大会师观后感

最新大会师观后感14篇。

我们有时可能低估了观影对自己的影响，优秀的影视节目能够充实我们的内心。文字具有传承和沉淀价值是人类文明的重要资产，写一篇观后感，同样也能更好地提升我们的写作能力和水平，是不是对于写作品名观后感感到无从下笔，没有头绪？此次工作总结之家编辑为大家整理的是一篇关于《大会师观后感》的文章，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

大会师观后感【篇1】

一杯清茶，一段音乐，徐徐的清风，此时加上一本好书，就有了安静而又丰富的内心。书，因为有她，我们变得会思考，并充满着灵性。

忙碌却充实的暑假除了北京奥运会带来的强烈的爱国情怀，还有一部分便由书填满。

每天都会翻上几页的是毕淑敏 着的《爱怕什么？》。她以心理学家的目光和作家的笔法，针对当代中国人纷繁驿动的心，写下了那一篇篇令人耳目一新的散文。看着一篇篇娓娓道来的散文，犹如自己的内心沐浴在清新的风中，荡涤得一如雨后的新叶。作为一名老师，繁琐的工作，来自多方面的压力常常有些让人喘不过气来，精心读着这本书，正如书名所说，爱怕什么？于是，极力地吸收着书中的营养，告诉自己，活得好一点，快乐一点，善良一点，健康一点，光明一点……很喜欢其中一篇的书名《鱼在波涛下微笑》，那么让我在阳光下微笑，更是希望在平时，因为我的努力，我的学生们在阳光下微笑……

书桌上《做一名有专业尊严的教师》、《听窦桂梅老师讲课》这两本书是关于特级教师窦桂梅老师的。因为听过窦老师的课和讲座，一下子就被她的课堂和她的人所深深吸引，她的课堂教学智慧、细腻、甚至是唯美。佩服她对文本的解读，对学生的引导，从她的课，她的讲座，甚至是每一个细节，展现出的是语文课堂教学的无限魅力。因此，认真读了这两本书，内心里甚至偷偷地奢望自己也能成为窦老师一样出色，不是因为可以出名，而是因为这样老师学生会喜欢，因为这样的课堂孩子才会沉醉其中。认真琢磨窦老师的文字，仿佛能置身于当时的丰富生动的教学情境中，促使我也不断反思我的课堂。我震撼于这段文字：“教师因读书铸就备课灵魂，便成就了教育的永恒爱心、理想信念 、社会良知以及社会责任心，这，才是一个教师不或缺的精神底子”……所以，窦老师能够超越教材，她的深度备课这一理念也伴随着这段文字，深入我的内心。窦老师的课堂，窦老师的文字一次又一次地震撼着我的心，有智慧，有激情，有诗意，所以有魅力。我想，这就是我前行的目标。

每一次读书便觉得自己的肤浅，于是，将继续鼓励 自己，每天读一点，厚积才能薄发。那么，静静看书吧，相信，我心一定有收获。

大会师观后感【篇2】

《大会师》作为讲述红军长征历史的一部优秀作品，以四位主人公的经历为线索再一次以逼真的场景展现了红军长征时期所遇到的各种艰难险阻，展现了红军老前辈坚定信仰跟党走，不怕艰难险阻，克服重重困难的伟大的革命英雄主义精神，展现了红军老前辈坚定的意志与高尚的品德。作为军校学员观看这样的红色电影，对于我们坚定理想信念，坚决跟党走具有十分重要的意义。通过观看这部电影，给我留下了很深的印象与感触，现就个人感悟总结如下：

一是党指挥枪是我军永不变的军魂。党指挥枪，党对军队的绝对领导是我军永远不变的军魂。自从在三湾改编将支队建在连上形成了党对军队的绝对领导到现在，这一规定已经经历了八十余年的风雨考验，但却始终坚持了下来。在红一、四方面军汇合之初，张国焘凭借自身人多枪多对刚刚经历多次围剿而疲惫不堪的中央红军不屑一顾，甚至在由中央政治局一致决定的军事行动上故不执行以致延误战机，多次向中央要职务、要权利、要地位，以致最后公然带队伍南下另立“中央”。这明显是“枪指挥党”的错误行径，但是伟大的共产党人、全体红军战士并没有因为他枪多而放弃抵抗，坚决与张国焘的错误行为作斗争，最终取得了胜利，实现了三军大会师。这说明了什么?这说明党指挥枪不是一个人定的，而是全体红军战士共同认可的，是不可动摇的，是经历过历史考验而形成的不可改变的规定。谁要在这一原则性问题上打折扣、不执行，谁就会被全党全军所抛弃，被历史车轮所碾压。作为军校学员的我们就应当以现今开展的“维护核心，听从指挥”主题教育活动为契机，不断加强自身政治觉悟，坚决做到时刻跟党走、做党的忠诚卫士。

二是党委统一的集体领导下的首长分工负责制是不可逾越的。党委统一的集体领导下的首长分工负责制是由党委统一领导、党委集体领导和首长分工负责三部分共同组成。这一领导制度是经过历史检验的正确的制度，是坚持党对军队绝对领导这一根本制度的体现。在影片中，张国焘凭借自身红军总政委的身份擅自更改已由中央政治局一致决定的军事行动而攻打南下四川，致使我红军战士在攻打四川时受到敌人猛烈攻击、损失惨重，极大损失了我红军力量。这件事说明了即使是权力再高的军政主官也要坚持党委的统一领导和集体领导，也要在党委的统一领导和集体领导下根据职责分工开展工作，而不是擅自更改党委做出的统一的决策。只有这样才能更好的发挥党委的领导核心作用，避免决策上的失误，最大限度的维护好党对军队的绝对领导这一根本制度和党的权威，才能为实现新形势下的强军目标做出自己的一份贡献。

三是思想政治工作要时时做，要做到基层官兵心中。思想政治工作是我军特有的一项政治性工作，是党对军队实施思想领导的重要途径，在我军史上发挥了重要的作用。影片中我红军战士之所以坚定信仰跟党走与张国焘的错误行径坚决斗争，正是由于我军思想政治工作做到了官兵身边，让全体官兵明白我们这支军队是人民的军队，是为了民族独立、国家解放而奋斗的，是一支坚决听党指挥的军队。所以当张国焘叛党时才会有那么多的人坚决跟党走、听党的话，坚决与张国焘的叛党行为作斗争。所以这正说明了我军思想政治工作的重要性和其强大的功能。现阶段的人民军队面对着更加复杂的国内外形势，各种不良信息正在从不同角度不同程度的影响着我军的建设与发展。因此，现在我们更需要将思想政治工作时时做、做到全体官兵心中，使全体官兵从心中对我党我军的制度、理论、规定真信、真学、真实践，充分发挥我军政治工作的“两个服务，三个确保”的强大作用，为实现我军新世纪新阶段“三个提供，一个发挥”的历史使命和新形势下的强军目标发挥重要作用，使我军成为我国一道坚不可摧、牢不可破的钢铁长城。

四是新时期的军校学员的我们要做好我党我军优良传统、制度的传承与发扬，自觉学习党的先进理论。党领导人民军队从无到有、从小到大、从弱到强、从一个胜利走向另一个胜利，久经历史和实践的检验，形成了一整套完备的军事制度和我军特有的优良作风、革命传统。当前我军正在为实现新形势下的强军目标而努力奋斗，全军革命化现代化正规化建设深入推进。要深入推动我军革命化建设，就要坚持发扬我军的优良传统和优良作风，使之融入到我军官兵的日常生活训练之中，紧紧围绕“打得赢，不变质”两大历史性课题做好传帮带工作，使我军官兵由被动理解、被动遵守逐步转变为主动理解、主动遵守。作为现在的军校学员、未来的军队干部，我们在实现军队革命化这一征程中发挥着重要作用、在传帮带上影响很多人，所以我们使命光荣，责任巨大。因此，这就要求我们从现在起就要原原本本认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，以“两学一做”常态化教育为契机学习党的先进理论成果特别是十八大以来党的最新理论成果和主席的重要论述，学习-军史。只有这样我们才能不断地丰富自己的理论水平，提升自己的政治素养，做到真信、真学、真实践，自觉服从并服务于国家建设与发展，做一名合格的军队干部，做一名优秀的优良传统示00分钟，艺术地再现了红军将士的铁血征程。影片中既有过草地、爬雪山等波澜壮阔的大场景，也有气势恢弘的战争戏，既有鲜活立体的个体展现，也有催人泪下的团队故事，既有领导人高瞻远瞩的大智慧，也有战士们团结一致的小温馨……

本片特别采用老少配的创作班底，导演安澜是原八一电影制片厂的副厂长，执导创作过多部红色主旋律题材影视剧，是同类题材中名副其实的大佬。主演班底采用年轻演员挑大梁、老戏骨保驾护航的阵容组合，主演王晖、侯祥玲都是演技扎实的戏骨，而新生代演员于洪林、郝帅等一众小鲜肉则是片中的颜值担当，著名演员侯勇在剧中出演贺龙元帅一角。

大会师观后感【篇3】

《大会师》全片100分钟，将红军一年多来横跨大半个中国的历史壮举清晰的呈现，再现了战士们的铁血历程。过草地时的绝望、爬雪山时的坚持、过铁索桥时的英勇，相爱相恋难相见的无奈，还有当时领导人高瞻远瞩的智慧和战士们团结一致的温馨，镜头一一闪过，催人泪下又让人精神为之一振。

电影对百丈关、直罗镇、大渡河、腊子口、会宁城、山城堡等几场重要的战役浓重笔墨的细节描写，呈现恢弘震撼、惊心动魄、热血沸腾的战争场景，生动展现了长征途中毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等红军高层领导高瞻远瞩、运筹帷幄、敢于斗争，最终实现长征胜利，反映了以刘志丹、习仲勋为代表的南梁革命老区、陕北革命根据地人民为红军长征和中国革命的胜利作出的巨大贡献和奉献精神。

长征，这一人类历史上的伟大征程的伟大胜利，离不开像毛泽东这样的军事政治领袖的领导和正确决策，同时也离不开具有高度政治觉悟的一个个普通士兵的英勇奋战。《大会师》就在展现领袖人物的同时，写出了诸如枣儿、书同、石传一等一批青年战士投身革命参加长征，在红军队伍英勇作战、不畏牺牲的动人故事。

通过此次观看《大会师》，我对长征这一伟大史诗的战略的胜利有了一个更加全面、清晰的认识。追忆往昔，缅怀先烈，以史为鉴，不忘初心。在习近平新时代中国特色社会主义思想的洗涤下，我们要更加珍惜来之不易的幸福生活，不畏艰险、攻坚克难，为实现民族伟大复兴的“中国梦”，走好新时代的长征之路!

大会师观后感【篇4】

纪念长征胜利八十周年献礼剧《长征大会师》近日在中央电视台上映，中队及时组织我们进行了观看，并让大家谈论观后感。

长征路上，小太阳，一个天真活泼的女战士，把毛衣送给了伤员，自己冻成了雪雕，我一直认为她是一名党员，她有太阳一般的信仰，对党忠诚，她有党员的觉悟，对党的信念从未改变。

战士贺敏仁违反群众纪律，坚持原则大义灭亲，周恩来写下刀下留人的书信，让钟立功送去。还没到师部门外，就听见远远传来了一声*响。联想到、之流，他们搞凌驾于法律之上，妄图以人治代替法治，可耻可恨。

我想我永远忘不了“飞夺泸定桥”的那一幕。1935年5月，红军的先头部队强渡大渡河成功后，***就调集了大量的兵力增援泸定桥，企图把红军的队伍切开，但先头部队在天下大雨的情况下，在崎岖陡峭的山路上跑步前进，一昼夜奔袭竟达120公里，赶在敌人增援部队的前面到达。而后续红军部队组织突击队，攀着只剩下铁链的铁索桥，冒着对面桥头堡敌人的*林弹雨，匍匐前进。他们的身下大渡河水流湍急，一旦失手或受伤落入水中则必死无疑。但勇士们仍然冒着密集的炮火，勇敢顽强的向前冲，一个掉下去了，下一个冲上来，受伤的战士在要掉下去那一刻还在向敌人射击！在长征的路上像这样的战斗还少吗？湘江战役、强渡乌江、四渡赤水还有金沙江、腊子口。有多少红军战士牺牲在战场上;有多少舍生忘死的感人事迹;有多少爱国志士抛头颅洒热血。

影片中，最令我难忘的是红军在长征途中饿了吃野草、皮带;渴了，只要身边有河，他们就喝河水。我们现在哪有人还能咽得下皮带、野草呢？恐怕连河水都嫌脏吧。比起他们，我们是多么幸福啊，我们现在的幸福生活又是多么来之不易啊。在下步的工作中，我一定铭记历史，积极进取，向老一辈革命家学习，干好工作，圆满完成上级交给的每一项任务，做好红军传人。

大会师观后感【篇5】

教育不应是僵硬的教育，而应是互动的充满生气的教育。

读了日本作家黑柳彻子的《窗边的豆豆》一书，感慨万千。书中记载了作者(豆豆)经历过的一段真实故事。当豆豆的妈妈听老师说孩子在学校是个"怪怪的人"、"捣乱"、任性，会影响别人，建议转学时，她想：一定要想办法找到一所能够理解这个孩子的学校。

"巴学园"真是一所奇妙的学校，当小豆豆第一次来到这里，校长就和蔼可亲地让她介绍自己，"随便怎么说都行"，小豆豆看到校长聚精会神地听自己讲了一个上午，心情好极了。

"巴学园"的孩子可以坐在用废旧的电车改做的教室里，孩子们可以根据自己的意愿选择想学的课目，也可以跟自己喜欢的同伴坐在一起。音乐课，孩子们不仅用耳朵听，更是用心去体会，他们光着脚跳来跳去，感受着节奏、韵律。学校运动会上，身体有缺陷的孩子总能拿到第一，而这一切都是校长的精心设计。

"不要把孩子束缚在老师的计划中，而要让他们到大自然中去，孩子们的梦想比老师的计划，更要远大得多。"这就是小林校长的办学宗旨。

一段"巴学园"的生活，让在一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐渐变成一个让大家接受的好孩子，奠定了她一生的基础。

我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在实践中真正体会到与孩子平等互动的快乐。比如：我班的陈志刚小朋友，聪明、调皮，在别人的眼里他是个典型的多动症孩子，整天摸这动那，一刻也停不下来。他一天到晚就用彩笔到处乱画乱涂，经常与别人说反话，老师说请小朋友坐好，他却接话说看谁坐得不好。老师对他说服、教育、引导都不见效，不少家长要求孩子远离他。我通过与志刚的家长谈心，知道孩子在家也是如此。我对其进行了跟踪观察，发现他十分喜欢车，也爱画车。投其所好，我们两人共同探讨与车有关的话题，他兴趣猛增，滔滔不绝地说个不停。我发现他真是个"车行家"，知道那么多名车，他所画的车，部部形色兼备，十分漂亮。

我试着与志刚小朋友进行了几次谈话，将他的优点告诉全班小朋友，请他自己讲他最喜欢做的事，将车的有关情况说一说，将他的画贴出来。小朋友们这才发现志刚很了不起，自然改变了对他的看法和态度，慢慢与他接近，接受了他。志刚小朋友融人到集体怀抱，各方面都有很大进步。

通过读书，我们深深地体会到：教育不应是僵硬的教育，而应是互动的充满生气的教育。世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了东西，有耳朵却听不到声音，有心灵却无法理解真、善、美，这是值得我们幼儿教师深深思考的。

大会师观后感【篇6】

长征是中国革命的一段壮丽史诗，长征是中华民族的一座精神丰碑，千年传唱，万古不朽!为隆重纪念红军长征胜利会师八十周年，陕西广播电视台和上海紫千影视传媒有限公司联合摄制，特别推出革命历史大剧《长征大会师》，该剧以史诗般的恢弘巨制、新颖深厚的精神开掘和新鲜独到的细节呈现，向世人再现了中国工农红军历经二万五千里长征，胜利到达陕北的壮阔历史画卷。观看这部红色历史大剧，令人感慨，发人深省。它用大量鲜活生动的事例，诠释了一个真理：长征的胜利是毛泽东思想的伟大胜利!

上世纪三十年代中期，军队对革命根据地展开了疯狂的围剿。在中国共产党党内毛泽东被排斥在党和军队的领导核心之外，在王明左倾错误路线的影响下，中国工农红军遭遇了第五次反围剿的失败，伤亡惨重，根据地大量流失，红军不得不被迫开始转移，这才有了长征。长征刚开始，中央红军就在湘江战役中遭受重大损失，8.6万多人，一下锐减到3万余人。革命向何处去?红军的前途在哪里?在这危急关头，毛泽东挺身而出，在湖南境内召开的通道会议上提出转兵贵州，放弃与红二、六军团湘西会师的建议。周恩来接受了毛泽东的建议，立即召开政治局会议，说服李德、博古，改变了行军方向，使红军避免了一场灭顶之灾。

遵义会议确立了毛泽东在党和红军的核心领导地位。他采用灵活机动的战略战术，四渡赤水，声东击西，巧渡金沙江，率领红军彻底跳出了蒋介石几十万大军的包围圈，彻底改变了红军自长征以来一直被动挨打的局面，实现了历史的大转折，取得了战略转移的主动权。继而毛泽东又指挥红军打过嘉陵江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，开创了红军长征的新局面。红军长征到达懋功，实现了红一、四两方面军的大会师。两河口会议在毛泽东的主持下确定了共同北上，建立川陕根据地的战略方针。日本鬼子侵占我东北，又蠢蠢欲动，妄图侵占我华北。蒋介石不顾民族危亡，不想抗日救国，只想着“攘外必先安内”，集中兵力围剿红军。蒋介石这样做既违民心，又失道义。我们党和红军坚持北上抗日，既彰显出道义担当，又嬴得了民心，这是中国共产党人和工农红军唯一正确的选择。张国焘对党中央阳奉阴违，他坚持南下，妄图分裂党分裂红军。毛泽东与张国焘的分裂行为做了有理有节的斗争，挽救了红军挽救了党。红军长征到达陕北，三大主力会师会宁，取得了红军长征的伟大胜利，这一切都全靠以毛泽东为核心的党中央的正确领导。实践证明，有了毛泽东的正确领导，有了毛泽东思想的正确指引，红军就转危为安，化险为夷，革命就一步一步走向胜利。

纪念长征，我们要更加坚信马克思主义毛泽东思想，我们要更加自觉地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，坚持改革开放，走好新时代的长征之路!

大会师观后感【篇7】

读了《一份特别教案》这本书心中有一些体会，深知要当好新时代的教师并不是一件简单的事情，教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。

师生关系主导在教师，据有关调查表明，教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素，70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师，66%的学生认为自己和班主任的关系还可以，24%的学生认为和老师关系比较融洽，因为老师和蔼可亲，或是因为自己学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好，原因是因为自己的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。

而且，师生关系和学生接受教育程度有一定的联系。随着学生受教育程度的升高，他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势，也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生，他们生活学习独立性更强，与教师的接触机会较少，彼此可能缺乏互相了解的机会，他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。师爱最为公众期待

教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。

教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”；对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质；对自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。

教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作，热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂

影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，他们把学生当做自己的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，教师希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想，教师本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师的行为，不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的教师的，但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为，比如学生见了教师不说话，上课时间吃东西，不服从教师的管教等，这些行为应当坚决的制止。

如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。

参加了多次的教研活动，给我最大的感触是无论是哪个年级的学生，都希望自己能碰到好的老师。作为学生，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。作为教师，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。

教师要经常自省：我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。教师要正确对待学生的意见：师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。

老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。教师必须树立平等对待观：我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车；教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。

四、建立良好的师生关系，促进学生的智力，潜能开发。

作为教师深感责任重大，对学生严格要求固然是必要的，但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系，因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流，观点具有“权威性”，久之则会压抑学生的潜能，不利创新人才的培养。 “一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。

大会师观后感【篇8】

为了学习党的十九大精神，深入贯彻落实习近平同志关于“用党的历史教育、教育干部、教育群众尤其是教育青少年”的重要讲话要求，11月29日，石芽岭学校的部分同志一同观看了电影《大会师》。

《大会师》全片100分钟，将红军一年多来横跨大半个中国的历史壮举清晰的呈现，再现了战士们的铁血历程。过草地时的绝望、爬雪山时的坚持、过铁索桥时的英勇，相爱相恋难相见的无奈，还有当时领导人高瞻远瞩的智慧和战士们团结一致的温馨....镜头一一闪过，催人泪下又让人精神为之一振。

长征是中国革命的一段壮举，长征的胜利是必然的，是毛泽东思想科学先进的具体体现，是中国民族的一座精神丰碑，千年传唱、万年不朽!

上世纪三十年代，祖国的国土相继沦陷，成为侵略者的鱼肉之地。国民党军队并不着急驱除侵略者，而是在国之将亡的紧要关头对红军展开疯狂围剿。毛泽东被排斥在军队的领导核心之外，王明的左倾错误路线导致红军遭受第五次反围剿失败，工农红军精锐力量伤亡惨重，根据地迅速流失，红军未保存实力被迫转移，就有了长征一说。

遵义会议是红军历史上的一次重要会议，他确定了毛泽东在党和红军中的领导地位。毛泽东采用灵活的战术，四渡赤水、声东击西，巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥，带领红军彻底粉碎了蒋介石的围剿，实现了红一、红四两方面大军的胜利会师，建立了川陕根据地。因为长征的胜利，红军战士们避免了灭顶之灾，为后来全国解放留下了浓墨重彩的一笔。

观看完电影后我泪流满面!纪念长征!我们要更加坚信马克思主义毛泽东思想，自觉地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，走好新时代的长征路!

大会师观后感【篇9】

古人云：“师者，传道，授业，解惑也。”可见，作为一名教师并不容易，而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易，其肩负着是无数人的希望和重托。对新时代的教师也无疑是一次对知识、教养能力、综合素养的考验，其中教师对教学活动设计就是一个值得研讨的问题。

在实践与反思中，我觉得幼儿园的活动设计，必须以促进幼儿发展为出发点。教育活动设计应适应幼儿水平，对所提出的教育目标，既不可任意拔高，也不能盲目滞后。内容应以幼儿身心发展的成熟程序为基础，注重幼儿的学习准备。幼儿发展的动力是内部矛盾，活动设计应促进幼儿内部矛盾的产生并解决，促进幼儿尽早尽快地获得发展。教师不应该把着眼点放在幼儿今天知道了什么，明天将学会什么，而应该着重考虑如何培养幼儿的创造能力，如何使幼儿在活动中学会学习，以及该活动会对幼儿的发展起什么作用等方面。

幼儿园教育活动设计的生活化，就是要使幼儿园的教育具有生活的色彩和意义。要求选择符合学前儿童学习的生活经验，把富有教育价值的内容纳入教学之中，增加教育的人文精神。众所周知，对幼儿来说，生长是重要的，他的发展是随着生命运动而进行的。儿童在自己的亲身生活实践中，不断地探索和学习，由此获得各种生活知识，习得人际交往的经验，为以后的发展奠定良好的基础。因此，幼儿园的活动设计，应紧密结合幼儿的生活，遵循生活化的原则。

学前儿童的生活是活动，爱活动是学前儿童的天性。活动化原则是指教育活动的设计和组织应以活动为基本形式，其本质是通过调动幼儿积极进行外部活动而引发积极的内部活动。这种内部活动不仅仅是智力运演，也是情绪调节、态度形成、知识结构化过程。

一节成功的活动设计，不仅能教会幼儿许多本领，对我们老师也是一种成功，那么如何设计一节优质的教学活动是我们老师值得思考的，在我们选择一节活动时，选材很重要，同时也需要教者有过硬的教学能力

回顾自己以前的教学过程中也曾想“约束”孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了，希望他们安静。可是这种“约束”对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的欲望却更强烈。因为在此时我是“主人”，而孩子们是“服从者”。所以他们的行为不是发自内心的，而是外人强加的，所以孩子们的安静时一时的，只要我一离开，他们便会很快的开始交谈起来。

当我接触蒙氏教育，开始了解蒙氏时，尤其当我阅读了这段话语之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想让孩子遵循一些生活规则不是去管理他，而是让他成为教室的.主人。

作为教师的我们要忘记那些“不许动”的原则，因为这种“不许动”的背后，隐藏的是孩子们那种强烈的“我要动”的欲望。所以不管用什么活动，我们都应该让孩子去动，在满足孩子需求的前提下提出要求，这时孩子们“安静”了，有秩序了，这是孩子们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。

所以这让我深深感受到了，不管什么时候，孩子才是他自己的主人，当他成为自己的主人时，老师只需要给予正确的引导，他就能很好的发展。

大会师观后感【篇10】

这部影片以红军一、二、四方面军在会宁会师为线索，紧紧围绕决策会师、胜利会师、北上抗日这一重大主题，记述了几次具有重要意义的战役、战斗、重要会议、决策，再现了红军将士百折不挠、无坚不摧的历史画卷，展现了红军长征波澜壮阔、血火硝烟的艰苦征程。时长近110分钟的播映，我始终以崇敬的心情，饱含热泪观看，观后，有几点感受比较深刻。

一、坚定的信仰和信念，是红军在艰难困苦中走向胜利根本。面对国民党军队的围追堵截与狂轰滥炸，绝大多数红军将士都胸怀共产主义的远大理想，坚定的马克思主义信仰，冒着敌人的枪林弹雨无所畏惧，过草地爬雪山不怕牺牲。正是这种信仰和理想信念才让红军创造了人间奇迹。正如是习近平总书记所说的“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理念信念不坚定，精神上就会‘铁钙’，就会得‘软骨病’”。影片中张国焘的表现就是缺了精神上的“钙”。我们新时代的共产党员，必须坚定理想信念，不忘初心，牢记使命，为实现中华民族的伟大复兴做最大贡献。

二、民主集中制原则是领导班子决策的基本原则。影片中几次重要会议，重要决策，都是领导班子实行民主集中制原则的典范，在充分讨论的基础上，少数服从多数，既民主又集中。正是民主集中制原则的合理运用，才使得红四方面军整体上沿着正确的路线前进，最大限度地减少了张国焘错误思想的影响。作为单位的一把手，务必运用好民主集中制原则，防止错误决策。

三、群众的获得感是做好群众工作的基础。影片中毛泽东询问刘志丹，为什么在陕甘宁地区红军这么受老百姓的欢迎和支持?影片中展现的是习仲勋当选为当地苏维埃主席，给老百姓发放地契证书的情景。土地是农民生存的根本，耕者有其地是农民最大的获得感，谁给地农民就支持谁。以习近平同志为核心的党中央坚持以人民为中心的发展观和执政观，就是继承和发扬党的优良传统。我们基层党员干部务必把群众利益放在首要位置，坚持做到心中有民，群众利益无小事，把以人民为中心的理念落实在各项工作之中。

大会师观后感【篇11】

今年是中国工农红军三大主力会宁会师暨长征胜利--周年。为积极贯彻和落实习近平总书记“要把红色资源利用好，把红色传统发扬好，把红色基因传承好”的重要嘱托，缅怀先烈、不忘初心，弘扬长征会师精神，根据中共甘肃省委《关于举行纪念红军三大主力会宁会师暨长征胜利--周年活动总体方案》，中共甘肃省委宣传部、八一电影制片厂、中共白银市委、白银市人民政府、中共庆阳市委、庆阳市人民政府、中共会宁县委、会宁县人民政府、中共西吉县委、西吉县人民政府、兰州电影制片厂有限责任公司、甘肃三军会师影视文化发展有限公司、甘肃会师影视文化传媒有限公司、湖南潇湘第二影业公司、紫千传媒、北京众源尚地影视文化发展有限公司等等单位联合创作、摄制了重大革命历史题材电影《大会师》。

《大会师》是第一部以1936年10月中国工农红军第一、二、四方面军在甘肃会宁会师为题材的史诗电影。创作班子以红军第一、第二、第四方面军波澜壮阔、血火硝烟的艰苦征程和艰难会合为创作蓝本，通过其传奇与坎坷并重的历史史诗，揭秘了长征途中，红一、红二、红四方面军“从合到分”，“从分到合”，艰难北上，胜利会师的光辉历程。影片反映了以刘志丹，习仲勋为代表的南梁革命老区、陕北革命根据地人民为红军长征和中国革命的胜利做出的巨大贡献和奉献精神。打开尘封已久的历史往事和中国工农红军曲折成长的历史陈因。影片充分展现了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等红军高层领导高瞻远瞩、运筹帷幄、敢于斗争，实现长征胜利的主线。又恰当展现了历史大潮中、基层人物悲欢离合的命运和所表现的信念、情操、精神及扣人心弦的情感故事。影片既有长征途中红军经历的百丈关、直罗镇、大渡河、腊子口、会宁城、山城堡等悲壮、惨烈的宏大战役场面，又有枣儿、书同、邓承武、石传一等四位会宁小青年，投身革命参加长征，英勇善战、悲欢离合的动人故事。

大会师观后感【篇12】

“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”《大会师》描述了中国工农红军红一、四方面军的懋功会师，红一方面军与陕北红军的吴起镇会师，以及红一、二、四方面军在甘肃会宁的大会师，全片详细揭示了长征途中红一、二、四方面军从合到分，从分到合，艰难北上，最终胜利集结汇合的光辉历程。影片充分展现了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等红军高层领导高瞻远瞩、运筹帷幄、敢于斗争，实现长征胜利的宏韬伟略，反映了以刘志丹、习仲勋为代表的南梁革命老区、陕北革命根据地人民为红军长征和中国革命的胜利做出的巨大贡献和奉献精神，同时又恰当展现了历史大潮中、基层人物悲欢离合的命运和所表现的信念、情操、精神及扣人心弦的情感故事。

借鉴历史、抚今追昔。在接近两个小时的过程中，大家一起用心认真地看完了整部电影，除了对红军长征有一个更加清晰全面的认识以外，在缅怀先烈的同时也淬炼了我们全体党员同志的政治立场与革命信仰。影片具有很强的现实意义：红军战士们为什么一致同意要追随中央“北上”?枣儿等几个年轻人为什么要参加长征?又是什么力量促使他们在长征途中付出了自己的青春与生命?在当代中国，找出这个问题的答案其实极其重要。片中毛泽东曾说过这样一句话： “是你们这些普通战士，用信仰和生命完成了伟大的长征，缔造了长征精神。 ”毛主席明确指出了信仰的伟大力量，而坚定的信仰正是上面问题的答案。在今天经济飞速发展，但国际矛盾和国内社会问题纷繁复杂的中国，全体党员同志们不断坚定共产主义信仰、团结一致锐意进取，理应成为全社会共同进步的先锋力量!

大会师观后感【篇13】

读了《教师管理》这本书心中有一些体会，深知要当好新时代的教师并不是一件简单的事。教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。师生关系主导在教师，据有关调查表明，教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素，70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师，66%的学生认为自己和班主任的关系还可以，24%的学生认为和老师关系比较融洽，因为老师和蔼可亲，或是因为自己学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好，原因是因为自己的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且，师生关系和学生接受教育程度有一定的联系。随着学生受教育程度的升高，他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势，也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生，他们生活学习独立性更强，与教师的接触机会较少，彼此可能缺乏互相了解的机会，他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。

一、师爱最为公众期待。

教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。

教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。

教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”；对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质；对自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。

教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。

二、相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。

影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，他们把学生当做自己的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，教师希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想，教师本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师的行为，不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的教师的，但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为，比如学生见了教师不说话，上课时间吃东西，不服从教师的管教等，这些行为应当坚决的制止。

如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。

参加了多次的教研活动，给我最大的感触是无论是哪个年级的学生，都希望自己能碰到好的老师。作为学生，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。作为教师，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。

三、教师要经常自省。

我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。

四、教师要正确对待学生的意见。

师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。

五、教师必须树立平等对待观。

我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车；教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。

六、建立良好的师生关系，促进学生的智力，潜能开发。

作为教师深感责任重大，对学生严格要求固然是必要的，但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系，因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流，观点具有“权威性”，久之则会压抑学生的潜能，不利创新人才的培养。“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。

大会师观后感【篇14】

读了《一份特别教案》这本书心中有一些体会，深知要当好新时代的教师并不是一件简单的事情，教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。

师生关系主导在教师，据有关调查表明，教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素，70以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师，66的学生认为自己和班主任的关系还可以，24的学生认为和老师关系比较融洽，因为老师和蔼可亲，或是因为自己学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好，原因是因为自己的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。

而且，师生关系和学生接受教育程度有一定的联系。随着学生受教育程度的升高，他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势，也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生，他们生活学习独立性更强，与教师的接触机会较少，彼此可能缺乏互相了解的机会，他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。

一、师爱最为公众期待

教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”；对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质；对自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。

教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。

二、相互理解和尊重是师生关系的润滑剂

影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，他们把学生当做自己的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，教师希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想，学生应该正确地理解教师的行为，不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的教师的，但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为，比如学生见了教师不说话，上课时间吃东西，不服从教师的管教等，这些行为应当坚决的制止。

如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。

三、良好师德是师生接近和交往的桥梁

作为学生，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。作为教师，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。

四、教师要经常自省

我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。

五、教师要正确对待学生的意见

师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。

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最新洞观后感14篇

通过观看影片，我们能够逾越自己的身心，在观看过程，会不断的各种想法迸发出来。 我从中感受到了爱的力量，激发了我的梦想，观后感不仅可以加深我们对作品的认知，更可以抒发我们的感情，如何在写的作品名观后感时把自己的真实感悟写出来呢？根据您的需求，工作总结之家为您整理了以下的“洞观后感”，本文供您参考并请您收藏！

洞观后感 篇1

钻进兔子洞主要写了爱丽丝陪着她的妈妈坐在河边上没有事做，做得好不耐烦，所以她就无精打采地心里盘算。正在她纳闷的时候，忽然来了一只兔子，在爱丽丝的旁边跑过，爱丽丝听见这只兔子竟然会说话，而且还会从它的背心袋里掏出一只表来。一看时间连忙往前走。爱丽丝忽然记得从来没有兔子背心袋的，并且有只表可以从袋里掏出来，她忍不住好奇心，就紧追着那只兔子。当兔子钻进洞时，爱丽丝想也没有想，就立即跟进洞里。那只兔子洞先一段是一直往前的，到了一个地方，爱丽丝好像掉到了一个深井里。掉了半天还没有掉到底。

爱丽丝猜测她的那个猫一定是很想她了，爱丽丝盼望开晚茶的时候，会记得那鐂牛奶。爱丽丝突然又看见了那只兔子跑了，在她拐弯的时候，那只又神秘地消失了，我从中体会了爱丽丝是多么的不耐烦，她眼看那只兔子钻进了洞里，不管有没有危险她也钻进去了，这说明爱丽丝的胆子比一般的女孩大，爱丽丝好像掉到了一个很深的井里去了，她说：“哼，哪怕我从房顶上掉下来，我也会一句不提。”这句话表明爱丽丝是个不怕疼痛的小女孩。

洞观后感 篇2

10月27日下午，在省法制办机关党委的组织安排下，我非常有幸地参加了《十八洞村》的观影活动。观影前，就《十八洞村》的内容作过简单了解，期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后，镜头的朴素反而让我生出更多感慨。

影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土，因苗歌的余音萦绕，因守护他自己的妻子和呆傻的孙女，而是没有和战友一起外出打拼，在资源短缺的十八洞村，用祖辈留下来的田地和插秧经验，经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村，杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户，面对该现状，他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下，杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实，很接地气，能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合，也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。

观影中，我自己偷偷抹了好几次泪，因镜头的朴素展现让我联想到了我自己的家乡。想来，我自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落，生活着一百来户的苗家人，年轻人都出去打工，留下了老人和孩子，他们依旧用古老的耕作方式，经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨，也是在党的带领下，逐步实现思想脱贫，生活脱贫。

或是生为农村人，经历过贫苦，才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果，而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程，很多时候需要从当地群众的思想上入手，而仅是这一过程就足够长久。实质来看，即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合，而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。

不论是十八洞村，还是偏僻落后的`村落，在党的带领下，在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜，但需开展脱贫工作的地区依然甚多，任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局，在中国特色社会主义的新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在，就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战，不仅需要动员全党全国全社会投入更大力量到扶贫工作中，还需高度重视建立扶贫的长效机制。

作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份，贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想，《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息，可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴，结合实际，不同类型，对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献，但我仍满怀信心，努力学习科学文化知识，增强自身综合素质，期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。

洞观后感 篇3

当拿到《洞》这本书时，我不禁很好奇，这是一本写关于洞的一些知识的书吗，这些洞中有什么样的秘密呢？因为我在生活中还是一个地理爱好者。

可一翻开书却绝对不是这么回事。在书中写了一个专门为坏孩子开设的训练营，翠湖营。在这里孩子们必须每天挖一个5英尺深，5英尺宽的洞。管理员说这是对他们的惩罚，是为了让他们改掉坏习惯。其实是他们的借口，是让孩子来帮他们挖财宝。

书中我没有看见孩子们的坏，只看见了了主人公那种坚强、友爱、和诺言。当他每天要在烈日下挖洞时，他并没有抱怨哭泣，还写信让妈妈放心；当他想到零蛋逃出营地可能遭遇不幸时，不顾一切地去寻找他我想这就是作者的写作意图吧要做一个好孩子，面对任何困难，都要坚强地去面对，做一个勇敢坚强的人。

看到这儿，不禁让我想到生活中的我。平时衣来伸手，饭来张口，面对生活中的挫折时，总是让爸妈去解决。就说这个读后感吧。看书我不怕，但一想到要写读后感，我就呆坐在桌前，无从下手，概括主要内容，我可以，但感想脑袋当中空荡荡的。就会撒娇地喊：妈妈，我不会写，这个怎么写？于是妈妈就会细心地一一来说。可一篇是如此，第二篇还会是如此。

看了这本书，我暗暗地感觉脸红。生活的强者只属于像书中的主人公那样的人。我这样，老是龟缩在妈妈的后面，什么时候我才能去独挡一面。将来长大了，我又拿什么去闯天下

我拿起笔，静下心来写起了我的读后感。

洞观后感 篇4

暑期绘画班的最后一节课，是画夕阳美景图，这是老师对这一期学习进行的一项综合测评。

五颜六色的水粉颜料，在我的画笔下，慢慢呈现出一幅栩栩如生的佳作，自己还是挺满意的。然而，这时的画笔却跟我开了个天大的玩笑，沾了蓝色的颜料竟跑到了夕阳照射的天边，原本绚烂的晚霞突然暗沉了下来。这？难道这幅美丽的画就这么毁了？我这期的成绩怎么向妈妈交代呢？

不行，不能就此罢休，我要用我智慧的大脑交上一份满意的卷子。我又加了点与蓝色相近的冷色调，把那块地方涂匀，形成一个倒水滴形，再用黑色勾线，它的下方用黄色拉几根线，线的下方画一个篮筐，里面又加上两个小人儿，一个热气球就稳稳地飘在了红红的晚霞中，给这幅画又增添了一抹色彩，反而更显生机了。

也许你会说——这没什么嘛。可如果你看过路易斯.萨其尔的作品《洞》这本书，就肯定会知道智慧的无限力量。书中讲的是一位10岁的男孩斯坦利，怎样用智慧战胜一切困难，在环境极其恶劣的翠湖营，冒着烈日在翠湖营里，每天挖一个5英尺深5英尺宽的洞。他始终积极，不放弃，乐观自信的态度让他最终坚持了下来，智斗长官先生，为生存寻找水源，，用自己的智慧解救伙伴零蛋，带领他重回翠湖营，领悟并揭穿了管理员大人让他们挖洞的真正目的。你说，10岁的男孩如果没有智慧，能做到这些吗？

也许你们会说，智慧是天生的，它是干大事才需要的。其实不然，当我看了这本书，才发觉生活处处需要智慧，它生活在每一个细节里，躲藏在每一个问题里。就如，我在做数学题时，为了确定答案的正确，我就采用倒算验证法，在每一次手工设计作品上，都能有自己的独特和创新。在放学回家后，即没带钱又没在钥匙，我是如何让妈妈知道我很安全而又能很好的完成自己的事情，不让妈妈担心的，所有这一点点的小问题，都是用你的智慧去解决的。可是你要知道，智慧并不是与生俱来的，不是天生就有的，它是需要用知识作为它的翅膀。所以，如果你想拥有智慧，就要打好扎实的基础，学习更多的知识，获得更多的技能。

有智者，事竞成。我们要把所学的知识转化为智慧，让无限的智慧发挥它的力量。

洞观后感 篇5

《虫洞书简》是由台湾作者王溢嘉所著的，内涵了写给青少年的74封信，即文章。

在《虫洞书简》的74封信中，作者穿越虫洞，与过去的自己对话。在漂浮的时空当中，作者四处去挑选、剪裁了许多名人与英雄人物生命中所流露出来的，让人感到温暖的特质，发出了回声阵阵的叩问。

这些名人以及英雄人物的例子，让人感到了人生当中有许多条道路可走，并不是锁死的一条，每个人的人生道路都各不相同，就拿书中的人物来举例子，有的走父母为自己安排的道路的，也有走自己开创出来的道路的；有父母为自己安排了极好的条件的，同样也有“白手起家”自己开创出条件的；有不断坚持实现自己梦想的，也有走上与梦想截然相反的道路的……

作者王溢嘉在书中说：“在书中，我不想给读者灌输什么，而是想引领年轻朋友踏进他自己的门槛，走出属于自己的路，实现自己的梦想。”

王溢嘉有一个观点，相对于遗传基因，人类也有一些非遗传性的观念基因，如人生观、价值观等。不同的观念基因，形成了每个人人生的独特脚本。所谓生命的追寻，就是去寻找生命的灵感，写出属于自己的独特生命脚本！

我从文中收获到，要以他人作为自己的镜子，在他人眼中看清自我，而不是束缚在“小我”的框架中。

有许多家长认为《虫洞书简》让孩子看了可以加强孩子的作文能力，我认为这样格局太小了，这本书不仅能提高作文成绩，同样也让我明白了做人的道理，受益终身！

洞观后感 篇6

《十八洞村》讲述了军人杨英俊在退伍后没有和战友一起出去打拼，也没有像村里其他人一样外出打工，而是紧紧守护着自己家乡的那片故土，守护着自己的妻子和智障的孙女小南瓜，用祖辈留下来的田地和插秧经验，在家乡日复一日年复一年务农的故事。

杨英俊为了给孙女治病而返贫，当被识别为贫困户时，相比于其他人的开心，他却显得格外的焦虑，他回到家中重新认识自己，不甘心当贫困户，甚至想把贫困户的牌子摘掉，认为自己务农一辈子，最终还被识别为贫困户，这是一件可耻的事。秋林镇显头村第一书记张少华说：“当我看到这里时，由衷的钦佩这位老战士，因为在我们的现实生活中，很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力，甚至把党的好政策错误的当成了养懒人的政策，争着当贫困户、低保户等，但是国家的帮助只是暂时的，并不能从根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的，值得我们每一个人去学习，虽然贫困、艰苦，但他不甘落后，不想拖国家的后腿。”“扶贫先扶志”，扶志就是扶思想、扶观念、扶信心，帮助困难群众树立起摆脱困境的斗志和勇气。为此，扶贫工作队的小王认为杨英俊正是有这种斗志和勇气，让他当他们杨家族的班长，带领杨家班立志、立身、立行，一起与“穷”打一场脱贫攻坚战。

在与杨家班一起商讨下，找到了真正贫穷的首要原因是没有土地。于是，扶贫工作的小王在网上找到了一片上百亩的煤矿地，这让扶贫工作队看到了希望，让杨家班看到了希望，因为很少人会觉得矿地可以用来种地，即使知道能作为耕地的时候，也很少有人愿意去利用它，但是杨家班的人做到了，他们用“愚公移山”的精神，杨英俊带领杨家班在荒地上一起填土造田，改造尾矿，解决了地少人多的矛盾，人工造出大片人工田，吸引了外出务工的年轻人员都回家，造福家乡。他既改变了自己的境遇，更改变了杨懒、杨三金的精神面貌，让他们当回了农民的样子。

不管是贫困户还是我们任何一个人，首先要重视的是精神脱贫，没有谁生下来就要不如别人，不要放弃向上的希望，使贫困户用自己勤劳的双手摘掉贫困的帽子，创造幸福生活。我们作为基层工作者也应当像小王一样有吃苦耐劳的精神，全身心投入工作，为社会创造价值，贡献自己的力量，我们要和片中的主人公一样有不惧怕任何问题的决心和毅力，要像影片中多次出现的雄鸡一样，永远志气高昂，永远朝气蓬勃，坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，全国各族人民砥砺奋进、奋勇向前，过上更加幸福美好的生活。

洞观后感 篇7

人生总是一场复杂的情景表演，会有时间，场地，情节的设定。但剧情的上演绝不总是按照剧本的设定。突如其来的意外总是打乱我们的方向，可能不经意间就失去了初心。或钱或利或名都会成为我们追逐梦想的阻碍。当失去方向，感受到世界扑面而来的恶意。无助，彷徨，挣扎也无法帮助我们找到正确的方向，如果此时你选择用恶意来面对糟糕的局面，用作恶的方式回报所有的不友善，只会把自己陷入失落的怪圈。倒不如选择善良，即使生活不会及时做出回报，也是对自己的宽容。

一个说来话长的故事，一个接一个的反转应该是《调音师》这部电影极为出彩的地方，全员恶人则是这个电影的特殊之处。幕起，猎人在田野里捕杀一只半瞎了眼的兔子。兔子逃到公路上，枪声响起的瞬间，黑幕。接着我们听到了汽车爆炸的声音，女人的尖叫声，再接着又陷入黑暗，正片开始。

习惯了印度歌舞以歌舞为主导的影片形式，所以刚开始一直以为剧情是欢快且温馨的。男主以艺术家需要更多灵感为由体验着盲人的生活，也因此住进了政府提供给残障人士的低价房，在女主家的餐厅弹琴也能收到更多的小费，只为早点能实现自己去伦敦的梦想。长时间的接触中，他的才华也触动了女主，两人陷入爱河，以为故事的发展到瓶颈，其实精彩才刚刚开始。

才华横溢的他受邀去一位名人家里做婚礼纪念日的表演，却意外发现家里的男主人倒在血泊里，而凶手正是男主人费尽心思想要为其制作惊喜的他的妻子西米。于是表演开始了，男主假意上洗手间想看清楚，却撞到了西米的情夫，自诩艺术家的他靠着精湛的演技逃过了一劫，将信将疑的妻子和情夫极平静的完成了对案发现场的处理，还在他面前上演了一场夫妻恩爱的妥帖戏码。而这一切全被墨镜后的那双眼收入眼底。

若单单只刻画男主冒着自己秘密暴露的风险，去揭露二人，从而案件水落石出也未免太过简单，当男主还在做斗争的时候意外被卖彩票的大妈拦住帮忙卖出一张彩票，下定决心的他坐上了大妈帮忙叫的突突车去了警局，当他坐下说出我要举报一起谋杀的时候剧情俨然到达了一个小高潮，这时更精彩的一幕出现了，这个警局的局长不是别人，正是那个情夫，眼看事情马上要暴露，自己也将陷入危险，男主又开始发挥自己精湛的演技，绘声绘色的编起了自己的猫可能要被谋杀的故事。放心不下的警长好心送他回家，然后处处试探，两人间又是一场好戏。

三个人都本着息事宁人的心态想让事情的热度降下去，都尽心的在葬礼上演好自己杀青的戏码，却未曾料到的是邻居太太却道出了事件的真相。于是西米又当起了刽子手杀掉了邻居太太，而这一切又被倒霉的男主撞到，不得已的他又使起了惯用的伎俩，好不容易回到家的男主匆匆收拾东西打算跑路，而这一切却被楼下的小男孩全部拍下来，此时西米追上门来，先是给了男主一些所谓办丧事时的祭贡品，又在男主醉心演戏的时候戴鬼面具想要吓唬他，紧张刺激的同时又给电影增添了些许幽默。看到西米在给自己杯中下毒，男主终于无计可施，只能佯装不经意打翻了杯子，当然肯定被精明的西米识破，于是立马掏出手枪对着我们败露了的男主，在现实的逼迫下男主也坦白了自己的心声可以装作没看见，只要能前往伦敦实现自己的梦想便守口如瓶。于是当我还在心中暗自不满着男主的同流合污，却突然发现吃下了贡品的他已然倒在了桌上。消失许久的女主正好追上门来打算质问他的不辞而别，却正好被楼下的小男孩拦住，知晓真相的她更是悲愤不已，也因此屋内西米的杀人大计被打断，又是狗血的一幕，打开门的女主便看见衣着袒露的两人和不省人事的男主，愤怒不已，转身离开。再看此时的男主叫天天不应，叫地地不灵，倒是颇有几分报应的意味。

原本以为此时的男主已经够惨了，接下来怎么着也应该是逆袭惩奸除恶的戏码了，但编剧好像并不这么想，流落的男主莽莽撞撞跑到大街上晕了过去，被上文提到的大妈和突突车司机捡了回去，却不想他们与黑道医生联合，做的是买卖人体器官的事。逃脱不成的男主此时真正成为了一条砧板上的鱼任人宰割，我的心也不觉悬到了嗓子眼。就在他晕过去之前喊出的那句大妈手臂上有黄道婆纹身却又无意中救了他一命。只能说在自己耳聪目明时多记些事还是有用。蒙在鼓里的三人自然地将他当做开了天眼的神供起来。对他的话更是言听计从。调整过来的男主开始规划起了自己的复仇计划。

在三人的帮助下男主又出现在了西米家，跟死者的女儿还在交代着学琴的事宜。眼看事态不对，西米又心生一计，打算将男主带到山上结果了他。自然地我们这位杀伐决断的西米便落到了他们手中。这也是他们诱那位情夫上门的法宝。谋划好一切的男主正在享受着复仇的快感时，却不知自己再一次落入了圈套，眼看钱马上到手，三人再次反水。将男主绑了起来。不得不说，作为警长还是有一定的实力，屋外的小哥拿到了钱，却被开枪击中，情急之下大妈拉下了电梯的电闸。情夫被困其中，抽身不得。再看那两人，大妈急匆匆将小哥送往医院却已无力回天，只能对着一大袋钱欲哭无泪。屋内被捆的两人互相帮助解开了绳子，脱离了束缚的西米又开始了自己的杀戮，将男主重伤，又打算动手解决进门的医生。纵使她战斗力惊人，最终还是被两人合力制服。

终于来到电影的最后一幕，医生载着男主驾车行驶在公路上，兴奋的盘算着卖掉恶女的肾，验出的特殊血型也刚好可以救治非洲酋长的女儿，两人便可拿到一大笔钱。俨然是报仇雪恨，收获巨款，实现梦想的剧情。但男主却一直在劝说着他放弃这残忍的计划。不胜其烦的医生终于答应将其丢下，走到后面去探查恶女的情况，却被反杀，西米已然占据主动，驱车上路。此时男主还在善良地劝说着换人后的司机能够放过西米。本以为最后终于西米被感化，将烦人的男主留在路边。但最后突然的调头加速才让我们真正看到了人心的恶意。故事刚好接上了片头的猎人追杀兔子，枪响，车翻，黑幕。

几年后，去伦敦游玩的女主却无意间碰到了在餐厅演出的男主。于是终于有了机会能够让男主对过往的一切有一个清楚的解释。你当时应该和医生一起卖掉她的肾的放下过往与遗憾，也该是时候各自离别。原本故事已经结尾，而剧情却用男主精准地打飞了易拉罐而结束，瞬间推翻了我们所有对剧情的猜测，只余意犹未尽

一部类似伦理但又超越世俗又包含温情的电影。主人公以非寻常的方式开始了一段近似奇特的故事，或许是他想平静的完成与梦想与音乐的接轨，亦或许是想看看不同的人性，但总归来说。他那样做了。也许同女主人公的相遇便是故事的开始。之后故事本该是一帆风顺，也可以说是平步青云的人生状态。但这种状态总给人不安稳的感觉。当老艺术家请他去演奏便是打开了一扇门，一扇有着另一个故事的门，平凡的叙述。但此过程的视角选择尤好。以我的视角与突出，此后警官和情妇的轮番试探。让他终于有了暴露，这也让我真的成都了盲人，之后与多人的故事，更是将人性的丑陋展露无疑。当情妇让我下车后。我以为是故事的转折。却没想到丑陋达到了顶峰。但无奈好人总得留下，只能牺牲可怜的兔子。兜兜转转，等男主女主再次相遇。故事的结局并不美好，但总会有这样的好处，最后男主击打易拉罐儿却又告诉我，他对女主角说了谎。说谎的原因是什么?或许只能猜测，有无准确答案也已不重要。

即使惊心动魄的故事也终会落幕，荒诞的故事也有一个剧情，故事可以曲折多变，如同人生路上的分叉口，每一个选择载入的都是不同的剧情，我们可以消极回应生活的不友善，也可以朝着一个方向做选择。没有人可以轻易的说出哪个更正确，但与错误和解的路总是更平坦些。

洞观后感 篇8

内容简介：李欧梵的随笔集。“刺猬型的思想家只有一个大系统，狐狸型的思想家不相信只有一个系统，也没有系统”。简言之，“狐狸”是价值多元论者，“刺猬”则是一元论者。李欧梵以这个譬喻为名，来阐述他在读书时候的一些心得和感悟。

狐狸洞话语读后感，来自淘宝网的网友：读李欧梵先生《音乐札记》时，便知道李欧梵先生是个有着赤子之心的有趣老头儿。近日读他的《狐狸洞话语》则越发觉得李欧梵先生风趣可爱。 《狐狸洞话语》是李欧梵先生在台湾《立报》的“狐狸洞呓语”专栏，香港《信报》的“狐狸洞书话”专栏和《今天》杂志的“狐狸洞诗话”专栏发表的文章汇总，包括被北京《读者》转载的文章。在开篇，李......

狐狸洞话语读后感，来自卓越网的网友：第一次读李欧梵先生的书，没想到相当的HP。作者自述“每读一本前人的著作，不论中西，都觉得如在山下掘宝，越挖越兴奋，越发感到高山仰止，灵光灿烂”，周未读这本《狐狸洞话语》深感亦如此，只是我在山下挖的是李先生的宝，挖得兴奋。 《狐狸洞话语》是李欧梵先生最中意的读书报告类小杂文，此书由“书话，诗话，呓语”“评论，呓语”......

洞观后感 篇9

内容简介：幽深的湘西秘境，流传着落花洞女的恐怖传说。无数女子离奇死亡、离奇失踪，霎时众说纷纭。这是阴谋还是超自然力?古老的禁地、沉睡五千年的诅咒，究竟藏于何处?锦天行、蓝心琳踏上这片土地的时候，他们已遭到了前所未有的劫难，噩梦缠着他们，鬼魅的神秘人也跟着他们。月圆之夜，落花洞女的死亡地带再次打开，超越赶尸、蛊毒的惊魂指数，让你尸骨无存。扑面而来的诡谲，远远超过最严重的预想……

落花洞女的读后感，来自淘宝网的网友：首先是这本书诡秘的封面打动了，然后是放在手里的厚度，很有感觉，但这些都不是重点，重点在于，那些里面隐藏着的完美的故事情节和动人的文字，这些才是叫人无法自拔的地方，这样的一本书，你不收藏，就OUT了。任何故事本身都少不了爱。这本书虽然是惊悚的悬疑小说，但它同样有爱，特别的爱，不一样的爱，同甘共苦的爱，刻骨铭心的爱，让人难舍难弃的爱。很特别的一本书，很特别的描述手法。

落花洞女的读后感，来自卓越网的网友：阴谋？还是超自然力？古老的禁地、沉睡五千年的诅咒，究竟藏于何处？一场场的阴谋，一次次的困惑，一段段的惊险，他们能否寻得真相？走出迷雾？ 锦天行、蓝心琳踏上这片土地的时候，他们已遭到了前所未有的劫难，噩梦缠着他们，鬼魅的神秘人也跟着他们。面对这前所未有的劫难，他们将如何选择前方道路的方向？让我们一起陪着他们去经历那些诡秘的惊魂事件吧。

洞观后感 篇10

今天，我阅读了《西游记》这本书中《孙悟空三探无底洞》这个故事。也是讲孙悟空怎么降妖除怪的。

唐僧师徒赶了几里路，就饿了，让悟空去化斋饭。忽然，唐僧听见有人喊救命，发现是一个女子被强盗绑在大树上，就要八戒救她。他们五人一起西行。不料，唐僧生病了，他们不得不住在禅林寺。那妖怪开始吃人，三天吃六个和尚。悟空化作一个十二三岁的小和尚，到大殿念经。过了一会儿，就看见了一个漂亮女子。女子拉着孙悟空去后花园。悟空现了原形，和妖怪打了起来。妖怪用绣花鞋变成自己，真身却去捉唐僧。孙悟空进了无底洞，去抓妖怪，救师父。孙悟空变成了一个桃子，女妖吃了桃子，让孙悟空进了肚子。这下孙悟空就在她肚子里拳打脚踢，女妖只好答应放唐僧走。来到洞口，孙悟空出了女妖的口，举棒就打，女妖见势不妙，转身就逃，又把唐僧抓回了洞。孙悟空在另一个洞里发现一个牌位，上写尊父李天王之位，旁边还有一行小字：尊兄哪吒三太子之位。孙悟空拿着牌位去找托塔李天王，原来妖怪是李天王的义女。他们收服了妖怪，救出来了唐僧，继续西行。

孙悟空真厉害！不愧是唐僧的大徒弟。

洞观后感 篇11

当妈妈把《洞》这本书放到我面前时，我的心中充满了疑问：这是个怎样的故事呢？洞里会有秘密吗？满怀好奇心的我迫不及待地捧起了这本书。

书中的男孩斯坦利被人误以为偷了一双鞋，而进了专为坏孩子开设的训练营——翠湖营。他每天必须冒着烈日挖一个5英尺深、5英尺宽的洞。管理员大人说这是为了改善他的品格，但实际上贪婪、凶狠的管理员大人是为了挖这里的财宝。在翠湖营，他遇到了种种困难、险境，但他不断激励自己，终于解救了自己和零蛋，成长为了一个坚强、有爱心的小英雄。

读完这个让人回味无穷的故事，我不禁佩服起斯坦利来。当他被很多人误认为是小偷时，他并没有灰心丧气；当他每天要在烈日下挖洞时，他并没有抱怨哭泣，还写信让妈妈放心；当他想到零蛋逃出营地可能遭遇不幸时，不顾一切地去寻找他……我想这就是洞的秘密——无论在什么情况下，都要坚持做一个好孩子；无论遇到什么困难，都不要放弃希望。

读着读着，我的脑海里出现了曾在新闻里看到那些身残志坚的高考学生。他们为了心中美好的愿望克服了我们难以想象的困难，坚持学习，以优异的成绩进入了大学。

那么我呢，我能不能成为像斯坦利这样勇敢的人？我觉得我可以。我在七岁那年的暑假，曾经参加过一次轮滑马拉松比赛。一开始，我滑得很轻松。可是过了一会儿，我就觉得身体变得越来越沉重，身上好像挂满了沙袋。就在这时，一辆大车开了过来，司机问我要不要上车。我已经感受到了空调的凉风，也看到了车上有几位退赛的选者正喝着凉凉的矿泉水，但是我想：我从百里以外的地方赶到这里来参加比赛，可不能当逃兵。于是我谢绝了司机的好意，坚持到底。比赛结束了，我虽然又累又热，可心里却非常开心。

感谢《洞》这本书，让我看到了自己身上的能量。以后，我也要像斯坦利那样勇敢、坚定，面对难题不退缩，被大人误解不气馁，遇到失败不灰心……为了心中美好的愿望而努力！

洞观后感 篇12

我读完路易斯写完的《洞》后，心里充满了惊讶与赞叹！

第一，《the holes》的中文为别有洞天，我觉得这个名字很新颖，让人联想到许多好奇的事物，与路易斯的冒险小说融为一体，让我感觉棒极了！所以便喜欢上了路易斯的冒险小说，每读一遍都会感到耳目一新！

第二，路易斯所写的《洞》事迄今为止唯一获得纽伯瑞金奖和美国国家图书奖的儿童文学作品，曾持续154周居今日美国畅销书排行榜，并成功录入了爱心树文学小说精选呢！这是路易斯在整个文学界创下的最高的作品，现已编成电影版的《洞》在大家的眼前焕然一新，使路易斯久久地披上了文学界的桂冠。

第三，路易斯对《洞》的小说情节也十分的用心去完成，其中有几个片段作者都把任务的神态以及表情动作都写得淋漓尽致，让人能够细细的品味其中人物的特点。我觉得路易斯的写作真是让人赞叹不已啊！希望我也能够学习到它独特的写作手法，能用在作文上！

第四，《洞》这篇文章主要写了男孩们在翠湖营训练挖洞的过程，其中作者特意的插入了两个情节，分别是《伊莱亚被诅咒》和《凯特巴洛的死亡之吻》。这两个故事的背景都发生在几百年的翠湖镇里，两个故事的结尾都并不愉快，同时也描述着管理员大人沃克尔的一个完美的阴谋计划

整本书为我们讲述着斯坦利和零蛋在翠湖营的冒险之旅，作者的整体思路也十分清晰，值得家长和学生所看！

洞观后感 篇13

《白鹿洞书院揭示》读后感范文

朱熹是南宋一位大儒著名的哲学家，也是著名的教育家。从他的《白鹿洞书院揭示》中我们看到了他的教育思想，让我们了解了这位大儒。现在将读书心得总结如下！

一、教育的目的在于“明人伦”，朱熹主张学校教育的目的在于“明人伦”。他说：“古之圣王，设为学校，以教天下之人。……必皆有以去其气质之偏，物欲之蔽，以复其性，以尽其伦而后已焉。”他强调“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，此人之大伦也。庠、序、学、校皆以明此而已”。在《白鹿洞书院揭示》中，也明确把上述五伦列为“教之目”，置于首位，指出“学者学此而已”。

从教育的目的在于“明人伦”的思想出发，朱熹严厉抨击了当时以科举为目的的学校教育。因此，他要求改革科举，整顿学校。朱熹针对当时学校教育忽视伦理道德教育，诱使学生“怀利去义”，争名逐利的现实，以及为了改变“风俗日敝，人材日衰”的状况，重新申述和强调“明人伦”的思想，在当时具有一定的'积极意义。朱熹的教育思想在他的完整的理论体系中是一个举足轻重的组成部分，并贯穿到他整个的学术活动之中，身体力行。从登第之后，四十多年都在致力于讲学传道，著书立说。

朱熹的教育主张，跟他的教育目的论是密不可分的。其教育目的论是以儒家的伦理道德学说为基础，认为教育目的在于明人伦，所谓“先王之学以明人伦为本”。同时，他主张学校要培养“讲明义理， 以修其身”的人才。他在《白鹿洞书院揭示》中明确指出：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览为词章， 以钓声名利禄而已也。”在《玉山讲义》中又说：“故圣贤教人为学，非是使人缀辑语言、造作文辞、但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。”充分表现了朱熹办学的目的，这也是他教育思想的一个主要方面。结合当今的九年义务教育来看，许多十五六岁的学生上完初中就失学了，很让人担忧。我们的教育体制和学校教育是否有值得人们深思的地方呢？

二、道德教育是儒家教育思想的核心，朱熹全部教育思想的精华亦集中于此。朱熹十分重视道德教育，主张将道德教育放在教育工作的首位。朱熹始终把德育放在领先的地位，把德育与智育融为一体，既教学生以知识，又教他们怎样做人。朱熹在《白鹿洞书院揭示》中还拟订了许多道德教育规范：如“五教之目” “修身之要”“处事之要”“接物之要”他把封建道德作为至纯至上之物，要求大家去遵守，如果谁违反了着中封建道德，就应该是异端。

三、至于德育的方法，在朱熹看来，青少年德育最突出的特点是“先入为主”。他认为青少年思想单纯，最易受社会上各种思想影响，一旦接受了“异端邪说”，再教以儒家伦理道德思想就会遇到抵触。他认为只要使青少年日常一言一行都能遵循一定的礼仪守则和规范去做，日子久了，自然会形成习惯，长大成人后就能遵守伦理纲常而不违。可见培养青少年良好的道德习惯是儿童道德品质养成的关键所在。

朱熹的上述见解，反映了道德教育中某些带规律性的东西，至今仍有可供借鉴之处。朱熹作为中国古代教育史上继孔子之后的又一个大教育家。他的教育活动和教育思想，大大地丰富和充实了我国古代教育宝库，对于我国封建社会后期教育的发展曾产生过重大影响。因此，认真研究朱熹的教育活动和教育思想，不仅是研究宋朝教育的重点，而且也有助于了解元、明、清时期教育的发展。朱熹逝世50多年后，宋理宗为其幼年读书处赐额御题“南溪书院”，悬挂大门上方。清康熙帝也御赐“文山毓哲”匾额。历代对朱熹的赞誉不胜枚举。说明朱熹的包括教育思想在内的理学是多么的深入人心，影响了整个封建社会的后半期，就是到了今天还有其积极的意义。

洞观后感 篇14

洪龙秀?我们都如《回洞，回洞》中的“我”，如被关在笼中的鸟儿，置于缸中的金鱼，硬生生被投入一个与自己格格不入的空间——发抖着，慢慢地缩在一个小角落，生怕被锐利无情的目光扫到。到底在哪里？在哪里？那个令我们放下心悸与痛苦的地方，在哪里？徘徊在这空荡的大街，我感觉浑身不自在。仿佛灌木丛中暗藏杀机，充斥着欲望与贪婪的双目在窥探。抬起头，远处的大厦灯火辉煌，虚伪的笑声四处荡漾，在这片钢筋丛林里，没有我栖身的`草原。天空是那样的蓝，蓝得一尘不染，干净得令人压抑。我蜷起了身子。我不知所措。脑海里，一直有一个声音在低低地呢喃——这里真的能安然居住吗？在这蓝得发灰的天空下，在这勾心斗角的丛林中，你真的能安心吗？我的眼眸中开始闪烁着光芒，心中定了一个目标——草原，草原——我要寻找，宽广无垠、无拘无束的草原。我不断向前跑着，挥动着双臂，不惜一切向前跑着。风在耳边“呼呼”而过，我能清晰地感受到我的脸被风刮得生疼。可是，我一定要找到它，我梦想中的那片草原。

可渐渐地，我停下了脚步，环顾四周，发现高楼大厦将我团团围住，它们说：“你出不去的，出不去的！世界已经变成这样了！人类已经将它变成这样了……”我的心中似乎有什么东西炸裂开了。“不——”我大声地嘶吼着，冲上前挥舞着拳头撞向那楼层，可坚固的岩石钢筋却纹丝不动，我却猛然地被重重摔倒在地。捶着这光洁瓷砖毫无泥土的地面，我痛苦起来——是的，我认清了现实。因为草原已经被人类摧毁了，改造成了供人行走的陆地。我失神地想着，会不会我脚下的这方寸之地曾经也是一片丰腴美丽的草原呢？可人类已经抛弃了他们最原始的东西，披上华丽的外表扮演着虚伪的角色。“回洞，回洞——”我要向全世界仍然纯洁的动物高喊！

最新老师好观后感(范本14篇)

笔者为您整理了丰富的有关“老师好观后感”的资料，人们通常通过欣赏电影和电视剧来放松心情，每次观赏都会留下独特的感受。观后感是表达观众情感和认知的重要方式，因此在写作时能够提高写作能力，对写日报等方面也有所裨益。标准的观后感应包括哪些方面的内容，你知道吗？

老师好观后感【篇1】

前天和小孙一齐去电影院看了《老师好》。之所以翘课是因为那天是她脱单的第一天，她兴奋着，我也兴奋着，于是前一夜双双失眠。她兴奋是因为结束了母胎solo，我兴奋是为什么我也不明白。

第二天一早我们坐在寝室头晕，揉着脑袋想该干点儿什么好。窗外春光明媚，我们决定外出，于是点开最近的电影边选边讨论一会儿是吃嫩牛五方还是火锅。

电影院没什么人，我们捧着嫩牛五方笑的颠三倒四，虽然故事发生在遥远的1985，可是并没有太大的陌生感。小孙一边说这个事儿她干过，我一边笑这个人跟我高二一模一样，代入感极强。可是笑着笑着我们渐渐安静了，抽出了纸巾，连烤翅也不想吃了，抹起了眼泪。剧情本身并没有太大的起伏，可是难得的代入感让我们各自想到了高中时代。我们也一样经历过不达目的不罢休，经历了与老师斗智斗勇，经历了对某个人的眼神念念不忘，经历了眼泪与绝望，最重要的是，经历了那段晦涩艰苦却熠熠生辉的日子。于是在那样一个放松的时刻，对于猛然回忆起的压迫与紧张，我只好用眼泪表达自我的情绪。

于谦老师的京腔掷地有声。“而是因为遇见了你们，我才拥有了这最好的时光。”我在高中遇到了许多人，有的人让我永远怀念，让我对生活燃起了期望，但我同时挺细心眼的，所以也有的人让我永远记仇。我最好的时光可能不在高中，但我在高中遇到了最弥足珍贵的呵护。

我总是说活在当下，及时行乐。但随着步入二十岁的大门，发现及时行乐的后遗症就是容易后悔。心境在愈加成熟，记忆却借以某个时机点发作，让许多从前不明白不在意的情绪和事件轰然明朗起来，才顿觉自我失去了许许多多。后悔这种情绪一旦滋生便一发不可收拾，在每个失眠的夜晚细碎的折磨着我，却不留下任何疑点。

高中的我过于沉浸自我的世界观，偏执的认为自我的准则才是正确的，忽略了多变性和复杂性，“一刀切式”幼稚的处事态度让我对生活望而却步。幸好世界上有那么多好电影和好书，它们在温柔的帮我成长，幸亏我身边有最好的朋友，永远包容，永远有爱，也幸亏生活对我的敲打从不止步，让我从忧虑烦恼到接纳烦恼，让我从难以理解失去到坦然应对失去，让我明白宇宙的守恒规律，向每一个过客再见。

生活不会因为我的念念不忘给予我特殊奖励，所以无论是在炎炎夏日里怀念寒冬，还是在冰天雪地里回忆大汗淋漓，都是没有必要的，对季节应当如此，对人也应当如此。岁月蹁跹，我一路拥有，一路失去，我还是常常后悔，却再也不固执，因为人生的每一刻都有遗憾。

每个人，都只是经过。

老师好观后感【篇2】

今天，学校为我们过儿童节。看完精彩绝伦的表演，老师就给我们看了《老师好》这部电影，我们十分高兴。

这部电影主讲了一个乡村教师苗老师在育才一中教着一群调皮捣蛋的人。与苗老师“斗智斗勇”了两年，最后一年才开始认真学习。其中在与苗老师在“斗智斗勇”中也结交了浓厚的师生情

看完了以后，我收获颇多。老师在背后默默的付出着，为我们的学习操心劳累，而我们却毫不在意，甚至有时认为老师对我们不好，针对我们。

每个老师都有每个老师的风格，他们教的方式可能有所不同。她们有时也会骂的我们狗血淋头，也会告诉家长，让我们痛苦不堪，也会罚跑罚的满身大汗，但他们至始至终都是爱我们的，他们都是为了我们的未来着想。为了我们成绩能够有所提高，为了我们品德高尚，为了我们出了学校，走向社会能够出人头地。

他们就如园丁，我们就如花种，他们在尽力使我们绽放出美丽的花朵，不惜浪费全部时间和精力。

老师是多么伟大啊！我们要对老师多一份理解，多一份关爱，多一份理解。

老师好观后感【篇3】

今天我怀着激动的心情前去观赏《老师好》这部影片。归家路上却在想着思索着一题——什么是教育，或者说教育是什么？

本部影片大致是讲了师生共计三代之间的故事，以苗老师与学生“斗智斗勇”为故事核心，再现了八十年代的师生情百态和纯真情感，又隐含了教育的本质。

就以剧中的人物来说，古板严肃的老师苗婉秋，桀骜不驯的洛小乙，爱接话把的王海，成绩优异、长相甜美的安静，时尚前卫的关婷婷，爱出洋相的“文建”组合，悲惨努力的刘昊……相信大家的班级里不会没有其中一种人吧。这不正是我们现实的体现吗？当然，有人可能会对他们某些人更加喜爱或更加厌恶，但是如果少了一种人我觉得这个班集体就不是一个完整的。

再说一说我们，现实生活中，我们与老师是处于两个相对面因此我们两方需要一条情感的纽带，就如同剧中的自行车一样。我们可以和老师“斗智斗勇”，可以于老师煮酒论议，但我们不能顶撞老师，甚至去和老师争论。老师身为“过来人”，自然比你多一些知识，多一些能力。

而“老师好”这次十分简单，没有华丽的辞藻，也没有繁文缛节的庸俗。却是老师耗尽毕生的精力从学生那里获得尊重与荣耀，更是一个神圣而是高级的词语。相信大家都明白，所有的老师都是这样的，他们默默耕耘一生，除愿自己的学生能够角学有所成便别无所求了。

突然，我恍然大悟，什么是教育？对于它有不同的声音，但只要使每个学生在人生的十字路口上做出正确的选择，让学生问心无愧，这便就是教育。

最后，请允许我用两句话来结尾：一片丹心两袖清风三尺讲台哺育祖国花朵，四季不停五日不息六日惦念。铸造国家栋梁。

老师好观后感【篇4】

人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了期望的光芒。谢谢您，老师!

春雨，染绿了世界，而自己却无声地不见在泥土之中。老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永久感谢您。

老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您!

踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。

有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边;老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。我怎能不感谢您

对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心!

天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师!

您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩;您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您!

鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里;我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您!

没有您的慷慨奉献，哪有我收获的这天。十二万分地感谢您，敬爱的老师。

您送我进入一个彩色的天地，您将我带入一个无限的世界……老师，我的心在喊着您，在向您敬礼。

把精魂给了我，把柔情给了我，把母亲般的一腔爱给了我……老师，您只明白给予而从不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意?

您的眼神是无声的语言，对我充满期盼;是燃烧的火焰，给我巨大的热力：它将久久地、久久地印在我的心里……

假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮!

老师，在这天我们身上散发的智慧光芒里，依然闪烁着您当年点燃的火花!

往日，您在我的心田播下了知识的种子，这天，才有我在科研中结出的硕果――老师，这是您的丰收!

您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培育。

因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。

忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥;忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。老师，我终生感激您!

真空、坚定、谦逊、朴素――这是您教给我唱的歌，这是您指引我走的人生之路。

有一道彩虹，不出此刻雨后，也不出此刻天空，它常出此刻我心中，鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师!

老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。

老师好观后感【篇5】

“我不是在最好的时光，遇到了你们。而是在遇到了你们之后，才拥有了最好的时光。”

看到苗宛秋让洛小乙出去喊了报告再进教室，我恍然间仿佛看到了自己。职业病犯，哈哈。

这一幕或许很多老师会感到熟悉，我也不例外。然而与苗老师不同之处在于，于我而言却并非套路化的招数，而是确实气急才要发出的脾气。彼时两位惯常爱迟到的男生又一次在我的课上迟到，手里拿着几样零食，证明了课间逛过超市的事实。而我正在因该班缺交作业现象严重的事情在班上破口大骂，他们迟到却径直走向座位的行为，此时无异于火上浇油。

我一句“出去喊报告!”说得气势汹汹，就像高谈小舅在三马路派出所的苗宛秋;其中一名还未走到自己座位上的男生，反手将一瓶水丢向座位，大步走了出来，竟要表现得比我还气势汹汹，就像把斧子丢向课桌的洛小乙。

于谦要是青年时期去做了教师，老来必然跟这儿一模一样。身兼一个“北京摇滚协会副会长”之职，简直本色出演了。

后来，我也会在课堂上当着全班同学的面，真诚表扬这个男生散文写得颇清新文艺、淡而有致，就像看到洛小乙终于入团而欣慰一笑的苗宛秋;而他也会在没交作业被我约谈时，坦白自己的真实想法，“哎呀这个题其实我是会做的，最近一次考试不是也考得还行嘛”，就像带头把老师的自行车当国旗升上去的洛小乙。

电影里说，“自行车成了我们和苗老师之间的一条纽带”。谁说不是呢，相爱相杀都是它。

师生三年，哪有什么真正的仇敌。不过是前几日我骂你骂得狗血淋头，后几日你又颠颠儿过来说一声，老师我昨晚作业忘交了现在交不算晚吧?双方都一样，嘴硬心软。

我一篇影评都没看，深知朋友圈疯转的《那个管你最狠的老师，其实爱你最深》、《老师不是圣人，但有一颗为学生好的心》两篇定然都是深度好文，但那不是我的故事，不是我的体会。

从业何止三年，所以明白，再赌气郁结也都是暂时，在时间的洪流里，淘洗、过滤，师生情谊才是最终被沉淀留下的。

我总与他们说，“与谁同行”和“去向何方”同样重要。在拼搏高考的路途上，也别忘了一路陪伴的人，有打闹随心的同学朋友，有日常严厉的老师，有关心则乱的家长，还有……这一群人，才是“最美的时光”的终极含义。

愿天长不负，总有人成为彼此通关文牒上的烙印。

老师好观后感【篇6】

“老师好！”——这句话在青葱校园林间小道，在人来人往走廊敲响华丽铃声教室里，算不得什么有诚意问候，也并不如其他句子那样令人感到。可当看到整个教室里孩子们起立，用整齐而洪亮嗓门喊出“老师好”那一刻，我忍不住热泪盈眶。

记得也有一部电影，在六年前，同样是以老师为主题。影片中有一个镜头，一整班同学考取了心仪中学，而班主任嘴角却溢出了鲜血。我想，当我老师们催我们一众眼角留着泪痕孩子快些离场时，我们心中也流过了如同那时一般无二电流吧。

再想想，我小学时数学老师，在一星期不眠不休工作情况下，在课堂上晕倒，却依旧撑着身子，上完了那一节几何课……

老师们无时无刻燃烧是他们自己生命精力。一个班级，五十个人，而老师只有一个。要给五十个同学上好一节课，则要两百。即便讲课是十年如一日累积下来教学经验，但那也是数十年如一日苦工。

电影中，苗老师常常对学生“尖酸刻薄”，又有哪一个人会想到，这个油腻中年大叔是一省文科状元？有谁想到，这个生活并不富裕老教师，曾经叩开过世界第一中文学院大门？

奥运会传火炬场面相信许多人都不陌生。人类，他们放弃了灵巧反应能力在林间翻飞自如灵活，而得到了“智慧”。是什么让文明之火继续日复一日燃烧下去，在无知蒙昧世界上星火燎原？只有最耐燃薪柴，才能传下那希望火星，用漆黑焦炭外壳包裹住火种。

刘慈欣《乡村教室》中，有那么一句话——

“但娃们还是有指望，对那些在冬夜寒冷教室中盯着烛光照着黑板娃娃来说，他也是蜡烛，不管能点多长时间，发出光有多亮，他总算是从头点到尾了。”

在电影中那一个小酒桌上，王海用他青春喉咙喊出“我也要当老师”那一瞬间，才能最激发人热血，不是吗？

几千年前，一群古猿看着那雷霆点燃熊熊烈火，感受着火光温暖——那火焰，燃烧至今。

老师好观后感【篇7】

《老师好》这部电影以苗宛秋老师为核心人物，以老师与学生们的“斗智斗勇”的校园故事为线索，再现了80年代的师生生活及师生情。

一辆自行车，一个军绿色布包，一个有‘奖’字的杯子，一根根老冰棍，一台录音机，一件花衬衫，一条喇叭裤，一瓶橘子味汽水，这些80年代的背景都给我们留下了深刻的印象。

电影中的苗宛秋老师一出场就给了我们一个严师的形象，他痛斥化妆、烫发、抽烟的同学，对问题学生毫不客气，一言不合就没收学生的东西……这些都是他严厉的写照。当然，他管理学生很有一套，让人忍俊不禁。

桀骜不驯的洛小乙、温婉可人的安静、新潮前卫的关婷婷、大智若愚的王海（外号“脑袋”）、奸商刘浩、舞痴兄弟蒋文明和郭建设、还有爱八卦的黎海燕……这是一个永远不缺故事的三班。都在苗老师的严厉管教与默默关心感染下，找到了自己的方向。

电影中的苗宛秋老师和我们的老师是一样的，都非常地爱护学生，也不想放弃任何一个学生。他找遍大街小巷，就是为了让洛小乙回去上学；他为了不耽误安静个人的复习时间，帮安静的同学免费补课；在安静面临保送和高考两条路时，他并没有替她做选择，而是告诉她：“人生有好多个十字路口，重要的就是那么一两个，你要选择一个最合适自己的。”苗宛秋老师无私的奉献和无微不至的关怀，让学生们从怕他到理解他，再到感激他，让学生们感受到了他的一片真情……

电影中，有许多经典台词，令我映象深刻，受益匪浅。最令我映象深刻的，是影片最后唱起的两首插曲，《让世界充满爱》与《谁》。合起来就是“谁？让世界充满爱？”是的，是老师！是老师让这个世界充满了爱！

看完影片，我的眼泪哗哗往下流，当时的我，内心很受触动，我只有一个念头，立即走到我的老师面前，和老师说一句：

“老师好！”

老师好观后感【篇8】

看了场电影《老师好》，讲是上世纪九十年代高中班主任学生之间故事。随着电影放映，也勾起了自己那段高中时光，一幕一幕在脑中放映。从个人观影感受来说，我看了两部电影，一部是荧幕上放映电影，一部是脑海里放映电影，能够做到感同身受身临其境，证明这是一部不错电影。

这部讲青春学生时代电影，没有所谓谈恋爱怀孕堕胎情敌混社会等狗血剧情。有是学生之间互助贪玩嫉妒小摩擦师生矛盾等平淡无奇桥段。自己高中时代第一要务是学习，在学校就是宿舍食堂教室三点循环，日复一日，周复一周，月复一月读书钻研习题试卷模考。每半个月回家一趟，带足伙食费干粮，父母叮嘱最多就是好好读书。那时段平淡如涓涓溪水时光，连风也吹不起任何波澜，安静汲取知识养分。

往往电影里演绎桥段，总觉自己也似曾经历，然而仔想并无此事，这也许就是电影魅力吧！

我是一个喜欢回忆人，往事酸甜苦辣，经过时间酝酿变成蜜汁，为如今生活增添几份甘甜。一路走来如今已是中年，回忆甘甜一直沁润着我努力向前。回忆就如一抹月光，在夜深人静时安慰你入眠。回忆让我知道从哪里来，至于我要到哪里去，等过了明天就真相大白啦！

个人觉得目前国内电影，真正算作是好电影少之又少，而上乘之作更是凤毛麟角。娱乐至上电影，越来越让我对电影失去兴趣。

从某种意义上讲《老师好》是一部不错怀旧电影。

但对于不喜欢怀旧人来说，这部电影就过于乏味，缺少太多不该缺少流行因素，只能算作是烂片。

每个人都不同，从不想试着说服别人，只想试着说服自己。让自己开心些舒心些敞亮些，迎接明天从东方升起太阳！

老师好观后感【篇9】

“人生就是一次次幸福的相聚，夹杂着一次次伤感的别离，我不是在美好的时光里遇见了你们，而是因为遇见了你们，我才拥有了这段美好的时光”，一只彩色的蝴蝶闯进我的视野，拉开电影的序幕。

一个发生在1985年的故事，一个普普通通的县城，一只军绿色的书包，一辆永久牌自行车，一个昂贵的收音机，一个“大”牌的茶杯……充满了八十年代的特色的画面，这些时光早已过去，但永远不变的是师生间那种有喜，有悲，有感动的情思。

本想看看这部电影缓解压力，但观后换来的是沉默与淡淡的悲伤。

电影中的苗老师，一出场便是一副严厉的模样，身着一件简朴的白衬衫，戴着黑框大眼镜，禁止学生涂口红、化妆、烫发，一言不合就“前边儿站着去”……那严肃的神情，冷漠却满是期盼的眼神，洪亮的嗓音，使我想起了我的班主任，她同样对学生的着装严格管理，连自己也以身作则。

但苗老师还有温柔、搞笑、善良、爱护学生的一面。寒风的晚上，到处跑着去寻找洛小乙回来学习、去派出所带回做奸商的耗子，给他买面吃；为了不浪费安静的学习时间，苗老师晚上免费在家开补习班……

老师，您严厉的教育、无私的奉献，我们将永记于心。

温婉纯洁的安静、打扮前卫的关婷婷、游手好闲的洛小乙、为了治病而奸商的耗子……三班的学生齐心协力“对付”老师，当苗老师昂首将新买的自行车推进校园，被所有学生都盯上了，他们一起将车绑上绳子，升上了主席台的杆子，气得老师直跳脚。但在得知老师的自行车丢后，都纷纷牺牲晚自习时间，举着手电筒，满大街的寻找，为的是找到那辆卷着绿色胶带的自行车，不让老师伤心；那次演出，为了争回老师的荣誉，他们悄悄排练，惊艳全场。学生们的团结一致，一声充满尊敬和爱戴的“老师好”是对老师永远不变的情思。

看完《老师好》，我已哽咽无语。我们不会忘记老师的谆谆教诲，不会辜负老师对我们的期望，我们将永远记住这段美好的时光，永远不变我们对老师的这份情思！

老师好观后感【篇10】

首先，先感谢一下“教师”这个群体。在刘慈欣笔下的小说中，外星人不理解居然人类会有一大批放弃劳动生产，专业从事“知识的代际传递”的群体。（《乡村教师》）然而，在我们这个弱小的种群发明新的知识学习方法之前，这样的“牺牲”仍无法避免。于谦在本片中饰演一名八十年代面对“问题班级”的模范高中教师，希望孩子们实现自己未完成的梦想。

聊聊这部片子吧。总的来说，作为青春片，在剧情上算是基本合格。脸谱化的学生形象，刺头、学霸、班花……八十年代的兄弟情和闺蜜情都有较好的展现。“自行车”作为全片的线索，“癌症”、“早恋”、“车祸”等桥段虽俗套，但讲述完整可信。本片结尾，没有对“高考”和众人结局描写，仅突出苗老师的“不告而别”（难道人民教师就不该对妻儿负起责任吗？）觉得有些突兀。没有惊喜，7。5分可。

于谦老师“相声皇后”在影视剧上的演技还是远胜郭老师的。俊男美女的新生代演员演技在线，期待他们今后的发展。吴京、艾伦、张国立、乔杉、孙越等一大批“德云一家人”的友情客串给本剧平添不少喜剧成分，冲这些，本片还是值得进影院一看的。

艺术基于生活，又超脱于生活。我觉得不必斤斤计较影片中所有细节的可行性。每一个人物，我们身边都存在相似的原型，而通过“脸谱化”、“戏剧化”的加深，最终在“理想”和“真实”间拿捏尺度，这是戏剧。

老师是平凡人，他们也会追求学校分的福利房，会在意一年又一年评比的“优秀”荣誉，也会在妻儿的落魄中动课外辅导挣钱的心思。我们显然不能苛求他们，要求他们全知全能。他们在我们之前出生，拥有更加丰富的社会经验和知识储备，给青春的我们以指引，已经足够让人尊敬了。感谢在最美好的时光，有他们作伴。

世事无常，昨日马原课上，来自工程大的客座老师提到他的一位同事罹患癌症，不幸离世。今日在《老师·好》首映会上，被工程大的同学再次提及。我才知晓她是《人间世》S2E5《抗癌之路》的主人公闫宏微博士。全场默哀。

于老师提到这是自己的最后一场活动，晚上要回北京，参加“德云四老”最后一位，邢文昭先生的葬礼。

愿天下所有教师身体康健，能有幸看到自己的桃李满天下。

有点想回母校看看，再一次聆听他们的教导。

老师好观后感【篇11】

“人生就是一次次幸福相聚，夹杂着一次次痛苦别离......”

人生短暂，就在那匆匆几十年间，有着那三年之缘让我们聚在了一起，一生中际遇如此之多，也许难忘，也许忘却，可总有几个让人在心底之中感受到了温暖，茫茫人海中，就这样遇见了你们，一起同窗，一起理解，一起理解，一起进步，一起......太多太多了。

起初，我们互不相识，你我他，甚至记不住对方名字，闹出数不尽笑话，至今想起还是那么依旧纯真笑容在洋溢。

继续，我们渐渐地，渐渐地熟悉了起来，一起谈着笑着，很开心，很欢乐。

老师，就好比班级纽带。或许少了谁，班级可能还在运行着，而少了她，却是等于一座工厂少了重要生产技术方法，运作着不知何物，梧桐之下，遇见了您他们，一同度过三年时光。

梧桐花开，阳光底下闪着灿烂光，笑声相伴，书声依旧，运动会下挥汗如雨，军训中五天苦练，这是心中感动，挥之不去。“我不是在最好时光遇见了你们，而是遇见了你们，才给了我这段最好时光。”三年，你们相伴，倍感荣幸。

老师好观后感【篇12】

曾经，我无数次幻想我们毕业时的情景。学生和老师的告别，学生和学生的告别，学生和这个校园的告别。那个情景到底是辛酸？欢喜？不舍？还是悲伤难过。我想这些应该都有吧！毕竟与我们可爱的同学可敬的老师们，相处了如此之久。我们一起风雨共济，同甘共苦。

可是今天，当我看完了这部《老师！好》之后，我才明白了什么是真正的师生情谊，理解了什么是老师的用心良苦，清晰了什么是学生应该有的追求。

老师不只是为了教书，更重要的是还在育人。而学生也不单单只是读书的工具，他们也有感情，有生活，有自己的喜怒哀乐。

这部电影的主角是一个老师——苗宛秋。听上去有点像女人的名字，可是他却是个正儿八经的男人。一个年过百半，满发花白的男人。

在这个影片中他是一个说一不二，脾气火爆，不容得任何人忤逆他的班主任。所以他被学生起了个外号叫做苗霸天。而且他还是一个当年考上北京大学却因那个时代特殊原因无法深造求学的学生。他同时也是一个连续拿了几年优秀教师的人。他还是一个在学生遇到困难时，毫不犹豫出来帮助自己学生的人。

他可以为了教书育人放弃自己的优秀教师荣誉称号，他可以为了教书育人不争不怨学校住宅分配，他甚至还可以为了学生离开他所教书的地方，再也没有出现过。

当然在这部剧里面，不仅仅只是有他，还有他的几个学生。有“洛小乙，安静，苗婷婷”等人

先来说洛小乙吧！他在剧中是一个学校的刺头，可以说是混社会的。可是自从苗宛秋当了班主任之后，他就再也没有去欺凌他人。

安静是一个性格胆小温柔贤淑，成绩优秀的女孩子，第一次与她意外相见，洛小乙便喜欢上了这个恬静的女孩。不仅因为苗霸天，也因为安静，洛小乙想要变得更好。

苗婷婷在其中饰演的是一个敢爱敢恨，性格泼辣，有点自私独断的学生，处处针对安静、洛小乙，看见安静当了她心心念念的班长之位更是心有不甘故意挑事。但最后也醒悟成长和大家融洽相处被大家接受和喜欢。

原以为，苗宛秋和这群学生们可以平平安安，安安稳稳地走到高考。可是，无法预料的意外还是发生了。即将高考时，安静出了车祸，看到这时的剧情，我们一度认为这是个悲剧的结局。连最后拍毕业照时候安静与苗老师都没有出现。

直到后来的后来……

三十年后：

是安静双脚瘫痪，坐在轮椅静静看书的画面。安静开了一家书店，她没有考上她心仪的北京大学，连续两年都没有考上，就安安稳稳的开了一家书店。书中的世界，仍然是她永远的追求。

接着，安静看见了在书店外面的苗宛秋老师，急忙把轮椅推了出去。可是留下的，是她当年为苗宛秋老师编制的一个蝴蝶结。及远远的映现苗宛秋老师那孤寂沧桑的背影。他的满头白发，他已经老了，不是当年的苗霸天了。

画面的最后一幕是大家的幻想，是大家对毕业照的幻想。他们幻想着，苗老师没有离开，安静没有出车祸，大家一起团团圆圆，和和美美的拍了那张毕业照。

可是幻想终究是幻想，不是现实，逝去的青春，岁月，年华，是永远不会回来的。

可是幻想终究是幸福的。

愿大家且行且珍惜，珍惜我们每时每刻在一起的美好日子，珍惜我们每分每秒的温暖共处，毕业季，走出这个校门，我们还能记得留在这里的一情一谊和所有努力。

在此，强烈的推荐你们去看这部剧，有笑点，也非常有泪点，毕竟我全场哭崩了。

谢谢大家，谢谢我们身边，所有为学生付出努力的老师，为教书育人而默默执着，不畏艰苦的老师。在这里由衷感谢。

再真诚道一声：老师好！

老师好观后感【篇13】

最近，《老师好》这部电影非常火爆，我也进行了观看，颇有感触。

整部电影平淡真实地再现了一个个真实存在人，从而赋予了电影一种润物细无声力量，好看而不俗套，走心而有力量。

对师生情谊刻画，对真正好老师反思方面《老师好》做出了大有裨益尝试。难以磨灭师生情最终成为彼此最珍视回忆。“不是在最好时光中遇见了你们，而是遇见了你们才给了我这段最好时光”，不仅是苗老师心声，同样也是学生们心声。

真正打动人心青春片，不仅仅是遗憾怀旧，也不单单是只有“青春”一种元素，而应该是让人看了之后，对生命产生一种理解感悟，并寻找到人生中新可能。《老师好》对现实生活中师生情恰如其分深刻反思，直击人心，它没有去刻意迎合观众，而是用最大诚意尊重了观众。

“老师好”，这三个字，不仅是学生对老师一种礼貌一声问候，更是一个老师付出毕生心血代价之后赢得尊重殊荣。

一支粉笔两袖清风，三尺讲台谱写生命乐章；四季耕耘无微不至留名青史铸就中华辉煌。

因为自己是老师，所以对影片里剧情感同身受，因为看到班主任默默耕耘，所以触景生情感动到泪流满面！

一日为师终身为父。无论何时，我们都不能忘记老师对我们悉心教导，不能忘记老师良苦用心，更不能忘记老师对我们陪伴成长。不做老师，不会明白老师声嘶力竭背后期望；不做老师，不会懂得老师严厉要求背后理想。

当影片里插曲《让世界充满爱》《谁》响起一刹那，我瞬间热泪盈眶……当看到苗老师临走时在黑板上写下“不是在最好时光中遇见了你们，而是遇见了你们才给了我这段最好时光”，我控制不住泪如雨下……

如果把这两首插曲合并起来，那就是“谁，让世界充满了爱”，是老师让世界充满了爱，赋予了老师责任，体现了老师伟大！

老师好观后感【篇14】

铿锵有力、谈吐不凡、谈天说地、博古通今——这就是我看了《教师礼仪》之后对主讲人金正昆老师的印象，教师礼仪观后感。

作为一名已进中年的人民教师,整日穿梭在学校和家庭之间,每天高高兴兴到学校，欢欢喜喜回家来。很少思考一些问题，大有“知足常乐”的味道。是金教授的《教师礼仪》光盘，使我对“礼仪”一词进行了思索。

百年大计,教育为本;教育大计,教师为本.提倡教师礼仪是时代的要求,职业的期待.教师在礼仪推广和普及中,扮演着为人师表,率先垂范的角色。但事实有时并非这样，下面是一组不和谐的镜头：

楼道上，学生热情地向老师问好，而老师却无动于衷；上课了，学生齐刷刷的起立：“老师好”，“坐下”，老师面无表情；课堂上，老师后背对着学生写着板书，嘴里却叫着某某学生的名字让他回答问题；办公室里，学生找老师交谈，而正改作业的老师却不舍得停手……

是啊！我们老师总在忙，有时无暇多想。但我们必须要想，因为我们是人类灵魂的工程师啊！

我们教师不仅是科学文化知识的传播者，更是学生思想道德的教育者。因此老师的言行举止、礼仪礼貌都对学生进行着潜移默化的影响，试想，当学生的热情有礼换来的是老师的冷漠时，他会对老师怎样想？又会对学校的教育怎样想？他以后还会文明礼让吗？因此，我们老师要十分注意自己给学生留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。

我是一名喜欢孩子的人，因此我不把繁重的工作当成负担，而是精神饱满的穿梭在学生和作业本之间，也很关注学生的身心健康。但对着装方面，我却对自己要求松多了，我总认为衣服干净大方即可，因此宁愿周末骑车到郊外也不愿逛商场。我自认这样做理由充分：你看我从不化装，从不新潮，我的学生，我的家人不也挺爱我吗？看完金教授关于着装的讲座，我有些心动，是啊！爱美是人的天性，我的学生也是这样，看来以后我应注意了。

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读完此书后，我懂得了什么是礼仪。“礼者敬人也”，即尊重；“仪”就是恰到好处的向别人表示尊重的形式。教师礼仪指导了教师在与人交往中，既要尊重别人，更要尊重自己，不仅要有礼，而且要有仪。对学生要“以学生为本”，“严以律己，宽以待人”；还指导教师善于应用“首轮效应，近因效应，定型效应，亲和效应，光环效应”来塑造良好的教师形象。正确处理好教师与学生的关系，教师与家长的关系，教师与教师的关系，也告诉老师要以一颗平常心、平等心和爱心来展示自己的人格魅力，成为学生喜爱的良师益友，成为家长尊重爱戴的好教师。

要做一名人民教师，首先是做好一个人，因此，做为教师，我们需要具备一些基本的素养，

最新诗词大会观后感

我们不用去强求别人的想法跟我们一样，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，心得体会的内容要写些什么更好呢？你可以读一下小编整理的最新诗词大会观后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

诗词大会观后感 篇1

关于《中国诗词大会》观后感的范文

晚上八点，我和妈妈准时坐在电视机前观看《中国诗词大会》，这个节目现在是我最喜欢的节目！

这是一场诗词的较量，参赛选手站在台上答题，台下有一百名选手答题，百人团答错的人数就是台上选手的得分，得分最高的就是擂主。

我最喜欢陈更姐姐，她站在台上非常地从容，回答问题也对答如流。观看诗词大会不仅巩固了我所背过的古诗，更学到了许多关于古诗词的新知识。比如：“周公吐哺，天下归心”里面的“吐哺”是什么意思呢？我想着是从嘴里吐出什么东西吧？可意思却是曹操求贤若渴的.意思。这句诗是出自曹操的《短歌行》。

观看节目的时候，我最喜欢的是和选手们一直回答问题，有许多题目我也能正确的回答出来，我好开心呀！不过想要参加诗词大会，不仅要多读多背大量的古诗词，更要学习古诗词的意思和背后的故事。

希望有一天，我也能登上《中国诗词大会》的舞台上。

诗词大会观后感 篇2

《诗词大会》里云集了各行各业的诗词爱好者，他们虽然有不同的年龄，不同的背景，不同的经历，不同的思想，但他们都跨越了这种种不同，拥有着共同的喜好古诗词。在彼此交流切磋中为我们带来了一顿精神上的饕餮盛宴。数万观众更是满怀激情的在电视机前、电脑前、手机上热烈”追剧“。

这是中华璀璨文华和思想精髓所散发出来的魅力。

诗词对于不同的人有不同的意义。就拿白茹云来说，一名农妇，身患重病，坎坷一生，在住院的一年多时间里，把为女儿买的一本,《诗词鉴赏》读完。自信的站在了大会的现场，淡然平静的答完全部九道题。

一个病人，如果没有爱，如果没有爱，我们怎么能在病痛中记住这么多诗。当主持人问起在温暖的演播室大厅穿羽绒服时，她说这样更安全！她不在乎美丽！

“腹有诗书气自华”，虽没有美妆华服加体，但她从内心深处散发出的“坚强、朴实、笑对人生“岂是一个”美“字能概括的。百人团阎勇为孩子学古诗谱写《中华少儿古诗歌曲集》,这是一位父亲向孩子传递的父爱;冠军武亦姝以16岁的年龄独占鳌头，那份热爱诗词之心真正的是入了骨髓;还有彭敏，曾经取得中国成语大赛、听写大赛的两度冠军，诗词大会上表现亦是不凡。众多文才出众的人在央视这个大舞台进行了一场狂欢。

不管结果如何，他们享受着这个盛会，无以伦比的欢愉，那是诗词带给他们的， 也是带给我们的。

传统文化理应像这样绽放，不是吗?曾经我们还觉得当今的不少年轻人“物欲横流，娱乐至死方休”!我想，看了这次大会，看到那么多年轻人放彩的片断，一定会改变很多人的看法，也一定会影响很多人从新看待我国悠久的文化和渊源的历史，从精神上寻到属于我们的根。

“人生自有诗意”《诗词大会》的这把火一定会让更多人的生活充满诗意， 让我们满怀信心、满腹诗情的去接受生命赐予我们的一切，美的、丑的、欢喜的、悲哀的....。无论如何，精神上的富足足以让我们抵挡生活中的种种危险。

《中国诗词大会》观后感作文春节期间，很多人在每天8点10分将电视屏幕锁定央视一套，围观《中国诗词大会》。这档文化电视节目为人们在春节期间带来了新鲜而丰富的文化体验。有网友说，“这是目前为数不多的，我会放下手机与爸妈一起看的节目。

”很多人更重拾唐诗宋词，重温幼时熟悉的诗句。

在比赛中，飞花令是最激动人心的部分，月亮和风成为比赛的关键词。遍览皓若星辰的中国诗词，关于天蓝、水清、清新、自然的诗词亦不胜枚举。我们认为，对于美好环境、天蓝水清的期待，不应只藏身于诗词中、印在典籍里，更应陪伴当下中国人的现实生活。

当然，这档节目也催生了一批文化之星。

比如，北京大学研究机器人学的博士生陈庚，就刷新了人们对工科女生的认知。她反应奇快，多次夺得单场擂主。虽然被点评嘉宾评价有时稍显急躁，但就是这种充满魅力的个性，让她赢得网友的喜爱。

还有16岁的武亦姝。这个身高1米8的小姑娘凭借强大的实力和淡定的气质一炮而红。有网友感叹，她满足了所有人对古代才女的想象。

她首次出场就答对全部9道题，战胜百人团308人次，获得中国诗词大会第二季的最高得分。

虽然本季比赛呈现巾帼胜过须眉之势，但也不乏出色的男选手，比如在2月4日播出的比赛中夺得擂主的彭敏。在飞花令环节战胜对手后，他还嫌不过瘾，一人独对25名选手竟不落败。

本季比赛的点评嘉宾也颇受欢迎。比如北京师范大学的康震教授。他口才极佳，出口成章，还画得一手好画，被很多网友称为颜值、口才、才情俱佳的男神。

本次比赛主持人董卿深厚的诗词功底、充满温情的气质让人刮目相看。比赛选手王若西称赞董卿符合古人对美人的所有期待：“美人当以玉为骨，雪为肤，芙蓉为面，杨柳为姿”。

有网友感叹董卿“气质如兰，一颦一笑、一字一句之间都散发着魅力”。

本次比赛的赛制也颇有特色。每场比赛有4名选手上场，他们从上场比赛答对题目最多、答得最快的百人团选手中产生。4名上场选手中，得分最高的选手通过飞花令环节，与当场成绩最好的百人团选手对决，胜者与上场擂主角逐本场擂主。

在第二个赛季结束的7场比赛中，挑战领队多次换人，包括之前提到的陈赓、武亦姝和彭敏，他们轮番出现就像一场汽车大战。

用最简单的语言，你可以描述一个场景、一个故事或一种情感。这就是中国诗歌的魅力和中国语言的魅力。当人们沉浸在中国诗歌深邃而强大的魅力中时，小编不禁自命不凡。作为一家致力于清洁能源的核电企业，我们一直期待着为社会经济发展提供安全、可靠、经济的清洁电力，让天空更蓝、水更清一直是我们的目标。

《中国诗词大会》观后感作文可知唐诗宋词的味道，水墨丹青的意境，萧琴丝竹的妙音，敦煌飞天的艺术，博大精深的儒道佛文化经典，这一切都建立在先进智慧的汉字汉语之上。再试想英语百万新词，谁人能通，能识10万字的早已屈指可数。三千个汉字可以不断地设置新的，放笔忘字，不应该啊！

我们低下头写字，却不能漠视汉字。抬起头吧!仰视那一个个方块字背后代表的一段历史，抑或是一个人文典故。

你知道中国与朝鲜的交界除了鸭绿江还有图们江么?那图们江你会写么?你知道“扼腕”这个词是出自荆轲刺秦的典故么?

那“扼”字你写得对么?那些提笔忘字的人都纷纷表示自己如果看到这个字便会写，甚至还知道其轮廓。从最初的甲骨文到简体字，汉字的演变与中华民族的发展息息相关。每一次重大改革都体现在汉字上。汉字书写是传承这一历史文化不可或缺的手段。

汉字书写能力的下降直指你灵魂的缺失。

你是中国人，你的血是中国人，你出生在这片土地上，你注定是中国人。可连汉字都学不好，颜面何存?!老外都纷纷学起了汉语，膜拜孔子，韩日重视汉字的程度甚至都超过了我们国人!

中国已经屹立了5000多年，但现在却面临着文化的失落和外来文化的入侵。不甚痛惜!

只愿我们这些中国文化传承人能多翻阅些纸质书籍，或是提起笔写几封信，试想若是连情书也成了打印稿，那是多么的没有诚意?!也不能奢求我们能倒背辞海，无字不识，毕竟不管我们想不想回去，我们都已经身处数码时代了。但至少作为中国孩子，请让被遗忘的那部分最基本的灵魂回归。

诗词大会观后感 篇3

17年的春节在很多人大呼“过年没意思了”“没有年味儿了”的声音中度过了。一年一度的中央电视台春节联欢晚会，虽然办得越来越声势浩大，但总觉得缺少点儿什么，“春晚”并不能为人津津乐道，大众固然没有很大的观看欲望。对于那些过年期间不打牌、没酒场的人来说，电视娱乐占据着他们很大的一部分休闲时间。我就是这部分人中的一个，而我认为中央电视台综艺频道举办的《中国诗词大会》第二季绝对是春节假期综艺节目中的一大亮点，收视率和口碑都相当不错。相信很多人跟我一样都非常喜欢这档节目，这里我说一下我喜欢它的理由。

俗话说“爱美之心人皆有之”，中国诗词大会真可谓之美轮美奂!

首先，舞台之美。这一季的诗词大会是中国农业银行赞助播出的，它的logo是一轮明月，上面带有中国农业银行和中国诗词大会几个字。在比赛的过程中，一轮明月高悬，背景时而是亭台楼宇，时而是水墨江山，既呈现了中国五千年华夏文明的恢宏大气，又还原了扣人心弦、令人神往的诗意现场。加上声音特效后，舞台更加有新意。挑战者对阵百人团时是万箭齐发的场景，飞花令过程中是水滴的声音，这样的设计不禁让参赛者和观众都有一种身临其境的感觉。

其次，主持人董卿之美。这场诗词大会之后，很多网友说，董卿不愧是中央电视台当家花旦。她的主持风格温婉大气，很有亲和力，同时她又有深厚的文学底蕴。百人团中有一位辽宁的选手，他的工作是俄语翻译，由于工作的原因不能给女儿太多陪伴。于是他将一百六十首诗词谱曲，希望女儿可以用唱的方式来学习诗词。董卿有感于这种父爱，现场送给他俄罗斯诗人叶赛宁的诗——《我记得》中的她自己很喜欢的一段：当时的我是何等温柔，我把花瓣撒在你的发间，当你离开，我的心不会变凉，想起你，就如同读到最心爱的文字那般欢畅，除此之外，很多古诗词她也是信手拈来。具有文艺范儿又很感性的董卿，我不禁为她的美而折服。选手王若西引用了张潮的《幽梦影》中的诗句赞美董卿：所谓美人者以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肌，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。受到如此高的赞美之词，怪不得董卿自嘲“上到九十九，下到刚会走，都是我的粉丝。”

最后，诗词本身之美。中国诗词大会的参赛者是从全国各地各行各业各年龄段中选拔出来的。他们具有共同的特点，就是饱含对诗词的热爱之情。武亦姝说，诗词可以给她现实生活中没有的东西，她喜欢“江南无所有，江南一枝春”这句诗。意思是我在江南没有什么，那就是送你一个春天吧。意境美!

同样是写梅花，陆游写：“零落成泥碾作尘，只有香如故”是具有高尚气节的梅花。而毛主席咏梅：“待到山花烂漫时，她在丛中笑” 是具有英雄主义的梅花。这是一种古今文人在思想情感上的呼应美!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”悲壮之美;“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”坚韧之美;“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”婉约之美;“海内存知己，天涯若比邻”惜别之美。就像董卿说的那样，从大漠孤烟塞北，到杏花微雨江南。从山水田园牧歌，到金戈铁马阳关。我们在吟诵着千古绝句，也体会着人间百态，我们为之感动、为之沉醉、为之喜悦、为之振奋，这就是诗词永恒的魅力。

诗词可以是思念家乡时的心灵慰藉，可以是克服困难时的精神动力，可以是苟且的眼前生活中的一点希望，也可以是时刻陪伴你的朋友知己。《中国诗词大会》是一场诗词的盛会，它使中国诗词得以更好地传承和弘扬，赞!

诗词大会观后感 篇4

在过去，只要我看到一个关于文学的节目，我就不会看。当我看到它的时候我想睡觉。因为觉得太无聊了。而今天，在课上老师让我们看,《中国诗词大会》，我以为会很无聊，可我没想到我学到了很多诗句。

例如：“ 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”等等。

这个节目主要以打擂台的形式为主，节目组从各地选出了热爱古诗词的达人共一百个，包括外国学子，古稀老人，他们组成百人团，挑战选手和百人团同时听题答题，最后以击败百人团的人数为选手分数，从而选出擂主。

这个节目中真是藏龙卧虎啊!百人团中高手如云，而挑战者更是功底扎实。一开始，一首诗念的很好“空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

”第一位挑战者在第七题挑战失败，但他的成绩不低，124分。第二个挑战者的得分是192分，后一个是一个以上，但最后一个挑战者不超过前一个。他一开始太紧张了，所以一开始就失败了。

看到这些人的努力，我要多背古诗，多积累，就像台上的一位大姐姐说:“我们喝水是为了活着，我们喝茶是为了活的更好。生活不仅仅是为了生活，为了生活的更好，所以我们需要有诗意和距离。

”说的多好啊!听到这句话，我想到了一句更好的，“活到老，学到老。”

诗词大会观后感 篇5

xx春节期间，被一档央视文化节目刷屏。主人公是一位名字古色古香的姑娘。这档节目叫做《中国诗词大会》，姑娘就是来自上海复旦附中的武亦姝。

《中国诗词大会》第二季，虽然已经落下帷幕，但仍沉醉其中，心旌荡漾，久久不能平静。从**之日到此时，一有时间总要和家人，和朋友品评一番，也会请教“度娘”，把当中不熟悉的诗句拿来细细咀嚼一阵。

诗词中国的传统文化，竞以诗词大会的方式一发不可收拾的火了，火的童叟皆喜，男女皆碑。

一路观《诗词大会》我一路感慨着康震、王立群、郦波、蒙曼四位大学教授的精致点评，他们把古诗词背后的历史渊源说的如数家珍，功夫可谓了得。听了他们的评讲，我一下子觉得每首诗原来都是在讲述一个个故事，或凄婉，或哀伤，或豪迈，或激昂，读透一首诗原来就是跨过历史，跨越时空，走到诗人面前，听他向你娓娓道来他的人生、他的心境。

正像选手王若西赞主持人董卿“美人当以玉为骨，雪为肤，芙蓉为面，杨柳为姿，诗词为心”。《诗词大会》上我们见到了董卿这个佳人才女的另一面端庄得体，知性婉约。这不禁让我想到央视一姐已经非常成功，但她从未停下的努力的步伐，看到她信手拈来的诗词都用得那么妥贴，那么恰到好处，其平日下的苦工可见一斑了。

名人尚且如此，还未立寸功的我们又何谈过一日算一日罢了。

《诗词大会》里云集了各行各业的诗词爱好者，他们虽然有不同的年龄，不同的背景，不同的经历，不同的思想，但他们都跨越了这种种不同，拥有着共同的喜好古诗词。在彼此交流切磋中为我们带来了一顿精神上的饕餮盛宴。数万观众更是满怀激情的在电视机前、电脑前、手机上热烈”追剧“。

这是中华璀璨文华和思想精髓所散发出来的魅力。

《中国诗词大会》观后感作文这是一份《中国诗词大会》的观后感。

说来也是偶然，中秋佳节，闲来无事，看到朋友在圈里推荐《中国诗词大会》，便找出来开始看了，这一看，就是一场盛大的惊喜。

没想到，诗词的魅力我过去发掘的太少太少，更没想到，诗词还能这么玩!

每当我听到主持人董卿的眼神轻轻而响亮地说：生活自有诗意，我就会想起一幕。那是六月初我和安叔两个人坐着大巴，从拉萨去往林芝地区的鲁朗林海，一路上的天气现象不断变化，一会儿细雨霏霏，一会儿艳阳高照，一会儿又是白雾飘飘，但是整体上都是雨点不断，我忽然就在心里给自己提了个问题：

看这雨，多诗意啊！我能记住多少首诗？

“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”

“对潇潇暮雨洒江天”

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”

“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”

......

年少时，我会背一些诗歌，在念高中的时候，我还专门“研究”过一段时间的宋词，只是当时坐在大巴上，我却一时语塞，想不起来那许多关于雨的美景与多情，忽然，我就意识到，没有诗意的人生，何其寡然!

在节目里，我听到对于“渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新”的解读，脑补了很多诗词带给人的美感。心想从前只知道记诵“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，却从来没有关注过这首诗的背景，诗歌的真实意境，还有诗人当时的情感，甚至我没有去关注过这首诗叫做《送元二使关西》。点评教授总是会和我们分享诗词背后的传闻逸事，以及诗人词人当时当地的遭遇和心境，还有那么多的家国情怀，我以前总觉得，每首诗或词，都是一幅画或者一段故事，但是现在我发现，其实不仅如此，每首诗都是一种情绪，只有理解到了情绪这个层面，诗才能在我们这些几千年后的读者心里变活，变得有生命力。

我要特别提到的是，康震先生的评论很幽默。他很擅长使用网络上流行的词汇。他可以用这些词来评论古诗词。想想看，这幅画很神奇。

另一方面，作为一个电视节目，我觉得《中国诗词大会》的组织和宣传也有很多的亮点，值得我们平常在组织活动时进行借鉴。

《中国诗词大会》观后感作文春节期间，央视为广大诗词爱好者送上了一道文化大餐---《中国诗词大会》。作为它忠实的听众，我很高兴，感觉它像一场春雨，滋润着学者们的心。

我不是一个纯粹的诗歌爱好者，但随着阅读的扩大，我逐渐对诗歌产生了兴趣。前年，我从县图书馆借了一本余秋雨的《中国文脉》，此书写得非常漂亮。作者用他饱蘸感情的文字为读者讲述了中华悠久的诗歌史，也勾勒了一大批诗人的面孔。

曹操父子、苏氏兄弟、王维、李白、杜甫等著名诗人的形象在纸上栩栩如生。他们过着幸福或艰苦的生活。像古人一样，我们品尝生活的酸甜苦辣，把各种口味融入酒、诗、各种。我们和古人在心灵上相通。

去年，我又读了林语堂先生写的《苏东坡传》，对文学家苏东坡有了比较全面的了解，也为他的人格和诗词魅力所倾倒。后来，我开始研究诗歌，仔细了解诗歌的意境和意义。这次带着一份投入**《中国诗词大会》，更有收获和感触。

那些熟悉的诗句使我想起了小学的语文老师。她让我们抄生词，一遍又一遍地背诵那些诗。单词和句子牢牢地植根在我的脑海里。“松下问童子，言师采药去。”“柴门闻犬吠，风雪夜归人。

”“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”这些诗句浅显易懂，也极富画面感，并深深打动我。

凡是流传广的诗句，都写出了人们的心声。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”是苏东坡因为想念手足情深的弟弟而写。

近千年过去了，用这些词来表达生活的无奈依然是恰当的。“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。

”是苏东坡为悼念亡妻而写。如今读起来，仍心有戚戚焉。

我们很幸运能成为21世纪的公民。我们可以坐在教室、图书馆或家里读古人留下的优秀诗歌。通过语言与古人交谈和交流，真是一件快乐的事情。

在庆幸的同时，也不乏担忧。当下国人还是浮躁有余、定性不足。你看不到人们不能放下手机。很多无聊的八卦信息占用了太多时间。

人们很少读书，更不要说读古诗词了。当然，不可强求众人热爱诗词。只有广大文化工作者与**共同努力，创造良好的文化环境，才能有越来越多的人加入到**词的学习行列中。

在这一点上，《中国诗词大会》的主创人员是值得肯定的。他们为我们精心制作了如此优秀的节目，激起了我们对古诗的热爱。董卿自然精湛的主持风格，与几位著名学者的精彩点评相得益彰，让观众如沐春风。

用杜甫的“好雨知时节”来概括我的观后感也是最合适不过了。

诗词大会观后感 篇6

182班梁佳莉

中国诗歌是一个国家。古代文人留给我们巨大的精神财富。

《中国诗词大会》第二季落下帷幕，年仅16岁的上海复旦附中高一女生武艺姝凭借着强大的实力及淡定从容的气魄击败了对手。这场总决赛堪称诗词高手的巅峰对决。

最感人的是来自河北省邢台市南和县郝桥镇一个村庄的白茹云，尽管她身患重病。但还是自信地站在了比赛现场，非常的淡定的答题，十分从容。

十场决斗，从100名队员到队员，从来宾到主持人。所有人都展现出了什么教真正的”腹有诗书气自华”这就是中国诗词的强大的魅力！大家都是由衷的热爱诗词，是在交流中华文化，而非仅在在比赛，这也正是节目叫“大会”而不是“大赛”的原因。

翻开一页页中国诗词，我们可以从中欣赏到王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外黄昏雄奇壮观的美景；可以感受到陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的忧国忧民的爱国情怀；可以领略到苏轼“谁怕？一蓑烟雨任平生”的广大超凡的胸襟和毛主席的“踏变青山人未老，风景这边独好”的豪迈的乐观主义精神；可以涉取到“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”的催人奋进......中华诗词，以其独特的魅力，传诵千年，流芳万古！

人生自由诗意，生活不止只有眼前的苟且，还有诗和远方！让我们与春天，与青春，与诗歌同在。闲暇之余，我们可以坐下来欣赏中国星空般灿烂的诗词。会让我们的心有冲动，唤起我们对生活无比的信心、感激和爱！

让我们在浩瀚的中国诗歌知识海洋中，遇见最优秀的自己！

诗词大会观后感 篇7

这几天来，电视节目《中国诗词大会（第二季）》很火，最近一直在热播。

我也看了这个电视节目，发现它的主要是这样的：有三个环节，一个是四人比拼，另一个是“飞花令”，还有一个是“擂主争霸赛”。

四人比拼：上一期选的四位参赛选手来答题，只能答九道题。选手靠的是百人团里答错的人数来得分，每人次一分。若答错了，就跟目前场上最高分来比分数。要是低于本场最高分的话，就得离开现场。要是高于本场最高分的话，那么上一任最高分者就得离开现场。最后的最高分的选手与百人团中用时最短、准确率最高的一同玩“飞花令”。

“飞花令”：主持人定下主题字，两位选手要说出带有这个字的诗句，说错、重复或没有在规定时间内说出将被淘汰。留下的选手成为攻擂擂主，并和守擂擂主（上一期的最终擂主）一起进行“擂主争霸赛”。

“擂主争霸赛”：图片线索/文字线索题，大屏幕上会有画沙画的快进视频/给出四条线索，选手可随时抢答。答对得一分，答错则对方得一分。率先得到五分的将成为最终擂主。

要啊！我认为，最难战胜的.对手还是自己啊！

突然想起去年刚到嘉祥的时候，我最害怕每周周考，在考试的前一天，我总是吃不下饭，睡不好觉，一直担心考差了。在考试中，我总是不能冷静下来，心里老是慌得“咚咚咚”直跳。在周考中失利那就是必然的了。后来，在妈妈的帮助下，我分析出失利的原因，就是自己太紧张，不够冷静，担心过度等。我在以后的周考中，沉着应战，放下心里的包袱，提高自己的心理素质，一点一点进步，最终我战胜了自己，超越了自己。

高尔基说过：最伟大的胜利，就是战胜自己。一个人总是在不断战胜自己的过程中成长，人生路漫漫，只要我们足够勇敢，足够坚强，我们就会成为生活的强者。

诗词大会观后感 篇8

做有气质的自我

-----《中国诗词大会》读后感

德州市第九中学七年级10班李铭阳

悠悠五千年，泱泱大中华。多少兴与亡、名与利、悲与欢、荣与辱、血与泪统统湮灭在历史长河中，唯有一颗璀璨的明珠，冲破历史的烟尘，放射出夺目的光芒，这就是中国诗词。《中国诗词大会》带我进入古文学华丽的殿堂，震撼了、洗涤了我的灵魂，重塑了一个崭新的自我。

翻开扉页，淡淡的墨香，如同推开古文学殿堂大门那迎面扑来的香薰气息，让你忘却身在人心不古、世风日下的当代，忘却了四周的喧嚣，熄灭了心灵的浮躁，眼中浮现出古人或诵、或吟、或唱的画面。也许他们衣着没有当下流行的款式，面色没有当下人们那般光鲜，更没有现在明星那万千拥簇的粉丝，可他们动作是那么的优雅，气质是那么的高贵，没错，这才是我心目中的明星、是我景仰的男神、女神。

在书中，董卿的文学修养和诗歌积淀深深**撼了我。“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”，是她给淘汰者的结束语；“月如无恨月长圆，天若有情天亦老，世间原只无情好”，是她对“天若有情天亦老”的**；原来，多年来，央视一姐不仅靠自己的才华和专业精神，更要靠她深厚的文学积淀、高贵的气质和婉约的美丽。

“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，当这诗词娓娓道来，我深深的折服，这满屏竞传飞花令，一众争说武亦姝。这位长相并不出众的汉装女学生，是那么的从容、那么的自信，那么的优雅。这是她对古典诗歌宫的访问的回归。

每当我心烦的时候，背诵古诗词都会让我得到片刻得宁静，这是一种独自饮酒的浪漫影子，是古诗词独特的魅力所在。我更是体会到了乡野村姑、小家碧玉、大家闺秀的微妙差别和产生的原因。

古典诗词作为六艺之一，群经之首，是中国文化的靓丽瑰宝。还等什么，让我们尽情在古典文学殿堂遨游，重塑一个有气质的自我吧。

诗词大会观后感 篇9

《中国诗词大会》开播以来受到社会广泛关注，节目中多位具有深厚古诗词素养的年轻学生更是实力“圈粉”，被网友称赞“腹有诗书气自华”。学者表示，兼具典雅韵律与人文精神的古诗词在现代社会仍能引发情感共鸣，要加强古诗词的审美教育，促进中华优秀传统文化在年轻人中更好地传承和发展。

不靠颜值靠才情年轻学子频获赞

“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”念出《诗经·七月》中这句名句的，不是学者教授，而是来自上海复旦大学附属中学的16岁高一女生武亦姝。她在2月1日《中国诗词大会》节目中战胜北京大学博士生陈更，成为新擂主。诗词量20xx首，答题时气定神闲，还有高颜值，有网友感叹武亦姝“满足了自己对古代才女的所有想象。”

这位把陆游、苏轼、李白封为自己“三大偶像”的“00后”说：“喜欢诗词是一件很单纯的事，古典诗词中蕴含的美感和情意，在现代语言中很难找到。”

而在《中国诗词大会》上，像武亦姝这样的高手还有很多——

13岁的初一学生叶飞，擅长用文言文写作，小小年纪就有不俗的诗词积累;

上海文来中学学生侯尤雯，2岁开始读诗，曾获上海市中学生古诗文阅读大赛一等奖，为本届诗词大会从百人团刷入挑战赛的最小年龄选手;

北大博士生陈更，工科出身，却满腹文才，是连续多场的擂主……

此外，北京师范大学教授康震、中央民族大学副教授蒙曼等学者，也因为在节目中对古诗词引经据典、信手拈来的精彩点评，受到网友热捧。网民“月亮abby”说：“看了节目，体会到诗词的意境美，和诗人的胸怀，原来中国古诗文这么有趣。”

除了擂台上那些“行走的诗词库”，节目中的“百人团”也值得尊敬。上海师范大学教授、《中国诗词大会》学术总负责人李定广说，“百人团”选手绝大部分是年轻学生和各行业的普通人，年龄上以“90后”“00后”为主，有些是父母比赛子女看，有些是子女比赛父母看。“古诗词在家庭教育中的位置越来越重要。”

古诗词能与年轻人情感共鸣

武亦姝在接受采访时说，通过读《放翁词》，她能够感知陆游性情中可爱有趣的一面，他的作品有一种很特殊的温柔和深情，有时候也可以很明快、很清新;而苏轼“可以根据人生境遇调整心态”，读东坡词让人有好心情，不知不觉中，苏轼豁达的人生观也让她有勇气笑对各种人生挑战。

“尽管时空相隔，但古诗文中蕴含的情感是贴近当下的。”复旦五浦汇实验学校校长、语文特级教师黄玉峰说，诗文是古代文人墨客基于对心态、社会的理解进行的创作，其中包含了很多人生的共同体验。“不管是古代人还是现代人，都对美好的事物有向往之情，当人们遇到挫折和烦恼时，心灵也同样需要一个宣泄的出口。”

李定广说，中国古诗词韵律齐整，用语凝练，有音乐性又给人留下想象空间，是为“天然美”，常读常背古诗词能够培养孩子良好的语感和美感。此外中国古诗词还具有“内涵美”，体现在情感充沛，具有人格力量。

在《中国诗词大会》近日一场比赛中，选手王轶隆身患癌症的母亲病情出现反复，王轶隆决心暂别赛场为母亲尽孝。李定广认为，学习古诗词不仅是学知识，更是传承品德与精神。“爱国、爱家、爱生活是古诗词的重要题材，这些共通的个人情感和人性思考，可以在年轻人中间引起共鸣。”

专家还表示，雅与俗此消彼长，在网络文化流行的今天，学习古诗文也能够让年轻人提升审美素养，提高语言表达层次，对抵御粗鄙的网络语言发挥积极作用。

今天该如何学习古诗词?

公众对中华古诗词的日渐关注和喜爱，让李定广欣慰，但他表示，目前大部分人学习古诗词还是基于实用主义，尽管中小学教材中古诗词比重较以往有所增加，但教学仍以应试为主，老师要求学生死记硬背，学生体会不到诗词的意境和美感，留在脑子里的不过是文字符号而已，且只会让学生觉得“好难”“没意思”。

复旦大学中文系教授申小龙说，不能像教外语一样，去精确分析一首诗词每个字、句的意思，或是用现代汉语把诗词解释得太直白。“每一首古诗词，不同人应该有不同的体验，而不是老师给出的标准答案。”

改变这种状况，需要加强古诗词的审美教育。李定广说，教师应更多阐释诗词的美妙之处，从艺术和情感两方面讲明其美在何处、妙在何处，引导学生自然地、自发地体会诗词中的温暖和情意。

专家表示，公众关注诗词大会，其实是对中华优秀传统文化的亲近。传统文化教育需进一步切合时代，精心选择内容，并利用现代传媒方式进行传播，也不排斥健康的娱乐化形式。从社会角度而言，需要学校和家庭共同努力，相互促进。

诗词大会观后感 篇10

晚8点档，CCTV1播出《中国诗词大会》第五期。在上一期节目中，李四维战胜攻擂者陈更，成功卫冕。而本期又迎来5位挑战者的挑战书，李四维还能否招架得住？

宋浩是来自x大学古典文献学专业的学生，他的学识横跨历史、哲学、文学等学科，是一名实打实的“学霸研究生”。

王泽南与之前的'选手王天博是以诗词相交的恋人，这次是你方唱罢我登场。来自书画世家的王泽南在赛前放出豪言，接棒男友天博，誓把擂主拿下！

来自x的八零后警花王欢，从小便向往边塞诗中的金戈铁马，秀口一张便是“女儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪言。在《中国诗词大会》的赛场上，看她如何巾帼不让须眉！在百人选手团中，夏昆有着超高的人气，在第一期节目中他被“人生只合x死，禅智山光好墓田”这句诗难倒，遗憾离场。此次，他再度返场发起挑战，一看就是有备而来。

他是一位隐藏在图书馆的诗词高手，他在网络上有着另一个名字——江湖夜雨，被誉为隐匿在江湖的“诗词王者”！他就是来自x临清一中的图书管理员石继航。十几年间，他出版了17本诗词书籍，也是擂主李四维最期待的对手。

在五位选手的强势来袭之下，我们的擂主李四维最终守住擂主地位，让我们期待下一场的精彩吧！

华夏文明源流长，诗词歌赋放光芒。精英对决展风采，人才辈出阵容强。是不是无从下笔、没有头绪？

最新大师观后感分享十篇

关于"大师观后感"的文章不妨看看下面这篇，我们会欣赏到很多经典的电影或电视剧。不同的观众对影视作品总会有不同的看法。写观后感时需要引导读者去体验作品创作者的心路历程。你知道写好作品观后感的关键是什么吗？要抓住哪些重点呢？

大师观后感 篇1

1人才管理到底是什么?

talent management is the science of using strategic human resource planning to improve business value and to make it possible for ***panies and ***anizations to reach their goals. everything done to recruit, retain, develop, reward and make people perform forms a part of talent management as well as strategic workforce pedia

从定义上可以看出，人才管理的最终目标是提高绩效，帮助企业实现目标。它包括人才招聘、人才留住、人才开发、人才激励等一系列活动，所有的人才管理活动都指向最终目标。

2人才管理的演变

企业对人的认识经历了四个阶段：认识管理、人力资源管理、人力资本管理和人才管理。目前，许多企业正处于人力资源管理和人力资本管理的中间阶段。两者最大的区别在于，对员工一视同仁，形成了对话机制。人才管理的主要特征：

一。关注人才，不是每个人，所以我们会关注人才需求

2. 人才管理是hr部门与高层管理者共同的责任，而不是完全丢给hr来负责

3. 人才管理是体系工程，从招聘、发展、保留、激励等都是围绕人才进行

3为什么要进行人才管理?

1. 依然记得葛大爷扮演的黎叔在《天下无贼》的经典台词：21世纪最贵的就是人才。

随着产品同质化越来越严重，人才成为企业的核心竞争力之一。如果企业有很强的造血功能，就可以不断地为企业注入血液和能量。通用电气是世界500强企业之一，在美国商界被称为哈佛。他们培养了近200名《财富》500强企业的首席执行官，这些首席执行官都得益于他们强大而实用的人才管理体系。

2。帮助企业实现人才梯队和**人才培养。2000年的一个星期一早上，家电营业部的首席执行官拉里

约翰斯顿突然要离职，虽有挽留但去意已决，ge高管下午就已决定从四位潜在候选人最终选择吉姆.坎贝尔出任新ceo，这并非是赌博，也不是拍脑袋决定，而是由他们的人才管理体系决定的。事实证明选择他是正确的。

有多少企业能在半天内找到高管？

3. 适才适岗。通过人才管理制度，可以把合适的人才放到合适的岗位上。

企业内经常会听到部门老大对hr说，我们部门没有人才，要招人。其实，很多时候是有的，关键是你有没有一双慧眼，有没有足够的耐心去观察和交流，而优秀企业的部门负责人会知道谁是人才，出于某些原因绩效一般，会安排其去更能发挥他优势的岗位。

我们经常看到这个图表，它把人们的能力和意愿分为水平轴和垂直轴。高能力、高意愿是企业的人力财富。

我并不完全认同，纵然一个人有能力、有意愿，但如果在不适合的岗位，或者是从事无法发挥他100%能力的工作，人才就会大打折扣，因为忽略了一个很重要的结果指标绩效。在人才管理的定义中，只有提升绩效的结果才是真正的人才。

4适合人才管理的土壤

一。高层管理人员非常重视并亲自参与，尤其是ceo。ge杰克.

每半个月，韦尔奇都会到克罗顿韦尔管理学院亲自授课，与学生沟通，坦诚、贴心地回答学生的问题。这是最好的近距离观察人才，并且让大家统一思想的机会。

2. 长时间、近距离观察人才并培养他们。企业高管会不定期与下一层或下下层的人才进行近距离交流，有时甚至陪他们一天见客户，目的就是更好的全方位了解人才。

3. 树立和强化正确的人才理念。各己管理者都要密切关注自己管理范围内的所有人才，而不仅仅是他的直接下属。

4. 营造信任和坦诚沟通的文化氛围。这很重要。没有信任和诚实的氛围，我们就不能给人才最真诚的反馈，人才也不会冲到最顶端。

5. 严格的人才评估制度。通用电气的c会议是人才管理流程的核心。会议将讨论业务问题、关键员工的整体表现和价值观、业务部门的继任计划、人才识别等，最后将人才送至克罗顿高级经理培训班。

6. 与hr部门建立伙伴关系。最近几年一直在倡导业务伙伴，但是能真正做到的有多少?

经常参加各业务部门的季度、半年、年度等总结会议。同时，我们还主动研究与业务相关的话题，得到业务部门老板的支持。我想这才是真正的商业伙伴。

人才管理是一个很大的课题，外资企业在这方面相对走在前面，但是国内企业也在慢慢走向国际，走向关注人才，这次复星事件，新管理团队能否带领公司迈入新的阶梯，我们将拭目以待，希望下次有国内企业出现在人才管理最佳实践中。5尾声

至于通用电气的人才管理方法，有许多值得我们后人学习的地方。希望以后能有机会慢慢地学习和实践，与大家分享。

大师观后感 篇2

【读书笔记】

我们比“天才”差了一点底气

——读《刻意练习：如何从新手到大师》有感

日常生活中，我们经常能听到“勤能补拙”“笨鸟先飞”“天道酬勤”等这样的道理。说这些道理的人，总是强调努力、勤奋的意义，却没有十分有底气地向我们百分之百地保证：我们足够努力就是天才！

看了安德斯·艾利克森（andersericsson）和罗伯特·普尔（robert pool）所著的《刻意练习：如何从新手到大师》一书，我觉得普通人比天才差了一点底气。

什么样的底气呢？

一、“1万小时”练习的底气

《刻意练习：如何从新手到大师》：“所有人都以为‘杰出’源于‘天赋’，‘天才’却说：

我的成就源于‘正确的练习’！”书中对于“正确的练习”的阐释，提到了练习的时间，认为“要成为大师所需要的练习时间远大于1万小时，如在国际比赛中获奖的钢琴家，他们投入的时间可能超过了2万小时”。想成为大师，练习时间要以“万”为单位。

但是，我们平常有多少人能坚持这样的“万”呢？

然而，坚持了这样“万”小时练习的人，都成了伟人，于是，这些伟人们就留下了这些有底气的名言：“没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才”，“天才就是这样，终身努力，便成天才”（门捷列夫）；“什么是天才！我想，天才就是勤奋的结果”（郭沫若）；“天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地一天工作十八小时”（勒南）；“天才出于勤奋”（高尔基）……

二、“有目的”的练习的底气

很多从业20年的医生比刚从业几年的医生要差,因为，“只有刻意的练习对水平才有提高，无目的的练习对水平的提高并没有太大的帮助”。德拉克罗瓦也曾说：“天才总应该伴随着那种导向一个目标的有头脑的不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。

”这个“有目的”，包括练习的动力、认真、热爱、专注投入和开拓创新，等等。木村久一认为：“所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。

”他肯定了毅力、勤奋、入迷、忘我在练习中的作用。“在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉”，司汤达则是肯定了热情在练习中的作用。“天才不过是不断的思索，凡是有脑子的人，都有天才”，莫泊桑则是肯定了思索在练习中的作用。

总之，不论是因为热爱而练习，还是因为练习而变得入迷、忘我，我们都要在练习中明确我们练习的“目的”，在明确目的中不断改善、进步，从而一步一步地迈向成功。这也正如《刻意练习：如何从新手到大师》书中所说的：

“如果你在走神，或者很放松，甚至只为了好玩，你不可能会有进步。专注和投入至关重要，因此，制定明确的目标，把练习课程的时间缩得更短，是更加迅速的提升新的技能水平的最佳方式。”

三、“走出舒适区”的底气

我们都追求安逸、舒适，但是“对于任何类型的练习，……如果你从来不迫使自己走出舒适区，便永远无法进步。”而且“人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要”（阿·斯米尔诺夫）。在任何一个有着悠久历史的行业或领域，要想成就一番事业，致力于变成业内的杰出人物，都需要付出许多年艰苦卓绝的努力。

梅兰芳就曾说过，“我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。”布莱克也认为天才是要经历磨练的：“修凿可以使道路平直，但只有崎岖的未经修凿的道路，才是天才的道路。

”我们在努力的过程中经常会遇到困难，我们也经常会给自己找一些借口，这正如书中所描绘的：我们经常误认为“只有少数一些人才能在特定的领域中获得成功，只有那些逻辑思维清晰和擅长数学的人才能进入数学领域；只有那些有运动细胞的人才能进入体育领域”。这个想法给了我们一个借口，不去追求我们可能真正喜欢做或擅长的事情。

书中给我们清醒地指出了“相信天生才华的危险”：人们觉得那个孩子是音盲，那他绝不会去学习演奏乐器或者学唱歌；人们认为孩子不擅长数学，所以他不会对数学感兴趣。等他们长大以后，他们也就相信了自己的确学不好，这就是自证预言，人们先入为主的判断，会影响人的行为，以至于这人判断最后真的实现。

“过度相信天生才华，往往使人们假设有些人生来就具有某方面的天赋，而另一些则不具备”，而这一切都只是“假设”而已，这种“假设”也就成了我们缺乏底气的一种表现。

“最杰出的人是那些在各种有目的的练习中花了最多时间的人”，让我们用“x万小时”“有目的”的练习的底气“走出舒适区”，为自己成为“天才”而喝彩吧。

大师观后感 篇3

那么，当我们到了这里，我们就会得到启发。为什么教育大师才是抓草打兔子的真正原因？他们之所以选择其他方式，是因为教育干预远不如革命干预快！

于水深火热相比。社会主义社会下的国民已经今非昔比了！“救国救民”的社会责任也逐渐淡去了它的火焰，我们走在“强国强民”的缓和道路上，所以，干预对于教育来说，已经只是刀背上的力量。

“凯恩斯主义”在教育上也逐渐式微。

比如，方向的式微。

教育干预的方向不再是社会，而是教育本身，甚至形成教育形式对教育内容的干预。即教育行政对教育的干预。因此，从某种意义上说，一方面，我们的教育机构，我们的教育行政权力越来越庞大，但往往不够。

另一方面，基层教育的历量逐渐削弱，造成宦官为皇帝着急的历史局面。同时，失去了基础的行政往往会政令繁琐，又是督导又是检查，一个教案本需要十几条工序，教师们穷于应付，教育的原始力量也就逐渐被消磨在无奈的隆冬之中。

大师们干预的直接目的是“社会”，通过“干预人”来干预社会，而我们现在直接目的是干预个体的“人”，很少也无能为力完成“通过后”的内容，反而形成了“新科举”的场。有些地方，有些人也许发现了这个问题，开始了教育突围、教育回归，虽然返璞未必归真，至少能证明“内容式微”的程度。

在经济界，张维迎主张彻底埋葬凯恩斯主义。说明凯恩斯主义，在全世界正在风行，而在教育学界，“凯恩斯主义”却渐渐离我们远去。“主流”和“非主流”只是一个角色的定位，而“是”“非”却需要一个实实在在的结论，结论在**？

不得而知。

无论如何，历史已经证明，大师是民族的脊梁，是现代中国新教育的中流砥柱，闪耀着后人仰望的光芒，尽管大师的灵魂已经逐渐远离我们！但精神很是可嘉，那种以天下为己任的信念，那种振兴民族教育的宿求，那种执着探索的精神，都会深深的震撼着我们，鼓舞着我们。这足矣！

大师观后感 篇4

“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全都变坏了。”这是主张性善教育论的伟大教育家卢梭在其教育经典《爱弥儿》的开篇之句。

在读完这部著作后，我对其在序言中的“我们对儿童是一点也不理解的:对他们的观念错了，所以愈走就愈入歧途。最明智的人致力于研究成年人应该知道些什么，可是却不考虑孩子们按其能力可以学到些什么，他们总是把小孩子当大人看待，而不想一想他还没有**。

我正在研究的是这种问题。 目的是即使我提出的方法是荒谬的，人们也可以从我的意见中受益。至于说应该怎样做，也许我的看法是很不对头，然而我相信，我已经清清楚楚地看出人们应该着手解决的问题了。

因此，就从你们的学生开始好好地研究一番吧;因为我可以很有把握地说，你对他们是完全不了解的:如果你抱着这种看法来读这本书，那么，我不相信它对你没有用处。”《爱弥儿》简述了卢梭那独特而自由的教育思想，这是一部儿童教育的经典著作，虽然卢梭在世时，曾因此书而遭受攻击，但其独特的教育思想，却对现代教育体系产生了深远的影响。

我也有如下感悟：

第一：关于家长。我完全同意卢梭的自然教育思想。

他不赞同我们对孩子进行超出其年龄接受能力的教育。随着社会经济和科技网络的发展，现在的很多家长也深深的感受到教育的重要性，因而他们在孩子很小，甚至刚刚出生的时候，就开始研究教育问题，这的确是个好现象。但是大多数人是盲目的，是没有计划的，他们不是很了解孩子们的身心发展，没有正确的方法和手段让孩子去接受所谓的真正教育。

他们希望自己的孩子是神童，于是“练钢琴”、“去跳舞”、“学英语”……这一切计划都给孩子制定好了，不想让孩子输在起跑线上，于是孩子似乎变成了家长们手中的工具，美其名曰“一切为了孩子，现在苦点不算什么，将来会有好的生活”。现在想一想我们的童年，多么的无忧无虑，“跳跳绳”、“弹珠珠”、“叠飞机”这一切活动看似就是让我们放松玩耍，其实我们的家长是在寓教于乐，他们也在我们玩耍的过程中让我们明白了很多道理。比如，和小朋友们和谐相处，宽容待人，乐于助人。

在这一点上，我同意卢梭的观点，让孩子们学习并不意味着让他们提前学习不该学的东西。和这些比起来，注重实际生活似乎更重要一些吧。

第二：关于教师。卢梭倡导体育教学和直观教学的方法，反对对书籍的抽象研究。

作为一位教师，我更加支持这种教学方法，这种自然教育对我们现今的教育工作有一定的教育意义，要让儿童从个人活动中求得知识。让每个孩子都能快乐地做自己，快乐地学习，这要在现实中做起来也许很难，但我会时时提醒自己，在备课授课时我会将“教育机智”发挥到极致，而不是为了那应试教育去上一节死气沉沉的课。因为如果**不能接受这种教学方式，那么孩子们就不能接受。

孩子们有自己的想法，让孩子们从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识，我认为这是非常有必要的。

教师是个高尚的职业，作为小学教师，可能会影响孩子一生的发展，从事这个伟大职业的我们应该时时谨记：我们要做一个从事着高尚职业的人，用热诚和爱心托起明天的太阳。《爱弥儿》这本书使我的心灵得到了净化，但是这次我理解的可能还不够深刻，分析的还不够透彻，以后有机会我会经常把它拿出来仔细阅读，并且时长阅读经典教育名著，相信我一定会有新的收获，我一定会认真研究教育教学方法，不断提高自己的教育教学能力。

统部寄宿制小学毕兰兰

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大师观后感 篇5

今天，我读了一本书叫《中国童话大师经典丛书》，讲的都是动物的故事。

我最喜欢这本书中九只老鼠的冒险故事。里面有这样一段：“真没想到，我们可爱的小老鼠会有这样好的运气！”鼠

妈妈高兴地说。“真没想到，美，也能改变世界。”鼠爸爸像个哲学家似地说。九只美丽的老鼠给南极洲的企鹅带来节日的活动。在黑白冰雪世界里，

第一次有了缤纷的色彩！这九只老鼠也交了很多朋友，包括大象、鳄鱼、斑马、鲸鱼、鼹鼠、大猫和国王。

九只爱美的小老鼠，一直生活的很快乐。他们经常拜访他们的朋友：大象、鳄鱼、斑马、鲸鱼、企鹅、猫和国王，还有地下鼹鼠

读了这本书后，我懂得了并不只是美和学***能改变世界。事实上，除了美丽和学习，还有很多事情可以改变世界。他们在等我们。大家只要坚持不懈地努力，勤奋不懈地劳动。

我相信我们一定会创造一个和谐美丽的家！

大师观后感 篇6

剃头大师读后感：探索人性与奉献精神的启迪之旅

《剃头大师》是一部让人深思的文学作品，它以一个普通剃头匠的视角，揭示了人性的善恶与奉献精神的力量。通过剃头大师的故事，作者巧妙地展示了人们在生活中面对挫折、压力和种种困境时，如何寻求内心平静和心灵的重生。

故事发生在二战时期，主人公加尔斯曼是一个剃头匠，他热爱这个行业并尽心尽力地为客人们服务。然而，他的工作被战争打断，他被迫成为纳粹集中营的犹太囚犯之一。在集中营里，加尔斯曼见证了无数生命的破碎和惨剧，他自己也经历了莫大的痛苦和折磨。但即便处境危险，他仍然保持着他的专业素养，为关押在集中营内的人们剃头。虽然剃头的行为被视为耻辱和侮辱，但加尔斯曼从不退缩，他以微笑面对每一位顾客，对待他们，一如既往地为他们剃头。

通过剃头大师的事迹，读者们不仅能体会到剃头匠作为普通职业的尊严，更重要的是，他们能够领悟到一种高尚的奉献精神。尽管在这个惨无人道的环境中，人们失去了一切，包括他们的尊严和生命，但加尔斯曼的存在给这些人以希望和温暖。他用他所掌握的那把剃刀，为那些满目疮痍的囚犯们带来一丝尊严和关怀。他的剃头行为并非简单地剃去他们的头发，而是表达了对人的尊重和关注。

《剃头大师》在我心中引发了许多思考。首先，它让我反思了人性的善恶之间的较量。在这个故事中，我们看到了人性的扭曲和极度的邪恶，但与此同时，剃头大师的存在也让我们相信人性中存有善良之种。无论环境多么恶劣，人性中的光辉始终燃烧着，只要我们愿意去努力去寻找它。

其次，这本书对我来说还意味着一种对生活的重新审视和重新定义。加尔斯曼的坚持和奉献精神是一面镜子，让我反思自己是如何对待自己的日常生活的。无论我们从事什么工作或生活在什么样的环境中，我们都有机会通过自己的努力和奉献来影响他人，改变他人的命运。每个人都可以成为剃头大师，通过温暖和关怀改变他人的生活。

最后，这本书也给我带来了对于人性的光明未来的希望。剃头大师的故事虽然以战争时期为背景，但它的精神内核却是永恒的。面对困境，我们可以选择放弃希望和尊严，也可以选择像加尔斯曼一样，抓住希望和尊严的最后一根稻草。这本书向我们传达了一种信念，即尽管人性会遭受种种磨难和考验，但人性中的善良和奉献精神仍将坚持下去，引导我们走向更美好的未来。

《剃头大师》是一部动人心弦的作品，它以一种简洁而又真实的方式讲述了人性的善与恶、希望与绝望之间的较量。这本书提醒我们，无论何时何地，我们都要坚守内心的善良和奉献精神，用自己的行动和存在去改变世界。因此，我相信，只要我们始终坚持，并相信人性中的光辉，我们都可以成为那个宛如剃头大师般，温暖和改变他人生活的人。

大师观后感 篇7

那一天，我刚和我的好朋友兼邻居李静琪吵了一架，心情十分不好的我来到了书城，看见了一本叫做《怪物巨匠》的书。

这本书的名字真奇异啊。怪物巨匠，应该是一本游戏书吧。出于好奇，我把书从书架上拿下来，坐在一边静静地读。

出人意料的是，这本书并无想象之中的无聊，反倒是很好看呢。这本书主要讲的是四个个性悬殊的怪物巨匠练***搭档的帮助下，经历了一次又一次奇异的历险的故事。

这四个怪物在训练中有许多优秀的品质，如正直、善良，但我认为他们最珍贵的是友谊。每一次生死关头，正是因为他们的友谊，他们才一次又一次地活下来。当然，他们四个人表达友谊的方式不一样。

比如说头脑简略的布布路，会直截了本地说出来，每一次他说出“我们是朋友，是永远的搭档”时，其他的人尽管脸上没有什么表情，但其实心里都非常感动呢。再比如说性格很“独”的帝奇，尽管不怎么跟其他三个人说话，还经常说布布路笨蛋，但当搭档遇到危险，而是会尽自己最大的力量把搭档救出来，他尽管不会大声地说出来，但他会在行动上体现出来，这种方式尽管很别扭，但其他的搭档们可是十分分明帝奇和他们的友谊呢。在冒险的过程中，虽然他们吵过架，但最后都安顿下来了。

是的，为小事吵架不会伤害真正的友谊。

看完这本书，我急忙回家，在楼下找到了李静琪。

“对不起。”我低下了头。

“我也要和你说这句话呢。”

“那我们还是好朋友吗？”

“当然。”我们俩都开心地笑了。

大师观后感 篇8

看MastersofSex的书，各种方面都体会到，任何事情发展到今天，我们看来习以为常的东西，对前人来说这些都是经过异常艰辛的努力才争取来的。

书里讲在20世纪40年代就已经有科学家研究动物生殖行为，然而BillMasters希望研究人类女性性行为时却被认为是试图自毁前程，甚至触感法律。他的恩师科纳告诉他，“如果有人想这样做”，那么这个人最好是40岁左右的具有大学医学院背景的富有经验的研究员。1943年Bill决定将性研究作为自己的未来方向。于是选择妇产科进行学习，后来转向不孕不育进行研究。

Bill的老师乔治·华盛顿·科纳除了鼓励并支持BillMasters研究人类性行为（包括联系华盛顿大学的生殖内分泌专家维拉德·艾伦，让BillMasters做他的实习生），还影响了包括阿尔弗雷德·金赛的一大批年轻学者。金赛后来通过（大量问卷调查）完成了他关于男性性行为的标志性调查研究，他和Masters都成为了同时代的性学先锋。（科纳说过金赛是他见过“精神病院之外最神经的人”，我看到这里笑疼肚子。）

大师观后感 篇9

“为有源头活水来”

——读《大师教语文》有感

当我第一次打开《大师教语文》这本书时心中肃然起敬，叶圣陶、吕叔湘、老舍、赵朴初、冰心……这每一位大师都代表着一个历史的符号，书写着一段人生的传奇，感觉熟悉却又遥远。然而，在阅读的过程中，我似乎走进了课堂，走进了大师，吸收了文本中的语言和文学。掩卷沉思，感悟良多。

“学然后知不足”

作为一名小学语文老师，在平时的教学中我们接触更多的是语文的一些基础知识，而这本书的内容却包罗万象，字词、阅读、写作、文章讲评、现代文、古文、诗词……涵盖了语文学***方面面，在阅读中我时常会有发现“新大陆”的惊喜。例如在吕叔湘先生的《汉语和汉字》一文中，他讲到了绕口令为何绕口的原因，引出了双声叠韵的概念和汉字注音的演变，这是我从未思考过的；还有王力先生在《唐诗三首讲解》时，将杜甫的《望岳》、《春望》与柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》这三首诗进行比较阅读，让读者感受同样描写远望，但表现出来的思想内容有很大的差别，从而加深对“触景生情”、“情景交融”的理解。都说“要给学生一杯水，老师要有一桶水。

”这本书弥补了我在知识结构上的空白点，让我对语文学***更深的认识和思考。

“业精于勤而荒于嬉”

在书中经常看到有读者让大师回复学好语文的经验，或者有没有“捷径”可走，而大师们的回复都是相似的，总离不开一个“勤”字。叶圣陶先生说：“要学好语文就得下工夫。

开头不免有点勉强，不锻炼、练的功夫到家了，才能得心应手，心里明白，手头熟练。离开多练，想得到秘诀，一下子把语文学好，是办不到的。”而冰心在谈到运用语言的经验时，也只有“勤学苦练”四个字。

她说：“这是各行各业的前辈都讲过的话，我虽然不大愿意重复，但也不能不重复，因为它实在是经验之谈。从我自己的写作经验来看，没有捷径。

” 有时候我常常想，我们在教育学生要勤奋学***候自己又是否真的做到了呢？学无止境，工作忙事情多并不是借口，老舍先生一针见血地指出：“人活着，就没有'毕业'的时候。

”时间总是能够挤出来的，重要的在于愿不愿意去做。道理人人都懂，但是做到的却寥寥无几。“业精于勤”，须时时自省。

“高山仰止，景行行止”

在这本书的后记中，张攻非先生深有感触地写道：“从大师们的身上，我亲身感受到榜样的力量是无穷的，也更加真切地懂得了一个道理：道德与文章并重。

大师之所以成为大师，是因为他在道德和学问上都达到了很高的水平，受到人们的境仰。”平易、谦逊、严谨、关爱……从阅读的字里行间中我感同身受，正是这些美德让大师的形象鲜活起来。他们会认真回复每封信；他们会自己抄写稿子；他们会把守时视为对人最不尊重；即使他们是大学提问者，他们也不会假装理解错了人。

其实老师在孩子心目中可能就是“大师”，他们相信我们说的话，他们以我们为榜样。因此，我们必须不遗余力地提高我们的道德修养，以更加严谨的态度学习。“身教重于言传”，我们不仅是在教语文更是在教做人。

《大师教语文》是一本需要细细品读的书，它犹如源头的活水，荡涤尘世的浮躁喧嚣，让你的心沉静下来，在与大师的对话中，开启学***境。

徐汇区东二小学孙艺

大师观后感 篇10

通过老舍对刘大叔的追忆，让我深深感受到宗月大师心地善良，乐善好施的形象。可以说，除了老舍的母亲，宗月大师是老舍一生影响最大的人。宗月大师的悲悯众生让我不由得钦佩万分。

老舍与宗月大师的缘分那就得从少年老舍的入学开始，家贫体弱，交不起学费，刘大叔没要分文，把老舍带进学堂。从这件在看自己看来可能就是举手之劳的事上，可以看出刘大叔的仗义豪爽。他喜欢救助穷人，帮助那些需要的人，用老舍话说就是不以富傲人。他是个大善人，散尽家产救助亲民，办贫儿学校，粥厂等等慈善事业，完全不考虑个人生活。这是一个真正无私的人，爱国的人，心系劳苦大众的人。

享受过荣华富贵的他，居然受戒出家，定下心来苦修悟禅，严格要求自己，虽然出家但仍然放不下百姓。宗月大师是一个参悟人间大道的圣人，拿得起放得下。刘大叔那爽朗洪亮的笑声贯穿全文，不管是家产万贯时，家产被骗时，还是出家苦修时。老舍用这种方式表现出宗月大师超脱世俗的那份超然，不忘初心，永远乐于助人。

宗月大师是大写的“人”，他身上的品质值得我们所有学习。他的一言一行影响着老舍，以致与有人在了解到宗月大师生平的后，脱口而出道：“宗月大师就是老舍。”一心向善，乐于助人也是老舍先生一生在践行的。

最新国外观后感模板14篇

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国外观后感【篇1】

《童年》是高尔基以自己童年经历创作的自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人的生活，既抨击了黑暗，也展示了光明。高尔基就在这样的环境里，度过了一天又一天，一年又一年。无论是在精神上还是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是他没有放弃生活，而是坚强地从阴霾中走了出来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他幼时丧父，自小就跟着外祖母和母亲来到外祖父家。与其说是家，不如说是人间地狱。

外祖父掌管着家中的一切，他视财如命，性格也是十分的古怪、暴躁。两个舅舅也是十分的自私、粗野。父子、兄弟、夫妻之间常常因为财产而大打出手;外祖父鞭打阿廖沙，竟把他打得失去了知觉;他的两个舅舅让工人“小茨冈”去抬沉重的十字架，活活地把工人压死……一件件丑事，一桩桩暴行，一幕幕惨剧，真是令人目不忍睹。这都给阿廖沙的童年留下了阴影。

几年之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他到许多地方打过杂，这些时间里他饱受欺辱，可都坚强地熬了过去。因为他一直被自己遇到困难永不放弃的精神和信念支撑着。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。我不禁曾想：要是我们现在的孩子生活环境和俄国沙皇时期差不多，会怎么样呢?岂不是认为这不是人生活的地方?

温室的花朵，到野外如何茁壮成长?时代在更新，科技在进步，可现在的孩子却是越来越娇弱。苏联小说家屠格涅夫说过：“想要得到幸福，首先要学会吃苦。”为历经风雨怎能见彩虹?美好的生活必须有所付出，才会长久;有所争取，才会获得。就像我们现在的学习生涯，首先就要学会吃苦。现在地努力学习，就是为了今后的知识储备打下扎实的根基。好比是我们想要学会跑步，首先要学会站立、走路是同一个道理。

高尔基，这一个奇迹的名字，将永远铭记在我的心中。

每个人的童年都是丰富多彩的，自从阅读了高尔基先生的《童年》后，我便深有感触，高尔基先生的《童年》向我叙述了这样一个小时候的阿廖沙，故事是这样的：小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。在故事中有几个片段让我印象深刻，例如：花园里，甲壳虫围着白桦树嗡嗡地飞。

隔壁院子里桶匠正在工作，当当地响。还有霍霍的磨刀声。花园外边的山谷里，孩子们在灌木丛中乱跑，吵吵声不断地过来。一种黄昏的惆怅涌上心头，非常想到外面去玩。这朴素清新的语言充分体现了孩童的天真烂漫。作者用细腻的文字描写了一副活泼，欢快，精彩的外面世界。是的，童年是美好的，但有时候，它却不一样了。

又例如：阿廖沙因为好奇，把桌布放到染桶里，结果被外公狠狠地打了一顿，但是在打的过程中所有人都幸灾乐祸。在这个片段中的阿廖沙是痛苦的，是值得令人同情的。

从这本书中，我还看到了一个慈祥的外祖母，她对上帝虔诚，对人良善、忠厚，对丈夫容忍、体谅;她聪明，能干，健谈，会跳舞，会讲童话;火灾里指挥若定，火灾后为舅妈接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是阿廖沙最贴心最亲爱的朋友。

看了阿廖沙的童年后，我深感幸福，童年时的我，生活在父母的怀抱里，成天与小伙伴们嬉戏，在一起放风筝，一起在公园奔跑。和阿廖沙的童年相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的，是没有烦恼，没有痛苦，更是无忧无虑的。现在，有许多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”，怎能和高尔基那悲惨的童年相提并论?年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年真是来之不易啊!

回忆过去，展望未来，人生的道路还很长，需要我坚强地走下去。虽然我已挥手与有趣的童年告别，但是我会用童年时的那份纯洁的心和乐观的态度去面对今后人生的各种坎坷，让童年那美丽的花朵永远开放在我的心中。

《童年》反映了我们儿时的喜怒哀乐，不过我想，在童年时的我们或许是最纯真善良的吧!不管怎样，与阿廖沙相比起来，我们的童年是灿烂的、幸福的;没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上，我们就与阿廖沙有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，并且更多想要的东西，但是不觉得我们这样做太过自私吗?

是啊，我们经常过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，只顾着让父母为自己遮风挡雨，而从不用自己独自在“人间”闯荡;这种日子过久了，心里自然不觉得不是滋味。而阿廖沙那个年代呢?很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他，我有时也会有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?难道他们身上就不会有这种事情发生吗?然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化，反而始终保持着自己高尚的思想，然而这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。

阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。童年属于我，同样也属于你。当我们在内心感到空旷时，回想一下童年时代的自己，它会净化你的灵魂，让你生出无限感慨。所以，我们要更加珍惜如今美满幸福的生活。

我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万不要身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，如果我们再不好好学习，那就太对不起我们的父母了。而且现在，我们应该悔过曾经的奢望和奢求，应该不再浪费任何东西，而是学会珍惜现在自己所拥有的一切。当我们走进了校园，成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨;我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润并且吸取更多而且更好的知识，我们在不断地茁壮成长。在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始慢慢走向成熟。

如今，童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!

记得小学时就曾读过《童年》，当时只是粗浅一看，只觉得阿廖沙是一个命运悲惨的人。如今再读，真是常读常新。

阿廖沙父亲早早去世，母亲把他送到了专横残暴的外祖父家里。在这个家庭里，人与人之间关系冷漠剑拔弩张，好似弥漫着一场仇恨之雾。阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵。还有一次竟被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。在学校阿廖沙也受到歧视和刁难。这令人窒息的狭小空间并没有让他堕落。善良的外祖母，乐观的小茨冈，正直的葛利高里还是让他看到了人间的真善美。阿廖沙反而在这样的环境中逐渐成长为一个坚强正直的人。他没有逃避，乐观向上，与悲惨的命运进行不屈不挠地斗争。

“不经一番寒彻骨，怎知梅花扑鼻香”我想，高尔基传达给我们的，就是要执着追求，不怕困难，持之以恒，永远以那种积极，拼搏的态度对待现在和未来!如今，科技在不断进步，，可是人们却变得越发懦弱了，遇到困难就想要退缩，逃避，走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久;有所争取，才会得到。

仰望历史，不管是古今，还是中外，多少英雄都是在艰苦血泪中成长起来的。八年抗战中，无数的英雄为了祖国献出了自己年轻的生命。在敌人的枪口前，他们毫不畏惧，他们勇敢拼搏，他们视死如归。无数的先烈用他们的青春和热血谱写了我们今天这来之不易的幸福生活。

再如这本书的作者高尔基，童年时期的他同样经历了太多悲痛，可如果不是他勇敢的面对，努力的向上，哪来以后的成功呢?被凡尘俗世所困的心是可悲，反之勇敢的心灵就像鹤挺立于鸡群，与众不同，闪闪发光。回想自己，现在遇到的所谓的困难和他们相比又算的了什么呢?把这些大大小小的困难都当成垫脚石，将之一一踩在脚下，大步向前，向理想之路攀登，不畏艰辛，风雨兼程。

“漫漫日月，忧伤是他的节日，火灾是他在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀”，这也许就是对阿廖沙最好的解读。

《童年》是高尔基的一部自传体小说，故事的主人公是阿廖沙，本书记录的大都是他在父亲去世以后，到外祖父家生活的故事。在高尔基的童年里，是充满悲伤的。

高尔基在他外祖父那里生活得却并不怎样好，外祖父本性贪婪、吝啬，而且脾气特别暴躁，特别爱挑毛病;外祖母却与他截然不同，外祖母非常温和，就算是别人打她一下，她也不会计较。有一次，阿廖沙因为好奇，把桌布染成了蓝色，外祖母就赶过来安慰他，并让所有人都不要告诉外祖父。

一天晚上，他们正准备做祷告的时候，外祖父不知怎么知道了这件事，他疯狂地把阿廖沙按在长凳上，疯狂的用湿了的树条抽击他，把他抽的几个星期都下不了床。从这里也可以看出外祖父的残暴，外祖母在一旁说过这样一句话：“暴君，自己订规矩让别人遭罪!”这句话用来描写外祖父，是一点也没错。然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明。

外祖父还是十分挑剔，他让家里的人，去买东西，在别人回来的时候，外祖父站在一旁，眼睛在东西上瞟来瞟去，嘴里还问道：“让你买的东西都买齐了吗?”外祖父都挑剔到连别人给他买东西都管。

本书里面有一个细节部分，写出了外祖父的吝啬。当他的女婿，也就是阿廖沙的父亲来见他的时候说：“我不是来向您讨嫁妆的。”外祖父顿时眉开眼笑。这里不仅让人感觉到他的吝啬，还让人感受到了他的吝啬是人人皆知的。

没想到到了后来，祖父的这些缺点变得更加恶劣，他和外祖母喝茶，都要注意茶汁的分配均匀，而且还跟外祖母分家了，他分给外祖母的，都是一些锅碗瓢盆，而剩下的都是他自己拿着，连外祖母的衣服他都给卖了。为了生计，他只好和外祖母想办法挣钱。

阿廖莎的童年在他母亲去世时就结束了，他需要担负着重大的责任，靠捡破烂来维持生活。从此，他开始了在人间的坎坷旅程。想想我们的童年，是多么的幸福，美好，这些美好的生活，是来之不易的。

读过高尔基的《童年》之后，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。在这样优越的学习环境中，在这样美好的童年生活中，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

这个星期，我们已经读完了高尔基先生写的三部曲中的第一部，也就是《童年》，它主要讲出了马克西姆?高尔基先生小时候的生活。书中，有温和的外祖母、严厉的外祖父、贪心的舅舅们、可怜但高大的母亲、尚未懂事的高尔基先生……首先，我先向大家展示一下我最喜欢的一段：

她一下子把我从黑暗中领出来，走进了光明，还为我周围的东西带来了耀眼的光环!她是我永远的朋友，是我最了解的人，我和她最知心!她无私的爱引导了我，让我在任何艰难困苦的环境中都绝不丧失生的勇气!

40年前的这些日子，轮船这样缓缓的前行着，我们做了好几天才到涅日涅，我还能清晰的回忆起最初那美好的几天。

天空晴朗，我和外祖母整天都在甲板上呆着，伏尔加河静静地流淌，秋高气爽，天空澄澈，两岸的秋色很浓，一片丰收前的景象。

橘红色的轮船逆流而上，轮将缓缓的拍打着蓝色的水面，隆隆作响。轮船后面拖着一只小船，小船是深灰色的。景走船移，两岸的景致每时每刻都发生着变化，城市、山川、乡村、大地，还有水面上漂着的那些金色树叶。

这就是我最喜欢的一段，哦，作者描写的多么细腻呀!第一段写出了当年的小高尔基先生心理上受到的压力，但外祖母把他领出了黑暗，走向了光明。哦，多好的一位外祖母呀!她好像是高尔基先生的唯一知心人一样。

紧接着，作者将湖岸上的美景写了出来，繁荣的大城市、高大的山川、美丽的乡村、五彩缤纷的大地、水面上的金色树叶。当我阅读到这一段的时候，我的眼前就仿佛出现了这一美丽的场景，啊，作者描写的实在太棒了!当时，我就心想，一定要好好读完这本书!

读完这本书，回想一下，小高尔基先生真的好可怜。书一开头，他的爸爸就死了，再往后，他又来到了一个不和平的大家庭，后来，他妈妈又死了。过了一阵子，他家的房子又被烧了。唉，他可真是可怜透顶了!想想自己现在的生活，我真的好佩服他，在那么大的灾难里还能生活下去，要是我呀，早就垮了……

我觉得，我们应该珍惜现在的美好生活，想一想小高尔基先生的生活，我们也许就不会埋怨什么没钱呀、房子小呀……我们要记住，有父母已经是很好的了!要不然换你当一回高尔基先生试试，去到那么艰苦的年代。最后，我还是要忠告大家一句，一定要知足常乐，这样才是好孩子哦!

世界文学巨人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说，它是高尔基成长的第一个足迹，书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。

今年暑假，我认真地阅读了这部作品，有太多的感受和感悟。说起童年，在我的眼里，是阳光、幸福和快乐，可是，读罢高尔基的《童年》，我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了!阿廖沙童年时寄居在外祖父家，一个典型的俄罗斯小市民的家庭：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴。外公严厉而暴躁，经常打他;两个舅舅更是不喜欢他;幼年丧父，十一岁时母亲去世，外祖父破产，走上社会，独立谋生似乎一切的不幸都降临在阿廖沙的头上。只有勤劳、坚强、善良的外祖母如一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿廖沙将好听的神话故事，潜移默化地教他做一个乐观、善良，富有同情心但不向丑恶现象低头的人。

阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年，他在书中说道：小的时候，我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人，全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里，他们尽自己所能，慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的，但只要是知识，就是最好的蜜!

读完《童年》这部作品，我深深地意识到，咱们的童年，看起来平平淡淡，有时候还有些小小的不如人意，但是比起阿廖沙的童年来，那简直是天壤之别，不知要幸福多少倍!咱们应该珍惜现在的幸福生活，遇到再大的困难也不能低头，做一个乐观、向上、充满信心和勇气的人!

读了《童年》这本书后，我受到了很多的触动。本书的作者高尔基是世界文坛的知名大作家，这本书是他所写的自传三部曲中的第一部，是对高尔基童年生活的真实写照。

故事发生在十九世纪七八十年代，一个沙皇统治下的俄国贫苦家庭里。小说的主人公阿廖沙四岁丧父，十岁丧母。这本书写的就是在父亲去世后在外祖父家中所度过的岁月。作者在书中说道：”这是一种浓重浑浊、色彩斑驳、离奇古怪的生活。“作者本人认为这是某个天才所讲述的一个残酷的童话。事实也的确如此，在这个家中，阿廖沙有的是改嫁的母亲，凶狠的外祖父，两个残忍爱争斗的舅舅，还有两个表哥。这么一大家子生活在破旧的小房子里，天天伴随阿廖沙的是争斗、欺骗、谩骂、打架斗殴、还有贫穷。在高尔基的笔下，将那个黑暗时代中的一切人、一切景物全部描绘了下来，不论是美的、丑的、真实的、虚假的都一一写下。在这混乱不堪的黑暗中引领阿廖沙不迷失的是他的外祖母。

外祖母给人的感受是慈爱的，公正的，善良的。作者在书中写道：”在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的线把我周围一切连接起来，织成五光十色的花边……“但虽然这样，她也难以脱离那个特定时代中的愚昧无知以及迷信，还有对妇女的歧视。作者从阿廖沙一个纯真孩子的视野里，写出了自己对于那个时代的感受，高超的写作技法让读者身临其境。

读完这本书，我的第一个感受就是仿佛在看一幅伦勃朗的油画。伦勃朗素有”紫金色的黑暗“之称。而这本书正给我这种感觉，各种浓烈的色块交织在一起，种种色调好似随意涂抹，但其实又很有规律，整个画面都是深黑色的，只有一处有一束白光。阿廖沙家庭的几次变迁，人们的生活处事方式等。高尔基正是通过这些衣食住行反映那个时代社会底层市民的生活状况。在这本书中，作者对于其他人物形象的描绘很多，但对于自己的影像却执笔很少，但给了读者一个追求进取，倔强、富有同情心的阿廖沙形象。

这本书的诞生也是在革命的年代，它是在革命领袖列宁的提议下产生的。我看完这本书，感到它有一种催人奋进的力量。阿廖沙的生活很凄苦，可对真理的追求及善良之心支持着他，让他不断前进。在那个时代的一切困难，我们如今都不复存在，又有何理由不努力上进?作者在书中很少对那个时代进行什么评价，也是让读者自己去感悟吧。

总而言之，我从这本书中所理解到的，就是要有一份执着的对真理、对美的追求精神。只要时刻保持这一点，无论在什么环境中，你都不会感到痛苦。

童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!

在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。据我了解，《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》)，它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走了，爸妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑着问我：“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听，说道：“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿外婆还要拿走呢。”我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，外婆听了这件事，也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。!

看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!

国外观后感【篇2】

范文一个世界，几乎每个孩子都在看着童话长大。可以说，那些充满幻想的童话故事已经为孩子们的童年铺平了道路。

孩子们看童话时充满期待，而大孩子看童话时充满了不真实和怀疑。为什么童话里的女主角都是美丽的女人？丑陋的女人不能遇见王子吗？

《白雪公主》中的公主是天下第一大美人。也因为她的美丽，让别人看到她的善良，她的单纯。这也为后来的王子们一见钟情奠定了基础。

“美”是关键。如果她不漂亮，她就不会被继母毒死。她不会遇到七个小矮人，更不用说王子了。对，王子是在她昏倒时爱上她的。

王子就是看她长的美才想试着救她，才想和她在一起。

再说《灰姑娘》。虽然灰姑娘一开始给人一种灰尘的感觉，但它太小了。但灰姑娘本身是美丽的，只是让尘埃挡住了她的光辉。

在后来的王子选妾宴会上，灰姑娘发挥了精华，拂去了灰尘，使眼睛明亮起来。因为这才是真正的灰姑娘。可以说，王子是因为美丽的女主角一见钟情。

因为她美得艳丽四射，美得淋漓尽致，才迫使王子不得不拿着水晶鞋四处寻她。可以说，“美”已成就了麻雀变凤凰的史事。

再看《青蛙王子》。王子被贬成了一只青蛙，破除组州的唯一方法便是要一位美丽的女子吻他，才可以让他化为人形。后来，青蛙王子等了许多长夜。最后，他等着美女液化后娶了她。

可以说，在“王子变青蛙”的故事里，“女主角一定要美”的***发挥到了极点。

也许王子只有一个美丽的公主，那就是人们心目中所谓的完美。

可是，为何女人必须美才能和王子在一起，而王子却可以是丑陋的?王子可以是一只青蛙，也可以落魄的一文不值，更可以为了诅咒而让自己变的像野兽。可就是王子们的形象，也同样使漂亮的女主角们爱上他，爱上貌不出众，落魄，甚至丑陋的男主角。

那么多的童话故事中，却从未看到过丑陋的女主角被帅气的男主角珍爱着。

是的，女人什么都不能拥有，但美丽必须拥有。《睡美人》昏睡百年，王子并不知道沉睡的公主有多少智慧与善心。单凭公主是个美人，就爱上了她。

如果睡美人是坏公主，粗鲁不羁，体贴，却有惊人的美丽，如果王子亲吻坏公主，后果。。。。。。当然，我的假设是不可能被写入故事里的。格林先生也不允许有这样的故事发生吧。

往往故事被作者设计得十全十美，无论过程如何，结局往往志同道合：王子与公主过着快乐而又幸福的生活。

孩子看童话是一种幻想；大一点的孩子看童话是一种脱离现实的方式，不真实，充满童心。

童话终究还是童话，无论是哪位名家所写，那是给人心中安慰，可同样又是让女人力争美貌的故事罢了。现实中的女人们最重要的是创造心灵奇迹。

美貌是无止境的，而心灵美却是可以摸透的。

范文二我利用暑假时间又看了一遍《格林童话》，却得到了与以前不同的感受。也许有些人认为童话是幼稚和虚构的，但我认为它们充满了哲理。我以前读过这本书，只看到情节，却忽略了它的寓意。

现在再读这本书，我有一个深刻的体会：善良。

善，这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种美德，是灵魂的表现，是灵魂的某种东西。生活中常常会看到这样的景象：

在公交车上，有的人毫不犹豫地让座；在商店里，有的人毫不犹豫地把多余的零钱还给售货员；在大街上，有的人会伸出援助之手，或多或少地把口袋里的钱给失去生活能力的残疾人。其实，这些都是善的表现。

善良的人终究会有好结果的，所谓“善有善报”就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终得到了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可心却很善良，把挣到的钱救济穷人，结果小天使为他创造奇迹，他的生意越做越大。

我还听说这样一件真实的事：有个好心农妇从贩子手里买下了一只野鸭，并细心的照料它，最终，野鸭为她造了一笔不菲的财富。

然而，并不是所有的人都是好人，恶毒的人总会受到惩罚。《白雪公主》的中王后，就是最好的例子，她千方百计的伤害白雪公主，为了那颗妒忌之心而活活气死，正是应验了那句“恶有恶报”。可以说一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉，当今社会也仍有一些不法分子他们利用了别人的善良，欺骗别人，获得钱财，为所欲为，真是可憎、可恶、可气、可恨!

《格林童话》让我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同时也了解人性丑陋的一面。愿每个人都是一个善良的人，让世界真正成为人类爱的家园！

国外观后感【篇3】

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的.痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

国外观后感【篇4】

当我读了《海伦凯勒》这篇文章时，心中无比的赞叹，我非常的佩服她。

海伦在一岁半的时候，生了一场大病，双目失明，双耳失聪。从此，她只能生活在无边无际的黑暗中。她无法看到那多姿多彩，神奇美妙的世界。所有的东西都只能用手来触摸。

在苏利文小姐的细心指导下，海伦学会了各种知识；在萨利小姐的注意下，海伦学会了说话。这些对海伦来说有多困难，但她不怕困难。她日以继夜地努力工作直到她学会为止。

在她20岁的时候，海伦考上了大学，大学毕业后，她又把自己全部的爱，都倾注在了残疾人身上。

当我读完这篇文章，我想：海伦。凯勒生活在一个又盲又聋又哑的世界里，她的学习非常认真。

我们是健康的人。有时我们遇到困难时畏缩不前，但海伦不怕困难。当我们遇到困难时，她总是勇敢地站起来面对困难。为什么我们不能向海伦学习面对困难不腿缩的精神？

读了这篇文章，我也明白了：我们应该珍惜时间，珍惜光明。向海伦。凯勒学***种不屈不挠的奋斗精神

安徒生是19世纪丹麦著名童话作家，也是世界文学童话的奠基人。最近我读了他写的一本书《安徒生童话》，里面有许多故事让我深受感动。

书的第一个故事《买火柴的小女孩》深深地吸引了我，话说在一个寒冷的夜里，一个小女孩穿着妈妈的鞋出来卖火柴。可没想到，因为那双鞋太大了，在她过马路时，被一辆飞驰而来的马车弄丢了一只鞋，另一只鞋她送给了一个可怜的小男孩，就这样，女孩赤脚走在大街上卖火柴，由于天太冷了，没有人来卖火柴，她没能把火柴卖掉，怕被爸爸骂，她不敢回家……她实在太冷了，就点了一根火柴，她感觉自己就像在火炉旁温暖，但是不一会儿火柴就灭了，火炉也不见了，只看见雪花在飘。于是她又点了一根火柴，看到了一顿丰盛的圣诞晚餐。她正要吃饭时，火柴又熄灭了，晚饭也不见了。

现在，她又饿又冷。所以她点燃了第三根火柴。她看到一棵又大又漂亮的圣诞树。但当她伸出手去抱那棵树时，火柴又熄灭了，树也不见了。她又点燃了一根火柴。她见到了她善良的祖母。她害怕奶奶会像晚餐和圣诞树一样消失，所以她点燃了所有的火柴。

这时，奶奶把她抱在怀里，带她去了一个没有饥寒的世界

国外观后感【篇5】

安德烈和娜塔莎是互相错过的两个人。

他们两个互相错过，不是因为尚华（安德烈的父亲老公爵）那样尖锐偏执的叫：“门第高啊?人挺好啊?啊，我那个小孙子要有后妈了！”不是因为杨晓（阿纳托利）那充满诱惑和激情的声音：“我爱你爱到发疯了，还能见面吗?”不是因为苏秀（娜塔莎的母亲）那无可奈何仿佛已经预料到结局的口气（那是作母亲才会有的敏感）：“去吧，去见他，他向你求婚呢。”不是因为孙道临那一语道破天机的旁白：“此刻安德烈心中原有的对娜塔莎的激情消失了，……只留下对娜塔莎幼稚和软弱的怜悯，以及她对爱情是否能够忠贞的忧虑。”甚至不是因为他们要分开一年。不，全都不是，只是因为他们自己。他们是两个截然不同的人。

安德烈出场的时候，他对自己的婚姻感到失败和厌倦，“永远不要结婚，朋友，这是我对你的忠告。”而娜塔莎吸引他的，是她和他的前妻、和整个上流社会完全不同的纯真，她给他带来的是“幸福、希望、光明”。

那么娜塔莎爱安德烈什么呢?她只是想爱，当在舞会上安德烈穿过大厅向她走来时，她就爱了。那是一个和她周围的男人——她父亲、哥哥、鲍里斯、彼埃尔都不同的成熟男人，严肃、不苟言笑，他最大的优点就是有自制力。在一个小女孩看来，探索这样男人的内心有着无穷的吸引力。

安德烈和娜塔莎从一开始就南辕北辙。对方身上那显而易见的区别恰恰成了各人眼里最具吸引力的地方。

于是，爱情在安德烈经历过生死对生活不抱希望的时候悄然而来的，在娜塔莎正想恋爱的时候从天而降的。

从一开始他们之间的关系就并不平等，娜塔莎总是仰望安德烈——“连我父亲都尊敬的聪明人”，还有害怕。娜塔莎打猎、跳舞，快乐的似乎忘了一切，可当尼古拉提到安德烈，她突然有些惊恐的怀疑安德烈是不是赞成、理解她的这种乐趣。娜塔莎对自己一向充满信心，她跳舞、骑马、打猎，样样都行，人人都夸，还有一副天生的好嗓子。但面对安德烈她却显得那么不自信。她在安德烈无形的压力下，唯恐自己不能符合他的要求。“可和他在一起，我总有点害怕。怎么回事?这就是真的感情吗?”而安德烈也满足于这种仰望。他认为阿纳托利只爱娜塔莎的肉体而非灵魂，其实他也还远没接触到她的灵魂。

安德烈习惯于克制自己的感情，他向彼埃尔倾诉时杨成纯的声音是那么兴奋，好像已经不能抑制了“我不能不爱光明，这不是我的错！”求婚时，他面对娜塔莎却又冷静的仿佛与己无关。在最炽热的感情下面还有块永不会化的冰。这就是安德烈，也是杨成纯。爱情就应该是激情澎湃，而当面对婚姻的时候，一切都要变得现实。求婚对安德烈不是第一回，他低头却不看娜塔莎，熟练的说着想好的词，“我第一次看见您就爱上您了，我能希望……”“您是不是爱我呢?”而对娜塔莎这是破题儿头一遭，此前她已经在没有如何消息的等待中熬过了3个星期，就在她觉得不嫁人也挺好的时候，接到了求婚。她怎么能不喜极而泣，激动得喘不上气。“还用问吗?您应该知道，干嘛还要怀疑?那些无法用言语表达的感情何必要说?”“多幸福啊！”但接下来的却是更加漫长的一年的等待。她又怎么能不产生激烈的反应：“一年！这办不到！”但安德烈却想不到这些，“怎么了?为什么要哭呢?”他没法理解娜塔莎的眼泪，反而加深了对她软弱幼稚的担心。

好像很自然的，杨成纯的淡淡的声音说出：“您是自由的，婚姻将保守秘密，要是您发现您并不爱我，或者爱上了别人……”怀疑已经开始了。他坚持不把婚约公开，不举行订婚仪式，说明他对娜塔莎没有信心，对这段感情没有信心。他有些自私的想，如果娜塔莎真的要退婚，他不至于成为全上流社会的笑柄。表面上他是给娜塔莎自由，实际上他爱惜名声到不在乎娜塔莎的感受。他甚至走之前会说：“我走以后天知道会发生什么事?您可能会不再爱我……”这种心理暗示对他、对娜塔莎都是致命的。

其实，上一段婚姻的失败，对前妻的愧疚都还在安德烈心里。他也在害怕会重蹈覆辙。丽莎的死和他的自私——坚持要上战场去追求自己的土伦有直接关系。这一次，“等待一年”显然不止是推迟他的幸福，也不止是让娜塔莎更了解自己，安德烈恐怕也把这当成是对娜塔莎的考验。然而他们的爱情也终究没能闯过这关，于是杨成纯的柔情消失了，他用我们熟悉的有些夸张的语气说：“请转告伯爵小姐，她过去和现在都是自由的。祝她万事如意。”此时他不再关心娜塔莎的情况，只想知道阿纳托利的下落，他要去决斗，那关系到他的名誉。

娜塔莎想要完美的爱情，像尼古拉和索尼娅，或者比那更加轰轰烈烈。安德烈想要一段由美好爱情带来的幸福婚姻。

婚姻和爱情区别的第一要素就是责任。娜塔莎也意识到了，“从现在起，我就是这个陌生的可爱的连我父亲都尊敬的聪明人的妻子了，这可能吗?从今以后，再不能把生活当儿戏了。我是大人了，我对自己的一言一行都要负起责任来。”可惜她还经历世事太少，还不明白“责任”——婚姻中的责任究竟意味着什么。在她心里安德烈还是个“陌生人”。

娜塔莎向往朝朝暮暮，如今却是远隔千里。她的身边愈是热闹，心里却只是愈孤独，愈不能停止思念，“现在他在哪儿?”她必须强迫自己“不想这个，不许想这个。”然而如何能不想。这一切终于在新年的时候到了顶点，“他什么时候回来?也许他已经回来了，我忘记了。”（注意：她说的是“我忘记了”，而不是“我不知道”。这就是娜塔莎的语言。她始终没变，还是那个一心想飞上天的女孩子。）“真想他快点回来，真怕会失去他。最糟糕的是我会变老的，那时候我就不会这么美了。”——思君使人老。但不是使娜塔莎变得成熟，只是使她更加冲动、脆弱、更加混乱。思念使爱情的感觉不再是幸福，而成了折磨，使等待仿佛看不到尽头。

阿纳托利恰在此时出现了，就在思念已经击溃了娜塔莎的时候。“昨天晚上我的命运已经决定了，不是被您爱，就是为您死！”这才像一场娜塔莎梦想中的爱情，热烈的情书、炽烈的亲吻，和安德烈的不动声色都是那么鲜明的对比。何况还有私奔——浪漫到了极点。安德烈就要回来了，但对娜塔莎已经不再重要了，这次她一定要好好爱一回。她其实只差最后一点坚持，但她已经感觉不到能使她坚持下去的爱了。爱情来得越是突然和狂热，往往越不能持久，结局越不可预测。

直到面对死亡，爱才得到奇迹般的重生。女人对男人的爱里面是一定要有些怜惜的，那是自然而然产生的母性的爱，不应该只是仰望。不论什么样的男人在内心最深处都会有小男孩的一面，两个人经过这个阶段才可能产生真正的爱情。那是安德烈在死前、娜塔莎在安德烈床前才体会得到。杨成纯才能由衷又再一次那样充满柔情的说：“娜塔莎，我越来越爱您了。”

然而，太迟了，他们已经错过了那仅有的一次机会，他们和命运擦身而过。或者实际上，命运根本就不曾给过他们机会，只不过是让他们相遇而已，让他们更加深了对自己的了解，更清楚该如何去真正的爱。仅此而已。

只是当时已惘然。

国外观后感【篇6】

一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心；虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》；无悔这近乎不眠不休的一日一夜。

老舍先生是我非常欣赏的中国作家，之前也不过看过他的话剧茶馆和几个短篇，马裤先生、抱孙、眼镜 他那不著痕迹的幽默让我彻底折服，他笔下的人物仿若一幅幅漫画肖像，看似夸张滑稽，可是琢磨之下却又发现如此神似。这些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是那个年代特有的产物，可是却也会一代代遗传到今天的我们身上；五千年的悠久历史，塑造了中华民族这一特殊的民族，在先生的笔下，总会看到活生生的自己，让人掩卷深思

我慢慢吁了一口气，轻轻合上书的最后一页，背负著历史的厚重，仿佛自己正置身于这个颠倒是非，硝烟弥漫的北平

随著整本书临近尾声，心中不禁感叹人的本性在经历那样一个年代，承受如此多的磨练后，展现得如此真实，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年代整个中国的一个缩影，有年过半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放弃知识而立志报仇的钱老人，有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有为了升官发财，虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰还有很多很多，每个人都有自己不同的特征，但最终，经历了这么多震惊、愤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信，恶有恶报，善有善报！

《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻，而期间人们经历的便是那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光，其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼。，他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理，使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉，但使我钦佩的是，老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人，一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见，对于日本人，作者还是很理智的。

书的另一个重点，便是汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善与恶，无法用只言片语来判断他们。他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直让别人称她冠所长，仍一直相信日本人一定会就她出去，一直做著风光无限的梦，但梦终究还是梦，最后她还是惨死在狱中。冠晓荷，我一直觉得他对日本人照了魔，无论何时何地，他对他们永远是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，对他们笑脸相应，他对日本人就像当初臣民对皇帝，就连提起都会心惊肉跳。直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有任何异议，就连日本官宾查他档案的时候，对于他的这些态度都称之为良民。祁瑞丰，蓝东洋，胖菊。，这些都是中国人的败类啊！而当我读到几位汉奸的惨状后，我开始对他们的行为慢慢感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢？或许这是源于他们对金钱、权利的渴望，当中国没有被侵略的时候，他们无权无势，而日本人的目的是吞噬中国，俘虏中国，他们知道只有凭借汉奸的贪婪以及中国腐朽的封建思想才能达到目的。这样便给了汉奸们升官发财的机会，而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权，理所当然他们更加拥护日本人，而还没得到这些的，便更会使劲各种手段去讨好日本人，这样便奠定了中国汉奸前赴后继的情况。君。喻于义，小人喻于利，汉奸们对利益的贪婪和渴望，自然使他们直接通向了死亡之路。其实不仅是汉奸，当今社会那些腐败官员都是对自身的放纵，仅一贪字，便可至人于死地！

如果说汉奸是那个时代所造就的，那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧！作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私，不知荣辱的小人家中，就算她的本性如何善良、纯洁，正所谓近朱者赤，近墨者黑，她变了，变成了一个只会享乐，没有思想，不懂正义、使命、。国的女人！在妈妈的引导和妓女们鬼魂的日。中，她堕落了，她不在懂得。惜自己甚至引以为荣！在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不在是那个纯洁的善良的少女了，珍珠港事变之前，招弟的任务是监视西洋人，她干这种事很在行。她，不光能盯住美国人、英国人，还能弄得德国人、意大利人、法国人、俄国人，一古脑都拜倒在她的石榴裙下。她的肉体已经国际化了。 正所谓时代造英雄，时代也可以灭英雄，多少所谓的。国者，心地善良的人都因为金钱权利的诱惑而失去了自己，失去了生活的方向，一点一点地堕落！野求，曾几何时他也是一位有知识的。国志士，可为了维持生计，给日本人做事，不得陷入了两难境地，家离。散，自我堕落，钱先生说得好，他是自己给自己挖了坟墓。就连金三爷这种打过汉奸的人，就因自己的生意渐渐好转而喜欢起日本人

老舍在揭示当时一些人性的堕落的同时，也反思了这样一个问题为什么，为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱？作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。家，在中国是礼教的堡垒，而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是个博士，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧！

国外观后感【篇7】

前几天，我与孩子一起精读了一本书，题目是《爱的教育》。

《爱的教育》主要介绍了恩里科的生活与学习。写了发生在恩里科身边各式各样感人的小故事，父母在他日记本上写的劝诫启发的文章，及老师在课堂读的“每月故事”。每张每节都把“爱”表现的精髓深入，淋漓尽致，大致国家，社会大我之爱，小至父母，师长，朋友的爱，处处扣人心弦，感人肺腑。

爱，一个多么熟悉的字，在每个人心中都有一份纯洁的爱。我读了《爱的教育》这本书，我才真正知道爱是无私的，爱是伟大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。书中人与人之间流露出的真挚情感，让我感动不已！

书中的每一篇文章都感人肺腑，其中使我印象最深的是一个清扫烟筒的小孩，把清扫烟筒赚来的三十个铜币丢了，他无法回家，于是路过的同学都用自己的钱币来帮助他，没有带钱的同学就把自己的鲜花赠送给他，我觉得这一段是最感人的，这让我感到了一个人要是有了一颗无私爱心，就会是一个拥有一切高尚品质的人。在《爱的教育》这本感人的书中，处处都是这种拥有高尚品质的人。

读了这本书，我深刻得体会到同学之间、朋友之间应该互相帮助，应该学会宽容，学会理解别人，我们自己遇到困难时总想获得别人的帮助，而我们平时遇到有困难的人时也应该尽力而为地去帮助他，当你对别人付出自己的爱心与汗水时，别人也会在你遇到困难时，伸出援助之手。人与人之间的关爱有时虽然是微小的，但它是无私的、珍贵的、非凡的。 转载请注明

所以，人要活到老，也要学到老，书是打开知识宝库大门的一把钥匙，只要多读书，就没有学不到的知识和道理。

我相信，只要我们人人都献出一点爱，我们的世界将会永远充满爱！

国外观后感【篇8】

　观《大国外交》有感精选【一】

近段时间，大型政论专题片《大国外交》的播出，在社会上引起一大片好评，凝聚了一大批正能量。《大国外交》由中央组织拍摄，共六集，这部影片紧紧围绕习近平总书记提出的一系列外交新理念新思想新战略，全面展现中国外交领域的新思想新战略新实践新成就，深刻反映以习近平同志为核心的党中央以大格局、大气魄、大手笔精心谋划、开拓进取、攻坚克难，引领中国走进世界舞台中心的恢宏历程，充分展现我大国领导人风采和当今中国"世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者"形象。

历史告诉我们，几十年时间的艰苦努力，中国已经成为一个响当当的大国，成为联合国安理会常任理事国、世界第二大经济体和第一大外汇储备国。我们感到很自豪。

但我们必须深刻意识到，时代不停在变，我们处在一个大发展、大变革、大调整时代，突频仍、动荡不断、恐袭肆虐的时代。国际秩序艰难转型，和平赤字、发展赤字、治理赤字交织，制度供给和创新严重不足，全球治理滞后。对我们来说，我们拥有十几亿的人口，拥有广袤的土地，拥有丰富多样的资源和人才储备，我们有能力和条件发挥负责任大国作用，坚定维护国家主权、安全、发展利益，为世界和平与发展作出贡献，积极推动解决热点问题和全球性挑战，促进全球治理体系朝着更加公正合理方向发展。

我们可以看到，五年来，中国提出"一带一路"倡议，发起成立亚洲基础设施投资银行，践行正确利益观，推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系、打造人类命运共同体，构建遍布全球的伙伴关系网络，倡导共同、综合、合作、可持续的安全观，并积极参与制定海洋、极地、网络、外空、核安全、反腐败、气候变化等新兴领域治理规则，通过G20杭州峰会、"一带一路"国际合作高峰论坛等，成功地把"中国方案"转化为"国际行动"。

中国与世界正日益紧密地联系在一起，发挥着大国的积极推动作用，努力开辟合作共赢的新天地。

历史像一面镜子，映照出国际棋局的变迁。面对风云变幻的国际形势，作为现行国际秩序的维护者、建设者和贡献者。中国将始终对自身道路、理论、制度、文化的自信坚如磐石，积极探索具有中国特色的大国外交之路，迎接党的十九大胜利召开。这样一条道路，任重道远，让我们一起点赞《大国外交》，祝愿这条道路前景光明。

观《大国外交》有感精选【二】

近日，大型政论专题片《大国外交》开播，引起了广泛关注。 党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央带领全党和全国各族人民，奋力推进民族复兴新的征程，形成"四个全面"战略布局的总方略，贯彻五大发展理念的总要求，开拓中国特色强军之路，开展积极的外交政策，以积极的姿态在国际的舞台阔步迈进，展现大国的风采，中国正在走出一条中国特色大国外交之路。

大国外交是中华民族传统文化内涵的体现。中华民族崇尚和平，中国人民热爱和平五千年中华文明传承至今始终秉持"大道之行，天下为公"理念，和平才能发展，发展才能进步，进步才能传承文明。中国在全球范围内向来主张和平，不首先以武力解决问题、矛盾，为推动全球稳定发展做出了表率，充分体现了大国的担当意识，让世界深刻地感受到了中国的和平理念。

中国外交始终奉行合作共赢的价值取向，主张以合作取代对抗、以共赢取代独占，建立以合作共赢为核心的新型国际关系。积极的自信同世界深度良性互动，形成利益高度融合、彼此相互依存的共同体，中国作用体现的合作共赢，在政治、安全、文化等各个领域不断凸显，积尤其是在极参与气候变化、网络、海洋等各领域合作上尽显共赢，为应对全球性挑战和提升我国的地位影响和制度性权利，谱写了中国特色大国外交新的壮丽篇章。

目前，中国正在以中国特色的大国风范，积极参与并引领全球治理进程。站在新的历史起点上，我们有理由相信，在以习近平同志为核心的党中央的坚强领导下，在中国的外交舞台如此广阔的前景下，中国一定能实现民族复兴的伟大梦想。这就要求我们每一位国民既要坚定信心，又要强化忧患意识，迎难而上，趋利避害，百尺竿头更进一步，迎接党的十九大胜利召开!

观《大国外交》有感精选【三】

8月28日晚正式开播了六集大型政论专题片《大国外交》的第一集《大道之行》。我本着敬畏的态度观看了此片。它应该算是全片的一个"总论"也是"概述"。

这一集紧紧围绕习近平总书记在外交领域提出的一系列新理念新思想新战略展开论述，我想没有一个国家的领导人可以做到如此，5年来，习近平总书记完成28次出访，飞行里程约57万公里，累计时长193天，足迹遍及五大洲、56个国家以及主要国际和区域组织，真正做到了中国外交举要驭繁、砥砺前行，成功走出了一条中国特色大国外交之路。习近平总书记所到的每一处都掀起一阵魅力旋风，各国也都用最高规格甚至超高规格接待我们这位中国贵宾，这些足以彰显我国在世界各国的地位。

观看完第一集，我就可以深深感受到以习近平同志为核心的党中央以大格局、大气魄、大手笔精心谋划、开拓进取、攻坚克难，引领中国走近世界舞台中心的恢宏历程，充分展现我大国领导人风采和当今中国"世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者"形象。

我想我们应该庆幸我们有这么一位坚定、亲和、睿智的中国领导人，让世界得以接近中国、读懂中国，更加深切体会到一个大国迈向复兴的梦想与执着、兼济天下的智慧与担当。新中国的成立，让中国人民站起来;改革开放近40年的巨大成就，让中国人民富起来;如火如荼的大国外交，让如今中国阔步走在强起来的大路上，也让我们不再仅仅停留在"发展中国家"的道路上。

党员干部管好自己的"朋友圈"，首要是不断提高自身的党性修养，坚定政治立场。外交的积极开拓离不开内政的稳定发展。我国高举中国特色社会主义旗帜，实现经济社会的长期稳定发展，为对外工作赢得了巨大优势和机遇。面对价值观日趋多元的社会环境，党员干部开拓"朋友圈"，要做到政治上清醒坚定。

在全面从严治党的大环境下，党员干部必须不断加强学习和自省，提高自己、完善自己，坚定理想信念，在思想上和行动上与党中央保持一致，真正做到"严以修身"， 做公道正派、清正廉洁的表率。

让我们大家一起紧紧围绕实现"两个一百年"奋斗目标和实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗学习，共同建设我们的"家"。

国外观后感【篇9】

“世界那么大，问题那么多，国际社会期待听到中国声音、看到中国方案”。这是《大国外交》纪录片的第一句话，旗帜鲜明的点出了该片的核心主题。

那么，在这个瞬息万变、动荡不安的世界上，困扰世界的核心问题是什么，中国的计划是什么？《大国外交》纪录片通过一个个生动活泼的案例和深入浅出的道理完美的解答了我心中的疑惑。

我们知道，当今时代的主题依然是“和平与发展”，新科技兴起虽然令人目不暇接，但和平赤字、发展赤字、治理赤字成为摆在全人类面前的严峻挑战。谋求和平、实现发展的任务更加复杂艰巨，需要更多国家共同努力，推动和前进。党的十八大以来，以***同志为核心的中国共产党对人类的前途命运、中国的大势和世界的发展进行了深刻的思考和洞察，提出了中国计划：

构建人类命运共同体，实现共赢共享。这是因为在各国彼此依存、全球性挑战此起彼伏的今天，仅凭单个国家的力量难以独善其身，也无法解决世界面临的问题。只有对接各国彼此政策，在全球更大范围内整合经济要素和发展资源，才能形成合力，促进世界和平安宁和共同发展。

正是基于这样的观察和思考，***主席在2013年访问哈萨克斯坦时提出了“一带一路”战略。通过实行“政策沟通、设施联通、**畅通、资金融通、民心相通”全方位推进务实合作，最终打造“一带一路”沿线国家政治互信、经济融合、文化互容的利益共同体、责任共同体和命运共同体。***在日内瓦出席“共商共筑人类命运共同体”高级别会议时曾以瑞士军刀比喻全球治理的工具，那么我想“一带一路”便是其中最锐利的一把攻坚**。

因为“一带一路”不仅将亚欧非大陆通过铁路、海路等物理方式连接起来，促进沿线相关国家的经济发展和**往来，它更是一条友谊之路、和平之路，极大的增进沿线国家人民的交流和感情。当然，中国这把全球治理的“瑞士军刀”还有很多工具，如亚投行、上合组织、中非论坛、中国东盟自贸区、金砖五国论坛等一系列国际组织和论坛，不断为改变不合理的国际社会秩序和解决人类发展面临的困难提供中国方案。

如今，中国倡导的协商、共建、共享的原则得到了广泛的认可和接受。一方面是因为中国不断增强的综合国力已经越来越受到国际社会的重视，中国的话语权在逐步的提高，另一方面像“一带一路”、亚投行等中国智慧确实给世界各国带来了实实在在的利益。相反，如果像美国一样一味的强调本国优先，不断在热点地区炫耀武力制造地区局势紧张，退出“巴黎协定”，在全球范围内制造**纠纷，甚至利用本国的法律进行“长臂管理”以达到保护本国落后产业的做法越来越不得人心，传统盟友欧盟对美国的种种做法表示愤怒和批评，日本、新加坡等新兴盟友更是对美国单方面退出tpp协议表示了极大的失望，连一向在南海问题上充当马前卒的菲律宾也跟中国达成了友好磋商、和平对话的共识。

这就说明，无论是发达国家还是发展中国家，本国的利益始终是第一位的，发展始终是各国关心的头等大事，而中国就是要走出一条有中国特色的和平崛起道路，做世界经济的火车头和各国共建共享的合作伙伴。正如***所说“一花独放不是春，百花齐放春满园。中国的发展不是要营造自己的后花园，而是要建设各国共享的百花园”。

当然，当今世界并不太平，虽然没有大的战争风险，但是恐怖主义、“核威胁”、文明冲突、地区领土争端引发的暴力威胁、地区战乱不断，因此，作为有担当负责任的常委理事国之一中国一向遵循联合国宪章精神，认真履职尽责，倡导“和平共处”五项原则。党的十八大以来，作为中国最高领导人的＊＊＊姬共28次走出国门，总飞行里程57万公里，总飞行时间193天。他访问了五大洲的56个国家和主要国际及区域组织。近年来，中国在杭州二十国际团峰会、伊朗弃核协议实施、亚丁湾护航等重大国际活动中不断发出声音和提供中国智慧，让全世界看到中国的实力和大国的责任。

尤其是当片中放到也门撤侨时国人甚至外国友人自发的拿着五星红旗时，我的内心充满了激动和自豪，那一刻，在中国的**上，国人和世界友人那种发自内心的笑容最令人动容，祖国不仅永远是中国人民的后盾，也能为世界人民带来安全与和平。

“以势交者，势倾则绝;以利交者，利穷则散。”***主席也说道：“国之交在于民相亲，民相亲在于心意通。

中国倡导的是以心相交的外交政策。利益、潜力和权力的交集是一种简单的物质交换，也是一种冷酷的商业规则。双方必然会计较得失，互相讨价还价；他们必然会相互猜疑，随时变脸。而以心相交，方能推心置腹，坦诚相见;以心相交，方能不怕火炼，历久弥新。

因此，在与世界各国大力发展经济的同时，中国积极搭建文化交流平台，“汉学与当代中国”座谈会、“青年汉学家研修计划”，为60多个国家、300多名汉学家走进当代中国提供了平台。中国馆、“感知中国”“欢乐春节”“四海同春”等活动，作为中华文化输出的纽带，也将中国与世界的人文情怀联系得更加紧密。

200年前，拿破仑曾经说过，“中国是一头沉睡的狮子，她一旦被惊醒，世界为之震动”。正如***在中法建交50周年纪念大会上所说，“中国这头狮子已经苏醒，但这是一只和平、可亲、文明的狮子”。中国需要和平，正如人们需要空气，一切都需要阳光。中国的崛起永远不会给世界带来威胁和战争，而是给中国带来更多的机遇和和平。

在新的历史起点上，中国有决心、有能力实现民族复兴的伟大梦想，有决心、有能力同世界各国一道，共同创造繁荣美好的伟来！

国外观后感【篇10】

我读过一本绘本——《爷爷一定有办法》。

在约瑟很小的时候，爷爷为他缝了一条奇妙的毯子，毯子又舒服、又保暖。 约瑟渐渐长大了，奇妙的毯子变得又破又旧，妈妈说“真该把它丢了”。约瑟说爷爷一定有办法，爷爷把它翻过来翻过去，把它变成了一件奇妙的外套。约瑟又渐渐长大，外套缩水变小了，妈妈说“它不合身了，该把它丢了”。约瑟说爷爷一定有办法，爷爷又把它变成了一件奇妙的背心。不过，约瑟又长大了，奇妙的背心也变得老旧了，妈妈说“上面沾了胶，又粘着颜料，应该把它丢了”。约瑟说爷爷一定有办法，爷爷又将它变成了一条奇妙的领带。领带变形了、脏了又做成手帕；手帕破了又做成纽扣，直至纽扣丢失，爷爷才终于没有了办法。最后约瑟用笔将这些写成了一个奇妙的故事……

这个故事中的约瑟和爷爷的浓浓亲情是多么的感人啊！不管旧东西怎样，爷爷都能用巧手缝制成约瑟爱不释手的东西。都是爷爷用他慈祥的爱心和灵巧的双手创造成毯子、外套、背心、领带、纽扣的。这个故事告诉了我们无论做什么事情，都要多动脑、勤动手，运用自己的智慧去创造更美好的未来！

国外观后感【篇11】

国外名著《哈姆雷特》读后感范文

哈姆雷特读后感：《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的—部悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位；王后改嫁；满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有理想的青年，在正常的环境下，他可以成为一位贤明君主；但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

在《哈姆雷特》这部戏剧中，处处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心计，在敌强我弱的恶劣情况下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了奸王设下的—个个圈套：先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏；又使王后发现天良；接着采用“调包计”除掉了奸王的两个走卒，把奸王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎；最后“以其人之道还治其人之身”，把双重陷阱——毒剑和毒酒还给了奸王。在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。所以有评论说，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲剧，此话不无道理。

但哈姆雷特决非“完人”。他虽然善于思索，却优柔寡断；他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。他说：“时代变得越发不像样子，—个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

《哈姆雷特》描写人物心理的语言十分丰富，这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“疯话”表达出来的，他的“满口荒唐言”就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。

因为它谈到了人生的抉择，谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人来言是独特的，而对于全人类来说又是普遍的的命运面前，在只有从过去所积累的有限的经验可以凭借与依托的情况下，所选择的人生之路。从某种意义上说，他的经验也代表了我们自己的经验，他所面对的命运在我们人生的某个阶段里也是我们所要面对的。我们面对绝望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷雾中找寻真相，在两难问题里作出行动，在一个失去标准与可以衡量标准的尺度的世界里重建价值的体系与精神大厦……

哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子……

总之，《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧，是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花，直至今天，还在散发出它所特有的馨香。

哈姆雷特读后感

创作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到现在，依然感觉他震撼人心。而这一切不是情节，也不仅仅是出色的文学手法，是它所体现出来的问题。总的来说，

它描写的是一种极其原始的悲剧，人的悲剧。

主人公哈姆雷特首先面对的是自己的原先的理想世界的破灭。一开始的哈姆雷特处于某种意义上的“童年时期”，他没有经历过什么巨大的挫折，生活的环境也比较单纯，一直学习西方正统思想。但到头来，高贵的，令人崇拜的父亲死了，贞洁的母亲一个月不到就改嫁给篡夺王位的叔父。这使他对世界产生怀疑。而这种怀疑直接促成了他后来的彷徨。他意识到：完美的东西原来并不存在，贞洁抵不过欲望，道德战胜不了贪念。他认为应该去复仇，可是那道德败坏的人是他的母亲；杀死他父亲的叔父和他一样是人，拥有的是人的思想。但是就算复仇成功，又能怎样？为此他说：“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题”活着是一种痛苦，但是对死又怀有那么绝对的恐惧。他遇到了一个无法回答的难题，却又无从逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手对每一个人握得是如此之紧。

老国王的死，这和王后并没有关系。但是作为妇人的她面临着两种选择，那就是道德或者是欲望。她选择了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑视和批评，道德的空虚带给她相当大的痛苦,其实王后是一个善良的人，她并不是道德败坏。她是在选择哪种不幸，而不是在选择自己的命运。

新国王，那个篡夺了王位的叔父，他是剧中最大的反派角色。他一心想要王位，并且对王后怀有欲望。但国王是别人。是他的兄长，他注定得不到王位。他和剧中所有人一样面临着自己心中的理想世界的消失。但他努力去争取，其实在此刻，他表现了一个英雄一般的气概，他勇敢地去争取本来不属于自己的东西。但这也是悲剧之所在。他付出了代价：他的手上沾满了别人的鲜血，却无力地忏悔。在后来，他发现哈姆雷特得知了真相后，他又开始拯救自己可能会失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之间，最终他没有跳出来，死在自己的剑下。

勒替斯和莪菲莉霞的`命运与哈姆雷特惊人的相似。而在生存还是毁灭的选择中，莪菲莉霞选择了后者，她选择了自杀。在复仇与否的选择中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的复仇者，“那么难道我的一个高贵的父亲就这样白白死去，一个好好的妹妹就这这样白白疯了不成？……我的报仇的机会总有一天会到来。”在复仇以及“不可避免”的死亡这件事情上，所有的选择都指向了同样的终点。

与哈姆雷特的停滞不前不同，其他人进行了行动上的抗争。新国王杀死了老国王，并且尝试着忏悔来洗清自己的罪孽，并且妄图通过杀死哈姆雷特保住王位。勒替斯和国王一起实施了计划，企图让哈姆雷特为自己的父亲的死付出代价。但是最后呢？新国王死了，他也许可以说被复仇了。勒替斯死了，计划失败了。哈姆雷特死在了别人对他的复仇里。……

有人说哈姆雷特的剧情太过于牵强，怎么可能所有人都死了。但是这恰恰是现实所在。文章向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。他们尝试着改变命运，结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去，结果什么得到。这种无奈，依存于每一人身上，也许也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人，各个方面，并且无时不刻。

命运这种东西是怎样的一种存在，他既像影子一样和我们形影不离，又似阳光一样温暖人心，但更多时候，像梦魇一样深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”，这句话，无疑相当精辟。

哈姆雷特读后感

鲁迅先生说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”《哈姆雷特》就是一幕极具震撼力的悲剧。哈姆雷特是勇敢的，也是不怕死的;但是，他由于敏感而犹豫不定，由于思索而拖延，精力全花费在做决定上，反而失却了行动的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻，他立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自责、自我怀疑上，加之忧郁与孤独，他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延复仇计划，导致了最后的结局。文中最令人同情的就是悲惨的配角奥菲利娅，她柔弱、沉静、腼腆又天真无邪。可她那脆弱的身心被爱和恨一起挤压着、煎熬着。她不幸、痛苦、无助，却都逆来顺受地忍受了它，最终还是迷失了自己，离开了自己。“生存还是毁灭是默默忍受命运的暴虐，或是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵”这峨我不知道，似乎也不是那么容易分得清的事情，只是哈姆雷特选择了后者，承担起了那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有、但又决不可推卸的复仇重任。如今的现实中，倘若我们遇到了困难，我们是去面对它，还是选择逃避我想应该是面对。无论是什么困难，没有人解决不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高贵了。总而言之，不论在什么艰难险阻面前，我们都应该勇敢面对，接受挑战。

《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧。在《哈姆雷特》中，莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张："自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看演变发展的模型。"悲剧《哈姆雷特》正是剧作家这种现实主义戏剧观的生动体现。

这个剧本的又一个一名叫做《王子复仇记》。实际上这个王子并没有给老国王复仇，尽管他最后刺死了新国王，但这更大的意义上是为了行将死去的自己。他的复仇很失败，因为他一直在彷徨，他憎恨这个世界，也憎恨自己。他对别人冷嘲热讽，对自己则是不断地责备。他尝试着去做一些事情，但更多时候他一动不动。他的形象，和其他人的英雄般的鲁莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的进行精神上的抗争。

哈姆雷特是悲剧的中心人物。他是一个典型的人文主义者。人文主义思想是文艺复兴时期文学的核心，它体现了新兴资产阶级的世界观，是资产阶级与封建贵族、教会进行斗争的武器。人文主义着反对以神为中心的封建神学，宣传人是宇宙的主宰，是万物之本。哈姆雷特对世界和人类抱有巨大的热情和美好的希望。他说："人是多么了不起的一件物品!理性是多么高贵!力量是多么无穷!行动多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精华!万物的灵长!"他肯定人的现实生活，渴望纯洁的友情和真挚的爱情。他聪明热情、敏感善思、能文能武。他的恋人峨菲利亚说："啊，一颗多么高贵的心就是这样陨落了!"这样的王子自然得到民众的拥护，连他的敌人克劳迪斯也承认："他是为糊涂的群众所喜爱的"。可是他一接触社会的现实，他所崇拜的父王突然死去，而自己所爱的母亲连为丈夫送葬的鞋子都没有穿旧，就匆忙嫁给了从前受人耻笑的克劳迪斯。他感到忧郁："人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊!"经过一番深沉的思考，把个人问题与整个社会联系起来，发现"时代一切都脱节了"，"丹麦是一座监狱"，"我决心担负起重整乾坤的责任"。这样为父报仇实际上成了改造社会的一个具体行动。他有意安排了"戏中戏"以便进一步证实奸王的罪行。当罪行的真-相确证以后，便立即行动。但为了寻找正义的手段，他放弃了在奸王祈祷把他杀死的机会，接着又误杀了波洛涅斯，这样就招来被放逐的命令。最后，他虽然逃了回来，在决斗中杀死了奸王，自己也因中了毒剑而牺牲，"重整乾坤"的责任也落空了。

《哈姆雷特》在艺术上也能集中体现作者的创作特色。剧作的生活画面广阔，情节的展开生动、丰富。剧作所反映的生活画面，从皇宫到家庭，从深闺到墓地，从军士守卫到民众造反，从剧场到比剑场，构成了剧中人物活动的广阔的背景。莎士比亚非常注重情节的安排，一波未平，一波又起。除复仇的情节之外，还配合诸如爱情、友情、亲子关系等，对情节的发展起了推动的作用。与情节的生动性和丰富性相联系，作者还组织了丰富多彩的戏剧场面。如"戏中戏"演出的那一场，是一场重点戏，又是过渡戏，是哈姆雷特的思想和行动的转折点。

莎士比亚是语言大师。他的戏剧语言丰富多彩，富有诗意。他的剧作主要是用自由的无韵诗体写成，还有民间歌谣，其人物的语言也变化多端。

刻画哈姆雷特时，多次运用独白，诗体与散文交相使用，哲理与抒情相结合，具有强烈的艺术感染力。

《哈姆雷特》是一部巨作，它给我很多很多，值得一看!

国外观后感【篇12】

最近阅读了《战争与和平》其中有句经典的语句深深的吸引了我：“用人间的爱去爱，我们能够由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”。

“我倒下了么……我只明白，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗？别人在牺牲，他能够说出这种话。

“桥炸掉了吗？”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少？”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到那里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗？可是转念又想，这不就是战争吗？死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是仅有军官阶级的人才做得出来的么？今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最礼貌的东西呢？我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到完美的东西，正是抵触的东西。可是，我又认为，在这时候，谈谈这些完美的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情景下，温和却不懦弱。他看上去，是一种完美的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是完美的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然能够触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的期望，就这样展此刻人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最终，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，最终过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝异常喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得异常多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人明白。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都明白，真正的黎明，最之后临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最终一句话，让人感触颇多：我所能做的，只可是是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只可是是爱我的人都感到幸福而已。

国外观后感【篇13】

内容简介：本书属于外交学中的外交战略分析研究。使用的主要方法是外交战略要素分析法，同时辅以案例分析法和统计学方法。书中剖析了德国新外交战略的构成要素，其中包括德国所处的国际环境、国际政治理论背景、外交战略资源、对自身国际角色的定位、外交战略目标、对外关系的发展、外交战略手段、外交战略的实践以及外交战略的评价。而后以此为基础，分别考察了冷战后德国新外交战略的形成原因、新外交战略的主要内容、类别属性及其实践特点。作者提出的主要论点是：在经济全球化、政治多极化、文化多元化的国际大背景下，冷战后德国新外交战略是以位于欧洲中心的中等强国、文明力量的国际角色定位为出发点，综合运用多种外交手段，全方位发展对外关系；力争发挥超越中等强国的影响力，成为国际新秩序的建构者之一；推动国际关系文明化、法制化，维护自身的利益，推行明显带有西方色彩的价值观；使德国在以联合国为代表的一系列国际机制中发挥更大的影响力。

《德国外交战略》读后感的读后感，来自淘宝网的网友：作者武正弯，2010年毕业于北京外国语大学德语系，获德语语言文学博士学位，主攻德国外交与经济方向。2006-2007年获德国外交部DAAD奖学金，赴德国海德堡大学留学。在读研、读博期间，曾发表了多篇有关德国外交及经济方面的论文。中国欧洲学会会员、德国研究会会员、欧美同学会会员。现任职于中国海洋石油总公司能源经济研究院，助理研究员。主要从事能源经济、能源外交、中欧关系及欧盟／德国能源政策等领域的研究工作。

《德国外交战略》读后感的读后感，来自卓越网的网友：冷战结束后，随着美苏对峙的两极格局解体，德国获得了重新统一，国际和国内形势的巨大变化对德国外交产生了深刻的影响。德国在冷战时的外交战略已经不完全适应变化了的新形势，也不能满足德国要在新形势下承担更多国际责任的自我定位，因此，德国在冷战结束后对其外交战略进行了调整。本书所要探讨的问题正是冷战后德国外交战略问题，其中包括：德国冷战后新外交战略的主要内容是什么？新外交战略是如何形成的？我们该如何看待这一新外交战略等。

国外观后感【篇14】

《海底两万里是法国着名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是“凡尔纳三部曲”的第二部。这本书描述了一个狐狸恶魔，阿罗纳斯在一次事故中遇到了神秘的印度达卡王子，然后跟随他的游艇穿过海底，看到了海底各种各样的新事物和美丽的风景。同时，它也遇到了许多危险的情况，如海上搁浅、当地人围攻、与鲨鱼搏斗、冰山堵塞道路、章鱼袭击等。

假期里，抽时间拜读了科幻**之父——凡尔纳先生所着的《海底两万里》这本名着著，感慨万千。

凡尔纳先生一生写了六七十部科幻**，成为世界上读者最多的科幻作家。而《海底两万里》写于一八七零年，是凡尔纳着名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。

在拿到这本书的时候，心里还在想：这无非是一本科幻**，随便翻翻吧。可是在翻的时候，却深深地被它的内容所吸引。

这部电影讲述了法国生物学家阿洛尼纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。事实上，这个怪物不是独角鲸，而是一艘结构奇妙的潜水船。

这艘潜艇是尼摩船长秘密在海洋的一个荒岛上建造的。它很强大，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。

最后，当潜水器到达挪威海岸时，阿罗纳斯不辞而别，向全世界公布了他所知道的海底秘密。

这部作品体现了凡尔纳科幻**的全部特征。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现，读来引人入胜。

最令我佩服的是凡尔纳先生的想象力。在1870年出版时，人们还没有发明一种能在水下游泳的潜艇，甚至连电灯都没有。可是他成功的塑造出了鹦鹉螺号潜水艇。

在**发表25年后，人们才制造出了真实的潜水艇，这与**描写的大同小异，这是怎样的预见力？所以凡尔纳作品中所有的幻想都是基于科学的。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天得以实现。

这本书包含了许多科学、文化、地理和地质学方面的知识。在这个引人入胜的故事中，它还告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，要注意防止坏人利用和危害人类自身的危机；它提出要热爱海豹、鲸鱼等海洋生物，谴责滥杀滥猎的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。

并不是每一本科幻**都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的**，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。整本书花了大量篇幅介绍海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识。它成为一个真正的科学启蒙。

国外名著读后感（二）

世界上有种神奇的力量，那就是爱。爱在我们身边无处不在。因为有了爱世界才会更美好。而父母对我们的爱尤为重要。

《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是一封家书，而是一种人生哲学。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。

随着年龄的增长，傅聪逐渐懂得了爱，用实际行动回报了父母，这让我很感动。

这本书主要告诉孩子们如何做人，如何做艺术，如何对待生活。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。

家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。

当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，只有想傅雷那样积极与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智父母。

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地的点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉大家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。

这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

在这本书中，我们不仅看到了一位善良、关爱儿子的父亲，也看到了父子共同成长的过程。他通过翻译注释与儿子交流。他向学生们表达了对祖国发展的关心和对祖国的热爱。傅雷以高度负责的精神和精力，为祖国的社会和人类尽了自己的责任。

在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”，“最是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。

说道这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我着想，为我考虑，他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？

父爱如山，波澜壮阔，母爱如水，柔情似水。我们要了解父母，加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们了解你，做一个称职的孩子。

书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，不仅如此，从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在书中对儿子说：“孩子，我从里身上得到的教训，恐怕不必你从我这得到的少。尤其是在过去的三年里，你不知道我在生活中经历了多少。在与你相处的过程中，我学会了耐心、说话技巧和情感升华。

”所以《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。

国外名著读后感（三）

在这个充满欢快与喜气的寒假里，我在大大的书柜里找到了一本书，名叫：《爱的教育》。也许她的封面不是很吸引人，但她的内容深深地吸引了我。

当我读到里面的一篇文章：《佛罗伦萨的少年抄写者》时，觉得吉利欧非常关心自己的爸爸。

这个故事讲的是一个叫吉利奥的年轻人。他是铁路工人的孩子。他的家庭并不富裕。父亲什么事情都可以对自己的孩子宽容，但只要一提起学***一向都非常严肃。爸爸为了贴补家用，每天要抄500多封信但也只能挣3个里拉，儿子吉利欧看爸爸太辛苦了，晚上等爸爸睡觉偷偷去帮爸爸抄信。

好景不长，由于吉利欧白天要上学，晚上又偷偷替爸爸抄信，他不关已经疲惫不堪，而且学***也因此下降了，爸爸看见吉利欧的不爱学***非常失望。直到一天晚上，爸爸才知道了真相，他知道自己错怪了儿子吉利欧，心里感到十分内疚。

读到这里，我的心中像是吃了蜜糖一样甜，因为故事中的爸爸知道错怪了自己的儿子。我想吉利欧一定会很高兴的，因为爸爸会因此夸他。和吉利欧相比，我的家庭条件比他好得多。

要什么有什么，过着衣来伸手，饭来张口的“小公主”的生活。学***也非常好，通常考班里的第一名。

记得一次，爸爸说要带我和姐姐、弟弟出去玩的时候，我活蹦乱跳，高兴极了。而当我痛痛快快的玩好回到家中时，妈妈叫我去写篇作文。

因为是放假，而且有出去玩的痛痛快快的，就不想写作文。我皱着眉头，心里有一百个不情愿，还沉浸在刚才的快乐中的我嘟着嘴赌气地说：“我不写。”

“每天只顾着玩，叫你玩高兴的不得了，叫你学***高兴。”妈妈十分生气。

一听妈妈骂我，我眼泪刷刷地就下来了。妈妈看到我这副模样，就缓和了口气，语重心长地对我说：“孩子，妈妈并不是有意责备你，爱之深才会责之切，妈妈只想让你明白学***要性，培养认真专注的做事态度。

”我点了点头，用手背擦去眼泪，忽然吉利欧的身影仿佛在我眼前出现，我坚定了信心骄傲的对妈妈说道，“我这就去写作文。”

读完这篇文章，我才知道自己的生活是多么幸福，吉利欧，一个12岁的孩子便能承担起养家的重任，而我也是一个11岁的孩子，不要说养家，就连学***也做不到，真是太不应该。从今往后，我一定要以吉利欧为榜样，向他学习，成为老师和父母心中的好孩子。加油！

我相信我一定能做到！

最新仰望星空观后感14篇

对于想要更深入了解“仰望星空观后感”的人来说，下面为你提供了一些相关资料。全身心投入到影视作品中可以让我们受益匪浅，优秀的电视节目通常能够让我们学习到很多新知识。观后感的质量将决定我们是否真正理解和欣赏作品，写观后感就是要将感受转化为自己的现实生活经历，通过联系生活中的事例来表达观感。那么，一篇优秀的观后感都有哪些引人瞩目的特点呢？

仰望星空观后感 篇1

刚听朋友介绍看《仰望星空》时，以为是什么青春偶像剧，后来才知道，《仰望星空》是一部为庆祝钱学森100周年诞辰的大型纪念片

钱学森，一个著名的传奇人物，他有多能干？他毕生致力于科学研究，可以说他生于科学，死于科学

我们可想而知，在旧中国时期，有谁致力于科学，而且在科学领域创造出一片新的蓝图，几乎是寥寥无几，唯独有偶

钱学森三岁时，去了父母不熟悉的北京。这位从小就不甘于人后的科学奇才，在1929年考入交通大学，在校奋斗了4年之后，终于在1934年毕业了！这次毕业是否意味着这个勤奋的年轻人已经告别了他的学习生涯？

不，在交通大学毕业了，但他到了更高的学府去深造去了，他考取了清华大学赴美留学公费生。

在美国，他仍然没有忘记自己的理想，在麻省理工学院航空系学习。在大学期间，他努力学习，终于在1936年从马萨诸塞州获得了航空工程硕士学位。由于对伟大的科研事业充满热情，他在获得硕士学位后调到了加州理工大学航空系。

可以说，钱学森认为科学研究比生命更重要。这从他与妻子的相处上可以看出，他的妻子在电影里这样说过：“他，吃完早饭就去上班了，下班回家后，做完事后就躲进书房里去研究了。

”由于钱学森的这种做法，曾经让其妻子很不满，但终究，他的妻子还是理解了他，支持了他，这是他少了些许多烦恼。

每一个伟大的人，一生都并非那么的顺利，钱学森也不例外，那一年第二次世界大战爆发后，钱学森被美国阻挡在美国国内，不可处境，尽管不限制他的人生自由，但一心想为国效力的钱学森，不愿做缩头乌龟，国难当头，男子汉大丈夫就该挑起担头。终于在1955年初冬，他冲破美国的藩篱来到哈尔滨。他说，“为什么中国人做不到？中国人比外国人矮吗？

"就凭着这股热情，他发明了原子弹。导弹和航空母舰。

直至《仰望星空》播完，我那澎湃的心情仍不能平静。在这种健康的环境下，老钱可以努力工作，创造奇迹。难道生活在新时代的我们，能够落后于钱老吗？

不能，尽管我们不能像钱老那样大的作为，但也要做到尽心尽力，问心无愧。

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仰望星空观后感 篇2

钱学森的身上有着丰厚的中华民族的传统美德。他的奉献精神、民族气节、坚强毅志、艰苦朴素的生活，都显示出他的品格和情操，令人钦佩。但其中给我最突出印象和强烈感动，是他的爱国情怀。

作为爱国主义典范的钱学森，爱国主义是贯穿他整个生命的主旋律，当他身在异国、羁縻难归时，他依然不顾重重阻碍，无时不刻想着国家。他在经历了长达五年的囚禁，终于踏上了祖国的热土后，他顾不上洗去一路的风尘就投身到了新中国的科技建设中。这位享有国际威望的大科学家，以一个普通的科学工作者的姿态，穿行在风沙弥漫的西北荒漠，成功研发了“两弹一星”，为中国火箭导弹和航天事业的创建与发展作出了杰出的贡献。

钱学森的业绩对于我——一个普通的国家公务员来说是可望而不可即，但从他身上使我对“爱国”这两个字的理解由模糊变得逐渐清晰，爱国，就是要把祖国放在心间，以祖国利益至上；爱国，就是要努力做好本职工作，奋发向上，为我们的祖国贡献自己微薄的力量！

我们今天很幸运。我们出生在一个和平的是代。我们都过着有尊严的生活，看到一个蒸在发展壮大的新中国。我们有很好的生活条件和学习环境。我们没有经历过任何大浪和磨难。与钱学森相比，在这样的恶劣形势下，他仍然坚持奋斗和自强不息。我们以他为荣，以他为榜样，学习他的奋斗精神和爱国主义精神，以及坚韧不拔的精神。

我们是幸运的，但我们毕竟也经历过失败。失败后，虽然可能比别人落后一大步，但并不意味着我们站不起来。我们依然还有攀登高峰的梦想。

中学不是我们曾经梦想的天堂。当我们来到这里，我们仍然需要更加努力地工作。我们不能在任何时候停止前进。我始终相信人生是一个不断进取的过程，一旦懈怠，终会瓦解。这也是“逆水行舟，不进则退”的道理。

钱学森是中国科学领域的一朵奇葩。当然，我不敢吹嘘海口想成为像他这样的科学家，甚至超越他，但我们应该学习他的精神。他有什么精神都值得学习。希望自己能把学习放在第一位，不要再分心，也希望未来还很长远的学习之路，自己依然能一心学习，不为什么莫名的事情而牵绊，将来成为一个有用的社会之才。

我们想做到的很简单：让今天的自己胜过昨天的自己。

看了《仰望星空》这部电影，“钱学森”这三个字深深地印在我的脑海里，也为班级同学建立了一个良好的学习榜样，我相信我可以一直保持这种学习的积极性，充实我剩下这不到两个月的小学学习生活，我应该时刻铭记这样一句话：学习靠自觉，我们是有责任的到这里学习来的。我也会珍惜现在的学习机会。

钱学森把建设祖国视为自己的责任，我也有自己的责任，那就是努力学习，未来只能靠自己创造，机遇只能靠自己把握，我努力让自己无悔！

仰望星空观后感 篇3

我很高幸我出生在20世纪，成长在21世纪。我们之所以幸运，是因为这是一个和平、繁荣、幸福的时代。20世纪50年代、60年代是极不寻常的时期，面对严峻的国际形势，为抵制帝国主义的武力威胁和核讹诈，50年代中期，以毛泽东同志为核心的第一代党中央领导集体，根据当时的国际形势，为了保温国家安全、维护世界和平，果断的做出了独立自主研制“两弹一星的”战略决策。正是在这样的环境下，钱学森等人成功研制了“两弹一星的”。

相比钱学森，他深处那样恶劣的环境也依然坚持奋斗，自强不息，我们应以他为荣，以他为榜样，学习他的拼搏精神和爱国精神，还有坚持不懈的精神。

如果没有钱学森他们那样一批爱国的人，那么就像邓小平说过“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位。钱学森把建设祖国当作自己的责任，我们也有自己的责任，就是努力学习，未来只能靠自己创造，机遇只能靠自己把握。您今天的努力决定了您未来的成就，为我们美好的未来而努力奋斗！

仰望星空观后感 篇4

今天，我看了《仰望星空》這部电影。

《仰望星空》是为了中国伟大的科学家纪念钱学森诞生100周年而创作的电影，几乎真实的记录了钱学森一生的思想与作为。钱学森于以98岁高龄辞世。祂一生以其取得的举世瞩目的惊人科学成就服务于祂的祖国。祂一生又以酷爱音乐和艺术并以祂与我国著名女高音音乐家蒋英的完美爱情所获得的无比幸福而成为科学界的佳话。

今天的我們是幸运的，我們出身在和平年代，看的是一茖蒸蒸日尙，逐渐发展壮大的新中国。我們侑很好的生活条件和学习环境，我們没侑经历过任何大风大浪，任何苦难。相比钱学森，祂身处那样恶劣的坏境也依然坚持奋斗，自强不息，我們以祂为荣，以祂为榜样，学习祂的拼搏精神和爱国精神，还侑坚持不懈的精神。

看了《仰望星空》這部电影，“钱学森”這三茖字深深地印在我的脑海里，也为班级同学建立了一茖良好的学习榜样，我相信我可以一直保持這种学习的积极性，充实我剩下這不两茖月的小学学习生活，我应该时刻铭记這样一句话：学习靠自觉，我們是侑责任的這里学习來的。我也会珍惜现在的学习机会。

钱学森把建设祖国作为祂的责任，而我也侑自己的责任，就是努力学习，未來只能由自己來创造，机会只能由自己來把握，我努力，使自己无悔!

仰望星空观后感 篇5

星空，充满神秘感，令人有无限想象空间、是人们无比向往的地方，那里是我们无数科学家无时不刻想探索的地方，那里隐藏着无数人的梦，无数人的理想。仰望星空，这不禁让我想起钱学森那为了梦而追逐的一生。在他一生中，体会到了他那爱国情怀，理想与祖国并存着。

李四光说:“我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。”钱学森不就是这样的吗?早年他在美国学习和工作，成为国际知名学者，拥有优越的工作和生活条件。但在他听到新中国成立时，他决定要以自己的科学成就为过服务，却因此引起了美国的不满，并被美国非法逮捕、软禁。尽管受到如此的折磨与打击，他回归祖国的决心一如既往，并在软禁的期间为回归祖国做准备。由此的深深地体会到他那颗坚贞爱国的心，他在觉得理想、事业、荣誉只有与祖国并存才有意义。与他有相同情怀的中国人还有很多，让我印象深刻的是李四光，他曾被派往日本学造船，派往英国改学地质，取得了地质学硕士学位。他不为国外优厚的待遇和工作所动，学成后毅然回国了。李四光地质科学，从事科学研究，一向是一丝不苟，对学生的要求也是严格的，要求学生做的，自己首先做到。他热爱科学研究，李四光甚至到了晚年仍极大地关注地震研究。他经常分析大量的观察资料，还冒着动脉瘤破裂的危险，多次深入实地考察地震的预兆。逝世的前一天，他还恳切地对医生说：“只要再给我半年时间，地震预报的探索工作就会看到结果的。”可见他那爱国之情的强烈，为了祖国的富强可以奉献出一切的决心之坚毅。虽然他们所付出的力量有所不同，但是他们的出发点是共同的，所坚持的都一样——为了祖国的富强，他们的理想与祖国是紧紧相连的，他们的理想也只有一个——祖国的富强。

“理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可以像航海者一样，借着星光的位置而航行。”这一句是史立兹说的。这一句道出了理想与现实之间的距离，但尽管距离遥远，只要有付出、有行动、肯努力并咬紧牙关、坚持不懈，终有一天你会收到劳动的果实，成功的喜悦。理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，从而失去前进的方向。尽管现实无比残酷地打击着我们前进的身躯，但是理想那么好的光环吸引着我们不断前进，永不言败。看了这部纪录片让我更加坚信理想不是“可望而不可即”的。它并没有想象中的那么遥远。

雨果说：“正因为有了理想，生活才变得如此甜蜜;正因为有了理想，生命才显得如此宝贵。”虽然现在的我犹如灰尘般渺小，但是我相信只要付出就会有收获。我要做一个对社会有用的人，活出自己的精彩，让我的人生充满意义。尽管我的付出微不足道，但是人多力量大。星空是由一颗颗星星组成，尽管一颗星星所闪耀的光芒微弱，但是没有无数的星星都聚集又怎么会有如此美丽的风景呢?“世界上最可怜的事，莫过于为理想而奋斗。”我会为了理想，为了祖国，为了未来而献出我这一微薄之力。

仰望星空观后感 篇6

树立理想做天空中最亮的星星

——读《仰望星空》有感

张店区莲池小学五年级王潇如

我仰望星空，

它是那样寥廓而深邃；

那无穷的真理，

让我苦苦地求索、追随。

我仰望星空，

它是那样庄严而圣洁；

那凛然的正义，

让我充满热爱、感到敬畏。

我仰望星空，

它是那样自由而宁静；

那博大的胸怀，

让我的心灵栖息、依偎。

我仰望星空，

它是那样壮丽而光辉；

那永恒的炽热，

让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。

这是温家宝爷爷在大学讲学时写的一首诗。真理、正义、宽广和希望，构成了温爷爷夜空中美丽的星空。仰望天空是对真理和正义的无限渴望，是对伟大和希望的无限渴望。这首诗让我们看到了温爷爷以天下为己任、教育我们有远大理想、培养高尚品质、努力学习、立志成才、成长成才的宽广胸怀。

没有理想，犹如鹰折断翅膀；没有理想，星星就失去光芒；没有理想，犹如船失去方向。对于我们只有从小树立长大后报效祖国、建设祖国、强大祖国的理想，自己学习才会有动力，国家才会有希望。老一辈革命家周恩来爷爷在少年时期，就抱有“为中华崛起而读书”的伟大理想，因此发奋读书，积累知识，后来使自己战争时期能运筹帷幄、指挥千军万马，和平时期能胸韬伟略，治国有方，成为一个对国家、对社会、对人民做出巨大贡献的人。

正是有了周爷爷等老一辈革命家为解放和改变中国而奋斗，我们才有了今天的幸福生活和今天的安定和谐。老一辈革命家为我们树立了榜样，指明了方向，树立了振兴富国的理想，刻苦学习文化知识，为未来社会做出贡献是我们的共同理想。

我们现在生活在一个非常安定、和平的社会，享受着现代科学技术发展带来的便利和舒适。在老师和家长的关心下，我们这些幼树在阳光和雨水的照耀下，无忧无虑地健康成长。我们有大理想也有小愿望。有的想成为科学家，研究出世界上最尖端的科技成果，让我们的国家更强大美好；有的想当成为一名医生，治愈天下所有的疑难病症，让所有人都健康；有的想成为一名老师，让自己的桃李结满天下；有的人想成为音乐家、舞蹈家、画家，把美好留给这个世界……仰望星空，我们内心充满了快乐、充满着希望，充满了无限遐思与向往，多么渴望自己成为浩瀚繁星中最亮的那一颗，辉映星空，照亮大地，光芒尽洒世界。

仰望星空观后感 篇7

这无疑是本好玩的书。看完不禁惊呼：魏晋那段历史原来这样妙趣横生！

北溟鱼讲的是魏晋名士风流，我们读到的却是每个鲜活生命样本的繁复人生。看似调侃的笔触里，藏着一个有情有义的江湖世界。

魏晋名士的风骨与风流，如今已变得稀有。所幸，在这样一本书中，风流在刘伶的酒杯、嵇康的琴弦里复苏，风骨在“文能倚马赋诗，武能安国定邦”的建安七子里重建。

作者的妙笔生花赋予了那段历史生气与活力，让冷冰冰的百度百科可检索到的历史人物瞬息在文字间活色生香——有脾气，有喜恶，个性鲜明，神采风扬，狂放不羁。魏晋名士的风流或许受限于时代、受限于政治格局和个人命运，有着个人的不得己和奇妙的际遇。然而，以他们的颜值、才学和气度，在哪个时代都应是鼓角争鸣的人物。

这些魏晋名士们个个文采斐然，每一个生命都在努力照亮历史的瞬间。正如北溟鱼对这部作品的寄望：时代对文学的喜好让文学作品有高低之分，但并不妨碍每一种生命状态都值得被书写。

在这峥嵘时代，她要写建安七子的故事，要抒竹林七贤的胸臆，要写王谢子弟的风流，要写他们的故乡和异乡、爱恨和情仇。

“极端的浪漫、自由、个人主义”是本书对魏晋风流的最好注解。

寄情山水、寄情庙堂，依旧不改风流本色，大口吃肉、大口喝酒才是真正魏晋名士。不开心就绝交，不高兴就以白眼视人。夜中不能寐，起坐弹鸣琴。酒肉穿肠过，诗酒趁年华。

在写到阮籍时，作者更是以人文关怀的眼光来看他了，看到他身上的嬉皮精神。不愿意做官的阮籍并非政治敏感度不高，他看到的阮籍则是：用一种消极的方式在躲，躲这个社会的变化，躲他自己担当责任的冲动。阮籍是一个提出问题的人：个人的清誉和政治永不能共存。

竹林是一个乱世桃源，他们则是乱世中自我的流放者。乐以忘忧，不知老之将至。

“在我们的眼里，竹林名士代表了对个人感情的崇敬，对虚伪礼法的蔑视，有美酒，有美男，有当世最精彩的言论、最一流的思想，如同中国历史上的一个神话，凛凛不带一丝烟尘的气味。”北溟鱼的竹林名士，是理想主义的最高体现者。

她偏爱不合作的反对派（嵇康、阮籍、阮咸、刘伶）胜过务实派（山涛、王戎）。她偏爱那些活出自己洒脱超然的人，偏爱徐干的温柔和体谅、柔韧和坚忍，偏爱如同“明月入怀”的夏侯玄，偏爱披头散发拿缸喝酒、七月七日爱晒书的阮咸，偏爱追求哲学悠远境界的向秀，偏爱“天生刘伶，以酒为名”的刘伶。

魏晋竹林，帅哥目不暇接，个个颜值与涵养齐飞，文化沙龙层出不穷，喝酒聊天，亦不争朝夕，那是理想的黄金年代。作者说，想无限靠近他们。

在这个风流几乎荡然无存的时代，我们缺这样的浪漫主义者，缺勇敢前行的人，缺忠于自己的人，缺真正的风流和风骨。

这些人，让我想起三岛由纪夫《金阁寺》里的名言：他们在孤独的放荡中闪光。

到处是黑夜，还好他们愿意跳出自己的小天地，做自己的烛火与光芒。

作者说，历史可以是一种情感交流。而本书正是借魏晋之历史，将旧时文人之风流，全复苏在一本书里，展开浩瀚的银河，看见恢弘的世界。

仰望星空观后感 篇8

仰望星空观后感

众所周知，我们生活在一个繁忙且快节奏的社会中，每天都在为了生计而忙碌不停，很少有时间和机会去停下脚步，去享受一下大自然的美景。最近我有幸参加了一次“仰望星空观”活动，这给了我一个难得的机会去放松心情，感受宇宙的浩瀚和神秘。

活动地点选在了郊外的一个无光污染的地方，远离城市的喧嚣和灯光。当夜幕降临时，我和一群志同道合的朋友们在一个草地上躺下，仰望着星空。起初，我还觉得星空只是一片黑暗中点缀着一些星星的景象，并没有特别的感觉。但是，随着时间的推移，当我静下心来仔细观察的时候，我逐渐陷入了星空的魅力之中。

我被星空的浩瀚所震撼。在城市里，我们很难看到这样广袤无垠的星空，而在这里，我仿佛置身于宇宙的中心，感受到了宇宙的无限广阔。星星似乎无穷无尽地延伸到了远处，我沉浸其中，有一种超越现实的感觉。无数的星星组成了美丽的星河，使我感到宇宙的无边无际，人类的渺小。

我被星空的神秘所吸引。星空中的星星，有的微弱，有的明亮，它们给人们的想象力留下了许多空间。我们可以自由地去联想，去构思，去思考。星星似乎是一个个小宇宙，每一个星星都隐藏着一个独特的故事。我想，也许这些星星是其他生命的家园，或者是其他宇宙中的光芒。在这片黑暗的背后，我们看到了无尽的可能性和未知。

我被星空的美丽所震撼。星星闪烁的光芒，构成了美轮美奂的图案。我仿佛看到了一幅美丽的画卷，里面有星星、星座、银河系等等。星星的闪烁和星座的交织，给人一种奇妙的感觉，好像是在看一出精彩的天空剧。在这座艺术宫殿中，我不仅被星星的美丽所征服，也被它们所散发出的力量所打动。

通过这次“仰望星空观”，我深深地感受到了宇宙的壮丽和神秘。我了解到，人类在宇宙中只是微不足道的存在，正是因为宇宙的存在才使得我们的生命有了意义和价值。我们应该时常停下脚步，仰望星空，用心去感受宇宙的美丽和神秘，思考人类与宇宙的关系，同时也应该珍惜眼前的一切，不要忘记活在当下的重要性。

遗憾的是，这次的“仰望星空观”活动很快就结束了。当我们离开草地时，我不禁回头看了看，向星空道了别。虽然我不能时刻停留在这片草地上，却可以把这份美好的体验带回心中，并时不时凝视星空，思考宇宙的奥秘。仰望星空，给了我一种心灵的宁静和力量。我决定，要把这次体验的美好和感悟分享给身边的人，让更多的人也能够体验到星空的魅力。

在这个喧嚣的世界中，每个人都应该给自己留出一些时间，仰望星空，静心思考。星空以其独特的浩瀚、神秘和美丽赋予了人类无限的想象和思考的空间。仰望星空，我们不仅可以放松心情，放飞思绪，还可以找到自己生命的方向和意义。通过仰望星空观，我明白了人类与宇宙的关系，意识到自己是这个宇宙的一部分。

在以后的日子里，我决心保持这份与宇宙的联系，仰望星空，思考人生。不论是遭遇困难还是疑惑，仰望星空都会给我力量去面对。每当我仰望星空，我会想起这次仰望星空观的美好回忆，想起星星的光芒和星座的交织。仰望星空，给我以希望和勇气，让我相信自己能够追逐梦想，实现人生的价值。

仰望星空观，让我再次领悟到了宇宙的壮丽和神秘。通过这次活动，我有幸感受到了宇宙的浩瀚和无垠，了解到了宇宙中隐藏的无数故事和未知。星空的美丽与神秘给人以无限的想象力和思考的空间。仰望星空让我找到了心灵的宁静和力量，同时也激发了我对人生的思考和向往。在以后的日子里，我将继续保持与宇宙的联系，仰望星空，找寻自己的方向和意义。生活中的点点滴滴都是宝贵的，而仰望星空则是让我在忙碌的生活中寻求内心平静的一种方式。

仰望星空观后感 篇9

《仰望星空》是为了纪念中国伟大的科学家钱学森而创作的。钱学森一生以其卓越的科学成就为祖国服务。他对中国航天军事科技最主要的贡献很多：

特别是“两弹一星”，(原子弹、氢弹和运载导弹);第二个贡献是组建中国第一个火箭、导弹研究所。并主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划，参与了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国第一个星际航空的发展规划等。第三个主要贡献是培养一大批航天科技人才，这些人才在中国航天军事科技的发展过程中发挥了极其重要的作用，给我们留下催人奋进的“两弹一星”精神，“两弹一星”精神不断鼓舞中国科技的创新和发展。

钱学森的夫人和孩子在《仰望星空》里真实的讲述他理想和性格，一心用行动来巩固中国的航天事业。他的胸怀可以承揽所有在国外受到的屈辱，他被称为“威胁美国安全的第一人”，因为他的脑袋里所存储的智慧是美国人没办法把他留在美国的。

我们今天很幸运。我们出生在一个和平的是代。我们都过着有尊严的生活，看到一个蒸在发展壮大的巨大中国。我们有良好的生活条件和学习，我们没有经历过任何磨难。在这样一个恶劣的环境中，钱学森仍然坚持自己的奋斗和自强不息。我们以他为荣，以他为榜样，学习奋斗精神、爱国主义精神和坚忍不拔精神。

仰望星空观后感 篇10

“你在一个如此清朗的夏夜，望着繁密的闪闪群星，有一种可望不可及的失望吧。我们真的如此可怜吗？不，决不！我们必须征服宇宙。”

正是这样一个年轻的中国学子在“仰望星空”时发出了要征服宇宙的豪言壮语，何等的坚定而决绝。而他，亦以他往后的几十年来实现他年轻时曾许下的诺言。他，就是钱学森，一个把自己的一生都奉献给航天事业，一个以举世瞩目的惊人科学成就服务于祖国的爱国者。

仰望星空，小时候无数次抬起头来。仰望深邃的夜空，有许多星星，偶尔会飞过一架飞机，会让我像发现一个新大陆一样兴奋。但我从没想到，几十年前的一个晚上，一个充满梦想的年轻人发表了如此伟大的征服宇宙的宣言，并为之奋斗了一辈子。人生在世，一定要有一个理想，或许这个理想并不像钱学森同志的理想那么远大，但它却是我们的信仰，它将给我们以后的学习、工作和生活带来源源不绝的动力，它将支撑我们克服阻挡我们前进的重重困难。

《杨朔文选》中有这样一段话：“人是要靠理想才能生活的，没有理想，就会失去生活的力量。我们在饥饿中盼望的是丰收，在战争中盼望的是和平，在灾难中盼望的是幸福，在夜晚盼望的是黎明。

正是对未来抱着理想，我们的人民才能有那么饱满的战斗力量。”而我们，作为当代青年，在这个幸福的年代里可以按照自己的理解来为自己的个人理想信念去努力，或者我们更不应该忘记的是我们肩负着时代的伟大使命和国家强盛、民族复兴的历史责任。这些使命要求我们在更大的理想和信念上建立自己的个人理想和信念。我们要知道，我国正处于历史发展的关键时刻。我们要成为国家和国家的接班人，要树立崇高的理想信念，追求美好的精神家园。

《仰望星空》以其独特的视角，通过大量的历史材料以及人物访谈来讲述，使其更具真实性，加上充满思辨和情感的解说，使我们更加清晰和感性的认识到一位天才的爱国科学家的成长历程。“爱国”可以说钱学森终生不渝的情怀，是其精神的基石。青年时代的钱学森怀着实业救国的理想选择了交通大学，攻读铁道机械专业，准备日后实践“交通救国”的抱负。

“一·二八”事变中，他意识到航空在现代国防中的重要性，于是，他于1934年抱着“航空救国”的理想赴美深造。1935年，钱学森放弃了在美国良好的工作和生活条件，冲破了美国政府的重重障碍，历经艰辛回到了祖国。影片中描述到他13天里瘦了13磅的情景，真的让人内心为之一颤，是何种力量能使一个人在13天内突然瘦了13磅呢？

是一个爱国者一心回国却不得为之的无奈？是一个中国人对美国无私付出那么多却被怀疑为共产党员的愤怒？还是一个自负的天才科学家被囚而感到的屈辱？

或者是兼而有之吧。回到祖国后，钱学森带领老一代航空人，克服重重困难，在极短的时间内铸就了“两弹一星”的历史丰碑。他曾说，这辈子有过三次非常激动的时刻，加入共产党和被中组部命名为共产党员的优秀代表，就是其中的两次。

一个有着如此辉煌成就的科学家，最令他激动的不是功成名就的喜悦，而是加入共产党，这说明钱学森先生是谦卑的，他一生只想为国出力，即使身在美国，他想的依然是祖国的发展，假若连这样一个人，都不能成为优秀党员，谁还有资格？我们常说，要向钱学森同志学习，这就要我们以钱学森同志为榜样，树立正确的世界观、人生观、价值观，树立远大的理想和崇高追求，高举爱国主义的旗帜，自觉把个人理想与祖国的命运紧紧联系在一起，把个人志向与民族的振兴紧紧联系起来。这不是要求我们像喊口号一般，这需要我们真正的去实施，在平时的学习、工作和生活中以具体的行动来学习钱学森的爱国精神。

铮铮铁骨，方显其爱国情怀。钱学森的回国之路并不是那么的顺利，期间的艰辛，肯定不止影片中那么轻描淡写，试想，一个普通人被监视着生活了5年会变成怎样？估计早就疯了吧。

长达五年的时刻监控，内心需要承受多大的煎熬？但钱学森不是一个普通人。在这五年里，他能够全身心地投入学术研究，在一个完全陌生的领域取得了巨大成就。连他的老师都忍不住感叹：钱学森的学术成就已经超过了我。

这是多大的鼓舞啊，也给了钱学

森最大的肯定。毕竟，钱学森不是普通人，而是天才科学家。一般来说，这样的人总是非常自负。想象一下，如果一个天才在五年的长期监视下生活，他会受到多大的打击？事实上，没有人强迫钱学森回国。当时，美国国防部向钱学森伸出橄榄枝，面对至高无上的荣誉和优越的生活科研环境。另一方面，刚刚走出战火的中国，航天事业还没有起步，还是一片空白。

但是钱学森还是毅然决然的坚持要回国，如果说，回到祖国是钱学森内心深处一直压抑着的欲望，而那五年的监视生活无疑就是这欲望之火的导火索，那是一种对于尊严与自由的追求，一旦这火烧起来，将一发不可收拾。

国为重，家为轻。回国后，钱学森面临着各种困难和挑战。一是科研所需的人才和场所。为了航天事业，钱学森为了保守国家机密，默默在内蒙古的一个“巴丹吉林沙漠”研究奋斗，几乎放弃了与妻子儿女共同生活的时间。

他为了国家、为了人民在那样恶劣的环境中与那批同样献身于航天事业的战友们一起共同研究，就是在这漫天黄沙里，他创造了“两弹一星”的奇迹。我想，作为妻子，蒋英并不快乐，但同时，她也很快乐。当钱学森对她说出“跟我到美国去，好吧”这样一句话时，她是幸福的，不然，她也不会把这简简单单的一句话记得那么清楚。

虽然钱学森的求婚并不浪漫，但这就足够了。因为她懂，他需要的也是懂他的人。而她，有这么一位才华横溢的丈夫，我想她也为此感到骄傲。

对于钱学森来说，有这样一位夫人，也是他的幸运。有这么一个优秀优雅的女人陪着你，能和谐地演奏，真是太难得了！

钱学森一生致力于航天事业，五年回国，十年投两颗炸弹。他是知识的宝库、科学的旗帜、中国知识分子的楷模。我们应该铭记这样一个名字——钱学森。

仰望星空观后感 篇11

我今天读了一篇文章。你有多久没有仰望星空了。忽然发现整日忙忙碌碌的工作，忽略了很多事情，很久没有陪妈妈去医院了，没有陪妻子逛街了，没有陪儿子打游戏了。真的是没有时间吗，真的那么忙忙吗，每周还有双休日的，是自己太不懂得感情的经营感情也是事业，需要你去付出，你去创造。

不要以为感情是银行 ，可以源源不断地支取，他也有枯竭的时候。为了让感情永葆青春，我们平时就要多存一些感情。亲情无价，我们无法回报父母的爱，但是可以陪父母聊聊天，即便是和父母相隔很远，也要抽空回来看看，想想父母供我们读书，给我们成家，有的还要照顾孩子，可以说为我们操劳了了一生，如今他们老了，就让我们就来照顾他们。

爱人是我们最亲密的人，是陪伴我们一生的人，多关心她，多理解她，是我们的职责，结婚只是爱情的开始阶段，不要为了工作，忽视了情调，多一些感情的投入，婚姻才会向堡垒一样牢固。孩子你就是第二个我呀，我们怎么会不爱你呢，可陪孩子的时间是不是少了，现在的孩子很难教，很大的原因是我们很少和孩子沟通，想想我们有时是不是把工作压力带到了家庭，既然回到家了，家才是我们经营的重心，不要想那些不开心的事，多陪陪孩子，笑一笑。原来眼前有很多事会让我们的心平静，感受幸福，不要失去时才追悔莫及。

生活中的事总有不如意，放不下，是自寻烦恼，何必为了一件小事庸人自扰。看看天上的白云，自由自在，听听**，悠闲自得。在我们面前有很多事情要做。不要让最美好的时刻从我们身边溜走。

其实，人生最大的悲哀，是我们忘不了过去，忘不了现在的痛苦，却忘不了过去的幸福，忽略眼前的幸福。人生一世，草木一秋，为什么不珍惜眼前的幸福，爱上自己的工作，虽然挣得少，但是勤劳的收获，虽然没地位，何必在乎，关键是自己要看的起自己，自信些，虚心些，好学些，满足些，我们会很快乐。

浮华的世界，留着你的心，你有多久没抬头看星星了。赶紧珍惜眼前，享受当下。

仰望星空观后感 篇12

林建波《仰望星空》用真人、真实史料和历史图像的纪实来讲诉一个平凡而伟大的钱学森。他宏伟高远的理想与现实的历经沧桑、伟大的功绩与曲折的磨砺，崇高的科学精神与卓越的道德品格，坚毅的性格和温情的点滴。回想起来，这部电影的许多方面给我们留下了深刻的启发和感动

一、“心有多远，人就能走多远”

“你在一个清朗的夏夜，望着繁密的闪闪群星，有一种可望不可及的失望吧。我们真的如此可怜吗？不，决不！

我们必须征服宇宙。”这个仰望星空、满怀壮志的青年，怀着征服宇宙的决心，最终用超凡的意志力和无数心血汗水铸就一个又一个历史丰碑，一个又一个[, ]在世界之林，托起一个新生红太阳的国家形象。

钱学森凭着他异常的勤奋刻苦、认真严谨、谦逊诚恳的科学态度，勤勉自立、自强不息、不畏艰苦的意志品格，成就了伟大的历史功绩、卓越的辉煌成就，不仅感动了中国，也轰动了世界，同时也验证了“心有多远，人就能走多远”的真理

二、 “机遇，只给有准备的人”

钱学森作为宇宙征服者给我们留下的遗产不只是“两弹一星”的功勋，不只是航天科学理论和实践的突破，还有他崇高的精神和伟大的品格。正是卓越的精神、崇高的理想和坚定的意志使他伟大。他多次表示，新中国给了他机会。事实上，机会对每个人都是开放的，但只有那些有主观条件的人才能把机会变成真正的奇迹。

“机遇，只给有准备的人”，机遇也只对于那些善于创造机遇、把握机遇、珍惜机遇并努力奋斗的人才有意义。

三、“科学无国界，学者却有自己的祖国”

看到钱学森的对祖国的深情，以及他的人生选择，我们不禁想起路易巴斯德的这句著名语录：“科学无国界，学者却有自己的祖国”。在美国洋房和高薪优待与回国的艰苦斗争中，钱学森毫不犹豫甚至毫不急迫、急切和绝望地毅然回国。

片中我们看到，在西方他穿着西装，是洋气而时尚的形象，回国后穿着中山装，是勤劳朴实、艰苦奋斗的形象，那不只是服装的对比，而是生活方式的改变，价值选择和人生归宿，那是把自己知识分子的承担和责任感与国家民族融为一体，那是与祖国母亲命运相连，永远无法割舍的血浓于水的深情。

四、“每个成功男人的背后，都有一个伟大的女人”

钱学森与夫人蒋英科学与艺术的完美结合，造就了一段传奇的婚姻，一个幸福的家庭，一段美好的人间故事。在伟大科学家的背后，几十年来，我们离不开朋友和家人的默默支持和奉献。

我们看到，他的妻子和孩子对他充满了尊敬和爱，他们不关心、不干涉、不求、无私付出、不抱怨地默默等待。作为歌唱家的妻子为了他放弃自己的艺术事业，跟随他出国又回国做他的贤内助，由于他的繁忙和勤奋，他心中装着科学大任和国族前途，常常冷落了妻子，尽管经常自己独处的妻子也疑惑过、忧虑过，但是还是选择无条件地支持。

有个镜头是，妻子生日的时候，老年的钱学森当着众人的面，开怀的深情拥抱，体现对妻子付出的感恩和欣慰，那是一个丈夫朴实无华、毫无掩饰的真情流露，使我们看到伟大科学家的温情可爱、生活情趣性的另一面。钱学森因其辉煌的功绩和荣誉而显得太伟大、太崇高、太神秘，其形象更加立体、饱满、真实。

仰望星空观后感 篇13

今天下午，我們看了《仰望星空》這一部电影。這部电影主要讲述的是钱学森为中国的航天事业做出了巨大贡献的故事。

就令我印象深刻的是，1955年初冬，刚刚冲破美国当局阻挠回祖国的钱学森，來哈尔滨军事工程学院参观。院长陈赓大将问祂：“中国人能不能搞导弹?”钱学森说：“外国人能干的，中国人为什么不能干?难道中国人比外国人矮一截?”

就這一句话，决定了钱学森从事火箭、导弹和航天事业的生活。祂以其对中国火箭导弹技术、航天技术乃至整茖国防高科技事业的奠基性贡献，为我军武器装备现代化建设写下了精彩绚丽的 篇章。

看完這部电影，我不禁赞叹道：“钱学森好厉害啊!因为侑了祂，让我們的国家赶尙科技那匆忙的脚步，让我們国家变强大，让别的国家不敢随意地侵犯我們，剥夺我們那亲爱的土地。如果没侑了祂，我实在不敢想象我們的国家将会变成什么样。

钱学森说：“常常是最后一把钥匙打开了神殿门，不要失去信心，只要坚持不懈，就终会侑成果的。”是啊!前几次发射导弹，都没成功，但是祂們并没放弃，而是坚持不懈，终于发射成功了。我們也一样，也要坚持不懈的去完成一件事情。

仰望星空观后感 篇14

《仰望星空》是为了中国伟大的科学家纪念钱学森诞生100周年而创作的电影 ,星期六在学校里，为学校让我们**了这部电影，让我们体会了钱学森的伟大，与他的品质。

这部电影讲述了钱学森的一生，给我留下了深刻的印象。钱学森对党的事业高度忠诚。电影中，他在美国被软禁被压迫，可是他又是多么的坚定，没有动摇，钱学森一定随时都在想：“我的故乡是中国，我要以我毕生的知识，帮中国发扬光大!

我又怎能崇洋媚外!”看看现在有多少人能像钱学森一样，如此的对党忠诚。那些功成名就的人，是祖国培育了他们，可他们却背叛祖国，出洋去外国，帮外国人做事!

其实，钱学森的这一点，也是我为之一振!

其实，当时中国能够做出两弹合一这件事，最大的功臣还是钱学森。看见当时的经济条件，中国能造出一颗小的原子弹已经算不错了，钱学森夜以继日地工作，废寝忘食地研究，把一生所学都奉献在航天导弹上面。当，别的科学家在吃饭的时候，钱学森在写数据;当，别的朋友出去玩的时候，钱学森在埋头苦干;当，别的战友在睡觉的时候，钱学森还是一如既往地研究，考察。

钱老这伟大的精神和研制导弹的决心打动了我的心，在看的时候，我全身充满了热量，想：“这次一定能发射成功!”那扣人心弦的发射倒计时，喊到一的时候，我看着电影，激动万分，火箭下爆发出很大的火，那火箭快速往上冲，一条漂亮的火花直线上升，我想，载上去的，不只是一个普通的火箭而已，它是钱学森和许多科学家、许多人努力的结晶，它是中国人的骄傲，它是中国历经万分辛苦，好几年的成果。

那时，在1960年11月5日，我相信中国所有的人都会快乐而自豪地欢呼。相信钱学森心里会有一种莫名的兴奋，相信中国不会比美国差！

我看见电影在播，自己也仿佛融入其中， 在当时国家经济、技术基础薄弱和工作条件十分艰苦的情况下，自力更生，发愤图强，完全依靠自己的力量，用较少的投入和较短的时间，突破了原子弹、导弹和人造地球卫星等尖端技术，取得了举世瞩目的辉煌成就， 这是件不容易的事啊!对比一下如今的生活，就算是造个最简单的导弹也得好久，再想想那时候的科技，这还不都是钱学森的功劳。