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起跑线观后感

发布时间: 2023.05.25

起跑线观后感通用。

此刻,请欣赏工作总结之家的编辑所推荐的《起跑线观后感》。要如何写出有特色的观后感呢?观看有趣的电影情节时,我们总会不由自主地进行头脑风暴。此过程中,必定会获得心灵的感悟。写出观后感则可记录当下的想法和感受,此外,还有一些优秀的观后感模板,不妨分享给身边的朋友啊!如果您喜欢本文,请务必转发!

起跑线观后感(篇1)

起跑线上的较量,是一位中国老师带着自己的学生到日本的石武小学一起就餐拍下的照片,做成了视频。

老师刚刚带着学生进入饭堂 ,就看见日本的小学生井然有序的坐在自己的位置上,没有动筷子,等到我们的学生开始吃的时候,他们才开始吃饭。而且有的小学生在帮着饭堂做饭、端牛奶。看到这里,我不禁想到我们的学校,,我们的饭堂,每到吃饭的时间同学们就一窝蜂似的冲进饭堂,而且还很不安静,干什么的都有,整个饭堂都乱糟糟的,哪里能说得上是井然有序。再看看人家日本小学生,多么安静,多么懂得待客之礼。

之后,他们开始就餐了。这时,几个小女孩开始帮忙把中国小学生和老师桌上的牛奶解开,然后分类扔进了两个不同的垃圾箱。在解开牛奶后,每一个日本小学生都把自己碗里的饭吃得一粒米也不剩,并且为了不把牛奶瓶打碎,他们都把牛奶瓶横着放在餐盘的一边。再看看我们中国小学生这边,碗里,都是剩菜剩汤,牛奶瓶站立在餐盘的一角,看起来摇摇欲坠。从这就可以看出中国小学生和日本小学生的素质问题了,这就让我想起了一条广告,中国人一年浪费的粮食,可以足够让两亿人一年吃的饭。想一想,这是一个多么可怕的数字啊!再想想,全国有多少人吃不上饭啊!我们却这样浪费!

再看看日本小学吃完饭后都干些什么,首先,每一个日本小学生都没有闲着,都在帮忙清理饭桌和饭碗。再想想我们自己,这些日本小学生做的事,在我们中国,往往是那些在厨房里工作的大娘做的事情,我们自己是不是该感到自愧不如,是不是该向日本的小学生学习。这就是我们和日本小学生起跑线上的差距,如果在这起跑线上的较量,我们不能胜利的话,以后中国该怎么办?难道还是像原来一样被别的国家欺负吗?我们当然不希望这样,那我们就应该去超越他们,和他们做的一样。希望大家以后都可以向日本小朋友一样,不要被他们超越。

起跑线观后感(篇2)

关于教育孩子,总能引发深思,为孩子铺排的一切,就是孩子的未来,可问题是:能预想孩子的未来吗?这是看完《起跑线》,在脑海中萦绕的问题。

印度片《起跑线》是一部轻松喜剧,讲述的是一对中产阶级的父母为了孩子能够进入前五名的私立学校读书,首先是充大头,扮演有钱人试图进入上流社会,却被怀疑,融入不进去,可这一个方法没有如愿取得学位,于是就扮演穷人,住进贫民窟,试图得到给与贫民的优惠政策而取得学位,这一个方法真的让他们如愿取得了极少数的给与贫民的学位,却失去珍贵平实的贫民友情。

故事很简单,却能窥探出每一个家庭存有的问题孩子的教育。父母们千古不变的想法就是,孩子进入名校就能学好、就能取得好的发展,就像电影中妈妈常挂嘴边的一句话:不能进入好的学校,就没有好的工作,女儿的朋友就会超越她,她会觉得孤单,会觉得自己是失败者,就会自弃,就有可能开始吸毒,一连串可怕的预想,都源于没有进入到好的学校,这一个被父母们称为起跑线的东西,进而引发不能输在起跑线上的争取,为了争取到那小小的立足之地,父母们不惜抛弃原有舒服的样子,去装饰本不属于自己的他人,这真的是成了猪八戒照镜子里外不是人了,这注定是一个悲剧,于己于人都是一个悲剧,于己来说,预想孩子的未来是由身为父母的自己出发,而不是源于孩子,这其实就是父母的梦加在孩子身上而已,那能证明父母的预想就是孩子想要的未来吗?于人来说,就像电影中所提及的一句话一样:政客偷窃穷人的粮食,建筑商偷窃穷人的土地,富人偷窃穷人孩子上学的权利。当这种比上不足比下有余的中产阶级有钱人想方设法挤进所谓好的学校,为孩子铺排好的未来的时候,无疑就成为偷窃者,偷窃李颖属于他人的教育权利,于人而言,那是残忍的却是无奈的,因为始终斗不过。

其实,预想孩子的未来,为孩子铺排一切,助推孩子站于起跑线上,都只不过在物质条件上给与实现,所谓的起跑线也只不过是生活条件,所谓孩子的未来也只不过父母们的预想,生活条件是否富有还是贫穷,都不是成为一个孩子是否优秀的条件之一,父母们的预想也不是定义孩子未来的预测之一,为何不能遵照孩子原有的秉性,给与孩子原有的条件,让孩子依照原来发展呢?

起跑线观后感(篇3)

今天和夫人去电影院看了部电影,很神奇,这部印度电影里讲的糟心事,分明就是我们中国人的故事,片中的细节,几乎每天都在中国上演,就连片名都特别中国:《起跑线》。

影片的故事一点也不复杂:一对印度服装店的中产阶级父母,为了让女儿接受最好的教育,实现阶层跨越(了解的人都知道印度姓种阶级非常厉害),从幼儿园入园起,就拼尽全力想要进去德里排名最靠前的学校,以便日后一路高歌猛进,进入最好的小学、初中、高中、大学,日后能进入跨国公司,成为社会上的精英阶层。但这种学校只招收印度真正的富有阶层和极少数一部分固定名额的贫困家庭优质小孩。于是虎妈虎爸因此走上了曲折漫长的择校之路。

影片一开始给我的感觉就是:过度给与、过度保护。女主带小主去玩出门的时候涂防晒霜、驱蚊液,即使小主的那句“妈妈,这个很粘。”仍然被无视,到了公园不断的嘱咐仆人注意这注意那等等,毫不夸张的说小孩就提线木偶,这种情况我们身边比比皆是,包括我们自己。好比室内盆栽多肉绿萝等、生命力永远比不了室外景观植物,一个温室培养,一个经历烈日风雨,我们确实要精心照顾它才会长得更好,但是当你过度浇水、过度施肥。绿植最终就被间接谋杀了。世上最真挚的爱来至于父母,它应该是呵护、引导、纠正、榜样的作用,而不是过度给与、过度保护。

影片中男主的资金实力属于中产阶级,他们的“生理需求、安全需求”已经得到满足,但是资金的实力并没有使“尊重需求”得到满足,在德里的学区房的派对上会因为跳滑稽的舞蹈遭到不解甚至戏谑,会因为小孩说印度语遭到孤立,会因为自己的工作性质使孩子失去教育资格。这种尊重无法满足需求,使人陷入一种焦虑之中,但我想说的是我们必须去认可自己的价值,发挥自己的价值,何须在乎别人的眼光、背后的言语。古有云“人比自重而后人重之”。

电影的主题就是印度版的“孟母三迁”,为了孩子能进名校,几度搬家,可谓无所不用其极,当然最终也“如愿以偿”。当今社会我们更多的是重知识而轻德育,我们嘴里所谓“起跑线”都是希望孩子站在同一起跑线上,从而忽略了为人父母的起跑线,我们的个人成就、金钱实力或许已不可提升,但是我认为父母的起跑线是德育的起跑线,而非物质的。例如王思聪,中国首富的儿子步入社会时父亲给了5个亿说道,自己出去折腾,不行了就回来继承家业。就算你的小孩从小和他站在一条起跑线上,可是小孩的将来你给不了。片中男主很经典的一句话“我想做一个好父亲、也想做一个好丈夫,但是我得先做一个好人”。是啊!只有做一个好人你在孩子面前德育的起跑线才能带着孩子一起前行。当今社会的企业家大多是60后,70后,当中有大部分是文盲,老干妈的陶华碧名字都不会写。所以我们一定要重知识的同时重德育。德育才是父母留给孩子最大的财富,也是决定孩子未来成就的基础,在校园这片本应是天真无邪的净土,却也难以免俗。父母除了要关心孩子在校的成绩如何,更要关心孩子心中的感受。

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起跑线观后感(篇4)

最近在家比较闲,因为不想出去,也不想整天看着手机消磨时间,便准备订一张电影票去看,本来打算看最近想看的《飞驰人生》,结果发现最近的一场只剩15分钟就开场了,虽然电影院离家很近,但还是不太能来得及,而其他场次时间也都不太合适,便想着在家里看一个别的算了。

打开电影应用随意地翻着,突然发现了一个叫做《起跑线》的电影,是印度拍的关于教育问题的电影,最近几年印度关于社会方面的电影越来越多,便想着看一看。

本来我看电影是十分慢的,中途看不下去就喜欢暂停下次再看,所以才更喜欢在电影院看。可是这部电影我却躺在床上从头看到了尾,一点都没有停,这说明一点,无论电影本身是否用心,有深度,或是拍的好,至少它故事有趣,情节不紧不慢,节奏张弛有度,不会让人觉得一段无聊一段才稍微有些意思。而且整部电影也充满了有些搞笑的地方,尽管不是故意搞笑,却通过奇妙的戏剧冲突起了搞笑的效果,剧情设置也十分有意思,虽然结局比较容易猜到,但是整体剧情也是一波三折,特别是希亚姆盲目相信男主一家,反而帮他做尽好事的那一段,既有幽默感,又为男主一家最后的转变奠定基础。

以前看电影,只看故事好不好看。而之后才意识到,电影是一个舞台,每一位电影大师都会有各种不同的表演方式,我们很难仅仅通过评分去了解一部电影,也不能只站在自己的角度去评判电影。好的电影,可以是给人欢笑,让人感动,或是仅仅有一个简单而有趣的故事。也可以令人深思,让人学习。或者,它代表了电影拍摄手法与叙事结构的进步,或是镜头的运用与色彩的调和有了创新。当然也不乏像这部一样,勇于向现实开枪,颇具“鲁迅精神”的电影。如今电影百花齐放,这部电影也让我想起了《我不是药神》,希望以后的国内电影可以不只是情感派,也可以有技术派,有现实派。

起跑线观后感(篇5)

《起跑线》以一对印度中产阶级夫妻为了“让孩子不输在起跑线上”,费尽心力想将自已的孩子送进重点学校读书为引,妙趣横生的戏谑间,对印度社会现存的诟病做出了极尽能事的讥讽,而电影最终虽然无法去改变现实,却用人性真善的回归,一展于什么才是真正的起跑线。

相信对于不少中国家长而言,不让孩子输在起跑线上不仅是一种责任,更成为了一种信仰。而《起跑线》则正是戳中了这一痛点,且电影并没有将格局仅只是局限于单一的教育上,导演喜剧化的手法,所讲的故事却尤为艰辛,为了送孩子能进重点学校读书,白手起家的父母拉吉与米塔,用尽了所有能想到的办法,从买学区房到托关系走后门,再带无计可施下不惜搬入贫民窟装穷,看似荒诞不禁的故事,所着墨的是印度社会自身所存在的种种问题。

在教育不公的大环境下,电影所切入的视角其实非常巧妙,既不是大富大贵的顶层阶级,也不是穷苦潦倒的贫苦人家,而是有着一定财富和社会关系的中产阶级。他们一面渴望孩子能迈入更高层次的阶级,一面也惧怕孩子走入歧途,他们面对下一代人成长的焦虑成为了电影营造戏剧冲突的绝佳卖点,导演也正是透过他们,将印度社会所普遍存在的阶级固化,贫富悬殊,腐败等一系列问题得以了生动的体现。

一部电影的力量是有限的,《起跑线》所做的只能是呈现问题,却不可能去解决这一系列的社会矛盾。但这部电影的深度却并非仅仅是对印度现实社会问题的侃侃而谈,随着最后拉吉与米塔放弃了凭借欺骗所获得的学位,电影也发出了最为铿锵有力的声音!用不正当手段所获得的一切,最终也会影响孩子的行为,一流学府并不见得能教育出一流的人。对人性真善之美的回归,使电影营造了属于自己的内在纵深。

每一个孩子都需要有一条自己人生的起跑线,但这条起跑线却并绝不该是成人用功利之笔所划下的,这条线的原点是每个孩子心中那弥足珍贵的真善,而作为大人所真正应该去做的,便是用自己的力量守护住这条真正的“起跑线”。

起跑线观后感(篇6)

人生都有一条起跑线,有的家长就是从怀孕开始为孩子准备,而我们今天就来看看《起跑线》这部电影的故事。

一对在印度开服装店的小夫妇就是故事的主人公,为了他们即将上幼儿园的可爱女儿皮雅能进排名第一的学校,他们搬入了附近的高档社区,找了顾问,想扮成上层阶段。这是招孩子?还是招家长?事实说明是招家长。虽然一切顺利,最后问题还是出在家长身上:学校不想招服装店老板的女儿。无奈的两位家长只好用下策——“装穷”。

他们搬到了贫民窟,获得资格却发现是抢了邻居的资格,男主过意不去去找校长坦白,校长的一句话让我惊呆了:“如果我把这个学位给一个贫困孩子,那我怎么从中受益?”男主最后发表了一次演讲,勇敢的批判了人们的思想,最后夫妇将孩子转去了公立学校,故事结束了。

在印度,英语不仅仅是一种语言,更是一种阶级。男主针对这个话题在演讲里说:“如果一个法国人或德国人英语说错了,我们不会认为有什么问题,但如果一个印度人说错了,那么他就会被认为是废物。”这句话使我感触很大,明明是印度,却要求说英语,校长将招生当做一场生意,不招贫困孩子。可在公立学校的孩子真的很差吗?,不,并不差。他们的表演很精彩,可大家都觉得公立学校差,其实它并不差。

在电影结尾男主的演讲虽然很有感染力,但始终只有女主站起来鼓掌,有两位想站起来又坐下了,我感到一阵悲哀,这也许就是:我有良知,但面对这个社会,我选择顺从。

我觉得有一句话很适合形容这对主角,也可以送给大家,是电影《熔炉》里的:“我们一路奋战,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。”

起跑线观后感(篇7)

最近几年的印度电影总能给我带来不小的惊喜,印度电影《起跑线》也是如此哦。看过这部电影后,我觉得特别的感动,特别的欣慰。

在印度这样的社会中,孩子们的教育成为了家长们的头等大事,他们认为只有好的教育,才能有好的出路,才能结识更多上层社会的精英,才能找到好工作,才能生活得更加幸福。能让自己的孩子上上好学校比什么都重要,家长们都怕自己的孩子输在起跑线上。这样对孩子们公平么,有没有考虑过孩子的感受呢,他们的童年还会快乐么,有没有留下阴影呢。在影片的结尾处,剧情终于反转喽,充满着无限的正能量哦,让人看了不由得觉得很感人,很满足,给予了人们很大的希望,让做家长的人们终于找到了教育孩子的出路。不要太重视教育的硬件了,好的教育可以在各种环境中出现。做教育前,先做人,唯有人品过关了,交出的学生才会在社会上有很好发展,才可以找到自己的存在感哦。

希望看过这部电影的观众们都能从中学到些东西,拓宽自己的思路,找到适合自己的人生道路,坚定不移地走下去哦。

起跑线观后感(篇8)

今天认真拜读了曲辉老师的`《起跑线旁缺席的启蒙老师》,文章中痛击中国教育弊端的犀利语句,句句如同重锤,敲打着读者的灵魂,心中不仅要问:中国的教育究竟怎么了?中国的启蒙先生去哪里了?!

何为启蒙老师?百度一下得知,启蒙老师就是指“使初学的人得到基本的、入门的知识的人”,是“普及新知识,使人们摆脱愚昧和迷信的人。”曲辉认为启蒙老师是“拟定儿童一生蓝图”的人,因此也就指出了启蒙老师的重要性。

教育就是让每一个鲜活的生命,按照自然规律,以其独特的方式得以舒展、得以生长。可当我们在要求孩子们死记硬背某个历史事件的活动时间、意义时,创新思维被禁锢了,当我们的教育以分数为唯一标准时,学生的理想、人格、生命的尊严统统屈服于至高无上的分数,他们的生命成长过程是多么的单一,单一得令人感到悲哀和窒息。

朱永新老师认为“启蒙老师一个非常危险的职业,伟人与罪人都可能在他的手中成形。因此,教师必须如履薄冰,尽自己最大努力让自己和自己的学生走向崇高。”

如今的老师工作压力大,负担重,究其原因,为分忙,为分累。即使是教学过程,也是根据考试要求为指导,三维目标被折断了双翼,情感和能力的培养被搁置一端,知识目标不断被强化,再强化。有的老师甚至认为,与考试无关的知识点少提,甚至是不提。学生在题海中不断挣扎,在作业中犹豫彷徨,在频繁的考试中逐渐变得麻木。

本该是儿童启蒙老师的人,却在不遗余力地在成为中国教育考试机器上的一颗颗螺丝钉,让学生死读书、读死书,后来读书死。文中讲了一个令人倍感汗颜的故事:旅华多年并在华娶妻生子的英国著名出版人马克?基多发表了一篇文章,声称准备从中国撤退,他认为中国的基础教育只是一个“考试中心”,孩子们的天赋被榨干,只培养出两种人,赢家和输家。“中国并没有这样一条大道,能把孩子培养成领导人、发明家和革新者,但这才是教育的最终目的。”

素质教育推进多年,但效果如何呢?最终只不过是披着素质教育的外衣,大肆开展应试教育,而且是愈演愈烈。

曾经读过《窗边的小豆豆》这本书,书中的小林校长是一位真正的启蒙老师,小豆豆可以算是一个很幸运、很幸福的学生。她可以选择自己喜欢的科目,可以和小林校长连续说上三个小时的话,可以和同学们们一起体味野外生活,可以欣赏校园里的美丽风景,可以体验帮助别人的乐趣,可以大声说出自己的心里话,即使犯了错误也会得到小林校长的宽容和尊重……而这在我们看来,可以称得上是教育中的世外桃源了。

其实,类似小林校长的教育思想,早在我的民国时期,钱穆、夏丐尊、朱自清、叶圣陶等诸多大家都已经提出。他们的启蒙很简单,就是提供给儿童更多的趣味和自由,指出:“教育就如喂鸡,如果让学生多发挥主观能动性,那么效果一定会好得多。”

一个现代社会启蒙老师的先行者黄玉峰老师也指出:“不以应试教育对应试,而以素质教育对应试。只要学生的素质真正提高了,他们对付考试的能力也不会差。”事实证明,他的学生在传统的升学平台上,同样展示出了惊人的“战斗力”。

他们的教育思想和主张,无疑给我们指出了前行的方向和道路。如何成为一位合格的启蒙先生,让孩子赢在在起跑线上?那就是,揭开教育花哨浮躁的假象,撕去分数至上的外衣,一切从学生的生长规律出发,从学生的需要出发,尊重生命,尊重个性,呵护创新思维,追求一种朴素的真教育,让教育回归本质。

起跑线观后感(篇9)

影片中印度中产阶级父母为孩子的教育问题费劲心思却很难顺意,以起跑线为名,既贴合内容,又引起人的共鸣。我们国家也存在着这种现象,以前一直说不要让孩子输在起跑线上,家长们从幼儿园开始就加强对孩子的教育,甚至后来胎教流行,生怕一不留神孩子就被落下。

其实一个人成不成功受很多因素的影响,比如家庭所处的社会地位和经济状况,高的社会地位高的经济条件,必然给孩子带来更广阔的视野,更好的教育资源,家庭本身也潜移默化的.影响着孩子,有些交往的礼节,身体仪态在不知不觉中就嵌入了他的骨子里。但也并不绝对,只是相对来说,优秀的几率成功的机会大很多。

现在城乡之间教育差距依然很大,城市里的孩子和农村的孩子也有明显的不同,超级演说家一个总冠军刘媛媛否定了寒门难出贵子的观点,以她自己为例,激励了不少的寒门子弟,可是有多少寒门子弟依然落魄,依然在底层挣扎,能够突破困境跃过龙门的人必然少之又少。社会确实有不公平存在,尤其我们的这个人情社会,人脉至关重要。处在底层的人却不能因此自暴自弃,而要继续努力,争取过得比之前好,一旦你停止不前,很快你就会被湮没,好似未存在过。

起跑线观后感(篇10)

起跑线,从怀孕就开始了。孩子难养,教育资源的抢夺,不能让孩子输在起跑线,这种为人父母的紧迫感,真是贯穿中外啊。 这似乎是富人的烦恼,不择手段,想尽办法去达到目的;穷人似乎没有那么多事,得到就得到,得不到就顺其自然吧。这也许也是富人为啥是富人,而穷人只能是穷人的原因吧!可是,穷人有啥办法呢,生活就是这样对待我,为了生存,为了温饱我已用尽全身的力气,哪有余力去做别的啊!不以物喜,不以己悲。我并不想这样,可是不得不。尽管如此,我还要十分善良,冒着生命危险去帮邻居的孩子凑学费。除了善良,我一无所有,所以,我一定要十分善良。我不批判善良,善良是一定要的,无论穷富,只要为人,都要保持这样一个心,已区别于兽。善良善良,人人都说,可从未有人给它一个度,一个框架。可是,你一定要善良,但也请不要太善良。你拿了一袋米,分给无米下锅的邻居一点,是善良。你冒着生命危险给邻居的孩子凑学费,完全不考虑如果你死了,你的妻子,即将上学的孩子怎么办?是善?但是这种为善行为值得提倡吗?

穷则独善其身,达则兼济天下;所以,请先把自己照顾好,人有时候自私点好,况且这种自私不危害旁人。自己一无所有,还把机会让给别人,只能怒其不争,不哀其不幸。

最近江歌的事情闹得沸沸腾腾,朋友,闺蜜又变成一个让人生畏的存在。我在你无家可归的时候收留你,在你和人冲突的时候保护你,可你呢,躲在门后,听着我的尖叫无所作为,你说是害怕牵制了你的行动。可是,我不害怕吗?在车站等你到凌晨,我不害怕吗?在外面给你的男朋友理论,我不害怕吗?可是,我还是做了。因为你是我的朋友啊,友谊给了我力量,善良给了我理由。江歌啊,你没有错。但是多么希望你不是那么善良,朋友的前男友一直纠缠,朋友都害怕了。你不曾了解那个男生,可是朋友的怯懦告诉你那不是个善茬,你也许应该报警,或是让你的朋友寻求家人的帮助,而不是一味的出头。我只是希望如此,但是,我知道你没有错。错的是你的朋友。错的是这个总是让人为朋友两肋插刀的社会。

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