挪威森林读书笔记模板。
对于写作品的读后感你有什么想法？在阅读了作者写的作品，我们的心里满是感动。读书之余，我们可以动笔写一写读后感，今天工作总结之家编辑为大家带来了一篇与“挪威森林读书笔记”有关的好文章，我们为你提供这些文件希望它们作为参考和使用对你有帮助！
挪威森林读书笔记(篇1)
读后感
温昊管理学院
***这本书我是经一些朋友介绍的，而且听说是畅销**，再者在此之前村上春树的大名早已如雷灌耳也看过一些关于它的评论，基于好奇心理我也找来看了。一开始，我觉得没什么特别的，情节也没那么丰富，就像一般的爱情一样。但是，越往下读时，感觉就开始不一样了。
尤其是玲子诉说自己一生的经历时，感觉更有点《一千零一夜》令人欲罢不能。除了情节的吸引力，作者的写作技巧也是本书的精髓。别提幽默的句子了。我们年轻人特有的表情还有另一层亲密。因为村上的语言一直深深的烙印在我的心中，有段时期我看村上的东西更喜欢用“村上的语言”而不是用村上的文字、村上的作品或者其它的什么来表示，我也因此而重复看了此书多次，以至以后又看了许多遍，就象书里的渡边一遍又一遍的读《了不起的盖茨比》。
村上的语言可以让我幻想某种东西，看完《挪》后我一直在寻找beatles的同名歌曲，但至今没有听到，其实也没有去疯狂的寻找，因为我感觉自己在听到后可能会失望，村上的描写已经给了我对这首歌曲的最完美感受，当梦里的幻觉在迷雾中渐渐形成了轮廓后，会失去那种虚幻的美吧……就象自己在把心中的构图用色彩反映在画板上后总会很失望……那首歌在我没有听到之前已经不是简单的一支**了，那是一个感觉的诠释，是一个永恒的变幻着的只有用心听到的现象，引用村上的话“如一缕古老的光照滑泻在时光的斜坡上。（寻羊）”这种东西只能试着去体会，而不可能活生生的摆在眼前吧，美就在于似真似幻、似懂非懂之间吧。村上春树的另一个吸引我的地方是对人物心理、情感和语言的描写。通过描写渡边的心理感受和人物各自的话语，将《资子》和《绿子》的人物形象和思想精妙地展现在读者面前。
直子通常会慢条斯理的说话，一边说一边寻找最恰当的词语。绿子的话语无时无刻不在显示着与直子截然不同的一种性格，她想到什么就说什么，更多的时候是脱口而出，《挪》中把我逗的最开心的话是出自绿子的口中，是绿子和渡边去看**电影时，绿子问到男人看这种电影的生理反应，然后她说：“那么说，那样的镜头一出现，这里所有人的那东西全都一齐竖起来喽？
三十条或四十条，齐刷刷地？想到这点，不觉得有些不可思议？”那时我看到便笑的前仰后合，泪珠飞溅，不知道国人的女孩子如果这样的发问，被问的对象是不是要喷饭？
但绿子这样的话语却把这个女孩子的性格特点诠释的很透彻。另外一个印象深的话语是渡边初见绿子说疯话时嘟囔的“得，得。”
除了村上的语言，书中的生死观也让我深思。有些人的记忆会永远活在心里，快乐或痛苦，尤其是痛苦的记忆会让人记忆更加清晰。痛苦的长度比灵魂中快乐的时刻更令人印象深刻，因为快乐使人快乐健忘，痛苦使人不断思考。
这是我读过《挪威的森林》后，所理解到的一些东西。村上书中的死亡是生命的一部分。主人公渡边害怕死亡，甚至死亡。也许他通过朋友的去世，对生活过程有了深刻的体会。所以他的眼中，
死亡才显得是那么凄凉美丽。这样当他以后带着灵魂升入天堂时，他会想：“我在人世的那一生，总算是没有白活过。
”。人们总是应该发自内心的恐惧，比如法律、疾病、死亡甚至上帝，这样世界才更可爱。书中多次提到人物的死亡，其中最让我印象深刻的是绿儿子父亲的去世。
绿子的父亲病死后，绿子和渡边有一段象是讨论安乐死的对话。通过绿子的口，表达出对于生死的看法。绿子的父亲得癌症死后，绿子姐妹俩冒着亲戚的指责，在父亲的丧礼上并不哭泣流泪，而在和渡边的对话中，也表现出对父亲的死很轻松的心情，似乎对父亲的过逝漠不关心，但是读者不要忘记在书中的前几节，通过邻床照顾病人主妇称赞绿子的话，可以体会绿子对父亲的关心体贴。
人的感情不一定全都在外表语言表现出来，感情真絷的人更会把它藏心底，而用行动来证明。绿儿对父亲之死的态度也表达了他对生活的看法，即人们在痛苦中无助的挣扎，没有乐趣和希望，没有生活质量，为什么不勇敢地面对死亡，这是对死者和生者的一种解脱。这是一种对生死的真情告白，死去的人好好安息，活着的人好好活着，一点也没有半点虚伪的成份。
对一个人来说，活着的时候应该好好对待他，善待别人，善待自己。对死亡有自己理解的人，对生命的渴望会更深。
**中绝大部分内容写的是渡边上高中的事情。我不认为高中生的抑郁和孤独能通过性的方式得到缓解是件好事。（看来我是老了，呵呵）。
物理宣泄只能缓解暂时的困惑，但不能完全摆脱抑郁。相反，它将形成依赖。就像不能忍受疼痛的人用药物止痛一样，也不能从根本上解决问题。记得当年歌德写《少年维特之烦恼》之后，有很多的年轻人向维特学***自杀。
看来文学的导向作用是不可低估的，那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候有没有考虑过它有可能会引起的负面效果？渡边是不是一个好学生当然没有固定的评价标准，但一个学生被父母送去学习的心态并不集中在学习上，所以他不放告诉父母不要再浪费辛苦赚来的钱了。所以从这点来看渡边的苦闷极不成熟，完全是一种青春期综合症了。
我想这里的许多都者已经过了青春期。想想你是怎么来的。难道你也有过和渡边一样的经历吗？我在前文中说：
当一个人害怕现实社会而无法逃避时，只能选择死亡。直子是这样做的。当然，渡边没有这么做。他出去玩了一个月。那是一次逃跑。
后来又回来了，这却不是逃避。所以归根结底还是上面那句话。
在语言的运用上，《森林》、《亲密接触》对于我自己来说，都是很好看的**。但是《森林》比《亲密接触》耐看许多，我想这是因为《亲密接触》只是写爱情，而《森林》在爱情之外还能给人许多东西吧，毕竟我们歌颂伟大的爱情时间久了，还是须要吃面包的。《森林》中的渡边，生活大日本七十年代未，很惊异地感觉到那时的日本，竞然十分的富有，在物质上，有二部车的家庭还算是一般的家庭，并不富有。
从人的角度看，中国在精神的物质欲望、思想的开放性和通识教育方面至少比日本落后二三十年。从历史的角度看，自从日本明治维新以后，中国一直落后于日本，中国还是国歌中所说的，‘中华民簇到了最后的关头’，中国人还是要前进、前进，不断改造中国，改造中国人自己。**渡边是一个自由和矛盾的人。他想自由地享受生活，受到生活的限制。
他爱直子和她，也爱绿子。他要和永泽出去**。然而他从不碰绿子，看似又有些矛盾，其实这是人性的一种表现，青春的一种表现吧。年轻时没有干过荒唐事的一生，成熟以后更会经不住**去干荒唐的事，也许人没有荒唐事的一生，是苍白的一生，会给人留下许多缺憾。
所以我不认为渡边在中国共产党的荒谬行为在道德上被贬低，尽管我不喜欢这种生活方式。那一方面是当时社
会风气使然，从另一方面说，这也是人生的探索，寻求什么是对的，什么是错的。‘人是万物的尺度’，不要求人人都活得很高尚什么的，最少在不损人的情况下，自己过得更加快乐些，更加自由自在些。人们生活在这个世界上的富人很少，他们大多是穷人，用神密的色彩来解释这就是人类的生活。
人的富贵贫穷即然是天注定，但我们至少还会有决定生活的权力，用一种平淡乐观的态度去生活，活着体验生活的过程，这也就是人生活着的目地。渡边的生活中，一边是直子的死亡气息，一边是绿子的青春朝气，强烈的对比，所以才会有死是生的一部分的叹息，面对死才知道生的可贵，才会更加珍爱生命，享受生活。
总之，这本书给我的不仅仅是语言上的好处，诸如幽默的词语.丰富的情节.华丽的语句......而他给我的更是对生命的思考，对人性的看法。
挪威森林读书笔记(篇2)
“并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中。”
在大雪纷扬的白色笼罩下，砖红色屋顶。灰白色的天空，恍惚间移去了浓重的色彩，只在素色中包裹。有一种轻松自在之感由然而生。
我想是村上春树的话，他一定会看见那白色皑皑中如火一般的精灵，冰清玉洁下微笑的身影，撩清那漫天飞舞中的千姿百态。
一个字一个字地看《挪》，不忍心错过一字一句。或许我这么看着，突然对面走来一只可爱的小熊，眼睛圆鼓鼓的，她就这么对你说：“你好，小姐，和我一起打滚好么？
”……村上春树的书就是这么让人突兀，而且充溢着古典和浪漫，幽雅和恬静。
耳边依旧会响起敢死队的故事，直子“吃吃”地笑了。至于敢死队的离奇失踪，也会成为我的记忆。而永泽。
初美，他们是我人生中的过客，只是烟花盛放时的光华瞬间，当纷繁的雪花落光之后，当冬去春来，冬日的冰雪融化地无影无踪，我不知道自己还能记得多少。也许忘却，也许永远。我，直子，木月。
当一个人的离去带给另一个人疯狂的爱时，眼泪止不住。那种超越友情，超越爱情的，但正是友情和爱情让我深深**撼，永远不会忘记。我喜欢玲子和绿子。她们的存在让我有了真正的触动。
最后是以“我在**也不是的场所的正**，不断地呼唤绿子”结尾的。
这与其说是渡边的青春，不如说是一种精神探索。每个人的生活态度是不同的，就如同这雪。即使是白色的，小的，也没有千万种姿势。你无法大略看清，但能够细微地感受到。
如果对于死去的人的感情太过沉重，那么于生者只会是身体的完好，精神的腐蚀，就像直子，她永远活在对木月的爱下“不甘愿被折离枝端失去了灵魂。不能做坚韧的行尸走肉。宁愿自毁至形容狰狞，被人丢弃。
就这样，短暂而无望的美如骨髓般深邃，让人怀旧。绝不苟延残喘”。刻骨铭心的爱如何释怀呢？
渡边君大是一副天下无谓的态度。敢死队会认认真真地过活，爱地图拉，做体操拉，虽然成为笑料是事实，也改变不了他生活的原始轨道，力图坚持自我的目标实在令人钦佩。再加上永泽应该算是对比吧：
永泽的生活是一帆风顺的，但他认为“人生中无需所谓理想的东西，而是行为规范”。
木月的死看上去是个谜，但一直被提醒的似乎他的离去是个必然和迟早。但死者已经死了。幸运的是，在直子离开后，渡边终于找到了生命的真正价值。“周围走过的人无不直盯盯地看着我们，但我已不在顾忌，我们是在活着，我们必须考虑的事只能是如何活下去。
”玲子对渡边说，祝你幸福。渡边终于回到了生活的轨道上，勇敢地跑向绿儿。这就是我对《挪》的理解。
也许痛苦会让人无法自拔，当新事物出现时，你不应该为过去而悲伤，应该面对新的生活。生活，不要让自己沉浸在绝望的海洋中。试着找出答案。事实上，你想象得那个远比现实更糟。可能这样，木月，直子也就不会不在人世了。
但死的价值正是提醒我们冲破思想的
囚笼，迈向幸福的动力。毕竟就像渡边说的，无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟到某种哲理。
挪威森林读书笔记(篇3)
重读《挪威的森林》
良久，绿子用沉静的声音说道：“你现在**？”
我现在**？
我用听筒抬起脸，环顾亭子四周。我现在**？我不知道这里是**，全然摸不着头脑。
这里究竟是**？目力所及，无不是不知走去**的无数男男**。我也不在积极的地方，不断地呼唤着绿儿子。
以上是《挪威的森林》的结尾，再次读到这里，灵魂依旧如同被电击般颤动，一下子呆住了，一股热血直冲脑海，仿佛蓄积的洪水倏然决堤，翻滚的地下岩浆喷薄而出，瞬间感动。“我现在**？”有一种感觉就是整本书都是为这句话而生的，它不是冷冰冰的中心句，而是这本书的灵魂。
类似阅读体验，我目前只感受过两次，另一次是在读张爱玲《半生缘》的时候，书中曼桢与世均一别十四年，当他们再次见面时，已经物是人非，曼桢对世均说：“世均，我们回不去了”。这句话充满了他们14年来的100种心痛，1000种感情，都是无奈，仿佛那么多年的沉浮，相思的痛苦都随着这句话随风飘散，吹遍了世界的角落，传播着绝望的悲伤。
我不得不佩服村上和张爱玲的智慧。一句“我现在**”点出了主人公苦苦寻找的迷茫的答案；一句“我们回不去了”道出了多少中年人年轻时相爱却不能相守一生的悲哀。
《挪》一如村上春树其他的作品，全书荡漾着淡淡的忧伤，平静而哀愁，有些微微的疼，却又引人入胜，流连忘返。全书没有复杂的情节，纷繁的人物。村上春树通过简单的对话和细腻的情节创造了一种感觉。
《挪》以回忆的笔调写成，先写了那一片草地的风光，再写自己往事的回忆，而时间好像洗去了他的记忆，直子已经模糊了，只留下那片唯美的草地，一下子岁月的沧桑就铺展开来。还有草地中那一口谁也不清楚位置的深井，一旦掉入就只有死。这片草地在电影中被完美的呈现出来了。
那一口作为符号的深井，可以是任何东西。直子、木月、直子的姐姐、初美等都被困在井里，一定程度上无法挣脱，但被困至死。书中精致的情节非常多，比如渡边深夜放飞萤火虫，渡边独自一人时的感受等，拿起《挪》，随便翻开一页，都如品甘霖，深醉其中。
我想，对于这样经典的**，我一定会读无数遍的。
正如林少华所说，村上春树的**在扮演孤独，扮演无助。书中的人物都是孤独的，渡边是孤独的，他没有几个朋友，木月死了，直子死了，初美死了，永泽走了，长期的孤独和与社会的脱节，使得渡边失去了定位感，所以才会不清楚自己在**。
孤独和孤独是不同的。孤独是一种性格，孤独是一种暂时的情感。应该说，人是一种孤独的动物，但每个个体的表现是不同的。每个人对待孤独的方式都不一样。有些人心烦意乱，混乱无序。他们无法忍受孤独，最终死去。木月和直子从小就形影不离。木月死后，直子不知如何生活，这是孤独造成的。
而另一类人则习惯于孤独，安顿下来，建立自己的生活，用生活驱除孤独。渡边也很孤独，但他勇敢地走出了直子和木月的死亡阴影，靠工作养活自己，还经常去远足。正是这种安于孤独，使得渡边领悟到“死并非生的对立面，死潜伏在我们的生当中”，渡边迅速成长起来，即使知道直子不爱他，他也愿意慢慢守候。
书中没有家庭。渡边的生活也与社会脱节。他只是生活在自己的世界里。相反，我们受社会的灌输和影响太大，在某种程度上，他失去了一些个性和自我思考。
说到《挪》，不得不说绿子，她是书中唯一一个作为“常人”的形象出现的，她有自己的家庭，虽然她缺乏父母的关爱，她有自己的人喜怒哀乐，她对待生活是乐观的、积极地，她敢于追求自己的爱情。她的出现拯救了渡边的孤独，所以最后渡边在“在**也不是的场所的正**，不断的呼唤着绿子。”
在每个人的人生旅途中，草里都藏着一口井。没有人知道它在**或者什么时候会出现。
挪威森林读书笔记(篇4)
今天，我想介绍一篇关于**的文章，谈谈我对这部电影的感受。
《挪威的森林》，**名取自甲壳虫乐队的同名单曲。作者是日本的村上春树。这本书不是新的。1987年出版，至今影响深远。这本书在中国很有名。我相信大多数人都听过或读过。
这是一本村上春树所说的“青春恋爱**”。但事实上，真正的问题是年轻人对成长的恐惧和年轻人残酷的现实。主角是一个男子，渡边谦。
**的开头，37岁的渡边谦在飞往德国汉堡的客机上，因听到歌曲《挪威的森林》而引发的，对于过去的青春时期的悲伤回忆。**运用插叙倒叙的手法，将那段痛苦的，逝去的爱的回忆娓娓道来。《挪威的森林》充斥着满满的清冷气息，将那些孤寂缓缓流散。
这部书的主线是渡边谦与女主角直子的爱。他们之间的爱情穿插了太多的东西，就如清晨浓厚不明的雾。他们在雾中踌躇，相守，相望。他们的爱从头到尾都是朦胧的，带着永恒的忧伤。
《挪威的森林》中谈到最多的便是死亡。可能与作者的处境有关，这部作品充满了对死亡和失踪的深刻思考。就像渡边在木月自杀后的一句冷言冷语——死亡与非生命的对立，作为其中的一部分，它将永存。
但主人公渡边被这种浓浓的静谧感包围，无法挣脱。
木月的死，静美的死，以及最终直子的那场静默凄凉的葬礼。渡边在这残酷的青春中迷失，沉寂。
作者村上春树的文字是独出一格的。他一扫日本传统文学的粘重暧昧之感，以一种简练纯美的笔调刻画出一个个令人印象深刻的场景。
田园优雅恬静的美好，城市疏离苍白的冷寂，以及渡边周围，鸣叫的飞鸟，清冷的雪，微凉的风。
以下为大家挑出几段文字，是我认为写很经典的。
第一章中，渡边回忆与直子散步的场景：
绵延数日的霏霏细雨冲走了山间光秃秃的地表上堆积的尘土，漾出一股深邃的湛蓝，而十月的风则撩得芒草左右摇曳，窄窄长长的云又冻僵了似的紧偎着蔚蓝的天空。天空高踞顶上，只消定睛凝视一会，你便会感到两眼发痛。风吹过草原，轻拂着她的发，然后往杂树林那头遁去。
树叶沙沙作响，远处几声狗吠。声音听起来有点模糊，好像你站在另一个世界的入口处。除此以外，再没有别的声响。
不管是什么声响都无法进入我们的耳里。再也没有人跟我们一起走过，只见两只猩红色的小鸟胆怯地从草地上飞来，飞进了杂林。
这是另一章。渡边正把女友静美从永泽（渡边大学同学）送回家。她被车里的静美深深地吸引住了。
我之所以想起那是什么感情，乃是十
二、三年以后的事。当时我为了访问某位画家而来到美国新墨西哥州的圣他非市，傍晚时走进附近的意大利披萨店，一边喝啤酒啃披萨，一边注视看美如奇迹的夕阳。整个世界都染红了。
从我的手到餐桌，我看到的一切都被染成了红色。就像把一杯特制的果汁从头浇下来一般鲜艳的红。在这样一个令人震惊的黄昏里，我突然想起了初美。
然后领悟到当时她带给我的震撼到底是什么。那是一种无法满足，而且以后永远不可能满足的少年期的憧憬。很久以前，我在某个地方留下了那份纯净的憧憬，我甚至记不起它曾经存在于我的心中。
初美所震撼我的，乃是长期沉睡在我体内的“自己的一部分”。
以下是最终章，直子死后，渡边因不堪忍受失去的痛苦而在北海道进行旅行。
在我睡不着觉的夜晚，我会想起各种各样的直子。我不能不想，在我体内储存了太多对她的回忆，只要撬开一点空隙，那些记忆就会一个接一个地跳出来，而我根本不能阻止它们往外涌出。
我想起了那个下雨的早晨，她穿着一件黄色雨衣去打扫鸟舍，拎着饲料袋。想起溃不成形的生日蛋糕。直子的眼泪弄湿我衣衫的触觉。
对，那一夜也下着雨。冬天时，她穿看骆绒大衣走在我旁边。她时常戴发夹，时常用手摸发夹。
经常用一双清澈的眼睛凝视我的双眼。
她穿着一件蓝色的睡衣，膝盖弯在沙发上，下巴放在膝盖上。
她的形象像涨潮的波浪一样向我袭来，把我推向一个陌生的地方。我在那个地方与死者一同生活。在那里，直子是活的。
和我聊天，甚至可以拥抱。在那个地方，死不是系紧生的决定性要素。死亡不过是生命的无数元素之一。
直子常看死在那里继续生存下去，然后她这样对我说：“没关系。渡边，那只是死而已，不必在意。
”我们活看，同时在孕育死亡。但这只是我们必须学习的部分原因。直子的死告诉我这件事。
无论你拥有什么样的真理，失去你所爱的人的悲伤是无法否人的。无论什么真理、诚实、坚强、温柔都好，都无法**那种悲哀。
另一位**的女领导、渡边大学的同学小林绿子在和渡边交往了几个月后爱上了他。与直子的端庄不同的是，绿子完全是开朗活泼的，可以说是一个火辣的女孩。
以下是《挪威的森林》的最后一部分渡边终于开始努力摆脱因直子而产生的痛苦，决心重新开始。他打**给绿子。
阿绿在**的另一端，沉默了好久。仿佛世界的细雨在世界的绿草中，无声。当时，我闭上眼睛，额头被压在玻璃窗上，最后一道绿色的门开了。
她用平静的声音说：“现在你在**？”
我现在在**？
我继续握住听筒抬起脸来，看看**亭的四周。如今我在什么地方？我不知道那是什么地方。
我猜不看。到底这里是**？映入我眼帘的只是不知何处去的人群，行色匆匆地从我身边走过去。
我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤绿色的名字。
挪威森林读书笔记(篇5)
花了两个下午的时间，终于把《挪威的森林》看完了。想来，已经有好长时间没有如此痴迷的看一本书了。整个高中，只马马虎虎地看完了《苏菲的世界》，而且到最后都不懂其所云。
这次，仿佛又找回了原来的感觉。
初中时，或多或少是百无聊赖的原因，只要一买本名著，就一头扎进去，非不择手段地要把它看完。也许我本就对小说的情节的发展有一种莫名的好奇心。那段时间，虽说孤独，但充实。
现在，我好像找到了一个失散已久的朋友，发现他离我更近了一步。
言归正传吧，虽然我有他乡遇故知的喜悦，但第一个朋友的情况似乎并不让人高兴。读罢《挪威的森林》，沉重，凄苦，惋惜，种种萦绕心头，或许仅一个“悲剧”的字眼已不能形容这部作品。
我之所以选择读这本书，是因为我的记忆中有这个名字。这是我见过的第一本日本小说，也是我第一次读村上春树的作品，尽管我以前听说过他。总的来说，于西方作品和中国作品相比，日本作品具有更强的性色彩。
这也是我始料未及的，而且已不能使我忽略它。作为一个成年人，我不排斥这些东西，但我不能接受村上春树作品中几乎是由性产生的爱。
还是从头讲起吧，渡边彻，木月，直子是极为亲密的朋友，木月和直子青梅竹马。相恋多年，他们三人自成世界，结伴相游，而在他们十七岁那年，木月突然不知缘由的自杀身亡，自此，直子精神状况日下。时隔三年，渡边和直子在东京偶遇。
在直子二十岁生日那天，他们发生了性关系，之后，直子突然搬回老家，并住进了深山老林的疗养院“阿美寮”。此间，渡边结识了绿子，并成为好友。在渡边两次探望直子的过程中，她的病情越来越好，而且她已经讲了很多年的秘密。
第一个是直子姐姐的自杀在她心里留下了难以抹平的创伤，并自此出现神经衰弱；第二个是她和木月无法发生性关系，让她十分苦恼，在木月死后，她陷入了深深的自责之中，无疑是雪上加霜，致使她不得不回老家疗养。原本在玲子和渡边的悉心照料下，直子有所好转。渡边想带她出院时，收到玲子的来信，信中说，直子病情恶化，转院到一家特殊医院治疗，直子随后死亡。
后来，玲子告知渡边事情的经过：直子打算进更好的医院之前，回了一趟阿美寮，于玲子交谈甚好，但当夜突然自杀，才明白直子已怀死心，见玲子最后一面。另一个叫绿子的人在爱上渡边后与男友分手，但她对渡边的想法一无所知，渡边对此保持沉默，她永远也不可能和直子有关系。
直子死后，渡边陷入自责之中，他认为没有信守等直子的承诺而与绿子相恋，迷惘于人群之中。
故事情节虽不起起落落，但给人一种亲切自然的感觉，即使使虚构的，也感觉是真实的。这部作品写的是上世纪六七十年代，可能离现在有点远，但可以让人感受到当时的日本大萧条。作者写这部小说的目的可能是为了批判现实，我不怎么说。较之于中国现实，我涉世未深，虽诸多感慨，也不好妄加批断。
在作品方面，除了它强烈的现实意义外，我认为它也反映了人性的扭曲。也许是中日两国社会制度和意识形态的差异。我本不该这么说，但作为一个人类，一个理性的动物，村上在这部作品中对爱情的诠释太倾向于性欲的宣泄。木月和直子、永泽和初美、渡边和绿子，都把性当做加深彼此感情的工具，而整个故事的核心，直子沉重的精神负担，大多是由于他们无法与木月有正常的性关系。
然而这却是真实的，村上也许要批判的正是这种扭曲的爱，也许这正是这部作品称得上经典的根本所在。尽管我对日本人有一种不好的感觉，但我还是要感谢村上春树在中国没有这样的作品。
挪威森林读书笔记(篇6)
读村上春树的《挪威的森林》大概是在三年之前，对于那时正处于青春年少的我来说，这本**温柔而猛烈地敲击着我的心。这是一本很精致的书，正如书中所言：“文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念”。
翻开书，看见自己色彩斑驳的青春。
故事以渡边的角度展开，描述了木月离去之后渡边逃离到东京开始新生活，木月的女友直子找到渡边，希望在他那里得到温暖与慰藉，但因木月的死给她带来无法摆脱的心理阴影住进疗养院，最终选择自杀；渡边在东京上学期间遇到了精英式人物永泽，并在永泽的带领下通过找各种女人排解内心的空虚与压抑。在此过程中认识了绿子，**中唯一的一道光亮。永泽的女友，近乎完美的初美，因为无法得到永泽的爱而自杀。
中国共产党的整个基调是沉静而悲凉的，但在这个几乎每个人都不正常的人生历程中，似乎蕴涵着深刻的哲理。**中的每个人物都是无奈的：渡边无法得到直子的爱，绿子深爱着渡边却也深知渡边爱的是直子，直子陷于木月的死中无法自拔，永泽对于精英化的人生的追求使他无法与任何一个女人结婚，即使他也深爱着初美，初美希望用自己的爱与美好感化永泽并与他幸福的生活但终究事与愿违?
? 但在这些无奈和悲伤中，每个人都在寻着自己的人生道路。直子希望利用渡边的温暖和爱，走出木月之死的阴影，过上正常的生活，但她深深地沉浸在自己的世界里。
正如她追寻着那口森林中的井，虽然跳下去便会陷入无尽的孤独中最终死去，但那样便可与外世永远隔绝而这正是直子对于自我世界的追求。在追求自己的过程中，直子也封闭了自己。最后，她只能走向死亡。只有死亡才能让她永远和木月同龄。只有死亡才是她的解放。
至于渡边，虽然他对现实有很多不满和无奈，但他总是默默承受。面对现实，他没有像木月一样选择死亡，而是勇敢的活下来，勇敢的爱直子，用爱来温暖她，他没有像木月一样抛弃直子，他永远不会；面对永泽的世俗化，他选择按照自己的方式生活，追求自己想追求的，遵从内心的想法，追求自己所爱，在最后经历了失去爱人的痛苦挣扎之后勇敢的走向绿子，虽然有些许迷茫，但他仍然在这一切的一切之后找到了自己人生的轨迹，并向着它勇敢前行。
每一部文学作品或多或少都反映了社会和时代。六十年代的日本的具体情况我不了解，但是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独一定与大时代背景分不开的。社会的低迷状态自然使得人颓废。
我不能理解渡边当时的行为。这就是所谓的时代
时代间的代沟吧p>
挪威森林读书笔记(篇7)
分类:作文 > 读后感 > 读后感 > 读后感《挪威的森林》
版权所有：碧意创作时间：2013-08-07 12:32:27
想着假期百无聊赖，舍友便介绍了所谓经典必读的《挪威的森林》，果如其然，捧上一读便爱不释手，其间常废寝忘食。给我的感觉，全书笼罩着一层幽婉凄凉的冷调，其中穿插一些不少的逗乐情节让读者从阴沉的气氛中捧腹大笑。读罢，心里不禁喟然长叹，那句话死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
我不禁意识到死亡不会永远消逝。它总是影响着生活，存在于生活中，引导着生活一步步走向成熟。木月生前最后一个见到的人不是他最喜欢的直子，而是渡边，这意味着木月把直子托赋给渡边，渡边似乎从木月的死中意识到了一种对直子的责任。而直子选择了死亡，这也让渡边意识到，他应该追求的幸福是真实的和活着的。他可以冲破黑暗，享受阳光，而不是过分追求完美和虚无。
这两次挚友的死亡也让渡边慢慢走向成熟。我认为，故事中的井是孤独的根源，掉进井里的人会被孤独折磨，一定会死去。而痛快的结束方式，也就是书中所描述的种种陷入孤独深渊的人为了拯救自我而选择了自杀，这也反映了战后的日本，一个有一点良心和追求就要疯掉的时代，经济虽然复苏，但整个社会像一条巨大的冰凉的铁链将人们紧紧缠绕、扭曲，制造悲剧的根源是社会的丑陋，人与人之间的冷漠造成了那口井的存在，导致每个人都在走向毁灭，而彼此在灵魂上互相排斥，仿佛解除痛苦方法只有变成精神病人然后再自杀。
悲乎哀哉！相反，**中出现了令每个人都憧憬的疗养院一个人人互相帮助，靠自给自足的生活方式来**精神病的机构。但这种地方不能住很长时间。一旦你沉溺其中，你就不想融入现实社会。
我开始有点理解林少华先生在译序所说的渡边把玩孤独把玩无奈，也就印证了直子所说的对你我从不担心，你绝不会掉入那口井里。渡边在各种孤独和无助面前很平静。似乎没有人能影响他的人生道路。它和绿儿子很相似。也许不是他们选择自杀。文中也有不少情节令我扼腕叹息的，其中就有直子选择了自杀，个人真为那段感到伤感惆怅。
村上将直子的死突然安排在第十一章的第一句话，令我在毫无准备的情况下给泼了一盆冷水，我反复翻看，简直不敢相信，恍若我精心构筑的空中楼阁，被一段话付之一炬，顷刻间幻化残垣断壁，内心凄凉到仿佛失去直子的是我而不是渡边。村上，你还我直子啊！！可是转而细想，直子的死或许更能警
醒人们思考社会现状。
但一想到可爱的直子成了时代的牺牲品，心中的悲伤久不断激起波澜，久久不能平静下来。尼玛，你为什么还想让直子死？你能把网打开吗！！？？（个人矛盾中....
）还有直子竟然连爱都没爱过渡边，直子一直爱的是木月，而对渡边，又是另一种情感吧，或许是作为陪伴着她守护着她远离那口井并作为与外界联系的渠道的一种感激吧。她无法遗忘过去木月的死，也无法留住现在美好的幸福，未来的一切相信仅剩下的伤害，她不知道怎么面对过去和现在，所以选择一个人的未来。或许，那会是她最真实的梦吧。
不得不提，文中出现各种对性的挑逗也让我更为清晰的了解性与爱，想不到日本是如此奇葩到在60年代性就介摸开放了，想必是经济复苏时代衍生的孤独所迫，用于解决大众内心寂寞的发泄方式吧。
想到这里，我们真的实实在在太落后了。但我个人觉得这种繁华背后所衍生出来的是一种扭曲变味的**观，我还是很是支持纯真的恋爱，就像文中纯美童真式的初美。想到这里，初美和情欲泛滥的永泽能在一起三年，还真是奇迹啊，同时也被为爱付出再大的代价也无怨无悔的初美所深深的感动，最后她也选择自杀也深为可惜，也再次痛诉纯美的梦想不可能在如此现实中实现的悲哀。
同时我还真为村上笔下的性描写所折服，完全没有阅读****的那种羞涩，他真诚的笔触让每位读者坦然和留下美好的印象。这是我第一次写一篇读后感的文章。只是个无聊的工作。总得来说，我喜欢这个村子的工作。值得一读再读。我希望以后能继续品尝他的其他优秀作品
