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虎滩乐园导游词

发布时间: 2023.07.14

虎滩乐园导游词3篇。

了解“虎滩乐园导游词”不妨看看栏目小编推荐的这篇文章,欢迎您来本页享受阅读的快乐。如果你是导游,那么你一定写过导游词吧,只是,你知道什么是导游词吗。导游词是导游员向旅客传递重要旅游信息的工具,一份优秀完整的导游词,是需要我们的不断推敲的。

虎滩乐园导游词【篇1】

园区景点独具特色,设施完善齐全。有动物雕塑"群虎雕塑";中国最大的人工鸟笼——"鸟语林",置身其中,人鸟同乐,仿佛回归大自然;中国第一条跨海客运索道,连接东西景点,鸟瞰山水一色,旖旎风光尽收眼底;大型海洋生物展示馆——"水下世界"珍品会聚,目不暇接,令人留连忘返;海洋动物表演馆,海狮、海豹的精彩表演,让人大饱眼福;马驷骥要雕艺术馆,精品荟萃,给游人以高雅的艺术享受。水下世界的美人鱼、泳装表演、动物表演场的动物表演,专场文艺演出精彩纷呈,处处洋溢着欢乐的气氛。虎滩乐园内美妙的水下世界全长220米,占地3300平方米。

步入"海底",幽暗的灯光下,静静的沙滩,古老的沉船和各种鱼儿出现在你眼前,使人产生置身海底世界之感。这里展出有真鲷孔鳐、河豚、鲨鱼、马面豚、类嘴鲽象鼻、海龟、海豹、企鹅、活珊瑚、活海葵等海洋生物一百余种二千多史,色彩班斓五光十色,令人惊奇不已。重装、轻装、泳装潜水表演让你大开眼界。美人鱼潜水表演将安徒生的童话重现眼前。迷人的鸟语林坐落在虎滩湾西南的山谷,占地1.8公顷。林内放养有白、蓝孔雀、丹顶鹦鹉、百灵、画眉、白鹭等150余个品种一千余只鸟禽,似一个大家族在一起"和平共处"。鸟笼内的山石林木取之自然,游人随山间曲径迂回,可与鸟儿亲切"交谈",回归自然,其乐无穷。鸟类表演场内为游客进行驯鸟表演,有白鹦鹉走钢丝、爬云梯、骑自行车、开火车开飞机等十余个精彩节目。数十只经过训练的孔雀,展翅东南飞,把千年古诗付诸现实,令游客叹为观止。

虎滩乐园导游词【篇2】

老虎滩湾是大连市南部海滨的一个重要景区,自然风光十分秀丽。虎滩乐园是在原老虎滩公园的基础上,通过填埋东部海滩扩充后陆续建成的。整个虎滩乐园分3部分,即以菱角湾、半拉山为中心的西部区;以填海平地、拦海大坝为中心的中部区;以原有老虎滩公园为中心的东部区。

东部区的老虎滩公园雄踞于伸人海湾中的一个小半岛山丘上,园内曲径通幽,松林覆岗,花卉交叠,景不胜数。碑石、亭阁、花坛,步移景异。有树木约72种,总计900余株。园中铺有6000平方米的绿草坪。

这里海岸因岩层断裂而多悬崖险壁,崖顶与绿丘之间是绵延曲折的道路,或环绕岸边,或隐没林问,连通了一处处景点。崖壁之下,形状不一的礁石或似虎牙,或似虎爪;礁石上布满海蚀浅穴,海水积成一个个“袖珍湖”,展掌可覆,十分有趣。滩底有不大的浴场相问分布,海水碧清透蓝。

虎滩迎客松、根雕艺术馆、老虎洞、镇山虎与美人鱼石雕以及滩头双炮等,都是游人的必到之处。从公园东岸跨海到对面菱角湾的空中索道既为游客提供了方便,又为游客的空中赏景创造了条件。

中部区已成为虎滩乐园的核心游览区域,该区由商业区和游乐区两部分构成。商业区内,包括众多的个体或集体摊台以及滨海楼、咖啡厅、美食城等服务设施。游乐区内,设置有海豚表演场、科幻宫、游乐场、小型水上游艇等游乐设施。这里还是大连历届“虎滩山海”灯会的主体区域,造型各异的巨型彩灯,引人入胜。暮色苍茫时分,五色灯火齐明,使人恍入仙境之中。

从东部区可乘高空缆车直达西部区,沿途有“水下世界”、退役的104导弹驱逐舰、群虎雕塑、鸟语林等。

“水下世界”位于虎滩湾菱湾桥东侧,占地3000平方米,是一座设置于地下的海洋生物展览馆。在展馆两壁镶嵌着一排排玻璃。“窗口”,透过这些“窗口”,可看到五颜六色的珊瑚,珍奇的观赏鱼,静静的沙滩,各类海洋生物标本,配之以灯光、音响、布景,使人有如身在海底世界之感,全馆设4个展区,即海水生物区、淡水生物区、热带水生物区、潜水区。该馆是国内目前规模最大、档次最高的水下式海洋生物展览馆。

群虎雕塑是用巨大的花岗岩雕塑而成的“群虎”造型,位于虎滩乐园菱角湾广场。该雕塑刻有6只猛虎,全长36米,高7米,由490余块花岗岩组成,最大的一块重18吨,最小的一块重1.5吨。

鸟语林坐落在虎滩乐园菱角湾北部山谷间,是国内目前最大的半自然状态人工鸟笼。占地1.8万余平方米,分为伞状人工鸟笼和半封闭水禽园。人工鸟笼占地1.4万平方米,高42米,由19个支撑柱支起聚乙烯网而成,网内放养着孔雀、丹顶鹤、鹦鹉、百灵、画眉、信鸽、红腹鸡、珍珠鸡等6类50余种鸟禽,共1000余只。水禽园占地将近5000平方米,为全钢架拱型建筑,由彩色钢玻璃、钢板网封闭,地面设有水池,种植各种常青树和草坪,放养天鹅、鸳鸯、仙鹤等珍贵水禽。鸟笼内的山石林木取之自然,游人随山间曲径迂回,有如置身自然景观之中。

虎滩乐园作为一个集游览、娱乐、休息、科普、购物为一体的多功能、综合型的现代化乐园,被人们称为“大连迪斯尼乐园”。

虎滩乐园导游词【篇3】

该园位于大连市南端。这里三面环山,一面临海,是观赏海滨自然风光胜地。玲珑剔透的双檐亭前有一老虎滩石碑,碑下有一"老虎洞"。公园内海水浴场水清见底,潜水进入海底,礁石密布,可以采捞海菜,捕拾贝类。这里还设有游艇供游人游海,别有一番乐趣。

水下世界美妙的水下世界全长220米,占地3300平方米,是我国目前最大的海洋生物展览馆。当你步入“海底”,幽暗的灯光下,静静的沙滩,古老的沉船和各种鱼儿出现在你眼前,使人产生置身海底世界之感,乐趣盈然而生。这里展出有真鲷孔鳐、河豚、鲨鱼、马面豚、皇帝神仙、类嘴鲽象鼻、魔鬼飞刀、海龟、海豹、企鹅、活珊瑚、活海葵等海洋生物一百余种二千多史,色彩班斓五光十色,令人惊奇不已。重装、轻装、泳装潜水表演让你大开眼界。美人鱼潜水表演将安徒生的童话重现眼前,使您拍案叫绝。

鸟语林迷人的鸟语林座落在虎滩湾西南的山谷,占地1.8公顷。林内放养有白、蓝孔雀、丹顶鹦鹉、百灵、画眉、白鹭等150余个品种一千余只鸟禽,似一个大家族在一起“和平共处”。鸟笼内的山石林木取之自然,游人随山间曲经迂回,可与鸟儿亲切“交谈”,回归自然,其乐无穷。鸟类表演场内为游客进行驯鸟表演,有白鹦鹉走钢丝、爬云梯、骑自行车、开火车开飞机等十内个精彩节目。古十只经过驯练的孔雀,展翅东南飞,把千年古诗付诸现实,令游客叹为观止。

大连海洋动物表演馆占地3500平方米,可容纳2500名观众。可受的班海豹为您表演的水中推球,水中跳跃等节目,使人赏心悦目。新近引进的四只南美海狮落户表演场,又为大连的`旅游事业增添新的景观。雄伟的海狮,在驯练员的驯导下,表演套圈、敬礼、拍手、洗脸、鞠躬、打篮球、顶球转体 360度等十几个节目。优美的动作、灵活的体态、滑稽可笑的表演,会使人捧腹大笑。海狮“罗拉”小姐走进中央电视台“东方时空”,成为电视名星。

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四川旅游必去景点导游词精选(3篇)


资料的意义非常的广泛,可以指需要查到某样东西所需要的素材。在我们的平时工作生活中,会经常需要参考资料。参考资料有利于我们完成相应的学习工作目标。那么,你知道资料的主要内容是什么吗?小编现在向你推荐四川旅游必去景点导游词精选(3篇),建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

四川旅游必去景点导游词【篇1】

各位女士、各位先生,我们现在出发去游览青城山。

青城山位于都江堰市西南,乘车前往大约需要20分钟,我想就利用途中的时间,给诸位介绍一下青城山的概况。

青城山距离成都市区63公里,因景区青山环列,林木繁茂,终年幽静清凉,历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一,东汉以来历经二千多年,一直是道教存在和发展的重要基地,影响广及全国,所以青城山也是著名的道教名山。说到这里,大家可能已经听出青城山的基本特点了;那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地,而且还要加上六个字:保护相当完好。因此,1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产,得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然,眼见为实,一会儿大家亲临其境,就知道我所言非虚了。

青城山的得名有两种说法:一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列,峰锐崖陡,林木葱笼,宛如一座绿色的城郭,以形得名,叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山,青字有三点水偏旁,因古代神话说清都、紫微,天帝所居,这里就是神仙居住的地方,所以取名清城山。后来,道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地,道教主张清虚自持返朴归真的教义,与清城仙都的意思相合,山名就无变化。唐初佛教发展很快,清城山上发生了佛道间地盘之争,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,亲自下诏书判定观还道家,寺依山外。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘,也就将清城山改称青城山了。

这个故事并非传说,山上保存的唐碑诏书全文具在,足以作证。

道教文化

据地质考察,青城山形成于1亿8千万年前的一次造山运动,山体抬升时受强烈挤压,岩层破碎。起伏较大,褶皱明显,所以山形千奇百怪,绝壁深壑,断崖裂石,处处显示出大自然的鬼斧神工。相传青城山区有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百单八是一个吉祥数字,表示景点很多,但人们更向往的是这里满布山岭的古木森林和蜿蜒山路上那无尽的清凉幽意,以及历史悠久的道教文化和保护完好的宫观建筑艺术。

说到道教文化,由于道教在青城山两仟多年的存在和发展,特别是历代高道的主持和经营,青城山一直作为道家的祖山,俗家心目中的神山,而得到充分的保护。可以说,今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食习俗,乃至林木花草,都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年),在邛崃山系的鹤鸣山(今大邑县境)修道的张陵,来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为天师,所创道教也叫天师道。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展,逐渐扩及全国,晋隋时期,天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末,著名道士杜光庭来青城山,天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升上清天,比旧天师道理想的太清境更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官,官至光禄大夫尚书户部侍郎,封上柱国蔡国公,晚年居青城山近30年,著书立说,对道教的发展影响很大。

到南宋时,青城山道士李少微等人创清微派,以行雷法为能事,将内丹术与符咒术相结合,称可以驱邪,可以治病,可以达帝,可以啸命风雷,可以斡旋造化,元朝封他为雷渊广福真人,一时信徒很多,青城山又再度兴旺起来。明代,青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是,它主张修道者要出家投师,住庵当道士,不娶妻室,不吃荤腥,创立了一套养身习静的修练方法。道士住山,自然对宫观的维护,山林的栽培就更为重视。明朝末年,战乱不断,青城山道士逃走,直到清康熙八年,武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务,又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下,得到康熙皇帝的钦赐御书丹台碧洞,并封他为碧洞真人。

从此,青城山道系属于全真道龙门派丹台碧洞宗。新中国成立以后,青城山吸收了各地道士,原来丹台碧洞宗的格局有所改变,但其在道教中仍是很有影响的一支。1957年,中国道教协会成立,青城山道士易心莹被选为副会长兼副秘书长。其后,傅元天道长也被选为中国道协副会长,1992年当选为会长,并兼任中国道教学院院长。所以,研究道教文化的人是不可不来青城山的。

山门

各位贵宾,现在已到青城山前,眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林,总是让每一个来客感到股浓浓的幽意,急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急,让我们先看看山门旁的建福宫。

建福宫,在丈人峰下,始建于唐开元十八年(公元730年),原名丈人洞,宋时朝廷赐名会庆建福宫。丈人峰因宁封得名,相传宁封是黄帝时的制陶官员,能履蹈烈焰,随烟上下,又能驾御风云,宁封帮助黄帝学会龙跷飞行之术,打败了蚩尤,统一华夏,被黄帝封为统领五岳的五岳丈人。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙,宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建,近年又进行过大规模的维修和补建。

四川旅游必去景点导游词【篇2】

各位朋友大家好,经过一段时间的行程,我们现在已经到达了平武县南坝镇,在南坝镇后街原址上曾经是历史上赫赫有名的一座雄关,看过三国演义的朋友对此一定非常熟悉,朋友们能告诉我这是什么地方吗?

大家请看我们北面的这座山峰是牛头山,南面的那座是凤翅山,两山对峙,卧虎九岭群峰环绕,四面高山峻岭相对而立,形成了一个天然的山间盆地,中间涪江奔腾而过,于天地间挤出了一线之地,为南来北往的行人提供了一条险峻的山间要道,也形成了刀削斧砍的险谷深涧,然而这里却正是西北入川的必经之道阴平古道。三国时期蜀中贤相诸葛亮有感于汉武帝开凿阴平古道从此进袭蜀国的历史,于是在此驻守重兵把守扼涪江天险为关。说道这里我想大家一定都明白了,这里就是改写中国历史的名关之一江油关。

在江油关西北有铁龙关,东南有杲阳关,在往北经过唐家河便是高出云表的摩天岭,在那里还有雄视川、甘两省的北雄关;从江油关顺涪江河谷南下,有双峰壁立的石门关,由此到江油古县城武都后便出了深山而进入到成都平原,而绵阳、成都也就无险可守了,因此江油关被喻为为是以诸关为屏障的关中之关。

三国时期蜀汉政权的存亡从谋种程度上说仅系于江油一关,诸葛孔明的过人之处也表现在他对江油关的重视上。在诸葛亮为蜀中丞相的时候,江油关不但深沟高垒、戒备森严,而且他还在摩天岭下无人区设置了上屯、中屯和下屯以为前哨。然而诸葛亮星沉五丈原后,后继的将领蒋琬、姜维、费夷等都认为此地无出川的大道。再加上诸葛亮六出祁山、姜维九伐中原均不走此道,因此这里的防务渐渐松弛,不但摩天岭下的上、中、下屯的驻兵被撤,就连江油关本身也形同虚设。

公元263年5月,魏国发二十万大军以事伐蜀,当时的四川由后蜀主刘禅当政。刘禅昏庸无能,违背了诸葛亮的教诲,亲小人而远贤丞,以至于宦官黄皓当道。黄皓迫害忠良,欺上瞒下,就连蜀中大将姜维也为避免宦官的迫害而远走沓中屯田练兵。针对这种情况,魏国的大都督司马昭指定出了这样的伐蜀计划他封钟会为征西大将军,由他带领十四万大军翻越秦岭,过汉中,从剑门关对蜀国发起总攻。为了防止蜀魏大战展开后姜维领兵东归救国,司马昭派安西大将军邓艾带领三万精兵在沓中地区钳制住姜维。再由雍州刺史诸葛绪领三万兵马驻守阴平桥头。按照司马昭的计划,姜维就算能通过邓艾的层层设防,等他到达阴平桥头的时候也是残兵败将了,绝对过不了这进入四川的必经之地阴平桥。

但是姜维是一个智勇双全的蜀中名将,深得诸葛亮的真传。姜维在避过邓艾的层层追杀堵截后,使用调虎离山之计骗过多疑少智的诸葛绪,顺利通过了阴平桥,在剑门关外与征西大将军钟会展开了一场旷日持久的拉锯战。

邓艾、诸葛绪的失误打乱了司马昭的伐蜀大计,这可是理当按军法处置的重罪,他们都想在今后的战事中立功赎罪。于是诸葛绪带领自己的本部兵马投奔了征西大将军钟会,想在攻打剑门关的战役中立功。但是不幸的是他被钟会当成了马前卒和实验品。在攻打剑门关的战役中不但全军覆没,自己也因为接连的惊吓而精神失常。而邓艾是魏国的一位非常善于作战的名将。他用兵一向以胆大、出奇而闻名。在他进袭江油关,冲其蜀中腹地的计划被准许后,邓艾带兵绕过甘肃天水,翻越高出云表的摩天岭,在八百里无人区行军。由于道路的艰险,加上山区气候变幻无常,以至于很多的魏国士兵和战马失足落下了悬崖,也有很多的士兵由于不适应山区的气候而身染疾病失去了战斗力。邓艾到达摩天岭后,三万精兵只剩下不足万人,所有的战马被杀了当作干粮。摩天岭上的一段道路由于年代久远而造成了塌陷,形成了一个陡峭的山谷。此时邓艾这位年事花甲的老将军可以说是前无进路后是死路。何去何从,是进是退这个抉择摆在了邓艾的面前。邓艾不愧是一个果断的军事家,他在权衡之后,果断的披上毛毡,身先士卒从摩天岭上翻滚而下。邓艾到达摩天岭下的时候,兵士们已经是伤痕累累,疲惫不堪了。正在此时,在他们的前方发现了一座蜀军的营帐。邓艾一惊,长叹到:天亡我也!然而,在久等无动静后,邓艾亲自上前查看才发现原来这里是一座废弃了的蜀军营帐,在营帐旁立着诸葛亮提的一块石碑,上面写到二火初兴有人越此,二人争衡不久必死!邓艾不由仰天长叹到诸葛亮真乃神人也!

江油关的守将马邈是一个好色、懒惰、贪生怕死之徒。蜀魏大战展开后,其妻李氏苦劝自己的丈夫厉兵秣马与魏军决一死战,可马邈不但不听从妻子的劝告,而切还从北京招回了一班歌伎,天天花天酒地,夜夜莺歌燕舞。邓艾见江油关形同虚设,于是让一部分士兵化装成为山民混入江油关内,并让士兵收集了很多的牛羊,在天黑以后在每只牛羊的犄角上都绑上火把,从阴平道上赶上赶下,蜀军还以为是魏国的大军抵达。半夜时分,关内关外一起发动攻势,一时间江油关内金戈铁马,战火连绵,而此时的马邈却在还沉醉在温柔香里。邓艾攻破江油关,马邈衣冠不整就跪在了邓艾的脚下做了一名降将。其妻李氏自问无颜面对国家和祖先,对不起蜀中的万千人民,悲恨难当,于是咬破自己的中指写下了一封血书:错不该生成女儿身,悔不该嫁与无义人,悲愤铸成千古恨,一丈白绫伴忠魂!然后口衔血书自缢身亡。短短数语勾画出了一个胸怀大志,才学出众的刚烈女子的形象,并凝聚了李夫人的悔与恨、悲与忿,并显露出李夫人卓越的才识和胆志!邓艾攻取江油关以后厚葬了李夫人于牛头山下。唐代大诗人李白游历四川时在李夫人的墓前挽联一首:勋烈迥殊沟赎亮,幽光与共日月长。

四川旅游必去景点导游词【篇3】

各位游客,现在你们脚下的这块黄土地,便是3000多年前:古蜀国的都城所在地。而现在,则是全国重点文物保护单位三星堆遗址。

在这个遗址中,近几十年来出土了数以万计的各类文物,特别是1986年7月至9月,两个大型祭祀坑的相继发现,上千件地坑宝藏的出土,如平地春雷,石破天惊,震惊了全国,轰动了世界。

之后,我们在遗址的一角,建起了这座大型的现代历史博物馆,就是为了让这批中华古代文明的瑰宝,能够得到充分展示。让来自五洲四海、四面八方的朋友领略这批人类文化遗产的璀璨光彩。

现在,请大家随我步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术殿堂,去回顾一次古蜀历史,去作一次美的巡礼。

序展

三星堆文物,是具有世界影响的文物。在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群中,属最具历史科学文化艺术价值,且最富观赏性的文物群之一,在世界文化遗产中也应属于顶尖级别的范畴。

三星堆遗址的发现及三星堆文物的出土,确凿无疑地证明了三千年前古蜀国的存在;使自古以来真伪莫辨的古蜀史传说,因此而成为信史。古蜀史的源头及古蜀国的中心,亦因三星堆而得到确认。

三干多年以前的古蜀文化和社会经济的发展水平并不落后于中原地区,也有了确切的实证。本陈列的主旨便是发掘文物内涵,再现历史真实。序展则是陈列的前奏和序言。这里我们使主体展品人面鸟身青铜立雕造像和置于其后的三星堆遗址的巨幅航拍照片有机组合,来反映土地与人民、人民与文化的深刻命题。而以这个人首鸟身像作为典型器物徽标,置于开端,藉以表现万物有灵,人神互通,天人合一的古蜀时代特征。

博物馆陈列要表现的主题之一就是人与神。

第一单元三星伴月灿烂的古蜀文明

第一组雄踞西南(古城、古国)

本组陈列旨在粗略勾勒古蜀历史的大体轮廓,说明时空框架及纵向关系。

首先,遗址全景模型向大家清楚地显示出三星堆遗址的全貌。其中有东、西、南三面城墙和北面的鸭子河所围成的中心区域城区,城区里有著名的人文景观三星堆和月亮湾;有举世瞩目的一、二号大型祭祀坑

其后,由一批能够反映时代序列的陶器组合和大量的辅助照片,图板和翔实的考古资料,雄辩地证明了这里是古代蜀国的一个中心都邑,古蜀历史曾在这里展开过无比辉煌灿烂的一叶。

最后,陈列通过与同时代中原地区相比较,三星堆遗址规模之宏大,出土器物之精美,足以证实三星堆一带,是人类早期文明社会初始阶段在西南地区所建立的一座古城,乃至古代王国。

迪庆香格里拉导游词 蜀南竹海导游词 九寨沟(五彩池站到长海)导游词 海螺沟导游词

第二组物华天府(农业、商业)

本组陈列主要反映三星堆古蜀国在农业和商业方面的重要成就。在各位面前所展示的这一大批陶质容器,客观地真实地说明这一点。

大量的家养动物遗骨和塑造乖巧的家养动物造型,说明当时的家畜饲养业已具有一定的规模,而这正是农业发展兴旺的标志之一。而大陶盆、大陶缸、大陶罐等粮食容器和形制各异,用途不一的酒器,则直接表明了当时农业的发展达到了较高的生产水平和收入水平。酿酒的出现,说明已经有了粮食剩余。

再从大量海贝、象牙的出土,雕花漆品的发现和衣饰繁复的青铜雕像等情况来看,当时已存在比较明细的社会分工,商品的生产和交换发展,达到了较高的程度。

第三组镂石琢玉(制玉)

三星堆的玉石器群,与青铜器变相辉映,共同构成了三星堆文明及其文化艺术的最高成就。各位观众,在你们眼前矗立的,由三块巨石垒成的这座玉山,请大家用手去感受一下上面这些清晰的切割痕迹,这便是三千多年前古代留下的手迹了。我们展柜里光彩烨然,晶莹剔透的玉石器,就是取材于这种原料。

现在,请大家浏览展柜中蔚为大观的玉石器集群。先请欣赏这件硕大无朋的边璋,它宽约22厘米,长度将近1 .6米,上下端还有残损,估计应再加几十厘米。器身有镂刻的线条纹饰。这么大的边璋,目前仅此一件,堪称边璋之王了。

再请欣赏这件大石壁,直径约70厘米,厚近7厘米,重达百斤以上,两三个人搬起来也很吃力。这么大的石壁实属罕见,可谓石壁之最了。总的说来,三星堆遗址包括两坑出土的数以百计的玉石器,大致可分为礼器、兵器、用具、乐器、杂器、饰品以及人物及动物造型等类别,其中以礼器及具礼仪用途的兵器和属于祭祀用品的工具居多。

三星堆蔚为大观的玉石器群的发现,把人们的注意力引向中国的西南地区,引向了充满神秘色彩的三星堆古蜀国。第四组化土成器(制陶) 本组陈列展示三星堆古蜀国在制陶工艺方面取得的成就。观众们,请仔细观看这一大批琳琅满目、形态各异的陶器。无论是小型的动物造型,器皿盖纽,还是形体硕大的陶尊,陶缸等。都可以看到三星堆无名工匠们丰富的想象力和高超的制作工艺。

从考古地层学和类型学的意义上讲,陶器是测定年代和分期以及确定某文化体系的重要标尺。蜀地陶器的基本组合是高柄豆、小平底罐(包括尖底器)和鸟头形把勺等。专业人员就是依据这些典型器物及其基本组合来确定蜀文化内涵及承传关系的。第五组烈火熔金(冶铸) 如果说三星堆玉石器群的发现已令世人瞩目,那么,三星堆伟大的青铜器群轰轰烈烈、洋洋洒洒地横空出世,则更令全中国、全世界震惊了。

旅游导游词优秀(9篇)


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旅游导游词优秀(篇1)

神农顶景区位于神农架西南部,是国家级自然保护区,4A级景区,是湖北省重点风景名胜区之一。该旅游区以自然保护区保存完好的生态环境为核心,以三峡双神线为依托,以森林生态环境和生物多样性为特色,是以人与自然和谐共存为主题的自然生态旅游区。神农顶风景区为国家级自然核心保护区。

区内华中第一峰神农顶海拔3105.4米,区内以原始洪荒特点着称,高山草甸绵延千里,箭竹林遮天蔽日,高山石林突兀阴森,冷杉刺破苍天,杜鹃争艳夺目,更有众多珍禽猛兽出没其间,自然造化之地形迷宫,光怪陆离,给这一方天空披上浓厚的神秘之纱。面积105.7万亩,内有海拔3000米以上的六座山峰共同构成了华中屋脊,成为长江和汉水在湖北境内的分水岭,起着保护环境、净化空气、水土保持等重要作用。

神农顶终年雾霭茫茫,岩石裸露,长有苔藓和蕨类植物,山腰上则分布着箭竹林带、冷杉林带和高山杜鹃林带。植物垂直分布特征明显。它的主要景点:华中第一峰D神农顶、金丝猴活动区D金猴岭原始森林、“野人”梦苑、神农第一景D风景垭石林、野人寻踪地D板壁岩石林、猴子石、太子垭、保护区t望塔等。主要景观有高山草甸、高山杜鹃林、原始冷杉林、珍贵草药等。这里又是地质博物馆,不仅有喀斯特地貌和古冰川侵蚀遗迹,还能在崇山峻岭中找到地球历次造山运动的痕迹:有元古纪、震旦纪的标准地质剖面,有古生代、中生代、新生代各地质时期的动植物石化群。

境内的山峰、峡谷高低悬殊,最高峰神农顶海拔3105.4米,为华中第一峰:最低点的石柱河谷海拔仅398米,高差竟达2700余米,是最具特点的地质地貌景观汇集地。

旅游导游词优秀(篇2)

亲爱的游客朋友们;

首先自我介绍一下,我叫朱红玉,是桂林旅行社的导游,我将和大家共同度过这段旅程,感谢大家给我了这次机会,我一定会为大家服务,让大家在桂林玩得高兴愉快,希望大家对我们的工作多多关照。接下来我给大家介绍桂林的概况;

桂林市著名的旅游胜地,俗话说:“桂林山水甲天下。”桂林以她山清,水秀,洞奇,石秀的秀丽风光闻名于世,每年吸引着千万的海内外的游客带桂林来观光旅游。

桂林这一带的山,一座座高峭耸立,拔地而起,各不相接。桂林的水蜿蜓弯曲,清澈见底,在日后的行程中我将带领大家乘着小舟去观赏桂林最美的一条江――漓江。漓江的水是出奇的静,静得我们根本感觉不道它在流动;丽江的水清澈见底,可以看见有许多美丽的鱼儿游来游去。

旅客朋友们今天我的讲解就到这里了我随时恭候大家的再次光临,我相信大家一定对这迷人的桂林流连忘返,一定喜欢上了我这个跟桂林一样美的导游,对吗?再见了!

欢迎你们下次再来!

旅游导游词优秀(篇3)

现在我们来到了位于乾陵东南3公里处的章怀太子墓。大家知道,乾陵除山陵外,在外城陵园内,还分布有17座陪葬墓,这17座陪葬墓中已挖掘的有永泰公主墓、章怀太子墓、懿德太子墓等,这些墓葬均建有地宫。同时出土了包括大量精美的唐代壁画、唐三彩以及陶俑等唐代文物。现在我就带领大家参观章怀太子墓,请大家这边走。

章怀太子名李贤,是唐高宗与武则天的第二个儿子,也是高宗子女中比较有才华的一个,为高宗所喜爱,曾被立为太子。他曾召集全国的著名学者注释过《后汉书》。书中谈到汉高祖刘邦死后,其妻吕后大量起用吕家的人,排挤朝廷大臣,篡夺汉室刘姓天下的史实。武则天认为这是在含沙射影地将她比作吕后,很不舒服,于是千方百计地加害李贤。为了保护自己,李贤不得已在他居住的东宫马坊里暗藏武器,以防万一。

武则天发现后便以私藏武器、图谋不轨为借口,将李贤废为庶人,流放到巴州(今四川巴中县)。公元684年,李贤在巴州神秘地死去,年仅31岁。对于李贤之死,众说纷纭,但多数人认为是武则天怕李贤东山再起而派人害死的。唐中宗复位后,于公元700年,即武则天死后的第二年,将李贤遗骨迁到乾陵陪葬,他的妻子房氏与之合葬。公元711年,唐睿宗追封李贤为“章怀太子”。喜欢历史的朋友们都知道,在中国历代宫廷政治斗争中,为争夺权力而父子反目、母子成仇、兄弟相残的事史不绝书,倒也不足为奇。

1971年7月至1972年2月对章怀太子墓进行了发掘。墓的地面形制和内部结构与永泰公主墓基本相同,只是规模小一些。章怀太子墓的封土呈覆斗形。封土堆南约50米处尚有残存的一对土阙,土阙南面有并列的一对石羊。四周原有围墙,南北长180米,东西宽143米,东、西、东北三面的墙角仍残留于地面,整个墓区约占地26000平方米。墓由长斜坡形的墓道、4个天井、4个过洞、6个便房、砖砌甬道和前后墓室组成。墓道全长71米,宽3.3米。该墓虽然被盗,但仍出土各种陶桶、三彩桶、生活用具等陪葬品600多件。

为研究唐代社会制度和贵族的生活习尚,提供了新的资料。其中出土的高达1米以上的文臣俑、武士俑和彩绘镇墓兽,造型极为生动。墓中壁画共50多幅,计400平方米,保存基本完好。其中《迎宾图》、《狩猎出行图》、《打马球图》和《观鸟捕蝉图》等壁画中的人物,都比例匀称、和谐、准确;造型逼真,技巧圆熟,显示了唐代绘画艺术的高度水平。一会儿我们都能够一一看到。好,大家跟我从这边进入墓室参观,请各位一定注意头顶,别碰着了!

我们现在就进入了墓道,这里是一个28度的斜坡,墓道水平长20米,宽2.5-3.3米。墓道东西两壁各有4组壁画,东壁为《狩猎出行图》、《客使图》、 《仪仗图》和《青龙图》;西壁与之对应的是《打马球图》、《客使图》、《仪仗图》和《白虎图》。

我们现在先来看墓道西壁的《打马球图》,画中有骑马人物20多个,前面5个手执球杖,正在驱马抢球。其中一人作反身击球状,姿态矫健,得心应手。这幅壁画形象地再现了唐代马球比赛紧张惊险的夺球场面。唐代马球从波斯(今伊朗)传人中国,风行于宫廷。当时宫廷中上至皇帝,下至文武百官,甚至妇女都爱打马球。唐代的宫城和禁苑里多半筑有马球场,有的贵族官僚还有自己的马球场。唐代以后,马球运动开始流行全国,直到明朝末年才开始逐渐失传。

位于墓道中部东壁的《迎宾图》形象地再现了唐代官员接待外国使臣的场面。各位请看前面这两个人,他们是热情的唐朝官员,后面三个人是外国使臣。经考证,外国使臣中的个是印度人,第二个是朝鲜人,第三个是我国古代的少数民族突厥人。这幅壁画反映了唐王朝活跃的外交及唐王朝与我国其他少数民族友好往来的实况。

再看这一幅《观鸟捕蝉图》,它位于前墓室西壁,描绘了宫女们的宫廷生活。画面上的三个宫女,年长的似乎饱受了宫廷生活的煎熬,正若有所思,望天长叹;另外两个则以观鸟和捕蝉来排除心中的烦闷。

请看,这里有4个过洞,它呈拱券形。过洞壁画共有10组,第4过洞的东西两旁,为一长廊建筑,东壁南面坐一人,戴幞头,圆脸,面向北,身着翻领长袍,束带,右手握拳置于腿上。北面这个人面向南,服装同前,有胡须。右手伸开,置于腿上,右手稍举,手指微伸,好像在与南面坐着的人谈话。西壁两人也是坐式,一人穿的是圆领衫,另一人身穿翻领长袍,两手拢于袖中,置胸前,应该说是很有风度吧。

这些小方格子我们称之为小龛,这种小龛共有6个,分布在第2至第4天井间的东西两壁,放置三彩镇墓兽、三彩立俑、骑马俑、仪仗俑、陶立俑、陶马、彩绘陶器、绿釉花盆等。

这里的甬道分前、后两个甬道。前甬道在天井北面,有一道木门,已朽坏。由前墓室至后墓室有9米长的甬道,高、宽与前甬道相同。甬道南端有一道石门,右扇已被盗墓者打坏。后甬道口放有雍王墓志铭。

前墓室略呈正方形,弯隆顶上绘有银河及日、月、星、辰。共有8组壁画,这些刚才我们已经看过。后墓室与前墓室相同。顶部太阳和月亮与部分星辰贴金。西壁的月亮与大部分星辰的贴金被盗墓人刮去,东壁的太阳和星辰贴金幸存下来。前、后墓室顶部的太阳和月亮中分别绘有“金乌”、“玉兔捣药”、“桂树”和“蟾蜍”。甬道和墓室全部是用砖砌起来的,地面是用方砖铺的。

我们现在看到的是一座石殊械钍剑4米,宽3米,高2米,由33块大石板组成。顶盖5块石板的南一块已被盗者撬开,石辖堑囊兄簿退嬷蚰媳谇阈薄J谟猩1.5米的淤土,未发现随葬品,木棺早已朽坏。在石诒诙苯欠⑾至礁裙呛屯饭撬槠丫蝗怕遥崾讲惶宄

章怀太子墓的盗洞在第三天井东南角,盗墓者砸坏后甬道石门及门框,将后室棺谒嬖崞方俾右豢眨6个小龛内器物全部被砸碎,而且位置也都被弄乱。

旅游导游词优秀(篇4)

蓝月山谷景区(又称石卡雪山景区)位于香格里拉县城西南部,距香格里拉县城7公里,全景区按照5A级标准修建,是迪庆迎接黄金周打出的一张“王牌”。索道今年7月份建成试运营,十一正式开通。全长4190米,是目前云南最长的索道,索道将游客从海拔3270米的纳帕草甸送到海拔4000多米的山顶,在山顶可以同时看见梅里雪山、玉龙雪山,甚至四川稻城的三大雪山等几乎所有的雪山景色。

景区汇集了雪山、峡谷、森林、湖泊、花海、草甸等香格里拉特色的自然景观和生物及民俗宗教文化,综合体现了雪域高原特有的自然美景和民族风情。很多美妙的民间传说和动人故事,让景区颇具《消失的地平线》一书中所描述的香格里拉神韵。

距亚拉青波牧场6公里处的西南面,就是景区极富传奇色彩的灵犀湖。这是一个充满灵性的湖,她深藏于蓝月山谷景区半山腰的原始森林中。据传,每当月圆之夜,就有一头犀牛出现,它是石卡女神的座骑,保佑着这里民众的牛羊茁壮成长。湖的西面是一座小山,犹如一尊坐佛,当地群众称是强巴佛的化身。湖的四周树木葱笼,杜鹃锦蔟,湖水碧绿如玉,生态植被保护得极其完好,呈现出一派幽静神秘的景象。

乘着索道上石卡雪山山顶,此时的海拔是4449.5米。环视四方,在西北方向出现了一座酷似金字塔般的雪山,经记者辨认,她就是闻名中外的梅里雪山主峰——卡瓦格博。在她的左边还看到一座秀美的山峰——缅茨姆。同样名声显赫的玉龙和哈巴两座雪山也出现在东南面。与此同时,在石卡雪山山顶东北面还可以看到四川亚丁仙仁争、降边央、夏诺多杰三座有名的神山。真是让人难以置信,登高极目,在石卡雪山山顶还可以有一览众名山风采,真是一种绝佳的享受。

在石卡雪山主峰背后是被世人称之为蓝月山谷的峡谷。这是一个以险而著称的峡谷,当地人称之为死亡峡谷。20xx年9月,一对年近七旬的美国人海尔丹居夫妇在赏花的过程中神秘失踪,经当地政府组织上千人、历时三天的地毯式搜索后,他们方得以获救。

雪山的气候说变就变,好好的天,突然就起了云雾,山脚下一个恬静的小山村时隐时现。“这个村庄藏语叫‘布伦’,它历史悠久,是唐代‘茶马古道’最重要的一个中转站。当时,每年的六、七月份,马帮便从普洱地区驮运茶叶,经过大理、丽江,到达这里牧马休整,然后再起程入藏,或转到缅甸、尼泊尔、不丹、印度。”村外的大草甸与国家一级保护禽类黑颈鹤栖身地——纳帕海景区连成一体,每年的冬季,黑颈鹤、斑头雁、黄鸭等珍禽就在草甸上越冬。”古老的藏族民居坐落在山脚下,炊烟袅袅,绿茵茵的草甸上,牛羊倘佯其间,相映成趣,展现出一幅香格里拉人与自然和谐的绝美画卷。

旅游导游词优秀(篇5)

尊敬的老师,亲爱的同学们:

你们好,很高兴能为大家介绍我的家乡郴州。自古郴州地区就流传着这样的一句话:船到郴州止,马到郴州死,人到郴州打摆子。因为打摆子一词,很多人对它都误解了。前两句是说郴州据中原的远,而最后一句却是说郴州的繁华。为什么这么说呢?待我带领大家游完郴州之后便知晓了。

郴州市位于湖南省东南部,地处南岭山脉与罗霄山脉交错、长江水系与珠江水系分流的地带。境内地貌复杂多样,其特点以山丘为主,岗平相当,水面较少。山地丘陵面积约占总面积的近四分之三。山多集奇、险、秀、美于一体,是个游山的好去处。又处于亚热带地区,降水丰富,河流多且急,温泉众多,是漂流探险,温泉健身,乐于玩水的好地方。这里优越的地理条件吸引了先民在这繁衍生息,使得郴州具有浓厚的历史人文底蕴。

现在,我们先体验郴州的人文历史,领略郴州人文魅力。

湖南有炎帝陵和舜帝陵,郴州有个义帝陵。义帝陵是秦末义帝之陵墓,距今已有2200余年历史。它是郴州历史的最早见证,经历了郴州历史演变的风风雨雨,已成为郴州历史文化名城的重要标志。义帝名心,是战国楚怀王熊槐之孙。据史书记载,秦末陈胜、吴广揭竿起义,群雄纷争。为寻一“马首是瞻”,各路起义军在薛县会盟,共同拥立在民间牧羊的楚怀王之孙熊心为楚怀王。秦灭,项羽分封诸王,并佯尊熊心为义帝。次年,又假借“古之帝者,地方千里,必居上游”之名“使徙义帝长沙郴县”,并派九江王英布弑义帝于郴城穷泉旁,郴人怜之,遂葬于城邑西南边后山,是为义帝陵。汉王刘邦曾派王陵、周勃、樊哙三人来郴发丧,并以项羽“大逆不道,弑君不臣”之名,缟素三军,会盟诸侯,共伐项羽,引发“楚汉之争”。自秦以来,郴州不乏名家来此,留下脍炙人口的名篇佳作。唐宋名家韩愈、柳宗元、秦少游、周敦颐等都在此留下足迹。同样,郴州也是中国革命的发源地之一,中国十大将军中的黄克诚便出自郴州。

现在,我们去看看湘南第一古村——板梁古村。古村始建于宋末元初,鼎盛于明清,距今有600多年历史,全村同姓同宗,为汉武帝刘氏后裔,是典型的湘南宗族聚落。古村内至今仍保存了360多栋完好无损的明清历史建筑,这些历千劫而不倒的古民居,栋栋雕梁画栋,飞檐翘角,无论是它的水磨青砖,还是门当户对,或者是它的砖雕、石雕、木雕,其工艺都十分精湛,让人叹为观止。总而言之,板梁古村蕴藏着中国古老的宗法仪式、儒学传统、风水观念、哲学意识、建筑技巧、生态原理等。被誉为规模最大,保存最全,风水最好,文化底蕴最厚重的“湘南第一村”。古村主要景点有:接龙桥、镇龙塔、金陵古驿道、龙泉古庙和板梁私塾。

品完郴州的人文,接下来就去游山,在大自然中放飞心情。郴州的山有莽山、飞天山、苏仙岭等。现在我们去的是郴州最著名的山——苏仙岭。主峰海拔526米,自古享有“天下第十八福地”、“湘南胜地”的美称。苏仙岭因苏仙神奇、美丽的传说而驰名海内外,岭上因有白鹿洞、升仙石、望母松等“仙”迹和自然山水风光而久负盛名。走福路,过了遇仙桥,就能看到郴州旅舍了。郴州旅舍本是个平凡无奇的客栈,因苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾在此居住,并以此为题作词而声名鹊起。他所作的词便是《踏莎行郴州旅舍》:雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?

这首词刻在了白鹿洞东北40米天然石壁上,高五十二厘米,宽四十六厘米,十一行,每行八字,行书。其艺术价值很高。中国有十大著名"三绝碑",而郴州苏仙岭三绝碑位居十大著名"三绝碑"之首。此三绝为:秦观作的《踏莎行·郴州旅舍》一词,苏轼写的跋,著名书法家米芾把词和跋写下来。

当年徐霞客登临苏仙岭最后拜谒的一处胜景便是苏仙观。苏仙观是祭祀苏耽的道观,始建于西汉,后遭火焚,唐开元十九年即公元731年唐玄宗下诏修葺,以后宋、元、明、清都曾加以修缮。苏仙观座北面南,南北长82.2米,东西宽41.5米,正殿高于厢房,两厢为二层楼房。正殿为大屋顶、四角飞檐、犀头粉墙、小青瓦、回纹窗的建筑风格。选点定位、建筑规模、结构均作过精心考究。

在苏仙观的后面便是屈将室,门前有楹联一副:请战有功当年临潼已兵谏,爱国无罪此日南冠作楚囚。横联:屈将室。楹联墨底绿字。抗日战争时期著名爱国将领张学良曾被幽禁在这里。这里是他12处囚禁之地的第六处。在这里,张学良将军壮志难酬,有家难归,有国难报,挥笔在墙上写下了"恨天低,大鹏有翅愁难展"几个大字。字里行间无不饱含了少帅满腔爱国情怀却难展宏图的抑郁之情。曾经住过的这间厢房窗前的桂花树上,留下了因将军忧愤难泄而拔枪怒射所形成的累累弹痕。

好了,山游玩了,就该去玩水了。郴州八景之之一的“北湖水月”便在郴州市内的北湖公园之中。《万历郴州志》称:北湖水源出自湖中龙窟,渊深莫测,湖底有100多个泉眼,泉涌四季不枯,沉积为一浩大的水面,最初称“百湖”。北湖入夜,皎洁的明月悬挂天幕,微风吹来,湖中涟波起伏,抖动满湖星斗,寂静的山林村野灯光闪烁。星月灯火倒映湖中,光妖媚人。故称“北湖水月”。唐代著名诗人韩愈曾8次路经郴州,在这里留下了有名的《叉鱼招张功曹》诗。后人为了纪念韩愈,在湖心筑岛造亭,取名“叉鱼亭”,铸造了韩愈铜像竖立亭前,还将叉鱼诗刻在石碑上,以此来纪念他。

去郴州玩水是最不能不去东江湖的,东江湖风景旅游区是以山水交融的东江湖为一体,以东江急流险滩、兜率灵岩神境、龙景峡谷奇景、岛屿群落景观为特色,供旅游观光、休闲度假、康体疗养的湖岛型旅游区,总面积200平方公里,融山的隽秀、水的神韵于一体,挟南国秀色、禀历史文明于一身,被誉为“人间天上一湖水,万千景象在其中”。东江湖的美,莫过于摄人心魄的晨雾了。这雾,就像乳白色的薄缦,色泽浓郁,如梦如幻,扯不开,斩不断,浑然天成。这雾,又像一个温情脉脉的女子,轻轻将东江湖这个资兴之子拢入怀中,生怕世人的惊扰。湖旁的新村,若隐若现,疑为海市蜃楼。尔后,一只船儿的轮廓渐渐显现出来,穿行雾中,就如闲逛在神秘的仙境。这雾,厚厚地集中于湖面,时移时凝,缠缠绕绕,并随着海拔的升高,渐渐稀薄,直至消失。两岸峰峦叠翠,影像清晰而具体,层次分明,错落有致。旭日东升,雾气渐薄。阳光,从山脊柔和地射将过来,湖面泛着无数细碎的金片,圈着红晕。置身其中,浪漫宜人。太阳倒影在湖中,聚集成一块耀眼的光斑,雾气散后,剩下清澈的湖水,湛蓝湛蓝的,彻底而干脆。

去东江湖又是不能不去体验一下东江漂流的。东江漂流具有与众不同的四大特色:第一,东江漂流生态原始,两岸青山叠翠,原始次森林相拥对峙,怪石林立、水质清澈,整个漂流给人以历险、探幽、猎奇、拾趣之乐,因此被旅游界和新闻界一致誉为“中国生态旅游第一漂”、“亚太第一漂”。第二,东江漂流滩多浪急,惊险刺激,共有大小险滩108个,其中落差最大的险滩有5米。第三,东江漂流季节长,一般每年从四月底开始,到10月初结束,长达半年之久,因为通过电站的调节,漂流时间就延长了。第四个特色就是,东江漂流过程中有一条世界独一无二的人工漂流滑槽,长度达到336米,平均坡度达5度。如此胜境如此美景,东江漂流自然倍受人们推崇、赞赏。所以是不能错过的。

东江还有郴州四大特长之一——东江鱼。好吃的东西不必多说,这是有口碑的。既然提到吃的了,最后便提一下郴州人的最爱鱼粉。“走千里路、万里路,舍不得栖凤渡!”这句流传千百年的古话说的不仅是栖凤渡的地方好,更是夸她的独树一帜传统小吃——栖凤渡鱼粉。一说起栖凤渡鱼粉,只要是郴州人,应该都会下意识咂一下嘴巴,咽咽口水,于是,一股浓烈的鱼香和着辛辣味便回味在你嘴里了。

好了,郴州之旅就到此完美结束了,谢谢大家!

旅游导游词优秀(篇6)

耀州窑博物馆位于陕西省铜川市黄堡镇,这里是闻名中外的耀州窑遗址所在地。南距省会西安约80公里,北距中华民族始祖轩辕黄帝陵约75公里。耀州窑博物馆是我国目前规模的古陶瓷专题博物馆,也是陕西十大博物馆之一。它陈列展出了中国代历史名窑耀州窑近千年的辉煌成就。

我们现在来到的是博物馆的门厅,正门面首先看到的是由我国著名的历史学家、考古学家、文学家郭沫若有感于陶瓷的制作原理博大精深而即兴填写的《西江月》词:“土是有生之母,陶为人所化装。陶人与土配成双,天地阴阳酝酿,水火木金协调。宫商角徵交响,汇成陶海叹,真是森罗万象。”

这首词以凝练优美的词汇概括了陶瓷生产。词前两句说明泥土是制瓷的原料,但需经过人力的作用才可使用,讴歌人类征服自然的伟大能力;瓷器之所以伟大辉煌有别于其他的如雕塑、绘画艺术,除了人为的因素,还需与“天地阴阳”、“水火木金土”这些自然因素结合,才可制作出完美的陶瓷器皿;瓷器不仅可为人们实用,而且可作为乐曲供人欣赏;“宫、商、角、徵”是中国民族乐曲中古老的五声调式1、2、3、5、6、7的其中四声,意为反映陶瓷研发生“铿锵”的音韵之音。词的后两句是郭沫若对无法言表的陶瓷世界由衷的赞叹。词中充分表明土是原料、水使之成型,在空气中干燥,在火中永恒,再经人加工使其成器的制瓷特征。

与《西江月》词相对应的是博物馆的馆标,它是根据这首《西江月》词的精心设计而成。下端曲线代表人手的侧面,表明手使之成型,讴歌人类劳动力的伟大;圆点则代表泥团,是制瓷的原料;旋转曲线的开端类似太极图,隐喻制瓷与天地阴阳五行这些自然界各种因素的密切关系;旋转曲线则吻合了制瓷工艺流程中“轮制成型”的过程;上延伸的“S”形曲线代表着北宋的典型器物----玉壶春瓶的造型侧影。整个馆标构思精妙,线条凝练,自下而上形象地勾勒出“手托泥团、采天地阴阳、融金木水火,旋转成器”的制瓷过程。

序言大厅

现在我们一同步人的是博物馆的序言大厅。序言大厅就像一本书的序一一样,在这里大家将会对耀州窑博物馆的概况有所了解。耀州窑博物馆位于陕西省铜川市的黄堡镇。黄堡镇是古代耀州窑的中心窑场,同时也是陕西目前发现得早的古代手工业城镇和中国的百大名镇之一。耀州窑博物馆就建在古代窑场之上,是一座集收藏、陈列、研究、仿制于一体的新型陶瓷专业博物馆。该馆于1994年5月23日建成并正式对外开放,占地3万平方米,建筑面积6800米,收藏各历史时朔珍贵文物50余件(片),陈列展出耀瓷珍品千余件。

主馆建筑气势恢弘,雄伟壮观。馆区绿树环抱、景致独特,广场中心有被誉为“天下壶”的仿宋青釉刻花倒装壶巨型喷水雕塑,还有堪称“瓶中之王”的仿元代白釉黑花玉壶春瓶大型建筑,可谓匠心独具、妙趣天成。全馆由“耀州窑史陈列”、“参考研究室”、“现代陶艺作品展”、“唐三彩窑址保护大厅”、“唐宋遗址保护厅”和具吸引力的“陶艺中心”组成,系统科学地再现了耀州窑的历史风貌和“十里窑场”的宏大规模,为研究中国古陶瓷史、文化史、科技史、建筑史、物理、化学等提供了珍贵、翔实的资料,同时有兴趣的朋友还可亲自动手制作,充分体验陶艺制作的非凡乐趣。值得大家注意的是:为了突出博物馆陶瓷专业这一主题,前言的说明文字是用瓷土精心烧制而成的,这种陈列手法为国内独创,可谓匠心独具。

耀州窑是我国古代北方烧造青瓷的名窑,因宋代隶属耀州府辖,故名“耀州窑”。耀州窑唐代创烧、五代发展、北宋鼎盛、元末明初下衰,共800余年。古窑址密布黄堡镇漆水河两岸,其规模宏大。据《同官县志》记载:“地方故老相传南北十里,皆其陶冶之地,所谓十里窑场是也。”新中国成立后,经过多次考古发掘,取得了重大突破和收获,充分印证了当年“十里窑场”的盛况。耀州窑遗址以它悠久的历史、丰富的、庞大的规模被列为“全国重点文物保护单位”。大家现在看到北面墙壁上这幅巨照,就是耀州窑古“十里窑场”今天地貌的中心部分。照片上田野、厂房、村落的底下埋藏着丰富的唐至元备时期的遗迹文化。随着岁月的流逝,遗址已荡然无存,然而俯拾皆是的瓷片,依然在不甘寂寞地昭示着它昔日的辉煌。

序言厅内南墙壁上相对应的两幅照片为考古发掘现场。新中国成立后,党和政府十分重视对古窑址的开发、保护和利用,耀州窑遗址历经数次大规模的科学发掘,面积达2万平方米,迄今共清理窑炉作坊百余座,出土文物300多万件(片)。耀州窑遗址成为目前全国乃至全世界发掘瓷窑遗迹规模、丰富、出土文物多、序列强、保存完好的一处古窑址。这两幅照片展现的就是当年考古发掘时的场景。博物馆也就是以历年的考古调查和科学发掘为主要线索,以实物为依据,来揭示耀州窑独特而丰厚的文化。

各位朋友,在了解了耀州窑和耀州窑博物馆的概况之后,请大家与我一同去参观“耀州窑史陈列”,共同去追寻那800余年的历史轨迹。

耀州窑史陈列

耀州窑史陈列是耀州窑博物馆的主体陈列,由4个展室组成,总面积为3400平方米。这里展出的千余件文物揭示了耀州窑考古发掘的成果,生动地再现了耀州窑的辉煌历史与工艺成就,希望今天的耀州博物馆之行能给各位朋友带来美的享受和智慧的启迪。我们的参观将从博大精深、绚丽多姿的唐代耀瓷开始。

步入展室。大家首先看到的是铜川市行政区域地图,它的外形酷似一只憨态可鞠的熊猫,欢迎大家的到来!在它上面大家可以清楚地看到古窑址的分布地点。以黄堡窑为中心,辐射到上店、玉华、陈炉、立地坡等地,范围广,规模大。唐代是中国封建社会鼎盛时期,作为唐代长安城京城之地的黄堡窑,大唐的兴盛繁荣直接影响了黄堡窑场,使之成为烧造品种多样化的综合性窑场。

能体现盛唐气象的可谓是唐三彩。现在大家看到的唐三彩为耀州窑所烧造,是我国继河南发现的又一处烧造唐三彩的窑址。唐三彩是中低温釉组合装饰成的一种铅釉陶器。三彩不专指三种颜色,而是指多彩,它的制作过程是把高岭土经过挑选、冲打、淘洗、沉淀等工艺后,捏制成型,经修饰晒干后放入窑内,经过l000摄氏度左右烧制,待冷却后饰以配制好的彩使釉料,再入窑中烧至800-900摄氏度后完成。唐三彩主要的用处是随葬的明器,唐三彩产量与大量兴起是为适应唐代的厚葬之风。

唐三彩之所以闻名于世,主要有两大特点:一是以造型取胜。三彩中无论是生活用品还是房屋庭院乃至人物、动物造型,都塑造得非常精美,用写实的手法反映了唐代的社会生活,在艺术上达到了令人赞叹不已的程度;二是以色彩赢人.三彩釉色虽简单,但它在烧制过程中不同色彩的釉斑向下流动,互相浸润后自然蔓延,呈现出一种千变万化、斑驳陆离彼此交融、没有明显界限的装饰艺术效果。唐三彩优美,流畅,具有一种和谐的古朴之美。正如杜甫名句所言“动人春蚀不在多”。有限的釉色构成了丰富的艺术语言,使唐三彩成了。世界闻召的古代工艺品。耀州窑唐三彩除了用于大量的随葬之外,还开创性地烧制了三彩建材,拓宽了三彩使用的领域,是考古上一项重大发现。

大家看到的琉璃瓦是目前陕西省发现的早实物资料,同时它的发现也为唐大明宫遗址出土的琉璃瓦找到始烧地。中立柜中的三彩龙头套饰是目前我国首次在窑址中发现的唐三彩套兽。三彩龙头套饰用于高级建筑构件。其造型是中华民族惯于表现的灵物----龙,它集贴、塑、雕、搂、刻、画等装饰手法于一体,生动地塑造出龙首形象。龙是古代帝王的象征,在封建社会等级制度森严的情况下,和龙相关的物品使用也有特定的要求,三彩龙头套饰仅能用于高级寺院或大型宫殿建筑上。

其后部呈长方形的空套状,两侧有穿孔,上端切割成三角形,以便和其他建筑构件结合固定,它的用途是套在建筑物上伸出的挑檐部位,避免木质构件因风吹雨淋而腐朽,同时具有装饰效果,是皇家至高无上权威的象征。在黄堡窑址发现的唐三彩龙买套饰和大量琉璃瓦,说明耀州窑在唐代就与宫廷有密切的联系,是烧造宫廷高级建材的重要基地。

人们习惯于说“陶瓷”,其实“陶”和“瓷”是有区别的,它们在原料、烧成温度、吸水率等方面都有区别。现在大家看到的是黑釉,属于瓷器。黑釉瓷是唐代耀州窑烧制的主要品种,且数量多,釉色凝重漆黑明亮、光可鉴人。唐王朝的自身强大富有,也使唐文化形成典型的表现型文化。今人常言唐代美术“以胖为美”,实际上就是对充满生命力的健康美的崇尚,是唐人醉心于气魄、力量和开张的美,所以唐代瓷器均显现出浑圆饱满、大方典雅的时代风范。

此时瓷器己几乎完全取代了漆器、青铜器,成为“天下无贵贱通用之”器皿,新的瓷类器物应时而兴,茶具、餐具、文具、玩具,以及实用的瓶罐和各类陈设器具几乎无所不包,如中国国粹----中医把脉时用的“脉枕”,装食用油的“双耳油瓶”,等等,都能体现出鲁迅先生那句“唐人有大胡之气”的意蕴。黑瓷中的精品就是国宝级文物“唐代黑釉塔式瓷罐”。

国宝级文物“唐代黑釉塔式瓷罐”是黑瓷中的稀有珍品。1972年出土于黄堡窑址的一座唐代墓葬中。它集中体现了唐代耀州窑的造型、装饰、制作、烧成工艺的成就。通高51厘米,口径8厘米,重心沉稳,通体施黑釉,釉色明亮温润。由上部罐盖、中部罐腹、下部底座三大部分构成。从器形看,模拟七级相轮,层层递减的变化中蕴有统一与协调的趋势。

这件器物采用了捏塑、模制、刻花、印花、搂空、贴塑、轮制成型等多种制瓷技法,并巧妙地将猴子、花卉、瑞鸟、力士、兽头、佛像、莲瓣等不同门类的题材融为一器,其中蕴涵着丰富、神秘的宗教色彩,同时又将工艺美术、陶瓷工艺、佛教建筑、美学及力学完美的结合应用于造型上,可谓集民族文化之大成、熔中外文明于一炉的一件瓷苑佳作。这件黑釉塔式瓷盖罐就是受大唐统治阶级宣扬佛法之举影响的典型器物。

唐文化的高度发展使瓷器也形成了多姿多彩的局面。除刚才大家欣赏到的各种单色釉瓷之外,接下来我们将看到一组加彩瓷系。

素胎黑花瓷是耀州窑的独创,且仅出现在唐代的耀州窑。制作工艺是先在成型的坯体上一层化妆土做底色,然后人窑素烧。出窑后,用毛笔蘸上黑釉在灰白或乳白色的胎上像作画一样,给出各种纹样。看似随意涂画,然而仔细品味却不失章法,杂而不乱。其表现手法犹如渭北高原的窗花剪纸,极富地域艺韵。

花釉瓷是唐代的一大创新,它是在黑釉、黄釉、黄褐釉上饰以天蓝或月白斑点,极为醒目,犹如天空中撒下了朵朵鲜花,装饰效果极佳。器型以腰鼓为著名。以往仅在河南郑县、鲁山、内乡、禹州及山西交城的窑址发现。耀州窑花釉瓷的发现为研究唐代花釉瓷的产地增添了一个新的窑口,为研究唐代制瓷的装饰工艺也提供了新的资料。

青瓷乃耀州窑的代表品种,也是中国瓷器中早出现的瓷器种类。中国作为瓷国,早在商代就已烧制原始瓷器,东汉发展成熟,唐代取得突出的成就,并形成了南青北白的格局。此时,耀州窑人不拘一格,因地制宜,大胆探索,创出了具有自身特色的唐代青瓷。其釉色青灰,釉层稀薄,玻璃质感强。到晚唐时,耀州窑吸收南方越窑先进的制瓷技艺,泥料淘洗日趋精细,青瓷质量日渐提高,为以后宋代耀州窑的鼎盛和耀州窑系的形成奠定了坚实的基础。

据《太平寰宇记》记载:“耀州土产有石脂、青石、生华原”,为耀州窑烧瓷提供了得天独厚的条件。中国幅员辽阔,各地对瓷土的叫法都不一致,为了使其统一,国际上将瓷土统称为“高岭土”。此称谓因景德镇附近有一座高岭山盛产瓷土而得名,但又因南北各地的瓷土性能不同,故烧出的风格也就各异。

五代是耀州窑陶瓷发展史上的重大转折时期,一改唐代多样化而转向以适合自身发展特点的单色青瓷烧造之路。大家知道,五代只有短暂的53年的历史,朝代频繁的更换和战乱不断的发生,使手工业发展受到严重的影响。但耀州窑在关中的北部未受到大的战乱的殃及,陶瓷业得以继续生产。耀州窑五代遗址填补了中国陶瓷史上北方青瓷的空白,具有重大的历史学术价值。五代在唐代制瓷的基础上,在装烧工艺上进行了重大革新,采用了一器一钵的单件装烧法,大大提高了瓷器的美观程度,使产品无论胎、釉或造型,均属上乘,不仅是北方青瓷的代表,而且被皇家选中。大家现在看到的官“字款青瓷”残片,就是这一历史的真实记录。

大家现在看到的茶盏托又称茶盏托子,是承托茶盏以免烫手的用具。它的发明还有一段饶有趣味的故事。据李匡义《资暇集》记载:唐代,有一个叫做崔宁的人,做了成都府尹,生活很讲究。他的女儿喜欢喝茶,因为茶盏注入茶汤后,端时很烫手,觉得很不方便。一天,她灵机一动,把蜡烤软,做成茶盏底大小的蜡环,又拿了一个小碟子,把蜡环放在碟子上,再把茶盏放在蜡环上,这样茶盏既不会倾倒,又不至于烫手。崔宁看了女儿的杰作后,很高兴,就把这种碟子叫做“托”,此后流传开来。这种一盏一托式的茶盏,不仅在于它的实用性,而且增加了茶盏的装饰性,给人以庄重感。以后为了保持茶的香气和清洁,加碗盖。盖、碗、托三位一体,象征着天、地、人不可分离。饮茶与茶具道出了中国茶文化的品位,把茶文化又上升到一种艺术境界。

宋代是耀州窑发展的鼎盛时期,青瓷产量跃居全国诸窑之首,刻、印花装饰在宋瓷中独树一帜,其产品“巧如范金,精比琢玉”,不仅上贡皇室,远销海外,并在国内形成了一个以黄堡耀州窑为代表,影响西抵甘肃,东达河南,南及广东、广西诸多窑口的庞大的青瓷体系----耀州瓷系。

宋代耀州瓷造型各样,式样雅朴。釉色以檄揽绿为基本色调,极富变化。器物有日常用器、娱乐的围棋子、化妆的粉盒、玩具的瓷塑、陈设的花瓶、祭祖的香炉等,可谓琳琅满目。耀州瓷的装饰纹样题材广泛,种类繁多,有植物类、动物类、人物类、山石流云坡尖、几何纹类等,内容清秀健美、积极向上,具有浓郁的地城特征和生活气息,反映了宋代窑工对美好生活的追求和向往。宋代耀州窑青瓷的装饰手法也非常丰富,有刻、印、画、剔、塑、堆、贴、楼空等,但成就的典范要数刻、印花青瓷了。

耀州窑刻花青瓷素有“宋代刻花青瓷之冠”的美誉。其方法是在半干的坯体上,用竹质或铁质刀具刻画出花纹图案,施釉烧成后,通过釉层薄厚形成浓淡色阶,布于同一平面上的花纹显出了不同层次的效果,使密集的装饰构图毫无满塞之感,而更显出丰富充实,形成了耀州窑青瓷装饰艺术的独特风格。

现在大家看到的触摸台是博物馆具创新性的陈列特色。我们打破了中国博物馆界封闭式陈列常规,大家可亲自动手触摸宋代瓷片标本,感受耀州窑刻花青瓷视觉与触觉的差异,在中国的博物馆界为首创。大家现在可以来感受一下。

宋代制瓷展室

宋代耀州窑所取得的辉煌制瓷成就与其科学、合理、完备的生产工艺是密不可分的,在第三展室大家将了解到宋代制瓷工艺流程。

宋代制瓷工艺流程大体可分为以下几个环节:原料开采一原料粉碎一泥料制备一坯品成型一装饰一素烧一施釉一装烧等。宋代工艺流程和千余年后的现代陶瓷的制备流程相比,除了没有使用电动机械之外,制备流程的工艺几乎是相同的。瓷器叉称“火的艺术”,这说明烧成工艺是关键性的工序。宋代耀州窑不仅改换了燃料,改变了窑内结构,而且在装窑和烧成工艺上也进行了全面改进。此时,所使用的依旧是半倒焰式馒头窑,与唐、五代不同的是,将火膛改为适合烧煤的燃烧室,增设了炉棚和落灰坑,地下通风道进行控制,达到人为掌握窑温、并适时地变换烧成过程中对氧化和还原气氛的控制。这种窑凭借其合理、科学、容量大等优势,被北方话窑广泛推广采用,成为中国北方典型、先进的窑炉结构。它不仅对我国陶瓷工艺发展起到了重要作用,而且为世界陶瓷工艺的发展奠定了基础。

石碾槽是宋代粉碎原料的工具,现在大家看到的石碾槽目前无论从时间,还是规模都被称为中国之。宋代瓷业进一步发展,加工原料的工具不再满足于小型的石白石粹,耀州窑偶用了更为先进的粉碎工具----石碾,将物理中的力矩原理巧妙地运用进来。它直径2.7米,由21节弧形条石组砌而成。叫心用铁铆带动碾轮,畜力牵动,降低了窑工的劳动强度,又大提高了原料加工数量。从弧形凹槽那光滑的表面不难想像时它被频繁使用的情景。这类加工工具直到四五百年之后,明代宋应星的《天工开物》中才有正式书面记载。这件实物也称得上是目前国内发现早、的石碾槽了。

人们习惯于说“陶瓷”,其实“陶”和“瓷”是有区别的,它们在原料、烧成温度、吸水率等方面都有区别。现在大家看到的是黑釉,属于瓷器。黑釉瓷是唐代耀州窑烧制的主要品种,且数量多,釉色凝重漆黑明亮、光可鉴人。唐王朝的自身强大富有,也使唐文化形成典型的表现型文化。今人常言唐代美术“以胖为美”,实际上就是对充满生命力的健康美的崇尚,是唐人醉心于气魄、力量和开张的美,所以唐代瓷器均显现出浑圆饱满、大方典雅的时代风范。此时瓷器己几乎完全取代了漆器、青铜器,成为“天下无贵贱通用之”器皿,新的瓷类器物应时而兴,茶具、餐具、文具、玩具,以及实用的瓶罐和各类陈设器具几乎无所不包,如中国国粹----中医把脉时用的“脉枕”,装食用油的“双耳油瓶”,等等,都能体现出鲁迅先生那句“唐人有大胡之气”的意蕴。黑瓷中的精品就是国宝级文物“唐代黑釉塔式瓷罐”。

国宝级文物“唐代黑釉塔式瓷罐”是黑瓷中的稀有珍品。1972年出土于黄堡窑址的一座唐代墓葬中。它集中体现了唐代耀州窑的造型、装饰、制作、烧成工艺的成就。通高51厘米,口径8厘米,重心沉稳,通体施黑釉,釉色明亮温润。由上部罐盖、中部罐腹、下部底座三大部分构成。从器形看,模拟七级相轮,层层递减的变化中蕴有统一与协调的趋势。这件器物采用了捏塑、模制、刻花、印花、搂空、贴塑、轮制成型等多种制瓷技法,并巧妙地将猴子、花卉、瑞鸟、力士、兽头、佛像、莲瓣等不同门类的题材融为一器,其中蕴涵着丰富、神秘的宗教色彩,同时又将工艺美术、陶瓷工艺、佛教建筑、美学及力学完美的结合应用于造型上,可谓集民族文化之大成、熔中外文明于一炉的一件瓷苑佳作。这件黑釉塔式瓷盖罐就是受大唐统治阶级宣扬佛法之举影响的典型器物。

唐文化的高度发展使瓷器也形成了多姿多彩的局面。除刚才大家欣赏到的各种单色釉瓷之外,接下来我们将看到一组加彩瓷系。

素胎黑花瓷是耀州窑的独创,且仅出现在唐代的耀州窑。制作工艺是先在成型的坯体上一层化妆土做底色,然后人窑素烧。出窑后,用毛笔蘸上黑釉在灰白或乳白色的胎上像作画一样,给出各种纹样。看似随意涂画,然而仔细品味却不失章法,杂而不乱。其表现手法犹如渭北高原的窗花剪纸,极富地域艺韵。

花釉瓷是唐代的一大创新,它是在黑釉、黄釉、黄褐釉上饰以天蓝或月白斑点,极为醒目,犹如天空中撒下了朵朵鲜花,装饰效果极佳。器型以腰鼓为著名。以往仅在河南郑县、鲁山、内乡、禹州及山西交城的窑址发现。耀州窑花釉瓷的发现为研究唐代花釉瓷的产地增添了一个新的窑口,为研究唐代制瓷的装饰工艺也提供了新的资料。

青瓷乃耀州窑的代表品种,也是中国瓷器中早出现的瓷器种类。中国作为瓷国,早在商代就已烧制原始瓷器,东汉发展成熟,唐代取得突出的成就,并形成了南青北白的格局。此时,耀州窑人不拘一格,因地制宜,大胆探索,创出了具有自身特色的唐代青瓷。其釉色青灰,釉层稀薄,玻璃质感强。到晚唐时,耀州窑吸收南方越窑先进的制瓷技艺,泥料淘洗日趋精细,青瓷质量日渐提高,为以后宋代耀州窑的鼎盛和耀州窑系的形成奠定了坚实的基础。

据《太平寰宇记》记载:“耀州土产有石脂、青石、生华原”,为耀州窑烧瓷提供了得天独厚的条件。中国幅员辽阔,各地对瓷土的叫法都不一致,为了使其统一,国际上将瓷土统称为“高岭土”。此称谓因景德镇附近有一座高岭山盛产瓷土而得名,但又因南北各地的瓷土性能不同,故烧出的风格也就各异。

五代是耀州窑陶瓷发展史上的重大转折时期,一改唐代多样化而转向以适合自身发展特点的单色青瓷烧造之路。大家知道,五代只有短暂的53年的历史,朝代频繁的更换和战乱不断的发生,使手工业发展受到严重的影响。但耀州窑在关中的北部未受到大的战乱的殃及,陶瓷业得以继续生产。耀州窑五代遗址填补了中国陶瓷史上北方青瓷的空白,具有重大的历史学术价值。五代在唐代制瓷的基础上,在装烧工艺上进行了重大革新,采用了一器一钵的单件装烧法,大大提高了瓷器的美观程度,使产品无论胎、釉或造型,均属上乘,不仅是北方青瓷的代表,而且被皇家选中。大家现在看到的官“字款青瓷”残片,就是这一历史的真实记录。

耀州窑博物馆不仅是目前全国规模、序列性强、丰富的专题性古陶瓷科学博物馆之一,同时又是集遗址陈列、文物陈列和模拟制作陈列三位一体的大型古陶瓷遗址专题博物馆。

旅游导游词优秀(篇7)

大家跟我来。这里就是云南丽江古城。云南丽江古城具有自然与人文双重魅力被人们称为忘却时光之地,又称为“保存最为完好的四大古城”之一。它是中国历史文化名城中唯一没城墙的古城。云南丽江古城地处云贵高原,海拔2400余米,全城面积达3.8平方公里。我们现在来到了虎跳峡。

这有一个传说。怒江、澜沧江、金沙江是三姐妹,大姐怒江爱发怒,二姐澜沧江爱着急,三妹金沙江娴静。父母要把三姐妹嫁往西方,金沙江暗约两个姐姐往南逃去。来到云南丽江石鼓镇,两个姐姐执意继续南游,金沙江却立志去太阳升起的东方,就告别姐姐,转身向东去,于是形成了“长江第一湾”。父母派玉龙、哈巴兄弟追逃的三姐妹。两兄弟来到云南丽江白沙,面对面坐着挡住去东方的路。两人跑累了,约定轮流守候,谁放走姐妹就按家法问斩。轮到哈巴守候的时候,玉龙睡着了。金沙江见状,就放轻脚步,唱起优美的催眠歌。她一连唱了十八支,哈巴听着也睡着了。金沙江乘机从他们的脚掌间溜了过去。玉龙醒来,见金沙江早跑到东方去了,而哈巴还在酣睡,只好按家法砍下哈巴的头,转过背痛哭。两兄弟从此化成玉龙雪山和哈巴雪山,哈巴的头变成一块巨石落在江中,形成虎跳峡,而金沙江唱的十八支歌变成了虎跳峡的十八滩。

云南丽江古城到处有美丽的景象,说也说不尽。剩下的时间,大家可以自由拍照,注意安全。

旅游导游词优秀(篇8)

各位女士、各位先生:我们现在将要游览的是古代艺术的博物馆--岱庙。岱庙,旧称“东岳庙”,又叫泰庙,主祀“东岳泰山之神”,也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。岱庙创建历史悠久,西汉史料始有“秦即作畴,汉亦起宫”的记载。唐开远十三年(公元725年)增修宋祥符二年(公元1009年)又进行了大规模的扩建,后经金、元、明、清历代拓修,逐渐形成了规模宏大的建筑群。岱庙位于泰安市城区北部,恰在南起旧泰城南门,北的岱顶南天门中轴线上。南北长405.7米,东西宽236.7米,呈长方形,面积为9.6万平方米。岱庙的建筑,采用了中国古代纵横双方扩展的形式,总体布局以南北为纵轴线,划分为东、中西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园;西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院;中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部,高踞台基之上,其他建筑则设在中心院落之外,彼此独立,又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的,形成分区鲜明,主次有序,庄严古朴的独特风格,并通过建筑空间的变幻,在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣,完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应,给人以置身泰山之中的优美感。岱庙城堞高筑,周长三华里,高三丈,四周8个门,向南开的5个,中为正阳门,左为东掖门,再左名仰高门;右为西掖门,再右名见大门;向东的名青阳门,也叫东华门;向西的名素景门,也叫西华门;向北的名鲁瞻门,也叫厚载门。每个城门上皆有城楼,岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼,整座建筑雄伟壮观,气势磅礴,犹如一座帝王的宫阙。岱庙,是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品,也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物,并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石,成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。岱庙,又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏,遮天蔽日的银杏,玲珑精美的盆景,争奇斗艳的花卉,又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙,一年四季景色如画,吸引了众多的中外游客。庄严、雄伟的岱庙,殿宇辉煌,文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采,每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这艺术的世界里,抬眼望到的,举手触到的都是民族的瑰宝,无不使观者动力容,令游人感慨。巍巍岱庙,是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。现在,我们到的这个地方叫“遥参亭”。它位于泰安市区的中部,通天街的北首,座落在岱庙正阳门外,是岱庙的前庭,为进入岱庙的初阶。古代帝王每逢来泰山举行祭典时,先要在这里举行简单的参拜仪式,以表示对泰山神的虔诚。因此,古时又称“草参亭”。明嘉靖十三年(公元1534年),山东参政吕经升任副都御史,临行前改为“遥参亭”,一直延用至今。遥参亭门外的遥参坊是乾隆三十五年(公元1770年)创建,至今完好无损。另有旗杆高竖,左右铁狮蹲列。坊南的“双龙池”,清光绪六年(公元1880年)开建,方石垒砌,引王母池之水,环绕岱庙注入池中。因池内西北、东南角各有一个进出水的石雕龙头而得名。池南是通天街,使人一进入泰城南门就置身于神秘、庄严的“登天”气氛之中。池北侧的华板上刻有“龙跃天池”四字。1992年又在池外围以汉白玉雕花石栏,周长63米,以保护文物。石栏内东侧立有清代石碑二通,北侧立有“济南五卅惨案纪念碑”,西北侧有古槐一株,相传为唐代所植,至今枝叶繁茂,青翠欲滴。双龙池周围为一小广场,四周古建筑林立,形成一幅优美的图画。遥参亭为过亭式院落,东西宽52米,南北长66.2米,总面积3442.4平方米。正殿五间,建在院中心长方形台基上面,宽10.8米,进深7.75米,通高7.9米,为四柱五梁、九脊单檐歇山式,黄瓦盖顶。清代曾祀碧霞元君。两侧为东西配殿各中间。遥参亭是一组独立的建筑,但与岱庙在内涵上又是统一的,由于它的存在,把岱庙神秘而庄严的气氛烘托得更加浓厚。这种既独立又统一的建筑风格,不仅在五岳中独树一帜,在中国现存古建筑中也是不多见的。遥参亭在唐代曾叫“遥参门”,民间曾有“参拜泰山神,先拜遥参门”之说。当您游览岱庙时,也应首先从遥参亭开始。穿过遥参亭,迎面而立的“岱庙坊”是清康熙十一年(公元1672年)山东布政使施天裔创建。坊高12米,宽9.8米,深3米,为四柱三门式。坊起三架,重梁四柱通体浮雕。四柱前后流通墩上雕有8个石狮,姿态各异;重梁四柱刻有“丹凤朝阳”、“二龙戏珠”、“群鹤闹莲”、“天马行空”等20余组形象逼真的祥禽瑞兽和各式花卉纹样。整座石坊造型别致,刻镂透细不凡,为清代石雕艺术中之珍品。坊柱南北两面都刻有楹联,南面为施天裔所题“竣极于天,赞化体亢生万物;帝出乎震,赫声濯灵镇东方”。北面是清山东巡抚、兵部侍郎赵祥星题的“为众岳之统宗,万国是瞻巍巍乎德何可尚;掺群灵之总摄,九州待命荡荡乎功孰于京?”。两副楹联扣人心弦,先声夺人,把泰山的崇高地位和泰山神的显赫声威做了高度概括,使人未进岱庙便生敬仰之情。出岱庙坊,迎面看到的高大宽阔的“正阳门”,是进入岱庙的正门,两扇朱红大门,象征着岱庙的尊严,古时候只有帝王才能从此门进入。岁月的磋砣,到解放前夕,正阳门已是裂痕斑斑,门上方的城楼也俱被历史的风雨吹打得烟消云散。现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。门高8.6米,上面的城楼高11米,共五间,为九脊单檐歇山顶,24根四方明柱,四周镶嵌条棂隔,上覆黄琉璃瓦,檐下斗拱出三越四,雅乌墨小点金彩绘,额方金龙飞舞,远远望去翘檐翼然,翩翩欲飞。走进正阳门霍然入目的“配天门”,是取孔子语“德配天地”而名,为岱庙的第二道门,配天门建于宋真宗大中祥符二年(公元1009年),面阔五间,进深三间,单檐歇山式建筑,殿内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。两侧原有配殿,东为“三灵候殿”,祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人。传宋真宗东封时,在南天门见三神人,加封为“三灵候”,后来建此殿专祀。西为“太尉殿”是祀唐朝“虽出入将相,而奉自愿厚养”的分国公杜宗的。与配天门南北相连的“仁安门”是取孔子语“天下归仁”之意而名,为岱庙的第三道门,元代至元四年(公元1338年)创建。建筑结构与配天门雷同,殿内原祀天聋、地哑之神,两侧有东西门神。配天门的西侧有碑碣20块,最的是和,双碑高大雄伟,东西对峙,龟跌螭,气势非凡,为岱庙现存两大碑碣。配天门西南方的“唐槐院”,原有“大可数抱,枝干荫亩许”的唐槐,民国年间,兵燹战乱,古槐倍受摧残,渐渐枯死。1952年,岱庙主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株,并取名“唐槐抱子”。今新槐已成大树,扶疏郁茂,又成为岱庙一大佳景。

旅游导游词优秀(篇9)

大家中午好,我是大家的导游小张。今天我们要游览的,就是号称世界七大奇景之一的尼亚加拉瀑布。尼亚加拉地跨美国和加拿大两国边境,从伊利湖滚滚而来的河水从海拔174米高的断崖直冲而下,气势非常磅礴,大家就跟我一起,顺着这震耳欲聋的轰鸣去探个究竟吧。

现在我们所处的位置就是连接美加两国的"彩虹桥"了,这也是观看大瀑布正面全景的最理想的地方。现在我们面前就是宽达1160米的尼亚加拉瀑布了。其实尼亚加拉是由三个瀑布组成的,即加拿大瀑布、美国瀑布和新娘面纱瀑布。

首先请看位于我们右侧也就是加拿大境内的加拿大瀑布。由于他形状很像马蹄,所以也有个别名马蹄瀑布。整个尼亚加拉94%的水都是从马蹄瀑布落下,气势真是犹如万马奔腾,由于水量大,溅起的水花有时可达100米高!阳光灿烂的时候,空中时常会挂着一条甚至好几条七色彩虹呢。接下来,请看位于我们左侧也就是美国境内的美国瀑布,虽然它水量不大,但是脚下有很多岩石,水流冲击岩石水花在岩缝里跳舞,这情景自然也是非常让人着迷的。大家请看,美国瀑布旁边那条优雅的小瀑布,它就是新娘面纱瀑布了,水量自然是最小的,但是它却是呈漩涡状落下,大家看它是不是像一片月光柔和的洒在绝壁上呢。忘了告诉大家,这彩虹桥的分界处就距我们不到十米,大家可以站在分界处,一脚踩一边,那就相当于同时站在美加两国的国土上了呢。

这样旁磅礴的气势不走近些去感受一番怎么行呢。现在我们就乘缆车去河边领雨衣,之后就乘这艘著名的"雾中少女"号游览。游船会由美国瀑布开往加拿大瀑布,特别是游船到加拿大瀑布脚下的时候,那瀑布的雄伟英姿离各位可只有咫尺之遥,千军万马的气势,真的是令人惊心动魄。而且大家还可以感受到瀑布狂泻直下而产生的巨大水汽与浪花,毫不夸张的说就像在滂沱暴雨中一样,与其说是观赏,不如说是体验,是不是很刺激呢?亲爱的朋友们,还等什么,赶紧穿好雨衣上船吧!

山谷导游词6篇


导游员不能没有导游词,就好像鱼不能没有水,你是否知晓导游词是什么呢。导游词是一种语言艺术,是不能死记硬背的一种文体,天下没有捷径,写导游词也好,做其他事也罢,都需要坚持,你会写有要求的相关导游词吗?为了方便阅读和使用工作总结之家的编辑为大家整理了“山谷导游词”,以下内容仅供参考不应作为最终决策的唯一标准!

山谷导游词 篇1

各位游客朋友,大家好!欢迎来到黑山谷风景区参观游览。黑山谷风景区位于万盛经济技术开发区黑山镇境内,黑山谷景区由黑山谷、龙鳞石海两个景区组成,黑山谷所在山脉地处云贵高原向四川盆地过渡的大娄山余脉,是重庆和贵州两省市的一座界山。黑山谷景区主要有幽、险、奇、秀四个特点。幽体现在这绵延几十平方千米的森林,漫步林中,你会充分体验到蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽的意境。险则集中体现在黑山数十处悬崖高耸、峭壁对峙、险谷丛生的绝壁上。奇则是指景区内奇峰怪石,比比皆是,加之这片土地曾是植物的避难所,生长着大量珍稀植物,可以说是无奇不有。秀则表现在景区内山清水秀,峡谷幽深秀丽,宛如一个大盆景,清新自然。xx年,万盛黑山谷被评为国家地质公园。xx年,綦江万盛国黑山谷龙鳞石海风景区被评国家AAAAA级旅游景区。

各位游客朋友,现在我们已经来到了中国最美的养生峡谷黑山谷景区,它的景区面积100平方千米,山顶与谷底高差最大1200米,全长13千米,其中有6千米的电瓶车车程,6千米的栈道和浮桥,1千米的上山观光索道(也可步行),是峡谷穿越、漂流观景、攀岩探险、野营露宿的绝佳去处。景区内自然景观十分丰富,山、水、泉、林、洞俱全,既有奇峰、异石、参天古树,又有碧水、高峡、迎面飞瀑;既有古老的地质地貌,峡中峡、谷中谷、洞中洞、瀑上瀑、令人眼花缭乱;又有罕见的珍禽异兽,国家一级保护动物黑叶猴、云豹等分布其间,被誉为渝黔生物基因库。谷内森林覆盖率达97%,每平方厘米负氧离子含量高达11万个,如同一个天然大氧吧,是目前重庆地区最大的、原始生态保护最为完好的自然生态风景区。

各位游客朋友,黑山谷最为奇妙的风景是那险窄深幽的鲤鱼河十里峡谷。受喜马拉雅造山运动的影响,这条河其实是群山裂开的一条地缝,呈典型的V字形深切峡谷形态,相对高差400911000米,河床最宽处二三十米,最窄处不足两米。峡谷两岸是植被茂密的悬崖,坡度在七八十度左右,部分岸壁由于洪水冲蚀底部,甚至逆倾为100余度,形成罕见的倒斜壁奇观。鲤鱼峡、野猪峡、神龙峡三峡,两岸峭壁由于倒倾幅度大,上端几乎合拢,河流成为暗河,阳光终日不到。人站在最窄的鲤鱼峡中,一只手可摸到重庆的山,另一只手则可摸到贵州的山。峡谷中滩多水急,钟乳石密布,古藤倒挂;瀑布悬垂,河水里有鱼蟹游戏,崖壁林木中经常有黑叶猴、山羊、野猪等出没。游人步行在栈道和浮桥上,就如同在龙宫漫游。

各位游客朋友,在黑山谷,春夏秋冬四季,各有各的美景。春天,髙山杜鹃、野生大茶花、珙桐花竞相绽放,百鸟争鸣,如诗如画,是回归自然,探奇览胜的良好去处;夏天,万山叠翠,是远离喧嚣,休闲避暑的胜地;秋天,这里山色如黛,层林尽染;冬天,云雾弥漫,素湍绿潭,一如娴静羞涩的神女。置身于幽林深处,面对绵延森林,仰望千年古树,倾听松涛鸟鸣,沐浴野花芳香,可以达到调节精神、解除疲劳、抗病强身的功效。这就是人与大自然的无声交流,也是现代人最时尚的养生之道,接下来就请大家尽情游玩吧。

各位游客朋友,现在我们来到了龙鳞石海景区,龙鳞石海原名万盛石林,是我国目前考证最为古老的石林,也是中国第二大石林,比云南路南石林形成时间早2亿年左右,被喻为石林之祖。景区有龙鳞奇观探秘、地质公园科普、浪漫风情演绎、红苗文化展示、运动竞技体验、原生态石林保护六大功能区,形成了石扇、石鼓、石龟奇石三绝;水石林、雾石林、洞石林林石三奇;中华震旦角石谷、化石长廊、地质公园科普三篇;桃花坞、龙鳞花海、苗王宫苗家三弄等十二大核心景点。景区集山、水、林、石、洞为一体,以地表石林、地下溶洞等喀斯特地貌景观为主。龙鳞石海中最多的是形成于寒武纪的角石。角石大多呈黄褐色,有的露在石头表面,有的镶嵌于石头中。这些化石对研究云贵髙原及四川盆地东南部盆边山区的地质演变、海洋生物演变,有着很高的科学考察价值。

各位游客朋友,据说龙鳞石海古属夜郎王国辖地,这里世代生活着一支能歌善舞的苗族同胞,灿烂多姿的苗族风情赋予了龙鳞石海浓郁的少数民族风俗旅游特色,特别是一年一度的踩山会,更是在龙鳞石海举行的苗族重要节日。现在,就请各位和我一起去走进这迷人的石林吧。

山谷导游词 篇2

黑山谷景区位于万盛黑山镇境内,距万盛主城区23公里。集渝黔山水幽、秀、险、奇于一体的黑山谷,沿大娄山北麓蜿蜒南行,在莽莽丛林中把重庆市和贵州省截开,河东是贵州桐梓柏箐自然保护区,河西是万盛黑山山脉,汇集了渝黔喀斯特地貌风光之精华,黑山谷则是其中一颗熠熠闪烁的明珠。

这里山高林密、人迹罕至,保存着地球上同纬度为数不多的亚热带和温带完好的自然生态,森林覆盖率达97%,现存有银杉、珙桐、高山杜鹃等植物1800余种,以及黑叶猴、金丝猴、穿山甲等国家一、二级保护动物,被专家誉为渝黔生物基因库,是目前重庆地区最大的、原始生态保护最为完好的自然生态风景区。

景区规划面积10.08平方公里,全长13公里,其中1公里的上山观光索道,6公里的栈道和浮桥,6公里的电瓶车车程。考虑到我们这个团队中有老人和孩子,所以我们选择一方面乘坐观光车和电瓶车、一方面步行游览。

黑山谷景区的步行路程有一部分不太好走。从景区大门进入,沿河而下至响水村一段,河谷宽约4050米,沿河有平缓地,上面是森林和山地,呈阶梯状地形河谷断面呈V字形,河面狭窄。以下河段宽度一般约20米,有的河段仅几米,其中,鱼跳峡、野猪峡、猴跳峡,最宽不足10米,最窄处仅两米,采取浮桥、吊桥方式通行,极富挑战性。黑山谷顶底高度在400600米之间,河谷两岸谷坡陡直,坡度一般在7080度,部分坡岸直立在90度以上,高在1200米左右,看上去很奇妙,但走起来也比较惊心,所以游客朋友们一定要注意安全。

山谷导游词 篇3

重庆最大的生态园--神奇迷人的黑山谷,被称之为中国西部百慕大、恐怖的死亡之谷。这是块静躺了数千年冷得发抖却又被新闻界炒得滚烫的地方,曾发生过多起人畜入沟神秘失踪的事件。有诗云:黑山谷,沟连沟;十人提起九人愁。猎犬入内无踪影,壮士一去难回头。

黑山谷风景区随春、夏、秋、冬四季更迭而各显奇妙佳景。春天,高山杜鹃、野生大茶花、珙桐花竟相绽放,百鸟争鸣,使景区充满无限生机,如诗如画,是回归自然,探奇揽胜的良好去处;夏天,万山叠翠,山静水幽,是远离喧嚣,休闲避暑的胜地;秋天,这里山色如黛,层林尽染;冬天,云雾迷漫,素湍绿潭,一如娴静羞涩的神女。

黑山谷风景区全长13公里,其中有6公里的电瓶车车程,6公里的栈道和浮桥,1公里的上山观光索道(也可步行)。从景区大门进入,沿河而下至响水村一段,河谷宽约40-50米,沿河有平缓地,上面是丘陵和山地,呈阶梯状地形,河谷断面呈V字形,河面狭窄。

重庆黑山谷风景区的特点可概括为幽、险、奇、秀四字。

幽:绵延几十平方公里的森林,遮天蔽日,古朴幽深,古树参天,竹林密集,植被优良,树种繁多,枝叶茂盛,四季常绿,林中常有蝉鸣、鸟唱,泉水叮咚,更添山林之幽静。

险:集中体现在黑山数十处,悬崖高耸,峭壁对峙,险谷丛生的绝壁上,老鹰嘴让人一进入景区就体会到险关,仰视不到顶,宽仅数米,长达几百米的一线天让人通过后才体会到黑山悬崖峭壁风光之险。

奇:景区内奇峰怪石,比比皆是,既有巨佛诵经,黑猴迎宾,又有石笋独立、骆驼西行,溶洞内千奇百怪,夫妻树两树合一。草地石林奇彩纷呈,加之这片土地曾是植物避难所,尚有数百种珍奇的动植物等更引人好奇。

秀:景区内山清水秀,峡谷幽深秀丽,森林中环抱草地,四周点缀石林,宛如一个大盆景,清新自然,俊美青秀。林中多种树种混合,层林尽染;草中鲜花朵朵,色彩斑斓,林中绿油油,河水绿如蓝,草地碧如玉,远望有梯田,近视山清水秀。

山谷导游词 篇4

黑山谷地处重庆市万盛区黑山原始森林,据万盛城区20公里。景区规划面积10.08平方公里,峡谷全长13公里,包括6公里的电瓶车观光游览线路、6公里的人行栈道和浮桥、1公里的观光索道。

景区具有“山清、水秀、林密、谷幽”的原始特征,被评定为国家森林公园、国家AAAA级旅游区、重庆首家环保示范景区。其森林覆盖率达97%,现存有银杉、珙桐、高山杜鹃等植物1800余种,以及黑叶猴、穿山甲等国家一、二级保护动物,被专家喻为“渝黔生态基因库”。水是黑山谷的灵魂,鲤鱼河蜿蜒峡谷而行,各具情致的瀑布峰峦幽壑。走进植物王国黑山谷,险绝峭拔的山峰、郁郁葱茏的林海,溅玉飞珠的瀑布、碧波跌荡的溪河、蝉鸣鸟唱的幽谷、灵瑞飘逸的云海,将让你充分体验原始混沌的梦幻仙景。

山谷导游词 篇5

游客朋友们大家好,我是你们今天的导游,大家可以叫我小李。相见就是缘,我一定会珍惜与大家的这段缘,尽心尽责的为大家介绍重庆着名的5a景点万盛黑山谷。

黑山谷景区位于万盛黑山镇境内,距万盛主城区23公里。集渝黔山水幽、秀、险、奇于一体的黑山谷,沿大娄山北麓蜿蜒南行,在莽莽丛林中把重庆市和贵州省截开,河东是贵州桐梓柏箐自然保护区,河西是万盛黑山山脉,汇集了渝黔喀斯特地貌风光之精华,黑山谷则是其中一颗熠熠闪烁的明珠。

这里山高林密、人迹罕至,保存着地球上同纬度为数不多的亚热带和温带完好的自然生态,森林覆盖率达97%,现存有银杉、珙桐、高山杜鹃等植物1800余种,以及黑叶猴、金丝猴、穿shan甲等国家一、二级保护动物,被专家誉为渝黔生物基因库,是目前重庆地区最大的、原始生态保护最为完好的自然生态风景区。

景区规划面积10.08平方公里,全长13公里,其中1公里的上山观光索道,6公里的栈道和浮桥,6公里的电瓶车车程。考虑到我们这个团队中有老人和孩子,所以我们选择一方面乘坐观光车和电瓶车、一方面步行游览。

黑山谷景区的步行路程有一部分不太好走。从景区大门进入,沿河而下至响水村一段,河谷宽约4050米,沿河有平缓地,上面是森林和山地,呈阶梯状地形河谷断面呈v字形,河面狭窄。以下河段宽度一般约20米,有的河段仅几米,其中,鱼跳峡、野猪峡、猴跳峡,最宽不足10米,最窄处仅两米,采取浮桥、吊桥方式通行,极富挑战性。黑山谷顶底高度在400600米之间,河谷两岸谷坡陡直,坡度一般在7080度,部分坡岸直立在90度以上,高在1200米左右,看上去很奇妙,但走起来也比较惊心,所以游客朋友们一定要注意安全。

万盛石林

石头,想必大家已经司空见惯,但是一大片石林未必亲眼目睹过。没关系,这里我们将会看到一片大面积的石林。

万盛石林系我国第二大石林,面积10平方公里。它形成于奥陶系,是我国最古老的石林。万盛石林属喀斯特地貌特征,主要有剑峰石、石鼓、石塔、蘑菇石、石芽等形态,石林群峰壁立,千姿百态,石头多形似飞禽走兽,被地质学家称为天然石造的动物乐园。石林的主要景点有天门洞、神女峰、香炉山、巨扇石、地缝一线天、化石、石鼓、将军石等百余处。

在黑山谷景区,可以游览芦花湖、情侣石、万成奔腾、莲花争妍、香炉胜景、千塔雄矗、化石长廊、水上石林、天下第一石扇、地缝一线天等,天门洞等,可以观看苗族大型歌舞表演,体验苗家风情,客人也可以参加抢新娘、踩竹竿等苗族风情浓郁的活动。

看过了万盛石林,游客朋友们还想看什么呢?嘿嘿,跟我来。话说黑山谷有三绝,究竟何为其三绝呢?相信您的脑海已经浮现一幅幅画面了吧。别着急,接下来我们就一起领略一下黑山谷三绝的绝妙之处。

黑山谷三绝景点

黑山一绝:两岸相吻的峡谷

位于黑山谷景区腹地的鲤鱼河,由于受地质结构的影响,河谷呈典型的v型深切峡谷形态,风景主要集中在长达1180米的峡谷中,当地人称上猪喉、中猪喉和下猪喉,意为峡谷像猪的喉管那样逼仄。峡谷河床落差甚大,滩多水急,訇然有声;两岸钟乳石密布,古藤倒挂,瀑泉悬垂,让人几乎怀疑走进仙景。

鲤鱼峡(即当地人称的中猪喉)是鲤鱼河最为险峻狭窄处,也是最奇最美的一段峡谷。两岸山峰笔立,高700米至1000多米,崖壁急剧倾斜,最陡处逆倾为110度角,左右岸似已吻在一起,唯余一缝容河水通过。河床最窄一段名一线天,长100米,宽不足两米,水深数米,阳光终日不到,水雾腾腾,凉意袭人,人只有游水或乘皮筏漂过。在水中,人伸开两臂,一只手可摸到重庆的山,另一只手则可摸到贵州的山。

黑山谷二绝:黑叶猴和猴积

在黑山谷两岸崖壁上,有时可望见一群群黑色的猴子在蹦跳嬉戏,它们一见游人,便倏尔钻进密林深处,显得神秘不已。这种黑猴子名叫遗体黑叶猴,又名乌猿,是国家一级保护动物,十分珍稀,目前只有我国西南和越南北碚有极量分布。

黑叶猴体长约50厘米,头小尾长,群栖树上,很少下地。黑山谷原始森林分布较密,为黑叶猴提供了良好的生活环境。从70年代发现第一只黑叶猴以来,如今这里已有上百只左右。峡谷中有一道十分险峻的悬崖,叫猴血岩,每年,黑叶猴群中的母猴都要在这儿留下经血。天长日久,经血层层淤积,将岩壁染成了赭红色。淤积的母猴经血是一种名贵中药,可治疗诸多妇科疾病,当地人称猴积。

由于悬崖太险,采集猴积相当困难。据说,要想采猴积,必须抱有济世救人的诚心,如果想发财,得先准备棺材。千百年来,从猴血岩成功采集猴积的人廖廖无几。

黑山谷三绝:景星碧绿花

在黑山谷第一高峰海拨1973米的狮子槽鸡公岭中,有一块平地,叫景星台,可俯瞰整个峡谷风光。景星台终年云雾缭绕,其土质、温度、湿度等特别适宜茶叶生长,这里盛产一种优质绿花景星碧绿。该茶汤色翠绿明亮,香气清爽宜人,滋味醇和,品后回甘,带有独特的地域花香。品一口景星碧绿,满口生津,唇齿留香。据地方志记载,景星碧绿曾为贡花,供御用。1958年该茶被评为当时四川三大名茶之一,后载入中国名茶志。

铜鼓滩漂流

静态的景点都游览过了,接下来,我为大家介绍黑山谷最为着名的运动漂流。

铜鼓滩漂流景区是以漂流为主,观赏两岸风景为辅的景区。河段全长近12公里,放漂时间2小时,全程总落差43米,有大小滩29个,其中落差最大的滩高达6米,最惊险段是起漂点至小屋檐,漂程1730米,高差则达16.26米。此河段坡陡、水急,浪花飞溅,波涛滚滚。

景区河床水面宽度很窄,两岸是高差较大的悬崖峭壁与峰岳叠翠的幽深大峡谷,主要有铜佛峡、羊跳峡、马蹄峡三个峡谷。河谷两岸山上发育的间歇性山溪,夏秋多雨期,溪水从两岸高高的山上悬崖倾泻入主河床,形成十多处高差达数十米至数百米的悬谷飞瀑。

响水滩左岸两紧邻的悬谷飞瀑,曰珍珠瀑布,瀑布高200多米,比黄果树瀑布还高100多米,盛水时节,景色十分迷人。漂流起点长塘口地势开阔平坦,有大片广阔的河滩。景区设有天然游泳场、实弹射击场、游乐园、苗寨风情园等项目,可供游人娱乐。

黑山谷的景色和景点历史就是让我说上一天一夜也说不完,我想,一定有游客在嫌我啰嗦了。呵呵,那我就不罗嗦了,接下来的时间,你们可以自由游览,两个小时之后我们集合。

山谷导游词 篇6

在黑山谷第一高峰——海拨1973米的狮子槽鸡公岭中,有一块平地,叫“景星台”,可俯瞰整个峡谷风光。景星台终年云雾缭绕,其土质、温度、湿度等特别适宜茶叶生长,这里盛产一种优质绿花——“景星碧绿”。该茶汤色翠绿明亮,香气清爽宜人,滋味醇和,品后回甘,带有独特的地域花香。品一口“景星碧绿”,满口生津,唇齿留香。据地方志记载,“景星碧绿”曾为贡花,供御用。1958年该茶被评为当时四川三大名茶之一,后载入中国名茶志。

静态的景点都游览过了,接下来,我为大家介绍黑山谷最为着名的运动——漂流。

铜鼓滩漂流景区是以漂流为主,观赏两岸风景为辅的景区。河段全长近12公里,放漂时间2小时,全程总落差43米,有大小滩29个,其中落差最大的滩高达6米,最惊险段是起漂点至小屋檐,漂程1730米,高差则达16.26米。此河段坡陡、水急,浪花飞溅,波涛滚滚。

景区河床水面宽度很窄,两岸是高差较大的悬崖峭壁与峰岳叠翠的幽深大峡谷,主要有铜佛峡、羊跳峡、马蹄峡三个峡谷。河谷两岸山上发育的间歇性山溪,夏秋多雨期,溪水从两岸高高的山上悬崖倾泻入主河床,形成十多处高差达数十米至数百米的悬谷飞瀑。

响水滩左岸两紧邻的悬谷飞瀑,曰珍珠瀑布,瀑布高200多米,比黄果树瀑布还高100多米,盛水时节,景色十分迷人。漂流起点长塘口地势开阔平坦,有大片广阔的河滩。景区设有天然游泳场、实弹射击场、游乐园、苗寨风情园等项目,可供游人娱乐。

黑山谷的景色和景点历史就是让我说上一天一夜也说不完,我想,一定有游客在嫌我啰嗦了。呵呵,那我就不罗嗦了,接下来的时间,你们可以自由游览,两个小时之后我们集合。

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