2023平语近人观后感(汇集八篇)。
每次欣赏完一部作品之后，脑海中都会有一些独特的想法，在观看过后，我们可能会改变一些以前的想法。观后感是通过作品文化和价值的体验和输出实现自我提升，写观后感不光可以锻炼写作能力还可以培养思考能力。下面工作总结之家小编为您分享的是“平语近人观后感”，希望这篇文章对您有所助益感谢您的阅读！
平语近人观后感(篇1)
由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目---《平“语”近人――习近平总书记用典》第一集《一枝一叶总关情》在央视综合频道播出。节目从习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，旨在推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播。
从“平‘语’近人”这一节目，我们领悟到了习近平总书记以人民为中心的深沉情怀。以第一集《一枝一叶总关情》为例，从“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，到“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，再到“利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去”……总书记使用这些传统名句，并不是说说而已，而是展现了大国领导人全心为民的风范，让人备受感染。
从“平‘语’近人”这一节目，我们还增强了澎湃而持久的文化自信。我们提倡的"文化自信"有其深厚根基，是可以真正践行的。因为，我们有优秀传统文化的底蕴，也有在中国革命、建设、改革的伟大实践过程中孕育的革命文化和社会主义先进文化。这种在优秀传统文化基础上的继承和发展，夯实了我们文化建设的根基，奠定了我们文化自信的强大底气。从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，到“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀;从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神……传统文化滋养着我们每个人的心灵。
我们要牢记总书记的指示，把以人民为中心的发展思想贯彻到我们改革开放、社会实践的方方面面。要拜人民为师，向人民学习，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，永远同人民群众同呼吸、共命运、心连心。向人民交出满意的答卷，谱写新时代人民美好生活的新篇章!
平语近人观后感(篇2)
“学习是文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之基、国家兴盛之要”，习近平同志从四个不同层面强调学习的重要性，阐释我们为什么要重视学习的原因。
学习是中国共产党人战胜艰难的法宝。从延安整风时“改造我们的学习”，到执政之初“必须学会自己不懂的东西”，从改革开放后“认真建立学习制度”，到新世纪阶段的“在全党大兴学习之风”，在每一个重大转折时期，面对新形势新任务，我们党总是号召全党同志加强学习；而每次这样的学习热潮，都能推动党和人民事业实现大发展大进步。“只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑，才能成为共产主义者”。读书学习，也是领导干部加强党性修养、坚定理想信念、提升精神境界的一个重要途径。我们国家历来讲究读书修身、从政立德。传统文化中，读书、修身、立德，不仅是立身之本，更是从政之基。习近平同志深刻指出，在现代政治文明中，“领导干部的人格力量对于做好领导工作越来越重要，而人格力量的形成很重要的途径是读书学习”。
“吾生也有涯，而知也无涯。”
习近平同志曾经引用联合国教科文组织埃德加·富尔先生的预言说明学习的重要性：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”面对浩瀚的知识，只有不间断地、持续地充电，才能不间断地、持续地释放能量。在习近平同志看来，读书不仅是胜任领导工作的必然要求，也是推动学习型政党、学习型社会建设的迫切需要。
与此同时，习近平同志也指出，人的精力是有限的，他建议领导干部普遍应当读三个方面的书：第一，当代中国马克思主义理论著作；第二，做好领导工作必需的各种知识书籍；第三，古今中外优秀传统文化书籍。如此，才能吸纳丰厚理论营养，博采各类知识精华，养浩然之气，塑高尚人格。
■原典
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
——﹝战国﹞庄子《庄子·养生主》
■释义
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”出自《庄子·养生主》篇首。涯：边际、极限。意思是，人的生命是有限的，而知识却是无限的，用有限的人生追求无限的知识，就会精疲力竭。与儒家孔子“朝闻道，夕死可矣”的积极进取精神相比，庄子的思想确实有消极的一面。对此，要辩证地加以分析。
《庄子·养生主》是一篇谈养生之道的文章。“养生主”意思就是养生的要领。如果撇开庄子养生论的阐述，截取“吾生也有涯，而知也无涯”一语，这句话就有了积极的意义。人的生命是有限的，而知识是无限的，面对浩瀚的知识海洋。要有时不我待的紧迫感，抓紧时间努力学习，尽可能多地摄取知识，完满自己的人生。
“独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
——《在全国宣传思想工作会议上的讲话》等文中引用
■解读
习近平同志提出领导干部读书、学习也要有这三种境界：首先，要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求，要耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞；其次，要勤奋努力，即使是“衣带渐宽”也终不后悔，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要坚持独立思考，要在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。
三种境界启示我们，读书不仅要有明确的目标、有不移的恒心，还要提高读书效率和质量。要达到这种境界，习近平同志曾总结了三点体会和认识：坚持阅读与思考的统一；坚持读书和运用相结合；锲而不舍、持之以恒。
■原典
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。
——王国维《人间词话》
■释义
《人间词话》是近代著名学者王国维的文学批评著作。他的“人生三境界”说，是对历史上成功者的经验总结。成功有其共同的内在逻辑。王国维认为，这种逻辑可从宋代词人晏殊、柳永、辛弃疾的词句中体现出来。第一境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，出自晏殊的《鹊踏枝·槛菊愁烟兰泣露》。登高远眺，所见尽是肃杀的秋景，西风黄叶，山高水长，案书何达？王国维将此句解读为：做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向。第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，出自柳永的《凤栖梧·伫倚危楼风细细》，概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。尽管遇到百般困难，还要执着地追求，忘我地奋斗。第三境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，出自辛弃疾的《青玉案·元夕》。用在此处，是指人在经过多次周折、多年磨炼之后，就会日渐成熟，豁然开朗，进而取得最后的成功。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
——《在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》等文中引用
■解读
兴趣是激励学习最好的老师。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，讲的就是这个道理。领导干部应该把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，做到好学乐学。有了学习的浓厚兴趣，就可以变“要我学”为“我要学”，变“学一阵”为“学一生”。在现实中，一些领导干部或是不思进取不愿学，或是陷入事务不勤学，或是装点门面不真学，或是急功近利不深学，或是学用脱节不善学。这些说到底，都还是一个学习兴趣的问题。习近平同志曾引用过一个陈望道的小故事，这位革命先行者在翻译《共产党宣言》时，错把墨汁当红糖，蘸着吃掉了粽子，母亲问他，他还说“够甜”。这样的甜，是信仰的味道，也是全身心投入乐在其中的味道。领导干部学习时，正需要有这样一种好之乐之的精神。
■原典
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
——﹝春秋﹞孔子《论语?雍也》
■释义
孔子这句话的意思是说，懂得学习的人不如喜爱学习的人，而喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人。在这里，孔子讲了学习的三层境界：知—好—乐。其中“知之”是学习的较低境界，相当于“要我学”；“好之”是学习的较高境界，相当于“我要学”；“乐之”是学习的最高境界，相当于“我爱学”。不同的人在同样的环境下学习效果往往是不一样的，这固然有自身资质不同的原因，但最重要的还是学习态度问题。对学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事。在快乐中学习，既能提高学习效率，又能加深对知识的理解，这样所学的知识才能够入脑入心、灵活运用。关于学习，孔子还说过“敏而好学，不耻下问”，鼓励学生要勤勉好学，并乐于向学问或地位不如自己的人请教。可见，好学、乐学始终是孔子强调的学习的要素。
平语近人观后感(篇3)
习近平总书记强调，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。
大家一致认为，习近平总书记的重要讲话是对回顾总结新中国成立70周年伟大历程的再动员，是对深入学习践行习近平新时代中国特色社会主义思想的再动员，是对沉着应对错综复杂发展形势和认真落实党中央决策部署的再动员。
主题教育是党的作出的重大部署之一，是落实新时代党的建设总要求的重要安排，通过主题教育，全党同志将更加自觉地做到坚定政治信仰、强化政治领导、提高政治能力、净化政治生态，实现全党的团结统一和行动一致。马克思主义学院院长张占斌认为，习近平总书记的重要讲话体现了中国共产党对人民福祉的关注和对民族事业的担当，体现了习近平总书记深沉的为国为民情怀。
主题教育的关键是牢牢掌握和科学运用习近平新时代中国特色社会主义思想这一强大理论武器，用理论之火点燃信仰之灯、照亮实践之路。
党的建设教研部主任张志明认为，习近平总书记的重要讲话彰显了以习近平同志为核心的党中央言必行、行必果的领导风范，体现了党中央把党的政治建设摆在首位，并使之落地生根、开花结果的决心和意志。通过进一步深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，才能保证全党同志切实做到牢记初心使命，主动担当作为，为人民的利益而努力奋斗。
中共党史教研部新时期改革开放史教研室主任沈传亮认为，“不忘初心、牢记使命”主题教育突出思想引领，突出责任担当，突出结果导向，要把深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想作为主题教育的重中之重，把党的精神和党中央决策特别是全面建成小康社会各项任务落实到位。
平语近人观后感(篇4)
《平“语”近人――习近平总书记用典》第五集以“孝”为主线，从习近平总书记在20xx年春节团拜会上引用唐代诗人孟郊的那首著名的《游子吟》展开：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”短短几句话、几行字不仅向我们传递了横亘千年的儒家“孝文化”，也说明了中华优秀传统文化是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要来源，还对我们在优秀传统文化传承转化中践行习近平新时代中国特色社会主义思想提出了新的要求。
目前，我县正处于创建省级文明县城的关键时期，大力弘扬百善孝为先的传统“孝”文化并赋予其新的时代内涵，有着重要的现实意义和深远的历史意义。
一要深刻认识孝文化建设的重大意义。优秀传统文化是哺育中华民族成长壮大的乳汁，是中华民族历经劫难、生生不息的根基，我们要进一步在传承和弘扬孝文化上凝聚最大共识，清醒认识到孝文化建设是传承中华优秀传统文化、巩固融合家庭、提升个人道德水平的必然需要，是惠及人民群众的民心工程和民生工程，是建设文明新化的必要条件，是推动我县经济社会跨越发展的根基血脉和力量之源。
二是要树立正确的孝文化导向。我们应当牢牢抓住创建省级文明县城的重要契机，探索开展孝道文化活动的新路子、新思路，在常抓和抓常上下功夫，为建设文明新化提供强大的精神动力和道德支撑。要狠抓精神文明建设，大力倡导百善孝为先的良好家风，在学校和社区积极开展各类孝文化主题教育和实践活动，进一步把孝道文化工作做细、做实、做深入，不断巩固和夯实孝文化的社会基础，在全社会培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社会风气。
三是要大力营造尊老爱老的浓厚氛围。中华优秀传统文化是渗透在人民群众血液和灵魂中的因子，它深植于历史和人民，潜移默化地推动和巩固着社会价值和道德伦理的维续，为我们建设文明新化提供丰厚的土壤和养分。宣传部门要大力宣扬社会生活中涌现出的尊老爱老道德模范，积极推荐参与“中国好人”评选，通过持续不断地发掘、宣传、学习这些充满时代感的先进典型，不断激发和凝聚强大的社会正能量，让讲孝道、行孝道、传孝道蔚然成风。
平语近人观后感(篇5)
观看了央视的《平语近人——一枝一叶总关情》之后。思绪万千，感慨之心久久不能平静。
节目里提到的清代名家郑板桥的那首诗《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”习近平总书记引用了这首郑板桥的诗。郑板桥把关注民间疾苦为己任，体恤民间的疾苦，这种以民为本、全心全意为人民服务的精神，值得每一个党员干部应该去学习。一枝一叶总关情。作为百姓的父母官，就要把老百姓的一点一滴的小事放在心上。他这种以民为本的思想境界。通过这首诗，不由得让我由衷敬佩。他的这种精神。值得我们每一个党员干部应该去学习的。回顾一下历史。
自改革开放，搞活经济的大潮涌入中华大地以来。我们的国家日新月异。工业建设大发展。经济和民生蒸蒸日上。生活水平越来越高。一片片棚户区消失不见了，一片片优雅舒适的居民区拔地而起。商场里供应的商品琳琅满目，各种票证退出了历史舞台。各式的新潮服装，流行于街头。百姓的餐桌，出现了鸡鸭鱼肉。百姓的钱包，一天天鼓了起来。然而，在这一片大好的形式下。一部分人在接触西方世界以后，在糖衣炮弹的轰炸之后。放松了对自己的思想上政治上的巩固学习。价值观，世界观的认识发生了扭曲。开始崇洋媚外，向往纸醉金迷的生活。在这部分人的影响下，渐渐的，腐朽的资产阶级小情调生活慢慢的传播开来。侵蚀着神州大地的每一个角落。为官者应当廉洁自身，为百姓谋福祉，为百姓谋利益而不是为了自己的私利而搜刮百姓，中饱私囊。自习近平总书记上台后反腐倡廉这一举措深入民心。习近平总书记在许多重要的会议上都发表过深入人心的反腐讲话，他常常引经据典强调反腐倡廉的重要性。习近平总书记在十八届一中全会上讲话时强调，领导干部要自觉弘扬优良作风的表率。“欲影正者端其表，欲下廉者先之身。”领导干部特别是高级干部作风如何，对党政党风乃至整个社会风气的走向具有重要的影响。十八届中央政治局第一次集体学习时，习近平总书记表示，“物必先腐，而后虫生。”近年来一些国家因长期积累的矛盾导致民怨载道、社会动荡、政权垮台
以习近平同志为核心的新一代党中央领导集体，坚持“以史为鉴，以人为本”，坚持以“全心全意为人民服务”为根本宗旨。大刀阔斧的对我们的党，军队，政府机关，做出了一系列重大改革和调整部署。开展了旷日持久的“打老虎，拍苍蝇”和轰轰烈烈的“扫黑除恶”运动。一时间，举国上下，一片沸腾。党政监察部门的热线举报电话此起彼伏，工作人员加班加点。大江南北，关内关外马不停蹄的调查取证，抓捕罪犯。随着一个个大老虎相继落网，一个个黑道老大认罪伏法。百姓们欢呼雀跃，奔走相告。什么是为民?为什么要为民?怎么样为民?习近平总书记和党中央用行动给我们以解答。正是因为习近平总书记的顺民心，应民意。又一次在危机关头，把我们的党和国家，拉回了正确的轨道。
平语近人观后感(篇6)
在雪域高原的皑皑世界里，有一群平凡而伟大的人，他们常年以雪域为邻，与冰峰为伴，把自己的青春无私地奉献给了祖国的边防事业，他们远离温暖的家庭和亲人，用自己的生命和付出，丰富着忠诚两个字的内涵，一遍遍勾勒着中国军人伟岸的身影，书写着平凡铸就的伟大。
其中，有一位战士，在跟观众介绍自己的时候，不无诙谐地说：我是一个手机爸爸，我有一对双胞胎儿子，由于常年不在家，我只能和家人通过手机联系。每当有人问起爸爸在哪里的时候，他们会快速走到妈妈的手机跟前，说爸爸在手机里。
这是一个心酸的故事，这个故事里隐藏着千丝万缕的隐痛和百般的无奈。作为一个血肉青年，有爱情的牵挂和亲情的羁绊，谁不想跟自己的爱人长相厮守，谁不想和自己的孩子朝夕相伴，谁不想在自己的父母膝前尽孝，谁不想享受稚子盈门的温馨
但是，在国家利益和民族大义面前，他们毅然决然选择了忠诚两个字，把自己的生命镌刻在雪域边疆而无怨无悔。
天地英雄气，千秋尚凛然，哪里有什么英雄，不过是一个个平凡而普通的人，在国家和民族的利益面前，选择了奉献，仅此而已。
这，让我想起了我们学校的老师，其实更多的老师，也是手机里的妈妈、手机里的爸爸。按照固定的、被设计好的时间表，早出晚归、栉风沐雨，两头不见太阳的工作日常，让他们习惯了白天上班的时候孩子还没有起床，晚上回到家的时候孩子已然入睡，好不容易见了一面，竟有恍若隔世的感觉。
把别人的孩子看得比自己的孩子还重，已经是明远人共同的价值认同和追求，因为他们坚信别人的孩子耽搁了是一份亏欠，自己的孩子耽搁了，总还有补偿的机会。但是这个机会很有可能只是一种自我安慰而已。等到寒来暑往、春夏更替，不知不觉间，孩子也大了，机会也没了，怅然若失的感觉，长年累月，变成了他们心里的心病，最后，只好喟然长叹一句，谁让你的妈妈(爸爸)是老师呢!
我的爸爸在手机里，充满童真的一句话，听不懂的，以为是孩子在开玩笑，听懂了，免不了要流两行青泪，这背后的心酸苦楚，可能只有身在其中的人，才能真正体会。纵然是有人理解你，又有何用?终究还得日复一日地继续坚守下去。
忠诚，英雄，坚守，终究只有极其个别的人，才能有这样的荣誉和待遇，只有极其个别的人才能被当做模范或者英雄，接受全国人民的敬仰，毕竟，是无数个同样忠诚的英雄，只能默默地在平凡的岗位上坚守，被凡尘埋没。但是他们同样是被忠诚召唤的英雄，每一个平凡的岗位，都可以书写英雄的事迹，不求被理解，但求问心无愧。
这，是英雄的底色，不求被铭记，但求无愧疚，无愧于他人的信任、无愧于职业的光辉、无愧于时代的重托、无愧于岗位生命的价值。
我的爸爸在手机里，一句质朴而震撼人心的童言童语，撞响了我内心沉寂已久的共鸣，让我想起了一百多名坚守在明远校园里每一个岗位上的英雄，让我向你们致以崇高的英雄的敬礼，让你们的奉献书写在教育的词典里。
平语近人观后感(篇7)
通过阅读《平语近人》这本书籍让我受益匪浅。
书籍里记载着许多历史人物；如:管子、童恢、郑板桥、刘庞以及唐太宗……等等，都是历史上具有影响力的人物。还要很多历史性的书籍；如:《左传》、《陈情表》以及《论语》……等等，对我们很有学习性帮助的书籍。书籍里面更是有许多名言名句；如:“见善则迁，有过则改。”“有朋自远方来，不亦乐乎。”“治国有常，而利民为本。”书籍里也记载着最让我感到敬佩的故事；如:从前有一个叫刘庞的人，号称“一钱太守”，只因他离别前只拿了一钱，所以才被称为“一钱太守”；还有诗人孟郊写作的《游子吟》是他50岁时陪伴老母亲时写的，通过这首诗，使我更深刻地理解了母爱的伟大，理解母亲、尊重母亲、孝敬母亲。以及我们的主席爷爷亲身经历过的事，有一次，习爷爷听说一位老人生活拮据，他就专门去街上找到这位老人，把自己的外套给了这个老人。习爷爷是发自内心的情感，对老人的一种敬，一种爱和帮助。
他们的乐于助人的高尚品质值得我们学习，我也要改正缺点，好好学习，将来为人民着想，为祖国争光。
平语近人观后感(篇8)
《平语近人》第十集以习近平总书记的人才观作为重点学习课题，选用了才者，德之资也;德者，才之帅也、宰相起于州部，猛士起于卒伍、盖有非常之功，必待非常之人等典故，从什么是人才、怎么培养人才、如何使用人才三个维度系统展开论述。
什么是人才?习近平总书记的用典中，德才兼备是人才评定的核心指标。人无德不立，人无才不高，德行、品德是才华的统帅，而才华和才能是德行的辅助因素。真正的人才要做到爱国爱民，要有崇高的理想和信念，要拥有肯干、实干精神，要时刻有改革创新意识，要敢于担当、勇于担当，在日常的工作、生活中做到严格自律。
怎么培养人才?总书记的用典中强调一个人只有经过长期的培养、磨炼才能成为人才。从基层做起，扎根一线，这是人才培养必经之路。个人成才没有捷径，必须从一点一滴做起，从细节做起，从养成优秀的学习习惯做起，不断接受历练。习近平总书记的成才经历就很有说服力。在7年知青岁月里，他接受了四关的磨炼，不断学习，立足实践，扎根于梁家河村的各项基层工作，这为他今后的成就打好了坚实的基础。一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人，我们要终身从书本、实践学习，在每一个平凡的岗位中，做出不平凡的事迹，为中国梦的实现尽心竭力、添砖加瓦。
如何使用人才?习近平总书记的用典中强调，坚持正确的用人导向至关重要，用什么人，用在什么岗位，一定要从工作需要出发，以事择人，不能简单把职位作为奖励干部的手段。习近平总书记还引过清代诗人顾嗣协的一首诗骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟，因为每个人都有其所长，都有其所短，都有其强项，也有他的弱项。不以一眚掩大德，不以小过废人才。人非圣贤，孰能无过。敢于大胆使用人才，就要观大节、略小过，不因小过而束缚其才干的施展，也不能一次犯错就永不叙录。要给予人才试错试败机会，建立健全容错纠错机制，对条件限制、情况复杂、先行先试而导致失误的，要主动揽责担责，为他们打气、撑腰、鼓劲，让人才轻装上阵再出发。
在今天这样一个伟大的时代，我们有理由相信，天生我材必有用，那就让我们每一个人都努力地去成为国家需要、民族需要、时代需要的人才吧!
平语近人观后感(篇9)
古今中外，每个国家都是按照自己的政治要求来培养人的。正如习近平总书记在大会上所强调的：“我国是中国共产党领导的社会主义国家，这就决定了我们的教育必须把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗终身的有用人才。”推进教育现代化不能忘记初心，必须坚持教育为人民服务、为中国共产党治国理政服务、为巩固和发展中国特色社会主义制度服务、为改革开放和社会主义现代化建设服务，健全全员育人、全过程育人、全方位育人的体制机制，不断培养一代又一代社会主义建设者和接班人。不管什么时候，为党育人的初心不能忘，为国育才的立场不能变。
爱国主义是中华民族的民族心、民族魂，作为龙的传人，我们必须具有爱国情怀，时刻不忘自己是中国人，我们还要具有大爱大德大情怀。非学无以广才，我们不仅要有中国情怀，而且要有世界眼光和国际视野。任何时候奋斗精神我们都不能丢，没有前人的艰苦奋斗就没有我们现在的生活。所以我们要发扬艰苦奋斗的精神，把这种精神带到学习生活中。
我们要坚定理想信念、加强品德修养、增长知识见识、增强综合素质。时刻记得我们肩负着民族复兴的时代重任，听党话、跟党走，立志扎根人民，报答社会，奉献国家，做一个敢于担当的新时代青年。
浇花浇根，育人育心。我们要做社会主义建设者和接班人，相信中华民族伟大复兴的中国梦终将会在一代代人的接力奋斗中变为现实。相信在这些方针政策的指导下，国家会越来越富强，而我们也会成为国家的栋梁之材。
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袁隆平观后感(汇集14篇)
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袁隆平观后感 篇1
2014年10月10日，接受采访的袁隆平望着远处的稻田，若有所思地说道，“禾下乘凉梦”会由年轻人继续。今天，这位老人永远停下了手头的研究，将攻关的重担交给了后继者。老人家虽然再也不能出现在他心爱的田间地头，但他身上体现出来的“一心为民谋温饱，深藏自身功与名”精神却会永远照耀人间，永驻我们心头。
脚踏实地研究，毫不张扬探索，袁隆平先生孜孜以求，改变了所有中国人“脸朝黄土背朝天”的境况，解决了中国人的温饱问题。虽已功成名就，但他仍然奋战在科研攻关一线，继续向更高目标努力着。就是这位杂交水稻之父，乘飞机却从来只坐普通舱，依旧穿着35元的衣服，昼夜躬耕于稻田。他曾深情说“我研究杂交水稻不是为了当院士，而是为了老百姓有饭吃。”在《典籍里的中国》里，导演安排宋应星和袁隆平两位先生在水田中握手的那一幕，实为传神一笔。因为“为了老百姓有饭吃”的共同追求，这两位科学家身上都体现出了一种为民谋福，不计名利的崇高品质。
为了实现“禾下乘凉梦”，在第四期试验成功的基础上，袁老带领着团队又马不停蹄开始了第五期的攻关。40多年杂交水稻科研生涯，对于袁老而言实际上就是一个不断创新的漫长过程。如果硬要说杂交水稻的成功有什么秘诀的话，那就是袁隆平自己的观点：“第一秘诀”就是不囿于现存结论的创新思维。“禾下乘凉梦”是梦想更是创新，不满足于现状，不停步于所得，这不仅是科学研究持续进步的动力，也是各项事业能够向前发展的条件。
袁老曾笑言自己愿意做一只太平洋上的海鸥，让杂交水稻技术越过重洋，贡献人类，为中国人赢得荣誉和尊严。是什么支撑着一位耄耋老者不顾年事已高，仍然奔赴南繁基地一待就是3个多月，除了“不让老百姓挨饿”的朴素为民情怀之外，还有就是他身上那种无私忘我的爱国情怀。这位经历过民族的屈辱和苦难岁月的老人最大的愿望是：“希望青年科学家不要过分计较个人得失，而是要把国家和人民的利益作为自己的奋斗目标，不断努力。”“国家兴亡，匹夫有责”，将自身的发展和追求和国家的需要联系起来，这是许多做出过伟大贡献的人所共有的特质。忘却小我的私求，追求大我的价值，只有心系天下苍生，才能真正做到感天动地。
“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”洞庭泛波亦哽咽，天下苍生俱失声，那位伫立在田间的瘦弱身躯虽然已经消失，但那股蕴藏在内的精神和力量，将永驻人间;身虽远去志永存，高风亮节照后人，这种精神将会永驻青史，也将激励着后来人在各自的事业中不断攻坚克难，再创新高。
袁隆平观后感 篇2
这个星期五下午，我们全班同学在老师的陪伴下，观看了电影《袁隆平》，影片使我受益匪浅。
电影主要讲了袁隆平爷爷从30岁到60岁之间的故事。他为了解决人类温饱问题，从普通的农业教育者，通过实验、经过不懈努力，饱经风霜后，研制出了高产的杂交水稻。
影片中，瘦小的袁爷爷说：“我不在稻田里，就是在家里，我不在稻田也不在家里，那我就在去稻田的路上。”他为了研究高产量稻子，付出毕生心血，我开始愧疚。
现在的生活就像在蜜罐子里，总觉得什么都取之不尽，用之不竭。理想不需要努力拼搏就能成功一般。我们总在浪费粮食、浪费时间、浪费资源……岂不知当下的衣食无忧都是袁爷爷他们一辈的劳动成果，我们自己对社会、对祖国又有什么贡献呢？
现今,袁隆平爷爷已成为国人敬仰、举世瞩目的伟大科学家。他虽然已经离开了我们，但给我们留下了巨大的财富。这财富不只是高产粮食，还有“袁隆平精神”。
我想：我们今天的幸福生活来之不易，要深刻反省自己，不浪费一粒米，不浪费一颗粮。我们不能满足现状，要向袁爷爷一样，为了理想，积极努力学习，不去轻言放弃，坚持就一定会有收获的。
袁隆平观后感 篇3
今天我观看了《袁隆平》电影，袁隆平的事迹让我大受感动!
怀揣着让所有人远离饥饿的梦想，袁隆平院士一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广。在他呕心沥血、孜孜不倦地努力下，中国人实现了把饭碗牢牢端在自己手里。逐梦在民族复兴道路上的每一位奋斗者当学习袁老，自觉涵养家国情怀，将自己的发展融入时代需要中，将坚定理想融入爱国奋斗中，为人民勇涉险滩，为人民勇挑重担。在挑战中磨砺心志、在探索中增强本领，苦心志、劳筋骨、饿体肤，百般历练担大任，成为让人民生活幸福的国之大者。以我将无我、不负人民的状态，在实现中华民族伟大复兴的道路上挥洒一腔热血。
高产、再高产、更高产、超高产!对水稻产量的追求是袁老一生的追求。袁老曾说自己有两个梦想，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交稻覆盖全球梦，为了梦想，袁老奋斗不止。吾辈当学袁老，不断求索、不断突破、勇攀高峰，将自己的知识与本领发挥出最大价值。唯物辩证法中，整体与部分的辩证关系告诉我们：当各部分以合理的结构形成整体时，整体就具有全新的功能，整体的功能就会大于各个部分功能之和。同理，如若我们每个坚守岗位的人都能像袁老一样将自己的工作做到最好，那各行各业都能百花齐放，我们的国家就会更加繁荣富强、民族也会更加兴旺发达。
袁老是身价千亿的农民，是我们的国宝。他将杂交水稻种植技术带到世界其他国家，让世界人民共享发展成果。无数的国际国内奖项是他汗水的印证，杂交水稻之父是他名副其实的美誉。名满天下时，他仍穿35元的普通衬衣，吃简单的粗粮，做不要钱的平民运动。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平是他一生的真实写照。我们作为党和国家事业的接班人，敬仰之余当见贤思齐，树立高尚的道德情操，正确对待自己的名利得失，时时牢记宗旨，处处以身作则，用袁老的崇高精神激励自己，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。
巨星陨落，但他的杂交水稻永远惠泽众生，他的崇高品质还熠熠生辉。我们当接过时代的接力棒，汲取袁老的精神力量，为国家富强、民族复兴、人民幸福奋勇前行。
袁隆平观后感 篇4
看完了《袁隆平》电影，我被袁隆平的事迹深深感动！
侠之大者，国之仁士。“我是搞育种的，我觉得人就像一粒种子。要做一粒好种子，身体、精神、感情都要健康。种子健康了，我们每个人的事业才能根深叶茂，枝粗果硕。”他口中的“好种子”，是一种愿意扎根祖国大地、矢志许党报国的情怀，是一份以祖国和人民需要为己任的担当精神，是一份奉献祖国和人民的高尚情操。在1953年时，年仅23岁的袁隆平便立下誓言：“要解决粮食增产问题，不让老百姓挨饿”。这位“农民科学家”用毕生的汗水，兑现着他的誓言，用实际行动把论文写在了祖国的大地上，让十几亿中国人真正吃饱了饭，牢牢端好了自己的饭碗。缅怀这位“心怀国之大者”的“国士”，最好的方式，就是做一粒有情怀、有担当、有奉献的“好种子”，时刻胸怀祖国、心系人民，以天下为己任，立足本职岗位，矢志报效祖国、努力服务人民、始终无私奉献，为党和人民事业的发展尽一分力、燃一分光。
伟大时代，离不开英雄;崇高的事业，需要榜样引领。近日，习近平总书记作出指示，强调我们对袁隆平同志的最好纪念，就是学习他热爱党、热爱祖国、热爱人民，信念坚定、矢志不渝，勇于创新、朴实无华的高贵品质，学习他以祖国和人民需要为己任，以奉献祖国和人民为目标，一辈子躬耕田野，脚踏实地把科技论文写在祖国大地上的崇高风范。袁隆平院士生前有两个梦想，就是“禾下乘凉”和“让杂交水稻覆盖全球”。这两个梦想，凝结着他对科学创新不懈追求的精神，诠释着他“心系天下苍生饱暖”的大爱情怀。向他学习，就应做一粒始终不忘初心、躬身为民的“好种子”，带着真情真心真力，躬身为民服务，敢为人先、勇攀高峰，无私奉献、矢志为民，始终心系群众安危冷暖，解决好群众“急难愁盼”问题，不断为群众增添获得感、幸福感。
致敬“国士”，逐梦征程。缅怀“国士”，致敬英雄，就当传承弘扬他崇高的品质和宝贵精神，不断汲取前行力量，爱党报国、心系人民，务实担当、矢志创新，开拓进取、无私奉献，用实际行动接好“禾下乘凉”的接力棒，做一粒追梦逐梦的好种子，在新征程中实干有为，勇毅前行。
袁隆平观后感 篇5
怀念袁隆平读后感
袁隆平，一个伟大的科学家，中国的杰出人物。他是水稻杂交育种的奠基人，被誉为“中国杂交水稻之父”，为中国的农业事业做出了巨大贡献。我读完《怀念袁隆平》这本书后，不禁感慨万分，深感袁隆平先生的伟大之处。
这本书以小说的形式，生动地讲述了袁隆平一生的故事。从童年时代的穷家寒门，到后来的农场工人，再到在艰苦的农村环境中苦练科研技巧，最终成为全国闻名的科学家，袁隆平经历了一次次的困境和挑战。他的一生并不平坦，但他始终怀揣着对科学的热爱和追求，坚持不懈地为水稻育种事业奉献着。
袁隆平先生的傲人成就离不开他的勤奋和努力。在书中，我们看到他在田间地头进行试验时，常常工作到深夜，顶着寒风细心照料着每一片水稻。他对科研工作的执着和耐心让我深受感染。他面对失败和困难，从不气馁，总是坚定地相信自己的努力会有回报。这种乐观和坚持精神对我产生了深远的影响。无论在何种困境下，都需要坚持不懈的努力，才能实现自己的理想。
袁隆平先生的创新思维也是我钦佩的地方。在中国农村的环境下，他没有被限制住，而是利用当地的条件和资源，进行了一系列推动水稻育种工作的重大创新。他独特的创新思维，使得水稻产量大幅度增长，缓解了中国农村的粮食压力，对中国的农业事业产生了巨大影响。袁隆平的世界级成就让我们看到了创新的力量，激励了我们要勇于创新、敢于突破。
除了袁隆平先生的科研成就外，他对社会的奉献也值得我们学习。在书中，我们了解到他一生都致力于帮助农民提高收入和改善生活。他不仅仅是一个科学家，更是一个关怀社会的人。他建立了许多示范农场，为农民提供技术指导，并帮助他们改善种植技术和经济收入。他用自己的实际行动诠释了知识服务于人民的理念。这种关怀社会、服务他人的精神，让我深感袁隆平先生之伟大。
读完《怀念袁隆平》这本书后，我对袁隆平先生的敬意更加深了。他是一个顶天立地的科学家，同时也是一个令人钦佩的人。他在生活中所展现出的勤奋、创新和关爱社会的精神，让我们深刻地理解到一个人的价值，并激励我们为了自己的理想和社会的进步而不懈努力。
袁隆平先生去世，是中国科技事业无法弥补的巨大损失。但他的精神仍然鼓舞着无数的科学家和人们。相信在未来的日子里，我们将继续发扬袁隆平先生的精神，为实现中国农业的繁荣和民族的伟大梦想而努力奋斗。
怀念袁隆平，是怀念一个伟大的科学家，更是怀念一位伟大的中国人。
袁隆平观后感 篇6
今天午管课的时候，班主任张老师组织我们观看了电影——《袁隆平》。它讲述了水稻之父——袁隆平爷爷为了让全中国人民都可以吃饱饭，废寝忘食地学习水稻知识，忘我的寻找雄性不育株水稻的故事。
一次一次的失败并没有打败袁隆平爷爷，他反而从失败中吸取教训和经验。常言道：“失败是成功之母”。果然，经过无数次失败的袁隆平爷爷在最后把所有经验都拧成一股劲儿，击破了挡在中国水稻发展之路上的`所有障碍，让中华人民走向了光明之路。
袁隆平爷爷之所以最终能够让全中国十四多亿人吃饱饭，就是因为他在人们处于水深火热之中时第一个勇敢地站出来研究水稻，并一次次成功研究出新一代杂交水稻，从而让中国粮食产量大幅增产，自此改变了中国人吃不饱饭的贫穷命运。
像袁隆平爷爷这样的人还有很多，比如这次抗击肺炎疫情的钟南山爷爷和武汉金银潭医院的张定宇院长。他们都是出身平平无奇的普通百姓，他们并不是神，但是他们让自己变成了人民的英雄，就是因为当人们需要他们的时候，他们一个个会挺身而出，奋不顾身地去保护祖国和人民。
所以，我们小学生从小也要立志做一个对他人有用、对社会有价值的人！
袁隆平观后感 篇7
袁隆平，中国大地上一个平凡的农民，用自己的一生默默地耕耘着；袁隆平，这位不平凡的科学家，通过自己的努力解决了全中国乃至全世界的粮食危机。他用平凡的一生谱写了不平凡的辉煌。他是伟大的，他是我们中华民族永远的骄傲。
在跃进时期，在每个人都为自己自保而忧心的时期。他却能够义无反顾地坚持到底。他有着坚忍不拔的意志，一次次的失败，也没能阻止他最后的成功。他的坚韧体现在以苦为乐，逆境中也常开玩笑；他的坚韧体现在痴心不改，数十年如一日只想着杂交水稻；他的坚韧体现在我行我素，就算是没有国家和别人的支持，他也要将杂交进行到底。支持他如此坚韧的，是他心中“为民谋食”的仁爱精神。 “我毕生的追求就是让所有的人远离饥饿。”当袁隆平高声地喊出这一句话的时候，我为他鼓掌。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这种精神，是“以天下苍生为己任”的精神。这种精神，是人类社会最广大最深厚的仁爱精神。说白了，就是让世界上所有的人都有一口饭吃。这个愿望，这个看似简单的愿望，在当是却是那么地遥远与美好。但是，袁隆平战胜了数不清的困难。是什么力量在支持他不断地向前呢？我想，正是这种“爱人如爱我”的仁爱精神，帮助袁隆平战胜数不清的困难，最后获得成功，为人类作出了极大的贡献——因为他的成果，世界上可以多活一亿人。
袁隆平的心中有一份爱，他不计回报地负起责任的重担。在他的心目中，每一棵水稻都是有生命的个体；在他的心目中，它们就是他的孩子。它们寄托他“让人类摆脱饥荒，让天下人都吃饱饭”的美好愿望。他可以在倾盆大雨的夜晚冒雨去看望他的孩子们，他会废勤忘食地照顾着他们。就连小小的水稻，他都对他们付出了感情，更别说全世界的人类，那是一种无法言语的爱啊！
袁隆平是一个无私的人。但他的杂交水稻研制成功之后，他所想的，并不是自己的名声会有多大。而是想到了尽快将杂家水稻普及全国，全世界，让世界的所有人民都吃上香喷喷的米饭。在研究的过程中，一旦有新的突破和发现,就把自己的经验毫无保留地介绍给同伴,从不以单位不同而保守秘密。同时他把三任总理拨给的数千万元研究专款,用来组织全国同行共同研究,把申请到的研究课题分配到全国不同的地区和单位,进行分类指导、合作攻关,不但用个人成就垫高了全国同行的起跳点,而且迅速在全国形成了各路大军协同作战的局面。在伟大的事业面前，他完全忘记了个人的得失。
我被他的人格魅力深深地吸引了。然而，更引起我深思的是，为什么，在现在的社会，像袁隆平这样的人会越来越少呢？难道这是历史发展的必然趋势，还是我们已经忘记了自己也是建设人类事业的一分子？
袁隆平观后感 篇8
12月2日下午，我校在博学楼二楼组织参看了电影《袁隆平》，影片使我受益非浅。
这部电影主要讲了袁隆平从普通的农业教育者通过实验，经过不懈努力，饱经风霜后成为“杂交水稻之父”的故事。在实验中，袁隆平发现了一株雄花花药不开裂，形状奇特的植物，他欣喜若狂，经过研究证明出了它是杂交水稻，而且它比一般的水稻结出的稻粒还多出了许多，于是袁隆平就在崔主任的阻碍中不懈努力研究杂交水稻。
看完《袁隆平》，我又联想到了自已，现在我们的家庭条件可比以前好多了，照道理说我们成就自已的理想也比以前更容易了，可是在我小时候学笛子时，刚开始笛子对我来说是一种新事物，因为好奇所以我学得很高兴，学得也很好，可是时间长了，觉得太没劲了，学了一年我就不学了。我又去学跳舞，可是有许多动作做出来都很疼，我便也不学了。可是现在看到小伙伴们吹笛子，跳舞时心里酸酸的很不是滋味，回想起来当时没有坚持自已的信念真的很后悔。还有一次，我在科学课上做实验，好几次我都没能把电池装到小装制中，虽然如此，但是我没有气馁，坚持又做了七次，终于把电池装了进去。这件事让我懂得了坚持就是胜利！
电影《袁隆平》告诉我们一定要坚持自已的.信念，最终才能取提成功。我们一定要向袁隆平学习！
袁隆平观后感 篇9
诚然，人类需要讲究现实的人，他们在工作中获得很多的报酬。但是，人类也需要梦想家——他们受事业的强烈的吸引，既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益。
——居里夫人《我的信念》
就像春天里的第一滴甘露，他们悄无声息地滋润着世界万物；就像夏天里的第一缕凉风，他们默默地吹散我们的疲惫；就像秋天里的第一片落叶，他们永远在贡献着自己的生命；就像冬天里的第一缕阳光，他们站在背后，温暖着我们。
他们，可以是很多人。他们，可以是大街上默默无闻的清洁工，可以是总是走在灾区第一线的志愿者，可以是为培育我们呕心沥血的老师，也可以是坚持追梦的科学研究者。
袁隆平，就是他们之中的一员，他是个耿直的人。在那个人人搞“大跃进”
的年代，众人皆醉，却唯他独醒。如同在深夜时分独自醒来，睥睨那灯红酒绿，纸醉灯谜，独摇头叹息。
他的梦想，就是为天下苍生研究出高产粮食，让人类不再被饥饿折磨。小时候，他就很喜欢与大自然接触，喜欢大树，喜欢花朵，喜欢小草。如他所说，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”他抱着满怀对大自然的热情工作。
他对事业的热情与责任感，远远地超过了他对个人荣誉的追求，也许，他也心存愧疚，但是，对人民群众的责任感，让他无暇顾及他私人的情感及亲人。
我认为，一帆风顺这个词语是不应该出现在任何一个成功的人的身上。袁隆平也不例外。女友的离去，曾让耿直的他心里滴血。这让他感到彷徨，让他思索他一直信奉的人生规则是不是不对呢。但是，随即而来的饥荒，却让他坚定了他的梦想。在与领导聊天时，他提起了一句诗来形容他的心情——“不管风吹浪打，胜似闲庭漫步。”——毛泽东
“一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，而且是一个小孩儿好像迷醉于神话故事一般，迷醉于大自然的景色。”居里夫人的这句话像一条芝麻开门的谜语般，令我顿然醒悟。提炼镭这样在旁人眼中枯燥无味的工作却在居里夫人眼中是迷人的呢，那么袁隆平是不是也一样呢？
虚词假意如同人鱼滚落的泪珠，始终会化为泡沫，即使刻骨铭心，却总该是虚幻的。与其看着泡沫散去，不如踏踏实实，一步一个脚印地做好。
蜘蛛夜复一夜坚持地织网，直到逝去；飞蛾日复一日地飞向烛火；蚯蚓蜷曲着身躯天天为花草松土……他们坚持着，行动着，一百次的失败只是为了一次成功。
但是，在学校中，我却看到了很多的人逃课，打架，去网吧……他们只是在任性地挥霍着短暂的青春而已。人生苦短，我们不求名垂青史，但为什么不让自己活得有价值一些呢？
固然，人类需要讲究现实，在工作中获得很多报酬的人，但人类更加需要那些受事业的强烈的吸引，既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益的梦想家，他们不为名利，只为了造福人类。
袁隆平观后感 篇10
中国，一个有着五千年历史文化的古老国度。在如河的岁月中，有非常多的爱国英雄。他们从不同角度，不同方面爱着祖国。
今年，我看了一本叫《杂交水稻之父——袁隆平》的书，看完以后，我心中思潮起伏，深受鼓舞。书中，袁隆平在小时候就萌发了长大要当一名农业学家的念头，而他也为这个梦想而努力着。在那个时候，祖国母亲备受战乱之苦，亲眼目睹了饿殍满地的惨景，袁隆平患者自己童年的理想，他几十年如一日耕耘在水稻研究的第一线。有一次，袁隆平培植水稻的地方地震了。明明他可以去安全的地方居住，但是他放弃了宝贵的机会。依旧在已变成了废墟的房子旁盖草棚，住了下来，他要看着芽长大。袁隆平几经风雨，几经考验，终于以响当当地事实证明：中国人不但有能力养活中国人，而且，还可以昂住世界人民解决“吃饭”问题。他说：“我就是一位知识农民，我的根在中国。”
“袁隆平”这个名字已深深烙在我的心中，他救活了十三亿中国人民。
我有许多的梦想：画家，书法家，外交家，我从小就一直为了这些目标而奋斗着。有人说：“人的梦想可以有许多，但实现一个就够了！”但是我不这么认为，我觉得，所有的梦想都实现了，人生才会更加丰富多彩。
人需要梦想，因为有了梦想，人生才有动力，才有希望。因为有了实现梦想的过程，生活才会变得充实而充满意义！
袁隆平观后感 篇11
昨天晚上，我看了有关袁隆平的电影。就觉得袁隆平给了我很多启发。
还记得有一次，天公不作美---外面下着倾盆大雨。袁隆平便急忙穿上衣和鞋跑到田里去。可是，暴雨是无情的。那些被袁隆平细心栽培的水稻瞬间化为乌有，虽然当时受损害的是那些水稻，可是，痛却痛在袁隆平的心里呀！过了一会儿，袁隆平的心情开始缓缓地平静了下来，因为他在一污浊中找到一株幼苗，这真是燃烧的希望，生命的奇迹啊！此时的袁隆平心里又充满了自信与希望，因为他坚信：只要我们坚持不懈，永不放弃，自己的愿望一定会实现，自己的努力一定会创造出一个又一个的奇迹！
电影渐渐地接近尾声，时间在慢慢地流逝。看完这部电影，我觉得袁隆平是一位很坚强的伟人。他的.坚决感动了我。每当他遇到挫折时他总会从跌倒的地方重新站起来，并且吸取给多的教训与经验。
袁隆平真伟大，是他让人们的天敌--饥饿消失；袁隆平真伟大，因为他让我知道了：做人要坚强，要用尽一切努力去达到目标。袁隆平真伟大因为是他创造出了一个奇迹，让我们中国人感到无比的兴奋与自豪。
袁隆平观后感 篇12
1、月22日13时07分，“杂交水稻之父”袁隆平逝世，享年91岁。
2、每个生命都渴望自由，谁都忍受不住生活在别人的掌控之中。我们要尊重每个生命的自由。
3、每个生命都渴望自由，有时不要因为它们不能沟通就忽视了它们自己的感受。它们也是一条条鲜活的生命哪！
4、令人惋惜的是，2021年5月22日13：07袁隆平爷爷永远的睡着了。
5、一位用双手让全国十几亿人吃饱了肚子；
6、而一位伟大的科学家从不会因为有了惊人的成绩而就停下脚步，袁隆平爷爷也正是如此，后来袁隆平爷爷又研制出了海水稻，海水稻，耐盐碱，抗老，抗虫害，抗倒伏，所产稻米呈胭脂红，如果大力推广海水稻的话，一片片西北的盐碱地也许就会变成万亩良田，西北地区的人们也就不用挨饿了。
7、月22日13时02分，“中国肝胆外科之父”吴孟超逝世，享年99岁。
8、这本书主要讲了袁隆平看到沿路举家逃难，面如菜色的同胞下定决心要让大家吃得饱饭，不必为了粮食短缺而烦恼，永远都不用再饿肚子，于是袁隆平爷爷就来到了一所偏远的农业学校，刚开始袁隆平爷爷就开始了艰苦的群众，终于在西安农校选种时发现了一株穗大颗粒饱满的稻株，本以为选到了优良的品种就可以增加粮食。产量结果播种后没有一株像以前那颗那么饱满。
9、中国通史第三集之农业的起源，本集主要讲述我们中华民族祖先在与大自然做斗争，为了适应环境、为了生存，怎么从大自然中开始发现可种植的食物，并经过数代培养及生产粮食和农作物的过程，主要借现有考古发现，从中推算我们祖先培育农作物的过程！
10、而我们更应该发愤图强，努力学习，为祖国强大事业添砖加瓦，可是反观我自己有动脑筋的题就有空在那里不写，不愿意动脑筋，在看袁隆平爷爷，当时顶着烈日，在茫茫稻海中寻找一株天然雄性不育水稻，相比之下我的困难是多么简单的一件事啊！我的梦想是成为一名科学家，为人类造福，可是这么点小困难，我就止步于此，我是肯定成为不了科学家的，所以我以后要学习袁隆平爷爷坚持的品质，要努力学习，不能有困难就止步，有困难就直面面对困难
11、袁隆平爷爷就开始琢磨，为什么没有一株像之前的那一株一样那么饱满呢？原来那颗穗大颗粒饱满的稻株是个天然杂交水稻，袁隆平爷爷又想为什么我们不能做人工杂交水稻呢，而现在有一个摆在眼前的巨大困难就是选种要找到天然雄性不育水稻，并不是很简单的，终于历经千辛万苦，在1973年时，中国第1代杂交水稻诞生了，后来第2代，第3代，也相继诞生，这些都是用艰辛和汗水换来的结果。
12、两位国士，
13、袁隆平爷爷虽然不在了，可是他坚持的品质值得我们学习，在茫茫稻海中，他历经千辛万苦，顶着烈日找到了一颗天然雄性不育水稻，之后又研制出了第2代光温敏人工杂交水稻，又研制出了第3代，现在正在研究第4代第5代杂交水稻，希望能早日实现袁隆平爷爷的禾下乘凉梦。
14、让我们真正体味到“医食无忧”的感受。
15、锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这是这是李绅写的《悯农》今天我也读了一本有关农业的书叫《一粒种子改变世界》
16、纪录片《为时代而歌：袁隆平》，短短40分钟的纪录片讲述了袁隆平院士传奇的一生：“我毕生追求就是让所有人远离饥饿。”
17、野败是袁隆平团队在很艰苦的环境下，不懈努力的精神找到的。反应了做事遇到困难不能放弃。要勇往直前。
18、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，袁隆平院士为我们国家付出太多了，杂交水稻之父救了好多人。
19、一位用双手，帮助16000多名肝胆疾病患者恢复了健康。
20、最简读后感:野花不要采，野败多采撷。
21、祖先的伟大和与大自然作斗争的精神终究留在了我们骨子里，为了能把粮食掌握自己手里，现有杂交水稻之父袁隆平同志一生为研究高产而奉献自己，只有自己手里有粮才不被外国要挟！
袁隆平观后感 篇13
袁隆平，一个家喻户晓的名字，一个家喻户晓的英雄，他通过自己的研究，让水稻长得比高粱还高，穗子有扫帚那么长，粒粒有花生米那么饱满，让中国人 都吃饱了饭。
1930 年袁隆平出生于北京，那时的中国还是个积贫积弱的国家，人们常常吃不饱肚子，袁隆平同全国千千万万的家庭一样，饥饿与死亡的威胁伴随着他的整个童年。从那时起，袁隆平立志让中国人都能吃饱饭，为了实现志向，他十分珍惜来之不易的求学生涯，并在之后的教学时，无意发现了一株天然的杂交水稻，开始了他的水稻事......
为了让所有人远离饥饿，他潜心钻研，攻坚克难，就是为了中国人的饭碗，任何时候都要牢牢的端在自己手上。袁隆平爷爷一生中获得了无数个伟大奖项，让杂交水稻覆盖全球，让全国人民吃饱了饭，用世界 9%的农田养活了世界 21% 的人口，让中国人不仅解决了粮食危机，还渐渐地帮助世界脱离饥饿的恐慌。 我们现在的幸福生活都是上一代的先辈们穷极一生所贡献出来的。如果没有他，说不定现在我们都还为吃饱发愁呢。
袁隆平爷爷足以堪称是中国的繁荣富强中的一根脊梁，让中国人民在粮食问题上立直了身杆儿!我敬他坚持不懈，敢为人先;敬他坚定立场，求真务实;敬他为国为民，无私奉献!
人类文明中总有几个时代之子推动着族群的前行，完成使命后又变成了天上的星星。袁隆平爷爷虽然离开了我们，但这根民族脊梁并不会因此倒下，我们将永远记住这位用一粒种子改变世界的英模——水稻杂交之父袁隆平爷爷。我为我能和您生活在同一个时代而感到荣幸!在此，向袁隆平爷爷致敬!
袁隆平观后感 篇14
11月15日，学校组织师生观看电影《袁隆平》。早就对这位水稻之父略知一二，正好趁此做个深入了解。电影手法写实，片中主人公散发出的人格魅力深深吸引着我。
影片展示了袁隆平所具备的完美品性：一是不屈从。在不理解甚至是误解的压力面前，不是急于争辩，也不是满怀怨恨，而是坚持自己的理念，若无其事地继续前行。"任它风吹雨打，我自闲庭信步"。因为他的内心更强大，有着巨大的勇气和底气，所以他才能不屈从也不在乎强势的压力。我们周围有很多看似强悍无比的人，总是颐指气使、盛气凌人，一副惟我独尊的样子，可一旦遭遇比他更强大的人否定，马上就唯唯诺诺，内心的虚弱毕现。怎样的人才能够坚持真理？在此立见分晓。
其二、不刻板。在逆流的大环境中，不做无谓牺牲地反抗，这不是胆小，也不是懦弱，只是为了保护自己以便继续科研也保护家人的策略，因为无法和那些人进行沟通，无法让他们理解，而他们掌握着生死，这种一心只朝大目标无视细枝末节的变通，无不体现在他科研的思想和经历上。正是这种变通不刻板和他自由率性、融会贯通的思维行事方式，帮助他打通了杂交水稻的全新道路。
其三、坚韧不拔的精神和坚定的信念。当研究十年没出成果，上级领导要取消他的研究项目和研究经费时，他回答："不管怎么样，我决不放弃！"十年无果，有多少人会在其间知难而退？这十年外人眼中的空白，于科研实际上是一个积累的过程。袁隆平终究还是幸运的，上级领导的支持下，在助手们的帮助下，他得到了一株上苍赐予的"野败"（野生雄性败育稻），所以他说，成功=知识+汗水+灵感+机遇。机遇是可遇不可求的，不是所有人都有这样的机遇，很多人穷其一生，都是在失败中坚忍前行，他们应该更让人敬重。成功是需要机遇的，而人生就是一个过程，在这个过程中呈现出什么样的品质和精神才是衡量成败的尺寸。
其四、心中有爱，有爱才会不计回报地负起责任的重担。袁隆平心中不仅装着对妻子的爱，对家庭的爱，更有对全人类、对自然界的无疆无界的大爱。正是这种大爱，使他立下"让人类摆脱饥荒，让天下人都吃饱饭。"这个心忧天下、造福人类的宏大抱负。对爱的深刻理解，也让他更加懂得包括水稻在内的生命，这种洞察和把握让他始终没有偏离科研轨道的正确方向，从而最终取得成功。影片不仅展示了袁隆平的大爱，也表现了亲人们对他的爱，他的父亲为了让他安心工作，不让他知道自己去世的消息，并要他的妻子转告他："你安心工作，早日研究出成果，就是尽孝，是尽大孝！"。父母的理解、妻子的支持，让他得以一心扑在事业上，终于实现了理想。
谁说搞科研的人就是书呆子，毫无生活乐趣？影片给我们展示的不仅是一个有理想、有追求的充满着乐观主义精神的人，还是个会工作、更懂生活、多才多艺又有着七情六欲的凡人。电影从小事落笔，以袁隆平普通人的情感和品格体现他令人景仰的人格魅力，简单处见不平凡。
2023八佰观后感(集锦14篇)
阁下是否希望了解更多趣味内容呢？为何不来品读一下“八佰观后感”呢？影片堪称最佳视觉盛宴，好的电影可以在观众心中引起超凡的代入感。这样，我们现在不妨一起撰写一篇观后感，为自己的写作思维打磨磨练练。如何发挥自己的想象力与文字能力，将原作者的精髓融于自己的作品中呢？
八佰观后感【篇1】
今天，我们全体人员观看了一部振奋人心，令人动容历史题材电影《八佰》。
我们生活在如此繁华昌盛今天，是多少革命人士不惧危险，不怕牺牲为我们后辈打下江山。在观看电影中，给我带来震撼感想不是一点点，在电影中虽然刻画每个人性格不同，但是都是有血有肉，铁骨铮铮硬汉形象，为了保卫祖国最后一道防线，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库孤军奋战四天四夜，电影跌宕起伏，扣人心弦，有许多情节让人泪目。
在观影中，让我印象最深是河对岸爱国民众不畏惧生命危险，趁着夜色游过河对岸将国旗带到四行仓库，交到壮士们手中，在危险面前，在正义面前，团长选择升旗，他希望这样选择能够燃气中华人民斗志激情，也让中国人民燃气希望，不要隔江犹唱后庭花。为了鲜红旗帜能在四行仓库平台上升旗，战士们奋力抵抗，以血肉之躯，前仆后继。守住了战士们用生命献血凝固而成国旗，让它屹立不倒。战士们用行动告诉全世界，中国不会倒下，中国不会亡。在国难当头，外敌入侵之际，我们会前仆后继去战斗，维护国家民族尊严屹立不倒。
河对岸有爱国人士，也有麻木不仁一群人，随着镜头在浴血奋战坐以待毙间来回切换，让我感觉到民族悲剧，八佰壮士是个孤独存在，即使绝望死亡感，无力感，却丝毫为动摇战士们爱国之心，他们愿意舍生取义，唤醒对岸掩耳盗铃式自欺欺人。
当然，整部电影下来，那些用生命用血肉来守护国家战士们，是真正英雄，是名族之魂。明知仓库是坟墓，甘愿舍命守护，明知前面是刀山火海，拼命也要遵守军令。
致敬那些舍生取义民族英雄，八佰壮士誓死不退血性中国人宁死不屈民族气节，这些都应该被平年代我们铭记。哪有什么岁月静好，只是有人为你负重前行。我们应该以梦为马，不负韶华。
八佰观后感【篇2】
还记得半年前你看的什么影片嘛？记得大银幕开启的音乐声吗？记得光影中的那些笑和泪吗？180天后久别重逢，最难的时刻总会过去，大幕开启，疫情后的第一电影，约嘛？
如预期中的《八佰》中的不乏燃点泪点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度的审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度审视让战役更加真实和耐人回味。
《八佰》是根据真实的历史事件改编，这起历史事件，便是抗日战争时期著名的淞沪会战。1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租借一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争。这部电影讲述的正是这一场被世界围观的死守，这些由团长谢晋元率领的四百将士，便是坚守在上海市区的最后一支中国部队，后人称其为“四行孤军”——为壮声势，四百人对外号称“八百人”。这支队伍年轻，也缺乏作战经验，要面对疯狂涌上的日军，大家心里都明白：此去，就是赴死。“四行孤军”的英勇感染了目睹这一切的所有人，令国际人士对中国军队改观，即使中国军队伤亡惨重，要求参军的中国年轻人却越来越多。
影片最后，“八佰壮士”冒着敌人密集的火力、在枪林弹雨中冲桥撤入公共租界时，我已泣不成声，结束出来的观众大多带着久违的泪痕和激昂的情绪。影片最大的激发了悲壮的血性！一种舍我其谁的勇气，一种大义凛然的牺牲，一种慷慨激昂的斗志！一种久违的家国情怀和抗争意识，凝聚了中国军民齐心抵抗外辱的共同情绪，慷慨激昂。无论世事如何变迁，历史都不应被忘记，英雄更不应被遗忘。
八佰观后感【篇3】
昨天，爸爸带我去看了，最近很火的一部电影——八佰，讲的是800个壮汉保卫上海的故事。
故事就是这样子的，一个叫端午的人，带着他的弟弟小湖北，跟着湖北保安队去拯救上海，到达上海之后发现那里已经是一片废墟，正当众人的争吵的时候，还留在这里的日本人发现了他们，端午小湖北和他们的叔叔，躲在一面墙后面躲过一劫，小湖北他们跑出去之后亲眼目睹了那些日本人把逃兵通通杀掉的场景，而这时，他们的队友找到了他们，带她到了一个上海，惟一一个没有被占领的地方，租界和四行仓库，这里科普一下，为什么日本人不轰炸租界呢？因为租界是租给外国人的，所以日本人不敢炸，他们炸了的话全世界都会联合起来反抗他们，到了四行仓库之后，小湖北被派出去施工，而上海的难民，则搬到租界去住，第二天因为逃兵一次偶然的机会，发现一匹大白马，这批巴巴拉到处乱跑，引来了日本人的眼球，日本人认为他们是在挑衅他，于是发起了第一次进攻，这回他们可惨了，被中国人给埋伏了，被打得落花流水，满地找牙，但是，日本人也抓到一些中国人，他们打算拿中国人当人质，可我们中国人的枪法可不是盖的，将对面的日本人打了个精光，第二天日本人想拿炸药来炸塌整个楼，结果中国士兵跟拼了命一样，身上打着炸药一个一个跳了下去，第三天，中国人在楼顶升起了中国的旗帜，这简直就是在跟日本人说这是我们的地盘，你们谁呀？日本人愤怒极了，派出了飞机来扫射，可是我们中国人骨子里就是硬，拼命不让中国的旗帜倒下去。第四天对面的人完全被打动了，拼命的捐钱，把那些唱戏的专门为对面的英雄唱了一个赵子龙威震长坂坡的故事，这时一个士兵的皮影戏被另外一个士兵给修好了，有个士兵问他，“我们老家每天都演关二爷，你怎么搞个赵子龙啊？”而他回答道，“那当然不一样，关二爷讲的是兄弟情谊，而赵子龙讲的是护国。”
后面中国人被允许逃到租界，而是日本人早有阴谋，在中国人正在通过时，忽然射击，对面的老百姓看不下去了，一，各一各把手伸出门外，有的伸大拇指的有的声加油站有的声求救的，日本人不敢打了，士兵们成功到了租界。
不知道为什么，看完这篇电影我想哭，没有他们当年的英勇牺牲，怎么会我们现在的国富民强？为什么他们会一各一各的跳下楼，让自己的身体被炸药撕裂？为什么他们死了也要护着国旗，不让他倒下？因为他们坚信，未来的中国会更好，中国上下五千年有多少人，为了自己的国家不负牺牲英勇冲锋，国家抚养他们，他们守护国家，我刚看完的时候，我问我爸爸我觉得那匹白马猜应该是这篇电影的主角，不然他为什么能活这么久？爸爸语重心长的对我说，那匹白马代表的是人民的支持与信任，或者他代表的就是中国。而在电影最后一个镜头，从今天的四行仓库，慢慢地展现到现在的上海，东方明珠，世贸大厦，都是在他们牺牲的基础上建立上来的，不管怎样，我们都不能忘记当年人民的痛苦。就算现在的祖国国富民安，山和水秀。可能有人不可以正视日本，让我一句话把你拉回现实：历史没有仇恨，时有记录，日本能把这样一个贫穷的小国发展成这样已经很厉害，我们的国家人有很多不足他们的地方，所以与其凑合，他们不如努力学习，不能让未来的祖国，跟当年一样受他们欺负。加油吧！后浪！
八佰观后感【篇4】
八月份，电影大作《八佰》即将上映的消息纷纷刷爆朋友圈，可以看出各位观众们还是对这部电影充满期待的。有人预测，《八佰》上映后，其票房很有可能会超过20某某年的票房冠军《战狼2》。 《八佰》这部电影讲述了一个这样的故事：1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争;为壮声势，四百人对外号称八百人。电影《八佰》由管虎导演，是亚洲首部全片使用IMA某摄影机拍摄的商业影片，本应该于20某某年7月5日全国上映，最后却搁置了。
想必大家和我一样都很清楚，《八佰》这部电影是根据真实的历史事件改编的，而这起历史事件，便是抗日战争时期著名的淞沪会战。自1937年7月7日抗日战争爆发后，日军便加快了侵华的步伐，并提出了三个月的计划。为了打击日本侵略者的嚣张气焰，中国军队奋起反击。而电影《八佰》，便讲述了发生在淞沪会战期间一个著名的历史故事。
1838年，淞沪会战进入相持阶段，为掩护我军的行动，团长谢晋元临危受命，率军驻守四行仓库。此时的四行仓库西面和北面已被日军占领，东面和南面是公共租界，与未被占领的中国地界完全隔绝，成为一个"孤岛"，进入四行仓库，也就成了孤军。部队进驻后，谢晋元与一营长杨瑞符集合部队作简短动员，说明奉命掩护大军撤退并据守四行仓库--这个当时上海唯一属于中国军队守卫的一块国土，第一营已是离开大部队的一只孤军。他要求全体官兵，抱必死决心，与仓库共存亡，剩最后一人，也要坚守阵地。
后来，谢晋元与全体官兵一起齐心协力，多次打退了日军的进攻。第一天战斗，我军共消灭敌兵80余名，伤敌更多，日本侵略者受到中国人民的严厉惩罚， "皇军不可战胜"的神话又一次被打破了。其实，坚守四行仓库的只有一个营的兵力。该营士兵陈德松在《殊死报国的四行孤军》一文详细记述道:"以该团第一营为基干，组成加强营，仍用团番号。全团410人左右，一个机枪连三个步兵连，一个迫击炮排。"为迷惑敌人，在记者采访时，谢晋元假告800人。这才有了"八百壮士"之说。
八佰的历史背景：1937年淞沪会战爆发以后，中国军队第88师是最先进入战场抗击日军的中国部队。最初谢晋元是作为第262旅参谋主任，在宝山路商务印书馆对面的楼上在最前线指挥战斗。战斗到9月中旬，第524团团附黄永淮在战斗中身负重伤，第262旅旅长便 任命谢晋元为新任团附，指挥该团负责正面阵地的防守任务。因战况激烈，该团先后补充了4次兵员，原来的老兵在战火中不断牺牲，补充人员主要来自地方保安团。战斗至10月下旬，面对日军的不断增兵，中国军队发现如果死守闸北，将有被包围歼灭的危险，于是下令中国军队撤退到苏州河南岸防守。但为了配合外交，给世人留下中国军队仍坚守苏州河北岸抗战的印象，于是决定让第88师留下一部分部队，作为中国最后的军队坚守。对于留下来最后坚守的军队，师长孙元良很清楚他们将面临的结果，曾表示留置闸北守备最后阵地的部队，最多是牺牲，最少也是牺牲。”最终 孙元良决定以中校团附谢晋元率第262旅524团固守原第88师师部所在的四行仓库为据点，作为中国在闸北的最后一支部队坚守苏州河北岸。这便是坚守四行仓库的谢晋元及所率领的部队被称为“四行孤军的原因。孙元良亲自向谢晋元在四行仓库下达了率第一营死守上海最后阵地的命令。之所以将最后两支中国军队死守的阵地设在四行仓库基于以下几点考虑:首先四行仓库是钢筋混凝土结构，坚固易于防守，并容易掌握部队。四行仓库作为原第88师师部，粮食和弹药都储存了很多，而且为了防止自来水管被日军截断，还有大量的饮用水储存。
八佰观后感【篇5】
故事的背景是1937年淞沪会战末期，日军侵占上海，国民革命军第88师524团作为上海最后一道防线，英勇抵抗了四天四夜。
电影的名字是八佰，之所以是“佰”而不是“百”，我的理解是“佰”更能体现人文主义，歌颂人的精神。
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
影片中的人物刻画十分真实，并不是单纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。正是这种对民众循序渐进的叙述手法，从麻木愚昧到感动再到奋起抵抗，直击观众内心，很多人的眼泪也是从这一刻开始流下来的。坐着说话不腰疼的戏子开始为英雄们擂鼓呐喊，平时吊儿郎当的赌场小伙儿明知必死无疑却要冒死过桥送电话线，隔岸看戏的洋人拿起枪加入抗日的队伍……这些鲜明的反差无不催人泪下。
然而《八佰》的爱国，又是一种极受争议的爱国，正如黄晓明出演的特派员所说“他们的热情，改变不了战局”，与其无谓的牺牲，不如退避三舍，韬光养晦，但是如果不是这一场场看似实力悬殊的顽强抵抗，怎么能激起四万万国民共同抗日的热情，如何能取得伟大胜利？所以八百战士的这一场战斗，是必输和必要的战斗，进退维谷，左右为难。
电影终归是电影，有太多无法表达的东西，也有太多经过艺术处理过的情节，战士们浴血奋战更像是一场做给全世界的表演，冲桥片段也略显浮夸，活下来的人都被关进租界的战俘营……尊重客观史实很有必要，作为一部艺术作品运用一些处理手法也无可厚非，最重要的是我们欣赏了一部好的作品，上了一堂很有意义的爱国主义教育课。
八佰观后感【篇6】
看完《八佰》这部电影，我的心久久不能平静。
让我感触的是那些背着炸药包奋不顾身从仓库跳下去，喊着自己的名字的军人们，当时眼泪就忍不住了，他们不畏惧牺牲，虽然没怎么读过书，眼界也不开阔，但他们却极力捍卫国家。
开始那两个孩子从胆小逃避到最后的不会牺牲，我感觉一股热血涌上心头，感动怜悯。
五二四团一班班长陈树生，观察日军爆破楼梯进入仓库时，他背上手榴弹，从楼上跳下和几十个日军同归于尽，牺牲时年仅21岁。
最后我看见了日本人的残暴，一名士兵倒在子弹划过的地方，团长就算中弹也在想着同志们，他的精神没有多少人能做到。
我们不能忘记前辈们的牺牲，也不能替前辈原谅那些人。所有都要靠我们这些后辈去努力，让国家更强大。而我为出生在中国这个美好的地方自豪。
一边的战争和一边的日本的百姓，仅差了一条河，虽然这样，这两边也像一个天堂、一个地狱。
这是一种精神，保卫国家的不畏惧的精神，舍己奉献的精神，在这部电影中，没有谁是准确的主人公，确切的说每一位战士都是主人公。
八佰观后感【篇7】
近日有幸参与公司组织的电影《八佰》观影活动。对于生长于和平年代，没有经历过战争的年轻一代来说，电影《八佰》阐述了一段我不曾了解的一段历史。在上学的时候我们了解到1937年，对于中国而言，可谓多事之秋，先是7月7日的卢沟桥事变，再到惨无人道的南京大屠杀，同年淞沪会战在上海打响，也就是《八佰》这部电影中的战争。
《八佰》是以四行仓库保卫战为原型的抗战题材影片，描述了以一条苏州河为界两地不同的景象，河的一边血肉模糊，枪林弹雨。河另一边万家灯火，歌舞生平。河两岸的人们生活在同一个社会，又活在不同的世界里。形形色色的人因为战争误打误撞被编入四行仓库的国民革命军，被迫经历了这场战斗。
四行仓库像是中国抗战的缩影，仓库里的几百人并不想当英雄，也不是逞英雄。只是希望通过这些人的牺牲能够唤醒对面租界里的国人。影中的核心在升旗的片段。升旗之前，逃兵在逃，群众在看。人人想避而远之，安安静静的当观众，士兵只能被动挨打。
升旗之后，士兵敢战，群众应该援，大家开始明白，自己必须是舞台的.主角。影片中有很多感人的场景，比如那些帮着炸药的纵身一跃，比如租界赌场的刀子冲破枪林弹雨将电话线送到对岸；再比如何香凝的：国人皆如此，倭寇何敢？比如大学教授在募捐时将项链扔下楼去，在看到士兵在撤离时被射伤；比如赌场的老板，用斧头劈开柜门，拿出医疗物资给士兵，这些场景不正是仓库里的士兵用生命换来的嘛！
电影的最后用一个远景的形式展现了当下四行仓库遗址依然屹立在繁华上海的一角的场景，一方面可提醒后人勿忘国耻，另一方面以当今的繁荣的上海反应出中华民族的崛起。
八佰观后感【篇8】
今天，妈妈带着我来到了电影院，看了电影《八佰》。
这是一部抗日片，根据保护上海四行仓库的真实事件改编而成。电影刚开始的时候介绍了上海四行仓库，由420位官兵来守护。
刚开始日本兵来攻打的时候，中国士兵用伏击战把日本兵给打了回去，把尸体扔到楼房外的水里。为了锻炼新兵，长官让几个新兵近距离将日本的俘虏给击毙，新兵们吓得都不敢拿枪，战争的残酷，鲜血使他们心里崩溃，但是没有办法避免。日本人的武器比中国先进得多，开着防弹车和一个大型机器拆掉三个窗户，企图强攻，然后呢，中国士兵无奈之下，背着炸药包，然后从楼上跳下去，每跳一个人，都会高喊着：“我叫xxx”，随之与装甲车同归于尽。看到这个场面，观众们无不流泪，我们的战士，就是这样，用自己的身体和生命，对抗日军的先进武器，把日本军打得魂飞魄散。记住吧，每一位英灵的名字，每一个中国人，都不会忘记他们，那一个个名字写进了历史，刻在我们心上。
为了死守上海最后一块阵地，只有420人的第一营，号称“800”人，虽然失败了，但还是完成了任务，达到了预期吸引日军注意，掩护主力撤退的效果。升旗那个场面，同样让我们泪流满面，同时热血沸腾，在明知道升旗会引起日本人疯狂的报复和更激烈的攻击，为了唤醒每一个中国人，他们用血肉之躯，把旗子高高升起。一边流血奋战，一边却歌舞升平，当时的民众，还没有意识到战争的危险和民族的危机。
耳边至今还响起团长谢晋元说的话：“虽然我这场战斗注定是失败的，但是我要用自己的鲜血唤醒全国四万万同胞的觉醒。”英国租界同意说让中国士兵从租界撤离，本来是中国自己的土地，却变成英租界，冒着枪林弹雨过了桥，却被迫被解除了武装，这是多么耻辱！后来，撤离了的士兵们大多结局悲惨。
在电影里面我印象最深刻的是小湖北，小湖北还是个小孩，他很害怕战争，但是随着他在老兵的带领下，越来越不害怕了，奋勇杀敌，在战争中成长，在血的洗礼下勇敢。
看完这个电影后，我知道了，我们的今天来之不易，无数的先辈，用鲜血和生命换来了今天的中国，少年强则国强，我们应该努力向上，不能做平庸之辈，让中国强大，傲立于世界。
八佰观后感【篇9】
这周三，妈妈带我去电影院看了《八佰》。
《八佰》讲述了1937年淞沪会战期间，史称800壮士的国民革命军第三战区88师524团一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库，阻击日军的。
有两个画面让我印象深刻，久久。
第一个画面就是日军疯狂的轰炸国旗，而我们的国民革命军，一个又一个的战士，不畏生死，前赴后继，去这面国旗，甚至他们用自己的血肉之躯搭成了坚不可摧的国旗底座，让国旗牢牢的飘扬在四行仓库的上方。第二个画面是国民革命军中的一名，他叫端午，他为了抵抗日军飞机的轰炸，为了避免越来越多的中国军人被日军的飞机杀死，他义无反顾地冲上去，拿起机枪，对着飞机进行扫射。
然而很不幸的是，虽然他把飞机打跑了，但是自己也中弹倒下，他这英勇的行为让我久久不能平静，看完《八佰》这个电影，我哭了很久，我在想，战争真的太可恶了。那么多多才多艺的中国人，中国的军人在战场上，一个又一个的倒下，在抗日战争初期，中国的人民一直在被日本人欺负，甚至20万的东北军都被几万的日本鬼子吓跑了。然而800这个电影中，所反映出来的中国军人，那种不畏强敌捍卫国土的'精神深深地感染了当时的所有的中国人民，也深深的感染着我们这一代青。
我爱我的。我为我的祖国而自豪，我为我的祖国而骄傲！
八佰观后感【篇10】
他们可以挡住天上的太阳，却不可以挡住民族的光芒这是我怀着激昂的心情看完《八佰》这部电影后想到的一句话。
这是一部看完使人感慨，泪目的影片。我们无法想象先辈为我们所做的一切有多么的伟大，那是无法拟比的，面对国民党的种种压迫，我们先辈没有丝毫退缩，无论是敌人的火炮炸弹还是什么，他们都一马当先，死而后已。
《八佰》一个让人有所思的影名！它不是一个数字，是八百名战士，八百条性命，光从这个影名上来说，我眼前仿佛就浮现当时那个战火硝烟，炮火连天，革命战士们浊锋在硝烟弥漫之中，耳边是敌人的吼叫，眼前是百姓的流离失所，苦不言堪的日子，每个人都是英雄，每个人都在战斗，我们要追寻的光，是先烈们奉为俗仰的光，是五角星闪耀的光，我们现在的幸福生活从何而来，没有革命先烈们为我们抛头颅，撒热血，何有我们现在幸福美好的生活！
在《八佰》这部电影中，真实地还原了革命先烈为我们所做的一切，里面有小孩，有成人，也有老人，有的小孩末满十八岁，在我们这种享受科技带来快感的时代，那种年纪还在父母的呵护下，衣来伸手，饭来张口，还在为一件昂贵的衣服与父母皮滚撒娇，可想想那个灰暗的时伐，他们可能从末享受到过父母的爱，
四行仓库是我们最后的阵地，也就是我们的坟墓。这部电影让我印象最深刻的一幕是士兵陈树生毅然带着炸药包跳到日本人前，选择与敌人同归于尽。穿越历史，华夏千年，血色山河，这样的人多不尽数，他们是民族的骄傲，祖国的英雄！
有人当如蝼蚁，而有人负重前行，《八佰》也有人看完十分意难平，有人为之惋惜，有人愤愤不平每个人都有不一样的想法。
我也发出了自己的观点，国破山河在，城春草木深。想想现在的高楼大厦，想想1937年战斗，是在高楼之下是无数鲜血凝聚的地方！
浮沉千古事，谁与问车流，在光亮中，缅怀着为我们奉献老一辈的革命的先烈们，苍穹之上，鲜血凝聚成了今后幸福生活，中国从未缺英雄，上海也没有沦陷，这就是中国的力量。
如今我们生活在新时代，生在红旗下长在春风力，身为青少年的我们生逢盛世，不负盛世。家是最小国，国是千万家！
八佰观后感【篇11】
在“九一八”这个特殊的日子里，组织学生观看电影《八佰》，进行爱国主义教育，目的是让学生铭记民族的苦难历史，勿忘国耻，奋发学习，为中华民族伟大复兴贡献力量。
2020年9月18日晚上7点30分，电影开播。断壁残垣、战火连天的场景一下子就让全场静悄悄的，瞬间安静下来。电影《八佰》取材于1937年淞沪会战的最后一役，导演管虎将视角聚焦在战争中底层小人物身上——他们都是有父母子女，有兄弟姐妹的芸芸众生，这些普通士兵克服对死亡的恐惧，展现出一幅英勇顽强的抗战群像。在观影过程中，同学们一次次被影片中跌宕起伏的故事情节、鲜明生动的人物形象所吸引，一次次被影片中的情节感动落泪，一次次被中国军人和人民群众为了抵抗外敌侵略、拯救民族危难而不惧牺牲的精神所震撼。
八百壮士固守四行仓库，用热血和生命守家卫国的故事深深感动和震撼了学生。“老师，你哭了吗?”走出电影院，这是学生问得最多的一个问题。“普通士兵挥洒民族气概，小人物舍生取义哭倒学生是我真实的感受!”这就是老师的答案。到了泪点，整个影院抽泣声一片，中华民族的无畏精神是不可磨灭的。
看完电影后的学生被片中平民英雄的坚守感动，也被他们的家国情怀与民族大义振奋，有学生真挚表达：“电影《八佰》，特别棒特别感人的一部电影。这些感动，来自民族苦难的共情，也来自同胞向死而生的义气，小人物在家国大义面前，舍生取义。他们大多数没有名字，但他们真实地活过。”一位学生在返回的路上说：“看到那么多战士壮烈牺牲前喊娘，忍不住流泪，愿世界和平，永不再战。”我们生活在这个幸福的时代，没有战乱，没有饥饿，我们很多同学却不好好读书，沉迷手机，活在网络世界;也有同学在学校不想努力学习，只图安逸享受;更有同学在教室不认真学习，不尊重老师……我们不指望一部电影能够改变什么，我们只愿大家有所触动即可，哪怕是一丁点的都不枉费13元的电影票钱。
电影中，一条苏州河分隔了仓库与租界，地狱天堂，形成强烈对比，给予观众强大的视觉冲击力，我不由感叹：南岸灯红酒绿车水马龙，北岸炮火连天尸横遍野，这种直观视觉冲击太过于震撼，珍惜现在来之不易的生活。在今后的日子里，同学们一定铭记历史教训，珍惜和平生活，立足学习，锤炼本领，奋发有为，以千万个“小我”之力，为中华民族伟大复兴作出自己应有的贡献。
八佰观后感【篇12】
导演管虎说：“那一天，三万多人在对岸看。开始盲目的看客多，随着战事加剧，都亲了，都是自己人，开始投入，开始悲悯”。的确，最开始租界人民在面对日军入侵时是这样的，于是视角放在了对岸麻木的民众身上。
那边是天堂，这边就是地狱。外国租界的灯红酒绿与上海仓库的刀光剑影形成对比，这就是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”吧。
陈数生绑着满身手榴弹，大步向前迈进，我们看到的是他义无反顾的背影，猛然纵身一跃，跳进日军钢板阵，炸得敌军血肉横飞，只留下八字血书一封：舍生取义，儿所愿也!战士纷纷效仿，没有一个人在喊口号理想，喊得都是爹和娘，毕竟他们也都只是孩子，可是却没机会再有别的身份了。于是日军未三小时攻下四行仓库，国人燃放烟花庆祝，外国人也在一同欢呼着，何先生说，国人皆如此，倭寇何敢?
后来会长要给像孤岛一样的仓库需要与外界有交流，于是派出人顶着一面外国旗帜去送电话线，一个又一个人报名然后失败，大家都在劝他们回来不要去了，后来看管赌场的混混也有所感，对着军人遗像拱手致敬，与老板告别后就跟着公交车带走了，之后的动作一气呵成，扔衣服、束头发、按手印、跑桥，那一刻我感受到了他的热血自由。“巴蜀商会沪江堂，小辈刀子请愿!弟子从小跑得快，愿意一试!”动作利索地刀削拇指，按好红手印把刀插在会长面前就往桥上跑，中弹也不回头，而这一跑，有去无回，身陷血泊。“这些孩子，个个都是爹娘生的啊，专诸要离是也!”
我觉得国旗当是最强烈的意象，哪怕知道升旗就会被日军袭击，但战士还是决定升旗，升给对岸看，升给敌军看，升给全世界看，升给自己看。我们还在，中国人还在，中国军人还在站在这里，一步都没有退走，中华不亡，中华民族必胜!为了护住国旗，战士们相继倒地，堆成一座小山丘，国人无一不哭泣，于此同时也唤起了游走四面八方的方先生与更多人的良知，他们不再是事不关己的态度，他们从最初隔岸观火的“吃瓜群众”，变得开始牵挂对岸战士的命运。时刻通过望远镜关注仓库情况，最后愤然拿出猎枪站在阳台射击的教授，劈开柜子捐出吗啡的赌场女老板，歌女伊娃李捐款被说嫌话，但她说，我父亲是中国人，人群中的小女孩向撤退的战士们敬礼，最让我身临其境的是一只只手伸过铁门迎接枪林弹雨中冲过桥的战士，他们的民族意识在慢慢觉醒。
而白马几乎像小说中一样作为线索贯穿整部影片，开始它被关在马厩里，后来在一片混乱中跑出仓库，它在阵线前策马奔腾好不自由，回到仓库后载着团长去和敌军首领谈判，最后战役结束它轰然带着血出现在仓库前。除此之外还插入过两次古战争中，骑着白马的京剧武生单枪匹马对阵敌军的千军万马。我认为这匹白马和人的成长历程有些许契合，本来都只是些普通百姓，却被迫充军卷进战争，所幸他们最后都从惊慌蜕变到勇敢，明确了自己的位置和使命。
特派员说，这些人的热情，不会改变战局。国府将这场战斗定义为笑柄，于是这场战争注定失败。那这有什么意义?因为这是我们的家。历史会记住这里，记住这些人。谢晋元说，“这场战争我们败了，因为我们的民族病了，但是对面的人看到了，这些民众也会作为种子唤醒更多的人，活着就是胜利!”
丈夫许国，实为幸事。
时势造就英雄，英雄书写历史。
终有一日，我们的旗帜会飘扬在富士山头。
八佰观后感【篇13】
对于我们没有经历过战争的一代人来说，电影《八佰》演绎出了另一种我们无法体会的人生，因为大多数人的态度如同影片中的端午初到四行仓库时一样，抗日救国民族大义是别人的事情，他没有杀过人，也不想杀人，他想的只是回家，然而事实却证明了，当战争真的来临时，没有人能够真的置身事外，毛之不存皮将焉附的道理在这一刻得到了最真实的体现。
影片《八佰》讲述的是一段大家都很熟悉的战役，又或者说它甚至算不上一场战役，这只是身为军人的他们犹如困兽一般最终的坚守、支撑，坚守着他们身为军人的荣耀，支撑这国人对这场战争的期望。在我看来这部电影的核心就是“升旗”的片段，同时也是很多人无法理解的，更有甚者甚至认为这是导演的一种渲染手段，为了让影片到达悲壮的感觉，可是这部影片从开始就已经注定了是一场不可能胜利的战斗，它从开场就已经注定了是以悲壮而结束的，如果你以“升旗”为中心点上下串联来看，升旗前，有的人想逃，河对岸的群众在看，所有的人都想要远离这个悲壮的舞台，安安静静的当个观众，升旗之后，逃跑的人不逃了，群众开始应援，大家都开始明白，自我必须是这个舞台上的主角，士兵们虽然还在被动的'防守着，可是士气、心气却完全提升到了极致。中华民族的崛起，正是因为有着一群这样不怕牺牲、勇于牺牲的人用自我的血肉之躯铺就而成的，同样坐在影院的我们也不是看客，因为仅有我们把我们心中的旗升起来，中华民族才能屹立不倒。
近代的中国是一个苦难的时代，可是中国人民没有屈服，而是奋起抗争，而是凝聚起了同侵略者血战到底的勇气展现出了我们不畏强暴、敢于横扫一切来犯之敌的气势，我们要铭记历史，不是要延续仇恨，而是为了唤起我们每个人内心中对和平的坚守，更是为了从历史中汲取我们前进的力量。
八佰观后感【篇14】
影片中有大量对比，苏州河两边，一边歌舞升平，一边枪林弹雨;一边是国军全面撤退，一边是400多名壮士舍身守城;一边是小人物的贪生怕死，一边是士兵的大义凛然……翩翩白马是对民族的希望，密密麻麻的弹孔是残酷的现实。
影片的最成功之处在于，我没有认出任何一位演员，也没特别记住哪一张真切的脸，但是那种对生命的渴望，对家园的守护，深深打动了我。一句“四行仓库是我们最后的阵地，也是我们的坟墓”，感天动地!没有预演、没有动员，绑上手榴弹说跳就跳，令人闻风丧胆!
影片的人物塑造也挺真实，没有伟光正，一个个小人物的猥琐、惜命、冷漠、亲情、仗义、转变、热血、英勇……都交融在一起，这才是人性。
第一个感受是：不想打战，战争就是个屠宰场。政治、经贸、科技等各方面的争议，能坐下来谈的就不要战争。无论是胆小鬼还是真英雄，无论是走狗还是义士，哪一个不是血肉之躯、父母生的?那些血肉横飞、鲜血四溅、砍头颅当人体靶子的，都不是人类行径，已经把人降级到了动物阶段。特别是，如今的武器今非昔比，一旦打起来，那是真正的灰飞烟灭。
第二个感受是：那些用生命用血肉来守护家国的战士们，是真正的英雄，是民族之魂。明知仓库就是坟墓，甘愿舍命守护;明知前面是刀山火海，搏命也要遵守军令。他们很傻，傻得不计算性命的价格;他们很真，唯有这份真，才能守护真正的家国大义。
第三个感受是：当年的中国实在太弱了。日本入侵，东北溃败、华北溃败，淞沪战场上，80万的正规军打不过20万的日军。为了掩护50万正规军的撤退，也出于政治秀的需要，把租界对岸的四行仓库当成了剧场，把一个营的战士当成了演员。但是这群战士是当真的，他们甘愿视死如归、舍生成仁。无奈他们的表现再好，戏终究是戏，没有实力的民族终究只有被人欺压的份!
第四个感受是对历史的哀叹：过桥之后的战士成为弃子才是历史真正的悲哀。最后的过桥片段，是当年战争中死伤最多的场景，影片展现出来的战士几无生路，而历史中，过程虽然惨烈，但414(有各种说法)名战士，经过四天的战争，伤亡十余人，其余成功撤入租界，相对幸运些。
但是，没有了战争和镁光灯的高光，残酷的现实才刚刚开始。一进入租界，这些战士就被缴了械，扣押在原是万国商团意大利的兵营，但是该处早已被遗弃，是堆垃圾、扔死婴的一片荒地，称为孤营，他们也被称作孤军。租界还在四周拉上铁丝网、配上哨楼。既非败军、又非俘虏的战士们就在自己的国土上被租界给囚禁起来。
虽然缺衣少食，军人们面黄肌瘦，但是他们依旧每日操练，军容整肃，如果想要突围，租界的武装力量根本挡不住。但是军人有军纪，谢晋元向国际声援，也向蒋介石求助，换来的是蒋介石的冷漠回应(1938年6月19日)：“五月三日函悉，尚望忍受一切艰苦，以维护国家荣誉。”
于是，谢晋元选择忍辱负重。接下来的时光中，军队与租界不停地冲突，战士内部也矛盾不断，在物质越来越贫乏，连饭都吃不饱的境地中，日渐走向奔溃，出逃暴动，加上外部的暗潮涌动，最后谢晋元被自己的部下刺死。
余下的部队还被汪精卫诱降过，但是他们没有答应，于是整个队伍被拉着去各地做苦役。害怕他们整个团队的合力，战士们又被分散流落到各地。在抗日战争结束的1945年，当年的约400名战士最后只剩下了100余名。
凶狠的日本军没有消灭他们，无情的政治和残酷的现实把他们打得七零八落。
电影《八佰》呈现了战士们最辉煌最英勇的一面，但我期望中国再没有那么屈辱的一天，也再没有让战士们“我以我血荐轩辕”的悲壮。如果不幸有那么一日，那么请善待我们的英雄，不要让他们在为民为国奋战之后成为弃卒。
翻看现今上海的夜景，83年前的故事恍如隔世。然而，20__的时局并不太平。历经了一战二战，被裹挟其中的，哪一个民族不灾难深重，不深刻反思?唯有远离战场、发战争财的民族才会热衷其中。战争、冷战绝不是儿戏，平和和发展才是人类主流，需要我们用极高的智慧和强大的实力来守护。
八八战略观后感(汇集三篇)
当我们想让他人感受到观影之后的心情时，我们可以写一篇观后感。这时将观看时感悟写成观后感是一个不错的选择，观后感可以提高我们的表达能力，我们该从哪些角度写作品名的观后感呢？经过工作总结之家的积极努力我们最终完成了这篇“八八战略观后感”，我们都知道与朋友分享幸福会增加它！
八八战略观后感 篇1
《八八战略观后感》
八八战略观是中国军事发展的重要里程碑，也是中国军队对抗现代战争形势所作的深刻把握和精辟思考。我在阅读《八八战略观》后，深受其启发和震撼。下面，我将从几个方面详细、具体且生动地谈一谈对于《八八战略观》的理解和感悟。
八八战略观的提出彰显了国防建设的当务之急。《八八战略观》针对当今国际形势和国家安全环境作出准确的判断，进而提出了中国国防建设的战略定位和发展方向。八八战略观强调社会主义制度是维护国家安全的根本保证，深入分析了我国面临的现实安全威胁和潜在风险。八八战略观还明确了中国军队在新形势下的作战科目和相应的技术指标。通过阅读《八八战略观》，我深刻认识到国防建设是国家命运与人民福祉的根本保证，只有具备强大的国防力量，国家才能在国际竞争中立于不败之地。八八战略观的提出，使我更加意识到努力学习国防建设知识，掌握现代军事科技是每个公民的责任与义务。
八八战略观的核心理念鲜明而独到，充满战略智慧。《八八战略观》在阐述国家安全与经济发展之间的关系时，提出了“安全发展”思想。这一理念的核心在于，安全是发展的前提和保障，发展是安全的基础和动力。只有统筹推进国家安全和经济发展，才能实现国家的长治久安和民族复兴。八八战略观通过实例和数据清晰地表明，我国的安全事业和经济发展已经进入到一个相互依存、相互促进的新时代。我也在八八战略观中看到了一些潜在的安全威胁和挑战。特别是在信息化和网络化时代，网络攻击、信息泄露等安全风险日益突出。八八战略观对此也提出了针对性的建议和对策。通过对《八八战略观》的深入阅读，我认识到了安全发展理念的重要性，也激发了我在未来发展道路上进一步深化对安全问题的思考。
我要强调八八战略观的实践意义和实施路径。《八八战略观》的提出，与中国国防现代化建设的进程相辅相成。八八战略观对于军队装备、作战理论、战术管理等方面提出了明确目标和任务，为中国军事科技创新和作战指导提供了重要的理论指导。同时，八八战略观还提出了加强国防沟通与合作的重要性。只有通过拓宽交流渠道、加强国际军事合作，才能更好地应对国际安全挑战和维护国家的安全稳定。八八战略观给中国军队的现代化进程注入了新的动力，为实现强军目标提供了全面的指导。
《八八战略观》是一部具有重大历史意义和深远影响的重要著作。通过深入阅读和理解八八战略观，我们可以更好地把握国家安全发展的大势和方向，更好地守护我们的家园。我相信，八八战略观将成为中国军事思想宝库中的璀璨明珠，为我们在国家安全建设和现代化进程中指引前进的方向。我也将始终铭记八八战略观的重要精神，将其融入到日常的学习和工作中，为实现中国梦的伟大目标贡献自己的力量。
八八战略观后感 篇2
《八八战略观后感》
近年来，中国军队积极推行八八战略观，以应对不断变化的国际形势和新时代的军事需求。八八战略观突出了军事规划的科学性、世界性和战略性，深刻地揭示了现代战争胜负的决定因素，为我国军队现代化建设指明了明确的方向和路径。通过学习和理解八八战略观，我深感其在军事发展中的重要性和独特性。
八八战略观的科学性体现在其强调“全面谋划，全要素发力”。八八战略观明确指出，战争是整体的、系统的、全要素的活动，不能只重视某一方面，需要全面展开谋划和发力。这种科学性的思维方式，使得我国军队在军事规划和斗争筹划中能够充分考虑到各种因素的综合影响，从而取得更好的战略效果。例如，在构建安全的信息化网络时，八八战略观着眼全球战略格局，深入分析各种潜在威胁，全面谋划信息安全战略，从而保障了国家安全和军队运行的可持续发展。
八八战略观的世界性使中国军队能够融入国际军事发展的潮流，提升自身的综合实力。八八战略观主张“实施全域作战，构建全方位力量”，强调军队建设要符合世界发展的军事趋势。这种世界性的思维，使我国军队能够了解并借鉴国际军事先进经验，实现与他国军队的深度交流合作。同时，八八战略观强调要构建军队在空天、陆地、海洋等多领域具备较强综合作战能力，能够应对各种战争威胁。这种全方位的能力构成了中国军队现代化发展的基础，有助于保卫国家安全和实现国家利益。
八八战略观的战略性使中国军队有能力应对复杂多变的作战环境和军事任务。八八战略观明确指出：“战争是政治的延续”，“军事行动要与政治目标相一致”。八八战略观着眼于在战争中谋划与实现政治目标的一致，体现了其战略性的本质。这对于指导和实施战争具有重要意义，能够使军队摆脱狭隘的战争思维，更好地贯彻党的军事路线。只有在战略上与政治目标相一致，才能在战场上取得胜利。八八战略观还强调要进行根本性的制度创新，以提升军事力量的整体效能。这种战略性的思维方式，使我国军队有能力从战略层面考虑，应对复杂多变的作战环境和任务。
八八战略观的推行为我国军队的现代化建设指明了明确的方向和路径。它的科学性、世界性和战略性在中国军事发展中起到了重要作用。我们要认真学习和理解八八战略观的内涵，深入研究其实质和要求，努力使之在实践中得以贯彻和落地。只有如此，我们才能更好地应对新的军事挑战，努力实现中国军队的现代化建设和国家的长治久安。
八八战略观后感 篇3
八八战略观是一种非常新颖的战略观，它可以帮助政府、军事机构和企业等组织制定更加有效的战略方案。在本篇文章中，我将对八八战略观进行分析，并提出我个人的一些看法。
首先，让我们看看八八战略观的定义。八八战略观中的“八八”是指八个方面的分析，包括环境、竞争、客户、成本、公司、组织、战略和绩效。这八个方面相互作用，共同形成战略的基础。
环境是指外部因素，如政治、经济、社会、技术和法律等。在制定战略时，必须考虑环境因素，以便在不同的环境下做出正确的决策。
竞争是指公司与其竞争对手之间的竞争。了解竞争对手的实力、战略和目标是制定战略的关键。
客户是指公司要面向的目标市场。通过了解客户的需求和偏好，公司可以制定出适合客户需求的战略。
成本是指公司所有的费用和支出。了解公司成本架构有助于优化流程和提高效率。
公司是指公司的内部因素，如企业文化、人力资源、财务和运营等。了解公司的内部因素是制定战略的重要因素。
组织是指如何优化组织结构和流程以支持战略的实现。这包括了解公司的现有组织结构、人员配置和流程等。
战略是指公司的长期目标和计划，以及如何实现这些目标和计划。
绩效是指公司实现其战略目标的能力。衡量战略的成功与否的标准之一是确定绩效指标，并根据这些指标对战略进行监控和评估。
八八战略观提供了一个全面的框架，以帮助组织制定战略。它有助于组织评估自身现状，并为未来的决策提供坚实的基础。
对于政府和军事机构，八八战略观特别重要。政府和军事机构必须致力于维护国家的安全和稳定。八八战略观可以帮助政府和军事机构了解国家的弱点和威胁。在了解这些问题之后，政府和军事机构可以采取相应的措施，以提高国家的安全和稳定。
对于企业，八八战略观也很有用。企业必须不断创新和发展，以保持竞争力。八八战略观可以帮助企业了解客户需求和市场趋势。在了解这些信息之后，企业可以制定出合适的战略，以实现公司的长期目标。
在我看来，八八战略观是制定战略的非常有用的框架。它提供了一种全面的方法来评估外部和内部因素，以制定有效的战略。对于政府、军事机构和企业等组织，八八战略观都能够提供有效的指导和帮助，以实现组织目标和愿景。
2023走近毛泽东观后感
经过精心筛选编辑向大家推荐了名为“走近毛泽东观后感”的文章。好的影视作品不缺，但能让人深有体会的却异常宝贵，在观看电影的同时，我们的脑中会多了许多自己的想法。观后感不但是对一部作品的评价，观后感要联系实际，深入发挥，把自己的感觉写深，写透。希望这篇文章对你有所启发感谢浏览！
走近毛泽东观后感(篇1)
大型文献纪录电影《走近毛泽东》是中央新闻纪录电影制片厂继1983年毛泽东诞辰90周年摄制的《毛泽东》、1993年毛泽东诞辰100周年摄制的《中国出了个毛泽东》后，在毛泽东诞辰110周年之际与中央文献研究室、北京多种空间文化传播有限公司联合摄制的又一部纪念毛泽东的影片。 尽管多年来，在我国的影视屏幕和舞台上已有很多反映毛泽东题材的作品，而这部《走近毛泽东》则以其珍贵翔实的文献资料和独特巧妙的叙事角度的成功结合成为吸引观众视线的焦点。 自1938年起，中央新闻纪录电影制片厂及其前身延安电影团的新闻工作者们跟随毛泽东的足迹整整65年，拍摄和珍藏了一大批宝贵的文献资料。为了能充分地挖掘历史资料画面，撰稿人、导演在调阅了大量文献资料之后再进行创作。影片选用的许许多多从未公诸于世的画面，将带给我们一个个鲜为人知的故事。 在审评《走近毛泽东》这部影片时，专家们使用最多的词语是：“新颖”、“精彩”、“好看”、“很感人”、“独具匠心”、“构思巧妙”、“使人感悟”、“冲击力强”、“很成功”、“导向好”、“时代感强”等等。 《走近毛泽东》这部影片的特色不仅表现在思想性和艺术性的高度统一，而且表现在创作者用平民化、生活化的视角展现了毛泽东的人性、个性和革命意志。该影片减化了一些过去人所共知的大场面、大事件，而是从“情”的角度，突出一个“情”字。这个“情”字即是领袖对人民的情，也是人民对领袖的情。影片中运用的细节都非常具有冲击力和强烈的艺术感染力，如毛主席使用了多年的竹杖、毛主席的文房四宝、毛主席和亚非拉朋友们的关系、毛主席和人民的关系、毛主席的辩证唯物主义生死观等等。观众看了该影片后，会用更加形象化、生活化、平民化的视角去解读毛泽东的个性、解读毛泽东的伟大、解读毛泽东的普通、解读中国革命的艰难历程。不同年龄、不同层次的观众对该片会有不同的解读、不同的感受、不同的感悟。 本片的导演艾辛说，《走近毛泽东》既发挥了中央新影厂珍贵的历史资料的优势，又充分地发挥了电影表现手段的优势。该影片和过去的文献片相比，更加注重电影蒙太奇的手段、讲故事的手法，并充分地运用音乐、效果，从而再现伟人风采、表现伟人性格，使画面、音效、解说有机地成为一体。通过这样一部崭新视角的影片，让人们用新世纪的眼光去感悟历史、感悟领袖、感悟人生，促使人们不知不觉地去思考。 艾辛还介绍说，《走近毛泽东》这部影片不是面面俱到的人物传记片、功勋片、成就片，也不是资料汇编。影片展现给观众的毛泽东，不是程式化的毛泽东，不是概念化的毛泽东，也不是神化了的毛泽东，而是一个既普通又伟大的人民领袖毛泽东，一个真实的、活生生的毛泽东。影片的风格不仅是回忆、不仅是怀念，更是对毛泽东作为一个伟人、同时又作为一个普通人的一种解读和再现。这种解读和再现以毛泽东一生所经历的重大革命历史事件作为背景，重点着眼于毛泽东的个性风采、个性的魅力和毛泽东的人民性。 该影片节奏很紧凑，一环扣一环，一个故事引出一个故事。比如开头就是他的少年、他的青年、他的壮年，直到他的晚年；又从晚年开始引出斯诺采访毛泽东，又引出毛泽东少年在家乡怎样成长；又比如从毛泽东不做大元帅引出他游泳的爱好；又如从毛泽东的竹杖引出井冈山，又由井冈山引出毛泽东的笔杆子的故事等等等等。影片用非常凝练的手法把毛泽东精彩的一生，展现在观众面前，使观众充分地感受到毛泽东既伟大又具有亲和力，产生普遍的认同感。 影片还运用开放式的叙事的方式、独具匠心的故事结构手段、以电影蒙太奇的语言，在毛泽东的丰功伟绩与个性风采之间找寻出一个平衡点，突出在以下几个方面表现毛泽东的人格魅力：
——性喜挑战的一生 毛泽东一生挑战自然，挑战对手，挑战社会，挑战世界。 “自信人生二百年，会当水击三千里” 这脍炙人口的名句，就是他人生的写照。 喜欢游泳的毛泽东，常常在搏击风浪中寻找一种独特的感受，那就是自信，迎接挑战的自信。
——不循常规的性格 毛泽东一生追求真我的人生境界和本色自然的生活方式。“有虎气也有猴气”这是毛泽东对自己性格的评价。前者表现为权威、豪放、严厉、庄重，后者表现为即兴随意、浪漫洒脱、不拘成规、灵活多变。正因为他的这种性格，在重大关头才有了惊世骇俗之举，如四渡赤水、转战陕北、锦州战役……
——文采纵横的军事统帅 一部浩瀚的二十四史，毛泽东是从头到尾读过的，并留下了大量的圈画和批注。即使已经病魔缠身，写字手都颤抖了，他还在许多册上亲手写下了“1975年8月再阅”，“1975年9月再阅” …… 身为全军统帅，他一生不曾发过一枪，做为人民军队的主要缔造者，他拒绝了大元帅的军衔。
——旷达生死的精神 进入晚年的毛泽东，对于人的生老病死是非常旷达的。闲暇时他同身边工作人员聊天说：“人总是要死的，毛泽东是人，所以毛泽东是会死的。” 他还嘱咐说：“我死了可以开个庆祝会，你就上台去讲话。你就讲，今天我们这个大会是个胜利的大会，毛泽东死了，我们大家来庆祝辩证法的胜利。人如果不死，从孔夫子到现在，地球就装不下了，新陈代谢嘛。”
——为人民服务 人民，在毛泽东心里是至高无上的，也是他始终不渝的信仰。 在谈到和人民群众的关系时，毛泽东常用这样的比喻：“水里可以没有鱼，但鱼儿却永远离不开水。” 出身于农民家庭的毛泽东，始终对农民有着深厚的情感。 从延安到北京，毛泽东保持着俭朴的生活习惯。穿了多年的衣物舍不得扔掉，总是缝缝补补再穿，饮食习惯也不大讲究，听到农民受苦就掉眼泪。 ……… 从1976年至今，毛泽东逝世已经27年了。在这27年间，足足有一整代和毛泽东同时代的人离开了人世，同时也有一整代新人伴随着改革开放的新时代成长了起来。在全面贯彻“三个代表”重要思想，建设更加富裕、更加全面的小康社会的新的世纪里，我们回望毛泽东，走近毛泽东，感悟毛泽东，仿佛能看到他穿越时代之门，从历史的风风雨雨中向我们走来。
走近毛泽东观后感(篇2)
这部纪念毛泽东诞生110周年的纪录片，持续了90分钟。其资料来源是中央新闻记录电影制作厂及其前身延安电影团的新闻工作人员，跟随毛泽东足迹整整65年，拍摄和收藏的许多宝贵文献资料，该电影选择了许多未公开的珍贵历史画面。许多专家在审查这部电影后，使用最多的词语是新颖的。
《走近毛泽东》这部电影的最大特色是创作者以平民化、生活化的视角表现毛泽东。它简化了一些以所知道的大场面、大事件，从情的角度，以更形象化、生活化、平民化的角度解读毛泽东的个性、毛泽东的伟大、毛泽东的普通、中国革命的艰难历史。
这部电影导演艾辛告诉记者，接近毛泽东不是人物船记、功绩电影和资料的总结。电影风格不仅是回忆和怀念，也是毛泽东伟大的人，也是普通人的再现。细节起着重要作用。例如，毛泽东必须戴大口罩，以免吸烟，吸烟。
其中一个具有代表性的镜头，就是毛泽东在遇到非洲太太时看到对方手上戴的手镯时，好奇地抓住非洲太太的手问这是象牙做的吗？对方向他举行非洲礼仪时，毛主席幽默地屈膝还礼。当时，毛泽东已经77岁了。
现代歌手摇滚风格的吉他在开头和结尾唱歌时，它似乎告诉人们:这是2003年的毛泽东。
走近毛泽东观后感(篇3)
走近毛泽东观后感
这本书是一本介绍毛泽东思想和历史的著作，其内容丰富、具体且生动，令我对毛泽东的思想和历史有了更深刻的了解和认识。
首先，本书详细介绍了毛泽东的思想和哲学，深入剖析了他的思想体系、人生观、哲学观和世界观，指出了毛泽东思想在中国历史和政治中的重要地位与作用。毛泽东思想在中国历史上的地位可以说是不可撼动的，它在中国井喷的国家建设、社会改革和政治发展等方面起到了重要的作用。同时，作者也指出了毛泽东思想存在的缺陷和局限性，在时代背景下对于问题的判断以及革命理论的贯彻中存在种种问题。这也让我意识到，任何一种思想或理论都不是完美的，都存在着不同的缺陷和问题。
其次，本书详细回顾了毛泽东的人生经历和政治生涯，展现了一个真实的毛泽东。我们知道，毛泽东是中国近代史上最重要的政治家和军事家之一，他领导了中国的革命，建立了新中国，建立了自己的思想体系，并开创了自己的政治生涯。作者通过具体实例、案例和历史事件来解释和阐述毛泽东的人生经历和政治生涯，让我们更加清晰地认识到毛泽东的思想和政治理念。
最后，本书也指出了毛泽东思想与现代中国发展的联系与关系。在当今发展快速的社会背景下，毛泽东思想也在不断发展和演变。虽然毛泽东思想在现代中国的影响力似乎已经减弱，但是它仍然为中国的发展和进步提供了有益的参考和启示，特别是在社会建设和经济发展等方面，毛泽东思想对于中国的发展有着重要的启示和作用。
综上所述，本书充分阐述了毛泽东的思想和历史，给读者带来了深刻的触动和感受。通过对毛泽东思想的认识和理解，我更加深刻地认识到了中国近代历史的复杂性和困难性，也更加坚定了自己持续思考和探寻真理的信念。我相信，这本书对于每位读者而言都有着不同的启示和收获，如果你也对中国的历史和思想感兴趣，我推荐你阅读这本书，让我们在了解历史中不断前行。
走近毛泽东观后感(篇4)
作为一个美国人，特里尔先生是从一个全新的角度诠释毛泽东，将他放在中国革命和世界革命的大气候中，放在中国社会的历史土壤里，进而揭示了一个“历史之谜”——毛泽东何以成为毛泽东?
如果真要追根溯源，探寻历史的真相，只有返回中国，这个拥有5000年文明史的古老国家，也惟有在这样的国度里，才可能产生毛泽东这样的历史伟人。
毛泽东是20世纪一位富有魅力的革命家，他领导下的中华人民共和国并不是乌托邦理论的一支插曲，而是对中国社会的重建，具有深远的影响。尽管毛泽东作为一位管理者比作为一位传统观念的反叛者、导师和斗士远为逊色，尽管他有这样那样的过失，但这位魅力超群的政治家“支配了一个需要‘超人’的时代”，开辟了中国历史的新纪元，也改变了中国的发展方向。如果21世纪是“中国人的世纪”，那么毛泽东将被视为一个新的黄金时代的奠基人。
历史的引力无处不在。毛泽东虽然离开我们已经30年了，但他和他的同志们改变了中国的命运，也给20世纪的中国和世界打上了深深的烙印，投下了自己巨大的身影。当代中国人必须明智地对待毛泽东的历史遗产，因为毛泽东已经与中国历史融为一体了，不可分割，难怪有人这样说：毛泽东的历史，本身就是一部浓缩的中国现代史;读懂了毛泽东，也就读懂了中国的过去、现在和未来，读懂了中国人和中国的事。
“青史如鉴耀千秋!”在一篇访谈录里，新华社记者曲志江、李术峰说得好：“谁也无法否认，毛泽东对20世纪中国和世界产生的巨大而深刻的作用和影响;谁也无法抗拒，毛泽东拥有的强烈而长远的个人魅力和精神力量。”
毛泽东生前曾经多次点名批判南斯拉夫共产党领袖铁托，但在毛去世后，铁托却称赞毛是一位“巨人之中的超级巨人”。对此，连特里尔先生也感到大惑不解：“事情总是这么奇怪，50、60年代诋毁他最多的政府，1976年却对他的赞辞最多。有些领导人说他是人类历史上一千年才会出现一个的天才。美国《新闻周刊》当天发表的社论标题是《历史上最后一位巨人》。”
没有任何崇拜者会比他生前的对手和敌人，更知道毛泽东存在的意义和分量，这正应了中国的一句古语：“桃李不言，下自成蹊。”
对于毛泽东，今天的中国人还有许许多多的困惑和疑问，我们也许可以从这本《毛泽东传》中找到答案。
走近毛泽东观后感(篇5)
看完《走近毛泽东》纪录片后，我对毛泽东的第一评价就是“毛泽东，一个让世界都为之敬仰的伟人。”一个从x偏僻的小山中走出的石三伢子经过重重挑战，不断打拼，缔造了一个全新的国家——中华人民共和国。诚然，他一辈子的追求都是发展，毛泽东是我们中华人民共和国的开国元勋，他每一步都是不断向前看，改革、发展是他创造中华人民共和国过程中艰辛步履的反映。
最让我记忆犹新的是，在一次登山时，毛泽东的随从对他讲到“前方没有路了，再走下去天就要黑了”，毛泽东听完就跟旁边的随从说“你们是不是累了啊！不能累了就不干了，路是人走出来的，我们要往前走，不走回头路。”正是毛泽东这种不畏艰险以及勇于开拓的精神造就了他的一生。的确，路是人自己走出来的，同时关键看我们能不能成为走出这条路的第一人，前方没路，我们可以自己创造一条适合自己走的路出来，而不是因为我们遇到了困难就不断地往后退缩，在困难面前低头生活，让困难把我们自己打败。就好像在我们专业学习与研究的过程中，如果由于在这个专业方向的某个领域至今没有什么巨大的成就或者没有一些大的发现与创造就放弃对这个专业方向的研究与学习，那么这个世界就不会有爱因斯坦、不会有爱迪生、更不会有比尔·盖茨。在这种情况下，我们应该做的就是以这个没有的方向作为我们最终的奋斗目标，不断向前看齐，不断学习，不断提升自我，直到我们得到最终自己满意的结果为止。这样不仅能够为我们国家，为这个社会创造先前没有的新鲜事物，而且还能够让自己的价值得到完美的实现。
毛泽东在经过当日马日事变的旧址时，他坐在山前沉静了许久，他在回想在马日事变中的心酸与教训，感慨没有枪杆子的被动与悲哀，最后毛泽东悟出了只有用武装才能夺取政权，拯救这个将要破裂的国家。对我们而言，在经历失败的同时，我们也应当思索失败的根本原因在于何处，经过思索后再探究出一条正确、有效的道路来引导我们走得更好、更顺利。
在外国访问代表团问及毛泽东的革命经历时，他不紧不慢地回答：“逼上梁山”。成功在于敢走别人没有走过的路，毛泽东通过详细地剖析中国社会的格局，认识到边远的农村是革命红军生长的适宜土壤，于是便以农村作为革命根据地，并不断往城市进攻，采用“农村包围城市”的革命战略取得了革命胜利。对此我们不得不感叹在我们处理工作以及学习的过程中，我们应该有一个最重要的立足点，并不断把它坚持下去，就像毛泽东领略出“农村包围城市，武装夺取政权的道路”这个革命思想一样，也就是说，我们要在实际情况的基础之上制定出有效的方案或计划来处理问题。
在毛泽东那个年代，社会环境固然恶劣，但他却依旧能克服社会环境带来的艰难，将农民的利益放在一切事务的最前面，坚持为人民谋福利。然而，今天我们大学生处处皆有，却有那么多的大学生毕业后找不到工作。更何况如今我们的生活条件较之以前富裕多了，个中缘由在于我们大学生没有一个真正向毛泽东那样不断向前看齐的决心与志气，没有向遇到的困难展翅搏击的勇气与毅力。毛泽东由艰辛求学路迈向困苦革命路让我们树立了一个标榜意识，同样也警示了我们这一代大学生应当不断提升自己，在困难中积极迎难向上，并创造一个真正属于自己的世界。
“立奇志、交奇友、读奇书、创奇事、做一个奇男子”这是毛泽东自小立下的言志，对于现在的我们而言，我们不怕在人生路上走得有多么辛苦，但我们还是应该有一个真正值得我们自己为之奋斗的目标。在中国抗日战争取得胜利后，毛泽东首次回到故居x韶山，他指着那些农具，说他仍旧记得那些家里的农具，小时候他就用这些农具帮家里干活。可见在那个年代一个小小的儿童就挑起了家里的一部分担子，这也为日后毛泽东的成就打下了一定的精神基础，他是一名农民的孩子，他与农民有一种深深的情结。
毛泽东8岁就对私塾先生教的四书五经不感兴趣，却喜欢那些古典小说，以及那些比较进步的书籍。随后，到他年轻时他不仅努力地学好文化知识，还不断地锻炼身体，在岳麓书院求学时，寒冬季节他用学校水井的冷水擦身；在大雨滂沱的时候，他就在雨中不断地往前奔跑。要想达到成功的彼岸，我们不仅仅需要惊人的能力，更需要强健的体魄，毛泽东就是在求学以及革命的过程中以锻炼作为自己娱乐以及获得强健身体的首选方式。
在接见日本文化代表团时，毛泽东说：“我读的是师范学校，本来是要当教员的”。他要用文房四宝打败了国民党反动派，他常常沉浸在书香笔墨的世界，那也伴随了他的一生，中南海卧室里的那张床记录了毛泽东别具一格的书香生活，他把那本二十四史从头到尾地读了一遍，并留下了大量的圈画与批注。尽管病魔缠身，他还是用那双颤抖的手写下“1975年9月再阅”等字。最为重要的是他把“不读书、不看报”看成是国家党领导人的最大缺点之一。与此同时，一次雷击事件中，一些农民的一句“咋不击死毛泽东”非但未激起毛泽东他的怒火，反而根据进一步调查，了解到了国家政府在行政管理上的不合理。这就是我走近之后看到的毛泽东。
毛泽东时常建议革命者要学会使用笔杆子，这对于他本人也是如此。抗日战争中，他写下了《论持久战》，引起了全球各界的轰动。回顾今日，太多的那些所谓“高材生”连一篇论文自己都无法单独完成，却要在网站上搜索摘抄。当日毛泽东用笔杆子打下了整个中国这块土地，由此可知，一只笔杆子的力量是何等的无穷。这些不得不让我们这些青年一代去深深思考。有些大学生对自己写出的那些字迹一点也不在乎，却不知自己写的字还不及一名小学生。
“打了三场战役，白了一根头发，值！”以及拒绝中央授予的大元帅职位等等毛泽东的这一切举动与言行让我们对毛泽东为人民服务的理念有了更加深入与清晰的认识，在毛泽东的眼中，国家与人民是他一生的奋斗目标，为了国家、人民他呕心沥血。
在外交上，晚年的毛泽东一贯亲切地接纳外国嘉宾，在饭宴上他给客人夹菜；与非洲访问团会面时他行非洲礼节；送客人时他目送贵宾渐渐远去才肯离开……“和”是他在外交上的首要考虑，在他心中一直相信外国朋友是我们国家不断前进的推动因素。此外，毛泽东尤为羡慕街道工作，他时常羡慕街道工作人员可以与群众打交道。由此可见，作为一名国家领导人，毛泽东时常把人民挂在心头，时刻以人民的利益作为国家一切事务的最初出发点。对比今天的某些政府官员，他们显得无比的丑陋，总是把自己的利益驾驭在人民以及集体的利益之上，甚至利用职权收取贿赂，做出一些伤天害理的事情。这种令人不齿的行为不是一名中国共产党员、政府官员的应该具有的。
所以，我们要向毛泽东看齐，以他的优良精神作为我们的行动目标与指南，不断向前，加强自身修养，在没有路的荆棘中踩踏出一条光明大道，为我们国家、民族、人民做出贡献，积极学习、贯彻毛泽东的为人民服务理念。
走近毛泽东观后感(篇6)
看过《走进毛泽东》这部纪录片以后，我对一代伟人毛泽东有了更多的了解，同时也更加尊敬和佩服我们伟大的领袖毛泽东。
像我们这一代80后，已经对开国领袖了解的少之又少。因此，了解我们伟大领袖的一些事迹，有利于培养我们的爱国主义情感，有利于我们树立正确的人生观、价值观，对我们树立起远大的志向，更好的报效祖国也能起到一定的作用。
看完《走近毛泽东》以后，我觉得他的一生是辉煌而有意义的一生。究竟他是怎样的一个人呢？就让我们一起来走进我们伟大的领袖毛泽东吧！
在我的心中，他是一个毕生反对剥削压迫，为工农兵争名争利争自由的人。
他是一个历经二十八年艰难险阻，硬是把在水深火热之中当牛做马的亿万奴隶托为新主人而把骑在奴隶头上作威作福屙屎屙尿的原主人打翻在地的人。
他是一个造就千百万治党治军治国的英才，带领他们为理想而奋斗终身的人。
他是一个把火柴称为洋火，铁丝称为洋丝，棉布称为洋布，水果糖称为洋糖，却把被称为东亚病夫的中国改变为能够制造两弹一星，工业门类齐全让世界刮目相看，令欧美又恨又怕的东方巨人。
他是一个手不释卷而又不唯书，实践认识再实践再认识，孜孜探索理想社会发展模式，为人类创造巨大精神财富的人。
他是一个虽然在人们心中贵为天子却身穿补丁衣服补丁鞋的，以辣椒红烧肉为佳肴却又三年忌肉与人民共度艰难的人。
他是一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，全心全意为人民谋幸福的人。
看完《走近毛泽东》，为他的深谋远虑，雄韬大略而折服，为他的英勇机智善于外交的风采而折服，也为他的朴实无华，平易近人而折服。
作为80一代，我们的确应该把毛主席作为我们学习的榜样。首先，我们应该像毛主席一样，为自己树立一个远大的志向，并为这个理想而奋斗一生。而不是像现在一样今天觉得这个挺好玩，明天又觉得那个不错。同时，我们应该培养一点高雅的兴趣，比如爬山，游泳，不仅能锻炼身体，而且能陶冶情操。当今时代，青少年整天沉迷于网络，这不仅关系到我们自己的人生命运，更关系到我们伟大祖国的兴旺发达与繁荣昌盛。
没有共产党就没有新中国，没有毛主席就没有今天中国十三亿人口的幸福生活。我们要时刻记住我们伟大的领袖毛主席。向毛主席敬礼！
走近毛泽东观后感(篇7)
观《走近毛泽东》有感
看过《走近毛泽东》，我深切地感到毛泽东主席的人格魅力，他是一位伟大的政治家、军事家、思想家、诗人。他最伟大的作品就是中华人民共和国，毕生的愿望就是建设一个富强的中国；他又是一位伟大的思想家，他最伟大的贡献就是将马克思主义中国化，形成了毛泽东思想；他同时又是一位有着理想浪漫主义情怀的伟大诗人，他的诗作流露出一位革命家的广阔胸怀，他的愿望和爱好反映出一位诗人的性格。
看完这部记录片后，在我看来毛主席慈祥的面容深深的打动了我，他接见外宾的时候永远都是最自然的表情，视察工作的时候永远都是面带笑容的，让人感觉到无比的亲切，我感到毛泽东主席的形象真实又生动地展现在眼前，让人留下了深刻印象。《走进毛泽东》这部记录片里处处都在散发着毛泽东思想的光辉，伟大的人格魅力，和先人后己的高尚情操。记得纪录片中的一个场景，有一次，当会议结束时，主持人请毛主席离席，毛主席因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了，毛主席说了一句使人心沸腾的话：“你们如果不走，我也不走。”……
毛主席离开家乡时，他对父亲写下“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，那是怎样一种豪迈啊，1959年毛主席重回韶山冲时写下“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前”，毛主席三十二年重回故园，父母都已不在，独自面对那熟悉而又陌生的已经成为景点的家该是何等的心情啊。
毛主席曾说过：“与天斗，其乐无穷；于地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”可见毛主席的豪情和胆略，在秋收起义失败后，毛主席冒着被中央革职的危险，毅然决定转战井冈山，毛泽东选择了井冈山，井冈山成就了毛主席。最后才会出现农村革命根据地，才会有农村包围城市的伟大战略，才会有新中国。不愧毛主席是新中国的伟大导师啊，尽管晚年有一些错误，仍是瑕不掩瑜，他的伟大人格魅力永远照耀中国人民。
走近毛泽东观后感(篇8)
当1949年10月1日的时候，天安门上传来了：“中华人民共和国在今天成立了!”这是谁的声音，这么庄严，这么铿锵有力，这样激情四射，他就是毛泽东，一代伟人毛泽东。他是诗人，又是革命家，军事家，在他的诗中，往往透露出，他对革命的雄心壮志，对未来的大展宏图，也透露出革命的艰难。他是战士，又是统帅，他指挥过千军万马，他曾在地图和沙盘上指挥着全中国的中国解放军和工农红军。
毛泽东从一位拥有满腔热血的知识青年到一位决定着中华命运的传奇人物，他经历了多少常人所不能经历的事。他从一位刚刚毕业的知识分子到一位饱读红色书籍的共产主义领导人，他付出了常人所不能付出的。当国民素质低下时，毛泽东曾幻想当一位老师，让下一代保卫自己的国家，然而现实却打破了他的美好的梦想，后来，在毛泽东的采访录里，他说，他是被“逼上梁山”的。是啊，在那样的一个年代里，多少人因为无奈走上了革命的道路。然而正是这位曾经“被逼上梁山”的青年，成为了中国近代革命史上，一个高不可攀的里程碑。
“我要用文房四宝打倒反动派。”大家听到这句话，可能感觉很奇怪，怎么用笔去打反动派?然而这就是当年毛泽东满怀激情的豪言壮语，他是这样说的，他也是这样做的。他把笔视作枪杆子，纸张就是战场，毛泽东用特殊的方式在与反动派做着斗争，取得了胜利。如果主席没有博览群书的知识，怎能夸下这样的海口，这句话不是空穴来风，而是毛泽东对革命胜利的信心，和对自己能运筹帷幄之中，决胜千里之外的信心。然而如果我们面对当时的情况，我们敢于说出这样的话语吗?我们能有这样的信念吗?答案是唯一的：不能!是因为我们没有毛泽东的那么多的知识吗?这是其次的一点。最重要的一点是我们没有毛泽东的雄心壮志和他的才华。
从主席的身上，我们不光能学到这些，我们还应该学到主席那种简朴的生活作风，主席的拐杖简单到我们不能想象，就是一根树枝在外面缠上了一层橡胶，就是这根拐杖伴随了毛主席以后的几十年。然而我们现在还具有毛主席那种不奢侈的习惯吗?有的人会说时代不同了，难道时代不同了，那种艰苦朴素的作风就应该消失吗?
还应该学习毛泽东的领袖风采：1.睿智2.包容力3.亲和力。睿智是指毛泽东有智慧，有能力，这是毛泽东之所以优秀的基础。包容心，毛泽东有很大的胸怀，也很能包容别人的过失，“用人所长，容人所短。”这句话用来形容毛泽东很合适，因为他充分利用他人的长处，并对别人的短处适当的包容。亲和力，毛主席除了对敌人，对任何人都是笑眯眯的，对待下属，甚至对待那些村民都是很和蔼的，让人感觉平易近人。这就是毛泽东独特的领袖风采，只有掌握了这些领袖风采，你的人缘就会迅速上升。
“太阳最红，毛主席最亲，您的光辉思想永远照我心……”是啊，走进毛泽东，学习毛主席。毛主席是一座永远不倒的丰碑，屹立在我的心上，激励着我永远向前进……
走近毛泽东观后感(篇9)
《走近毛泽东》这部片子主要讲述了毛泽东同志少年、青年、中年、晚年的一些感人的事情、伟大的政策和果断的决定。让我们在银幕上看到了久违了的毛泽东的真实形象，让我们真正地走近毛泽东，去探究他的光辉一生。毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。
我们看到的是一个活生生的毛泽东。充满感情的领导。毛泽东用他特有的聪明才智和他那犀利的笔杆子，依靠最广大的劳动人民，领导中国人民解放军克服常人难以想向的困难，以坚韧不拔的毅力走过了草地，爬过了雪山，战胜了国民党蒋介石有精良武器装备的800万军队。他不愧是伟大的军事家、革命家和政治家。革命胜利后，毛泽东常用生活中的小事教育勉励身边的工作人员不畏艰险，永住直前。一天，他和几们工作人员登山，太阳快下山时，身边的一个人对他说:“主席，前面没路了，太阳也快落山了，我们回去吧！”毛主席对他说:“你累了吧，路是人走出来的，我们只走到半山腰，怎么能半途而废呢！”听完这些话，他们羞愧的同时更明白了主席话中的深刻含义，他们奋力前进，直到顶点。从这些小事中也不难看出毛泽东不达目的，誓不罢休的性格。在革命道路上，他凭着这种坚韧精神，勇往直前；不管前面的路有多危险，有多艰难，他总是用自己的脚，为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。
毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。中国共产党领导的革命和建设的实践是毛泽东思想形成的实践基础。中国共产党成立之后，领导人民求翻身，求解放，建国。
第一次国内革命战争时期，毛泽东以马克思列宁主义为指导，通过调查研究，深刻论证了中国社会各阶级在革命中起的作用和地位。土地战争时期，毛泽东带领中国共产党人成功开辟了以井冈山为根据地的农村包围城市，武装夺取政权的道路。
新中国成立以后，毛泽东进一步提出了人民民主专政理论，社会主义改造和建立社会主义制度的基本方略，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际结合，找出在中国怎么走建设社会主义的道路的任务，并且进行了艰辛的探索。
建国前夕和建国以后，毛泽东多次提出务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不燥的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风，要求全党警惕资产阶级思想的侵蚀，反对脱离群众。
毛泽东的活的灵魂，实事求是，群众路线，独立自主。领导和群众相结合，在毛泽东一生他总是不断地提醒自己“从群众中来，到群众中去”，在片中毛泽东总喜欢到全国去考察，喜欢和群众接近。
观看了《走近毛泽东》，将使我打开思考的空间，对中国共产党了解得更多，对毛泽东思想了解得更深入，很感谢老师给我们放的片子。
走近毛泽东观后感(篇10)
真的我有一点久久地不能从《走近毛泽东》的影像风格和影片情感中摆脱出来，这是影片整体情绪的感染作用，也是影片主题对我们的震撼。
新影厂一直是中国纪录片电影精神家园的缔造者和建设者，许多纪录片电影曾经影响了中国革命和中国革命的参与者，在解放以后的一段相当长的时间里，给人们的影响是长久的。特别是近代中国革命和建设的过程中，新影厂的纪录片成为一种标志和丰碑，纪录片电影对人们更多的是思想上、历史上、哲学上、审美上的教育与认识。
看了新影厂最近拍摄完成的大型文献纪录片《走近毛泽东》很激动，很振奋，给人以很多回味的东西。这是新影厂近几年纪录片创作上的又一精品力作，真正体会了这部影片的确是半个世纪珍贵的镜头纪录，是开国领袖独特的至性真情。使我们再一次体会银幕形象的感染力，越来越深刻体会到，电影艺术的形象魅力竟然是那么的大，同时，我有一种感觉，任何艺术作品不在于你表现什么，而是在于你用什么样的方法和形式并如何去表现，这是其它艺术和电影艺术创作上的关键。
我想谈四个方面的问题：
一、纪录片的主题与定位的确切
主题：影片是在表现中国人民的伟大领袖毛泽东鲜为人知的生活侧面和伟人性格，表现领袖的丰富性格侧面，展现其在平凡的学习、工作的影像，给后人以重点、全新地介绍其电影的现实意义、历史意义、教育意义是我们无法估计的。
作品定位：影片在总体上表达了影片创作者的如下四个方面的问题
观念与视点：在一种历史的观点全面表现毛泽东的性格和经历，摆脱我们过去的仰视心理，以一种相对平凡的视角去给下一代人讲述一个伟人的历史。
崇敬与回顾：在所有的视听元素中，都力图表现对领袖人物的崇敬，有重点的回顾毛泽东作为一个领袖、儿子、共产党人的丰富性格。
历史与事件：选取了中国革命历史中有代表性的东西，把人物置身于其中进行对比。
介绍与描述：介绍毛泽东的一些人生观、价值观、世界观，介绍毛泽东的一些生活中趣事，在描述的过程中强调深刻的思想与意义。
二、影片叙事结构的独特与精心
传统的纪录片有讲一个比较完整的故事的，也有塑造一个比较完整的事件过程的，但是，纪录片《走近毛泽东》则是在一个宏观的背景上，归纳成为一个比较大的选题，下面列出各个的选题，浓缩了伟人毛泽东五个方面的性格特征和人格魅力，就毛泽东作为一个领袖、哲人、诗人、平民、主席进行全面地阐释和全方位表现。
首尾——大结构的直接进入和有精致的设计方法，在影片中让现代人的带出影片的开始，在结尾中有历史的结束叙事。
叙事——用一种比较平淡的叙事表现一个伟大的主题和伟大的人物。在表现主题、表现人物的规定框架下，知道如何有机地利用历史纪录片资料和现代拍摄的影像进行恰当的结构。在浩瀚的资料选取中，显现得比较独特、比较仔细、比较有想法，在叙事上不跳跃，既与现在的时间、空间相吻合，又不让人感觉凌乱。
视点——视点其实是纪录片叙事的一种风格和宏观上的表现形式。在纪录片电影的美学上，导演告诉人们应该如何用一个平淡的视点去表现一个不平凡的人物，这种的方法很有作用和意义，艺术上需要这种反处理 。
性格——在以往的中国传统纪录片中，谁敢如此潇洒地表现毛泽东？谁敢给我们展现一个平凡的人物？影片的导演恰恰敢于用大胆的结构和细致的画面，抓住毛泽东不拘一格、无拘无束的独特性格，表达了毛泽东对中国革命的忠诚与奉献，表达了他对人民的忠心耿耿。
细节——细节的表现是现代纪录片成功的根本所在。在这部影片中，导演注意了全片的动作细节、说话细节、生活细节、表情细节，细节的成功使得我们在其中有很多的回味，有许多导演视听语言的感染。
真实——电影的真实不等于是现实生活的真实，现实生活的真实，也不能代替银幕上的真实。电影中的真实是建立在真实情感、细节上的艺术真实。
情感——重点表现了毛泽东在许多重大的问题上，能够以一个革命家的胆略和诗人的胸怀进行直接的表达和处理。
纵古论今——从一个话题进行无限地展开，从时间和空间上的需要进行散点的论述，达到主题的回归。
三、在历史的回顾与展示中思考今天
历史永远是我们生活的一面镜子，今天也永远是前进的一面镜子，这两者是相互照映而产生一种借鉴和启迪。纪录片《走近毛泽东》的重大现实意义就在于，我们可以从毛泽东的事件、行为、动作、对话、细节上感受第一中国革命的领导人的点滴作为，也可以想象我们在今天如何保持中国共产党人的先进性，体现“三个代表”重要思想的伟大意义。
影片给我们表现了一个活生生的中国共产党的领导人，而且，导演没有用说教，没有用概念，而是用现代电影的语汇，用电影的手法和叙事形式，用纪录片电影的解说词、人物形象、典型动作、镜头语言、镜头长度、画面景别、镜头角度、构图形式、镜头数量、时空转换等技术、艺术的方法。
四、建议和想法
1 、新影厂有建国以来最为丰富的电影（胶片）纪录片影像资料，是我们国家历史发展的见证者和影像拥有者，希望新影厂能够就这些资料进行一些历史的、文化的全方位策划，利用这些资料进行一些整体的纪录片创作，可以丰富今天我们对历史重大事件的表现，以昭后人，以示后人。
2 、启用一些年轻的导演，进行一些纪录片的探索与创作，为纪录片的创作形态进行探索，并在影片制作的风格上进行大胆的突破。
3 、在未来的发展过程中，新影厂可以建立一个纪录片影院，专门进行纪录片放映，使之成为一个独特的品牌，让说纪录片将永远消失的说法成为一个永远不可能的事实。
4 、将影片纳入中小学历史教育和中国革命史的教育之中，请国家教育部、团中央进行组织放映。
走近毛泽东观后感(篇11)
在课下看了《走近毛泽东》这部影片之后，其中影片有这样一个镜头，给我留下了深刻的印象：有一次，毛主席同他的随从人员们一起去爬山，他们还未爬上山顶，太阳已经快西沉了，他的随从人员对他说：毛主席，天色已经暗了，再继续往前走也是没有路可走的，还是回去吧!毛主席听了他们的话之后，转过头来幽默地对随从的官员们说：路是人走出来的，天再晚，也得继续往前走。说完，便拄着他那根心爱的拐杖，消失在了茫茫的夜色之中。我认为这是一种人生态度，也是一种坚韧的精神，正是因为这种态度与精神让毛泽东在革命道路上，凭着这种坚韧精神，勇往直前;不管前面的路有多危险，有多艰难，他总是用自己的脚，为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。
还有一个片段让我很感触，那就是毛泽东离开家乡时，他写下的诗：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还!为了追求革命真理，他在外餐风露宿，毫不退缩。也许我们在生活学习中遇到了困难，我们会找老师，找同学，找父母。而不是自己真的去自己努力解决，平时的一些学习中也许我们口头的会去说我要减肥，我要背单词，我要早起，但我们却从没有坚持过下去。毛泽东他是一位伟大的政治家、军事家，他最伟大的作品就是中华人民共和国，这是全中国人民最为之骄傲也是我们的最大收获。我认为他毕生的愿望就是建设一个富强的中国，现在他实现了。他又是一位伟大的思想家，他最伟大的贡献就是将马克思主义中国化，形成了毛泽东思想。
说实话以前对于毛泽东的事迹有爱也有恨，但看过了《走近毛泽东》后，我反思了自己的想法，以前对于毛泽东同志有好的一面也有坏的一面这一观点十分赞同，现在我对于一代伟人毛泽东有了更多的了解，明白了更多的道理，知道了更多他的思想，事迹和种种。同时也更加尊敬我们的伟大领袖。这部影片真的给了我不少的震撼。希望以后老师还可以给我们更多的优秀影片的推荐。
走近毛泽东观后感(篇12)
看完《走近毛泽东》，一篇篇走近毛泽东观后感令我印象深刻，一个总的感受：毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。
记得在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。
“团结就是力量!团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的!
联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话：“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。”
确实，万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道：为了这次飞行，航天人奋斗了足足11年，全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体，一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说，在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命，但他们的精神永存，他们功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。
万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国“睡狮”醒来后的怒吼。
因此，在今后的学习生活中我会更加认真学习党的科学理论，并且用自己的行动去实践它，从身边的小事做起，从做好学生的本职工作做起，团结周围的同学，争取早日成为党组织的一员.我深知，我的目标很远，这就需要我从点滴做起，要有持之以恒的态度，说到了也要做到。这才能使自己拥有党员的品质，不断努力、不断完善自己!向党组织靠拢，不断努力!
2023八佰观后感
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？为此，你可能需要看看“2023八佰观后感”，相信你能从本文中找到需要的内容。
八佰观后感(篇1)
今年八月，电影大作《八佰》上映的消息纷纷刷爆了朋友圈，各位观众也对这部电影非常认可。《八佰》这部电影讲述的是抗日战争时期的故事。看完后，我这整个人都热泪盈眶，感动、激动、愤怒不已。
《八佰》这部电影讲述了一个这样的故事：1937年，国民革命军88师524团留守上海四行仓库，仓库与租界只有一河之隔。孤军奋战的四个昼夜，造就了罕见的被围观的战争。
电影《八佰》由管虎导演，是全亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业影片。
想不大家都知道，这部电影，是由真实事件改编，而这起历史事件，便是抗日战争时期的著名的淞沪会战。自1937年7月7日抗日战争爆发后，日军便加快了进军的步伐，并提出了三个月都将攻下哪里。而电影《八佰》讲述了发生在淞沪会战期间的一个小的历史故事。
1838年，淞沪会战进入相持阶段，为掩护我军的行动，团长谢晋元临危受命，率军驻守四行仓库。此时的四行仓库西面和北面已经被日军占领，东面和南面是公共租界，与未被占领的中国地界完全隔绝，成了一个“孤岛”，进入四行仓库也就成了孤军。部队进驻后，谢晋元与一营团长杨瑞符集合部队做简短动员，说明奉命掩护大军撤退并驻守四行仓库——这个当时上海唯一属于中国军队守卫的一块国土，第一营已是离开大部队的一只孤军。他要求团体官兵，抱必死决心，与仓库共存亡，剩最后一人也要坚守阵地。
后来，谢晋元与全体官兵齐心协力，对次打退日军的进攻，全团410人左右，一个机枪连，三个迫击炮排。为迷惑敌人，在记者采访时，谢晋元假告800人。这才有了“八佰壮士”之说。
《八佰》电影的最后，电影镜头从四行仓库的断壁残垣慢慢过渡到了今天的繁荣的伤害，当东方明珠出现在眼前，苏州河静静地流淌。历史和现实交映，才懂得今日的可贵。
《八佰》对淞沪会战的收尾的这场著名的四行仓库保卫战，并没有可以煽情，而是理性的，导演管虎就用了一个“佰”字，体现了中国人都懂得中国军人的内涵。他们400多名战士都十分勇敢，为了不让四行仓库成为他们的坟墓，他们只能在那里抵抗，最后赢得了胜利。这部电影充分发挥了中华民族坚持不懈的精神，这些都应该是我们学习的。
八佰观后感(篇2)
八月份，电影大作《八佰》即将上映的消息纷纷刷爆朋友圈，可以看出朋友们还是对这部电影充满期待的。有人预测，《八佰》上映后，定会风靡全国的。
《八佰》这部电影讲述了一个这样的故事---1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留上海四号仓库，与租界一河之隔，可以说是一半天堂，半地狱。因为租界里每天灯火辉煌，还有演出的。则另一边枪林弹雨，浓浓的血腥味让人浑身难受。《八佰》这部电影是由真实的历史改编而成的。
1838年，淞沪会战进入相持阶段，为掩护我军的行动，团长谢晋元临危受命，带领大家一起守卫四号仓库。此时的四号仓库西面和北面已被日军占领东面和南面的是租界。虽然谢团长他们有压制，但他们身后是租界，日本人不敢用重武器，如:大炮，坦克飞机。
谢团长一次又一次地将日本人打得哭爹喊娘，我不得不说，我真佩服他们。记者曾询问过谢团长一共有多少人，原本有四百二十人，可谢团长却说有八百人，来迷惑敌人，“八百壮士”也是这个样子来的。
第三天，谢团长升了国旗，向死去的同胞敬了礼之后，不料激怒了日本人，日本人开着飞机，朝他们飞了过来，向着国旗开枪了，每次打射都会受伤不少人，但是，他们不害怕，即使国旗快倒了下来，可是，他们也不害怕，又将国旗打了起来。最后，他们不仅守住了国旗，还打下来了一架飞机，他们真是我们的傍样。
我们现在的舒适与安宁来之不易，所以我们要好好学习，以另一种方式报效祖国。
八佰观后感(篇3)
6月初，我有幸参加了《八佰》的一场内部交流观影。160分钟左右的时间内，置身于82年前那个特殊战场，苏州河两岸，一边是繁华的英美租界，一边是四百多名士兵浴血奋战的四行仓库。管虎不愧是老辣的导演，用最简洁的空间重建，即实现了对整场战役的全方位还原，解决了战争片最困难的微观战场与宏大叙事之间的矛盾。这样举重若轻的结构，甚至连《敦刻尔克》也无法做到。
如预期中的，《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人回味。
比如说，影片一开始就是从逃兵的视角进入的。这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营)。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，被误当成逃兵抓起来，送进四行仓库;也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。
八佰观后感(篇4)
看头条、抖音还要彭水推荐刷爆了话题，昨天晚上观看了《八佰》这部电影，电影讲述了一个这样的故事：1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团一部留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜可歌可泣的战场故事。战事的发生地在苏州河边，一边炮火连天，一边灯红酒绿，在故事的推进中，人性不断的升华：有人在慷慨赴死，有人在醉生梦死；有人胆小懦弱，心中所想皆是自己的利益，也有人将民族大义置于个人之上，不畏生死；当然所有人都是在战争中发生蜕变，与众人产生共鸣，形成“蝴蝶效应”将剧情推向高潮。
剧中两个剧情给自己感慨良多：
1、升旗事件，明知升旗是一种挑衅，会遭受毁灭性打击，但还是坚定的举行了升旗仪式，因为旗子代表着一种“舍我其谁，我们一直还在”的精神，代表着一种团队凝聚力、感染力的呈现。
其实我们在生产管理中也是同样如此，当我们去完成一件事情的时候，有时候结果不如意，不是我们的团队能力不强，而是我们缺少一个“举旗手”、缺少一面旗帜，没有它们团队就没有奋斗的目标和方向，就没有使命必达的决心了；因为“旗帜”很多时候就是团队的一支强心剂，不是说它的本身有多强，而是在乎让团队每个人发挥出最强；旗帜就是一个风向标，代表着团队奋斗的目标一直都在，我们不迷茫；旗帜是一种呐喊，让别人都知道我们一直在努力。旗帜的象征意义大于实际的意义。
2、小人物们的成长：电影中基本让每个人都在快速成长，小到怕死的小湖北，大到老兵油子“羊拐”，包括事不关己、开赌场的“容姐”，其实这些人快速成长（电影虽然有些夸张），离不开把自己当成事情的主角，避无所避之时，自然成长就快了。容姐因为小刀的死而改变；小湖北因为自己在乎的人不断离去而快速成长；羊拐因为看不懂的几封信而刺痛自己的内心，有了先大家后小家的概念。
在我们在做团队管理和激励也是一样，战火和责任不是我们某个人的，而是我们团队每个人的，只是个人的能力大小、职位高低不一样，所处的“战斗”环境、所担的责任大小不一样而已，但所有人的行为一定是为团队目标而战斗，也只有在各自岗位上的战斗，才能真正洗礼出我们需要的战士，真正的战斗才能快速提升我们每个人的能力。
一个时代需要英雄、举旗人，一个团队也需要英雄、举旗人，因为有了他们，时代和团队才能看到希望，在“战火”中才能淬炼出我们的钢铁意志。
八佰观后感(篇5)
看完片子，走出电影院，看到幢幢高楼，迎风而舞的落叶，我感慨万分。
爱国之情一直都有，当然，影片让我们对英雄更加敬佩，对国家富强的来之不易有了更深的感受。可是，待燃起的激情冷却，劈头而来的依然是现实的残酷。
老算盘大概是片中最怂的角色了吧。不会干活、不会开枪，人如其名，什么事都会有自己的打算。按照唯物论，应该是时势造英雄。老算盘怎么就不能成为英雄呢？他的热血怎么就不能抛洒在战场上呢？他一次次的逃跑，怎么就那么怕死呢？
但他有错吗？他以前做的是文职，干不了这个。他还没见过自己的老婆，肉嘟嘟的。他逃跑了或者留下来，都起不了什么作用。那他，为什么不能活着呢？他心中有国，但他真的扛不起那杆枪，去冲锋陷阵。
普通人，应该都想成为老算盘吧。在物质飞涨、竞争激烈的当今社会，有自己的生存之道。但可悲的是，多数人可能还没有老算盘的能力，影片中的他成功逃走了，活了下来，至于怎么逃的，我们需要想象。可如果换做我们，能成功吗？不一定。
战争只是一个时代的烙印，我们只记得那些牺牲生命保卫国家的英雄，诸如老算盘一样的小人物会被我们遗忘，甚至不耻。但历史的大潮退却，留下来的我们不都是当年夹缝中求生存的老算盘吗？
有人说，像老算盘这样的人，在大义面前，处处强调自我，战争跟我们有什么关系？国家跟我们有什么关系？我个人不认同，即便是在当今的和平年代中，个人的生存依旧是最重要的。作为一个普通人，不抢不杀，认真干着自己的活，娶妻生子，相夫教子，规规矩矩过一辈子，怎么就是自我了？非得要冲在前面，丢掉性命才是爱国吗？不是谁都要当英雄，我们就是一介凡人，有着七情六欲的凡人。我们的肩上扛不起那么重的担子，我们只希望不成为别人的担子。没有错，人与人之间需求满足的标准是模糊的，不一样的。
最后，还是希望战争不要出现，让我们都拥有平凡、安定的生活。
八佰观后感(篇6)
这部电影给我的感触是很大的，在这之前我对八佰这两个字是属于完全陌生的状态的，再后来了解观看才明白这世上哪有什么岁月静好，只不过是有人替你负重前行罢了，从来都是残酷的，革命先烈的牺牲才换来我们如今的国泰民安，铭记历史落后就要挨打!
说实话这部电影真的不错，这部电影是根据真实的历史改编的，淞沪会战便是这部电影的原型。看之前满怀期待，看之中痛哭流涕，看之后心绪难以平静，整个电影的内容看着让人热血沸腾，河对岸的灯红酒绿欢声笑语和这边的废墟形成了鲜明的对比。每个角色都是生活中最平凡的小人物罢了，从一开始的唯唯诺诺想当逃兵，到后来成长为用身体挡住敌人的每一次进攻的真正军人。
到后面机枪连轮流抱着炸药包往下跳破坏敌人的铁桶阵的时候，眼泪止不住地往下流，直接戳中了我的泪点。正如电影里面所说倘若所有中国人都抱着必死的信念去战斗，何愁还有外敌。
我想每个为了这场战争牺牲的革命先烈，他们的内心一定无比强大，没有他们就没有我们现在的美好生活，所有阻挡我们中国前进步伐的绊脚石，我们也一定能跨过去，不管是经济还是文化，我们中国也一定会强盛起来，我们现在再也不是任人宰割的小绵羊了，我们是东方的巨龙，一条缓缓苏醒的巨龙。
八佰观后感(篇7)
这周三，妈妈带我去电影院看了《八佰》。
《八佰》讲述了1937年淞沪会战期间，史称800壮士的国民革命军第三战区88师524团一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库，阻击日军的。
有两个画面让我印象深刻，久久。
第一个画面就是日军疯狂的轰炸国旗，而我们的国民革命军，一个又一个的战士，不畏生死，前赴后继，去这面国旗，甚至他们用自己的血肉之躯搭成了坚不可摧的国旗底座，让国旗牢牢的飘扬在四行仓库的上方。第二个画面是国民革命军中的一名，他叫端午，他为了抵抗日军飞机的轰炸，为了避免越来越多的中国军人被日军的飞机杀死，他义无反顾地冲上去，拿起机枪，对着飞机进行扫射。
然而很不幸的是，虽然他把飞机打跑了，但是自己也中弹倒下，他这英勇的行为让我久久不能平静，看完《八佰》这个电影，我哭了很久，我在想，战争真的太可恶了。那么多多才多艺的中国人，中国的军人在战场上，一个又一个的倒下，在抗日战争初期，中国的人民一直在被日本人欺负，甚至20万的东北军都被几万的日本鬼子吓跑了。然而800这个电影中，所反映出来的中国军人，那种不畏强敌捍卫国土的'精神深深地感染了当时的所有的中国人民，也深深的感染着我们这一代青。
我爱我的。我为我的祖国而自豪，我为我的祖国而骄傲！
八佰观后感(篇8)
古往今来，我们从不同的电影中看到了中国悲哀与痛苦的历史，中国的历史短短几部电影怎能讲完，所有的电影结合起来也只不过是中国屈辱史的四分之一罢了，每一个事件的失败与胜利都被记录下来，永不会忘却，在那栋大楼中只有四百人的军队，却对外打着有八百人的口号，河的北面是繁华的大街，南面则是炮火不断的战争。在那栋楼中，有人被无顾卷入想要逃走，有人热血澎湃想要加入，记着想要告诉中国人民，那些战士憔悴的脸庞是为了保护他们的安全，为了将国旗升起，中国军队用身体当旗杆立起他们的希望，也是中国没有倒下的标志，一个个战士从四行仓库跳下，为了不让日本得逞，以自己为炸弹的承载物去为祖国效力。
其实在这部电影中，没有主角，但在中国人心中他们是中国的主角，他们都怕死，又有谁不怕死呢？他们也有自己的孩子，母亲，家人，但是在那样的情况，他们别无选择，只有牺牲才能让未来的人们过上幸福的生活，不让他们承受像自己一样的痛苦，或许在他们的电影中不是主角，但在每个中国人的心中却留下了比主角还重要的地位。
八佰观后感(篇9)
片名用“佰”而不是“百”，是在提醒我，“八佰”不只是数字，而是一条条鲜活的生命。他们是英雄，也是人，是普通人，他们也有自己的爱与恨。
舍生取义
日军开始拼命挖四行仓库墙洞，企图安装炸药。在这千钧一发之际，年仅21岁的陈树生直接抱着炸弹从楼上义无反顾地跳下去，给母亲留下“舍身取义，儿所愿也”八个字。而其他战士不但没被敌军的枪炮吓倒，而是一个个绑好炸药，排着队，依次报出自己的名字、籍贯，毫不犹豫。战士们逐个跳下去，用自爆来阻止敌军攻击，无人畏惧。而仅仅一河之隔，如天堂般的租界，老百姓望着对岸如地狱般的残忍恐怖的战场，咬牙切齿着，义愤填膺。
算计三逃
老算盘，账房的会计，凌乱的头发配上圆眼镜，眼神总是闪躲着。怯懦卑微中藏着最显著的特点“算计”，千方百计地想逃出去。第一次意外发现一匹白马，而马受惊冲出去，念头落空；第二次顺水道游进苏州河，日军试图进入楼中，犹豫之后选择大喊示警；第三次吸取教训，换了军服，被战友发现，为保命跪地求饶，暴露了他贪生怕死，自私自利的人性，成功逃进租界。
蜕变觉醒
端午第一次遭遇日军，被吓得惊慌失措，眼神里充满恐惧，浑身颤粟，队伍被打散，便逃进四行仓库。意外发现出口通往租界，被误认为是英雄，又回去尝试做一个真正配得上群众欢呼呐喊的英雄。短短几天，一次次面对死亡，第一次面对亲人被敌军杀害，第一次杀敌军，第一次中弹。护旗促成他最后的蜕变，挺身而出，忘了恐惧，举枪击回日军飞机。战胜恐惧的本能，心中只有责任与使命，完全没意识到自己已中弹。
端午的觉醒代表着“八百壮士”身后的普通中国人的觉醒，结尾一双双伸出围栏，施以救援的手，带给我们足够震撼，激起每个国人爱国热诚。
我们从电影中一个个小人物的成长中，反思战争的残酷。每一个有血有肉的战士的成长都足够震撼我们的心灵。新时代青少年作为强国的建设者，我们要铭记那些抛头颅，洒热血的烈士们，坚定志向，热爱祖国，报效祖国。
2023八佰观后感15篇
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，写心得体会能够培养人思考的习惯。关于好的心得体会要怎么样去写呢？为此，小编特意呈上“2023八佰观后感15篇”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
八佰观后感(篇1)
管虎导演的《八佰》上映后，我一直密切关注着，近日有幸参加了公司组织的观影活动，也算圆了观看《八佰》的心愿。
电影讲述的是淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元率四百二十余人，孤军坚守最后的防线，留守在上海四行仓库。“五人为伍，百人为卒”，于是影名《八佰》。
伴随着灯光的关闭，电影开始：一支保安团穿梭在杂草丛生的荒原，几个人嘴里念叨着湖北方言，“迅速打扫战场，秋收前回家收庄稼”。怀着疑惑的想法随着镜头一拉，不远处便是黑烟滚滚、断壁残桓、满目苍夷的上海城，心里一窒，他们此去必凶多吉少。镜头一转，保安团被日军发现，没有组织起有效的反击，不得以以逃兵的身份误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师五二四团。
随着镜头一暗，一条苏州小河分隔了四行仓库与英法租界地，一面是天堂，一面是地狱，形成强烈对比，南岸灯红酒绿、车水马龙，北岸炮火连天、尸横遍野，给人印象深刻。
影片中战斗一波未平一波又起，我无法控制自己的情绪，尤其是日军组队扛着钢板阵冲到最薄弱的西墙下，爆破楼体，我方手榴弹又不起作用，在这最万分危急的时刻，一个从电影一开始就没出现的小角色却让我记住了他的名字—陈树生。
他脖子上挂上两捆手榴弹，冲向被日军炸开的墙口，拉开弦又身中数枪，毅然决然的纵身跳了下去。嘭！接着一个又一个战士捆着手榴弹跳了下去，听到那声“娘，孩儿不孝了！”我已经控制不住眼泪，握紧的的拳头一直没松开过，正所谓“我以我血荐轩辕”。
国难当头之际，看赌场的小刀哥、台上的戏子、女童子军、没了工作的老师，都成为了英雄的化身。恰恰是这样一群卑微的普通人克服了对死亡的恐惧顽强的抗战，宁死守护国旗不倒。
这部电影观看完，我迟迟不能从悲伤中缓解过来。可以说电影中的许多片段让我感受到了战争的残酷，生命的脆弱。还有来自民族苦难的同情，也来自同胞向死而生的勇气，小人物在家国大义面前的舍生取义。
电影之中的那匹大白马，在如此混乱的战争环境中，通体雪白、长鬃飞扬，它代表的是希望和未来，也是代表了中华民族的无畏不屈精神的延续。历史虽然过去了，但是我们要牢记历史，要努力变得更加强大，才不会让历史重演。
向逝去的先烈们，致敬！
八佰观后感(篇2)
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。——题记
一声枪响，我来到了1937年的淞沪会战战场。
宁愿死，不退让。宁愿死，不投降。我看到了老葫芦对租界的向往，一心的向往却扑了个空，最后惨死日本人的手下。
我不想死，但总有人会死。我看到了端午从稚嫩的新兵锐变成坚强的老将，从怯怯怯怯懦懦到浴血奋战，誓死抵抗。他亲眼目睹了叔叔的死，亲眼看着战友去世而又无能为力。一幕幕让他明白，如果退缩，才是真正的死。
人各有命，军人有军人的命。我看到了羊拐在扶着国旗那一刻坚定的眼神，看到第一个站出来，并在请战书上决然签下一个羊头那一刻的无私。军人的命，就是用来保家卫国的！
为了我家那小子，我怎么死都成。我看了老铁在战场上被人叫瓜怂，看到了一个大块头被吓得抱头痛哭，我也看到了在战友撤离时选择掩护后方敢死队，唱着定军山走向死亡。
我还看到了家国破碎之际，以军人之身报效先人的谢晋元；看到了流尽最后一滴血与敌人拼到底的朱胜忠；看到了立好牌位为国献身乃早晚之事的山东兵
这就是电影《八佰》为我们带来的一幕幕震撼人心的场景。400多位战士，为了扩大声势，报上去了八百人。一位位战士死守四行仓库，抛头颅，撒热血，为了攻破敌人的铜墙铁壁，不惜一个又一个的自负炸药一跃而下。他们也是人，或儿女或父母。但是他们终究愿意丢下儿女情长拾起家国情怀，为祖国贡献出青春与热血。四行仓库一战，是中国抗日战争的缩影，也是中国最屈辱的一段历史的缩影
我们忘不了那一句东北沦陷了，华北沦陷了，但是现在，因为有你们，上海还在，更忘不了那一句国人皆如此，倭寇何敢，再也难忘一边是山河破碎，男儿许国一边是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》
勿忘国耻，耀我中华这就是《八佰》让我永远铭记的！
八佰观后感(篇3)
《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，讲述了坚守在上海市区的最后一支中国部队，这是由中国国民革命军第三战区88师524团团长谢晋元率领的四百将士——为壮声势，四百人对外号称有“八百人”，这“八佰壮士”固守苏州河畔的四行仓库，以这一弹丸之地抗击疯狂进攻的数万日军，激战四昼夜，毙敌200余人，接到撤退命令后，英勇顽强过桥进入租界的故事。
什么是一场战争的胜利？
消灭。是的，“赢”，最简单的办法就是消灭对手——狭路相逢勇者胜！当豺狼虎豹进犯我们的家园，怯懦自私的“老铁”，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士；对母亲的割舍不下的“羊拐”，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士；要带弟弟回家的“端午”，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士；十几岁的“小湖北”，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士……这就是那“八佰壮士”，在敌我军力差距悬殊的情况下，“四行孤军”每个人心里都明白：这是一场必死无疑的战斗，此战，就是赴死。
死，是血淋淋的开始。树立起旗帜，主动挑战可能面临更快速地毁灭，偃旗备战可能还能坚持两天——为鼓舞士气，振奋人心，他们选择了升旗，“我们为中国而生，死不足惜”！为此，“八佰壮士”用暴露在屋顶的生命迎接日寇飞机的扫射，前赴后继护旗不倒：一个班的战士，冲上来，被击中，血肉横飞，倒下去；再一个班的战士，冲上来，被击中，血肉横飞，倒下去；再一个班……没有畏惧，没有退缩，没有屈服，太可怕了，为这无畏的牺牲，我哭到颤抖，他们秉持的信念屹立不倒，用生命换来；一寸山河一寸血！十万青年十万兵！陈树生身系炸药，从三楼跳下去，跳到手榴弹打不透的敌人的钢板护甲里面，爆炸！义无反顾，斗志昂扬，然后一个接一个的年轻生命都用这样的方式与敌人同归于尽……原本是毫无意义的作秀——当时正值九国公约会议召开，伸手，牵手，拉手，抗争，奋战……
生命真好，战争过后废墟的镜头切换，随之而来的是高楼林立，阳光温暖，充满活力的新世界。
这才是胜利的光芒。
八佰观后感(篇4)
很荣幸能够和大家一起观看《八佰》这部影片，观影完毕，震撼颇深，内心久久不能平静，就像平静的湖面扔下来一颗石子，波澜起伏，这不是第一次观看，但我觉得它值得，一遍又一遍。
该影片以电影的独有形式拍摄，还原了1937年淞沪会战，中国国民革命军固守苏州河畔的四行仓库，阻击日军的故事，影片仿佛让我们又回到了那段历史，那段满目疮痍、山河动荡的年代。
如果你问我“八佰”是什么，我会回答“1937年、上海、四行仓库、四百孤军、以寡敌众、血战四天四夜”但你要知道，“八佰”是这群勇士共同的名字，在这部影片，你可以看到，一河之隔，隔出天堂与地狱的战事奇观。
他们不只是在抗争，他们是在向那些看戏的人们证明，华夏儿女的气魄还在，他们哪怕流尽最后一滴血，也要与敌人拼到底！有胆怯、有害怕，但危难关头国家最大；有争吵、有嫌隙；
但大敌当前同仇敌忾，他们生当作人杰，死亦为鬼雄！在他们捆着炸药包向敌人跳去的时候，何香凝含泪说出“国人皆如此，倭寇何敢”诚哉斯言，我有国士无双，又何惧外敌！当别人问到坚守的意义何在，谢团长的回复是“这里是我们的家”，这让我想起了艾青的“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”
他们的大义凛然着实让我敬佩，我从“中华不会亡，中华民族必胜”看到了他们的'士气；“丈夫许国，实为幸事”看到了他们的志气；“我们的旗帜终将飘扬在富士山头，让我的子孙后代再不受此屈辱”看到了他们的豪气。
图片
“八佰”壮士，向死而生，这些电影中的人物，在那个战火纷飞的年代真真实实地存在着，他们以生许国，用鲜血和生命谱写了伟大的历史篇章，历史会记住这里，记住这些人，舍生取义、敢为人先，用血肉之躯来捍卫民族尊严，我们为他们而骄傲，此生无悔入华夏，来世还生种花家。历史车轮滚滚向前，也许家书会泛黄，也许照片会变淡，但他们的精神、钢铁般的意志，会在历史中闪耀，会在时代中延续！
我爱祖国，爱她万家灯火的繁华；爱她历久弥新的精神；爱她万众一心的团结。古有岳飞，心怀家国，身刺字，精忠报国；今有“八佰”勇士，赴汤蹈火，不足惧，舍生忘死！心怀鸿鹄志，敢为天下先，天地英雄气，千秋尚凛然！居安思危，国泰民安当思来之不易，山河已无恙，吾侪当自强！
谨以此文，表达我观影时所感到的震撼、感动以及敬佩，望泱泱大国，国泰民安，盛世长存！
八佰观后感(篇5)
《八佰》这部电影是在前些日子上映的，我妈给我说这是一部抗战的片子，我本以为这是八百壮士抗争成功了呢？谁成想，最后的结果令人感到伤感！
《八佰》主要讲 的是一九三九年，关于“淞沪会战”的故事，位于苏州河北岸的是战火硝烟不断的”四行仓库”的所在地，而河南岸的却是英国人租借处，人民安居乐业，一条河流，将两地分成了一幅截然不同的景色！经过不断抗战，最后虽然失败，但依然有大多数战士存活了下来！
在《八佰》中，最让我感到十分“震撼”一个片段是在日军准备爆破大楼时，因为他们四面八方都有钢板防护，手榴弹一扔就弹开了。于是，一位士兵将炸弹绑到了他自己的身上，他不顾敌人重力的炮火攻击，纵身一跃，直接跳入了一群日军所围成的钢板阵，随着一声响动—“咚——”他与一些日本鬼子同归于尽了：之后，越来越多的战士也像先殉职的那一位战士一样；身绑炸弹，与日本鬼子同归于尽！
其中，我还特佩服一个人，他叫“刀子”，他本来在难民过桥时拦下了一个想“逃”的军人，但在德国人运电话线受阻时，他却挺身而出，以身殉国，将电话线安全运到四行仓库！
从大体上看，他们的抗战已经输了，但，他们的精神却被后人所铭记，他们，才是真的中国人！
八佰观后感(篇6)
战争是残酷的，是血腥的，是压抑的。今天，我有幸观看了一部振奋人心，令人动容的电影《八佰》。
这部电影中的每个人物虽然形象不同，性格各异。但都有血有肉，铁骨铮铮。它主要讲述了淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，保卫祖国的最后一道防线。电影情节跌宕起伏，扣人心弦，有许多情节让人泪目。
当时情况危急，四行仓库已被日军包围，四面八方响起飞机的轰炸声。而驻守在四行仓库的革命军却连一面象征着中华民族的旗帜都没有，河对岸的爱国民众用自己的生命将一面国旗绑在身上，趁着夜色，游过河水来到仓库，将旗帜交到壮士手中。在危险面前，在正义面前，团长选择升旗，他希望今天的选择燃起中华人民的斗志与激情，也让中国守军能燃起希望。伤痕累累的四行仓库平台上，鲜红的旗帜在军号声中缓缓升起，河对岸围观的民众无不为此激动欢呼。
疯狂的日军看到了四行仓库楼顶飘扬的旗帜时恼羞成怒，发起了更加残暴的进攻。在硝烟中，在炮火中，英勇的将士顽强抵抗，血肉之躯向日军坦克发起总攻。在千钧一发之际，作为敢死队员的陈树生身上捆满了手榴弹，拉响导火索后，从六楼跳下，与日军同归于尽，数十名将士高喊口号，仿佛化作英雄之鹰，用自己的生命守住了四行仓库，成功粉碎了日军这一阴谋。于是，日军的炸楼计划未能得逞。继后，便是一个接一个的“此景让河对岸平安无事，中国人乃至各国人内心激荡不已！军人们用血肉之躯筑起了一座安全之墙！这情景怎能不令人潸然泪下？心中怎能不慨叹中国军人的英勇、无畏！？
日军久攻不下，又驾驶着战机，在四行仓库楼顶上盘旋。他们无休止般不停的在楼顶轰炸，目的就是为了炸毁那面鲜艳的旗帜，但中国军人毫不退缩，他们前仆后继，用生命拼死保护着用战士们的鲜血凝固而成的旗帜！将士们用行动告诉世人：旗帜在四行仓库始终屹立不倒，我们中国人，也是向全世界表明，中国不会倒下，中国不会亡！在国难当头，外敌入侵之际，我们会前仆后继的去坚持战斗，维护国家和民族的尊严屹立不倒！
致敬八十三年前舍生取义的民族英雄！八佰壮士誓死不退的血性和中国人宁死不屈的民族气节，这些都更应当被和平年代出生的我们所铭记。我们现在的生活如此繁荣昌盛，回想往日中国的千疮百孔，军人们，感谢你们为祖国做出的奉献，岁月静好，只因有了你们。年轻的新一代，同学们，我们应以梦为马，不负韶华！为祖国做出自己应有的贡献。
八佰观后感(篇7)
前两天，我去电影院看了八佰这个电影。
他是淞沪会战后期，中国军队第88师524团团附谢晋元临危受命，率领400余名官兵（外界称“八百壮士”），坚守闸北四行仓库，掩护主力部队撤退。“八百壮士”抱定为国捐躯的'决心，以弹丸之地抗击侵略者，激战四昼夜，打退敌人十余次疯狂进攻。其战斗事迹之英勇，爱国气节之豪壮，振奋国人，震惊世界。
它是世界上绝无仅有的，被现场直播的战争。它以苏州河为界限，一边是歌舞升平的租界，一边是满目疮痍的四行仓库。就像是一面天堂，一面地狱。这场战斗是淞泸会战的最后一役。团长谢晋元，明白这一站的意义，敌我战力相差的巨大，他已经做好全军覆没的准备。四行仓库背靠租借，地理位置悬殊，且易守难攻他是四家银行的合资仓库。有大量食物军用级医物储备，仓库附近还装有30万立方米的巨型煤气罐。
稍有不慎就会造成爆炸，日军担心战火波及租界，不敢轻易使用重型武器。西方列强为避免战火波及租界，强迫国军指挥部命令谢晋元撤退。尽管谢晋元再三表示拼死一战的决心，但军令难为。
他是一个看了就让人忘不掉的电影，我们也不会忘记800壮士在那四天四夜的煎熬。我最难忘的一幕是日军带着“怪车”发起进攻，“怪车”将车上的流星锤高高举起，砸向了四行仓库西侧的墙上，守卫四行仓库的壮士为了保护西侧的墙很多都英勇的牺牲了。令我非常感动的是，那些曾经很怕死的人，现在也英勇无畏的参加战斗，浑身布满了伤痕。这个时候，日军高举着盾牌强行突袭到四行仓库楼下，四行仓库随时都有被攻陷的危险。千钧一发的时候，只听轰的一声，原来是一位英雄背着炸药包从楼上一跃而下，口里高喊着：孩儿不嫩能够尽孝了，用自己的生命换取了四行仓库的安全，其他人也英勇的跳了下去，四行仓库安全了。租界的人们看到这一幕，都感动的留下了眼泪。我自己看到这里，也被这些英雄壮举感染了。
10月30日当晚，800壮士只得在枪林弹雨中，分组撤退。电影的结局就定格在冲桥的这一幕。
八佰观后感(篇8)
八佰》这部电影，我觉得特别有意义。1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界之间只有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观战争。这些人有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵；也有积极领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人被迫经历了这场战斗。
电影的前半段河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
他们都是普通人，是农民，有着各自朴实的愿望。老算盘家里刚分了地，还有个素未谋面的媳妇儿；小湖北家里的晚稻还没人收；端午还没照过相，想坐船去远方；羊拐过了小半辈子还没碰过女人；老铁家里还有年迈的老娘和儿子需要人照顾……电影给予了这些小角色足够的支撑和理解，没有人不怕死，都是肉体凡胎，战争之下谁还不是个“种地的”，但是中国这块地，只有我们自己能种，这是永远不会改变的道理。在经历战争的“洗礼”，他们在成长在蜕变，使得他们各自的角色更加丰满，立体。
一个战士身上绑满炸药，留下血书，跳进日军的铁甲阵，接着第二个，第三个……他们一个个报出自己的姓名籍贯，慷慨赴死，尤其最后那一句撕心裂肺般的“娘，孩儿不孝了”直接将人情绪的进度条拉倒了顶点，自古忠孝两难，“国人皆如此，倭寇何敢”亦是振聋发聩。这是影片的第一个高潮，也是一个转折点，把战争中普通人奋起反抗的成长和觉悟都立了起来。
透过屏幕，我仿佛置身其中，这些勇敢的战士，民族的英雄，用鲜血、用生命唤醒了我。在这部电影中，没有准确的主人公；确切地说，每一位奋战到最后的战士都是主人公。
导演以《八佰》为名，我想不单单是指这八百将士，更是想传达一种精神。让我们看到了战争中的人性光辉，他们是英雄也是人，直视战争的残酷也会畏惧会退缩。而在危难之际，他们所焕发出来的是人的尊严和民族的韧性。
我们经历了xxxx年这么多事情，最值得歌颂的就是各行各业的“平民英雄”，参与抗疫的每一个医护，参与抗洪的每一位战士，他们所做的，何尝不是对“八佰精神”的一种传承。
如今，四行仓库的旧址依然屹立在苏州河畔，经历了岁月的变迁，当时战争留下的痕迹仍然清晰可见，亦是在警醒我们——山河已无恙，吾辈当自强。
八佰观后感(篇9)
观看抗战影片，追忆峥嵘岁月。近日，为重温历史，缅怀革命先辈的不朽业绩，进一步激发员工的爱国热情，便利大本营（北京）国际网络科技有限公司（以下简称“便利大本营”），组织全体员工观看抗战题材电影《八佰》，了解老一辈无产阶级革命家的青春志向和红色生涯。
当历史赤裸裸摆在你的面前时，你会有何感想？
作为一个80、90后，历史对于我们来说，从来都是存在于初高中课本上的文字，而今天，当那段血淋淋的历史摆在面前时，才发现，那些简单的文字，记录的是一个时代，也是一个个鲜活的生命。当年那场劫难虽然已经过去了很久，但是今天回头再看依旧让人感觉到悲痛。
《八佰》是根据真实事件改编而来的，以淞沪会战四行仓库保卫战为题材的战争片，讲述了史称“八佰壮士”的军人于四行仓库浴血奋战、阻击日军的故事。
这场战争非常惨烈，主要是因为他们只有400多人，但他们要面对的是30万日军。
这样一场力量悬殊的战争，原本注定是败仗，但是那400多人却让我们看到了中国人誓死保卫祖国的决心。 在这部电影中，没有主角，但又每个人都是主角。每一个听着普通却又无比响亮的名字，如陈树生、端午、谢晋元、老算盘之类，其“舍生取义，我所愿也”的豪情壮志无不感动着每一个热血儿郎。
观影中，便利大本营的每一位家人无不被影片的剧情所感染，更加珍惜当下来之不易的美好生活，懂得唯有更加珍惜当下拥有，才能为未来的幸福生活打下坚实基础。更知珍惜，就要更加努力。曾经屈辱的历史虽然已经过去，但是不能忘记今天的和平都是每一个中国人共同努力下的成果。
英勇顽强、视死如归，是属于先辈们的革命记忆；
以史明智、继往开来，是当代人身上应肩负的责任。
疫情肆虐的2020年一切都是这么艰难，通过重温波澜起伏的抗战往事，积极引导广大员工在当前形势下同舟共济、共度难关，更要在今后的工作中见言见行、勤勉工作，为公司的生存发展贡献力量。
中国人依旧是当年那个不畏生死，顶天立地的中国人，但现在的中国已经不是当年的中国了，曾经那个落后挨打的中国已经成为了国力强盛的新中国。 这从来不是一个和平的年代，如今依然有国家在经历着战争与苦难，我们只是足够幸运的，生在了一个和平的国家。这一生最让我值得骄傲的事情，大概就是我是一名中国人！
每一个中国人，请记住曾经前辈们为了祖国付出过的惨痛代价，时刻警醒着自己，只有中国强大了，身为中国人的我们才能够更强大。
无论电影拍得怎么样，我想说的是，现在我们国家能够在世界话语权中占据越来越重的位置，是无数先烈英雄们用命换来的，就像电影当中，他们中绝大多数是没有留名的。
铭记历史，方能展望未来。
八佰观后感(篇10)
一寸山河一寸血，《八佰》在静谧的苏州河畔演绎着曾经一段真实且惨烈的革命故事。仅仅一河之隔，此岸，繁华热闹，纸醉金迷；彼岸，炮火连天，生死搏斗。
这部电影讲述了1937年淞户会战末期，国名革命军为守上海最后防线四行仓库，仅与英美租界相隔一条苏州河，孤军奋战4个昼夜。营造了罕见的被围观战争。为壮声势，四百人对外号称八百壮士。这部电影给我们带来的不仅仅是绝望与希望相缠绕的情景，更有民族耻辱感与自豪感相交错。
影片开头的人们像看戏般望着对面的仓库，与身旁的人打赌他们能坚持几日。可这四百壮士真的只是让人看戏用的吗？他们是有血有肉的人啊，他们也会害怕也有正常人的七情六欲，他们也有生命啊！一边是天堂，一边是地狱，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”说的就是这样的情景了吧。四百壮士里有人很透彻地说了这样一句话；“靠我们这区区四百人是扛不住的，得靠身后这四万万人来抗，我们不只是在抵抗日本人，我们是在给他们看，中国人还在……”这句话能够很好地表现出“绝望中的希望”。这四百人便是唤醒河对岸的一剂猛药！
影片中令我一瞬间便泪目的就属陈树生身绑炸弹，首当其冲，跳下仓库，以一己之力唤醒其他壮士的爱国之志，若国人皆如此，倭寇怎敢”？哪有什么岁月静好，只不过是有人为我们负重前行。那一具具燃烧的血肉之躯，是烧醒对岸的熊熊烈火啊！
片中，四百壮士在日军的阻挠下，升起了国旗，在四行仓库始终屹立不倒，壮士们用自己的身躯护住了他们的信念。他们向苏州河对岸的中国人，也是向全世界表明，中国不会倒下，中国不会亡，在国难当头，外敌入侵之际，我们会前仆后继的去坚持战斗，维护国家和民族的尊严屹立不倒。
最后，河彼岸冷漠的人们不再冷漠，他们纷纷落下眼泪，推开铁门，伸出一双双希望之手，就像打败了内心面对战争的恐惧，对未来重新有了希望。沉睡的东方雄狮已然觉醒“来生再见”四字诀别感动了河对岸的看客，也感动了身处和平时代的我，我想这是一种对情怀的激发。‘八佰’不只是八百壮士，更是八佰精神。“够花在淡红色的血色中，会依稀看见微茫的希望，真的猛士，将更奋然前行。”是的，在血色里，我看见了希望。
带我成尘时，你将见我的微笑。曲未终，人未散，回归如尘的生活，是‘八佰壮士’最大的心愿，那渴望的双眼望向的大概是我们的现在。此情此心，青天郎朗，日月可鉴，作为后辈的我，不希望战争，但也不惧怕战争！和平时代的负重强行，同样匹夫有责。
八佰观后感(篇11)
因为疫情，已经有半年多没有走进电影院，昨天拿着读书打卡兑换的电影票终于观看了2020年第一场电影—八佰。实实在在地被感动哭了，怎么能这么好。
电影出现的人物众多，能被记住的角色多达十几二十个，却一点不凌乱，很多情节点通过个体以及几个群体间自由切换的视角下得以完整顺畅呈现，不得不说，管虎导演为这个故事选取的视角以及所做的视角转换是一剂叙事的良药。一部热血沸腾的爱国教育片，让我们再次感受到华夏热血儿郎的家国情怀！
淞沪会战末期，中国军队西撤，只留下四百二十余人固守上海。在生与死的抉择中，“八百壮士”愿为和平、奔赴沙场，发出了不当亡国奴的怒吼。他们以血肉之躯誓死坚守，彰显了中华民族宁死不屈的气节。开头，一条河隔着四行仓库和租界。河的这边断壁残垣满目苍痍，河的那边万家灯火歌舞升平。八百壮士，真实又热血。不是神剧，他们是真实的人，会死，会害怕，也想逃，一堆男人在一起也想讨媳妇，也看着对面一河之隔的美女眼神发直。这群真实的人，守着一个仓库，守护上海群众的信念。明知是死，还拼尽全力的样子，有着让人无法直视的美。我们都知道现实，可是若在现实里完全丢失了理想，就真的有点无趣，是吧？！
战场的刻画从小角色入手，角色有成长，最后家国之情是自然的流露。电影首先展示他们是普通的真实的人，伴随着他们亲历了一些事情，最后都成长为英雄。坚韧的抉择与觉醒在重压下更显弹性， 每一个底层士兵的人性被解析重构，中华民族抵抗外侮的民族气节未曾改变。我歌颂每一位英雄。
无论从何种角度解读，2020年能够在影院看到《八佰》都意义非凡，久违的热血浪漫，愿世间再无喧嚣。
八佰观后感(篇12)
昨天晚上和同学一起去看了电影《八佰》，今天想写一点看这个电影的感受。
电影的大背景是在日军入侵上海的情形，该片取材1937年淞沪会战期间，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。整个电影内容让人看着还是很热血的，河对岸的灯红酒绿和这边的一片狼藉和废墟形成了鲜明的对比。不同阶层的人的心理状态刻画的也入木三分，故事人物特别多，每个角色都是“小人物”成长起来的。从刚开始的唯唯诺诺，想当逃兵，一步步的在队伍顽强的抗战、殊死拼搏中被感染，成长成为用身体挡住日军一次次突袭的军人。
整个战争场景是我印象最深的地方，感觉的的确确就像是真实的场景。武器装备的悬殊和中日两国军队素质这方面表现的尤为突出，它不需要用第三人称旁白的表现手法，从战斗的过程中就表现的淋漓尽致。战争太残酷了，国军表现的特别顽强，誓死保卫国民党旗的那一段很燃。
机枪连轮流抱着炸弹往下跳穿透日军铁桶阵的这部分，表现的太好了，直接戳中了我的泪点，情不自禁的流下两行热泪。正如电影里面说的，倘若所有中国人都抱着这种必死的信念去御敌，何愁有外敌。（原话应该不是我这样说的，意思就是这个意思）
谈到这个，我觉得看历史总要从中感受点什么。为什么国军那时候好几百万的军队打不过只有自己十分之一的日军呢，这个真值得深思。中国人民得团结起来，我们是一个拥有5000年传承的泱泱大国，如果所有中国人拧成一条绳，何愁别国来欺负我们。
最近美国经常在外交媒体上对中国发难，作为每个中国企业，每一个中国人，我们应该站起来了。我们背后的国家很强大，但国家之强大，需要我们国人来充实它，建设它。不仅仅是在军事上，更应该在技术、科技、文化等方面一步步走向国际的领先，相信不久的将来，再不会有其他国家敢拿中国说事！
八佰观后感(篇13)
《八佰》这部电影是一部讲述在1937年淞泸会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争故事。
其中的三个场面令我心中波涛汹涌，热血沸腾。第一个场面是日军来临，他们有防弹盾，组成了一个大盾往仓库里攻击，国民党用枪打不破，他们使用的方法是往自己身上裹炸弹，跳下去牺牲自己，炸了日本人。当时我的眼泪就已经绷不住了，哗哗的往下流。他们这种舍命为国家的精神，让我感到由衷的敬佩。当然，有这些勇敢的人，也有那些不敢拿枪，不敢往前冲的逃兵，也让我心里对他们的所作所为不屑一顾。
第二个场面是他们在第三日的时候。要把中国国旗立起来。当时是国民党国旗，并不是五星红旗，当时的国旗是另一个角上是蓝色的正方形，其他的部分是红色的。他们说：在自己的领土，要立起自己的国旗，不能让日本人给占领。日本人开着飞机用炮弹扫射他们，那个场面看的我气愤不已，当红旗缓缓落下的时候，有一名战士虽然血流不止，但是他一直用手撑着，他不让我们的国旗倒下。当时我真的情绪是非常的激动的。他为了自己的国家，宁可牺牲自己，也不愿意让国旗倒下。当时租界的对面，中国同胞都在看着他们。那些战士们说，我们的同胞在看着我们，我们不能让他们失望，我们要好好的守护着他们。
第三个场面就是英租界答应让国民党战士冲向他们那边儿，但是中途会有日本人用枪或子弹扫射他们。他们中途被射到了好几个，但是战士们拼命的往前爬，他们的团座说：“不要恋战，不要回头。就是死也要往前爬。我要你们每个人都活着。”听到团座这句话时，我已泪流满面。他们才是真正的中国人，他们是保护我们国家的真正的中国人。说爱国，护国不是口头上的保护，他们是用行动这样做的，当时我看到他们这种爱国情怀，不顾一切的往前冲的这种精神的时候，我已经泣不成声。心想是什么样的人这么伟大，为了我们不顾自己的母父亲、孩子就这样往前冲，只为的是保护我们国家，保护我们的同胞。
从电影院出来的时候。我的口罩已经被我的.泪水打湿。眼睛都已经哭肿啦！心中百感交集。影片所表达出来的这种爱国精神值得我们学习，不单单只是为了自己，还是为了我们整个国家！我爱中国！中国加油！中华加油！
八佰观后感(篇14)
真的很荣幸能在百日攻坚启动会上，跟众多优秀的安踏铁军坐在一起看《八佰》这部非常具有意义的电影。
开始我觉得这只是一场电影而已，看完后觉得这真的不仅仅是一场电影。在大学期间也会偶尔看一次电影，但，这场电影是我第一场聚精会神。全神贯注看下来的电影。
在这场电影里面我get'到了两个关键词，它们分别是信念和改变。
在电影中有一段我的印象特别深刻，那就是决定升起旗子的那个时候。虽然不升旗子可能能守住两天，升起来之后几个小时都受不了。
为什么？
因为升起旗子是对敌人的挑衅，是代表着己方顽强不屈的精神屹立不倒。这就是信念，在影片中是中华民族的精神不会倒，也是能让那时候的人们病好的一副良药。
当然现在也不会跟那时候一样，但是我们还是需要有一个坚定的信念，也就是竖起心中的一杆旗，这个信念可以指引着自己往前走，哪怕遍地荆棘。
正如一个伟大的总统曼德拉那样，心中有一个可以为之坚守并且奋斗的事情。黑暗中他的信念就是他前进的希望，也是让他成为一个伟大的人的基础。
时至今日，我是从喜欢安踏的文化，尤其让超越自我的体育精神融入到每个人的生活中，选择加入安踏，再到经过徒步，真真实实的感受到安踏的铁军文化，这在某个方面与我心底内心在坚守的东西类似，我一直相信热爱大于一切，真切的热爱无法言说。
信念
我在电影中get到的第二个关键词是改变，一个人从错到对、从瓜怂到勇敢和从放弃到坚持的改变。
其实这场电影是很生动的演绎了普通人对于战争的恐惧和惧怕。我对于这些人在坚守仓库的第一天定义为---怯懦。普通人对于战争没有经过专业的训练，面对真刀真枪的时候，这些表现可以理解为正常的。
但是在经过几天的坚守之后，这些坚守包括对于心中信念的坚守和看得见的对于中华民族的精神的坚守。也是从消极到积极的改变。
从大的方面映射了，整个抗日战争期间，中国人民由任人宰割到最后奋起抗争，因为有了这个改变，也是有了有一个坚定理想信念的组织的领导，才有了今天的繁荣富强。
从小的方面来说，每个人都是在犯错中成长，在成长中沉淀自己。生活如此，工作亦然。
我记得在实习的前几个月几乎天天犯错，甚至是重复的犯错。但是在一次次的犯错中，总结自己的错误，进而让自己在这个过程中成长，能有能力去承担更多的工作，这是工作的改变。
从今年的徒步挑战赛上也可以感悟到自己心态的改变，意识到团队的力量是能否稳定向前走的更远的基础，也意识到如果意识到自己的方式方法出现问题，要及时复盘调整自己的心态，这样才能影响团队里的每个人，如果团队的人都在互相影响着，有着共同的目标，一起竖起心中信念的旗帜，相信任何挑战都是可以共同客服的。
一群人才会走得更远。
八佰观后感(篇15)
这个周末我看了《八佰》这部影片，让所有人都铭记了四行仓库的历史。
四行仓库位于上海市静安区，整部电影就讲了1937年10月26日至11月1日，一场由谢晋元带领的432名战士在四行仓库与日本人对抗的故事，但他们却向外宣称八百壮士，这就是为什么叫《八佰》的原因了。
影片开头，大部队进了四行仓库住了一道道防御工事，埋了许多地雷。小湖北是被收留的，在这里他结交了一个伙伴小七月。第二天早上日本大军攻来了，许多人冲进仓库，但他们中计了，全部身亡。门外还有很多的日本人，他们停下进攻商量对策，仓库内战士们把日本人的武器装备全部收集起来开始训练，突然无数个介子毒气弹砸进仓库，大家手忙脚乱带上防毒面具，没有的就尿湿毛巾捂住口鼻，整个仓库叫声一片空气中弥漫着橙色毒气。团长大喊：打开排风扇！快！毒气从仓库南面散了出去，而南面就是租界是英国人的地盘，租借的人纷纷向中心跑去，河边空无一人。过了半天，好多日本人从水道溜进仓库，嘴里衔着刀，就这样一场在仓库内的战争开始。一个小时后，我方损失好多士兵，但获取大量刀器，这么一场一场的战斗打了四天，最后所有士兵在英国的帮助下快速过桥，影片结束。
整部影片里有许多令人震撼又感动的片段。我对陈树生烈士身捆手榴弹跳楼，与敌人同归于尽的片段最有感触。当日本人用钢板顶在头顶时，大家朝下扔手榴弹，可总会被弹开，于是一名叫陈树生的烈士把十几个手榴弹用线串起，捆在自己身上，走到墙边缺口，英勇地拉下了所有引线，跳了下去，嘴里还喊着：娘，是孩儿不孝了！说完，纵身一跃，用身体砸开了日本鬼子的盾阵，手榴弹爆炸了，顿时破坏了鬼子的阵型。陈树生舍身杀敌令我感慨万千，他只有21岁却能做出这么英勇的决定，我想一定是因为他心中想着国家，不顾个人安危。而且他肯定想着如果我不跟着跳下去就没办法阻止日本人，就会让他们把墙打穿，我们也就失败了。这正如苟利国家生死以，岂因祸福趋避之所说的一样，我们都要有陈树生的这种英勇无畏的精神，遇到困难不退缩，勇往直前。
《八佰》是一部令人震撼，又令人感触的影片，我真心推荐大家去看看，牢记历史不忘历史！(作者系嘉兴市实验小学东校区学生)
【家长感言】
《八佰》是一部讲述抗日战争时期历史故事的影片，这是一场既有民族耻辱感又夹杂自豪感的战争。两个小时左右的电影让我们深刻的体会到了前辈们用自己血肉之躯抵抗外敌的感人故事，正如小作者所说这是每个人都应该铭记的历史。一个忘记历史的民族是不会进步的。李世民曾对梁公说过，以史为鉴，可以知兴替。把历史当做一面镜子，来了解国家兴衰的原因，古往今来都是如此。小作者在观看影片之后能够明白勿忘历史的道理，并能够体会到前辈舍身为国、抛头颅洒热血的精神实在难得！
谢晋源将军的白驹是民族希望的象征，希望小作者也能像影片中的英雄人物一样，重新燃起民族的自信心，勇往直前！