《领航》观后感怎么写1000字精选。
随着时代在不断发展，好的影视作品也越来越多，看好的作品能够让我们的思维产生强烈的火花，这个时候可以将观看作品时的启迪总结成观后感，观后感就是把我们观看过程中的所思所想写下来的文章。那么动笔写作品的观后感要注意什么呢？以下是由工作总结之家的编辑为你整理的《《领航》观后感怎么写》，相信一定会对你有所帮助。
《领航》观后感怎么写(篇1)
“区域协调发展”推动“中国号”破浪稳行
回顾峥嵘“十三五”，京津冀协同发展迈出坚实步伐，长江经济带生态环境治理成效显著，粤港澳大湾区规划体系不断完善，长三角区域一体化进程加快，黄河流域高质量发展扎实起步，成渝双城经济圈作为区域发展的“第二梯队”呼之欲出。一个个重大战略相融共促，打通中国区域协调发展“经络”，成为中国高质量发展的动力源泉。
世纪疫情交困、百年变局交织，于深海航行，习近平总书记高瞻远瞩，以协调发展下好“十三五”一盘棋，在惊涛骇浪中为中国巨轮掌舵领航，成为全球经济阴霾下的一抹亮色。总书记指出：“要根据各地区的条件，走合理分工、优化发展的路子，落实主体功能区战略，完善空间治理，形成优势互补、高质量发展的区域经济布局。”发展之路没有终点，只有新的更高起点。着眼未来，我们要更好发挥区域协调战略对新发展格局战略的重要支撑，让东西地区贯穿、南北经济共舞，打造区域间彼此协调、相互促进的整体发展新优势。
新增长极加速崛起，打造协调发展“多引擎”，让前行动力更“澎湃”。“十三五”收官在即，“十四五”新章将启，放眼未来，城市群、都市圈将成为国内区域协调发展的主要载体和发展形态，而随着“双循环”新发展格局的构建，加快培育区域性活力中心城市，崛起新的经济增长极，让中心城市龙头扬起来，是把握新阶段、贯彻新理念、融入新格局大环境下，平衡区域发展差距的关键破局点。重大战略区域不是在图上画圈、点哪儿是哪儿，而是在区域内中心城市的驱动和辐射下形成，并对经济要素和经济活动产生集聚效应和扩散效应。西部大开发、成渝地区双城经济圈、东北全面振兴、中部地区高质量发展等区域发展战略也必将在新崛起的强劲增长极拉动下，成为国内大循环的战略节点、国内国际双循环的战略枢纽，为地区经济高质量发展注入澎湃动力。
区域经济良性互动，统筹协调发展“一盘棋”，让前行步伐更“平稳”。“通”是区域经济发展的核心内涵，“互通”则“互利”，“畅通”则繁荣。“十三五”期间，在区域协调发展战略下，东中西和东北“四大板块”优势互补、齐头并进，区域发展协调性趋于增强，我国经济发展优势空间和回旋余地得到极大拓展。但也应看到，我国区域发展过程中，经济增速“南快北慢”、经济份额“南升北降”的态势依然持续，唯有各区域间“握指成拳”，积极融入国内外“双循环”大局，方能发生化学反应，不断擦出高质量协调发展的“火花”。在东部凭借区位优势继续保持较快增长、中西部依托丰富资源能源抢抓政策机遇的同时，各区域要渐次落地相关配套措施和细则，促进区域内各个层面的互联互通，方能让跨地区的经济活动在开放畅通的空间中更加自主自由，形成区域融合、各彰优势的合理布局。
体制机制保驾护航，织密协调发展“保障网”，让前行道路更“畅通”。中国经济从高速增长转向高质量发展，区域经济呈现新特点、新矛盾、新趋势、新突破。市场要素的流动和配置开始超越行政边界，不同发展阶段、不同空间尺度的区域主体发展观念各异，原有体制机制难以适应现行发展要求，唯有保障区域协调发展战略的长期稳定实施，才能确保“一张蓝图绘到底”。要积极探索政府间协调机制，健全市场化、多元化的区际利益补偿，鼓励区域之间通过资金、项目、对口支援等方式开展横向补偿，逐步摆脱政府资金内循环现状。要深化财税体制改革，建立地区间更加精准、富有弹性的横向财政转移支付制度，保障区域基本公共服务均等。要健全区域战略统筹联动机制，提高产业、环保、人才等政策的区域有效性，促进四大板块差异化精准化发展，有序推进东中西、南北方经济协调高质量发展。
《领航》观后感怎么写(篇2)
深悟载人深潜精神争做新时代里的“中国号”
11月28日，“奋斗者”号全海深载人潜水器成功完成万米海试并胜利返航。习近平总书记发来贺信，并在贺信中指出，从“蛟龙”号、“深海勇士”号到今天的“奋斗者”号，你们以严谨科学的态度和自立自强的勇气，践行“严谨求实、团结协作、拼搏奉献、勇攀高峰”的中国载人深潜精神，为科技创新树立了典范。
“奋斗者”号万米成功海试标志着我国在大深度载人深潜领域达到世界领先水平。在这振奋人心的时刻，习近平总书记的贺信更是激动人心、鼓舞人心，同时对我国的科技创新也寄予了更大期望。不论是“蛟龙”号、“深海勇士”号，还是“奋斗者”号，都是中国创造的“中国号”。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上，我们每个人，尤其是党员干部要在“信”“一”“为”里更加去深悟、践行中国载人深潜精神，带头争做新时代里的“中国号”。
在“信”里更加执着。从我国第一台自主设计、自主集成研制的“蛟龙号”到核心部件全部国产化的“深海勇士”号，再到我国自主研制的“奋斗者”号，不仅充分体现了我国科研的创新优势，更再次彰显了我国能集中力量办大事、克难事的强大优势。从根本上来说，这是我国特色社会主义制度优越性所凝聚和焕发的磅礴伟力。面对未来，我们要满怀信心。党员干部要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”，并要具体落实到实践上，化作深入干事创业、不断开拓进取的坚定信心。作为广大人民群众，要更加深植信仰。人民有信仰，民族才有希望，国家才有力量。只要我们坚定地走好自己的路，坚定信仰，就能自强不息，道路必将越走越宽广，就没有任何力量能够阻挡我们前进的步伐、我们要实现的梦想。
在“一”里更加奋进。科技靠钻研，没有“一心一意”的钻研，就没有“蛟龙号”、“深海勇士”号和“奋斗者”号的成功。这启迪我们，无论是处在哪一行、干在哪一业，我们都要“一”心无二地踏实工作。尤其是在为民服务的路上，更要全心全意、心无旁骛、推心置腹，这样才能得到群众的支持和认可，才能更好地带领群众一起去奋进。“奋斗者”号的研制成功离不开科技部会同中国科学院、中国船舶集团，组织近百家科研院所、高校、企业近千名科研人员的艰苦攻关和辛勤付出。这就是资源整合、合而为“一”的奋进。在发展的路上，只要我们突破部门利益，跳出区域局限，自觉地拧成一股绳、贡献一份力，就没有我们做不成的事，迈不过的坎。我们还要敢于像“奋斗者”号那样，始终如“一”地咬紧目标，试“万米深水”，破“万米记录”，不怕艰险、“一”往无前地去拼搏。
在“为”里更加成就。“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”关键要去为，见于行动、付诸实践。“上九天揽月，下五洋捉鳖”在今天我们都一一实现了，因为我们去为。人民对美好生活的不断向往，需要广大党员干部更加“有为”“勤为”。更加“勤为”就是要更加勤政，要具体落实到群众事里的桩桩件件，要具体体现到群众利益的分分厘厘。要更加“善为”，善于利器。思想是党员干部最重要的“利器”，要筑牢理想信念的思想根基，尤其要学深悟透践行习近平新时代中国特色社会主义思想，始终坚持“为”的正确方向。还要善于向群众学习，向身边同事学习，与时俱进，不断补齐知识短板、能力弱项、经验不足，积极克服本领恐慌。要更加“严为”，严于律己。要防微杜渐，常怀律己之心；要见贤思齐，常修为官之德；要无我无私，常养浩然正气。在“为”里创造更多更大成果，更加体现忠诚、干净、担当。
《领航》观后感怎么写(篇3)
用考核校准“中国号”巨轮新航向
治国先治吏，治吏重考核。近日，中共中央组织部印发《关于改进推动高质量发展的政绩考核的通知》(以下称《通知》)，明确规定了政绩考核的目的、要求和重点，引导领导干部树立正确的政绩观。“十四五”的航程即将开启，实现高质量发展的目标需要用政绩考核校准“中国号”巨轮前行的新征程，乘风破浪、百里风趠。
校准虚应故事、虚有其表的误差，对准科学合理刻度。科学的考核标准是考评干部政绩的基础，高质量发展政绩考核应贯彻新发展理念，既体现严谨性又不失科学性。精确考核是首要之义，把政绩考核实化为看得见、摸得着、可操作的具体指标，实现“考人”向“考事”、“定性评价”向“定量印证”、“顺向了解”向“逆向测评”、“单纯考核”向“综合研判”的转变。同时，又要兼顾差异化考核，“量体裁衣”“对症下药”，把普遍要求和职位职责结合，主观努力和客观条件结合，“挤水分”与“增权重”相结合。既考出实绩，也要体现业绩，发挥好政绩考核校准的功能，为干部干事创业指明努力方向。
校准急拿现用、走马观花的视差，瞄向日常高效刻度。习近平总书记指出，要建立日常考核、分类考核、近距离考核的知事识人体系。政绩考核不能“平时不闻不问，用时一锤定音”，应注重日常考察，突出“考在日常，做在经常”导向，让考核方式从年终考核向日常考核、定期考核、阶段考核转变，在日常考核中摸实情、建档案、画“肖像”。同时要注重实效、直观简便，不能“增次数，加任务”，通过统筹兼顾、同类合并的方式，将平时考核、干部考核、任职回访等结合起来，简化流程、优化标准，为日常考核“减肥瘦身”，减轻干部应对政绩考核负担。
校准架空民意、虚有其表的偏差，标定民心民意刻度。干部好不好，群众来监考，群众利益是最根本的政绩，政绩考核自然应由群众心中的“秤杆”掂量。把政绩考核做到群众的心坎上，要剔除“数出干部，干部出数”的诟病，杜绝“花架子”“放盆景”的思想，侧重“群众满意度”，体现群众感受、反映群众评价，不唯上不唯书只唯实。更要增强政绩考核群众参与度，把考核干部政绩大小的权力交给群众，让群众为干部的服务成效“打分”，增强群众评价在政绩考核中的权重，充分重视民心、反映民意。让群众满意与否、认可与否、拥护与否成为政绩考核的“重要刻度”。
“治本在得人，得人在审举，审举在核真”，《通知》的出台必将为“中国号”巨轮在新征程中校准前行的方向劈波斩浪，永向前方。
《领航》观后感怎么写(篇4)
绘好新时代党的组织“路线图”
党的组织路线是我们党发展壮大的重要法宝，也是党和国家事业胜利前进的坚强保证。近日，陈希部长在20xx年秋季学期第二批进修班开学典礼上再次强调，要深刻领会新时代党的组织路线是加强党的组织建设的科学遵循，着力把党的组织优势巩固好、发展好、发挥好。当前，第二个百年奋斗目标征程即将开启，各级党员干部必须学懂弄通新时代党的组织路线，准确把握其科学内涵和实践要求，奋力绘好新时代党的组织“路线图”。
坚持党的领导，把稳政治“方向盘”。“天下将兴，其积必有源”。坚持和完善党的领导，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所在、幸福所在。“十三五”时期，面对错综复杂的国际形势、艰巨繁重的国内任务，我国各项事业仍取得了辉煌成就：国民经济持续健康发展，重大科技成果不断涌现，脱贫攻坚成果举世瞩目。实践充分证明，党的领导是各项事业取得胜利的最根本保证。践行新时代党的组织路线，首先就要坚持党的全面领导，充分发挥党总揽全局、协调各方的作用，坚持党的事业发展到哪里，党的领导制度就配套到哪里，牢牢在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，凝聚干事创业强大合力。
强化理论武装，拧紧思想“总开关”。“地基固则大厦固，地基松则大厦倾”。我们党是用马克思主义武装起来的政党，马克思主义也是我们共产党人理想信念的灵魂。在工作和生活中，要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯和精神追求，要学会用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。践行新时代党的组织路线，全体党员干部必须用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，做到心中有信仰，脚下有力量，不断用新思想指导新实践，确保党中央决策部署贯彻落实，有令即行、有禁即止。
健全干部队伍，找准人才“发力点”。“为政之要，莫先于用人”。贯彻新时代党的组织路线，建设忠诚干净担当的高素质干部人才队伍是关键。只有抓好人才队伍建设，才能在新时代践行党的组织建设的具体政策、具体任务、具体行动，才能确保把党建设得更加坚强有力，才能保证党的组织路线方向不变、道路不偏、力度不减。要围绕干部培育、选拔、管理、监督等环节，建立源头培养、跟踪培养、全程培养的素质培养体系。要不断创新人才政策、破除体制机制障碍，激发人才创新活力，广纳天下英才，吹响人才“集结号”，推动人才在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中主动作为、建功立业。
严密组织体系，织牢工作“网格线”。“不以规矩，不能成方圆”。党的力量来自组织，党的全面领导、党的全部工作要靠党的坚强组织体系去实现。只有把组织体系建好了，我们党执政治国、发展事业、服务人民才有依托和支撑。党的组织体系建设是一项长期的系统工程，要深刻理解中央和国家机关是贯彻落实党中央决策部署的“最初一公里”、地方党委是“中间段”、基层党组织是“最后一公里”。抓好党的组织体系建设，引导广大党员干部无论处在哪个领域、哪个层级、哪个单位，必须同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，拧成一股绳，形成一股劲，在党的领导和中国特色社会主义旗帜下统一行动。
《领航》观后感怎么写(篇5)
乘风破浪的“中国号”欢迎进入“进博时间”
总展览面积比上届规模扩大3万平方米，设置六大展区、四大专区，多个展区签约面积超过规划面积；世界500强和行业龙头企业积极参展，平均展览面积比第二届增加14%……
一组组数据，展现着第三届进博会的火爆，也彰显着中国不断扩大开放的决心。进博会，记录的是中国不断扩大开放的脚步，彰显的是中国气度，分享的是中国机遇，传递的是中国声音。
大门打开，彰显中国气度。从首届进博会宣布进一步扩大开放的五大措施，到第二届进博会宣布“五个继续”，再到第三届进博会习近平总书记提出的建设开放新高地，促进外贸创新发展，持续优化营商环境，深化双边、多边、区域合作，这无不体现着中国的“好客”之道，彰显着中国气度。中国气度，是海纳百川的包容，是兼济天下的情怀，是向道而行的信仰。中国在用行动告诉世界：中国的大门只会越开越大，中国开放的脚步不会停，中国打开大门欢迎八方宾客的决心不会变，中国愿意与世界各国一道，求同存异，共谋发展。
引领时代，分享中国机遇。在新冠肺炎疫情持续蔓延的情况下，中国为什么有底气办好这场盛会？在世界经济遭受疫情影响之际，中国为什么能实现前三季度经济增速由负转正？进博会，作为国际社会观察中国的一个窗口，正向世界释放着强大的“进博会磁力”。通过进博会，世界看到了中国强大的经济修复能力和生机活力，看到了中国这个世界第二大经济体的巨大市场潜力，也看到了中国疫情防控取得的重大战略成果。老朋友再续前缘，新朋友慕名而来，众多企业携带新产品、新技术、新服务“全球首发、中国首展”……三届进博会，中国始终张开怀抱，与世界各国一起分享机遇，迎接挑战。
勇于担当，传递中国声音。“一枝独秀不是春，百花齐放春满园。”当今世界正经历百年未有之大变局，新冠肺炎疫情全球大流行使这个大变局加速演进，经济全球化遭遇逆流，保护主义、单边主义上升，世界经济低迷，国际经济、科技、文化、安全、政治等格局都在发生深刻调整。在这种环境下，唯有抱团取暖，才能破浪而行。从“人类命运共同体”的提出，到“一带一路”的顺利实施，再到在刚刚闭幕的十九届五中全会上提出的构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，中国在用一个一个坚实的脚步，彰显着大国担当。中国声音就是携起手来，共同应对风险挑战，共同加强合作沟通，共同扩大对外开放。在特殊时期能如期举办这一盛会，是中国推动经济全球化的承诺，也是中国推动世界经济复苏的担当。
世界的中国，活力无限；中国的世界，充满生机。在这片古老的土地，中国向世界发出诚挚邀请：欢迎进入“进博时间”。
gz85.COm小编推荐
古文读后感怎么写1000字精选
工作总结之家精选栏目推选：“古文读后感”。
读后感，是一种要求边读边思考的写作。当读完作者写的作品后，心中情绪不禁泛起阵阵涟漪，这时我们需要通过读后感来详细表达作品中的内涵精髓，怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下为我们为你收集整理的古文读后感怎么写，相信能对大家有所帮助。
古文读后感怎么写 篇1
《古文观止》按照时间顺序分成：先秦文、汉文、六朝文、唐文、宋文以及明文，其以散文为主。《古文观止》收录的每一篇文章都是每朝每代最富盛名的文章，例如我们所熟知的《陈情表》、《出师表》、《滕王阁序》等。书中的每一篇古文都不算长，但每一个字每一句话都值得我们反复思考，仔细琢磨其中的道理。爱国，百善孝为先，民贵君轻，寄情山水陶冶情操等等，都是《古文观止》篇篇文章中的真知灼见。刘禹锡的《陋室铭》写出了一种淡泊名利，志趣高洁的高尚品质，这让我们后人赞叹连连，也激励着我们。一个人的成就并不完全等于他金钱的多少，住处的好坏，而是由他的志趣和品德成就的，“斯是陋室，惟吾德馨”。
陶渊明的《桃花源记》描写了一个渔人打鱼的时候偶然进入了一个与世隔绝的桃花源，这里一片祥和宁静，富足的景象。桃花源里的百姓与世无争，不过问世间事事。桃花源里自由美好的生活，是作者是每个人对理想生活的追求。也许是人们对现实生活有诸多不满才会更渴望桃花源真的存在吧，但这终是梦一场……
《古文观止》中还有很多流传千百年仍被人们所熟知的文章，它的思想深度，文学造诣都高，值得我们后人阅读，分析。《古文观止》中的文章都多少表达了作者的无奈，而这些无奈又何尝不在困扰着我们，经历了千百年人们的烦恼或者问题是亘古不变的，借助前人的经历和思考解决我们自己的问题，消除我们的愁。我希望有更多的人可以阅读这本书，体会它的魅力，它所蕴含的价值是不菲的珍宝。
古文读后感怎么写 篇2
清人吴楚材、吴调侯选编的《古文观止》，被誉为自清代以来最美散文集。它选录自先秦到明朝末年的200余篇名篇佳作，荟萃了中华文化的方方面面。《古文观止》篇篇焕发奇光异彩，闪耀灼见真知，包含着大量的立身做人的人生哲理。
一、自古英雄皆爱国。
爱国主义是中华民族千百年来所形成的伟大的民族精神。它体现了对国家和人民的一种深厚感情，与为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起，是中华民族的精神支柱和精神财富。《古文观止》中有大量的爱国名言，读来催人奋进。如范仲淹在《岳阳楼记》中说：不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。寥寥数语，光华夺目，掷地有声。当然，古人的爱国往往与忠君结合在一起，但又都从忠君出发，体现出恤民的精神。如欧阳修在《五代史伶官传序》写下至理名言：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，提醒人君注重人事，与民休息。
二、百善孝为先。
孝是中华民族的传统美德，是中华民族传统文化的精髓。儒家思想认为忠孝是大德，是立家立国的根本，其他各种道德观念，如仁义礼智信，温良恭俭让，都是围绕忠孝这一核心提出来的。《古文观止》中写孝道的内容很多。汉朝旧臣李密，因为要照顾自己卧病在床的祖母，不愿到朝廷为官，向当时的晋武帝写下了有名的《陈情表》。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母刘氏相依为命的特殊感情，围绕想要尽孝的心意陈述不能应诏的苦衷。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙两人，相依为命，是以区区不能废远。文章叙述委婉，情真意切，今天读来仍然感受颇多。虽然父母在，不远行在交通和信息快速发展的今天已不再必要，但常回家看看仍然是长辈的期望，特别是在自己需要与孝亲敬老发生矛盾时，当代人是如何取舍的呢？
三、为政在于得民。
得民心者的天下，民贵君轻，这些思想和理念在《古文观止》中比比皆是，也是古代志士仁人的人生理想。《左转？？季梁谏追楚师》中写道：夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。这是在神权盛行时代可贵的民本思想。《古文观止》的文章，大都为文人墨客所撰。他们有的是幕僚，有的是官员，还有的是自由作家。幕僚们以文载道，表达自己的爱民思想，并进而进谏君主为政得民最为普遍。著名的如唐朝魏征的《谏太宗十思疏》，提醒唐太宗：居安思危，戒奢以俭，载舟覆舟，所宜深慎。杜牧的《阿房宫赋》，借阿房宫之兴衰这一历史题材，极写秦始皇不惜民力的穷奢极欲，点名国家灭亡在于君主的失道病民，劝诫后人引以为戒。灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非六国也，使六国各爱其人，则足以拒秦；秦复爱六国之人，则递三世可致万世而为君。欧阳修身为滁州刺史，与宾客畅饮山水之间，一醉方休，其乐无穷，从侧面反映了他治滁期间政治清明、人民安居乐业的社会面貌。他写的《醉翁亭记》详述之。对封建社会的黑暗，士大夫们也予以鞭挞。柳宗元的《捕蛇者说》，深刻地反映了当时吏治的黑暗，赋税的苛毒，表达了对处于水深火热中的民众的深切同情。熟知赋税之毒，有甚于是蛇者乎！
四、寄情山水心地宽。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。人生不可能一帆风顺，总会起伏跌宕。作为最美散文，《古文观止》写景寄情的文章很多，表达了作者们面对成功与失败，超然出尘的精神境界和人生态度。北宋的苏轼，才华横溢，可却仕途坎坷，在老年的时候，离妻别子，孤身被贬往黄州，在潦倒不堪之时，月夜泛舟于赤壁之上，写下了名篇《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。哀吾生之须臾，羡长江之无穷，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不禁，用之不竭，江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾明月之几何，而江山不可复识也！在人生最悲凉孤寂的时候，苏轼寄情于山水，在微波粼粼的月色下体验人生，观照自然，旷达而洒脱。在物欲横流、精神荒芜的境况下，走向大自然，在山水间养神怡情、陶冶情操，也不失为安守精神家园、提升思想境界的方法。
总之，《古文观止》200余篇，以时代为纲，作者为目，阅读方便，查看快捷。所有文章皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。文章思想性与艺术性相统一，篇篇脍炙人口、朗朗上口，篇篇说理明事、警醒来者。《古文观止》在它问世后的300多年里，成为最流行、最通俗、最广为人知、最有影响的古文选本，值得诸君放在案头，闲暇诵读，在美文中感悟人生，在美文中寻得智慧，从而淡泊明志，宁静致远。
古文读后感怎么写 篇3
正所谓浓缩的都是精华，《古文观止》就是这样的一本“精华”书籍，它收录的文章全都是古文中的精华。《古文观止》让我饱饱的享受了“文言大餐”，陶醉于文言文的韵味的同时，也让我对历史、文化、社会的发展有了更深的了解。读完这本书，我相信会它让你受益终身。
作为中国古文选本之最的《古文观止》，最大的特点一、选文经典，二、时代性的编排、三、最为津津乐道的评注，我想这就是《古文观止》一直以来为人们喜爱的原因吧。我认为它被称为“历史上最高水准的文言文”一点都不为过。选文方面，着重选择汉朝之前的经典篇目，如《公羊传》、《国语》、《左传》等，它们总和达到了七十篇，占《古文观止》选文的三分之一之多。我认为这样的好处：一是让我们后人能够了解到中国散文的发源，二是让我们了解到秦汉时代文学的分量。所选的作品极具代表性，有司马迁的《史记》、王羲之的《兰亭集序》、柳宗元的《捕蛇者说》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《前赤壁赋》等，无一不是大家之作，经典之作。所以收录的作品都是经济文化最鼎盛朝代时期的散文，也是最精华的部分。不管你是初学者还是学者，从中都能得到很大收获。在编目方面，《古文观止》也很有特色，抛弃传统的类型分类，而是采用以作者分类，朝代分类，可见编者的思路清晰，想更好呈现文章的想法。我从这样的编排中，看到的是时代的发展脉络，看到的是大气磅礴的气势。最让我耳目一新还是书中的评注，让我了解古人对于古书的评价，如《醉翁亭记》中表现其骈散风格的“也”的评注，司马迁对屈原的“同心忧思”的评注，表现出的“同是天涯沦落人”的嗟叹。让我们从这些古文的评注中，了解评注者思想的同时，进一步感受到古文美。
读《古文观止》可以了解历史、了解哲学、了解理学思想、了解人情世故、了解人文精神……它是中国传统文化的集合，读《古文观止》也是我们了解古文的一种方法。所以我推荐《古文观止》这本极具影响力的书作为我们的枕边读物。
古文读后感怎么写 篇4
书中自有黄金屋，这个暑假，我看完了这本让我受益匪浅的书《会说话的古文》。这本书里的学问都是我们熟悉的，与我们息息相关的，只是它们的真实意思在历史变迁中被误解了。与我们擦肩而过的知识究竟是什么呢?这本书就告诉我们了答案!
这本书的作者是作家张之路先生，他曾获国际安徒生奖提名、国际林格伦奖提名，文学作品《霹雳贝贝》、《被委屈的汉字》等作品也曾获中国图书奖、陈伯吹国际儿童文学奖等。同学们还记得他写的《在牛肚子里旅行》吗?是的，这篇收录在我们语文课本中的文章，描写得生动有趣、惟妙惟肖。我正是因为这篇文章，才特别地想去了解这个作家，就看了《会说话的古文》这本书。
这本书里的故事十分有趣，《静夜思》这首诗是大家耳熟能详的。其中有一句是床前明月光，疑是地上霜，刚读完，我的问题就随之而来，我在想这首诗没问题呀!意思不就是，明月的光辉晒在床前，好像地上泛起的一层霜吗?可听完作者的解释我就明白了，这个床不是睡觉的那个床，而是井上围栏的意思。古人把有井水处称为故乡，所以诗人置身于秋夜明月下的井边，举头遥望，顿生思乡之情，怎么样?是不是很意外?
还有杜甫先生写的诗歌《自京赴奉先县咏怀五百字》中有一句是朱门酒肉臭，路有冻死骨。以我们的理解，这句诗的意思是豪门的酒肉都臭了，路边却还有被冻死的人。但这句诗中的臭却被大家误解了，它并不是食物太多后吃不完腐烂发臭的意思，它还有一种读音是xi，意思是发出香味。所以这句诗的真正意思是：达官贵族家中的酒、肉发出诱人的香味，而路边却还有被冻死的人。可见望文生义有时候是行不通的，必须靠我们自己去寻找答案。
诗人王勃的《滕王阁序》中那两句抒情而豪迈的诗句，让许多人仰慕传送：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。从字面意思看，这句诗的意思是：一只洁白的大鸟飞翔在就要消失的晚霞中......但其实这里的落霞不是云霞的意思，而是零散的飞蛾。为什么会这么说?原来宋代吴曾在《能改斋漫录：卷十五方物》的辨霞鹜中说：落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也。原来，当时的南昌地区，八九月间，田野里活动者一种飞蛾，数量极多，在江上飞舞时，纷纷坠落水中，引得江鱼群游争食。当地人管这种飞蛾叫做霞蛾，简称为霞。霞蛾纷坠如雨，也引得野鸭也就是鹜游来争食，于是便出现了落霞与孤鹜齐飞的奇异场景和壮观画面。原来王勃是要用飞蛾配孤鹜，动物配动物啊!由此看来，霞不是云霞，而是指一种飞蛾。不过，还有一种说法是：孤鹜的鹜其实是云霞的雾，是由于读音相同而被误写的。因为，落霞、秋水、长天等都是自然景观，突然冒出动物孤鹜，不那么对仗。你看，第一种说法是动物配动物，第二种说法就是景物配景物了。有时候，诗句没有经过严谨专业的解读，靠猜可是猜不出来的。
一叶障目，不见泰山的事情时有发生，这本书把被误解的诗词、古文以幽默的笔调，为它们调解了委屈和误会，让我们大开眼界。多一些看问题的角度，换一种看问题的方式，我们会发现这个世界更加丰富多彩。
《会说话的古文》这本有趣的书，它让我在平凡中看到惊讶，在普通中看到神奇。如果你很有兴趣，你也可以看一看哦。
古文读后感怎么写 篇5
作为人类精神和灵魂的结晶，书籍在社会进步中的作用是无与伦比的，歌德曾说：“读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。”这一点也不假，《古文观止》就是这样一本好书。
《古文观止》这本书是由清初山阴人吴楚材和吴调侯俩叔侄编著的。所选之文上起先秦，下至明末，大体反映了先秦到明末散文发展的大致轮廓。我读这本书就如同跨入了中国古籍文化巍峨的殿堂，触目所见，多篇作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着灼见真知，叫人一读就难舍难分，越读越感到意蕴无穷。其中最让我身受感触的还属韩愈所著的《师说》一文。感觉字字入理，句句动情。
《师说》中的一段话这样写到：“古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣……是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”大意是说古代求学的人一定都有自己的老师。老师是用来传授真理、讲习学业、解释疑难问题的。人不是生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑呢?有了疑难而不向老师学习、请教，那些疑难就始终无法解决了……最后说到真理和知识所在的地方，就是老师所在的地方。
读完这段文字，我立刻联想到了自己的平时的学习。我以前偶尔会有一些问题不太懂，而又不敢去问老师或不好意思向同学请教，怕老师会说我上课没认真听讲而责备我；怕同学们因为我成绩好竟然有不明白的问题而取笑我。现在，我终于明白该怎么做了。以后我有不明白的地方一定要去请教别人，正如文中所说“孔子曰：‘三人行，则必有我师。’是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”每个人都有自己擅长的方面，我们向别人请教，并没有什么可以感到羞耻的地方。
读完《古文观止》这本书，确实令人受益匪浅啊!希望同学们都去读读这部国学经典名著。
古文读后感怎么写 篇6
所谓古文观止，就是尽将古文之精华选编其中之意。翻开厚厚的一本，时而读之。难懂的文言文还是让我望而却步，但是根据所给的注释，我还是可以勉强读下来的。
《古文观止》中的文章，总共不过两百余篇。但正是这两百多篇文章却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。我们读书读人，就要读气动山河的文章，要读有伟大抱负的英雄。我钟爱流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得更近些，想领略他们的胸襟和气度，想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着他们的思想而抖动。我读这本书，如同跨入了中国古籍文化的绝美殿堂，触目所见，所有作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着真知灼见，叫人爱不释手，越读越感到意蕴无穷。它们给予我们以启发，诉说着千古流传的真理。我特别喜爱一些名篇，例如，李密的《陈情表》，王勃的《滕王阁序》，魏征的《该大宗十思疏》方孝孺的《深虑论》等等。这些名篇中不仅包含了许多哲理，对我们的人生更是有很大的启发。
我认为，《古文观止》是一部人生的百科全书。书中的哲理，小到修身养性，大到治国平天下，无所不含。
范仲淹在《岳阳楼记》中说道：不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则优其民；处江湖之远，则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这至理名言，如珍珠一样光彩夺目，掷地有声。虽寥寥不过数十字，却胜似万卷诗书。尤其是范老先生的那种人生境界，那种旷世情怀，早已被后人奉为立身做事的楷模。总之，我认为读这本书，能够使我警醒，使我振奋，使我坚强。作为新世纪的大学生，这本书我一定要好好读下去，而且要用一颗真诚的心去读它，从中学会怎样做人。学会在任何处境下，都能好好做人。
记得以前学过王羲之的《兰亭集序》，后来又读了几次，很有感悟。这篇文章中，在开篇描绘了兰亭周围山水之美时写道：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。这句话描绘了山水相间的美丽景色。特别是其中的映字，让人好像看到了波光粼粼与日光同曜的美景。之后作者生动地记叙了这次集会的盛况，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。在流水边饮酒取乐，听水流之声，咏人生之感慨抱负，与同道之人畅谈古今之事，一时快乐至极，又何必需要丝竹管弦之类相伴呢？文章中写道古人云：死生亦大矣，岂不痛哉！作者最后就生死大事抒发了自己的感慨，既表达了对美好生活的热爱，又叹息了生命的短促，让人思绪万千。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。文章最后俯仰生死，明白了生与死的大不同，也在一定程度上体现了作者不甘虚度岁月的积极进取的思想，这也是值得我们深思和学习的地方。感怀至此，我们怎能每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。读书的感受，也许会感同身受，也许会恍然大悟，就像在春夜里听见花开的声音。步履匆匆之时，让我们静享读书之乐，把爱恨情仇都忘却。读书如此，人生亦不如此乎？
人生着实是难以捉摸的，每个人都有着自己不同的生命轨迹，但是我相信，真理是存在的，即使它不是永恒的，它也会是长久的，而我们，需要做的则是不断去寻求真理，在古书籍中去挖掘它们，在实践当中去运用它们。
继续纵观全书，我对《捕蛇者说》以及《沧浪亭记》印象也十分深刻。初读《捕蛇者说》时上初三。《捕蛇者说》究竟就要表达什么，当时并不清楚。四年之后，我对于文章的内容也忘得差不多了，只有黑质而白章，触草木，尽死。以啮人，无御之者的异蛇还依稀记得。蒋氏自述自家三代居住在永州已六十岁矣。这里的六十岁是说六十年，即唐玄宗天宝中期至唐宪宗元和初期（746810）这段时间。在这段历史时期中，唐王朝局势动荡，战乱频繁。先后发生过安史之乱，对吐蕃的战争等，加之唐中期土地兼并盛行，唐朝的授田法遭到破坏。为了支付各项浩大的开支，朝廷随意增加税收，多立名目，使百姓不堪重负。七八零年，唐王朝实行了赋税改革，颁布了新法令，规定：国家按支出的需要定出征税数额，按个人资产、田亩多少应纳国税数额。并明文规定敢在两税之外加敛一文钱，以枉法论。新的法令看似公平，好象从百姓实际出发，事实却是欺骗百姓的手段。百姓不可能从中受益，反而受到更大的痛苦，真正得到好处的只能是封建国家和地主。他们或是得到随时扩大税收的便利，或是任意进行土地兼并的便利。事实如陆贽所言：大历中供军，进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存， 加税时还谎称诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢，然则息兵已久，加税如初。新的税制不但没有促进社会生产的发展，反而使农村景象更凋敝，农民生活更窘困。由此可见封建的税收并非社会主义税收取之于民，用之于民，而是对民脂民膏的搜刮，敲骨吸髓的剥削。难怪柳宗元感叹：呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！由此可以看出在《捕蛇者说》这篇文章中所体现中的是作者对于当时的制度的不满和愤懑，变成了作者对于百姓痛苦生活的同情。
另外，在《古文观止》中，我们也可以看到有不为五斗米折腰而到终南山采菊东南下的陶渊明。说他是隐士，其实我们也可以看得出他的仕途并不得意。他的不得志，也让他不得不选择在终南山上孤独终老。陶渊明在他的文章中也表现出了他清高的形象，在现在看来，我们也可以有不同的看法，那我们是否可以理解为吃不到的葡萄说成酸呢？可是，无论是怎么样的心理状态，他能留下千古传扬的名篇则是伟大的，是值得我们尊重的，那是有了生活的深刻体验后而蕴发的真实情感，他并无过多的幻想色彩，却照样美丽。
还有的是在《古文观止》中，似乎总是有万古流芳的言论和思想，文人自有办法立德，立言，立志！立德者，集大成的就是孔子他老人家了。于是，我们现在标榜自己是礼仪之邦，三纲五常。立言，更好理解了，就是著书，要是文化底子实在不行的话，就弄个家训什么的，以此来训诫不肖子孙，外人看不到不要紧，至少还有子孙看，要是计划生育没有普及的话，子子孙孙无穷尽，也可以流传千秋了。立志，这事最不靠谱，有的人就想当木匠，却做了皇帝，有人就想写诗，也成了皇帝，这不是事与愿违么，说说普通人吧，要是立志当个清洁工，估计这孩子准是没有家教，别人不说了，你的爸妈，七大姑八大姨都不会原谅你，立志，是有原则的，要有崇高性，要有难度，不是一般人干得了的，这样好光宗耀祖，干部是首选，次之经商赚钞票，再次之弄个科学家教授律师什么的，就是不能说自己立志做老百姓！
有能力的人，为了万古流，也弄一些有形的东西，修个塔，建个庙，弄个兵马俑。这样的话，后代子孙，也包括不是子孙的人都可以看见了，并有碑文记载：某年某月某人建。穷人家的孩子就给爹妈找块坟地，迷信的也可以找二指先生看看风水再埋。曾经流行一时的XX到此一游就是深的其精髓！刻到长城上，就与长城共流芳了。
现在人，一般不这么干了，很多的人房子都买不起，更别说建庙，修塔了，买个墓地几万起，想死都死不起。虽说不好办了，但是雁过留声，人过留名的老传统不能丢，于是乎，我们发明了数码相机，照相机，电影，DV，保管你几万年以后还是活蹦乱跳的。
几个世纪以来，《古文观止》一直是知名度最高的图书之一。虽然学人常以普及读物看待《古文观止》，但它的内容典雅不俗，所选诸篇语言琅琅，佳言警句层出不穷，均为古典散文代表，尽是传统文明精华。《古文观止》诞生于17世纪末叶，三个世纪以来畅销不衰。它的名气深入人心，在文选类图书之中，普及程度至今尚无出其右者。然而，这部著名的中国古文选集并不是由官方组织或授意选编的，而是由民间两位默默无闻的读书人吴楚材和吴调侯编辑成的。两位小人物编成的古文选集，却受到社会各界的广泛承认，特别是基层的欢迎。它不仅成为私塾的蒙学教材，士子的参考读本，民国以后还曾被选用为新式学校的阅读文选。
虽然长期以来学人大多以普及读物看待《古文观止》，但是它的内容却典雅不俗。其中绝大部分作品，既有思想性又有艺术性，为古代散文的精华，传统文化的代表，并非一般普及读物可比。况且，这些作品的语言优美，易于记诵，文中不乏佳言警句，读后使人终身难忘。即使是学界巨子、文坛大师，也不能漠视它或否定它。因此，进入现代化、数字化的今天，这部宣扬传统文化的古文选集仍然家喻户晓。
作文读后感怎么写1000字精选
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。在学校的时候我们都写过心得体会，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？经过搜索整理，小编为你呈现“作文读后感怎么写1000字精选”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
作文读后感怎么写 篇1
今天我读了一本书，叫《小海兔的故事》。这本书讲的是这样一个故事：在一座城堡里，住着一位公主，城墙的上面有一座宫殿，殿内开有十二个窗户，可以看到四面八方。而且一扇比一扇看得清楚。公主对人非常傲慢，目空一切，并且想永远独揽大权。如果有人想成为公主的丈夫，就得躲起来让她找不着，不久宫廷里来了三个兄弟，声称试试自己的运气。老大、老二都失败了，老三让公主给他三次机会，公主同意了。老三开始想办法，可是他想不到好办法，于是就去森林里打猎。他抓到了一只乌鸭、一条小鱼和一只受伤的狐狸。可是他却把他们都给放了。最后狐狸为了报答老三，还帮他想出了一个好办法，后来公主就嫁给了老三。
读了这个故事，我的感想是要做一个善良的人，当别人遇到困难的时候，要主动去帮助别人，做一个乐于助人的人。只有这样，当自己遇到困难的时候，别人才会帮助你。
作文读后感怎么写 篇2
我想每个人都有自己的憧憬与向往，而为什么故事人生在终了的瞬间总会戏剧化地夺走所有而又为什么要在我们逐梦失利后献上一丝期望
合起韩寒官方上最末期的一部完整作品《他的国》，大脑里写满了问号，究竟韩寒想借着这些似形非散的文字告诉我们些什么寓意着什么读者又领悟了他的几分意境。
我在书的扉页上看到韩寒的篇首引，他说：我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方都能够结尾，能够让他一无所有[注：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。]，失去生命，但是到最后，我没有这样做。如同书的情节一样，就算你在大雾里开着摩托车找死，总有光芒将你引导到清澈的地方。字里行间[注：指文章的某种思想感情没有直接说出而是透过全篇或全段文字透露出来。]，我似乎读懂他要告诉我们纵然人生之中不幸再多，却仍会有余后的生机。是就应把车到山前必有路，船到桥头自然直搬出来作为《他的国》全书的总括吗。
主人公左小龙在书中如此忐忑，除了狂奔的皇后号摩托车与心中一腔的梦想，左小龙似乎患得患失[注：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。]地失去所有他本该有的。随着情节发展，之后，一开始对自己死心塌地[注：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。]的泥巴因为生计无奈地离开自己，自己心中的向往黄莹也远去他乡，亭林镇也不再那么温暖，大帅依旧守着自己的园子。而左小龙在经历了生死徘徊的一幕后，最后放弃了一开始想要带着演唱团进军音乐界的梦想，也不再怀恋冲出318国道的梦想。
正在主人公左小龙万念俱灰[注：所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的情绪。]的时候，韩寒妙笔回春般地用两封信件与皇后号摩托车的失而86.复得的引领下将主人公引入下一个期望旅程。在书的最后，左小龙与变异的萤火虫一齐飞驰，在大雾连天的318国道里飞奔，在他下定决心要找回泥巴，帮萤火虫找回龙猫时，韩寒用一句话结束并令全书本已陷入绝望的局面突然回转，反而闪现此全书任何一章节都要闪光之处。韩寒安排给左小龙的最后一句台词是：你能发光，你就应飞到我的前面。画龙点睛[注：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使资料生动有力。]地为全书画上句点。
毋庸置疑，韩寒成功了，而他留下的揭露的现实问题该怎样使我们这些花季奋青去揣测我们该怎样应对与主人公左小龙一样的境遇
因为这本书，我改变了对韩寒颓废主义的想法，虽说依旧厌恶郭敬明笔底的怪癖，但是，却能够别样地理解韩寒的励志。
韩寒揭露了我们的迷惘，更多的则是激励，只是，我们谁看到了就像我的偶像雪小禅以前说过的一样：我曾想过放弃，想过遗忘，却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前;遗忘是为了减缓所有的无奈;而离去却意味着放弃一整片天空!
梦想，会有无数次的断点，除了我们自己没有人会刻骨铭心[注：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。]地记录下我们曾跌倒过多少次。但，只有这样拾起残留的坚持继续脚下的路，海阔天空[注：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。]，一路是蓝，才会彼岸花开。
我想，我要像左小龙一样，驾着皇后号冲出318国道!
作文读后感怎么写 篇3
昨天，学校组织同学们观看了童话剧《卖火柴的小女孩》。剧中的小女孩在大年夜里卖火柴的情景，深深地刻在我的脑海里。
卖火柴，卖火柴，谁要火柴！小女孩凄惨的叫卖声传遍大街小巷。尽管这样，也没有人来买小女孩的一根火柴。小女孩为什么要在大年夜里卖火柴？那是因为她家里实在是太穷了。看看小女孩，再想想我自己，真是一个生活在地狱，一个生活在天堂。那个小女孩在大年夜的寒风中卖火柴，而我呢？在大年夜里，妈妈为我做着香喷喷的饭菜，爸爸在一旁催促着我试穿新衣，全家里演奏着和睦幸福的乐曲。
墙角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想着温暖的火炉、香喷喷的烤鸭、美丽的圣诞树、慈祥的奶奶。这对于可怜的小女孩来说，这些只是幻想而已，但这说明了小女孩的生活中只有寒冷、饥饿、痛苦和孤独。她是多么渴望自己能像别的小朋友那样，拥有自己应该拥有的一切啊！可是，这应该有的一切却完全是泡影。而我呢？冬天，坐在暖烘烘的房间里看书写字，妈妈还为我做丰盛可口的饭菜；夏天，每天放学写完作业，便和小伙伴在公园里尽情地玩耍，欢乐的笑声在空中回荡
一根渺小的火柴，照亮不了这个开阔的世界，但是却能温暖一个小女孩的梦想。在小女孩离开这个世界的时候，她感受不到寒冷和饥饿，在她的眼前是一个五彩缤纷的世界。所以，我们没有太多的悲伤献给她。但是，那个世界的残酷和冰冷，却不能不让我们深受震撼。这幅不幸的剪影是那个不公平时代的最好见证。我们的同情心和善良，在这里得到了洗礼。我们应该帮助那些需要帮助的人。可是，我们有多少人手里有那样的一根火柴呢？而这个一无所有的小女孩，却用她微薄的渴望和梦想告诉我们：对人应该付出爱，让别人感到温暖，自己是非常快乐的。
作文读后感怎么写 篇4
究竟怎样才是了解一个人的最好方式呢?我想，对于被誉为印度诗圣的泰戈尔来说，莫过于读他的诗。读其诗也是读其人。
我与泰戈尔的遇见，也从他的诗开始。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。如此惊鸿一瞥的句子令我眼前一亮。它似一股清泉涌入心头，洗去尘埃。这句诗将自然景观和人的生死相结合，优美含蓄的表达一切都平静自然进行的哲理。清新的语言风格令我过目不忘。
他的诗常以自然为题材。我想他应是一个热爱自然的人吧!天上的云朵、地下的花草树木都在他的笔下描绘得生机勃勃。自然万物本是平凡的，在泰戈尔的笔下也是如此。小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。不过泰戈尔笔下的他们平凡的纯真，闪烁着哲理的光芒。泰戈尔的灵感源于自然，但又高于自然。他所表达的并非只是自然，而是人与自然是相通的。
在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的。我对《泰戈尔诗选》中的《飞鸟集》情有独钟。在拥有朴素纯真之心的泰戈尔的笔下，自然万物都是美好的。他善于捕捉自然之美。读他的诗，我似乎已经置身于林间。一阵清风拂过发梢，在静谧中树叶沙沙作响。湖面波光粼粼，泛着阵阵涟漪。耳边传来并不令人烦躁的蝉鸣，眼前大片向日葵面向太阳，金灿耀眼。然而，不止这些。我还看到小草虽小，但对自己土地的坚守：花朵鲜艳绽放的背后是风雨的残酷折磨：还有黑夜白昼的交换是月亮与太阳的谦逊礼让在《泰戈尔诗选》的濡染下，我修得一颗热爱自然的心，了解自然背后的背后。
我想泰戈尔也是一位博爱的诗人。他善于捕捉人性的美。在他的诗中，他毫不吝啬的赞美母子间永存的母爱，青年男女纯真的爱情。正是内心充满爱的他才会赞美爱。他笔下的爱十分美好，自然不生硬，令人心生温暖。你曾被我当做心愿藏在心里，我的宝贝。短短一句便将细腻的母爱表达出来。零距离的第二人称就如对我所说一样，母亲的心和我的心靠得如此近。我听到她的心说，她要将所有的爱给予我。
许多泰戈尔的诗句，他们触及了我内心深处，我都铭记心间。读《泰戈尔诗选》之经典。读泰戈尔之灵魂。
陈佳怡
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美以这一句话开始，我开始了解《泰格尔诗选》，开始走近泰格尔。书中唯以此篇最为让我感慨
赠品
我要送些东西给你，我的孩子，因为我们同是漂泊在世界的溪流中的。
我们的生命将被分开，我们的爱也将被遗忘。
但我却没有那样傻，希望能用我的赠品来买你的心。
你的生命正是青春，你的道路也长着呢，你一口气饮尽了我们带给你的爱，便回身离开我们跑了。
你有你的游戏，有你的陪伴。如果你没有时间同我们在一起，如果你想不到我们，那有什么害处呢?
我们呢，自然地，在老年时，会有许多闲暇的时间，去计算过去的日子，把我们手里永久丢失的东西，在心里爱抚着。
河流唱着歌很快地流去，冲破所有的堤防，但是山峰却留在那里，怀念着，满怀依依之情。
这首诗来自《新月集》。《新月集》描绘儿童的种种天真情态和奇思妙想，以孩童的视角看大人的世界，语言朴素，格调明快。在这首诗歌中，以一位母亲的视角来书写，表达对孩子的爱与理解。孩子终有一天会自己长大，离开家的庇护，自己飞翔，而母亲知道，自己不能以爱之名束缚孩子的人生，放手是对孩子的祝福。更高一层面，这首诗歌将怀疑贪婪的成人的世界和天真的儿童的新月之国进行对比，这是一首关于博大的爱、真切的亲情和不可抗拒的自然规律的经典之作。
作文读后感怎么写 篇5
今年暑假准备多读几本书，在朋友处借到一本《当下的力量》，兴奋不已，因为我在华侨大学聆听过赵冰洁教授讲授的完形疗法，就是强调要活在当下，理解现实的一切，珍惜眼下拥有的一切，之后又学习了格式塔疗法，觉得当下的力量的强大与重要性。
本书的作者叫埃克哈特?托利，是一位心灵导师，他不仅仅对西方心理学有很深的体会，对东方的道也有相当的造诣。
书中以这样一个故事开篇的：
以前，有一位乞丐在路边坐了三十多年。
一天，一位陌生人经过。
这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：给点儿吧。
陌生人说：我没有任何东西能够给你。
然后他问：你坐着的是什么?
乞丐回答说：什么都没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一向坐在它上面。陌生人问：你以前打开过箱子吗?
没有。乞丐说：有什么用?里面什么都没有。
陌生人坚持：打开箱子看一看。
乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。
埃克哈特?托利想用这本书引导我们去开悟，先是觉醒，再是超越，最后是臣服。这是一个自我发现的旅程，因为我们很多时候都被我们大脑的思维所控制，为时间而焦虑，为过去而后悔，为未来而担心。我们忘不掉过去，想从过去的经历中寻找认同感，更担心未来，想从未来的虚幻中寻找满足感，其实，很多的过去都是痛苦的，而未来又是不现实的，只能增添我们的苦恼与不快乐。
生活中有很多没有找到真正财富------存在的欢乐以及与它紧密联系在一齐的深深的不可动摇的宁静-----的人，就是故事中的那个乞丐，即便已经拥有很多财富，但是他们依然在四处找寻。他们不明白，自我不仅仅已经拥有了所有这些，还拥有了更为珍贵的东西，那就是-----当下的力量。
实际上，我们只能活在当下，我们也只拥有当下，接纳自我的一切，百分百的活好每一个当下，我们的力量就会变得十分强大，也就会体验到作者所描述的存在(活在当下)的状态，找到通往心灵平和宁静的入口。
刚开始读，觉得理解这本书也许会有一点点困难，但只要你愿意去实践、去修炼，当有一天出现了那种臣服于当下(活在当下)的状态时，哪怕是仅仅十秒钟时，你都感受到由衷的喜悦!
《当下的力量》的确说得简单、直接、透彻，尤其他对思维、情绪、身体与意识的关系的阐述十分得体和清晰。你看，有这样一段话说得很好!
你的大脑在利用你了。你无意识的认同了它，所以你甚至不明白自我是它的奴隶。这几乎就像你在毫不知情的状况下被它所俘虏，所以你认为思考问题的这个实体就是你自我。从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体思考者。认识到这一点能使你很好的观察这个思考者。不要做强迫性思维的思考者，而要做一个思维的观察者，跳出自我看自我，你会更强大!
如果你活在思维中出不来，能够直接觉察思维本身。陷入思维，一向在绕圈子，源于对思维本身不了解。是的，只要观察那个思想，所谓的思想其实只是一个流动的过程，不论思想的资料为何，只要你观察它，你就会开始意识到那个思想的本质:无常。如果明白了思想的无常本质，你就会开始进行意识的超越历程。
这就是你的觉醒!
是的，不论是埃克哈特托利的指引，或是佛陀的指引，他们的言语都只是指出一个方向，而我们自我，必须需要在其指引下进行亲身体验。如不断的练习，冥想的方法，爱的语言，超越自我的观察方法等，亲身体验十分重要，而这些人物的指引，在我们进行亲身体验的活动时，是不可或缺的。我们必须需要在他们的指引下，要进行实际地观察，只有那样，我们才能了解心的本质，到达完全地自在。活出真我来!
作文读后感怎么写 篇6
《财神与樵夫》这个故事讲到一个樵夫不小心把斧头掉入河中，财神赫姆斯从水中捞出金斧银斧，樵夫都诚实地回答说这些不是他丢的，最后他找回了他丢失的斧头，而且还得到了金斧和银斧的奖赏，而另一个贪心的樵夫想得到金斧银斧，结果两手空空，连自己的破斧头也丢失了。看完这个故事，我知道了做人不能太贪心。我们应该向前面那位樵夫学习，别人的东西不能要，自己的东西才能要，不能像后面那位樵夫一样，竹篮打水一场空。
虽然这个故事是寓言故事，但是经常发生在我们身边，比如：有些官员过着舒服的日子，可是他们还不知足，就像后一个樵夫一样，想要金斧银斧，结果他们贪污受贿被判刑坐牢，就像后一个樵夫一样金斧银斧没得到，自己的破斧头也丢了。如果那些官员像前一个樵夫一样，不但保住了自己的破斧头，而且还可得到金斧银斧，在事业上取得成功，受到人们的尊重、夸奖。
还比如：有些年轻人自己不努力工作，又贪图玩乐，口袋中没钱，就去敲诈勒索，偷盗抢劫，结果被抓住，送去坐牢。不但没获得金斧银斧，而且还失去了自由。如果那些年轻人不想付出艰苦的劳动，但能安守平淡的日子，不贪图荣华宝贵，就不会被抓去坐牢，就能过自由自在的生活。
作文读后感怎么写 篇7
鲁迅先生他所写的小说，我的感触最大的是，他就是写的自己。今天我也写写自己。
香灰，就是给菩萨点香燃尽之后的粉状物。极容易造成肺病。就是这么一种东西，我记得小时候就曾经见过我我母亲，在生病相当长的一段时间里就曾经泡水服过。当然后来病是好了。当时，我真不知道是不是这个香灰真起了什么作用。后来出来读书之后，有次回家，我我母亲也有拿出过这么一小包东西，她告诉我这是求菩萨时得的，但是我我母亲说她稍微喝点，你就不要喝了。我当时跟我我母亲说不要喝这种东西，但是我我母亲还是坚持抿了一小口。
前段时间，我我母亲身体一直不适，她跟我提的第一个事情就是，她已经去医院挂过水了，可是还是没有好，还要再挂一段时间的水。后来我带她去医院做了个比较全面的身体检查，她很质疑那个医院，连药都不配，身体么又不见好，这些医生到底会不会看病。
后来我妈的一个小姨，那时候兄弟姊妹多，我叫她外婆的这个小姨不辞辛劳特地从南京打听，帮忙着介绍了一个苏州的专家医生，她家的一个亲戚也跟我妈差不多的情况的，身体好多了。而我呢，也为此专门打了这位外婆电话了解了这位医生，跟我妈检查出来的症状其实是毫无关系的另一病症的专家。我就一直推着拖着。最终也是不了了之。估计我妈会嘀咕，她不嘀咕，这些亲朋好友也不会饶了我。
这期间，偶然有一次，她跟我提了我阿姨给她买了一些营养保健品，说是效果非常好，建议我妈，也就是她姐姐也应该用用。营养的保健品真心贵的啊。
做儿子的实在不想像鲁迅先生他那样质押衣服首饰换钱买药。不晓得如何跟我母亲大人开口，就如当年不知道该怎样劝解我母亲不要喝那香灰泡水一般。我对母亲的感受想法，就好像鲁迅先生他当时暗地里笑话闰土拿了香炉和灶台一样。
在了解了我母亲的比较确切的病况后，我跟我我母亲说了几点想法，都59岁了，不要上班了，至少好好休息一段时间；第二呢，多锻炼锻炼；最重要呢，从饮食上去改变一下。大半年过去了，上个月我妈打我电话，说想去厂里上班了。我也支持，毕竟一个人呆在家里也会觉着闷。
前两天，她很开心的说着，她在新厂里面，大家之间都非常谈得来。谈得来就好。
小学生观后感怎么写精选
电影不断丰富着我们的精神世界，给我们带来了很多的快乐，观看正能量的作品，往往能激发我们的感悟，这时不妨去写一篇观后感记录一下自己的观点。写观后感时一定要将自己真实的感受表达出来才具有感染力。从哪些方面写作品的观后感比较合适呢？下面是工作总结之家为你精心整理的“小学生观后感怎么写”，更多信息请继续关注本网站。
小学生观后感怎么写 篇1
你们一定做过一些苦事，比如：写两面卷子，每天写篇口算册......。但你们知道吗？一个小孩还当过抄写员呢。这个小孩就是朱里奥。
朱里奥为什么要当抄写员呢？因为他的父亲要填写一份定单，要写清订户的姓和住址，而且要用大大的楷体字写，填写五百张后能才收入三个铜板。父亲非常非常累，所以朱里奥趁父亲回床睡觉的时间，照着父亲的字体拼命地写，写到值一个铜板后，朱里奥便上床睡觉了。第二天下午，朱里奥写作业时竟然睡起觉来！这可是第一次啊。“起来认真做作业。”父亲一边说一边拍手。朱里奥打了打精神，继续写起作业来。心想：“白天的功课只好在用点心了。”朱里奥仍旧每天抄写订单。课朱里奥每天的睡眠情况越来越差，只有五小时睡觉时间。写作业时经常打瞌睡，写一次作业至少要睡两~三次。因此父亲经常骂他，而今天父亲却开心的说：“这月又比上月多赚了六元四角。”但老师却对朱里奥的父亲说：“以前朱里奥学习好的不得了，可现在却变得很差。”父亲依然骂着朱里奥。一天晚上，母亲见朱里奥脸色有一点坏，便对父亲说：“朱里奥好像有一点发烧。”父亲却说：“有病也是他自作自受。”母亲说：“那怎么办？”父亲说：“我早就不爱朱里奥了。”这句话被朱里奥听见了，心里仿佛被刀割了一样痛。但他晚上还是抄了起来。他一不小心碰掉了一本书，父亲被惊醒了，他披着外衣，看见了朱里奥，还看见了一堆的订单。父亲顿时感觉到了无边无际的爱，父亲把手放到朱里奥头上，亲切的说：“儿子，回床上睡觉吧！”……
读了这个故事，我明白了做好事总是有一天会被看出来了的，相反，做坏事也会有一天会被查出来的。我们要像朱里奥学习他坚持不懈，永不放弃的精神。
小学生观后感怎么写 篇2
对小学生来说，读后感是非常好写，因为有大段的原文可提供参考，绝对不会有写不出东西的可能。与此同时，读后感又是最难写的，因为一个不小心，就只能得个辛苦分。那么读后感到底该怎么写呢?为此，为大家提供了关于小学生读后感怎么写的相关内容，欢迎阅读。
读后感，是指看了某篇(部)作品后，根据自己的感想所写的文章，属议论文的范畴，但又不同于一般的议论文。一般性议论文，要求观点明确，论据典型，论证严密;而读后感最突出的特点是读和感的紧密结合。
对小学生来说，读后感是非常好写，因为有大段的原文可提供参考，绝对不会有写不出东西的可能。
对小学生来说，读后感又是最难写的，因为一不小心之下，你的文章就会变成了原文内容讲述，而只能得个安慰分。
读，是指在文章开头交代读了何人何文，有何感发点;感，是在读的基础上，通过联想谈自己的感受。写读后感，一般采用两种形式：一是边述读(交代所读内容)边发感;二是先述读后发感。原则上讲，先述读后发感的形式比较好把握，适合初学写读后感的同学选用。要写好读后感，除掌握以上基本的文体知识外，还必须把握以下几个写作步骤：
第一，要研读原文。只有研读好原文，才能对原文的内容主旨有较深刻、全面的理解和把握，才能从中有所感悟。这是写好读后感的基础。
第二，确立感发点。既是文章的理论基础或中心论点，又是写文章的入手处，千万马虎不得。选好了这一入手处，文章写起来就会象打开闸门的水，一泻而出，使文章一气呵成，前后贯通。不仅感动自己，也能感动别人。否则，会在文章一开头就给自己人为地设立障碍，使文章不能顺畅表达。一篇文，一本书，一部影视片，一出戏剧，内容有简有繁，线索有多有少，人物有主有次，观点有深有浅，写读后感不可能面面俱到。那么，怎样确立感发点呢?方法很简单。我们研读某篇作品后，必然会受到启发，有所感悟，而我们受启发最大、感悟最深的那一点(或几点)，就可以确立为感发点。例如：以写人为主的记叙文，感发点往往是人物最突出的精神、品德等特点、最有价值的言论行动。
第三，述读与发感。述读，包括所读文章的出处、篇名及作者的交代，用简洁的话概括有关文章内容和总体感受，也可提出明确的感发点，也有开头交代一下所读作品写作背景的。目的是使读者明白这篇读后感的由来，要发什么感。这些交代是必不可少的，否则，就会让读者不明白你的感由何而发。发感，是在述读和感发点的基础上，展开联想与引申，联系实际进行发挥，这是文章的主体部分。联想与引申的原则是，要围绕感发点，要与原文材料有密切的联系。对联系的内容和实际还要进行必要的分析、议论或抒情，这样感才会深刻。这也是展开读后感主体部分最主要的方法。另外，在论证感发点的过程中，要注意把两种论据紧密结合起来，一是所读原文的材料，二是从现实中联想引申到的材料，缺一不可，而且应自然融和。
那么读后感怎么才能写好?
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
(5)后感的结尾，结尾可概括中心，总结全文，或提出问题，发表看法，发人深思。文无定则。内容决定形式。根据不同类型的读后感可采用不同的结尾形式。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题：
一是要重视读在读与感的关系中，读是感的前提、基础;感是读的延伸或者说结果。必须先读而后感，不读则无感。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的滥竽充数成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅，认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破铁饭碗，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
小学生读后感范文一：(爱的教育)
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯所写的，主要讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日记，以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。
我是一口气把它读完的。我走进安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的，是怎样去爱的，我发现爱中包含着对生活的追求!
小说记述了主人公恩里科在三年级整整一学年中所经历、观察和感受到的一切，其间穿插了他的父母、姐姐写给他的话及老师给学生抄写的每月故事,通过他们来颂扬爱的美德、和高尚的心灵，教诲青少年爱祖国，爱人民，爱大自然，爱学习，爱劳动，孝敬父母，尊敬师长，团结友爱，互相帮助，保护弱者，同情不幸的人。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,让我同样也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础. 作文
爱不加虚伪，不加冷藏，其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!
小学生读后感范文二：(小王子)
小王子来自其他星球，在他的那颗星球上有两座活火山，一座死火山，还有一个爱他而且他爱的宇宙中独一无二的玫瑰。他每天都要拔去猴面包的树苗，有时还会静静地观看日落，最多在一天内曾经看到过43次日落
刚刚读完《小王子》，我的脑袋里时不时会蹦出一些画面，这个天真的总爱刨根问底的小王子，他的那位不怎么会画画的飞行员朋友，那朵属于他的玫瑰 这篇哲理童话是这样的感人，它主要讲了小王子预备迫降在撒哈拉大沙漠上，遇到了飞行员圣埃克苏佩里的一段故事。没有发生惊天动地的大事，也没有感人肺腑的爱情，但是，它却有一种朴素的、平凡的友谊。
在故事的最后，小王子告别了作者，回到了自己的地球。离别时，场面悲壮，让人看了忍不住要流泪。更难能可贵的是，虽然天各一方，但是他们仍心心相印，互相牵挂。
如果说有一本书能惹人怜爱的话，那便是圣埃克苏佩里的《小王子》，它就像西藏的蓝天一样，让人热泪盈眶。而且它还告诉了我们一个令人深省的道理，那便是故事的主人公小王子的另一个朋友，那只被他驯养的，懂得很多的狐狸说的一句话：往往真正的，内在的东西是没法用肉眼看到的，而是要用心灵去看。
小学生观后感怎么写 篇3
在这个暑假里，我读了一本书，这一本书非常的感人，里面的每一个故事，都充满了暖暖的爱。这本书的名字叫《爱的教育》，是意大利著名作家亚米契斯写的，是以日记的形式，说出了我们身边的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之感、社会之同情。
比如说，这两篇《佛罗伦萨的小抄写员》、《感恩的心》。第一篇说的是小主人公朱利奥看到爸爸每一天上完班后，回家还要继续抄写订单，抄到12点才去睡觉，非常的辛苦。于是，他就决定每天晚上等爸爸睡着以后帮抄写订单。因为他每天熬夜，所以上课时总是打哈欠，直到有一天爸爸发现了他在帮他抄写订单的时候感动的流下了眼泪。紧紧的抱着他，让他赶快去睡觉，明天还要上学呢。我觉得朱利奥非常会感恩，他看到爸爸这么累就帮他，一点也不像我们从不体会父母的感受。
第二篇说的是：恩瑞克的爸爸写给恩瑞克，说的是抱怨老师的事情并说出了老师是伟大的是无私的，说到这里我想到了我们的补习班老师，我们的补习班老师脾气中等，可是我们这一些孩子每一天都惹她生气，所以我对补习班老师说：“对不起，我们不应该惹你们生气。”
读完了这本书我知道了。我们应该要帮家人做一些力所能及的事情。就像朱利奥一样。我们也不能考了个好分数就开始骄傲起来，应该继续保持，我们还要尊敬老师，看到老师就和老师问一起好。不可以惹老师生气。
读完这一本书后我觉得自己的知识增多了，我一定要多看看这一类的名著。
小学生观后感怎么写 篇4
我喜欢镜子。每天清晨，当我刷了牙，洗了脸，总是习惯地 走到镜子前面，梳梳头、整整衣服、戴好红领巾。可是，有关镜子的“履历”，我却是一无所知。我翻开《中国现代科学小品选》，一下子被叶永烈伯伯写的《镜子小史》吸引住了。想不到， 镜子还有那么一段漫长而有趣的历史。
叶永烈伯伯告诉我们：最早的镜子，自然就是水面了。在 古代，人们常常趴在河边，对着水面，照照自己的脸究竟是什 么样子。人类制造的镜子，最早的要数青铜镜，在我们中国， 已有1800多年的历史了。以后，人们又制造了昂贵的银镜，结实的铜镜，时髦的水银玻璃镜。直到100多年前，才发明了现 在用的镜子—镀银的玻璃镜。
随着科学技术的不断发展，镜子的使用也越来越广泛。理发店里，装着的那一面面宽大的镜子，让人们欣赏自己满意的发型；汽车上有反光境，告诉司机车后的情况，注意安全行车； 舞蹈排练厅里冇大壁镜，使舞蹈演员能看到自己优美的舞姿
然而，在《镜子小史》这篇文章中，我感受最深的还是这段 话：“镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有污斑。”在生活当中，人们不能没有镜子，我觉得，更不能没 有共产主义道德这面镜子。没有这面镜子，我们的一言一行 就没有衡量的标准。叶永烈伯伯告诉我们：古代一位帝王李世民说过：人以铜为镜，可以正衣冠！以古为镜，可以见兴替； 以人为镜，可以知得失。我觉得，雷锋叔叔，海迪姐姐，一切品 德髙尚的人，都是我们的“镜子”。我们经常照一照这些忠实 的“镜子”，就会知道应该怎样做人。
《镜子小史》告诉我们，生活中也有不忠实的镜子，你看， 镜面不平的“哈哈镜”，你对着它一照，脸就至歪扭扭的一副怪模样。这使我想起俄国文学家契诃夫的讽剌小说《不平的镜子》，它说的是有位五官不正的夫人，偶然得到一面不平的镜子。这面镜子照着英俊的人，却把脸相往四下里扯歪；而照着这位丑陋的夫人，反而使她变得妩媚迷人。于是，这位夫人认为人们对她的容貌的如实评价是说谎。他哪里知道，是这面不平的镜子调整了她不端正的五官。她将这面欺蹁了她的镜子視为忠实的朋友，如醉如痴地抱往不放，这是多么可悲！
读了(镜子小史》，我明白了 一个道理：我们应该与忠实的镜子交朋友，用它照着我们的一言一行，那些恭维我们、欺骗 我们的镜子，绝对不是我们的朋友。在我们的生活当中，是多 么需要一面忠实地反映我们真实面貌的镜子啊！
