心术观后感(分享13篇)。
我们该如何写好观后感呢？看完作品后，我们总会产生不同的感慨。在第一时间被作品所震撼后，写下观后感是最好的方式，不仅可以锻炼自己的写作水平，还能真实地记录下自己的感受。工作总结之家给大家整理了“心术观后感”，或许能够启迪读者的思考，希望你会喜欢，欢迎分享！
心术观后感 篇1
我是无意之中看到了《心术》的预告片，编剧六六，主演张嘉译、吴秀波以及海清等等，强大的演员阵容吸引了我，看了几集之后感觉到这个绝不是靠着大编剧大明星撑门面的电视剧，它讲述了一群年轻的人们发奋成为好医生，而不得不应对社会现实的艰难困阻，揭示了当代中国紧张的医患关联。它没有回避当今社会日益突出的医患矛盾，从医务人员的角度来叙述问题切入点的勇敢，表达出了我们医务人员每一天应对上百名的患者，超负荷的工作所承受的巨大压力。
人人都想有健康的身体，他们把所有的期望都寄托给了我们医院。在患者眼里，他们把医务人员的服务更多的看作是一种特殊的商品，花了钱，就务必给他治好病，不允许我们有意外，否则就会认为我们的服务不到位，甚至还会惹来一身的麻烦，心术里面有句话说的很好：我是人，不是神。我永远不可能跑在死神的前面。以前有句古语：阎王爷要你十点走，你就活但是十点零一分。如果世界上所有的病医生都能看好，那么你到此刻都能看见柏拉图和梁山伯在你眼前晃悠，你觉得地球能承载这么多的生命吗?我们也是一个平凡的人，我们也不是万能的，此刻医疗水平还没有发展到包治百病的地步。我们治好了95个病人，媒体不来追踪报道，他们感觉治好病是我们分内事，他们只追求那治不好的有差错的极少数。给人的印象我们医生就多么无良。人们心里都有个强势弱势的自然倾向性。警察与被捉的百姓之间，警察是强势，老百姓是弱势。医生与病患之间，医生是强势，病患是弱势。城管与小贩之间，城管是强势，小贩是弱势。弱势声讨强势是权利，若强势胆敢辩驳，那叫屎壳郎进厕所，找死。
应对总总的误解，我们更多的只是无奈。人和人就是这样对立起来的，像陈力这样的家属还是有的，我们也知道90%以上的患者都是善良的通情达理的，但我们决定不出谁是会制造事端的10%，为保护自己，防患于未然，所有的人统统被假定为闹事患者。你拿来的二级医院的片子，我们不承认，你昨日刚量的指标，这天要重新做过，我们只认我们医院的设备测出来的结果。我如果好心替你省钱，凭直觉决定，而少做一样检查，万一不巧恰恰就是省下的那部分出了麻烦，职责肯定是我的。我不想再担负任何职责了，我就应担负的和我不就应担负的。我所有的悲悯之心，就这样被毁掉。
有时候我们也不能全怪患者的无知，现如今也是有一些收受红包，拿药品回扣的不良现象，但我们不能以偏概全，不是所有的医院都会出现，不是所有的医生都是这样。
古往今来，医生的职业都是神圣的，为了维护人们的健康，发奋的工作着，患者对医生多是怀着一颗感恩的心。近年来医患关联日趋紧张，医疗纠纷数量急剧攀升，社会上甚至出现了职业医闹。各种错综复杂的因素导致医患双方时而发生尖锐的矛盾对立。实际上医生要学会体谅患者的不易，患者要体谅医生的辛苦，医生和患者之间的信任多一些，明白多一些，医患关联就会自然而然走向和谐，而最终病人就可能获得更满意的治疗效果。
心术观后感 篇2
前一段时间，有一部以医患关系为主题的电视剧——《心术》，火遍了大江南北。我的同学曾推荐我看这部电视剧，但我却不以为然，毕竟对医生这个职业过于陌生。但一次偶然的机会，我在书店中无意中发现了同名的书，并且是作家六六所著。原来这部电视剧便是根据小说改编的。当时我也是处于无书可看的情况下，试着看了一会了，便无法合上，当即决定买下它。
该书是作家六六在上海的一家大医院以医生和患者的身份“卧底”半年的成果。小说用第一人称“我”，即上海某医院神经外科医生“邓艾平”来叙述他和与他一样的一群有理想有抱负的青年医生的故事。文章以大师兄刘晨曦，二师兄霍思邈和“我”的故事为中心。大师兄悲天悯人，为人正直，医德高尚，却有着支离破碎的家庭，唯一的养女南南患有肾衰竭，随时面临着死亡。二师兄天生乐观，满腹经纶却玩世不恭。“我”年轻有为，才华横溢。性格截然不同的三人都渴望成为有仁心的医生。
医患关系是小说中最大的焦点，也是最让我深思的地方，古有神农氏尝百草，华佗发明麻沸散，李时珍著本草纲目。虽然地位不高，但在后人眼中，他们都是医者仁心，无私奉献的。但如今的白衣天使却屡屡站在舆论的风口浪尖上，患者与医生，本来应当互爱互信的两类人，却借助着媒体变得针尖对麦芒。而且，舆论的压力几乎全部倒在医生上，使得许多医生不愿再从医，对信仰发生了动摇。这是十分可怕的。试想，如果在医生一直被人攻击，不再被人尊重，那么将无人继续行医，救死扶伤，其后果不必言说。
然而，这个趋势越来越严重，并且变本加厉，产生了一种新的职业——“医闹”。其赚钱方式令人瞠目结舌，竟然是帮助一些不愿意通过正当方式协调的患者抹黑医生，进行炒作，来达到勒索医院的目的，最后得到分红。从利益角度，他们真是挺会赚钱。从人道上看，简直是令人发指，竟然利用医患之间的信任危机来谋取钱财，这种行为只会让危机扩大，破坏社会和谐。
我觉得，改善医患关系的根本是加强思想教育，让感恩的种子撒播在每个人的心中。同时，医生中也确实有一些害群之马，小说也毫不避讳的描写了几位典型的唯利是图的医生。这样的医生，一定要剔除。这样，才能重新找回信任，消除矛盾。医生也会重新被人们尊敬。不止在医疗界，社会各界都存在着信任危机，只要相信仁心，懂得感恩，危机就会不解自破。
相信明天，太阳照常升起。
心术观后感 篇3
内容简介：本书告诉大家：人心并非深不可测，人的相貌、表情、言行举止里均蕴含着心理、情感的密码，掌握了“望、闻、问、切”这四种解码方式，我们就能像中医把脉治病一样，根据人们在社交中的面部表情、身体姿势、声调以及语言方面的表现去揣摩人们的真正意图。要想聪明地社交、幸福地收获，这是你的一项基本功！
心理学与读心术的读后感，来自淘宝网的网友：人类心中多少隐藏着无意识，一般人都不愿意让人了解内心，多以掩饰外表来将真意隐藏，避免别人的探测，有时甚至他本人都未意识到自己会无意识地隐藏一些事。所以，我们绝不能只看人的外表。否则在我们的生活中，必定常常因无法看出别人的心理深处而徒留许多遗憾。要了解深层心理，必须先知道「抑压」的原理。所谓的「抑压」，就是完全不需你刻意努力，自然会发生禁制作用的现象。于是，违反道德的欲求或感情自然被放逐到无意识的世界，就像它原来就不存在一般。本书（繁体）所谈的大部分深层心理，即是指这种经过「压抑」所形成的心之阴影面，亦就是无意识的世界。一般而言，特别容易受到压抑的倾向有以下的项目，兹将其列于下：性欲（尤其是异常性欲）、攻击性倾向（尤其是反社会性的）、幼儿性的欲求、感情，及会引起痛苦的记忆（如称为精神外伤般的痛苦回忆或自卑感等）。这种被推入深层心理世界的欲求或感情，并不会随着时间消失。有时会突破抑压的力量，进入意识的世界中。深层心理术的原理就是如此，留意对方的言行举止，以及对外界的反应变化，不论大小都可了解对方的心理。
心理学与读心术的读后感，来自卓越网的网友：职场、商场、官场、情场都是“人性”场，生活中最常见的困扰，通常跟人有关，所以有人的地方，就需要读心术。不了解人心，走到哪儿都碰壁！读懂人心是为了不受制于人心，更是为了做人、做事更顺心。
心术观后感 篇4
黄菁菁的妈妈因长期发烧并伴有口腔肿痛住进了医院的VIP病房。医生霍思邈认为这位患者的`疼痛极有可能是三叉神经痛引起的，建议她先去口腔科消炎，然后到神经内科拿点儿药吃。得知患者的女儿是演员、貌若天仙后，霍思邈想留住患者，安排其做了检查，发现脑中肿瘤压迫神经才是牙痛的最主要原因。牙疼和脑肿瘤居然存在关联？
牙痛是由颅内脑肿瘤压迫神经所致是完全有可能的，根据有关的临床统计发现，约有近一半的三叉神经痛患者误以为自己患的是牙痛。中山大学孙逸仙纪念医院神经外科邓跃飞副主任介绍说，从剧情可知，女演员妈妈起病是牙痛，医生检查发现是三叉神经痛，而三叉神经痛可分为原发和继发两类，前者主要是由于颅内三叉神经根受血管压迫所致，后者主要是由颅内神经鞘瘤、脑膜瘤、血管瘤等病变压迫所导致。女演员的妈妈就属于后一类。
“人的头面部感觉是由三叉神经负责，所以三叉神经发生病变，或者受血管、肿瘤等压迫，就可能出现麻木、疼痛的表现。”邓跃飞进一步解释说。在其接触的三叉神经痛患者中，不管是原发还是继发的，他们在诊治过程均有过不同程度的误诊经历。有的病人治疗过程曲折，先是被误诊为牙痛被拔牙，后来按“三叉神经痛”先后用药物、手术、伽马刀、射频热凝等方法治疗，但因没有对因治疗，故效果不佳。
心术观后感 篇5
最近，利用暑期时间我读了《给中学教师的100个创意：杰出的教学》，收获不小。 《给中学教师的100个创意：杰出的教学》中提到了学会赞美，赏识。这不禁使我想到：赞美和赏识他人体现了一种智慧——你在欣赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格;赞美他人体现了一种美德。
教育中，总有这样一些画面，学生的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法;总有这样一些画面，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，培养习惯;总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望??总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美!我们的学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的，心得体会《《给教师的一百条建议》读书心得》他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚赞美赏识，愿学生在教师们的赞美和赏识中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。
教师要有静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒??
读着郑杰的这一百条新建议，我对自己的这一职业有了更新的认识，“完整的人”、“称职的员工”、“理性的教育者”、“自由职业”教师职业的这四重境界也将会是我求索路上不停的追求。
课余，我还读了王晓春老师的著作《今天怎样当教师》，虽然书中的100个教育案例都是出自中小学校园，然而却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。今天，我们应该怎么当教师?书中一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。要当好教师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。下面对书中的一则案例发表自己的感触：下面对书中的一则关于教师的爱的案例发表自己的感触：
案例中讲的是一名老师帮助一个学习成绩差且没有兴趣的孩子培养兴趣，提高学习成绩的案例，案例中，那名老师的耐性让人佩服，他真的是倾注了自己的爱给学生。感动之余不仅想到，如果有人问我：“你会喜欢每一个学生吗?”在没有看书之前，我会不假思索的脱口而出：爱每一个孩子是教师的职责。这不正是经常教导我们的思想吗?要全身心的把爱无私的奉献给每一个孩子们?燃烧自己，照亮别人，不正是教师的职业精神吗?我们的教师行为是否与说的相一致?面对案例中的学生，自己是否能向那位老师那样耐心呢?这时我不禁想到了自己在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的爱每一个学生，真正做到一视同仁呢?细细品位王老师的点评，不禁让我感触颇深，她说：“要区分职业的爱和私人的爱”，书中说到：教师对学生的爱，应该主要是职业的爱，而不是私人的爱。因为任何一
个人爱的付出，都是有选择，有重点的，“博爱”不仅会把人累死，更把教师的职责范围扩大。是啊，职业的爱是必须做到的，但私人的爱是无法强求的。教师就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师才能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。简单的几句话让我豁然开朗。
很长一段时间内“没有教不好的学生，只有不会教的教师”这个极端的教育谎言像枷锁一样天天束缚着我，使我常常生活在自责和愧疚之中，使我天天怀疑自己的教育教学能力，我真的就认为我就是那个不会教的教师，否则为什么会有那么多的学生不会学习呢。今天通过学习我才知道，它只是一种浪漫主义的宣传鼓励口号，而绝不是评价教师工作的客观标准。 我们轻松上阵，用智慧教出趣味，用新观念育出不同的人才，快乐地生活，快乐地工作，做一个享受教育的阳光教师吧!
心术观后感 篇6
看完心术，心情跌宕起伏久久不能平静，震撼于它描写医患矛盾的写实，动情于两位父亲的朴实无华的仁爱，同时更让我思绪飞扬。明白了何所谓医者。
她是一位医生，20xx年的春天她放弃休假义无反顾投身防非前沿，救治非典患者中连续奋战6天，被簿感染后在生死的关头把希望留给战友，她从容镇定驱散恐惧阴霾，她坚信科学申请药物实验，她笑对病魔作别至爱亲朋。她留给丈夫的最后留言：我不后悔。嫁给了一个我最爱的人我不后悔，跟你来到北京当兵我不后悔，选择了一个我喜欢的职业我不后悔。我治好了那么多病人，你应该替我感到骄傲和自豪。她就是全军和武警部队在防治非典斗争中牺牲的第一位医务人员，28岁的武警北京总队医院内二科主治医师李晓红。
她是一位医生，虽然她从来没有机会穿上白大褂，甚至被人在医生的前面还要加上赤脚这两个字；她是一名医生，但是不像很多医生那样，不愁自己的衣食，她一个月也许能收入600多块钱，但是买药以及买相关的一些东西却要花出900多块钱；她是一名医生，自然被患者所需要，但是跟其他的医生比她的患者似乎对她更加需要，她是大山里最后的赤脚医生，提着篮子在田垄里行医，一间四壁透风的竹楼，成了天下最温暖的医院，一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的降，她是迁徙的侯鸟，她是照亮苗乡的月亮。她就是感动中国20xx年度人物获奖者李春燕。
他是一位医生，从医56年来，始终忠诚实践党和军队的根本宗旨，自觉恪守人民军医的行为准则，以高超的医术救治了众多患者，以高尚的医德温暖了千万人的心，不拿一分钱，不出一个错，这种极限境界，非有神圣信仰不能达到。他是医术高超和人格高尚的完美结合，他用尽心血，不负生命的嘱托，书写了全心全意为人民服务的壮丽篇章，为医生这个神圣职业树起了一座道德丰碑，为共产党员这个光荣称号增添了光彩。他在遗言里说过：我这个病如果治不好，死后的处理不要保留尸体不留骨灰，搞那些形式主义没什么意义，尸体解剖是我自愿要做的，大家对我的关心我也很知足了。他就是感动中国20xx人物获得者华益尉。
他是一位医生，他存在于来源于真实生活的虚幻作品中，他恪守医者仁心的职业操守，在物欲横流，医闹猖獗的都市中笃信真诚、善良、美好。他认为一个预备成为医生的人，首先要有一颗仁慈之心，然后才去训练他的仁术。心术不正的人，是很难成大器的。当曾经侮辱过他的病患家属陷入绝望之时，他毅然出手挽救生命于危难之间。他说冷漠是一种传染病。别人对你冷漠了，你心情不好，就把这种冷漠传播出去，这个社会就越来越冷。其实相反的，温暖这个东西，也是传染病，每个人都对别人好一点，社会也就温暖起来。。他就是心术这本小说中的神经外科老主任。
医者是一个职业名称，由上述一个个具体的人构成，并由这些人创造，并且决定。所谓医者，只有当他们中间存在那些能够寻求温暖的人并为此恪守仁爱的人；存在那些能够树立丰碑的人，能够视操守如生命，身体力行的人；存在那些能够知道世界并不完美但仍不言乏力，不言放弃的人；存在那些能够为了理想信念，为了大医有魂而英勇献身的人；只有一个职业拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们骄傲我们问心无愧。也只有一个职业能够尊重这样的头脑和灵魂，我们才能说我们有信心让明天更好。
心术观后感 篇7
银座妈妈桑教你读心术的读后感，来自京东网的网友：这本书是我上个月买的，但今天看看出版日竟然是20xx年5月，有点匪夷所思。书封上写着“FBI只能看穿人心，银座妈妈桑却能洞察人性”，但看完后却觉得写得很一般，宣传语还说“本书教你瞬间识人于举手投足之间”，明显夸大其辞。诡异的还有，这本书是从台湾购买的版权，但内文用词显然都没改为大陆的通用词语；排版很疏，用纸很厚，所以，定价B26.80看似厚厚一本其实内容并没有那么多。总结一句话，这本书有粗制滥造、过度宣传、导向偏差等问题之嫌。阅读这本书，我想，对于中国大陆很多普通读者，“银座”“妈妈桑”“酒店”这些词首先要搞懂才行。这几个词如没搞清楚，看这本书估计会云里雾里。这些词，其实都是日本的用语，台湾的通用用词。所谓“银座”，在台湾称夜店，大陆夜总会或RTV/KTV,一般指有美女（或帅哥）陪侍的那种；“妈妈桑”即大陆的用法“妈咪”；“酒店”在台湾是色情夜店，大陆则是住宿的饭店，天差地别（本书内文一直使用“酒店”未予注释或更改用法，凭着这点，这书可以查封了）。在中国大陆，这几个词都是涉黄的，“妈妈桑”属于有争议的职业。但在日本这个色情暧昧的国度，“妈妈桑”据说还是个很崇高的职业。由于“酒店”属服务行业，“妈妈桑”和“小姐”一般都训练有素（台湾亦如此）很有水准，很能抚慰男人，故在日本男人的生命中，“妈妈桑”据说还是“四个女人”中的一个。所以，“酒店”的核心灵魂人物“妈妈桑”需要非常强的能力，真的要有洞察人性、读懂人心等能力才行。作者望月明美据说堪称日本“银座”的“一姐”，从业时间一二十年，很多日本上市企业老板、高管都是她的客户，其经验当然宝贵，从写出的心得看，真的毫无异议。比如，她说“读心术的重点，就是要点中对方的‘满足穴’；只要碰触到对方的内心，对方就会期待与你再度接触，要主动出击，找到对方开心的‘点’；唯有将心态从“我觉得”转换成“对方觉得”才能学会如何察言观色；让对方在没有……
心术观后感 篇8
《心术》一个现实与医患的真实写照。
曾经我也如同张晓蕾般热爱这个崇高无上的职业，白衣天使，一个多么神圣的代名词，救死扶伤就是我们的使命，同时也是一份天职。当现实的一幕幕展现在我们面前时，我们唯一想说的就是“我心凉了“，失望远远大于一切，也许这始终都是一个错误的选择。我也曾经被我的上帝(病人)动手打过，被无理取闹的人骂过，可我没有张晓蕾那么幸运，有那么多人帮助他说话，出气，一切都是自己默默的承担。很喜欢里面那个词“现世报”，同样我也有着相同的经历，不过我没有张晓蕾那么洒脱。在我哭泣的那一刻，我也想到过离开，但是我没有足够的勇气，我只能在心里默默地鼓励自己，清者自清，相信这一切老天都会看到眼里;同时在内心自问，难道他们这么做就不怕遭报应吗~~~~?的确报应来了，来的比心术中的那一幕更快。
美小护，一个对未来充满美好愿望的人，还记得刚来时她的初衷，“我要成为院长，护长。。。。就如我们当初步入这个行业开始，我们也是满腔热血，内心更多的是美好，一切都是希望，可是渐渐的发现，那所有的希望随着时间的流逝早已被现实一点一点的抹杀。我们每一个热心一不小心就会存心，我们更多的是戒备。渐渐的我们的制度也就越来越多，我们在做每一个治疗，每一个操作都要签署一份同意书，不是为了逃避责任，而是为了保护自己。
一幕幕的医患纠纷，一幕幕的丢兵保卒，为了追求息事宁人，和谐就是要牺牲我们，这就是我们这些小兵的痛苦所在，我们兢兢业业，当出现事故时，没有人会站在你的立场为你说话。无论对错，你都要承担。这是当代医院真实的写照。每每到这个时候我们内心都会萌发止步的念头。我们也是人，我们也需要理解，只要理解与原谅向我们伸出援助之手，我们将继续前进，相信我们付出的会比以前更多。
人人都想健康的身体，他们将这所有的希望都寄托给了我们——医院。医院给予的人们的是信心，希望，友爱。的确作为医护人员我们就是那被寄予最后希望的人。在他们眼里，花了钱，你就必须治好我的病，我不允许你说不，更不允许一个意外。面对责任与误解，我们更多的只是无奈。渐渐的我们开始对我们的爱有所保留。付出了未必得到的是回报，也许会成为报复。
小心翼翼的走好每一步我们更为谨慎。认真做好每一天我们依然继续，只是我们少了曾经的那份纯真。
今天是护士节，祝福所有的同行节日快乐，南丁格尔的精神依旧不灭。
心术观后感 篇9
前段时刻荧屏热播的大剧《心术》改编自六六的小说，再次直面社会最热门、最敏感的话题。平时上班忙，没时刻看电视剧，就下载了电子书，用一周时刻看完了它。作为篇中人物的同行，我深有感触，从中我读懂了也感悟到了医务工作者的工作、生活中的艰辛，不为世人明白的无奈，出现医闹后的无助;但他们无怨无悔，始终坚定自己的信念，给病人患者带去生的期望，给予患者无尽的仁爱。
书中神经外科主任曾说过一句话：“信念这个东西，对人来说是多美重要。医生就是成就英雄的行业，三年硕士，二年博士，当你选取医科的那一刹那，你就要明白你所踏上的是怎样一个征途。”这是一种信念，我们从事的每一个职业，都需要有一个职业信念。人有信念，才会有奋斗的动力;人有信念，才会活的坦然;人有信念，才能创造一个又一个奇迹。也许有些职业，信念的力量体现的不是那么明显，但如医生、公务员、警察等职业，假如心中没有信念，心中没有信仰，最后的结果，不是职业继续不下去，便是祸害社会。
此刻的我们，往外太过浮躁，社会经济的高速发展，带来生活巨大变化的同时，也给我们制造了太多太多的诱惑，也使得我们彷徨不已。在黑白之间，似乎存在着越来越多的灰色地带。我们开始迷惑，开始不确定，似乎要想与社会与时俱进，自己的某些世界观、人生观和价值观就得发生相应转变。而这些转变是好是坏，已经无法准确界定。面的糖衣炮弹的攻击，应对这些灰色思想，信念恰恰发挥了巨大无比的能量，一个心中有着无比坚定信念的人，精神世界之强大，是无坚不摧的。而那些抵受不住腐蚀侵入的人，最后缺失的，也就是信念了。也许从此刻开始，我也需要寻找自己的信念，惟愿自己多年后回首这天，能够对自己说，还好，我找到了自己的信念，并坚守了它!
心术观后感 篇10
早就听到很多人在收看电视剧《心术》了，难得今天有点清闲，也在网络上搜索了一下《心术》视频，结果看到百度指数显示80万的人在搜索和关注《心术》视频。不由得使我也想看个究竟！
当我看完了第一集的时候，我明白了为什么这么多人在搜索了。因为它是一部反映最新社会矛盾的电视剧。我个人认为，喜欢的电视剧《心术》原因：有一部分人认为它太假了，因为现实中找不到像谷医生那样的医生，医院有责任很容易推给病人，再说现实中谷医生完全没有必要冒风险为病人签字的！也许现实生活就是太缺失这样的医生了，所有又有另外一部分人喜欢它，人们都希望美好的东西能够存在吧！
一开场的谷医生为抢救病人，在病人家属没有签字的情况下手术，结果由于病人的原因，让他承担了，原本不属于他的责任！难到他的行为错了吗？是的。按照医院的规定是错了！因为他没等患者家属签字的情况下动了手术，违反了医院的规章制度！让医院承担了巨大的经济损失！ 但是从医生的职业使命和职业道德来说，完全没有。医生以救死扶伤为己任！可是，事情就是很矛盾的，对立的，对任何人都是。如果他当初坚持等到家属来了签字再动手术，责任是没有了，事故也没有了。但是他的医德要受到的拷问的更多了，人们对医生也就更加的害怕了，很多人就会因为医院的制度而死亡！医生和医院就会很现实，缺乏人情味！
心术观后感 篇11
著名医史学家亨利·西格里斯曾经说过，每一个医学行动始终涉及两类当事人：医生和病人。
从行为学上来说，无论是“医”还是“患”，其出发点都只有一个——让病人康复起来。这本该是一对互相协作、目标统一的“利益共同体”，也是最应该互相信任的两个群体，但为何近年来却表现出了势如水火的对立?医患关系僵局将如何破冰?相信仅靠内心的自觉去重建信任是不够的。
或许，我们在近日各大卫视热播的电视剧《心术》中能够找到关于重建良好医患关系的一些共鸣和启发。
最初被《心术》吸引，跟医患这件事一点关系没有。
因为编剧是六六，因为主演是张嘉译、吴秀波及海清——如此强劲的阵容其实是提前宣告了胜利。但看了几集之后，慢慢发现《心术》绝不是靠大明星和大编剧撑门面的剧集，它的现实意义即直面现实中尖锐的医患关系更让人全神贯注。
《心术》拍得很有诚意。它没有回避当今社会日益突出的医患矛盾，更没有回避部分医生“一切向钱看”的价值观，同时还能看得出《心术》在重建良好医患关系方面在做着积极的尝试。
关于医生的责任，二师弟吴秀波和大师兄张嘉译的一段对话让人印象深刻。
“师兄，我想你一定记得教授的话：医生有三重境界。第一重叫治病救人，就是看好病人的疾病。第二重叫人文关怀，不仅看好病人的病，还有悲天悯人之心，对待病人要像对待亲人一样。第三重，那就是进入病人的灵魂，成为他们的精神支柱!”
这话如果放在主旋律剧集中，怎么听怎么别扭。但在极具诚意的《心术》中，在一脸诚恳的二师弟口中说出，透出的则是感动。那一刻我相信，大部分医生都达到了第一重境界。能够达到第二和第三重境界的，则是具备了仁心仁术的高人。大师兄和二师兄都是这种高人。
吴秀波饰演的二师兄是《心术》中非常有趣，也非常出彩的一个人。他取名霍思邈，旨在向伟大的药王孙思邈致敬;他有着高超的医术和医生第三重境界的高度;他拥有女人喜爱的生活情趣，所以几乎包办了片中的感情戏。
张嘉译延续了最近几部戏流露出的“大哥风范”，继续身背家庭的责任、父亲的责任，以及作为医生的责任。略显沉重，却与吴秀波形成了鲜明的对比，为彼此增加了看点和分数。
海清与吴秀波的对手戏则使《心术》多了几分轻松和诙谐，让剧集主题的铺开不再生硬，观众接受起来也十分自然。
其实，维护良好的医患关系主要是医生的责任。当然，也少不了患者的责任。据称，一位大医院主治医生每天要面对上百名患者，其工作量已是超负荷，精神压力极大。当然，患者花大量时间排队挂号，甚至从千里之外来此求医，也是很不易的事。如此看，医患之间不妨多些理解，多些体谅，才有希望解决彼此紧张的关系。
心术观后感 篇12
著名医史学家亨利·西格里斯曾经说过，每一个医学行动始终涉及两类当事人：医生和病人。
从行为学上来说，无论是“医”还是“患”，其出发点都只有一个——让病人康复起来。这本该是一对互相协作、目标统一的“利益共同体”，也是最应该互相信任的两个群体，但为何近年来却表现出了势如水火的对立？医患关系僵局将如何破冰？相信仅靠内心的自觉去重建信任是不够的。
或许，我们在近日各大卫视热播的电视剧《心术》中能够找到关于重建良好医患关系的一些共鸣和启发。
最初被《心术》吸引，跟医患这件事一点关系没有。
因为编剧是六六，因为主演是张嘉译、吴秀波及海清——如此强劲的阵容其实是提前宣告了胜利。但看了几集之后，慢慢发现《心术》绝不是靠大明星和大编剧撑门面的剧集，它的现实意义即直面现实中尖锐的医患关系更让人全神贯注。
《心术》拍得很有诚意。它没有回避当今社会日益突出的医患矛盾，更没有回避部分医生“一切向钱看”的价值观，同时还能看得出《心术》在重建良好医患关系方面在做着积极的尝试。
关于医生的责任，二师弟吴秀波和大师兄张嘉译的一段对话让人印象深刻。
“师兄，我想你一定记得教授的话：医生有三重境界。第一重叫治病救人，就是看好病人的疾病。第二重叫人文关怀，不仅看好病人的病，还有悲天悯人之心，对待病人要像对待亲人一样。第三重，那就是进入病人的灵魂，成为他们的精神支柱！”
这话如果放在主旋律剧集中，怎么听怎么别扭。但在极具诚意的《心术》中，在一脸诚恳的二师弟口中说出，透出的则是感动。那一刻我相信，大部分医生都达到了第一重境界。能够达到第二和第三重境界的，则是具备了仁心仁术的高人。大师兄和二师兄都是这种高人。
吴秀波饰演的二师兄是《心术》中非常有趣，也非常出彩的一个人。他取名霍思邈，旨在向伟大的药王孙思邈致敬；他有着高超的医术和医生第三重境界的高度；他拥有女人喜爱的生活情趣，所以几乎包办了片中的感情戏。
张嘉译延续了最近几部戏流露出的“大哥风范”，继续身背家庭的责任、父亲的责任，以及作为医生的责任。略显沉重，却与吴秀波形成了鲜明的对比，为彼此增加了看点和分数。
海清与吴秀波的对手戏则使《心术》多了几分轻松和诙谐，让剧集主题的铺开不再生硬，观众接受起来也十分自然。
其实，维护良好的医患关系主要是医生的责任。当然，也少不了患者的责任。据称，一位大医院主治医生每天要面对上百名患者，其工作量已是超负荷，精神压力极大。当然，患者花大量时间排队挂号，甚至从千里之外来此求医，也是很不易的事。如此看，医患之间不妨多些理解，多些体谅，才有希望解决彼此紧张的关系。
近来看了几集《心术》，不知觉中看上了瘾，连着三天开夜车把全集看完了，看完后觉得不像网上评价的那么不堪，无论有多少不符合实际的，但那是艺术的一种表现形式，来源于生活却又是生活的升华。因为看了《心术》，所以对医生这个职业多了一些了解，我觉得很多人对于其中某些片段、某段台词都会产生心灵的共鸣和对于现实的感叹，甚至对于剧中某个人物特征的表现都闪烁着关于自己的理想主义的影子。再看这个剧集的同时，作为幼儿老师，自己的心中也有一些小小的感叹。
关于青春：其实每一个幼儿教师的职业生涯都是从青春开始的，那时候他们年轻，对一切都充满着憧憬，当他们满怀着希望与幸福走进幼儿教师这个行业的时候，他们在实践中会遇到很多的问题，什么力量、环境与吸引力能够让这些年轻人把一颗充满热情的心留在幼儿教育这里？还有，要想让一个年轻的幼儿教师真正走进幼儿教育，蜕变成一名真正的有文化内涵、有专业素养等等非常专业的幼儿教师这又需要多长时间？就像《心术》里的一个感叹：要想成为一名术业有专攻的优秀医生，那需要多少的积淀与积累呢？
关于善良：有时候感叹现实的无奈，人性的冷漠，其实想想，现实并不是我们想象的那么悲观，有人曾经说过，你想知道社会是什么样，那么就看看自己周围的人是什么样？先看看自己是什么样的人，周围的朋友、同事、路人是什么样的人？其实大部分都是善良的人，那么我们就有理由相信《心术》里的那句来自于医生的感叹：其实医生做手术的时候，他不会说，这个人送红包了好好做，那个人没送红包就不用心，其实这是道德底线，想一想如果自己是医生会这样吗？我想大部人都会说不会，是啊，医生自己手里那是生命，是责任。就像幼儿园的老师，其实孩子还那么小，他们就是那样率真、自然，散发着天性，他们还那么小，我们肯定会尽自己的心来对这些孩子们的，但是有时候会有疏忽，但是这不能就否定我们和孩子们之间那么多温暖的交流，与对孩子那浓浓浅浅的爱。
关于付出：人面对生活本来就很不容易，所以很多人都为此付出了很多我们外人所无从知晓的努力，甚至代价，就像医生的一台手术，那么长的时间，那么艰辛的付出，有时候还会有医闹的情况发生，其实紧张的关系往往扣住了很多可以喷发的热情与张力，最后把所有的可以成长的萌芽都扼杀了，最后，大家变成了陌生的路人，甚至还不如路人甲。幼儿教师的工作其实很多人也并不了解，在大部分人的眼里，幼儿教师就是哄孩子玩，有什么可喊累的？其实幼儿教师自己的心里知道，是的，甘苦自知，付出的那么多，希望的就是一份理解与尊重，付出那么多有时候就是觉得那是自己的责任，如果所有相关的人都能够给与那么一点点理解尊重与支持，那么相信那些年轻的幼儿教师们能够更加尽心的投入到工作中。
关于相信：前几天在网上看了一个评论，说医生哪有那么好。或许是的，因为我并不了解，但是我宁愿相信那是真的，而且我敢肯定，像《心术》里，老大、老二、老三这样的医生肯定是有的，或者是哪一个医生的一点点影子。就像我们的幼儿老师，其实有时候无论是出去学习，还是做教研活动，看到那些幼儿教育的专家和教授，他们都是那样认真的在做与孩子有关的这一件事情，哪一个瞬间，哪一句话，有时候会让我有一种想哭的感动，因为那些做幼儿教育的人真的是认真在做，还有我周围的这些平凡普通的一线教师，他们真的很用心。所以我宁愿相信，这一切都是真的。因为能够让我们自己产生的共鸣的美好的事物与理想，那就是我们曾经都为之付出过、努力过，甚至失望过、放弃过，但是我们毕竟依然怀着这样一种美好的期待，或者说是梦想，继续着我们的生活。
我想，如果有那么一部剧能够让人们对幼儿教师这一个群体有一个更加深刻的认识与理解，如果有那么一部剧，能够让幼儿教育之美绽放在人们的视野中，那么一定是让所有人的童年都散开了一地的花儿，那种幸福只有自己能够体会。
心术观后感 篇13
《小学阶段的美术教育》一书，由玛琳。嘉伯。林德曼著。那到手的时候，我大略地翻看了一遍，一下子就被吸引住了，我深深感到这完全不是想象中的只有枯燥理论的教育丛书，而更像一本实用的教学手册。
此书一共分为四大部分：
一、美术课程的基础。
其中阐述了美术在我们世界中的意义和重要性，以及详细记叙了各学段学生学习目标，美术特长学生教学计划等等。
二、美术的构成：美术元素，构图原则以及艺术创作。这也是篇幅最长的一部分，因为其中涉及到线、形状、明暗、阴影、空间、设计原理、构图、构思等等几乎所有美术教学中的关键点，最有意思的是，每个关键点中，都有“学习动力小创意”这一部分，如“线”章节中，作者提到“如果你一直在使用铅笔，试着用一下别的工具，钢笔或者炭笔等等，如果用力压着这些工具来画，会发生什么？如果轻轻地画又会怎样？一边画一边扭动画笔呢？你能不能发明一种新的握笔方法，比如握着一边或者顶端？”又如“肖像画”章节中，作者为孩子们练习画不同的面部表情提供了各种方法：“当你悲伤、快乐、生气的时候，耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴会做出什么样的表情？吃饭、睡觉、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打喷嚏时、表情又会有什么变化？情绪对面部表情有何影响？当你感冒的时候看上去是怎样的？”“从三个角度观察模特头像，画三幅轮廓线画或动态素描，然后将三幅画叠加，让画面相互交叉”……
这让我想到了，一年级中《画自己》这一课，我着重对抓住自己五官特点这一方面，通过观察几个不同小朋友的脸，或者照照镜子仔细观察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法，来感受每个人五官的不同特点，但是，就算是同一个人，当他的表情不同时，五官的样子也是不一样的，书中的内容深深启发了我，为何不来一个喜怒哀乐的表情对比呢？在课前可以收集一个小朋友不同表情的照片，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在课堂中，假如有了这样一个环节，同学们在课件中看到了自己的同学，并发现原来人的表情是这样有趣，画自画像的时候，我们可以将自己的表情画出来，这是多么生动有趣啊！
从作者的这些小创意看，美术作业仿佛如同游戏一般有趣、随性，结合书中插图来看，教学活动更在意着学生的感知能力、学习动力、思维方式、和创新能力的提高，而不是单纯地对作品加以成人的审美观来看待。
三、美术欣赏：观赏美术作品并作出回应――历史、分析、审美。这里也包含了各时期，各派别美术作品的简介。其中从古代美术、中世纪美术、文艺复兴时期美术、当代美术直到现代美术作了简要的记叙，包括各个时期艺术家的简介和作品介绍。
这一章节中，作者还为老师们提供欣赏作品的方法，一幅画，怎样去欣赏？欣赏些什么？评判是否有标准？怎样形成自己的判断？这包括作品主题、视觉结构、历史意义、理解、美感等方方面面，比如：“作者是如何驾驭各种美术元素和构图原则的？注意观察作品的线条、图形、色彩、明暗、空间、图案和质感，以及它们与平衡、比例、主次、节奏、和谐、统一和对比的构图关系。这些美术元素和构图原则在作品中是如何安排的？”
我想，这些问题的思考在我们的美术课堂上，也会有借鉴作用。很多学生在到了高年级美术课堂上就仿佛没有了自己的思想，不会去思考而只是等着老师为他灌输知识，而我感到，我们教师必须要重视学生的思考能力，他们应该要能说、敢说自己的见解和看法。到了高年级，学生应该自己去思考探索，教师通过提出具体的问题，学生从线条、图形、色彩、空间等方面去初步感受，谈出自己的想法，欣赏才有意义。
四、小学美术课程的建设：计划、评价组织、提问。
在全书中，作者还很贴心地设计了各种实用附录，供教学时使用，如：著名艺术家、博物馆及其他资源、静物画参考素材，肖像画比例等等。虽然是关于美国小学、美国式教学的书籍，但是对于我们而言，也是有很大的参考、学习价值。
