建国大业的读后感(合集3篇)。
阅读完作品后，心中感触颇深有了更多的想法。简单的介绍你所看的书或是课文是什么内容，看后写总体感受。你想好怎么写作品读后感了吗？编辑现在向你推荐建国大业的读后感，感谢您的参阅。
建国大业的读后感(篇1)
观看《建党伟业》，重温中国共产党建党那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰以及他们为了自我的崇高信仰而执着地去努力奋斗，用他们的青春与热血，描绘出新生的中国，谱写了一曲瑰伟壮丽的礼貌之歌。我们今日的一切，都与他们当年的奋斗和努力息息相关，血脉相连。影片结尾，共产党员代表们在红船上开会完毕，起身合唱《国际歌》，大家的眼睛都噙满幸福的泪水，双眸炯炯有神，充满着对祖国完美未来的殷切期望，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自我的梦想信念也得到了洗礼，革命情操得到陶冶，精神得到升华!
看完《建党伟业》后，心境久久不能平静，内心异常澎湃，我被那个时代所震撼，被那个时代青年的活力和热血所动容，被他们为了实现梦想不惜抛头颅洒热血的精神所感动。我的脑海中始终闪现两个词――“职责”与“使命”。
到底是什么催使他们从容的应对打击、伤害甚至死亡?我想，那必须是他们强烈的爱国主义高度职责感。爱国使他们感知职责、使命使他们上下求索，不惜一切代价的寻求祖国富强、民主、自由之路。
无论在什么时代，我们都期望能够实现自我的人生价值，那么究竟怎样才能最大实现自我的价值呢?毫无疑问，那就是将自我的命运与国家的命运紧紧联系在一齐，投身到建设中国特色社会主义的伟大事业中。当今世界，现代中国，我们的职责更加重大，使命异常艰巨。祖国的强盛，中华的振兴，任重而道远。我们必须要增强历史职责感和时代紧迫感，肩负起时代赋予我们的光荣使命，挥洒艰辛与汗水，为祖国的明天而努力奋斗，谱写新的华章。[笔墨评语网 BMRbh.COm]
忠于党，报效国家，服务人民，是当代有志之士永恒的追求。看了这部影片，我被深深的震撼了。三四十年代的中国，民族危机，内外战争不断，人民出于水深火热之中，在这个以往一度辉煌耀眼的东方，燃起的是熊熊的战火，滚滚的狼烟。仿佛把我们带到那个艰难而又催人振奋的岁月中，去追忆那段历史，缅怀远去的革命先辈。心底由然想起了那句话：“仅有共产党才能救中国!”。遐想着当年历史的种.种，心潮起伏。同时也感到了沉重的历史使命感。
如果说“天下兴亡，匹夫有责”，身处在这个剧变频增、竞争激烈的时代，面临着经济全球化、社会多元化的挑战，把祖国建设成富强、民主、礼貌的社会主义现代化国家，推动中华民族的伟大复兴，这就需要全体中国人把强烈的爱国热情转化为做好本职工作和为社会服务的具体行动。
作为一名有志之士，忠于党，报效国家，服务人民，是我们的毕生不变的追求，而安心服役，做好本职工作，就是报国为民的最有效的途径。所以，我们要志存高远而脚踏实地，把献身国防与加强学习、做好本职工作紧密地结合起来，使两者互为表里、互为促进，更好地承担起时代的职责感。
建国大业的读后感(篇2)
六七十年前，中国，一个沉睡在东方的巨龙，在烈火中苏醒了!当时的中国，白色恐怖、无数政变，不知道牺牲了多少革命烈士。这个人，这一群人，这个党派，他们不被恐怖所吓倒，反而变得更加顽强!他们代表着工人阶级的利益、农民的利益。带领着大家一步步走向民主、公平、和谐的共产社会!
这就是我所看的《建国大业》。的确，共产党为什么能打败国民党，不是天意、不是独裁、而是他们一心为民的志向。蒋介石败了，就败在啦失去人心。而共产党能够胜了，不仅是“枪杆子里出政权”更重要的是他们顺应了民心哪!
民主，这是千百年来无数老百姓的希望啊，从旧“三民主义”到新“三民主义”不知多少革命志士为之赴汤蹈火，直到新中国建立，这个千年的希望，才得到实现。看，为了一面国旗，为了一首国歌······事事讲究民主。各抒己见，这，是一个多么翻天覆地的变化啊!相对于“国统区”的尔虞我诈，简直就是一个在天堂，一个在地狱。
21世纪，新世纪，是知识的年代，没有知识，只能成为一个又一个文盲。看建国大业前期的筹备工作，表老(张澜)、任老等等，个个是有文化，个个是贤人啊。所以说，有知识，就有前途，知识改变命运。
五星红旗迎风飘扬，不忘历史，展望未来，多读书，有知识，建设我们美好的未来!
建国大业的读后感(篇3)
在这寒假，我观看了一部影片叫《建国大业》，这部电影讲述了共产党员从1945年~1949年，与国民党的斗争，最后获得胜利建立了中华人民共和国。
这部电影一上来就让人们感到兴奋，其中李连杰出场说：中国人打中国人这种事我不干!这句话让我觉得很兴奋。
后面就是谈判了，最终没有谈成十分成功。但是街上，冯天祥开枪的镜头算是经典，让我觉得激动。而毛泽东这里出现，则让人心头一喜，所以讲述的一个人的故事，说的是范伟作为厨师长见到毛主席的激动。
后面我又想起了一场戏，毛人凤这个角色让人十分有感觉，他和蒋介石的对话是无可挑剔的。而陈道明所演的国民党军官，无不让人觉得震撼，因力影片复杂所以关于他的介绍十分的稀少。
最让人难忘的镜头还是影片中淮海战役结束后，毛泽东、周恩来、朱德等同志听到战争大获全胜的消息，十分开心。毛主席说长江以北，再无大战。于是他们一起喝酒，一起唱歌，十分的激动。那一刻，他们几十年经历的苦难，那一刻的回想，把心中的感情都发泄出来了。他们的围剿，突破了茫茫大雪山，无数人的生命，换来了这让人们激动而又伤心的感情。
观众的眼睛似乎也在这一刻湿润了，多么艰难的历程啊。等我看完这部电影后，我的内心不仅开心而且感到震撼。新中国的胜利是无数名战士用他们的鲜血换来的，我们也应该好好珍惜我们的美好生活，我们要牢记那些战士伟大的精神。
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《建国大业》读后感模板4篇
该如何写好作品的读后感呢？在看完作者写的作品后，相信对于这个作品会有不俗的收获，这时我们可以用写读后感的方式来记录我们的感受，下面，我们为你推荐了《建国大业》读后感，可能你会喜欢，欢迎分享。
《建国大业》读后感(篇1)
《建国大业》这一部庆祝新中国成立60周年的主旋律影片，云集一百七十多位明星，话题人物齐聚，四大天王中的两位捂婚天王刘德华，黎明，功夫成龙，李连杰，华表奖的双黄蛋得主陈凯歌，冯小刚，四小花旦里的章子怡，赵薇，实力派男星姜文，陈道明，陈宝国，葛优等演员纷纷出马，以置于使笔者无法一一列出，这些大腕在影片拍摄和上映的档期，每个人身上出一条新闻，对影片的宣传就不可小窥，更何况中影韩三平十多年后重新掌镜，众大腕零片酬出演，国产片拷贝又创新高等新闻本身就有着巨大噱头，让人们重新唤起了对主旋律影片的热情！
其实主旋律影片很早就对自身如何更多的吸引观众做过尝试，2005年，为了纪念中国抗日战争胜利60周年的影片《太行山上》，就起用了港台明星梁家辉，刘德凯分别饰演国-共的抗-日英雄，2007年的献礼影片《八月一日》同样选用了吕良伟，李子雄饰演了叶挺和汪精卫，两部影片在这一类型片上做的突破不大，但是起用明星的机制无疑使影片引起了更多的关注！
《建国大业》在起用明星上可以说是在以前影片的基础上前进了一大步，而且对这一类型片的宣传，说教的功能大为改观。国共两党人物喜怒哀乐都给予了描写，凸显了人性化。然而影片从皓如烟海的史料中选则材料，修改剧本，难免有些典故，事件交待不清，或是挂一漏万，下面是笔者看出的几点，一吐为快。
李宗仁不顾蒋介石的阻挠，硬是选上了副总统。片中有一场蒋，李二人共同登台，宣誓就职的戏一闪而过，未做交待。其实当时蒋对李很是愤恨，想让李宗仁出丑，于是派人通知李宗仁宣誓就职时穿军装。自己反到穿一身长袍马褂。当李宗仁发现时已经来不及了，结果就职典礼时李宗仁站在蒋介石旁边，象极了一个跟班。
片中结尾处斯-大林对中-共的代表慷慨陈词：只要中-共一宣布建国，就第一个与中国建交，显得很丈义。但是片中也提到过一幕，起初共-产党攻陷南京，苏联的驻华使节并没有留下，而是和蒋介石一同退往广州，事实上苏联对国共两党的政策一直是暧昧的。对中国是否划江而治也提出过意见。但是还是毛席有远见，有魄力，一句宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王的诗词就点明了事物的主要矛盾，中国人的事还得中国人自己作主！任何国家的政策都是以自己的利益为主，并没有无私的援助！
转眼间新中国已经迎来了自己六十岁的生日，国家日益富强，然而就象片中对国歌的讨论一段所说的，我们永远要居安思危，时刻保持警惕。用我们的血肉，我们的智慧组建成新的万里长城，永远前进，再前进，在世界上找到我们应有的位置！
《建国大业》读后感(篇2)
建国大业500字观后感1
今天语文课上，我们有幸观看了《建国大业》这部爱国电影。影片在毛主席的“中华人民共和国成立了！”这一声庄严的宣告中结束了。我意犹未尽，内心感到特别的激动、振奋，心潮澎湃！
影片讲述了抗战胜利至建国前发生的一系列重大历史事件：重庆谈判、双十协定、辽沈战役、淮海战役、政治协商会议，这些事件反映了中国人民经过艰苦的斗争，终于迎来了新中国的成立。在此影片中，我还认识了很多老一辈的革命家：毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等重要任务。而在影片中，许多感人的场景仿佛把我也带到了那个艰难而又催人振奋的峥嵘岁月。
作为小学生的我们，虽然对以前中国革命了解甚少，但今天通过影片，让我看到了老一辈革命家们不畏艰险、英勇奋战的身影。在白雪皑皑的大雪山，在一望无际的泥草地，是多少人用生命换来了革命转折的这一刻，当时，我们的眼睛湿润了，这是多么艰难的历程啊！
看完影片后，让我深深地明白了：我们今天的幸福生活来之不易，是无数革命战士用鲜血换来的，没有共产党就没有新中国。我们是祖国的希望，是共产主义接班人。在这幸福的的校园里，我们一定要努力学习，珍惜今天的幸福生活。
历史的车轮滚滚向前，今年，是我们祖国成立七十二周年，是祖国妈妈七十二岁的生日，我忠心地祝愿我的祖国越来越美好！
《建国大业》读后感(篇3)
六七十年前，中国，一个沉睡在东方的巨龙，在烈火中苏醒了!当时的中国，白色恐怖、无数政变，不知道牺牲了多少革命烈士。这个人，这一群人，这个党派，他们不被恐怖所吓倒，反而变得更加顽强!他们代表着工人阶级的利益、农民的利益。带领着大家一步步走向民主、公平、和谐的共产社会!
这就是我所看的《建国大业》。的确，共产党为什么能打败国民党，不是天意、不是独裁、而是他们一心为民的志向。蒋介石败了，就败在啦失去人心。而共产党能够胜了，不仅是“枪杆子里出政权”更重要的是他们顺应了民心哪!
民主，这是千百年来无数老百姓的希望啊，从旧“三民主义”到新“三民主义”不知多少革命志士为之赴汤蹈火，直到新中国建立，这个千年的希望，才得到实现。看，为了一面国旗，为了一首国歌······事事讲究民主。各抒己见，这，是一个多么翻天覆地的变化啊!相对于“国统区”的尔虞我诈，简直就是一个在天堂，一个在地狱。
21世纪，新世纪，是知识的年代，没有知识，只能成为一个又一个文盲。看建国大业前期的筹备工作，表老(张澜)、任老等等，个个是有文化，个个是贤人啊。所以说，有知识，就有前途，知识改变命运。
五星红旗迎风飘扬，不忘历史，展望未来，多读书，有知识，建设我们美好的未来!
《建国大业》读后感(篇4)
“中华人民共和国，今天，成立了！”灯亮了，全体观众起立，一起鼓掌，掌声久未停息。我们为你鼓掌-我的祖国，中国！
从八年抗战到三年解放战争，从南京大屠杀到今年的阅兵……中国从被人欺负到成为伟大的国家，历尽了磨难和艰辛，中国有了一个质的飞跃。
94年第一次申奥的失败，使许多人潸然泪下。xx7月13日晚，当奥委会主席萨马兰奇说出“北京”两字的一刹那，中国沸腾了！xx姚明进入NBA，xx刘翔成为我国获得田径金牌第一人。xx中国经济总量超过英国，xx超过德国……
xx，我观看了奥运会。记得闭幕式罗格主席说：“这是无与伦比的一届奥运会”时，我鼓掌了，为我伟大的祖国。
我为你鼓掌，我的祖国！因为你让我知道，再多的磨砺和艰辛是为了有更多更好的未来。因为有了困苦，才知成功的不易，就像一个在沙漠中迷失方向的人，看见了一眼清泉那样的喜悦。
我要为你鼓掌，中国。谢谢你，中国！
《国富论》的读后感(合集5篇)
我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，读后感可以让我们充分回味作品中的剧情以及记录自己新的感悟，新的想法。您掌握了正确写作品读后感的技巧吗？编辑经过搜集和处理，为你提供《国富论》的读后感，仅供你在工作和学习中参考。
《国富论》的读后感 篇1
《国富论》被誉为西方经济学的圣经，经济学的百科全书，影响世界历史的十大著作之一，影响中国近代社会的经典译作，是经济学的必学篇目，也是会计领军班推荐的研修文献。这本书早买来摆在我书柜很久了，一直没完整仔细地读完。近日得空仔细捧读了此著作，自觉收益匪浅。
《国富论》全称为《国民财富的性质和原因的研究》，是英国古典经济学家亚当斯密于1768年开始着手著述《国富论》，用了近十年时间创作的经济学著作，首次出版于1776年，该书的出版标志着古典政治经济学理论体系的建立。全书共分五篇，总计32个章节。第一篇讨论的是劳动生产力改良的原因，以及产品在不同阶层之间自然分配的顺序。第二篇讨论的是资产的分类、性质、储蓄和使用。第三篇以罗马帝王衰落之后，欧洲农业发展所受的制约及其农村的衰落和商业城市兴起的实际，探讨了财富增长的不同路径。第四篇则在此基础上，从当时最受推崇的重商主义开始，论述了重商主义和重农主义两种政治经济体系的后果。第五篇则讨论君主或国家的开支方向和收入来源。全书基本涵盖了古典经济学派所讨论的所有问题，并对各个问题进行了最基本的理论阐述，对后世经济学家的研究奠定了坚实的基础。
第一，关于经济学的目标。在《国富论》中，亚当斯密明确提出了政治经济学的研究目标，即政治经济学到底是干什么的。斯密认为政治经济学的基本研究目标是富国和裕民。其中，裕民是第一位的，没有民众的富裕，国富就成了无源之水。而无论是富国还是裕民，皆有赖于国民财富的增加，即首先是把蛋糕做大。要想实现国民财富的增加，就必须解决如下互有联系的两个问题，即什么是国民财富以及如何才能增加国民财富。前者涉及的是国民财富的性质问题，后者涉及的是国民财富增进的原因。
政治经济学的研究目标是富国裕民，那么如何才能增进一个国家的国民财富?亚当斯密认为，国民财富的增加主要有两条途径和一个保障：一是提高劳动生产率，它主要依赖于分工的深化和市场交换过程的顺畅;二是增加劳动者人数，而这又依赖于资本积累和适当的资本运用。在这个过程中，坚持经济自由、充分发挥市场这只看不见的手的作用、取消政府的不适当干预、让经济活动依其天然秩序运行是最根本的制度保障。
第二，关于劳动分工的论述。亚当斯密认为，分工通过提高劳动者技能、促进技术进步，能够提高劳动生产率，并实现经济的快速增长和民众的普遍富裕，这是市场经济不同于自给自足的传统自然经济的重要特征。关于分工，他举了一个制针的例子给我印象很深刻。一枚小小的针的制作，竟然需要十八道工序。如果让一个人从头做到尾，一天恐怕连一枚也完成不了。但是，如果分工协作，每人负责一、二道工序，一人一天却可以做4800枚。分工何来如此神力?其实，道理很简单，分工可以使劳动专业化，可以提高劳动的熟练程度。
第三，关于交换的问题。有了分工，就会涉及交换问题。在市场经济条件下，人们必须通过平等自愿互惠的市场交易，才可以获得各种各样的生活必需品。交换产生的原因，亚当斯密认为，主要源于人们的利己心，希望把自己不用的物品去换取别人的对自己有用的物品。既然有了交换，那么就必须有交换的媒介。这时亚当斯密介绍了各种交换媒介，如牲畜、贝壳、烟草、鞣皮等，当然还有贵金属。那么这些媒介与交换物之间的交换价值比例是如何确定的呢?斯密把这个问题分成三点进行阐述：第一，什么是交换价值的真实尺度，即构成一切商品真实价格的，究竟是什么?第二，构成真实价格的各部分，究竟是什么?第三，什么情况使上述价格的某些部分或全部，有时高于其自然价格或普通价格，有时又低于其自然价格或普通价格?换言之，使商品市场价格或实际价格，有时不能与其自然价格恰相一致的原因何在?
第四，关于劳动价值论。亚当斯密认为，交换是人与生俱来的倾向，欲将取之，必先予之，由于交换而产生了分工。那么，商品的交换价值如何确定呢?亚当斯密明确地指出：劳动是衡量一切交换价值的真实尺度。这就等于说，商品的价值取决于劳动。但是他同时声称，这个理论只适应人类社会的野蛮时代。一旦资本积累起来，投入到企业，或是土地变为私有，情况就要另当别论了。因为此时的劳动产品，不再全部归劳动者所有，其中一部分作为利润和地租，被雇主和地主收入囊中。由此，亚当斯密又得出了一条结论：在资本积累和土地私有发生之后，决定商品价值的就不光是劳动了，利润和地租也得算上一份。这样一来，工资、利润和地租，就不仅是一切收入的来源，而且还是一切交换价值的三个根本源泉。如此，亚当斯密就不知不觉地由劳动价值论，转到三种收入决定价值的理论上去了。马克思把三种收入决定价值的理论，叫做的斯密的教条，后来的西方经济学的不少理论，如生产费用论、节欲论等，都可以从它那里找到思想源头。亚当斯密揭开了商品价值的神秘面纱，的确功不可没，但另一方面，在价值问题上他又含糊其辞，举棋不定，给后人留下了许多模棱两可的答案。
第五，关于市场经济的密码。政府干预和管制的主张在重商主义达到了登峰造极的程度，亚当斯密以七章的篇幅对重商主义的学说和各种干预措施加以鞭挞。在抨击重商主义的过程中，斯密提出了看不见的手的观点。亚当斯密认为，重商主义就其性质与实质来说，是一种限制与管理的学说，是实现国民财富增进的最大阻碍。矫正和克服这种弊端的出路，在于实现真正的自由放任，确立最明白最单纯的自然自由制度。对于自然自由制度的后果，斯密持有十分乐观的态度。在亚当斯密看来，在自然自由的制度下，每一个人都从自己的利益出发从事生产经营活动，在这个过程中，受看不见的手的指导去追求自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益。自然自由制度和经济自由主义，是令看不见的手充分发挥效力的重要保障。
第六，关于资本的利率。亚当斯密认为，资本在农村的利率要高于城市。这是因为农村金融市场没有形成规模经济的效应、资本借贷成本较高、资金市场供不应求等多方面因素造成的。用于农业的资本虽然对社会贡献很大，是国家经济发展的基础和源泉。但是，不可否认的是其利润较小。因此，对农业方面的资金投入总是不能得到满足，这样，也就出现了农村发展的两难问题：一方面是农村建设的资金缺口日趋扩大，一方面是金融机构追逐高利润而不愿在农村从事放贷业务。亚当斯密认为，可以通过放宽农村金融市场的利率限制来发展农村业务，通过自由浮动的适度利率来弥补各种借贷成本，最后通过竞争者对市场的争夺逐渐回归到正常的利润水平。这一点对当前的农村金融市场的发展有一定借鉴意义。但是，利率究竟保持在怎样的水平就可以称之为适度呢?在这一过程中，我认为政府的干预必不可少。另外，政府在财政支持力度上仍然要给予一定的重视，鼓励金融机构进驻农村，这不仅仅是指一些农村金融信用合作社之类的组织，也包括一些商业银行，鼓励其在农村多设网点，促进农村金融的发展。其实，结合社会上小额贷款、民间借贷的盛行等不规范金融行为的发生和清理的必要性来看，我在《国富论》中也可以找到答案。
经典就是经典，名著就是名著，亚当斯密的《国富论》这部对人类的发展进程产生着深远影响的经济学著作，其中提到的经济理论还有很多，比如：公平理论、绝对优势理论、地租理论、货币理论、分配理论、公债理论、资本理论、赋税理论等等，这么多经济学理论和观点，对我个人来说，显然不是读一遍两遍就能全部弄懂学通的，还需要反复地研读和仔细地体会。个人的切身感受是：能真正静下心来仔细研读经典书籍确实是一种享受，静静地去感受大师的思维和历史的气息，感受其思想的深邃与思维的缜密，往往会对现实有一种顿悟之感。因此，研读亚当斯密的《国富论》，对深刻认识当前复杂的国际国内政治、经济形势和发生的一些社会状况，无疑是极其有利和必要的!
《国富论》的读后感 篇2
亚当・斯密是现代经济学的奠基人，他关于市场机制的论述已成为经济学的基石，在他去世的200多年间一直被视为“至圣先师”。
但是，斯密在天堂过得并不开心，人们崇拜他，谈论他，但是却并不了解他的思想真谛，只是用他的某个思想来为自己服务。
《国富论》总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述。
亚当.斯密第一次对政治经济学的基本问题做出了系统的研究，创立了一个完整的理论体系，把英国资产阶级古典政治经济学提高到一个新的水平。
《国富论》中要回答的最后问题是，感情与"公平的旁观者"之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。
这个问题的答案在第五编，亚当.斯密列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。
这四个阶段是：猎人的最初"野蛮"阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园"耕作"的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。
每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。
例如，在猎人阶段中"没有任何财产。
因此，也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政"。
随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅包括"可怕的"军队，而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。
斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。
他说，"文官政府是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。
"最后，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。
这在后来称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。
这种物质生产基础的连续改变，将带来的上层建筑的必然改变。
可见，在斯密的哲学史中，主要的推动机制是"人性"，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。
斯密死后，人们把《国富论》奉为经济学的圣经，把他关于利己的人受“看不见的手”引导增进了社会利益的思想，作为市场经济千古不变的基本原则，却把《道德情操论》几乎忘得一干二净。
于是，市场经济缺少了道德，引发了许多罪恶，在个别地方甚至成为灾难。
《国富论》，顾名思义，就是要研究什么是财富和如何增加财富的，即如何“富国裕民”的。
以后的经济学家把斯密的思想简单地概括为三点：第一，追求财富增加是每个人和社会的目标;第二，利己是个人从事经济活动的动力，即人是经济人;第三，市场上价格这只“看不见的手”把个人利己的行为引导向有利于整个社会，即经济中的自由放任。
这是现代人对斯密的理解，也是由古典经济学发展而来的主流经济学的基本原则。
历史上曾出现过的各种市场经济，其中一大部分是坏市场经济。
原始资本积累时期的市场经济是掠夺式市场经济――靠对海外殖民地和国内劳动人民剥削和掠夺的市场经济;东南亚、拉美和东欧国家的市场经济是一种权贵市场经济――少数人靠权力侵吞国有资产而致富，多数人堕落为赤贫者的市场经济;许多国家曾经或正在形成的贫富对立的市场经济――只注意效率而忽视公平，两极分化的市场经济;一些发展中国家出现的污染性市场经济――以环境严重破坏和生态失衡为代价来发展经济的市场经济。
《国富论》的读后感 篇3
实话实说，初读《国富论》是由于它的声望，有人说，它是经济学领域的不朽巨著，有人说，它对人类幸福所作出的贡献，超过了所有名垂青史的政治家和立法者作的贡献的总和。带着这些赞誉声，我翻开了这本书。
《国富论》于17__年在英国出版，他的作者是西方经济学的主要创建者―亚当·斯密。对经济学有一定了解的人都知道，亚当·斯密，一个引领时代经济发展的巨人，他的自由经济思想，一直沿用至今。读好一本书，必须先了解它问世的时代背景。在18世纪的西方，由于世界地理大发现，发现了新大陆，工业革命极大的促进了生产力的进步，新兴资产阶级积极进取，。在这些新背景下，就需要有新的制度来维系。
《国富论》由此产生。总的来说，贯穿整本书的思想就是自由主义，围绕自由他谈了自由经济，自由市场，自由贸易。他在《国富论》中建立了以自由竞争为基石的一种新的经济秩序。它解决了财富来源的问题，斯密以劳动价值论为基础，以增加国民财富为主线，以资本主义社会3个阶级的收入理论为核心，总结出国民财富增长的两种途径，一是分工和劳动生产卒的提高，二是增加劳动者数量和资本积累。斯密的《国度论》系统的论述了政治经济学的范畴，共分为五个篇章，它不仅仅是一部严格意义上的政治经济学的著作，还在思想学，社会学上发挥重要作用。
有位名人说过，有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。每个人的知识水平，思想道德不近相同，看问题的角度不同，方式不一，自然就会有不同的观点。接下来，我就这本书中所涉及的内容谈谈我的观点。首先，我对斯密提出的自然权利与自由思想表示赞同。
自然权利是自然秩序赋予我们的权利，而自然自由作为一种经济自由，则是自然权利的一部分，为人们所享有。自然，是《国富论》中倡导的最基本，最重要的权利，也是它的核心概念。但是，亚当·斯密将自由理解为完全自由，这是不对了，我们都知道，任何事物都不是绝对的，而是相对的，这里的自由也应该理解为相对自由，这也是今天在中国倡导发展的经济理念，当然，这是后话了。
其次，与自由秩序一致的理念还有平等观念。亚当·斯密在《国富论》中始终把公平，平等，平等对待作为理想。他解释道:“两个性格极不相同的两个人，一个是哲学家，一个是医生，他们的差异，不是起因于天性，而是起因于习惯，风俗与教育。”他关于平等观的思想是超越了几个世纪，与当代所倡导的平等自由相呼应，我想这大概就是伟人的独特之处，他们永远快于时代的步伐，他们永远指引着前进的方向。
《国富论》的读后感 篇4
英亚当?斯密所著的《国富论》，全名为《国民财富的性质和原因的研究》，此书初版于1776年，就是美国《独立宣言》发表的那一年。在资本主义社会的发展方面，《国富论》起了重大的促进作用。《国富论》的编者马克斯?勒纳评论说："这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一起的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。这个人有强大的分析能力，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选;又有强大的综合能力，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像后来的马克思一样，不是一个关在自己房子里的与世隔绝的学者，他仿佛全身装着天线，能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是，他的书不只是为图书馆架藏而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。"
斯密在《国富论》中要回答的最后问题是，感情与"公平的旁观者"之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案见第五编，他列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是：猎人的最初"野蛮"阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园"耕作"的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。例如，在猎人阶段中"没有任何财产……因此，也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政"。随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅包括"可怕的"军队，而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。他说，"文官政府是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。"最后，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。这在后来称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改变，将带来的上层建筑的必然改变，这和马克思主义的历史观有明显的相似之处。可是也有一个重大的差别：马克思主义体系中的最后动力是阶级斗争，而在斯密的哲学史中，主要的推动机制是"人性"，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。
《国富论》的读后感 篇5
1999年11月20日6时30分6秒，在朦胧的烟雾中，在千万同胞的期待中，我国的第一艘宇宙飞船终于成功发射。中国，这个历史悠久的国家又向未来近了一步，也更向科技发展的新时代更近了一步。
17年后的一天，我正坐在舒服的沙发上，专心致志的看着手中的这本《国富论》，竟情不自禁地把它与祖国的复兴之路结合起来。
开《国富论》是苏格兰经济学家，哲学家亚当斯密的一本专着。这本专着共为五卷。它从国富的源泉──劳动，说到增进劳动生产力的手段──分工，因分工而起交换，论及作为交换媒介的货币，再探究商品的价格，以及价格构成的成分──工资，地租和利润。书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运程做了系统的描述，它在资本主义社会的发展方面，起了重大的作用。论代:从《国富论》中文懂得了一个深刻的道理；自由主义对我国的经济发展也是十分重大的。
在我国的今天，脱离了计划经济也不过三十年，与英国将近三百年的自由经济意识还无法相比，东部开放的海城市还好，西部地区则明显的体现出落后，不但经济落后，思想也落后，表现命令不到绝对不作为的慵懒心态，与沿海开放区的那种创新思想大相径庭，这也是西部发展不起来的主要原因。所以思想不自由，不主动，就会落后。有人认为中国是一个难以创新的国家，可是少年强，国则强，少年弱，国则弱。中国没有因为别人的评论而放弃自己的梦想，从来没有放弃过追梦。因为它深信，只要努力，就会成功，只要不放弃自己的信仰，就会成功。就算失败了也要再爬起来，因为我们每个人心中都有梦。就好像每个人都可以仰望星空，心光洒在每个人的脸上照亮更加丰沛的人生，也照亮更加灿烂的中国。
国演义的读后感700字合集
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。那么如何写好我们需要的心得体会呢？于是，小编为你收集整理了国演义的读后感700字合集。但愿对你的学习工作带来帮助。
国演义的读后感 篇1
今天，我读了《曹操献刀刺董卓》一回，略得启示。在这一回中，主要讲述了朝中大乱，董卓掌握大权，横行霸道，许多官员决定杀掉董卓。王允让曹操带一把七星宝刀去刺杀董卓，谁知反被董卓发现，曹操以献刀为名在未被发现时逃跑了。
唉，我真为曹操而叹息，多好的刺杀机会啊！不过，这也有曹操自身的原因：做事不细心观察，没发现屋内的'大铜镜，不仅刺杀失败，还丢了一把宝刀，真是“赔了夫人又折兵”！
罗丹说过这样一句话：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”他鼓励人们关注生活，不断发现生活中的美。而我，希望大家能够观察生活中的每个细节，无论是美，还是不足，大家都应细心观察。
有一句话说得好：“细节决定成败。”只要我们认真观察生活，认真观察社会，我们就一定会成功。
国演义的读后感 篇2
《三国演义》是中国古典四大名著之一。假期里在妈妈的督促下，我读完了这部小说，虽然其中很多故事情节我记得不是太清楚，但是这部小说中的几个主要人物却给我留下了深刻的印象。
《三国演义》中，有许许多多的人物想象，譬如曹操、刘备、孙权、再譬如诸葛亮、张飞、关羽、周瑜等，当然这其中我最欣赏的就是曹操了。虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三国时期魏、蜀、吴三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以我认为他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是我最欣赏曹操的一个方面！
《三国演义》中写到曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了“唯才是举“的用人方针，他于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在这道《求贤令》中的开始部分总结了历史经验，他认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才才治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。
曹操，是一个了不起的人物。《三国演义》中，我最欣赏曹操。
国演义的读后感 篇3
今天，我读了《王允巧使美人计》一回，这一回主要讲述了王允利用貂蝉离间了董卓与吕布，使吕布杀死了董卓，王允地连环计成功。
唉，吕布真是有勇无谋啊，怪不得会中计呢。如果做事不多加思索考虑，那么必然会失败。反之，如果我们做事有勇有谋，那么一定会成功。我也真为王允地才智而惊叹，竟会想出如此妙计。
在日常生活中，我们有时也像吕布那样有勇无谋，做事不加思考，因此被一些人骗。如果我们能够慎重，能够考虑，就不会让不法分子有可乘之机，自然不会上当受骗。做事也是这样，要想把事情做好，只有把所有细节都考虑到，才会把事情做好，做成功。
我以后遇到难题一定会认真思考，因为只有思考了，才会有解决问题地办法，才能更好地解决问题。遇事思索考虑，才能办好事请。同学们，多多思考对我们是没有坏处地，而好处却是很多地。
国演义的读后感 篇4
读了这一回，我真敬佩关羽，他虽身在曹营，心里却想着刘备，真可谓“身在曹营心在汉”呐！曹操带着兵马攻打刘备，刘备大败。战败后刘备投靠了袁绍张飞到芒砀山当起了山大王，而关羽为保护刘备的家眷，在好友张辽的劝说下投降了曹操。几天以后，袁绍的上将颜良来攻打曹操，连斩两员大将，却被关羽把脑袋砍了下来。文丑为给颜良报仇，领兵十万前来攻打，结果又被关羽斩于马下。刘备写了封密信，悄悄给关羽送去。
原来“身在曹营心在汉”指的是关羽呀！关羽不但武艺高强还不背叛别人，真令人佩服。我们无论在任何时候都要像关羽那样，不背叛别人。因为如果我们背叛了别人，别人就会认为你不可信，不会有人信任你。
同学们，我们是新世纪的少年儿童，我们应该团结协作，不可以欺骗别人，更不可以背叛别人。如果背叛了别人，任何人都不会信任你，更不会帮助你。记住，不要欺骗，更不要背叛。
国演义的读后感 篇5
《三国演义》描写了东汉末年至西晋初年的历史舞台。描写了古人所说。分久必合，合久必分之言。并让我在从中学习到了为人处世的道理。书中的曹操形象给了我很大的启示。曹操的大胆和对人才的珍惜，都能够体现出他的枭雄本质。从他误杀吕伯奢一家。并说出宁教我负天下人休叫天，天下人负我之言。都能体现出他的阴险和果决。并从他号梦中杀人看出。他的孤独与残忍。从吕伟死后，祭典时不哭曹家人。独哭吕伟，听闻许攸相见赤脚相迎。郭嘉死后十分痛心。看出他非常的重用人才。如此看出曹操的决心。曹操的性格如此复杂可以看出曹操的强势和实力。
书中有很多的经典战争如：袁绍与公孙瓒界桥之战，曹操和袁绍的官渡之战。孙刘和曹操的赤壁之战都是经典战役。
界桥之战告诉了我不要自大，骄傲和贪得无厌。公孙瓒对于自己的过度自信，对于白马义从的过度自信。和对于冀州的贪婪。使他走向了失败。
官渡之战告诉我要分清真正对自己好的人，不要听信谗言。不要因小事而误大事。不要被事情蒙蔽双眼。袁绍在战前下狱田丰，冷落沮授，关心袁谭而误战机都是他失败的主要原因。
赤壁之战告诉了我面对困难不要放弃不要颓废。上帝给你关上门事总会给你留下一扇窗。周瑜面对曹操的八十万大军时。没有放弃抵抗并投降，而是联合刘备并用连环计，苦肉计等等计谋通过火攻击败曹操。
除了这些还有很多都对我有很大的启发。
《三国演义》书中也有很多其他的启发如不要通过表面来判定别人。在三国中就有很多丑而多才的人如：张松，庞统，曹操等。张松献图的故事就是最好的案例。本是属于曹操的川蜀之地因曹操见张松的样貌丑陋不以为意并对张松并将他乱棍打出，错失了获得川蜀地图的机会。而将这个机会给了刘备。为刘备后期进攻川蜀和三足鼎立打下一定基础。
《三国演义》每看一遍对我都有一定的启发。如田豫对幽州百姓的保护和不管内战，专注防御北疆外族鲜卑，对中原保护的坚持守望这中华大地不被外族入侵。这份坚持都使我感动和学习。我要学习田豫的这份坚持和勇气。他为了幽州百姓放弃了很多的升官机会。
《三国演义》中让我学会了善于听取别人的意见和不要太过傲气。吕布和颜良就是最好的例子：如果吕布在白门楼听取陈宫的意见并执行下去。何必被曹操活捉后吊死在城门上。如果颜良不是因为自己的骄傲，没有把刘备身在河北的事情和关羽说清楚。他就不会被关羽所斩杀。这些都是《三国演义》里面的例子。
三国中国家有魏蜀吴。魏，称霸北方也是显赫一时;蜀，汉世后裔也是称霸一方;吴，有长江天险称霸江东。这些都可以看出这些开国君主性格。曹操的强势和狡诈。刘备的仁爱和诚信。孙权的决心和坚持。从中可以看出每个成功的人都有自己独特的魅力和性格。
《三国演义》中也教会了我不要心胸狭隘，要放宽心胸。面对任何人都要容忍他人。要做到“将军额头能跑马，宰相肚里能撑船”。诸葛亮所以计谋中我认为最成功的计谋就是“三让我受益良多气周瑜”。这个计谋让周瑜英年早逝让吴国失去一名顶尖帅才。这也给了我一些启发，面对敌人不要愤怒要放宽心胸。因为愤怒会让你的敌人找出你的破绽并且抓住你的破绽在击败你。
《三国演义》教会了我很多，看了多次三国演义，每次我有所收获。让我受益良多。
国演义的读后感 篇6
自从读了《三国演义》后，使我受益匪浅，还让我知道了《三国演义》里的各种计谋，草船借箭，空城计，火烧赤壁等等。
《三国演义》主要讲了东汉末年，朝廷无能，各路英雄好汉一起除了官宦，有刘备，关羽，张飞，曹操等，除掉宦官后，为了分出胜负，形成了三国鼎立的局面，他们打的赢了就打，打不赢的就跑，之后又招兵买马，东山再起，最后魏国打了胜仗，建立了晋国。
读了《三国演义》，我才知道为什么刘备没有赢，原来是张飞和刘备汇合的途中被手下人杀死，关羽没有防备，被孙权暗算杀死了。刘备为了给关羽报仇，战败不到半年的时间里就病死了，真可惜，想想之前那些贪官被抓，我真高兴，想到后来刘备，关羽，张飞，诸葛亮死的时候又是多么怀念。
想想现在的我们，没有战争，只有和平。在幸福中成长，我们应该感到骄傲，当我读到老百姓处于水深火热之中，和老百姓血流成河时，我感到很心痛，战争连老百姓都不放过。
就是因为读了这本书，让我知道了历史，就是因为读了这本书，让我懂得了战争的可怕，同时也让我学到了各种计谋，特别是《三国演义》中的人物各具其态，有常有短，总的来说，读了这本书让我大开眼界，他们很值得我学习。
国演义的读后感 篇7
从小学二年级起，我就特别喜欢看四大名著，尤其是《三国演义》。它讲的是曹操、刘备、孙权三个英雄争夺天下的故事。我看了这本书，真是受益匪浅。
我知道无论什么时候，智慧是最重要的。要是没有智慧的力量，刘备就不会有强大的势力，曹操在“青梅煮酒论英雄”时就会杀掉刘备。要是没有智慧的力量周瑜在赤壁之战中也就难以少胜多……到现在，一个人如果没有智慧，就会被社会淘汰，他就不可能在社会上立足。但是相反，一个人要是有智慧，就可事半功倍，而且可以挣很多的钱。
同时，我也认识了到嫉妒别人的危害。在《三国演义》中，周瑜十分嫉妒诸葛亮的才华。他在世时，曾说过：“既生瑜，何生亮！”结果被诸葛亮活活给气死了，使得一个有用之才就这样浪费了。在这个方面，我有一些亲身体会，那是发生在上四年级的一件事。在一次考试中，一个同学的成绩超过了我。我心中就有些嫉妒，和他的关系也渐渐疏远了，结果我在班上的朋友也渐渐少了，成绩也没有多大进步。
自从读了《三国演义》这本书之后，我慢慢地改掉了这个坏毛病。从这以后，我在班上的朋友又多了起来，成绩也进步了一些。还有一点，我意识到没有一颗真诚的心和坦率的态度是难以交到很多朋友的。《三国演义》中，刘备正是有一颗坦率的心，才得到了关羽和张飞两位大将，才能请诸葛亮帮他争夺天下，正是有了这三位难得的人才，刘备怎会如此强大？一个人若有真诚的心和坦率的态度，就会有很多的朋友，就会进步。
智慧是重要的，嫉妒对别人是有害的。要有真诚的心和坦率的态度。
名著《三国演义》读后感600字8
《三国演义》是罗贯中费了多年的心血写出的长篇小说，它主要讲述了从汉朝崩倒以来，三分天下，最终以晋国统一的故事。
自汉朝崩倒以来，汉朝首领刘邦的次子刘备，与关羽，张飞在桃园结拜，并创立蜀国，去隆中拜访诸葛亮，请他出山；而江东孙权，一心想统一天下，并创立吴国；而曹孟德，也想统一天下，因此慢慢扩大自己的实力，占据北方一带。如今三分天下、群雄纷争，天下大乱，故事开始了。
种种战争与计谋中，塑造了许许多多英雄与□的形象，如神机妙算的诸葛亮，诡计多端的司马懿，英勇无畏的赵子龙，还有魏武帝曹操，吴王孙权？？？？？？在这些栩栩如生的人物中，林丹、令我印象最深的非刘备与诸葛亮不可。
有人说，刘玄德是一个大好人，是一个志气远大的人。可我不这么认为，刘备虽然为人宽容，但会乱了军心，导致军中□与反贼出现。就如魏延降蜀时，诸葛亮发现他有反骨，便提议早杀为好，但刘玄德认为不必担心，只得暂时不杀。后来，魏延果然造反，导致蜀兵大败。向刘玄德这样的人，如果要成大事，就必须有一颗正直的心，该杀就杀，该斩就斩，这样既可以免除后患，又可以获得成功，不是一举两得吗？
诸葛亮的神机妙算，聪明过人不得不让我敬佩，他的聪明让蜀军获得了一次又一次的成功。可以说如果没了他，蜀军就不会有这么大的势力。草船借箭、三气周公瑾、巧布八阵图、空城计、赤壁大战等经典的故事都是孔明的佳作。他也吟诵了古今中外的《出师表》。可见孔明乃奇才也！
《三国演义》让我们懂得了做人，懂得了战略计谋，此乃佳作啊！
国演义的读后感 篇8
春秋战国时期，整个中国被分成三个国家，分别是由孙权、曹操和刘备掌管的吴、魏、蜀。刘备从初始时在乡村中召集而来的500人慢慢发展成文三国期间最强的一国，期间付出的艰辛可想而知。可是在东吴派人暗杀刘备的二弟三弟之后，刘备悲愤交加，决定带领军队讨伐东吴，但复仇心切的刘备却被东吴的军师设计火烧军营。虽然刘备一心为民，仁慈待人，可是却被仇恨蒙蔽了双眼，因为一个小小的决策失误，导致了蜀国受到如此的重创。尽管诸葛亮独树一帜，聪颖无比，但还是无力回天蜀国的灭亡。尤其是在孙权去世后，他的儿子刘禅继位，他不但不理军事，在曹军来袭的时候懦弱地选择了投降，把长安拱手相让。让我想起了那句著名的：扶不起的刘阿斗。蜀国的消亡是从一个小小的错误开始，但它对整个蜀国的发展起的影响是巨大的，使得之前很多年的努力都白费了。
我们学习中也会碰到各种的小事，小到就一个公式没有理解，一个单词不会拼，一个词语不会写。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。我们只有把每一个公式都理解了，每一个单词都会拼会读了，每一个汉字都会写了，才能积少成多，才能真正的学好。
国演义的读后感 篇9
《三国演义》这是一本令人回味无穷、叹为观止的一部巨著，它的作者是罗贯中，明代人。里面的人物多得数不胜数，给我印象最深的是乱世奸雄曹操，料事如神的诸葛亮，诚心诚意的刘备……
在一件事中就能看出诸葛亮的料事如神《草船借箭》《草船借箭》说的是诸葛亮和周瑜比试，周瑜要诸葛亮在10天内造好十万支箭，否则杀头。在10天内造好十万支箭，这是不可能的，周瑜要的就是杀死诸葛亮这个心头之祸，而诸葛亮呢，早有准备，命令将士造船和稻草人若干个，并且他本人也没有停，他去一个地方测风向，决定何时出发。终于，有一天风向对了，他马上邀周瑜上船，看他如何弄到十万支箭，周瑜便来了兴趣，便想看他如何弄到十万支箭。诸葛亮摆了佳席等着周瑜，在船到达了曹操的领域之时，因为大雾而看不清，曹操不敢推迟进攻，只便提前，命令士兵射箭攻击。这许许多多的箭飞向诸葛亮计定好的船上，不一会儿就见船上的稻草人个个上面插满了箭，才满意地撤了回去，到了岸边，命令将士们数箭，不多不少刚好十万支，周瑜佩服得五体投地，只得放了他。
从上面的故事可以看得出诸葛亮的聪明过人，善于利用环境，在多次战征方面，他算得上一个不可多得的军事天才，他不仅上知天文，下知地理，还是一个忠于国家的人。
我不仅想和诸葛亮一样是一个文质彬彬、聪明的人，还要有一颗报祖报国的心。
国演义的读后感 篇10
刘备，从一个卖履织席的小贩到与曹操孙权分庭抗礼，真正的一代枭雄，他的奸诈比曹操有过之而无不及，他真正做到了大象无形，大音希声，某江山社稷于而不留痕迹。
他是三国之中逃跑第一人。动不动将兄弟，讲师，家眷置之不顾，三十六计选上计。三国志中对他的评价是：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。他的确跟他的先祖刘邦有的一拼。当初项羽为了威胁刘邦投降声称要煮了刘邦之父，刘邦回答：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。”刘备的愚明正策很强大，可以跟金家媲美，同样的事，他和别人做能达到不同的效果。举个例子，董卓迫于联军压力，火烧洛阳带百姓迁移，得到了凶残暴戾的恶名；刘备迫于曹操的压力，火烧新野带百姓迁移，得到爱民如子的美名。这和后来诸葛亮出祁山，掠夺富户入川目的是A一样的，在他们眼里老百姓是生产力，是士兵的'来源。兴，百姓苦；亡，百姓苦。刘备对自己的亲人都可以做到弃车保帅，何况……说到这不得不说说益州原本的主人，刘备的同宗刘璋。在他和刘备对弈的最后阶段，他有一战之力可他却选择了放弃，他说“吾父子在州二十余年，无恩德加以百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安？”他让百姓免于战火，可是后世却没人说他仁，对他的评价都是懦弱。益州到了弘毅宽厚，知人待士的刘备手中，穷兵黩武，没几年就成了全国最穷的州郡，这真是讽刺啊。
然而刘备这样的一代奸雄，最终还是败了，甚至将命都丢到了白帝城。
《稻草人》的读书笔记读后感 (合集3篇)
当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，阅读了《稻草人》之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，应该怎么写好一篇《稻草人》的读后感呢？下面是工作总结之家小编为大家整理的《稻草人》的读书笔记读后感，仅供参考，希望能为您提供参考！
《稻草人》的读书笔记读后感【篇一】
田野里白天的风景，诗人可以把它写成美妙的诗，画家可以把它画成生动的画。那么，到了夜间，诗人醉了、画家正在低低弹唱，还有谁能把田野里的风景告诉我们呢？有，还有，就是稻草人。
在一个满天星斗的夜晚，有一个忠实的稻草人，看着稻田，它的主人是一个老太太，老太太很可怜，自从她的丈夫和孩子死后，老太太就从没有过一丝笑容。稻草人看见稻子长的十分壮实，心里想今年一定是一个丰收的季节，到时主人一定十分高兴。突然，一群小蛾飞了过来，落在稻子上面，它把卵产在了稻叶上，稻草人想尽一切办法让主人过来，但主人依然不睬不理，终因自己既不能说话也不能移动半步，只能眼睁睁地看着蛾子将稻子全部吃光，它十分痛心。
夜深了，一位妇女还在池塘边捞鱼，她的身边有一个生病的孩子，孩子一直在咳漱，妇女没有办法，就盛了一碗水给孩子喝，但孩子喝完以后病还是没有好，稻草人见后很伤心，很想帮助那个孩子，但是因为自己不能走路也不能说话，它无法帮助她们。夜更深了，孩子死了，妇女跳河了。到了清晨，当人们听到这个消息，那位老太太也到河边去看，但当她看到自己的稻田没有了稻子，她确伤心的哭了。仅仅一个晚上，稻草人就目睹了这么多令人伤心的事情，它多么想去帮助她们啊！但它却无能为力，稻草人也终因自己的柔弱无力而悲哀的倒在田地的中间……
《稻草人》的读书笔记读后感【篇二】
《稻草人》是一本很有趣的书，内容包罗万象、丰富多彩。
从只有心灵纯洁和善良的人才配乘坐的《小白船》，到只有种在农夫麦田里才能发芽的《一粒种子》，再到鲤鱼们用泪水挽救了自己生命的《鲤鱼的遇险》，最后到非常负责任的《稻草人》。从这一系列的故事里，我不仅学到了新知识，还懂得了做人做事的道理。
其中，我最喜欢的故事是《富翁》。叶圣陶先生运用童话的写法，讽刺了那些为了金钱而迷失自我的人。金钱不是最重要的，最重要的是人的心灵。真正的金钱是用智慧和劳动换来的，不劳而获既不会让我们得到任何东西，也得不到真正的幸福。如果我们要做一个有内涵和素养的人，就得脚踏实地努力学习、博览群书、多写作，这样才能提升自己，使自己成为一个有学识的人。如果我们想在事业上有所成就，就得努力工作，用行动来实现自己的梦想。
《稻草人》真是一本值得我们用心阅读和细细品味的好书！（黄奕琳）
《稻草人》的读书笔记读后感【篇三】
《稻草人》是一本童话故事书，里面有许许多多的小故事，如《一粒种子》、《梧桐子》、《小白船》等。可让我印象最深刻的还是《蚕和蚂蚁》。
《蚕和蚂蚁》写了一条蚕认为一生中最大的事不是吃桑叶，也不是做蚕茧，它不期望做这样的工作，便独自离开竹器。当它掉在地上时，遇见了蚂蚁，与蚂蚁交流了各自的工作，蚂蚁还让蚕去参观蚁巢。当蚕见到蚂蚁们十分热爱工作的态度时，改变了自我的想法，变得热爱工作，热爱生活了。
这本书让我受益匪浅，因为这是一条“有思想”的蚕，它独立思考，热爱工作，更爱生活。书中有我喜欢的故事，更有我欣赏的主人公。我要向蚕学习，像它那样会思考并完成自我应当做的事，立志让自我成为有用之才。
从这本书中，我感到了生命的完美，大自然的和平。也许付出了不必须能得到同等的回报，可是不付出的话绝对没有回报。仅有人人怀有善良和奉献的精神，才能让我们的世界更加完美、幸福、和平。
