在人间读后感11篇。
阅读作品后，内心会涌现许多感悟。在完成阅读后，我们可以写一篇有条理性的读后感，经过深入调研和分析，本篇文章为您呈现了一篇别具一格的“在人间读后感”，希望能为您带来帮助！
在人间读后感【篇1】
寒假期间，我阅读了《在人间》，它让我大有感悟。高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所开的染坊破产后，他不得不走向人间，自行谋生。那个时候，他的年龄还不到十二岁。相比之下，我们这时候还在温暖的家里玩耍，可是他，却务必走向社会。
他在“人间”什么都干过：洗碗，扫地，带孩子，跑堂，当学徒，洗衣，搬运……甚至挨过毒打，住过医院。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种欺负与压迫。由此看来，他的命运相当悲惨。可是，他有一个梦想：成为一个有学问的人，追求自由幸福生活。为了这个梦想，他甘愿承受一切……
我一口气读完了这本书，文章中高尔基渴求知识、坚持梦想的精神让我敬佩，也让我深思……能够说命运对于每个人是不公平的。的'确，我看到周围有些人应对生活中的困难，一天到晚只明白唉声叹气，终日消沉，抱怨命运对他的不公;还有些人在无法抗拒的压力下，自暴自弃，选取堕落，甚至做出违背良心的事情……我想命运不公，只是梦想中的插曲，他并不妨碍梦想，只要你有一颗不放下的心，就能够实现自我的梦想。在那里，我列出了一个等式：不抱怨+拼搏+不放下+勤奋=梦想。
在人间读后感【篇2】
“书籍是人类进步的阶梯”,这是原苏联作家高尔基所说的一句话。暑假里,我阅读了他写的《在人间》,书中的廖沙使我受益匪浅。今天，我和妈妈一起去黄埔书店买书，忽然，我看书的时候被一本书吸引住了，就是《在人间》这本书。
这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。
见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
在人间读后感【篇3】
《天使在人间》是一本散文书，写了许多名家散文其中有《长妈妈与山海经》、《老哥哥》等许多动人的文章。今天我给大家说一个吧。
从前，有一个小孩，父亲早逝，与母亲相依为命，母亲是慈母兼任严父，对孩子的教育非常严格，时间长了，小孩不但害怕母亲，还讨厌母亲，甚至想换个妈妈，但母亲仍然尽力做好母亲的职责。后来，由于母亲过度操劳，患了重病，终日躺在床上，本想养儿防老，可是她的孩子，不但不孝顺自己的母亲，还到外面找了个温柔可亲的女人，叫她“妈妈”，而且他终日不认真学习、工作，母亲又失望又难过，但她又无能为力，后来，她死了，只是静静地躺在床上，无人知晓——因为，她的孩子已经早已忘记了这位生他养他的伟大的母亲了！
看到这，你感动了吧，真是可怜天下父母心，在父母眼里，为自己的儿女付出这么多，是理所当然的，在父母严格的教育你、在父母严厉批评你的时候，你要想着，这是父母的爱，这一句句话就是父母对你无形的爱，那爱无法形容，它比宇宙还要大，它是伴随你一生的，无论父母用任何方式，那都是爱，每一个父母都望子成龙，所以，无论任何人都是在爱里长大的，都在父母那一次又一次的教导中长大的，感谢你的父母吧，他们负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为他们有了一个孩子，他们伟大，因为他们是你们的父母，每个父母必定就是一个英雄！
在人间读后感【篇4】
读名著，自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
《在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部，是世界文萃瑰宝，小说展现了19世纪俄国社会的风貌，反映了人民对自由的强烈追求，对美好生活的热烈向往，具有深刻的教育意义。
当我重重地把最后一页书合上时,主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。
高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家。童年的高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等。十六岁时，他自身来到喀山，进入了社会大学。在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层特别是最底层，与各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，但他还不忘学习，抓紧一切空余时间学习、读书，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。
这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我：晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了，我没有钱买蜡烛，就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来，装在一只沙丁鱼罐里，加上一点长明灯的油，再用棉线做成灯芯，这样就完成了。有了灯，我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。书就好比一座美丽的园子，里面什么都有我只是觉得这种生活，让我有了寄托，有了奔头。读了这些真实、纯朴的语句，使我感受到高尔基是那么酷爱学习，从书中让他明白了许多真理，他一直渴望上学，渴望着新生活的到来!
我似乎对这本书着了迷，一连读了两、三遍。这时我想起了自己。
我的家庭条件是不错的，父母不仅能让我吃饱穿暖，还能满足学习国画、古筝的额外要求。另外，高尔基的父亲早年去世，相比之下，他从小就少了一份父亲和亲情。他，一个才十一、二岁的大孩子，就被生活所迫外出打工被人欺负，令人怜惜，但更多的是被他那坚强的性格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自己，无时无刻心中都在对自己说：如果想让自己有个美好的明天，必须像高尔基那样付出行动多读书，勤奋学习，有坚定的信念，遇到困难不气馁。我坚信付出努力展现在眼前的将会是我渴望的灿烂的明天!
读后感栏目精心推荐：
在人间读后感【篇5】
读了《在人间》这部书，我知道阿廖沙走上社会的艰辛，下面我就来介绍一下;这部书描写了阿廖沙在十一岁时候的悲惨童年，他从小父母双亡，由外祖父和外祖母抚养长大，由于家境贫苦，不得不外出打工，独自谋生。他先后在鞋店当过学徒工，当过绘图师的徒弟，在一艘船上当过洗碗工，还当过圣像作坊徒工，饱尝了人间的痛苦。
由于他非常贫困加上年幼，总是招人欺负、嘲笑，他非常向往着一种纯洁美好的生活，因此他爱上了读书，书中的世界给了他另外一片广阔的天地，书成了他最知心的朋友了，他在知识的海洋里越游越畅。书开拓了他的眼界，所以他最后走上了求学的道路。
我读完《在人间》这本书后，心情久久不能平静，阿廖沙有着一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他没有被苦难所压倒，反而在逆境中成长，在如此艰苦的条件下仍手不离书，把书作为朋友，吸取着书中无穷无尽的知识。我也要像他一样和书做朋友，更加应该刻苦学习，将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好!
在人间读后感【篇6】
最近，我读了高尔基自传体三部曲中的第二部《在人间》。这本书中阿廖沙的许多做法，使我感触很深。
这本小说主要描写了主人公阿廖沙艰辛的人生经历。为了生活，阿廖沙与外婆贩卖野果，做绘图师的学徒，在船上做洗碗工，在圣像坊做学徒他饱尝生活的艰辛，与形形色色的社会任务打交道，但却在此期间阅读了大量书籍。书籍扩展了阿廖沙的视野，充实了他的头脑。他决心要做一个坚强的人，不能为环境所屈服。怀着这样的信念，阿廖沙离开家乡，奔赴喀山进入大学，走上了坚定的人生之路。
在高尔基的一生中，我似乎隐隐约约地看到了什么，是坚持?是刻苦?是乐观?这一切都是。或许，我也应该从他身上学到些什么：像他一样乐观面对困苦的生活，对阅读书籍的痴迷，对学习的渴望
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。真理永远掌握在少数人的手里，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难啃的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。
只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
在人间读后感【篇7】
就记我的一件小事。上初中的时候，我家楼下有一家卖煎饼果子的小摊，是一位老阿姨经营的，因为每天早上排的队伍都很长，对于我这种早上想多睡一会又要及时赶去教室的人来说，只有在周末的早上才能去排上十几分钟，然后趁着热乎的时候心满意足的啃上一大口。
因为这个小摊子是离我最近的一家，味道也很不错，就一直没尝其他摊的煎饼果子。寒假里有一天，老阿姨告诉我她可能过了这个寒假就要离开这个城市了，然后寒假还没过完的有一天，就真的没再出现。
这家小摊没有以后，我去尝了这个城市里很多家很多家的煎饼果子，都再也找不到相类似的味道，虽然都是看上去相似的饼皮、海带丝、土豆丝甚至是萝卜干和咸豇豆，混到一起都差那么一点，想来各家刷的酱也很不一样吧。
啰啰嗦嗦了一堆，就是想怀念一下当时的味道。
（再啰嗦一点，想吃到不一样的日式叉烧呀，现在的一般小馆子用的都是一般能买到的甜叉烧，感觉emmmmm）
在人间读后感【篇8】
请你设想在19世纪末20世纪尚未开始时后的沙皇俄国，下诺夫哥罗德。一位叫阿廖沙的孩子丧了父，和他的母亲和外祖母去他外祖父家。
这就是故事的开始。一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇得难以形容的生活，以惊人的速度开始奔流了。
他的童年，是充满了黑暗却又有一丝光明的。她的外祖父，瓦西里·卡希林，一个吝啬、脾气暴躁却又时好时坏的染坊主。他好的时候会教阿廖沙识字，给他讲故事，坏的时候会毫无人性地打阿廖沙。他的两个舅舅，米哈伊尔和雅科夫，市侩，常因为一点小事闹得不可开交。然而，在《在人间》的末尾，高尔基给了雅科夫舅舅一点怜悯-----也仅仅是怜悯，他的外祖母，一个善良的人，她把爱和光亮给予了阿廖沙，让他成长，让他长大，她鼓励阿廖沙，开导阿廖沙。还有朴实的“小茨冈”伊万，忠厚的格利高里，献身科学的怪人“好事情”，他们都给予了阿廖沙前所未有的宝藏。
当他来到人间的时候，那个真实的世界才真正展现在他的面前，他在船上做工，在别人家里做勤杂工，还在工地上做过监工。这时的社会才是真正完整的社会，之前仅仅是一隅。他看见了人情世故和人间冷暖。他看见一个勤劳开朗的女工被生活摧残得麻木而恣睢;看起来能干的工人其实都是内心黑暗的恶毒鬼;那些高高在上骑兵哥萨克;那些仗着嗓子攀比的“酒吧唱客”。光明，最大的便是“玛尔戈皇后”，在阿廖沙空工时间，他总去她那儿借阅书籍，获取新知;但又藏着掖着，被老板娘发现后书要没收，还要挨一阵痛打。
他没有如愿上大学，却在社会的大学中升华了自己--那时的阿廖沙--不，应该叫他阿列克谢了。他更加近距离的接触了工人，商贩，也接触到了他之前没有正式接触过的一群人--学生。他加入了民粹派，受到了革命思想的熏陶，并成为了一名坚定的革命者。他不再简单的否定现实中的恶而是身体力行，试图提出并解决许多社会问题了。
在这三部曲当中，高尔基无疑是将矛头指向了那个黑暗的沙皇统治下的旧社会。抨击这下层社会的黑暗，反映下层人民的贫苦生活。而在洗衣女工玛利娅的身上我似乎看见鲁迅《故乡》中杨二嫂的影子。他们之前都是那样朴实，但是社会摧残了她们，摧残了那束快乐而明亮的阳光!但高尔基又不同于鲁迅。高尔基在描述它当时所处的社会的时候，是黑暗中夹杂着那么星星点点的光亮的，不仅光明的是孩子，也有大人。
高尔基的成长历程无疑是苦难的，但他从中获得了幸福，获得了爱，获得了书籍的滋养，这使他能够更清楚地看清世界，看清未来。正是有了社会的历练和驱除黑暗的毅力，才使他不断看到幸福，看到进步，看到正义。外祖母的关爱是幸福，“好事情”的支持是幸福，“玛尔戈皇后”的理解是幸福，以及革命同志的陪伴---这何尝不是幸福
如今的社会已不是那时的专制社会，而是开明的、全新的社会。我们所经受的苦难少于那时的苦难;我们所获得的幸福多于那时的幸福。珍惜现在吧，没有那时的苦难，怎来今天的幸福。
在人间读后感【篇9】
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。
读了马克西姆。高尔基的《在人间》，你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵，龌龊。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。它让我大有感悟。高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所开的染坊破产后，他不得不走向人间，自行谋生。那个时候，他的年龄还不到十二岁。相比之下，我们这时候还在温暖的家里玩耍，可是他，却必须走向社会。
他在“人间”什么都干过：洗碗，扫地，带孩子，跑堂，当学徒，洗衣，搬运……甚至挨过毒打，住过医院。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种虐待与压迫。由此看来，他的命运相当悲惨。但是，他有一个梦想：成为一个有学问的人，追求自由幸福生活。为了这个梦想，他甘愿承受一切……
我一口气读完了这本书，文章中高尔基渴求知识、坚持梦想的精神让我敬佩，也让我深思……可以说命运对于每个人是不公平的。的确，我看到周围有些人面对生活中的困难，一天到晚只知道唉声叹气，终日消沉，抱怨命运对他的不公;还有些人在无法抗拒的压力下，自暴自弃，选择堕落，甚至做出违背良心的事情……我想命运不公，只是梦想中的插曲，他并不妨碍梦想，只要你有一颗不放弃的心，就可以实现自己的梦想。在这里，我列出了一个等式：不抱怨+拼搏+不放弃+勤奋=梦想。
着名的音乐大师贝多芬正是如此。18xx，他的耳朵全聋，作为一个音乐家，失去了听觉，就意味要离开自己喜爱的音乐，这等于比死刑还难受、痛苦。但贝多芬并没有因此吓倒，他勤奋好学，逐渐成为一个音乐家，创作了数以百计的作品，还能登台指挥。最终，他实现了自己的梦想，成为了一名闻名世界的钢琴大师。
梦想是一条跑道，而那些命运悲惨的经历，则是一块块躺在跑道上的石头;梦想是一盏明灯，而那些坎坷的命运则是无尽的黑暗。到底是选择摔倒，被命运摧毁梦想，还是站起来，跑出属于自己的一条梦想跑道，实现梦想，主人公高尔基给了我们强有力的证明。在以后的人生历程中，我会时刻铭记这句话：命运并不能妨碍梦想!
在人间读后感【篇10】
我的搭档视奥黛丽赫本为自己的偶像，我也确实觉得她是人间的天使来到人间，美丽的容貌，独特的个性，不凡的人生。《天使在人间》这本人物传记是一部成功的人物传记，尽管这里面有作者肖恩提供的很多关于赫本的剧照，但是让这本传记真正令我有感而发的则是作者肖恩所讲述的故事。
不懈的努力加上一点点幸运，她的天赋终于被发现，在一大群有才华的演员、编剧和导演帮助下，她最终取得成功。这也是一个关于一个美人独门美丽的故事。她总觉得自己太瘦，总嫌自己鼻子不够挺直，脚也太大了，然而她的平底鞋、三分袖、紧束腰身、立领套头毛衫、夸张黑色太阳镜......使她处于时代的焦点，成为时尚界的象征人物。对于奥黛丽的爱一点一点地鼓胀在身体里，在阅读之后你甚至会觉得就连爱奥黛丽都是对于自己心灵的一种洗礼。
“虽然没见过上帝，但是我们的确遇到了天使，她就是奥黛丽·赫本”。这是本书的开头，也是全书用来诠释赫本最恰当的一句话。
本书用了2序7章，诠释了她成功的一生。首先是她选择的事业，然后是她选择的家庭，她的孩子，当她的孩子长大后，她又选择了回报，选择了去帮助世界上那些不幸的人们。
赫本出生在二战时期的荷兰，在德国-军队的统治下生活，根本没有吃的，由于总是吃不饱，她患上了严重的营养不良。
在战争结束后不久，联合国儿童基金会和红十字会进驻了他们的城市。因此赫本和其他的孩子成为了受益者，赫本一生都铭记着他们对她的帮助，所以在她人生最后的几年中她选择了回报，她成为了联合国儿童基金会亲善大使。
天使，给人的感觉就是善良、美丽，纯洁无暇，对于这个名称，赫本是当之无愧。在她生命中的黄金时期，将自己的青春献给了银幕，塑造出一个不可磨灭的形象;在晚年，她将自己的爱心，带到了广大亚非拉国家的儿童，让他们真切的感受到人间的温暖。作为一个艺人，有着高尚的人品和艺德;作为一名行善者，有着无私的'爱;作为一名母亲，和其他母亲一样，爱自己的家庭，爱自己的亲人。书中并没有过多的介绍赫本在好莱坞时期是怎样的辉煌，更多的是以一个儿子的角度去描述，自己看到的、更为真实的母亲。这是从儿子听到看到出发的赫本，比以往的其他人的描述，更加接近真实的赫本。尽管以往我对赫本了解不深，不过阅读此书之后，第一感觉就是赫本是一个善良的人。
在赫本喜欢的一首诗里，有这么一句话，“随着岁月增长，你会发现，你有两只手，一只帮助自己，一只帮助他人”。赫本年幼时曾目睹过二战的各种惨况，身心都受到了创伤;晚年赫本作为一名志愿者，走遍亚非拉国家，为接近生死边缘的儿童带来希望。赫本伸出一只手，帮助那些被人类摧残的儿童，同时，这也是对自己心灵的抚慰和救赎。不是作为什么专家，而是作为一名母亲，她理解那些儿童，同时也理解自己的创伤，伸手帮助别人，同时也是帮助自己。
书的最后，记录了赫本的葬礼。人还是要面对死这一关，人还是要回归到无。我们活着的时候并没有过多的想多我们面对的死时候。人总得一步一步的去了解，生活的痛楚，存在的痛苦，直至面临死亡时，那即将消失的恐惧。肖恩曾经问赫本害怕吗，赫本摇摇头说真的很开心，因为她确信，亲人们是爱她的。在赫本眼中，爱是跨越一切障碍的力量。我们不可能成为赫本，每个人都是独一无二，然而我们能学习她的品质，学习如何爱别人。爱绝不是多管闲事，我相信，只要你肯伸出手去爱别人，同样会帮助自己，像赫本一样，用爱对待世界，也得到世界对她的爱。我们要做的，就是多设身处地的为别人想想，多伸出手去帮助别人，我相信，这样无论是自己还是别人都会活得更好。
了解赫本，不仅仅是看她拍的电影，还要看她的事迹。《天使在人间》是这样描述赫本的：“她是优雅的同义语，她是女人与孩子的精致混合，他还是美丽与圣洁的标尺，我们为她倾心，无论男女。上帝也渴望亲吻她的脸颊，她是飘落在人间的天使，她是，奥黛丽·赫本”。这是对赫本的描述，但这描述少了，“她信奉着爱，坚信爱能治愈一切”，加上这句，才是真正的奥黛丽·赫本。
这本书中有大量照片，让我们能从中体味每个不同时期奥黛丽的变化，让我们也感受到了肖恩对于母亲深沉而浓厚地爱......
奥黛丽的眼神是最纯洁的，我很不喜欢别人用性感来形容奥黛丽，不是她不性感，而是她身上最有光芒的就是她那纯真善良如小鹿一般的眼神，以至于用性感来形容她，让人觉得是对一位女神的亵渎。世界上怎会有心灵如此纯净美丽的人呢，她不是没经历过苦难，甚至她经历的苦难是很多和平时代的我们永远无法感受的。童年遭遇战争，遇到饥荒，遭到了父亲的抛弃，离开母亲和外公居住，战后自己最爱的芭蕾成为泡影，经历了三次婚姻，最后得了让她每日疼痛无比的癌症。可是，不管发生过什么，奥黛丽都始终爱自己、爱别人、爱生活、爱这个世界，她没有愤恨、没有怨恝没有愁苦，真的是天使吗，因为只有天使才能拥有这样的大爱，让自己承受苦难，而把美好带给人间......
奥黛丽同时也是普通的，她朴素地生活着，如普通人一般爱惜自己的两个儿子，在他们需要自己的时候牺牲自己的演艺事业陪在他们的身边，而这对奥黛丽来说根本称不上是牺牲，也许镁光灯下繁华的生活才让奥黛丽难耐，能在温暖的家里陪着自己挚爱的亲人才是最最幸福的。有奥黛丽这样的母亲，肖恩和卢比是世界上最幸福的孩子。
在天上，奥黛丽会和爸爸妈妈快乐地生活在一起，会得到渴望了一生的父亲的拥抱，会继续跳她热爱的芭蕾，会和她最爱的而又先她而去的朋友喝茶，会看到那些在人间痛苦死去的小生命在天堂热闹快乐地飞来飞去，会用她那世间最纯洁善良地双眼看着依然不平的人世，为她爱的家人祈祷，为那些在人间炼狱中挣扎的儿童祈祷，为地球环境祈祷，为世界和平祈祷......
奥黛丽·赫本一生坚持不为自己作传记，虽然我们因为怀念和仰慕，不断地用文字去追寻她的身影，但我们始终无法真正地触摸到她的内心。
在银幕上，在舞台上，她是成功的演绎了每一个角色，是大家心目中的公主，但是在儿子肖恩的心中，她只是妈妈。而在我们的心目中，她永远是奥黛丽·赫本。
在人间读后感【篇11】
读名著，自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
题记
雄鹰忍受一次次从峭崖上摔下的痛苦，才有了飞翔天际的一刻;河石接受一次次海浪的撞击，才有了浑然光滑的形体;雨燕接受一次次风雨的打击，才有了高歌飞翔的本领。
一沙一世界，一歌一天堂。
渴望成功，追逐成功，平凡的我们必须花两倍甚至数倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬紧牙关，不半途而废，认准方向，成功定会向我们走来。
读了《天使在人间》，使我感受到了一种真挚的感情和博爱的亲情，这些都是人间最美的情感。它让我感动，让我读起来好像在充满爱的天空里翱翔。
爱，是人类与生俱来的一种情感，这种伟大的情感无处不在，它存在于父母、师生、朋友，甚至是萍水相逢的陌生人之间。爱，遍布于我们每个人的身边。法国的着名作家雨果也说过这样的一句话：人间如果没有爱，太阳也会灭。
爱，如空气。每时每刻都在我们身边，但我们看不见，摸不着，只能享受它的温暖。如果没了它，我们将无法生存，因为爱是生命之源。
爱，是会产生奇迹的，它经常会使几乎没有可能发生的事情发生，因为爱可以拯救一切!书中《枫叶女孩》这篇童话的情节让我十分感动：一位生命垂危的女孩让她父亲替她找一枚落在地上的大枫叶，但是美丽的枫叶全都死光了，只剩下一枚奇丑无比的，它浑身都被虫子蛀了洞，但它听了女孩父亲的话后被感动了，主动挣脱了枝头，飘到了女孩父亲的手中，当那女孩看到这枚枫叶后，含着幸福、眷恋和爱意慢慢地闭上了双眸。
爱是一种给予，爱是一种奉献，爱是一种感恩，爱是一种怀念!播撒爱的种子，收获爱的果实。让我们一同去感受爱的真谛吧!
读后感栏目精心推荐：
gz85.COM精选阅读
关于在人间读后感
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，心得体会的内容具体要怎样写呢？经过收集，小编为您献上关于在人间读后感，为防遗忘，建议你收藏本页！
在人间读后感 篇1
《人间至味》是"资深吃货"汪曾祺先生的经典美食散文集，书中收录《故乡的食物》、《故乡的野菜》等38篇不同时期的经典名作以及汪老私房文人画。
这本书每篇文字比较简短，文字生动有趣，感觉他描述的食物或莱品虽然都是生活中随处可得的，但都异常的美味。书中不仅介绍了食物，在介绍食物的同时还有很多穿插的小故事，很有生活气息，其中我最喜欢的是介绍他家乡的部分。南方的生活我很是想体验一下。
《人间至味》表现了汪曾祺先生对美食的眷恋，除了舌尖与味蕾的痛快，笔下也如行云流水，将其对美食的记忆刻录进时光的书本里，分享所有他不能忘怀的人间滋味。
所有的吃食，在他的笔下，都是人间的至味。就像书中所说"一花一叶皆有情，一茶一饭过一生。深深呼吸，缓缓前行，慢慢品下一口暖心的酒，只有懂生活的人，才是最幸福的人。
这是本读来能让人视觉、嗅觉、味觉与情怀同时灵敏起来的书。在这富有滋味的文字里，仿佛能让人看到汪老坐在你面前用筷子戳出那流油的鸭蛋，耸动着鼻尖闭眼嗅空气中糖炒栗子那甜香气息的模样，又或是拿着冒着流油的手把肉在北方的寒冬里大快朵颐，酣畅淋漓间呼出的白气总能让人感叹∶生之乐趣。
一盏茶，一酥碟，一本书，能体味出这至真至美的人间滋味者，汪曾祺先生可算一个。若你也有一副好胃口，有一双好眼睛，有一颗至纯的心，请去尝尽世间美味，看尽人世山水，爱尽人间温情，切莫辜负了这快意人生。
正如书中所说“好的人生，就是吃遍八方美食，活得自在有趣。”
在人间读后感 篇2
《蓄犬谈》中，太宰治曾提到过，艺术家本应是弱者的伙伴弱者的朋友。太宰文学被誉为弱者的文学。懦弱，是太宰治的出发点，以懦弱为武器，对伪善社会的公开宣战。
太宰治的一生充满传奇色彩，出身豪门，立志文学，大学时积极投身于左翼运动，中途脱逃；生活放荡不羁，却热衷于《圣经》；五度自杀，四次殉情未遂。一生的心理轨迹，勾勒出叶藏的三篇手稿。
生而为人，《人间失格》的主人公叶藏出身于封闭式乡下家庭，周围冷漠的环境中，他过分早熟地剖析着他人的内心深处。自少年时代起，就反复经历了对至美的憧憬和悲惨的失败。完美无缺，或彻底破灭，纠集了太宰治一生的纯粹与脆弱，青春的集中写照，少年的敏感，也使得其被誉为永恒的青春文学。
《人间失格》，与其说是围绕着主人公阿叶的私小说，不如将其视为太宰治的一本自传。身为家中最小的孩子，从小生活在孤独寂寞的世界，感情渐渐麻木，亦至于连最基本的饥饿感都毫无概念。正如阿叶所做的，太宰治逐步把自己包裹进仅仅属于他的世界，对待旁人，唯有唯命是从的敷衍和应付。
鲁迅先生曾说过，精神的洁癖，让像太宰治一样的人容不得半点伤害。他活在自己的世界里，卑微而自由。他想要打破什么，却又没有方向。他的痛苦在于他用心看着黑暗的世界。
回首往昔，我的人生充满耻辱。《人间失格》的第一句，便是太宰治的亲身感悟。在《二十世纪旗手》中写道，生而为人，我很抱歉。生而为人，却对人类的满腹恐惧，对人类的最后求爱，便是在生活中饰演的丑角，伪装成天真无邪的乐天外表，把自己一步步彻底打磨成搞笑的畸人。
生而为人，究竟是否应该感到抱歉?降诞于世上，生活在形形色色的人群中，究竟是一种幸运还是不幸？活在世上，是不幸的，需要承受的东西，即使面对他人，也会无缘心生畏惧。活在世上，亦可以是幸运的，有着承担一切的机会，不也是一种幸运吗？
在人间读后感 篇3
《在人间》读后感600字：
本月我选读了高尔基的自传体三部曲的第二部《在人间》，该书描写的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己寻找工作，自己赚钱某生的过程。阿廖沙和母亲由于父亲的过世只能住在外祖父家，可是不久他的母亲也过世了，外祖父百般不是，不过还是有能力和一个爱他的外祖母疼爱他，生活就是这样的残酷，最后这一点可能随着外祖父的破产也不复存在，在外祖父母的帮助下，阿廖沙做过鞋店和圣像作坊的学徒；在两条不同的船上做过两次洗碗工；三次在外祖母妹妹家做仆人。其中让我感到最难忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的过程。
阿廖沙第一次去亲戚家是带着学画图这个愿望去的，可是繁重的劳动，让小阿廖沙根本没有机会学习，在他自己的坚持下，男主人给了他机会，他学的也不错，可是那个他外祖母的老女人却坏的很，多次破坏阿廖沙的制图作品。甚至于在对待是否教他制图手艺上，年老的女人和她的儿媳妇和男主人发生严重的争吵。一但看见阿廖沙的书，就烧掉、扔掉、撕掉，有时，甚至还把阿廖沙痛打一顿。
在祖母的要求下，阿廖沙第二次去做了学徒，实际是个仆人，他还是受着同样的痛苦。有一次，阿廖沙因为犯了一点点小错误，就被老太婆痛打了一顿，老太婆用木棒殴打他，很多小刺扎入了他的后背上，可想而知当时的俄国的社会实际情况，一个打着亲情的雇佣关系，最后会受到这么非人的折磨。
高尔基是伟大的，他没有随波逐流，没有向命运低头，刻苦的学习，用心的读书，在书本里发现真理，同时也成就了自己非凡的人生，成为俄国最伟大的文学家，举世闻名。
在人间读后感 篇4
《在人间》讲的是高尔基11岁时被迫离开家，在外面打工的经历。在打工的过程中，他遇到许多人，历经千辛万苦，却仅能得到养活自己的工钱。整篇文章大多数都是高尔基和同事、朋友间的谈话，反映了沙俄时代的腐朽与黑暗。
但是，高尔基在这样的黑暗环境中，还能坚持抽出时间来读书，这种精神多值得我们学习呀！而我们呢？我们有很好的学习环境：宽敞的教室，明亮的光线，干净的黑板，整齐的课桌椅，还有优秀的老师。我们拥有这美好的一切，跟高尔基比起来，有什么理由不好好读书，不认真完成作业呢？
所以，我们应该好好学习，天天向上！否则，又有何颜面去面对辛苦养育我们的家长和辛勤培育我们的老师呢？
但是，学习不是仅仅学一方面，还要学习多方面，读多方面的书。高尔基就是这样的，他什么书都读：故事、讽刺类小说、历史故事……我们也一样，应该多读不同作家、不同类别的书。正如鲁迅先生所说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”
作为新时代的少年，我们必须发奋学习，努力向上！
在人间读后感 篇5
“生而为人，我很抱歉”，简单的一句，似乎就给叶藏的一生定下了基调，短暂而又漫长，虚假而又真实的一生，这是大庭叶藏的一生，亦是作者太宰治的一生。丧失了做人的资格的人，如何在世间寻求生的方式，又如何一步步走向寂灭。
“因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲。因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义”，从挂着失真的笑讨好所有人的童年，到挣扎于金钱与爱日渐绝望而倦怠的青年，叶藏于安乐时创作绝望之诗，于不如意时写出生之喜悦，直率地可爱，却又冷漠地可怕。他如是剖析：“我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人”。叶藏不仅伤害自己，还伤害了爱着自己的人，这样的人只能说是个畜生。他的人生就是一个由人堕落成畜生的过程。可是，他真的只是个畜生而已吗？
亦若文末，曾经的京桥酒吧老板娘所说：“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”叶藏弥漫着厌世的怯懦的心底，也曾埋着一种奇异的温柔。可他为什么会堕落成畜生呢？因为他不能合群？因为他交友不慎？或许真正的原因在于他“没有自我”，他完全没有自己的想法，对待生活只是随波逐流，任何事情他只要遇到一点点困难就会放弃，他没有克服困难的自我意志和勇气。兴许同叶藏一般，怯懦的灵魂在历经原生的伤痛、曲折的成长、漫长的昏暗后，幸福与不幸福都不再存在，唯一可以视为真理的，仅是一切都将过去。
庆幸的是，我们所生活的是一个幸福可盼、有人可爱、法律可依和真理可循的强大的社会，可是格格不入的丧失人依然存在，谁又没有经历过在痛苦中挣扎的时刻。
所有可选择的，被选择的，合起来，便指向了一个人的生命轨迹。为轨迹奠基的，是面对人生的态度。存在即有意义，不论何种际遇，都必有其须经历的因缘。与其凝望着深渊，不如怀抱温柔，明媚地活着。
生而为人，实为我幸。
在人间读后感 篇6
《在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部，是世界文萃瑰宝，小说展现了19世纪俄国社会的风貌，反映了人民对自由的强烈追求，对完美生活的热烈向往，具有深刻的教育意义。
假期里，我阅读了《在人间》，它让我大有感悟。高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所开的染坊破产后，他不得不走向人间，自行谋生。那个时候，他的年龄还不到十二岁。相比之下，我们这时候还在温暖的家里玩耍，可是他，却必须走向社会。
他在“人间”什么都干过：洗碗，扫地，带孩子，跑堂，当学徒，洗衣，搬运……甚至挨过毒打，住过医院。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种.种虐待与压迫。由此看来，他的命运相当悲惨。可是，他有一个梦想：成为一个有学问的人，追求自由幸福生活。为了这个梦想，他甘愿承受一切……
我一口气读完了这本书，文章中高尔基渴求知识、坚持梦想的精神让我敬佩，也让我深思……能够说命运对于每个人是不公平的。的确，我看到周围有些人应对生活中的困难，一天到晚只明白唉声叹气，终日消沉，抱怨命运对他的不公；还有些人在无法抗拒的压力下，自暴自弃，选择堕落，甚至做出违背良心的事情……我想命运不公，只是梦想中的插曲，他并不妨碍梦想，只要你有一颗不放弃的心，就能够实现自我的梦想。在那里，我列出了一个等式：不抱怨+拼搏+不放弃+勤奋=梦想。
着名的音乐大师贝多芬正是如此。18xx年，他的耳朵全聋，作为一个音乐家，失去了听觉，就意味要离开自我喜爱的音乐，这等于比死刑还难受、痛苦。但贝多芬并没有所以吓倒，他勤奋好学，逐渐成为一个音乐家，创作了数以百计的作品，还能登台指挥。最终，他实现了自我的梦想，成为了一名闻名世界的钢琴大师。
梦想是一条跑道，而那些命运悲惨的经历，则是一块块躺在跑道上的石头；梦想是一盏明灯，而那些坎坷的命运则是无尽的黑暗。到底是选择摔倒，被命运摧毁梦想，还是站起来，跑出属于自我的一条梦想跑道，实现梦想，主人公高尔基给了我们强有力的证明。在以后的人生历程中，我会时刻铭记这句话：命运并不能妨碍梦想！
在人间读后感模板
根据你的需要，编辑精心整理了在人间读后感。多读书,能使人精神焕发,随和幽默,充满自信,充满魅力，通过网络就可以知道作者写的作品这本书。是被很多人在讨论的。对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。请收藏本文并分享给你的朋友们吧！
在人间读后感 篇1
2008年5月12日，汶川发生8.0级的大地震，使得很多人都失去了亲人、朋友，云裳当然也不例外，她最要好的朋友——心心，在5·12地震中死去了，临死前，心心还要求云裳给她水喝，但心心可能自己也没想到，刚刚喝完水，她便离开了人世。
优雅讲究，明事主事的太婆婆，细婉柔情的婆婆，叔叔家淘气霸气又有男子气的小弟周天骄，还有姑姑家要强好胜要求完美的表姐毛毛……他们都是云裳的家人。当大地震来临时，他们不愿屈服、坚强应对，这种精神难道不值得我们学习吗？
云裳坚强的精神值得我们学习，而谢老师舍己为人的精神值得我们表扬。
当云裳和心心还没走出教室时，谢老师一下子扑到了她们面前，将她们护住，没想到，谢老师死了。“他静静地躺在她的右侧，一块塌落下来的水泥块压扁了他思维敏捷的脑壳，他的容貌失去了往日的风采，伸向他的是两只粗壮的大脚。是他，是谢老师。”谢老师虽然死了，但谢老师的精神值得我们表扬。
为了深刻纪念那些离开的亲人和朋友，为了鼓励那些幸存却要勇敢面对亲人和朋友，为了温暖，为了明媚，为了新的一年的不断到来……我们一起努力！
在人间读后感 篇2
打开书柜，一排排的书映入眼帘，很多我都读过了，在书柜的最后一排角落里，放着一本不起眼的书，它的名字叫《人间词话》。
书中作者创新性地提出了“境界”说。他认为，古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”这是第一境；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是第二境；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”是第三境界。借用宋词名句，以抽象为具体，用传统的词话形式和思维逻辑道出艺术的本质特征，甚至人生至理，可谓匠心别具，独出机杼。
这本书除了写诗词，还写到了对人生、理想，充满了警醒与启示，作者一生最注重的是“真”，比如他的脾气秉性，他说过，东坡之词旷，稼轩之词豪，无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。只有具备“真”的艺术境界，文学才能“与哲学有同一性质，其所欲解者皆宇宙人生根本之问题。”
著名翻译家傅雷说过：“中国有史以来，“人间词话”是最好的文学批评，开发性灵，此书等于一把金钥匙。”静夜里，月色如水，虫声唧唧，翻开“人间词话”，字字珠玑，读来受益匪浅。
在人间读后感 篇3
我读过这一本书，书名叫《在人间.我的大学》。是高尔基著名的三部曲自传体小说，这一本书字里行间总是让人看到作者对生活、学习的热望与坚强。
在《在人间.我的大学》这本书讲的是主人公阿廖沙在一八七一年到一八八四年这段时间生活经历及心路历程。在这段时期为了生计，他与祖母靠摘野果出去卖糊口，当过绘图师的学徒；在一艘上当过洗碗工；当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的各种人们打交道，饱尝了生活的艰辛。但他并没有失掉对生活的希望，抓住一切空余时间学习、读书。依靠阅读的大量书籍扩展自己的视野，丰富了自己的社会知识和生活经验。他决心“要做一个坚定信念的人。”于是他离开了家乡奔赴喀山，拒绝平庸为理想而努力奋斗。
我记忆最深的一段话“我必须改变自己，否则我会毁灭……”是啊，在生活、学习中遇到困难，我们难道不也是要改变自己才能成功吗？现在，我们大多同学的家庭条件是优越的，父母不仅能让我们吃饱穿暖，还能尽量满足了我们诸多要求。因为有了父母的呵护，也使我们很多同学丧失了勇敢坚强的心态，变得懦弱起来。遇到困难就想要退避、逃避。我们常常是埋怨、灰心丧气地被困难打败了，而不是把心态调整，改变自己来把困难打败。相比之下，主人公在被生活所迫外出打工，仍然保持着坚强的性格和对知识的热爱追求。难道不值得我们认真思考和反醒吗？屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须要我们有所付出，才会有收获。恩里科.费米也曾说过：“要从小把自己锻炼得身强力壮，能吃苦耐劳，不要娇滴滴的。”所以我们要明白：生活中需要我们勇敢坚强去面对困难！我们要相信眼前遇到困难会被征服的，都会过去的。我们应该像书中主人公阿廖沙那样坚强努力生活。人生应该充满梦想，充满奇迹，不能因为生活的艰苦而磨灭激情，不因岁月的流逝而褪去色彩。
读一本好书，感悟人生真谛，养成一种好习惯。我们应该从一部部经典的书籍中汲取精华和养料，使其成为我们生命中一座座灯塔，永远指明我们航行的方向！同学们，来读读《在人间.我的大学》这本书吧，让我们都学习主人公阿廖沙做生活中坚强的人！用行动去迎接灿烂、美好的明天！
在人间读后感 篇4
寒假期间，我读完老舍先生的《烟火人间》。老舍先生有着“人民艺术家”之称，是现代著名的文学家。
在老舍先生的作品中，各种表达叙述的分寸都拿捏地恰到好处——幽默、京片儿、平实，仿佛没有一丝一毫的炫技痕迹，只是絮絮叨叨地叙述着身边的所见所闻——平凡琐事与高深立意浑然天成——但这显然已经达到了上层武学境界，即“无招胜有招”。读了《烟火人间》，我才恍然大悟——这样的语言艺术家，并非一路火花带闪电。他和普通人一样，经历了长时间的摸索与打磨，经历了挫折与否定。不同的是，他一直笃定的坚持着，积累着，不断突破自我，直至涅槃重生！
《烟火人间》选取了老舍先生的一些经典短篇小说和散杂文作品。这些作品多取材于市民生活，通过日常平凡的场景反映普通的社会冲突，挖掘对人们生存、命运的思考，这些文章有的描写城市平民的生活轨迹，有的书写知识分子的生活趣事，有的描摹生活见闻。作品充满生活情趣，文笔细致入微，更贯穿着老舍先生一贯的幽默风格，让人从轻快诙谐之中体味人生哲思。老舍的创作受益于民间文艺的影响，他的作品从形式到内容都雅俗共赏，突破了知识分子的狭小圈子，这使他的作品具有大众性、通俗性的特点《烟火人间》所涵盖的主题包括爱情、婚姻、北漂生活以及婆媳关系等，饱含了老舍先生对生活的感悟与热爱。《不成问题的问题》就是一篇精彩的讽刺小说，通过一个农场的变迁反映了中国社会的缩影。丁务源无才无能却能左右逢源上下贯通，大事化小，小事化无；秦妙斋身无分文却能口吐白莲侃侃而谈，吃住全靠骗嘴耍赖；尤大兴正义有才，却不懂人情世故，被憎恨污蔑，排挤人压。范伟通过这部电影拿了金马奖最佳男演员，看书时想象他的形象代入毫不违和。
读了这本书，我收获颇丰。
在人间读后感 篇5
以推理小说称著于世的森村诚一也是个历史小说作者，《人间之剑》是他《人间三部曲》的第一部，背景舞台搭在了战国时代。
日本的战国时代，好比我们的三国时代，同样的风云奇诡，英雄辈出，同样是一个交织着忠诚与背叛、阴谋与智慧的战乱之世，也同样是后世历史题材作品最重要的资源之一。森村通过“无铭剑”这个道具，把包括桶狭间会战、本能寺事变、关原合战等等差不多所有重要的战役、事件都串了起来，登场人物从显赫一时的大名、叱咤风云的武将，到其名不彰的家臣、甚至虚构的平民，每个获得“无铭剑”这一神秘力量的人都会成为一段时间内的主角，偶然或必然地改变历史的进程。
显然，森村的写作不只是陶醉在对历史的宏伟叙事快感中，他更强调“小说”，也就是虚构本身。从那些语焉不详、也因此包涵多重诠释可能的史料中，他发展出小说的“传奇性”：于是川中岛合战著名的上杉谦信和武田信玄的单挑中，出现了平民丑松的愤怒一击；“傻大个”鸟居强右卫门以其赤胆忠诚改变了长筱之战的形势；大盗石川五右卫门为了反对侵朝战争孤胆独行，意图暗杀丰臣秀吉……
作者说，他关注的不是那些“留下名字”的人，他更多想到那个时代作为弱者的普通百姓，他们生存的意义，那些“大历史中小人物”的生活，因此他的关怀是指向历史辉煌的外表之下的。
在人间读后感推荐7篇
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，知道怎么写具体的心得体会内容吗？有请驻留片刻，小编为你推荐在人间读后感推荐7篇，为防遗忘，建议你收藏本页！
在人间读后感 篇1
看完《在人间》这本书后，我了解到了不少关于高尔基的事情。
在高尔基十一岁时，不幸母亲过世，成为孤儿，不想继续过寄人篱下的生活，边走入社会，独立谋生。
这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这|||些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。但是他从未放弃过读书。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在那么艰苦的环境下仍然手不释卷，不理会别人的反对而做自己不反对的事。真理掌握在少数人的手里。我想，高尔基就是其中的一个吧。
我们也应该学习高尔基的毅力和恒心。就比方说学画画吧，参加的人不少于40个，但到结束的时候剩下的顶多就那么20个人。这剩下的二十个人都是有恒心有毅力的人，同样，他们的作品被拿去展览了。
这是19世纪的俄国作家高尔基的一部着作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书，让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。
高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他住到外祖父家。11岁时，母亲去世，外祖父所开的染坊破产，家境逐渐走向贫困，自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是，外祖母却很疼爱自己的外孙，以后，她和外祖父便分了家产（被迫），即便她分到的东西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不计较外祖父的任性。
于是，高尔基走向了人间。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁年满16岁之前，小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种虐待与压迫。一路上，他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人，她有很多书，也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来，玛格特王后总是那么美丽、善良，并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高尔基怀着上大学的渴望来到了碦山，到了碦山才知道上大学对他来说只不过是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。通过好友杰里科夫，高尔基接触到了民族粹派大学生们，在朝不保夕的困苦日子里，高尔基刻苦自学，为他的文学创作打下了坚实的基础。
在高尔基的一生中，我似乎隐隐约约地看到了什么，是坚持？是刻苦？这一切都是，至少，他还是个大写的人。或许，我也应该从他身上学到些什么，如：像他一样乐观面对困苦的生活，对阅读书籍的痴迷，对学习的渴望
面对现实生活，我们更加应该好好珍惜现在的美好生活，这一切来得多么不容易，公主皇帝的家庭，设施齐全的学校，和睦相处的社会。我们现在还小，也不能对社会，为国家做出什么巨大的贡献，唯一对曾经为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报，便是：珍惜现在，好好学习，天天向上。
我也悟出了一个道理：有毅力，有恒心，就能成功。
《在人间》这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书。《在人间》写了高尔基由于外祖父的破产而被迫外出打工挣钱谋生的曲折经历。他曾经在鞋店、轮船等许多地方做学徒，不得不忍受老板的剥削和有钱人的斥骂，过着非常沉重而苦闷的生活，但他对现实生活毫不畏惧的故事。
我被高尔基小时侯因为读书而遭受的许多的耻辱、欺凌所震撼，还感受到了高尔基小时侯渴望读书、拼命读书的不懈精神。
在人间读后感 篇2
“书籍是人类进步的阶梯。”这是苏联著名作家高尔基的一句名言。而在暑假，我有幸阅读了这位文学巨匠自传的三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》。而让我印象最深刻的就是这本《在人间》了。他描写了一个坚强少年的奋斗历程，让我明白了一个道理：要守住信念，不要放弃人生追求！阿廖沙（高尔基的乳名）被外祖父赶了出来，在社会上谋生。为了糊口，他不惜进出各个领域工作：做鞋匠伙计；与祖母摘野果，捕捉鸟类；甚至给人家当了几年的保姆。在成长、谋生与糊口的路上，阿廖沙历经坎坷。虽然被人欺凌和打骂，唾弃与嘲讽，可他却不断与社会各层的人打交道，一直坚持了下来。而且他还大量的阅读
各种书籍。人生阅历和阅读开阔了阿廖沙的眼界，把他从下层社会拯救出来。虽然生活在污秽、杂乱无章的环境里，但阿廖沙的心灵十分的高尚。有了这坚强的信念与心境，他充满了信心。于是小说最后，年仅16岁的阿廖沙去了喀山留学。
小说的主人公阿廖沙尽管遭受主人的打骂也还是去做自己爱做的事——读书。这点让我很有感受，想一想我们生活中不也有这样的例子吗？
看了这本书阿廖沙的经历让我想起了我看过的一部动画电影：《哪吒之魔童降世中》的哪吒。当所有人都告诉他，他是魔丸，是会死的。但他不认定自己的命运，说出了“我是魔是仙，我自己说了算”的话。作文即使自己饱受折磨，也誓死保卫陈塘关。虽然他被人认为魔童，大家见了他都得退让三尺。但他依然做自己喜欢做的事情——保护别人。阿廖沙和哪吒一样，都是不畏惧别人的流言蜚语，做自己想做的正义光明的事情。这种精神是我们该学习的，而不是在滥竽充数中虚度人生。
伟大的教育家、思想家孔子曾经因为学说博大而被困，却仍就不肯迁就他的学说。何况才小学生的我们？少年强则国强的！所以在面对困难时，让思想发声，追逐自己的初心。无畏吧，少年！
在人间读后感 篇3
《人间草木》喜欢养蜂人这片，讲养蜂人的四川妻子，“她说北方的大米好吃，就跟来了。”这朴实的浪漫，美啊。
《跑警报》：汪曾祺很会讲故事，但是他更喜欢介绍风俗，大段风俗人情里串着人物故事，风土人情，习俗节日都细节描写详实，像民俗纪录片，有兴趣的人应该会看得很起劲，我不太行，看得累。介绍跑警报那里也不忘了提一笔吃喝跟跑惯了警报的联大学生借机约会谈恋爱的事实，防空洞里刻着的“人生几何，恋爱三角”也太绝了，幽默是才，另一方面也能看出汪曾祺是真的随遇而安，豁达乐观。
随感：
汪曾祺语言平实，比喻生动，极平实的语言叙事时表现力却极强，《黄油烙饼》里平淡普通的生活，平凡普通的人，苦生活，因饥荒慢慢死去，文字里并不见眼泪洒下，只是后来的'某一天，拿起故去人留下的舍不得吃的黄油烙了饼，才悲从中来。《金岳霖先生》里金先生纪念林徽因，《陈小手》最后忽地一枪，都是不多写一字，近乎白描，叙事或情节急转直接落幕，给人情感震撼却格外深。
看美食部分共感低些，到《豆腐》那里所幸先跳过了，看完后面又跳回来，到《手把肉》却一下子精神了，奶茶奶皮奶酪奶渣，杀羊烹羊吃羊，原来我不是食欲低，是偏食啊，作为西北人吃羊肉多，记忆都是鲜活的，看到拔丝羊尾饿到胃咕噜咕噜叫。好，真的好。我真香了。
很喜欢《人间草木》，文字平实有温度，每当看到鼻子酸、笑出声时都会感慨汪曾祺有才，好的文字就该是这样的，没什么多余，但又含着千钧之力。看完这本文集后我也特别喜欢汪曾祺，诙谐达观的人真好，不顺不遇都沉淀成支撑内里的力量，是可爱可敬的人了。
在人间读后感 篇4
世界上最美的感情，一半是爱，另一半源于爱。题记（观《感恩教育》有感）
观看感恩教育，是我最感动的一位人物是刘盛兰。
刘盛兰，他只是一个普普通通的人，却作出了一桩桩感触人心的事；他，只是一位90多岁的老人，他现在理应在家好好养老，而他不那样，他依旧工作着。
刘盛兰，他的家境不好，是村里低保户之一。他起先在城里工作，他勤劳、踏实。每隔几个月都会给山区孩子捐款，每次捐的不多，但很勤。从那以后，他就更勤了，大约一个月去捐一次，每次捐的是300元、100元、50元、30元，不管多少都会捐。
几年后，他所在城市工作的工厂倒闭了，他没有地方可去，就在那里拾荒，每捡的瓶子什么的都卖出去，卖下的钱除过自己的生活费，剩下的都捐给学生们。有一次意外，他住的地方因易燃品过多不小心着火了。这次意外，使他没有落脚的地方，他只好回自己的老家，在老家，他依然拾荒，家乡的自然没有城市的多，他有时没有饭吃就到地里挖一些野菜，到垃圾堆里捡拾一些有用的东西，以此填饱肚子。
他的家里到处都是照片，大都是受他帮助的学生写感谢信时送来的照片。他每时每刻都在想着为山区学生捐一些钱，有时他还从自己的养老金里拿出一些钱捐出去。
受他帮助的学生不知刘爷爷的身份，还称他为刘奶奶、刘伯伯等等。当他们知道刘爷爷的真实身份时，都纷纷去看望刘爷爷。刘爷爷病倒了，由于过度疲劳晕倒了，在医院养病，但他在住院期间还一直想着捐款给贫困学生们。
刘爷爷，你真伟大；刘爷爷，你把你现有的一切都给了学生；你把你的整个心都给了学生，真心希望他们好好学习，长大成为有用之材。
刘爷爷，看了你的捐款生涯，我真的很感动，我也同为一名学生，我的学习环境、衣食住行都要比那些贫困学生要好得多，我真心感到愧于所有人。
同学们，我们一样同为一名学生，我们比他们好得多，因此，我们更应该好好学习，同学们，让我们一起加油吧
在人间读后感 篇5
1、冬天具有与生俱来的多愁善感，安静有时也会让人恐慌，而白色有时也会让人感到寂寞。在伤感的冬天，你曾遇到那令你伤感的事吗？
2、我相信冬天是一个告别的季节，青春、苦难、希望、绝望、温暖……所有美好苍凉的字眼呼啦啦从这一季汹涌掠过，慌张得来不及说再见，便在时光中凝结成渐渐看不透的哀伤的表情。像黄舒骏《马不停蹄的忧伤》里唱的：仿佛看到青春流年细碎剪影卷带着忧伤滑过，马不停蹄不及挥别。
3、单调的纯白色，萦绕着冬天的大地。似乎也把一种孤独带到了人们身边。白色总是那么凄美，也让冬天充满寒冷，不再鲜花盛开，百鸟争鸣，也不再烈日炎炎，狂风暴雨，就连那硕果累累，梧桐翩飞也不曾出现。冬天就似一个白衣天使，带来的是一份沉浸在伤感里的宁静美。在大树母亲的声旁，睡着了。因为他明白，冬天来了。枯草点燃，就剧烈的燃烧，将自己化成灰烬，用火光来温暖自己冻结的心，随着冬风飘向远方，哪儿还会是白色的吗？
4、凋落的雪花，像是我冻结的心，凋落，摔在地上，支离破碎。当雪弥漫的轻舞飞扬，我的忧伤，放肆成，满目的蝴蝶，落寞，却又翩跹。
5、冬天的太阳在中午时仍旧像一个火球一样，发着炙热的光，仿佛要把你的皮肤也灼伤一样，晒在脸上是飞蛾扑火般的疼痛。
6、冬天是白色的宁静的，虽然白色总感觉那么凄凉，也让冬天充满寒意，但它就像天使，给人以种宁静的美，也给人一种不可忽视的力量。
7、飞雪寄托我思念，朝你的天堂无尽地蔓延，昨日离别容颜，还在眼前，仿佛一场永无止尽梦魇，若要填补这苍天，却选择将你遗忘到永远，泪光中的依恋，化成天堑，故事原本无终点，再回忆昨天，潮汐生海面，你微笑说永不分别，那时的誓言，只是个欺骗，梦醒来谁靠在我身边？
8、河水慢慢停下了匆忙的脚步，为了不吵醒进入梦乡的小鱼，缓缓的流淌着。不知他的内心是否也被冬天侵入，寒冷了呢还是依旧保持着温热。身旁的伙伴都已离去，只留的自己一个人默默叹息，呆滞的望着渺茫的天空，心中满是说不出的无奈与孤独。只有守候在自己身边的那几颗木讷的石子，唯一的交流方式也只有两眼相对。
9、今年的初冬缺少了雪初冬一直等待着冬天的第一场雪他的初恋，一零年已将结束雪还是没有来她静静的守护着，等待着……在以往的飞雪中回想着雪飞的舞姿，放逐自己那冰冷的身体。
10、南方的冬天不会有冰封千里的大雪在唱着悲哀的歌，不会在每天早晨醒来后打开门看到整个世界都是没有一点杂色的白雪皑皑。南方的冬天早晨，有的，只是很浓很重的雾，浓得令人看不见前方的路。南方的冬天早晨，听不见清脆的虫鸣鸟叫声，周围是死一般的寂静，连行人也少得可怜。清晨8、9点时，坐在教室里，透过玻璃窗能看到窗外的阳光，很和煦很透明，此时若能站在阳光底下晒一晒，一定是彻心的温暖。
11、伤感的冬天，单调的白色，萦绕着大地。冬天，代表着春天的到来，寒冷即将过去。冬天过后迎接的会是一个百花争艳的春天吧！春天随鸟语花香，但我更喜欢那安静、苍白，带着一份独特之美的冬天。
12、它们依旧飞着，回答我的是阵阵鸟鸣。于是我静下心去聆听它们的诉说，不知怎的，我竟从中听出了一丝悲伤。转念一想，是啊，它们正在经过的每一片天空、云彩，以及这下面对应着的每一寸土地，都是它们曾经飞翔、生活过的地方啊！没错，这一丝丝悲伤，正是它们心中的不舍，与对这里的万般留恋。它们在向这里的人、这里的物、这里的一切做着告别。再细听，离别的伤感表露无遗。是的，它们是要把自己的体力连同眼泪一起毫无保留地挥洒在这片生它养它的土地上，哪怕自己会因为这点儿时间的耽搁而晚到温暖的地方，还会在途中饱受许多不必要的折磨……
13、天冷了，似乎说冷就冷了，前些日子明明还是暖阳明媚，一场风雪说来就来了，毫无预兆的。冷的叫人措手不及。就如同现在的我，坐在这里手脚冰凉，咀嚼着从心底不断钻出来的寒气，我一直说自己冷，可从来没象今天这么冷过，仿佛心里一下子就跌进了什么东西。这么沉。
14、天晴了，阳光透过厚厚的穿帘折射进来，整间屋子都显得特别光亮。阳光照到了我的脸上，心在一瞬间坠入了谷底。好冷，真的好冷。我拉扯下房间里所有能取暖的物品，我把所有的东西都盖在了我身上，可是我还是好冷。发疯似的撕扯掉窗帘，断了线的珠子掉在地板上，发出清脆的声音。我砸掉了房间里所有能发光的东西，我撕掉了所有关于你的物品。瘫坐在地上，看着房间里一片的狼藉。风、吹动着窗外的树枝，敲打着窗台，仿佛是寂寞在唱歌！
15、想想，漫长的隆冬，让人多么的不忍！可，人生总有风雨，路无法一直走得从容，安宁。记的有人说过：冬季是最忧伤的季节，冬天，没有了阳光、沙滩、海浪的激情，没有了鸟语、花香、蝶戏的馨香，有的只是刺骨的寒冷或雪后的皑皑。怎能不承认，你的情绪一直感染着我，我也是多么的希望华丽而浪漫的夏季！
16、一个人的冬天，习惯的把自己锁在房间里面，把音乐开到最大声，我以为那样就不会觉得寂寞，我以为那样就不会想起你。那也只是我以为而已，我终究逃不过回忆。音乐淹没了思想，心底深处也开始泛泛作痛，我逃掉了你，可却逃不出过去。
17、一个人的冬天，习惯在入夜后行走在热闹的街道上，点燃一支烟静静的斜靠在街头的墙角，看着来来往往的行人，注视着那些不属于我的幸福，眼泪不知不觉的划过了脸庞，原来那幸福我也曾拥有过。
18、一眼望去，似乎也早已看不到街道的尽头，就像我的心早已失去了温度。一阵朦胧的雾，弥漫了我整个世界，我已经迷失了自我。我找不到温暖与问候，看到却是冷漠与荒诞；南飞的大雁一部在我心中激起半点涟漪，留给我的只是面对现实的孤独与无助以及对家乡的无尽思念！19、雪花静静地飘落，冰冷的空气里，似乎看到了温暖的泪水，那是因为我对生活的感恩，对朋友的感恩，对亲人的感恩，对自己的感恩，我看到泪水融化了冰雪！我不知道是在感慨冬的到来意味什么，是在期待什么吗，期待未来的幸福与快乐吗，还是继续在苍白世界里孤独无尽的等待与漂泊……
20、雪花轻轻划过我的脸颊，我似乎感触到了一丝寒意，但是我内心又从这冰冷的世界里找到了希望，找到了心的归宿！其实我始终明白，我并不像他们说的那样乐观那样幸福快乐，我的心并没有什么不同，在理解与关爱被冰封的世界里，我已习惯独自品味冬季的萧瑟、寒冷；我和你们并没有不同，其实我的心更容易碎，只是我将那份忧伤早已埋葬，埋在很深很深很深的地方，那个地方叫“心灵的忧伤”，不愿提起……
21、三九严冬，寒风凛冽，一阵阵刺骨的寒风向人们袭来。冬日的阴冷，将人们带入惆怅、孤独和悲哀的境地。冬日的寒冷，让天地炎这变色，万物为之惊叹；冬日的寒冷，让人们感到寂寞与无奈。
22、我异常的喜欢冬季，喜欢把自己裹在厚厚的衣服里，因为这样可以让别人看不到我空洞的心，喜欢在下雪的时候，仰起脸，迎接上帝的眼泪。冬天，上帝总是异常的委屈，因为他的泪透着寒气，喜欢看雪人在冰冷的银白中傲立，面带微笑，可是满腹心伤，喜欢回望自己雪地里的脚印，因为它能让我觉得自己是世间的唯一。
在人间读后感 篇6
在人间是高尔基自传体小说的第二部。
在他只有几岁时，父母双亡，只剩下外祖父和外祖母来养他，直到他十一岁时，外祖父将他赶出了家门，走投无路的他只好自食其力，去鞋铺当学徒，去船上当洗碗工，去圣像作坊当杂工，去当监工
他的东家和许多低俗下流的小市民们常常仗着阿廖沙穷困、年幼，常常讥讽他，欺负他。但这并没有影响了他卷不离手的习惯，总想着书中纯洁朴素的生活，可是，书中的生活与现实中的差的太远，每个夜晚都在看书。他经常会想起玛尔戈王后、外祖父、外祖母等有学问的人，他十分渴望可以上学，阿廖沙是一位求知欲渴的人。他不顾他人的讥讽，自己自学，打开了知识的大门。
我们大家应该学习阿廖沙这种没有最好，只有更好的学习精神，我们大家必须学习好，这样就可以保卫我们的祖国，使我们的祖国强大起来，这样，我们再也不会被别的国家欺负。
现在的社会已经稳定，生活也越来越好，每个国家都在成长，我们必须学习高尔基的学习作风：读书好，好读书，读好书，这样才可以学到真正的知识，为祖国的发展奠定基础。
在人间读后感 篇7
一碗水花儿面，献给此书。
水花儿面
唤醒童年的味觉，经常是在不经意之间：或许是一件小事、一则故事，或许是一种色彩、一缕炊烟，或许是一个旧物件、一碗面、一块饼、一道菜、一口汤，亦或是一档节目、一本书、一篇文、或者什么都不用，只一个念想，童年的味道，便在心里悠然升起，连同父母的慈爱，合在一起，也就是家的味道吧。
我童年的记忆中，总漂着一碗水花儿面的香味。
小时候，家里并不富裕，体弱多病但慈爱满怀的父亲一人赚工资养活我们一家四口人：坚强乐观而勤劳善良的母亲，我，还有小我六岁的妹妹。因为有了父母的疼爱，我们的童年乃至一生，都从未觉得苦。回忆起来，都是满满的幸福。
小时候我的身子比较弱，脾胃不和，尤其是到了冬天，北方的干燥和寒冷经常在我身上得以灵敏地反应，感冒发烧嗓子疼是家常便饭。当时农村的孩子发烧不像现在动辄就去输液打针吃药。孩子发烧了，就说绾住啦，吃点牵牛籽就能打开。其实那会儿啥也吃不上，又没肉，又没油，一点高热量的食物也没有，每顿饭就是稀饭咸菜就窝头，中午可能加个土豆丝或炒白菜，就挺奢侈的啦，过节都没啥特别，只有逢年，才能吃点荤腥，也不和道是啥和啥能绾在一起。听老人说，凉气也能绾住，这估计是古老中医在民间的应用吧。小孩子们是无论如何都理解不了凉气是咋绾的，反正发烧肚疼就是绾住了，就得吃牵牛籽。我小时候不勇敢，不敢直面炒好的牵牛籽，不能把它当豆子吃掉，于是，由父母共同合作，把牵牛籽炒熟、捣粹、调上蜂蜜、和点白面、烙成饼，经过复杂的加工，白面的纯香和蜂蜜的甘甜一点儿都没占上峰，反倒被牵牛籽的苦涩打得落花流水，溃不成军，一盘散沙，都成了牵牛籽的帮凶，苦涩的队伍更加庞大了。哎，还不如咬住牙吃几颗苦涩的豆豆来得痛快呢，至少还能听几声脆响，作为序曲，开启咽下后不久就在肚里进行的翻江倒海的主旋律，继而达到稀里哗啦的高潮，之后，逐渐平复到有气无力的柔情似水。这时候，父亲会用大手确认那个小肚子里没有坏东西之后，精心制作一碗水花儿面，来慰藉这饱受折腾的小肠胃。这里要补充说明一点，我们方言的老话儿管妈叫bo，与帮忙的帮的发音相同，老百姓讲究谐音同意，要避讳，担心妈妈会帮助了灾病，所以，这神圣的职责就义不容辞地落到父亲肩上。
父亲的温暖和慈爱是与生俱来的，表现起来顺里成章、自然而然，一点儿都不张扬，总是温婉而绵长。
父亲挖半碗白面，放在红色的小瓦盆里，用喝水的搪瓷缸舀上小半缸水，一边往面里倒水，一边拿筷子拌面，和我们到现在特别讲究的特级厨师一样，根据经验判断加入适量水后，把面搅拌起来，下手和(huo)，再次凭感觉，软硬“适中即可。这时，把和好的面揉搓成大小和长短都像父亲拇指的小段，放入一只半旧的大瓷碗中，加水，没(mo)过面，泡着。父亲将炉盖揭开，热半小锅水，炉盘总是被妈妈擦得干干净净，爸爸套炉更是高手，火炉总是又暖和又省碳还不呛人，红红的火光欢快地跳跃着，舔舐着小锅。在等待水开的过程，父亲会抄起莱刀，噔噔噔，伴随一阵轻快的脆声，葱和姜顺从地变成了细丝，雪白、翠绿、金黄，散出了细细的刺鼻的辛辣。它们在父亲的安排下，与少许食盐、一撮花椒面儿、几滴醋、一滴胡油一起，静静地躺在碗底待命。
水开了，咕噜咕噜地冒着大泡泡，面也泡软泡筋了。父亲挽起袖口，捞出一截拇指大小的面段儿，醮着水，拇指在上，中指和食指在下，轻轻捏拉伸展，又软又滑的面团被捏成又薄又轻的白云，纠一片，漂入滚烫的水中，顿时，轻柔的薄纱便被炽热拥吻得不知所措……锅里像是绽开了朵朵白莲，水花儿面，应该由此得名。水花儿面该出锅了，用金灿灿的铜勺舀起来，倒入父亲备好调料的瓷碗里，一股香味儿，径直从鼻孔钻入被打扫的一干二净的胃里，口角便有了湿湿的感觉。想起柔柔地偎在父亲怀里一勺一勺喝着水花儿面的味道，连眼睛都火热了。
一碗水花儿面，承载了一生柔柔的父爱。一块牵牛饼，揉合了一世父母的良苦用心。
童年记忆的味道，就这样从舌尖滑到胃肠，而永远留在了心上。
我现在把它理解为良苦用心后的温柔抚慰，或者是命运先苦后甜的寓意。
每一种食物，都来自天地的馈赠，每一种滋味，都应怀着感恩去体会，食材在最宜生长的环境里孕育、待最适的时令采拾、经最地道的烹饪方法、佐以最搭的调料、由最走心的厨者，融入精心与爱，才能将其特有的色泽、固有的质感、出神入化地呈现出来。观其色、尝其鲜、品其香、嚼其韧、咽其滑……，而后回味。或通透得大汗淋漓、或甜蜜得沁人心脾、或酸得吸溜咂舌、或辣得伸舌吐气、或夸张变色、或屏气凝神、或闭目陶醉，或平静淡定……色、香、味，调动了我们所有的感观。这真实而诱人的复杂，一如我们的人生。
至味在人间！