阅读心得优秀。
当我们的思想积淀得越来越深时，就应该将自己的见解倾注到心得体会中。写心得体会的好处在于它可以帮助我们更加明确地面对现实生活。但是，如果我们想要借鉴一些优秀的心得体会范文，我们应该怎么做呢？
阅读心得优秀 篇1
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
她和罗彻斯特的结婚是有尊严的-------,同时也是有爱的。
小说告诉我们，人们最美好的生活就是尊严加爱。小说的结局按排的这是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，这样的完美有点浮浅。.但我依然尊重作者对这种生活的美好理想。就是-------尊严加爱/
在现代的社会中，很少有人会象简爱一样，为爱情，为人格而抛弃所有，而且义无反顾。追求的全心付出，而且纯净的犹如一杯冰水……。
《简爱》是英国著名作家夏绿蒂·勃朗特的代表作品，女主人公简爱是一个追赶求平等与自主的知识女性形象，本书以其感愉的对于一位“灰姑娘式”人物奋斗史的刻划而取胜，《简爱》也是女性文学的代表作品，是全世界能阅读小说的妇女必读的经典之作。
刚读简爱时，觉得人生就是奇迹6简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨，但她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!”
也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量，，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品，来探求她们自身的人生、思想和情感。简·爱，她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙樱
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!
《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种.种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样， 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神
在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
《简爱》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂。勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
阅读心得优秀 篇2
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。《史记》全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字，记载了历代帝王诸侯和人臣的言行事迹与时代兴亡礼法制度。
《史记》中有很多的故事表达了对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，还有对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。如其中的大禹治水这篇故事，表现了一个为民造福的无私的大英雄，从他三过家门而不入，日夜为治理水患而奔波，可以看出他心地善良，舍己为人，肯为别人付出而不惜牺牲自己的一切利益。
他带领着人们共同治理了九条河流，从而为人民立下了丰功伟绩，也体现了大禹的无私奉献和兢兢业业。我还从赵氏孤儿的故事中，看到里面塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠臣的忠诚、善良、正义，痛恨佞臣的不忠不义，阴险狡诈。还有其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代]永远记住文王和武王。《陈胜吴广》的故事则是讴歌了我国古代历史上的一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领着奴隶军推翻了秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲虽然只有刘个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺……阅读这些故事不仅可以丰富自己的史学知识，还能让以后历代人民以史为鉴，汲取先贤的智慧，从中感受古人的经验和智慧。
阅读心得优秀 篇3
山有山的美，水有水的美，落难有落难的美？他一直这样做。毛泽东，他是我国开国的大功臣。滚滚长河，流过了多少艰辛岁月；拾金不昧是古老的文明道德行为。我又吹了一个小泡泡，它两侧是红色，底部是橙色。如果在学校吃饭的，只要打开电脑，在菜谱上选择几样你喜欢的，就可以了！
读到这里的'时候，我完全感觉到郝副营长是个多么伟大的人，他一心想要孩子们在灯光下学习，就算牺牲自己在所不惜。这也使我明白了，我们之所以可以在那么明亮的灯光下学习，都是因为有无数的革命烈士拼命战斗，用鲜血和生命换来的。“在千钧一发的时候，是郝副营长划着了火柴，点燃了那本书，举得高高的，为后续部队照亮了前进的道路，可是那火光也暴露他自己，他被敌人的机枪打中了”读到这里时，我被郝副营长的那种勇于牺牲的精神感动了，这更让我觉得我们现在的幸福是多么来之不易啊!郝副营长是那么的希望见到“电灯”他向往着让孩子们在未来用上电灯，让他们坐在宽敞的明亮的教室里学习知识。正是因为他有这种信念，让他心中产生了不惜牺牲也要让革命胜利的念头。
最后，战士们靠着郝副营长点燃的那一抹亮光，最终取得了胜利。现在，每家每户都拥有电灯。但却没有人想过，我们之所以能用上电灯，都是因为那些革命战士，民族英雄，是他们不畏艰险，不怕牺牲，吃苦耐劳。才换来了我们幸福的今天，所以我们应该把他们铭记在心中，时刻记着没有他们就没有我们的今天。
阅读心得优秀 篇4
作者曾子本人就是传承道统的中坚骨干，所以将人伦作为维系整个社会行为和政治规范的微观基础。《大学》卷首开宗明义：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。所谓明明德，前一个明是动词，意指理解掌握;而后一个明为形容词或名词，强调儒家的道统而非其它的歪门邪道。明明德与亲民、至善一直被认为是《大学》之重要的三纲。
明德是根本，亲民为路径，至善则是境界，是个体行为的理想目标。纲举则目张，所谓格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下被认为是八目，由三纲统领又与之相互相成。明明德之所以根本，是因为任何行为个体不仅需要有明德的规范，例如曾子那个时代的强调的所谓周礼;同时，还要下功夫认真学习切实把握，以达到个体人格的自我完善推己及人，完成由形式到内容，由精神到物质，由内到外，个体到一般的演进过程。
这对于一名教师就比较重要了。因为教师通常肩负明德和明明德的双重责任。所谓明德是规范的体例，说起来并非难题;关键在于明明德，这又是一个双向的行为过程。
作为一名教师就需要循循善诱，通过传道释疑解惑，激发学生对真和善的渴求，使学生的素质和能力得到最高的发展，同时，在言传的同时更可以身教。以教师自身的良好言行感染学生使其可以不断地明明德，日积月累而达到教学双方自立并立人。亲民、至善大学之道强调的不仅是人的道德本性和道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推己及人的过程。
亲民，说到底就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性，由此同样再去施之于人已所不欲，勿施于人，严于律己，宽以待人共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的止于至善了。在八目中，格物、致知、诚意、正心、讲的是修身，是作为行为主体的个人的道德和能力要求，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
讲的是不分门第不管出身，上至皇帝下到百姓，只要身正，方可达者既济天下而穷者也能独善其身。于是乎，天下方能太平，百姓安居乐业而官员四平八稳;齐家、治国、平天下可以理解为是某种人生的职业生涯规划，尾随格物、致知、诚意、正心、修身其后是作为前提条件。身既不修奢言齐家治国平天下。
而修身又以格物、致知、诚意、正心为关键。无论是三纲还是八目，是以明明德、修身而齐家治国平天下的至善行为过程。而亲民包括格物、致知、诚意、正心都包括其中。苟日新，日日新，又日新。
试想一下，如果我们确实可以吾日三省吾身，明明德，亲民，至善既不难;同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。这就是通过《大学》篇学习受到的教益和启迪。
阅读心得优秀 篇5
我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。
在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的'效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
阅读心得优秀 篇6
这本书中一个重要的叙事角度，是围绕地球的语言学家与外来物种“七肢桶”之间的交流展开的。书中的七肢桶似乎拥有先进的语言体系与思维能力，它对一项实验（光的折射律）的重复运用印证了他们拥有符合“目的论”的思维——它们能在做事前预知不同路径所花的时间并选择耗时最短的一条。这样的思维致使七肢桶的口语和书面文字是两套互不干涉的语言体系。文字是“非线性”的，七肢桶能够在书写之前预想好不同文字的细微差别，可见它们早已知道了未来自己会经历和表达什么。
面对未知的、先进的外来文明，它们能抵达我们的星球，而我们却不能探索它们居于何处，足以证明我们的落后。在这种情形下，我们一味地用一己之力反抗是徒劳的。我们需要尝试通过交流了解他们的语言和科学水平，了解对方的目的以进行“谈判”。人类和外来文明不一定要形成对抗关系，若处理得当，能使之变成一场非零和博弈，使双方都成为赢家。
阅读心得优秀 篇7
一口气，读完《边城》。在这样一个静谧的潇潇落雪的午后，被一只温婉轻柔的南国之手、被幽若辰星的一个目光，牵引着，穿越70年的时空，走进古朴的湘西“茶峒”，走近一条河溪、白塔，走近一个摆渡的老人，走近一个天生天养水晶般纯净的女孩子，走近一条乖巧忠诚、通人性的黄狗……
我知道，那是沈从文的世界，是他魂牵梦萦的一片乡土。有一年出游，我也曾到过水雾蒙蒙的湘西小城，蜻蜓点水般掠过那儿的青山绿水、黑瓦黄墙、吊脚楼，体味那一种久违的安宁和潮湿，然而，不深刻，远没有这本薄书给我的多!
合上书本，一种莫名的情绪雪雾一样迅速包裹了我，可我说不出哪是什么，似乎是书中反复出现的“薄薄的凄凉”，又似乎不是，但它无比准确地击中了我，让我这个“现代文明”武装到牙齿的庸俗之人，也不得不悲哀，不得不思考：生命的卑微、朴素的爱情、人性的光辉、平淡的岁月、谜一样的命运、冥冥中的天意，痛苦以及欢乐，追求以及失落……善良的人们啊，其实想要的真不多!人总要坚守点什么!不管是苦难还是幸福，不管走水路还是走旱路，不管是负重还是轻松，酸甜苦辣总要一一尝过。心平气和，安安静静地取走由造物分给你的那份生活，是苦是甜，均无须抱怨。平凡的世界，无论发生过什么，正在发生什么，黄昏照样的温柔，美丽，平静。
“要碾坊，还是要渡船?”这个苍凉的声音荡过万水千山，经久在我耳边盘旋。
《边城》描述的是一出悲剧，里面却有诗一般的、充满哲理的朴实的语言。
这部小说讲述了一个女孩从小到大，从无忧无虑到心事重重——从喜到悲的全部过程。一个孤苦的小女孩，似乎再孤独地守候渡船一辈子。
就像是命运在捉弄小女孩一样，一家船总的两个儿子都相中了翠翠，也许是她确实太美丽的缘故，也许是机缘巧合的缘故，才使得那兄弟两个都爱上她，还都认为自己也是翠翠的最爱，当然，最爱只有一个。但这并没有破坏他们兄弟之间的感情，真是难得!
因为翠翠喜欢“二老”，有“岳云”诨号的摊送，长相比“大老”英俊，还会唱山歌，所以不给“大老”的提亲任何答复，“大老”伤透了心，所以外出做生意，莫名其妙地掉到水中淹死了——本来是救人的好手的人，怎么至于“不慎”掉到水中淹死了。这位“大老”其实在用死亡来成全弟弟的婚事，可是，他的弟弟因哥哥的死，伤心不已，非要走遍河道找寻哥哥的尸骨。
翠翠的唯一亲人——老祖父，因为翠翠的婚事没有着落，在一个风雨交加的夜晚怀着满腔愁怨去世了，只剩下翠翠过着孤零零的生活。
整个《边城》透露着淡淡的哀伤，老大天保的死、老祖父的死都像是命运注定的，留给翠翠的只有无尽的等待。
文章中含着伤感，向人们揭示了生活中交流和沟通的重要性。在生活中，因为缺乏必要的语言交流而造成的误会是那样多，有些还很可怕。
生活是宝贵的，美好的婚姻应该好好珍惜，也许缘份只有一次，过去了，就没有第二次了……..
阅读心得优秀 篇8
这是朱自清爷爷在上个世纪代写的作品。虽然时代离我们很久远，但仍能感觉到他们父子间那浓浓的感情。
最使我感动的是父亲对儿子那质朴无私的爱。“父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚的走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边的月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了……我再向外看时，他已经抱着朱红的橘子往回走了。”
每次读到这里，我都会被父亲那深深的爱给感动，情不自禁籁籁地流下了眼泪。儿子虽然已经20岁了，但父亲总是为他做这做那，在父亲眼里，儿子始终是最重要的。
由这我联想到在我的现实生活中，我的父母对我何尝不是这样，从咿呀学语，蹒跚迈步，到走进校门……我成长的点点滴滴和每一点进步中，不都蕴涵着父母的哺育之恩吗?每天，当我还在睡梦当中，妈妈早已起床给我做好了早餐，为了让我多睡一会，总是在最后一刻才叫醒我。下午，妈妈接我回家，带着一天的工作疲惫准备好晚餐，吃完饭后，陪着我做作业，了解我的学习情况，无时无刻的关爱着我。
记得在三年级的时候，有一次我感冒发烧，妈妈先弄药给我喝，但是终究不放心，陪着我到深夜，一直等到我的烧退了，妈妈才合眼睡着。第二天早上，我烧退了，妈妈叫醒我，陪我吃完早饭，妈妈怕耽误我的功课，坚持送我去学校。但是她却不放心，中午冒着大雨来学校送药给我吃，当时她的衣服都湿透了，却顾不上自己对我问这问那。看着妈妈那湿漉漉的头发，我都分不清她脸上是雨水还是汗水。我鼻子一酸，眼泪在眼眶上翻滚，我忍住没让它流下来。当妈妈匆匆离去的时候，我却忘了问妈妈有没有吃饭，那一瞬间，我看着她的背影，在心里默默说：“妈妈，我爱你!”
读了《背影》一文后，我对父亲、母亲、父爱、母爱有了更深的体会，“慈母手中线，游子身上衣”，这两句诗，真真切切正的体现了母亲对孩子的爱啊!不管我长得多大，离家多远，都不能忘记父母对我的养育之恩。
父母的爱是神圣的，伟大的!我们每个人都要爱自己的爸爸妈妈，但我们还有一个共同的妈妈——她就是我们的祖国。我们在她的怀抱中幸福的生活、快乐的学习!我现在的任务就是好好学习，掌握知识，练就一身本领，长大后，回报父母，报效祖国!
谁言寸草心，报得三春晖?
八年级的语文并不是想以往般简单，而是了解过去，体会亲情。在接触八年级上册的第二单元文章时，一篇文章深深的吸引了我。
每天我们都会和自己的家长在一起，所以对于《背影》这篇课文时体会不到那种离别的情感。《背影》是描述作者怀念父亲的背影，而全文也是围绕着背影来写的。了解这篇文章之后，脑海里也浮现出一个人的背影--我爸爸的背影。
我爸爸是一个三轮拉客的人，他每天几乎是扛着沉甸甸的电池。我和爸爸之间聊话很少，可以说是没有真正的安静坐在一起聊聊家常，聊聊学习的。爸爸在回家的时候来也匆匆，去也匆匆。爸爸留下的只是一个微微弯曲的背影。爸爸每日风吹日晒的拉着乘客，无论多么的远。正因为如此，爸爸的皮肤变得粗燥，黝黑。
记得有一次，爸爸载着我和弟弟回家，我看着很用力踏着脚踏车，汗流浃背的爸爸，洁白的衬衫被汗水透湿了，露出那黝黑而微微弯的腰。说道这里，我从未认真的看过爸爸的样子，即使有也记不住，只记得爸爸的背影。因为每次写作业的时候，爸爸偶尔会进来换电池，即使在家最久的时候，也就是新年，或是煮饭菜的时候。其余留下的就是那深沉的背影。
爸爸是一个寡言少语的人，他很少笑，即使笑了，那也是伪装的。爸爸从不会夸奖我们如何如何好，只会说说其他孩子如何如何好。让我们对比一下，我知道那是为我而好，让我们做到最好，不骄傲。可是我并不喜欢这样子。
天下父母心。我相信爸爸是爱我们的，即使他留下的是一个背影。就像《背影》中的父亲为儿子买橘留下的背影般。
阅读心得优秀 篇9
作为一名新教师，在刚刚走上这个岗位的时候，自己对工作充满了憧憬，投入了无限的激情：与“问题”学生耐心细致的谈心，只要有机会就到班级上课，一遍又一遍的修改自己的教案……感觉每个孩子都是那么可爱，每个孩子都有自己的闪光点，愿意和孩子们一起玩，一起笑。当工作越来越熟悉，我对教育反而失去了最初的激情。而李老师的书《我的教育心》则为我揭开了困惑。
身为中国众多教学名师中的一员，李镇西先生是以一名中国传统教育的变革者，一名中国教育新思路的探索者，一名勇敢的新理论实践者的身份出现的。《我的教育心》凝聚了一个为人师者的心血结晶，其内不但阐述了教育的方法论，更是详尽阐释了“心”的含义。阅读这本书，让我的心灵得到净化，灵魂得以洗礼。
像书中所说：“教育没有那么多的花样，没有那么多的特色。特色不是包装或打造出来的，而是需要实践和时间自然而然形成。”但这并不意味着李镇西老师没有自己的教育思想，“让自己永远守住一颗朴素的教育心”就是贯穿李老师教育生涯的质朴的教育思想。这颗心不需要任何修饰，不需要任何包装，它是如此质朴，却又如此真挚。
李老师最后总结道：我们对学生充满真挚的情感，无疑会使学生亲近我们并乐意接受我们的教育，但仅止于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家……教育的确是爱的奉献，是幸福的升华。爱学生的过程，也是爱自己，教学生的实践，也是在教自我，学生获得了认同和幸福感的同时，也会累积为师者的成就感和幸福指数。
这本书对于我这样一名新进教师，犹如一盏黑暗中的灯塔，为我点亮的前进的方向，在今后的教学工作中，我一定会时时刻刻以李老师为榜样：用心教育，用爱灌溉。
阅读心得优秀 篇10
108将，水泊梁山，武松打虎，一幕幕都已经成为经典的场景是出自中国古典四大名著《水浒传》之中，读《水浒传》时，时而心情澎湃，时而义愤填膺，时而又能拍手叫好。
《水浒》是我国在长时期来受到广大读者喜爱的小说之一。但他并不是某一、二位作家的创作，而是许多人的集体劳动的成就。通常被作为《水浒》作者的罗贯中、施耐庵，乃是对《水浒》进行最后加工的人物。
《水浒》所写，是宋江及其结义兄弟——即所谓梁山一百单八将的故事。宋江是历史上实有的人物。《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》中都曾记及。
《水浒》由许多短篇的“说话”(在宋代有一种称为“说话”的民间技艺，至元代仍然流行，其内容主要是述说故事。)组合而成，也就是说《水浒》在说话中宋江及其将领的故事不断发展的基础上形成的杰作。
《水浒》的原名为《忠义水浒传》，一百回，系“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这是一种很奇怪的署名，不太容易理解，所以后来所刻得《水浒》就改题“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，有的干脆只提“施耐庵编辑”，“罗贯中纂修”,把另外一个人除名。
《水浒》从嘉靖时期起，它就收到了热烈的欢迎。
《水浒》为忠义和勇敢的象征，里面的人个个重视友谊，甚至不惜为此冒风险甚至牺牲自己。但其出发点并不是道德信念而是个人感情。宋江在江州被判死刑时，李逵曾单身去劫法场;幸亏当时梁山的救应已到，否则他自己也活不成，不过他事先却并不知道冕盖等人会及时赶到。那么，他何以情愿为宋江送命呢?他与宋江认识不久，宋江知道他要用钱，便借他一绽大银，李逵便“寻思道：难得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十两银子，果然仗义疏财，名不虚传。”他把银子拿去赌，输光了，宋江毫无不满之意，又请他喝酒。他“不耐烦小盏价吃”，要用大碗，宋江便唤酒保拿大碗。李逵笑道：“真个好个宋江哥哥，人不说差了，便知做兄弟的性格。结拜得这位哥哥，也不枉了。”他们喝酒时本来吃的是鱼，宋江看李逵饿了，又唤酒保拿肉上来，李逵又十分欢喜：“这宋大哥便知我的鸟意，吃肉不强似吃鱼!”他认为宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。当然，这是建立在勇敢的基础上的。
最令人感动的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因为害怕李逵为自己报复朝廷因而牺牲了李逵的性命，而李逵却一点都没有埋怨松江，李逵只留着眼泪说了一句话“罢，罢，罢!生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一个小鬼!”并且李逵临死的时候，吩咐从人“我死了，可千万将我灵柩去楚州南门外寥儿洼和哥哥一处埋葬。”嘱罢而死。从此就可看出李逵对哥哥宋江的深厚感情。
《水浒》是四大名著之一，理所当然，有许多吸引我们之处。所以，读它势必有好处的。
思考一切无人问津的未知，可能可以发现无人知晓的桃源。
它们在纸页上狂舞，昏黄的光的透视下，下一层地狱的恶魔墨色的身影放声欢唱，隐约可见它们寂然而狂暴的眼神。
我百般无奈，坐在屋内，几粒光从窗间的缝隙飞奔而来，金色的光束里细小的尘埃在微不可察的气流中升腾。我知道那层薄薄的窗外是什么——奔放的云拥抱着高耸的楼房顶部，光的河流自天而下，灿烂的阳光中隐约的笑声将欢乐抛上诸天……
我烦躁地不停翻页。
只是忽的，我发现了一句话：
“兄弟不知，我是心腹兄弟，现在舍命前来救你……”
这是在“宋公明义释晁天王”中宋江见到晁盖时所述的第一句话。
我霎时间感受到了某种奇异的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文，吴用询问晁盖要不要让宋江进屋，晁盖反问宋江是否单身前来，吴用回答是，晁盖迟疑了一伙儿才同意了。
吴用是谁?晁盖的真正心腹弟兄，可他居然不认识“晁盖的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到访，晁盖居然询问是否单身前来，且迟疑了一伙儿才让他进屋。
可见晁盖对宋江尚有戒备，绝非宋江所述“心腹弟兄”。
事实上，以晁盖吴用智取生辰纲的本事，即使没有宋江向晁盖告密，恐怕也能逃出官府之手。且这样，晁盖还欠下宋江一记人情。
我思考着，有了些什么发现。
淡黄色的书页上，它们的身影忽然幻化成为一只只天使，圣音缭绕指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去，我便看见了柴进落草的事情。
殷天锡仗着自己亲戚的本事，来柴进庄上闹事，便被当时暂住在柴庄的李逵一斧子劈死。
而事后李逵为了“保护柴进的家当”，连夜把柴进的金银财宝一车一车往梁山泊上搬。
可是，事实上，柴进是不是真的需要“帮忙”呢?
要知这天下，本应是姓柴的，只是宋祖占了这地位。因为心中有愧，便为后生留下了遗嘱，大意是说，若非造反，柴家人做什么都可原谅。
这大致就相当于一道免死金牌，有这“金牌”加身，柴进何须畏惧殷家人的报复呢?
而且，李逵将其家产搬上了梁山，便是让柴进坐实了“造反”的名头，他就算是跳进黄河也洗不清了。只得依着他意，乖乖上了这土匪窝。
以李逵那脑袋可绝想不出这聪明绝顶的好办法，而他又最听谁的话?
答案不言而喻。
在这浑身散发着水墨清香的仙女的引导下，我一页一页地翻看下去，如痴如醉。
这“一百单八好汉义聚”的梁山泊，或许绝非那般光明。
发现未知，思考未知，可能可以打开一番新的仙境。
有这样一本书，记载了北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊起义的故事，它，是中国四大名着之一，是极具史诗特征的作品之一，这本书中的故事脍炙人口，是中国长篇叙事文学鼻祖之一，没错，它就是——《水浒传》。
这本书有众多版本，也曾被翻拍成电视剧，书中的故事情节曲折动人。宋朝的太尉高逑原本是个无赖，因为会踢球，得到了赏识，从此无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的妻子，他诬蔑林冲图谋不轨，并把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。另一边，蔡太师过生日，他的女婿搜刮十万贯金银财宝，送往京城庆贺，派杨志护送。而晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲，事后与朝廷激战，最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松杀死勾结嫂子潘金莲而杀害哥哥武大郎的西门庆，被判充军，最终经历一系列波折，他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉，共108人，最终都因为.....
从简介中也可看出，《水浒传》中的人物个个善战且极具正义感，这一百零八将的性格各具特色，这也是作者写这本书的特色之一。文中有些人物的性格会有很大的反差，有的世故、机变、怯懦，而有些则爱打抱不平、十分好胜，这一个个人物性格的反差，使这本书让我们读来更是津津有味，也算是一点睛之笔。在这众多人物之中，我最爱的人物是天贵星小旋风柴进。
柴进虽在水浒英雄榜上排第10名，但他是整个梁山泊身份、最显赫的一位，他出身显赫，拥有纯正的皇室血统。不过他的性格才是让我最敬重的，他为人仗义，爱结识天下好汉，救助遭配的人，就算是杀了朝廷命官的犯人，他也敢藏在家中。不过这仗义疏财的举动，是伴随社会动荡而产生的特殊现象，当自己落入逆境之中，便有好汉出手相救。另一方面，他毕竟是贵族，不能和其他人真正融合在一起，但又正是因为他的这一切，才能在梁山泊众多好汉中起着他人所不能起的作用。
这本书中讲到，这一百零八人本是不相识，但是因为种.种原因而被逼上梁山，反抗朝廷，但是他们心里要反抗的其实这是像高俅这样的贪官污吏，他们还是皇帝的拥戴者，而没有想到其实真正的原因正是他们拥戴的皇帝。最终同意招安，落得那样的下场正是他们没有真正了解事情本质的结果。
《水浒传》成为四大名着之一是有其原因的。这本书记载了好汉起义，最后同意招安，但落得悲催下场的故事，反映了当时贪官污吏的残暴，“官逼人民反，民不得不反”的现象。书中的一百零八个人物个个鲜活极具特色，故事情节也是跌宕起伏，实属是一本让人值得去仔细品味的好书。
最近时间我读完了《水浒传》这本书是中国四大名著之一，《水浒传》讲的是在宋朝末年，高俅以为踢绣球得宠于皇上，所以此次奸臣当道，排除忠义之士，百姓整日叫苦连天，所以以宋江为首的人在梁山起义，替天行道，虽然最后所剩二三十人，变成了悲剧，但却让那时的情景形象显现出来。
在水浒传中，我认为有3位人是值得我们学习的是吴用，武松和张清。
吴用在水浒传中是无人不知，无人不晓。他忠心耿耿顾全大局。他就如同诸葛亮一样神机妙算，也一样像诸葛亮一样费尽心机，招揽了卢俊义，张清，朱仝等一群武艺高强之人。但是，最为可贵的是，他鞠躬尽瘁死而后已，宋江死后，他没有想着如何逃跑，而是吊死在了宋江的墓前。
武松更是家喻户晓，他，一身虎胆，武艺高超，疾恶如仇，行侠仗义，路见不平拔刀相助。武松斗杀西门庆，醉打将门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，这些不都说明了武松的重情重义，勇猛无敌。他为了替孙二娘张青夫妇报仇，即使自己的手臂断了，也依然逮到了方腊。在和琼英交战时，见落入敌军，他不顾个人安危冲进敌方阵营，拼死救李逵解珍和解宝，最后杀出了一条血路。
张清，在驻守城池时，因为靠飞石，几次击溃宋江等人，后来听从了燕青，想自己不可能就只能走到今天这种地步，所以进了梁山。但是本以为能做一名将领的他却只被宋江安排做了一名林冲手下的马弓手，年少气盛的他立刻感到不快，认为这是在羞辱他，想离开梁山。但是在第二天，他看到了自己的家眷，并且在燕青的却说下。明白了自己不能骄傲自大，要谦虚对人，从此张清的性格也变得不再是那么自大。
冷静，顾全大局，忠心，重情重义，不狂妄自大，懂得谦虚，这些都是这些热血好汉身上的闪光点。还有李逵的孝心和豪迈，柴进的侠义，宋江的宽厚仁慈……在感叹水浒英雄的英勇时，也看看他们身上的那些值得自己学习的品质。
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。
现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”
我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
阅读心得优秀 篇11
一直以来阅读是人们最主要的学习方法，它伴随着我们整个人生，阅读在学生中间不止是对语文学科有帮助，在其他学科、在学生的成长中也发挥着重要的作用。那么高效的阅读就是能让孩子们在单位时间里尽可能多的有所收获。怎么做才能高效阅读？
一、明确目的带问题阅读
阅读不是浏览，阅读总要有一定的目的，你或者是怡情，或者是求知，总有一个阅读的理由。阅读不能是机械的看，而是要有所追求，所以不妨我们设置一个问题让学生进行阅读。一个好的问题能够把学生带入问题情境，使他们注意力迅速集中，积极思考，激发解决问题的兴趣和能力。教师在阅读中更要发挥其主导作用。
二、日积月累循序渐进
阅读效率的提高是一个长期的过程，要求教师在学生不同的年龄中采用不同的方法。从开始就要养成让学生学会阅读积累的习惯，哪些是重点，哪些而好词妙句都有记录下来。在阅读的过程中也要有易到难，层层深入。阅读时可以分四步：
1、初步阅读。
2、评析文章。
3、深入领悟。
4、总结反思。
三、尊重差异个性阅读
学生是不同的个体，要引导他们用自己喜欢的方式去阅读，千万不要束缚学生阅读的方法，只要能够完成在教师指引下提出的问题，完成阅读任务都是好的方法，
四、阅读延伸
随着学生年龄的增长，教师也要着重引导学生去读一些与课文有关的课外读物。阅读的延伸还要掌握一个度，能够对学生目前的知识有帮助的文章，教师引导阅读就可以，而不能无的放矢，造成不必要的麻烦。
阅读不仅仅是语文教师的责任，也是我们全体教师共同的任务，要求全体教师高度认识共同努力，帮助学生健康成长。
阅读心得优秀 篇12
今天，我读了《灯光》这篇文章，它讲述了我看到了郝副营长在看书，书中有一幅插图，画着一个孩子在灯光下看书，郝副营长也憧憬着自己和后代也用上电灯。我回到营地后，郝副营长为了部队，点燃了书，却牺牲了自己的事。
郝副营长是革命烈士，他的心中有一道革命的光，一道为人民服务的光，一道为下一代着想的光。他为了我们能够用上电灯，牺牲了自己，他是一个伟大的人。他之所以能够献身，是因为自己的美好理想，他为了理想，什么都不顾了，包括生命，体现了他不仅是一个无私和伟大的人，更是一个为理想而拼搏的人。
我们之所以能有现在这个生活，是因为革命先烈们的抛头颅洒热血。他们为了我们的生活，不顾一切，所以我们不能糟蹋先烈们的成果。我们应该奋力地去拼搏，遇到了需要帮助的人，一定要去帮助。在灯光下，我们应该常想想那些革命先烈们为我们创造的一切。我们应该为自己的理想而拼搏，做一个有作为的人。我们更应该好好学习，天天向上，用自己心灵的灯光照亮自己的人生，才能对得起革命先烈的拼搏。
我看了《灯光》这篇文章，学习到了无私、伟大和为理想拼搏的精神。
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阅读心得优秀(汇集六篇)
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，心得体会的内容要写些什么更好呢？以下是由小编为大家整理的“阅读心得优秀(汇集六篇)”，仅供参考，欢迎阅读。
阅读心得优秀 篇1
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。
上幼儿园的时候，我就开始诵读国学经典《弟子规》了。《弟子规》的每句话都很短，只有十二个字，但里面的含义非常丰富。我的这本《弟子规》读本中还附带有很多流传已久的小故事，我非常喜欢这本书。
《弟子规》是教我们小孩子在家孝敬父母，外出和别人友好相处，在学校尊敬师长的行为规范，原名《训蒙文》，是根据古代名人孔子的教导编写的。从古代到现在，小朋友们都在学习这本书。
《弟子规》一开头就教我们“首孝悌，次谨信”，这句话的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹;其次一切言行要谨慎、讲信用。接着就教我们“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”我和姐姐平时基本上都做到了，除了有时我看书入迷了听不到妈妈叫我的声音。
父母养大了我们，我们该怎样孝敬他们呢?《弟子规》是这样教我们的：“冬则温，夏则清;晨则省，昏则定。”这句话的意思是：子女侍奉父母冬天要让他们感到暖和;夏天要让他们感到凉爽。早晨起床，要先向他们请安问好;傍晚回来了，要向父母报平安。这里还有一个“黄香温床”的故事呢。
黄香是东汉时的一个小孩子，他对父母十分孝顺。黄香九岁时，母亲去世了，他和父亲相依为命，对父亲非常体贴。
夏天，黄香每天都熬一锅清凉降火的青草茶让父亲喝，让父亲消去暑气。晚上，黄香用蒲扇扇父亲的床铺，直到枕头、竹席都没有热气了，才让父亲上床睡觉。
冬天，黄香每晚都先钻进冰冷的被窝，直到把被褥暖热了，才请父亲上床睡觉。
《弟子规》中的“亲爱我，孝何难;亲憎我，孝方贤。”这段话我不太理解，读了更让我感动的故事“卧冰求鲤”，我知道了“如果父母疼爱我，我孝顺父母，并不是一件难事;如果父母讨厌我，我却还能用心尽孝，那才算得上难能可贵。”
王祥是西晋时临沂人，他的母亲很早就去世了，他的父亲给他娶了后妈朱氏。朱氏经常虐待他，可是王祥觉得她是长辈，一直都很孝顺她。
一年冬天，朱氏想吃鲜鱼，可到处都买不到。王祥只好跑到河边，准备把冰凿开来打鱼。冰太厚，很难敲碎，他就用自己的体温融化坚冰。后来，终于在冰上凿开一个大窟窿，有两条受到感动的大鲤鱼从水里跳出来。王祥带着鱼回到了家，继母朱氏被王祥的孝心感动了。
黄香和王祥都是一个孝顺的好孩子!我也要做一个孝顺父母的好孩子，爸爸妈妈累了，我就给他们捶捶背捏捏肩;妈妈胳膊疼了，我就给她揉一揉;我有好吃的东西就先让爸爸妈妈尝一尝。
当爸爸妈妈老了的时候，我也要天天给他们讲故事，陪他们做游戏;他们提出的任何问题我都会认真地回答;如果我不知道怎么回答，我就上网查资料，找到正确的答案。
《弟子规》教会了我怎样去孝敬父母，还有很多很多的道理。
阅读心得优秀 篇2
在“国培”十多天的学习中，感触很深，很幸运自己能够站在“国培”的行列中，更加荣幸的是能够聆听专家们的讲座、拜读各地区先进的课改经验、与教育同行们共同**教学问题，在忙碌中收获着经验、收获着快乐。尤其是在阅读北京市小学语文阅读教学的新思路——阅读体验材料的比较中，我们感受深刻，受益匪浅，为我们的阅读教学开辟了新的思路、新的局面和新的方法。
第一，教师是学生学***的培养者。教师不能再把传授知识作为自己的主要任务和目的，而应成为学习者、导师、各种能力的培养者和积极的人格。应把教学的重心放在如何促进学生“学”上，从而真正实现教是为了不教。
第二，教师要成为学生学习的组织者、引导者和合作者，激发学生的学习和创造力，为学生提供思考和发言的机会，搭建合作研究的平台，使学生成为学习者。
阅读了山东省体验式作文教学的做法有很多值得我们学***方，它能针对当前初中作文教学日益严重的应试倾向，学生过分追求形式、内容空洞、缺少真情实感等问题提出了切实可行的方法。
一。它使作文教学回归生活。它从丰富学生的经验和理解入手，有效地提高了学生的写作兴趣和写作能力，拓宽了学生的写作视野，培养了学生的团结协作能力。
2。它有效地改变了教师传统的作文教学观念，将活动教学、发现学习、合作教学等教育理论引入作文教学，丰富了体验式作文教学指导的新模式。有很强的可操作性，值得我们推广。
阅读了各省优秀的课改经验，我学到了很多，也在和自己进行“比较”，深知作为一名中学语文教师责任的重大。同时也认识到了自己身上的不足。只有抓紧每次学***会，给自己“充电”，让自己的教学在不断学习、实践、创新中有所发展、有所提高！
阅读心得优秀 篇3
狼图腾阅读心得300字1
记得苏轼说过：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”是呀，我正津津有味地看着姜戒写的《狼图腾》。这是一本关于蒙古小狼的奇书。全书由几十个世人难以精度的神秘的“狼故事”一气呵成，精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。作者在蒙古草原长期与狼共舞，曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中，狼的自由独立，狼的强悍卓越，狼超常的智慧与才能，狼不屈不饶高贵的灵魂时时激励着我。其中最让我感动的就是小狼对它的主人陈阵养育它多年而心怀感激，所以每次和陈阵一起玩耍时小狼的眼睛里总会流露出感恩的眼神。既然小狼能够做到感恩，那我们也可以做到感恩的。看了这本书后，书中的小狼是我不禁想到了在现实生活中的自己：父母已陪我过了十一个春秋，给我们好吃的,好穿的.我应该像小狼一样学会感恩。培根也曾说过“书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”书永远是我最好的伙伴!
狼图腾阅读心得300字2
当我看这本书封面的时候还疑惑什么是所谓的狼图腾，图腾是什么;等我看完这本书时，就明白了狼图腾是草原人对狼的坚强不屈的精神感到敬佩。看这本书时，我仿佛进入书中广阔无边的草原世界。跟小狼一起玩耍，跟陈阵一起捉狼，跟牧民一起骑马。书中不仅只是只有狼的宁死不屈，还有知青陈阵对狼的热情，老人毕利格对狼和腾格里(天)的崇敬，更有人的贪婪和恩将仇报，狼是草原的卫兵，人却把它赶尽杀绝，让狼在草原没有一席之地，草原已经快不复存在。看完这本书，我一直有一个问题：为何汉人没有草原人民的热血胆大的性格，也没有狼的坚持不屈的精神。都说“近朱者赤，近墨者黑”，同在一个国家为何都不同。这个问题我百思不得其解，也许是城市的舒适的环境，让人原本拥有草原人民的性格和精神，失去了本性。这本书让我懂了许多：懂了狼，懂了草原人民，也懂了汉人与草原牧民的差距。
狼图腾阅读心得300字3
花了一周的时间读完了姜戎的《狼图腾》。这本书向我们展示了曾经美丽的额仑大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。这本书主要讲述了北京知青陈阵在一件件事件中认识了狼的团队精神和家族责任感;狼的智慧、顽强和尊严爱上了内蒙古大草原。《狼图腾》使我们改变了对狼的看法，明白狼把牲畜追来追去，吃掉老弱病残，保护草原不会被牲畜吃光，也吃掉了那些破坏草原的动物，有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。草原狼的精神感染和影响着草原上的蒙古人，他们非常崇拜狼，把狼拜为图腾，学习狼的生存精神和作战本领。狼的精神也深深感染了我，狼的精神会在今后的日子里时刻鼓舞我坚强勇敢，不畏艰难，顽强不屈的生活和成长。
狼图腾阅读心得300字4
《狼图腾》描写了内蒙古草原狼的生活。讲述了从北京来到大草原的知青陈阵的所见所闻，以及牧民们对狼和对腾格里的敬畏。通过这本书我知道狼并非是十恶不赦的。相反，如果没有了狼，那么黄羊等食草动物就会泛滥成灾，用不了几年，草原就会被啃得一干二净。狼是草原生物链中重要的一环，所以不能过度捕狼，因为如果没有狼，草原就会面临沙漠化危机，而以速度和耐力著称的蒙古马失去了天敌，得不到锻炼，体力必然下降。但也不能放任狼群发展壮大，否则牲畜便会遭殃。在陈阵二十年后回到草原时，看到的不是欣欣向荣的景象，而是草原退化的衰败场景。再没有了他当年看到的一人多高的牧草了。狼也早已跑得无影无踪了。这一切都在提醒我们，如果再继续破坏下去，那仅剩的绿草也会不复存在!现在我们只能守住那最后的绿草和“狼图腾”。狼图腾阅读心得300字5
前几天，我读了一本书，名字叫《狼图腾》。这本书主要讲的是一个学生，毕业了之后去蒙古草原，住在了一个牧民家里，体验蒙古族人民的生活，并与狼搏斗。最后亲自饲养了一只小狼崽的故事。
这本书最吸引我的地方就是以故事开头，并注重细节描写、注重环境描写。纵观整本书，它让我体验到了蒙古族人民生活的危险与幸福，他让我了解到了除了汉族的龙图腾意外的另一个图腾文化。蒙古族人崇尚狼，他们把汉族比作吃草的羊，而他们，是吃肉的狼。你别不信，书中有一段写的是汉族伙子与蒙古汉子之间的比赛，蒙古人民每一项都没输给汉族。只不过他们缺少知识，缺少文化。但，当北京有人知道以后，就去蒙古草原乱扔垃圾，乱盖房子，破坏湿地，破坏这美丽的草原。
这本书让我知道了，草原是多么美丽，但想让它一直保存下去，还要靠我们的自觉和行动。
狼图腾阅读心得300字6
如果有人问我假期里想去哪，我会说是大草原，也许这就是《狼图腾》给我的影响吧。
这是一本大大的厚书，从陈阵一行北京学生到内蒙古插队写起，以他的视角将草原文化和草原狼文化徐徐铺展开。
草原上的自然法则是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的杀手毫不留情地封堵黄羊，集中剿灭它们;在狂暴的白毛风里追赶马群，甚至是自杀式的从背后袭击，血腥味弥漫在狂风暴雪中。也许死在“杀手”锋利牙齿下的是无数可怜或可爱的生灵，但草原狼实则在执行它们几千年来不辱的使命——控制载畜量，保护这片草场。而对于草原人和草原狼，他们之间的爱恨纠葛很大程度上孕育了独特的草原文化。
狼带给草原人的实在太多了，不仅仅是衣食住行的习惯，更是具有无穷生命力的狼的智慧和性格。这种智慧曾引领蒙古骑兵运用狼的战术开拓历史上最广阔的疆域，让草原上的祖辈很早就谙知可持续发展的道理。可以感受到，狼不仅仅是草原人最大的敌人，更是最伟大的老师。
狼图腾阅读心得300字7
《狼图腾》是用心去写的一本书，讲述了三十年前，自愿到内蒙古额仑草原插队的知青陈阵的故事。他在与蒙古草原狼的战斗、缠绵中，体会到了狼的本质。他掏狼崽，养小狼，并与亲爱的小狼共患难，是蒙古草原狼，带他来到了千年迷雾的中心，狼的狡黠与智慧，狼的素质与军事才能，狼的顽强不屈、坚忍不拔的性格和积极进取的精神。
在儒家学说中，教人如羊，而杀狼、灭狼、恨狼，最终，汉民族像羊一样，内心深处是无尽的怯懦。《狼图腾》大胆地展示了人性与狼性、人与自然、狼道与狼魂，彻底地击溃了鸿学巨儒中那些束缚人、践踏人性的糟粕，充分显示了作者的阅历、胆识和勇气。
从书中，我们可以体会到狼的精神、本质、至高无上的尊严和无人可比的智慧，也可以产生这样一些疑问：我们究竟是龙的传人还是狼的传人?
草原狼图腾是强悍的民族性格的象征，只有真正了解狼，了解狼图腾，并把狼图腾当做自己的至尊崇拜，华夏民族才得以延续，才能蓬勃发展。
阅读心得优秀 篇4
读完《骆驼祥子》，一股悲伤之情油然而生。曾将勤劳朴实的祥子，最后，却变成了城市的“垃圾”，行尸走肉般的生活着。
我不禁感到伤心，为祥子感到悲哀，现实的残酷彻底击垮了祥子。他曾经一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他终于买上了属于自己的车。但就在他高兴没多久后，他自己买的第一辆车被大兵抢去了。买第二辆车的钱被孙侦探敲诈走了。第三辆车为了给虎妞办丧事卖掉了。自己心爱的小福子也死了。残酷的现实使他最终变成了麻木,潦倒，堕落，自私，不幸的无业游民。连遭生活打击，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
我为祥子感到惋惜，现实是残酷的，它总是与理想相碰撞。可在现实面前，祥子被一再打击，最后，他连还手的力气都没了。
在困难面前，我们是否会被生活打到呢?只要自己勇于面对困难，就不会放弃，只要不放弃，就会有希望。我们在生活中遇到的困难与祥子比起来似乎真的很渺小。可有些人就会自甘堕落，放弃自己，放弃生活，其实不妨从另一个角度来想一想。《生于忧患死于安乐》中说道：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
在困难面前，我们应学会坚持，学会从另一个角度看待问题，看待困难，不论怎样，我们都要对自己有信心，对生活有激情，对未来有恒心，困难都已经战胜了，希望的曙光还会远吗?
只要努力，只要坚持，只要奋斗，奇迹就会出现!
《骆驼祥子》是“人民艺术家”老舍先生的著作，读完这本书后，我受益匪浅，思潮起伏。
这本书主要讲述了一个叫祥子的车夫整个生活过程。他一心就有一个梦想希望能买上一辆车，过着幸福而美好的生活，但是因为社会的变迁，使得他一次又一次的离梦想而去，他从一个纯朴厚道，善良纯洁，积极高上的车夫，变成一个行尸走兽活在黑雾弥漫的地狱之下，无法自拔，他已经完全掌握不了自己，除了吸烟喝酒就是暴力粗犷，从没为百姓着想，这样的旧社会让他变得世俗狠心。
它揭露了旧社会“吃人”样的场面，是黑暗的，没有光明，是邪恶势力对劳动者灵魂的腐蚀，是都市对美好人性的压抑和扭曲，迫使他没有了自信更没有男子汉钢铁般的自尊，变得懦弱，变得无助，他没有了依靠，开始独立一个人生活，跟那些黑社会的老大没有什么区别。一个高尚的人，步入旧社会却是另一个人，他的生活是没有任何意义的，就连他最亲爱的虎妞也被带走，他活着还有什么意义?空气中也应该不需要这样闷着的死气，导致变得浑浊臭气熏天。
我曾从一张日报上看到这样一则新闻，真是触动人心，事情是这样的，他以前也是一个非常有才华的小伙子，学富五车考了很好的大学，找到了很好的工作，同时也努力拼博创造了很多财富，但是有一天可能是因为工作的压力太多，他决定要放松竟背地里吸毒喝酒，把自己折腾的人不像人，鬼不像鬼。于是终于有那么一天，因为心里想不开，解开不了这个死心结，以自杀来断绝生命。这真是叫人揪心，一个好端端的知识渊博的人终有一天竟成了这样恶魔般的怪兽。
祥子变成了骆驼祥子，才华横溢的小伙子变成吸毒者。这是摧残人心的，我们应该一起奋斗，做最好的自己!
阅读心得优秀 篇5
这种文其实是文化的核心竞争力.怎么样能在今天这个时代文而化之,让这种文照耀滋养我们的人心,一直能够融化到今天的生活里,这是我们要考虑的事情.
在新疆师范大学，这应该是新疆一所非常优秀的大学。我们这里有一些最好的设备和论坛
但是大学究竟是干什么的？所有这一切，是为我们孕育出一种个性吗？大家都知道清华大学的梅贻琦校长曾经说过一句话,大学者,非有大楼之谓也,有大师之谓也.
大楼有多高这不是最重要的,要看有多少大的思想.
我认为一所大学就要有大人格、有大胸襟、有大气魄、有大的眼界,这一切才是大学之大.一个人从小长大,走到大学这个阶段的时候,就要走到社会上去了.
下班后，我们经常听到一个词，有人有局限性。什么是限制？限制是一个人的模式太小，所以它是有限的
大家都知道下棋时,在一个棋盘上歩局最重要.一开始拥有一个大格局,以后就不会为其所限.
所以怎样在大学里给自己一个大格局呢,带着这个格局再去走世界上的千山万水,你就能够去谋篇,就能够去摆布自己未来的理想.所以我想在西部、在新疆这样.
一种不可替代的文化风物之中去锻造和酝酿一种真正雄阔的大人格、大气魄,这应该是我们的大学时代真正该完成的.
今天这个时代,我们会有很多的机会,但是我们同样有很多的压力和焦虑.怎么样去面对这个时代机会,怎么样去应对这个时代的挑战,这就看你在大学的时候能够带走什么,你自己从这片文化里面能够吸取到什么叫做精神的力量.
我想跟你们分享一下我像你们这么大的时候,在西部到底了解了什么？在我心中，这一生有什么样的情感？当我第一次来到新疆时，我其实知道西方有很多传说，所以我和几个同学去了
当时几百元就足以闯入新疆
记得我当时只带了二百块钱.一路上我们就坐着火车一站一站的走.
在进新疆之前我们在偏僻的柳园站下车,去探访过一个地方——敦煌莫高库.那是我第一次来闯大西北,在炎炎的八月里,眼前一片枯黄的大漠,那种情形真的是激动人心.
在的大漠映衬之下,你能看到西北的天空有多么蓝.每天我们都在敦煌莫高窟的洞里流连忘返,听解说员在讲那些洞里每一个石窟的画像.
石窟每天关闭得很早，8月份下午4:30以后，每天晚上10点自然光还没有完全收集
我当然就很想进沙漠,所以每天我都说我要进沙漠,但是我那些师兄们就特别不屑地跟我说,你现在不能进去,沙漠里有好多危险,等到哪天咱们看完了这个洞,找一个早晨咱们再进去.但是有什么危险呢？其实也没有跟我详细说.
我那些师兄呢,每天背着摄影包去摄影.他们就觉得我是一个小孩,没有人爱带我,他们经常会洗一盆大白杏,把我一个人往屋里一搁,说你自己在这吃杏啊,乖乖地等着我们回来.
每天我都在想为什么我不能去沙漠。还是那么亮。去沙漠有什么可怕的？后来我想他们可能是怕沙漠里会天黑.我就去找了那个讲解员,她有一个特别大的手电筒,装好几节大号电池,我说,你能借我手电筒用用吗？.
那个小讲解员也就真不知道危险,就把手电借给我了.回来以后,我发现自己装备还很全,就捏了一把英吉沙短刀,带上一条毛巾,斜跨着一壶水,背后背着那个大手电筒.
记得当时我穿着一条牛仔短裤、一个纯棉小背心,戴着一个大草帽,太热了,所以我觉得这样就可以进沙漠了.临走的时候,我给师兄们留了一个纸条,你们别担心,我带手电了.
我那时真的不担心。我想要个手电筒。然后我走向沙漠
我记得下午五点之前的天空湛蓝湛蓝的,大把的阳光毫不吝啬地洒下来,像一把一把的金属粉末,落地无声,融进那个金的的大漠里,山和沙丘的线条如同刀切斧刻出来一样,真的是太让人动心了.我一个人往上爬,经常是爬几步就滑下来一截,再爬几步,再滑下来一截,等到了沙丘的另一边就可以连滚带爬地滚下去.
我当时就感觉这个沙漠是如此古老,而我却如此年轻.心中澎湃,豪情壮志奔袭而来,古往今来的诗篇开始在脑子里飞旋开来.
就这样一路走着走着,忽然就觉得身上开始冷了.沙漠里一旦冷的时候,气温就像坐着滑梯一样唰的一下就到底了.
真是冷啊,任何长衣长裤都没有办法,我估计太阳一下去温度突然之间就可能已经到了10度以下了.在沙漠里非常冷,我想那可怎么办啊,四周一看,已经找不着来时的路了.
四面全一样,那一刻终于明白什么叫天似穹庐,笼罩四野,因为就像一口锅一样,四周沙丘都是一样的.天越来越黑了,我想我不能再走了,可是太冷了,能怎么样呢,得生火.
那时我第一次遇见一种植物，骆驼刺。沙漠里只有骆驼刺，没有别的植物
这时候,我就觉得那把英吉沙刀还是挺有用的,我用那把刀刨骆驼刺的根,手就往外拽.我的双手被滑得鲜血淋淋,终于弄出了一堆骆驼刺.
我在沙丘上挖了一个洞，拿出一根火柴点着。但太难点燃了。我打了半盒火柴，几乎没有火柴
,最后,我只得在那个坑里面煳上毛巾,把骆驼刺包在里面,终于把它点着了.点着了以后可就不能再灭了,再灭就没有引子了.
所以,只要冷了我就继续去掏骆驼刺,就这样手里握着一把刀不停地在砍骆驼刺.我一个人坐在沙漠的中心,看着天空,等待着天亮.
西北的天即使到了最黑的时候都是墨蓝墨蓝的,天空上的云彩一朵一朵的镶着那种紫黛色的亮边,疾走如飞,真叫天马行空.我就在那里一会去刨点骆驼刺,烤烤火,一会看看天空.
几个师兄就打着手电,满世界找我,天快亮时,他们老远看到了一堆火,终于找到了我.找到了以后,大家痛骂了我一顿,你进沙漠.
你知道沙漠会降温吗？我说，我不知道。我真的不知道。你知道沙丘上有狼吗？我不知道沙漠里有狼。我从没听说过他们
你知道沙丘会平移吗？不知道.你听说过沙尘暴吗？不知道.
我当时不知道。他们说，“啊，给我们留个便条说你有手电筒。你的手电筒有用吗？我认为火柴、毛巾和水壶都很有用。最没用的是手电筒
后来他们说,真是傻丫头!就把我带回去了.后来,我们就进了新疆了,走进了乌鲁木齐,向北又到了吐鲁番、哈密,向南去了库尔勒.
坐公交车，一战接着一战地走，遇到火车在路上抛锚，没有水，没有食物，于是就走遍了整个新疆。回来后，我继续看书
那些大师兄们都比我大很多,他们早早的毕业了,都出去建功立业了.很多年后,我也走到社会上,才开始知道社会有太多太多不尽如人意的地方,社会有它的规则,一个新新人类刚进入社会的时候是会不断碰壁的.
所以,刚工作的时候我曾经有一段时间情绪非常沮丧.而我当年的那些师兄有的出国发展了,有的去了很远的地方海南,他们到了不同的地方.
刚好有一个师兄到北京来看过我之后,又去海南的一个师兄那里.到那里后,就和他说我现在的状况不太好,说当年那么不知忧愁的小丫头现在工作以后好像情绪挺低落,还觉得有点不适应.
过了几天我就接到我的海南师兄给我寄的一封信.我很奇怪,那时候没有e-mail,也没有手机,大家逢年过节会寄张贺卡写封信,但平时都是不通信的,为什么非年非节给我写封信呢？我打开信封，把它抽出。那是一张白纸，没有前排，也没有签名。中间只有一行：
我什么都不怕,我带手电了.
看到那句话时,我突然就明白那次西北之行在我的生命之中到底留下了什么.等到你们长大以后也会知道这个世界有很多规则.
人为什么会胆怯呢？很多时候人是被自己的知识和经验吓住了,被别人的传闻吓住了,所以我们就收敛了那种年轻的近乎荒唐的青春梦想,开始学着去适应,我后来的害怕不过是知道这个社会的沙漠中会有很冷的降温,会有狼,会有沙丘的平移,也会起沙尘暴,所以当人心知道胆怯的时候,你首先自己的心怕冷就输给了自己.而我当年闯沙漠的时候,是年轻到近乎荒唐和无知的,但是无知也是一种无畏的勇气,仅仅是为了一个青春的梦想,就可以去闯过一切,带着手电就闯沙漠.
多年之后,到我的师兄给我写那封信的时候,我才明白当年最没用的那只手电,却是我生命中最重要的道具之一.因为它的光芒洞穿了世界上种种的坎坷、困顿,从少年时代一直照耀到我成年的时候,让我知道不用怕,你自己有手电,你的生命有光芒,你的青春有梦想,你要去赴一个约定,那你就勇敢地往前走吧.
我想跟大家说的是,大西北这个地方可能对你们许多同学来讲这里是故乡,但对我来讲,它是我的一种深深的情结.苏东坡曾经说过一句话此心安处是我乡.
说一个人心能够安定的地方就叫做家乡.我们的心都渴望自由与飞扬,但是在低涩的城市中我们到处都会碰到有形的或者无形的壁垒.
我们多么希望有这样一个沙漠的天空，让我们的心为我们的梦想而勇敢。年轻人勇敢有多重要
因为生命如同写诗,绚烂之极才能归于平淡.当你根本就不曾绚烂过,直接就平淡下去,就会归入平庸.
想要拒绝平庸,不要怕年轻时的至诚绚烂,特别是你们有多大的空间,你们有多久的历史,你们有古往今来的长空浩荡,那些边塞诗篇都应该以一种魂魄活在我们的血液里.其实这一切,对一个上大学的人的年纪来讲,它是重要的.
每一个人在自己不同的年龄段都会有缺点.但是对于20岁来讲,鲁莽一点、没有经验、过分的勇敢,这都不是致命的缺点.
最致命的缺点就是过早地陷入一种世故、冷漠、玩世不恭,对这个世界上一切的悲欢、爱恨情仇,都无动于衷,嘴角挂着一丝冷冷的笑意,事不关己,可以高高挂起,这对于青春来讲,是致命的硬伤.你觉你可以逃离伤害吗？你同样远离了生命的感动；你以为你可以少很多麻烦吗？
当你遇到麻烦时，你会失去很多朋友
所以什么是年轻呢？什么是我们大学里的大呢？就是你的生命也很澎湃,你要在这样一种大风景、大气场、大历史、大文化中铸就自己的大人格和大情怀.
我总是喜欢西方的秋天的颜色。我昨天刚从喀纳斯飞回来
我去喀纳斯就是要遇到一个最好的季节,遇到最美的风景.去喀纳斯时,同行的人一直在和我聊天,问我为什么喜欢秋天胜过喜欢春天,说春天也有很多的花朵啊!我说,因为春天的花朵都是草本的,它顶多让这个大地变得华丽；但是秋天的树木是木本的.
你看看什么是新疆的秋色,就是把一树一树的树叶全都燃烧招摇成为花朵.我们到喀纳斯看看,那些明黄的、苍绿的、嫣红的各色叶子铺天盖地,装点群山.
花朵有这种力量吗？木本的植物更高大,扎根更深,所有秋天的力量更磅礴,也带着果实.其实年轻是什么？就是站在春天,眺望秋色.
阅读心得优秀 篇6
提起体育教师，人们的印象往往就是身材高大、嗓门洪亮，处事干脆利索、还能吃得苦，霸得蛮。甚至还有一小部分人会错误的认为，体育教育，就是锻炼身体的教育，体育老师都是“四肢发达，头脑简单”的，这些认为流到了今天，所以，我刚工作的时候，从来不对亲戚、家长说我是体育教师，但是，后来我就慢慢改变了我自己心里和行动的想法和做法，我理直气壮回答：我是体育教师。
主要是因为我慢慢喜欢自己的职业，喜欢自己一声哨响，学生马上集合到我身边，我觉得自己像战场上的司令，非常有魄力。
本人作为一个长期从事体育教学的农村小学体育教师，我也一直觉得，体育教师就应该具备那种雷厉风行、言出必行、说一不二的个性。课堂上，要能管理得住学生、把握得住课堂、完成得了任务，似乎对于学生来说，只有服从、听从，不能有太多的想法，不能有太多的自由。这一次我认真读完《优秀体育教师应该具备的素养》后，对照自己，让我大有收获，感触良多。
学校体育按新课标正全面推进素质教育，体育教学正以“传习式”为主的教学形式逐渐向提高学生自主学习能力为主的教学形式过渡。面对这样的巨大转变，我是一个中年体育教师，将受到严峻的挑战，无论是教育观念、教学思想、教学方法、教学手段还是教学内容等方面，都将随着课程改革而产生巨大变化。体育教师素质是实施素质教育的根本保证。体育教师的素质对学校体育工作和任务的完成起着至关重要的作用。
结合自身认识，谈谈我的感触：
一、为人师表、热爱教育事业
教师是学生最直接、最生动的榜样。高尚的品格情操会给人以很大的影响，尤其是小学生，他们善于模仿，我的一言一行、一举一动都会给他们留下深刻的印象，我的思想品德、行为习惯都对学生产生潜移默化的影响。因此，我必须严于律己，言行一致，举止文明，为人师表，使自己的一言一行都符合《中小学教师职业道德规范》的各项要求。
教育事业是一个伟大的事业。教育事业是造就人、培养人的事业，它教人学会做人、学会生活、学会生存、学会学习。这是一个崇高的事业。
每一个投身于这一事业的人，都应该感到无尚光荣，都应该为之倾注毕生精力，都应象孔子那样做到学而不厌、诲人不倦，象陶行知那样“捧着一颗心来，不带半根草去”。对教育事业要有较高的责任感，提倡终身从教的乐业精神，严谨执教的敬业精神，不甘落后的进取精神，不计得失的奉献精神。我们要正确认识教育在祖国未来的伟大作用。
忠于人民教育事教师做好教育工作的强大动力和精神支柱。
爱学生是我教学工作的前提。爱学生不仅是一种教育手段，更是教师高尚品德的体现。教师在爱护学生的教育过程中起着非常重要的作用。
师爱是学生健康成长的重要因素。师爱也是学生人格健康发展的条件。学生将这种积极的情感体验转化为信任、尊重和爱他人。相反，厌恶学生，使学生受到不公正的待遇，就会使他们过早地体验人生的残酷，人情的淡薄，就会滋长学生冷漠甚至畸形的心态，产生不健康的心理。
热爱学生应将对学生的爱与严格要求结合起来，还要将爱与尊重、信任学生相结合，尊重学生的人格，保护学生的自尊心和自信心。只有全面关心学生的学习及身心健康发展，才能成为学生人生道路上的引路人，培养出健康成长，和谐发展的高素质人才。
二、教育教学能力创新
教师要想更好地完成教学任务，不能被动地等待运用别人的研究成果，或者生硬地照搬照学，而应该以研究者的心态，置身于自己的教育教学活动中去，认真分析教育教学中，出现的各种问题，反思自己的教育教学行为，对出现的问题进行**，找出新的解决方法。同时依据时代要求，善于吸收最新的教育科研成果，并把它创新地应用于自己的教育教学实践中，最大限度地提高课堂教育教学效率。我认为，教学的创新包括：
独到见解、新颖教学方法、创新思维、突出个性、探索精神、民主意识等。教师只有具备创新意识和创新能力，才能不断发展，教育教学水平才能稳步提高。
把教研结合起来，总结自己积累的经验，使其理论升华，成为经常性的共识。对教学中出现的种种问题，进行理论研究，进而探索和发现新的教学规律、教学方法和教学模式。
我的教学研究相对薄弱，缺乏对教学创新的思考，缺乏批判精神。还不太会从教育型向学者型的转变，转变了才能适应知识经济时代的挑战和素质教育的需求。
三、终身学习观念。
“要给学生一杯水，教师必须有一桶水”，教师仅有一桶水就够用了吗？我想只有一桶水是不够的！更何况新课程改革后，教学内容新，教学方法新，教学观念新，教师还是那一桶“死水”，是绝对不能适应时代要求的！
大多数教师认为他们需要不断地学习，以便吸收新的营养，跟上时代的步伐。但对“应终身学习”“向学生学习”“要学习非本系统专业知识”等新时代教师必备的要求上认识并不明确，尤其是体育教师，不少人认为教个体育，大学毕业，知识够用了。因此，牢固树立终身学习观念，博采众长，拓宽“活水”渠道，使自己的大脑不断吐故纳新，接收活化新知识，厚积而薄发，对体育教师的教育教学工作是至关重要的。
所以我认为，一个新时代的体育教师只有具备以上几种基本素质，才能傲立潮头，成为教育专家，为祖国培养全面发展的具有创新精神的一代英才，作出体育教师应有的贡献。
登瀛小学陈新利
阅读傅雷家书心得感悟优秀范例
一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看《傅雷家书》之后一定会触动内心，怎么才能避免将《傅雷家书》读后感写的如同流水账一样呢？以下是工作总结之家小编为大家收集的“阅读傅雷家书心得感悟优秀范例”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
阅读傅雷家书心得感悟优秀范例【篇一】
八天的时间，把《傅雷家书》读完，二百封信，十三年的思念，十三年的叮咛，十三年的交流，十三年的嘱托。
世上绝少有这样的一对父子或母子吧！从五四年傅聪离开祖国赴波兰学习，漫长的十三年间，傅雷夫妇基本上是不间断地给儿子写信，在收集的二百封信中，没有看到傅聪回信的我们，却依稀在经历着傅聪的成长，在他成长的每一步，都能体会到父母殷切的期许与希望，饱含着傅雷夫妇在其成功路上的谆谆教诲，家风与教养透过这一封封家书来进行传递与传承，子女的成功不单纯只是个人努力的结果，更是父母言传身教的最好体现。
在这两百封家书当中，我们体会最多的就是父母对孩子的思念。古语有云，父母在，不远游。但在当时的情况下，傅聪是应其它国家邀请，代表国家参加比赛进而留学，我们可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫妇深厚的艺术修养，才造就了当时优秀的傅聪，对于傅聪的出国，夫妇俩即是不舍，但又不能不舍，在多数的信件当中，我们可以看到父母并不羞于表达对孩子的思念和爱，对傅聪有时不能及时回信的抱怨，即便身边有傅敏陪伴，天下的父母都是这般对孩子的吧，既要放手又不舍放手。
其次，我们可以见识到傅雷夫妇深厚的艺术底蕴。我们可以看到双方对于艺术的交流与探讨，也能感受到他们之间的碰撞与共鸣，傅雷夫妇源源不断地将国内有价值的艺术资料邮寄给傅聪，也不断地对傅聪的作品加以评价及指导，更不时地督促傅聪应该到什么样的环境去培养自己的艺术灵感……艺术修养是一个积累的过程，这种潜移默化的影响力是非常巨大的。
再次，我们可以感受到傅雷夫妇对傅聪家教之严，在很多封信中，我们可以看到对傅聪的批评，甚至于对其写信的字体，甚至于到某一个字，傅雷经常说傅聪的性格和他一样，就是这样的性格，需要怎么样弥补缺点。还有就是对傅聪人生之路的指引，从其在国外的日常生活，到渐渐长大后的恋爱与婚姻，甚至对从未见面的外国儿媳也纳入到教育的范畴中来，从夫妇两自身的琴瑟合鸣，指导双方如何互相体谅，从家庭经营过程中的柴米油盐，到如何精打细算地维持收支平衡，事无巨细，情意殷殷。在政治上相当敏感的当时，傅雷不但向傅聪通报国内的时局，而且嘱咐傅聪要时刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻烦。
在书信当中，我们最有感触的应该是我们并未体会到两人之间的代沟，我们可以感觉到他们之间沟通是比较畅快的，由此也可以看出在这个家庭中成员间的信任与平等，每封家书都会给孩子阐明一些道理，指引一些方向，在当时的环境当中，这种父子或母子间的关系并不常见，这种良好的家风也使傅雷夫妇能够培养出如此优秀的兄弟二人成为必然。
教养同样是个积累的过程，它与人成长环境的贫富无关，却与这个环境中的指引人息息相关，透过家书看傅雷夫妇，我们只能慨叹其二人的英年早逝，钦佩其二人的铮铮傲骨，也愿通过这些家书，能引起我们对家庭教育的反思，让这些家书，成为指引孩子正确道路的一盏明灯。
阅读傅雷家书心得感悟优秀范例【篇二】
“聪，手一开动，大家都受成了泪人儿，呆呆地直立在月台上，等到冗长列车全部出了站方始回首。出站时沈伯伯再三劝慰我。回家的三轮车上，个个人都止不住眼泪。”这是傅雷先生于一九五四年1月28日给儿子傅聪的信。儿行千里母担忧，尽管儿子才刚刚离开家，但傅雷夫妇已经忍不住开始思念儿子，字里行间无不充满着父母对孩子深深的牵挂。父母的爱，总是那么默默无闻，父母的关心，总是那么小心翼翼。“亲爱的孩子，等了多久，终于等着了你的信。你忙，我们自然想象得到，也自然原谅你写信写的迟。只担心一件事，怕你吃东西不正常不努力，营养不够”，这是一位父亲对儿子真挚的关心。没有繁杂沉长的句子，也没有华丽的辞藻，就只是一位父亲对儿子温暖的爱。
我们总说，父爱是深沉的，母爱是细腻的，无论我们走到天涯海角，他们的牵挂总是无处不在，他们的爱，总是爱到骨子里，他们的关心，总是隐藏在看不到的地方。人生的苦难，主题不过是这几个，其余只是过客而已。爱情的苦汁早尝，壮年中年时代可以比较冷静。这是一位父亲对儿子的担心与思念。傅雷先生以自身言传身教，他的心随着儿子的近况起起浮浮。儿子开心，他便开心，儿子难过，他便担忧，他，此时此刻，只是一位父亲，一位合格的父亲，一位为洋彼岸的儿子牵挂的父亲。微黄的灯光下，书桌旁，一位双发微白的父亲正伏首给在太平洋彼岸的儿子写信，他写道：音乐院长说你的演奏像流水，像河，更令我想到克里斯朵的象征。
天舅舅说你小时候常以克里斯夫自命，而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡，钟声复起，天已黎明……中国正到了复旦的黎明时期，但愿你做中国的新中国的一钟声，响遍世界，向遍每个人的心。望子成龙，望女成凤，这是每位父母心里所希冀的。傅雷夫妇也不外乎，他们对新中国对儿子充满着希望。当儿子有所成就时，他们为此而感到骄傲。此时的傅雷，只是一位为儿子而骄傲的父亲。唯有把过去的思想包袱，一齐扔掉了，才能得到真正精神上的和平恬静，才能真正心胸开朗地继续前进！孩子，勇敢些！别怕！别铸讁！没有过激的语言，只是用鼓励的方式告诉儿子别怕，别铸讁。此时的傅雷先生心中应该是担忧的吧，只是，他未曾将自己的担忧传达给儿子，只是鼓励。也许，这就是父亲，他只会用最简单，最原始的方式保护我们。
精神上的折磨也无法阻拦傅雷先生夫妇对儿子的牵挂。尽管自己已处水深火热之中，但对儿子的思念却是不受控制的。这种爱，爱到了骨髓深处。不知此时太平洋彼岸的傅聪是否能感受到。这份爱，令我悄然泪下。看《傅雷家书》时，我落了很多次眼泪，应了那一句“情到深处泪自流”。看着傅雷先生给儿子写的一封封信，我置身其中，久久无法自拔。不知道是什么信念支撑着我看完了整本书。
我只知道，在我的心中，傅雷不再是那位著名的翻译家，他只是一位父亲，为儿子担忧，为儿子牵挂的父亲，一位普通的父亲。
阅读傅雷家书心得感悟优秀范例【篇三】
傅雷说：也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。
我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。
《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。
好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。
阅读傅雷家书心得感悟优秀范例【篇四】
其实，说起傅雷，就不得不提的是他的儿子傅聪。由于从小对于古典音乐的热爱，所以很小的时候就知道傅聪，印象最深的就是在他弹奏钢琴时他的那副黑色的半指手套。他是一个老者，音乐家，钢琴家，也是艺术家。
作为中国人，他是首次在肖邦国际钢琴比赛重获奖的中国人，曾经有人对他说过，为什么你不是波兰人。
而在《傅雷家书》中，我却认识了另一个傅聪，那是一个韶华当年，意气风发的青年，是被父亲要求“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”的青年。1955年，傅聪留学波兰，傅雷在其中一封家书中写道：“不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip”， 他是把儿子看做谈论艺术的对手，也锻炼儿子的思想和文本，并随时给儿子做一面“镜子”。
“先为人，次艺术家”这是傅雷先生在和傅聪谈到艺德的时候，不止一次提到的问题。在傅雷的家书中，我们看到的是，父亲如果再教导儿子如何做人，而不是如何做艺术家。以德为先，德艺双修，从《傅雷家书》中，这体现在父亲给儿子的点点滴滴。《傅雷家书》给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
在那个特殊的年代，书信是维持人与人之间一个重要的沟通桥梁，而在科技日与发达的今天，这个习惯似乎在慢慢被人淡忘甚至摒弃。但看完《傅雷家书》以后，我非常有提笔的冲动，翻出信纸和钢笔，给自己的父亲，母亲，甚至长辈来写一份家书，也许寥寥几句，也许几句家常。
阅读心得
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？下面由小编帮大家编辑的《阅读心得》，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
阅读心得(篇1)
最近我读了沈从文先生的代表作《边城》，大为折服。他笔下的那个湘西边镇深深地吸引着我。
小说的开头就向我们展现了一片宁静自然的乡村景象，沈先生把湘西小镇茶峒上老艄公祖孙相依为命的平凡生活婉婉道来。主人公翠翠是个像观音一样的女孩子，是湘西山水孕育出的美丽精灵，她天真纯情，善良羞涩，对美好的生活和爱情有着渴望和向往。她就是边城的象征。翠翠与爷爷的至深亲情，翠翠与傩送朦胧无果的爱情，天保与傩送间的手足深情，祖孙二人与村里人之间和谐融洽的乡邻关系……共同勾划出了纯朴的风土人情。
故事随着如溪水般清灵地慢慢展开，每一个字符都熨帖在心上，看似平淡叙事、语言也充满着口语化，却让人能品出一种优雅的美感，这真是令人惊叹。这个故事里没有曲折离奇的故事情节，没有扣人心弦的矛盾冲突，却用真情真意写活了一座质朴的小城和那里淳厚的人们。沈从文先生的笔触细腻恬静，又带着淡淡的愁怨，让生活在喧嚣现代都市的.我不再心神浮躁，慢慢沉浸在这个世外桃源中。
边城阅读心得感想300字2
如诗如画的江南，一切如此的静美，淳朴的乡情如多年的酒肆意飘香，浓浓的亲情给人以纯粹柔美的感受，萌动的爱情，如朝露般澄澈透明。这是一部纯情的诗歌，展现了一种优美、柔和、干净、自然的人文。情节的推进缓慢自然，不让人纠缠于故事发展，而是静静的享受这种意境。结局是等待，没有戛然而止的结果，更让人意犹未尽，越是简单越是走进心灵，更能打动灵魂，给人带来感动和回味。
沈从文笔下的《边城》像是一幅江南水彩画，你读着那文字里的一砖一瓦，便能感受到那门前的潺潺流水。主人公翠翠同样有爱她的爷爷，给人的感觉和《呼兰河传》很像。不同的是，《边城》以少女情窦初开的爱情为线索，讲述了那简单真挚的情，那毫无杂念的情，同时又是人间可遇而不可求的情。这情，就像结局所说的那样——“魂牵梦萦的人儿哪!也许永远回不来了!也许明天就回来”，远在天边，近在眼前，若即若离，让人心疲。
边城阅读心得感想300字3
边城有涓涓流淌的清澈河流，有和睦相处的人们。这里没有世态炎凉，这里就是人们心目中向往的世外桃源。
河边，有一条渡船陪伴着孤独的老人与他唯一的外孙女，他们与一条黄狗组成了一个家庭。
端午时节，翠翠进城去观看赛龙舟、捉鸭子的端午游戏，在爷爷还没有来接她时，她在河边遇到了二老傩送。或许是湘西纯朴的民风，他们之间的爱情没有海誓山盟。翠翠唯一的亲人在风雨交加的夜晚驾鹤西游了，只留下翠翠还在渡船上等待着她的爱人。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来”。这样的爱情也许是一个悲剧，但这样的结局也令读者产生了无限的遐想。
当我每次静静地读《边城》时，我或多或少地都会发现，如果在湘西那样人人和睦相处的地方，无论你多么有权势，每个人却依然如同朋友一样，就如同太阳一样，虽然它高高在上，但他却把每一缕阳光洒在每一个人身上，大概就是这样才会有湘西小镇的温馨与和睦吧!
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及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”。
文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰当，颇耐人寻味!作者在文中淡化了翠翠与爷爷孤独清贫的生活，却尽量展现他们与自然和乡人的和谐关系，构成了一幅像诗、像画、更像音乐的优美意境。
“美丽总是令人忧愁，”《边城》给我带来的，绝不仅仅是“优美”也有人在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤。翠翠那悲惨的婚姻以及爷爷那木讷和犹疑，源于“人在根本上无法沟通的。”
总结《边城》这部作品之所以占重要地位，是因为这部小说作品在从容舒展中抒发了作者沈从文对乡土的感情、对生命的爱。
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作者用细腻，平滑的手法描绘了又一个世外桃源，没有战争的硝烟，没有车马的喧闹，有的只是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻闭塞，但依旧有着它的悠闲自得。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，白色小塔，一户单独的人家，一个老人，一个女孩，一只黄狗。?
《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他细腻而且真实，描述着一个再简单不过的人间往事，却透露着令人向往的淳朴民风，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。
《边城》里的人情亦如水，细水长流，却不是如水一样无色无味，而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。爷爷，一个坚强的老人，同样有着每一位老人都拥有的那份慈爱，为翠翠的未来担心，却从不把烦恼告诉她，只是紧锁在眉头里一个人承担。
?不由的感慨，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，结局或许不尽如人意，但不由得为祖孙间的关爱，兄弟间的情谊，男女间的感情而感动。一方水土养一方人，在这片悠然的土地上孕育着这样一批有着淳朴，美好心灵的人。
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《边城》是沈从文(现代小说家，散文家，历史文物研究家，京派小说代表人物)小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。
《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，(沈从文小说的代表作)。
它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。
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《边城 雪晴》看了有一段时间了，刚开始有一些排斥看这本书，因为作者的年龄可要比我大多了，后来耐着性子看了下去感觉越来越好。书中少了唯美，多了质朴;少了浪漫，多了清新。老船夫和外孙女翠翠相依为命，但外孙女越来越大了，最终还是要嫁人的，城中船总家的两个儿子都喜欢翠翠，兄弟俩决定公平竞争，这本该是一场无伤大雅的事，可到最后天保死了，把喜事变成了阴差阳错的悲剧。最后老船夫在暴风骤雨的夜晚离开了人世，只留下了翠翠独自等待不知会不会回来的傩送。本以为故事里会有个大反派的，可看到最后还是很平淡，翠翠独自在那个凄凉的岁月里
边城阅读心得感想300字8
读罢《边城》，心中久久无法平静，那些平淡朴实而优美的文字，那纯洁美丽却不得不以悲剧结尾的爱情。
热闹的小镇中，每个人都是快乐的，他们淳朴善良地相处，乐于助人却不求回报，甚至面对爱情，也要谦让起来。三个端午节的故事，美丽单纯的翠翠用行动和话语坚定了对爱的决心。可怜祖父始终担心她走母亲的老路，不肯告诉她事情的真相。世事无常，偶然的因素太多，我们既无法预测美好，也不能改变事实。每一次机缘巧合往往会改变我们的生活，在不知不觉中让我们陷入变化莫测的事端。
在感叹边城人们的人性美的同时，我也感受到现代生活的浑浊。摆渡的老船夫过渡不收钱，翠翠的娇憨与伶俐，傩送的善良淳朴，顺顺的豪爽大方，在现代的社会是何等少见。但是，人性中也有卑劣自私的一面。顺顺和二老不愿让间接害死大老的翠翠嫁给二老而使老船夫死在雨夜，让不知前因后果的翠翠孤单地守着渡船!
边城的白塔边，美丽的阳光守护着孤单地女孩。生活也许充满了未知，而我们所能做的，就是等待下去……
边城阅读心得感想300字9
说起《边城》，就不得不说一下沈从文先生，这个学历只有高小，行伍出身的传奇般的小说家。
沈从文生于湖南凤凰一个旧军人家庭，后因家境转入困顿，刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时，即厕身行伍，到人世间去“学习生存”。其后数年间，他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。沈从文的一生是坎坷的一生，但这也给他得创作提供了源泉。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
《边城》作为沈先生的代表作，在文学史上具有重要地位。当然，这些都是虚的，作品本身就具有让人无法阻挡的魅力。
从表面上来看，《边城》是一部爱情悲剧，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。她的的确确是一部爱情悲剧，但是她也不仅仅是爱情悲剧。她留给我的，更多的是数不尽的回味。
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沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。《边城》里的翠翠是美丽的，她单纯善良、不谙世事，对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着，可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她，她应该要什么样的生活，什么样的幸福，最终只能在一片凄苦之中，孤独的守着祖父的渡船，等着不知归期的爱人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守着一条渡船，不知把多少来来往往的人渡过了小溪，“他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”。他深爱着翠翠，他唯一的亲人便只是那个女孩，他总是在为孙女将来的生活而担忧，最后却还是在失望和遗憾中死去，就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了，这是何等的悲凉啊。
天保和傩送也都是好男人，两人同时爱上了翠翠，却因为兄弟之情而相约采用了美丽浪漫的“走马路”的为爱人唱情歌“竞争”方式，做哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让弟弟先唱，明知不是弟弟的对手之后就主动离去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是为了心中美丽而死，还是因为心中的忧愁而死。傩送二老爱着翠翠，宁可不要碾坊，却因为一连串的误会，最终又因天保的意外死去而将爱意深深埋在心中，却又难以割舍，最终只能带着深深的自责，选择远行，把遥远的期望留给了翠翠。傩送几年前与翠翠的偶遇是美丽的，心中萌生的爱意也是美丽的，却因为彼此的误会交织着家庭的压力，而最终酿成了令人失望的悲剧。
阅读心得(篇2)
这几天，我看了一本非常好看的书，书名叫《封神演义》。
故事是这样的;在商朝的时候，有一个昏君叫纣王，他很好色，惊动了女娲娘娘，女娲娘娘一气之下，派三个妖精去毁他的江山，其中狐狸精附在苏护的女儿苏妲己身上，她进了王宫，成天陪纣王饮酒作乐，又是造肉林，又是造蛊盆，还乱害百姓，谁敢抗旨，炮烙行罪，后来比干得知妲己是妖怪，就和黄飞虎去她的老巢放了一把火，洞里的狐狸烧死的烧死，熏死的熏死，比干和黄飞虎把狐狸的毛扒了下来，做成一件大衣献给了纣王。
苏妲己一看，泪如泉涌，心如刀绞，怀恨在心，发誓要杀了比干，后来苏妲己设了一计，挖了比干的心，西岐的周文王看不惯纣王的暴行，就来攻打纣王。最后，纣王在摘星楼自焚了，三妖也被姜子牙斩了，从此，建立了周朝。
看完这本书后，我恨不得穿越到商朝，去爆捶纣王一顿，真是不辨是非的大昏君，同时也很可怜那些被冤死的人，像姜皇后，不但被挖去双目，还被炮烙双手，最可恨的是苏妲己，我要是姜子牙，我也要先挖了它的眼和心，再炮烙它的手，让它血债血还。
阅读心得(篇3)
通过亲子游，可以明白孩子除了学习以外还需要学习更多的社会经验及生活经验。做父母的能给予的不但是物质上的供给，更多的是心灵上的沟通、思想上教育，在生活中我们扮演的不止是父母，如是孩子的老师、朋友。父母是孩子的第一任老师，孩子的心是一块空地，播种什么样的种子收获什么样的果子。其实每个孩子生来都是优秀的，只是在后天的教育中关系到每一位家长的教育方法是否得当，教育孩子学会做人做事有责任感，在他以后的生活中有信心面对不同的环境、适应不同的事和人。下面跟大家分享的是一些亲子游的感想。希望父母们能够从中学到更多的东西。
四月十五日，我和儿子参加了幼儿园组织的五龙山动物王国一日游活动，一天的行程我看到了儿子疲倦但始终洋溢着快乐的笑脸，这让我们感到了无与伦比的幸福。
早上五点半我和儿子准时来到幼儿园，早有很多家长聚集在园内，孩子们有的活蹦乱跳兴奋不已，有的则睡眼惺忪。一路上，家长们聊着天，孩子们吃着零食，每个人的心情都如同今天的天气一样阳光。在车上，梦梦老师还带领孩子们进行了互动，孩子们表演了节目展示了本领，一个个更嗨了!
到达目的地孩子们更是激动不已，虽然天气很热，可丝毫掩盖不了大家游玩的兴致。家长们把孩子的外套都脱下来，导游还给每个人发了太阳帽。就这样整装待发的向五龙山野生动物王国的大门走去。儿子像一只快乐的小鸟，一路上妈妈这、妈妈那的，似乎好久没有这样和儿子单独相处过了。这次出来游玩野生下了很大的决心，因为二宝才三个月。总觉得陪儿子的时间太少了。儿子是个很敏感、内心丰富的孩子，有时弟弟睡了，会向我撒娇，有时也会因为弟弟而吃醋，儿子喜欢唱：爱我你就陪陪我，爱我你就抱抱我，爱我你就亲亲我.......真的是一种幸福叫“陪伴”，能全心全意陪孩子的时间太少，能接送她的次数少之又少。
感想幼儿园组织的这次活动，给了我这样一个机会，抽出时间带着孩子去他没去过的地方游玩，体验他没接触过的事物，这就是最珍贵的时刻，给孩子带来欢乐的时光和心灵上的满足，这是多少钱也买不来的!通过这次旅游，我也看到了儿子的成长，儿子的进步。已经出乎我所料，他比我想象的更坚强，适应力更强!天热、人多、路远。我都累得不行，儿子和他的小伙伴拉着手，兴致勃勃的一路小跑，大概一下子看到好多见过与没见过的动物，既好奇又高兴，心中的喜悦，全显示在脸上。儿子兴奋的是看到了一群熟知，但从未近距离接触过的小动物，有机灵的猴子，凶猛的老虎，温顺的长颈鹿。美丽的孔雀，憨厚的小熊，还有可爱的羊驼等。儿子很好奇地问我这是什么，那是什么。我耐心的一一地把我知道的告诉他，不知道的赶紧找牌子的介绍。孩子的世界总有那么多的问题，那么多的为什么，真是书到用时方恨少。所以为了孩子，充实自己，丰富自己，完善自己。你越优秀，孩子就会越自信。争做孩子心目中的偶像，让他崇拜你，你也就成功了一大半。连续几个小时的行走，虽然很累，但我孩子坚持陪他度过每一分钟，因为这是一种幸福的疲倦。
回来的路上，儿子在怀里睡得香香的，搂着儿子，抚摸着儿子的额头。此刻，我是幸福的。我想所有的家长都一样，这一刻他们忘记了自己的疲倦，只为自己的孩子过得开心快乐，这就是父母无私的爱!
阅读心得(篇4)
这样一个冬天，幼儿园举办这样一个亲子运动会的活动很有意义。它的举办不仅仅加深了幼儿之间的团结友爱，同时也促进了家长和幼儿之间的情感交流。
整个运动会的安排比较合理，比如，开场的亲子体操，以亲子互动的方式促进家长和孩子的交流；比如，“小马过河”环节，不仅仅体现了家长和孩子的交流，也教会了孩子一种团体意识，我就乘机跟我孩子讲解了个人和团体的关系。我们每个人都是某个特定社会团体的一员，一个人的力量有时很小，可是团体的力量很强大，每个人都出一份努力，加在一齐就是很大的成果。团体具有每个个体不单独具有的功能。我想，经过这个比赛，孩子们应当受益匪浅。
运动会之前，嘉怡小朋友从来没有接触过跳绳，幼儿园第一次定时跳绳测试中嘉怡小朋友一分钟只跳了一个，回家后她开始接触跳绳，开始练习，至少在我们的眼中提高很大，自测中一分钟能跳到四五十个，嘉怡很开心，为自我的提高，也为自我的努力。在正式的跳绳比赛中，虽然嘉跳得不是很梦想，只跳了37个，可是她，也包括我们家长都很开心，这个过程让我们很开心，因为经过努力看到了提高而变得很开心。
嘉怡平时很喜欢锻炼身体，所以她的跑步，她的跳远，她的攀爬本事都不错，其实刚听说要开运动会的时候，心里很期望能开设跑步、跳远、跳高之类的运动项目的，没有设立其中一些项目是我们的一个小小的遗憾。但更多的是我们在这次活动的整个过程中体会到的欢乐，这是最重要的。
再次要说的是，幼儿园细致周到的研究，颁奖中途，嘉怡因为感觉自我没有得到奖状而悲痛地哭泣，教师过来安慰嘉怡，教师说每个小朋友都很棒都有奖状，教师的话很简单，可是对小嘉怡带来的温暖很多很重。在此，异常感激教师，感激幼儿园细致温暖的研究。
期望以后多举办类似这样的活动，既陶冶情操又锻炼身体，更有意义地培养了孩子的团体协作意识，促进孩子与父母之间的感情。所以这样的活动值得提倡。
