[荐]敦煌读书笔记(系列11篇)。
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品，作品是作者写的，其中的情节颇具戏剧性，很容易引发读者的思考。该怎样做才能将自己的读后感写的更好呢？工作总结之家小编为各位收集并分享了“敦煌读书笔记”。
敦煌读书笔记(篇1)
内容简介：快乐从何而来？社会越发达，经济条件越富足，快乐却好像越来越难求。极乐净土，是对理想生活的追求。为生命注入积极向上的力量，就是幸福人生的钥匙。富足的心灵：经济繁荣是文明社会的基础，精神的富足才是社会安定、百姓安乐的根本保障。纯真的心灵：在众多不健康的思维中，“贪”“嗔”“痴”对人的影响最大，又称“三毒”，其中以贪欲居首。人应该像莲花那样出淤泥而不染，品格纯净，志趣雅正。惜福的心灵：人就是因为有太多选择，便容易迷失，不懂得珍惜拥有；一旦失去，才知道自己的拥有就是幸福的根本。参透生死的心灵：面对死亡，如游子回家的欢喜；面对死亡，如囚犯释放的自由；面对死亡，如落叶归根的自然；面对死亡，如空山圆月的明净。
敦煌心灵之旅:快乐之门的读后感，来自淘宝网的网友：敦煌名画：众多权威专家亲临敦煌观摩、拍摄，以高清影像集中呈现敦煌壁画的顶级真迹——凌空飘舞的飞天、庄严肃穆的罗汉……穿越千年的彩色艺术尽显盛大辉煌和惊人之美。佛经故事：生动的壁画描绘的是经典佛经故事，五百强盗修成正果、善事太子人海取宝、九色鹿舍己救人……故事丰富离奇，情节曲折动人，是一堂堂诱人的人生修行课。处世智慧：著名佛学大师净因法师等智者的修行心得和人生感悟字字珠玑，为身陷生活、职场和心灵等困境中的现代人指点迷津，读来可谓醍醐灌顶、受益终生。
敦煌心灵之旅:快乐之门的读后感，来自卓越网的网友：作者净因法师，香港大学佛学研究中心总监、博士生导师，香港僧伽学院副院长，中国佛教文化研究所研究员。他对佛教史及佛教哲理有深入而全面的研究，经常获邀到世界各地作佛学演讲。
敦煌读书笔记(篇2)
敦煌，古代丝绸之路的枢纽，四大文化体系汇流的地方，这座城市曾是繁华的商贸重镇、文化中心，后来归于沉寂。20世纪初，随着藏经洞与壁画、文物的重现以及大量国宝的流失，我国政府才痛心的发现，敦煌需要合格的守护者。
樊锦诗是敦煌研究院的第三任院长，这部《我心归处是敦煌》是樊锦诗晚年的口述回忆录。在这部作品里，樊锦诗把她人生的经历与敦煌的历史、敦煌的文保工作串联，并深情回忆师友诸朋，常书鸿、段文杰等前贤的人生都与敦煌密切相连，敦煌也因他们而更加辉煌。这部作品除了对敦煌历史文化的梳理之外，最珍贵、最让人感动的，是樊锦诗以朴素实在的语言讲述她个人的一生，一个真实的敦煌人的悲欣哀乐，没有自诩，没有夸张，有的只是对敦煌、对莫高窟的热爱，真诚的袒露，格外动人。
家庭与工作，个人与国家，如果无法兼得，要怎么取舍？如果没有犹豫，没有挣扎，没有割舍，还能称为奉献吗？时代的烙印在一个人身上打下深重的痕迹，所有敦煌人都有类似的经历，敦煌召唤他们前去，为他们敞开门扉，敦煌也欲索取代价，要他们以身为祭。
“其实我有几次都想离开敦煌”，樊锦诗说道：“但是为什么留下来，这是一个人的命”。因为“简单相信，傻傻坚持”，就这样，活在一块土地上，日复一日，终究与它长成了骨肉。她在敦煌工作五十七载，由风华正茂的江南少女，熬成了白发苍苍的西北老妇，由懵懂无知的青涩学子，进化为胸襟广阔的渊博长者，执守、沉默、孜孜以求，与敦煌一起经受风霜雪雨，经受严寒酷暑，经受无望与希望，迎来涅槃，获得重生。
“我感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。我离不开敦煌，敦煌也需要我。”
“只有在敦煌，我的心才能安下来。”
“我为敦煌尽力了！不觉寂寞，不觉遗憾，因为它值得。”
“此生命定，我就是个莫高窟的守护人。”
这就是敦煌“女儿”樊锦诗的心声。
敦煌读书笔记(篇3)
内容简介：斯坦因三入中亚探险，其中两进敦煌，每次都满载而归，甚至古稀之年还要求再入敦煌，难道这其中有什么不可千人的目的？一个敦煌的小混混无意中得到了一本《斯坦因日记》，由此却引来了钉身之祸，日记里面到底刻录了什么不为人知的秘密？一名普普通通教书育人的中学历史都是，身份竟然是归义军的后代？他空间在多年前发表了怎样惊世骇俗的观点？一位名不见经传的弄警，无意中发现老师家里供奉的神祗竟然是它？由此对老师产生了莫大的怀疑？一个看不见摸?着“西天”竟然吸引了一名国际宗教专家和一个跨国文物组织的关注？他们与归义军四大家庭后代演绎了怎样的故事？
敦煌遗书-斯坦因日记之谜的读后感，来自淘宝网的网友：呵呵，沙发。断断续续花了两天的时间看完了这本书。身为一个甘肃人，只是简单的知道敦煌是个旅游景点，是个佛教圣地，但是从来没有更进一步的了解，直到看完林走的这本书。书写得很忐忑，呵呵，睡觉前看一些，晚上?觉就开始拍电影，终于看完了，我的电影也拍完了。的确让我想起来曾经很流行的《达芬奇密码》，都是关于宗教的一些猜想或是探知，让人对宗教愈加觉得神秘。正如何艾霖说的，结局很让人吐血，宁愿相信一切都是真的，带上这本书去敦煌挖宝，呵呵。结局，又进入了下一个谜，下一个故事，不知道下个谜又会给我们带来什么样的意外，期待吧！
敦煌遗书-斯坦因日记之谜的读后感，来自卓越网的网友：说实话，作者这本书吸引我是因为敦煌在我心目中本身就是一个神秘的地方。当看到简介说整个故事我因为一本日记引起的，让我情不自禁地想到了《死亡日记》！话说，日记真是一个窥探秘密的重要渠道啊.....《敦煌遗书》很大气的名字，很大气的小说。
敦煌读书笔记(篇4)
一本像自传又不像自传的一本书，于其说自传，我更倾向于说是一本了解敦煌的入门科普文。
整本书包括十三部分，分别涵盖了童年、大学、实习、历史、学术、劫难、至爱、艺术、保护、管理、抢救、考古报告和莫高精神，不像一般的自传基本上以时间为线去将一个伟大人传奇的一生，而是根据不同的主题去讲诉不同的内容。
没有办法像阅读一般自传体那样，按图索骥，然后根据成功人士的成长经历获得淘金之道，她更多的在描述的是，用一个普通人，正常的成长经历，成长、求学、工作、坚守，没有夸大苦难的力量，只是娓娓道来。她告诉我们：过去的已经不能再追回，未来根本不确定，一个人能拥有的只有现在，唯一能被夺走的，也只有现在。如果懂得这一点，就不能也不再会失去什么，因为本来就不拥有什么。任何一个人过的只是她现在的生活，而不是什么别的生活。最长的生命和最短的生命也是如此。是啊，最重要的不就是现在吗，很多时候在懊悔之前的所作所为或者在洋洋得意于之前的辉煌成就，但这一切不都过去了吗？而对于未来的幻想、恐惧，但未来不也还没到吗？我们要做的不应该是过好现在吗？
没有去过敦煌，没有看过莫高窟里面的壁画和彩塑，甚至于对于壁画艺术的无知，都使我羞愧，相关的文化在逐渐的流失，作文每一年都在不断的消失一点点，只有这些“敦煌人”在不放弃的坚守，他们在说，再努力一点点，让这些文化留得更久一点点，让这些文化传承的精神留的再久一点点，在空荡荡的莫高窟面前，即使人去窟空，对于颇有悟性和慧根的人而言，目击空空的禅窟或有如棒喝一样的启示，即使不能顿悟，眼前也一定会浮现当年那些骨瘦如柴的禅僧，在阴暗寒冷的洞子里默坐冥想的情景，心中必定生出一种谦恭和敬意。通过这些，尘世间人们苦苦追求心灵的安顿，在这里就无需寻找，只要九层漏的铃驿响起，世界就安静，时间就停止，这便是永恒。
敦煌读书笔记(篇5)
生命的意义
我从来没有想到自己会在一周的时间的内,非常耐心地、一字不漏地读完这本几十万字的樊锦诗自传《我心归处是敦煌》。更让我感到惊奇的是，阅读时有一种非常神奇的力量,让我非常专注、非常安静。读到伤感处,竟然会不知不觉泪流满面。
我心归处是敦煌！这简短的几个字包含的不仅仅是樊锦诗的心之向往，更是樊锦诗这一生归宿——敦煌。
不久前，和家人一同去了敦煌，而这第一站便是莫高窟。即便是几百个石窟中的一两个，也足以震撼到我了，足以让一个不信佛教的人爱上了它。其体现的不只是一种宗教信仰，更是前人智慧的结晶。
在书中，樊锦诗说:“如果此生找不到自己心灵安顿的地方,如果心灵一直在流放的路上,就犹如生活在漫漫长夜中。当下就是涅槃,当下就是佛国净土,明白了这一点,莫高窟岂不就是我的佛国,我此生的净土。心的力量真是无比强大,而心的强大就在于正定,在于守一不移。”
所以,虽然她曾经因为家庭原因,想到过离开莫高窟,但是在武汉大学与彭金章先生和孩子居住半年以后,她还是义无反顾地回到了莫高窟。
是啊，有谁不为自己，不为家人考虑啊,但樊锦诗是个例外,她抛家弃子来到敦煌,一干就是六十年。
初读《我心归处是敦煌》时，樊锦诗柔软的躯体里总让，人感受到一种至刚的力量,让人感觉到一种坚定、谦逊、温和的精神气质。这种力量,这种气质来源于她对敦煌壁画和石窟近60年的保护与守候,这种力量、这种气质更来源于她自己对生命的认识与领悟。
生命的意义是什么?
是不在利己,而在于利他，只有在利他的过程中,我们才能深切感受到生命的意义和价值,我们才能拥有内心的平静与快乐；是凭借自己的力量将“敦煌在中国，敦煌学在海外”的局面改为“敦煌在中国，敦煌学在世界”的局面；是年过花甲却创立了“数字敦煌”，只为让莫高窟“容颜永驻”。
这是樊锦诗生命的意义。
这是大漠人的精神，也是大漠人生命的意义。
生命的意义是什么？
我们是否可以拥有大漠精神，成为新一代的“大漠人”！
敦煌读书笔记(篇6)
《我心归处是敦煌》是敦煌的女儿樊锦诗的自传。这本书首先吸引我的是题目。众所皆知，敦煌莫高窟是著名的佛教艺术圣地，它神秘莫测，震撼人心。它位于河西走廊的西端，四周都是茫茫戈壁。是谁愿意扎根在如此艰苦的地方，把自己的青春乃至一生都奉献给这宝贵的世界文化遗产？带着好奇，我迫不及待地开始了阅读。整本书的语言是朴实生动的，读着，仿佛在聆听一位老人讲故事。
樊锦诗出生于浙江杭州，是一位城市里长大的娇小姐，她以优异的成绩考取北学考古系，毕业后，响应国家号召：年轻人到国家最需要的地方去，被分配到黄沙漫天的敦煌工作，一呆就是五十多年，毕生守护着珍贵的国家文物。她是文物有效保护的科学探索者、实践者，对石窟的永久保存、有序利用作出了重大贡献。她传奇的人生，崇高的人生追求让人敬佩。
俗话说：书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。自古以来，读书人追求功名利禄的比比皆是，他们金榜题名，光宗耀祖，升官发财，享受荣华富贵。现代人也会说：知识改变命运，读书成就未来。从小好好读书的目的就在于长大考上名牌大学，找一份体面的工作，有一份高薪水，买豪宅、开好车，似乎这就是成功的人生典范。可是，读了这本书之后，你会发现，这样的人跟书中的主人公樊锦诗相比，是那么相形见绌。原来，那些所谓的利益追求是多么的庸俗，所谓的人生境界是多么的渺小。所谓的个人利益，在集体利益、国家利益面前，是多么的微不足道！
我没有樊锦诗那么伟大，但从1987年杭州师范学校毕业后，也三十年如一日，坚守在自己的教师岗位上。想当年，踌躇满志的我，毕业时被分配到自己的老家，一个偏僻的小山村工作，当时未免有些失落。同时，非常羡慕那些有门路，走关系的家长，把孩子留在大城市。当年的小学，破旧的校舍，破旧的课桌，几乎没有什么教学设备，上课就靠一块黑板，一支粉笔。没有教案，自己设计；没有教具，自己做。就是这样艰苦的条件锻炼了我，磨练了我的意志。每当看着一双双求知若渴的眼睛，一张张纯真灿烂的笑脸，我心中的信念更加坚定了。是呀，不管是城市的孩子，还是乡村的孩子，都是祖国的花朵，祖国的未来。教书育人，我们肩负的责任重大。十年树木，百年树人。教育事业功在当代，利在千秋。我们的工作是多么神圣呀！在科技发达，日新月异的今天，更要与时俱进，努力学习，提高自身素质，为教育事业作出自己的贡献。
更加热爱自己的职业吧，既然你选择了它，就要尽自己最大的努力。让我们努力把职业做成事业，在平凡的工作岗位中作出不平凡的努力吧。我想这就是《我心归处是敦煌》带给我的最大的触动。心归处即心安处，若要心安，必定全力以赴。
后记
樊锦诗的传奇人生深深打动了我。她扎根大漠，守护石窟，她可贵的莫高精神来自于对敦煌石窟艺术的热爱和对这份事业的执着追求。她是名副其实的敦煌的女儿。
同行感言
章老师几十年如一日，默默耕耘。如今已是桃李满天下。她乐于接受新鲜事物，在教学上追求新颖，注重创新，深受孩子们的喜爱。与樊锦诗一样，努力把职业做成事业也是章老师的人生理想与追求。
薇言微语
我印象中，樊先生质朴坚韧，择一事终一生，令人敬佩。樊先生与敦煌是不可分的，她对敦煌石窟艺术的热爱和对这份事业的执着追求成就一种不平凡的精神。正如章老师和讲台是不可分的，她对孩子的爱，对教育事业的执着追求，也是一种不平凡的精神。这样的精神，令人肃然起敬。
在今天这个特别的日子里读章老师这篇文章，格外感动。
敦煌读书笔记(篇7)
一见敦煌定终生，锦瑟友年华，青丝暮白发题记
她从繁华的都市走来，扎根于贫瘠的西部小镇;她从热闹的人群中走来，怀抱在孤寂的风沙与月夜;她从开放的当代走来，蜿蜒在历史的深厚罅隙间。从青春少艾，到垂暮之年，她身行一例，胜似千言。
樊锦诗作为敦煌的女儿，一直走在保护文物的最前列位置。她坚持创新，积极倡导文物国际交流与合作，不断引入先进的保护理念和保护技术，构建了数字敦煌，让敦煌用全新的方式长存，让更多的人随时随地都能看到敦煌独一无二的美。在她的身前是无数的勋章与赞美，而她身后的风沙与苦难往往是不被人们所熟知的。
在《我心归处是敦煌》这本书中则揭露了她背后不为人知的一面。书中最让我印象深刻的就是樊锦诗与自己的孩子关系的描写。她的身边没有亲人帮助，在孩子出生几天后自己的丈夫才挑了一副扁担转辗来到敦煌。自己因为工作原因，没有时间照顾孩子，只能送往亲戚家照养。接往自己身边后，发现当地的教育资源十分落后只好又送往他处。两个孩子的教育水平受到了影响，时常让她感到愧疚于心。而她对孩子的唯一要求却是，不能做坏事，成人后自立，为社会做点有益之事。
她为国之需，忍双载分居，弃灼灼芳华，一生择一事，报入敦煌窟。她被人戏称为打不走的莫高窟人。改革开放后，她继续砥砺前行，把前辈开创的事业发扬光大。她舍小家，顾大家，淡泊明志，板凳能坐十年冷。不管是煤油灯下埋首勤学，靠镜面折射光临摹，踩蜈蚣梯考察洞窟，还是不厌其烦，开展石窟数字化，分析壁画病害机理，建设敦煌学信息资源库她都带领研究人员乐此不疲，乐在其中，终于在敦煌学的各个领域获得建树。
几代莫高窟人以他们的青春和生命诠释的正是坚守大漠、甘于奉献、开拓进取的莫高精神。坚守和奉献源于对这份事业的热爱，对遗产保护的责任。正如村上春树曾说喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也坚持不了。寓保护于研究之中，寓热爱于责任之中，成为莫高窟人的自觉，也形成了身居大漠、志存高远的传统。从无到有，几代莫高窟人就是以舍身饲虎的精神开拓进取，使敦煌研究院在全国文保领域的科学保护、学术研究、文化弘扬发展中填补了一个又一个空白，结出了一个又一个硕果，为国宝重现光芒的道路上勇于担当，探索奋进，最终成为我国文化遗产保护领域的主力军。
敦煌莫高窟的保护、研究和弘扬工作，是一个漫长的过程。她令无数有志之士潜心于她的臂膀与拥抱之中，悄悄用霜雪拂过他们的两鬓，使他们孤身徘徊于浩渺无际的月夜之中。仅仅靠几代人、几十年，只能维持她一时的容貌，更需要有世世代代不断地为她付出，持续地奋斗。而在这期间，有许多莫高窟人在这里留下了自己永恒的印记。常书鸿、段文杰两位老院长在宕泉河畔长眠，他们所做的贡献是在敦煌历史上不可磨灭的。而他们的墓地只若苍茫天地里的一粒微尘般点缀在荒芜的大漠其间，甚至连远处的游客都不会注意到，更不用说短暂的驻足了。他们在未知的黑暗中，用自己赤诚的心，点亮了一丝光芒，在黑暗中摸索着前进，即使遇到了再大的挫折，也终是砥砺前行，永不言弃。
作为新时代的青年，我们站在时代的节点上，处在中华民族发展的最好时期，也立足于实现中华民族伟大复兴的关键时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着天将降大任于斯人的时代。樊锦诗先生的国家的需要就是我的志愿引导了当代青年的奋斗目标;袁隆平院士的向前看不要向钱看启发了祖国无数新建设者;孔繁森党员的甘为人梯，长期铺垫更是教导着我们坚守初心，不断向前。
发展永无止境，奋斗未有穷期。作为当代中国青年，我们应当用行动落实理想，用坚毅守护夙愿，用汗水浇铸梦想。以社会主义建设者和接班人的使命担当自我，在全面建设社会主义现代化国家的新征程上奋勇争先，在国家的脊梁上敲响青春之鼓，在新时代的脉搏上注入自己源源不断的生机与活力。
敦煌读书笔记(篇8)
守望敦煌——读《我心归处是敦煌》有感
青春驻大漠，丹心永不改。
——《题记》
敦煌对我们而言是熟悉的，又是陌生的。敦煌是“丝绸之路”的咽喉要道，中西文化在这里汇聚、碰撞、交融。我们知道它就在那里，承载着千年的文明，但是走到那里却需要莫大的勇气，而樊锦诗不仅做到了，还把它作为生活的一部分。用她的一生，奉献着她的一切。
樊锦诗出生于北京，成长在上海，因自小对历史感兴趣，便报考了北大考古系。毕业前，她和几位同学被派去敦煌实习，那是她第一次亲眼瞧见莫高窟的壁画和佛像。肃穆端庄的佛影，飘舞灵动的飞天......一眼万年。让她陶醉其中，流连忘返。可惜因为水土不服，樊锦诗实习没结束就离开了。然而，仿佛是冥冥之中的安排，毕业后，因敦煌研究院缺乏考古人才，北大又安排樊锦诗去莫高窟工作。心中的不舍，离别的伤感，前途的迷茫，她还是坦然接受国家的安排，踏上前往敦煌的道路。
大多数人幻想中的敦煌大漠茫茫，西风瑟瑟，驼铃悠悠，羌笛萧萧，别有一番西域风味。古人亦云：“白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。”可上个世纪六七十年代，莫高窟的居住环境和生活条件非常艰苦，食物短缺、饮水困难、风沙漫天、交通落后，留在那里生活是一种严酷的考验。樊锦诗却乐在其中，潜心研究。
时光匆匆，在与莫高窟相伴的岁月里，樊锦诗已经放不下它了。毕业后，樊锦诗的爱人彭金章被分配到武汉工作，此后二十三年，两人分居千里。最后，彭金章放弃了自己在武汉的事业，一个年近半百的人，重头开始，要做出怎样的牺牲。“相识于未名湖，相爱于珞珈山，相守于莫高窟”，这是彭金章与樊锦诗的生命历程。她无愧于敦煌，却有愧于家庭。“亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔”，她对敦煌的一片丹心，永志不改。
樊锦诗在敦煌的几十载春秋，一直潜心研究我们石窟考古等方面的工作，完成了对于敦煌莫高窟的一些分期断代。她一直致力于带领自己的团队为世界文化遗产传承保护以及修复。她甚至是全国第一个开展文物保护专项法规以及保护规划建设，并且形成了一套系列的全面的保护理论的科学方法的人，为世界文化遗产莫敦煌莫高窟以及其他的遗址保护传承作出了重大的贡献，被誉为是“敦煌的女儿”。
在漫长的岁月里，在贫瘠的大沙漠，樊锦诗有过动摇，有过犹豫，有过徘徊，但是，最后她还是选择了坚守，用一辈子的时光坚守在莫高窟，守望着敦煌。
舍半生，给茫茫大漠，从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，不断传递下去。一腔爱，一份情，一片丹心，从青丝到白发。无怨无悔，至死不渝。心归处，是敦煌。
敦煌读书笔记(篇9)
敦煌，古代丝绸之路的枢纽，四大文化体系汇流的地方，这座城市曾是繁华的商贸重镇、文化中心，后来归于沉寂。随着历史的发展，敦煌和莫高窟才逐渐走入世人的视野。
樊锦诗是敦煌研究院的第三任院长，这部《我心归处是敦煌》是樊锦诗晚年的口述回忆录。在这部作品里，樊锦诗把她人生的经历与敦煌的历史、敦煌的文保工作串联，并深情回忆师友诸朋，常书鸿、段文杰等前贤的人生都与敦煌密切相连，敦煌也因他们而更加辉煌。
这部作品最珍贵、最让人感动的，是樊锦诗以朴素实在的语言讲述她自己的一生，一个敦煌守护人的喜怒哀乐。言语当中透露出对敦煌、对莫高窟的热爱，真情流露，分外感人。其实，这不是她一个的经历，所有敦煌守护人都有这样的经历，舍小家，为国家，为保护敦煌莫高窟奉献自己的毕生心血。
“其实我有几次都想离开敦煌”，樊锦诗说道：“但是为什么留下来，这是一个人的命”。因为“简单相信，傻傻坚持”，就这样，坚守在块土地上，日复一日，终于不能再分开。她在敦煌工作五十七个春秋，由风华正茂的江南少女，变成了白发苍苍的西北老妇，由懵懂无知的青涩学子，进化为胸襟广阔的渊博长者，执守、沉默、孜孜以求，与敦煌一起经受风霜雪雨，经受严寒酷暑，经受无望与希望，迎来涅槃，获得重生。
“我感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。我离不开敦煌，敦煌也需要我。”
“只有在敦煌，我的心才能安下来。”
“我为敦煌尽力了！不觉寂寞，不觉遗憾，因为它值得。”
“此生命定，我就是个莫高窟的守护人。”
这就是敦煌“女儿”樊锦诗的心声。
敦煌读书笔记(篇10)
今年暑假我读了《敦煌》。这本书是从一颗小石头的视角，讲述了丝绸之路的必经之地敦煌的发展历史。每当我读起这本书，总感觉自己就是这颗小石头在欣赏美丽的敦煌，心里总是感到很宁静很幸福。
在这本书里，我了解了很多敦煌的知识。原来葡萄、核桃、胡萝卜等并不是起源于中国，而是从西域经过敦煌传过来的，还有香料、骆驼等都是粟特人从丝路带过来的。丝路就是陆上丝绸之路，是西汉人张骞打通的一条路，汉武帝时期，匈奴时不时从西汉边境抢夺财物，百姓不能安居乐业，于是汉武帝派出张骞出使西域联合各国一起攻打匈奴，最后张骞虽没能完成任务，但却打通了丝绸之路，让中国和西域各国建立良好的友谊，促进了文化的交流和发展。
通过阅读本书，我被书中的敦煌精神深深的感染了。一是乐僔和尚经历严寒酷暑和风吹雨打来到鸣沙山修行，为获得佛教的真谛。画匠们即使在乌黑的夜晚也要借着微弱的灯光画壁画，这体现的就是我们中国人坚持不懈的精神。二是，我觉得我们在做任何一件事的时候都不能着急，要静下心来慢慢做才会有更好的结果。
时间白驹过隙,转眼沧海桑田，敦煌已在中华文明五千多年的长河里度过了一千多年了。但在1900年，王道士发现藏经洞之后，就有很多外国人来到敦煌，用花言巧语骗取王道士的信任，把敦煌大约三分之二的文物带到了国外。我现在一定要好好学习，将来和樊锦诗奶奶、常书鸿爷爷一起携手保护敦煌!
敦煌读书笔记(篇11)
樊锦诗先生被称为“敦煌的女儿”，从1962年随老师到敦煌进行考古实习开始，六十年来都坚守在莫高窟。
她是六个半月的早产儿，小时候得了小儿麻痹差点瘫痪，十年浩劫期间经历了父亲的非正常死亡，第一次临产时还被迫下地劳动，与丈夫彭金章先生分居十九年，两个孩子也没有受到良好的教育。
“相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟”的纯粹感情让人看时不自觉嘴角上扬。樊锦诗与丈夫彭金章是北大同窗，毕业分配时她被分配到遥远的敦煌，彭先生说会等她，一等就是十九年。对丈夫和孩子的愧疚让她曾想过离开莫高窟，结束这种两地分居的生活，但对莫高窟的热爱让她无法离开。最终彭金章先生放弃了自己一手创建的武汉大学考古系，来到敦煌，一家才自此团聚。
印象最深的是樊先生第一次生产时彭先生挑了一扁担孩子和产妇的吃穿用度转了几天的车才由武汉来到敦煌。如此深刻的感情，就像书中所言“为什么我们俩经过风风雨雨，还能够不离不弃？那是因为我们就是那个时代的人，我们是同学，互相理解。”
《我心归处是敦煌》中几代莫高窟人对莫高窟的守护更令我动容。以常书鸿、段文杰、樊锦诗三代院长为首的莫高窟人从1944年开始，在没水没电、与家人异地分居、孩子受不了好的教育等等条件极为艰苦的情况下仍然坚守在莫高窟。
常书鸿先生是法国留学生，抗战胜利后很多人都离开了莫高窟，但常先生却愿意留在艰苦荒凉的大漠，还继续为莫高窟招揽人才。作文他的妻子因生活太过艰辛而离家出走，此后他就带着两个孩子继续坚守在莫高窟。十年浩劫时他被批斗，房子被没收，天冷了想回家拿件衣服都不被允许。这种舍身饲虎的精神是莫高窟人的宿命。
段文杰先生在动荡期间被要求做繁重的体力劳动，白天进洞临摹，晚上劳作，还被下放到农村养猪。但他做人和气，养猪也能用科学方法把猪养到最好，闲时还继续对莫高窟的研究和临摹。
这是老一代莫高窟人的宿命，大家生活艰苦，住土房喝咸水，还要在洞窟里临摹壁画，保护修复，调查内容，研究文献，对莫高窟的热爱像他们心中的一束微光。长眠于宕泉河畔的莫高窟人，真正做到了自己的人生与莫高窟紧紧相连。
