[收藏]风雪山神庙读后感通用9篇。
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？小编特别整理来自网络的[收藏]风雪山神庙读后感通用9篇，请收藏好，以便下次再读！
风雪山神庙读后感(篇1)
您请听茶，对茶菊花，抑或是闲敲棋子落灯花，都是令人向往闲适只景。
但是，这样的闲适并不是一个向往马革裹尸，血溅沙场的七尺男儿所向往的。
电视剧有一幕，生动的诠释了林冲的悲凉。
鹅毛大雪，独自一人，长枪银影如无边星河，飒飒生辉，所向必披靡，若说旧汉飞将军李广拔箭能箭汲石群，那他林冲长枪也能以一敌百。
一句好枪法!怎不令人心痛：何以英雄要自赏，何以英雄不在边疆杀敌报国，而在此风雪间自遣自愁?
英雄要有用武之地方为英雄，正如骏马遇到伯乐才是千里良驹，一代京城教头，朝尚宝枪意风发，晚竞面刺字发配沧州，威吓为何?
又为向区区一个太尉之子，能随意调戏良家妇人?区区一差史，小许钱财便置国家利益不顾，一把火便烧掉草料场七十二堆!
一个昏庸的朝代，一个饱受外族欺侮却不图反抗的国家，醉生梦死不是英雄之花盛开的土地，
记得有人说过：人生有许多扇门，有些门是永远不会为你打开的，选取了不打开门，只会伤害自己!
可惜的是，当非人人能参透千奇百怪的门，毕竟世上高人不多，再者连王勃，李商隐等一代天才也参不透，他们的枉自辛劳，更何况一个武将?
幸而有火，当雄雄大火烧断了一切不应有的誉恋，烧掉了缠在天地的雪花是，长影便毅然翩转离去，仅留下一丝清风与绝唱。
风雪山神庙读后感(篇2)
“千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。”在二十一世纪高速发展的信息时代，曾经叱咤风云的英雄豪杰似乎也沉沉睡去，但当我们翻开《水浒传》时，依稀会看到提着朴刀的梁山好汉正行走在崎岖的山道上，杀富济贫，与官府抗衡。今天，就让我们走近梁山好汉——林冲，一睹豹子头林冲的英雄本色。林冲是《水浒传》众多英雄中一个典型的“官逼民反，民不得不反”的艺术形象。
他是北宋京城八十万禁军的教头，本着安分守己，恪尽职守的信念，在教头这个小小官职上默默奉献着。不料被高俅等人陷害，误入白虎堂，遭受刺配沧州的厄运。他逆来顺从，毫无反抗地接受了这原本不实的罪名。他幻想着安度刑期后，能与妻子团聚，再次欢度安逸的生活。
可是，自古以来，奸臣害人哪儿肯放你一条生路，让你安享余生呢?就在野猪林阴谋破败后，高俅又派遣陆谦密谋来到沧州，买通管营、差拔，妄图实施“火烧草料场”之毒计，彻底结束林冲的性命。林冲逆来顺受以便安享温馨的情怀彻底崩溃了。他不再是那个京城里八十万禁军林教头了，他变了，变成了一只凶猛的“豹子”——一只长期受官府迫害终于暴怒了的“豹子”，在被逼无奈之下露出了他凶猛刚烈的本性：他挥舞着长枪，深深地刺进了仇人的心窝。他抛弃了安守本分，抛弃了逆来顺从，也抛弃了他幻想的渴求安逸生活的愿望。就在那场大火的映照下，他手提长枪，披着满天的雪花，义无反顾地走出了沧州，走出了黑暗，走上了梁山……
风雪山神庙读后感(篇3)
深霄寒夜，仍不寐，月如初，人缩如猬，豪气欲销，掩水浒传一卷，读林冲风雪山神庙一篇，似闻剑出于匣，弹指铮铮然嗡鸣，石火电光间削青丝于韧，还剑入鞘一气呵成、流苏不惊。一抒郁结之气，二发明志之愿，遂作《林教头风雪山神庙》是我最喜欢的水浒名篇，慢慢品，我们阅读有精读和泛读之分。做学问的人要懂得水磨黄豆的煮豆功夫，建议精读《林教头风雪山神庙》，我简称这篇为走雪篇，因为它讲得关于林冲山神庙杀人前后的行动轨迹，满天雪下安得庇护?这篇文章的线索分析众多，总还是金圣叹的批注令人齿颊生香。
《林教头风雪山神庙》山神庙先后仅显露出来两次：一次是林冲初到草料场，因天冷屋破没有方法御寒，到小市井沽酒途中所见。当时并未进门，在大门跟前林冲便顶礼虔诚跪拜，求神明保佑;第二次是沽酒回来，发觉草料场住房被雪压塌，无处居身，不能不到山神庙过夜。后来发觉草料场火起，隔门又听得陆谦等人对话，怒气冲汉霄，在山神庙前杀死三人，割下头来，摆在山神庙供桌上，之后整装雪夜上梁山。写不尽，道不完“官逼民反”的悲愤化为怒火，这风雪夜归人，切下仇人大好头颅祭神。这名篇写了雪、写了火、写了刀、写了枪、写了山神庙等等天然景色及武器，“骤看之就象无物”，互不关联，细读读，则是“拽之通体俱动”。这几件景色及刀枪，无一不是紧紧相连又密密互扣的，可以说是：雪有雪韵，火有火影，刀有刀踪，枪有枪澜，庙有庙用。
风雪山神庙读后感(篇4)
也许频繁的忍让是一种懦弱，而不必要的懦弱是给敌人得寸进尺的动力。
读这篇文章我们要了解前面一些章节的资料，这样才能更好的明白主人公林冲的处境，和他与高俅等人之间的过节。
高衙内因为与林教头的妻子有一面之缘，见她貌美如花，便心存非分之想，与奸人联合陷害林冲数次，从教头一职沦落到看守草料场，从家庭幸福美满到家破人亡。林冲却因为逆来顺受的性格一次又一次的忍让，最终被逼上梁山。主人公林冲是一个正直，善良，细心，具有侠肝义胆的人，但是逆来顺受和忍让是他唯一的缺点，正是因为如此，才使他失职丧妻。
其实现实生活中很多事情都是这样，比如勤劳朴实的农民工，辛辛苦苦的打工赚钱，相信人之初性本善，一次又一次忍让老板的斥骂，和很多扣工资的理由，忍气吞声，到了年底却拿不到工资，打老板电话一向都关机。
这个社会是“贫困”与“富裕”的社会，富裕的人总是瞧不起穷困的人。在那么多的是是非非中，我们要持续一颗正义的心，做一个善良，有道德的人，遇到坏人不能忍让，遇到老实人不能耍诈，努力做好自己的本分，成为社会的福利。
在学校也一样，老师经常教导我们做一个乐于助人的人，帮忙有困难的同学，踏实勤奋。不能为了自己的一点私利而养成了不好的行为习惯，导致和同学之间的关系矛盾，产生不必要的纠纷。所以我们要坚强，不能懦弱，不能以强欺弱。
风雪山神庙读后感(篇5)
有一点悲凉，惹人怜；有一点傲骨，惹人爱；有一点愚忠，惹人厌；有一点矫健，惹人叹；有一点温柔，惹人赞；有一点武风，惹人惜。
气势如虹，冷然如钢，那一声声肐察，让人爽快，那是自由的宣言。
在施耐庵笔下的著名人物—林冲，恰恰成为了我心目中一个幼稚的梦，有一天，也许我能成为女侠，行客仗义。
但从文中我知道了，成为英雄，是注定孤独的。
成为英雄，要以海般的怀谷来容纳做错的人；成为英雄，要以强韧的忍纳来抵御世界的排斥陷害。
而林冲则是在当时社会背景下由人们的正义凛然所化成的人物。乱世，出英雄。不论是《水浒传》中的乱世，还是现实，正正是在诸如此般的环境下出了许许多多的林冲。
不是吗？
如果高裘并不以淫威镇压，林冲依然是八十万禁军教头。
如果陆谦并不向权贵屈服，林冲依然是那个随遇而安，盼望服完刑的带罪犯。
因此英雄是凄凉的，它使被乱世生产出来的`；它会死亡，可能会光荣地死，或无人知晓地隐居在山林中死了，留下的只有他的名字与功绩。
我幼稚的梦吹破了，化为水滴，这是对英雄的泪。
于我，成为英雄，不如成为席勒，寻找唯一的歌德，起码，我的骨头会被认出来。
风雪山神庙读后感(篇6)
历史与英雄是两个永恒的话题。它在历代文人的生花妙笔下，流淌出许多灿烂的篇章。无数的民族英雄和草莽英雄，通过中国文人的礼赞，在小说、戏曲中尽显其沧海横流的英雄本色。
千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。在二十一世纪高速发展的信息时代，曾经叱咤风云的英雄豪杰似乎也沉沉睡去，但当我们翻开《水浒传》时，依稀会看到提着朴刀的梁山好汉正行走在崎岖的山道上，杀富济贫，与官府抗衡。今天，就让我们走近梁山好汉林冲，一睹豹子头林冲的英雄本色。
林冲是《水浒传》众多英雄中一个典型的官逼民反，民不得不反的艺术形象。
他是北宋京城八十万禁军的教头，本着安分守己，恪尽职守的信念，在教头这个小小官职上默默奉献着。不料被高俅等人陷害，误入白虎堂，遭受刺配沧州的厄运。他逆来顺从，毫无反抗地接受了这原本不实的罪名。他幻想着安度刑期后，能与妻子团聚，再次欢度安逸的生活。
可是，自古以来，奸臣害人哪儿肯放你一条生路，让你安享余生呢?就在野猪林阴谋破败后，高俅又派遣陆谦密谋来到沧州，买通管营、差拔，妄图实施火烧草料场之毒计，彻底结束林冲的性命。林冲逆来顺受以便安享温馨的情怀彻底崩溃了。他不再是那个京城里八十万禁军林教头了，他变了，变成了一只凶猛的豹子一只长期受官府迫害终于暴怒了的豹子，在被逼无奈之下露出了他凶猛刚烈的本性：他挥舞着长枪，深深地刺进了仇人的心窝。他抛弃了安守本分，抛弃了逆来顺从，也抛弃了他幻想的渴求安逸生活的愿望。就在那场大火的映照下，他手提长枪，披着满天的雪花，义无反顾地走出了沧州，走出了黑暗，走上了梁山
林冲在官府的压迫之下由逆来顺从、忍辱负重到奋起反抗的发展过程，正是他性格转变的过程。这一切都阐明了官逼民反，民不得不反的道理。
林冲没有鲁智深无拘无束、行侠仗义的自由人生，没有吴用有智有谋、精明强干的睿智人生，也没有武松爱憎分明、有胆有识的精彩人生。但他却用他的心地善良、安分守己、忠于职守、谨慎细心和刚烈强直、奋起反抗的双重性格叙写了他与众不同的人生经历，给读者留下了荡气回肠的感怀。（合同范本网 wWW.JHt868.com）
风雪山神庙读后感(篇7)
林冲风雪山神庙读后感,有关林冲风雪山神庙读后感的相关资料,梗,功名类转蓬。他年若得志,威震泰山东。这首诗概括了一个朝廷命官被逼上梁山的原因和经过,显示了林冲丢掉...
《林教头风雪山神庙读后感》。这个林冲的“忍”实在是惊人。一步一步地他都忍了下去,只有到最后了,到了火烧草料场以后,他的几个仇人还要来杀他,一定要把他置于死地。...
风雪山神庙读后感,有关风雪山神庙读后感的相关资料,quo;。陆虞候密谋害林冲,店小二为了报恩,告诉了林冲,林冲听后大怒:“那泼贼敢来这里害我,休教撞着我,只叫他骨肉为泥!...
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情节以林冲的主要性格特征为线索,了林冲由忍辱负重到奋起反抗的发展过程,有力地突...二、名词说。许多人认为“林教头风雪山神庙”是由三个名词“林教头”、“风雪”、...
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风雪山神庙读后感(篇8)
爆发了！隐忍无济于事，有些东西终究还得直接面对的。
那一夜，雪与火中，林冲终于手刃了自己昔日好友陆谦，也扼杀了自己的一切幻想。皑皑白雪埋葬了他的全部希望，熊熊火焰也吞噬了他的所有隐忍。风雪山神庙，终于使林冲完成了由安分守己的良民向大泽龙蛇的蜕变。正如蟠龙一声仰天啸，八十万禁军教头就在凄迷的风雪中消失，活下来的，是令江湖为之胆寒的豹子头。
林冲凛凛伫立在呼啸的北风中，脸庞被仇恨扭曲，目光前所未有的凶狠，仿佛一只被-逼到角落无路可退的野兽。草料场上的熊熊火焰腾起莫名的古怪形状，犹如地狱的图腾，在他后背打上复仇的烙樱漫天大雪交织成一张密密匝匝的银白色大网，轻轻由空中撒下。站在遍地的雪白血红中，大口呼吸着带着血腥的冰冷空气，仰头望着洒下纷纷扬扬大雪的幽暗苍穹，悲怆苍凉地长啸道：“好大雪！”
普天之下，竟再无他立锥之地。只有遥远的东南方，八百里水泊梁山，静静等候着自己真正主人的到来。林冲是《水浒》里一个有着浓厚悲剧色彩的代表人物。林他出身于枪棒教师家庭，是颇有名气的八十万禁军教头，有优越的社会地位，过着比较安定的生活。除了有一份令人崇敬向往的职业，他还拥有一个美貌贤惠的妻子。这在任何时代，都是许多男人的梦想。每每想到林冲，印象最深的，是那一杆铁枪，跟雪血纷飞的草料常那是红色跟白色组合成的一组悲壮的场景。如今人们津津乐道的“逼上梁山”，就是在那冰天雪地里的雪花和鲜红的血色映衬中产生的。与上梁山的其他那些满脑子平民-意识的粗汉们比起来，林冲是独特的一个。他美丽的妻子张氏，被高衙内盯上了，从此揭开了林冲生活新的一页。高衙内是半个西门庆，倘若他朝思暮想的女子的丈夫不是林冲，而是武大，那么林冲的悲剧就会被世人如同蛛丝般的轻轻拂去。
林冲是顶天立地的伟丈夫，只有这样的英雄才有能力与强大的封建统治集团一决雄雌，虽然最后他失败了，但是那一场荡气回肠的殊死搏斗正应验了海明威的一句话，“人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败”。做人不应该被任何困难所屈服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争，林冲他做到了。但他的反抗不是与生俱来的，当打着扇子在大相国寺里徜徉时，他对自己的现状是十分的满足。大凡能陪自己的妻子逛街购物的男人，对生活对家庭至少也有八、九分的满意。妻子去大殿上烧香，我想该是去祈子的，她可能是很想给林冲生个“小豹子”的。这个贤淑的女人，也许是《水浒》中最亮丽的女人了。人们之所以恨高俅，潜意识里可能还是因为她——这个美丽女性的毁灭。她是中国传统价值体系中优秀女性的杰出代表。这从后来林冲被发配沧州时，写了休书，而张氏却又死活不接受，并在不久后就自尽了，可以看得出来。这是对权贵的蔑视，也是林冲在风雪山神庙时，淋漓尽致挥洒快意恩仇的一道陪衬。而那一纸休书，也就成了林冲告别富贵荣华生活，漂泊天涯的一张单程车票。
话说林冲从小店里打了一葫芦酒回来，正值大雪纷飞。陆谦是早年跟林冲一起学读“人之初，性本善”的谦谦君子，也是林冲被-逼上梁山的罪魁之一。当年读古龙先生的文章时，看到“最致命的敌人，往往就是你最好的朋友”这句话时，不禁泪如雨下。我不敢去想象朋友的真诚，因为那也是我这个人的生存希望。朋友之间从小到大，培植起来的感情，在利益面前如此的那么不堪一击。像陆谦这样的朋友，因为嫉妒燃烧了自己，同时也燃烧了朋友，其生命价值是何等卑微埃在风雪之夜的山神庙前，林冲将友情给杀死，正式的告别过去的自己，向那个充满邪-恶和奸诈的社会宣战。这个结局告诉我们：人生总不会是完美的，有些曾经魂牵梦萦的是那么脆弱。当然，也是传统文化的大背景，让林冲走到这种欲哭无泪的人生尽头，才使得他人生的价值超越了他的个体生命。这是一种美，更是一种心底的痛。
风雪山神庙读后感(篇9)
雪夜，暖床闲卧，偶读《水浒》，又至《林教头风雪山神庙》一章，读至深处，情牵神往，随行就字，渐入书境。看那豹子头落难迎风雪，不免一叹，曰：千里白浪，不知风卷何处，青天不见彤云布。万里雪海，可叹浪高难渡，好汉难觅人间路。飞雪无情风随去，英雄落难无人顾。又见林教头逢灾遇山神，又不免一叹，一个英雄，一个神仙，一个落难，一个遭贬，一个命数不偶，一个时乖命蹇，一个亲人离，一个香火断，一个茅屋塌，一个破庙残。
正感怀之际，忽而思前想后，感怀万千。想这场风雪来得正好，正要失志英雄遇上贬谪神仙，偏要房倒屋塌遇上断壁残垣，才让林冲死里逃生，手刃陆谦，好教山神昭示天道，惩恶锄奸。想到此处，遂有一感，曰：豪杰失路风偏紧，神仙下贬雪更沉。谁知风雪义气重，再造英雄荡世尘。
由是观之，成人者，非功也，难也。
随文情而下，林教头杀得奸佞，手刃仇人，天道昭然，大快人心，而我独有三叹。一叹者，顽石安敢比美玉、萤火安敢比皓月!奈何世间从来宵小高居华殿，而真星寒卧风雪。谁之过也?二叹者，世间名门大剎不少，《水浒》调侃讽刺不小。大相国寺，庙宇何等华丽，香火何等兴旺，东京汴梁又何等污暗。正是：香烟凌碧落，课钟震灵山。门宽皆可入，寺大好藏奸。世人眼拙而天公至察，看破殷勤繁盛全是假!三叹者，《尚书》曰：人心惟危，道心惟微。天道昭然，天道隐然，人岂能知也?既不知也，何必算也!有此三叹，又成一感，曰：金屋华宇迎虾蟹，残垣破庙卧真神。心机算尽全无用，天道昭然不由人。
