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卧冰求鲤读书笔记

发布时间: 2023.08.17

卧冰求鲤读书笔记11篇。

和书的缘分就像谈恋爱,越是遭到砍伐杀戮,越是生长得疯狂,热烈,读作者写的作品之后,会有种愉悦的感受。 读后感是我们与作者、作品之间的交流和沟通。我们为您准备了一本“卧冰求鲤读书笔记”供您参考,我们感激您的浏览和点赞同时也请求您将这篇文章分享给身边的人!

卧冰求鲤读书笔记 篇1

自从读了24孝故事,我才知道了“继母人间有,王祥天下无,至今河水上,留得卧冰模”这首诗的来历。

故事的名字叫《卧冰求鲤》。在晋朝的时候,有一个人叫王祥,他心底非常善良。因为很小母亲就去世了,所以他的父亲又为他取了一个继母。继母朱氏对王祥很不好,还经常在他的父亲面前搬弄是非,因此父亲渐渐也对儿子冷淡了。有一年的冬天,王祥的继母生了重病,非常想吃鲤鱼,王祥不计前嫌,冒着风雪去河里捉鲤鱼。为了能捉到鲤鱼,他赤身卧在冰上,全身冻得通红,但仍然在冰上祷告求到鲤鱼。突然,在他正祷告的时候冰面裂开了,里面跳出来两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥喜出望外,马上跑回家把两条鲤鱼供奉给了继母。通过这件事,继母也痛改前非,待王祥像自己的亲生儿子一样。后来,王祥又努力学习,做了大官,造福一方百姓,被民间传为佳话。

大家看,王祥不仅有一颗纯洁的孝心,我觉得他还有宽宏大度的品质。他的继母对他对么不好,而王祥还总是孝敬她、尊敬她,为了继母的爱好,大冬天卧冰求鲤鱼,他的这种精神令我敬佩!

以后,我也要做一个像王祥那样的人。父母的爱贯穿我的整个生命,在平时的生活中我最能体会到的是妈妈的爱,是那样的细腻,那样的锁碎,那样的无微不致......可我对妈妈的回报却是很少很少……在以后的日子里,让我多付出一点爱,来回报父母的养育之恩吧!

卧冰求鲤读书笔记 篇2

最近我读了一本关于传统文化的书籍,里面有一个名叫《卧冰求鲤》的故事,让我深深感受到:善待,是世间最美的品德;宽容,是世间最美的情操;孝顺,是世间最美的语言。

《卧冰求鲤》讲述的是:王祥生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他坏话,使他失去父爱。后来,继母患病,他衣不解带伺候。继母想吃活鲤鱼,虽然那时天寒地冻,但是为了满足继母的心愿,他毅然解开衣服卧在冰上,最终冰慢慢的化了,跃出两条鲤鱼。继母吃了鲤鱼后,病慢慢的好了,最终他们的家庭关系变得十分融洽。这个故事告诉我们:要以孝为先、以德为重,我们要孝敬父母。

说到孝敬父母,有一则新闻却深深地刺痛了人们的心。最近一名“80”后留学生汪某与前来接机的母亲顾某发生激烈争执。争执时,汪某从日本带回的托运行李中拔出水果刀,向母亲连刺数刀。原因竟是因学费问题发生争执。儿子的刀不仅刺伤了顾女士的身体,更加刺痛了她的心。为了讨要金钱,儿子竟然不顾恩情拔刀刺母。这种金钱至上,孝义都到哪去了?不念父母的养育之恩,虽然他学历上早已是研究生,但在孝敬父母这方面的学分远远不及格。它给人们敲醒了警钟,必须端正自己的价值观,发扬孝敬父母的传统美德。

不过,我相信孝顺的人还是多数的——《阳西孝女照顾患病养父》女孩郑小淇9岁时养父患病不能自理,她为报养育恩,婉拒生父母上门认亲、毅然扛起照顾养父责任,边上学边照顾患病养父已达2年,其坚强、孝顺的优秀品质令人钦佩。她以最为朴素的方式践行着“知恩图报”的传统美德,彰显孝义品德。

在中国传统文化中,孝是道德基础,是中华伦理体系的前提。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这些本是全社会共有的道德准则。但现今的中国,很多人追求功利性趋向,传统文化已出现明显断层,所以我们更应该要大力倡导孝敬父母的思想。

其实孝敬父母很简单,每个人都可以做到。作为未成年子女,我们可以在生活上多体贴、关心父母。平日里给工作一天的父母端杯水、捶捶背、说句贴心的话、做点力所能及的家务;节日里给慈爱的父母送个手工制作的礼物,说些赞美他们的话。遇到问题时虚心跟父母请教;意见分歧时善于跟父母沟通;收获成功时主动和父母分享。孝敬父母应该从现在做起,从小事做起。

常言道“百善孝为先”,“孝”是中国人最朴素的行为规范。“善”是中国人最基本的道德基础,知孝行善之人最值得尊重。让我们一起来学习王祥,做个孝敬父母的人!

卧冰求鲤读书笔记 篇3

读了《卧冰求鲤》这篇文章,我被主人公王祥的孝心感动了。

这篇文章讲了在一个天寒地冻的日子里,王祥的继母想吃新鲜的鲤鱼。王祥便立即穿上一件破烂的旧棉袄,来到了河边。王祥顿时傻眼了:河面已是万里冰封,哪里还有鲤鱼?没办法,王祥只好试着用体温将冰融化。可是,冰只融化了一点,王祥已经冷得瑟瑟发抖。这时,冰突然自行裂开,出现一个小洞,洞里跃出两条鲤鱼。王祥兴奋极了,迫不及待地带着鲤鱼回家给继母吃

用体温将冰融化,那是多么不可思议啊!我不由自主地想起那天的情形。前几天,我们这里气温骤降,下了一场鹅毛般的大雪。我穿了两件羊绒衣,一件羽绒服,还是觉得冷,不敢伸出手写字。可王祥呢?竟然赤裸着上身趴在冰面上!是 什么力量使王祥的意志力这么坚强呢?我想:应该是他对继母的那份爱和孝顺吧!想到这里,我的眼前浮现出我的奶奶。我是奶奶带大的。小时候,我还不会走路,奶奶总是抱着我,从一楼爬到五楼,又从五楼走到一楼,带着我到处玩耍,给我带来无尽的快乐。后来,奶奶抱不动我了,便吃力地背着我,一刻也不离开我。我渐渐长大,上了幼儿园、小学,奶奶头发已斑白,皱纹布满了额头,可她还在为我煮饭,洗衣、整理、打扫不停地忙碌着,毫无怨言。可我呢?洗脚前总是把袜子扔得老高老远,东一只,西一只,害得奶奶跑来跑去弯下腰去捡;有时我还故意不说明天吃什么早餐,把奶奶急得团团转,自己却在一旁偷笑。我和王祥比起来,简直是天壤之别。

虽然,现在的生活并不需要我们像王祥那样卧冰求鲤,但我们可以用自己的方式去尊敬、孝敬长辈。我可以为爷爷奶奶收拾碗筷,可以帮奶奶打扫卫生,还可以为奶奶捶捶背。孝在于质实,不在于饰貌。只要我们用心去做,长辈们也一定会感受到的,不是吗?

谁言寸草心?报得三春晖。王祥用自己的行动作了回答。《卧冰求鲤》这个故事将永远铭刻在我的心中

卧冰求鲤读书笔记 篇4

最近,我读了《卧冰求鲤》一文,此文深深触动了我。

《卧冰求鲤》的主人公叫王祥,他亲生母亲在他很小的时候就去世了。继母很厌恶他,常常在他父亲面前说他的坏话,以至于父亲也讨厌他了。可是,王祥并没有记恨双亲。几年后,继母和父亲相继患病,王祥衣不解带地照料他们。 有一天,病中的继母说想吃鲤鱼,当时正值天寒地冻的冬天,河面上结了厚厚的冰。上哪儿去弄鲤鱼?王祥心里非常着急,后来,他终于想出了一个办法:卧冰求鲤。他解开衣带,赤卧在冰上,用体温将冰融化,终于求得了鲤鱼,满足了继母的愿望。后来,王祥治好了双亲的病。

读了这篇文章后,我感慨良多:王祥的继母对他恶语相加,可他却以德报怨,在继母重病时,细心照料她,为其治病,以至于在寒冷的冬天卧冰求鲤,其孝感天动地!而我自己呢?有时因为妈妈没有满足我一些无理要求,跟妈妈打口水战,甚至大动干戈;有时不努力学习,让妈妈难过、伤心;有时调皮捣蛋惹是生非,要妈妈帮忙解难。回想自己的所作所为,心里很不是滋味

父母教我们说话,教我们走路,教我们唱歌跳舞我们却认为这些是他们理应付出的,我们心安理得地享受,甚至于以怨报德扪心自问:我们应该吗?在王祥面前,我们都无地自容!

读完此文,让我明白:一个没有爱的人,就是一个不完整的人。所以,我们要懂得感谢父母的养育之恩,感谢老师的教育之恩,感谢社会为我们成长所做的一切。这样,世界才会变得更加美好!

卧冰求鲤读书笔记 篇5

王祥是晋朝的一个人。一年冬天,他的继母生了很严重的病,很想喝一碗他亲手做的鲤鱼汤。于是他来到了河边,可天气实在太冷了,河面被冻上了一层厚厚的冰雪。为了满足母亲的心愿,王祥解开了衣服,趴在冰面上,想用自己的体温来化冰求雨。冰没有化掉,可怜的王祥却快冻僵了。也许是他感动了河神吧,冰面突然裂开,两条鲤鱼跳到了他的怀里。继母终于喝上了香喷喷的鱼汤。

这个故事很感人,可是看完这个故事后我却感到又好笑又遗憾:王祥的孝心虽然值得我们每个人学习,可是他为什么要使用这么笨的方法呢?他如果动动脑筋,完全可以从家里做好准备再去钓鱼,就不用把自己弄得那么惨,差点把命都丢了。现在让我来告诉他用我聪明的小脑袋想出的好办法吧:第一是从家里带上斧子、铁榔头一类的硬工具,到河面上去凿一个洞钓鱼。第二嘛就是捡一些柴火,放在河面上用火一烧,要不了多久不也能烧一个洞出来吗?

看来光有孝心是不够的,我们做任何事情还要学会动脑筋才行。不然闹了笑话自己还不知道,那多可笑啊!

卧冰求鲤读书笔记 篇6

亲爱我,孝何难?

亲憎我,孝方贤。

本意是说:父母喜爱我们,我们做到孝顺有什么困难呢?如果父母不喜欢我们,我们依然能用心孝顺,才是最难能可贵的。

在晋朝有个叫王祥的人,幼时丧母,继母对他恶言恶语,父亲慢慢地也不喜欢他了。但王祥仍然尽心尽力地照顾他们。

有年寒冬,继母有病不想吃东西,可是非常想吃鲜活的鲤鱼。王祥为了不让继母失望,来到冰冻的河上,赤身卧在冰上,想用体温化冰捉鱼。他的孝行感动了上帝,突然,冰裂开了缝,两条活蹦乱跳的鲤鱼跳了出来,他喜出望外,提着鲤鱼回家了。他的孝行也感动了继母,从此以后,继母对他也开始好起来了。

这篇《P冰求鲤》的故事深深地教育了我,也给了我很大的启发。父母每天上班忙忙碌碌,回来还要照顾我的学习和生活,我又能为他们做点什么呢?

今后,我要更加努力地搞好学习,让父母放心;孝敬父母,帮他们做一些力所能及的事。尊敬长辈、关爱长辈,是中华民族的传统美德。

卧冰求鲤读书笔记 篇7

《卧冰求鲤》读后感

《卧冰求鲤》是唐代贾仲明所著的一篇《伯远帖》的刻帖拓片。文中描绘了九岁的少年张孝廉为了追求自身的能力所作的努力。他卧冰求鲤,赤膊登山,追求不世出的功力,最后一试发英名。这篇文章让我们深刻认识到,只有不断地努力和坚持才能发掘出自身的潜力,只有意志坚强的人才能够在面对任何情况时都能坚持下来。

首先,少年张孝廉的故事告诉我们,只有不断地挑战自我,才能够获得成功。在描绘川续交往时,张孝廉展示了奇妙的刻苦勤学之道。他为了学会这门技艺,吃水洗墨,留下的书都已被他抄了几遍。虽然在学习苦学的道路上,他曾经受过贱民学坊怯敬,但他从不放弃。他秉承自己的理想,坚持努力,终于发掘了自己的传奇一生。这正是我们今天需要学习的,不断地努力,才可以在自我的挑战中不断地进步。

其次,张孝廉卧冰求鲤的故事也告诉我们,当一个人对自己有信心时,他的内心可以变得很强大,这种信心也可以成为他成功的关键。在卧冰求鲤的道路上,张孝廉行动起来,他不怕困难和寒冷,因为在他的心中,他有信念,即自己一定能够做到。就这样,他终于等到了那条他寻找已久的鲤鱼。我们需要学习的就是,多向自己表达信心,这样才能够在面临困难时保持对自身的信心。

最后,张孝廉的坚持足以影响今天我们的生活。我们的生活中有很多困难和挑战,但如果我们有坚韧的意志和不倦的精神,我们就有能力克服这些困难。张孝廉的故事已经证实了这一点。他的故事是一个挑战,一个克服困难的道路。如果我们能够以他为榜样,学会坚持和不放弃,我们就可以实现自我成长,让自己变得更加强大和有力。

“卧冰求鲤”读后感,就是想要告诉我们,面对困难和挑战时,我们应该坚持不懈,克服一切阻碍,用自己的行动证明自己。这个故事还告诉我们,只有当我们相信自己时,我们才能更容易地达到成功和成长。我们可以从张孝廉的例子中,学习到很多有关坚持、勇气、信念和自我成长的道理。

卧冰求鲤读书笔记 篇8

最近几天我读了《卧冰求鲤》一文,我被主人公王祥的孝心感动了,我想到了很多很多。

这篇文章讲的是晋朝有个叫王祥的年轻人,他的继母不仅不慈爱他,而且对他非常苛刻。还经常在他的父亲面前说他的坏话,搬弄是非,因此,王祥也得不到父亲的疼爱。有一次,王祥的继母生病了,没有胃口,却非常想吃新鲜的鲤鱼。那时正值深冬,天寒地冻的,河面上结满了厚厚的冰。为了能给继母捉到新鲜的鲤鱼,王祥不畏严寒,脱去衣服躺在冰面上,想用自己身体的温度把冰雪融化,这样就能捉到新鲜的鲤鱼给继母吃。据说是河神被王祥的孝心感动了,忽然间河面上的冰裂开了一条缝,接着从裂缝中跳出来两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥欣喜地捉住了这两条新鲜的鲤鱼,带着回家了,准备做给继母吃。

从文中可以看出,王祥对继母非常宽容。对于继母以前对自己所做的事情,并没有以牙还牙,不为之前那些不愉快的事情而耿耿于怀。也让我看到了他是一个心地善良,宽容大度,孝敬父母的人。

读了这篇文章让我明白了:我们要学会宽容父母的小过错,原谅父母的不完美,我们要懂得尊敬长辈,要懂得感恩。同时也受到了一个启发:平时的生活中,我们可以用自己的方式孝敬父母,也可以帮他们做一些力所能及的事情。学会关心父母的日常生活。与周围的人相处时,也要有宽容的心,不能斤斤计较。要善待身边所有的人。

卧冰求鲤读书笔记 篇9

读了《卧冰求鲤》的故事后,我非常感动。故事中,晋代王祥冒着寒风,解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。

由王祥卧冰求鲤的故事,我想到了很多很多,想到了古人的以孝为先,以德为重,也由此想到近段时间爸爸对奶奶的孝顺。

最近,奶奶做了双膝关节置换手术,双腿动弹不得,一动就疼得大汗淋漓。为防止肌肉萎缩,爸爸不停地给奶奶按摩腿,每隔几分钟爸爸就小心翼翼地抱着奶奶,托住奶奶的肩膀和腰,让奶奶以一个舒服的姿势躺下。每帮奶奶完成这一系列动作,爸爸总是憋得脸通红,生怕弄疼奶奶。夜里,奶奶疼得睡不着,爸爸整夜陪着,时不时地询问、按摩、翻身……几天下来,爸爸累得感冒了,眼圈黑黑的,眼睛里布满血丝,可爸爸没说一声累,仍然尽心尽力地照顾奶奶。

王祥卧冰求鲤孝顺继母,爸爸病床前尽力照顾奶奶……这一切都体现了中国的传统美德——百善孝为先。

虽然我们现在年纪还小,不能干出什么惊天动地的大事,但我们更应懂得,百善孝为先的真谛。孝,就是父母下班回家后,我们递上的一杯热茶;孝,就是父母累的时候,我们一句安慰的话语;孝,就是我们为父母端上的一盆洗脚水;孝,就是我们让父母看到我们的良好成绩。

让我们来想一想,父母努力工作,操持家务,尽心帮助我们学习,是为了什么?是为了让我们有美好的前程,有好的学习环境,有美好的生活,父母为我们所做的一切,难道不值得我们用行动来孝敬父母吗?

让我们用实际行动去孝敬父母吧!端上一杯热茶,经常给父母洗洗脚、捶捶背,多为父母做一些力所能及的事情,尽自己的孝心,把中国百善孝为先的传统美德发扬光大!

卧冰求鲤读书笔记 篇10

在这几天,我读了许多感恩的故事,有怀橘遗亲,芦衣顺母,鹿乳奉亲等。令我叹以观止,从他们身上一个个都涌现出了知恩图报,孝敬长辈等等值得我们学习的优秀品质。

但让我印象最深刻的还是要数卧冰求鲤了,它的主人公是:王祥,字休征,琅琊临沂西晋大臣。他的大概内容是:古时候,有一个叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父亲再娶了一个妻子,就是王祥的后母。后母不喜欢王祥,可是,王祥很听后母的.话,后母叫他做的事,他都尽力做好。一个寒冷的冬日,后母生了病,想吃活鱼,要王祥到河捉鱼。天下着大雪,北风呼呼地吹着,河水早已结冰,哪有鱼呢?王祥想:我可以用体温使冰块溶化啊!他脱掉衣服,卧在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙关打颤,全身颤抖,但他仍然强忍着、忍着……突然间,他身体下的冰块裂开了,两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜,抱着鲤鱼飞奔回家,煮鱼汤给后母吃。这则故事中,表现了虽然继母对王祥不好,但王祥在关键时刻,不仅没有坐视不管,反而不计前嫌,在冰天雪地里也用自己的体温融化了河面,取得了鲤鱼。

他这种牺牲自己,毫不保留的孝敬父母,这种精神是多么可贵呀,是多么值得我们学习的呀!读了故事,再来想想我们自己,想到自己,我不禁要脸红了。记得有一次,妈妈上了一天的班,回来非常累,可她还是顾不了休息,拖着疲惫的身体又开始做晚饭,做好晚饭以后,妈妈发现没开水了,便让我去冲2瓶开水,可是我不仅没有去,反而说道:“开水又不该我冲,凭什么让我去冲!”这句话一说,虽然妈妈没有作声,但我也知道妈妈肯定又伤心了。她毕竟忙了一天了,但我什么都不干。

读了这个故事,我明白许多道理。《弟子规》里还说过:父母呼,应呼唤,父母命,行勿懒。所以我明白了父母叫我们的时候,我们绝不可以不应答,父母让我们做事时,更不可以拒绝。孝敬长辈更要从小做起。

卧冰求鲤读书笔记 篇11

最近,我读了《卧冰求鲤》一文,此文深深触动了我。《卧冰求鲤》的主人公叫王祥,他亲生母亲在他很小的时候就去世了。继母很厌恶他,常常在他父亲面前说他的坏话,以至于父亲也讨厌他了。可是,王祥并没有记恨双亲。几年后,继母和父亲相继患病,王祥衣不解带地照料他们。

有一天,病中的继母说想吃鲤鱼,当时正值天寒地冻的冬天,河面上结了厚厚的冰。上哪儿去弄鲤鱼?王祥心里非常着急,后来,他终于想出了一个办法:卧冰求鲤。他解开衣带,赤卧在冰上,用体温将冰融化,终于求得了鲤鱼,满足了继母的愿望。后来,王祥治好了双亲的病。

读了这篇文章后,让我明白:一个没有爱的人,就是一个不完整的人。所以,我们要懂得感谢父母的养育之恩,感谢老师的教育之恩,感谢社会为我们成长所做的一切。这样,世界才会变得更加美好

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冰心散文集读书笔记


作文是语文学习中必不可少的一环,作文可以激发我们的创造力让我们不断创新。您为写好作文而夜不能寐过吗?下面是栏目小编为您准备的与您所需相关的资料“冰心散文集读书笔记”,本文内容旨在帮助您更好地解决问题成功实现您的目标!

冰心散文集读书笔记(篇1)

篇一

《小桔灯》写了小姑娘一家在国统区严酷政治形势下的悲惨遭遇:父亲王春林因参与反蒋政治活动被抓走;母亲病危;家被抄洗一空,就剩下一个八九岁的小女孩,孤儿寡母,无依无靠。这似乎是统治阶级、反动阶级降临在劳动人民与革命阶级头上的阶级苦难。但对于这种苦难,文章交待不多,从正面着墨,花大力气渲染的,是小姑娘对妈妈至深至厚的感情,对家庭破镜重圆的坚定信念。人与政治的关系淡化了,政治只不过作为黄桷树下那间小屋的社会布景而存在;全文围绕极为普通的家庭关系展开情节。凡与情节相关的一些主要人物:"我",小姑娘,小姑娘的爸爸和妈妈,都以一根"爱"的红线贯穿。因此我认为,《小桔灯》叙述了一个家庭在遭受毁灭性打击的情况下,借助爱的神奇力量得以复苏的故事,反映了冰心泛爱主义的哲学思想。

篇二

在散文《寄小读者》中,冰心通过描写她儿时幼稚的欢乐和天真的泪水,尽情歌颂母爱、童真、大自然和祖国。 《寄小读者》是冰心“最自由,最不思索”的作品,因而最能表现出冰心率真的个性,塑造出冰心纯真的自我形象。《寄小读者》体现出冰心的性格、气质、才情和思想风貌。通讯中无论是描写母亲的慈爱,姐弟的情谊,或是大自然的每秒,无不映射出冰心的鲜明的自我形象。 冰心在《寄小读者》中不停地在纯洁的孩子面前忏悔,许多事情是她的灵魂受了隐痛。在《通讯二》中,冰心会想起自己因“杀死”小生灵而悲痛。而现在的我们,不正像那时的冰心,又何尝不会为了一头折足的蟋蟀流泪,为一只受伤的黄雀呜咽。我们也明白一切生命,在造物者眼中是一般大小的,我们也许也做过不仁爱的事,但毕竟我们的.心灵是纯洁,是善良的。 长大后,我们也会远离自己的父母,亲人,去独立生活,只不过提前在冰心的笔中感受到了些辛酸泪。冰心在描写与父母,姐弟分离时的悲伤,并为有用华丽的词句,但朴实的语言也着实让我们体会到了人一生的悲欢离合。 冰心的作品不少是给青少年看的,而我在一次又一次读了她的作品后也有不同的体会。就把下面的“冰心语丝”送给大家吧: 这如火如荼的爱...

冰心散文集读书笔记(篇2)

《冰心集2》中《腊八粥》一文,记述了冰心奶奶用一种特别的方式来纪念自己的长辈和亲人,她特别懂得感恩。每逢农历腊月初八,冰心奶奶就会煮上腊八粥,这腊八粥不仅美味,更蕴涵着她对她的奶奶、妈妈以及周恩来总理深深的怀念之情。你可别小看这腊八粥,它可代表了冰心奶奶一家五代人的心!她的儿女和她一样,也有着一颗感恩的心。腊八那一天,她们做的不是仅仅是腊八粥,更是一颗感恩的心。

而我却没有像冰心奶奶那样懂得感恩。夏天的时候,妈妈会给我送来可口的水果,并削好了皮,切成小块,插上牙签,可我总是不领情,每次都不肯吃,或吃上一两块敷衍一下;冬天,在我做作业或看书的时,妈妈时常会为我端来暖暧的红豆汤或热牛奶,而我还是不领情,每次都不吃或只吃一点点。一年365天,妈妈每天都关爱着我,而我很难体味妈妈的呵护,有时还会觉得她天天这样很烦。

而今天,我读了冰心奶奶写的《腊八粥》,心里对妈妈升腾起一股歉意,觉得以前对妈妈,一点也不懂得感恩,更谈不上体谅妈妈。我想:作为六年级的小学生,应该要学会感恩了,更应该懂得感恩,拥有一颗感恩的心,以后才能成就一番大事业。

我默默地决心,一定要和冰心奶奶一样,学会感恩、懂得感恩、拥有感恩的心,做个优秀的好孩子。

冰心散文集读书笔记(篇3)

“她写作了将近一个世纪,把自己全部的爱奉献给一代一代的青年。”“她散文的清丽,文字的典雅,思想的纯洁,在中国好算是独一无二的作家了。”她就是冰心,如新时代的一盏明灯,照耀着我们前进。

她发表了许多著作,并号召人们“读书好,多读书,读好书”,至今为人们所青睐。但她也绝非“只知爱惜羽毛的利己者”,也不是“大言不惭的清谈者”,她有一颗博爱的心。她曾经说过,“有了爱就有了一切。”这也是她一生坚持的信念。“永远的爱心”融入她近八十年的文学创作,洋溢在她七百万字的作品的字里行间。她爱国家,是个最最本色的小老太太,身上没有一点洋气,她反对那些假洋鬼子,她关心国家大事,关心少年儿童,关心女作家,关心散文创作,具有博爱思想。

她清楚、分明、超拔而又幽默:她敢于自嘲,说自己是坐以待“币”,隐老而不死之意;她乐于助人,捐稿费给灾区人民,并用自己的钱办散文评奖;她非常清楚、分明,知道自己该做什么,对待国家大事她也常常有所臧否;她不张扬,却能影响全局;她非常聪慧,敏捷,她的话语常常能成为那个时代的经典?? 冰心永远是我们生活中一个清明、健康、稳定的因素,是值得我们学习的。试想,现实生活中,有多少人能做到冰心这样呢?她的博爱的思想,乐观的精神,幽默的风格,大度的风范,分明的态度,助

人为乐的行动,敏捷的头脑,谦虚的品格不都是值得我们学习的吗?

作为一名中学生,我们应该学会爱国,以爱国化作知恩图报的胸怀,化作宽厚坦荡的胸襟;我们应该学会“爱”与“憎”,对待社会上的一些现象,敢于发出自己独特的见解,并主动拒绝一些不好的因素,学习一些好的精神与品格;我们应该学会大度待人,在学习生活中不与别人斤斤计较;我们应该学会助人为乐,主动帮助同学解决问题;我们应该学会谦虚谨慎,在学习中不骄不躁,勇攀高峰??

冰心就如新时代的 一盏明灯,为我们这些正在航行的小船指明方向,让我们积极响应王蒙先生的号召,努力成为新时代的“冰心”!

冰心散文集读书笔记(篇4)

寒假里妈妈给我买了一本《冰心》,起初我觉得太长了不想看,但当后来我看了《笑》这篇后,我便深深得爱上了这本书,喜爱上了这位冰心奶奶。

《笑》是冰心奶奶20岁时写的作品,发表于1921年革新后的《**月报》第1号上,是冰心的成名之作。文中展现了三幅笑影:从图画里的安琪儿的浅笑,五年前在原野道旁看见的一个孩子的浅笑,又联想起了十年前在海边茅屋前看见的一个老妇人的浅笑。

三幅笑影都有花相伴,美丽而温柔,亲切而凶恶。

开头是这样写的:雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看,呀!

凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。———真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画!读到这我不禁得被这副美景所吸引,也让我领会到了当时冰心奶奶寂寞的心境,所以当她看到安琪儿的笑,才会想起五年前抱着花的孩子和十年前倚门老妇人的浅笑,他们的笑是那么优美,那么甘甜,充满了纯真的爱,孩子和老妇人的笑都是发自心坎的,是充满爱的笑。

浅笑是一种无声的爱的言语。当我不小心打碎杯子时,妈妈会给我一个微笑,那就是通知我,没事的,下次注意了。我知道那是我母亲发自内心的微笑。

浅笑是一种无声的动人的**。当每个人脸上都挂着愁容,这个笑脸汇在一同是会是如许壮观!08年奥运会时,咱们中国人就是用浅笑热情地接待了来自世界各地的每一位游览者,让他们领会到了咱们这个有着悠久历史的礼仪之邦的待客之道,

浅笑是人类一种高尚的表情。浅笑是无国界的,如今咱们每天都会碰到来自五湖四海的朋友,只需是发自心坎的,友善的浅笑,我相信即便他不懂你的言语,他也能领会到你的真挚。浅笑永远是生活里明亮的阳光。

当你遇到困难时,不要悲观,这只会让你的心情更糟,在心里微笑,一切都会好起来。

微笑面对生活,生活会微笑面对你!给人一个甜美的微笑,也许带给别人的不仅仅是一种礼貌,也许是一种鼓励,会是一盏照亮心灵的明灯。

当冰心奶奶看到安琪儿的笑后时,心里存有的孤单、寂寞,便烟消云散,更回忆起五年前甚至十年前看到的浅笑,正由于那孩子和老人的浅笑都是发自心坎的真挚的浅笑,过去那么久后,记忆才会那么深刻,那么清晰。如此简单,却如此复杂,简单是那一刻的表达,复杂是灵魂的开启。

安琪儿是地狱的精灵,孩子是凡间的仙子,老妇人是德高望重的圣母。圣洁的浅笑、神奇的浅笑、伟大的浅笑……

浅笑是一种力量,是一种神奇的力量,在大多数人看来微无余道的浅笑却深深刻在人们的心里,好像冰心一样,五年,十年,甚至终生难忘!多流露浅笑吧,你会充实本人,快乐他人,让生活更丰富多彩!

冰心散文集笑读后感2

天使,网,抱着花的孩子,倚在门上的老太婆,神奇的表情,全身的温暖

冰心喜爱浅笑,本人的,他人的,事实的,虚幻的,只需是那微翘嘴角上浮起的一丝苍白,她都收集起来,融到作品中去,感染了无数的人。浅笑,这个神奇的表情啊!

浅笑是一种无声的亲切的言语。安琪儿,孩子,老妇人,浅笑,把处于孤单中的冰心打动了他们向着冰心笑,亲切地笑,一句话也没说,可是冰心却用那娟秀的文字通知咱们:听!

不是吗?他们向你问好!他们向和你聊天!

他们想跟你交朋友呢!如此简单,却如此复杂,简单是那一刻的表达,复杂是灵魂的开启。

浅笑是一种无声的动人的**。冰心用她的特有的纯洁的笔,奏出了一曲响彻心扉、感人至及。深的歌。

虽没有指挥,没有和声,甚至连显著的调都没有,但是咱们能从中悟出来,想想,那不就是**吗?它埋藏在涓涓的文字下,只需多看几眼,素昧平生的旋律就会奏起,心灵深处的圣洁就会升腾起来。

浅笑是人类一种高尚的表情。安琪儿是地狱的精灵,孩是凡间的仙,老妇人是德高望重的圣母。动物是无奈浅笑的,浅笑只属于人类。

由于人类可以用心感悟,可以纵情表达,可以无限创造。蒙娜丽莎的神秘一微笑感动了世界,人类创造了整个宇宙中最伟大的胜利情感。

浅笑永远是生活里明亮的阳光。它的光芒照亮了周围的一切,减少了对周围气氛的热情同情、殷切期望和微妙幻想。众生为之倾倒,全球为之感动。它照亮着每一个人,暖和着每一颗心。

哦,神圣的微笑,神奇的微笑,伟大的微笑

冰心散文集笑读后感3

《笑》是一篇舒服而清爽的散文诗,读冰心的文字总让我感到暖和与动人,《笑》所阐述的是一种以人道主义为基础的“泛爱”哲学,唯有爱才能消融人们心坎的坚冰,唯有爱才能抚平人们遭逢的不幸,才能给人以慰藉。“爱”是冰心里的一种态度,也是她美丽的幻想。

冰心用她细腻真挚的笔调给咱们描绘了一幅雨后清美的图画,冰心在中描写了三种场景下不同的笑,冰心把这些场景写的极具画面感和动感,仿佛读者身临其境能看到大天然的光与影,潺潺的流水,弓儿似的的新月,屋檐下的雨水……冰心把这种爱融入到了大天然中,把愁容融入到了爱中。

冰心在散文中分别描写了抱着花儿浅笑的安琪儿、小孩和老妇人,这些都是在诠释冰心“爱的哲学”的外延。冰心的“爱的哲学”包括母爱、童真、天然之美和来自**教的启示。安琪儿纯真的笑、孩子纯真的笑和老妇人慈祥的笑这三种笑,都消融在爱的调和里。

冰心认为这三种愁容,是“爱”不可缺少的组成部分。

安琪儿在中意味着**教,冰心的“泛爱”哲学遭到了《圣经》的影响,认为爱可以化解所有矛盾悲伤和苦楚。冰心认为儿童的心灵是最纯洁得空的,他们不像**那样存在着“私心”,儿童之间总有友爱与互助,所以,成年人也应该有童真,那么这个世界将会充满着“爱”。这个世界的屠戮与压榨,也会随之的缩小。

母爱被冰心视为一种伟大的力量。冰心认为母爱是世界上最伟大、最自私的爱。它蕴含着微小的能量,能帮助人们抵御一切艰难困苦。

冰心用美丽真诚的言语,给咱们创造了一个现实的世界,一个充满“爱”的世界,一个让人平静安详能让人在夜晚坦然入睡的世界。

冰心散文集笑读后感4

笑是生命中最美妙的运动;笑是人与人之间的桥梁;笑是最简单、最舒适的鼓励;笑是最美丽、最自然的美。她一直陪伴我渡过难关。

《笑》这篇描绘了在雨后清新、美丽的景色,在这景色中作者看到了画中的安琪儿正在向她浅笑。于是,作者追到了几年前的回忆:在一条古道上,有一个孩子,他抱着花儿,赤着脚,向着“我”悄然的笑;在山坡上,有位老妇人,她倚着门儿,抱着花儿,向着我悄然的笑,使作者如归故土。

心中莫名有一种愉悦之情。

笑,是生命中最平凡的东西,但有时却是生命中最珍贵的礼物。当作品被人家欣赏时,欣赏者显露满意的愁容,而我也会愁容满面;当我哭泣无助的时候,父母亲给我一缕暖和的安慰,我收起眼泪显露浅笑展开酒窝,妈妈也嫣然一笑;当我写作业时,当灰心丧气而又坚持走过这条道路,当我走到止境的时候,我便惊奇儿骄傲的回头,本人便会显露愁容;当我助桀为虐,拾金不昧时,那些受了协助的人怒气洋洋,我也会春光满面地走回家;当我与伙伴们游玩,尽兴而归后,会兴致勃勃……

咱们一定要笑口常开,让生活由于咱们的愁容儿愈加精彩,让生活变得愈加美妙,愈加无心思。反正呢,开心要过,不开心也要过,为什么不开开心心肠过呢!人生只管有那么多的不如意,但咱们只需以一个笑脸去面对,就能跨过这道不开心的门!

笑口常开,好彩天然来!让咱们开开心心,高高兴兴地过每一天,生命不容易,咱们应该让生活愈加美妙,愈加精彩,愈加无心义,才不枉来人世间走这一遭!

冰心散文集读书笔记(篇5)

20世纪,一位福建籍温婉的女作家,这位女作家,有着一个像她内心一样美丽而纯洁的笔名——冰心。她用手中的笔与心中广袤如海的爱引起了整个中国乃至全世界的轰动,她让无数阅读过她作品的人对母爱、童趣以及自然有了更深的认识与热爱,也笃信“有了爱就有了一切”的箴言。她在文学方面的成就令人叹为观止,而她在人类灵魂方面的贡献,更是令人高山仰止。

稻草人。守望

冰心是个爱孩子的人。

不论是最初的冰心女士,还是后来的冰心奶奶,她的名字在那个时代的孩子们的口中,像一个珍藏在内心深处难以割舍的珍宝,令人无法忘怀。对他们而言,冰心的改变,只是从称呼上的“姐姐”到“奶奶”而已,一样的亲切,一样的温暖。

她对孩子的爱,穿越了似箭的光阴,穿越了经纬交织的地域,隔着漫天的流萤,在流转的时空中闪耀着动人的光彩;她对孩子的爱,消融了一地的冰雪,拨开了一树的樱花,伴着因风而起的柳絮,在泛着涟漪的湖畔轻轻梵唱。她对孩子的爱,是炽热的,就像她的作品所表现出来的那样。

“温柔的,无言可说的,灵魂深处的孩子啊!”这是冰心在《繁星》中开篇的第三首小诗中的片段,她爱孩子的单纯幸福,就像伫立在稻香中的稻草人热爱着禾苗的清新纯洁。她的作品,就像天使般,呵护着一代又一代孩子的成长,她守望着孩子们的喜怒哀乐,所以才有了《寄小读者》给孩子们的温暖;她守望着孩子们的内心世界,所以才有了《小橘灯》点燃人们淡忘已久的感动。

在冰心近八十载的写作生涯中,对孩子的爱令她执着。

游鱼。抗争

冰心是一个爱海的人。

“哪一次我的思潮里,没有你波涛的清响?”在海边度过童年的冰心自幼对大海有着莫名的热爱甚至依恋,就像对自己的父亲一样,她深深的爱国情怀也正是在童年时那片被日本人侵占的海中孕育出来的。作为一名女人,在其间,她无所畏惧地用手中的笔呼唤着**时期人们心中的真情,她的文字在国家的为难之际,毅然担起了维系中国文学的艰巨任务,鼓起爱的风帆,在污浊的河面上打捞着那些被淹没的心灵。她无畏,因为她心中的大海无畏,因为她心中对国家的爱无畏。她就像一只不羁的游鱼,在博大的海洋里与风暴顽强地抗击着。在民族危难的时刻,她大海般宽广的胸怀令她勇敢。

寸草心。依偎

冰心是一个尊敬母爱的人。

“我的头发,披在你的膝上,这就是你赋予我的万缕柔丝”这段温暖的诗句感动了许多人——自己的小时候何尝不是依偎在母亲的怀里做着漫无边际的幻想呢?一样的蓝天白云,一样的绿树碧草,但也许只有冰心这样对母爱有着细腻感知的人才能够将这些美好而稍纵即逝的记忆珍存在心里,然后通过文字表现出来吧。

她就像一株春风里摇曳的寸草,依偎在母亲温暖的怀抱里,呢喃着梦中感谢的话语。她就像云中的天使,双手合十,虔诚地向母爱顶礼膜拜,将母爱在人们心中的地位推向了极致。在平凡而坎坷的日子里,对母亲的爱令她真纯如赤子。

信徒。敬仰

冰心是一个爱自然的人。

“我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里”在冰心的眼里,我们是大自然的子女,我们应该敬畏、爱护自然,这也是冰心许多作品中的核心思想。只有那些正真热爱自然的人,才能够感受到大自然给她们带来的快乐,而在这些人当中,也许冰心是最能感受到这种快乐的人。

她就像是大自然的信徒,对大自然的敬仰溢于言表,她用自己的书稿焚香,她是大自然最得意的女儿。在和风的音律里,对大自然的爱令她率真而幸福。

……

在人们的记忆里,她爱孩子,爱大海,爱母亲,爱自然,她拥有了一切,因为她拥有着最细腻而丰富的、对世间万物的爱。走进冰心爱的世界——感受人生漫长而温暖的爱的旅程。

冰心散文集读书笔记(篇6)

冰心是中国现代作家和语言文字改革家,她的散文集以其思想深邃、文字优美而闻名。我在阅读冰心的散文集之后,深受感动,获得了许多启发和思考。下面,我将详细、具体且生动地描述我对冰心散文集的阅读体会。

冰心的散文集展示了她深刻的思想和对人类生活的洞察力。通过她的文字,我明白了人生的价值和意义,并产生了内心的共鸣。例如,在《雷雨》这篇散文中,冰心以鲜活的语言描绘了暴风雨的场景和现象。她通过对自然界力量的讲述,向我们展示了人们如何在面对困难和挑战时坚韧不拔。在读完这篇散文后,我深深地被冰心的触动所感动,思考着自己的生活态度和面对困境的能力。

冰心的散文集还揭示了她对社会现象的敏锐观察和深入思考。在《望乡之心》这篇散文中,冰心通过回忆童年的乡村生活,揭示了现代社会中物质追求所带来的急躁和焦虑。她以亲切的笔调展示了乡村田园生活的美好和对家乡的眷恋。这篇散文让我反思了现代社会对于物质追求的过度关注,以及我们对于内心平静和温暖的追求。通过这篇散文,我明白了生活的本质不在于物质的积累,而是在于对家庭和自然的情感的感悟。

冰心的散文集还对于女性主题有深入的探讨和表达。在《我的太阳》这篇散文中,冰心以温情的笔调描写了自己与母亲的关系。通过回忆自己与母亲在不同生活阶段的点滴往事,她展示了母爱的伟大和女性的力量。这篇散文使我对女性的角色和责任有了新的认识。它让我明白了母爱的无私和付出,以及女性在家庭中的无尽力量。这篇散文激励着我在自己的生活中更加珍惜和尊重女性的价值。

通过阅读冰心的散文集,我深深地感受到了她对人性的理解和对生活的热爱。她的文字流畅而优美,其中蕴含着深刻的思想和智慧。每一篇散文都让我在思考和感悟中得到启发。冰心的散文集成为我心灵的指引,引领着我在生活的道路上思考和成长。

总结起来,冰心的散文集通过独特的视角和思想深度,让我对生活有了全新的领悟。她通过文字展示了人生的价值和意义,对社会现象有着敏锐的观察力,并探讨了女性的主题。冰心的散文集引发了我对生活、社会和人性的深入思考,并在阅读中带给我启发和共鸣。通过阅读冰心的散文集,我受益匪浅,我深刻地体会到了文学的力量和散文的魅力。

月光曲读书笔记11篇


为了让您满意,我竭尽心力打造了这份“月光曲读书笔记”,希望您能继续阅读下去。好书是永恒的,它是人类活动中最丰硕和持久的成果,读者常常会对作品中的细节感叹不已。通过写作读书笔记,可以拓展自己的阅读视野。

月光曲读书笔记(篇1)

上个星期,我在老师的带领下,学习了《月光曲》这篇课文,从中我懂得了二百多年前,德国有位很伟大的音乐家,他不仅谱写了许多爱国曲,而且心地也很善良。

月光曲是他谱写的曲子之一,传说是这样谱成的:

有一年秋天,贝多芬去各地旅行演出,来到莱茵河边的一个小镇上。他听到了一阵钢琴声,是他的曲子。屋子里有人在谈话,从话中,他得知这兄妹很穷,付不起他音乐会的入场卷。

贝多芬走了进去,弹起了那首曲子,盲姑娘听到了,就问是不是贝多芬。贝多芬没有回答,又弹起了一首曲子。穷兄妹两听着,眼前出现了一幅生动的景象。当他们陶醉时,贝多芬早已回到了客栈,把刚刚弹的曲子纪录了下来。

贝多芬这首月光曲传说就这样谱成了,他不像别的音乐家那样高贵,他帮助了这穷兄妹俩,是因为他听到了。他自耳聋以后,还可以弹的那么好。我们应该学习贝多芬的这种高尚的品质,他为自己的国家做出了那么多的贡献,是那个国家的骄傲,我们呢,我们也应该为自己的国家做贡献。

我们要帮助比我们小的小朋友,我们要帮助比我们年纪大的老爷爷奶奶,我们要帮助身体不健全的残疾人等,其实我们要帮助的人有好多,只要我们发现了就去帮助他们,那么,你可能也会从中学到一点知识或是道理。同时也能提高自己的素质。

月光曲读书笔记(篇2)

高尚,是人类最美好的情感与品德之一;高尚的美,会使人赏心悦目;高尚的行为,则值得我们学习和赞扬。前几天,我们学习了《月光曲》这一课,让我对“高尚”有了更深的理解。

《月光曲》这一课主要讲述了大音乐家贝多芬在一次散步中途经一间茅屋,被茅屋中盲姑娘的懂事和她热爱音乐的情感所打动,为盲姑娘演奏了一首曲子。但盲姑娘仅凭听琴声就判断出来者是贝多芬,贝多芬因遇到知音激动不已,于是即兴为盲姑娘弹奏了一首《月光曲》。

学完这一课后,贝多芬高尚的行为和真挚的感情深深地打动了我。贝多芬没有摆出大音乐家的高架子,而是好心地为盲姑娘满足了她的心愿,这是多么高尚的行为啊!

想想我们身边,有许多高尚的人、高尚的事、高尚的行为,却有一些许多人与高尚背道而驰。好比有一些明星,他们高高在上,要给钱才能为别人签名,甚至付不起费用就将其赶出大门……他们的行为与贝多芬有着天壤之别!

高尚是不需要理由的。为了他人的生命而不顾自己,这是高尚;尊重他人、帮助他人,这同样也是高尚。我们要做高尚的人、行高尚的事。

也许有人会问:“那如何做高尚的人、行高尚的事呢?”正如我上述那样,对于我们小学生来说,高尚不一定要做一些轰轰烈烈的大事,或许一次小小的帮助、一个温暖的眼神,都会让你拥有一颗高尚的心灵。

高尚其实很简单,但又值得我们去敬仰。贝多芬在穷兄妹家做的一切,给予了穷兄妹俩一片人间温暖,给世界人民留下了一笔宝贵的艺术财富,更让我们感受到了贝多芬高尚而真挚的感情。同学们,让我们做高尚的人、行高尚的事、向高尚致敬!

月光曲读书笔记(篇3)

音乐,是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的,因为它可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候,听听音乐,一切烦恼就都烟消云散了。

我阅读了《月光曲》一文,深受启发。贝多芬因同情穷鞋匠兄妹而为他们弹琴,有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创作出《月光曲》的传奇故事。表现了贝多芬他丰富的想象力和卓越的才华。

读了《月光曲感》这篇课文,我感受到了贝多芬的同情心以及它卓越的令人羡慕的才华。他让我不禁想起了意大利著名的画家达芬奇。

想必大家都应该听说达芬奇著名的画——蒙娜丽莎吧!蒙娜丽莎那神秘的微笑是那样耐人寻味,难以捉摸。达芬奇凭着他天才的想象力和那神奇的画笔,使蒙娜丽莎转瞬即逝的面部表情,成了永恒的美的象征。这是多么了不起的奇迹啊!但是我认为除了天赋我们还要努力达芬奇能够画出许许多多的名画,也是在小时候磨练出来的。他的老师曾要求他反复地画不同的方位中的鸡蛋,让他的洞察能力得到很大的提升。

艺术是世界的瑰宝,无论是音乐艺术还是绘画艺术。我们都应该把它传承下去。

月光曲读书笔记(篇4)

这个星期,我们学习了一篇课文《月光曲》,从这篇课文中,我知道了200多年前,有一位德国着名的音乐家,他用毕生谱写了许多爱国曲子,而且他的心地也很善良。

这是一篇意境优美的课文,讲述了德国着名音乐家贝多芬因同情皮鞋匠兄妹而为他们弹琴,有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创作出《月光曲》的传奇故事。

传说是这样的:一年秋天,贝多芬去各地旅行演出来到莱茵河畔的一个小镇上,他听到了一阵钢琴声,弹的正是他的曲子,他听到了皮鞋匠兄妹的谈话,被打动了,于是为他们弹奏了刚才皮鞋匠妹妹弹奏的那个曲子,盲姑娘猜出了他就是贝多芬,贝多芬被盲姑娘说的几句话感动了,一个双目失明的姑娘,这么爱音乐,有这样懂音乐,知音啊!正是因为遇到了知音,所以贝多芬产生了要为她弹奏曲子的想法创作激情顿时而生。才创作出了这首,《月光曲》。

贝多芬悄然而来,悄然而去,给穷兄妹俩带来了一片温馨的人间之爱,一次没的艺术享受,给子的创作带来了一次意外收获。既表现了贝多芬对穷苦人民的同情和热爱,又表现了他丰富的想象力和卓越的才华。同时告诉人们,音乐的创作也是需要真挚的情感的!

月光曲读书笔记(篇5)

小镇上一间房子里,一个失明的女人正断断续续弹着贝多芬的曲子,街上的贝多芬听见了,就进了这间屋子,弹起了姑娘刚才弹的曲子,之后贝多芬又弹起了一首新的曲子,月亮照进屋子,蜡烛灭了,贝多芬望月亮,弹起了这首《月光曲》。《月光曲》就是这样被贝多芬创作出来的。贝多芬真是一个音乐天才,当月亮的光照射到屋子里,结合那种清幽的感觉,创作出这样的动听的曲子。

闭着眼睛,用心去听,我仿佛看见,明朗的.月亮下,波涛汹涌的大海,正气势汹汹的朝我涌来,后来越来越平静越来越平静,直到海面上风平浪静,突然海面上刮起了大风,卷起了巨浪,把你吞没。《月光曲》这篇课文主要讲了一对穷兄妹俩住在一所小茅屋里,哥哥是个皮靴匠,正在做皮鞋;妹妹是个盲姑娘,特别爱弹钢琴。一天,妹妹在弹贝多芬的一首曲子,她对哥哥说这首曲子多难弹啊!要是能亲耳听贝多芬弹一遍多好啊!可惜他们没钱买昂贵的音乐会门票。

他们的对话恰巧被路过他家的贝多芬听到,贝多芬就走进他们家为他们弹奏了一遍,而且还就着窗口的月光即兴演奏了一首钢琴曲,这首曲子真是太好听了!兄妹俩都听得太入神了,竟然不知贝多芬什么时候离开的!于是贝多芬连夜把这首难忘的曲子记录了下来,这就是那首的《月光曲》的来历。

盲姑娘在听,《月光曲》时会想:月光真美啊!月夜多美好啊!贝多芬的音乐多么动听迷人啊!贝多芬是我的偶像,我长大后要是能像他那样成为伟大的音乐家该多好啊!我要像贝多芬一样,关注穷人、同情并帮助穷人,不只在家里凭空想象、闭门造车。是呀!如果想学诗,功夫在诗外。我希望我能像那位盲姑娘一样,坚持学习、持之以恒,一定会成就一个大事业的!我也挺佩服皮鞋匠的,为了使盲姑娘成为一个音乐家,使用了千方百计尽量来满足妹妹的心愿。我的父母就是这样的人。

月光曲读书笔记(篇6)

今天,我们学了一篇意境优美的课文《月光曲》。文章主要讲述了德国着名音乐家贝多芬为穷鞋匠兄妹弹琴,即兴创作出《月光曲》的传奇故事。

在我第一遍读的时候,我就提出了这样一个问题:为什么着名钢琴家贝多芬先生要给穷鞋匠兄妹弹琴?我就仔仔细细地读了几遍,终于知道了答案。贝多芬从兄妹俩的对话中,被盲姑娘善良、美好的心灵和热爱音乐、执着追求的精神深深地震撼了。贝多芬发现盲姑娘很会体贴人,关心人,当她提出自己想听一遍贝多芬亲手弹的曲子时,哥哥说:可是音乐会的入场券太贵了,咱们又太穷。盲姑娘听了就立刻安慰哥哥:我不过随便说说罢了!谁不想拥有一张贝多芬的音乐入场卷呢?热爱音乐的盲姑娘更是如此。

我非常佩服写这篇文章的作者,他写的第九自然段运用了写实和联想相结合的方法,仿佛让读者听到了这首又舒缓又动听的乐曲。

贝多芬悄然而来,悄然而去,给穷鞋匠兄妹俩带来了一片温暖的人间之爱和一次美的艺术感受,也给自己的艺术生涯添加了辉煌、璀璨的一笔。

音乐是一盏明灯,照亮了盲姑娘的心灵;音乐是一副良药,治好了盲姑娘的眼睛;音乐是一个上帝,它塑造了一个美好的灵魂;音乐是一个开心果,让盲姑娘忘记了烦恼,得到了快乐音乐啊!你是崇高的,快乐的,善良的!

月光曲读书笔记(篇7)

这个星期,我们学习了一篇课文叫月光曲,从这篇课文中,我知道了200多年前,有一位德国音乐家,他毕生谱写了许多爱国曲子,而且他的心地也很善良。

这是一篇意境优美的课文,讲述了德国著名音乐家贝多芬,因同情皮鞋匠兄妹而为他们弹琴,有感于盲姑娘对音乐的热爱而即兴创作出《月光曲》的传奇故事。

传说是这样的:一年秋天,贝多芬去各地旅行演出,来到莱茵河畔的一个小镇上,他听到了一阵钢琴声,弹得正是他的曲子,他听到了皮鞋匠兄妹的谈话,被打动了,于是为他们弹奏了刚才皮鞋匠妹妹弹得那首曲子,盲姑娘就猜出了他就是贝多芬本人,正是遇到了知音,所以贝多芬产生了要为他们弹奏曲子的想法,创作激情顿时而生,才创出了这首《月光曲》。

贝多芬悄然而来,悄然而去,给穷兄妹俩带来了一篇温馨的人间之爱,一次美的艺术享受,给予的创作带来了一次意外收获。

月光曲读书笔记(篇8)

为梦想而奋斗——《月光曲》读后感600字:

《月光曲》作曲者是贝多芬。读了这篇课文,让我感受到了盲姑娘对音乐的热爱。本课主要讲述了贝多芬听见兄妹俩的对话,被盲姑娘对音乐的热爱而感动,于是为兄妹俩弹奏了两曲,其中一首为著名的《月光曲》,弹奏完后,就飞奔后客店把它记录了下来,名曲就此诞生!

盲姑娘对音乐如此热爱,我想如果她一开始觉得自已是一位残疾人,不坚持。那盲姑娘能弹好吗?很显然,不能!所以每个人只要有了梦想,就要朝梦想去努力,不要不相信自己。因为只要努力,一切皆有可能。

从古至今,有许多伟大的诗人,都是为梦想奋斗,而成功的!

首先跃入脑海的就是大诗人苏东坡,他少年时读了一些书,因为聪慧,常得到师长赞扬。颇为自负地在自己房前贴了一幅对联:“识遍天下字,读尽人间书。”后来,一名白发老妪持一深奥古书拜访苏轼,苏轼不识书中的字,老妪借此婉转批评了苏轼,于是苏轼把对联改为“发愤识遍天下字,立志读尽人间书”,最终成著名诗人。

当然,还有忍辱苦读书的陈平,他是西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

我希望不管是残疾人还是健全人,不管是贫穷人还是富贵人,都有资格去梦想,去为梦想而奋斗!

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月光曲读书笔记(篇9)

“美好的心灵,的确能深深打动我们的心灵。”这是我读了第26课《月光曲》的第一印象。

贝多芬到各地旅行演出。一天晚上,偶然听到一户人家在练习他的曲子。因为那户人家十分贫困,所以就教那个失明的姑娘弹钢琴。而当他弹完一曲后,自己当时编出一首曲子,这首曲子——就是《月光曲》。

其实在生活中,像贝多芬这样拥有美好心灵的人很多,与之相反亦比比皆是。

那天,我和往常一样乘公交车准备回去。前面一排坐着一个西装革履的商人模样的人:脖子上系着红色领带,手上戴着金光闪闪的手表,脚上穿着被擦拭得逞亮的皮鞋。

车辆在停靠点停稳车后,上来一个衣着脏兮兮的工人,刚好坐在那个他旁边。那个人嫌弃地看了他一眼,往里面缩了一缩,看了一眼手表:“怎么那么倒霉,早知道就自己开车了!哎!”我猜想:那位工人听到了这句话,一定会自卑吧!既然要来坐公交车,又何必摆出一副很不耐烦的样子呢?

拥有了美好的心灵能让我们变得高尚,反之,就会显得丑陋,也正是因为如此,拥有美好心灵的音乐家——贝多芬被后人赞颂。

我们都要怀揣一颗美好的心灵,让世界更加美好。希望像贝多芬那样拥有高尚品质的人能越来越多!

月光曲读书笔记(篇10)

在我们学习的课文中,有一篇课文叫《月光曲》,这篇课文的内容让我久久难忘.《月光曲》的课文大概内容是这样的:一百多年前,有个音乐家叫贝多芬,他在各地巡回演出时,住在一家旅店里。一天傍晚他在河边散步,突然听见河边一间房屋传来了一阵优雅的钢琴曲声,他被这歌声吸引进去,为了表示他此刻的心情,他给盲姑娘弹了一首曲子,弹完后又弹一首,两兄妹被陶醉了。

贝多芬跑回旅店,花了整整一夜的工夫,才把刚才弹奏的曲子记录下来,并被广为传颂,这就是著名的乐曲《月光曲》由此文中,我深刻的体会到了:贝多芬这么伟大的音乐家,创作一首曲子靠的是扎实的基础才得来那首美妙的歌曲。那我们成为一名优秀的学生,也要经过勤奋的学习和刻苦努力,有了良好扎实的基础才能成为一名优秀的学员。所以我决定在以后的学习中:要刻苦努力学习,勤奋好学,打好扎实的学习基础,争取做一名优秀的学员。

月光曲读书笔记(篇11)

小镇上一间房子里,一个失明的女人正断断续续弹着贝多芬的曲子,街上的贝多芬听见了,就进了这间传说是这样的:有一年秋天贝多芬旅行演出来到莱茵河边的一个小镇上,吃过晚饭他在乡间散步,忽然听到了一阵断断续续的琴声,弹得正是他的曲子,他听到了兄妹俩的谈话,他被深深的感动了。于是他就给盲姑娘弹了一遍曲子,盲姑娘猜出他就是贝多芬,很激动,于是贝多芬即兴谱写出了《月光曲》。

屋子,弹起了姑娘刚才弹的曲子,之后贝多芬又弹起了一首新的曲子,月亮照进屋子,蜡烛灭了,贝多芬望望月亮,弹起了这首《月光曲》。《月光曲》就是这样被贝多芬创作出来的。贝多芬真是一个音乐天才,当月亮的光照射到屋子里,结合那种清幽的感觉,创作出这样的动听的曲子。闭着眼睛,用心去听,我仿佛看见,明朗的月亮下,波涛汹涌的大海,正气势汹汹的朝我涌来,后来越来越平静越来越平静,直到海面上风平浪静,突然海面上刮起了大风,卷起了巨浪,把你吞没。

读了这篇课文我知道了不管是健全人还是残疾人,不管是有钱人还是没钱人,他们都有权利去爱音乐,有权利痴迷音乐,同样有权利能创造出音乐。

西厢记读书笔记范本11篇


要如何在写作品的读后感时把握精华?当我们阅读作品时,似乎会迈入全新的天地。只有认真阅读,才能深入理解内容并撰写出精彩的读后感。编辑为您精选了一篇优秀的“西厢记读书笔记”文章,感谢您的阅读!

西厢记读书笔记 篇1

西厢记写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅,表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望;从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。

崔莺莺是一个美丽,善良,温柔、含蓄,深受封建礼教的濡染,又有着对爱情生活的向往贵族小姐。她是一位具有时代叛逆性的女性形象,她在追求理想爱情时,能够与封建礼法进行抗争,这是难能可贵的。她不由自主的对张生一见倾心,月下隔墙吟诗,大胆地对张生吐露心声,陷入情网之中而不能自拔,饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束,并迁怒于红娘的跟随。她对张生的爱,纯洁透明,没有一丝杂质,当张生被迫上京考试,她悔恨的是“蜗角虚名,蝇头小利,拆鸳鸯两下里”。长亭送别别,她给张生把盏时的感触是:“但得一个并头莲,煞强如状元及第”。她给张生最郑重的叮咛是:“此一行得官不得官,疾便回来”;她担心的是张生不像她那样爱得专一,一再提醒他“若见了异乡花草,再休似此处栖迟”。总之,在她的心中,情始终是摆在最重要的位置上,至于功名利禄,是非荣辱,统统可以不管。

她对张生的爱恋,一开始却是胆怯和动摇不定的,一方面她具有少女的情感和欲求:另一方面,她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的,同时又接受过较多的封建道德教育,这就构成了她思想和行动上的矛盾。她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞,无事度芳春:料得行吟者,应怜长叹人。”,表达了她不甘寂寞的苦闷心情,同时也流露了她对张生的爱恋。在“听琴”的时候,她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着,以致于泪水涟涟,但是她又没有勇气与张生见面。此时在她的心中,封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着,最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时,终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗,约定张生于十五日晚上相会。“待月西厢下,迎风户半开:拂墙花影动,凝是玉人来。”短短二十个字,标志着莺莺决然走上了叛逆的道路,寻求自己的爱情。这是难得可贵的。

记得著名诗人裴多菲曾说过“生命诚可贵,爱情价更高”,崔莺莺敢于追求自己的爱情,她让我明白了真正的爱情是那样的美好,是那样的值得期待,真正的爱情是存在于人间的,并且是可以追寻、应该而且必须去争取才能够得到的。真心的希望,如作者心中的美好希冀一样“愿天下有情的都成了眷属”!

西厢记读书笔记 篇2

自古以来,“情”之一字最是令人难解,幸福是它,伤心是它,多少人因为爱而不得而伤心落泪,又有多少人相爱却不能相守,当我们遇到爱情时,是该努力争取相守一生的机会,还是该在背后默默跟从着心爱之人的脚步,看着他(她)与别人相伴一生?让我们看看张君瑞是如何选择的。

普救寺的惊鸿一瞥,情根就在张君瑞的心底发了芽,一见钟情,多么美好的字眼啊,但其实我们很清楚这不过是“见色起意”,可《诗经》有言:“窈窕淑女,君子好逑”,自古不仅英雄爱美人,才子也是如此,男人如此,女人也如此,所以这两人可不就是“一拍即合”么,张君瑞一出“英雄救美”引起美人关注,又借助饱含绵绵情意的书信勾起美人的情思,崔莺莺这位相国千金就这样堕入了张君瑞编织的情网。

感情这东西最怕经受考验,因为它或使美好的情感瞬间支离破碎,或使美好的情感走向坚贞,幸运的是王实甫笔下的崔莺莺得到的是后者,张君瑞未曾遇见莺莺时“书剑飘零功名未遂”,遇见莺莺后在爱情的伟大作用下状元及第,不仅有了功名利禄,光耀了门楣,还成功抱得了美人归,可谓是春风得意啊。

你们以为这就是爱情最美好的样子了么?可我认为还远远不够,有人说:爱情最美好的样子是互相成就,我觉得很有道理,两个人携手走过岁月的洗礼,蜕变成更好的'自己。谁家少男少女不怀春,从我们情窦初开时起,就无数次对爱情抱有幻想,白马王子(白雪公主),高富帅(白富美),亦或是穿着白衬衣的风云学长和穿着仙女裙的校花,可当我们真正开始恋爱的时候却发现自己找了个与理想严重不符的人,可是你却甘之如饴,享受与他相处的每时每刻,这是一种爱情,它使我们选择性“眼瞎”,情人眼里出西施,只看得到优点;还有一种爱情,感性与理性并存,学生时代是你追我赶,不断超越,出到社会是携手并进,共同前进,永远保持着一致的步调,大步向前,迈向更好的未来。前者是纯爱情,不需要做长远的考虑,只享受当下,后者掺杂着人的各种欲望,平淡之中有着沉甸甸的重量,能推着两个人不断前进,互相成就或许看起来艰难,但当我们老了,一定会感谢当初负重前行的自己,因为人的一生中,爱情是前奏,生活才是主旋律。

西厢记读书笔记 篇3

《西厢记》直接切入生活本身,来描绘青年男女对自由的爱情的渴望,情与欲的不可遏制和正当合理,以及青年人的生活愿望与出于势利考虑的家长意志之间的冲突。

如一开场莺莺所唱的一段《赏花时幺篇》:“可正是人值残春蒲郡东,门掩重关萧寺中。花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。”写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅,在这背后,则存在着她那非出于己愿的婚约的阴影。而张生初见莺莺时所唱的一段《元和令》:“颠不剌的见了万千,似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教人眼花撩乱口难言,魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩,只将花笑捻。”更是非常直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕,以及女子对这种渴慕的自然回应。作者以舞台上的胜利,给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望;从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。

《西厢记》剧情上关目的布置巧妙,写得波澜起伏,矛盾冲突环环相扣,山重水复、萦回曲折的复杂情节,是一般短篇杂剧不可能具有的。它不仅使得故事富于变化、情趣浓厚,而且经过不断的磨难,使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平来展现一个美丽的爱情故事,使得它格外动人。

剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘,各自都有鲜明的个性,而且彼此衬托,相映成辉;在这部多本的杂剧中,各本由不同的人物主唱,有时一本中有几个人的唱,这也为通过剧中人物的抒情塑造形象提供了便利。

张生的性格,是轻狂兼有诚实厚道,洒脱兼有迂腐可笑。反映出元代社会中市民阶层对儒生的含有同情的嘲笑。张生在《西厢记》中,是矛盾的主动挑起者,表现出对于幸福的爱情的直率而强烈的追求。他的大胆妄为,反映出社会心理中被视为“邪恶”而受抑制的成分的蠢动;他的一味痴情、刻骨相思,又使他符合于浪漫的爱情故事所需要的道德观而显得可爱。

《西厢记》中,催莺莺的形象得到了相当精细的刻画,她的性格显得更为明朗而又丰富。在作者笔下,莺莺始终渴望着自由的爱情,并且一直对张生抱有好感。她总是若进若退地试探获得爱情的可能,并常常在似乎是彼此矛盾的状态中行动,但是,她终于以大胆的私奔打破了疑惧和矛盾心理,显示人类的天性在抑制中反而会变得更强烈。作者以赞赏的眼光看待女性对爱情的主动追求。

红娘在《西厢记》中成为全剧中一个非常重要的角色。

她在剧中只是一个婢女身份,却又是剧中最活跃、最令人喜爱的人物。她机智聪明,热情泼辣,又富于同情心,常在崔、张的爱情处在困境的时候,以其特有的机警使矛盾获得解决。她代表着健康的生命,富有生气,并因此而充满自信。这个人物形象固然有些理想化的成分,却又有一定的现实性。在她身上反映着市井社会的人生态度,而市井人物本来受传统教条的束缚较少,他们对各种“道理”的取舍,也更多地是从实际利害上考虑的。

我觉得,那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由,和追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

《西厢记》,为元代著名的戏曲作家王实甫所著。究其根源,实为“新杂剧,旧传奇”,唐代元稹、宋代赵令畤,金董解元,都曾撰写过不同版本的《西厢》,至元代王实甫,终于把《西厢》推举到颠峰,不仅家喻户晓,而且已经变为一种潮流,一种中国封建思想的蜕变,如此寥寥万余字,何以有如此魅力,何以堪如此重任?就此处,我把我的观后之感付之于字,并总结了下面三点世间文章不可兼备的好处,望阅者于其中游幸一翻,感受《西厢记》这一文学珍品为大家带来的视觉的冲击与精神上的享受。

一为情节。大凡书籍,均以情节为首要之物,叙述平铺还在其次。《西厢》的故事情节,简单明了。崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬,路宿于普救寺。恰逢张君瑞游览至此,二人相遇,便萌生爱慕之情,只迟迟未得机遇相见。后因孙飞虎围住普救寺,欲强抢莺莺为妾,老夫人无奈,言道:“谁若能解救我母女二人,便把莺莺许配与他。”张生闻听便投信至其友白马将军处,求其解围,并完此姻缘。后兵至围解,老夫人又悔其前言,并未撮合崔张二人。二人悲苦,想尽万般妙计,互相试探内心,后因红娘于中穿插取事,成就了一段美好的婚姻。故事情节让现代人觉得俗气简单,可实不知于当时的封建社会,这便是一种突破,一种冲击!霎时掀起了一股“西厢热”,竟成为了当时社会的“畅销书”,且不少词曲作家都开始对爱情剧本下了大量的笔墨与精力。到了明清,凡写男女方面的故事、剧本,都是受了《西厢记》的影响,以致于今,按一些言情剧、肥皂剧的情节看来,《西厢》应该算是他们的鼻祖了。其表现的主题思想,即:“永老无别离,万古常玩聚,愿普天下的有情人都成了眷属。”以当时的社会看这种思想,是非常大胆、非常叛逆、非常有冲击力的。

其次为价值。从古至今,从内由外,都对《西厢》做出了无法比拟的评价。赵景深先生把《西厢记》称为“中国古典文艺中的双壁”之一,那一壁即《红楼梦》。能与《红楼梦》并驾齐驱,它的文学价值与艺术价值可见一斑。陈继儒更是把其称之为“千古第一神物”。另外,更有“《西厢记》天下夺魁”,“化工之作”,“王实甫《西厢》,千古绝词”等艺术等级甚高的评语。乃至于国外,也把《西厢》推举到一个高峰。俄国柯尔施主编的《中国文学史纲要》中就说到:“单就剧情的发展来和我们最优秀的歌剧比较,即使在全欧洲恐怕也找不到多少向这样完美的剧本。”这些并不是对《西厢》的推崇和炒作,这是一种信服。

最不可思议的便为词藻。《西厢》的曲牌、词牌、平铺和旁白,都具有无法超越的魅力,我在前面所言的“视觉冲击”,就是指,当我们的眼睛看到这些文字词曲的时候,它所给我们带来的视觉上的享受。我用八个字来表达一下我阅读的感受,即:以眼游幸,满口余香。口中之香,实为书中之味也。王伯良言:“《西厢》妙处,不当以字句求之,其中联络顾盼,如长河之流,它曲莫及。”在此,我虽不能把整书打录于此,而可举一二句我所记的明了、香浓的曲子,共大家赏玩。张君瑞一出,便有一篇,篇上云:“游艺中原,脚跟无线,如蓬转。望眼连天,日近长安远。”上言道:“夜深香蔼散空庭,帘幕东风静。拜罢也斜将曲栏凭,长吁了两三声。剔团鸾明月如悬镜,又不是轻云薄雾,都则是香烟人气,两般儿氤氲得不分明。”又一篇【混江龙】上说得好:“落红成阵,风飘万点正愁人;池塘梦晓,阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪,燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉,清减了三楚精神。”《西厢》中句,巧夺天宫,且篇幅不长,若一气呵成,半日功夫便可览遍,只此书并无读一遍之理,依我看,《西厢》中词句,好似天造地设一般。

我读《西厢》的感受,也仅此而已。我只以我的观感把《西厢》这部惊世骇俗的作品介绍给大家,而深而又深的意境,还是需要通过阅读文章去获得、去体味,去享受。

西厢记读书笔记 篇4

据我了解,《西厢记》的剧情是直接取材于金代董解元的《西厢记诸宫调》。经删减,是让剧中人物明确地坚守各自的立场——老夫人在严厉监管女儿、坚决反对崔、张的自由结合、维持“相国家谱”的清白与尊贵上毫不松动,张生和莺莺在追求爱情的满足上毫不让步,他们加上红娘为一方与老夫人一方的矛盾冲突于是变得更加激烈。这样,不仅增加了剧情的紧张性和吸引力,使得全剧的主题更为突出、人物形象更为鲜明。再加上它的优美而极富于表现力的语言,使得这一剧本成为精致的典范之作。

《西厢记》直接切入生活本身,来描绘青年男女对自由的爱情的渴望,情与欲的不可遏制和正当合理,以及青年人的生活愿望与出于势利考虑的家长意志之间的冲突。

如一开场莺莺所唱的一段《赏花时幺篇》: “可正是人值残春蒲郡东,门掩重关萧寺中。花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。 ”写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅,在这背后,则存在着她那非出于己愿的婚约的阴影。而张生初见莺莺时所唱的一段《元和令》: “颠不剌的见了万千,似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教人眼花撩乱口难言,魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩,只将花笑捻。” 更是非常直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕,以及女子对这种渴慕的自然回应。作者以舞台上的胜利,给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望;从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。

《西厢记》剧情上关目的布置巧妙,写得波澜起伏,矛盾冲突环环相扣,山重水复、萦回曲折的复杂情节,是一般短篇杂剧不可能具有的。它不仅使得故事富于变化、情趣浓厚,而且经过不断的磨难,使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平来展现一个美丽的爱情故事,使得它格外动人。 剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘,各自都有鲜明的个性,而且彼此衬托,相映成辉;在这部多本的杂剧中,各本由不同的人物主唱,有时一本中有几个人的唱,这也为通过剧中人物的抒情塑造形象提供了便利。

张生的性格,是轻狂兼有诚实厚道,洒脱兼有迂腐可笑。 反映出元代社会中市民阶层对儒生的含有同情的嘲笑。张生在《西厢记》中,是矛盾的主动挑起者,表现出对于幸福的爱情的直率而强烈的追求。他的大胆妄为,反映出社会心理中被视为“邪恶”而受抑制的成分的蠢动;他的一味痴情、刻骨相思,又使他符合于浪漫的爱情故事所需要的道德观而显得可爱。

《西厢记》中,催莺莺的形象得到了相当精细的刻画,她的性格显得更为明朗而又丰富。在作者笔下,莺莺始终渴望着自由的爱情,并且一直对张生抱有好感。她总是若进若退地试探获得爱情的可能,并常常在似乎是彼此矛盾的状态中行动,但是,她终于以大胆的私奔打破了疑惧和矛盾心理,显示人类的天性在抑制中反而会变得更强烈。作者以赞赏的眼光看待女性对爱情的主动追求。

红娘在《西厢记》中成为全剧中一个非常重要的角色。

她在剧中只是一个婢女身份,却又是剧中最活跃、最令人喜爱的人物。她机智聪明,热情泼辣,又富于同情心,常在崔、张的爱情处在困境的时候,以其特有的机警使矛盾获得解决。她代表着健康的生命,富有生气,并因此而充满自信。这个人物形象固然有些理想化的成分,却又有一定的现实性。在她身上反映着市井社会的人生态度,而市井人物本来受传统教条的束缚较少,他们对各种“道理”的取舍,也更多地是从实际利害上考虑的。

我觉得,那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由,和追逐自由的力量和勇气。 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

莺莺是一名敢于追求婚姻自主和幸福爱情生活的多情钟情的女子。本折一方面描写了莺莺依依不舍的痛苦之情,另一方面也表现了莺莺重情轻利的思想。她为离别而悲啼愁苦,痛极之际,竟埋怨张生忘旧情而轻远别。这种埋怨正是爱极痛极的一种变态心理,是一种深情的痴语。莺莺既倾诉着内心的万种离愁、无限幽思。又流露出怕被遗弃的痛苦心理。此时此刻,莺莺该有多少肺腑之言要说,然而她对“怜取眼前人”的

临别赠言,其实正是她内心隐忧的曲折吐露,也是当时社会中司空见惯的身荣弃妻的悲剧在莺莺心灵上的阴影的反映。在莺莺看来,状元及第并不值得羡慕,最重要的是夫妻并蒂相守。而事实上张生应试是被逼的,他们的分离乃是封建势力的压迫所致。因此莺莺发出了对封建势力的怨恨。莺莺还进一步把怨愤指向那可恶的名利思想。“蜗角虚名,蝇头微利”世俗的名利观念造成了青年男女的爱情悲剧,而莺莺却对这种虚名微利表示了极大的蔑视与痛恨,这就把莺莺的思想感情由一般的离别之苦,推到一个更高的水平。 《长亭送别》突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确的告诉张生“我只怕你?停妻再娶妻?”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。

西厢记读书笔记 篇5

《西厢记》,为元代著名的戏曲作家王实甫所著,究其根源,实为“新杂剧,旧传奇”,唐代元稷宋代赵令畤,金董解元,都曾撰写过不同版本的《西厢》,至元代王实甫,终于把《西厢》推举到颠峰,不仅家喻户晓,而且已经变为一种潮流,一种中国封建思想的蜕变,如此寥寥万余字,何以有如此魅力,何以堪如此重任?就此处,我把我的观后之感付之于字,并总结了下面三点世间文章不可兼备的好处,望阅者于其中游幸一翻,感受《西厢记》这一文学珍品为大家带来的视觉的冲击与精神上的享受。

一为情节。大凡书籍,均以情节为首要之物,叙述平铺还在其次。《西厢》的故事情节,简单明了。崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬,路宿于普救寺。恰逢张君瑞游览至此,二人相遇,便萌生爱慕之情,只迟迟未得机遇相见。后因孙飞虎围住普救寺,欲强抢莺莺为妾,老夫人无奈,言道:“谁若能解救我母女二人,便把莺莺许配与他。”张生闻听便投信至其友白马将军处,求其解围,并完此姻缘。后兵至围解,老夫人又悔其前言,并未撮合崔张二人。二人悲苦,想尽万般妙计,互相试探内心,后因红娘于中穿插取事,成就了一段美好的婚姻。故事情节让现代人觉得俗气简单,可实不知于当时的封建社会,这便是一种突破,一种冲击!霎时掀起了一股“西厢热”,竟成为了当时社会的“畅销书”,且不少词曲作家都开始对爱情剧本下了大量的笔墨与精力。到了明清,凡写男女方面的故事、剧本,都是受了《西厢记》的影响,以致于今,按一些言情剧、肥皂剧的情节看来,《西厢》应该算是他们的鼻祖了。其表现的主题思想,即:“永老无别离,万古常玩聚,愿普天下的有情人都成了眷属”,以当时的社会看这种思想,是非常大胆、非常叛逆、非常有冲击力的。

西厢记读书笔记 篇6

《西厢记》说的是“天下有情人终成眷属”这样一个又俗又滥的故事:张生与崔莺莺一见钟情,而崔母出于家族利益和封建礼法的考虑百般,最后,在红娘的帮助下,经过一系列斗争,崔张终成眷属。作品表达了男女青年追求恋爱、婚姻自主的愿望,显示出一种所谓反封建的主题。

《西厢记》写出了张生的钟情之美、莺莺的深情之美、红娘的热情之美,给我留下了深刻的印象。人活着不只是一种物质的存在,而是一种的存在,的美在于率性纵情,而任何这种美的必然是丑恶的。《西厢记》写出了这种美与丑的较量,写出了人性的被和被压抑,更写出了人性终于冲破如惊雷如春笋的勃勃生机。

我们来看看《西厢记》中“长亭送别”一场。

“却告了相思回避,破题儿又早别离”的崔莺莺内心十分痛苦,历经苦心刚刚获得的爱情又将面临着严峻的,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”这是一种什么“恨”呢?在莺莺看来,有情人朝夕相处,耳鬓厮磨,举案齐眉,卿卿我我,执子之手,与子偕老……总之,“但得一个并蒂莲”,比什么都重要,所以她反复张生,“此一行得官不得官,即便回来”,休要说什么“金榜无名誓不归”!这是对爱情和幸福的热烈渴望和执著追求,这种追求突破了封建陈腐观念和传统的,是对“存,灭人欲”的理学信条的,表现出一种叛逆。

崔莺莺还有一层忧虑:张生一旦高中,会不会另攀高枝?“你休忧文齐福不齐,我只怕你停妻再娶妻。”所以嘱咐张生:“此一节君须记,若见了那异乡花草,再休似此处栖迟。”莺莺的担心不是没有道理。在那个时代,富易交,贵易妻不但是常事,甚至“始乱终弃”的行为还被认为是“善补过”。在莺莺看来,自己对张生的深情不应该被和,而要得到对等的回报,这实际上是一种捍卫人格和要求平等的思想,这也是对传统的不满和,代表了当时广大妇女的。

王实甫笔下的张生和崔莺莺冲破封建礼法的,不顾父母之命媒妁之言,鄙弃名教纲常和利禄,自己内心的,纵任性情奔放,勇敢地爱起来了。他们从佛殿相遇、一见钟情,到月下吟诗、互通款曲,发展到传书递简、跳墙赴约,直至西厢幽会、两情缱绻,最后长亭送别、海誓山盟,这一系列情真意切、大胆热烈的行为,不知使多少卫、,也不知使多少在封建婚姻制度下的青年男女为之击节,为之陶醉,为之神魂飞越。即使在今天,《西厢记》仍然让领神会、激动不已,让人认识到人性的美好和的可贵,认识到心灵、人性的是多么的可鄙和可憎,认识到幸福可以,应该和必须去争取——丢弃各种陈腐的观念,摆脱各种心灵的,为人性的解放和生命的而斗争!

西厢记读书笔记 篇7

关于张生和崔莺莺的感情故事,能够说广为流传的。可是我却从来没有去想认认真真的看过。这周教师给我们讲《西厢记》,我才从心底里觉得我应当认真的看,而不再是囫囵吞枣的阅读。

剧本塑造了崔莺莺和张生两个形象,他们具有共同的特点:向往感情,追求幸福。他们互相爱慕,可是他们的地位悬殊:一个是相国之女,处在母亲严厉的家教之下;一个是书生,地位远远不及相国之女,在封建社会里,门当户对是婚姻成功的一个必备条件。所以崔莺莺与张生的爱注定要经过反抗封建传统观点、反抗封建礼教,并要求两个人能够始终真心相爱,才能够取得胜利。故事就是围绕他们为感情而反抗封建、以及他们应对重重考验时对感情是否执著而展开的。

看了《西厢记》之后我觉的这样的感情史完美无缺的,崔莺莺与张生的感情有此刻难得的一见钟情,有经历各种社会给予的磨难,有来自双方家长的阻扰,他们之间的感情可谓是越演越切,在我们看来可谓是天作之合。

这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。而我却不太喜欢这样的结尾,我觉的过于通俗化,所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品,我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自我去细细品味,我觉的这样才让作品更有意义,才会促使人们去回味去发表自我的见解。就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就能够猜到的结尾,所以我不怎样喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆。

看了结尾在看一下他的正文,你是否觉得崔莺莺与张生的感情故事是否太过于完美了呀?好像他集聚了所有经典感情的必要情节于一身,就一见钟情而言,此刻科学家研究机率很低,况且在古代女子足不出户,所以崔莺莺与张生的感情故事开始就有点梦幻般的感觉。之后又经历了社会的考验,为心爱的女子于权贵做斗争,可谓是要美人不要江山的壮举,验证了感情史盲目的。

在之后来自父母的阻扰,就想此刻的父母一样有感情还不行没面包我的女儿会受苦的,于是一介书生张生为感情上京赶考,得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺,这好似现代大多数人的感情观鲜花于面包不可兼的,就会放弃感情。也许这就是此刻的人喜欢这样的结局的原因吧。生活中无法实现的事情仅有靠戏剧来实现自我的梦想。

这一段感情流传至今,可能是因为它留给了人们对心中完美感情一方净土吧!所以一向被后人推崇,可是这样的纯净的感情在此时物质横流的现实社会中还剩多少?

西厢记读书笔记 篇8

这是一部比那些大部头小说显得短小的多的长篇小说,但它同样具有大部头小说所具有的震撼人心的效果,以及高超的艺术造诣,堪称经典名著中的典范作品,红字读后感。

这是一部关于灵魂的小说,每个人都有自己的灵魂,但有的人维护着灵魂,有的人损害着灵魂,有的人丢失了灵魂,于是这个世界充满了千姿百态的人生和人的故事。

主人公海斯特?白兰胸前佩戴着烙有灵魂耻辱的红字――大大的一个A。在倍受折磨的道德鞭笞下,进行着灵魂的救赎。但她是一个不屈于命运的女人,在她的一生中充满了对命运的蔑视。她怀疑这世俗道德的合理性,但同时又矛盾的'意识到灵魂的邪-恶,人性的复杂可见一斑。这种宗教的感情纠葛,对于没有宗教信仰的人来说很难理解,我就是这样一个无法理解的人。宗教已经是西方人生活的一部分,离开宗教的生活,一定是很痛苦的。但我没有宗教经验,所以根本无法体会主人公的心理。这也是我理解小说的障碍,但我却是没办法去克服。

小说还表达了人要获得自由和解放就要去斗争的思想,这在海斯特?白兰的身上得到了体现,她一直抗拒着悲惨的命运,心里充满了对美好生活的向往,充满了无私的爱,这是难能可贵的一种精神。因为这样她才成为一个高尚的人,受到了人们的尊敬,从而洗刷了身上的耻辱,而那个红字也成了高尚的象征。在这里作家是和传统道德做着挑战,他把世俗道德拿出来进行了解剖,让读者不得不重新审视我们道德标准的合理性,以及其中最见不得人的阴暗面。这就是这部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。

小说中另一个主人公丁梅斯代尔牧师,是受宗教迫-害最苦的人,为了救赎自己的灵魂,这个可怜的人受尽了精神的折磨,在自己的胸口用烙铁烙了一个红字,用来谴责自己,最后在无法忍受的精神压力下悲惨的死去,成为人类社会虚伪道德的牺牲品。人类的历史很短,但用各种名义迫-害人的历史却很长,西方的宗教就是这样,看似光明,给人希望,但实际是残害人的工具,宗教的邪-恶由此一斑。从丁梅斯代尔身上也表现了人在面对强大压迫下的软弱的一面,这是造成悲剧的根源之一。

他们的女儿小珠儿展现了儿童的天性,这是世间最美好的东西,人的天性本该如此,这才是人的本来面目,然而我们用自己创造的那些教条,那些戒律,把自己变成了精神的奴隶,失去了人的本性,从而无比的痛苦,无可奈何地活在这个本应该是充满快乐的世界。这是我们必须反思的事,否则人的痛苦会延续下去。

反面人物齐灵渥斯是个没有灵魂的家伙,它本做一个可以宽容一切的人,因为他是有理由这样做的,但他没有。他不仅成为把海斯特?白兰推向了悲惨命运境地的罪魁过手,而且他不为自己的过错反省,去宽恕他人,却充满了仇恨,毒化了自己的灵魂,成为了一个最肮脏卑劣的人。这是一个被魔鬼占据了心灵的人。人如果心中只有仇恨,那么他的灵魂一定充满邪-恶。

美国作家霍桑用他精湛的艺术手法剖析着人的内心世界,展现着人内在世界的秘密,这是小说永恒的魅力所在。

读《红字》让我感受到了压抑后的平静,痛苦后的快乐。

西厢记读书笔记 篇9

王实甫的杂剧《西厢记》,是我国古代的爱情戏中成就最高、影响最大的戏曲作品之一,第四本第三折的一首《正宫端正好》:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉,都是离人泪。”颠倒了多少风流文人!一句“愿天下的有情人都成就了眷属”,道出了多少痴男怨女的心声!王实甫的《西厢记》虽然是在《董解元西厢记》的基础上编写的,但它的根本基础是唐代诗人元稹(元微之)的《会真记》。据说王实甫写至第四本第三折“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞”的千古名句时,已是力竭心枯,呕血而死。

大凡读过西厢记的人都觉得这部剧作的语言文字很美,让人有一种感觉,就好像走进神奇璀璨,异彩纷呈的艺术境界。作者用着如珠似玉的语言不着痕迹地将环境,人物,感情融为一体,浑然天成。

剧中有雄浑豪放的曲词:“{油葫芦}九曲风涛何处显?……这河带齐梁分燕晋隘幽燕。雪浪拍长空,天际秋云卷;竹索揽浮桥,水上苍龙偃;洞悉愧九州,南北串百川。归舟紧不紧如何见?却便似弯剑乍离弦。”

这里把九曲黄河写得何等气势磅礴,一泻千里。

当然也有绮丽婉转的小词:“{中吕}{粉蝶儿}风静帘闲,透纱窗麝兰香散,启朱扉摇响双环。绎台高,金荷小,银镇尤灿。比及将暖帐轻弹,先接起这梅红罗软帘偷看。”

“待月西厢下,迎风户半开,隔墙花影动,疑是玉人来。”

这里洋溢着美好幽深的诗一般的气氛。读来余香萦绕。

而在剧中情节有悲苦性质的场面里,作者的描写依然笼罩着诗般的气氛。比如第四本第三折“长亭送别”:“碧云天,黄花地、西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”其语言是借助古典诗词描写离愁别绪的特有表现手法来加以渲染的,是以那种诗意的浅浅哀愁和无奈的色调来表现主人公离别时的悲苦的。

“文辞华丽”是《西厢记》语言艺术的特色,这种语言特色更表现在该作品语言的文采性。西厢记可谓是吸收了唐诗宋词的精美语言,这些绝妙好词在剧中俯拾皆是,真是美不胜收。

西厢记读书笔记 篇10

寒假,我发现书柜里有一本书已经落满尘灰,拿起来擦了擦便读了起来。这本书叫做《西厢记》,看完后感受颇深。

至于《西厢记》的高深论坛评价,前人、古人、今者学家总说纷纭!我倒是只觉得此书倒真值得再看她几遍!黄山归来不看岳,五岳归来不看山!读罢此书,在翻阅元稹的《莺莺传》感觉着实有点儿遗憾,以至于《商调蝶恋花》《鼓子词》《西厢记诸宫调》应该在此书之前读!

自古才子佳人的爱情结合都难免遭到上天的妒忌,也难免有所催人泪下的波折,也难免会有后人的传诵。至于结果是否完美,那自是另当别论。中国自古以来人们的潜意识里都有大团圆!即便是牛郎织女,即便是梁山伯与祝英台,即便是白素贞与许仙!张生与崔莺莺也算是最终修得正果!

张生的才与貌无可厚非,崔莺莺那简直是完美,那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身,压根儿就是“唯美”!莺莺的貌,不多说,只张生道——娇羞花解语,温柔玉有香,我和他作相逢记不真娇模样,我只索手抵着牙儿慢慢的想。其才情其家势,你也简直没得挑剔!也难怪张生即便考取状元,也没有如郑恒所说为尚书女婿。

或许女人给了真心,爱得愈深愈容易患得患失,莺莺先是心动、思恋到最后的长亭送别中“碧云天,黄花地,西风紧,晓来谁染霜林醉?总是离人泪”的依依惜别,到“但得一个并头莲,煞强如状元及第”再到寄送张生汗衫、裹肚、袜儿、瑶琴、玉簪班管等东西,不外乎担心他的心上人有“始乱终弃”的念头。呵,天底下究竟又有几个崔莺莺呢!不过难得的是,张崔二人毕竟是真爱的。无论是戏剧还是小说电影,都必符合郎才女貌,其背景都应是王公贵族,不是贝勒公子便是少爷,或者公主小姐,呵,反正不是万金也有千金,要么什么明珠,总之排场要耀眼的。

至于穷书生巧遇佳人,如《西厢记》或《柳梦梅》那也不是没可能,不可否认的就是真爱。话说现实生活中也是有的,我想他们肯定是上辈子种红豆的,而且投胎之前贿赂了柏拉图和维纳斯的!

话题回到《西厢记》其实有句话是这么说的——大凡一个成功男人的背后一定有一个了不起的女人!我要说张催二人爱情背后的确有一个功不可没的红娘,这是肯定的!不管他们二人相遇相识到相知这整个过程,都抹不掉红娘的影子。至于老夫人、郑恒、孙飞虎那只是他们爱情的试金石!

一部《西厢记》着实让人赞叹王实甫的才华不一般。还一个——永老无离别,万古常完聚,愿普天下有情的都成了眷属!

我感谢那些尘灰让我有机会看到《西厢记》这本好书。

《红色经典》读书笔记11篇


在闲暇时间,我们偶尔会读一些自己喜欢的书籍,作品这部作品,是作者的一种感情抒发。优秀的作品读后感怎样才能够突出自己最真实的感受呢?在这里工作总结之家的编辑提供了一篇涉及“《红色经典》读书笔记”的文章供大家参考。

《红色经典》读书笔记【篇1】

红色经典书籍读后感600字|红色经典书籍读后感【范文】

红色经典书籍读后感600字【一】中国共产党从诞生到现在,已经走过了90年的光辉历程,90年来,是中国共产党领导人民经过艰苦卓越的武装斗争。建立了社会主义新中国,从根本上改变了中华民族的命运。写下了彪炳千古的光辉诗篇。通过看这本《光辉的旗帜》我认识了在烈火中永生的邱少云。我们不会忘记。那个喊出“杀了夏明翰,还有后来人”的夏明翰烈士!我们不会忘记,面对铡刀,15岁的共产党员刘胡兰视死如归,大义凛然地喊出了“怕死不当共产党!”我们更不会忘记,年仅19岁的共产党员,解放军战士董存瑞手举炸药包,高喊:“为了新中国,前进!”我们也不会忘记,写下《清贫》一文的红军领袖方志敏!助人为乐的雷锋在日记里这样写道:如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地,如果你是一线阳光,你是否照亮了一些黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?…生活中他也用短暂的生命诠释着尽心尽力为人民服务这一美德!同学们,让我们唱响学习雷锋之歌。追寻雷锋的足迹,感悟雷锋的德行,体验雷锋的心灵,在雷锋精神的感召下,从我做起,从现在做起,从身边的小事做起,做一个对社会有利益的人!红色经典书籍读后感600字【二】读《开国大典》这篇文章,我被那盛况空前的大典震撼了,想了很多。《开国大典》一文记述了1949年10月1日在首都北京举行开国大典的盛况,表达了中国人对新中国的诞生无比自豪、激动的心情,展现了中华人民共和国中央人民政府的缔造者们,特别是毛泽东的风采。在文章最后一句“光明充满了整个北京城”让我感受至深,在这一天中华人民共和国成立,使全中国摆脱了黑暗,获得了光明。1949年10月1日,祖国母亲的生日,作为她的孩子,我们怎能不为之欢呼,为之歌唱,因为从这一天起,中国人民翻身解放,真正当家做主人过上了自由幸福的生活,这一天来之不易,是无数革命先烈抛头颅洒热血换来的,所里我们应加倍珍惜,刻苦学习,同时也祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛!众多革命先烈打下来的江山,以后我们要接这个接力棒了,一定到肩负起这个重任,建设好我们的祖国。中外名著读后感汇总

《红色经典》读书笔记【篇2】

有人说:一本好书,是文化的积淀,智慧的显露,语言的精髓。所以,只有多读有益的书,才能增强自信心,更加勇敢顽强,才会使自己拥有一对永折不断的翅膀。当我读到《钢铁是怎样炼成的》中那段保尔的名言时曾经热血澎湃,渴望自己也能有那样火热的青春:“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这部前苏联的小说通过保尔的成长道路告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。保尔在凭吊战友的墓地时所说的上面那段话,就是他的共产主义人生观的自白。

近来我接连阅读了《长征》、《青春之歌》、《太阳照在桑干河上》等优秀红色经典书籍。在积累自身素养的同时,也更深入了解党在各个时期的历史和感人事迹。阅读过程中,我始终被书中的先进人物导引着,陪他们在成长和征战的道路上前行,感觉像在和林道静这样优秀的共产主义战士同呼吸,共命运。

通过仔细品我读了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动,这些历史时期的爱国学生为背景,描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产党领导下的革命斗争,塑造了各种类型的知识分子形象,反蚋了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代,知识分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下,不断更新自己,摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程,说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下,积极投身于无产阶级伟大革命之中,才是唯一正确出路,才能拥抱起美好青春。主人公林道静,她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她是一个成长中的人物,是30年代在党和革命斗争中培育下成长起来的知识分子典型。林道静具有执拗、倔强的反抗性格和同情劳动者的善良品质。她的家庭,使她受到了教育,也给她打上了一定的阶级烙印,在她身上体现出小资产阶级的温情、狂热,不切实际的幻想。她离家后,走的是个人反抗的道路。她和余永泽分手,是对封建制度的大胆挑战,表现了林道静追求个性解放和婚姻自由的反抗精神。参加革命后也热情有余,冷静不足,缺乏斗争经验。初见戴愉,仅凭一声“同志”的称呼便在惊奇之余讲出了全部秘密,这都有说明她单纯、幼稚、缺乏斗争策略。入党后以坚强的信念为党忠实、顽强地工作,克服了自身弱点为,成为一名先锋战士。林道静被写得充实丰满,生动感人,她在一系列革命实践中变为坚强,政治上逐渐成熟起来。

读着《青春之歌》,或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会,但是透过主人公林道静的成长和进步,我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中,与我们相同的年纪,可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭,但她不甘心当封建地主的小姐,在她不断为个人的命运挣扎时,却遭到了一连串的打击——她自杀未遂,教书被逐,寻找职业四处碰壁……面对层层苦难的打击,林道静并没有放弃,尽管前行的路充满坎坷,艰辛异常。可她只当这些灾难、痛苦是人生的调味剂,从不向命运低头,这种永不服输的精神、革命青年的光辉理想和勇于献身的革命热情,对我们当代大学生有着强大的促人奋发的感染力。

想起有位伟人说过,追求的高度决定了生命的高度。诗人席慕容也曾感慨:含着泪,我一读再读,却不得不承认,青春是一本太仓促的书。客观上的美丽往往是短暂的,就像鲜花的烂漫与凋零,就像青草的翠绿与枯黄,就像容颜的妩媚与憔悴;但是生命的高贵在于情感,在于精神,正如帕思卡尔所说:“人只是一根芦苇,世界上最脆弱的东西,然而却是一根会思考的芦苇,人的全部高贵就在于思考。”因为在思考的过程中,生活中转瞬即逝的美丽就会在心底凝固为永恒。林道静在党的引导下,对自己的人生进行思考,最终决定跟党走,跟着中国共产党走向康庄大道!

我们一生中最美丽最灿烂的青春季节,她孕育着早春的生机,展现着盛夏的热烈,暗藏着金秋的果实,昭示着寒冬的希望。青春充满诗意而不缺乏拼搏的激情;时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。在《青春之歌》中,我们跟随林道静一起,追寻一种温暖,一种力量,一种无与伦比的美丽!

《红色经典》读书笔记【篇3】

怀着澎湃的心情读完了全书,轻轻合上,凝视着封面上的“林海雪原”四个大字,在我眼里它们是由火热的鲜血凝聚而成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加艳丽了。久久地凝视,一位位和蔼可亲的老战士仿佛就出现在我的眼前,他们为着理想,为着信仰,为着祖国伟大的事业,在深山老林中奋斗。此时的雪似乎已经同他们的笑容与灵魂融为圣洁的一体了。

对这些战士来说,死——并不可怕,鲜血——更是为了他们热爱的土地,为着他们可亲可敬的乡亲们流的,它见证了一颗颗赤子之心,它的脉搏永远在这片郁郁葱葱的老林中蠢蠢欲动。狂卷的风,密集的枪林弹雨,都吓不退他们,因为,他们心中燃烧着一把火,一个理想——真正地解放人民,使他们在逆境中站起来,直至最后的胜利。

他们勇敢地追求着自己人生的目标,不畏层层险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏。或许他们认为:面对自己的人生理想,唯有拼过,努力过,才不会遗憾。这不是正像《老人与海》中的老人吗?虽然他最后失败了,只是在茫茫的大千世界中留下一具白骨,抑或,几行轻轻的痕迹,但在任何人的眼里,他在精神上是永远无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫,因为他们不明白倾尽自己一生去追求的感觉,更因为他们没有这种气魄,更没有这样的理想。

邓小平爷爷也说过:“一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青少年,要有理想。”一个没有理想的,没有信仰的人,就会对自己要走的路而感到茫然。如果没有理想,莱特兄弟就不会发明飞机,圆了人类飞向蓝天的梦;如果没有理想,袁隆平就不可能养殖出杂交水稻,解决中国人多粮少的难题;如果没有理想,又哪里来中国上下五千年的变化;如果没有理想,中国就不会在一次次失败中站起,与其他国家争夺领土……理想,是人生的灯塔。人生乃是一条漫漫长路,充满荆棘与考验。有许多困难,我们会对自己说尽力而为就足够了,可却发现尽力而为远远不够。有时为了理想,将历经多少沧桑岁月。

《红色经典》读书笔记【篇4】

舞动赤焰青春重拾红色情怀

前言

社会犹如一块明镜。你以何种姿态去面对它,它反映在你的眼前就是什么样。因此,正确认识社会势必影响者青年大学生的将来。尚在大学象牙塔里的大学生借以经典 “红书”思考社会,未尝不是一条好途径。

大学生是民族的希望,是祖国的希望。品读红色经典,回味往昔峥嵘,激励我们牢记自身历史使命,勇于担当历史责任,为青年大学生今后在纷繁复杂的社会环境中把握机遇,创造业绩做好准备。

“不要问你们的国家能为你们做些什么,而要问你们能为国家做些什么。”这句虽是舶来,但是其中所引发的思考却很值得青年大学生对正确认识社会加以思索。源自“红色书籍”的熏陶,依旧发现书中的人物抑或作者本身所折射的光辉并未随着时间流逝而褪色,反而能够为青年大学生的我们指引一个愈加明晰的奋斗方向。

枪林弹雨,此战为民,勇士谱写的交响乐《铁道游击队》

“同生死、共患难”,携手并肩报效祖国!午后,再次捧起《铁道游击队》的时候,不禁想起儿时看电影版《铁道游击队》。翻开书本,刘洪、李正、王强的名字依旧在脑海里清晰地呈现。儿时看的是影片中那些动人心魄的滚滚硝烟,看的是无产阶级英雄的勇敢坚强。现在,漫步在那段历史里,除了为之敬仰,却还多了一份弥漫在心间的感动。抗日战争时期的中国,面对民不聊生的社会现实,无数无产阶级抗日英雄为了中国的未来义不容辞地奋力杀敌,“同生死、共患难”。他们的智慧、他们的勇气都无不让书本前的我为之感动,更重要的是,读书时知道了此书的作者竟是一名参加过抗日战争与解放战争的英雄。他的背后不仅仅是一部蜚声中外的名著,更是一名曾经走上革命道路的采访记者所经历的那一段刻骨铭心的自身历程。战时的记者,当今的学生,前者为祖国英勇杀敌,后者为祖国努力不懈!

清廉如水晶;腐败如暮霭。无产阶级工人们弹奏出铿锵有力的管弦乐《抉择》

如果说《铁道游击队》给人的是一种革命力量,一种催人奋进的力量;那么

《抉择》就是一剂警世良药,一剂足以鞭挞世俗的苦口良药。改革开放30年已过,中国经济取得了长足的发展,人民生活水平发生了翻天覆地的变化,电视机大了,洗衣机全自动了,冰箱也会节能了„„

一切看在眼里,甜在心里。可是,这30年来,少部分的腐败分子却“一颗耗子屎,打坏一锅汤”,对社会造成了极大的负面影响,大学生也在认识社会时蒙上了一层阴影。就如同《抉择》里面刻画的人物深刻地体现内心世界的贪欲,错综复杂的社会关系让还在大学象牙塔里窥视社会的青年大学生为之感到震惊。不过,最后的“抉择”依然给读者一个交代,主人公走到工人中,严查所涉人员,最终挽救了企业和工人的命运。

不仅如此,大学期间开始关注中国时事的我还注意到政府部门关于反腐倡廉的力度不断加大,惩治贪官的决心坚定不移。正当我思考社会上不正之风怎能如此猖狂,为之扼腕叹息的时候,在学校师生之间开展的廉洁教育却适时开展开来,对此我不再气馁,反而我立誓成为一个品德高尚、意志顽强的新一代大学生,一个视野开阔、知识丰富的新一代大学生,一个开拓进取、艰苦创业的新一代大学生。我想,为了实现中华民族伟大复兴而建功立业应该是每一个大学生崇高理想和美好追求。因为“阴暗少了,那是因为阳光多了!”

无论是敬仰崇拜那些为中国奉献生命的革命者,还是义愤填膺唾弃那些榨取人民血汗的无良之人都是历史的过往,我们都应记住他们,一边是为了缅怀英烈,紧跟党的步伐向着社会主义科学发展观前进;一边是为了时刻警醒,示范带动身边的同学奉献社会,做一个富有社会责任感的青年大学生。对此,历尽沧桑的大学终将铭刻一些人的名字。而书籍也将“林道静”这样的名字化为铅字,供我们寻觅品读。

生于动荡之中,知识与革命融合化为武器,青年学生吟唱出激昂的大调《青春之歌》

诚然,《青春之歌》中“林道静”就是那个时代青年大学生的缩影,对于即将踏入社会的我们,她的成长经历也许可以在我们的心中洒下东方红日的缕缕阳光。革命精神在和平年代似乎不再那么铿锵,但是其中的精神内涵却依旧为青年大学生勇于承担历史使命提供了不竭动力。

从“九一八”到“一二九”运动,书中描写了以大学生为中心的一批爱国进

步青年在中国共产党领导下的革命斗争,塑造各种类型的知识分子形象,反映了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代,知识分子的掘起和分化。这无疑是当今大学生徘徊在是否跟着党走社会主义道路最深远的鼓舞。

过去与现在,中国的一代代青年大学生在党的领导教育下,不断更新自己,摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程。我们也体会到了广大青年知识分子只有在共产党领导下,积极投身于无产阶级伟大革命之中,才是一条最正确的出路,才能拥抱起美好青春。

读完此书,思索颇多。在当时这种社会环境下,革命时期的进步青年敢于投身革命斗争之中的热情应该值得当代青年大学生共同学习,学习他们的信念,学习他们的无私奉献。于是,我不禁想起毛主席对苏联留学生说的那句“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像是早晨八九点的太阳,希望寄托在你们身上。”这不仅是嘱托,更是期许,百字不到,却寄托了党对于青年大学生的殷切期望。

流过扉页的时间总是走得急切,留下那些书、那些人尘封在读者心中细细品味、慢慢沉淀。积淀出青年对自己、对社会的思考,思考那个年代的青年面对动荡的社会投身党的事业是那般的豪情,思考当今青年应该从中汲取的养分,思考摒弃束缚你我的枷锁。只有这样,才能正确认识社会,及早做出成绩,借此为党的90岁生日献礼!

怀揣着一份针砭时事的不懈冲劲,敢于在社会的大潮中崭露头角;

拥抱着一份美好青春的坚定信念,敢于在未来的挫折中坚强不屈;

承载着一份饱含期许的由衷嘱托,敢于在摇摆的抉择中矢志不渝。

看一本“红书”,犹如唱一首“红歌”,时而激动人心,时而感慨万千,时而为之奋起。看完之后才知道那一份按耐不住的兴奋,才知道那一种信念是人生的又一座灯塔。我是多么想呼唤你、想向身边的你呐喊:“让青春在建设中国特色社会主义伟大事业中焕发更加绚丽的光彩!”

“红书”,一杯别样的茗。茗以品味,书以思考!

《红色经典》读书笔记【篇5】

你知道祖国的山河为什么这样美丽如画吗?你知道红领巾为什么这样红吗?《红岩》,它会告诉你。每一次读《红岩》时,我都会有个心声:”烈士们,当雄浑的国歌慢慢响起的

时候,当五星红旗渐渐升起的时候,那一刻就证明你们是中华民族的骄傲,是中华民族的象征!”

我永远也忘不了1949年11月27日那一天,国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀,两百多个英雄啊!在重庆解放前夕,歌乐山仰天长啸,悲声壮绝!书中那一副副真实的照片,那一首首豪壮地诗句,那一桩桩感人的故事,向我们展示了革命先烈与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的画面,展现了他们敢于牺牲自我的乐观主义精神。

在《红岩》这本书里,我佩服江姐,在凶残的敌人把竹签钉进了她的十指的时候,还是那么沉着冷静,并且她还说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的”;我也佩服许云峰,他在书店能敏感地意识到潜在的危险、在茶园为保护同志机智冷静地面对叛徒、在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱等等,都显得他是那么机智勇敢;我更佩服华子良,即使写他的笔墨并不多,但是他的形象却深深地映在了我的脑海中,那疯疯癫癫的样子使每一个人都看不出破绽,应该说是一点破绽也没有!却没想到他是共产党最重要的人员……还有罗世文、杨虎城、陈然等先烈们,富贵不淫 、贫贱不移、威武不屈,个个都是钢铁汉,他们的精神惊天地、泣鬼神!

他们这样无怨无悔地忘我牺牲是为什么呢?我深深思考着,突然想到烈士们豪壮的诗句:“为了免除下一代的苦难,我愿意把这牢底坐穿”、“吾愿吾亲爱之青年,生于青春,死于青春”、“战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮……”。嗯!我明白了!革命先烈们用鲜血换来了我们今天的幸福生活,也换来了新中国!烈士们的每一首首诗,每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。

《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪,它领着我们热爱中华,保卫中华,领着我们奔向世界的顶端,成为二十一世纪的优秀接班人。我永远相信!在东方的土地上,红岩精神将放射万丈光芒,普照全世界!

当我颇有兴趣地打开这本红色的封面,渐渐的,我就被里面的情景所吸引。

《红岩》,这是一部中国军事文学名著。主要描写的是重庆解放前夕残酷的地下斗争。这本书中有众多可歌可泣的革命英雄:成岗临危不惧、视死如归;华子良装疯骗敌人,他的忠贞不屈、忍辱负重使我感到无比敬佩;许云峰大义凛然。每次遇到困难,他就会鼓励大家说:“越是关键的时刻,我们越要叫敌人知道,共产党人是不可动摇的。”所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。这本书中最使我感动的人物就是江姐了。当她知道自己的丈夫牺牲了,心里是多么的难受,禁不住要哭出声来,一阵又一阵的头昏目眩,使她无力站稳脚跟,然而,她并没有失声大哭起来,她知道自己肩负着党的重任,自己现在根本没有权利流露内心的痛苦。1948年,江姐被关押在重庆渣滓洞集中营,恶魔般的特务对江姐用了各种酷刑:老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠……最恐怖的就是把竹签钉进她的十指。江姐不止一次的昏过去,特务又一次次地用冷水把她泼醒……我印象最深的是江姐在信中写的一句话:毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁!江姐,这样一位柔弱的女子,但为了全中国的解放,为了人民的自由,不惜自己承受无数痛苦,不惜失去自己宝贵的生命!这是多么崇高的革命精神。

每当我们看到五星红旗冉冉上升,就要想到我们现在美好和幸福的生活,都是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。在学习和生活中,我们时常会遇到一些大大小小的困难,如果因为这样就让你不知所措,那你就应该去看看《红岩》,看看以前的革命先烈是如何面对困难,如何用自己坚定的目光和意志来解决它的!你一定就会明白许多道理,也会懂得遇到困难,要坚贞不屈、勇往直前、永不言败!《红岩》给我树立了一个好榜样, 让我懂得怎样做一个有用的人。我们要牢记革命先烈的付出,牢记中国遭受的无数屈辱,更要牢记周恩来总理说的:“为中华之崛起而读书!”。我们是中华儿女,是未来的接班人,现在我们要做的就是好好学习,愤发图强,向自己的目标努力前进。做到爱国、奋斗、团结、奉献!这样,我们的国家才会更加强大、富饶,中华民族才会永远屹立于世界的最顶端!

我最难忘的是徐云峰将成为下属描述时代的秘密特工:死亡,革命,无用的威胁。他嘟led着脚步,拖着铁杆,不再回忆湖边两岸的间谍,穿过石头的台阶走到开放的地下铁门。他站在高石的台阶上,突然转身,在间谍后面的追随者面前,主命令:去!面对一步一步地接近地狱的门,徐云峰没有显示出丝毫的恐惧,而是革命的信念更坚定,即使海腐,腐烂,也不会动摇。江杰厚厚的长竹棍钉进钉子之间的苦涩的苦涩,间谍为共产党的重要成员从地下党的重要秘密的嘴,但他们失败了一次又一次想象一下,在潮湿的酸败沟,白色的豪宅,几乎窒息的地下城,在严重缺水的情况下咽下冷汤的腐败味道,拖曳黑色和蓝色,反击老脓液新攻击爆发的痛苦,但他们不能想象普通人顽固地与反动派的坚持到底!

对于这些未来的士兵来说,国民党反动派只能给予他们身体上的酷刑,但不能轻率地摇摆他们的精神,而是使他们的斗争精神丰富他们!阅读他们的行为,我不能拥有,在他们面前,我深感内疚。想想自己在写英文写作之前,花了很多时间但只有低分,然后沮丧;工作在面对不喜欢的事情或小的挫折,他们认为放弃。不是在研究上,工作充满了热情,我很容易被毁灭,总是找到一个借口说他是一个女孩。但现在,在红石英雄的光荣形象之前,我明白,荆棘被覆盖的越多在路上,我们需要开辟的越多;越困难的时候,越需要克服坚定的精神。

《红色经典》读书笔记【篇6】

《两个小八路》是李心田爷爷的一部红色经典文学作品。文中塑造了这样两位少年英雄——孙大兴和武建华。他们不屈不挠、坚不可摧,在他们身上,我们只会看到铮铮铁骨下的九死不悔,为了捍卫民族的尊严,不惜用自己的血肉之躯去抵挡敌人的枪口和炮眼,誓死保卫祖国的和平。

本书里一个叫孙大兴的爸爸孙连长为了同志们的安全,不幸光荣牺牲。孙大兴在他爸爸去世后发誓要不断努力,做一个八路军战士和小日本侵略者斗争到底,为爸爸与父老乡亲们报仇雪恨。在这一次行军中,孙大兴因不小心在峡谷摔伤,孙大兴痊愈后他和另一个小卫生员武建华被安插在刘集镇靳大叔家里,任务是帮助地下党侦察刘集那边的敌人的一举一动。

他们在刘集的父老乡亲的帮助与支持下,不但烧了伪军要交差的粮食,而且还炸了伪军的炮楼,不仅给这些臭伪军和鬼子带来了沉重的打击,也为八路军减少了负担。后来鬼子们的头儿石岛这个坏家伙来了,这个家伙四处迫害平民百姓,妄图想要搜出地下党。为了掩护王玉成排长,大兴不幸被抓。但他十分得坚强,不为鬼子的金银钱物所诱惑,也不为鬼子的严刑拷打而屈服。最后,八路军冲了进来打败了石岛,拯救了这个小英雄孙大兴。

一次,大兴和刘班长前去执行任务。但是,阵地上追来的密密麻麻的鬼子刻,大兴推开了班长,班长脱险了,自己却被俘了。这次,他机智地将鬼子引到了八路军的伏击圈,八路军战士们英勇地冲下山来,杀得鬼子们魂飞魄散,抱头鼠窜,当团长走过鬼子的重重尸体,想要发给大兴枪时,他哽咽了,他看到的是一个穿灰色军装的小八路的遗体……

读完这个故事后,我的鼻子酸酸的,眼中噙满了泪水,想想我们这些在小康社会长大的孩子们,不愁吃,不愁穿,生活美满幸福。可有谁会想到,这些都是用多少革命英雄的`鲜血换来的呀!像文中的少年英雄,他们年纪轻轻,十几岁就将花样的生命奉献给了自己的祖国。他们勇敢,在与敌人拼杀的战场上,立下了不朽的功勋;他们机智,利用自己的各种本领,完成了许多成人也很难完成的任务;他们坚强,在敌人充满淫威的严刑拷打下,毫不畏惧……他们的生命虽然如此短暂,但却惊天动地,他们用自己的生命和鲜血,谱写了一曲又一曲高亢的感人的生命之歌,他们将名垂千古,流芳百世!他们的精神值得我们学习和传承。我也要向那些革命先烈们学习,发愤图强,攻克掉一个

个学习的堡垒,积累知识,将来成为建设国家的栋梁!

《红色经典》读书笔记【篇7】

红色经典书籍读后感

红色经典书籍读后感(一)

《苦菜花》这本书是以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景,以仁义嫂一家的遭遇为中心线索,从一个侧面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所进行的不屈不挠的英勇斗争,表现了根据地人民那种英勇不屈的精神,成功地塑造了一个普通而感人的革命母亲的形象。

作品所塑造的母亲--仁义嫂的形象,是当代文学史上第一个比较完整而丰满的革命母亲英雄形象,具有相当的典型意义,为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个光彩夺目的艺术形象,同时,也标志着作品本身的艺术成就。可以看出,作者是怀着无限的深情来塑造母亲的形象的,鲜明地刻画了母亲思想性格的主要特征:慈爱心肠和革命意志。

作品把母亲置于王官庄极其严峻复杂的矛盾冲突之中,在公与私、生与死的抉择面前,充分展示她性格中慈爱心肠与革命意志这两个特征,真实地描写了她的觉醒和成长,具体地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女,勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程,并注意揭示母亲性格发展过程中多方面的矛盾心理,使得母亲的形象血肉丰满,也使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。

当大女儿娟子拿起猎枪参加革命活动时,母亲的一家正处在极端困苦的生活中。大伯一家数口被恶霸地主王唯一害死,丈夫又被逼走,母亲独自拉扯着5个年幼的孩子,娟子是她唯一的帮手,母女相依为命,而且,斗争的环境又是那样的险恶,母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢?但是,公审大会和娟子亲手枪毙大仇人王唯一的现实教育了她,“有一种东西,像是一把火从她内心里烧起来”--母亲的革命意识开始苏醒了。面对封建家族的传统压力,她更加认定“娟子是好孩子”,毅然支援娟子干革命工作。

母亲的觉醒反映了千百万贫苦农民的觉醒;母亲的成长代表了千百万革命母亲的成长。她的那种伟大母亲的慈爱心肠和革命意志,从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女,勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程,使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样成长为革命母亲的过程。虽然今日早已不同往昔,但是她身上所表现出来的很多品质很值得我们学习。作为一个母亲,她是慈爱的,作为一个女人,她是坚强的,作为一个革命者,她是伟大的。她外表虽然柔弱,但她有着惊人的毅力与坚定的意志,她的牺牲,更让我们看到了她的伟大。在战争年代,她鼓舞我们为革命奋斗,而现如今,她教我们如何坚强的去面对生活中的艰难困苦。

《苦菜花》这本书很值得一读,它可以教会我们很多东西,慢慢品味,就会得到很多,明白很多。

红色经典书籍读后感(二)

“青春”对于我们每个人,都是太短促了,也正是因为他的短促方才显得他弥足珍贵。

每个人都拥有青春,对于那些年过半百的人,“青春”给了他们的回忆和遐想;而对于我们这些年轻气盛的人来说,“青春”给了我们无尽的活力和憧憬向往。

《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代,那个背景下的年轻人的革命精神。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小说,展现了从“九一八”到“一二?九”这个历史时期,北京的一批青年大学生为了反对封建统治,抗击日本帝国主义的侵略,拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争,真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的必由之路。当看完了这部作品之后,我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚,他们的信念是那么的坚贞。

读着《青春之歌》,或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会,但是透过主人公林道静的成长和进步,我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中,与我们相同的年纪,可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭,但她不甘心当封建地主的小姐,不甘心当官僚特务的玩物,在她不断为个人的命运挣扎时,却遭到了一连串的打击――她自杀未遂,教书被逐,寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折打击,林道静并没有放弃,尽管前行的路充满坎坷,尽管她知道这条路艰辛异常,可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待,从没放弃自己的命运,这种不服输的、大无畏的精神,在现在当真是一笔无价的财宝了。

试想现在的我们,“青春”到底被我们浪费了多少?就在我们的身边多少正直年少有为、大展宏图的青年却是那么“不堪一击”。面对一两次的打击,有人选择买醉,有人选择沉沦,更有甚者竟然选择死亡,你们难道就真的这么脆弱吗?你们如何对得起那随风而逝的“青春”?买醉的人酒醒后,依然迷途不返;沉沦的人乘坐的时候,却发现青春不在空伤感;而那些轻生者,或许你们不会再有后悔的感觉,但你们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运的交给“命运”,而是要自己努力改写命运,尽管这条路很艰难,可你有青春,有冲劲,有干劲,还有什么好怕的,跌倒了再爬起来,就算是哭,那也要爬起来再哭,继续着自己坚定的脚步。

青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符,让青春之歌响彻命运的每个章节。我们伟大的共产党,迎来她90岁的生日了。翻开五千年的历史,我发现祖国的生命,记载了多少沧桑,却表现得如此顽强,那是一种标识,更是一种力量,一种精神,一种向往!回首往昔,在我们遭受外国人的欺凌时,祖国一次又一次地从危险困境中走出来,因为祖国心中有我们,有人民!祖国用伟岸身躯来保护我们,我们也要回报于祖国:永远爱你,保卫你。

红色经典书籍读后感(三)

怀着―股澎湃的屏蔽内容读完了全书,轻轻合上,望着“林海雪原”四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。在那上面,我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士,为着自己的理想,更为着祖国的伟大事业――屏蔽内容事业,在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。

对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的,它鉴证了一个个赤子之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷,密集的枪弹雨林,都吓不退他们,因为心中的一把火,一个信念――真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。 他们对自己人生的目标,执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏,或许他们认为:面对自己的人生,那高高在上的理想,唯有拼过,才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人,《绝顶》中的肖顿河,都为着自己心爱的理想而前进,虽然他们最终都失败了,都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹,但在任何人眼里,他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫,因为只有懦夫,才会耻笑勇者,更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉,也更因为他们没有这种气魄,没有这种理想。邓小平也说过:“一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青少年,要有理想。”一个没有理想的,便对自己的前途自己要走的路感到茫然,也许,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。

若没有理想,莱特兄弟不会发明飞机,圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想,袁隆平不可能养殖出杂交水稻,解决中国人多粮少的难题;若没有理想,又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想,中国不会在一次次失败中站起,夺回自己的领土……理想,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。有时为了它,历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥,世界梦想和平,祈求人性的完美,“众里寻她千百度”,圆了与未圆,又有什么区别,总有下一代继续追寻。

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义,那便是“集体”。文中的人物,如少剑波杨子荣等,张口闭口不离集体,可谓已经深入骨髓,同自己的生命融为―体了,风里来,雪里去,是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词,更相信无人不知无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体,有着强烈的集体思维的人,头可断,血可留,此志不可改,永远把集体利益摆在第―位,这似乎是―个很奇怪的特性。汉朝文学家司马迁曾说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为集体而死,必是重于泰山,小高波正是为着这座泰山而永生。生与死,千百年来有人歌颂有人笑,更有人长叹一声:“生死有命,富贵在天。”其实生与死只是一线之差,便是有气与无气。有人死得气壮山河,那种人,以着另外一种方式存活,可得其所:有人死了,遭千古唾骂,万人践踏,那种人,为求一丝生机拼命乞怜,却终为土灰。不必太看重生死,该来的时候会来,该去的时候会去,无愧于自己的生命,更无愧于自己在世界上存活,又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤,黄继光胸膛的枪洞,都一次次地说明了这个道理。

《林海雪原》中,讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争,它所表现出的更是一种智慧,一股勇气,一分人性的美,融合为人类近乎完美的形象,成为一个世界的缩影,化为一片蓝天。尽管有时,乌云阻挡了阳光,但在一阵甘霖的挥洒后,清流依旧,白鸽挂着风铃远翔,叶更绿,天更蓝,阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停,美不停。依稀间,昨天也是今天的导航。

红色经典书籍读后感(四)

这个寒假我读了第一本革命小说《红岩》,我一直是用敬畏的心态来读这本书。封面上的那两个打字“红岩”,似乎是用烈士的鲜血染红的,一看见它们,我的心就沸腾了。这本书讲述了重庆地下党和国民党斗争的故事,成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。小萝卜头宋振中还是一个十来岁的小孩子,就参加了共产党,但是后来全家都被杀光了。刘思扬出身豪门却参加共产党,这种热情为党的精神,值得大家学习。而最让人感动的就是江姐,她的形象深深地树立在了我的心中。

在渣滓洞中,无论鞭挞棒打,无论竹刺针扎,无论“十指连心”,她都咬紧牙关,终以微笑面对着大家,洁白的蓝色旗袍上不沾一点浮沉,似乎告诉大家:咬紧牙关,不要泄露秘密,相信党总是会胜利的。她总是毅然地说:毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。失败膏黄土,成功济苍34

生”,“从来壮烈不贪生,许党为民万事轻”,“愿以我血献后土,换得神州永太平”,那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。而红岩里面也有一些让世人唾弃的,遗臭万年的家伙,譬如叛徒甫至高,国民党的狗腿子,他能在鲜艳的中国国旗下微笑吗?不,他连站在中国国土上的资格都没有。

这些革命英雄的壮烈事迹,我们必须铭记在心没有他们挥洒热血,哪有我们胸前飘扬的红领巾?没有他们咬紧牙关,哪有我们的高楼大厦。没有共产党,就没有新中国啊!

《红色经典》读书笔记【篇8】

这是一个普通的秋日的午后,妈 妈向我推荐了这篇《黄克诚的骡子被杀》的有关;长征系列故事;之一。

我拿起这篇,就迫不及待地看了起来。原来啊,长征中,红军战士们的生活很苦。你看,;进入草地后,饥饿成了每个红军战士的致命敌人。大家带的干粮很快就吃完了。方圆几百里的草地,一片荒凉,到处是沼泽和泥潭,没有人烟,根本就没有补充粮食的地方。大家就只好挖野菜吃…

皮带、皮鞋、枪带、马鞍都成了救命的食粮;,当我看到这里时,很惊奇地问妈 妈;难道这些东西也能吃吗?天哪!怎么吃呀?

依依,红军战士过草地很苦的。当人饿极了的时候,就什么都想吃,什么也能吃下去……正是红军战士的艰苦奋斗的精神,才有了我们今天的幸福生活啊!妈 妈语重心长地说。

这时候,我惭愧极了:想想我平时最爱吃大排,吃时,常常肥一点的肉就不要吃。有些蔬菜不合我口味,也常常找借口不吃。妈 妈批评我说说挑食不好,我也不当回事儿。看来,以后我一定要多吃蔬菜少吃肉,也要告诉其他小朋友不能挑食才好。

当我看到骡子被人偷偷地割掉了屁股上的一块肉时,我心痛极了。想起平时我自己要是手上不小心有个小口子时马上找创可贴贴好,还疼得受不了呢。唉,可怜的骡子,不知它有多疼呢!

这是只忍辱负重的大青骡子。一到冲锋打仗时,它便换了一个样子:瞪眼竖耳,尾巴一撅就往阵地里冲。在突袭、突围中,它具有战马特有的机警和敏捷,听得懂主人的语言和哨音,召之即来,挥之即去,真是黄克诚不会说话的忠实的朋友。当黄克诚知道许多战士因为饥饿偷杀战马时,虽然他多少不舍,但还是用手轻轻地抚摸骡子的头然后转过身对大家说:把它宰了吧!

这只可怜的大青骡子又以自己的血肉之躯救了许多红军战士的性命。

故事已经看完了,但我还久久不能从故事里走出来。

《红色经典》读书笔记【篇9】

这个暑假我读了第一本革命小说《红岩》,我一直是用敬畏的心态来读这本书。封面上的那两个打字“红岩”,似乎是用烈士的鲜血染红的,一看见它们,我的心就沸腾了。这本书讲述了重庆地下党和国民党斗争的故事,成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。小萝卜头宋振中还是一个十来岁的小孩子,就参加了共产党,但是后来全家都被杀光了。刘思扬出身豪门却参加共产党,这种热情为党的精神,值得大家学习。而最让人感动的就是江姐,她的形象深深地树立在了我的心中。

在渣滓洞中,无论鞭挞棒打,无论竹刺针扎,无论“十指连心”,她都咬紧牙关,终以微笑面对着大家,洁白的蓝色旗袍上不沾一点浮沉,似乎告诉大家:咬紧牙关,不要泄露秘密,相信党总是会胜利的。她总是毅然地说:毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。

这些革命英雄的壮烈事迹,我们必须铭记在心没有他们挥洒热血,哪有我们胸前飘扬的红领巾?没有他们咬紧牙关,哪有我们的高楼大厦。没有共产党,就没有新中国啊!

《红色经典》读书笔记【篇10】

今年暑假期间,我看了一本书,这本书的名字叫《红色少年故事》,里面是讲革命时期很多与敌人斗争的少年的故事,我看了以后深受启发。

这本书里面有很多的故事,比如我们熟悉的《王二小》、《小英雄雨来》。王二小是讲少年王二小给敌人带路,然后把敌人带进了八路军的埋伏圈,敌人死伤无数,但最后王二小自己也英勇就义;《小英雄雨来》是写雨来为了掩护交通员李大叔而不顾自身危险,与鬼子抗争到底,最后巧妙地在敌人的枪口脱险。虽然他们故事不同,但他们有个共同的特点:宁死也要与敌人抗争到底。 我看完这本书后,觉得这些少年非常勇敢,视死如归,而且非常爱国,当他们英勇就义的时候还在高呼“打倒日本帝国主义”、“共产党万岁”。

相对于我们现在的生活来讲,我们是幸福的,我们每天都生活在和平的年代中。我要好好学习。因为这样才对得起英雄们用生命和鲜血换来的幸福生活。

《红色经典》读书笔记【篇11】

在生活当中,我们在书中经常会看到跟“红色经典”有关的内容,其实这“红色经典”指的就是说历史当中,我们中国人民为了防止敌人的侵略,一次又一次,不停地用血当代价上战场拼搏,每次打完战,都会牺牲一大部分的中国人,所以我们要切记“红色经典”,多读些关于这方面的书,你一定会得到很大的收获。

我从“红色经典”上就获得了收获。曲波写了一篇《林海雪原》就是的。《林海雪原》是解放战争初期,在土匪的主要力量被我军荡平之后,一小部分的残匪在东北的密林里,暗中进行破坏活动。我军发誓要偿还血债,敌人有一个十分心狠手辣的人,叫许大马棒,他做过汉奸,又投靠国民党反动派,我军来到许大马棒的巢穴,这里易守难攻,在蘑菇老人的指引下,我军利用绳索、跨谷飞涧,奇裘敌匪,首战告捷。我军少剑波、杨子荣冒充许大马帮的副官,单枪匹马,潜潜入匪营卧底。几天之后。这时,进驻夹皮沟的我军发动群众,组织民兵,开通火车,帮助林业工人生产自救。腊月二十八,火车遭伏击,我军押在车上的栾平趁乱逃上威虎山,告发了杨子荣。杨子荣得到情报后,立即与杨镇里应外合,剿平了威虎山,敌人正月初七将我军一网打尽的情报被少剑波知道后,他将计就计,把土匪九彪一伙诱入地雷阵中歼灭,当我军奔向神河庙时,捕获了汉奸、特务宋宝森。我军把敌人引下山,杀了敌匪一个回马枪,打得他们措手不及。我军最终在长白山险要之地四方台设下埋伏,全歼了残匪,完成了任务。这故事展现了人民战争宏伟壮丽的动人画面,我军胜利的场面可以用一句话来赞扬他们。

就是:这一仗打得真妙!好比八月里照螃蟹。照到了湾边上,一网打尽。我们中国人一定要抬起头,千万不能让别人嘲笑我们,因为我们要证明给他们看,我们中国人民每一个都是顽强、勇敢的。所以我们一定要多读些关于“红色经典”的书,知道一些关于革命者的故事。因为没有他们以前在战场上的拼搏,哪还会有我们今天美好的生活呢?

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