学校观后感

学校观后感经典14篇。

对你来说，别人的想法你也不一定会接受。将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。在学校的时候我们都写过心得体会，写心得体会可以记录我们的思想活动。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“学校观后感经典14篇”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

学校观后感【篇1】

“在这辞旧迎新的日子里，我们学校将举行这场文艺会演，用我们的歌声与舞姿，用我们的热情与激情，来表达我们的喜悦，传达对新一年的憧憬!”这是我们学校正在举行“迎新年，庆元旦”文艺会演，我们用快乐来拥抱新年!“哈哈，哈哈”一阵开心的笑声从我们学校操场传出来。

此刻，一个幽默的故事上演：一名叫王小东的小学生再大街上乱扔西瓜皮和香蕉皮他们很气愤。他们俩想把王小冬给找出来，于是，他俩就坐在他上学的路旁等他来。王小冬来他俩把他揪出来把他摔个半死。西瓜皮和香蕉皮走出来把王小冬臭骂一顿。王小冬知错就改，他把西瓜皮和香蕉皮送回家……轮到我们年级组的舞蹈队员上场表演“雨前雨后”。那优美的舞姿，随风飘动着。

我们年级组的“手语—感恩的心”上演，那一个感人的故事：“一个天生失语的小女孩，爸爸在她很小的时候就去世。她和妈妈相依为命。妈妈每天很早出去工作，很晚才回来。每到日落时分，小女孩就开始站在家门口，充满期待地望着门前的那条路，等妈妈回家。妈妈回来的时候是她一天中最快乐的时刻，因为妈妈每天都要给她带一块年糕回家。

在她们贫穷的家里，一块小小的年糕都是无上的美味啊。 有一天，下着很大的雨，已经过晚饭时间，妈妈却还没有回来。小女孩站在家门口望啊望啊，总也等不到妈妈的身影。天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈妈每天回来的路自己去找妈妈。她走啊走啊，走很远，终于在路边看见倒在地上的妈妈。她使劲摇着妈妈的身体，妈妈却没有回答她。她以为妈妈太累，睡着。就把妈妈的头枕在自己的腿上，想让妈妈睡得舒服一点。

但是这时她发现，妈妈的眼睛没有闭上!小女孩突然明白：妈妈可能已经死!她感到恐惧，拉过妈妈的手使劲摇晃，却发现妈妈的手里还紧紧地拽着一块年糕……她拼命地哭着，却发不出一点声音…… 一直在下，小女孩也不知哭多久。她知道妈妈再也不会醒来，现在就只剩下她自己。

妈妈的眼睛为什么不闭上呢?她是因为不放心她吗?她突然明白自己该怎样做。于是擦干眼泪，决定用自己的语言来告诉妈妈她一定会好好地活着，让妈妈放心地走…… 小女孩就在雨中一遍一遍用手语做着一首歌，这首歌就是《感恩的心》。

泪水和雨水混在一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑过。“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”她就这样站在雨中不停歇地做着，一直到妈妈的眼睛终于闭上……这个故事深深的打动着每个人的心。到最后，我们年级组的两个项目被评为一。二等奖我们都开心的笑。

学校观后感【篇2】

变革受到阻碍的原因之一，恐怕是利益的再分配问题。改革前，各位组织成员的既得利益，每个人是很清楚的，但改革就意味着利益的重新分配。重新分配的结果就是，有的人分到了利益，有的人不但没分到利益，还失去了原有的利益，这样，改革必然会受到不小的阻力。联想到历史上很多改革难以推行，心有同感，大多来自原有集团利益的失去。所以，必须在改革的过程中把蛋糕做大、想好怎么切。蛋糕大了，分的的利益就多，怎么切，关乎有多少人，能得到多大的蛋糕。

多年前，本地学校曾实行绩效制度：从每位老师的工资中扣除一部分，用于奖励，有的老师能得到远多于扣除的部分，也有的老师得到低于自己被扣除的部分，更有甚者，有老师一分得不到，工资被白白的扣了，发到那些成绩好的老师身上了。在权势之下，虽然老师们表面没什么，但私下里就很有看法，你想奖励，你想绩效考评，为什么教育部门不自己拿出这部分资金，而非得从老师们的工资中扣除呢？当然这项绩效制度最终实行了一段时间后流产了。所以，改革，必须做大蛋糕，研究切法。

如何做大蛋糕？第一，要发现资源和需求。有些资源在有些人的手里是垃圾，放到别人手上就是宝贝。比如，我曾经好几次上阅览室淘那些学校发剩下的教育类杂志，图书室的老师很诚恳，告诉我说这些书他们也不看，该发的也都发完了，放在那里可惜了，尽管来拿了看，而淘到的那些书籍杂志对我来说是一种需要、宝贝。

有些资源过去长期闲置，今日可以把它激活。比如，原来，学校为了应付上级对学校图书的检查而购置的书籍，就这样闲闲的呆在图书室，只为上级检查而用。而现在，学校为班级在走廊里做了书架，把那些闲置的图书全部搬到了各班门前的书架上，学生和老师们可以随时阅读了。今年的中考理化生实验已经结束，考试前的那一周，学校里忙坏了，忙着给学生们安排练习实验操作，因为实验考试部分占中考成绩的20分，相信各个学校亦是如此。平时的理化生课堂实验，因为器材准备什么的非常麻烦，都是老师在讲台上做实验，学生在下面看。如果能把实验器材随时放在学生身边，那该多好。我想，就现在我们学校的这种上课方式，最好的办法就是能否把理化生的课堂搬到实验室来上。因为我们还不能、也很难实现选课走班、建设学科教室，折中的办法就是理化生课堂放到实验室上。即便如此，阻力依然很多。

还有，我本身作为初中数学学科教师，我用的整套6册教材，还是我带过一届学生之后才攒齐的，别人孩子想借还不敢借，生怕回不来了。我曾经上图书室找，但没能找齐；我还希望，能找到高中的教材看看，了解高中教材内容，但学校里没有这块储备，因为都会想这是初中学校嘛，要高中教材干嘛？所以，这就是我的需求。

第二，将资源的使用权、调配权与使用者对接。这条我深有感触，多年前，曾经在上课中因为没有“教学用三角板”，跑到校长室找分管前勤业务的副校长开条，结果在校长室被校长盘问半天，一怒之下，转身就走，……。还好，虽被打击，但教学热情依然。试想，有多少老师会在这种制度下被抹杀？现在，学校好多了，各种教学用品，只要老师想用，随时可到库房登记取用，比较方便。

以上是在看书过程中触动内心，从而产生的一点看法。

学校观后感【篇3】

今天，我读了一本有趣又发人深省的书—《鬼谷学校》。这本书的作者发挥他的奇思妙想，将春秋战国时期一个极富传奇的历史人物鬼谷子写成一位老师，开办了一所集兵法、修真、纵横术、星象术等为一体的学校，名曰“鬼谷学校”。搅动战国风云的奇才张仪、苏秦、孙膑、庞涓等人都成了谷鬼子的学生，群英荟萃。在书里他们成了同学，一起学习，一起生活，令人向往。

这本书让我印象最深刻的是，鬼谷学校和稷下学宫每隔三年就要举办一次兵法、武术、辩论、占卜四个方面的友谊赛。在这期间发生了许多趣事，他们共同对抗强敌，并结下了深厚的友谊。读后让我明白友谊是十分宝贵的财富。俗话说：“朋友好，赛金宝。”是啊，深厚的友情是无价的，如果你在黑暗中迷失了方向，朋友就像一盏明亮的灯，能帮你照亮前方。多一个朋友，就多一条生活的道路。书中这些历史名人都成了好同学、好朋友，他们齐心协力，互帮互助，同仇敌忾，最终赢得了比赛，战胜了敌人。

唐太宗李世民曾说过，“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为鏡，可以明得失”。这本书里的故事也像一面镜子，读完让人哈哈一笑之余，将书里每个人的性格、行事，对照到我们自己的身上，便会发现自己也有这样那样的缺点和不足，需要我们正视和改正。如书中的庞涓很小心眼，爱斤斤计较，为人处事只考虑自己，不体谅别人。记得自己有一次和朋友骑自行车比赛，尽管我用尽全力地骑，可还是败下阵来，我顿时火冒三丈：“是朋友吗？连一场比赛都不让我赢，而且让我输得那么惨，一点面子也不留给我。”为此还说了要与他断交的话。朋友却对我说：“我们的友情不能因为一场比赛而消失。”是他极力维护才保住了我们的.友情。现在回想起来自己太小气、太肤浅了。好在这位朋友大度，要不我们俩就不会好到现在了。

《鬼谷学校》真是一本具有“鬼力”的好书，奇妙、好看，又明理！

学校观后感【篇4】

我读的是《笨狼的学校生活》这本书非常好看，主人公是笨狼。 主要讲了笨狼在学校里的.一些事情，但我觉得笨狼虽笨，但他很善良，善良是因为：“他们班有一个爱欺负人的粽小熊，‘有一次，粽小熊又要欺负笨狼，乖乖羊很害怕，就告诉了校长鹅太太。鹅太太狠狠的惩罚了粽小熊，但是粽小熊，知道了的乖乖羊告诉鹅太太的，所以粽小熊决定要报复乖乖羊，粽小熊让一只小熊把乖乖羊骗到了学校里的草坪里，粽小熊要打乖乖羊100拳，打完一拳后乖乖羊的嘴里流了血，而且脸也肿了。正在这时候笨狼来了，笨狼说：“其他的99拳打我吧，别打乖乖羊了，乖乖羊是个女孩经不起打！”结果粽小熊又打了笨狼一拳，然后被笨狼帮过的聪明兔、小公鸡、小母鸡 等都来了，都说打我吧，别打笨狼了，粽小熊就一人打了他们一拳。然而笨狼勇敢地说：“个人做事个人当，我是男子汉，要打就打我吧！”粽小熊知道自己吃了大亏，就走了！”

学校观后感【篇5】

昨天晚上，我们观看了一部教育片，叫《我被十三所学校开除》。这部教育片里面的主角叫胡斌，他在里面说了他以前很多的事。在之前他是一个社会的小混混，但自从他学了弟子规，还有一个很好的妈妈一直以来对他的教育，把他从深渊中救了出来。

在这部教育片里面的主角胡斌，他说得很对，在我们的生活当中，我们同样也有一位好妈妈在身边对我们教育，不放弃我们。听完胡斌老师的话，我感觉到惭愧，在我没有来到阳光新希望之前，我是一位不孝子，我对我的妈妈很差，我经常气她，她叫我走东，我偏走西，还做出一些令她伤透心的事，在之前我已经走上了违法的道路，但父母一直都不知道，他们一心一意的为我以后能有好日子过，他们一直为我铺路，但是当时我没有体会到他们的心有多难受啊！他们终于没办法了，把我送到学校去教育。现在我真的很感谢我的爸爸妈妈，如果没有他们，我现在都不知道去哪里了，现在我认识到自己的错误，虽然以前做错了，我想我的父母也不会责怪我了，只要我现在是真真正正的改过来，做回一个孝子，不会再让父母担心。

从《我被十三所学校开除》中我真真正正的知道父母的心是怎样了，从现在开始我会真正的转变过来，不会再犯以前的错误。

在那之前，他从没有给父母洗过一次衣服；在那之前，他痛恨着他的父母；他被十三所学校退过学，他的校长宁可违反国家教育法也要把他辞退。。。。。。听着他亲口说出的种种罪过，我不经心颤，他，胡斌，我无法想象这是个怎样的人。

在他的演说中，我猛然醒觉，胡斌，他的父母没有放弃过这个万恶不赦的儿子，同样的，我的父母也没有放弃过我！他们仍在我的背后默默支持着我，鼓励着我，那向我投来的温馨的目光，那一杯杯等待我到半夜温暖的牛奶，那一句句关心的话，不就是最重要的证据吗？

途中，他热泪盈眶，不能自已的走下讲台，在所有观众面前朝自己的父母磕头认错，在观众的掌声中，我却沉默了，这些年来，我是怎么回复父母的关爱的呢？父母亲一次又一次关心的话语被我一次又一次的打断，一次又一次的把他们对我的关爱拒绝在我的心房之外，有一次，竟因为妈妈偷看了一下我心灵的小小日记，而被我冷言冷语气到了哭泣，我真不配当他们的女儿，我身为他们的女儿，非但不理解父母的苦心，无法给他们带来荣耀，反而一次次冰冷的伤害父母的心，一次次用冰冷的语言向他们给我的温暖浇去，我却没想过，当这温暖真的被浇灭时，我该何去何从，我真是。。。。。。

我只顾贪婪的享受这来源于父母给予的温暖，从来没有想过，父母，真的有义务养活我吗？父母，真的有义务给予我温暖吗？父母，真的有义务给予我关爱吗？

思索了良久，终于拿起了盆子，接了一满盆的温水，跌跌撞撞的朝父母的房间跑去，心中满怀着无尽的感动，爸爸妈妈，你们幸苦了，来，让女儿给你们也做一件事，也替你们洗一次脚。

学校观后感【篇6】

最近，我们学校开始刮起一阵《大象学校》的“热潮”，于是，走廊上少了许多打闹的身影，从而多了许多安安静静坐在教室里看书的人，原来都是被这本“具有魔力的书”而吸引了。我当然也是其中的一员。

故事的主人公是四只可爱的小象：故事的展开总离不开善良的倒倒，顽皮的跳跳脑子装了数不清鬼点子，队伍里唯一的女生吉吉则十分胆小，富有爱心的开开最爱唠叨。除此之外，他们还认识了不少好朋友，比如：鬼精灵、害羞僵尸、怪味豆……当然，他们也去了不少地方，僵尸国，怪怪国等等。

和现实中的人们一样，小象们也有缺点：倒倒害怕黑夜，上学总是迟到；跳跳十分顽皮，在开学第一天就惹麻烦；吉吉则非常胆小……不过，在鳄鱼校长和老师们的帮助下，小象们全都改正了缺点，成为了惹人喜爱的好孩子。没有人是完美的，每个人或多或少都会有缺点，所以当自己有缺点的时候，要勇敢的去改正，而不是不知所措，去逃避，糊弄自己。这是徒劳的，因为缺点是用来发现并且改正的，而不是一昧的逃避。车可尼雪夫斯基曾说过这样一句话：“既然太阳上也有黑点，那么人世间的事就更不可能没有缺陷。”缺点并不可怕，可怕的是你明明知道自己有缺点而不去改正。

让我们一起努力改正自己的缺点，争取有一天能战胜缺点，变成一个真正的“好孩子”。

学校观后感【篇7】

开学前的中层会议上，学校为我们赠送了两本书，《学校转型——北京十一学校创新育人模式的探索》、《未来简史》。如果是在暑假，我肯定会静下心来好好阅读。一开学，从九月到十月，一直处于异常忙碌的状态。读《学校转型——北京十一学校创新育人模式的探索》这本书，还是在前段时间，学校要进行三年规划论证，为了查找一些有关的内容，我进行了粗略的翻阅。

北京十一学校的创新育人模式改革，全面诠释了该校创新育人模式的真谛，系统展示了改革给学校带来的冲击和活力，特别是其中的选课走班、600多种课程、4174名学生1430个教学班、每人一张课表……最大限度地创造适合每一位学生的教育，最大限度地让学生发现自我、唤醒自我、成为自我。读后令人振奋，令人鼓舞，让人向往。甚至于痴痴地想：要是我的孩子也去上这样的一所学校，会有怎样的不同？

但对于中国大多学校来说，这还只能是一个教育梦。

首先小班化教学不是每个学校都能做到的，就拿小学来说，国家有明确规定，一个班学生人数不超过45人。但实际上呢？一些中心城区的学校，班容量远远超标，老师上课时大多时间都用来维持课堂秩序、管理学生行为，对学生关注的深度、广度不够，根本就不能够做到与一个一个学生展开对话，课堂基本上被几个思维活跃、发言积极的学生“占领”，大多学生被边缘化，仅仅处于被动参与的地位。所以，要实现让每一个学生最大的发展是不可能的。

其次，进行课程改革，将国家课程、地方课程校本化，说说容易，做起来是何其困难。如果课程改革只是从改变课堂，改变教师的教育理念，而不改变原有的课程体系和评价体系，这样课程变革的空间就很有限，它可能会推出一些所谓的优质课，搭建一个教师成长的平台，促进一批教师脱颖而出，但没有触及学校的常态课堂和每一位老师，每一个学生，所以很难带动学校育人模式的重新建构。如果只是改变学校管理机制，那这种改革只能是在怎么管上做文章，触及不到育人模式的核心。如果只从学校文化建设入手，尝试构建支持改革的文化环境，着眼于规则和制度的完善，没有找到文化建设的根基和落地的载体，那学校文化只能成为挂在墙上的符号……

真正的课程改革，不仅是一个理念的问题，更多的涉及到课程顶层设计、教学评价、组织管理、教师专业成长等一系列内容。没有先进的理念、没有科学的方法、没有专家的引领，许多学校是无法做到的。

再次，我们现在的教学现状、现有的教学评价机制，无法做到“为了每一个学生的发展”。真正意义上的.以学生为本，要以每一个学生为本。我们的教育要具体地感受每个学生需求的多样性，尽力以自己的教育服务满足他们的多样化需求，从而使他们每个人感受各自不同的愉悦。而我们现有的教育大多是以一部分学生为本的，也就是一部分更适应教育制度和教师个人价值取向的学生，他们受到了更好的教育服务。而另外一部分或许是小部分人，他们被置于视野之外。同时，教育要以每一个学生作为人的权利为本，学生作为公民、未成年人、受教育者、教育消费者的权利受到充分的尊重，我们的教育才有可能成为平等的、自由的、科学的、富有人性关怀和人文精神的教育。而我们现有的教育，更多地以学生的分数为本，学生都沦为了考试的工具。

十一学校的成功做法，为我们勾画出了一幅美好的教育蓝图：弄清教育本质，关注每一位学生的终身发展，形成和谐的校园生态。虽然目前这样的场景对于大多学校来说，还只能是理想，但我们可以为着理想勇敢前进，积极投身于育人模式的变革中，不断增强我们的主动意识和课程开发能力，同时也在这样的变革中找到了自己更深层次的责任和更崇高的使命。

学校观后感【篇8】

读《隐在城市中的学校》有感

读了《隐在城市中的学校》这本书，感受颇深，人类不能破坏动物的家园，我们要保护动物，保护生态环境。

《隐在城市中的学校》的作者是龚房芳。文中第一章是“新官即将上任”，最后一章是“我们哭了”。它的主要内容是：在一所隐在城市中的动物学校里，动物们和睦相处，虽与世隔绝，但自得其乐。然而好景不长，他们的学校因为所在城市的发展而面临拆迁。学校里的动物们想方设法，统一行动，阻止了拆迁，挽救了学校。但学校外面的大自然，动物们的生存环境仍在遭受人类的不断破坏，他们将何去何从？

自从看了这本书，我保护动物，保护生态环境的意识增添了不少。书正面上方写着“绿色中国”，绿色是希望的颜色、生命的颜色、成长的颜色！在我们的生活中，自然生态环境因为物欲横流而惨遭破坏，绿意正在逐渐消失。

《隐在城市中的学校》结尾是：带着妻儿和学生，我离开了爱之梦草原。临别，我们都哭了。草原在，我们的梦就在，如果草原荒芜了或被侵吞了，我们的梦还有吗？

回到学校，我马上让老师们停止了现在的教学，如果我们学的都是没有用的，还有必要学吗？全校师生一起看着虎校长，请他来拿主意。

虎校长也哭了。

没有搬迁的困扰，没有升学的压力，没有资金紧缺的窘迫，他却感到不知如何是好了。

我们的学校，将何去何从？

学校观后感【篇9】

通过读《学校转型》一书，对李校长诠释的教育价值有了新的认识和深入的理解。

首先，教育的价值取向不应该只看分数，应追求分数以外的更重要的东西。应注重学生独立人格和独立思考能力的培养，注重责任意识的培养。如：志存高远、诚信笃行、思想活跃、言行规范。要想让这种想法付诸实施，要让老师们认同这种价值取向，并且通行过课程改革，将这种价值观转化为教育行为。

第二，教育的价值追求让学生成为他自己。给学生们装上自主发展的发动机。观察我们周围的学生，不难发现，现在的学生厌学的很多，就是学习好的学生也不是积极主动的自己去学习，而是在家长老师和考试的催促下进行学习，因为不是从心里想学习，所以学习感觉特别累，所以现在的孩子首要解决的就是“为什么而学习的问题”，如果这个问题解决了，从心里想学了，也就是学习的动力由外因转为内因，就像给孩子安装一个发动机，动力有了，不学都难。所以怎样引导学生把学习的外因转变为内因，这是一个全社会都应关注的问题。改变课程设置，改变老师的教学观念，加快老师的专业成长，这都是面临的问题。在学习过程中给学生提供最大限度的选择性，通过不同的实施方式，尊重学生的个性，胸怀包容学生、尤其富有个性的另类，让每一门课程发挥其独特的价值。

第三，教育的价值趋向是发现和唤醒。教师要有一双慧眼，识别每一位学生身上的隐藏的潜质，在机会里发现，在不同领域积极寻找机会，开发学生的潜能，宽容并尊重不同个性的学生，让他们的个性在尊重的滋养下茁壮成长。教育不是控制，而是心灵与心灵的影响，关注学生全面而个性发展，让校园处处都留着学生的印记，让育人目标落地，实现教育的真正力量。

学校观后感【篇10】

你知道吗？有一所神奇的学校，它就在一朵巨大的云里。这里有十二个才华横溢的孩子，还有一个仙女般的神秘女老师——蜜儿。

这些孩子是怎么来到这儿的呢？原来，他们是因为学习成绩差而经常做噩梦的孩子。蜜儿喜欢收集孩子们的梦，如果是好梦就装进一个粉红色口袋里，是噩梦就装进一个黑色口袋里。她把那些因为学习成绩差而做噩梦的孩子带到云朵上的学校。

这儿的晨练是与小鸟飞，和青蛙游。这儿的早餐是树上结的像鲜花和果子一样的花卷和米糕、母鸡现下的鸡蛋，还有一杯现采的牛奶。

云朵上的学校让孩子们在快乐中学习知识。在云朵上的学校里，孩子们开心地生活着，蜜儿在大自然里给他们上课，在调色板上做游戏，创造出了许多新奇的颜色，在大雨中奔跑，用香瓜捉鱼……每一天都那样充实而快乐。这不是比普通课堂更加有趣吗？

球球老老鼠说：“发现是快乐的源头。”蜜儿引导孩子们自己主动去发现，去探索，满足了孩子们的好奇心和求知欲，也让他们在发现和探索中得到前所未有的成就感。

就是这么简单的道理，可是现实中许多大人都不明白。

学校观后感【篇11】

暑假，我读了一本书——《云朵上的学校》。刚读到这个标题时，我脑子里浮出了许多个问题：云朵上怎么会有学校呢？云朵上的学校是什么样的呢？云朵上的学校的师生是怎么上课的呢？他们是怎么上去的呢？我带着一连串的问题开始了阅读。

这本书讲的是：在一个初夏，球球老老鼠突然失踪了，笑猫为了找它，一路找到了北郊，在那里球球老老鼠的一个小子孙，告诉了一个令我们非常惊讶的消息：在西山山脉的最高峰，有一所学校建在了云朵上！小白和它的女主人——蜜兒，都在那所学校里！这是一个以大自然为课堂的学校，那些曾经经常为学习而做做噩梦的小朋友，在这所学校，都变得快乐无比。

通过阅读，我找到了想要的答案：这里的小朋友，都是经常为了学习而做噩梦的小孩，蜜儿把他们的噩梦都收集起来，然后刮起狂风，把小朋友都带走。同时，我也明白了一个道理：学习是快乐的，是美好的；只要找到学习的乐趣就不会觉得很枯燥。

我发现因为有了语文的学习，我认识了汉字，可以阅读自己喜欢的书籍，可以用手中的笔写出温馨的祝福和优美的语句，慢慢地了解了中国上下五千年的历史，让我在知识的海洋里遨游，帮助我认知这多彩多姿的世界；数学的学习也有很多乐趣，生活中处处可见，比如一个包装袋上就会有很多数字，它的净含量是多少，保质期到什么时候，生产日期是什么时候等等。英语是世界语言，通过对它的学习，可以让我们更多的了解欧美的风土人情，扩展我们的视野，打开通往世界的一道大门。读书学习的乐趣，只要你愿意找，它总会悄然呈现。

学校观后感【篇12】

《大象学校》是著名儿童作家迟慧著写的，她把里面的角色描绘的活灵活现。有活泼的倒倒、淘气的跳跳、欢乐的开开、美丽的吉吉，还有僵尸国顽皮的羞羞，怪怪国可爱的怕怕和魔豆兄弟以及外星国来的多多、嘎嘎鸭和雨滴。他们之间发生了有趣的故事，有一次，小象们第一次上学，跳跳就把鼻子挂在梁上了，眼镜老师追着他跑，结果眼镜老师的腿受伤了还在医院住了数日。

还有一次，小象们来到了僵尸国，他们吃了一些奇怪的食物后就变得不正常了，他们有的开始跳舞，有的莫名其妙的大笑，有的躺在椅子上站不起来了，那场面真是非常的搞笑。除了去僵尸国，小象们还去了怪怪国，那里的东西真是千奇百怪。有可以走路的扇子，有各种形状的车，还住着一群千奇百怪的居民。

在那里小象们认识了怕怕，怕怕的爸爸和妈妈都是非常高大的巨人。他们还来到了隐形庄园，在那里，什么东西都看不见了，就好像隐藏了起来，只能听到说话声音却看不到人的身体。你说奇妙不奇妙？

看完《大象学校》这本书，不仅让我脑洞大开，还让我学会了坚强、勇敢、独立、机智以及友爱。这是我非常喜爱的一本书。

学校观后感【篇13】

近期读了《学校转型——北京十一学校创新育人模式的探索》这本书，受益很多。教育是培养人、造就人的崇高事业，其终极目标是为了人的自由发展，关乎学生的命运，关乎民族的未来。北京十一学校创新育人模式改革，全面诠释了该校创新育人模式的真谛，系统展示了改革给学校带来的冲击变革和活力，读后令人振奋，令人鼓舞，令人深思。

北京十一学校的教育教学改革独树一帜，抓住了教育的核心、教育的本质，定位于育人层面的改革，着力于人的成长和发展，尊重个性发展、尊重生命成长，创设适合每一个学生发展的教育，追求并回归了教育的本真。

一、定位培育人、造就人的办学目标

目标是一切行为的指南，教育的目标是立德树人。在北十一学校行动纲要中明确了北十一学校的育人目标是着力于培养志远意诚、思方行圆，即志存高远、诚信笃志、言行规范、思想活跃的社会栋梁和民族脊梁，这是何等的胆略和气魄呀！我想，谁看到都会热血沸腾、激情迸发，必当引发男儿当自强、巾帼须奋进的豪情壮志。学校育人目标的具体内容是通过引导学生进行职业与人生规划，确立远大目标，启发学生立志成为某一领域的领军人物或杰出人才；诚信做人，让每一位学生成为值得信任的人；强化学生自律意识，培养学生自主管理能力，鼓励独立思考，培养有自己想法的学生。从奋斗目标、做人之本和生存之道三个层面概述了学校培育人的方向和宗旨，阐释了教育的真实内涵和真正目的，以尊重学生主体、对学生未来负责的以人为本的价值追求，注重教育本质、本源，彰显了对学生个性、人性和生命的尊重。

二、树立学生第一的办学理念

李希贵校长提出，北京十一学校的办学理念是学生第一，学校的教育教学始终要把学生放在第一位。以一切为了人的自由发展、尊重每个孩子的个性发展为己任，最大程度地保留学生的学习个性，针对每名学生的个性需求因材施教，最大限度地引导学生发现自我、自主学习，激发学生学习的主动性、积极性、创造性和学习潜能，给学生充分施展才能的舞台，让学生全面健康成长。这是北京十一学校教改的精髓，也是其改革的灵魂所在。一切为了学生的健康发展，以学生个性化和发现学生的需要作为育人目标，北京十一学校取消行政班、实行走班选课，拆掉讲台、实行导师制，真正实现了教育成为服务的思想转变。具体来说，课程根据学生的需要进行分类分层开发开设；课堂根据学生的实际进行教室分区、任务分层、课型分设；课外给学生以足够的时间和空间，开展丰富的社团活动、实践活动和自修活动让学生扬长补短；在硬件方面，充分考虑学生的兴趣，建设了“三室合一”即图书室、实验室、教室融合一体的功能教室，同时普及并引导学生正确使用移动互联终端设备，充分发挥教育信息化功能，让教室成为学生最喜欢的地方之一，让课堂教学成为学生最喜欢的活动之一。

三、让自主成为学生成长的内动力

教育的目的不是工业产品的生产也不是统一模型的塑造，而是尊重个性发展，让一个个鲜活的生命绽放各自最美的光芒。其关键是给学生以自主的空间和时间，让学生自主成长、成才。自主的前提是实施师生关系的平等，将教师从“警察”、“看守”、“门岗”的角色中退出来，变管教为疏导、变说教为沟通、变强制为自主。因此，北十一学校采取了打破行政班、取消班主任，改变班级授课制状态、实行走课选班制，充分给学生以选择的机会和权利，构建真正的师生平等关系，让学生拥有独立人格和独立思想去激发潜能、激扬生命、自主成长。

学生的基础不同、喜爱和兴趣不同、将来的发展规划也不同，一样的课程根本满足不了学生的个性需要和发展，因此北十一学校基于学生的需要和实际对课程进行了系统开发，几年下来共开发了269门学科课程、34门综合课程、70个职业课程和60个管理课程，组建了268个社团，对数学、物理、化学和生物课程进行分层开设，对语文、英语、历史、地理、政治、体育和技术等课程进行分类开设，并且对艺术类学科进行整合开设了综合课程，针对特别学生开设了一对一的特需课程，利用小学段针对部分学生实际开设了援助课程。丰富的课程就像超市货物，学生可以根据自己的喜好、需要和特长进行自主选择、自主规划。在这里，4000多名学生，每人都有自己独一无二的课程表，做值日、社团、游学、职业考察随处都有课程，学生的个性化需求得到了充分的尊重和彰显。在这里，课程价值不再是盯分数、做题，而是重在培养学生思维和能力，注重观察能力、分析能力、表达能力、探索精神、好奇心等的培养，着眼点并不止于“提高学生的综合素质”，而是在不断选择的过程中，让学生自己发现兴趣、才能和需求，将学习与自己的人生方向联系在一起。

学生的自主还体现在课堂学习方式的选择上，课堂学习分为自研、合作以及导学三种主要形式，学生可根据自己的实际以及爱好进行自主选择。在学生管理方面学校也给予了学生充分的自主，比如期末评语，学生愿意让哪个老师写，就可以选哪个老师；小学段自习，学生可以提前在网上选择自己信任的老师，请他负责指导规划等等。

因为选择所以热爱、因为心动才会行动，自主必然培养起学生自律、自觉的习惯，自主必然能培养学生的责任和担当意识，自主能焕发学生的斗志，自主能挖掘学生的潜能，自主能让学生在青春成长的跑道上越跑越快、越跑越好，自主是学生成长的内动力。

四、让评价引导学生成长

在学生自主成长的过程中，科学的评价和激励是必要的保障。尤其是打破行政班级、取消班主任后，开放的、个别化的、多样化的课程开设更需要标准化、专业化的评价。北十一学校变过去单一化的评价为多元评价，变过去终结性为主的评价为过程性评价和终结性评价有机结合，研究制定了评价标准和实施方案，细化了评价项目、突出过程性评价，充分利用信息化手段、强化评价的过程管理和结果诊断，充分发挥评价的诊断功能，引导学生不断进步，为学生自主导航、为学生成长把脉。在北十一学校，学生做什么都会反映在评价上，一堂课的表现如何，教师会在课后进行过程性评价；小学段自习，学校会根据学生自主规划的落实情况进行评价；一个学期结束，学生拿到手的不再是几个枯燥的分数，而是一份包含了历次测验分数走势、所处分数段、文字分析、综合实践评价以及下一步改进建议的诊断报告。

同时，利用各种契机、寻找各种机会鼓励学生、表彰先进，树立校园正气、传播正能量。在校园的廊道、橱窗到处是先进、优秀以及进步学生的表彰图片和事迹介绍，真正做到了让每一扇墙壁说话、让每一副图文育人，为学生的自主成长营造浓郁、积极的氛围。

五、让研究成就教师的专业幸福

只有把教师引向研究的生命状态，教师才会走向真正的专业幸福生活。根据学校学生第一的办学理念，一切工作都服务于学生的需要和成长，由此出发必然带来了许多问题，怎样开发课程？怎样制定课程标准？开发什么样的课程才是学生的需要？什么样的教学方式才是学生所喜欢的？打破行政班、取消班主任后怎样管理？怎样制定科学的评价方案？等等一系列的问题倒逼着教师和管理干部们不断进行思考和研究，这是管理者的智慧，这是消除教师职业倦怠的良药、更是教师成长的催化剂。为了创设适合每一位学生发展的教育，李希贵校长提出了“在工作状态下研究，在研究状态下工作”的观点，引导老师们个个做研究、人人爱研究，设置了备课组、工作坊、工作室、研究院等许多非行政的研究机构，为教师们构筑丰富的研究和交流平台。通过研究他们解决了改革途中一个一个的难题，通过研究他们走出了一条康庄大道，通过研究成功了学生、更成就了老师。这次聆听了多位教师的精彩报告，颇为他们的理论见解折服，他们自信饱满、汩汩而谈，他们都成为了教育行家，也正成长为教育专家。

全面实施素质教育是现代教育的历史使命和时代课题，是我国教育事业的一场深刻变革。北京十一学校是我国基础教育领域教改的一面旗帜，也是全面推进实施素质教育的典范，该校以坚持不懈而丰富生动的实践探索，让教育真正回归其本质、本真、本色，让教育真正回归到其本源、规律上来，这正是其重大的典型意义所在。

学校观后感【篇14】

阅读了学校推荐的由日本教育学家佐藤学撰写的《学校的挑战创建学习共同体》一书。这本书描述了21世纪课堂革命的全球图景，并以大量日本中小学的案例报告阐明了创建学习共同体的学校改革哲学，从理论与实践上阐明了课堂革命是一场保障每一位儿童的学习权，真正实现教育公平的宁静的革命、永远的革命。

佐藤学教授指出，几乎所有的中小学校本研修的目的都是上好课。然而，学校的责任就是在于上好课吗？教师的责任就在上好课吗？不是的，学校的目的和教师的责任就在于：实现每一个儿童的学习权，保障挑战高水准学习的机会，为民主主义社会作好准备。倘若一年之后，这人课堂哪怕有一个儿童的学习权没有得到保障，就会出现厌学的儿童，那么，这所学校就不能说是尽了责任，教师也不能说是尽了责任的。这段话听起真的很苛刻，但扪心自问，细细思考，又确实是字字珠玑，因为，我们必须对每一个孩子负责啊，以往有太多的时候，我们以学生有差异是正常的必然的，从而给我们的不负责任找到最冠冕堂皇的理论支持。

书中还指出：教师的责任不是上好课，而是实现每一位儿童的学习权。是的，我们必须对每一个学生负责，以往有太多的时候，我们以学生有差异是正常的必然的为由，从而给我们的不负责任找借口。现在想想真不是那样。学习共同体正是包容了每一个人的差异性和参与性的共同体。回想自己的课堂，一次小组课上，一位刚入学的孩子，由于他还不会说、还不懂听，当时为了保证其他学生的学习效果，而忽略了他，剥夺了他的学习权、挑战学习的机会。如何才能真正的实现每个学生的学习权，这需要老师花更多的心思和时间去观察孩子、了解孩子、亲近孩子和接纳孩子。创设多种多样的活动、准备各种各样的资料来丰富课堂，让学生真正地成为学习的主导者。

可见，创建学习共同体，决不单单是形式上的转变，更深层次的是教育观念的改变，这个观念就是要真正的对学生负责，在课堂教学中更好的、真正的引领学生学会学习，真正保障到每一个孩子的学习权，并能看到每一个孩子成长的痕迹。

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兰花观后感经典14篇

在选择写作品名的观后感时，需要注意以下几点：首先，要准确表达出自己对电影的整体评价，可以通过总结电影的主题、情节、演员表现等方面来进行。其次，要突出自己的个人观点和感受，可以从电影所传达的情感、价值观等方面来展开。此外，还可以结合自己的文化背景、生活经历等因素，加深对电影的理解与解读。最后，要注意语言表达的准确性和流畅性，避免使用空洞的词语和短语，尽量用具体的例子和细节来支持自己的观点。希望以上的信息能对你有所帮助，也希望你能将这些分享给更多的朋友让他们也能受益。

兰花观后感 篇1

邓亦乔的爱是世界上最美的感觉。它柔软如白羽，温暖如冬日，细腻如玉，纯净如水晶。这个冬天，手捧着《米兰花开淡无痕——新文爱心教育故事》这本书，我一直被一股浓浓的爱包围着，读着这些洋溢着浓浓爱意的故事，就像在冬日的阳光里啜饮着一杯芬芳四溢的咖啡，从掌心里传递出一份贴心的温暖，在口中尝出一份留齿的醇香。

书中的每一个故事都那么令人感动，这里凝结着新文教师对学生的关爱和呵护，汇聚了学生对师长的尊敬和爱戴，记载了家长对新文的认同和感激。读了老师们写的爱心故事，我的内心受到了极大的震撼，比如：汤自明老师写的《替补爸爸》，汤老师用自己无私的爱让那些孤僻冷漠的孩子品味到了久违的父爱，改变了他们人生的航标灯；周远辉老师写的《爱的艺术》，让我明白了教育如熬粥，是一个慢工细活，是一种“慢”的艺术，周老师用自己的教育智慧改变了一个又一个后进生，让我佩服不已；还有胡兰老师写的《爱，融化他的坚冰》，让我体会到了即使再冷漠无情的学生，也会被老师细致而持久的爱心所感动。

生活辅导部李玉林老师写的《爱的传递》也让我印象深刻，虽然生活老师的工作很琐碎、很辛苦，但李老师从不抱怨，而是把自己的爱传递给每一个学生，让每一个孩子露出纯真的笑脸……

所以在新汶，无论是老师还是生活老师，无论是保安还是食堂员工，无论是跟车老师还是校医，每一个新文人都有一颗爱学生的高尚之心。这些爱心故事就是好的证明！正是在这个有着生命温度的大爱校园里，我们新文学的学生才能如此快乐地成长。书中的情书体现了学生对老师的尊重和感激，尤其是读到了罗承豪写的爱情故事。老师和学生之间的爱深深地打动了我。

老师爱学生，学生爱老师，家长爱学校。就因为新文学校的老师们都很体贴，家长们会选择新的文章，信任新的文章，欣赏新的文章，阅读家长们的爱情故事，我很幸运我是一个新的作家！

厚一本书，厚一份感情，千言万语成一个字，那就是爱！

兰花观后感 篇2

不记得从什么时候起，每当院子里的玉兰花散放出清远的香味时，总有认识或不认识的邻人，专程前来要花。

玉兰花树约有两屋半的楼房高。自我有记忆起，便有花香。父亲总是起个大早，趁花含苞时便给摘下。他把较细的竹竿末端削成剪刀口状，以辅助摘花，有时亲自爬上树去摘，身手矫健。然后再把摘下的花，分别装在小袋子里，置于冰箱保鲜，一有邻人闻香驻足，便能够方便相赠。

当然，父亲必须会留下用手能够够得到的范围，让前来感染香气的邻居，也能够得到在绿阴中寻一抹清幽的乐趣。

念小学时，家人总要在我的书包里放些玉兰花，用手帕包好，以免损及象牙白的花瓣。

然后再三叮咛，送给老师和同学。有时自己懒惰贪玩，便忘了，经常是老师提醒：我又闻到花香哦。我才猛然记起。

常常在送给老师后，玉兰花就所剩无几了，所以当同学向我要时，就显窘促，只好从亲近的同学开始送;一些偶有口角的，就给省下来了。这时想来，真自觉小家子气。

那时一向不明白，何以小小的花朵，竟有如此大的魅力?因为我总是喜欢花的姿态，远远胜过它的香气。直到渐渐长大，才稍稍明了这是一种喜悦情绪。二十几年前，物资并不丰富，用香水的人当然不多。能在夏日清早感染一身香气，并持续整天，的确令人喜悦j在要花的过程中，即使不认识的人也能透过花间说家常，增进情谊，真是情趣无限。

而父亲赶早摘花，想到会有许多人喜欢他种的花，并盘算着不知这天的花够不够时，这份能够与人分享的情绪，更是令人欣慰吧。尤其某个有晨曦的夏天清早，当我看见父亲摘下一朵沾露的玉兰花，留意翼翼地插在母亲的耳际，顺手理理母亲的头发时，我被这般美丽的父母深深感动。

我恍然大悟。原先，母亲身上的花影飘香，皆是父亲每一天亲手插上去的。对父亲而言，这也许是极自然但是的一个举止，但跃人我眼里，却是温柔万分。我很难明确地描述出这份感动，但是能够肯定的是，这种感觉真的很好。

玉兰花我有很个性的记忆。我曾在它的枝干上，每年刻画一痕，以志成长;也曾和姐姐爬坐上树枝，吃着西瓜，享受风的摇摆。但这都只但是是父亲无形中带给我的一些生活上的启示。

感悟：

送人玫瑰，手有余香。

请我们来做花的事业吧，把花香传给别人;请我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯;请我们来做根的事业吧，让叶与花汲取自己的养分;请我们来做土的事业吧，让千万棵花在你的身体上自由自在地成长，根深而叶茂。

兰花观后感 篇3

为了充分发挥廉政文化精品传递清廉、启迪心灵、培根铸魂、涵养正气的良好作用，近日，按照区委组织部的安排观看了大型廉政教育现代剧《芝兰花开》。

《芝兰花开》这部大型廉政现代剧，有浓浓的母子情，暖暖的夫妻情，相融的兄妹情，更有党纪国法面前的大义凛然、秉公执法，在亲情与法律、坚守与放弃、利益与原则之间，向我们展示了一个共产党员的初心和使命。

全剧只有5个人物，或高大或自私或猥琐，形象各异，但都真实可信。剧情紧凑，内容丰富，矛盾集中，高潮迭起，环环相扣，直击人心。是一部寓教于乐、感人至深的好戏。剧中支蕙兰的女儿原本是罪犯的孩子，支蕙兰的丈夫在抓捕罪犯时英勇牺牲，被执行死刑的罪犯之妻即将临盆，生下孩子又不幸身亡。支蕙兰收留了这个父母双亡的孤儿，对之视若己出，百般疼爱，含辛茹苦，将其抚养成人。却对自己唯一的儿子常常疏于照顾。当她得知儿子身患重病时，愧悔不已。悲痛中看到女儿不听劝阻，执迷不悟、一意孤行时，她才忍痛把事实告诉了女儿。女儿听后如五雷轰顶，幡然悔悟，终于明白了母亲的博大胸怀和良苦用心。她失声痛哭，长跪不起。这一场戏中支蕙兰有大段的唱词，扮演支蕙兰的演员，感情饱满，声情并茂，把一个党的领导干部、一个母亲演绎得有血有肉，入木三分。观众都融入剧情中，感同身受，忍不住流下了热泪。演出现场不断响起热烈的掌声，精彩的剧情和表演获得了现场观众的一致好评。这部戏集中展现了腐败的潜在环境，弘扬了防腐反贪、激浊扬清的社会正气，具有很强的现实教育意义。

作为一名社区工作人员要向剧中支蕙兰同志一样，牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，清清白白做人，认认真真做事，不断筑牢拒腐防变的思想防线，做一个清白、纯粹、向善的人。

兰花观后感 篇4

按照区委相关部署要求，7月19日下午，我带领街道党员干部观看大型廉政教育现代剧《芝兰花开》。剧目围绕主人公女市长支蕙兰家庭矛盾逐步展开，讲述了主人公在面对利益和原则、亲情和法律的激烈冲突时做出的选择，其养女与秘书试图利用市长权力之便解决走私货物被扣留的问题，女市长秉公执法被养女误解甚至怨恨，此时又查出亲生儿子身患绝症，她心如刀绞，面对重重压力，她依然选择了坚守法律、遵守党纪，最终获得家人的理解和支持，揭示了廉洁带来幸福、贪腐必致毁灭的深刻道理。女市长支蕙兰拥有很大权力，她非但没有运用手中的权力谋取私利，反而严格要求自己的亲人、下属不做违法乱纪的事情，宁愿自己受到误解和委屈，究其原因，正是因为她能正确认识手中的权力，牢记权力是党和人民赋予的，为我们新时代的党员领导干部树立了学习的榜样，指明了方向和道路，提醒自己无论任何时候，在大是大非面前都要保持头脑清醒、立场坚定、心底无私，坚持党和人民的利益高于个人利益，不断强化廉洁意识、筑牢廉洁防线，提高拒腐防变能力，不忘初心，牢记使命，用强烈的责任感和担当意识全心全意为人民服务。

反思我作为一名党员干部，要从中吸取经验，切实做到廉洁奉公、执政为民，今后的工作中要从以下几方面入手：

一是加强政治理论学习，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观。在紧张繁忙的工作之余，抽出时间，静下心来，认真加强政治理论学习领悟。认真学习领悟习近平新时代中国特色社会主义思想，深入学习党的十九大精神、中央纪委十九届三次全会关于廉政建设的部署要求以及习近平总书记关于“不忘初心牢记使命”重要讲话精神，以学致知，以知促行，在不断地领悟中自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，使共产主义的理想信念深深地扎根于自我的头脑、凝刻在自我的心目中，牢记为人民服务的宗旨，真正做到学深悟透，融会贯通，指导实践。

二是严于律己，认真贯彻落实党的各项廉政建设规章制度。法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。作为一名党员领导干部，无论工作中还是生活中，不仅仅要用宪法和法律约束自我，更要用党章和党的纪律规范自我，不断加强自身的廉洁自律修养，坚守党风廉政建设的各项规定，抵御拜金主义、享乐主义对理想、信念和人生观、价值观的冲击，坚定自我信念，正确看待名誉、职位、报酬、个人利益，懂得知足常乐；坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，筑起拒腐防变的思想长堤；坚决做到防微杜渐，以“千里之堤、毁于蚁穴”的忧心对待自我的一思一念，以如履薄冰、如临深渊的态度对待自我的一言一行，不给腐败以可乘之机；时刻心存警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益，心系组织重托，心系群众冷暖；坚持进行自我批评和自我教育，端正思想作风，提升思想境界切实做到为民、务实、清廉。

三是发挥表率作用，不断加强街道党员干部廉政教育及监督。作为街道一把手，在党内廉政监督方面要起着重要的作用，有着重要的职责。要从自身做起，认真执行监督条例规定，为全街道带好头、作表率，切实担负起廉政建设的领导职责，抓好街道的党风廉政建设，不断加强对党员、干部进行有效监督，一级带一级，一级抓一级，切实抓出成效来，以优良党风促政风带民风，带动社会风气进一步好转。同时结合当前正在开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育，在全街道营造风清气正的浓厚氛围，提高党员干部拒腐防变的能力，锤炼党员干部坚强党性和高尚品格，不断强化广大党员干部执政为民、廉洁奉公的思想理念，自觉为实现新时代党的历史使命而不懈奋斗。

兰花观后感 篇5

我和妈妈一起**了动画片《马兰花》。

这部电影很感人。我很喜欢小兰。小兰的勤奋、勇敢、诚实、善良深深打动了我。

小兰和姐姐大兰是双胞胎，长得一模一样，但性格却十分不同。小兰每天早起干活，陪爸爸赶集特别勤快。大兰每天都睡在家里，不爱工作，她只爱金银首饰，渴望享受。

一天，我父亲直到深夜才回家。小兰很急，所以她和姐姐去森林里找我父亲。在森林里，又黑又可怕。大兰害怕躲在小兰后面。小兰也很害怕。但为了找到父亲并继续前行，她终于征服了黑暗，找到了父亲。她还认识了马良，和他成了好朋友。

后来，深山里的千年藤妖想出了一个计划，要把马兰花拿走，这样他就可以轻松地把马兰山当成自己的了。藤妖变成了一个老太婆，她假装有人丢了金梳子，正在找人。小兰的诚实不是她自己的事。她不想要。大兰贪财。他帮助藤妖将马兰花骗走，并将大兰和小兰困在山洞里。

藤妖念出咒语：“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人们在说话，请你马上就开花。”马兰花没有一点反应，她一遍一遍地念，但马兰花是不会开花的，因为它只为勤劳善良的人们满足愿望。

藤妖狂怒摧毁了森林，要杀死人和小动物，马朗虽然没有马兰，但仍然和大家一起保护家园。小兰被藤妖困在山洞里，但她没有放弃努力。她命令那只肥猫去救自己，并带着马兰花去找所有人。藤妖把小兰扔进深潭，马朗跳进水里救她。小兰马朗和马兰花一起沉到水底。奇迹出现了，马兰花复活了。正义最终战胜了**。小兰、马兰、动物和森林都得救了。马兰山恢复了以前的平静和快乐。

黑暗是暂时的，困难是暂时的，我们不应该害怕，只要敢于前进，光明就在前方。我要像小兰那样，做一个勤劳、勇敢、诚实、善良的人，相信属于我的那朵“马兰花”也会为我开放，“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人们在说话，请你马上就开花”……

正月十五那天我和爸爸,妈妈说好要去看花灯,但是雪下个不停,眼看天就要黑了,我急得转来转去.

这时路灯亮了,我透过窗子看到灯下的雪花纷纷扬扬,一片接一片地飘落下来, 急急忙忙争先恐后地投入大地妈妈的怀抱.它们有的像是来凑热闹;有的像是在跟礼花比美;有的像是急着给我们捎来新春的祝福……

我等不急要穿上衣服，爸爸要放烟火。楼下太冷了！空气如此清新，我忍不住深吸一口气，闻到大自然的气息

回头看爸爸,我发现他成了“圣诞老人”,眉毛上有雪,睫毛上有雪,头发上有雪,衣服上就更别提了.这时我发现自己也变成了“小雪人儿”,是“圣诞老人”身旁的小精灵吧!

虽然正月十五看起来不像灯笼，但赏雪也不错！

兰花观后感 篇6

“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕……”看完电影，这首童谣一直萦绕在我的耳边。

马兰花，是每个人都想要的宝藏。据说它有无穷的力量。这个宝藏在马郎手中，保护着整个马兰山。不过，藤妖一直想把它当成自己的，用它来摧毁马兰山。

有一次，一位善良美丽的小兰误入马兰山，遇到了马朗。他们相爱了。藤妖趁机用金钱控制了和小兰长得一模一样的大兰花，骗了马兰花，把花毁了。在藤妖的魔力下，大兰花变成了石雕。在最关键的时刻，马郎和小兰的正直再次唤醒了马兰的生命，消灭了藤妖，救了大兰。

最让我困惑的是大兰的行为。我还记得当时是这样的：

远处，走来一个白发苍苍的老婆婆，她手里拿着一个拐杖，看起来慈祥可亲，但眼中却闪着狡诈的光：“姑娘，这把金梳是你掉的吗？”一把金梳在她的手上闪闪发光，璀璨夺目。

“是，是，是我掉的。”她的语气中含着许多急切，亦或者是，虚伪。“姑娘，那这银簪呢？

”“也是我的！”“做人可要诚实，这不是你的。”“老婆婆”慢条斯理地说。

“这……”“只要你答应我一件事，我就把这些给你。”“快说，是什么？”“是……”

结局很美，但让我们仔细想想。为什么大兰变成了石雕？从表面上看，是因为藤妖的不守信用，但只要往深处想，就会发现，大兰的遭遇完全是因为她的贪念，完全是因为一个令人神魂颠倒的东西——金钱。她在金钱中迷失了自我，在贪婪中迷失了生命中最珍贵的东西——正直。

正直是什么？是生命的宝藏，成功的辅助阶梯，名利双收的前提吗？不，他们不是。正直就是正直。没别的了。要勇敢坚强，要有进取心，要能坚持正确的道路，要勇于承认错误。

金钱固然好，但失去诚信就像一艘迷失方向的帆船。即是有金山银山，有什么用？

兰花观后感 篇7

读完《兔子作家马兰花开》这本书，才明白：兔子作家原来是一个很有意思的人呢!

这是一只幸运的兔子，他的身边有许多可爱的朋友。暖融融的海滩上，兔子作家认识了博学的海豹;在刺猬的介绍下，眼镜兔认识了其貌不扬的鲇鱼老伯……

秋天来了，眼镜兔向好朋友青蛙诉说着内心的烦恼和忧伤。在春天里，青蛙带他去看马兰花开，紫蓝色的马兰花美丽又神奇，让他变得快乐开朗起来。马兰花开的那一刻，紫蓝色的小花一朵、两朵……花蕊打开，蓝瓣儿张开，像一张张笑脸，对他发出了亲切的问候。

读到这里，我仿佛也嗅到了马兰花的清香，似乎明白了马兰花开的秘密：经历过萧瑟的冬日也不曾灰心丧气，把灿烂的笑容藏在心底，毫不吝啬地送出自己的关爱。我也相信，只要虚心等待，用无比洁净的心去感受身边一切美好的事物，春天一定会到来。

这本书，带我走进了一个和睦友爱的.世界，让我认识了一只爱学习、会思考的兔子，还有一群活泼机灵、单纯善良的好朋友。我仿佛和他们一起在树林里读书、玩耍，既开阔了视野，又获得了宝贵的人生启示。

记住马兰花开的秘密，做一个积极乐观的人，做一个内心纯洁丰富的人，让自己成长的道路越来越宽广!

兰花观后感 篇8

我是先了解了刘墉先生，再阅读他的作品的。在看了《艺术人生》刘墉先生的个人访谈后，从他的身世到他在事业上的不断追求，以及他对家庭、子女教育方面的感悟，我感受到这是一个很有人格魅力的人，是一个热爱生活、热爱生命的人。

《萤窗小语》是刘墉在台湾做主持人时写的作品，它取自平凡人的简单生活，一个个亲切真实的小故事，普通的就好像路上的小石子，但经过刘墉先生细腻睿智的解析，就展示出它蕴涵的人生智慧和生活哲理了。其中有一篇小短文《人就这么一辈子》给我影响特别深刻，虽然寥寥数语，但已把人的一生分析得透彻明晰！

人不就这么一辈子吗？生不带来死不带去的一辈子，春发、夏荣、秋收、冬藏，看来像是一年四季般短暂的一辈子。

世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨如有不能化解不能消受的，不也驮过这短短几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么好解不开的呢？

人不就么一辈子吗？短短数十寒暑，刚起跑便到达终点的一辈子；今天过去，明天还不知道属不属于自己的一辈子；此刻过去便再也追不回的一辈子；白了的头发便再难黒起来，脱了的成齿便再难生出来，错了的事情便已经错了，伤了的心便再难康复的一辈子

这三段是我最喜欢的话，前一段他把人的一生比作一年的四个季节，用春夏秋冬形容生命的短暂，形容生活的艰难。简短的形容，却意义深远！中间这段句句是真理，看了这段话，心中的烦恼、郁闷一扫而空，只有放下过去，把握现在，才有美好未来！怎么样都是一辈子，为什么不轻轻松松友善和美的过一辈子呢？没智慧的人总希望别人给他快乐，有智慧的人是自取快乐，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，吾心安处是我家，就看你对生活怀的是一种什么样的心态。让心宽一点，就能宽恕自己和别人而展开笑容。让心远一点，就能感觉彼此的亲近。换个美好的心情去看世界，就会少一些苦恼多一点温暖。

因为只有懂得放下，才能把握当下！

兰花观后感 篇9

今天，妈妈带我去看一个电影——《马兰花》。看完后我深有感触，被主人公的精神深深的感动了，也懂得了人世间的一个看似微妙的道理。

这部电影主要讲述的是：一位山上守护者——马良，一位农家女孩——小兰。他们在一个特殊的机会相遇并成为朋友，但由于姐姐对金钱的贪婪，他们几次未能见面。

小兰被藤妖困住，马兰花被妖怪夺走。最后，在生死关头，小兰逃了出来，又把马兰花带了回来，他们不顾生命危险，共同用正义的力量使马兰花盛开，用神圣的力量把妖怪打败，马郎山又恢复了原来的生机，天下和平了！马良和小兰经历了许多磨难，但他们从未放弃。即使在他们生命的最后一刻，他们也必须保留马郎山。正是他们无私的精神感染了马兰花，是他充满了正义的力量！

啊，我明白了：正义的力量是无穷的，它总能战胜**！

看完电影后，我碰巧想起了自己：有一次在舞蹈课上，老师教了一个新动作，很漂亮，也很难。我练了十多次都不行。我很生气。为什么别人能做但我做不到？我又练了好几次，还是练不起来，还腰酸腿疼的，我耍赖了：

既然做不起来，那何苦还要做呢？干脆不做啦！现在动作生硬了，更是想做也做不起来了。

我要向小兰一样，做一个勤劳、善良、有爱心、用于战胜困难的人，不能贪得无厌。

我喜欢看电影。我希望我妈妈能经常带我去看电影，让我学到课本以外的东西。

兰花观后感 篇10

马兰花，闻名便知，这是一种花。当我听到有一部电影叫做《马兰花》时，立即被它吸引住了，一朵花能说出怎样的故事呢？于是我便去看了这部电影。

这部电影讲述了：马兰山下住着孪生姐妹俩，姐姐大兰懒惰，妹妹小兰勤劳。小兰嫁给了马兰山上的青年马郎，他们通过勤劳的双手，过着幸福的生活。小兰头上戴了一朵花，大兰误会那就是传说中神奇的马兰花。她以为小兰是靠马兰花的力量才过上好日子的'。为了得到小兰头上的花，大兰和老狼无意中使得小兰掉落河中，马郎寻来，大兰冒充小兰和马郎一起上马兰山。背负着害死妹妹的负罪感，经过了风吹雨打、历尽了千难万险，大兰终于得到了马兰花，她终于可以向

马兰花许愿让妹妹活过来了。老狼和老猫也是狂喜万分，小兰活过来了，但并不是马兰花的魔力所为，而是马郎救了她。最后小动物们和村里人一起唱起了《马兰花》：“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人儿在说话，请你马上就开花”。

这部电影让我感触很深：勤劳善良的人，终究会有好报。而我们最大的财富，就是我们自己的双手，双脚。有了它们，不怕没饭吃，不怕没钱赚。没了双手双脚，就算你腰缠万贯，拥有千金万两，你能干什么？买辆豪车？没手开不了呀！电影中，大兰为了让妹妹起死回生，克服了懒惰，变成了勤奋的人。当老狼听到大家说它也是匹好狼时，泪从心涌。这是高兴的泪！

马兰花，马兰花，愿你代表善良，开满每个人们的心中！让你的芳香温暖每颗心，让爱无处不在！

兰花观后感 篇11

澄城县庄头中心学校五三班李江博

马兰花中说有一座犹如仙境的山，叫马兰山，山上有一个纯朴的青年叫马朗，他的手上有朵神奇的马兰花，这座山还上有个无恶不作的妖精—藤妖。山下住着两颗豌豆，一颗叫大兰，她是个贪财的姑娘，另一颗叫小兰，是个善良美丽的姑娘。

有一天，大兰小兰的父亲听说鹦鹉七喜说马兰花真的存在，于是来到马兰山寻找。但他意外地从悬崖上掉了一半。幸好马郎救了他。听了这个故事后，马郎同意留下他。因爸爸一直没有回来所以着急万分的大兰小兰上山去找她们的爸爸，可因山羊叼走了灯笼，所以她们失散了，大兰胆小先回到家了，小兰继续寻找，找着找着，小兰看见了树伯伯，找到了爸爸并认识了马朗。可见藤妖在水晶球里，决定先考小兰，然后假装是老太太骗小兰，并让小兰用钱骗马兰，小兰拒绝，小兰被藤妖装进水晶球。

但走到一起的大兰花忍不住金银财宝和藤妖的威胁，答应了藤妖的要求，穿上小兰的服装，去马兰山找马朗，骗了马兰花。藤妖把大兰花变成了石像，但马兰花到藤妖手上，根本不起作用，最后就枯萎了。马兰山几乎成了藤妖的领地。马兰和他们很快将无法坚持下去。最后，小兰和马兰的爱情让马兰花复活。马兰花又起了作用，马兰山恢复了。

马朗和小兰也过上平静的生活。

指导教师:王亚利

兰花观后感 篇12

喜欢刘墉，是因为他的朴实无华，更因为他的文字给人读后的无限深思

假期，读了刘墉的《萤窗小语》，这是他的早期作品。他善于以小见大，从生活的繁琐点滴中悟出人生的各种真谛，深入浅出，又耐人寻味。一个个亲切真实的小故事，普通的就好像路上的小石子，一经过先生细腻睿智的解析就展示出它蕴涵的人生智慧和生活哲理了。

《玉兰花》是文集中不太起眼的一篇文章。作者刘墉的绘画班中，有位学生每次上课总要带许多，玉兰花分给同学，所以一到星期四就变得馨香满室。他曾经好奇地问这位学生：你哪里来的这么多玉兰花啊？我从家里树上摘的。每次去摘不是很麻烦吗？他问。麻烦也值得。她笑着说，这是祖母教我们做的。每年到这个季节，我家的树上就开满了玉兰花，朋友来访，总是一进门就赞不绝口，说是浓郁极了，可是我们整天接近，反倒久而不觉其香。有一天，祖母突然对大家宣布：以后每个人出去，只要树上有玉兰，就摘一些送朋友当时大家都反对地说：为什么不自己留着？可是祖母说：花总是要谢的，自己有的太多，反不觉得芬芳，何不拿去送给没有花的人，让我们庭院的馨香散布在每个朋友的身旁呢？从此全家人就都这样做，它使我们结交了更多的朋友，树上的花朵似乎也开得比以前更繁盛了！学生的这番话，真是令刘墉感慨不已。有些东西我们拥有得过多，反而不感觉它的美好，何不将它分给那些需要的人呢？让我们小小庭院的芬芳，散播在每个人的身边；让我们狭窄的快乐，扩展到社会每个角落；让我们家中的炉火，温暖每颗寒冷的心：让我们阶前的灯，照亮每个夜归人的路；让我们从别人的笑脸上，看到自己的笑吧！

《迎向风雨》这篇文章，几个学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是：如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办？

登山专家说：你应该向山顶走。

为什么不往山下跑？山顶风雨不是更大吗？我怀疑地问。

往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但却可能遇到爆发的山洪而被活活淹死。登山专家严肃地说，对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你却能获得生存！

除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗？

就是这样一本简简单单，直直白白的书，讲述的却是贴近生活，贴近你我，贴近大众的一本书。当然，书里还有很多很多经典之处，让我们读者回味的亮点也是无处不在，这本书没有唯一的主人公，没有惊心动魄的故事情节，更没有美轮美奂的爱情故事，但是，我相信，里面一定会有吸引你的地方。

兰花观后感 篇13

今天下午，妈妈带着我跟妹妹观看了一部影片《马兰花》。看完后，让我感受很深，影片里讲述了一个动人的爱情故事。

在马兰山底下住着一户人家，家中有两个女儿，大兰和小兰，而两姐妹的性格却截然不同，大兰：好吃、懒惰，贪财。小兰：勤劳、勇敢、善良。一天，她们的父亲上山采药，不小心掉到悬崖底下，被一个叫“马郎”的小伙子给救了，因此，老伯伯把自己的小女儿许配给了马郎。马郎和小兰成亲后，将自己的马兰花戴在小兰头上，并且告诉小兰一个秘密：”马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人在说话，请你马上就开花“。这就是马兰花的咒语，只要念到这个咒语就能实现愿望，小兰珍惜的将马兰花戴起来。

后来，藤妖想方设法利用了大兰贪财的性格得到了马兰花，可是马兰花却不听藤妖的使唤，念了很多遍都没有实现自己的愿望，正在气急败坏，因为他不知道，只有勤劳的人念咒语的时候，才能实现愿望。最后，在大伙齐心协力下，马郎带着小动物们打败了藤妖，夺回了马兰花，他对着马兰花念起了咒语，就在这时，小兰缓缓醒来站了起来，和马郎拥抱在一起，小动物们一起欢呼雀跃，大兰也感到深深的懊悔!

《马兰花》告诉我，一个贪婪和嫉妒的人是不会有好的结果的，人们都喜欢善良和心灵美的人!

《马兰花》是中华故事绘本神话传说中的一本，这套书可是中央美术学院的艺术家们奉献的精品。《马兰花》来自一个非常古老的神话，在高高的马兰山下住着王老爹一家，女儿大兰和小兰长得一模一样，可小兰勤快，大兰懒。这天，王老爹上山采药为了给女儿带一朵马兰花回来摔下了山崖，幸而得到了马兰花神马郎的相救，后来马郎和小兰成了亲，他们用勤劳的双手和善良的心建立起了自己的家园。一次小兰回家探亲，送了好多礼物给父母和姐姐，可姐姐不但不感谢，还嫉恨起了小兰。在老猫的怂恿下，大兰和小兰换了衣服，大兰还想得到马兰花。可恶的老猫将小兰推到了河里，让大兰假扮小兰来到马郎身边骗取口诀。好吃懒做的大兰还是被马郎发现了，在找寻小兰的过程中他捉住了老猫，拿回了马兰花，救活了小兰，最后他们又在一起过幸福生活啦。这个故事生动又感人，它告诉我们只有付出辛勤劳动才能获得幸福和快乐。

今天下午，妈妈带着我跟妹妹观看了一部影片《马兰花》。看完后，让我感受很深，影片里讲述了一个动人的爱情故事。

在马兰山底下住着一户人家，家中有两个女儿，大兰和小兰，而两姐妹的性格却截然不同，大兰：好吃、懒惰，贪财。小兰：勤劳、勇敢、善良。一天，她们的父亲上山采药，不小心掉到悬崖底下，被一个叫“马郎”的小伙子给救了，因此，老伯伯把自己的小女儿许配给了马郎。马郎和小兰成亲后，将自己的马兰花戴在小兰头上，并且告诉小兰一个秘密：”马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人在说话，请你马上就开花“。这就是马兰花的咒语，只要念到这个咒语就能实现愿望，小兰珍惜的将马兰花戴起来。

后来，藤妖想方设法利用了大兰贪财的性格得到了马兰花，可是马兰花却不听藤妖的使唤，念了很多遍都没有实现自己的愿望，正在气急败坏，因为他不知道，只有勤劳的人念咒语的时候，才能实现愿望。最后，在大伙齐心协力下，马郎带着小动物们打败了藤妖，夺回了马兰花，他对着马兰花念起了咒语，就在这时，小兰缓缓醒来站了起来，和马郎拥抱在一起，小动物们一起欢呼雀跃，大兰也感到深深的懊悔!

《马兰花》告诉我，一个贪婪和嫉妒的人是不会有好的结果的，人们都喜欢善良和心灵美的人!

今天，我观看了《马兰花》这部电影。

在美丽的马兰山上，住着许多可爱的小动物。一天，寓意着幸福美好的马兰花开花了，王老爹想上山去采花送给自己的女儿，得到了看似普通却非常神奇、有用的马兰花，小兰和马郎结婚之后，过起了美满的生活，当小兰回家探亲，送了很好的礼物，大兰很嫉妒，一直为马兰花勾心斗角的老狼取得了大兰的信任，当大兰要了小兰的衣服等后，老狼把小兰推入河水，夺走了马兰花却不知道口诀，马郎等人识破了大兰的真面目，而大兰已经真心后悔了，和老狼上山去拿种子种马兰花。过了几天马兰花开花了，大兰拿着马兰花许愿，希望小兰尽快回来。小兰立刻出现在大兰的身后，大兰说我的愿望实现了。马朗和居住的村民也回来了，马狼说，“马兰花”只不过是一种普通的草本植物。并不能实现什么愿望，小兰是我们救回来的。大树爷爷说，大兰和老狼虽然范了错误，但是它们很勤劳，帮我们把所有的花种.种完了。

看了这部电影，让我明白了勤劳善良的人们一定能战胜邪恶，过上幸福的生活。

“马兰花马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人们在说话，请你马上就开花。”这句咒语想必大家都很熟悉吧，对了这就是电影《马兰花》中的一句话。

马兰花中说有一座犹如仙境的山，叫马兰山，山上有一个纯朴的青年叫马朗，他的手上有朵神奇的马兰花，这座山还上有个无恶不作的妖精—藤妖。。山下住着一对长得一模一样的姐妹，一个叫大兰她是个贪图钱财的姑娘，另一个叫小兰，他是个善良美丽的姑娘。一天，大兰小兰的爸爸听多嘴鹦鹉七喜说马兰花真的存在，就来到马兰山寻找，但半路不小心从悬崖上摔了下去，幸好马郎把他救了起来，听了事情的经过，马朗同意把他留下。因爸爸一直没有回来所以着急万分的大兰小兰上山去找她们的爸爸，可因山羊叼走了灯笼，所以她们失散了，大兰胆小先回到家了，小兰继续寻找，找着找着，小兰看见了树伯伯，找到了爸爸并认识了马朗。可被藤妖在水晶球里看见，决定先试探一下小兰，便装成老太太的模样去骗小兰，用钱让小兰去骗取马兰花，小兰拒绝了，小兰被藤妖装进了水晶球里。可一同来到的大兰却禁不住金银财宝和藤妖的威胁答应了藤妖的要求，穿上了小兰的装束，来到马兰山找到马朗，骗走了马兰花。藤妖把大兰变成了石像，可马兰花到了藤妖手里就一点都不管用，最终枯萎了。马兰山几乎变成了藤妖的领地，马朗他们马上就要坚持不住了，最终小兰和马朗的爱让马兰花复活，马兰花又发挥作用，马兰山恢复了原样。马朗和小兰也过上平静的生活。

这个故事告诉我们人们的爱是不可战胜的，只要大家互相关爱，什么困难都能战胜。

“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人们在说话，请你马上就开花。”这是我今天在妈妈手机上看了《马兰花》这个动漫故事学到的新童谣。

在马栏山脚下有大兰和小兰两姐妹，他们长得一模一样，但他们的性格完全不一样。小兰:勤劳，善良，勇敢。大兰：懒惰，贪婪，天天跟一只懒猫一起玩儿，并且经常惹爸爸生气。有一次，爸爸被大兰气的去山上采药，不小心差点掉下悬崖，幸好被一个叫马郎的小伙子给救了回去，后来爸爸将小兰嫁给了马郎，让他们在山上住了下来。小兰还认识了树爷爷，树爷爷是住在马栏山的一位老人，马栏山上有许多可爱的小动物。很快就到了小兰回门的日子，树爷爷准备了许多好吃的给小兰的家人，回到家小兰立马取下马兰花念起了咒语，小动物们都把水果拿了出来。大兰觉得太神奇了，也想得到马兰花，就要和老狼一起陷害小兰，使小兰不小心掉进了河流。大兰知道自己错了，就想找到马兰花救小兰，经过辛苦的劳动，他终于种出来可马兰花，小兰和动物们原谅了大兰，也愿意跟她做朋友。

这个故事让我知道了，一个人不能太贪心，要多劳动只有自己动手才会有丰收的果实。

今天下午，妈妈带我去观看了《马兰花》这部儿童音乐剧。儿童剧我还是第一次看呢!

故事的大概内容是这样的：美丽的马兰山上开遍了美丽的马兰花。热爱劳动的小兰嫁给了花神马郎，他们和树公公以及可爱的小动物们辛勤地创造着愉快、和谐的生活。贪心的老猫利用姐姐大兰的嫉妒，害死了小兰，企图把神奇的马兰花窃为已有。然而，马兰花永远为勤劳的人们灿烂地绽放……

我看完后，里面演员那种发自内心的、生动活泼、表情丰富、惟妙惟肖地表演使我久久不能忘怀。同时我也明白了：一分耕耘，一分收获，只有经过自己的努力，才会获得成功!如果你存在着不劳而获的侥幸心理的话，到头来只会害了你自己。就像故事中的歌谣：“马兰花啊马兰花，风吹雨打都不怕;勤劳的人儿在说话，请你现在就开花。”一样，只有勤劳的人才能得到幸福。

兰花观后感 篇14

报名时间：2010-09-27点击：1420次&

“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人们在说话，请你马上就开花。”这句经典的童谣，流淌在每个孩子的心灵深处，是每一代人童年最美好的回忆。

今天，我就和同学们一起来到电影院**了电影《马兰花》！

整个故事是有一朵马兰花而引起的，它保护着整个马兰山，马郎和一群动物们无忧无虑的生活着，而**的藤妖一心想要得到马兰花，统治这块领地，但是自己却又无能为力，于是她利用贪婪成性的大兰骗取了马兰花。此时，为了保护大家的安全，马郎、小兰和动物们不顾一切地团结在一起。最终消灭了藤妖，让马兰花重新绽放。

看完电影，我明白了一个道理：团结就是力量！如果没有动物帮助消灭藤妖，马郎和小兰的力量是打不倒它的。在我看来，这就是一种可贵的精神。

虽然这只是一个美丽的传说，但这种宝贵的精神将激励我们成长，在我们漫长的人生旅途中，它将是一朵永远绽放在我们心中，点缀我们一生的花朵！

中国通史观后感(经典14篇)

欣赏好的作品，追求的是一种气质，亦是一种涵养，每当观看一部作品之后，都会对剧中的情节难以忘怀。为了将影片的美好和自身的感触珍藏于心，我们就要写一份观后感，每次写观后感我们都能从作品中学到新的知识和经验，如何将自己的感情表达在作品名的观后感里呢？我们认真挑选为大家推荐这篇有收获的“中国通史观后感”，珍贵而有价值的文章请收藏备用！

中国通史观后感【篇1】

中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。

然而关于中国历史的书籍浩如烟海，如《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》及各类野史可谓多如牛毛。但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙，对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。而《中国通史》则突破了古典模式，以“章节体”编纂为代表体裁。叙述内容的重点已由王朝转向国家，由传统“贵族精英”转向社会民众，由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术，大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”。章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式，有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势，较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。

懂得中国的历史，才能使我们无愧为中国人，才能对我的民族、我们的国家有信心，才能是我们拥有中国人应有的优越感，但是正如先前所说，中国的历史书籍多如牛毛，又多以古文为主，对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述，对我们来说无疑是送来了一场及时雨，滋润我们那早已干涸的历史细胞。

我们不是搞历史的，不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解，然而我们却不能容忍对我国历史的无知，《中国通史》对中国历史进行一简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为还是值得一看的。

中国通史观后感【篇2】

风轻轻吹过广阔无垠的沙漠，一支商队正在缓缓前进，留下一串悠扬的驼铃声……

丝绸之路是一条伟大的路，一条极具历史意义的路。怀着敬佩与自豪之情，我观看了《丝绸之路》这部纪录片。本片生动形象地讲述了丝绸之路的诞生与发展。闭上眼睛，络绎不绝的商队，高鼻凹眼的西域商人，五彩缤纷的绫罗绸缎，频繁往来的各国使节，像电影一般在脑中放映。眼前似乎又见到了那个商旅不绝，繁华兴盛的黄金时代。而这一切，都因为一个张骞的郎官。没有他的探险，就没有伟大的丝绸之路。

历史上，每一次的探险几乎都改变了世界。

几百年前，一位叫麦哲伦的探险家带领他的舰队环球航行。从这一刻起，人类首次证明了地球是球体。首次对地球产生了浓厚的兴趣，科学的种子渐渐生根发芽。几十年前，一位交阿姆斯特朗的宇航员小心翼翼地在月球迈出一步。从这一刻起，人类自诞生起就存在的登月之梦被圆上，人类航天技术被推向巅峰，地球为之沸腾。正如阿姆斯特朗所说：“这对一个人是一小步，但对全人类是飞跃.”几年前，一位交吴京的演员拿自己的全部身家进行探险。从这一刻起，无数国人爱国的心熊熊燃烧，促使中国快马加鞭地前进，全世界也随之而改变。几个月前，一位叫阿瑟·阿什金的物理学家获得了诺贝尔奖。从这一刻起，由于他在物理学上的探险为我们观察和控制生命体的内部结构创造了全新的机会。

探险，创造了丝绸之路。探险，改变了我们的世界。

中国通史观后感【篇3】

闲暇之余，读了吕思勉先生的《中国通史》，此书是历史爱好者的良好入门读物，从婚姻到军事，从政治到科技，涵盖社会的各个方面，读来受益匪浅，引人深思。自己本身对历史感兴趣，但仅存的那点历史知识荒废多年，《中国通史》使我又重燃了历史兴趣，趁着假期，游历了书中提到的一些地方，感触颇多。

中秋节，去看了人祖庙，国庆节期间又游览了太昊陵，跟随伏羲氏的脚步从天水追到周口。祖先不畏艰难险阻，为了生存和繁衍，战胜大河的泛滥，融合不同的族群，迈着艰难的脚步，才发展成我们现在的国家。

从关西到豫东，从关中平原到华北平原，祖先在这片土地留下太多的脚印。工作地和家乡分处陕西和河南，一个美曰中华民族的父亲，一个美曰中华民族的母亲，每年都要沿着连霍高速在父亲和母亲之间走上几趟，不曾留意过沿途的风光，总觉得太过乏味，审美疲劳的黄土，普通甚至略显破败的村庄，跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士风光相差太远。然而，仔细品味，这一路，并非这么简单。沿途四个古都，西安（咸阳）、洛阳、开封、郑州，短短五百多公里，中国八大古都有其四，再加上宝鸡的周秦故地，中国宋之前的王朝都城几乎全部囊括其中，这是一条了不起的路线。再往前追溯，天水的大地湾遗址、西安的半坡遗址、渑池的仰韶、偃师的二里头、郑州商城遗址，一连串的大遗址，在史学界都曾引起轰动。这是祖先走过的路，在这条线路中我们会清楚地知道我们从哪里来。

这段路程是丝绸之路的东线延伸，正是有了从长安向东的这条路，才使得向西的丝路走的更远。这是文化交融之路，佛教东传与中国文明西渐均是由此路流转。天水麦积山、洛阳龙门，中国四大石窟，这段路程有其二。沿着这段路再向东，便是孔孟之乡，姜尚、管子、老子、庄子均是在这条线路上进行生长和活动，中华文明的奠基者多半都分布在这条线路上下，知道血脉从哪里来才会明白灵魂向哪里去。

伏羲生于天水葬于淮阳，连起了东西文化的土壤，夏从西向东统一散乱的部落，商从东方崛起取代西方的夏，周盛于西岐，从西方伐商，取而代之，又被从东方迁徙至关外的秦取代，起于东方的刘邦又攻破西方的秦，随后历经几百年混战，一直到西方的关陇集团崛起建立隋唐，东方的赵氏又在混乱中建立宋朝，至此，东西方文化、政治的更替告一段落。近一千年历史基本演变为南北方的抗衡，北方的元被南方的明所破，生于白山黑水之间的清人入关又打破南方建立的大明，然后南方的革命志士又将最后一个王朝葬送，最终，中国共产党带领人民开启新的篇章。

吕思勉在《通史》指出近代中国有两种潮流潜伏着，一曰南方势力的兴起，一曰全国皆兵制的恢复。作历史的人，一定要认此为划时代的大转变，是毫无可疑的，在中国，受世界交通影响最早的是南部，和旧文化关系最浅的是南部，所以改革的源动力，全出于南方；南方始终代表着一个开明的势力。这种判断，从近当代中国史的发展可以得到印证。然而，无论是南方还是北方并不重要，重要的是解放思想。如若北方能够解放思想，打破藩篱，则照样可以引领发展，在中国历史中独领风骚。

民族是论文化的，不是论血统的，吕思勉先生在《通史》中这样认识民族，实是高论。中国历史，少数民族与汉族在战争与和平之间交流融合，最终都接受了汉文化，当然，汉文化也不断对少数民族文化兼收并蓄，才形成了我们独特的中国文明，中国文明才有了永不断流的活水，成为了世界上未有间断的原生大国文明。

在中国近现代史中，中国文明与西方的交融从陆路转入海上，逐步发展至天上、网上，文明的冲突也伴随着交流途径的转变，由内而外全面转移，一直持续到当今。

如何在新的环境中强大自我，沿着祖先的脚步战胜困难，是一个新的命题。如何继承并发扬、丰富我们的文化，是每个中华子孙都应该思考的疑问。仔细想来，我们当下面临的困难，与我们祖先经历的生死存亡相比，并不足为惧，只要上下一心，我们依旧会像祖先一样披荆斩棘，浩浩前行。

在历史长河中，虽然我们个体如沧海一粟、如一叶扁舟，但正是我们每个人的所思所想，所作所为才构成了我们以前的历史，也将构成以后的历史。不管有意无意，我们每个人都是历史的参与者，我们都在书写历史，我们能做的就是尽职工作，多思古今，多虑国家，安心而行。

中国通史观后感【篇4】

中华文明的发展史是跨越了五千年岁月的历史长河，作为一名炎黄子孙我们有必要去了解去传承这份属于我们自己的历史和文明。久远的岁月在慢慢的消逝，而我们需要去倾听来自历史的声音。而承载历史声音的载体是史书，《中国通史》这套书则是为我们了解和传承古老的中国文明打开了一扇大门。

中华文明源远流长，博大精深。而《中国通史》一书则是跨越了时间与空间，宏观的向我们全景再现了古老中国的发展史，这是一部伟大的著作。中国通史是以更加开阔的角度将近现代公认的几位史学大家的观点编辑整理后集合到了一起。这对广大的读者来说史料极为的详实，而且文风十分的优美，这能让更多的读者愿意去阅读去倾听来这份自历史的声音。

读这部《中国通史》更多的是一种震撼，在感受华夏先哲们的无穷智慧的同时，能更加直观的吸收历史的经验和教训。中华文明五千年的岁月是独具魅力的，而本书的三位作者更是将中华文明独特的魅力向我们展现的淋漓尽致。不得不说三位史学大师的专业与严谨，每一位都能给读者带来不一样的享受。他们分别是：吕思勉、张荫麟、蒋廷黻。这套书是集三大家之精华，内容上与同类史学著作相比则是更加的精炼，尽管语言精练但丝毫不影响本书的专业性与严谨性。

中国通史，博古通今的典范之作。通过阅读这套书你会发现中国五千年的沧桑巨变与兴衰成败，我们有过辉煌，也有过沉默，更有过屈辱。辉煌使我们自信，屈辱敦促我们上进，在我们五千年的发展史里，我们有过无数的英雄。读史使人明智，历史与辉煌代表着过去。一部中国通史系统的向我们讲述了中国的过去与现在，从文明之初的民族形成到国民革命后的中国，从东西方文化的初次交流到近代的列强入侵，每个时代独有的特色都在本书中一一呈现。历史的脚步慢慢的远去，而岁月长河里的每一次大事件尽管我们不曾经历过，但我们会通过传承世代铭记。

一部通史，博古通今通天下，这就是《中国通史》独有的魅力。五千年时间的长河，古人们创造的奇迹留了下来，他们的事迹留在了我们的心里，我们要传承这份历史与文化。历史始终按着它自己的脚步前进，我们无法改变，可我们也是历史的参与者，对于过去的那些人和事我们要批判性的继承。而本书的意义则在于对古今联系，我们要以更加广阔的视角看待，历史具有很高的借鉴价值，而本书则是那些大事件的载体。读史最大的意义则在于以历史的高度博古通今。

大师的著作让我们受益匪浅，我们是站在巨人的肩膀上观看过去，他们留给我们的不仅仅是单纯的著作，更是一种历史的传承。他们让我们听到来自过去久远岁月的声音。《中国通史》史学界的典范之作，通史在手博古通今通天下，历史的声音你值得倾听!

中国通史观后感【篇5】

李老师推荐的100集的《中国通史》到今天为止我终于看完了。

从10月16日开始看，到今天11月24日截止，历时了一个多月。

整体感觉我们中华民族真是一个多灾多难的民族呀!泱泱华夏，5000年文明史，是一部血泪史，是一部战争史，更是一部奋发图强史。

在每一个历史截点，总会有仁人志士站出来，站在历史大潮的洪流当中，奋不顾身，博击风浪，推动历史向前发展。

在浩如烟海的历史长河中，有那么多英雄豪杰，大家鸿儒为了国家，为了自己的理想不惜舍身取义，正是他们铸成了中华民族的脊梁，使我们屹立数千年而不倒!

通过看这100集的《中国通史》我对我们的国家和民族有了更进一步的了解，使我对祖国的感情又加深了一层。我更加热爱我们的祖国了。

有些地方理解的还不太透彻，需要返回去重看，这真是一件长期的工作呀。

古人说:书读百遍，其义自现。这话真的很有道理呀，要想工夫深，铁杵磨成针。这学习知识，增长学问，也是一个慢慢积累的过程呀!

感谢我学习的领路人一一李__老师!

中国通史观后感【篇6】

上学时总是学历史，但那时候不能静下心来理解，遂看不懂其中的含义。不知道精彩在哪，也就死记硬背应付考试了，所以长大后对历史没有什么认知。

这人上点岁数很多认知和观念都会发生变化，兴趣爱好也是。内心中慢慢的对中国历史这块未知的领域感到挺好奇，可是还是贪玩所以也只是好奇而已。近几个月，因为在公司旁边的员工宿舍住，所以每天中午可以在宿舍吃饭，还能在宿舍午休。吃饭期间喜欢看个视频，于是在哔哩哔哩上看中国通史纪录片。

刚开始觉得太远的那些历史先民们肯定愚昧无知，没啥意思。看过康熙王朝、雍正王朝这些贼精彩的影视剧，折服于这些充满智慧、贤明睿智的千古一帝，所以就怀着崇拜的心情从明清开始看。

看到英明的君主亦或开国的英雄时不禁惊呼伟大，看到屈辱到底的宋朝不禁叹息，看到闭关锁国刚愎自用的清朝晚期不禁怒骂。唐宋元明清及近代史就是这样调动着我的情绪，带给我满足好奇时的愉悦感，炒鸡开心。可是慢慢的这些近代史还是在我的不舍中给看完了。

看完‘近代史’后中午饭间百无聊赖，于是不情愿的开始看远一点的历史。先从有点好奇的战国七雄开始，倒着看春秋时期、然后商周时期。中间找到了乐趣，又开始补秦汉历史。

怀着鄙夷的态度看战国七雄时发现，哇塞，我确实是个傻子!我们的先祖在那么远古的时期就已经充满智慧了，根本就不是我认知中的愚昧无知、尚未开化。

春秋战国时各个诸侯国此消彼长、相互学习，求贤若渴、千金买马骨，各个厉兵秣马、改革图新，异常精彩。有能取得辉煌进步而不骄傲奢淫的诸侯国如秦国，有失去一切跌入低谷但不放弃卧薪尝胆的诸侯如越王。

春秋初期，当时的中原一霸齐国旺极一时。但别的诸侯国默默用力，专注于自身，剖析自己改革图新，随后风水轮流装，相继又出现宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王等各个霸主。这让想来不够自信的自己好像明白了一些东西，让我觉得不再害怕权威，坚信只要自己不断改进、坚持不懈，我也能做到自己当前崇拜的那些大神。我也可以把我的博客开发成日PV破千的精良博客，超过我当下崇拜的网站。我也可以经过努力去进入我向往的公司，做专业的程序员。

看过历史上那么多时期通过改革都能获得发展，让我觉得我也应该改革也可以吸收新的思想，多做尝试。所以生活上我更换发型，选不同的穿衣风格，尝试不同的生活习惯。看过那么多不畏权贵、无薪尝胆，突破阶级的英雄，我开始相信自己也可以做自己崇拜的那些人，所以我开始勤奋学习、严格律己...

中国通史观后感【篇7】

《中国通史》这本书写的是从有人类到19_年新中国成立之间的事。在古代，俗话说“分久必合合久必分”。古代就是这样，几个国家在中国分布着，过不了几十年总会有人统一中国，统一的那个国过了几十年几百年，又会有人造反，又会分成一块一块的。

在封建时期，有君与臣的博弈，忠与奸的对峙，更有公道自在人心的明辨是非。当然，那时也有许多流传千古的名人，如周朝姜子牙，秦朝敢刺秦始皇的荆轲，汉朝大将韩信，三国时蜀国神机妙算的诸葛亮，唐朝进谏名人魏征，明朝抗倭名将戚继光……太多了。

再说革命吧，中国革命非常壮烈，很感人。翻开革命史，会看到一个小战士拿着炸弹用自己的生命挡住了一辆坦克。还会看到那两万八千里的长征。还看到了什么?那时不知牺牲了多少人。我们怎么能忘了圆明园的漫天大火?怎么能忘了葡萄牙跟占领我们美丽的台湾?怎么能忘了南京大屠杀?忘不了!忘不了!永远忘不了!

最后，让我祝福，中国的明天更美好!

中国通史观后感【篇8】

本学期网上阅读活动，我选读的书是xx年12月，江苏人民出版社出版，吕思勉先生创作的《中国通史》。

我从学生时代起就对历史感兴趣，但由于种种原因，一直沒机会如愿。这本书我年初也读过一部分，这次阅读活动我仍选此书。由于当前眼睛视力欠佳，我是读听相兼。

我认为:

通过读历史可以有助于加强我们对现代社会、经济、文化等诸多方面的认识。可以引发对人生的深入思考，让自己明白修身，养家方面很多道理。

其实通过读历史，是为了了解中国的过去，那就是从古至今政治间的残酷，每个朝代的创立者都英勇无比。政权继承者的能力逐渐下降，加之继承过程的内斗或外来势力的干涉，或长或短，旧朝代必将灭亡，被新的朝代所替代。看历朝历代之更迭，始终未能逃脱兴盛、衰败、灭亡的怪圈。历史的车轮却仍滚滚向前！

通过读历史更能了解广大劳动人民的伟大。其实中国的历史就是一部民族发展史，一部人民努力追求幸福生活的血泪史，也是一部英雄杀戮的血腥史！

中国通史观后感【篇9】

我本次读的书是《中国通史》。这本书把中国有记录的历史，从盘古开天地直到新中国成立，全部记载在内。看完这本书，我颇有感受。

必须说的一点，是我收获了很多很多知识。它讲述了中国千年来的发展，反映了中国古代人民的生活状况，描绘了中国古代各国家的兴起，发展与衰落，记载了各种军事谋略，赞颂了古代各国的英雄好汉，咏唱了自古至今的那些非凡诗人用自己的灵魂所书写的诗歌，向我们讲述了一个又一个或喜或悲的故事…这本书，无愧为"人类历史必读经典"。它把中华上下五千年，写得淋漓尽致。

当然，读完这本书后，我不仅是对中国历史有了更深一步的了解。我还发现了，了解中国的历史，对于语文来说，是多么重要的。先来说平时应用最广泛的成语吧。中国文学里基本上每一个成语背后，都有一个故事。而这些故事，都是来自于古代发生的一些事情。没有这些事情，也就没有现代丰富多彩的中文词汇。我们要想充分了解一个成语的含义和用法，就必须知道它背后的故事。而这些故事去哪里找呢不用看别处，就在这本书里。

之后，再来谈谈对于背书的作用。

看完了这本书，了解了历史事件发生的先后顺序，就能够把那些平时背起来能烦死人的"作家作品"像糖葫芦一样串起来。其实背作家作品，从某一方面来说，就像吃糖葫芦一样。零零散散的诗歌作品，就像裹着糖的山楂。而历史事件发生的顺序，就像中间的那根棍。单独吃糖裹山楂，的确挺好，但用棍子串起来，吃着就更方便了。

看完这本书，把糖葫芦串起来后，了解了作者写诗写文章的背景，就能够更深刻地体会到他的感情，以及诗歌想表达的思想。有些诗歌，写的是在那个时代能体会到，而现在我们无法体会到的一些感情，比如说对官场斗争的痛恨，战争中士兵报国的忠心，和家人与外出者相互的思念。不知道为什么写诗，诗理解起来就会困难许多。

最后，我想把这本书推荐给所有人，尤其是老师，因为它实在太经典，太值得读了。看完了后，无论是谁，都一定会有收获的。

中国通史观后感【篇10】

中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，是必将复兴的肯定，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。我带着对中华历史的敬意，品读了《中国通史》。

顾名思义，《中国通史》讲的就是中华源远流长的历史，中华的兴衰，纵跨中华五千多年历史，上起先秦，下到澳门回归。

翻开第一页，沉重而缓慢。凝视着它淡黄的书页，让那来自远古的风，把我的心吹得透彻、空灵、沉重，让那来自远古的长啸，震撼我的心灵。

前言一开始就说道：“悠悠岁月，渊源流长;华夏文明，万古相传。古今风云，变化莫测;荤荤学子，笔耕不辍。风雨历程，惊涛骇浪;思接千载，浪里淘沙。茫茫史海，以古鉴今;昭示未来，留芳百世。”每个人的生命就像树上的叶子一样，尽不相同。可为什么有的人可以青史留名，垂芳百世，而有的人只能悲历史的洪波湮没，甚至悲自己忘却?为什么有的人可死得重于泰山，而有的人只能死得轻于鸿毛?

岳飞的人生因为“忠”而风波亭的点点残血未曾被洗去，项羽的人生因为“霸”而不朽，李白的人生因为“豪”而乌江前的悲壮未曾被江声湮没，鲁迅的人生因为“斗”而那冷竣的眼神未曾被遗忘。

沉重，是圆明园那残痕断壁中残留的血泪，是莫高窟中丢失的一卷卷经文，是七君子为革新而死的悲烈。一个泱泱大国，有过蒙古铁骑的强悍，有过大唐盛世的辉煌，却被几个西方列强蹂躏着，践踏着，欺凌着。五千年的诗酒文华，五千年的封锁闭塞被一朝打破，五千年的艺术成就，五千年的珍贵文物在顷刻间瓜分殆尽。尊严，荣誉，文明被侵略者狠狠的踩在脚下，践踏了一遍又一遍，末了，还重重的吐一口唾沫。

现在，中华站起来了，东方睡狮苏醒了，我们中华少年将再次谱写中华璀璨的诗篇!

中国通史观后感【篇11】

讲的比较浅，也比较官方。

我国土地上有几种势力，农民，地主，士族，皇族，军队。

没有考证，信口一说。 经过两汉发展，地主群体发展壮大，出现了一批受良好教育的士族。东汉末年，农民起义。朝廷无力镇压，允许地方州郡招兵买马，一个个割据势力形成。而割据势力又需要扩充人马，士族大量被任用。也许当时讲的乱世枭雄们讲的仁义目的之一就是为了拉拢士族支持。

割据集团和依附他的士族集团是一损俱损一荣俱荣的关系。当时还没有科举，由士族提供人才，统治者则反馈优厚的社会资源。随着国家的统一，依附的士族集团得到了空前的发展机会，形成了门阀。门阀把持朝政，左右决策，和皇权产生矛盾。又由于门阀需要千方百计的维护自己的权益，不得不打击进步改革，不断压榨百姓。加上门阀的后代生活条件优越，上进的动力不足，门阀势力很快会陷入奢侈享乐，门阀势力为国家提供的人才质量也就大不如前。这导致国家开始走下坡路。

不同的是，西晋的八王之乱内耗国力，外引胡兵。导致北方大地剧烈动荡，从这开始到宋朝，可以说是“武人之乱”，只要武将手里有兵，就能砍了上司做领导，然后被下属砍了，轮回不止。 在这动荡的时期有许多人试图结束乱世，恢复平静，比如南梁萧衍推在全国范围佛推孝收拢民心，使国家在精神领域达成共识，可终究是昙花一现，断送于武将叛变。

这一时期，由于社会的动荡，大的门阀被打散了，门阀又变成士族集团。隋唐两朝，我认为是特例，在“武人之乱”没解决的时候，竟然出现了大治的局面。情况是这样的：开国皇帝武将出身，可以控制将领，打下江山，然后励精图治实现大治。后世的继任者们如果可以维持盛世，则天下太平。如果不行，则很快有武将叛乱，叛乱成功的武将如果不能实现天下大治，就会被新兵变的武将斩杀。兵变之风愈演愈烈，简直一锅粥。

由于隋唐的科举制度，寒门子弟有机会实现阶层跃迁，士族由以前的地主属性转向读书人属性过度。战争由阶级战争例如农民阶级向地主阶级冲击，过度到势力间内部战争，势力间的内部战争损耗了整体的国力，导致外敌入侵。又引入了民族矛盾。

虽然有隋唐的强盛，但是由于几位统治者翻了车，“武人之乱”带来的兵变继续上演。持续到五代十国，直到宋太祖杯酒释兵权，重文轻武。“武人之乱”的祸根才算差不多的解决了。纵观历史，其实由百姓发起且主导的，反压迫反剥削的正义战争还是比较少的。更多的是上层阶级争权夺势内耗战，引来外族，所以说兴亡百姓苦。

宋朝虽然比较有效的处理了“武人之乱”，却带来了“文人之祸”，废了武人虽然阻止了兵变的发生，却给已经染指中原的外族提供了绝佳的征服机会。至此，大厦倾。

历史车轮滚滚，同样的问题来到了明朝，我们看明朝如何解决文武的问题。

中国通史观后感【篇12】

读《中国通史故事——清》有感

清朝是古代史和近代史的界线。今天，既让我认识了清朝的盛世，同时又认识到清朝与西方的差距。总之，读《中国通史故事——清》有感让我明白了许多。

清朝的建立可以说是一个意外，第一个以少数民族建立的朝代，谁也沒想到他们将改写中国的历史，决定中国在未来几百年的命运。清朝当时是由一个少数民族的首领努尔哈赤在十三副兵甲起事，发动战争，后因病去世，由他儿子皇太极继承，皇太极即位后，面对宁远新败，满明对立，于是釆取了一系列的措施，把本族名称改为满族，昭告天下，登基为王，建立清王朝，取代了明朝，就这样，中国古代的最后一个封建王朝迎来了它的时代。

由于清朝初期的统治者釆取了极端的统治政策，带来了不可挽回的损失，后来认识到弊端，逐步改正。随着新行路的开辟、工业革命兴起，许多国家由传统的手工业变为机械业。英国开始了他们的殖民侵略。清朝由于闭关锁国，国力，军事，使中国与西方国家拉开差距。虎门销烟后，大大地减少了英国的输出，因此英国对中国发动了鸦片战争。一八六四年八月，英国从香港北上，攻占福建厦门，占据鼓浪屿，后进攻浙江，次年六月，英军进昊淞，攻占东炮台，英缓军想继到达长江口外，此时，清军已无力抵抗，被迫在南京与英国政府议约，签订了《南京条约》。近代以来，中国与侵略者签订的条约多达五百条，沦为半殖民地半封建社会。

从清朝的建立我们知道了中华民族演变的历程，古代建筑（长城）让后人感叹不已，古人的智慧值得我们去借鉴、学习。从鸦片战争的教训中我们可知，落后就挨打，发展才是硬道理。殖民者的侵略给中华民族带来教训，同时也表现了中华民族自强不息的精神。

今天，读了这本书，让我明白了：通过鸦片战争，中国人必须要强大、坚持改革开放，要以鸦片战争为耻，让中华民族铭记历史。

中国通史观后感【篇13】

作为一个历史迷来说，非常喜欢看历史题材的纪录片。这部纪录片以前在央视六套上没看完，近几日一直在从头开始补看。总体来说还是制作得相当不错的，呈现了中国历史的大致脉络，从中华文明的起源讲到了封建帝制的覆灭，全面地讲述了整整五千年的中国古代历史的发展过程。

夏商周、秦，两汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐，五代十国、辽、金、西夏、两宋、元、明、清。每一个王朝的兴起、经济文化的发展、社会环境的变化、朝代的衰弱更替都是由其自身的发展规律造成的。每看完一集后都会有不一样的感触，感受到古老的文化和古人的智慧。 直到如今，古人的智慧和他们所具备的高尚的品格还依旧有很大的影响，这些早已在漫长的历史过程中融入进了中华文明中，成为了中国文化的一部分。

英国著名历史学家汤因比说：” 一个人如果能身处在历史感悟之中,他就一定是获得真知的人。因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。”每一个人都可以从无数个历史人物或历史事件中获得许多的感悟，然后以史为鉴，从而更好地把握现在。这才是历史的留给后人的真正价值，它真正的的意义。

中国通史观后感【篇14】

《中国通史》这一本书，生动描写了旧中国的兴衰，以及新中国的成立。我们就来说说清朝，清朝是我国最后一个封建王朝，在大清这200多年的统治中，也发生过许多大事，最著名的，那就是19世纪鸦片战争了。

鸦片战争，最值得让国人反思的战争，因为那一战，不但说明了英军的强大，还说明了清政府的无能。这一点，难道不值得我们反思吗?

旧中国过去了，新中国到来了，但是这新中国的一切，还是和历史有着大关系。

在一次散步中，我悟出了这样一个道理。

周末，我吃完晚饭，就去公园散步了。

在公园里，我边走边想：为什么会有新中国，为什么抗日会胜利?而清朝为什么会覆灭?我走着走着，在一棵树旁停了下来，并自言自语道：“为什么会有新中国?那是因为抗日战争胜利了;为什么抗日会胜利?那是因为我国有许多有气节、宁死不屈的人;而清朝又为什么会覆灭?那都是因为中国的黑历史，实在黑得可怕!”

那晚后，我有了深深的感悟：改变以前的历史是不可能的，但是我们可以创造历史。

《中国通史》虽然只讲到了1949年，但在一百年后的《中国通史》中，我们一定能发现会有更多的人来创造历史。

奔腾年代观后感(经典14篇)

能让人印象深刻的不仅有书籍，还有影视作品，一部高质量的电影作品，总能让人眼前一亮。写观后感对于表达自己内心的想法是非常有必要的，提高写作能力可能在写论文方面展现出来。一份优秀的观后感需要我们从哪些方面着手呢？这是编辑为大家精选的一份关于“奔腾年代观后感”的资料集合，欢迎在我们的网页上阅读我们的内容让您得到有益的启示！

奔腾年代观后感 篇1

各位老师、各位同学，上周四我与我的队友一齐观看了一部对我心灵撞击很大的电影----《奔腾年代》，完美的东西就应拿出来和大家一齐分享，这天让我来为大家解说这部影片，与你们一齐分享我的感受。

电影开头，呈现出美国纽约的一片繁荣景象。那好似一个经济高速发展的年代，福特汽车生产的速度为90s/辆……然而我们的目光，没有停留在如蚁的汽车上，而是随着大气而悲壮的背景音乐，观赏驰骋于无边草原上的骏马。

股市的崩溃，给繁荣的华尔街带来一片阴霾。许多人倾家荡产，背井离乡……在这种背景下，电影将主人翁的故事娓娓道来。

一个失意的商人，妻离子散，颓废与孤寂围绕着他。其中有一个场景让人疼惜，那是他站在楼上，观看往来的情侣与踢足球的孩子，我们能够感知主人翁心中的失落，但也敬佩他身上的不屈。命运之神的眷顾，在他最失落的时候，遇到生命的另一半，重燃生命之火。

一个驯马师，爱马如命。挣扎在现实与理想之间。生活的压迫，没有让他颓废或是狂躁，他用冷静来成就心中那不平凡的梦。其中有一个场景，他从马主手中要下一匹受伤的白马，把他牵到林子中去，为它疗伤，带它散步，和它讲话。无疑，爱马如命的他知道如何了解马。

当商人和驯马师在林中相遇，问他为何救下这匹不能带来任何经济利益的白马时，他的回答是：正因我能够医好它。这是何等的简洁明了。只是正因证明我能够做到，因此我去做了。驯马师说过一句很富哲理的话：你不能正因它受了点伤，就抹煞它的价值。

当我听到这句话时，我心中也产生了疑惑。一匹赛马，不能驰骋于马场，那它的价值是什么呢？难道是消耗经济危机下原本不多的粮食吗？随着影片的深入，我知道了他的答案，每个人都有自己的'价值，命运之神可能不会让你完美无缺，但缺憾也是一种美，重要的是不好气馁，找到自己的价值。

一个从小受高等教育，家境富裕热爱骑马的年轻人瑞德，父母受经济危机的影响，把他推向自力更生的生命之路。从富足到贫穷只会是转瞬之间。生活的压力，亲人分离，逼迫瑞德在平凡的小马场与人竞争、拼搏。挫折让他更加了解生活的现实，挫折也曾消磨他的意志，但心中的顽强与不屈，依然像屹立不倒的大山，支撑着他在困惑中慢慢摸索人生的轨迹。

一匹血统优良的马，没有俊朗的身躯，生活颓废、好吃懒做而且脾气暴躁。一无是处、不服管教的野马似乎也有它的价值---作为其他马匹的陪练，来激发其他赛马的自信心。

三个失意却不屈的人，加上一匹郁郁不得志的马，命运之神让他们走到了一齐，编造一段神话。

很快，鲜花满地，名利双收。似乎每个人都找到了自己的价值，包括这匹马，也成为众人追捧的明星。然而生命之路，不会永远平坦，命运之神，也不会永远眷顾与你。瑞德受伤，给这个充满期望的团队蒙上阴影。然而，没有人想去放下原本坚定不移的信念---挑战、超越！最终，他们用团队的智慧赢得了对决赛，此时似乎已经能够证明他们都是这个世界上最受人关注的队伍。然而生命的好处远不仅仅如此。

如果说瑞德与赛马海饼干是正因现实的价值走到了一齐，那绝不是让他们彼此牵绊的理由。当瑞德因受伤在宁静的山区休养，一种心灵的默契，让他与海饼干共苦同甘。他们最后，成为不受人关注的弱者。这个场景让我们感动。远离鲜花荣耀，在平凡的村落，人与马相知相守。这部影片，不仅仅向我们讲述了一个如何为梦想而顽强拼搏，不屈不挠的故事，更向我们诠释了一个生命的的好处---繁华过后见真情。

人生跌宕起伏，大起大落……一路走来，在顽强中奋争，再不去中挣扎，在成功中受挫，在平静中体味人生百态。

因此，亲爱的朋友们，请不好再责备生命你的考验，命运的不公。扬起你的头，挥动手中的长鞭，带着远大的抱负，与一切困难和挫折顽强抗争吧！

最后，我想说：成功与失败的次数无关，却与站起来的方式有关，命运之神可能一万次的大吼：“倒下”，成功者却一万零一次倔犟的回答：“不”。

奔腾年代观后感 篇2

昨天下午四点左右，我们业务一部（太阳队）全体伙伴在完成当天工作任务后，先到公司楼下运动了将近两小时。有的跳绳，有的打羽毛球，有的打乒乓球，有的玩呼啦圈。玩的过程当中，大家有时会两两PK，欢声笑语不断，既锻炼了身体，又愉悦了心灵；即体现了竞赛，又增进了友谊。

大约六点左右，我们回到公司会议室按照事先的计划观看影片奔腾时代。这部电影原名Seabiscuit，译作“海洋饼干”，这是电影主角—— 一匹马的名字。译名“奔腾时代”，是对整部电影的意译。

故事取材于1929～1933年的美国经济大萧条时期，当时百业凋敝，美国人丧失了对未来的信心，其情其景比今天的金融危机有过之而无不及。影片中霍华德是一名凭借眼光与勇气从自行车修理匠奋斗到“汽车大王”的传奇商人，他在那个时代代表了美国人中富有野心而勇于开拓的那类人。他开始并不喜欢马，扬言“即使是全美国最好的马，我也不会花五美元去买它。” 然而，命运的转折往往是凄惨的，他的爱子不幸死于车祸，妻子因此愤然离去，他那用马厩改装而成的车库，重重地锁上了大门。

汤姆·史密斯是一个相信“你不能因为它有一点点的伤而放弃它全部生命”的奇怪而孤僻的驯马师，整天栖居于丛林，独自照顾着一匹跛马。

瑞德·波拉德热爱文学，自幼秉承父亲的励志教育精神，对骑马有很好的天赋。大萧条时期家庭出现变故，一家人四处流落，最后他的父母出于无奈忍痛把他寄宿在一个马场上，从此再也没有见过他。他开始做一个二三流的骑手，做一个在拳击场上寻找信心的热血青年，而拳击生涯断送了他的视力，他从此不能旁视。

而故事的主角，Seabiscuit，是一匹充满灵性和个性的马，它的经历，牵动着所有在大萧条中受尽打击的美国底层人民的心。它是一匹出身矮小的马，但它从来不知道自己矮，所以它倔强地追求着胜利，这大概是当时的美国普通民众需要它的原因。

这匹马与上述三人组成的故事，就是这部影片要跟我们讲述的传奇，一个让人觉得烂熟但又依然振奋的美国式励志传奇。霍华德在痛失爱子之后又遭遇妻子的离去，可谓雪上加霜。然而这并没有击垮他的意志，虽然自己曾一度消沉，但在赌马场遇见的后来成为他妻子的女人使他重获新生，再到后来遇见的奇怪驯马师汤姆·史密斯又成为他事业上的伙伴。自此，这个曾经一度辉煌的“汽车大王”在经历人生的低谷之后，又一次焕发出熠熠的生命之光。瑞德·波拉德离开父母之后，生活一路坎坷，在赛马场上连连失利，在拳击常上被暴打至眼睛不能旁视，他驯服了其他人都驯服不了的Seabiscuit，然而在即将夺冠之际却意外摔成腿部骨折，这一切的命运变故都没有让他屈服，最终在他的指导和朋友的帮助下，Seabiscuit战胜了“战神”夺得了冠军。然而好景不长，Seabiscuit在接来下的比赛中腿部韧带被拉伤，医生认为最好实行安乐死。

当腿部严重骨折的瑞德骑着腿部韧带曾经严重拉伤的Seabiscui出现在最后的赛场上，所有人都替他们捏一把汗，既包括赛马场上的观众，也包括电影之外的我们。谁都不敢相信，一个受伤的骑手，一匹不太出色的瘸马，在最后的比赛中，用尽全力，赢得了第一。

电影给我的启示很多，我只想说明其中的两点：

1、坚持到底，永不放弃。无论生活或者生命经历怎样的坎坷，我们都应该勇敢面对，并且去战胜它，坚持到底便能够绝处逢生；生活的比赛，我们都在努力拼搏着，可是，终点又在哪呢？我们不像那匹马，有一个终点，有一个人始终鞭策，我们没有。因此，我们需要为自己设立一个目标，始终朝着目标不断奔跑。

2、天助自助者。虽然瑞德和Seabiscui的胜利应该感谢很多人，霍华德及其妻子、汤姆·史密斯、以及瑞德的朋友，甚至包括他们的对手“战神”。然而，正如影片最后的旁白所说，是瑞德和Seabiscui彼此成就了对方，天助自助者。

奔腾年代观后感 篇3

一个人何以改变生活?是态度。一部电影如何震撼一个国家?是精神。

《奔腾年代》这部电影是以三个人和一匹马作为故事的主线展开的。在这部电影中，人和马训练时的执著劲头以及他们的坚韧和胜利，在那个灰暗的年代给整个国家带了了期望。

在欣赏这部电影之前，我就已经对它有所耳闻，并且对于主人公如何连同他的瘸腿马如何取得赛马优秀成绩和在当时的社会背景下这部电影的导演所表达给此刻的我们以什么样的信息产生了浓厚的兴趣。

“这次成功不是终点，我们的终点在未来!”当“海洋饼干”第一次获得冠军时，他的主人JeffBridges在庆贺时说的这句台词让我的心为之一振。他们眼里所看到的和我们不一样。是的，他看见的是未来的期望，是未来!不是此刻!对于此刻所得的一切荣誉只可是是成就未来的基石。正是正因他们拥有了这种精神所以才能在应对困境的时候毫不畏惧。这又让我想起了当初驯马师挑选赛马时候的情景：驯马师从一匹身形矮小的马身上看出了它的冠军相，正因它暴烈的性格和倔犟的眼神，都证明它在任何状况下都不会轻易地屈服。在那么多马之中他将所有的注意力放在了它的身上。一匹马，正因它拥有着自我执着的信念和不服输的性格让它脱颖而出，人又何尝不是这样呢?

在看完这部电影后，毅然觉得有一些意犹未尽，所以我去查阅了一下美国当时的社会背景，和一些关于这部电影的一些信息。电影所描述的是美国三十年代的经济大萧条时期的故事。在那个时期美国人几乎在谷底挣扎，而人们最需要的除了面包和煤，是精神上的激励。赛马户外在这个背景下崛起。正因“更快、更强”的户外精神们让人们重新振作，重新去认识生活、发奋地改变生活、与自我的命运所抗争。人们从赛马户外中感受到斗志和配合的力量，树立了战胜困境的信心，愿意忍辱负重地艰难拼搏出明天的胜利，而不是怨天尤人，走上轴心国那样穷兵黩武的军国主义道路。就是在这样的人心背景下，艰难的罗斯福新政才得以顺利实施，萧条时期的忍耐成就了大发展时期的公共事业基础，不能说不是那个时代美国精神的最高贡献。在这样的背景下，海洋饼干恰逢其时，以比黑马还黑的姿态横空出世，以美国人最欣赏的不服输的劲头突破体力极限，让所有人大吃一惊，成就赛马历史上一个传奇。它强力意志的力量鼓舞了美国人，为美国梦写下了一个活力的实例，从而成为了一个美国的传奇。

诚然，在这部电影后有一个响亮的声音：只要你不懈地发奋，在未来的某个地方，玫瑰花自会向你开放。

奔腾年代观后感 篇4

《奔腾年代》该部影片，以20世纪30年代的美国大萧条为背景衬托，讲述了来自三个不一样生活背景的男生(查尔斯霍华，德瑞德波拉德，汤姆史密斯)，透过赛马完成各自美丽的转身。查尔斯霍华德以前是个自开车修理工，正因向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做Seabiscuit，直接翻译过来意思是海饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德波拉德和以前从事表演的汤姆史密斯组成了一个小组训练他的小个子赛马，波拉德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程，而三个人的人生路也从此改变。

整部影片中，瑞德的个性抒写的最为突出，最有血性，与那个时代的精神面貌截然相反，似乎告诉读者瑞德就是为这个时代生的，他生下来就是要拯救时代的，他完全能够当那个时代的精神领袖，他的赛马到哪，他的灵魂就到哪，哪里就会万人空巷。生活就像马场，处处都有转弯的地方，我们每个人就是赛场的赛马师，无法预测下一个转弯处会不会被对手挤出局，会不会摔个粉身碎骨，下场开赛有没有自己?正因每个人怕输，因此每个人都在天天进行比赛，都用尽全身的力量在赛道上完成一次又一次的华丽转身。

影片中有一段尤为感人的是，瑞德受伤后见到海洋饼干时，情绪一时就崩溃了，扔掉拐杖，迫不及待和她相拥，此刻是同病相怜了，瑞德被人暗算严重受伤，差点残疾，医生说他余生不能赛马了，而海洋饼干也受到了严重的创伤，在一次比赛中不幸跛了，不得不黯然离开战场，大家都无法预料她会不会再次回到赛场，此时见面是不是上帝之神的刻意安排，又或是他们之间早就心灵相通了，分别这么久就应见个面了?此刻他们好像是许久未见的老朋友那样，有太多的话要说，却不知道从何说起的感觉。故人两两相望，泪水浸湿了双眼。瑞德不忍心，也不甘心看着他的战神就这样悄无声息的远离众人的注目，昔日的辉煌战绩就这样昙花一现，因此决定力挽狂澜，让众人重新对战神疯狂、呐喊，让世人知道他还是一流的赛马师，他不是一个可怜的失败者。他有序的进行着他宏伟的复出计划，一方应对战神进行康复性的训练，一方面向医生咨询自己的身体状况。功夫不负有心人，战神慢慢恢复了以前的战力，但是他自己，按照医生的推荐是坚决不能再赛马，况且还处在康复过程中，要是再次跨上马鞍是多么的危险。此刻生命真的不掌握自己手中，完全要靠运气了，瑞德不顾医生和朋友的反对，坚决实行原定计划。比赛照常进行，全场的观众都在欢呼，他们或许对最后的成绩不看重了，对自己下了多少注也不在乎，只是来欣赏他们两的完美融合，整个比赛过程充满了期盼，同时空气中也弥漫着担忧的气息，没有人能保证不出意外。随着栅栏的瞬间开启，整个赛场成了一片咆哮声的海洋，就在接近比赛的终点那一刹那，战神的完美转身发生了，转弯处用近乎自残的方式来奋力拼搏，最后赢得了比赛的胜利，结果只能用意外的合理来解释了。

生活就这样，多坚持一下你就有可能胜利，后退的话，必死无疑。期望我们每个人都能奔腾的过好每一天!

奔腾年代观后感 篇5

不止一次地看《奔腾年代》这部电影，并把自己的.网名改成“海洋饼干”，两个小时在我看来，却是至今的挥之不去的余味。曾经古人形容“语音绕梁三日不绝”用来形容这部电影对我的影响，再合适不过了，借用孔子的“三日不知肉味”，我想把《奔腾年代》比作一道大餐，体育电影界一道“形”“色”“香”“味”俱全的大餐。

首先来说说“形”，“形”便是该电影的结构。它的主线是一匹马和三个人的故事，可以说是一个奋斗史。这个故事给我的感觉就是一波三折。

查尔斯在事业上一帆风顺，可是中年丧子，家庭粉碎，这是第一个起伏；如果说有人是含着银勺子长大的话，那么瑞德可以说是从小在漂泊中长大，最后在拳击场上沉沦，这是第二个起伏；汤姆是个优秀的驯马师，却一直被埋没，恰似失去钟子期的俞伯牙，千里马常有而伯乐不常有，这是第三个起伏；“饼干”虽有优秀的血统，但是身形矮小，生性懒惰，被人弃之，这是第四个起伏。而这四个起伏聚集到一起，便成了海上汹涌的波涛，爆发出惊人的震撼力，那赛马场上场下的欢呼声，说明了这一切。

然而，故事并未就此结束，在取得成功后，又不遗余力地刻画失败，在克服失败后，又在用外界的考验来推波助澜，至此，影片的后半段是个高潮，瑞德和马受伤后，影片用大量手笔平静地叙述着他们的生活，恰如龙卷风的风眼中总是一片平静，而在风眼周围，作为观众的我们，无不伤心落泪，感叹命运的无常与无奈。

如果影片仅仅是叙述这样一个故事，那么这样的起伏在希区柯克面前，也算不上一流。对于它的结构，点睛之笔就是影片的虚实相生。历史的照片，穿插在现实的镜头中，是那么自然，不留任何修饰痕迹。在现实灰暗的时候，那些黑白照片带给我们属于那个年代的记忆，或许年代是萧条的，但记忆却是充实的。这样的照片，让我们感受到真实；这样的真实，使饼干的故事更加切肤。

奔腾年代观后感 篇6

《奔腾年代》，是一部对心灵有震撼力的电影，对自己的生活有了一个全新的审视。作为观众的我们拥有的只是心中莫名的冲动和隐约的共识，而且每人都不尽同。

霍华德、瑞德、克里斯古柏这三个身份阶层相异的男人，在美国最为动荡的历史时期、起起伏伏的社会经济境况、升升落落的'人生际遇里，受挫弥久，人心经历了漫长的磨难。总该，给自己一个希望，继续千般无奈的人生。于是，“海洋饼干”这一匹奇异怪马，似如怀抱的希望，而总有一天成了抚慰人心的现实。浅看影片，尽是赛马的主旋律，深入一思一想，恍如人世人生的生存挣扎。

该片述了一个如何为梦想而顽强拼搏，不屈不挠的故事，更向我们诠释了一个生命的意义——繁华过后见真情。

从这部影片中，我体会到的六点启示：

1.人的一生是要靠自己拼搏的，所以要学会自力更生，父母不能依靠一辈子，在独立中成长才是最重要的。

2.不要轻易的抱怨自己的苦，比你苦的人很多，要从挫折中爬起来，困难是难免的，如果一直颓废下去就真的被挫折打败了。

3.要真心对待身边人，因为是他们在给你鼓励和精神支柱，而不是利益的驱使人。

4.要不断超越自己，要敢于面对每一次失败，促使自己成功，在成功的基础上变得更好。

5.积累经验，寻找自己的内在潜力，找到真正适合自己的方向，促使自己成功。

6.不要为自己一次成功沾沾自喜，我们所要努力的会更多。在每个人的成长中都会有不同的经历，每个人都会有自己不同的奋斗目标和前进的方向，可是往往我们中途就失去了信心，是我们努力了，却没有一个好的结果。我曾一直认为自己真的很笨，真的没有一点优点，没有能力做出成功的事情，认为自己很失败。

在影片中主人公一次次的失败爬起来，打动了我，于是我思考为什么我们会对自己的努力失去信心，我是否有自己潜在的一面，有没有一条适合自己的路，我们只是被一次的失败所打到，并没有从一次次的失败中尝试，我们的潜力完全被埋没了，没有找到潜力能发挥出来的地方，没能真正的认识自我，而是在失败中埋没了自己，而影片中的主人公给了我深深的触动，于是我想，我们何不尝试一下新的自己，新的行动呢，只要敢于从每一次失败中爬起来，尝试着努力走下去，最终定会找到适合自己的一条路，让我们的内在潜力得到发挥，只有不断尝试才能真正认识自我，没有什么做不到的。成功的果实才会最有味道。

曾经总是对自己受得创伤痛苦不停地抱怨，遇到难过的时候，总是在抱怨老天的不公平，为什么自己要面对的这么多。其实是自己错了，命运是可以改变的，我们生出来就拥有相同的东西，只是命运需要我们自己去创造去改变，即使是难过，也是生活中经历的一段插曲，只有自己克服，自己鼓起勇气，才会改变身边发生的一切，比起影片中的主人公，我们幸运的多，为何我们却不能在失败中爬起来，这就是我们的心理在作怪，这部影片让我懂得失败不是生命的唯一，，只要不放弃永远都有机会，我们不能停下脚步，前面的路我们必须继续走下去。还要走出脚印。

人生的跌宕起伏，大起大落，一路走来，在顽强中奋斗，在不屈中挣扎，在成功中受挫，在平静中体味人生百态。所以不要在责备生命对你的考验，命运的不公。扬起你的头，挥动手中的长鞭，带着远大的抱负，与一切困难和挫折顽强抗争。

《奔腾年代》是一部好的影片，它让我们体味到生命要自己去创造，我们的所经历的只是小小一部分，在自己将要绝望的时候，激发勇气，再次扬帆起航，冲向属于你的成功的终点。

奔腾年代观后感 篇7

1938年的新年前夜，美国的年度十大新闻人物榜出炉，共有九个人上榜，其中包括富兰克林·罗斯福、内维尔·张伯伦和阿道夫·--，与他们同处于一个榜上的还有一匹叫做海洋饼干的马——它长得又矮，又有缺陷，它的骑师穷困潦倒。

但是，他们共同创造了赛马史上的奇迹。1936年驯马师汤姆·史密斯买下了一匹名叫“海饼干”的3岁纯种马它通体呈马粪色，身材矮小，膝盖突出又不对称，而且还不够直，完全就是缺陷身材的典型。尽管它战绩奇差无比，史密斯还是看出了这匹马的独特之处：“海饼干透着一种真正的自信。”

在史密斯的调教下，海饼干却发生了质变，海饼干果然不负厚望，它和它的骑师红毛波拉几乎所向披靡。1937年，海饼干在十场重要的彩金赛中大获全胜，它的年收入达到14万4千美元，比最赚钱的赛马在全盛时期赚得还多。1938年11月1日海饼干与另一匹奖金马王“战将”的比赛更是吸引了全美国人的眼球，就连没看过赛马的人也关注了比赛。以四个马身优势获胜的海饼干当之无愧的当选了年度风云赛马。

1939年2月14日的一次事故似乎完结了海饼干的事业——左前腿悬韧带破裂，它很可能再也不能参加比赛了。马师波拉的腿也第三次被打断重接。

波拉说：“海饼干和我是一对老瘸子，我们都完了。”然而同年秋天，海饼干的老板做出一项惊人的宣告：1940年3月2日，7岁的海饼干将最后一次挑战它一直未能征服的赛事：圣安妮塔10万奖金赛。此时红毛波拉的腿如果再断一次就会落下终身残疾。但波拉坚持自己可以出赛。他说：“我和海饼干加起来有四条好腿，这样就行了。”

整个赛马界都在关注圣安妮塔，关注海饼干的复出。它曾两次以微弱的差距与10万美元的奖金擦肩而过。比赛的结果震惊了整个美国，海饼干跑出了圣安妮塔大赛历史上的最好成绩，美国赛马史上的第二好成绩，并打破了世界纪录。著名作家裘利·罗杰这样写道：“我是多么的幸运，竟能活着看到这一天。”

海饼干受了伤，几乎无法继续比赛，但它战胜了伤病，一直坚持参赛，直到年老退役。它的骑师波拉也发生过惨痛的意外，但这对跛脚的老搭档都重新振作了起来，老骥伏枥，再造辉煌。对于一个陷入经济萧条所带来的焦虑和恐慌的国家来说，这绝对就是一道灿烂的曙光。故事中的每一位主人公都具有拼搏精神，那种克服困境、赢得成功的精神和力量，铺就了一条通向成功之路。这种精神是成功的基石。而海饼干和波拉的传奇故事，正是这种精神的最佳写照。海洋饼干的时代，正是美国经济大萧条的年代，海洋饼干在那个时候成功地扮演了一位能够寄托美国精神的偶像。海饼干的奇迹激发了无数处于焦虑和恐慌中的美国人。随后，美国的经济也开始复苏。从这个角度上来讲，海饼干不仅改变了他和他主人的命运，更激励了整个国家。

奔腾年代观后感 篇8

偷得浮生半日闲，今天晚上六点就离开办公室，才知道6点钟北京的太阳还老高，天气还这么早，吃完晚饭，周末难得就放松一下自己，太累也不想出去转转，回酒店后看个大片，放松一下自己。从PPS选了一部评分9。4分电影《奔腾年代》

影片是一部励志电影，故事是围绕一匹其貌不扬的赛马和三个郁郁不得志的男人展开，人物刻画情节紧凑但不紧张，平缓流畅讲述了一个美国大萧条时期的一个真实的故事。不像国产电影一样，影片没有正反角色的映衬，但是对角色刻画上确形象生动。

故事的开始，讲述了三个不如意的人。精明、乐观、豁达的霍华德靠做汽车生意发家，而儿子在一次意外车祸中丧生，家庭因此而分崩离析，后来又碰到年轻的小姨子，而逐步将视线转移到起初最讨厌的赛马上；一个老牛仔，生不逢时，四处漂泊，善于识马、驯马的牛人；波拉德，自幼热爱骑马，经济危机摧毁了他的家庭，在流浪的路上，他的父母把他卖给了赛马场，颠沛流浪，以做二流骑师和打拳为生，在拳击中瞎了一只眼睛。

这三个人，每个人的故事都可以单独拍一部电影，三条并行的线索，明晰简洁的讲述了这三个人坎坷的半截人生，也把每个人的性格都塑造得特色鲜明。这样三条并行的命运之线，终于因为一匹瘦小不起眼的马汇合到一起。这匹马，就是“海洋饼干”。海洋饼干的血统优良，祖父和父亲都是辉煌显赫的赛马。但它一出生就因为略显弯曲的前脚与不均称的身形，被它的主人判定为不合格的赛马，也因此从没受过任何训练与特殊的照顾，只能在一些小比赛中奔驰，赚着不起眼的几百块美元奖金。甚至作为给别的赛马做陪练。它的前半生一直是个输家，直到碰到了它的伯乐霍华德。

霍华德在绝望之余买下了不被人看好的海洋饼干。在一个薄雾初升的清晨，海洋饼干被人牵着，昔日的牛仔、今天的训马师汤姆一眼见到海洋饼干，就立刻被它折服。汤姆看出了这匹马蕴藏的巨大能量，看出了它眼睛中桀骜不逊和强大的内心。此，它开始了作为一个赛马的生命旅程。汤姆说，我们只需要让它做回一匹马。

海洋饼干，多年的循规蹈矩，已经压抑了他的内心，变得平庸，其实人何尝不是，有的人被砍成垃圾庸才，但是只要给他平台，适当的激发，迸发出的能量会刺晕周围人的眼睛。作为励志电影，影片多次强调告诉我们坚韧的意志、强大的内心比任何都重要。人不可能一番风顺，但是关键在于要勇敢的去面对，这也是最打动我之处。

此外，赛马海洋饼干在奔跑的时候，身边有一匹马并行的话，就会发挥出惊人的潜力，创造奇迹。它们比的是顽强，和心中对胜利的本能渴望。作为人，我们也要有些信念支撑自己，无论何时都告诉自己，情况不好但没到最坏，因为终点永远都在未来。

其实我们可以从电影里得出很多其他的结论。但得出结论不是最重要的，重要的是，让自己心中的某块地方热起来，让自己的身体沸腾起来。

最后，影片开头的一首狄更斯的诗，也值得我们每个人吟诵。

奔腾年代观后感 篇9

观看这部电影是有一定的原因的。这部电影是由吴宝丽同志推荐的，根据她自己看后再向我们描述，然后我们一直说大家在一起观看这部电影应该是一个不错的选择。当然，吴宝丽同志还是比较辛苦的，因为每次看电影都差不多是她先看一遍，然后再和我们一起看一遍。这其中的时间问题就不多说了。只是有很多人还不知道吴宝丽同志的艰辛而已。

影片是描述在二十世纪三十年代的美国的关于赛马的故事。表面上是这样的。其实，结合当时影片的故事发生的时代背景，我们就可以知道，这是一部励志型的影片。

众所周知，在上世纪三十年代，美国经济危机，一片大萧条。国家一片混乱，民不聊生。就是在这样的背景下，一个酷爱赛马的青年赛德一直在坚持自己的梦想。他经历了很多别人想都很难想象的事情。当然导演很是明智的在影片中穿插了当时的历史画面。在讲述主人公的不屈的精神的同时，美国在面对经济危机时，整个国家的那种不屈不挠的精神，着实令人佩服!

当然，影片一般的思路都是这样的，一波三折，跌宕起伏的。很多次，我在看主人赛马时，我想这次他应该成功了。但是事实上并不是这样的，而是一次一次的失败。当然这和影片耗时比较长有很大关系的。但是，最后这个影片还是以喜剧收尾。我不喜欢看悲剧，因为现实生活中实在有太多的悲剧了，如果看电影、电视剧还是悲剧会让人觉得很压抑的。所以呢，对于这个结局，我个人还是比较满意的。

上面只是谈一下对这部电影的浅显的认识。现在，我想说说梦想和现实之间的关系。通过这部影片，我们知道赛德始终在坚持着自己的梦想，不管遇到什么样的困难，他都能很好的咬牙坚持下去，朝着自己的梦想走去。当然，我觉得赛德的成功也需要一定的机遇。如果他没有遇到那个雇佣他当骑师的人的话，他能成为伟大的骑师吗?显然，可能还是有的，只不过需要更长的时间而已。所以我觉得在面对梦想时，我们的确需要坚持不懈的朝着梦想的终点走去。不抛弃不放弃!但是，机遇也是很重要!喜欢这句对白——查尔斯·霍华德：你可以在残废中度过你的余生。雷德·波勒德：我的余生已经荒废了。我要变好。他让我好起来。该死的，你也让我更好。赛德在面对即将残废的腿时，没有选择轻生，或者是其他一些很颓废的抉择，而是坚信自己可以好起来。当然，影片也没有那么夸张，但是结局是令人满意的。

人应该有自己的梦想!并且不管在你遇到什么困难的情况下，你都要始终如一的坚持你的梦想!并为之付出努力!我们可以达到终点。只是有很多人死在终点的前几百米而已。

奔腾年代观后感 篇10

时常感叹于那些长篇影评，同样的一部电影有的人竟然可以看出如此多的感触和人生，而我总是后之后觉。多数时候都是精彩的影评勾起我对电影的欲望，《sea biscuit》是个例外。

第一次看到就被吸引，因为它的中文译名--《奔腾年代》。总是无法描述电影所要表达的东西，或许本就不该描述。能用文字表达出来的思想属于电影本身，而作为观众拥有的只是心中莫名的激动和隐隐的共鸣，并且每人都尽不同。这是一部恰当的时候出现的恰当的电影。不希望是更早，因为身陷泥泞的时候行动比思考更能给人以勇气。如果是那时出现，也许和我一起陷入泥泞的还有无辜的电影。不希望是更晚，那时不知道我还有没有此时的记忆和印象，彼时来看此时的大事件不过是一次小小的插曲。而就是现在，一步步走出泥泞，鼓起勇气重拾梦想的时候，sea biscuit奋蹄而来。

喜欢它配乐中马蹄四起的铿锵和迎风的马鬃飞起的力量。马蹄落处沙石四溅，那时心跳的节奏。一个人和一匹马的奋斗成长在一幕幕黑白背景映射下结成了一个民族的奔腾年代。“不是因为所建造的那些公路，隧道，桥梁，公园和成千上万的公共工程，而是一种看不见摸不着的力量，让一年前破产的人们突然重振旗鼓被击倒的人们突然找到了他们的心声”。每个人都找到了自己的归属。变革，饥饿，困顿，悲伤都无法阻挡它的到来，坚定的走出阴霾是对生命最好的诠释。

“This is not a finish line，the future is the finish line”无论何时都告诉自己，情况不好但没到最坏，因为终点永远都在未来。不会再惧怕什么，因为我曾站在风口浪尖支起飘摇的港湾。伴随着瑞德扬鞭时轰鸣的马蹄声，耳边又响起餐桌前瑞德背诵的狄更斯优雅而有力的诗篇"we never know how high we are till we were called to rise...."

前几十分钟的三线交替叙事虽说看得头晕，但也完全并且良好地阐述了三个主人公的故事。他们和海饼干一起，打败一个个对手。最终打败名为“战神”的赛马。

在那场1938年的比赛里，铃声被按响时画面转为了几十年前，整个国家的人们收听那场比赛的照片，并且在电影伴随短暂地寂静。人们站在汽车广播前，或是一家人围在收音机前，或是职员们放下工作，只为收听那场比赛。

那和影片的最后，瑞德骑着海饼干领先了所有对手时的寂静如出一辙，那个时候不需要任何声音来表达我们看到的东西。

“你知道哈德里安怎么说罗马吗?”

整部影片是对美国精神的阐释。更早的年代，当西部还未开发时，无数人带着整个家的东西前往西部，无数人死在半路。

看过一个故事，广大的美国西部的某个地方，荒无人烟，大风黄土，只有两户人家，一户人家的男孩对另一家的女孩说，嫁给我吧。女孩说好，因为除了这里只有你我可以嫁。我想说的是那个地方的荒凉。几十年后，同样的地方发展成了一个繁花的城镇，当年的男孩做了镇长。他们就用自己的手，在那种看似没有希望的地方建起了家园。

现在的我们，凭什么要为不足挂齿的挫败驻足不前。 我们所有人或许有不同的起点，但我们也会拥有不同的过程。

“你知道哈德里安怎么说罗马吗?一步一步来，我的子民们，一步一步来。”

奔腾年代观后感 篇11

身为平凡的生命体，人的悲哀和马的悲哀是相同的。生命中使我们悲哀的力量并不源于我们先天的孱弱，更多的，是来自于在路上对脚步的妥协。正如电影中的残障小马海洋饼干一样，怎样能够有这样开玩笑的赛马，它相貌丑陋，通体呈马粪色，身材矮小，膝盖突出而不对称，而且还不够直，完全就是身体缺陷的典型。这样的马似乎永远与风驰电掣、万众欢呼的赛场无缘，更不好说创造生命的辉煌，也许，屈身于马厩，在忍辱负重、饱受鞭笞中了却一生反而更衬得它的身份。如果向命运投降，这必将是它平庸而灰暗的一生，但是如果拒绝奴役起而超越呢?

海洋饼干反抗了命运，它优秀的血统不允许自己在命运面前低头。在马厩中，它暴躁，撕咬，甚至自残。一切的一切，都源于血液中流动的骄傲，嘶鸣着表达对命运的不甘，直到遇到了将他带入赛道的三个人。和它的骑手---右眼失明的前职业拳手瑞德波拉德一齐，一个瞎子和一匹跛马，以强大的自信和用心地训练向各自的命运宣战!站在生命的赛马场上，他和它赢得了第一次胜利，并以一次又一次的胜利，为各自的生命书写了奔腾的传奇。

低下头去拉车，还是昂起头去奔腾，这不但是一匹马的选取，也是一个平凡而不服输的人就应思考的问题。而在低下头与昂起头之间，转变与升华靠的是自己内心迸发的力量。

也许，所有在生活中不甘于平凡却又深陷于客观困扰的人，都就应像海洋饼干一样，在卑微与压抑中，凭借与生俱来的天性去决定，去思考，自己是怎样的一匹马，这辈子就应做一些什么样的事。日月相交，明暗相叠之时，海洋饼干进入跑道前，摄像机给了它一个至关重要的特写，它在思考低下头去拉车还是昂起头去奔腾。一个不甘平凡的人同样就应在充分认识自己的基础上，对自己做出清晰的决定，并积蓄奔腾的力量隐而待发。

只有当行动和灵魂都决定选取迸发的时候，命运才会向赛道前准备好的人展示他慷慨的一面，正如海洋饼干，它有一颗永远飞驰的心，命运的信使便出现了，一个破产的汽车商人买下了它，一个被时代遗弃的老牛仔训练了它，一个瞎了眼并瘸了腿的失败拳击手驾驭了它。于是海洋饼干有了尽情飞动双蹄的机会，沉郁的生命燃烧着激情的火焰，从此拥有了完全不一样的风景。它成功了，即使在比赛中扭伤前蹄成为了一匹跛马后它依旧坚强的奔腾着，迎来了生命中最为辉煌的冠冕。

一个渺小的家伙，如果他不知道自己的渺小，就能够干成大事。正因一匹马或者一个人的力量，不在于脚上而在于心里。是的，这不是一个狂妄者的梦话，是自我选取的觉醒，是命运反抗的呼喊。真的爆炸，必须要靠自己!

你们这天来到那里，是正因这匹不投降的马。就算命运一毫厘之差击败了它。但是人生总是有起有落，要不，你就打包回家，要不就继续奋斗!

我想，这匹马很有心，它遭受挫折，却屹立不倒。它输了几次却不因此低头。这个小家伙值得我们学习，但是他不知道自己的渺小就能够干成大事。

海洋饼干的征途上，它曾左前腿悬韧带破裂，它的骑手曾多次在斗殴中被打断腿。他们，一向在用生命缔造着奔腾的传奇，它跑出了圣安妮大赛历史上的最好成绩，它是美国史上第二快马，并打破世界纪录。在经济大萧条的时候，海洋饼干的背影，激励了一代美国人，人们追逐着海洋饼干，追逐着生命奔腾的痕迹

回顾《奔腾年代》这部电影的同时也在拜读俞敏洪老师的《大河奔流的精神》这本书。与他的其他著作不一样的是，俞敏洪先生在叙述自己从荒芜走向繁荣的生命历程中阐述了所谓的大河奔流的精神，书中这样说，个人认为这段水的比喻就应会和俞敏洪先生那段草的自白一样，激励着无数平凡者，从此开始选取不凡。

一个人的生命也像一条河流一样，

开始的时候平凡，渺小，

没有任何引人注目的壮丽。

但是只要我们像河流一样不断前进，

拓宽自己的知识和胸怀，

接纳新的思想和理念，

生命的道路就会越走越宽，

最终成就像大河奔流一样的壮阔人生。

如果你不低头，就没有人能骑到你的脖子上。文章的标题取为之因此卑贱，算是我设下的一问，看着海洋饼干的背影我想我找到了答案，坚信看到那里你也必须明白了。

之因此卑贱，是正因你选取了卑贱!

别告诉我一路上有多么困难，我的心思全部用来追逐梦想了，别狡辩世界上能有几个乔布斯，几个比尔盖茨，几个马克扎克伯格，正如当我们糊涂的选取了卑贱的时候，他们选取了不凡。

真的猛士只对自己的梦想低下高昂的头颅，那时他正将梦想捧于掌中细细欣赏。

奔腾年代观后感 篇12

电影《奔腾年代》电影：1938年，正值美国经济大萧条时期，每个人都想要守住一个梦想，以此来渡过最黑暗的时光，而一匹名叫海洋饼干的小马的出现，正好给处于那个灰暗年代中的人们带来了希望

霍华德、波拉德和史密斯都是生活中的失意者，被家人朋友遗弃，无法实现各自的理想。霍华德靠汽车发财，而他的儿子却在车祸中丧生，妻子也要求离婚，大萧条时期更让他遭受了巨大经济损失;波拉德原本出生在一个中产阶级家庭，自幼爱好骑马，经济危机摧毁了他的家，在全家流浪过程中父亲把他卖给了马场。失去家人的他脾气暴躁，四处流浪，在底层赛马圈和拳击场饱受凌辱，拳头便常常成了他发泄的工具;史密斯一个流离失所的驯马师，茫然不知自己的处境，却对动物充满爱心。而系出名门的海洋饼干在外型上却并未得到优质的遗传基因，与其他名马相比，身躯矮小，但食用的草料却是别人的两倍，被随意嘲笑和扔弃便成为理所当然的事。马场主人即使将其低价抛售，最终也也无人问津。

他们仨和这匹矮小的马对生活和梦想都有种郁郁不得志的失落感，走在一起似乎是某种冥冥之中的缘分。在驯马师史密斯的推荐下，霍华德果断的买下这匹名为海饼干的小马，并将这匹小马交给了心怀职业骑师梦想的波拉德，原本毫无希望的三人，在这个残酷萧条的时代因为梦想最终走到了一起，失败者身上蕴藏的成功终于在适当的时候开始开花结果了。

在训练开始，驯马师史密斯通过对这匹马的细心了解，采用野外奔跑的方式，发现了海饼干无限的潜能。他们开始参加各种比赛，在这个过程的海饼干和波拉德执着的劲头开始逐渐显露出来。但是当他们即将快到达梦想的顶端时，骑师波拉德腿意外受伤，这对于当时的他们来说相当于晴天霹雳。骑师受伤后不久，海饼干也骨折了，痛楚，困境，失败，挫折，暂时拖延了他们取得成功的时间，但却增加了成功的厚度。面对挫折，骑师用自己康复的经验细心照料海饼干，最终奇迹般的康复了。

从巅峰跌落谷底后的他们，是否能够再东山再起?看到后半段的时候，我不禁为他们为捏了一把汗，但很庆幸最终他们用坚韧、热情和毅力创造出了一个个奇迹。其实我们的人生又何尝不是赛马，我们总有对手有时候对手也许就是我们自己，我们会经历失败，我们会在拳击场上被对手打败得昏迷不醒，也可能不得已与家人分离，但是这一切都不是我们后退的借口，守住梦想，不放弃自己，我们才是真正的冠军!露露/文

奔腾年代观后感 篇13

一部最初都没有引起看的欲望的电影，却带给了我最大的感动，引起了我心中最大的共鸣，是的！强大的是我们的内心！尽管我们的外在是不怎样样的，尽管在通往成功的道路上会有很大的挫折，可是，我们不会放弃，我们会坚持到最终！

"海洋饼干"是一头不起眼的矮马，他最初是用来当好马的陪练的，由于很不起色，它买卖了许多次，但最终被一个驯马师相中，同时还有幸被好心的霍华德先生买去，碰巧还被一个落魄的年轻人骑上了！他们就这样摸索着前进，期望能够在赛场上赛出很好的成绩，经过一段时间的磨合，它和他最终有了在赛场上证实自我本事的机会，"海洋饼干"从第一次超越其他的马，到最终完胜"元帅"虽然历经挫折，有过大意，有过得意，可是有着好心霍华德先生的宽容，细心驯养师史密斯对马的驯养，在加上对赛马又有活力和技巧的瑞德的驾骑，在困难面前是算不了什么的的！

片中也一向在宣扬着我们不要被困难打倒，相反的我们要努力起来，用行动来证实我们自我，可是，就在大家出于巅峰时期时，骑师瑞德与"海洋饼干"相继摔伤了腿，也相继被医生诊断为不可能再次参加比赛，兽医甚至叫霍华德先生解决掉"海洋饼干"，可是对持有"何必因为对方受过伤或是犯过错而就丢失一整条性命"思想的霍华德先生来说，尽管不相信"海洋饼干"能够上赛场，可是的话，却还是能够尽量医好的，最终在瑞德的悉心照料下，"海洋饼干"逐渐复原了，和带伤却坚持的上赛场的瑞德一齐参加了圣阿尼塔的比赛，结果当然是，对我来说，我生来就很矮，回忆以前自我的确很多的地方被人瞧不起，至少对那些以身高论本事的人来说是这样，自我的话，却一向在梦想着长高，还在尽力的为长高而锻炼着，尽管收获甚微，我此刻开始有些明白，自我的本事与身高是没有多大的关系，自我用不着逃避，相反的我能够在生活学习工作中证明自我的本事，可是，自我必须要努力，就像卡特教练说的，有时候你值得那些，可是别人却不会拱手送你的，相反的自我要努力地夺取它！加油！你能行的！

奔腾年代观后感 篇14

前几天，爸爸妈妈跟我一块儿看了一部电影——《奔腾年代》，看完以后，我觉得自己的心里久久不能平静，充满了力量，这是一个真实的故事，查尔斯？霍华德以前是个自行车修理工，因为向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做Seabiscuit，直接翻译过来意思是海饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德和以前从事表演的汤姆组成了一个小组训练他的小个子赛马，瑞德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程，而三个人的人生路也从此改变。

在这之前，三个人都因为各自的原因显得是生活中的失败者，为家人朋友所遗弃，无法实现自己的理想。霍华德靠汽车交易发财，儿子却在交通事故中丧生，妻子要求离婚；瑞德从小爱好骑马，而他的家庭在失去一切以后生活颠沛流离，尝尽了人生苦难，甚至瞎了一只眼睛，而汤姆也是对人生心灰意冷，但正是因为海饼干，这匹不被众人所看好的小马，却给了他们重新振作起来的力量，正像电影将要结束的时候，瑞德说的一句话，“我们都以为自己拯救了海饼干，但实际上是海饼干拯救了我们”。海饼干——这匹瘦小的马，有着其他良种马所不具备的一种精神，那就是不服输，“他为胜利而活”，这是他的骑师瑞德说的，所以在赛马的过程中，一开始要让海饼干放慢速度，而让其它的马领先，而让海饼干输简直就是杀了它，所以它会拼命的奔跑，直到战胜所有的对手，直至胜利！

这部电影中的马和人都值得我们学习，就像海饼干的主人霍华德所说的，“每个人的一生都会有起起落落，要么打道回府，要么就打起精神往前冲吧！”的确如此，生活中我们每个人都会遇到很多的挫折，但我们不应该灰心放弃，而应该像故事中的马和人一样，打起精神往前冲！我爱海饼干，因为它为胜利而活！它让我的心里充满了力量！奔腾吧！

楚门的世界观后感经典14篇

经过工作总结之家精心整理，推出“楚门的世界观后感”。随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻，随着思维的不断跳跃，各种心得感悟纷纷呈现出来。 我们可以利用这次观看的机会，写一篇观后感来总结新的收获，观后感可以把自己最深刻的感受用简洁的句子写下来。如何写出一份真实的作品名的观后感呢？我们欢迎您来到我们的网站享受我们精彩的内容！

楚门的世界观后感 篇1

30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却仅有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角——楚门。

楚门从小到大一向生活在一座叫桃源岛的小城（实际上是一座巨大的摄影棚），他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不明白生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不明白身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。

虽然感觉到每个人似乎都很注意他，并且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性的效果，但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽，竟让在楚门小时候因他而"死"的"父亲"再次露面，"父亲"立即被工作人员带走，直到楚门悲痛万分开始怀疑后他们编织了一个完美的谎言让他们"父子"相见，从而到达他们满意的效果。

多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示，自我却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门开始重新认识自我的生活。渐渐地楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作，他家附近的路上每一天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢相信的是，自称是医生并每一天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。他决定不惜一切代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自我真正的生活和真正爱他的人。

然而，楚门却低估了集这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗将一切都设计得近乎完美，近30年里牢牢地把楚门控制在海景的超现实世界之中。经过几次逃脱的努力失败后，楚门决定从海上离开这座小城，然而他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉，并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他今日所取得的一切是常人无法想象的，如果他愿留在海景就可继续明星生活，楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路。

很多人看了《楚门的世界》不免感叹"人生如戏，戏如人生"。戏虽是虚假的，而我们的人生也未必真实。楚门是一个电视长剧的主角，却不明白自我的演员身份。电视剧的导演是个超级天才。他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年。在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个"楚门的世界"，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子。他的摄影棚是个庞大的空间，让楚门每一天生活在这个虚拟的空间中。一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨......

我们所生活的世界是真实的。但未尝不是交织着许许多多的谎言。就像电影中"导演"说的一样："外面的世界和我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，有一样的欺诈。但在我给你的世界里，你什么也不用怕，因为我比你更清楚你自我。"如果说创造楚门虚假世界的是象征着上帝的导演。那我们这些所谓生活在真实世界的人就更可悲了。因为在我们的世界里，创造一切谎言的是我们自我。在楚门的世界里，社会是虚假的，情感是假的（金发女郎如言情小说般突然出此刻楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊）。这其实是对现实社会人与人相互欺骗的一个讽刺。

影片在表现楚门识破谎言等情节上，不仅仅运用各种巧合和一些不细心的破绽。更是把感情的元素加入其中，使影片更为感人。同时影片还把幕后搬到了台前，喊着"穿帮有理"参加影片的摄制。这个世界是个巨大的摄影棚，创造者是导演，世界里形形色色的人都是演员。这种把电影摄制技巧、拍摄过程、工作人员如数搬到屏幕上的做法很有新意，尤为突出在演员身上，体现着一种"工作就是生活"的思想。

电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，向"上帝"罢演了。楚门勇敢地划向了那扇门，走向了未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么。故事在那里戛然而止，给观众留下想象的空间。但这也似乎预示着冲出牢笼的楚门未必能在真实世界找到"真实"。

这个电影具有很强的社会和心理学色彩，对于人生充满着启示。它对现实社会做了大胆的怀疑和反思。与《黑客帝国》、《盗梦空间》等影片一样具有很强的空间逻辑性。楚门识破谎言，无畏艰险最终找到出口，并以难以想象的勇气迈向现实。而我们呢难道要在真实中找寻"真实"楚门克服对水的恐惧冲向现实是勇敢的。我们在谎言的世界里坚守真实更是一种空前的挑战。

楚门的世界观后感 篇2

相信很多人在看完《楚门的世界》后都会有相似的恐惧感：我们是不是也在做戏给别人看?我看到的天空是真正的天空吗?我看到的天边会不会也有一扇通往另一个世界的门?

一切都那么自然，起床、洗漱、早点、上班、下班、老婆、母亲、邻居、老板、客户、路人……没有人会怀疑这个让人充实而美好，有点点压力的社会是个大布景;周围的一切都是别人刻意安排好的;有千百万人的眼睛在天外盯着自己;自己的一举一动牵挂着亿万观众的心;自己在日常生活中处处为别人的产品做代言。

我不关心导演是否有权控制楚门的生活;我不关心这样的行为是否侵犯了楚门的隐私;我不关心楚门是否会起诉导演――我关心的是当他走出那扇门后将如何面对现实世界;我关心的.是他是否能够相信一个没有了摄像头的社会;我关心的是他能否信任将来遇到的每一个人。

生活在这种环境里而不知是可悲的，而更可悲的是自己生活在这种环境里自己却知道。当一个人成了别人的消遣工具，成了一个娱乐符号的时候，就失去了做为一个人的必要生活空间。每个人都想知道你的隐私，想知道你早餐吃了什么，想知道你的睡姿如何，想知道电话里的那一端是谁。

楚门代表的不仅仅是小人物，我想这里的楚门更多地是代表那些处于镁光灯下的公众人物。这些人不能按照自己的意愿生活，一切的日程都是别人的安排，自己的隐私成为了大众的谈资。面前一个个的摄像机犹如一扇扇单向镜，别人看见了你，你却看不到别人。

我有点害怕，我不知道我在电脑前敲这篇文章的时候有多少人在看着我。我挠了挠头，也许有人就会说这个蜗牛真傻;我和别人发了个短信，也许就会有人问他在联系谁，他们为什么要联系;哦，对了，也许发短信也是导演策划的。天啊，这样的生活是怎么样的悲惨啊。

想到了一首诗：你站在桥头看风景看风景的人在楼上看你。多美的场景，放在楚门的大背景下，居然让我不寒而栗。

楚门的世界观后感 篇3

谁家的灯光还没有熄灭，打在我的脸上，我放下耳机，我是否为自我活过一次？这是我想要的生活嘛？看完《楚门的世界》，已是11点半，我望着对面那户人家出了神。楚门，你是好人，往前走不要回头。其实楚门你并不孤独，我们都只是虚拟世界的一个成品。

《楚门的世界》讲了一个平凡的小人物被当成人们娱乐开心的牺牲品，从出生就被处处拍摄，他的自由，保密，生活都暴露在，各国人民的实时播放上，当出门发现电台汇报他的行踪时，离开那里也受阻挠时，电梯后竟是摄影棚……他发现她生活在一个摄影台，所有人都是演员，他感到他的生活很虚伪，当他发现他就像活在玻璃罐里的蝴蝶时，他决定逃离海景镇。我印象很深的片段，是楚门与制片人那段即将离开时的对话。“外面的世界跟我给你的一样虚假，有一样的谎言，一样的欺诈。但在我的世界你什么也不用怕，我比你更清楚你自我。”“你无法在我的脑子里装摄影机。”在这个社会，每个人都被迫生计无法跟内心的那个自我融合。你想十点起，生活告诉你，你要上班，上学，六点起。你要考好大学，考好高中，生活已经帮你做好了所有的打算。

我，一名平凡的起毛的初中生，有很多想去尝试的：蹦极啊，去日本看樱花，徒步旅行，自驾游，拳击……反正所有一切很刺激的事情我都想做。我只想一个人做这件事情，可应对生活的压力，我们都只能对自我内心的那些新奇玩意儿，挥挥手。应对学习，总能装成我很好好好好，你们别瞎操心。心里焦虑，焦虑得想立刻按下人生的暂停键，以便来训斥一下这个糟糕又慌张的自我。最可怕的事情是，无数个准备做一件轰轰烈烈大事的夏天，最终却变成了什么愿望也没有实现的夏天。此刻的情景，都源于自我想得太多，做得太少，于是在迷茫到爆炸的生活里，坚持不住了。在第二次月考给我的惊喜后，不争气的哭了。我坐在床头，用枕头遮住脸，哭的没有声音，也许是太敏感了，总在不经意间觉得委屈。楚门，不单单是你，我们都想慌忙的逃离这个世界，因为世界不公平，但公平的是每个人都有24小时。在夜光下角落里，那个小小的我，正苦恼生活的迷茫。楚门能够找到自我想要的生活，我也能找到自我。

假如再也见不到你，祝你早安，午安，晚安。

楚门的世界观后感 篇4

观看了一部名为《楚门的世界》的影片，我被他勇于追梦而深深打动。

这部电影主要告诉我们，杜鲁门是一个非常普通的人，但他从出生起就过着被电视台监控的生活，但他一点都不知道。

他的前女友是这个节目的一个演员，但她不想一直骗楚门，就尝试和他说真相，可楚门难以相信。

直到他发现有很多人跟着他，晚上太阳升起等奇怪的现象，他才发现这个节目很无聊。为了摆脱这种监视，追求自己的自由和梦想，他以为斐济一直过着无人监督的生活，但却屡次被电视台导演阻拦，无法逃脱。比如，有一天他坐着船想离开，可编导利用机器制造的闪电暴风雨威吓他，>故事在此出现了转机。当他站在船上向后倒下时，发现四周都是墙，还发现了一个高梯子。一扇门出现在他面前。他终于明白他周围的一切都是假的。他生活在导演的时界里。

这时，导演对他说：“你不能走出这扇门。如果你走出这扇门，你的生命将是非常不安全的。你需要留在我的世界里。“但是杜鲁门不愿意，所以他推开门，自信地走出去。最后，他自由了。

这是一部黑色喜剧。我被杜鲁门追求自由和梦想的努力所感动。我也有梦想，那就是当一名救死扶伤的医生，因此我为自己的梦想而努力，爸爸告诉我当医生要学业优异，我刻苦学习。当医生还要严谨认真，我尽力从生活中的一点一滴做起。

当医生还要有丰富的知识，尤其是科学方面的，我平时就留心这方面的知识，比如我爱看《环游地球八十天》、《是真的吗？》等科普短片及书籍。

在学习的过程中我也遇到过许多困难，比如有时功课很紧张，没有时间看书，理解不了一些抽象的、深奥的知识，我就挤时间，虚心问老师，问家长，上网查资料等，努力把它们弄明白，我知道一点一滴地积累，我就朝梦想更近了一步。

看了《楚门的世界》，我认为每个人都应该有梦，在追梦的过程中，要不断克服困难，去实现自己的梦想。

（二）电影《楚门的世界》是个虚构的故事，楚门是这个故事的主人公，他是一个电视长剧的主角，却不知道自己的演员身份。这部电视剧的导演是个超级天才。他让杜鲁门从出生起就在镜头前长大，甚至让他在黑暗中生活了近30年。在这么长的时间里，直播电视节目24小时不间断地播出。这个天才导演制造了整个'楚门的世界',他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间，他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中，一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨……

楚门是个普通人，普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望，又很容易满足。因此，他有时欣喜若狂，有时如丧考妣，大多的时候则彷徨郁闷，不知所措。

这时，天才的导演又有了用武之地，他不断地制造新的刺激，使他的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦，在其沮丧的时候，则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊；他让楚门从未谋面的'已故父亲'突然现身，夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶，同时也赚取了电视观众的热泪；他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这'荒漠中的甘泉'而重生信心，虽然那位朋友只是一个演员，而且正背着大段台词……

很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满了乐观时，我的内心就一阵阵地酸楚，我不忍面对——不忍面对一个真实的'我们'!

“人生如戏，戏如生”，哲学家叹了口气，但人生舞台上的演员们——我们是否一直都有表演的感觉？或者在上帝的欺骗和安排下，无私地做无意义的事情？快乐，不

足以让我们爱这个世界；足以让我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。

电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向'上帝'罢演了。天才导演惊慌失措，他会失去观众。他尽力挽留杜鲁门，告诉他离开导演恐制的世界是危险的，但杜鲁门还是走出了那扇门，走向了黑暗的未知世界。他说无论在那个世界上有什么在等着他，他都不在乎。佛教有“顿悟”说，认为人性是自给自足、完整的。正是世界的尘埃掩盖了它，使它迷失。

看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。

《金刚经》语：'凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。'戏装迟早要褪去，布景也迟早要撤下，演戏的时候则生龙活虎地演一场，只是别忘了过过看戏的瘾，随时让另一个'我'——本我，走下舞台，在观众席上，呷一口茶，看看戏台上的'我'和'他们',鼓几下掌，流几滴泪，明白了这一点，便接近顿悟了。

其实，我们跨不跨出那扇门又有什么关系？因为我们的心灵已经跨了出去。

楚门的世界观后感 篇5

《楚门的世界》是久闻大名的一部经典，一直没有看。看罢才知道为什么经典，****有很多的经典，但这部是最切中我时症的一部，回味良久。

我不会重述情节的。哦，不，我忍不住简单描述一下。电影讲述的是一个叫楚门的人，从一出生就被选定成为一部真人秀节目的主角，他身边的一切，他所有的生活，都被别人事先安排好，除了他自己不知道外，其他人都是参演人员，只是大家都在瞒着他，让他感觉就像平常一样。这个节目为此收视火爆，24小事直播，从楚门的出生一直到30岁都是这样。

但渐渐的楚门感觉到了不正常，他选择了抗争，无论外在干扰的力量多么强大，无论别人的说法多么的委婉，他都选择了新的人生。

这是一部深刻的电影，告诉人们勇敢地生活。从以下几个方面来分析一下。

基斯督是这个真人秀节目的总策划，他通过强大的演职人员阵容和密布的摄像机，以及对环境操控的强大技术支撑，实现了对楚门三十年的控制，在他的精心策划下，楚门三十来年都没有发觉自己周围的一切。用他的话说，虽然这是一个程序，杜鲁门周围的一切都是假的，但杜鲁门是真实的。他觉得楚门在他的这个地方，按照他给安排的一切没什么不好，因为外面的世界和这里的世界，一样充满着虚假和欺骗，在这个世界生活，他倒可以什么都不用担心。

在最后他的编排就要被楚门识破的时候，他这样对楚门进行了劝诫。但是楚门还是选择了离开。这和我们每个人小时候的境遇不都相同吗，父母总是以为我们好为借口，想为我们安排好生活中的一切，总想我们按照他们设计好的路去走，而且非常的强势，不容置疑，因为他们觉得自己很有道理很正确，听他们的没错，这一切的都是为了我们。

但他们并不认为这是剥夺了一个人自由生活的权利。对于每个人自由是非常重要的，和安稳的人生相比，更多的是想要亲自品尝一下生活的滋味，无论这些滋味是酸甜苦辣咸，还是什么。父母的溺爱和包办，其实是对一个人生活体验的极大摧残。

人人都向往安定成功的生活，但当这一切不经自己努力就到手中的时候，即便得到也少了很多滋味。父母总是认为自己的人生吃了很多苦，不想让孩子吃那些苦，想通过自己的条件直接让孩子们享受成功安逸的人生。可是他们没有想过，人一辈子所有的经历都是一笔财富，拼搏失败才能深层次的体尝生活的滋味，是这样的一个过程才让生活丰富多彩，是这样的一个过程，人的内心才能丰富和沉淀。

没有风雨，就不可能对生活有深刻的理解。不面对问题，你就不会让自己得到锻炼和提高。当父母把安排好的一切都交给孩子时，孩子的大脑还是一片空白，还有很多问号。人们有精神需求。如果生活的经验是空白的，他们享受舒适的生活，他们真的会发疯。

每个人都不想当白痴，更不想当木偶。

杜鲁门本人是一个非常善良，真诚和热情的人。他虽然不知道自己的生活被电视直播过，但他的言行却受到人们的喜爱，甚至成为人们模仿的对象。人们喜欢关注他的一举一动以及每一点的变化和发展。在他到了三十岁的时候，凭着对生活感觉的敏锐，感觉到了自己生活的一些不正常。

他不断地怀疑和证明，但基斯特克也不断地干扰他，希望他能消除困惑，继续他的生活。一次次他想逃离的时候，都背周围强大的干扰和保护机制阻拦，未能成功。这个系统24小时跟踪他的一举一动。

经过一次又一次的尝试，他终于找到了漏洞，躲过了监视。他怀揣着自己心仪女孩的**，驾驶着帆船去斐济岛寻找梦中的她。在这个过程中，导演组为了阻止他，利用了日出、人工风暴和半夜闪电等高科技技术。他们宁愿杀了杜鲁门也不愿逃离他们的世界。

但就是这样，楚门依然顽强的活了下来，依然梦想不灭，扬起了被风浪吹倒的风帆，继续前行（这一刻，我激动了）。终于，楚门到了这个封闭世界的边缘，找到了一个出口，这个时候基斯督劝他不要离去，他没有动摇，毅然决然的选择了脱离束缚去过新的生活，踏进了那个暗黑的、也代表着自己独立新生活的门。杜鲁门的几乎每个人都会遇到内在需求与外界强烈干扰之间的矛盾。是坚持还是妥协？

是抗争还是屈服？放着安稳的生活不要，偏要自己去闯荡和尝试，这需要一定的勇气。虽然每个人都不愿意被别人束缚，但真正有勇气放弃安逸去挑战生活，不是每个人都能做到的。

杜鲁门的行为代表了这种勇气，给了我们强烈的震撼和感染力！

作为一个多年直播的真人秀节目，从来都不乏追捧的观众。天长日久，人们把看这个节目只是当成了一种消遣，在观众的眼里，楚门就像一个玩物，或是动物园里的猩猩一样，品头论足，发表意见。他只是一个能给大家带来新鲜和笑料的人，尽管人们喜欢他，但在内心并没有应有的尊重。

他们习以为常，经常像赌马一样对他的下一步行动进行**来娱乐。但是，当楚门最后跨出那个出口的时刻，所有的观众无论男女老少都为他喝彩和激动，所有的人都欣赏和支持他的这一举动。是的，只有在这一刻，人们才觉得他是真正的人，并向他致敬。

观众的态度，代表了客观真理。是的，每个人都应该是自由的，每个人都应该有自由安排自己生活的权利，他们不想要别人控制，不想要别人安排，他们想要自由的呼吸，自由的思想，自由的做决定，他们愿意尝试生活中的一切，不论是甜蜜还是苦涩，这是他们的权利，也是他们的愿望。

看了这部影片，让我感触最深的是，这个世界中的每个人都是自由平等的，都有自由生活的权利。每个人都是独立的，不是别人生活的附庸，而是应该有自己的精彩。每个人的生活都应该自主，自己决定、自己设计、自己感悟、自负盈亏，无论得失成败，都是自己积累的宝贵财富。

每个人自己的生活，都应该自己为自己负责，而不要把希望寄托在别人身上。自强、自立、自尊，这些绝不是外界对我们的要求，而是一个人生命本身的内在要求，只有真正做到了你才能真正体会到生命的意义，你的人生才能充实和饱满。每个人的生命，每个人的生活都是独一无二的，别人无法取代。

要想活出精彩、活出意义，就要自己鼓起勇气和力量，去自己开辟人生，活出自己。迟疑、等待都是没有意义的拖延，是在耗费自己的生命，每个人都有自己的生活，没有任何人可能取代你自己，在你的生活这件事上。不管早晚，不管好坏，越早开始，越有意义。

有些时候，不是别人束缚着自己，是自己的一些错误的观念束缚了自己，比如幼稚、软弱、畏难、怕吃苦、小聪明、……，前面的路大部分依然是艰难凶险，只是偶尔会有美酒鲜花，要想超越自己，没有捷径，也没有便道，就是这条路。早走也是走，晚走也是走，路况不会因时间的早晚而改变。

还有必要犹豫吗？——活出自己！

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楚门的世界观后感 篇6

这个假期看了楚门的世界。

看完后我又要开始怀疑我所在的世界或许也是假的了，楚门的世界是一部电影。我的世界也可能是一部电影，或者是写的一本书，甚至是谁做的一场梦。当拍电影的人结束，当写书的人停笔，当做梦的人醒来，我的人生也就结束了。

这就像我常常做的梦或者偶尔写的故事，梦里与故事里的人也有血有肉，有感情，有喜怒哀乐，他们的人生也很精彩。甚至我有时会怀恋我在梦里遇见的某个人去过的某个地方，即使这个人我在现实中从未遇见，这个地方我从未抵达。

古时候有个故事叫做庄周梦蝶，也有可能是蝶梦庄周。是蝴蝶做了一场梦，还是庄周做了一场梦，连庄子自己都不清楚了。

楚门在他的世界里发现了许多异常：死去的父亲再次出现，街上的人每日都做着相同的事…最终他带着对初恋的喜欢和对自由的向往，即使面临着死亡的威胁也打破了桃源镇的壁垒。他通向了那扇意味着自由的门，但是这扇门也是通往未知。

未知最可怕，就像小时候我们都会害怕黑暗。因为黑暗让我们看不见，这未知里藏着美味的巧克力，也可能是吃人的妖怪。

不是人人都有勇气像楚门一样打破壁垒寻求未知的自由。但是就算是虚假的世界也有真实的存在，楚门时隔多年仍旧怀恋着初恋，他真心的对待自己的朋友，真心的对待自己的父母，如此便好。

如果真的有一天，我发现我的世界也是某个人导演的一场戏，我也会祝愿他早，午，晚都安，即使我们从未谋面。因为在这虚假的世界里，我感受到了许多快乐与悲伤。

楚门的世界观后感 篇7

最近，我看了一部令人感动的电影名叫《楚门的世界》。

电影主要讲了一个叫楚门的人，生活在“桃源岛”——一个看似美好却十分虚假的世界。“桃源岛”其实是一个摄影基地，里面的一切都是假象，那里有5000多台摄像机一天到晚都监视、拍摄、直播楚门的生活。有一天楚门发现了不对劲的地方，他觉得在这座小镇里，一切都围绕着他在转，十分惊异。经过他的不懈努力，他终于发现了真相。最终跨过那道虚拟世界与现实世界的大门。

我认为。电影中的基斯督——也就是这个电视节目的导演，不应该把楚门囚禁在虚拟的世界里，并控制他的人生。

在许多家庭中，也有像基斯督一样的家长。从小就规划好孩子们的一切。强行将自己的思想灌输给孩子，让孩子走计划好的路，让他们没有了创新，没有了主见，没有了理想。人生就像迷宫。家长在前面引路，孩子就在后面跟着脚步一步一步前行。这样做，孩子们不会遇到风雨，不会经过挫折，一生都将平平顺顺，但是一定会平淡无味。人生的意义将会在顺顺利利中一点一点暗淡下去。

像楚门一样不受困于别人的思想，走自己觉得对的道路，你才会无悔!

楚门的世界观后感 篇8

其实，在观看了很长一段时间后才明白了这部电影大大概剧情，看完整部电影后对这部电影有一些自己的看法，不管是不是正确的合理的，但一千个人心中会有一千个哈姆雷特，每个人都会有自己的看法与评价，下面是我对这部电影的一些观点。

楚门从一出生开始，他的命运就被一个电影制作人控制了，他的一举一动都是暴露在众目睽睽之下，完全没有他的隐私，成为了大众娱乐的牺牲品。他30年来的点点滴滴，他身边的一切，他的朋友、恋人、甚至是父母，都是假的，都是演员所扮演的，楚门就是生活在一个完全虚假的世界里。而造成这一切的

罪魁祸首就是电影制作人克里斯托夫，他就是为了利益，为了收视率而控制了楚门30年的人生。

看这部电影有几个情节是我感慨最多的。一个是楚门父亲的死，一个是楚门从小到大的朋友马龙，还有一个就是楚门的心伤人席维亚。

楚门父亲的死，给楚门造成了很大的心理阴影，使楚门陷入对水的恐惧和深深的自责中，他一直都认为是自己造成了父亲的死，对父亲的死感到内疚，也很思念他的父亲。这种阴影伴随着楚门从小到大的人生中，而这一切只是为了故事的发展和收视率而精心制作的.骗局，真的是感到气愤。

楚门对席维亚一件钟情，而席维亚也对楚门有好感，她试图告诉楚门真相，却被克里斯托夫的工作人员赶走。可以说席维亚是支撑楚门最后想找到真相，离开小岛的力量，她给了楚门离开的勇气，也一直在默默的为楚门加油。楚门和席维亚是这部电影里最有人性光辉的2个人物。

马龙最为楚门最信任的朋友，伴随着楚门的成长，可他同样是演员岁扮演的。当楚门把自己的疑惑告诉马龙时，其实马龙也是有所动摇的，但他还是在克里斯托夫的命令下，对楚门说了谎。其实这也是映射到现实的，现在很多人都是为了各种各样的利益，而欺骗自己的朋友。

利益和虚假是这部电影里最大的特点，电影制作公司为了利益就这样残忍的控制了一个人几十年的人生。楚门生活中的一切都是虚假的，唯一真实的就是他和席维亚之间的感情。为了利益似乎一切都可以牺牲，似乎一切都是那么的微不足道。

不管怎样，结局是美好的，楚门终于离开了这个虚假的世界，找到了通往自由的路，为楚门喝彩!

楚门的世界观后感 篇9

说实话，我一开始还真没怎么看懂，还以为是纪录片，实在是领悟能力不行啊。

其实从电影标题中就应该能推断出一些东西了，既然敢说是某某某的世界，那要么是为一个人单独安排一个外在世界，要么就描写一个人的内心世界，这部电影开头看起来并不像描写一个人内心世界强大的，那答案显而易见了，当然，楚门的内心世界在影片中肯定是涉及到的，没有对他内心世界的展现，楚门就不会发现自己被困在那个人造的世界，更不会走出那个世界。

剧情应该不复杂，但这种题材或者说是这个故事却给人一种极其新鲜的感觉，就好像是真的发生过一样，这也是我一开始以为是纪录片的原因。如果一个人在一个封闭的而周围全都是预先安排好的演员中活上30年，让全世界观众每天24小时看这个人的一切生活，如果不出意外甚至能从出生一直看到死亡，那是一种什么情形呢？我知道虽然并没有多少人愿意当楚门，但却有不少人希望有人能记录下自己的一生，毕竟不是每个人都能享有这种所谓的特权的。

我想如果没有楚门对真相的苦苦追寻，那这部电影的魅力肯定会大打折扣，沦陷到一出不折不扣的真人秀。楚门的这种执着可能最主要的原因是想去斐济找自己心爱的女人，而正是这一原因导致他发现了自己世界的秘密，最终走了出来，离开了楚门的世界，走向了更大的人类世界。

在楚门走出门的那一刻，除了导演和剧组人员外，所有人都在为楚门欢呼喝彩，很显然他们是支持楚门这样做的，他们希望看到的是活在他们周围的楚门，楚门那走出门的一小步就好像人类在月球上迈出的一小步，从此楚门有了一片崭新的天地。

当然，从这部影片中还能看到很多东西，例如其实我们每个人都是演员，虽然不像楚门的世界中的演员听从导演的统一调度，但每个人都是有自己的角色的。还有一点就是，楚门的世界只是人类世界的缩小版罢了，放大来看，其实我们人类也像楚门一样活在一个狭小的空间里，不知道有没有更高智慧的生物在对我们进行全天24小时的录像，想起了《黑衣人》中的场景，地球在外星人看来只是一个弹珠罢了，外面的世界，大千世界其实永远都没有尽头，没有什么天涯和海角。

楚门的世界观后感 篇10

楚门的世界观后感三篇

楚门的世界观后感（一）

这部电影描写的是虚拟与现实的生活，里面的主人公楚门从一出生开始就成为一个电视长剧的主角，而他自己却浑然不知，他以为自己在像普通人那样生活，可事实却不是，他身边的一切包括自己的父母亲、妻子、朋友、同学、同事等都不过是导员为他找来的专业演员，而他身边所处的环境也一样都是虚拟的包括日出、日落、大海、城市、海洋、打雷、下雨等等。

里面的电视剧导演从某种程度上说他很有创意，因为他打破常规，不按照一般的拍戏规则来拍，而是将里面的主人公在不告知他的前提下把他放到戏里面来，为他创造一个世界，让“全世界”都围绕着他一个人转，这种纯自然的，毫无做作的电视剧自然能吸引广大的电视观众，这是一般电视剧不可能达到的。

然而导演的这种做法却这是让人难以接受，他在不征求楚门的统一的情况下，为他拟造了一个世界，并强制性的把他置于其中，完全不顾及楚门个人的感受，完全不尊重楚门的人权自由，当代是法律的时代，他的做法按说是违法的，他侵犯了楚门的人生自由权。应该受到谴责。他无权决定别人的一生，他的这种做法完全是把自己理想的世界强加在楚门的身上，实际上他在在楚门出生的时候就已经把他杀害了。

所幸的是在他觉得"生活"乏而无味的时候，一位被导演称为患有精神病的金发美女出现在了楚门的世界里，或许是因为可怜楚门这悲惨的一生，或许是电影剧情发展的需要，这位美女的出现称为他一生的转折点，因为她是仅有的一个提醒他的人，将他从这个虚拟的生活中叫醒，并使他最终觉悟，努力挣脱，去找寻真正的世界、真正的生活。

在电影结束的时候，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。因为只有在那里才有真正的属于楚门的世界。

这部电影在很多地方都值得我们深思。在现实生活当中我们也或许经常碰上不如意的事情，常常想要选择逃避，却又无处可逃。也有时候会遇上难以抉择的时刻，左思右想，最后发现还是错了。在这个时候我们会极度的羡慕楚门，因为事实上他什么都可以不用担心，因为所有的一切都已经被安排好了，他只需要跟着导演的拍子就可以无忧无虑的度过他的一生，没有竞争，没有忧虑，不用为生活而苦恼，不用担心来自这繁复社会带来的一切烦恼。而且自己的一举一动还受到了广大电视观众的热切关注。这一切是多么的完美，或许有很多人会沉醉于其中，尽情的享受的一切。但是楚门却并不如此，最后他翻然醒悟，毅然放弃这完美的一切，走出那扇门去寻找真正属于他自己的生活！因为他知道只有在那扇门的外面才是真正属于他的世界，无论多么危险，他要回归现实，去寻找真正的自我。

楚门最后的选择让我了解到了无论现实给我们的什么，我们都要勇敢的去接受。无论未来是否荆棘满布，我们都要坚强的迎上去。只有经历了这所有的一切才是真正的人生，我们才不会有所遗憾。

楚门的世界观后感（二）

说实话，我一开始还真没怎么看懂，还以为是纪录片，实在是领悟能力不行啊。

其实从电影标题中就应该能推断出一些东西了，既然敢说是某某某的世界，那要么是为一个人单独安排一个外在世界，要么就描写一个人的内心世界，这部电影开头看起来并不像描写一个人内心世界强大的，那答案显而易见了，当然，楚门的内心世界在影片中肯定是涉及到的，没有对他内心世界的展现，楚门就不会发现自己被困在那个人造的世界，更不会走出那个世界。

剧情应该不复杂，但这种题材或者说是这个故事却给人一种极其新鲜的.感觉，就好像是真的发生过一样，这也是我一开始以为是纪录片的原因。如果一个人在一个封闭的而周围全都是预先安排好的演员中活上30年，让全世界观众每天24小时看这个人的一切生活，如果不出意外甚至能从出生一直看到死亡，那是一种什么情形呢？我知道虽然并没有多少人愿意当楚门，但却有不少人希望有人能记录下自己的一生，毕竟不是每个人都能享有这种所谓的特权的。

我想如果没有楚门对真相的苦苦追寻，那这部电影的魅力肯定会大打折扣，沦陷到一出不折不扣的真人秀。楚门的这种执着可能最主要的原因是想去斐济找自己心爱的女人，而正是这一原因导致他发现了自己世界的秘密，最终走了出来，离开了楚门的世界，走向了更大的人类世界。

在楚门走出门的那一刻，除了导演和剧组人员外，所有人都在为楚门欢呼喝彩，很显然他们是支持楚门这样做的，他们希望看到的是活在他们周围的楚门，楚门那走出门的一小步就好像人类在月球上迈出的一小步，从此楚门有了一片崭新的天地。

当然，从这部影片中还能看到很多东西，例如其实我们每个人都是演员，虽然不像楚门的世界中的演员听从导演的统一调度，但每个人都是有自己的角色的。还有一点就是，楚门的世界只是人类世界的缩小版罢了，放大来看，其实我们人类也像楚门一样活在一个狭小的空间里，不知道有没有更高智慧的生物在对我们进行全天24小时的录像，想起了《黑衣人》中的场景，地球在外星人看来只是一个弹珠罢了，外面的世界，大千世界其实永远都没有尽头，没有什么天涯和海角。

楚门的世界观后感（三）

30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角——楚门。

楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城（实际上是一座巨大的摄影棚），他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。

虽然感觉到每个人似乎都很注意他，而且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性的效果，但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽，竟让在楚门小时候因他而“死”的“父亲”再次露面，“父亲”立即被工作人员带走，直到楚门悲痛万分开始怀疑后他们编织了一个完美的谎言让他们“父子”相见，从而达到他们满意的效果。

多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示，自己却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门开始重新认识自己的生活。渐渐地楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作，他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢相信的是，自称是医生并每天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。他决定不惜一切代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的生活和真正爱他的人。

然而，楚门却低估了集这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗将一切都设计得近乎完美，近30年里牢牢地把楚门控制在海景的超现实世界之中。经过几次逃脱的努力失败后，楚门决定从海上离开这座小城，然而他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉，并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他今天所取得的一切是常人无法想象的，如果他愿留在海景就可继续明星生活，楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路。

很多人看了《楚门的世界》不免感叹“人生如戏，戏如人生”。戏虽是虚假的，而我们的人生也未必真实。楚门是一个电视长剧的主角，却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才。他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年。在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间，让楚门每天生活在这个虚拟的空间中。一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨……

我们所生活的世界是真实的。但未尝不是交织着许许多多的谎言。就像电影中“导演”说的一样：“外面的世界和我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，有一样的欺诈。但在我给你的世界里，你什么也不用怕，因为我比你更清楚你自己。”如果说创造楚门虚假世界的是象征着上帝的导演。那我们这些所谓生活在真实世界的人就更可悲了。因为在我们的世界里，创造一切谎言的是我们自己。在楚门的世界里，社会是虚假的，情感是假的（金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊）。这其实是对现实社会人与人相互欺骗的一个讽刺。

影片在表现楚门识破谎言等情节上，不仅运用各种巧合和一些不小心的破绽。更是把爱情的元素加入其中，使影片更为感人。同时影片还把幕后搬到了台前，喊着“穿帮有理”参加影片的摄制。这个世界是个巨大的摄影棚，创造者是导演，世界里形形色色的人都是演员。这种把电影摄制技巧、拍摄过程、工作人员如数搬到屏幕上的做法很有新意，尤为突出在演员身上，体现着一种“工作就是生活”的思想。

电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，向“上帝”罢演了。楚门勇敢地划向了那扇门，走向了未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么。故事在这里戛然而止，给观众留下想象的空间。但这也似乎预示着冲出牢笼的楚门未必能在真实世界找到“真实”。

这个电影具有很强的社会和心理学色彩，对于人生充满着启示。它对现实社会做了大胆的怀疑和反思。与《骇客帝国》、《盗梦空间》等影片一样具有很强的空间逻辑性。楚门识破谎言，无畏艰险终于找到出口，并以难以想象的勇气迈向现实。而我们呢？难道要在真实中找寻“真实”？楚门克服对水的恐惧冲向现实是勇敢的。我们在谎言的世界里坚守真实更是一种空前的挑战。

楚门的世界观后感 篇11

ps:完全剧透(没看的孩子还是先看电影吧)

如果面对摄像机，你能否拍出一部演技精湛的好片？那么，如果不面对摄像机，这又会是怎样的一出好戏？不懂演技，你的每一个表情，每一个不经意的小动作都会完美诠释你的内心。

然后，亿万观众和你一起悲喜。你不会想到吧，有一天，你会成为那个人，超级巨星。而你所付出的代价是，除此之外一无所有。

你父亲死后复生是假的。他根本没死。他也是个冒牌货。看到你成年的母亲，嬉戏的伙伴，安慰你的朋友，你亲爱的妻子，邻居问候你，甚至是路人对你微笑都是假的。每个人都带着精美面具参演你的世界，几近完美毫无破绽。在这个世界上，无论天空是雨、风还是彩虹都是由导演来指挥的，无论大海是平静还是汹涌都是由某人来控制的。

如果能让你选择，亲爱的你一定不会选择这些。可是没有选择，这就是你的生活。上帝说，人类，去选择你的路途。

可是他老人家并没有给你，给我们另一个选项。楚门，truman，真实的人，这是一个玩笑。真实的吗？

到底什么是真实的。

这是一个播出三十年，24小时不间断，全球收视有绝对优势，伴着不止一代人成长的真人秀节目。杜鲁门是主角。他过得很好，就像你和我一样，因为那是他的生活。

看了这部片子，久久缓不过神来，已经无法单纯地用看戏的心态去看它了。楚门，只是一个代号，可能是你也是我。周围的一切，孰真孰假，你真的能判断吗？

按章办事的人没有更多的时间去思考，但他们真的没有时间吗？是否是因为导演努力不让他们去思考呢？循规蹈矩，带着面具示人，一不小心也成了演员。

就像《天堂电影院》里的一句台词：每个人都会死，但不是每个人都真正活过。真的活着，为了自己，为了我，追求真实的一切，你敢吗？

世间真正活过的人只能是少数。

导演：每个人都会接受眼前的现实。太简单了。

你曾经怀疑过你周围的世界吗？怀疑这一切都不是真的，大多数是假的。也许你会对我说：“嘿，我们不能这样看世界，我们要看好的一面，世上哪有你想的那么多虚假。

”而你是楚门的话，也会这样说？楚门，真实的世界到底怎样的？眼前的不是真实的？

你我不是神，无法控制一切的发展，也无法透过现象看到本质。但让我们看不到真人的本质，顶多是导演，不会是上帝！我常想，眼前的，该相信还是该怀疑？

相信多了，被骗最后也在不知不觉中，怀疑多了，失去最后也会是是后的。把自己的皮包包起来，穿上一层又一层的伪装，然后带上面具，用聪明的左脑和右脑，这样活着，聪明，清除一切，但还是真实的你，你不累吗？杜鲁门是唯一一个没有面具的人，也是被欺骗了30年的傻瓜。

“什么都是假的？”“你是真的，所以才有那么多人看你。”如此真实的人，庆幸或者为他感到难过。

抉择对错，真实还是伪装，并不是一件容易的事。

所以很少人会去判断，去选择真实。总会有的，我是其中一个。

导演：外面的世界比我编造的更不真实。同样的谎言和虚伪。但在我的世界，你不必害怕。你很害怕，所以你不会离开。

导演用了肯定句来挽留楚门。他太了解楚门了，出生成长，教育工作，成家立业无不在他的监控之下。一个连水都不敢下的大男孩会去寻找真实吗？

寻找他所遇到的，不能忘己的，不是导演的安排，也不是所谓的现实，只是自己的，女主角。“你无法在我的脑子里装摄影机!”楚门歇斯底里喊出这句话，不记得是朝哪个方向。

本身就活在任人玩弄还不知情的玻璃弹中，五百架机器没日没夜去完整这个世界，哪个方向都一样。他的心，只有他自己的心，既然他决定过自己的生活，渴往真理，他就必须战胜自己。多少人都是因为害怕，放不下，尽管知道是虚假却也不能不牵挂。

我知道我不能判断对错，我知是说我的选择，就像杜鲁门。我会害怕，非常害怕，但是依旧要离开。人活一辈子，走过千山万水到底终究是要对自己负责，现在再鲜亮的皮囊也不是哪个真实的自己。

而任何其他人的期待都可能是束缚，即使是不情愿的家人、工作、朋友，在这些表象下隐藏着什么？只是一具空壳！那么，出逃吧。

逃开所有不真实，不要活了一辈子才发现那个人不是自己，不知不觉已然成为演员。如果是我，很害怕，但是还是要逃离！如果有一天你我发现所有的谎言，有多少人会选择离开？

太多的束缚，太多的害怕会阻挡你。虽然人不能只为自己而活，但当你只为别人而活以获得价值时，那个人可能很长一段时间都不是你。我不是公然提倡个人主义，只是我并不觉得有所谓的“正确的人生观、价值观、世界观”，在我们不能改变的大环境下，我们还有权利去追求自己的向往，不一定是真实。

楚门的世界。即使知道了，你会离开吗？

“你还有什么法宝呢?你要阻止我，就只有杀了我！”

已经决意，已经战胜自己，没有什么可以阻止追求真实追求我心所向的步伐。即使你陷入了另一个谎言，至少这次，你已经做出了选择，而不是选择。

白云蓝天，蔚蓝海水只是巨大布景。楚门找到了“安全出口”，帷幕落下，完美谢幕。

楚门逃开了欺骗的世界，是自己的英雄，我又何尝不在试图逃开我自以为的虚假，可是我却找不到真实的世界了，要分辨真假需要太聪明。我在楚门的世界早想离开，只是还没找到“安全出口”退出这场盛大的演出。也许有一天，当我真的找到让我绝望的原因时，就像杜鲁门遇到了自己的女主角罗兰一样，所有的真相都会逐渐显现，我会逃避和追求。

所以如果有一天你再也见不到我，不要惊讶。我退出了节目。

“如果再也碰不到你，祝你早安。午安。晚安。”end

楚门的世界观后感 篇12

观后感一

这部电影描写的是虚拟与现实的生活，里面的主人公楚门从一出生开始就成为一个电视长剧的主角，而他自己却浑然不知，他以为自己在像普通人那样生活，可事实却不是，他身边的一切包括自己的父母亲、妻子、朋友、同学、同事等都不过是导员为他找来的专业演员，而他身边所处的环境也一样都是虚拟的包括日出、日落、大海、城市、海洋、打雷、下雨等等。

里面的电视剧导演从某种程度上说他很有创意，因为他打破常规，不按照一般的拍戏规则来拍，而是将里面的主人公在不告知他的前提下把他放到戏里面来，为他创造一个世界，让“全世界”都围绕着他一个人转，这种纯自然的，毫无做作的电视剧自然能吸引广大的电视观众，这是一般电视剧不可能达到的。

然而导演的这种做法却这是让人难以接受，他在不征求楚门的统一的情况下，为他拟造了一个世界，并强制性的把他置于其中，完全不顾及楚门个人的感受，完全不尊重楚门的人权自由，当代是法律的时代，他的做法按说是违法的，他侵犯了楚门的人生自由权。应该受到谴责。他无权决定别人的生活。他的做法是把他的理想世界强加给杜鲁门。事实上，杜鲁门出生时他就杀了他。

所幸的是在他觉得"生活"乏而无味的时候，一位被导演称为患有精神病的金发美女出现在了楚门的世界里，或许是因为可怜楚门这悲惨的一生，或许是电影剧情发展的需要，这位美女的出现称为他一生的转折点，因为她是仅有的一个提醒他的人，将他从这个虚拟的生活中叫醒，并使他最终觉悟，努力挣脱，去找寻真正的世界、真正的生活。

在电影结束的时候，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。导演惊慌失措，他会失去观众。他尽力挽留杜鲁门，告诉他离开导演恐制的世界是危险的，但杜鲁门还是走出了那扇门，走向了黑暗的未知世界。他说无论在那个世界上有什么在等着他，他都不在乎。他想找到失去的自我，自给自足和自由的本质。

因为只有在那里才有真正的属于楚门的世界。

这部电影在很多地方都值得我们深思。在现实生活中，我们可能经常遇到不愉快的事情，常常想选择逃避，却无处逃避。也有时候会遇上难以抉择的时刻，左思右想，最后发现还是错了。

在这个时候我们会极度的羡慕楚门，因为事实上他什么都可以不用担心，因为所有的一切都已经被安排好了，他只需要跟着导演的拍子就可以无忧无虑的度过他的一生，没有竞争，没有忧虑，不用为生活而苦恼，不用担心来自这繁复社会带来的一切烦恼。而他们的一举一动也受到了广大电视观众的热切关注。这一切多完美啊。也许很多人会沉迷其中并享受其中。

但是楚门却并不如此，最后他翻然醒悟，毅然放弃这完美的一切，走出那扇门去寻找真正属于他自己的生活!因为他知道只有在那扇门的外面才是真正属于他的世界，无论多么危险，他要回归现实，去寻找真正的自我。

杜鲁们的最后选择让我知道，无论现实给了我们什么，我们都应该勇敢地接受。无论未来是否荆棘满布，我们都要坚强的迎上去。只有经历了这所有的一切才是真正的人生，我们才不会有所遗憾。

观后感二

这很像我们小时候经常做的二选一。

不过这次选择的是人的一生，真实却残酷的现实，还是虚假却轻松的一生。你要哪一个?

主人公楚门长大在一个桃源的小岛，这儿人们和善，生活安逸。有妻子朋友，有稳定的工作。我想这是现实生活中许多人向往的。

三十岁的时候，楚门不再安于只要这样平稳的日子，他想出岛，去探寻桃源之外的地方，去开拓自己的人生。然而过程中却遭遇了重重阻碍，终于一个惊人的秘密被逐渐掀开。

所谓秘密，却只是楚门一个人以为的秘密。当杜鲁门发现他周围的人都是演员，没有父母和妻子，没有朋友和同事。所有人都围着他转，所有力量都在限制他去找寻答案。

一个恐惧是我被他包围了，他开始忍受，他想逃跑。

影片为我们呈现了两个基本视角，一个是导演楚门一生的人christof的视角。他看着楚门的成长，将楚门的生活展现在大众之前，对于他的行为，我们不能仅用利益二字简单概括。在我看来，christof对于楚门的情感是有的，不过他仍然是自私的。

他认为给楚门一个天堂般的世界，可以让楚门愿意留在桃源。在他看来，杜鲁门生活的世界是虚假的，但现实世界不是那么美好，而是更加残酷、更加虚伪、更加痛苦。然而，把自己的世界观强加于他人是一种错误和自私的行为。

christof是一个悲剧的角色，楚门虽受困于他，但是却不畏惧他。christof虽看似掌握大局，然而他却注定要失败，因为他连看清世界的勇气都没有，他不相信这个世界虽有丑恶，却亦美好。

第二个视角是楚门的视角。在发现所有这些事件的奇怪之处之后，杜鲁门最终选择了忍让。当大家以为他不再怀疑自己的生活，终于开始冷静下来时，他突然消失了。他乘风破浪，要驶离这个困局。

最终他在经历惊涛骇浪后，来到了这个镇的边缘，发现这个镇子的边境却是一面绘满蓝天白云的墙。多令人绝望又伤感。不过最终楚门还有得选择，最后，当christof抛出最后的选择题时，所有观看楚门一生的人都屏住呼吸，等候楚门最终的答案。

这个答案不仅是用于杜鲁门，也是用于世界上的每一个人。

幸而这个答案是一个好的答案。

第三方视角来自观众。演出不仅需要演员和导演，还需要观众。对于楚门的遭遇，生活在现实里的人作何感想?是一场闹剧，是一个笑话?

还是同情却无能为力?是提楚门伤感还是事不关己?对于参与楚门一生的表演者来说又是如何?

我们不详细分析，但在每一个细节，我相信我们可以看到，作为人性，它是每或丑，善或恶。我们都能评断。这部片的主角绝对不只是楚门一人，每一个参与者都是主角，每一个人都在上演他真实的人性。

所以桃源是不会存在的。

最终楚门选择回到了真实的世界。有的人欢喜，有的人忧愁。

忧愁的人莫过于christof，他失败了。欢喜的人是那些对于楚门抱有同情的人们。这就像我们这个世界上的两种人，一种是生活的悲观者，另一种是乐观者。

最后选择离开的乐观主义者，因为虽然世界并不美丽，也不完全真实，但总比没有温度和真理的幻想要好。

然而，这里面的每一个人都又只是一种人，代表我们生活中每一个真实的人，我们既悲观的怀疑，又乐观的相信。然而，不管怎样，只有勇敢地面对现实，这部电影才是想传达给我们的思想。

最后一刻面对出口，你希望楚门选择什么?

楚门的世界观后感 篇13

对于一部经典的电影作品看一遍可能无法真正理解其中的真正道理，我很喜欢看电影，尤其是这种经典的奥斯卡电影。看了两三遍后，感触颇多。

我们的世界中什么是真实什么是虚假的呢，楚门的世界看起来是美好的!他走出的每一步都有人替他作最好的安排。他稳定地升学，顺利地找到工作;顺利的找到女朋友，并最终与她结婚。他生活中没有挫折，没有悲伤，没有痛苦!对于这种生活，我们只能用虚假来形容，因为我们都明白生活从来都不会是一帆风顺的。但楚门在不明真相的时候，还觉着自己活的很真实。

当楚门发现自己被欺骗时，当他意识到所有认识的人都只不过是有固定台词的演员;他挚爱的父亲的逝世不过是剧情安排;他最亲密的妻子不过是按照脚本陪你上电视剧的女演员;他生活的每一个细节是提前设置好了的;这一刻他才明白只有他自己是真的，周围的一切全是假的。生活安逸，快乐，轻松，稳定，那全是剧情。

当通往真实世界的那扇门被打开了，导演对楚门说：你以为现实的世界会更好吗?这个世界才是美好的，外面的世界有更多的虚假、欺骗。楚门没有回答，他优雅地谢幕鞠躬，毫不留恋地告别摄影棚，

虽然门里什么也看不清，除了黑暗。而比起这个彩绘的虚假世界，黑暗才是实实在在的。楚门毫不犹豫地踏进未知的现实世界。也许他清楚，走出这道门，便意味着变换的未知意味着赤裸的真实，意味着实实的艰辛。可也意味着至高无上的自由。他面带微笑，携着那张从杂志上拼凑出的初恋情人的照片，不管去哪，一颗真实的心抵得过为他而存在的虚假世界。

这让我想到海上钢琴师，也许1990和楚门有着是否去真实世界的抉择，不过最后的选择责大相径庭。1900出生在船上，成长在船上，游轮就是他所知道和体验的整个世界。然而走在通往陆地的梯子上时，他最终还是犹豫了，这一刻他领悟到喧嚣的陆地对他来说是虚假的，陆地给他造成的存在的虚无感终于让他决定永远留在了船上，对他来说船上才是真实的，最终他决定与他唯一的世界同生共死。他和楚门一样遵循了自己那颗跳动的心，这样才能真正明白什么是真实什么是虚假。影片最后让我产生对人性善恶的思考，当他走出影棚之后，全世界观众都欢呼雀跃，为他的勇气衷心喝彩!观众的内心最深处都会有善良的一面，这其中也表现了人们思想意识的觉醒和对人权与自由的信仰，影片结局体现出一种人道主义关怀，最终表达了人类内心的善良与美好，也使得《楚门的世界》成就了一场真正的人性自由的救赎。

所以经典电影作品大都会反映一个最终的主题：人性的救赎。古代圣贤认为“人之初，性本善”。然而荀子却说“性本恶”理论。我以为，人一出生，并无善恶可言，因为他们心中缺少辨别善恶的度量。随着年龄的增加，在社会这片土地上汲取了良莠不齐的养分，得以成长。一个人从出生到成年，逐渐体会到社会上的善恶是非，学会了明辨是非善恶的能力。在这个物欲横流的社会，人性也会迷惘，要实现人性的救赎，必须从善恶的根源出发。因为欲望，才生善恶。而生存本身就是一种欲望,所以说，人难以断绝欲望。虽然我们无法断绝欲望，但我们不要放纵自己的欲望，为所欲为。欲望就是一个黑洞。善恶始于欲望。每个人心中辨别善恶的度量都不尽相同，面对善恶的时候，人性的天平本能地倾向于满足心中欲望的一端。倘若内心的阴暗面主导，那么人性将蒙上一层灰尘，黯淡了光芒。要想让心中充满阳光，首先要实现人性的自我救赎。对于我们每个人而言，我们都自己命运的主导者。当控制住自己的欲望，心中向善，人性的回归才不会遥遥无期，只有这样，我们才能实现人性的自我救赎。

看完>让我产生了对人的本质的思考，查阅了相关的一些哲学资料，可以总结为：人抽象的本质是人为满足物质和精神需求的自由自觉的活动，在我们的文化中有句话叫作“衣食所安”，也就是衣服和食物这一类东西，使人的身体得以修养之所也就是生命所安之地，当身心俱安时，我们就能真实地感觉到自身的存在。

人的现实性本质是人的抽象本质的不断发展的结果。就楚门而言，他的各种社会关系也是他现实本质的组成部分，它是不断发展变化的，因此人的现实性本性也是不断发展变化的。但这种本质不是自然自在的，它会受到各方面的影响，各方面的异化，即使是植物人野人也不例外，更不要说生活在人群中的社会人了，对于楚门，由于他父亲的溺水，失去了父亲的他变得对水，对海有着深深的恐惧感。

最为基础的人的本质是人类进化的结果，它让我们不断的产生需求，不断地追求满足，这也是一个独立意识存在的必要条件。楚门也不例外，他也要工作，赚钱，生活，社会环境的诸多因都会对人产生异化，而这些因素中绝大部分都是不可控的。马克思说的:“人征服了自然,却成了自己所创造的机器的奴隶。”在现代社会,物质产品极大丰富,人的类本质也被淹没在物质的海洋里,许多人变得利欲熏心，许多人都在背离自己的本质而生活.因此在异化中把握人的本质才是最重要的。

一个人的一生是不应该有剧本的，我们就是自己人生的编剧，楚门和我们一样都有着一颗不安分的灵魂，这种不安正是源于对自我存在的不确定感，我是谁，我是从何而来，又去往何方，这个拥挤而嘈杂的地方究竟是不是我真正的家园?也许唯一能使这些不安的灵魂得到安慰的便是逃离本身，最终楚门选择了逃离。他不知道要去往何方，但唯一能肯定是他要真实地存在于这个世界上。最后，当我们仰望星空时才发现，在这追寻真理与存在的旅途中，我们都将成为永恒的星尘!

楚门的世界观后感 篇14

到世界去?

“到世界去”，这个缺少主语和定语的四字短句， 令我很好奇，为何要到世界去?

我疑惑不解，笔就静静地匍匐在桌子上，和纸墨未产生一丝共鸣。我绞尽脑汁，是啊，我不就正处于世界之中么?那还怎么去世界呵!奇怪，不解，甚至有荒.唐之感，就像黑洞，吞没了我。

冥思苦想之余，却又令我惊喜地拉扯出了我的灵感。

“我们”，主语，“外面的”，吾身之外，定语。

如同久在空中打开一扇窗，清风自来，花影掠现……

到世界去，让我们到《楚门的世界》去!

《楚门的世界》，一部电影，简单深刻，与题堪称珠联璧合。“不自量力的还手，直至死方休”。“楚门”，这个可怜儿，出生就只能看到“山丘”这边的景色，从不见山外的世界，从出生开始，他便是个卑微的奴隶，一无所知地从巨大的摄影棚中成长，身边的所有事情都是虚假的，亲人、友人甚至爱人都是演员，天天就在导演刻意制造的一方天地中，就在一个上千部摄影机隐拍的戏剧现场里活着。楚门曾怀疑脚下的土地，他想爬过那“山丘”到外面的世界去，挣扎不休，甚至想不惜一切代价，出去。

回到现实，我想，我们每个人都好似楚门，都有那座想翻越的山丘，不想“不自量力的还手”，想着自己心中的梦，想着“世界那么大，我想去看看”。不满足脚下的尺寸土地，想着“来一场说走就走的旅行”，去看一看远处的诗和远方。

到世界去，我们到外面的世界去。那里是现实的，是真实的，是阳光普照的自然万物。

那里有巴黎的塔影，有柏林的古穆庄园，那有洛杉矶的雨，那里有加州暖人的旅馆，那有樱花烂漫的京都，那有神圣的耶路撒冷，有互联网加、云计算、大数据，有“一带一路”的伟大战略……外面的世界很精彩，很动人，生命之花在光阴里悄然盛开，在岁月中谱写璀璨的华。读万卷书，行万里路，这是懵懂少年的渴望，到外面的世界，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，让我们心灵净化、精神升华、信念坚定、理想丰满。

渐渐的，我体味到来自外面世界的美好，不过与此同时也多了一丝迷茫，不断地质疑自己，我所加的定语——“外面的”，是对的吗?答案是唯一的吗?或许，我想，我本不该强“语”所难，“到世界去”，没有定语的这句话不恰恰是最自然的吗?

我们到世界去，到真实存在的世界里面，去看看，那里有悠久厚重的文化的火种。

我们到文明的世界去，和鲁迅一起《呐喊》，和哈罗德·品特一起《归家》，和赫塔·米勒一起看《河水奔流》，和莫言一起体悟《生死疲劳》，和曹文轩一起相与枕藉于《草房子》，和莫迪亚诺一起踱步于《星形广场》，和爱丽丝·门罗一起《逃离》喧闹的外界，去看翩翩的《快乐影子舞》。

我们到艺术的世界去，相约《牧神午后》，与德彪西同奏，相约《日出》，与莫奈执笔。

我们到科学的世界去，上九天揽月，乘神舟穿梭，不拘泥于早已倦怠的现实，挟飞仙以遨游，抱明月而长流，到太空去，到宇宙去，到现实之外的真实去。

我们甚至可以到内心的世界去。

走进内心，或煮一壶属于自己的浮世清欢茶，远离喧闹繁华;或点一盏顺应本心的长明灯，静悟心灵之清欢。让如水的内心丰盈自己似水的年华，不忘初心，寻觅生命最纯粹的本真，栖息于本心的净土，拥有以小容无穷的精神家园，面朝大海，春暖花开。

让我们到世界去!千年的沉淀，万古的精华，历史的苍穹幽深浩渺，正是一代代有志之士“到世界去”的积极入世的见证!我们亦不会留恋温馨的港湾，会更加坚定地沿着先辈们的足迹去远行，在风浪中博击，在荒原中奔跑，在北方的河里畅游，放飞自己，融入世界之中。

无穷无尽的定语，不必犹豫，不必畏惧，只要你肯迈步，踏石留印、破茧化蝶、凤凰涅槃，突破现在的自我，脚踏实地走好眼前的每一步，下一个脚印定会坚定地印在你想去的那个世界!不管是哪一个，都会带给你生命的礼物。

我已经在路上，曼妙的风景就在前方，我始终执桨求索，为了我的那个世界，为了我的“到世界去”的梦想，我将追梦不止，让梦照亮前方。

学法观后感经典

你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，如何写好一份值得称赞的心得体会呢？为此，你可能需要看看“学法观后感经典”，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

学法观后感 篇1

国庆假期花了几个小时囫囵吞枣似的读了魏书生写的《好学生好学法》，书中主要从“增强动力”、“发展智力”、“掌握技巧”三方面来阐述学生学习的各种好方法。这本书是针对中学生来说的，但是其中的一些理论方法，对于任何一个社会群体或个人的成长都是可以借鉴和运用的。

接下来我就着重谈谈我感触比较深刻的几点看法。

一、经常进行精神充电——每天一条格言，使你心明眼亮。

记得高四那年，临近高考还有三个月，为了让自己有一颗不气馁不退缩的勇气，每天晚上我都会在日记本上写上一会两条“格言”，这个格言有些是我自己鼓励自己的话，有些是从书上看到的激励人奋进的话。比如：“加油!加油!加油!”;“永不气馁，永不放弃”;“前面的道路还很长，这只是你人生道路的一小步”;“有耕耘不一定有收获，但是没有耕耘一定没有收获”。慢慢地，每晚一条格言，让我拥有了勇敢向前冲的动力，同时也让我更加明确前进的方向。

虽然魏书生主要是让学生们抄一些格言，但是他也有让学生们相互选择对自己有用的格言，甚至是针对自己而为自己写的格言。现在觉得我高中时的这一做法，正好和魏老先生的观点不谋而合。

二、坚持道德长跑——写日记的五方面好处。

被提及的五方面好处我就不一一介绍了，但是就个人写日记的最大的收获就是分析问题、认识问题的能力提高了，当然，让自己在改变自我、超越自我的同时让自己更加豁达和开朗。当然不是天天写，有感就写，无论哪方面的，晚上思绪比较缜密，也不要拖到第二天，整理好思路好好写。记得大学毕业前的一次面试的失败，就让我整晚上对自己好好的剖析的一番，无论是专业问题，回答技巧，还是机智，自身存在的不足和优势，我都一并写在日记本上，我觉得这样做对我今后的面试成功或分析问题的能力都是有帮助的。

三、给自己施加学习是享受的意念——在学习中寻找快乐。

我很欣赏魏老先生学生们说的关于各种考试是一件享受的千万个理由。是的，换个角度，换个思维，难的讨厌的都变成了喜欢和享受的`了，其实这也是交给学生积极乐观面对生活的态度，改变不好状况的勇气和动力。这对生活的遇到困难挫折的人是很好的论据，学生都能做到，工作了的我们更应该如此!

最后我谈谈关于记忆力方面的。

我自己曾经就是死读书、读死书的学生，记得在初中和高中阶段，我最讨厌的就是有关背诵记忆有关的科目，比如历史、地理，外语，现在看来，归结有以下原因：一、目光短浅，从不关注国家历史地理人文文化;二、不会学习，不会总结好的学习方法;三、本人智力太一般了!尽管有些自嘲，但是事实如此，还得面对。

现在已为人师的我，不能用死读书的方法来教死书了。读大学时候，大学的教学方式，给予大学生的自由学习和生活的方式，让我终于明白了学习方法的重要性：一个是交给学生学习的好方法，让这种方法坚持，然后变成一种习惯，一种会学习的好习惯，最终形成一种会学习的能力;另一个就是延续上一条的能力，也就是迁移到其他的各个学习工作中，如魏老先生说的自学的能力，结合自己内因和外因等因素，选取适合自己的好的学习方法，让自己学到更多的东西。

在末尾选取了对我教学有用的一些看法。

激发兴趣的部分策略：先学喜欢的科目;培养学生的说话演讲的积极性和兴趣;让学生扮演教师的角色;进入情境激发兴趣。

学法观后感 篇2

前不久，我阅读了中国海洋大学教授、著名儿童文学理论家朱自强的新著《小学语文儿童文学教学法》，很振奋。学界常说教什么比怎么教更重要，但我以为，在儿童文学教学上，怎么教也同样重要，甚至更重要，因为其背后还连着一个为谁教的问题。儿童文学作品的本意是以儿童本位创作的文学，在实际教学中，教师不该用成人的看法、想法和感情，去代替儿童的看法、想法和感情，更不该将儿童文学仅仅当作遣词造句、谋篇布局的工具。但我们又不知道具体该如何做?读毕全文，豁然开朗。

在绪论中，朱自强教授严肃地提到了儿童文学阅读教学急需理论和方法，经他在绪论中的各种有凭有据的论述，我第一次如此惊喜于竟然有这么接近我们一线教师的著作竟然就这么奇迹般地问世了，让我们在怎么教的迷途中徘徊的一线教师看到了一条开阔大道，并坚定不移地走下去。

在绪论中，朱教授首先谈到了理论建构的重要性，他认为:小学语文阅读教学法的研究，应该具体化为儿童阅读教学法的研究和说明文学教学法的研究，而小学语文儿童文学教学法的研究，应该尽快进入一个方法论的阶段。他说:无论是何种学术研究，建构理论都非常重要。按照爱因斯坦的说法，理论决定着我们所能观察的问题。对小学语文文学阅读而言，没有理论，就没有方法。没有具有高度的理论，就没有高度有效的方法。只有建构理论，才能帮助我们看清儿童文学阅读教学的方向，以及急清设计阅读教学法所应该遵循的原则。

朱教授的理论建构不但意义重要，而且具有相当庞大的理论资源。朱教授还在绪论中客观地提到:本书所做的小学语文儿童文学阅读教学理论建构工作是一向开拓性研究。他说，他在本书中，建构的是具有整体性、普遍性的儿童文学阅读教学法。研究这样的儿童文学教学法，他必须首先建构儿童文学阅读教学理论研究儿童文学教学法，他必须建构自己的语文观、学生观、教师观、文章观、阅读观、文学观、儿童文学观。在建构这些观念时，他所借鉴、汲取的理论资源都来自在世界范围内有很大影响的顶尖思想家、学者、所提出的学说。他在进行理论论述时，有时会比较密集地引述他们的观点，从以上朱教授的种种严谨的语言中，我深深地体会到了这本著作具有强大的说服力，令人读完之后不由得深深信服!

此外，朱教授还给我们提到了他的理论建构的基石。他说:有什么样的语文观，就有什么样的教学方法。他在本书中反思、批判工具论语文观，提出了建构论语文观。建构论语文观是儿童文学阅读教学法理论基石中的基石。他还提出:我感觉到，如果单一地说出语言是建构性的，并没有多大意义，但是，当用语言的建构性来质疑、批判统治着语文教育领域的工具论语文观时，它就是很了不起的一种观念了。我可以肯定地说语文教学的最高原理是语言的建构性和创造性。如上所述，我在建构小学语文儿童文学阅读教学理论和教学法时，建构论语文观、儿童本位的儿童观，儿童文学理论是最为根本的理论基石。

朱教授的理论建构不但有他根本的理论基石，而且还具有理论和实践紧密结合的性质，具有很强的实践性。首先，他的儿童文学阅读教学法的思考、研究立足于理论，来自于实践。其次，他在建构儿童文学阅读法时，重视其本身所具有的可实践性。另外，他设计的比较教学法、选择教学法、欲言又止法，从善如流法、推演教学法、表演教学法、复述教学法等等，都是以学生充分的语文实践活动为前提的。

原以为，理论性和实践性同时具备的著作已经很难能可贵了，没想到朱教授的专著还具有了实用性的优点，充满了无限的可操作性，这让我惊喜万分。朱教授的教学方法可分为基本方法和具体的方法。本书的下编设计提出的儿童文学阅读教学法基本都属于具体的教学方法。他所提出的教学法刚好十八种，因此被人戏称十八班武艺。它的实用性体现在以下几个方面:一、他设计、提出的儿童文学阅读教学法，首先是要增加语文学习的乐趣。二、他设计、提出的儿童文学阅读教学法，是要提高学生阅读的质量，提高语文学习的成效，即为了让孩子取得最高水平的语文能力。三、他在讨论这十八种教法时，特别重视它们的可操作性。四、朱教授在提出某种教学方法后，还要尽量说明什么样的文本适合用这种学法，以使之便于教师来操作。五、为了保证他提出的教学法的实用性，他还特别重视对教学实例的介绍、分析和评价。六、朱教授想强调的是:他探究、建构这些比较具体的教学方法的目的就是想使儿童文学的阅读变得更有趣、更生动、更高效。

我以为，儿童文学教学法从根本上是一种让儿童和文学站在正中央的育人行为：即正视、立足童年这一教育的起点和资源，通过熏陶、感染、渗透等容易为儿童所接受的方法，让儿童在获得用语言建构、创造意义的同时，还要张扬自由、平等、独立、温暖的童年精神，促进儿童语文能力和人文素养的同步提升。朱教授这本专著，无疑是广大小学语文老师在儿童文学阅读教学方面的及时雨，读完感觉豁然开朗，在教学上信心大增，真是触动太大了。

学法观后感 篇3

法律知识对我来说是一个陌生的名词，它是那么的深奥和难以理解。但是，《中小学生法律知识读本》，让我对法律知识有了一个新的认识和了解。书中通俗易懂的内容，幽默而又发人深省的漫画，给我们小学生上了一节生动的“法律课”。

这本书中例举了关于我们中小学生发生在生活中的真实案例，一打开书，书中的内容吸引了我的眼球，简单易懂的内容，配有生动形象的漫画和插图，使我看得津津有味。《诚实是金》中的顾亮沉迷网络，用各种方法去骗他妈妈，后来没钱上网，而去偷钱被抓，还把他妈妈气死了。《红绿灯》中王老师和和他的同学亲眼目睹了因为违反交通法规而引发的交通事故。这些都是多么惨痛的教训啊！还有好多的故事，个个都值得我去深思。我们应该用法律武器来制止悲剧的发生。

作为小学生的我们常常讲要遵纪守法，可见遵纪是基础。我们千万不要忽视遵纪的作用，“以小见大”的道理人人都懂。如果你认为“现在违反一下学校纪律没什么大不了，只要我以后不违法就行”，那就请你赶快打消这种念头吧！“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，现在小小的放松很可能在将来会酿成一次大的失足，何苦要等到法律制裁的时候才悔恨呢？所以我们现在只有从一名合格的小学生做起，将来当我们走出校园，融入社会这个大集体后，才能真正成为一名知法、懂法、守法的好公民。总之，法律在我们的一生中是维护自己权利的武器，同时又是规范自己行为的社会准则。

因为权利在规则中行使，义务在规则中履行，自由在规则中拥有。生命它就像那喷泉一样，是那么的多姿多彩；它就像傍晚的晚霞一样，是那么的美好；它就像二月的鲜花一样，是那么的美丽却短暂。同学们，从今天起，从这一刻，让我们一起踏上与法同行的道路吧！同学们，我们从小就要学法、懂法、用法，让我们这些祖国的花朵在社会的大家庭里健康成长吧！

学法观后感 篇4

孙子在开篇即提出了作战取胜的五个重要因素。“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”“道”指的是好的出兵理由，使民心倾向你这边。道是为了得民心，做到上下同欲。“天”、“地”强调作战的天时、地利条件。“将”说的是领导者的策略、领导能力。“法”强调法规纪律。

“ 凡 此 五 者， 将 莫 不 闻， 知 之 者 胜， 不 知者 不胜”。在古代，将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。从目前看，一个企业能取得成功也与以上五点有密切的联系。不管是制度法令、领导者能力、还是市场经营策略及员工支持配合，都与企业经营成败息息相关。

有这么一句话“一流的企业是企业文化管人、二流的企业是企业制度管人、三流的企业是人管人。”由此可见一个成功企业的企业文化置关重要。一个优秀的企业，就是要创造一种能够使企业全体员工衷心认同的核心价值观念和使命感、一个能够促进员工奋发向上的心理环境、一个能够确保企业经营业绩的不断提高、一个能够积极地推动组织变革和发展的企业文化。只有在这种企业文化下，员工才能树立积极的工作价值观，才能真正感受到成功的乐趣，才能体会出个人的责任感和重要性，也才能表现出敬业敬职的精神。公司才能真正被员工所热爱。

在商战中要胜过对手，企业管理者就应该在“经营策略（道）、”“经济环境（天）”、“竞争态势（地）”、“管理人员（将）”、“规章制度（法）”五个方面占有主动权。商战中的“道”，是指企业奉行的正确的经营策略，有了策略及战略规划，企业理念，形象以及类型，企业产品才能够打入市场，深入人心。

商战中的“天”，就是市场状况，消费趋势。现今由于消费市场的转变，商品往往沦于价格战，在这样情况下，经营者如何另劈蹊径，是首要面对的课题。

商战中的“地”，指的是市场环境，包括很多因素比如地缘地理的、政策的环境等。企业借助“地利”，才能降低成本，拓展市场，提高产品的竞争力。

商战中的“法”是指企业的制度。企业中，各环节只有合理的规章制度组织起来，才能形成高效的生产力。

商战中的“将”是指企业的领导者。领导者必备的条件：机智通变、真诚守信、关爱部属、勇敢果决、管理严格。作为企业的灵魂人物，企业家的人格魅力起着不可替代的作用。对内，与员工精诚合作，共同致力于企业振兴的纽带；对外，塑造企业卓越形象。

企业管理者应把握商场上的商机，调整人员的组织架构，让合适的人才在合适的位置上，掌握好机会，发挥出作用。企业的决策者一定要做周密的计划，对市场竞争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。面对日益复杂、变化加剧的外部环境，面对公司内更高的员工要求，一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局！

学法观后感 篇5

当我再一次翻开《昆虫记》时，依旧被里面对昆虫的细腻描写所吸引。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹;而这些“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成了50多种文字，知道百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。《昆虫记》问世之后被看做动物心理学的诞生，还被誉为“昆虫的史诗”。

据我所知，法布尔是一位法国的昆虫学家，出生于法国南部圣雷翁村一户农家，童年在乡间与花草虫鸟一起度过。他的家境贫穷，导致他连中学也无法正常读完，但他坚持自学，一生中先后取得了数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位。他的这种精神是我所敬佩的，也是我所应该学习的。回头想想，自己的学习环境远远比法布尔的学习环境好，但是自己却没能好好的珍惜，甚至不知足。经过法布尔过年的奋斗，《昆虫记》的第一卷终于在1879年问世。1880年，他拥有了一间属于自己的实验室——一块荒芜不毛但却是矢车菊和膜翅目昆虫钟爱的土地。这“荒石园”就是法布尔观察昆虫和做实验的地方，一呆就是35年。我只能说我不得不佩服法布尔的这种执着与坚持。他为了昆虫竟蛰居“荒石园”长达30余年之久，也是在这里，《昆虫记》的后九卷问世。

法布尔在我的眼中，是个值得尊敬与学习的人。他的耐心与毅力是惊人的，可以花上自己一生的时间去研究昆虫并记录。这已经远远的超出只是对昆虫有兴趣并喜爱而已，有一个人愿意为了一样东西或一件事情可以奉献出自己的生命，绝对是可亲可敬的。虽然法布尔已经逝去，但是他的一生绝对有意义的。让法布尔倾尽生命所换来的《昆虫记》永远留在人们心中，法布尔也将成为大家的榜样。

他将永垂青史。

学法观后感 篇6

近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。

这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。古往今来，有不少政治家和思想家都曾热衷于探讨这个问题，企图从中发掘出新的价值和意义，以便用来解决现实中的种种问题。

整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯 齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是 仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的” 等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。

昆虫世界非常奇妙！在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道 松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动， 失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃 到新鲜的，怎么样？聪明吧！

作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路 回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢！

生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。

学法观后感 篇7

（一）具有高尚的道德修养

首先，要有高尚的人格。作为一名创新型教师要能够安贫乐教，甘于奉献。人民教育家陶行知先生留美归国后，拒绝高官厚禄，创办乡村师范，他赤着脚，穿草鞋，与学生一起种菜、施肥，把每一分钱都用在教育事业上，甚至把文稿的收入也用来教育孩子。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚人格，在人们的心中树立了一座晶莹的师德丰碑。其次，对学生要倾注全心的爱。第一，教师对待学生要有一颗博爱之心。第二，教师对学生要以诚相待，以自己的真情去感动学生。老师必须丢掉师德尊严的“面具”，不能以虚言欺骗学生。第三，教师爱心应表现在对待学生的宽容上。第四，教师的爱心表现在对待学生的责任感上。

（二）更新教育教学观念

“惟师”、“惟书”，禁锢学生头脑，是我们当前课堂教学中扼杀学生创造性的一个重要弊端。在“应试教育”影响下，有些老师要求学生一切以课本为限，一切以教师为准，教师主宰一切，包揽一切，不准越雷池一步。这就必然把学生置于被动的学习地位，扼杀创造力并压抑个性的发展。《新课程标准》已把培养学生创新能力放在了突出的位置，这是高瞻远瞩的。我们必须认真贯彻落实。

（三）具有创新能力

一些有识之士预言：谁掌握了21世纪的创新教育，谁就会赢得21世纪竞争的主动权。这是很有道理的。学习的最终目的是学会创造。人类天赋才能超越了万物，是因为人类有了创造力，于是万物皆为人所用，人被成为“万物之灵”。现在的时代，是向大脑要财富的时代，如何产生财富？这主要是源于人的创新能力。要培养创新能力的人，教师首先要具备此能力，联系到实际工作和学习中，我想，具有解决实际问题的能力、创造性思维能力、一定的教育科研能力是首当其冲的。

新课程是对教师的教学方法的挑战，同时也是促进教师自身发展不可多得的机遇，我们要抓住“课改”带来的发展机遇，刻苦钻研课堂教学艺术，争做课改实验的领头雁。

学法观后感 篇8

世界是多姿的，在我们身边有许多昆虫，他们的生活是怎么样的呢?要想去了解它们，我认为读《昆虫记》这本书为首选。在寒假期间我就细细品味了这本书。以下是我的昆虫记读后感

昆虫记这本书的作者是让·亨利·法布尔。法布尔出身寒门，但他一生勤奋刻苦，锐意进取，自学成才，用十二年的时间先后获得双学士和博士学位。可是这种奋发上进并未得到法国教育界、科学界的所谓权威部门的认可，以致虽一直梦想着能执教大学而终不能遂愿，只好屈就中学的教职，以微薄的薪金维持一家七口的生活。

不过法布尔并未气馁，除了兢兢业业的教书而外，他利用业余时间对昆虫进行细心的观察研究。他的那股钻劲儿、韧劲儿简直到了废寝忘食的程度。他对昆虫的那份好奇、那份爱，不是常人所能理解的。

我非常喜欢读《昆虫记》，因为让·亨利·法布尔笔下的那些小昆虫们，一个个活灵活现，栩栩如生，布满着灵性，让人看了之后觉得十分可爱，就连一般人讨厌的食粪虫都让人看了觉得妙趣横生。我更佩服让·亨利·法布尔的毅力，因为《昆虫记》这部书共十卷，长达二三百万字，再加上作者细细观察这些昆虫，不知道需要几个春秋才能完成这部着作。

我想，我们不仅需要了解一下这本着作的内容，更应该学习作者那不懈探究的精神。在此，我写下了我的读后感。

学法观后感 篇9

《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书？艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书？艺文志》着录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和解释13篇的。

作为中华民族5000年文明的精髓之一，《孙子兵法》对我们的影响当然是不言而喻的。作为学生，我们能看到更多的是《孙子兵法》对我们学习的影响以及启示。下面，我浅谈一下我的所得。

我们可能会在不经意间脱口而出或在作文中舞文弄墨时，出现一两句这样的话“知己知彼，百战不殆”“置之死地而后生”——孙子兵法已经渗透进了我们的学习生活。

《孙子兵法》为战争而作，也就是为了打败敌人而作，学习中何尝不会有“敌人”，一道难题，一个对手，甚至于自己。“五事七计”告诉我们要有正确方略与思想，要拥有有条理的计划方案，正确地、客观地认识我们所面对的人事物。

例如在《作战篇》中，孙子指出：“兵贵速，不贵久”。学习上，对于要考试的人在考试一定的情况下，你的速度一定要快，否则考试题将作不完，而要做到这一点必须平时训练有素。同时在知识大爆炸的今天，我们接纳知识的速度一定要快，以留下足够的时间去学习更多的知识。

再如“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之”上述的“八之”战法的实质就是变被动为主动。对于现在的学生学习，大部分的实际目的是为了应付考试，不过问，不主动，上课不听讲、玩游戏、睡觉，到考前才猛背考试题纲，“强扭的瓜不甜”，可想而知，知识的保质期也是大幅度缩减，而且强度过大的瞬时记忆会对脑部造成负担，影响脑部健康。这么得不偿失的事，还是少做的好。

学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓，我们今天所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深，相信一部孙子兵法，只要认真领会其神髓并不断实践，必将对我们的各方面的提高有着指导性的作用。

中国文化道同行、而不悖、君子和、而不同，传承五千年，源远流长，作为炎黄后人当虚心上学，以史为鉴。