2023包容的演讲稿(范例八篇)。
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包容的演讲稿 篇1
亲爱的同学们：
大家好!
很荣幸作为代表在班会上发言，今天我演讲的题目是“理性之力铺人生大道包容之心纳百川之流”。
同学们，有一幅图，图中二人对一个数字是“6”还是“9”各执一词，不过是看问题的角度不同、而不能包容不同的观点罢了。我们总是站在自己的角度，认为自己是对的，就认为别人是错的，对人对事少了理性的眼光、包容的态度。古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有客观理性之态度、包容不同之胸怀。对事，为理性包容;对人，是海纳百川。
同学们，理性即理事，理事彰其智，这是一种换位思考的睿智!
有了理性的思考和判断，也许图中的6、9之争会变为6、9并举，物理学史上沸沸扬扬大争了300年的玻尔之战，从牛顿到爱因斯坦，从汤姆逊到康普顿这一场动摇整个物理界，倾动所有物理学家的世纪混战，最终由玻尔提出光的波粒二象性宣布结束，结果一片哗然，一一波与粒居然共生，而量子力学也在双方的纠缠中得到了发展。由此看来，和生万物，同则不继。自然界告诉我们，没有任何两边相同的树叶，甚至没有一片拥有相同两面的树叶，但他们都是树叶。我辈青年更应有这份科学的理性与情怀，少一点固执己见，多一些理性判断和换位思考。
同学们，包容即容人，容人见其仁，这是一种海纳百川的气概!
包容是文化之争的博采众长，是相争不下时的换位思考、换角度思考。古有齐桓公任用差一点将自己置于死地的管仲为相，除了心胸宽广，首先在于他能换个角度，站在齐国霸业的角度来考量人才，终成一代伟业、一代名君。包容之心，不仅是不计前嫌的容人之量，更体现为换个角度看人看事的理性清明。不仅表现在生活之中处理人际关系时的包容宽厚，更体现在文化方面的博采众长、兼容并蓄的态度，有在科研领域借鉴国外优秀科研成果并用于发展自身的积极作为，拥有宽容之心，容下歧见方可纳百川。
同学们，理性包容，是一种治国经邦的格局!
当下，这理性包容已不再单纯的属于人际关系的处理，也包括国际关系以及国政的方方面面。中美关系僵化，美方单方面首先发起贸易战，《白皮书》言：“这种贸易行为美方是不理性的。中方在处理该事件时，考虑到从利益角度它该不该做，从中美关系来看它能不能作，一直保持理性分析。在生活中亦如此，多了理性的思考，站在别人的立场看问题，更显美德。有了包容和理性，还能助力人生铺展，描绘灿烂的人生画卷，更能促进国家发展与和谐。
同学们，惟理性之光可以驱散无尽的认知黑暗!包容理性才能成长为成大事之人。
谢谢大家，我的发言完毕!
包容的演讲稿 篇2
孔子的学生子贡曾经问孔子：“老师，世界上有没有哪一个字，可以作为终身奉行的原则？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用我们现在的话来讲，就是包容。
蔺相如面对傲慢的廉颇将军，处处谦卑和退让，维持了与廉颇之间的团结，用他的包容既保全了赵国的国家利益，更留下了“将相和”的动人故事。三国时期，在诸葛亮去世后，蒋琬担任蜀国丞相，他包容孤僻的、不善言辞的属下，不与属下计较，留下了“宰相肚里能撑船”的美言。
历史人物早已成为过去，但他们的宽容和宽宏大量德故事却流传下来。
包容，也是一种智慧。
齐桓公包容了与自己有过一箭之仇的管仲，任用他为宰相，在管仲的辅佐下，最终成就了他“九合诸侯，一匡天下”的千秋伟业。清朝康熙年间，有一个在京城担任礼部尚书的**，名叫张英，他用一份包容大度的家书巧妙地化解了家人与邻居之间因建房屋、争地皮互不相让而产生的矛盾，家书是一首诗，“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。
他包容邻居，要求家里人把墙往后挪三尺，最后邻居被感动了，也把墙往后挪三尺，两户人家之间留下了六尺的巷子，重修于好，结为世交，留下了为世人所津津乐道的“六尺巷传奇”。
老师们，同学们！在现实生活中，我们也应该学会容忍别人。多一份包容，就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱，多了一份和谐，多了一份快乐。包容了别人，快乐了自己，何乐而不为呢？
同学们，扪心自问：在课堂上，你还不满意老师的严厉批评吗？下课后，你还被同学们跟你开的玩笑所困扰吗？
宿舍里，你是否还在为同学碰倒了你的水杯而闷闷不乐？餐厅里，你是否还在因为别人一不小心把饭菜溅到你的衣服上而恼羞成怒？
放下吧！包容吧！善待了别人，也释怀了自己。宽容就像天上的细雨，滋润着大地。它祝福那些被控制的人和那些被控制的人。
当然，应该指出，宽容不等于懦弱和胆怯，也不等于无原则的让步和纵容。我们应该坚持原则，永不容忍，大胆指出并于超越道德底线，缺乏良知的行为作斗争。
老师们，同学们！一个人的心只有拳头那么大，但是一个懂得宽容的人却可以拥有整个世界。因为世界上最宽的是海洋，天空比海洋宽，人类的思想比天空宽。
老师们，同学们！让我们分享法国著名思想家、哲学家卢梭的一句名言：宽容是痛苦的，但宽容的结果是甜蜜的！
包容，让生活更美好！
少儿春节演讲稿范文
大年三十的晚上十一点多，我和爸爸开车把客人送回家，一路上，都是鞭炮的响声，不停地有烟花从河边升起，把夜空装扮得特别漂亮，我们索性驱车到河边，那里是指定的烟花爆竹燃放点。
“哇，爸爸，快看！”我指着天上正燃放的礼花对爸爸说，“多漂亮啊！”“就是，太漂亮了！
”就在这时，一串鞭炮被人点燃了，顿时，噼里啪啦的声音响彻云霄。鞭炮刚燃完，礼花又从各个方向“冒”了出来。“爸爸，离十二点还有多长时间？
”爸爸拿出手机，看了一下，对我说：“别着急，还有十多分钟呢！”
“乖乖，你看！好大的礼花呀！”“嗯，没错，我可没见过这么大的礼花呢！
”又一串鞭炮被人点燃了。“天哪，这声音未免也太大了吧！比刚才大好几倍呢。
都快把我的耳朵震聋了。”虽然声音异常地大，但时间却很短，一会儿就没了。我再次问爸爸还有多少时间。
“没多久了，只有五分钟了！”“哦。”我边看烟花边回答道。
天上的烟花真多呀！这也是，那也是，布满了天空。
“爸爸，还有多久？”“只有一分钟了。”只剩十秒钟的时候，在河边上放炮、看烟花的人，都不约而同地倒计时：
10、 九，八，七，六，五，四，三，二，一，零！新年快乐！烟花在天空绽放，鞭炮在地上噼啪作响，但声音真的很大！
我在那里看了很长时间，直到父亲提醒我该回家了，我才离开。
20xx年到了，似乎我们还没有做好准备，金牛奔离，福虎已至，在崭新的虎年里，我希望自己能虎虎生威，如虎添翼，虎到成功！
新年过后，在第四天的第四天和第五天，每个人都在探亲访友。当然，我也不例外！
在探亲访友的过程中，我看到了一些非常有趣的事情。
那天我和妈妈、姥姥、表弟一起到姨妈家做客，表弟一进门就看上了姨妈家的小电风扇，吵着闹着要那个电风扇，姨妈没办法就把风扇送给了表弟，之后我们故意“考验”“考验”他“看姨妈都把东西送给你了，刚好没米做饭了，你到你家拿一些米过来给我们，好波？”表弟听了这话之后，脸马上拉长了“我为什么要把我们家的米给你呀！要用自己买啦！
”到了晚上吃晚饭了表弟拿了一个很大的方便盒把好吃的菜全放进了盒子里嘴里还不停地念着“这些东西带回家，待会儿吃” 念着念着又从桌子上拿了一大把未开封的塑料筷子说“这些我要带回家吃饭的时候用 ！
有一次我到他家做客，他姥姥买了一提牛奶来，他拆开包装就开始喝爷爷说”给一瓶给姐姐，不要吃独食“”你就知道把东西都拿给别人“说完又接着喝了起来，第二天他到我家做客，看见客人提来的一箱牛奶未经过我的同意打开包装便喝了起来，喝完一瓶后把我家翻了个遍说要找袋子把牛奶装回家结果一天下来把原本只有20罐的牛奶连喝加带一共14瓶。哎！真是拿这个表弟没办法！
哎！这5岁的表弟可真有趣！
同学们，你们知道春节期间我最感兴趣的事什么吗？吃年夜饭？不，我可没那么贪吃。
收压岁钱？不，我也没那么爱财。看春节晚会？
答——错了！放鞭炮？没错，我最感兴趣的就是放鞭炮！
正月初一，天还没亮，我就起床了。因为我知道那天爷爷奶奶会很早放鞭炮。果然，当我下楼时，我看到姐姐手里拿着一串大的鞭炮。 我很快说：
“我来放！”姐姐笑着说：“知道你喜欢放，我就是抢过来给你放的！
”我高高兴兴地接过鞭炮，把它放在地板上，拿来一支已经点着的香，轻轻一点导火线，就赶忙跑开了。顿时，“噼噼啪啪”的鞭炮声震耳欲聋；一股浓浓的火药味扑鼻而来；纸屑到处飞扬，像鲜花散落在世界各地，散落在我爷爷、奶奶和姐姐的头上和身上。我和姐姐高兴得蹦蹦跳跳！
早饭后，我们又忙着放鞭炮。我点燃一个鞭炮，它的头上马上就冒出了一缕缕的烟，我赶紧把它扔进水里， “咚”的一声，水面上溅起了一朵朵水花，好看极了。姐姐也点燃了一个鞭炮，把它丢到泥土上，“砰”的一声，鞭炮**了，泥土上顿时被炸出了一个很大的洞，好刺激！
放鞭炮有趣又好玩，我以后还要放！当然，放鞭炮要注意安全！
在我的家乡，最有趣的事是在外婆的鸡笼里捡鸡蛋，这是城里孩子看不见的。
今年春节，我又到老家过节了。拾鸡蛋成了我每天的必修课。每天早上，我都去鸡舍看母鸡是否下蛋，因为大多数母鸡在早上下蛋，而很少在下午下蛋。
今天早上，我在鸡窝外面看有没有鸡蛋，但是鸡窝里没有鸡蛋。当我沮丧的时候，我突然想到母鸡可能会在鸡舍门口下蛋，我看不见了。
想了想，我打开了鸡舍的门。门口有两个鸡蛋。我很高兴，唱歌，把鸡蛋放进篮子里。
还有一次，我看见母鸡现场下蛋，只见它先挖一个坑，蹲在坑里，然后在坑里蹲几分钟，最后屁股口突然变大，一个鸡蛋就从屁股口里滚了出来。刚出来的鸡蛋放在手上感觉又暖和又舒服。
母鸡除了会下蛋，也会“犟嘴”。有一次， 我让一只母鸡下蛋。母鸡叫：
“咯咯、咯咯。”我说：“下蛋！
”，母鸡叫：“咯咯、咯咯、咯咯、咯咯”我被烦死了，只好认输。
当然，除了捡鸡蛋，我家乡还有很多有趣的事情，比如射击、烧柴火取暖等等。春节多快乐啊！
包容的演讲稿 篇3
何为宽容？当一只脚踏在紫罗兰花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上，这就是宽容。宽容是一种胸怀，一种睿智，一种乐观的面对人生的勇气。在生活中，尤其是在诸如宿舍等集体生活的环境下，人与人之间难免会产生一些摩擦，面对这些矛盾，与其斤斤计较，尖酸刻薄，怨天尤人，不如一笑了之，来点宽容和幽默，让胸襟自然豁达一些，生活便会轻松惬意一些。
俄国作家屠格涅夫说过：不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢?
没错，人无完人，即使再优秀的人也多多少少会有犯错的时候，犯错后及时认错并改正是一种态度，以宽容之心待人是一种风度。
长辈们经常教导我们要以责人之心责己，以恕己之心恕人，但事实上，很多人面对同样的错误，往往很轻易地便原谅自己，却无法宽容他人。其实，宽容别人，有时就是宽容我们自己。如果执着于过去的错误不放，就会形成思想包袱，不信任，耿耿于怀，甚至恶语伤人，只会让矛盾越来越深，损坏了双方的感情，有时也会影响周围的其他人的心情。“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”，更何况，很多事情并没想象的那么复杂，那么的不可容忍，往往一个微笑，一个小幽默便能化解。
有这样一则故事，内容大致是：在一个度假村，一位工作人员上完网球课之后，由于一时疏忽，将一名小孩子落在了网球场。当工作人员发现时，惊慌之余立即返回球场将小孩子找回。那个小孩因为一个人在偏远的网球场，受到惊吓，哭得十分伤心。不久，孩子的妈妈来了，看见了自己哭得惨兮兮的小孩??如果你是孩子的妈妈，此时此刻，你会怎样做？责备工作人员？投诉工作人员？无声抗议将孩子领走？从此再也不参加这个活动了？然而，都不是。这个小孩子的妈妈却做了一件令我们无法想象的举动：她告诉孩子：“已经没事了，那个姐姐因为找不到你而非常紧张，并且十分难过，她不是故意的，现在，你必须亲亲那个姐姐的脸颊，安慰她一下。”当时，这个小孩踮起脚尖，亲了亲那个姐姐的脸，并且轻声地说:“不要害怕，已经没事了。”
读到此处，你一定会被这种教育所感动吧！我想：这种宽容、体贴、理解不是一种刻意的'追求，应该是瞬间的迸发，然而，也正因这瞬间的迸发，才显示出了人们思想中最深层次的一些东西。我欣赏故事中的这种教育，敬佩这个母亲博大的胸怀。因为，只有这样的教育，才能培养出宽容、体贴、善解人意、富有爱心的孩子。
所以，如果错误还没到不可原谅的地步，那么，请微笑着说一声没关系吧。因为宽容别人，也是善待自己的一种的方式。谢谢！
包容的演讲稿 篇4
曾经听说过这样一个故事：有一个人，她想成为一个伟人，几经拼搏她失败了。她又想成为一个伟人的母亲，可这又是一个未圆的梦。最后，她决定去做一名教师，培养伟人，她成功了。
这个浪漫的故事，是我的师范老师讲给我们听的。当时我的心里也暗下决心：有一天，我也要成为伟人的老师。于是，自信、豪情、冲动在我的血液里涌动。我期待，我渴望那种“功名只向马上取”的成就感。
可当我踏上期盼已久的讲台，我发现通向梦想的每一步都是那么的举步维艰：一道道千奇百怪的错题，一个个莫名其妙的答案，迟到，不听讲，不完成作业……我茫然了。面对家庭教育的不足，社会种种不利因素的影响，我的努力是那么的苍白无力。理想与现实的撞击让我感到环境的压抑，热情的减退。我开始觉得工作的无聊，生活的平淡。
可就在这时，一件平常的小事却打动了我尘封的心灵。那是一个极平常的下午，班上那个平时就爱上课讲话的“刺儿头”，今天老毛病又犯了，我把他叫到办公室，准备进行一番“教育”。也许是真累了，也许是心血来潮，看着他满不在乎的神情,我一改往日劈头就骂的作风,而是和风细雨地问他“为什么”。他愣了许久，用极清晰的声音说：“反正你们谁都不喜欢我，谁都认为我笨。”这声音重重地敲在我的心鼓上，我的眼睛湿润了，我仿佛看到他背着受伤的同学奔向医务室那急促的背影，我仿佛----明白了许多……
古人云：“师者、传道、授业、解惑。”然而，我何曾想过其中的内涵，为什么会变得如此冷漠呢？我的热情，我的梦想，都到哪儿去了？仅仅是因为他们的年幼无知，还是我本身的功利心在做崇？
“人无完人，金无足赤”，谁能保证自己从不犯错呢？“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”。博大的胸怀是培养人才的“点金指”。
也许这一生，我不能成为伟大的老师：也许这一生，我永远平凡，但这一生，我绝不平庸。因为我会永远用我博大的胸怀去包容他们，激情不灭，斗志不减。
用心去爱他们，用爱去包容他们吧！这样，即使你只想采撷一片绿叶，但收获的却将是整个春天。
包容的演讲稿 篇5
管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红的时候却拿很多钱。鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大，还问管仲：“这些钱够不够？”有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲参军作战，临阵却逃跑了，鲍叔牙也没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因为牵挂家里年老的母亲)西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”
要知道这“管鲍之交”，就是鲍叔牙不计较管仲的自私，理解管仲的贪生怕死等一系列“包容”的结果。鲍叔牙对管仲的包容使他牵起了一位知己的手，而管仲和鲍叔牙之间的友情，早已传为佳话。
林肯对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议院说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我们的敌人吗？”一语中的，多一些包容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三线工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回到外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献巨大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，使得做事更周全，可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。天空包容每一片云彩，故能广阔无比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚无涯。脾气性格、阅历视野、文化修养、生存环境的影响，人们表现出种种差异，甚至种种不足和缺点。能否包容他们的个性，宽容他们的欠缺，不仅是一种气度雅量，也是一种处世艺术。人们要包容别人的龃龉，排挤甚至诬陷。要知道，风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出最妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员受伤的杠铃，会增加你的爆发力。
林肯说过，人的快乐的程度多半是自己决定的。有些人，对好话只记一会儿，可是对一些不中听的话‘如数家珍’。无奈，他们就象收垃圾一样的，十几年来，把人家丢给他们的垃圾背着到处跑。一个人在想什么是别人无法来控制的事，因此，快乐的感觉操纵在自己的手里，别人不可能把思想硬灌输给我们。我们要去寻找快乐，必须专心的去思考快乐的事。成熟代表为自己的快乐负责。自得其乐是最保险和最恒久的快乐。在很多时候，除了我们自己的心情，我们真的一无所有。
清朝初叶的李绂做过一篇〈无怒轩记〉，他说：「吾年逾四十，无涵养性情之学，无变化气质之功。因怒得过，旋悔旋犯，
惧终于忿戾而已，因以『无怒』名轩。」(我年过四十,我没有涵养性情的学问,也没有改变个人气质的功夫。（我常）因为发怒而出现过失,发怒后马上又会后悔,但以后还会再犯。我害怕(这样下去)最终就成为爱发怒而不讲理的人,因此我就用“无怒”命名我的书房.)
李绂「无怒」，我们「宽容」如何？
包容并不等于懦弱，我们是在用爱心净化世界，而不是含着眼泪退避三舍。
包容不是天平一端的砝码，不停地忙碌，以维持着不断的平衡，而是人世间永恒的爱与宽容。
投之以木桃，报之以琼瑶，把包容插在水瓶中，她便绽出新绿；播种在泥土中，她便长出春芽。
篇九：关于宽容的仿句、演讲稿
宽容，是寒冬里的一缕阳光，温暖着冰凉清冷的胸怀。
宽容，是炎夏里的一丝轻风，沐浴着燥热烦闷的身体。
宽容，是睡眠中的一个美梦，温馨着思维停滞的思想。
宽容，是干渴时的一滴甘露，滋润着枯竭干涸的心灵。
宽容，是黑暗中的一束火把，点亮着迷蒙模糊的眼睛。
宽容是一座桥梁，能连接断裂的桥。宽容是一束阳光，能融化寒冷的冰。宽容是一座港湾，能停泊永恒的爱。
宽容是一片海洋，能容纳惊骇的浪。
宽容是一抹微笑，能温暖悲凉的心。
大度能容，容天下难容之事。宽容是世界上最美好的品德。他无处不在。在自然中因为有了海洋的不弃滴水，才有了“海纳百川，有容乃大”的波澜壮阔，因为有了高山的不弃寸土，才有泰山的高耸入云。历史长河里，因为有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国的霸主地位。因为有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分有其一。有人因失去宽容而痛哭流涕，有人因得到宽容而欣喜若狂，每个人都希望得到别人的宽容，也希望自己拥有宽容这一美好的品德。
因为宽容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。 朋友欢迎宽容，因为它是友谊的守护者，父母与孩子欢迎宽容，因为它是家庭和睦的基础，世界更欢迎宽容，因为宽容是世界和平的根基。如果没有了宽容，这世界就好像失去了光明。罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”宽容也是一样的，如果将宽容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去宽容。也绝不能失去宽容。所以，让我们都将心地的那一份宽容抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了宽容才更加灿烂！人生有了宽容才更加迷人！世界因为有了宽容才更加精彩！
包容的演讲稿 篇6
何为宽容？当一只脚踏在紫罗兰花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上，这就是宽容。宽容是一种胸怀，一种睿智，一种乐观的面对人生的勇气。在生活中，尤其是在诸如宿舍等集体生活的环境下，人与人之间难免会产生一些摩擦，面对这些矛盾，与其斤斤计较，尖酸刻薄，怨天尤人，不如一笑了之，来点宽容和幽默，让胸襟自然豁达一些，生活便会轻松惬意一些。
俄国作家屠格涅夫说过：不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢?
没错，人无完人，即使再优秀的人也多多少少会有犯错的时候，犯错后及时认错并改正是一种态度，以宽容之心待人是一种风度。
长辈们经常教导我们要以责人之心责己，以恕己之心恕人，但事实上，很多人面对同样的错误，往往很轻易地便原谅自己，却无法宽容他人。其实，宽容别人，有时就是宽容我们自己。如果执着于过去的错误不放，就会形成思想包袱，不信任，耿耿于怀，甚至恶语伤人，只会让矛盾越来越深，损坏了双方的感情，有时也会影响周围的其他人的心情。“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”，更何况，很多事情并没想象的那么复杂，那么的不可容忍，往往一个微笑，一个小幽默便能化解。
有这样一则故事，内容大致是：在一个度假村，一位工作人员上完网球课之后，由于一时疏忽，将一名小孩子落在了网球场。当工作人员发现时，惊慌之余立即返回球场将小孩子找回。那个小孩因为一个人在偏远的网球场，受到惊吓，哭得十分伤心。不久，孩子的妈妈来了，看见了自己哭得惨兮兮的小孩??如果你是孩子的妈妈，此时此刻，你会怎样做？责备工作人员？投诉工作人员？无声抗议将孩子领走？从此再也不参加这个活动了？然而，都不是。这个小孩子的妈妈却做了一件令我们无法想象的举动：她告诉孩子：“已经没事了，那个姐姐因为找不到你而非常紧张，并且十分难过，她不是故意的，现在，你必须亲亲那个姐姐的脸颊，安慰她一下。”当时，这个小孩踮起脚尖，亲了亲那个姐姐的脸，并且轻声地说:“不要害怕，已经没事了。”
读到此处，你一定会被这种教育所感动吧！我想：这种宽容、体贴、理解不是一种刻意的追求，应该是瞬间的迸发，然而，也正因这瞬间的迸发，才显示出了人们思想中最深层次的一些东西。我欣赏故事中的这种教育，敬佩这个母亲博大的胸怀。因为，只有这样的教育，才能培养出宽容、体贴、善解人意、富有爱心的孩子。
所以，如果错误还没到不可原谅的地步，那么，请微笑着说一声没关系吧。因为宽容别人，也是善待自己的一种的方式。谢谢！
包容的演讲稿 篇7
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
天地混沌，盘古开天辟地，以牺牲自我成全了世界。神话传说在中国代代相传，形成了一种独特的神传文化。
春秋时期，百家争鸣。儒家的“仁政”、“以义制利”;墨家的“兼爱”、“尚贤”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“废私立公”、“以法治国”……各家争奇斗艳，但也或多或少地吸收了其他流派的学说。而杂家更是“兼儒墨，合名法”，博采众议，成就了《吕氏春秋》。这种情况，就如各种食材充力发挥出自己的作用，形成了一席文化盛宴。
相反，秦始皇焚书坑儒，阻止文化的发展，诸多著作因此失传，文化也差点断代。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，单一的文化，造成儒家独大，其余名家逐渐在滚滚红尘中消失……
狂放不羁的酒中仙太白，之所以在诗歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多种文化对他的熏陶。太白祖籍甘肃，生于中亚碎叶城，少时其家迁入四川江油，青年只身出川，开始了广泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，东至吴、越，中途求仙问道。丰富的文化经历造就了他独特的浪漫主义风格，形成了诗歌史上一座不朽的丰碑!
但往深层想一下，李白的成就不也是得益于唐朝对于文化的开放包容吗?中原大地孕育了道教，但佛教却是从西域传来。若是没有玄奘西行，带回许多经书，及唐朝对于外来文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生长，香火遍及神州。宽容的唐朝，书写了中国历史上辉煌的一页。
多文化的包容，亦吸引人才的到来。著名数学家陈省身在学有所成之后，曾回国讲授几何。但在新中国成立之后不久，他却选择了远赴美国，因为开放的美国，多文化共存的美国才能使他更好的发展。陈省身也曾想过和华罗庚一起回到祖国，为祖国的建设添砖加瓦，但在那种形势下，他放弃了。只有如大海般包容万物，才能形成人才的发源地。
文化，它由包容的“风”编织而成。它曾汲汨罗江水养育成长;它曾摇响在南山东篱下;它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头;它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……
包容的演讲稿 篇8
古人云：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。这是一种宽容，一种博大的胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。自古至今，宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念，而已成为中华民族传统美德的一部分，并且视为育人律己的一条光辉典则。
宽容是一种豁达的风范，对于人生，也许只有拥有一颗宽容的心，才能面对自己的人生。 宽容也是一种幸福，我们饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，我们也能够与他人和睦相处。宽容，是一种看不见的幸福。
宽容更是一种财富，拥有宽容，是拥有一颗善良、真诚的心。这是易于拥有的一笔财富，它在时间推移中升值，它会把精神装化为物质，它是一盏绿灯，帮助我们在工作中通行，选择了宽容，其实便赢得了财富。
正所谓：退一步，海阔天空，忍一时，风平浪静。对与别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩，以宽容之心度他人之过，做世上精彩之人。
篇三：宽容演讲稿
大家好！我今天演讲的是宽容。
首先，我想先从一位智者谈起。那就是众所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”大家猜一猜孔子会选择哪个字呢？孔子说：“那大概就是恕吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
古人云：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。
今人道：退一步，海阔天空，忍一时，风平浪静。
今天站在这里，相比做一个滔滔不绝、口若悬河，满嘴宽容宽容再宽容的演讲者来说，我倒更愿意做一个故事的叙述者。
而亲爱的你们便是这故事的惟一倾听者。
我的故事发生在……（这里插入故事 故事内容略）.
是啊，宽容的确可以改变人的命运，他是一种幸福，我们饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，我们也能够与他人和睦相处。宽容更是一种财富，拥有宽容，是拥有一颗善良、真诚的心。这是易于拥有的一笔财富，它在时间推移中升值，它会把精神装化为物质，它是一盏绿灯，帮助我们在工作中通行，选择了宽容，其实便赢得了财富。 宽容是世界上最美好的品德。他无处不在。在自然中因为有了海洋的不弃滴水，才有了“海纳百川，有容乃大”的波澜壮阔，因为有了高山的不弃寸土，才有泰山的高耸入云。
宽容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。
罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”宽容也是一样的，如果将宽容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去宽容。也绝不能失去宽容。所以，让我们都将心地的那一份宽容抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了宽容才更加灿烂！人生有了宽容才更加迷人！世界因为有了宽容才更加精彩！ 故事的最后，送一句话给大家以共勉：以宽容心度他人之过，做世上最精彩之人。
篇四：宽容演讲稿
大度能容，容天下难容之事。宽容是世界上最美好的品德。他无处不在。在自然中因为有了海洋的不弃滴水，才有了“海纳百川，有容乃大”的波澜壮阔，因为有了高山的不弃寸土，才有泰山的高耸入云。历史长河里，因为有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国
的霸主地位。因为有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分有其一。有人因失去宽容而痛哭流涕，有人因得到宽容而欣喜若狂，每个人都希望得到别人的宽容，也希望自己拥有宽容这一美好的品德。因为宽容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢迎宽容，因为它是友谊的守护者，父母与孩子欢迎宽容，因为它是家庭和睦的基础，世界更欢迎宽容，因为宽容是世界和平的根基。如果没有了宽容，这世界就好像失去了光明。罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”宽容也是一样的，如果将宽容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去宽容。也绝不能失去宽容。所以，让我们都将心地的那一份宽容抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了宽容才更加灿烂！人生有了宽容才更加迷人！世界因为有了宽容才更加精彩！
篇五：宽容演讲稿
16岁的天空，苍白而充满希望；16岁的我们，平静而志存高远；16岁的季节，我们播种希望；16岁的年华，我们铭记感动。
当我们被华丽的辞藻装饰得过于饱和，我们更需要在空气里流淌，去找回沉淀在河底的人性的光芒，人类所制造的最美丽的文字——宽容与尊重！
不知道大家有没有听说过这样一个名字--乔·陆易-- 一位美国著名拳王。一次他去野外郊游，路上遇到紧急情况突然刹车，导致后面的司机来不及刹车而产生轻微的碰撞，事发之后，那位司机马上怒气冲冲的跳到乔·陆易面前，摩拳擦掌，颇有要将对方打得不知荤素之势，然而乔·陆易除了说对不起之外毫无怨言，直到司机骂得痛快以后扬长而去。事后有人就问他，为什么当时不冲上去揍他一顿，而乔·陆易却平静地说：“即便是我的错，也就无怪于他的怨恨了。就比如有人当面侮辱了帕瓦罗帝，难道帕瓦罗帝还要为他高歌一曲吗？” 乔·陆易对于他人的宽容与尊重使得所有人都哑口无言，这就是人性的光芒。在天空闪耀。
宽容与尊重不仅是个人的优秀品质，同时也是一个优秀民族立于世界之林的基础。在2005年1月21日布什就职演讲中也提到了宽容与尊重的重要性。可以想象那天布什也是怎样胸怀激情地站在一个至高的海拔演讲。
“在美国自由的信念里,公民享有尊严和经济上的独立,不是生活在撩倒的边缘。在美国的自由信念中,公共利益依赖于个人品质,这包括完善人格和宽容他人,以及有理性的生活。在美国自由的信念中,个人权力的运用是由服务,宽容和对弱者的同情构成。为全体的自由并不意味着人们的互相背离。我们国家依赖于那些互相守望的邻里和用爱围绕失途者的人们，.美国人,最良好的表现,在于珍重我们每一个人的生活,而且永远记得那些所谓无用之辈也有他们的价值。我们的国家一定要丢弃一切种族主义的习性,因知我们不可能肩负自由的使命而又同时携带偏见的包袱。”
如果说政治上的宽容与尊重还离我们太远，那么，让我们再次翻看记忆的目录，当破碎的记忆整理成一幅幅生动的画面，撕去上面华丽的外衣，我们或许还能闻到些真实的味道。 相信我们中间一定有不少人去过第三餐厅吃饭，当我们吃完饭，大多数人都是端起托盘走到塑料桶面前，习惯性地把剩菜剩饭往里一倒，然后潇洒地将盘子一仍，一走了之，有时眼看
着铁盘已经堆的很高了，还是往上一摔，接着铁盘便淅沥哗啦地砸在地上，只见得收拾菜盘的老师傅一人伏在地上耐心的一遍又一遍捡起，就像一个乞讨的老人，卑微的失去了自己的尊严，作为重点高中的一名学生，你就真的无动于衷吗？你此时就是践踏别人的尊严，你此时就是无视尊重。我们成天高呼着自己是多么多么的重要，我们可以要求别人的尊重，难道就不应该尊重别人了吗？
人是需要互补的，就像鱼儿离不开大海，鸟儿离不开树林，如果我们是化学反应中大量共存的离子，那么宽容与尊重就是促使反应的催化剂与滋润剂。
我们倚闾眺望，同时也要凭栏回首。孟子曰：“仰不愧于天，俯不愧于人。”鲁迅言：“度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”说的都是宽容与尊重的道理。
朋友，选择宽容吧！忍一忍风平浪静，退一步海阔天空。
那么，你的青春就不会留白！
朋友，选择尊重吧！将军额头跑骏马，宰相肚里能撑船。
那么，你就对得起渊源的人类文明！
包容的演讲稿 篇9
尊敬的老师、同学们：
大家好!
包容是什么?包容是学会宽容别人，也是学会善待自我。包容是什么?包容是让被一脚踩扁的紫罗兰，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么?包容是让被议员们讽刺的林肯，在宴会上给予微笑的谦让。包容是什么?包容让被廉颇挑衅的蔺相如，能够不怒不惊，仍顾全大局，以国家为重。包容是什么?包容是一种能让我们的心灵活的自由与解放的精神。那怨恨又是什么?怨恨则是一种只能让我们的心灵永远生活在黑暗之中的感觉。
我也有过这样的经历——一个假期的早晨，我在电梯间遇到了一个大哥哥，他边走边看手中的报纸，并没有看到对面的我。尽管我尽我最大的可能给他让地儿，但无奈，电梯间的空间太小，我们还是撞在了一齐。
我问候了一句：没事吧?他竟然怒气冲冲地瞪了我一眼，继而大踏步地走了。仿佛不是他没看路撞着我了，反而是我不细心撞着他了!我莫名其妙地望着他那远去的背影，不禁怒火中烧：又不是我的错，明明是你走路不看路，去看报纸，还怪别人!就像谁都欠你似的!可我转念一想，既然是他的错，我又为何要生气呢?难怪哲学家康德曾说过：生气，就是拿别人的错误惩罚自我。是啊，此时此刻，明明是别人的错误，我却为此雷霆万钧，岂不就是我的错了?想到那里，我原谅了他，毫无顾忌地走进电梯
包容是什么?包容是一座沟通的桥梁，它是丑陋的食物露出完美的一面;包容是什么?包容是一门学问，它告诉人们：学会包容的人就等于学会了生活，懂得包容的人，也懂得欢乐;包容是什么?包容是包容别人的过错，不是欣赏别人犯错，也不是成全别人犯错，更不是鼓励别人犯错，而是允许别人犯错，给予别人一个更好改过的机会!包容是什么?包容是宽广的胸怀，是深沉的涵养，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春风，是通向欢乐的地图，是暖人心扉的温度!
包容的演讲稿 篇10
尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!
任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。
从世界历史的角度来看，不同文明之间的交流，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。文化共存能让民众在认识不同文化的优劣之后自由地选择自己的信仰和追求。
著名教授汤一介说：“文明共存才是人类的出路，世界应该和而不同。如果每个文化都既有自己的特色又有普遍的东西，才能如此。”因此，要想拥有更加美好的未来，文化包容至关重要。
人类文化的发展从来都是不同文化之间碰撞与交融的结果。澳门，被称为世界著名的建筑博物馆，其中最有特色的就是融合了中西方不同风格的宗教建筑。只要一说起澳门，人们总会毫不犹豫地想到“华洋杂处”“中西合璧”等代表文化交融的词语。毋庸置疑，澳门文化的内涵中，既有深厚的中国传统文化基础，又融合了近代的西欧文化。正是因为人们对文化的包容，懂得文化共存的价值，澳门才会如此快速地发展，拥有更好的发展蓝图。
圆明园——清代著名的皇家园林。它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，将诗情画意以园中之园的'艺术手法融化在千变万化的景象之中，突出了古代造园艺术的精华。圆明园中还建有西式园林景区。其中最有名的“观水法”是一座西洋喷泉，具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯模型，只要在岸边的山上就可以欣赏千里之外的水城风光。中西结合的圆明园被称为“万园之园”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共荣的代表，是当之无愧的“世界园林之王”。文化共存呈现了一种文化的民主状态，它会使我们找到自己的人生追求，会给我们留下不可磨灭的文化价值。
古今中外，文化包容共存的事例不胜枚举。中国不同地域不同层面各种神教与巫教的共存状态，让我们学会了尊重;西方服饰、餐饮等文化传入中国并成为潮流，促进了中西方文化的交流与进步;中西建筑特点相结合的“东方明珠”蕴含了双方文化的精髓，象征着不同文化的交融共存，推动了社会的发展……
在这富有不同历史背景和生活延续的社会，人类的文化应是多姿多彩的。世界本就应该如那些遗留在世的建筑瑰宝一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。
包容，共创未来，走向更加繁荣美好的明天!
包容的演讲稿 篇11
孔子的学生子贡曾经问孔子：“老师，世界上有没有哪一个字，可以作为终身奉行的原则？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用我们现在的话来讲，就是包容。
包容，是一种美德。
蔺相如面对傲慢的廉颇将军，处处谦卑和退让，维持了与廉颇之间的团结，用他的包容既保全了赵国的国家利益，更留下了“将相和”的动人故事。三国时期，在诸葛亮去世后，蒋琬担任蜀国丞相，他包容孤僻的、不善言辞的属下，不与属下计较，留下了“宰相肚里能撑船”的美言。
历史人物早已作古，但他们包容大度的美德故事却流芳百世。
包容，也是一种智慧。
齐桓公包容了与自己有过一箭之仇的管仲，任用他为宰相，在管仲的辅佐下，最终成就了他“九合诸侯，一匡天下”的千秋伟业。清朝康熙年间，有一个在京城担任礼部尚书的官员，名叫张英，他用一份包容大度的家书巧妙地化解了家人与邻居之间因建房屋、争地皮互不相让而产生的矛盾，家书是一首诗，“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。 他包容邻居，要求家里人把墙往后挪三尺，最后邻居被感动了，也把墙往后挪三尺，两户人家之间留下了六尺的巷子，重修于好，结为世交，留下了为世人所津津乐道的“六尺巷传奇”。
老师们，同学们！在现实生活中，我们也要学会去包容他人。多一份包容，就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱，多了一份和谐，多了一份快乐。包容了别人，快乐了自己，何乐而不为呢？
同学们，扪心自问：课堂上，你是否还在为老师严厉的批评而心怀不满？下课间，你是否还在为同学跟你开的玩笑而耿耿于怀？宿舍里，你是否还在为同学碰倒了你的水杯而闷闷不乐？餐厅里，你是否还在因为别人一不小心把饭菜溅到你的衣服上而恼羞成怒？
放下吧！包容吧！善待了别人，也释怀了自己。包容就像天上的细雨，滋润着大地，它赐福给被包容的人，也赐福给包容的人。
当然，需要指出的是：包容绝不等同于懦弱和胆小，更不是无原则的退让和纵容。对于超越道德底线、泯灭良知的行为，我们应该坚持原则，绝不包容，大胆地指出并勇敢地与之作斗争。
老师们，同学们！人的心只有拳头那么大，可是一个懂得包容的人，他的心能够容得下整个世界。因为世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。
老师们，同学们！让我们共勉法国著名思想家、哲学家卢梭的一句名言：包容是痛苦的，但它的结果是甜蜜的！
包容，让生活更美好！
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2023演讲稿八篇
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演讲稿【篇1】
宣传品发放采用巡回检查机制，确保送货人员发放效率。及时覆盖上锁区域，礼貌回答顾客提出的问题。
采销部要求上刊产品保有量，避免区域购买断货现象发生。
沸腾新区保证**产品的采购、活动周期、礼品、配送及时性。
订单管理员及时响应**客户的订单，要求在10分钟内处理。
如有最低库存，订单管理员应及时通知采购主管**。
客服人员应及时，有效，礼貌地接待客户
物流配送合理安排配送路径和配送精度，按照规定的时限及时将货物送达客户手中。
2011年单点新会员注册趋势
此图为2011年度全年注册会员增长的趋势图，到年末将累计21.5万的注册会员。
品牌推广
整体**对产品的宣传有两个方面，一个是对品牌的推广，我们将会频道冠名、频道内容合作、特殊物品竞拍等形式进行。
新品推广
对于市场上的新产品，我们将采取商品预售、市场调研、新产品开发专项活动、试销等形式。
广告费用
当然我们会帮助各位商家来进行商品在市场上的销售活动，我们将会在**上提供大量的广告位和多种的形式满足各商品的需求。我们在这里看到的事**的首页和频道也需要广告空间，这是相当便宜的。重点是前期我们将免费为广大供货商朋友开放。
当**会员人数达到一定水平时，我们将收取较低的费用。主要目的还是利于商品的销售。
dm单和手册上，我们也会呈现一定的广告位，这些投放量大家也都清楚了，可定也是大家一个宣传商品的最有效的形式之一了。
演讲稿【篇2】
尊敬的老师，各位家长：
大家，下午好！
我是五《5》班学生王陈铖，首先请允许我代表我们班全体师生，欢迎大家的到来。当然，我更要感谢老师给我这次参加家长会的机会，让我站在这里谈谈我们学生的想法。
在我们班这个80人的大集体中，真可谓是人才济济，我觉得我的每位同学都很棒，他们中有许多是我学习的榜样。说出来不怕你们笑话，我可是“问题”学生。我不是我们班的佼佼者，学习成绩也是时好时坏，偶尔也会因为调皮而光顾老师的办公室，上课因为讲话而被罚站，回家写作业不认真而被妈妈责备。
我认为这是我们孩子的天性。我希望我们的老师和家长对我们更加宽容。帮助我们扩大优势，改正缺点。不要把你的意志强加于我们，这会使我们有很大的学习压力，产生厌倦感。
在学校里，我虽然很调皮，可还算是一个喜欢学习的孩子，这应该感谢我的老师和我的家长，是他们给予我莫大的的帮助和关爱。以下是我对学好汉语的一些看法。
第一、要感兴趣：我觉得要想学习好语文，先得对学习感兴趣。俗话说：
“兴趣是最好的老师”。我希望家长们能在业余时间带我们去书店，而不是沉迷于麻将桌。让我们从兴趣出发，让其喜欢的图书，只要孩子喜欢就让孩子读，孩子每次都能获得自己喜欢的图书，这样一来二去孩子就会渐渐对读书产生深厚的兴趣，并养成乐于读书的好习惯。
有了兴趣，你就会有学习的动力。当然，你学得越多越好。
第二，要搞好学习，必须掌握正确的学习方法。在课堂上，要认真听讲，听懂老师的话，充分利用课堂40分钟。善于在课堂上思考和思考，主动举手发言。
这不仅可以加深我们对课文的理解，而且有助于我们记住课文。课后认真完成作业，并及时复习。
第三、要多读：“读”呢，就是多读一切有益的文字。正所谓“读书百遍，其义自见。
”“读书破万卷，下笔如有神。”在碰到好词好句时，要记一记。学好语文，重在积累。
因此，我们应该多读课外书，这样不仅可以开阔视野，丰富想象力，还可以弥补教科书内容的不足。我相信我们每个同学都能成为一个学了很多诗和书的人。
第四、要多写：俗语说“好记性不如烂笔头”，这就要求我们在多读书的基础上还要多动笔，养成记日记和摘抄读书笔记的习惯。把平日的所见、所闻、所想、所感记录下来；在阅读过程中，把书中优美词句和精彩片断等摘抄下来，建立起自己的语文知识仓库，时间久了，语文能力就会在这种耳濡目染，潜移默化中，逐渐提高，说起来就“出口成章”，写起来就“下笔成文”。
提到“写”，这对于我来说也是一大难题，每次写到作文，我都不知怎么下笔。但是静下来想一想，想想平时看的书，难题就自然解决了。
第五，看得更多：我希望我们的父母能带我们去大自然。让我们在大自然中、生活中观察或者亲身经历，然后用词语表达出来，这样的语言才能长久地活在我们的记忆里，成为自己人生的一部分。
语文是一门艺术，我们应该从阅读和生活中学习运用知识。老实说，这些原则说起来简单，做起来却不容易。
期中考试刚刚结束，我们上半学期的学习也反应在试卷上。也许我们的成就不是很理想，我们没有达到你为我们设定的目标，但请不要生气，因为我们已经尽力了。即使结果不理想，我们也不后悔。
这反而能激发我们的士气，我们在今后的学习中将加倍努力。我相信只要我们不懈努力，一定会取得满意的结果。
演讲稿【篇3】
尊敬的评委、辩论者和观众朋友们，晚上（下午）好！
这里是第七届“挑战自我”杯辩论赛的比赛现场，首先，我谨代表主办方欢迎各位朋友的到来！
我是本次辩论会的主持人，旨在活跃校园文化氛围，丰富学生的课外生活。理学院学生会专门举办了这次辩论会。首先，让我介绍今天在座的评委
1、2、
三。让我们以热烈的掌声欢迎评委们！
现在让我来介绍今天这场战斗中的两支队伍
坐在我左边的是团队（）*，他们认为：
坐在我左边的是团队（）*，他们认为：
现在我宣布这次辩论将正式开始！
首先，让我们欢迎正方做一个简单的自我介绍！
感谢正方辩手的精彩介绍。
现在让对面的学生做一个简单的自我介绍。掌声！
听了各队的介绍，在座观众是不是都已经跃跃欲试，翘首以盼了呢，下面由正方一辩进行开篇立论，阐述你方观点，时间为2分30秒，有请！
感谢正方一辩的精彩发言；
听了正方的立论，下面让我们来看一看反方同学有怎样的见解。有请反方一辩发言，时间也是2分30秒，有请！
谢谢反方同学的精彩发言；
接下来我们进行攻辩阶段。首先，请从对方两三名辩手中选出一名辩手进行一对一攻击。注意：
攻击者每次提问的时间不应超过10秒，并且每次提问必须超过三个问题。辩方每次回答不得超过20秒。
下面有请正方二辩提问，时间控制为1分30秒，有请！
时间到。
下面有请反方二辩从正方二辩或三辩中选择一位辩手进行一对一攻辩。同注：问题不超过10秒，答案不超过20秒，总时间为1:30，谢谢！
时间到。
下面有请正方三辩选择反方二辩或三辩中未被盘问的辩手进行一对一攻辩。注：同一时间为1分30秒。提问时间不得超过10秒。答疑时间不得超过20秒。好，请正方三辩提问。
时间到。
下面有请反方三辩选择正方二辩或三辩中未被盘问的辩手进行一对一攻辩。注：时间为1分30秒，提问时间不超过10秒，答疑时间不超过20秒。请反方三辩提问。
感谢各位辩手精彩的对抗，经过四轮紧张激烈的辩论，下面有请正反方一辩分别为本队作攻辩小结，，首先有请反方一辩发言，计时开始。
下面有请反方一辩发言，时间同样为1分30秒，计时开始。
接下来是最激动人心的时刻，自由辩论。每队各有5分钟发言时间。各队耗时累计计算。
首先，右边的一名队员将发表演讲。一方就座后，另一方开始发言，双方轮流发言，直到时间用完。一方发言完毕坐下后，计算另一方的时间；在总时间内，每位队员发言的顺序、数量和时间不受限制；如果一方的时间结束了，另一方可一方弃发言或轮流发言，直到时间用完。放弃发言不影响得分。
下面由正方先开始，有请。
时间到！感谢双方辩手的精彩表现。下面由双方盘问团针对刚才辩论环节各方暴露出的问题向对方辩手提问，规定只能提问两个问题，正反方辩手必须回答一个。
提问时间为10秒。回答时间为30秒。
首先，让我们邀请右侧的盘问代表团向对方提问。
下面有请反方盘问团向正方提问。
好的，谢谢盘问组成员的提问。最后进入双方总结介绍阶段。请双方四辩进行总结陈词，首先有请反方四辩发言，发言时间为3分钟，有请
时间到。
下面是正方四辩，有请！
感谢双方辩论家的精彩辩论。让我们再次为他们在辩论中的答案热烈鼓掌！
下面请评委针对此次辩论赛进行点评，掌声有请！
感谢评委的精彩点评
经过评委团的商议。本次辩论赛的最佳辩手是
获胜方（ ）
让我们以热烈的掌声祝贺他们！
下面我宣布，本场辩论赛到此结束，感谢各位评委及同学们的到来，祝大家晚安！
演讲稿【篇4】
学生干部讲演稿尊敬的老师，同学们，你们好：
我是x班的，我很荣幸能站在这个舞台上，与各班的精英和干部们站在一起。首先，我要感谢我的同学和老师的支持，这样我才能走上这个舞台，展现我的抱负。俗话说得好：
“不想当元帅的兵不是好兵”，我也是这样的。我竞选的目的是为你做贡献。正是这种内驱力，我的心澎湃起来，正是这种心灵的驱使，我才信心百倍地走向这个舞台。
我认为我有很强的工作意识和责任感，有组织能力和文化水平，能够胜任领导工作。为了锻炼自己，积累经验，服务他人，我冲进了学生会的舞台。我会抓住自己，展示自己，认示自己。
假如我能当选为学生会干部，成为光荣的学生会一员，我将以“奉献学校，服务同学”为宗旨，真正做到位同学们服务，为同学们的利益尽心尽力，坚决维护同学们的正当权益，绝不使同学们的利益受到半点伤害。
如果我成为学生会干部，我会进一步提高自己，提高各方面素质。我希望承担这份责任，不是为了荣誉，不是为了名声，也不是为了背后的虚伪，只是希望能伴大家一起进步，为同学们献出一份微薄但又坚实的力。
如果我没有被选上，那我也毫不气馁，我一定会尽我自己的能力，提高自我修养，是自己更富有责任感，更加沉稳，让全身心都“更上一层楼！”。
再多灿烂的语言也只不过是一瞬的智慧与激情；若没有朴实的行动，再多的话语不用行动加以表示也只不过是空纸泛谈。如我能当选的话，我定会言必行，行必果。
这是我今天的承诺，也是我发自内心的承诺。
同学们，请支持我，相信我，鼓励我。我很愿意做你的公仆和学校的公仆。请相信我，用你心中的笔，投下你真诚而宝贵的一票。谢谢大家的支持！
演讲稿【篇5】
在呼兰区明达集团兰河新城一期安全质量标准化现场会上的讲话
吕忠戈（2012年5月15日）
同志们：
今天，我们在明达集团兰河新城一期召开“呼兰区安全质量标准化现场会”，这对促进我区建筑行业的健康发展，确保我区建筑施工安全总体平稳的态势，努力实现构建和谐社会的目标，具有十分重要的意义。今天的会议，省市站主要领导高度重视，亲自出席。对此我表示衷心的感谢。刚才，明达集团介绍了他们抓好安全工作的一些基本经验，其目的就是希望能通过今天的会议，推广先进现场管理经验，争取创建更多更好的安全建筑工地。
希望各施工企业以本次现场会为契机，通过现场观摩会的形式，提供一个相互交流学习的平台。以先进典型为例，掀起化工现场安全质量标准建立的高潮，不断提高我区施工安全管理水平。对于优化我区建筑市场资源配置、提高建筑行业从业人员素质，进而推动建筑业持续、健康、快速发展具有重大意义。
近期省厅下发了《关于开展2012年住房城乡建设系统“安全生产月”活动的通知》（建安办函[2012]7号）要求各地按照“安全生产月”活动的统一部署，在全省营造“科学发展，安全发展”、“关爱生命，关注安全”的**环境和社会氛围。我认为，要像建设部副部长黄卫同志曾经提出的那样，用感情来关注安全。做好安全生产工作，必须高度重视施工人员的情绪问题，带着感情、带着责任来开展工作。
一是要把工人当作自己的亲人，设身处地为他们着想，时刻把安全记在心上，认真排查隐患，及时消除隐患，将工人作业的危险降到最低，为工人创造一个安全、良好的工作环境。二是要严格执法，保护施工人员的安全，带着感情抓安全并不是要以情代法，发现违章操作及冒险作业，不仅要及时制止，而且要从严处理；既要让违规者吸取经验教训，也要帮助他们吸取教训，在今后的工作中自觉遵守规章制度，提高安全意识。三是要带着责任抓好安全生产工作，“安全责任重于山，人命大于天”，维护人民群众生命财产安全、维护建设领域安全，是我们在座每一个人义不容辞的责任。
四是建设开发单位要做到保证安全技术措施费用的投入，从科学角度出发，确定合理工期，为施工单位提供安全生产条件；勘察设计单位提供的勘察设计方案，应当保证相邻建筑物和施工人员的安全；项目监理单位应确保施工方案的安全性和可行性，及时发现和监督施工现场安全隐患的整改；施工单位要认真贯彻落实国家有关法律法规、标准规范及施工方案，努力消除各种安全隐患，提高全员安全素质，促进安全技术进步，杜绝重大安全事故。
结合我区建设安全生产的新形势，再强调了三点意见：一是要提高认识，进一步增强做好安全生产的责任感，把安全生产工作落实到行动，确保我区安全生产的平稳形势。二是加强安全监管，深入开展安全质量标准化活动，为进一步提高我区施工安全管理整体水平作出不懈努力。
三是创建标准化工地，营造和谐建设的发展环境，抓好安全生产的直接对象和主体，加强安全知识培训和素质教育，提高农民工安全生产防护意识，维护好他们的合法权益。
同志们，希望我们今天这次会议能够给大家一个积极的促动，在今后的施工组织和安全管理工作当中真正收到实效。通过我们建设系统全体同志的共同努力，齐抓共管，全力扭转当前建设安全的严峻形势，为“十八大”胜利召开营造一个安全、稳定的社会环境，为我们的城市建设和谐健康发展做出积极的贡献。
演讲稿【篇6】
各位领导、各位同事、各位朋友：
大家好！首先，我要感谢公司给我这个机会作为一名业务经理在这里发言。请允许我代表整个业务部门，在新的一年里向您致意，祝您工作顺利，身体健康，万事如意！
2017年，我们在公司的正确领导下，在各位客户、各位**商的的大力支持下，xx公司全体人员圆满地完成了各项工作任务。xx人永怀感恩之心！
首先，我们感谢我们的顾客。你选择xx。你用你的智慧帮助我们开拓市场，为我们提供订单；正是您及时的市场信息反馈，使xx产品在升级换代过程中赢得了市场。xx公司的发展和壮大，一刻也离不开在座的以及因为种种原因没有到场的客户的关注、信任、支持和参与，能与尊敬的各位客户结成合作伙伴，实现互利共赢、共同发展，我们xx感到荣幸之至。作为业务经理我承诺：
今后我们将不断开拓进取，凭借优质的产品、良好的信誉和周到的服务，为广大客户朋友提供更为广阔的发展空间。我们完全相信，只要有你们的支持与合作，只要我们继续努力，我们的共同事业就会有很大的空间、巨大的成就和巨大的发展。
其次，我们感谢所有**商人。xx的发展离不开您的宝贵支持和全力帮助。我们深知“合作共赢、义利天下”的道理，在当前严峻的经济形势下，今后，我们势必是披荆斩棘、逆流而上，这需要与我们亲密的战友——各位**商一起携手，以更高的品质要求、更快的产品交期、更好的成本控制、更强的工作配合，更饱满的激情、更旺盛的斗志共创双赢和谐的美好明天！
再次，我感恩饿我们的团队。感谢公司领导：千里之行，一小步；万里之船，成于罗盘；因为领导的指导，今天事业部的成绩。
感谢各位同事：正是大家精诚团结、紧密合作，一起为了职业生涯的目标，为了个人理想的实现，为了家人的幸福，去奋斗、拼搏，能够持续、不断地“提升自我、修炼自我、完善自我、超越自我”，个人得到了成长，企业得到了发展。
最后，我们要感恩我们的家人。亲爱的亲戚们，你们激励了xx人勇敢地工作，给了xx人克服困难的信心和力量。我们向默默支持、无私奉献的家人表示衷心的感谢！
业务的是看是简单，实际艰难的很。写毛笔行书的人，你问他“心”字怎么写，他会告诉你：关键三个“点”。
左边一“点”要认真，中间一“点”要“周到”，右边一“点”要快速。2018年xx业务部也一定会这样去做，用“心”去做！
谢谢大家！
演讲稿【篇7】
高考百日冲刺誓师演讲稿
尊敬的学校领导、老师和学生们：
大家好！
打开日历，你会发现：高考还有100天。有时间就有希望。
我要说：“一百天太久，只争朝夕！”一百天的时间对我们高三的同学来说是一个新的契机。
充满朝气、胸怀理想的同学说，他们将更加奋发努力，分秒必争，因为他们相信，奇迹总由坚持到底的人创造，一份耕耘，总有一份收获。
学校是帮助人们实现梦想的地方。我是南召一中的毕业生。作为你们的校友，我此时此刻最想说的话是，恭喜大家，还有时间，手里还握着通往梦想之路的筹码，梦想就要在一百天后实现。
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的胜利喜悦就要来到你身边。现在，抓住手中的筹码，克服懒惰，克服偶尔的情绪波动，珍惜时间，体验每天向上奋斗的快乐。青春年少谁没有破釜沉舟的经历，人生总共才有三万多天，我们已经用了十分之一的时间用来拼搏成长，那么我们更应该利用最后这一百天来实现我们最初的愿望。
作为你的校友，我想给你一个忠告：现在的懒惰会让你在30岁时变的无助！30岁的无奈，会导致40岁的无所作为！
40岁的失职将为50岁的失败打下基础！50岁的失败会使一生平庸！所以，请不要推你命运的多米诺骨牌，请不要在挣扎的年代选择安逸。
你不努力，别人想拉你，找不到你的手在**！
同学们，你们为自己的理想而奋斗，也肩负着父母的殷切希望。作家龙应台对儿子的话最能体现出父母的这种感情，她说：孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。
当你的工作在你心中有意义时，你就会有成就感。当你的工作给了你时间，又没有剥夺你的生命时，你就有了尊严。成就感和尊严，给你快乐。
所以，同学们，知道了吗？父母的期望很简单，就是希望你将来生活幸福，有尊严。作为一个母亲，我也会爱你们所有人，希望你们身体健康，不要学习太努力。
但是，如果你以后不能保护自己的尊严，被别人欺负，你妈妈会更难过。为了你的理想， 为了你的自尊，为了你能够站起来，在公众面前站成一棵不卑不亢的树，你一定要坚信：你正处于由量变到质变，由渐变到突变的进程之中，这个过程是漫长而又艰苦的，是痛苦与快乐并存的，这要求你背书背到眼睛里含满泪水、甚至想把书扔出窗外但嘴里仍旧大声的背诵；做问题会非常累，甚至想呕吐但仍然可以坚持到最后。
真正坚强的人不是没有眼泪的人，而是仍然带着眼泪奔跑的人。
我们是老师。同时，我们是我们的战友。我们一起冲向理想的战友。我们甘愿全力以赴、倾其所有；我们愿意把自己当成一个即将参加高考的学生，和你们一起奋斗。我们愿意记住因为你的存在而充满生机的黎明和黄昏，我们更愿意记住当我们公布名单时灿烂的笑脸。
可是，光荣的桂冠从来都是用荆棘编成的。接下来的一百天的时间里，老师们也许对你们有更苛刻的要求，更艰苦的训练，更严厉的批评，甚至有些言语和做法令你们难以接受。但我们相信已经长大了的你们能够理解，因为作为一名教师所做的一切，都是为了自己的学生能够有所作为，能在百天后如大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假设我的高考成绩是650分。我可以给你们任何人，但我想问你们一些问题。你能或不能回答。从现在开始，直到高考：
高考前不能玩手机或看电视吗？
你能每天放学后学习10-15分钟，然后去打饭，巩固睡前一天的知识，然后睡觉吗？
你能不能在课间的时候继续读书继续做题？
你能不能在你所有能学习的时间里学习，做到节节清，日日清，遇到不会的题目死缠烂打，坚持不懈也要把它弄会了，并经常回顾它？
你能不能做到在题海书山里也能心态平和，气定神闲，脑子清楚？
你能不能做到成绩退步不气馁成绩进步不骄傲，沉潜下来，不问得失，只看未来？
能做到，太好了，这650分给你！你已经胜利了！路在我们脚下，命运在我们手中。
为高考而战，只要你心中充满阳光，充满希望，充满激情，充满信念，谁也挡不住你，挡不住你的成熟，挡不住你的智慧，挡不住你的成功！
为高考而战，调动一切细胞，集中一切精力，挖掘一切潜能，加速，再加速，一心冲向自己瞄准的目标，铸就无悔的青春！
为高考而战，我们有毅力，有勇气面对现实，有勇气嘲笑挫折！
不管我们现在的水平如何，但请你记住“狭路相逢，勇者胜！”让我们“疯狂”学习100天，让梦想在我们矢志不渝的追求中变为现实。对自己说“我能行”，我一定行！
我们坚信，现在的差距不是明天的结果，今天的汗水会毁掉明朝的花朵。
演讲稿【篇8】
各位领导、各位老师、各位兄弟姐妹：
你们好！
首先，请允许我代表全体研究生向即将离校的兄弟姐妹们表示感谢，并致以最诚挚的祝愿！谢谢你们。
在这盛夏之时，我们的师兄师姐们，即将满怀激情的离开西安光机所，离开这个与之相伴三载的地方，有不舍，有感动，更有自信。他们虽然走了，但为我们留下了汗水，照耀着乐器；他们虽然走了，却为我们留下了由衷的笑声，在部门之间回荡；虽然他们离开了，但是更我们这些学弟学妹们，留下了他们千金难求的经验教训，留下了他们刻苦钻研的奋斗精神，留下了他们孜孜不倦的求知欲望，以及他们一丝不苟的科研精神。感谢他们在光机学院的每一天生活和学习，感谢他们对我们弟弟妹妹的每一次帮助。
谢谢您为西安灯光机添加灯光和色彩的每一刻。 有了你，光机变的更加生动，更加辉煌。
看着各位尊敬的学长即将毕业离所，我更想送上我们在读研究生对你们的祝福，即使将来可能不会在所里见到各位，即使转瞬间就各奔东西。但是请相信，我们在读学生一定会以你们为榜样，继续在光机所努力学习，续写你们的传奇，同时请让我祝愿你们在以后的工作生活上，更能学以用；祝愿你们在今后的事业旅途上，更能长风破浪；祝愿你们在今后的人生道路上，更能硕果累累。你永远是我们尊敬的大四学生，我们的骄傲，也是光学与机械学院的骄傲。
最后，请允许我再次感谢我们骄傲的长者，并祝他们在未来一切顺利！
谢谢。在读研究生代表：***
关于宽容的演讲稿(范例14篇)
演讲内容逐渐引来了大批人们的目光。构建良好的演讲稿能使你在发言时更聚焦于实质性内容和现实操作，发言人的演讲不只能够塑造公众舆论，启发大家的思维，也能散播科学文化知识，你在撰写演讲稿时是否感觉总是千篇一律？接下来就由我来为大家解读“关于宽容的演讲稿”，读书就如同启程游历一般，希望我们能一同在这里探索更为广袤的世界。
关于宽容的演讲稿【篇1】
古人云：“群子能容墨，知而能容愚，博而能容浅，国粹能容杂。”这是荀子曾经说过的，说是一种包容。雨果曾说：“世界上最大的东西是海洋，天空比海洋大，人的心胸比天空宽。”这里说的也是宽容的原则。
宽容是博大的胸怀，是高尚的美德。学会包容，能够包容不同的意见，让风雨交织在一起看到美丽的彩虹。
其实包容别人就是提升自己。我记得上学期，因为雪梨和我竞争班长，雪梨是我当时最好的朋友。她在我毫无准备的情况下接过我的竞技演讲，站在讲台上。我因恐慌和羞愧而脸红。讲台下学生的笑声渐渐让我平静下来。我笑着对吵闹的同学说：“对不起，我忘了带演讲稿，但我相信，没有它，我更是。”演讲结束后，雪梨如愿以偿地当选为班长，但许多学生都对我投以赞赏的目光。当我遇到挫折时，宽容让我保持良好的心态，培养克服困难的信心和勇气。
宽容让我懂得体谅父母和朋友；我知道如何理解孩子和同事。以一种宽容的态度，平和快乐的生活着。
宽容对我来说是温暖的阳光。
关于宽容的演讲稿【篇2】
宽容别人，也宽容自己。
俗话说，不能容忍别人的人不配被别人容忍。是的，宽容对一个人来说太重要了。我亲身经历过。如果有人做错了，说没关系，没关系，你会觉得很幸福。相反，如果你做错了什么，有人安慰你，你会觉得很幸福。
我无法形容宽容这个词。宽容对你来说可能就是这么简单容易。你还打算再容忍别人吗？不为小事斤斤计较？我说：“我做不到”。什么是宽容？
宽容是门学问，但不是认真完成作业那么简单。它需要你的.自觉和大度来完成。
宽容是一门学科，需要你去探索，去发现，而不是像你想的那样去记忆基本内容。
当然，宽容也是严于律己，严于律己，容易原谅自己的人。不是宽容，我觉得是放肆，是纵容自己人去做，不能纵容别人去做。总之，包容是不可预知的。
因为包容，复杂的生活变得纯粹；因为包容，单调的生活才美好。宽容给生活一种美好的色彩！正是因为包容，关系才变得亲切。
宽容不仅是一种修养，也是一种美德。宽容不是胆怯，而是坦荡。你应该学会宽容。
天地那么宽广，却有比他的心更宽广的东西。让我们学会宽容！
关于宽容的演讲稿【篇3】
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我们国旗下讲话的主题是：友善待人，和睦相处。
阳光照耀，能带走天空的阴霾。而友善之心就像这阳光一样，能驱走人与人之间的阴霾。它是一种力量，春风化雨，渗入人心。如果人们都能以“与人为善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，那我们的生活就会充满阳光。在公共汽车上，有人无意间踩了你的脚；在班集体中，有同学无意中弄坏了你的书本；在雨中行走时，别人不小心溅了你一身泥水等等，这些都需要用你的“友善”来对待别人的“无意”或“不小心”，宽容、谅解别人，而不能心胸狭隘，更不能以怨相报。那么在我们生活、学习的这个校园大家庭中，应该怎样争当友善的使者呢？
同学之间要相互信任，和睦相处。要善于发现别人的.长处，及时弥补自己的不足。当自己的见解与别人不同时，不要固执己见，强词夺理，要做到善于倾听，积极听取别人的合理建议。不能给同学取外号，不把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。不传播一些不利于团结的话，更不能在背后说别人的坏话。
同学之间遇到矛盾要坦诚相待，主动化解。生活中难免会出现一些不愉快的事情，遇到矛盾，要先从自己身上找原因，不能一味强调自己的理由，指责别人，更不能拔拳相向，动手打人。
同学之间还要互相关心，互相帮助，关心、帮助他人，其实也很简单，一个善意的微笑，一句温暖的话语，一个鼓励的手势，也许就能给人带来宽慰。遇事要设身处地地为他人着想，学会“换位思考”。
同学们，我们都希望生活在友好、友爱、友情的氛围中，希望自己的周围充满善意、善良、善举。要营造这样一个人人心情舒畅、处处温暖和谐的生活、学习环境，需要我们每个人的共同努力，需要我们从自己做起，从小事做起，以友善的态度与人和睦相处。相信我们每位同学都会成为“友善使者”，愿我们的校园遍开“友善之花”！
我的演讲完毕，谢谢大家！
关于宽容的演讲稿【篇4】
尊敬的老师，同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《最初的梦想》。最初的梦想就握在自己手上，最想要去的地方就别在半路返航。
如果梦想不曾坠落悬崖，千钧一发，又怎么会懂得，执着的人，有双梦的翅膀。不顾一切疯狂追寻过，失落过，也妥协过，但都不能湮灭梦想兑现时的片刻欢喜。在梦想与现实交锋的那一瞬间，我看到了它们的差距。而这只是一个梦想的差距，需要太多的勇气，太多的才气，太多的热情，才能点燃青春的高潮。
是成为笑傲天穹的精灵，还是成为陆地上平庸的小丑，这一切都由你自己决定。当奥运健儿站在最高领奖台上，当国歌奏响、五星红旗缓缓升起的那个瞬间，我们看到是自豪、骄傲。可这自豪的背后又有多少不为人知的艰辛与汗水，要实现梦想就必须为之奋斗。战国时期的政治家苏秦。年轻时，学问不深，曾到好多地方做事，都不受重视。家人也瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下决心发奋读书。常常读书到深夜，很疲倦，他便想出了一个方法，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。才有了“苏秦刺骨”的佳话。几千年前年轻的苏秦都懂得克制，更何况现在的我们呢?青春的日子请好好把握，不要等到梦里都麻木的一天，才懂得懊悔，更不要等到青春散尽的一天，才懂得珍惜。
无数事例表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键，是品德高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是，我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们我们的脚，不践踏花草。我相信，我们全体师生经过努力，一定会营造成一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。
谢谢大家。
关于宽容的演讲稿【篇5】
“量小非君子，嫉妒不丈夫”。世界上，海洋最深，宇宙最大，而人的胸怀最宽阔。只有胸怀宽阔之人，才会受到世人的敬仰；而嫉妒则是心灵上的肿瘤。
世人都说曹操乃一奸诈狡猾之人，却不知他也是一名颇有量度的人。“建安七子”之一的陈琳，在袁绍手下时曾写过轰动一时的“讨曹檄文”，反曹操和他的祖宗三代骂得狗血淋头。后来袁绍败亡，陈琳被擒，曹操爱慕陈琳的才华，不但没有记恨前仇，反而委以重任。结果，陈琳为曹操“三国统一”的大业助了一臂之力。如此看来，曹操虽有些狡猾，却是一名爱才、宽宏大量之将。
程颢曾经说过：“识高则量大。”这话一点也没错，被世人尊为“圣人”的孔子，曾在鲁国当宰相，刚上任时，有人对他加以诽谤，可位高权重的孔相却没有因此迁怒于人，只是地为百姓办事，3个月后，由于教育搞得好，群众又转而歌颂他了。孔子的书读得好，可谓知识渊博且品德高尚，因此万世景仰，传为佳话。
宽容能化解仇恨，忌妒将害人害已。喜欢斥责别人的人，永远交不到知心的朋友；只有心胸宽阔的人，才能取得众心。古往今来，最终成为世人传颂的人，哪个不是心胸豁达之人？
彭德怀和邓小平同志到前沿看地形，有一个战士坐在路上不动，彭老总喝了他几句，谁知这个战士朝着彭德怀就是两拳，彭总让过了他匆匆赶到前沿。事后，传令将那个战士捆起来，带去见彭总，彭总知道他不是故意的的，毫不在意，没有半点为难他，这使战士心里非常激动，后来逢人就说：“彭总真是度量宽宏！”
真所谓冤家宜解不宜结，宽容一点，于人于已都无害。宽容别人也就宽容了自己。况且任何人都会有失意的时候，都有需要别人帮助的时候，如果你胸怀宽阔，肯于容忍，那么也将有许多人为你解决困难；心胸狭窄，只能遭人厌恶。
多一份宽容，多一份爱心，世界将变得更美好，人间将变得更温暖！
关于宽容的演讲稿【篇6】
老师们、同学们：
早上好！
今天国旗下讲话的主题是：让我们学会宽容。
在生活中每个人都会有不如意，每个人都会有失败，当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时，请别忘了：宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，会带着你跟随着他，一起浩浩荡荡向前奔涌。
宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
宽容让我们不去计较与他人之间的矛盾与摩擦，公交车上，常会发生不小心踩到别人的脚之类的事，一志对不起，一个微笑，一种博大的胸怀，便营造了一个和谐融洽的氛围，让自己得到一片蓝天。若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，反则终日郁郁寡欢神魂不定。惟有对世事时时心平气和，宽容大度，就能处处契机应缘，和谐美满。让我们学会宽容！
三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？俗语有“宰相肚里能撑船”之说。责人不如帮人，倘若对别人的错处一味挑剔，呵斥，只能更加令人反感，而且可能激起逆反心理一错再错。是啊，宽恕伤害自己的人是困难的，但能做到这一点的人却是高贵的。让我们学会宽容！
“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀”人人多一份宽容，人类就会多一份理解，多一份真善，多一份珍重与美好，生活中的酸甜苦辣也将化作五彩的乐章。但宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会上的适度宽大。对于绝大多灵长可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对于那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说：“大事讲原则，小事讲风格”乃是应取的态度。
处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何，在短暂的生命里程中，学会宽容，意味着你的思想更加快乐，让我们学会宽容！我的讲话到此结束。谢谢大家！
关于宽容的演讲稿【篇7】
古人云：海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。从古至今，宽容就是一种美德，不是你所能控制，所能左右的。人生活在社会中，同人接触、交流，难免会发生矛盾，要忍得一时怒，免得白日忧。法国著名诗人雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀！
宽容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人，我们应该学会宽容。一个有着远大抱负和较好道德修养的人，他一定也是一个懂得宽容，胸襟开阔的人。战国时期的蔺相如，为了社稷之利，三让廉颇，他那宽容的心，终于使廉颇心悦诚服，将相团结一直，为赵国立下汗马功劳；汉初三杰之一的韩信，受胯下之辱，然而他不惊不怒，可谓是将军额头可跑马，宰相肚里能撑船。而不懂得宽容的人，不仅对他人没有好处，就是对自己也是没有好处的。像庞涓那样疾贤妒能的小肚鸡肠者，最终只会兵败马陵道，贻笑天下！
时常听人们抱怨，这个世界上除了尔虞我诈，就是虚情假意。我沉默了，茫然若失，心中不停地问自己：难道每个人心中竟装不下一丝宽容？春去秋来，我一天天长大，渐渐悟出一个道理；只有把宽容与真诚无私的奉献给别人，才能得到别人的宽容与真诚；只有每个人心中都做到宽容别人，这个世界才会变得温馨可爱！
宽容就是意味着尊重别人的任何信念。莎士比亚曾说过；宽恕别人所不能宽恕，是一种高尚的行为。有一次，美国总统林肯和儿子罗波特上街，遇到一列，林肯便随口问了一位路人：这是什么？但没表达清楚，那人便以为他没见过，竟粗辱地回答道：这是联邦的，你真是太愚蠢啦！对此，林肯毫无怒容，只是说了声；谢谢。就走了。
宽容是理解的体现，只有理解别人，才能宽容别人；宽容是友谊的开端，是真诚的始然，是快乐的源泉。
朋友们，请抛下虚伪的面具，脱掉深沉的戏服，为自己编织一副美丽的花环，这样你将会用微笑迎接暂新的明天！
关于宽容的演讲稿【篇8】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
萧伯纳曾经说过：“虽然整个社会都建立在互不相让的基础上，可是良好的关系却是建立在宽容相谅的基础上。”这句话让我在那件事里懂得了宽容。
记得那天，我在校园楼道里闲逛，就在我走到教室门口时，同桌不小心把刚擦过阳台的抹布弄到我的白鞋子上，我顿时来了火气对她大喊：“你干什么呀!我的白鞋子都被你弄脏了!”她不好意思地对我说：“对不起!”并对我鞠了个躬，可我还是很生气。继续对她说：“说对不起有什么用，要是我把你的鞋子弄脏了你会高兴吗?”她见我真的生气了，不敢再对我说任何话，低着头走进了教室。
几个星期后，我原本已经把那件事抛到了九霄云外，可那次测验又让我想起了那件事。当时我因为笔没墨了就甩了一下，结果不小心把墨甩到了她的衣服上，我心想：完了，她不会以报复的手段来骂我吧?像那天我骂她一样……我怀着无比忐忑的心情对她说了一句“对不起”!令我意外的是，她不但没有生气，还冲我微微一笑，说：“没关系。”这时，我的内心无比愧疚，我又想起了萧伯纳说起的那句话。是啊，良好的关系是建立在互相谅解的基础上的。我不禁陷入了沉思，我到底要不要为上次的事情道歉呢?她都能向我道歉，我为什么不能放下自己的面子向她道歉呢?考试结束后，我鼓起勇气对她道了歉，而她也欣然接受了我的道歉。她对我说：“你现在做的是对的，你终于学会互相谅解了!”我点点头，心里就像卸下了一块大石头，原本耿耿于怀、无比愧疚的心情，瞬间变得轻松了起来。
是啊!谁若想在困厄时得到援助，就应在平日里待人以宽。
关于宽容的演讲稿【篇9】
宽容使友谊亲密；宽容使亲情深厚；宽容让社会和谐美好。有包容，就有无限魅力。
记得去年夏天，我们学校在集训团体操，我也在其中。一次训练休息，我和同学在休息，一边说一边笑。这时，一个小同学走了过来。她扎着马尾辫，穿着粉色和白色的t恤，下身是一条牛仔裤。她看起来像一个二三年级的小女孩。因为天气太热，她手里拿着一瓶汽水从我身边走过。突然一个男人从后面叫她，她手一抖，于是汽水一下子就流了下来，溅了我一身，白大褂也湿了。我愤怒地大叫：“喂，你没有眼睛！”当她回头看到我的狼狈，马上说：“对不起！我没注意！”她声音里带着哭腔，大概是吓到我了。这时，我突然回忆起小时候发生的一件事。
当时我在学前班。放学后，我吵着要冰淇淋。买冰淇淋的时候喜出望外，撕开包装。我正津津有味地吃着，却不小心把冰淇淋撞到了一个阿姨身上。我很害怕，害怕她会责怪我，威尔。想到这，我哭了。不料，大妈和蔼地说：“别哭了，小伙伴，没关系。”说着，用手擦了擦眼泪。讲到这里，我高兴得马上不哭了。
想到这，我不禁后悔，我怎么能这么冲动！我应该学会宽容。“没关系，呵呵，有卫生纸吗？”“是的。”小女孩拿出一些卫生纸递给我。我轻轻地擦去衣服上的水滴。汽水泡过的地方虽然不舒服，但心里很平静。“谢谢你！大姐。”看着她甜甜的笑容，我也笑了。原来包容的魅力这么大！
宽容代表着善良与和谐，有了宽容，就会有好的品质，会让你的人格充满魅力。我真的很开心，因为我有包容！
关于宽容的演讲稿【篇10】
今天是“国际容忍日”，也叫“国际宽容日”。因此我讲话的题目是《学会宽容》。
大家也许听说过《负荆请罪》的故事。历史名相蔺相如，由于护驾有功，所以官越做越大，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之。蔺相如的宽容令廉颇深感惭愧，于是他身背荆条，登门认错。听完这个故事我想同学们一定深深佩服蔺相如的度量。
的确是这样，人的度量是一种修养，是一种境界，是一种美德。可以说能与同学、朋友相处融洽的人，必定是豁达开朗的人，也必定是的大气的人。大气的人，总会以乐观的心情来面对生活，总会友善待人、宽厚待人。还有一种人，也想和别人亲近，却常常不能如愿以偿。他恐怕没有意识到，自己不受人欢迎的原因，就在于他在于自己气度太小，凡事斤斤计较。因此最终也成不了大器，做不了大事。
宽容其实就是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。大家生活在一个集体里，难免会发生一些磕磕碰碰的小事，每当出现这种情况，有的同学会怒发冲冠，甚至大打出手;而有的同学则会友善待人，及时表达自己的歉意，请求对方的原谅，于是双方握手言和。只有懂得宽容的人才能拥有很多朋友，才能在需要的时候得到大家的帮助，即使有时候犯了错误，也会得到大家的谅解。因为，宽容别人，就是宽容自己。
天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花，不论其清蚀，故大海浩瀚无比。懂得宽容，你将会把冷漠的世界变得绚丽而多彩;学会宽容，你将会把曲折的人生变得平坦而宽阔。
同学们，在今天的讲话中，我为大家讲一则历史小故事。
战国时期，蔺相如在与秦国的交涉过程中，凭借自己的机智和勇敢，为赵国立下了汗马功劳。回国后，赵王重用蔺相如，给他加官进爵，位在赵国大将军廉颇之上。这令廉颇十分不服。廉颇心想:我为赵国拼命打仗这么多年，功劳难道还不如蔺相如的一张嘴吗?于是，他扬言要当面羞辱蔺相如。得知廉颇的想法后，蔺相如尽量回避、忍让，不愿与廉颇发生冲突。坐马车出门时，只要听说廉颇从前面过来了，他就会叫车夫把车子转到小巷子里，待廉颇过去了自己再走。
蔺相如的门客认为他这样做是因为害怕廉颇，对此，蔺相如不慌不忙地问道:“廉将军跟秦王相比，哪一个厉害?”“当然是秦王厉害。”门客们说。“我见了秦王都不怕，难道还怕廉将军吗?秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军在。我对廉将军容忍、退让，是把国家的安危放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”听到蔺相如的解释，大家恍然大悟，再见到廉颇手下的人，他们都谦让有加、礼让三分。廉颇得知真实情况后，主动背上荆条去给蔺相如认罪，于是，便有了名垂千古的“负荆请罪”的故事。从那之后，廉颇对蔺相如不再有微词，两人一文一武，齐心协力为国效力。
生活中，我们会遇到各种摩擦，会碰到各种矛盾，面对这些摩擦与矛盾，你是选择豁达对之，还是选择忧郁纠结?中国有句古话道：“忍一句，息一怒，忍一事，少一事”，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。雨果也曾经说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”其中都道出了宽容的力量。11月16日是“国际宽容日”，同学们，让我们都努力做到宽以待人，共同营造一个和谐、友善的生活环境。
宽容，是每一个人都应该有的。而就是因为有些人没有宽容之心，才使世界有了诸多的争吵和战争。下面我就举几个关于宽容的例子。
那天吃过晚饭后，我在看书，听见了父母的争吵声，便去看看怎么回事。原来，爸妈在商量事时，妈妈不经意说了句话，爸爸便严厉地让妈妈不要用这种语气说话，妈妈却说不要爸爸管。于是他们两个人就因为这件小事而开始争吵起来。如果他们的宽容之心多一些的话，那么说不定爸妈的争吵也会很快结束的。如果爸妈他们没有宽容之心的话，那么说不定他们会吵得更厉害，有可能他们还会打起来，甚至离婚。幸亏爸妈都有宽容之心，他们的争吵很快就结束了。
还有，在现代，每个人都会碰到类似这样的问题：坐公交车或地铁时，一不小心踩到别人的脚，自己主动地道了歉，可那个人却让你赔钱;在街上走路时跑了神，撞上一个刚买完菜的人，把他买的菜弄掉了，给他道了歉，可人家让你赔菜钱，不赔钱吧还不让走，节假日还好说，要是碰上急事，那你不就是很为难吗?其实，我讲的这几件事，只是生活中的小事，很好解决。但如果你碰上的是那些平时蛮横不讲理、没宽容之心的，那你不管怎么说，他也不会同意。使你需要办的事只能就此放弃。
宽容，是每个人都应该有的。如果你发现你身边的人没有宽容，那你一定要劝他。总之一句话：没有宽容，就没有这个世界，希望每个人都学会宽容。
是否拥有一个广阔的心胸决定着一个人是否能够快乐的生存。“不要用别人的错误惩罚自己”就是在阐释着这一点。
对你爱的人宽容。“爱一个人，就要爱上他的一切。”是这样的，爱一个人就会毫无理由的爱上他的全部，包容他的所有。既然爱他，就说明在他身上一定有着吸引你的地方，那么这样的人是难得的，既然遇到，就不能错过，应该倍加珍惜。对于他所犯下的小错误，理应采取宽容的态度对待。接着就毫无理由的宽容他，忍让他。是因为你爱他。
对爱你的人宽容。被人宠着，惯着，爱着是福气，是一件幸福的事情。那人能在茫茫人海中看到你，并爱上你，无怨无悔地付出他全部的好。与你而言，本就应该怀有感激之情，包容这个爱你的人在宠你时犯下的错误。慢慢地学会宽容爱你的人，是因为他爱你。
对你的朋友宽容。“人非圣贤，孰能无过?”朋友之间的磕磕碰碰是在所难免的，既然身为朋友，就应在了解他的为人的基础上理解他的无心之过，宽恕他犯下的错误。是因为你们是朋友。
对你的敌人宽容。一个人如果对自己的敌人也能宽容相待，才能说明这个人是一个拥有真正宽广胸怀的人。要对每一个与自己为敌的人宽容，因为敌人一直以来都充当着一个竞争者的角色，在竞争过程中，你为了取得胜利，不断激励着你提高自己。在另一方面，此人也是一个变相帮助你提高的角色。所以，请对你的敌人宽容一些。是因为你们一直在互相帮助，相互提高。
海尔普斯说：“宽容是文明的唯一考核。”我们生存在这个文明的时代，作为一个个文明人，难道不该学会宽容吗?
对身边的人或事物多一些宽容，就会拥有快乐多一点，宽恕了自己。
尊敬的各位领导，各位评委，亲爱的老师、同学们：
大家好!我叫彭浩原，来自迁陵学校。在我演讲之前，先要大家回答一个小小的问题，希望大家能踊跃参加：如果有一个人把你最最心爱的东西不小心弄坏了或弄丢了，你能心平气和的面对他，并安慰他说：“不要紧，不用自责!‘’能做到的请举手。谢谢大家配合!这是什么?这就是宽容!今天，我演讲的题目是：《常与宽容相伴，描绘多彩人生》。
有宽容相伴，人们的感情会更加融洽;有宽容相伴，美好的生活会更加丰富;有宽容相伴，时代的精神会焕发出勃勃生机。
古今往来，宽容赞歌长唱不衰。齐桓公有宽容相伴，不计前嫌令管仲为相，从而成就了霸业;韩信有宽容相伴，原谅了使他受胯下之辱的屠夫，从而英名留史册。今天更多的人因有宽容相伴，从而伟业照人间!
我们从小要与宽容相伴，当朋友欺骗了自己，你要想到也许他有说不出的苦衷，只要你的一句”没关系“便可以使自己心中的郁闷和茫然化为乌有，继续吐纳友情的芬芳;当妈妈误会了你，心中充满委屈，甚至愤怒，可是只要理解母爱深深，自然会风平浪静，赢得温暖的亲情;当考试失败后，也应该学会宽容自己，相信自己只要从失败中找到原因，持之以恒地奋斗，成功就在前面!
宽容是港湾，供我们爱心停泊;宽容是缆绳，连接我们的友谊;宽容是纱网，滤掉我们的不和谐。宽容这中华民族的美德将伴我一生，像一盏明灯照我前行。让我们常怀宽容之心，使心灵的原野冰雪消融，草长莺飞，风光旖旎。描绘我们多彩的人生!
谢谢大家!
关于宽容的演讲稿【篇11】
宽容是每个人都应该遵守的准则，因为人需要宽容。宽以待人，也是为自己争取更多的机会。
庞涓心胸狭窄。他不想让孙膑比他强，战败身亡。周瑜小心眼。他拒绝诸葛亮胜过他，千方百计的暗算他。最后被诸葛亮吐血杀死；慈禧下棋，别人吃她，她杀了对方家人，她死后被人侮辱……这是心胸狭窄的结果。如果能告别自己狭隘的心胸，用宽广的胸怀去拥抱别人，其实是一种赢得别人信任，成就自己的方式。如果材料里的小树不是出于自私的原因，说别的树妨碍了它们的生长，恳求农民把别的树砍掉，它们最终也不会因为力量弱而被风毁掉。责备别人，伤害别人，可能会让人一时高兴，但宽广的胸怀，却能让人平静一辈子。宽容是仁爱之光，是对他人的释放，是对自己的善意。一个人的脑子里能容纳多少人，能赢多少人。
刘秀大败王朗，出兵邯郸。在查阅前朝公文时，她发现了大量讨好王朗、侮辱甚至策划暗杀刘秀的公文。然而，刘秀不听观众的劝阻，把他们都烧死了。他说：“如果我们追求它，就会引起人们的恐慌，甚至成为我们的死敌。如果你容忍他们，就可以化敌为友，壮大自己的队伍。”正是刘秀的宽容使他统一了整个国家，并最终成为一名皇帝。如果小树能像刘秀一样宽容，不要把周围的树连根拔起，像朋友一样和他们一起经历风霜，那么他们将共享一个绿色的世界和一个美丽的家园，不会沦落到独自承受风暴的洗礼。
现实生活中也是如此。有时候看似阻碍你的事情，其实对你的成长是有好处的。在工作和学习中，不能只想着如何铲除对手，如何打败对手，而应该以宽容的心去感激对手。例如，学习中的竞争对手可能会学习他们的学习方法，并与他们一起进步。从这个角度来说，宽容的态度可以让我们有更多的益友，从而更长远的进步。
如果一个人没有宽容的精神，帮助别人的机会就会减少。如果小树不以狭隘的心态对待周围的树，相信会有更好的结局。以宽容对待自己和他人，会让成功绽放不败，这就是宽容的价值。
关于宽容的演讲稿【篇12】
生活不可能像一本书。作为小学生，我们刚刚翻到空白的扉页；生活就像一个故事。作为小学生，我们刚刚看了似乎懂了的前奏…生活中有太多的内容需要描述…
暑假里，我和两个好朋友去北京玩。回来后，我们在火车上聊天，我的一个好朋友取笑我。她实在谈不上，我也就受不了了，就给了她一巴掌，叫一个响指。我也咬牙切齿：“你真是疯了，我要和你分手！”我就是不理她。我想让她向我道歉，就这样结束了。但她的脾气就像一头驴，一个字“倔”。通常，我会向她道歉。她怎么能向我道歉呢？我有点异想天开。你做梦去吧。我拿起一本书读了起来。看到了《负荆请罪》，一个流行的故事。讲的是蔺相如为了赵的利益，处处避廉颇，这就是包容。廉颇向蔺相如告白，蔺相如原谅他。宽容如水。宽容一点，原谅别人的错误，做一个大度的人。宽容如水。在遇到矛盾的时候，就像一股冉冉升起的春光，抹去彼此心中的敌意，让人冷静清醒。就像文章里说的，蔺相如屡遭廉颇发难，却没有发火。相反，他回避它，容忍他。多么伟大的举动！
恳求.恳求.恳求.火车已经到了。我们从北京回遂川。当我们到家时，我打开电视，儿童频道正在播放《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》。看完漫画，我记得印象最深的一句话是柔村长说的，他说：“原谅你的敌人也是勇敢的行为。”是的，很多人会被仇恨蒙蔽双眼。其实只要放下仇恨，原谅敌人，也许敌人就会恢复本性善良。俗话说：“少一个敌人，多一个朋友。”谁会想要多一个敌人，少一个朋友？我一直在想：我该不该向她道歉？
第二天，我鼓起勇气，打电话向妈妈道歉。我以为她不会原谅我。毕竟我打了她，说了一些伤她的心，伤她的脾气.唉，算了，多道歉几次吧！但是事情出乎我的意料。她对我说：“其实我错了。我不应该取笑你。这几天，我想了很多，我们和好吧！”我激动得说不出话来。是的，我包容了她，她也包容了我。我们互相包容。多么美好的结局！"
因为包容，多彩的生活变得纯粹；因为包容，单调的世界变得绚烂。宽容给了人生多么丰富多彩！
关于宽容的演讲稿【篇13】
尊敬的老师们，亲爱的同学们早上好！我国旗下讲话的题目是——学会宽容 学会欣赏
莎士比亚说过：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容”古代有位禅师，一天晚上在禅院中散步，发现墙角有一张椅子，心想：这一定是有人不顾寺规，翻墙出去玩了。老禅师搬开椅子，蹲在原处观察。没多久，果然有一个小和尚翻墙而入，在黑暗中踩着老师的脊背跳进了院子。当他落地时，发现刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅，小和尚顿时惊慌失措。但出乎意料的是，老和尚并没有厉声责备他，只是以平静的语调说，夜深了，快去多穿件衣服。小和尚感激涕零，回去后告诉其他师兄弟。此后，再也没人出去闲逛了。
从刚才的一个故事中我们可以知道宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，和和气气，做个大方的人。 宽容是门学问。对于小过失小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇、隐瞒，而是帮助。
欣赏是一种习惯，只有长期坚持才能养成。欣赏是一种力量；是一种与时俱进、自强不息、自我奋斗的力量。学会欣赏，你便懂得珍惜，你便拥有更多、奉献更多。
欣赏是一种享受，无论何时何地，你学会了欣赏，你便收获快乐与温馨。懂得欣赏，你的心情便永远阳光灿烂。让我们多一些宽容,少一些争吵；多一些宽容，少一些埋怨；让我们多一些欣赏，多一份爱心；多一些欣赏，多一片灿烂的阳光！
我的讲话完毕，谢谢大家！
关于宽容的演讲稿【篇14】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
什么是宽容？一只脚搁在紫罗兰花瓣上，就在那只脚上留下香味，这就是包容。宽容是一种胸怀，一种智慧，一种乐观面对生活的勇气。在生活中，尤其是在集体宿舍这样的集体生活环境中，人与人之间难免会有一些摩擦。面对这些矛盾，与其斤斤计较，怨天尤人，不如一笑置之，宽容幽默，让自己的心胸自然豁达，生活才会轻松舒适。
俄罗斯作家屠格涅夫说：不能容忍别人的人不配被别人容忍，但谁又能说自己不需要容忍呢？
是的，没有人是完美的。再优秀的人，有时候也会犯错。承认错误及时改正是一种态度，宽容待人是一种风度。
长辈经常教导我们要以责备别人的心来责备自己，以原谅自己的心来原谅别人。但其实很多人面对同样的错误，往往很容易原谅自己，却不能包容别人。其实包容别人有时候也就是包容自己。如果执着于过去的错误，就会形成思想包袱，不信任，怀恨在心，甚至恶语相向，只会加深矛盾，损害双方感情，有时还会影响到周围其他人的情绪。“宽容是荆棘里长出来的谷粒”，更何况很多事情并没有想象中那么复杂，那么难以忍受，一个微笑，一点幽默就可以解决。
有这样一个故事，内容大致是：在一个度假村，一个工作人员因为疏忽把一个小孩留在网球场上。工作人员发现后，惊慌失措的立即返回体育场取回孩子。孩子因为一个人在偏僻的网球场上，很害怕，哭得很伤心。很快，孩子的妈妈来了，看到孩子哭的很惨。如果你是孩子的妈妈，这时你会怎么做？怪工作人员？投诉工作人员？无声抗议带走孩子？再也不参加这个活动了？然而，两者都不是。孩子的妈妈做了一件我们无法想象的事情：她告诉孩子：“没事。姐姐因为找不到你，很紧张，很难过。她不是故意的。现在，你必须亲吻妹妹的脸颊，安慰她。”这时候孩子踮起脚，亲了亲妹妹的脸，小声说了句：“别怕，没事的。”
读到这里，你会被这种教育感动的！我认为：这种宽容、体贴和理解不是刻意的追求，而是瞬间产生的。然而，正是因为这一瞬间的生成，人们思想中一些最深刻的东西才得以显现。我很欣赏故事里的教育，也很佩服母亲博大的胸怀。因为，只有这样的教育，才能培养出宽容、体贴、体贴、有爱心的孩子。
所以，如果错误不是不可原谅，请微笑着说没关系。因为包容别人也是善待自己的一种方式。谢谢！
2023青年演讲稿范例
所有的收获，都来自耕作，当我们在某些大场合下进行发言时。准备演讲稿可以让你更加深入地研究你要讲的内容，如何根据自己的需要打造一篇演讲稿呢？我们将带您深入了解“青年演讲稿”的所有方面，我们会在网站上不断更新信息请持续关注！
青年演讲稿【篇1】
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是：展我少年志，圆我爱国情。
林则徐，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之；钱学森，五年艰难归国路，十载两弹震长空；袁隆平，数年耕耘不辍，万垧稻花飘香。
回溯中华民族的历史画卷，无数志士仁人用他们的行动，践行着他们胸中的梦想。这梦想，就是由千千万万中华儿女的梦聚在一起形成的——中国梦！
亚洲首富王健林曾说过；“什么清华北大，都不如胆子大！”当下一无所有的我，胆子却足够大，我可以大声昭告天下,我的梦就是中国梦，不是什么清华和北大，而是成为一个优秀的企业家！
当代作家王小波说：“所谓伟大的事业就是让自己的梦想成真。”
梦想，不仅仅是“梦”和“想”。实现梦想需要付出辛劳与汗水。正如我可爱的家乡——XX。
我的家乡XX，历史悠久，有300多年的养鹿历史,1995年，XX被国务院确定为全国唯一的“中国梅花鹿之乡”，同年，国务院批准撤县设区，XX成为XX市的一个新的'主城区，经历了沧海桑田的变化，日新月异，令人刮目相看。
但不能否认，XX的经济发展与发达城市还存在一定的差距，因此我的梦想就是要成为一个优秀的企业家，在家乡因地制宜，带领勤劳智慧的阳城人民奔向小康，实现XX梦，同时实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦。
实现我的企业家梦想，最重要的有两条标准，一是创新，二是坚持。我相信我能成功，失败5次、10次甚至更多次我也不怕。
待到我的梦想成真，我可以以广厦千万家，大庇天下寒士俱欢颜；我可以以高薪职位给品学兼优的学子，提供他们展示自己才华的舞台；我可以以自己的利润给阳城人民保险，解决他们全部的医疗费用，以免他们因病致贫；我还可以以自己的利润收入资助家乡的莘莘学子，无论考上哪里的大学，都代他们交齐全部的学习费用………
不同的人，不同的社会环境形成的梦想是不同的。正如一杯清茶，僧人梦想从悠远的茶香中，品出丝丝禅意；诗人梦想从灵动的茶水中，读出人生百态；医生梦想从苦涩的茶味中，探寻养生之道。喝茶如此，梦想亦然。
我们每个人的梦想汇聚成我们国家的伟大梦想。
离开个人的梦想，中国梦就无从谈起；但没有中国梦的实现作为依托，要实现个人的梦想也只能是空谈。当我们与时代同步伐，与祖国共命运，与人民齐奋斗时，我们可以自豪的说，我们是中国梦的建设者、圆梦人！
青年演讲稿【篇2】
少年演讲稿是一种演讲形式，通常由10-18岁的年轻人撰写和发表。它是一种表达思想、展示技巧和分享经验的途径，是学生提高表达能力和自信心的重要工具。
少年演讲稿对青少年的发展有着积极的影响。在撰写和发表演讲稿的过程中，青少年可以提高他们的演讲和公众演讲技巧，了解更多关于有影响力的沟通的技巧，并表达自己的看法和意见。此外，演讲还能帮助青少年塑造自信、自尊和自我意识，提高社交技巧和领导能力。
少年演讲稿通常需要获取观众的关注和共鸣。为了保持听众的兴趣，演讲稿应有生动的引进，清晰的结构和有意思的细节。一个成功的演讲稿应该包括以下几个方面：
首先，演讲人应该选择一个主题。主题应该是有意义和引人注目的，能够吸引观众的注意力。例如，一个主题可以是关于夏令营经历的分享，或者是关于个人挑战和成长的故事。
其次，演讲稿应该有一个明确的结构。演讲人应该按照逻辑顺序组织演讲，将其分为三部分：引进、正文和结束。正文部分可以包含故事、例子、观点等。结束部分要强调主要思想，并针对主题提出结论或呼吁行动。
然后，演讲人应该使用生动的语言和细节来吸引观众。使用形象的比喻、有趣的故事和色彩鲜艳的词汇能够使演讲者更加亲密与观众。
最后，演讲者需要通过练习来掌握演讲技巧。他们可以录制自己的演讲来评估自己的表现，并寻求他人的反馈意见。
在演讲过程中，年轻人还可以通过公开演讲来展示他们的表达和领导技能。由于演讲环节需要注意观众的反应和情感状态，所以演讲还可以帮助年轻人加强与他人的沟通技巧和建立社交网络。
总之，少年演讲稿是一个强大的工具，可以帮助年轻人更好地表达自己。通过准备和演讲，青少年可以提高他们的演讲技巧、领导能力和自信心，这些都是帮助他们成功的重要基础。
青年演讲稿【篇3】
很对不起，可是我不想当皇帝，我不会这一行。
我不想统治、征服任何人。我想尽力帮助所有的人：犹太人、非犹太人、黑人、白人，我们都想彼此帮助，人都是这样的。要靠大家幸福而不是痛苦生活的。
我们不愿意彼此仇恨、鄙视，这世界容得下所有的人，土地是肥沃的，它能养活所有的人。生活的道路是自由美好的，可是我们迷了路。贪婪毒害了人性，用仇恨分割了世界，把我们赶进痛苦和血泊之中。
我们发展了速度，可我们彼此更不了解。
机器生产财富，而我们缺衣少食。
知识使我们乖僻，我们的才智冰冷无情。
我们想的多，而同情少。
我们要机器，可是我们更要爱。
是要有才智，可是我们更要有仁慈。
没有这些品质，生活是凶残的，一切都将失去。
飞机和无线电使我们更为接近，这些发明本来就是为了唤起人的善性，唤起全世界兄弟般的情谊，要我们团结。
现在全世界有无数的人在收听，无数个绝望的男人、妇女和儿童，还有一些在某种制度下受迫害、监禁的受害者。我要对收听的人说：不要绝望，我们蒙受的痛苦是由于一时贪婪所致，由于有一些人害怕人类进步的怨恨所致，人的仇恨会消失，独裁者会死去，他们从人民夺去的权利即将归还给人民，只要前仆后继，自由是不会消灭的。
士兵们，不要听从那些禽兽，他们是鄙视、奴役你们的人，控制你们的生活，规定做什么想什么接受什么，把你们大家当作牛马去使唤，把你们当炮灰!
不要听从那些反常的人、机器人，机器思想还有机器心。
你们不是机器，也不是牛马，你们是人!!!
你们都怀着爱人类的心，不是恨，只有不懂爱，反常的人才会恨。
士兵们，不要为奴役而战，要为自由而战。《路加福音》第十七章上面写着：天国就在人的心中，不是一个人，不是一群人，而是所有的人，是你们!
你们是有能力的人，有创造机器的能力，也有创造幸福的能力。
你们是有能力使生活变得自由美好，使生活成为奇妙境界的人。
让我们以民主的名义运用这种能力，都团结起来!
为了一个新的、公平的世界而战!!
使人人有工作机会，使青年有前途，老年有生活保证，好多禽兽就是靠这种诺言起家的，那是欺骗!!他们从来不会兑现这些诺言，永远不。独裁者自己自由了，可是奴役了人民。
让我们为了实现这个诺言而战吧!
为了解放这个世界而战!
除掉国与国之间的隔阂，除掉人间的贪婪、一切仇恨和偏执，实现一个理智的世界!
在那个世界里科学和进步能导致所有人的幸福!
士兵们，以民主的名义，我们团结起来!!!
青年演讲稿【篇4】
尊敬的各位、各位评委：
大家好！我今年xx岁，市卫生学校毕业，医科大学大专班在读，具有护士资格证书。xx年进入中医院，经过一年的实习，先后在儿科和骨科从事护理工作，现为骨科护士。今天，我要竞聘的岗位是骨科护士！
经综合权衡，我自认有如下优势。
第一，我热爱护理事业，具有献身护理的敬业。
第二，我具有一定的工作经验和足够的爱心。
第三，我具有顽强的学习和较强的工作能力。
各位，各位评委，如果承蒙各位厚爱，让我继续从事骨科护理工作，我愿意在积极进取中不断追求，在拼搏奉献中实现价值，在竞争中完善自己。具体我将做到以下几点：
1、树立全方位服务意识，不断提高护理质量。
2、真诚讲团结，支持护士长搞好部门各项工作。
各位、各位评委，无论今天能否竞聘成功，我都将以此为新的起点，以服务为本，以奉献为责，捧出一片爱心，全心全意为患者服务、为我院服务！
我的演讲完毕，谢谢大家！
给出的'一些工作思路：
首先，竞聘优势。上面的3点优势，应该是比较全面的，可以使用。
其次，工作思路。下面的2点工作思路，比较少，且不容易说明白。建议竞聘者在时，要考虑2点：
1、竞聘的岗位人员，是否能够让住院者满意他们的服务。如果不能满足，你有什么看法或者好的改善思路。
2、通过这个岗位，是否能让你想到做好这个岗位的一些思路。
3、这个岗位的工作，你能否完全了解，有哪些工作是你不了解的。深入研究一下，相信会对你有很大的收获。
以上3点，请读者好好考虑一下，我们希望，这文章能够给读者解决烦恼，也希望骨外科护士竞聘演讲稿能够让大家竞聘成功！
青年演讲稿【篇5】
说青年，道年青，我说几句你来听:读书你要好好学，争取考上大学生。你要不学准完蛋，只能搬砖流大汗。流大汗，出大力，别人享福你受屈。比吃喝，此穿戴，腰里钞票没几块，稍不留意就学坏，一门心思谈恋爱。到处流下风流债。风流债，真害人，处处小心要留神。多少俊男摔了跤，多了美女坏了身;多少父母操碎心，多少假戏成了真;多少犯罪号子蹲，多少后悔到如今。蹲号子，进班房，坑了爹，苦了娘，哪天不是泪两行。所以你要走正道，做个好人最重要。朋友面前要正直，父母跟前要尽孝;社会当中要守法，女人圈中别胡闹。做人正直是根本，别学无赖去斗狠。眼前吃苦身后福，学无止境莫满足。只安你有好能耐，自然人把你厚待;只要你有好本领，自然有人把你请。到那时你又有面子又风光，生活定能达小康，亲戚邻居都沾光，又有美名传四方。所以说，趁年青，多学习，别学无术当赖皮。等到年老后悔晚，到时后悔没人管。说一千，道一万，光说不学都不算。我费嘴饶舌编一段。有心说我编的好，无心说我讨人厌。祝你愿望都实现。
青年演讲稿【篇6】
祝你平安——是人们永远铭刻心间的祝愿。
祝你幸福——是人们共同美好的期盼。
健康、平安是生活赐给每人无可比拟的最可宝贵的财富。安全重于泰山，何尝不是个人、家庭、集体、社会最基本的生命线?安全之于生命，须臾不可少;安全之于生命，片刻不能失。
对同忻矿的员工而言，安全，不仅是工作时的基本要求，更应是一种良好的工作习惯。我们不厌其烦的举办各类安全知识讲座，举办各种安全演练，其目的就是要求我们做到警钟长鸣，强化安全意识，让美丽的生命之花在安全的环境下开出灿烂的花朵。
不讲安全，一个小小的烟头就可将一艘船舶置于熊熊大火之中而毁于一旦。
不顾安全，一个小小的意外就可将许多生命处于岌岌可危之中。失去安全，顷刻间就能让我们那原本脆弱的生命遭到万劫不复的灾难。平安就是在珍惜生命。生命没有回头路，生命没有倒行车，失去安全，任何代价都换不回逝去的生命!一次次血淋淋的生命代价还不足以使我们警醒吗?不足以触发我们加强安全的防范意识，提高我们技术技能和科学施救的能力吗?不足以让我们自觉地查处和整改我们安全管理的漏洞吗?
平安就是在把握幸福。生命需要安全的呵护。安全是生命的导航灯塔。只有把安全生产拿在手上、放在心上、摆在重要的议事日程上，把全员的安全生产意识都提高，员工的生命才能得到最根本、最有效的保证。
平安就是在享受快乐。可以说“生命至上、平安是福”的立意正体现了社会文明程度的伟大进步，触进了和谐社会的发展。我们只有安全的呵护，才有绚丽多姿的生命，感受着世间的快乐。
获得生命是一种赐予，失去生命是一份悲哀。无论是主角还是配角，每个人都要登上人生的舞台，跋涉一生的旅程。生命的意义在于奉献，而奉献的基石在于生命的安全。珍爱生命必须抓好安全生产的每一个流程，不放过安全生产的每一个环节，剔除不负责任的麻痹和侥幸心里，才能让安全和幸福始终伴随着你、我、他。
除此之外，我们还要未雨绸缪，安全生产更是如此，只有重视点点滴滴的细节，才能在平凡中做出不平凡的坚持。自始至终，精益求精地做好每一件小事，才能成就一个企业的真正大事。我们要始终怀揣着那颗饱含热情的内心，努力提升自己的综合素质，将自己的工作水平和态度跨越到另一个高度。在强化安全生产的要求下，树立科学的安全意识，做好自己的本职工作。
八荣八耻演讲稿范例十四篇
当我们需要在一些重要场合进行演讲时，撰写演讲稿是一个关键手段，可以使演讲者在演讲时更加自如。在许多场合，我们都需要写演讲稿，那么如何写好一个主题演讲稿呢？下面是一篇关于“八荣八耻演讲稿”的文章，我强烈推荐给大家，相信它会让您更加坚定信念。
八荣八耻演讲稿 篇1
各位领导，各位来宾：大家好！
我叫李永杰，是金属结构厂的一名普通女工，今天，我以自己在厂六年来的深切感受，讲述一个平凡的劳动者，一个企业的带头人，一个一心为厂，以自己的实际行动努力践行“八荣八耻”的典范——我们的好厂长徐兴旺。
20年前，他带着年轻人的热情来到劳务公司，成为一名普通工人。虽然只是一名工人，但他志存高远，不断进取。1998年底，在我们金属结构厂面临着前所未有的困难时，他凭着对企业的热爱，凭着对百余名职工的责任感，毅然挑起了重担，担任了我们的厂长。
当时，我们厂没有一分钱的营运资金，却背负着10多万元的外债。员工们轮流休假，士气低落。他以企业和职工的生存为己任，带领广大职工艰苦奋斗，以创新的思路、辛勤的劳动和科学的管理，不仅使企业摆脱了困境，而且探索出了一条联合经营，借力发展的新路子。
最让我难以忘怀的是2003年的大搬迁，当时太钢整体规划，要求我们厂进行搬迁，望着自己奉献了青春和汗水的厂子，徐厂长和我们的许多职工都落泪了，但依依难舍之后，他很快就下令要顾全大局，昼夜组织搬迁，他和工人们滚战在一起，多少次饭顾不上吃，又渡过了多少个不眠之夜呀。看到大家情绪低落，他鼓舞大家说：“别灰心，这未偿不是一次新的机遇，只要我们大家齐心协力，一定会有新的未来。
”正如徐厂长所说，他不仅带领着我们夺回了搬迁带来的损失，而且把一个厂房破破烂烂，工房墙壁倒塌，四处漏雨，地面焊渣沉积、垃圾遍地的破旧厂子，彻底变了样。
如今我们厂已是今非夕比，有着宽敞明亮，整齐有序的车间厂房，年销售收入达1000余万元，内部、外部市场占有率逐年稳步攀升，产品结构已由简单型向高科技含量、高附加值、系列化成套设备成功转化。厂内处处欣欣向荣，蒸蒸日上，职工情绪高昂，一派生机，充满了和协向上的新气象。几多的艰辛，几多的奋斗，他把自己的生命和企业的生存、职工的利益紧紧地连在了一起，他用自己的行动向人们证明了：
为人民服务、无私奉献、清正廉洁、艰苦奋斗是共产党员为人民服务的真实写照。
徐厂**的长平说，他的文化水平不高，这是他自己的一大弱点。但他崇尚科学，勤奋学习，珍惜人才。虽然我们的工厂很小，但我们雇用了许多高薪的高级工程师和顾问。该车间不断充实高技能工人。
他非常注重培养年轻的专业人员，一个小发明，小点子都要表彰奖励，为的是创建一种氛围，他相信每个职工都有可挖掘的潜力，只是需要我们投入一定的精力发现和培养。他把科技创新带动企业发展定为企业发展的长期战略目标，在2005年太钢150万吨不锈钢改造新炼钢重点项目招标中，徐厂长以无畏的勇气一举中标四套强制风冷器。面对中国第一次生产的问题，徐主任说：
“外国人能做的，我们中国人一样能做出来。”他认真组织专家技术人员反复试验制定切实可行的制作方案，以百折不挠的信心攻克一道道的难关。200多个日日夜夜，浸透了他和职工们的汗水，当一套套的风冷器矗立起来，当外国专家挑起大拇哥连声“good”时，我们多么自豪，我们为企业争了光，我们为钢企争了光，我们为祖国争了光。
在市场里摸爬滚打了几十年，徐厂长练就了敏锐的嗅觉，对市场有着独特的洞察力，使他常常发现别人不以为然的信息和机会并牢牢地把握，他把这归功于诚实守信。常常听他告诫我们的业务员，做客户的生意，首先要把客户当朋友去相处，这样才能从内心里处处为客户着想，为客户去承担一份责任。既使用户没有提出问题，他和我们的业务员也经常到用户的现场进行产品使用回访，和操作工人直接交流，对产品性能进行不断地改进，20003年我们为二钢厂把单功能过跨车改进为多功能过跨车就获得了太钢科技成果三等奖，并获得了国家劳动部颁发的qc成果一等奖，同时也赢得了用户的信赖，成为了可靠的合作伙伴。
徐厂长把自己当成半个推销员。凭借丰富的市场经验，他不断寻找商机。他的诚信为人，使许多早已不从事备件的老客户都象朋友一样地经常来看看他，有时也提供一些宝贵的信息，他说，这就是他拥有的最大的财富。
徐厂长始终牢记权为民、情为民、利为民的原则。他觉得自己最大的压力是工厂100多名员工的食品问题。只有把企业做大做强，才能保证员工的安全。
在厂里资金最困难的时候，他也从未欠交过一分钱的职工三项保险，未拖欠过职工的一分钱工资，而是悄悄地从家里，从朋友那里东挪西借救急，至今仍有几万元垫付在厂里。他把每一分钱都花在刀刃上，仅从搬迁至今就添置了150多万元的设备用于企业的后续发展，超过了企业过去20年的总和。作为一个党员，他自觉抵制歪风邪气，在生产经营的过程中，以质量和信誉来拓市场，遵纪守法，不搞歪门邪道的一套。
平时采购钢材等材料，他要求比较三种商品，多询价；所有在工厂购买的设备都是公开招标的，以尽量降低成本。他任厂长的第二年，就进行了工资的改革，工人工资按功效挂钩后连年增长，个别一线的班组长工资比他的要高出许多。04年，公司对厂长、经理实行年薪制，按规定他可以拿到职工工资的四倍，但他却没有这样做，至今工资也不是厂里最高的。
他关心我们的每一个员工。在他眼里，员工们每有什么小事。生产之余，他把职工的生活、福利安排的妥妥当当，解除了职工的后顾之忧，稳定了职工队伍，许多在外的职工又重新回到了厂里。
一个人没有一点精神是不行的，一个企业没有精神也是不行的，一个民族没有精神更是不行的。面对飞速发展的今天，物质的增长不可避免地带来了一些腐败现象和不良陋习，江总书记及时提出的“八荣八耻”，让我们有了一面镜子，照出每个人的思想和灵魂，徐厂长在这面镜子下，他的精神更加奕奕发光，更加闪亮动人，我要用最朴实的语言代表我们厂所有职工表达我们的心声：徐厂长是我们信得过的好厂长。
我的演讲完了，谢谢大家！
八荣八耻演讲稿 篇2
学习贯彻“八荣八耻”座谈会发言记录
学习贯彻“八荣八耻”重要论述座谈会发言摘登编者按：日前，省委宣传部、省文明办组织召开学习贯彻“八荣八耻”重要论述座谈会。工青妇、宣教战线等单位负责人、部分专家学者参加了座谈，他们围绕“八荣八耻”的重要论述，畅谈学习体会和贯彻意见，本版摘登部分发言，以飨读者
努力实践社会主义荣辱观
省委党校副校长马哲军“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”、“以服务人民为荣、以背离人民为耻”、“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”、“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，是对社会主义价值原则的集中概括；“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”、“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，突出体现为市场经济的公德要求，其中也蕴含着中华民族优秀伦理文化的基本内容；“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”、“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，则是对中华民族优秀道德文化的直接传承，并成为社会主义思想道德体系的基本内容。“八荣八耻”的社会主义荣辱观，为我国现阶段社会主义思想道德建设提出了总体目标，为全面建设小康社会提供了明确的、可操作的道德标准，为构建和谐社会树立了共同遵守的价值尺度。道德建设是一个知与行密不可分的过程，知不与行结合，再好的道德标准，只是一句空话，实践环节在思想道德建设中起至关重要的作用。
党的先进性决定了共产党员必须进性道德建设，努力践行社会主义荣辱观。共产党员要从自己做起，从现在做起，从点滴小事做起，立足行业、岗位、角色、自身特点践行社会主义的荣辱观。
打造高校精神品牌
省教育厅助理巡视员高长舒近年来，湖北省高校先后涌现出了大学生抗洪英雄李伟，大学生舍己救人英雄萧栋栋、吴均远、胡吉伟、许志伟，优秀大学生志愿者徐本禹，献身基层的优秀大学毕业生赵福兵、张国旗，致力于防治艾滋病的教授桂希恩、挽救网络成瘾少年的“爱心大使”陶宏开教授等精神品牌，形成了“英雄群体效应”。这些典型事迹从不同角度反映了湖北大学师生的精神风貌，也广泛地教育了当代大学生。省委高校工委、省教育厅及各高校努力适应当代大学生思想活动独立性、选择性、多变性、差异性明显增强的特点，适应大学生精神需求多层次的特点，适应大学生内心榜样多元化的特点，主动契合时代与社会的呼唤，推出大学生愿意学习的先进人物。
同时，努力适应新形势、新任务、新要求，将解决学生思想问题与实际问题有机结合起来，为学生的健康成长成才提供良好的育人环境，把党和**的殷切关怀通过做好学校各项工作传递给他们。在此基础上，推出可学易学的先进典型，并让先进典型真正走进大学生心灵，使他们在接受教育的过程中自觉养成关注国家和社会、关心他人、帮助他人的思想道德品质，因而产生回报社会的效应。此外，在实践中，要完善典型的培育和塑造机制，注重先进典型道德德示范和辐射作用。
“八荣八耻”重要论述的五大特点
省文化厅副厅长张儒芝“八荣八耻”重要论述有五个特点：一是寓意深刻，思想性强，体现了科学发展观和构建社会主义和谐社会的要求，体现了党****远瞩的眼光和深谋远虑的韬略，值得我们认真学习、深刻领会、自觉实践。二是标准鲜明，导向性强。
我们过去接触道德道德教育和要求，更多的是强调好的方面和积极的要求，告诉我们该怎么做。“八荣八耻”既告诉我们积极进取的奋斗目标，即“八荣”，又敲响了防微杜渐的警钟，即“八耻”，明确了应该引以为耻的种种行为，帮助我们在当前形势下明是非、辨善恶、分美丑。三是贴近现实，针对性强。
当前，不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还一定程度地存在，“八荣八耻”的提出具有极强的现实针对性。四是内容具体，可操作性强，给每个人提供了一面道德“明镜”，也必将成为引领社会风尚的一面旗帜。五是反响巨大，影响力强。
文化工作者，一方面要在本职工作中贯彻党的宗旨、当好人民公仆，在社会生活中严格自律、严格要求，以“八荣八耻”为镜，做“八荣八耻”的积极实践者；另一方面，要认真研究，采取切实有效的措施，在基层群众文化活动中体现“八荣八耻”要求，为树立社会主义荣辱观创造良好文化条件。
为社会提供丰富的精神食粮
省新闻出版局副局长王光泰省新闻出版局作为省**主管全省新闻出版事业和著作权工作的机构，在贯彻落实社会主义荣辱观中，责任重大。要认真履行职责，努力树立社会主义荣辱观，为社会提供丰富的精神食粮。首先，要将“八荣八耻”与新闻出版工作者的职业道德相联系，将其中的内容融入到自己的工作中，以身作则，分清荣辱，明辨是非，树立良好的职业道德。
第二，要将“八荣八耻”与新闻出版的社会功能相联系，努力营造树立社会主义荣辱观的**氛围。第三，要将“八荣八耻”与繁荣出版事业相联系，多出好书，为人民群众提供健康有益、丰富多彩的精神食粮。第四，要将“八荣八耻”与加强社会监管相联系，深入开展“扫黄打非”斗争，加强对报刊**导向、网络出版活动和印刷复制业的监管，努力净化出版物市场，始终坚持正确的导向。
推动妇女进步与发展
省妇联副主席曾玉兰占人口半数的广大妇女的思想道德水平高低，对社会的道德水准起着重要的影响作用，同时社会风气的好坏也直接影响着妇女的发展。因此，充分发挥妇联的组织作用，教育和引导妇女树立和倡导社会主义荣辱观，是妇联的重要使命和责任。要广泛开展社会主义荣辱观的宣传教育活动，引导妇女学习荣辱观，实践荣辱观，弘扬荣辱观，把道德水平的提高作为妇女发展的重要指标，树立荣辱分明，正气昂扬，积极进取，品德高尚的社会主义新风尚，做自尊、自信、自立、自强的新女性，影响和推动全社会形成正确的荣辱观。
要把社会主义荣辱观教育和文明家庭建设结合起来，使“八荣八耻”深入千家万户，成为家庭美德建设的重要内容，进一步优化社会细胞，使之成为形成良好社会风气的基础。要着眼未来，把社会主义荣辱观作为未成年人道德教育的重要内容，加强对青少年的影响和教育，开展“为国教子、以德育人”的“争做合格家长，培养合格人才”活动，帮助青少年从小树立正确的世界观、人生观和价值观。
加强青少年社会主义荣辱观
教育团省委副书记胡铁军全省各级团组织要从大处立意，从小处着手，引导广大青少年从我做起，从身边的小事做起，从现在做起，从自身岗位做起，按照热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的要求，找出差距，锐意进取，自觉践行社会主义荣辱观，不断提高自身思想道德修养，使实践社会主义荣辱观在青少年中蔚然成风，成为广大青少年的道德追求和生活方式。同时，要充分发挥共青团干部的模范带头作用，牢固树立社会主义荣辱观。广大团干部要带头树立社会主义荣辱观，为青年树立榜样。
要带头学习社会主义荣辱观，把握精神实质，努力把握基本要求。按照“八荣八耻”的要求，规范思想行为，加强道德修养，培养高尚情操。要加强和改进团的工作作风，深入基层、深入实际、深入青年，创造性地开展工作，增强工作的针对性和实效性。
勤于学习、善于创造、甘于奉献，始终忠诚党的事业、热爱团的岗位、竭诚服务青年，努力做“党放心、青年满意”的团干部。此外，要大力宣传青少年中树立社会主义荣辱观的先进典型，宣传各地各单位开展社会主义荣辱观教育的好经验、好做法，形成良好导向，营造浓厚氛围，真正使“八荣八耻”在广大青少年中深入人心。
社会主义道德观的新境界
华中师范大学党委副书记何祥林荣辱观反映着一个国家、一个民族、一个社会整体的精神风貌，不同的社会具有不同的荣辱观。社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的根本问题。“八荣八耻”的概括是马克思主义的社会主义道德观的中国化的理论成果，具有鲜明的中国作风和中国气派。
“八荣八耻”不仅是中华民族传统美德的系统总结与自然升华，而且是新时期社会主义道德风尚的高度概括与集中体现，更是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要内涵和内在要求。“八荣八耻”的道德观从我国处于经济和社会发展转型期这个大背景出发，对广大人民群众明辨是非、善恶和美丑，不断提升思想道德境界提出了新的要求，体现了新一届**领导集体在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局和战略性思维，具有深刻的科学性和强烈的针对性。“八荣八耻”道德观对当前工作具有十分重要的指导意义：
为构建社会主义和谐社会握供了务实科学的道德标准，为社会主义先进文化的建设提供了强大的精神内核，为全力实施科教兴国战略、实现教育现代化提供了鲜明的思想旗帜，为新时期加强和改进大学生思想道德建设提供了重要的行动指针。
树立正确的荣辱观增强主人责任感
省总工会纪检组长肖群武弘扬社会主义荣辱观，是传承民族精神和时代精神、推动中华民族伟大复兴的强大动力，是新形势下加强思想道德建设，净化社会风气，促进社会和谐的迫切要求，是凝聚全社会的力量，实现“十一五”规划和全面建设小康社会目标的重要基础，是发展工人阶级先进性，提高全民族的思想道德素质的核心内容。在社会主义建设中，我国工人阶级始终站在时代前列，涌现出孟泰、马恒昌、王进喜、时传祥、徐虎等一大批优秀人物，他们铸就了伟大的劳模精神，展示了工人阶级的良好道德风尚，成为引领时代新风的旗帜。树立社会主义荣辱观，要求广大职工要大力弘扬伟大的劳模精神，大力发展工人阶级先进性，在推动社会主义先进文化中始终走在时代前列。
广大工会干部要充分利用工会各类职工宣传教育阵地，以职工群众喜闻乐见、丰富多彩的形式和载体，大力宣传社会主义荣辱观。要树立求真务实、勇于创新、奋发有为的工作作风，深入职工群众之中，及时了解职工所思所想，为职工诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。同时，要加强学习，努力实践，加强思想道德修养，努力做社会主义荣辱观实践的模范和模范。
促进公民思想道德建设
八荣八耻演讲稿 篇3
这组故事都来自基层部队，虽谈不上深沉厚重，却滴水藏海，意蕴深远，它能让我们更深刻地析事明理，从而更清晰地透视事物内部所蕴含的必然，据此更好地找到生活的参照。好吧，故事就要讲了。让我们用心聆听，细细品味！——编者当战士刘诚站在边境线上，看着身边的界碑，一种守卫祖国的光荣感油然而生……边陲哨兵■涂灵微风中，婀娜的芭蕉树挥着宽大的叶子翩翩起舞，婷婷的凤尾竹甩起了柔长的竹梢……看着这幅自然天成的画卷，士兵刘诚陶醉了。
今天是他第一次单独站哨，上岗前连长的话还回荡在耳边：“军人视国家利益如自己的生命，希望你认真履行好一名边防士兵的神圣职责！”想到这里，再看看身边的界碑，一种光荣和自豪感油然而生。
突然，后面的竹林里传来脚步声。“什么人？”刘诚立刻警觉起来。
“我们是到前面走亲戚的！”几个村姑模样的女人走了出来。一个村姑手里的手提箱引起了刘诚的注意：
当地人走亲戚从来不用行李箱。刘诚想起班长曾说的话，在河水消退的季节，不法分子视这条河为挽起裤腿就能走私、偷渡的“发财道”。刘诚灵机一动，假装与她们扯闲话来探其虚实，破绽出现了：
其中几人竟然操着外地口音。刘诚一个箭步拦住去路，冷笑一声：“别演戏了！
”那领头的见被识破，干脆打开天窗说亮话：“小兄弟，我知道你们生活很艰苦，你放我们一马，这是一点小意思……”她一边说着，一边递过一个信封。刘诚正色道：
“我为国守边防虽苦却感到无上光荣，你们为了金钱不惜损坏祖国利益难道不觉得可耻？”那几人见状，只好悻悻地退了回去。险些让他们从眼皮底下溜过去！
刘诚更加警觉，注视着界河附近的一切。“突突突……”一辆拖拉机由远至近。有几个人跳下来，手脚拿着机器径直走向河边。
刘诚定睛一看，领头的是前些天到连队来慰问的某建筑公司陈经理。尽管认识，但刘诚还是委婉地开了腔：“陈经理，你们要出境只能往口岸走！
”陈经理听了哈哈大笑：“小兄弟，你误会了，我承包了附近公路段的工程，今天带工人来抽点河沙。”刘诚听后，不但没有让步，还给他们上起了边防政策课：
“界河主航道的中心线就是国界线，如果在河中抽沙就有可能造成界河改道，从而改变国界线，无形中就造成了国家领土的流失。”“你这小兵，别吓唬人了，不就几车沙吗，回头我跟你们连领导打个招呼，一定不让你为难。”陈经理一边说着，一边指挥工人往河中架机器。
刘诚跑上前毫不客气地拦住了他们：“我是个小兵不错，但我的岗位却维系着国家的利益，我不能眼睁睁地看着损害国家利益的事情在我面前发生。”陈经理的脸色一下子沉了下来，他朝工人一挥手，气呼呼地走了。
就在这时，连长带着巡逻队来了。刘诚正准备报告执勤情况，不料连长却笑着摆了摆手：“你刚才说的话我都听到了，人情面前不退让，金钱面前不动心，你忠实地履行了一名士兵的职责，维护了国家的利益，刘诚同志，好样的！
”诚实守信，乐于助人的美德能打动人心，由此产生的爱心效应也感动着越来越多的人。 前言：请**后自行适当编辑修改,相信《八荣八耻小故事-演讲稿》这篇文章能帮到您4月9日上午，二连来了一位俊俏的姑娘，一进连部就说：
“我是来找魏民的。”当大家把目光齐刷刷投向一级士官魏民时，他头却摇得像拨浪鼓似地说：“我不认识你呀……”没想到，这位姑娘一见魏民，就热情地迎上来握住他的手说：
”那天我在街上见过你，这是你的300元钱，太感谢你了。”这事还得从前天说起。那天早饭后，魏民拿着积攒的工资到街上买了一台电脑。
他正要去电子城时，突然刮起一阵大风，风中飘着一些大大小小的人民币。“天上掉钱了！”不知谁喊了一声，立刻引来了一些追风拾钱的男女老少。
“这钱肯定是谁没拿住让风刮跑的，丢钱的人这会儿该有多着急呢……”想到这儿，魏民亮出了自己的士兵证高声地说：“我是军人，请把拾到的钱交给我保管，我会代表大家如数地交给失主的！”别说，魏民反复喊了几嗓子还真奏效，人们纷纷把自己拾到的钱交给了魏民。
“我也太没用了，血汗钱让大风给刮跑了。”这时一位农村老大娘抹着眼泪着急忙慌地从远处跑过来。“大娘，钱在这里。
”魏民上前把钱交给老大娘说道，“这都是大家帮助您拾的，快点点，看少不少。”“太谢谢大家了，你们都是好人啊！”老大娘接过钱，嘴上不住地感谢着。
原来，这位女是一大早就带着2000元进城买肥料和种子。结果，钱拿得不好，被风吹走了。她数了三次手里的钱，说少了300元。“少了这么多的钱，可咋整啊。
”大娘又伤心地哭了起来。魏民看在眼里急在心上，他说：“大娘您别急，我再去找找。
”说完便招呼围观的群众一起帮着找，可来回找了好几遍，也没有找到。看到钱找到的希望已经不大了，魏民当即决定先拿出自己的钱给大娘救急，至于电脑，等下个月发了工资再买不迟。想到这里，魏民拿出了自己的300元：
“大娘，找到了，赶快买种子化肥吧。”大娘千恩万谢地拿着钱走了。“我们还核计呢，魏民说买电脑咋空手而归呢，原来如此呀！
”官兵们不由得向他投去了敬佩的目光。“可这300元钱怎么又回来了？”姑娘接着说：
“有人把这条线索提供给了市有线电视台，事情播出后，产生了强烈的反响，有两位把拾到的钱悄悄揣进自己兜里的居民，昨晚又把钱送到了街道办公室，都说今后一定像魏民那样诚实守信互相帮助，做一个心灵美的人。我是街道的宣传委员，我今天来还肩负另一项任务，就是想请魏民同志当我们街道的精神文明建设义务宣传员，可以吗？”“净化社会风气人人有责，我们同意！
”连长、指导员异口同声地说。“好！”一阵掌声响了起来。
从志愿军的老战士到一批青春洋溢的年轻女兵，虽然时代变了，但为人民服务的传统却一代一代地传承下来。小街的故事■徐为这条小街而自豪。 几十年来，每天早晨，总是有一个老人用扫帚打扫街道。人们每一次见了他都会投去一缕敬佩的目光。
后来，一家部队医院也搬到了这条街上，从那以后，老人每次扫到这里时都要停留一阵，看看楼上挂着的那个大大的军徽，看看穿着军装进进出出的医护人员，看着看着脸上就笑成了一朵花。前言：请**后自行适当编辑修改,相信《八荣八耻小故事-演讲稿》这篇文章能帮到您腊月的一天，一连几天老人都没有出现。
女兵们的心里莫名地产生了一种焦急，难道他病了吗？她们决定去看望对面大楼的老人。女兵们敲响了老人的家门。
许久，门才打开，三天不见，老人的脸色变得很憔悴，原来老人病了，喘气都有些费劲。老人惊讶地看着门前那朵花似的女兵。他没想到这群精力充沛的孩子会出现在他家里。
进到屋里的女兵们惊讶地发现房间正中的墙上，挂着一个镜框，里面贴满了一个年轻军人的**，军人的胸前还挂着几枚军功章。原来，这位老人是抗美援朝的英雄。战争结束后，老人拒绝照顾这个组织，回到了家乡。勤勤恳恳地工作了几十年，退休后，无儿无女的他每天仍然热心地做着许多力所能及的事情。
女兵惊叹不已，眼里流露出钦佩之情。
八荣八耻演讲稿 篇4
春雷使万物震惊，神州焕然一新
当我还是个孩子的时候，我爷爷告诉我，只有雷声才能真正唤醒冬眠的动植物。在这个特别的春天，有一个声音响彻天地——***主席提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，就像一声春雷炸响在中国大地！
我清楚地看到，经过五千年的沧桑，有一股弘扬传统美德和时代精神的巨浪！
;曾几何时，市场经济的大潮中涌起了一阵“一切向钱看”的歪风，我们呼唤着见义勇为、无私奉献的英雄时，却痛心地听到一些人称呼雷锋、周光裕、李元龙为“傻子”！我们愤怒，我们困惑，我们痛苦，我们渴望！我们质问：
“难道利真的大过了情、大过了义？！”两千年前，孟子断言舍生取义之心，人皆有之；两千年后，许多人迷路了。这“八荣八耻”的惊天之雷，为我们的社会主义道德建设树起了新标杆，指明了新方向！
品味着这一声春雷，我心潮澎湃，脑海中不由闪过一个又一个感动了我，感动了中国的平凡又伟大的面影：
一身正气的公安局长任长霞：她铁面无私，除暴安良，扶危济困。她赢得了人民的爱，因为她心中对人民怀有最虔诚的敬意。当她离开时，她在十英里长的街道上相见，告诉我们为人民服务是一种荣誉！
真正的耕耘者袁隆平：淡泊名利，用科学和智慧传播财富，实现人人远离饥饿的梦想。他朴素的笑容诠释了崇尚科学的光荣！
37年坚守诺言的普通知青陈健：他放弃了梦想，放弃了幸福，放弃了骨肉亲情，只为对一个死者的承诺。他的沉默反映了中华民族信守诺言的大德大义
带着妹妹上大学的洪战辉：他用13岁的单薄肩膀担起家的重担，生活让他过早的学会了坚强、勇敢。他回答生活的是：“苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的！”
当汽笛鸣响在唐古拉山口的时候，我们怎能忘记，那一张张被高原阳光晒得黑紫的脸庞，那一双双被钢钉、铁轨磨成糙石的大手？他们有驱动钢铁的力量，也有照顾生命的温柔。他们是世界上最勇敢的人。他们建造了世界上最伟大的铁路！
他们只留下了一个集体的名字——青藏铁路的建设者！他们只是一群普通的劳动者，却用他们的汗水与笑容告诉我们：热爱祖国是光荣，辛勤劳动是光荣，团结互助是光荣！
我不能再说了，因为我很感动；我不需要这么说，因为历史已经被记住了！他们用自己的力量推动祖国的进步和发展，说明一个人对国家和社会应该承担的责任；他们以坚强不屈的精神挺立起民族的脊梁；他们用自己的故事带给人们心灵的冲击，展现了中华民族朴实真诚的人性美！
作为青少年，我们应该树立社会主义荣辱观，提高辨别是非的能力。在行动上做到讲诚信、知荣辱。这不仅关系到个人素质，更关系到国家和民族的兴衰！
这决不是在唱高调！百多年前，当祖国任人欺凌、宰割的时候，梁启超先生就曾大声疾呼：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球！
”先哲虽逝，余音绕梁！今天，我要学先生之语，发出一声呼唤：“少年知荣辱，则国必强盛！
”让我们将“八荣八耻”铭记于心，贯彻于行。从今天起，从我做起，做一个对社会负责、对祖国和人民有贡献的人。让中华民族的传统美德在我们身上发扬光大，让拼搏进取的时代精神在我们身上焕发异彩，让祖国母亲从我们肩上走向繁荣昌盛，走上世界之巅！
八荣八耻演讲稿 篇5
在大多数中国人看来，苏格拉底确实有点迂腐。既然法律和纪律是不公平的，我们为什么要服从它们呢？有人认为，由于人们的道德标准与正义原则不完全一致，难免会产生意见分歧和矛盾。因此，为了建立良好的社会秩序，每个人都应该遵守法律和纪律。
在人民当家作主的现代中国，法律是人民代表大会代表人民制定出来的，反映了人民的基本意志，我们更应当自觉遵守和维护。什么时候，我们国家不仅经济实力足够强大了，而且“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自觉追求的公共时尚时，中华民族的实力才能软硬兼备，傲立于世界民族之林。
如果有一天，我们不再高唱“谁能告诉我，是对还是错？”而是高唱“谁能告诉我，是合法还是违法？”；如果有一天，五岁的小孩能脱口而出“这是违法的”而不是“这是坏的”；如果有一天，公民的合法权益受到侵犯，他们可以说：
“我相信法院会为我主持公道”……。
如果这一天到来，我相信这一天守法成为我们的时尚追求。
我也相信，对于为振兴中华民族作出不懈努力的中国人民来说，那一天一定会到来，那一天一定会到来！
谢谢大家！
八荣八耻演讲稿 篇6
人知荣辱心自明
以何为荣？以何为耻？这种思想从来没有停止过，而且会随着时代的发展而更新。
自古以来我国就是礼仪之邦，两千年前先人们就提出“仁、义、礼、智、信”的道德标准。孔子曾说：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。
” 提倡用道德和礼节来感召人，使之达到知耻而向善的目的。上世纪80年代初开展的“五讲四美三热爱”教育活动，亦成为一个时代青少年健康成长的理想航标和行动指南。然而，随着改革开放的不断深化，西方思想的不断渗入，中西方观念的激烈冲突，面对形形色色的**，一些人经受不住，或甘受驱使，人生观扭曲了，价值观错位了，心底的道德防线溃退了。
曾几何时，旧意识在新的历史条件下出现，旧的生活方式以新的包装登台。曾几何时，人们忽然间迷失了方向，美丑错位、善恶不分、是非混淆、黑白颠倒，不以荣为荣，不以耻为耻，甚至以荣为耻、以耻为荣。
时代呼唤精神力量，民族需要精神空间。在鞭打丑恶同事的过程中，我们弘扬人间真情，追求人生价值，探索人性的光辉。
芸芸众生中，我，只是沧海一粟。在浩瀚的知识海洋里，我不会在小事上浪费时间。在追求梦想、实现人生价值的过程中，我时终不敢放松自己。
从大学毕业站在三尺讲台上，我一直这样认为：教育是神圣的，教育又是平凡的，教育的神圣是寓于教育的平凡之中。如果我们把教育看得太神圣，就会忽视它的共性，远离它的现实。
如果我们把教育看得太普通，就会忘记它的神圣性，抛弃它的使命。我每天穿梭于圣洁与平凡之间，让我的生命随使命而去。从春暖花开到寒风刺骨，从晨曦初绽到夜幕降临，我都未曾离开自己的岗位，甚至梦中还在思索着如何去开导犯错误的学生……
记得一年前的秋天。我教的学生中有一个叫李树强的农村孩子。他很懂事，对父母很孝顺。虽然平时话不多，但他学习努力，每次考试总是取得优异成绩。
国庆长假却没看到他的身影。心想是不是学生把收假的时间给忘了？等明天回到学校，一定要好好的教训他一顿，要让他知道‘国有国法，家有家规，学校还有学校的纪律’。
否则，一个好学生会因为管理松懈而厌学甚至逃学。三天之后仍没有他的消息，打**也无法联系，这样的好学生不来上学，学校要追究责任，当班主任的我首当其冲。下午上完课后，我按入学时留下的地址，打的到他家。
没想到走到半路上，出租车司机竟然不送了……秋日的夕阳渐渐落下去了，而我却独自走在陌生的乡村路上，在路人的指引下终于找到了学生家。见到李树强，我差一点没认出他来，在我的印象里，他总是穿这一套蓝白相间的运动服。但眼前的李树强只穿着短裤和一件看不出颜色的背心，一头汗水，完全是一个地地道道的小农民，他爹妈也都是扛着农具刚回到家。
他们见到我，不知我是谁，李树强向爹妈说我是他的老师，两位中年人忙说对不住老师，我说明来意，希望李树强跟我回校上学，他们便烧水做饭，边向我说家里的活需要孩子干几天，没让孩子到学校上学，对不起老师，让老师吃苦了。李树强的爹妈说着客气话，我却一点也没听进去，我被这个贫困的学生家庭状况所吸引，扫视这个家，除了一盏电灯和几样简易的家具外，最显眼的便是土墙上贴满了他曾荣获的若干奖状……此时，我的脑海里闪现出这样一个片断：同学曾跟我反映他很不和群，很少在宿舍里和大伙一起吃饭。
想到这里，我的眼睛湿润了……
看着单纯的父母和懂事的孩子，我沉默了。一路上想好教育家长的话再也开不了口。临走前，我父母让我留下来吃晚饭。我婉言谢绝了。
我知道那顿饭对于整个家庭意味着什么……伴着星光，从未走过夜路的我，高一脚低一脚地走在山间小路上，我在不断的反思自己：做一名好老师，我缺少的是什么？怎么做，才是一名好老师？
当一名人民教师不是简单的传授知识给他们，也不是强制的要求他们做什么，他们需要的不是**，而是要与他们沟通成为朋友，能够理解他们。
一句鼓励胜过一千句批评；微笑胜过千言万语的肯定。此时，教师的言行作用凸现，为成长中的青年树立了正确的人生方向。“一切为了学生，为了学生的一切”的教育理念得到了充分的诠释。
荣辱观不仅是中国传统道德的光辉概括，而且具有鲜明的时代特征。它是传统美德与时代精神的有机结合。
有人曾问我，你教的学生今后会走了一茬又来一茬，都像这样花时间与他们交流值得吗？但我想说：我所作的一切都是为了学生，因为我是一名教师。
我们不仅要教会他们求知，还要教会他们生活、合作、做人。虽然我已经知道，教室是飞翔的希望，鸟巢是属于自己的；黑板上写的是真理，抹去的是效用；那粉笔画了一道彩虹，流下了眼泪，献给了自己。古人云：
“士不可以不弘毅。”而我却要说，师不可以不德高。没有高尚的品德，岂能安贫乐道？
没有高尚的品德，岂能“化作春泥更护花”？“书师易得，人师难求”，教书育人，需要所有教师的共同努力，需要全社会的共同关注，让我们一同唱响和谐教育的主旋律！
八荣八耻演讲稿 篇7
三一文库（演讲稿
八荣八耻：八荣八耻观的意义
一、“八荣八耻”的荣辱观，具有鲜明的针对性，是时代道德建设的精神概括
（一）“八荣八耻”的荣辱观是加强社会主义道德建设的指路明灯
锦涛同志提出的“八荣八耻”荣辱观，对我国当前的社会状况特别是广大干部群众、青少年的思想实际具有极强的针对性。打开改革开放27年来的历史，每一页都记载着我国所发生的天翻地覆的巨大变化，物质生活条件的改善及价值观念的多元嬗变，对人们的道德观、人生观、世界观产生了无可避免的正负两方面的影响，其中既有积极向上、与时俱进的，也有消极不良、腐败堕落的，突出的表现就是在某些情况下混淆善与恶、是与非、美与丑的界限，致使人们的荣辱观发生了某些畸变与偏差。然而，在全面建设小康社会的时代，我国社会的价值观存在着一些偏差。
在资本主义价值观和消费文化的冲击下，社会弥漫着金钱至上的荣辱取向。一些人的是非观念、荣辱观念已完全被金钱所左右，以金钱为转移，为了获取金钱不择手段，严重败坏了社会的风气。他们是假冒伪劣的商品的制造者、以权谋私的**、索要红包的医生、学术腐败的学者，而损人利己、见利忘义，甚至坑蒙拐骗的事件在我们的身边时有发生。
以荣辱观为价值取向，试想我们的国家会走向何方。锦涛同志说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。“八荣八耻”的荣辱观，直接针对和纠正的就是这些美丑、善恶、真伪不分的情况。
历史老人把它的经验大典不吝打开以示后人，后人从中可以体味到这样一个简单的事实：对一个国家和一个民族来说，每当社会面临重大转型的时期，精神支柱的力量是尤其不可或缺的，正确的荣辱观就是这一精神支柱最重要的核心部分。我们正处在社会转型、体制转轨的重要时刻，“八荣八耻”的荣辱观的提出，对社会主义基本道德规范进行了补充和完善，拓展和丰富了新时期开展公民道德教育的实践渠道。
（二）“八荣八耻”的荣辱观是适应社会主义初级阶段发展的基本要求
我们正处在并将长期处在社会主义初级阶段，生产力水平低，经济文化相对落后，在制定道德规范时必须充分考虑社会主义初级阶段的特点，做到先进性和层次性的统一，既要高举道德理想主义的旗帜，又要照顾到大多数人的道德现实主义的基本要求。“八荣八耻”反映了社会主义初级阶段基本制度的基本要求，有利于解放和发展生产力，有利于追求真善美、抵制假丑恶、弘扬正气，有利于履行公民的权利和义务，从而达到对社会主义基本制度的有效支持，是一种适应现实要求、操作性强、符合绝大多数人的道德标准的道德规范体系。
（三）“八荣八耻”的荣辱观反映了社会主义市场经济发展的客观要求
开放和宽容是现代社会的基本要求和发展方向，我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。现代社会生活多样性，给予了每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样选择，都不能离开做人的底线、社会道德的底线，不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。特别是象我们这个从传统社会向现代社会转型的国家，在我们这个古老的国度，市场经济从一个视为洪水猛兽的怪物变为上下通彻的亲睐之宝，它需要的不仅仅是市场法则，相应的还有道德规范，至为重要的是需要构建一个完备的道德体系，以保证社会生产力发展、体现效率与公平、道义与利益、经济发展与人的发展相统一，成为我们这个社会的共识和每个社会成员的起码人格准则，“八荣八耻”的荣辱观反映了社会主义市场经济发展的客观要求，是社会主义道德体系的重要组成部分。
二、“八荣八耻”的荣辱观，具有具体的操作性，是和谐社会构建的重要内容
（一）“八荣八耻”的荣辱观是社会主义和谐社会规范的调节器
当社会主义改革开放不断深化、当经济全球化浪潮一浪高过一浪、当社会规范呈现纷杂化趋向的现今这个变革之中的历史阶段，我们必须旗帜鲜明地坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，使社会生活有一个共同的规范；并通过这一共同规范来规范人们的行为，使整个社会生活保持有序状态。而这种有序的社会状态，正是和谐社会的基本特征之一，“八荣八耻”的荣辱观就是社会主义和谐社会规范的调节器。
（二）“八荣八耻”的荣辱观是社会主义和谐社会价值的导向标
革命圣哲马克思认为，人把握现实世界的方式，不限于科学的或理论的方式，还包括艺术、宗教和精神践行的方式。道德是人们认识世界最重要的精神实践方式。它面向现实，注重实践，指向理想。因此，“八荣八耻”的荣辱观以规范为基本形式，以价值为实践指向，为人们的相互关系的调节和行为表现提供一种价值的支撑和价值导向。
（三）“八荣八耻”的荣辱观是社会成员综合素质提升的助推仪
无论是中国还是西方国家对道德与人性的关系的认识有多么大的差异，但对道德特别是荣辱观对人的教化功能的认识则是惊人的一致。无论和谐社会建设的性质如何，最重要的两个方面：一是社会制度，二是人的素质。
而在人的素质系统中，起核心和灵魂作用的是思想道德素质。而“八荣八耻”荣辱观，既有社会主义中国的特色，也有全人类的普遍性能，它是社会成员综合素质提升的强大的助推仪。
三、“八荣八耻”的荣辱观，具有深邃的思想性，是优秀伦理精华的与时俱进
（一）“八荣八耻”的荣辱观是社会主义道德价值观念的精髓所在
社会主义社会是人类历史一个全新的社会，其道德价值观念，有着鲜明的社会特征，其精髓就是爱国主义的情操、共产主义的理想、集体主义的原则、吃苦耐劳的精神、先人后己的风尚、团结互助的关系，锦涛同志提出的“八荣作耻”荣辱观，从公民道德建设的角度为全社会树起了一个新的标尺，全面概括了社会主义荣辱观的内容，对于我国当前精神道德领域出现的问题有着非常鲜明的针对性，这就将依法治国与以德治国有机结合，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体，全面反映了社会主义道德价值观念的精髓。
（二）“八荣八耻”的荣辱观是建设社会主义先进文化的重要内容
社会主义先进文化包括世界观、人生观和社会主义道德观等。文化的中心是人。文化的价值在于塑造和培养既有高尚道德情操又遵守基本道德行为的新人。“八荣八耻”的荣辱观就是围绕先进文化建设的目标，对思想道德规范体系的补充、调整和完善。
（三）“八荣八耻”的荣辱观，是优良传统美德的发扬光大
1、“八荣八耻”的荣辱观是中华传统美德的继承和发展
荣辱观是中华民族优良美德的思想宝库。“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、严、勇、孝”成为一代代中华儿女做人成事的准则。
两千五百年前，孔子提出过做人的三个标准，即智、仁、勇“三达德”，是“智者不惑、仁者不忧、勇者不惧”。然而，孔子有生之年，为之奋斗的伦理道德，是“礼”。
从公元前21世纪开始，就有了原始的礼仪。周代以礼乐治天下，“周礼”的建设与发展前后八百余年。早于孔子百余年的齐国管仲，提出“四维”即“礼、义、廉、耻”，以礼为首，这些都是孔子所直接继承的伦理智慧。
可见，以孔子为代表的儒家伦理是对中国伦理智慧的继承和发展。
八荣八耻演讲稿 篇8
古人云：“民无德不立，政无德不威”。自古以来，美德是修养、文明和基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。
诚然，不同时代、不同民族的人们对道德的理解是不同的。但是，中华民族几千年的传统文明，使我们每个人都明白这样一个浅显的道理：只有知耻，方能修生育兴，安身立命，通达天下；只有知耻，方能以一当
十、锐不可当。当前，随着社会主义市场经济的蓬勃发展，我们迫切要求：诚信、道德、秩序！
因此，实践社会主义荣辱观要求我们选择和服从。然而，现实的挑战给这一命题增添了种种困惑：大到一些公权力行使腐败；部分企业为商失信、偷逃骗税；一些学者学术腐败、为利益鼓呼玷污学者清誉；有的医生收受红包、开处方，导致医德败坏；小到公众道德意识淡漠，奢侈淫秽盛行然而，荣辱感在中国文化传统中不断被侵蚀。
热爱祖国与危害祖国之间，服务人民与背离人民之间，崇尚科学与愚昧无知之间，辛勤劳动与好逸恶劳之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，遵纪守法与违法乱纪之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，荣辱界限在很多人的灵魂深处悄悄地变得模糊起来。纵观人们关注的热点难点，都与道德缺失有着千丝万缕的联系。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观的缺失，是非、善恶、美丑不分，他们，冲击社会道德体系，损害社会风气，严重影响了经济社会的健康发展，最终，必然导致社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也就强盛不起来。
“八荣八耻”就象一场及时的细雨，涤荡了人们浮躁的灵魂，象一声猛然炸响的春雷，劈开了混沌的浮尘，象一阵和煦的清风，吹散了我们心头的迷茫，更象一盏耀眼的明灯，照亮了我们心中的那片净土。也正是如此，****把握现实国情，提出了具有鲜明时代特征的“八荣八耻”，警示我们应该坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，它，是我们每个公民的道德规范，它是我们每个国税人应该具有的价值取向和行为准则。我常常想，当我们每一个国税人都以“八荣八耻”为镜而自律的时候，我们就会赢得纳税人的肯定和赞扬；当我们每一个公民都以“八荣八耻”而自省的时候，那我们的生活将是多么和谐与美好！
当然，有人在金钱权力的重重**中曾经倒下，有人在香风毒雾的黑夜中迷航落马，但是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，我们是朗朗乾坤祖国母亲的神圣使者，我们是绿色大地人民群众的忠诚儿女，我们是蔚蓝大海久经考验的国税舰队，无尽钞票似水流，黑洞邪风多引诱，谁说国税少英豪，搏风击水待风流。抵制**，拒绝黑洞，公正清廉，艰苦奋斗，这便是国税务人光荣的誓言，这便是镌刻在税徽上的荣辱观，荣辱不在，何以为强？一个民族的伟大，一个国家的强盛，不仅仅需要经济的富足，更需要“彰善瘅恶”的民族精神。
良好的道德传统是中华文化的瑰宝，是中华民族的基础和民族精神的灵魂。
八荣八耻演讲稿 篇9
无论是工作还是生活，首先要学会做人。在做人的原则上，世界各国的哲学家都向我们提出了一些建议。孟子说：
“无羞恶之心，非人也。”荀子说：“人不知羞耻，乃不能**。
”宋代名儒陆九渊说：“耻存则心存，耻忘则心忘。”《元史·杨忍传》中说，“人有三**”，其中提到“知羞耻**”。
明末思想家顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人。”美国作家马克·吐温则说：
“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。”不同地域、不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用，值得我们后人深思。
“知羞耻**”，一直都是仁人志士立身做人的宝贵经验和修身养性的重要法宝。清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书，因为没弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用，而错判学生的作文，遭到众人的奚落。他知羞耻而发愤图强，潜心于词语研究，编成了300多万字的《辞通》，为汉语言文字的发展作出了重要贡献。
英国生物学家谢灵顿早年沾染恶习，在向一位女工求婚时，被姑娘一句“我宁愿跳进泰晤士河里淹死，也不会嫁给你！”的话深深刺痛，从此幡然醒悟，努力钻研医学和生物学，并最终在1932年获得了诺贝尔医学奖。因此，知耻不仅是做人的基础，而且在某种意义上是事业成功的开端。
“知羞耻**”，前提是要明于羞耻的界限，保持清醒的认识。当前，我们处于一个急剧转型的社会环境，大量涌入的外来文化和各种各样的外在**，对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响，以致使一些人思想混乱、价值迷惘，对什么原创文秘**:文秘知音是羞耻、什么不是羞耻分辨不清。
当一个人对真善美与假丑恶缺乏辨别力，头脑中分不清耻与荣时，什么愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸甚至危害祖国、背离人民的事情都有可能做出来。现代社会是多元的、开放包容的，但在基本准则上依然有自己的底线，人们不论怎么选择，都离不开做人的本色和遵守社会运行的基本规则。只有树立正确的荣辱观，善于区分羞耻的界限，才能认识羞耻和抗争。
“知羞耻**”，关键在于严格的道德自律，强化思想内省。“知耻近乎勇”。道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力，使人自爱、自重、自尊、自律，使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。
八荣八耻演讲稿 篇10
“八荣八耻”是贯彻落实科学发展观的道德支撑树立社会主义荣辱观，是贯彻落实科学发展观不可忽缺的重要条件。没有正确的荣辱观，发展就会失去坚实的道德支撑，偏离正确的方向。因此，十分有必要加强“八荣八耻”社会主义荣辱观教育，为贯彻落实科学发展观提供坚强的道德支撑。
以“八荣八耻”为基本内容的社会主义荣辱观是一个辩证统一、相互联系的有机整体，它本身就是科学发展观的体现。“八荣八耻”是以马克思主义世界观和价值观为指导、以培养社会主义新人为直接目标的道德规范体系。它凸显了坚贞不屈的爱国主义、全心全意为人民服务的奉献精神、团结协作的互助精神、自强不息的奋斗精神、追求真理的求实精神、遵纪守法的纪律意识、艰苦朴素的阶级本色，这些都是无产阶级先进性的重要特征,为中华民族的优良传统赋予了全新的内容。
践行“八荣八耻”，从根本上说是为了提高人的综合素质，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，这也是坚持“以人为本”思想的重要内容。“八荣八耻”将依法治国与以德治国有机结合起来，使两者相得益彰、相互补充、相互促进，体现了全面协调发展的思想。它将道德建设与政治建设、文化建设、社会建设融为一体，使社会主义现代化建设的各个方面相互协调、持久发展，体现了可持续的发展思想。
落实科学发展观，关键在于领导干部树立正确的政绩观，关键在于群众树立正确的价值观。而正确的政绩观和正确的价值观**于对祖国的责任、**于对人民的感情、**于对科学的崇尚、**于对工作的热爱、**于对个人利益的正确认识、**于对法律制度的敬畏态度、**于真诚守信的优良品质、**于甘于奉献的奋斗精神。这些优秀的道德品质都必须靠树立和坚持“八荣八耻”的荣辱观，从而使社会主义道德建设更加完善。
当前，由于有的干部缺乏正确的荣辱观，导致有的单位大搞形象工程、政绩工程，讲排场、图阔气，互相攀比，铺张浪费；少数社会成员价值取向扭曲，缺乏诚信，坑蒙拐骗，奉行消费主义，无视环境保护，道德纽带的松弛导致对发展环境和社会公德的破坏。所以，必须在全社会大力开展“八荣八耻”荣辱观教育，使广大干部群众树立起正确的荣辱观，确保社会主义现代化建设又快又好地发展。
八荣八耻演讲稿 篇11
学校要把“八荣八耻”的荣辱观作为党风廉政教育和廉洁文化建设的重要内容，与党风廉政教育相结合，进一步促进学校领导廉洁从政、从教，为建设和谐校园提供保障。特别是要与现在进行的“廉洁(政)文化进校园”工作相结合，全面提升“廉洁(政)文化进校园”工作的品味和档次，学校都要在校园显要位置设立“八荣八耻”的标语牌。学校要把廉政教育与廉政文化建设结合起来，教育广大师生牢固树立社会主义荣辱观。
教育系统广大党员教师要有远大的理想、师既的行动、高尚的道德追求和严格的自律。社会主义荣辱观需要我们努力实践，也需要从自己做起，从细节做起，从小事做起。道德失范、信仰缺失是许多人腐败的重要思想根源。
我们要把“八荣八耻”教育作为一次党风廉政教育的再深入、再升华，为教育社会主义荣辱观关系到党的执政地，而中国共产党是由千千万万个党员组成的，党的路线方针政策要靠这千千万万个党员去执行，党的主张要靠这千千万万个党员去实施，每一个党员的素质关系着党的整体素质，每一个党员的言行影响着党的整体形象，我们的党能不能保持社会主义荣辱观、有无吸引力、凝聚力、能不能稳固执政地位，就看能否充分发挥党员的先锋模范作用。
我们的党员队伍总体上是好的，但在当前复杂的国际环境中，在各种思潮的冲击下，也还存在着许多不适应的地方，有的党员理想信念动摇，有关部门对福建省6571名党员进行抽样调查的资料显示，40.07%的人认为党员理想信念弱化，25.4%的人认为共产主义不可能实现，13.
88%的人认为社会主义市场经济和资本主义市场经济没有区别。有的党员党性观念淡薄，把自己等同于一般群众，干工作怕吃苦，对好处斤斤计较。对错误、对歪风邪气不敢抵制和斗争。
是非观念不强。我们应该根据个人的好恶得失来对待和处理问题。有的党员文化水平低、观念落后、无科学精神和科学知识、无一技之长，不但无能带领群众致富，而且对致富的人眼红。有的党员价值观念畸变，以钱的多少、官的大小来衡量人的价值，把党的全心全意为人民服务的宗旨、无私奉献的精神统统弃之脑后，甚至把党和人民给的权利用于谋取私利，等等。
造成有的党员不能发挥先锋模范作用，影响社会主义荣辱观，原因是多方面的，有教育机制不全、管理机制落后、党员主体机制缺失等等。要充分发挥党员的先锋模范作用，坚持社会主义荣辱观，主要要健全科学机制。
一。建立党员教育机制提高党员综合素质
综合素质是党员发挥先锋模范作用的基础。质量级别决定了角色的大小。要提高党员的综合素质，首先必须构建科学的教育体系：一是要加强马克思主义理论教育，坚定党员的共产主义信念，思想汇报专题提高党员的理论素质，使其能够用马克思主义的观点看问题，用马克思主义理论解释和解决问题;二是用毛泽东思想、邓小平理论、“****”重要思想武装党员，坚定党员建设中国特色社会主义的信念。
要加强革命传统教育和反腐败教育，增强党员抵御腐朽思想侵蚀的能力。三是加强法制教育。依法治国是治国的基本方略。党员必须带头学习、懂得、遵守、运用法律，依法办事。四是职业技能和职业道德教育。党员不仅要有完成自己工作的能力，而且要有完成党的工作的能力。
其次，要健全党员学习监督机制。党员学习的时间、内容、数量、质量要量化、制度化，要进行测评或考试，要有奖惩，结果要记入个人档案，以督促党员的学习。
2。建立党员主体机制提高党员主体意识
就党员个体而言，党员发挥先锋模范作用需要有一种内在的动力，这种动力来自何处呢?从根本上讲，来自党员的主体意识，即来自党员对党的事业的自觉认同，自觉参与，自觉奋斗。提高党员主体意识，必须建立党员主体机制，主要表现在三个方面：
第一、党员的参与机制。参与是党员在党的主体地位最直接、最主要的体现。要完善党的代表大会制度，按照党的十六大的要求扩大在市、县进行党代会常任制试点，建立党员代表竞选机制、议事机制、联系党员机制，党内制度法规党员听证会制，党员参与讨论重大问题的制度等。
第二、党员主体的监督机制。这对于党的健康发展至关重要，要在大力发展党内民主的基础上扩大党内事务公开化的程度，疏通党员民主监督的渠道，开辟更多有利于党员监督的“直通车”，最全面的范文参考写作**使党员的意见、批评、检举、控告、质疑、评议等等，能够有顺畅上达和规范处理的机制。第
三、党员主体的权利保障机制。保护党员权利是党内民主制度建设的基础，也是建立和完善党员主体机制的重要内容和基本条件。可以说，目前党员主体的权利保障机制一直没有真正建立起来，现在在党内能够充分地行使党章赋予党员权利的情况还不多，漠视或侵犯党员权利的行为还时有发生。
因此，要建立党员权利保障机制，通过机制的刚性力量，切实落实和保障党员权利。
三。健全党的用人机制确保党的正确领导
***指出我们用什么样的人，不需要什么样的人，对党的作风建设乃至全党的建设都有重要的影响和指导作用。高考是学生的指挥棒，用人是党员行为的指挥棒，被提拔的人，无形中会成为不是典型的“典型”，被提拔者是什么样的人，是因什么被提拔的，人们都会向他看齐。如果所有被提拔的优秀党员都发挥先锋模范作用，那么其他党员就会朝朝这个方向努力，处处发挥先锋模范作用。
如果被提拔者是靠投机钻营、跑官买官、拉关系走后门被提拔的，那么，比较落后的党员就会向其学，弄坏风气，而那些本身比较先进的党员也会寒心，范文top100积极性受打击而变落后。因此，***郑重指出，用人上的不正之风是危害最大的不正之风，而且还会带来和助长其他方面的不正之风。所以，一定要健全完善用人机制，用科学的选人用人制度来保障把人选准用准，确保被提拔之人都是德才兼备者，能够起先锋模范作用的人，这样才能确保正确的导向。
四。创新党员管理机制提高党员管理水平
随着改革开放的深入，党员流动大幅上升，对这些流动党员，党籍所在地的党组织对他们无法管理，打工所在地的党组织又对他们缺少管理，他们似无根的浮萍，游离于组织之外。党员发挥作用不仅需要自身的素质和内在的动力，更需要有组织的力量，就是党组织如何具体地为党员发挥作用提出要求、创造条件、搭建平台。没有党组织的力量，党员个人往往难以发挥作用。
因此，要根据党员分布的特点，在各企业建立健全党组织。对流动党员实行“流动党员联系卡”管理，使每一个党员不管在**都不会游离于组织之外，都有一个 “家”，或都能找到一个“家”，都能依靠组织发挥作用。
对党员的管理还要完善党员的“出入口”机制，要正确处理党员的数量与质量的关系，加强发展党员的计划性，增强工作的主动性和预见性，严格把好“入口关”，要善于培养和吸收年富力强、文化层次高、威望较高的群众入党。把好“入口”关要责任到人，入党介绍人要保证介绍对象的质量，否则要追究介绍人的责任。在把好“入口”关的同时疏通“出口”关，对于犯错误的党员，一方面要加强教育，另一方面，要严格按照党章的规定，该处理的处理，该清除的清除，决不姑息迁就。
只有这样，才能保证党员的纯洁性和社会主义荣辱观。
5个。建立科学完善的评价机制，形成争先争优的良好氛围
社会主义荣辱观和党员的先锋模范作用，只有得到肯定和鼓励，才能保持下去。合理评价党员，必须依靠科学合理的评价机制。这个考评机制一要有针对性，要根据不同类别、不同岗位、不同层次的党员所履行的职责的不同，提出不同的要求;二要有全局性，考核内容要涉及经济、党建、品德、精神文明等方面;三要突出重点，结合职业特点、工作特点、工作任务等，提出具体的参照数;四要有合理性，分别不同情况，制定不同标准，指标不能过高，也不能过低;五要有可操作性，凡是能量化的指标尽量量化，不能量化的要作出明确的定性要求，尽量做到客观刚性、公平合理，使每一个党员都信服考评结果，信服被考评出来的先进，形**人争创先进的良好氛围，使每一个党员都自觉地发挥先锋模范作用。
只要每一个共产党员都能充分发挥先锋模范作用，中国共产党就能始终保持社会主义荣辱观。
各位领导、老师、朋友们：
大家好！我想你一定还记得这样一首诗：春蚕到死末，蜡炬成灰泪未干。
今天我站在这里，作为一名人民教师站在这里，面对这么多将自己的孩子托付给我们的父母们，深感自己职业之光荣，责任之重大。首先，请允许我代表教育系统的同事们，向你们致以最诚挚的问候！
“百年大计，教育为先”，作为一教师，这句话值得我一生铭记。纵览上下五千年，教育兴则国兴，教育衰则国衰。大刀阔斧兴科举，不拘一格用人才，造就我大唐雄风;闭关锁国妄自大，万马齐喑教育衰，也导致我羸弱晚清。
教育是现代化建设事业这座宏伟建筑的基石，石不坚无以抗风雨，石不厚无以望云端;教育之于我们的事业亦如源头活水之于一鉴方塘，无滚滚而来的源头活水，纵方塘万亩亦死气沉沉。
人民教师不能也不应该停止思考
如何让教育这座百花园结出累累硕果?如何让教育真正成为我们伟大事业不竭的动力?群雁南非头雁领，众人拾柴火焰高。
历史已经证明并正在进一步证明，我们的任何事业要取得成功，就要在我党的领导下，充分发挥广大人民群众的聪明才智。没有我们党的正确领导，我们的事业就必然陷入黑暗，甚至有倒退的可能。为了繁荣我们的教育事业，我们必须在党的领导下共同努力。
大江滚滚东逝去，风云变幻雨欲来。历史在前进，时代在进步，我党也在历史的关键时期做出英明决断：在新的历史时期不断加强党的先进性。
作为一名年轻党员，我们要不断加强自身修养，提高自身素质，迎接新的挑战。自觉实践邓小平理论和****重要思想，坚定共产主义理想和中国特色社会主义事业信念，胸怀全局，信息群众，奋发进取，无私奉献，充分发挥党的先锋模范作用。
一名教师要实践党的先进性
党的先进性问题的根源还在我们的教育中。遥想先师孔子，游说列国，推广教育;一代名君李世民，虚怀若谷，招贤纳士;近代名师陶行知，不辞劳苦，办校立学;更有现代化建设事业中的无数名师，呕心沥血，倾力育人。
我们身边有很多例子。榜样就是我们行动的力量。《永远的丰碑》一书中历数了我党的一位位优秀人物，我看后深深的被感动了。他们以自己的奋斗、奉献和努力，表明了我党能代表先进生产力的发展方向，能代表中国先进文化的前进方向，能代表中国最广大人民的利益，始终走在时代前头，保持自身先进性。
是他们让我真正了解了真正党员的先进性是什么，以及如何增强他们的先进性。只要细心观察，我们身边这样的人物比比皆是。
杨玉莲，教师，共产党员，在教育系统工作了21年。她通过一件件的小事，一点一滴的行动履行着一名教师的职责，也近乎完美地阐释着一名党员对我们教育事业的忠诚。她乐于亲近学生，帮助学生，一名名暂时落后的同学在她的谆谆教导下走上了健康成长的道路;她勤奋工作，注重创新，一个个教学神话在她的努力中得以实现;她善于管理，躬亲示范，一次次进步在她的带领下发生了。
她严以律己，作风正派，率先垂范，用自己的行动为我们树立了榜样。
中国有句俗语叫做：师傅领进门，修行靠自身。我们不乏先进的理论作指导，亦不乏优秀的人物做榜样，但我认为真正增强自身先进性，提高自身素质最终要靠自己脚踏实地的行动。
不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。在学习和实践中，我认识到，只有扎实努力，才能不断进步，只有日积月累，才能有强项。
八荣八耻演讲稿 篇12
激情人生“八荣”始
朋友们：
大家好！我演讲的题目是《激情人生“八荣”始》。
激情的人生从何开始？大家“仁者见仁，智者见智”，说法纷纷不一。有人说，生命从落地开始，因为此时生命开始拉开帷幕。
有人说，人生始于事业的成功，因为人生正处于颠峰。有人说，人生从老年开始，因为此时人生历程将是充实的，经验盆地将是充实的。我认为，激情人生从“八荣”始。
“八荣”是中华民族传统美德的概括提炼，是人生观、世界观和价值观的生动体现。他对个人人生成长意义重大，是人生前进的航道。
我们以热爱祖国和正确的人生观为荣。
林则徐说“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，英国有句言语“吾国说对即对，吾国说错即错”。古今中外，爱国精神如日月高悬天际，似山岳岿然不动。作为一个年轻人，首先要爱国，牢记“覆巢之下无完卵”，铭记“国荣我耀，国衰我败”的金石之言，自觉维护国家主权尊严，热爱祖国的建设事业，为祖国建设贡献出自己的聪明才智直至生命。
我们以为人民服务为荣，有奋斗的人生观。
***总理当政期间，开展了一系列大刀阔斧的改革，国企改革、金融改革、军工企业脱钩，工作成绩斐然。由于改革触及了一部分顽固势力的利益，有人扬言炸掉其祖坟，***没有退缩，他抬棺迎战，100口棺材给自己留一口，将服务人民大书特书。只有时终牢记为人民服务，才能有奋斗的动力，才能实现人生的价值。
以崇尚科学为荣，人生才能摆脱愚顿。
科学技术是第一生产力。只有相信科学，用科学武装自己，才能获得可观的经济效益。比尔.
盖茨追求科学，用科学改变了我们的办公环境，取得了巨大的成功。只有我们年轻人崇尚科学，摒弃愚昧，提高技能，才能在历史长河中掀起灿烂的波澜。
以辛勤劳动为荣，人生才能永葆生命力。
年幼的仲永聪慧无比，随口就可以作诗，名声大噪。其父不思善加诱导，终日带领孩子游于酒肆之间，以换取银钱。天长日久，才华无所增益，年龄不断增长，终于泯然众人矣。
只有通过努力，人们才能增长知识和能力，提高生存能力，永葆生机。
只有以团结互助为荣，才能和谐相处。
三国袁绍之下，将军如云，谋士如雨，实力远超曹操。但是，袁绍的谋事们互相算计，一方主张往东，另一方必然要求往西，最终“堡垒从内部破”，导致官渡惨败。管仲与鲍叔牙做生意，每次都给管仲好处。别人说的时候，鲍叔牙总说：
“管仲家有老母需要侍奉。”管鲍之交传为美谈。只有团结互助，才能有战斗力，才能立于不败之地，才能促进国家和事业的全面发展。
诚实守信，生活就会名扬天下。
管仲南门立木取信，尾声至死践信，刘备倾国报吴，孔明誓死效忠。翻开中华文明五千年的历史，我们会发现，诚信的故事很多。历史先贤告诉我们，惟诚信可以取信与民，惟诚信可以号令四方，惟诚信可以建立功勋，惟诚信可以誉满天下。
只有以遵纪守法为荣，生活才能稳定。
春秋时期，晋国官李离李离任错案审判。鉴于他对国家的杰出贡献，晋文公准备原谅他。李离却言词拒绝，碰死金殿之上。在李离的心中，法重于泰山。
只有在法律的道路上开车，才不会误入企图。只有学法懂法，人生才会平稳运行。
以艰苦奋斗为荣，人生才会绽放五彩。
战国时有个人叫苏秦，他“头悬梁锥刺骨”，挑灯苦读，周游四方以图进取。由于时机不成熟，屡屡受挫。但他“穷且益坚，不坠青云之志”，艰苦奋斗，矢志不渝，终配六国相印。
时下中国国力较弱，不足以与西方发达国家抗衡，这就需要国人艰苦奋斗，勤俭节约，集中财力谋发展，实现国运蒸蒸日上。
对照镜子可以知美丑，对着大山可以听清音。“八荣”就是人生的“镜子”和“大山”，常照“镜子”，我们可以施朱画黛，修出美妙的人生；面对群山，我们可以拨动琴弦，欣赏**，享受甜蜜的生活。
愿我们扬起“八荣”的高帆，书写激情彭湃的壮丽人生。
谢谢大家！
八荣八耻演讲稿 篇13
八荣八耻学习发言
总书记提出的“八荣八耻”是在新形势下，对社会主义核心价值观的鲜明导向，是社会主义道德规范的本质要求，是中华民族美德和时代精神的结合，它涵盖了如何对待祖国、人民、科学、劳动、团结、诚信、法纪、奋斗等当今社会生活的主要问题，具有重要的社会实践指导意义，应当成为全社会人们生活的“座右铭”。
我国具有优良的道德教育传统，并在长期的教育实践中形成了“示人”与“律己”两种最根本、最重要的教育方法。所谓示人，就是用优秀的道德理念教育国人，教育后人；所谓律己，就是用优秀的道德理念要求和约束自己。如果作个比较，“律己”往往比“示人”更直接、更重要。因为只有先“律己”，才可能把自己真正地“武装”起来，使时代的优秀道德理念成为自己的道德观；也只有通过“律己”，先使自己的言行符合优秀的道德要求，才能给别人作出榜样，尤其给下一代作出榜样，使“示人”因为“身教”的作用而更有征服力。因此，今天我们要认真落实总书记提出的“八荣八耻”，必须以“律己”为先，通过“律己”而提高全民的道德水平，进而提升社会主义精神文明建设的水平，实现建设和谐社会的奋斗目标。
用“八荣八耻”律己的前提是知“荣耻”，这就不仅要求人们认真学习、理解、掌握“八荣八耻”的科学内容和深刻内涵，同时要把“八荣八耻”作为基本的是非标准，分清社会生活中具体的“荣”与“耻”。坦率地讲，现实生活中的一些人已经辨不清什么是“荣”，什么是“耻”了，以耻为荣的现象屡见不鲜。因此，知“荣耻”的学习还有必要伴着反思，乃至反省，并要改善心理状况，使人们遇“荣”而高兴；遇“耻”而不耻。如果遇到耻辱都不脸红，就谈不上知“荣耻”了。
用“八荣八耻”律己，最重要的是要践行之，即把它作为自己行为的指导原则。“八荣八耻”是道德观，而道德问题又往往存在于具体的社会生活之中。因此，人们要用“八荣八耻”律己，就必须从每一天每一时做起，从每一件小事做起。实践一再证明，优秀的道德必定是一种良性的约束。因此，践行“八荣八耻”，要求人们终止、防止、制止不道德的言行，同时使自己的行为道德起来。这样长期坚持下去，就可能使自己从“必然王国走向自由王国”，即养成良好的道德自觉和道德习惯。如果大家都这么做了，“八荣八耻”就会在人们心中筑起坚不可摧的道德“长城”。
八荣八耻演讲稿 篇14
从实践的角度，谈谈“八荣八耻”－演讲稿－八荣八耻演讲稿
从实践的角度，谈谈“八荣八耻”－演讲稿－八荣八耻演讲稿
最近，敬爱的胡伯伯火热推出了“八荣八耻”，旨在给社会主义道德风尚的指引新方向，给人民树立新时代的道德标准。内容如下：
以热爱祖国为荣，以伤害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣，以无知为耻，
以勤奋为荣，以安逸和**为荣，
以团结互助为荣，以损人利己为耻，
我们以诚实守信为荣，以不忠为耻，
以遵纪守法为荣，以违法违纪为耻，
以勤奋为荣，以奢侈和欲望为耻。
但是，中国多年来受意识形态的流毒已深，所以，官方的话语常常表面上看起来冠冕堂皇、无懈可击，实际上含义模糊、可操作性甚小。下面，我就从从实践的角度来谈谈这八荣八耻”。而且，所谈及的都是有歧义而不利于实践的，意思清楚明白的就暂不谈及了。
“以热爱祖国为荣”：“热爱”是一个形容感情的词语，描写的是一种情绪，而非一个动作。大家要知道，情绪是常常变的，而且它往往和动作不相符合，甚至相违背。
你热爱一个东西，你既可以对它好、为它付出，也可以伤害它、**它，而最终都可以归结为“热爱”的缘故。父母不是总因为“爱”孩子而打孩子？恋人不也常在“爱”的名义下作出伤害对方的事情吗？
所以，一个“热爱”能代表什么？一个“热爱”不更容易为沽名钓誉、信口雌黄之徒所利用吗？
“以危害祖国为耻”：这句话，绝对正确，就是没什么意义。除了从事外交和国际活动的外国人员外，普通人不会做任何与国家有直接关系和直接联系的事情。
比如，对于一个杀人犯来说，他的出发点就是个人的怨恨，永远不会上升到扰乱****的高度！一个**犯，他的眼光绝不会超出他所辖的权力范围和他所能攀升到的权力范围，接**赂的时候他怎会想到和国家有关呢？即使普通人在公共场所吐痰，也不可能反省自己对国家生态环境造成的危害！
所以，危害国家绝对是耻辱，但是，和大多数人的生活联系不上啊！
“以背离人民为耻”：这句话含义就比较深刻了，可是，如果不细究的话，却等于什么也没有说。“背离”是什么？
怎样是“背离”？是背对着人民吗？是远离人民吗？
这些行动也够不上是耻辱吧？这多是由个人性格和生活方式决定的，有人就是喜欢一个人呆着安静啊。那么偏差的真正含义是什么？
就是危害人民！只有损害了人民的利益，才能说是屈辱。背离只有当作及物动词用，才能够引发耻辱感。
可是，“危害人民”这几个字显得多么触目惊人啊！这几个字与“立党为公、执政为民”的某党宗旨显得多么格格不入啊！所以，只能隔靴搔痒一下，以“背离人民”几个字来借代一下，该懂的人就懂了，不懂的人就接着好好学习这精神吧！
“以崇尚科学为荣”：“崇尚”二字和“热爱”犯了同样的毛病，表达感情的词语怎能作为号召的方向？它们不能保证行动会带来预期的结果！
我们都提倡孙中山先生，但是谁贯彻了它的三民主义和宪政精神呢？我们都提倡马克思列宁主义，但是谁敢重蹈公有制和计划经济的覆辙呢？因此，在我国，提倡是一回事，行动是另一回事。
如果现在再提“崇尚”，是不是要令我们这个民族在言行不
1、 口是心非的道路有多远？这样，是更道德还是更不道德？如果能修改一下这个词语，我看倒可以改成“献身科学”，这样才有可实践性，而且也是很合理的，献身科学总比献身名利、地位要光荣伟大得多！
“以愚昧无知为耻”：“愚昧无知”是一个形容词，它形容的是一种生存状态。这个词语多在骂人时候被使用。
无知现象大多存在于我国农村和广大贫困地区，但他们能否轻易地选择改变这种无奈的生活状态？而且，越来越沉重的教育费用，已经将他们的后代越来越推向“愚昧无知”的境地了。对于大多数现在愚昧无知的人，我们应该抱以同情和理解，要知道他们处于这种生存状态并不可耻，更多的是可悲和遗憾。
真正可耻的，应该是眼睁睁地造成他们这种生存状态的握有公共权力的人们！
“以遵纪守法为荣，以违法违纪为耻”：这就像是一大片多米诺骨牌，只要一块骨牌站不住脚，其他的都要纷纷倒下。法律是良法吗？
它的制定和实施是否得到了大多数人的认可和有效监督？如果法律的指定和执行不好，那么就不好遵守。譬如说，依法纳税是遵纪守法，可是，**收了税却没有给每个公民以基本的生活保障，公民交这样的税就是只尽义务而不享有权利，这样能是善的吗？
更何况，*和开发商一起，强拆市民的房屋。他们遵守法律吗？有没有侵犯到公民的个人权利？所以，对一种法律的遵守要在它是公平、公正的前提下，如果法律的制定和执行过程都悖离了这些基本原则，遵守它，则意味着，不是任人宰割就是为虎作伥！
“以勤奋为荣，以奢侈为耻”：首先指出的是，前七荣七耻都是一对反义词，而这一对并不是。而“艰苦奋斗”又与前面的“辛勤劳动”意思相仿了，如要与“骄奢淫逸”反义，用“生活俭朴”一词比较合适。
中国特色社会主义不是要把全国人民引向小康社会吗？可是，现在又提倡大家过艰苦朴素的生活了，这又是演的哪出呢？而且，如果一个社会是发展自由市场经济的，那么，大多数人都是靠自己的辛勤和汗水获得劳动收入的，这样有几个人会舍得过所谓的“骄奢淫逸”的生活呢？
而且在公共福利保障几乎为零的情况下，有几个依靠自己双手劳动的人敢过所谓的“骄奢淫逸”的生活呢？实际上，中国目前只有权贵阶层、不劳而获阶层，才能够后顾无忧地过上述“骄奢淫逸”的生活。这种荣辱观是否向我们揭示了中国经济体制的本质不是自由市场经济，而是由权贵控制的官僚经济？
写了这么多，你应该能够看到这篇评论所依据的最基本的原则。“以……为荣、以……为耻”……所代表的词组应该是及物动词+宾语。否则，以一种对某某东西的情感，以身处的一种状态，来确定一个是光荣还是可耻的，是不是显得有点滑稽和无聊？
一个人，应该为他的言行是否端正、是否有利于他人而或荣或耻，而不应该为虚假的形式化的情感、自己无法选择的生存状态、根本不可能做到的事情而或荣或耻。倡导公民的新道德是正确的，但如果这种倡导违背了世界上语法和常识的基本要求，那它最后还能赞美什么呢？摒弃什么？
肯定什么？否定什么？在轰轰烈烈地学习“八荣八耻”的运动开展之前，我们应先清清楚楚地知道“八荣八耻”表达的是什么，如果不能做到这一点，所有对其的学习都将只是流于形式、劳命伤财之举。
“八荣八耻”儿歌新编
以热爱祖国为荣，以伤害祖国为耻
红国旗，五颗星，
高高飘扬在空中；
讲团结，求发展，
祖国腾飞似巨龙；
尊历史，学英雄，
中华民族传美名；
危害祖国最可耻，
热爱祖国最光荣。
以服务人民为荣、以背离人民为耻
为人民，献真情，
从小牢记在心中；
爱集体，做好事，
咬定青山不放松；
敬老人，扶弱小，
一片爱心最公平；
背离人民最可耻，
服务人民最光荣。
以崇尚科学为荣，以无知为耻
多思考，善用脑，
书山有路勤为径；
学科学，反迷信，
练就一身真本领；
有理想，有文化，
服务社会立新功；
愚昧无知最可耻，
崇尚科学最光荣。
以勤奋为荣，以快乐为耻
不懒惰，爱劳动，
身边小事做成功；
会自理，能尽责，
有益活动向前冲，
讲奉献，重实践，
克服贪图坏毛病；
好逸恶劳最可耻，
辛勤劳动最光荣。
以团结互助为荣，以损人利己为耻
单是险，独是难，
团结力量护航程；
有困难，大家帮，
助人为乐要倡行，
不损人，不利己；
友爱和谐树新风；
损人利己最可耻，
团结互助最光荣。
以诚实守信为荣，以自私为耻
为人想，为己争，
待人接物要真诚；
心比心，承诺重，（君子诺，最看重）
为人处事守信用；
舍小利，取大义，
胸怀壮志也从容；
见利忘义最可耻，
诚实守信最光荣。
以遵纪守法为荣，以违法违纪为耻
学法规，守纪律，
约束自己言与行；
**制，守法纪，
公民维护是法定；
齐出力，抓共管，
触犯国法要严惩；
违法乱纪最可耻，
遵纪守法最光荣。
以勤奋为荣，以奢侈为耻
克勤俭，美德名，
艰苦奋斗好传统；
反浪费，兴节约，
为国为家好品行；
成由俭，败由奢，
历史教训要记清；
骄奢淫逸最可耻，
艰苦奋斗最光荣。