文明实践报告。
在我们学习或工作中，必须要有写报告的准备。报告是应用十分广泛的文体，完成任务后，通常都需向上级呈报。但你知道如何写好报告吗？以下是本网站为大家整理的“文明实践报告”注意事项，请持续关注。
文明实践报告 篇1
为认真贯彻习近平总书记在全国宣传思想工作会议上关于推进新时代文明实践中心建设的重要讲话精神和河南省统筹推进县级融媒体中心和新时代文明实践中心建设观摩会精神，牢牢把握新时代中国特色社会主义精神文明建设的有关要求，持续加快县级新时代文明实践中心建设工作，现将有关情况汇报如下。
一、基本情况
一是加强领导。重点围绕基层宣传文化思想工作和精神文明建设工作谁来做、做什么、怎样做等问题，积极推进以市、乡镇(街道)、村(社区)三级为单元的新时代文明实践中心机构建设，目前，我市县级新时代文明实践中心已通过市委编委会正式批复，正科级规格，核定编制数11个;全市26个乡镇(街道)已建成新时代文明实践所18个，实现数量过半(覆盖率达到69.2%);657个村(社区)已建成新时代文明实践站262个(覆盖率达到39.88%)，均按照要求成立了相应的组织机构。同时，制定下发了《关于做好新时代文明实践中心建设工作的实施方案》，并建立了新时代文明实践中心建设工作联席会议制度，有力推动各级新时代文明实践机构建设。
二是加快建设。按照有场所、有标识、有队伍、有项目、有制度、有展示的“六有”标准，市、乡、村三级新时代文明实践中心(所、站)均严格按照标准建设。目前，我市新时代文明实践中心已在老城体育公园文化馆内部同步建立，设立了戏曲活动室、摄影室、书画室、音乐教室、合唱教室、多功能厅、舞蹈厅、小琴房、创作室、信息资源共享室、文化剧场共16个功能室;各乡镇、村(社区)新时代文明实践所、站依托综合文化所、站，也按照要求建立了相应的功能活动室。我市建成的新时代文明实践中心(所、站)已经具备思想引领、道德教化、文化传承等基本功能，实现了“一个中心，一个主题，多种使用”的效果。
三是活动丰富。为加强市民群众精神文明建设，我市对现有公共服务阵地资源进行提升整合，打造了理论宣讲平台、教育服务平台、文化服务平台、科技与科普服务平台、健身体育服务平台、法律服务平台等“六大平台”，通过文明实践“讲、评、帮、乐、庆、创”六种途径，大力开展丰富多彩的文明实践活动。从9月份我市新时代文明实践中心建成以来，每天至少有2个以上的文化团队在文明实践中心开展活动，广场舞、模特、戏曲、剪纸等培训活动，重阳节“爱在重阳”志愿者展演、“童绘中国梦”首届少儿书画展、“美丽禹州”摄影展等活动进一步丰富了市民群众的精神文化生活，提升了广大市民的文明素质。
四是建强队伍。充分发挥党员干部、社区群众、爱心人士等群体参与社会服务的积极性，整合调动志愿者、单位、学校、家庭、社会、企业等各方面力量，成立了市级新时代文明实践志愿服务总队和理论政策宣讲、文化文艺服务、卫生健康、助学支教、科技科普、法律服务、生态环保、孝善敬老、移风易俗、扶贫帮困等12支志愿服务分队，各地各单位也根据本地特色和优势成立若干志愿服务小队，形成了“1+12+N”的志愿服务队伍体系，为开展新时代文明实践志愿服务活动打造了一支坚强队伍。目前，我市已成立县级志愿服务队12支，乡镇(街道)、村(社区)各类志愿服务队274支，各类社会文明实践志愿服务组织213个，开展各类志愿服务活动568次，受益群众达42万人。
二、下一步工作打算
下一步，我们将认真贯彻落实全省统筹推进县级融媒体中心和新时代文明实践中心建设观摩会精神，按照省、许昌市的统一部署，加强组织，严扣标准，加快推进，确保我市新时代文明实践中心(所、站)如期建成，发挥作用。
一是扛稳政治责任。坚持把新时代文明实践工作摆上突出位置，实行县、乡、村“三级书记负责制”，实施“一把手”工程，把新时代文明实践中心(所、站)建设纳入年度考评体系，强力推动工作落实。认真落实新时代文明实践中心建设工作联席会议制度，每季度召开一次联席会议，集中研判解决新时代文明实践中心(所、站)建设中存在的突出问题，确保工作稳步推进。
二是加快建设进度。按照“试点先行、逐步跟进、全面覆盖”的原则，紧扣有场所、有标识、有队伍、有项目、有制度、有展示的“六有”标准，加快新时代文明实践中心(所、站)，确保12月底前实现所有乡镇(街道)、村(社区)新时代文明实践所、站建设全覆盖。
三是丰富活动内容。坚持学思用相结合、知信行相统一,不断丰富新时代文明实践活动内容,大力开展文明实践阵地优化行动、文明实践志愿服务项目提质行动、文明实践志愿服务组织孵化行动、文明实践志愿服务技能提升行动、开展志愿服务乡村(社区)行活动、学校与文明实践所站结对服务行动、新时代文明实践中心和融媒体中心共建行动等“七大行动”，实现文明实践活动与各领域、各行业以及群众工作生活的有机结合，帮助群众解决思想认识、政策法规、生产生活、卫生健康、情感心理等方面的困难和问题,
四是加强督导考核。坚持高标准严要求，强化督导考核力度，全面激发乡、村两级工作新动力，重点督导各乡镇(街道)、村(社区)按照中央、省委部署，认真查找、整改目前工作中存在的问题与不足，强化年终检查考核评选工作，提升文明实践活动满意度，确保新时代文明实践中心(所、站)建设各项工作任务落实到位。
文明实践报告 篇2
通过对日常校内大学生的行为观察及了解本校学生关于日常规范的调查。此次研究不仅可以提高自身的实践能力，并且可以引起各位同学的注意。要在生活中讲文明，懂礼貌，树新风。在这个科技高速发展的信息时代不仅要充实自己的科技文化知识更要注重素质的培养。此次调查为了使广大的大学生朋友深刻了解自身所负担的社会责任，从而可以进一步改善本校不文明行为。使在校大学生的行为更加文明规范，让校园的不文明现象得到改观，使校园风气更加文明和谐。通过此次我们对校园不文明现象的调查促使很多同学也就如何提高中学生素质提出了一些建议：如开展实践活动，树立校园“文明规范”，以先进事迹感染学生；建立制度，狠抓不良风气；从根本上提高大学生的思想素质等等。让同学们体会到了以“德”为先，做文明守
信自律的大学生的重要性和必要性。优秀的德行应该反映在人生的方方面面，作为个性和人格适于雕琢的大学生，应该充分认识到自己身上肩负的历史责任，保持良好习惯，摒除不文明行为，并且要持之以恒，在日常学习生活中明是非、知荣辱，树立良好的公德心，作乐于奉献、知礼向善、富有责任感、诚实守信的大学生。因此我们进行了这次的校园不文明现象的调查。
一．调查目的：
了解校园内不文明行为，了解当代大学生的道德修养，从而更好的塑造良好的学生形象，创建文明的校园。
二．调查时间：
20xx/12/24—20xx/12/26
三．调查地点：
南京理工大学
四．调查对象：
南京理工大学学生及校园现象
五．调查方式：
1观察，通过几天的校园内不同地点的观察。2问卷调查，根据观察到的现象设计调查问卷。
六．问卷内容：
本次调查问卷我设计了15道题，14题选择题与一题简答题。选择题面向不文明现象的种类及严重程度排序，不文明现象的起因，不文明现象的解决方法三个方面设计问题。最后一题是大家对于解决不文明现象有什么额外的好主意。
七．我观察到的校园里的不文明现象。
1、乱扔垃圾
2、上完厕所不冲
3、翻越围墙
4、情侣公共场合亲密
5、公共场合大声喧哗，教室内手机不调震动
6、食堂浪费粮食
7、课桌上，教室墙上随手涂鸦
8、自习室图书馆占座现象
9、讲话带脏字
调查结果分析：
一． 目前大学生对“校园不文明行为”的认识及主要不文明习惯
在这次调查中，从调查结果可以总结出，极大部分学生认为，校园不文明行为主要是那些给别人的正常生活造成干扰的行为。值得一提的是，也有小部分人认为，课堂纪律不属于校园文明行为。
在接受调查的学生中，90%的人有过食堂浪费粮食的行为；87%的人有过在自习室图书馆占座；72%的人有过乱扔垃圾；68%的人讲话带脏字；24%的人有过在教室墙上或课桌上随手涂鸦；其他的不文明现象都在2%到10%之间。
在这些不文明现象中，在被调查同学的心目中最令人讨厌的是上完厕所不冲达到了100%。其次是公共场合大声喧哗以及占座行为，分别为95%与90%。另外乱扔垃圾和情侣在公共场合亲密被讨厌程度也不低，达到了一半左右。出人意料的，食堂浪费粮食的坏习惯被讨厌的程度反而是最低的，仅仅2%左右。
这些都是校园不文明行为的微小细节，但是从调查结果中可以看出，为了一己之便而做出的校园不文明行为，在受调查者中占到了大
多数。目前大学生对于不文明行为有着自己的评判标准，在大多数不文明行为上都有共同的认识，从自身的利益出发，都明白校园不文明行为是会损害他人和学校利益或对他人的正常学习生活造成影响。但是自身并不能做到良好的自制，在清楚认识到什么是不文明行为的前提下，仍然做出不文明的事。
二．造成校园主不文明现象的原因
造成这些不文明行为的主要原因有以下几方面：
1．从众心理，侥幸心理。
在很多的人的调查问卷中，很多人看到他人的不文明行为，通常最先注意到这种不文明行为带来的便利，而不是这种行为带来的不良影响。在“法不制众”的侥幸心理下，自己也跟着做出同样的不文明行为。认为“别人能那么做，自己为什么不能”，从而不知不觉的加入到不文明行为的队伍中去。
2缺少管制，意识淡薄。
在调查中，很多人表示自己很清楚哪些行为是不文明行为。这些不文明行为会给他人和校园造成什么不良影响。但是他们也清楚，即使自己也有这样的不文明行为，学校并不能对自己做出什么惩罚，而在多数人都有不文明行为的大环境下，自己所做的不文明行为也不会有旁人指出，或没有多少人会另眼看待。加上大部分人对监督意识的缺乏——在调查结果中，几乎所有接受调查者都表示自己不会去制止看到的不文明行为——这很大程度上纵
容了校园不文明行为的发展。校园不文明行为已经成为了一种脱离管束，脱离旁人监督的行为。
3对不文明的认识不够
也有小部分的人申明自己做出不文明的行为是因为对此行为的认识不够，认为不会上升到不文明的高度。因此才会在不知不觉中做出不文明的行为。
三 对于改善不文明现象的建议
在调查中，我们向接受调查的大学生征求了改进校园不文明现象的解决办法。总结下来可以从以下几个方面着手：
1加强教育。
这里并不是强调要告诉学生什么是不文明行为，因为几乎所有学生都对什么样的行为是不文明都有清楚的认识，我们建议的是，希望学校能帮助学生们树立起校园行为的荣辱观，在自己做好对自己的管束的同时，也要勇于指出他人的不文明行为，积极帮助改善校园文明情况，营造良好校园文明氛围。
2建立适当的奖惩制度。
从平时的学习生活中可以看出，同学们对于关乎自己利益的事情尤为看重。在做好监督机制的前提下，建立适当的奖惩制度，和个人的利益挂钩，即使不能真正落实到扣分或加分，也能从一定程度上提高同学们对校园不文明行为的重视，收敛，甚至彻底改
文明实践报告 篇3
巧搭党群连心桥，精准化服务群众
农村工作都是些繁琐小事，但却直接关系群众的切身利益。XX村新时代文明实践站瞄准群众的急事、难事、烦心事，提供精准化服务，把问题解决在萌芽状态，把矛盾化解在基层，用实实在在的行动和成效，赢得群众的赞誉和支持。XX小区的“红色驿站”和党员中心户正是XX村充分发挥党员先锋模范作用落地落实的缩影。XX村利用“1+5+N”制度（以1名优秀党员为核心，联系5名左右党员户及若干户群众）的优势，带领党员学原著、读原文、悟原理、扎实开展为民办事项目等方面积极发挥主体作用。优秀党员们还入户走访联系群众，收集、整理、归纳群众的合理诉求，制定群众需求清单，通过党员领办、多方联办的形式，构筑服务解难的“连心桥”。
精排实践活动表，大众化理论宣讲
建设新时代文明实践站的首要任务就是推动习近平新时代中国特色社会主义思想深入人心、落地生根。XX村组织了一支志愿宣讲队，20XX年已开展宣讲百余场次，受众近2000人次。利用红色大喇叭，XX村及时传达习近平总书记最新讲话精神、红色故事等内容，推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”。
此外，XX村创新宣传形式，精心编排每个月的活动菜单，用“理论转换厨房”把内涵丰富深刻的理论做成群众爱吃的“农家菜”，把党的创新理论编成老百姓喜闻乐见的说唱、快板等形式，用花旦文化的文艺形式表达，将理论做成最对群众胃口的“农家菜”，形式上有趣，内容上也足够丰富。XX村新时代文明实践站整合资源，充分综合运用文艺体育传输点、科技科普传授点、创新理论传播点、文明新风传颂点和优秀文化传承点的优势，安排未成年人教育系列，老年人休闲系列活动，让群众在“面对面”“点对点”的体验中理论充电。
解锁时代新密码，常态化移风易俗
乡风文明是乡村振兴战略的重要任务。新时代文明实践站常态化开展移风易俗工作，针对大操大办、铺张浪费、环境污染等不良现象，疏堵结合，教育引导村居民摒弃陋俗，追求文明新风尚。
XX村新时代文明实践站大力引导文明新风尚，牵头成立道德评议会、村民议事会，推选德高望重的老干部、老党员、老教师等担任红白理事会成员，由他们出面主持修订村规民约，为红白事酒宴订立开支上限，婚事提前介入、白事第一时间上门，甚至主动担当“服务员”“记账员”；党员带头移风易俗，建立婚丧喜庆事宜报备制度……大操大办的不良风气得到了扭转。实践站还设立移风易俗“红黑榜”，对积极参与移风易俗的家庭进行红榜公示并评优评先，对违反村规民约特别是厚葬薄养的家庭进行批评教育。
共筑免疫长城，全员化疫苗接种
疫情面前勇担当，越是艰险越向前。在疫苗接种攻坚战中，XX村新时代文明实践站将新冠疫苗接种工作作为当前重大的政治任务，强化党建引领，组织党员和志愿者冲锋在第一线、战斗在最前沿。他们是疫苗接种的引导员、排头兵和安全员。利用线上线下相结合的的优势，有序组织村民接种。另外，为共筑免疫长城，达到全员接种，XX村利用红色大喇叭和流动小喇叭，每天早上六点和晚上六点准时响起，进一步落实疫苗接种宣传工作，助推新冠疫苗接种工作。
20XX年下半年，XX村将进一步推进新时代文明实践活动的宣传氛围，通过举办多种新时代文明实践主题活动、上门发放宣传资料，同时有效结合新媒体手段，例如利用微信群、QQ群、微信公众号、宣传阵地等进行宣传，不断创新宣传方式，让新时代文明实践活动，通过多种途径满足群众新需求，潜移默化地对群众进行宣传教育。
总结经验，取长补短。XX村进一步整合村现有公共服务阵地资源，融合八大平台的内容，努力开拓创新，组织多元化等实践活动，满足不同群体的工作生活需要。
文明实践报告 篇4
大学生社会实践：寻回历史文明之光
“国之梦”团队暑期社会实践纪实（五）
我校“国之梦”社会实践队来到位于河南省淅川县白浪镇，开展主题为“寻回历史文明之光”的暑期社会实践活动，实践队以大学生独特的视角观察周边的民生民情。淅川县荆紫关镇地处丹江上游，地势险要，扼三省交通之咽喉。荆紫关初名草桥关，以丹江上曾架设铺草、垫土的木桥而得名。南北朝时，因其地形状如臼，易名臼口。明代因荆籽落布驿道，又处戍守的关口，故改称荆籽口关。清代简称荆籽关。民国初年，以荆花色紫雅丽，寓昌盛之兆，更名为荆紫关。
团队在实践过程中发现了一些问题，同时也提出了一些解决对策。
（一）“清代一条街” 在保护和开发中出现的问题。
1、古街发展缺少活力，商业活动稀少。由于新街的修建，处于古街上的行政机关、经营商户陆续迁出，这在当时也是政府对古街建筑的一种保护。但很快古街失去了原有的商业气息，这一保护方式也引起了有关专家学者和有关部门的质疑。
2、对古建筑的保护和开发意识不够。有游客反映：在这条5里长街上，有少部分房舍是仿古建筑。
3、资金短缺。荆紫关镇占地面积168平方公里，5万余人，农民年人均纯收入3000元左右。对于这样一个经济发展水平并不高的小镇，这样庞大的开发项目资金是很难支付的。
4、政府对该旅游景点的宣传不够。我对这个问题做了个调查，调查对象是河南省的社会人员以及在校大学生。调查结果如下：听说过荆紫关“清代一条街”的人数占22%，没听说过的占74%，去荆紫关“清代一条街”旅游过的占4%，去过的和听说过该景点的大多是通过旅游网站、电视广告宣传、以及旅游杂志等方式获得信息的。那么，该镇政府在宣传上做了哪些工作呢？政府建立了旅游网站，通过媒体进行宣传，通过旅游公司以及报刊等方式宣传。淅川县还先后拍摄制作了“鸡鸣三省荆紫关”、“话说淅川”、“丹江神韵”等电视宣传片，分别在中央、省市电视台连续播出，提高了淅川丹江风景名胜区的知名度。经过这么多的宣传，收效却并不好，那么问题出在哪里呢？
5、该如何处理丹江河上的码头。历史上，丹江航运给荆紫关的发展奠定了良好的基础，作为航运的中转站，这里曾有“中码头”和“炮船湾”。中码头是起货、装货的地方，炮船湾是炮船停靠的地方，当时各大商会为了防止土匪打劫，专门派炮船随商船护航。如今，存留下来的只有“中码头”。现在丹江流域植被遭到破坏后，水土流失日益严重，使得河床逐年抬高，而丹江口水库上游多个蓄水工程的.修建，使得河流被拦腰截断。“中码头”只有孤独地留在那里。政府曾设想在丹江河道造一个人工拦河坝，再现明清时期水上漕运的兴盛情景，以丰富旅游内涵。但这个设想是否可行，能否付诸行动，却不得而知。
（二）通过思考和调查，我们也想到了一些建议及对策
对一个城镇来说，资源概念不但指自然资源，还应包括人文资源。它们都是城镇文明建设的基础和资源。而文物建筑是一类重要的人文资源，其价值主要表现在：它在现代城镇文明建设中，具有保护和利用的双重价值。我们要知道文物保护是有目的性的，我们不反对为了保存文物建筑物，更重要的是保护文化价值。所以文物建筑保护要发挥作用，要通过合理利用文物资源产生最大效益。
当文物建筑成为旅游景点时，它就会有客源市场和相关服务市场，从而带动整个地区旅游产业的发展。因此，保护、开发、合理利用“清代一条街”古建筑群，以带动全镇经济，已成为该镇一项重要的任务。
历史的风云变幻、沧海桑田，非但没有摧毁这些古建筑，反而在它们身上打上了深深的烙印。往昔繁华的街市是否能风姿如故，曾经“百舸竞发”的丹江码头是否热闹如初，成就它辉煌的历史能否带来今日的辉煌？古街的发展我们有目共睹，古街的将来不得不令我们关注。
作者：杨璐嘉 参加人员：河南工业大学“国之梦”社会实践团队（杨璐嘉，高文倩，黄龙，李婉星） 学校：河南工业大学
文明实践报告 篇5
新时代文明实践工作是打通服务群众最后一公里的有效举措，是加强和推进农村精神文明建设的重要载体，是宣传各项方针政策、培育和弘扬社会主义核心价值观、正确引领社会风尚的重要平台。隆政街道隆政村高度重视新时代文明实践工作，着力聚焦头雁引领、氛围营造、盘活资源，坚持因地制宜制定实践计划，2022年上半年开展了丰富多彩的文明实践活动，不断增强文明实践的吸引力、凝聚力、影响力，进一步增强村民的幸福感。
加强领导，发挥领头雁“举旗明向”的“引领力”
为确保新时代文明实践工作扎实开展，隆政村充分发挥新时代文明实践站领导小组和党建引领作用，为新时代文明实践工作提供强有力的组织保障。首先在培养人才，建好队伍上下功夫。隆政村依托现有的农村公共文化服务体系，在原有文娱队、志愿服务队的基础上，组织心系乡土、热心公益的社会贤达以及农村的文化能人，按照专业+草根相互补充、专职+业余相互辅助的原则，不断发展壮大村级文明实践志愿服务队伍、文艺演出队伍。目前，拥有文化能人志愿者6人，百姓名嘴1人，文艺演出队伍1支，在理论宣讲、疫情防控、移风易俗倡导、创建文明典范城市等活动中，都能见到他们的身影。
以创建文明典范城市为目标，发挥党建引领，因地制宜、突出特色，积极开展“中央一号文件到田头”“学习新思想，喜迎二十大”“爱土情深志愿行”等系列文明实践活动20余次，增强村民对先进理论产生认同感、归属感。
全面推进，激发群众“干事创业”的“内生力”
2022年上半年，为进一步增强志愿服务的传播力、感染力，推动志愿服务常态化，隆政村以“优质、精准、高效”的服务方式，积极搭建八大平台，广泛开展多种形式的志愿服务，让一朵文明之花绽放在隆政大地。
一是以“讲”促学，用“小宣讲”增加老百姓“大智慧”。在新时代文明实践活动开展中，本人参与宣讲服务20余次，积极发挥自身优势，为老百姓带去一场场“文化大餐”。同时，邀请本村文化能人、百姓名嘴、退休干部参与各类宣讲，包括人文大讲堂、健康讲座培训、法律宣讲、安全知识宣讲、农业技术宣讲等40余次，致力于将我村的“隆家人”志愿服务品牌项目做好做优，努力打造成具有隆政特色的精品服务项目。
二是以“评”带学，激发村民争优热情。本人召开文明家庭评比动员会，利用村里的红色大喇叭、志愿者入户做好宣传工作，并对五星文明家庭进行公示和粘贴标牌，让村民在评比中自觉讲文明，激发村民争做五星文明家庭户的热情。同时，上半年还推荐身边好人3名，更新善行义举榜3次，积极开展道德模范学习5次，通过树立身边好榜样，营造文明新风。
三是以“帮”传情，增强村民的归属感、获得感和幸福感。以志愿服务活动为抓手，全面实施关爱他人工程。上半年，全村共开展各种形式的志愿服务活动，如看望慰问贫困户、“庭院传‘隆’音逐光向前闹元宵”、“冬日温暖志愿行亲子搭档传美德“、“党团联动，延续雷锋精神”、心理防疫关爱行动、防养老诈骗宣传、组织行动不便老人打疫苗等，通过面对面、心贴心、实打实的工作，让群众有认同、愿参与、真点赞，实现志愿服务常态化、制度化。
盘活资源，激发干部服务基层的“驱动力”
2022年，自新时代文明实践工作开展以来，隆政村坚持把具有隆政村特色的志愿服务项目和文明城市创建、美丽乡村建设、“我为群众办实事”等紧密结合，整合本村资源，完善公共服务。
聚焦基层，激发群众谋发展。下一步，隆政村将进一步完善体制机制，以发展为目标，通过“传思想、讲政策、兴文化、树模范”四大载体活动的有效开展，把党的创新理论、科学技术、法律知识等送到百姓身边。同时，加强志愿队伍的培训，提升志愿服务水平，不断注入新鲜血液，打造一支有能力、有热情、肯奉献的文明实践队伍，让新时代文明站工作深入人心，真正“飞入寻常百姓家”，用实际行动迎接党的二十大胜利召开。
文明实践报告 篇6
没人一出生就能得到别人对他的敬佩，如中国文化传播者孔子、《假如给我三天光明》的美国作家海伦·凯勒，就在我身边也有让我敬佩的人，他们是我的学习伙伴，是普通的创业者但因为他们的努力和坚持，最后都走过了坎坷，战胜了疾病和困难，他们的这种品质使我非常敬佩。
记得小学的时候，班上有个同学因为生病无法跑步。看着身边的人奔跑，自己却只得一步步地跟在后面，一次放学的路上，他兴奋地跑过来，神采飞扬地告诉我：“我会跑了，可以又跑又跳了！”。看着他又跑又跳的背影，我心里升起来对他的敬佩之情，我知道他能又跑又跳与他的努力有密不可分的关系，心中不由被他的坚持锻炼不怕疼痛的精神而深深打动。
邻居哥哥在我眼中向来是一个野孩子，但在它读初三的时候，奇迹发生了，他的学业突飞猛进。取得了优异的成绩，考上了自己向往的高中，我既为他高兴也非常的羡慕，要是我也能向他一样考上自己向往的高中该多好啊！后来听他的父母说，他的朋友去了别的城市，他们想学一定要考上期待的高中，让他们的友谊地久天长。所以，他改变了，实现了他们的梦想。听了他的故事，我想：帮助他兑现诺言的是他的努力和坚持。他的努力和坚持。
父亲的朋友开了一家饭店，但是，由于新冠的到来，却让生意受到了重创，他决定放弃，可就在这时，一个身影给了他勇气：“叔叔，你要加油啊！”他对这个小孩儿有印象，这个小孩儿是店里的常客，是一个天真大方的小孩儿，他坚持了下来，半年后店里的生意好了，每天能来几十拨客人，他对自己的店员说，如果有人在看到那个孩子，带我谢谢她，谢谢她。老板之所以成功，就会因为坚持，父亲告诉我，所有的成功者都要坚持和努力，这才是财富的根本来源。
这样的人令我敬佩，他们的事迹告诉我，坚持和努力往往能带来成功。
文明实践报告 篇7
校园是一个安静清净，供学生学习和生活的地方。走过校园的每个角落，我们期待看到的是一片和谐的景象。但随着社会的发展与进步，一些不文明的现象开始出现在大学的校园里，并且频率呈现上升趋势。那么，这些不文明现象有哪些呢？它们又是怎样破坏校园的和谐的呢？为此，我做了一次校园十大不文明现象的小调查。
本次调查采用问卷调查的形式，调查对象为本校在校大学生，共100份问卷，其中有效问卷有96份，主要针对校园十大不文明现象的投票，及其产生原因和解决建议。问卷调查结束后我对这96份有效的问卷进行了整理，得到以下结论：
1.“语言粗俗，举止不雅”名列榜首
在问卷中列举的十二个不文明现象中，“语言粗俗，行为不雅”以47%的得票率高居榜首，成为校园十个不文明现象之最。参与调查的同学大多对此现象表示不能接受。他们认为个人的言行举止反映了一个人的素质修养，语言粗俗，脏话连篇的人会让人感觉难以忍受。而且大多数校园斗殴事件的起因也是口角之争。也就是说，个人素质修养问题仍然是大学生最应该注意的问题。
其次，“教室、图书馆乱占座”以31%的得票率紧随其后。在大学校园里，教室和图书馆属于公共资源，每个人都可以免费使用，但这不代表同学就可以乱占用。有一部分同学表示“乱占座”是最让人无法接受的，因为这种行为严重损害了他人的利益。有些同学是第二大节的自习时间，却在第一大节就把图书馆的座位占了，让其他同学“有座难寻”。而且一般情况下，教室或是图书馆有张贴有“公共资源，请勿占座”的标语，但同学们都视而不见了。
其它校园十大不文明现象还包括“乱涂画破坏课桌、公物”、“随地吐痰、乱扔乱倒”“在公共场合男女同学间的行为过于亲密”“教室里吃东西”“浪费水电和粮食”“抄袭作业，考试作弊”“食堂打饭菜不按秩序、乱插队”“图书馆、教室、会场手机铃声或接打手机”。
2.校园不文明现象的产生原因：大学生素质有待加强
调查中超过五成的学生表示校园之所以存在这么多不文明现象，是因为个别大学生素质低，自我约束能力不强。那些同学没有公共意识，仅仅以自我为中心，不顾他人感受。也有同学表示大学生不文明行为从一定程度上反映了我们这一代人浮躁的心理状态。在现今这个快速发展的社会，大学或多或少受到影响，在个人处事上更多的只考虑个人的利益而忽略了他人的利益。从另一个角度来说，当代大学生缺乏奉献精神，更偏向于功利主义。
当然，也有同学表示，这些不文明问题的产生，学校也有部分责任。大学生在校园中学习和生活，学校提供场所和资源，但同时却忽视了对大学生的人文关怀，导致某些大学生将社会上的不良习气带到校园，从而各种不文明现象也随之产生。
3.改变这些不文明现象需要你我共同的努力
大学生来到学校不只是接受专业知识，更重要的是接受道德教育并养成良好的习惯。大学四年是为道德观，世界观打好基础的时候。为什么接受过大学教育的人在社会上拥有较高的地位和较好的发展环境呢？因为接受过大学教育的人普遍具有良好的道德品质。看当代一些成功人士，他们的专业知识只是在他们的发展规律过程中起了辅助作用，而更重要的是非智力因素：良好的品德习惯。
大学生要将先进文化和优秀传统道德兼收并蓄，才有能力有资格推动文明的发展。大学生代表着未来，代表着主流。作为一个当代大学生，杜绝不文明行为是我们的责任。只有大学校园这块土地成为文明的地方，我们的社会才能得到净化。减少不文明现象，大学生本身的努力是最重要的。增强社会责任感，多一些对别人的关心，是我们要做的。
学校作为大学生的管理者，应该致力于建设良好的校园风气。“究竟什么是酷，什么是维护自己的权利，怎样做能既利于自己又利于别人。”在观念的改变中，大学生需要正确的引导。学校已经在青青的草坪边，设了一些亲切的标语牌；宿舍的楼道里，也挂了清新可爱的提示。我们不妨在水笼头边挂上牌子，告诉大家现在全球的水资源状况；在食堂挂上富有人情味的牌子，提醒大家自觉排队严厉的规章制度和惩罚措施对叛逆的大学生来说，只会缘木求鱼。从人性关怀的角度去引导，反而是长远又有效的途径。
此次调查虽然很小，但从一定程度上反映了大学生对身边不文明现象是有着共识的。我们大学生，作为优秀文化的承载者与创造者，要全方位地与国际接轨，我们要把身边的每一件小事做好，只有我们“小题大做”地做好身边的每一件事，才能潜移默化地改变我们身边的环境及整个国民的素质。
文明实践报告 篇8
大力保护生态环境，建立生态文明社会
生态问题是社会必须高度关注的重大战略问题，生态问题关系到社会的和谐发展、决定着发展的可持续；关系到人类的命运，决定着人类的未来。生态文明是指人们在改造客观物质世界的同时，在改善人与自然的关系，建设有序的生态运行机制和良好的生态环境过程中所取得的物质、精神、制度方面成果的总和。生态文明社会实质上就是资源节约型、环境友好型社会。
历史经验告诉我们，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。曾经盛极一时的古埃及、古巴比伦文明所经历的由繁荣走向衰败的悲剧，很大程度上是因为人与自然的矛盾日益尖锐，导致生态破坏和环境恶化，使得文明淹没在历史的尘埃中。
经过近30年的经济高速增长后，我们取得了举世瞩目的发展成就。但也要看到，我国的生态形势非常严峻。一方面，我国大部分资源的人均拥有量明显低于世界平均水平；另一方面，粗放型经济增长方式使资源环境承受着巨大压力。历史与现实都警示我们，必须超越传统的发展模式，摆脱先污染后治理的老路，走出一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现经济社会可持续发展。
建设生态文明、保护生态环境，是一项重大而紧迫的任务。十七大第一次把“建设生态文明”作为全面建设小康社会奋斗目标，强调要使生态文明观念在全社会牢固树立。建设生态文明，关系人民群众切身利益和中华民族生存发展。我们要把生态文明建设贯穿于中国特色社会主义事业全过程，在全社会牢固树立生态文明观念，把建设资源节约型、环境友好型社会放在发展战略的突出位置，形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。
建设生态文明，观念先行。要使生态文明观深入人心，在公民中强化严峻的国情意识；强化经济、社会、生态效益相统一的效益意识；强化全面发展的政绩意识；强化保护环境就是发展生产力的环保意识。在全社会形成了解国情、珍爱环境、保护生态、崇尚自然、节约资源、造福后代的共识，使生态文明观念成为全体国人共同的价值观念和自觉行动。转变经济发展方式是关键。牢固树立科学发展观、实现又好又快的发展，把产业结构调整与节约资源和保护生态环境结合起来，走中国特色新型工业化道路，大力发展循环经济，推进产业结构优化升级，加快经济发展方式转变，逐步改变产业结构不合理、经济发展方式粗放的状况，达到经济发展和环境保护的双赢。
坚定不移地抓好节能减排工作是核心。实现经济又好又快发展，在经济增长的同时做到节能减排。加快利用先进技术改造高耗能、高污染企业，坚决淘汰落后的生产力，坚定不移地走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
严格的制度是保障。实行严格的环境资源保护制度，严肃法律制度、环境标准、执法纪律、执法手段，建立健全节能目标责任和评价考核制度，将能耗降低和污染减排完成情况纳入经济社会发展综合评价体系，实行政绩督察制和行政问责制，坚决查处破坏生态环境的人，杜绝一切环境违法行为。
建设生态文明是全社会共同的理念和责任。当建设生态文明成为我们每一个社会成员的自觉行动时，青山不老，绿水长流，人与自然共和谐的美景就一定能够实现。
文明实践报告 篇9
按照区委、区政府工作要求，根据区文明实践中心统一部署和安排，现将观音桥街道办事处文明实践工作开展情况汇报如下：
一、筑牢阵地，扎实推进文明实践活动
（一）所站建设情况
一是观音桥街道办事处、塘房社区、桥头边社区、红堰社区、五里坪社区等社区文明实践所、站都已全面建成并投入使用。二是塘房社区、桥头边社区、结合自身实际建立了新时代文明实践广场并投入使用。
（二）选优配强队伍，打造特色志愿服务队
观音桥街道积极组织成立文明实践志愿者队伍。成立了理论政策宣讲志愿服务队、文化文艺服务志愿服务队、助学支教志愿服务队、健康服务志愿服务队、科普服务志愿服务队、法律服务志愿服务队、环境保护志愿服务队、扶贫帮困志愿服务队、巾帼志愿服务队、青年志愿服务队、党员志愿服务队等11支志愿服务队伍。各社区也结合自身实际，建立了相应的志愿服务队伍，扎实开展新时代文明实践志愿服务工作。
（三）服务群众，积极开展志愿服务
一是观音桥街道新时代志愿服务队伍在传在疫情防控期间开展新时代文明实践志愿服务活动6000余次。二是广泛开展“文明家庭”、“卫生文明户”评选活动200余次。 三是开展环境卫生整治、文明宣传、防洪抗险、防火防灾、政策宣传、冬季防护流感知识讲座等系列志愿服务活动3000余次。四是组织观音桥街道办事处文明实践志愿者慰问老党员、老干部以及留守儿童和困难家庭700余次。
二、存在问题
一是活动人员参与度不足、积极性不高。目前开展的各类文明实践志愿服务系列活动，群众参与的积极性有待进一步增强。二是志愿服务项目编排质量不高，志愿服务项目过于单一，在贴近群众、服务群众的同时，项目编排缺乏创新性。
三、下一步打算
一是提高认识，扎实开展工作。建设文明实践所是一项全新的工作，没有标准答案，没有既定模板，也没有经验可循，必须在实干中不断总结积累好的经验，树立观音桥街道办事处文明实践工作特色品牌。
二是抢抓机遇，创新工作举措。把文明实践工作建设作为一项重要的政治任务来抓。建设文明实践所、站，持续推进各社区精神文明建设，改变部分群众迷信宗教，全面提升居民精神风貌。
三是提质增效，保证工作实效性。广泛开展形式多样的新时代文明实践志愿服务活动，把党的关怀和温暖送到群众身边，通过抓活动，抓特色，抓实效，持续提升文明实践参与面。
文明实践报告 篇10
自推进新时代文明实践志愿服务以来，钟涵村新时代文明实践站坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，从阵地建设、红色宣讲、文体活动、志愿服务等方面扎实开展新时代文明实践活动。结合本村实际，致力于打造多元化志愿服务队伍，广泛开展群众参与、喜闻乐见的文明实践活动，大力弘扬和践行社会主义核心价值观，打通宣传群众、教育群众、关心群众、服务群众的“最后一公里”，倡导移风易俗、树立文明新风，努力形成社会文明新风尚，书写乡村振兴“新篇章”。
党建引领强力推进，确保文明实践落地落实
以村“两委班子”牵头建立新时代文明实践站组织机构，党总支书记任站长，亲自抓新时代文明实践站建设工作，结合“党员中心户+网格”的党建模式，实现以党支部为核心、以党员中心户、网格员为主抓手的文明实践队伍。引导全村党员学践结合，组织党员干部开展丰富多彩的新时代文明实践活动；注重吸收村内道德模范、文明户、乡贤、理论宣讲员等力量，多方合力发挥示范引领作用，引导群众共同参与，确保新时代文明实践落地落实。
筑牢阵地协同推进，让文明之花开遍每家每户
以高标准建设文化阵地，整合党建团建活动、文明实践宣讲、农家书屋、便民服务等功能，开展送戏下乡、社会公益、文明创建、敬老助残等文明实践志愿活动，通过实践站宣传栏、电子屏等大力宣传社会主义核心价值观，营造文明实践浓厚氛围，通过强有力的阵地建设，让文明之花开遍乡村每家每户。同时不断抓好队伍建设，设立纠纷义务调解员、乡风文明监督员、村级事务协管员，开展理论政策宣讲、文化文艺活动、科学科普教育、法律服务等志愿实践活动。
丰富活动务求实效，弘扬时代文明新风
坚持以群众需求为导向，根据辖区村民需求的多样化、个性化突出的特点，建立“阵地+队伍+活动”模式，每个实践点每月开展活动不少于一次，围绕端午、中秋、重阳等传统节日实施“我们的节日”主题活动，引导群众参与传统文化仪式，培育文明礼仪，传承弘扬优秀传统文化；通过开展评选身边好人、道德模范、好婆婆、好媳妇等活动，引导村民在参与实践中提高道德素养，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风；开展万里千家、乐一天等形式多、接地气的文化活动，满足人们文化生活和人际交往的需求，活跃繁荣村民精神文化生活；新时代文明实践志愿者采取上门宣传、心理疏导、公益帮扶等方式，协调家庭邻里关系，关心关爱留守儿童、孤残老人，引导邻里互助、患难相恤的社会风尚。
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在新时代文明实践工作中，虽然已经探索了不少成功的经验，但是还存在一些不足。一是专职队伍不够完善，缺少特色和创新内容，一定程度上影响了新时代文明实践志愿服务的发展。二是志愿组织缺乏细致的专业划分，在部分需要专业技能的志愿服务中，志愿组织的知识能力有限，无法提供相关技能的志愿服务，不仅影响志愿组织活动的开展，也影响了志愿者参与的热情。三是群众积极性、主动性不够，有部分群众没有认识到新时代文明实践工作的重要意义。
群众在哪里，文明实践就要延伸到哪里。下一步我将进一步提高政治站位，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持以人民为中心的发展思想，结合本村实际和群众关心关切的问题，积极组织开展好送理论、送科技、送文化等活动，发挥新时代文明实践站、实践点的作用，真正做到思想引领、道德教化、文化传承，让群众充分认识建设新时代文明实践的重大意义，不断增强文明实践的吸引力、凝聚力、向心力、影响力，进一步增强群众的获得感、幸福感。
文明实践报告 篇11
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。下面是众鑫文档为您推荐X街道XX花园社区建设新时代文明实践中心工作方案。
一、指导思想
全面贯彻党的十九大和十九届五中全会精神，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，整合资源，结合实际，以志愿服务为载体，以文化家园为主阵地，常态化开展文明实践活动，切实提高基层群众的思想觉悟、道德水准、文明素养、法治观念和基层社会文明程度，为推动XX街道品质城区和中部产城融合示范区的建设，提供强大精神动力和文化支撑。
二、基本原则
1.坚持思想引领。坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以培育和践行社会主义核心价值观为主线，引导群众学习知识、增强技能和提升品行，齐心协力推动品质创建，创造幸福生活。
2.贴合中心工作。新时代文明实践中心的工作开展要紧紧围绕区委区政府及街道中心工作，结合文明创建、平安建设、垃圾分类、五水共治、扫黑除恶等各类创建活动，整合各类资源，创新活动形式，做好亮点宣传。
3.突出文明实践。在利用现有平台、阵地广泛深入宣传学习习近平新时代中国特色社会主义思想等科学理论的基础上，突出实践导向，鼓励居民通过邻里和谐互助、志愿服务活动等文明实践，促进文明意识向文明行为的转变。
三、工作内容
为推动新时代文明实践中心建设的有序化推进，文明实践队伍的常态化建设以及文明实践活动的持续性开展，XX街道XX花园社区积极整合阵地资源、人员队伍、项目活动等，按照“3+2+X”的模式大力推进新时代文明实践中心建设工作。
1.整合3大文化阵地，提升宣传精准度
XX街道XX花园社区整合“悦立方”文化家园、“说事长廊”及“文化网格”3大阵地，广泛开展科学理论、文明道德、历史文化等内容的宣传。其中社区文化家园，连点成片，整合邻里中心休闲场所“悦荟区”、社区文化展厅“悦丰馆”、图书室“博悦舍”、社区居家养老活动中心“悦享堂”、社区居民才艺成果展厅“悦珍阁”、社区乒乓球室“悦健室”等，让居民在多姿多彩、喜闻乐见的文化活动中获得精神滋养、增强精神力量。此外社区还将26幢居民楼划分为9个网格，以“悦文化”为主体，提炼了“悦廉、悦家、悦善、悦居、悦邻、悦才、悦享、悦孝、悦为”等9个主题楼道及道路，分门别类体现家风家训、社会贡献、党建以及构建和谐家庭等方面内容，并宣传展示《社区文明公约》和文明宣传画等，在社区形成了一道道文明风景线大共建同盟，扩大服务辐射面
社区通过整合市首家示范邻里中心“攸品邻里中心”及德培幼儿园2大共建同盟，进一步抓好社区居民的生活圈及教育圈，深化文明实践。通过结合“攸品邻里中心”诚信街区建设，市首家民办老年大学分校“攸品松年学堂”，建立理论宣讲和教育服务平台。同时，结合商户经营活动，开展诚信经营、文明餐桌等“文明XX”系列行动，普及诚实守信观念，倡导绿色节约生活理念。此外，社区通过与德培幼儿园开展“家园社”联动，共建创意无限工作室进行废旧物品改造，以“一个孩子带动一户家庭”积极推动社区垃圾分类工作，而社区在攸品物业服务中心内设置的废旧物品回收及旧物改造成果展示区，也以直观的参与体验，不断提高居民生活垃圾分类的知晓率和参与率。
3.培育x个项目团队，强化文明实践性
着力打造一批服务居民群众，参与社区建设的志愿服务项目及队伍，一是融合传统文化，开展“我们的节日”主题活动。以传统节假为契机，将传承传统文化、节假文化与当下实行群众性文化相结合，营造节日氛围，提升居民对传统节日精神的传承与弘扬。二是融合时兴理念，开展幸福邻里“家”年华主题活动。开展科普宣传、健康讲座、惠民服务等活动，将时兴理念融合到各类活动中，在互动共赢中提升居民宜居宜业幸福指数。同时，开展舌尖上的XX巧手厨艺大比拼、最美庭院、最美家庭等活动，提升居民爱小家兼爱大家的理念。三是融合能人达人，组建文化工作室。社区挖掘在文体方面的优秀人才，先后成立XXX书画工作室，XXX乒乓工作室等，结合新中国成立72周年，广泛开展“我和我的祖国”、“奋斗新时代”等主题活动，不断增强居民的自信心、自豪感。四是融合志愿精神，开展“悦公益”主题活动。通过“跨群体+跨组织”“1+X”志愿联盟形式，形式春夏秋冬的志愿服务联盟：春天有学雷锋志愿服务，夏日有送清凉关爱活动，秋天开展慰问老年人活动，冬天开展困难群体慰问行动；男女老少的服务类别：10.28男性生殖健康保健、3.8女性健康讲座、十月三生的老年妇女健康服务项目、每季度80岁以上耄耋老人“悦寿宴”、“爱小丫”公益课、荧火光亲子阅读等，长期开展清爽行动、便民服务等等。并通过“假日学校”、“道德讲堂”、“健康课堂”、“社区甬剧团”等，实现志愿服务资源共享、成果共赢。
四、工作要求
1.加强领导，精心部署。建设新时代文明实践中心，是深入宣传习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重要载体，街道及所在社区要整体统筹工作内容、建立有效运行机制，资源共享，形成合力，有序推进，确保宣传工作的连续性和时效性。
2.发动群众，突出效果。通过组织开展居民喜闻乐见的文化活动，便于参与、乐于参与的志愿服务项目，最大限度的调动广大群众的积极性和主动性，形成全方位、高频率、多层次的宣传声势，营造“共建共享”的浓厚氛围。
3.完善机制，保障到位。充分发动街道各职能科室、社区共建单位、志愿服务组织共同参与社区新时代文明实践中心建设工作，加强协作配合，形成整体合力，切实提高基层群众对品质生活的获得感和满意度。
