搜索

花的启示读书笔记

发布时间: 2023.05.26

花的启示读书笔记(汇总5篇)。

如何精准地表达自己对一篇作品的感动?当我们阅读完作者的文字,深刻地领悟其意,我们可以将这些感悟转化成一篇读后感,从而让我们的思想得到具体表现。以下是工作总结之家为你收集整理的花的启示读书笔记。

花的启示读书笔记 篇1

读了《滴水穿石的启示》这篇课文,从中我知道:无论做什么事情,只要目标专一、持之以恒,就一定能够实现我们美好的理想。

文章内容是:安徽广德太极洞内有着一个“滴水穿石”的奇观,从中得出“目标专一,持之以恒”这一观点。。李时珍、爱迪生、齐白石就是因为他们目标专一,持之以恒,所以才取得成功的。

只要有专一的目标,不三心二意;只要持之以恒,不半途而废,就没有什么事情做不成。在实际生活中,我们也会遇到一些麻烦事但只要坚持不懈就一定能成功。记得有一次上舞蹈课,老师叫我们站立下腰,全班惊呆了。因为是第一次,所以大家都是在老师的帮助下才下去的。我眼看着同学在老师的帮助下下去,却不知道自己会怎么样。到我了,老师手扶着我的腰,我双手抬起,头往后仰,身子慢慢地向下,快要到地的时候,不知怎么回事,我恐慌地起来了。老师看见我这样,便安慰道:“没事的,不要害怕。”我反反复复地做,可就是不行。老师叫我回家好好练。回到家里我马上跑到床上去练习。第一次,我快要下去的时候,又想起来,但因为没有人扶,所以我重重地摔在了床上。我想起老师说的话:“不要怕摔,摔一次,痛了,你就知道下次不要再摔了。”我心想:对,不要怕,我一定要下去。接着我又开始了练习。第二次、第三次、四次、五次……摔、再摔、还是摔……一天、两天、三天……就这样一天天过去了。果然,“功夫不负有心人”我竟然下去了,我高兴得一蹦三尺高。

所以只要目标专一,持之以恒,没有什么事情做不成。

花的启示读书笔记 篇2

昨天学了《滴水穿石的启示》这篇课文,我受益匪浅,我从中明白了只要我们目标专一,所有的事情都做得成这个莫大的道理。

这篇课文主要讲了在安徽广德太极洞内有一块形似卧兔的石头,石头上有个洞,石头上方有一块岩石,这正是岩缝中的水滴的杰作,正是因为水滴有锲而不舍的精神才造成太极洞内的奇观。接着作者又先后例举了明代著名医学家李时珍、美国发明家爱迪生、不教一日闲过的齐白石来说明古今中外所有成就事业的人,在前进的道路上都是靠这种“滴水穿石”的精神才取得成功的。

读了这篇课文我不由得想起三年级的那一件事:以前我和我的朋友在一位老师那儿学毛笔字,老师让我们每天写两张作业。我们照老师的要求去做,写字水平也有了很大的提高。可是有一次我的作业一不小心被妈妈当做废品扔了,于是我脾气大爆发,吼道:“不学了!不去了!”妈妈怎么劝我也没有用,从那以后,我的毛笔字课就停了。可是我的朋友一直坚持到了现在,他常常参加各类书法比赛,每次都能得奖,甚至他的作品被带到香港去交流了。唉,比起他,我现在真是无地自容,如果我把毛笔字坚持学下来,那我的书法水平一定也很好,还可以和好伙伴在一起感受写毛笔字的乐趣……

学了这篇文章,我得到了一个启示:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够实现我们美好的理想。从今以后,我一定要认准一个目标,然后坚持不懈、锲而不舍地去学习、锻炼,一直把它“滴穿”为止。

花的启示读书笔记 篇3

《滴水穿石的启示》这篇课文,它告诉我了目标专一持之以恒而不半途而废就一定能实现我们美好的理想,这个道理,也同时让我想起了一件事令我难忘的事。

有一次,天气闷热,妈妈突然想起了我想买自行车的事,妈妈走过来说:“你不是想要自行车吗?今天我就带你去买.”我欣喜若狂的说:“太好了!太好了!你真是我的好妈妈。”在半路风儿好像跟我说:“你有一个这么好的妈妈,你真幸福呀!”不一会儿我们来到部红色的自行车,我闹着要那部,妈妈斗不过我,只好买下来了,你还别说:“这部车的颜色格外鲜艳,说着说着,新的问题来了,我还不回骑呢!这可怎么办?如果不学的话,买了不用岂不是浪费了,没办法,只好学了,”我小心翼翼的坐在坐板上,心里有十五个吊桶打水——七上八下的突然摔了下来。妈妈好像看出了我的心思,走过来长话短说:“再来只要目标专一,持之以恒,就一定能学会骐单车的。”我听了妈妈的话,拍拍身上的灰尘,妈妈扶着龙头慢慢跟我练习,过了一会儿,妈妈吧手放开,我竟然没有倒下来。还一直骑回了家。

《滴水穿石的启示》这篇课文,不仅让我学会了骑单车,还让我知道了目标专一持之以恒而不半途而废就一定能实现我们美好的理想这个道理。

花的启示读书笔记 篇4

当我读完《滴水穿石的启示》后,我知道,只要有信心,天天坚持,不论什么事情,都能够做成功。

李时珍、爱迪生、齐白石、诺贝尔他们,是因为坚持不懈,无论怎样的厄运都打不到,就这样,日复一日、月复一月,几年过去了,全都出名了。

我们也要像他们一样,像水滴一样,许多天过去了,水滴穿了石头。虽然雨水的力量比水滴的力量大得多,可它不能把石头滴穿,因为它不能坚持到底,这不就像很多没耐力的人吗?刚开始很强,几乎比所有人都强,可刚刚干了几下,就觉得太难干了,于是就放弃了,不干了。你看,不是和雨水一模一样吗?

记得在三年级的时候,语文老师包老师说要背一篇课文,这篇课文的名字叫做“荷花”。晚上,我先读了几遍课文,背一下,可是,背的老是忘记下一句。我再读了几遍课文,结果虽然比刚才好一些,但是还是错字连遍,还有一大堆句子成为了“漏网之鱼”。我只好再读了几遍课文,关闭课文,开始背,希望这一次课文能背出来。可是,想象不是现实,现实的结果,我还是读错了一些字。正当我一筹莫展时,爸爸走过来,看到我这副垂头丧气的样子,意味深长得对我说:“做任何事情都要坚持不懈,你应该多读几下。”我这样做果然成功了。

我们要像水滴一样,坚持不懈、百折不回,最后取得胜利。不能像雨水那样,虽然来势凶猛,力量比雨滴大多了,可是,它竟没有专一的目标,也不能持之以恒。

花的启示读书笔记 篇5

学完了《滴水穿石的启示》这一课,我得到的启发就是目标专一而不三心二意;持之以恒而不半途而废,就必须能实现我们完美的梦想。

说到“滴水穿石”,我还有一个真实的故事呢!

四年级暑假的一天,我到爷爷家去玩,看到姐姐骑自行车的样貌好酷,便嚷着也要学。妈妈斗可是我,姐姐呢,让着我,所以就都答应了。

爸爸把自行车推到外面,姐姐把车子骑到了广场,我跟不上她骑车的速度,只能在后面狂奔了,最终追上了。姐姐把自行车交给我,我纵身一跃,挎上了自行车,我对姐姐说:“你在后面扶我好吗”

“不好!”谁知姐姐一点也不留情面地说。“你应当自我学,而不是靠别人,我先教你起步吧!”姐姐边说边指手划脚的。可是谁明白这自行车到我手里怎样就那么不听话,我怎样也坚持不了平衡。我刚踩上脚踏板,车子就歪到了,再骑再倒,我简直要疯了。

这时姐姐又说话了:“你应当要先猛踩右边的踏板,让车子跑起来,再把左脚放上脚踏上,然后一圈一圈不停地蹬,这样才行。”我一试,果真有效果,可谁知刚骑了不到五米,就“人仰马翻”了,我又试了几次还是不行,我就准备放弃了。这时我想起了爱迪生发明电灯做了许多次试验,最终取得成功了。我又扶起自行车之后练,就这样我最终学会了骑车。

看来,我们无论做什么事情,都要铭记滴水穿石的启示。

Gz85.com更多 精选工作总结范文阅读

钓鱼的启示读书笔记集合9篇


作品使用流畅的语言,让读者深陷其中,欲罢不能。因此,我们需要及时记录下自己的点滴想法。工作总结之家为制作这篇钓鱼的启示读书笔记付出了许多辛勤的努力,希望它能令您感到满意。请注意,本文只供参考!

钓鱼的启示读书笔记 篇1

今天,我们学习了《钓鱼的启示》一文,感触很深。

短文主要讲了在还有两小时开放鱼塘前一个小男孩钓鱼的故事。小男孩钓到了一条好大的鱼,然而,父亲却命令他放回去。小男孩在大鱼的诱惑里挣扎了许久,终于做了正确的选择。从此以后,在面临各种诱惑的时候,小男孩都能保持一颗平常心,不被诱惑所迷惑。

试问自己,在面临巨大的诱惑的时候,被诱惑的你,还能保证一颗清醒的头脑吗,我自己也不能给出一个确切的答案。

在回答道德的问题时,人们总是说的很容易,但,事实又有几个人做到呢?当售货员阿姨多找你钱时,你是偷偷拿着,还是自动还给她呢?当你考了100分时,你猛的发现自己有一个地方老师改错了,你会告诉老师吗?看是简单的选择题,想选择却十分困难,人们总是在贪婪和诚信中挣扎,那么,又有多少人选择后者呢?

从现在做起,从小事做起,让我们战胜心中的贪婪,保持一颗平常心,做一个诚实守信的人吧!

钓鱼的启示读书笔记 篇2

在现实生活中,诱惑无处不在,它就像影子一样与我们紧紧相随。学会抵制各种各样的诱惑,是对我们最大的考验。这篇文章是告诉我们要诚实、做个有道德的人,那就是《钓鱼的启示》。

文章的主要内容是:“我”和父亲一天晚上,去钓鱼。“我”守株待兔一动不动地坐在那儿,终于钓上了一条又大又美的鱼。因为没到开放捕捞鲈鱼的时间,父亲让“我”把辛辛苦苦钓来的那条来之不易的鱼放回去,“我”只好不情愿的把它放了回去。当时“我”不理解父亲的做法。长大后,“我”才终于明白了父亲让我做有道德的人。

当我读到“父亲盯着鲈鱼看了好一会儿,然后把目光转向了我:“孩子,你得把它放回湖中。”我心里想:好不容易才钓到一条大鱼,为什么要放呢?当时我也不理解父亲。但又当我读到:“道德只是个简单的是与非问题,实践起来却很难。把钓到的大鲈鱼放回湖中,一个人要是从小受到这样严厉的教育的话,就会获得道德实践的勇气和力量。”我终于明白了父亲让“我”把鱼放回湖中了。因为是道德问题,你想做对很难,但你想做错却很容易。

我读了整篇文章感受到:在人生的旅途中不可能是一帆风顺的,总会面临一些道德的抉择。虽然道德抉择只是一个选择题,但是只有是与非两个答案,只要控制住自己的情绪:是,就是对的,不过利益不大,但非是错,它由金钱,地位,名利……组成,获取的利益很多,却只是短暂的。更重要的是和自己的心理作斗争,选择一个正确的方向。

当我读了这篇文章,我惭愧的低下头。因为我做了一件不诚实的事。那天,阳光灿烂,我出去买冰淇淋吃,到了那里,我把钱给了阿姨,阿姨竟然找多了3元。我很开心,心里想:原来大人们都有计算错误的地方。然后,我用那3元买了两包零食,并吃完。但我读了《钓鱼的启示》,下定决心:下次再有一样的“诱惑”,我一定要毫不犹豫的还给别人,抵制它。

虽然现实生活,诱惑很多,但只要像《钓鱼的启示》里的“我”学会抵制各种诱惑,就是对我们最大的利益。

钓鱼的启示读书笔记 篇3

今天,我读了一篇《钓鱼的启示》这篇课文。读完后,我懂得了怎样做一个诚信的人。

课文写的内容是作者的父亲利用他和孩子钓的大鲈鱼放回湖中让孩子学会做个诚信的人。

读完这篇文章,我想到了有一次没有做一个诚信的孩子。

那次,我很想买一个玩具,那个玩具需要1元钱,可我身上没有带钱。转身就走,快走到家的时候发现地上有一个硬币,我以为是一元的硬币,便捡起来了。捡起来后,诶,只不过是一个和一元的硬币一样大的一角的硬币而已。但我想了一想,这个硬币和一元的硬币很相似,这个主意不错······。于是我就又跑到那个小卖部,给了他”一元钱“,旁边那个人又给了他一个一元的硬币,盖在了我的硬币上。我看到后,就溜之大吉了。但我学了《钓鱼的启示》这篇课文我又把剩下的钱还给了老板。《钓鱼的启示》中说:”道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的要求的教育的话,就会获得道德时间的勇气和力量。“

就是这样一篇极有哲理的课文教会我做一个诚信的孩子。

钓鱼的启示读书笔记 篇4

《钓鱼的启示》这篇课文主要讲了作者在鲈鱼捕捞的前一个夜晚掉到了一条非常漂亮的大鲈鱼,他和父亲得意地欣赏着它;后来,父亲经过反复思考,让作者把鱼放回湖里,作者着急地哭了;但是父亲的话没有商量的余地,所以作者依依不舍地把那条鲈鱼放回湖里。三十四年过去了,作者从这件事悟出了一个道理:到的只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难,一个人要是从小就受到严格教育,就会获得道德实践的勇气和力量。文中的父亲公正无私,虽然自己也很喜欢这条大鲈鱼,但为了孩子,还是严厉的让他去把鱼放了。这位父亲让我敬佩,我的妈妈就像他,也严厉地教育着我。

刚刚上个星期四我做了一件不诚实的事。那天,像往常一样,下午第三节课有跑步,我们在排队时,一位同学对我说:“郑雨涵,你的红领巾呢?”我充满疑问地向脖子一摸,啊,确实脖子上没有了我那鲜艳的红领巾。突然,我看见范旭挺的椅子上挂着一条红领巾。我想了一下:假如我拿了的话,那么他就会没有了红领巾;假如我不拿的话,那么班级就会扣分。算了吧,为了班级,范旭挺你就牺牲一次吧。想完,我拿起那块红领巾,向楼下奔去。跑完步,放学了,可我的心里仍然忐忑不安,心“砰、砰”的跳个不停,似乎有许多小鹿在我心中奔跑。

回到了家,我的心总算有一点儿安稳了。后来,我和妈妈说了这件事,原本以为心中那块隐形的石头回落地了,没想到妈妈竟然让我去还给范旭挺。第二天,我起得特别早,来到学校,范旭挺还没来,我非常紧张,怕在他面前会说不出话来。他总算来了,我拿起那块红领巾放在了他的桌子上,说:“这是你的红领巾。”他也没有多问,所以我就走了。

穆迪说的对“暗处最能反应出一个人的真正品格。”我觉得我是一个不诚实的人,但我以后要努力改正这个缺点,尽量以后不再犯这种错误。

钓鱼的启示读书笔记 篇5

在我们的生活中,常有一些诱惑人的“鱼”,我们能鼓起勇气放掉呢?《钓鱼的启示》讲述了一个故事:“我”11岁和父亲去小岛钓鱼,那时是鲈鱼开放捕捞的前一天晚上,“我”钓了一条大鲈鱼,可是父亲让“我”放了,“我”只好放了。可是34年后,“我”却成了纽约著名设计师。

在生活中,有许多相似诱惑人的“鱼”它们一次次出现在在我们面前,我们应该鼓起勇气把“鱼”放了; 在学习中,也有诱惑人的“鱼”。比如有个班干部很喜欢有个同学的笔。有一次,那个同学违反了班规,班干部刚想把他报给老师,那个同学便把他的笔给班干部借一下,班干部便不报。

生活,完全是由你控制的。有什么样的人就有什么样的生活。在人生路上,我们要把诱惑人的“鱼”放下,这样才能成功。

简评:哲理非常深刻,可是结合具体事例还不够。

钓鱼的启示读书笔记 篇6

今天,我阅读了《钓鱼的启示》这篇文章。这篇文章讲了“我”与爸爸去钓鱼,钓到了一条很大的的鲈鱼,而此时离开放捕鲈鱼的时间还有两个小时,“我”乞求爸爸让“我”把鱼带走,四周没有一个人,而爸爸让“我”把鱼放走,后来我成为了一名著名的设计师的故事。

从这一篇文章中我学到了:道德其实只是一个是与非,其实践起来却很难。其实,无论在什么时候,什么地点你都应该遵守规矩。无论有没有人,你都应该去遵守。道德,不是你在嘴边挂着,说我们要有道德,更重要的是你需要坚持、在意,留心生活中的点点滴滴,都要有道德。道德,不只是挂在嘴边,更需要实践。

我们都说我们要有道德,捡到东西要归还原主,不能占为已有。可又有谁做到了呢?

我记得在我三年级时,在学校食打饭进,看见有人掉了一块橡皮,他却没有发觉。而就在那时,我目睹了一个人,像只老鼠似的悄悄地捡起放进自己的口袋中。我正想上前阻止,可他像只老鼠似的又悄悄溜走了。你看,这就是在现在的人们,不只是捡到的'东西占为已有,甚至还有偷东西的。这些人不讲理。不像文中的主人公,他遵守了规矩。尽管他也非常想把鱼留下来,但他却遵守了规矩,后来他成为了一位著名建筑设计师,虽然他在之后的3、4年里再也没有钓过这么大的鱼,可他却收获了许多。这样,才使他能成为著名的建筑设计师。他曾经说过虽然它没有钓到3、4年前那个夜晚那样大的鱼。但是,在人生的旅途中,他却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“大鱼”。当他一次次地面临道德抉择的时候,就会想起父亲曾告诫我们的话“道德只是个简单的是与非的问题,但是实践起来却很困难。要是人们从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中严格的教育的话,就会获得道德实践的勇气和力量!”

钓鱼的启示读书笔记 篇7

自从我读了《钓鱼的启示》后,我深受感触,感觉到了父亲那份严格教育儿子,让儿子明白做人的道理的那份执着,也明白了这句话“道德只是个简...

前几天,我们学了一篇课文,叫做《钓鱼的启示》。文中讲述了作者小时候曾经钓过一条大鲈鱼,却被父亲强令放生。

刚开始接触这篇课文的时候,我也很不理解这位父亲的意图,经过老师的详细分析,加上我自己反复多次地认真阅读,我终于悟出了文章揭示的道理:人不能只顾眼前的利益,而禁不住诱惑。

俗话说:“冰冻三尺,非一日之寒。”可能杀人犯做的第一件事,不是杀人放火,而可能是小时候拿同学的东西,胆子就逐渐大起来了,坏事越做越多,成为无恶不作的凶徒。

当年,在非捕捞时间,如果作者的父亲纵容了他,拿走了那条鱼,那么,今天的作者有可能是坐在牢房里写悔过书了。

这篇课文告诉了我们一个道理:莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

钓鱼的启示读书笔记 篇8

居夫人曾说过:“人要有毅力,否则将一事无成。”今天上午,我看了一篇文章名叫《钓鱼的启示》,又让我懂得了许多道理。

文章讲的是一个小男孩和父亲一起去小岛上钓鱼,那是鲈鱼捕捞开放日的前一个晚上,小男孩好不容易钓到了一条大鲈鱼,可是离可以捕捞鲈鱼只有两小时了,倔犟的父亲硬要让他把鲈鱼放回湖里去。小男孩舍不得,特别想留住那条来之不易的鱼,可是最后他还是听了父亲的话,把鲈鱼重新放进了湖里。三十年后,小男孩长大了,成为了一个著名的建筑师。在他成长的过程中,他抵制了许多诱惑,成为了一个意志坚强的人,这正是由于那次捕捞鲈鱼的事情,成为了他人生前进路上坚实的基石。

我们成长的经历,可能会和这个小男孩一样,会遇到许多诱惑,但我们要从每一个诱惑开始学会拒绝,学会放弃,摆平心态,锻炼毅力,这样才能走好人生的每一步。但在生活中,又有多少人经得住诱惑呢?

下课铃响了,同学们出去玩了,欢声笑语洒满校园。我们呢?能不能抵挡住诱惑,踏踏实实地把老师留下的作业写完再快快乐乐的尽情玩耍?现在网络游戏风靡一时,该到睡觉的时候了,是让妈妈一遍又一遍的喊我们去睡觉,还是自己自觉地关掉电脑?如果我们能把这些诱惑拒绝,我们就会成为一个有毅力的人。

抵御住诱惑需要毅力,希望我们能在健康和快乐中成长。

钓鱼的启示读书笔记 篇9

今天,我读了一篇文章,叫做《钓鱼的启示》,文章讲了一个11岁的孩子和父亲钓鱼时发生的事情:一天晚上,一个刚满11岁的小孩子,跟着爸爸到湖中的小岛钓鱼,他耗费了许多心机和时间,终于钓上来一条巨大的鲈鱼,但是爸爸告诉他离钓鲈鱼还有两个小时的时间,并要我把鱼放回湖中。即使周围没有人,即使小孩子一再祈求,爸爸也不同意,小孩子只好很不情愿的将鱼放回了宁静的湖水之中。

这篇故事讲述了要坚守规定。规定一旦制定了就肯定会有属于他的道理,一切也都是为了大多数人的利益,如果违反了规定,不是伤害了自己就是伤害了其他人。不仅大事如此,小事也是如此,偷牛就是从偷一根针开始的,不要养成侥幸,可以蒙混过关的心思,没有报应,也有因果。有的规则甚至触犯了就是有惩罚的,所以无论是什么时间,什么地点,什么规则,都一定要严格的遵守,万万不可莽撞,否则受到伤害最多的人,只会是触犯规则的那个人。

不仅如此,坚守本心也是重要的,就像文章中的作者本来是会遵守规定的,可是仍然想要违反规定,这是为什么呢?主要是因为那条鲈鱼太大了,具有极大的诱惑力,而又有旁边没人看见这个条件来辅助,也就构成了违反规定的所有因素,说不好听点,也就是构成了犯罪的因素:无比多的金钱,小偷小摸没人知道。总结一点就是不要让巨大的利益和侥幸的心理迷惑了本心,要坚守本心,不忘初心。

在少年阶段这两点是基本不可能出现的,因为在青少年只是要虚荣,虽然暂时没什么危害,但是长大成年之后各种诱惑也就显现出来了,直到最后就会因此而犯罪。少年被巨大的利益蒙蔽了本心,又存在了各种侥幸心理,大人也没有及时劝阻,其实就无异于给自己判了死刑,我分析一下他的未来,可能是贪污、偷窃、抢劫等等,金额越来越大,数量越来越多,直至自己给自己判了死刑。

而成年人这个时候也绝不能隔岸观火,特别是监护人。哪怕是没有知识的人也知道不能犯法,不能做坏事吧,如果看到任何青少年有任何时候做出任何违反规定的事情时,应该要立刻阻止,而文中的爸爸就是家长们学习的好榜样,不仅如此,家长还要看透小孩子内心的想法,从他的一言一行都可以看出所思所想,才是一个真正合格的好家长。

青少年也应该有自我防护的心态,不要被任何威逼利诱而做出什么见不得人的事情。如果自己不知道遇到这一类事情应该怎么办的话,也应该问一问自己的家长或者向老师咨询自己该如何做、该如何预防这一类事情,或者向学长、同学问问有什么办法。

不论是什么人都要坚守自己的本心,现在有一些大人也会因为各种诱惑而跌入万劫不复的深渊,比如追求飘飘欲仙的吸毒者,追求荣华富贵的小偷等等。总之,不忘初心,方得始终。

切记,万万不可违反规定,万万不可违背初心,否则迎接你的将是万劫不复。

钓鱼启示读书笔记范本系列(8篇)


我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来,假期时间阅读了作者写的作品,其中的剧情让我的想法发生了变化。 人们阅读同一本书,却会有不同的心理反应和思维方式。栏目小编用心制作的“钓鱼启示读书笔记范本”一定能满足您的需求,以下只是提供一些参考资讯请大家关注!

钓鱼启示读书笔记范本(篇1)

《钓鱼的启示》是《做一个有道德的人》这本书中一篇非常有意义的故事,不仅让作者得到了很大的启示,也给我留下了深刻的印象,让我们在生活中克服重重困难,坚定了自己的道德信念。

那一年,作者刚满十一岁。他同父亲一起去岛上钓鱼,过了好长时间,作者的'鱼竿突然剧烈地抖动了一下,一定是个大家伙上钩了。作者把鱼钩一收,果然是条很大的鱼,而且还是鲈鱼。父亲看了看手表,距离开放捕捞鲈鱼的时间还有两小时,父亲叫儿子把鱼放了。作者问父亲为什么?父亲却平静地告诉儿子还会钓到别的鱼的,用行动告诉了儿子学会抵御外在的诱惑。作者虽然心里很矛盾,但最终战胜了诱惑,依依不舍地把鱼放回了湖里。(合同范本网 )

在今年春节外出旅途中,我也遇到过与那条鲈鱼相似的诱惑。那是一次回家途中,我正在一辆旅游车上。由小编为您推荐的句子大全,更多好内容请阅读钓鱼启示读书笔记,祝您开心愉快!

钓鱼启示读书笔记范本(篇2)

今天,老师给我们上了《钓鱼的启示》这一篇课文。课文将的是一个十一岁的小男孩和爸爸一起去掉鲈鱼。可是,还没到捕捞鲈鱼的时间,便掉上来一条鲈鱼,父子俩都很高兴。但是,爸爸却让儿子将鲈鱼放了,因为还没到捕捞鲈鱼的时间,要讲道德。

读了这篇课文,使我回忆起了一件往事:那是阳光明媚的一天,我像往常一样坐上公交车准备去上学。刚上车,我便看见一个鬼鬼祟祟的人向四处张望,我看他的样子像小偷,心一下子提到了嗓子眼。果然不出我所料,小偷马上走到我身边的一个小姑娘身边,伸出手,摸进她的口袋,寻找什么。这时,只见一个乳白色的东西露出了头。我定睛一看,是一部手机。我刚要喊出声来,小偷见我发现了他,便使了一个眼色,暗示叫我别喊出声来,再加上他那凶神恶煞的样子,使我刚要说出来的话,又咽回到肚子里。小偷以为我不吃硬,只吃软,便拿出一些钱,用眼神问我要不要?这时我想:人不能做亏心事,如果我拿了钱,小姑娘丢了手机,那不是我一辈子后悔、谴责自己的事吗?于是,我毫不犹豫地叫了起来,使那个小偷无地自容。

这使我受到了一些启示:道德是我们人生必有的东西,人生如果有道德,那么这个人生便会很有价值,活得很值,既对得起别人,同样对得起自己。

钓鱼启示读书笔记范本(篇3)

今天,我们读了《钓鱼的启示》这篇文章。

这篇文章主要讲述的是一名小孩与父亲去湖中钓鱼,钓到了一条大鲈鱼,却因离开放鲈鱼捕捞的时间还有两个小时,在父亲的坚决要求下,而无奈地将鲈鱼放走,并从父亲的话中得到启示的故事。

我觉得这篇文章是想让我们明白:我们随时随地都要自觉遵守规则,不要因为没有人在场,而去破坏规则,更不要因为某种诱惑,而做出破坏规则的不道德行为。

读完这篇文章,我不经想起了在我身上发生的一件事。那天,学校的单元测试成绩出来了,老师公布成绩,我竟然考了全班第一名。拿到试卷,我兴奋得哼起了歌儿,正当我高兴之余,我突然发现,竟然有一道题做错了,老师没看出来,没有扣分!而且,这道题还是10分题呢!这么好的机会,我可不想让我的成绩排名一落千丈,我还是蒙混过关吧!先不告诉老师!可让我没想到的是,我的身边有一个人暗暗地偷看这一切——我的同桌。她把这件事完完整整地告诉了老师,老师知道这件事后,把我叫到了身边,她没有批评我,也没有扣我的分,只是温柔地对我说:“我并不是想扣你的分,也不是想批评你,只是想让你知道:我们在任何时候,都不要因为一点点诱惑而让你做出错误的选择,我们要做遵守规则、讲诚信的人。”听了老师的话,我惭愧地低下了头,回到座位上,默默地在自己的卷子上写了一个大大的“-10”。

钓鱼启示读书笔记范本(篇4)

今天,我读了一篇名为《钓鱼的启示》的文章,给我留下了深刻地印象。

作者十一岁时,父亲带他去钓鱼。当他钓上一条大鲈鱼时,距离鲈鱼捕捞开放日只有两个小时了,他和父亲完全可以在无人知晓的情况下把鲈鱼带回家。可是父亲却毅然决然地叫作者把鲈鱼放回湖里。这件事让作者受到了严格的教育,长大后,事业也因此而成功。

“道德只是个简单的是与非的问题,可实践起来却很难。”这是稳中父亲对孩子说过的一句话,这是这句话,使他的孩子一生受用。在我们的国家,也有许多伟人放弃了自己的利益,选择了道德。被人们称为“火箭之父”的钱学森就是这样的人。钱学森在美国时就很有名气,所以,他想回国的时候,美国人不准他走。美国人知道,他一走,美国就损失的一个人才,更重要的是,他会把美国的先进技术带到中国。可是,钱学森一定要回国,因为他要报效祖国,他要让世界人都知道“中国是不好欺负的”。终于,他在1955年如愿以偿了。我们可以想象,如果钱学森要留在美国,那么等待他的一定会是财富和地位;而那时,他却回到还贫穷落后的中国,迎接他的是贫苦的生活和科技不发达的害处。但是,他在个人的利益和国家的富强面前,以国家为重,展现了一个中国人应有的气节。

钓鱼启示读书笔记范本(篇5)

这篇文章主要讲的是在鲈鱼捕捞开放日的前一个夜晚。一对父子到湖边钓鱼。父子俩分别放好鱼饵,然后举起鱼竿,把钓线抛了出去。过了好长时间,小男孩钓上了一条漂亮的大鲈鱼。他和父亲都很高兴。之后,父亲看了看表,已经10点钟了,距离鲈鱼捕捞的时间还有2个小时。父亲坚决地,毫无余地地让小男孩把鲈鱼放回水里。34年后,小男孩已经成为了一位的建筑设计师,每当他面临道德抉择的时候,就会想起父亲曾告诫他的话“道德只是个简单的是与非的问题,实践起来确很难”从而做出正确的抉择。

谁都知道要自觉遵守规则,可是在很多时候,很多人为了自己小小的利益而去违反规则,也许,他们并不是故意要这样做,但是面对诱惑的时候,总是心存侥幸,不能管住自己。其实,规定的制定就是为了让我们的生活更有秩序,更安全,更方便,但是,要想真正达到制定规则的目的,就需要靠每个人都自觉和执行。好多人在违反规则的时候,总是想:“就这一次,没关系。”“下次注意就行了。”“反正没人知道”……如果大家都这样想,都这样做,那规则的存在还有什么意义遵守规则,要靠每个人的自觉性,怎样才能有这种自觉性呢这其实就是一个道德的选择问题。这种道德的培养要从小时候,从小事情上做起。

现代社会,色彩斑斓,有时候会让人眼花缭乱,只要头脑稍不清醒,来自各方面的诱惑,陷阱会令人防不胜防。人生旅途宛如在茫茫大海上乘舟而行,有许多航路可供选择,但如何掌舵,避开暗礁险滩,风头浪尖,除了需要从小严格的教育外,还要时刻有道德实践的勇气和力量。这就是《钓鱼的启示》这篇文章带给我的启示。

钓鱼的启示读后感7

读了《钓鱼的启示》这篇课文,我无比佩服这位父亲。

这位父亲和作者一起钓鱼,但是不能钓鲈鱼。晚上十点,他们久久等待的鱼上钩了,可是拉上来一看,是一条大鲈鱼。但现在离开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时,这位父亲依依不舍地对作者说:”你得把它放回湖里去。“作者很不解,因为周围一个人都没有,为什么不可以把它带回家呢最后作者知道父亲的话是没有商量的余地的,就把鱼放回了湖里。

我非常佩服这位父亲,因为这位父亲非常遵守制度、讲道德。作者也从这件事上受到了启发,当面临一次次道德抉择的时候,他选择的是遵从,而不是违背。这是个多么好的一种品质啊!

这又让我想起了一件事,我每当上学,放学时,都看到一些汽车、电动车和自行车在闯红灯,甚至有些行人也在闯红灯。我对这些行为感到不解,为什么要闯红灯因为那一点点的时间因为不能迟到这些都是借口,安全第一啊!如果我们第一想到的是安全,而不是时间,那,就没有闯红灯的了,那也就没有那些交通事故了。

我们一定要有遵守规定、遵守制度的品格,如果你和你的朋友们还没有做到,就赶快行动起来吧!

钓鱼的启示读后感400字小学范文

钓鱼启示读书笔记范本(篇6)

昨天,我们学了《钓鱼的启示》这篇文章,它让我深受启发,我懂得了道德认识是很简单的,是很容易判断一件事情的是与否,但是实践起来却很难的道理。

这篇文章的主要内容是“我”钓到了一条大鲈鱼,因为没有到达开放时间,父亲命令我把鲈鱼放回湖中。三十四年过去了,每当“我”面临道德抉择的时候,总会想起父亲告诫我的话,从此“我”便有了道德实践的勇气和力量。

看到文中的“我”,我不禁想到了自己生活中的一次关于道德抉择的经历。那年,我上二年级。有一天下午,我在教室里扫地,扫着扫着,我发现一个人的桌肚里有一本最新版的漫画书,我伸手就想拿起来看看,可是一想:我拿了他的书,明天看见没有了,他会不会怀疑是偷书呢?那样同学们一定就不和我玩了!可是我又特别想看。我抬头看看周围,没有一个人停留,没有一个人知道我在做什么。我迟疑地想了想:如果拿走,我的良心会不安的,那样我就成了没有道德的人。我经过一场心理斗争,还是决定不拿了,我想看可以等第二天再借来看。

钓鱼启示读书笔记范本(篇7)

十一岁的小詹姆斯和爸爸在岛上钓鱼,他想钓翻车鱼,没想到钓的是大鲈鱼,这条鱼足有10公斤,詹姆斯很想带回家,但是离允许钓鲈鱼的时间还差两个小时,爸爸就教诲詹姆斯不管干什么事都要遵守规则,詹姆斯听了爸爸的教诲,把鲈鱼放到了水里,这一件事对詹姆斯影响了一生。

许多事情,尤其是道德问题虽然只是一个简单的正确与错误的问题,但是做起来却有一定的难度,特别是当这件事对你有很大诱惑的时候,不是每个人都有那么坚强的意志力,可以抵制得了这些诱惑。这就要求我们从小就应该养成遵守规则,抵制诱惑的习惯和恒心。

当人还小的时候,往往是意志力最薄弱的时候,正如《钓鱼的启示》里所讲的一样,每个孩子在面对

足有10公斤大鲈鱼都几乎想拥为己有,如果爸爸不在身边教诲小詹姆斯,或许小詹姆斯就会为了满足自己的私欲而把那条大鲈鱼带回家,那就更不会对詹姆斯一生产生什么影响了。

由此可见,父母在孩子的成长过程的教育中起着至关重要的作用,尤其是在孩子的品质和性格的养成方面,更是起着不可估量的主要作用。所以各位家长,我们应该从自身做起,以身作则,为自己孩子习惯的'养成保驾护航,以使孩子形成对自己一生都影响重大的好习惯。

好的习惯的养成,可以使孩子受益终生,授人以鱼不如授人以渔。我们给孩子留下无尽的财富,不如像小詹姆斯的爸爸一样给我们的子留下受用一生的好习惯。

钓鱼启示读书笔记范本(篇8)

你们钓过鱼吗?我可钓过,当自己费了九牛二虎之力钓上鱼时,甭提多兴奋了。假如这个时候再让我把鱼扔回池塘里,我非得气哭!今天我们就学习了一篇这样的课文《钓鱼的启示》,它却让我明白了钓鱼的道德。

课文主要叙述了作者小时候钓鱼的故事。在距离鲈鱼捕捞开放日还有几个钟头,我和父亲已准备好鱼竿。一段时间过去了,鱼竿突然剧烈地抖动了一下,我赶紧收线,拉上来一看,竟是条很难钓上的大鲈鱼,但距离开放的时间还有俩小时。父亲看了鲈鱼好一会儿,还是果断地让我把鱼放回湖中,虽然我极力反抗,但还是照办了。

在无人知晓的情况下,小作者钓到了一条诱人的肥大的鲈鱼,可鲈鱼正值繁衍期,为了保护鲈鱼的繁殖,有关部门关于捕捞是有时间规定的,所以作者在父亲的帮助下还是选择了放鱼。我非常欣赏,也很佩服这对父子的行为,它证明了道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难的做人准则。

道德,既摸不着也看不见,但却伴随在生活中的每一个角落。它可以是弯腰捡起一片纸,可以是主动为老奶奶让座,可以是公共场所不大声喧哗,可以是不踩踏草坪小花。我要以小作者为榜样,当自己面临道德抉择时,一定要选择道德正确的一方!

落花生的读书笔记


工作总结之家小编特意为您整理了《落花生的读书笔记》。书籍可以带给我们新的思维方式,品味作者的作品,体会到人生百态。 以整理总结的方式,完善自己的读书笔记。但愿对你的学习工作带来帮助!

落花生的读书笔记 篇1

轻轻地翻开语文书,品味书中的美味佳肴,我无意中翻到了《落花生》这一课,课文主要讲了作者家的后院有一块空地,打算用来种花生。经过几个月的悉心照顾,居然收获了!作者请来了父亲来品尝自己的劳动成果,他们坐在亭子里有说有笑,父亲又给“我们”讲了许许多多的道理的一件事。

读完这篇课文,我受益匪浅,知道了花生那默默无闻,不图虚荣,不炫耀自己,毫无怨言,为人民服务的精神,也让我想起了班上的一位成绩不是很好的同学。

他总是默默无闻的帮助别人,从来不炫耀自己。虽然自己的成绩很不理想,但是他从来不会忘记帮助别人,还是那样默默无闻,就像落花生。

啊!我不禁赞叹,花生那总是为别人服务的精神真值得我们学习。现在社会上的人越来越多了,但是像花生那样的人多么少啊!

如果一个人去违背自己的良心,去偷、去抢、去绑架是多么可耻的事,所以我们要学习花生的优点、精神,这才是一个真正的中国人。

落花生的读书笔记 篇2

生命如叶,在出生、成长中流逝,最终也如叶子一般投入大地母亲的怀抱,终止了最宝贵的生命。然而,生命的意义又是什么呢?品读了《落花生》一文,我似乎找到了答案。

《落花生》是现代作家许地山先生写的叙事散文。这篇散文围绕着“花生”这一线索,真实地记录了许地山先生童年时期的一次家庭活动,平易,浅显,简洁。

散文中,有这样一段话:“那么,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。”这话让我醍醐灌顶!现在社会中,一些人就是外表光鲜美丽,却毫无修养内涵,金玉其外败絮其中!

例如某些奸商为了自己的利益,竟然用一大缸子的工业柠檬酸来浸泡藕,赚取不义之财。要知道,这种藕,对人体健康有很大的危害,长期食用还有可能会导致人的神经絮乱!这难道不正是一如散文所说,只讲体面、而对别人没有好处的人么?

而作为未成年人,我们在成长的路上,一定不要变成那种华而不实的人。花生深埋土中不为人所识,它质朴无华,不求外表美观、不讲虚荣,不慕显赫,只求于世有用。而这种“落花生精神”,便是生命的意义所在!

许地山先生用一生去追寻“落花生精神”,用一生去追寻生命的意义与价值。我们,更应该抛却华而不实的外表,做一颗于社会有益的花生,用言行表达心灵的美,用言行实现真正的生命!

落花生的读书笔记 篇3

看到题目,你一定会奇怪,花生不就是一种不起眼的小植物吗,有什么可贵呢?但读完《落花生》这篇文章,你一定会恍然大悟。

《落花生》这篇课文主要写我“我们”全家一起过花生节,父亲与“我们”边吃花生边议论花生,这次谈话使“我们”对花生产生了敬佩之情,并明白了一个深刻道理。

《落花生》的作者是许地山,因为小时候的这次谈话,让他勉励自己要做一个具有落花生品格的人,因此,他给自己取了个笔名—就叫落花生。可花生的可贵之处到底是什么呢?文中父亲也提出了这个问题,儿女三个的回答分别是味道,作用和价钱,而父亲却说花生的可贵之处是它的品质,花生的果实埋在地里,要挖起来才知道它有没有果实,它长得也不好看,可是,它却十分有用,花生可以吃,可以榨油,可以做甜点,可它从来没有宣扬过,只是默默无闻,朴实无华,不计名利地生活着。一个小小的花生都能做到这些,我们有什么理由不去做到?所以,我们要做对他人和社会有用的人,不能做只讲究外表,而没有实际用处的人,我们也要像花生学习,做一个不计名利,默默奉献的人。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”居里夫人虽闻名天下,却淡泊名利,她一生获得的名誉不计其数,却全不在意。一次,她的朋友见她的小女儿在玩居里夫人刚颁发的奖章,疑惑不解,居里夫人笑了笑,说:“她要让孩子从小就知道,荣誉只能玩玩,不能看重,否则将一事无成。”居里夫人身上,也有花生的可贵之处------不计名利,朴实无华,可见,这种精神是多么重要啊!

“人要做有用的人,不要做只讲体面,却没有实际用处的人。”花生的可贵之处-----默默无闻,朴实无华,不计名利已深深得印在了我的心中。

桃花源记读书笔记(汇集12篇)


我们为您准备了一篇题为“桃花源记读书笔记”的文章,每个人读完作者所写的作品后,都会有不尽相同的看法。写读后感是对自我的反思和思想的自我剖析和总结,如果您觉得这篇文章有价值请分享给您的好友们!

桃花源记读书笔记(篇1)

有一位千古文人叫做陶渊明。有一位武陵人,捕鱼为业。

有一个地方叫做桃花源,有一个心愿叫做留下来。

你是否还有时间,可以再一次不厌其烦地容我讲述一遍《桃花源记》的故事?渔人来到这亦真亦假的世界,来到这如梦如幻的地方,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美食桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来中做,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”在这里,他过上了一种在那战乱纷飞的境地,永远无法奢望的理想生活。桃花随风凌舞,一片片的花瓣轻点舞步,沾湿了他的肩头,也沾湿了他的心房,只不过,他却没有发现。

只待离开,才开始醒悟。源中老人苦苦相劝,“不足为外人道也”他却始终忍不住和其他人说,人们只当他发梦。在赋税繁多,颠沛流离的日子里,人们早已失去了梦想,那样美好的一个词汇,只有被无情的点点啄碎。

南阳的一位高尚士人也随他苦苦找寻,最终却抱憾而终,死前的'疑问,对他们两人而言,何其痛苦,何其悲伤?

既来之,则安之,不要再走了。与其离开后无尽的悔恨,果断的选择留下来,在如此纯美的地方,可以拥有一亩田地,一处宅院,捕鱼为生。

有些际遇,其实一生真的只有一次。

桃花源记读书笔记(篇2)

《桃花源记》是陶渊明所作的一篇文章,它描绘了一个美丽、祥和的世外桃源,以此来寄托陶渊明崇尚自由,也表达了他对当时社会现状的不满。

本文开头先写了渔人看见了美丽的桃花源,描绘了桃花源美丽的风景,在我眼前呈现一幅美丽的画面,当我看到桃花源安静祥和的场景时,也不由自主的想去生活在那里,可是这个可恶的渔人,让我明白了当时社会的险恶。

尽管桃花源中人对渔人热情,可渔人在得到了好处之后,竞然直接上报朝廷,还为朝廷办事,帮助他们去寻找桃花源,虽然他们没有找到,但仍让我觉得渔人虚伪至极。

我不要像渔人一样,也不会像他一样趋炎附势,有的人为民请命,鞠躬尽瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人为财死,鸟为食亡;有的人恪守毫不利己,专门利人。我们可以做一个资历平凡,家庭平凡的人,但是我们决不能做坏事,不利于他人的事。

桃花源记读书笔记(篇3)

怀着小小的激动心境,我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。

有时候我也不时的在幻想,要是有一天我也生活在那样的环境下,那该是多么完美啊。可是那就是仅仅只是幻想,当我缓过神来,就会有一种道不明的失落感,人类的破坏,人类的不和谐,造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗,腐败的社会中,‘桃花源’的确是人们向往的地方,没有压迫,没有剥削。‘忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷’,仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵,顺着小溪走,一个神秘的地方出现了,桃花盛开,到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵,挤满了整个枝丫,羞羞答答地互相簇拥着,它们像一群顽童,争先恐后地让人们来观赏自我的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来,一丛丛,一簇簇,又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰,打了个哈欠,探出了小脑袋;小朋友们都脱掉了笨重的冬衣,换上了既轻便又鲜艳的春装;小鸟们从家里飞了出来,唱着动听的歌。

跟着陶渊明的踪迹,我们来到了充满和平宁静的桃花源。‘土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻’,好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔,肥沃的土地上种满了庄稼,年轻的小伙子下田耕种,不畏炎热,都在努力的为自我的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花,还有一群群小动物,小鱼和小虾嬉戏着,来来回回,都好像在寻找自我的好朋友,有时候还朝着我们眨眨眼。啊,桃花源里的池塘真绿,仿佛是一块无瑕的翡翠,涟涟秋水,给人几丝凉意;瞧!

‘黄发垂髫,怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人,老百姓们热情招待他,热热闹闹,并没有觉得他是个外人,会给人们带来伤害,他们那么淳朴,善良,可是这个武陵人却不记恩德,恩将仇报,妄想打扰他们的安宁生活,以为能够得到一大笔财富。他们自私自利,见利忘义,只活在钱财之中。我们用心想想,在现实社会中,这种人有吗多吗确实,多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人,社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们,都能为他人着想,为他人研究,不要只想着自我,那么‘桃花源’将不再是梦想,而是现实。

想到那里完美的感觉戛然而止,黑暗已经笼罩了整个天空,笼罩了人们的心灵。我们不应当让黑暗继续蔓延下去,作为现实社会中的一份子,我们应当担当起保护家园的职责,创立一个和谐完美的社会,仅有欢笑,没有压迫,没有家破人亡,每家每户都是如此的幸福,把那些邪恶,肮脏的思想通通从灵魂里清楚。

作为现代的中学生,要好好学习,长大后为自我的祖国贡献一份力量。

桃花源记读书笔记(篇4)

教学重点:

1、学习课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。

2、作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。

教学难点:文章的主题。

预习要求:

1、给下列字注音:

缘旷豁髫诣骥

2、朗读并试背课文。

教时安排:二课时

第一课时

教学目标:根据渔人的行踪理清文章的结构,整体感知课文;讨论课文1—2节的词语。

一,导入新课:

1、根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……

2、板书课题:桃花源记

作者:陶渊明

强调:源:水的源头。桃花源即,桃花溪的源头。

补充:陶渊明,名,潜别字,元亮东晋文学家。

指导:课后查找资料,了解陶渊明的其他情况。

二,检查预习:

1、找学生朗诵课文。

2、给下列字注音:

缘旷豁髫诣骥

集体订正

三、明确本课的学习重点:

整体感知课文;讨论课文的结构;重点学习1—2节的词语。

四、学生分组阅读课文,并讨论就文章的结构设计问题:

疏导:

结构方面的问题,一般包含:线索,段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。

总结可以讨论问题:

1、文章以什么为线索来安排材料的?(只将阅读重点一开变一下)

2、标出文中表现渔人行踪的词语。

3、据此划分课文的层次。

明确:1—2两个问题的设计可以参考课后思考题五。

五、学生再一次阅读全文,师生共同讨论完成1—3题:

总结明确:

1、以渔人行踪为线索安排材料。

疏导:行踪可以理解为:地点的转移。

2、表示行踪变化的词句:

板书:

缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步停数日既出及郡下遂迷,不复得

桃花源记读书笔记(篇5)

一片自己漫无尽头的桃林,桃花如雨般飘洒,林子的尽头是溪水发源的地方。前方小山林被薄雾笼罩,看不到了真切,其中可以透出一束具有光亮,指引人企业走进历史虚无的世界,一片环境安静生活祥和,充斥着欢声笑语,没有一个纷争和战乱,这,便是中国桃源?我有些学生迷惑,在我看来,这更像是进行一场美梦,无论我们梦中的景象以及如何的迷人,等到你一睁开眼,便是使用竹篮打水一场空,不过都是过眼云烟罢了。而比起一些患得患失的梦,我更喜欢追求眼前这些触手可得的美好。

世外桃源之美的确令人向往,即使是一场梦,依然有人愿意放弃一幕。 但我不一样,我宁愿简单漂亮。 不求独避风雨,唯笑桃源非梦。 “

我想,可以有很多种美丽,可以在我们身边,不必花一辈子的时间去寻找一个像天堂一样的地方构图。美无处不在: 可以是与家人轻松的聊天,可以是与亲密的朋友开怀大笑,可以是你一直想读的小说,可以是几天的雨,可以是彩虹般的美,可以是对我们一直努力的认可... 美,就在我们身边。不要等到失去了才去欣赏它。现实可能不像梦境那样令人向往,但它是真实的; 它可能是黑暗的,但它不是没有光明的。

相较于梦想的天堂是没有争议的,我更喜欢现实生活中的噪音和笑声共存;相比于来自世界隐居撤退,我更喜欢隐藏在生活中,无论是人为的,也作战音乐;姚明无法相比的.是天堂,我更喜欢简单的幸福的前方。 “在机身浑然一体,在桃园的心脏。”只要融入生活,享受生活的美好,热爱生活,这是就像生活在天堂一样。

桃花源记读书笔记(篇6)

陶渊明,字元亮,名潜,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”。他是中国第一位田园诗人。他的诗大多都是描写农村生活的。他一生淡泊名利,尽管生活极其贫困,但他安贫乐道,不愿与当政的人同流合污,选择了一条退隐归耕的'道路。

他那田园生活,没有奢华典雅的宫殿,没有那滋味鲜美的佳肴,没有那一人之下、万人之上的权位,没有丰厚的俸禄 ……但是,他却拥有着弥漫诗香的屋舍,泥土芬芳的农田,高尚深蕴的兴趣。这又是多少人能比得上的呢?他面对官阙,选择了归隐,选择了自然的那份恬静。他追求的是那种“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。他绽放的,是压在心底的那份“自然”。他的丰碑,将永远树立在我们每个人的心中。

我崇尚他的精神境界,更向往他的生活方式,但谁又能如同他一般,放弃红尘,舍弃所有,隐居山林,做个地地道道的农夫。淡泊名利、安贫乐道,凡尘之中有几人能如他一般呢?

他的这种守节之志,令我敬佩。即使在生活贫困,吃了上顿没下顿的时候,仍不肯接受官府的资助,这是一种多么崇高的气节啊!每当我想起他时,都会有一种清雅超脱之感,一种来自灵魂深处的自由与舒畅,从心底油然而生。他在我的心中,一直都是一位独立于世俗之外的隐士。

人生在世,始终一帆风顺是天方夜谭的,面对挫折时,我们绝不能望而生畏,徘徊不前,应向陶渊明一样,“不为五斗米折腰”,不求名利,恬淡自然,保持一颗宁静淡泊的心,于浊世中,洁身独立。

桃花源记读书笔记(篇7)

原文:

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔 一作:隔绝)

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。义熙元年(4),他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期归隐田园,躬耕僻野。

他虽远在江湖,仍旧关心国家政事。元熙二年(4)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,芳香的青草鲜艳美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分奇怪。便继续往前走,想要走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的.是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。

(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对外面的人说啊。”

(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。

南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。

桃花源记读书笔记(篇8)

原文:

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔 一作:隔绝)

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

异之:即“以之为异”,对见到的景象感到诧异。异,意动用法,形作动,以······为异,对······感到惊异,认为······是奇异的。之,代词,指见到的景象。

穷:形容词用做动词,穷尽,走到······的尽头。

林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽:消失(词类活用)

豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然,……的样子。豁然:形容开阔的.样子;开朗:开阔明亮。

俨(yǎn)然:(古今异义)古义:整齐的样子。今义:形容很像;形容齐整;形容庄严。

阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通。

鸡犬相闻:(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻:可以互相听到。

外人:指桃花源以外的世人。(有更好的翻译:另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)

黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人。垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子。(借代修辞)髫,小孩垂下的短发。

妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。

绝境:(古今异义)古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝:绝处。

无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。

寻向所志:寻找先前所做的标记。寻,寻找。 向,先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)

世外桃源:比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。

桃花源记读书笔记(篇9)

这篇文章与去年暑假的《小石潭记》非常类似,都描写了一个在繁杂的闹市之外的“世外桃源”,不同的是,陶渊明是描写一个人是误入桃花源,首先他是虚构的,其次作者只是想通过这篇文章来表达内心的想法,而且故事中的人物并非作者本身;反之,小石潭记的故事是真实存在的,而且柳宗元只是想通过这篇文章表达自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情,所以我认为,在所要表达的情感方面,《桃花源记》要略胜一筹。

或许这一种区别,也是陶渊明与柳宗元性格的差异吧。陶渊明,五仕五隐,看清了官场的黑暗,所以用《桃花源记》寄托自己的内心,而柳宗元不一样,他一直为朝廷官员,再加上他生活的时代还比较和平,所以写出来的文章也就没有太多感情,只是表达了个人的一些感情。

陶渊明希望社会能像桃花源里的那个村庄一样,和谐、好客、单纯,可是愿望毕竟是愿望,无奈世间“渔人”太多,大家宁愿像渔人那样背信弃义,从而得到文中“太守”的赏识,也不愿像桃花源内生活的人们那样平平安安地过好一辈子。如果是你,又会做出怎样的选择呢?

桃花源记读书笔记(篇10)

陶渊明的诗充满田园气息,是参与其中的田园山水,川端把小说人物放在一种被自然怀抱的位置,与自然融为一体。两者都体现了物我相融,天人合一的自然观。而川端受“物哀”影响,既从桃源中得到审美的惬意,又抒发莫名的哀愁和颓伤,陶渊明的田园诗则在自然与哲理间架起一座桥梁,将生活的困苦与田园乐趣达成一种和解,平和而淡泊。

不难看出,在川端对自然风光的描写中,美丽与哀愁是非常突出的特色。这与日本传统的物哀思想是分不开的。关于“物哀”,我们并不陌生。川端作为日本传统文学的集大成者,他的审美情趣,更多地继承了日本传统艺术美的物哀精神。他经常强调“平安朝的物哀成为日本美的源流”,“悲哀这个词,同美是相通的”。可以说,“物哀”在他的审美对象中占有最重要的地位。

陶渊明的田园诗源于田园生活,他把对田园生活的切身感受,融入诗歌之中,就在他的生花妙笔下,连平常的草屋,绿树,村庄,都透露出着勃勃的生机和浓郁的生活气息,恍若一幅幅美丽的画卷,令人心旷神怡,心向往之。

在陶渊明的田园诗中感情、美景、哲理三者交融,飞鸟,草木,山水等都饱含着强烈的思想感情。而且,诗人又善于借景抒情,托物言志,把情感与哲理、与景物紧密结合起来,使人既有能享受到审美的愉悦也能从中获得启迪,说理不但毫不枯燥反而给人以新奇自然之感,读之沁人心脾。

1968年川端康成荣获诺贝尔文学奖,在颁奖典礼上,他发表了题为《我在美丽的日本》的纪念演讲,分析了日本文学的渊源与发展,探索了日本人的自然观与宗教观,他还说:“要使人觉得一朵花比一百朵花更美。”可以说川端在这里所提及的一朵花所留下的空白和空间与中国古代的虚实理论有着紧密的联系。

众所周知,日本古代文学是在中国文学的影响下发展的。中、日两国是一衣带水的.邻国,这种特殊的地理条件和社会状况,使两国形成了关系密切的文化圈。日本许多作家都深受中国文化的影响,川端也不例外。魏晋时期继承和发展的老庄之学,虚无观是其中重要的组成部分。作为魏晋名士的代表,陶渊明也表现出对虚无观的深刻的理解。

川端康成对“虚实”不仅从理论上进行论述,也将它运用到自己的作品中,不仅运用它来塑造人物形象、描写自然景物,而且将高度提升到精神方面和哲学思想方面、可以说虚实理论影响到川端的人生观和世界观。

在川端笔下,甚至于同一个人在不同的时候,都会给人一种虚实对比的感觉。

“火车开动之后,候车室里的玻璃窗豁然明亮了,驹子的脸在亮光中闪闪浮现,眼看着又消失了。这张脸同早晨雪天映在镜中的那张脸一样,红扑扑的。在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。”

虚实理论不仅表现在艺术技巧上,而且体现在精神实质上。川端康成崇尚虚无,他认为无是有的精神实质,是一切生命的源泉,是一个最为广袤丰厚的定义。虚无观的终极意义体现在死生观上,这并非完全否定生命,川端相信轮回转世,即“死生不灭”,在他眼中,死并非彻底地消亡,而是转化成另一种形式存在着。

“女人的身体,在空中挺成水平的姿势。岛村心头猛地一震,他似乎没有立刻赶到危险和恐惧,就好像那是非现实世界的幻影一般。”“不知为什么,岛村总觉得叶子并没有死。她内在的生命在变形,变成另一种东西。”

所以在川端笔下,这场火灾可以说描写得很浪漫,不见一丝血腥,灿烂的银河竟与飞舞的火花交织在一起,构成了一幅美丽的画面。川端之所以认为叶子的死是美的,那是因为他认为叶子的死并非彻底的死亡,而是“她内在生命在变形,变成了另一种东西,”叶子的死是从禁锢的肉体中的解脱,是灵魂的升华,也是美的表现。

陶渊明曾不止一次在他的作品中表达这种对“死”的看法。

“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”

死去有什么可说的,他的身体已经托付给永远的山丘。陶诗对生命之终极意义的思考,不止为田园,更在于对活着的追问。

“人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”(《杂诗》)

尽管命运变幻莫测,人生漂泊不定,但仍执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐和希望。这大概就是生之意义吧。

本文以川端康成的《雪国》和陶渊明的《桃花源记》为着眼点,尝试从自然观和虚无观的角度来欣赏川端和陶渊明的代表性作品,分析二者在自然观和虚无观上存在的相似性。可以看出,陶渊明与川端康成都崇尚自然,都体现了物我相融,天人合一的自然观。同时,都深受虚无观的影响,认为“无”是绝对的,永恒的。川端康成崇尚虚无,他认为无是有的精神实质,是一切生命的源泉,是一个最为广袤丰厚的定义。虚无观的终极意义体现在死生观上,这并非完全否定生命,川端相信轮回转世,即“死生不灭”,在他眼中,死并非彻底地消亡,而是转化成另一种形式存在着。“无”是魏晋玄学的核心,作为魏晋名家,陶渊明深受其影响。而虚无观又从根本上影响人的死生观,陶诗对生命之终极意义的思考,不止为田园,更在于对活着的追问。

桃花源记读书笔记(篇11)

前段时间我们学了文言文《桃花源记》,读完这篇文言文,我不禁想起了在外婆家无忧无虑的好时光。

“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”一桃花林,中有一河,河上有渔。虽然是文言文,但意思很明确,它让我们跨越千年的光阴,感受这桃林的美。桃花林中并没有生长着其他的树,这是仅属于桃花的天地,只有各色各样的粉,纯净,没有一丝杂质;“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。”

简简单单的十七个字,却描绘出了桃花源里的场景。场地开阔,房子没有外面的世界那般东歪西倒,田地很肥沃,偶尔会看见几只田鼠在里面穿梭自如;池塘很干净,没有什么烂树枝烂叶,池塘边上放着几个渔网,桑树长得很茂盛,可以看见几只鸟儿在上面张望;竹子有很多,一支支又粗又高,沙沙作响;“黄发垂髫,并怡然自乐。”这多像外婆家的情景啊!老人们坐在门口,享受的着日光浴,眼神慈祥地看着在那忙着抓蝴蝶的孙子孙女。人到晚年,还有着儿孙陪伴,这应是最幸福的事了吧!

桃源代表着人们内心对世间美好的向往,抱有对世间的期待,是精神世界中为自己对世界保持阳光心态的一片小天地,一个伊甸园,在现实社会的丑恶和黑暗下,这片桃源更像是出淤泥而不染的仙境。我的妈妈心里就有这片不染的桃园,我曾问她:你看过无数疾苦与病痛,经历各种痛苦与不公,无奈,你怎么还能这么乐观,单纯?妈妈说她心里有伊甸园,这是一种精神上的向往,无论经历多少磨难,总会想到伊甸园里是美好的,完美的。我们虽然身处在各种不幸与痛苦中,但只要我们的精神处在心中的桃源,就不会感到绝望,这是一根精神支柱,可以让我们活得更加乐观,自在。

我愿在外婆家的桃花源里不长大,享受儿时的一切。也愿我和我的妈妈心中都有不谢的桃花园!

桃花源记读书笔记(篇12)

读完《桃花源记》后,我深深的被起吸引,陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。

“逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”一句让人浮想连篇,仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开,勃勃生机,宁静优雅,顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香,无不使人忘却忧愁与烦恼,只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人,你争我抢,热热闹闹。

陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐-败的社会中,“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。

说起和平,我不禁也想住入“桃花源”这个地方,在如今这个信息时代里,到处是尔虞我诈、明争暗斗的'。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息,我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。

可是,“桃花源”永远是不可能存在的,那不过是一个美好的幻想。

现在的社会,腐-败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了征服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法,却塑造了一个丑恶的人。

想到这,《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止,似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空,笼盖了孩子的笑脸,笼盖了人类纯洁的心灵。

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,约作于永初二年(421),即南朝刘裕弑君篡位的第二年。

这时作者归隐田园已经了。

年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易代之际,东晋王朝极端腐-败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动-乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。义熙元年(405),他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期隐居田园,躬耕僻野。

他虽“心远地自偏”,但“猛志固常在”,仍旧关心国家政事。元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

"启示读书笔记"延伸阅读