2023八一观后感集锦。
我们可以将看后的感受表达出来，写成一篇观后感，观后感必须是在观看后的基础上发出的感想，您知道怎样记录好作品名的观后感吗？相信你应该喜欢栏目小编整理的八一观后感，相信你能从中找到需要的内容！
八一观后感【篇1】
今年是20__年，有着非常重要的意义，今年是新中国成立的70周年。70年来，我们国家发生了巨大的变化。而在20__年10月1号，北京_将会举行70周年阅兵式，这是一个非常激动人心的消息。
今天一大早，我便早早起床，为观看阅兵直播做准备。早在前两个星期星期，电视上就已经有阅兵的消息了，我一直都有关注。今年的阅兵很不一样，涉及到很多新的内容，而且国内外形势也比较特殊。这次阅兵，不仅仅是为了庆祝建国70周年，而且还是中国力量的一种展示。
早上10点，阅兵开始了。整个阅兵过程中，我最期待的就是阅兵方阵了，每一次看阅兵方阵，我都感到非常震撼，今年也是一样。按照阅兵的流程，很快就到了最激动人心的时刻，那就是阅兵方阵了。数千名解放军排列成不同的方阵队形，依次走过_，接受主席和人民的检阅。今年一共有59个方梯队和联合军乐团，人数达到了1.5万人，而且还出动了160多架不同型号的飞机和580套军备，这是我国近年来阅兵规模的一次。
看着电视山接受检阅的解放军方阵，他们整齐规划，步调一致。虽然之前在网上就看过很多次，但每次看都有一样的感动与震撼。他们就像是特效一样，每个人都步调和动作几乎完全一样，就连手臂摆动的姿势也都一模一样。我感到非常自豪，这是中国的力量，是中国的脊梁。
八一观后感【篇2】
光阴似箭，日月如梭，一眨眼，就到了20__年。在这70周年中，我们的祖国――中国，是经历的多少的风风雨雨、坎坎坷坷才走到今天的，被历史挨打的痕迹已经是数不胜数。
20__年，是一个不平凡的年份，20__年是一个值得全国人民欢呼庆祝的年份;20__年是祖国未来一个崭新的开始、美好的开头。
在这70周年里，我们的祖国变化可真大呀!你瞧，一栋栋巍峨壮观的高楼大厦，一条条舒坦而有绵延千里的高速公路，一片片美丽富饶的开发区……
人们的生活也大大改善了，每家每户基本都有了电脑，通讯也方便了，人们的工资也提高了，物价也上涨了……
人们的素质大大提高了，不会为了鸡毛蒜皮的小时而在大街小巷争吵得面红耳赤，事事都讲法。
如今，我们生活在这片美好、和平、发达的祖国里，还有什么不知足的呢?回首一看，我们今天的美好生活难道不是堆积在昨天的奋发、勤劳、开拓上吗?
对比一下。以前，人们住的是用一根根茅草盖出来的房子，而现在，人们住的却是用一块块瓦盖出来的房子。以前，一个人一学期的学费只要几角钱，而现在，一个人一学期的学费就要几百块钱，以前，人们一日三餐都吃不饱，只有到过年过节时，才吃得好一点，而现在，人们每顿饭都是大鱼大肉，吃不掉，就把它给倒了，十分浪费。由此，我们可以发现，祖国正在一步一步走向科技、文明、富强跨进。在这70周年里，祖国一路走来是多门的艰苦啊!
如今，又一个国庆节已悄悄地来到我们的身边，让我们一起欢庆祖国70周年吧!
八一观后感【篇3】
已经有几年没有看过阅兵式了，还记得最近一次观看阅兵还是20__年的时候，那是候是祖国第_次生日的时候。
那天的十月一日，是祖国母亲_岁生日。当我打开电视机的时候，我激动万分，首先投入我眼帘的就是那红红的国旗徐徐升起。国旗红红的，就象早上刚刚升起的红日。她!代表着中华人民共和国的尊严。谁都不知道，我心里有多少的话，想对祖国妈妈说。
当正式转播阅兵式时，我感到，做为中国人是多么的自豪!中国，就是我们的妈妈!当我看阅兵的时候，只听见司令员叔叔对着话筒大吼一声：“检阅开始”。我和全家人马上就目不转睛的看着解放军叔叔们迈着整齐的步伐走过来，我兴奋不已。对我印象最深的是空军，海军还有陆军。因为，空军就像一只只翱翔在蓝天上的雄鹰!海军就像一只只海鸥在海浪上勇敢的飞翔!陆军就像一只只勇猛的猎豹勇往直前!
高高的天安门上插满了一面面五星红旗，古老的城门你要永远的记住这一切!当看到飞机和坦克时，我兴奋起来。啊!祖国，您是多么的伟大!我永远为你而自豪!
天安门广场就象花的海洋!我爱您!我的祖国妈妈!我要为你唱出一首最美丽的歌!
八一观后感【篇4】
20__年10月1日，一个令全中华儿女感到自豪而又兴奋的日子——新中国成立70周年，全中国上下举国欢庆，这天一早，我和家人便集聚在电视机前，收看大阅兵。
激动人心的时刻终于到了，上午十点，随着主持人宣布仪式正式开始，镶嵌着国徽的礼炮齐放70响，紧接着，200名国旗手伴随着雄壮的国歌声，护卫着鲜艳的五星红旗升起，电视机前的我，看到这一幕，竟站了起来，一边敬队礼一边唱起了国歌，脸上有着前所未有的庄严。
令人震撼的一幕出现了：中国50支方队健步走来，个个士兵雄赳赳气昂昂，是那样的英姿飒爽。紧接着，受邀而来的外来军队出场了，他们也是那样的威武神气。方队走完后，就是我国的重型武器登场了。一辆新式坦克、一枚枚新型导弹，装备精良，展我中华强盛的雄威。真是铁甲雄兵，扬我国威啊!
最让我难忘的一幕莫过于受阅飞机飞过_城楼的那一幕，20架受阅飞机在空中摆出两个数字，没错，就是“70”，后面更有7架飞机飞过，各拿出一条五彩缤纷的烟雾线，这是空中一道绚丽的色彩!
我认为阅兵更大的作用是让我们铭记历史，不忘耻辱。以此激励我们奋发学习，为国出力。
我相信，当许多年后，它国再次提到中国，想到的是强大，提起华夏儿女，想到的是英豪。
八一观后感【篇5】
每个人都有理想且每个人的理想都不样，有的想科学家，有的想研究UFO，有的想当导演，有的想当游戏创作者，而我的理想是当一名军人，特种部队的一名军人。
可能你们会想，为什么要当特种兵呢?当特种兵有什么好呢?下面就让我来告诉你吧!
我想当特种兵的念头产生于一个电视剧，那就是《我是特种兵》上面的主人公庄严和他的战友郑三炮、“鸵鸟”等都是我的偶像，我敬佩他们坚强刚毅的性格，快捷灵敏的动作使我十分羡慕。虽然当特种兵不是很好，但是我确确实实被他们的魅力给吸引住了。
我的叔叔也是军人，他从17岁参军去了福建福州，在那里练习了不少本领，他就是特种兵，是侦察连的一个班长，他跟我讲了许许多多部队的事情，这使我的理想一下子燃烧了起来，使我更加想当特种兵了。
理想理想，我要好好努力，实现我的理想!
八一观后感【篇6】
解放军，抗震救灾的时候有他们的身影，防洪抗险的时候有他们，抵抗冰雪灾害的时候有他们!他们的身影无处不在，总是在人们最需要帮助的时候雪中送炭，他们就像人民的儿女一样啊!
在20xx年1月的那场冰雪灾害中，解放军们在第一时间内进行抢险，他们不顾自己的生命安全，去抢救广大人民的生命财产安全，在冰雪中，到处都有他们忙碌的身影，有许多英勇的解放军献身一线，倒在了与冰雪斗争的前线，为最后的胜利铺垫了一条坚实的大路。当人们吃着解放军给他们的方便面喝着矿泉水是，他们在任劳任怨的工作。这时正是春节之际，谁不想回家过个团圆年啊?可是，他们为了国家的利益与人民的安慰，在一线奋斗。在他们眼中，国家利益永远高于个人利益，与国家相比，自己的小家算的了什么?在那个寒冷的冬天，正因为有了他们这样一群可爱的人，整个冬天都是那么的温暖。
20xx年的5月12日，四川地区发生了8.0级特大地震，有时他们，又是这样一群可爱的人，不怕危险，不怕困难，不怕牺牲，奋勇救人。他们有的甚至被活活的累死，他们虽然有的一面这场地震而牺牲，有的成为残疾人，但是他们不后悔，他们后悔的只是没有就出更多的人。
在一场场灾难面前，解放军们用无声的行动，换来无数人的敬仰，他们是伟大的，他们是最可爱的!
八一观后感【篇7】
战争年代如此，和平年代亦是如此。新中国成立后，中国领导人民在一穷二白、百废待举、百业待兴的基础上开始描绘崭新而美丽的画卷。一五计划、三大改造、十年探索、改革开放，中国的发展让世界刮目相看，中华大地到处充满勃勃生机，各项事业蒸蒸日上，全国上下旧貌换新颜，正在实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。经济文化日益繁荣，科学技术快速发展。一五计划完成，汽车动了，飞机上天了，社会主义工业化初具规模，中国人民从此告别了洋货，粮食产量跃居世界之首，“两弹一星”的研制成功，中国人用实际行动宣告了西方人在海上架几架大炮，就可以欺凌中国的时代已经一去不复返了。一九七八年十一届三中全会之后，中国领导人民做出了改革开放的伟大决策，开创了社会主义建设的新局面，四大经济特区，十四个沿海开放城市，浦东开发，多层次、全方位、点线面结合的对外开放，领跑起了中国经济的新时代，打开了国门，引进了外资，“中国制造”、“中国模式”、“中国发展”，震惊了世界，“863”计划的实施，中国有了自己的高科技发展研究计划，港澳的顺利回归，成功举办奥运会，免除了农业税，结束了几千年的皇粮国税，嫦娥奔月、神州上天、南水北调、西电东送，合作医疗，抗洪抢险......这些重大成就的取得再次证明是中国铸起了中国的脊骨，挺起了中国的脊梁，带领我们开创了新的辉煌伟业!
中国的发展历程表明：中国是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，坚持中国领导是中国历史的选择，是中国人民的选择——没有，就没有新中国!
八一观后感【篇8】
今年的十月一日，是我们祖国六十周岁的生日。为了庆祝祖国六十华诞，在首都天安门广场上举行了壮观的国庆阅兵式。
国庆阅兵的那场面真是格外壮观呀!在天安门广场上，我们看到了三军仪仗队、陆军方队、海军方队、空军方队------。他们拿着最先进的武器和装备，迈着整齐的步伐，身着统一的军装，喊着响亮的口号，信心十足的接受胡爷爷的检阅。那一声声“同志们好!”、“首长好!”、“同志们辛苦了!”、“为人民服务!”体现了我国人民团结向上的精神，更体现了中国雄厚的国力。尤其是最后的56方队(教练机方队)令我记忆犹新。
当拉烟飞机起飞时，我就目不转睛的看着电视机，只见那飞机先在天空画了一个美丽的弧线，然后绕一个椭圆的半圆，五颜六色的彩烟拉在后面，形成了一个美丽的图案。那时，我高声欢呼起来：“好美呀!”。虽然只有一瞬间，我仍然感到祖国妈妈越来越强大了，越来越繁荣昌盛了。驾驶着5架教练机的都是女飞行员，其中有一名家住青山的武汉姑娘，她是武汉的骄傲，也是青山的骄傲。她说：“太激动了，忍不住流下了热泪。”
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2023意观后感锦集
在这里我向大家推荐一篇关于“意观后感”的文章，写作作品名的感受真的有那么难吗？内心充满了激动，久久不能平复。观赏电影后写下观后感，能够体现观众的思考和反思。观后感可以表达我们对于电影的真实看法，我相信自己这篇文章能为您的问题提供答案！
意观后感(篇1)
我有一本新书《意林》。在这本书中，我看到了张—— 《拒绝北大、清华的保送生》的深情。
一个叫吴伟的男孩从小就是数学神童。他从小就有强烈的求知欲。当他父亲带他去散步时，他认出了那些标志。五岁的时候就能算业绩表，知道股票会发财；到目前为止，我已经获得了几十个数学竞赛一等奖证书。但是他在背后努力。两个月做了20xx道题。我可以在家里坐一天，听课前所有的课文都是自己教的。在大部分高中生还在为高考苦苦挣扎的时候，吴伟就已经拿着复旦和清华的录取通知书了，但是他选择了放弃，选择了不是最好的，但是他最喜欢的学校是——，中科院，中国科技大学。华班，而这个学校意味着吴伟将在学校学习八年后被一路送到终点。
为了参加数学竞赛，他在习题上很努力，但并不觉得自己有很强的数学天赋，数学成绩很好。不管这些问题有多难，他都能正确回答，而且不努力。短短两个月他就做了20xx多道题，可见他投入了多大的心血。当然，只擅长数学不好。武威各科都很优秀。他从小就爱看书，可以连续看一天。另外，他从不熬夜，所以他学习时精力充沛，效率高。另外，他不是书虫。手风琴、象棋、围棋、乒乓球都是他的课外爱好。
武威学习习惯好，值得学习。每天早上是最宝贵的时间，利用这段时间背诵古诗；一到家就及时做作业，不玩电脑，做完作业，复习功课，弹钢琴，看课外书，然后休息。所以就算有好的学习习惯，想想自己，我们做到了吗？
复旦和清华都是名校，很多人都梦想去读。吴伟很早就收到了两所名校的录取通知书，但是他热爱数学，所以放弃了人们眼中的名校，选择了中国科技大学中科院华班，低调得多。能考上两所名校，太神奇了。我想我也会振作起来的。
吴伟的梦想是将来成为一名科学家，为祖国做出贡献。其实没有神童。他们都努力学习，努力流汗，一步一步来。所以现在，我们一起为祖国赢得荣耀。
意观后感(篇2)
意林少年励志馆是一套激励我们成长的书，这里的故事一个个感人肺腑，愤怒、体贴、孝顺、感人、梦想、悲伤、痛切……让阅读者流下泪水。其中，《天生我材必有用》是我最喜爱的一本。
《银狐的弱点》这个故事讲的是在西伯利亚东部地区，生活着一种行动异常敏捷，而且狡猾的银狐。为了保护自家的庄稼和畜禽，当地人与银狐展开了一系列的斗智斗勇。终于，有一个人在经过对银狐的长期观察后，发现银狐有一个弱点：就是它们特别爱惜自己的皮毛，每天晚上觅食回家后，都要舔干净皮毛上的污点才会休息。于是有人在银狐出没的树叶和草地上抹上了一层毒药。只要银狐的身上沾上一点儿，它就会用舌头舔干净，银狐就这样在不知不觉中倒下了。
其实沾在银狐身上的毒药，只要不去理会，它根本就不会中毒倒地。在生活中，其实谁都会知道这个道理；可是，谁都会忍不住要去计较这些小缺陷，结果在不知不觉中，将自己一生的幸福给搭了进去……
金无赤足，人无完人。是啊，这篇文章让我懂得了道理：发现奥秘，抓住要点，聪明使用方法就能走上成功之路。文中的银狐有着一个弱点：爱惜皮毛，而猎人正是利用这一弱点才消灭了它，消除了银狐对庄稼的破坏。其实，古时候国与国之间的战争，也要充分利用别人的.弱点，才能从而出计谋打败对方。当年三国时期的赤壁之战，周瑜和诸葛亮就是利用曹操部队的弱点，才能取胜的：曹操的部队队是北方人，不习水性、不懂水上战术的弱点。蜀国和吴国从而利用火攻的战术，以少胜多赢得了战争，获得了胜利。现代的体育竞技也是一样的，要赢得比赛，不仅自身的本领要强，更重要的是要抓住对手的弱点，如乒乓球、羽毛球比赛等等。在生活中，如果像银狐一样“爱惜皮毛”，那么就要改正过来，遇到小事，不要大惊小怪，这样只会把你拉入黑暗。如果缺点不及时改正，同样会被别人利用，所以，及时改正，才是最关键的。
世界上的每一个人都不可能十全十美，是人，总要有缺点。所以，不要以为自己是最好的。努力去发现自己的缺点，学习别人的优点，才能做一个完美的人。意林，有着启发性的文章，它多姿多彩，有趣丰富，有时感人肺腑意林，就是如此充满魅力，它的故事感动了所有人。
意观后感(篇3)
一则故事，改变一生这句话讲的就是《意林》。《意林》是适合中小学生看的杂志，里面有很多感动人心的故事，而在故事的开头，会有一些概括全文的语句。这本书内不仅有好看的故事、好玩的插图，还有有趣的测试。如果你作文写的不是很好，你可以去买一本看看。
在这本书中，有很多故事都是体现父爱、母爱、友谊、亲情的。其中最能体现父爱的就是《海马爸爸》这篇文章了，故事讲的是：作者从小就把儿子照顾长大，所以儿子经常叫爸爸为海马爸爸，因为海马家族都是让雄海马来抚养小海马的，所以人们称雄海马为世界上最伟大的父亲。这篇文章虽然很简单，可却充满了父爱，充满了儿子对父亲的爱。
还有一篇写亲情的故事令我很感动，它的概括全文语句是：岁月淡了记忆，浓了亲情，它的题目叫《夏天那么短，思念却很长》，一个很有诗意的名字，内容也和精彩，它讲的是主人公苏小鱼跟着爸爸妈妈来到了大山里，去看父母多年领养的孩子苏巧妹。小鱼跟巧妹很投缘，她们玩的很开心，回去之后，父母向小鱼说明了真相：原来15年前，父母生了小鱼之后，很想要个男孩，可第二个孩子依然是女孩，由于户口关系，女孩只能送往乡下让人照顾，那个女孩就是巧妹。
小故事，大道理。意林意在言中，佳作如林。
意观后感(篇4)
《意林》中的一篇文章让我很感动，叫做《姐姐的守护者》。姐姐小幽生活在一个幸福富裕的家庭里，弟弟互杰的到来，让小幽觉得爸爸妈妈都被这个小家伙给抢走了，便对互杰十分冷淡，动不动就会打互杰。互杰是个智障儿，他对姐姐很好，姐姐却当没有这个弟弟。小幽的玩具箱里全是名牌玩具，有的连标签都没撕，而互杰只有一个破破的小推车，里面只是一些小幽不要的，坏了的玩具。爸爸妈妈为了不伤害女儿，也为了保护儿子，他们只能给女儿更多的关爱，在私下弥补对儿子的爱。小幽也许是习惯了这个弟弟的存在，对弟弟会有些亲昵的动作，尽管下一秒她会翻脸。
看完这篇文章，我忍不住流下了泪水，这个叫互杰的小男孩不就是姐姐小幽的守护者吗?我很想知道后来怎么样了，小幽会接受这个弟弟吗?若我是小幽，我一定会爱这个弟弟，处处都让着他，给他最好的爱。互杰虽然是智障儿，但他在第一次见到姐姐小幽就叫着姐姐，张开双臂让姐姐抱，对姐姐小幽百般顺服，尽管小幽对他很冷淡。
看完这篇文章，我懂得了﹕世界上最伟大的爱不只是母爱和父爱，还有姐弟之间那酸甜苦辣的、最真挚的爱。
《意林》就是这样的感人，就是这样能教会人生的启迪，就是能给人生命的感悟。我爱读书，但更爱《意林》!
意观后感(篇5)
意林少年励志馆是一套激励我们成长的书，这里的故事一个个感人肺腑，愤怒、体贴、孝顺、感人、梦想、悲伤、痛切……让阅读者流下泪水。其中，《天生我材必有用》是我最喜爱的一本。
《银狐的弱点》这个故事讲的是在西伯利亚东部地区，生活着一种行动异常敏捷，而且狡猾的银狐。为了保护自家的庄稼和畜禽，当地人与银狐展开了一系列的斗智斗勇。终于，有一个人在经过对银狐的长期观察后，发现银狐有一个弱点：就是它们特别爱惜自己的皮毛，每天晚上觅食回家后，都要舔干净皮毛上的污点才会休息。于是有人在银狐出没的树叶和草地上抹上了一层毒药。只要银狐的身上沾上一点儿，它就会用舌头舔干净，银狐就这样在不知不觉中倒下了。
其实沾在银狐身上的毒药，只要不去理会，它根本就不会中毒倒地。在生活中，其实谁都会知道这个道理；可是，谁都会忍不住要去计较这些小缺陷，结果在不知不觉中，将自己一生的幸福给搭了进去……
金无赤足，人无完人。是啊，这篇文章让我懂得了道理：发现奥秘，抓住要点，聪明使用方法就能走上成功之路。文中的银狐有着一个弱点：爱惜皮毛，而猎人正是利用这一弱点才消灭了它，消除了银狐对庄稼的破坏。其实，古时候国与国之间的战争，也要充分利用别人的弱点，才能从而出计谋打败对方。当年三国时期的赤壁之战，周瑜和诸葛亮就是利用曹操部队的弱点，才能取胜的：曹操的部队队是北方人，不习水性、不懂水上战术的弱点。蜀国和吴国从而利用火攻的战术，以少胜多赢得了战争，获得了胜利。现代的体育竞技也是一样的，要赢得比赛，不仅自身的`本领要强，更重要的是要抓住对手的弱点，如乒乓球、羽毛球比赛等等。在生活中，如果像银狐一样“爱惜皮毛”，那么就要改正过来，遇到小事，不要大惊小怪，这样只会把你拉入黑暗。如果缺点不及时改正，同样会被别人利用，所以，及时改正，才是最关键的。
世界上的每一个人都不可能十全十美，是人，总要有缺点。所以，不要以为自己是最好的。努力去发现自己的缺点，学习别人的优点，才能做一个完美的人。意林，有着启发性的文章，它多姿多彩，有趣丰富，有时感人肺腑意林，就是如此充满魅力，它的故事感动了所有人。
意观后感(篇6)
我们组这个星期读的《意林》里面，有许多感人肺腑的小故事，还有很多令人深思的小故事，我最喜欢，也最令我深思的就是一篇叫：卢尔沙西的“Ⅹ-5≥Ⅹ”的小文章了。
这个文章讲的是一个叫卢尔沙西的青年，他有一间茶楼，他的茶楼生意并不好。他也没有放弃，他坚信，自己一定能把茶楼经营好的.。有一次，他问一位客户需要什么，客户说需要一份报纸，卢尔沙西拿了一份旧报纸给客户，客户很开心。第二天，客户带了六个人来茶楼喝茶。这件微不足道的事情给了卢尔沙西启发，他抽掉了5张桌子，利用这些空间办起了一个小小的阅览室，果然，他的茶楼的生意逐渐好起来，给卢尔沙西很高的利润。他又有了更高的目标，他把茶楼转手，自己加盟了肯德基，他采取了同样的方案，抽掉了5张桌子，办了一个儿童游乐场，果然，他的做创造了亚太地区所有肯德基店面的月营业额新高。这是既不是一个令人感动的故事，也不是有着独特风味的文章，里面的人物也不是大明星，可我非常喜欢这篇文章。如果我是卢尔沙西，我有可能已经放弃了茶楼，去干别的了，或者拼劲力气去挽救茶楼，但这肯定不是什么好办法。而卢尔沙西的“Ⅹ-5≥Ⅹ”这个方案则是一个很灵活性的，又特别的方案，这么多产业快濒临关门大吉的老板中，为什么就卢尔沙西想出来了呢?因为其他老板正在拼命的往一个牛角尖里钻，而卢尔沙西却另谋其路。而且，做这个决定也是有风险的，当卢尔沙西提出他的意见时，很多员工也表示不解，他们认为利润是由茶桌创造的，抽掉茶桌，茶楼创造的利润就会减少。而卢尔沙西却十分坚定，他可以坚持自己的想法，没有动摇。去掉五张桌子=利润，这里可以看出做事要学会换位思考，不要只往一个地方死命的钻，有一个聪明智慧的头脑也很重要。
在生活中，我们也要学习卢尔沙西，换位思考，这样，就可以获得更多的东西、知识。
意观后感(篇7)
我曾在【意林】看到这样一个故事:
当温情美丽的驯鹿千里跋涉，要度过冰冷的河水时，一只小鹿与妈妈失散了。过了河之后，小鹿循着气味找到了妈妈。可是。。。。。。此时的妈妈已经成了一只棕熊的午餐。可怜的小鹿看到了血淋淋的残骸，它静静的坐在原地不再前行，静静的等待着继续成为棕熊的午餐。也许那时，它才可以永远在天堂跟妈妈在一起。。。。。。
小鹿那如大海般悲伤和无助的神情，令我仿佛到了世界的末日。小鹿没有因为遇上了天敌而抛弃妈妈它选择和妈妈一起上天国。这是一个真实的故事。对于大多数驯鹿来说，当天敌追逐群鹿时，没有谁会因为不幸的弱者而停下来。这样一只心里开放着悲伤的蓝色花朵的小鹿，它的悲伤那样令人窒息，仿佛被狠狠地贯穿了心脏。。。。。。
人呢?大多数的人不会帮助不幸的人。这样的事实令许多人惭愧，许多人心痛。
说实话，许多人都没有小鹿那种静静等待死亡的勇气。我相信，温情而美丽的鹿会一直活在我心中！
八一观后感
看到自己喜欢的作品时，仿佛情绪也会涌上心头。所谓观后感，便是在欣赏某一作品后，将具体感受和获得的启示写成文章，通过写作来表达个人的观点与感受。要如何在作品的观后感中正确地抒发感情呢？栏目小编特为您整理的“八一观后感”将会让您拓宽眼界，请点击进入，掌握最新的行业动态！
八一观后感(篇1)
今天是8月1日建军节，我们班同学自行组织了一次敬老义卖活动。
在下午两点钟，我和妈妈提着一些从网上买来的小玩意儿，走进时代广场的大门口，我看见我们班一大堆小朋友已经围着小摊了，我看见小摊上摆着几枝鲜红的玫瑰，一些耳环，一·还有一些小饰品……真是琳琅满目，数不胜数。组长为我们介绍说：“我们要把这些小玩意儿卖出去，再把卖了的钱捐给老人。”我听了觉得这活动真有意思。我们的小摊分为A组和B组，我参加的是B组。阿姨们给我们的小玩意儿贴上价格的标签后，我们就开始行动了。
明天是七夕情人节，我和同学看到了几对情侣走过，就连忙赶上去送上几朵玫瑰花，对叔叔说：“叔叔，买一玫瑰花吧，可以送给您的女朋友啊!”叔叔犹豫了一下，拿出钱包，问我：“多少钱”?我说：“3元钱。”叔叔付了钱，把花送给女朋友，开心地走了。
卖了一会儿，我又跑到A摊去看看，A摊后面还有一面红旗，上面写着：“天平小学二(8)班敬老义卖活动。”他们那边有许多我们这边没有的，更好玩的东西。忽然，我看见一位妇女抱着一个小孩走到摊前，郑乔戈同学连忙拿起一把小_，递给小男孩。对他说：“小弟弟，你看这把_多好看啊!我给你打个8折吧!”妇女沉思了片刻，摇摇头，说：“我不买。”这次生意又泡汤了。
过了几个小时，终于到了晚饭时间，吴桐树的妈妈请我们吃了快餐，今天的饭菜可真香啊!
这真是一次有意义的活动啊!我真希望多多参加这样的活动，锻炼自己!
八一观后感(篇2)
八一建军节这一天，我和爸爸还有弟弟要一起去爬山。
但是我爬到半山腰的时候，我上气不接下气，实在走不动了，一屁股坐在地上，一把将正兴致勃勃往上攀登的弟弟拽了下来，按在石阶上。唉，你就会这样!每次爬到一半路就要拉我后腿，真是的你呀，缺乏锻炼，以后吸取点教训，每天锻炼身体没等他说完，我就不耐烦地反驳道：有完没完啊，你不也和懒猪一样，我真的是体力不支了嘛!
前面的爸爸看我们没跟上，扭过头，探着身子问：你们怎么不走了，才走了一半路呀!怎么，累坏了吧?看来，我不多带你爬爬山是不行了。好好好，我一阵长吁短叹，你最厉害，我可不要总是来爬山!爸爸无可奈何，作了个冥想的姿势。唉，看样子，我又得接受一节品德课了。
果然，品德课开始了：你曾去听过《红色之旅》的讲座，对红军二字一定不陌生吧?还记得他们爬雪山、过草地的事迹吗?我忙不迭点头，说：记得记得!那时候可是跋山涉水、历尽千辛万苦的呀!听说还把泥土、布鞋当饭吃呢。是呀!红军叔叔们可都是一天才吃一两顿，甚至连续几天都没饭吃，肚子空空如也的。天哪!弟弟瞪圆了眼睛，嘴巴成了O字型，这怎么忍受得了呢?都像你啊，一餐不吃就大叫!红军们还面临着更大的艰苦呢!他们长征历时两年左右，行程约二万五千公里!二万五千公里啊!相当于爬几十个这样的黄山啊!不光得面对严寒酷暑，空肠漉漉，还得阻击追赶拦截的敌人!我一边不屑地看着弟弟，一边得意地卖弄着自己从讲座中听来的知识。跟红军比比，你觉得自己怎么样呢?爸爸用戏谑的眼光看着我。我倏地脸红了。
啊，我知道了，我知道了!我不怕困难，是个小红军!我是个小红军!弟弟兴奋的朝着山谷大喊。对!我也要当小红军，我也要不怕困难!受到弟弟的感染，我也冲着山谷大声喊起来：红军叔叔，我们要当小红军!我们也要当小红军!
红军叔叔，你们听到了吗?你们的英雄事迹被世人传颂;红军叔叔，你们看见了吗?如今有多少人走你们曾走的路，体验你们曾经历的艰难险阻;红军叔叔，你们感受到了吗?你们自强不息、乐观向上的精神已在我们身上发扬，你们高大的形象已深深烙印在人民心中。而我们，也将像你们一样，吃苦耐劳，勇敢奋进，誓做新时代的小红军!
八一观后感(篇3)
八一南昌起义纪念馆观后感
自从我上了中国近代史的课程，我崇拜南昌英雄城，虽然我不是南昌人。星起义，在老师的带领下，我和同学们一起参观南昌起义纪念馆，在那里，我们回顾了先辈们不朽的事迹。
1927年8月1日凌晨2点，随着一声枪响，震惊中外的八一南昌起义打响了，中共前敌委员会书记周恩来、起义总指挥贺龙、前敌总指挥叶挺、第三军军官教育团团长朱德、军事参谋团参谋长刘伯承率领起义军两万余人打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，它宣告了中国共产党独立领导革命武装斗争的开始和人民军队的诞生。为了纪念这一伟大事件，1956年，人民政府在当时的指挥部旧址建立了南昌八一起义纪念馆。
南昌八一起义纪念馆地处南昌市繁华的中山路段380号，这幢外观呈银灰色，座南朝北，楼高四层的回字型建筑，原为江西大旅社，始建于1922年，1924年建成，采用中西合壁的建筑风格，外观以具有西洋风格的水泥浮雕装饰门窗，楼内有一宽大的天井，天井里放有四口防火用的大水缸，显示出中国传统建筑的独特格局。
作为一次参观，我认为这次参观八一起义纪念馆是非常有意义的。在那里，我们加深了对历史的认识，把思想认识提高到了一个新的水平。站在一位伟人的雕塑下宣誓，并把它贴在红旗旁，回顾那段光辉的历史，这是多么的骄傲和自豪。
那心中的血液在沸腾，浑身充满了无穷的力量和激情！我和同学参观了纪念馆，陈列了许多革命前辈使用的武器和生活用品，使我深刻地认识到革命条件的艰苦和形势的紧迫。革命先辈们为了民族的解放，不惜抛头颅洒热血，把满腔的热情献给了伟大的革命事业，他们用行动证明了中国共产党的先进性，也为我们这些后辈们做出了好榜样。
当我看到起义军和革命领导人在领导人的正确领导和指挥下同敌人作战时，我对先辈的先进性和革命热情感到震惊。那时，我在想祖先是从哪里来的。历史给了我答案。这是他们对马列主义真理的信仰，是他们为苦难人民创造幸福生活而奋斗至死的决心。
中国共产党的诞生，是中国历史上开天辟地的大事件。它对中国革命影响深远，意义重大。有了中国共产党，中国人民的革命斗争就有了新的领导核心；有了中国共产党，中国人民的革命斗争就有了科学的指导思想；有了中国共产党，中华民族解放运动将成为世界无产阶级社会主义革命运动的重要组成部分。
举世闻名的红军长征，是一部英雄史诗，是中国革命史上的奇迹，史诗界军事史上的伟大壮举。它创造了举世无双的英雄业绩，创作了惊天动地、呼风唤雨的伟大革命诗歌。红军用热血和生命铸就的长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。
经过28年的顽强斗争，中国共产党领导中国人民推翻三山，建立了人民当家作主的中华人民共和国。新中国的第一声敬礼，给天安门和中国大地带来了新的生机。
作为一项现代史课程活动，我认为这次参观八一起义纪念馆是非常有意义的。在那里，我们加深了对党的认识，把思想提高到了一个新的高度。站在一个伟人的雕塑下，贴在红旗上，重温光辉的历史，多么骄傲和自豪，心中的热血沸腾，充满无限的历量和激情！
纪念馆里陈列了许多革命中使用的武器和生活用品，使我深刻地认识到革命条件的艰苦和形势的紧迫。革命先辈们为了民族的解放，不惜抛头颅洒热血，把满腔的热情献给了伟大的革命事业，他们用行动证明了中国共产党的先进性，也为我们这些后辈们做出了好榜样。当我看到起义军和革命领导人在领导人的正确领导和指挥下同敌人作战时，我对先辈的先进性和革命热情感到震惊。
那时候，我想到了先辈的出身，历史给了我答案，那就是他们对马列主义真理的信仰，他们誓死为受苦人民创造幸福生活。
作为一名当代大学生我们应该知道“有德无才是废物，有才无德是危险品”的道理，我们所谓的德就应该以全心全意为人民服务为最高奋斗目标，一旦我们确定了这一目标，我们的灵魂也会因此而便的高尚，那时的你必定是一个德才兼备的人。
我认为，作为当代大学生和21世纪的接班人，我们必须努力发扬和继承老一辈革命家艰苦奋斗、无所畏惧、顽强拼搏的精神。我们不能失去他们。我们需要考虑我们现在拥有的一切和我们现在的生活。它是如此的多彩，但它是由多少血。我们真的不必等到失去才知道珍惜，这是不明智的。
今天的和谐社会是我们老一辈人的工作。我为我们是他们的后代感到骄傲。
通过这次对八一起义纪念馆的参观，我深化了对党的认识，面对如此先进的组织，我们有什么理由不去接近它呢作为要求进步的我，会更加义无返顾地去接受党的考验，去接受党的熏陶。在平时的学习中，更应该勤奋刻苦，在生活中更应该朴素节约，关爱他人，积极参加系里活动，让我们的大学生活更加丰富多彩，也不要让我们回首往事时却发现自己的行囊仍空空，足印仍曲曲。奋斗是我人生的职责，八一精神那颗火种便是我奋斗的动力。
八一观后感(篇4)
你们何时归来？
观《小小擦鞋匠》有感
焕古中学八一班刘配瑶
雨后的天空格外干净，风有点凉丝丝。教室里的我们正在奋笔疾书，教室里异常安静。喇叭忽然响起：
“五至九年级学生请注意，今天下午六点三十分，在班主任的带领下有秩序的到操场集合，**电影。”同学们顿时欢呼雀跃。对于我们这些从周日到周五住在学校的人来说，看电影对我们来说是一种幸福。
天渐渐暗下来，电影幕布上终于出现了头像，一行什么导演、主演等字样闪过后，屏幕上闪出电影的标题《小小擦鞋匠》。我专注的看完电影，眼眶不知湿润过几次，只记得我在心里呼喊过好几次：“爸爸，你何时归来？
”电影《小小擦鞋匠》里主要讲了：春树的家在农村，刚上四年级，去年母亲因病去世花费了一大笔钱。为了解决家里的开支和债务，父亲离家出城打工，留下了春树和妹妹，还有年迈的奶奶。
两个孩子都想爸爸。在邻居还贷的压力下，春树来到了父亲独自打工的城市。他想让他父亲回去。在他的心目中，爸爸是可以解决一切的人，更不想爸爸长期在外，使自己和妹妹感到孤寂，家里需要爸爸。
电影虽已落幕，可有几个镜头总在我脑海闪现，久久挥之不去。
镜头一：春树流着眼泪，望着爸爸，哭着说道：“爸爸，我们回去吧，奶奶已经好几夜都睡不着觉了，妹妹也好想你！”
镜头二：琪琪在少年宫学画画，有一天，老师让孩子们画画自己的爸爸妈妈，孩子们都在专心的画着，只有琪琪在画着她心爱的奥特曼，老师便问道：“琪琪，你为什么不画画你爸爸妈妈呢？
”琪琪冷漠的说道：“我早已经不记得他们长得什么样子了！”
经常想到这里，我就想哭，我和身边的很多同学似乎都和春树、琪琪是同一个命运，一起呼吸。由于家庭原因，我们的父母不得不背着书包离开家乡到外地工作一年，有的甚至几年不回家。看完电影我忍不住要把我的心里话说出来：
“远在他乡的父母们呀，我知道你们出门在外都是为了这个家，为了自己的孩子，可你们知道孩子们会经常偷偷躲着哭吗？他们一年中最期待的是元旦，因为只有在这个家庭团聚的日子里，他们才能见到父母，和父母坐在一起吃饭，聊聊实情，淘气的孩子也不忘卖弄风情。可是，令他们难过的日子很快就来到了，过完所谓的三朝年，你们便又定下外出的车票，票在你们手头，泪却在孩子们心里流。
他们有多渴望得到你的陪伴呵关心，并经常询问他们的成就，你做到了吗？远在他乡的父母们呀，我知道你们忙，但你们因为忙，把自己重要的孩子都忽视了，因为缺少你们的陪伴和关爱，孩子们不懂得感恩了，不懂得礼貌了，不独立了，他们变得冷漠，变得孤独多疑，变得敏感小气……远在他乡的父母们呀，不知你们何时才能归来？”
看完电影的当晚，我在睡梦中，来到了春树所住的村庄，看到春树正在帮父亲给蔬菜大棚浇水，边浇水边在背诵课文，春树的妹妹在田埂上采着自己喜欢的花儿，父亲擦擦满脸的汗水，大声的说道：“儿子，今年的菜真是大丰收了！爸爸再也不用和你们分开了！
”看到这一幕，我的眼泪又来了，我朝着父亲打工的那个方向，大声呼喊到：“爸，你何时才能归来？”
八一观后感(篇5)
相信参观过八一起义纪念馆的同学们会有很多感触。下面是参观八一起义纪念馆的一些印象。请阅读以供参考。
20xx年8月份，我们去了南昌八一起义纪念馆，亲身感受了红色文化，座落于南昌市中山路的南昌八一起义纪念馆，创建于1956年，原为江西大旅社，是当年南昌八一起义的总指挥部旧址，是全国首批中小学爱国主义的教育基地之一，看着大量的文物资料，**，绘画，图表和文物。博物馆里对**的详细介绍，让我进入了军歌嘹亮的时代。
1927年，正当国共合作的北伐战争节节胜利蓬勃发张之际，国民党蒋介石，汪精卫集团却相继发动反革命政变，血腥**共产党人和革命群众，轰轰烈烈的大革命失败了，大革命失败的惨痛教训，使中国共产认识到武装斗争的极端的重要性。所以八一起义纪念馆需要传递的不仅仅是武装反抗国民党这一事件，而更应该侧重于中共为什么武装反抗国民党，这样才能让我们的青少年养成独立思考问题的习惯，，让大家明白追求理想的付出与坚定信念的可贵，让大家知道：没有战士的倒下，就没有红旗的飘扬，
我们要知道，我们现在的美好生活，要靠千军万马的鲜血和智慧，才能创造出如此美丽的家园。
二是一世纪九十年代是一个多事之秋。19世纪的悲情给中华民族带来了巨大的损失。但20世纪以来，中国迎来了所有制的时刻，这一切都归功于1927年那令人难忘的时刻。1927年8月1日，几位伟人在南昌点燃了革命的圣火，自那时起，中国革命的火种便燃起在祖国的大江南北，它指引了中国人民取得了革命的胜利，时至今日，我们才有了强大的祖国，人们不会忘记那辉煌的时刻——八一南昌起义，它也将是我心中不灭的火种。在团组织的号召下，我部党员、优秀团员和部分领导参加了“八一”南昌起义纪念馆，我们在那里检阅了先辈们的不朽事迹。
作为其中的一员，我的感慨很深。
作为一项党团日活动，我觉得这次参观八一起义纪念馆很有意义。在那里，我们加深了对党的认识，把思想提高到了一个新的高度。站在一个伟人的雕塑下，贴在红旗上，重温光辉的历史，多么骄傲和自豪，心中的热血沸腾，充满无限的历量和激情！
在纪念馆剩下的时间里，我们的导游陪同我们参观了纪念馆，在那里陈列了许多革命中使用的**和生活用品，使我深刻地了解到革命条件的艰苦和形势的紧迫性。革命先辈们为了民族的解放，不惜抛头颅洒热血，把满腔的热情献给了伟大的革命事业，他们用行动证明了中国共产党的先进性，也为我们这些后辈们做出了好榜样。当我看到起义军和革命领导人在领导人的正确领导和指挥下同敌人作战时，我对先辈的先进性和革命热情感到震惊。
那时候，我想到了先辈的出身，历史给了我答案，那就是他们对马列主义真理的信仰，他们誓死为受苦人民创造幸福生活。
作为一名当代大学生我们应该知道“有德无才是废物，有才无德是危险品”的道理。我们所谓的美德，应该以全心全意为人民服务为最高目标。一旦我们设定了这个目标，我们的灵魂就会便的高尚，然后你必须是一个德才兼备的人。
通过这次参观八一起义纪念馆，加深了对党的认识。面对这样一个先进的组织，我们为什么不采取行动呢？作为一个要求进步的人，我将毫不犹豫地接受党的考验和熏陶。在平时的学习中，更应该勤奋刻苦，在生活中更应该朴素节约，关爱他人，积极参加系里活动，让我们的大学生活更加丰富多彩，也不要让我们回首往事时却发现自己的行囊仍空空，足印仍曲曲。
奋斗是我一生的责任。八一精神之火是我的动力。
有时打开历史，是一种新的解读；有时重读历史，是另一种味道，是对八一起义纪念馆的印象。这是写在感前的话，留给自己的墓志铭。这其中的历史不一定垄断性称之为社会，也可以叫之为自然人随风而逝的回忆。
洗马池的灰色五楼，断然5000平米的它屹立于万众异眸，声光电的运用自如令八一起义活像应运而生。五雄石雕迎面开场，群英雕像两侧散开。一主八一因果概况，一副中华新貌历程。
红灰主色寄革命意义，绿荫环绕寓群众力量。径顾自寻的脚步，一段段揭开。记忆总是在主流的牵引下沿着脑细胞投射。
历史是靠领袖的指领，才断有群众性的参与胜利变革。馆正门姿势各态的五人却用身体语言透露了他们所思所想与那所谓的精神面貌：其一者握拳45°表明蓬勃的斗志以及**这场革命的胜利，其二者提眼镜一笑于此危乱中乐观依旧，其三者单手支腿挑明昂扬血拼之意，余二者抱臂叉腰尽显民众生活常态。
正是因为这些人的至高无上的风度，他们才成为领袖，才有可能注入一些先进思想，才有了进行革命的结果。一个普通的富士苹果，谁回回忆起甜蜜的爱情时光，因为他们曾忆起咬过；一个黄色的**，谁回让泪水泛滥，怀念过去，因为**上的人叫妈妈。苹果和**在这里便充当了领袖的作用，把所有发散的记忆集中在一起回忆在某个定点。
记忆总是分为悲伤和欢乐，历史有曲折和光明。天心纡大胜，潮汕战节节失利。汪精卫阴谋暗布，迫使中共转阵河心小船会谈；朱德鸿门宴麻将桌牵制敌军两大军团团长副团长，得以使八一起义一炮打响。
若没有这些曲折与光明轮换电影式上演，我想历史也就没有存在的意义，八一起义也便不会让人惊心动魄热血沸腾。因为存在，所以合理，这便是从先果后因处思考。回忆里：
有为分数而难过，为进步而高兴；你单人走在人行道上看夜色的孤独，你在父母怀里尽情撒娇那种幸福享乐；你在未时一个人端坐敲击键盘空感人生失意，你在舍友家友玩笑中放胆释怀。。。。。。
记忆总是会被新的记忆所取代，总是需要朝着积极的方向发展。历史在被重新挑起之后，那所谓的蒙娜丽莎的“面纱”便不堪一击，总有美好的事物将其取代，总有它向着远景的未来发展。二楼大多的陈列物是八一起义后，中国一场又一场政治或是经济革命纪念物，例有八年抗战、三次战役、新中国成立、整改援朝、两弹成功、长征神舟发射以及四代元首标志性口号等。
一件物品，一种思想，便是一段历史。无论这些历史如何反映这些变化，它们始终遵循着中国逐渐繁荣的趋势。回忆也是需要过滤的，因而需要保留美好的。
你多么痛苦过，也许你失恋了，你还沉迷于对某个影子的念念不忘中，甚至于像近期的科院师范某男样为情所杀，你也得忘记，找回到原来感情的白纸，继续乐观着走完即使暂时单身也依旧潇洒的日子，回到最初的原点。你多么失意过，也许你失败了，你依然忘不掉被嘲笑的阴影，甚至于像去年的富士康因为种种压力连环跳楼，你也得微笑，乐观与坚强会让生活向好的方面发展。
我们不可能停留在痛苦回忆中，因为历史最终向着好发展，聪明的人会让回忆变成蛋糕。主线创回忆，回忆两分种，趋势在远景。最后，笔者用在八一纪念馆留言册上的题字作为结束语：
因为来过，所以成长。历史，我们与它一起成熟。
八一观后感(篇6)
作为中国人，我们都深深地热爱着祖国，八一建军节是中国人民解放军建军的纪念日，为了更好地了解和铭记这段历史，我专门来到了八一纪念馆，参观了这个全国重点文物保护单位。此次参观，让我深刻领悟到了建军初期，中国军民艰苦卓绝、不屈不挠、英勇奋斗的光辉历程。
八一纪念馆位于南京市中山东路89号，馆内共有七个展厅，分别展示了国共内战、三年解放战争和主要战争期间八一军人的历史轨迹。我首先参观的是国共内战展厅，展厅中陈列着许多珍贵文物和历史照片，真实地再现了当时清苦的革命历程和八一军人斗争的艰难岁月。同时，展厅还利用大量实物、图片、音像资料等多种手段，生动地再现了一系列惊心动魄的战斗场景，仿佛把我带回到了那个时代，感受到了军人的骨气和牺牲精神。
接着，我参观了解放战争展厅，展厅中各种类型的实物陈列得十分细致，如步枪、手枪、地雷、手榴弹等，这些军事器材都是当时解放战争的产物，看到这些器材，我不由自主地想起了解放战争时期的惊心动魄的一幕幕，感到非常激动。
在参观完八一军人历史展览后，我来到了纪念广场。广场上有一座直径为3.3米，高18米的大理石雕塑，立在正中央的雕塑是凌霄阁塔，周围则萦绕着火热的初心、坚定不移的信仰和坚韧的人民军队的最高使命，这座建筑风格独特，充满了中国军队的气质和特色，广场上时刻散发着不屈不挠的英雄气息，颇有一种让人肃然起敬的感觉。
参观完八一纪念馆，让我更加深刻地体会到，我们的祖国是靠一代代英勇的军人们披荆斩棘、浴血奋战才换得今天的安宁。八一纪念馆是铭记历史、缅怀先烈、爱国主义教育的重要场所之一，我相信这里的每一件展品、每一句话都能激励着每一位参观者。除此之外，八一纪念馆还可以帮助大家加深对国家的认识，增强了我们的爱国情感，激发我们更为坚定的爱国决心，不断努力，为国家的繁荣富强而奋斗！
总之，参观八一纪念馆，不仅可以增加我们的历史和文化的知识，更重要的是，可以激发我们的爱国热情，进一步提高我们的爱国素养。希望更多的人可以来到这里，了解祖国的历史，感受中国军人的血肉之风，让我们一起为祖国的繁荣富强而努力奋斗！
八一观后感(篇7)
周四下午，我们要去“保定陆军军官学校”参观。我从来没有去军校参观过。路上，我幻想着，军校应该是有各种训练场所吧，或像电视剧中那样，有各种惊心动魄的实战吧……
刚刚踏入门槛，我便能感受到一种威严，古老的柏树苍然挺立着，似乎在为我们讲述当年的辉煌。大大的“军魂”二字镶在正厅中央，一下子映入眼帘。什么是军魂？我不是一名军人，对这个字眼知之太少。只觉的这两个字凝聚着满满的威武之气。
听着讲解员的介绍，我不禁对着军校产生的强烈的好奇，我了解到保定陆军军官学校，培育出了近6000名的将军，被称为“将军的摇篮”，著名的蒋介石、叶挺、陈陶、王庆鳞等众多军事人才均出自这里……听着听着，我感到无比荣幸能来参观这所著名的军校。
步入第四展厅，首先看到的是一尊铜像——黄琪翔将军塑像。我认真地阅读展厅的文字介绍，我了解到：他与独立团团长叶挺并肩战斗，指挥了汀泗桥战役；卢沟桥事变爆发后，他曾参与指挥上海淞沪会战，率部与日寇浴血奋战；他历任集团军总司令、战区副司令长官等要职，指挥过多次大小战役，重创日寇，屡建功勋。抗日战争胜利后荣获“抗日战争胜利勋章”、中国最高奖章“青天白日勋章”以及美国最高奖章“自由勋章”。他为祖国的解放作出了不可磨灭的贡献。看着看着，一股敬佩之情油然而生。所谓的军魂就是置生死与度外，九死一生也要保家卫国吧！
抬头望，墙上的老照片映入眼帘，每一位军人的眼中透露着自信而又坚定的光芒，只有意志坚定的人才会有如此的目光。他们在这所学校肯定是认真学习，苦练本领吧。展柜中陈列了一些简单的生活用品：毛毯、行李箱、钢笔、眼镜等，他们的生活是简朴的，而他们的成就是不可磨灭的。我想，所谓的军魂就是艰苦朴素，努力学习吧！
展厅外的甬道旁，排列着许多浮雕。壁上的浮雕看上去技艺虽然不显精湛，也不显栩栩如生，但每位烈士的浩然正气却深深地震撼着我们。我们的眼光在每一尊浮雕上静静掠过，他们那驰骋疆场的英姿似乎浮现在我们眼前，战鼓在响，号角在吹，子弹呼啸，有的人倒下了，热血洒在炙热的土地上；有的人还在和敌人做着殊死的搏斗……我们轻轻地走过，唯恐惊动这些伟大的灵魂，安息吧，革命先烈，你们的精神我们一定会传承下去。
浏览完几个展区，又回到大厅，抬头看着“军魂”二字，我领悟了，“军魂”就是指爱国将士们为了保家卫国，为了建功立业，为了抵抗外来侵略的坚定的大无畏精神。从“军魂”二字仿佛看到军人们坚毅的面容。我们应该牢记这段历史，牢记那些为国家为人民而献身的军人们，勿忘国耻，才能继往开来。
这所军校培养了2000多名将军学校，被誉为将军的摇篮，从这里走出的每一位军官都为国家做出了卓越贡献，保定军校也因此闻名海外，我深深地感受到了它铸就的伟大军魂。
八一观后感(篇8)
篇一车水马龙之中，有这样一处宁静的胜地。绿树繁花之旁一栋普普通通的四层楼房吸引着我们的目光，这就是中共打响武装反抗国民党反动派的第一枪、扭转中国革命乾坤第一枪的地方。经历过枪林弹雨，她早已成为那段刻骨铭心历史的见证。
站在高楼顶上，我们仿佛回到了硝烟弥漫的时代，看到了红军英勇战斗的场景。耳边，八一军旗在风中猎猎作响，面对着这鲜红的党旗，我们庄严的举起了自己的右手，重温入党誓词：“我自愿加入中国共产党、拥护党的纲领、遵守党的章程、履行党员义务、执行党的决定、严守党的纪律、保守党的秘密、对党忠诚、积极工作、为共产主义奋斗终身、随时准备为党和人民牺牲一切、永不叛党。
”这发至肺腑，震撼灵魂的声音，久久在空中激荡。
走进了这座铭刻了太多历史痕迹的老楼。庄严的历史正在南昌八一起义纪念馆缓缓展开。走进大门，一眼就能看到院子里矗立着一尊群雕。
这座前年新制作的“一代英豪”玻璃钢雕，刻画着周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承5位起义领导人的智勇、果敢和自信。仰望塑像，不由令人肃然起敬。什么力量使他们如此伟大和勇敢，什么力量使他们不朽？这是共产主义的信念，是对党和人民的赤诚之心。
在场的每一个人都被这种潜移默化的教育所感染，这正是纪念馆的原创性所在。几年没有再来过这座纪念馆，确有耳目一新之感。纪念馆附近的老房子已被拆除，冬天不再寒冷，夏天不再炎热，因为每个展厅都新安装了空调。
博物馆工作人员告诉我们，纪念馆希望通过加强软硬件建设，为观众营造更好的教育氛围。目前，纪念馆已与南昌大学等20多所高校、近百所中小学建立了固定的爱国主义教育网络。
建馆以来，先后接待参观人数达600万人，它是我们英雄城的骄傲与自豪。
缓步穿行于各展厅，只需稍稍留意，便会发现这里的展墙、展布全部换成了蓝灰色，恰如当年起义战士的军服颜色;展墙上，新添了不少近年来关于南昌起义史实研究的新成果，其中首次展示的起义部队团以上干部名单，填补了南昌起义史学研究的空白。先进的电脑多**信箱在生动地展示着“朱德设宴巧擒敌团长”的故事，声光电同步沙盘模型则形象地模拟了南昌起义的战斗经过，让人有如身临其境。在各个展厅之中，有这样一组雕塑深深的吸引着我，他们是一对年轻的夫妻，同在国外留学让他们相识相恋，共同的理想信念使他们重返英雄城，开办学校，传播共产主义思想，组织革命活动，最终双双为国捐躯。
展墙上张贴着他们当年的亲笔书信。虽然墨汁早已干涸，但夫妻之爱和革命之爱深深打动和震撼着我。我们的革命战士是凡人，有血肉之躯，有爱之躯。
可在革命岁月里，他们的爱情没有花前月下的浪漫，没有尔语我侬的甜蜜，枪炮声是他们的乐章，战场是他们婚礼，可她却是如此的伟大而圣洁，穿越时空，千古流芳。
在最后一个展厅里，我看到了我最钦佩的革命烈士方志敏的雕像。他身材高大，一身戎装，军刀在握，威风凛凛。他睿智而深邃的眼睛仿佛站在我面前，像一个活生生的、有血有肉的英雄。
橱窗里陈列着他就义时穿过的棉袄，子弹穿过的枪眼，依稀可见的血迹，刺激着我的双眼，一旁狱中带过的脚镣手铐，击痛我的胸扉。展墙上是方志敏在狱中亲笔写下的不朽诗篇《可爱的中国》，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!
为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊!”
通过这次参观学习，我可以看到，在这片红色的土地上，有无数革命烈士的鲜血。正是他们的英勇奋斗和无私奉献，使我们今天过上了美好的生活。结合我们目前保护第一的工作，她是具体而实际的。让我们每一个有共产主义信仰的人接受教育和洗礼。
回顾那段悲壮英勇的历史，我们深记“落后就要挨打”的古训，因此，中国共产党必须坚定地站在时代潮流的前列，团结和带领全国各族人民，推进现代化建设，完成祖国统一，维护世界和平与促进共同发展，在有中国特色社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴，完成历史和时代赋予我们党的庄严使命。
当前，在保持共产党员先进性教育中，我们年轻党员和入党积极分子，要时刻牢记这一历史使命，不断地加强自身素质的提高，适应时代的需要，更好地为共产主义事业的发展壮大做出自己的贡献。
篇二纪念馆分一幢旧址和一座新馆。旧址原是江西大旅社，建成于一九二四年，是一座灰色五层大楼，共九十六个房间。1927年7月下旬，起义军在南昌租下宾馆，成立周恩来为书记。李莉
三、恽代英、澎湃为委员的中国共产党前敌委员会。新博物馆建于1956年，1959年正式对外开放。
进入纪念馆大门，我首先看到的是由着名的雕塑家陈允贤一九九七年创作的一组人物雕像《一代英豪》，纪念着南昌起义的五位领导人：周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承。雕像右侧就是南昌起义总指挥部旧址。
旧址东边是另一座大型铜雕《南昌起义》，充分展示了南昌起义的历史意义：战士高举驳壳枪昭示起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪;手举马灯象征起义点燃了武装革命的星星之火;高扬的军号，表明起义吹响了人民军队诞生和勇敢战斗的号角。
铜雕之后，新楼外有一个五星图案的装饰玻璃盒，非常引人注目。进入大楼，来到序厅，正中有一座圆雕《石破天惊》：一只有力的大手，从崩裂的石块中伸出，紧扣着步枪的扳机。
起义的时间刻在石头上——1927年8月1日凌晨两点。枪的上方是蓝天白云。后面是一面鲜艳的红色八一军旗。国旗两侧刻有一组反映南昌起义的浮雕。
当我看完这一切，心里被深深**撼了。我似乎看到，叛乱分子冒着生命危险，冲破了国民党反动派的白色恐怖，举起了鲜红的八一军旗，高喊了推翻国民党反动派的口号，向国民党反动派发**第一枪武装抵抗！
我带着我的想法走进了展览馆。展览内容分为南昌起义和人民军队光辉历程两部分。里面有很多展品，比如三河坝战场上叛乱分子留下的子弹壳和海螺。
通过参观南昌八一起义纪念馆，我对南昌有了进一步的了解，珍惜现在的幸福生活。我将充分发挥先烈的革命精神，为南昌的发展作出贡献。
在热火朝天的第三章六月，热火朝天的英雄城，最近我和同学带着一颗童心来到了南昌最繁华的中山路。参观南昌八一起义纪念馆，缅怀革命先烈，接受革命教育，感触颇深。车水马龙之中，有这样一处宁静的胜地。
绿树繁花之旁一栋普普通通的四层楼房吸引着我们的目光。
1927年8月1日，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承5位起义领导人在南昌点燃了革命的圣火，自从那时起，中国革命的火种便燃起在祖国的大江南北、长城内外，它指引了中国人民取得革命的最终胜利。时至今日，我们才有了强大的祖国。人们不会忘记那个光辉的时刻——八一南昌起义。
站在纪念馆的大厅里，我仿佛回到了充满硝烟和战争的时代。我看到了红军浴血奋战、英勇杀敌的场面。在我耳边，八一军旗在风中打猎。面对着这鲜红的党旗，我也站在南昌当地单位组织党员活动的党员后面，也庄严的举起了自己的右手，重温入党誓词：我自愿加入中国共产党、拥护党的纲领、遵守党的章程、履行党员义务、执行党的决定、严守党的纪律、保守党的秘密、对党忠诚、积极工作、为共产主义奋斗终身、随时准备为党和人民牺牲一切、永不叛党。
这发至肺腑，震撼灵魂的声音，久久在空中激荡。
走进了这座铭刻了太多历史痕迹的老楼。历史在南昌八一起义纪念馆徐徐展开画轴。走进大门，一眼就能看到院子里矗立着一尊群雕。
这座新制作的一代英豪玻璃钢雕，刻画着周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承5位起义领导人的智勇、果敢和自信。仰望塑像，不由令人肃然起敬。什么力量使他们如此伟大和勇敢，什么力量使他们不朽？这是共产主义的信念，是对党和人民的赤诚之心。
在场的每一个人都被这种潜移默化的教育所感染，这正是纪念馆的原创性所在。它是我们英雄城的骄傲与自豪。
缓步穿行于各展厅，只需稍稍留意，便会发现这里的展墙、展布全部换成了蓝灰色，恰如当年起义战士的军服颜色;展墙上，新添了不少近年来关于南昌起义史实研究的新成果，其中包括首次展示的起义部队团以上干部名单。在各个展厅之中，有这样一组雕塑深深的吸引着我，他们是一对年轻的夫妻，同在国外留学让他们相识相恋，共同的理想信念使他们重返英雄城，26岁最终双双为国捐躯。展墙上张贴着他们当年的亲笔书信。
在最后一个展厅里，我看到了我最钦佩的革命烈士方志敏的雕像。他身材高大，一身戎装，军刀在握，威风凛凛。他睿智而深邃的眼睛仿佛站在我面前，像一个活生生的、有血有肉的英雄。
橱窗里陈列着他就义时穿过的棉袄，子弹穿过的枪眼，依稀可见的血迹，刺激着我的双眼，一旁狱中带过的脚镣手铐，击痛我的胸扉。展墙上是方志敏在狱中亲笔写下的不朽诗篇《可爱的中国》，敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!
我觉得这一次八一起义纪念馆之行很有意义。在那里我深化了自己对历史的认识，使自己的思想觉悟提高到了一个新的高度。回顾那段悲壮英勇的历史，他们用行动证明了中国共产党的先进性，也为我们这些后辈们做出了好榜样。
当前，在保持共产党员先进性教育“两学一做”中，中国共产党必须坚定地站在时代潮流的前列，团结和带领全国各族人民，在有中国特色社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴，完成历史和时代赋予我们党的庄严使命。
八一观后感(篇9)
赤诚热血是他们爱国的热情，满身肝胆是他们无畏的勇气.钟铮铁骨是他们不屈的意志……正是这一切铸就了他们的魂，他们有一个共同的名字——中国人民解放军。
一个中国让天地色变，一个名字让世人敬仰。冰天雪地中，挺拔的身姿是他们对国家的忠诚，炙热的目光是他们对国家的热情，蓬勃的激情是他们满腔壮志的真实写照。
新兵营里，他们每天都要接受高强度的训练，尽管累得浑身瘫软，他们也会鼓起全身力气，呐喊着坚持下去。人的意志在他们身上没有极限！这一切努力都是为了将来保人民的幸福，保国家的和平！那是怎样一种大爱啊！
边防线上，不管是风沙还是飞雪，不管是饥饿还是口渴，他们总是顶天立地，从不低头折节，坚守在边疆的将士们就像挺立在戈壁的白杨一样，哪儿需要他们，他们就在哪儿“生长”。他们风华正茂，但却要站在茫茫戈壁，守护祖国的边境。那是怎样一种意志啊！那是怎样一种热情啊！
维和部队里，他们每天都面临着一种生与死的考验，一次突发的恐怖袭击就可能让他们伤痕累累乃至牺牲生命。但你在他们脸上看不到丝毫的畏惧。因为他们接受了相国的命令，维护世界的和平的使命。所有的一切也都是为了两个字——“中国”，他们何尝不思念家乡？何尝不思念家中年迈的父母？
但他们心中明白：有国才有家！那是怎样的一种勇气啊！那是怎样一种忠诚！
抛头颅，洒热血，为了国家，他们可以付出一切，他们热爱祖国，忠于祖国！那是一种令人塑而生畏的精神！也正是这一切的一切，铸就了军人的魂。
铁血神军魂，请大声或出他们的名字：中——国——人——民——解——放——军！
铁血铸军魂，他们，大爱永存！
八一观后感(篇10)
在2019年6月6日的今天，我得以借形势与政策实践活动参观了位于南昌中山路的八一起义纪念馆，在那里我们大家共同回顾了我们老一辈的革命前辈的不朽事迹，也让我们更加懂得现在的我们是多么的幸福。
南昌，作为一座英雄城，在那里涌现出来的英雄不计其数，这是众所周知的事。参观八一起义纪念馆，可以更好地了解八一起义的全过程及其给革命带来的意义。今天，我们有一个强大的祖国，但人们永远不会忘记那个光辉的时刻——八一南昌起义。
八一起义是中国共产党直接领导的具有全局意义的武装起义。它打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。
当我们走进八一起义纪念馆，看到里面的蜡像时，我才意识到今天来这里有多难。现在我们没有资格浪费时间和精力。那些蜡像的时觉是如此坚定。他们相信中国共产党会带领他们走向更美好的未来。所以作为当代大学生，我们应该坚定信念，为理想而奋斗，为未来而奋斗，为国家的未来而奋斗。
在参观纪念馆后，作为一个大学生，我们要学***艰苦奋斗的精神，学***为达到目标而不畏艰难、锐意进取的意志状态和思想品格，是坚韧不拔、顽强拼搏、开拓向上的精神风貌，是为人民利益乐于奉献的行为品质。这种心理状态和行为品质实际上是一种积极的人生观、世界观和价值观。在今后的学校工作中，要有实事求是的精神，吃苦耐劳的精神，不怕吃苦的精神。
学习上要有求真务实的科学精神，有创新进取的学风，有严谨严谨的学风。要有与时俱进、勇于创新的创新精神。
我认为，作为当代大学生和21世纪的**我们必须努力发扬和继承老一辈革命家艰苦奋斗、无所畏惧、顽强拼搏的精神。我们不能失去他们。我们需要考虑我们现在拥有的一切和我们现在的生活。它是如此的多彩，但它是由多少血。我们真的不必等到失去才知道珍惜，这是不明智的。
今天的和谐社会是我们老一辈人的工作。我为我们是他们的后代感到骄傲。
在“八一”起义纪念馆，看着展品和**，我们感受到了那段不平凡的岁月。我们不时被革命先烈的无畏精神所感动，进一步厘清了我们所肩负的历史重任。我暗暗下定决心，一定要严格要求自己，增强使命感，在学习上做表率，成为合格的社会主义者。
2023八佰观后感
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？为此，你可能需要看看“2023八佰观后感”，相信你能从本文中找到需要的内容。
八佰观后感(篇1)
今年八月，电影大作《八佰》上映的消息纷纷刷爆了朋友圈，各位观众也对这部电影非常认可。《八佰》这部电影讲述的是抗日战争时期的故事。看完后，我这整个人都热泪盈眶，感动、激动、愤怒不已。
《八佰》这部电影讲述了一个这样的故事：1937年，国民革命军88师524团留守上海四行仓库，仓库与租界只有一河之隔。孤军奋战的四个昼夜，造就了罕见的被围观的战争。
电影《八佰》由管虎导演，是全亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业影片。
想不大家都知道，这部电影，是由真实事件改编，而这起历史事件，便是抗日战争时期的著名的淞沪会战。自1937年7月7日抗日战争爆发后，日军便加快了进军的步伐，并提出了三个月都将攻下哪里。而电影《八佰》讲述了发生在淞沪会战期间的一个小的历史故事。
1838年，淞沪会战进入相持阶段，为掩护我军的行动，团长谢晋元临危受命，率军驻守四行仓库。此时的四行仓库西面和北面已经被日军占领，东面和南面是公共租界，与未被占领的中国地界完全隔绝，成了一个“孤岛”，进入四行仓库也就成了孤军。部队进驻后，谢晋元与一营团长杨瑞符集合部队做简短动员，说明奉命掩护大军撤退并驻守四行仓库——这个当时上海唯一属于中国军队守卫的一块国土，第一营已是离开大部队的一只孤军。他要求团体官兵，抱必死决心，与仓库共存亡，剩最后一人也要坚守阵地。
后来，谢晋元与全体官兵齐心协力，对次打退日军的进攻，全团410人左右，一个机枪连，三个迫击炮排。为迷惑敌人，在记者采访时，谢晋元假告800人。这才有了“八佰壮士”之说。
《八佰》电影的最后，电影镜头从四行仓库的断壁残垣慢慢过渡到了今天的繁荣的伤害，当东方明珠出现在眼前，苏州河静静地流淌。历史和现实交映，才懂得今日的可贵。
《八佰》对淞沪会战的收尾的这场著名的四行仓库保卫战，并没有可以煽情，而是理性的，导演管虎就用了一个“佰”字，体现了中国人都懂得中国军人的内涵。他们400多名战士都十分勇敢，为了不让四行仓库成为他们的坟墓，他们只能在那里抵抗，最后赢得了胜利。这部电影充分发挥了中华民族坚持不懈的精神，这些都应该是我们学习的。
八佰观后感(篇2)
八月份，电影大作《八佰》即将上映的消息纷纷刷爆朋友圈，可以看出朋友们还是对这部电影充满期待的。有人预测，《八佰》上映后，定会风靡全国的。
《八佰》这部电影讲述了一个这样的故事---1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留上海四号仓库，与租界一河之隔，可以说是一半天堂，半地狱。因为租界里每天灯火辉煌，还有演出的。则另一边枪林弹雨，浓浓的血腥味让人浑身难受。《八佰》这部电影是由真实的历史改编而成的。
1838年，淞沪会战进入相持阶段，为掩护我军的行动，团长谢晋元临危受命，带领大家一起守卫四号仓库。此时的四号仓库西面和北面已被日军占领东面和南面的是租界。虽然谢团长他们有压制，但他们身后是租界，日本人不敢用重武器，如:大炮，坦克飞机。
谢团长一次又一次地将日本人打得哭爹喊娘，我不得不说，我真佩服他们。记者曾询问过谢团长一共有多少人，原本有四百二十人，可谢团长却说有八百人，来迷惑敌人，“八百壮士”也是这个样子来的。
第三天，谢团长升了国旗，向死去的同胞敬了礼之后，不料激怒了日本人，日本人开着飞机，朝他们飞了过来，向着国旗开枪了，每次打射都会受伤不少人，但是，他们不害怕，即使国旗快倒了下来，可是，他们也不害怕，又将国旗打了起来。最后，他们不仅守住了国旗，还打下来了一架飞机，他们真是我们的傍样。
我们现在的舒适与安宁来之不易，所以我们要好好学习，以另一种方式报效祖国。
八佰观后感(篇3)
6月初，我有幸参加了《八佰》的一场内部交流观影。160分钟左右的时间内，置身于82年前那个特殊战场，苏州河两岸，一边是繁华的英美租界，一边是四百多名士兵浴血奋战的四行仓库。管虎不愧是老辣的导演，用最简洁的空间重建，即实现了对整场战役的全方位还原，解决了战争片最困难的微观战场与宏大叙事之间的矛盾。这样举重若轻的结构，甚至连《敦刻尔克》也无法做到。
如预期中的，《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人回味。
比如说，影片一开始就是从逃兵的视角进入的。这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营)。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，被误当成逃兵抓起来，送进四行仓库;也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。
八佰观后感(篇4)
看头条、抖音还要彭水推荐刷爆了话题，昨天晚上观看了《八佰》这部电影，电影讲述了一个这样的故事：1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团一部留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜可歌可泣的战场故事。战事的发生地在苏州河边，一边炮火连天，一边灯红酒绿，在故事的推进中，人性不断的升华：有人在慷慨赴死，有人在醉生梦死；有人胆小懦弱，心中所想皆是自己的利益，也有人将民族大义置于个人之上，不畏生死；当然所有人都是在战争中发生蜕变，与众人产生共鸣，形成“蝴蝶效应”将剧情推向高潮。
剧中两个剧情给自己感慨良多：
1、升旗事件，明知升旗是一种挑衅，会遭受毁灭性打击，但还是坚定的举行了升旗仪式，因为旗子代表着一种“舍我其谁，我们一直还在”的精神，代表着一种团队凝聚力、感染力的呈现。
其实我们在生产管理中也是同样如此，当我们去完成一件事情的时候，有时候结果不如意，不是我们的团队能力不强，而是我们缺少一个“举旗手”、缺少一面旗帜，没有它们团队就没有奋斗的目标和方向，就没有使命必达的决心了；因为“旗帜”很多时候就是团队的一支强心剂，不是说它的本身有多强，而是在乎让团队每个人发挥出最强；旗帜就是一个风向标，代表着团队奋斗的目标一直都在，我们不迷茫；旗帜是一种呐喊，让别人都知道我们一直在努力。旗帜的象征意义大于实际的意义。
2、小人物们的成长：电影中基本让每个人都在快速成长，小到怕死的小湖北，大到老兵油子“羊拐”，包括事不关己、开赌场的“容姐”，其实这些人快速成长（电影虽然有些夸张），离不开把自己当成事情的主角，避无所避之时，自然成长就快了。容姐因为小刀的死而改变；小湖北因为自己在乎的人不断离去而快速成长；羊拐因为看不懂的几封信而刺痛自己的内心，有了先大家后小家的概念。
在我们在做团队管理和激励也是一样，战火和责任不是我们某个人的，而是我们团队每个人的，只是个人的能力大小、职位高低不一样，所处的“战斗”环境、所担的责任大小不一样而已，但所有人的行为一定是为团队目标而战斗，也只有在各自岗位上的战斗，才能真正洗礼出我们需要的战士，真正的战斗才能快速提升我们每个人的能力。
一个时代需要英雄、举旗人，一个团队也需要英雄、举旗人，因为有了他们，时代和团队才能看到希望，在“战火”中才能淬炼出我们的钢铁意志。
八佰观后感(篇5)
看完片子，走出电影院，看到幢幢高楼，迎风而舞的落叶，我感慨万分。
爱国之情一直都有，当然，影片让我们对英雄更加敬佩，对国家富强的来之不易有了更深的感受。可是，待燃起的激情冷却，劈头而来的依然是现实的残酷。
老算盘大概是片中最怂的角色了吧。不会干活、不会开枪，人如其名，什么事都会有自己的打算。按照唯物论，应该是时势造英雄。老算盘怎么就不能成为英雄呢？他的热血怎么就不能抛洒在战场上呢？他一次次的逃跑，怎么就那么怕死呢？
但他有错吗？他以前做的是文职，干不了这个。他还没见过自己的老婆，肉嘟嘟的。他逃跑了或者留下来，都起不了什么作用。那他，为什么不能活着呢？他心中有国，但他真的扛不起那杆枪，去冲锋陷阵。
普通人，应该都想成为老算盘吧。在物质飞涨、竞争激烈的当今社会，有自己的生存之道。但可悲的是，多数人可能还没有老算盘的能力，影片中的他成功逃走了，活了下来，至于怎么逃的，我们需要想象。可如果换做我们，能成功吗？不一定。
战争只是一个时代的烙印，我们只记得那些牺牲生命保卫国家的英雄，诸如老算盘一样的小人物会被我们遗忘，甚至不耻。但历史的大潮退却，留下来的我们不都是当年夹缝中求生存的老算盘吗？
有人说，像老算盘这样的人，在大义面前，处处强调自我，战争跟我们有什么关系？国家跟我们有什么关系？我个人不认同，即便是在当今的和平年代中，个人的生存依旧是最重要的。作为一个普通人，不抢不杀，认真干着自己的活，娶妻生子，相夫教子，规规矩矩过一辈子，怎么就是自我了？非得要冲在前面，丢掉性命才是爱国吗？不是谁都要当英雄，我们就是一介凡人，有着七情六欲的凡人。我们的肩上扛不起那么重的担子，我们只希望不成为别人的担子。没有错，人与人之间需求满足的标准是模糊的，不一样的。
最后，还是希望战争不要出现，让我们都拥有平凡、安定的生活。
八佰观后感(篇6)
这部电影给我的感触是很大的，在这之前我对八佰这两个字是属于完全陌生的状态的，再后来了解观看才明白这世上哪有什么岁月静好，只不过是有人替你负重前行罢了，从来都是残酷的，革命先烈的牺牲才换来我们如今的国泰民安，铭记历史落后就要挨打!
说实话这部电影真的不错，这部电影是根据真实的历史改编的，淞沪会战便是这部电影的原型。看之前满怀期待，看之中痛哭流涕，看之后心绪难以平静，整个电影的内容看着让人热血沸腾，河对岸的灯红酒绿欢声笑语和这边的废墟形成了鲜明的对比。每个角色都是生活中最平凡的小人物罢了，从一开始的唯唯诺诺想当逃兵，到后来成长为用身体挡住敌人的每一次进攻的真正军人。
到后面机枪连轮流抱着炸药包往下跳破坏敌人的铁桶阵的时候，眼泪止不住地往下流，直接戳中了我的泪点。正如电影里面所说倘若所有中国人都抱着必死的信念去战斗，何愁还有外敌。
我想每个为了这场战争牺牲的革命先烈，他们的内心一定无比强大，没有他们就没有我们现在的美好生活，所有阻挡我们中国前进步伐的绊脚石，我们也一定能跨过去，不管是经济还是文化，我们中国也一定会强盛起来，我们现在再也不是任人宰割的小绵羊了，我们是东方的巨龙，一条缓缓苏醒的巨龙。
八佰观后感(篇7)
这周三，妈妈带我去电影院看了《八佰》。
《八佰》讲述了1937年淞沪会战期间，史称800壮士的国民革命军第三战区88师524团一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库，阻击日军的。
有两个画面让我印象深刻，久久。
第一个画面就是日军疯狂的轰炸国旗，而我们的国民革命军，一个又一个的战士，不畏生死，前赴后继，去这面国旗，甚至他们用自己的血肉之躯搭成了坚不可摧的国旗底座，让国旗牢牢的飘扬在四行仓库的上方。第二个画面是国民革命军中的一名，他叫端午，他为了抵抗日军飞机的轰炸，为了避免越来越多的中国军人被日军的飞机杀死，他义无反顾地冲上去，拿起机枪，对着飞机进行扫射。
然而很不幸的是，虽然他把飞机打跑了，但是自己也中弹倒下，他这英勇的行为让我久久不能平静，看完《八佰》这个电影，我哭了很久，我在想，战争真的太可恶了。那么多多才多艺的中国人，中国的军人在战场上，一个又一个的倒下，在抗日战争初期，中国的人民一直在被日本人欺负，甚至20万的东北军都被几万的日本鬼子吓跑了。然而800这个电影中，所反映出来的中国军人，那种不畏强敌捍卫国土的'精神深深地感染了当时的所有的中国人民，也深深的感染着我们这一代青。
我爱我的。我为我的祖国而自豪，我为我的祖国而骄傲！
八佰观后感(篇8)
古往今来，我们从不同的电影中看到了中国悲哀与痛苦的历史，中国的历史短短几部电影怎能讲完，所有的电影结合起来也只不过是中国屈辱史的四分之一罢了，每一个事件的失败与胜利都被记录下来，永不会忘却，在那栋大楼中只有四百人的军队，却对外打着有八百人的口号，河的北面是繁华的大街，南面则是炮火不断的战争。在那栋楼中，有人被无顾卷入想要逃走，有人热血澎湃想要加入，记着想要告诉中国人民，那些战士憔悴的脸庞是为了保护他们的安全，为了将国旗升起，中国军队用身体当旗杆立起他们的希望，也是中国没有倒下的标志，一个个战士从四行仓库跳下，为了不让日本得逞，以自己为炸弹的承载物去为祖国效力。
其实在这部电影中，没有主角，但在中国人心中他们是中国的主角，他们都怕死，又有谁不怕死呢？他们也有自己的孩子，母亲，家人，但是在那样的情况，他们别无选择，只有牺牲才能让未来的人们过上幸福的生活，不让他们承受像自己一样的痛苦，或许在他们的电影中不是主角，但在每个中国人的心中却留下了比主角还重要的地位。
八佰观后感(篇9)
片名用“佰”而不是“百”，是在提醒我，“八佰”不只是数字，而是一条条鲜活的生命。他们是英雄，也是人，是普通人，他们也有自己的爱与恨。
舍生取义
日军开始拼命挖四行仓库墙洞，企图安装炸药。在这千钧一发之际，年仅21岁的陈树生直接抱着炸弹从楼上义无反顾地跳下去，给母亲留下“舍身取义，儿所愿也”八个字。而其他战士不但没被敌军的枪炮吓倒，而是一个个绑好炸药，排着队，依次报出自己的名字、籍贯，毫不犹豫。战士们逐个跳下去，用自爆来阻止敌军攻击，无人畏惧。而仅仅一河之隔，如天堂般的租界，老百姓望着对岸如地狱般的残忍恐怖的战场，咬牙切齿着，义愤填膺。
算计三逃
老算盘，账房的会计，凌乱的头发配上圆眼镜，眼神总是闪躲着。怯懦卑微中藏着最显著的特点“算计”，千方百计地想逃出去。第一次意外发现一匹白马，而马受惊冲出去，念头落空；第二次顺水道游进苏州河，日军试图进入楼中，犹豫之后选择大喊示警；第三次吸取教训，换了军服，被战友发现，为保命跪地求饶，暴露了他贪生怕死，自私自利的人性，成功逃进租界。
蜕变觉醒
端午第一次遭遇日军，被吓得惊慌失措，眼神里充满恐惧，浑身颤粟，队伍被打散，便逃进四行仓库。意外发现出口通往租界，被误认为是英雄，又回去尝试做一个真正配得上群众欢呼呐喊的英雄。短短几天，一次次面对死亡，第一次面对亲人被敌军杀害，第一次杀敌军，第一次中弹。护旗促成他最后的蜕变，挺身而出，忘了恐惧，举枪击回日军飞机。战胜恐惧的本能，心中只有责任与使命，完全没意识到自己已中弹。
端午的觉醒代表着“八百壮士”身后的普通中国人的觉醒，结尾一双双伸出围栏，施以救援的手，带给我们足够震撼，激起每个国人爱国热诚。
我们从电影中一个个小人物的成长中，反思战争的残酷。每一个有血有肉的战士的成长都足够震撼我们的心灵。新时代青少年作为强国的建设者，我们要铭记那些抛头颅，洒热血的烈士们，坚定志向，热爱祖国，报效祖国。
一个都不能少观后感(集锦八篇)
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一个都不能少观后感【篇1】
影片中的主人公——代理老师魏敏芝，仅仅十三岁，小学刚毕业，如今要代替高老师上课了。 老师临走前告诉她：全班二十八名学生，在他回来之前，“一个都不能少”！
内因，魏敏芝可以极力克服，而外因却给魏敏芝带来不少的压力。第一次县里选拔明新红为跑步运动员，她以“失踪”保住了“一个都不能少”。而第二次张慧科因家庭贫困，突然离校进城打工挣钱去了。这件事可急坏了魏敏芝。为了“一个都不能少”，她小小年纪，又是女孩，社会交往又少，路途又远，怎么办？
魏敏芝首先与同学们一块儿商量，继而单独一人进城寻找。在寻找中，她一整天没顾的吃饭，一整夜呆在电视台门外。为了一个都不能少，她忍耐着到长途车站，用自己身上所有的钱买了纸和笔墨写了寻人启事，又到电视台……
魏敏芝忍饥挨饿，风餐露宿，四处奔波，是什么力量在激励着她？是爱我课堂，遵守诺言“一个都不能少”，是忠于党的教育事业的一颗赤胆忠心！
一个都不能少观后感【篇2】
“这里的学生只剩下 28 个了，这 28 个同学一个也不能少。”“一个也不能少”这句话，让魏老师鼓起勇气，演绎了动人的一幕……当我看完这部影片时，我感动极了，忽然由衷地感到，教师的人格是高尚的，教师的形象在学生心中也是无比高大的。
电影中的 13 岁女孩魏敏芝为了高老师的“一个也不能少”这句话，对去县城读书的同学搭乘的汽车猛追猛赶。看着她那吃力的表情，我忍不住为她拍手鼓劲。尽管她没追到，但我知道她已经尽了力。执着的她带着些钱就进城去找。几经波折，她靠着足够的毅力找到了那位同学，并且带着社会各界捐赠的东西回到了村里。
如果每个人都像魏老师那样具有永不放弃的品质，那么中国绝对是牢不可击的。只有凭着这种品质，去开拓自己的人生之路，去创造祖国明天的蓝图，一起奋斗，一起改革，这样我们的祖国才能永远富强。
天，还是那样的天;地，还是那样的地;一切似乎还是与以前一样，依旧是那个偏僻的山村，恶劣的环境，贫穷落后的教育……但唯有一样东西变了，变得那么彻底，那么令人欣慰——那就是孩子们的内心，已从对老师小小的反抗变得对老师由衷地喜爱了 ! 而这一切却是由一根粉笔引起的。
每天只用一根粉笔，因为他们深知粉笔来之不易。在他们看到张慧科与魏老师争执时，雪白的粉笔瞬间变成了灰色的粉笔头时，他们心中是多么心疼呀!而魏老师也想起了高老师临走时反复的叮咛，心中是多后悔呀!可是从那根异常珍贵的粉笔，引起了一段感人肺腑的园丁颂。 而那根粉笔，也已不再只是能写字的工具了，而正因为它改变了这里所有的孩子，教会了他们节约的美德和对待事物的态度!
原来改变一个人是如此轻而易举，只要你付出的是真诚和润物细无声的关爱。他的心中就有一颗善良、乖巧的种子悄悄萌发!执着是一个人的性格，有时可能会误事，但对于魏老师而言，她的执着换回了一名学生的心，更改变了这个学校，改写了这个村庄的历史!
是的，一部好的电影能够反映出一个民族的精神、历史、成长的历程以及其价值。电影是时代的反光镜、里程碑，是一个时代的象征。电影与我们的生活息息相关，透过电影这扇窗，我们看到了五彩纷呈的世界丰富多彩的人生。
一个都不能少观后感【篇3】
看了《一个都不能少》这部反映贫困山区师生学习、生活的故事片后，我的心被深深地震憾了，尤其是当小魏老师面对着镜头，流着泪说：“张慧科，你跑到哪里去了……”的时候，我的眼泪也情不自禁地流了下来。
小魏老师其实只有十三岁，如果换在我们这儿，她应该上小学六年级。但为了那五十块钱的代课金，为了多地老师说的“这些学生，一个都不能少”，她历尽艰辛。
为了能筹集到去县城的车费，她带着学生去搬砖;车费不够，她就步行去城里，在城里她更是一分钱也舍不得乱花，饿了吃的是人家的剩饭，渴了就喝自来水。为了省钱，她写了一个晚上的寻人启事，听说上电视找人最快，她竟在电视台前等了一天半。她的心里只有一个念头，那就是多地老师临走时的叮嘱——“一个都不能少”。
小魏代课的水泉小学，只有一位老师，两间破旧的教室，却有大小四个年级的三十多名学生，这也能算学校?难怪同学们会发出惊讶的声音。这那像我们学校，全部是宽敞明亮的楼房，还有许多现代化的教学设施。那儿的条件真是太差了，多地老师连粉笔头也舍不得丢掉，为了挣钱，象张巧珍小学还没毕业就得进城打工。想想我们有好多同学平时却不懂得节约，乱用零花钱，真是不应该。
影片最后，水泉小学在许多好心人的帮助下，条件有了明显的好转，张巧珍这只“小鸟”也已经归林，重新回到了学校。但全国象水泉小学这样的学校肯定还有许多，象张巧珍这样的学生一定为数不少。想到我们国家还有那么多不幸的同龄人，我的眼前又浮现出我校师生给失去双亲的六年级学生智得今捐款的情景。如果我们的每一位同学都能想到那些贫困山区的同龄人，把零花钱节约下来献给希望工程，就会使更多的象“张慧科”这样的学生重新回到学校。
我认为影片主要表达了贫困小村的老师的最纯洁的责任心和关爱的情节 ! 我在未来也可能会成为人民教师 , 我想我也应该对学生负责对自己负责 !
感人至深的真实情节、让人忧虑的农村教育、冰冷淡漠的城市、僵化死板的国人思维，令人感动的、真的每一个国人思考的东西太多太多。
一个都不能少观后感【篇4】
这个星期我们看了一部电影，虽然讲的是中国落后的状况。但也觉得很真实，也有一种莫名的感动。特别是那位老师的执着与坚定，让我情不自禁的对老师这个职业产生了敬意。
记得让我最感动的是老师流落街头的场景，为了寻找学生，吃了数不尽的苦。
她没有钱吃没有钱住，因为她没有想过她自己该怎么用钱，她一心只想该怎么用钱找回她的学生。这段辛酸史让我感动了。当她偷偷跑过去吃别人剩下的面，当她睡在街头，当她用手写了一百份寻人启事，当她站在广播台下站了三天，我就彻底的被她感动了。
她没有想过放弃，没有回家。因为心中有一个念头，那就是一个人学生都不能少。她必须做好她应该做的事，她必须尽好她应尽的责任。
我觉得她真的是一个值得人尊敬的老师，值得人欣赏的老师。形容老师最好的一句话就是：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”而她，就是这句话的代言人。执着是她的代名词，所以她最后能成功。能够找到她的学生。我觉得我们学习应该也这样，不言放弃，执着的走向成功！
一个都不能少观后感【篇5】
我这个星期看了个电影名叫《一个也不能少》，我很有感触！
我记忆最深的就是魏教师为了找到那个在城里打工的男孩，找到了电视台的台长，然后出来了个戴眼镜的，问到：你是不是台长？她为了等到那个台长，等了几天几夜，睡也睡不好，就睡在那个电视台的边上，身体靠在电线杆上，把她自我写好的寻人启事放在一边。
她为了找到那个男孩，想出了好多好多的法子，她去过火车站的广播室，去过超市买笔和墨水，写了寻人启事，然后又去了电视台……
还有就是他们在乡下的学校，很简陋的，讲台是三条腿的，一碰就倒了，他们用的粉笔也很少，我们用的粉笔只要是短的就不能再用了，而他们是要用手指甲来抓住它继续用的，我们睡的床很软，而他们的，女生和教师的床却要用椅子垫着，男生的是用几张桌子拼成的床，我们上课有上课铃的，下课有下课铃的，他们呢，上课用手来打铃，下课又是看太阳到一个东西上才打的下课铃的，我们升旗有铁的旗杆，高高的半奏声，而他们向左右后转斗不准的，旗杆也是木头的，升旗的时候音乐也没有的，多么简陋啊！
在大结局的时候，魏教师让他们每人拿一支粉笔写字，到了那个要去城里打工的那个男孩那，他对教师说：“我能不能多写几个字？”说完就写下了三个大字：“魏教师”，这一刻，多么的让人感动啊！
我从看过这部电影后，才明白教师是多么的辛苦，多么的好，农村的生活多么苦啊，连教室也那么简陋，我们应当伸出我们的援助之手帮忙农村，让他们能够和我们一样。
我们看完这个电影后才明白教师是多么的辛苦，还处处为他们自我的学生着想！
一个都不能少观后感【篇6】
自3月16日电视连续剧《一个都不能少》开播以来，守坐在电视机前等待开播便迅速成为甘州区明永镇广大干部群众的一大生活习惯。
该剧生动讲述了西部地区干部群众“甩掉贫困帽子，走在小康路上”脱贫致富的故事，展现了党中央决战脱贫攻坚、决胜全面小康的坚定信心，以及基层干部在脱贫攻坚战役中的昂扬斗志和坚韧品质。
沿河村党总支部书记牛克军边看边激动地说：“电视连续剧全程在张掖取景拍摄，每次看到熟悉的风土人情，就好像演绎的是自己身边发生的故事一样，令人倍感亲切，无比振奋，更加坚定了我们带领群众脱贫致富奔小康的决心。”
“今年是全面建成小康社会目标实现之年，也是全面打赢脱贫攻坚战收官之年，我将深入贯彻落实习近平总书记‘ 全面建成小康社会，一个也不能少;共同富裕路上，一个也不能掉队’重要指示精神，不忘初心，牢记使命，发扬不怕吃苦，艰苦奋斗的精神，以实际行动立足岗位，为决胜全面小康贡献自己的绵薄之力。”明永镇扶贫专干王玉莹动情地说。
2020《一个都不能少》读后感【篇2】 在张掖全程拍摄创作的脱贫攻坚题材电视连续剧《一个都不能少》在中央电视台一套晚九时黄金时段首播，张掖黑河湿地国家级自然保护区管理局高度重视，迅速安排部署，通过群发收看信息、关注微信公众号、抖音号等形式，要求全体党员干部在广泛宣传的同时认真自行收看，并及时组织集中观看。 该剧播出后，一幕幕熟悉的自然风貌、风土人情、感人场景，引起湿地保护工作者强烈共鸣。大家工作之余，纷纷畅谈剧中情节，畅享脱贫故事，表示将以实际行动践行习近平总书记“全面建成小康社会，一个都不能少;共同富裕路上，一个也不能少”重要指示精神，始终保持决战决胜和攻坚状态劲头，进一步强化责任意识，以“等不得”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“松不得”的责任感和“停不得”的使命感，加快推进自然保护区优化调整工作，切实有效恢复黑河湿地生态环境，严守湿地生态保护红线，真心用心为人民群众谋生态福祉，让张掖的天更蓝、地更绿、水更清。 据了解，该剧以全国脱贫攻坚进入决战决胜期为背景，围绕保护生态环境、实施易地搬迁等主题展开，不仅讲述了西部贫困地区脱贫攻坚所取得的显著成效和典型经验，而且还展现了色彩斑斓、气势磅礴的丹霞地貌，造型奇特、苍劲雄浑的冰沟峡谷，山高地阔、万花争艳的扁都口万亩花海，以及带有浓郁西北风情的土墙陋屋、智能化的新农村小区都在剧中一一呈现，必将激励和鼓舞广大干部群众为努力谱写全面建成小康社会、加快建设幸福美好金张掖时代篇章不懈奋斗。 2020《一个都不能少》读后感【篇3】 电视剧《一个都不能少》在央视一套开播，第一集就紧扣“决战脱贫攻坚，决胜全面小康”的主题，聚焦精准脱贫，奏响时代强音。 《一个都不能少》由知名演员黄品沅、赵君、陈瑾、萨日娜等领衔出演，是导演白永成继《苦乐村官》之后操刀的第二部反映“精准脱贫”和“乡村致富”的作品。该剧由国务院扶贫开发领导小组、全国扶贫宣传教育中心政策指导，是国家广电总局脱贫攻坚重点剧目，由中央电视台、陕西省委宣传部、甘肃省委宣传部、张掖市委市政府、咸阳市委市政府、上海保奇影视文化发展股份公司联合出品。 精准脱贫群像立体鲜活 《一个都不能少》第一集，成功塑造了角色群像，也展现了激烈的矛盾冲突，用小人物的喜怒哀乐映射“脱贫攻坚”大背景下的时代变革。 扁度口镇迎来一年一度的丰收节，焉支村要在全镇面前领衔表演太平鼓。没想到，村口发生山体滑坡，村支书夏宝生(赵君 饰)带着村民救人，没能及时赶到丰收节现场。丹霞村书记赵百川(黄品沅饰)亲自上阵救场，夏宝生认为赵百川是在抢功出风头。 为了完成“脱贫攻坚”的任务，全县最富裕的丹霞村要与贫困村焉支村结成对子村。然而，两村积怨很深，在丰收节上就摩擦不断、矛盾升级…… 虽然只有短短一集，但已经能令观众体会到主创团队扎实的剧本创作和深厚的叙事功底。第一集出场人物众多，不光人物关系交代得清清楚楚，而且每个人物都有独特的个性和令人好奇的故事，丹霞村和焉支村的群像立体接地气。 有了第一集的铺垫，更令观众期待《一个都不能少》的后续剧情发展。有观众评价：“剧情节奏、矛盾冲突此起彼伏，两位村支书性格不同，两位老戏骨更是飙戏非常，这样一部农村奔小康的喜剧电视剧，显然较为符合观众的胃口。兼顾主旋律的同时，坚持了电视剧以矛盾冲突和故事性为主的大前提，《一个都不能少》将会成为近期即将火爆起来的剧目。” 西部风光美如画打造甘肃新名片 除了引人入胜的剧情，《一个都不能少》还呈现了绝美的西部风光。 第一集一开始，色彩斑斓、气势磅礴的丹霞地貌就铺陈在观众的眼前，太平鼓队在山间打鼓的画面更是令人震撼，展现了祖国山河的壮美和西北汉子的豪迈。导演兼出品人白永成说，希望通过《一个都不能少》将当地独特的喀斯特地貌打造成为甘肃的新名片。 从今晚起，《一个都不能少》继续与您相约央视一套黄金时间，每晚2集连播。 在剧中，虽然只相隔十几里路，焉支村的土墙陋屋和丹霞村的智能化新农村小区形成鲜明的对比，这既是对贫困地区现实变化的刻画，也是对脱贫攻坚成就的展示。 白永成是土生土长的甘肃人，他将自己对家乡的深厚感情融入《一个都不能少》的创作中：“小时候家里确实条件不好，自己走出来了总想为家乡做点什么。除了切实想帮助偏远地区的农民朋友脱贫，更想让大家了解我的家乡，我热爱的这片土地。” 视觉上的极致美感是《一个都不能少》的亮点之一。剧中还会呈现造型奇特、苍劲雄浑的冰沟峡谷，山高地阔、万花争艳的扁都口万亩花海等西部著名景点，每一帧画面都自带中国西部美学特征，令人期待。 《一个都不能少》将镜头聚焦于当代年轻人以知识改变命运，以文化重塑乡村的崭新视角，试图让世界看到一个真实的、全新的中国新农村，一个已经实现了智能化的、村民们纷纷迈向小康社会的中国新农村。 2020《一个都不能少》读后感【篇4】 2020年是决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚之年，也是“十三五”规划收官之年。 3月16日登陆中央广播电视总台央视综合频道黄金档播出的电视剧《一个都不能少》是精准扶贫题材电视剧持续发力的新作品，是2020年献给脱贫攻坚决战之年的系列电视剧的首发作品。 正如，抗战的炽热烽火谱写出了《黄河大合唱》的篇章，新中国建设的豪情奏响了《歌唱祖国》的豪迈旋律，改革开放的大业孕育出《在希望的田野上》的美好憧憬，紧扣民族心音，投身国家征程，倾心人民愿望，书写时代篇章，是我国文艺创作的优秀品质。 在实现“两个一百年”奋斗目标的蓝图前，坚持与时代同步伐，是我国文艺创作攀登高峰的使命所在，是国家媒体把握创作导向、引领创作方向的职责体现。 2020年的初春，在中国大地上，顶料峭春寒，奋斗的中国毅志昂扬在抗疫的奋争历程中，迎苏醒春风，坚定的中国脚步踏在脱贫攻坚的奋进道路上。 在脱贫攻坚战的前沿，攻克“最后一公里”的故事，正在荧屏上铺展开来，《一个都不能少》率先在央视一套黄金档与观众见面了。 《一个都不能少》的情境是典型的。故事里，同在西部地区的培黎县中，有着千名村民的丹霞村是全县的首富村，而只有百十来人的焉支村，却是全县唯一的贫困村。在两村对比的贫富差别之间，我国社会的主要矛盾——“人民群众日益增长的对美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”充分显现出来。同时，在脱贫攻坚的进程中，我国贫困人口由2012年底的9899万减至2019年底的551万的成果，也在本剧中两村对比的基础情境里得到呈现。把握住社会发展的主要矛盾，是主旋律创作的根本所在，贴近时代发展的变化，是主旋律创作的创新所在。 可以说，《一个都不能少》在故事情境的起点上，通过丹霞村写出了脱贫攻坚的成果，也通过焉支村直面了扶贫攻坚“最后一公里”的艰难。 从《礼记·礼运》中对“小康”社会的构想，到新时代全面建成小康社会的战略部署，共同富裕是中华民族最深切的人文理想，也是社会主义中国始终如一的实践目标。“一个都不能少”形象地说明了共同富裕的内涵。 在本剧中，“最后一公里”这个剧核，具象化为焉支村这块“短板”，典型化为姜大嗓、三不沾、贾吉祥这些“弱志”形象。扶贫不是养懒汉，“懒汉”仍想蹭扶贫，从央视一套热播的《索玛花开》以来，扶贫攻坚题材电视剧“批发式”地塑造帮扶难点，在批量难点中开掘脱贫攻坚工作亮点，《一个都不能少》是最为鲜明而集中的一部作品。 与此前脱贫攻坚作品中，常常通过引进互联网销售平台，解决乡村土特产销售达成致富不同，在《一个都不能少》中，电商退场，“网红”却闪亮登台。当贾吉祥把自己养牛的工作片段发到网上，成为“网红”之后，激发了三不沾放弃果园工作、打造自我“网红”的欲望。 剧中，在三不沾的直播场景里，在他被大盆炮仗面撑得呕吐后，作品触及了脱贫想法中的“捷径致富法”，不仅与“人无邪财不富、马无夜草不肥”的速成法殊途同归，而且超越了扶贫的范畴，提示我们切莫忘记“诚实劳动”是致富的根本。 在“爆款”“网红”日益弥漫于网络平台之时，这部扶贫剧中刺破的不仅是三不沾的“网红泡沫”，而且对村、乡、镇、县、市中，大大小小形象色色的“网红拜物教”都有拍案之效。三不沾的身份是被扶贫对象，但三不沾的“暴富”思维却未必限于贫困村。剧中的这一艺术笔法，有超越乡村、直抵都市的贯透力。 《一个都不能少》把“扶志”放在了叙事的焦点上，而在“扶志”的故事里，又纳入了“励志”的层面。在“扶贫先扶志”一端，两村合并后新丹霞村的工作重点就是帮扶姜大嗓、三不沾、贾吉祥。在“励志”这一端，赵百川、夏宝生、刘东桥、付鹏等村干部，也是被激励的对象。 从县委书记蒋为民开导赵百川带领丹霞村民接纳焉支村入住，到夏宝生开诚布公向赵百川坦诚责任感淡薄，本剧所呈现的脱贫攻坚故事，也是党风建设和干部队伍成长的故事。习近平总书记在决战脱贫攻坚座谈会上的重要讲话中指出：“脱贫攻坚任务能否高质量完成，关键在人，关键在干部队伍的作风。”《一个都不能少》在讲述帮扶贫困户这个“短板”故事的同时，也鲜明地讲述了在帮扶工作中，解决干部队伍中存在的“思想短板”的故事，在追求“共同富裕”的道路上，也展开了群众引导和干部教育的共同成长与成熟图景。 剧中，丹霞景观美不胜收，一如我们的祖国山川秀丽。但仅有“物华天宝”是不够的，诚如没有大禹治水，就不会有安居乐业，没有筚路蓝缕，山林不过是一片荒榛。中华民族的文明史，自古以来就是书写在大地上的奋斗史。在《一个都不能少》中，丹霞风光因为由丹霞村式的自强不息而美丽。 《一个都不能少》是2020脱贫攻坚决战之年中，精准扶贫和乡村振兴题材电视剧的首发作品，与脱贫攻坚同步伐，与时代使命相呼应，这是它值得肯定之处。在“两村合并”的新视角开掘中，若能更深入地塑造“先富村”的心态、“贫困村”的心理，在先富与后富的心灵碰撞中展开小康共同体的多彩故事，则七彩丹霞的景观就更加驰魂夺魄了。 2020《一个都不能少》读后感【篇5】 作为2020年脱贫攻坚题材电视剧的首发之作，电视剧《一个都不能少》紧随现实中的进程——全面建成小康社会一个都不能少，讲述了脱贫攻坚奔小康“最后一公里”中的奋斗事。该剧自3月16日在中央广播电视总台央视综合频道黄金档播出以来，深受广泛关注，剧中反映的精准扶贫路上扶愚、扶智的问题，成了大家热议的话题，展示的脱贫攻坚所取得的成绩也激发了更多干部群众投身脱贫攻坚，助力深度脱贫。 这几天，临泽县倪家营镇南台村建档立卡贫困户马维龙一家格外高兴，因为全程在甘肃张掖创作拍摄的36集脱贫攻坚题材电视连续剧《一个都不能少》播出后，让他家也上了一回电视。2017年，享受到易地扶贫搬迁政策入住梨园新村后，在村上协调下，马维龙在景区附近谋得工作一份，从此他家不仅实现了新居，也有了增收门道，2019年底脱了贫。“这次剧中‘焉支村’书记夏宝生搬入新居的场景就是在我们家拍摄的，我儿子的新房也作为剧中夏宝生书记女儿结婚的新房进行了拍摄。为留存纪念，剧组拍摄完后，我们一家与主演进行了合影留念，最近电视剧也播出了，很振奋人心，很激动。如今我们家也脱贫了，往后要好好发展，努力也过上小康生活。”马维龙说到。 电视剧《一个都不能少》讲述了我国西部某地的贫困村“焉支村”合并到本县最富裕的“丹霞村”后，两村村民逐步摒弃过往嫌隙共同走上致富道路的故事，以真实而鲜活的内容表达，充分展现了国家脱贫攻坚大背景下“全面建成小康社会一个不能少”这一主题。在本剧中，“最后一公里”这个剧核，具象化为焉支村这块“短板”，典型化为姜大嗓、三不沾、贾吉祥这些“弱志”形象。 “扶贫不是养懒汉，也没有捷径致富法，电视剧告诉我们切莫忘记‘诚实劳动’是致富的根本。这些年国家扶贫力度相当大，也收到了良好效果。但是有些扶贫光靠国家给你支持，你自己不动不苦干那永远也富不了。脱贫致富国家支持你，你自己也要起来，用自己的双手苦着干，才能真正的脱贫。”观看了电视剧的倪家营镇梨园村村民彭克仁老人感慨地说。梨园村建档立卡贫困户童成林也表示：“尽管党的政策好，但也不能光靠政策，现在我们虽然老了，但也要自己努力。” 在《一个不能少》电视剧中，富裕的丹霞村一定程度上代表了脱贫攻坚已取得的成果，而焉支村则是如今总攻时必须要啃的“硬骨头”。剧中讲述的脱贫攻坚奔小康“最后一公里”中的奋斗事也激励着临泽县广大干部积极投身脱贫攻坚，助力深度脱贫的信心与决心。 “该剧一方面真实的反映了咱们农村的一些贫困家庭和一些实际生活状况，也反映了广大干部决战决胜脱贫攻坚坚定的决心和信心以及取得的成效。电视剧播出以来，我们全镇的党员干部群众都积极收看。在收看的过程中，也启发了我们思路，南台村作为全省乡村旅游专业村，近年来依托七彩丹霞景区资源优势发展旅游产业，让老百姓分得了足够蛋糕，但是作为一河之隔的梨园村，相对而言经济还比较薄弱。下一步，我们计划通过党建联盟、跨村联合，以南台村带动梨园村，深度挖掘红色旅游资源，在乡村旅游这方面真正的破题起步，带领我们两个村的老百姓全面进入小康社会。”倪家营镇党委副书记张凯说。
一个都不能少观后感【篇7】
《一个都不能少》水泉小学的高老师要回家看望病重的母亲，村长从邻村找来魏敏芝给高老师代一个月课。高老师见魏敏芝只有13岁，教不成书不想要，村长说找这么一个人不容易，她能给你把娃看住，先让她凑合一个月，等你回来再说，水泉小学原先有三四十个学生，每个新学期开学都有学生流失，直到只剩28个人，高老师临走时再三叮嘱魏敏芝一定要把学生看住，一个都不能少！魏敏芝整天让学生抄课文，每天清点人数，谁要把学生弄走就跟谁急，连村长的话也不听。学生见她人小，又不会上课，不听她的，有的故意跟她捣乱，弄得教室里乱哄哄的。她不顾不问，只是守在教室门口，不到时间不让走。十岁的张慧科因家里欠债无力偿还，不得不失学到城里打工。魏敏芝记着高老师临行前的叮嘱，决心把张慧科找回来。终于在电视台台长的帮助下找到了张慧科，并得到了好心人的帮助，获得了大量的粉笔和文具。
看完这部影片，我深深地感受到了困难地区的学生上学是多么不容易，在我们眼里非常廉价的粉笔都是非常珍贵的，跟他们相比，我们真是太幸福了，还有什么理由不好好读书呢？
一个都不能少观后感【篇8】
这是部令我至今难忘的电影，我真想不到有那样穷的地方，有那样穷的学校，有那样爱学生的老师，更想不到的是，竟然有个调皮的学生因为被老师所感动而认真学习。
当我看完这部电影以后，不禁流下了热泪，那儿有个穷的学校，学校有个老师，他母亲生重病而在床上无法起来，并去看望母亲，老师去找代课老师，却没个人帮他，最后，找了个小学没有毕业的十三岁小女孩代课。张慧科是个调皮的孩子，因为家穷，所以把他送去城市打工。老师知道了这个消息，决定去把他找回来。但因为没钱，所以走路去找，后来发现张慧科走失了，又去报广播，都报了六次了，还没找到，她又去电视塔，当张慧科在电视上看到代课老师时，流下了泪。
当时，我也流下了泪，老师，是个好老师，虽然，只是个代课老师，个小学生，可是，少了个学生也不行，因为，她知道教好学生是她的责任，哪怕只当个月的代课老师。为了个学生，而从个很穷的地区走到个富有的城市，那多么的费力，哪天，我能去那里捐给她们万元钱，那该多好啊！
登山观后感集锦八篇
写观后感能加深我们对作品的理解。这时将观看时感悟写成观后感是一个不错的选择，观后感指的是电影内容对自己的启发，可以让自己进步的启发，写作品名的观后感时从何处开始写比较好呢？今天编辑特意为大家整理了一篇“登山观后感”的文章，让更多的人看到这篇文章您可以把它分享给您的朋友们！
登山观后感 篇1
今天，我阅读了《课外阅读》中的一篇文章，这篇文章是由黄兴旺写的《走向山下的登山者》。
这篇文章的内容主要讲述：两个登山者的故事。一个叫野口的日本小伙子，十六岁就登上了阿尔卑斯山最高的山峰——勃朗峰。他2000年爬珠峰，他就一边登山，一边清理其他登山者留下的垃圾，他用六年的时间，从珠峰上捡下九吨垃圾。我敬佩他的环保观念。
另一个登山者叫梅根，她是一个女职员，2007年5月21日，她终于登到了珠峰的8500米的高度，看见了一个奄奄一息的女登山员，把她背到了7500米的地方治疗，使那个受伤的女登山员脱离生命危险。我认为她的舍己救人的行为很值得大家学习。
如果世界能多点像野口这样保护环境的人，少点破坏环境的人，地球将会变得更干净；如果世界能多点像梅根这样舍己救人的人，少点见死不救的人，世界将会更加和谐，就像歌词那样：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的明天。
登山观后感 篇2
今天上课，我们学了一篇课文，名字叫《登山》。这篇课文很有意义，让我没有白学。
这篇课文讲了一个关于列宁登山的事，列宁想去看日出，但是出发晚了点儿。波兰革命者巴果茨基知道有一条通往山顶的近路，但是很陡。列宁要走这条小路，由巴果茨基带路，他走过了最危险的地方，回头看看列宁，差点儿使他掉进深渊。终于走过了最危险的地方，到达了山顶。看过日出，巴果茨基提议不走来时的羊肠小道了，可是列宁要走小路，巴果茨基不知道为什么，列宁说等走过以后再告诉他。于是，这次由列宁在前面走，顺利的走了过去。到最后列宁说的一句话让我终生难忘。如果好奇的你想知道我就告诉你，列宁说得是我们不应该让害怕把自己压倒，得每时每刻、随时随地锻炼自己的意志。这句话也让我反思起自己，我是不是也有恐惧的事情呢？我当然有，可最不能让我接受的一件事－－－－－上课不敢回答问题，我怎么也克服不了。有些题我是会的，但是我不知道为什么我举不起手。在今年，我决定克服这一点，我一定要上课时积极些。我还有很多害怕的事情，比如说我怕小狗，不敢摸；害怕小虫子等等。
你看，短短一篇课文让我懂得了那么多，也让我受益非浅。
登山观后感 篇3
《走向山下的登山者》这篇短文讲的是两个登山者的感人故事。
第一个是日本的野口，他曾创下了征服七大洲最高峰最年轻登山者的世界纪录。从2000年起，他开始了在珠穆朗玛峰拣垃圾的工作。他一边登山，一边清理其他登山者留下的垃圾。六年里，他从珠峰上一共拣下了九吨垃圾。
还有一个叫梅根的加拿大登山者。她在爬珠峰快要到顶点的时候，发现了另外一位奄奄一息的登山者。她们所处的位置是珠峰最著名的“死亡”地带，空气稀薄，风力强劲。关键时刻，她毅然做出抉择——冒着生命危险背起那个登山者走向山下，用了12个小时才到达7500米处的三号营地。
从一个“事不关己、高高挂起”的旁观者的角度来看，野口有点“无聊至极”、“多管闲事”。拣那么多垃圾对他有什么好处，谁会来关注他呢？就算他年复一年地拣垃圾，他拣了之后，别人也还是会扔。但是换个角度来看，他这是无偿工作、无私奉献、极度有爱心，他就是日本的“雷锋”。
而梅根呢，就更了不起了。人们常说“救人一命胜造七级浮屠”，如果没有危险的话，相信很多人遇到这种事都会这样做。可是在生与死的考验面前，梅根依然选择了救人，在考验中，她的成绩不仅“及格”了，还完全可以得个“优异”。
人们都说，责任心和使命感是雷锋精神的核心。那么，野口和梅根这两个外国人无疑是雷锋精神实实在在的践行者。
登山观后感 篇4
今天，我听老师讲了一个深刻的寓言《登山运动员与雏鹰》，这个故事给了我很大的启发。
在一个农场里，有一群活泼可爱的小鸡和一群洁白如雪的大白鹅，在农场里津津有味地吃草，时不时开心自在地来回追逐着嬉戏着。
这天，一个勇敢无畏的登山运动员路过这里，他看了看农场里的小鸡对农民好奇地说:“你这里怎么还有一只雏鹰？”农民笑着说：“怎么可能？这里要是有只雏鹰，小鸡不就被它吃了！”登山运动员坚定地说：“那你把它送给我吧！”农民一想：不就是只小鸡嘛！于是就送给了他。
登山运动员来到了危峰突兀的大山前，他把雏鹰轻轻地放在了自己的肩膀上开始爬山了。他两手用力地抠住凸起的岩石，双脚不停地寻找可以踩到的石缝。他没有带保险绳，整个身子有时就像一棵长在悬崖峭壁上的小松树悬在半空中；有时就像一只巨大的蝙蝠紧紧贴在峭壁上；有时更像一只美洲机警的猎豹蜷缩在那里寻找有利的时机。那只小雏鹰也用爪子有力地抓住他那结实而又宽阔的肩膀，还不停地快速扇动着翅膀。此时的登山运动员早已是汗流浃背，每一颗汗珠都是那样的晶莹剔透，经过不停地努力，他终于登上了山峰。他以胜利者的姿态向山下看去，美丽的田野壮丽的景观就在他们脚下。就连小雏鹰也都欢快地叫了起来。这时，登山运动员把小雏鹰轻轻地从肩膀上拿了下来，用手不停地摩挲着它还不够坚硬的翅膀，睿智的双眼深情地盯着雏鹰那宝石般闪亮的目光，用嘴轻轻地吻了吻它淡黄色的小嘴，而后大步来到悬崖旁。“飞吧，勇士！”说着他用力往下一扔。小雏鹰就像一粒小石子在狂风大作下滚落到万丈深渊。它用力地扇动着翅膀，它的翅膀不时地刮在旁逸斜出的树枝上又像失去了动力的飞机重重地跌落下去。它竭力地扇动着翅膀，不停地悲鸣，那声音响彻山谷，仿佛是生命的呐喊！运动员高声向它喊道：“小鹰，展翅高飞吧，天空才是你的家！”小雏鹰仿佛听懂了他的话，又一使劲儿，终于飞向了蓝天！它在登山运动员的头上飞了三圈，然后展翅高飞，飞向了远方。
听完这个故事，我心中一直在想：如果那只雏鹰不被登山运动员发现，它会飞向蓝天吗？也许它会和其他幸福的小鸡们一样每天捉着虫子只知道玩闹嬉戏，永远也不知道天有多高，老死一生碌碌无为！
那么我是一只小鸡还是一只雏鹰呢？就算我是一只雏鹰，平时的学习是不是够努力了呢？我和那群小鸡又有什么区别呢？我总是把老师留的作业当成负担。可是不付出怎么会有收获呢！从小鹰的身上我悟到了：要想搏击长空，就像雄鹰一样经历磨难才能在天空中翱翔；要想人生有所作为，就必须像登山的勇士一样无畏攀登人生的战场！
登山观后感 篇5
今天马老师给我们讲了一个小故事，叫做《登山人》。这个故事讲的是：从前有三个人要去登山，第一个人和第二个人都没登到山顶，半路就下去了，只有第三个人爬到了顶峰，看到了美丽的风景。三个人又碰面的时候，第一个人和第二个人还自以为是，但是第三个人却说：“顶峰上的无限风光，你们是无法看到，感受到的”。
我听完这篇小故事后我学会了做事不能半途而废，遇到困难要永不退缩。在这篇小故事中，我们要向第三个人学习，生活中还有一座山是我们一定要爬的，它的名字叫“书山”，只要挑战自我，你就一定能够成功。
有时我会做事半途而废，遇到困难就放弃了，一般在家里的时候，我如果遇到困难就会找妈妈，做不了的事就会让妈妈做，有时候作业做到一半就想去看电视，生活中有许许多多的坏习惯，以后我要改掉这些坏毛病，成为一个优秀的人！我相信我自己，加油！
登山观后感 篇6
一口气读完了陈茜的散文集《登山》，心里充满了喜悦之情。啊，我们的青少年文学领域的天宇中，又出现了一颗新的星。
我为这颗少年文学新星的出现而庆贺，也为你们《小溪流》为发现和培养这颗新星所做的种种努力而敬佩和庆贺!读着这散文集，像捧着一束带着露水的鲜花，那展现着勃勃生机的风姿，艳丽的色彩，浓郁的清芬，令人爱不释手。
又像喝着那从山林深处流出来的明净清彻甘浏凉爽的泉水，心身畅酣，徐味无穷。
我没有见过陈茜，但我从她的这些文章中，却仿佛清晰地看到了她、如果我的理解没有错误的话，她是一个聪慧活泼，爱笑爱哭、好动好玩，而却又天真烂漫，朴素无华，善良淳真，多情善感的少年。
文如其人。我相信我对她的作品以及对她本人的理解。
否则，就不会写出《登山》散文集中这样一些生动感人的好作品来的。
陈茜的作品，清新优美，像从空谷深山中流淌而出的小溪流那样的清澄明亮，是一种不施铅华不假修饰的自然的美，淳朴的美，带有原始味儿山林野趣的美。这种美，总是出于那种天真未泯涉世未深没有受到污染的少年的笔下，发自于一颗纯沽无瑕稚嫩可爱的孩子的内心。
陈茜的散文，富有激情，动人心弦。这种激情，也是淳朴无华的真情实感，没有虚假，没有矫饰。就像一个天真烂漫，不会说谎不会做作的孩子那样，以一颗善良纯洁爱僧分明的心去面对世界，看待事物。眼里怎么看的，心里怎么想的，就不假掩饰地秉笔直书，由着性子尽情地敢哭敢笑，敢怒敢嘲。这种直抒胸臆的性情文章，是至为感人的。这本集子中有三篇我最喜爱的佳作，《我爱我的爸爸》《那年夏天》。《寿老师》，就是爱心炽烈的性情之作。它使我感动得淌下了眼泪。
从陈茜的散文中，还可以看出作者有一颗多情善感的心地，她思维敏捷，想象丰富，观察细致。这一点，是特别令人高兴的，因为它是一个真正好的散文作者所十分重要十分可贵的素质。
文章不是无情物，试想一想吧。如果一个对一切事物都冷漠无情或麻木不仁无动于衷的人，怎么可以发现和感觉到外部世界那些触目动心的事物，又怎么能写出那种感情炽烈爱憎分明令人感动的文章来呢?
登山观后感 篇7
三个人去登山，当他们共同来到山脚，抬头仰视了山的巍峨与险峻。
甲叹息道：“哎，这么高的山肯定爬不上去，我还是放弃吧。”说着便走了。
乙瞅了瞅甲的背影，平静的说：“既然来了，还是试试吧。”
“喂，看见那顶端了吗，我一定要登上去！”丙很有信心的样子。
随后，俩人开始攀登。乙在半山腰中，体力不支。“哎！实在太累了，我爬不上去呀，还是算了。”他想着便放弃了。只剩下丙一人在坚持着，尽管他已经精疲力竭，因为始终有一个声音在心底响起：“我，决不能放弃！”就是这么一句话的力量，促使他登上顶峰。尽管天色已晚。
这只是一个小故事，却饱含着大道理。甲、乙、丙分别代表三种人：一种是碰到困难就打退堂鼓的人；第二种是意志薄弱，在中途放弃的人；最后一种是不屈不挠，屡败屡战的人。相信你不甘为弱者吧，那么请选择坚强。在困难面前，不要低下你的头颅。不要让困难将你踩在脚下，只有将困难搏倒，你才有资格获得成功。假使你屈服了，就注定是个碌碌无为的人。
困难又有什么可怕的呢？关键是看你怎么应对了。
爱迪生为了寻找做灯丝的材料，试验了一千多次，也就相当失败了一千多次。但他却笑着说：“我只不过找到了一千多种不适合做灯丝的材料罢了。”瞧，多么令人佩服的胸襟啊！李时珍，为了编撰《本草纲目》，磨破了多少双鞋，行走了多少里路。甚至冒着生命危险亲自试药草。这其中的荆棘可想而知。富兰克林，为了证明雷电不是天谴，亲身做了风筝引电实验。当他被雷电击中时，居然笑着说：“我被雷电击中了。”这在旁人眼里是多么愚蠢哪！但其中，但从侧面折射出科学家对真理的执著。试问，假如爱迪生因经不起挫折而放弃，那么今天，恐怕就没有电灯泡了。假使李时珍放弃了，如今，中国还会有《本草纲目》吗？被翻译成多国语言更是天方夜谭了。
对，不会有。放弃了就必定失败。只有顽强才是面对挫折的最好选择。
挫折，是两面性的。如果退却了，它必然成为你前进的绊脚石。相反，如果越过了，它将会化成你成功的养料。也是人生一大财富，这又何乐而不为呢。
所以，我们应当直面挫折，笑看风云。
这是《登山》教给我的，但愿它也能成为你宝贵的财富，指引你在漫漫长路中前行！
登山观后感 篇8
我在学习《登山》这篇课文后，我对这篇课文的主人公——列宁似乎又有了个新的认识，尤其是列宁说的最后一句话，令我感触特别深：一个革命者不应该让害怕征服自己，应该处处锻炼自己的意志。我认为这句话并不只是针对一个革命者，更是针对我们每一个人。一个人在走这条属于自己的人生路时，难免会遇到坎坷，关键只是在于不同的人所做出的不同选择，也许会有人一而再，再而三地选择放弃，那么你只能在这原来的位置上不断地徘徊，永远不会得到进取。相反，你对所有的困难和挫折都勇于尝试，让所有的害怕都屈服在你的膝下，那么还有什么会令你畏惧呢？你只有一个劲儿地向前冲。
再举个例子。大家都应该知道诺贝尔吧，他就是伟大的诺贝尔奖的创始人，他被人们誉为“炸药大王”，大家是否想过，诺贝尔之所以能有如此大的成绩，并不仅仅是靠努力地实践。诺贝尔在研制炸药的过程中，经过了无数次失败。1876年9月3日，试验时炸弹爆炸，整个实验室被炸得七零八落，诺贝尔的弟弟因此丧生，他的父亲也受了伤。更不幸的是，政府禁止他们在陆地上搞实验，他和哥哥只得高价租了一条船到湖中去继续实验。经过几年的努力，做了数百次试验后，终于成功了。
根据上面的两个事例，我是否也应该采取某些行动了呢？对，我应该用一颗勇敢、坦城的心去面对所有阻挠我前进的障碍物，学会对害怕说一个“不”字，做一个真真正正有血有肉有思想有头脑的人！
政治观后感(集锦八篇)
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政治观后感 篇1
平衡的政治艺术
赵光勇[摘要]《联邦党人文集》所体现出来的美国制宪者的思想，是一种平衡的政治艺术。
他们所追求的是直接民主与间接民主、民主与人民统治、权力与人民自由、权力与权力之间的平衡。
在这样的制度下，既有秩序又有自由；既有中国共产党的权威，又有人民的权利，实现了最佳的政治平衡。
[正文]当政治统治的资格不再**于道德和宗教后，又从**寻找它的合法性？或者说，**权威的**是什么？当君主制开始压制自由时，什么样的**才能捍卫我们的权利？
如果有一个既能带来秩序又能保护自由的**，这样的**应该如何组织？有没有这样一种**力量不仅掌握在人民手中，而且不受人性阴暗面的影响？**的权力如何行使？
谁来控制**？如何制约权力？民主与自由能不能和平共处？
在一个大国里，能否实现民主？
美国政治制度的设计者借鉴前人的政治制慧，从实践层面回答了这些问题。
珍贵的是，这张答卷在200年后并没有过时。
这份答卷，就是1787年美国的宪法。
如果说，美国宪法是制宪者们对上述问题给出的答卷的话，那《联邦党人文集》就是一次系统的答案解析。
通过耐心细致的评论，联邦党人是美国人相信，答案是美国的新宪法。
1787年费城制宪会议结束后，人们强烈反对新宪法。
十二个州罗德岛除外必须有九个州批准，宪法才能生效。
支持宪法的人和反对宪法的人进行了一场大辩论。
这场大辩论是通过小册子、报纸和演讲进行的。
在辩论中，出现了一系列文章，这便是后来的《联邦党人文集》，是制宪会议的主要人物汉密尔顿、麦迪逊和约翰·杰伊以普布利乌斯的名义呼吁纽约州的投票人接受新宪而写的。
从行文和学理角度来看，《联邦党人文集》也许是政治思想史名著里面最通俗易懂的一本书了。
然而，时至今日，它仍然被视为对美国宪法权威的一种诠释。
《联邦党人文集》之所以成为名著，还再于它和美国宪法一起，将前人的政治智慧，变成了活生生的政治现实，让自由、民主的政治理想，在一个大国里生根发芽。
对《联邦党人文集》的评**章，已经有太多人精耕细作了。
笔者仅就自己的阅读理解，谈一点点的读书心得。
笔者认为，《联邦党人文集》所体现出来的美国制宪者的思想，是一种平衡的政治艺术。
对于当时的美国立宪派来说，被大多数代表所接受的共同哲学是平衡哲学。
[1]14有人说，政治就是选择。
《联邦党人文集》的作者，还有背后的美国制宪者，正是在各种政治变量之间寻找一个最佳的结合点，从而通过制约达到平衡。
直接民主与间接民主的平衡
**的合法性来自**？《联邦党人文集》的作者们对洛克的理论非常熟悉。
洛克认为**是人于人之间契约的产物。人们为了摆脱自然状态的不便而组织**。设立**是基于人民的同意。
**的目的只是为了建立大家必须共同遵守的公共秩序，结束无**状态，从而保障个人的权利。
因此**的权力来自人民，人民将管理公共事务的权力委托给**。
**和人民之间是一种信托关系。
在这方面，他们毫不怀疑权力来自人民。他们要求所有行政、立法和司法机官的行政长官的任命都应该来自同一个权力**——人民。
这就是民主。
因此，民主最简单的定义就是人民主权。
那么，如何体现人民主权呢？早期的观点是，真正的民主只能是直接民主，即通过人民参与公共事务，直接管理国家。
古希腊、雅典和卢梭的民主实践使人们相信，只有小国才能实现这种民主。
大国和民主是难以拉到一块的。
然而，美国的立宪派接受了代议制的理念，通过间接民主和直接民主相结合的方式，将民主带入列强。
在联邦党人看来，即将成立的联邦自然是民主的，因为它从大部分人民那里直接、间接地得到一切权力，它的管理人员，是直接、间接地由人民任命，[2]193这一切，都是民主最基本的要素。
因此，美国宪法通过多层次的直接和间接选举，确保权力始终掌握在人民手中。
同时，通过共和政体的扩大[2]66，民主政体和共和政体的两大区别是第一，后者的**委托给由其余公民选举出来的少数公民；第二，后者所能管辖的公民人数较多，国土范围也较大。
[2]49美国制度的设计者们，通过直接民主和间接民主的平衡，在大国实现了民主。
民主与民治的平衡
新成立的联邦是人民的**。
虽然联邦党人认为他们的**不是民主政体，但它是共和政体。
然而，人民通过选举和议会成员宣布他们对政权的所有权，本身就是一种真正的民主。
然而，权力属于人民，但不一定要由人民直接行使。
当然，在美国这样的大国，人们直接行使权力是不现实的。
为此，就要区分开来民主与民治。
美国宪政主义者不赞成建立一个直接参与的人民共和国，也不赞成建立一个代表人民或对人民负责的人民共和国。
[1]36《联邦党人文集》中写道，新成立的共和国是这样一个**它从大部分人民那里直接、间接地得到一切权力，并由某些自愿任职的人在一定时期内或者在其忠实履行职责期间进行管理。
在共和制下，人民通过代表和人民来组织和管理**。
权力下放给少数由其他公民选举产生的公民。
同时，由于选举每一个代表的公民人数，大共和国要比小共和国多，所以不足取的候选人就更难于成功地采用在选举中常常采用的不道德手腕；同时由于人民的选举比较自由，选票也就更能集中于德高望重的人的身上。
[2]50美国宪法通过间接选举、两院制和法官的终身任职，使得普通民众与权力之间的距离拉大，从而保证权力掌握在精英手中，避免受到民众盲动情绪的影响。
因此，在民主与民治之间划出了一条线，这稍微降低了民治的色彩，使美国的民主不至于退化为柏拉图和亚里士多德所写的极端平民**。
力量和美德的平衡
完整的表现应该是君主制权力与共和国固有优势的平衡。
汉密尔顿说，孟德斯鸠明确把联邦共和国作为扩大人民权利范围、调和君主制和共和国利益的手段。
假如人类没有创造出一种政体，它既具有共和政体的内在优点，又具有君主政体的对外力量，那么很可能，人类早已被迫永远生活在一人统治的政体之下了。
我说的政体就是联邦共和国。
联邦共和国的定义，看来就是‘一些社会的集合体’或者是两者或更多的邦联合为一个国家。
[2]42这里共和政体的内在优点，主要指的是自由。
《联邦党人文集》的作者是反对纯粹的民主政体的，正如麦迪逊说，一种纯粹的民主政体——这里我指的是由少数公民亲自组织和管理**的社会——不能制止派别斗争的危害。
这种民主政体就成了动乱和争论的图景，同个人安全或财产权是不相容的，往往由于暴亡而夭折。
[2]所以，他们创造了一种共和政体，用麦迪逊的话说，共和政体就是代议制政体。
首先，共和政体具有君主政体的力量，共和政体能够抵抗外来力量；其次，共和政体能够享有各共和国的内部幸福；再次，共和政体有利于控制更大的国土面积和更多的人口；最后，共和政体能够控制党争。
虽然少数代表可能私下支持有限的君主制，但他们都支持共和国，共和国是唯一一种经过认真考虑的**形式。
的确，这也是能为全国接受的唯一**形式。
[1]批4
通过对共和政体的选择，新成立的**是一个混和**，既有君主制的力量，又有共和制的自由。
**权威与人民自由的平衡
对于联邦党人或美国立宪者来说，最紧迫的任务是建立一个能够带来秩序的强大民主。
在这种情况下，弱小的联邦无法给人民带来秩序和保护他们的自由。
所以说，《联邦党人文集》在开篇首先讨论的问题就是联邦对政治繁荣的裨益。
作者论证道，强有力的**能够给人民提供安全，赢得外国的尊重，排除与外国发生战争的危险。
美国的繁荣取决于我们的联合。
一个团结、强大和有效的**能够更好地保护我们不受危机的影响。
如果不联合的话，不仅会有外部战争的危险，也存在内战的危险。
因此，邻国自然而然地彼此为战。
各州敌对的结果是威胁到人民的权利和自由。
相反，在新宪法下各州联合起来，能够维护自由和财产。
《联邦党人文集》花了很多篇幅告诉人们现存邦联**的种种弊端。
邦联的失职会导向无**状态，而无**状态会招来战争，不管是外部侵略还是内部战争。
因此，一个有力的、有权威的**是人们所迫切需要的。
在组织一个人统治人的**时，最大困难在于必须首先使**能管理被统治者，然后再使**管理自身。
[2]264**要能管理被统治者，就得有力量。
这样一个有力的**，能够维护国内外的安全，带来秩序；能够管理州际**和国际**还有处理外交事务。
没有统一、安定和有秩序的社会，就没有自由。
但如果**权力过大，过于强调秩序，就会不可避免地干涉到个人的自由。
协调这二者的矛盾？美国的制宪者们又是怎样解决这个问题的呢？他们建立了一种能同时实现两种价值的恰当平衡的立宪制度。
[1]5在这种制度下，管理公共事务的权力交给了**，人民保有权利和自由。
交给**的权力，相互制约，使之不能构成对人民自由权利的压制。
那么，**的权力是如何相互制约的？就是接下来这一对平衡。
权力和权力的平衡
美国的制宪者深谙人性的弱点。
人性厌恶、偏爱、竞争以及获取不义之物的愿望，人受愤怒、怨恨、嫉妒、贪婪和其他不正当的强烈倾向的驱使。
[2]26他们对人性怀着深深的不信任。
权力具有腐败的趋势，如何阻止权力的滥用和腐败？麦迪逊承认，毫无疑问，依靠人民是控制**的主要方法，但经验告诉我们，需要有辅助性的预防措施。
这辅助性的预防措施就是分权。
《联邦党人文集》作者深受孟德斯鸠的影响。
麦迪逊写道，没有一种政治上的真知灼见比这具有更大的实际价值，或具有更明智的自由保卫者的权威性，……立法、行政和司法权置于同一人手中，不论是一个人、少数人或许多人，不论是世袭的、自己任命的或选举的，均可公正地断定是虐政。
[2]248麦迪逊引用孟德斯鸠的原话，当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机构之手，司法权如果不同立法权和行政权分立，自由就不存在了。
在美国的复合共和国里，人民交出的权力首先分给两种不同的**，然后把各**分得的那部分权力再分给几个分立的部门。
因此，人民的权利就有了双重保障。
两种**将互相控制，同时各**又自己控制自己。
当然，这些部门的分立不应达到彼此没有符合宪法的监督程度。
这些部门都得接受宪法和人民的监督。
另外，仅有分权是不够的，还得有制衡。
仅只在书面上划分各部门的法定范围，不足以防止导致**所有权力残暴地集中在同一些人手中的那种侵犯。
麦迪逊写道，防止把某些权力逐渐集中于同一部门的最可靠办法，在于使各部门领导获得必要的宪法手段和个人动机来抵制他人的侵害……野心必须以野心来对抗。
也这是允许各部门拖延或阻碍其他部门的行动。
他又说，用这种种方法来控制**的弊病，可能是对人性的一种耻辱。
但是**本身若不是对人性的最大耻辱，又是什么呢？如果人都是天使，就不需要任何**了。
如果是天使统治人，就不需要对**有任何外来的或内在的控制了。
通过上文的分析可以看出，《联邦党人文集》所表现出来的美国宪法的主要精神就是平衡，是在不同的政治价值之间寻找最佳的结合点。
通过代议制，美国在大国实现了民主；通过多重的制度安排，美国制宪者在民主和民治之间划了一道线，从而将共和政体审慎的美德和平民政体的民主结合在了一起；通过混和政体的引进，将君主制的力量和共和制的自由结合在一起；通过权力分立和制衡，实现了**的自我控制。
在这样的制度下，既有秩序，又有自由；既有**的权威又有人民的权利。
总之，实现了一种最佳的政治平衡。
因此，《联邦党人文集》，就是一本讲政治的平衡艺术的书。
参考文献
[1][美]詹姆斯··伯恩斯等著《民治**》，中国社会科学出版社1996年版。
[2][美]汉密尔顿等著《联邦党人文集》，商务印书馆2004年版。
政治观后感 篇2
是美国学者米尔斯海默有关国际关系理论的专著。是一部进攻性现实主义的代表作。全文共分为十章：导论、无政府与权力竞争、财富与权力、地面部队的首要地位、大国在生存战略行动中的地位、海上均衡器、均势与推卸责任、大国战争的原因，以及21世纪的大国政治。
全文观点鲜明逻辑清晰行文流水,可读性强。
这本书的鲜明特点就是逻辑清晰。环环相扣。作者精心建构了一个庞大的理论体系。
对其中任何一个小论点的攻击看来都难以撼动整个大厦的根基。而且从理性的角度分析该书的论点很合理。将人性的自私发挥到极致，是国际关系理论现实主义发展的新高峰。只有当我们达到自由主义的顶峰时，我们才能忽略它
这本书自2001年10月在美国出版以来，在国际关系理论界和新闻界引起了巨大反响。在冷战后理论界一片“历史终结论”、“大战过时论”和“民主和平论”的声音中，作者指出在一个没有国际权威统治他国的世界里，大国一律损人利己，追逐权力，并成为支配性国家，在此过程中大国间必然产生冲突，这就是国家的悲剧，作为本书的结论，作者约翰·米尔斯海默认为中国将是美国最大的威胁。
《大国政治的悲剧》一书2001年出版后不仅在国际学术界引起强烈反响，而且受到各国外交界的高度重视。虽然人们很难断定米尔斯海默理论对华盛顿的保守势力有多大影响，但由于该书出版恰逢“9·11”事件之后不久，其保守主义历史观以及进攻性现实主义理论，正好与当前小布什政府的对外政策提供了完整的战略思考和理论基础。《大国政治的悲剧》以长时段的历史考证，认定国际政治即大国政治。
大国的生存意志是追求自身权利的最大化和地区霸权，因此不可避免地会产生冲突。但由于海洋的阻遏作用，使全球霸权不可能获得。因此，约翰·米尔斯海默主张，美国应效仿英国的作用，即不要指望成为全球霸权，而要在最后时刻发挥仲裁者的作用，以防止在欧亚大陆的潜在霸权。
米尔斯海默特别指出，由于中国经济的快速增长，中美之间的冲突将不可避免。他预计中国会和当年的美国一样，提出亚洲版的“门罗主义”，将美国赶出亚洲，因而他主张及时限制中国的发展，反对接触而主张遏止中国。
如果说保罗肯尼迪的《大国的兴衰》是为大国的兴衰寻找历史规律，得出了美国必然衰落的悲观结论，那么《大国政治的悲剧》则在探讨大国关系悲剧性的历史根源基础上开出了以“离岸平衡手”角色永葆美国强权的乐观药方。为美国度身定做的“离岸平衡手”战略与布热津斯基的欧亚“大棋局”战略有异曲同工之趣，分别代表了海洋与陆地两种版本的霸权均势战略。
在《大国政治的悲剧》一书中，米尔斯海默教授提出了重要而难以回答的问题，并给出了发人深思的回答。在书中，他提供了一个有趣的分析，如何和为什么大国这样做。此书堪称“进攻性现实主义”的权威之作。
约翰米尔斯海默教授列举了大量的事实，并以缜密的逻辑阐述了其“进攻性现实主义”理论，给人留下了深刻的印象，该书可与现实主义理论大师汉斯摩根索、肯尼思华尔兹关于国际政治中现实主义理论的经典著作相媲美，在许多方面甚至还有所超越。任何对国际事务感兴趣的学者都必须认真对待自己的观点。
约翰·米尔斯海默的《大国政治的悲剧》确实是一个悲剧，因为他所采用的论证逻辑结构是非常脆弱的，不仅没有说服别人，而且他自己在言谈话语之间也是不确定的，所采用的推理逻辑都是建立在“可能”基础之上的。他的逻辑推理问题在于忽视了市场经济的巨大作用，市场经济具有扩张性。要不断促进生产的发展，必须从全世界汲取资源，特别是在战略资源短缺的情况下。当一个国家的利益遍及世界时，大国之间的竞争是不可避免的。在争夺国家生存所需的战略资源时，可能会发生冲突。
这并不意味着经济全球化是意个地球村，而是资源枯竭的时代已经到来，每个国家都必须在全球范围内获得所需得自源。如果说21世纪将爆发所谓的霸权战争，那就不是政治战争，二十经济战争和资源战争。所以约翰·米尔斯海默的《大国政治的悲剧》不是故意转移视线，就是其逻辑结构存在缺陷。
米阿舍默强调，国际政治是大国政治，因为大国对国际政治的变化影响最大。所有国家，不管是大国还是次大国，其基本命运都从根本上取决于那些最具实力国家的决策和行为。例如，在1945-1990年间，世界上几乎每个角落都深受美苏竞争的影响？
米尔斯海默认为“大国主要由军事实力来衡量，一国要具有大国资格，它比须拥有充足的军事资源，以承受与世界上最强大的国家打一场全面的常规战”，这一大国的定义与马丁.怀特的大国定义有相似之处，怀特认为“大国是能够自信地对另一个大国开战的国家”，但怀特同时强调“大国是具有普遍利益的国家，即拥有同国家体系本身一样广泛的利益”。用军事实力这个变量来衡量“大国”，在怀特时代还有情可原，因为当时二战刚刚结束，军事力量作用很大，但在60年后的21世纪，国际政治的性质发生了很大变化，使软权力的作用变的更加重要。
经济的相互依存，国际舆论道德的增强，国际机制的作用，使得军事力量的作用相对减弱，战争代价沉重。由此可见，米尔斯海默对大国的定义是一种有偏见的倒退或倒退。米尔斯海默的《大国政治的悲剧》，其理论是对以往传统现实主义和结构现实主义的裁剪式运用，其论证的逻辑结构是非常脆弱的，是带着悲观主义的有色眼镜去审视国际政治的必然结果。
而且，从某种程度上说，为美国现有霸权的合法性寻找逻辑基础是一种切实可行的措施，这大大降低了美国霸权理论的说服力。与其说是国际政治的悲剧研究，不如说是米尔斯海默的个人悲剧、西方国际关系理论的悲剧、美国学者的悲剧。
《大国政治的悲剧》把现实主义理论提升到一个新的严谨而精致的层次。米尔斯海默教授以其清晰易懂的文字解释了为什么安全竞争与国际体系密切相关，并区分了大国之间不同的权力竞争模式。他的观点发人深省，令人信服，并得到许多历史证据的支持。
有些读者可能不同意他的结论，但很少有人能轻易忽略这一点。这本书不仅是学者和学生必读的书。任何想知道国际关系如何运作的人都会感兴趣。
政治观后感 篇3
二、条分缕析的研究结构
在研究结构上，本书运用纵向研究方法，从历史发展的角度阐述了农村社会政治秩序的变迁。笔者将农村社会划分为四个时期，主要从国家、农村社会与农民个体的互动关系来阐述各个时期的政治特征。我将这四个时期的特点用以下图表表示：
从上表可以看出，农村社会的治理总是由国家权力主导的。在一定时期内，为了满足国家利益，可以通过城市政治社会的渗透来控制农村社会。也就是说，中国转型期农村社会制度变迁模式主要是一种强制性制度供给，民族主义的权威性是农村社会制度安排的最根本因素。也就是说，农民从来没有真正享受过农村社会发展的自主权。
三、未完待续的“岳村政治”
于老师的研究和调查所处的时代背景恰恰是税改前期，此时农民身上的负担是非常沉重的，这些从其调查笔记中就能看出。从于老师的调查笔记可以看出，当时农民的税负相当重。而这之后经历了税改，国家在2001年开始实行税费改革，取消“三提五统”和各种摊派以减轻农民负担，一直到2005年12月29日，十届全国人大常委会第十九次会议决定，自2006年1月1日起废止《中华人民共和国农业税条例》，后农业税时代已经到来。
新形势下，岳村和农村社会政治秩序发生了哪些变化？
曾经税费的征缴和计划生育工作是国家凭借行政权力联系乡村社会的主要方式，该时期对于农民义务的要求显然超越了对农民权利的肯定，并且由于税费负担过于沉重一度激起严重的社会矛盾，在一定程度上弱化了农民对于国家的认同。进入后后农业税时期，国家采取的是一种反哺农村的政策，强国家—弱社会这一模式中的强国家有些变弱，也可以说面对严峻的乡村治理困境以及三农问题的困扰，国家有所“让步”。国家失去了税费这一与乡村社会联系的媒介，国家与乡村社会的联系有些松动，但是基层政权组织与国家的联系却更加密切，这主要表现在农村基层组织经费供给**发生的变化，由过去的自我供给变为上级财政供给,因此对上级依赖性更强，乡村关系、县乡关系更加的微妙。
农民个体则进一步原子化。
《岳村政治——转型期中国乡村政治结构的变迁》读书报告
该书作者在深入进行社会调查、搜集了大量第一手资料的基础上，从政治社会学和政治人类学的角度，运用实证分析（是什么）和规范分析（应该是什么）的方法，以湖南衡山县三百多年及岳村一个世纪的政治关系、权力体系等方面的变迁为对象，对转型期中国乡村政治结构的变迁进行了扎扎实实的实证研究。他认为，这一变迁的显著标志是城市政治社会对乡村社会的侵入即国家行政权力的下沉，但随着国家对乡村经济依赖性的减弱和市场经济的发展，国家的行政权力将逐渐退出乡村的政治领域。这是一个具有重大理论和实践意义的命题。
我重点读了这本书的后半部分《衡山调查记事》，我的感觉是：窥一斑而见全豹。以下是我对本书后半部分的理解摘录：
在写之前，想先就我对在乡村进行实证调查的方法作一个说明：首先调查者必须做到客观公正，这是必不可少，但更重要的是不能带着感性的因素，这一点在《黄河边的中国》以及本书中都有所涉及，其间在面对向作者们申诉的农民和面对他们的那些基层工作人员时，作者不止一次的提到：我们只是来搞调查的。
笔者不止一次地在心里说：要摒弃情感因素，努力实现客观公正！在作者的陈述中，农民的反应是失望，而**人们的反应是谨慎和怀疑！
从这个角度来说，我想说的是，基层社会两大主体对同一件事的反应并不难看出：一个农村调查学者要实现学术公正有多难！
我仔细阅读了调查和编年史，接触了自己掌握的实际生活，并深深赞同笔者的分析。他的理论思考和分析框架让我不知所措，这也是我非常缺乏的！对该文的总结如下：
农村社会是一个国家、基层政权和基层社会之间的动态博弈过程。
在这篇调查中，我认为作者是紧紧围绕乡村社会关系主体的几对基本权利和关系展开的，比如：国家（****和地方**）与村委会和农民之间的关系；村委会与党支部的关系；村委会及村党支部与农民的关系；等等。笔者通过翔实的调查资料和深入的理论分析，对上述问题进行了分析。
在我看来，全文都能体现出一个观点：国家，基层政权和社会处在一个动态的博弈循环当中，也就是书中所提出的一个假设“是否可以认为，在乡村社会，存在着国家与基层政权及基层干部个人的利益冲突”。各个乡村社会的利益主体为了实现自己的利益要求，通过不同的方式进行着“博弈生存”。
作者认为：国家为确立权威的合法性，以求社会稳定，就必须考虑到农村各利益主体的利益均衡，国家在农村的各种制度形安排就是在各利益主体冲突和交换的过程中，确保以国家利益为主导的利益实现而设立的均衡机制。基层干部尤其是乡镇干部由于国家的制度安排倾斜，出于自己部门的利益考虑，只有向农民索要而不会有多少给予，直接导致了乡镇管理阶层的运作效率低而成本高，工作与农民的要求相脱离!
正如一位乡镇干部所言，钱从**来，人往**去？所以如果我们不解决这个问题，就会有越来越多的乡镇干部脱离国家体制！
另外作为直接和农民接触的村委会和党支部，作者谈到一个让我们必须重视的现象就是由于农村的那些既得利益者，为了垄断政治资源，不注重在农村发展党员，从文章的数据可以看出，每年的党员发展数量明显下降，在很多农民眼里，党员是作为一种政治资源存在，是他们“成为村庄权力主流层最直接和最现实的途径”。然而，这种政治资源被少数人占有。在个人利益被分割和鼓吹到一定程度的农村社会，这种资源的垄断可能成为一些既得利益者的目标。在阅读中，我深切感受到农村党员的建设是迫切的，否则，农村政治结构的社会基础将是相当垄断的！
对于广大的农民而言，由于信息的不对称和自身的局限性，很难建立起通畅的利益表达渠道，只能在体制外寻找表达的途径，于是地方权威（“好汉”“觉悟者”）产生，这一新出现的农民利益代言人，处于公利或是私利，正成为一种体制外的对抗性组织力量，如何加以运用，是我们的**必须解决的问题，解决得好，他会成为一支民间与**谈判的机制，而这也是农民对“组织性力量”的需要，也是重建乡村社会秩序所必需的。
政治观后感 篇4
——民主进程中的政治人
我们都知道人是自然属性和社会属性相结合的产物。社会属性内涵丰富，外延广泛。随着科学技术的进步和人文领域的广泛研究，学者赋予了人类众多的特性，李普赛特在《政治人》一书中就明确提出了“政治人”，他用一种在传统基础上发展而来的新方法——政治社会学的方法来研究作为政治动物的人，为民主的发展做出了重要的理论贡献。亚里士多德曾说过：
“人类在本性上，也正是一个政治动物。”这就说明了政治并不是超然于社会生活之外的，相反，它深深植根于人们的生活中，因此，对政治现象的研究必定要从社会中寻找答案。
李普赛特著作的主体之一是促进民主制度的发展，探索影响人们政治参与的因素，为政治生活提供积极的参与者。这本书的特点是从社会条件和社会发展的角度来研究和解释社会政治现象，即表现了人的政治性和政治性的社会性。
这本书分为五个部分：民主秩序的条件，西方民主国家的选举，美国社会的政治行为，以及民间机构的政治：案例研究和结论。
我主要选取了第一篇中的第三章“社会冲突、合法性和民主”并结合中国的实际来谈谈我的感想。
“任何一种特定民主的稳定性，不仅取决于经济发展，而且取决于它的政治系统的有效性和合法性。”有效性即政治系统满足社会成员需要时的程度，合法性是指政治系统在人们心中的权威程度以及人们对政治系统的信仰坚定性。民主政治的发展取决于政治制度的有效性和合法性，其中有效性更侧重于党或**的能力，取决于人们的政治认知，而合法性则倾向于人们的政治情感和政治评价。
那么人们是以什么样的标准和尺度来衡量政治系统的合法性呢？李普赛特认为组织是根据政治系统的价值标准是否符合自己的标准来判定它是否合法的。比如说中国近两千年的封建社会里，其统治的合法性主要是建立在封建内部成员利益一致、外部实行高压政策基础之上，当时并没有多元的价值观，所以人们无从选择，“政治人”概念仅仅指在朝中有权的政治家，老百姓只是作为臣民呆滞地接受**的输出并表示无条件认同。
这种合法性虽然可以维持中国共产挡的统治，但随着商品经济的发展和外来文化的引进，制度变迁已成为不可阻挡的趋势，其合法性危机最终出现在晚清史书中。李普赛特列举了两种合法性危机出现的条件：一是主要的保守组织机构的处境在结构变革时期受到威胁、二是社会上的主要团体在过渡时期获至少在它们一旦提出政治要求时不能进入政治系统。
在中国，合法性危机一直存在并困扰着**的行动，**们总是忙于制定各种各样的政策去试图缓和日益升级的社会冲突和**压力，但结果却不尽如意，关键还是在于**并没有意识到政治系统合法性危机的根源。
中国**的合法性危机可以从以下几个方面来解释：
一、 制度中的路径依赖
新制度主义在论述制度变迁中提出了“路径依赖”一词，路径依赖即指一旦人们做了某种选择，就好比走上了一条不归之路，惯性的力量会使这一选择不断自我强化，并且难以出去。1978年以来，我国政治体制呈现出高度的路径依赖。封建社会高压政策和单一价值观的延续，使近代中国民主政治的发展进入了一个瓶颈期。我国政治生活中的主题仍然是掌握权力的官僚阶层和其背后的执政党，理论上的公民“政治人”也还是遵循以往沉默的风格充当**所希望见到的臣民。
二、合法性的基点
合法性的基础是什么？李普赛特明确表示，人们的身份和一贯的价值观是合法性的基石。虽然建国之初我国**明确了为人民服务的宗旨，但随着经济的发展和行政权力的日益膨胀，这一宗旨早就变质了。现在，中国共产党热衷于表现，把经济增长作为稳定其主导地位的唯一途径。但是，经济发展不稳定，波动性大，这给民主的稳定性打上了问号。
我国**忽视了人民真正的需要，忽视了与民众共同的价值观，因而其合法性的基点也就定位错了。
三、**的执政能力
**它的执政能力体现了为人民服务的质量和效率，也体现了**的有效性。建国初期的**致力于经济建设，这条路子是对的，在改革开放的三十年后，人们逐渐过上了富足的日子。但市场经济的不正之风也逐渐深入官场，官僚体系的缺陷在现代**的执政能力中一览无余，效率低下、严重浪费资源、官僚气派十足、互相推诿等等。
**能力低下会逐渐使人失去信心，进而变成一个沉默寡言的政治人。当政治生活中只有统治者的声音时，离改革就不远了。
四、政治文化的同质性和多样性
“对合法性的主要检验，是看特定国家形成一种共同的长期政治文化的程度，主要是指全国性典礼和节日。”李普赛特看到了政治文化对于政治系统合法性、稳定性的重要意义，就像阿尔蒙德在五国公民文化比较研究中提出的政治文化可以影响政治结构和政治系统的稳定性。对于一个国家的政治文化来说，既要有同质性，又要有多样性。
同质化是指在一定时期内，大多数人所信仰的一种主流政治文化、一套政治态度、情感和价值观。这种主流政治文化起着主导作用。但同时，文化多样性也是必不可少的，这不等于提倡亚文化，而是鼓励人们在追随主流文化的同时，一些创新的思想和理念。
五、政治人的多元化
这里的政治人不是指一个人，而是指整个政治组织。在西方发达国家如美国，其政治的合法性和稳定性的一个重要方面在于政治人的多元化，各种各样的利益集团在博弈中保持相互平衡的张力，这使得民主政体能够在稳定的环境下生存发展。但是，我国的政治人员是单一的，**对非**政治组织有着非常严格的限制。过去，以服务为宗旨的工会、妇联、慈善等组织都是准行政组织，半官方性质让人望而却步。
同样，我们也没有强大的利益集团，有的只是为了自身利益的既得利益集团。这样单一的政治环境，使人们受挫，群众的要求和政治参与得不到满足，只能被动地接受中国共产党的政策输出，这无疑是对民主的倒退和合法性的下降的政治民主的推波助澜。
民主的发展有赖于合法性与合法性的统一，两者都是民主发展的基本要素。然而，纵观当前中国政治发展中存在的问题，我们可以看到中国共产党能力低下，其合法性问题也越来越多。经济发展是民主政治不可或缺的物质基础，但政治的主体是政治人，是一个多元化的政治组织，这一点我们还需要关注。
政治观后感 篇5
讲政治有信念读后感
“讲政治有信念”这本书在我读后给我的感触非常深刻。在这本书中，作者以生动的语言、详实的事例和深入的分析揭示了讲政治时应该具备的信念和态度。通过阅读这本书，我深刻认识到政治不仅仅是权力斗争，更是价值理念的较量，是社会发展进步的引擎。
政治的本质是服务人民。在这本书中，作者通过许多生动的案例告诉我们，政治家应该始终把人民的利益放在第一位，不断改进自己的工作方式和方法，努力实现人民对美好生活的向往。政治家应该兢兢业业地为人民办事，不断提升自己的才能和修养，才能更好地为人民群众服务。政治是一场为人民谋幸福、为人类谋进步的伟大事业，唯有做到服务人民为宗旨，才能立于不败之地，成为人民心目中的英雄。
政治需要有坚定的信念。在这本书中，作者强调了政治家要有远大的理想和坚定的信念，才能在激烈的斗争中立于不败之地。政治家要有高风亮节，要有坚定的道义，要有对事业的热爱和执着，才能克服一切困难，做出真正对人类有益的事情。政治不仅仅是一种手段，更是一种信念和责任。只有坚守初心，不忘使命，才能在政治舞台上披荆斩棘，取得成功。
政治要有智慧和勇气。在这本书中，作者告诉我们政治家需要有高超的智慧和勇气，才能在复杂的政治斗争中取得胜利。政治家要有开阔的眼界，敏锐的洞察力，才能在变幻莫测的形势中把握机遇，做出正确的判断和决策。同时，政治家要有勇气坚持真理，勇敢面对挑战，才能在危险中保持清醒，在逆境中披荆斩棘，实现自己的政治理想和人生价值。
在阅读这本书的过程中，我深深感受到政治不仅仅是一种权力游戏，更是一种责任和担当。政治家要有对人民的责任和担当，要有对事业的热爱和执着，才能在政治舞台上立于不败之地。希望每一个从政的人都能牢记这些要点，做一个有信念、有远见、有担当的政治家，为人民谋幸福、为社会谋发展，为民族谋复兴做出自己的贡献。愿我们的政治不仅仅是权力斗争，更是为了实现更美好的未来。
政治观后感 篇6
本周读了《二十世纪中国政治：从宏观历史与微观行动的角度看读后感》这本书，自己收获很多，对于二十世纪中国的政治有了更深一步的理解。
本书的中心是“中国政治如何向民主过渡”，重点不在于“民主”这个词，而是着眼于“过渡”这一具体的过程的复杂性与困难性。
中国二十世纪政治与西方政治学，作者主要介绍了如何结合中国二十世纪的政治经验与西方社会科学原理，如何在应用西方社会科学原理的时候，同时，突破这些原理，创造中国的政治学，发展世界性的政治学。
研究了二十世纪中国社会革命与全能主义政治的共同历史与内在的联系，即：中国的全能主义政治与社会革命的共同渊源是二十世纪初期所面临的全面危机，社会革命是客服全面危机的方案，全能主义政治是应付全面危机的一种对策，并且，从事社会革命就必须用全能主义政治手段。
中国政治学的发展与西方社会科学，作者认为，中国应当发展在世界政治学中占有重要地位的政治学，让欧美的学者到中国来，使中国的社会科学成为他们的研究重点，面临两个基本的问题：第一：所有的社会科学，尤其是政治学，得出的结论，都有社会的、时代的局限性；第二：
中国要想发展自己的政治科学，就必须建立许多不同的政治制度，至少在大多数情况下是这样。
将社会革命、重建政治权威机构或者国家和**机构和社会的关系分为三个层次：社会革命、国家或政治团体与社会的关系、政治机构或政治制度。
关于如何发展中国政治学，主要论述了发展中国政治学的方法和理论问题。要创建新中国的政治学，首先要采取两个措施：补课和介绍欧美政治学界的新的方法和理论，详细介绍欧美研究中国党史的两种趋势：
宏观政治分析与微观政治分析相结合；本文总结了政治学发展的两个条件：材料的开放和学术禁区的开放。
二十世纪中国政治与中国文化，由于受到外来的冲击，中国社会发生了全面危机，这种危机在中国内部表现为统治阶级的解体和政治制度的崩溃，因为这种崩溃，在内外因素的交互作用之下，产生了新型的知识分子，有了新的文化。
二十世纪中国政治与中国知识分子，针对于这一问题，作者从两方面谈起，一是重建一个强有力的政治权威机构，一是解放个性、发展个人创造力的问题。认为知识分子组织与参加政党是二十世纪政治社会文化转变的最重要的力量，没有知识分子的领导，农民就不可能有真正的革命行动并阐释了当代知识分子的历史使命等问题。
邓小平时代：历史性的转变及与过去的连续性，主要介绍邓小平对于毛泽东思想的重新解释和中间道路、对“两个估计”的否定和关于科学教育的政策观点、对于人民解放军的整顿以及现代化的论述、对于经济改革的支持以及决定作用。
从宏观和微观的角度对中国的政治问题进行了详细的解释。通过阅读本书，升华了自己对于二十世纪中国政治的认识，了解了一些政治学的知识，相信在以后的学习中，会有更深的体会。
政治观后感 篇7
“红岩上红梅开，万里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开……”
每次听到这首《红梅赞》，我就不禁会想起《红岩》这本“红色经典”名著。
?红岩》通过描写许云峰领导工人运动，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等情节，展现了共产党领导下国统区人民的爱国民主运动方兴未艾、此起彼伏的盛况;同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，面对国民党特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，坚决保守党的秘密的高尚情操。
最令我难忘的一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景：“……‘十指连心，考虑一下吧!说不说?’没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉!’人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖……血水飞溅……”读到这里，我不禁泪流满面：特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的坚贞顽强!面对敌人的拷打利诱，面对狱中生活的艰难困苦，江姐等可钦可佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽强地与敌人抗争。
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前遇到一点小挫折，便泄气了;学习中遇到不顺心的事儿，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己还小着呢。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!.
政治观后感 篇8
寒假期间读了孔老师推荐的一本管理类的书——《梁山政治》，虽然自己现在不是一位领导，但是觉得这本书中不仅仅是一部管理者的教材，还反应了中国的现实社会，作为一名即将进入竞争惨烈，关系复杂的社会的大学生，了解中国社会的领导者无疑是立足的重要基础。
我个人觉得这本书很值得细细品读，若只是粗略的浏览一遍不会有太大的用处，因为书中重要的是道理而不是情节。这个寒假我没读完，但也有收获。书里道理太多，下面我就谈两点自己的感想。
一、老子云：上善若水，水有五德。“水五德”是修道的人通过观察水的特性，而引申出来的五种人生态度。
“水五德”：
——总保持前进的态势
——推动自己也推动别人
——流动中清洁自己
——遇到困难激起百倍勇气
——胸中澄澈映照万物
一个人要向前走，必须推动自己和他人，这样大家才能共同进步，获得最大的利益。比如水中行舟，逆水而行比顺水而行要艰难很多，跟随大部队的脚步前进就比较容易，当然，这也需要我们置身于一个积极的集体，如果整个集体都在堕落，那顺应集体无疑也是堕落。所以我们需要在流动中清洁自己。即使在这个复杂的社会里，我们也需要成熟，但我们不能只迎合大众，否则我们很容易陷入暴民之众。
无论外界怎样，都要保持自己的本真和原则，这个精彩的世界需要各种各样的人，我们处于不同的位置要无悔于心，胸中澄澈。生活不会一帆风顺的。你前进的越快，遇到岩石时遇到的阻力就越大。如果你不够勇敢，你很可能会沉下去。
二、“如果要在一个团队中发挥自己的作用，首先必须被这个团队所接纳。被一个团队接纳，需要一个基本条件，就是文化相容，文化是什么，这个太复杂，简单讲，其实就是谈恋爱中所说的“要有共同语言”。如果我和一群善于舞枪的人在一起，每天和他们谈论李白和杜甫的**、象棋、书法和绘画，我一定会成为人们嘲笑的对象。
怎么办？只有用自己相似的经历，相似的经历，才能创造出共同的语言。与人相处最简单、最直接的方法就是自己练武。
”我想入乡随俗，投其所好应该也是这个道理。我曾经听一个同学说过她的哥哥跟一个老中医学中医，因为老中医脾气很怪，而且不太把自己所有交给徒弟，她的哥哥得知师傅极爱下象棋，便日夜钻研象棋，后来就和老中医下，老中医棋逢对手，在下棋过程中把自己的很多知识经验传授给了徒弟。
但是，当人们在安排自己的学习时，就象企业在规划自己的核心竞争力一样，他们应该有一个战略眼光，把重点放在关键位置上。神机师的战略重点是发展自己的智慧。武术只是一种身份象征。手脚上的功夫平常，但是头脑中的功夫卓越。
这就是我的差异化竞争力。“入乡随俗”只是融入团体，要想真正的脱颖而出还要有自己独特的竞争力。