朱子家训读后感(热门十四篇)。
最近读了一篇介绍“朱子家训读后感”的网络文章现在与大家分享。读书是与前人会心的交流，读书是自我灵魂的感悟，在读了作者写的作品，心里也会有不一样的感想。 阅读困惑需要记录下来，读后感是记录的好方式。读完这篇文章后不要忘记分享给你的朋友哦！
朱子家训读后感 篇1
最近几天，我看了一本《朱子家训》。上面有很多话我觉得有道理。比如其中有一段，内容是这样的：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。这句话的意思是：吃一碗粥，一粒饭时，都应当想到它们来之不易；用半根丝半根线时；都要考虑到它们纺成时的艰辛。这句话很有道理，勤俭节约是一种好习惯，既要节约饭菜的物质，同时我们也应该节约水电等能源。
还有一句话也很有道理，这句话是这样说的，祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。祭祀是备供品向佛主或者祖先行礼，表示崇敬，而经书就是四书＿＿《论语》，《孟子》，《大学》以及《中庸》，另外还有五经＿＿《诗经》，《尚书》，《易经》，《礼记》和《春秋》，这可是儒家的经典书籍呢。这话的意思是说：先祖们已经去世很久了，但在祭祀他们时不能不虔诚；子孙尽管笨，但是那些讲礼仪文化的经书不能不读，因为四书五经是我国优秀的传统文化的浓缩，虽然其中有些内容不是太适用，但仍值得我们学习。
有一句就是做人的根本：善欲人见，不是真善，恶恐人知，但是大恶。别看这只有十六个字，可道理却不小。善表示做好事，欲的意思是希望；恶是做坏事的意思，恐，当然就是害怕了，它的全意是这样的：做了一点点的好事就希望别人知道，这不是真正的善行；做了坏事或错事，不知改正，补救，反而害怕别人知道，这种行为比做错事严重，这是真大恶。所以我们常说，做错了不怕，怕的是没有认错的心态，不知悔改，这话是有道理的，这似乎还深奥了一点。
其中有一句我不赞成。这句是：守分安命，顺时听天，为人若此，庶乎近焉。听不懂吧？我给你讲解讲解吧，庶乎是几乎差不多的意思，翻译出来的是这个意思：守本分，安于天命，顺天时，听天理。做人能像这样，也就差不多接近完美了。但是古人和我们不一样，古人讲安分守已，顺从天命，其实是种很消沉的做法。在现实生活中，我们更应该在遵从自然历史规律的基础上，积极进取，让自已的命运掌握在自已手中。
有一句话让我看出了作者博爱的品德：与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须多助之。不懂肩挑？肩挑就是小商贩，而且是贫穷的。意思是：那些走街串巷的，挑着担子卖东西的小商贩很辛苦，与他们交易，不要占了人家的便宜。对那些分期失意的亲戚，邻居，应该亲切，温和。并主动关心，帮助他们。可见，作者确实是个博爱的君子啊。由作者注重小商贩的生活可以看出，当时那儿的社会风气一定是很不错。
总之，《朱子家训》告诉了我许多道理，比如要节约食物，祭祀上要真诚，读四书五经能长知识；要做善人，但善人是不求回报的；不能做恶人，但如果恶人再掩饰的话，那就大错特错，恶上加恶；每天都要靠自已，不能顺从天命，遇到路上贫穷的小贩一定要尽力帮助，与他做交易，自已不能贪小便宜。除了这些些，《朱子家训》还说了很多，在这也就不能一一列举了，这些都是先辈们在生活中总结出来的道理，其中蕴藏着无限的智慧，对于现在我们的学习生活都很有重要的指导意义。
朱子家训读后感 篇2
身为社会公民不能贪图不属于自己的财务，而要做到拾金不眛，若是自身担任重要职位，需公正廉洁，避免收**赂。 在人际关上，对待贫苦之人应持体恤安抚之心，对待亲人安抚贫寡的同时也要眼科按照家法办理家中大小事务。这是教我们在处理事情时要结合人情和规则。解决问题最好不要相互冲突，这样才能达到最好的效果。
古人云：“生我养我者，父母也。”因此，孝敬父母乃作为子孙最应当做的事，也需切忌听信妇人言论，溺爱骨肉。
为人处世不能过于看重金钱利益，而是要了解对方的道德品质，才能断定是否值得交往。
“施惠无念，受恩莫忘。”一句给我感悟颇深，在日常的学习与生活中，我们不能总是想到自己给予了别人怎样的帮助，而应该谨记别人在我们身处困境时伸出的援助之手。
我想“家和万事兴”这个道理是没有人不知道的，只有家里人和睦相处，在家中贫困之时才不至于破坏家里人的关系，然而，生长在现代化的社会中，要做到这样又谈何容易呢，唯有国家经济发展，百姓的生活有了坚硬的物质保障，那样的局面才能够发生吧！
文章最后虽讲到“守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。”我却不以为然，认为这个结论是片面的，若人走势安于命运，顺从时令，听从天意，那又怎会有秦末陈胜吴广农民起义，又怎会有越王勾践卧薪尝胆，又怎会有**时期改变中国命运的抗日战阵呢？
因此，只是一味的顺应天命并不是解决问题的最好办法，而在恰当的时间，恰当的地点，集合需要的人力物力，加上那份斗争的毅力，才能起到事半功倍的效果。
纵观历史，我们不难发现《朱子家训》中包含了许多大家的思想精髓，其中的道理浅显而深刻，它不仅仅是一篇家训，更是我们作为一名医学生需要参照的人格箴言。
朱子家训读后感 篇3
世界就像一潭水，初始，并不知道它有多深，随着我们的成长，对这潭水一点点的涉足，才发现，原来，它深不可测。渐渐地，人们懂得怎样运用智慧或权术在这潭水中畅游，可是更多的时候我们却失去了太多太多。
当学校的寒假作业公布出来时，我还抱怨连连。可是查了资料，看了《朱子家训》原文，才知道学校的用心良苦。里面那些或熟悉或陌生的句子，字字珠玑，读来犹如醍醐灌顶。
思及自己已过半年的大学，更觉心有余戚。
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”文章开篇即从生活最基本的起居谈起。
黎明起身，打扫好内外卫生，凡事要亲自检点，首先，在生活上，我们就要做到有条不紊。推而广之，学习，工作，我们便更要承袭这种精神了。
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这句话许是我最熟悉的了。初中、高中、大学，几乎所有的食堂都有这句话。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”啊！在这个经济高速发展的时代，消耗的资源越来越多，发展新能源的道路也如此艰辛，因此节约的理念更加可贵。小和生活，大和世界的方方面面，它是如此宝贵！
“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”凡事先做准备，总好过事情来临时手忙脚乱，最终招致不必要的麻烦要好吧。
“勿营华屋，勿谋良田。”关于此句，我个人认为还需辩证理解。如果我们不追求好的房子、好的田地和好的生活，似乎我们不能这么说。
俗话说，人走得高，水流得低，追求更好的生活，这都没有错。可从朱子的角度来说，我也能理解一二。他那个年代，官场的竞争，说不择手段，似也并不为过。
有时，在这些比赛中，有些人渐渐失去了理智和本性。所以，如此想来，朱子对子孙的教育用上这句话，也许是更想让他们能够存一份善良之性，莫让利益冲昏了头脑吧！
“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。”这是关于对待亲人的。我们不能决定我们亲戚的一些个性，或智力，或愚蠢，或财富，或贫穷，我们都应该得到更好的待遇。
说到此处，我还不禁想起作为医学生的我们。行医本是为救死扶伤，让更多人能够健康快乐的活下去，可是现今社会，却有很多时候，医院的表现让我心寒。什么规定不缴费用不进行抢救，不继续用药等。
有时我会想，那还是医个医院，一个救人的地方吗？若非十万火急，命在旦夕，谁又会急于一时定要你去救治呢？这世界，腰缠万贯，随时可拿出钱财来的，毕竟还是少数啊。
“与肩挑**，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。”这句则从我们日常的一些生活小事出发，从对待穷苦的亲人邻居的方法出发，来告诉我们，勿贪小便宜，要心怀体恤之心待人。为人心广体胖，邻里和和美美，岂不快哉？
“嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。”看到这句，我想起今年春晚那个小品上的那句话，“我去找个有房子的男朋友，你去找个不要房子的丈母娘吧。”唉，其实，这样的事情何其之多，虽说长辈可能阅历较深，识人较多，可是就因为对方的经济而被迫分手的恋人又**只是少数呢?
醒醒吧，经过相处，大部分青年还是能够知道对方人品的。在朱子那个讲求门当户对的年代，他们尚且知道要以对方的人品为首要，怎么到了这个开放的21世纪，大家反而糊涂了呢？
“读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。”这句话说的多好，读书，我想，这里的书，既指学习，也指具体的书。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，说的虽悬了点，却也不无道理。
毕竟，经过时间的淘洗，剩下的也是精华，值得一品。做官、行医等，既然选择了为人民服务，就永远不要后悔，永远不要放弃，坚持尽力而为。何苦为了自身利益，做些损害别人利益的人呢？
结果可能是得不偿失啊！
《朱子家训》通篇对偶，在内容上涉及卫生、安全、勤俭、有备、饮食、房田、婚嫁、美色、祭祖、读书、教育、财酒、诚信、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分等许多内容，我品到的这些，还只是皮毛中的皮毛。它就如一杯香茗，愈品，便愈发觉出它的美妙来。作为一个成年人，它教我待人处事之道；作为学生，它让我以后要更加合理且清醒的安排自己的生活；作为医学院学生，它更让我明白为医者该有的心胸。
可能随着时代的发展，《朱子家训》里有不少东西会与当今世界格格不入。但是抛开这些，只静静品味着它，便觉心灵明净，似空山新雨之后一样空明。久而久之，所读所悟，便化为生活的习惯，时时以它为镜，人生定会更坦然。
朱子家训读后感 篇4
《朱子家训》倡导家庭亲睦、人际和谐、重德修身。对每个人来说，家庭是人生的起点，也是生活的港湾。营造一个温馨的家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求的亘古不变的目标。而朱熹的《朱子家训》为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。
“父之所贵者，慈也”。《朱子家训》要求父母对子女要“慈”“教”。所谓“慈”，即父母要疼爱子女。父母对子女的爱必须是至善的爱。但是父母对子女千万不可溺爱，溺爱是害。如果子孙不肖，对其放纵是不行的，所以朱熹指出：“子孙不可不教也”。特别是当代社会大多是独生子女，他们被父母乃至爷爷奶奶视为掌上明珠，一味迁就、百般疼爱，养成了孩子唯我独尊、任性的性格，根本不讲长幼之序，不懂礼貌。这种性格的养成，对孩子成长会带来许多负面影响。正所谓：“子不教，父之过。”因此，父母在对子女倾注慈爱的同时，还要加强对孩子的管教。使其懂得礼仪，懂得做人的道理。
“子之所贵者，孝也。”《朱子家训》要求子女对父母要“孝”。所谓“孝”，是指子女要善待父母。朱熹强调的“孝”是真心实意的孝，是子女为报答父母养育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦将子女养大，在子女身上倾注了无数无私的爱，而作为子女，一旦独立就应当主动承担赡养父母的任务，使其安度晚年，不仅在物质上关心父母，更应在精神上关心父母，在父母面前要和颜悦色，平常要多问寒问暖，问疾问安等。gZ85.Com
朱熹在《家训》中还强调兄弟之间要友爱。他指出“兄之所贵者，友也;弟之所贵者，恭也。”这正是所谓的“兄友弟恭”。兄弟之间不能因为一些小事而反目成仇，骨肉相残，大动干戈。所谓“友”，就是要友爱，互相帮助，患难与共。“恭”则是指尊敬、谦恭。“友”“恭”是兄弟姐妹之间团结的根基，如果连自己的同胞手足都不友爱、不团结，谈何友爱、团结其他人呢?
朱子家训读后感 篇5
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁……”寒假里的几个早晨我都在背诵《朱子家训》。一开始，我以为老师会给我们的医学生布置这样的作业，让我们为将来的学习热身，因为我们将来需要背诵的课很多。然而，这也许只是其中的一个小作用，老师既然选择了《朱子家训》，就必然有其深刻的道理。
在背诵和研读《朱子家训》之后我也从中领悟出许多深奥的道理。
理解一部文学作品，首先要了解其作者的相关信息。先来说说《朱子家训》的作者吧。乍一听，“朱子”，许多人都会联想到南宋著名的理学家朱熹，但它的作者其实是明末清初的学者朱柏庐，其父朱集璜是明末的学者。
朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。
大家都知道，程朱理学主导的是“存天理，灭人欲”，提出“三纲五常”，虽然程朱理学有它的封建局限性，但它也有教化众生，使人向善，提高自身修养的好处。朱伯庐就吸取了其中的优点结合中华民族几千年来的道德教育思想写出了广为流传的《朱子家训》。
当今社会，随着科学技术的不断发展，人们的生活水平有了很大的提高，但人们的素质却没有随之提高。相反，人们越来越不能坦诚相见，也越来越不重视自身的道德修养。而《朱子家训》是一部关于家庭教育，培养子女完善人格，传播传统文化的读本，文章中阐述了做人所需的基本素质要求，寥寥几百字，通俗易懂，它教我们如何做人，如何做一个高尚正直的人。
“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。”勤俭节约是中华民族的传统美德。然而，当今社会的浪费现象十分严重，生活优越的人们随意挥霍宝贵的资源。
大白天的明灯，餐桌上还没动几筷的“残羹剩饭”等等。然而，与此同时，许多人因吃不饱而饿死，因穿不上暖和的衣服而死亡。许多人还生活在深水和热水中。节俭不仅是一种美德，也是人类可持续发展的必备品质。
我高兴地看到，今年党开始把重点放在浪费上，更多的人开始反省，从不浪费。当然自己也要从我做起，勤俭节约。
“勿营华屋，勿谋良田。”“见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。”“人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
”如今的社会，人们都生活在快节奏当中，谁都想变得富有，谄媚有钱有势之人，鄙夷身份卑微的弱者，世态炎凉，趋炎附势。这本不该是和谐社会应有的景象。太多人被利益的名声所吸引，丧失了基本素质。
作为一名医学生，我很清楚：医生，要以救死扶伤为己任，一点也不自私。既然我选择了当医生，我知道我最大的荣誉和财富就是拯救生命，造福全人类，得到全世界的认可和尊重。
《朱子家训》中的这些话在我今后的学习成长中有着重要的指向作用。
《朱子家训》既然是“家训”，其中自然有许多关于持家，建设美好家庭的名言警句。在现代社会其作用也相当重要。“教子要有义方。
”“兄弟叔侄，需分多润寡。”“家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢。”还有许多都告诉人们应该如何拥有一个和睦美满的家庭。
父母是孩子的第一任老师。儿童良好素质的形成与父母的个人素质密切相关。想到这里，我很高幸我有一对品行端正的父母，他们让我具备了做人所需要的基本素质和道德。家以和为贵，家和万事兴，家庭或家族成员之间应该和睦相处互相帮助。在社会上，许多子女不愿意赡养老人，富人看不起穷亲戚的现象是家庭不和谐的表现。
他们缺少的是爱，连血缘之爱都没有何谈世间的大爱呢？要成为一名优秀的医生，你需要有伟大的爱。要拥有伟大的爱，你需要从家里的小爱开始。
《朱子家训》集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。它告诉我们做人的基本要求，并允许我们监控自己的行为。作为一名医学生，我会铭记《朱子家训》中的做人道理，践行于身，努力做一名优秀的医生，服务生命，造福社会。
朱子家训读后感 篇6
利用假期，我和妈妈共读了《朱子家训》。虽然只有短短的几百个字，但我却读得津津有味，它使我明白了很多道理。当我读到“自奉必须简约，宴客切勿留连”这句话时让我想起了曾经发生过的一件事，让我惭愧不已。
记得有一次，妈妈的好朋友要来我家做客，阿姨的女儿也一起来了。小女孩有一个好听的名字，我爸爸妈妈非常喜欢她，亲切地称呼她“阿然”。从她进门后就一直拉着她的手嘘寒问暖，甚至还抱起她亲了两口。我十分嫉妒，好像爸妈平时都没对我这么好过，我心里冷冷地哼了一声。就在这时，妈妈朝我大喊一声：“阿磊，赶快把好吃的零食拿出来招待妹妹。”我心里很不痛快，不情不愿地哦了一声。我打开零食盒，翻翻这个是我喜欢吃的，翻翻那个还是我喜欢吃的，拿起这个不舍，拿起那个依然舍不得，最后我忍痛割爱挑了两样摔到了桌子上，看到那妈妈口中的阿然妹妹愉快的分享着我的美食，我恨得牙痒痒。
大人们在客厅谈他们的事，妈妈怕妹妹无聊，就对我说：“去，带妹妹去你房间一起玩。”我十分无奈，只好带她到房间，一来到房间我就恶狠狠地对她说：“你来是可以的，但我告诉你，我房间的任何东西你都不可以碰，只许睡觉或者看你自己带来的书。”说完我立刻转身。她听了我的话楞了一会儿，随后就坐在地板上看书了。可能她觉得看书太无聊了，也可能我书桌上五颜六色的磁力贴吸引了她，在我推开房门的时候，正看见她聚精会神地拼着我的磁力贴。那可是我最心爱的玩具，还是我过十岁生日时舅舅送的，我恼羞成怒跑过去夺下她手里的磁力贴，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起来。妈妈听见哭声来到我的房间，见妹妹这样，生气地批评起我来：“妹妹今天是我们家的客人，你是小主人，你就是这样招待客人的吗?”我也觉得很委屈，眼泪唰唰唰地落了下来。
直到今天我才真正地明白我错在哪里，《朱子家训》就像一把钥匙打开了我的“混沌之门”，我一定会好好地学习它，做一个明事理的好孩子。“自奉必须简约，宴客切勿留连”这句话也牢牢地印在我的心里，时刻提醒自己在生活上必须节约，宴请客人上要大方慷慨，不要藏匿留恋不舍。
朱子家训读后感 篇7
读《朱子家训》随感
读完《朱子家训》我第一感觉就是这是成家立业的人应该看的，而我们略知即可。
大学是学生走向社会的最后一步。我们在大学里成为什么样的人决定了我们将来会成为什么样的人。
当我读了很多遍之后，我的认同感越来越深，我也逐渐明白了人生的哲理和朱子的辛劳。在他的管理下，他有一个干净、有序、和谐、体面的家庭，这为其他人树立了良好的榜样，无论是他的管职还是生活，自然不会被其他人抓住。然而，这只是一个外部因素。最重要的是培养自己的修养。
他对家庭的要求也意味着他已经改变了环境，并以此来养活自己。习惯决定命运。如此严谨的生活给后人留下了美好的故事。
“黎明即起，既昏便息”
我们当代大学生，尤其是大一，每天过的是晚睡晚起的生活，而事实上大部分人根本没有干什么，只是浪费时间，浪费青春，心里有一种“我熬夜我光荣”的病态思想，直接导致早晨赖床，不吃早饭已是习惯，更有甚者，8点上课都会迟到。原因在于缺乏自制力，没有家长的唠叨，没有学校和老师的严格检查，我们便得极其松懈。刚入学的理想和刚入学的抱负，在放松中一天天消磨殆尽。不是我们不想早起早睡。我们有一个好习惯，但每个人都有。如果两个人不睡在一个宿舍里，其他人很难入睡。如果隔壁的宿舍很吵，我们怎么能安然入睡。
所以，形势很严峻。后果也很严峻，直接导致挂科。高中，我们怎么考也不会说不及格，遗憾的只会是没有达到理想的成绩，大学人人却仅是在为了不挂科而努力，临时抱佛脚的，考试作弊的，破罐破摔的，实在令人汗颜。
我们的生活态度积极吗？我们的理想付出了行动吗？我们在干什么？
这难道就是我们想要的大学。《蜘蛛侠》里有句话：“我们是什么样的人取决于我们选择做什么样的人。
”我们书读的也不少，我们也经历过很多，我们有时会以为我们长大了，有时我们会对自己、对别人许下踟蹰的承若，有时我们会很严格得要求自己，可是就在早起早睡这样的小事上都难以办到，难以坚持。
晚上能做的事白天能做。白天不要让自己沮丧。为了自己的身体和正常的生活，我们不能熬夜。
“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”
在我们大学的第一年，我们应该经历最丰富多彩的，因为一切对我们来说都是新的，离开父母，离开高中校园，以为我们已经历开了束缚；进入大学，以为我们已经进入了自由。我们错了。我们的自由永远掌握在我们手中。这是我们的选择。走进大学，走向社会，意味着我们正在走向残酷和现实。
作为大一新生，我们应该安排好大学生活，在什么阶段做我们需要做的时情。只有这样，当我们毕业的时候，我们才能不自问自己在大学里做了什么；当我们毕业的时候，我们不能因为别人有体面的工作，而我们却没有，而独自悲伤和遗憾。
凡事皆有因果。如果我们看到原因，我们可以粗略地猜测结果。我们想要的不是原因，我们想要的是结果，就像nba常说的，没有结果，我们什么都不是。无论在工作、学习还是生活中，我们都应该有远见卓识。我们不再是孩子了。我们有能力看清事实。我们也有辨别是非的意识。但有时我们被一些琐碎的事情所困扰，而忽略了一些事情。
所以，凡事都不应该急躁，遇事要冷静沉着地面对，在“排练”中寻找可能出现的问题。
“施惠无念，受恩莫忘”
大学里常会用到“人脉”一词，人际关系已变得相当重要，大学是学生自己管理自己，很多事情光靠一个人的力量是绝对不能完成的，所以人脉相当重要，这也印证了“出门靠朋友”这句话。我不想再说什么“人之初性本善”的话了，功利一点的讲，我们帮助别人，最后肯定是在帮助自己。其实助人为乐，朋友之间，熟人之间，能帮则帮，既然别人跟你开口了，说明别人对你寄予了信任，就不要让别人失望。
在别人的帮助下，我们应该记住谁帮助了你，谁在遇到困难时伸出了援助之手，帮助了你走出了困境，并及时回报了别人。人与人的情谊不是通过花言巧语，而是体现于帮助。互帮的世界才会和谐
守分安命，顺时听天。开拓创新，与时俱进。
孙杰***
临床8班
朱子家训读后感 篇8
学校四年级第二学期的寒假作业就是背诵《朱子家训》。当我打开这本书的时候，原来以为是很枯燥的文言文，读后才发现全篇以偶句连成，读来如金玉落地，颇具韵律之美，不仅不觉得枯燥，令人爱不释手。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。
'黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。'这一句话仿佛让我在晨曦的薄雾中看到了一个在清扫庭院的淡淡人影，那青色的长衫在风中轻轻地摇曳着；仿佛让我在漫天晚霞中看到了一个静看落日的人影，那青色的衣衫上染上了绚丽的色泽，他在最后一缕阳光消散之后慢慢关上了门窗，把烦恼不安也关在了门外，在如水的月光中进入了梦乡，梦见了那只蝴蝶自在地在身边飞舞。这是多么正常健康的生活环境啊。日出时做，日落时休息。
这是多么闲适、安宁、平淡和朴素的生活状态啊。
'一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。'这一句话和'锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。“这也体现了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜。毫无疑问，浪费是可耻的，这在任何时代都是一样的。
其中我印象最深的一句'见富贵而生谄，容者最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。''与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，需加温恤'……这些质朴的格言早已超越了文字，幻化为贤者心灵的法则。
若说处世为人我最欣赏的是'轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想'这句，是的，我们要善于倾听，做领导的尤其要如此，但倾听不等于轻信。话语是人们工作和社会生活中使用最广泛的交际媒介。如何应对汹涌的话语浪潮？矛盾是无处无时不在的，大是大非有但对于平常百姓生活究竟
有多少？怎样处理？那么我们就好好琢磨琢磨朱柏庐这句话吧！
'祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。'
这几句都表明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的品质教化子孙才行，这样后代才能长盛不衰啊，否则只会使三代而衰这句话应验啊。
虽然有写文字我听不懂，但它帮助我找到了心灵的净土，教会我如何在喧嚣的世界里保持一点纯真、一点真诚和一点文化的执著。总之，受益非浅！
《朱子家训》读后感（二）
读完《朱子家训》我感慨良多。它讲述一个道理，一个人对他人、对生活应有的态度。全篇以偶句连成，颇具韵律。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。
'黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。“一种田园拾的悠闲生活，跃然在我们面前，每天清晨伴着晨露，打扫庭院内外，迎接新的一天的到来。当太阳走完了一天的路程，洒下最后一缕阳光，然后关上门，卸下一天的劳累，准备睡觉。
这是怎样的一种安然，一种恬静，恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受这份安逸吧。
'一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力微艰。'看看如今，美国的'次贷风波'引起了世界经济的强烈波动，且不说其他，就一路飙升的粮价或许就是08年一个笼罩在人们头顶的经济阴霾。联合国前秘书长安南前不久也发出警告：
每天晚上地球上有8.5亿人饥肠辘辘地入睡。也许一日三餐能吃到美味的白米在很多人眼里已经成为奢侈品。
报纸上那些“饥民”的特写，为什么不一次又一次为我们敲响警钟：杜绝浪费，从我做起。
家庭是社会的细胞，是社会的基础。社会能否达到所谓的“和平繁荣时期”，取决于每个家庭的幸福程度。但是，总有太多太多的家庭处于不幸之中，隔阂、争吵和打闹，日子鸡犬不宁，孩子的心没有依靠，惴惴不安，心存胆怯，平静的生活总是那么短暂。
一时话不投机，就可能瞬间爆发一场战争。对此前人早已告诫过我们，'居家戒争讼，讼而终凶'是啊，两个人从相遇、相知、相恋，到最后组建起家庭，毕竟都付出过，努力过，何苦用曾经接吻的嘴说出中伤对方的话呢！'凡事当留馀地，得意不宜再往'做事不能太绝，说话亦然，所谓话说太尽，缘分必定早尽。
可怜天下父母心。是父母把我们抚养成人，为我们创造了基本生活条件。在一个人的一生中，父母的关爱是最真诚和无私的。
'重资财，薄父母，不成人子。'看重钱财，而薄待父母，岂不妄为人子？
读完全篇我有太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面。对于一个刚刚走出校园，正在探索成人世界的年轻人来说，这是一笔巨大的财富。
当然所处的时代不同了，一些内容可能以不适合这个时代了，其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、自得守旧等是那个时代的历史局限，但其大部分还是有道理的。人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。
（三）《朱子家训》是一部儒家经典之作，以前听语文老师提过，但从未见其真面目，听说它几百年来都广为流传，而且能告诉人们怎样做人，怎样做一个正直的人、高尚的人，它为什么会具有如此大的魅力呢？带着疑问，今天的班会课上，我仔细阅读，仔细聆听，课后，我感觉很深刻。
'一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。'这一句话和'锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。“这也体现了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜。毫无疑问，浪费是可耻的，这在任何时代都是一样的。
作为青年学子，更应该珍惜拥有，懂得父母之艰辛。
'宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。'也许有人会说未雨绸缪未免操之过急，而世事变化无常，不可能找到一种解决所有问题的方法啊，可是机会总是留给有准备的人，临渴掘井是行不通的，非但不能解决问题，而且有可能是饮鸩止渴，使得问题变得更糟，这句话特别值得借鉴，想想我们作为职业高中的学生，肩负着劳动一线的重任，深受国家的恩惠，却每天在这里挥霍时光，总以为自己很了不起，不要读书也能事业有成，可是，在科技高度发达的今天，在什么都是>自动化、电子化、信息化的今天，临渴掘井怎能行得通呢？
'器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。'作者喜欢这种平淡、朴素、简单的生活，几只青瓦和陶土做的器具摆放在桌上，投下了一片阴影，而在碗里盛着赏心悦目的绿色，那蔬菜还滴着露的时候就从菜园里采摘下来了，新鲜极了，比油腻的鱼肉更美味。我想，在物欲横流的今天，在一切向钱看的今天，这样舒心惬意的田园式的生活是很难实现的。
'祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。'这几句都表明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的品质教化子孙才行，这样教育出来的子孙才能具有高尚的品质，才能成为社会的栋梁。
《朱子家训》俨然是一部家庭教育的典范。'刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。'作者希望子孙后代能理解作为一个称职父亲对家庭的操劳，他希望家庭永远是那么的和睦，这样社会安定，人人安居乐业，这样，才是真正幸福安乐的生活。
如果人人都能学学《朱子家训》，在生活和工作或学习中，拥有宽大之怀，努力培养自己的情操，学会为人处世之道，那么，何愁家庭不和睦？何愁社会不安宁？何愁国家不兴旺呢？
朱子家训读后感 篇9
读《朱子家训》有感
读了《朱子家训》，我明白老师的良苦用心了，虽然全文不多，寥寥数百字，但通俗易懂，《朱子家训》是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。它让我们这一辈人懂得为人处世之道，懂得感恩，懂得珍惜，它教我们如何做人，如何做一个正直的人。我想，这尤其对于一个医学生这是特别特别重要的吧，正直的做人，做一个有责任心的人，才能更好的为社会造福。
《朱子家训》并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。它是中华文化的延续，是时间的考验，是历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相待，不再相信光明磊落是他们立足的基础，不再相信彼此。
一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人生之路。
从“一粥一饭，当思来不之易；半丝半缕，恒念物力维艰。”我读懂了要珍惜，生活要节俭，不能随意浪费，浪费是可耻的; 从“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”看懂了古人的睿智，我们也要向他们学习，从“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。”我看懂了 ，做人要厚道，不能贪心，要有热心，爱心，要懂得帮助他人。
“见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。”古人教我们做人要正直，不能失去做人的准则。“施惠无念，受恩莫忘。
”古人教我们要懂得感恩，滴水之恩当涌泉相报 ,“人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸患，不可生喜幸心”。嫉妒是灵魂的毒药。嫉妒是智慧的眼睛失明，永远看不到真正的意义。
我只能说我们的祖先很聪明。我国的文化是先进的中华优秀文化。其中包括许多优秀的传统。如果一个国家缺乏自己的文化，那么阅读外国文化是非常可怕的。东方悠久的文化被我们扭曲和遗忘了太多，但在我们的邻国却保存得很好。要想中国在世界之林有一席之地，就要发扬我们的本土文化，让老外来学习我们。
我们应该为我们祖先创造的文明感到骄傲。作为后代，我们不应该让这个文明消失。我们应该继承、学习和保存它。
《朱子家训》不仅仅是家训，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己，让自己更好的成为一个严谨的医学生，更好的为人民、为社会服务。
朱子家训读后感 篇10
读《朱子家训》是南医的一大特色，本来我不明白为什么到了大学还有作业，而且是背书，背诵《朱子家训》，可是当我读了《朱子家训》后，我终于明白了学校的良苦用心。《朱子家训》是一种以家庭道德为主的启蒙教材，它意在劝人勤俭持家，安分守己。
其实，《朱子家训》不仅仅是家训，而应该是我们中国乃至全世界学习的训则。中国人对待传统文化秉持着“取其精华，去其糟粕”的精神，而《朱子家训》得以流传,可见其深远的意义，它以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道。它为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》言简意赅，内容丰富。它从生活的方方面面解释了做人处事的正确态度。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”让我们想到了陶渊明笔下的田园生活，在这个快节奏的现代化社会，这样恬静的生活让人神往。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。”这种简朴的生活作风值得我们所有现代人去学习，尤其是当代大学生，更应该去践行这种价值观。
如果说在当代，它的思想并不是科学发展观的重要体现。
《朱子家训》最让我印象深刻的是“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。”它告诉我们在做事之前一定要做好准备，正如“事倍功半”向我们诠释的道理一样。对我们来说，学习和工作应该有计划或安排。也许有人会说世界上的事情在不断变化。没人知道下一秒会发生什么，所以计划赶不上变化。但有准备的人总是比没有准备的人更自信。
对社会而言，编制和规划可以促进其进步，这可能是国家每年都要进行一系列经济规划、财政规划等规划的原因。
在这个竟争激烈的社会里，许多人愿意为了自己的利益牺牲他人的利益，并希望使人变的更加自私。从著名的三鹿奶粉到蒙牛，都检测出了强致癌物质。各种各样的食品问题出现在我们身边，迫使我们对中国的食品安全感到时望。“勿营华屋，勿谋良田”“勿贪意外之财”“与肩挑贸易，毋占便宜”“刻薄成家,理无久享”，古人都能学会知足，为什么我们却总要为了名利奔走，把自己弄得遍体鳞伤呢？
当然，《朱子家训》也有其时代的偏见，那就是对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等，我们除了要看到它对现世的积极影响，也要看到其不合理地方，取其精华，去其糟粕。
作为医学生，我们要不断约束自己，规范自己，把自己塑造成一个更加严谨、道德的医学人。
朱子家训读后感 篇11
读有感
二十一世纪什么最贵?---和谐。
当铺8号，接受任何当铺，不仅是钱，还有你的器官、感情甚至灵魂。
在物欲横流的时代，用不同的终端解决矛盾，进入第八当铺成名，真的有必要吗？
朱子家训仿佛一片清新的竹林，荡涤了污浊，只留清风吹拂，智慧弥漫~~~~
《朱子家训》用平实的语言晓之以理。“读书志在圣贤，非图科第”，读圣贤书，走万里路，读书为何？无非是要晓得做人的道理，塑造内在的美。
外在的美是父母给的。90厚非常重视内在美。毫无疑问，但内在美是最重要的。内在的美以及从内心散发出来的气质，如水晶般清澈，淡而清凉，空无明净，历经岁月淘洗却韶华依旧。
我们要注重内在美的塑造。一屋不扫，何以扫天下？从细节上，我们可以表现出个人的责任感。从黎明开始，我们可以用手创造一个和谐的环境。黄昏时，我们可以休息。良好的责任感对我们的成功大有裨益。
现在经济腾飞，物质生活日益改善，但是先人留下的节俭的作风不可忘。经济是避免不必要开支的科学，是合理安排财富的艺术。节俭的人是有钱人，浪费不能体现身份的尊严。
“见穷苦亲临，须加温恤”“施惠无余，受恩莫
忘”。一方有难，八方支援，雅安大**撼动大地，也震撼了全国人民的心，大家伸出援助之手，默默地祝福，慷慨解囊，让受难地区的学生重返课堂，展开笑颜，让倒塌的废墟上重建温暖的家。**感动了大地，泪水洗净了鲜血，祝福的歌声湮灭了哀号，人们的爱心拯救了四川，抚慰了千百万人的心灵。
反之亦然，“居家戒诤讼，讼则终凶”。曾经看到一个故事很有启发。**破坏了唐慧宗禅师的兰花后，禅师没有责怪**而是安慰**说：
“当初我不是为了生气而种兰花的。”常言道，人生在世，不如意事常**，况已如此，生气又有何益？不如将那个快乐的兰花种植于我心，拥有了兰心蕙质，我们的心境一定会盈满幸福。
**之后能成材，“为官心存君国，岂计身家”淡泊，廉洁，纳谏是清官不可缺少的品质。
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，多少人为名利二字费尽心思，，说好的幸福呢？人们在走向繁华中走向贫困，走向文明中走向野蛮，在无度的掠取中无度失去。耶酥说：
“一个人赚得了世界，却失去了自我，又有何益？”淡泊名利就如同在心间种下一株芳香幽雅，绰约迷人的菩提树，能让人永远与幸福同在。
君之鲜明者，兼听也，其所以暗者，偏信也。“乖
僻自是，悔误必多”，只有善听的耳朵才能在风停时听到无声的摇曳，只有博爱的心灵才能，在繁育的声响中感受生命蠢动的旋律。
朱子家训，反复吟读，裨益无穷。
朱子家训读后感 篇12
金华市南苑小学三（1）班周子暄
指导老师：吴雪安字数：850
《朱子家训》读后感
暑假里，学校布置我们阅读有关家风、家训方面的书籍，我选择了朱柏庐的治家格言即《朱子家训》。说实话，一开始我只是为了完成任务才读这篇文章，很多字我不认识也不能理解其中的意思，后来只有借助译文才慢慢理解。然而，这短短的500多个字，却包含了许多人生原则。
“黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁”第一句看似普通，做到却难，看上去是做家务清洁之事，其实是教导人们勤奋向上。现在的小学生都是衣来伸手，饭来张口。从来没有想过自己打扫、整理房间，生活、学***离不开大人们的呵护。
我也不例外。我喜欢睡得很晚，不想早上起床。是因为我妈妈一次又一次地催我起床。别说自己早起搞卫生，就连自己穿的衣服、鞋袜都是妈妈洗、晒的，想想还真有点难为情啊！
“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。正如我们学过的古诗所讲：
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。节俭是我们的传统美德，但我们很多人却在浪费它：少数人做一大桌饭菜，吃不完就扔掉；衣服、鞋子、袜子很时髦，名牌很重，不漂亮的不穿
所以我们应该提倡环保、提倡“光盘”从我做起、从身边的小事做起，珍惜每一滴水、每一张纸、每一粒米......
还有一句我印象很深：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”。它的意思是凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，想到了口渴的时候，才来掘井。
读完这句，我明白了学***平时一点一滴的积累，只有打好了基础、做好了充足的准备才会有好的收获。对于一个小学生，我们应该珍惜时间，养成良好的习惯。很多人喜欢把今天的事情留给明天，明天，明天，据说：
“珍惜一个今天等于两个明天。”学***此，别的方面也是同样道理，做好充分的准备，才能真正得有备无患。
《朱子家训》就像是一位不说话的老师，传授给我许多做人的道理，让我们一起多多阅读吧！我相信，每次你阅读，都会给你带来不同的感受。
2014年9月25日
