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汤姆索亚历险记读书笔记

发布时间: 2023.01.24

汤姆索亚历险记读书笔记通用。

歌德说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”,我们经常需要读大量有深度的书籍,比如经典作品等,它是人类知识的总结。对于推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材,读书笔记你知道怎么写更好呢?以下由编辑为大家精心整理的“汤姆索亚历险记读书笔记”,相信会对你有所帮助!

汤姆索亚历险记读书笔记【篇1】

最近我读了一本书,它的名字叫做《汤姆·索亚历险记》,讲述了五件事情。第一件是墓地试胆量;第二件事是当“海盗”;第三件事是鬼屋寻宝;第四件事情是山洞迷路;第五件事再次寻宝。在墓地试胆量的时候,恰巧看见乔埃杀死一个医生,又嫁祸给醉鬼彼得。汤姆、乔奇、哈克三个孩子当“海盗”的念头产生了他们在荒了,无人烟的杰克岛成了三个“小海盗”的快乐大本营。正当镇上的村民要给三个小鬼开追悼会的时候,他们又出现汤姆和哈克来到鬼屋翻寻时遇到了乔埃和一个陌生人,他们把金币藏到“二号十字架下面”,话被汤姆和哈克听得一清二楚。贝琪邀请她的同学去山上野营,但汤姆和贝琪却上洞中迷路了,汤姆的勇气和智慧让贝琪有了信心,在洞中,汤姆遇到了乔埃,乔埃撒腿就跑汤姆带着贝琪找到了出口。汤姆和哈克挖出了乔埃埋藏的那些金币。

从汤姆有几个朋友:乔奇、班思、吉姆,但最和他“臭味相投”的是镇上那么脏兮兮的流浪儿哈克,从中看出哈克是一个很脏的孩子。汤姆假睡骗过姨妈,同哈克一同来到墓地。可从体会到汤姆非的调皮活泼等。汤姆的冒险心一刻也没有消失过,体会汤姆喜欢冒险、探险。贝琪害怕了。男孩子的勇气和智慧让汤姆有了信心,他安慰贝琪,耐心地寻找洞口的出口汤姆非常有责任感对朋友非常的关心、爱护。

读了这本书我对这本书的印象非常的深刻。

最后我的感悟是:汤姆·索亚,一个天真、淘气、对未来充满憧憬的孩子,敢于探险,追求自由。他的故事即妙趣横生,又给人启迪,教会我们爱憎分明,让我们懂得了要勇敢面对困难和挫折,要热爱生活,要用自己的眼睛去观察世界,用自己的双手去探索未知,让我们珍惜童年,珍惜童年的故事。让那透明的童心,无限的好奇心,追求自由的精神陪伴我们的一生。

汤姆索亚历险记读书笔记【篇2】

这两天,我看完了《汤姆索亚历险记》。汤姆是一个聪明、又淘气的小孩子。他做了很多淘气的事情,譬如,他联合全班同学恶作剧应对教师;姨妈让他刷墙,他居然把在旁边嘲笑他的伙伴骗过来刷墙,自我却在旁边玩。之后,他感觉学校的生活太无味了,便和哈克一齐离家出走当海盗去了,期间,发生了不少好玩的事情。

汤姆还是个勇敢的小孩。有一天夜里,他和哈克一齐去墓地试胆量,看到乔杀了一个大夫,却把职责推到了刚喝完酒的彼得身上。幸亏在审判的时候,汤姆和哈克勇敢得走到法官前面说出了事情的经过,求出了无辜的彼得。ZUI后,汤姆还挖到了宝藏,成了大富翁。

这本书太好看了!我喜欢汤姆的生活,我也想把我的童年变成汤姆如此丰富多彩的。可是我不想离家出走,由于我会害怕各种危险,也害怕再也见不到家人和同学们了。

汤姆索亚历险记读书笔记【篇3】

这的确是一本非常有趣的书,看得忘记了思考,只沉浸在这趣味纵横、惊险迭生的情节中去,便逐渐失去了自我,而成为了故事的一部分。

印象中的马克吐温,是以幽默、深刻、现实、讽刺为标签的美国大作家。而其最为成功的两部作品,题材居然是儿童文学(另一部为《哈克贝利·芬历险记》)。但从主人公汤姆的身上,无论如何也发现不了任何沉重、严肃的意味。全书的轻松活泼、情节紧凑的叙述基调,以及圆满皆大欢喜的结尾,很难从中挖掘出些许深刻的意义象征,或是社会丑恶现象的反讽。也不忍如此去思考,怕是破坏了此种单纯的故事氛围。

汤姆是一位失去父母的孤儿,由姨妈抚养。他是典型的调皮捣蛋的坏男孩,贪玩、逃课、叛逆、拖沓,冒险心、好奇心极强,不服于管教、不安于束缚,真是伤透、气煞了姨妈的心。他偷吃,在鞭子下逃脱;他逃学,报复告发的弟弟;他打架,被罚周末刷栅栏;他爱慕,被用整盆水泼醒;他装病,试图逃避周一的上学;他缺课,与坏少年玩耍;他欺骗,让校长丢尽颜面;他贪玩,深夜与哈克潜入墓地;他失恋,遭尽折磨而离家出走。他几乎成了姨妈、老师心中的小魔鬼,却是小伙伴们羡慕的对象,大概也是我们童年时代的向往。

但这些都无法让我们难过,反而认真喜爱起他来。他的每一次错误,都受到了小小的责骂与惩罚;他的每一出恶作剧,尽是我们孩童时犯过或是想要而不敢的;他的每一个想法,也全透露着纯真与稚气。就连绝望过无数次的姨妈,也依然对他充满着怜爱。

甚至还有些许的片段,让我们不禁为其动容。汤姆在礼拜天被罚粉刷栅栏时,居然假装津津有味并意义非凡,惹得小伙伴们用大量的玩具,换取片刻享受劳动的快乐。汤姆对贝姬一见倾心,立刻痴迷起来,竟卧躺在她家的花园里,像是殉情,却被冷水泼走。汤姆成绩极差,却用粉刷栅栏得来的玩具,换了大量的成绩票据,从而唯一地获得了学校至高无上的荣誉——《圣经》,却瞬间让校长在全镇面前丧尽颜面。他因心爱女孩的在场,竟然忘了撒谎,获得了一顿责罚,却因祸得福,向女孩表达爱慕,并信誓旦旦订婚,充满纯情与稚趣。

马克吐温是一个故事高手,他似乎揣摩透了男孩的心理特征,并更加生动、真实的表现出来,让我们为这些片刻喝彩、欢乐。

终于,冒险开始了。在姑妈与失恋的双重折磨下,他选择了离家出走,追求自己的梦想:“这是海盗汤姆。索亚!——加勒比海盗的黑衣复仇侠!”。带领着海上恐怖乔。哈帕与红手哈克芬。他们偷窃了小木筏,并驾驶它航行到了一座孤岛,享受彻底的自由。孩子们在毫无拘束的胡闹与嬉戏中,得到了由衷的幸福。这当然无法长久,第二天傍晚便开始想念河对岸的家。汤姆夜色中潜入家里,听到了姨妈与哈帕太太的倾诉的伤痛,他默默地站立在睡熟的姨妈面前,哭泣着吻了她。但另一“天才计划”即刻在他的脑海中形成,并作为终极的秘密,以平息伙伴们因思乡之情而即将引发的“叛乱”。五天后的周日,他们竟然神奇般的出现在了自己的葬礼中!牧师与全村人民从极度的悲伤中立刻充满了喜悦,那是来自上帝的赐福。当然,除了亲吻与感激,还有无尽的巴掌,这都是对他关爱的由衷体现。

当然,还有女主角贝姬,她同样痛心于汤姆的失踪,可因爱情中自尊心的作祟,依旧记恨他的错误。她拒绝了道歉,同时用讽刺与各种举动来刺激汤姆脆弱的神经。贝姬甚至有些幸灾乐祸地看着他因冤屈而受罚,但汤姆却勇敢地替她承担了错误。虽受到了严酷的惩罚,却英雄般彻底俘获了女孩的心,正如影片《那些年一起追的女孩中》柯滕替沈佳怡受罚一般。

哦,还有另一件极为重要的事情,并未因汤姆短暂的海盗生涯而消失。出逃前,汤姆曾与哈克深夜潜入墓地玩耍,却亲眼目睹了一场凶杀。凶手印第安人乔嫁祸于莫夫。波特,而我们的冒险家们却因为恐惧被追杀而相互立誓保守秘密。但看着可怜的波特即将迈向审判台,汤姆的内心在承受极大的折磨,哈克也不例外。但“可怕的实情,从曾用最毒的毒誓封住的嘴巴里吐了出来”,汤姆再一次成为了全村的英雄,而哈克“对人类的信心就当然无存了”。

冒险的天性,“产生一种要到某个地方去挖掘宝藏的强烈愿望”,也再次让汤姆与哈克迈上了历险的征程!在鬼屋挖宝的过程中,居然又遇上了恶魔乔。他与同伙在计划恶行的同时,居然挖出了鬼屋中的宝藏!汤姆虽然害怕乔的报复,但依然被那笔财富深深地吸引着,与哈克共同跟踪这个恶魔。就在汤姆参加贝姬野餐会的那晚,哈克的跟踪摧毁了乔团伙对寡妇家的恶行,而汤姆则分头行动,发现了乔的藏身地点及那笔财富,虽然他那时正与贝姬迷路在玩耍的山洞中。

虽然汤姆与贝姬浪漫的洞中探险,着实遭遇一番苦难,但我们丝毫不用担心汤姆身上那神奇般幸运的力量。他不仅带着贝姬在三天三夜的饥寒交迫后,成功离开了村民花费几天未能发现他们的迷洞,还一举捣毁了恶魔乔的老窝,堵死了乔的出路,并与哈克一起找到了藏身于“二号十字架”的财宝。

汤姆彻底俘获了贝姬的心,而他的壮举以及深厚的财富,使得贝姬的法官父亲也对汤姆青睐有加。而曾经流浪的哈克,也受到了寡妇过于悉心的照顾,而成为了一个十足的小绅士。即使他曾无法忍受这种灵魂的舒服而逃回他的“木桶”家,但汤姆最后的善行便是劝哈克回归,当然用了小强盗的逻辑。

但愿这两位曾经的小“恶魔”,能最终走上绅士之路,实现富足、正统、无忧的道德生活。如果真如此圆满,倒是要让我们失望啦。作者最后也没有如期望般给出了他们今后的生活状况,但显然在另一部以哈克为主角的《哈克贝利。芬历险记》中,让冒险旅途继续。

我已经忍不住想要去读接下来的故事了。

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伊索寓言的读书笔记(精选5篇)


书籍是人类进步的阶梯。这句就告诉我们读书的重要性,所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程,那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读书笔记,那么我们该怎么写好一份读书笔记呢?以下内容是的编辑特地整理的“伊索寓言的读书笔记”,请在阅读后,可以继续收藏本页!

伊索寓言的读书笔记 篇1

《伊索寓言》是一部寓言故事。它是由元前六世纪伊索写的。里面的故事可以说是家喻户晓。它让我懂得了如何做人,如何处世,怎样辨别是非。其中《蛇和蟹》给我留下了深刻的映像。

和蟹住在一起,蟹总是真诚和友好地与蛇相处,而蛇却阴险卑鄙,真诚友好地蟹,总想帮助蛇,让他弃恶从善。于是蟹劝告蛇说:“朋友,你要真诚和正直才好啊。”蛇却把蟹的好心劝告当作耳边风,根本听不进去。结果蟹趁蛇睡觉的时候把它弄死了。

读了这个故事后,让我明白了一个道理:对恶人来说,也许他死了对人们更好一些。今后,我一定要做一个好人。

读了《伊索寓言》这本书,使我得到了许多启发和教训。

让我感触最深的是《运盐的驴子》这篇小故事。这篇小故事主要讲有只驴子驮着盐过河。当它走到河中间的时候,脚下一滑,跌倒在河水里,袋中的盐全溶化了。它站起来时顿感轻松了许多。后来有一天,它驮着海绵过河,心想再跌下去,站起来时定会更轻松。于是,它故意摔了下去,满以为能象上次那样把袋变得轻松,可是没想到把袋变得鼓鼓的更重了,因此驴子再也没站起来,淹死在河里了。

原来,海绵不象盐那样溶化,反而吸足了水,变的更重了。

故事里的驴,不好好地拖东西,老是要偷懒,想轻活干,反而害了自己。我们解决问题,不能总局限于过去的经验,千万不要偷机取巧,做事情一定要勤勤恳恳、踏踏踏实实。

最近,我读了《伊索寓言故事》书,从中,让我有了不少的收获。

在《伊索寓言故事》这本书中,我看了农夫与蛇,讲的是在一个冬天,农夫发现一条蛇冻僵了,便把蛇放在自己怀里。蛇温暖以后,苏醒了过来,恢复了它的本性,咬了它的恩人,使他受到了致命的危害。农夫死前说:我该死,我怜悯恶人,应该受恶报。还有一个故事叫善与恶,讲的是力量弱小的善被恶赶走到了天上。善于是问宙斯,怎样才能回到人间去。宙斯告诉他,大家不要一起去,一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近,所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来,所以来得很慢很慢。还有小男孩与蝎子,有一个小男孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿捉了许多。忽然看见一只蝎子,他以为上蚱蜢,便两手去捕捉它。蝎子举起它的毒刺,说道:来吧,如果你真敢这样做,就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。

这些故事都让我明白了一个道理:农夫与蛇告诉我,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性是不会改变的。善与恶告诉我,人很不容易遇到善,却每日为恶所害。小男孩与蝎子告诉我,要分辨清好人和坏人,区别对待他们。这些都和善、恶有关。也有的让我懂得了其它的一些道理,有的让人懂得了只讲好话的人会给人们带来危险,不能共患难的人不是真正的朋友

这本书让我懂得了许多道理,也让我有了不少收获。

伊索寓言的读书笔记 篇2

世界是一片海洋,那我便是这片海洋中的一条小鱼,任凭我在书海中自由自在地遨游。有一天,我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠,这颗珍珠便是《伊索寓言》!

我上上下下“打量”完这颗“珍珠”时,又发现了这“珍珠的一大特点——讲述着一个个动人的故事,故事中还包含着种种深刻的道理。我找到了一篇《说谎的猴子》,故事是这样的:一个爱说谎的猴子上船去雅典,可船在路上遭到了暴风雨的袭击,翻了船。有一条海豚十分喜欢与人类交谈,从而获取知识。海豚把猴子当作人类托上水面,并与猴子交谈,交谈中猴子又在说谎,被海豚揭穿后海豚愤愤不平,便把猴子弄下海,淹死了。这则寓言要告诉我们,做人,千万不能说谎,说谎的人也会因此而受到报应!所以我们要做一个诚实的人,这样,才能使其融入到大家、群众的生活中去。这样,才不会被世人鄙视!俗话说得好:“诚实是通往知识大门的金钥匙。”所以,诚实待人,等于尊重别人!

《伊索寓言》是一本世人称之为“书王”的一本名著,它以其中动人有趣的故事,述说了包含在文内的一些知识与道理,我亲身品味了一回,阿哈!不是吹的,这本书与我国的四大名著势均力敌,可真牛阿!我还记得本书的作者“伊索”说过这么一句话:“智慧的美胜过形体的美。”不错阿,有些人专门以外表为数轴上的原点,美的是正的一列,丑的是负的一列,可他们万万不知道的是内心的美才是真正的美。我认为,像《伊索寓言》这种知识似征性书,胜过于美学,您说哪?

在《伊索寓言》中,几乎每一个故事都来自于生活,大部分以动物为主人公,极少部分以神或人做主人公。各个故事都富涵哲理,源于生活却高于生活。在许多寓言中,我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》。

记得上小学时,有一次,老师布置了一项作业,要求把语文书第一单元的生字一个抄两遍。回到家,我就翻开作业,以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,觉的第一单元的生字还比较少,便自作主张又把第二单元的生字抄完了。合上作业本,我就喜滋滋地等着第二天交上去后老师给我的表扬。可当作业本再次发下来,我的本子被老师用红笔写道:“写得不认真!”,看着这几个红字,我心里很不服气:哼,多写了一点还要受批评,什么意思嘛!现在,我明白了。就像那一则寓言里的狐狸与母狮子一样,就算狐狸一胎生五六个,可见着一头狮子,还不照样得都点头哈腰、毕恭毕敬的。学习也是一样,假如只是盲目地为了完成作业而完成作业,心不在焉地学习,学那么多到头来还是一无所获。

我认为,学习不在于学的科目的多少,比如学绘画、学舞蹈、学手提琴,若你什么都学,而什么都浮在表面,不深入下去,这有什么用呢?而假如精于一门,在一门上下功夫,在完全掌握了一门后再学另一门,也未尝不可。或者,就专于一门。比如只研究数学,当一名数学家。只研究音乐,当一名音乐家。或只研究科学,当一名科学家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。

以后,无论学哪一门课程,我都要深入地去学,而不仅仅是学一些肤浅的东西。这样,才算真正掌握了这门课程的知识。当然,那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏,它将使我终生受益。

如今,我早已把这颗“珍珠”珍藏在心,可它的印似,却时时在我的脑中回荡!

伊索寓言的读书笔记 篇3

最近几天我在家读了《伊索寓言》这本故事书,这本书不仅仅带给我无穷的乐趣,还教给了我许多道理,伊索寓言读书笔记300字。

其中《找床腿》和《钢笔的命运》这两则故事给我的记忆尤为深刻。《找床腿》是说:从前有个叫阿留的笨人,一天他们家床腿断了,他爸让他去砍树枝做床腿。一天过去了,他还没砍到。他爸发火了,问他为什么找不到?他却说“床腿是向下的,而树是向上的,没有向下的。”我认为阿留的脑子太僵化了,一成不变。只要把树枝砍下来,倒着安上去就可以了。所以只要找到合适的树枝便可以了。如果人人都像阿留一样,恐怕就是再简单的事,也会变得很难。

而《钢笔的命运》是讲一枝钢笔被卖了,又被丢弃,最后被人捡去。而捡它又重新给予它生命的那个人,最终成为了书法家的全过程。我觉得成功与否是在一念之间,成功的宝典掌握在自己手中。其实成功就在我们的身边,只要你抓住它,而不是让它来乖乖找您。如果当时丢弃它的那个人懂得如何使用它,说不定他也可以成为书法家。

《伊索寓言》这本书己经成为了我生活中的一部分,如果没有了它我的生活就会缺少很多乐趣。而且它也是我的另一个知识开启点,源源不断地把知识与智慧传送给我。

伊索寓言的读书笔记 篇4

书是一片海洋,那我便是这片海洋中的一条小鱼,任凭我在书海中自由自在地遨游。有一天,我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠,这颗珍珠便是《伊索寓言》!

伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中,那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人。不但读者众多,在文学史上也具有重大影响。作家,诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓:龟兔赛跑,牧童恶作剧,狼来了,狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。

伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰。的确,正是这样,我才在众多名著中选择了这一本。 书中的每个故事都有深刻的含义――是的,这也正是寓言的特点,寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰

大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》;有的则说明了不可违背自然,勉强做事――《乌龟和老鹰》;还有的高速我们不可犯经验主义错误――《驮盐的驴》等等。

我还记得本书的作者“伊索”说过这么一句话:“智慧的美胜过形体的美。”不错啊,有些人专门以外表为数轴上的原点,美的是正的一列,丑的是负的一列,可他们万万不知道的是内心的美才是真正的美。我认为,像《伊索寓言》这种知识象征性书,胜过于美学,您说哪?

如今,我早已把这颗“珍珠”珍藏在心,可它的印象,却时时在我的脑中回荡!

伊索寓言的读书笔记 篇5

俗话说,江山易改,本性难移。有些东西从存在的那一刻起就注定了,然后再想改变也是徒劳。

就像寓言里那个买了黑人的人,他认为黑人的肤色是因为前任主人的疏忽,于是拼命给他擦洗,试图恢复他原来的肤色,却不知道黑色是黑人的本色。与他人无关,更不能改变。结果显而易见。不遵守客观规律,希望改变客观事实的.行为必然失败,自然的东西总会保持原来的样子。

现实生活中也是如此。有时候我们知道某件事就是这样,不会有什么改变,只是有点运气,希望改变它的发展和结果,结果往往不尽如人意。

比如随着科技的发展,生活水平的提高,人们对美的追求越来越重视,化妆品行业应运而生。越来越多的人热衷于整容,通过一系列的手术让自己变得更加美丽迷人,而不吝惜昂贵的费用,甚至忽略了手术中潜在的高风险。

当然,每个人都有爱美之心。自古以来就是这样,女人要自己照顾自己,似乎也可以理解。但是,一个人父母的出现,也是从出生就注定的。的确,目前可以人为改变和重塑,但只是暂时的。毕竟整容不是一劳永逸的,隔一段时间总要接受一次小的护理或者修复,更何况这期间需要注意的所有细节。总之,技术再高明,时间也是流逝的。总有一天,你还是要让人们看到真实的自己。再说了,就算你改变了外表,你的内在基因也改变不了。它永远会传给你的后代,你也会从他们身上看到你从前的影子。到时候你会发现,之前做的一切都只是自欺欺人。毕竟生来的东西谁也改变不了,一时半会儿也很难改变。那么为什么要奋斗呢?还不如平和的接受上帝当初的安排,这样,来了就安全了。是的,我们无法改变自己的命运,但我们的生活可以由自己掌控。即使没有漂亮的外表,也能以自己的气质和涵养得到大家的认可和欣赏。为什么不可以?

有关狼图腾读书笔记通用


古语言:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。读书有助于我们成长,而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。我相信每个人看了不同的作品之后,内心也一定会有所触动,这时候,我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记,写好读书笔记,有哪些关键要点呢?我们经过整理,为你编辑了狼图腾读书笔记,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

狼图腾读书笔记【篇1】

前段日子里,我第四次拜读了姜戎所著的《狼图腾》,回味了这本旷世奇书所带给我的震撼。

这一曲草原狼的颂歌,唱出的是尊重自然的曲调、唱出的是人狼有情的词句、更唱出了敢争敢搏的精神内涵。狼之魂给我带来了深远的影响与震动,合上书后,我仿佛一抬头就可以望见在风中舞动的狼皮筒旗帜,听到来自草原深处的野性呼唤、来自远古的野性礼赞。

我认为中华民族的民族性中应有狼性。所谓狼性,并不是指野蛮的动物性,而是值得去学习、研究、崇敬的“不息、不移、不淫、不屈”的强韧精神。用儒家之言来概括狼性并不奇怪,从一开始儒家就不是软弱精神的代言,它是先秦时民族交融的激荡中迸发的有力火花,而正是先秦时秦国的征伐把西戎狼性扩散到整个中原。秦后之汉,“汉承秦制”,农耕添国力、狼性添豪情,又令中华达到了一个振奋期;中国第一盛世唐,从血统上来讲即是游牧鲜卑族,这是从骨子里流露出的霸气狼性。而到了宋代,这是一个很好的反面例证:重文轻武的统治方针改变了整个中华的民族性,有学者所认为的“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”我是赞同的,当一个民族失了拼搏心与血性,离灭亡也就不远了。放眼看历史上的四大古国,只有中国靠着游牧民族带着狼性一次次的融合才至今仍站在世界上。

鲁迅先生对旧中国的人民发出了“哀其不幸、怒其不争”的感慨,也提出了中国“家畜病”的概念。前几天我也读到李汉荣的《说羊》,正是这一病症的绝好例证。他说羊“以和平立身,以温柔为德”、“角是和平的装饰”。可悲啊!丧失了血性与韧性即是善了吗?你和平、你缴械,你就安全了吗?羊性带来了安逸舒适,同时也带来了致命的懈怠与软弱!自然即是优胜劣汰,金灭宋、日侵华,还是一场场血淋淋的教训最终使人走出软弱、激发狼性。一切都说明了时代需要竞争力,不需要软弱来侵蚀强悍的民族精神。

狼性并不能完全替代我们追求的民族性,但它势必改变我们的民族性。当人们真正理解了狼之魂的深远影响后,才能真正改变我们的性格、改变世界。

中华魂的觉醒须靠狼之魂。

狼图腾读书笔记【篇2】

危机意识。不仅是草原还是现在的社会上,竞争都是激烈的,往往就是在竞争中,稍微松懈,稍微动情,带来的结果都是不可形容的,所以我们必须具备危机意识,个人要强大,集体要强大,国家要强大,就必须学会在危机中强盛,因为上帝对每一个人都是公平,如果国家不强盛,那便要被列强瓜分;如果个人不进取,那便要被人无情地淘汰,抛弃,所以我们接受锻炼,在危机中成长,壮大。

三、生态平衡的意义。草原上的狼,杀黄羊而不杀绝;蒙古人打狼,也不会赶尽杀绝,这些规矩,都是为了更好的生存啊。而看看现在,生态环境日益恶劣:乱砍乱伐,过度开发,污染严重等等一系列人类的行为,唉,在看看,连狼都知道要保护自己的生活环境,而我们聪明的人类却是不断破坏,而不是好好保护,难道我们不应该为后世的子孙留系一个美丽的家园吗?

我,注视电脑的屏幕,双手,停留在了键盘的上空,沉思了下来,究竟,我们应该在狼的身上学些什么,应该怎样学,我想,我们可以再一次,翻开这本书,慢慢地,体会它,仔细想,狼,是什么……。

狼图腾读书笔记【篇3】

闲来无事,看到书架上摆放的书籍,有种想要阅读冲动。走到架前,第一本跃入眼帘的就是《狼图腾》这本书,记得那还是在两年前读过的,很多故事情节还深深的印在脑海里。

坐在沙发上,沏上一壶清茶,展开书卷,再次为那一幕幕的场景而震撼。自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,人们用狼狈为奸、狼心狗肺,来形容“坏”的含义。其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等的化身。狼群的团队精神,狼王的主导地位,带领身经百战的狼群,捕获大量的猎物时,被狼群的超群智慧所吸引。当狼群陷入困境的时候,丝毫不胆怯、不退缩,而是齐心协力共同解决困难。为了生存,那与自然、与族群间的抗争,体现了自然界的四字真言“弱肉强食”。为了团体的整体素质,为了生存,老的、弱的为强壮的所杀,死去的狼尸也会被其它的狼吃掉。为了生存,为了族群,为了繁衍生息,狼群无时不是保持高度的警惕,捍卫自己的领地……

合上这本书,被封面上那双幽幽的眼睛而震撼。那目光像锥子一样,让我打了个寒战。联想到我所从事的职业,保卫队伍,就应该像狼群一样,面对盗窃油田物资的犯罪份子,决不能胆怯、退缩,而是要发扬团队精神,共同协作,共同去面对犯罪份子,捍卫油田物资的安全。

狼图腾读书笔记【篇4】

对于一个从小生活在江南的年轻人来说,梦想中的内蒙古是草原、是骏马,是心中的翅膀可以飞翔的地方。在未看《狼图腾》之前,我承认我对内蒙古的了解很少,在看了《狼图腾》之后,我对内蒙古的了解还是很少,可是却激发了我更迫切想去那片土地上走走的冲动,那里有美丽的额伦草原,有虔诚的牧民,有望不到边的绵羊,在那片腾格里掌控的圣土,诞生了许多或者雄伟、或者凄美、或者悲壮的草原之歌。

拿到书之后的我便不屑地丢到桌上,几天之后我捡起书一页页地看完的,感觉很厚,很久后才完结,看后感觉心神焕然一新,又一次加速了青春的激情燃烧。草原文化、游牧民族,腾格里,狼,,这些都是让人一看就能眼前一亮的陌生词组,而这些又是跟农耕文化,汉民族,龙,土葬等这些我们很熟悉的词组相互印衬,陌生与熟悉的一次次撞击,碰撞出一个个新鲜的思维和态度。

草原文化是什么呢?文中给出的答案就是“狼文化”,可是我更觉得是生态文化,为什么呢?因为草原的自然环境更趋恶劣,所谓白灾、黑灾,听来让人恐怖,而正是这样的生态,决定了所有生存在它属地的生物的性格,为了生存,它(他)们便开始了性格上的分化,狼、人是主体,狗、马、绵羊是重要组成,再加上天、地、万物,于是乎,在这片以草为载体的领地上,狼锻炼出了它成群、嗜血的本领,羊锻炼出善于奔跑的本领,而人则锻炼出他勤劳,细心、粗犷、游动的性格。由此,天地催生万物,万物造就文明。

游牧民族是什么呢?是匈奴,还是蒙古帝国呢?从世界历史看,游牧民族在人类的长河中创造的光辉灿烂的文化,在亚欧大陆广阔的草原上,他们纵横驰骋,演义了众多让人至今记忆犹存的故事,单就中国而言,从最初秦始皇修筑长城开始,一代代帝业的伟大功绩都是与北方相联系的,汉武帝时期退匈奴五千余里,唐太宗时期活捉匈奴首领颉利,被北方民族尊称为“天可汗”,而后来的建立的元朝,更是整个蒙古帝国的一部分,当然,还有美丽的王昭君出塞,可以说,整个中华的历史,很大部分是与游牧民族的代表匈奴、突厥、鲜卑等部落相联系的。可是,在我们的历史教科书里,游牧民族似乎是敌人,侵略的象征。也许,历史本来就是有侵略与被侵略组成的吧。今天的蒙古人,有多少在研究自己先祖的呢?

最后,不管书里有多少过分的渲染和说辞,我想我们只要汲取其中的有用之处就OK了!毕竟,文化的东西多少会让人产生不同的对立的!

狼图腾读书笔记【篇5】

读过了《狼图腾》,我心情久久不能平静,草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往……

在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。

主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。

难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。

伤逝读书笔记


时光荏苒,过去的工作即将划上句号。经历过这段时间的忙碌后,我们可以对此进行总结,写好工作总结,需勤于思索,善于总结,不断反省自己的得失并不断进步。那么大家是如何进行总结的呢?有请驻留一会,阅读小编为你整理的伤逝读书笔记,为防遗忘,建议你收藏本页!

伤逝读书笔记 篇1

《伤逝》是一篇抒情体小说,它采用手记的形式,来写主人公涓生和子君的爱情悲剧故事。这故事没有放开笔墨写他们的热烈相爱、争取自由的斗争,而是用倒叙的手法,由涓生来追述和总结过去,大力压缩同居前的热恋与抗争的激扬文字,着重铺写同居后的不幸遭遇和爱情破裂的过程,使整个故事情节的进行和人物的描述,都渗透着“悔恨和悲哀”的感情色彩。涓生和子君是“五四”时期成长起来的年轻一代知识分子。他们在个性解放、平等自由等资产阶级民主主议思想的影响下,勇敢地反对封建礼教的束缚,争取个人的婚姻自由。在他们的坚决斗争下,终于冲破重重阻力,创立了“满怀希望的小小家庭”。但是这场自由婚姻的胜利,却成了他们爱情悲剧的开始。他们同居以后的“幸福生活”,很快就被残酷的现实生活所代替。他们不仅分离,而且从什么地方来又回到什么地方去了。子君不得不回到已经与之决裂的家庭,不久便在“无爱的人间死去了”,涓生也回到了同居以前借居的会馆,负着巨大的悔恨和悲哀,虽然也在努力寻求新的生路,但是囿于他的思想,也只是孤独地挣扎着。

涓生和子君爱情悲剧的思想意义在于,从反面告诉我们:追求爱情婚姻自由,真正实现个性解放,必须同改造社会的斗争结合起来,才有出路。也就是说,造成这个悲剧的原因有两方面:当时社会现实的客观原因和涓生、子君思想上主观原因。造成涓生和子君爱情悲百的客观原因。在客观上,他们背叛封建礼教和封建婚姻制度的行为,既不容于家庭,也不容于社会。涓生在百无聊赖中等待子君就曾“我便要取了帽子去看她,然而她的胞叔就曾当面骂过我。”可以想见封建家庭礼教的代表子君的“胞叔”对“爱情自由”、“婚姻自主”是多么残酷。

伤逝读书笔记 篇2

一篇文章的成功,细节描写异常重要。《伤逝》真实而细致的细节,给人以强烈的感染力,可见作者极高的文学造诣。

小说写得极其平常,即便在写其二人热恋到分手的过程也未发生什么重大事件,那些家常里短,那些“油鸡们”和“叭儿狗”,那些夫妻之间的眼神,姿态,动作,那些……这些微妙而闪光的细节,都很好的服务于人物的思想和感情。

“孩子似的眼里射出悲喜,但是夹着惊疑的光,虽然力避我的视线,张皇地似乎要破窗飞去。”当涓生向子君表达爱慕之时,子君的眼神被刻画得如此传神。进而,将子君这一整体形象活脱而出,娇人,可怜,淋漓尽致。

破屋,板床,半枯的槐树和紫藤,只是盐和干辣椒,面粉,半株白菜……数句白描,将涓生那丝异样的空虚和寂寞跃然纸上。这意味深长的细节给人以难以忘怀的铭记。

伤逝读书笔记 篇3

从小说的名字中可以感受到这是一篇以悲剧结尾的文章。伤逝为逝去的东西而伤心,让人联想到遗憾、悔恨,给人一种悲哀、凄凉的感觉。作者以涓生手记的方式叙述了在五四这个黑暗的社会时期,两个觉醒的知识分子为了爱情而不顾一切,走到一起,最终因社会的压力与生活的残酷而走向分离的爱情故事。

读完《伤逝》之后,感触颇多,有一种悲凉的感觉。

在我看来,子君,作为一位时代女性,能够冲破封建观念的束缚,挣脱封建家庭的牢笼,毅然追求自己的爱情,在当时是很叛逆的,是很困难的,是与时代不相容的。但她对爱情坚决,喊出了自己的心声,喊出了数千年来女性不敢喊出的我是我自己,他们谁也没有干涉我的权利这样响亮的个性解放的呼声。她不顾世俗的眼光,义无反顾的和涓生在一起,即使是没有坚实的物质基础。但当她与涓生在一起生活的时候,由于生活所迫,她成了一位典型的家庭妇女,为家庭琐事而忙碌,为小事而争吵。慢慢的,她由一个思想解放的新女性转变为一个世俗的女子,而这时她与涓生的感情也慢慢变淡,慢慢变质,最终走向毁灭。而子君最终被抛弃而走向了死亡。

涓生,一个新时代的青年,虽然也有着新思想,但却是不彻底的。刚开始的时候,他是勇敢的,对爱情执著,对未来充满希望。但从本质上说,他依然受着封建思想的毒害,表现出守旧与懦弱。尤其是和子君生活在一起的时候,他的自私、虚伪、卑怯的心里慢慢的滋生起来。当他与子君出去的时候,他害怕别人讥笑、猥亵和轻蔑的眼光,而子君却大无畏。到最后,他们的生活越来越惨淡,面对生活的压力,他把生活的重担推给了子君,而自己却不敢面对。最残忍的是他离开了子君,把她推向了死亡的深渊!我认为,涓生的新思想只是表面上的,是经不起时间和现实考验的。

一段美好的爱情就这样逝去了,而当涓生再怀念过去的美好的日子的时候,一切已经都无法挽回了,他剩余的时光只能一直伤逝下去。二人悲惨的结局,让人不免伤怀。因此,我们对待爱情时,既不能失去自我,也不能逃避责任。

伤逝读书笔记 篇4

当我第一遍读《伤逝》的时候,还是带着初中生稚嫩的心理,对于鲁迅笔下的涓生和子君,只看到他们恋爱的悲惨结局,无法感悟其言语中隐含的更丰富的内涵。但等到我进入绍兴文理学院,来到鲁迅先生的故里,仿佛又多了不一样的感受,所以当我再次翻开《伤逝》的时候,也就产生了不一样的读后感。

《伤逝》是鲁迅先生写的唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的作品。这篇小说描绘了一对五四时期的青年在冲破封建的、传统的旧思想后收获爱情,但思想被禁锢在个人狭小的空间里,无法放眼更广阔的世界而最终悲惨收场的故事。

小说一开始便提及了悔恨和悲哀,写到子君离去后涓生空虚的、寂静的如死灰一般的世界。通过聆听子君的鞋声来等待她,也因此引出子君的出场脸上带着微笑的酒窝。于是开始追忆和子君生活的点点滴滴。

当涓生和子君在破屋相视片时之后,便开始谈家庭专制、打破旧习惯、男女平等、伊孛生、泰戈尔、雪莱我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!子君这样坚决地、平静地说出这些话,可以体现出五四时期被新思潮唤醒的青年人,怀着个性解放的强烈意愿。但是尽管如此,还是未能完全摆脱旧思想的束缚:当涓生指给子君看壁上钉着的铜板的雪莱半身像时,她只草草看一眼,便低下了头,似乎不好意思了。从中也可以映射出传统的旧思想对人们思想禁锢之深,影响之广泛。不管怎么样,在当时那样的社会背景和时代下,涓生和子君身上也是带着新潮儿味的。涓生送子君出门后,子君目不邪视地骄傲的走了,没有看见,我骄傲地回来。在子君心中存在着那个性解放的坚定的信念,便心生骄傲,而涓生竟也骄傲地回来,在我看来,便是一种心理自慰。

涓生和子君冲破家庭的束缚,在吉兆胡同构筑起属于两个人的幸福城堡。但这幸福却是如此短暂,如此脆弱。当他们的家因添了花草、四只小油鸡、一只叭儿狗后变得热闹,而他们也沉浸在这幸福和安宁中时,却又不得不在现实经济压力面前败下阵来。子君的大无畏因为油鸡和阿随、因为经济的窘迫而变了色、消失殆尽,而涓生也一时无法理解子君的突变,反而感到心痛,甚至几度想到了子君的死,我突然想到她的死,然而立刻自责、忏悔了。从这点可以看出涓生与子君的爱情已近乎走到尽头了,两人无法再燃烧爱情的火花。在社会经济的巨大压力下,涓生和子君的爱情也黯然失色,最终无法挽回。

在涓生得知子君死去的消息后惊得没有话。涓生最终选择离开吉兆胡同因为阿随的回来。他不知道该如何面对阿随,就像对逝去的子君,心中充满了愧疚和悔恨。子君在生活面前表现出旧社会女性柔弱的一面,向困难退缩,所以当希望破灭后,她的生命也将结束。涓生虽然有了浅显的盲目追求爱情的认识,想使自己走出困境,但他的步伐是那么无力,犹如井底之蛙,只能在子君死后沉浸在无限的悔恨和悲哀里。涓生和子君的爱情悲剧也准确、真实地映射了五四时期一批青年的现状,在追求个性解放的道路上表现出其软弱性和动摇性。

伤逝读书笔记 篇5

从涓生的'个性心理描写,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造,最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。涓生因为尚未忘却的翅子的扇动,这在文中多处提到,而他又以为他的翅子又因子君“只知捶着一个人的衣角”而比先前颓唐得多……于是决定“那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。”在决定着他们只有分离才能开辟新的道路时,他又意识到“——我突然想到她的死,然而立刻自责,忏悔了……”这个时候他有一丝不舍,其实,他早预到子君没有了他,只有死。因为子君“她自始自终,还希望我维持较久的生活……”就算这样,涓生还是因为早晨的时间多,而计划在闲谈中,故意提起往事,似一个隐形的坏孩子,把那翻在心里折腾过的“所谓不虚伪的真话”对子君说了出来,而子君听后“她的脸色陡然变成灰黄,死了似的”。直到“子君却不再来了,而且永远,永远地!……”,涓生这才意识到当初以为“将真实说给子君,她便可以毫无顾虑,坚决地毅然前行,一如我们将要同居时那样。”恐怕是错误了,因为子君“她当时的勇敢和无畏是因为爱”。涓生最后虽然也悔恨和悲哀了,但却只能换来子君永远的空虚,欢欣、爱、生活已经全都逝去了。这个时候,我想人只有在失去时才感到存在的可贵,这句话便是真理了。

再回顾涓生对待子君爱情的过程,这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去……”,如此经典的场面在21世纪已经视为珍宝,更何况在那个世俗的年代。也难怪日后竟成了子君温习的必修课,“我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔诵。”。而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。其实我也不怀疑那个场面的真实,只是很明显,涓生冲动的,甚至是不负责任的浪漫热情,只能维持到得到子君的爱时,就成了“被质问,被考验”的负累了。

他们相爱的时候,涓生是这样形容的,“去年的暮春是最为幸福”,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光……可见,子君给他的幸福并没有坚定他的爱情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。可恨的是,这个时候涓生并没有显示出在分手时“所谓真话”的勇气,我想倘若涓生真是那种“是的,人是不该虚伪的”,那么他当时更应该对子君讲出他的心态,似乎在后来的描述中,他的各种对子君不满情绪他都有所隐瞒,当然除了分手那一次来了个真实的。如果在当时寻住所的路上,他也来个真实的表白,或许会让子君明悟一些,或许将不会有后面的草率同居,更不会淹没子君死的悲剧。因为当时境态的子君却是“大无畏的……坦然如入无人之境”,子君的爱是那样的纯真,那样的执着,她的眼里只有他,她的世界唯有爱情。

于是,他们的爱情走向在开始就已经有了明显的差别。子君是义无反顾的,从他们最初交际半年时的对话,她分明地坚决地沉静地说“我是我自已的,他们谁也没有干涉我的权利”,直到面对涓生热烈地追求,她果断地舍弃家人,将整个社会抛在身后,毅然地跟着涓生。这是一种对社会的背叛,是不符合大众化的,是当时那个时代不相容的,但子君却坚强地选择了那样没有退路的爱,其中的勇改和无谓又岂是你我能体会的?但涓生最后却用“所谓的真话”把她推向地狱,虽然文中没有交待子君的死因,但我们完全可以想象,在当初他们同居时,她的叔子已经不认她做侄女,可见家庭反对之强烈。那么子君被涓生“逼”回到足以被唾沫淹死的家族中,私订终身、未婚同居,这诸多罪状,还不够她死一百回吗?这便是涓生悔悟时说的“我没有负着虚伪的重担的勇气,却将真实的重担卸给她了”,这重担也便真的“压”死了子君,毁灭了涓生赎罪的机会,完全破灭了他们的爱情。从而更加突出了涓生的不负责任,自私阴暗,这也正是鲁迅先生的一惯写法,不同的是,这次揭示的是人性弱点的阴暗面。

伤逝读书笔记 篇6

《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部爱情小说,小说短短一万多字却生动地描写了子君与涓生从相恋同居到爱情破灭的全过程。语言简短有力,思想内容深刻庞杂。

涓生和子君他们单纯追求个性解放,爱情至上,走个人奋斗的道路,最后造成了悲剧。

作者以涓生手记的形式,回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历,用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情,深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。

涓生的故事发生在五四年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。

从涓生的个性心理描写,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造,最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。

回顾涓生对待子君爱情的过程,这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去......。也难怪日后竟成了子君温习的必修课,而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。

涓生冲动的,甚至是不负责任的浪漫热情,只能维持到得到子君的爱时,就成了被质问,被考验的负累了。

他们相爱的时候,涓生是这样形容的,去年的暮春是最为幸福,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光......可见,子君给他的幸福并没有坚定他的爱情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。

总之,《伤逝》中子君是个悲剧性的人物,她对爱情的盲目纯真一开始就奠定了她的悲剧色彩。涓生的无爱之爱又起了一个催化剂的作用,加深加快了她的悲剧化进程。

伤逝读书笔记 篇7

子君走了,涓生说:如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。

伤逝,子君的伤,涓生的伤,也勾起了我的伤。

子君爱涓生,是那样地热烈,那样地纯真。在那个受旧思想束缚的年代,一个弱女子为了追求自己的爱情,不惜与家人反目。我不知道当她分明坚决地说出:我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利,又需要多大的勇气。艰苦的生活,子君没有半点抱怨,她总是用笑容去遮掩她的不乐。为了她爱的人,她倾注着全力去做饭,日夜的操心,她就这样终日汗流满面,短发都粘在脑额上,两只手也粗糙起来。然而最终的最终,她还是没有得到那份本应属于她的爱情,子君几乎付出了全部,然而还是输给了现实。

涓生爱子君吗?我想爱吧!爱开始的子君,爱逝去的子君。如果有这样的女子为你付出全部,爱你多于爱自身,我想你也是爱的。只不过后来经历了一些事情,某种东西蒙蔽了那份纯真的爱吧!生活越来越拮据,油鸡们逐渐成为肴馔,阿随也被送走了,涓生看子君的颓唐,感叹人是多么容易改变呵!当涓生孤身枯坐,回忆从前,竟觉得大半年来,只为了爱盲目的爱吗,而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一,便是生活。人必生活着,爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路。如果说子君变了,那涓生必然变了,而且变得更加彻底。爱情与生活,为何硬要这样联系呢?子君没有错,涓生没有错,只是爱情太过脆弱,输给了生活。

我同情子君,也为子君感到不值。那样纯真的人儿,只是为了寻求她的爱情,她付出了全部。不管生活多么困苦,她都竭力地呵护着她的爱人,然而结果是他不爱她了。精神上的打击要比物质上的打击更加沉重吧!子君的离开是必然的,她已经没有任何留下的理由。子君死了,她连惟一的希望都破灭了,生存对她又有何意义,活着对她就是一种精神上的煎熬吧!或许有一天,涓生会明白子君的苦衷吧!他会发现子君没有变,子君一直都是那么爱他,子君的付出是那么地无私,以至于连回报都忽视了。不过,子君等不及涓生的觉醒了,她是那样地,带着悔恨,永远地逝去了。

爱情为何如此脆弱?无辜地被扣上罪恶的头衔。当所有的矛头指向爱情,我们也只是悲哀地选择结束。是爱情的错?还是我们不够坚持?当爱情遇上现实,爱情就被扼杀了,怪现实太残酷,还是爱情太脆弱?其实爱情没有错,现实也没有错,错的是我们自身,我们总是主观地把爱情和现实联系在一起,为了生活,好像就非要抛弃爱情似的,所以爱情输给了现实,是那么地无奈。

得到的总是被当做理所当然,还挑三拣四,为何要等失去后才知道珍惜呢?失去了,再多的悔恨,也是于事无补。得到的就是最好的,得不到的,那本就不属于你。一个人不可能十全十美,你一直挑她的小毛病,就不会发现她的优点。如果你努力发现她的好,那么她的小瑕疵也近乎完美了。

佛说:前世五百次的回眸,才修来今生的一次擦肩而过。相遇,相识,相知,难道还要相离吗?一份爱情,的确来之不易,为什么不能好好珍惜呢?不要用其它的理由去扼杀爱情,爱情真的很脆弱。两个人在一起,就是要不断地磨合,学会包容,学会理解。

涓生悔恨了,可是子君不在了。珍惜为你付出的人吧,同时要有颗感恩的心,懂得去回报。爱情就是那么脆弱,需要双方的共同的呵护。输什么,也不能输了自己。

伤逝读书笔记 篇8

《伤逝》在鲁迅的小说中具有特殊的意义。他是作者第一次以青年的恋爱和婚姻为题材的作品,也是唯一的一次。小说写的是一对被“五四”新思潮唤醒的青年人,怀着个性解放的强烈意愿,勇敢地冲出家庭结合在一起,寻觅到了应得的爱情与幸福。然而,他们终究在现实中停下了脚步,导致了无可挽回的悲剧。

我并不想多谈涓生是否有负于子君。在现实的残酷面前,人自私的本性,抑或是本能的适时爆发,我是可以理解这种情况的。从涓生的个性心理描写,我们就可以真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的爱情正是被那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造,最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。回顾涓生对待子君爱情的过程,这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去......”。也难怪日后竟成了子君温习的必修课,而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。涓生冲动的,甚至是不负责任的浪漫热情,只能维持到得到子君的爱时,就成了“被质问,被考验”的负累了。但至少面对生活的打击,涓生还依稀意识到“只为了爱”的盲目,并想竭力“救出自己”,可也正是这种个人奋斗的思想阻止他迈出大步,于是他最终也只能在子君死后沉浸在无限的悔恨和悲哀里。

文中描述子君的心理活动很少,我们只能从涓生的想象中来寻找她的影子,但她的形象却是鲜明无比的。尤其是她的死对涓生全部的爱更是对比出一个永恒,“子君总不会再来的了……她的命运已经决定她在我所给与的真实的——无爱的人间死灭了!”这种美好东西的毁灭,更激起读者随之而来的悲情意识,也许正是这才揭示出悲剧人物形象的实质吧,令我不免再次为之嘘唏心痛了。总之,《伤逝》中子君是个悲剧性的人物,她对爱情的盲目纯真一开始就奠定了她的悲剧色彩。可相比涓生,子君在生活面前尤为退缩,因而打击来临时,她只能让生命随着希望一同死亡。

为什么子君和涓生在得到幸福后又那样轻易地又失去了呢?本来现实就从不给梦想轻易实现的机会,更何况他们又把幸福想得太简单。童话故事的结尾总是说公主和王子幸福的生活在一起,而我们也曾向往过这样的生活。但童话毕竟是童话,它可以在爱情圆满的时侯留给我们一个美好而模糊的未来并果断结局。现实生活中我们却不能这样做,生活是连续的,恋爱后还有婚姻不是吗?所以追求到爱情自由以后还需要走更坚实的路。人是群居的动物,我们根本不可能在二人世界中生活下去。还记得某部电视剧中的一句经典台词:婚姻就是两个家庭的社会关系之和。我对这句话表示赞同。子君和涓生的眼光只局限于小家庭凝固的安宁与甜蜜,全然不顾家人和朋友,更不要说去面对当时社会的压力了,故最终也只能是悲剧了。

繁星读书笔记


有请阅读“繁星读书笔记”相关内容。古语有云:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己。阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程,那么在读完一篇文章后,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。欢迎阅读,希望你能喜欢!

繁星读书笔记 篇1

如果问世界上最伟大的爱是什么?那莫过于纯洁的母爱!对此,我国著名女作家冰心也写出了对母爱的赞颂的诗——《繁星·春水》。

她的诗主要以母爱,童真,自然来写的。冰心认为母爱就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为母爱是孕育万物的源泉,是推动世界光明的根本动力。在书里她把母爱视为最崇高、美好的东西,与赞颂母爱紧密相连的,便是对童真及一切新生物的珍爱,在冰心眼里,充满纯真、童趣的世界才是人间最美得世界。冰心认为:人类来自于自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的。

而我认为,母亲把我们带到这个美好的世界来,让我们去享受别人的爱护;母亲是我们的第一位老师,辛苦地把我们抚养成人;母亲是我们的精神支柱,总是支持着我们,鼓励着我们,当我们摔倒了流血,最痛的不是我们,是母亲的心;当我们不听话,母亲动手打我们,最痛的同样是母亲。

冰心的诗,给了我万千感慨,真是写出了我的心声。

繁星读书笔记 篇2

第一次在书柜里找到这本书,立刻都被它那至美的名字吸引了。繁星春水,这是一幅多么美好的画面,浮现在我眼前的是淡远、深沉、自然、清新,还有什么比这个更惬意的呢?伴随着这种惬意写下了繁星春水读书笔记。

轻轻掀开扉页,读着一段段轻巧的文字,似乎也带我走进了文章的最高境界x诗歌的天堂。把本不十分喜欢诗歌的我,静静地也爱上了这种文字,喜欢上了这种情趣。

“繁星闪烁着x深蓝的太空,何曾听得见它们对语?沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了。”第一段零碎的思想,冰心奶奶把这繁星描写介绍的如此可爱,在我面前勾勒出一幅宁静的、自然和谐的图画。冷冷的天空被作者丰富的想象描绘得那样温馨,它们互相颂赞,互相交谈,给大自然添了许多清幽、明丽,富有了更多的魅力,也十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

读着另一段话,我发觉作者又流露出了一种感受。“风雨后x花儿的芬芳过去了,花儿的颜色过去了,果儿沉默的在枝上悬着。花的价值,就因着果儿而定了!”也许这是世间最好明白的一个道理。人们就如花儿一般,有风光,年轻的时候,但是我们却会经受着生命的磨练,当风风雨雨过去后,我们就不再年轻,现在我们的价值就将得到体现,到底我们酝酿的果子是如何的呢?短短的几行话却把这人生的大道理婉转的表达了出来,我也仿佛明白了作者的追求,我们也都要证明自己的价值。

了解作者的,都知道冰心是思念母亲,赞扬妈妈的。她又一篇著名诗作《纸船寄母亲》,诗人凭借叠纸船嬉水这种孩提时常玩的游戏,遥寄自己对母亲的怀恋,不禁令人凄然泪下。然而在《繁星春水》中母爱又是作品的主旋律:

母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;

心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。

真的只是简短的几句,也充分写出了作者对母亲的思念,对母亲无私的爱的赞颂,对母亲培养的感激之情。寥寥几笔,把这份感情描写介绍的淋漓尽致,让读者们由衷地感觉母爱是伟大的!

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人描写介绍了这段话,我似乎也看见了未来美好的生活,我将要去创造灿烂美好而且辉煌的人生。冰心奶奶她借春光也告诉人们命胜利的曙光已经来临。由此我们也看出了诗人对革命乐观,热情的精神。

读了《繁星春木》是一种享受。读它不必太拘谨,更不必刻意去追求什么。这本诗集中有许多富有哲理、充满灵性、晶莹清丽的句子,内容有着作者对母爱与童真的歌颂,对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思考和感悟等等。带给我很多道理,也给了我人生很多启示。

繁星读书笔记 篇3

岁月如同长河一般,冲淡了记忆,冲走了回忆,把我的童年冲走了不少。许多记忆随着岁月长江流逝而去,而有一些事情却深深地刻在脑海中,记忆犹新。

那时候,我还小,并不懂什么诗歌,只知道有古诗这个东西。有一次,我和妈妈到超市去,我飞快的跑到图书区。走路时,我无意间回头看了一下,那一瞬间,我发现了这本封面精致的《繁星?春水》。当时我看见它时,只认为它十分好看,并不关注它的内容,到家时,我才翻开这本书,草草地看了几眼。但看了几眼后就离不开了,目不转睛的在那儿仔细的看着。到了现在,我还是闲来无事就翻翻装载着回忆的书-《繁星?春水》。

而我看过《繁星?春水》后,依旧有许多不懂得地方,甚至有些好奇这些为什么这么写,冰心奶奶她是怎么写出这么诗意的语句来的,所以每当老师教诗歌时,我总会专心的听着,特别是在讲冰心的诗的时候。我记忆中最深的一句话,是冰心在《繁星?春水》,是冰心在《繁星?春水》中写的一句“儿时的朋友:海波呵,山影呵,灿烂的晚霞呵,悲壮的喇叭呵;我们如今是疏远了么?”

当我在听老师诵读冰心的一首诗时,我便听着,听那婉转的句子-动人的音韵,深刻的道理……我有时会自己在网络上查找关于她的故事。

老师的形象在我心中挥之不去,我总是可以回忆出老师读文章时,抑扬顿挫的神情,那总是让我难以忘怀。而当老师读到“成功之花,人们往往惊羡它的明艳,然而当初它的芽却浸透了奋斗的泪腺,撒满了牺牲的血雨。”时,我便体会了生活的辛苦。

在聆听岁月长河叙述时,总会想起这些那些的小事,可这些小事却成为童年最美好的记忆。

繁星读书笔记 篇4

如果问世界上最伟大的爱是什么?那莫过于纯洁的母爱!对此,我国著名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌——《繁星·春水》。

记得在冰心写的《繁星·春水》中曾经有这样的一首小诗:母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只能躲到你的怀里。

妈妈把我们带到这个美好的世界来,让我们去享受别人的爱护;妈妈是我们的第一位老师,辛苦地把我们抚养成人;妈妈是我们的精神支柱,总是支持着我们,鼓励着我们,当我们摔倒了流血,最痛的不是我们,是妈妈的心;当我们不听话,妈妈动手打我们,最痛的同样是妈妈,正所谓“打在儿身痛在娘心”。可是,当妈妈帮我们补衣服刺到手指,妈妈仍然会觉得开心,因为如果她的痛能够换来我们的快乐,就算是痛不欲生,对于妈妈来说也是值得的。这使我想起一首诗:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。——《游子吟》

妈妈对我们所付出的实在太多了,而这是我们做子女的一生也没办法报答的。

“可怜天下父母心”,妈妈真的真的是世界上最最最最伟大的人,而这怎么可以用三言两语表达出来呢?在这个地球里,每个人只有一个亲妈妈,我们必须争取在有限的时间中为妈妈做自己力所能及的事情——在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福,唱出《世上只有妈妈好》,就这么简单,妈妈也会觉的心满意足!

繁星读书笔记 篇5

生活中,幸运娃娃无处不在多彩缤纷的小学,遇到一位优秀的老师,是幸运的;交到一位知心的好朋友,是幸运的;读到一本好书,更是幸运的。翻开《繁星春水》,我就成了一个幸运儿。

《繁星春水》里充盈着许多精美,而富有哲理的小诗,每一首都宛若夜空中的繁星,宛若荷叶上的露珠,晶莹纯净,清新隽永,有着独具特色的艺术美感,令人迷醉其中,给人一种美的享受。

而书中最触动我心灵深处的是冰心对母亲倾注的那永恒的爱。在《繁星》里有这样一段,令我热泪盈眶:

母亲啊!

天上的风雨来了。

鸟儿躲到它的巢里;

心中的风雨来了,

我只躲到你的怀里。

多么情真意切呀!冰心奶奶的原名是谢婉莹,冰心是她的笔名,是根据莹字的含义而取的。冰心奶奶从小体弱多病,害怕生人,都是依偎在母亲怀抱里的。久而久之,神圣的母爱深深的植入冰心的心灵中,成为了她一生歌颂的永恒主题!

的确,母爱是伟大无私的当妈妈给我盛好一碗饭时,当妈妈做我爱吃的菜时,当妈妈给我盖被子时,我知道这是妈妈的爱,它时刻萦绕在我耳边,成为我生活的旋律。

繁星读书笔记 篇6

一提到冰心,我首先想到的就是王昌龄的美句,“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。冰心,那是怎样的一颗心啊?一直以来,我都想象不到。读过冰心奶奶的《繁星春水》之后,我久已疑惑的心灵忽然醒悟了,那是一颗无怨无悔、对生活充满爱和希望的至善至美的心。

不信你看:

“母亲啊!天上的风雨来了。鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,只躲到你的怀里。”让我联想到泰戈尔笔下的那个与妈妈嘻戏的小男孩,稚嫩的童真,温暖的母爱,如金色花般圣洁美好。

“我不会弹琴,我只静默地听着;我不会绘画,我只沉寂地看着;我不会表现万全的爱,我只虔诚地祷告着。”这自然而有灵性的轻言快语,告诉我们做人做事的道理,要学会欣赏,要以爱的眼光去看待这个世界。

说到这,我想起了一件事。

今年8月,我和我的父母一去帕劳玩,我们团里有个小男孩,也就七八岁。长得挺可爱,脸也胖嘟嘟的。他第一次出来玩,对周围的事都很好奇。在一次浮潜中,我和男孩游到一座岛的旁边,突然,不知道从哪里飞来一只海鸥,雪白雪白的,冲我们叫个不停,还朝着我们猛冲过来。我看鱼的兴致被打破了,觉得这只鸟很讨厌,小男孩摇了摇我,问道:“那只海鸥是讨厌我们吗?我们做错了什么吗?“我觉得很可笑,这小男孩真幼稚。但是,这只海鸥的行为也真奇怪,为什么对我们那么凶呢?就在我疑惑的时候,小男孩又说:”是不是因为它怕我们会吃掉它的孩子?“说完,他指了指小岛的边缘,我看见,在绿色的树丛中,隐约有一个灰色的,不起眼的小窝,一瞬间,我说不出话来。也惊奇于小男孩的细心和聪慧。这时他说:“这真是一个好妈妈,我们还是快走吧!”小男孩用他那稚嫩的小手拉起我。游向蔚蓝蔚蓝的大海。我一回头,看见那只雪白的海鸥正温柔地盘旋在空中,似乎在感谢我和小男孩。

我果真在蓝天大海中看到了纯洁的灵魂,“一片冰心安在,千秋童稚永存”,海鸥、大海、小男孩、冰心奶奶,我会永远把他们留存在我的记忆当中。

繁星读书笔记 篇7

《繁星·春水》点亮了人生哲理之灯,演唱了世间真爱之歌。点点繁星,涓涓春水,诉说着无言的真理。

冰心先生,一位伟大的女性。她一生信奉“爱的哲学”,她认为“有了爱,就有了一切”。在她所著的《繁星·春水》中,她不断唱出爱的赞歌,而她最热衷于赞颂的就是,深沉而无私,默默而伟大,永恒而真挚的母爱。

母亲啊,

天上的风雨来了,

鸟儿躲到它的巢里;

心中的风雨来了,

我只躲到你的怀抱里。

在冰心先生的妙笔之下,母爱是那么的圣洁,那么的伟大,胜过世界上的任何一种爱。点点滴滴,融入了我们的生活,更融进了我们的心里。

每个人都必定经历过:小时候,母亲的照顾,无微不至。她将我们视若手中珍宝,放在手里怕碎了,含在嘴里怕化了。慢慢长大,变得暴躁、变得任性,她却无限的包容,在我们身后,默默地收拾残局。等到现在,我们长大了,她却已生出丝丝白发,但还是一如既往地照顾着我们、陪伴着我们。而当我们踏入社会时,即使我们已经能够独立自主,不再需要她无微不至的照料,她也还是情不自禁地、发自内心地担心着,担心我们的学业、担心我们的工作、担心我们的家庭以及一切。

她总喜欢唠叨,但在那平凡而又朴素的语言中却透露出点点滴滴的爱。想必,这就是我们的母亲,这就是深沉的母爱。她总喜欢亲手做饭给我们吃,在那温热的家常菜中品味到发自内心的爱。不为我们的赞赏,只为我们的安好。她总喜欢限制我们,但却是来自灵魂的担忧与关心。她的一生都在为我们而担忧。

似乎所有人都有一个共同点:总是不理解母亲对我们的爱,却总在长大后,后悔自己的任性。而那时,我们的母亲都已渐渐老去。母亲倾尽所有来爱我们,我们也要竭尽全力来孝顺母亲。不要在未来后悔自己的任性与妄为,而要在现在开始一生的孝顺与懂事。

深沉而无私,默默而伟大,永恒而真挚的母爱,那似点点繁星,点缀我生命的旅程;又似涓涓春水,滋润我人生的大地。

母爱,似繁星,缀我心中之天;似春水,润我心中之地。似星似水,伴我心田。我爱你,母亲!

繁星读书笔记 篇8

在任何地方都可以看见星星,这些星星都极为普通,甚至连婴儿都知道“一闪一闪亮晶晶,满天都是小星星……”可是作者巴金却把这普通的星星写得非同凡响。文章从不同角度写星星,从故乡写到异地再到海上,甚至写到了国外,写出了星星的变化。作者四次写到了看星星,但看的地点却不同,第一次在家乡看,写了作者喜爱这满天的星星,这星星就像是母亲。第二次是在南京看,写了星星带来光明,星星就像是朋友。

第三次是在海上看星星,这时,作者赋予星星新的内涵:星星是不变的,可这星星却能代表不同的人,在作者的眼中,这些星星代表着母亲,让作者倍感亲切。第四次,作者已经能看出星星组合起来的样子,甚至看出了星星的灵气。通过读巴金的《繁星》,能让人从他朴实的语句中读出他对家乡、对母亲的深深的思念。文中巴金写道:“在星的怀抱中我微笑着,我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子,现在睡在母亲的怀里了。”是的,一个少年时就离开家乡、离开父母去独自闯荡天涯的人,在休息时能不思念自己的亲人吗?文中第四自然段在一般人读来可能有些多余,可我不觉得,因为前面总是写“我”看星星的感受而忽略了世界上无数的其他人,这里作者写了一个英国人在星空中看见了一个奔跑的巨人,这就充分说明了人人看星星是不一样》。

世界上的东西很多,有心人看见他们会发出自己的感慨,巴金就是这样的一个有心人,他对事物独特的看法和高超的写作技巧使他成为了文坛中耀眼的一颗繁星。

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