荀子的名言。
君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。名人名言可以让我们享受人生的美好,优秀的名人格言可以启迪我们的思维帮助我们做出正确的决策。以下是工作总结之家编辑花时间整理的《荀子的名言》,希望以下句子对你的工作和生活有所帮助!
1、无故之利乃祸水,警钟长鸣方平安。积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里,不积小流无以成江海。齐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功不在舍。荀子
2、足国之道,节用裕民,而善臧其余。
3、言必当理,事必当务。——《荀子·儒效》
4、取之于蓝而青于蓝;*,水为之而寒于水。
5、跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。
6、学习不是为了探索,而是为了拔掉它的根。
7、学不可以已。——《荀子·劝学》
8、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
9、爪牙 古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。
10、人们知道你的一生,弃礼弃义,仍然是为了活着而割喉。
11、青,取之于蓝而青;冰,水冷于水。·劝学》
12、凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。《荀子·儒效》——荀子经典语录
13、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
14、圣可积而致,途之人可以为禹。
15、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
16、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
17、君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾倒,夫是之谓诚君子。
18、人只是一无所知的动物,没有教诲——荀子
19、与孔、孟相比,荀子的思想则具有更多的现实主义倾向。他在重视礼义道德教育的同时,也强调了政法制度的惩罚作用。
20、“未可与言而言谓之傲,可与言而不言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。”
21、战国·荀况《荀子·劝学》。柱:通“祝”,折断。束:被约束。这两句大意是:过于刚强就自己招致折断,过于柔弱就自取约束。任何事物的发展都有一定的跟度,超过这种限度,就会导致矛盾向相反方面转化,这两句话正说明这样的哲理。可用于对性格的规劝。
22、醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
23、天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人——荀子
24、给予别人比金、石、珍珠、玉更重要;以其人之道还治其人之身,以其人之道还治其人之身;听人说话,像钟鼓竖琴。
25、疾 古义:疾劲,强,大,这里指声音宏大 。例:声非加疾也
26、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。——荀子
27、君子之学也,人乎耳。箸乎心。
28、要知道远近,要知道一切,要知道微,这也是。
29、先秦诸子中,孔子让我读到一颗仁爱之心,以和为贵孟子让我善养浩然正气,平治天下墨子让我涌出一腔热血,救助苦难韩非让我看到一双冷眼,直面人生老子让我初识艺术人生观荀子让我读到科学进取心。
30、战国·荀况《荀子·议兵》。敬:恭敬谨慎。慢:怠慢,疏忽。这几句大意是:凡是各种事业的成功,一定在于恭谨小心;它的失败,一定在于怠慢疏忽。所谓“敬”,就是小心谨慎,认真负责,一丝不苛;所谓“慢”,就是敷衍了事,马虎大意,怠慢疏忽;“敬”.显示出对事业的追求,“慢”,暗示了对物质生活的贪图;“敬”表现出积极的进取心,“慢”表现了消极被动的心理。很显然,“敬”与“慢”是两种截然相反的工作态度,自然也带来两种不同的结果。前着将使事业兴盛发达,后者势必导致衰落失败。可以此二句说明对工作的不同态度将带来不同后果,勉励人们勤于事业。
31、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
32、不要太短,既然太难再得到。
33、对礼法、王霸之争,荀子提出了“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”的命题。其含义两点:(1)礼法并举、王霸统一。他认为“治之经,礼与刑,君子以修百姓宁”(《成相》)“礼以定伦”,法能“定分”,二者可以相互为用。只是法的特点表现为通过赏罚来维护等级秩序。(2)礼高于法,礼为法之大本。只讲法治,不讲礼治,百姓只是畏惧刑罚,一有机会仍会作乱。他把“法治”称为“暴察之威”,“礼治”称作“道德之威”。法治至其极也不过为“霸”,而不能成“王”。如果以礼义为本,则法治就可以更好地发挥作用了:“故礼及身而行修,义及国而政明,能以礼挟而贵名白,天下愿,会行禁止,王者之事毕矣”(《致士》)。荀子以为,礼义是立法的精神,如果人们爱好礼义,其行为就会自然合法,甚至不用刑罚,百姓也能自然为善。总之,荀子的礼法兼施、王霸统一,是对对礼法、王霸之争的总结,开创了汉代儒法合流、未爆杂用的先河。
34、下一个穷人是下一个穷人,下一个富人是下一个富人。
35、寄托 古义:这里指藏身(非蛇鳝之穴无可寄托者)
36、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
37、每个战士都认为自己是对的,但人们是错的。
38、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
39、祸之所由生也,生自纤纤也。
40、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
41、贵贤,仁也;贱不肖,亦仁也。
42、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子
43、人有三必穷:为上则不能爱下,为下则好非其上,是人之一必穷也;乡则不若,偝则谩之,是人之二必穷也;知行浅薄,曲直有以相县矣,然而仁人不能推,知士不能明,是人之三必穷也。--人有此三数行者,以为上则必危,为下则必灭。
44、人有三不祥:幼而不肯事长,贱而不肯事贵,不肖而不肯事贤,是人之三不祥也。
45、上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)
46、知而好问,然后能才。
47、体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人;横行天下,虽困四夷,人莫不贵。
48、这是有原因的,也是有道理的。
49、您就像是大雨里的一把雨伞,让我在湿漉漉的世界感受着内心的温暖。
50、你既然期望辉煌伟大的生命,那么就就应从这天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自我的智慧和毅力,去创造你和人类的愉悦.——佚名
51、君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)
52、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》
53、如剪如咨询,如剪如磨。
54、声无小而不闻,行无隐而不形。出自:荀子·劝学的声音再小也听不到,行为再隐蔽也不会表现出来。·劝学》
55、人之易其言也,无责耳矣。
56、“学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义山野始乎为士,终乎为圣人。”
57、假 古义:凭借,借助。例:假舆马者。
58、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》
59、爬高而招,臂不加长,而见者远;顺风而呼,声不加疾,而闻者彰。·劝学》
60、就道德修习而言,荀子认为最高的要求就是“成圣”,
gz85.COm小编推荐
荀子经典名言名句72句
君子安于礼、乐、利,谨慎而无斗怒,是以百举不过也。——荀子~~有哪些类似的句子推荐?请你阅读我们辑为你编辑整理的《荀子经典名言名句72句》,供你参考和使用,请收藏和分享。
1、夫两贵之不能相事,两贱之不能相使,是天数也。——荀子
2、不慕往,不闵来,无邑怜之心,当时则动,物至而应,事起而辨,治乱可否,昭然明矣。——荀子名言名句
3、乱则国危,治则国安。——《王霸》——荀子名言
4、流丸止于瓯叟,流言止于智者。——荀子
5、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子性恶》
6、主道明,则下安;主道幽,则下危。故下安,则贵上;下危,则贱上。——荀子
7、见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。——《荀子》
8、务本节用财无极。——《成相篇》——荀子名言
9、故乐者,所以道乐也,金石丝竹,所以道德也。乐行而民乡方矣。——荀子名言名句
10、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《劝学》——荀子名言
11、强自取柱,柔自取束。——荀子名言
12、兵要在乎善附民而已。——《议兵》——荀子名言
13、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
14、仁者爱人,义者循理,然则又何以兵为?故仁人之兵,所存者神,所过者化,若时雨之降,莫不说喜。——荀子
15、善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。——荀子
16、少事长,贱事贵,不肖事贤,是天下之通义也。——荀子
17、夫师以身为正仪,而贵自安者也。——荀子
18、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录
19、君人者,爱民而安,好士而荣,两者无一焉而亡。——荀子
20、水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵。——荀子
21、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《劝学》——荀子名言
22、君子无爵而贵,无禄而富,不言而信,不怒而威,穷处而荣,独居而乐。——荀子
23、国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》
24、以小人尙民而威,以非所取于民而巧,是伤国之大灾也。——荀子
25、君子时诎则诎,时伸则伸也。——荀子
26、家富而愈俭。——《荀子·儒效》
27、人之命在天,国之命在礼。——荀子
28、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。——荀子
29、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。——荀子
30、唯明主为能爱其所爱,暗主则必危其所爱。——荀子
31、天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。天能生物,不能辨物也;地能载人,不能治人也;宇中万物、生人之属,待圣人然後分也。——荀子名言名句
32、垂事养誉,不可;以遂功而忘民,亦不可。皆奸道也。——荀子
33、无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。——荀子名言
34、‘吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——荀子
35、长幼有序。——《君子篇》——荀子名言
36、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。——荀子名言
37、材性、知能,君子小人一也;好荣恶辱,好利恶害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道则异矣。——荀子
38、民之无良,相怨一方。受爵不让,至于己斯亡。——荀子
39、德必称位,位必称禄,禄必称用。——荀子
40、道虽学不行不至,事虽小不为不成。——《荀子》
41、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《富国》——荀子名言
42、朴悫者常安利,荡悍者常危害。——荀子
43、圣可积而致,途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言
44、故曰:性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。——荀子名言名句
45、怠慢忘身,祸灾乃作。——《劝学》——荀子名言
46、志意修则骄富贵,道义重则轻王公。——荀子
47、欲恶同物,欲多而物寡,寡则必争矣。——荀子
48、卿相辅佐,人主之基仗也。——荀子
49、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荣辱》——荀子名言
50、争、辅、拂之人,社稷之臣也,国君之宝也,明君所尊后也。——荀子
51、先王恶其乱也,故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也。《书》曰:“维齐非齐。”此之谓也。——荀子名言名句
52、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》
53、有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
54、良医之门多病人。——《法行》——荀子名言
55、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。
56、坎井之蛙不可与语东海之乐。——荀子
57、精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正,以赞稽物则察,以正志行察论,则万物官矣。——荀子名言名句
58、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
59、君子养心莫善于诚。——《不苟》——荀子名言
60、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荣辱》——荀子名言
61、短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可以与及圣人之言。——荀子
62、倍道而妄行,则天不能使之吉。——荀子
63、青出于蓝而青于蓝。——荀子
64、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《大略》——荀子名言
65、君舟民水,水可载舟亦可覆舟。——荀子
66、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《大略》——荀子名言
67、贤能,不待次而举;罢不能,不待须而废。——荀子
68、是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。——荀子名言
69、陋也者,天下之公患也,人之大殃大害也。——荀子
70、治则衍及百姓,乱则不足及王公。——荀子
71、聚敛者,召寇、肥敌、亡国、危身之道也。——荀子
72、君子安于礼、乐、利,谨慎而无斗怒,是以百举不过也。——荀子
关于荀子的名言名句摘抄50句
聚敛者,召寇、肥敌、亡国、危身之道也。——荀子。在日常的生活中,大家肯定对名人格言都不陌生吧,名人格言可以帮助我们树立正确的人生观,什么样的名人格言比较高质量且有意思呢?下面,我们为你推荐了关于荀子的名言名句, 供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
关于荀子的名言名句【篇1】
1、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。
2、言而当,知也;默而当,亦知也。——《非十二子》——荀子名言
3、贤能,不待次而举;罢不能,不待须而废。——荀子
4、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《劝学》——荀子名言
5、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
6、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
7、兵要在乎善附民而已。——《议兵》——荀子名言
8、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》
9、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》
10、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——荀子
11、人之情:食,欲有刍豢;衣,欲有文绣;行,欲有舆马;又欲夫余财蓄积之富也;然而穷年累世不知不足。——《不苟》
12、怏怏而亡者,怒也;察察而残者,忮也;博而穷者,譬也……廉而不见贵者,刿也;勇而不见惮者,贪也;信而不见敬者,好剸行也。——《不苟》
13、朴悫者常安利,荡悍者常危害。——荀子
14、圣可积而致,途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言
15、马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。——荀子
16、君子时诎则诎,时伸则伸也。——荀子
17、人生而有知,知而有志。志也者,臧也,然而有所谓虚,不以所已臧害所将受谓之虚。——荀子名言名句
关于荀子的名言名句【篇2】
18、国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》
19、唯明主为能爱其所爱,暗主则必危其所爱。——荀子
20、刻死而附生谓之墨,刻生而附死谓之惑,杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死,使死生终始莫不称宜而好善,是礼义之法式也,儒者是矣。——荀子名言名句
21、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
22、是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。——荀子名言
23、民之无良,相怨一方。受爵不让,至于己斯亡。——荀子
24、汤、武存,则天下从而治;桀、纣存,则天下从而乱。——《不苟》
25、主道明,则下安;主道幽,则下危。故下安,则贵上;下危,则贱上。——荀子
26、其持之有故,其言之成理。——《非十二子》——荀子名言
27、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《富国》——荀子名言
28、聚敛者,召寇、肥敌、亡国、危身之道也。——荀子
29、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《修身》——荀子名言
30、不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。——荀子
31、有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
32、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》
33、尊严而惮,可以为师。——《荀子·致仕》
34、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子
关于荀子的名言名句【篇3】
35、老子有见于诎,无见于伸。——荀子
36、志意修则骄富贵,道义重则轻王公。——荀子
37、治则衍及百姓,乱则不足及王公。——荀子
38、百王之无变,足以为道贯。一废一起,应之以贯。理贯,不乱;不知贯,不知应变。——荀子
39、天地生君子,君子理天地。——荀子
40、夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐。乐则必发於声音,形於动静,而人之道,声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句
41、玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》
42、贱礼义而贵勇力,贫则为盗,富则为贼。——荀子
43、声无小而不闻,行无隐而不形。出自:《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。——《荀子·劝学》
44、长幼有序。——《君子篇》——荀子名言
45、浅不足与测深,愚不足与谋智;坎井之龟,不足与语东海之乐。——荀子
46、为之无益於成也,求之无益於得也,忧戚之无益於几也,则广焉能弃之矣。不以自妨也,不少顷干之胸中。——荀子名言名句
47、选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。《传》曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”此之谓也。——荀子名言名句
48、爱民者强,水爱民者弱。——荀子
49、兼足天下之道在明分。——荀子
50、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录
荀子名言名句汇集24句
工作总结之家栏目推荐你阅读“荀子名言名句”等专题内容。
大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。——荀子。大家在日中应该经常能见到名人格言的存在吧,一些优秀的名人格言能帮助提高你自己的作文分数,有哪些让你印象深刻的名人格言呢?下面是我们为大家整理的“荀子名言名句”, 更多信息请继续关注本网站。
1、唯明主为能爱其所爱,暗主则必危其所爱。——荀子
2、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《劝学》——荀子名言
3、心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。以赞稽之,万物可兼知也。身尽其故则美,类不可两也,故知者择一而壹焉。——荀子名言名句
4、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《成相》——荀子名言
5、一物失称,乱之端也。夫德不称位,能不称官,赏不称功,罚不称罪,不详莫大焉。——荀子
6、仁者爱人,义者循理,然则又何以兵为?故仁人之兵,所存者神,所过者化,若时雨之降,莫不说喜。——荀子
7、恶之者众则危。——《正论》——荀子名言
8、乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。——荀子名言名句
9、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子性恶》
10、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荣辱》——荀子名言
11、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
12、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
13、君子宽而不僈,廉而不刿,辨而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴。柔从而不流,恭敬谨慎而容,夫是谓至文。——荀子
14、天地生君子,君子理天地。——荀子
15、有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。——荀子名言
16、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。——荀子
17、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录
18、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。——荀子
19、道存则国存,道亡则国亡。——荀子
20、人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。——荀子名言名句
21、争、辅、拂之人,社稷之臣也,国君之宝也,明君所尊后也。——荀子
22、青出于蓝而胜于蓝,冰出于水而胜于水。——荀子
23、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。——荀子名言
24、明主有私人以金玉珠石,无私人以官职事业。——荀子
荀子经典名言(摘录57句)
“积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子。”在我们平凡的生活里,大家都不可避免地要接触到名人格言吧,优秀的名人格言可以更好的鞭策自己,您有在寻找一些关于的格言句子吗?经过整理,工作总结之家小编为你呈上荀子经典名言, 可能你会喜欢,欢迎分享。
荀子经典名言(篇1)
1、蓬生麻中,不扶而直。
2、战国·荀况《荀子·天论》。恶(wù悟):讨厌,害怕。辍(chuò绰):停止,废除.辽远:遥远宽广。匈匈:同“汹汹”,吵吵嚷嚷。这儿句大意是:上天不会因为人们厌恶寒玲而废除严冬,大地不会因为人们厌恶遥远而改变宽广,见识远大的人不会因为目光短浅的人吵吵嚷嚷而停止行动。这几句先以自然规律不以人的意志为转移为喻,强调人们的正常行动不要因为种种干扰而中止。可供论述人应当有坚定的信念时引用。
3、志忍私,然后能公;行忍*情,然后能修。
4、积土而为山,积水而为海。
5、恶之者众则危。——《荀子·正论》
6、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。——荀子
7、身劳而心安,为之;利少而义多,为之;事乱君而通,不如事穷君而顺焉。
8、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。
9、天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四时不言而百姓期焉。《荀子 不苟》
10、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。。
11、操弥约而事弥大。——《荀子·不苟》
12、赠人以言,重于金石珠玉。——荀子
13、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
14、诚心守仁则形,形则神,神则能化矣。诚心行义则理,理则明,明则能变矣。
15、战国·荀况《荀子·劝学》。柱:通“祝”,折断。束:被约束。这两句大意是:过于刚强就自己招致折断,过于柔弱就自取约束。任何事物的发展都有一定的跟度,超过这种限度,就会导致矛盾向相反方面转化,这两句话正说明这样的哲理。可用于对性格的规劝。
16、君子之学也以美其身,
17、凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。《荀子·儒效》——荀子经典语录
18、凡斗者自以为是,而以人为非也。
19、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
荀子经典名言(篇2)
20、强自取柱,柔自取束。——《荀子·劝学》
21、以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。
22、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》
23、流言止于智者。——荀子
24、百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。
25、凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。
26、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
27、君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。《非十二子》
28、怏怏而亡者,怒也;察察而残者,忮也;博而穷者,譬也……廉而不见贵者,刿也;勇而不见惮者,贪也;信而不见敬者,好剸行也。——《不苟》
29、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
30、南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
31、以下名言均出自战国儒家大师荀子的〈〈劝学〉〉,高中学过这篇古文,很喜欢他语言朴素但深蕴哲理,当时从图书馆借过《荀子》一书。今日得暇,于书架挑出上海人民出版社所出的《〈荀子简注》,读首章〈〈劝学〉〉,深有所感,古人至理名言,用以修身、治学、齐家,故摘其警句存之。
32、无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。
33、言而当,知也;默而当,亦知也。
34、为善不积邪,安有不闻者乎?——《劝学》
35、学不可以已。——《荀子·劝学》
36、物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
37、体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人;横行天下,虽困四夷,人莫不贵。
38、居必择乡,游必就士。——荀子
荀子经典名言(篇3)
39、人者,其天地之德,阴阳之交,鬼——荀子
40、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
41、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
42、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
43、人之患,在好为人师。
44、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
45、饥而欲食,寒而欲暖。劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。
46、所以正身也;师,所以正礼也。——荀子
47、以善先人者,谓之教。
48、不知其子,视其友;不知其君,视其左右。
49、知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。
50、知而好问,然后能才。
51、以近知远,一以知万,以微知明——荀子
52、君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣。——荀子
53、流丸止于瓯臾,流言止于知者。
54、人之易其言也,无责耳矣。
55、不全不粹之不足以为美。——《荀子·乐论》
56、人之情:食,欲有刍豢;衣,欲有文绣;行,欲有舆马;又欲夫余财蓄积之富也;然而穷年累世不知不足。——《不苟》
57、取之于蓝而青于蓝;*,水为之而寒于水。