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四世同堂的读后感

发布时间: 2023.01.26

四世同堂的读后感1000字精选。

本文为工作总结之家推荐专题“四世同堂的读后感”相关内容。

四世同堂的读后感(篇1)

她,一个文文弱弱的女子;她,戏份不重,却扮演着孙媳、儿媳、妻子、嫂子、母亲、管家这么多的角色;她,一个最忍辱负重却又隐忍不发的机敏女人;她,一直坚强地支撑着整个家,她的生命和这个家里的挂钟一起摆动着……她,就是韵梅,在这个四世同堂的家庭中,微不足道但却不可替代。

上有老,下有小,用这句话形容韵梅的处境再准确不过了。在那个战火纷飞、人人都提心吊胆的日子里,上要顺承老人的心意,下要照顾、教育子女,还要给丈夫筑建一个温暖的港湾,尽己所能让全家人过得更好一些,这是一件多么艰难的事啊!而韵梅,这个长着一双水灵灵的大眼睛的弱女子做到了。她无时无刻不在为这个四世同堂的大家庭操劳着、奉献着:照顾生病的老人、安慰失意的丈夫,还要护着孩子不受欺负,更要让全家人都吃饱饭、吃好饭……她不辞辛苦地付出着,为了她爱的这家人,从无怨言!即使面对丈夫的无端冷淡,即使小叔子是那样粗暴无耻,即使天上还挂满星星的时候就去排队领粮,即使巡警的鞭子在脸上抽出一道道深深的血痕……但为了这个家的和睦,她无怨!为了这个家的幸福,她无悔!哪怕有再多的即使,她还是坚强地屹立在那儿,在国难家患中撑起了一片天空。真不知道这个四世同堂的大家庭里如果少了她,该怎样继续运转下去。

其实,韵梅的默默操劳、默默奉献,她温柔的心、伟大的爱,她无私无畏的精神、永不服输的心灵……正是那个特殊时代中国一个普通妇女的缩影:当北平沦陷、抗日战争爆发,她们走出家庭,心里不再只有小家,而是国家;虽然不能像男人一样亲临战地,但她们平凡生活中的勇敢和坚强,是对国家、家人和亲人的最大的理解和支持。

我又看到了默默走在夜色中的她,文弱但却坚强……

四世同堂的读后感(篇2)

这本书共分三部,反映八年的沦陷生活,生活容量大,涉及抗战中大大小小的历史事件50多起,人物、阶层复杂,小羊圈胡同有四世同堂的大家族,有孤儿寡母小夫妻;有独门独院的祁家、钱家、冠家,有七八家挤在一起的大杂院;有做买卖的祁天佑,有不问世事的钱默吟;有出走抗日的祁瑞全、摔死一车鬼子兵的钱仲石,有好吃徽做、无耻而没心没肺的祁瑞丰、媚敌求荣的冠晓荷。

在八年亡国奴的生活中,小羊圈的人们生老病死,而更多的是顽强地活了下来,迎来了日本投降的这一天。 老舍先生曾自谦地说:“我只不过是善于讲故事而已。”在《四世同堂》中老舍先生截取的是生活中一个断面—北平沦陷期间,反映了横向的生活—小羊圈胡同的居民们的亡国奴的生活。故事情节互为因果。例如钱仲石摔死了日本兵,冠晓荷就要以此作为巴结日本人的资本,在大赤包的怂恿下告了密,这是他堕落的开始,也是钱先生反抗情绪日益高涨的开始。 这篇小说以祁家、钱家、冠家的生活及家庭变化为主要线索,在沦陷之前,祁老人对生活的要求仅是能让他过上八十岁的生日,这是他生活中的头等大事,他的长孙祁瑞宣是个有民族自尊心,又有家庭伦理观念的有良知的知识分子的典型形象。钱默吟是个不问世事,一心养花、饮酒的诗人,冠晓荷原来是税务局长,后丢官在家,成天吃喝玩乐,被祁、钱两家瞧不起。

北京沦陷后,祁老人开始认为最多不过三个月,后来开始为自己过不好生日恨日本人,再后来才认识到日本人不仅是不让他一个人过生日,是不让中国人活了,当他的小曾孙女饿死后,他抱着她直接找日本算账去了。祁瑞宣在沦陷初期为尽孝没能与瑞全一起离开北平,但在后期也参与到反日的各项活动中来,钱默吟先生,在逆境中从事抗日活动,冠晓荷、大赤包夫妇是鲜廉寡耻的典型,只要有官做、有钱楼、能讨得日本人高兴,他们什么都愿意去做,最后也得到应有的报应。小说把这三户人家—具体的、有限的时间和小天地里的中国平民在北平八年沦陷过程中民族主义的升华与沉淀,从有限的世界见出无限的世界,体现了中华民族五千年来文化积淀中的精粹与糟粕。

四世同堂的读后感(篇3)

读四世同堂有感

去年生日同学送的《四世同堂》,三部,一年过后,有点惭愧,才看了一部!开始看时,就想着到时候看完了能写篇读后感,就像初中还是高中那时候常写的读后感。此刻摆在自我的床头,却总有些原因,让你静不下心看第二部,那就先写写感受,看后事如何?

第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞丰、瑞全,祁家的三兄弟,有着不一样的性格,走着不一样的道路。

记得当时看到瑞宣的一段独白时,自我就发了一个动态,与其说当时自我特能理解瑞宣的感受,倒不如说那一刻的自我就是瑞宣。文章写道:瑞宣认识他自我,他觉得他的才力,智慧,气魄,全没有什么足以傲人的地方,他只能尽可能的对事对人尽到他的心,他的力。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。他明白在人世间,他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在怀中,或随便的掷在一汪儿臭水里。

当然,我不是瑞宣,我不可能遭遇这样的状态。可是就像瑞宣认识了他自我一样,我仿佛也看到了自我。无论是生活中还是工作中,自我做事不够细心谨慎,也没多大的智慧与才气,从小到大,最怕填你的特长是什么?最怕问你擅长什么?普普通通、平平淡淡。可是,却总有那么一股劲,坚持着自我,保留着初心,我还能做点什么,我至少还能够改变点什么,我觉得,人就是要这样吧!

哪怕你只是在做一件很小的事,连你都不觉得它重要,可是,做了,好过走向一条相反的道路。或许,就是因为大多都是这样的人,大多人都有着相同的一个初心,大多的初心都是朝着一个好的未来,此刻我的眼里,我们的眼里,大多都是完美。

瑞宣,在那个时代,代表着大多数的人。应对国家一点一点的被日本侵占,期望能投身到反抗中,哪怕为战争献出自我的生命。但作为兄长,背后一个家庭需要他支撑,祖父病了,母亲常年多病体弱,二弟心中根本无家国之痛,反而为日本人做事,三弟义无反顾的投身到抗战中,做了他想做的事。读后感而他,就成了整个家庭的顶梁柱。他矛盾、痛苦、无奈,满腔的热情只能藏于心中,尽力压制。我想,即使时代在变化,瑞宣依然是我们这个时代大部分人的缩影,一个代表,背负着很多,不能放手去做自我想做的事,一方面来自于外界多方面的压力,一方面来自于自身。

或许之后他主动踏出了那一步,带着家人的理解与支持,或许那个时代逼迫着他不得不迈出了这一步,艰难困苦的行走着,或许;我相信,瑞宣的初心都不会变。

我们只愿心怀清欢,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。

四世同堂的读后感(篇4)

近来,读完了老舍先生的革命小说著作——《四世同堂》,书中几个家族的命运牵动了我的神经,思绪也伴随着卷入了他们几代人的离合悲欢,如感同身受一般,握着拳、皱着眉又或突然叫着好地细细看完了一页又一页。

我厌恶着那时侵略而来的日本,向我们挥舞着帝国主义罪恶的屠刀;我厌恶着像冠先生、瑞丰、蓝东阳那般投敌而去的汉奸、走狗,带着侵略者狰狞地扑向自己的同胞;我怨着那怯懦无为的民国政府,守不住诺大的北平城;我怨着那明哲保身的祈老人,以及与他一道那数万万被压迫着不敢发声的中国人。

可剩下的一群人,我却只有尊敬和热爱。当中有代表了革命立场、信念坚定的老大瑞宣、老三瑞全,有从未被汉奸父母同化动摇丝毫的冠家小姐高第,他们这群年轻人,就是那个黑暗年代的希望,也是读者对故事后续发展仅剩的美好期待。我在今天——日本投降七十三周年的纪念日里,最想要纪念的便是故事中的钱家老二——钱仲石。

故事里的这个家庭虽然姓“钱”,可却不爱钱,与世俗污秽、金银铜臭没有半分的牵扯,他们反抗地最迅速、革命地最坚决、抵抗地最彻底,而结局也最悲壮,不能不让人肃然起敬。钱家老二从来没有“具体地”出现在读者面前,从登场到受难死去,都是以“形象”的方式借由书中的人物的心理活动或是对话展现出来。首先是他最早的外貌性格形象,作者通过冠家小姐高第对他的情愫引出,他“长相英俊可爱,喜欢机械和汽车”,在高第心里“哪怕是个汽车夫,也比跪下向日本人求官做的强得多”,是女孩子暗自倾心的“理想英雄”,这些描写顿时让我对仲石的角色充满了好奇;然后是他奔赴革命的形象,从他的父亲钱默吟老先生和瑞全的对话中引出,“他来和我告别,这是值得骄傲的事!我的儿子——一个开汽车的——可是会在国破家亡的时候用鲜血去作诗!我丢了一个儿子,而国家会得到一位英雄!”,他的形象瞬间高大了,这位依然没有正式登场的年轻人,竟是如此的果决勇敢,毅然成为小羊圈胡同里最早奔赴战场的战士;最后是慷慨就义的形象,从小崔绘声绘色的描述中引出,“他摔死了一车日本兵”、“北平人也不都是窝囊废”,钱仲石就这么死了,在书里还没有正式“亮过相”,没有半句台词,仿佛一个微末的“小角色”,被作者急匆匆地用壮烈的死亡把生命画上了句号,但他果然成为了一个英雄。

我是如此地喜爱这个角色,甚至于他死后都不愿再碰这本只教好人“送死”的书,不愿去面对钱家接下来更悲哀的命运——钱老先生入狱受刑、钱老太太自杀、钱家老大病故,以及北平城愈发黑暗残酷、群魔乱舞的局面,从他的死亡开始,故事的负面情绪达到了第一次顶峰。作者把他的死作为推动故事发展的“引线”,太过于残忍,读者们却又不得不接受,因为这就是现实、就是命运、就是当时的中国。

钱仲石是《四世同堂》里第一个死去的角色,带给我的震撼是书中其他角色所没有的。在我看来,虽然作者写的“轻描淡写”,但他的死亡却“重于泰山”,与北平沦陷之初,人们的彷徨徘徊、不知所措形成了鲜明的对比,彰显了爱国青年誓死不做亡国奴的伟大民族气节,给了张牙舞爪的日本侵略者行动上和精神上的沉重打击,用行动表明“我们这还有多少多少这样的人,你们大队人马来,我们会一个个凌削你们”。正是因为钱仲石的牺牲,鼓舞了瑞全、高弟,惊醒了中国千千万万还在“沉默”的人,掀起举国抗战、共赴国难的热潮!

宁鸣而死,不默而生。仲石兄,我实在很难将你视作一个“小角色”,你做的是惊天动地的大事,你该是受人敬仰、万世称颂的英雄,哪怕你只是个故事里虚构的人物,可我看到了你的形象背后,真真实实和你一同站在日军飞机大炮前慷慨赴难的革命前辈们,我想老舍先生也是透过你去歌颂这群鲜活的、无畏的、不朽的年轻人吧。

仲石兄,料想在如今这和平昌盛的世道,你便终于可以安安心心继续做自己的汽车夫了罢。

四世同堂的读后感(篇5)

读前13章,仅仅100页的篇幅,但我好像对那时的北平己略知一二。

在作者的娓娓叙述下,像是电影一般的剧情发展,让我己略略熟悉了祈老太爷的那一家子和在小羊圈周围那一片土地上生活的人。每个人都特点鲜明,各有各的特色。钱老人、冠晓荷、大赤包……他们似乎代表着那时北平许多党派,犹如诸子百家般;有反对战争的,有讨好日本人的,有满腔热血的青年,要打仗,为国报仇的,还有对国事一概不理而只想安安稳稳地过日子的……他们都成了每种思想的结晶代表,日常生活中各种观念互相碰撞、互相影响,当一件事来临,每个人的反应也不径相同。

作者描写得很细、很精致,就像十年磨一剑似的耐人寻味。我总觉得纪实性、历史性的小说应写得面面俱到,才能经得住时间的推敲,读起来也感到很踏实,这便是文字的风格。

有的,像曹文轩笔下的景,就像是在浮云中游走,他低声地吟,如仙人般洒脱,我也就感觉到一种“羽化为仙”的飘飘然。而像诗歌,就有如阳光般明媚,艳丽的颜色是她的裙摆,耳边的清风是她的步伐。她咀饱满的热情向前奔跑,是高口目着的,欢快得惹人眼目。

而老舍,这位实实在在的人民艺术家,读着《四世同堂》,让我感到说不出的亲切!那曾经是历史,是曾经的历史。虽然仅仅读了前13章,还没什么曲折的情节,但仅从人们的对话间,就透露出对日本的痛恨、愤怒和焦急咀及一点点的胆怯,同样也是在对话间,一种无形的压力己不知不觉袭来,从祈老太爷下令准备破缸时;高第偷偷报信时;再到钱先生被抓……没一刻轻松过,每个人的心都揪着,伴随着广播里亡国的消息与游行人们踢踏的脚步,愈发地明确,愈发地让人紧张、透不过气来……这些灾难密密麻麻地织成了一张严实的网,笼住了北平。

四世同堂的读后感(篇6)

这是一部半纯白,半阴暗的书,这本书向读者展现的既是北平城中的人生百态,也是抗战时期中国厚重的血泪史,正如老舍先生所说:“他们生,他们死,他们兴旺,他们衰落”在那个跌宕起伏的路上,有多少人迷失方向,又有多少人人不是理想奋勇向前。

老三祁瑞全是整本书中唯一起来反抗的人,在那个兵慌马乱,饥不择食,道德伦理丧尽的年代,瑞全作为一个青年人,在抗战来临之际并没有选择退缩,相反他不愿意做亡国奴,毅然的离开北平,将自己燃烧的青春,鲜活的生命奉献给了祖国,我仿佛看见他的眼睛里跳动着炙热火花,身体里流淌着热血。他是整部书里的纯白。

每当奏响国歌的时候,总是会不由自主的想起那时候祥瑞全式的年轻人,他们有理想有追求,在国家危难之际,不畏困难英勇向前,最终用自己的血铸就了抗战胜利的光辉一页,在今天,作为一个活在当下的年轻人,祖国的朝阳,我们也应该向瑞全那样,拥有梦想和追求,努力成为祖国的栋梁,为祖国的辉煌再添一份荣耀!

而书中的冠晓荷和他的妻子与瑞全形成了鲜明的对比,他为了一己私利巴结日本人,坑害同胞,最后作茧自缚惨死在日本人的枪杆下。他们是整部书的阴暗,但这又怎能怪的了他们呢?人心有善也有坏,在那个特殊时期于他们这些寻常百姓家而言,于贪图荣华富贵者而言,小心翼翼的巴结讨好日本人或许是他们唯一的生存方式。

相比较汉奸。最可悲的是那些善良的北平人民,北平沦陷,北平的百姓自然对日本人民恨之入骨,面对日本人的威逼利诱,他们不约而同的选择不合作,但同时也选择了懦弱的忍耐!

掩卷而思,觉得书中一个个鲜活的人物形象在我的脑海中上演着他们的故事;掩卷而泣,突然觉的这部书是如此的厚重大概是因为它承载了我种种难以言表的感情吧,亦或是让我真切的感受到了那段屈辱史吧!泪已在眼眶里打转,我为瑞全的果敢流泪,为北平百姓流泪,为汉奸的不齿行为流泪,更为祖国那段血泪史,那段屈辱史流泪!不知不觉两行泪已流下。

风起了,书页被吹翻了,却没能吹干我的泪,没能让我释怀。

四世同堂的读后感(篇7)

记得我看完舒先生的《四世同堂》后恰是某个冬日的黄昏。朔风已止,冰雪早融,残阳的余晖成了地上的阵阵落红。一句话总在脑中萦绕,总在心头翻涌:小羊圈里,槐树叶儿拂拂地在摇曳,起风了。这部血泪的结局末句美好的让我心动,白描的叙写成全了“青”“静”的胡同,也掀起了我内心深处对北平的萌动。

战乱时的北平与我隔了多远呢?很近,不过百年的光阴荏苒,再也不用穿越了古国数千载的风声去寻觅感动,再也不用跋涉了他乡逾万里的征程去探求忧忡;但又很远,超过数辈的梦魇辗转,再也无法亲眼目睹,再也无法亲身体会。不过爱上层楼,欲说还休。

我细细摩挲过每一书页的字里行间,切切读过每一铅字的沧桑厚重,掩卷后也深深沉思过每一人情的独特鲜活。这是一部在战火纷飞的年代中无数原本平凡的人们倾情上演的因战争牵扯而勉强存活的悲剧,属于北平、属于历史的悲剧。它真切又无奈地刻画了被逼寻死的商人、冷眼旁观以致误入歧途的学者、市井势力的妇人……这人间的大戏台如何能与文氏夫妇戏台上良辰美景、赏心乐事的小人间相媲美?这红尘太苦太污太锦簇,这人情总浮总疏总麻木,每个人一定要历经人生匆匆聚散,尝过尘世种种烟火,承担岁月带给我们的沧桑,还需挣扎辗转于炮火烽烟、枪林弹雨的炮烙,兀自坚守珍重。可是当那一场远去的战事被春水浸泡,秋风吹拂,早已淡去痕迹时,“小羊圈里,槐树叶儿拂拂地在摇曳,起风了”。经历了战火硝烟后的平静带走了那些属于战火疲惫的时代疮痍。流年分明安然无恙,山石草木依旧毫发无伤,只是曾经许过诺言的城池在低过屋檐的光阴里早把韵味深藏。

战争只是增添了人世常有的悲欢离合,北平还是北平,人们依旧是人们,仍要绕着锅台打转儿,哄着怀里膝下的孩子防着哭了病了。年节里,剩下的人们仍会聚在一起就着白茶缸子,说着不变的家长里短,大口灌着碎茉莉花茶叶沫子沏的茶水时街上正好传来叫卖的吆喝。夏天里,仍能在祁家大院里的枣树下乘凉、赶象棋。北平这座城池特有的美景仍然长盛不衰的让人们向往、渴慕。

这场灾难,让多少人成熟,让多少人觉悟,让多少人失去生命,又让多少人坚定了努力活下去的信念?我不曾知道,无从知道也无从探觅,只是私自心下想着:经过战火洗礼、经过灾难砥砺的民族一定更能珍爱和平、好自珍重。

于是,风带走了历史,唤醒了新的希望。北平草木心,笑着活下去。

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