愤怒读后感汇集6篇。
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会能够培养人思考的习惯。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？小编收集并整理了“愤怒读后感汇集6篇”，相信你能找到对自己有用的内容。
愤怒读后感(篇1)
这两天看了埃利斯的书控制愤怒，看完之后发现这本书是我一直都在迷惑想要找到解决办法的钥匙。写下此文分享给我爱的以及爱我的人，如果你也深受容易愤怒的问题所困扰的人。
稍微学了一点心理学的人都知道埃利斯ABC理性疗法，有的地方翻译成艾利斯ABC。在心理学的诸多大牛中排第2，第1是罗杰斯。艾丽斯说他最大的成就是利用理性疗法让自己一直保持精力充沛，并且活到93岁。比我外婆还早出生两年。是目前为止寿命最长的心理学家。
愤怒的坏处很多很多，一般都是对自己最亲近的人发火。伤害了亲人的感情。再次，一生气，血压会升高，血液流过血管时，力度会加强，在血流的大力冲击下，原本光滑的血管壁会被破坏，形成凹痕，就像洪水一样形成破坏，脂肪酸，葡糖糖一些物质会堆积在凹痕上，长时间会形成栓塞，最后导致动脉阻塞。导致冠心病，心脏病等。想要身体健康，就要少愤怒。
这本书首先驳斥了几种控制愤怒的方法，也是我以前经常用的，其实过了N年，发现对我的暴脾气并木有什么卵用。如暂停，一生气就赶快去其他地方，等平息再来处理问题。其实没有真正解决问题，容易生气的本质还是没有变。还有追溯类似原生家庭之类的起因，作者举了个例子，你学打网球，开始的握拍的姿势是错的，没必要去追究你是怎么形成这种错误的姿势，直接交给你正确的姿势就好。
遇到问题作者提出一个比较好的观点就是质疑自己的想法。我们愤怒是由于我们的想法有时会过于绝对化，糟糕化，概括化。如我的孩子写作业很慢，作文我当时很生气，每天都拖，烦死了，这样下去以后只能做个很差劲，很垃圾的人。我是想的太糟糕，我这时要质疑自己，为什么要这样想？作业写得慢天会掉下来吗？孩子作业慢是什么原因呢？是题目太难，太多，还是孩子情绪不好？我要做孩子的引领人，我大吵大闹有什么用吗？
还要经常不断地练习。以及配合局部肌肉紧张放松训练。就是控制自己的手掌或眼睛瞪部位，先让其紧绷一下，再放松。和上面的质疑自己一起训练。
另外一个观点就是要全然的接纳自己，容易愤怒的人不太容易接纳自己，先发了脾气，事后又自责，这样容易陷入抑郁的情绪。一会狂风暴雨，一会又进入冰天雪地。自己做的好的时候要给自己一些奖励。做的不好的时候要给自己一些惩戒。
经过这样的训练，我发现我能觉察到自己生气或愤怒。原来我一天还真有挺多时候在生气。我一生气的时候，就要赶快问自己，有这个必要吗？不这样也行吗？即便这样，我还是能接受。他或她只是这点做的我不太喜欢，TA这个人我还是喜欢的。每天问自己，发现也没那么生气了。也没那么抑郁了。
修行在路上，与你我共勉！
愤怒读后感(篇2)
鸟猪大战结束后，双方之间再也没有爆发大规模战争，因为他们都认识到了战争造成的巨大破坏，那么双方的战后发展情况对比一下又如何呢？
首先来看看家园的重建情况：鸟猪都重建了家园。
再来看看交通代步方式：鸟儿普遍用弹弓（无敌神鹰用飞的），猪已经有船，汽车，飞机，飞艇，潜艇和热气球。
科技发展状况：鸟儿方面只有一位优秀的学生：炫舞银，大部分学生都在开小差；而猪方面有猪博士，以及大量的人力资源和发明（尽管发明仍不完善）。
危机意识：鸟儿在被冰女王警告后仍未意识到危机，而雷纳德（猪国国王）早就意识到可能发生的危机，转而向鸟儿求和以共同抗敌。
拥有的武器：鸟儿无武器（只有他们的血肉之躯），猪有炸药、叉子，马桶塞子（猪卫兵使用）等。
结果显示：猪猪完胜，鸟儿的意识在大战前后都没有大的改变【生活在安逸的梦里，认为自己的美好生活不会被破坏，因为他们有英雄（大战前为无敌神鹰，大战后为胖红）守护】。
这也就是胖红为什么极力让大家信任他的原因了。
因为鸟儿们本身就是一种好吃懒做的性格。小鸟岛要被毁灭了，他们没跑：因为他们相信胖红会拯救他们，拯救世界不是他们该干的事。
换一种说法就是：鸟儿们学不会自己拯救自己，也是胖红也会承受如此大的压力的重要原因之一。
胖红无需担心自己会受冷落，因为鸟儿们已经对他产生了依赖心理。
由此可见：胖红的过度守护以及鸟儿的懒散，是鸟儿颓废的重要原因。
愤怒读后感(篇3)
有种感情很微妙，道不清，理还乱，谁解其中味，此时此刻的我是快乐中夹杂着这种微妙的心情，今天是xx年10月22日(农历)X的生日，决定写《愤怒的葡萄》书评(自己的读后感)作为我对他祝福，祝X生日快乐，学业有成，生活快乐，实验顺利，心想事成!不知道今天的X是怎么度过这一天,我的心情也因X很愉悦，感觉就像自己过生日，真想把我的快乐心情告诉他，还是将快乐祝福之情，通过书评书写自己对X的祝福，这样电子版的白纸黑字，虽然敌不过纸质版的语言。
读完此书，我也不知道为什么斯坦培克要用此书名，据我的理解，我想葡萄可以比喻人的眼睛吧，都说眼睛是人类心灵的窗户，通过眼睛可以洞穿人的内心想法，眼睛就像黑葡萄，可爱丰满水汪汪，这样一双纯真的、可爱的眼睛发怒了，肯定是来场狂风暴雨，愤怒的葡萄在人们心里迅速成长起来，沉甸甸的，绝不会下一场轻飘飘的毛毛细雨，读此书就是在阅读最鲜活最生动的美国历史，这让我想起英语课上老师提到的美国西进运动，我想此书和这段历史有不解之缘吧，读此书可以做跨越时空的思想交流与情感交流，可让我获得心灵的滋养与强大，对人性有进一步的了解，体会到生活的艰辛，感觉自己也亲身经历过，觉得自己变得十分宁静，有着一颗非凡的同情心，和人物里的主人公同喜同怒，刹那间的愤怒，让人可以窒息，眼里包含着不能用眼泪来表达的悲哀，让我对那些取得成就而毫无人情味的他们充满了鄙视，让我更加讨厌那种冷漠的制度，那些冰冷冷的机器和公司，他们不呼吸新鲜空气，不吃饭，他们呼吸的是利润，吃的是资本的息金，那都是怪物，不是人，根本不懂人生的意义，也不知道，快乐其实就是利润啊。
愤怒读后感(篇4)
今天，妈妈带我去中州索克影城看电一影，我们看的这部电一影的名字叫《愤怒的小孩》，它讲了这样一个故事：
有一个小孩，他的名字叫孙小傲，他的爸爸妈妈都在俄罗斯工作，家里只有爷爷陪伴着他他。寡言的爷爷每天只有八个字：起床、吃饭、上学、睡觉。爸爸答应小傲在他过生日时回来，结果爸爸爽约了。这时，爷爷也生病了，家里请来了一个十分彪悍的保姆，一出门就把小傲锁在家里。小傲终于愤怒了，他收拾好行李，开始了离家出走的旅途。他在途中偶然遇见了一个被犯罪团伙追踪的小女孩兰兰，他们一同上演了一幕两个神奇小孩对战三个蠢贼的爆笑故事。
这是一个让人欢笑不断的喜剧片。从《愤怒的小孩》这个名字我就想到了手机游戏“愤怒的小鸟”，名字差不多，意思也很相近。游戏中的小鸟愤怒时把自己当弹子，去打那些可恶的绿一毛一猪。而电一影中的小傲在愤怒时离家出走，用爷爷送给他的弹弓去打片中的坏人，最后取得了胜利。
电一影中，小傲用障眼法逃离公寓的那一段最为精彩。他用磁铁先把门外地垫下钥匙搞到了手；用遥控汽车拖着气球挡住摄一像一头；他还 用镜子依靠太一陽一光的反射让摄一像一头失去功效……
我们在笑声中看完了这部儿童影片，我对孙小傲的聪明、勇敢和善良佩服得五体投地。孙小傲，你真棒！
愤怒读后感(篇5)
这是一个控制愤怒的故事，他让我明白了很多事情，尤其是自己身上的事情。这令我感到非常震惊。
按照雷德尔医生的分法，可以将愤怒分为两类：一类是外向型的，一类是内向型的。外向型的人动不动就朝别人咆哮，而内向型的人是那种常年累月沉默寡言的人，最后自己失控，造成不良影响。
戴夫是第二类型的人。按照我们的看法，戴夫是一个正常的人。但是，在雷德尔和他的女朋友看来，他是一个自卑的人，总是把自己的愤怒发泄在自己身上。这是不敢自我表达，自我发泄的表现。如果任其发展下去，这将会让他发生巨变，生活变负担。
戴夫的女朋友发现问题后，找到了雷德尔，雷德尔决定帮助戴夫。雷德尔一些古怪的行为让戴夫难以接受。但是为了防止进入监狱，戴夫接受了雷德尔的一个又一个的行为。在帮助戴夫走出自我愤怒的阴影的过程中，戴夫学会了真正的自我发泄。
在这部影片中，我看到了一个自我愤怒的人的本身。用雷德尔医生的话来说愤怒者经常性的自我掩饰。含含糊糊，含含糊糊，口齿不清，总想抵赖。这让我联想到了我自己。我一直在想自己是不是也有这样的问题。在做一件事之前，自己就否定了自己，这如何能成功。这让我明白在做一件事之前，一定要坚信自己可以完成，而且不要害怕有什么后果，坚持到最后，不要在乎结果。
在女朋友被别人抢走的刺激下，他再也受不了了。他在高尔夫球场上表达了自己对琳达的爱，雷德尔给了他一个梦想的表达爱情的机会。于是，他得到了琳达的爱，也摆脱了自我愤怒的困扰。
这部影片中，我看到了发泄的重要性，也让我看到了爱情的伟大。让我明白，在以后的生活中，要学会过自己的生活，让别人说去吧。
扩展阅读什么是愤怒管理他人的行为是你控制范围以外的，而你自己的想法是你控制范围以内的，而这将影响你的情绪与行为。因此，影响你情绪反应的，不是负面的事件，而是你的负面想法。
愤怒管理法：
管理愤怒有技巧，这里有7个锦囊妙计，也许能帮到你：
1、利弊分析法
例如：愤怒可让对方知道自己不好欺负，但愤怒亦可能令对方厌恶自己分析过后，仔细想想，除了愤怒之外，是否还有更好的方法面对?
2、冷热治疗法
把心里种种炽热想法写下来，然后逐一想出相对的客观冷静想法，再抽离地作对比──你会发现炽热想法中充满了渲染性的语言，在这时候换上冷静想法，就可让你的感觉平静下来。
3、私人影院法
炽热想法就好比你的私人影院，充满煽情画面。画面的威力向来强大，足以使你的愤怒阴魂不散。停止想像这些扰人的画面吧!你甚至可以用想像力改变这些画面，例如将它们变成笑片，挺有效的。
4、修改方针法
你自己所订的做事方针，可能根本不设实际，只令你感受到不必要的挫败与困扰。什么是对?什么是错?什么是可?什么不可?这些都须要按你的实践经验作调整，直至现实上可行为止。
5、应该删除法
很多引致愤怒的想法，都涉及应该与不应该。试将你认为别人不应该这样做的理据详列，然后作出批判，你会发现当中的不合理之处。然后，请在你自己的定义中删除这些不设实际的应该吧!
6、讨价还价法
先不要责备对方，反而赞赏他做得好的地方，然后再开门见山，有技巧而平静地道出问题，对方会比较乐意接受。假如对方还是极力争辩，无论他的理据如何荒谬，都要先找个认同的地方，这可解除他的武装，让对方平心静气地听你的观点。
7、善解人意法
善解人意是愤怒的终极解药，也是最高的魔法，更奇妙的是它非常现实。这不是要你感同身受，也不是纯粹支持，而是要确切了解对方的想法和动机，让他们觉得被了解。当你有了这种超能力，无论遇到什么不喜欢的人和事，也可以轻易理解与接受，怒不起来。
愤怒读后感(篇6)
暑假，我抱起了这本封面独特的书贪婪地看了起来。
这本书是沈石溪写的，这本书记载了大象、熊、乌龟、牛等许多种小动物的故事。令我最感受深刻的故事是母熊大白掌。故事主要说了，一天，我和老猎人坑浪隆在洗澡时看见了一只十分珍贵的母熊，因为它全身的毛都是黑的，唯独右爪是白色的，这种熊是万里挑一的，它还带着一只乳熊。于是，我和他一起带着他的黑猎狗一起进山捕捉母熊。当我们带着大黑狗赶去时，“大白掌”正带着
乳熊爬上山，不料大黑狗跳起来咬住了乳熊的脚，当“大白掌”去救乳熊时，就看见了我们，“大白掌”正想一掌劈下去是，抗浪隆开枪了，“大白掌”被我们吓着了，飞快地爬上了山。后面，卑鄙的坑朗 隆找了个地势险恶的地方，利用“大白掌”对乳熊的母爱引诱“大白掌”来。过了一会，“大白掌”果然来给乳熊喂奶了，“大白掌”躲在了树后，大黑狗向我们宣布了“大白掌”的位置后马上地跑了过去。谁之，被“大白掌‘捉住了，“大白掌“用大黑狗作了盾牌走到了乳熊身边喂奶给乳熊喝，等了一会，坑浪隆等不及了，开了一枪，可大黑狗被挡在了前面，枪响后，大黑狗死去了，可“大白掌”也受了重 伤，它放下大黑狗马上跑了，坑浪隆发誓要为大黑狗报仇。我们再次等候着，等了许久，“大白掌”依旧没来，坑浪隆又用了个卑鄙的手段，把乳熊抽得遍体鳞伤之后又破了一盆盐水去。乳熊的叫声惊
天动地地凄凉。可“大白掌”依旧没来，最后我和亢浪隆的不及了便站起来走了，走了几步后“大白掌”突然从天而降，“大白掌”来了，它为了自己的孩子不惜粉身碎骨。 看完这个故事后，我已经泪流满面了，我十分为母熊打抱不平，母熊之所以丧命是因为它那“大白掌”，难道因为有一个百里挑一的“大白掌”也是错吗？这根本不是母熊的错，它有一个大白掌并不是它想要的，如果可以选择，我相信，它一定不会选择拥有这只大白掌。我突然很恨亢浪隆，恨所有伤害过动物的人，我觉得人类有时候贪婪得十分可怕，就为了那么点钱财竟要把动物赶尽杀绝，上帝为什么要创造出人类？人类一来到世界上，就不停地破坏自己生活的地方，我宁可从没来过这世界上，也希望上帝能不创造出人类。我想在这替人类对被人类伤害过的动物们说声“对不起”
在我憎恨人类对动物那么残忍的同时，我又为母熊着伟大的举动感动了。母熊知道自己不能光明正大地去抢回乳熊，便选择了一条凶险的路，一条有去无回的路，一条通往另一个世界的'通道。母熊其实可以把乳熊抛弃不顾它，坐自己会丛林的，可它并没有这么做，因为它知道，乳熊就是它的孩子，它无论如何铁石心肠也不能丢弃它。母熊在攀爬陡峭的悬崖时，伤口的疼痛强迫它往下爬，可它没有，每当它听见乳熊那撕心裂肺的声音时，它便奋力的往上爬。当母熊站在悬崖顶上时它望着崖下的乳熊时，估计就在和它告别了。它明白一旦跳了下去那必定是死路一条，但它为了乳熊没办法。我相信，在乳熊心中，它的母亲一定十分的伟大，那头乳熊肯定很憎恨人类，它想着有朝一日一定要为母亲报仇。
突然我想起了我的妈妈，她整天在我耳边唠叨，我却觉得很烦。当我不听话时，妈妈打我，虽然我身上很疼，但妈妈的心更疼。我又想到了每当我考了好成绩时，妈妈比我还高兴。我明白了，妈妈之所以每天强迫我每天练书法，是因为希望我能够多才多艺。在妈妈每天叫我练书法时，我发现我已经爱上了书法而且已经养成习惯每天写几张书法字了。我下定决心，要好好读书将来好好报答妈妈多我的养育之恩！
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愤怒的葡萄读后感(汇总五篇)
如果你对“愤怒的葡萄读后感”感兴趣，那一定不能错过本篇介绍。我们在阅读了作者的著作后，应该将其核心思想转化为自己的知识。读完书之后，我们可以写一篇读后感，将自己的感受整理出来。我相信这篇文章可以给您提供一些启迪！
愤怒的葡萄读后感 篇1
最近几天，一直在读《愤怒的葡萄》这本小说。在读之前，我对这个题目深深的怀疑，老师怎么会推荐我们读这本书呢？带着这么一种疑问去读，只是读了一遍，文章还算不短，最后略懂一点点，原来老师推荐这本书的目的不仅是去读一个关于大批农民破产、逃荒的故事，更重要的是从生态学的视角来理解这则故事。
从这本书的整体脉络看来，它是以乔德一家的逃亡或者说是寻找“幸福生活”的过程为主要思路来描写整个故事的。真实的反映了经济大萧条时期的美国社会和处在最底层的广大农民的苦难生活，另外，作者还以独特的方式表现出了人与土地的相互依存关系和对人类生存环境的关注与思索。
在第一章的时候主要是以自然环境描写来渲染气氛，让人们不知不觉的产生一种对当时的环境（包括自然环境和自然环境）理解。如：“风又吹着干枯的玉米，还一阵紧似一阵。大路上又尘土飞扬，而后的玉米地里卷起一股股灰色的烟雾。夜间，凤贴着地面跑得更快，它挖松了玉米根四周的泥土，玉米秆一根根横倒在地上，标志着风向。”，“一到夜晚就一团漆黑，星光透不过风沙，屋里的灯光也透不出窗户。”这些对玉米，对大路和对夜晚的描写，似乎是在说上帝对这片土地不是那么的公平，给它们的尽是一些风和沙尘暴，殊不知是另有原因的，从而引起读者对下文的兴趣。往下看，我们能够看到第二章的时候，小说的主人公之一乔德出场了，然后着重写汤姆具结释放之后回到家乡，发现家乡的样子完全变化了，原来的人都不见了，包括自己的家人，后来在慕莱的解释下，才知道家人去了哪里，村子里的好多人都去了西部的加利福尼亚洲去求生了，而自己也经历了一些不可思议的事情，其中最让他恨的莫过于看着整片的土地被拖拉机无情的摧毁吧。“为了这块地，爷爷消灭了印第安人，爸爸消灭了蛇。我们也许可以消灭银行——银行比印第安人和蛇更可恶呢。”农业资本家为了获取最大利润，不断地增加机器。在美国，随着技术的进步，机器对土地的威胁越来越大。越来越多的拖拉机毫不留情的把房屋铲平，把土地占领，使得原本住在这片土地的中低级佃农们纷纷破产，流离失所，之后不得不去西部的的加利福尼亚洲去寻找美丽的生活的故事。他们一路上历经挫折，好不容易到了加利福尼亚，却发现那里的生活远不如理想中的好，然而现实是残酷的，他们也只能够安于现状去为别人干一些廉价的劳动力的活，所得却只能够他们一家糊口，根本没有一点点的富余可言。难道这就是所谓的美好生活吗？从文章中主人公们的表现以及所表现的心情看来，答案当然是否定的。
说到这则故事，确实是感人的，而且很具有批判与讽刺意义，但是从生态角度来分析这篇文章，似乎意义会更大一些。
书中的人与土地是紧密联系在一起的。当现代化的农业用拖拉机把他们赶走时，他们愤怒地抗议：“地是我们量出来的，也是我们开垦出来的。我们在这地上出生，在这地上卖命，在这地上死去。”土地是他们的生命，是他们的母亲，是他们的一切，他们不愿离开这里的土地。当土地受到蹂躏，被大型拖拉机碾过时人们会感到撕心裂肺般难受。”从这里面我们可以看出来土地死亡的原因既有人类的无知和贪婪，又有现代技术和现代工业的蹂躏。悲哀的土地和悲哀的自然很需要人类的同情和关爱！但是事实往往是相反的，对土地无限的开垦和无限的索取最后带来的只是肆虐的沙尘暴和无边的沙漠。我想这不是人类想要的结果吧！有一段话描写的很好：人坐在这机器里，既看不见土地的真面目，也闻不到土地的气息，两脚踏不到泥土，也感觉不到大地的温暖和力量，人与土地的关系便消失了。“庄稼生长起来和收割的时候，没有人用手指头捏碎过一撮泥土，让土屑从他的指尖当中漏下去。没有人接触过种子，或是渴望它成长起来。人们吃着并非他们所种植的东西，大家跟面包都没什么关系了。土地在铁的机器底下受苦受难，在机器底下渐渐死去，因为既没有人爱它，也没有人恨它；既没有谁为它祈祷，也没有谁诅咒它。”人与土地的自然关系被割裂，不仅土地遭受磨难，而人们也变成了空有躯壳的机器。
同是生态系统中的必要元素，人类必须依赖于自然，自然环境的恶化自然会严重危害人类的生存。这就要求人类务必要尊重自然的价值，在利用和开发自然的时候做到热爱自然和保护自然，实现人与自然和谐和共赢。
然而在作者笔下，他虽然严厉的谴责了人类的无知和贪婪，但是还是向读者展示了自然的生命与活力的。他满怀深情地描述在阳光照射在草地上，草地是暖洋洋的，草的阴影里有各种昆虫在活动，蚂蚁和蚁狮忙着布置扑捉昆虫的陷阱，蚱蜢向空中跳起，轻轻地拍一拍翅儿，潮虫用许多细脚像犰狳一般慢腾腾地踱步。”在作者眼里，尽管尘暴带来了灾难，自然界里的生命却是那样美好可爱。自然赋予人类的东西是那么美好，人类还有什么理由去破坏这种和谐和平衡呢？
在文章的最后，我们可以看到，原本能够为当地居民提供数以万计的自然资源，也足够这些流浪农民生存延续下去的加利福尼亚洲，却因为大农场主、大资本家贪婪的开发已经遭到严重的破坏。伴随着农产品大丰收，价格受大地主、大银行家的控制大幅下跌，许多当地的小农场主们连采摘的工钱都出不起，只能眼看着果子在枝头上腐烂，眼看着债务像潮水一般涌来。等到第二年，资不抵债的小农场主们也会加入到失业的行列。而他们的农场或是果园，就要被吞并到大地产里去。但是这种大农场里面产出来的果子，农场主们不可能完全免费的去供给那些无家可归的人去吃，他们宁可这些果子烂掉，也不愿意拿一个去拯救受苦的农民，这个世界的性质已经变化了。变成了一部分人的世界…这是人类对自然无限的贪婪的后果。
以上就是我读了这篇小说之后的感受，怎么说呢，人与自然还是和谐一点好，尊重自然的同时也是尊重自己，我是这么想的。试看，近十年来，由于人类过度利用自然资源，环境受到的重创也是大家有目共睹的：酸雨、臭氧空洞、温室效应…以及他们所带来的严重后果，都是我们人类在向大自然索取的同时对她的伤害，也有说法说那些后果就是大自然在报复人类，或许真是这样子。如果人类一直这么无节制，一直只知道索取，不知道回报，那么人类与自然的和谐局面一旦被打破，就一定会进入一个恶性循环，这种后果是不堪设想的。“保护环境，爱护环境，是我们人类的共同责任。”这句从小听到现在的话，还是要被提到重要日程的。为了人类的未来，可持续发展也必须被提到重要的日程。
愤怒的葡萄读后感 篇2
看完了本书并结合最近看的有关AI的迅猛发展，让我找到了其中的一些联系，特记录如下：
1930年，凯恩斯在思考“我们子孙后代的经济前景”时引入了“技术性失业”这个概念，基本原理十分简单——新技术会导致人们失业。
而本书的历史背景是1933年。一方面由于受到猛暴风沙侵袭，造成大片的耕地变成荒芜;另一方面，拖拉机以及联合收割机等机械化的应用，造成了需要众多农民耕作的土地现在只需要一名拖拉机司机就可以完成。这样的情况，让我不得不联想到当下，让人类谈之焦虑的一个话题——AI是否会取代大部分人类的工作。我想，答案应该是肯定的。
今后的工作竞争很可能会演变成书中所描写的“摘棉花的工作，有十个人，每个人可以得到两块钱的工资。如果这样的工作涌入一百个人，那么每个人的工资就被稀释了。”而且，雇员作为博弈较为弱势的一方，很可能会迫于生计继续工作，如此一来就形成恶性循环，工资会越来越低，直到最后甚至不能维持温饱。
同时，JohnSteinbeck的精妙描写，让我窥见了阶级的垄断所带来的恶果。不顾底层人民死活所带来的连锁反应，最终会波及资产阶级自身。
1900年，美国劳动人口的41%从事农业领域的工作。如今这一数据跌到了2%一下。在1900年，应该没有人能够预测到“100年后，医疗健康、金融、信息技术、消费电子、酒店业、休闲娱乐业的工作岗位都比农业要多得多”。同样的，现在的我们所从事的职业，也必然会出现一次巨大变革。
愤怒的葡萄读后感 篇3
《愤怒的葡萄》描述的是一个个发生在美国经济萧条时期的小故事,以小汤姆·约德一家人的经历为主要线索，向人们展现了在困难时期普通人的艰难生活与在此期间的思想觉醒。
我认为“愤怒的葡萄”有两个意义：一是指发生这些灾难的缘由是葡萄等水果多产，物多价廉，付出的成本比人们的收入还要高，结果越来越多的人破产;二是指破产的人们在艰难的生活中意识到“改变现状最重要的是做什么”，他们慢慢觉醒，“葡萄”也越来越成熟。
破产的人们变成了流民，他们便到公路上去流浪了。路上到处拥挤着许多人，大家都像饿狼似的找工作，穷凶极恶地找工作。流浪、恐怖、饥饿以及所受的敌视，使他们融为一体，团结起来了，也使得愤怒在人流中开始酝酿。这边的流民们挨着饿，那边的大业主们却为了保持物价，不惜把各种食物毁掉，政府也派出士兵在旁协助。流民们只能眼睁睁看着“救命粮食”被烧了、被埋了。一股越来越强烈的怒火闪现在饥饿的人们那目睹这场大失败的眼睛里头。愤怒的葡萄充塞着人们的心灵，在那里成长起来，结得沉甸甸的，准备着收获期的来临。
小汤姆·约德一家在流浪的过程中，经历了一个又一个的打击、背弃：爷爷、奶奶的离世，朋友牧师凯浽的无辜入 狱，妹妹罗撒香的难产，哥哥诺亚、姐夫康尼的懦弱逃离，政府的冷漠，西部居民的歧视，大农业主的无止境的剥削……在艰难的生活中，家变得破碎，人情变得淡漠，生活的勇气似乎也少了;但是，生活还得继续，即使不为自己，也得为家人，为了他们可以生活得轻松一点，为了家的完整，只得起来战斗、起来争取……
小说中并没有关于流民们最后是否获得战斗的胜利,是否获得了平安、幸福的生活的内容，但在小说的最后有这样一句话:“草的嫩芽从大地钻出来;没过几天，整个山头也变成淡绿色了，初春到了。” 我们是否可以从这一环境描写得到这个“肯定”的答案呢?
希望所有受到过苦难、伤害的人到最后都能获得那简单的幸福……
愤怒的葡萄读后感 篇4
《愤怒的葡萄》这部长篇小说在1940年夺得普利策文学奖，同年又被导演约翰？福特拍摄成同名电影。而小说中说到的母亲之路、飞翔之路，至今依然是人们对66号公路的尊称。
在66号公路的建设时期，正值美国经济大萧条。在困难时期的美国，光66号公路的建设工程就提供着上万个就业岗位，为许多人创造了一线生机。66号公路建成后，许多人怀揣着财富的梦想在这条公路上一路西行，希望在充满无限可能的西部能够探寻更多的机会，为自己和下一代人创造更优越的生活。在斯坦培克的笔下，故事主人公约德就是无数西行拓荒者中的一个。
《愤怒的葡萄》所记叙的拓荒之路充满着辛酸，却也有几分温情。这部作品唤醒了美国人追逐自由的激情，把美国人果敢、自由和勇往直前的民族精神体现得淋漓尽致，同时也把66号公路伟大的历史地位展现出来。
看完《愤怒的葡萄》，我觉得这真不愧是一本影响巨大的书。
愤怒的葡萄读后感 篇5
经朋友推荐读了这本小说，刚开始读觉得一般，随着文中矛盾的加深，慢慢体会到更深的感触。《愤怒的葡萄》以经济危机时期美国中部各州农民破产、逃荒和斗争为背景。农民负债累累，土地被大公司没收，家园被毁，无家可归，只得向西迁移，去加利福尼亚州寻找出路。
小说以约德一家为代表，记叙了他们一家十二口从俄克拉荷马州向加利福尼亚州逃荒的艰难经历。他们将家中的一切变卖后，换来一辆破旧的汽车，一家坐车向西逃荒。爷爷和奶奶由于年迈体弱，加之思念故土，死在逃荒的路上。途中意志力薄弱的年轻人诺亚和康尼在半路上逃离。到了加州，一切并不像他们想像的那样美好，等待他们的仍然是失业、饥饿和困苦。那里的农场主利用剩余的劳动力压低佃农工资，各地势力敲诈勒索和迫害流浪的农民。于是农民愤怒了，他们团结起来，奋起抗争。小说标题《愤怒的葡萄》中的“愤怒”便是对导致人们贫困凄惨的不公的社会制度的强烈抗议。
吉姆凯西原本是一名牧师，当他目睹了大批农民饱受剥削压迫奴役的残酷现实，开始怀疑自己的宗教信仰，取而代之的是萌生了革命的政治信仰。他领导支持苦难的百姓团结起来进行革命，推翻资本家的压迫，与统治阶级做斗争。他的心中怀有大爱，是对众生的爱，对劳苦大众的爱，这种爱让他不惜在暴力冲突中献出自己的生命，但是他的精神却如星星之火可以燎原。汤姆乔德继承了他的精神意志。
汤姆乔德是正义的化身，具有顽强的反抗精神，即使这曾经让他锒铛入狱。出狱后随家人逃荒，万般忍耐剥削者的压迫。当他亲眼看到牧师在暴力中惨死后决定奋起反抗，打死了警察。从此继承了吉姆凯西的衣钵，成为一个革命者，为苦难的底层人民奋斗。
母亲是一家人的精神支柱，她的母爱光辉照耀着家里的每一个角落，为了维护一家人的完整，勇于与男人对抗。并支持自己的儿子进行革命。她慷慨的对待其他的贫苦农民，用自己的爱温暖着周遭的每一个人。
在全篇的最后，罗萨香用自己的奶水去救一位濒临饿死的陌生人，她已经从一个爱哭脆弱的小女孩成长为一名像母亲，像哥哥一样的战士，与这苦难的人生，与这残酷的现实抗争。全文用质朴的语言描述了底层劳动人民的悲惨境遇，但是每个人却顽强的抗争着，与残酷的剥削者，悲惨的现实，苦难的人生。除去时代背景不同，《愤怒的葡萄》更像是一部美国版的《活着》。
愤怒小孩读后感精选
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阅读作者写的书籍后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，这时我们可以写一篇读后感来记录我们的真实感受，是不是感觉对写作品读后感感到没有头绪呢？也许"愤怒小孩读后感"就是你要找的，供你参考，希望能帮到你。
愤怒小孩读后感 篇1
今天，我和妈妈去王府井五楼的`横店电影院看了一场电影，叫《愤怒的小孩》。
这个电影的主人公是一个八岁的小男孩叫孙小傲，因为孙小傲的父母去国外工作了，家里只有爷爷在照顾他，爷爷每天就只会说八个字：起床，吃饭，上学，睡觉。突然有一天爷爷病了，请来了一个恐龙保姆，又胖又凶。到了小傲生日的时候，说好要回来的爸爸妈妈却变卦没有回来，小傲一气之下带好了所有装备瞒过了门卫的监控，离家出走了。一路上他遇到了被拐卖要饭逃跑的姐姐，两人结伴逃过一次次坏人的追捕，通过自己的聪明才智，把坏人玩的团团转，最后终于帮助警察抓到了这几个坏人。并且平安的见到了爸爸妈妈，还让爸爸妈妈领养了这个姐姐。
看完这个电影我了解到，全世界有二千四百多万留守儿童，因为爸爸妈妈都忙着工作，忙着挣钱，把孩子留在家里让老人照顾，孩子缺少父母的关爱，在一次次的失望之后就变成了“愤怒的小孩”，一不小心就会做出傻事来。所以我希望全天下的父母都能多一点时间陪陪自己的孩子，让每个孩子都能健康快乐的成长。
愤怒小孩读后感 篇2
每个孩子的内心都渴望着关爱，每当父母不在身边时，心里就像出现了一个窟窿似的！而《愤怒的小孩》这部电影就是讲的一个留守儿童的故事：
古灵精怪的淘气包孙小傲因爸爸妈妈常年在俄罗斯工作，所以一直由沉默寡言爷爷照顾。假期将至，爷爷却病了；请了个保姆，却天天给他做水果沙拉和蔬菜沙拉；说好了回来给他过生日的父母，又因工作忙不回来了，忍无可忍的他，走上了离家出走的路！
孙小傲用他的机智从“猫眼”里取走了保姆藏在地毯下面的钥匙，逃掉了！又在保安和监控摄像头的眼皮底下“完美失踪”了！游荡街头的他遇到了刚刚从犯罪集团逃出来的女孩兰兰，由此和她一起并肩作战，对付三个奇葩蠢贼！闹出了一连串的`笑话：
孙小傲和兰兰身上没有钱，只有一张银行卡，去银行取钱却不知道密码；兰兰拿出来一张照片，说是自己爸爸，孙小傲一看，是刘德华，两人争了起来，照片破了，兰兰哭了，孙小傲拿了一块板砖粘好了，可是照片拿不下来了；两个人很饿，又没有钱，所以兰兰用骗人的伎俩骗来了两碗面吃！
经过种种磨难，孙小傲终于回家，兰兰也被孙小傲家收养，孙小傲的妈妈还把两人的故事写成了剧本，虽然没人看，但每当自己看时，总是感动的眼泪哗哗！
最后，我想对所有的父母说：“你们要多关心孩子呀！”我还要对所有孩子们说：“可怜天下父母心！”
愤怒小孩读后感 篇3
观看了影片《愤怒的小孩》后，我领略到了属于小孩的聪明机智。
这部电影主要讲了一个七岁的小男孩孙小傲，因为缺乏家庭温暖而毅然离家出走，途中遇到了一个命苦的女孩——兰兰，他们几次差点让坏蛋抓住，但是他们用聪慧打败了敌人，最后又顺利地回到了家，享受了家庭的幸福和温暧。
在这部电影中有很多情节都让人十分欢愉。但在这欢愉之后，随之一个个令人深思的问题接踵而来。
首先，纵观全片，引出这一系列事件的导火索就是小男孩失去了家庭的温暖，若他的家庭温暖，幸福，他又怎么会离家出走呢？
其次，坏人抓兰兰是为了让她为那个骗钱、诈钱的团体工作，让他们“老大”能够享乐不断。真没想到，在现代社会里，竟然有人可以为了钱而不择手段，甚至不惜牺牲他人的自由、生命和情感。这实在令人感到惋惜啊！
相比之下，我觉得自己还是很幸福的。虽然没有小傲家那样优裕的物质生活，但是，我的家庭却不曾有父母不陪伴我的事例。所以，我认为自己应该珍惜自己拥有的一切。
另外，我很佩服他——孙小傲。一个小小的孩子，竟然可以在众多摄像机和众人面前“失踪”。他的机智、计谋我认为可以抵得过少时的诸葛亮了。他的机智令我佩服，值得所有人的赞服。
当然，如果他的父母不只是为了挣钱而忽悠他，让他饱受冷落，倍感孤独的他也不会想尽一切方法去“离家出走”，自然也就不会有生命危险了。他的父母是为了他日后过得更好一些，这是没错的，但是，父母们也该想想：若是小时候没有把孩子教育好，那么孩子长大后一无是处，一味的管父母要钱，父母是钞票机吗？不，不是，到时候，就算父母有一座金山、银山，也早晚会被他挖空的；相反，若是小时候把孩子教育好了，让孩子明白自食其力，到时候，父母安享晚年，儿女个个孝顺，享天伦之乐，岂不是更好吗？
若是社会秩序良好，国民素质更高，那社会上没有那些违法犯罪分子肆意乱为，难道人们不会生活得更好一些吗？
关爱留守儿童，为他们多尽一份爱心；多陪陪孩子，孩子需要父母的精心呵护。当然，我认为在这部电影中，孙小傲的离家出走之举只是为了达到让父母关注自己的目的，并非是对于父母的一种叛逆，他的行为是一种孩子性的玩闹，并不应该被留守的儿童们效仿。
家庭、学校、社会应该联合起来，关爱留守儿童，共筑幸福美满之家，这不仅有益于一个个小小的家庭，更有利于整个社会的稳定和发展，一举多得的好事，我们何乐而不为呢？
愤怒的象群读后感(精选12篇)
本文将系统地探讨“愤怒的象群读后感”的各个层面，推荐大家阅读作者所著的作品，其中的故事势必会对您产生震撼。读后感不仅有助于我们对作品的理解，还能促进我们之间的情感沟通和交流。请注意，本文所提供的内容仅供您参考学习！
愤怒的象群读后感 篇1
今年夏天，我读了一本书，叫做“愤怒的大象”，有很多感人的故事，我印象最“神奇鸡哈扎”，“愤怒的大象”和“以老龟印象深刻”。
“魔鸡哈扎”讲的是一只名叫“哈扎”的斗鸡，它在面对比分析自己国家弱小的同类时非常凶猛，像个没有英雄，但在比自己发展强大的老鹰面前就变成了他们贪生怕死的狗熊。还有就是一只母鸡“雪捏”，虽然学生平时很胆小，但在一些关键问题时刻却敢挺身而出，保护能力弱小。这个中国故事进行教育对于我们，要向“雪捏”学习，关键技术时刻能勇敢的人站出来，不能像“哈扎”一样，欺软怕硬，遇到各种危险时就变成了缩头乌龟，只顾提高自己为了逃命。
“愤怒的大象”发生在一个叫民光得到的故事寨子，寨子偷偷杀死了村民居住附近的丛林中的大象。一天晚上，大象来到寨子，老村长知道发生了什么文章，村民上了大象，第二天早上的结果，村民们发现他在杀死大象的侧死区。这个故事告诉我们要爱护动物，不能杀无辜的生命，保护人类的朋友，从而构成一个五彩缤纷的世界。
《一对老乌龟》最感人的故事，是关于一只雄性乌龟作为柱石下的柱石50年来，雌性乌龟定时给它送水和食物，从未停止过。作者碰巧看到这一幕，拿起草帽，非常感动，然后撬起石柱，让雌雄海龟重逢。这个故事让我感受到爱的力量，让雄龟相信只要他活着，奇迹就会发生，让雌龟相信，只要他心中有爱，没有什么能阻挡他。
当然，除了通过这三个故事，还有就是很多学生有趣的故事，告诉发展我们学习做人的道理，我强烈推荐大家有机会也可以自己去看看这本书。
愤怒的象群读后感 篇2
小时候，爸爸妈妈经常带我到动物园玩，每当看到那些笼子里的动物，特别是看到一些工作人员手拿电鞭指挥动物在老老实实地表演，如猴子骑自行车，狮子滚球，大象按摩等，我为那些动物的精彩表演喝彩，同时也羡慕那些能指挥动物乖乖听话的工作人员。也是从那时起，我的印象是动物就是动物，人类要它们干什么它们就得干什么，它们是没有思维和感情的，我们想对它们做什么都是可以的。
这种看法在我读了动物小说大王沈石溪的《愤怒的象群》一书后改变了。故事讲了一个名叫岩温扁的青年因为心存歹念，残杀了一头健壮的大公象，拔掉了象牙，然后埋葬了它。可是这却引起了象群的愤怒。要不是波农丁说出了发现岩温扁满身是血，鬼鬼祟祟的情景，说不定村子早就被象蹄踏成了平地，血流成河，惨不忍睹。心存不良心态的岩温扁最终也受到了制裁——被象蹄踏死，躺在了那头大公象的身旁。
读完这个故事，我知道了，动物也有感情，也懂报恩杀仇，与我们人差不多。你对它们好，它们就不会伤害你；你如果伤害到它们，动物也会反抗的，它们也不会对你有丝毫的客气。就像故事中的酒鬼岩温扁因为贪图钱财而丧失人性，开枪打死了年轻的公象，取了象牙不说，还想埋尸逃避，所以才激怒了生性温和的象群，得到了惨重的报复，丢掉了性命。如果当时他不这样做，不贪财、有爱心，他就不会有这样的结果，真是得不偿失！这样的人为了自己的利益而去杀害大象，夺取象牙，真是无耻！大象是地球上的动物，也是地球的一份子，我们应该爱护它们，保护它们，与它们和平相处。
其实，沈石溪写这本书，不单单只是为了让我们去欣赏文章，更是要我们去保护动物，与动物和谐相处！我家门前有一棵枝繁叶茂，郁郁葱葱的大树，树上住着几只娇嫩的小鸟，鸟儿每天唧唧喳喳的非常可爱。一天，狂风暴雨过后，一只小鸟掉到了树下，妈妈刚好经过，把它捡了回来给我玩。我非常喜欢这只小鸟，对小鸟悉心照料。可我发现它生活得并不开心，直到有一天，我听到了小鸟对着大树叫的很悲伤，才明白它在我这儿生活得一点都不快乐。所以我最后把小鸟放走了，让它回到了树上。
在生活中，也是这样，每当我回老家的时候，特别是在经过野味一条街时，看见路边有宰羊的、有杀田鸡的、有宰兔子的，整条街道都充满了血腥味，我好似听见了动物的哀嚎。看到动物的无辜眼神，我觉得这些动物很可怜；每当我看见那些用杀死动物挣来钱的人，我就觉得想吐，感觉很恶心。动物也是有生命的，它们也有尊严的，它们和我们一样值得被尊敬。
只有我们善待别人，别人才会善待你。想想现在的人类，因为他们随意排放废水、废气、乱伐树林、捕杀野生动物，已经有许多动物因为我们人类而灭绝，生态平衡遭到了破坏，所以大自然也报复了人类，每年都会遭受到不是洪水就是旱灾的侵害，还有地震、海啸……这难道不是大自然对人类发出的严重的警告吗？
《愤怒的象群》这本书，让我们深思，让大家反省。
愤怒的象群读后感 篇3
贾镇东赵小学五年级二班刘建涛
寒假里，我读了“动物**大王”沈石溪的《最后一头战象》一书，其中一个故事《愤怒的象群》给我留下了深刻的印象，让我受益匪浅。
本文主要讲的是一个叫岩温扁的年轻人，他贪财，杀了一头强壮的公象，拔出象牙埋了起来。七八十头战象因为一个年轻的同伴而被杀死，所以过去的平静被打破了。它们到村子里去，表现出非常生气的样子。大家都不知道为什么，因为它们平时和大象一直友好往来，怎么会突然闹翻了呢?
村长询问了每一个村民。一位村民说，他看到岩温扁满身是血从森林里走出来。在询问下，岩温扁解释了真相，村长让大象把他带走。
心态不好的岩温扁终于受到了惩罚。他被大象的蹄子踩死了，躺在大象旁边。
故事很简单，但很有趣。作者以浓重的笔调和亲身经历来描述。让人明白象也是有感情的，它对邻居曼广弄寨的行为要求报偿，以杀一头象换一个人的生命作为等价交换，让那些心存歹念的人不敢再度犯这样的错误。杀象者岩温扁的死是不值得同情的，因为是他先去冒犯象群，卖象牙换钱的心态太过于激烈，才造成他犯这样的错误。
如果他不这样做，就不会有这样的结果。真是个损失！所以在生活中，只有我们善待别人，别人才会善待你。
读了这个故事，我沉默了。这本书不仅是为了我们欣赏这篇文章，也是为了我们保护动物，与动物和谐相处。这就是动物权利的本质！
愤怒的象群读后感 篇4
同学们，你们看过动物小说大王的书吗？今天，就让我来给你们说说动物小说大王沈石溪写的一本很有趣书——《愤怒的象群》给你们听一听亮一下耳朵吧。
这个《愤怒的象群》呀，主要是写大象的。但是除了写大象之外，还有写熊、豺、兔、鸡、蟒、鸟、牛、鱼、火鸡、狗、龟、鹅，这一些动物，还写得十分生动呢！但重点还是象，主要还是写象。
《愤怒的象群》主要写岩温扁酒鬼在打猎时打死了一头象，大象群为了复仇，就去攻打岩温扁住的那个村子，岩温扁被村长发现他打死了一只大象后，就让岩温扁让象群把他押走，让村长来照看他的婆娘和两个孩子。岩温扁被象群押走的第二天，有人发现岩温扁在那头死象的身旁，他的头被踩扁了……
莎士比亚说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有了书籍，就好像鸟儿没有了翅膀。同学们。让我们一起在书籍的海洋中遨游吧！
可爱。真正写出了童年时的画面。本书主角林齐缤善良，乖巧，对森森弟弟非常好。萧丹侦对“真胆小”这个名字一点也不介意，还让人叫他“萧大胆”。班长巧慧善于思考，有责任心，有问题翻百科全书。还有李乐淘，李家富等等……我也明白了，其实书中所谓说的“隐形的朋友”，就是你在整个人生中，最孤独，最孤单，甚至有可能在最自卑的时候，你自己在心里想出一个朋友，在那个时候陪你玩，陪你睡觉，陪你度过每一天的人。其实这种心态是好的，一点也不错。刚刚好符合，陈老师在她父母闹离婚，也想想出了一个小女孩陪她玩过家家。萧丹侦的朋友小威，也是他自己想象出来的。
看完这本书，我受益匪浅。我也要像这本书里面的萧丹侦一样，尽管自己每年差不多都要转一次学，但他都尽力想跟同学们融合在一起。
愤怒的象群读后感 篇5
学会善待动物——读《愤怒的象群》有感
这一天，我读了沈石溪先生的作品――《愤怒的象群》。
故事讲述了一个名叫岩温扁的“酒鬼”，由于心存贪念，杀害了一头年轻力壮的公象,并残忍地拔去象牙,然后把公象的尸体埋在了一个不为人知的地方。然而岩温扁的行为被大象发现了并引起了象群的愤怒，几十头大象气势汹汹地朝村寨走去。村长看着远处漫天的沙尘，感觉到大事不妙了，象群发怒是一件很可怕的事情。这时，老猎人波农丁将自己早上看到的一切告诉了大家，村长毫不犹豫地把岩温扁交给了象群处理。最后，岩温扁被大象杀死了，被扔在了死去公象的旁边。
这是个发人深省的故事。杀象者在我们眼里肯定是可恶的。他本不该因为一时的贪念，去杀害大象；他更不应该被金钱蒙住了双眼，去取象牙贩卖。如果他能早点找回理智，那么村里的人就不用担心得心神不宁，村子也不会差点被夷为平地。杀象者最后也要为自己的所作所为买单，这是一个沉痛的教训，但他也是罪有应得的。
当我读到一大群象，浩浩荡荡地走到村子里，冒着生命危险，去为同伴报仇时，我被震撼了！这么大的一群象，走到村子里，随时会有被杀的可能，但它们看来并不害怕，因为它们团结一心，只想为死去的同伴讨个公道而已，它们无所畏惧至情至性让我感动不已。我读着读着，眼前出现了一个画面：林子里漫天尘土，重远处传来“咚咚咚”的巨响，每头大象都拼尽了全力只顾往前冲。大象这种团结一致、同仇敌忾的精神是多么难能可贵呀，我们人类又有多少人能做到呢？
书中的大象点醒了我们，同时也在向全人类呼吁：请勿再残杀动物了！我相信任何一种动物都是有灵性的，是人类的朋友。如果人类能够像对待朋友那样对待动物，那么我们与动物之间将会和谐共处，那该多好啊！觉醒吧，人类！要守护住我们美丽的生态环境，首先就要学会善待动物，才能让世界充满大爱！
愤怒的象群读后感 篇6
《愤怒的象群》述说了曼广弄寨的村民岩温扁心生歹意，漠视与戛洛象群多年来和睦共处的规则，残忍杀害了一头年轻的公象，并锯掉象牙以换取酒钱，打破了互不伤害的平衡法则，七八十头愤怒的大象包围了寨子，誓不罢休讨伐杀象元凶，村民与悲愤交加的象群对峙着，箭弩拔张，血洗曼广弄寨的惨剧随时会在象群索讨真正凶手无果后上演。老猎人波农丁和村长帕珐合力找出杀象凶手岩温扁，交给痛失同伴的象群制裁。这发生的一切昭示着：藐视法则，付出生命的代价，也很可能会伤害别人。这场风波最终平息了，留给人们的是无尽的思考和心灵的震撼。作者沈石溪以动物为题材，用沉痛的笔调叙述了动物的情感与规则意识，故事精简却意义深远。
规则的建立需要人性的支撑，当你遵守规则，坚守人性的善良，它就是你最坚实的盔甲和最温暖的外衣。违背规则付出的代价是生命不能承受之重，或许一次的出列，就永远没有机会去悔悟，改过自新了，用生命的代价演绎人性的丑恶，践踏规则，自食恶果，换不来同情，侥幸心理也会被现实结果打击得体无完肤。不守规则的逻辑高斌率穿插在我们的生活中：行人缩短等待时间冲红灯、排队为了节作文省时间插队、加油站里抽烟（缘由：法律意识淡薄，处罚力度轻）、飞机起飞降落期间狂打电话的人无视飞行规则新闻报道这类无视规则的小概率事件竟然引发死亡的沉重：冲红灯车祸主旋律，插队引发争执伤人致死，加油站吸烟引起爆炸过渡关注罔顾规则获取的好处与低成本，却忽视了藐视规则的高风险，生命没有多次往返。我们都必需遵循生命的规则，意志力坚定地遵守规则，学会为自己的选择和行为负责任。
守规则才是硬道理，打破规则侥幸赢取一切的行为仅是一次的大意偶然事件足以致命，遭受无法挽回的损失，甚至生命。你还会认同：守规则不可取吗？野生动物园猛虎区开车门下车，翻墙入动物园，开车抢道，开车不系安全带无论理由多么冠冕堂皇，惨烈的结局足以警示违背规则意味着你的生命同时也失去了保障，生活细节中处处渗透着规则。遵守规则是对自己和他人的尊重。游泳池、游乐场、电影院、搭乘交通工具、野生动物园规则无处不在。了解规则，强化规则意识，把握行为的度，接受道德的约束，懂得尊重、自律、礼让、感恩，会令你收获更多的安全感，自由有序地享受规则带来的好处。
愤怒的象群读后感 篇7
《愤怒的象群》讲述的是一个名叫岩温扁的青年因为心存恶念杀了一头公象，拔掉象牙，埋了它。这一残忍的行为引起象群的愤怒，于是，七八十头大象团结起来占领了这个山寨的制高点，准备踏平这个村庄，机智的村长及时的交出凶手交给了象群，才使得村庄免于这次灾难。凶手被大象踩扁后给那头大象陪葬。
读完这个故事，文中的岩温扁这个人我非常不喜欢他的性格，他非要别人把他逼到绝路才说真话的。作为一个男人，要敢作敢当，认识到了不对就马上改正，并承担后果。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”不要看着身边没人或没人注意就起歹心，干起坏事。
同时我也很敬佩象群的团结一心的精神，象群为了同伴，为了友谊，明知道有丧命的可能，但它们毫无畏惧，毅然向村庄发起进攻。它们的群体意识和疾恶如仇精神令人佩服。
读完这个故事，我明白了动物也都有感情，也知道团结。我呼吁全世界：请不要伤害动物，如今自然界的生态平衡得到了严重的破坏，生态平衡处于危机状态。我们要热爱和平，维护生态平衡，让我们一起共享美好蓝天！
愤怒的象群读后感 篇8
愤怒的大象讲述了芒果牧场寨的村民，他们心地平淡，对多年来与坎洛象和谐相处的规则漠不关心，残忍地杀死了一只年轻的雄性大象，用锯掉象牙换取酒钱，打破了相互伤害的平衡法则。七八十头愤怒的大象包围了寨子，发誓不停止砍伐和捕杀大象。村民们面对愤怒的大象，芒果的血腥戏剧在真正的大象凶手之后随时跑了出来。老猎人博农丁和村长帕法一起努力，找出是谁杀死了大象，并把它给了失去同伴的大象。发生的一切都表明，蔑视法律，付出生命的代价，也可能伤害他人。风暴终于平息下来，留给人们无尽的思考和精神震撼。作者沈石溪以动物为题材，用沉重的笔调叙述动物的情感和规则意识，故事简洁但意义深远。
规则的建立需要人性的支持，当你遵守规则，坚持人性的善良，它就是你最坚固的盔甲，最温暖的外衣。打破规则的代价是不堪重负的生命，也许一旦越界，就永远没有机会悔过，改造，用生命的代价演绎人类的丑陋，践踏规则，自己造成的后果，不能换来同情，飘忽不定的心理也会完全被现实的结果击中。
违章率的逻辑贯穿我们的生活：行人减少等待时间去闯红灯，排队排队去节省时间，在加油站吸烟（原因：缺乏法律意识，轻微处罚），人们在起飞和降落时打电话无视飞行规则...新闻报道这样的规则盲目事件导致严重的“死亡”：红灯撞车主题，插队导致死亡，在加油站吸烟导致爆炸...过分关注忽视规则的高风险和不必多次旅行的好处和低成本。我们都需要遵守生活的规则，坚定地遵守规则，学会为自己的选择和行为负责。
恪守规则是硬道理，打破行为幸运的所有规则赢得一次“效果”致命事故，遭受了不可弥补的损害，甚至生命。您也同意：“遵守规则”不受欢迎呢？野生动物园虎区关车门，翻墙进入动物园，抢道行驶，驾驶没有安全带无论多么冠冕堂皇的理由，悲惨的结局警告足以违反规则的手段，你的生命也失去了支持，细节生活的渗透的规则。以尊重自己和他人的规则规定。
游泳池，游乐场，电影院，从交通，Safari浏览器......统治无处不在。知道规则，强化行为要把握好“度”，接受道德约束，尊重，自律，礼貌，感恩的规则意识，会让你获得的安全，自由的感觉更加有序的享受“福利”带来的规则。
愤怒的象群读后感 篇9
读《愤怒的象群》有感
大象是最聪明气的动物，也是有情有义的动物，但是，大象也会有愤怒的时候。当他们受到了人类无端的伤害，它们就会团结一心，向人类讨要正义，直至将罪魁祸首惩罚。读完《愤怒的象群》，我深深的被震撼。
沈石溪这作品讲述了关于大象、熊、牛、蛇等多种动物的传奇故事，并通过这些扣人心弦又感人至深的动物故事，揭示了动物们丰富的不为人知的情感世界，表达了作者对生命的敬畏和对动物的尊重。
我印象最深的是猎手召鲂琅养的猎蟒“金丝缠”为了救自己的主人，不顾生命与野牛搏斗。后来，“金丝缠”成功将野牛制服。几天后，猎人驾着马车到镇上拉种子，“金丝缠”早已料到主人路上将遇难，于是大闹一场，主人却不解，反把它关进竹笼。它仍不罢休，在竹笼里拼命挣扎。后来，主人果然遇难了，它的主人驾驶到陡坡时，连人带车地掉入了流沙河。尸体打捞出来了，安上了墓。猎人放出“金丝缠”。“金丝缠”那时已经奄奄一息，它浑身是伤，几乎变成了一条血蛇，力气也已耗尽。它一扭一扭的直奔坟山，找到主人的墓，紧紧缠在墓碑上，永远守护着它的主人。
原来动物和人一样都是有着丰富的感情。懂得什么是悲伤，什么是快乐；懂得什么是美好，什么是罪恶；懂得什么是爱，什么是恨。
面对生活，又有多少个人考虑过动物的感受。我们人类常常无视他们的情感和内心，把他们当成禽兽畜生。实际上在他们的心灵深处，都内存善良和正义。
我曾经听过这么一个故事:一个人养了一条狗,他叮嘱狗要看好孩子们。出门回来后,他看到狗和孩子全身沾满了鲜血,孩子已经奄奄一息了，他以为狗对孩子起了歹心。大怒之下，拿起菜刀，将狗的头砍了下来。随后，他发现桌子底下有，一只狼奄奄一息了，顿时明白了事情的来龙去脉。他怪自己太鲁莽，晶莹的泪珠从眼中流出……
这本书让我明白：动物是人类最真诚的伙伴。它们可以为人类做任何事情，甚至付出生命。在你无助时帮助你，在你快乐的时候与你一起分享快乐。
愤怒的象群读后感 篇10
寒假里，我读了我国著名的动物小说大王沈石溪写的《愤怒的象群》这个小故事，不由得感慨万千。
《愤怒的象群》写的是作者沈石溪回忆自己小时候所在的寨子，半夜被一个象群袭击了。令全寨人感到惊奇的是，以前他们与象群的相处可以说是“井水不犯河水”。可是现在象群为什么要围攻寨子呢？一了解，原来是寨子里的一个酒鬼到山上打野味时，看到一头公象，就起了图财害命之心。他把那头公象杀了之后又把象牙锯了，用卖了的钱打酒喝。最后那个酒鬼受到了应有的惩罚——被象蹄踏死，躺在了那头大公象的身旁。
故事读完了，我却感到身上凉嗖嗖的。一个酒鬼岩温扁因一点儿酒钱开枪打死了一头公象，不仅自己丢掉了性命，还差一点儿让自己的寨子因为自己被昔日“和谐”相处的'“朋友”夷为平地。这是多么的可悲啊！其实在生活中，无论是对人，还是对物，我们都应心存善念，毫无害人之心，这样生活才会无忧无虑，世界才会丰富多彩。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我决心要向雷锋学习，学习他这种乐于助人，坚持行善的精神，做一个对社会有贡献的人。同学们，让我们行动起来，从微小的事情做起，去帮助别人，就像歌中唱的“……只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”
愤怒的象群读后感 篇11
一个阴雨连绵的上午,我翻开了那本崭新的书——《最后一头战象》。其中一个故事《愤怒的象群》给我留下了深刻的印象,令人受益匪浅。
故事主要讲述了七八十头战象因为一头年轻的同伴被杀，所以以往的平静被打破了，它们向村寨的制高点走去，流露出万分愤怒的神情，村长立刻明白了：他们平时井水不犯河水，是象族头领“一根半”治理有方。平时，人象同行也不会彼此攻击。现在，连“一根半”也来了，定有人杀害了大象，机智的村长马上抓住了这位村民，教诲了他并把它交给向群处置，象群终于散开了。第二天，人们在死象身旁多发现了一具尸体，是那个村民的——他的头被踩扁了。
读到这儿，我的心灵被震撼了!象群是如此有情有义。它们为一头已经死去的同伴，为了友谊，明知有丧命的可能，但是它们依然毫不畏惧，毅然向村寨进发。“七八十头”这个数字敲击着我的心房，象群数量如此之多，更令人难以置信的是每一头都为了同伴奋不顾身，没有一头象落下。我仿佛看到林子里尘土飞扬，每头大象准备就绪，时刻待命攻击。我眼睛都不眨一下，全神贯注地看着，这种有难同当的精神多么难能可贵啊!它们为了同伴在天堂感到安慰，把猎杀者杀了，葬在死象身旁，也许它们的方式有些可怕，但是它们群体的意识和疾恶如仇精神却是那么另人佩服!
虽然对于那名猎杀者来说有些残忍，然后这一恶果不正是他自己一手造成的吗?连动物都有情有义，人类怎能自相残杀呢?就拿美国和伊拉克来说吧，美国进攻纯粹为了资源，不惜代价，美国死亡4000余人，伊拉克死伤无数，看着这些数字多么令人心痛!
《愤怒的象群》中这群大象是否在向全世界呼吁：请勿捕杀，我们有情有义，你们也应该停止战争，热爱和平。否则，人类会遭到毁灭，整个世界都将与美好告别!让我们每个人都有情有义吧!
愤怒的象群读后感 篇12
暑假，我们全家去西双版纳度假。在机场，妈妈给我买了“动物小说大王”沈石溪写的《愤怒的象群》一书。这本书，没有多厚，可是等我一口气读完以后，我的心却变得沉甸甸的，几乎快托不动这本书了。
这本书主要讲了一个名叫岩温扁的青年因为心存歹念，残杀了一头健壮的大公象，拔掉了象牙，然后埋葬了它。这一切引起了象群的愤怒，它们来到村寨里要索讨杀象的凶手！村长立刻明白了它们的来意，他马上派人抓住了岩温扁，并把他交给象群处置，象群终于散开了。第二天，人们在死象身旁发现多了一具尸体，是那个村民——他的头被大象踩扁了。
看到这里，我不禁打了一个冷战，平日里温顺的大象为什么会做出如此血腥的行为？它们为一头已经死去的同伴，明知有丧命的可能，但是它们依然毫不畏惧，毅然向村寨进发，象群们一步一步走上村寨的制高点，粉红色的大嘴里发出一声比一声响亮的吼叫，两只象眼里小溪似的淌着两股泪水，不断地摇晃那对长短不齐的象牙，向村民*，显得异常悲愤。我问妈妈：“大象真有这么可怕吗？我们这次去的西双版纳可是亚洲象的栖息地呀！现在我都有点不敢去了。”妈妈安慰我说：“不会的，大象是通灵性的，除非是受到了致命的伤害，它们主动袭击人类的概率是非常小的。”
听了妈妈的话，我不禁陷入沉思中：是啊，在地球上的每一种生物都不可能单独生存，人和动物是相互联系、共同生活的。但是由于人类的过度贪婪，盲目开发，已经对这个地球上造成了很大的伤害。许多野生动物因为“皮可穿、毛可用、肉可食、器官可入药”，而遭受灭顶之灾。为了获取象牙、犀角、虎皮、熊胆等，人们大肆捕杀它们。在动物世界，大象才是当之无愧的“百兽”，无论是老虎还是狮子，都不敢对大象存有非分之想；除了自然的衰老与死亡，大象没有敌人。然而，象牙交易的盛行，使得偷猎者将目光对准了大象，面对偷猎者的刀枪，再威猛的大象也无能为力。就这样，从非洲到亚洲，一头头大象倒在了血泊之中，而它们宝贵的牙齿，自然就成了偷猎者的囊中之物。
玛雅预言里有句话：人类属于地球，地球不属于人类。由于人类的贪婪，已经给地球造成了这么大的伤害，给许多动物们造成了灭顶之灾。我觉得现在补救的办法只有一个，那就是建立自然保护区。这样不仅可以保护濒危动物及其栖息地，而且还可以使其他种类的野生动植物得到很好的保护。就像我们这次去度假的西双版纳，大象和我们人类就非常和谐地相处在一起。
我们人类只有保护了动物，爱护了地球，才是保护自己！所以，我希望大家也可以读一读这本书，让我们一起来保护可爱的动物朋友吧！
愤怒的象群读后感模板5篇
慢慢的读书，我们可以从书籍中品到许多道理。通过阅读让自己感触颇多的作者写的作品后，这时写一篇读后感，可以让我们更好地品读作品。如何让读后感更具个性化呢？请阅读由栏目小编为你编辑的愤怒的象群读后感，希望能帮助到你，请收藏。
愤怒的象群读后感 篇1
在动物大王沈石溪所写的《最后一头战象》这册图书里，我感触最深的是《愤怒的象群》。
它主要讲了在一个寂静的夜晚，寨子被一群愤怒的象群所包围，似乎是要进攻寨子。大家都不知道为什么，因为他们平时和大象一直友好往来，怎么会突然闹翻了呢？村长询问了每一个村民。有一个村民说他看见岩温扁浑身是血从树林钻出来。询问之下，岩温扁交代了他在树林打死一头大象并锯下象牙。村长让象群把岩温扁带走了。村民发现打死的大象旁躺着岩温扁，他的脑袋被踩扁了！
读了这篇短文之后，我沉默了。这些人只是为了自己的利益而去杀害大象，夺取象牙。真是无耻！大象是地球上的动物，以前已经有许多动物因为我们人类而灭绝，现在许多人都已悔改。没想到还会有人偷猎大象！沈石溪写这本书，不单单只是为了让我们去欣赏文章，更是要我们去保护动物，与动物和谐相处！这才是动物小说的真谛！
愤怒的象群读后感 篇2
当我双手合上了这本《愤怒的象群》之后，我不禁想人类现在怎么能这样对待动物，还为人类捕杀动物时的狠心感到惭愧。
作品讲述了关于大象、熊、牛、乌龟、大白兔、鹅等多种动物的传奇故事，里面的动物故事，向我们展现了动物世界中的善与恶、美与丑，让我们看到了动物们丰富的不为人知的情感世界，我不禁对生命充满了敬畏和对动物由衷地尊重。
《愤怒的象群》这个故事讲了一个名叫岩温扁的青年因为心存歹念，残杀了一头健壮的大公象，拔掉了象牙，然后埋葬了它。可是这种行为却引起了象群的愤怒，愤怒的象群来到了寨子，机智的村长马上抓住了这位青年，教诲了他并把他交给向群处置，最终这位青年受到了被象蹄踏死的制裁，躺在了那头大公象的身旁。
在我看来，青年的死是因果报应，是他应得的。如果不是他心存贪念，为了象牙，残杀了大公象，他就不会落得如此下场。动物是人类的朋友，大象也不例外，如果你不把象群当朋友一样对待，故意伤害它们，象是会愤怒的，而你也会得到相应的惩罚。我们应该与动物友好相处。而象群的团结仗义，让我由衷敬佩。他们会为了一个同伴准备踏平寨子，不顾危险地前进到寨子。象群是庞大的，却不曾有一只大象退缩。在这本书里还有一些感人的故事。当我读到拉水车的老牛时，我深深地体会到这头老牛的尽忠。它也是我们的好朋友，它尽心尽力地为我们服务，即使年老了，也不曾懈怠。你看它，它知道了自己快不行了，但是它仍然坚持把水拉上来。现实是很无情的，当水牛把水拉上来时，就已经口吐白沫，从此牺牲了。这么尽忠职守的老牛，我们怎么能不与它友好相处呢？
读到此处时，我不禁想起我与学校小鸟的故事。我们学校有很多小鸟在绿茵茵的树上吱吱喳喳地唱着歌谣，有一天，我看到了一只受伤的小鸟躺在树头，周围有很多同学在围观着，偶尔有一两个同学用手指去戳小鸟。看着小鸟的翅膀受伤了，我感到很伤心，不禁跑过去，对着那些戳小鸟的同学说：“小鸟很痛，你们就不要再去触碰小鸟了。它们每天都唱歌给我们听，让我们在优美的环境中学习游戏，它是我们的朋友，我们要爱护它。”于是，我轻轻地用手托起小鸟去找老师，让老师帮忙一起医治它。最后，它在我们的帮助下，恋恋不舍地告别了我们，飞回到它的家园了。在生活中，我们经常与小狗、小猫、小鸟、小兔子等相处，它们是我们的朋友，我们要与它们友好相处。
《愤怒的象群》让我们更加深刻体会到要与动物友好相处。
愤怒的象群读后感 篇3
这个暑假，我读了一本书，名字叫《愤怒的象群》，里面有许多感人的小故事，最令我印象深刻的有“魔鸡哈扎”、“愤怒的象群”和“一对老龟”。
“魔鸡哈扎”讲的是一只名叫“哈扎”的斗鸡，它在面对比自己弱小的同类时非常凶猛，像个英雄，但在比自己强大的老鹰面前就变成了贪生怕死的狗熊。还有一只母鸡“雪捏”，虽然平时很胆小，但在关键时刻却敢挺身而出，保护弱小。这个故事教育我们，要向“雪捏”学习，关键时刻能勇敢站出来，不能像“哈扎”一样，欺软怕硬，遇到危险时就变成了缩头乌龟，只顾自己逃命。
“愤怒的象群”是发生在一个叫曼广弄寨子里的故事，寨子里的一个村民偷偷杀害了一只生活在附近丛林里的一只大象。有天晚上，象群来到这个寨子，老村长知道发生了什么事情，就把那个村民交给了象群，结果第二天早上，村民们发现他死在了被杀害的大象身边。这个故事告诉我们要爱护动物，不能随意杀害无辜的生命，要保护人类的朋友，这样才能构成一个多姿多彩的世界。
“一对老龟”的故事最感人了，说的是一只雄龟被当成基石压在石柱下五十年，雌龟就固定时间给它送水和食物，从来没有间断过。作者在捡草帽的时候正好看到了这一幕，非常感动，便撬起石柱，让雄龟和雌龟团聚了。这个故事让我感受到了爱的力量，爱给了雄龟信心，相信只要活着就会有奇迹出现;爱给了雌龟动力，相信只要心中有爱，就没有什么困难可以阻碍它的脚步。
当然，除了这三个故事，还有很多有趣的故事，告诉我们做人的道理，我强烈推荐大家有机会也可以去看看这本书。
愤怒的象群读后感 篇4
书籍是人类近步的阶梯!阅读一本好书，就如同结交一个益友。
在这个充满活力、充满生机的暑假里，我阅读了一篇名叫《愤怒的象群》的故事。这个故事主要讲了：一天夜里作者醒来看到一群大象冲进了他们的村子。后来经村长询问后才知道一位名叫岩温扁的年轻小伙子为了用钱买酒喝而割掉一只健壮公象的象牙去卖掉，而且把那头公象随便地埋在地里。村长为了一大家，就把岩温扁这位小伙子让象群们带走。结果第二天人们发现岩温扁这位小伙子已静静地躺在那头牺牲在他手里的公象旁，而且他的头颅已被愤怒的象群踏扁了。
读完这个故事，我深有感触。如果岩温扁这位小伙子不为那点钱而杀害那很象的话，他就不会有最后那样悲惨好结果。是啊!在现在的社会里，人们总为了自已眼前的利益而去伤害他人、惹怒他人，但结果伤害的却是自己。这使我深深地明白一个道理：害人就等于害己。
读完这个故事，我不由想起三鹿奶粉这一件事：当时，三鹿集团公司建立后，就陆续生产奶粉，说让全体的婴儿变得结实起来。刚开始，这种三鹿奶粉很受欢迎，销售到全国各地，而且三鹿集团公司还获得极高声誉。但不久，所说的结实却让婴儿们成了结石――肾结石。原来，三鹿奶粉中掺入了三聚氰胺，严重影响婴儿们的健康，使肾脏发生异常。当群众反映出情况后，人民法院判三鹿集团公司处罚人民币四千三百三十七余万元，对关工作人员进行拘留处理，形成了人财两灭。
看!难道这不是一件可悲的事件吗?为了自已眼前的利益而用三聚氰胺制造奶粉来毒害婴儿们。他们最后的结局是值得的，因为害人就是害己。
在这个世界上，如果每个人都只想着自己的利益而不去考虑他人，那么这个世界会变成怎样呢?可能会变成一个既冷酷、自私又令人惧怕的地方。
《愤怒的象群》这篇故事告诉我们：人生就像一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。我们不能总想着自己的利益，应多为他人着想，多考虑他人的感受，多关心他人。只有我们拥有一颗真诚、善良的心，才能得到温暖的回报!
愤怒的象群读后感 篇5
今年夏天，我读了一本书，叫做“愤怒的大象”，有很多感人的故事，我印象最“神奇鸡哈扎”，“愤怒的大象”和“以老龟印象深刻”。
“魔鸡哈扎”讲的是一只名叫“哈扎”的斗鸡，它在面对比分析自己国家弱小的同类时非常凶猛，像个没有英雄，但在比自己发展强大的老鹰面前就变成了他们贪生怕死的狗熊。还有就是一只母鸡“雪捏”，虽然学生平时很胆小，但在一些关键问题时刻却敢挺身而出，保护能力弱小。这个中国故事进行教育对于我们，要向“雪捏”学习，关键技术时刻能勇敢的人站出来，不能像“哈扎”一样，欺软怕硬，遇到各种危险时就变成了缩头乌龟，只顾提高自己为了逃命。
“愤怒的大象”发生在一个叫民光得到的故事寨子，寨子偷偷杀死了村民居住附近的丛林中的大象。一天晚上，大象来到寨子，老村长知道发生了什么文章，村民上了大象，第二天早上的结果，村民们发现他在杀死大象的侧死区。这个故事告诉我们要爱护动物，不能杀无辜的生命，保护人类的朋友，从而构成一个五彩缤纷的世界。
《一对老乌龟》最感人的故事，是关于一只雄性乌龟作为柱石下的柱石50年来，雌性乌龟定时给它送水和食物，从未停止过。作者碰巧看到这一幕，拿起草帽，非常感动，然后撬起石柱，让雌雄海龟重逢。这个故事让我感受到爱的力量，让雄龟相信只要他活着，奇迹就会发生，让雌龟相信，只要他心中有爱，没有什么能阻挡他。
当然，除了通过这三个故事，还有就是很多学生有趣的故事，告诉发展我们学习做人的道理，我强烈推荐大家有机会也可以自己去看看这本书。
愤怒观后感热门
今天工作总结之家编辑向大家强烈推荐的是“愤怒观后感”，一份出色的观后感需要我们从哪几个方面进行探索呢？观后感能够丰富个人发现美和感受美的能力，我希望我的经验和知识能够给您带来些许启发！
愤怒观后感(篇1)
《不愤怒的世界》读后感
《不愤怒的世界》是一本令人深思的小说，作者用细腻的笔触描绘了一个与现实世界完全不同的理想社会。在这个社会中，人们不再感到愤怒，和平与和谐成为每个人的信条，人们以慈爱和宽容的心态相处。这本小说让我对世界的可能性产生了深深的思考。
在《不愤怒的世界》里，作者向展示了一个没有愤怒的世界，这让我感到一种前所未有的宁静和愉悦。在现实生活中，经常经历各种负面情绪，愤怒是其中最常见的一种。无论是在个人生活中还是社会活动中，愤怒都时常充斥着的心灵。在这个小说中，这一切都被完全改变了。人们学会了控制自己的情绪，他们不再因为小事而生气，不再因为他人的言行而愤怒。他们珍惜和平与和谐，用爱与宽容去对待周围的人和事。
通过这个小说，我意识到愤怒的本质其实是与人的内心状态和生活方式息息相关的。人们的愤怒往往是因为对他人的不满、不理解或是自己的欲望得不到满足。习惯了用愤怒来表达自己的情绪，这种表达方式给带来了短暂的宣泄，但同时也给自己和他人带来了很多负面后果。在《不愤怒的世界》中，作者通过设定一种新的价值观和生活方式，让看到了一个没有愤怒的可能性。这让我思考，人们是否可以通过调整自己的思维方式和生活态度，去远离愤怒，追求和平与和谐呢？
这本小说让我对自己的生活方式产生了一些思考。我开始反思在日常生活中，我是否太容易感到愤怒，对他人和自己是否太严苛。我明白，学会控制愤怒并不是一件容易的事情，但是我相信只要肯努力，总是能够慢慢改变的。我希望自己能够学会从容应对生活中的困难和挫折，用宽容和理解去对待他人的言行。我希望生活的每一天都能充满爱与宽容，进而为社会带来一丝平静和和谐。
《不愤怒的世界》的阅读给了我一种心灵上的净化，让我对人与人之间的关系有了不同的认识。这个小说让我明白，不同的人拥有不同的价值观和思维方式，并且这种差异是可以被接受和尊重的。在现实世界中，经常因为看待问题的角度不同而引发争端和冲突。但如果能够以宽容的心态去接纳不同的声音，尊重他人的观点，争端和冲突或许可以得到缓解。我相信，在一个没有愤怒的世界里，每个人都会变得更加平和、开放和包容。
《不愤怒的世界》给了我一次思考人类社会的机会。这个小说让我相信，每个人都有能力去改变自己的生活以及周围的世界。不需要为负面情绪困扰，而是应该以积极的心态去面对生活的挑战。在这个理想的世界里，人们建立了一种新的生活方式，用爱与宽容去对待他人，用和平与和谐去构建社会。而这种社会并不遥远，只要愿意改变自己，接纳他人，相信未来，就能走向一个没有愤怒的世界。
愤怒观后感(篇2)
周末，趁着闲暇之余，终于可以把之前买的《愤怒的葡萄》看了《愤怒的葡萄》这部长篇**在1940年夺得普利策文学奖，同年又被导演约翰福特拍摄成同名电影。而**中说到的“母亲之路”、“飞翔之路”，至今依然是人们对66号公路的尊称。
在66号公路建设期间，这是美国经济的大萧条。在困难时期的美国，仅66号公路的建设项目就提供了数以万计的就业机会，为许多人创造了一条生机勃勃的道路。66号公路建成后，许多怀揣着财富梦想的人们在这条道路上一路西行，希望用无限的可能性在西方探索更多的机会，为自己和下一代创造更好的生活。
在斯坦培克的笔下，故事主人公约德就是无数西行拓荒者中的一个。
《愤怒的葡萄》所记叙的拓荒之路充满着辛酸，却也有几分温情。这部作品唤醒了美国人对自由的激情，体现了美国民族的决心、自由和勇气精神，也展现了66号公路的伟大历史地位。
看完《愤怒的葡萄》，我觉得这真不愧是一本影响巨大的书。
愤怒观后感(篇3)
【导语】这部**真是充满了太多的不幸和太多的悲哀，以至于我读完后还久久不能释怀。
美国农民也有这样的血泪史，我想很多人都不知道，这也给我留下了深刻的印象。
上世纪三四十年代美国的经济恐慌对农民来说是一场巨大的灾难。大量农民失去土地，被迫流浪，流浪的过程充满了血泪。
这部电影中的三个角色给我留下了深刻的印象。那就是汤姆、奶奶和妈妈。汤姆是一个正直，善良，很率真的人，只要自己认为是正确的即使付出代价也会去做，他不会为*势力低头，这样的汤姆不止被家人所爱，更被我们这些读者所爱，尽管这个形象似乎有些理想化。
奶奶是个淘气的孩子，他固执，他天真，他可爱。我真的是爱死这个奶奶了，他的死让我难过了好久。妈妈是这部电影中最生动的角色。虽然她只是个家庭主妇，但她是家里的老大。
她有强大的气场去维护这个家的完整和尊严，同时她拥有超乎常人的接受苦难的能力，再大的灾难也无法击垮她，也就无法击垮这个家。
美国中部的许多农民失去了土地，被迫漫游。他们梦想的只是能够吃、穿和有自己的家。但这种卑微的欲望也被残酷的现实严重撕裂。他们斗不过那些狡猾的资本家。大资本家的狡猾与丑陋在这本书中显露无疑，而更深层次的还是资本主义制度的问题，这个制度是牺牲那些穷苦人的利益来维护大资本家的利益，而这也是资本主义国家发展的必经之路，英国的圈地运动同样如此。
书中有段文字让人印象深刻：那些农场主把堆积如山的橙子和葡萄拿来烧掉，把很多猪活埋掉，为的就是保持住这些东西的**，而有千千万万的流浪者却因为吃不到东西而饿死，连葡萄都变得愤怒了。
记得小时候经常听父辈灌输这样的思想：资本主义国家是十分奢侈和腐烂的，把大量打牛奶倒掉，把大量的水果烧掉。当时还小，听后还蛮震惊的，这不是暴殄天物吗，这资本主义国家真是*的浪费啊。
其实细细想来，这样做也是迫不得已。想象一下那些农民也需要生存。如果没有利润，那就意味着他们的努力是无用的。为什么不给穷人一些东西，或者廉价地卖给穷人呢？
当然，这是不可能的。如果你这样做，你不仅会失去自己的鲜血，还会受到同龄人的排斥和谴责。因此，没有人是救世主，每个人只会考虑自己的利益，要生存，我们只能益考自己。
也许这部电影更多的是表达穷人在关键时刻应该团结起来，共同克服困难。“在你需要帮助时，永远只有穷人才会对你伸出援手”。同时，它也赞扬了劳动人民承受苦难的能力。
这也是本书带给大众感动的地方。
其实我们每个人的一生都要面对众多的苦难，我们能选择的是怎样去面对。如果我们能勇敢地接受痛苦，那么没有什么能打败我们。
即使我们是不幸的失败者，那么生活怎能不继续下去呢？有多少美丽的风景在等着我们
愤怒观后感(篇4)
今天下午，在第一节课上，蔡老师给我们看了这部电影。孙小傲是个愤怒的孩子。他离家出走到北京和天津。途中遇到离家出走的兰兰。他们开始了他们的冒险。
在这一路上，他们遭遇了困难，有一次，兰兰和小傲不知道银行卡密码，只有向一位爷爷要两碗面吃，在要剧终时，小傲的爸爸、妈妈到家，播了寻人启事，在播这个启事中，爸爸用手和嘴比划出了银行卡的密码，还说了一句：“儿子，我相信你一定能行的!”儿子看到了爸爸比划的密码，就立刻跑到银行取了钱……过了一阵子，爸爸、妈妈找到了小傲，把兰兰也带回了家!
今天上午，我们学校组织学生去人民电影院看电影。这是一部关注留守儿童生活的影片。影片讲述了：
孙小傲和爷爷住在一气，因为他的父母在国外工作。他的父母答应暑假期间一气回来庆祝小傲的生日。但因为工作忙，他没有回来。小傲一气之下离家出走了。
每当看到那些留守儿童期待父母的目光，我的心都在颤抖。同样的童年，却有着截然相反的生活。城里的孩子可以和父母一起过新年，而农村的孩子却不能和父母团聚，这让人心碎。
同一片天空中不同孩子的命运从出生就注定了。出身不同人生际遇就大不相同，本片便是物质极其丰富但却缺乏亲子之情的逆反孩子选择逃跑的故事，影片的主创却让孩子在广阔的世界里，找到了同伴，寻回了父母，也接受了诚信考验，更不要说挫败坏人那种成就感和满足感，绝对对得起孩子们的期盼。
对于新时期的父母来说，工作压力越来越大，而孩子物质丰富，但他们离父母越来越远。成长需要的不仅仅是物质上的东西。在很大程度上，共同关心比物质上的事情更重要。因此，哪怕父母已不在，可兰兰却任仍然执着地想要回到当初的家。
埋在盒子里的**不仅是一种思念，更是一种久违的亲情。有些大人认为孩子只需要一定的物质条件，他们就会幸福，这种想法往往是错误的。
看完愤怒的小孩这部电影，我想对天下所有父母说：“爸爸妈妈，希望你们能抽出时间多陪陪我们，我知道你们工作很忙，但也一定不要忽略我们。“我还要对孙小傲说：
”即使爸爸妈妈不能陪你，你也要体谅父母，不能私自离家出走哦!
今天早上，我们去多**教室看电影。
那部电影的名字叫“愤怒的小孩”。这部电影主要讲的是一个叫孙小傲的小男孩。他父母去国外工作，只有爷爷带他去。当他的生日快到了的时候，他的父母原本答应回来陪着他过生日，可是他们并没有回来。
于是小傲变成了“愤怒的小孩”。离家出走了。
在他离家出走时，发生了许多有趣的事。他还遇到了一个被卖的女孩兰兰。所以，一个想回家的孩子和一个不想回家的孩子联合起来对付坏人。
最后，他回到家里，找不到家里的兰兰，就住在小傲的家里。
这部电影反映了留守儿童的孤独。当你看到他们失望的眼神，无助的眼神，你会觉得很难过。当我们和爸爸妈妈去公园的时候，他们呢？
要是当时他们也在场，他们一定会向你投来羡慕而又难过的目光。当我们在父母的怀抱中快乐成长时，他们呢？在中国，有许多留守儿童。他们都是不快乐和不快乐的孩子。
在他们的成长过程中，他们失去了父爱和母爱，这是我对这部电影最深的感受。
愤怒观后感(篇5)
“愤怒”——观《愤怒的小鸟》有感
五（1）班方孟宇
愤怒的小鸟，关于主人公庞红，因为他喜欢生气，他被大家拒绝了，还走进了愤怒管理办公室。后来，猪来了，假装和鸟群打好关系，但是庞红看穿了这一切，可是鸟群不相信他，与猪成了好“朋友”，最后猪在一次派对上偷走了所有的蛋。于是，庞红带着愤怒的小鸟，奋力反击，夺回了鸡蛋，获得了友谊。
从这我们可以看出“愤怒”有时是必须的，必须在必要的时候将愤怒转化为动力。
愤怒到底是什么呢？首先我们先看一看愤怒的近义词——生气。据查生气的意思是：
不高兴；发怒。愤怒的意思是：非常气愤(激动到极点)。
可以看出，愤怒是没有道理的。我们如何控制它？很简单。当你控制自己的脾气并减少负面影响时，生气是不容易的。
但是，如果真的愤怒怎么办？我们可以将它转化为动力。比如：
我们的国家以前被其他国家欺负过，我们的人民非常愤怒，但是光是愤怒又有什么用呢？我们应该努力工作，使我们的国家更强大，这样我们就不会被欺负。再如看过《愤怒的小鸟》大电影之后，我明白了一个道理。
庞红的怒火感染了所有的鸟儿，聚集了共同的力量战胜了敌人。它们把每一只鸟的愤怒转化为力量，并聚集在一起形成巨大的能量。
希望大家可以控制愤怒，让愤怒成为我们的囊中之物，学会利用它，这样，我们将有美好的友谊。
愤怒观后感(篇6)
《愤怒的葡萄》是约翰·斯坦贝克所著。这是美国经济大萧条时期的一部激励无数人民的伟大作品。三十年代的经济大崩溃时代，一大群中西部的农民忍痛离弃家园，像逃难一样往西迁移到加州追寻较好的生活。
现实虽不如理想，但他们并不放弃希望。>故事感人，内容写实而具有控诉性，处处流露出人性的光辉。
主人公被银行家的“拖拉机”赶出了他们的生活土地，卖掉了他们的财产，搬到加利福尼亚去追求新的生活。一路上，年老的长辈相继去世却无力安葬，年轻的又不断离散而去。历尽艰辛赶到加利福尼亚却被人当作'俄荷佬'而驱赶，甚至是劫掠。
偌大一个国家，却没有他们的片锥立足之地。他们生活的艰难让人哭泣，但困难中所表现出来的人性光辉令人惊叹。
他们虽饱受贫穷的折磨，却没有失去人格的尊严；虽历经灾难的打击，却没有丧失生活的希望。这发生的一切让人倍感悲愤不平，特别是他们满怀希望，正如书中所写'愤怒的葡萄充塞着人们的心灵，在那里成长起来，结得沉甸甸的，准备着>收获期的到来',然而，这希望却被残酷的现实屡屡打得粉碎，一再破灭。全家人的悲惨经历让人感到悲哀；资本家的贪婪和无耻让人感到可恨；但乔德和母亲等英雄为了维护个人尊严所表现出的坚定和不屈，以及他们超越普通人的道德判断，让人感到钦佩。
《愤怒的葡萄》中人们面对生活的艰苦，现实的无奈，他们依然对生活怀有希望。我觉得这部作品对我们现实生活中仍有借鉴意义。在世界经济危机期间，许多百万富翁一夜之间变得一贫如洗，许多人负债累累。
许多人站在高耸的摩天大楼顶上跳出了世界。但是，他们有没有想过，既然当初可以凭自己的双手创下自己的伟业，为何不让心里留着希望，再一次打造属于自己的辉煌天地呢？在我们生活的现实里，不景气下更要争气啊。
我们作为大学生，难免会遇到一些>挫折，但是这些挫折与书中的人物的遭遇比起来，差得远了。我们要学会坚强勇敢，克服这一挫折，在这个过程中充实自己。但不应该遇到一点挫折就放弃自己，灰心丧气，甘愿堕落。
正如约翰·斯坦贝克所说'人类已被证明具有伟大的心灵和精神——面临失败的>勇气，勇敢无畏的精神，宽恕和仁爱之心。'他热忱地相信人类有自我提高的能力。所以在困难面前，人们应该表现出来的不是逃避，而是勇敢地面对，在一次次的困难面前找到出路，不管能否顺利解决，至少留下希望，至少让灵魂成长。
读完这部作品，你会被文字中不屈不挠的人物精神所感染。面对他们的艰苦生活，我们应该珍惜现在的生活，安全快乐；遇到挫折时，我们应该学会勇敢面对，让我们的心在一次次的挫折中成长；当现实环境不好时，我们应该学会：在萧条中，我们应该争取更多。
（二）《愤怒的葡萄》描述的是一个个发生在美国经济萧条时期的小故事，以小汤姆·约德一家人的经历为主要线索，向人们展现了在困难时期普通人的艰难生活与在此期间的思想觉醒。
我认为'愤怒的葡萄'有两个意义：一是指发生这些灾难的缘由是葡萄等水果多产，物多价廉，付出的成本比人们的收入还要高，结果越来越多的人破产；二是指破产的人们在艰难的生活中意识到'改变现状最重要的是做什么',他们慢慢觉醒，'葡萄'也越来越成熟。
破产的人们变成了流民，他们便到公路上去流浪了。路上到处拥挤着许多人，大家都像饿狼似的找工作，穷凶极恶地找工作。流浪、恐怖、饥饿和他们所遭受的敌意使他们团结起来，使愤怒开始在人流中酝酿。
这边的流民们挨着饿，那边的大业主们却为了保持物价，不惜把各种食物毁掉，政府也派出士兵在旁协助。流民们只能眼睁睁看着'救命粮食'被烧了、被埋了。一股越来越强烈的怒火闪现在饥饿的人们那目睹这场大失败的眼睛里头。
愤怒的葡萄充满了人们的心，他们在那里长大，结出硕果，准备收割。
小汤姆·约德一家在流浪的过程中，经历了一个又一个的打击、背弃：爷爷、奶奶的离世，朋友牧师凯浽的无辜入狱，妹妹罗撒香的难产，哥哥诺亚、姐夫康尼的懦弱逃离，政府的冷漠，西部居民的歧视，大农业主的无止境的剥削……在艰难的生活中，家变得破碎，人情变得淡漠，生活的勇气似乎也少了；但是，生活还得继续，即使不为自己，也得为家人，为了他们可以生活得轻松一点，为了家的完整，只得起来战斗、起来争取……
小说中并没有关于流民们最后是否获得战斗的胜利，是否获得了平安、>幸福的生活的内容，但在小说的最后有这样一句话：'草的嫩芽从大地钻出来；没过几天，整个山头也变成淡绿色了，初春到了。' 我们是否可以从这一环境描写得到这个'肯定'的答案呢？
我希望所有遭受伤害的人最终都能得到那种简单的幸福
（三）《愤怒的葡萄》所描的是在当时经济不景气时，中小农户在大企业财团的垄断兼并下朝不保夕，纷纷破产。成千上万的家庭顿时没了土地，到处流离失所，此时正好收到西部加利福尼亚徵工人的传单，上面的薪资也叙述得相当诱人，大家都对於这个'西部〃相当的憧憬，於是家家偕老携幼挤在一辆车中便前往'美丽的〃加利福尼亚开创另一番新天地-约德一家人便是最佳代表。汤姆（约德家中的次子）方从狱中假释，高高兴兴的回到家中却发现屋内空无一人，事后才知一切原委，於是他们便决定要到西部去重新生活，在颠簸的旅程中汤姆的爷爷和奶奶相继逝世，他们的破烂卡车也常出状况，幸亏在一次寻找服务站的过程中遇到了威尔逊夫妇，从此两家子在路上彼此照顾。
终於，经过了非常艰苦崎岖的路程后，一大片果园、成行的柳树、桃树一列列整齐的排开，他们以为幸福的日子已到，孰不知还有一波波的难关即将迎面而来。
书中最令我印象深刻的人物是汤姆的母亲。在她丈夫的眼里，在他们结婚后，她的个性非常温驯，但是在一次的车子抛锚中，他毅然决然地要留下来修理车子，为的是不希望拆散全家人，这不正是和我们中国自古以来'团圆'的观念一样？最让我敬佩的莫过於在卡车穿越沙漠那一幕，奶奶因身体老迈，经不起坎坷的路途而身死异乡，而在当下汤姆的母亲因不愿影响全家人，他独自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁，半途又假装发火蒙骗检查站人员，这才使全家能顺利到达目的地。
正因为她把爱转化为无穷的力量，她才能让全家人一个接一个地渡过难关。这种坚毅果敢、临危不惧之精神若在现今时代，必能有一番惊人的成就，但她生不逢时，在当时经济大萧条的时代，连养家糊口都有问题了，何况是创造一番成就？这真是使我深深惋惜。
书中我最讨厌的是工头和果园老板。他们可以与警察勾结，为自己的利益压榨流动的农业工人。他们可以为“钱”做任何事。这种行为真是无礼。
葡萄曾经是甜蜜和财富的象徵，但那时谁会担心葡萄园里的廉价工人受到迫害呢？因此，一串美丽的葡萄成了他们愤怒的象徵；被剥削的生命成了一首难以言说的悲歌；那时谁会在乎这首卑微的葡萄悲歌呢？
愤怒观后感(篇7)
《不愤怒的世界》读后感
《不愤怒的世界》是由英国作家艾尔多斯·赫胥黎于1932年所著的一部科幻小说。该小说构建了一个名为康泽塔的乌托邦社会，通过描述人性、权力、科技以及道德观念的冲击和转变，呈现了一个看似完美但实则充满潜在问题的社会。我对这部小说深感震撼，下面是我对《不愤怒的世界》的读后感。
小说中的康泽塔社会被设计得极其稳定和和谐，通过基因工程和条件反射训练，社会成员在出生前就被划分为不同的阶层。这种划分方式旨在最大程度地提高社会的效率和稳定性。虽然这种社会设计看起来完美无缺，但它也能带来一系列问题。
康泽塔社会的人们失去了基本的人性。在小说中，社会成员被教育成无情、冷漠、消费主义的个体，欠缺真正的人情味。他们对生命的产生和死亡缺乏尊重，一切都是冰冷的科学制度。这让我不禁想起了现实中的社会，人们是否也因为科技的进步而变得更加冷漠和追求物质而失去了人情味呢？
康泽塔社会对自由与个性的压制令人担忧。小说中的人们失去了选择自己的权力和机会，一切都由颁布者来决定。这样的限制使得社会成员无法追寻自己独特的梦想和目标，缺乏个性与创造性。正因如此，社会的稳定与和谐被建立在限制和压制的基础上，这让我深深反思个体在追求自由和实现个性的问题上需要有多少权利。
小说中所展示的道德观念引发了我对冲突和妥协的思考。康泽塔社会中道德标准被严格规定，人们对较低阶层的成员充满了歧视和轻蔑。虽然社会的整体利益在某种程度上得到了保障，但个人权利和尊严却不断受到侵犯。人们面临道德与自我利益之间的抉择，他们是否应该追随康泽塔的严格道德准则，还是应该追求更自由和个性的生活？这是一个充满挑战和矛盾的问题。
通过阅读《不愤怒的世界》，我不禁开始思考现实社会的种种问题。我开始意识到合理的愤怒可以推动社会的进步和改革，愤怒可以激起人们对不公平和冷漠现象的反抗。这也需要在愤怒与冷静之间保持平衡，在追求个人权益的同时也要考虑整个社会的利益。
小编认为，《不愤怒的世界》以其对人性、道德和社会问题的深入思考，深深地触动了我对现实社会的看法。人们需要保持对抗不平等和追求自由的愤怒情绪，但也需要在愤怒中保持冷静和理性，以推动社会的进步和改变。这本小说为提供了一个值得借鉴和警惕的社会模型，希望能够从中得到启迪。
愤怒观后感(篇8)
电影《愤怒的小孩》是讲一个七岁大的小男孩——孙小傲爸爸妈妈都出国去出差了，家中只有自己与爷爷两个人。但是在暑假，爷爷病了。我父母得给小傲准备一个保姆来照顾他和爷爷。
小傲的生日快到了。因为父母说他生日那天要和他一起玩，小傲在家里等着奇迹。有一天，小傲在家，一个快递员寄了一封国际快递。他打开它想看他父亲送的生日礼物——一个相机。爸爸还在照相机里存了一段录像。
小傲打开**看到了。爸爸说他太忙了，不能回家。爸爸妈妈又骗人，小傲十分愤怒，整理好了行李后以“小孩愤怒了”的口号离家出走了。
在路上他遇到一个被亲生父母由于种种原因而卖给“犯罪集团”的女孩—兰兰。他们让兰兰做了很多坏事，兰兰兰受不了了，就跑出了坏人。在他们用了很多好办法逃跑之后，坏人总是再找到他们。
小傲知道兰兰的鞋上装有追踪器，就让兰兰扔掉鞋子，换上鞋子，留下了坏人的手。他们在路上还认识了一个卖面点的老头。小傲把打算帮助兰兰完成愿望——回家的事情告诉了老头，老头十分赞成他的做法，帮他们买了车票。
但他担心孩子会出事，所以告诉他孩子的目的地。果真在回家的路上再一次的遇到了坏人，不过警察来得及时，把一路跟踪他们俩的三个通缉犯一网打尽。小傲的家人也找到了他，兰兰终于成为小傲家的一员。
看完这部电影后我觉得作为家长的大人不应该由于工作忙而因此忘记关心孩子的感受，在忙也应该抽出一点时间陪孩子谈谈心、说说在学校里发生的事，及时了解自家孩子的情况，不至于在孩子干出傻事后才后悔莫及。但是做为家长的大人们是不容易，每天辛苦赚钱回到家中不可以好好休息，缓解一天的工作疲劳，还要做家务活甚至听孩子的抱怨。
只不过我们作为孩子的也要体谅父母的用心良苦。父母不仅给我们生命，让我们快乐成长，而且在我们累的时候照顾我们。父母的工作也是为了自己孩子更好的生活才不知疲惫的干。
没有他们日复一日的辛勤工作，我们的生活会如此幸福吗？父母们总是希望望子成龙，望女成凤。作为父母，他们总是爱自己的孩子。他们怎么能不关心我们呢？
唉，可怜天下父母心呀！我们别让父母操心了。
**年级:***
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愤怒观后感范文
我们在人生的旅途上，会欣赏到许多优秀的作品，其中不乏一些与我们的思维交融、产生了许多心得的情节。观后感作为对影视作品评价和分析的一种主观体验，需要在一定程度上进行客观评估。观后感的撰写不仅可以提高我们的独立思考能力，还能够让我们更好地欣赏和理解影片。那么，如何才能写出一篇好的观后感呢？经过阅读众多文章后，我对《愤怒观后感》这篇文章留下了深刻的印象。我希望将这篇文章分享给您的朋友们，大家一起学习进步！
愤怒观后感 篇1
在这个暑假中，我读了《愤怒的象群》这本书，，作者是沈石溪，真本书给我留下了非常深刻的印象。
故事主要讲的是一个叫岩温扁的年轻人为了钱和钱而残忍地杀死一头小象。当大象看到这残酷的一幕时，他们愤怒地攻击村民。村民们都很奇怪，他们以前很和睦，从不打井不得河。
可是今天却发起了猛烈的攻击，最后村长调查发现是岩温扁杀害了小象大象们才会攻击，最后大家把岩温扁交给了大象群。过了几天，有人在那只死象的身旁找到了岩温扁的尸体，他的脑袋被踩扁了，
阅读这篇文章后，我被大象小组的团结所感动。 我一直以为大象群很愚蠢。 原来，他们是一群多愁善感的动物。它们发现杀害同伴的**后，没有让其它村民难堪。我对大象不伤害无辜人民的做法深表敬意。即使是动物也能做得很好。我们人类为什么要伤害他们？
《愤怒的象群》这个故事告诉我们，动物是人类的朋友，我们爱护它们，尽量不要去伤害它们，让他们自由自在地生活。
愤怒观后感 篇2
最近在看《愤怒的艺术》一书，正好版里的夏洛依城堡发了一篇《愤怒+难过》的文章，顿感愤怒的重要性。能感到愤怒和表达愤怒的人是幸福的。很多人从来不敢表达自己的愤怒，而只是压抑自己的愤怒。有些人甚至看不到他们的愤怒。由此可见，表达愤怒也是一种能力。所以想介绍《愤怒的艺术》给大家。
在这本书中，作者哈丽特．勒纳博士写道：“愤怒是一个信号，人们值得去聆听。”当愤怒值得我们去关注和重视时，我们妇女却仍在学习消除愤怒，完全拒绝承认它，或者以一种让我们感到无助和无力的方式来排解它。
在这本可爱、聪明的书中，勒纳博士教导女性认识到我们愤怒的真正原因，并将其作为持久改变的**。在这本书中，我们用个案的方法来分析愤怒对个人、家庭和各种人际交往的重要性和必要性，这是非常生动和真实的。
另外又想到毕淑敏的一篇《珍惜愤怒》，在此也与大家分享。文章如下，很喜欢里面的那句：“愤怒是人们正常的情绪之一。没有愤怒的生活是一种残疾。”
小时候看电影，虎门销烟的英雄林则徐在官邸里贴一条幅“制怒”。从中我们知道愤怒是一种**和丑陋的东西，需要不断地惩罚。
长大后当了医生，更视怒为健康的大敌。师传我，我授人：怒而伤肝，怒较之烟酒对人为害更烈。人怒时，可使心跳加快，血压升高，瞳孔散大，寒毛竖紧……一如人们猝然间遇到老虎时的反应。
愤怒和长寿就像跷跷板的两端
人们渴望强健，人们于是憎恶愤怒。
我愿以用我生命的一部分来换取永远珍惜愤怒的权利。
愤怒是人们正常的情绪之一。没有愤怒的生活是一种残疾。当你的尊严被践踏，当你的信仰被玷污，当你的家园被侵犯，当你的亲人被残害，你不滋生火的愤怒吗？当你面对丑陋，面对污秽，面对人性中最黑暗的角落，面对黑暗中奔跑的鬼魂，你能抑制来自空气中的愤怒吗？！
愤怒是我们生活中的盐。当高度的物质文明像软绵绵的糖一样簇拥着我们的时候，现代人的意志像被泡酸了的牙一般软弱。小幸福小悲伤围绕着我们，所以我们有太多的忧郁。
城市人的意志脱了钙，越来越少倒拔垂杨柳强硬似铁怒目金刚式的愤怒，越来越少见幽深似海水波不兴却孕育极大张力的愤怒。
没有愤怒的生活是一种悲哀。就像一只跳跃的麋鹿失去了快速奔跑的能力，就像一只敏捷的灵猫剪掉了胡须。当人们对一切都漠不关心，当人们首先放弃愤怒，然后放弃属于正常人的所有情感时，人们在活着的时候就会走向永恒——那就是死亡。
我常常冷
静地观察他人的愤怒，我常常无情地剖析自己的愤怒，愤怒给我最深切的感受是真实，它赤裸而新鲜，仿佛那颗勃然跳动的心脏。
幸福可以伪装，悲伤可以伪装，幸福可以粉饰，孤独和忧郁可以掺水，只有愤怒才是完美的红金。它是石与铁撞击那一瞬痛苦的火花，是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑。
喜更像是一种获得，一种他人的馈赠。愁则是一枚独自咀嚼的青橄榄，苦涩之外别有滋味。只有愤怒，那才是不计后果不计代价的不计后果的宽宏大量的付出。
在你极度愤怒的刹那，犹如裂空而出横无际涯的闪电，赤裸裸地裸露了你最隐秘的内心。所以，如果你想认识一个人，去看看他的愤怒！
愤怒出诗人，愤怒也出元帅，出伟人，出大师，愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩。只要不丧失理智，愤怒便充满活力。
怒是制不服的，犹如那些最优秀的野马，迄今没有任何骑手可以驾驭它们。愤怒是人生情感之河奔泻而下的壮丽瀑布，愤怒是人生命运之曲抑扬起伏的高亢音符。
珍惜愤怒，保持愤怒吧！愤怒可以使我们年轻。纵使在愤怒中猝然倒下，也是一种生命的壮美p>
愤怒观后感 篇3
《澡堂的文化，浴城中的男人》
三
随着家居条件的改善，传统老浴室逐渐消失，我以为那个“混堂”已日薄西山，却意外地迎来新一波，如雨后春笋
今天的澡堂虽然还保持公共浴池传统方式，但很清澈的见到各自水下的那个始终把根留住的忠实信徒“在水面上“晃头晃脑
三温暖服务，已完全改变旧混堂的乌烟瘴气。舒服地浸泡后，到化妆台前梳洗，再回到各自包房躺在床上闭目养神，即便大厅，也都是每人一张可调节的沙发，灯光不是澡堂里的那个通亮，即便聊天，也少了澡堂里的那个自来熟的文化的乐趣。现在的洗浴中心档次分的也比较明显了，如同宾馆，有三星，四星，五星的。如今人们对生活质量的要求，是容不了半点含糊的，以扬州人习俗为证“早上皮包水，晚上水包皮”，这便是今天人观念中的极乐享受了，即使免不了每天要为生计奔波，但是吃早茶和泡澡堂这两件事却不容耽搁，仿佛缺了这两件事，生活就不能称之为生活，只算得活着。
中国，改革开放，得到天翻地覆慨而慷的不只是什么取消了阶级斗争，摘掉了地富反坏右，成份论的帽子，也不只是计划经济走向市场经济，而当以中国传统文化的变革。
比如：以前的妓女，现在叫“小姐；以前的理发室，现在叫发廊；以前的厕所，现在叫洗手间；以前的老字号澡堂，如果还在，也应该列为“非物质文化遗产了。
但是，扬州似乎还能多见澡堂的文化。即天下闻名的扬州三把刀其中之一的修脚刀(厨刀、修脚刀、理发刀)。
三把刀在扬州人手中不仅是一门技术，还是一门艺术，成为独具地方特色的扬州文化的一部分。
扬州的三把刀是扬州市的汉族传统手工艺品。近2500年来，扬州的汉、唐、清几度繁华，催生并刺激了三把刀行业的发展与兴盛；几度衰落，又“逼迫”并推动扬州先民怀揣三把刀背井离乡、漂流四方、艰苦创业。历经千年风雨磨砺的扬州三把刀已经走出了本土，走向了全国，走向了世界，成为扬州悠久历史的重要象征。
愤怒观后感 篇4
小说的时代背景是20世纪30年代时美国经济萧条，工业革命后。讲述的是佃农们因极端恶劣的沙尘暴摧毁了人们赖以生存的土地后，被迫离开家乡，乔德一家和千千万万像他们一样的家庭带着全部家当，开着破卡车向着传说中葡萄水果遍野、到处散发着甜美气息的人间天堂-加州出发的故事。斯坦贝克的文笔优美，构建书中的人物饱满细腻，王一凡老师功力很强，翻译的也非常符合我们的阅读习惯，全书阅读起来非常流畅，大部分也没难度。读完后回味悠长，感动，压抑，悲伤充斥着内心，难以平静。
干旱、炎热、沙尘暴无情的摧毁着人们的玉米地和他们的生活和信心。人工被拖拉机替代，自己的土地被地主银行收购。微薄的收入勉强维持生活。土地颗粒无收，人们想要活下去只得向银行借贷，地主不能没有收入，银行更不会仁慈。佃农们愤怒地拿起锄头和枪支想要守护他们的土地，却被告知他们的敌人是拖拉机，是公司，是银行，他们不知向谁复仇，为了活下去，向着希望之地—加州开始了流亡生活。
有人坚守着土地不肯离开，荒唐的是，他们在自己的土地上却要躲躲藏藏，逃避追杀。田野间的野兔都是自由的，人却不能。爷爷在被强行带走离开那片土地时，他就已经同土地一同死去。这土地是他，他就是这片土地。佃农和这片土地血脉相连，土地被机器耕种收割，他们背井离乡，留下一处处破房子。他们烧掉了过去，也烧掉了生活，他们害怕离开，却又别无选择。
时代的洪流，资本阶级的力量，底层人民在生意人面前软弱的像被卖掉的骡子。穷人在挣扎，资本在狂笑。我感受到的是在这本书中，看到了人们在苦难中挣扎的坚强，绝不放弃寻找生活的信念。人，总要活下去，活着，一切就有希望。
愤怒观后感 篇5
《愤怒的鱼》读后感作文(一)
今天，我读了一篇《愤怒的鱼》的文章，文章的大意是这样的：
在北方的河流里生活着一种肉味鲜美的鱼，由于水鸟喜欢吃它们，为了保证自己的安全，它们很少到水面上来，可是它们总喜欢在桥墩下面打转。有一天，天气很好。一条鱼小心翼翼地在桥墩旁游动。不小心撞上了桥墩，顿时晕了过去。当它醒来时，心中充满了怨恨。它恨不得自己太粗心，恨不得桥墩太密，恨不得水流太快，以至在同伴面前丢脸。于是，它满腔怨恨地在桥墩周围徘徊，久久不肯离开。
这时，一只水鸟飞过，看见了鱼，抓住它，享用了一顿美味的大餐
看完文章后，我想：愤怒是一种情绪。有些人为小事生气，但没用。他们只能浪费时间破坏心情。
但重要的是，愤怒过后，我们应该尽力挽回我们做错的事情，我们应该尽力忍受无法挽回的是情。对于明智的人，愤怒只是对时间和感情得巨大浪费，这些人都不会把宝贵的时间用在怨天尤人的愤怒上， 而愚蠢的人才会这样。生命是有限的。别让愤怒浪费我们的时间。记得：
你已经没有时间生气了!
《愤怒的鱼》读后感作文(二)
愤怒是我们大多数人在生活中经常遇到的一种情绪，它是一种正常的生理反应，但是，它归根到底仍然只是内在于我们自身的力量，我们应当成为自己情绪的主人，而不是被它所主宰。对于已经做错了的事情，应当以一种积极的心态去尽力挽回，而对于无法挽回的事情，则应当尽力忍耐。只有愚蠢的人才会对着一个已经破损的栅栏怨恨自己丢失的一只羊，真正的聪明人明白这样于事无补，他们会一言不发，把自家栅栏补好，以防止丢失全部的羊。
对于胸心勃勃的人来说，愤怒是对时间和情感的巨大浪费。生命是有限的，让有限的生命绽放五彩缤纷的花朵，没有一个聪命的人会把这宝贵的时间花在怨恨上，这是对自己生命的亵渎。把用来生气的时间归去尽可能地让事情变得更好，才是尊重自己的作法。
愤怒观后感 篇6
故事主要讲述了七八十头战象因为一头年轻的同伴被杀，所以以往的平静被打破了，它们向村寨的制高点走去，流露出万分愤怒的神情，村长立刻明白了：他们平时井水不犯河水，是象族头领“一根半”治理有方。平时，人象同行也不会彼此攻击。
现在，连“一根半”也来了，定有人杀害了大象，机智的村长马上抓住了这位村民，教诲了他并把它交给向群处置，象群终于散开了。第二天，在死去的大象旁边又发现了一具尸体，是被压碎头部的村民。读了这篇文章，我的心被震撼了！
象群是如此有情有义。它们是一个死去的同伴，为了友谊，明知有死亡的可能，但它们仍然无所畏惧，依然向村里走去。“七八十头”这个数字敲击着我的心房，象群数量如此之多，更令人难以置信的是每一头都为了同伴奋不顾身，没有一头象落下。
我仿佛看到林子里尘土飞扬，每头大象准备就绪，时刻待命攻击。我眼睛都不眨一下，全神贯注地看着，这种有难同当的精神多么难能可贵啊!它们为了同伴在天堂感到安慰，把猎杀者杀了，葬在死象身旁，也许它们的方式有些可怕，但是它们群体的意识和疾恶如仇精神却是那么另人佩服!
虽然对于那名猎杀者来说有些残忍，然后这一恶果不正是他自己一手造成的吗?连动物都有情有义，人类怎能自相残杀呢?就拿美国和伊拉克来说吧，美国进攻纯粹为了资源，不惜代价，美国死亡4000余人，伊拉克死伤无数，看着这些数字多么令人心痛!
《愤怒的象群》中这群大象是否在向全世界呼吁：请勿捕杀，我们有情有义，你们也应该停止战争，热爱和平。否则，人类将毁灭，整个世界都将告别美丽！
让我们每个人都有情有义吧!阅读《愤怒的象群》读后感2今日读沈石溪先生的着作《最后一头战象》中的一个故事：愤怒的象群。
让人不禁感慨万千。故事讲了因为一个名叫岩温扁的青年因为心存歹念，残杀了一头健壮的大公象，拔掉了象牙，然后埋葬了它。可是这却引起了象群的愤怒。
要不是波农丁说出了发现岩温扁满身是血，鬼鬼祟祟的情景，说不定曼广弄寨早就被象蹄踏成了平地，血流成河，惨不忍睹。心存不良心态的岩温扁最终被受到了制裁——被象蹄踏死，躺在了那头大公象的身旁。杀死大象的岩温扁活该死，因为他是先得罪大象的人。他为钱买象牙的态度过于激烈，导致他犯了这样的错误。
就差一点点，整个寨子就要被夷为平地，整个寨子就会像五十年前的亚皮寨那样遭到血洗，情况自然惨不忍睹，唉，仅仅就这一瞬间，抛开象牙逮只野兔什么的，也可以卖钱呢，何必在乎这么一只大象呢?象群可是会愤怒的，愤怒，人就要死的啊，连孟加拉虎都要畏惧三分的大象，人类再怎么样也不该惹他呀!故事简单但又引人入胜，作者以沉重的笔调和切身的经历，描述了这一切。
让人明白象也是有情感的，它对邻居曼广弄寨的行为要求报偿，以杀一头象换一个人的生命作为等值交换，让那些心存歹念的人不敢再度犯这种不好的事情。希望人类与动物界能永远和平，再也别出现这种情况了。警告人类：
贪心不足蛇吞象，贪心的人永远会遭受报应，而没有贪念的人，将会一生太平。
愤怒观后感 篇7
《愤怒的葡萄》是约翰·斯坦贝克所著。这是美国经济大萧条时期的一部激励无数人民的伟大作品。三十年代的经济大崩溃时代，一大群中西部的农民忍痛离弃家园，像逃难一样往西迁移到加州追寻较好的生活。
现实虽不如理想，但他们并不放弃希望。>故事感人，内容写实而具有控诉性，处处流露出人性的光辉。
主人公被银行家的“拖拉机”赶出了他们的生活土地，卖掉了他们的财产，搬到加利福尼亚去追求新的生活。一路上，年老的长辈相继去世却无力安葬，年轻的又不断离散而去。历尽艰辛赶到加利福尼亚却被人当作'俄荷佬'而驱赶，甚至是劫掠。
偌大一个国家，却没有他们的片锥立足之地。他们生活的艰难让人哭泣，但困难中所表现出来的人性光辉令人惊叹。
他们虽饱受贫穷的折磨，却没有失去人格的尊严；虽历经灾难的打击，却没有丧失生活的希望。这发生的一切让人倍感悲愤不平，特别是他们满怀希望，正如书中所写'愤怒的葡萄充塞着人们的心灵，在那里成长起来，结得沉甸甸的，准备着>收获期的到来',然而，这希望却被残酷的现实屡屡打得粉碎，一再破灭。全家人的悲惨经历让人感到悲哀；资本家的贪婪和无耻让人感到可恨；但乔德和母亲等英雄为了维护个人尊严所表现出的坚定和不屈，以及他们超越普通人的道德判断，让人感到钦佩。
《愤怒的葡萄》中人们面对生活的艰苦，现实的无奈，他们依然对生活怀有希望。我觉得这部作品对我们现实生活中仍有借鉴意义。在世界经济危机期间，许多百万富翁一夜之间变得一贫如洗，许多人负债累累。
许多人站在高耸的摩天大楼顶上跳出了世界。但是，他们有没有想过，既然当初可以凭自己的双手创下自己的伟业，为何不让心里留着希望，再一次打造属于自己的辉煌天地呢？在我们生活的现实里，不景气下更要争气啊。
我们作为大学生，难免会遇到一些>挫折，但是这些挫折与书中的人物的遭遇比起来，差得远了。我们要学会坚强勇敢，克服这一挫折，在这个过程中充实自己。但不应该遇到一点挫折就放弃自己，灰心丧气，甘愿堕落。
正如约翰·斯坦贝克所说'人类已被证明具有伟大的心灵和精神——面临失败的>勇气，勇敢无畏的精神，宽恕和仁爱之心。'他热忱地相信人类有自我提高的能力。所以在困难面前，人们应该表现出来的不是逃避，而是勇敢地面对，在一次次的困难面前找到出路，不管能否顺利解决，至少留下希望，至少让灵魂成长。
读完这部作品，你会被文字中不屈不挠的人物精神所感染。面对他们的艰苦生活，我们应该珍惜现在的生活，安全快乐；遇到挫折时，我们应该学会勇敢面对，让我们的心在一次次的挫折中成长；当现实环境不好时，我们应该学会：在萧条中，我们应该争取更多。
（二）《愤怒的葡萄》描述的是一个个发生在美国经济萧条时期的小故事，以小汤姆·约德一家人的经历为主要线索，向人们展现了在困难时期普通人的艰难生活与在此期间的思想觉醒。
我认为'愤怒的葡萄'有两个意义：一是指发生这些灾难的缘由是葡萄等水果多产，物多价廉，付出的成本比人们的收入还要高，结果越来越多的人破产；二是指破产的人们在艰难的生活中意识到'改变现状最重要的是做什么',他们慢慢觉醒，'葡萄'也越来越成熟。
破产的人们变成了流民，他们便到公路上去流浪了。路上到处拥挤着许多人，大家都像饿狼似的找工作，穷凶极恶地找工作。流浪、恐怖、饥饿和他们所遭受的敌意使他们团结起来，使愤怒开始在人流中酝酿。
这边的流民们挨着饿，那边的大业主们却为了保持物价，不惜把各种食物毁掉，政府也派出士兵在旁协助。流民们只能眼睁睁看着'救命粮食'被烧了、被埋了。一股越来越强烈的怒火闪现在饥饿的人们那目睹这场大失败的眼睛里头。
愤怒的葡萄充满了人们的心，他们在那里长大，结出硕果，准备收割。
小汤姆·约德一家在流浪的过程中，经历了一个又一个的打击、背弃：爷爷、奶奶的离世，朋友牧师凯浽的无辜入狱，妹妹罗撒香的难产，哥哥诺亚、姐夫康尼的懦弱逃离，政府的冷漠，西部居民的歧视，大农业主的无止境的剥削……在艰难的生活中，家变得破碎，人情变得淡漠，生活的勇气似乎也少了；但是，生活还得继续，即使不为自己，也得为家人，为了他们可以生活得轻松一点，为了家的完整，只得起来战斗、起来争取……
小说中并没有关于流民们最后是否获得战斗的胜利，是否获得了平安、>幸福的生活的内容，但在小说的最后有这样一句话：'草的嫩芽从大地钻出来；没过几天，整个山头也变成淡绿色了，初春到了。' 我们是否可以从这一环境描写得到这个'肯定'的答案呢？
我希望所有遭受伤害的人最终都能得到那种简单的幸福
（三）《愤怒的葡萄》所描的是在当时经济不景气时，中小农户在大企业财团的垄断兼并下朝不保夕，纷纷破产。成千上万的家庭顿时没了土地，到处流离失所，此时正好收到西部加利福尼亚徵工人的传单，上面的薪资也叙述得相当诱人，大家都对於这个'西部〃相当的憧憬，於是家家偕老携幼挤在一辆车中便前往'美丽的〃加利福尼亚开创另一番新天地-约德一家人便是最佳代表。汤姆（约德家中的次子）方从狱中假释，高高兴兴的回到家中却发现屋内空无一人，事后才知一切原委，於是他们便决定要到西部去重新生活，在颠簸的旅程中汤姆的爷爷和奶奶相继逝世，他们的破烂卡车也常出状况，幸亏在一次寻找服务站的过程中遇到了威尔逊夫妇，从此两家子在路上彼此照顾。
终於，经过了非常艰苦崎岖的路程后，一大片果园、成行的柳树、桃树一列列整齐的排开，他们以为幸福的日子已到，孰不知还有一波波的难关即将迎面而来。
书中最令我印象深刻的人物是汤姆的母亲。在她丈夫的眼里，在他们结婚后，她的个性非常温驯，但是在一次的车子抛锚中，他毅然决然地要留下来修理车子，为的是不希望拆散全家人，这不正是和我们中国自古以来'团圆'的观念一样？最让我敬佩的莫过於在卡车穿越沙漠那一幕，奶奶因身体老迈，经不起坎坷的路途而身死异乡，而在当下汤姆的母亲因不愿影响全家人，他独自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁，半途又假装发火蒙骗检查站人员，这才使全家能顺利到达目的地。
正因为她把爱转化为无穷的力量，她才能让全家人一个接一个地渡过难关。这种坚毅果敢、临危不惧之精神若在现今时代，必能有一番惊人的成就，但她生不逢时，在当时经济大萧条的时代，连养家糊口都有问题了，何况是创造一番成就？这真是使我深深惋惜。
书中我最讨厌的是工头和果园老板。他们可以与警察勾结，为自己的利益压榨流动的农业工人。他们可以为“钱”做任何事。这种行为真是无礼。
葡萄曾经是甜蜜和财富的象徵，但那时谁会担心葡萄园里的廉价工人受到迫害呢？因此，一串美丽的葡萄成了他们愤怒的象徵；被剥削的生命成了一首难以言说的悲歌；那时谁会在乎这首卑微的葡萄悲歌呢？
愤怒观后感 篇8
最近几天，一直在读《愤怒的葡萄》这本**。在阅读之前，我对这个话题有很深的怀疑。老师怎么能推荐我们读这本书呢？带着这么一种疑问去读，只是读了一遍，文章还算不短，最后略懂一点点，原来老师推荐这本书的目的不仅是去读一个关于大批农民破产、逃荒的故事，更重要的是从生态学的视角来理解这则故事。
从这本书的整体脉络看来，它是以乔德一家的逃亡或者说是寻找“幸福生活”的过程为主要思路来描写整个故事的。它真实地反映了大萧条时期美国社会和底层农民的苦难。此外，作者还以独特的方式展示了人与土地的相互依存关系以及对人类生存环境的关注和思考。
第一章主要运用对自然环境的描写来渲染大气，使人们在不知不觉中产生对当时环境（包括自然环境和自然环境）的理解。如：“风又吹着干枯的玉米，还一阵紧似一阵。
大路上又尘土飞扬，而后的玉米地里卷起一股股灰色的烟雾。晚上，凤凰号在地上跑得更快。它使玉米根部周围的土壤松动，玉米秸秆掉在地上，标志着风向。”，“一到夜晚就一团漆黑，星光透不过风沙，屋里的灯光也透不出窗户。
”这些对玉米，对大路和对夜晚的描写，似乎是在说上帝对这片土地不是那么的公平，给它们的尽是一些风和沙尘暴，殊不知是另有原因的，从而引起读者对下文的兴趣。往下看，我们能够看到第二章的时候，**的主人公之一乔德出场了，然后着重写汤姆具结释放之后回到家乡，发现家乡的样子完全变化了，原来的人都不见了，包括自己的家人，后来在慕莱的解释下，才知道家人去了**，村子里的好多人都去了西部的加利福尼亚洲去求生了，而自己也经历了一些不可思议的事情，其中最让他恨的莫过于看着整片的土地被拖拉机无情的摧毁吧。“为了这块地,爷爷消灭了印第安人,爸爸消灭了蛇。
我们也许可以消灭银行——银行比印第安人和蛇还要糟糕。”农业资本家为了获取最大利润,不断地增加机器。在美国，随着科技的发展，机器对土地的威胁越来越大。
越来越多的拖拉机无情地推平房屋，占领土地。因此，原本居住在这块土地上的中低层房客已经破产流离失所，然后他们不得不去西部的加利福尼亚寻找一个美丽的生活故事。他们一路上历经挫折，好不容易到了加利福尼亚，却发现那里的生活远不如理想中的好，然而现实是残酷的，他们也只能够安于现状去为别人干一些廉价的劳动力的活，所得却只能够他们一家糊口，根本没有一点点的富余可言。难道这就是所谓的美好生活吗？
从文章中主角的表现和心情来看，答案肯定是否定的。
说到这则故事，确实是感人的，而且很具有批判与讽刺意义，但是从生态角度来分析这篇文章，似乎意义会更大一些。
书中的人与土地是紧密联系在一起的。当现代化的农业用拖拉机把他们赶走时,他们愤怒地**:“地是我们量出来的，也是我们开垦出来的。
我们在这里出生，在这里工作，在这里死去。”土地是他们的生命,是他们的母亲，是他们的一切,他们不愿离开这里的土地。当土地被一辆大拖拉机蹂躏和碾过时，人们会感到心碎。
”从这里面我们可以看出来土地死亡的原因既有人类的无知和贪婪,又有现代技术和现代工业的蹂躏。悲伤的土地和悲伤的自然非常需要人类的同情和关怀！但是事往往恰恰相反。无限的开垦和对土地的无限需求只带来了肆虐的沙尘暴和无边无际的沙漠。
我想这不是人类想要的结果吧！有一个很好的描述：当人们坐在这台机器里，既看不见大地的真面目，也闻不到大地的气息，也摸不到大地的脚步，也感受不到大地的温暖和力量，于是人与大地的关系就消失了。
“庄稼生长起来和收割的时候，没有人用手指头捏碎过一撮泥土，让土屑从他的指尖当中漏下去。没有人接触过种子，或是渴望它成长起来。人们吃着并非他们所种植的东西，大家跟面包都没什么关系了。
地在铁机器底下受苦，渐渐死在机器底下，因为没有人爱它，也没有人恨它；没有人为它祈祷，也没有人咒诅它。”人与土地的自然关系被割裂，不仅土地遭受磨难，而人们也变成了空有躯壳的机器。
人类作为生态系统中不可或缺的元素，必须依靠自然。自然环境的恶化将严重危害人类的生存。这就要求人类在利用和发展自然时，必须尊重自然的价值，爱护自然，实现人与自然的和谐共赢。
然而，在作者的作品中，他虽然严厉地谴责了人类的无知和贪婪，但仍然向读者展示了自然的生命和活力。他满怀深情地描述在阳光照射在草地上，草地是暖洋洋的，草的阴影里有各种昆虫在活动，蚂蚁和蚁狮忙着布置扑捉昆虫的陷阱，蚱蜢向空中跳起，轻轻地拍一拍翅儿，潮虫用许多细脚像犰狳一般慢腾腾地踱步。”在作者眼里，尽管尘暴带来了灾难,自然界里的生命却是那样美好可爱。
大自然给我们的东西是如此美丽。我们有什么理由破坏这种和谐与平衡？
在文章的最后，我们可以看到，原本能够为当地居民提供数以万计的自然资源，也足够这些流浪农民生存延续下去的加利福尼亚洲，却因为大农场主、大资本家贪婪的开发已经遭到严重的破坏。随着农产品的大丰收，*由大地主和大银行家控制，*许多当地的小农负担不起他们的收成。他们只能看到树枝上的果实腐烂，债务如潮水般涌来。到明年，资不抵债的小农将加入失业行列。
他们的农场或果园将被大片的地产吞没。但是这种大农场里面产出来的果子，农场主们不可能完全免费的去供给那些无家可归的人去吃，他们宁可这些果子烂掉，也不愿意拿一个去拯救受苦的农民，这个世界的性质已经变化了。成为世界的一部分这是人类对自然无限贪婪的结果。
以上是我读了这篇文章后的感受。怎么说，人与自然的和谐才是最好的。尊重自然也是尊重自己。我认为是这样。试看，近十年来，由于人类过度利用自然资源，环境受到的重创也是大家有目共睹的：酸雨、臭氧空洞、温室效应…以及他们所带来的严重后果，都是我们人类在向大自然索取的同时对她的伤害，也有说法说那些后果就是大自然在报复人类，或许真是这样子。
如果人类一直如此放肆，总是直只道索取，不知道回报，那么一旦人与自然的和谐局面被打破，就会进入恶性循环，后果不堪设想。“保护环境，爱护环境，是我们人类的共同责任。”这句从小听到现在的话，还是要被提到重要日程的。
为了人类的未来，可持续发展也必须提上重要议程。