悟空传观后感热门11篇。
“悟空传观后感”是一个很有趣的话题，编辑为您整理了一份相关资料。在我们的生活中，有许多有趣的电影值得我们去欣赏，但是当我们观看作品时，我们的内心总会有很多感触。通过撰写观后感，我们可以提高自己作为一个观众的素养和修养。观后感应该结合影视本身的内容，以便让我们的思想更加丰富。好的作品名观后感需要包括哪些要素呢？
悟空传观后感 篇1
我要这天，再遮不住我的眼，要这地，再埋不了我的心，要这众生，都明白我的意，要写诸佛，都烟消云散!很喜欢这句话，这是出自今何在写的《悟空传》。
这是一个不一样的西游。任你有通天的本领，在这个天地和命运之间，都不过是一个小人物。任你有令人叹服的能力，在这个时代之间，也不过尘埃一粒罢了。但是，小人物也有让天神为之惧怕的力量;小人物也有渴望实现的梦想;小人物也可以搅动风云。那五百年的轮回，五百年的修行，五百年的思恋，都逃不过天的束缚，逃不过命运的安排。生我何用?不能欢笑。灭我何用?不能减去我的狂傲齐天大圣孙悟空用了一生的时间，用爱情，勇气，执着看清这世间的假恶丑。用我若成佛，世间无魔，我若成魔，佛奈我何这句话狂傲的回应天神，不服输的精神让我震撼。屈服够了，齐天大圣用一只眼也能让诸神束手无策。但，当命运真的早已注定了，而你又能改变什么?做些什么?是做一只望着月亮哭泣的猪，还是一直反抗到粉身碎骨的猴子?如果失去是苦，你还怕不怕付出?如果坠落是苦，你还要不要幸福?如果迷乱是苦，该开始还是结束?如果追求是苦，是该坚持还是执迷不悟?人生，可能一辈子也活不成自己想要的样子。但是只要去努力去坚持还有机会可以实现，如果不努力，不坚持，那就永远不会有这个机会。不管怎么，总比心死的漫长。不管未来如何，都要像齐天大圣一样去反抗，明天就不会活成自己讨厌的样子。只有自由的人，才能拜托三界的束缚。也许，有爱的人总会因爱而变得更加强大吧。
《悟空传》也被拍成了电影，但是我觉得不管电影拍的有多好，也不能代替书带给我的感受。若天压住我，我便劈开这天，若地拘束我，我便踏碎这地。齐天大圣这不服输的精神把我所折服。
悟空传观后感 篇2
“成败其实不是最重要的。因为你去追求梦想的时候你就会明白，你很可能不会成功，最关键在于，当你深知这一点，你还要不要去追求。”——《悟空传》——题记
命运是什么？
我看过许多描绘命运或者反抗命运的书，可从未有哪一本如今何在的《悟空传》这般动人心魄，憾人灵魂。
一个（)人的一生应该追求的是什么，是达成那世俗的目的成为一具没有自主意志并且麻木的躯壳，还是不忘初衷始终坚持走自己认为正确并且合理的道路？哪怕整个世界都与你背道而驰。
顺着那本已经注定的西游之路，唐僧师徒四人会修成正果，成仙成佛，唐僧能够恢复金蝉子之身，悟空能够去掉金箍，八戒可以重回天蓬宝座，见到他心心念念的阿月，而悟净也能回到卷帘门前做他的大将。但是仙佛是无情无欲的，仙佛是虚伪的，他们靠着人人类的善来养他们的恶，又用他们所谓的善去惩治世间的恶。师徒四人被安排的是这一条注定的道路，又或者说这世间众生被安排的，都是这条道路，只是换了不同方向，不同形式，最终走向同一结果罢了。
这条道路上，一个无所畏惧、固执己见的倔强少年最终被现实套牢，磨去了棱角，最终成为了一个世故老套、虚伪圆滑的成年人。
但是这世间总有人不甘心，哪怕他曾经被压了五百年，哪怕他被剥夺了记忆，他也会挣扎着跳出笼子来，踏云而上，挥着金箍棒，怒指苍穹，战天斗地。
像极了那些少年。
管他什么玉皇大帝如来老儿，这个世界只有我孙悟空不想做的事，没有我孙悟空不敢做的事。五百年前，你欺我妖弱，毁我花果山，我能上天入地搅你个天翻地覆，五百年后我依然能！
在《悟空传》中，孙悟空终究会醒，哪怕满天神佛，千军万马，他也能一个人，对着天地，没有任何畏惧。没了五百年前的记忆，五百年后，他依旧是他自己，什么神佛的力量，都压不断这根脊梁；什么天地的威严，都挫不掉这份傲气。五百年前他不曾成功，五百年后他依然不曾放弃。
唐僧最终活成了金蝉子的样子，八戒怀抱着心爱的阿月在散落成沙的银河中逝去，悟净守着好不容易集齐的琉璃瓶的碎片痛哭流涕。.。.。.他们得到了最好的结局吗？又或者，我们也不知道哪一个结局才是最好的结局。
你问，孙悟空呢？
这重要吗？
重要的是，这个世界，他来过，他爱过，他战斗过，他不后悔。
成败其实并不是最重要的，因为你去追求理想的时候你就会明白，你很可能不会成功。最关键在于，当你深知这一点时，你还要不要去追求。
人的一生没有答案，也不需要答案，最终的你是成佛，是成魔，自有后人定夺。在你的生命旅途中，只要尽力像那只猴子一样就好，在这没有办法回头的路上走得精彩绝伦，走得义无反顾。就像作者在序言中引用的那段歌词描述的：
如果失去是苦，你还怕不怕付出。
如果坠落是苦，你还要不要幸福。
如果迷乱是苦，该开始还是结束。
如果追求是苦，这是坚强还是执迷不悟。
要相信，人生最有价值的时刻不是最后的功成名就，而是对未来正充满期待与不安之时。
这是悟空传的故事，也是我们每一个人的故事。
悟空传观后感 篇3
阅读《悟空传》读后感400字：
这跟《西游记》无关，这只是孙悟空的故事，而且，当时孙悟空还只是一只不算特别的猴子。
孙悟空的来历是这样的：“从前，天地是由天机仪控制的。但是，女娲补天的时候，不小心掉了一块巨石。那块巨石后来变成了一个巨人，而那个巨人不服从被控制的天命，跟天庭展开了一场大战。巨人最后被打败了，他的尸体掉到了地上，变成了花果山。猴子们在那里自由自在地生活，巨人的心当时也落到了花果山上，被一个老神仙发现了。后来，天庭发现了花果山，把它毁了。花果山上除了一些生灵，其它的都死了。之后，那位老神仙上山找存活的生灵，想复仇。他却意外地发现了巨人之心的化身——孙悟空。宁死不屈的孙悟空毫不畏惧，与强大的天庭展开了一场惊心动魄的大战。”
看了这部电影之后，我很佩服孙悟空热爱家园，不畏强权的精神。而看了这本书后，我觉得孙悟空临死前喊的最后一句话：“如来，快出来与我一战！”充分地体现了孙悟空奋战到底，不屈不挠的精神。
孙悟空有很多值得学习的地方，我要学习他，做一个顶天立地的男子汉！
悟空传观后感 篇4
孙悟空有一个梦，那样躲藏在他每一根毛发中，刻骨铭心。紫霞仙子一向喜欢在云边站着，几万年来只有孙悟空一人问她在干什么，她问他为什么别人都不问我看什么?你却问我看什么?她执着，却扰得孙悟空无可奈何，终了，她说：因为你有灵魂。
孙悟空有灵魂。
起初，他破石而出，只期冀没有天能遮挡他的眼，没有地能埋藏的了他的心，没有东西可以再伤得了他和他身边的人，他说若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是顽石，性情乃是一只泼猴，我是天地之间自由之存在，我花果山为王、改生死簿、闯天宫，我便是绝对自由，你玉帝老儿能奈我何?如来来了俺也不怕!
但是猴子心中有了怕。
他有了虚无的追求，他不是一个猴子了。
是谁让猴子不是猴子了呢?当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢?猴子被压在山下，被告知他过往一切都是错的，被戴上金箍，被神洗脑，派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦，连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：他现在就像是被驯服的狗。 戴上它，你就自由了， 自由的是谁?那自由不是猴子的自由。我终于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一只小猴子他的选择清晰地一直在他眼前晃动，可是他却只能熟视无睹，也只愿如此。那是他亲手一挥而就的，是他让花果山毁于战火，再无花草，有如人间地狱，我做错了一件事使他们长生不老。我救不了他们，当他器宇轩昂地傲视着曾经的战友、如今的残尸时，听到有人对他喊你是来砸破这堵天的吗?时，他竟脱口而出我不是美猴王，是齐天大圣!他，竟忘了。
孙悟空，三生石畔，奈何桥头，忘川河中，你可曾有过片刻的犹豫?
猴子道：我有一个梦，想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。他斗破苍穹，拼尽所有，最终孑然一身。他愤慨原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字，叫做妖!他哀叹神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的他不甘神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中?他看见了，比紧箍儿更牢牢拴这它的桎梏。玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露天遗，难以让人对这群神仙产生敬意。他要挣脱。
而书中的唐僧也要挣脱。唐僧(金禅子)曾与如来打了一个赌，至于这个赌的具体内容是什么，我们不知道。但是，唐僧有一段名言：我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散! 由此，他的形象一下子鲜明生动起来，这种充满理想主义和浪漫情怀的经典独自，对比着作品中的虚无主义和悲剧色彩，让人热血沸腾、心潮 澎湃。在与迦叶的辩论中，他的我为真义!、你既明白了他的意思，你既为你悟而笑，却忘了那天下万千笑不出之人!的话语彰显了真正的正义和勇气，体现了大乘佛教与小乘佛教的差别，也反衬了迦叶等人的伪善和自私。打碎既存的秩序，要那诸佛都烟消云散，这后续就是唐僧所赌的内容吧。为此，如来专门把孙悟空等人交给他，并告诫诸神不得帮他们，看他如何 做。他必须老老实实地把几个徒弟管好，将他们带向目的地，才能使他们身上的诅咒得以解除。但是，他若这样做了，就意味着他的失败，意味着徒弟们的死亡。在这个二难选择中，唐僧决绝地选择了自我牺牲。是唐僧逐渐唤醒了孙悟空内心的记忆。当唐僧让悟空去找吃的时，悟空却说他要看晚霞，他对紫霞的记忆在开始恢复。他与阿瑶在万灵之森中的邂逅，也是唐僧导引的。正是这次邂逅，使他真正走上寻找自己之路。于是，唐僧的死期到了。当然，死掉的只是唐僧的皮囊。
孙悟空去寻找唐僧的灵魂的过程，就是他觉醒的过程，就是他清除心眼之障的过程。在地府中，在松鼠的地洞里，他不断地被告知，若是不悟，千里万里也是枉然，若是悟了，脚下便是灵山。也正是在松鼠的地洞里，他于窥见了自己的镜像或者说前身。但是，他还是将信将疑，搞不清楚那个镜像和自己究竟是两个人还是同一个。 于是，在天宫中，那个头上戴了金箍的悟空和猕猴悟空展开了决战，在不分胜负之际，是既存秩序(如来)的评断杀死了后者。当如来说那个没戴金箍的是猕猴时，猕猴始终没有勇气承认：我是猕猴?哈哈哈!我是猕猴，你也真会编。 猕猴被杀死了，这时，作品中写道：或者，倒在地上那个才是他自己呢。 他摸了摸头上，还好，金箍儿还在。 那是证明他是孙悟空的唯一标志。那是胜利者的金冠。
这正是我们这个社会的悲剧，我们总是不敢按照我们的本性来生存，而必须要外界的一个说法，必须要得到既存秩序的承认，才能实现自我肯定。但是，我们肯定自我的标志却恰恰是对自我的囚禁：金箍还在，那就是证明我们自身的唯一标志。那个把手伸向紫霞的悟空，或者说伸张自由意志的自我却难以实现我们的身份认同。我们很少思考的是，当金箍已在时，我们的自我还存在吗? 小说让戴了金箍的悟空在杀死六耳猕猴后，自己也倒了下去。 当孙悟空倒下去的时候，一切幻影都消失了。所有的人都看清了，原来并没有过两个孙悟空。 孙悟空就是猕猴，猕猴就是孙悟空。只有在杀死了自己之后，孙悟空才真正证明了自己与猕猴的关系。
这部作品中描写了真假悟空及其之间的斗争，实际上这正是人性中善与恶，是与非，正义与邪恶，把握自我与随波逐流之间的斗争，二者总是几百个回合也分不出胜负。悟空总是看着那个头上没有金箍，身着草裙的假悟空想着自己是谁，哪个才是自己。而实际上那个假悟空才是其真正的、本质的体现。最终，假悟空被真悟空打败了。这样一个百战不怠的英雄败在了自己手中，无法战胜的恰恰是他自己本身。
悟空传观后感 篇5
我知道的孙悟空，那个从石头缝里蹦出来的猴儿，生就属于天地。我们记得的熟悉的欣赏的是那个指天指地无所畏惧的美猴王，没有紧箍的齐天大圣。可是啊，这个天这个地就是看不惯你标新立异，就是容不得你在他们划定的圈圈里跳来跳去，所以即便你有那么大本事，可还是有更大的手掌心牢牢裹住你，深深压住你。然后给你套上紧箍，让你一路向西，一路成为了体制化里的斗战胜佛。从大闹天宫到四大皆空，到底成全了谁，又丢了谁。我不知道。
还有呢，八戒，一只傻傻的痴情猪；沙和尚，可悲的上位者；唐僧，孤独的救赎；杨戬，想挣脱却又无可奈何；哪吒，纯纯粹粹后终沦为掌位者的人偶
还有很多。这样的西游，哪里是小时候津津乐道的神佛打妖怪普渡终生的言情喜剧了，分明是一个很悲壮的故事，是师徒四人找寻梦想却与梦想渐行渐远的故事。圣僧又哪里是圣僧了，分明是傀儡。悟空是不是早就在六耳猕猴那一回被如来敲死了，后面的悟空不过是带着紧箍的悟空复制品，上位者意志的执行者。是可悲的吧，是悲壮的吧。在哪里看到的一句话说的挺好：“与其说，西游记是师徒四人的取经之路，倒不如说是每个人的人生之路”。每个人都曾像齐天大圣一样天不怕地不怕，可是等你越往前走越会发现，这条路早已让你变了样子，可是你却只能不停地向西走，走到虚无。之前看《大圣归来》，很多人感慨白云苍狗，流年不复。我们心中的大圣，终于还是妥协，终于还是成了佛。本来无一物，何处惹尘埃。
“大圣，此去欲何？”
“踏南天，碎凌霄！”
“若一去不回
”便一去不回。”
悟空传观后感 篇6
初时我想，天地开灭为空，人之生死为空，这个过程皆为幻，佛以“空”以“幻”之理教人看破，回归原始，追求最简单的快乐与幸福，所以空是本，是根，是源。
后来再想，诸天神佛欲掌控众生，金蝉欲渡人渡己，孙悟空欲超脱天地，猪八戒欲陪伴阿月，沙僧欲重返天庭，哪一个做到了空?他们宁愿花五百年承受无数痛苦，宁愿最后身死，也要去做，也不愿放下，又哪里是空?所以最后我想，作者所谓的空应该遵从本心，心向自由便去寻找，心存爱慕便去追求，心有理想便去实现，就像小说里面所说“原来一生一世那么短暂，当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求，因为生命随时都会终止，命运是大海，当你能够畅游时，你就要尽情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会来，卷走一切希望与梦想”。
结局，其实反倒不重要了，孙悟空到死也没能超脱天地寻找到真正的他的“夕阳”，但他也没让神佛掌控他的命运;猪八戒最后也没能和阿月长相厮守，或者说他其实从入谪仙井的'那一刻他就知道已经不可能了，但他最后做到了和她一起化作满天星河;沙僧花了500年妄想着拼回琉璃盏，却发现自己的努力在神佛面前不过是个笑话，到最后也为自己的命运开始反抗。记得孙悟空说过“这个天地我来过，我奋斗过，我深爱过，我不在乎结局。”
悟空传观后感 篇7
初读《悟空传》，本以为是一场闹剧，看过之后才深深感叹：理想与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫？
用粗俗平白的语言揭示万般的无奈，作者纸后的功力非同一般，对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性……作者虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！“这是何等的气魄！藐视万物，唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不肯自度，只能痛苦。
当然《悟空传》的主人公还是悟空，只不过相比之下我还是喜欢唐僧，因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄，他乞求早日取经，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧无知，忘记自我，完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错，却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心，他的心也就不能飞翔了。所以读的时候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒与嫦娥终成眷属，希望沙僧放下“求做奴隶而不得“的执着，希望小龙马不要念念不忘江流，希望紫霞可以帮悟空一把……故事的结果，所有的希望都落空，这就是现实吗？
故事不长，平白的话却引人入胜，笑过之后才发现这是一个悲剧。也许文学性不足，但确实引人深思。
悟空传观后感 篇8
引——我要这天，再也遮不住我眼。要这地，再埋不了我心。要这众生，都明白我意。要这诸佛，都烟消云散。
金蝉子化作唐僧指天而语，惊骇了所有。诸佛，如来都如梦中惊醒一般。他来了，当日的金蝉子复活了。何处是西方?当众佛要他去往西方时，却没有一个人告诉他西方在何处。这世间本没有路，只是我们要向往的地方在那远方，于是我们偏朝着那个方向走去。祈望到达彼岸。
那个自修自悟的金蝉子信不得没有人逃不出如来佛的手心，他一直在等一个人出现。那个人出现了，带着一身的自信，一身的战斗力指向天庭，闹翻了天宫，吓怕了众神。
金蝉子突然有了更大的信念，他赌了。赌了悟空会翻出如来的手掌心，他信那无欲无求的人能够逃脱，却未曾想到神仙也是会抓住人最软弱的地方下手。花果山，悟空心中永远的情愿，刹那回首间。悟空被压五行山下，金蝉子赌输了。
白衣翩翩的他毁掉了金身，一道闪电，一抹尘埃。消失了，人世间的唐僧出现了。
不甘的心即使忘了许多的事情，却仍是有一种信念在支撑。人家修虚空，他修圆满。修大乘，他的信念。经文，空空的经文又有何用?佛若让他成为得到众僧，又何须怕妖来吃他?若经文就是解脱所有，何不直接把经书搬到那极乐世界去?
西方真有如来，如来是甚?不过是如实道来，即如此，何不自己寻自己的界限。纵是走到这世间的尽头，界限是永远都不法达到的。
世人都以为可以去到任何一个地方去，世人都以自己为中心。其实未曾明了这世间的圆心不是自己，这世间的路也便不由自己走。
纵身而跳，寻到了么?失去了么?永久的信念却依旧活着。我想，那个对花而语对雨而歌的金蝉子仍活在这个世间的某一个角落，只因着，那永远不变的信念。
悟空
引——等到那一刹，黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。孙悟空一跃而起，将金箍棒直指向苍穹。“来吧!”那一刻被电光照亮的他的身姿，千万年后仍凝固在传说之中。
我想，那样的孙悟空是生动的鲜活着的，带着斗、战、胜的信念存活在人世间。他那么想改变尘世间的一切,生老病死,只想跟随他的诸猴快乐的活着。他勾去了生死薄，老老少少的猴孙们都不用再去阴间。他改变了这个世界，而这世界本只有神才能改变的，这世界本也只有神才能控制的。人不能，妖不能，他这个从石头里碰出的美猴王也不能。
他的改变引起了妖神大战，十万以及百万的妖猴在战乱中死去。花果山被烧成一片废墟，那只变成了无花无果，只有黑色笼罩的地方。千万只无法超生的妖猴的灵魂在天空中变成了鸟的鸣叫。一无所有，有的只是黑暗，以及可怕的惨叫和无穷的恶梦。
他才知道，神仙容不得世上有能自主自命的灵物的。他才知道，原来像这样神仙没法管的东西都有个名字，叫做——妖。
他成了妖猴的首领，为了自己的家族，他必须而战。他有信念，他为必胜的信念而活着。可他看到一片黑暗时，他冷了，他害怕那些无法解脱的生灵会越来越痛苦。他不忍的，他是那么希望花果山能长出新的花果来。
他到着天庭，做着那无欲无求的齐天大圣。他努力不去想过去的事情，可是如何能忘呢?那些可怕的记忆，如同鬼魅一般无处可逃。他每天都在害怕、恐惧，怕过不了另一个明天。他要活着，为许久以后的花果山而活。为那许久以后能鸟语花香的花果山而活。
他以为他的求全可以改变神仙的残忍，他终是错了。神仙的无情往往比妖来得明显，来得更狠毒。花果山的梦只是他望着蓝色海洋的梦。
他本想慢慢的习惯，习惯看那晚霞变化无穷的颜色。他想从此睡在梦里，可是他又怕梦，因为他的梦并非如紫霞般是美好的，而是可怕的。透着寒冷的可怕。
逃，即便归到天庭也无处可逃。他唯有战斗。回到花果山那故地，却已是物是人非了。散去吧，他不想再连累任何人。他只想一个人战斗。
熟悉的天庭，他只想完成一个诺言。等我，只为这两个字。他在天庭不停地舞着，他的一生就是斗、战、胜，他不停地舞着，所有的人都退开，让他慢慢的累竭而死。
抓住妖猴，呼声响彻天宫。可他是杀不死的，他有他的诺言，他有他的信念。
紫霞在天边飘出一抹娇红，滴着血泪她一步一步靠近。你来了?他的眼睛充满了灵光。可他未曾想到，这天庭的残忍便是无情，你若有情你将必死无疑。
一句句话敲打他的心，所有的承诺只是如此。你相信的东西终将会骗了你，骗你到最落寞的时候打醒你。暗下去了，因为他不知道他还有什么理想，更不知道他还有什么信念。
妖猴死了，美猴王死了。
孙悟空复活了，忘记了前生，了却了来世。这今生便是佛要他修的，修到西天，所有的过失终将被免去。他想成佛，一个无忧无虑的佛。
他要杀死他的兄弟，他的子族，以及曾经的自己。他不要再作妖，他要作神仙。
举捧而落，一个一个的妖精在他的棒下灰飞烟灭。那个摘蟠桃的小女子化作树精仰着望着他，含泪问道：告诉我，忘记过去是不是就不会痛苦?
他忘了什么?忘了自己。那个充满信念充满豪气的自己。
引——我想飞起时，那天也让开路。我入海时，水也分成两边。众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑。天下再无可拘我之物，再无可管我之人。
这曾经只是一个传说，一个年少轻狂的传说。
无能为力，孙悟空第一次那么真真切切体会到自己的无能为力。他看着那个在天庭中大闹四方的自己。那一声声的狂笑，那句永不变的誓言。“我要天下再无我战不胜之物。”如今看来却是千般的无耐。
为何这结局居然这样的，为何，孙悟空在心里喊着，为何让他这个无可做为的人看到他少年时的理想。
他是谁，那个叫喊的人是自己吗?他是谁，这个西行取经的人是自己吗?他的一生究竟是什么?理想，曾经的理想到底在哪里?斗、战、胜～
须菩提说：我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢?他未料到那个结局，为何不放弃那个理想。或许放弃了才是真正的解脱。但他不，他不认输。
如来没有料到这结局，悟空死了，却未在他的预料中死。他长叹：他宁愿死，也不肯输。
如来终是输了，为着悟空不变的信念。
悟空是死了，却永远的活着。花果山的种子已经撒遍了天下。我似乎看到了孙悟空孩童般的笑容。我似乎又看见他指天时凝固在传说之中的身影。
梦中的悟空永远活在蓝色的海洋中，更活在我的心中。
悟空传观后感 篇9
《悟空传》传递出的是一种用不屈服的斗争精神，这里面的孙悟空超越了我们所熟悉的悟空，他化身成于天斗、与地斗、与神都、与佛斗的战斗精神，他要通过战斗把自己的命运掌握在自己的手里，而不再向以前那样由神可以随意的操纵自己的命运。
其实悟空的战斗的一生即我们时间大多好男儿、好女儿的真实写照：我们刚开始时是纯真的、快乐的，不知阶级的界限为何物。慢慢的我们长大，逐步的认识到了世间充满的各种界限与不公，所以我们愤怒了，继而投入了战斗。
我们要打破这种不公，我们要把命运掌握在资金的手里，但我们要面对的敌人并不是伪军，他们是精锐分子，无情且虚伪，我们毫无疑问的败了，败得迷失了自我，我们忘却了我们的初衷，向敌人投诚，遵循他们所指定的规矩，安守在他们特意为我们所制定的界限之内行走。我们还能否找回自我，重新站立起来继续战斗，为了这世间的不公而战，为了我们自己的命运而战？
悟空传观后感 篇10
＂我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散．＂
最开始看到这句话时，我一直以为是那天不怕地不怕，无畏无惧的齐天大圣说的话，然而，我错了．这句话竟是那温文尔雅的唐僧所说出的话．或许，是因为他看得更加的透彻．但是，这句话的气魄，让我折服，无所畏惧，唯我独尊．
书中的唐僧，与一贯的唐僧并不尽相同．虽然他同样是手无缚鸡之力，同样的啰啰嗦嗦，同样的滥好人．但是，他比以往的唐僧多了一些无畏无惧的勇气，所以，他看得更加的透彻、空明。
命运，天神的掌控。是唐僧，应该说是金蝉子，想要打破的锁。陷空山，无底洞，是尘世的缩影还是绝佳的逃避场所？躲进去，永远都不出来，然后在自欺、欺人之中慢慢死去。亦或者，在里面无休止地寻找出口，即使出口就在眼前，而那双混浊的眼，却始终不愿看见。是没有人知道，还是不愿意知道。或许那个洞底，便是脱离天神掌控的的界域。所有人都必须愿沉迷，沉迷在他们自己所营造的狭小的空间里。沉迷、痴迷，或许他们更加愿意忘记。
＂我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散．＂没有人会明白，当唐僧说出这句话的时候，是在宣泄出怎样一种被压抑在他狭小身躯里的，一种怎样的情感。那是对生的领悟，对诸天神佛的宣战。
金蝉子为生命的真义而向如来发问，为真义而与如来赌输赢。他赌的仅是个人生死么？不，是众生的自由。孙悟空的筋斗云为何翻不出如来的手心？因为众生皆在天神的掌控之中，这便是所谓的天命。命握于天，任其操纵。生的真义为何？伽叶因悟而笑，或许，他自己亦不明白“生”为何物。佛曰：“众生平等。”佛界却以如来为尊。佛法可论，而如来却不可驳。如来口中所说的，便主真理。“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，如来悟道说法，却不明此理。“生”的真义，便是自由。命，是自己的，命运无道，生者自控。
金蝉子为何而留下陷空山无底洞而使得这个由神佛掌控的界域有了一个缺口？因为，人总醒悟，他们会反抗，为了自由，为了摆脱神佛的掌控，他们会与神佛一搏。陷空山无底洞便是出口，打破这界域。神佛造世，谁造神佛？云霄之上是九天，九天之上又是什么？
唐僧化为虎，笼里是外，还是笼外是外？心在外，踏破十方；心在内，四周尽是笼壁。
唐王命唐僧西行。我心自在佛为可佛？观音又是哪来的菩萨？西天在哪？到了西天取的又是何经？独到西天，成仙成佛，唐世众生却仍旧浑浑噩噩。佛渡众生还是众生求佛渡？是否真的就“天上地下，唯我独尊”？无想无欲，为何又要求这佛祖之尊？只是图具虚名。
唐玄奘、金蝉子、须菩提，者他们才是三界之中看得空明之人。如果真的有神佛，如里真的有妖魔，人世是热闹还是纷乱？
这广褒的天地之间，有几个人能有玄奘那样的气魄，那样的胆量，那样的心，说一句：＂我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散．＂
悟空传观后感 篇11
思来想去，还是把看完电影版《悟空传》之后的想法整理一下吧。
开篇说是改编自今何在的小说《悟空传》，电影名字也是这个。
好，那我就以小说原著党的身份带着先前阅读的背景来观看了。
捧蟠桃的侍女，还有倪妮饰演的阿紫，一出场，完了!
看到倪妮的一瞬间，就知道她这个霸气的女演员完全把我脑海里眨眼万年的朱茵阿紫颠覆了。她完全就不是那个性格的!演员的性格太固定再怎么塑造人物也白搭，演的方茴也让人老跳戏。
不过这没关系，唐嫣都能演新版阿紫，且看她怎么演绎吧，继续看。
这时候我还天真地以为这个阿紫真的就是小说里由彩霞变幻而来的阿紫，是那个被悟空问在想什么而转身不望云海而望他的那个阿紫。呵呵，太年轻。
紧接着的一段，不知道多久得有十几分钟吧啊，感觉真是瞎胡闹!那个什么新晋的来学习的什么小神仙选手!
早先有个流传很广的《一个馒头引发的血案》短片，里面还截取了黄渤在《疯狂的石头》里抢了面包奔跑的片段。那这儿的一整个片段，完全是一出一个蟠桃引发的血案混乱，小肚鸡肠，不讲道理，直接就能动手别吵吵，跟《射雕英雄传》里面那几个师傅一样。
打什么打，跟唐僧一样讲讲道理啊!动不动就打，真烦人。这样想着，找着刺儿皱着眉头，看完这段。
卷帘大将出场了，猪八戒出场了，杨戬也出场了，阿紫的身份也晾出来好，不纠结了，这部电影给阿紫换了身份是女神的女儿，跟她母亲有沟壑般的矛盾。
这下全清晰了，找倪妮演那就对了!
她能把这种桀骜不驯又心存善意而且大大咧咧非常霸气的大小姐身份给诠释出来。
那就不挑剔了，把它看作全新的电影抛去原版小说的任何条条框框去看待它。
好，看完了。
这个全新的电影啊，看完之后给个故事梗概的话就是
女神的女儿反对女神用天命的借口屠戮花果山，然后两人开始上百年的隔阂;
大战之后的孙悟空只剩个不死的石心，然后被菩提老祖收为弟子，学了本领又来天宫偷桃吃;
女神的女儿有个青梅竹马的打得过悟空的杨戬大哥，他需要放下被压山下的母亲和青梅竹马的女神的女儿才可以开天眼;
卷帘是个胖胖的不受重视的爱发明武器和玩意儿的学徒;
八戒是个瘦瘦的会百般花样使飞刀的心念下凡女孩月儿的武者。
这些是人物角色定位，没有唐僧没有金蝉子。
这些人在石心孙悟空上天宫，吃蟠桃，逆天命，想要摧毁掌管天命规律的仪器的时候都热热闹闹出场了然后就是打架，下凡，抓云，胜利，被抓，反抗没用，一败涂地，精神觉醒，力量崛起，打败反派。
中间用什么线串联呢?
当然是俗套的青梅竹马女主喜欢上了新来的男主，青梅竹马的男二守卫大势力杀男一的时候女一求情自己也醒悟然后手下留情，男三为了女二，男一为了苍生，合力打败大反派。
故事完整，特技炫酷，没毛病。
但是，这片头明明白白写的是改编自《悟空传》啊!
电影改编自小说，中间有千丝万缕的联系，但两者毕竟是两个不同表现形式的个体，前者出脱于后者，或删或添怎样改动都可以，只要是为共同的主题服务的。
但是完全不一样的故事情节和人物，再怎么说是为了丰富人物形象、塑造复杂的人物性格，都说不过去吧。这明明就只是借了个名字套了个空壳，全然没有小说一丁点儿的印记。
哦，有悟空拿着紫色丝巾消失的那一小段，在小说里是泪点，在电影里也是泪点。但是小说里有感情的积聚，而电影里集聚效果不明显，所以这里泪点的爆发程度不一样。
就是，改编什么的都可以，因为原著也可能有瑕疵和考虑不周到、塑造不成功的地方，或者有罗哩叭嗦的地方。但是得为中心思想服务，所做的改动是为了更好地体现小说情节、丰富人物内涵。
想要拓展演绎也好啊，小说也是从《西游记》和《大话西游》引申而来的，再创造什么的都可以的呀!但是脱离了原著就还是别用原著的名号了，让真正的由小说改编的电影起什么名?新吗，续吗?后传，前传吗?
作为新故事，这部电影也还好。没什么特别出彩的地方，也没什么不可忍受的地方。
孙悟空的反叛精神、追求自我掌控命运的精神也都有。但是觉得不如原著故事好，可能情节过于老套了吧，渲染感情的爆发力也不足。
但是猪八戒给月儿的那个由光形成的星星屋真好看。
杨戬也有很多关乎亲情友情和维系权威的两难。
一向温婉的俞飞鸿饰演的女神也表现出了权力的阴狠。
沙僧也不再是小说里那个只为找琉璃回天宫的小官，而是有创造力，为了一个孩童对他的赞赏认可就可以很开心幸福的小胖子。
这些都很好的。
但是小说里明明有更多处理好就会很出彩的地方。
光是那个紫纱和看云的场景就有很多深层的涵义在里面了呀。何况还有小说它本身就打破的时间线。
每个角色每一段故事又很完整，小白龙是小白龙，沙僧是沙僧，八戒是八戒，悟空是悟空，像王家卫的旁白那样絮絮叨叨展开就很行。
唠叨到这里，又想起来电影版的《三生三世十里桃花》了，不都是前世今生、记忆中的忘与不忘吗?
紫纱是阿紫给悟空的，悟空开始时嫌弃不要;
悟空斗不过权威，被折磨，仍不屈服，最后手里紧握的还是阿紫给他的战袍铠甲里附带的紫纱。
阿紫喜欢看晚霞，看晚霞的时候不说话;
忘却记忆的孙悟空也爱看晚霞，看晚霞的时候不说话。
这只是支线里的两个时间段，还有另外的时间段间的对比，比如悟空做小猴的时候，悟空与六耳猕猴斗争的时候，悟空中计的时候，悟空斗的时候，悟空不斗的时候。
太多太多，没了猪八戒的插科打诨、废话连篇，感觉悟空的絮絮叨叨挺好的。
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悟空观后感10篇
在生活中，我们往往会去欣赏电影，而观看完毕后的感触则可以是对于某些道理或者思想的领悟，也可以是被启发所引起的思考与联想。对于电影的观后感不仅可以帮助我们找到作品的核心内容，更可以让我们完成学习与吸收。但如何来写一份有质量的观后感呢？为了满足广大网友的需求，工作总结之家小编已经为大家整理了一份标题为悟空观后感的秘笈，相信阅读后你一定会受益匪浅！
悟空观后感 篇1
《悟空传》有《大话西游》的影子，后者是我特别喜欢的一部电影，百看不厌。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…几个人物构成了另一个故事。《悟空传》借用了这些人物探讨了神与妖的矛盾关系，欲望、贪念、洒脱…继而引出更深的思考，我个人把这种思考认为是对自由的思考。
什么是自由?我百度词典了一下：由自己做主，不受限制和约束。解释得很好，我想一切自己做主，但是不可能，因为总会有事物来约束你，所以我们有的只是相对自由，而不是真正随心所欲的绝对自由。我们能做的，也就是在相对里面找绝对。
《悟空传》里面束缚孙悟空的是什么?紧箍咒?读过书我们都知道不是，不可一世的美猴王为什么偏偏认定齐天大圣的名号?孙悟空失去的是记忆还是他的本真?压得他喘不上气的是他自己还是如来的五指山?
“记住你是一个猴子，因此你不用学做神仙，你的本性比所有神明都高贵。”
真希望他只是个猴子，花果山内逍遥，胜过那天上的齐天大圣。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是顽石，性情乃是一只泼猴，我是天地之间自由之存在，我花果山为王、改生死簿、闯天宫，我便是绝对自由，你玉帝老儿能奈我何?如来来了俺也不怕!
但是猴子心中有了怕，有了虚无的追求，他就不是一个猴子了。那后来的后来，是谁让猴子不是猴子了呢?
“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢?”
猴子被压在山下，被告知他过往一切都是错的，被戴上金箍，被权力组织洗脑派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦，连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：他现在就像是被驯服的狗。
“戴上它，你就自由了，戴上它，你就自由了。”
自由的是谁?那自由不是猴子的自由。
“我终于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一只小猴子。”
天条是什么?什么是神什么是妖?“原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字，叫做——妖!”“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……”
突然想到鲁迅先生笔下那个麻木的世界，黑暗的现实、冷酷的人心、为革命奋斗的斗士死去，是什么让围观的中国人麻木不仁?这个吃人的社会，哪里容得自由存在。
约束?就是要服从?服从?服从什么?本不该有的破规矩?要自由就是异类?是妖?
《大话西游》里，紫霞见至尊宝，问：“神仙?妖怪?”
她才不在乎神仙妖怪，从佛祖那里逃出来，拔出她宝剑的，就是她的心上人。
“神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中?”
小时候看《西游记》总为孙悟空忿忿不平，假期电视一边一边的重播经典剧集，就跟着一边一边重头看到大闹天宫，其余的西游一概忽略，有时候呆着没事忍不住全部看完，又悻悻然觉得《西游记》到底是封建社会的产物，美猴王到底还是跟着去取经成佛了。现在想想，若不是封建的产物，搁到现在美猴王就能回去当他的美猴王了吗?约束总会存在。
好在美猴王是传说的，让人总有一个憧憬，绝对自由是存在的，也许就在几百年前……他闹过天宫，他犯了天条，他天雷轰顶而不死，他是花果山美猴王……
猴子抬头道：“我有一个梦，想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事。”
若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
悟空观后感 篇2
花了3天时间，断断续续地读完了这本经典小说。碍于它是一本网络小说，曾听闻，但却不曾触及。这与我自身有关，对于网络小说我始终不太感冒，自从读完《诛仙》后就再也没有涉足过这个领域。
最近开始读，也是由于最近国内刚上映的电影《西游记之大闹天宫》 又刮起了一股西游热。好像《西游记》的题材永远是个宝，人人都想挖掘出更多的东西来，都想从中衍生出更多新奇的故事。然而是否都能提炼出有价值的一面呢？很难。听说《西游记之大闹天宫》就赤裸裸地把经典给糟蹋了。
从小也算是个西游迷，最先触及的是电视剧，里面的神话色彩开启了儿时的各种天马行空的幻想，至今都难忘;后来又试着读原著，感叹到它为何能成为四大名著的魅力。 自然，那些关于《西游记》的书籍、影视也没放过。不过，这其中能触到心里那根弦的，就俩。一个是把刘镇伟和星爷推向神坛的经典电影《大话西游》，而另一个就是今何在的这本小说《悟空传》。
《大话》之所以能成为中国影史上的经典代表作，不是因为他仰仗于《西游记》文学地位的光环，也不是它改编得有那么神乎其神。很简单，也是最重要、最根本性的一点：这个故事的价值是什么？它告诉了我们什么？！
我想，看过的人都明白。正是它里面所包含的人的命运、自由和爱情的主题。
至尊宝从一个稚气无作为的男人蜕变成了有担当的大英雄孙悟空，但这不是他所追求的，他只是背负着一个不得不去完成的使命。这是命运。
孙悟空想摆脱唐僧，放弃西天取经，永远的摘下那个束缚着他的紧箍，过着无拘无束的生活、追求自己所求的梦想。这是自由。
南柯一梦，发现一切早已幻化成泡影。想着紫霞，望着紫霞，却早已无能为力。五百年的轮回只为了城头上的一吻，那一吻承载了太多的重量，也永远深深地定格在那里。最终，也只是独自暗藏着这份思念、这份情，转身走向远方。这，是爱情。
悟空观后感 篇3
昨天晚上刚去影院看了这部电影，今何在的悟空传，相信很多人都是因为看过这部小说，才去看电影，其实小说是我好多年前看的了，电影改编了有的一样，有的地方不一样了，好像是节选了一些片段，又加进去了一些东西，不过看的时候，有些还是能回想起来的。
因为是电影，所以很多东西都被省略压缩了，但是精华都在。关于阿紫和悟空的感情，觉得很纯粹，很单纯，也很感人，不同于阿紫和二郎神的感情，二郎神是理智的，是身上背负使命的，他给阿紫的，更多的是呵护和保护，却不能像孙悟空一样和阿紫打闹搞笑。还是喜欢阿紫和悟空这对cp，最让人感动的是，他们败了，孙悟空被捕，一直不死不灭，杨戬让阿紫去劝孙悟空，阿紫说花果山没了，一瞬间悟空心中的执念没了，灰飞烟灭，那条绣着一只猴子的围巾也掉落下来，这一截我哭的稀里哗啦的，心疼悟空10000秒。彭于晏演的很好，很喜欢。
还有八戒，悟空传里的八戒，才是帅八戒，欧豪是史上最帅天蓬，哈哈哈，就是台词功力感觉还有点欠缺，和阿月对话，说起来的时候，略微生硬。还有小仙女郑爽，虽然出场的时间并不多，但很美，最后也是阿月的死促成了天蓬去挑战天尊。
这个天尊，刚出场的时候，就觉得她不是个好人，追求权利和功力，有野心的女人，无视无辜百姓的性命，甚至为了自己的利益，连自己的女儿也杀了，啧啧，权利会让有的人疯狂，这个天尊的扮演者好像是俞飞鸿，其实不认识，但觉得她长得有点像王菲，演得不错。
还有乔杉的卷帘，很大义，很搞笑，虽然自己武功低，但是有一颗很正义很善良的心，最后也为保护村民而死。余文乐的杨戬，很叼，实力雄厚，武功高强，游走于感性和理性之间，在整场电影中，都和孙悟空实力均衡，在人间的那几天，没有母亲的他，也是享受了一把母爱，那个红薯看得我很想吃啊，，不过最终，二郎神还是选择了理性与服从，开了天眼，和孙悟空对打，感觉悟空有点不敌，还是死去的阿紫又唤醒了杨戬的心，最后一起打败了天尊这个老女人。
有个伏笔，就是那朵妖云，一直祸害百姓，被抓住后就静静的躺在笼子里，没想到悟空重生狂化后，那朵妖云竟然成了孙悟空的筋斗云，这个当时抓云的时候，真没想到，最后才恍然大悟。
其实我觉得他们四个人最幸福的时候，就是在人间那几天，没有那么多责任，也没有那么多恩怨，天蓬和阿月，悟空和阿紫，杨戬和大娘，卷帘和村民，这样的生活平淡而幸福。我想，如果可以，天蓬肯定不愿再做神仙，而是会和阿月长相厮守，可是结局总是很惨，想爱的人都会分离，最后留下的，只有孤独。
这部电影的特效也很赞，打斗场面惊心动魄，打斗节奏很快，看的人很过瘾。也说了一些很经典的话，比如说：我来过，我战斗过，我不在乎结局。从今往后一万年，你们都会记住我的名字，齐天大圣孙悟空。我知道天会愤怒，但你知道，天也会颤抖吗?
悟空传电影观后感4
前几天我在微博上看见电影版《悟空传》将要上映的消息，本以为其故事又是西游记无比老套的延伸之作，又是一路的杀妖，斗魔，请神仙，然后终于通关成功上了西天，见了佛祖，成了佛……以此来说如果是这样千[篇1]律的故事，对我来讲是毫无吸引力的，但我再看了微博评论好像不止于此?好奇之余便搜索关于《悟空传》的相关消息，我期待的是一部与众不同的作品，是一部具有颠覆性的作品，然而《悟空传》所呈现给我的.，正是我期待的那个能让我燃烧;能让我沸腾;能让我流泪;能让我唏嘘;能让我感动;亦能让我有所思有所获的故事!
《悟空传》里的所有人物尽是悲情的，无助的，无情的。
孙悟空与天争锋，与地斗法，与诸神、诸佛为敌!誓要挣脱出神、佛所创造的天地，誓要与天并驾齐驱!但却无奈，被天捉弄，迷失，仓皇，可惜，可怜，可叹!
唐僧的前世是如来座下二弟子金蝉子，他因质疑如来佛法，被贬斥至人间，重走西游路。金蝉子质疑所谓的“信仰”，质疑何为佛?何为神?何为天?何为地?何为妖?何为人?难道一切事物皆是神佛所安排好的吗?神佛有何权利安排一切?!好，你不是质疑吗?那就让你受尽九九八十一难之苦，去往西天，来自西天。
猪八戒的前世是威猛俊朗掌管十万天兵天将的天之骄子——天蓬元帅，他因为自己的心爱之人月女神，与神反怒，被玉帝贬斥人间，投生猪胎，以丑陋的模样面对世人，承受相思之苦，个中滋味，却只能独自品尝罢!
沙僧的前世是天庭的卷帘大将，因为孙悟空大闹蟠桃园时打破了王母心爱的琉璃盏，王母则迁怒于卷帘，把他贬斥人间。直到他用了五百年时间，踏遍世上的每个角落，费尽心血寻找到了每片琉璃，拼凑成琉璃盏，再小心翼翼返回天庭复命时，谁曾料，王母早已将此事抛至九霄云外，早已不在乎了，一把将琉璃盏丢之弃之。于是沙僧愤怒，疯狂，崩溃……
可他又能怎么样呢?
他们又能怎么样呢?
悟空观后感 篇4
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了齐天大圣的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕千刀万剐，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
悟空观后感 篇5
“记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵.”
真希望他只是个猴子，花果山内逍遥，胜过那天上的齐天大圣。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是顽石，性情乃是一只泼猴，我是天地之间自由之存在，我花果山为王、改生死簿、闯天宫，我便是绝对自由，你玉帝老儿能奈我何？如来来了俺也不怕！
但是猴子心中有了怕，有了虚无的追求，他就不是一个猴子了。那后来的后来，是谁让猴子不是猴子了呢？
“当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?”
猴子被压在山下，被告知他过往一切都是错的，被戴上金箍，被权力组织洗脑派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦，连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：他现在就像是被驯服的狗。
“戴上它，你就自由了，
戴上它，你就自由了。”
自由的是谁？那自由不是猴子的自由。
“我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子.”
天条是什么？什么是神什么是妖？“原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字，叫做——妖！”“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……”
突然想到鲁迅先生笔下那个麻木的世界，黑暗的现实、冷酷的人心、为革命奋斗的斗士死去，是什么让围观的中国人麻木不仁？这个吃人的社会，哪里容得自由存在。
约束？就是要服从？服从？服从什么？本不该有的破规矩？要自由就是异类？是妖？
悟空观后感 篇6
初遇此书，是在高二——一个为青春奋斗的季节。封面上简单的画面还有那一段唯我独尊，气势磅礴的话深深吸引了我。“我要这天，再遮不住我眼;要这地，再埋不了我心;要这众心，都明白我意;要那众佛，都烟消云散。”于是我从书架上取下了这本书浅绿色的《悟空传》，这是我第一次对一本小说产生如此深厚的兴趣。
高中读到此书，我看到的就是爱情和奋斗。这也是青春不可或缺的两个话题。
爱情篇悟空与紫霞
“你不觉得晚霞很美吗?我只有看看这个才能坚持向西走下去”对一个除去记忆的的猴子来说他什么都忘记了，唯一没有忘记的就是那晚霞，一个印在心里的东西是什么都除不去的抹不掉的。“我看晚霞的时候不做任何事”这是何等的专一，在悟空和紫霞的爱情世界里，在失忆与被软禁的两不沟通的情况下，那晚霞成了他们唯一的信物，唯一的交流方式。“我们将做这火的燃料”你不死我亦不生，此后永远在一起。
天篷与阿月
“天篷举起他的宽大的翅膀帮她遮挡风和杂尘，她一直做了八十万年，他就默默的在旁边守候了八十万年”，虽然她只关注她的沙堆，但他却很幸福。因为他相信所有的等待都是值得的，因为他愿意，他无悔。正如悟空和紫霞一样，猪八戒和阿月的爱情里也有那仅存的唯一的信物——挂在天空那皎洁的月。猪八戒被贬下凡尘时，阿月给了他一颗可以忘记一切的红的药丸，但沦为畜生的猪八戒在刚出生时嘴里吐出的就是那红色的药丸，从此他的夜晚不再孤寂，对于两个相爱的人，无法在一起到底是像悟空那样忘记好呢?还是像八戒那样永不忘记好呢?“月女神，她在天篷前就像个小女孩，要天篷挽着她的手，两个人在船上有说不完的话，一直向西飘去······”因为等待有了价值，因为有故事继续，所以还要继续等待，可是那些没有故事的等待还有谁会再次停留!“人生有花···直须折，莫使金樽···空对月”我不想他看到我是一头猪，女为悦己者容，可这头可爱的猪希望在自己心爱的人心里永远是最好的时候，有不舍，有不甘，但远远看着她幸福，不能拥有又何妨。“空对月”猪八戒，你爱的空无一切对得起月亮女神。而对于小白龙和唐僧的爱情，可以说只是一厢情愿，为了自己心爱的人，他甘愿成为他的坐骑，代替他受苦，跟随他完成他的追求，默默无闻的就如猪八戒为阿月守护八十万年一样，都是看着在我的守护下，你幸福，我就幸福。
奋斗篇 斗 战 胜
对于一个即将高考的我来说，悟空的奋斗，悟空的斗战胜给了我好多力量。“我的一生就是斗战胜，我不会输，不论他们设好什么样的结局——俺老孙去也”明知前方必定艰难无比，但为了信念他无畏前行。“我——不——会——输”这是一只猴子一生执着的信念，从生到死从未变过，这也是他最后的呐喊。而我们呢?如来用金箍束住他心中的真与善，只逼出他恶与恨，只要他还对生命抱有希望，就不能不与自己的力量争斗，但他不能战胜自己，如来算到了一切却未算到“他宁愿死，也不认输”阵阵的战胜自己，战胜艰险需要的是好几倍的努力，我的世界没有认输，只有胜利，努力的光明正大的胜利。在那些惊慌的天神中有一只猴子，他无所畏惧，他狂笑着，他已不再是一只猴子，而是一个有灵魂的狂笑的悟空。
高考过后，结束了战斗，结束了喧嚣的同学聚会后，无聊之日重拾此书，这次我读到了一些其他的东西，那就是压迫和反抗。反抗的两个典型就是唐僧和猪八戒。唐僧质疑如来的小乘佛法，如来的法无法解他心中的惑，他便要反抗，于世人认为对的而自己不懂的斗，他反抗，他走上西行之路。正如他的豪言壮语“我为如来，又有何惧”对于猪八戒，他不满于天庭的统治，为了阿月，他放下了一切，被贬下凡时，他没有接受命运的安排，他没有忘记阿月，每晚看月流泪就是最好的证明。而没有反抗的人物也有，在天帝与如来的压迫下，沙僧是个车头车尾的妥协者，他为了重组琉璃盏，连睡觉都抱着，毫无反抗的接受了命运的安排，当所有的妥协逼到最后，当王母娘娘最后毫不在意的把琉璃盏丢在地上时，他爆发了，他疯狂了。妥协只会让他更加痛苦。而在这其中，孙悟空就是一个比较有争议的人物，第一次神妖大战，死了十万妖众，他成了弼马温孙悟空。第二次神妖大战死了百万妖众，他成了齐天大圣孙悟空。这使得他妥协了，为了花果山的重新发芽，他妥协了。他只想如小人物一般，“我想飞起时，那天也让开路;我入海时，谁也分成两边;众神诸仙见我也称兄弟，无忧无虑;天下再无可拘我之物，再无可管我之人。”他心中也有恐惧，所以此时的他妥协了，但最后他
反抗，反抗了命运的安排，反抗了这样的压迫“原来像这样神仙管不了的东西全都有个名字——妖”正因悟空不认输，他反抗了，作妖又何妨，因为我要斗战胜。他们反抗了命运的安排，而我们这些真正的凡人，又该如何呢?有时我们做的正是我们不想做的，
不管为了什么，我们有时妥协了，我们没有反抗，因为我们为自己放抗后的结果的未知担心，担心反抗后偶是不是什么都没有了，没有强大的勇气，反抗谈何容易。
在大学念了一年，这一年的生活自己都觉得浑浑噩噩，突然觉得以前的乐观好像消失了很久，那种忧虑的笑不知何时已没有出现在嘴角，听到那句歌词，心里颇为心酸“当年的乐天派已死了很久”，在最后我就要谈论一下，我在悟空传中看到的最后二样东西，
那就是人的本性和欲望“鸿蒙初辟原无姓，打破冥顽须悟空”人生来的天性是最重要，可是人世上，人被各种欲望所把持，人的本性也渐渐失去。那只腰前系着一条草编的腰裙，赤着脚，满脸稚气的猴子没有被欲望所羁绊，
相反那个满脸狂傲凶顽，被金箍束缚住的猴子却被欲望折磨的痛不欲生。金蝉子看到了众生心中蒙憧，一片，爱欲痴缠，丢下不得，苦也由之，乐也从之，却抛不下一个欲字。他认为人清心忘欲，可生由空而生，而较之向空而去，不过是叫来者向来处去，苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，保持一份天性，一份本心便少痛少苦。在现在这个物欲横流的社会，放下欲望谈何容易，随着年纪的增长，谁还在无忧无虑的笑，谁还为那个儿时的梦想而奋斗，谁还能保持那份天性，回归本心，回归天性，欲望让你丧失一切，让你变得无法想象。而不像那只松鼠一样，而我就是我，永远是我。
在文章最后，摘录一段《悟空传》中的“何用歌”让我们找到那个最初的自己，最初的梦想以及最初的坚持，光明正大的走在路上。
悟空观后感 篇7
孙悟空就在我身边——《书包里的孙悟空》读后感：
伊萨克·巴罗说：“一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。”假期热爱阅读的我，身边却突然多了一个孙悟空。
孙悟空，我们当然是耳熟能详的一个名字了，他七十二变；大闹天宫；和猪八戒、沙僧护送唐僧去西天取经……太多和孙悟空有关的故事我们都能讲上个七天七夜，无人不知，无人不晓。但是，现在，孙悟空穿越了，他来到了现代，来到了我们的书包里。
什么？你不信？
那我就给你讲讲这本《书包里的孙悟空》。
话说齐天大圣孙悟空与鲁格格放学的路上机缘巧合般的相遇了，有了孙悟空的帮忙，鲁格格的出场方式不再平淡无奇。
孙悟空待在鲁格格的书包里，一起生活和学习，闹出了很多不可思议却乐趣丛生的事情。
有一次鲁格格和他的同学到博物馆参观，孙悟空告诉他有一个惊喜在等着他，没有想到这个惊喜竟然是看到了复活的恐龙，把他给惊呆了……
还有一次孙悟空变出了另外一个鲁格格，假鲁格格可以随便玩儿游戏，美死了！可是后来，真假鲁格格没有办法分辨，闹出了许多的笑话，使真鲁格格不得不让孙悟空在使用能力，召回假鲁格格。
这些离奇好玩的故事，让我在阅读的过程中即觉得惊心动魄，又乐不可支的笑掉了下巴，感觉孙悟空这个角色突然真实了起来，仿佛他就在我身边，就在我的书包里，让我的想象世界瞬间变的丰富起来。
这本《书包里的孙悟空》穿越我的假期，让孙悟空来到了我的身边，让我的这个寒假过得格外有意义，是书籍的力量让我认识了更宽广的想象世界，就像法国的一句谚语“第一次读到一本好书，就象找到了一个好朋友；再一次读这本好书，就象和朋友重逢。”我想，我一定会把阅读的好习惯进行到底的。
悟空观后感 篇8
当梦想注定被毁灭，你是否还有勇气选择彻底地反抗？
会接触这本书还是因为一部电影，是和姐姐一起观看的《悟空传》，觉得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到这样的孙悟空和西游，所以我翻开了这本书。
作者今何在的想法很大胆甚至是荒谬，笔触却又真实而细腻，好像他笔下的才是最最真实的西游，西游成了一个悲壮的故事，一个关于一群人在路上想要寻找当年失去的理想的故事，而不是打打妖怪说说笑话那般平庸。
西游记的主题好像就是打妖怪，打不尽的妖怪，打完了，故事也就结束了。但在《悟空传》里，妖怪只有两种，一种是当年跟着孙悟空反抗天庭的兄弟，另一种则是各位神仙安排下来的。所以这是个悲伤的故事，孙悟空必须把当年一起战天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，这，就是最大的悲剧。
最后师徒四人成了佛，那么成佛以后呢？没有了，什么都没有了，以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，成了佛，就完全消失在这个世界上了。佛是什么，佛就是虚无，四大皆空，什么都没有了，没有感情没有欲望没有思想，可是没有了这些，人还能剩下什么？所以成佛也可以说是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。
《西游记》里一切都很隐晦，但《悟空传》里写的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在向西走，到了西天，大家就都虚无了，但没办法选择，也没办法回头，只能尽量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孙悟空那样说，这个世界，我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。
最后引用书中的一段话结尾，希望每个人的西游路，都能走的精彩：我要听到天的痛哭，我要听到神的乞求。我知道天会愤怒，但你知道天也会颤抖吗？苍穹摇动时，我放声大笑，挥开如意金箍棒，打它个地覆天也翻。从今往后一万年，你们都会记住我的名字齐天大圣孙悟空。
悟空观后感 篇9
从前听高中语文老师提到过，《西游记》就是一篇阴谋论，真假美猴王一战中，假猴取代了真猴，成为一心一意为西天取经的圣徒。当时我很震撼，受师父影响看了这本《悟空传》，才真正觉得眼前一亮。
从书中看到很多的道理，也许不应该说是西游，应该说是人生。因为“不论如何去苦苦追求，总有一些你必须放弃，总有一些你只能怀念，还有一些永远只在梦想中。”那些你想要成为的人，那些你年少时的梦想，你迟早会放弃，你迟早会开始怀念。
所以如果不想人生有所遗憾，就奋力地游向它吧！“因为生命随时都会终止，命运是大海，当你能够畅游时，你就要纵情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会到来，卷走一切希望与梦想。”
世界那么大，不是你想去看看就真的能看完的，“这个世界有你不能到达的地方，有你不应到达的地方，有你一辈子也不会到达的地方，你的世界并不如你想象的那么大。界限也许就在你身边，可你却以为你可以去任何地方。”
“你超出了一个边界，就又得到了另一个边界，你的空间越来越大，但你想要找的东西，你就越找不到。”
“生命是苦役，是忧愁，快乐永远是短暂的，一瞬的快乐后你会陷入更长久的苦闷，因为你无法让美好驻留。因为你目睹花儿只能开放一次。”
“纵然你可以留得住自己，你却留不住你身边的东西，看着身边所有的东西都改变了，只剩下自己，那种无法承受的沉重是时间，没有人能承受那种重量。”
好像一瞬间明白了一些道理，又好像什么都没有明白，大概这就是人生给你的回答。
悟空观后感 篇10
内容简介：著名作家今何在 时隔十年全新演绎《悟空传》！再度掀起畅销狂潮，为你讲述青春的美好回忆！一段早已注定的宿命，一段注定悲伤的爱情，一部掀开大陆文学创作高潮的经典作品。《悟空传》时隔十年，全新震撼出击，冲击一百五十万畅销王座！面对无法改变的命运，所有人都想逃，所有人都在恨，你呢？理想与宿命、爱情与自由。一直是《悟空传》探讨的主题，也是十年来打动千万读者的核心。唐僧师徒四人面对早已注定的命运，终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大，但在命运面前，不过是软弱无力的小人物...十年过去，这并不是一次简单的复制，只为，纪念那段不朽的绝美青春！
悟空传读后感，来自淘宝网的网友：虽然早已过去很多年，我仍记得那天傍晚，看完《悟空传》后我走下楼去，竟然有细雨纷纷扬扬地飘落，落在皮肤上是微凉。街上的喧闹仿佛被雨水冲淡，一切都似乎隔得很远。我一个人缓缓地走着，感受心中不可名状的悲哀。 姐姐说，以我的年纪我的阅历还不适合读它，里面的深味我还不能体会。然而我仍是固执地把它看完了，我读懂了，我......
悟空传读后感，来自卓越网的网友：这本书最初在网络上颇受好评，都说解读《悟空传》是个仁者见仁，智者见智的过程，究竟怎样，一定要看了才知道。前阵子又拿起读了一遍，不敢说自己是看懂了，只是觉得被感动，但又寻不出究竟是被什么感动。我不知道我是读懂了多少，也许我终究还是什么都没能领悟到，只在四周徘徊。想起一个词叫“宿命”。这是一场宿命的轮回，它给我们的结局，只是叫我们摊开手心，看到的那些线，诡异而隐秘，若即若离。它让我们知道这一切的一切不过是命中注定。有些劫难，注定是逃不掉的，我们都会为了一些在乎的东西而陷入一场劫难，好比爱情。总会对宿命萌生出一种无端的恐惧。在宿命面前，谁都无能为力。英雄者如孙悟空，他以为他可以抗拒的，他以为他有能力改变，挣扎了很久之后，却依旧是眼睁睁地看着殊途同归的结局。
老子观后感热门11篇
要怎么写好观后感呢？观后感可以重点围绕着基本观点，写一些客观事实，讲述一些浅显易懂的道理，关于“老子观后感”，下面我将为您详细阐述，请根据自己的判断权衡这些信息的利弊和可行性！
老子观后感 篇1
今天读了一本书《老子的智慧》。这本书主要向大家介绍了一些老子的哲学思想，并且通过分析这些哲学思想，给大家分享了很多为人处世的道理。读完这本书以后，我感触很大，也有所体会：
一，无为而无不为。无论在我们平时的工作学习当中，因为大家有共同的工作、学习目标，所以平时跟身边人往往是处于相互竞争的关系。有竞争常常就会产生矛盾，有了矛盾就会伤到感情，伤到感情就让人烦恼。这个时候，老子的智慧就有了作用。老子提倡”无为而无不为“，并不是就不学习不工作了，而是一种豁达的智慧，是通过避免与人冲突与争竞去为人处世，通过这种巧妙灵活的方式，不仅出色得完成了目标，而且还不产生烦恼。这样的一个道理，对我启发很大，也令我联想到平时的学习生活。在学习当中，我常常会因为同学的成绩比我好而感到烦恼，一心想着要赶超同学。可是我却没有想到提高成绩并不是要把同学当作敌人，而是要努力提高自身的学习知识涵养，通过找到自身知识的薄弱点，弥补知识缺漏，最终成绩必然提高，而且也不会让我对同学产生仇视与敌意。相反的，当通过这样的方式而取得学业进步以后，同学们会因为我表现出的豁达与善意而对我产生钦佩之情，同学友谊也滋养与发展了。
二，审时度势，进退得当，品味舍得。这本书当中向我们说明了这样一个非常深刻的道理，那就是没有一帆风顺的人生，人生常常会在福祸之间徘徊。福祸之所依，祸福之所藏。在福祸之间，常常是没有定论的。正所谓”塞翁失马焉知非福“，有智慧的人就懂得在发生变化的时候审时度势，越是发生变化，他们越懂得借助变化来使得自身获得有利的实惠。并且人生是没有完全成功没有失败的，当遭遇失败有所损失的实惠，也应该懂得有得必有失的道理，对于已经注定的功名得失，淡定从容。
三，时常谦卑，虚心学习。这本书当中的一个重要讲述，就是告诉我们”满则遭损，虚则受益“，这也是切实的现象。人心也如一只水桶，水桶的水满了，必然是会溢出水来，也是容易被人拿勺子舀出水去的。倘若我们懂得虚心谦卑，那么心里这个水桶，就会在适当满的时候突然一下子又变出了容量。就从原本的一只小水杯变出了一只大水桶，当大水桶也快满了的时候又变出了一口大水井，当大水井也快满了，又变出了一片大水湖，当大水湖也快满了，又变出了汪洋大海，当汪洋大海也快满了，又变出了浩瀚星河，当浩瀚星河也快满了，咱也不知道了。
老子观后感 篇2
老子，这位哲学的圣者，生活的智者，他在漫漫的岁月轮回里传递着不变的真理，留下五千言却给人类带来了无限的哲思。他那一双犀利的明眸洞穿了人世间的是是非非，渴望着宁静与恬适的生存方式，力图避开现实的纷纷扰扰，追求那一份纯真的心灵自由，这种超乎其然的生活态度，为后人指明了一条新路，令人神往，令人渴望。
跟孩子们一起读这本书，不但有经典阅读的影响，也有此书自己独特的魅力吸引着我。老子用一个“道”字，就把世上万物万象归于自然。在我看来，道的内涵就是一种客观规律，虽看不见，摸不着，而世间的每个细微之处都存在着道的本真。作文做人之道，为学之道，谋事之道，道道相关，处处都是智慧，都需要我们去发现和领悟。每个人都必须生活，做人为学谋事之道对我们每个人来说都颇为重要，道德有无，道德高低，决定着你做人做事做学问的方式和成效。《老子》教我们的是修身之法，以来提高精神境界，让我们学会生活。每个人都渴望着自由与快乐，而烦恼无处不在，坎坷接踵而至，若要从中解脱，主动权在自己手上。“有勇气去改变能改变的，有肚量去接受不能改变的”，“不以物喜，不以己悲”。只有这样，方可身心自由，才能有更好的心态去面对生活。
《老子》短短五千言，字字精炼，句句精髓，篇篇精华，渗透着一丝丝美妙的让人敬佩的大智。我想用平静的心态，慢慢地品，读，看，听，思，悟，像老子一样，坦然地生活！
老子观后感 篇3
今年暑假里，我有幸地接触到《老子》，那时小姨来我们家，看到我整日地看电视或玩电脑，无所事事，人没有一点精神，就把我叫到跟前给我讲述了《老子》的历史，还有它在世界上的影响力，学习《老子》对自身和社会的益处，以及如何学习的方法。
听了小姨的讲述，使我体会到现在的我们，吃穿不愁，但以自我为中心，缺少责任感，以至于到了身心枯竭的地步，都未曾意识到。当时，我就下决心好好地学习《老子》，通过自身的学习健康身心、净化心灵。我最初的学习方法，是每天早上8：00开始，背诵7遍《老子》的“双一章”（《德经》、《道经》第一章），背时全身放松，心无杂念，匀速背完7遍，结束时双手合十，感谢老子。
刚开始背，还感觉不到什么。两个星期以后，感觉早上诵读后，一整天都精力充沛，每次大声诵读后，还能感觉到胸腔里有震颤的`感觉，不但身体有了好转，而且心情开朗、精神饱满，“不出户，知天下；不窥牖，见天道”（不出门户，能知天下大事；不窥视窗外，能知天理人心）这句话已经成了我学习的座右铭，并时刻督促自己向这个方向努力。
《老子》真是包含着无穷的力量和智慧，一个月后，在小姨的指导下，我开始背诵整本《老子》，因为小姨告诉我要想领会《老子》更多的能量和智慧，最好全部背诵下来。于是我就制定了背诵计划，每天除了背诵7遍双一章外，还要背诵下来《老子》中的其他章篇。背下来后再背写一遍，第二天背下一章时复习上一章。在背诵过程中我还真学到了不少。特别是老子无私无欲的精神，如第二十六章《无难》——“是以圣人终不为大，故能成其大”，第五十一章《无私》——“不亦其无私与？故能成其私”。以前我喜欢和别人相比较，总羡慕别人吃麦当劳、穿名牌，而自己却远不如别人，整天搞得自己心情很差。但通过以上两句话的启迪之后，自己内心观念上转变过来了，不再老想着去追求那些东西，而是静心地读书学习。不去要求别人对自己付出多少，而是要求自己为别人付出，结果反而得到的更多。
通过一个暑假，我已经把整本《老子》背下来了，现在我的记忆力增强了许多，心也不再浮躁，慢慢地静了下来。在每晚坚持背诵《老子》的双一章，睡觉很香，白天奔忙于多个特长班却不会感觉到疲劳，心情舒畅。
现在，我正在学习《老子》每章后面的注解，希望领悟到更多的真谛，并从中受益，学习老子无私无欲的精神，为人处事的大智慧，依照自然发展的道路，去完善自己的品格，影响身边的同学、朋友。
老子观后感 篇4
虽然我学习《道德经》的时间很短，信息也不容易理解，但我在张兼维教授精彩的讲座中了解了《道德经》，学到了一些人生哲学，这是我以前从未接触过的，所以这确实是我一生中宝贵的一课，让我受益匪浅。张教授在讲课过程中也加入了许多自己独特的见解。他还提出主张，大家对《道德经》的理解和感受不一样，要多互相交流讨论。在这里，我就说说自己学习《道德经》后的看法和讨论结果。
《道德经》的核心是道。它继承了《周易》、《洪范》等著作的朴素辩证法思想，揭示了事物之间的相互依存关系。并提出“天道自然无为”的无神论思想。《道德经》文学丰富，视角独特，思想深刻，数据深刻。时至今日，仍有很大的现实意义。总的来说，在治国安邦、规划用兵、处理国际关系、现代企业管理等方面都有很好的借鉴意义；简而言之，就是人学习、修养、处理各种人际关系和社会关系的精神标准。
“道”是天地万物的本源。在老子之前，人们认为宇宙万物都是上帝统治的，最高的上帝是天，也被称为天帝。这种观念直到春秋时期社会大变才改变。老子是一个从哲学层面自觉而明确地否定天帝的早期思想家。他在《周易》的基础上进一步明确了“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可以是道，但很道。很有名，十。没有什么是世界的开始。是的，万物之母。”(《第一章》)也就是说，作为宇宙的本源，就是道，它永远存在。道的运行是自由的、必然的，即按照自己的规律运行。宇宙万物都是由它产生的，它是宇宙之母。
“无为而治”。老子的“道论”，基本上可以概括为“天人观”。所以老子的人生哲学和政治哲学，基本上都是以人为本，顺其自然。至于怎么治国？他认为最好采取“无为而治”的方法，让人民过自由的生活，无为而治，听其自然发展，从而达到治理好国家的目的。在老子看来，无为就是有所作为，“无为而无不为”就是这个意思。老子反对以刑、礼、智治国。他反对增加人民的税收，反对拥有强大的军队。他说：“谁乐意杀人，谁就不可能在这个世界上成功。”(《第三十一章》)他也反对工商业，反对知识，反对文化。在老子看来，如果人类社会不要“智”、“仁义”、“智利”，国家就要被统治。这三件事不足以治国。最好的办法就是让人专注于“简单”，少一些“私欲”，不求知识，这样才能没有后顾之忧。
老子向往的梦幻世界是一个小国寡民的原始社会。他说：“一个人少的小国，让人民有所富余，让人民宁死也不远走他乡。虽然有船，但是没地方坐。虽有兵，无话可说。这样人们就可以再次使用它。甘其食，美服，安宅，乐风俗，邻国，鸡犬之声，民不往来。”(《第八十章》老子的思想在一定程度上反映了当时人民休养生息、缓解剥削的迫切愿望。老子说，人为什么过着饥寒交迫的生活？那是因为他们的君主收了更多的税。“民以食为天”(《第七十五章》)。他还说，“人不怕死，你为什么怕死？”(《第七十四章》)这反映了老子政治思想中的改良因素。但小国寡民的梦想是幻想，违背了社会历史发展规律。但要看到，老子的行动是对奴隶社会制度不合理的攻击，但对后世改良思想家和空想社会改革者的影响是深远的。
对立互补。老子理论的精髓是他的高明辩证法。我观察了自然界的变化，生与死的关系，新与旧的关系，社会史与政治成败、福与祸的关系，在事物中发现了一些辩证的规律。《道德经》，也深刻地论证了对立面相辅相成，事物必然颠倒的道理。老子说，有与无是天生的，难与易是相辅相成的，长与短只有相互比较才能揭示，不同的声音产生和谐，前后对立，有先后之分。总之，我承认事物是在矛盾中发展的。任何事物都必须是颠倒的，即事物发生变化时向相反的一面过渡，必要时完全变成相反的一面。因此，老子一再警告统治者，他们必须摆脱那些极端和过度的措施，不
那么，事情就会走向另一个极端，世界也就因此失去了。在他看来，一个好的统治者必须知道弱胜强的道理。为了证明弱胜强，软胜强，他举了很多例子。他经常用水来比较自然力的伟大和人类的高尚品质。他说：“世界上没有什么比水更弱，但没有什么能战胜强者。不容易。柔胜刚，弱胜强，天下不知，可为也。”(《第七十八章》)意思是世界上没有比水弱的东西，没有比水更强的攻击力量这个事实是无法改变的。世界上没有一个人不明白，软战胜硬，弱战胜强，但是没有人能做到。老子认为，在发展的过程中，弱者是不可战胜的，这对于人们认识到新势力是不可战胜的，具有进取意义。
当然，老子的辩证自然观直观、原始、简单，缺乏科学论证。同时，他的辩证观缺乏不可调和的战斗精神，受到时代和阶级的制约。尽管如此，《道德经》中灿烂的思想火花，是值得我们珍惜的历史遗产。
我们要以取其精华，去其糟粕的态度来看待和学习《道德经》。老子的思想并不都是正确的、科学的，但仍有许多值得借鉴的哲学思想，对我们当下的生活仍有借鉴意义。也许，在未来的生活中，《道德经》会帮助我走向成功的彼岸。
老子观后感 篇5
读南怀瑾的《老子他说》，是很多年以前的事情了，当时那本书只讲到老子八十一章的前二十六章，那时候很希望能读到南老先生讲解《老子》的全部。一晃十几年过去了，直到2010年6月，东方出版社才出版了这本《老子他说（续集）》，算是将南老先生讲解《老子》的功德圆满。
奇怪的是，这本书买来后，一直断断续续没有读完，全然不像以前读南师作品时的废寝忘食、一气呵成。元旦前后，醒悟到追逐知识的虚妄，发见智慧的难得，于是准备系统学习南师的著作，首先做的，就是重新拿起这本《老子他说（续集）》，竟然越读越有味道，越读越喜欢，用了三四个晚上就读完了。
由于《老子》这部书本身就是大智慧的结晶，加之南怀瑾先生学问和智慧的博大精深，在讲解的过程中旁征博引，从《老子他说》中可以看到做人做事的最高原则和一些具体方法指南，也体会到儒、佛、道以及世界上各种宗教和哲学，在最高处都有其相通之处。
虽如此，正如老子所说：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行”；每个人的理解，只是“如人饮水，冷暖自知”，知是行之始，要真正知行合一，更需在事上磨炼。
老子观后感 篇6
《老子》又称作《道德经》，是先秦道家的基本典籍，相传为战国时期楚国的老聃所作。老子的言说代表了他对当时政治的反对，和传统政治社会制度的反对。
一、老子对道、德的理解。老子把天地万物之生的总原理称为“道”，而且老子认为道的作用，是没有意志的，是自然如此的。万物之所以成为万物的原因就在于道。《老子》第一章曰：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是老子对“道”的一个总的理解。在老子看来，“道”是看不见、听不到、摸不着、恍恍惚惚的东西。道，无形无状，是宇宙唯一的存在，“先天地生”，为“万物之始”，是一个终极实在，是万物的根源。并且在本质上道是不可界定和不可言说的，不能以任何对象来限定它，我们也很难将其特性用语言表达出来。而老子对“道”的称谓也有很多，包括“无”、“朴”、“一”等。道是一种无限的、无终止的状态，是一切事物产生的源泉。“道”不是静止不变的，而是处在永远不停息的，流转与变迁的过程中。“道”还可以视作阴阳、刚柔等两相对峙的力量、事物、原理之相互转化。在“有”、“无”这两个概念上，老子认为无是对于具体事务的有而言的，所以无并不是零或什么都没有的意思。“无状之状，无物之象”是老子对于道“无”的外表的形容。
二、老子宇宙事物的变化的看法。老子认为，事物的变化规律可以用“常”。“常”具有普遍永久的意思，所以“道”也可以称为“常道”。而从常道内除的“德”，可以称为“常德”。而称道为“无”，就又可以称“常无”；称道为“有”，又可以称为“常有”。老子认为“知常为明”，知道明白“常”的人，依常来规范日常的行为，不轻易为自己谋私利，就可以称为公了。“知常”指的是依之而行，则又可以称之为“袭明”，或“习常”。而如果我们不知道宇宙间事物变化的规律，而违背规律，任意而为，是不利于事物的正常发展。而事物的变化有一个很大的特点，即当一个事物的发展如果达到了极点，则必然会向事物的相反方向发展。老子称为“反”或“复”。所以老子才有“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，和“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，这样的论述。老子是道家学派的创始人，他的思想对后世的影响很大。他对“道”的论述体现了朴素的辩证法。在为人处世方面，“不盈”、“不争”的思想，对激烈竞争的现代社会人们压力缓解有一定的作用。
老子观后感 篇7
窗外，阳光透过树叶洒在静谧的柏油路上，我怔怔有些出神。这些天一直在看的小说，看完了，完美的大结局，完美得甚至缺了点儿真实感，居然有些恍然若有所失。
我还是想起《陈二狗的妖孽人生》人物设置惊人的相似，这书里竹叶青倒是比那书里的竹叶青多些人间烟火味，作者说写的是后宫式的，我觉得，更像是一个人的成长，一个男人的奋斗史。
故事从去大学报到的动车上展开，一个不高不帅看上去也不富的男生，锋芒不露却气场十足。
这是一个强悍到变态的男生，从小到大数学考满分的次数比语文没考满分的次数还多，英语永远零分，只因为他的英语家教老师成了他的后妈。
如果仅此，他只是一个倔强的考试机器，但不是，他把书读活了，在读书有用无用论上，作者通过主人公毕业后的一个演讲说读书读活了才有用。
老子观后感 篇8
无为是老子的核心思想。老子的无为并不是什么都不做，并不是真正的不为，而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。有人认为无为就是毫无作为、消极等待，只是听从命运的摆布，这实在是误解了老子的本意。老子说过：无为而无不为，意思是说：不妄为，就没有什么事情作不成了。这里，无为乃是一种立身处世的态度和方法，无不为是指不妄为所产生的效果。万事万物均有自身的规律，我们只能顺应规律，顺应时代的潮流，促其前进。不能违背规律，否则就是有为乱为、妄为。
通过阅读，我不仅理解了老子的无为思想，同时也深刻体会到了老子思想中的辩证法的意味。我特别欣赏老子的夫唯不争，故莫能与之争。这句话的意思是只有不与人相争，所以天下没有谁能争过他。我在想，非要争什么呢？如果你出色，如果你获得大家的认可，你就不算不与人争，你也照样是出类拔萃的。这不是不思进取，而是对生活，对人与对事的一种豁达的态度。你不争了，倒是胜者，如果争了，有时反而会是两败俱伤。人人都知道鹬蚌相争，渔翁得利的故事。针锋相对的后果，往往便是鱼死网破。不争不是没有能力争，而是气定神闲，豁达处事的不想争。
同样的， 宠辱无惊也给了我类似的启发。在《汉语词典》收录的宠辱无惊的解释就是不要计较个人得失。这不跟范仲淹的《岳阳楼记》中的不以物喜，不以已悲句有异曲同工之妙吗？
宠指受宠，辱指受辱，无论受宠或受辱都不在乎，指的就是不计较个人的得失。这是一种心态，更是一种境界。
在生活中，我们要做到宠辱无惊。比如，当你来到一个新的工作单位，你的能力很强，工作很出色，得到了领导的赏识，被委以重任。这个时候算是得宠了吧。通常，在这个时候，心里难免会滋生出一些骄气，甚至还会表现在行动上。但事实上，这样的做法并不可取，你不该更不能对别人颐指气使。生活的路，难免有起伏，有波折，有得宠的时候，你知道就没有受辱的时候吗？也许换一任领导，某件事让他看不顺眼了，炒你鱿鱼了，这也不是一点没可能的事。朝为座上客，夕为阶下囚，三十年河东，三十年河西，今日富明日穷，今日穷明日富事物都是在发展变化当中的，所以得宠的时候，不可得意忘形，当受辱之时，亦不可失落，更不能万念俱灰，韩信当初都能忍受胯下之辱呢！保持平和的心态，一切都只是生命的一个过程。
其实在我们实施教育的时候，在我们进行班级管理的时候，同样也要做到宠辱无惊。你在教育学生方面取得成绩了，你的班级各方面都比别的班出色，那么，你可以说就处于一个宠的状态中。在这样的状态中，切不可沾沾自喜，固步自封。而反之，则不可自暴自弃，失去了前进的动力。只有客观冷静地看待这一切，保持平和的心态，才能更为清晰地看出自己的长处和短处，才能更好地成长。
王蒙说一个人能做到宠辱无惊：他很镇定，他有定力，他有静力，我自岿然不动。不管你对我今天都说好啊好啊，我还是这样，说他不行了，不行就不行了，我还是我。要是做到这一点是太理想了，但是几乎没有什么人能完全做到这一点。我想，我们即使做不到理想中的宠辱无惊，那么，最基本的还是要做到的。
好象有的人天赋很高，很容易就做到了。可有人有时候道理讲的很清楚，却做的不是很到位。事业是大局，就不可因小失大。只看到个人，眼前，或者说连实际也不懂，不明白有所为而有所不为，不懂如何顺势，借势，循序渐进，变通，不仅办不成事，而且会事事受阻。一些根本是天方夜谭的方法，解决现实问题谈何容易。
不知道那些遇事更简单反应的人，如何能走那么远。也许是被当棋子使，枪使的性格，在特殊生态下，更容易利用和驾驭的原故。不过以事业为中心，面对复杂局面，如果没有三下二下，用不好也会成事不足。带兵打仗，性命相关，但不可用这样的人。如果求控制，为舒服，周围弄堆简单的人，会做起事来，处处不得心应手，事事操心，也于已于事没什么好处。还是要用些能成事的可用之人。看大，不看校。
想到藏锋露拙那句古话，这招式其实是深谋远虑的方法。看到那么多人，能够附和，接受指鹿为马的现实，做的那么容易，却也是感慨万分。活在长短不一的人群中，必然要学会这招。为了糊口，也没必要较真；为了做事，较真也没用；为了好玩，也应该逗着玩，错不在你；
忘记招式，少看几步是笨；知道招式，做不到，是应运不老到；远离纷争，静静应对，少言多做，牢记于心，尽量做到，或许会多看几步。先生存下来，才可说往远处走。不要忘记心中的目标，更要学会在环境中灵活，减少阻力，顺应变化，边走边看，保存而后顺势而为。
老子观后感 篇9
不系轻舟顺水流，也无欢喜也无愁。
随心遁出云天外，更有云天在尽头。戏评一首：
诗句恰如顺水流，得了章法便无愁。
当知意趣十分妙，自有功夫在里头。随心遁出云天外，更有云天在尽头。激赏！年轻人有这等悟性，了得！且放轻舟任水流，洳何?顺字浪费了遁字似不如跳字明快起承稍弱。顺水流和任水流意思差不多，感觉还是顺好，顺有一带而下的淋漓，任有随势漂流的起伏。与雪版探讨：老子的基本思想是无为而治顺其自然，作者读老以不系之船喻之，不可能是逆流而上，自然是顺水而下并暗合无为自然之学说，所以，我说顺字浪费。
老子的哲学没有淋漓只有平淡，而此绝句正是对老之悟，若说顺势淋漓，则与转结意境不合。很不错的一首，真有老庄的风韵。诗是伟峰对老子思想的认识，我的看法是对伟峰诗的认识，至于对老子的认识，我可没有羽公深刻。起承感觉挺好的，转结更得老子精髓。喜欢这样的诗味。信游山水意微酣，袖卷烟霞钓翠峦。
鸟语梵音唯欲醉，一肩明月一壶禅。草叶风吟老师评得很到位！
拜读学习好绝！问好李伟峰！绝句格调谐和，尤其转结有新意，喜欢！
老子观后感 篇10
《老子》又称《道德经》，一书言辞简短，略为晦涩难懂。他第一次提出了“道法自然”的概念，经过后人不断发展延伸成为我国本土的第一门宗教——道教。也是因此，道家的学说更偏重于精神世界的探索与追求，更加注重个人而不像儒家“家事国事天下事，事事关心”，所谓“仙风道骨”也正是由此而来吧。
老子认为，一切事物都是相辅相成的，所以看问题要辩证地看待。正所谓福祸相依，生活中的许多事情都应该抱着一种平常心，顺其自然。更进一步来讲，要将生活中的每一次遭遇都看成生命成长的历程，将遭遇中的精神、能量转化为自身生命的体验中来。
记得高中老师曾经讲过，说青年时期尽量要少的接触《老子》，毕竟它的内容或多或少都存在一些并不适合情绪应该激昂向上的年轻人，如果看得太多影响过深可能会缺少应有的朝气。但我想这并不和了解它的精髓相冲突，当我深入了解了《老子》这本书之后，发现其中许多道理对于当今社会人们的精神生活有很多好处。如今社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，却越来越忽视精神财富的积累，道德沦丧的现象日益严重。物欲横流的现实生活中，如何去面对存在的各种诱惑？千年前的老子或许能够给出答案：静心、净心、尽心就是人生的三个不同心态层次。
静心，静安人生坐标。
老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。“静心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”；静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响；静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。
净心，净处人生方向。
老子《道德经》十三章：“宠辱若惊，贵大患若身。”我们可以看出“宠辱若惊”的根源就在于“为吾有身”，“为吾有身”就在于人的心性不能清净如水，清澈透明，把个人看得太重，把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡处世，致虚守静而见素抱朴，少私寡欲，何来“贵大患若身”呢？由此，净心能使自己自觉地坚持自我反省，能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是保持清醒认识的源泉。
尽心，尽展人生作为。
老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”。我觉得老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只有“不妄为”才能更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。而有为则指的是尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭责任，就是“有作为”。
是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。
老子观后感 篇11
癞蛤蟆已经读完了很久，其实这本书我一直都在跟，说句实诚话，我一直都不是很喜欢烽火的太监习惯，最初的极品，然后是陈二狗，还有那本完全就没打算写完的桃花，还有林林总总的。
很多人都觉得癞蛤蟆没写完，赵甲第在后面的红顶商人的部分也几乎只是一笔带过，但是这些都不妨碍我觉得癞蛤蟆是一部好小说，一部能够令人深省的好小说。
首先要说的第一个人物可能不太讨喜，就是那个精明世故的谢思，有个词儿怎么说来着？无独有偶，我在高中时候也遇到一个拜金女，长相自然是好看的，最后还是因为我没钱和我分手了，我也不觉得自己怎么穷啊，论学习，我自然比不上赵甲第这种妖孽，但是好歹作文还算拿奖到手软，玩儿乐器也玩儿得麻溜的，可是偏偏别人就是瞧不上我的没钱。
这都快三年的时间了，其实我心底有憋着一股气，总是希望自己没有那个女人一样过得好，活得精彩，最起码也得像《极品》里面的柳云修的那句男儿不苟活于世其实哪一个男人不是再受了这些**的情伤才真正成长的？
在那个岁月，也是打架，抽烟，喝酒度过的，好在我没有像那位小景哥跑去云南什么的玩儿赌石，如今我也是一名大一的学生，而当初的那个女孩儿却是连大学都没上，这算不算是阴暗的想法？呵呵。
第二个我想说的人物是老校长，特别是老校长在赵甲第那一届开学典礼上的那番发言，曾国藩说立言立功立德，其实老校长这一番最诛心却也最不诛心的言论不就是在立言？凭什么？凭自己？这句话说出来，写下来，可不就是费点墨水，费点口水，可是做到，要付出多少的汗水？我读的大学只是一个专科，算是高考不如意的.那种人士，但是看了这段话之后，我真是觉得自己应该知足，应该为了自己的未来去努力，不就像陈靖，李檀还有赵鑫这些人？虎人多出屠狗辈，但是真是这个理。
我在读癞蛤蟆的时候，有一些细节总会反复去体味，读个十遍二十遍都是很常见的事情，其中有一个细节让我每一次读的时候都会感到鼻子微酸。
那就是在金海风波之后赵甲第受伤住院，远在加拿大的商虹去看望小八两的时候，老实说，第一次看的时候我是真的流下泪来，从年初至今，无论面对何种突如其来的坎坷，窒息的压力，无形的重担，切肤感受到何种的冷眼和炎凉，哪怕是挨了两枪都可以在外人面前去自嘲几句的赵甲第，猛的一下子就红了眼睛，嘴角扯动，微微濡若，却没有喊出声音，没有喊出那个最平凡不过的字眼，儿童时代过后，少年到青年，不漫长，但说短暂也绝不段在的整个十年，赵甲第似乎忘记了如何去跟眼前的人撒娇，偶尔的一些跨国电话，他总是不知如何开口，更不知如何结尾，大多以沉默为结局，将心比心，赵甲第成熟么？成熟，当然成熟，金海风波怎样的一个波澜壮阔江山如画，可是就是这样一个成熟的年青男人，却在妈妈面前哭鼻子，算起金海风波这一年，赵甲第也才二十出头，换位一下，任何人上去，都很难比赵甲第做得更好，蔡言芝说赵甲第在金海风波中不知天命而尽人事，有多难？细数周围二十岁出头的人，在家当啃老族的数不胜数，视吃父母用父母理所当然，赵甲第一声带着哭腔的妈中，有时蕴含了多少种感情？
再有赵甲第挨了两枪去见蔡言芝的时候，我是真觉得一个爷们儿能够做到这步值了，赵甲第是枭雄么？这个定义自然是不好下，论隐忍，他比不过赵太祖赵鑫，连自己都承认否认也没有用，更是比不上膝下无黄金陈青帝，论韬略腹黑，更比不上恐怕一辈子都找不到一个真正朋友的叶无道，可是我却偏偏觉得赵甲第活得更真实更为丰满。周幽王有烽火戏诸侯，可是赵甲第却是能够靠着这挨的两枪拿下上海竹叶青蔡言芝，他有算到这步么？我觉得大概是没算到，但是我觉得就像老佛爷说的，一个男人成功与否，看的不是他的顺境，而是逆境，敢不敢有担当，敢不敢肯付出？一个男人的品行如何，言尽于此。
还有就是在赵甲第继承了金海的庞大基业，在全书的后半段有一个小小的细节，就是和天字号狗腿韩道德的一段对话，其中一句话依然值得让人去深思，很多人都不懂赵甲第为什么会来个态度大变继承了金海，原因无他，因为父亲白发了。
不孝，敬鬼神无用。
真应该看看现在社会上那些不愿意赡养老人的人，是不是应该拖出去直接枪毙掉。
在赵甲第所有的女人里面，我最喜欢的还是沐红鲤，可能和赵甲第一样对这样的文青范儿比较足的女人没有抵抗地，或许也是因为沐红鲤这样的女孩儿在生活中更显得常见一点，因为我遇到的女人之中，没有王半斤这种疯疯癫癫但是能够称为天字号狐狸精的女人，更没有像东莞妹金枝玉叶李锦枝这样的大家闺秀，可能很多的男人在少年时到都对着那个在台上孑然一身唱着孩子的女孩儿念念不忘，可能他已经记不清楚她的模样，可能他已经被世态的凉薄磨平的棱角，但是可能那一首《孩子》直到很多年后的梦境中，依然会回荡。
我忽然觉得还有一个人必须得说一下，就是本书中最大的BOSS赵鑫，金海实业的缔造者赵太祖，这样一个男人，无论是做老公还是父亲都是一件幸事，可是反过来讲，我们有没有想过努力成为赵鑫那样的人？赵鑫先年在东北闯荡，吃了多少苦？恐怕不比陈青帝来得少，连赵甲第也都说，赵三金是一个合格的父亲，牛掰的商人，就连《灰色》一书中都说赵鑫无意间让很多寒门出人头地，天字号凤凰男陈靖说过他早年看他媳妇的世界，就是在阴间看阳间啊！这一句，何止是在说陈靖？李檀，陈靖，赵三金，哪个不是遭受到了无数白眼才在这个丛林社会中杀出一条血路？
雷锋观后感(热门11篇)
观后感，可以简单的认为是心得体会，我们观摩某作品后内心得出的感悟而写作的内容，我们撰写观后感是为了记录观影时的所思所悟，如何让自己能够轻松的写出作品名观后感呢？工作总结之家为您推荐的文章是“雷锋观后感”，以下意见仅供参考您需要结合实际情况做出决策！
雷锋观后感(篇1)
雷锋，提起他众人皆知，他的奉献精神值得所有人学习，当我读这本书的时候，我读了一遍又一遍，越看越爱看，越读越感动，读完之后深深感到，我们不应该忘记过去。
1940年12月18日，一声巨响向世人昭示，伟大而辉煌的人生诞生了！一个注定要撼动千万人心灵的生命诞生了！他就是我们书中的主人翁——雷锋。
雷锋，一个苦涩的孩子，出生在湖南省望城县一个贫穷的农民家里。有好几间破屋经不起风雨。墙上有一条大裂缝。他似乎随时都可能倒下，由几棵枯树支撑着。雷锋一家被万恶的旧社会逼的家破人亡，7岁他就成了孤儿。
雷锋广泛阅读书籍、政治理论、青年修养、文化作品等。他对描写刘胡兰，黄继光等英雄人物的故事更是爱不释手，并随时写些读后感，立志向书中描写的英雄人物学习，他不论做什么，都一样踏实，一丝不苟。生活中任何意见小事都能证明，雷锋的确是颗不锈的“螺丝钉”。
他把“专门利人，毫不利己”看做是一个人最大的幸福和快乐。
在农业战线上，雷锋是治水模范，是优秀的拖拉机手。
在工业战线上，雷锋三次被评为车间的先进生产者，十八次被评为标兵，五次被评为红旗手，三次被评为节约能手，一次被授予“提前53天飞跨1960年社会主义建设积极分子”。
在人民军队里，雷锋立过一次二等奖，两次三等功，被评为节约标兵，得到“模范共青团员”的称号，被选为抚顺是人民代表，他所领导的班，两年来一直是先进集团。
1962年8月15日，这是一个不幸的日子。没人会相信的。雷锋，劳动人民的好儿子，中国共产党的优秀党员，只有22岁。所以他跟我们说再见了！我一边看一边默默地流着泪，真是好痛心，好伤心。雷锋真正做到了：
生为人民生，死为人民死。做劳动人民的好儿子。雷锋的一生是光辉的。
虽然他离开了我们，但他的灵魂是永恒的。我们一定要学***精神的高贵品质，无论在学习中，在日常生活里，都要“天天向上”时刻准备着，做一个共产主义**人。
读了这本书，我对雷锋有了更深的了解。他是一个团结、友好、关心集体、乐于奉献、不计得失的人。他的崇高精神深深地打动了我，深深地铭刻在我的脑海里。
大自然以山和水展示着它的美；数学中以规律搭建着它的美；**中以音符传递着它的美，生活中到处都是美，可是，我觉得人心是最美的。暑假里，我读了雷锋叔叔的故事，感触很深。
记得雷锋叔叔说过这样一句名言：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”直到今天，我看了雷锋叔叔感人肺腑的故事之后，我才理解了这句名言正确的含义。
雷锋叔叔的一生虽是短暂的，却又是伟大的，不仅令人称颂，更值得人们纪念、学习。. 他一生光辉的事迹不胜枚举，使我们感动和学习。雷锋叔叔把每个需要帮助的人都当作家人，给予帮助。他把爱传递给人们。他的美德广受赞扬。
雷锋叔叔虽然不在了，但他的美德是不朽的。这种精神在生活中随处可见。现在公交车是主要交通工具，乘车时，总会听到“请主动给老、弱、病、残、孕让座。”每当这时，我总会四处观望，令我感动的是立刻会有人站起来主动让座，看到这感人的一幕幕，我深深地感到那些普通人身上闪现着美的光辉，更闪现着雷锋叔叔高尚的品德，在我们古老而美丽的城市里，人们的行为是那么崇高。
在我们的生活中，有无数的失学儿童。他们多么渴望坐在宽敞的教室里，听老师的指导，和同学们一起快乐地玩耍！每次号召给“希望工程”捐款，总会有一双双小手捧出或多或少的钱款，捧出一份沉甸甸的爱心。
这种爱让我仿佛看到雷锋大叔微笑着站在我们中间，赞许地看着我们。这种爱使雷锋叔叔的美德在我们这个世界传唱了很久。我渴望向我们每个人学习。让雷锋大叔的精神净化大家的心灵，让生活更加美好温馨。
雷锋的精神永垂不朽！我自己在生活中虽然没有像旧社会的地主、恶霸那样为非作歹，但是像雷锋那样舍己为人、刻苦学***神也不足，可自从看了《雷锋的故事》后，我就下定决心从现在起，用雷锋那先人后己的精神鞭策自己，使自己在生活中，成为像雷锋一样的人。
在假期当中，我读了一本书，书名叫《雷锋的故事》。这本书介绍了雷锋同志不怕困难、不怕牺牲、愿意为祖国奉献一切的强烈爱国主义精神和全心全意为人民服务的事迹，这使我长期不能忘记的。
雷锋在练***弹掷远时，由于个子小，体质弱，他费尽力气，总是及不了格。雷锋很不高兴。他想：如果我不及格，会影响全班的训练成绩。更重要的是，作为一名解放军士兵，我甚至不能把手榴弹扔到很远的地方。我怎样才能保卫祖国？
他撂下饭碗，抓起教练弹，又跑到操场去了。他暗自鼓动自己：如果达不到目标，我决不罢休！
几天来，他的手臂肿得又痛。他非但没有取得进展，反而越扔越近。急得他觉也睡不好，饭也吃不香。我想：我被这个小手榴弹卡住了吗？
他翻开《毛泽东选集》第三卷，读了《愚公移山》一文，为了激励自己克服投弹的困难，于是他写下了这样一段话：
愚公可以挖两座大山。我有克服困难的毅力，学习了共产党的技术和毛主席的工作，把自己培养成一名红色的、专精的共产主一个命战士，更好地为人民服务
“说到就要做到！”他合上书本，又悄悄抓起了教练弹，到操场上去了。
操场上覆盖着冰雪。风在刮。雪粉直接飞到脸上。他不管雪冷风寒，用劲甩甩胳膊，运运劲儿，又开始练投弹了。他知道自己投弹不及格的主要原因是臂力不够，为了增强臂力，他不管投多远，只要教练弹一出手，马上就追过去，抓起来再往回投，往回跑，真像一只小老虎，来回奔跑在操场上。
十天后，雷锋没有徒劳无功，终于超过了及格标准。
我要学***叔叔那种坚持不懈的精神。他为了使自己投弹及格，不影响班里的成绩，牺牲自己的休息时间，连续进行投练，甚至把胳膊练得又肿又疼。他牢记毛主席的教导，发扬《愚公移山》精神，不怕苦、不怕累，并且他时刻激励自己要克服困难，做一名优秀的革命战士。
经过自己的不懈努力，终于战胜了困哪，达到了及格标准，为班里争了光。
我在班集体生活中，要学***叔叔的集体主义观念，多为办集体做事，把班集体的荣誉放在第一位，为我班争光；在学习上，要勇于克服困难、战胜困难，不在困难面前低头，像雷锋叔叔那样做生活的强者，使自己成长为一名合格的小学生。
雷锋观后感(篇2)
导语：看完《雷锋的故事》后，感触很大，下面就为大家介绍几篇关于此书的读后感， 雷锋的故事读后感xx
“学***好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”这是一首赞扬雷锋的歌。
雷锋1940年出生在一个贫穷的家庭里。他家里有五口人，但不幸的事接二连三地发生了:雷锋的父亲被日本鬼子活活打死了;哥哥再伢子四肢卷进了机器齿轮里，离开了世界;弟弟因营养不良也夭折了;雷锋的妈妈最后被地主**自尽了。
雷锋悲惨的身世深深地打动了我。
雷锋对敌人深恶痛疾，对战友乐于助人，对群众热心帮助，做校外辅导员和蔼、知心。他，在学***不屈不挠。他，在工作方面马不停蹄。
他，在教书方面和蔼可亲。最有趣的是，有一次，他在被子里看书，灯泡发烫烧到了枕头;还有一次，他学骑马，刚骑时马儿乱跑乱跳，他被重重地摔到在地上，他坚持不懈，最后不但征服了马儿甚至还和马做了朋友，乖乖地陪他散步。
认为雷锋很节俭，但我们不珍惜身边的东西，认为雷锋很有帮助，我们很自私。看了这本书，我从他的日记里明白了一个道理：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?
如果你是一缕阳光，你能照亮黑暗吗？如果你是一粒谷物，你是否培育有用的生命？如果你是最小的螺丝钉，你总是坚持你的生活吗？
”雷锋叔叔出生于上个世纪四十年代，他的很多感人的事迹已经渐渐地被人们所淡忘了，但他却应该是我们学***样，不信就听我给大家讲几侧他上小学时的故事吧! 一天放学的时候，已经打过放学铃了，雷锋还有一道算术题没有做出来，坐在那里继续写呀算呀……有个同学招呼他说：“走吧，***做完，回去再做吧” 雷锋说：
“就剩这一道题了，我总做不对。” 那个同学过来看了看：“这道题我做好了，你拿去看看吧。
说着从书包里拿出作业本递了过去。 雷锋笑笑说：“谢谢你，让我自己再想一想吧。
”他静下心来，反复琢磨课本上的例题，仔细回想老师的讲解，终于把题做出来了。他叫过那个同学说：“我做好了，来，我们来对一对。”
这一对不打紧，两个人的得数却不一样。那个同学说：“这就不晓得是我错了，还是你错喽。” 雷锋说：“我验算了几次，不会错的，可能是你错了。”
“那——就借你的给我抄一下吧。”
“不，”雷锋说，“你也别抄，自己再做做看。自己多花些心思，以后做起算术题来就不费劲了。”那同学便坐下重做了一遍，原来是运算中粗心，所以得数就不对了。
这时，他们俩都开心地笑了。他们收拾行李，手牵手愉快地离开了学校。
我今天读了《雷锋的故事》，主要讲了雷锋不到七岁，就成了孤儿，他只能去奶奶家生活，村里的人都很穷，可是他们都很照顾小雷锋，雷锋小的时候也很懂事，他想自己砍柴，挖野菜等，来养活自己。他到东山去砍柴，但山被地主占了。他不知道。他砍柴时，房东的岳母看见了他。他在小雷锋的左手背上切了一把刀。流了好多血，他跑回了家，等伤好了以后，他又出去，一家一家讨饭，不想让穷苦的村里人照顾他。
一天，他被房东家的一只恶狗咬了。他被一位好心的村民带走了。
随着小雷锋一天天长大，他逐渐明白，穷人被房东欺负的一个重要原因是他们不懂语言。当他看到有钱人家的孩子背着书包上学时，听到他们在放牛、砍柴时读书，他是多么羡慕。但是，他在那么困难的时候还在想到要读书。
他只是一个孤儿，根本不可能有这个机会。读了《雷锋的故事》后，看到他在那么困难的时候想要读书，再看看我们，在妈妈爸爸的关心和关爱下生活，成长。所以我们应该好好的读书学习。
雷锋是一个著名的人，有两本书是关于雷锋的，一本是《雷锋》一本是《雷锋日记》不管在哪一本书的第一页都有毛泽东主席写的字：向雷锋同志学习!
雷锋是个大好人，是一个助人为乐的人。小时候，他很聪明，乐于助人，所以他有一个习惯，做每一件好事都要写日记。到了22岁，雷锋就死在山路上了。当他命令卡车倒车时，不幸的是，一根电线杆撞到了他的头，晕倒了，失血过多而死。记者翻开雷锋的日记，看到了无数的日记
雷锋为了他人而牺牲了，雷锋那种做好事不留姓名的人，在这个社会上几乎没有，有是有不过很少。雷锋像路灯一样，默默无文的无私贡献，他像一只奶牛一样，吃进去的是草，而挤出来的是牛奶雷锋，我们一定要把雷锋的精神保留。像从飞一样。
雷锋观后感(篇3)
《雷锋车的故事》读后感泗阳双语实验学校六《1》班徐珊珊“雷锋”大家都知道，他是一个助人为乐的人。自从我读过《雷锋车的故事》后，我就更想做一个和雷锋一样的人。这本书是关于人们推雷锋的车的。他们像雷锋一样帮助别人。
我认为这本书开头的第一个故事很精彩。有个阿姨推着雷锋的车。他帮助一个出来找家人回家的小男孩。我羡慕这个推雷锋车的阿姨，因为他帮助别人。
虽然我帮不了大忙，但我还是可以帮身边的人做点雷锋。有一次，我的同桌没有带课堂上的文具用品，他做搜右找，急的他火烧眉毛，因为老师会检查，他只好四处找同学借，可是同学们都没有多余的了。这时，他头上的火似乎烧得越来越旺，同学们的话仿佛把一桶油倒在他头上。没办法，他只好求我借给他——因为我以前和他有点矛盾。
()看着他焦急的样子，那我就大人不计小人过，我把我的用具拿了出来，可是我也没有多余的了，没有办法，我看着他是我同学的份上，而且我也想做一个能帮助我身边人的小雷锋。我对他说：“这样吧，虽然我没有多余的，不过我可以把这个用具分成两个，你一个我一个，这样不就可以了吗！
”他非常高兴地对我说：“太谢谢你了，以后我一定不会和你吵架了。”我不好意思地说：
“不用谢，既然是同学一场，当然应该互相帮助了！”我长大以后一定还会做一个的雷锋！帮助身边的人，让他们更喜欢我。
雷锋观后感(篇4)
怀着无比崇敬的心情，我读了《雷锋叔叔的故事》这本书，我被雷锋叔叔高尚的品德深深地感动了。
雷锋叔叔一生助人无数，他总是做好事不留名，为大家做一些力所能及的事，人人都夸雷锋出差一千里，好事做了一火车。
雷锋叔叔曾经说过，人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。我想把有限的生命投入到为人民服务的无限中这是他所说的，也是他所做的。
因此，雷锋的名字就传遍大江南北，成为全国人民学***范和榜样。
我也要向雷锋叔叔一样，爱祖国爱人民，尽自己最大的努力帮助那些需要我们帮助的人在家里，帮父母亲分担一些小家务；在学校，帮老师拿书本和教具，成为老师的好帮手；在教室，和同学们融洽相处，互相帮助。
我还要学***叔叔的螺丝钉精神。
雷锋叔叔在日记中写到，钉子有两个优点：一是挤力，二是钻力。
在我们的学习中，也要提倡这种美甲精神，善于挤压和钻孔。
在今后的学习中，我要像雷锋叔叔一样，珍惜生活中的一分一秒，努力挤出时间多学***读，掌握书本知识，了解课外知识；还要像雷锋叔叔一样，刻苦钻研，遇到难题多思考，要有一股不服输的劲头克服各种困难。
雷锋叔叔虽然离开了我们，但他有太多的亮点要我们学习。
让我们学习中国共产党的精神，弘扬雷锋精神，成长为对社会和国家有用的人！
二8班刘羿良
雷锋观后感(篇5)
读了雷锋的故事，我知道雷锋是一个善良、乐于助人的人。
一次，他生病了，去医院拿药。他回来时，看见一群建筑工人在烈日下为小学盖了一栋楼。看到后，他毫不犹豫地推着车加入了建筑队。工人们停止工作后，他没有停止工作。工人们纷纷赶来用礼貌的语言谢谢他。
雷锋突然吓了一跳，用奇怪的眼神看着他们，说：“你们这是在干什么呀？”工人们齐声说：
“你帮助了我们，还不要报酬，难道我们不应该谢谢你吗？”雷锋不想被这么缠着了，就冲出人群，跑走了。之后，工人们还纷纷写表扬信给他。
雷锋在22岁时去世。现在没有这样的人吗？不是的，我们身边仍旧有许多这样默默为人民服务的人。
清洁工每天起早贪黑的帮我们把街道打扫干净，不管刮风下雨，从来不间断。只要街道一有肮脏的地方，他就会“从天而降”，像神一样迅速地把街道扫的干干净净，一粒灰尘也看不见。
我要像雷锋一样乐于助人，像清洁工一样默默无闻。
雷锋观后感(篇6)
后感“学***好榜样，忠于革命忠于党”在三月这个学雷锋月里，老师教我们学会了这首歌。老师又推荐我们《雷锋的故事》这本书。这几天，我一口气把这本书看完了。
雷锋叔叔的生活就是这样辉煌。他是个多么伟大的人啊！
这本书向我们介绍了在**的旧社会里，雷锋家的五个亲戚相继被逼死，小雷锋不到7岁就成了孤儿。六叔奶奶收养了他。六叔奶奶家也很穷，小雷锋经常背着六叔奶奶出去乞讨。
常常到山上砍柴，被地主婆连砍了三刀，受尽了欺凌。是党和**挽救了他，让他上学读书。他从小就懂得了爱和恨。
我含着眼泪边看边想： 我真是太幸福了！我5岁上幼儿园，7岁上一年级。我还学了古筝，一种乐器。
生活甜甜，从来不知道什么叫苦。读了雷锋的故事，我知道解放前劳动人民遭受了很多苦难。是党救了中国和人民。
《雷锋的故事》之中的“钉子精神 ”一篇使我深受感动。雷锋特别酷爱学习，只要一有空就在驾驶室里看书，晚上刻苦学***夜， 熄灯了，雷锋就跑到路灯下去看书。还天天写日记。
和雷锋相比， 我真是太惭愧了。在学***怕苦畏难，不求上进。我真应该勤奋好学，刻苦钻研，从小多学点知识和本领。
长大后去报效祖国。
雷锋在日记中写道：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把自己有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”
雷锋处处为人民着想，全心全意为人民服务。当他来到**的时候，好事就发生了
做到**，人们称赞：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”他短暂的一生是可歌可泣的。
他是中国的保罗，时代的英雄，党和人民的好儿子。我们从模型中学习。他的英雄事迹将激励人们世代进步。我要像雷锋那样助人为乐，多做好事，怀着一颗感恩的心，努力学习，从小树立远大的理想，做一个好学上进、热爱劳动， 遵记守法，勤俭节约、不怕困难、意志坚强的人。
当老师让我们写雷锋的故事时，我小心翼翼地翻开书，重温了一遍。虽然我看过很多次，但每次都感觉很深。他随时提醒着我，要做一个有爱心的人。
提起 “雷锋 ”这个家喻户晓的名字，人们就会想起他那敬老爱幼、 公而无私、奋不顾身的奉献精神，一个充满爱心乐于助人的好同志。他的生命短暂，但他在短暂的一生中做了无数有意义的事情。只要有人有困难和需要，他都会不遗余力地帮助。
雷锋叔叔曾说过： “人的生命是有限的，为人民服务是无限的。我将用有限的生命为人民服务。
”多么感人肺腑的话语， 他把为人民服务当作是他的生活习惯，要知道一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。这是多么伟大的精神啊！虽然他离开了我们，他的精神却一代一代地延续着。
我们的新一代孩子应该更多地学习共产主义精神，弘扬雷锋精神。虽然生活富裕，但仍有许多人需要我们的帮助。我们应该不懈努力，从身边的小事做起，只要大家付出一点爱心，我相信我们的祖国一定会更好！
最近，我怀着无比崇敬的心情读了《雷锋的故事》这本书，书中对雷锋光辉短暂的一生进行了深刻的描述，使我读后深有感触。雷锋小时候非常珍惜时间。他把所有的游惜时间都花在学习上了。在汽车
连，战友们送了一个雅号给雷锋，都称他是“读书迷 ”，这是因为他爱读书，只要一有空闲，他就会翻开随身携带的书本，阅读起来。他喜欢工作。星期天不上学时，他就上山砍柴，或者下地干农活。他很小的时候就学会了所有的农活。每天早上，他都比其他学生来得早。他总是第一个进教室的。然后他放下书包，擦黑板，擦窗户，整理桌子
子和板凳一刻也不闲着。还有他穿的袜子，补了一层又一层。
最后，一双袜子总是变得面目全非，也舍不得丢掉。再想想我。我一点也不珍惜时间。我总是做作业和玩。我一直在
妈妈批评，每本书都没有细细品味。每次吃完饭的时候，也不忙着刷锅洗碗，总是爱干不干，十分随意，等着妈妈爸爸去收拾。我最该学***叔叔的勤俭，在家里，我总是要这要那，不让我如愿以偿就十分难过！
这真是不应该呀，真为自己感到惭愧！
我要以雷锋叔叔为榜样，在学***有“挤 ”的精神，在学校要尊敬老师，团结同学，热爱劳动。在生活中尊老爱幼，多做好人好事，尽自己的能力帮助别人。向雷锋叔叔学习。雷锋叔叔永远是我的榜样。
让我们都以雷锋叔叔为榜样吧！
雷锋观后感(篇7)
读《雷锋日记》有感
姓名:王盼玲
学号:***
所在支部:化学化工学院
时间：2012 - 3 - 4
读雷锋日记有感
我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我宁愿在暴风雨中锻炼自己，也不愿在宁静的日子里度过我的一生。---雷锋
雷锋自问：如果你是一滴水，你会滋润一寸土地吗？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？
如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的螺丝钉，你总是处在你生命的位置吗？如果你想告诉我们一些事情，你会日夜宣扬最美丽的想法吗？
既然你还活着，你是否为未来的人类生活付出了努力，让世界一天比一天更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
和保尔曾说过一段我们很熟悉的话相同“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次，人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临终之际他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业---为解放全人类而斗争。
人的生命应该如此壮丽，从而实现生命存在的价值。雷锋是湖南望城县人，他在日记中记录了部分语录。1940年出身于穷苦农民家庭的他，7岁沦为孤儿。
一九四九年八月，中国人民解放军路过雷锋的家乡。雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖，还帮助老乡挑水，扫地．不拿群众的一针一线，就从心底萌生了要参军的愿望。雷锋找到了连长，立志当兵，然后先后加入了中国共产主义青年先锋队和青年团。
他工作积极，多次被评为“红旗手”“工作模范”“劳动模范”“先进生产者”和“社会主义建设积极分子”。
1962年8月15日上午8时，雷锋不顾长途驾驶的疲劳，立即到工地洗车。最后因为事故颅骨损伤，脑颅出血，雷锋不幸去世，年仅22岁。
雷锋虽然离开了我们，但是他的精神是永生的。
读过雷锋日记后，会被他无私的精神打动，对于团体和祖国他认为自己就是一个螺丝钉：“我愿永远做一个螺丝钉、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。”
“一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。
我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
”他短促的一生，闪烁着夺目的共产主义光芒。在他日常生活中，处处表现了高贵品质。他把"专门利人，毫不利已"看作是一个人最大的幸福和快乐。在平凡的劳动中，处处表现了英雄本色。
这就是雷锋的精神。读了他的日记，我们才知到雷锋对党、对人民、对国家有多忠诚
《雷锋日记》中写道: 不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必经之路。有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。
在人生的旅途中，你会遇到很多困难，面对失败的打击，但这些都是短暂的。在冲破障碍、克服困难之后，回首我们走过的道路，我们就会明白，这是锤炼生命的火焰。许多英雄和伟人在熊熊烈火中磨练。
对于学习和面对各种问题，雷锋说：有学习的时候。问题是我们善于挤压，愿意钻研。
一块好木板上没有眼睛，但为什么钉子能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。
看了他的话我感悟是;一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，有正确的生活目标，他才会被生活所累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊燃烧的火焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的未来。
雷锋精神正代表了这种伟大的精神，而雷锋日记是最好的“教科书”值得我们新一代认真学习和传承下去。
雷锋观后感(篇8)
导读：雷锋是一个令人钦佩的榜样，他一生为人民服务。今天让我们呢走进雷锋，学***精神
《雷锋日记》的读后感你们知道每年3月5日是什么日吗?知道的会毫不犹豫的说是学***好榜样的日子。“是的全国中小学生学雷锋做好事的日子。
在这一天，他们将走上街头，为人们提供力所能及的帮助。他们也爱读《雷锋日记》，因为可以从中汲取力量、获得温暖和辨明方向。可是，有多少人了解雷锋早年的经历呢?
还有雷锋的日记你们看过吗?雷锋成写过“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?
如果你是一粒谷粒，你是否养成了有用的生活？如果你是最小的螺丝钉，你会一直呆在你生命的岗位上吗？如果你想告诉我们一些事情，你会昼夜宣传最美丽的理想吗？
你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?”我想问你;“为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
”青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。“在学习上，要向积极性最高的同学看齐，在生活上，要向水平最低的同学看齐。”单丝不成线，独木不成林。
一个人是办不了大事的，群众的事一定要发动群众、依靠群众自己来办。... 要虚心向群众学习，永远做群众的小学生。只有这样，才能学好习，才能不断进步。
凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。相反，如果心里只有个人没有人，他们迟早会被人民拒绝的。只有像雷锋这样才行。
雷锋就值得让我们学习得。
《雷锋日记》的读后感今天，我怀着激动的心情读了这本《雷锋日记》，令我感触最深的是雷锋叔叔在一九六一年十月十五日写的日记。那天是星期日，雷锋叔叔没有外出，却为部队做了一些力所能及的事情，在日记的末尾，他写道：“今后要少说多做。
”我不由得想起了那件事情：那天老师有事，要我管理开放班级的纪律卫生情况。快放学了，我叫同学们去捡地面，正常是组长捡前面，我就没有去捡，后来，看组长捡的很吃力，我才去帮着捡。
我觉得我应该像雷锋叔叔那样，永远记住那两句话：生为人民生，死为人民死。
今后，我会多做一些日常的、平凡的、琐碎的工作，少说些漂亮的话。
寒假期间我读过一本书——《雷锋岁月》，雷锋叔叔短暂的一生，只有22个春秋，但他却把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。雷锋叔叔曾写过一本日记，在日记中他这样写道：“我帮战友们整理了床铺，收拾了宿舍……尽管很累，但我却感到从没有过的快乐和喜悦。
”这就是我在书本中看到的雷锋，一个把“毫不利己、专门利人”看成是人生最大的幸福和快乐的雷锋，一个身体力行，认真践行“为人民服务”思想的雷锋。
在他的记忆里，有这样一件事。一个风雨交加的日子，有一个白发苍苍的老人，抱着一个小婴儿，走在泥泞的路上。她们没有带雨伞，雨淋湿了她们的衣服。雷锋见了，毫不犹豫地赶到老人面前，一边抱着婴儿，一边扶着老人走路，一直把老人送到家里。当老人回来感谢雷锋时，他已经悄悄地离开了。
雷锋总是那么默默无闻。他不追求精神上的赞美或物质上的回报。他的高尚品质给我的灵魂带来了极大的震撼。这时，小小的我在心中暗暗发誓，我要以雷锋为榜样，学***“钉子”精神，刻苦学***文化知识，不断提高为人民服务的本领，甘当“螺丝钉”，干一行、爱一行、钻一行，在平凡的岗位上做出不平凡的事迹。继承雷锋精神，做一个助人为乐、不求回报的优秀少先队员。
愿这崇高的雷锋精神永远留在校园、社会和世界！
《雷锋日记》的读后感我看完《雷锋日记》后，我觉得雷锋是个活泼开朗的同志，他乐于助人，做事不要别人报答，同学、战士们都很喜欢他。他听毛主席的话，为人民做了很多贡献。雷锋热爱读书、热爱劳动，别人说的话都记在心里，他做的不对的地方还批评自己。
其他人认为他是个傻瓜。我认为他一点也不傻。我们都需要向他学习。
一天，我和奶奶乘公交车回家，看见一位老婆婆上了公交车，我想把座位让给老婆婆，可是又怕奶奶说：“你真傻，自己的位置不座，让给别人座干嘛?”当时我心里很矛盾，于是就编了一个善意的谎言，我对奶奶说：
“奶奶，我哮喘的**病又犯了，觉得很闷，透不过气来。”奶奶说：“那你就站到窗口去吧!
”于是我站了起来，把座位让给了老婆婆。虽然我骗了奶奶，这个是不尊敬老人的事，可是那位老婆婆已是满头白发，我实在不忍心看着她站着。最后，我还是那样做了。我心里很高兴，因为今天我也做了雷锋叔叔那样光荣自豪的事。
《雷锋日记》的读后感这几天，我读了《雷锋日记》这本书。
雷锋叔叔艰苦朴素的精神值得我们学习。他那穿破了的衣服，补好了再穿。与雷锋叔叔相比，我们实在惭愧，衣服划破了一个小洞，丢掉;鞋子旧了，马上换掉。
现在很多学生不懂得珍惜。他们总是有衣服伸出手，张嘴吃饭。他们不知道今天的幸福生活来之不易。
雷锋叔叔默默奉献、无私劳动、艰苦朴素的生活神深打动了我。我会永远记得雷锋叔叔的这句名言：“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
”我很敬佩雷锋叔叔，我要向雷锋叔叔学习，从身边的小事做起，从现在做起，做一个雷锋式的好少年。
雷锋观后感(篇9)
雷锋！早已如雷贯耳！家中的爸妈、学校的老师都在不停地向我诉说着他的点点滴滴！
同时，我也被他的故事产生了强大的好奇心！正巧，一天早上有幸来到《光明书店》，不加思索的我目光就直接锁定了《雷锋的故事》一书。一到家，便迫不及待地津津有味的“品”了起来，一“品”究竟！
雷锋出生于1940年冬天，当是资本主义压迫着平民百姓。雷锋有一个哥哥和一个弟弟，在他5岁时，父亲因无钱治病，含恨离开了人世。很快，母亲也因为受不了沉重的压迫而吊梁自杀，至于哥哥和弟弟也被活活饿死了。
雷锋一直过着苦难的童年。直到1949年新中国成立，是毛主席的祖父和共产党救了雷锋。他们不仅实现了他入学读书写字的梦想，还指引他走上了革命道路，获得了优秀党员的称号！他一心效国，做出了许多丰功伟绩的事迹！
雷锋的艰苦朴素、钉子精神都深入人心，在他的日记里有这么一段话：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去……，像这样经典的文字还很多，这不仅是他的崇高愿望，更是他身体力行的实践！好景不长，在一次公差时不幸牺牲了，时年二十二岁，在出殡的那天，他生前的首长、战友、还有抚顺的工人、农民、学生……近达十万人流着泪、满怀悲痛地护送他走完了最后一段路程！
我强忍泪水终于把这本书看完了，也终于知道雷锋这名字为何在人们心中这样根深蒂固！不是名字，而是他的为人，是他“舍小我为大我”的精神在我们的心中烙下了永不消失的烙印！让我们永远记住这个人——雷锋！
回首过去，我们这一代的公主和帝王的生活比雷锋的生活更幸运、更幸福！我们要珍惜现在所拥有的一切。所以，我下定决心要好好学文化，学本领，更要向雷锋叔叔学习：
学习他无论遇到多大多险的困难，勇往直前，永不退缩的精神；学习他乐于助人的精神；长大步入社会后更要学习他为国、为人民无私奉献的精神！在我人生道路上再争当第二个——雷锋！！
安徽师大附小二年级:程露莹
雷锋观后感(篇10)
“我愿永远做一个螺丝钉！”这是伟大的共产主义战士雷锋叔叔曾经说过的一句话。小时候，我经常听妈妈讲雷锋的故事，但我没有留下深刻的印象。
自从读了《雷锋的故事》这本书后，我的心灵便受到了深深的触动。
雷锋小时侯十分珍惜时间，把等电影的时间都用在学习上。在汽车连，战友们送了一个雅号给雷锋，都称他是“读书迷”。这是因为他喜欢读书。只要他有空，他就会打开随身携带的书，专心读书。
他喜欢工作。星期天不上学时，他就上山砍柴，或者下地干农活。他很小的时候就学会了所有的农活。每天早上，他都比所有同学来得早。他总是第一个进教室的。然后他放下书包，擦黑板，擦窗户，整理桌子和凳子，我一刻也不会闲着。他十分勤俭，有一次，实在是太渴太热了，雷锋也掏出钱来，准备买一瓶汽水，巧的是，这时候正好有人送来了凉开水。
于是雷锋赶紧收钱，转身喝了免费的冷开水。还有他穿的袜子，补了一层有一层。最后，一双袜子总是变的面目全非，也舍不得丢掉。
再想想我。我一点也不珍惜时间。我总是做作业和玩。我妈妈总是批评我。每本书都是匆匆看了一眼就看完的，没有仔细品味。我不爱劳动，中午打扫卫生的时候，都是想干就干，十分随意。
我最应该学的是勤俭节约。在家里，我总是想要这个和那个。如果我得不到我想要的，我很难过。我偷了好几次钱！这真是不应该呀！真该为我自己感到惭愧！
雷锋叔叔的一生虽然很短暂，但他的一生是如此丰富美丽，他的故事是如此精彩！他将永远是我们生命之光，我们学习的象征和丰碑！
雷锋观后感(篇11)
还记得雷锋的聚宝盆吗？我们在路上看到一颗钉子，你会怎么做？一脚踢开？
还是用手捡起来再扔了？但是你知道雷锋是怎么做的吗？他会捡起来，放到他的聚宝盆里面。
你知道这是为什么吗？因为一个螺丝钉。不显眼。没有它，机器就不能转动。
还有雷锋的钉子精神。一块好木板上没有眼睛，但为什么钉子能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，由此看来，钉子有两个长处：
一个是挤劲，一个是钻劲。在我们的学习中，也要提倡这种美甲精神，善于挤压和钻孔。
雷锋的勤俭美德也必不可少。有一次，雷锋在外面开车。天气炎热，许多士兵在附近的食堂买苏打水。有一次，又热又渴。雷锋也拿出钱，正在买一瓶苏打水。巧的事，有人拿来了凉开水。
于是，雷锋又赶紧把钱收起来，转身喝了免费的冷开水。
我还记得书中的一句经典名言：人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。我想把有限的生命投入到为人民服务的无限中去。
六年级:董艳艳
《雷锋的故事》读后感作文（2） 祖国就像我们的母亲，她生就了许多英雄儿女：有伟大的毛主席，有英勇的刘胡兰，还有爱做好事的雷锋这一个个感人的故事常常一遍遍地在我脑子里重现。
雷锋，一个响亮而熟悉的名字，一个非常亲切的名字。虽然他离开了我们，但他的非凡事迹一直流传到今天。
我还记得《雷锋的故事》有这样的一个情节，雷锋有一次在闪电雷鸣的大雨中看到了一位大娘抱着一个孩子在大雨中赶路，雷锋赶紧跑了过去，抱起孩子并一步一滑地送大娘和孩子回到家中。当她感激地问他的名字时，她告诉她他的名字是解放军。雷锋在平凡的生活中，把自己唯一的火花和热度献给了人民和党。
读了雷锋的故事后，我觉得脸上很烫，我为脖子上的红领巾感到羞耻。因为我以前在家里经常和弟弟妹妹吵架。我厌倦了他们，不想和他们说话。连家人都不愿帮助的人会帮助别人吗？
我不禁扪心自问。我和雷锋相比，差距也真的太大了！我决心不再和我弟弟妹妹吵架了。多帮助他们。
如果再在车上碰见老爷爷老奶奶，我也会毫不犹豫地走上前去将座位让给他们。我要让红领巾在我胸前高高飘扬！
六年级:杨梦月
《雷锋的故事》读后感作文（3） 自从看了雷锋的故事后，它一直感动着我。雷锋是个充满爱心、乐于助人的人。他把为人民服务作为自己的生活习惯，这种习惯经常体现在工作和生活中。当他看到有困难的人时，他尽力帮助别人。
雷锋做好事，这对他来说很平常。他去其他地方执行任务。他在旅途中仍然乘火车做好事。因此，雷锋出差千里，好事都事做火车做的。雷锋还是个工作认真，学***的人，他说： 我是一颗螺丝钉，党把我拧在**就在**起作用。
没错，雷锋说到做到。
党把他分配到**，他就在**努力做自己的工作。做完工作，他还会去帮助别人做。当晚上别人休息时，他就努力学习。工作之余，他又挤出时间来读书，丰富自己的知识。
雷锋还很虚心接受别人提出来的意见，他也认真对待别人给他的批评。有一次，他开着推土机撞毁了一条小铁路。教雷锋开推土机的李师傅批评了雷锋。这是雷锋第一次开车出事，所以第一次受到批评！
但他没有灰心。他接受了李师傅的批评教育，利用休息时间修铁路。
学***好榜样，忠于革命忠于党这首《学***好榜样》的歌曲，大家一定都听过。世界上有很多关于雷锋的故事。他们要我们向他学习。雷锋是我们的榜样，但我们不是要向他学习，不顾他的生命去拯救国家财产，而是要学习自我牺牲、为人民服务的精神。他只有长大了，才能成为国家有用的人才。
不要犹豫伸出你的援助之手，学习好榜样，帮助那些需要帮助的人！
六年级:德尔维乔
2023横空出世观后感热门15篇
“横空出世观后感”的工作总结之家编辑已经为您准备好了，相信一定能够对您有所帮助。在空闲时间，我们经常选择打开一部电影或电视剧，因为很多思想在观看中不断涌现，无法抑制。记录这些思想，并写下自己的观后感。在撰写观后感时，需要深入分析文章，才能表达出真挚的感受。
横空出世观后感【篇1】
电影《横空出世》是一部近年来拍摄的好电影，它取材于我国在极其艰苦环境下制造原子弹的历史，真实反映了我们的党是怎样下决心必须要造出原子弹的坚强意志，真实反映了我们的军队是怎样艰苦卓绝在死亡之海里建造实验基地的，真实反映了我们的科学家是怎样在恶劣环境下顽强拼搏设计出我们的原子弹的，真实的反映了我们的党群关联，干群关联，军民关联，体现了那种用人不疑疑人不用，尊重人才，尊重科学的革命作风。
我看了这部影片后，被那一幕幕感人的画面所感染，正因比较当年的这些人们，我们此刻的生活，工作，环境，待遇不知要比他们好上多少倍，然而此刻的有些人，个性是一些党员，他们总感觉这也不行那也不行，总是鄙薄自己的待遇如何差，自己的地位如何低，自己的环境如何不适应，自己的要求总不能满足，而对照影片中的那些前辈们，难道不觉得羞愧吗?
坚决支持党中央的果断措施，把我们的党整顿好，把我们的国家治理好，把我们的人民教育好，把我们的信念扎根牢，这样才能保证我们的改革开放的成果一代一代传下去，我们的祖国才能不被外人欺负。因此我们要好好学习报答祖国。
横空出世观后感【篇2】
第三次看《横空出世》了，但依然是一进入电影便不能释怀心中的感动。
感动于他们的信念，感动于他们的执著，感动于他们的进取，感动于他们的乐观。没有计算机，算盘能够打出精确的数据;没有粮食，喝咸水，吞风沙，菜叶能够充饥;没有苏联专家的帮忙，坚定的信念和执着的毅力能够在荒凉的戈壁滩上爆出惊雷。他们对祖国的挚爱，惊天地泣鬼神。
无法忘记陆光达应对今后将永远隐姓埋名的生活时，毫不犹豫地说出的“我愿以身许国!”;无法忘记陆光达在风雨中和妻子相遇的惊喜，志同道合的夫妻无法享受平凡的幸福，奉献后成功的喜悦却是什么也不能比。无法忘记陆光达和基地司令互相交换的礼物，一双布鞋饱含了对战士的体贴无微不至，一本诗集展现了艰苦的环境中精神生活却还富足。
寂寞的隔壁滩上雄壮的歌声响起，“姑娘好象花儿一样，小伙儿心胸多宽广，……这就是美丽的祖国”，寂寞的戈壁滩上中国的脊梁挺起，寂寞的戈壁滩上中国男儿在续写着碎首黄尘，燕然勒功的历史!
我看到了很多同学眼中的泪花，和我一样的感动，和我一样的心潮澎湃。
横空出世观后感【篇3】
那是寸草不生的戈壁，风沙泯灭了水源，却泯灭不了中华民族的意志。那朵蘑菇云，绽放在漫漫黄沙中，永远不会消逝……
以前总觉得，中国，只是代表了一个国籍，直到电影播放到原子弹爆炸的那一刻……我的血液为什么汹涌如涛，我的心脏为什么兴奋莫名?或许，只是因为，我们都是中国人。
我或许不能体会到制造原子弹的历程有多么艰难。但作为一个学生，那长得吓人的式子带给人多大的压迫感，我还是能体会的。没有计算机，那就用算盘敲!工作人员不分昼夜地演算，用古老的计算工具演绎着尖端科技产品的创造历程。汗珠涔涔，流淌着中国人民的决心。一定要制造出原子弹，让世界看看中国的意志!
制造原子弹的过程非常辛苦，这其中，工作人员还要承受着极大的压力，有时，还不得不放弃很多。放弃与家人的团聚，放弃与友人的重逢，放弃自己的身体健康，只为了那一颗有可能还不能成功制造的原子弹。或许只是由于某个看起来微不足道的数据就回使长时间的努力付诸东流。努力不一定会成功，但不努力就一定会失败。面对这个不公平的式子时，中国人民没有退缩，没有彷徨，没有由于，毅然投入到光荣的事业中去。我那时，心里只有敬佩的心情吧。
那朵蘑菇云还是盛开了，在荒无人烟的沙漠上，那么耀眼。原子弹的威力固然是巨大的，但它发出的声音却远远赶不上人民的呼喊。在所有的压力全部抛开的那一刻，在所有的努力终于化为成功的时候，那种喜悦是非笔墨所能形容的。礼堂里想起的掌声与我的心跳产生了共鸣。这是作为一个中国人的澎湃，我们，终于感受到，作为一个中国人的民族自豪感。
看完《横空出世》，一直沉睡在我心底的民族自豪感爆发了出来，我以作为一个中国人而自豪，我以继承了这种优良传统而自豪。在心底，那朵蘑菇云永远绽放，不会消逝……
横空出世观后感【篇4】
这个世界上很多很多的年轻人在世界上没有多少财富可以为人类创造财富。但是，他们却在不知不觉中，走向成功，走向世界，走向未知。
这个世界上还有很多很多的财富可以为人类创造财富，而不是为财富创造财富，只是为财富创造成本而已。
这个世界上没有不公平的财富，只有不公平的财富。因为，财富在于它能为人类创造财富，也可以为人类创造财富、也可以为人类创造财富。所以说，财富不是人类的权利，它与财富是不平等的。这个世界上，有一个很明显的问题是，财富与人类的利益发生了冲突，它与财富的关系也发生了冲突。在现实生活中，人们的财富有着很明显的区别:财富与人类的利益发生冲突;财富与人类利益发生冲突;财富与人类在平等的关系中发生冲突。所以，在这个世界上没有什么人类的财富，只有不公平的财富。
在学校里，老师们也对每个学生的发展做出了严格的规定，但是在实际中却没有什么效果。老师们也没有很多要求，他们对于自己的学习没有什么要求，对于这种自由，老师们都不知道，也不知道该怎样做。这就是学生的发展问题。学生的成长不仅仅需要老师和家长，同时学校也有对他们的要求，学校也有对他们的要求。
这个世界上没有财富，只有不公平的财富。所以，在学校里，老师们也没有很多要求，他们对于自己的学习没有什么要求，只是想着自己能够成为一个有用之才。所以，在学校里，老师们也没有很多要求，他们对于自己的学习没有什么要求，也不知道该怎样做。这就是学生的发展问题。
在学校里，老师们也没有很多要求，他们对于自己的学习没有什么要求，也不知道该怎样做。这就是学生的发展问题。
这个世界上没有财富，只有不公平的财富。所以，在学校里，老师们也没有很多要求，他们对于自己的学习没有什么要求，也不知道该怎样做。这就是学生的发展问题。
横空出世观后感【篇5】
那是在革命战争年代，中国人民遭受了日本侵略者无情的践踏，深受其苦，而八国联军的入侵，又签订不平等的条约，使中国人民过上了吃也吃不饱，穿也穿不暖的日子，更加重了劳苦大众的负担。渐渐沦为了一个半殖民地半封建的国家。可是中国人民为了国家的兴旺，民族的利益，奋发图强、没日没夜地赶制原子弹，为祖国抛头颅洒热血。在那么艰苦的环境下赴汤蹈火，前仆后继，最终研究出了最先进的原子弹，驱赶走了霸占在中国领土上的侵略者，使中国人民重新站了起来。使中华民族重新屹立在世界的东方。
当我看着这部影片时，我真是十分感动。看到那些原子弹研究专家们需要研究原子弹而隐姓埋名一辈子，却坚定的说出为国奉献在所不辞的壮志豪言。看到需要计算的庞大数据而他们打着算盘一笔一笔来的“干革命”。看到核试验基地没有粮食了，大家无所顾忌，毫不在意，任凭肚子咕咕叫也要继续，全把粮食让给了科研人员，大唱军歌同抵饿。他们是革命中的军人，他们勇敢，他们无畏，他们刚毅，他们有信念。
当原子弹上升的一刻，我向他们的苦痛都化作了胜利的喜悦，一切的汗与泪都得到了最好的诠释。他们不愧为默默无闻的英雄!
我们是祖国未来的主人，在这么好的和平年代，一定要好好学习科学知识，要用知识武装自己，用自己的聪明才智为祖国人民完成未完成的事业。
横空出世观后感【篇6】
公元20xx年9月19日下午，时值国庆中秋万年重逢，交相辉映的日子即将来临之际，为感恩祖国，缅怀先烈，纤原集团组织全体员工在会议室观看了电影《横空出世》，观影后有感而发！
一支雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江打败美帝狼的英雄部队；一群从硝烟弥漫的战场上归来的钢铁战士，肩负着党和人民的重托，为了民族的尊严、国家的安稳，悄无声息地开进了茫茫戈壁滩。他们用惊天地、泣鬼神的坚强意志；他们身处险境不畏艰险；他们无畏、顽强、刚毅；他们不怕艰难困苦，敢于舍生忘死建造了雄伟的创世纪工程；他们用自己的行动践行着壮志豪言。漫天飞舞的风沙泯灭不了英勇的中国人民解放军战天斗地的壮志豪情；荒漠深处气壮山河的夯歌和战士激情澎湃的豪言壮语永远回荡在大漠长空。
一群为了神圣使命别妻离子、隐姓埋名的科学家，还有那些无数的为了伟大事业默默奉献的科技工作者，他们满怀豪情，自力更生，艰苦奋斗，不等不靠，不依不傍，用自己的热血和汗水，用无悔青春，用惊人的毅力和高度自觉性，谱写了一曲令人荡气回肠、催人奋进的战歌。
正是这样一群人、一代人千辛万苦的付出，才使中国人民真正地扬眉吐气，真正地挺直了腰杆子。他们用无私无畏的奉献，可歌可泣的言行，在中国广袤的土地上撑起了一片蔚蓝的天空。中国第一颗原子弹的横空出世及发出的震惊世界的巨响，犹如中国人民排山倒海的怒吼：美国人，去N的。
让我们每个人的血液里都饱含着中华民族威武不屈、自强不息的精神，让民族的自豪感犹如横空出世的原子弹一样鼓舞、鞭策着我们：独立自主、励志图强、奋发向上！大漠深处那朵永不褪色的蘑菇云永远绽放在浑黄的漫漫风沙中，永远激励着我们为了祖国、民族的未来奋勇拼搏，勇往直前！
横空出世观后感【篇7】
近年来，我国的人口数量迅速增长，这种数据是巨大的，但我作为一名大学生，也应该要认清这个数字的真正含义。我认为，人口数量是一种人类的生存的基础，也是人类生存的根本。
作为一个当代中学生，作为一名中学生，作为一名中学生，我们要做到的就是做到“四个不让”，我们要做到“不让一个人掉队”，我们要做到“不让一个人停留在原始的工作状态中，不让一个人受到一般性的待遇”。为此，我认为，我们应该做到“不让一个人掉队”，要做到“不让一个人失望”。
当代中学生正处于身心发展成长的最关键阶段，他们在各方面的能力都有所差异，我们就应该要认识到他们存在的不足，并积极采取措施加以纠正。在大学阶段，我们要做到“四个不让”，即：不让一个人掉队；不让一个人受到一般性待遇；不让一个人受到一般性待遇的待遇；不让一个人受到一般性待遇的待遇。为此，我们应该加强对他们的思想教育，使他们能在学习上积极进取，在思想品德上健康成长，在各方面得到全面发展。
在我们国家，在世界上有许许多多的人们，他们都有自己独特的个性，也有自己不同的爱好：比如，我们中学生有很多的人，都有着自己不同的爱好和性格，也有自己喜欢的，他们都喜欢的是能够在学习的基础上有一定的知识和能力，他们也喜欢在课堂上积极的发言，这些都是中学生必不可少的。
这次，我们在课上，不仅要教育他们，还要教育他们，要教育他们，要让他们在学习上有所突破，要让他们的个性得到健全的发挥。
我相信在这xx年中，我的学生们将是一个更加的优秀的学生。我们也相信，在我们国家，在我们的国家，在我们的世界上，有更多的人能够在一片更大更好的天地里，成为国家的栋梁！
横空出世观后感【篇8】
看完电影《横空出世》后，突然发现自我的内心竟是那么的感动。整个观看的过程中有几次眼泪差点就盈眶而出。不禁向自我问道：一个以中国拥有原子弹为荣的自以为是的“爱国青年”连原子弹是怎样造出来的都不明白，岂不是很可笑吗？
每件伟壮的成就总是经历过无数的风雨，但伟人们总是会让彩虹跟随其后。
当时中苏关系日益紧张，最终破裂，我们的老大哥于是不留情面地召回自我国家的科研人员。苏联专家的撤走给了我们研究人员一个很大的挑战，却也又给了我们一个非得搞出原子弹的决心。
于是有了在罗布泊上千名“战斗士兵”一同喊号子，一齐拉绳子，一快打下坚实的基础时黄沙飞扬的场面。也许仅有团体精神啊才能映照出这样光辉的写照。
也有了在遇到大水冲断运粮通道，全体官兵基本的生存条件受到威胁的时候，基地建设军团和工程技术人员间的那种谦让与自我奉献使人们肃然起敬。
是什么让我们自力更生，奋发图强，克服了种种难以想象的艰难险阻，最终奇迹般地试验成功了中国第一颗原子弹？
是那份爱国心的共鸣，是中华儿女无比坚强的心！
数千人齐心协力没昼没夜地用算盘打着原子弹设计公式的结果，不绝于耳的算盘声隐藏着的是喝白开水，吃馒头咸菜，这如果不是人心所向，就是整日山珍海味也未必会有多少人愿意！不禁想起了魏巍的《谁是最可爱的人》，造出原子弹对那些英雄来说就是一场战争。
中华民族有史以来就是世界上最坚强的民族之一。在缺少“天时，地利”的情景下，我们用“人和”，用我们自我的团结告诉了世界：中华民族永远是团结一心的。在中国共产党的领导下，我们将永远屹立于世界民族之林。
“我们这一帮人从小打战，从国内打到国外，仗打完了，我们还没有回过一次家就调来这戈壁滩搞建设；还要保密，不能让家人明白我们是死是活。这是为什么，是因为我们国家不够强大，还受到美帝国主义的威胁、军事讹诈……”电影里面总指挥的这段话使我想起了一句诗“但使龙城飞将在，不叫胡马度陰山”，此时此刻，还有什么能比这14个字更能形容那种场面的壮观，气势的宏伟呢？
每一张画面使我感慨万千。让我们对现实中的自我有了更远大更崇高的要求和那份永不放弃的勉励。
当“80后”这个词被无数国人提起时，浮此刻人们面前的是“大把大把地花着父母的血汗钱，在吃和穿上讲究得是头头是道，却在不停地鄙视着学习、工作”的“败家子”。身为“80后”的我虽然平时要求自我简朴、勤奋，却也不禁感到惭愧。不断地联想着自我能够回到那个年代，不管自我是一名普普通通的老百姓，还是一名肩负着祖国的重担的军人、科研人员，我都会响应党的号召，听从党的领导，献出我的力量。不是尽力而为，而是全力以赴。
感动也许只是一瞬间，但那一幕幕的感动将会影响我一辈子。
在〈横空出世〉的影响下，在那一代无数坚强的人的影响下，我将为“80后”从写出一业崭新的篇章。
横空出世观后感【篇9】
昨日上午我看了那篇最近在网上沸沸扬扬的帖子：当国难降临时为何他总是逃避－－杨振宁。同样很凑巧，昨日午时电影频道播放了关于以邓稼先为原型的讲述归国科学家隐姓埋名研制原子弹的故事影片《横空出世》，在我观看影片的时候我不由的想到了杨振宁和那篇帖子。
我清晰的记得影片里的一段对话：
“我们从中学就是同学，随后一同到美国留学，一齐学习量子物理，差别是我回到了祖国的怀抱，而他留在了美国，他今年刚刚获得诺贝尔奖提名。”
“要是你不回国，也有可能！”
“我说过，我愿意一辈子隐姓埋名。”
这段话我很震撼，因为他的确到死都没有人明白是邓稼先在带领着中国的科学家进行原子弹的研制，并且他本人也因为长期的核物理研究受到辐射而身患癌症，最终全身大出血而死，享年52岁。
如果所述的一切都是事实，那么我十分赞同网友的那篇帖子的观点。可是我也看到很多人不一样意甚至十分反对作者的观点，于是就引发了我的另外一个思考，我们在共享怎样的价值评判规则？
在任何一个社会里，对于一件事情的是非评判应当是有一套成型的默认的价值标准，这样的标准会使我们在诸如对杨振宁之流的评判上能够在最大范围内得到认同，如果对一件事情的评判出现五十对五十的对立，那么仅有两种可能，要么事件本身是新事物，要么我们的价值体系存在问题。
在杨振宁的问题上，我觉得问题属于后者。
横空出世观后感【篇10】
昨天上午我看了那篇最近在网上沸沸扬扬的帖子：当国难降临时为何他总是逃避--杨振宁。同样很凑巧，昨天下午电影频道播放了关于以邓稼先为原型的讲述归国科学家隐姓埋名研制原子弹的故事影片《横空出世》，在我观看影片的时候我不由的想到了杨振宁和那篇帖子。
我清晰的记得影片里的一段对话：“我们从中学就是同学，随后一同到美国留学，一起学习量子物理，差别是我回到了祖国的怀抱，而他留在了美国，他今年刚刚获得诺贝尔奖提名。”
“要是你不回国，也有可能!”
“我说过，我愿意一辈子隐姓埋名。”
这段话我很震撼，因为他的确到死都没有人知道是邓稼先在带领着中国的科学家进行原子弹的研制，并且他本人也因为长期的核物理研究受到辐射而身患癌症，最终全身大出血而死，享年52岁。
如果所述的一切都是事实，那么我非常赞同网友的那篇帖子的观点。但是我也看到很多人不同意甚至非常反对作者的观点，于是就引发了我的另外一个思考，我们在共享怎样的价值评判规则?
在任何一个社会里，对于一件事情的是非评判应该是有一套成型的默认的价值标准，这样的标准会使我们在诸如对杨振宁之流的评判上能够在最大范围内得到认同，如果对一件事情的评判出现五十对五十的对立，那么只有两种可能，要么事件本身是新事物，要么我们的价值体系存在问题。
在杨振宁的问题上，我觉得问题属于后者。
横空出世观后感【篇11】
1958年，抗美援朝战争落下帷幕。而战争虽已告一段落，但为了威慑当时尚未强大的新中国，美方拟将原子弹对准中国的几大战略城市。在这样巨大的威胁下，中央下达了研究制造原子弹的命令。影片《横空出世》所讲述的故事，正是在这样的国际背景之下，徐徐展开。
《横空出世》根据当年真实发生的事件改编而成，突出了当时的科研工作者和战士们，为了研造原子弹所经历的艰难困苦。其中突出的两大群体，一是承担了基建工程的战士们，二是研造原子弹的无数科研人员。而本片的两位重要角色——冯石、陆光达，则分别成为了这两个群体的“代言人”。
冯石作为一个刚刚离开朝鲜战场的指挥员，他深知落后就要挨打的道理，因此坚定了要“搞原子弹”的想法，哪怕他只会带兵打仗，在一开始接到命令时甚至有些茫然和不解，也不能阻止他投身到原子弹的研造基建中的脚步。“人是最伟大的，比科学还要伟大”，电影中的这一句话则侧面印证了，由冯石带领的部队，为原子弹的研造基建设施所付出的一切。
冯石和他的部队在整个计划中，更像是有求必应的后勤的定位。他们没日没夜的工作：打路、修建厂房、运送淡水……乃至于在大饥荒粮食短缺时，计划将所有可以果腹的食物留给科研人员，充分体现出了解放军战士们遇到困难就战胜困难的大无畏精神；这也是一个集体所能展示出的最高的精神凝聚力和最无私的贡献。
当时的中国，国内生产供应尚且不能达到标准，正如苏联人所说“中国是贫穷的”，离开了苏联人的帮助，中国人连一个原子弹研造的关键数据都要算上数年之久，但参与研造设计的知识分子们没有怕，靠着算盘，中国的科研人员依然算出了关键数据，甚至比苏联人的数据更准确，这几乎是不可能完成的任务，可在无数科研人员的艰辛努力下，他们成功了！
从个人情感而言，陆光达对研究制造原子弹，是出于他本身的信念，为此信念甚至能舍小家为“大家”，对自己的妻子严格保密之后还离开了她，去到广袤而荒无人烟的罗布泊开展工作。从集体情感而言，大饥荒粮食短缺时期，他拒绝了冯石让出战士们口粮的提议。但就是这一群曾经吃着外国面包的知识分子，也能和战士们同甘共苦，喝水嚼树叶也不抱怨。正是在这种艰难困境下，大家一起互相打气，靠着信念苦苦支撑，最后才挣出了一条生路，也为了当时的中国搏出了一线生机。
现如今，值此中华人民共和国成立七十周年之际，浩浩荡荡的战略打击方队，载着各式导弹整齐有序地通过天安门接受检阅。从核弹，到氢弹，再到今日可携载各式弹头的导弹；这一切的一切，都更让人切实感受到了祖国的强大。这和一代代先辈们的努力密不可分，也和当代的我们密切相关。当代人要延续先辈们坚韧不拔、刻苦钻研的工作作风，更要继往开来、不懈奋斗，努力做好自己手中的事，始终“不忘初心，牢记使命”，将伟大的爱国主义精神代代传承！
横空出世观后感【篇12】
今日我和妈妈一齐看了一部电影---《横空出世》，妈妈说这部片子是讲述的新中国建立之后我国的科学家研究核武器的事情，一开始我有点看不明白，妈妈在一旁边给我讲解，慢慢的我也看出点门道了。
片子当中说了珍珠港事件和日本广岛事件，妈妈还告诉我核武器战争给人们造成的后果，很可怕，很多人都变成了畸形。中国人为了自强不息，下定决心自我研发自我的原子弹。我看到了那么多的解放军士兵在条件恶劣的情景下，不怕困难和挫折，在戈壁滩上工作，真的是太艰苦了，还有那些科学家，邓稼先、钱学森等，呕心沥血的工作，最终研制出我国的第一颗原子弹，这个消息让全世界都为我们而震惊，中国人们扬眉吐气了。
看这部片子让我很感动，我平时学习一点都不努力，很多时候都想偷懒，想多玩，妈妈和教师其实都跟我谈了好多次了，我还是有时候管不住自我，妈妈说如果这在以后，我是不能做好工作的，以后也不能成为对社会有用的人。这片子对我挺多的刺激，我以后可不能被人瞧不起!我应当学习片子中的人物，能够认真的做点事情，将来能做一个对国家和社会有用的人。
横空出世观后感【篇13】
当今社会，随着国家政策的改变，生活水平提高，生活环境日益改善，人们的文体生活也越来越差，但是，作为一个刚刚走上社会的学生，我们应该有一种文明的思想。
学生作为社会的一员，其心态是否正常，有没有正确的思想。我们的学校教育是培养人才的摇篮，而人才的培养是否不仅仅是培养学生的“双才”，更多的还是在于学校对学生的“人才”的培养。
一般来说，学生的心态是“好”的，也是“好”的。学生对老师的印象往往只是他们最为看重的一面，他们是最有价值的一群人。因此，我们对待学生一定要注意，耐心。在老师讲课时，我们应该尽可能多的让他们听，让他们在听中认识并了解老师。在他们犯错误的时候，我们应该及时的纠正。
老师的教书育人是必须的。但是，老师的人格魅力对学生的影响却是长远的。学生的道德品质、个性品质都是在学校里得不到的，因此老师的言行举止对学生来说是最重要的。
在这次实习中，我的指导老师是我的指导老师，她对人很热心，经常指导我的日常生活。在她的关心教育下，我对人际关系又有了进一步的认识。我在人际关系方面有了长足的进步，在老师和同学的鼓励下，我渐渐学会了如何与人相处，如何与人交流。
实习是每个大学生必须拥有的一段经历，他也让我学到了很多在课堂上根本学不到的知识，为我以后进一步走上工作岗位打下了坚实的基础。我相信，不久的将来，我一定会走向社会，走上工作岗位!
横空出世观后感【篇14】
同事推荐我观看了电影《横空出世》，影片以史诗般的描述带领观众回顾了我国知识分子和部队官兵研制原子弹的历史过程。掩卷沉思，夜不能寐。心中久久激荡着豪情和深思，老一代知识分子就是这样铸就着辉煌和胜利。
我们这个古老的民族，经历了多少荣辱兴衰，为什么能够一次次地奋起;为什么能够历久弥新?为什么能够至今还傲然地生活在这片土地上?是因为我们有一种民族精神，那就是吃苦耐劳、不畏艰险，那就是严谨求实、团结合作。没有这些，我们就无法解释历史，更无法展望未来。
人生总是有限的。需要做的事情固然很多，但是值得我们全力以赴去做的却很少。为了打击日本侵略者，值得我们付出生命;为了强大我们的科学技术，一样值得我们付出生命。事实上，我们在科学技术这个领域，可以说是相当落后的。但是，我们正在奋起直追，在有些领域、有些方面，我们已经有了一些原创性的成果。然而，对于我们这样一个大国来说，我们做的实在是太少了。就单单我所在的这个领域而言，有相当多的技术我们中国人没有发言权，我们还在吸收、消化别人的成果，甚至有不少科技工作者还以此沾沾自喜。
横空出世观后感【篇15】
真实的反映了我国人民在怎样艰苦卓绝的死亡之海里建造属于中国人的尊严。真实的反映了中华民族的在恶劣的环境下怎样样披荆斩棘勇往直前的伟大历程。
诚然，这部片子以中国人民不屈不挠，自力更生，藐视困难的意志与力量为主要线索，以沙漠这样萧条的死亡之谷为背景，营造了一种恢宏悲壮的氛围。让我感慨良多。而最令我久久不能平复心中的激荡的却是那一瓶渺小的咖啡。是的，说它是渺小的，漫山飞舞的黄沙也许已经占据了你整个视线，沙子是你心中的主角。咖啡那样渺小的躯体也许已经被你忽略。也许是我的幸运吧，我捕捉到了它渺小的身躯。邂逅了属于我一个人的心中的颤动。
咖啡，以其渺小的身躯，阐述了伟大的感情故事。在这样严肃的背景下，营造了浓郁的人文美。
咖啡是用于刺激神经末梢的。
在没有任何外援和历史数据的参考下，陆光达领导的队伍用自我的笔和算盘创立了属于中国人的数据库。记得有一句台词的大概资料是这样的：并不是仅有我们在辛苦，数以万计的科技工作人员在进行日以继夜的数据测算，任何一个数据的失误都可能导致原子弹制造的失败，他们所用过的草稿纸也许能铺满整个罗布泊。是的，他们肩负了整个名族的尊严，所以不容许出现任何失误，哪怕仅仅只是失误。陆光达需要用咖啡来刺激自我的神经末梢，坚持200%的清醒。
成功的男人背后往往有一个伟大的女人支持。陆光达的夫人是伟大的，尽管需要忍受数不尽的漫漫长夜的孤枕难眠，尽管在无数次需要陆光达的时候，只能剩下无尽的叹息，可是陆夫人还是努力的走好每一步。她明白自我的职责所在，她也明白自我不能自私的独占一个中华民族的科技骨干。所以她选择了支持。坚定不移的，默默无闻的。
当陆夫人最终有一个机会和自我至爱见的时候，她捎上了一瓶渺小却胜过千言万语的咖啡，凝聚了她对自我丈夫的思念和爱，包涵了一个中国女人对中国的炙热的爱。可惜是这瓶咖啡终究只留在滚滚的洪水之中。为了搬运那些制造原子弹的仪器，咖啡永眠于奔流的洪水之中。
咖啡此时的作用应当不仅仅只是用来刺激神经末梢的吧，它能刺激每一个邂逅它的人的灵魂。在21世纪，在上海这个埋葬灵魂的城市里，你是否也被这渺小的咖啡唤醒了深眠的灵魂，唤醒了对人性最真挚的敬畏？我庆幸自我能够认识这个渺小却又伟大的它，在我的心河里激起无限向外延伸的涟漪，缓缓的向外延伸……
