本文为工作总结之家推荐专题“自我读后感”相关内容。
今天工作总结之家小编整理了自我与本我读后感 。读好书往往能提升我们的思想境界，每次读完一本书籍，心中不免产生许多新的感想。很多人就想通过写一篇读后感的方式来表达自我。在阅读本文以后，相信您会有所收获！
自我与本我读后感 篇1
Bronte, name of three English novelists, also sisters, whose works were world-famous in Victorian Times, have become beloved classics. The sisters Charlotte Bronte, Emily Bronte and Anne Bronte were born in Thornton, Yorkshire. Each sister had astonishing achievement that was praised and envied by others. Charlottes Jane Eyre was published first, in 1847. Annes Agnes Grey and Emilys Wuthering Heights appeared a little later.Charlotte was born in 1816 and died in 1855. As her most famous works, Jane Eyres popularity has never waned and remained a passionate expression of female issues and concerns.
自我与本我读后感 篇2
“哇，好凉快呀！起风了，姐姐，快来看呀，大树被风吹地摇晃的好厉害呀！”弟弟兴奋地说。“是啊，可是树下的小草看起来好像都不动吔？”于是，我跑去问爸爸，爸爸笑了笑，说：“你自己去查吧，我相信以这样的方式知道的答案会让你更加记忆犹深！”我垂头丧气地走开了。看到妈妈买菜回来，我又兴高采烈地去问妈妈同一个问题，妈妈说：“孩子，你自己去寻找答案吧！”
于是，我把妈妈给我买的有关天文气象的书——《十万个为什么》拿出来查阅，哈，答案终于找到了：原来因为风运动时，由于低处地表不平或障碍物多，又比较容易形成涡旋运动，因而风小；而高处障碍物少，摩擦便减少，因而风大。哈哈，是这个道理啊！所以，在刮风的时候，高处的大树摇晃地远比地面的小草更起劲呢！
通过查书我明白了有个词叫“树大招风”，想必就是大自然给我们的启示吧！唔，自己找答案的过程原来是这么的有趣，这么惊喜。同时通过这件事情，也教育了我们要勤于查找，相信你也会收获到和我一样的惊喜呢！
自我与本我读后感 篇3
After a term’s reading, I finished ten more books, however, what impressed me most is Jane Austen and her two classical books.
In China maybe we all know LiQingzhao, a great female poet whose poetry are full of the emotions from the bottom of her heart. However, in England the figure maybe is my most admirable authoress Miss Austen who can never have too many respects from the common people just like me. After read her two masterpieces of books Pride and Prejudice and Sense and Sensibility, I feel so proud of being female to see a world-famous authoress using her independent thoughts, humor words to show us the relationship between the so-called superiors and the lower-class.
At that time, neither in the east nor in the west, it is not so easy for a woman to become a great figure with literary reputation. In China Li made it, while in England Miss Austen with her unique characteristic also realized her dream after a long struggle with the temporal points. It seems that all in Jane’s life, she made a decision between sense and sensibility; once there was an old saying “Affection is desirable, money is absolutely indispensable.” She resolutely chose her true love but not a splendid life or a comfortable home, what a pity she can not marry the one she did not really love even a beloved one, in her short life, she finished six famous books with her heart and soul but never married and stayed single for ever.
When reading Pride and Prejudice, I wondered why the oldest sister in the Bennet family also was named Jane, is there any possibility Jane Bennet is the soul of Miss Austen; and Miss Austen expected to realize all the pity which can not come true in her real life, so Jane Bennet was pictured as prefect as possible to be the best of the five sisters.
It’s a classical book with abundant description of everyone’s inner heart, especially the changes in their hearts. It can never deserve too many analyses for it was so wonderfully worked. One can say anything but ordinary to show our respects and admiration.
The man said“I do not have that talent of conversing easily with people I have never met before.” The woman said“We all don’t know him.” The book is full of the man’s pride and the woman’s prejudice in its lines and words.
From his pride we can see his confidence and persistence; whereas from his pride we can’t see his kindness and gentleness which he hid behind the surface.
From her prejudice we can see her firmness and treason; whereas from her prejudice we can’t see her expectation and worries which she hid behind the surface.
So it gave us a beginning of the story of pride and prejudice and led us to Miss Austen’s emotion world. So wonderful a book, so classical a story, so prefect a happy ending made it never a problem whether his pride or her prejudice counted, because of love, all can be neglected.
In the book once the proud Mr Dracy talked about the traits an accomplished woman must have, it needed a thorough knowledge of music, singing, dancing, drawing and modern languages, and besides this, a certain something in her manner of walking, in her voice and her behaviour. What’s more, something more solid, the improvement of her mind by wide reading. It could never be too strict for a common woman to follow.
About the attitudes to the marriage, Charles Dickens in the Oliver Twist also showed us the opinions of that day, he said if a man has ambitions to enter politics, then he marries a woman with a stain on her name, over though it’s not her fault, it might spoil his chances of success in his life. The society is cruel, people might use the knowledge of his wife’s doubtful birth against him, and against his children, too. And one day, he might begin to regret his marriage.
But love is so great that nothing can conquer it, and in the Pride and Prejudice we see the type of classical love, if we say in the realization we are so sorry to see the over more interest lead us to forget what love is, what a pity when love is not so pure as it should be, what a pity when love is used as a medium of exchange.
To my happiness the books inflected Miss Austen’s marriage view, it is wrong to get married for property, money and states. She objects to getting married for money and regarding the marriage as a trifling matter. She also points that the man and the woman’s emotion is the foundation of an ideal marriage.
After reading it, I feel that I just want to turn Elizabeth who is ordinary but with special beauty, brave but with a little stubborn, though she is not a prefect woman our eyes, she does be a woman with prefect disadvantages. To the hero Mr Dracy, I feel that I just want to marry a gentleman like Mr Dracy who always puts his love deep in his heart, till the day he made sure that Elizabeth was the one he wanted to spend the rest time of the live. Under the handsome and gentle; proud and serious face, there was a kind heart full of love.
Pride is just like a piece of beautiful clothes which is luxurious and untouchable. However, the expense of pride is loneliness. Prejudice is just like the clouds floating in the sky with its freedom. However, the expense of prejudice is lost.
What I learnt from the books and Jane Austen is deeply printed in my mind and I should never forget Elizabeth and Mr Dracy’s prefect love story, they usefully influenced each other. His mind might have been softened and his manners improved by her sociability, and she might have learnt from his greater judgment and knowledge of the world. Just like a fairy tale, the price and princess have a happy live together, which I am looking forward.
自我与本我读后感 篇4
Because of Prime minister Wen commending,and our English teacher order us to read at least one English book,I buy an English book named .
The book was writed by the greatest Roman emperor who named Marcus Aurelius Antoninus Augustus.He was known not only for his work the Meditations,but also his military exploits.And the book was written in the midst of the Parthian war when he used his time directing the army.
This book is a personal philosophy thinking record. The most important thought was about life ethics.what’s more ,it was also about some natural philosophy.
The book had twelve Volumes.Every volume has its own idea.
Book one was written for character. He thought that the character was an inheritance.It means that the young always do what the elder told them.As a result,the good character will be carried forward ,the bad character is also lke this.
Book two was written about fate and nature. He emphasized its that we should never do the things which goning against our nature .And we will lost nothing except today.
Book three was written about what we shall run after. We should enjoy what we think best instead of the power or any other things. Because the longest reputation is short in the time river.
Book four was written about using the right way to do meaningful things.Never does a thing without a direct aim. Meanwhile we should use our wisdom to do the justice.
Book five was written about reapecting the truth.We should respect the truth . And we should never do anythings impossible.It is a good charactor to find a truth.However if we have know the truth and still doubt it,it must be crasy.
Book six was written about young and old.We should keep our soul young,and it is a humiliation if somebody is young with a old soul.
Books seven was written about pursue again. Now the emperor think that so many great men have been forgotten though they used to have a large reputation.And all kinds of pain will be overcome,so we will not be defeated by the pain.At last ,he said everyone should run after the best things which we thought.
Books eight was written about nature again.People can not live by himself,he must communication with others. We all live for somebody else.And doing what you want to do is the happiest thing in the world. It is not a right but a duty to make everything in his appointed place.
Book nine was written about making friends. He said that we shall talk with the men who have the same idea.And do not talk with the ignorant person,it is just a waste of time.The last but not the least,we should keep nature and never hold out on the lure of any other things.
Book ten was written about cause and effect.No matter what we do,it will work on ourself again.
We should never regret for what we ever do,instead, reflecting upon ourselves.What control you is concealed in your internal belief.
Book eleven was written about Philanthropic.He begin to think what he has done for the world.And he find people always contempt others while they flattery others.
Book twelve was written about Despair and death.Everyone respect the men who still struggling even in a hopeless situation and not give up training themselves.At last in the book,he told us death is not such a frighten thing.
I have learned much after reading the book.Thanks for my teacher’s homework,and the greatest emperor’s book.
自我与本我读后感 篇5
看来看去，我已经被阳光姐姐的书完全吸引进去了。从这本书中我读出了失去友谊的痛苦，和突如其来的妈妈出事，让自己十分悲观。阳光姐姐你用那双神奇的手，让主人公从这样的悲痛中走了出来。阳光姐姐，您是一位重视友情的人，您的书籍让读者懂得珍惜友情。
友谊是人与人之间最重要的东西，我们一起阅读吧!主人公：江冰蟾是“班花”，又是有点清高，遭遇班里以凌扬波为首的几个女生的敌意与排斥，为此她内心美深感困扰，妈妈突然出事，又令她看到了成人社会复杂和冷酷的一面。小堂哥方乐天，性格与江冰蟾回然不同，活泼开朗，喜欢结交朋友。他给江冰蟾带来了快乐和对友情的领悟。江冰蟾面对心里的孤星球，面对失去的好朋友，决心去寻找她自己的友谊。
我的感想：友谊是最真实的感情，每个人都要用真心来对待它们，友谊是无价的，每个人都不想遭遇到友谊的背叛，失去跟自己一起在一块最亲密的朋友。又很多人跟着环境的变化而变化。真正的朋友一定胡珍惜在一起一点一滴时间。社会是复杂的，总是会有人会被改变的!
这里面我最喜欢的人是方乐天，因为他阳光，快乐，虽然学习不怎么会，又很幼稚，但是他对友谊的感受与理解令人刮目相看。
朋友，希望永远是我的朋友，读了这本书，我对友情进一步了解。
自我与本我读后感 篇6
I feel very embrassed and shamed .i think it's unfair for all of our schoolmates .the 33floor is more excelent than me and my classmate s,if i haven't surf the internet about the sentence of jane eyen i will never found how silly we are ,i feel very sorry about my english study .oh ,my heart become very shocked ,i 'm not the smart girl which i have thought ,so ,i sweared ,from now day on ,i will work hard than ever ,i will tye my best to make my business more wonderful!
自我与本我读后感 篇7
Why was Tess’s girlish purity lost? Why did such a beautiful, noble and pure woman as Tess should suffer inevitable ruin? Why does the wrong man take the wrong woman? Why it is always the woman who pays? Why they are always hurt? Why is beauty damaged by ugliness? Why the tragedy is happened more than one hundred years ago repeated in modern times? Is everything too late?
Recently I’ve read the British famous writer Thomas Hardy’s masterpiece-Tess of the D’urbervilles. It describes the misfortune of a poor peasant girl Tess. In this novel, we can see Tess resist her unjust fate again and again, till to be ruined. With the development of the plot we find that her tragedy is inevitable. We can not but feel the intense emotions of pity and fear.
The cause of Tess’s tragedy has always been the concern of people, such a beautiful, noble and pure woman as Tess should suffer inevitable ruin. What leads to her tragic destiny? Who killed her? I can’t do very well in analysis the novel. I don’t know clearly how the time she lived in affect her life. I do have an understanding of the novel by myself. Alec and Angel who are the two people very closely related to Tess’s fate. I think fierce Alec played a very important role in killing Tess, but in fact, it was hypocritical Angel who killed Tess indirectly but more cruelly.
I wanted to cry, Tess, do not follow him when I read that plot. I hope she met her true love before she was seduced, but everything was too late. She was seduced by a so called gentleman-Alec, and from then on her life totally changed from this loss of innocence. People looked down on her and respect her no more. Actually she did nothing wrong because before she was seduced she knew nothing of man. Women were too weak. Tess was poor, weak and helpless and met the wrong person at the wrong time.
I strongly believed that it was Angel who killed Tess cruelly and without mercy. Angel was a liberal bourgeoisie. He made himself lived in the countryside rather than serving the god. Angel was a man who questioned the church’s teaching. He thought the church’s views were too strict and did not allow free thinking. Angel extricated him from religion and his family, but he couldn’t break with traditional moral principles. He wanted a wife who was the daughter of nature, honest, sensitive, intelligent, graceful, pure as snow and extremely beautiful. In the first part I thought Angel loved tess very much. In the following part I found that he loved an image he imagined. After their wedding Angel confessed the crime he committed to a woman long time ago and asked Tess’s forgiveness. Tess was not at all angry and forgave angel at once. She innocently thought that the thing she was going to confess would be forgiven. Poor Tess! She sat and told everything to angel, hoping he would forgive her as he was forgiven, but she was wrong. The woman pays.
Angel claimed that you were one person, now you are another when tess asked why. The woman Angel had loved was not tess, was another woman in tess’s shape. Angel loved the person he imagined. He considered tess the daughter of nature. Compared to tess’s words, “ I thought angel, that you loved me-me my very self! If you do love me, how can you treat me like this? It frightened me! Having begun to love you, I will love you forever, in all changes, in all troubles, because you are yourself. I ask no more.” we know how deep tess loved angel. She would have laid down life for angel. She not only loved the merits but also accept the demerits. We know from the book that when angel came back from Brazil, he could hardly be recognized by his mother because the cruel climate and hard work had aged him by twenty years, but tess accepted angel immediately, because he was the man she fell in love with.
I don’t know why angel couldn’t forgive tess since he himself had done the similar thing.
自我与本我读后感 篇8
Jane Eyre, is a poor but aspiring, small in body but huge in soul, obscure but self-respecting girl. After we close the covers of the book, after having a long journey of the spirit, Jane Eyre, a marvelous figure, has left us so much to recall and to think:
We remember her goodness: for someone who lost arms and blinded in eyes, for someone who despised her for her ordinariness, and even for someone who had hurt her deeply in the past.
We remember her pursuit of justice. It’s like a companion with the goodness. But still, a virtuous person should promote the goodness on one side and must check the badness on the other side.
We remember her self-respect and the clear situation on equality. In her opinion, everyone is the same at the God’s feet. Though there are differences in status、in property and also in appearance, but all the human being are equal in personality.
We also remember her striving for life, her toughness and her confidence…
When we think of this girl, what she gave us was not a pretty face or a transcendent temperament that make us admire deeply, but a huge charm of her personality.
Actually, she wasn’t pretty, and of course, the ordinary appearance didn’t make others feel good of her, even her own aunt felt disgusted with it. And some others even thought that she was easy to look down on and to tease, so when Miss Ingram met Jane Eyre, she seemed quite contemptuous, for that she was obviously much more prettier than ‘the plain and ugly governess’。 But as the little governess had said: ‘Do you think, because I am poor, obscure, plain, and little, I am soulless and heartless? You think wrong!’ This is the idea of equality in Jane Eyre’s mind. God hadn’t given her beauty and wealth, but instead, God gave her a kind mind and a thinking brain. Her idea of equality and self-respect impress us so much and let us feel the power inside her body.
In my mind, though a person’s beauty on the face can make others once feel that one is attractive and charming, if his or her mind isn’t the same beautiful as the appearance, such as beauty cannot last for, when others find that the beauty which had charmed them was only a falsity, it’s not true, they will like the person no more. For a long time, only a person’s great virtue, a noble soul, a beautiful heart can be called as AN EVERLASTING BEAUTY, just as Kahill Gibran has said, that ‘Beauty is a heart enflamed and a soul enchanted’。 I can feel that how beauty really is, as we are all fleshly men, so we can’t distinguish whether a man is of nobleness or humbleness, but fleshly men, so we can’t distinguish whether a man is of nobleness or humbleness, but as there are great differences in our souls, and from that, we can know that whether a man is noble or ordinary, and even obscure, that is, whether he is beautiful or not.
Her story makes us thinking about life and we learn much from her experience, at least, that is a fresh new recognition of the real beauty.
自我与本我读后感 篇9
语文是一门学科，也是一门艺术。作为语文老师，要想在教学中取得事半功倍的教学效果，应知道课堂教学要注意的关键是什么，现将我在教学中的几点体会总结如下：
一、设计好教学导语。导语是新课的引子，是教学一篇新课文的开场白，一段精彩的导语是一节课能否取得成功的关键，因此，导语设计是语文教学中必不可少的一个环节。那如何才能设计好课堂教学的导语呢?
1、根据不同课文类型设计不同的形式，设计时并要围绕教学内容，学习目标来构思，突出教学重点，避免华而不实，偏离课堂教学的主题，让学生茫然不知所云。
2、注意简明、概括。导语应力求做到以少胜多，言简意赅，用一段简明的导语，抓住课文内涵的要点实质和学习材料的核心内容，有利于概括教学的主要内容，使学生轻松掌握有关知识。
3、要生动、有感染力。充满色彩的生动的导语，能使学生产生学习的兴趣，能感染学生，调动学生去领略课文的风采，引起感情上的共鸣。
二、创设良好的课堂气氛，课堂气氛直接影响着教学效果。教师是课堂教学的组织者和领导者，其知识，人格和威信是一种巨大的精神力量,具有很大的教育震憾作用，是影响学生情感、制约课堂教育气氛的关键要素。所以，在课堂教学过程中教师对学生要严不能放任自流。当然，严也不能严得过度，以免给学生带来心理上的压力。
教师在课堂教学中还要有激情，教师每上一堂课前应以满腔热情的积极状态，将知识技能传递给学生，使学生的心随着教师的情感而奔腾澎湃。只要我们从内心深处去热爱学生，关心学生和爱护学生，积极主动地创造条件，让学生从中潜移默化地受到熏陶和感染，良好的课堂气氛自会形成，从而达到预期的教学效果。
所思：要上一堂语文课难，要上好一堂语文课更难。经历备课转折一关的时候，所要做好的工序多而繁，就像上面文章所说，要设计好精而简的导语，设计好严而松的课堂环境，还需要语文教师具备充沛地激情，要牢牢抓住学生的心，才能将课堂教学落于实处。语文课虽然难，但是也有收获成果的乐趣。难并快乐着。
新课程标准中明确指出：小学生要养成读书看报的习惯，具有独立的阅读能力。标准中又说：小学生的课外阅读总量不少于100万字。要完成这一任务，光靠课内是不行的，必须借助课外阅读来完成。
三、寻求课内外阅读的结合点
要有效地提高课外阅读的质量，必须把课内阅读和课外阅读当作一个整体来考虑。为此，教师需要经常结合阅读教学，了解学生阅读动向。
一次，新的语文书发下后，学生新奇，从头到尾把它读了一遍。有一个学生问我：老师，为什么法国著名昆虫学家法布尔的衣袋里塞满了虫子?我翻开苏教版语文书第九册，看到了《塞满昆虫的衣袋》一文，眼前一亮。原来课外阅读兴趣的根源就在这里。于是，我让学生寻找科学家研究科学的故事来阅读，跟学生一起，在网上观看科学家研究科学录像和影片。这样，科学家热爱科学的精神，在学生的课外阅读中领悟了。
四、形成课外阅读的氛围
课外阅读要讲究最佳机会。这一最佳机会，因学生、教师、环境的不同而不同。一句话，教师要根据教学意境来确定课外阅读的最佳机会。这个意境的一般表象是：学生阅读兴趣应处于高潮、亢奋的时机。每天早晨，我一到学校，就去了解学生的阅读兴趣。一天，我偶尔听到两位学生在争论谁学的古诗多。一个说：我会背于谦写的《石灰吟》!另一个说：我会背王冕写的《墨梅》!一个又说：我会背王维写的《鹿柴》!另一个又说：我会背李白写的《早发白帝城》!我豁然开朗：原来，读书兴趣的源泉就在这里听和看。于是，我赶忙从学校的阅览室里，借来了十多本《古诗集》，发给学生轮流去读。在几个礼拜中，全班45位学生，都把十来本《古诗集》看完了。正在此时，我在班级里举行了一次诗歌朗诵会。结果，同学们争着朗诵，多的能朗诵三十几首古诗，还有声有色。趁此机会，我向全班学生宣布了一个好消息：从现在开始，同学们可以每周一次，去阅览室借书看。一时间，班上读书之气蔚然成风。
五、教给课外阅读的方法
课外阅读也要掌握方法。掌握了方法，就会解决会学的问题。通过二十几年的语文教学，我摸索出了几种指导学生课外阅读的方法：1、编写提纲法。主要给文章勾出提要，列出提纲。2、卡片摘录法。即在阅读时，把文章的要点或重点句、段摘录在卡片上。3、符号代替法。即根据自己的读书习惯，设计多种符号，在文中圈、点、勾、画。4、批语注释法。即在自己感受最深的地方写上批注的文字。5、索引法。即用编索引的方法来读书，记下文章篇名、作者、报刊的名称期数、页码，需要时翻索引。6、剪贴法。即把好的文章、片断剪下来，贴在剪贴本上。这几种方法均以学生动手、动脉、动口的实际阅读训练为主。
总之，开展语文课外阅读，其意义、作用是非同寻常的。课外阅读天地广阔这必将是提高语文素质的又一新篇章。
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我与地坛读后感(5篇)
我们在亲身经历一些事情后，我们不妨尝试将内心所想用文字体现出来。经常写心得体会可以提升自己的写作能力，优秀的心得体会是什么样的呢？下面是小编为大家整理的“我与地坛读后感(5篇)”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
我与地坛读后感【篇一】
朝闻道，夕死可矣。
朝幻灭，夕死已迟。
朝醒彻，夕悟不晚。
二十多岁的年纪，意气风发之时，心中有无数的凌云壮志，妄图创造一番雄图伟业。在这百废待兴之世，在这一展英姿的时刻。
千秋没纵横。
双腿，瘫痪了。希望碎了。瘫痪不止双腿，更瘫痪了心。碎了一地。
一位青年日复一日去往地坛，众人只会感到奇怪。倘若加上推着轮椅，便只剩同情与无奈罢了。
轮椅的车辙遍布了地坛的四角，每过一辙，心甚痛不同以往。往来的行人，或是充溢同情，或是满心讥讽，那又能如何呢？在最好的年华遭遇最不应该的不幸，这个世界早已让他遍体鳞伤。一个悲伤都能成为享受的人，他的内心该有多么孤寂，多么绝望。陷入了无法自拔的深渊。
没有流泪，却有压抑不住的绝望寂寥。
我试图透过文字去窥探一点，只是一点，就已使我叹息不止。
那一个地坛，在一个地坛，是否存在生命的意义？是否有重新慰藉的能力？地坛只是一个框架，一份远离凡世的甚嚣尘上的清静。
但至亲之情难得可贵。
那一道道车辙的背后，有着母亲的脚印，有着她找不到儿子的急声叫喊，有着天塌了地也未陷的勇气。自己的孩子失去了生命的色彩，在背后成为了他坚强的依靠。
不知是哪次劳累，哪次呼唤，哪次关爱，哪次坚强。让他醒悟。大彻大悟。
就算生命跌破了谷底，也会有希望的火星被亲情重燃。
这不是一次挑战。这是一次重生。
希望的火苗重新点起，便有燎原之势，不熄。
穷尽天地的感激与思念，终将让北海的菊花不止绚烂。
我与地坛读后感【篇二】
史铁生先生是一个生命的奇迹，他在病痛之中仍乐观面对悲惨的人生，他笑称自己“职业是生病，业余是写作”，在艰难和困苦中却打心底里宽厚地微笑。静似乎是他生命中最大的动态，心不静无法塑造心灵上的张力，也承担不了命运的跌宕和梦的欢愉。
地坛是废弃的古园，是宁静的好去处、先生因“活到最狂妄的年龄忽的残废了双腿”到处找不到工作也找不到去处，就摇着轮椅向地坛去。先生认得所有路，所有树，转过所有墙，在这里，先生可以找到内心最真实的自己。
所有的痛，在先生的笔下都变成了更深的欢喜；所有的未知，在先生笔下都变成了生命的确认与把握；所有的局限，经先生之笔都变成了广阔的天地。正是地坛在接纳先生正坐的身姿，驰骋的精神与灵魂，开启了一道更直白，更专注，更清澈的心灵沟通的天门；是这地，让先生的思维源源不断的生出比这小小地坛维度更大，脉络更广的世界。
平实而富有哲思的言语，更多的还是对生命和生死问题的感悟。我想灵魂还是存在的，先生不幸逝世，但多年之后，先生的思想仍在与世人交流，对接，传递，灵魂实实在在的被赋予了新的肉体，发展新的精神，锻造新的灵魂，正如先生所说“那一天，我也将沉静的走下山去，拄着我的拐杖。有一天，在某一处山洼，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然那不是我。但是，那个不是我吗？”
有一个人世的无常，默默地忍受这一切。没有人把这个世界想个明白，相遇无奈，友谊无常，在人生的道路上有许许多多的人本就陌生，陌生的相遇，又陌生的离去。其中总有些味儿，耐人寻味。
我与地坛读后感【篇三】
看了《我与地坛》会更加觉得那些自怨自艾的作家，那些标榜隐秘孤独的作品，是多么无趣、苍白甚至丑陋。
《我与地坛》这一篇，讲母亲的那一段看的我屡屡湿了眼睛。还记得前段时间我妈问我你以后想生几个小孩，我说我才不生呢，养儿一百岁，操心九十九。她听到这笑了，说你在哪听得这句话呀。现在这个年代的我们，当生孩子可以自由选择的时候，人难免自私觉得孩子是个牵累，儿童时期担心不听话，少年时期担心太叛逆，青年时期担心离太远，成人之后担心一去不回，当我现在终于有这样的思考的时候，我才明白，当年那样不加犹豫的生下孩子的母亲们，是多么的英勇，像一个战士，准备着这一生的战斗，尽管那些年的母亲在生下孩子时并没有这么多的想法与顾虑，也没有过多的去想这些是意味着怎样的责任与义务，可是当这一切来临时，我们并没有看到很多人感到害怕或逃跑，仍然是那么无畏的去面对去接受，而最让人觉得可贵的是做这些的时候，她们的心情是幸福且珍惜的。
深情还需浅述，或许他因为是残疾人常需静养有大把的光阴来思考人生的节奏，而我们健康人，反而因为工作的忙碌活的不明不白，感谢史铁生，给启发我以不同的角度观察生活体味人生。
我与地坛读后感【篇四】
《我与地坛》这本书是史铁生写的，它又是一本散文。从中，作者讲了二十多岁时，双腿瘫痪，母亲又猝然去世，自己在地坛回想小时候和母亲度过的时光。每当文学小说获奖时，眼前每每有母亲的身影。想着:为什么母亲不多熬几年呢?瞬间，一滴滴露珠般的眼泪从脸庞留下……
看到这里，我油然而然的想到了自己的母亲，不禁眼泪往外流。
她，体格中等、微胖，慈祥的面孔下，流露出严厉的眼神。也就是这样，让我快乐的成长起来。记得有一次，天下着倾盆大雨，我没有带伞，本想等雨势小了再说，但我没想到，母亲竟不顾一切的把伞递给我，而自己在这狂风暴雨中飞奔回去。我望着她的身影，不禁感到愧疚。是我错怪她了!原来她对妹妹和对我都是平等的，并没有偏心。等到家时，她明知道自己在发低烧，却还不让我知道。煮菜、扫地、帮妹妹温习功课。每次我们睡觉了，她还不歇歇。正如，现在暑假，大家都出去玩，而母亲却还要帮爸爸把那些活做完。这十几年过去，每天都操劳着儿女的她头上又多了几根白头发，看着就想到了小时候 不懂事又顽皮的自己。石铁生的《我与地坛》深刻的让我感到母爱的伟大与无私。
所以，我希望在未来的日子里，多陪陪父母，并好好学习，完成自己的梦想。不让向作者一样后悔。
我与地坛读后感【篇五】
下班回家中央十台正在介绍著名作家史铁生的《我与地坛》。 20xx年的最后一天的凌晨著名作家史铁生去世享年59岁，他的散文《我与地坛》表达了生命的困难和意义，他用一种尽善尽美的'文字诠释了平常人难以企及的境界，留给我的只有三五言，“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”史老师如此精到的感悟真的令人震撼。我于是百度搜索，关于《我与地坛》的全文，很久没有这样用心的的去读一本书，一个钢铁一样坚强的汉子。21岁时双腿瘫痪，后来患严重肾病，与他相依为命理解他的母亲又早早的离世了，打击接踵而至，他却没有被击倒，他就如同他的名字一样的钢铁般的坚强，在血与火的熔炼中得到永生。史老师的《我与地坛》语言平时实的就像在自言自语，娓娓道来，如一杯淡淡的清茶，沁入心扉。似一泓清泉，潺潺流淌。他在静静的用心在感悟，感悟生命，感知生与死，追悟对母亲的恩情，感化大自然的一朝一夕，一草一木，一虫一鸟。 这是文章的最后的一段;
"但是 太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在 另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天 ，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。
有一天，在某一处 山洼里，势必会跑上一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
当然，那不是我。
但是，那不是我吗？宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒 。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。 "
我与地坛读后感十四篇
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，心得体会可以总结出具体的经验和想法。优秀有创意的心得体会要怎样写呢？小编经过搜集和处理，为你提供我与地坛读后感十四篇，请阅读，或许对你有所帮助！
我与地坛读后感 篇1
2016年6月30日，阴天。吃过午饭，虽然没什么可做的，可因为种种原因，心情糟糕。我随意点开读书网浏览，找找可以阅读的书。
选来选去，《我与地坛》这个似乎在哪儿见过的书名吸引了我。点击打开网页，阅读目录，字数不多，便开始阅读。
作者是一名双腿高位截瘫的男子。15年来，他每天都坐轮椅去祭坛。他每次去地坛，时间都不固定。呆到自己想回去了才回去。
作者去地坛的心情是极其复杂的。他年轻时失去了双腿。他抱怨命运不公。他厌倦了生活。他不知道将来还能做什么。他甚至想到了死亡。地坛公园离他家不远。他过去不屑去那里，但现在他以个人去了。
安静的地坛公园成了他出去玩的好地方。他由最初漫不经心看着公园里的一切，变为细细观察公园里的一草一木，一房一瓦，细细欣赏匆匆过往的行人，他终于给疲惫脆弱的心灵找到了一个归宿。一天，又一天，一月，又一月，他渐渐地冷静了下来。
他不再抱怨生活的不公，不再抱怨无所作为。他大胆地打开了一个梦，记录下自己的所见所闻，记录下自己每天的所思所想。他想成为一名作家。习惯了生活中所有平凡的事情，他开始思考它背后的不平凡的事情，甚至开始思考生命的意义。
母亲的突然去世，像一根枯燥的棍子，让他清醒过来，母亲对他的爱有多深。他在母亲去世之后，才开始回想那个从不打搅自己只是默默地关注自己的母亲。他后悔没有在母亲寻找他时叫一声母亲，他憎恨自己还假装没有看见母亲。
他经常躲在丛林里，让母亲一次又一次地寻找。每一寸土地，都有作者车轮的印迹，都有作者母亲深情的追寻。可一切都来不及了，无论作者有多懊恼，有多后悔，他再也没有机会纠正自己的不是了。
他给自己留下了永久的遗憾。
这是一篇长篇散文，既抒情有哲理，每一句话都是真实而有意义的。一开始阅读，便不愿放下。作者开朗纯净的心，让人仿佛呼吸到了新鲜空气，忘记了烦恼。
是啊，上帝肯定是公平的。作者认为，母亲因为在人世过得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即使作者失去双腿，身患重病，他也觉得上帝是公平的，因为每天来到地坛公园坐在那里是他的幸福。
这要何等的胸怀，才有如此宽厚的认识啊。
作者还说，如果世界上没有苦难，世界还能存在吗？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？
如果没有**和卑微，善良和高贵如何定义自己，如何成为美德？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？作者常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。
如果所有的疾病都能消除，那么痛苦将由丑陋的人来承担。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
所以作者认为，差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。最后，作者愿意接受自己的苦难生活，平静地谱写新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者灵魂的强大。我感谢他在我今天心情极不好的日子，给了我启示。和作者一样，我愿意接受生命给予的一切。
快乐、辛劳和痛苦都是生活的一部分。只有当他们出现的时候，我们的生活才不会是一潭死水，会激起一股美丽的漩涡。
活着，好好地活着，无论现实的你是什么样的状况。
最后，我要充满感激地告诉你，《我与地坛》的作者，他叫——史铁生！
我与地坛读后感 篇2
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感。在《我与地坛》一文中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。以下《我与地坛》读后感是由应届毕业生读后感**为大家整理提供。
篇一《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是母亲的爱给了他力量，点燃了他对生活的渴望。书中还有中年夫妇，爱唱歌的年轻男子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮但智力迟钝的小女孩，他们都无数次地感动了作者。
作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通**，接受长时间的辐射都是为了我。
史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这个小细节，正常人都不注意，这种无声的伟大母爱。更让人感动。
史铁生的文章让人们学会感恩、坚强和勇敢。也让我们对生命的灵魂进行一次追寻和追问，加深对生命意义的理解。
篇二《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在灵魂和死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是他母亲的爱激发了他的意志。他坚定地把自己的心变成肥沃的土壤，母亲在上面撒下了第一粒种子。
在这篇文章中，作者简单的一句话应该成为一句名言：儿子的一切痛苦都应该与母亲加倍。我们的母亲生来就要承受我们的痛苦吗？
难道，你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲?难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣?母亲深深地爱着我们，她们为了自己的儿女默默地奉献着，而我们又该为自己的母亲做些什么呢?
史铁生没有放弃自己的生命，一步一步顽强艰难地来到这里。因此，文学界又出现了一位新人。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下任何有意义的誓言，也没有坚守教诲，她只想让儿子过上简单快乐的生活，此时此刻，笔者也感受到了母亲的坚忍不拔和不懈的爱。
《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生的文章让人们学会感恩和坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我与地坛读后感
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我与地坛读后感
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读《我与地坛》赏析与感想
我与地坛读后感 篇3
《我与地坛》之有感
我以前听说过史铁生和张海迪，但我总觉得他们的话不能像人们说的那样令人震惊和有感染力。当读了《我与地坛》我才发现自己之前的想法有多可笑，我竟然用那么狭隘的思想去度量拥有不可计数读者的作家。读了《我与地坛》我才明白铁生拥有的究竟是一种怎样深邃的思想；究竟怎样的一种情怀；究竟怎样的一些经历才锻造了这样一个能深入人心的作家。
《我与地坛》讲述了人世间最为稀疏平常的事，也讲述了深奥的生存与死亡。作者描述的不是他的母亲，就是地坛上一些不相关的亲戚，甚至是地坛上一寸土地和一个生物。自此从头回想地坛，便是感慨万千！
地坛，我相信你它与作者的宿缘，正如作者所说；“仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那等了四百多年。它等待我出生，然后又等到我活到最狂妄的年龄上忽的残废了双腿。”有时候我就在想地坛到底是不是地坛，或许铁生是地坛，或许地坛是铁生。
或者他们是同胞的兄弟姐妹，或者他们不会如此相似。地坛有岁月留下的痕迹，铁生有着同样的生命烙印；地坛苍凉苍老，年少无知，铁生年轻有经验；地坛接纳各种人，呈现各种故事，铁生蕴藏着生命无法承受的痛苦。几百年来，土坛并没有那么完整，而是陪伴着一个残疾人。地坛用无形的耳朵倾听着铁生的痛苦，哑巴的，咆哮的，抽泣的！
用只属于它自己的方式安慰这个年轻人，当铁生失声哭泣，地坛就送给铁生一阵柔风，抚摸他的背，吹**的泪；当这个年轻人痛骂咆哮是，亲爱的地坛便化作狂风暴雨抽打他，痛斥他，骂他怨他，怎能轻生，怎能就此放弃！地坛没有浮夸的琉璃，没有炫耀的朱红，没有玉砌碉楼，这就是只属于铁生的地坛！
《我与地坛》里有一章是作者在讲述他与母亲的故事。在读到这一章节，我有些莫名的感动。在这里，我不同意作者的观点。甚至我也为他有这样一位母亲而自豪，我也为他能意识到自己的幼稚而高兴。
我知道作为一个普通的读者，我不应该对作者和他的母亲做太多的事
的评价，但是在这里我还是要说。我们每个人都会有遗憾“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾何其多，我们在很小都知道，都被告诉要孝亲敬长，可是很多人还是留有遗憾，然后我们像作者一样，忏悔，渴望赎罪。但是我们可以换个角度考虑这个问题，人生哪可能没有遗憾，既然无法追回过去，那就善待现在，把对父母亲人的小爱换做对社会·对大众的大爱，那么，我们以小爱得大爱给人的教育岂不是更深刻。
当然这也不是去告诉大家不要对父母敬孝道，如果你父母健在，希望大家在看完作者对母亲的深深的追悔，能够马上行动，对父母表达出自己的关心；如果你后悔没有对父母说出做到，那么把你的爱分享给别人，传递爱吧！
《我与地坛》的第四章讲的是地坛里的各色人物，有各色人物我们看到作者的人生观，世界观。首先，者是一个起伏的过程。作者和他的妻子从中年一直活到老年。我想作者是在像读者展示他的爱情观。爱情就是始终如一，相扶相伴。
我想作者是很羡慕那对夫妻的，他们总是成双成对，他们之间不仅是爱，你中有我，我中有你，你的手是我的拐杖，我的肩是你的披风，这些总总都超越了爱，他们之间是一种习惯，几十年养成的不可改变的习惯。而且，练长跑的人，他的坚持给了笔者无穷的力量。他与作者有着相似的经历，同样面对人生一次又一次的调侃，他坦然见证了作者的世界观。人生总是充满不可预料，总有人比我或你活的好，世间总是不可预料的事多一点，那又怎么样呢，人生的进程就像是跑步，或长或短，这中间总会有险坡，坎坷，泥泞，有费力攀援而上，有失足一跃而下，有可能仅仅因为蝴蝶煽动了翅膀，暴风雨i就不期而至，我又要说那又怎么样呢，该过的一样能过去，总会有一个终点是你的！
在这一部分，也有打动我的一些文字。“谁又能把这个世界想明白呢，世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨为什么上帝给这个世界制造了这么多困难。你也可以为消除各种痛苦而奋斗，享受崇高和自豪。但只要你多想，就会陷入深深的困惑：
如果世界上没有苦难，世界还能存在吗？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么能维系自己的幸运呢？
要是没有恶劣和卑下，善良与高
尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想者在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的痛苦。
如果所有的疾病都消除了，那么痛苦将由（例如）丑陋的人来承担。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康，漂亮，聪明，高尚，结果会怎么样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
看来差别总是要有的。看来我们必须接受痛苦。人类的全部剧目都需要它，生存的生命也需要它。看来上帝又对了一次。
于是就又有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。
就命运而言，休**道。
那么，一切不幸命运的救赎之路在**呢？如果对智慧的理解能引导我们找到救赎的道路，那么所有人都很难获得这样的智慧和理解吗？我常以为是丑女造就了美人。
我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”
在最后几部分中，铁生谈到了他为什么生活，如何生活，为什么写作，以及写作材料是如何来自**的。铁生说，他残了腿为了母亲，为了活下去，所以写作，写作的素材**于他和地坛相濡以沫生活的几年，那几年所发生的一切人或事。他想着，自己总是要离开地坛，关于地坛的一切总是要写完的，没了地坛他还要写什么，还有什么可写？
没了素材又该如何继续写作？没了写作他又该干什么呢?没了可干的，他活着又有什么意思呢，他还要活吗？
第一次看到铁生对这一切的推理，我有点头晕，不知道为什么。但我知道他在考虑生活。只有当他知道自己为什么能过上美好的生活，他才能过上有意义的生活。读了几遍后，我明白了我在原文中纠缠的意思有点小。我现在真正做的是不理解。
可能现在我无法背记起原文是怎样一步一步论证，但是我深刻记得关于这段文字的感悟。不论为什么生，因什么死，我们总要记得万物都有其存在的理由，生命处处有精彩，一切都由不得我们强行改变，即使改变了世界也不会因此而发生变化，那么死亡又有什么意义呢?如果死不能死的有意义，那么就请先活着，不为别的，不要说为活的有意义，就为死得其所也要活着。
以上是我对《我与地坛》的感想，一点拙笔，不高的见地。关于这本书，我想向你介绍的是它的正文。铁生的文笔不那么华丽，也不那么朴素，不那么谦虚，也不那么矫揉造作。我非常喜欢它。
喜欢它的精道，就像是一碗色香味俱全的面，精道到咬不断，逼的你只想一口全吃完，但却吃不完。它不似满汉全席琳琅满目，不像地方小菜别具一格，。它有百家长但也没有失掉自己个性，总是那么相得益彰，井井有条。
我怎么夸总是不够的。下面就单独为大家罗列出那么几段，以品读。
“如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨；夏天是中午；秋天是黄昏；冬天是夜晚。如果乐器与四季相对应，我想春天应该是小号；夏天是定音鼓；秋天是大提琴；冬天是喇叭和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？
那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音；夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑；秋天是古殿檐头的风铃响；冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。若以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而隐晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢？
春天是卧病的季节，否则人们不易察觉春天的残忍与渴望；夏天，情人应该在这个季节里失恋，不然就对不起爱情；秋天，是从外面买一棵盆花的时候，把花搁在阔别的家中，并且打开窗户把阳光也放进家里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天，伴着火炉和书和一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的。还i可以以艺术形式对应四季，这样春天就是一副画，夏天是一本长篇**，秋天是一首
短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。”
希望大家能读一读《我与地坛》与铁生一起领悟生与死，感受母爱，走进地坛。
系别：历史系
班级：1203
姓名：王婷
学号：***
2014年寒假社会实践报告
——平遥古城游览记
系别：历史系
班级：1203
姓名：刘艳
瞿鑫孙小茹王婷
我与地坛读后感 篇4
有经验的作家说，文章是“悟”出来的。“悟”是生活经验的积淀，是人性品质的历练。《我与地坛》堪称一篇文质兼美的佳作，作者那蕴含其中的启人心扉的感悟，犹如心灵之灯，引导我们进入思想的圣殿和艺术的至境。
生命之悟。这是律动于文章始终的音符。生命是至上的，永恒的。文章依托作者自己成长的生命轨迹，在委婉的叙说中，呈现出与众不同的生命姿态。对于一个活着的人，生和死本是自然而然的事情，但怎样活着却更值得思考和关注。母亲早已远去了，但母亲的音容和身影依然如昨，坚强地活着的儿子就是母亲生命的延续；与作者生命相依的地坛，同时也给我们馈赠了许多神奇的生命：像一朵小雾停在半空的蜂儿，摇头晃脑转身疾去的蚂蚁，爬得不耐烦了就向上天祈祷的瓢虫等等，大自然是有灵气的，孕育了如此顽强而富有活力的生命。因为有了这些鲜活而真实的生命，园子荒芜但并不衰败。对于作者而言，命运对他是不公的，残缺的躯体让生命承载了太多的重负。可他毕竟是不屈的，在自然的感召下，他的生命之树不但没有摧折，反而因岁月风霜的洗礼变得蓬勃坚韧，一棵伟岸的大树最终从脆弱的躯体里拔地而起。“先别去死，再试着去活一活”，这似乎成了他生命的铮铮誓言。事实上，作者活着，小的方面是为了让母亲骄傲，更远一点说，是为了延长生命的音响和芳华。作者又是幸运的。在与厄运和死神的抗争中，因为源源不竭的求生欲念，他拄着信念的拐杖一步步走向人生的辉煌。
社会之悟。这既是作者坎坷命运遭际的浓缩，同时也是其丰富人生阅历的写真。在作者笔下，地坛犹如一个五彩缤纷的社会大舞台。视听所及，这里有年复一年来园中踱步的伉俪，有为别种目的在园中唱歌的小伙，有春夏秋冬步履匆匆的中年女工程师，还有那漂亮而身遭不幸的小姑娘。这里浓缩了世间万象，集合了百态人生，既有得意的幸运儿，又有无奈的落魄者。“世上的很多事是不堪说的”，“一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠”。我们的社会之所以如此复杂而有悬念，就是因为高低映衬、俯仰生姿的人群，给我们提供了瑕瑜互见的参照。我们居处的这个世界，既可以给生命提供适宜的土壤，又可以让生命无端摧损甚至枯萎，“每一个有激情的演员都难免是一个人质”，人活着是无奈的，必要时还须忍辱负重、委曲求全。在无奈中回旋，在痛楚中挣扎，作者却始终心静如水，坦然地从黎明走向黄昏，从春夏走向秋冬，一直到生命的半坡。这样，作者的心灵与社会合拍，际遇与生命共振，在时哭时笑、时爱时恨的时光飞影里，真切地触摸到了每一个生命符号最和谐的变奏，表达了透彻心扉的迪悟。
人情之悟。感人心者，莫先乎情。应该说，文章让人震撼来源于心灵深处那至真至诚的情意。情是文学作品最活跃的要素。肢体残疾，是母亲让作者挺直了脊梁；濒临绝境，是母爱的甘露滋润了那颗即将干涸的种子。泽生之恩，为作者增添了生的动力。为了让母亲骄傲，他努力写作，不畏挫折，勇敢向前。在第一次获奖的那些日子里，他多么希望自己的母亲还活着啊；母亲去了，如今也要只身来到地坛，寻觅母亲那还未消逝的背影，让母亲的苦难和伟大在自己心里渗透得深刻而持久。年年岁岁，岁岁年年，“母亲虽没给我留下什么隽永的哲言，或恪守的教诲，在母亲去世后，艰难盼命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转在我的印象中愈加鲜明深刻”。这样，母子俩生命相依，情意相融，谱写了一曲至善至美的爱的乐章。不仅如此，作者情涌笔底，爱洒人间，园子里每一个匆匆的过客，以及亲眼所及的艰难成长的生命，都让他波及心怀，牵肠挂肚。对偶尔来园中散步的夫妇，他的心里每一天都荡漾着爱的问候；那自得其乐的歌者，在作者温情的祝福里也许真的交上了好运气；那不知名姓的女工程师，在作者朦陇好奇的印记里只有幸福美好的积淀；在那漂亮而不幸的小姑娘的脸上，作者写满了对现实的无奈和对上天的质问。在作者眼里，他们都是植根于同一块土壤里枝枝鲜丽的花叶，每一丝有韵律的颤动，都让人心动，为之感怀。人情之美可见一斑。
我与地坛读后感 篇5
最近我读了史铁生的《我与地坛》。这篇文章不仅让我领略了语言的魅力，也让我了解了一个残疾人对生活的冷静思考。
如果我不看作者的简介，我无法想象这是一个残疾人做的。作者在最美好的年华，双腿截肢，遭遇人生的巨大变故。但我看不出他对生活的绝望，甚至有些抱怨。
在他的笔下，文字是那么灵动：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空中；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身急行而去；······露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”换做是我，我可能会写自己有多么的痛苦，或者夸自己多么坚强地与病魔作斗争。
仿佛这世界上没有比这更不幸的。但是作者却抛开着一切不谈，他不写自己怎样痛苦地挣扎，尽管他却是经历过，忍受着。他只是一个人来到祭坛，看着屋顶的檐口渐渐褪去，看着地上的虫子慢慢蠕动，看着祭坛上的人和物，时而合上书本，透过斑驳的阳光思考存在的意义。
这是需要怎样的坚韧！与他的命运比起来，我是多么的幸运！我还有爱我的父母。我不仅会像他那样想我自己，而且会无视我的家人，最后只会叹息。
作者所描述的地坛是一个包罗万象的小世界。准确地说，发生在地坛上的一切并没有逃脱作者的微妙想象。
疾病，让作者以一种全新的眼光看待这个世界。在这个地坛里，早些时候还能看到一个大妈，她伫立在角落里，用一种不安的焦急的眼光望着里面一个摇着轮椅的残疾人，可惜她后来不在了；还能看到一对经常来散步的夫妇，那位妇女挽着丈夫的手臂，从中年走到老年；在清晨能听到小伙子嘹亮的歌声，开始是“蓝蓝的天上白云飘”，后来是“卖布嘞”；还有一个每天围着地坛跑的年轻人，听说成绩还不错，只是因为犯了点“错误”，没有公开过他的成绩，直到有一年得了第一名；还有一对捡“小灯笼”的兄妹，后来才知道那个漂亮的女孩是个智障。
这些故事看似无关紧要，却反映了作者对生活方方面面的思考，如默默的母爱、朴素的爱情、对挫折和不幸的乐观态度。他们都有一个共同的特点，就是都应该健康安全地生活，这就是笔者一直在寻找的问题的答案。人问什么要活着？
答案是，一切都是上帝安排好的。人早晚都要死，所以死是一
件不急于求成的事。所以要活着。至于要怎么活，与其说作者自己战胜了病痛，倒不如说是从那些平凡的人身上作者明白了要好好地活着。
生活本来不是一件易事，会有各种烦恼，会遭遇各种不幸，但还是要活着，不是苟且地活着。但如果你想到生活中那些美好的部分，比如每顿饭都要吃，和家人朋友聊天，欣赏美丽的自然风光，生活充满希望，饱受折磨后充满礼物。没有苦就没有乐。
地坛是作者心灵的花园。作者从不忘记或走远。他母亲去世后，他的文章发表后，他的名气增长后，他从来没有忘记在花园里看，像以前一样安静地思考。如今，很多人已经开着打着“成功”字样的大船远去，却忘记了回去的路，忘记了自己为什么要出发。
也有人为了达到目的，打翻别人的船，让羡慕，嫉妒，仇恨在自己的心中蔓延，直到把自己吞噬。也许有一句话是对的：人们一辈子都在寻找回家的路！
童年的那些快乐时光永远找不到，但记忆中仍有它的影子。
我们每个人都需要这样一个心灵的院子，给自己一个自由的思考的空间，想想为什么活着，想想身边的人，想想未来，想想梦想。它可以没有地坛那么悠久的历史以承载生命之重，可以没有高大苍翠的树木给人以莫名的敬畏。它只是一个安静的环境，一尘不染，抛弃了那些丑陋和不快乐，操场边，妈妈的手臂，凉爽的屋顶。
就像《中国合伙人》中的经典台词:生活有时候要按快进，有时候要按暂停。就让生命在此刻暂停。
我与地坛读后感 篇6
《我与地坛》原文读后感
《我与地坛》是中国作家鲁迅的一篇散文作品，通过作者亲身经历和真切感受，描述了他与地坛的群众运动以及对中国传统文化的思考。读完这篇文章，我深受感动，对于中国传统文化的珍贵性、传承的重要性以及人民运动的力量有了更深的理解。
作者通过自己参与地坛的群众运动，深入了解了地坛对于中国人民来说的重要性。地坛作为一个神圣的地方，一直承载着中国人民对于土地神灵的信仰。从古代起，每年农历的初一，人们就会聚集在这里举行隆重的祭祀活动。而在作者所处的时代，地坛也成为了人民表达诉求和团结集会的场所。作者在文中深情地描绘了地坛的庄严氛围、人们的热情和振奋人心的场面，使人们更加理解并珍惜这片土地的意义。
同时，通过自己对中国传统文化的思考，作者向我们呈现了对于传统文化的矛盾心态。作者在文中指出，传统文化既有其独特的魅力和价值，又存在着不少陈旧和束缚。他认为，传统文化需要不断地进行创新和改革，以适应时代的需求和人民的精神追求。作者深入阐述了中国传统文化在现代社会中的困境和变革，也提出了对于传统文化的重新审视和思考，使我们对传统文化有了更深入的认识。
最令我印象深刻的是作者对于人民运动的表达和讴歌。作者通过自己在地坛的参与，深刻感受到了人民运动的力量和意义。他认为，人民运动是一种被压抑的力量的释放，是人民对于社会问题的集体行动。在这个过程中，人民发现了自己的力量和能力，也让社会中的不公和不合理得到了改变。通过描写地坛的群众运动，作者向我们展示了人民团结一心、积极行动的力量，使我们对于人民运动有了更深的认识和思考。
通过阅读《我与地坛》，我更加深刻地体会到了中国传统文化的独特魅力和重要性，也对于人民运动的力量有了更深的认识。这篇文章使我对中国传统文化有了更加深入的了解和思考，也让我明白了人民运动的重要性和价值。同时，这篇文章也激发了我对于中国传统文化的研究和传承的兴趣，使我意识到传统文化的珍贵性，我希望能够通过自己的努力，为中国传统文化的传承和发展做出贡献。
我与地坛读后感 篇7
很想写这本书的书评，却不知如何写起 。以前只知道有一个残疾的作家叫做史铁生，并没有去看他的文章他的作品，并不知道，为什么他会写作也不知道他有什么样的情感。
用了十三个小时才读完这本纪实性的文章，只是因为每一页驻留的时间加长了。常常读着读着，就会觉得一股悲痛，沉痛过后在接着阅读。作者死后重生的经历和感受，虽无法感同身受，却仍被他那股顿悟参透所震撼。我没有体验过那样的经历，我不敢去想象，现在二十二岁的我如果突然失去了双脚只能用轮子过完下半辈子的我会怎么样……我只知道如果是我，我会崩溃。
在二十一岁，正当年少轻狂，正该嚣张浪漫，正是青春年华，史先生却必须接受一个晴天霹雳，他崩溃，他想死，他每天只能去一座被世界抛弃的荒废的园子，这座园子，叫做地坛。对于作者来说，这不是一座园子，这更像是倾诉的对象，让自己独处，让自己与这个残忍的世界隔绝，让自己可以暂时的消失，让他沉静让他思考……而这座园子，除了他的轮轨，还伴随着母亲的脚步。
每每读到他跟母亲的故事，都可以感受到母亲的隐忍和伟大，看着儿子痛苦，自己更是折磨。。（想到每一次自己生病，妈妈总是各种寻找偏方或者祈祷拜拜，可是自己却置之不理只顾自己的病痛……）母亲在去世最后一口气也是念着自己那生病的儿子和未成年的女儿……可是因为作者被眼前的痛苦冲击了大脑，对母亲置之不理，不想面对所有人包括母亲，以至于等到自己真的参透生命，回头才想到母亲的痛苦，可是子欲养而亲不在，“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”母亲去世后作者才明白了母亲当时的痛苦和煎熬。
我想，在作者的生命里，母亲一直扮演着一个默默支持他的配角。她不曾支配他的人生，要他生或死。她总在某个角落凝视着作者，她只能祈祷：希望儿子能克服生理和心理上的残疾，更希望他能在精神世界里找到寄托。她做到了，而且做得很好。
“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。
“其实，人这一生能得到什么，只有过程，只有准备这个过程中的心情。所以，一定要注满好的心情，但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”。作者在残肢之后连续几年都在地坛中不分时间、地点，耐着性子专心致志地苦苦思索生与死这一严肃的人生主题。得出“在生死面前，什么事都是小事”。现实就是刀片一般的人生，总是要人痛了，流血了，结疤了，又复痛，复流血，复结疤，只要这血还是温的，还能流动，那么便不必在意它会痛，会流出，这样孤勇，直至最后平静接受它的冰冷与枯竭。
他终于不要逃避困境，他终于要在困境中撞开一条路。所以，他扶轮问路，他摇着轮椅撞出了写作这条道路。他成功了。他只是把那些经历平和的描述了一遍，用最真挚的情感和最真实的体验，用最简单的文字，写给更多迷茫，更多因为病痛残缺而迷失自己的人，用自己的人生鼓励更多的人。
接受残缺，接受生命的不完整，就像尼采所说“要爱命运”。爱命运才是至爱的境界。“爱命运”即是爱上帝——上帝创造了无限种命运，要是你碰上的这一种不可心，你就恨他吗？“爱命运”也是爱众生——设若那一种不可心的命运轮在了别人，你就会松一口气怎的？而凡·高所说的“经历生活”，分明是在暗示：此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的路途一样还是无限之问。
很多的文字很多的思辨，我觉得都应该再看几遍，我还没有完全参透作者里面的一些想法，好书就当如此，每一遍的阅读都可以让你有另一番体会。
我与地坛读后感 篇8
《我与地坛》读后感
《我与地坛》读后感
高二（4）焦文静
或许是对这位正值壮年，本应大展宏图，却突遭双腿瘫痪打击，但用文字记录下自己的痛苦、迷茫甚至绝望的作家的好奇与同情，我一直乐于读他---史铁生的文章。
他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读，有意无意的在他的文章中寻找契合点。一个身陷绝境的人在冥想和记忆中写下人生的曲折。
最先接触到的是他的《我与地坛》。虽然这个名字似乎和地坛有关，但更多得是关于他的母亲。在他失去双腿的那段时间，他郁闷、逃避、心灰意冷，终日独自一人推着轮椅到地坛去，在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。
然而这却给母亲出了一个难题。她知道他心里的痛苦，知道不应该阻止他出去，但她很担心他。有时，当史铁生在花园里呆得太久时，他的母亲会来找他。
对于他的出行，母亲无时无刻不在惊恐担忧，正如作者所说“许多年以后，我才渐渐明白，母亲这是在自我安慰，自我祷告。是给我的暗示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然长逝以后，我才有余暇设想，当我不在家的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难安，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
”对于史铁生的母亲来说，她有一个长到二十几岁忽然瘫痪的儿子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顾忌着史铁生悲痛的心，即使那时的她正身患肝病，却更加担忧孩子的未来和他的心结。
然而就在史铁生快要撞出一条路的时候，她却忽然熬不住了，匆匆离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝，史铁生才开始清醒。对于母亲，自己所表现出来的倔只留下了悔恨，没有丝毫骄傲。
那时的史铁生还太年轻，他被命运冲昏了头脑，一心以为自己是世上最不幸的一个人，殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前，仍念叨着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最后一面也没有见着，只留给作者无尽的伤痛和怀念。
我与地坛读后感 篇9
读了这篇文章，经过多年的重读，仍然有新的收获和感触。
世界上有很多人。活着比死还难。就像史铁生在地坛里常常在想为什么不去死。21岁时，他的双腿突然失去知觉。他一定无数次想过放弃生命，但生存是人类的本能。
在地坛中默默的思索生命的意义，在本能与痛苦的交锋下，他比任何人都需要一个活着的理由，最后他知道了——“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”死亡就像一颗别人抢不走的糖果，他要留着慢慢去品尝。后来，他得了尿毒症，离不开透析，生活更加艰难，但他没有放弃，放弃了唯一的生存机会。
活着，就像面对一堵墙，就是撞死，或者在这堵墙里发出自己的光芒，照亮自己的生命，同时也引导别人找到生命的意义。他无法像地坛中每天傍晚出现的那一对夫妻那样悠闲的散步，无法像跑步健将那样自由的奔跑，无法放声的歌唱。他只能默默地，坐在轮椅上，看着别人跑步唱歌，看着别人的生活美轮美奂。
他说地坛里每个角落都被他的车轮走过，同样也被他母亲的双脚丈量过。每天对于这样一个可怜的儿子，她都没有坚持要看到儿子找到生命的意义。如果她看到了，也许儿子不会那么内疚。可以看出，他深深的内疚，而这种内疚也让他更加痛苦。
然而，他依然坚强地活着，活出自己的精彩。母爱是如此深沉，那焦急的脚步，那保持着张望的眼神，也许给了他活下去的勇气。
这本书重读依旧感悟到生与死，却有了不同的体会。我感到健康的价值。我们的身体不再那么年轻了。我们必须坚持锻炼以保持活力，自由奔跑，快乐歌唱。我们没有经历这么困难的时期。活着对我们有好处。
所以无法感同身受那些活着比死还艰难是怎么样的痛。史铁生活成了一道光，照亮自己的同时也照亮别人的。
我与地坛读后感 篇10
我读《我与地坛》
一次课间休息，看到学生课桌上摆放着的语文教材。随手翻开目录，一眼就看到了这篇《我与地坛》，倍感亲切，因为我熟悉地坛。大学生活是在北京度过的六年。当然，我不会错过每年春天和秋天的地坛书市。
几个同窗好友相约一起骑车，穿过杨柳依依的什刹海，绕过绿树环绕的景山，眼眺碧波荡漾的中南海，其间再穿过一两个胡同街巷，紫禁城远远印入眼帘之际，人声鼎沸的地坛书市已经到了。为了寻找一本好书，我们可以花一整天的时间在地坛的每个角落辗转反侧。回想起来，很是感慨，和别人聊起这些印象时，也常以“我为书狂”来自我解嘲一番。
记不清从什么时候开始，我喜欢上了老北京。郁达夫的《故都的秋》、老舍《想念北平》和《北京的春节》等名篇，读来满口余香，回味无穷，对老舍先生的《四世同堂》更是爱不释手。当然，我对于北京而言，其实也只是个过客，内心明知道这一点，但还是经常忍不住去想念北京生活的种种。
注意到史铁生的这篇文章，并于课余闲暇之时到图书馆借阅《想念地坛》文集（南海出版公司2003年8月版），很大程度上确是因为“地坛”一词之缘。我很惭愧地说，在此之前，我只听说过史铁生的名字，但我没有读过他的文章。在读这本书的过程中，我被他的作品深深地震撼了。
记得有本武侠小说中说：“以无招化有招，此为武术之最高境界。”而我认为，“以无招化有招”更是写文章的最高境界。
读史铁生的文章，就如听到史铁生在说话，在思考，遣词造句之间根本没有任何的矫情之感，语言朴实简洁，道理却十分清晰明了。最能体现这一点的，我觉得应该算是《好运设计》一文。整篇文章充满了作者的讨论和讨论语气（这种语气在作者的其他文章中也很常见）。
“你不妨随心所欲地设想一下自己的来世”，“你不妨试试”，“那么降生在哪里好呢？”“生在一个介于穷乡僻壤和贵府名门之间的位置上怎么样？嗯，可能不错。
”如果文章只有朴实简洁这一点，还不能算是好文章。关键在于能否把真相解释清楚。史铁生在这方面有惊人之处。当我们随着文章的描述步步深入，仿佛置身于光荣与梦想之中，觉得一切都那么美好之际，“我们已入绝境”，因为“一时没有了痛苦的衬照便一时没有了幸福感”，因为“最终你会碰见什么？
死亡。”那么我们该怎么办呢？“过程。
对，过程，只剩下过程。对付绝境的办法只剩它了。”“只要你最最关心的是目的而不是过程你无论怎样都得落入绝境”，“一个只想（只想！
）使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程”，于是绝境崩溃了，“梦想使你迷醉，距离成就了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。”很喜欢这样的设想和结论，让我有种顿悟的感觉。大多数时候，我们真的只考虑做事的目的和结果，而忽略了过程经验。
史铁生先生，谢谢您让我明白生命的意义在于享受生命的每一刻！
一般说来，在抽象概念分析方面，写作者往往很难用解决数学问题的“设想——论证——否定——再设想——再论证……——证明成立”的推理方式来完成对抽象概念的阐述。然而，史铁生在分析一系列人生哲学问题时，逻辑思维能力惊人。如果让史铁生去研究数学，也许哥德巴赫猜想能被证明出来。
我很喜欢史铁生对人生和命运的看法，“背运的时候，谁都可能埋怨命运的不公平，但是生活，正如上帝指给约伯看到的那样，从来就布设了凶险，不因为谁的虔敬就给谁特别的优惠”，“命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者之路”。或许我们并不信仰上帝，但是像史铁生那样保持一份从容的心态来对待生活中的各种问题还是可取的。再看一处精彩的逻辑推理：
“生命到底有没有意义？只要你这样问了，答案就肯定是：有。
因这疑问已经是对意义的寻找，而寻找的结果无外乎有和没有；要是没有，你当然就该知道没有的是什么。换言之，你若不知道没有的是什么，你又是如何判定它没有呢？”
此外，史铁生对“爱情”这样一个众说纷纭而又说不清道不明的抽象概念的阐述也有其精辟独到之处，读来令人拍案叫绝。“爱情是什么？”为什么说爱情“包含性并且大于性”，为什么“美好的爱情只能对一个人”？
史铁生经过假设、分析、论证等一系列逻辑推理后，告诉我们所谓爱情，“不仅仅是寻找性对象，而根本是寻找乐园，寻找心灵的自由之地”，而爱情之所以只能是对一个人的，而不是多向性的原因就在于爱情本身：“孤独创造了爱情”，“倘若万众相爱可如情侣，孤独的背景就要消失”，所以爱情应当珍重，爱情神圣。在爱情论证的整个过程中，史铁生运用了大量的假设、论证，甚至运用了矛盾等等。精彩的句子随处可见。我们不能一起来。我希望读者能来看这篇文章。
在史铁生这篇文章的收藏中，最让我印象深刻的是深厚的亲情。“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”，这句话看似平常，要知道其中包含了多少忏悔之意和内疚之情啊！“有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。
”读到此处，眼前模糊一片，隐约中我看到了多少次离家远行时母亲默默站立在屋后注视着我离去的身影，隐约中我看到了多少次高中宿舍楼门口扛着几十斤重的米袋的父亲的身影。记得有一天突然发现父亲老了，那种心酸的感觉一下子就涌出了眼眶，根本止不住；还记得高中寒冬的一个清晨，一身农民装的父亲因为我的过错来学校接受校领导批评时，我的千万分心痛和后悔瞬间都化成泪水……其实我并不是一个喜欢伤感的人，更多时候我给别人的印象是阳光开朗。但是不知道为什么，一谈到、哪怕是一想到自己父母亲的那份辛苦和劳累，心酸之感就油然而生，可能我天生对于亲情就是很难抵御的。
因此，我很容易被史铁生散文中的感情所感动。“有一次与一个作家朋友聊天，我问他学写作的最初动机是什么，他想了一会儿说：‘为我母亲。
为了让她骄傲。’我心里一惊，良久无言。回想自己最初写小说的动机，虽不似这位朋友那般单纯，但如他一样的愿望我也有，且一经细想，发现这愿望也在全部动机中占有很大比重。
”——或许我们竟是同样一种性格的人也说不定，当躲在一处看着母亲步履茫然而急迫的样子，“我不知道为什么我决意不喊她……这或许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了，可我已经来不及了。
”记得自己也曾因为一件小事而故意躲在一处吓坏了母亲，现在想来确实也懊悔万分。
读书悟人生，我喜欢读书，更喜欢读我爱的书。一旦有什么好文章，我一定要和我最爱的人一起分享。史铁生的《想念地坛》中的很多文章，我都是逐字逐句读给她听的，我们一同为史铁生的妙笔叫绝，也一同为史铁生的那份亲情而感同身受地流泪。
在我不止一次的惊叹之后，她突然问我一句：“知道为什么他写得这么好吗？”看着她的眼神，我知道她一定有答案，我就摇了摇头说不知道。
“用心！”她很肯定地说……
如来拈花，迦叶微笑，我们每个人都体会过这种心心相印的美妙。惟有用心灵去贴近生活，才能感受到妙不可言的美丽。
我与地坛读后感 篇11
(读后感 )
地坛空旷寂静，因为有了众多生机勃勃的小生灵，园子虽然荒芜但并不衰败。花园里有参天的古树和破旧的墙。地坛放弃了往日的辉煌，回到了人生的起点，默默地坛索着生命的本质。虽然如今的地坛因游客渐多已少有最初的安静，但是每个人都可以在心中找到一个“地坛”，在那个寂静的地方回归生命的零度，思考生命的意义。
我已不在地坛，地坛在我。北师大二附中高二（9）班要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
它们不能成为语言，它们不能成为语言，一旦它们成为谣言，它们就不再是它们了。它们是一种朦胧的温暖和孤独，一种成熟的希望和绝望。它们的地盘只有两块：心和可可。
例如，有些邮票是用来邮寄信件的，有些只是用来收藏的。如今我摇着车在这匾子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。一天，我整理了我的旧像册，这是我十多年前在这个圈子里拍的一张**。年轻人坐在轮椅上，轮椅后面是一棵古老的柏树，远处是古老的祭坛。
我便到园子里去找那棵树。我按着**上的背景找很快就找到了它，按着**上它枝干的形状找，肯定那就是它。但是它已经死了，而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。
有一天我在这园子碰见一个老太太，她说：“哟，你还在这二哪？”她问我：
“你母亲还好吗？”“您是谁？”“你不记得我，我可记得你。
有一次你妈妈来看你。她问我你是否看见一个坐轮椅的孩子？……”我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来真是玩得太久了。有一天夜晚，我独自坐在祭坛边的路灯下看书，忽然从那漆黑的祭坛里传出阵阵唢呐声；四周都是参天古树，方形祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时面缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，响在未来，回旋飘转亘古不散。
必有一天，我会听见喊我回去。
我与地坛读后感 篇12
我觉得全文的情感线索是围绕母亲对“我”深沉的爱。是把地坛、母亲与“我”三者联系起来，作者的母亲是位平凡的母亲，但平凡中又显示着她的伟大。
她的平凡在于她与所有的母亲一样都那么疼爱自己的子女，但是她选择的爱的方式不同，当自己子女因受到重大的打击，以致心灰意冷时，常常会选择一个宁静而荒芜的地方逃避现实，来抚慰自己心灵上的伤口，而大多数母亲会说你不要想不开，别忘了你还有母亲，别丢下我。而作者的母亲却没有像其他母亲一样劝解自己的儿子，而是由着自己的儿子做任何决定，难道她不爱自己儿子。不，她爱。当她为儿子帮忙准备的时候，她多想问儿子你去那干什么，能不能让我陪你一起去，但是她没有，她从未求要过，她知道儿子做任何决定都会经过一番考虑，也得给儿子独处的时间，不想增重他的压力。
但是，她也会去地坛寻找儿子的身影。但是在她找到之后，却又悄悄的走了。在她母亲逝世了之后，作者才反省，最终醒悟了到底自己追寻着怎样的幸福之路。地坛很大，从而可想而知，有过儿子的车辙地方，必定有母亲的足迹。
我与地坛读后感 篇13
[我与地坛读后感]《我与地坛》，这篇文章的题目对于我来说并不陌生，对于许多同龄人来说也亦是如此，因为这篇文章在小学初中课本里便有收录，但当我再重新读到这篇文章的时候，却有着完全不同的感受，我与地坛读后感。准确的来说应该是，以前小的时候看这篇文章，压根就没有产生任何的感受。
围绕着土坛，作者以一种平和、平静的语调讲述着与土坛有关的人和事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃，诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红，同时，对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇，对于那个热爱歌唱的小伙，对于那个不幸失聪的女孩，作者也用一种旁观者的眼光，静静的在一旁凝望着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。
很喜欢史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气，没有过分的情感波动和浮夸，也许瘫痪的病痛让他煎熬过，愤恨过，最终认清了，接受了，平静了，形成一种看透了尘世的坦然和从容，那样的一种淡定，便渗透在文笔中了。正因为如此，在那些文字中，时而透露着的睿智，时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经历了那么一遭，已经没有什么能让他生出愤怒和狭隘的情感了，因而就能坦荡荡的，随性表露任何他想表达的东西，大约是如此，才会动人。
对于史铁生而言，地坛到底是一个怎样的存在呢，在文章的开头似乎便有了答案“……我常觉得中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，在史铁生看来，他与地坛的相遇是一种命中注定的结果，于是这么多年来他便再没有长久的离开过地坛了。看完整篇文章，我觉得荒凉的花园是他灵魂的栖息地。在作者双腿残疾后的头几年，在他迷茫或沮丧的日子里，他会把轮椅摇到地坛上，在那里他坐了很长时间。
于是乎我开始羡慕史铁生能“拥有”一座地坛，大概我们每一个人内心深处都渴望这样一个“地坛”，在那里，我们可以寄托一份喜悦，或者埋下过往的忧伤。史铁生与地坛的那份牵连，也许真的是冥冥之中的命运安排，是上天给他的一份补偿。
大概他也感受到了上天的那份恩赐吧，于是他才会在纸上写下这样的话，不知为何，每每诵读这段文字的时候，内心总会涌起莫名的酸楚：
“因为这园子，我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。”
我与地坛读后感 篇14
早在读小学的时候，我就读过史铁生写的《我与地坛》这篇课文，只不过那时年龄尚小，且不懂得作者隐藏在字里行间的种种情感。现在，再拿起他的**，书里的每一个字都能触动我。他用真挚朴实的话语向我们解释了生命中最难得的本质——生命的意义就是直视痛苦。
抛开作家的头衔，史铁生也不过是一个普通人，当双腿瘫痪时，他也曾陷入了绝望的境地，他不停地发脾气、摔东西，并且总是埋怨命运的不公，他常常问老天为何不直接剥夺他的生命……本以为这样的他会一直沉浸在痛苦的漩涡之中，但就是这样一个普通人在走出了绝望的境地之后开始变得不普通了，即便再也不能够用双脚感受草地的柔软，他依旧将对于生命的热爱流露于这一个个文字之间。
“死是一件比不急于求成的事，是一个必然会来临的节日。”当我看到作者在书中写下这句话时，我知道他真的释然了，而这份豁达的情怀又从何而来？从一个个困难中来，从一次次历练中而来。
我一直觉得史铁生的故事就像是黑夜中的灯塔一般，为我带来了一股催人前进的力量，它们让我懂得走在生命的路途中，我们必然要经历许许多多的磨难，然而我们要意识到正是这些困难的生活给了我们成长的机会，当我们回过头来时，就会觉得所有的苦难中其实都充满光辉，正是有了它们的存在，我们的生活才会充满生机和光芒。
鲁迅曾言：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生。”苦难是生活中不可或缺的一部分，而学会直视苦难也是我们人生当中的一堂必修课。
《我与地坛》读后感受与记录
人活在世上，总是会有不幸与挫折，但除了挫折，还有希望与勇气。生与死这件事，需要一辈子去解读，因为它们每个人都有的，躲不掉。那么，你在读完《我与地坛》后，有什么感想与感悟呢？工作总结之家小编特地为您收集整理“《我与地坛》读后感受与记录”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
《我与地坛》读后感受与记录【篇一】
史铁生之所以能写出《我与地坛》这样一篇倾世绝作，我认为是他经历了太大的苦难。正如因癌症16岁就离开人世的轻狂少年子尤所说，人都应该到医院去住一段时间。只有经历了真正的苦难，在一个类似地坛一样清静的境地，人才有可能停下匆匆的脚步，反省一下自己曾经的遭遇，只有被命运逼到了生命的边缘，人才有可能真正思索人生的意义——生死有何区别，人为什么活着，应该怎样活，怎么面对苦难，怎么自我救赎。史铁生倒是应该感想命运为她安排的苦难，不然，他怎么会对生命的奥秘有如此深刻的理解，怎么会拥有如此博大的胸怀、如此深邃的思想、如此隽永的文笔，怎么会活得如此清醒、坦荡?
我没有经历过史铁生经历的深重苦难，当然也不会得到以上他得到的一切。但是，有一种东西，我们共享，全人类共享，那就是欲望。
欲望，是孩子小时候渴望长大、渴望游戏、渴望零食，是许多人工作后渴望业绩、渴望地位、渴望权力、渴望名声，是每个人渴望亲情、友情、爱情……欲望是对目标、理想实现的渴望，人们为了它而努力追求，它是人前进的动力，是人活下去的动力。
人们用“欲壑难填”形容人的自私、贪婪。确实，因为无限膨胀的欲望，贪官知法犯法，奸商不择手段。但这不是欲望的错，是实现欲望的手段有问题。只要不侵犯到别人实现其欲望的基本权利，追求自己的总没有错。我们不能说要扼制人的欲望，因为“消灭欲望的同时也消灭了人性”，因为人生就是实现目标以满足欲望的过程。
有多少人遁入空门后看破红尘，自杀升天，远至古代的君王，近至现今《红楼梦》中林黛玉的扮演者。他们失去了人性的最本质——欲望，因此生死对他们而言并无区别。看破红尘的他们认为，人最终难逃一死，人生最终会变为一片虚无。可是他们只看到了人生的结果，而没有看到人生这个过程的精彩。每个人都在追求结果，但每个人都活在过程中。
目标是我们想象中遥远而美丽的彼岸，而欲望是我们的发动机，让我们有勇气、有力量、有意志与一路上所有的惊涛骇浪搏斗，同时创造出一次美丽的航行。即使彼岸遥不可及，即使彼岸没有我们想象中的好，那又有什么关系呢?欲望已经完成了它的使命——提供强大的动力让我们创造一个人生的过程。更重要的是，这个属于我们自己的过程，一旦产生，一旦被经历，就无法被抹去，无法剥夺了。这样，我们面对死亡也不必恐惧，因为人生之过程的精彩不会随着生命的逝去化为乌有，它已融入我们的记忆中，让我们无悔，让我们坦然。
《我与地坛》读后感受与记录【篇二】
世上之最美的文章，也不过在《我与地坛》前止步，三个字形容：太美啦!以前高中学语文知道，美轮美奂这个词不能用来形容文章，但是面对史铁生构筑起的《我与地坛》这座世之奇伟建筑物，我由衷的赞叹“美哉轮哉，美哉奂哉”。
如果这是散文，那么它已经达到了诗的文字起笔。如果这是散文诗，那么，它却有着像小说那样扣人心弦的吸引人的魅力，我为自己能再次拜读史铁生而悄悄庆幸了起来。
如果我的文字仅仅停留在夸奖的层面上，那么也难以说自己在史铁生这里学到了什么，难以说自己真正读进去了《我与地坛》，之所以觉得好，最深层次的是因为其中所包含和折射的哲理。这些则会成为亘古不变的科学，值得人们深深把玩。
这篇文章前半部分叙述“我”与地坛，叙述我的母亲，二者在我看来，似乎已浑然一物，地坛像母亲，母亲也像地坛，这些出身的刻画，让我想起了自己的母亲，对，我今天便要给妈妈打个电话。
而后，在文章后半段，论及了死，论及了活，论及了为什么坐着要写作。以小学的语文水平来看，逻辑性很强，但是以一个人一颗心的角度来说，写的一点逻辑性没有，竟全是震撼。我们眺望未来，看着那蹲守在某个时间点的死期，不管是十年，二十年，三十年，都会在我与地坛这段中悟出点人生方向，然后起航。
最后文章又谈到了三种死亡方式，孩子老人和情侣，这种死之心态，被史铁生仔细的勾勒和形象化，使得我开始觉得，作家成为了一种令人生畏的角色，他们在自己的文章中扮演这各色各样的人，扮演着整个社会，描述着各色人等的心理，一旦与之交往，自己便一丝不挂的站在他们眼前，岂不是让人内心感觉有些发怵吗?
合上史铁生，合上了一个社会，一个世界。
我荡漾在那个社会里，久久的回味着......
《我与地坛》读后感受与记录【篇三】
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。 更让人感动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我与地坛读后感通用
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，心得体会可以总结出具体的经验和想法。怎么才能写出更好的心得体会呢？小编花时间特意编辑了我与地坛读后感通用，仅供参考，欢迎大家阅读。
我与地坛读后感 篇1
《我与地坛》顾名思义，讲述的是作者和地坛的故事。书的作者叫史铁生，是一个双腿瘫痪的人，文章写了作者在一座古园中度过的十五年的生活。作者二十一岁便失去了双腿，那时他找不到工作，也看不到希望。于是他来到了地坛，从中汲取生活的勇气和奋斗的力量。
在史铁生瘫痪后，他妈妈想尽一切办法，盼望史铁生能重新燃起对生活的希望。所以除了古老的地坛，还有时刻呵护着他的母亲。母亲总是悄悄地来看他，又不让他发觉，然后又悄悄地离开。
等他母亲去世后，他才懂得那坚韧的意志和无私的爱。书中有一句话：“我母亲生前没给我留下什么隽永的留言，或要我恪守的教诲，只是在她去世后，他艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”
我发现史铁生对生死的见解深刻而独特。作者在苦难的磨砺下，给生死一个简单的定义：生与死都是命中注定，都是事实。
生与死，其实只有一线之隔。既然选择生，那么就要活的出彩，整日无所事事，落魄如丧家犬，那么和死又有什么区别呢?很多人对生活怀有愤愤不平的`心态，怨天尤人。却不知你在抱怨脚上的鞋子不好看时，一转头，却发现墙角的那个孩子却已失去了双腿。
是的，对生死不必有太多的研究。从本质上来说，应该想想“怎样活下去”“怎么活得更好”。“好”没有明确的定义，全是人们主观上的感受。现实对于每一个人来说，不全是痛苦，幸福与痛苦之间，也许就是看待事情角度的差异。
即使生命只是昙花一现，我们也要把美丽的瞬间留下。所以，我们应该积极乐观地生活，不因挫败而生活。
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉而沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种宿命的味道。但是命运的神秘与深奥，时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而，命运也洁白如水，一切本是如此，不必多想。
其实，自寻烦恼，远不如漫步夕阳下来得真切，来得美好!
我与地坛读后感 篇2
读了《我与地坛》，印象最深的'就是作者说，就命运而言，休论公道。是啊！命运哪有公道可言！这是一个充满差别的世界，几乎每个人都会受到挫折，作者母亲对待挫折和苦难的态度，对儿子的爱，让作者明白如何面对苦难并坚强的活下去。人的一生中会面对许多苦难，勇敢克服，不言放弃，通过承受并克服以后，你将获得一笔特殊的财富。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明！
我们都要向作者学习，不屈服命运的安排，乐观进取。一次考试失利，一次的批评，都算不上人生的苦难，更应该努力克服学习生活中的小事，积极进取。我也要像作者的母亲学习，我也是第一次做母亲，一直也在学习的路上，作者的母亲对作者的理解和尊重，她理解儿子在特殊境遇中的烦闷、任性，用宽怒、顺从给儿子尊重，自己却默默承受着超过儿子百倍的痛苦，她的内心是多么的强大，爱的伟大而又隐忍。作为母亲的我，反思自己，对孩子的付出，没有做到任劳任怨，甚至有时因为孩子的成绩，暴跳如雷，缺少耐心。我会加强与孩子的平等交流，享受和孩子共同学习成长的乐趣，一起克服生活中的小磨难。
作者的博爱感染了我，虽然作者自身残疾，他对生活的热爱流露笔尖，他细致的观察每一位出入地坛的人，精心的记载地坛的变化。心底有爱，才知道感恩。没有辜负他母亲对他深沉的爱！
我与地坛读后感 篇3
史铁生著的《我与地坛》是史铁生送给所有人的无价的礼物。史铁生以他的毅力和智慧，度过了四十年的轮椅生涯，写下了数百万字的作品，成为当代最有成就的作家之一。他的影响和贡献，远超于文学之上；他给予读者的，不仅是精美洁净的文字，更是健康的精神、深沉的爱和对人生真谛的探寻。他走了，但他的精神永远存在。《我与地坛》是史铁生在讲他自己的故事，我们可以从中重新认识史铁生，深刻理解史铁生。
史铁生，生于1951年1月4日，北京人，当代小说家、文学家。1967年毕业于清华附中，1969年去延安地区插队落户，1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作，后因急性肾损伤回家疗养。1979年后，相继有《我遥远的清平湾》《命若琴弦》《我与地坛》《务虚笔记》等小说与散文发表。1998年病情转为尿毒症，终至透析。此后有随笔集《病隙碎笔》、散文集《记忆与印象》、长篇小说《我的丁一之旅》出版。20xx年12月31日凌晨，史铁生因突发脑出血去世。其作品先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖、华语文学传媒大奖等多种全国文学大奖，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。
我与地坛读后感 篇4
我与地坛。四百年历尽沧桑的等待，为一个失魂落魄的人造就了一个世界，一个小小的、深深的世界。
残废的双腿在二十一岁那年劈尽了史铁生所有的狂妄，却带着他进入了一个安静的世界，地坛。于是才有了《我与地坛》，让所有人一起感受独自坐在地坛树丛间的那份沉淀在心底的美好。地坛，记载了史铁生对母亲的思念，对人生的感悟，对生命的思考。或许他曾在一棵老柏树下像牛顿思考苹果为什么掉落一样想着人活着的原因;或许他曾因为树上飘落的残破的柏叶而黯然神伤;或许他曾在地坛的某个角落躲避母亲焦急的呼唤。他在地坛的每分每秒都是难忘的记忆深刻的印象。
“我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛”。史铁生的双腿残废了之后的很长一段时间，他像上班一样每天都去地坛，在一片苍幽中寻找安静。这么多年过去了，他也不再需要去地坛寻找安静了。史铁生还是史铁生，地坛也还是地坛，但他是在安静中寻找地坛。园中的树叶应该还记得他默默的忧愁，祭坛应该还记得他崇敬的观望，野草应该还记得他深刻的痕迹。就像是一种宿命，它等着他，他等着它;它记得他，他记得它。
“我已不在地坛，地坛在我”。时隔多年，史铁生的轮椅碾过每一片土地的声音依然飘荡在树林上方，却让地坛显得更加安静，而地坛如母亲般的呼唤也飘荡在他的心中。地坛早已存在于他的心底，静静的。
《我与地坛》的封面有着安静的蓝色，就像地坛一样，就像史铁生的心一样。
我与地坛，在一个小小的、深深的世界里。
我与地坛读后感 篇5
这是一本真正安静的书：安静的文字，安静的叙述，安静的叹息。史铁生用那字里行间细腻的笔调让一幅幅画面展现在大家眼前。就在《我与地坛》这篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑驳的地坛大门，只是不知大门开关时是否也会似寻常老楼大门般尖锐却不刺耳地“吱”一声；看到树干上留下的蝉蜕在风中摇摇欲坠，只是不知它还要负隅顽抗多久才会落下；看到在园中优雅穿行的女工程师、无奈而寂寞的长跑家，以及那落了一地的，颜色鲜艳却已失去活力的小灯笼 ……
这本书中，我印象最深的还是这篇《我与地坛》，他告诉了我，生命还在继续——你来了，来到这个世界并能够拥有生命，你可以哀叹、可以愤懑、可以抗争，生命还在继续。正如文中所说：“先别去死，再试着活一活。”也许这一活，便活出了精彩也不一定。枯叶落下，到明年依旧能绿得闪亮；夕阳西下，到了明天依旧耀眼灿烂。生命就是这样不断轮回，无穷无尽。万物喧嚣过后终归于寂，然而在万籁俱静之时，又会突然的响起一阵惊雷，激起世界的再次喧嚣 …… 周而复始，无穷无尽。我想，在史铁生在漆黑之夜独坐祭坛时兀自传来的破响天际的唢呐声就应该是生命的回响了吧，它是生命的召唤，也是史铁生自己内心对生命的呐喊。
我与地坛读后感 篇6
史铁生的文字，很安静，很沉寂，很萧瑟，却也很坦然。一切尘埃落定，他的笔下，记录着春夏秋冬，记录着变或不变，记录着时光，记录着人世间的爱与奉献；在古老而沉静的地坛，感官被戏剧的放大着，一切的悲或喜都像在放大镜下被他详细咀嚼，也正是在这种状态下，他才可以摆脱世界的目光，摆脱尘世的束缚，只有自己，思考着to be or not to be。
关于人生 ——“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。” 完美可以在巅峰时带来幸福感，缺陷却可以在低谷时带来坦然。相信地坛也有玉砌雕阑、门可罗雀的时候吧，那门壁上炫耀的朱红，那古殿檐头浮夸的琉璃，磁铁般吸引着世人的目光还有那眼底充斥的向往，无不是它傲视周围的资本。可是当浮华褪去，时代更迭，当钦羡的目光统统散去，它会庆幸，坍圮所带来的坦然，自己用年华沉淀下来的那份古朴与率直，正如大地般，源源不断的向它输送着一份踏实。
地坛如此，人亦如此。
人只有在真正失去后才会思考什么叫拥有，只有在不幸过后，才能正视什么是挫折。 他真的很幸运。在这嘈杂的世界上，还有一块圣洁的处女地供他栖息徜徉，审视自己的生活，直面人生的苦难，寻找活着的意义。让他有机会看到时光，看清自己的身影。
关于母爱 ——“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。” 母亲的爱是坚韧而无声的。 母爱韧如丝，她需要加倍的承受儿子的不幸，还要承受因“长大了的男孩子的倔强或羞涩”所带来的恐惧； 母爱润如水，于无声中恰如其分的滋润着儿子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。 就这样，日复一日的照顾着儿子的起居，揣测着儿子的想法，理解着儿子的倔强与敏感，母亲从未给儿子带来多少麻烦或不快。因为母亲的默默承受所带来的舒适感，甚至让儿子忽略了母亲的心情，仿佛不存在般，直到多年以后，母亲已然离去，这个迟迟没有参透人生的“少年”，终于听见了母亲的埋藏多年的呼唤，同时，也看到了天边那一道暖意的曙光。 有过车辙的地方，也有母亲“茫然又急迫”的脚印。爱如空气，而母亲永远只是远远的看着，看着……
关于角色 ——“由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”“就命运而言，休论公道。”“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。” 就命运而言，休论公道。一句话，已道明一切。 休论公道，不是说不公道，而是说在上帝的角度，每个人的价值是一样的，绿叶举出红花，丑女造就美人，众生度化佛祖。找到合适自己的角色，站对了人生舞台，为梦想奋斗过，哪怕是永远的平平碌碌，永远的默默无闻，依旧是高尚而值得敬佩的。 红花固然绚烂，但是一片绿叶，又何不是为世界增添了一份阴凉呢？ 史铁生终究是幸运的。上帝很公平，在让他失去了身体的支撑点后，赐给他一座园子，一个精神上的栖息地、心灵上的避难所。祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂，永恒与变迁的对比，使人世更无常了些。
夕阳下携手同行的恋人，不知道曾经度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，可时光却把人从中年送到了暮年…… ——“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。”
我与地坛读后感 篇7
吃过午饭，虽然没什么可做的，可因为种种原因，心情糟糕。我随意点开读书网浏览，找找可以阅读的书。选来选去，《我与地坛》这个似乎在哪儿见过的书名吸引了我。点开网页，看了目录，字数并不多，便开始阅读。
作者是位双腿高位截瘫的汉子，他每天摇着轮椅去地坛转悠，一去就是十五年。他每次去地坛的时间都不固定，去了之后呆的时间也不固定。呆到自己想回去了才回去。
作者去地坛的心情是极其复杂的.，他年纪轻轻就失去了双腿，他抱怨命运的不公，他厌倦生活，他不知道今后自己还能干些什么，他甚至想到了死。地坛公园就在他家不远处，他以前不屑去的地方，现在独自去了。安静的地坛公园成了他噩噩然混时间的好地方。他由最初漫不经心看着公园里的一切，变为细细观察公园里的一草一木，一房一瓦，细细欣赏匆匆过往的行人，他终于给疲惫脆弱的心灵找到了一个归宿，一天，又一天，一月，又一月，他渐渐地冷静了下来。他不再抱怨生命的不公，不再怨恼无所作为。他大胆地开启了一个梦，记录自己的所见所闻，记录每天的所思所想，他要当作家。看惯了生活中平常的一切，他开始思考这背后不平常的东西，他甚至开始思考生命的意义。
母亲的突然去世，似一记闷棒，让他幡然醒悟，母亲对他的爱多么深厚，他在母亲去世之后，才开始回想那个从不打搅自己只是默默地关注自己的母亲。他后悔没有在母亲寻找他时叫一声母亲，他憎恨自己还假装没有看见母亲，他常常藏在丛林中，任凭母亲一遍遍地寻找。地坛的每一寸土地，有作者车轮的印迹，就有作者母亲深情的寻觅，可一切都来不及了，无论作者有多懊恼，有多后悔，他再也没有机会纠正自己的不是了。他给自己留下了永久的遗憾。
我与地坛读后感 篇8
读完这篇震撼人心的文章的第二天，心中难以平复的感情督促着我去书店寻找这本《我与地坛》。然而未及我出门，便从当日的报纸头条上得知了一个令我惊愕不已的消息——20__年12月31日，史铁生先生因脑溢血去世。一位伟大而朴实的作者，就这样在我刚准备伸手触及他用文字构筑起的世界的时候悄然陨落了，留我继续在这奔腾不息的生命长河中探寻、思索。如英国诗人济慈所言，“余下的只是静默，深挚于涕泪与叹息的静默”，我不知该怎样言明，只觉世界忽然静寂。那天我还是去了书店，但却空手而归。在书店里我看到史铁生先生的作品被单独展示出来，并张贴者各种纪念他的海报，展示柜前人头攒动，这幅场面在我看来无论如何都与那些躺在书柜里的书格格不入，而我也没有了挤进去买书的冲动。又过了半年，一个晴朗的午后，我再次踏进了那家书店，与上次不同，那些书已经回到原位，安静的躺在书架上。我一眼便看见了那本《我与地坛》——封面简简单单写着书名，既无作者简介也无多余介绍，显得清新素雅，一如史铁生先生的文风，清新素雅却绝不堆砌累赘。书的背面更是简朴，唯一印的一句话显得动人心魄——“我已不在地坛，地坛在我”。这一次，仿佛遇着一位故人，我会心一笑，坚定的把它买下。
此时的我已迈过高考，所有的重压仿佛随着夏日的到来一起烟消云散，心境亦有不同，本该欢喜，可是生活忽然没了追求，没了目标，心里时时失落。未来真的到来了，我却慌乱而手足无措，惴惴不安的想象着未来。
买回《我与地坛》后，我迫不及待的将它通读了一遍，感慨许多。最令我敬佩的是史铁生先生以坚定的信仰支撑起的乐观、豁达与淡泊。接受残缺、接受苦难，却仍愿以更昂扬的姿态活下去。面对这喧嚷的世界，他轻轻叹息“我们走了很远，却忘了为何出发”。地坛有它的悠远，有它的浑厚，有它的深邃，它不曾喧哗亦不曾回答，它就在那里，那就是最好的回答。在千百年如一日的地坛中，没有喧嚣，没有招摇，他在这里找到了信仰，找到了生命的归属。西方一位哲人曾说过：“别走的太快，等等灵魂。”没有信仰的前行正如没有灵魂的躯体，而对于我要开始一段新的旅程，要带上的是不是迷茫与慌乱，而是信仰与灵魂。
我与地坛读后感 篇9
这篇散文或许包含着一些作者的无奈与凄凉，但史铁生却用他的笔，描绘出了他内心中对于生活的感恩，或许是应为他的残疾的身体，又或许是他的不屈，他表达出了他在对于生活的感恩中前行的步伐。
感恩生活中的坎坷。作者从青年时，便在公园中用手摇车“散步”，以至于几乎每处他能到达处，都留下了车轮印。作者青年时，便双腿残废，起初，生活中充满了无奈与绝望，他希望从地坛中找到解脱。他想到了死亡，但他没有，他认识到了生命的可贵，认识到了磨难为他带来的。正是如此，是坎坷与磨难成就了史铁生，这位不屈的作家。是生活，给了他如此多的磨砺，正如海伦·凯勒，是失明激发了她对生活的渴望，对光明的追求，她依旧感恩生活。这都是生命中不可缺少的。或许没有史铁生那般的痛苦磨砺，但生命中不可缺少坎坷。这也正是我们所要感恩的，是生活中的种种锻炼，使我们感知、了解、适应这个社会，让我们了解到人生的真谛，是生活中的坎坷让我们有机会一展才华，激发出生命中的潜力。
生活的坎坷，值得感恩。感恩生活中的温馨。史铁生的生活中，他对他的母亲有种复杂的情感，他不爱张扬，不曾有过多顾忌，但他的母亲却一直理着他，他的母亲十分了解作者仅仅二十多岁便失去行走能力的痛苦，她没有责备作者偶尔爆发的脾气，总是无言地帮作者准备着出门的物品。是啊，作者在年轻时，不曾想过这亲情的温馨，而当他从痛苦中走出时，却为时已晚。
作者写了那一对相伴散步十几年的夫妻，或许是出于羡慕。在生活中，何时没有感觉到温馨？父母的悉心照顾，甚至于是不停的唠叨，又何尝不是一种温馨？正是生活中的点点温馨，让我们看到了世界的美好，有了前进的动力，正是这些不易察觉的温馨，推动了你我奋斗的步伐。是这生活的温馨，值得我们感恩。感恩生活中的多彩。正如作者写的，生活是多彩的，那一对携手散步的夫妻，那日日高歌的青年，那总是不得意的长跑者，甚至那智障的女孩和呵护他的哥哥……这不都是生活所赋予我们的多彩的世界吗？这大千世界中，有多少令人深浸于其中的奥秘之处，每个人都有自己的世界。正是这生活的多彩，让我们体会到世界的复杂，体会到历史的悠长，让我们憧憬未来。是生活的多彩，让我们体会到人生的意义，感受到生活的各个方面，让我们不禁赞叹自然的伟大。正如生活的多彩，人生也是多姿多彩的，而这人生也是要归于生活的多彩与丰富。这多彩的生活，值得我们感恩。
学会感恩生活，同时也是学会了感恩生命。生活值得我们感恩，因为是生活带给了我们磨砺、温馨、多彩、快乐……在对生活的感恩中，我们一步步成长，看到了社会的内涵，要感恩生活，是他让我们看到了生命的价值，看到了人生的美好。正如史铁生写得那样，他要感恩命运为他带来的，不仅是一双残废的腿，还是对生命的不屈，对于人生的感悟。体会生活，感恩生活。
