从百草园到三味书屋心得感悟合集。
在网络上，你可以说出任何你想说的感言，在我们参加非常重要的场合时。都会有一些不一样的感受和体会，感言可以帮助我们更好地表达情感，让心灵得到安慰，你知道如何才能写出让人印象深刻的感言？如果您对“从百草园到三味书屋心得感悟”还存在疑问不妨阅读小编推荐的这篇文章，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
从百草园到三味书屋心得感悟(篇1)
这篇文章是鲁迅先生回忆自己童年生活而写的。鲁迅先生小时候很喜欢到家后面的百草园玩，百草园就像是他的乐园，想干什么就干什么。当他被家人送去三味书屋学习时，也还是很喜欢玩。文章中写到，鲁迅先生的老师读书读得正入神时，鲁迅先生就照着书本画绣像，画了一本又一本。小时候的鲁迅虽然调皮，但他拥有一个多么快乐的童年啊！
鲁迅先生笔下的百草园是多么的有趣，多么的充满生机！我外公也去过那里游览，听外公说，百草园只是一个杂草丛生的小园子，不是很漂亮。可是为什么鲁迅先生说那里是他的乐园呢？我想，是因为鲁迅先生在里面拔何首乌，拔木莲，捕鸟。.。.。.每天过着无忧无虑、自由自在的生活，尽管小园子只有一些野草，也给鲁迅先生带来许多乐趣的缘故吧！
比起我们现在的童年生活，我觉得鲁迅先生的童年更为快乐。我现在已经是六年级的小学毕业生了，我和我的同学都忙着为小升初作准备。像我，大半个暑假都在上补习班，还要天天做题。童年时的鲁迅先生却可以做自己想做的事情，不用为学业而烦恼。
读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，让我对自由自在的童年生活充满了向往。我真羡慕小时候的鲁迅先生啊！他的生活充满了趣味。我也想像鲁迅先生那样有自己的小乐园，拔何首乌、木莲，捕鸟。可以无忧无虑地过我的童年，那该多好呀！
从百草园到三味书屋心得感悟(篇2)
在这篇文章中，我看出了鲁迅先生对自由与美的大自然的热爱与喜爱，却也看出了鲁迅先生对三味书屋里枯燥死板且又严厉的学习生活十分厌恶。我想，这样封建的教育扼杀了多少儿童天真、善良、活泼的天性啊。
不过，也许只是饱含着对当时封建教育的厌恶吧，我相信鲁迅先生对自己的老师寿怀鉴先生还是有着极大的敬慕的吧。他是那样和蔼博学，总会在读书时十分投入，甚至到了忘我的地步，虽然对学生很严格，却不会严厉地打骂，顶多是瞪几眼，这在当时的社会下，是多么难得啊！12岁到17岁，相当于一个人的中学至高中阶段，鲁迅先生全在老师的教导下学习着，这也为他后来那些犀利却有内涵的文章打下了坚实的基础。我想，寿怀鉴老先生也是鲁迅先生一生当中十分重要的几位人物之一吧。
“美女蛇”这一则小故事，应该是鲁迅先生对黑暗的抨击，寄托着他希望光明与善良有朝一日能够战胜黑暗的美好愿望。这则故事与百草园的联系，也让我对百草园里那片长草丛多了一种神秘与不安的感觉。
鲁迅先生的伟大与他所付出的贡献是中国乃至世界都家喻户晓的，让我们把这份无私奉献的优秀品质，这份敢于斗争的民族精神永久的传承下去！
从百草园到三味书屋心得感悟(篇3)
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并1屋子一起卖给朱文公的子孙2了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿3只有一些野草;但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦4，光滑的石井栏，高大的皂荚树5，紫红的桑椹6;也不必说鸣蝉在树叶里长吟7，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷8的叫天子9(云雀)忽然从草间直窜向云霄10里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉11在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥12，倘若13用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍14喷出一阵烟雾。何首乌15藤和木莲16藤缠络17着，木莲有莲房18一般的果实，何首乌有臃肿19的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子20，像小珊瑚珠21攒22成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈23曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉24的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴;但竟给那走来和他夜谈的老和尚识破了机关25。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道26无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧27。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛28在盒子里。后来呢?后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉29需要人们鉴赏30，这是荒园，人迹罕至31，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食32的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷33，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟34”，性子很躁，养不过夜的。
这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋35里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾36里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢……都无从37知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade38，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!......
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋;匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生39。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正40，质朴，博学的人。
不知从哪里听来的，东方朔41也很渊博42，他认识一种虫，名曰“怪哉43”，冤气所化，用酒一浇，就消释44了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?”我上了生书，将要退下来的时候45，赶忙问。
“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒46，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课47。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言48到五言，终于到七言了。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕49。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗50们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
“人都到哪里去了!”
便一个一个陆续走回去;一同回去，也不行的。他有一条戒尺51，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：
“读书!”
大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸52。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣53”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的`声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：
“铁如意，指挥倜傥54，一坐皆惊呢~~;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬~~……”
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗55过去，拗过去。
读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲56套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸57”的，蒙在小说的绣像58上一个个描下来， 像习字时候的影写59一样。读的书多起来，画的画也多起来;书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》60和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，为要钱用，卖给了一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔61店的;听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士62的地位了。这东西早已没有了吧。
九月十八日。
此篇最初发表于一九二六年十月十日《莽原》半月刊第一卷第十九期。
朱文公：即朱熹(1130～1200)，南宋哲学家、教育家。19，周家将绍兴周家新台门卖给东邻朱阆仙，故作者戏称为“朱文公的子孙”。
皂荚树：绍兴俗称“肥皂树，即无患子。无患子科，无患子属，落叶性乔木。其果皮可代肥皂，根果可入药。
叫天子(云雀)：一种形状像雀的鸟，飞得很高，叫得很响亮，喜欢捕食小虫。
油蛉：就是“金钟儿”，也叫“铃虫”，形状像西瓜子，黑色，昼夜都叫。
斑螫：一种昆虫，颜色美丽，爱捕食小虫。这里说的斑萤是类似瘫蝥的“行夜虫”，欲称“放屁虫”。
覆盆子：一种落叶灌木，有刺，开淡红色花，果实可食，又可入药。
长妈妈：鲁迅小时候家里的女工，常给鲁迅讲故事。下文的“阿长”也是指她。
张飞鸟：即鹤鸽。鹤鸽科，鹊鸽属。因头部圆黑，前额纯白，形似舞台上张飞的脸谱，故名。
叉袋：一种装粮食的布袋或者麻袋，袋口有叉角，可以打结。
Ade： 德语，再见的意思，相当于Auf Wiedersehen。
先生：指三味书屋塾师寿怀鉴(1849～1930)，字镜吾，是一个学问渊博的学者。
东方朔(前154～前93)，字曼倩，平原厌次(今山东惠民东北)人。西汉文学家，性格诙谐幽默，善辞赋。
怪哉：传说的一种奇怪的虫。据说汉武帝在路上遇见这种虫，不认识是什么，就问东方朔，东方朔说，这种虫是秦朝冤死在牢狱里的老百姓的化身，是忧愁结成的，放在酒里就会溶解。这种说法是不科学的。“怪哉”的意思是“希奇啊”。
上了生书，将要退下来的时候：(听先生)讲完新课，(我)将要回到座位上的时候。书塾里，老师教新课叫“上生书”。上生书的时候，学生走到老师旁边，站在那里听老师讲，听讲完毕，回到自己座位上去，所以说“退下来”。
宿儒(rú)：书念得很多的老学者。宿，年老的，长久从事某种工作的意思。儒，指 读书人。
对课：旧时学习词句和准备做诗的一种练习。例如老师说“雨”，学生对“风”;老师说“柳绿”，学生对“桃红”。
同窗：旧时称同学为“同窗”，意思是同在窗下念书的。
戒尺：书塾里的教师用来责罚学生(打手心)的尺子。
仁远乎哉我欲仁斯仁至矣：语见《论语·述而》。《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，后来列为儒家经典之一。学生念的这一句和下边几句，都是古书上的一些话。老师念的是一篇赋里的话，语末三个语气词是老师读时加的。
盔甲：古代军人打仗时穿戴的护身的战衣。头上戴的叫“盔”，身上穿的叫“甲”。
绣像：明清以来附在通俗小说卷首的书中人物的白描画像。
锡箔：把锡碾得很薄，粘在纸片上，叫“锡箔”。旧时迷信的人祭奠死者烧锡箔，说是死者能当钱用。
绅士：指旧时地方上有地位、有势力、有功名的人，一般是地主或退职官僚。
这篇散文写于1926年9月18日。“三·一八”惨案以后，鲁迅被北洋军阀列入通缉的北京文教界五十人名单。因此他无法公开与北洋军阀作斗争，被迫于1926年应厦门大学的邀请离开北京。鲁迅到厦门大学时正值暑期，学生还没开学。鲁迅在辗转流徙，心情苦闷的时候经常回忆起少年时的往事，就写了这篇散文发表于《莽原》上，发表时加的副标题是”旧事重提之六“。
从百草园到三味书屋心得感悟(篇4)
看了鲁迅爷爷写的《从百草园到三味书屋》的文章，我也很想去看看鲁迅爷爷小时候的乐园——百草园和他上课的学校——三味书屋。一个星期天的早晨，我和爸爸一起去鲁迅故里游玩，亲身经历了一次“从百草园到三味书屋”。
春寒料峭，天下着绵绵的细雨，我和爸爸打着伞，首先来到了百草园。一进门，最先映入我们眼帘的是一大片绿绿的菜畦，还有一堵长满野草的矮墙。我走到一口井边，咦，这就是光滑的石井栏吗？我用手摸了摸，嗬，还真有点光滑呢！园中点缀着几棵高高的大树，由于树上还没长出叶子，我就辨别不出它们是什么树，只有皂荚树上还挂满了一颗颗的果实，我还能认出来。爸爸帮我找到了那棵古老的桑树，可惜没有紫红的桑椹。鲁迅爷爷笔下的：“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”这样一个他儿时的乐园，可现在在我的眼中显得有些贫乏无味，令人失望。
从百草园出来，我们来到了三味书屋，这是一座既古老又破旧的房子，白色的墙，乌黑的门，石板铺成的地。我们又找到了鲁迅读书的“教室”，“教室”中间的上方挂着一块“三味书屋”的木牌子，牌子的下面是一幅画，画着一只梅花鹿伏在一棵松树下。“教室”里只有八个座位，鲁迅的座位在左边的一个角落里，桌子的右下角还刻着一个“早”字呢！见证了鲁迅坚持早起不迟到的决心。
鲁迅儿时的乐园只不过是个普通的菜园，他读书的“学校”只是一座破旧、简陋的房子。然而，从百草园到三味书屋，却走出了一个伟大的文学家。我们现在有现代化的公园和学校，有一流的教学环境和教学设施，那么，从这里又会走出怎样的伟人呢……
从百草园到三味书屋心得感悟(篇5)
鲁迅在文学史上享有崇高的地位。他写了很多文章，很多都成了经典。鲁迅的童年是一个更好的家。在普通人眼里，他不会有任何苦恼。他小时候被伺候，长大后成了名人。但是他的散文《从百草园到三味书屋》表现了封建制度的束缚，他其实活在无奈中。
百草园是青年鲁迅的天堂。数百片草原上，绿油油的花呗，高大的相思树，紫色的桑葚，叶中鸣的蝉，躺在花菜上的胖黄蜂，敏捷的帝王从草丛中突然跃上天空。鲁迅搬来凳子，爬上树，坐在树的叉上，寻找鸡蛋。大人们来了，他就去草丛里趴着，在草丛的掩护下和大人们玩捉迷藏。冬天下雪的时候，他会按照闰爸爸的方法在雪地里玩捉鸟。鲁迅的童年就是在这个花园里度过的。然而，少年时，大人们莫名其妙地把少年鲁迅送到舒舒三三三三五四三池映月。也是全市最严格的学校。鲁迅在三潭印月读书的时候，只读书，中午学汉字，晚上上课。随着时间的推移，王先生给他读的书逐渐增多，功课也逐渐增加，从三个字到五个字，最后到七个字。鲁迅觉得读书没意思。他还坐在树荫下，吃着美味的西瓜，但现在他在一遍又一遍地看书。他觉得不公平，就每次都带着玩。于是他们爬上花呗折腊梅，寻找知了，玩盔甲，画绣像。王先生让他们读，他们不得不读一些无聊的书。
鲁迅在打球的年纪就到了三池映月，但机会很少。他生活在封建社会，他的制度从一个到另一个都很残酷。他童年没有闲暇。他就像井底之蛙。他整天只能看到高墙四角的天空，整天伴随着看书的声音，整天被关在一个很深的宅院大院里。对他来说，这样的生活很无聊，这样的童年很遗憾。
为了让我的童年没有遗憾，看完这篇文章，我会把阅读当成一种乐趣，让自己不断充实，我的童年不再有遗憾。
从百草园到三味书屋心得感悟(篇6)
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1、认识鲁迅。了解童年时鲁迅爱美丽的自然景物，爱动人的民间传说，爱读书学习，恭敬学识渊博的人，爱绘画，爱一切新鲜活泼的生活的性格和生活情趣。
2、理解鲁迅在永别故乡和流离颠沛中，追忆童年生活时的一种惆怅的失落感。
3、学习本文依照时间、空间顺序有层次的记叙和生动、具体的描写。（写景）
4 、记叙的感情色彩。
5 、两相比照的结构。
学习要点：应放在第一大段“百草园”。即作家抓住特点写景和写景中确切使用形容词、动词这一部分。只有深刻体味到在“百草园”这个自由广阔的天地里能够享受到无穷乐趣这一点，才能进一步理解“三味书屋”单调、沉闷、枯燥的生活是怎样束缚和摧残着儿童身心健康的发展的。
教学难点：
1、弄懂插叙美女蛇的故事的作用，特别是理解插叙后的一段议论的含义。
2、正确理解鲁迅对三味书屋生活的态度。
2、 朗读课文，掌握本课出现的生字词语。
学生交流查找的作者简介及写作背景。
鲁迅（1881―1936），本名周树人，浙江省绍兴市人，伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等，收在《鲁迅全集》里。本文写于1926年，是一篇回忆童年生活的散文，收在《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）。百草园，绍兴城内鲁迅家房屋后面的园子。三味书屋，在鲁迅家附近，鲁迅小时候（12岁到17岁）在这里读书。
当时我国正处在第一次国内革命战争高潮时期。国共合作的国民革命军顺利北伐，冲击着北洋军阀的统治。另一方面，封建军阀和帝国主义势力加紧迫害革命力量，斗争很尖锐。鲁迅先生始终坚定地站在爱国青年学生一边，站在斗争的最前列，写下了《纪念刘和珍君》等一系列文章，与反动势力进行了毫不妥协的战斗。因而被诬陷，被通缉。为了安全起见，鲁迅先生于1926年9月初到达厦门，经林语堂推荐，在厦门大学国文系任教。在厦大仅一百三十多天的日子里，鲁迅一方面为革命风暴在南方的兴起而欢欣鼓舞，可是，另一方面，鲁迅不久就发现，厦门也骨子里和北京没有什么两样，“沉沉如死”。厦大校长兼国学院院长林文庆，是个顽固守旧分子，他使厦大弥散着尊孔复古的空气，令人窒息。林文庆与跟踪鲁迅而来的“现代评论派”分子串通起来，以种种卑劣手段排挤鲁迅。鲁迅此时又陷入渴望战斗而不可得的新的孤寂与苦闷之中，于是，对于往事的回忆便开始在他心中酝酿了，“朝花”，即清晨带露珠、色香“自然要好得多”的鲜花，指鲁迅青少年时的事；“夕拾”，是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来，借以慰藉“夕时”“离奇和芜杂”的心情。《朝花夕拾》中的散文，形式多样，笔法灵活，抒情之中见讽刺，叙述之中显深意，严肃的内蕴常以幽默诙谐的语言出之，构成了独特的艺术风格。
二、整体感知，理清写作思路。
从课文题目大家读出了什么？依此如何理清课文写作思路？
明确：百草园和三味书屋是鲁迅童年生活过的两个地方。鲁迅用“从……到……”的标题把它们联系在一起，带有比照意味。全文是按空间转移顺序写的。阅读时抓住地点的变化可将全文分为两部分。每部分又可按时间和事情的不同分为几层。请大家理清写作思路。
一层（1段）：总的介绍百草园情况。点出是“我的乐园”，充满留恋之情。
三层（12―16段）写不准提课外的问题。
五层（21―24段）：写师生读书的可笑情景“我”趁先生读书入神时画画儿。
三、学习写景方法，体会作者情感。
1、朗读第一段，找出关键句。
作者写道：“连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园”。这里称百草园是“我的乐园”，请认真阅读下文，说说百草园哪里体现出是“乐园”的特点？
（1） 百草园的景物好看，好玩的多。
（2） 百草园有神秘的传说。
（3） 百草园冬天可以捕鸟。
2、学习写景手法。
活动形式：学生边读边勾画第二段，重点引导学生如何描写景物。
石井栏“光滑”表明长年累月摸，写出少年鲁迅多次好奇地摸。“直窜”写出鸟儿的机灵轻捷和儿童羡慕不已的心理。
（2）多角度写景，形声色味俱全，春夏秋齐备。
视觉听觉触觉味觉皆有；桑椹，菜花在春末，蝉鸣在盛夏，蟋蟀到秋后才叫，与后文冬季合成四季图，构思极精巧。
（3）融情入景，景中有人，表现儿童好奇好知热爱大自然的性格特点。
（4）写景有序，层次井然，条理分明，活泼多姿。
本文采取了由整体到局部，由远及近、由高到低、从静到动、先夏后冬的顺序，对百草园的景物作了有层次的描述。先写远远望见的、粗线条的景物，如菜畦、皂荚树、鸣蝉，再写身边、脚下、眼前的景物，如斑x蝥、何首乌根、覆盆子果实；先写静止的，如石井栏，再写动态的，如叫天子；先写生机勃勃的夏季，再写别有情趣的冬季。”不必说……也不必说……单是……就"用“单是就”突出后者
3、朗读美女蛇一段，学生复述，分析作用。
――运用了联想手法，增添神秘气氛，丰富了百草园作为儿童乐园的乐趣。
4、冬天的百草园有哪些趣味？
――拍雪人和塑雪罗汉，人迹罕至，不相宜，只好来捕鸟。费字不多，写出儿童爱玩心理。
划出捕鸟动词，分析作用。
――作者对捕鸟经过的记叙，虽然仅仅用了两个句子共100个字，但写得很细致，很有层次。第一句，简洁交代了冬季捕鸟的条件。第二句，着重写捕鸟经过。这之中，又是先写捕前必要的准备，创造招鸟环境和确保来鸟落网的可能，强调要先露出一块地面再撒些秕谷，支棒要短，竹筛大而多孔，绳长，人远远牵着，看鸟雀下来后再猛然一拉。最后说明，只要掌握好以上要领，罩住鸟是不成问题的。这一小段记叙，语序顺正而严格，绝不能任意调换。“扫，露，支，撒，系，牵，看，拉，罩”，准确、生动、真切写出捕鸟地全过程，也从捕鸟活动写出捕鸟时的兴奋惊喜之情，不点乐园，却乐在其中。对比闰土父亲的描写，则写出闰土父亲的善良，沉静，捕鸟经验丰富。
总结：通过描写百草园是一个绚丽明快、充满生气的乐园，充分表达了“我”对自由自在生活和大自然的热爱，好奇、求知的性格特点。
四、分析三味书屋的生活，探讨主题。
1、你认为三味书屋有趣吗？
2、先生是一位宿儒形象，写出我对先生的敬意。
三味书屋的先生是一位学问渊博的宿儒，但他对“怪哉”这虫是怎么一回事，却不作回答，而且脸上还带怒色。先生有一条戒尺，但是不常用，有罚跪的规则，也不常用。你怎样评价这位先生呢？
引导学生认识：提问本是鲁迅出于好奇和求知，但先生有此反应，是当时私塾制度所规定的。只要学生读自己的书，不应多问不必要的问题，反映了先生的迂腐，也指出这种教育制度不可取，会大大挫伤学生求知的主动性和积极性。寿镜吾先生学识渊博，对学生要求严格，但他，仍有和蔼，开明的一面，对罚跪，戒尺等到落后的教育方式持保留的态度，因面鲁迅一直对他保持深深的敬意。
3、三味书屋的生活也是比较有意思的：可以折花、寻蝉蜕，做戏，画画儿，喂蚂蚁。还可以偷偷描绣像。
结合朝花夕拾的写作背景来理解，当鲁迅先生在年已不惑的时候，在他忧国忧民内心忧愤的同时，他更加怀恋那些快乐甜蜜温暖的童年时光，于是一篇文笔优美的回忆性散文便诞生了。作者通过对儿童时代美好生活的回忆，来传达他对自然的热爱、对知识的追求，以及天真、欢乐的心理。
1、文章描绘百草园，用了“不必说……也不必说……单是……”，把这些词语去掉读一读，跟原文对比，体会作者为什么要这样写。并试着模仿这样的句式写一段话。
2、雪地捕鸟这段文字总共不到70个字，连用9个表达动作的词，把雪地捕鸟的系列活动生动而有层次的表现出来了。每句话都写得实实在在，没有可有可无的字句，试写一个游戏，表现系列动作，注意用词准确，不超过100字。
教学反思：
在学习的过程中，我让学生反复朗读文中描写精彩的段落，让他们通过自己的朗读去感受作者的情感和思想，发掘文中的童真童趣，并且能结合自己的经历和体验去更好的理解课文内容，走近作者。
但是，在学习时，还是有不少学生对本文的写作主旨提出了质疑，鲁迅先生写这篇文章，仅仅是为了回忆他一段快乐的童年生活吗？没有更深层次的目的吗？我知道学生之所以会这么问，就是因为他们联系到了作者的身份、作者生活的历史背景还有一直以来，各种资料和教本里所以提到的本文是一篇“批判腐朽的封建礼教，和摧残儿童身心健康的檄文”，“回忆童年美好生活，表达自己对三味书屋那种教学方式的厌恶和摒弃”等说法，可以说诸如“批判”，“揭露”，“不满”等此类字眼几乎在每一篇涉及此文的分析中随处可见。诚然，鲁迅先生是一个伟大的思想家、革命家，他有先觉者的敏锐，有思想家的责任，也有革命家的勇敢，对于黑暗的社会现实，对于国家的贫弱，对于民众的愚昧非常的痛恨。可是，首先来说，他是一个有血有肉有情感的男人，他也有属于自己的回忆以及回忆中的快乐和忧伤。因此，当他在年已不惑的时候，在他忧国忧民内心忧愤的同时，他更加怀恋那些快乐甜蜜温暖的童年时光，于是一篇文笔优美的回忆性散文便诞生了。
因此，面对学生的问题，我给他们讲出了我自己的想法，然后让他们自己再结合课文内容去理解作者的写作主旨。最后，学生们基本都有了自己的看法和理解，踊跃发言，谈出了真实的感受，认为作者通过对儿童时代美好生活的回忆，来传达他对自然的热爱、对知识的追求，以及天真、欢乐的心理。此时，我感觉学生们真的走进了文章，走近了童年的作者。我想，也许这才是我们可敬的鲁迅先生写此文的初衷吧？？
总之，当我和学生一起再读这篇经典文章的时候，我非常感谢鲁迅先生能留给我们后人这么优美的文章，不但让我们学到了很多的语文知识，而且让我们了解到了他作为一个伟人性格中的另一面，同时让我们能再次回忆自己童年的美好，感受生活的快乐。
从百草园到三味书屋心得感悟(篇7)
将“百草园”与“三味书屋”两个形象合二为一的理由，似乎在我第四次正式阅读《从百草园到三味书屋》时，鲁迅才用一段过渡描写道明。
鲁迅对百草园的描述结束之后写道:“我不知道为什么家里的人将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢，都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!”
鲁迅的暗示模棱两可的程度，使他在此的陈述成为了否认，他在暴露依托“百草园”和“三味书屋”的“借口”表达内心时，又在试图掩盖隐藏中的事实。而“Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们……”中的情感，则有着挥手告别的惆怅，然而实际情况是，这句以省略号结束的抒情，犹如鲁迅亲手撒下的尘土，埋葬了百草园，使百草园成为了鲁迅回忆中的过去。
应该是在三年前，我在东莞打工的时候，听一位老人眉飞色舞地谈论了鲁迅将近两小时之久。这位身材臃肿脑袋谢顶的老人，是一名共产党员，知青年代干过秘书，九十年代当过村委书记，至今是一位文学爱好者。这老头身上差不多集聚了文人所有的毛病，他表达自我感想和道听途说时不容置疑的口吻，显然不是由于心情的激动。现在我只记得他的一句鲁迅在谈论写作时说过的一句话。
“鲁迅的文章，”老头声音洪亮地说，“你不能删一个字或加一个字，不然意思就变了!”
我实在看不惯他在文学上唯唯诺诺的姿态，就愠怒地岔道，“改写了莎士比亚的《暴风雨》，你可能就不会拿鲁迅的话，来赞美他自己。”
有一篇文章说，在中国有20万人的主要经济来源于研究鲁迅。这些人纷纷写下了对鲁迅作品的赏析，我想他们中间有的人写得精彩纷呈、深入人心;读书笔记有的则出于某些政治因素，或一味地将鲁迅看成战士，几乎忽略了他作家的身份，将他的作品牵强地解释成了另一种版本;另一部分人的评论则是隔靴搔痒。
关于《从百草园到三味书屋》刚说的那段过渡描写中的最后一句抒情，被蓝色波浪线标出的赏析是:“用拟人的手法写出了自己对百草园的依恋之情。”
这位名师对这句话的赏析，不说他(她)的先入为主可能给作者的阅读理解设置了障碍，就这句点评其漂浮的程度，已然是对鲁迅作品的大大破坏和削弱;尽管一定程度上，怎样肤浅的赏析都无法削弱和缩短鲁迅作品的和意识的深远。
是什么原因让这些名师在这本文集中写下了大量的、最好不要出现在文中一旁空白处的赏析与点评?
我丝毫不怀疑是他们对文学的态度从中作祟。他们跟我曾经那位老头房东一样，对鲁迅深深的膜拜，妨碍了他们对鲁迅作品的剖析。
他们热情高涨地写出了对鲁迅作品的一段又一段话的点评，而这些被他们拿出来说事的描写，其实是一位专业作家最基本的写作技巧与文学修为。只要他们愿意，他们仿佛可以为鲁迅每一句描写写出点评。
然而，当一个于他们不幸的事实出现后，他们的点评将会在手足无措中遗失安放的角落。鲁迅的写作向来是不动声色痕迹全无的。
我愿意在此举出一个我阅读《阿Q正传》时的事例。鲁迅在其第八章中的倒数第二段中写道:
“这一夜没有月，未庄在黑暗里很寂静，寂静到像羲皇时候一般太平。”
实际上这是一个非常骚动的夜晚:“白盔白甲的人”来到未庄抄了赵太爷的家，无论是这些人或是“假洋鬼子”的到来，都将使未庄的人们惊恐不安。鲁迅的叙述紧跟着阿Q的活动，而这个失魂落魄精神麻木的家伙，刚不久被赵太爷劈头盖脸地教训了一顿，可是这伙计却“站着看到自己发烦，也似乎还是先前一样”。
鲁迅在此段叙述中，彰显了他的伟大，同时让我看到了伟大作家与著名作家的区别。
当他把这个骚动的夜晚，写成“寂静到像羲皇时候一般太平”时，对未庄人们的心情紧张的突出，达到了极致;而不同凡响的是，他只用了一句话，一句平淡无奇的话。
另一方面，鲁迅在本章的叙述姿态变得柔软的时候，也就是一章节趋向完结时，按照传统小说写作的惯例进入人物内心，以推动下一章情节的发展时，他像所有伟大作家一样，在必要关注主人公内心的同时，更宏观地关注了动荡时代里的底层人们，将其小说特定的环境里的所有人物的内心笼统地进行了侧面呈现。
这段描写里的另一个意识是，鲁迅不失时机地又一次将阿Q从未庄人们中凸显出来。当未庄所有人紧张到大气不敢出时，他却“也似乎还是先前一样”。
我甚至是愤怒地感到，他们作为名师、作为读者的阅读引导师是如此地失败。他们慷慨地将自己的脑细胞给了鲁迅那些精练的肖像刻画、动作描写和反复强调的意识，而面对这类阅读时极其容易忽略的描写，他们又显得精力不足。
百草园到三味书屋的过程，是作者童年的一段人生距离。当鲁迅坐在某个房间回首眺望童年，用一句抒情作为对百草园的告别语时，也就赋予了百草园以时间象征意义，三味书屋则是“现在”，两者形成了《从百草园到三味书屋》的时间结构。趣味十足的是，“过去”和“现在”都是来自作者的回忆。
每读完这篇文章，心中总要憧憬好一会儿，时间也似乎是停留了，停留在了那美好的童年时光……
这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，写的是鲁迅童年的生活和学习，回忆中的百草园和三味书屋，并不是简单的勾勒，却也没有浓浓的笔墨，而是流露着童年的快乐，甚是打动人心。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”，这些景色，不仅让鲁迅回味，更让我心动。我想鲁迅的童年，是多么快乐，多么幸福，甚至有点怀疑鲁迅童心未泯。而当鲁迅上学后，也并非不快乐，而让人觉得是另一种趣味。“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”这是鲁迅的话，让人看了，先是一笑。并不是笑鲁迅的无知，而是对他求知的肯定和赞赏吧，再者是一思，那就是对“怪哉”的思虑了。能让人深入其境地去感受这篇文章，我觉得是最大的成功。
鲁迅写这篇文章的时候，已经是年过半百，可其中流露的感情，是那么真挚，仿佛就在眼前，看在眼里，刻在心里。我想，这不只是因为实有其事，更重的是鲁迅对童年的怀恋和憧憬。
扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲……这是谁没有的童年?课堂开小差、收藏爱书、问一些无厘头的问题……又有谁的童年没经历过呢?可是，又有多少童年留在心底?又有多少童年被遗忘?童年，留不住，最后只洒落在记忆的长河上。
人生固然是美好的，可怎样去感受，怎么去理解这些美好呢?文章虽然没有提到任何的观念，可是却不禁让人深思，对童年的深思，对人生的深思。或是记忆，或是怀恋，总是美好的，就算是曾经瑕疵。悠悠童年，承载着太多的美好和思念，我们真应当去好好感受。
我再次拿起了《朝花夕拾》，读起了《从百草园到三味书屋》，像是走进了百草园，走进了三味书屋，走进了童年……
《从百草园到三味书屋》一文主要讲了：屋主寿镜吾是绍师兴城里有名的塾。他20岁中秀才，在自己家中设馆授徒，以教书为业。他制定学规，从严治教，每年收学生不超过8人。他对学生要求严而有度，待人以宽和为怀。发现有学生不认真读书，到后院去玩时，他只是大声叫道：人都到哪里去了?待到大家陆续的回来时，他也只是瞪几眼，督促大家读书而已。他也备有戒尺，但不常用，学生有违反塾师的也只是在学生手心上轻轻地打记下以示惩戒，不像别的塾师，要把学生的手心拗弯，将手背顶住桌角用力痛打，以示师威。教学之余，他常以读书自娱。每当学生放声朗读课文时，他便吟诵自己心爱的古赋，而且摇头晃脑，显得十分投入，也很有点幽默感。放学时，他会亲自把学生送出大门，站在石桥上观察良久，看学生在路上是否有打闹的情形，直到学生走远，他才放心地踱回书房
一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，希望能自由自在的玩耍，不希望被父母，家奴管着。
有空时我还要看看《诵读经典品味越韵》中还有什么有趣的童年乐趣。
鲁迅的著述浩如烟海，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中，作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑是一个儿童的乐园，无一不充满生机，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢百草园了。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活内容。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。
通过将百草园与三味书屋比较，让我感觉到童年是那么美好，令人留恋。
鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，这束缚了学生爱玩的天性。而我们现在上的学校，每节课下课都会有时间玩，也还算得上自由。跟三味书屋比起来，我们像在天堂。鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
我觉得，在让儿童接受教育的同时，也应该让他们玩好。
鲁迅的名字家喻户晓，读到他的文章却是在课本里，课文《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是不敢轻易读他的书，怕读不懂，自己太俗了。但自从读了鲁迅的《闰土》、《从百草园到三味书屋》等文章，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在与一位和蔼慈祥、平易近人的爷爷亲切地交谈。
鲁迅先生写的《朝花夕拾》回忆了鲁迅以往的事，其中有一篇令我迟迟不能忘怀。这篇讲的是鲁迅小时候家有一个百草园，那里有菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹、蝉、黄蜂天子(云雀)、泥墙根
鲁迅先生在描写百草园的时候，用了很多手法，比如拟人等，但是鲁迅先生用拟人的手法略多一点，比如把蟋蟀在鸣叫写成在弹琴。这样现的更美啦，令我在读的时候脑海里不禁浮现出当时蟋蟀在弹琴、油蛉在低唱的美丽情景，让我们有无限的向往。
鲁迅先生在文中写了长妈妈讲的一个故事，文中那个读书人在纳凉的时候被妖蛇所纠缠。后一位和尚救了他，收了妖蛇。在文末鲁迅先生还写了教训——倘有陌生人叫你的时候，千万不要回应，我绝的，虽说这个故事有点迷信，但是这样子的话，我们也就会乖乖听话了(就类似于以前妈妈总是说不听话的小孩子会被狼吃掉)。
读完全文，我不禁被当时老师觉得学生不应该问课外的问题所感到疑问，课外的疑问也是问，为什么就不能问呢?
在他们读书的时候，虽有不听话的人，但是在鲁迅先生的笔下，还是蛮好的。
Ade是德语再见的意思，我不禁佩服鲁迅先生的外文水平，我合适不想也想像他那样，德文等语言样样精通呢?
鲁迅先生真不愧是一代伟人文章写的是那么完美啊!充满魅力的百草园!