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红楼梦读后心得1000字合集

发布时间: 2023.01.13

我们不用去强求别人的想法跟我们一样,有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。写作训练中有一项重要的事情,那就是写心得体会,心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。想要写心得体会需要从哪方面入手呢?小编花时间特意编辑了红楼梦读后心得1000字合集,相信你能从本文中找到需要的内容。

红楼梦读后心得 篇1

红楼梦读书心得总结:篇一

我在教师的图书角内借了一本书,它就是我国四大名著之一——《红楼梦》。《红楼梦》是我国古典文学名著,作家曹雪芹呕尽心血,花了十年的时间,写成了这部长篇小说。全书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,讲述了封建大家族由盛而衰的历史过程,描写了众多性格鲜明的人物......

正是如此,刚拿到书,我就爱不释手了,怀着急迫和激动的心情,我翻开了这本书的第一章......

第一章写的是《青埂峰顽石变美玉》,还没看完这章我就被里面的优美词句和故事情节给深深地吸引住了,便津津有味地看了下去......一节课的时间实在是太短暂了,下课的铃声响起,我也才看到第四章。但回到家,做好家庭作业,我就迫不及待地拿出书,看了起来。终于,我花了一星期的时间,看完了这本长篇小说。呵呵,要不是故事被缩减过,读起原著来,我恐怕两星期也读不完呢!

让我最难忘的一章就是《林黛玉别父进京都》了,里面林黛玉和贾母相见时的情景,读了都会让人感到辛酸——我也不例外。还有王熙风的语言艺术,也不得不让我佩服,就像“看她的气派,竟不像老祖宗的外孙女,倒是个嫡亲的孙女”这句话,王熙凤不仅称赞了林黛玉,还称赞了惜春、探春、迎春等人,真是个语言大师啊!

精彩的故事还有很多,我给大家推荐《林黛玉重建桃花社》、《贾宝玉泪洒相思地》、《锦衣卫查抄宁国府》,都很值得大家一看呢!在此,我也希望《红楼梦》能够祖祖孙孙传下去,供后代观看。

红楼梦读书心得总结:篇二

寒假里,老师让我们读两本书。再任选其一,写一篇读后感。我读了一本郑渊洁写的《皮皮鲁保卫叛逆者》,一本四大名著中,曹雪芹写的《红楼梦》。在这两本书里让我感触最多的是《红楼梦》。 《红楼梦》又名《石头记》。里面描写的是林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的爱情故事。宝玉和黛玉原本是一对青梅竹马、两小无猜的恋人。但在那个封建制度下,不得不分开。宝玉屈从于所谓的“父母之命,媒妁之言”,娶了薛宝钗。结果却以林黛玉病死,贾宝玉出家,薛宝钗孤独终身而结束了这个爱情悲剧。

其实《红楼梦》并不只是一个爱情悲剧故事。就如曹雪芹在书的卷首所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”。它里面还隐藏着许多未解之谜,值得我们去探索。例如书的开始有一个叫“甄士隐”的人,他的真实含意就是:将真事隐瞒的意思。还有一个叫“贾雨村”含意是:假语村言,是借着老百姓的嘴去说,去流传…….

《红楼梦》里隐藏的秘密,读一次是看不出什么的。它需要你去反复的去研读、去探索。如果一下能看懂,那还要“红学家”干嘛呢!

曹雪芹真是厉害,我一定要把《红楼梦》研读下去,把里面的秘密挖掘出来!

红楼梦读书心得总结:篇三

在文学是史上,《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰,其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性,更在于它无与伦比的艺术价值。

《红楼梦》以贾府为中心活动舞台,以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容,通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写,客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗,并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。

《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体现在典型形象的塑造上,它探索到人物灵魂的深处,描写了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明,有血有肉,真实可信的人物形象,在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅有大家闺秀,豪门公子如主人公:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐,可爱却位卑的丫环、女仆,如晴雯,鸳鸯、紫娟等。不过,我觉得或比较喜欢晴雯。可以说她是丫头里面最出色的一个吧!晴雯原是贾府世仆赖大家买来的,可以说是仆人的仆人,因贾母见她“十分伶俐标致”,于是被像小礼物一样孝敬上来。她“身为下贱”身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开朗倔强,心思纯正健康,不像林黛玉那样抑郁凄苦更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神,举个实例她对王夫人、凤姐等高居于她头上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顾,还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎可以说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘,就被骂为狐狸精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下来架出去了,连好些的衣服也不让带走,终于被摧残屈死。

《红楼梦》又是一部充满想象的书,它留给人们太多的奇想、遐想、神话,还来不及好好梳理,因此需要我们的智慧的信息……它使我们猜测,使我们迷惑,使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了:原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。

《红楼梦》更是一部百科全书,而且不仅是封建社会的。几乎是,我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照,找到解释,找到依托,也找到心心相印的共振。

《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴。举个实例诗词歌赋,绘画,音乐,雕刻,建筑等等艺术领域的广泛涉入,和服饰、膳食、酒令,灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用,不仅仅是增强细节的真实性,还使文章富于生命力并充满诗情画意。

《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!

红楼梦读书心得总结:篇四

这个暑假里,我十分认真地阅读了名著《红楼梦》。我想,红楼梦应该是一个家喻户晓的故事。所以我发表的任何评论和感想都希望大家能够多多指点。

《红楼梦》,又名《石头记》,是清代文学家曹雪芹所著。故事情节十分曲折,主要描写了贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事,反映了那个年代对个性解放和人权平等的要求,闪烁着初步的民主主义精神。《红楼梦》还叙述了荣国府和宁国府由兴盛走向衰败的过程。

虽然有的同学对我说,读《红楼梦》不读死人才怪。但是,我仍然热忠于它,热忠于它动人心弦的故事情节。我爱故事中的主人公,尤其是爱故事中的“凤姐”,――王熙凤。

大家都知道,王熙凤在故事中扮演的是一个反派角色。可是,我仍然喜欢她。这并不因为她美丽的外表,而是因为她的才能。王熙凤是荣国府炙手可热的管家婆,王熙凤凭着她的万人不及的聪明才智和猴一样的敏锐和精灵,征服了贾家上下人的心。王熙凤办事十分泼辣,因此,在贾家十分有威信。

但是,人无完人,这样的精明能干的女子到底也不完美。王熙凤的不贤良和弄权舞弊,也遭到了世人的严厉谴责。但是,事实上,曹雪芹却十分同情这个使人毛骨悚然的“杀人犯”。为什么?这谁也不清楚,也许只有问早已长眠于地下的梦阮了,然而,最后,王熙凤的身体表现出来的心理变态,都是薄命所致。

其实,王熙凤的本性并不坏,她每有恶念,莫不是有人推波助澜,趁热打铁,就只能她孤军奋战,是不会有那么多人冤死的。但是她一有善念却总是事与愿违,徒劳无功。

因此,我同情王熙凤,更热爱这个人!

红楼梦读书心得总结:篇五

一部旷世奇作掀起了一场时代的热潮;一首绝韵的史诗唤醒了一种葬花的美妙。

在这部古典名着中,那顽世不恭痴狂的贾宝玉,心思缜密,似弱柳扶风的林黛玉,热情善良,却又不答心机的薛宝钗,还有那巧舌如簧、最善察言观色的王熙凤,她们都给我留下了深刻的印象。

一出生就被寄予厚望的贾宝玉,此生却不爱“江山”爱“美人”,那种古怪的性情似好非好,似坏又非坏。他视功名如粪土,有着文人的洒脱与个性,却始终离不开世俗的牵绊,这还真是个碌碌庸庸、无所作为之辈。

而那自幼丧母,家道中落的孤女林黛玉,更是命运坎坷。不仅体弱多病还多愁善感,最后竟因心爱之人与她人成亲而在病榻惨死。黛玉虽才华横溢,但封建社会却阻了她才华的施展,竟让她这身好文采随棺而去。

从最初的无限风光到后来的吐血而亡,凤姐的这一生可真是大起大落。当初她百般算计,借丫鬟秋桐和大观园众多丫鬟之口——借刀杀人,将那贾琏私自取进门的尤二姐致于死地;而现如今,凤姐却因银钱不周,无法为贾母操办风光丧事而遭众人嫌弃、责骂,最终心怀怨恨,吐血而亡。这还真是一报还一报,前日她借众人之口杀死尤二姐,今日她也死在了这难堵的悠悠之口中。

薛宝钗的为人着实让人着摸不透。她看似单纯无害,却是个颇具心机的人。从那“金玉良缘”的开始,就注定了她和宝玉的命运。宝钗不像黛玉那样,只知道哭,她的秉性倒和凤姐有些相像——都是善于迎合贾母心意的人,但她却不和凤姐一样刁钻泼辣。因此,薛宝钗的性子是大观园众姐妹中最奇怪的了。

贾母的丫鬟她都各有各的个性。先说袭人,她本就合王夫人心意,又是宝玉房中的贴身丫鬟,虽有时颇俱善心,但心到底在宝玉身上。在当得知宝玉要娶宝钗时,处处打着自己的小算盘,想着宝钗总比黛玉好相处,但又怕宝玉对黛玉念念不忘,宝玉要是因此有个闪失,自己也落不着个好处。

而丫鬟晴雯却是当时封建社会女子中罕见的人物。她虽有丫鬟的命,但却性情刚烈,不肯讨好巴结主子,直来直去。晴雯若生在世族大家庭里,必当是一代女中豪杰。

《红楼梦》借贾府的兴势衰败来印证那即将走向穷途末路的封建王朝的命运。这部数百年前的传世经典,影响着一代又一代的学子们,他们用不一样的眼光来品读这部让人为之动容的巨作。

红楼梦读后心得 篇2

不错,宝钗是一位恪守封建礼教。严格遵守道德规范的小姐,可正是他的沉稳和规范才让她令人刮目相看。小小年纪就能够处理好上下关系。老夫人喜欢,丫头们乐意,这样的好小姐上哪儿找去啊?

首先宝钗处事能力强却从不外露,仅是在凤姐生病的时候,她推辞不过,只好帮忙处理一些家事。可是从这时她对事情的处理中,便能看出她的睿智和过人之处。

其次在大观园中要比的便是美貌与才能,这两样她都具备,此乃天下奇女子。其实宝钗是规矩的,宽容的,她不介意一得一失。他宽容的心胸,她敢于承担生活中的不幸。

宝钗啊,你就想是一个圆,没有棱角可言,从不刺痛别人,又善于帮助别人,你的心胸是那么宽广,你的为人师那么好。安静,沉着,活脱一位冷美人。有人说沉默是一种境界。你正是这样的人,把眼光放在高处,在沉默中冶炼性情。她从不多管闲事,你处事隐忍,不拘小节。

你让我看到了一个完美的女人。

红楼梦读后心得 篇3

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

有人把莎士比亚比作高山,我认为曹雪芹是一个大海。山再高,终有人可以登上它的顶峰,而大海,要想探究她的深底,却非常之难。“满纸荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味!”曹雪芹在写这部书时,用了“谐音寓意”的手法,他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春,这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时,警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”,是“千红一哭”的谐音,又让他饮“万艳同杯”的酒,这酒名是“万艳同悲”的谐音,这样的手法几乎贯穿了全书。

“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体现在典型形象的塑造上,它探索到人物灵魂的深处,描写了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明,有血有肉,真实可信的人物形象,在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅有大家闺秀,豪门公子如主人公:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。

《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外,还有就是作者所要表达的一个主题,他没有明说,但通过这成百的众多人物的神志,语言,动作,心理活动表现的惟妙惟肖,一个庞大的繁荣的贵族大家庭,到后来的家破人亡妻离子散的下场,我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久,文中描述了如林黛玉,贾宝玉………这样的“叛逆者”的形象,他们的爱情没有结果,甚至可以说凄惨,但他们代表的是新生命,敢同顽固势力作斗争的新主派代表,我们都江堰市知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她,我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤”纨绔子弟的形象,他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了希望。

红楼梦读后心得 篇4

“浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。悲喜千般同幻泡,古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”一部怀金悼玉的红楼梦,一首暗示着兴败繁衰的荒唐诗,在这白玉为堂金做马的贾府中,在这光鲜的浮华后,又暗藏着什么呢?

“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀”从此,一块纷纷扰扰的石头陨落人间,牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲剧,即将开幕。

贾元春,贾府第一个传奇人物,贾家嫡系孙女,凤藻宫尚书加封贤德妃,大观园真正的主人,可谓占据了天时、地利、人和,享尽荣华的她用二十年的青春看清了这人间是非。一曲“恨无常”道出了她悲、美的一生。同时也说出了她那华丽的凤袍下掩盖的无限的悲伤和痛苦。可怜薄命女,生因浮华,死亦因浮华。

一个道金玉良缘,一个念木石前盟,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇,一个孤高自诩,一个处事圆滑,一个肌肤如雪,一个娇花似水。一个薛宝钗,一个林黛玉。只可惜了两个薄命女,入了富贵家,却不知那浮华之门易进不易出啊。“可叹停机德,甚怜咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋。”富贵一生只落得个空劳牵挂,枉自嗟呀!败落的大观园,没有了昔日的繁华,潇湘馆在那几束翠竹的衬托下显得那样清幽,可是里面却没了颦儿的笑音和哀叹。宝钗啊,当你再一次看到这景象是想必也会为那“登上青云”的追求而后悔吧!

金银散尽,家业凋零,有恩逃生,无情报应,欠命命已还,欠泪泪已尽。食尽鸟投林,皆因浮华散尽!一卷红楼落幕,不禁慨叹:“陋室空堂芴满床,衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样,只可惜你命不长。浮华门里唱大戏,那结局怎一悲字了得!莫要不舍富贵乡,浮华皆可抛!

红楼梦读后心得 篇5

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁,是多少人留下了惋惜之泪。

以前,我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡,是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下,竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多,但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。

或许吧,林黛玉是有些小肚鸡肠,是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美,她的大方,孝敬是书的亮点。但是,她在完美,也只是封建社会的塑造品,没有自己的思想,如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。相比之下,叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感叹自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中,只有黛玉在哪独自一人悲哀。没人会懂她,自从她踏进贾府的那一刻,她务必留意谨慎,注意自己的言行,一不留意说错了什么或做错了什么,就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了,使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。

当贾府一片喜气洋洋时,所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象,面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来,没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭,恨已经无济于事了,黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛,但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案,尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中,我明白了,我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉,那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会,要有反抗精神,不要到以后再后悔!

红楼梦读后心得 篇6

这也不能全怪贾赦,因为封建社会中男人可以三妻四妾,而女人就应从一而终,这个问题令人费解。古代女性,似乎很少说“不”,她们的一生几乎惟命是从,简直是一架酷似雕像又毫无反抗能力和斗争意识的人肉机器,然而鸳鸯却不想步这种女人的后尘,她懂得反抗,作出反抗,这是正确的独树一帜。

《红楼梦》读到现在,我忽然发现了一个平儿,尽管没有国色天资,又不善吟诗作画,但是她的无怨无悔却令人感动。

平儿是贾琏的小妾,既要服侍凤姐,又要照顾贾琏,有时候还要打理一些事情,当当跑腿儿,几乎没有个人空间,平儿人如其名,平平凡凡,可是大观园中这样的人并不多。

“物以稀为贵”,或许这不是平儿讨人喜欢的理由,一个女孩子,被唤作是“老爷房里的”,每天又在差遣和服侍中度过,这容易吗?贾琏是怕老婆的,但平儿不能让贾琏在自己面前失去尊严,也不能大骂凤姐不懂贤淑,站在天平的两端,一样的为难,唯一的答案,做一个人好难。

红楼梦读后心得 篇7

其实寒假,我已经读过红楼梦,当时我囫囵吞枣并不认真。

今天我又拿起《红楼梦》这本书,当我这次读完以后,泪水已经掉落在书上了。

一曲红楼梦,似梦似幻似谜,亦真亦假,亦假亦真。一遍遍的读,感受也越来越深。

那大观园纸醉金迷,灯红酒绿,宝玉痴笑轻浮,黛玉忧伤清高,宝钗大方,凤姐泼辣书中人物性格鲜明,这本书记录了晚清时一户人家的喜怒哀乐,当时我是这么理解的。

但是这次细细品味了以后,也随着我的所学知识的丰富,让我重新认识了这本书。书中以为薛宝钗、林黛玉和贾宝玉三人的爱情婚姻悲剧为线索,描述了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰,向腐朽的封建制度敲响了沉沉的暮鼓,揭示了许多封建末世不为人知的人情世故。

回想黛玉刚进荣国府,府中上上下下都受欢迎。然而,当她父亲过世后,那些曾对她嘘寒问暖的人,便一点点冷淡下来。“花飞花落花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,为何要那样假惺惺的葬花呢?黛玉是把花比喻成自己,感叹自己会不会像这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?我也佩服作者,黛玉葬花已经暗示了最后的悲剧结局。

《红楼梦》里对每个人物都刻画的入木三分,各有各的特色,各有各的心思,读了以后真是受益匪浅,更感叹世态炎凉,真真假假,真不愧是文学史上的瑰宝。

红楼梦读后心得 篇8

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁,是多少人留下了惋惜之泪。

以往,我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡,是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自我错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下,竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多,但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。

或许吧,林黛玉是有些小肚鸡肠,是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美,她的大方,孝敬是书的亮点。可是,她在完美,也只是封建社会的塑造品,没有自我的思想,如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。相比之下,叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻自我,感叹自我会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了最终她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中,仅有黛玉在哪独自一人悲痛。没人会懂她,自从她踏进贾府的那一刻,她必须细心谨慎,注意自我的言行,一不细心说错了什么或做错了什么,就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了,使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。

当贾府一片喜气洋洋时,所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象,面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来,没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭,恨已经无济于事了,黛玉带着无奈走完了自我的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛,但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案,尤二姐的吞金自杀。。。。。。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中,我明白了,我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉,那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会,要有反抗精神,不要到以后再后悔!

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红楼梦读后感合集


学会读书,便是点燃火炬,阅读了作品之后,其实很多人都会有着自己的内心感悟。此时需要认真思考读后感如何写了哦,优秀的读后感怎么写?下面是小编精心整理的"红楼梦读后感",欢迎你参考,希望对你有所助益!

红楼梦读后感【篇1】

都道是金玉良姻,我只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平......

满纸荒唐言,一把辛酸泪。细细地读着红楼梦,才发现在作者平静纯洁的语言下涌荡的悲剧。这的确是一个可以撼动人心的悲剧。青春守寡的史湘云,跳井而死的金钏儿,远嫁的迎春,含冤而死的晴雯,重病缠身的林黛玉......她们都是薄命司上记载的人,都是一个个封建专制下的悲剧人物!

曹雪芹透过红楼梦,揭露了以贾府为代表的封建社会的腐朽和罪恶。贾府这个表面上的“昌明隆盛之邦,诗书簪缨之族”,内部其实无比的腐败奢侈。平常吃的一种茄子,也要几十种佐料,办一桌酒席就要花百十两银子,遇到贾母过生日、秦可卿出殡等更是花钱如流水,没有节制。贾赦头发花白了,还想讨贾母的丫环鸳鸯做小老婆,事情未成,又从外面买了一个。贾蓉、贾链等更不用说了。

在这个表面上其乐融融的家庭里,其实是矛盾不堪。王熙凤为了三千两银子,破坏了张金哥的婚事,害死了张金哥和守备之子;他们天天为了家长里短的琐事争吵,为了权力你争我斗......尽管林黛玉和贾宝玉都是贾母宠爱的外孙女和孙子,但是在人生重大问题上都不能自己作主。在这样的制度、情况以及习惯下,必定是要衰败的。同时,这也意味着整个封建王朝的衰败。

烟去散尽,只剩泪迹斑斑。红楼梦一场,金玉良缘,却不幸福;木石前盟,终未完成。

红楼梦读后感【篇2】

或许,人生是如诗一般的美好;或许,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许,人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般,演绎着人生的起起落落,悲欢离合,让人荡气回肠。

对于人生的理解,《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,一生历尽沧桑,就因如此,才写出了传唱千古,震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰,给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事,从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋,把人生旅途中酸甜苦辣,变幻万千都跃然纸上。

正是因为《红楼梦》这般精彩,所以让我们对人生有更多了体会,对中国古典文学有更深的了解。

我们的人生,正是如诗如歌般的岁月,有过开心的笑容,有过伤心地泪水,有过真心的悔责。谁都有过失败,曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说,有各种各样的故事情节,只不过作者是我们自己罢了。人生如戏,没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途,正如我国伟大的思想家鲁迅说过:"上人生的旅途吧,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"对啊,虽然有难关,但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中,钟鸣鼎食的宁荣府,最终也一蹶不振。人生几何,何必留恋人世繁华,不如努力拼一生,潇洒走一回。以免来去匆匆,白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。

读完《红楼梦》这部历史名著,我对人生的感悟有了更多,正因为有了这些让人震撼内心的经典名著,才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上,想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学,也让人为之赞叹,耳熟能样的四大名著,四书五经。都在人生长河里,如宝石般栩栩生辉,陪伴着我们一路远行,远行在如戏般的道路上。

人生如戏。曾几何时,那些古时的文学大师们,把满腔热血,把人生感触以各种形式呈现在我们跟前,名著让人慢慢感悟,经典让人回望过。就让我们在如戏般的人生中,尽情感受中国古典文学的熏陶!

红楼梦读后感【篇3】

从小就听说过四大名著,但我并不太热爱看古今中外的经典名著,觉得枯燥无味,未读前,我认为《红楼梦》并无过人之处,他们之间的爱恨只不过是儿女情长,初读时我实在看不懂,后来又买了动画版,简简单单地看了一遍,回头再看原著,我又有了新的感受,体会到了作者所想要描写的情景与感受!

康有为说:“红楼须别到,贾府大富贵。”自然《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为中心,讲述一个封建大家庭由富贵走向衰败的历史,林黛玉从小体弱多病,独自一人来到贾府一一荣国府,渐渐地与性格顽劣的宝玉相恋,却被凤姐使掉包计,便使宝玉娶了宝钗,而林黛玉得知这一消息吐血身亡,贾宝玉也心灰意冷,我从中感受到世事的无常和人生的无奈!

也许很多人看完了《红楼梦》都在不停地为贾宝玉和林黛玉不能相依相守的悲剧,而痛心哀婉,或者讽刺感叹,当时封建社会的黑暗落寞和家庭之间的复杂与势力斗争。可有句话说:“仁者见仁,智者见智”,我却很欣赏作者的写作艺术手法和书本的艺术价值,作者构思精密,语言精确,每一首诗都是作者的文化精华,书里常常提到众仁论诗的故事,这种氛围让人羡慕,想想古代文人雅士都通过流水传送酒杯来赋诗叫曲水流觞,这多叫人羡慕啊!《红楼梦》的艺术价值就在于它能体现人生趣味,与读者能有心灵沟通,让人打心里为那人物感到怜惜。这种心灵与感动,在今世仍有巨大的魅力,我也不禁感叹这世事的无常和人生的无奈。

以上是我读完红楼梦对书中内容的感受,红楼梦内容深奥,书中一个个鲜活的人物,深深地触动着我的心灵,书中一个个大胆的想法,触动着我,伴随着我成长!

红楼梦读后感【篇4】

蒋勋说《红楼梦》是一部关于青少年生活的小说,于是,在他这本《蒋勋说红楼梦》的8册书的第1册里,以原著为底板,解读了青少年的生活和思想,在理解和欣赏的视角下,让读者一窥那被他称为“隐秘而不定” "情深而善变“的青春期风貌的同时,其辩证思维、独特视角,引导读者思考如何与这个时期的孩子相处和沟通,并引出关于“说教”之于成长的作用。

尤其是贾宝玉在学堂里与秦钟、贾蓉等的同性的喜欢与纠葛,这些在我们看来是有悖于习惯认知的内容,更是凸显了青少年处于儿童与成人之间,模糊而不为人知的隐秘内心。读来,更觉得,理解人在不同时期的内心和情感,是何等重要!

上流和下流

人性中都有动物性的部分和升华的部分,从成人的角度看,老师或父母希望孩子动物性的部分都没有了,一下都变成了圣贤。

如果说“下流”不再是个预设的“坏”的判断,语言学上的“上流”跟“下流”,只是两个不同的状况,就是:一个可以提升,一个沉沦在动物性中,两者是互动的。

只有对人性里往下坠落的部分有更多的了解,提升才有可能实现。

沟通

当我们之间开始双向沟通的时候,我才发现这么多年我跟他们讲的生活秩序、道德规范都是废话,因为他们根本听不进去。

所以,当你不先预设立场的时候,你的窗和门就是打开的,有很多东西会进来,让你了解。

如果,你把门窗都关了,你就什么也不知道了,这个时候你的那些唠唠叨叨永远不会产生作用。

我正是因此同情贾政。他讲的所有知都没有发挥任何作用,因为他根本不知道这些青少年在学校里的任何事情。作者在这里用了”鱼龙混杂“和”下流人物“,是在讲人性的多面性。

一个孩子在温室里你保护得再好,他最后也不可能在温室里长大,你还是得把他送出去,这是他成长的一部分。外面的世界你再不喜欢,他也必须要在那个世界里成长。

台湾有一个写作和读书都非常好的知识分子,他很不喜欢外面的教育环境,就把女儿放在家里,单独教她。我听到以后觉得有点惊诧,我觉得即使是再深的爱,也不能把孩子放在玻璃房里面。因为怕孩子被带坏,而把所有自己认为坏的部分切割掉,这是最危险的,因为好与坏是相对的,就像防疫针一样,注入病菌会使人产生抗体。

红楼梦心得体会1000字集锦


当我们有新的体会之后,我们最好是静下心来写一篇心得体会。学习体会的写作方法非常灵活,每种写作方法呈现出的特点也各不相同。那么心得体会主要包括哪些内容呢?有请驻留片刻,栏目小编为你推荐红楼梦心得体会,希望对你的工作和生活有所帮助。

红楼梦心得体会 篇1

红楼往事梦一场,黛玉后知满忧伤。

初读《红楼梦》时,并不喜欢薛宝钗,认为她太过攻于心计,却对黛玉颇有好感,可再读《红楼梦》时,发现宝钗和黛玉都是一场悲剧,

母亲的病逝,父亲为了仕途不得不让女儿离开,去祖母家居住。小小年纪的黛玉只得寄人篱下,本应天真烂漫的她,不得不学会察言观色。而悲剧就在她踏入贾府的那一刻开始

虽身处贾府,但她的处境却极为艰难;虽有贾母疼爱,可一旦触碰到家族利益和宝玉的未来,这些爱便如泡沫一样化为飞影。黛玉初进贾府时,两位舅舅并没有出现,两位舅母也还只是客气罢了。而到后来,二舅母王夫人对黛玉的不喜可谓是溢于言表,在公然辱骂睛雯时也稍带把黛玉说了一顿。看似心疼她的贾母,只因宝玉帮黛玉饮酒而遭到贾母的指责,说她不知检点。这一切又是何等的讽刺,虽是至亲骨肉,但这样的行为却像刀子一样在凌迟着黛玉那敏感而脆弱的心。

可人人谈及黛玉,无不说黛玉太过娇情,何不就在贾府好好生活,何必追究

那么多。但是他们不知道寄人篱下的痛苦,说话要再三斟酌的才可和开口;不可随意乱

发脾气,做事也要小心谨慎,可这样又有谁能懂呢?没有人知道,或许说他们也根本不想知道。对于他们来说,黛玉只是一个可有可无的人罢了。

而在这些人物中,我最不喜欢的就是宝玉了。他对任和何人都是甜言蜜语,对黛玉亦是如此。在做不到任何承诺时,给了她许多誓言,可这誓言一个也没有实现,当贾府张灯结彩迎娶宝钗之时、黛玉焚稿断情。最终念恨而死,结束了她那短暂而又悲苦的命运。在与宝钗成亲之后,并没有好好善待她而是对她使用冷暴力。或许有人说宝玉深情,此生只爱黛玉一人,可你要知道宝钗也是多么无辜。贾府衰败后依然为宝玉的妻子,正所谓一荣俱荣,一损俱损,她也没有逃过这一命运,最终在贾府凄冷的度过了她的一生。由此看来,宝玉既不是一个好情人亦不是一位好丈夫。

与宝玉结婚的宝钗又何尝不是一个悲剧呢?而且宝钗的悲剧可能比黛玉的更加让人叹婉。从小家境富足,饱读诗书,接受的都是封建制度的教育。宝钗的骨子里就存在着这样的封建礼仪,所以她不喜欢黛玉。为了自己的未来,要去讨好贾母,只因贾母的一句“沉静宽厚”而不得不真的变成那样。宝钗之所以做这些事情,是因为她没有选择的余地。当母亲为了攀上贾府的权势,选择把她嫁给宝玉时,她只能答应,因为她知道拒绝也没有用,随而嫁给了一个不爱她的丈夫。

他们悲剧的推手似乎是贾府导致的,可细细品来,却是那黑暗的封建制度。每个人都被束缚着,没有人想从中逃出来,或许说她们根本无法出来

黛玉郁郁而终,宝钗凄冷度过一生,宝玉最后出家,这一切是多么的像河图唱的《荒唐梦》一样,“满纸看山非山到来荒唐,愚忠似梦非梦一把心酸……

红楼梦心得体会 篇2

《盛席华宴终散场》

“悲喜千般同幻泡,古今一梦尽荒唐。浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。”——题记

红楼一梦,恍如梦一场。正如曹雪芹的诗“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟,空对着高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林,叹人间,美中不足今方信,纵然是举案齐眉,到底意难平。”半白话文半文言文的文字,文字间透露出真情,虽不敢说完全看懂,但也着实感慨万分。

你看那“花柳繁华地,温柔富贵乡”的大观园里,有着“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”的潇湘馆,一位因自己的一怀情愫不被人理解而苦闷的女子对着菊花低吟:“满纸自怜题素怨,片言谁讲诉秋心。”她性格叛逆和孤僻,对世俗不屑一顾;她花前痴读西厢,毫无避讳;她不喜巧言令色,言随心至;她诗情画意,灵秀慧黠;她多愁善感,红颜薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落悲伤。纵使大观园里人来人往,却没有她可以依靠的亲人,也没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的贾宝玉可以让她芳心暗许,却又总是会患得患失。于是她无奈着"天尽头,何处有香丘",悲哀着"三月香巢已垒成,梁间燕子套无情",伤感着"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜",终落得"一缕香魂随风散,三更不曾入梦来"的凄凉结局。

黛玉临死前的场景,病危之际,丫鬟紫鹃四处求人,却没有一个人愿意帮忙。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,无怪乎黛玉的葬花吟诵“天尽头!何处有香丘?”。似乎在呐喊:“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方!”黛玉至死不放弃对自由的追求。可还是“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。

浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任归咎于封建社会无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。即使贾宝玉和薛宝钗结婚了,可依然“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。”

林黛玉和薛宝钗不过是封建礼教的牺牲品。而曹雪芹写这本书也并非单单只是为了描述剧中人物性格以及爱情的悲剧,而是为了反应一个时代悲剧和社会悲剧。

红楼梦心得体会 篇3

读《红楼梦》之前我对她不太多的懂得,只据说过贾宝玉、林黛玉的恋情故事,对其余我不怎么明白。这次寒假在刘老师的增进下我用了一个月的时光读完了名著《红楼梦》这本书,读完当前我忽然清楚为什么他被大家称之为名著。

《红楼梦》的作者曹雪芹几乎能够称为红楼梦里的又一仙了,七十多万字的小说,清楚的记录了宁、荣两府的繁华没落,更是酣畅淋漓的描述和描绘了故事中主人公的性格特点。作为一个现代人的我来想一个200多年前的古人都能写出这么惊人的故事,那么作为多少百年后的咱们,却只能看着这故事来想象当时故事中人们生活的社会情况了。

玉,故事的开端。故事中我印象最为深入的是贾宝玉与薛宝钗结婚的那一回,可怜有情人不钟情眷属,当得悉这事时反映最为强烈的是那病中的林黛玉啊,病中的林妹妹真真是逝世也不能安心。

在这书中我还明确了一个小情理,再亲的人都会有远有近,同是贾母的孙子、外孙女,可当让她抉择的时候,就因为一个外字舍弃了林黛玉,玉成了丢玉的孙子与有金的薛宝钗。

实在我不爱好书中的林黛玉,因为她老是个多心的人,()总感到所有人都不疼爱她,即便心疼她也认为是对她的恻隐,然而她喜欢贾宝玉可从不说出,贾宝玉作为一个男人也从不表白,甚至于有情人相难处,顽强的林黛玉每天由于贾宝玉而落泪,终极落个有病不能舒心。

我喜欢故事中的薛宝钗,她是个明事理的人,但最终却落个守活寡的小弃妇。

故事以贾家、史家、王家、薛家四大家是全部故事的要害,亲连亲,牵一发而动全身,毁一家全毁的情形,这一接洽反应了当时社会的大局部事实状态,有钱有权有位置,这一点其实跟古代的社会也有点类似。

贾家最高长辈贾母是史家人,贾家荣府管事人王熙凤是王家人,王熙凤的婆婆又是薛家的人,后来贾宝玉的媳妇也是因为层层关系和客观起因娶了薛家薛宝钗,真真是理不清,亲连亲。

盘根错节的人物关联被作者描写的栩栩如生,让读者能设想得到每一个人的生涯场景,赫然的性情特色,跌荡起伏的故事件节,全都堪称绝。

玉,故事的停止。生来有玉,丢玉生病,得金好。玉来,贾宝玉便出家。

看完《红楼梦》有好多的感触,不外都想不到用什么样的词藻来表白我心中的更多懂得。

红楼梦心得体会 篇4

就《红楼梦》一书前十回分析王熙凤这个人物,可以明确地判断出凤姐是一个性格泼辣、傲慢,为人虚伪、势力、残酷。对于王熙凤这个人物特点,作者用了大量笔墨去进行人物的语言描写。

泼辣是凤姐最突出的特点。在第七回中,尤氏就称凤姐是个泼辣货,凤姐不承认,还居然说出了脏话,这反倒证明了她的泼辣。以上情节是凤姐要见秦钟时发生的,作者将秦钟的羞羞怯怯的女儿之态跟凤姐作了鲜明的对比。凤姐性格的另一个特点是傲慢。凤姐在见到秦钟之前,以傲慢无理的姿态自居。她刚进入宁府就说:“你们请我来作什么?拿什么孝敬我?有东西就献上来罢,我还有事呢!”。在第六回见刘姥姥时,凤姐摆谱不接茶,也不抬头,只管拨那灰,慢慢的道:“怎么还不请进来?”。这些描写都突出了凤姐泼辣、傲慢的性格。

王熙凤为人虚伪、势力表现在第六回,刘姥姥拜见了凤姐,凤姐才说:“周姐姐,搀着不拜罢。我年轻,不大认得,可也不知是什么辈数儿,不敢称呼。”从凤姐的口气中,可以感觉到她对刘姥姥只是表面的礼貌,其实根本瞧不起她这个穷亲戚。在刘姥姥临走之前,凤姐给了她二十两银子,说是本来做衣服用的,既让刘姥姥念她的人情,又让刘姥姥认识到有钱人的钱也不是随便给的。最后她一面说着客套的送客的话,一面就站起来了,表现出她对刘姥姥其实是早已不耐烦了。王熙凤的残酷表现在她对焦大一事的态度,她和贾蓉说:“还不早些打发了没王法的东西!留在家里,岂不是害?......”。

王熙凤是作者在小说中主要批判的人物,她代表了当时封建社会剥削阶级,对劳动人民的态度是冷酷和残忍的。

“丢弃了不离不弃黄金琐,忘记了莫失莫忘通灵玉”,好一个多情潇洒的贾宝玉,娇嫩多病的林黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错,让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊!

红楼梦心得体会 篇5

很多年前我读红楼,可惜那时候年轻的头脑和书博大精深。我没有耐心看完,也不懂其中的意思。书中细致繁琐的描写丝毫不逊色于京剧里的老同学,几分钟就开始唱“啊”字,让你昏昏欲睡。虽然是国粹,但是不能吃,不能消化。不,琼瑶阿姨有一串直接而快乐的水晶梦。现在变老了,琼瑶的书就像嚼口香糖和吐泡泡糖,所以我不想再看了。夺回红楼的“石头”,我连个味道都没有。越嚼越爱。我迟早会放弃的。

首先,我意识到这本书不仅仅是关于你的爱。它涉及医学、园林、建筑、书画、诗歌、烹饪、服装、花草、古玩等。当时没有电脑。曹雪芹是怎么积累这么多知识的?这真的震惊了他的毅力。而且整本书对研究清朝的风俗很有帮助。好像是当时生活的小百科,包罗万象,包罗万象。还说后世有专门研究红学的,实在是太多太多了。

尤其是小说语言艺术魅力的成功驱动力,更值得被公认为语言大师。短短几个字,一个人物刻画的很深刻。比如刘姥姥进贾府看王熙凤,然后“凤凤粉胖,端端正正地坐在那里,……”周瑞家和刘奶奶站了一会儿,冯峰没问就不敢打招呼,可见冯峰平时在贾府里威严有势。凤姐见了刘姥姥,便说:“我忙起来了,还不起来,笑着打个招呼……”这时候,刘奶奶已经在地下拜了好几次了,刘奶奶足够聪明,在家里很快就找到了合适的人做决定。最搞笑的是刘姥姥还没求救,冯杰哭了很久很穷,说明冯杰更有心机,手腕更灵活。笔墨不多,人物突出,让读者觉得人物看得见摸得着。

红楼的内涵是深刻的,但作者都是写生活的世俗细节,也从这种生活中发现生活的痛苦和快乐。

人类都是灵长类动物,爱不是对人类的浪费,而爱是一种强烈的人愿意与生俱来的感情。宝玉生来只爱一朵花。那一个不在了他怎么会谈恋爱?“红尘中有一些乐趣,但不能永远持有。”毕竟事情不是梦,一切都是空的。

t-indent: 2em; text-align: left;">课外阅读红楼梦心得体会短篇范文3

我阅读了我国四大名著之一的《红楼梦》,书中人物的塑造、刻画生动:多愁善感的林黛玉,追求完美的贾宝玉,风风火火的王熙凤,心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物,是那么深入人心,可以让人为之研究一生。

“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时,我总会情不自禁地落泪。一定是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。她,无论是自己的离别仇恨,自己的伤心往事,还是草木枯荣,四季更替。她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草,来到世间“还泪”一般。她切实地向人们显示了那水一般的柔肠,她对于一切世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”,当然,这词儿并不怎么适合她。哎,黛玉真叫我又爱又恨啊!

相对于书中另一个主人公贾宝玉,他虽不是女孩,但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几,宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想,他对丫环毫不歧视,反而他会挺起胸膛保护她们,怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时,他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时,他比任何人都想挽回这一切,但是他追求完美,他追求独道的美!内心的美,行为的美,在他身上散发着一种别人没有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。与其他两相比,薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反,心胸狭窄,贪财,泼辣让人发指!

《红楼梦》,真不愧是四大名著之一,果然内藏真经,对情节的描述荡气回肠,对人物的刻画细致入微。人物形象栩栩如生,不管谁看了都会像我一样爱不释手的!

有关红楼梦的读后心得怎么写1000字集锦


在平日里因一些偶然事件产生启发后,通常可以通过写一篇心得体会将其记录下来,心得体会的运用非常广泛。如何去写一篇心得体会呢?小编特别编辑了“红楼梦的读后心得怎么写”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

红楼梦的读后心得怎么写 篇1

其实寒假,我已经读过红楼梦,当时我囫囵吞枣并不认真。

今天我又拿起《红楼梦》这本书,当我这次读完以后,泪水已经掉落在书上了。

一曲红楼梦,似梦似幻似谜,亦真亦假,亦假亦真。一遍遍的读,感受也越来越深。

那大观园纸醉金迷,灯红酒绿,宝玉痴笑轻浮,黛玉忧伤清高,宝钗大方,凤姐泼辣书中人物性格鲜明,这本书记录了晚清时一户人家的喜怒哀乐,当时我是这么理解的。

但是这次细细品味了以后,也随着我的所学知识的丰富,让我重新认识了这本书。书中以为薛宝钗、林黛玉和贾宝玉三人的爱情婚姻悲剧为线索,描述了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰,向腐朽的封建制度敲响了沉沉的暮鼓,揭示了许多封建末世不为人知的人情世故。

回想黛玉刚进荣国府,府中上上下下都受欢迎。然而,当她父亲过世后,那些曾对她嘘寒问暖的人,便一点点冷淡下来。“花飞花落花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,为何要那样假惺惺的葬花呢?黛玉是把花比喻成自己,感叹自己会不会像这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?我也佩服作者,黛玉葬花已经暗示了最后的悲剧结局。

《红楼梦》里对每个人物都刻画的入木三分,各有各的特色,各有各的心思,读了以后真是受益匪浅,更感叹世态炎凉,真真假假,真不愧是文学史上的瑰宝。

红楼梦的读后心得怎么写 篇2

不错,宝钗是一位恪守封建礼教。严格遵守道德规范的小姐,可正是他的沉稳和规范才让她令人刮目相看。小小年纪就能够处理好上下关系。老夫人喜欢,丫头们乐意,这样的好小姐上哪儿找去啊?

首先宝钗处事能力强却从不外露,仅是在凤姐生病的时候,她推辞不过,只好帮忙处理一些家事。可是从这时她对事情的处理中,便能看出她的睿智和过人之处。

其次在大观园中要比的便是美貌与才能,这两样她都具备,此乃天下奇女子。其实宝钗是规矩的,宽容的,她不介意一得一失。他宽容的心胸,她敢于承担生活中的不幸。

宝钗啊,你就想是一个圆,没有棱角可言,从不刺痛别人,又善于帮助别人,你的心胸是那么宽广,你的为人师那么好。安静,沉着,活脱一位冷美人。有人说沉默是一种境界。你正是这样的人,把眼光放在高处,在沉默中冶炼性情。她从不多管闲事,你处事隐忍,不拘小节。

你让我看到了一个完美的女人。

红楼梦的读后心得怎么写 篇3

这也不能全怪贾赦,因为封建社会中男人可以三妻四妾,而女人就应从一而终,这个问题令人费解。古代女性,似乎很少说“不”,她们的一生几乎惟命是从,简直是一架酷似雕像又毫无反抗能力和斗争意识的人肉机器,然而鸳鸯却不想步这种女人的后尘,她懂得反抗,作出反抗,这是正确的独树一帜。

《红楼梦》读到现在,我忽然发现了一个平儿,尽管没有国色天资,又不善吟诗作画,但是她的无怨无悔却令人感动。

平儿是贾琏的小妾,既要服侍凤姐,又要照顾贾琏,有时候还要打理一些事情,当当跑腿儿,几乎没有个人空间,平儿人如其名,平平凡凡,可是大观园中这样的人并不多。

“物以稀为贵”,或许这不是平儿讨人喜欢的理由,一个女孩子,被唤作是“老爷房里的”,每天又在差遣和服侍中度过,这容易吗?贾琏是怕老婆的,但平儿不能让贾琏在自己面前失去尊严,也不能大骂凤姐不懂贤淑,站在天平的两端,一样的为难,唯一的答案,做一个人好难。

红楼梦的读后心得怎么写 篇4

夜深了,月光如水。我合上书,站在窗前抬头仰望天空,满天的繁星都在眨着它们明亮的眼睛,而我的脑海中浮现的是《红楼梦》中的一幕幕情景。

很多读过《红楼梦》的人并不喜欢林黛玉说她容易猜疑,说她小心眼,说她娇柔做作,可我却义无反顾地喜欢她。

恍惚间,我也仿佛来到了大观园中,感受到了那里的一切,也似乎看到了大观园里姑娘们的倩影,也听到了她们爽朗的笑声。呵黛玉住在这锦衣玉食的大观园里的你也许并不开心吧。从小寄人篱下,虽说老祖宗是你的外祖母,可因为打小没有父母在身边的陪伴,看着其他同龄能够在父母面前撒娇,你是否有过小小的自卑,有过伤感呢?

在这个到处承载欢笑的大家庭中,原本就体弱多病的你,该怎样开始并继续你的生活呢?还好你遇到了宝玉,那个知你懂你的人。有人可以陪你说笑,在你掉眼泪的时候安慰你,不开心的时候给你讲笑话逗你开心,快乐着你的快乐,悲伤着你的悲伤。

你在大观园中小心翼翼的生活,承受了本不该由你那个年龄承受的一切,在你小小的心中,究竟有多少的委屈和迷惘,多少的孤独和痛苦?而这些也许你只有自己全部承受,找不到可以倾听心声的人吧?也许人这一辈子的宿命冥冥之中上天自有安排,虽有一个疼你、爱你、关心你的人在你的身边陪你,可他却给不了任何你想要的,上天还是跟你开了一个天大的玩笑,一切的努力还是抵挡不过重重的阻碍。

也许幸福,快乐,对你来说只能是奢望。因为你无法忍受一次次期望带来是失望的恶性循环,其实你真的很脆弱,你不坚强,虽然你很勇敢。

为何你总是强颜欢笑,不敢向众人表达真实的自己,其实你很善解人意,不是吗?寄人篱下的你一无所有,剩下的也只有一丝丝可怜的自尊而已了吧。为何你总是闷闷不乐?是孤独,是寂寞吗?也许你也想想像其他姑娘们一样无忧无虑、开开心心,可是你却做不到。因为你怕。

你的才气,你的美丽,你的清高,你的委屈……却造就了你的“独一无二”,却也注定了你悲惨的命运。而在我心中,你是最美的星星!

夜深了,月光如水。我合上书,站在窗前抬头仰望天空,满天的繁星都在眨着它们明亮的眼睛,而我的脑海中浮现的是《红楼梦》中的一幕幕情景。

红楼梦的读后心得怎么写 篇5

最近,我读了一本学校里下发的漂流书:《红楼梦》。这本书是由曹雪芹创作的,彭程改编的举世闻名的历史书籍。

书中描写了许多的人物,有贾、史、王、薛四大家族,还有林黛玉等……这些众多的人物,各有各的性格,有温柔的,有固执的,还有暴躁的……讲述的故事情节曲折,生动感人,文笔细腻,语言风趣,人物众多,各有其貌,内容丰富。

书中的贾宝玉是一个又聪明又贪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可怜的林黛玉缠绵爱情是那么悲惨,令人痛心。写出了当时的社会太黑暗,太腐朽,对封建社会的深恶痛绝。想想我们现在的社会真好,没有他们那时的封建,而且现在的生活条件也越来越好,我们要珍惜现在的生活,更要认真、努力,好好学习,将来才能为社会奉献一份力,才能做一个有用的人。书中的王熙凤是个泼辣货,虽然机关算尽,可最终难逃覆灭的下场。更让我懂得了做坏事是没有好下场的,我们要做一个好孩子,在做事前要想一想是对还是错,该做还是不该做。

读了这本书也让我明白了,我们每个人都有自己的优点和缺点,对待自己的优点要坚持,缺点一定要改正。

红楼梦的读后心得怎么写 篇6

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

有人把莎士比亚比作高山,我认为曹雪芹是一个大海。山再高,终有人可以登上它的顶峰,而大海,要想探究她的深底,却非常之难。“满纸荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味!”曹雪芹在写这部书时,用了“谐音寓意”的手法,他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春,这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时,警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”,是“千红一哭”的谐音,又让他饮“万艳同杯”的酒,这酒名是“万艳同悲”的谐音,这样的手法几乎贯穿了全书。

“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体现在典型形象的塑造上,它探索到人物灵魂的深处,描写了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明,有血有肉,真实可信的人物形象,在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅有大家闺秀,豪门公子如主人公:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。

《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外,还有就是作者所要表达的一个主题,他没有明说,但通过这成百的众多人物的神志,语言,动作,心理活动表现的惟妙惟肖,一个庞大的繁荣的贵族大家庭,到后来的家破人亡妻离子散的下场,我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久,文中描述了如林黛玉,贾宝玉………这样的“叛逆者”的形象,他们的爱情没有结果,甚至可以说凄惨,但他们代表的是新生命,敢同顽固势力作斗争的新主派代表,我们都江堰市知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她,我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤”纨绔子弟的形象,他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了希望。

红楼梦的读后心得怎么写 篇7

“吴宫花草成幽径,晋代衣冠成古丘”读罢红楼,合上书细细品味,想想这个真实的故事,充满了太多的戏剧化和我们看来不可能的情感和悲欢离合,”满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”一袭布衫读不出昔日荣华富贵,千言万语只谱在一曲红楼!

贾宝玉,它是将作者的原型和血肉情感融合在一齐的真实主角,说他”天下无能第一,古今不肖无双”又怎会有“可恨我为什么生长在这侯门公府之家,绫锦纱罗,也可是裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也可是填了我这粪窟泥沟。富贵二字真是把人荼毒了”的叛逆之言?这实则是对于他生在富贵之家的一种否定,也是对古代贵族纨绔的一种睥睨和厌恶,这就是他,古人眼中的恶魔,作者笔下的天使。

薛宝钗,他是人们眼中完美的女子,同时也是封建礼教孕育的傀儡,他就像娃娃一样被人操控,心灵像最温顺的宠物一样没有自我,只能在黑暗的旧社会中摇尾乞怜,她精于世故,像传统中那样彬彬有礼,落落大方,”生得肌骨莹润,举止娴雅。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。又品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及。”这只是她华丽空虚的外表,难掩外表下空虚死板没有个性的心,封建的心,注定了悲惨的结局。

林黛玉,当属当时这般礼教的奇女子,“两弯似蹙非蹙烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”美丽的外表同时有一颗才华横溢的心“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟抉,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。”她深爱那个顽放不羁的贾宝玉,却因凤姐的一招掉包计,在病痛中熬夜相思,传来的却是心上人成亲的消息,最终,却落了个“香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥”的悲惨结局。

“天尽头,何处有香丘?”宝玉看破红尘,当了和尚,而黛玉,有葬在了那处香丘呢?

红楼梦的读后心得怎么写 篇8

《红楼梦》这本书以林黛玉和贾宝玉凄美的爱情故事为主线,讲述了:贾、史、王、薛四个家族从兴旺到衰败的过程。

放下这本名著,我沉思许久,我随着主人公的喜而喜,随着主人公的悲而悲,下面就让我来说说读后的感受吧!

走进熙熙攘攘的大观园,一个个形形色色的人物展现在我的眼前:有慈祥的贾母;刀子嘴豆腐心的凤姐;直性率真地宝玉;多愁善感的林黛玉。其中让我记忆最深刻、最难忘的,就要属林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面让我一一介绍一下吧!

“天下掉下个林妹妹”,这个“心比比干多一窍,病如西子胜三分”的女孩总是让我悄然泪下。她多愁善感,无论是悲欢离合还是草木枯荣,都会让她泪如雨下。她同时也是一个情感丰富的女孩。她不愿看花儿随风飘零,就给它们建造了一个花冢,让它们有了自己的家。

史湘云却恰恰和林黛玉相反。她是一个心直口快、乐观大方的女孩。虽然她只是贾母的远堂亲戚,很少来贾府,却和大家玩得那么开心,没有一点陌生的感觉。不仅仅如此,她还在诗社中勇敢地提出自己的想法。她的诗也是非常乐观的。

惜春是贾府的第四个姑娘。她性格温柔、随和。有一次,贾母要惜春将整个大观园给刘姥姥。要知道画整个庞大的观园要画差不多一年。可惜春还是微笑着点头答应下来,经过她的不懈努力,终于将整个大观园画了下来。我想:要是我,早就不耐烦了!没错,惜春不仅有着温柔的性格,还有着惊人的毅力。

一提起晴雯,很多人读后不理解地问:“这个不值一提的小丫头你为什么喜欢她呀?”我觉得晴雯是最有反抗能力的丫头。她敢爱敢恨。在抄捡大观园中其它的丫头都逆来顺受,只有她站起来反抗。虽然晴雯被赶了出去最后洒泪告别,但她永远活在我的心中。她使我明白了:做一天狮子也比做一辈子的绵羊强这个道理。晴雯你虽然是个丫头,但是在我心中是最勇敢的姑娘!

《红楼梦》真不愧是我国古典小说的顶峰。那形形色色的人物特征,引人入神的情节,我相信每一个读过它的人,都会像我一样陶醉其中,爱不释手!

红楼梦的读后心得怎么写 篇9

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁,是多少人留下了惋惜之泪。

以前,我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡,是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下,竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多,但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。

或许吧,林黛玉是有些小肚鸡肠,是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美,她的大方,孝敬是书的亮点。但是,她在完美,也只是封建社会的塑造品,没有自己的思想,如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。相比之下,叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感叹自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中,只有黛玉在哪独自一人悲哀。没人会懂她,自从她踏进贾府的那一刻,她务必留意谨慎,注意自己的言行,一不留意说错了什么或做错了什么,就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了,使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。

当贾府一片喜气洋洋时,所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象,面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来,没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭,恨已经无济于事了,黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛,但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案,尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中,我明白了,我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉,那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会,要有反抗精神,不要到以后再后悔!

红楼梦的读后心得怎么写 篇10

“浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。悲喜千般同幻泡,古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”一部怀金悼玉的红楼梦,一首暗示着兴败繁衰的荒唐诗,在这白玉为堂金做马的贾府中,在这光鲜的浮华后,又暗藏着什么呢?

“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀”从此,一块纷纷扰扰的石头陨落人间,牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲剧,即将开幕。

贾元春,贾府第一个传奇人物,贾家嫡系孙女,凤藻宫尚书加封贤德妃,大观园真正的主人,可谓占据了天时、地利、人和,享尽荣华的她用二十年的青春看清了这人间是非。一曲“恨无常”道出了她悲、美的一生。同时也说出了她那华丽的凤袍下掩盖的无限的悲伤和痛苦。可怜薄命女,生因浮华,死亦因浮华。

一个道金玉良缘,一个念木石前盟,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇,一个孤高自诩,一个处事圆滑,一个肌肤如雪,一个娇花似水。一个薛宝钗,一个林黛玉。只可惜了两个薄命女,入了富贵家,却不知那浮华之门易进不易出啊。“可叹停机德,甚怜咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋。”富贵一生只落得个空劳牵挂,枉自嗟呀!败落的大观园,没有了昔日的繁华,潇湘馆在那几束翠竹的衬托下显得那样清幽,可是里面却没了颦儿的笑音和哀叹。宝钗啊,当你再一次看到这景象是想必也会为那“登上青云”的追求而后悔吧!

金银散尽,家业凋零,有恩逃生,无情报应,欠命命已还,欠泪泪已尽。食尽鸟投林,皆因浮华散尽!一卷红楼落幕,不禁慨叹:“陋室空堂芴满床,衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样,只可惜你命不长。浮华门里唱大戏,那结局怎一悲字了得!莫要不舍富贵乡,浮华皆可抛!

读《红楼梦》心得800字左右


一本好书,就像新的世界,让我们沉浸其中,废寝忘食,网络上,很多都在谈论曹雪芹写的《红楼梦》,读了以后让人眼前一亮。我们该如何去写《红楼梦》的读后感呢?工作总结之家小编特地为您收集整理“读《红楼梦》心得800字左右”,希望能对您有所帮助,请收藏。

读《红楼梦》心得800字左右(篇一)

没有读过《红楼梦》的我实在不甘心,于是,周末空闲的时候,我就这样草草地将它读完了。

《红楼梦》是一部含笑的杯具,《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,并且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说,倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

在《红楼梦》中,我认为林黛玉最为悲惨,林黛玉虽为“主子姑娘”,却又被称为“小肚鸡肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的感情杯具,我认为重要因素是:林黛玉的清高个性,她的清高个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融洽”,她的自卑正是她自尊的体现,也是她杯具的开始。

黛玉是这样的可怜,然而宝钗是那样的无情。宝钗,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自我的男人,难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望,便会把她冰在那儿,不再理会,这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”,也会落个独守空闺的下场。

当我合上《红楼梦》后,不禁感叹:“真是说不尽红楼梦,道不尽红楼梦,每阅一回《红楼梦》,便多生一种人生的情怀。”

读《红楼梦》心得800字左右(篇二)

我奶奶说10多岁的孩子可以看看四大名著之一《红楼梦》。成人版太深,所以给我买了本儿童版《红楼梦》。

《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。作者曹雪芹所刻画的人物性格鲜明,栩栩如生,故事描写细腻婉约,以贾宝玉和林黛玉一场生死恋情为主线,架构贾、王、史、薛四大家庭兴衰史,也凸现《红楼梦》的悲剧美学价值。

在《红楼梦》我印象最深刻的人物:荣国府贾赦的大儿子贾琏的夫人王熙凤,她是一位非常厉害的夫人,过门后便把丈夫贾琏压了一头,府中上上下下没有人不称赞她、敬畏她。凤姐在众人眼里她办事井井有条,说话干脆利落。

我觉得最可怜的是林黛玉,她本是林府的千金小姐,母亲早年病故,黛玉因过于悲痛,从小身子弱,经常生病。父亲公务繁忙,不能照料女儿,就把黛玉送到了外祖母家去住,自后形成她孤高自许,敏感多疑。

我知道了贾宝玉是荣国府贾政的三儿子,宝玉像个小孩一直和大观园里同辈的女孩玩,他永远长不大,有时还很调皮,一点也不像二十几岁的人。

薛宝钗仪态端庄,谦和大度、尊奉妇道、守妇规,是王夫人的侄女。

《红楼梦》里的人物很多,把人物的关系搞清楚,我都费了很大的力气!虽然是儿童版的《红楼梦》,但看起来也不容易!这本书我反复看了两遍,还一知半解,随着年龄的增长,我想我会去买一本成人版的《红楼梦》。

读《红楼梦》心得800字左右(篇三)

一番相思,两处闲愁,千言万语道不尽古往今来痴儿怨女。红尘过往亦只是南柯一梦,过尽千帆,亦难逃香消玉殒。

读《红楼梦》时,不喜欢黛玉梨花带雨的姿态;不喜欢熙凤的泼辣刁钻,可以说对《红楼梦》中的大部分角色都甚欣赏,他们亦刻薄,亦狠毒,亦阴险,工于心计,不惹人怜。独有一人,她勇敢,不屈——她就是晴雯。但她却偏偏活在书里,终其一生演绎了场并不华丽的悲剧。

晴雯的出现,必定是作者的精心安排,因为她就是另一个黛玉。作者用一个黛玉横死街头的悲惨下场,预示了宝黛之间悲惨的结局。晴雯身世凄惨,却靠着自己的努力,一步步地得到了主人的赏识,并且依旧保留着自己纯真的本心,一如对袭人的态度,一如对坠儿的惩罚,虽脾气火辣却天性使然,但正是她的纯真天性,才导致其最后的悲凉。

宝玉也是如同深爱着黛玉一般深爱着晴雯的,否则宝玉不会同一个奴才的奴才那般要好,也不会在一个下人病倒的时候心急如焚。晴雯也同样深爱宝玉,否则也不会在病重时依旧拼尽最后一丝气力也要补好对于宝玉极其重要的雀金裘。鲁迅先生说过:“所谓悲剧不过是把人认为美好的东西,毁灭给人看。”而此时的晴雯恰好充当着“美好的东西”。这样看来,晴雯之死便是必然了。

读《红楼梦》心得800字左右(篇四)

说起《红楼梦》,大家最先想到的可能就是贾宝玉和林黛玉之间的那段恋情吧,这恋情因生不得在一齐,死后也无法相见而显得难能可贵,刻骨铭心。我阅读《红楼梦》后,也对他们的恋情感到可惜,然而我却还是不为他们没在一齐而感到惋惜。

林黛玉只适合养在深闺中保护起来,如一只容易受伤的金丝雀,没了主人的保护和爱惜便不能久活。而贾宝玉正好就是那位不能带给她幸福的主人,贾宝玉这个人,说傻不傻,但也不是太过聪慧,他只是一向都在随心所欲的活在世界上,他的存在和这个社会格格不入,这种格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表现了作者的意识和当代社会的阴影面的投射,不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生,不能拥有美满的结局。

要我说还是薛宝钗和贾宝玉更加相配,薛宝钗要容貌有容貌撑得起一个家族的面貌,足够有当家奶奶的气场,且也懂得如何与人相处,不像林黛玉一样处处敏感,总觉得别人话中有话,最终因为这多感的心而劳累了身体,最终香消玉殒。薛宝钗容貌,性格,气质,对贾宝玉的关心都足以为她赢得当家少奶奶的头衔,然而就因为当时社会的以夫为天的封建思想,使得她如此一位有才气,集美貌与智慧与一身的女子败在了一纸休书上。从此一蹶不振,再也没能起来,只能郁郁寡欢,最终也落得个不太美满的结局。

而贾宝玉呢,他辜负了一个女子的一生,又毁了另一位女子的一辈子,最终也只是考的状元却最终落得个皈依佛门的终局,正如曹雪芹自身在文章的开头便写到的那些伏笔一般,一个似水中月,一个是镜中花,最终分散两地,全是虚幻,也全是泡影。

小说中主人公的不幸结局也暗含着作者的落魄和不幸的人生,原是豪门的曹雪芹却因正值革命时期而没能当上状元,也没能在官场上有所大出息,小说中贾宝玉的前半辈子幸福的人生可能就是作者的过去吧,也只能说由简入奢易,由奢入简难,落魄了的作者其实内心深处还是在深深眷念着过去纸醉金迷的繁奢的生活吧,而贾宝玉之后所经历的贾府落魄,也正是作者生活开始衰败的投影吧。

可能也正是由于作者生前经历过的真实生活的巨变,贫富的差异,生活的不顺心,使得他最终从过去那种腐烂,颓败的生活中看到了社会的阴暗面和隐藏在社会深处的黑暗气息。人心的异变与自身身份的改变给了曹雪芹一个蜕变的机会,正是因为他亲身经历过了奢靡的生活,他才通晓那些大家族里的规矩和方寸,也明白那些复杂的人心和大宅里的勾心斗角吧,结合了自身的人生经验,曹雪芹使得《红楼梦》中那些人物生活都活了起来,那些人物的言语,行为,动作,仿佛跃然纸上。

不见其人先闻其声的王熙凤,树下悲歌葬花的林黛玉,说出男女是泥和水的贾宝玉,有那通身气派的老祖母,一个个人物在小说中活出了他们精彩的一生,不可谓曹雪芹以示面面俱到了,还有众人那影藏了一生悲欢离合的人物诗,和那一出出暗含的玄机,直令看的人觉得内心痛快。

但在阅读书中人物的一生时也不禁引起我们对于当今社会的反思,那时候的封建社会的坏习性和不良风气是否延续到了今日那时候的父母之命,媒妁之言,男女社会地位的不平等是否在今日仍然出此刻了当今的社会主义社会当中,那时的对百姓的迫害,大家族对百姓的欺压,法律对贵族的庇护是否在今日还活在社会那个阴暗的角落我们需要反思的东西实在是太多太多了,这并不只是一个人的思考,也不是一群人的深思,而是一个国家乃至一个世界全体人民的深深自我反省与自我监督。

《红楼梦》的魅力当然不仅仅只是这些,其中所蕴含的文化是如此的出彩和丰满,看着《红楼梦》,仿佛就看到了整个社会的气息,仿佛触摸到了古代珍贵非物质文化的躯体。那不仅仅只是一本书,一本小说,它是另一个名为《红楼梦》的世界的载体,使得另一个世界得以以这种媒介和我们这个社会相接触。这或许就是红学的诞生缘由吧!

读《红楼梦》心得800字左右(篇五)

曹雪芹的长篇小说《红楼梦》是中国文学史上最伟大也是最奇特的一部小说。

我读红楼,感悟最深的大致可分为两点。

第一,有感于《红楼梦》的艺术魅力。《红楼梦》之因此能成为中国四大名著之首,并不仅仅仅正因它在资料上的博大精深,包罗万象,更重要的因素还取决于它巨大的艺术魅力。从小说的人物看,它塑造了众多栩栩如生的人物形象,据不完全统计,其中有名有姓的人物就有近五百人,而能够给人们留下深刻印象的典型人物,至少也有数十人,例如林黛玉的尖酸刻薄,薛宝钗的温柔敦厚,贾宝玉的如傻似狂,王熙凤的诙谐幽默等,这些典型人物,各自都有自己独特而又鲜明的个性特征,早已成为人类艺术画廊中千古不朽的艺术典型,在银屏上盛演不衰。从小说的情节结构上看,《红楼梦》改变了以往长篇小说情节和人物故事单线条发展的单调模式,创造了一个完整宏大而又浑然天成的网状艺术结构,四大家族及众多人物,情节结构安排巧妙,虽然多条线索齐头并进,互相联结,却又有条不紊,层次分明。

从小说的语言上看《红楼梦》,曹雪芹是公认的语言大师,他在继承中国古典文学语言优秀传统的基础上,创造性地加以丰富的发展,使小说的叙述语言更加生动形象,准确洗练,具有高度的艺术表现力和感染力。小说中的人物语言堪称经典,作者往往只用三言两语就能传神地勾画出一个个性鲜明的人物形象,例如林黛玉进贾府那段,王熙凤说道:天下真有这样标致的人儿,我今日才算看见了,况且这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿,竟似嫡亲的孙女儿似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可怜我这妹妹这么命苦,怎样姑妈偏就去世了!她这几句话,不仅仅夸奖了林黛玉,而且赞扬了探春姐妹们,还博得了贾母的欢心,充分显示了王熙凤圆滑世故的特点。

除此之外,小说中的超多诗词歌曲根据人物的不一样性格而作,更有较高的文学价值。第二,有感于《红楼梦》的主题,《红楼梦》是一部博大精深的文学巨著,关于它的主题,历来也是仁者见仁,智者见智,诚如鲁迅所说的那样:“道学家看见淫,经学家看见易,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”。但我们细读原著,就会发现,作者所要展示的主题,其实就是人生有限,天地无情的痛苦和无奈,是留恋完美的人生而又对人生美中不足的哀惋与感叹:人生为何要生老病死、离合悲欢?

小说中透过不一样人物之口,反复吟唱的这一旋律,正是作者历经世间荣辱后的人生感悟,也是《红楼梦》乃至历代文人所极力探索的永恒主题之一,例如,元春贵为皇妃,但却觉生活“终无意趣”;迎春误嫁中山狼,不久便被折磨至死;探春虽然“才自精明志自高”,但却“生于末世运偏消”,为了家族的利益被迫远嫁异域;惜春看破红尘,出家为尼,“独卧青灯古佛旁”史湘云虽然“英豪阔大宽宏量”,但最终却是“云散高唐,水涸湘江”;“气质美如兰,才华阜比仙”的妙玉带发修行,结果“到头来,依旧是风尘肮脏违心愿”。其他诸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等,乃至大观园“女儿国”中所有的女儿们,都无一不是以背剧结局而告终的,但是,曹雪芹的这种人生感悟是用心而非颓废的,他对人生乃至世间一切完美的事物都怀有深深的眷恋之情。当人生与世间的真善美被无情地毁灭时,他才在怜惜悲悯中发出了无奈的感叹,综观全书,《红楼梦》主要在“天上人间诸景备”的大观园这一既诗化又真实的理想世界中展开故事情节,以“无故寻愁觅恨”的贾宝玉为主人公,透过他的独特视角和亲身经历来感悟人生,探索自然,充分展示了青春少女及世间之美被毁灭的无情和无奈。

以上就是我对《红楼梦》的浅谈,自《红楼梦》诞生以来,就受到了普遍的赞赏和喜爱,红学各派各持己见,然而这也从另一个方面证明了《红楼梦》巨大影响和无穷的艺术魅力!,然而这也从另一个方面证明了《红楼梦》巨大影响和无穷的艺术魅力!

红楼梦读后感400字


写读后感重点应该放在哪一部分?阅读作品后很多人受益匪浅,也懂得了生活的道理。 撰写读后感时需要客观中肯,不要忽略重点和细节,想要了解“红楼梦读后感”相关的信息那么请看下面的文章介绍。

红楼梦读后感(篇1)

“一朝看尽红颜老,花落人亡两不知。”

——题记

今日种种,似水无痕;今夕何夕,君已陌路。向来缘浅,奈何情深!

世人皆道,《红楼梦》吟尽爱情,可我眼前却是昨日繁华,今朝落尽。人生况味,了便是好,心酸无奈,却只能遵从是是非非。

贾宝玉初看林黛玉,就笑称“这个妹妹我曾见过的”这世间芸芸众生,他们因缘遇见,却来不及唱一出才子佳人。薛宝钗的圆润与妥协,林黛玉的言随心至,也许是生不逢时,也许是命运作怪,黛玉终是含泪而死,宝玉也穿上了袈裟。纷繁的世界,不适合黛玉。她的惊艳,她的智慧,她的才气逼人,她的灵秀慧黠,都应活在诗坛。那是个碧玉般盈澈的女子,而不是一个寥落忧伤的深闺小姐。

贾府的挥霍,便注定要走向衰亡,这个结局,并不难猜。王熙凤的机关算尽,却换来悲凉结局。而真正聪明的,是探春。她是有才干的,又是清醒的:“我们这样的人家,人都看我们不知千金万金,何等快乐,殊不知这里说不出的烦难。”她开源节流,却阻碍不了贾府期数将近的必然。

旧人难留此凉城,凉城何苦留旧人。名列金陵十二钗,黛玉却依旧只是一名异乡人。若不能放下心结,那便骄傲的、不改初心的活着!那个世道,有太多不可说,不能做,也终是爱别离,怨长久,求不得,放不下……纵千般情愫,万般相思,但封建礼教终是难以挣脱的枷锁。昨日花前月下,宝玉送旧帕;今朝贾府败落,黛玉含泪烧帕。这一世的泪,终是还尽了……

“滴不尽相思血泪抛红豆,开不满春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。”若不能自由,那便随性点;若总是伤情,那便优雅点;若不能结缘,那便,那便……无论怎样,我都相信,黛玉最后不会说出那句“宝玉,你好……”那样玲珑的女子,怎会不看透这城府的畸形?宝玉虽多情,但黛玉绝不会怨恨他!这一切,黛玉最清楚,是命,认命。

故人姑苏林黛玉,深深贾府难回头。曹雪芹的一声啊,又怎会不坎坷?字字血泪,了,便是好……

上面就是网小编特意收集整理的曹雪芹的《红楼梦》读后感500大全精选5篇,希望对大家有所帮助。

红楼梦读后感(篇2)

今天我以《试论红楼梦中薛宝钗的形象》为题,就是要谈谈长久以来我对薛宝钗这个人物形象的一点理解。在林黛玉、贾宝玉和薛宝钗中,薛宝钗是最具诠释力的形象。这个形象的张力在于:

她在**的写实层面是一个极具规范的大家闺秀,而在**的隐喻层面上却又恰好身处创作性推动的历史学位置,即处在一生二,二生三,三生万物的三之位。如果说人们在林黛玉的爱情期待中看到的是作者的憧憬和赞誉,那么薛宝钗的生存策略中隐涵的则是作者对封建社会的不满和批判。因为无论是生存的诗意,还是历史的决心与进取,都体现在薛宝钗的生存策略上,而不是像林黛玉这样的人生历险。

我们很明晰地看到,一个狡黠的眼神或者一个莫测高深的微笑便把薛宝钗从林黛玉和贾宝玉那里清清楚楚地划分开来,而历史的创造意味也就在这样的眼神和这样的微笑中被消解得干干净净,一如杯杯水之于沙漠。从薛宝钗的生存策略中,人们可以看到中国的生存方式和生活形态;而从作为这种生存策略的薛宝钗本身,人们又可以感受一部了无生气的历史是如何以死而不僵的形态不声不响地延续下来的,也就是说,有关薛宝钗形象及其生存策略的解读是双重的,是人物本身的解读,又是人物所象征着的历史的解读。

从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出,曹雪芹所塑造的薛宝钗形象,是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形象的基本特征是,她是封建伦理的忠实信徒、自觉执行者和可悲的殉道者。然而,封建淑女的形象却是复杂多彩的。

一、一位气质卓越、品格宽厚的大家闺秀

薛宝钗一出现,作者就描述了她的美貌和性格。谈到容貌,比黛玉另具一种妩媚风流不,是艳冠群芳! 曾使贾宝玉惊叹得发呆。

要之,倘若以才貌二字来要求,应该说她是个完人。作者对她的赞美之情,可谓是溢于纸表。她穿着不见奢华,唯觉淡雅,她品格端方,容貌美丽;罕言寡语,人谓装愚;安分从时,自云守拙。

这概括了她遵守封建礼教、顺应环境的人格特征,勾勒出一个封建淑女的轮廓。薛宝钗这个封建淑女的典型,除了她作为封建礼教的信奉者、执行者和殉道者这一基本点之外,她的性格还表现在其他许多方面。她的言行艺术魅力给后人留下了深刻的印象。

下面,我来具体谈谈薛宝钗身上兰心蕙质、宽厚仁爱的特点。

1.慧质

薛宝钗不仅品格端方,容貌美丽,而且天资聪慧,博学宏览。她小时厚的家庭环境和聪慧的心灵,丰富的文化教育,造就了她深厚的艺术修养和博大精深的知识。她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典,都有广泛的涉猎,连以杂学旁收著称的贾宝玉也远非所及。

比如元春回省时,她在宝玉诗中对青玉变绿腊的教导,以及对湘云求树的解释,都是她博览群书的解果。同时,她对艺术创作有着深刻的理解,并发表了精彩的见解。如她在论画时指出,艺术家在创作前必须心中先有丘壑,才能对素材进行精当的剪裁和处理,才能达到真实地再现生活的目的;她在诗歌创作中提出要各出己见,不与人同,要命意新奇,另开生面,她反对跟着别人脚踪走去的模拟和模仿的见解,无疑是颇有见地的。

显然,在这些地方,作者是将自己对艺术的独到见解赋予了这位才华出众的少女。她自己的诗歌创作,也颇具特色。在大观园的诗人中,只有林黛玉能与她抗衡。

在多次诗歌比赛中,她是经常夺冠的。她的诗歌构思新颖,意境深刻,风格高雅。这样,作者赋予了薛宝钗丰富的书香氛围和优美的诗人气质。

在这些地方,作者对她是赞赏的。

2.恬淡

曹雪芹在写《宝钗》时,强调了朴素典雅的形象。如第八回对其住所环境的描述:一色半新不旧,看去不觉奢华。

还有第四十回写蘅芜苑:及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无。案上只一个土定瓶。

瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱幔,衾褥也十分朴素。(第四十次)俗话说,我们可以从一个人的爱好中看出他的性格。

惯于以物喻人、以景喻人的《红楼梦》显然是借这蘅芜苑的景色,刻画出了蘅芜君不喜欢涉及事非,不喜欢争风出头,素性淡薄、不事奢华的特点。所谓“藏愚守愚”和“随时安顿”有很大关系。

3.宽厚

第七回讲宝钗的热毒后紧接着说幸而先天壮,还不相干。(甲戍侧批:浑厚故也,假使颦、凤辈,不知何如治之)意思明显是说宝钗比黛玉、凤姐要宽厚。

林黛玉对后来来到贾家的宝钗一直很警惕。第八回探宝钗黛玉半含酸、第四十二回潇湘子雅谑补余香等回,尽管黛玉一次次挖苦讥笑宝钗,可是宝钗却浑然不觉,从未心存芥蒂。后来,黛玉自己说,你对人总是很好的,但我是最体贴的人,只有当你藏在心里的时候。

前一天你说看杂书不好,还劝我说那些好话,我真的很感激你。比如若是你说了那个,我再不轻放过你的;你竟不介意,反劝我那些话,可知我竟自误了。在口才上,宝钗不比黛玉差。30日,她用扇子敲了一个认罪的笑话,弄得他们脸红耳朵红。

然而看到宝玉十分羞愧,形景改变,也就不好再说,只得一笑收住。从上面我们可以看出她的慷慨和真诚。

4.豁达大度

她处事周到,办事公平,关心人,体贴人,帮助人。有一次,袭人想央求湘云替她做点针线活,宝钗知道后,马上对她讲明史湘云在家里一点做不得主,做活做到三更天,一来了就说累得慌的苦衷,责怪她怎么一时半刻不会体贴人 ,并主动接去了要湘云做的活计。还有一次,湘云要开社作东,宝钗因怕她花费引起她婶娘报怨,便资助她办了螃蟹宴。

因此,这位心直口快、性情豪爽的小姐,曾经这样真心地称赞宝钗:这些姐妹们,再没有一个比宝姐姐好的,可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这样一个亲姐姐,就是没了父母,也是没妨碍的。

寄人篱下的林黛玉熬药需要燕窝,但是又不便和贾母、凤姐张口要,宝钗便从自己的月钱中拔出银两;邢岫烟的冬衣当掉了,处境窘迫,她命莺儿瞒住众人取了回来。如此等等,宝钗都给予了及时的帮助。不但如此,她非常小心隐瞒这些事,给当事人留足体面。

对大观园的下人,她也能体贴他们的起早睡晚、终年辛苦的处境,为他们筹划一点额外的进益。戴着有色眼镜来评判,宝钗做这些全是为了拉拢人心,得一个好名声。然而,宝钗为何不在拉拢了人之后大胆地在其他事务上面下决断,当第二个王熙凤或者贾探春。

相反,却依然是不干己事不张口,一问摇头三不知。其实,她根本就看穿了世事,不愿意去淌这浑水,她和林黛玉都是世俗的反叛者,不过,林黛玉是以一种极为激烈的斗争方式来硬拼,而宝钗只是以一种消极的方式来面对,我想山中高士的名谓应该是她最后的真实结束。(注:

我认为宝钗的最后结束应该是隐居山中,而不是像续书中所说的空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳。作者的真实意图应该当是让木石之盟、金玉良缘,最终都陪葬在贾史王薛四大家族的没落中。)

二、宝钗复杂性,即她有优点,也有缺点。如果不用

客观的眼光来看待分析,以偏概全、以一叶遮森林,我想凭几个缺点就很容易给薛宝钗定论了。不过,这是不是曹雪芹的本意呢? 我认为不是。

作者塑造薄命司中众多女子,其目的并不是为了批判反面人物、歌颂正面人物。他只是通过展示几千年来一直处于深闺的不谙世事的女子所罕有的才情,以及她们所经历的坎坷的遭际,来表达对她们深切的同情和真诚的赞美,同时用她们的这种无邪、率真的美的毁灭来暗示社会最底层的人们遭受的更悲惨境遇,从而发泄出对这个黑暗社会的不满。文学作品中,与主角伴得越近的人性格常常是很有特色的,薛宝钗的形象也一样,她是一个复杂的矛盾纠葛体。

作者既写了她大家闺秀卓越的气质,沉静淡泊、温柔和平的性格,展示了她心灵深处隐藏的豪放大度。同时也一针见血地写出了她性格中的一些弱点事不关己高高挂起,世故、虚伪、矫情,而且分析出它存在的原因是她受到封建礼教的束缚太深,以至引起贾宝玉的极大反感,说她说的是混账话,并说好好的一个清白女子,也学的沽名钓誉,入了**禄鬼之流;她也多次向黛玉、湘云进行女子无才便是德、总以贞静为主之类的封建说教。这些都足以说明,在大观园的贵族少女中,她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。

但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待,一律说成封建统治者。她虽然属于主子的阵营,但是,她非但谈不上有什么统治权力,而且,作为封建社会的一位少女,连自己的命运也掌握不了;一切都得听从封建家长的摆布。一方面是主子,过着养尊处优的生活;另一方面,又处在封建礼教的压迫之下,这就是薛宝钗社会关系的特殊性。

正是她特殊的社会地位,决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。

薛宝钗另一个突出的特点,就是很世故,即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中,她一方面抱事不关己不开口,一问摇头三不知的明哲保身的处世哲学;另一方面又善于处理人际关系,同各方面的人保持着一种亲切、自然、合宜得体的关系。她还当着面奉承过贾母,按贾母平时的爱好回答。

正如脂评所说:待人接物不亲不疏,不远不近。

在薛宝钗的性格中,确实也有虚伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日,问她爱听什么戏,爱吃什么东西。

她深知老年人喜欢热闹戏文,她说:我来了这么几年,留神看起来,凤丫头凭她怎么巧,也巧不过老太太去。结果使贾母大大地夸奖她:

提起她们姊妹,从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫头。金钏儿投井自杀后,王夫人心里不安。她安慰王夫人说:

金钏不会自杀;如果真是自杀,也不过是个糊涂人,死了也不可惜,多赏几两银子就是了。王夫人说,不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹,怕她忌讳,薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这段文字不但是写她讨好王夫人,而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。

可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。而在这种貌似不偏不倚的处世态度中,她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意,以博取他们的好感, 而对于被人瞧不起的赵姨娘等人,也未尝表现出冷淡和鄙视的神色,因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她稳重和平;从不称赞别人的赵姨娘也说她展洋大方。

就连小丫头们,也多和她亲近。

寿怡红群芳开夜宴那一回,写她掣得的酒令牙签上画着牡丹,上有五句诗:任是无情也动人。按照封建社会的标准,薛宝钗被称为群芳之冠,但又说无情。

无情,是指她是封建道德的信奉者和实行者;也动人,却不过说她的貌美。丸指冷香,可能暗指她非热心人的意思。但无情和非热心并不等于奸险。

水亭扑蝶,自然可以看出她有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话,并非有意嫁祸林黛玉。借衣金钏,也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。

她这样做,完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学,自然也就表现了她的虚伪和自私。她的思想言行所表现出来的虚伪,主要是由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想,她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。

她认为按封建道德规范去做是天经地义的事,是最道德的,所以她很自然地做到了四德兼备。有人说薛宝钗大奸不奸,大盗不盗,恐怕就是指的她对封建道德的忠实情感和执行; 因为这种道德本身就是虚伪的。她得到了贾府上下的放心,并最后被选择为宝玉的妻子,也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果,而不应当简单地看做是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。

那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地、有计划地争夺宝玉的看法,既不符合书中的描写,又缩小了这一人物的思想意义。事实上,她的性格特点并非奸险,并非事事时时处处都有心机,而是她按照封建正统思想去做,而且做得又是那样浑然不觉,那样如鱼得水。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。

薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的。

其实这与薛宝钗的生长环境有关。她出生于珍珠如土金如铁的封建大富之家,家有百万之富,现领着内帑钱粮,采办杂料。薛家是商人和官宦的结合,从小在这样的环境中长大,慧质的她深知这种环境的复杂和斗争,看过许多复杂争斗所带来的残酷。

她深知自己作为一个女人力量的弱小,在这个男权的社会里,无论自己有多大的才干,这种的反抗注定是要以失败告终的。因而她只能选择一种逃避的方式让自己的心灵有片刻的清静,所以她养成了一种罕言默语的生活习惯,以无言来表达对这个黑暗社会的不满。这确实很无奈,但对她来说是最好的的选择。

不过,她却没有料到这种人生态度会把她推入一条不归之路。因此薛宝钗决不是什么阴险奸诈、处处搞阴谋诡计的人,否则作者决不会在薛宝钗判词中,将她与林黛玉并列,写道:可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

我对《红楼梦》中薛宝钗的看法是:虽然薛宝钗在重要性方面次于林黛玉,但她决不是林宝爱情之间的小丑性人物。她是一个被封建礼教压榨得思想禁锢、行为僵化、可悲可叹的女才子。

她作为薄命司中的一员,终逃不出一哭、同悲的命运,在宝玉离家出走后过着凄凉的守寡生活。

三、质疑宝钗欺骗了宝玉,害死了黛玉

薛宝钗在宝、黛、钗爱情婚姻中的态度和作用,历来是分析宝钗这一形象的重要内容。在一般读者的心目中,钗、黛是一对情敌,有人甚至认为,宝钗为了争夺宝二奶奶的宝座费尽了心机;是她欺骗了宝玉,害死了黛玉,爬上了宝二奶奶的宝座。她简直成了破坏宝黛爱情的元凶和杀害林黛玉的刽子手了。

我们从作品的描写中,得不出这样的结论;我们看到的是生活的和艺术的真实。在宝钗和黛玉二人关系的开始阶段,她们之间确实是颇为紧张。在宝黛青梅竹马、情甜意蜜之时,突然来了一个品格端方,容貌美丽的薛宝钗,这对林黛玉来说不能不是一个威胁;特别是当有了金玉良缘之说后,黛玉更感到宝钗是她的一个实力雄厚的情敌。

所以,她利用一切机会处处对宝钗投以充满敌意的、锋芒毕露的讽刺,总是警惕地暗中窥探宝玉和宝钗的动静。书中多次写到,宝钗和宝玉说话时,黛玉不是及时地来到,就是在背后偷听了去。例如识通灵认金锁的时候;宝玉看宝钗腕子上的香串时。

还有一次,贾母传宝黛二人吃饭,二玉因闹了别扭,黛玉竟一人先走了。宝钗便劝宝玉陪黛玉一起去吃,宝玉当时说了一句:理他呢,过一会子就好了。

事后,黛玉多次在宝玉、宝钗面前重复这句话,可见二人的谈话都被黛玉背后偷听去了,这种情况书中还不少。可以这样说,钗、黛关系的紧张,并不是宝钗要与黛玉争夺宝玉引起的,而是黛玉为保护自己的爱情而处处防范的结果。相反,宝钗对宝、黛的亲近,倒是采取了明智的回避做法。

关于这一点,书中有多次明确的描写。因此,说宝钗为争夺宝二奶奶的宝座,处处监视宝、黛,陷害黛玉,是不符合书中描写的实际情况的,是没有任何根据的。

红楼梦读后感(篇3)

不管是情痴情种还是奇优名倡,都与世俗的价值取向——为官做宰,福泽后世——相去甚远。虽有很多人劝诫宝玉“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,但宝玉却认为这些是“混账话”不愿与那些“**禄蠹”为伍。他的理想是在“花柳繁华地,温柔富贵乡”的大观园中与姐妹们长相厮守,过着一种“泛若不系之舟”似的独立自由的生活,渴求着一定意义上的人与人之间的平等。

此种思想在当时的社会是有进步意义的,它一定程度上否了社会中的等级森严,不平等的现象,同时也表达对自由的渴望,对掌握自己命运,过自己想要生活的向往。但由于此种思想在当时过于理想化,“木秀于林,风必摧之”,也为其后的悲剧埋下了伏笔。

贾宝玉的父亲贾政成长于一个功利的社会,学的是格物致知,走的是经济仕途,写的是八股文章,价值观自然也是功利世俗的。贾政是古代士大夫阶层和高级知识分子的典型代表,他们讲究的是“君君臣臣、父父子子”,推崇的是实用价值,以至于对任何事物和学问都要问个“有何之用?”如此过于讲求实用,就令他们错过很多本属于务虚范围类的社会科学和暂时看不出有何之用的自然科学。

而在同时代的另一片国土上,当法拉第用一根铜线和一块磁铁发现电磁感应现象时,他看肯定没预见到今天人类对电的依赖;当亚当·斯密写完《国富论》时,他肯定没想到会为今天的市场经济提供理论基础,这种不计实用价值追求客观真理的例子在中国是鲜见的。经世致用的学问禁锢了古代知识分子的思想,也导致了一个官本位的社会,这也是为什么中国没有产生系统的自然科学、心理学的原因,也是为什么封建社会能在中国存在两千之久的原因。

回到书中,务实的贾政深知“君子之泽,五世而斩”,祖宗的荫庇即将走到尽头,需要有人站出来扛起贾府的大梁。可自己年事已高,仕途已尽,大儿子贾珠英年早逝,二儿子宝玉又“懵懂不知”。贾政只好不停地敲打宝玉,告诉他物质是基础,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱,别活在自己的理想世界里,一味追寻不切实际的武陵源。

但敲打宝玉的贾政却没看到儿子思想进步的一面,几千年的儒家文化和八股取士制度造成了古代知识分子的集体短视,他们思维太局限,当然也不会预见到制度不合理,人不平等的封建王朝正在走向衰亡。

书中还记述两个具有世俗价值观的人,但他们不像贾政务实,满脑子歪门邪道,只想一步登天,是高智商的利己主义者。第一个便是“身前有余忘缩手,身后无路想回头”的贾雨村。贾雨村从开始的旷达不羁的书生发展到“虽才干优长,但未免有贪酷之癖”的**,最后变成阿谀谄媚,落井下石的小人,可谓是一步步走向堕落。

但这种人是在庙宇之上风生水起,不得不让人深思。第二个便是“机关算尽太聪明,反害了卿卿性命”的王熙凤。凤姐口齿伶俐,做事干净利落是在众女子之上,但小心算计,心狠手辣又远甚于寻常女子。

所以,太多的算计,常常不开心的事,对人太苛刻,反而割断了自己的路。最终贪婪的凤姐也随被抄没的家产灰飞烟灭。

有人认为贾宝玉的价值观是曹雪芹的。我不敢苟同。作者可以把自己的经历、身份和个性赋予书中的人物,但他一定要跳出书来,比书中的人物看得更全面、思考得更宏大。

在贾宝玉身上,我们可以看到曹雪芹平等自由思想的萌芽和精神追求;在贾政这个人物身上我们可以看到曹雪芹对的物质重要性的认识和对功名利禄的不屑;在贾雨村、凤姐等人身上,我们可以看到曹雪芹对**鹿城和贪婪自私的人的蔑视。

曹雪芹先生出生于钟鸣鼎食世家,一个诗礼世家。年少时的他自然如同宝玉,天真烂漫,幻想在一个乌托邦的大观园中过着众生平等,天下大同的生活。但后来家境不好,只好靠卖画为生。

我想曹公在“举家食粥”的日子里一定是后悔、自责的,恨年轻时“富贵不知乐业,愚顽怕读文章”最终辜负了好时光。正如他开篇所写“当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨绔之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规谈之德,以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人。”

在第十六回中,他也曾借宝玉好友、将死之人秦钟之口警示道:“并无别话。以前你我见识自为高过世人,我今日才知自误了。

以后还该立志功名,以荣耀显达为是。”对于荣耀显达,以曹公“白日放歌须纵酒”的旷达性格也许是不屑的,但在窘境下,对柴米油盐他不可能不在意。由此可见,曹公的价值观也随着环境的变化而变化,从过去过于理想到相对务实。

正如毛姆的《月亮与六便士》中,月亮是精神,六便士是现实,不能忽视任何一方。这也谋和了我所推崇的价值观:有物质基础的精神生活,即在具备一定物质基础的情况下对精神生活进行不断地追求,正如仓廪实之于知礼节,衣食足之于知荣辱,如此才能使我们不迷失方向与自我,如此才能使我们在物欲横流,人浮于事的社会里保持重心向下。

曹雪芹先生一字一泪,如泣如诉的写下了近百万字的《红楼梦》,为后人留下了丰富的精神食粮,值得后人反复研读。我在此仅从自己的观点出发理解了曹雪芹和《红楼梦》中的价值观,未免有失偏颇和穿凿。但正如曹公自己说的“都云作者痴,谁解其中味?

”到底又有谁能真正理解他呢?

红楼梦读后感(篇4)

在《红楼梦》第四十八回中有一段黛玉教香菱学诗的精彩描述,它不仅展示了林黛玉这位菊花诗魁首高超的诗歌才艺,而且为后人提供了一个释疑解惑、指点迷律的范例。黛玉的劝说和香菱的不懈努力,为我们今天的中学作文教学提供了许多有益的启示。

苏霍姆林斯基说过:“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。“初学写作者多因不谙为文之道而视写作为畏途。

如果老师不及时诱导激发兴趣,学生往往会失去信心,难以成长。兴趣是初学者最可贵的原动力。第五深知此理,所以当香菱求她教诗时,她不是似香菱之小姑那样取笑香菱“得陇望蜀”,而是鼓励香菱,还夸她“极聪明伶俐”,指导她不要被别人的诗套住了手脚,“只管放着胆子去做”,这样既解除了香菱的思想顾虑,又保护了那颗稚嫩的“慕雅”之心。

正因为如此,香菱孜孜不倦地学习,最终取得了成功。在我们的作文教学中,经常会遇到这样的情况。当学生看到作文题或咬毛笔时,就不能开始;或者到处抄袭,或者只是乱写几句话。总之毫无兴趣。

心理学研究表明,兴趣比实际需要更重要。因此,我们在作文教学中,就要注意引导学生产生作文的需要,从而激发他们的作文兴趣,正像蓖玉一样,让香菱觉得“心里羡慕”,那作文就不是难事了。怎样才能激发学生的兴趣呢?

从黛玉教诗我们得到如下启示。一是要调动情感。教师在辅导学生时,要保持童心,多站在学生的角度想问题,命题要注意贴近学生的生活,捕捉学生情感的火花,让他们有话可写,有情可抒;评价学生的作文,不要求全责备,要多用鼓励的话语。

要善于发现学生的进步和闪光点,保护学生的写作兴趣。二是要指导观察。要引导学生留心周围的人和事,对于环境的改变,人物的变化,事情的发展,以及自己的心理历程,尤其要引导学生观察、分析。

甚至要让学生去感受风雨的洗礼,严寒的侵扰,酷暑的烤晒,去体验经商的辛苦,劳作的快乐,远足的疲惫,这样,使学生觉得有话要写,有情要抒。三是要激励思考。在学生遇到新鲜事物的时候,在学生发现社会丑恶的时候,在学生取得成绩的时候,在学生遇到挫折的时候……我们要激励学生去思考,要利用多种形式让学生把自己的思考讲出来,写出来,放开胆子去写。

我们还需要设计各种各样的活动来激发学生的思考,如参观、参观、演讲等。四是要引导课外阅读。学生无言可写、无处住的原因是读书太少,知识积累太少。

新的《语文教学大纲》给学生推荐了一些书目、我们要引导学生去认真阅读,从而激发写作兴趣。

黛玉在教香菱学诗时,告城道:“词句究竟还是末事,第一是立意要紧。若意超真了,连词句不用修饰,自是好的。

”在这里,黛玉明确地告诉丁香菱选材立意“求真”的重要性。选材不真实、用意不正确,严重影响了学生的写作,使他们忙于临摹名句、堆砌格言;为文造倩,滥编故事。在某年的高考作文“战胜脆弱”中,就有许多考生都不约而同地编造了“父死母亡。

的“惨剧”,让阅卷者“目瞪口果”。那么我们怎样才能让学生选择正确的材料呢?黛玉的教学诗也可以给我们一些启示。

一是鼓励和引导学生多读经典。黛玉结虚心求教的香菱提供的教材就是王维的五言律诗,杜甫的七言律诗,李白的七言绝句,她要香菱将这些诗人的几百首诗歌“细心揣摩适熟”,在肚子里“作底子”。我们可以开设“名著赏折讲座”,“名诗欣赏课。

,组织学生办“读书沙龙”.编“美文选萃”.让学生接受传统文化利时文的熏染,陶冶情性,涵养文气。二是引导学生拓展生活,体验各种生活体验。当代中学生深受传统应试教育的影响。他们生活在家庭和学校的小圈子里,很少与社会接触。

我们要多开展一些社会实践活动,让学生去工厂、下农村、搞经商、弄管理,既要让他们尝到成功的喜悦,又要让他们体会失败的痛苦。只有生活经验丰富,生活真实,文章才不会无病呻吟。

黛玉教香菱作诗“不过是起、承、转、合,当中承、转是两副对于,乎声的对历声,虚的对实的,实的对虚的”,这是告诉香菱写近体诗的基本规则。初学者首先要掌握套路,然后根据具体情况突破规则,实现写作水平的飞跃。近年高考“话题型”作文,虽已谈化审题,淡化文体,但并不是谈化审题意识与文体意识,不过是让学生针对话题自选所长罢了。

若我们在平时的教学中即让学生抛开写作章法,信马由缨,那么学生在写作时就会感到心中无底,思绪飘荡无所归依。

焦玉及众人对香菱最后的一首诗之所以肯定,就是因为它“新巧有意超”,由此可见,创新是写作取得成功的重要标志,那么如何训练学生达到达一境界呢?黛玉也给我们很好的启示。一是“只管放着胆子去做”。

这就是要给学生营造一个和谐而轻松的写作氛围,敞开一片广阔而自由的写作天地,开放取材的渠道,杨宽认识的视野。当代“新概念作文”不失为一种很好的方法。我们要经常引导学生去写真实的生活体验,去表现自己的真情实感、个性特征,不要画地为牢,不要老是“旧瓶装新酒”。

其次是不要“过于穿凿”。在小学校要注意培养学生的想象力和思维能力。既要培养学生的直觉思维,又要培养学生的发散思维;既要引导他们求同思维,更要鼓励他们求异思维。

我们可以通过一件事情变换题目写,一个场景变换角度写,一个人物运用不同方法定,鼓励学生突破思维定势,展拓写作空间,运用多种形式,演绎人生员美的画卷。只有这样,才能充分发挥学生的创造力,使学生的作文达到一个新的水平。

红楼梦读后感(篇5)

最近,我读了四大名著之一的《红楼梦》,这本书的内容十分吸引人。

《红楼梦》主要写了金陵四大家族之一的贾家的兴衰史,描写了贾宝玉与林黛玉的爱情故事。出生于苏州的林黛玉,从小失去了母亲,父亲的工作繁忙,于是被她的外婆贾母接到了贾家生活。在这里,她认识了表哥贾宝玉,并开始喜欢上他,贾宝玉同样也很喜欢林黛玉。可是,由于有“金玉良缘”之说,贾母并没有把黛玉许配给宝玉,而是把同样也是金陵四大家族之一的薛家的薛宝钗嫁给了他。林黛玉很忧郁,不久就病死了。虽然宝钗也很漂亮、讨人喜欢,但这仍然不能让宝玉摆脱对黛玉的思念之情。后来,贾家开始衰败了,最疼爱宝玉的贾母也去世了,宝玉最后出家当了和尚。

这是一个很能打动人的悲剧故事。小说中的每一个人物都写得很有特点,比如说:林黛玉很聪明敏感,心思很多,很爱哭;贾宝玉很喜欢女孩子们,对丫鬟们都很好;薛宝钗宽容大度,很体贴人,能使人人都喜欢她;史湘云性格外向,爱说爱笑……

《红楼梦》的作者是曹雪芹,他写的这部不朽的巨著,吸引了千千万万的人。我也和众多读者一样,爱看这本优秀的名著!

红楼梦读后感(篇6)

众所周知,《红楼梦》是我国的四大名著之一,小说的背景是四大家族的兴衰,主线是贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧。

这本书中塑造了复杂多面且鲜明的人物,其中我最喜欢爱读书的香菱。香菱虽是大户人家,但自幼与父母失散,令人惋惜。但她并没有向生活低头,为改变命运苦读诗书,拜黛玉为师父,曾经为了学好诗书,半夜三更睡不着觉想诗呢!这就体现了香菱的积极和努力。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。《红楼梦》中这一句话像是这一整部书的主题。在大观园中的各色青春美好的孩子们,就如身在春天中的美丽花儿,尽情的绽放着自己的人生。然而她们的“春天”很快就过去了。贾府很快就开始衰亡,大观园中的儿女都流散的流散,念佛的念佛,就如花在过春后的凋零一样,大观园变得毫无生气。

在现实生活当中,我们也应该像贾宝玉那样大气,不为一点鸡毛蒜皮的小事而困扰,遇事积极乐观一点,不要垂头丧气。《红楼梦》中悲惨的结局给我的启示是,珍惜当今社会给予我们的一切!

红楼梦读后感(篇7)

很久以前读过《红楼梦》,但由于年龄的关系没读懂,尽管没有明白这部巨著的真正内涵,但是还被其中的爱情故事所感动,并对其悲剧性的结尾感到忧伤。

去年的《红楼梦》选秀搞得沸沸扬扬,全国上下又掀起一阵《红楼梦》热,由于本人一直对这种选秀节目的不屑,也只能让自己想起压在箱底的那套《红楼梦》书而已,倒是前两年中央台《百家讲坛》的刘心武接秘《红楼梦》让我领悟颇深,但由于时间的关系,还是没能看得完全。

前不久去西单的图书大厦买,偶然发现了《刘心武揭秘

通过这套丛书,我看到了以往所不知道的历史背景和不清楚的人物关系以及曹雪芹先生笔下众多人物的原形,阅读了这套丛书,翻过头来再阅读《红楼梦》,心中的也大不相同,特别是对正部著作的理解,也再不象以前那样只局限在宝、戴、钗的爱情上了,他让我的思路更加宽广,也让我对书中那些美好的`词句有了更深的理解……总之让我的阅读水平更进一步。

感谢刘老师的这套丛书!

红楼梦读后感(篇8)

《红楼梦》读后感:潇湘妃,你的美

《红楼梦》读后感:潇湘妃,你的美

我实在是没有任**气,用发涩的笔去描摹你的点滴。就像一个弘绿潭,你可以清楚地看到最深的风景,但你看不到它有多深和纯洁!我仿佛窥见了我自己,昏暗,渺小,卑微。

在隧道里,在尽头,在尽头,然后是惊愕,恐慌,焦虑。为什么要写呢?为哭泣,为哀悼,为探索,为这最后一根稻草!

以至于在书写的时候,我的手在颤抖……

必是要按那多情公子所言,若不漱口正衣,如何可将其名唤出?“黛玉”,轻轻一呼,便觉口齿噙香,清而不俗,雅而有味。你也可一洗去尘世的喧嚣,感觉清净。

红楼里,独爱三人。黛玉居首,晴雯、妙玉次之。后来看了评论才知道,其实就是一人啊!

不过晴雯是颦儿的现实版,妙玉是颦儿的孤僻版。单用她二人的判词看黛玉,岂不心酸?寄人篱下,父母俱亡,更是“风刀霜剑严相逼”,不说有人看来“身为下贱”,却如何又可“心比天高”?

自诩高洁,亦居绮罗丛,与那些俗世浊物终日厮混,“欲洁何曾洁,云空未必空”,如何出淤泥而不染?你占据着思想的巅峰,用生命去捍卫心灵的最后一方净土,唯有爱情与真理是生活于混沌之中的信念。决不接受命运的安排,而时时不时地遭受命运的操纵;决不妥协,而是一步一步地后退。

你也曾孩子气地想象,自由的爱情可以被封建伦理所认可,但当希望破灭时,却是最坚决的反抗!你是天地恩赐,是历史未来的信徒,是自由对封建主义的谴责!可怜谁是惜玉人?

天地玄黄,宇宙洪荒,在茫茫的一片漆黑之中,唯有你可以冲破黑暗的禁锢,闪耀人性的光芒!

不敢相信高某人续的红楼,千般不符,触目惊心,竟只是一个世俗女子!我更是在逃避,用手蒙住自己的双眼,不敢,不愿承认黛玉之死。悲剧,就是将美好的事物毁灭给人看!

但泪尽而归是毋庸质疑的事实,更不愿看见我的天使痛苦哭泣,被更无情地伤害,被玷污。一切都让它在最凄美的瞬间定格吧!或许自杀,会是自尊自强自重自傲的你,最好的抉择。

可悲的是,到目前为止,还有很多人对我说林黛玉高大、刻薄、脆弱、多情。曾经想歇斯底里地捍卫,后来发现,最好的办法就是微笑:不需要那么多人去理解,思想的高峰容不下那么多人!

我们都必须承受各种压力,坚持做好自己。如果全世界都懂你,那你还是林黛玉吗?你问菊,可你何时又听得“孤标傲世偕谁隐”,“莫言举世无谈者,解语何妨片语时”!

一切都结束了,但与黑暗的斗争是一个永恒的话题。美玉无瑕只是传说,但注定被少数人追逐。无论以前还是现在,大多数人都在思考如何适应残酷的社会。

而你,足够勇敢!潇湘妃,你的美,让我自惭形秽。愿赤裸的灵魂在你脚下爬行,接受最庄严的审判,获得真正的和平。

纯洁,是唯一的荣光!

红楼梦读后感(篇9)

一个石头 一颗兰花

两个老道

假是真时真亦假

满纸荒唐言,一把辛酸泪的红楼梦

热闹的大观园

凤姐:精明能干一生,

到最后机关算尽,反误了倾倾性命

宝钗:知书达礼

黛玉:多愁善感,喜欢写诗

宝玉:柔情,同时脱离食宿

平儿:虽跟在凤姐身旁,到底也心底善良

鸳鸯:一生陪在贾母旁边,最后贾母去世,也悬梁自尽。

袭人:一生服侍宝玉,宝玉出家,最后嫁给宝玉的兄弟

迎春:奈何心比天高,命比纸薄,服侍宝玉

尤三姐:性情刚烈,精致可人,敢爱敢恨,最后为柳湘链,自杀在其鸳鸯剑下

尤二姐:嫁给贾链做妾,被凤姐口是心非,最后到底是孤苦零丁,最后吞金而死!

贾母:看到了贾府的盛衰!最后把自己的嫁妆也飞了

元春:虽为贵妃,却也免不了深锁清宫,最后却早逝

一个出家当尼姑,一个嫁入他府,却也受尽欺凌,最后也英年走了…………

曾经每天金银流水的贾府到底也避免不了衰败

应怜~从小被骗子拐卖,最后嫁给薛潘,却也被好生欺辱,幸而宝钗的善良,虽然多被欺辱,却到底还有一个追求作诗的梦

秦钟~~和宝玉一样精致的,却英年早逝

(文/雨馨)

红楼梦读后感(篇10)

今年暑假又看了一遍《红楼梦》电视连续剧。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线,描述了贾家荣、宁国府之间,表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云,就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟,都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。

《红楼梦》所讲述的,是一个令人称羡的大家庭,原本荣华富贵,后来因家庭成员获罪以致被抄家,逐渐走向没落,终于繁华成空的大悲剧。

因此,将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现,也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

黛玉和宝玉的悲剧,肇始于封建社会中,婚姻大事向来由父母决定,子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗,他就非娶不可,尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主,最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天 病神瑛泪洒相思地》时,听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情,情不自禁地落下泪来,那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子与公主生活只是童话故事而已,然而,这么悲惨的结局我却怎么也想不到。

只希望现实生活中有情人能终成眷属。

红楼梦读后感(篇11)

今天把老版的《红楼梦》看完了。

最后几集,看到贾家的破败,以及众人的种种下场结局,真的看的都哽咽了。

有一个特别大的感触就是,好像明白了曹雪芹为什么要写本书了。

都说这书中有他的家世原型,看到这样的一个起伏,怎么能不感慨呢?

原本对于他并不是特别了解的,但是这结局着实让人难过,于是就是搜了他的生平的相关资料来看。

这一看,不由地对他特别地钦佩,原来他的才华真的原不止于写这本名著,而且他的性格特点真的有宝玉的影子。

几乎算是一个全才了,文武双全不说,还会做风筝,还会厨艺,又懂得中医,而且特别有善心。

通过对他的一个浅显的了解,我更加明白了为什么都说看一本书要先去了解作者,以及其创作背景。

在了解之前去看他的作品,跟了解之后看他的作品,是完完全全不同的,或者说是更为深层的理解。

虽说这后四十回是经后人去推想续写的,有点遗憾,不知道如果是他自己写的话会是不是与这个结局有出入,但也正是因为这一点,才让这本书更有了神秘的色彩。

也挺感谢老版的拍摄创作,让原本看不下那密密麻麻的原著的我,也开始有了想要认真阅读原书的兴趣。

红楼梦读后感(篇12)

似乎觉得路遥离我们已经很远了,却是那么熟悉。自从老男孩火了之后,才渐渐觉得,我们这一代或许缺少了一点路遥所表现出来的那种精神,多了浮夸,向往浮华,渐渐偏离了自己的人生,现在还会有一个“路遥”吗?

平凡,是生活的本色。我们每个人,对于这个广阔的世界来说,都十非常渺小、脆弱和微不足道的。世界也是平凡的。悲喜、生死、贫富、世事的变化,无非是历史长河中的平凡之事。

对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟。

这部伟大的作品为我们诠释了平凡、苦难和生命的意义。这本书给我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的是界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。

是喜剧?悲剧?正剧?

也许都有一点。在这本书里,没有华丽的文字,没有惊心动魄的情节,没有惊天动地的场面,只有平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。

“平凡的世界”里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界。

书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一个对苦难有着深刻理解,对生活有着深刻理解,对精神世界有着深刻追求的人。他性格坚强,精神力量强,勇气大。从学生时代的“非洲人”到成人时代的“求职者”,他经历了艰辛的人生奋斗。然而,在痛苦和磨难中,他形成了对苦难的自豪感和崇高感。

我欣赏他的苦难哲学,他的劳动知识和对生活的理解。

孙少平,到底是一个什么样的人啊。其实,他也就是一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识:

“……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。……

当我们上大学时,我们在学习上没有太大的差别。然而,经过近两年的大学生活,人与人之间的差异是如此巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说:

“其实,每个人的结局,都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候,我们都应当好好想想,我们是怎样对待劳动的。

对于劳动的认识,书中这样写道:“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论。

“只有劳动才可能使人在生活中强大。不管是谁,我们最终都需要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人,孙少平给他们上了人生中最重要的一课——如何对待劳动,这是生活中最基本的话题。

”这里体现出的是两种人,勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之后,人与人之间便产生了巨大的差别。在这一时期,对劳动的不同理解对产生这种差异起着决定性的作用。

是的,这个世界不缺少路遥也不缺少别的文学巨匠,而是否定我们自己在场,人们躲在时代的背影里掩面抽泣:你们看不见我,你们看不见我。只有当那些芙蓉凤姐李刚们粉墨登场,我们一边咀着别人的骨头骂着笑着宅着藏着掖着,喷着金钱利益各种口水岂图在这个浮躁的时代里图一场让子弹横飞的快感。

这个时代缺少的不是精英不服从人民,而是群众贴近土地的感情。

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