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呼兰河读书笔记

发布时间: 2023.02.10

呼兰河传的读书笔记4篇。

读后感书名让所有人都印象深刻,它使所有人都明白了曾经不知道的知识。将我们所感受到的,用文字的形式表达出来,就是一篇好的读后感,或许你需要"呼兰河传的读书笔记"这样的内容,或许你能从中找到需要的内容!

呼兰河传的读书笔记(篇1)

读过《呼兰河传》这本书后,我认为本文十分的尤其,跟其他小说集显著的不一样,原文中的人物都十分的愚昧无知、愚昧,对生活一点也不积极主动!我十分的讨厌她们。

此篇紧紧围绕着呼兰河边的小村庄来写,刚开始写了村子里的大水坑,无论是大晴天還是下雨天,好的禽畜都死在了里边,但是周边的大家仅仅在想如何避开它,而不是怎么解决它,哎,简直替那时的大家可悲啊!观念真是是太落伍了,一点也不奋发向上,仿佛每天便是为了活着才活著的!

还有一个跟我一样大的小女孩,原本是一样的十一二岁,我一直在念书,她却很早的给人当上媳妇儿,并且被她的家婆又打又骂,还被用开水烫了三次,最后一次被活生生的烫死了。好好地的儿时就是这样失去,我确实刚开始讨厌哪个社会发展了,如果我还在那时候,我不会疯掉才怪呢!

糊糊涂涂的时代,很简单的岁月,一点颜色也没有的日子,要我有一种喘不过气的觉得!为大家的如今幸运、引以为豪吧,大家应当好好地珍惜当下,解决那类时代的愚昧无知,为了更好地我们自己的将来,加油努力!

呼兰河传的读书笔记(篇2)

看了萧红的呼兰河传,我深深地看到了萧红那五彩缤纷的童年,我也看到了她最亲爱的外祖父,和那老胡家那个可怜的团圆媳妇,还有卖粘糕的歪嘴冯子,还有性格古怪的有二伯,构成了萧红五彩缤纷的童年。

萧红的外祖父是个可爱的人,可笑的人,慈祥的人和爱护萧红的人。萧红的外祖父从不批评她,骂她,即使外祖父给萧红烤了小猪和鸭子,她在大衣上,裤子上乱擦,外祖父也从不批评她。外祖父有时还故意拿小孩的帽子,小孩们把他的衣服弄坏了,外祖父还是露出孩子般的灿烂的笑容。

我对小团圆媳妇充满了同情与怜悯,她的恶婆婆用开水给她洗澡来结束她的生命。她原来是十二岁,却长着十四五岁的个子,她的恶婆婆却让她说自己就是十四岁。小团圆媳妇她的胃口比较大,第一次去婆家就吃了三碗饭,她的婆婆就每天打她,最严重的时候还用铁铲烙她的脚心,在她的脚心留下了一块永远抹不掉的白斑块。这些也就罢了,她的婆婆自己抽贴手气不好,抽到了两张不好的贴,就认为团圆小媳妇是个小妖精变的,还请大师抓鸡、找大缸、烧开水,把开水无情的倒在团圆小媳妇的身上,头上,团圆小媳妇被折磨了三次,洗一次开水澡就晕一次,洗了三次澡后她就永远的安眠了。她的婆婆还说自己白花了五千吊钱,因为这些钱都是花在了团圆小媳妇身上。我看到后,很气恼,团圆小媳妇都把命赔上了,而且是被她婆婆弄死的,难道她还在意那五千吊钱吗?

萧红的童年是多姿多彩的,是欢乐的,是凄凉的,也是充满同情的。

呼兰河传的读书笔记(篇3)

今日我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。

我记得有一段异常趣味,讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不明白,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父十分幽默,十分疼爱我。

我为萧红笔下的人物感到悲哀。他们每一天忙忙碌碌地,日复一日,年复一年,一成不变,没有色彩和花样,仅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,应对他们好比应对一堵厚墙。他们一生都在这样的环境中度过,可那样忙碌,到底是为了什么?

萧红的童年是灰暗的,她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶,早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧,唯一不一样的仅有萧红的祖父。祖父是一个乐观的人,他从来没有绝望过,成天开开心心的,并且他还保留了一颗童心,萧红每次调皮地做“恶作剧”,祖父发现了不但不生气,反而和萧红一齐哈哈大笑。如果换作别人,恐怕早已把萧红教训一顿了。所以,萧红算是幸运的,她有一个令她骄傲的爷爷,关于祖父的记忆是她极少有的幸福回忆。

比起萧红,我们不知要幸福多少倍:衣来伸手饭来张口,吃喝玩乐无一不全,时常还能得到零花钱,城市里有好多公园,里面娱乐设施一应俱全,五花八门、妙趣横生,和那灰头土脸、死气沉沉的呼兰河没法比。此刻的我们真是身在福中不知福呀。

作者出生时祖父都已经六十多少了,作者三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父十分爱作者,他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎样样,就怎样样,一切都是自由的。

书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都明白,有的人说拆墙,有的人说种树,就是没有说把这个坑填平。

在作者的描述中,她的童年是欢乐的,也是寂寞的。她从小在后园里长大的,作者和祖父在后园里一齐玩,一齐干活,作者和祖父时时刻刻在一齐,童年充满了欢乐。

文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自我的双手去创造自我完美的生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争。

啊!我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受这完美的时光吧!

《呼兰河传》我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里。

呼兰河传的读书笔记(篇4)

一年一度的暑假又来了,在开头这几天,看了萧红的《呼兰河传》,这是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”

全书共七章,描述了上世纪二三十年代东北小城呼兰的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和平庸愚昧的精神状态。第一章:一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”。

第二章:民俗民风:跳大神、唱秧歌、放河灯等。第三章:写与祖父的欢乐生活。第四章:荒凉的家、荒凉的园子。第五章:胡家小团圆媳妇的悲惨之死。第六章:我家的一个亲戚有二伯,他是一个光棍,他古怪的性格。第七章:邻居“磨官冯歪嘴子”的苦难生活,卑微的活着。

印象最深的是:作者描述童年时的爱玩的花园:花开了,就象花睡醒了似的。鸟飞了,就象飞上天了似的。虫子叫了,就象虫子在说话似的。一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么,要怎样样,就怎样样,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花,愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高,他若愿意长上天去,也没有人管……我异常喜欢这一段,几翻就翻到,快背得出来了,童话般的意境,诗意的语言,又简单活泼,写得多么好!

如果童年的花园和爷爷带给了她许多的欢乐,那么和她差不多年龄的小团圆媳妇那一章节,让人看得透可是气来!让人悲哀!12岁,一个天真烂漫的年龄,本该在父母面前撒娇,却千里迢迢到那里当童养媳,因为活泼,不像媳妇,所以受到婆婆的打,叫她变得更懂事更听话,这打持续一个冬天,不管白天黑夜,“一天打八顿,有几回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。

我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说,打她是为了让她懂规矩!之后女孩子给他们折磨得快发疯了,他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡,滚水,昏过去用冷水浇醒再洗,洗了三回,就这样活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

“有讽刺,也有幽默。开始读时有简便之感,然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是,仍然有美,即使这美有点病态,也仍然不能不使你炫惑。”推荐大家有空读一读。

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有关毛泽东传读书笔记


以下内容为编辑整理的毛泽东传读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。书籍给人以知识,给人以感悟,每次开始阅读作者写的作品,对于书中的情节都会有不一样的看法。写读后感应该写书里最打动你的部分。

毛泽东传读书笔记【篇1】

如今建党100周年,眺望天安门城楼,让我们不禁想起祖国伟大领袖毛泽东的一生。

这本书的作者是菲力普?肖特,那么这本书就是以一个外国人的角度去诠释着一个国家主席传奇的一生。毛主席出生于湖南韶山农村的一个农民家庭,而作者如此称呼他的童年——儒门少年。其实,他并没有从一开始就当上共产党的领袖,而是在红军长征的一个初夏,当红军成功地渡过金沙江,进入四川时,毛主席才使他自己成为无人可竞争的领袖。当然前面还有其他的斗争。直到八年多以后,毛主席才最终成为党中央主席。主席这个名称,他一直保留到去世。人们奉承和赞美他为“中国伟大的舵手”。

那么,我产生了许多疑问。现如今,有谁见过一个高级领导是整天啃着窝窝头,睡着茅草屋的?有谁没见过一个高级领导吃着山珍海味,住着豪华房亦或是小别墅?现如今,有谁听说过一个高级领导开会是点着一盏煤油灯,盘腿坐在炕上的?有谁没有听说过一个高级领导开会亮着几十盏灯,穿着西服坐在五星级酒店的高级会议厅里,旁边放着一杯咖啡?现如今,有谁说过领导体贴下属,加班的时候送上一瓶饮料?有谁没说过物价涨,工资低,加班加点不给费?

如今吾等能昔日者所不能,惜乎昔日者能吾等所不能。然吾亦奈何?

毛泽东,史书上永远抹灭不了的名字,或者说他在结束了几千年的王朝制度后,已经不知不觉的走上了新一部史书的封面,登上了中国新一座金字塔的顶端。

《毛泽东传》中毛主席的一生犹如不断展开的明代长卷画,完整,百折不回。

毛泽东传读书笔记【篇2】

前段时间我突然想再读一些名人自传,于是就去学校周围的书店转了转,选来选去,最终被精装本的《毛泽东自传》给吸引了,并最终买了回来。该书由美国记者埃德加斯诺于1936年10月在陕北保安进行笔录,中文版由汪衡翻译。

书的内容不算特别多,但全书以第一人称讲述了毛泽东同志一生特殊的经历和磨难。每个故事都十分亲切,令人感动和心生崇敬。这里我就结合自己所了解的有关知识,对毛泽东同志伟大人格、高尚品质的形成谈谈自己的认识及其对我本人的启示与教育意义。

几年前,我去过韶山参拜过毛泽东故居。实事求是的讲,从故居的整体规模看,童年毛泽东的物质生活应该算是比较富裕的。然而,他受其母亲的影响比较大,并没有形成为富不仁的思想观念,相反,而是十分同情当时广大的劳苦大众。我认为,童年时所形成的价值观可能正是毛泽东同志一生都满怀农民情怀、关心下层疾苦的根源。

这是一种高尚的品质和追求。试想当前,中国经济飞速发展,很多家庭富裕了,腰包鼓起来了,然而,如何才能让其下一代人头往下看,有志向,有追求,而不要成为社会不齿的富二代已经成为了社会关心的问题。这可能是一个教育问题。

但我们也应该意识到,我们有很多鲜活生动的革命前辈值得我们去细细品味和学习。我们不能认为青年不向下看是经济发展的必然结果。社会主义制度的优越性恰恰在于它不是任资本随意摆动的社会,而是关注每一个人的社会。从这个方面讲,我们更应该学习童年的毛泽东,坚持走群众路线。

另外一个我特别想谈到的是社会责任以及为之努力的毅力。天下兴亡,匹夫有责。在当时军阀割据,战火纷飞的年代,年轻的毛泽东没有选择偏安一隅,无所作为,而是迎难而上,积极探索寻找救国救民的思想理论并积极地在一线开展工作,包括积极组织工人罢工运动,举行秋收起义,创建农村革命根据地等,并同时撰写了一批经受了实践检验的指导中国革命胜利进行的《星星之火可以燎原》等一些列重要理论思想。这些看似广泛的各种工作,背后的支撑其实是一脉相承的。因为年轻的毛泽东拥有强烈的社会责任感并为之奋斗不止。

而这两者之目的又是为了推翻压迫势力,实现民族独立解放,人民当家作主,其最终目的还是为了广大劳苦大众的利益。当前以及今后很长一段时间内,和平和发展将依然是世界的主题。在这样一个特殊的历史大背景下,我们每一个青年应该如何应对呢?

我想,无论时代怎样变,我们所意欲创造的一种社会制度与氛围应该是不变的,那就是伟大的革命先辈所创立的社会主义。社会主义是需要支撑的。它需要每一个年轻人拥有较多的社会责任,并为之努力奋斗。在这方面,我们更应该向伟大的毛泽东主席学习。只要我们每一个人在这方面作出一点点的改进,我们的社会主义事业将会取得巨大的发展。

从毛泽东同志的事迹中我能够学习、鞭策自己的东西还有很多很多,我将在今后的工作学习中,时时提醒自己,提高工作成绩。

毛泽东传读书笔记【篇3】

这部为纪念毛泽东诞辰一百一十周年摄制的纪录片,时长九十分钟。其资料来源是中央新闻纪录电影制片厂及其前身延安电影团的新闻工作人员,跟随毛泽东的足迹整整六十五年,所拍摄和珍藏的一大批宝贵文献资料,该片选用了其中许多未曾公开过的珍贵历史画面。诸多专家在审评该片后,用的最多的词语就是:新颖。

《走近毛泽东》这部影片的最大特色是创作者用平民化、生活化的视角展现了毛泽东。它简化了一些过去人所共知的大场面、大事件,而是从“情”的角度,以更形象化、生活化、平民化的角度去解读毛泽东的个性、毛泽东的伟大、毛泽东的普通,解读中国革命的艰难历程。

该片导演艾辛告诉记者,《走近毛泽东》不是面面俱到的人物船记片、功勋片或资料汇编。影片风格不仅是回忆和怀念,更是对毛泽东作为一个伟人、同时又是一个普通人的一种再现。细节起到很重要的作用,如毛泽东给人让烟点烟、为避免引起群众围观而不得不戴大口罩等等。

其中一个具有代表性的镜头,是毛泽东在接见非洲夫人的时候看到对方手上戴的手镯时,很好奇地抓着非洲夫人的手问这是象牙做的吗?当对方向他行非洲的礼节,即屈膝礼时,毛泽东十分幽默地也略一屈膝以示还礼。当时,毛泽东已经是七十七岁高龄。

毛泽东传读书笔记【篇4】

每一个中国人都会唱东方红,太阳升,中国出了个毛泽东但我只是从电视上认识了毛泽东。他究竟是个怎样的人呢?我带着这个问题,仔仔细细地看完了《毛泽东传记》这本书。

这本书记录了这位扭转乾坤的伟人留给历史的一些闪亮的足迹。给我留下印象最深的是一个故事。毛泽东十四岁时就被父亲停了学,但他并没有因此就放弃学习。每天下地的时候,他总是悄悄地带着一本书,一有机会就溜到山坡上的古墓后面,躲在一棵大树下津津有味地读书。有一回,他被父亲当场逮着了,父亲狠狠地骂了他一顿,并要他在半天内挑十五担粪时,下午,毛泽东再一次失踪了。父亲好不容易地找着了他,大动肝火。但是,当父亲知道儿子已经挑完了十五担粪时,不禁目瞪口呆,这些粪在半天内挑完确实不是一件轻松的事,他实在没有理由再骂儿子。由于刻苦读书,毛泽东从书中吸取了丰富的知识,得到了有益的熏陶,他还深深感到:为了中国的命运,他应该走出韶山,去学习更多的知识

毛泽东曾经说:中国也要有华盛顿、林肯、拿破仑、彼得大帝等这样的人物。我们应该讲求富国强兵之道,才不至于遭受到列强的欺辱,我们每个国民都应该努力

合上书,我的心久久不能平静,我想我当一名人民教师,更应把毛泽东的思想渗透在课堂上,让学生们懂得也要像毛泽东一样刻苦读书,在少年时期打好基础,将来成为建设祖国的栋梁。为了能够成为国家的栋梁之材,决定发愤读书,从书中吸收养料,增长知识与才干,沿着毛泽东开辟的道路走下去的道理。

毛泽东传读书笔记【篇5】

这个寒假我读了《毛泽东》这本书,此书讲述了毛泽东爷爷从小到大的种种事迹。

毛泽东从小就爱看书,很热爱学习。因为科举考试废除了,父亲对他的期望落空,就认为毛泽东可以当个劳力,便坚持让他离开学校,回家务农。为了能多一点时间看书学习,毛泽东每天就早早出门,提前干完农活,然后在树下看书。

长大后,他有很多身份。作为革命家,他心系天下,为寻求救国救民之路而奋斗终生;作为军事家,他运筹帷幄带领人们走出一条具有中国特色的革命道路;作为诗人,他豪情万丈,书写心中的革命情怀

书中一个个小小的故事带我们走进了这位伟人,了解他是怎样树立理想、勤奋探索,最后走上为民族复兴而努力的革命历程,让我们看到了什么是有价值的人生之路。

以后,我们要踏寻先辈的足迹,做一个追求中华民族复兴梦想的人!

毛泽东传读书笔记【篇6】

前后方“四对四”的矛盾,围绕着毛泽东的复职,猛烈地爆发了!

第一个回合是在8月24日,红一方面军原计划攻打江西东部重镇南城。毛泽东发觉那里已有敌三个师十七团兵力守卫,主张不动。周,毛、朱、王意见一致。周恩来致电后方。8月28日,后方中共苏区中央局来电,认为前方不攻南城,是错误的决定,要求红军主力绕至宜黄一带寻战敌军主力陈诚部队。前方只得遵命,结果在向宜黄一带移动时遭敌袭击,一个多团失去联络。

第二个回合是在9月23日,敌增援六个师,后方要前方“攻城打援”。前方,周、毛、朱、王两次致电后方:“在目前敌情与方面军现有力量条件下,攻城打增援部队是无把握的;若因求战心切,鲁莽从事,结果反会费时无功,徒劳兵力,欲速反慢,而造成更大不利局面。”可是,后方于9月25日复电,仍坚持要前方“积极地出击敌军”!9月26日,周、毛、朱、王又致电后方,表示不能“打强大增援敌队,此请中央局特别注意”!

红军好不容易建立起的无线电台,本来是为指挥作战提供快捷通讯,此时却被前、后方首脑间无休止的争论所困惑。前、后方的战略意图如此南辕北辙,在红军作战史上也是空前罕见的。

说穿了,无非是后方首脑以为毛泽东复职,等于“右倾机会主义”上台,叫你打南城你不打,叫你攻城打援你又不打,不是“右倾”是什么?前方呢,首脑们面对敌军,深知敌情,不能不量力而行。

论指挥打仗,毛泽东确有一套过人的才略。指挥三次反“围剿”时,军权集中在他一手中,打得潇洒,打得自如。眼下,他要左请示,右汇报,把他电弄得很不自在。

终于,第三个回合,导致前、后方的争执白热化了。

那是9月26日,前方忍无可忍,决定置瞎指挥的后方首脑们于不顾,以红一方面军总司令朱德、总政委毛泽东的名义,发布了《在敌人尚未大举进攻前部队向北工作一时期的训令》(以下简称《训令》)。这个《训令》是得到“军事最高会议”及其主席周恩来同意发出的。

毛泽东传读书笔记【篇7】

毛泽东的诗词在海内外广为流传,其作品给人一种气势磅礴,波澜壮阔的感觉,其挥写的常常是万里江山,千军万马的宏伟场面。一代风流的一代绝唱,壮丽国度的壮丽诗篇,曾经有人如此评价过毛泽东主席的诗词。我在读过毛主席的诗词后,对毛主席的了解更深,不仅仅是以前脑海中神圣领袖、革命家、政治家、思想家、军事家的形象,而是深深感受到了毛主席的睿智和他伟大的人格魅力、诗人魅力。

在《毛泽东诗词》中,不仅久有凌云志,重在井冈山不到长城非好汉天生一个仙人洞,无限风光在险峰这些历览名山大川的感慨;更有?把酒酹滔滔,心潮逐浪高江山如此多娇,引无数英雄尽折腰这些对于中国经历磨难的深刻感悟。一桥飞架南北,天堑变通途已是悬崖百丈冰,犹有枝头俏雄关漫步真如铁,而今迈步从头越它们表现了毛主席不畏艰难困苦,勇往直前的革命精神。除了这种慷慨激昂,毛主席诗词还有挥手从兹去的离情别意,我失骄杨君失柳的款款深情,以及中华儿女多奇志,不爱红装爱武装的殷切勉励,使我感受到毛泽东诗词的浪漫主义色彩。

今天的我们,在领略过毛主席的气概之后,我知道了在那个年代的艰辛,知道了战斗的残酷,知道了当今生活的来之不易。学习、探索、钻研要有坚强的意志,与困难作斗争。须知世上无难事,只要肯攀登。只有努力,才能创造出美好的明天。

毛泽东传读书笔记【篇8】

在中国,人人都知道毛泽东。它不仅是我国政治领袖、伟大的无产阶级革命家,还有一定的文学成就。

《毛泽东语录》不仅收录了毛泽东的文学成就,还体现了我国曲折的革命历程。从武昌起义到建立井冈山革命根据地,从第一次反围剿到红军长征这些虽然都以诗词的方式记录,但都详细的写出了革命军人的艰苦、顽强不屈的精神,我们也能深刻的体会到只有共产党才能领导我们国家走向繁荣,走向昌盛。让世界人民知道,中国人民自从有了共产党的领导,就站起来了!

虽然我国现处于和平年代,没有战争,也就不需要献身,但是我们要学习伟大的毛泽东思想,不朽的革命者的精神。我们要在学习的过程中不屈不挠,面对困难要勇于战胜它。我们就像是祖国的花朵,毛泽东思想是阳光,伟大的共产党是我们的园丁,他辛勤的哺育着我们,让我们茁壮成长,为国家建设献出自己的一份力。

从中我们还可以认识到在学习过程中要积极进取,努力学习,刻苦钻研,有不懂的问题要积极思考,解决问题,不辜负党、国家为我们提供的良好条件。我们这些祖国的花朵要吸收阳光、水分,茁壮成长。我们是新中国的希望,国家新一代的接班人。所以我们要努力学习,让我的国家更加强盛。

在有阳光、园丁的呵护下,我们充满希望、充满信心,我们永远相信将来的中国会是一个崭新的中国。因为在毛泽东思想的锦旗下,我们一定会成功!

毛泽东传读书笔记【篇9】

作为一个美国人,特里尔先生是从一个全新的角度诠释毛泽东,将他放在中国革命和世界革命的大气候中,放在中国社会的历史土壤里,进而揭示了一个“历史之谜”——毛泽东何以成为毛泽东?

如果真要追根溯源,探寻历史的真相,只有返回中国,这个拥有5000年文明史的古老国家,也惟有在这样的国度里,才可能产生毛泽东这样的历史伟人。

毛泽东是20世纪一位富有魅力的革命家,他领导下的中华人民共和国并不是乌托邦理论的一支插曲,而是对中国社会的重建,具有深远的影响。尽管毛泽东作为一位管理者比作为一位传统观念的反叛者、导师和斗士远为逊色,尽管他有这样那样的过失,但这位魅力超群的政治家“支配了一个需要‘超人’的时代”,开辟了中国历史的新纪元,也改变了中国的发展方向。如果21世纪是“中国人的世纪”,那么毛泽东将被视为一个新的黄金时代的奠基人。

历史的引力无处不在。毛泽东虽然离开我们已经30年了,但他和他的同志们改变了中国的命运,也给20世纪的中国和世界打上了深深的烙印,投下了自己巨大的身影。当代中国人必须明智地对待毛泽东的历史遗产,因为毛泽东已经与中国历史融为一体了,不可分割,难怪有人这样说:毛泽东的历史,本身就是一部浓缩的中国现代史;读懂了毛泽东,也就读懂了中国的过去、现在和未来,读懂了中国人和中国的事。

“青史如鉴耀千秋!”在一篇访谈录里,新华社记者曲志江、李术峰说得好:“谁也无法否认,毛泽东对20世纪中国和世界产生的巨大而深刻的作用和影响;谁也无法抗拒,毛泽东拥有的强烈而长远的个人魅力和精神力量。”

毛泽东生前曾经多次点名批判南斯拉夫共产党领袖铁托,但在毛去世后,铁托却称赞毛是一位“巨人之中的超级巨人”。对此,连特里尔先生也感到大惑不解:“事情总是这么奇怪,50、60年代诋毁他最多的政府,1976年却对他的赞辞最多。有些领导人说他是人类历史上一千年才会出现一个的天才。美国《新闻周刊》当天发表的社论标题是《历史上最后一位巨人》。”

没有任何崇拜者会比他生前的对手和敌人,更知道毛泽东存在的意义和分量,这正应了中国的一句古语:“桃李不言,下自成蹊。”

对于毛泽东,今天的中国人还有许许多多的困惑和疑问,我们也许可以从这本《毛泽东传》中找到答案。

小桔灯的读书笔记6篇


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小桔灯的读书笔记(篇1)

一盏透着朦胧的桔红光芒的小桔灯,一锅热气腾腾的红薯稀饭,一个镇定、乐观的小姑娘……这是我读完冰心奶奶的《小桔灯》这篇文章后,脑海里一向回旋的画面。

文章主要讲述了一位贫苦女孩,在父亲被抓,母亲重病的艰难生活中,镇定、乐观地应对生活,向身边的人传递着温暖和光明。这个小姑娘镇定,坚强,在别的孩子被自我父母照顾的无忧无虑时,她一个人撑起了整个家庭。在这样的艰苦条件下,她并没有害怕。这对一个小孩来说,是多么大的考验!小小一人独自上山请医生,照顾妈妈,安排生活……我想,在她的内心深处肯定有一缕朦胧的充满期望的光!

在这样艰苦的环境下,她仍然能乐观的应对生活。在回答冰心奶奶问她的问题时,她不失望、不悲痛,不叫苦连天,反而坚定并乐观地回答作者的问题——“我们大家也都好了”她不仅仅鼓励自我,也同时在鼓励作者,鼓励和她一样在艰苦环境中奋斗的人。因为她相信,在不久的将来,革命会胜利,我们的眼前将无限光明!

小姑娘为作者做了一盏小桔灯,那朦胧的桔红的光照引着作者走出那条崎岖不平漆黑一片的小路,顺利回到住宿的地方。体现了她为别人想得周到,体贴入微,心怀感恩。也让身边人感受到了她的坚强、镇定,乐观的精神,同时也在把她心中的光明和温暖传递给别人。

我们应当反思:这个小姑娘生活在当时那么混乱的社会中,家里的顶梁柱没了,母亲也生病了,自我一个人仍然撑起了整个家庭,并且还能坚持阳光和乐观。

小桔灯的读书笔记(篇2)

寒假里,我一口气读完了冰心奶奶写的《小桔灯》,心情久久不能平静。文中的那位小姑娘给我留下了深刻的印象。

她是多么勇敢和镇定呀!作为一个地下党的女儿,当她的父亲离开了家,母亲被特务殴打而吐血后,她却不像一般的孩子一样惊慌失措,哭鼻子,抹眼泪,而是努力帮妈妈做事。妈妈病了,她独自一人上山打电话请大夫。更难能可贵的是她对革命充满信心,不久,我爸爸一定会回来的,那时,我妈妈的病就会好了。我们大家也都好了!冰心奶奶也被小姑娘纯朴的话语所鼓舞。我想:正是因为小姑娘拥有渴望光明、追求解放的精神,才使她有不怕困难、战胜困难的胆量和勇气。

她是多么乐观呀!当冰心奶奶文她吃什么时,她笑眯眯地回答:红薯稀饭我们的年夜饭。读到这儿,想想自己的行为,我感到惭愧极了。每年全家聚在一起,面对色香味俱全的年夜饭时,我还会常常嘟起嘴吧,很不高兴地说:又是这些菜!面对窗外犹如流星般的烟花和劈劈啪啪的爆竹,我还会挑剔地说:还是老花样!小姑娘面对只是红薯稀饭的年夜饭,还是如此的幸福,如此乐观。

文章结尾细致地描写了小姑娘为冰心奶奶做了小桔灯。小桔灯虽然只是发出了一点光,但它却象征着革命必胜。所以,每逢春节,冰心奶奶就会想起小姑娘他们一家。

战争是残酷的,我们今天的幸福生活是来之不易的。读了这篇文章,我更加深刻地感受到了这一点。,我愿做小姑娘一样坚强乐观的人,长大为祖国建设添砖加瓦。

小桔灯的读书笔记(篇3)

我放下这篇隽永的文章,闭上双眼,我看到了被夕阳晕染的大黄果树,看到了那间明亮的小屋……当交织的战火从一个小女孩身边经过,带走了爸爸,划伤了妈妈。这时,她迈出了人生的第一步——在对大人来说都是无尽的恐惧与黑暗中,她拨响了爱与坚定的电话,她用一盏平凡的小桔灯,点亮了冰心的心灯,并有如夜空中最亮的一颗星,照耀着冰心走过了漫长的一个世纪……

《小桔灯》全文在一个朴素的背景下展开,冰心访友不遇,却意外地碰见了小女孩,碰见了世上最美丽的孩子。这也许是冰心奶奶最美的《游园不值》,这一份对生活的热爱,希望,怕是上天也会忍不住动心吧!哪怕爸爸到外面去了,哪怕年夜饭只剩下红薯稀饭,她也看得到明天的快乐,明天的美好,哪怕这个明天,永远不会到来!啊!作者接过那盏忽明忽暗的小桔灯,那光亮不正是革命的光明前程!而那条黑暗潮湿的大道,会被爱点亮。

心中突然想起普希金的《假如生活欺骗了你》。是啊,假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!现在我们生活快乐,衣食无忧,甚至经常无理取闹,真应好好作个自我检讨,我心中的小桔灯是否还在?当我们茫然无知时,更应当自我思考。如果你还没有找到心中的小桔灯,也不要气馁,也许它就在某个转角处独自发光呢!就是这一盏盏微弱的小桔灯聚起,成了足以照亮黑夜的骄阳,坚不可毁,无人能敌。

点一盏心灯,听一夜孤笛声,风吹过重门深庭院幽冷。煮一壶清茶,折一枝白梅,撑一把青伞雨冷冷落下。种一番憧憬,待窗外雨停下,为这后来的回忆,小心着意你现在的图画。

小桔灯的读书笔记(篇4)

书桌上摆着一本妈妈从书柜里整理出来的《冰心作品集》,闲来无事,我翻开了那一张又一张飘着淡淡书香味儿的纸。

一个又一个灵动的文字在我眼前“跳跃”,一个又一个画面在我脑海中浮现。这本作品集深深地吸引了我的眼睛,这种精神力量深深地浇灭了我想要玩的欲望。

这时,“小桔灯”三个大字在我眼前出现,我灵光一现:《小桔灯》不是爸爸妈妈常给我提起的优秀作品吗?我便又眯起眼睛认真地看起了这篇深深吸引我的“优秀作品”。

这篇文章内容很少,但却饱含着那位送作者“小桔灯”的女孩深深的爱国之情。这位小女孩的父亲是一位地下共产党员,因为党组织受到了别人的破坏,不得不“背井离乡”,离开了有着深爱着自己的妻子、女儿的一个温馨的家。而小女孩的母亲因重病在身而卧床不起,小女孩才八九岁啊,她那么小就要料理自己和母亲的日常生活,这对一个才八九岁的小女孩是多么沉重的打击呀!

这位小女孩见到作者后很沉着,冷静地回答了作者问的话,使我感受到她很镇定,毫不惊慌失措。正是因为她的勇敢和坚强,才使我相信她的父亲一定会尽早回到家,她母亲的病一定会痊愈,一家人幸福美满,生活“节节高”。

小桔灯的读书笔记(篇5)

书刚买回来,我就读了几篇文章。我觉得第六篇《小桔灯》写得非常好,我读得也特别仔细。这篇文章是我国著名文学家冰心奶奶写的,从它的环境描写、情节描写、结构安排上,特别是人物塑造上,使我感受很深。

这篇文章主要写了“我”在朋友的家里发现了一位善良的小姑娘,为了救母亲打电话的情景和“我”看望小姑娘的母亲的情节。

“我在她桌前坐下,随手拿起一张报纸来看,忽然听见外屋板门吱地一声开了,过了一会,又听见有人在挪动那轧钢内竹凳子。我掀开帘子,看见一小姑娘,只有八、九岁的光景,瘦瘦的脸,冻得发紫的嘴唇,头发很短,穿一身很破旧的衣裤,光脚穿一双草鞋,正登上竹凳去摘墙上的听话器,看见我似乎吃了一惊,把手缩了回来。”我读完这段就想:她要打电话给谁呢?于是,我带着好奇心读了下去。后来,我才明白原来小姑娘的妈妈病了,她想打电话给医院。

小桔灯的读书笔记(篇6)

看了冰心奶奶写的《小桔灯》,感慨万千。小女孩平静、勇敢、乐观的形象一个个留在我心里。

小女孩的母亲病重,躺在木床上,父亲离得很远,照顾母亲的重担就落在她的肩上。八九岁的女孩不慌不忙,心平气和的去乡政府叫医生给妈妈治病。

那是除夕夜,小女孩陪着妈妈在病床上,看着除夕夜——红薯粥,在小火炉上煮着。蒸汽袅袅上升,她仿佛看到父亲从县城回来,带来了许多美食。爸爸笑着说:“我们做顿大餐吧!”妈妈赶紧起身做饭。这时,敲门声让小女孩从幻觉中醒来,回到现实。

然而,她画的圆圈包含了她所有的希望和寄托。她相信爸爸很快就会回来,妈妈的病也会好起来,大家都会好起来。她的圈子好像在我手上。祝她的愿望早日实现!

今年除夕,在我的脑海里,有一个山窝里黄色的果树下的小房子,一个小火炉旁的女孩,冰心奶奶拿着小橘灯走在山路上。于是,我也做了一个小橘灯来体验小女孩的情况。但在我脚下是一条平坦的水泥路,两边的路灯遮住了橘黄色灯光的微弱光线,高楼里有阵阵笑声。我完全没有意识到那种心情。

我们现在过着幸福的生活,从未经历过艰难的生活。然而,小女孩的冷静、勇敢和乐观精神总是值得学习的。

茶花女的读书笔记


工作总结之家相关栏目推荐:“茶花女读书笔记”。

为使用时更加方便,下面是我们整理的“茶花女的读书笔记”。一本好书,可以使人废寝忘食的学习,当读了作者写的作品,里面的剧情和人物,直至现在我们仍记忆犹新。写读后感能很好的记录在书中所得收获。还希望您能从本网页有所收获!

茶花女的读书笔记(篇1)

《茶花女》讲的是一名名妓玛格丽特与一位年轻人阿尔芒之间的纯洁的爱情故事。玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为谋生来到巴黎,不幸落入风尘,做了***,染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨厌这种空虚的生活。这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子,向往真正的爱情生活,后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动,彼此深深地相爱,在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合,并决心彻底改掉过去的习惯,永远和阿尔芒在一起,享受一个正常女人的真正生活。不幸阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦,再一次把玛格丽特推入灾难之中。她被迫离开了阿尔芒,事后遭到阿尔芒不明真相的种种侮辱和伤害,终因心力交瘁,饮恨黄泉,最终也让阿尔芒悔恨自己的所作所为。

我认为这一本书的内容十分丰富,讲的是精彩的爱情故事,这个故事表达了女主人公玛格丽特,因为爱情而放弃做交际花这样的事件,让她成为一位高尚,人见人爱的女孩子,因为爱情玛格丽特可以改变一切,表达了她是一位对爱情非常执着的人。

玛格丽特原本是个茶花女她是专门来引诱有钱的男人,而向他们榨取钱财的交际花,而因此染上了肺病,其实那种事并非她所愿,她是个孤儿,被人家骗的去做交际花,后来玛格丽特认公爵为父亲,她答应公爵不再做交际花,不再去找男人,但她回家后没几天就忍不住还是去找男人了,我觉得她做的不对,因为她和公爵有了约定,不再做那种事,但玛格丽特的自律和自控能力不强,明明知道那是不对还去犯,不能够控制住自己是十分不正确的,她这样很没有责任心,如果让公爵知道了肯定会很伤心,后来的结果是和她分开了,不再有父女之情。

玛格丽特后来碰到亚芒,他们相爱了,为了亚芒,玛格丽特可以做出任何事情,当玛格丽特发现他们所有的钱不够生活时候,便卖了自己的东西赚钱来维持生活,还不让亚芒知道,但亚芒后来知道了为了不让她卖掉自己的东西而付出了更多。这表现了他们对爱很执着很深沉,真正地关心和爱护着对方。

玛格丽特后来得知如果和亚芒结婚,亚芒的妹妹就会受影响而无法结婚,因为她曾经做交际花的名声会毁了亚芒整个家!玛格丽特十分坚定她不要亚芒妹妹不幸福,因此牺牲了自己的爱情和幸福,她这种无私,舍己为人的做法,让我很感动!

茶花女的读书笔记(篇2)

茶花女,一个看似活在当时法国高层社会,其实沦陷在最底层的名妓。为了自己心爱的人及那个人的家人的名声,她忍着伤痛,独自一人承受着伤痛,离开了那个让她决定回到生活的人,已再次将自己沦陷来拒绝她爱的人!最后,她在怨悔之中死去。知道她的尸体已经腐烂,那个男主人公才知道。看着那具曾经万人瞩目的身体,如今已变得狰狞不堪,男子为自己的行为留下了悔恨的眼泪!他为她造了一个坟墓,用她最喜欢的茶花布置而成。这座象征他们爱情升华的坟墓。我想,她在天堂一定不再孤单!天堂与人间,要怎样来感受彼此的爱?这样的“两极”爱情,我们是羡慕,还是怜惜?

合上那本《茶花女》,我的心被封面上那个名字刺痛了。在那种社会中,两个相爱的人最终走到“一起”,却发现原来的那份爱已经化为“两极”!伟大的爱情最终只因为一个人的一句话,彼此以为分离是成全彼此的幸福的唯一途径。到最后发现,原来是让彼此受伤到无法自拔的错误选择……我承认我很钦佩茶花女那种愿自己受伤,也不愿毁了他未来的想法,可你让我如何欣赏那种将彼此伤得淋漓透彻的行为?如果她有反抗社会的`勇气;如果他有为了彼此而抗争到底的决心;如果她有鼓励他向上的选择……她们,最后还是会这样悲惨分离吗?

现实社会为适龄男女提供了自由爱恋的机会。可是,或许正因为这种成全来得太容易,“我们”已经忘了如何去珍惜,还有多少人会向他们那样,为爱情而变得伟大,为彼此懂得舍弃?我不支持那种用伤害彼此为代价去成全对方的未来的爱情,可我又不得不为那种行为肃然起敬!这种矛盾的想法,又怎么会是我一个人的感受呢?一个人,能够忍着伤痛而无私放弃,难道不是很难吗?

珍惜吧!未来,我们必然会有这种经历。请不要忘了,那份“两极”的爱情的神圣美丽!

茶花女的读书笔记(篇3)

《茶花女》这本书主要写的是:一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽特。哥杰被诱成为交际花,人称“茶花女”。由于环境的原因而堕落得了肺病,她曾经三次立志要把病治好,重新做人,但最终都失败了。第一次是因为受不了环境的诱惑;第二次是为了不让自己心爱的亚芒受到牵连;第三次是因为病已经到了晚期,最后终于离开了人世。

《茶花女》的作者小仲马于1824年生于巴黎,1895年卒于马尔利-勒-鲁瓦。小仲马的主要剧作还有《交际花社会》、《私生子》、《金钱问题》等。他在戏剧上提出浪漫主义的观点,引起轩然大波。他以散文般的语言创作出使我们读者仿佛置身于日常生活中。另外,他对于女性的尊重也是令人赞赏的:人们不理解她们就谴责她们,不正确批判她们就藐视她们。

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、没有阳光的墙角,糜烂是它的养料。然而,这茶花却比别的茶花,甚至比别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊艳,美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力,再努力一点,在茶花碰触到阳光的那一瞬间,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一瞬间,无情的风折断了花枝,让它又倒在阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它保持着美貌,带着芬芳离开了这纷纷扰扰的尘世间。

茶花女的读书笔记(篇4)

她,静静地坐在窗前,望着窗外的大千世界,眼神里充满了迷茫和愤恨。多少次床上肉体的挣扎使她逐渐麻木,为了金钱可以不惜一切代价。在这个烟雨淅沥的傍晚,也许她,依旧静静地坐在窗前。太多的喧嚣使她逐渐忘却了平静的滋味,而今晚,不同于任何一个疯狂之夜。她手执一朵白色的山茶花,望眼欲穿,盼着他心爱的阿尔芒……

也许跟小仲马自身的经历有关,在他细腻的笔下成功地塑造出了一位圣洁的女性——玛格丽特。也许很多人也并不相信,一位如此风流的女性,竟然会拥有那么纯洁圣贞的爱情。也许,玛格丽特根本就不属于那个年代,她是独特的。但被迫走上一条肮脏的道路,心却始终追随着圣洁。在那个金钱,她不得不这样做来维持自己的生计。

可是,她也应该有属于自己的权利!爱的权利!但那个年代禁锢了她,使她再也无法逃脱那一个牢笼——金钱,权力,虚伪的牢笼。玛格丽特就好像一直被束缚了的金丝雀,即使打开了鸟笼,他最终还是会淹没在社会的舆论,别人不平等的眼光和唾弃声中。

玛格丽特从一位质朴的乡下姑娘为了谋生来到巴黎,不幸落入了滚滚红尘,染上了随意挥霍金钱的恶习。她疯狂的寻欢作乐麻痹自己,忘却自己的行径,但内心却始厌恶极了这种空虚,伪装的生活。玛格丽特好似在一条荆棘丛生的沼泽里挣扎,保持有纯洁心灵的女子,她渴望真正的爱情,纯洁的爱情,一切善良美好的东西。终于,她遇到了阿尔芒,那个善良,风度翩翩的小伙子。玛格丽特第一次看到别人会为她的病痛掉眼泪,她也第一次受到无微不至的关切。

他们相爱了,爱得那么真,那么美,没有一丝一毫的尘埃。玛格丽特动心了,因为她自己始终都有一颗纯真的心,只不过被尘世所封杀了而已。她跟随着阿尔芒逃离了那个烟雾迷茫的城市,到乡村过起了美满的田园生活。然而,这只不过是一个很美很美的梦幻,玛格丽特把这个肮脏的社会想得太简单了。

当玛格丽特心灵的创伤刚刚开始愈合的时候,阿尔芒的父亲无情的再一次撕碎了玛格丽特的美梦,揭开了她的伤疤。现实社会的虚伪,金钱,权力再一次把玛格丽特推入茫茫无边的灾难之中。她被迫离开了阿尔芒,受尽了阿尔芒的误解与屈辱,最终含恨黄泉。啊,如此传奇的一个女子,在我的心中,它比任何一朵山茶花都要纯洁,美丽。

世界上最难做到的不是任何一次的成功,而是始终追随自己的心,追随着纯洁与美丽。在如此繁乱的社会里,玛格丽特做到了,她始终追随着自己的心。她是那样的善良,没有将阿尔芒父亲对他的侮辱透露给阿尔芒一个字;她是那样的坚强,对于阿尔芒的侮辱始终默默地承受,没有告诉自己心爱的人离去的原因;她是那样的伟大,那样的圣洁……

美丽的玛格丽特,我愿在你的唇旁啜饮你的泪水,让你不再悲伤;我愿牵起你可爱的小手,拉住你去寻找阿尔芒;我愿触碰你的心灵,轻轻为你抚平创伤;我愿在你的墓旁,放上一朵你最爱的白色山茶花,因为,你是最圣洁的姑娘。若要有人将你中伤,那他一定是世界上最蠢的阿尔芒。安息吧,玛格丽特,最美的白色山茶花,你看,你看,这里的天空多么明亮,多么富丽堂皇……

你在终夜看守着这脆弱的生命,

你在你的肉体里还留存着偎抱中所灌输的温和的柔情;

你紧紧的对着那默静无言的唇,

这也是你爱阿尔芒而给阿尔芒的爱的初吻。

无情的风,无情的雨,

再加上一个无情而柔弱无力的黄昏;

你为了青春你牺牲了你的青春,

一个不可超越的身体,便会有忧闷,悲苦,和消灭的温存。

茶花女的读书笔记(篇5)

《茶花女》这本书我好久以前曾粗略地读过,当时也没有什么特别的感触。而当我再次拿起这本书耐心品读,却发现它是多么好的一个作品。读过后仿佛自己的心灵也下过一场雨,那些杂乱的世俗的东西被荡涤过后,显得无比清新和纯净。

《茶花女》真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。主人公玛格丽特是个农村姑娘,长得异常漂亮;她来巴黎谋生,不幸做了妓女。富家青年阿芒赤诚地爱她,引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事,迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相,寻机羞辱她,终於使她在贫病交加之中含恨死去。

在阿芒父亲杜瓦先生告诉玛格丽特他的女儿,爱上一个体面的少年,那家打听到阿芒和玛格丽特的关系后表示:如果阿芒不和玛格丽特断绝关系,是要退婚。玛格丽特痛苦地哀求杜瓦先生,如果要让她与阿芒断绝关系,就等于要她的命,可杜瓦先生毫不退让。为阿芒和他的家庭,她只好作出牺牲,发誓与阿芒绝交。

我读懂了她当时的痛苦、无助和绝望,更知道她的牺牲就是自己一生地幸福。可是她没有后悔,在杜瓦先生轻轻亲吻她额头的时候,她激动无比,她情愿用自己的全部幸福去换取另一个女孩的体面婚姻。在那一刻,我也被她那种伟大的纯洁的爱感动了。我感到她像一位天使,虽然眼中饱含着泪水。

任何人都可能有一个纯洁的心灵,虽然有些人没有多好的社会地位,没有财富,可是只要他拥有一颗纯洁的心灵就会获得内心的满足和感动。

故事的结尾阿芒怀着无限的悔恨与惆怅,专门为玛格丽特迁坟安葬,并在她的坟前摆满了白色的茶花。在那一丛丛纯洁的白茶花里,我依稀看到公玛格丽特那依旧美丽的笑容。

茶花女的读书笔记(篇6)

我觉得《茶花女》这本由法国人写出的作品少了一点爱情的浪漫,而多了一份对命运的悲愤。

女主人公玛格丽特是一个不幸沦落风尘的女子。每当谈及妓女,人们总会露出不屑的神情。在书中或影视剧中,往往她们会经历一段不同寻常的爱情,从而导致了一场爱恨情仇。玛格丽特也不例外,面对阿尔芒的真爱,她义无反顾地做出了自己的选择。

哪怕是情人的误解:哪怕是内心痛苦的煎熬;哪怕是一个人静静地死去......

我不禁要感叹这个女人的命运。她是一个为爱而死的女人,在这一点上,她是伟大的;而她又是一个曾经纸醉金迷有过很多情人的女人,这一点又将她的伟大所掩埋。到头来,换得人们的一句“风尘女子追求纯洁爱情而本该有的夙命”。

她或许生错了时代。那是一个赤裸裸的金钱时代,人的情感在金币的“光辉”下显得暗淡无光,金币也铸就了一些人冷冰冰的性格。她是时代的牺牲品。

她是书中的一个形象,而她代表的那一类人呢,又有多少相同的遭遇呢,可能我们悲悯不起。

阿尔芒,一个善良的富家子弟,与他的阶级本性形成鲜明对比。这样一个人物的出场,注定是一个落泪的结局,毕竟与时代与社会抗争,能成功的人少之又少。

我不想去说阿尔芒的父亲,虽然他是这场爱情悲剧的直接制造者,其实他也是时代悲剧的产物,只是他的.悲剧要用历史来表明。

“我们不再属于自己,我们不再是人,成了物品,他们讲自尊心时把我们排在前面,要他们尊重我们时,我们却落到末位。”这爱情的浪漫就是这样一点点被磨灭,只有残存的一些与阿尔芒的藕断丝连。当她们无法选择地生在了那个时代,历史的车轮永载了当时的光荣与梦想及时代向前迈进的点点痕迹,孰不知也碾过了一些又一些人的残骸,可她们的灵魂却被伟大的作家安顿在文学之墓中。

红楼梦的读书笔记


工作总结之家特地为大家精心收集和整理了“红楼梦的读书笔记”,仅供参考,我们来看看吧。有名人说:“读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。”,纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者。而好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,这些共鸣是难能可贵的,需要我们把它记下来。

红楼梦的读书笔记(篇1)

薛宝钗是红楼梦里的一个女子,一个很稳重很大气的女子,也因为如此,薛宝钗的年龄和她做的事情并不符合,显得那么成熟。表面看来薛宝钗无欲无求,骨子里却有一颗永不满足的心。如果有人问你,薛宝钗最后嫁给了谁,你会回答是谁?废话,自然是贾宝玉了,红楼梦上明明写的,凤姐用了掉包计,把林黛玉换做薛宝钗,薛宝钗以林黛玉的名义嫁给了贾宝玉,并且有了个儿子,还有什么兰桂齐芳的故事。可是我要说这并非曹公的本意,其实薛宝钗原本是有很高理想的,比如想入宫,选秀女,做皇后娘娘。只是可能年龄大了,或者是上面没有使劲的人,正如薛宝钗自己说我倒想做杨贵妃,可是没有个弟弟做杨国忠。

既然不嫁给皇宫,有没有可能嫁给贾宝玉。薛宝钗是个心气高的女人,而且一直觊觎二少奶奶的位置,不过后来贾府败落了,只落得大雪茫茫真

干净。薛宝钗作为一个女强人心里肯定不甘心,她其实是一个饱读诗书的女人,肚子里才子佳人式的故事肯定也不少,可是贾宝玉除了人样子好看,银样镴枪头,稀泥糊不上墙,这个时候薛宝钗还会一心对着贾宝玉吗。

薛宝钗是个很有城府的女人,一贯会嫁祸于人,曾经偷听大观园里几个小丫头的谈话,结果却嫁祸于林姑娘。那么如果有阻碍她前进的步伐,比如贾宝玉这样的男人,在薛宝钗眼里不过是个不求上进的人,薛宝钗会看上他么,她会把自己的美好年华交给这样的男人吗,一个只喜欢吟诗作赋,只在女孩子嘴唇间搜寻胭脂的小男生,骨子里薛宝钗是没有他的位置的。

薛宝钗说“好风凭借力,送我上青云”,贾宝玉反感薛宝钗说:“好好的一个清白女子,也学的沽名钓誉,入了国贼禄鬼之流”;她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意,以博取他们的好感,后来贾府没落了,薛宝钗会不会与贾府分道扬镳,而借机逃遁,实在有这个可能。

红楼梦里第一回有这么一句话:“玉在椟中求善价,钗与匣内待时飞”,俞平伯曾考证过,宝钗最后嫁给了贾雨村。根据是曹雪芹善在隐语中包含微言大义,这个“玉”当然是黛玉了,“善价”也就是“善贾”——贾宝玉的意思,而“时飞”则是贾雨村的号,“钗”自然是宝钗。当时贾雨村的第二个妻子娇杏刚好死去,宝钗是续弦,如果这么一说大概也能说通,一则实现了薛宝钗的抱负,另外也与薛宝钗的性格冷酷无情,奸险自私相吻合。

红楼梦的读书笔记(篇2)

真事隐去假语存来:甄士隐(真事隐)的出场带来一梦一联一诗一道人。

姑苏城葫芦庙旁的他,虽非大富大贵,但也是名望之族。安份守己与知足本来也可让他过恬淡快活日子,遗憾的是膝下无儿唯有一女(英莲),但这并不是什么大悲。他不喜名利,逍遥自在。从他帮济贾雨村及平时的为人处事,也可见其善良本性和颇有人性温度。对于这个没有野心的乡宦来说,生活本该风平浪静。

但人生往往是这样,却使这样平凡的人,也并不能如意走完这段尘世之路。中秋热闹之夜女儿被人贩子拐走了,老伴因悲而病,且屋漏又遇连夜雨,逃不过这个人生的大劫,一场大火把这个家毁灭了。之后寄在岳父篱下的甄士隐,心灰意冷,开始看破红尘。

甄士隐在梦中见到太虚幻境中一联:假作真时真亦假,无为有处有还无。相信不管那个年代的人,读到这浅白的对联,都会产生共鸣。社会与人生的真与假,现实与虚幻,太多假象蒙敞了多少人,福与祸往往瞬间说变就变。社会如棋局,人生各司其职则似真如幻。

那个疯疯癫癫跛足道人的一首《好了歌》,让甄士隐彻悟世事好便是了,了便是好,什么功名姣妻与孝顺儿孙一切似幻如泡影。于是随缘而去,甄士隐从此消声匿迹。

故事太悲凉,但人生大舞台确实天天在上演这样的戏。人生太悲,足可吞噬希望。生活还须继续,曹雪芹不得不让真事隐去。

于是贾雨村(假语存)正式上场。贾雨村却带来一诗一联一女人(丫鬟娇杏,谐音侥幸,因之前的一而再的回头成了贾雨村的妾,后来贾雨村正房因病去世而成为正夫人,实为侥幸之至)。

“玉在厁中求善价,钗于奁内待时飞。”贾雨村在经营人生寻找机会,待价而沽。而他的诗与和尚的随意随性的打油诗比较,则舒矩的律诗。人生多艰辛,未卜三生愿,正视现实则应以规矩制约自己,这未尝不可。不过贾雨村诗中也透露了自己内心世界的徘徊与前途未卜的不安。他睁着眼做梦,这就是无可奈何的现实。

贾雨村在红楼中只是一个小配角,用来串串场,从他这里引出一个古董商冷子兴演说荣宁府,让读者对故事大环境先有个概念,而古董商做当铺的,他对大家族荣衰有更深入的了解。又从下回贾雨村身上引出最主要人物林黛玉,台阶已先铺好,等待主角步入这个大家族主场,故事才正式开始。这样的设计也可见曹雪芹的高超。真性情者在太虚幻境见到真假辩证之联,假语存者即在现实之中自视甚高待价而沽,真假之中必有耐人寻味之处。

红楼梦的读书笔记(篇3)

晴雯伺候宝玉,跌破了扇子,宝玉抱怨一句:“蠢才,蠢才!”晴雯一下子就和宝玉吵了起来。晴雯冷笑着说:“何苦来!要嫌我们就打发我们,再挑好的使。好离好散的,倒不好?”真是挑衅意味十足。谁知温柔惯了的贾宝玉,这次却习性大概改,一段争吵之后,立马就要回明王夫人,要把晴雯给打发了。本以为宝玉会舍不得自己的晴雯,见宝玉没有中自己的圈套,立马就吓得两腿发软,啼哭不止。说道:“我多早晚闹着要去了?饶生了气,还拿话压派我。只管去回,我一头碰死了也不出这门儿。”真不知道晴雯是健忘,还是脑筋会急转弯,刚刚要挟宝玉的话,就这么刚性地被自己否定了。天不怕,地不怕的晴雯,为何就这么怕自己真的被贾宝玉给赶走了呢?为何又要以死相逼,以便让宝玉回心转意呢?在这一点上,活得最洒脱的晴雯,似乎也有着贾府其它丫鬟一样的通病——怕被贾府赶走。

贾府真的是人间天堂啊?外面真的就是人间地狱啊?她们一个个为何那么舍不得离开,害怕离开呢?因为要离开贾府,前面金钏儿自杀了;如今晴雯又要以死相逼。难道离开贾府就真的比死亡还可怕?但这真的不是怎么耸人听闻的话语,至少,那些她们自小被贾府就买了做丫鬟的女子,就是完全恐惧于此的。当然,前提是非正常离开。毕竟贾府也有按照定例的遣散行为,那些女孩子可是一个都没有自杀。金钏儿被遣散前苦苦的哀求王夫人,说会痛改前非,是哪个楚楚可怜。王夫人的冷面无情,使得金钏儿终于走上了不归路。习惯上,在我们的意识中被遣送回家也不是什么大事。此处不留老娘,自有留老娘之处。那么金钏儿,晴雯又何以至此。所以我们就要知道一个前提,金钏儿与晴雯被赶走,王夫人给出的是什么由头。

那天中午,王夫人在装睡,以此窥探金钏儿之诚实与否,谁知金钏儿一曲挑逗贾宝玉的话一下子就惹恼了王夫人。王夫人怒火中烧,不声不响,径直走到金钏儿跟前,狠狠地就打了金钏儿一嘴巴子,并骂道:“下作小娼妇,好好的爷们,都叫你教坏了。”这个时候,王夫人周边的众奶妈丫鬟等也都赶了近来。自然,金钏儿“勾引男人,教坏男人的”的恶名,就在这个好事不出门恶事行千里的社会谣传不止。再看,晴雯先是被众多人士谣诼,进而衣衫不整、一副病西施的样子来到王夫人面前。见此情景,王夫人立马火冒三丈,也就认定了晴雯是个勾引坏了宝玉的一个小娼妇。晴雯被赶走,也就是迟早的事情了。面对如此恶名,前有大大咧咧的金钏以死抵抗,如今晴雯又怎会不效仿呢?再则,金钏儿、晴雯出去也真是没有活头的吧。在十分注重贞洁的古代社会,又怎么会容得下有着这样而名声的女子呢?毕竟,不是所有女子都能够像多姑娘一样忍辱负重地活着。最后再来看晴雯。你说,金钏儿还有爹有娘的吧,都选择自杀身亡了。

晴雯有谁?多姑娘?多浑虫?所以晴雯虽然没有恶名他也是不愿意回到多姑娘、多浑虫身边的吧。所以,说晴雯是回家因病得感冒死的,说晴雯是心眼狭窄看不穿人生的那一道坎气死的,都是不公平的,都不算真正地了解晴雯吧。我想,晴雯就算是在没有背负上恶名前,假如真的被贾宝玉赶了出来。她也是活不下去的吧。你说在世人的心中,就是被贾府无缘无故赶出来的女子,别的东家似乎也不敢接待吧。更何况,晴雯还是因为跟主子斗嘴被赶出来的。因为那个时代或许真的就只有那么一个贾宝玉,那么一个大观园能够容得下晴雯的一切。离开贾府后的晴雯万念俱灰,唯一能做的也就只有在最后的对抗中,安然地踏上生命的末路。因此,一般来说:那些个丫鬟们非正常离开贾府真的比死亡还可怕!(一个人相对于一个时代真的很渺小)

红楼梦的读书笔记(篇4)

《红楼梦》作为我国古典名著中的一本,使我受益匪浅。《红楼梦》主要记叙了贾、史、王、薛四大家族从富贵顶端的上流社会到灭亡的整个过程,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,突出作者曹雪芹对当时封建社会的不满,为我们展开了一个崭新的画卷,让我们了解历史,从历史中悟出正真的道理。

翻开此书,每一回的故事都使我刻骨铭心。然而,从这本书中也读出了作者曹雪芹十年之间创作的艰辛。当我读到第十三回《刘姥姥进大观园》时,我真惊了!我为作者的伏笔震惊,也为当时的富贵人家震惊。大观园,不知有多少个馆楼,连吃一顿饭都如此讲究,难道不令我们震惊吗?

当我怀着急迫的心情读大结局时,我为贾、史、王、薛四大家族感到悲哀,同时我也为贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧而感慨。被逼无奈的林黛玉病绝身亡,贾宝玉因林黛玉之死,看破红尘,出家为僧。然而,因为社会转变,贾、史、王、薛四大家族从此走向了灭亡之路。生动形象地衬托出当时社会的黑暗以及作者的心声。

红楼梦的读书笔记(篇5)

近来一直在读曹雪芹的《红楼梦》,今天也是如此,放下饭碗,我便继续我的红楼梦之旅。

才貌双全的黛玉只身来到贾府,寄人篱下,而宝钗却是“带薪作客”,更不用说还有母亲的照料了,日子显然要比比黛玉好过多了。其实,一个人无论到哪个阶段母爱,都是一种不可替代的精神粮食!黛玉虽有贾母的疼爱,但终究隔了一辈,毕竟隔了一辈,再者,贾家家大业大,贾母要管的事情不少,因此,与宝玉朝夕相处了一段时间后,宝玉成了唯一的精神支柱,在意宝玉对自己的态度是理所当然的。然而,宝玉“在孩提之间……视姐妹弟兄皆出一意,并无亲疏远近之别”,从上到下的人都当他是宝贝,他当然不觉有别啊!因与黛玉“既熟惯,更觉亲密;既亲密,则……”

联想我们现实中也一样,刚认识时,彼此客气,容易处些,后来惯熟了,却老是吵架,甚至有人发出“情到深处人孤独”之叹,大概就是这个意思吧。

荣、宁府女眷们赏花喝酒,是家常便饭,“并无别样新文趣事可记”,真是好日子!

刘心武在电视讲《红》时,特别点到“贾母素知秦氏是个极妥当之人……乃重孙媳妇中第一个得意之人……”,以前看书时都没在意这句话,若不是听了课,实在是看不出这句话的特别之处。

宝玉不喜读书,见了劝人勤学苦练的画《燃藜图》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜读书,怎么看了对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”转身就走?可见,此时的宝玉,未开化,对人情世故不感兴趣。

红楼梦的读书笔记(篇6)

《红楼梦》十八世纪中叶问世,即不胫而走,风靡全国,在当时士大夫中流传着,“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”。在中国文化的历史长河中,红楼梦是一颗璀璨耀眼的明珠,她既承载着中国之文化,又展现着中华之瑰丽,人人推崇,堪称绝唱。

《红楼梦》中描绘的人物有400多人,生动地描绘了在特定环境中不同人物的特定表现,人物鲜活丰满。其中很多人物都会触动读者心灵,让读者感慨人物的命运,为之悲叹。作为主要人物的林黛玉贯穿始终,塑造的这一典型人物,使得“林黛玉”、“林妹妹”已成为一个专有名词。对于林黛玉这一人物,读者喜恶不同,褒贬不一。早年父母双亡、寄人篱下孤独无助的处境让她心思敏感,自矜自重,小心戒备。黛玉才华横溢,孤傲率真,封建礼教下的女子难以主宰自己的婚姻,在与宝玉的感情纠葛中,她无力抗争,内心矛盾而缺乏安全感,不能有个明确痛快的结果。不管读者是否喜欢她,这是当时特定的环境下造就黛玉特定的性格,她就站在那里,柔弱而真实。有人说,如果人人能有一点黛玉的性格,那么我们的社会会更加真实。

我个人比较欣赏尤三姐。尤三姐冷艳刚烈,轻狂豪爽,,她以嬉笑怒骂、毫无顾忌的方式戏弄贾珍贾琏,言辞激烈,一针见血;即使是“明示一把火,暗是一把刀”的凤辣子,她也要会一会。不似其他封建时代的女子矜持柔顺,她有着仿佛超脱时代的个性张扬、无畏无惧、敢爱敢恨。看惯了官僚豪门纨绔子弟虚假丑恶,妖艳于外的她,内心向往纯真美好的爱情,执着而热烈,当意中人柳湘莲因谣言而退婚,她以死明志,二人不能终成眷属,也许只有悲剧才能打动人心,虽然遗憾,却可感可叹,尤三姐这一形象更为鲜明突出。描写尤三姐的笔墨虽然不多,她却是一道亮丽而又震撼的风景线,她是可悲的,她的放浪不羁和过于强势使她没有给双方解释的机会,导致她与幸福擦肩而过,一个香消玉殒,一个抱憾终生。

众女子的判词,揭示了她们各自的命运,不禁让人感叹,人生不过如此三言两语,异曲同工,有人曾形容史书,前一页飞黄腾达人中龙凤,后一页身败名裂阶下之囚,莫要计较太多,人生如白驹过隙,且行且珍惜。其中人物所作的诗词,读者可以从气质、才调、风格、题材等多方面体会人物和所做的诗词对人物有了更为深入的了解。

其中更为出色的是那些洞明世事、发人深省的诗篇。比如《终身误》——都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪;终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信,纵然是齐眉举案,到底意难平。

贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。金玉良缘,宝玉宝钗看似是那么般配合适的一对,但他们之间并不是爱情,感情是强求不来的,也正因为如此,从古至今才有那么多对爱情不妥协、不放弃的凄美故事千古传唱。纵然是举案齐眉,你依旧不是我的她,不是谁不够好,只是缘分不够。正因为有这样的美中不足,才创造了有情有义的人间,让我们不会对情感失去希望,相信人间自有真情在。

红楼梦的读书笔记(篇7)

它并非仅仅只像一般爱情小说一样只抒写爱情,更多的是透过对男女主人公的凄美爱情故事来书写贾府从繁盛到衰败的历程,它是家庭矛盾和社会矛盾相结合,并赋予家庭矛盾以深刻的社会矛盾的内容。

《红楼梦》以甄士隐为线索开头,叙写了宝黛的前世缘,再以贾雨村与冷子兴的对话来引出贾府的近况。这二位在小说中也起着至关重要的作用,是贾雨村带黛玉进入贾府,蒙林如海的推荐得以从贾府那里讨得一官半职,然而他做官的第一件官司就与其的恩人有关,但是他却撇下恩情转而奉承薛氏一族,人心的衰莠,政治的黑暗,世风的浇漓。

另一个展现荣宁二府繁荣的就是林黛玉了,其从角门而入,通过自己的所见所闻展现二府的奢华。林黛玉是曹雪芹的笔下的重要人物,是贾母的孙女,是与宝玉青梅竹马的人,是被封建礼教和封建婚姻制度所迫害的人,但同时也是封建贵族阶级的叛逆者。然而林黛玉也拥有封建传统观念,这与她的叛逆是共存的,如她在第四十二回中能够听取宝钗的建议不再看“邪书” 又如在第八十二回中黛玉说:“把我的龙井茶给二爷沏一碗,二爷如今念书了,比不得头里。”“我们女孩儿家虽然不要这个,但小时候跟着你们雨村先生念书曾看过。内中也有近情近理的,也有清微淡远的,那时候虽不大懂,也觉得好,不可一概抹倒。况且你要取功名,这个也清贵些。”

林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于生活在思想最先到达的,思想环境比较开放的南方,加之父母钟爱,把她当作男孩来培养教育,使得她的思想比较开放,才华横溢。后由父母早丧,她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,“一家子亲骨肉,一个个象乌眼鸡似的,奶恨不得你吃了我,我吃了你”。在这样一种险恶的环境下,黛玉得不到一点欢乐幸福。但同时,险恶的环境也培育了她的叛逆性格,她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。也正是因此,她与宝玉之间的爱情注定是场悲剧。

但也正是由于林黛玉出生于世袭侯爵的“清贵之家”,她在根本观点上所表现出来的仍是贵族阶级的一个大小姐。如第六十二回中在探春理家之后,黛玉评论说:“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事,心里每常闲了替算着,出的多,进的少,如今若不省俭,必致后手不接。”表明她对于与自己休戚相关的贾家家族命运的关心。又如第二十二回中林黛玉冷笑道:“问得我倒好。我也不知为什么缘故。我原是给你们取笑儿的,拿着我比戏子,给众人取笑。”更突出的表现了她的阶级优越感以及对于社会低贱的人们的轻视。#p#副标题#e#

林黛玉的才气是无人可比的,读者应该都对第三十八回中《林潇湘魁夺菊花诗》印象尤为深刻,那是宁荣二府的“繁盛”“巅峰”时期。《咏菊》 一首为三首之冠,被评为第一。“毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟”——人美、花美、景美、情美、诗美,合诸美于两句诗中,构思新颖,造句巧妙,确实是精彩的咏菊诗句。“满纸自怜题素怨”,写出了黛玉平素多愁多病,自怨自艾的情状;“片言谁解诉秋心”,道出了自己一怀情愫不被人理解的苦闷。最后把同菊花关系最深的诗人陶渊明拉出来,歌咏菊花的亮节高风,也把自己高洁的品格暗示出来了。而第二首《问菊》则道出了她清高孤傲,目下无尘的品格。“圃露庭霜”是《葬花辞》中说的“风刀霜剑”,荣府内种种恶浊的现象形成有形无形的刺激,使这个孤弱的少女整天陷于痛苦之中。“鸿归蛩病”映衬出她苦闷仿徨的心情。“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”这两句脍炙人口的名句,与其说是有趣的讯问,莫如说是愤懑的控拆。全诗除头联之外,领联、颈联、尾联全为问句,问得巧而且妙,正如湘云说:“真把个菊花问的无言可对。”《菊梦》不妨说成为黛玉结局的暗示。以拟人的手法写菊花的梦境,,实际上是写黛玉自己梦幻般的情思,带有明显的谶语的意味。“和云伴月”,已经有些不祥;“登仙”,则又是“死亡”的代词。“登仙非慕庄生蝶”,是说死去登上仙籍不是我所希望的;“忆旧还寻陶令盟”,等于说重结绎珠仙子和神瑛侍者的“木石前盟”才是自己真正的意愿。颈联、尾联四句透出一般凄凉颓败的气氛。想必大家仍记得黛玉在葬花的时候所吟的《葬花吟》吧,是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表。这首诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这正是林黛玉的“叛逆”,她对于那个封建时代的含蓄的,委婉的控诉。

另外林黛玉还值一提的就是她的眼泪,第一回中那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”这就为宝黛的爱情奠下了一生的眼泪。如第三回宝玉与黛玉初次见面,有宝玉摔玉一段情节。林姑娘正在这里伤心,自己淌眼抹泪的,说“今儿才来了,就惹出你家哥儿的狂病来。倘或摔坏了那玉,岂不是因我之过。”如第二十七回中的“长歌当哭”的《葬花吟》;第二十九回《痴情女情重愈斟情》“赌气向颈上抓下通灵玉来,咬牙狠命往地下一摔道:‘什么劳什子,我砸了你完事!’……宝玉见没摔碎,便回身找东西来砸。林黛玉见他如此,早已哭起来,说道:‘何苦来,你摔砸那哑巴物件!有砸他的,不如来砸我!’”袭人劝宝玉说,倘若砸坏了,妹妹心里怎么过得去。黛玉“听了这话说到自己心坎儿上来,可见宝玉连袭人不如,越发伤心大哭起来”,刚吃下的香薷饮解暑汤也“哇”的一声吐了出来。又如第三十四回《情中情因情感妹妹》宝玉挨了他父亲贾政狠狠的笞挞,黛玉为之痛惜不已,哭得“两个眼睛肿得桃儿一般”。再如第五十七回《慧紫鹃情辞试忙玉》黛玉一听此言,李妈妈乃是经过的老妪,说不中用了可知必不中用。“哇”的一声将腹中之药一概呛出,抖肠搜肺,炽胃扇肝的痛声大嗽了几阵。一时面红发乱,目肿筋浮,喘的抬不起头来。紫鹃忙上来捶背。黛玉伏枕喘息半晌,推紫鹃道:“你不用捶,你竟拿绳子来勒死我是正经!”从这些都不难看出黛玉对于宝玉的真心,她对于宝玉的爱是把宝玉的生命看得比自己生命更重要的真正罕见的爱!是对宝玉不自惜的痛惜,是对他的关爱与不舍,是对他的深深的爱。然而到了最后由于凤姐的安排,黛玉对宝玉的误会,黛玉也是在眼泪中去世,但是或许黛玉临死的眼泪中也拥有对宝玉的不舍与担忧,害怕他在自己死后不珍惜他自己的生命,这是一种爱与恨交织的眼泪,其中也有对于封建的反抗,叛逆。

总而言之,林黛玉的艺术形象深入人心,令人同情。她那纷繁复杂的性格,明显的弱点,和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。使我们感到,她就我们所熟识的人,是为我们深深喜爱的人。

曹雪芹的《红楼梦》塑造了虚幻而又典型的封建的大家族,“金陵十二钗”,形形色色的人物有待我们去进一步的欣赏及理解。

红楼梦的读书笔记(篇8)

“满纸荒.唐言,一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁,是多少人留下了惋惜之泪。

曾经,我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡,是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下,竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多,但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。

或许吧,林黛玉是有些小肚鸡肠,是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美,她的大方,孝敬是书的亮点。但是,她在完美,也只是封建社会的塑造品,没有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下,叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感叹自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下而没人问理?黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中,只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她,自从她踏进贾府的那一刻,她必须小心谨慎,注意自己的言行,一不小心说错了什么或做错了什么,就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了,使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

当贾府一片喜气洋洋时,所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象,面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来,没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭,恨已经无济于事了,黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛,但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案,尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中,我明白了,我们要有反抗精神。像宝玉一样,为自由,为爱情而反抗,更如曹雪芹,为这不满的社会而反抗。

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