蛙的观后感收藏7篇。
请阅读以下我们精心收集整理的蛙的观后感，相信本网页内容能为您提供帮助。当我们回过头来看一看曾经经典的电影时，在观看后，人们常常会有不一样的见解。观后感是对时代精神和文化主题的思考和反思，通过写观后感我们能够将自己的认知和理解纳入到整体内部。
蛙的观后感 篇1
《蛙》为中国当代作家莫言重要作品，出版于20年，《蛙》以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，讲述了从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，也反映出中国计划生育的艰难历程。该书秉承了作者乡土文学的一贯风格，以细腻的笔触、朴实的文字落脚于中国社会的一隅。
《蛙》接近历史现实的书写，主要讲述的是乡村医生“姑姑”的一生。“姑姑”的父亲是八路军的军医，在胶东一带名气很大。“姑姑”继承衣钵，开始在乡村推行新法接生，很快取代了“老娘婆”们在妇女们心中的地位，用新法接生了一个又一个婴儿。“姑姑”接生的婴儿遍布高密东北乡，可丧生于“姑姑”之手的未及出世的婴儿也遍布高密东北乡。姑姑一面行医，一面带领着自己的徒弟们执行计划生育政策。让已经生育的男人结扎，让已经生育的怀孕妇女流产，成了“姑姑”的两件大事。《蛙》是一部写实主义作品，它真实地反映了计划生育国策当年在山东高密东北乡的艰难推行过程。万心矛盾地拥有着两种身份：一种是乡村医生，一生接生婴儿近万名，人称“送子娘娘”;另一种是坚决执行计划生育国策的计生干部，人又称之“杀人妖魔”。对于万心来说，却必须做到统一，她的一生因而活在无法逃脱的极度矛盾和痛苦之中。读《蛙》，读者会时时感到残酷：一是小说情节和人物命运的残酷，另一是莫言客观冷静地书写他人灵魂深处极致痛苦的残酷。
《蛙》延续了莫言对小说结构、叙述语言、审美诉求、人物形象塑造、史诗般反映社会变迁等方面的执着探索，在整体上达到了极高艺术水准，也是近几年中国原创长篇小说中最重要的力作之一。
莫言的长篇小说《蛙》的中心词是“计划生育”，但这只是浅层表象，在这一中心词背后，隐藏着的是莫言对生命(生殖、繁衍)的由衷敬畏和顶礼膜拜。
蛙的观后感 篇2
今天，我读了《想要国王的蛙群》的故事。说的是在池塘里有一群青蛙，它们谁也不服谁，整天“呱呱呱”地吵个不停。这种日子过烦了，它们一齐向神祈祷——让神给它们找个国王。神帮它们找了两次国王，可它们都不满意，一次说国王不严肃，一次说国王术严肃了。当青蛙们第三次向神祈求时，神生气了，不再给它们找国王。
啊，青蛙们这么挑三拣四，要是它们不改正这个缺点，永远也找不到国王的。
读了这篇故事，我明白了一个道理：做事不能挑三拣四，不然永远也达不到目的。就像我的邻居小红一样，她也有这种坏习惯。有一次，她和妈妈到商店去买鞋，这双说太大，那双说太小，再试一双刚刚好，可她又说要红色的。她妈妈拿来一双红色的，原认为这回她肯定满意，谁知她眉头一皱，嘴巴一噘，说：“鞋面上的图案太难看了！”她妈妈一气之下不给她买了。这就是挑三拣四的结果。
蛙的观后感 篇3
这就是一部关于计划生育的基层故事，但是这篇书评，我不想单纯说这本书。
书里有一句话，不知道是发行时添加的还是原来就有，大概是说这个是很好的政策，因为这个政策，我们不仅救了自己的国家，甚至于救了全世界。
那么，是么，我们救了自己，救了全世界或许吧，站在人类学，社会学等等一系列我不懂的角度上说，也许对，但是，单从我的角度，我不知道怎么说。
我是在这个政策下长大的第一代，就是很苦命的八零后。
现在我们工作了，开始要面对父母老去，开始面对自己要选择的婚姻，自己会有的孩子，总之，一切责任都将上肩。
我最怕的倒不是在成长过程中自己遇见什么事情的时候，没有同龄又可以相互信任的家人可以商讨，我最怕的是，将来，我的父母真正老去，我一个人是不是可以应付得了，别跟我说有养老保险，国家的养老保险亏空了多少，我们都知道，指望国家养老，只有愚民才会相信，我们不是愚民，却又不能做暴民，该交的，该扣的，该缴的，老老实实给足了就是。
脸上带着奴性的笑容，心里凄凉地空洞。
现在的我们这一代，对于孩子，我们明白这是属于责任，如果你生了，得保证给孩子物质的保障，精神的健全，能力的学习，所以，为何要把这个为了强制约束那个时代的政策，一直延续到现在呢
那个时候，大多数人们经历的事情，停留在活下去的层面上，所有的器官，所有的能力就是为了活下去，如果这个孩子活不了了，还有其他的，冷酷地说，那个时代的人们，只是在残酷的生存状态下，学会了分散风险。
现在，我们有能力自己去规划自己，规划下一代的时候，我们当然会有觉悟，会有心理准备，等到了我们的下一代，也许，他们明白了更多的责任，有了更多的规划，人类在不断进步，不断地自我完善。那么，上个时代的残暴的一项政策，为何要一直存在
它不是单单的一条法规，它是一把刀子，我们知道，我们的上一辈也知道，这把刀夺了多少人命，有多少男男女女因为这把刀，在身体上留下了永恒的伤。
停留在上面的时候，那么些人物真的认为这是条法规，动员一下，大家会主动结扎，主动放弃，而在基层呢，多少人家的房子被拉倒，多少成型的孩子血淋淋地躺在医院的小托盘里，多少人家的创业基金被当作超生罚款进了不知道谁的口袋。。。
说回这本书，书里的姑姑是恶人么不是，她医术精湛，她接生了多少新生命，为了执行政策，她怎么从送子娘娘变成恶魔，毁了一生，活在愧疚中的呢
娃娃。
她记得她送走的所有的娃娃爹妈的形象，用丈夫的手捏出他们未出世的孩子，这是在赎罪。
被哇哇哇叫的青蛙，撕咬，被自己的良心，被自己的愧疚，蚕食，所以，她说她掉肉换肤，脱胎换骨。
她只是一个执行者，她能看见几十年后的那么些孤独老者，能看见几十年前那么些血淋淋的孩子的面容，她脱胎换骨，她不再是执行者了，但是，还会有新的执行者出现，直到，直到没有政策。
人们明白一个孩子带来的责任，如果他们觉得他们准备好了，你站在什么角度去替他做决定，扼杀他的骨肉
你觉得他的孩子占用了社会的资源么如果他的孩子在他的能力范围里长大，交得了你们制造的环境里所以要交的一切狗屁费用，你觉得你亏了么
有时候，这个事情，真的是个辩证的关系，你没有人，你上哪里去收你的那些择校费，这个费那个费，上哪里去找这么多人数收取个人所得税，收取他们的养老保险呢
其实，计划生育，这个名词应该是义务又自愿的，为何它在我的心里就是各种血淋淋，各种泯灭人性呢
娃娃，希望，你能懂这个世界。
蛙的观后感 篇4
对于莫言这个大文豪，相信大家一定再熟悉不过了吧？莫言，这个名字可以说是家户喻晓了，因为他是我们中国的文坛泰斗、文坛上的拿破仑，是我们中国文学的骄傲。因为，他于二零一二年获得了诺贝尔文学奖，因此，他的获奖作品《蛙》也风靡一时，成为莫言最有名的作品之一，因为这本书即获得了国际性的诺贝尔文学奖，也获得了国内性的文学大奖矛盾文学奖。所以，老师强烈推荐我们一定要去阅读《蛙》这本巨作，老师说了读完以后会有所收获的。我正想着星期六日再去买来看，哪知下午放学回到家时，妈妈就微笑着递给了我这本厚厚的长篇小说《蛙》。在交谈中，我才得知妈妈在这本书刚出版时就买来看了，之前之所以没有拿出来给我阅读，是因为这本书的意境很深奥，不容易懂。现在，我上六年级了，应该看得懂了，所以妈妈就拿给我看了。我欣喜若狂，捧过书，怀着激动的心情读完了这本长篇小说。读完之后，我感悟良多，受益匪浅，心里有一种说不出来的感受，浓浓地糊在了我的心头。
《蛙》这本长篇巨作通过讲述莫言那个从事妇产科工作的乡村女医生姑姑整一个人生的经历以及前半生和后半生截然不同的待遇，反映了新中国成立以后的生育史，说明了计划生育这一国家政策的严重错误性，也让我们看到了新中国成立以后到六十年之间的复杂历史过程。
这本长篇巨著引起了我心灵极大的震撼，那位饱经风霜的姑姑，被计划生育政策折磨的死去活来的妇女，让我拥有了对生命的由衷敬畏和顶礼膜拜，生命是多么的可敬可贵啊，一株花、一棵树、一丛草，都有着顽强的生命力；飞蛾扑火虽然无知愚昧，但也展现了生命的梦想力及奋斗精神，对于飞蛾扑火，我们大可不必抱着耻笑的态度，我们完全可以学习飞蛾那种勇于奋斗的精神，那不正是生命的意义之处吗？如果吃饱了睡、睡饱了吃，只知道吃喝玩乐，那么请问活在这个世界上还有什么用处呢？生命并不注重长短，而是注重生命这颗明珠的价值，也就是说能为这个世界付出多少贡献。昨天是植树节，我觉得人们完全可以一人植一棵树，想一想，全世界有好亿的人口，一人植一棵树，还担心生态环境遭到破坏吗？人的一生，人为处世，注定是要为社会做出贡献的，哪怕你只做出了那么一点点的奉献，也绝对没有任何关系！只要你有努力，有付诸奋斗，就足够了奋斗，正是生命中最大的意义、最高的价值。
无论是夏天怒盛着的桃花，还是秋天饱苞绽放的秋菊，无论是夏天的茂盛绿叶，还是秋天枯竭的落叶，都一定有着它存在的特殊意义。夏天的绿叶生命力顽强，充满了生命的活力，是因为它有着生命的意义与价值；秋天的落叶纷纷飘落枯竭凋零，也是因为它有着生命的意义与价值，人的生命每一个时期都有着一定的的价值和意义，植物和动物也是如此，即便是一只蚂蚁、一粒种子、一颗微不足道的灰尘，也有它们存在的意义；我们应该爱世界间万物的生命，爱一株花的生命，爱一丛小草的生命，爱一棵小树的生命。
让生命的色彩更鲜艳，让生命之花常开不败，让生命之花的香飘百里，这便是莫言的作品《蛙》带给我们的启示。
蛙的观后感 篇5
莫言的《蛙》，因为有朋友赠我，于是抓紧时间看了。
《蛙》的故事通俗易懂，结构上虽然用书信体和最后复合一个剧本来形成情绪的重奏，但讲述方式和语言都是平凡的，情节发展脉络完全按时间线走，甚至普通的倒述插述闪回都通通没用，读起来非常不费力气，这是让我很惊讶的地方。
当然不是说这样不好，人《红楼梦》也老老实实按时间线写，其内涵之丰富依然是我看过的最不可超越的小说之一。所以说所谓结构和语言的创新，有时候也是见仁见智，只要你的货足够了，没有花俏的外表依然是伟大的小说。
——但是我要说的是，莫言的文字却不是我的那盘菜。读《蛙》有听故事的快感，但没有看文字的快感。
能引起快感的是什么呢是看阿城传神的描写棋王吃东西“吃得很快，喉节一缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。”;是看张爱玲用精妙比喻形容白雾里的屋子“只看见绿玻璃窗里晃动着灯光，绿幽幽的，一方一方，像薄荷酒里的冰块”;是看沈从文描摹湘西吊脚楼上一个多情妇人“我等你十天，你有良心，你就来——说着，嘭的一声把格子窗放下了”聊聊几个字引发我心中的无限痴想……甚至看韩寒写“好风光似梦似幻”也能会心赞叹，看张大春超长的复句也能感到咀嚼文字的嚼劲……
但这些，在《蛙》里面都没感受到。
今天太上皇拿着那本《蛙》对我说，“我觉得这本书写的很好。”
“好在哪里呢”我问。
“我觉得这不是小说，这是报告文学，真实的农村计划生育就是这样的。”
当然他是从小说反映和批判现实的角度来说的，但我忽然被他这句话点中了，我说“爸，你真是杰出的文学评论家。”
——报告文学，是的，这就是我读《蛙》的贴切感受。
蛙的观后感 篇6
今天终于看完了莫言的《蛙》，感觉很平淡，像一个人在唠唠叨叨的讲述自己人生的往事。 一个能得诺贝尔奖的大师写出的作品就像是刚入门的新手似的，毫无欣赏性。
一，故事很平淡，叙述也很平淡，而且主角并不明朗，到底是姑姑还是蝌蚪？
二，人物性格描写也不突出，甚至自相矛盾。难道这是得茅盾文学奖的原因？文中的人物大都没受过高等教育，却有时能出口成章。故事中的人物好像都有精神病。
三，有几处细节未交待清楚，例如小狮子为要孩子假装大肚子
四，文中对蛙及婴儿的描写确实有些魔幻，但我觉得更多的是魔，是精神病人的眼中世界，由此我怀疑莫言是否受过什么刺激，而蛙则是他在不正常的状态下写成的。
五，文中以文学后辈蝌蚪对杉谷义人所写书信的形式来写作，确实有对诺贝尔文学奖献媚之嫌。
总之，这是一本不值得阅读的破书。
后记；只看过莫言的这一部作品，或许评价有偏颇，待看过其更多作品后再对莫言评论吧。但《蛙》确实写得太平淡，包括文字。不能算是一部好作品。
蛙的观后感 篇7
在假期里，我阅读了一本描写新中国成立六十年之期发生在乡村的计划生育史，作家就是当代最有名的小说家之一的莫言先生。这部作品就是获得了20xx年诺贝尔文学奖的《蛙》。
整本书是通过寄给一位日本友人的四封信所组成的，通过作家蝌蚪描述了新中国成立之后所形成的四个年代。其中主要描述的就是姑姑万心。从年轻时一名深受村民们爱戴的助产护士最后成为一名人人惧怕的计划生育工作者，她与那些想超生的妇女们之间进行了一系列无休止的斗争。有的村里人甚至变得家破人亡，姑姑的侄媳也是死在姑姑的手下。最后，晚年的姑姑充满了不安与自责，她非常害怕蝌蚪与青蛙，觉得那就象征着人类。每当夜晚，她都能听到蛙的叫声仿佛是成千上万个婴儿的哭啼声和控诉。为了赎罪，她把自己亲手扼杀的生命化作一个个泥娃娃，让他们减少心中的愧疚。
在改革开放之前国家提倡生育，而新中国成立之时又将计划生育作为基本国策，控制人口是一个国家走向繁荣的前提，而控制人口又非一朝一夕之举。在乡村，老百姓们文化水平有限，把生育当作是人的基本权利，为了传宗接代的思想，非要养个男孩才罢休。在《蛙》中，我看到了实行计划生育的弊端，这是我之前所不了解的。中国本就是个农业大国，我们身处城市恰恰忽略了这一点，没有正面的倾听过劳动人民的心声。
书中毫不留情地剖析了当代知识分子卑微的灵魂，我想也是莫言作为一个长在东北高密县人最本质的想法。当然书中的很多桥段都不一定真实，存在必要的虚幻夸张的成分。但是却给我带来了很大的震撼。
作为新一代的青年人，我们富有活力，充满梦想，我们流淌的鲜血无声的.告诉了我们时刻改变命运的冲动。但是这种冲动不能仅仅是纸上谈兵，不关系现在状况。我想我们大家小时候的愿望无非都是为祖国贡献力量的，在我的记忆中，最伟大的科学家就是农民出身的杂交水稻之父袁隆平了。他目标明确从计划到实验到成功，都是一步步脚踏实地而来。他淡泊名利，时刻关心人民，解决了世界五分之一人口的温饱问题。如果他申请专利的话，或许他现在是全中国最富有的人，可是他却把专利无私地贡献给国家。他是我心中最伟大的人。
我不愿看到梦想再与现实脱轨，梦想再是一纸空文。我想看到的中国是用一双双劳动的手组成的，一滴滴汗水凝聚的。不是每个人生来都是伟人，没有多么伟大的梦想。十三亿人口的中国，更多的是普普通通的中国人。他们善良，他们勤奋，他们努力，他们坚持。他们完成了一个又一个普普通通的梦想。从吃饱一口饭，到住上大房子，他们用汗水、用双手，拼凑出了生他养他的中国。
我看到百亿个平凡的梦想聚集在一起，使一个中华民族强大，更使一个国家强大。那是一条追寻梦想的路，那是一群追寻梦想的中国人。
走向梦想的道路不会是平坦的，但是我们心中有梦，我们心中有中国梦。中国不倒，中国人不倒，中国梦不倒！
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足球观后感(收藏7篇)
你了解有关作品名观后感写作格式规范吗？当我们观看一部电影时，我们可能会心生不同的想法，并从中受益匪浅，让其在我们的心中长久留存。要写出观后感，需要在观影的基础上加以思考并从心底发出真感受。编辑不断筛选和修改后，推出了所制文章“足球观后感”，建议您将本页收藏，以待日后查阅。
足球观后感(篇1)
足球万岁的读后感，来自当当网的网友：我爱极了安德烈德昂的图画书，这本书可能还不为更多人所知。这是一本充满了童趣和快乐的图画书，我很庆幸我没有因为别人的评论错过了这本好书。两岁的儿子已经读了无数遍，每次我们母子俩都会捧着肚子开怀大笑。就看看余治莹为这本书和作者安德烈德昂的另一本图画书《当牧羊人熟睡时》所写的精彩书评吧。打造梦幻幽默的世界——带领孩子体验奇思异想余治莹安德烈.德昂是国际著名的图画书创作者，能写能画，他的故事看似简单，字数不多，却往往意在言外，值得再三咀嚼，回味无穷，而且每本书都散发着浓郁的情感，震撼人心。在月亮你好吗里，人跟月亮两者的距离遥远，却也能透过奇妙境遇，成为莫逆之交。同样的，在亲爱的小鱼中，他将猫和鱼这两个天敌兜在一起，发展出特别的情谊。安德烈通过一个个故事，不断传达一个概念，即天地万物皆可以和平相处，互为朋友。因此，在当牧羊人熟睡时一书中，我们看到一头寂寞的狼想尽各种方法，要跟羊群做朋友，就不会觉得故事荒诞不稽，反而借着阅读这本书，启发了读者天地万物皆有情的思维。在自然中，狼和羊分别属于狩猎者与猎物的关系，很难和平共处，安德烈为了撮合两者，特地采用带点幽默谐趣的叙述方式来表达，让故事自然而不突兀。例如狼为了表达诚意，争取认同，特地送了一根大骨头给牧羊犬扎巴，还送了一大盆草莓给牧羊人，这在大人眼中或许荒诞可笑，可是以孩子的观点看来，却觉得狼真的很有礼貌，而且礼物挑选的好挑得妙，很容易就让孩子认可。最后的解决方式则充满温馨欢乐，就是狼吹起弟子让羊群快乐地跳起舞来，而这间接透露了安德烈的浪漫情怀，借由美妙音乐将一切冲突化为和谐。安德烈为了显现友情的重要，特别挑选狼与羊的矛盾组合，让读者了解只要有诚意，有热情，任谁都可以结为朋友。在足球万岁中，安德烈还是不改其幽默的本性，让汪汪队与咪咪队展开一场充满奇幻的足球比赛。在球赛中，每支队伍各出奇招，充满丰富想像力，有的用炮弹射击足球，有的用大风扇吹跑……
足球观后感(篇2)
《《足球智商》读后感》可能是您在寻找小学体育教师论文随笔过程中需要的内容，欢迎参考阅读！
这本书虽然还没有读完，但是已经感觉对自己帮助很大了。这个市场上充斥着各种足球训练书籍，但是这本书绝对是其中的一大亮点。和别的书籍不同的，这本书不教你怎么去练习足球，他要交给你的是--------思考足球。
1960年的美国大选在约翰·肯尼迪和理查德·尼克松之间展开,其结果在很大程度上是由一些汗珠决定的。这两位候选人参加了美国第一次全国电视转播的总统竞选辩论,而辩论的“奖金”也是史无前例地高。因为数以千万的美国人将坐在电视机前决定谁是他们心目中的国家最佳领导人,所以辩论的赢家极有可能在总统大选中胜出。
获悉尼克松有容易出汗的毛病后,肯尼迪团队的成员在辩论开始几小时前就调高了电视演播室的温控器。当候选人到达时,演播室里又热又不通风,让人浑身不自在。闷热的演播室让尼克松很不适应,他满头大汗,给人一种紧张而慌乱的感觉,完全没有总统应有的气质,而肯尼迪看起来镇定自若,仿佛完全有资格领导一个国家。那场辩论的标性画面就是尼克松不停地用手帕擦拭脸上的汗水。肯尼迪取得了那场辩论的压倒性胜利。辩论的成功转化成投票站选票,使他成为第35任美国总统,成为世界上最有权力的男人。而这一切都是因为有人巧妙地调高了温控器。
细节决定成败。足球场上瞬息万变，任何一个小细节可能转化为一个进球。同样的道理任何一个细节完成的不好也会转化为失球。足球技术不难教，只要严格指导规范练习即可。足球场上最难得是让球员学会思考。这恰恰是中国球员的软肋，比技术，比素质，我们不差，有些方面甚至有优势。但是一踏上球场，明显脑子反应不够快。最讨厌某位国家级名教说过的一句话：“大家要发扬疯狗一样的精神”。在赞叹他们这种拼劲的同时，不得不叹息国人足球智商的低劣----水平不够，拼劲来凑。
从读完的内容来看，作者从细微处着眼，发现问题并且分析问题的因果由来。作者一分析，我们就发现问题来了，原来踢球要用到的知识这么广泛，物理，几何，心理。。。。这些恰恰是中国足球的短板。
从这些问题就可以看出来，开展校园足球活动是多么的重要。我们需要足球运动员，我们更需要有知识储备会思考的足球运动员。足球是用脑子在踢，脚只是工具。
把书本内容转化为自己的教学还需要自己不断消化，摸索。但是方向对了，终点也不会远了。
足球观后感(篇3)
如果你想问我最喜欢玩什么，我会毫不犹豫地说：“我最喜欢踢足球。因为踢足球既能锻炼身体，又可以让一天紧张的学习生活得到放松，所以我喜欢踢足球。”
每天下无的大课间的时候，我都约朋友们到场地踢足球，当然足球不是我的而是我朋友的，我们每次打不能超过30分钟，因为大课间只有35分钟的时候给我们玩。
记得有一次我们我们一到一起到足球场就七嘴八舌地商量如何分组，很快蔡鹏程就抢先说：“他要和我一组，因为我的球技正好他的球技好，为了搭配平衡所以我就和蔡鹏程一组踢足球了。”
球赛开始了。蔡鹏程宛如一名真正的足球运动员，只见他认真地做了一下准备运动，然后左脚往前迈一步，右脚一抬再用力往前一踢，足球像火箭一样飞了过来。李淼想用脚把足球挡回去，可是，足球却从李淼脚下穿了过来，这时该我出击了，我学着蔡鹏程的样子跑向前去用右脚对准足球狠狠地一踢，足球快速地向对方飞去，蔡鹏程又轻松地把足球挡了过来。李淼不服气，他跑上前去把足球挡了回去。就这样，足球在我们脚下来来回回地跑着。我们都拍得满头大汗，但是我们依然在球场上不停的奔驰这。
不知过了多长时间，估计也到三十分钟了，所以我们只好回到教室里了，不过我们约好下次大课间再来玩。踢足球能让我们的课余生活变得丰富多彩。我爱踢足球!虽然我的球技不怎么厉害。
足球比赛观后感6
今天我和同学们约好去操场踢球。下午回家我以最快的速度写了作业吃饱饭，和妈妈一起去操场。
我飞快地跑去操场，我以为我是第一名呢!没想到，到了操场我看见我们班的徐昊和朱赛舟已经早早的在那里等着了。我问他们“你们的妈妈呢?”朱赛舟说：“我妈妈回家拿球去了。”我们三个先打了一会儿羽毛球，不一会儿同学们就陆陆续续地赶来了。
杨家琪把已经统计好的踢球的名单拿出来，在来的人后面画上对勾，来了有20多个同学呢。然后我们男生组和女生组开始踢球了。
我趁男生不注意的时候把球抢过来，迅速传给了孙雅萱，可是被徐昊发现了，他飞快地跑过来把球抢走了......大家都争先恐后地追着足球。
我们在操场上尽情的奔跑着，大声的欢呼着。这场球虽然没有分出胜负，但是我们玩的开心极了。
我非常喜欢每个星期五的晚上，因为能和同学们在操场上开心的玩耍!
足球观后感(篇4)
足球俱乐部黑皮书的读后感，来自当当网的网友：书如其名，拿到这本《足球俱乐部黑皮书》一看，封面果然是黑颜色的，内容也是以揭露现代国外职业足球的黑幕为主。众所周知，现代足球发源于英格兰，一个多世纪以来，足球都被认为是普通老百姓的一种平民运动；其实，足球运动最早不属于无产阶级和劳动人民，即使是在英国曼彻斯特这样的工人阶级集中和人数占绝大部分的城市，足球也是不可避免的先是在贵族学校里先流行，再慢慢推广到工厂和社区中去的。当然在其他国家，现代足球也是依靠贵族和中产阶级推动的。在欧洲，最初的足球属于有钱闲人的后花圆运动，贵族们脱下长靴和佩剑，在后花圆的草地上举行着一场场彬彬有礼的、缓慢而富有节奏的“仪仗表演”。贵族的运动当然也有贵族的气息，贵族出身的球员对自己有着几乎苛刻的要求，他们被告知想踢足球就要遵守以下规定：不能以训练或比赛来索取不合理的回报；获得的奖牌或奖杯不许用于拍卖，要以为国家效力为荣。这些在今天金钱至上的足球氛围中已经是不可存在的故事了，但却曾经在几十年前真实的存在过。只有在那时，粗暴的才是艺术的；丑陋的才是美丽的；夸张的才是神秘的。第一次世界大战在把深重的灾难带给欧洲人民的同时，也像蒲公英的种子似的把足球运动带到了世界的各个角落，但是那优雅的贵族化的足球也从那时起彻底的消失了。政治和经济无孔不入的渗透到了足球的每个毛孔：一年一涨的电视转播费；贵得离谱的比赛票价，还有那么多的美其名曰的足球增值业务。球迷的口袋越来越瘪，俱乐部和球员富得流油。在金钱的诱惑下，“假球”、“黑哨”等层出不穷。现代足球虽然也越来越现代化，商业模式高度成熟，但做为一种运动的纯真与趣味早已变味，艺术的变得粗暴了；美丽的变得丑陋了；神秘的变得夸张了……
足球观后感(篇5)
今天上午，全校同学怀着喜悦的心情来到红星大剧院，观看影片《足球大侠》。
这部影片主要讲了四名男同学组成了“四喜”足球队，他们到处练习踢球，也到处闯祸。当时，区里正在举行足球比赛，他们被选上了。“四喜”便建议校长请一位男同志做他们的教练。肖老师便推荐她的哥哥孙教练做教练，校长满口答应了。大家都刻苦练习，却在第一次友谊赛中一败涂地。这可让校长大发雷霆，不仅撤了孙教练的职，还把肖老师骂了一顿。肖老师在“四喜”的再三恳求下，终于说出了一个秘密：孙教练在一次比赛中，后脑勺落在了别人的脚上，从此失去了记忆。第二天，他们分析战术，终于战胜了黎明小学，也使孙教练恢复了记忆。
这部影片告诉我们，不能稍遇困难就心灰意冷。俗话说得好，“世上无难事，只怕有心人”。只要不怕困难，就没有做不成的事。在生活中，一定会有不少困难，我们只有顶着困难前进，而不后退，才能见到希望的曙光，如果半途而废，就永远做不成一件事。
足球观后感(篇6)
为了这场战役，我们做了充分的准备。
灿烂的阳光洒满球场，我们阳光中队的队员，自信满满地上了场。
宣布比赛开始的哨声吹响了，鲍豆队长先发球，他一脚把球踢到我脚下，我把球传给高豆。可是球在去高豆那里的路上，被半路拦截了。对手一个大脚，把球踢到了我们门前，幸好守门员唐豆守住了球门。
对方实力不凡，对我们的球门狂轰滥炸，这可苦坏了唐豆，化解了对方一次次的进攻。哨声吹响，上半场以零比零艰难结束。
中场休息时，是女生啦啦队的表演，精彩火热的舞蹈之后，下半场开始了。
我们交换了比赛场地，准备反击。第一个球踢到边界，第二个球又被对方抢到，他一脚踢起球，球朝着球门飞去，我本能地伸出手，拦住了球。哨声又响了，不是比赛结束，而是因为我手球犯规，裁判判罚了点球。我呆呆地站在那里，不知该如何是好，努力忍住眼泪，不让它们流出来。
对方的点球进了，我们最终0：2输了比赛。
可是，我觉得踢得很过瘾，在球场上奔跑的作文感觉真爽!范豆也很兴奋，嗓子都喊哑了，真不知道明天的语文课会是什么样的声音呢。
足球观后感(篇7)
在今天我们观看了关于日本青训的一个央视视频，中日的关系虽然复杂，但是日本在足球上的发展确实是值得我们学习，有容乃大，才能真正地发展好我们自己的足球事业。
日本早起的足球发展并不顺利，也是经过长时间的摸索并发展起来的。
说到日本足球，80、90后印象最深的莫过于《足球小将》的动画了。这部将足球与青春热血联系起来的动漫剧在一时间让日本、亚洲乃至整个世界都有着相当大的影响力，而正式这一部动漫的出现，在当时也掀起了一股日本国内的足球热潮。1999年的世青赛，看着足球小将长大的一代青年足球运动员，差一点就如漫画所言，拿下世青杯冠军。而队内的高原直泰，中村俊甫等人身上也依稀能看到《足球小将》中的日向小次郎和大空翼的影子。看过这部动画的人心中都有一个足球梦，渴望成为动画中的主人公一样，拥有高超的球技，前往欧洲、美洲进行足球交流，并最终帮助日本队站上世界足球之巅。
当然，这部动漫也只是起到了萌芽以及助推的作用，能发展好足球事业也离不开日本政府、日本足协的长远决策。足球青训的发展，是非常长远并且需要进行必要规划的，日本青训的发展也经历了长期探索，并不是一蹴而就的。
图书馆的观后感(收藏7篇)
以下是我们带来的关于“图书馆的观后感”的范文。在记忆中，有许多经典的桥段都源自于一些经典影像。在观看影片时，其中的情感一定会触动您的心弦。写下观后感可以将内心的感动永久珍藏，同时也能帮助我们锻炼梳理复杂内容的能力。而写作品名观后感的格式通常是怎样的呢？若这篇文章对您有获得很多收益，请将它加入您的收藏夹！
图书馆的观后感 篇1
当我第一眼看到这个题目，还以为这个“无字书图书馆”里是充满魔法的，就像《哈利波特》里汤姆。里德尔的日记一样，可以与书对话什么的，怎么也没有想到书也是有生命的。
书中的故事发生在一个小镇上。一天小镇的火车站站长被一个飘落的字母绊倒了。人们突然发现，镇上的图书馆里古老的藏书一夜之间竟变成了无字书，来自首都的一位老教授告诉大家，书都是有生命的。如果一本书没有人读的时候，它就会枯死，它的灵魂躯体分开它就什么都不是了。后来，镇长的女儿发现了弥补的方法。她带领全镇子的孩子们每晚到图书馆“写书”，终于使这个镇子成为人类历史上诞生作家最多的镇子！
整本书的每一章都十分有吸引力，使人读了就不想放下。一口气读一来之后，我感到了一种震撼与恐惧。是的，恐惧！“没有文化的镇子就是一个贫瘠的镇子！“教授的这句话让我认识到了没有文化的后果，想想看，如果世界上的书都枯死了，那将是什么样的后果！对于那些热爱读书的人来说是多么残酷！这已经不是一个人的问题，而是人类的问题！如果没有了书，我们就无法获取知道，如果没有了书，所有的人类都将败落，甚至因为无知而灭亡。你也许会想，不是还有互联网吗？可是如果你没有书，不知道自己想读什么样的书，连书名都不知道，你又怎么去读电子书呢？
要知道，现代人这所以能知道一些古老的历史，是因为这些历史都是从古书中挖掘出来的。如果这些古书都枯死了，那人们如何了解古代的事情呢？怎么对得起那些长眠于地下的先人呢？
假如你们还不明白，那你们不想想看，那些只爱看电视剧而不爱看书的人。女孩子爱看成的古装剧，男孩子爱看的抗战片，哪一个跟历史无关，而这些历史都哪一个不跟古书有关呢？如果没有书，你们爱看成的电视剧还存在吗？
所以说一本好书，是世界上最有价值的东西。我们在冰心老人的《忆读书》中不是也学到了很多吗？一本好书能给我们带来多少益处大家也都知道。
我敢说，一个不爱读书的人肯定也不爱写作，我劝你们还是多读书吧！假如有一天，书上的文字真得掉落了，那你们可遭殃了，因为这种状况唯一的补救方法就是重新写一本。相信这些不爱读书写作的人，宁愿硬着头皮去读书，也不愿意没日没夜地坐在图书馆冰凉的地板上写作。
所以说为了我们图书馆里的书永保青春，让我们一起来读书吧！
图书馆的观后感 篇2
每天都有许多不同的事要做，有的是感觉无聊的事情，每天闲时的事情有：看看电影，有时做作业，有时也喜欢打篮球，有时看看书••••••
下午，我们去图书馆阅读写作。
图书馆位于人民广场的旁边，紧挨接着电影院。刚刚走进图书馆，里面静得连针掉下都听得见。图书馆里摆放了许多书，简直是书的海洋，在阅览区书海里，有几排整齐干净的桌子，那里早已有读者在
静静阅读了。我走到书架前，在每个书架上寻找喜欢的书本。我找了许久，最后在一个书架上看到一套书，名叫《斗罗大陆》。我拿出来，找了张椅子，坐做了下来阅读。
这本《斗罗大陆》有4册，我拿的是第一册的第十四卷。第一册共有十四卷，作者是唐家三少。作品里面的主人公是唐三，第一卷的第一章讲述唐三的前世被宗门的逼迫下跳崖自尽，后面介绍些后世唐三的6岁时的事。在斗罗世界里，每个人在6岁时都要觉醒武魂。唐三的武魂觉醒后，是双生武魂，一个是蓝银草，另一个是昊天锤。在第十四卷里写到唐三在海神岛接受海神的传承，传承结束后，他帮他的伙伴们突破封号斗罗。伙伴们的吸收魂环时，他去挑战天使神，直接把天使神打败。
随后，他们史莱克七怪返回大陆，返回天斗帝国。这时的天斗帝国在和武魂帝国对战，天使神比唐三先回到武魂帝国，在天斗帝国的百万雄师准备防守武魂帝国的进攻时，唐三突然从天而降，使百万雄师变得精神抖擞。接着又是一场神与神的对决，天使神在一次对决中败落。后来，唐三对战双神——罗刹神和天使神。这一次，海神唐三就坠落了。在奥斯卡和宁荣荣的融合计——复活之光下，唐三复活了。面对罗刹神和天使神，他和他妻子小舞使用融合计——双神共存，唐三从海神变成修罗神，最后杀了罗刹神，击碎天使神神位和天使武魂。赢得了胜利。
这本小说是穿越玄幻小说，里面的内容比其它小说的更加丰富多彩。
一下午一直在看这本书，它让我知道什么是穿越玄幻小说，内容使我看得全神贯注。
《斗罗大陆》让我多了解认识小说的一种类型。
“读书破万卷，下笔如有神。”我喜欢看书，读书能让我增加一些知识。这也是我爱看书原因。
图书馆的观后感 篇3
如果书是一望无际的海洋，那么我愿意做自由穿梭的鱼儿;如果书是浩浩的长空，那么我愿意做展翅翱翔的鸟儿;如果书是一马平川的大地，那么我愿意做驰骋千里的马儿。
很多年前的一天，那个幼小无知的我无意间闯入了一个奇妙的世界——图书馆。步入图书馆，一阵阵油墨香夹杂着纸张清新的芳香扑面而来，一声声若有若无“沙沙”的翻书声，这诱人的味道和悦耳的声音让我一瞬间把一切事物都置之度外，仿佛时间都停止了，一切都凝固了，只剩下我和书，我可以无所顾虑地在知识的五彩世界中遨游。有时候，我可以一个人静静的看一整天书，书中的情节紧紧地拉动着我的心弦，时而唉声叹气，时而捧腹大笑，时而泪如泉涌。
我没有见过绿草如茵的草原，但是书中告诉我：草原是彩色的!湛蓝的天空飘着朵朵白云，蓝天下一望无际的绿草丛中，羊群在茵茵绿草中悠闲的散步，像一颗颗洁白的珍珠散落在碧绿的毛毯上，五颜六色的野花零星地点缀在各个角落，让草原变得那样五彩斑斓。
我没有去过百花盛开的桃花谷，但是书中告诉我：三月中旬，桃花谷中艳丽的桃花朵朵绽放，微风吹过，片片花瓣在空中飞舞旋转，站在这花瓣之中，被芬芳环绕，被花瓣包围，我仿佛变成了一个桃花精灵，飞舞在这广阔无边的天地中。
我没有去过享誉中外的泰山，但是书中告诉我：会当凌绝顶，一览众山小!登上雄伟的泰山顶峰，俯瞰周围小山的心情是那么让人激动;观看旭日东升，等待那一轮红日跃出水面腾空而起，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，是那么的让人叹为观止;看云海玉盘悬浮在天地之间，云海浮波，诸峰时隐时现，等风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江，是那么令人惊愕。
曾经读到的一段话我特别喜欢：读书就像吃饭，你根本不会记得小时候都吃过些什么，但是那些食物都化成了骨血，成为你身体的一部分。读书也是如此，多年后你也许不会记得都读过哪些书，但是那些文字和领悟都变成了你优雅谈吐的一部分。俗话说，读万卷书行万里路，这一个小小的图书馆囊括了大千世界的所有美景，每翻阅一本书就是饱览了一番美景。现在我要不断地读书，长大后我要把书中的美好变为脚下的路，让它们成为生命中的美景。
图书馆的观后感 篇4
放寒假了，我想让爸爸带我去图书馆看一下。我还没有真正到过图书馆。爸爸建议去首都图书馆。首都图书馆位于东三环，离我家不是很远。我们早晨起来就出发了。
我们很快就到了首都图书馆，一座雄伟的建筑就矗立在眼前。爸爸给我介绍到：“首都图书馆创建于1913年，已经有100年的历史了。它的建筑面积有4万平方米，有20多个阅览室，图书有1000万册呢。还有电子图书和视频光盘哟!”
于是，我便开始了我的“书海旅程”。进门还是要安检的，机器检查了一番。我们从容地走了进去。来到了一层和二层，这里都是少儿读物，有各种绘本;各种图书;还有漫画书;各种寓言故事;顿时一呆，里面有很多同学。有的比我大，有的比我小，但是他们没有一个人说话，有时说话，也是压低嗓门，窃窃私语。从他们的身上，我感到了一种可贵的精神!我挑了一个座位，然后就去书柜上找我想看的书了!我津津有味地看了1个多小时。爸爸说让我去其他楼层看一看，长长见识，对首都图书馆有个明确的认识。
我们又逛到了三层，三层是成人科普图书，人真是不少。但没有我想看的，爸爸见我没有兴趣。又带我来到了四层。四层可真有意思。很多台电脑，还可以从书架上拿出光盘，放到电脑里观看。首都图书馆已拥有中文普通图书、英文图书、电子文献、中外文报刊、北京地方文献等10个数据库90余万条馆藏书目数据。我看了电视剧《四世同堂》，还有《西游记》，爸爸听上了老唱片。真的很有意思。从四层出来，我们就来到了五层，这里是计算机图书和旅游杂志和报纸。很多叔叔和爷爷奶奶们在读着各自喜欢的书籍和报纸。我还是想回到二层的儿童阅览室，哪里有我喜欢的绘本。我读了一下午的《伊索寓言》后也急忙跑向书架，在书架上有各种各样的书，书有分类，有科学类、故事类、奥数类等等。图书馆的书一本比一本好看，一本比一本有趣，我挑了一本又一本，真想把图书馆搬回家呀!
我依依不舍地离开了图书馆，在回家的路上，我想：书可以增加我们的知识，还可以让我们看到美丽的世界，书是我们的好朋友。明天我还要来图书馆。
图书馆的观后感 篇5
很久很久以前，有一个镇子，名叫奇大无比小镇。里面住着说不清的居民，本杰明是那里的镇长，这个镇子一直过着快乐的生活。就在一个周末，人们惊讶地发现：路上四处飘零着字母。这些字母从哪里来的?追随者字母，塔德欧和本杰明镇长来到了一个已经封闭了一年多的图书馆，居然堆满了小山一样的字母，居民都不知说措。
图书馆顿时变成了整个镇子关注的焦点，本杰明和政府议员研究着这个难题，寻找解决的方法。可是，他们尝试了许多方法都没有成功，只得求助于阿卡西奥教授，教授铿锵的演说感染了全镇的人，就像一阵没有方向的风，一分钟都不停留。
瑪嘉是本杰明的女儿，她提出了建议，可是大人们谁也不理她，一天夜里，勇敢的瑪嘉闯进了图书馆，她用心地把字母放到书上，字母并没有掉下来，好像印上去的'。她把“写作”的秘密告诉了许多朋友，等到夜晚召集起朋友们一起去图书馆“写作”。后来，全镇的居民知道了这件事，全在图书馆用心“写作”，图书馆的书又复活了。
书是我们生命的活种，我们要爱惜书，多读书。书是我们生活的必需品，也是我们的老师，学无止境！
图书馆的观后感 篇6
我非常喜欢《无字书图书馆》这本书，今天又读了一遍。
《无字书图书馆》的作者是霍尔迪。塞拉·依·法布拉。故事讲的是在一个外国的小镇上，有一个很大的图书馆，里面有很多很多的书，由于镇上的人们不爱看书，家里的书都是用来垫桌子脚，或者做摆设。读书馆因为很久没有人进去看书，图书管理员工作非常无聊，就申请退休了。有一天，图书馆里书上的字母因为得不到人们的欣赏，生气从书上跳下来。图书馆里的书都变成了无字书。镇长发现了这个问题，召集镇上的人开会商讨怎么办。可因为大家都不看书，不知道怎么把字母放回去，大人们决定放弃了。玛嘉和她的朋友们知道了这件事，她们深夜潜入到图书馆，用他们自己的想法将字母重新放进书里，用写作的方法把哪些无字天书变成了有字的新书。大人们发现了孩子们的行为，被感动了，也加入和孩子们一起写作。后来这个镇上成了世界上作家最多的一个小镇。
在这个故事里，我喜欢玛嘉他们对大人们说的这段话，“无字书就是一个没有花朵的花园，他们需要新的种子去再次生长。我们给它们的书页上又植入了新的梦想，现在他们复活了。难道没有人告诉你们那些字母是活着的吗？他们是活着的！他们可以用来书写其他的书！我们又创作了新的故事让他们活下来！”这段话说的多好呀。
读完这个故事，我更加热爱读书了。我发现只有多读书，我们才能获得很多知识，不然我们的大脑里也会成为“无字书屋”了。我虽然一直都爱读书，只是我不喜欢写作。我想只要我多阅读，多观察生活中的一切事物，我也能找到写作的灵感。
以前我总是在想为什么老师和爸爸妈妈要我多阅读。读完这本书后，我才真正的明白，读书不仅可以积累很多很多的美词佳句，还可以从书中感感受到快乐，而且可以让我懂得许多许多的道理。
我爱阅读！
图书馆的观后感 篇7
在寒假期间我读了一本既发人深省又有趣的好书——《无字书图书馆》。
这本书讲述了，在一座小镇上，火车站站长塔德欧无意间在回家的路上发现了很多四处飘零的字母。追随着坠落的字母，塔德欧和本杰明镇长来到因无人光顾而关闭了一年多的图书馆。原来，图书馆里的所有藏书一夜之间都变成了无字天书。每本书上的字母齐刷刷的落下来，镇长的女儿听说了这件事，亲自去了图书馆。并让这些书充满了新的生命，还叫上了他的好朋友。每到晚上，几乎所有小镇里的小孩都来图书馆创作属于他们自己的书。后来，大人们也参与到了孩子们的创作中去。而小镇的图书馆最终成为了世界著名的图书馆。
读了这本书，我感觉意犹未尽，感触颇深：当我读到阿卡西奥教授所说的话：“那些书是真理，是梦想，是现实，是幻想，是知识，是愉悦，是平静，是生命。是的，是生命，因为书是活着的，他们有灵魂，有心脏，有感受。”我才明白；书也是人，他们也有自己的体会，只不过不能用口语表达罢了。当我们去翻一翻它时，它会欢呼，在心里默默地欢呼；当我们一年多没去关注它时，它会流泪，在心中静静地流泪。一代伟人高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”可见书对人类文明史做出了多大的贡献啊！所以说，伙伴们，爱上书吧，与书为伴，不要让书默默地待在角落，静静地抽泣了！让书打开你心灵的窗户，让那一缕知识的阳光融入身体，印在灵魂之中！
2024蛙的观后感分享12篇
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，在写自己的心得体会时要注意些什么呢？小编现在向你推荐2024蛙的观后感分享12篇，或许你能从中找到需要的内容。
蛙的观后感(篇1)
经济学教研部吴洁
2016年4月14日
2012年的12月10日，在瑞典首都斯德哥尔摩**厅里举行的2012诺贝尔奖颁奖典礼上，中国作家莫言从瑞典国王手中领取诺贝尔文学奖。而莫言的《蛙》正是诺贝尔文学奖获奖作品。在研究生院，我怀着自豪和好奇心读了这本书。
这本书以中国计划生育为题材，主要描写了中心人物姑姑——一个农村妇产科医生由“送子娘娘”到“杀人恶魔”的故事。在用生动感人的细节展示乡士中国六十年波澜起伏的生育史的同时，毫不留情地剖析了当代知识分子卑微的灵魂。
书本的题目叫《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。但莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后，被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。
就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。
作品中，“姑姑”性格非常鲜明，一个敢作敢当，雷厉风行的女子。她是一名光荣的党员，她果敢地执行着国家政策，忠实于党的方针战略，甚至为了这一点，牺牲了自己的声誉，甘心被他人唾骂。“姑姑”强行让张拳的老婆、让蝌蚪的妻子王仁美，让陈鼻的妻子王胆强行去做**的一幕幕，至今时刻在我的脑海浮现，但“姑姑”显然不是一个泯灭人性的人，她爱孩子，喜欢自己的事业，事实上，她做这项残酷的工作，受到的折磨肯定要比寻常人去做多得多。
从迎接新生命到扼杀新生命，“姑姑”内心实有不忍，但坚决执行“计划生育”的信念却从来都没有动摇过。
“计划生育”政策在国家的层面来说是没有错的，但当面对于几千年来人们根深蒂固的生育观念，在社会的养老保障体制尚未完善的时期，实施起来还是有很大难度的。学习人口学的我，以前一直认为计划生育只是国家众多政策中的一项，是顺其自然、水到渠成实现的事情，完全没想到推行这项政策的过程是那么艰难。这本书有助于我更好地了解专业知识，更好地了解政策时代的背景，更好地指导教学工作。
蛙的观后感(篇2)
以前的诺贝尔奖老让中国人添堵，现在莫言获奖中国人终于可以激动一把了，其作品自然也是水涨船高，洛阳纸贵，全国人民趋之若鹜，争相阅读。我自然也难免俗，拜读了莫言的名作《蛙》。该文讲述一位杰出的妇产科医生姑姑在国家计划生育政策执行中曾经铁面无私，严格执法，导致无数未出生的或者已经出生的生命丧生，甚至母子俱丧，全家遭受灭顶之灾。到了晚年，姑姑回想自己的罪过，无限悔恨，只得以捏泥人来进行心灵的自我救赎。
看完这篇文章，我不禁迷惑：人的生命尊严在和计划生育政策发生矛盾的时候到底孰轻孰重呢?民生福祉和国家利益之间是相互矛盾的吗?人民群众的合理诉求是否该得到尊重呢?
作为每个普通人，传宗接代似乎自古以来就是理所当然的，所谓“不孝有三无后为大”，这显然并不仅仅是个封建残余的理念问题，而是人的生存权的一种体现。即使在动物界，生存也是最高法则，为了繁衍生息，有的雌性动物甚至把雄性吃掉，繁衍需求显然高于个体生命的存在。生存权的研究早在多年前就是中国学者对付外国学者的一个利器，成就了不少中国学者。但是，在计划生育的政治任务面前，繁衍权似乎远远没有完成任务更重要，所谓“上吊不解绳儿，喝药不夺瓶儿”，无数的家庭在这种极端残酷的高压政策下家破人亡，姑姑作为一个出色的妇产科医生，为了保证完成任务，曾经将孕妇赶到河里淹死，曾经将无数即将分娩的生命扼杀，她自叹双手“沾满了腥臭的鲜血”。
尤其是在中国的养老制度还不健全的时候，这种计划生育制度存在残酷性的同时还充满了欺骗性。一开始宣传说：没有孩子不要紧，国家给你养老送终。后来，又说：养老不能单靠国家，要自己承担一部分。再后来又说：养老金缺口太大，要延长退休年龄。真是公说公有理婆说婆有理，反正道理都在你那里。人民群众哪有说理的地方。现在看看，过度严厉的一对夫妇一个孩的政策已经造成了较为严重的社会问题，失独老人、空巢家庭、老年社会的提前到来等等社会问题都将接踵而至。
现在看来这种政策的合理性实在值得怀疑，为了这种未必合理的政策，无数的家庭支离破碎，无数的姑姑陷入深深的自责。当然，在当时政府未必能认识到政策的非理性，但是，作为人民政府，以为人民服务为宗旨，无论在制定什么政策的时候，是否应当考虑人民的感受、群众的意志?
现在看来，这种并不过分的要求似乎依然遥不可及。我们看到，“表哥”杨达才在网友千呼万唤之后才被撤职，我们在感叹网友的执着的同时，也不得不考虑为什么网友随便一拍就能揪出贪官，那些高居庙堂之上的达官显贵专门司职于此的却熟视无睹呢?
多少年来，舆论一直在呼吁官员的官员的财产公示制度，但都是光听楼梯响，不见人下来。
可见舆论的要求、群众的福祉、社会的责任在一些掌权者的脑海里实在是无足轻重。这一段时间CCTV一直在做是否幸福的调查，问莫言是否幸福，莫言说：“我现在是忧虑重重，怎么可能幸福呢?”这种感受可能全国绝大多数都是感同身受吧。750万元的诺贝尔奖，在北京仅仅能买个120平方的房子，还可能因为没有北京户口而泡汤，诺贝尔奖获得者尚且如此，我们一个汗珠子摔八瓣儿、土里刨食的普通老百姓自然只能是望洋兴叹了。怪不得CCTV记者问到一个老者是否幸福的时候，他似乎耳聋，说：“我姓曾。”
幸福感必须要有物质生活的保障，同时必须有社会分配的公平，还必须有人民心理的宁静，莫言说幸福必须要没有心理压力，正是此意。可是全国人民除了既得利益者之外，谁不是亚历山大、忧心忡忡呢?
社情民意、人民福祉在以为人民服务为宗旨的政府应当是首先考虑的问题，似乎天经地义，毫无疑问。但是我们看到某些官员竟然说什么“你是替共产党说话还是替老百姓说话?”显然将人民群众和共产党对立起来了。这可能是一种极端的少数，但是这是部分人的真实的心理写照，在他们心里哪还有人民呢?
扯得有些远了，还是回到姑姑吧。一个心地善良的人，为了执行政府的政策违心地执行命令，到了老年难逃良心的责问。我们在为老人太息的同时，也该考虑考虑我们自己的眼前，是否还存在着这样的不如人意?我们是否也可以问一句：我幸福吗?
幸福可能是每个人的愿望，但是不如意总是如影随形，从政治到经济，从社会到个人，但愿这样的不如意越来越少些吧!
蛙的观后感(篇3)
喜欢莫言，似乎说不上来一个清晰的缘起，霍建起的《暖》，故事淡淡的，却揪着心的疼，邻座被问起和电影原著《白狗秋千架》的联系，行云流水地回答后，告诉我根本没看过，于是，莫言，便在记忆中占了一个不大却难以忽略的地方。
说回书本身，我们不了解的一个时代，用信的角度来讲述姑姑的故事，姑姑，那个年代的独特产物，本来是村子里炙手可热的人物，骑着车走遍了各个角落，为产妇接生，同旧势力作斗争，她的自行车痕迹踏遍了每一个角落，她的手似乎有着缓解疼痛的妙用。书的前半段，轻松而新鲜。然而姑姑毕竟是一个悲剧性的人物，从男友叛国、*遭批斗，整个人的命运就改变了，姑姑一直是个共产党的坚决拥护者，刚站起来又投入到计划生育的斗争大军中，时光流逝，村里的每个人都走上不了不同的道路，而姑姑，似乎还原处停留，干着老本行，同恶势力斗争着，生活着。
之所以取名蛙，来自于蝌蚪的形状和人的精子很相像，于是有了青蛙的生殖崇拜，和姑姑的老本行相关。小说用平实乡土的语言带我们进入了一个父母辈所经历的时代，以村子各个阶段孩子的出生来讲述这个社会的变革，对自我也有了深刻的反思与警醒，原来我也是凡夫俗子，为了自己的孩子也是可以违背国家政策的，人性，原来是这样的卑微。
作者对勇敢坚韧的女性有着特殊的好感，不惜下大笔墨去赞赏，姑姑、王仁美、小狮子，与“我”亲近的人物都敢于为自己出头，泼辣而可爱，但相同的是都带有无奈的悲剧色彩，坚强如姑姑，晚年时期时时挂念打掉了的孩子们，时代造就人物，也造就了很多人的悲剧。
蛙的观后感(篇4)
在假期里，我阅读了一本描写新中国成立六十年之期发生在乡村的计划生育史，作家就是当代最有名的小说家之一的莫言先生。这部作品就是获得了20xx年诺贝尔文学奖的《蛙》。
整本书是通过寄给一位日本友人的四封信所组成的，通过作家蝌蚪描述了新中国成立之后所形成的四个年代。其中主要描述的就是姑姑万心。从年轻时一名深受村民们爱戴的助产护士最后成为一名人人惧怕的计划生育工作者，她与那些想超生的妇女们之间进行了一系列无休止的斗争。有的村里人甚至变得家破人亡，姑姑的侄媳也是死在姑姑的手下。最后，晚年的姑姑充满了不安与自责，她非常害怕蝌蚪与青蛙，觉得那就象征着人类。每当夜晚，她都能听到蛙的叫声仿佛是成千上万个婴儿的哭啼声和控诉。为了赎罪，她把自己亲手扼杀的生命化作一个个泥娃娃，让他们减少心中的愧疚。
在改革开放之前国家提倡生育，而新中国成立之时又将计划生育作为基本国策，控制人口是一个国家走向繁荣的前提，而控制人口又非一朝一夕之举。在乡村，老百姓们文化水平有限，把生育当作是人的基本权利，为了传宗接代的思想，非要养个男孩才罢休。在《蛙》中，我看到了实行计划生育的弊端，这是我之前所不了解的。中国本就是个农业大国，我们身处城市恰恰忽略了这一点，没有正面的倾听过劳动人民的心声。
书中毫不留情地剖析了当代知识分子卑微的灵魂，我想也是莫言作为一个长在东北高密县人最本质的想法。当然书中的很多桥段都不一定真实，存在必要的虚幻夸张的成分。但是却给我带来了很大的震撼。
作为新一代的青年人，我们富有活力，充满梦想，我们流淌的鲜血无声的.告诉了我们时刻改变命运的冲动。但是这种冲动不能仅仅是纸上谈兵，不关系现在状况。我想我们大家小时候的愿望无非都是为祖国贡献力量的，在我的记忆中，最伟大的科学家就是农民出身的杂交水稻之父袁隆平了。他目标明确从计划到实验到成功，都是一步步脚踏实地而来。他淡泊名利，时刻关心人民，解决了世界五分之一人口的温饱问题。如果他申请专利的话，或许他现在是全中国最富有的人，可是他却把专利无私地贡献给国家。他是我心中最伟大的人。
我不愿看到梦想再与现实脱轨，梦想再是一纸空文。我想看到的中国是用一双双劳动的手组成的，一滴滴汗水凝聚的。不是每个人生来都是伟人，没有多么伟大的梦想。十三亿人口的中国，更多的是普普通通的中国人。他们善良，他们勤奋，他们努力，他们坚持。他们完成了一个又一个普普通通的梦想。从吃饱一口饭，到住上大房子，他们用汗水、用双手，拼凑出了生他养他的中国。
我看到百亿个平凡的梦想聚集在一起，使一个中华民族强大，更使一个国家强大。那是一条追寻梦想的路，那是一群追寻梦想的中国人。
走向梦想的道路不会是平坦的，但是我们心中有梦，我们心中有中国梦。中国不倒，中国人不倒，中国梦不倒！
蛙的观后感(篇5)
最近一些年来，我读过不少长篇小说，比如刘醒龙的《天行者》，张伟《古船》、闫真的《沧浪之水》、阿来《尘埃落定》，还有新出版的五卷《李自成》等等。在工作之余还读过我们自己的业余作家的作品，比如县教研室老主任向东方老师的《那个年代》，周沟中学任建新老师《六二班的孩子们》。监利农民高启伟的《乡祭》也在10年前读过。前年买了一本贾平凹的《秦腔》，我实在读不下去而搁置在书柜里。莫言的小说，还是20多年前在《新华文摘》上读过中篇《红高梁》。后来也知道莫言出版过很多小说，比如《丰乳肥臀》什么的，可惜都没有读。这几天听说莫言的小说得了2012年诺贝尔文学奖，一方面表示祝贺，另一方面也去书店看看有没有这本书，打算买一本回来看看。但是却脱销了，书店里没有。只好到网上找。于是在“爱思想”网上看到了《蛙》全书共40个页面。我便在四到五个晚上一口气把它读完。当然，这种快速阅读，对其中一些渲染气氛的非实质描写一目十行晃过去。这么读完，也就大致知道了这部获得世界大奖的小说写的是什么故事了。
《蛙》是用第一人称的写法，和一位日本友人，也是书中“姑姑”认识的一名日本医生出生军官的儿子的通信。书名只所以取“蛙”，实际上是“娃”的谐音。当然书中也写了蛙，那不过是对书名的一种交待而已，并不是真的要去写“蛙”。
全书通过妇科医生“姑姑”的一生，特别是她的前半生接生和抓计划生育工作，为超计划生育的大龄产妇做人工引产的悲剧故事，一方面反映了我国计划生育工作艰巨性，另一方面也表现了具体工作中反人性残忍的一面。故事的后半部是写最近一些年来，计划生育政策已经不象当初那样偏激，但是却又走向了另外的一面，这就是有钱的人和有权的人可以生二胎三胎，只要交罚款就可以，甚至还出现了地下代孕公司。作者描写了“蝌蝌”本人也被不能生育的妻子背着取精到地下代孕公司生子的过程。作品的最后是用剧本的形式，表现了处于社会底层的青年妇女代人怀孕的悲剧。全书在“姑姑”痛苦的自责和认罪中结束。
蛙的观后感(篇6)
对于文学来讲，我彻底是个门外汉。读了《蛙》以后，我才发现原来文学(诺奖)的语言不必华丽炫目、不必高深莫测，完全可以用老百姓的语言讲述老百姓的故事。而这个老百姓的故事承载着的道理以及反射出的人性的特征应该是超越种族和国界的。也就是说越是好的文学作品越是具有普世价值的，反过来说也对。
另外，文学作品一定不能受政治的影响，否则就变样、变调、变味。《蛙》描写的“十年浩劫”的片段与细节，我相信是真实的。计划生育这个话题，我则有设身处地的体会。我出生在70年代的农村，见证或耳闻了不少案例。免费避孕套吹成的气球，我和表弟也一起玩过。
一个作家要有悲天悯人的情怀，有大无畏的敢说实话会说实话的气魄，有一双透过现象看透本质的慧眼，有淡泊明志甘于寂寞的心。写作不仅是脑力活，也是体力活;不仅是技术活，更是良心活。
蛙的观后感(篇7)
今天，我读了《想要国王的蛙群》的故事。说的是在池塘里有一群青蛙，它们谁也不服谁，整天“呱呱呱”地吵个不停。这种日子过烦了，它们一齐向神祈祷——让神给它们找个国王。神帮它们找了两次国王，可它们都不满意，一次说国王不严肃，一次说国王术严肃了。当青蛙们第三次向神祈求时，神生气了，不再给它们找国王。
啊，青蛙们这么挑三拣四，要是它们不改正这个缺点，永远也找不到国王的。
读了这篇故事，我明白了一个道理：做事不能挑三拣四，不然永远也达不到目的。就像我的邻居小红一样，她也有这种坏习惯。有一次，她和妈妈到商店去买鞋，这双说太大，那双说太小，再试一双刚刚好，可她又说要红色的。她妈妈拿来一双红色的，原认为这回她肯定满意，谁知她眉头一皱，嘴巴一噘，说：“鞋面上的图案太难看了！”她妈妈一气之下不给她买了。这就是挑三拣四的结果。
蛙的观后感(篇8)
蛙的读后感 第一篇
莫言是一位非常著名的文学家，也是*目前唯一获得诺贝尔文学奖的当代作家。但是说起来比较惭愧，对莫言的产品我其实没有怎么看过，趁着休息，我看了莫言的作品——《蛙》。
看到这里我非常痛恨这个“姑姑”了，然后，莫言说他的“姑姑”其实是个好人。因为她严格执行国家的政策，在当时*人口太多，国家又贫穷，这样的话会给社会造成很大的负担。“姑姑”当然也是有另一面的，她对过去的行为开始忏悔。
读完这本书，我不禁感到伤心。“姑姑”既捍卫了国家的政策，又得罪了好多人，要知道在我国传统的观念中，传宗接代那就是天经地义的事情。政策必定有利有弊，一个人无法左右。读了《蛙》以后我佩服莫言的文采。也为生活在变革年代的人感到无奈。
《蛙》的读后感3篇扩展阅读
《蛙》的读后感3篇（扩展1）
——《蛙》读后感10篇
蛙的读后感 第二篇
我用了一个星期看完了这一本书，书中让我最难忘得是*求学的这一篇文章，就是讲*《少年立志出乡关》这一部分，当我读到这里时，我知道了*当时读书是那么的困难，虽然家人反对他读书和当时家庭条件的艰苦，但是他依然没有放弃读书，等父亲睡了他才起来读书，常常苦读到深夜。他把整个韶山冲能借来读的书都借来钻研。*还听到表哥说湘乡有一个东山高等小学，能学到很多的知识，他非常的想要去那所学校读书，并把这个想法告诉了父亲，父亲不同意他的想法。他请来亲戚帮忙做通父亲的工作，在他一次又一次的请求下，父亲终于同意他去湘乡的那所东山高等小学读书。
*这种刻苦、努力、勤奋好学的精神深深的感动了我，他能在那种贫困的条件下还能自觉的读书，再大的困难也阻止不了他对知识的渴望。我们生活在幸福的社会里，拥有着美好的学习环境，还有老师和家人的教导与支持，我们更应该刻苦、努力的学习，珍惜现在的生活，做一个品学谦优的学生，长大以后成为对社会有用的人。
《蛙》的读后感3篇（扩展6）
——氓的读后感3篇
蛙的读后感 第三篇
小时候就听家人说过，只要你多生了一个，就是必须罚款，第一胎生女孩就不需要，可能中国人重男轻女的观念比较严重，数据也表明现在的男性比女性多了3千万。所以等到男性开始找对象的时候，就发现问题所在了，而另一方面，他们还想生男的。不过我相信，随着教育的普及，有些观念会慢慢的在改变，现在的人，生一个女孩，也就够了，因为生男生女其实都一样。大家可以看，很多家庭往往会在生了2个女孩之后，冒着风险在去要第三个，不说绝对吧，个人觉得只是那种心理在作怪吧。书中的描写的陈鼻，冒着那么大的风险，让侏儒的老婆早产生下了第二胎，然后老婆也随之离去了，但他看到是女儿的第一反应是觉得自己绝后了，而不是想到老婆的去世，并且，他在前几个月都没有看女儿一眼，全由姑姑养着，这难道不是那种思想的悲哀吗？其实书中没有真正的坏人，有的只是人性。书中其实提到了很多次绝后，男主人公蝌蚪，他死去的前妻就是为了给他再生下一个男孩，不惜冒着生命危险。而后来的妻子小狮子也不惜走地下途径瞒着蝌蚪，找人代孕，只为给他生下一个男孩，男孩是传宗接代的象征，但是没有女人，那又有何用呢？
寻“蛙”
书的前部分，情感起伏比较平淡些，所以只是用蛙做了一些类比，比如:那白白的肚皮就像蛙的肚皮一般。或者是一些叫声与青蛙的叫声十分相似。姑姑由一个彻底的唯物主义转为半个唯心主义者，并且嫁给了郝大手都是因为蛙，在那样一个独自回家的夜晚，60多岁的姑姑走在路上，发现满路上的青蛙，团团围着她，她只能拼命的逃脱，最后衣服都被彻底撕破，这时他出现了，所以最终，姑姑选择了嫁给他，因为她觉得这就是命。一次姑姑在庙中被一个小孩拿着蛙将它吓晕了，而最后她也知道了这是当年地头蛇张拳的外甥，她认为这都是因果自有报应，所以当年的那些娃娃总是会来找她的，她或许真的会不得好死。或许是为了救赎，她和郝大手一起，将她当时人流的孩子做成了雕像，每天祭拜，想借这样的方式来赎罪。其实这种方式本来就无可厚非，毕竟每个人都有自己精神寄托的方式，她觉得自己有罪，故事的最后，她所选择的解脱，被蝌蚪所解救，她明白自己想要解脱的只是精神，最终她以这样的方式解脱了，故事也得到了圆满。
作为主人公的蝌蚪，字面意思也就是蛙的宝宝，他和现任妻子小狮子结婚至今未能怀孕，至此小狮子已经绝经，所以从生理学的角度几乎不可能怀孕的，但是通过袁腮开的牛蛙养殖中心的地下生育交易所，他重新获得了一个娃娃，这也是通过蛙。所以书中看似，并没有经常提到蛙这个实体动物，但是故事的这些细节，都是通过“蛙”来进展的。
书中的每一个人物，都别具特色，都值得一提。里面的人有悲欢离合，有人生百态。刚开始一帆风顺的人生，最后的结局是怎样的呢，谁笑到最后，谁就是王者吗？故事真的会有结局吗？人性有时候是经不起测试的，自然的，人生来也会是自私的吧，谁是大公无私，不想着自己一点好吗，谁是可以一直毫无畏惧这个世界吗，三十六计走为上计，难道不也是一句人生真理吗？每个人都有每个人选择人生的机会，你选择怎么活，你选择要做一个什么样的人。但是行动自然是必不可少的。书中没有一丝保留，就算是那样著名的一个作家，也是会有自私，也是会有胆小如鼠的时候。那样的一个女强人姑姑，也有需要依靠，需要妥协，面对利益需要犹豫的时候。人生没有那么容易，谁也不知道明天会怎么样，谁都想有一个好的结局，未来的不定数，就让未来去说吧，活在当下，可能也是一种不错的选择。
当然，你也可以选择善良，你也可以选择问心无愧，你也可以选择去爱这个世界。
蛙的读后感 第四篇
暑假里，我读了一本书，叫《青蛙王子副班长》。故事的主人公就是性格憨厚、锋芒不露的副班长秦超逸。尽管他的言语不多，成绩一般，但在他身上，有着很多优秀品质。
秦超逸是个很宽容的人。他常被别人当成嘲笑、捉弄的对象，但他却一笑而过，从不追究。
秦超逸特别有爱心。一次，他们学校二年级的一个名叫陈紫杉的.小妹妹，得了植物脑细胞瘤，面临着失明和生命危险。但她最大的愿望不是保住眼睛，也不是保住生命，而是去天安门广场看一看升国旗仪式。秦超逸知道后，深受感动，眼泪都冒出来了。为了帮助小紫杉，他特意在自己的博客“胖青蛙的池塘”里，介绍了相关情况，并上传了两张紫杉教室的照片。很多人看了他的博客，都给学校打来了电话，表示要捐款。在博客里，秦超逸又对他们班在升旗仪式上玩“武林功”、不敬重国旗和国歌的同学，进行了批评，并把他们和小紫杉进行了对比，这又体现了秦超逸爱祖国和有责任心的一面。
看完这本书，从副班长秦超逸身上，我学到了很多东西。我觉得，作为一个学生，我们应该向秦超逸学习，在学习上，不死读书，要多掌握一点课外知识；在生活上，对自己的小事不怎么关注，不斤斤计较，而要随和一些，宽容一些；在思想上，要有爱心，有社会责任感。当然，如果秦超逸能够更自信一点，学习成绩更好一些，那他就会更完美一些。
蛙的读后感 第五篇
1、今年暑假，我怀着非常高兴的心情，读了我国著名的古典四大名著之一的《西游记》，得到了许多的收获。
2、这本书主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙和尚一起护着东土大唐来的和尚——唐僧，到西天拜佛求经的故事。他们一路上斩妖除魔，历经了九九八十一难，终于取得了真经，修成了正果。
3、这本书中的人物性格鲜明，各有特点：唐僧性情温和，心地善良，但是他人妖不分，经常错怪孙悟空；沙僧为人忠厚，可本事不是那么的大，他总会说：“大师兄，师傅被妖怪抓走了”；猪八戒好吃懒惰，但是打起妖怪来却是棒棒的，他的口头禅是：“好你个妖怪，吃俺老猪一耙”；最厉害的当然是孙悟空了，他本领高强，但是脾气暴躁，经常欺负猪八戒，叫他“呆子”，有时还会揪他的耳朵。但是他不怕困难，忠心耿耿地保护着唐僧去西天取经，打败了“白骨精”、“xxx”和“金角大王”等许多妖怪。他做事从不放弃，令我佩服。
蛙的读后感 第六篇
《某某》读后感
最近读了一本书，叫《某某》。
看完我真的是意难平。
这本书真的是太现实了。
书的主角是两个高中生，一个叫盛望，一个叫江添。
盛望是单亲家庭的孩子，只不过这个单亲有点特殊——他妈妈早早就离世了。
江添也是单亲家庭的孩子，母亲养他。其实说白了，江添没人养。从小，父母就不在身边，留一个痴呆的外婆照顾他——其实也不知道是谁照顾谁。有一次，他被外婆锁在门外那是因为，外婆不记得他是谁了。一个好心的老头让一只猫伏在墙头，江添一走那过路，就让猫“碰瓷”，故意跌落在江添脚边。这只猫叫“团长”，这个老头姓季，大家叫他“丁老头”。
那年夏天，窗外一如既往地枝桠疯长，蝉鸣聒噪，盛望随着爸爸转学到江苏一所重点高中的理化强化a班。他看着校门口的荣誉墙，上面有一个男生很引人注目，硬是把荣誉墙变成了“连连看”。他没有想到，这个男生之后会成为他的同桌。当他来到教室，他坐在这个男生旁边。他正在睡觉，浑身不耐烦。他是江添。
一开始，他们关系很不好。大多数原因是盛望母亲早逝，父亲为他找了个后妈，与此同时，这个后妈的儿子就是江添。但是关系，总是要渐渐温热的。
一次班级聚会，盛望带病喝酒，喝到最后迷迷糊糊的，江添来接他，坐在车上的时候，盛望一直看着窗外，眼里带着一丝寂寞。从那以后，江添就想对他好点。
习题给他做，试卷给他讲，还专门让他练字。
与此同时，就如仲夏夜的荒原，割不完烧不尽，长风一吹，野草就连了天。
可岁月就像一把钝刀，硬生生将他们分开。
江添走了，去了国外。盛望留着，只是不爱说话了。
许是上天的眷顾，亦或是对方的救赎，他们又遇到了。就像陌生人一样，特别生疏，特别客套。好在他们不想放弃。
在我看来，他们的故事永远不会结束。盛望与江添会一直存在于平行世界中，重复着令每个人都会触动的故事，重复着那个夏天，重复着野草的生长，荒原的苏醒，再叫一声“某某”。
里面有一句话我很喜欢“我喜欢你，我的，不需要犹豫也用不着权衡”。
给某某，也给《某某》。
“我无坚不摧，也无所不能”。所以希望你被簇拥包围，你走的路要繁花盛开，要人声鼎沸”。
“因为太喜欢你，所以我如临深渊，如履薄冰，以至于差点忘了我十七岁，这个年纪里整个世界都是我的，不需要犹豫也用不着权衡”。
给某某，也给《某某》。
“我无坚不摧，也无所不能”。
蛙的读后感 第七篇
首先，很庆幸我们都还活着，还能体验如此美好的世界。
近日，读完了莫言先生的《蛙》，心中感触颇深。可以说，莫言描述了一个血淋淋的时代，一个因为计划生育闹得满城风雨的时代。
不论是王仁美，王肝这些超生的妇女，又或是姑姑等执行计划生育的基层干部，读完此本书，我体会到了生命的崇高。或许，王肝等人对孩子的认识是封建的，是愚昧的，但是她们却可以为了孩子不计一切后果。——位母亲要经历十月怀胎所带来的生理。上的不适，还有分娩时的阵痛才能顺利产下一子，难以想象她们王肝等人却选择重复这个过程好几遍，或许这些与一条生命的到来相比根本算不上什么。是啊，新生命的诞生是一—件多么圣神是事情，只可惜她们活在了那个年代，那个严格控制人口的时代。
历史总是向前发展的，计划生育没有错，姑姑她们更是没有错。往小了说，她们为新中国的发展做出了贡献，往大了说，也是为了人类文明的延续。人口问题自古以来就是一—个关乎国计民生的大问题，多了易造成粮食短缺，就业岗位不够，住房紧张，少了却又不利于生产力的发展。而姑姑她们只不过是用一—种几乎残忍的手段来人为的控制人口罢了，这件事迟早会有人来做，没有了万心，杨心，也会出现张心，李心的。
在此，我只想说，或许我们都有过一些刻骨铭心、甚至于生不如死的经历。但可喜的是我们都未曾选择放弃我们的生命。xxx时期，众多文人都曾遭受了非人的待遇，有的人选择了轻生，因为在他们心中信仰大于生命，而有的人却选择忍辱负重的活了下来，只因为心中那份对生命的敬意。
如果让我在死与生之间做一选择，我更倾向于活着以待将来。当然，有时候，“艰难唯一死”，但若所有人都做此选择，是否又十分的可怕？人类本来就是自私的，生存和繁衍不过是我们的本能，与其在乎那些虚头巴脑的，又何不遵从自己的本能，好好的活下去。
在人类几十万的历史中，我们经历了一战，二战，鼠疫，非典，但是我们并没有被这些天灾人祸所打倒，包括此次疫情我们也终将挺过。给文明以岁月，给生命以敬重。
蛙的读后感 第八篇
很快就读完了，感觉怎么说呢？似乎很单纯又确实很复杂。通篇都在讲一个关于“娃”故事——能生娃，不能生娃？让生娃，不让生娃？护佑娃，扼杀娃？卖娃，买娃？而在这一个个有关“娃”的故事的后面，有现实的荒诞无奈，有传统的挣扎呼号，有政治的`强硬冷血，也有金钱的无坚不摧……
从张拳老婆到王仁美到王胆再到陈眉，“母亲”这个角色让小说中的女性角色释放出了她们生命的全部能量和智慧，母爱这种天性让她们表现出了令人震惊的执着顽强英勇无畏，她们不惜付出生命的代价来捍卫自己正在孕育或已经出生的孩子，结局悲惨而不失壮烈。
主人公“姑姑”是烈士的后代，是一位产科的医生，“是个阶级观念很强的人”，但婴儿出生的那一刻她会“忘记阶级和阶级斗争”，体会到一种“纯洁、纯粹的人的感情”。她用她那双普普通通的手，“将数千名婴儿接到了人间”，也是那双手，“将数千名婴儿送进了地狱！”曾经她不顾一切的用铁血手腕执行国家的计划生育政策，晚年她又心怀忏悔为那没有来得及出生的两千多个孩子安放灵位，虔诚供奉，希望“他们得了灵性，便会到他们该去的地方投胎降生。”她被称为“东北乡的活菩萨，送子娘娘”，也被骂作“*魔王”“死后要被阎王爷千刀万剐”。善与恶，脆弱与刚强，清醒与迷惘在姑姑身上矛盾交错，使得这个人物的性格丰满而富有张力。
然而小说描写的依然是一个男权的社会，生一个儿子继承香火，是男人对女人的要求并内化成了女人们的心理需要。无论是蛮横粗鄙的张拳，还是伪“堂吉诃德”陈鼻，甚至身为作家的蝌蚪，都无法拒绝“儿子”的诱惑。只是，张拳陈鼻最终未能抵挡住政治的威力败下阵来，而蝌蚪却在经济社会的神奇迷宫中曲径通幽。不得不承认，宗法观念在*依然根深蒂固，为了满足传宗接代的需要，女人们付出了惨重的代价：精神的和物质的，生命的和心灵的。
这两天电视上每天都有钱塘江大潮的报道。潮水奔涌而来，雄伟壮观，势不可挡，然而再大的潮头终有退去的一刻，人生亦如此，起起落落，悲欢离合……
《蛙》的读后感3篇（扩展5）
——*的故事读后感3篇
蛙的读后感 第九篇
相比起让人动容的悲剧，我更加珍惜喜剧，因为世上那么多人重视悲剧，却轻视了喜剧，殊不知令人发笑才是最难的，令全国乃至全世界人民笑了上百年更是难上加难。美国作家马克·吐温就做到了，这位幽默大师的成名作《卡拉维拉斯县驰名的跳蛙》逗笑了全世界。
《卡拉维拉斯县驰名的跳蛙》主要讲述了“我”在不情愿的情况下倾听了老人西蒙讲述的关于斯派利的打赌故事。斯派利喜欢打赌，他无所不赌，从赌老太太的寿命到赛马赛狗，他几乎都能赢钱。有一次，他训练了一只青蛙，为了保证这只青蛙跳得高，他整整三个月不出门。后来，他带着这只跳蛙战无不胜。直到他遇到了一个外乡人，外乡人趁他不注意给他的跳蛙灌了好几勺铁砂，导致了斯迈利输给了他。
这部喜剧作品相当有意思。没有人比斯迈利更加嗜赌，没有人比斯迈利更加懂得如何投机。这位纵横了这么多年赌场的老赌徒最终栽在更加高明的手段，没有什么比这更讽刺了。斯迈利的赌不是我们*常那种地下，它更像是一种投机、一种钻营，斯迈利总是能在别人不知情的情况下靠着一些手段去赢得打赌，这不是坑别人么？这样的钱赢来有什么意义呢？
更让我觉得恶心的是，斯迈利竟然还拿牧师的太太的寿命时长来打赌，说老太太活不过半个月。这不是被贪婪蒙蔽了自己的理智还是什么？又或者是赌红了眼？连人的性命都可以赌，在他的眼里，还有什么比金钱、比投机、比更重要呢？我翻阅了相关资料，资料上说这篇文章产生于美国资本主义快速发展时期，投机倒把层出不穷。
这就不难理解为什么斯迈利热衷于打赌。人性中有贪婪的的一面，对于金钱抵挡不住诱惑，总是赢取更多利益，不知道制止自己。身为一名党员，我认为应该抵挡的诱惑，不要说“小赌怡情，大赌伤身”，无论大赌还是小赌，那都是赌，都会把人拖入深渊。我们要正确认识到的危害，不要轻易打赌，抵住诱惑，不给自己有堕入深渊的机会。
更有意思的是，马克·吐温还不忘讽刺当时的政治家。用民主党和共和党的领导人命名狗和青蛙，正是反映了美国人民的心声：领导人的不作为、愚蠢行为让人民极度不满。资本主义制度下的政客，只在乎选票，只在乎权谋，只在乎捞钱，而人民，他们不屑一顾。
《卡拉维拉斯县驰名的跳蛙》让人捧腹大笑之余，给人以思考，给人以启迪，给人以警示，不愧是经典名著。
蛙的读后感 第十篇
翻开小说的第一页，是莫言在诺贝尔文学奖上发言的致辞，第二页则是由莫言本人作的一段词，表达了自己的一种心境的体验。小说《蛙》中的主人翁姑姑，是高密的一名普通的妇产科医生，她每天奔波于高密的土地上，当时正是计划生育的特殊时期，由姑姑接生的婴儿遍布高密，在姑姑手中夭折的婴儿也遍布高密，在小说中除了姑姑之外，还有一群性格鲜明的人，在他们的世界中，有争吵，有和解，有抗争，有妥协，正是这么一群人让计划生育那段历史变得鲜明，计划生育这个国家政策让人们的人性与政策变得那么冲突，一面要考虑到人类的人性与情感，另一方面又要考虑到国家的发展与进步。
小说是以人们日常的生活为主要的叙述话题，也是由时间这条线来*铺直叙，由远到近，文中也介绍了一些人物的命运，有的创业成了大资产家，有的事业有成，而姑姑也到了安享晚年的时候，大家都从计划生育那段岁月走到现在，往回一看，原来生命是如此的珍贵。以至于“我”去庙中祈福。
小说《蛙》是莫言写的一篇长篇小说，采用了现实主义与魔幻现实主义相结合的方式，所以读起来通俗易懂，又让读者体会到神幻的感受，到了小说后面，特别是姑姑在野外与蛙的那一段，则可以充分感到魔幻现实主义，蛙的叫声，如泣如诉，无不在为高密未降生的婴儿哭诉，也为姑姑和那段历史低述。
《蛙》让我们了解那段历史，也让我们在那段历史进步。
蛙的读后感 第十一篇
《蛙》是一个底层计生干部的个人史，也是一部波澜壮阔的我国农村计生工作史。这段历史中有荣辱，有辛酸，有执著，有无奈，有揭露，有褒贬，作家以敏锐的眼光，捕捉社会的风云变幻，娓娓道来，给人以振聋发聩般的心灵震撼。
《蛙》除却情节的跌宕起伏，我还喜欢她的如下风姿：
语言诙谐。莫言的作品语言是很有风格的，流畅诙谐而且夸张，让人忍俊不禁。比如写王小倜飞行技术的高超，王驾机一个俯冲到西瓜地，探身摘下一个西瓜，一拉杆，歼击机又呼啸着冲向云霄，呵呵，这是多么夸张诙谐的文字!可以和青莲居士的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”相媲美了。
节奏鲜明。小说从小伙伴们吃煤写起，如潺潺小溪，清新爽人，接下来的王小倜叛逃，王胆顺流逃跑河中分娩则是“大弦嘈嘈如急雨”的高潮，接下来美国爱婴医院的出现如河道陡然变宽，流水变缓，满眼的粼粼微波，如此“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，给人以跌宕起伏的艺术享受。
构思缜密。小说后半程写王肝和秦河、郝大手默契配合，泥塑娃娃、推销娃娃，王肝忽悠顾客时巧舌如簧就进入创作状态，那创作状态中的语言细腻而有哲理，缜密中充满神秘，让顾客心甘情愿地争先恐后地买泥娃娃。
有人说《蛙》思想不够积极，是在揭计生工作的家丑，从政治的角度看确实有这个嫌疑。但是《蛙》是文学作品，是小说，是小说就要反映现实，超越现实。
蛙的读后感 第十二篇
前两天断断续续地读完了莫言老先生的《蛙》，跟着主人公一路从饥荒，狂奔到了小康，
文字中浓浓的乡土气息，让人感觉很真实。
主人公的笔名叫蝌蚪，文章的名字叫蛙，
两者之间有着奇妙关系。
看完文章才知道，蝌蚪进化成到青蛙的概率，着实不高，
那，一个人，在如此漫长而又短暂的岁月，完成能让自己不后悔的生命旅程的几率，又是多少？
从鼓励多生，要计划生育，甚至为了切实执行，多少孕妇和孩子丧命，
真不知是该感叹当时重男轻女思想的根深蒂固，还是感叹党的忠诚卫士的尽心竭力，
再到后来的借腹生育，这个注定充满争议，却也有人愿打有人愿挨，
想到很久前，久到忘了那部叫什么名字的电视剧，讲的好像也是一个小姑娘借给人家子宫成为妈妈，之后又是一场场夺子大战，不记得结局是喜是悲。
人，是有感情的动物，即使再冷血无情的人，在经历了近十个月的亲密接触后，又怎能不心生爱怜
突然想到现在的单独二胎政策，想现在都是独生子女，其实都挺孤独的，
挺羡慕文中那一批的地瓜小孩，一把一把的兄弟姐妹朋友玩伴，他们的童年应该很幸福吧！
想当年为了计划生育的扎实执行，上下不知付出了多少，
现在为了防止人口老龄化，却又开始实行起了所谓的单独二胎，
感觉，其实也挺可悲的，
作为这个泱泱大国的公民，
居然连生育这样的权力，都要受着这一纸公文的制约和束缚。
愚昧如我，并不能真正理解文章的真谛，只是读完，心中残存一丝悲凉。
蝌蚪进化成蛙，不成功便成仁
蛙的读后感 第十三篇
今天在学校老师让我们听了《青蛙王子》的故事，回家后我又认真阅读了一遍。它讲述了一个英俊的王子被邪恶的巫婆施了魔法而变成了一只青蛙，后来因为帮助了一位自己心爱的小公主而解除了魔法，变回了王子的故事。
故事写得很生动，我特别喜欢这几句话：“在王宫的旁边，是一片幽静的森林，森林里的大菩提树下，有一口老井。每当夏天天气很热的时候，小公主就喜欢独自到森林里，坐在老井边玩。等青蛙掉到地上时，他不再是一只老青蛙了，而是一位有着一双温柔眼睛的英俊王子。”
我喜欢故事中的“青蛙王子”，因为他在别人最需要帮助的时候伸出了援助之手。我也要做这样的热心人，因为我相信：帮助别人的人，能得到别人的帮助。就因为王子帮助了小公主，所以也得到了小公主的帮助，让自己解脱了巫婆的魔法，恢复了原来的模样。
蛙字造句03-29
酒店读后感09-16
蛙的读后感 第十四篇
小说的名字叫《蛙》，听说莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重“送子娘娘”，到计划生育实施后，被无数人唾骂的“*魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和娃娃有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声很相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里的孩子，立刻变得神神叨叨，备受煎熬。因此，晚年的姑姑在老伴的支持下，做了无数个泥人，她说这都是她“毁”了的孩子，现在都有了别的去处。这是姑姑一辈子留下的忏悔，也许没有人同情她，但是真的，她心里的无奈恐怕也只有看到过这些泥人的人才会懂。
每个人都是自然人，都有爱护生命、尊重生命的天性，不是在逼不得已的情况下，“姑姑”也不愿去做这样一件与本性相悖的事。
蛙的读后感 第十五篇
最近在读一本莫言的新长篇《蛙》，这篇小说是一部彻彻底底以“人”为主题的小说，获得了第八届矛盾文学奖。 故事发生在山东省高密东北乡，这是莫言许多小说中一贯用到的场景。“姑姑”是一位身份复杂的乡村医生，她一生坎坷的命运贯穿了整部小说。“姑姑”的身份特殊，抗日时她曾与父亲勇闯*谷；因男友逃到台湾惹上了一身骂名；在年轻时她曾是计划生育国策的支持和执行者；人到老年时她面对“我”的超生却睁只眼闭只眼。
“姑姑”，小说还塑造了很多女性形象：“姑姑”同事“小狮子”年轻时也曾是计划生育的坚决支持者和执行者，但嫁给剧作家“我”之后，始终受着膝下无子的煎熬；在巨大的思想压力下她接受了牛蛙公司的“服务”，并成功得子。在形势的巨变下，“小狮子”从计划生育国策的执行者摇身一变为“违抗者”，其间经历了来自内部和外部的巨大压力；“我”的前妻王仁美和王胆是“计划生育”政策盲目执行下的牺牲品，也可称之为是“传宗接代”传统思想的牺牲品。
莫言在小说中用几近残酷的笔触详细描写了王仁美和王胆的死，给青年“姑姑”塑造了果断麻利、铁面无私的形象，同时也试图诠释人性在巨大的政治压力下被扭曲的一面。“姑姑”年轻时的豪言壮语与年老时的唯唯诺诺形成了鲜明的对比，在变化中阐释了生命的坚韧与坚强：生命的坚强与脆弱会因环境而变，因此人性的诸多因素也并非一成不变。 整部小说的结构也较为独特，由四封长信和一个九幕话剧组成。四封长信分别代表了四个时代，每一封信都是一个时代的隔离带。书信体的叙事方式给小说的表达赋予了更广阔的空间。
蛙的读后感 第十六篇
《大水》是由赵菱写的一部现实题材儿童长篇小说。小说以主人公兰儿的视角描写了黄凤阔常年被大水肆虐，但人们对生存的渴望，对安宁生活的向往，使人们不屈服，不绝望，日复一日，年复一年，执着地与洪水作斗争。最终，在爷爷的带领下，全村人同心协力筑起高大的寨墙，阻挡住了洪水。
的确，正如爷爷所说：“黄凤阔真是个宝葫芦。”那里不仅有新鲜的`食材和同甘共苦的人们，还有村里人自己编的好听的歌谣，而且有些称谓还与我们不同，如腌酱豆子，他们会说成下酱豆子……
书中有一段话让我感慨万千：“假如有颜色，日子一定是白色的，她把娘一头漆黑的好头发洗成了灰白！接着又会一点点把那点灰色洗去，直到有一天洗得像爷爷的头发一样雪白。日子也像一个冷酷无情的雕刻匠，他用看不见的刻刀在人的脸上、手上、身上，无情的雕刻着，一天天，一月月，一年年，在人身上留下数不清的细小褶纹，让一个活力无限的年轻人变得弯腰驼背，老眼昏花，身上的活力一点点被抽去，直到有一天颓然倒地，默默地睡到黄土里。”
这是兰儿看着娘的头发时心中所想的。是啊！生老病死虽然痛苦，但谁却都得接受，谁都得经历，没有人能逃脱这个可怕的“魔咒”。我们的到来是为了让这个世界变得更好，而不是来毁灭这个世界的。所以，我们一定要努力，让世界真正成为人们口中那个五彩缤纷的世界。
即使你是一个普通的不能再普通的人，即使你每天受到所有人的冷眼，也请你继续向你心中那个阳光普照的地方走下去，不要在意别人的眼光，生而为人，谁都是第一次。因为人的一生很短暂，所以我们必须努力，这样，我们才能活得有意义、有价值，才不会后悔过这一生。
这本小说写出了黄凤阔的人们对天地的敬畏与对现实日常的热爱，处处透出生命的富饶，坚韧和温暖，也体现出人性的温暖与光辉，更展现出在灾难面前人性的高贵、坚强。
《大水》是一本值得所有人去阅读的一本书，它能让你悟出无穷无尽的道理，希望会有越来越多的人去阅读这本书，去阅读更多的书。
蛙的读后感 第十七篇
花了两天时间一口气把《蛙》读完，实在地觉得是部引人入胜的好作品。姑姑、蝌蚪、小狮子、王仁美等人形象跃然纸上，个个角色或浓妆或淡抹几乎都诠释地恰到好处。小说到最后，也讽刺地写出了社会的畸形。在*乃至放眼世界，生殖崇拜都是一脉相承的。计划生育稍稍地阻挠了这一脚步，但是只要国家在进步，人民生活安居乐业，这生儿育女、传宗接代就源源不断。
小说把镜头定格在了农村，更加突出了这一矛盾。通过蝌蚪与日本作家的来信来贯穿整个始终，虽然比较传统，但也很好地引出了姑姑这条线。特别是姑姑在小说中多次不同场合不同语气，每每搬出与日本人作斗争的事情，让人会心一笑，可爱与可悲。比照现实，周遭也存在很多这样的人，一件事从小讲到大，每次都能恰如其分的表达。而故事的开始就新颖逗趣地写到“命名”。名字在每个娃娃身上，可真是人生的头等大事。如此重要的事，在高密乡这个地方，居然以如此普及如此诙谐的形势存在，好像我们小时候随口给别人起的'外号。
故事从一开始的阴暗到后来的荒诞，只是从蝌蚪与小狮子的来回高密乡就完成了，又通过堂吉诃德来串烧，虽然我觉得衔接有点困难，尤其是蝌蚪性格的变化让人惊讶，作为一名军人，怎么会被一小破孩追跑，而这人早前还能用军人的身份劝架？总之，最后我觉得是愈往荒诞发展，可通读下来，也能与现实接轨，不得不说现实与荒诞也许只隔一线。这让我不禁想起了加西亚马尔克斯的那部《百年孤独》，通篇的荒诞奇幻，真真假假，演绎了触目惊心的现实。
总之，这也是一本不容错过的小说，值得一看。
《蛙》的读后感3篇（扩展10）
——读后感的
蛙的读后感 第十八篇
读完朱自清的《背影》，仿佛有一双柔手动我的心弦，是我的心久久不能平静；又仿佛一双圣洁的翅膀飞过天空，在我的心中留下点点倩影。
母爱如水，温柔圣洁，无时无刻不包围着我们，让我们沉浸在爱中；而父爱如山般深厚，父亲用坚实的双肩支撑起整个家庭，父亲那深沉的爱要用多麼华丽的语言才能说出口？
冬天的寒风，飒飒的刮着。在这孤立无助的季节，祖母又去世了朱自清望着满院的狼藉，簌簌的落泪，父亲自己虽然很难受，但却还安慰我：事以至此，不必难过，好在天无绝人之路。居然已经到了变卖家产的地步，但得到的钱却仅仅够还债，连祖母的丧事都要接钱办。在这祸不单行的日子，父亲虽忙，却还亲自送我去车站，为我买橘子，“他蹒跚的走到铁道边，慢慢的探身下去。”“他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”父亲老了。
我不能忘记小的时候父亲牵着我的手，那时的父亲多麼高大。但是，就在那一天，在那飒飒的秋风中，在哪昏黄的路灯下，我发现，父亲的背不知什么时候弯了许多，父亲的脸不知什么时候长了许多皱纹，父亲那乌黑的头发也不知什么时候变成了银色，无惊讶的发现父亲老了。
桃花谢了，有再开的时候；杨柳枯了，有再青的时候；燕子去了，有再来的时候；但亲爱的请你告诉我，为什么我们的时间一去不复返呢？
时间匆匆，不会为谁而停留，在这时间的洪流中，卷进了父亲的青春，也卷进了我们的青春，无门随着青春的流逝而长大，而父亲却慢慢老去了。是父亲用那坚实的肩膀托起了我们，也托起了我们一片光明的前途。
蛙的读后感 第十九篇
书给我带来了快乐与知识，我觉得书中的内容像珠宝那样珍贵，能让我们从中懂得很多道理。
我今天看了一本书叫《格林童话》，其中有一个故事令我印象深刻，那个故事名叫《青蛙王子》。故事里小公主的水晶球掉入水井里，青蛙帮助公主捡了水晶球。可是公主拿到水晶球就往皇宫里面跑，根本不兑现与青蛙当时的约定，骗了青蛙还丢下它不管，甚至还用力把青蛙往墙上扔。
看到这里我很生气，我学得公主这种做法非常不对，之前青蛙帮助过她，她不但没有谢谢青蛙，却还很无礼、残忍地对待他。
小朋友们你觉得公主骗青蛙这种做法对吗？当然不对啦！我从这个故事中学到了很多道理：做人要守信用，不能欺骗别人，答应别人的事情一定要努力去实现，一诺千金才是做人的本分。更重要的是我们要懂得感恩，知恩图报，别人对你的好要铭记在心。
蛙的读后感 第二十篇
最近读了莫言的长篇小说《蛙》，这篇小说是一部彻彻底底以“人”为主题的小说，获得了第八届茅盾文学奖。
初读《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。作为一本“新世纪和谐文学”的代表作，莫言花了大半笔墨描写了一个高密县东北乡的普通妇产科女医生——我的姑姑的带有传奇色彩的人生经历。
读完之后，你会发现莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，写蛙实际上是写娃。
故事发生的背景是上世纪，北京大学校长、经济学家马寅初发现新中国成立以来的人口自然增长率已经高达22%。他测算，如果不实行计划生育，50年以后，也就是2007年以后，中国的人口将会达到50亿！一直生到了70年代初期，中国人口的膨胀已经无可收拾了，到了70年代末期，中央才下了狠心，决定城市育龄夫妇只能生一胎，农村一胎是女孩子的可以间隔5年生第二胎。这就是计划生育政策。
从鼓励生育到计划生育，这样的政策就像是是一剂猛药，突然下来，很多人接受不了，尤其是在“不孝有三，无后为大”的传统中国，尤其农村人接受不了，必须靠强制执行，于是就出现了一批像小说中的“姑姑”那样的人，他们热爱党，热爱国家，是优秀的党员，为了执行国家政策从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”，当然也出现了一些过激行为。
她是一名光荣的党员，她果敢地执行着国家政策，忠实于党的方针战略，甚至为了这一点，牺牲了自己的声誉，甘心被他人唾骂。“姑姑”强行让张拳的老婆、让蝌蚪的妻子王仁美，让陈鼻的妻子王胆强行去做人流的一幕幕，至今时刻在我的脑海浮现，但“姑姑”显然不是一个泯灭人性的人，她爱孩子，喜欢自己的事业，事实上，她做这项残酷的工作，受到的折磨肯定要比寻常人去做多得多。从迎接新生命到扼杀新生命，“姑姑”内心实有不忍，但坚决执行“计划生育”的信念却从来都没有动摇过。这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。
作为一名党员，应当像“姑姑”一样，坚决彻底地执行国家政策，牢牢地站在党的立场上，坚定为人民服务的决心。任尔东西南北风，我自跟党走，在执行政策的时候可以灵活一点，人性一点。
蛙的观后感(篇9)
《蛙》是一个底层计生干部的个人史，也是一部波澜壮阔的我国农村计生工作史。这段历史中有荣辱，有辛酸，有执著，有无奈，有揭露，有褒贬，作家以敏锐的眼光，捕捉社会的风云变幻，娓娓道来，给人以振聋发聩般的心灵震撼。
《蛙》除却情节的跌宕起伏，我还喜欢她的如下风姿：
语言诙谐。莫言的作品语言是很有风格的，流畅诙谐而且夸张，让人忍俊不禁。比如写王小倜飞行技术的高超，王驾机一个俯冲到西瓜地，探身摘下一个西瓜，一拉杆，歼击机又呼啸着冲向云霄，呵呵，这是多么夸张诙谐的文字!可以和青莲居士的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”相媲美了。
节奏鲜明。小说从小伙伴们吃煤写起，如潺潺小溪，清新爽人，接下来的王小倜叛逃、 “小弦切切如私语”将读者引入故事中，王胆顺流逃跑河中分娩则是“大弦嘈嘈如急雨”的高潮，接下来美国爱婴医院的出现如河道陡然变宽，流水变缓，满眼的粼粼微波，如此“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，给人以跌宕起伏的艺术享受。
构思缜密。小说后半程写王肝和秦河、郝大手默契配合，泥塑娃娃、推销娃娃，王肝忽悠顾客时巧舌如簧就进入创作状态，那创作状态中的语言细腻而有哲理，缜密中充满神秘，让顾客心甘情愿地争先恐后地买泥娃娃。
有人说《蛙》思想不够积极，是在揭计生工作的家丑，从政治的角度看确实有这个嫌疑。但是《蛙》是文学作品，是小说，是小说就要反映现实，超越现实。
蛙的观后感(篇10)
我并没有了解莫言的作品到如此之程度，取这样一个标题完全是因为自己恰巧先读了《蛙》后读了《红高粱家族》。我阅读兴趣非常杂，因此读莫言也是很随性而至的事情。最早是几年前为了凑单买了本《XX》，看了没几页就坚持不下去了，整本书太压抑，读一会儿就想喘几口气，而且语言的地域性太强，极大阻碍了阅读。因此《XX》被我搁置了一年半才重新拾起一气读完。莫言拿诺奖之后我买了《蛙》，花了几天看完，《蛙》给我的感觉和《XX》带来的压抑感截然不同，更多的是一种戏谑地嘲讽和无奈的隐晦讽刺。
个人风格是一个非常不准确的概念，很难用一种风格去概括一个作家的整个创作历程(除非其创作时期非常短暂)，人的心智、见解、胆识和情感在不同人生阶段都会有变化。这在莫言身上十分明显，且不论《XXX》这一中后期作品与《蛙》这部近作风格上的差别，我们将时间跨度拉长到其整个创作生涯，便会发现莫言的文字从《红高粱家族》的血气方刚，豪迈激昂逐渐转变成了《蛙》的戏谑讽刺。正如他自己所说的“人老了，书还年轻”，人生经历对于莫言风格的转变产生了不小的影响。当然，作品风格并不是一个与作家年龄平行的变量，它还与作品题材密切相关。《蛙》描写的解放初期到当代的这一长达几十年间发生的事情，主人公则是从事计生工作的“姑姑”;《红高粱》则是我爷爷在抗日期间的传奇经历。两个题材，一个当代一个现代，一个略显琐碎一个激昂大气。题材的差异是造成两部作品风格差异的重要原因，但仍不可忽视莫言在这几十年间的变化。
小说如画作，结构、色彩、光影三者需要完美协调。《红高粱家族》中莫言对于色彩的肆意运用给我留下了深刻的印象。他很少老老实实地描绘色彩，所有付诸笔端的描绘都是经过其大脑处理的印象，而不再是现实中存在的真实色彩。诸如蓝色的血液，墨绿的脑浆，红色的狗等等奇特的意象在整部作品中反复出现，给人以强烈的冲击。这种异想天开的色彩搭配和故事时空交错的结构让我目不暇接，写作这部作品时的莫言正是青春年少，通篇显示出很强的控制欲。不仅是对文本本身的控制欲，而且对读者也是如此，《红高粱》由五章相对独立但又连成一体的中篇构成，故事情节的展开是非线性的，很多细节的补充经常打断原来的叙事结构。读者如果要弄清每一个细节就必须彻底读完整部小说，并且在时间顺序上要自己重新排序。整部书透露出一种极强的表现欲，莫言试图用传奇的故事，独特的结构以及诡异的色彩运用将读者的眼球一下子抓住。
《蛙》相比《红高粱》而言则要平心静气得多，少了“语不惊人死不休”的气势，多了一份内敛。从现实意义上而言，《蛙》的题材要比《红高粱》敏感地多，它讨论的'是极富争议的计划生育基本国策。莫言从来不是一个大胆的人，无论是他的家庭出身，亦或人生经历都决定他内心充满了自卑、恐惧与担忧，但是作为作家，他内心又有坚强、追求自由的一面，当这两冲突时他常用的方法就是埋头写作。虽然他不会直接抨击时政，但在他作品里不难看到对现实问题的思考，甚至对敏感问题的深刻反思。
《蛙》通过“姑姑”几十年的经历审视了计划生育政策在中国农村造成影响，无论是那些超生家庭，还是计生工作人员，都成了这一毫无人情味的政策的牺牲品。莫言是一个对作品结构很偏执的作家，他的作品总不愿采用平直的叙事，总喜欢在结构上花很多心思。《蛙》的书信体加剧本的模式并不是能算新颖，早期西方小说便多采用日记体和书信体;小说第五部分的剧本很有趣，和前面四部分比较现实主义的风格差别很大，里面的意境很黑暗，意象的塑造是超现实的，可以理解为对前四部分的魔幻现实主义的浓缩和演绎。虽然我个人不喜欢作家炫技式地一部作品中运用多种文体，但这部剧本还是给我留下了极深刻的印象。
在《红高粱》中，莫言是一个听了二十多年的故事和传说、急于用自己的语言诉说给他人听的年轻人。正因为他年轻，所以急迫，生怕读者转身就不听他的了，于是他用大块的色彩、复杂的叙事结构、充满活力的文字来吸引读者，希望读者可以注意到。在《蛙》中，莫言是一个积淀了几十年，经历了几十年人生故事的长者，他有话要说，但只说给有缘人，其中的讥讽戏谑只给听得懂的人上演，至于能吸引多少观众则不是他关注的了。这两部作品呈现的是两个不同的但却又统一的莫言。随着他影响力的增加，莫言将面临更大的压力，他在诺奖颁奖典礼上的演讲中巧妙地将自己形容为一个说故事的人。说故事的人可以讲千奇百怪的故事，读者从中发现什么就是读者自己的事情了。将自己所要表达的思想和情愫隐藏在故事中，在目前的文化氛围下是比较安全的选择。
对我而言，莫言未来会创作出什么样的作品是比他的政治立场更为有趣的问题，到时候我们就可以看到最初的莫言，后来的莫言和未来的莫言之间的有趣变化了。
蛙的观后感(篇11)
这就是一部关于计划生育的基层故事，但是这篇书评，我不想单纯说这本书。
书里有一句话，不知道是发行时添加的还是原来就有，大概是说这个是很好的政策，因为这个政策，我们不仅救了自己的国家，甚至于救了全世界。
那么，是么，我们救了自己，救了全世界或许吧，站在人类学，社会学等等一系列我不懂的角度上说，也许对，但是，单从我的角度，我不知道怎么说。
我是在这个政策下长大的第一代，就是很苦命的八零后。
现在我们工作了，开始要面对父母老去，开始面对自己要选择的婚姻，自己会有的孩子，总之，一切责任都将上肩。
我最怕的倒不是在成长过程中自己遇见什么事情的时候，没有同龄又可以相互信任的家人可以商讨，我最怕的是，将来，我的父母真正老去，我一个人是不是可以应付得了，别跟我说有养老保险，国家的养老保险亏空了多少，我们都知道，指望国家养老，只有愚民才会相信，我们不是愚民，却又不能做暴民，该交的，该扣的，该缴的，老老实实给足了就是。
脸上带着奴性的笑容，心里凄凉地空洞。
现在的我们这一代，对于孩子，我们明白这是属于责任，如果你生了，得保证给孩子物质的保障，精神的健全，能力的学习，所以，为何要把这个为了强制约束那个时代的政策，一直延续到现在呢
那个时候，大多数人们经历的事情，停留在活下去的层面上，所有的器官，所有的能力就是为了活下去，如果这个孩子活不了了，还有其他的，冷酷地说，那个时代的人们，只是在残酷的生存状态下，学会了分散风险。
现在，我们有能力自己去规划自己，规划下一代的时候，我们当然会有觉悟，会有心理准备，等到了我们的下一代，也许，他们明白了更多的责任，有了更多的规划，人类在不断进步，不断地自我完善。那么，上个时代的残暴的一项政策，为何要一直存在
它不是单单的一条法规，它是一把刀子，我们知道，我们的上一辈也知道，这把刀夺了多少人命，有多少男男女女因为这把刀，在身体上留下了永恒的伤。
停留在上面的时候，那么些人物真的认为这是条法规，动员一下，大家会主动结扎，主动放弃，而在基层呢，多少人家的房子被拉倒，多少成型的孩子血淋淋地躺在医院的小托盘里，多少人家的创业基金被当作超生罚款进了不知道谁的口袋。。。
说回这本书，书里的姑姑是恶人么不是，她医术精湛，她接生了多少新生命，为了执行政策，她怎么从送子娘娘变成恶魔，毁了一生，活在愧疚中的呢
娃娃。
她记得她送走的所有的娃娃爹妈的形象，用丈夫的手捏出他们未出世的孩子，这是在赎罪。
被哇哇哇叫的青蛙，撕咬，被自己的良心，被自己的愧疚，蚕食，所以，她说她掉肉换肤，脱胎换骨。
她只是一个执行者，她能看见几十年后的那么些孤独老者，能看见几十年前那么些血淋淋的孩子的面容，她脱胎换骨，她不再是执行者了，但是，还会有新的执行者出现，直到，直到没有政策。
人们明白一个孩子带来的责任，如果他们觉得他们准备好了，你站在什么角度去替他做决定，扼杀他的骨肉
你觉得他的孩子占用了社会的资源么如果他的孩子在他的能力范围里长大，交得了你们制造的环境里所以要交的一切狗屁费用，你觉得你亏了么
有时候，这个事情，真的是个辩证的关系，你没有人，你上哪里去收你的那些择校费，这个费那个费，上哪里去找这么多人数收取个人所得税，收取他们的养老保险呢
其实，计划生育，这个名词应该是义务又自愿的，为何它在我的心里就是各种血淋淋，各种泯灭人性呢
娃娃，希望，你能懂这个世界。
蛙的观后感(篇12)
窗外又是漫天的雪花，如此阴沉的天气，很适合用一本好书和一堆零食来打发时光。
最近，莫言这个名字在整个中国真是铺天盖地，出于“附庸风雅”，我买了本他的获奖作品《蛙》，用了一天时间拜读完毕。
对于这样一部作家酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿、潜心打造的长篇力作，我走马观花式的阅读对作家似乎有点不够尊重，对于小说想要表达的深刻思想，理解的也不够透彻。但确定的是，我被小说感动了，几次落泪，对于姑姑年轻时的执着和年迈时的忏悔我深深的理解和同情，对于王仁美、王胆等人的死深感痛心和遗憾......。
这部作品以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，讲述了从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的.人生经历，在描述了国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时，成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象;并结合计划生育过程中的复杂现象，剖析了以叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。
一个时代有一个时代的记忆，而每一个身处当时的人，都会有属于他们那个时代的烙印。
信仰的力量观后感(收藏7篇)
如何写出有感染力的优秀作品名观后感呢？我们可以从一些优秀的作品中汲取知识，在观看过程，会不断的各种想法迸发出来。观看电影，想发表自己的看法最好的办法就是写一篇观后感，根据您的需求小编为您搜集到了“信仰的力量观后感”的详细介绍，期望这篇文章能对您有所帮助！
信仰的力量观后感(篇1)
全心全意为人民谋利益的共产党，得到了人民的全心全意拥护。人民用小米哺育苏区、边区、解放区，用肩膀支持土地革命战争、抗日战争、解放战争，用无数孩子的鲜血把新中国的党旗、军旗、国旗染成红色。新中国的建立，正是中国共产党在革命时期信仰的伟大目标。
在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己拥有未来，为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢？因为，在信仰的碰撞和对抗中，共产党人所信仰的不仅是真理，而且是可以无限实践信仰的。就像著名的夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样：
“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人。”正是一批又一批的“夏明翰们”的舍身奋斗，才使信仰不再只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁，而是一个又一个具体鲜活的目标，而且越来越近。
当一双双握紧了的拳头面对党旗宣誓时，“镰刀铁锤”就是他们的信仰；当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时，“苏维埃”就是他们的信仰；当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时，民族解放就是他们的信仰；当解放军战士高呼着“为了新中国，前进”和敌人的碉堡同归于尽时，“新中国”就是他们的信仰；当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热泪盈眶时，“五星红旗”就是他们的信仰。中国共产党信仰的未来，在不同的阶段，都是由这些目标连系在一起的。共同的信仰，让人们凝聚起来，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭力以成之。
为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一切地朝着这些目标前进。最后，随着新中国的建立，中国人民站起来了，中华民族的复兴迎来了一个新的历史时代。
纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的，我做为一个共产党人，也将在未来的生活中，秉承中国共产党人的信仰，将其发扬下去，为具中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承，事业在延续。如果说，在“革命理想高于天”的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在“激情燃烧的岁月”涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。
中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。中国共产党成立100年来，全面建成惠及十几亿人民的小康社会。新中国成立100年来，我们要建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
让我们与时俱进，让信念指引我们，让越来越多的传奇先锋故事成为共产党人不断前进的精神动力！
信仰的力量观后感(篇2)
龚全珍夫妇的无私奉献精神以及舍小家为大家的这种品质深深地打动着在座的每一位，要该有多么强大的精神力量才能使得一个人在那么贫穷的年代还不忘帮助大家脱贫，还不忘为祖国奉献出自己的力量，还能做到捐献自己的遗体去造福社会！这种精神值得我们当代的每一个人去学习！我对信仰的力量深感震惊。我想这就是为什么我们要坚决支持党的领导。
最后，我想引用短片中的话作为我印象的总结。她以坚定而崇高的信念，在平凡的岗位上取得了非凡的成就，这是平凡岗位上完美而歌唱的篇章！
珍惜眼前的学问。当你有机会学习这段经历时，你必须更加珍惜它。你不能靠活着过一辈子，很多过程都不能省略。至少学习这些经验可以帮助你避免许多弯路。每个人的选择都是在自己力所能及的范围内做出的最优的选择，大部分人都是安全感的奴隶，当你觉得生活轻而易举，成就感爆棚时，很有可能你只是选择了基础难度，而在你的圈子外，还有很多很多比你厉害几倍甚至几十倍的人，从一开始就是最高难度且现在比你财富多几十倍，甚至上百倍。
你所谓的成功可能只是他们眼中的短暂停留。不要做温水里的青蛙，只有走出自己的心灵舒适区，你的人生才真正开始!快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。
人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。影响我们生活的不仅仅是环境，还有控制我们行动和思想的心态。同时，心态也决定一个人的视野和成就，甚至人生。
无论你觉得自己多么了不起，也永远有人比更强;无论你觉得自己多么不幸，永远有人比你更不幸。也许有些路很容易走，也许有些路能让你美丽，也许有些路很安全，有路可走，但那些路的主角不是我。至少我会觉得，那些路不是自己想要的。
当别人肆意地说你的时候，问问你自己是否害怕失败。不要害怕，不要退缩，不要犹豫，当你悲伤的时候，独自去看世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?
人往往有时候为了争夺名利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。压力挑战，所有这些消极的事情都是我成功的催化剂。真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是**，抓不起来是流水。
成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。一句简单的问候，是不简单的牵挂;一声平常的祝福，是不平常的感动;条消息送去的是无声的支持与鼓励，愿你永远坚强应对未来，胜利属于你!行为胜于言论，对人微笑就是向人表明：
我喜欢你，你使我快乐，我喜欢见到你。最值得欣赏的风景，就是自己奋斗的足迹。人生从来没有真正的绝境。
无论他多么痛苦，无论他多么痛苦，只要一个人心里还有一颗信念的种子，那么总有一天他会走出困境，让生活再次开花结果。当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之**都可以获得成功，而能克服偶发事件，并且替自己寻找机会的人，更可以百分之百的获得成功。相信自己，相信自己的目标，忍受普通人无法承受的磨难和挫折，继续奋斗，成功终将属于你！
相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己一些事情，即使不是真的，最终也会让你相信。当你感到悲伤和痛苦时，最好学点东西。
领悟会使你永远立于不败之地。
信仰的力量观后感(篇3)
这几天学习了《信仰的力量》这本书，觉得感触颇多。
我记得xx同志说过：一个民族、一个国家如果没有自己的精神支柱，就会失去凝聚力和活力。xx在党的xx大报告中指出：
构建设会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。
社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值观以马克思主义指导思想为灵魂，以中国特色社会主义共同理想为主题，以民族精神和时代精神为本质，以社会主义荣辱观为基础。这四个部分相互联系、相互联系、相互促进，形成了一个统一的整体。社会主义核心价值体系建设，有助于我们更加清晰、坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质，有助于我们更加清晰、坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。
只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和 “xxxx ”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，社会才可以不断发展与进步。
通过学习，我意识到任何价值观都植根于社会实践，尤其是现实生活中。当前，中国经济体制正在发生深刻变化，社会结构正在发生深刻变化，利益格局正在发生深刻调整，意识形态正在发生深刻变化。这种前所未有的社会变革和变化，不仅在经济和政治领域带来了一系列新情况、新问题。
所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念，才有利于以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导，把个人发展同党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。
作为即将毕业的大学生党员，要与时俱进，加强自身修养，提高政治敏锐度，成为合格的大学生。 当然，核心价值观的培育是一个复杂的问题，我们只有坚持马克思主义的指导地位，才能抓住核心价值观的灵魂，只有树立共同理想，才能突出核心价值观的主题，只有培育和弘扬民族精神和时代精神，才能把握核心价值观的精髓，只有树立和践行社会主义荣辱观，才能打牢核心价值观的基础；只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径，才能树立起正确的核心价值观，成为合格的社会主义接班人。让我们大家都有责任感，为国家的繁荣、社会的进步、人民的幸福，共同努力！
信仰的力量观后感(篇4)
读《信仰的力量》有感
缓缓地翻开《信仰的力量》这部厚重的大书，目光略过这些质朴无华却蕴涵深情和感动的文字，顿时觉得心灵受到了一次洗礼，让我触摸到了信仰最纯粹的本质，感受到了信仰触动人心的力量。
每翻一页，心情总是略显沉重的。对那段峥嵘岁月的记忆，来自课本，来自报纸，来自电视，最直观和形象记忆当然来自祖辈们口中回忆录似的故事。
两千多年前，圣贤们已经认识到精神力量在治国和维护社会稳定中的作用。《孟子·梁惠王上》中记载：孟子去见梁惠王，梁惠王问：
叟不远千里而来，亦将有“利吾国乎？”孟子对日：“王何必日利？
亦有仁义而已矣。”“叟”是梁惠王对孟子的尊称，意思是，您老人家不远千里而来，对我们国家有什么利益？孟子说：
大王何必一开口就说利？你只要心存仁义就行了。大王及士大夫问何以利国，平民老百姓问对其自身有什么利益。
这“上下交征利”，其国危矣”。他认为，如果每个社会成员都用仁义来处理人与人之间的关系，封建秩序的稳定和世界的统一将得到可靠的保障。因此，培育民族精神支柱，巩固公众信仰，是国家稳定繁荣的基石。
**十月革命的爆发，把马列主义带到了古老的中华民族。从此，共产主义信仰在中国生根发芽。1921年，信仰共产主义的青年在游轮上创立了中国共产党，给饱受苦难的中国人民带来了光明和希望，指明了中国革命的方向。为了国家的独立和繁荣，为了共产主义的光荣信念，成千上万的无产阶级革命家献出了毕生甚至年轻的生命。
建党以来，无论环境多么险恶，无论时代如何变迁，中国共产党人的信念是一致的：坚定共产主义信念，全心全意为人民服务，建设现代文明富强的信中国。
作为“80后”，我们的信仰又是什么？如果有人说：我要为中国的崛起而学习，我要为全人类的幸福贡献我的光和热，我要继续为实现共产主义而奋斗，你认为他是在开玩笑，甚至嘲笑他的续为吗？
是因为我们的信仰改变了，还是因为我们没有信仰。80后出生的我们，恰逢改革开放的大环境，国外各种世界观、人生观、价值观蜂拥而来，而我们的思想太过稚嫩，我们还来不及甄别，取其精华去其糟粕，就被迫全部吸收。
我们的思想经过西方文明和东方文明、传统和现代的碰撞交汇，各种思想在我们大脑这个容器里酝酿，我们变得思想复杂。我们鄙夷父辈的艰苦奋斗，我们无法理解他们的信仰，就如同他们看不惯我们的“堕落”。比起信仰这些虚无缥缈的东西，物质的丰盈来得更实在些。
随着市场化大潮的到来，有多少人目瞪口呆，有多少人失去了本性，有多少人在信仰的缺失和物质的丰富中失去了平衡，走不稳人生的道路。犹记得年少时，老师曾经一遍遍告诉我们，“我们是社会的脊梁，民族的希望”，我们没能撑起社会的脊梁，却悲哀地发现自己的脊梁断了。当社会简单地将成功定义为权利和财富时，有多少梦想和有价值的信念会被扼杀甚至阉割？
信仰是生命旅程的火炬和光芒。只有人们有正确的价值观和坚定的信念，才能不迷失方向，在物质权利面前作出明确的判断。希望年轻的同胞们都来品读《信仰的力量》，建立起正确的人生信仰，投入到为民族复兴而奋斗的洪流。
信仰的力量观后感(篇5)
《最后一片叶子》它讲述了一个重病在床的小女孩，望着窗外正在凋零的树，说：这棵树就代表着我，当这片叶子落下的时候，就代表着我的死亡。
一位画家知道之后，便为她画了一片永不凋零的翠绿的树叶。
就这样，小女孩的病情好转了，终于活了下来。
坚持信念是成功的必要条件。
信念支持着一个人走向成功。
周恩来，伟大的革命家、政治家、战略家、外交家。
在他只有十二岁的时候，东北成了帝国主义列强在华争夺的焦点。
当他听到大伯说中华不振的时候，他沉默了，当魏校长问为什么而读书时，他清晰而坚定的回答为中华之崛起而读书。
是信念领导他一步一步成为中华之栋梁。
希金森曾经说过，只有那些有获胜信念的人才能成为战场上的赢家。
信念是一把钢刀。它支持那些在通往成功的道路上孤军奋战的勇士，给他们战胜困难的勇气，并用这把锋利的钢刀在开路的路上割断荆棘。
让旅途更加顺畅，让勇士更快到达成功的目的地。
每个人在生活中都会遇到这样那样的困难。关键在于你是否有战胜它的信念。记住，有坚定信念的人是不可战胜的。
河北沧州沧县沧州市第三中学刘凤辰
信仰的力量观后感(篇6)
刚拿到《泥土深情：巴金》这本书时，我以为是一本关于思念故土的书，直到读后我才知道并不是。俗话说：看事情不能只看表面，要深入了解，才能收获更多。
《泥土深情：巴金》主要讲述了小升麟(巴金)出生在封建旧社会，在大宅院里有一段短暂的快乐童年，后来父母和亲人几年内相继离世，小升麟看清了封建大家庭里的虚伪和丑恶。此后他发奋学习，最后为了自己的信仰，离开这个封建大家庭。良好的家教培养了小升麟善良的品德;尝遍世间苦难的老周教会他“做人要忠心”;吴先忧让他知道了人要有坚定的信仰。正是他们，培养了小升麟的正义、公道、平等的观念，给了他生活的勇气和力量。
书中我印象最深刻的要属小升麟的第三位先生——吴先忧了。1919年五四运动惊醒了渴望新生活的年轻人。在新思潮的影响下，小升麟加入了《半月》社，在这里小升麟遇到了志同道合的伙伴，在这些人中，吴先忧是最热心、最执着的一个。为了办《半月》刊物，他把自己全部劳动所得，把当皮袄和棉衣的钱，都拿来做刊物的经费。他没有抱怨，没有退缩，没有放弃，因为这都是为了信仰——推翻万恶的社会制度，早日实现自由平等。小升麟也在吴先忧身上学到了刻苦的毅力和自我牺牲的精神，而这些毅力和精神一直激励着他，为他发表第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》奠定了基础，预示着小升麟在时代以及吴先忧先生播洒的阳光、雨露中茁壮成长!
在我们的生活中也有许多像吴先忧这样为了信仰而无私奉献的人，如疫情爆发时挺身而出的最美逆行者们;为人民服务的警察叔叔;教书育人的老师等等。为了人民的健康，为了人民的安全，为了祖国的未来，他们用自己的实际行动践行着自己的信仰，无怨无悔。
作为一名少先队员，我现在最主要的任务就是好好学习，为将来学习更丰富的知识和技能打好基础，时刻准备着为长大后也能像他们一样，为国效力，为自己的信仰而努力奋斗!
信仰的力量观后感(篇7)
信仰的力量
传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。
某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。
当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，**的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先驱者创造了不同的历史成就，一步步把黑暗的中国推向光明。
《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级运动是为最广大人民谋利益的独立运动。
正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。在新的历史时期，邓小平提出了建设中国特色社会主义，又一次把我们追求的目标推向前进。
这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这是中国共产党被追随的最大原因，为自己谋求幸福，为自由而奋斗，为中国创造未来。
电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。
信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。
当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。
当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。
谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：
前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。
中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。
“绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难，坚守信仰更难！
今天，让我们回到信仰的话题。不是我们缺乏信心。只是我们的信仰被放进了蜜罐里，变成了纸上谈兵的字眼，成为我们心中空中楼阁。这不是危言耸听。烈士的血是不干的。我们不能忘记肩上的责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。
为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。
如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们应该坚持我们要实现的目标，这就是人民的安全和人民的福祉。每个人的权力都是有限的，但是为人民服务的信念是强大的。她可以把不同的生力军聚集在一起，让共产主义的光辉传遍每一个人，激发我们的战斗精神。
其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的**与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。
我们要时时刻刻督促自己，保持警惕和坚定信念。
马普杜纳说：人活着的时候应该用生命来解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出代价，人民和历史会给我们一个满意的答案。
感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。
09计科2班
2012年6月26
中秋晚会观后感(收藏7篇)
栏目小编为您精心挑选的“中秋晚会观后感”，必将满足您的需求，让您充满回忆的故事得以重现。经典影片常常能够触动我们的思绪，引发无数想法。撰写观后感时，我们可以从多个角度出发，深入分析作品与社会历史的联系。如何写出一篇值得分享的观后感呢？
中秋晚会观后感 篇1
又是一年中秋日，这一天是很异常的呀，很久都没有这种感觉了，中秋到了主要就是一家人团团圆圆，一家人在一齐的感觉是很完美的，我很喜欢一家人在一齐的感觉，此刻每到中秋我也是感慨万分，因为到了这个时候大家都会聚在一齐，异常是那些在外的亲人们都会赶回来，一家人过中秋，这也是最完美的状态，其乐融融还有什么比这更和睦的呢？
说到中秋时候异常喜欢，可是那个时候不懂中秋节的寓意，只明白玩乐只明白中秋的月亮很圆，家里的老人也经常个我说月亮上头的有神仙，那个时候怎样会不信呢，所以就是很向往，每每到了中秋的时候就是这种感觉，我天正的以为月亮上头是有神仙的，这倒是让我此刻想想很滑稽，可是回想起来却又很完美，今年中秋也到了，此刻的我当然不会相信月亮上头有什么神仙，可是却失去了儿时的那种完美。
这次中秋还是向以前一样，一家人吃完饭都在外面纳凉，等待着月亮出来，九月份还是比较热的，大人没都在聊着天，我倒是显得很无聊，我对他们的聊天不感兴趣，他们对赏月也不感兴趣，所以我跟弟弟妹妹们都在等待着圆月的到来，似乎今年的月亮不很情愿，吃吃不肯出现，我想着吧或许是天上的云太多了挡住了，果然还是在夜晚来临之前月亮出来了，我很享受那种感觉，在某一刻月亮突然地出现，折射在我们的脸上，尽管按微薄的月光不是很亮，可是我却觉得周围无比的敞亮。
或许这就是一种执着吧，我总是觉得中秋节的月亮是最圆的，可是有的时候却不是，可是它又想对来说很圆，今年的月亮果然没让我失望，显得十分的圆，一眼望去就显得很清晰，看久了就让我回想了儿时，有了那种儿时的感觉，实在是太完美了，一轮明月高高的挂上，它寓意着团团圆圆，这一天的人们都在观赏者月亮，一家人聚在一齐那种安逸的感觉实在很舒适，时间慢慢流逝一向到很晚很晚，我才不舍的回家屋里。
我习惯性的打开了自我的窗户，一向以来每次到了中秋我都会打开窗户，让那月光进来，虽然之能照在房间的一角，可是我觉得那种感觉是真很完美，赏月是需要坚持心静的，我也喜欢静下心来，透过窗户去欣赏外面的圆月，这一举动仿佛是在模仿古人，可是这就是中秋，这就是赏月，赏月的习俗也会一向流传下去，不管是以什么方式赏月都是一种情怀。
中秋晚会观后感 篇2
今天是农历的八月十五，也就是一年一度的中秋佳节。
中秋节一定是要吃月饼的。这时太阳才刚睡醒，欣欣然睁开了眼，把一缕缕温暖的阳光洒满大地。来到了超市，现在已经到处人山人海了，大家都在选购自己需要的食品。
我穿过茫茫人海，终于来到了我渴盼已久的月饼身边，马上拿起一盒抱在怀里。付了钱，我就抱着它一路小跑回了家，心中还有点小激动，因为马上就能吃到月饼了。可现实总是残酷的，妈妈说月饼是要留到晚上吃的。
经过我不停地消磨着时光，终于天要黑了。又过了一会儿，夜幕降临，月亮正在缓缓升起。早已吃完晚饭的我们，各自拿一张小板凳，妈妈还特意泡了一壶绿茶。
我们一家人坐在阳台上仰望星空和月亮，中秋的月亮是最美的，这话果真不假。天空黑漆漆的正好可以让我清楚地看到月亮，月亮旁边还有几颗星星伴随着欣赏月亮的美。晈洁的月光照耀着城市里的每一条小巷，每一个角落，和高楼大厦里的灯光相映成趣。我一边观赏着月亮，一边大口大口地啃着月饼，空中的月亮仿佛就是我手中的一个月饼。
记得以前，奶奶总是跟我讲“嫦娥”的故事。她说，以前月亮里住着一个漂亮的女神仙，有一次，她在一棵树下找了一只兔子，取名为“月兔”。她一个人住在月宫太无聊了，所以有时候会抱着月兔坐着树下，思念自己的故乡。所以，每次中秋节我都能依稀看到“嫦娥”坐在树下不停地抚摸手里的月兔，时不时看向远方的影像。
正当我的入迷之时，一只手突然拍我的后背，吓得我的'月饼差点卡住喉咙了，喝了杯茶，感觉舒服多了。我正想看看是谁呢，一只大手抓住我的脸捏了捏，不用想肯定是在外地工作的哥哥回来了。我心里很高兴，一家人整整齐齐的坐在一起，欣赏月亮，吃着月饼，这才是过中秋的意义啊！
中秋晚会观后感 篇3
备受中国老百姓关注的“2017年中央电视台中秋晚会”正式选址西安，9月15日20时至22时中秋月圆之际，晚会将在西安大唐芙蓉园紫云楼广场精彩呈现。晚会以中国目前最大的仿唐建筑群紫云楼为观众席背景，在广场一侧的人工景观湖上搭建舞台。舞台主体通过一幅展开的中国传统画轴形象，将西安城墙和大明宫角楼等元素有机地结合到一起，实现台在水上、水在台中的梦幻效果，营造出一种穿越千年、贯通古今的浪漫。届时，cctv-1、cctv-4将并机向海内外观众现场直播。
据今年中秋晚会的两位总导演李申、景欣介绍，本届秋晚将做出一台既有民族传统韵味、文化特征、人文精神，同时又具有时代精神、现代特质、舆论导向正确、主题思想鲜明的晚会。晚会以歌会形式为主体，力邀目前活跃在华语乐坛上的全明星阵容倾情加入，通过老中青不同年龄段以及流行、民族、摇滚、民间艺术等多种艺术形式的联袂奉献，全力打造出一台全民团圆的盛大狂欢。与此同时，晚会还将结合今年建党95周年、红军长征胜利80周年等重大历史事件的回顾，同时融入对载誉归来的中国奥运健儿永不言弃、为国争光精神的赞美，使晚会更有时代感和现实意义。
晚会结构除了序曲《明月升》、尾声《海上明月》之外，将分别由上篇《月照长安》，中篇《丝路焕彩》，下篇《花好月圆》三个篇章组成。为彰显秋晚的文化气质，将在晚会直播过程中以“公益广告”的形式插入文化名人对中秋文化、盛唐文明、乡愁团聚的解读。
中秋晚会观后感 篇4
每年中秋节，家家户户都有许许多多的活动，有赏月、猜灯谜、舞龙等等。其中最让我难忘的就是猜灯谜了。
中秋节的晚上，我们一家人早早的吃完了团圆饭后，一齐来到公园赏月。一进公园大门，我们便看见到处都挂满了灯笼，有许多人在猜灯谜。灯笼上写着各种各样的灯谜，有关于人名的、关于物品的，还有关于交通工具方面的……人们有的紧缩眉头，怎样也猜不出来；有的抓耳挠腮十分着急；有的则高兴地一边跳一边喊：“我猜中了！”公园里到处洋溢着喜庆的气氛。
我被眼前的喜庆所感染了，也情不自禁地挤进人群中看灯谜。只见灯谜上写着：“金树银树天上栽，红花紫花天上开。”看了灯谜后，我心想：“金树银树，红花紫花全在天上，不就是指焰火吗！”我猜出了答案，心里美滋滋的，又看了下一题：“小时两只角，长大没有角，到了二十多，又有两只角。”刚开始我没猜出来，突然我看见天上的明月，便说：“哦，原先是月亮！”之后我又看了第三道灯谜，上面写着：“胖墩，胖墩，只怕热，不怕冷，不吃肉，只吃笋。”我被难住了，心想：“这到底是什么呢”这时，爸爸已经想出来了，便提示我说：“它但是我们的国宝哦！”我一听，恍然大悟，原先是熊猫呀！大家有说有笑，欢呼声一向回荡在公园里……
这个中秋节，我们不但吃了月饼，欣赏了怡人的月色，还第一次猜灯谜，真让我难忘啊！
中秋晚会观后感 篇5
八月十五月儿圆，可是我最期待的，却不是住着嫦娥的月亮。看着中秋节的日子越来越近，我的思绪不仅仅开始放飞，想着今年的中秋节，家里会备上怎样的月饼呢？莲蓉、蛋黄还是……每到了中秋节，这样的想法就忍不住要一个个冒出来。
回想起去年的那个中秋节，我们一家人开着车去广场中赏月，虽然周围的人有很多，可是在这样的情景下，反而更能感受到一家人的温暖。中秋节的晚上，我们一齐度过，真是十分好的体会。毕竟在平常，想要好好的在一齐过个节的机会可很少。
其中，我最喜欢在散步那会。因为是中秋节，周围的店铺和小贩都鼓足了劲的拿出自我的看家本事，一路上两侧都是五颜六色的彩灯，空气中也弥漫着阵阵香气。四处热闹非凡，就像是在过年一样。可是比起过年的寒冷天气，这会更多了一些秋日中温暖的感觉。
还有上上次，虽然因为在车上睡着了，不明白在哪里，可是我们去参加了中秋的灯会，想着灯会上形色各异的彩灯，心中的喜悦之情到此刻还能回想起些许。这些在中秋节的活动，此刻虽然是越来越少见，可是依旧在中秋的时候默默的出现，为我们的节日点缀气氛。
最近学校也进行了中秋的活动，我们学校也提前准备。班级的节目、黑板报、演讲稿等等，都在热烈的准备着。每个人都在这个活动中贡献出自我的一份力量。投身在学校的中秋节活动前，我一向在想着家中的事情，可是当我真正投入到其中的时候，却发此刻学校的中秋节也一点也不差！各班的表演，我们的努力，每个人都在这个中秋节为学校的活动出了一份力，整个学校在这个活动的带领下，就像一个圆满的圆月一样。其实，在学校的大家，也是能在中秋节一齐赏月的家人。
在学校的中秋活动下，我们一齐在夜色中表演着节目，一齐在昏暗的学校中看着圆圆的明月。虽然离中秋节还有一天，也许天上的月亮还没有到达最圆的时候，可是我们所有的同学和教师聚集在一齐，在的学校之中，也未尝不能称之为一个圆啊。
学校的活动结束后，就是中秋的假期了，也许我不该执着于在中秋的月饼上头，多在中秋这个难得的假期去和父母说说心里话，可能才是在中秋节欣赏月亮的最好方法。
中秋晚会观后感 篇6
皎洁的月光洒在餐桌旁，白白的，亮亮的，“疑是地上霜”我心里想着，月光薄薄的，像是从天上落下来的霜。黑黑的夜空里闪耀着一个大大的月亮，一角被轻悠悠的云遮住了。今日的月亮圆得很，谁让今日是八月十五天空就像一块黑布，让人觉得静静的。
桌子上放着一个月饼礼盒，盒子光滑得很，在灯光的照耀下反射着微弱的光，盒子上大大地写着“知味观”三个字，红色的底让我异常想吃。打开月饼盒味道都没了，我没胃口再吃了。窗外月亮又大又圆，中秋本来就应当是家人团聚的时候，可当医生的爸爸偏就在今日值了夜班。我咬了一口月饼，一股香味传进了嘴里，可我却觉得一点儿也不香。
我开始恨起我爸爸的职业，我下定决心长大后不当医生。我走到电话机旁，拨通了爸爸的手机，耳边的“嘟――嘟――”声一次一次响着：“对不起，您拨打的电话暂时无人接听，请稍后再拨……”我心中的孤独再一次涌上心头，爸爸又站在无影灯下，站在手术台前给人动手术呢！
望着窗外的月亮，我心想：月宫里的嫦娥必须也像我一样孤单。我抬起了头，想起北方孤独的狼。手中的月饼依然只被我咬了一口，餐桌旁的凳子依然空着一个，月亮依然那么孤单地站立在黑暗的夜空……
中秋晚会观后感 篇7
中秋节是我最喜爱的一个传统佳节，这天，是一家人团聚的日子。想到一家人一边吃着月饼，一边赏月的景象，那甭提有多好了！
盼望已久的中秋节到来了，为此我兴奋了一整天！我左盼右盼，最后盼到了晚上。我们一家手牵着手，向小区对面的花园走去。这天的夜空很晴朗，月亮像一个玉盘一样挂在夜空中，整个城市都被月亮的淡淡的光线笼罩了，一切仿佛都披上了一层白色的轻纱。我们在花园里找了一条长椅坐下，抬头仰望着漆黑的夜空，星星都躲进了云层里，只剩下一轮皎洁的明月在夜空中“站岗”，星星大概也去庆祝中秋节了吧！这月亮也真是孤独啊！它使我不禁想起了那些因为某种原因不能回家与家人团聚的人，他们在这一天里，是否在思念自己的亲人？那就多抽点时间与亲人聚一聚吧！
闻着淡淡的桂花香，吃着月饼，看着又大、又圆、又亮的月亮，欣赏着美景，四周静悄悄的。突然，一声巨响打破了宁静，我被吓了一大跳，最后才缓过神来，原先是世纪公园的烟花晚会呀！有一个烟花像流星雨一样划过天空，“多美啊！”我们不禁赞叹道。“你们快看！又有一颗‘流星’来了！我们每人许一个心愿吧！”我对爸爸妈妈叫了起来。我闭上眼睛，双手合十，许下了一个完美的愿望。“啪——―”美丽的烟花在夜空中绽放，红的、黄的、蓝的、紫的……五彩缤纷；烟花可谓是千姿百态啊！有的像菊花迎着秋风开放，有的像一张灿烂的笑脸对着我们微笑，还有的像一面红旗迎风招展……等到烟花晚会结束了，我们也该回家了，但是这一晚的每一个瞬间都深深地映在我的脑海里……如果每一年的中秋节都能够和爸爸妈妈一齐度过，那该多好哇！
中秋节啊！你是一个家人团聚的节日；中秋节啊！你是一个快乐的源泉；中秋节啊！你是我最喜爱的一个传统佳节！
航拍中国观后感(收藏7篇)
要怎样才能让作品的读后感呈现出更强的逻辑性呢？频繁撰写读后感，会助你培养习惯性思考的好习惯，编辑挑选的文章“航拍中国观后感”将向您揭示更多的智识和独到见解，欢迎您立刻收藏此网页，方便将来再次浏览！
航拍中国观后感 篇1
今天，我看了老师推荐的《航拍中国》之新疆维吾尔自治区，看过以后，我觉得太震撼了！我们的祖国竟然这么美！我们的祖国有着960万平方公里的辽阔！有300万平方公里的澎湃！
新疆维吾尔自治区就是我国陆地面积最大的省，南面有昆仑山，北有阿尔泰山，中部有天山。今天我就乘坐着“飞机”从天山开始旅行。天山上有近万条冰川，有美丽无比的山峰，飞行到天山中部，一个美丽的大草原呈现在眼前，蜿蜒的河流在太阳的映射下，神奇地出现了九个太阳。
我又“乘坐着飞机”来到了乌鲁木齐市，这里就是世界上离海洋最远离冰川最近的城市。9月，就是石河子的棉花采摘的季节，采摘下来的棉花要九千量卡车才能装完。新疆维吾尔自治区的番茄、辣椒，让我看到了一个火红的新疆维吾尔自治区。
再向西飞行，来到了安集海大峡谷，真就是一幅美丽的图画。4月，伊犁河谷的杏花，漫山遍野，有白色的，有粉色的，加上草木的绿色，形成了彩色的杏花谷！6月，薰衣草盛开了，我又看到了紫色的新疆维吾尔自治区。穿过气势雄伟的果子沟大桥，来到了赛里木湖，新疆维吾尔自治区之旅就结束了。
我迫不及待地想进行下一个航空旅行，妈妈说今天太晚了，明天再继续旅行吧！
航拍中国观后感 篇2
雪乡、亚布力滑雪场、冰雪大世界……低于零下二十度的严寒凝固了不同形态的水，不仅塑造着黑龙江的极北气质，也让原本最悠闲的冬季成为一年中最忙碌的时刻。亿万年地质变化，火山运动塑造出镜泊湖、五大连池等独特景观。700多万公顷的大、小兴安岭不仅是东北虎、梅花鹿等动物的广阔家园，也是赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族的聚集地。北极村夏天的极光充满惊喜，“九曲十八弯”的漠河则是汇入黑龙江中最蜿蜒的河段。三江平原用最肥沃的黑土，将昔日的“北大荒”变成“北大仓”。过去，大庆油田让中国甩掉了“贫油”的帽子;现在，“绿色”成为能源转型后这座城市的色彩新标签。松花江上的新旧大桥，中央大街上的索菲亚大教堂，优秀学府“哈工大”、“哈工程”……新地标哈尔滨大剧院向世人展现出“东方莫斯科”的独特魅力。在“一带一路”的新征程中，在中国向世界敞开的怀抱中，新黑龙江当仁不让，前途无限。
航拍中国观后感 篇3
央视纪录频道从1月28号开始推出《航拍中国》大型纪录片，至今为止已经播出四集，分别是海南篇，陕西篇，新疆篇，黑龙江篇。第一季总共六集，接下来要播出的是上海篇和江西篇。看完四集，忍不住兴奋激动，我海南风姿绚丽，我陕西历史厚重，我新疆天高云阔，我黑龙江物产丰富，关掉电脑屏幕竟然不自觉的哼唱起了“爱我中华，爱我中华!”
抵制台游，抵制韩游，抵制日游，从此再也不要去刷标语喊口号了，建议从上到下直接普及这部纪录片，那绝对立马凝聚人心，赞美祖国，蔑视周边。关键是这个不让人反感啊，没有那些说教，没有那些激进，我们所有人被激发出来的热烈激情，都源于我们对脚下这片土地那深沉的爱。就是因为这些美景，就是因为这些物产，惶惶华夏绝对值得我们每一个炎黄子孙去捍卫。
这个系列纪录片完全用俯瞰的角度拍，让人于上空观沧桑之全貌，宏大完整，所有的山川河流的真面目都赫然眼前，再也不用埋怨只缘身在此山中了。还有它拍的每个省，基本上是把那里的地理人文风俗历史一起拿来介绍，让人尤其的涨知识。一起看片子时，很多弹幕都强烈建议让中小学的地理课上多放这个系列的片子。我也感觉这个建议好，这部片子涵盖了很多东西，把中国的地理结构以震撼的影像呈现出来，从视觉上绝对能激发他们对我们祖国山水的兴趣，还有从此以后学生们都会爱上地理老师的，地理老师会更加拼命的讲我们祖国的博大浩瀚，这比什么爱国教育都简单凑效。
看这部片子里的天蓝蓝水清清，我也突然想到柴静之前的《穹顶之下》。难道我们所处的不是一个中国?年前大家都还在关注环境污染，大气雾霾，怎么过了一个年大家都惊叹我们中国的干净美丽了呢?这估计要归功于主席说的正能量了。一个成熟的社会，有善就必定有恶，有崇高就必定有卑劣，有天高云阔难免也有污水滔滔。关键是看我们社会的总体趋势了，看这些制定政策的出发点了，若都是在向好去的路上，就像我们一直被灌输的我们是过度阶段，美好的东西是我们前进的目标，劣气的`东西若将是被一点点吹散，我们就不妨等一等，不要苛责，平心静气的等上几年，以观其变。
大国的崛起，我们要正视现状，但是也不要妄自菲薄。
航拍中国观后感 篇4
《航拍中国》是采用航拍技术以高空视角俯瞰中国，每一集片中画面精美，气势宏大。50分钟的拍摄，呈现出了一部自然景观与人文历史相结合的经典美景，即使你不是特别偏爱美景，也绝对会因此而发出赞叹。
陕西，位于中国内陆腹地，因为秦岭，中国有了南方和北方之分，在观看中，对我印象最深的是朱鹮的讲解。30多年前，一支考察队接受了一项任务：寻找一种失踪20多年的鸟：朱鹮。3年里，考察队行程5万公里，却仅仅发现3根鸟毛。直到1981年，终于在陕西发现了世界上仅存的最后7只朱鹮。作为一个古老物种，朱鹮的历史是人类30倍以上。最早的朱鹮，可以追溯到6千万年前的恐龙时代。随着人类活动的影响，不到100年，朱鹮就陷入了灭绝境地。为了留住这种珍稀鸟类，人们把旱地恢复成它们喜欢的水田，培育了大片树林，让它们在新环境里开始新生活。
通过观看《航拍中国》纪录片之陕西篇，我们要持之以恒地在生态保护、生态文明、生态文化等方面下功夫，十九大报告也对生态文明建设提出了新的要求，我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化，既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。，结合个人工作实际，在以后的工作中，提高环保认识，与环保部门相关人员共同合作，积极做好环保工作，为我区打好打赢污染防治攻坚战作出自己的贡献。
航拍中国观后感 篇5
新疆，一个充满魅力的地方。蓝天、草原、高山、流水，在新疆是最常见的，但也是最美丽的景色。水果、舞蹈和音乐，是新疆最有特色的东西。
远远望去是一块辽阔的平地，两边似乎没有了界线。黄土、绿草、布满这片平原。绿色的青草是一块又一块的平铺在平原上，没有突然凸起的地方，也没有坑地。像是一块块绿色的地毯，延伸开来，最末一端，便消失在茫茫苍穹和边缘大地的那一条地平线上。一些没有青草覆盖的地方，裸露着黄土。那土并不是干的，一脚踩上去，是又软又有弹性，但是若一不小心，便会摔在上面。可是当你爬起来的时候，身上不会有泥土，而是一滴又一滴的水珠。平原一直摊开至那条横在平原上的小河。远看，就像一条反射着银光的丝带。那河水并不是银色的，而是青色的，青中透蓝，就像是一块碧蓝色的玻璃，在阳光下闪烁着。在河流的中间，一块突起的岩石挡在了中间。河水抽打在石头的上面，分开成了两股水流。拍打出来的水花就从石头的边缘溅了起来，大片的水花，形成了两条仿佛在流动的丝绸。
被河流分割出来的高山，一直屹立在那儿。从平原开始拢起，越来越高，越来越崎岖，一直到顶峰，没有一处不是被青草覆盖的，也没有一处不是被阳光照得闪闪发亮的。山太高，虽然看不见山的背面，但能望见顶峰上方的天空。一望无际的天穹只飘着几株散开的白云，稀疏的白色云团在悠闲地飘着，一直飘到那条银丝般的地平线。
是那一个个美丽壮观的自然景观，造就了香甜的新疆水果。走进果园，一阵绿意扑面而来。一个个架子，攀爬着一根又一根的枝条，一根根枝条上，挂着硕大无比的哈密瓜。绿色的哈密瓜垂直得挂在枝条上。一条又一条翠色的花纹爬满了这一个个哈密瓜。在瓜架边，堆着一堆又一堆的蓝色哈密瓜。一个个黄得发亮，黄得透光。架子上还挂满了葡萄。走入了葡萄的天堂，一个个还未成熟的小葡萄多得就已经把枝条给压弯了，可是那树葡萄看上去还是长不够，深紫色的葡萄就像一个个美丽的珍珠，没有阳光的照射，但还是晶莹剔透，闪闪发亮。
壮丽的景观，充满魅力的风土造就了新疆的舞蹈。一名名中年男子，长着较短的黑胡子，颇有绅士风度地握着女子的手，另只手高高举起，弯曲着，摇动着。又把左手放在胸前，专注得忘记了周围的所有人，仿佛世界只有自己一个人在跳舞，脸上充满着欢快的笑容，是在自享受。
新疆，果真是一个充满魅力的地方!
航拍中国观后感 篇6
纤尘未染的天，渺远无垠的地，严峻陡峭的山，以及牧民脸上的高原红，构成了我对西藏的整体印象。这一次，走过，才领略到西藏别样的美。
火车在一望无际的高原上行驶，踏上这条绵延而行的“吉祥的天路”，我开启了此次西藏之旅。阳光明媚，大块铺陈的云彩缓缓挪动，草原也随之忽明忽暗。远处黛紫色的雪山逶迤起伏，镶上一道金边；雪山也在这光影变幻中变得棱角分明。它仿佛一位超然于世的仙人，站立于世界高点，静默地俯视芸芸众生。在山的对视中，视角在如此大比例景物面前受到剧烈冲击，我不禁自感渺小。在天地苍茫间，人终究会放下自身的傲慢，学会对自然谦卑。偌大的草场上步行着几只硕建的耗牛，有时可见牧民策马扬鞭，驰骋追风，快意逍遥。我的心也如脱缰的野马，早已飞驰远方
第二天我欣赏到了藏族传统艺术唐卡。昏黄的灯光投射在一幅幅画作上，静穆而庄严，我驻足无语，已然沉浸于画中。无论是有三头六臂的四大金刚，还是那普渡众生的观音菩萨，亦或是那长卷的藏族史诗，一个个故事令我神往不已。我难以想象藏族艺人是如何翻山越岭，饱蘸亲手研制的天然颜料，繁笔细划，意象丰满，书写着昔日的辉煌，呈现出心中的那份虔诚。手艺人代代相传，坚守着这份瑰丽奇幻的艺术，使之不至于湮灭于风雪呼啸之中。我不禁心生敬意，国宝本应如此熠熠生辉。
穿过拉萨的大街小巷，只为与你邂逅布达拉宫。行至殿外，手抚粗糙斑驳的红砖墙瓦，默默感受它经岁月铅华洗涤后的一份恬静。金黄色的传经筒悠悠转过，庙宇传来僧侣们舒缓悠长的梵唱，犹如汩汩的雪山融水流进我的内心。檀香微醺，云雾弥漫，连时间仿佛都慢了下来，我的灵魂也随之洗净尘埃，感受到一股前所未有的宁静。一位老僧人缓缓步过，仿佛丝毫没有感觉到我们的存在。据说像他这样的朝圣者不远万里，一步一拜，身贴大地，心向着信仰一步步前进。我不禁为之动容，感受着蓝天下草原民族坚定不移的精神支柱，一个民族不能失了信仰。夜幕下的布达拉宫犹如一位熟睡的僧人，天穹星河璀璨，福荫着这块高原圣地。
穿过祖国山河，只为遇见你西藏。
航拍中国观后感 篇7
今天，我看了老师推荐的《航拍中国》之新x，看过以后，我觉得太震撼了！我们的祖国竟然这么美！我们的祖国有着960万平方公里的辽阔！有300万平方公里的澎湃！
新x是我国陆地面积最大的省，南面有昆仑山，北有阿尔泰山，中部有天山。今天我就乘坐着飞机从天山开始旅行。天山上有近万条冰川，有美丽无比的山峰，飞行到天山中部，一个美丽的大草原呈现在眼前，蜿蜒的河流在太阳的映射下，神奇地出现了九个太阳。
我又乘坐着飞机来到了乌鲁木齐市，这里是世界上离海洋最远离冰川最近的城市。9月，是石河子的棉花采摘的季节，采摘下来的棉花要九千量卡车才能装完。新x的番茄、辣椒，让我看到了一个火红的新x。
再向西飞行，来到了安集海大峡谷，真是一幅美丽的图画。4月，伊犁河谷的杏花，漫山遍野，有白色的，有粉色的，加上草木的绿色，形成了彩色的杏花谷！6月，薰衣草盛开了，我又看到了紫色的新x。穿过气势雄伟的果子沟大桥，来到了赛里木湖，新x之旅就结束了。
我迫不及待地想进行下一个航空旅行，妈妈说今天太晚了，明天再继续旅行吧！