断离舍读后感(集锦12篇)。
如何写出高质量的读后感？作品这本书让我升华了自己的世界，也让我的认知更加清晰了。 写读后感可以帮助我们把读书的收获和感受融入到自己的生活和工作中，工作总结之家根据您的需求为您准备了一篇内容完备的“断离舍读后感”，为方便后续阅读，请你收藏本文！
断离舍读后感【篇1】
第一次听到这本书的名字是在一个听书的微信平台上，很新奇，很独特。又听说作者山下英子在日本做了八年主题讲座，带来了巨大的社会影响。忍不住心痒，借给女儿买书的机会带回来一本，以快朵颐。
此书从表面上是讲家庭收纳类的，通过收拾自已居住的空间，让生活更舒适的行为技术。但深读以后却发现是一本类似于心理学的著作，通过收拾家中的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得更开阔更开心。通过“断”“舍”“离”三个阶段，让自已从看得见的世界走向看不见的世界，从而走向更加精彩的人生。
当下的世界，是物质的世界，更是物欲横流的世界。在商家狂轰滥炸般地促销鼓动下，我们人人奋勇，个个当先，本着买便宜的原则，大量购买那些“以后”“或许”“用得着”的商品，不知不觉间我们的家中已变成了仓库，变成了垃圾堆，虽不停地收拾规整，但过不了多久还是一塌糊涂。有些东西，明明知道用不上了，但自幼铭刻在骨子里的厉行节约决不浪费的观念却让我们舍不得丢弃，这样一来，物品成了主角，我们则变成了物品的奴隶，终日受其所累。
断舍离则成功地解决了这一生活难题。
断，是断绝想要进入家中不需要的东西；舍，是舍弃家中到处泛滥的破烂儿；离，是脱离对物品的执念，让自已处于自在的空间。主角永远是我们自已，时间永远是当下，物品是否适用于当下的我，适用则留下，反之则该送人送人该丢弃丢弃。若能彻底执行此原则，肯定会得到一个清新整洁的[]生活环境。清新的环境又影响人的心情，好心情则会让人选择更加积极的生活方式，如此良性循环，从而提高生活品质，使人生越来越舒服。
互联网时代，信息量浩如烟海，常使我们在工作中疲于奔命。断舍离思维可以改变我们陈旧的思维方式，挖掘出一个全新的自已，遵从自已内心的想法，清醒地分辨出哪些才是我们想要的，哪些是我们该舍弃的，过程中会变得越来越肯定自已，相信自已，知行合一，从而提高工作效率，迈向更精彩的人生阶段。
到底有没有这么神奇呢，那就让我们一起来体验断、舍、离吧！
断离舍读后感【篇2】
之前听朋友推荐这本《断舍离》，但却一直忙于工作和家庭却没能有机会详细阅读这本书，终于最近有机会来督促自己读了这本书，果然在阅读完断舍离这本书了之后立马就想整理一下房间，给环境和自己做个深度的清理。
在生活中，我们总会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了东西是不是适合自己的品味，很多时候只想到它确实便宜，没想到即便买回去了，它会不会有使用的价值，还是买了回去之后一直积堆在那儿。这也正是我们考虑问题的所在，很多时候很多想法只是一时冲动，不分轻重就去做了，然而当问题与结果出现分歧的时候，才发现当初怎么会这么做呢?《断舍离》这本书告诉我们不要以“总有一天会用得上”之类的借口，就那样把东西放在一边不去处理。而是让它们去到此时此刻最需要它们的地方，要有意识地不断把物品送出去，“舍弃”掉。物品处于恰当的位置，才能展现美感，工作中也是要有这种精神，只有思想不断进步，抛弃旧的落后思想，这样你接触到的工作思路才是最先进的，做出的工作也是最出色的。
丢掉不需要的东西，送出用不到的东西。一些原来花大价钱买来的没用东西也都一股脑丢了。确实如此。东西不丢掉，空间就无法余裕。那么多的东西，欲望，执念困扰着生活，我们就无法静心。谁也不愿意进到家门看到到处堆的满满衣服、杂物，办公桌上堆满有用无用的资料，这会让人感到压抑，甚至无法呼吸。这样的环境怎么会能让人有愉悦的心情去工作，去生活。当然生活也不光是扔扔扔就能解决掉的，摒弃不需要的部分，留下对自己生活工作有用的部分并且长期保持下去。这应该才是断舍离要告诉我们的生活哲学。
现实中我们每个人的生活注定不是一路坦途的，所以要学会运用“断舍离”的智慧，首先提高自己的品味修养，从源头开始从选择开始，选择此时最适合最优的东西来为我所用，运用“断”功。而这就需要花时间丰富自己的阅历，需要智慧不断地总结自己的得失，需要经历不断磨砺自己的性格，在工作生活上适时做做减法，时不时地用“舍”功，摒弃一些没用的东西或者思想，让我们工作生活的环境更加自如轻松。
断离舍读后感【篇3】
清明假期过得有些凌乱，猜中了开头，没猜中结尾(囧)，也没有更新文章。今天想分享一本去年比较流行的日本作家山下英子的《断舍离》。说起断舍离，第一次是从《乡村爱情10》里面看到刘大脑袋拿着这本书在床上阅读，当时他正在酝酿要不要生个孩子。第二次是朋友老董聊天时候提到，以他的亲身经历如果在经历了N份工作以后，最终想清楚回到东北发展。
开年就读了这本书，迟迟没有写感受。因为这本书讲的道理非常简单，难的是去实践，方可知行合一。笔者经过实践，觉得自己有收获，所以想分享出来一些书中的和自己的观点，也许对您有些帮助。
所谓“断舍离”：断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。其实，讲的是我们面对越来越多的东西，不知道如何处理，如何将杂物扔掉，以至达到极简的生活，在实践断舍离的过程，自己本身就是一种升华。
选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。两个要点，第一以我为中心，第二以当下为时间点，除此以为都是多余的东西，要送出去或者扔掉。不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。
能够放开执念，人才能更有自信。断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
破烂分三类：1、不用的东西——会念咒的束缚人的淤泥2、还在用的东西——一滩混乱的淤泥3、充满回忆的东西——散发出强大的气场。
简单粗暴的理解，不好用的过期的的都扔掉，质量不高的物品要替换，睹物思人的东西可以暂时锁起来，不要被它的气场影响，以后也要送出去或扔出去，只是充满回忆的物品，扔掉的时候请对它说声“谢谢”。扔不掉的是自己移物品上面的情感，并因此充分了说明自己扔不掉=不想扔的机制。再次强调，舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此，1、在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。2、将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。
扫除：分为收拾，整理，扫、擦、刷的打扫。在断舍离的世界里，首先要考虑的不是正式，而是扔掉，当你把无用的影响你的气场的东西都扔掉的时候，才知道自己真正需要的是什么。对自己的更新和升华，放下念念不忘的情感，不要沉浸在过去的辉煌里，不要深陷在过去的情感里。断舍离一切负面磁场，给自己减负，才能放开脚步轻松的向前走，去迎接新的目标和挑战，与迎接新的情感。
断离舍读后感【篇4】
山下英子在《断舍离》一说中说：断舍离是在行为上要先学会舍，也就是把不需要的东西全部扔掉，舍的秘诀，就是完全以自己为中心，并以当下为时间轴。其实，仔细品读此书，我们不难发现日本作者的观点跟我国传统文化里的舍得观点非常接近，中国有句老话叫舍得，舍得，不舍便不得。我们想得到一些东西，就必须舍弃一些东西。譬如我们想获得银行业务上的不断提升，那么我们就要舍去内心安逸的想法，去努力的耕耘，我们的服务技能和业务技能才能真正的提高。
这本书的作者所指的断舍离，是指个人行为和思想方面的综合舍弃，其中也包括我们日常生活中用不到的物品，或者充盈在内心的贪欲。作为一名银行职员，在深度此书之后，我最深的感受是，适当的断舍离，可以清空我们脑海中的杂念，让我们的思维变得更加专注，从而可以提升我们个人的办事效率。
断舍离，断、舍、离里的三个字，首先是要我们断除，然后舍弃，最后我们才能从中解脱离开，这三个字为什么为什么要放断在第一位，其实是颇具深意的，读后感·作者认为断舍离是生活的减法哲学，我们要不断的减去生活中和思想中过多负累的部分，我们前行的步伐才会轻松。
其实，不管是银行职员还是普通人，我们的内心都有需要断舍离的部分，那部分可能是对贪欲或者物质的一种执念，也有可能是对昨日记忆舍不得的留恋，如果我们的内心时刻被各种念头所占据，那么我们在工作当中便很难做到专注和认真，如果我们只是一味的追忆昨日业绩而不看重今天的努力，我们必定会被昨天困住，找不到通往明天的路。
适当的断舍离，清空思维中的废物和垃圾，轻装上路的我们会有更轻松的心态面对未来工作当中的一切挑战，羁绊少了，人生自然海阔天空。
断离舍读后感【篇5】
读《断舍离》有感心得体会500字：
《断舍离》网易蜗牛电子书，因为注册的之后免费送3天的会员，所以用3天的时间把这本书看完，前所未有的快，而且发现了读电子书要比纸质的快很多，当然很多的是喜欢这本书。
以前的认为断舍离就是扔扔扔，读完书才发现，断舍离最难的是断舍离自己的执念，“斩断物欲，舍弃废物，脱离执念”，这才是真正的断舍离，一提到断舍离就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屉中有着记忆的杂物，每次整理都会想这其中有一段回忆，擦拭一番又放回到原位继续静静呆着，或者一些久久未穿过却很干净的衣服，总抱着将来会有机会再穿的想法，让他们占据的本来就不宽阔的空间。
我是一个恋旧的人，对于我来说更多的是对物品的情感联结，每件物品都有一段故事，和老公曾经恋爱时一起时留下来的并不实用的小纪念品，还有自己曾经用过的但自然能用的包包，也包括现在孩子在幼儿园里拿回来的手工，统统的被我收藏起来，这些物品的累积足矣让空间被压缩的让人喘不过来气。
听一个好友分享过打扫家务的相关注意的事项，最好蹲着去打扫，因为身体累了，身心就会愉悦，没错，确实这样，每当自己把整个屋子上下打扫很亮堂的时候，虽然身体很累，但是心情会跟着清亮很多。
断舍离所传递的“必要，合适，愉快”的理念，不管从进来的物品，还是要处理的物品，都要考虑的因素，通过整理物品，来调整一个人的心态。
人的正常生活需要有进有出才会有健康的身体，我们的生活环境也同样需要有进有出才能有健康的居住环境。不迷恋过去，不畏将来，活在当下，有进有出，生活和心灵才会流动。
断离舍读后感【篇6】
乍看到《断舍离》并不理解其意思，只觉得说的似乎应该是父母与孩子的关系，其实差之毫厘，谬以千里，断舍离说的是一种超级整理术。
说到整理，一下就让我想到了收纳。在收纳方面，我虽不是什么专家，却也不是将家里搞得脏、乱、差的专家，然而这种整洁却是建立在花费大量时间上的，刚刚将衣柜整理好，也就是两三天，衣柜就又恢复了原样。这也是常常令我苦恼的事情，却丝毫没有办法，隔一周，依旧将所有的衣服翻出来，折叠好，继续进衣柜。三五天后，又会变得乱糟糟的。对此，我常常责怪领导，是他找衣服时，给翻乱的，而同时，翻乱后又不及时整理。
书中所说的断舍离，指的是把那些”不必须、不合适、令人不舒适“的东西统统断决、舍弃，并切断对它们的眷恋。
看到这里，我不得不说我是一个十分恋旧的人，整理衣服的时候，每每看到不穿的衣服，或者穿旧的衣服，却从来不会将其扔掉而是依旧叠好，放到衣柜里，总觉得扔了可惜，可是放着有用吗？其实也没用。虽然想着或许哪一天旧物改造的时候，会用到它，可是繁忙的工作中哪有时间去做旧物改造，旧衣服收了两三年，甚至更久，却也在一次大清理中扔掉了。而这些年，造成家里繁乱的直接原因就是这些无用的东西所占据的空间，与收纳整理它们所花费的时间。
在没有看《断舍离》这本书的时候，我总觉得茶几上的东西不能再精简，虽然看着总觉得有些不美观，可是烟灰缸是平时用来放瓜子皮、果核等废物的，纸巾肯定是不能精减的，吃了水果后，拿一张纸擦手非常方便，剩余的三种零食，更不能移动，放到其他地方会忘记吃，久而久之就会坏掉。可是，看了《断舍离》后，我做了新的改变。将瓜子、榛子现南瓜子换到了小容器里，这样占据的空间比较小，看起来也整洁了不少。烟灰缸直接放到了茶几下面，用的时候再拿出来，或者在看不到烟灰缸的时候，就会直接将果核扔到垃圾筒里。如此一整理，茶几上，虽然没有做什么精简，却也比原来看起来整洁了许多。
看到漂亮的有意思的购物袋，我常常会保存下来，舍不得扔掉，可是这些东西却占据了很大的空间，而基本用不到。将这些东西清理掉，发现空间多出了许多。
在看《职来职往》的时候，有一个女生，说她喜欢整理电脑，将文件夹分类分得特别清楚，其实这也是一种整理术，如此可以让工作变得很轻松。
书中，用图表的方式、简洁的语言，将家居整理的方法说得非常详细。本书适合那些家里凌乱却不知道如何整理，家里虽然整洁却付出了大量的时间整理的人，从书中可以学到非常实用的家居整理术，让生活变得更加轻松。
断离舍读后感【篇7】
断舍离是不一样的一些内容，断是断掉一些不必要的购买，不要添置不需要的东西；舍是指只留下必须的物品；离是用过断舍提升生活品质，认清自我，愉悦心情。断可以让你节约一些不必要的支出，让节省下来的金钱购买一些更有品质的必须之物；舍可以让你的储物之所腾出空间，不仅能让你找东西提升效率，而且可以让你的居所更加整洁舒适，有一定的呼吸之感。所谓流水不腐，户牗不蠹。这个世界所有有发展的东西都是要不断的进行自我的更新与迭代才可以做到。就要有进有出，及时更新，让我们变得越来越好。
离是一种境界分为三个层次：
一是物品及空间的舒适感；
二是生活中自己对物品购买的思考及品味会提升，东西有限，就会有进有出，不再纯粹的为了购买而购买；也会提升自己的形象以及朋友眼中的地位；
三是精神层面的转变，断舍的过程中可以不断的了解自我，认识自我，并完善自我，甚至提升自己的敏锐的感知力。
通过对断舍离的理解和践行，最终可以过上更有品质的生活，遇见更好。
断离舍读后感【篇8】
最近读完断舍离感想很多，觉得断舍离本质上是一场修行，是一种动禅。通过收拾房间这微小的事情，去追求本心，追求那个被生活杂事埋没的自己，进而做一个更好的自己。
从我自己说起，以前的我可以做出一些让人感觉很不可思议的东西，很新的东西，现在的我却因为各种忙碌，渐渐遗忘自己可以做什么。做的东西总是别人做过的，脑子的那些创意被生活打败，被工作占满，原来层出不穷的想法渐渐变得麻木。随着生活的繁琐，我不知道我是谁，我该做什么，脑子里很多想法但是总不行动，总有一万个理由给自己偷懒，让自己如温水煮青蛙般变得平庸或失败。人生很难有以前的成就感和期待感，日复一日重复的机械的活着，自己越来越平庸，失去了鲜活。
断--断绝想要进入自己家的不需要的东西。其实也就是断绝那些自己不需要的外物来干扰自己正确的方向，不给自己的人生增加很多岔路，迷路让我无法前进。人生应该是一个方向越走越深，越走越是桃源之地。从家里的杂物开始，哪些东西是不需要而因为自己一时贪便宜或者一时兴起多出来的杂物，在那里我们可能几年都不能用到。这些杂物也是有气场的，跟人一样，越是积极阳光，吸引来的正面能量越多，这些杂物一直被尘封，被遗弃在角落，他们产生的"阴",也就是负面能力越多，生活在这种环境的你难道不会被影响吗?行动起来，先从那种怎么看都不会用的开始，一点一点减少这些垃圾对自己的影响，让他们去到有用的地方，绽放自己的光彩。而你的光彩越会因为慎重对待所有物品，而渐渐产生更亮的光芒。人应该有价值，物也是，希望大家豆能找到自己的价值所在，不再麻木地活着。
舍--舍弃家里到处泛滥的破烂儿。说深一点，也是舍弃对一些事情的执念，对于我生活的经验来说，大多数时候可能是因为自己在某方面能力不好，又恰好踏上了这个旅途，就强迫自己上路，在路上因为没有获得成就感，总是三心二意，找小路，然后不断的迷路，不断的重头走。手上握着很多东西，却没有一个东西让你真正的感到成功、自信、骄傲。你越来越不自信，畏首畏尾，做事越来越随波逐流。生活之于你来说就像一个笼子一样，感觉自己在四处碰壁，碰到又缩回那个安全地带。让我们通过思考通过行动，整理出那些杂物杂念，舍弃他们，留下自己最想做最擅长的，把自己修炼得更加优秀，更加自信。
离--脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。当你真正做到舍了，你会达到一种“谨守初心”的状态。人生的道路无比清晰而光明。
断舍离的关键法则有两点：
以自我为轴心。
时间轴在当下。
即：我现在到底要不要用它?这个”现在“可以是一段时间，也可以是一天，一个月，由你自己决定。在判断是否可留的时候，主角永远是自己，而时间是现在，是当下。
最后，希望大家都能找到属于自己的本心，都能打造出能够款待自己的空间。
断离舍读后感【篇9】
《断舍离》是一本相对极简主义可以更加简单地学习到处理物品的书籍。在这个物资充足的时代，现代人所拥有的东西数量，其实已经超出了自己所能管理的程度。
《断舍离》是山下英子比较当时物质太过充裕的日本写下的书籍，其实日本真正物资饱满是走在中国前面的。正因如此，日本才会诞辰出优衣库、muji这类简约时尚的品牌，《断舍离》在中国的影响，反映了我们也开始需要对这饱满的.物资做整理。
觉得《断舍离》只是教我们怎么去整理物品、舍弃物品吗？其实不然，断舍离的内涵如下：
断就是购物时三思而后行，不需要的东西就不接受，只增添必需的物品。舍就是收拾没用的破烂儿，卖掉、赠送物品，缩小喜好的范围。离就是脱离执念，了解自己，爱上自己，心情愉悦。
有的人会说，我不需要去整理物品，我觉得自己很整洁，实际上这只是我们主观地对自己的评价，很多人不会去实实在在地明白自己的经济能力，买一些超出自己预算的物品，或是买了没有任何实际用处的物品，它们占据着我们的空间和时间，我们要花多余的时间打理这些物品。
学会打理物品，也是重新认识自己，断舍离的目的就是，为我们带来“需要、适合、舒服”的着陆点，帮助我们过上幸福快乐的生活。读后感·通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更加舒适的行为技术。断舍离的主角并不是物品，而是自己。
当然有的人懂得操控自己的金钱和物品，就不需要断舍离了！断舍离是给意识到自己无法操控自己的金钱，被物品带来困扰而不是享受的人群。
与《断舍离》、《自在力》等同类书籍一样，断舍离并不是单纯地在教我们如何处理物品，其中更多的是传递一种精神。当我们在处理物品时，同时也会反问起自己：“我真正需要的东西是什么呢？”我们时常无法摆脱外界的诱惑，所以自己和物品都应该保持一种“清醒”。扔掉一些物品不完全等同于浪费；相反，我们会更加珍惜已经拥有的物品。清除自己的需求，这种精神甚至可以让我们更容易地投入到生活中，让行动与内心一致。
断离舍读后感【篇10】
作为上班族的我们，工作节奏快、压力大，已经很少有机会逛一逛菜市场，也对收拾自己的家这种琐事失去了耐心，并且，也更少停下来审视一下自己的内心。
这也是我们很少关注当下的一个重要原因。对于“现在”，我们越来越没有了清晰的概念。脑袋里充斥着各项工作任务的deadline，眼光永远放在不远的将来。
平时工作压力太大，周末或假期就无节制地疯玩。然而，看上去是放松地“嗨”，却并没有解决掉内心的压力，反而让自己精疲力尽。
因为精力有限，而想要的太多。也想要事业有成，也想有一技之长；也想要漂亮的容颜，也想有完美的身材；也想通过学习提升自己，也想多交朋友扩大圈子......
然而，我们真正需要的是什么？能做的又是什么呢？中国画中有一个概念叫“留白”。山水画中的留白可以表现空阔的水面，营造出深远的意境；动物画中的留白不仅突出了主体，也让主体有了自在活动的空间。不妨且静下心来，认真审视一下自己的房间，扔掉闲置的破烂儿的同时，以整洁、舒适、美观为标准，打造自己的自在空间。
同时，也扔掉凌乱的思绪，认清自己当下需要的是什么，理清自己的人生目标，更专注而坚定地过好每一天。
不妨就试着用断舍离，为繁重事务所累的我们整理居住的空间，整理思维的空间，为自己的生活“留白”，从而过上写意、自在的生活。
断离舍读后感【篇11】
花了两天的时间，读完了断舍离一书。感觉如下:
1.这是一本实用书，也是一种工具书，按照书中的方法行动，你会收获一个不一样的家庭空间，和一个我们更加了解的自己。
2.借助断舍离的方法，调整自己与物品的关系，这也是一种修行的方法，可以帮助我们更好的认识自己，同时通过断舍离可以改变家庭给人的感觉，可以从杂乱压抑变成通透舒适，在一定程度上改变家庭这个“场”的能量，从而提升我们的能量，相当于改变风水了。
3.断:主要的方法就是控制物品的输入，从源头控制，思考这件物品是不是当下我真的需要的，重点是我，不是物品，不要为了可能能用上，偶尔来客人可以用或者这是一件好东西，而买下来，带回家。再好再贵的东西。只要当下的我不需要，就要断！
4.舍 :就是输出端了，就是做减法了，舍弃家里到处泛滥的破烂儿，当下用不上的，或者放了好久以为能用上却从来没有用过的物品，如各种各样的杯子，首饰，面膜，书，收纳盒里的“用得上的物品”等。当舍则舍给家里腾出空间安放我们焦虑的心。活出一个全新的自己。
5.离: 就是脱离对物品的执念。这个杯子真好看，买回来以后害怕用坏了，舍不得用，结果几年过去了，藏在角落的杯子还是没有用过。一次买回来好多励志书籍，认为我该努力了，从看书开始吧，结果一本都没读完，所有的书都在家里吃灰了......脱离对物品的执念，从我的角度出发，思考我们真正常用的物品，只保留真正常用的物品，物尽其用。
6.看完书以后，我立即整理了自己的衣柜，舍掉了一些不会再穿的衣服和可能会穿的衣服，拥挤的衣柜变得清爽了很多，也真的发现其实我们常用的物品真的很少，我本来认为我已经很少买衣服了，结果都能舍出来这么多衣服。看来以后买衣服的时候必须要思考:买来以后怎么用？什么情况下用？有替代方案吗？家里有地方放吗？这时候买，可以物尽其用吗？什么情况下会舍？
综合评估以后只买真正必须的物品！控制好输入才能减少输出，也省去了断舍离的思想纠结和时间成本。
断离舍读后感【篇12】
一位同事的婆婆是典型的囤积癖，新鲜的水果买回家，她要收进冰箱。每次只捡快坏掉的吃。决不允许其他人随意地吃。
同事带回家的东西，无论吃的还是用的，只要能够存储一段时间，她都悄无声息地收起来，直到其他人都忘记，直到她自己也忘记。
最令人受不了的是，她喜欢囤积塑料袋。家里的塑料袋囤积了一大堆，同事怀疑，有的塑料袋估计已经囤积了十年之久。然而，如果其他人需要的时候拿一个用，轻则要承受她的白眼，重则要忍受她的谩骂。
只要别人用了她的东西，或者她不得不使用了自己所囤积的物品，她的心里就会很难受，就算那仅仅是一个塑料袋，就算她囤积的塑料袋已经老化掉渣。
囤积癖是我给她的定义，因为她是我所知道的人当中最当得上这个名的人。不过，囤积癖也并不总是以如此极端的方式表现出来，它甚至就潜藏在你我这种自以为正常的人的行为中。
当我认真细读《断舍离》这本书之前，并不认为自己有囤积癖，也未曾认真思考过，自己内心总是存在的一股沉重感竟然是闲置物品所带来的“怨念”。它虽然不明显，但却多多少少影响着自己的生活。
杂乱的房间，甚至都让自己不想踏足；凌乱的衣柜，甚至都让自己没有打扮的冲动；纷乱的思绪，甚至让自己停滞了求知上进的脚步.......
是什么让我们囤积了如此之多的物品？而我们的生活真的需要那么多吗？
书中提到了三种扔不掉东西的人：逃避现实型、执着过去型、担忧未来型。我觉得普通人的囤积癖，这三种原因多多少少兼而有之。就如我的父母，他们是生活习惯很好的人。家里的物品分门别类储备齐全。同时，他们也是很节省和节约的人。洗衣服的水要留着冲厕所；洗菜的水要留着浇花。一个纸箱可以装满垃圾再扔掉；一件旧衣服可以送给乡下的亲戚。但凡我想扔掉一件不用的旧物，他们总是会问：怎么要扔掉呢？坏了可以修啊！
如果回答说不想要了或者不需要了。他们便会指责：太浪费了，多可惜啊！
觉得可惜，是阻止我们放弃闲置物品的最重要的一种心理。然而，《断舍离》的作者山下英子却认为，“可惜”成了很多人不用扔东西的赦免令，而不是真正的对物品的爱惜之情。因为物品要尽其用才能实现它的价值。
而觉得可惜，恰恰是把关注的重点放在了物品上，思考的主角是物品而不是人。是因为物品还能用，而不是自己需要它。这种心理往往把物品凌驾于人之上，久而久之，否定了自己的价值。难道我们自己的价值还不及一件闲置的旧物吗？作者：布道女巫
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断舍读后感集锦6篇
阅读不仅可以让我们获取知识，更能够让我们充实自我、认识自我和丰富自我。在阅读完一本好书后，我的精神生活得到了巨大的滋养和提升。写读后感，不仅要抓住作者的写作技巧，更要深入体会其思想和表达的情感。只有真正理解和消化了书中的内容，才能写出属于自己的感受和心得。"阅读后感"也许可以帮助你更好地完成这项任务，但只能作为参考，要想写出好的作品，我们还需要自己的思考和努力。
断舍读后感 篇1
《断舍离》是一本相对极简主义可以更加简单地学习到处理物品的书籍。在这个物资充足的时代，现代人所拥有的东西数量，其实已经超出了自己所能管理的程度。
《断舍离》是山下英子比较当时物质太过充裕的日本写下的书籍，其实日本真正物资饱满是走在中国前面的。正因如此，日本才会诞辰出优衣库、muji这类简约时尚的品牌，《断舍离》在中国的影响，反映了我们也开始需要对这饱满的.物资做整理。
觉得《断舍离》只是教我们怎么去整理物品、舍弃物品吗？其实不然，断舍离的内涵如下：
断就是购物时三思而后行，不需要的东西就不接受，只增添必需的物品。舍就是收拾没用的破烂儿，卖掉、赠送物品，缩小喜好的范围。离就是脱离执念，了解自己，爱上自己，心情愉悦。
有的人会说，我不需要去整理物品，我觉得自己很整洁，实际上这只是我们主观地对自己的评价，很多人不会去实实在在地明白自己的经济能力，买一些超出自己预算的物品，或是买了没有任何实际用处的物品，它们占据着我们的空间和时间，我们要花多余的时间打理这些物品。
学会打理物品，也是重新认识自己，断舍离的目的就是，为我们带来“需要、适合、舒服”的着陆点，帮助我们过上幸福快乐的生活。读后感·通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更加舒适的行为技术。断舍离的主角并不是物品，而是自己。
当然有的人懂得操控自己的金钱和物品，就不需要断舍离了！断舍离是给意识到自己无法操控自己的金钱，被物品带来困扰而不是享受的人群。
与《断舍离》、《自在力》等同类书籍一样，断舍离并不是单纯地在教我们如何处理物品，其中更多的是传递一种精神。当我们在处理物品时，同时也会反问起自己：“我真正需要的东西是什么呢？”我们时常无法摆脱外界的诱惑，所以自己和物品都应该保持一种“清醒”。扔掉一些物品不完全等同于浪费；相反，我们会更加珍惜已经拥有的物品。清除自己的需求，这种精神甚至可以让我们更容易地投入到生活中，让行动与内心一致。
断舍读后感 篇2
《断舍离》是一本推崇现代家居整理的书。
断——不买、不收取不需要的东西
舍——处理掉堆放在家里没用的东西
离——舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧，果断“断、舍、离”，家里自然干净整洁。怕就怕知易行难，下不得狠心决心。
看书时觉得“断、舍、离”这三个字用得太到位了——当断不断，反受其乱；难舍难离，一片狼藉。而这三个字，我觉得先要做到“离”，才容易“断”，断不了则“舍”。
女人天生爱购物，网购方便快捷更是刺激了购买欲，不断买进的同时也引发了存储问题，再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多，空间越来越满，房间越来越乱，心情越来越烦。我家的阳台从去年暑假时就堆放了许多不知该如何归置的杂物，以小玩意居多。明知道全扔掉就干干净净了，可是心理上却难以接受，想着当时因为迷恋所以购买，到手了之后却并不觉得有多需要，这种情况太多了，舍不掉的“鸡肋”也积累的太多了。因为舍不得当做垃圾处理掉，在地上放了将近一年，至今还白天晒太阳，晚上晒月亮的晾着。如何整理，一直是个令人头疼的难题。
果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法，但是如果能够做到冷静购物，不迷恋物欲，不因一时兴起而盲目消费，不将许多不大需要的东西弄回家，从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。书里也有如何诊治购瘾的方案，不需要“剁手”，也可以“住手”，不花钱难受的朋友们趁早下手吧！
生活中的居家整理该如此果决断舍离，对于情绪，又何尝不是如此呢？尽快整理好心境，彻底离了贪嗔痴等诸般让人迷失心境的念想，断了心魔恶意，舍弃那些让自己感觉不快的负面情绪，心境越来越开朗，生命越来越积极。
断舍读后感 篇3
京剧名家周信芳的妻子裘丽琳是上海富家女，她告诫孩子：“人在最穷的时候绝对不能和穷人在一起，大家都那么穷，谁会帮你？”在上个世纪60年代之前，她觉察到社会的不正常，极力把六个孩子中的五个送出了国。
她的这句话很多人觉得难听，不舒服，但话糙理不糙，事实证明了裘丽琳是一个有远见的人。穷人为什么会穷？因为他们的思维是穷人的思维。想要摆脱现状，首先要改变就是穷人的思维方式。
检视你的家里，是否有别人送的好餐具，你一直舍不得用，连包装都没有拆？审视你的交往，你是否更喜欢和那些比你弱的人交朋友，一旦和比你职位高的人在一起，你就感到有压力或不舒服？
舍不得用更好的东西，因为内心深处你认为自己配不上奢侈的、高品质的好东西。和成功的人在一起不舒服，因为你觉得配不上和这样的人交朋友。这就是穷人的思维。
世界是势利的，当你自己都瞧不起自己，没有人会真的爱你。世界是势利的，当你坚信自己配得上更好的东西，你一定会拥有更好的东西。
人想要有所改变，就要由内而外地改变自己。让我们从断舍离开始，努力去追求更好的自己，去配得上更好的东西吧。
断舍读后感 篇4
斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，走在“自在·随心”的路上。
第一次接触山下英子老师和她的《断舍离》，是在抖音好书分享会上，演员陈数关于《断舍离》的分享。
陈数老师认为《断舍离》强调立足当下，通过整理、疏通人与物品之间的关系，脱离对物品的执念，从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此，人生更应如是。所以生活中，陈数老师多次让自己停下来，去感受生活，去给生活做物质的减法，精神的加法。
因为忙碌所带来的物质，并不一定等同于现在你所看到的和获得的价值，你所以为的忙碌也许只是碌碌而为，随之带来地也仅仅只是机械式地成长，而你丢失的可能是有计划的见识，健康？亦或是因为忙碌而忽略的亲情、友情和爱情？我想这大概就是陈数老师所理解的有关断舍离的部分，舍去不必要的物质和欲念，停下来，感受生活和人生。
而这一点很多初次尝试断舍离的大众并没有意识到，因为之前没有断舍离的意识和概念，所以并没有深刻理解山下英子老师所著书的真实目的，只是简单地实践断舍离，比如他们认为断舍离的实质就是“扔东西”，于是最直接的行为，就是拿生活中的书籍和衣物类品开刀，认为扔了就好，扔了就不乱了，没有从根源上认识断舍离的含义，长期以往无法做到坚持，最后不了了之，鲜有成就。
其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物，抛掉废物，而是进则出，出则进的循环反复，二者缺一不可，在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算，比如“断绝不需要的东西，舍去多余的废物，脱离对物品的执着”。为不需要的“杂物”减肥。在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。如果从这个层面出发，你就获得了断舍离过程中的初步成功。
实施断舍离，实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”，积极甩掉惰性，采取行动，促进生命中物质和精神的新陈代谢，迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算，尽管在实践中，每一个步骤的得分点都很低，但我相信，只要身心合一，全力集中，从细微之处着手，不断从小事上积累小成功，增加成就感，就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。
就如《断舍离》一书中所讲的，断舍离的不是物品，而是你自己，因为你每天都在用的东西，非常容易作用于潜意识，如果你在择物交人的每一步，都做到了断舍离，相信你的人生一定简单而快乐，人生一定轻盈而丰富。
说到这里，我突然想到瑞士心理学家荣格曾经说过的一句话很应景：当你的潜意识没有进入到你的意识的时候，那就是你的命运。
断舍读后感 篇5
花了两天的时间，读完了断舍离一书。感觉如下:
1.这是一本实用书，也是一种工具书，按照书中的方法行动，你会收获一个不一样的家庭空间，和一个我们更加了解的自己。
2.借助断舍离的方法，调整自己与物品的关系，这也是一种修行的方法，可以帮助我们更好的认识自己，同时通过断舍离可以改变家庭给人的感觉，可以从杂乱压抑变成通透舒适，在一定程度上改变家庭这个“场”的能量，从而提升我们的能量，相当于改变风水了。
3.断:主要的方法就是控制物品的输入，从源头控制，思考这件物品是不是当下我真的需要的，重点是我，不是物品，不要为了可能能用上，偶尔来客人可以用或者这是一件好东西，而买下来，带回家。再好再贵的东西。只要当下的我不需要，就要断！
4.舍 :就是输出端了，就是做减法了，舍弃家里到处泛滥的破烂儿，当下用不上的，或者放了好久以为能用上却从来没有用过的物品，如各种各样的杯子，首饰，面膜，书，收纳盒里的“用得上的物品”等。当舍则舍给家里腾出空间安放我们焦虑的心。活出一个全新的自己。
5.离: 就是脱离对物品的执念。这个杯子真好看，买回来以后害怕用坏了，舍不得用，结果几年过去了，藏在角落的杯子还是没有用过。一次买回来好多励志书籍，认为我该努力了，从看书开始吧，结果一本都没读完，所有的书都在家里吃灰了......脱离对物品的执念，从我的角度出发，思考我们真正常用的物品，只保留真正常用的物品，物尽其用。
6.看完书以后，我立即整理了自己的衣柜，舍掉了一些不会再穿的衣服和可能会穿的衣服，拥挤的衣柜变得清爽了很多，也真的发现其实我们常用的物品真的很少，我本来认为我已经很少买衣服了，结果都能舍出来这么多衣服。看来以后买衣服的时候必须要思考:买来以后怎么用？什么情况下用？有替代方案吗？家里有地方放吗？这时候买，可以物尽其用吗？什么情况下会舍？
综合评估以后只买真正必须的物品！控制好输入才能减少输出，也省去了断舍离的思想纠结和时间成本。
断舍读后感 篇6
《断舍离》是日本山下英子的作品。刚开始听说这本书名的时候我以为是一本关于禅教的书，没想到静下心来读的时候，却发现其中的道理要仔细阅读才能得以升华，读一遍可能体会得不是很深刻。
断舍离就是收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。
断就是断绝想要进入自己家的不需要的东西。
舍就是舍弃家里到处泛滥的破烂。
离即是脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
断舍离的主角并不是物品，而是自己。这点和收纳术是不同的。
整理房间就是整理自己。并不是心灵改变了就行动，而是行动带来了心灵的变化。只要有行动，心灵就会跟上脚步。可以说，断舍离就是一种动禅。
在生活中，我们总会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了东西是不是适合自己的品味，很多时候只想到它便宜，没想到即便买回去了，它会不会有使用的价值，还是买了回去之后一直积压在那里。这也正是我们考虑问题的所在，很多时候很多想法只是一时冲动，不分轻重就去做了，然而当问题的结果出现分歧的时候，才发现当初怎么会这么做呢?教学生也是这样，要根据实际的情况来辨析他们的心理，而不是几十年如一日的去用一个模式试图改变他们，他们是有思想的人，是不能任你改变的。
《断舍离》这本书告诉我们不要以“总有一天会用得上”之类的借口，就那样把东西放在一边不去处理。而是让它们去到此时此刻最需要它们的地方，要有意识地不断把物品送出去，“舍弃”掉。物品处于恰当的位置，才能展现美感，工作中也是要有这种精神，只有思想不断进步，你接触到的教育信息才是最新的，最棒的，而不是以为自己十几年前就读了某位名家的教育书刊，就一直沿用那里面的思想一路下来用到自己的教学上，那都是行不通的。
断舍离其实就是一个不断地选择、选择再选择的过程。选择的标准是根据阶段的不同而有所差异。就像我们做教师的，总是要在不断的学习中更新自己的教育观念，不断超越，改正自己以往的还认为可行的教育方法，现在的学生教育成为难题，现在的学生家长由于年轻，阅历少也成为我们教育对象中的一个要研究的课题，所以，要想做到断舍离，真是要经过一段时间，思想上要超越，行动上更是要提高，人生需要通过不断的经历，不断的选择，才清楚自己心中到底想要的是什么，明白自己的工作任务是什么，人生才不会迷茫而毫无意义，失去生机。这本书我很喜欢，有时间我要多读几遍。
断舍读后感700字
书中自有黄金屋，读书使人提升自我。读完作者写的作品，我们也汲取到了更多的知识，为了更好地记录我在书中汲取到的知识，我需要写一篇读后感了。你是否对于怎么写读后感这个问题很感兴趣呢？以下由工作总结之家小编收集整理的《断舍读后感》，希望你更多关注本网站更新。
断舍读后感 篇1
人们不清楚或者不会很认真思考自己的需求，总是想要“入”很多东西，又不舍得“出”，想要抓住很多东西。
比如:想要买很多衣服、物品；会关注很多热门博主、公众号；会转发收藏很多自媒体内容；会下载很多app；会加很多群。即使很多内容自己根本不需要，或者需求频次超低，也不想错过，不想舍弃。
再如:电脑手机有大量文件待处理，家里过多小孩玩具、个人物品。经常临时出现很多想法、冲动，想要买这个，想要做那个，立各种flag等等。
断舍离含义:
斩断物欲不轻易入手物品
舍弃废物舍弃不需要的物品
脱离执念人、事、物循环代谢
不定时整理、更新:物品、过剩观念、累积的负能量、情感纪念品
如同新陈代谢:摄取食物，消化吸收营养转化为能量，排出废物
断舍离本质:创造时间和空间(物理空间和心灵空间)
断舍读后感 篇2
家里杂物总是很多，桌子上、橱柜里到处都堆积些无用之物，总是觉得有些东西以后会用得上，但实际并没有多大的作用，还占用着家里的位置。朋友推荐我一本书——《断舍离》，当我真正的读过之后才发现，断舍离不仅仅是扔掉废弃的“东西”，真正的断舍离还应该做到：甩掉自身惰性，采取有效行动，促进生活和生命的新陈代谢，从而迎来焕然一新的人生。
当代大多数人存在的普遍现状：喜欢囤货，还舍不得扔一些没有用的东西。就拿我自身来说，在看到购物广告时总会忍不住买一些非必需品。在面对物品的时候，想的不是“这个东西需不需要”，而是“这个东西还能不能用”，总是相信这个东西还会派上用场，但最后导致橱柜里、桌子上、沙发上甚至地板上都是些根本不需要的物品。这种思想，致使我们进入到一个物质过剩的时代。断舍离就是“生活的新陈代谢”，将生活用品锁定到最适量，才是生活原有的理想状态。书中说道：“无法放手”的人有三类，而我就是属于执着过往型。我总是珍藏了以前上学时传过的小纸条、从小到大戴过的手表、同学送的已经硬掉的棉花糖……要做到断舍离，首先要不轻易地入手物品，然后就是要对杂物说拜拜。打开自己所有收纳盒的盖子、拉开抽屉、打开衣柜门，让眼睛看见房间的所有东西，以杂物的量来判断生活的质。当杂物最适化之后可以进行收纳，总而言之断舍离就是“出”之美学。但断舍离的出发点在于“如何才能不做收纳”。舍弃生活杂物才能进行观念上的断舍离，舍得便是获得，断舍离给我们带来极简生活，而最重要的是“出，则进”，“进，则出”的良性循环，都能提升我们人生的新陈代谢机制，让生活更上一层楼。
断舍读后感 篇3
最近在看《断舍离》这本书，很喜欢其中的一句话：无能为力的事，当断；生命中无缘的人，当舍；心中烦欲执念，当离；目之所及，皆是回忆；心中所想，皆是过往；放下执念，心才能回归安宁。
喜欢归喜欢，但断舍离这三字，知易行难。
无能为力的事，当断；不，这不是当断，是你必须接受你的无能为力。
生命中无缘的人，当舍；错，这不是当舍，是你只能接受双方的无缘无份。
在这里，你没有任何的选择权，不是你有断舍离的初心，是你被迫接受了断舍离的结果。
继而，求而不得，执念悬心。
可哪怕结果已经摆到你面前，哪怕只需要你接受这个结果，但你依旧做不到“当离”。你没有办法在任何环境下想进就进，想退就退，你不具备游刃有余这个本领。
这时作家冯唐会告诉你：实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地，你容易明白，你已经得到太多，再要就是贪婪，时间太少，好玩儿的事儿太多，从尊重生命的角度，不必纠缠。
但这世界上从来就没有感同身受，只有冷暖自知。你没有经历生死边缘，你会觉得活着是大事，但你放不下来的那些也并非小事。
没有必要让自己断舍离，因为你放不下的那些事中有你曾经的期待与努力。那些无能为力，那些无缘无份，那些烦欲执念，交给时间。
或许，在某个阳光明媚的早晨，突然间你就释怀了。无能为力的事，你依旧努力；无缘无份的人，你依旧欣赏。只是，心之所向，多了一丝地狱，少了一念天堂。
断舍读后感 篇4
断舍离是日本杂物管理咨询师山下英子所著。所谓断舍离，就是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。换句话说，就是通过收拾家里的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得开心的方法。
总而言之，断舍离就是通过收拾自己居住的空间，让自己从看得见的世界走向看不见的世界。因此要采取的行动是：
断＝断绝想要进入自己家的不需要的东西。
舍＝舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
离＝脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
断舍离里的主角并不是物品，而是自己，时间轴永远是现在。
在物欲横流的时代，满目的商品，无限的贪欲，家里充满杂七乱八而不需要的东西。一堆的衣服，鞋帽长年闲置，甚至新购衣物挂在架子上成了摆设。错位的物品充满室内。房子越住越大，杂物越来越多，空间越来越少，心情越来越差。由于杂乱，懒得收拾，形成恶性循环。
让我们行动起来，从加法生活转向减法生活。舍弃不需要，不舒适的东西，不买打折便宜而不需要的东西。绿色，环境，简约，精致。不断收拾家里和内心中的破烂儿，过上舒畅美好的生活。
断舍读后感 篇5
我记得那年，每次考试，班主任总是有以下几点建议:
我们应该以一颗平常心去应对，不要有心理包袱，轻装上阵，才能发挥出最好的竞技水平。
一直记住这段,特别是“轻装上阵”这个词铭刻于心,所以每次面对生活的考验,只要以轻松平和的形态来处理，卸下心头的重担，身心轻盈，一切难题便事半功倍。
山下英子提出“断舍离”的概念，表面上是日常生活中接受安排的一种方式，但实际上包含着人生的道理，是一种以轻松、不可思议的心态整理安排。
我们知道环境在人们的生活中扮演着极其重要的角色。如果你身边有一个坏人，不仅会降低生活质量，还会严重影响自己的心态，甚至干扰他人的情绪，导致恶性循环。
所以，第一步，切断。切断贪婪，断绝一切不必要的物品，使“入口”变窄，只有“收藏、精选”才能通过“关卡”。当身边只有你喜欢的东西时，心情会越来越快乐。
第二步是舍。丢掉浪费，舍弃贪婪。你不再需要的东西扔掉它，卖掉它，或者送掉。明白“可以用，但用不到”就没有意义，只会增加环境的混乱，恶化心情。
前两步是一个良性循环。通过对物品的收集和处理，不断地用必要的、合适的、舒适的物品来替代不必要的、不合适的、不舒服的物品，最终达到生活环境、生活物品和生活主人的和谐状态。然后一个新的世界将会出现。
英子女士把“断舍离”分为三个层次，其中最极端的是“离”——摆脱执念，认识自己，爱上自己，成为一个自由、清新、快乐的自我。身处一个舒适的空间最终会让你快乐。整个人散发出积极的能量，感染周围的家人和朋友，一起过上积极的生活。
事实上，我们可以从中国古代贤人那里学到“断舍离”的生活智慧。
在那些日子里，柳三变的“忍把浮名换作浅吟低唱”，是悲愤和看透名利之后的决裂，曹孟德的“不可慕虚名而处实祸”，是通透练达彻悟人生之后的断舍离
在这个物欲横流的世界里，人们就像无头苍蝇一样，互相推搡，互相欺骗，这就是所谓的“奋斗”，但最终，他们不知道自己真正想要的是什么，只留下孤独。甚至有年轻人突然死于过度工作，还有更多的人在一生的痛苦中失去了宝贵的健康。
是时候理清你的思绪和欲望，放慢脚步，“轻松上阵”，告别过去的贪婪、愤怒和偏执。要知道，只有带着爱和感激，你才能到达通往天堂的霓虹灯。慢慢来，不要错过你生命中那些美丽可爱的人。
断舍读后感 篇6
昨天逛方所碰到了这本，弄了个专架，很显眼。我一拿起来，果然就放不下去，一口气读完，以站禅形式。我知道我现在只是开了个头，日后必定有很多时候会再反思，咀嚼的时候。但是昨天的灵感，就怕再也抓不住了，所以索性现在就写下来。
断舍离当然不只是扔东西，但是却始于扔东西。除了书中的onetouch，1in1out，在昨晚扔东西的过程中，我考虑到了另一个角度，那便是这件物品的时间有效性。“间”在文中是个很深刻的概念。我这里考虑的，只是引用了其中一小部分。设想一下，文中说要敢于丢掉旧物，尤其是那些带有怀旧性质的旧物。前女友的照片，再也不会练习的小时玩伴的圣诞贺卡。我想，在做之前，这首先要考虑，这件东西对未来的影响。比如，你的学历证书，肯定不能扔是吧？但是，在书中的概念定义，这对于现在工作中的你，一年也用不到一次，不符合强大的关联性？但是这很荒谬啊！再仔细想想，学历证书，在对于可能会找工作的你，是必要的，这就是说，对于未来的你，大概率是有影响的。如果等到你退休了那个时候，自然对于那时的未来没有影响，所以就自然可以扔掉了。
然后，不只是物质上的东西，社交软件，app，appstore，其实大量的软件安装，海量的信息，都是当时一时冲动的结果，然后就如同书中所说，你被“物质轴”包围了，尤其是在你自控力肌肉疲惫的时候，很容易吞噬你。
这个时候，就要学会断掉一切不必要的数据垃圾。同样，还是1in1out，这并不是说你不需要娱乐了，不需要“精神食粮”了，这只是说，你已经“吃”得足够多，不用那么多过了保质期的食粮。
实践过了这两步，等到你开始有时间，有空间审查自己，审查自己与周边朋友，环境的关系，这才进到了更高一层的断舍离。这个阶段我还未达到，先按下不表。
断舍读后感 篇7
今天看了山下英子的心灵断舍离，本来没有指望能有很大的收获，因为自认为自己在整理自己的心灵方面也算做的不错，不过一路读下来还是有不少点醒我的地方，断舍离强调自我重心和当下，对于当下这个部分我比较熟悉，大多数时候也能够以此来开导别人，但自己的现实中却似乎没有很好的践行，最近事比较多，面对各种学习考试，还有日常的杂事，突然觉得压力很大，今天按照英子的方法在心里整理了一下，其实并没有那么难，只要把重心放在当下可以做的，集中精力去完成就好了，不必被任务堆压垮。
自我重心的基础是自我价值，他人重心往往是自我价值不足的表现，希望别人觉得我是个好人，这好像在说我自己，想想我星图中7宫的太阳，冥王星天平座，海王星一宫，真的是一个很重视关系又缺乏自我的人，而始终关注关系，而失去了自我重心，自我价值感，也同样导致关系中的问题，在关系中无法明确的表达自己，导致别人认为可以随便对待自己，但心里面又有不平衡感，被迫做自己不想做的事，不舒服的感觉，家里偏偏还有两个喜欢入侵我判断，决断的私人领域的人，相处起来也是诸多的不快。
突然明白家人之间，和家人让我觉得不快的原因，因为自我私人领域的被践踏，个人的选择决断被否定，就好像个人的价值判断，审美被否定，等同于是对自我的否定，任谁都会一肚子怒火吧，在这样的环境中成长起来又怎会有好的自我价值感呢。想来母亲真的是一个自我价值感很低的人，所以希望通过奉献他人来得到肯定，也因为自己内心的匮乏，对于别人也是吝于夸赞的，而这些都传承到我们的身上，变成我们在关系中和心理上的困难。
过去虽然对这个问题稍有认识，但认识还不够深，今天这本书重新让我审视这个问题，终于明白问题真正的症结所在，即使相爱多年的人可能也觉得受不了这种类似攻击的评判和自认为是诚实的忠告。尊重对方的爱好和选择才是对关系最好的维护。
断舍读后感 篇8
读了《断舍离》，让人感怀万千，在生活中要做到断舍离是件不容易的事情，不迷恋物质，舍掉目前看来是废物的东西，我们会想万一哪天用到了怎么办？断开自己不需要的不适合的，而人的本能是只要我喜欢的就要，至于适不适合自己目前是不是需要，则很少考虑，比如抢购潮。所以，在实践中，要打破传统思维，做到断舍离也是件痛苦的事情，往往需要外部的力量去推动。
实质上断舍离的推广也是一种外部力量，在教育人们改变自我，唤醒人们的主动意识。尤其在新农村的环境整治中，表现的更为突出。农村柴草乱堆乱放，散养的鸡鸭鹅粪便院内院外到处是，这一点砖头那一点石头等等。要期待农民主动去做好，做到断舍离是件很困难的事情，于是政府宣传教育，出资出力，多少都有点强制的力量去改造，把农村建设的面貌焕然一新，向城镇化发展。
表现在我们快递行业上也是如此，徐州中通快递总部对此强调要求，承包区门面要建设好，严格按照政府的要求去做，把环境建设好，要井然有序要安全等等，多次开会宣传教育，加强承包区的主动意识。政府要检查，不合格就罚款甚至取缔，我们徐州中通快递总部也是积极配合政府，审查督促承包区做到断舍离，把门面建设好，为此还奖励了建设的比较好的承包区。
因此外部力量加上我们的主动意识，就会做到断舍离，提高我们的门面档次、改善工作环境、处理好人际关系等等，轻松愉快地工作，进一步做大做强我们的中通快递事业。
《洞》读后感(集锦12篇)
阅读书籍可以使我们心境豁然开朗，许多至今困扰我们的问题也能在读后迅速得到解决。每当我们阅读完一部作品时，经常能够产生新新的感悟。可是，我们又该如何将这些感悟转化为具有良好可读性的读后感呢？今天工作总结之家编辑就为您推荐与“《洞》读后感”相关的内容，希望这些主题能够为您提供一些灵感和帮助。
《洞》读后感 篇1
今年暑假，我看了一本书，是路易斯写的《洞》。这本书的名字就别具一格，让我好奇地不禁翻读起这本书来。
这本书主要写了斯坦利被误以为偷了一双球鞋，便进了翠湖营。那里所有的孩子每天都要求挖一个深五英尺、宽五英尺的洞。训导员说是为了改善品格，结果却是贪婪狠毒的管理员大人的阴谋，她只是为了寻找宝藏。
我很敬佩文中的斯坦利。当他被误以为是偷鞋贼时，他毫不气馁去努力证明自己。他还很懂事，他的父母一直都很担心他。他没有麻烦父母，还写信给他的父母说自己很好，还学到了很多知识，但事实却完全相反。他还有着坚持不懈的精神，翠湖营那里烈日炎炎，水也很少，还有许多令人致命的响尾蛇的黄斑蜥蜴，但他却咬着咬着牙坚持了下来。他还是个重情重义的人。当他们在荒山野外，“零蛋”肚子痛得走不动时，他没有丢下“零蛋”，而是一步一步地背着他一起走。
斯坦利不是什么英雄，但他却激励自己，变成了一个英雄。我们生活中也有许多的“英雄”。我家楼上有一位大哥哥。他很喜欢踢足球，但是无情的上帝在一次车祸中剥夺了他一条腿。我想他再也不能踢足球了，要成天与拐杖生活在一起了。但我错了，他仍然乐观向上，经常练习单脚踢球，甚至想扔掉拐杖，自己单脚跳着踢。
感谢这本书，它告诉我要像斯坦利一样，在碰到困难与挫折时，要激励自己，不畏缩，更不要气馁，坚持住，胜利就在前方！
《洞》读后感 篇2
钻进兔子洞主要写了爱丽丝陪着她的妈妈坐在河边上没有事做，做得好不耐烦，所以她就无精打采地心里盘算。正在她纳闷的时候，忽然来了一只兔子，在爱丽丝的旁边跑过，爱丽丝听见这只兔子竟然会说话，而且还会从它的背心袋里掏出一只表来。一看时间连忙往前走。爱丽丝忽然记得从来没有兔子背心袋的，并且有只表可以从袋里掏出来，她忍不住好奇心，就紧追着那只兔子。当兔子钻进洞时，爱丽丝想也没有想，就立即跟进洞里。那只兔子洞先一段是一直往前的，到了一个地方，爱丽丝好像掉到了一个深井里。掉了半天还没有掉到底。
爱丽丝猜测她的那个猫一定是很想她了，爱丽丝盼望开晚茶的时候，会记得那鐂牛奶。爱丽丝突然又看见了那只兔子跑了，在她拐弯的时候，那只又神秘地消失了，我从中体会了爱丽丝是多么的不耐烦，她眼看那只兔子钻进了洞里，不管有没有危险她也钻进去了，这说明爱丽丝的胆子比一般的女孩大，爱丽丝好像掉到了一个很深的井里去了，她说：“哼，哪怕我从房顶上掉下来，我也会一句不提。”这句话表明爱丽丝是个不怕疼痛的小女孩。
《洞》读后感 篇3
《洞》是美国作家路易斯.萨奇尔写的，荣获“纽伯瑞儿童文学金奖”和“美国国家图书奖”。
《洞》讲了一个叫斯坦利的男孩无意中“偷”了一双鞋子，被送到翠湖营去“劳教”挖洞。他在那里遇到了一个朋友零蛋，零蛋中途逃跑了，斯坦利决定去找他。幸运的是，他找到了零蛋，两个人一起爬上拇指山，找到了水源和洋葱。他们在山上又待了一个礼拜，实在待不下去了，又回到了翠湖营。刚回去，他们就挖到了宝藏。在律师的帮助下，他们离开了翠湖营并分享了宝藏。
在书中我最喜欢的人物是主人公斯坦利。他在被捕之前是个被人嘲笑、侮辱并深感自卑的肥胖男孩，但到了翠湖营后，他慢慢适应了挖洞生活，学到了挖洞技巧。斯坦利很坚强，尽管挖到宝藏后好多只有毒的黄斑蜥蜴爬到了他的身上他都没有害怕。他尽管身处在严酷的现实当中，但没有被打垮，保持着自己善良和本心。他不仅教零蛋识字，还因为零蛋喝了“斯蒲露”生病了把他背上了大拇指山。
我最不喜欢的人物是管理员大人，她美其名曰说让孩子们通过干苦活儿改过自新，其实是想让孩子们帮她挖到宝藏。她身为一个管理员，理应是个好人，但她想侵占孩子们的财产，这就是坏人的行为了。这位管理员让我想到了另一个人，那就是电影《肖申克的救赎》中的典狱长塞谬尔.诺顿。他是个典狱长，当然应该是个好人，但他利用自己被法官误判的犯人安迪.杜弗兰这个银行家来帮他洗钱，这是犯罪的行为。这些人道貌岸然，利用自己的职务之便控制别人，满足自己的私利。
读完了这本书，我知道了不管身处怎样恶劣的环境，都要坚强并做一个好人。斯坦利通过自己的努力，挖到了宝藏并解除了家族的厄运，实现了命运的反转。管理员大人最后却一无所有。
《洞》读后感 篇4
《回洞，回洞》是一篇十分深奥的文章，文章讲述了一只大概是猴子的生物的经历。
一只"似猴生物"在丛林深处的山洞里悠闲地生活着。但是在周围密布着一叫"人类"的动物，看似衣冠楚楚，长得精致美丽，在田地上干着"正经事",并随时把握着周遭，他们清除任何一张枯叶，毫不留情地赶走每一只小鸟，驱赶所有栖息在这里的动物。
他们贪婪的生活，却造成了这只动物的苦恼，由于它进化不到位，与他们格格不入，它只能傻笑着去找甘冽的山泉和甜美的野果，却受到狼牙、爪子和眼睛的伤害。
可它连最起码的生存都被剥夺了。它找不到了古朴的山洞，因为山洞周围已变成了广阔的丰收地。这就使它回不了洞。于是它只能伪装自己，在不属于它的地方栖息，可回洞的想法却越来越强烈……
读完这篇寓言故事，让我深受感触。
生态的不平衡给生活在这片土地上的所有生物以灾难甚至是毁灭性的打击。我们千万不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，不能因为自己眼前的利益和那微不足道的虚荣感而去破坏别人和别的生物。
我们也不能乱砍乱伐地破坏大自然，否则我们的后代将会生活在一个贫乏的世界里，因此大家必须从你我做起，这样才能使我们的后代活得更精彩、更富有。
【环境破坏——也是"我"对"人类"的抱怨之一，谢谢你，为"我"们的生存环境呼吁！】
《洞》读后感 篇5
几天前，我看完了《洞》这本书，这本书让我的感受非常深，讲的是：一名叫斯坦利叶那茨的男孩因犯罪而被关进了翠湖营，哦，这其实不怪斯坦利，只怪他那糟糕透顶的臭屁偷猪贼曾曾祖父，他的曾曾祖父被泽罗尼夫人下过诅咒，只因他没有守信，他答应过泽罗尼夫人背她上山喝一口溪水，再给她唱一首她教他的猪的歌，如果不守信用，那么他就会被受诅咒，斯坦利的曾曾祖父叫伊莱亚叶那茨，哦，你可能会想问，为什么泽罗尼夫人要让伊莱亚给猪唱歌，因为伊莱亚爱上了一个叫玛拉门克的女孩，但是玛拉的父亲要猪，给猪的人他就把玛拉嫁给谁，唉，伊莱亚偏偏遇上了另一个要娶玛拉的人，于是，伊莱亚去找泽罗尼夫人，(他和泽罗尼是朋友，我也不知道怎么表达，但是伊莱亚很喜欢找泽罗尼夫人。)泽罗尼夫人给他一个小猪崽，让他每天背猪崽上山喝溪水，再教他一首给猪唱的歌，她让伊莱亚把她教给他的给猪唱的歌再唱给小猪崽，等小猪崽长大，伊莱亚还是会背它上山，泽罗尼夫人让伊莱亚长壮的那一天，(背那么重的猪肯定会壮。)让伊莱亚背她上山喝一口溪水，再给她唱一首她教他的猪的歌，要不然，他会受到诅咒，诅咒就是他的子孙后代都会收到诅咒。但是，那一天，伊莱亚他失信了。他也没有娶玛拉，只是让给了对方，让对方娶玛拉。猪的重量分毫不差，但是斯坦利不想娶玛拉的，就像泽罗尼夫人说的，玛拉虽然漂亮，但是脑袋却像一个空空的花盆。他去了一个码头，码头告示牌上写着：招甲板选手，免费去美国，船长看见伊莱亚很强壮，让他上来，伊莱亚上来了。那时候的伊莱亚才想到没有背泽罗尼夫人上山，他感到很糟糕，他知道，泽罗尼夫人想在离开人世前喝一口溪水。(泽罗尼夫人已经很老了。)不过伊莱亚可不信什么诅咒。船驶离了港口，在美国，他学会了英语，他爱上了一名叫萨拉米勒的女人，他们结婚了，生了一个孩子，起名叫斯坦利叶那茨。然后后面的好几世都是这个名字。
这本书主要讲的是斯坦利叶那茨四世，他们全家都很贫穷，全家都挤在一间小小的公寓里，他的爸爸，也就是斯坦利叶那茨三世，一直在做有关鞋的研究，所以公寓里整天都是臭气熏天的，不过斯坦利四世早习惯了，斯坦利有一天放学回家，发现一只运动鞋从天而降，还砸伤了斯坦利，斯坦利盯着运动鞋，他以为这只是个没人要的鞋，于是他捡起鞋，飞快的跑回家，想让爸爸研究这个鞋，但是他被一名警察拦住了，警察看了看那双运动鞋，对着对讲机说了几句话，之后，斯坦利就被捕了。斯坦利在不该出现的时候出现在了不该出现的地方。这都怪那糟糕透顶的臭屁偷猪贼曾曾祖父。斯坦利一家没钱请律师，她妈妈总说：不用请律师，亲口说就行了。在里，斯坦利才明白那双鞋是香脚的鞋，香脚是一位著名的棒球手，真名叫克莱德利文斯顿，这运动鞋是给山区孩子捐款的，克莱德为这件事很生气，最后法官说：你要不是去翠湖营，要不就蹲监狱。最后，斯坦利去了翠湖营，那里，他认识了许多人，他被选到了D组，他很奇怪，为什么D组的孩子都让别人叫自己的外号。每天早上，他们都要出去挖洞，每天凌晨四点都要起床挖洞，每当太阳升起时，翠湖营都很热，很闷热，摄氏度达到三十多度，大地都很难挖，斯坦利第一次挖洞是最费劲的一次，手都磨破了，因为他们的管理员大人要求跟铲子一样宽，一样长，也就是五寸宽，五寸深，非常累，在翠湖营里，他同样倒霉，都怪他的曾曾祖父。他待了一阵子，才发现，一个外号叫零蛋的男孩不认识字，于是，斯坦利教他识字，不过，零蛋要帮斯坦利挖一会洞，可是，才几天，管理员大人就阻止了。零蛋的真名叫：赫尔托泽罗尼，有天，零蛋被气走了，在外面两天了，大家都以为他死了，但是并没有，斯坦利有次也偷偷地溜了出去，他要找零蛋，外面是很难找到水的，斯坦利找到零蛋时，零蛋渴的快说不出话来，他们俩勉强撑了星期，斯坦利知道了一件事：运动鞋其实是零蛋偷得，那次，零蛋看见一个旧的运动鞋，他觉得偷旧鞋比偷新鞋好，于是他穿上了，后面的警察追了过来，零蛋只好把运动鞋一扔，自己就溜了，正好被斯坦利碰见了，因为零蛋他没读过书，他妈妈在他很小的时候，就不知道去哪里了，零蛋是被政府领养的，他哪里知道什么是犯罪呀，斯坦利很同情。结尾时，斯坦利被他的律师带走了，因为后面才知道他没犯罪，他还带上了零蛋，他的父亲发明出了一种治脚臭的药。
我觉得吧，做人要守信，当然了，更不要做不该做的事，免得后面后悔莫及。
《洞》读后感 篇6
洪龙秀?我们都如《回洞，回洞》中的“我”，如被关在笼中的鸟儿，置于缸中的金鱼，硬生生被投入一个与自己格格不入的空间——发抖着，慢慢地缩在一个小角落，生怕被锐利无情的目光扫到。到底在哪里？在哪里？那个令我们放下心悸与痛苦的地方，在哪里？徘徊在这空荡的大街，我感觉浑身不自在。仿佛灌木丛中暗藏杀机，充斥着欲望与贪婪的双目在窥探。抬起头，远处的大厦灯火辉煌，虚伪的笑声四处荡漾，在这片钢筋丛林里，没有我栖身的`草原。天空是那样的蓝，蓝得一尘不染，干净得令人压抑。我蜷起了身子。我不知所措。脑海里，一直有一个声音在低低地呢喃——这里真的能安然居住吗？在这蓝得发灰的天空下，在这勾心斗角的丛林中，你真的能安心吗？我的眼眸中开始闪烁着光芒，心中定了一个目标——草原，草原——我要寻找，宽广无垠、无拘无束的草原。我不断向前跑着，挥动着双臂，不惜一切向前跑着。风在耳边“呼呼”而过，我能清晰地感受到我的脸被风刮得生疼。可是，我一定要找到它，我梦想中的那片草原。
可渐渐地，我停下了脚步，环顾四周，发现高楼大厦将我团团围住，它们说：“你出不去的，出不去的！世界已经变成这样了！人类已经将它变成这样了……”我的心中似乎有什么东西炸裂开了。“不——”我大声地嘶吼着，冲上前挥舞着拳头撞向那楼层，可坚固的岩石钢筋却纹丝不动，我却猛然地被重重摔倒在地。捶着这光洁瓷砖毫无泥土的地面，我痛苦起来——是的，我认清了现实。因为草原已经被人类摧毁了，改造成了供人行走的陆地。我失神地想着，会不会我脚下的这方寸之地曾经也是一片丰腴美丽的草原呢？可人类已经抛弃了他们最原始的东西，披上华丽的外表扮演着虚伪的角色。“回洞，回洞——”我要向全世界仍然纯洁的动物高喊！
《洞》读后感 篇7
今天，我阅读了《西游记》这本书中《孙悟空三探无底洞》这个故事。也是讲孙悟空怎么降妖除怪的。
唐僧师徒赶了几里路，就饿了，让悟空去化斋饭。忽然，唐僧听见有人喊救命，发现是一个女子被强盗绑在大树上，就要八戒救她。他们五人一起西行。不料，唐僧生病了，他们不得不住在禅林寺。那妖怪开始吃人，三天吃六个和尚。悟空化作一个十二三岁的小和尚，到大殿念经。过了一会儿，就看见了一个漂亮女子。女子拉着孙悟空去后花园。悟空现了原形，和妖怪打了起来。妖怪用绣花鞋变成自己，真身却去捉唐僧。孙悟空进了无底洞，去抓妖怪，救师父。孙悟空变成了一个桃子，女妖吃了桃子，让孙悟空进了肚子。这下孙悟空就在她肚子里拳打脚踢，女妖只好答应放唐僧走。来到洞口，孙悟空出了女妖的口，举棒就打，女妖见势不妙，转身就逃，又把唐僧抓回了洞。孙悟空在另一个洞里发现一个牌位，上写尊父李天王之位，旁边还有一行小字：尊兄哪吒三太子之位。孙悟空拿着牌位去找托塔李天王，原来妖怪是李天王的义女。他们收服了妖怪，救出来了唐僧，继续西行。
孙悟空真厉害！不愧是唐僧的大徒弟。
《洞》读后感 篇8
今年五一，如来佛祖去英国度假了，二师兄趁机偷了许多金银财宝，私下凡间。
二师兄带着金银财宝在凡间花天酒地，日子很逍遥。可是好景不长，短短的三天，二师兄就把带的金银财宝全都用光了，正当他走投无路的时候，看见一家餐馆正在招工，便“屁颠屁颠”地跑了过去。老板一见二师兄冲过来，不问他是什么厨师，也不问他要身份证，直接就把他叫进了店里。二师兄当时还不知道是怎么一回事，可一进店便傻眼了，原来招聘的人排着长龙大队。经过几个小时的等待后，终于轮到了他，专家一看他肥头大耳的样子，便以为他是美食家，赶忙把他招了进来。
进入餐馆后，二师兄做的第一顿饭是一份快餐，他三下两除二地干完后，就端给顾客，顾客吃了后，向老板表扬到：“这顿饭真好吃，我愿意付两倍的餐费”，老板很吃惊，二师兄初试身手便有如此成绩，真是人才中的人才，老板马上把他送到豪华部，还给他加了薪。
二师兄来到豪华部，招待的第一位顾客点了长长的菜单，什么燕窝啊，鱼翅啊……二师兄非常买力地做，可是顾客一尝，便非常气愤地说：“怎么回事?这菜那么难吃，枉我点了这么多菜，赶快给我退费，这一餐我不吃了!”，老板来到二师兄面前，问是怎么回事，他指指油瓶，老板当场就晕了，原来他做快餐时用了金龙鱼调和油，做豪华大餐时却用了地沟油……
当如来佛祖度假回来后，发现二师兄不见了，便派天兵天将把他抓住投进牛圈，永世不得变回人。
《洞》读后感 篇9
今天，我读了《洞》这本书，我深受感慨，心里充满了赞叹与惊讶！
这本书是由美国著名儿童文学作家路易斯。萨奇尔写的儿童文学杰作，是迄今为止唯一同时获得纽伯瑞金奖和美国国家图书奖的儿童文学作品，曾持续154周居今日美国畅销书排行榜。它主要讲的是男孩洞穴人斯坦利因被人误以为偷了一双臭球鞋，而进了专为坏孩子开设的训练营--翠湖营。那里的孩子们每天必须冒着烈日挖一个5英尺深、5英尺宽的洞。管理员大人说这是为了改善孩子们的品格，但没想到实际上，贪婪、凶狠的管理员大人竟然是为了挖那里的财宝。在翠湖营里，斯坦利遇到了种种困难和险境，但他不断激励自己，终于解救出了被管理员大人赶出去的男孩零蛋赫克托。
读完这个让人回味无穷的故事，我不禁佩服起斯坦利来。当他被很多人误认为是小偷时，
他并没有灰心丧气；当他每天要在烈日下挖洞时，他并没有抱怨哭泣，反而写信让妈妈放心；当他想到零蛋可能有危险或遭遇不幸时，他不顾一切地去寻找他我想着《洞》这本书的奥秘所在无论遇到什么困难，都不要放弃希望。
读这本书的时候，我的脑海里仿佛踊跃出一大批有名的人物：霍金、张海迪、刘伟他们虽然身患残疾，但是都克服种种艰辛，获得很多成功，成为响当当的著名人物。霍金，在他21岁时得了不治之症----卢卡雷氏症，导致他基本上全身残疾，只有三根手指能动，后来的一次支气管手术又剥夺了他说话的能力，但是，他那顽强的意志力出乎了我们常人的意料，他写了这本科学巨著《时间简史》，当记者来采访他时，他的脸上还洋溢着笑容；张海迪，小时候一直禁锢在轮椅上，但她并没有后悔，长大后成了一位作家、医生，现任中国残联主席、北京冬奥组委执行主席、中国残奥委会主席，为我们的残疾人事业做出了巨大的贡献；刘伟，小时候很喜欢钢琴，可他双手残疾，但是他的钢琴梦非但没有毁灭，反而登上了弹奏钢琴的舞台这些人物及他们的事例，从字里行间，我被他们那种不畏艰险、迎难而上的精神所感动。
我们的人生有许多小目标，也要像斯坦利勇敢坚定、不退缩，遇到失败不灰心，为自己心中的美好愿望和目标前行。
《洞》读后感 篇10
在星期四的早晨，我读一个名叫《远古时代的山顶洞人》的故事。
在古时代的时候一，我们的北京郊区的龙骨山上，那里草木茂盛，气候和湿润，住着一群山顶洞人，他们的食物来源，就是森林里的那些野兔、山鸡、和河水中的鱼虾。山顶洞人为了让自己和自己的孩子变得暖起来就学会了人工取火，还可以利用石头、树枝......制作一些简单又方便的工具。
每当太阳升起时，山顶洞人就会吃前天剩下的果实和烤肉，然后制作好的石刀、石予、木叉......准备去外面寻找食物。
山顶洞人各尽所能，有的去河边捕鱼捞虾，有的摘野果。那些强壮，力气大的男人去森林里猎取野羊、野猫、还有野兽的皮......
晚上时，山顶洞人会在门前挖个大坑里放一推火，以防止凶猛的野兽半夜冲进来伤人。
现在，我们过的生活，很幸福，希望我们能爱护生命，珍惜时间。
在星期四的早晨，我读一个名叫《远古时代的山顶洞人》的故事。
在古时代的时候一，我们的北京郊区的龙骨山上，那里草木茂盛，气候和湿润，住着一群山顶洞人，他们的食物来源，就是森林里的那些野兔、山鸡、和河水中的鱼虾。山顶洞人为了让自己和自己的孩子变得暖起来就学会了人工取火，还可以利用石头、树枝......制作一些简单又方便的工具。
每当太阳升起时，山顶洞人就会吃前天剩下的果实和烤肉，然后制作好的石刀、石予、木叉......准备去外面寻找食物。
山顶洞人各尽所能，有的去河边捕鱼捞虾，有的摘野果。那些强壮，力气大的男人去森林里猎取野羊、野猫、还有野兽的皮......
晚上时，山顶洞人会在门前挖个大坑里放一推火，以防止凶猛的野兽半夜冲进来伤人。
现在，我们过的生活，很幸福，希望我们能爱护生命，珍惜时间。
《洞》读后感 篇11
今天我读了《魔洞历险记》中《花花蟒的故事》。
花花蟒是自私森林的问题儿童，因为花花蟒的胆子实在太小了，一点自信心都没有。他成天就躲在角落里，缩成一团，大家都取笑他。花花蟒伤心级了，他不了解大家为什么都要取笑他?花花蟒越来越孤僻，躲在洞里不肯出来。
好心的猫头鹰特地过来安慰花花蟒：“振作起来!花花蟒，你千万不要因为别人对你的态度不好，就失去信心。你一定要对自己有信心。”猫头鹰还鼓励他说“只要找出你最擅长的事，慢慢去做，就可以建立你的信心。”可是花花蟒还是觉得自己什么也不会。
直到有一天，花花蟒看到三色鹿在沼泽中遇到了危险，他挺身而出，奋勇跳进沼泽里，最后终于平安地把小鹿救上岸来。没多久，花花蟒的英勇事迹就传遍整个森林，可是有的人相信，有的人怀疑。但是不管别人怎么想，花花蟒一点也不在乎——因为他终于找到自己的信心了!不论以后发生什么事情，他都不会再是从前那个胆小的花花蟒了。
这个故事让我们学到了：在学习和生活中遇到困难的时候要勇敢去面对，去尝试，不要害怕失败。我们也要自信一点，因为只有相信自己，别人才会相信你。
断章读后感
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？下面，小编为大家整理的“断章读后感”，请阅读后分享你的朋友！
断章读后感【篇1】
人不应该被世俗观念所束缚，斤斤计较于是非有无，一时的得失哀乐，而应该透悟人与世界，获得内在自由与超越。
而我呢?唉……
四周死一般沉寂，没有鸟叫，没有虫鸣，夜游的动物似乎也都藏了起来。我独自一人走在路上，“孤赏”夜幕里的伤感。现在我似乎有些明白为什么有人用“惨淡”来形容夜色了，我的心也如惨淡一般。从小到大，我经历过不少的成功，胜利与喜悦似乎也从来没有离开我，可这突如其来的惨败让我措手不及，我就像被人从山顶一下推入了谷底。我害怕同学们的嘲笑，老师逼迫的眼神，更害怕父母的责骂。
寒风打过，不禁打了个冷颤。独自徘徊在小路上，想压抑心中的苦闷，不想这深沉萧瑟的夜里让我添了几分寂寞，几许惆怅，几许悲凉，用迷茫的眼神扫视着夜，夜用惊奇的目光窥视着我的心灵。
我无神地看着周围，第一次如此深刻地体会着黑夜的迷茫。“还有希望吗”?我在心底问着自己。前途茫茫，我真的不知道该如何回答。放弃，我不甘心;坚持，我已经看不到希望。我该怎么办呢?黑夜。
突然，一片树叶落到我的身上，我抑起头，只见树上的叶子歪歪斜斜的往下落，凝视着向下飘动的枯叶，我内心的尘埃仿佛也被某种东西擦去了，我弯下腰拾起了一片落叶，将它放在手中仔细的端详着，从清晰的叶脉中还能看出昔日的辉煌。这看似平凡的落叶，它触动了我的心。使我想起《断章》中诗人不被世俗观念所束缚，不畏一时得失哀乐而透悟人与世界获得内在的自由与超越。
我明白了，我们何必为一时的成功或失败而耿耿于怀，去耽误大好的时光呢?滚滚红尘，尘起尘落;滔滔大海，潮涌潮跃，大千世界，草荣草枯，这都是自然的法则。今天的失败还有明天，只要我们努力就有希望。
花有重开之日，叶有再生之时，人自然还会有成功之日。
断章读后感【篇2】
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦
诗如一幅清雅静谧的风景画，诗人将我们带入了水墨丹青的画境，给人留下情致委婉，韵致独特的想象空间。
那桥，凌空飞架，那楼，红墙碧瓦。那桥上的观景人，倚立桥头，纵目远眺，心旷神怡。那楼上的观景人，以“你”为景，心无旁骛，心醉情痴。人虽不知，月却有情，脉脉的温情，氤氲着一种平和淡定之味。
桥上人、楼上人本无干系，当“你”站在桥上看风景时，无意中“你”成了楼上人眼中的风景，影响着楼上人的思绪感受。眼前的美景使桥上的人沉迷其中，心驰神飞，怎么能觉察楼上人的凝望？而登高为望远的楼上人，眼里所看到的风景——正是桥上看风景的“你”。楼上人为何心无旁骛？又是什么醉了他那颗心？
两个萍水相逢的人，一个心旌摇曳，一个浑然不觉，一个有情，一个无意，多情为无情而惆怅，这种怅惘失落只能自酿自尝。
对于你，我仅是个观景人，但是，你已经走进了我的内心，“我”的心灵因你的曾经进入而丰盈，如明月装饰了你的窗子般，你装点了我的世界、我的梦。梦，是困倦心灵的港湾，梦，是痛苦心灵的慰藉，梦，是绝望心灵的支撑。我的梦因“你”而多彩，我的情感因“你”丰厚而华美，尽管惆怅无奈，仍然感激你的出现！
断章读后感【篇3】
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这句意境唯美的经典诗句为我们很多人熟知，但有些人可能并不知道这首诗的诗名。《断章》的作者是卞之琳，他是中国现代著名诗人。这篇文字简短却意蕴万千而朦胧的著名短诗给人空灵的感觉，引人遐想万千。
全诗仅四句，非常浅显易懂，意味深长，耐人寻味。这首诗才用了中国现代派诗歌风格和西方象征主义诗歌的表现手法，采用的几个意象展现出了唯美的情景，同时还夹杂着淡淡伤感，读起来让人莫名的感伤。自古明月用来象征孤寂，月光的皎洁更是烘托出一种灰蒙蒙的色调，具有非常强的象征意味，告诉我们生活的哲理和寄托我们聊以慰藉的心灵。
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这首诗被赋予哲学含义——相对性。你在看风景的同时，你却成为别人风景中的风景，成为了点缀。后两句同样表达了这样一种相对关系，月光装饰你的窗，你却可以点缀别人的梦，诗句表达了深深的生活哲理。不经意间，我们每个人都成为别人眼中的点缀，点缀别人梦。所谓千人千面，不同的人不同境遇下读这首诗应该都会有不同的感受吧。
断章读后感【篇4】
内容简介：北里可南子在父亲北里参吾的遗物里发现了五张稿纸，每张上面都只写了一行文字。她委托在旧书店打工的菅生芳光帮忙寻找这五篇没有结局的小说。没想到在补全作品的过程中，芳光发现了二十二年前“安特卫普的枪声”事件中惊人的事实——北里参吾写这五篇小说的原因居然是……事情的真相就隐藏在那五篇小说之中……五个没有结局的故事，五张只有一行字的稿纸，当五块拼图合起来的时候，真相就会浮出水面……
追想五断章的读后感，来自淘宝网的网友：大陆引进出版的第二部米泽穗信作品。“追想五断章”，一个很有特点、很值得揣摩的题目：追想，似乎是对往事的回忆和追溯；而“五断章”又究竟所指何物？相信乍一看到该题目的读者可能都会有这样或那样的疑问。说实话，我也是带着这些疑问翻开的这本书。小说一开始就给人一种“日常之谜”的感觉：北里可南子在父亲北里参吾的遗物里发现了五张稿纸，每张上面都只写了一行文字。她委托在旧书店打工的菅生芳光帮忙寻找这五篇没有结局的小说。题目当中的“五断章”指的就是这五篇小说。在本格推理小说之中经常会出现解密码的情节，而密码的设定无非是两种类型，要么是较为传统的数字类密码，要么是文字或符号类密码。本书的故事情节就有点类似于这种密码解谜，不过作者设下的却并非什么具体的“密码”，而正是要寻找的那五篇谜样的小说。这些小说也可以叫做 riddle story，即在故事中留下谜团不予解开，需读者自行揭开谜底，而谜底往往是开放性的。五篇小说以作中作的形式嵌在书中，而全书最大的一个谜题——22年前“安特卫普的枪声”事件中惊人的真相似乎就隐藏在那五篇小说之中。就我个人而言，读到作者构思出的这种设定，无疑是感觉到相当新鲜的。不仅如此，在最后所有谜底解开，一切真相大白时，又不禁惊叹于作者设定之巧妙。不得不说，在阅读米泽穗信的作品时，你总会在其中发现一些很新鲜的创意和idea。在之前读过的《算计》一书中，尽管或多或?存在着一些不完美之处，但作者毕竟年轻，笔力尚需雕琢。不过最难能可贵的还是作者将“暴风雪山庄”这种已经很难再有所创新的本格模式写出了一定的新意。而这本《追想五断章》也同样可以看做是作者对riddle story这种既有体裁小说所进行的一次崭新的诠释。作者这种突破现有模式桎梏，力求创新的精神着实值得称赞。尽管有利有弊，但这一点无疑是日本推理文学之所以能够不断向前发展的一个最重要的原因。
追想五断章的读后感，来自卓越网的网友：《算计》作者米泽穗信最新作品，记忆碎片拼凑出惊人真相。
断章读后感【篇5】
初读这首《断章》时，只觉得它很美，再次细读时才恍然大悟，它是在告诉我们一个道理：不要总以为别人是高扬的白云，而你却是一只不起眼的雀鸟;不要总以为别人是山顶上的一棵参天大树，而你却是山脚下的一撮不起眼的黄土不要总以为别人总是比你好、比你出色，其实你同别人一样，有着让人羡慕的地方!
有人说，人的一生最不容易认识的人是自己。所以从古至今有许许多多因为不能够认识自己，而最后走上堕落的人们，他们以为自己已成为社会的负担，活着仅是一种罪过。却不知他们是这个世界上一点灵动的色彩，是他们点缀了这个世界;却不知在亲人的心中，他们永远是不可重复的孤本，永远是独特的一个!父母的生活因为儿女而更加精彩，更加绚丽!
其实不管你有多么多么的平凡，都不用自卑自弃，妄自菲薄，你应该充满自信地对自己说：嘿，世界因为有我而更加精彩，别人都在欣赏着我呢，因为我有特色!我永远是一道美丽的风景!
让我们一起努力地认识自己，去探寻自己丰富多彩的另一面吧!
断章读后感【篇6】
读完《断章》有种奇异的感觉恍恍惚惚地萦绕在我身旁，却难以言传。是淡淡的清幽？还是若离的伤感？
或是漫无目地的闲情？不是，都不是。我突然感到内心从未有过的平静，于是陷入了无尽的沉思
我突然觉得是我站在桥上看风景。看眼前的风云变幻，看眼前的悲欢离合，置身于眼前的一切，时而兴奋无比，手舞足蹈，时而泪流满面顿足伤神。时时刻刻在为眼皮底下的尘世高兴着，伤心着，追寻着。
我在为什么而高兴？为什么而伤心？我又在追寻什么呢？
在童年的时候，这些答案很清楚，很明了：高兴是因为爱老师表扬或有好吃的东西好玩的玩具；伤心是因为受批评受欺负；追寻着有好伙伴可以一起分糖吃，多么简单而快乐的生活啊！可现在呢？
我觉得找不到什么可以让我高兴，可身边的朋友却都以为我每天都过得很开心，于是我就对他们笑，可有谁清楚，我早在我的笑容里丢失了自己。
读这首诗使我对生活感到好奇。我在装饰别人的风景吗？有人站在高处看着我成为他的风景吗？如果是这样，如果我的悲欢离合也能点缀别人的生活，即使我不知道谁的生活被点缀，但至少我知道我身后有一道风景能让我快乐。
虽然我不知道风景是什么样的，虽然我好奇，我不回头，也不探索，因为我不想破坏那个人眼中的风景。
断章读后感【篇7】
断章读后感
断章读后感（一）
仿佛是一幅定格的影像，在月光下缓缓展开。
初读《断章》，只觉得它明白如话，竟然没有让我遐想。可是读第二遍，我就背着明白如话的诗吸引住了，感觉诗在开头就流淌出一股清泉：
你在桥上看风景，看风景的人在桥上看你。
诗歌的意象如此简单，只有人、桥、风景。但仔细想想，这样的场景是多么的向往：月光下，虹桥上，美女站在篱笆边，静静地看着月光滋润的小巷和屋檐。
夜幕降临，楼上不远处，有人站在窗前欣赏夜晚的美景。人、桥、风景，就这样不着痕迹地联系在一起，构成一幅绝美的月夜图。这时，人们就像站在幕后的评论员，缓缓吟诵着下一段：
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
这一节就更加新奇了，明月用来装饰窗子，可见明月的美丽了；而你装饰的竟然是别人的梦，就更让人回味无穷了。什么样的月亮，什么样的美，在这宁静的夜晚，把梦装饰得如此绚丽多彩？循着诗人的意味细细品去，你就会豁然开朗：
美也是相互依赖的。
我记得在山顶上看日出，我觉得和这首诗很相似。当橙红色的旭日从云海中刚刚露出来的时候，金辉顿时**过来，就像东方有一匹匹金色的绸缎铺到眼前。这时，最让我震惊的不是壮观的日出，而是周围游客兴奋的表情。
他们日出的喜悦和对自然美的追求是我无法想象的。他们对日出感到震惊，我对他们的兴奋感到震惊。这种相互依存的美不就是这首诗吗？
我想，美就是相互依赖而成的。夏天里的荷花，就是最好的证明。当荷叶从一泓清水中冒出时，给人的印象并不是很美。
只有荷花在荷叶的怀抱中悠然绽放，才能在浅粉色与深绿色的互动与融合中，体现出荷叶的优雅与荷叶的魅力。它们两者缺一不可，否则就翠减红衰愁杀人了。
其实，何止是花呢？世间万物，都因为以来而显出美丽。即使是我们自己也可能是别人眼中的美丽风景。
当我们遵循万物的联系时，我们也能提供美。也许是一种温馨的问候，也许是一种文明的行为，我们可以成为相互依存的美中最美的一部分，成为别人欣赏的风景。
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。相互依赖的美，存在于相互的联系中。你和我的，在一起，是永恒的美。
断章读后感（二）
读完《断章》有种奇异的感觉恍恍惚惚地萦绕在我身旁，却难以言传。是淡淡的清幽？还是若离的伤感？
或是漫无目地的闲情？不是，都不是。我突然感到内心从未有过的平静，于是陷入了无尽的沉思
我突然觉得是我站在桥上看风景。看眼前的风云变幻，看眼前的悲欢离合，置身于眼前的一切，时而兴奋无比，手舞足蹈，时而泪流满面顿足伤神。时时刻刻在为眼皮底下的尘世高兴着，伤心着，追寻着。
我在为什么而高兴？为什么而伤心？我又在追寻什么呢？
在童年的时候，这些答案很清楚，很明了：高兴是因为爱老师表扬或有好吃的东西好玩的玩具；伤心是因为受批评受欺负；追寻着有好伙伴可以一起分糖吃，多么简单而快乐的生活啊！可现在呢？
我觉得找不到什么可以让我高兴，可身边的朋友却都以为我每天都过得很开心，于是我就对他们笑，可有谁清楚，我早在我的笑容里丢失了自己。
读这首诗使我对生活感到好奇。我在装饰别人的风景吗？有人站在高处看着我成为他的风景吗？如果是这样，如果我的悲欢离合也能点缀别人的生活，即使我不知道谁的生活被点缀，但至少我知道我身后有一道风景能让我快乐。
虽然我不知道风景是什么样的，虽然我好奇，我不回头，也不探索，因为我不想破坏那个人眼中的风景。
断章读后感（三）
初读《断章》，只觉得它明白如话，竟然没有让我遐想。可是读第二遍，我就背着明白如话的诗吸引住了，感觉诗在开头就流淌出一股清泉：
你在桥上看风景，看风景的人在桥上看你。
诗歌的意象如此简单，只有人、桥、风景。但仔细想想，这样的场景是多么的向往：月光下，虹桥上，美女站在篱笆边，静静地看着月光滋润的小巷和屋檐。
夜幕降临，楼上不远处，有人站在窗前欣赏夜晚的美景。人、桥、风景，就这样不着痕迹地联系在一起，构成一幅绝美的月夜图。这时，人们就像站在幕后的评论员，缓缓吟诵着下一段：
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
这一节就更加新奇了，明月用来装饰窗子，可见明月的美丽了；而你装饰的竟然是别人的梦，就更让人回味无穷了。什么样的月亮，什么样的美，在这宁静的夜晚，把梦装饰得如此绚丽多彩？循着诗人的意味细细品去，你就会豁然开朗：
美也是相互依赖的。
我记得在山顶上看日出，我觉得和这首诗很相似。当橙红色的旭日从云海中刚刚露出来的时候，金辉顿时**过来，就像东方有一匹匹金色的绸缎铺到眼前。这时，最让我震惊的不是壮观的日出，而是周围游客兴奋的表情。
他们日出的喜悦和对自然美的追求是我无法想象的。他们对日出感到震惊，我对他们的兴奋感到震惊。这种相互依存的美不就是这首诗吗？
我想，美就是相互依赖而成的。夏天里的荷花，就是最好的证明。当荷叶从一泓清水中冒出时，给人的印象并不是很美。
只有荷花在荷叶的怀抱中悠然绽放，才能在浅粉色与深绿色的互动与融合中，体现出荷叶的优雅与荷叶的魅力。它们两者缺一不可，否则就翠减红衰愁杀人了。
其实，何止是花呢？世间万物，都因为以来而显出美丽。即使是我们自己也可能是别人眼中的美丽风景。
当我们遵循万物的联系时，我们也能提供美。也许是一种温馨的问候，也许是一种文明的行为，我们可以成为相互依存的美中最美的一部分，成为别人欣赏的风景。
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。相互依赖的美，存在于相互的联系中。你和我的，在一起，是永恒的美。
作者就像一株静立的树，站在桥头看着不息的**，变幻的风景。看着这里出演着一幕幕再也平凡不过的琐事。
断章读后感【篇8】
你站在桥上看风景，风景很美，你入了迷，嘴角挂着浅笑。浅笑漾开，在你心中漾出了一个世界，这个世界是现实世界在你心中的美的映像，它与现世平行。因此，装饰窗子的明月，并非天上之明月，而是心窗所框住的明月。
你看风景的专注神情很美很优雅，映入楼上人的眼帘，他被你那一刹那的美所折服，心中亦有情丝被唤醒也许是对爱情的朦胧憧憬，也许是记忆中的某个女子与他重合，也许是其它的种种温情。他沉浸于自己用情丝构建的世界中，这个世界渗入了她的梦，梦中有轻雾，象征着低回缠绵的美感在氤氲。
然而你并不是什么十分惊艳的女子，却引起了他的感动，明月也不一定是最美的那一轮，却嵌了你的心窗，你们各自心中有意境，却无意踏入了别人的梦，毫不自知。读者们俯瞰着这一切，也会心一笑，心中生出美感，也搭建了自己的美的世界。只不过，这又是平行世界，互不交织，每个人守着自己的那个，也许你读诗的样子很美，又装饰了别人的梦呢！
我们都需要美，于是寻找意象，营造胸中意境，意象本身不必特别，是我们对于美的向往重塑了他们。
同时我们也欣赏这种向往美的姿态，这种姿态闪耀着人性纯净与圣洁的光辉。而深藏于胸中的诗兴，将本应平行的'人的内心世界勾连，生出回环往复之美，这就像你身处镜宫，镜子互相倒映，一镜一世界，镜像平行、重复，通向深邃、无穷。
镜可造“境”，像虽为虚，情却为真。
丰富的心灵触着每一寸草木，都成了黄金。
断章读后感【篇9】
《断章》每一个字，每一句话都值得细细品味，慢慢推敲，你会发现，有一种魅力，深深的吸引着你，触动着你的心灵。
一直觉得卞之琳的《断章》写得很好，含蓄的子句中渗透着深刻的哲理，正因为如此，其中蕴含的深邃意境深深打动了我。
我觉的断章是一种状态也是一种态度，一种生活的态度，试问世间的人，世间事无穷尽，变幻莫测，有什么事是能够真真却却明明白白地剖析清楚呢?所谓剪不断，理还乱，所以用断章这种不求甚解，做好当下的态度面对生活，本身就是一种智慧。
断章也可以这样理解，断章出最重要的事，最美好的时刻。让你要培养一种良好的心态，有些事已经发生，断章最美好的部分，把它深埋记忆，有些事正在发生，断章最当下的部分，脚踏实地，坦然面对，有些事将要发生，断章最积极的部分，把它当成指引前的灯塔。
最后，我想说的是，生活就是这样，我们从起点走向终点的生命道路上，会出现许许多多的风景，或许你会成为别人的风景，或许别人会成为你的风景，所以无论何时，都不要悲观，都应该以积极的态度去面对人生，因为你不知道什么时候会成为别人眼中的风景。就好比说，卞之琳先生在书桌前下笔写出这首断章时，是否当时也成为了别人眼中的风景呢?
断章读后感【篇10】
你站在桥上看风景
看风景的'人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦 ……
人生与我而言，似乎总处于一种对自己不满足、常常抱怨、愤恨的生活状态，常觉已不如人，别人似乎永远比自己幸福、快乐，自己却总是在怨天尤人，自己的内心在翘望别人的幸福里渐渐麻木和衰老，于是，彷徨、孤独填满了自己的内心。今天，重读卞之琳的《断章》，感觉自己竟然像个生活的小丑，自己被自己戏弄了！可悲、可叹！
的确，现实生活中，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着 ……几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
静下来心来，其实不难发现，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里，只是你很难把自己的心静下来去发现而已，相信只要以一个乐观向上的心态去生活、去接人待物，更不被世俗所埋没，在别人眼里，自己永远都是最幸福快乐的人儿！
断章读后感【篇11】
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