搜索

品味故乡读后感

发布时间: 2023.08.28

最新品味故乡读后感。

因为经历和思想不同,针对同一事同一作品,想法当然不一样,心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。每当观看或者阅读后,老师一般都要求我们写心得体会,写心得体会可以记录我们的思想活动。那么你知道正确的心得体会书写格式吗?以下是由小编为你整理的《最新品味故乡读后感》,希望你能从中找到有用的内容!

品味故乡读后感【篇1】

《品味故乡》是一本描写故乡的散文集。深深地受到它的启发,让我从新的角度来看待我的故乡。通过读这本书,我发现故乡不仅仅是我的家乡,更是我心灵的故乡。

故乡是一个充满着记忆的地方。从我小学时起,我就一直生活在这个小小的城市里。这里的风景、人情都深深地刻在我的心里。但是,我从来没有想过去回忆它,因为我认为那已经成了一种陈旧的过去。但是,通过这本书,我发现了我多年来在故乡里放弃的东西,让我更加爱南宁,爱我的故乡。

故乡的风景是一个重要的因素。中国是一个拥有着各种各样自然景观的国家。虽然我的故乡不能和北京、上海等城市相比,但是这里同样拥有非常美丽的风景。他们是如此地迷人,甚至在不经意间就能深深地吸引你。其中的莲花山,就像一个巨大的屏障,挡住了来自西北方向的暴风雨。在山顶上,你可以看到整座城市的景色。此外,那些引以为豪的广西美食,在我的故乡也是数不胜数。无论是糖葫芦,还是螺蛳粉,在这里通常都有自己特有的口味。这点让我更加感触到生活在这个城市里的幸福。

然而,仅仅是自然风景和美食还是不够的。当我静静地坐在书桌前,打开这本书时,我发现它真正吸引我的地方,是对这个城市情感的描述。在这本书中,作者几乎没有什么字眼来形容这个城市的美丽,而是通过对生活和文化的解读,来构建了一个关于南宁的非常丰富的情感世界。比如说,南湖是这个城市的中心并指引着我们的眼光。它总是和故乡的一些特殊的习俗和文化相联系。像荔枝节和中秋节一样,南湖总是和故乡的传统文化相联系。相信当每个南宁人看到这里的夜景时,我们都会很自豪,因为我们的城市在异国他乡也能被有目共睹。

为何要在这里留下一些不好的东西?有那么多故事和地方,我不能全都说。但是,我相信对于南宁这个城市而言,它的发展不是没有伤痛。我记得,我看过有些拆迁户的博客,他们关于这座城市的批评是公开的。但是,希望他们看到这里的这个角落时能够看到那些美好的事物,像他们曾经看见的那样。尽管南宁不完

品味故乡读后感【篇2】

《品味故乡》是一本非常震撼人心的书。这本书描述了一个人在离开故乡之后,突然又想起了故乡的美好,并且决定回到故乡去,重新感受那些熟悉的风景和味道。这个人在回到故乡的过程中,不断地回忆过去的时光,重温那些曾经的瞬间,感受到那些曾经的情感,让我感到既感动又感慨。

本书的主人公是一个失落的人,他在外面的世界里过着蒸蒸日上的日子,生活充满了挑战和奋斗,但是他的内心深处却总是感到一丝丝寂寞和孤独。这个人在突然间想起了故乡的美好,于是开始了他去度假的旅程。当他回到故乡,再次看到那些熟悉的景色和味道,他的心灵开始发生了变化。他开始想起了那些曾经的作物和动物,想起了那些曾经的家人和朋友,他的内心不断地产生回忆。这些回忆让他重新感受到了故乡的美好,也让他重新感受到了自己内心深处的快乐。

《品味故乡》描绘了一种人类内心深处的情感,这种情感是与家乡紧密相连的。在看完本书之后,我深刻感受到了人类内心深处的归属感。我们在追求物质生活的过程中,常常忽略了自己内心深处的需要。我们需要回到故乡去感受那些熟悉的景色和味道,让我们的内心得到放松和愉悦。

我相信,《品味故乡》这本书会给每个读者带来内心深处的震撼。它会让你重新思考自己对生活的态度,并且让你重新认识到自己内心中的需要。这本书是一本值得每个人读的书,希望每个人都能够在阅读之后,享受到那种对故乡的美好感受,也能够重新认识到自己内心的状态和需要。

品味故乡读后感【篇3】

鲁迅,这位知识渊博的大文豪一笔为武器,战斗了一生。

他曾经学医,洞悉解剖之术,不过他所割的不是人的肉体,而是人的心灵。他不管我们有多痛楚,如何一味的回避,只冷静的以一个熟练的手势,举起他那把锋利无比的解剖刀,对准我们灵魂深处的伤痕,和遮掩最深的弱点,掏出血淋淋的结症,公示人民,由歧途步入正轨,有黑暗走向光明。

他笔下的《故乡》是我尤为喜爱的小说。鲁迅像亲兄弟一样讲述了闰土的故事。那个憨厚、活泼、结实的少年,在故乡的时光雕刻下,一下子变成了一位拘谨、呆泻、麻木的老人,苦得他像一个木偶人了。闰土的悲惨命运不是那个坏人强加给他的,是多子、饥荒这些天灾人祸对他无情摧残的结果。鲁迅先生心灵的痛苦和不安,以及深深地同情弥漫在字里行间中。

《故乡》是一片极其宽阔的思想和艺术的海洋,有时浊浪排空,波涛怒号;又有时水光潋滟,大地与蓝天相织交融。豆腐西施,被鲁迅笑称为细脚伶仃的圆规的杨二嫂是我过目不忘的人物。虽着墨不多,却呼之欲出,是精彩的插曲。她的一生诠释了自私、可怜、尖刻、和落魄。也许她在年轻时是美丽的,但她把一切都用在了招呼生意、换取金钱上。她的心里装满了利,感情被逐渐霸占,除了逐利之外,她对任何事物已经失去了情感,连欣赏都成了难题。她的能说会道,她的小聪明,和她进门时尖锐、夸张的叫声,与骗财偷盗的恶习是一样的,只会令人产生厌恶。然而她之所以会如此不堪,无不是艰苦的生活所迫,是黑暗社会制度造成的。

《故乡》之所以能如此动人,不仅仅是鲁迅先生炉火纯青、朴素、细腻的描绘,不拘泥于通俗的写法,更重要的是字里行间背后蕴含丰富的哲理给予人启迪。

GZ85.cOm延伸阅读

最新二十孝故事读后感


人的想法不一样,能力不一样,眼界不一样,心得是自己的理解,也可以是自身受到的感悟和启发。在日常生活中,大家总免不了要接触或使用心得体会吧,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。如何写好一份值得称赞的心得体会呢?下面是小编精心整理的"最新二十孝故事读后感",供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

二十孝故事读后感【篇1】

你读过《二十四孝》这本书吗?这里讲的都是有孝心的故事,这二十四个小故事写的生动感人,每一个故事都有值得我们学习的东西,更值得我们去用心去体验。

《孝感动天》这个故事读后令我感触很深,这个故事讲了古人舜的故事。

舜是中国上古时代的“三皇五帝”之一,他开创了中华道德文明。舜是一个品行兼优的人。他很小的时候就没有妈妈,他的爸爸又是个双目失明的人,继母对他很苛刻,多次和自己的儿子想害死舜。一天,舜的爸爸叫他修补粮仓,后母想趁这个机会烧死他,舜在仓顶上看见起火了,但找不到梯子,他就把自己随身带的两顶斗笠当做翅膀,然后像鸟一样往下跳,结果他轻轻地落在了地上,一点也没受伤。他后母和弟弟并不甘心,又叫他去淘井,舜跳下井后,他们就把土石扔下去,把井填平,想把舜活埋在里面。舜有井边掘了一个孔道,钻了出来,虽然他知道这些事是后母和弟弟做的,但舜还是像过去一样和和气气地对待他的父母和弟弟,不过从此以后,后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打动了尧,最终促使尧把他选定为自己的继承人,成为了一代英明的君主。

舜以德报怨的故事深深的打动了我,他不仅教会了我们要孝,更让我们学会了在生活中要宽容,要大度。“百善孝为先”,孝是我们中华民族的传统美德,通过读这些故事让我懂得感恩,懂得孝顺父母,并用好好学习,用优异的成绩来报答他们。感恩生活中的点点滴滴,从每一件小事做起。

二十孝故事读后感【篇2】

《二十四孝图》图文并茂,非常感人。我发现,百事孝为先,小时候那些孝顺的人,长大都有了很大的成就。

二十四孝有:孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中,我最喜欢刻木事亲,意思是:丁兰,相传为东汉时期河南(今河南黄北)人。

幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定见面,从不懈怠。久之,其妻子对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样,自己吃的好不好,玩得好不好,向父母要这要那,达不到要求就发脾气,有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。

和前人相比我真的对孝顺二字没有做好。读了这本书,我以后一定要孝顺父母,尊敬老人,继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧!

读二十四孝的故事读书心得范文4

今年暑假我读了《二十四孝故事》,对我的内心深处有了很大的启发。故事中刘恒的亲尝汤药,子路的百里负米,还有董永的卖身葬父,每一个孝心故事都能催人泪下,当我们今后长大成人后,爸爸妈妈也逐渐变老了,我们就要赡养他们,因为每个父母都曾经为了抚养子女而呕心沥血,日夜操劳。

父母是最关心我们的人,我们也要善待自已的父母,总有一天,我们也会为人父母,也有变老的时候,那时,我们就需要孩子们的照顾,乌鸦尚且反哺,何况是我们人类。

二十孝故事读后感【篇3】

自从母亲给了我这本《古代二十四孝故事》,我便每日沉浸在书海里。这本书主要讲了舜、闵损、陆绩、黄香等人孝敬父母,感恩父母的故事,让我受益匪浅。

这一个故事让我学会了感恩父母。

就是亲尝汤药的汉文帝刘恒。刘恒贵为一国之君,却每一天尽心尽力地服侍一病就是三年的母亲,还勤理朝政。这样的孝心实在让人敬佩,也难怪刘恒能得天下人心,开创出“文景之治”的太平盛世,这也是行孝道的结果,也是他让我学会了孝敬父母,感恩,回报父母。事实上,在社会上,正因父母年老多病需要花钱而不愿意赡养父母的人有许多,有几十万人还是“啃老族”,而我觉得,父母生你养你,让你长大,真的就不求回报吗?虽然嘴上这样说,但是,一杯水,一句话都会让他们心满意足,让他们在别人面前夸你敬孝道,回报了他们的养育之恩。

我的话说完了,期望大家也学会感恩父母,哪怕是一杯水,也会让父母感到温馨。

二十孝故事读后感【篇4】

熟话说:“百善孝为先”,当今年轻人知道“二十孝故事”的人不多啦,近期空暇时间店长带领我们重温了《二十四孝故事》,感触颇深,虽然这是十分久远的故事,但是这种孝道感动好像就在眼前,《二十四孝故事》中的二十四位孝子,上至帝王将相下至平民百姓都深知孝悌之道,故事涉及到了生活的方方面面,涵盖了我们的对待父母是如何的行孝,又能否像《二十四孝故事》中那样感天动地。

读了《二十孝故事》这让我想起了长期躺在病床上的妈妈,由于前期胃癌做的手术现在复发转移肿瘤压迫到大肠,不能进食,每日靠营养液维持生命,看到妈妈整日被病痛折磨,心里难受至极,多么希望能像晋朝的孟宗《苦竹生笋》,妈妈喝了竹笋羹汤也会好起来……

尽孝不在于行,而在于心,最重要的是要知道父母要什么,也许和父母打一通电话,一个问候,一次和子女共享家宴的机会……记得有一首歌叫做“常回家看看”……不要留下“子欲养而亲不待”的遗憾,让我们大家都行动起来,及时行孝,及时尽孝。

二十孝故事读后感【篇5】

孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今,它都指引着我国人民的思想和价值取向。让我们从中得到学习和思考。然而古代和现代还有很大差距,并不是没一个故事都让我们追捧和学习,我们要懂得从中筛选,知道取其精华,弃其糟粕。

“百事孝为先”的道德思想,始终根植在无数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自己常常采野菜做饭食,却

从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉,猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感,让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。

孝的传递者源于我们每一个人。在现代社会,我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我们看在眼里,记在心里。他们或许不要求我们给予他们什么,只是希望我们将来过的比他们好,他们处处为我们着想,时刻为我们担忧,唯恐自己做的不周,这就是父母—我们最可爱的人。

因此在我们没有能力的时候,我们应懂得为父母分忧,让他们为我们放心,而在我们有能力给予的时候,我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们的爱,他们或许并不在乎这些,他们更需要的是精神上的慰藉,和他们在一起是他们很快乐的时光。因此,工作在外我们要常回家看看。

孝指引着我们行善。对待每一个人都用善意的眼光,让我们的周围充满温馨。然而在现代社会中充满了尔虞我诈,事事都得提防,让很多人感觉很累,当你给出一个微笑的时候,别人会认为你是假慈善,或认为你不怀好意,有什么不轨的目的。干嘛要想那么多呢?现在真是应该重新温习我们古代文化的时候了。

学习如何孝奉父母,学习在我们的生活中善意的对待每一个人,这是21世纪的我们每个人都应该懂得的,还有待我们去继续发扬。

二十孝故事读后感【篇6】

《古代二十四孝故事》读后感五年级

(1)班严丹妮‘啪’的一声,我将书合上了,思绪万千。自从妈妈给了我这本《古代二十四孝故事》,我便每日沉浸在书海里。这本书主要讲了舜、闵损、陆绩、黄香等人孝敬父母,感恩父母的故事,让我受益匪浅。

这一个故事让我学会了感恩父母。就是亲尝汤药的汉文帝刘恒。刘恒贵为一国之君,却每天尽心尽力地服侍一病就是三年的母亲,还勤理朝政。

这样的孝心实在让人敬佩,也难怪刘恒能得天下人心,开创出“文景之治”的太平盛世,这也是行孝道的结果,也是他让我学会了孝敬父母,感恩,回报父母。事实上,在社会上,因为父母年老多病需要花钱而不愿意赡养父母的人有许多,有几十万人还是“啃老族”,而我觉得,父母生你养你,让你长大,真的就不求回报吗?虽然嘴上这样说,但是,一杯水,一句话都会让他们心满意足,让他们在别人面前夸你敬孝道,回报了他们的养育之恩。我的话说完了,希望大家也学会感恩父母,哪怕是一杯水,也会让父母感到温馨。

最新九故事读后感10篇


人的思维和想法,总是随着时间不断的改变。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。每当观看或者阅读后,老师一般都要求我们写心得体会,写心得体会目的是提升我们的思考能力,指导我们的实践,那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢?以下是小编为大家收集的“最新九故事读后感10篇”有需要的朋友就来看看吧!

九故事读后感 篇1

它叫大妮,它的故事就是第十个故事。

我是非常喜欢猫的,在我看来,它们是极其可爱的,虽然有的时候也会发小脾气,可能面临着被抓的风险,但是一会就回恢复往日的可爱。最近看了这本《猫的九故事》,书中的故事都是关于猫的,而且作者都是日本作家,当然不乏夏目漱石、宫泽贤治等在我国颇受欢迎的作者。

这是一本故事集,而且也算是一本充满漫画的故事集。书中的漫画都是日系的风格,对于我来说还是非常喜欢的。在不同的文化下,猫的特征在不同形式的表现下是不同的,但是共同点是,猫与人类的情感是相连的,书中有很多的故事是关于猫的生病和死亡的,看到这里,自己心里就会有些许的难受,长到这么大,自己看到了很多的猫的离去,那种感觉是无奈的,因为无论如何也拯救不了它们的生命,而它们的死去成为了一种必然。

这本书除了故事内容,插图是其中的一个很重要的组成部分。我们这一代的人对于日漫非常的熟悉,比如《名侦探柯南》、《数码宝贝》或者是《犬夜叉》等等,这种经典数不胜数,而且我们至少对于这些漫画风格有些许的了解。本书的插图也是非常的日系,让人看了有一种治愈的感觉,好的故事配上这种治愈性的图画,对于我们来说是一种视觉上的享受。

每一种故事都有一个核心,都会给我们不同的感触,但是对于我来说,夏目漱石的《猫之墓》让我痛的最久。这是一个关于猫的死亡的故事,作文这只猫看似没有太多的动作,没有太多的感情,但是每次出现它的部分就会让人泪目,这种泪目可能是因为自己经历的猫的死亡的事情太多了,我没有给这些猫立墓碑,只是把它们掩埋,让它们和泥土化为一体,这是给予它们生命最后的尊严。

现在,我有大妮,前些日子不知道什么原因,它出现了一些可怕的症状,而且跑丢了,但是最终的结果是好的,它没有离开我,而且成为了五个小猫的母亲,我一度认为当时是它的孕吐,但是无论如何,我会好好对待大妮和小猫,因为它们也是温暖我的心灵的一部分。然后把第十个故事不断地延长。

《猫的九故事》充满着各种人性的情感,对于我们来说,我们要做的就是珍惜周围现在存在的一切。

九故事读后感 篇2

昏暗的灯光下,妈妈把狱友们省下的草纸订在一起,当做本子;把从囚衣上剪下的小布条七拼八凑,千缝百衲,缝成了一个小书包。这一画面深深地印在了我的脑海里。

暑假里,我读了《红色少年的故事》这本书。这本书介绍了许许多多小英雄的故事,有机智勇敢的王二小,视死如归的刘胡兰,坚强不屈的雨来我还在书中与同龄人小萝卜头再次相遇。

去年暑假,我参加了听见慈溪诵读大赛。不知为什么,妈妈为我选了一篇写给小萝卜头的文章《永远的九岁》作为参赛作品。经过那次比赛,我朦朦胧胧地了解了小萝卜头凄惨的生活。

读了这本书后,我对小萝卜头有了更加深刻的认识。刚满周岁的他住的是狭小、阴暗、潮湿,终年不见阳光的牢房;吃的是发霉的米饭和烂白菜梆子,以至于长成了头大身小的孩子,大家都称他为小萝卜头。

小萝卜头学习非常刻苦。七、八月的重庆是个大火炉,热得让人喘不过气来。可是,小萝卜头每天光着膀子,不知疲倦地在地上用树枝写呀,算呀,复习功课。

有一次,小萝卜头的老师黄将军拿着一支红蓝铅笔对他说:只要你能用俄语和我说一句话,我就把铅笔送给你。小萝卜头多么渴望得到这支铅笔呀!白天,他在监狱的角落里咿咿呀呀地说俄语;晚上,他借着窗口透进来的一丝光线,默默地记忆。终于有一天,小萝卜头能用俄语和黄将军交谈了。他捧着心爱的铅笔,久久不愿放手。

可就是这样一个热爱学习的孩子,在他九岁时却被敌人杀害了。新中国成立后,人们找到了他的尸体,发现他的手里还紧紧地握着那支已经腐烂的红蓝铅笔。

读着九岁的小萝卜头的故事,再看看十岁的自己,我不禁感到羞愧。比小萝卜头大一岁的我,对待学习却没有小萝卜头那样刻苦,那样如饥似渴。学习上,我对自己的要求不高,只满足于完成老师布置的作业,做作业只求速度,不求质量。当妈妈让我做一些课外练习时,我总是推三阻四;当妈妈让我练字时,我也是草草了事;当妈妈让我背英语单词时,我没背几个就想要放弃。不管是学习上,还是生活上,我一遇到困难就容易打退堂鼓。说到底,是我身上缺少了像小萝卜头那样不折不挠的革命精神呀!

现在,我终于体会到了妈妈的良苦用心。我下定决心:我要像小萝卜头一样,刻苦学习,珍惜革命先烈为我们创造的幸福生活!让革命先烈用鲜血和生命诠释的革命精神,在我的身上永远地延续下去!

九故事读后感 篇3

我学了课文《雷锋叔叔您在哪里》之后,老师让我们学雷锋、做雷锋式的的好孩子。最近我也读了一本书《雷锋的故事》,从这本书中我对雷锋更了解了。

我知道了雷锋曾经有一个不幸的家庭,在他很小的时候因为他的爸爸和弟弟都被日本人杀害了,而哥哥却因为没有东西吃,饿死在大街上,雷锋的妈妈受不了地主的欺侮,失去了生活的勇气,悬梁自尽了。三年间雷锋先后失去了四个亲人,他家破人亡,从此成了一个孤儿。

他是一个非常可怜的孩子,就是这样一个苦难的孩子,长大后成为了一名解放军战士,他经常为别人做好事。当时还流传着这一样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”雷锋在他的日记里还说:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”

不幸的是,雷锋在一次执行任务时,正在全神贯注地指挥着倒车,没注意倒下来的一根粗木桩正好砸在他的头上,他扑倒在地,立时昏迷了过去,经过医生的抢救无效,他停止了呼吸,那时他才只有22岁。

雷锋叔叔牺牲以后,好几位国家领导人为他题词。毛泽东主席为雷锋题词:“向雷锋同志学习。”

看了《雷锋的故事》我突然感到自己现在真得很幸福!有爸爸妈妈疼着,老师关心、照顾着。真的应该珍惜这种幸福生活!作文

九故事读后感 篇4

“小猫啊/跟藏在叶下的瓜/睡作了一团”——小林一茶。

猫咪这种动物不管在哪种文化中,都是一个比较特别的存在。不论是东方还是西方,文人基本都和猫交情甚好。文人们尊重和赞赏猫咪独立自主的天性,敬畏和憧憬猫咪神秘莫测的本质。猫咪在文学作品中有时候是文人的朋友和伙伴,有时候是文人笔下暧昧的象征和符号。

《猫的九故事》这本书收纳了9名日本作家创作的关于猫咪的作品。这里面不仅包括大名鼎鼎的国民大作家夏目漱石和童话作家宫泽贤治,还有日本民俗学创立者柳田国男,日本早期象征主义诗人萩原朔太郎,还有唯美派作家佐藤春夫,真可谓群星闪耀,人才济济。每个作家擅长的领域都不一样,个性也不一样,因此他们笔下的猫咪都不太一样。一本书中囊括了这么多各式各样的猫咪,读完令我非常满足,大开眼界,对日本文学中的猫又有了新的认知。

《猫的九故事》中的插画也是一大亮点,绘者刘晓颖是新经典动漫公司的专职画家,这本书的插画作品在国际插画大赛中也频频获奖。刘晓颖的风格借鉴了日本的浮世绘,和风满满,和书中的故事氛围融为一体,传统却又有新意。

令我印象最深的一个故事应该是夏目漱石的《猫之墓》。这是因为我刚读完英国女作家多丽丝莱辛的《特别的猫》,这两名作家对待将死的猫的态度非常的不同。当莱辛发现自家猫食欲不振,天天趴在角落里等死的时候,情绪非常激烈。她硬是把猫送去看医生,天天拼死拼活照顾它,它不愿意吃东西,她就撬开猫嘴强行喂食,最后猫被救回来了,然而跛了一只脚。而夏目漱石发现猫正在等死的迹象时,却选择了默默观察,不加干涉,在猫咪死后每逢祭日便默默怀恋。与其说这是让猫自生自灭,不如说这是充分尊重了猫的独立性和自己的意愿,顺应了生死无常的自然规律。我不能说这两个作家是西方人和东方人典型的代表,至少我觉得他们两个对待猫咪死亡的不同态度挺有意思,让我玩味了很久。

《猫岛》这篇作品和日本民俗相关,这让我想起之前看过的一部电影《犬之岛》。《猫岛》中写到狗被禁止上岛,《犬之岛》应该就是以此为灵感创作了一个本来不存在的全是狗的岛屿。为什么猫在岛上就天经地义,带狗上岛就变成了清规戒律呢?柳田国男的解释是因为猫咪遗世独立的个性使得猫咪更容易在远离人类的岛上生活,而更依赖于人类的犬科动物则不会有这样的说法。在日本人眼中,猫咪的习性和狐狸有几分相似之处,神秘莫测,狡黠善变。

萩原朔太郎《猫町》这个故事被改编成了动画,如果有兴趣可以寻来观看。

在这个故事中,诗人写了自己的幻觉和错觉形成的原理:从不同的角度和方向看同一个地方会发生和平时完全不一样的错觉。他写自己在山里迷路了,作文下山之后居然发现自己走入了一个猫町,这里一切都细微,精细,带有一种不可调控的张力,居民们(猫)都优雅端庄,轻声细语,只有看到一只老鼠跑过猫町时,整个猫町都静止了,这是暴力和疯狂的前兆。如果非要说这象征了什么,可能就是战争留给诗人的阴影吧,他觉得群体的暴力是某个要素牵一发而动全身的形态,随时可能爆发。

另外,宫泽贤治的《橡子与山猫》,梅崎春生的《猫大王的病》,宫原晃一郎的《彩虹猫的读心术》都是很有趣的童话和寓言,它们的风格也不尽相同,《橡子与山猫》纯真灵动,《猫大王的病》有点讽刺现实的意味,《彩虹猫的读心术》充分表现了猫咪聪明伶俐的个性,都很值得大家慢慢欣赏。

读完这本书之后,总觉得意犹未尽。我很想跟随序言中很像“米肥”的猫去东京的猫文学专卖旧书店走一遭,带回更多的猫书让自己吸个痛快。

九故事读后感 篇5

三月五日是“向雷锋同志学习”的纪念日,我到新华书店买了一本《雷锋的故事》。

在雷锋小时候,他的家人就去世了,不满七岁的他便成了孤儿。他本家的六奶奶见可怜就把雷锋收留了,他为了报答,就上山砍柴。突然有一位地主婆冒出来说雷锋看了他家的柴,结果在雷锋的背上砍了三刀。这三刀雷锋永记在心。书中有一段内容给我留下了深刻的印象。

“一个县委书记,捡一颗螺丝钉干什么?”

“咱们国家底子薄,要搞社会主义建设,就得艰苦奋斗,从一点一滴做起,珍惜一点一滴。一颗螺丝钉是小,但螺丝钉有螺丝钉的作用,缺了它,机器就不能正常运转。我们要懂得滴水积成河的道理啊。”

党和毛主席勾画的未来激荡着雷锋,他热情高涨,打心眼里想替党替国家多作贡献。

“为了祖国的社会主义建设,我应当到祖国最需要的地方去,我应该响应党的号召,作出我最大的贡献。”

雷锋怀着对党和祖国的无限热爱,在各项工作岗位上,他都勤勤恳恳,任劳任怨。特别是发扬“螺丝钉”的精神。螺丝钉虽小,作用却很大,任何大的机器,哪怕少了一颗螺丝钉,机器都不能正常运转,还可能酿成事故。我们每一个人,都是国家这台庞大机器上的螺丝钉,尽管很渺小,也不能忘记自身的作用,要在各行各业中,各个角落里,作出应有的贡献。

我们向雷锋学习;学习他的精神,做一颗社会的“螺丝钉”。

九故事读后感 篇6

今天,我从赵静逸手里借了一本《雷锋的故事》的书。在今天阅读的文章里面我最喜欢的一篇文章叫做《做一颗“螺丝钉”》。

雷锋运输连后,想把落下的一个多月的课程补上,眼看着就要学习实际驾驶了,雷锋有些着急了立刻向排长说出了自己的想法,要排长帮助他,雷锋根据书本上的知识以及其他人的帮助,也学着六班造了一个汽车模型。因为雷锋的刻苦钻研技术的精神,雷锋在全连大会上还得到了表扬。

有一次在出车前,雷锋和助手在检查车辆的时候,发现了火花塞帽不见了,找了半天都没有找到。由于助手急着要出车,便找来了一个新的火花塞帽,但是雷锋不愿意了,他说要火花塞帽掉进了汽缸里的话,就会出交通事故,给国家造成损失,他说“找不到火花塞帽,我们绝不能出车。”最后终于在汽缸里面找到了火花塞帽。

雷锋不但兼任小学课外辅导员。还抓紧一切时间看书学习,有一次在建设街小学有个小同学说“有一天,他去工人俱乐部看电影,开演之前,他发现前排座位上有位解放军叔叔,正在聚精会神的看一本后后的书,他过去一看,原来是雷锋在看一本《毛泽东选集》”。那个小同学说:“叔叔,这么点时间你还看书啊!”雷锋回答说:“时间短吗,我已经看了三四页了,看一页是一页,积少成多呗。学习,不抓紧时间怎么能行呢。”雷锋还亲切的对那个小同学说:“你们在学校里面学习多幸福啊。应该抓紧时间学习,不然,时间不就不就白白的浪费掉了吗。”

读了这篇文章让我知道了,钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲,我们在学习上,也应该提倡这种“钉子“精神。

九故事读后感 篇7

今天,我读了《雷锋故事》这本书,它主要讲雷锋短暂而又光辉的一生故事。雷锋叔叔虽然刚活了22岁,可他却做了数不清的好事,如援灾区捐款献爱心,帮战友被被子,协助炊事员班洗菜,在列车上为别人服务……

当我读到雷锋叔叔甘愿做一个“傻子”,用自己省吃俭用积存的100元钱寄给灾区人民的故事后,我就想起前不久发生在我们学校的一件事。那时,一位小朋友得了重病,我们学校发动大家为那位小朋友捐款献爱心。我们同学有的捐五无、十元,还有的捐五十元。我想:我们的同学不就是一个个当代的小活雷锋吗?

雷锋叔叔处处为别人做好事,得到了大家的赞扬。这让我想起了以前的一件事。有一次,放学的时候,我坐在公交车上,和小丽坐在了仅有的两个位置上,一位老奶奶走了上来,站在我们座位的旁边,小丽马上站起身来,我意识着把她拉在位置上,小丽没有听,把老奶奶扶到了的位置上,然后我就独自坐在一旁,现在想起来,我真感到后悔。雷锋叔叔一生能为别人做好事,而我却不能帮助那个老奶奶的同时还反正小丽来帮,唉!谁叫我那么自私啊。以后我一定会像雷锋样,尽自己的能力去帮助别人。

雷锋叔叔虽然离开了我们,但他永远活在我们心中,我们要向雷锋叔叔学习,做一个新时代的好少年,小雷锋。

九故事读后感 篇8

猫,属于猫科动物,分家猫、野猫,是全世界家庭中较为广泛的宠物。家猫的祖先据推测是起源于古埃及的沙漠猫,波斯的波斯猫,已经被人类驯化了3500年。

隐约记得,在上小学的时候家里养过一只猫,大概在两个多月以后,猫跑出去了,过了几天自己回来了,在家里没几天又跑出去了,然后再也没回来了…当时伤心难过了好久,从那以后,也再没有养过猫。坦白说,我对猫的了解并不多,现在因为一直没有养猫的经历,所以跟猫相关的领域基本没有涉猎过,只是浅显的知道,猫是除了狗之外,跟人类联系最多的动物。

这次,有幸读到夏目漱石、宫泽贤治、柳田国男等日本九位文学大家的关于猫的九篇文章,可谓大开眼界,这里有关于猫的一切,猫的传说,猫的童话,猫的智慧,猫的习性,还有猫那永远让你无法言明的炯炯有神的明亮眼神,读着《猫的九故事》,思绪也飞快的同步进各位大师给读者构建的框架中,细细品味个中奥妙。

书中,九位大师创作出的风格各不相同,有民俗传说、有寓言故事、有生活小居、有童话世界,还有怪谈散文等等,可算得上是猫领域的“大师级百科全书”,捧在手中,可完全使身心放松下来,小饮一口清茶,慢慢的将视线放到书中。

《猫岛》自古以来就体现了一种人文、自然生态,只有猫的岛屿,而与猫同样吸引人类眼球的狗却不被允许上岛,各种流传下来的说法给人们一种错觉,对猫的认知产生了误解。

《猫之墓》:任何生物在临终之际都会无精打采,猫虽号称九条命,但面对生命轮回也不例外,但真正面临死亡的那一刻还是令人侧目。

《猫町》:可能每个人的心目中都期望着像《爱丽丝梦游仙境》那样的奇遇,在恍惚中进入一个神奇的领域,跟现实有着千差万别,代表了人心打破枷锁,向往快乐生活。

《橡子与山猫》则是非常睿智的一个故事,根据大脑思考时的思维来考虑问题,人生同样如此,不要只看问题表面,而要透过表象看本质,找到主要矛盾,一击命中。

《猫之舞》是一个略显惊悚的怪谈故事。

以上是我比较喜欢的几个故事,另外,《猫的九故事》这本书的插画非常精美,由新经典动漫公司专职画家刘晓颖绘制。

老少皆宜的一本关于“猫”主题的合集,既有思想深度又兼顾娱乐,九位大师根据生活中的所感而发,不可多得。

九故事读后感 篇9

雷锋在不满七岁时就成了孤儿。本家的六叔奶奶收养了他,在他短暂的生命当中,他没有任何的怨言,在人们心中,雷锋就怕是国家的一颗螺丝钉,而这颗螺丝钉的作用却是无比重要的。

雷锋的家乡解放后,在他幼小的心灵里播下了一颗革命的种子。分配工作时,雷锋被分到化工厂的洗煤车间。作为团支部的宣传委员,他还编快报,写墙报,进行宣传鼓动。他无论走到哪里都像是一团熊熊燃烧的火。当兵后的他在革命大家庭里,雷锋感到浑身有使不完得劲,公差勤务,打扫卫生样样都抢着干。他还以自己的行动影响大家保持艰苦朴素的优良传统。雷锋说:“我活着,只有一个目的,就是做一个对人民有用的人。”

那是一个细雨霏霏的一天,雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地。他们把车开进连队车场后,发现车身上溅了许多泥水,便不顾长途行车的疲劳,立即让乔安山发动车到空地去洗车。经过营房前一段比较窄的过道,为安全起见,雷锋站在过道边上,扬着手臂指挥小乔倒车转弯;“向左,向左……倒!倒!”汽车突然左后轮滑进了路边水沟,车身猛一摇晃,骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子,雷锋不幸被倒下来的方林杆子砸在头部,当场扑倒在地,昏过去……后由于颅骨损伤,导致脑机能障碍,年仅22岁的雷锋,就这样和我们永别了!

雷锋的消逝固然悲痛,而如今诞生的一个个“活雷锋”更让我们无比自豪。雷锋同志的人生道路是坎坷不平的,但是在人生富有意义的转折中,他毅然选择了正义,选择了真理,选择了共产主义。

回望过去,您匆匆的走了,脚步声离我们也是越来越远了,可您是知道的,您的精神世界是富有的,您——雷锋,永远活在我心中!

九故事读后感 篇10

春节放假,我读了《雷锋的故事》这本书,雷锋的故事深深地打动了我。从这本书中,我知道了,雷锋怎样从一个旧社会的孤儿成长为一名伟大的共产主义战士。雷锋,成了中国人民家喻户晓的名字。

雷锋出生在1940年,就在雷锋刚刚学会走路的那年冬天,灾难降临到贫困的雷锋家,他的爷爷被地主活活给逼死了!他的父亲被日寇活活地打死!他的兄长被机器活活地轧死!母亲含恨被迫自杀!雷锋成了孤儿,家境也十分贫寒的六叔奶奶收养了雷锋。

1949年8月,雷锋的家乡解放了,雷锋也翻身做了主人,他高兴地背上了书包,走进了渴望已久的学堂。雷锋参军后也不忘记学习。不论做什么工作一有时间,他就会打开随身带着的书本,专心致志地阅读起来。战友们都称他是读书迷,他的那个随身背的黄色军用书包,也被戏称为小小的‘流动图书馆’。

雷锋也是一个勤俭节约的人。他自己有一个聚宝箱。平时从外面拣回螺丝钉、螺丝帽都放在里边备用。雷锋穿的袜子,补了一层又一层,使用的搪瓷脸盆和漱口杯,黑色的铁皮一块一块地露出,却舍不得买新的。但为了支援农业建设,他曾把几年来辛苦积攒的二百元钱,全部捐了出去,这是多么的无私和伟大呀!

读完了《雷锋的故事》,我心里久久不能平静。和雷锋的童年相比,我们是多么幸福啊!我们都有一个幸福美满的家,爸爸、妈妈疼爱我们,我们在学校里学习,风吹不着,雨淋不着,冬天有暖气,夏天有空调。我们还有理由不好好学习吗?

作为中学生,我们要学习雷锋的‘挤’和‘钻’的钉子精神、乐于助人和勤俭节约的精神。在学习上,我们要认真学好课本知识,还要利用业余时间学习课外知识;在学校里,要帮助同学,从小事做起,在生活中,不和别人比吃和穿,要勤俭节约。

我们要以雷锋叔叔为榜样,好好学习,长大为祖国为人民做贡献。

故乡读后感系列


人的一生会读无数的书,总有那么几本让我们印象深刻,随着阅读作者写的作品时灵感爆发之后。我们该从哪里去寻找作品的读后感做参考呢?栏目小编为您整理了一些有用的信息:“故乡读后感”。

故乡读后感 篇1

看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,当然在呐喊这本书中,像这样的文章还有很多,鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来,激励半梦半醒的国人,用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗,急切希望沉睡的国人早日苏醒,重整我中华雄威!

作为一名教师,我应学习他做事一丝不苟,他的每字每句时刻在启示我:大千世界有着深刻的道理,丰富的知识,高尚的道德。在现在如此优越的条件下,我应该抓住机遇,不断学习总结虚心向同事请教,从一点一滴做起,克服一切困难,敢于面对一切挑战,早日挑起大梁。

我们的学校相对来说是一个生源较差的学校。也许很多工作得不到家长的理解或支持,也许付出很多努力却得不到应有的回报,这使我们或多或少有些气馁,使我们对事业的热情慢慢削弱。但看了这本书后,除了感动外,更多的是让我清晰的认识到,如果你是真正的热爱自己的事业,真正全心奉献于教育事业,那么你会发现你的付出是有成就的。当你真的爱一个学生,再差的学生你也会发现他身上的闪光点,并激励他;再调皮的学生你也会找到他的可爱处;在难以相处的学生,你也会尽力去接近他,帮助他。当这些学生一点点进步了,学生会爱戴你,家长更是感激你,这使你感到自己的奉献是值得的,这也会激励你更努力工作。

21世纪这个崭新美好的世纪,需要我们共同努力创造美好未来。教师更始责任重大,因此作为一名教师,更要把爱奉献给自己忠爱的教育事业,关爱每个学生,茁壮成长,将来成为社会的有用之才。

故乡读后感 篇2

书籍是沙漠的甘泉,是沧海的灯塔,是哺婴儿的乳汁,是智慧的长明灯。读一本好书,让我们得以明净如水,开阔视野,丰富阅历,益于人生。我读过不少书,其中印象最深刻的是那本充满着传奇色彩的《红色羊齿草的故乡》。这是一个让我内心一次次震撼,让我一次次落泪的故事,那感人至深的情节在我脑海中始终挥之不去。

这本书主要讲述的是在美国奥沙克山区有一个叫比利的男孩,他为了得到两只小猎犬,整整付出了两年的幸勤劳动。两年后,比利如愿以偿地得到了两只小猎犬———老丹和小安。勇敢忠诚的老丹、机敏睿智的小安与比利朝夕相处,结下了生死与共的情谊。在一次狩猎时,比利遭遇凶恶的山狮,生命受到威胁,危在旦夕。老丹为保护自己的主人与山狮奋力搏斗,用生命捍卫了自己的职责与尊严。深情的小安不愿独活于世,拒绝进食,绝世而亡于老丹的坟墓上。比利搬家时,去老丹和小安的坟墓告别,他惊喜地发现它们的坟头长满了象征真爱、纯洁,据说只有天使才能播种的红色羊齿草。

读一本好书,就像品尝一杯香浓的咖啡,品尝得越久就会越来越回味无穷。这本书让我品尝到了伙伴之间那坚不可摧的情谊,还有那顽强的毅力!朋友们,让我们携起手来实现自己未来的理想,共创祖国未来的美好时代!

故乡读后感 篇3

当你和家人在家中团团圆圆吃着饭时,可曾想过在某个县城的角落里有几个小村庄,它是那样的安静,安静到人们以为那里没人居住。人们不知道那里住着多少老人和孩子(留守儿童),孩子们无时无刻不在思念着在城市里打工的父母……

故事就这样拉开帷幕,主人公的家乡在小胡庄,他的朋友们都是留守儿童,他不是在家留守就是跟着父母在一个又一个陌生却繁华的城市里穿行,他们只能紧跟着,像鸟一样到处打工觅食的父母到处流浪。慢慢地鸟背成为了他的故乡。

书中令我印象最深的故事是“七姓蛋”,故事的开头写到因为经常性的晕倒。母亲吓破了胆,医生说是“贫血”,营养匮乏身体虚弱导致的。母亲甚是心痛,因为家里条件太差,只能尝试各种各样的偏方,其中有个方子叫“七姓蛋”。就是讨几个不同姓氏人家的蛋,而且是外姓,那个年代的鸡蛋可金贵了,要么人家没有,要么人家舍不得给。而母亲执意要去讨,在小鲍庄被狗咬,在大李庄差点被淹死……就这样母亲东平西凑,凑到七颗蛋,和条鱼。回家时母亲发烧到晕倒,她醒来第一句:快让“四儿”吃蛋还有鱼……当母亲脱下鞋的那一刻是沾满鲜血的泥……

村庄里的母亲没有什么文化和财富,却用双手撑起一片天。留守儿童的悲凉和艰难,期盼亲人的陪伴,希望有一个团圆的家。回顾自身,在家里有爸爸妈妈无微不至的照顾,在学校有老师和同学们真诚的关心和帮助。跟书中的小朋友比起来,我们真的是很幸运很幸福了。所以不管什么时候,什么样的条件,只要有父母的怀抱和鼓励,都是那样的温暖。父母是我们心里永远的依靠,永远的故乡。

故乡读后感 篇4

旅游过许许多多的地方,许许多多的人解渴时,都要买路边花花绿绿的饮料,而我依旧坚持着买矿泉水,常温的矿泉水;因为在我心里,即使是冰镇的矿泉水,也拥有家乡的温暖气息。

于是,在读琦君的《水是故乡甜》时,她温暖的笔触溢在纸上,更像一股家乡的泉水汩汩地溢到了我的心里。文中记载了琦君生平去过好多地方,却始终坚持着买矿泉水,有时还用矿泉水煮开了泡家乡的茶喝,价钱便宜又别有一番滋味。

家乡的水,对于每个人来说,无疑不是一种美好的回忆,甚至已经是一种想望。琦君写道,现在的文明时代,水都是一瓶一瓶装起来卖的,而她家乡家里的水有三种,河水、井水、山水,供佛、泡茶,不亦乐乎。而我的家乡就没有那么多的水了,印象中似乎家里只有两口大井。

黄土漫地,一下过雨泥水便更加肆虐了,村里的小道几乎不能走人,一踩一脚泥巴;小孩子便不敢到街上玩,跳房子,踢毽子,都是眼巴巴的瞅着。村里的人也尽量不去放牛了,几只零零散散的羊也是浑身卷着泥巴团般地咩咩地吃草——院里更是一片泥泞,香椿树干上也被溅了泥巴,但,屋子里没了水喝。于是只能到院里的井口打水。

奶奶皱着眉头,掐着腰;爷爷抿了抿嘴,弯腰去挽裤脚。我却趁这个工夫,拉着姐姐不由分说地跳出了屋子。左手提着个水桶,两只脚上还穿着新买的凉鞋,连长裤脚都没来得及挽,这就是我的装束;姐姐在一旁叫着,哇呀呀,你干什么,我的衣服——

爷爷奶奶也在喊:“你们这样感冒了可!赶紧地回来!(家乡话)”

“哦!行,就一会儿,你们歇着就行!”

终究是来到了井口。我不知道井口抽水的工具那叫什么,但我亲切地称它为“打水筒”。在地表上是看不到井水的,就只有这样一个样似“打气筒”的工具,塑料水管,里面有着一根铁丝,我时常在想,这条铁丝是有多长呢,是不是要比我还高,那它有没有尽头呢;铁丝头上被环了根木头,就是扶手了,把水桶放在管子下面,一拉一拉的,就会出水——

拉木棍的任务通通都是交给我干,因为眼前的比我大半年的姐姐瘦弱得很,干什么活都不得劲;我也为此很是自豪,卖力地拉着水,常常会溅扶着水桶的姐姐一身——每当姐姐一声声地叫骂,我仅仅是放缓了速度,也丝毫不管用力之大已经溅满了我的整条裤子——直到奶奶焦急的声音从屋子里传来:“哎哟,我的水啊,抽没了就没了,别浪费!”我才清晰的认识到家乡的水有多保贵,便轻轻地拉,轻轻地看着水桶的位置。

桶满了。姐姐想和我一起提水桶,结果一提桶就倾斜开来,洒了一片水。我看着刚打好的井水混着雨水,有的卷着泥土,向坡下流去,有的却迅速地渗进了土壤里,变成了泥巴;我是很喜欢泥巴捏小人玩的,我正想蹲下身子,再倒点桶里的水和和泥巴,突然又想起了奶奶往常看着水的目光:那是一种怎样的爱惜和眷恋之情啊!不行,这是家乡的水,家乡的水可是最纯净的,怎么能拿来捏泥巴人呢!

我老老实实地提着剩下的水回到了屋子里。之后便是水的重复利用,烧开水,剩水洗手,一点点的洗手水也要一家人洗一天……

还有一口井是一口电井,像是去年没有了水,今年又突然有了水一样,把奶奶兴奋地不得了;一旦桶空了,奶奶就会拎着空桶,来到接着电井的水管前,喊着:“囡囡,出来帮奶奶灌桶!”

我便屁颠屁颠地出了屋子。“把好管子啊,我去掰电闸。”奶奶一步步地挪走了。

怎么还不出水?我拿着管子对着一只眼睛。很显然的,水偏偏就那个时候出来,喷到我的眼里,又折射了出去。眼很痛,我却一声也没吱,因为这可是家乡的水啊。小小的心让我迅速地把水管移向水桶——

“奶奶,桶满啦!”我大声喊,捂着个眼睛。“哟,囡囡怎么了?”奶奶急忙拨我的手。“没事没事,哎呀,我想上厕所!”……

记忆里,家乡的水总是百变的味道,奶奶用壶煮出来的热水,倒在杯里冷冷,咂吧几口,甜丝丝透着清凉;我也曾学过邻家的小孩子,用双手直接捧起一捧桶里的水,扑在嘴里,一抹清凉便透到心底……

“姐姐,买一瓶矿泉水。”身在异地旅游的我轻轻地喊了一声。虽然是异地的矿泉水,喝起来却让我想起了家乡,想起了家乡水里的一份家乡滋味……

故乡读后感 篇5

坐在书房里,阳光被一把扇子扇碎了,像是一层金粉,匀在字里行间。略微有些泛黄的书页印着大大的:《故乡》。书,散发着好闻的油墨香。忽的,一句话映入眼帘,这段话是如此有趣。

“闰土又对我说:‘现在太冷,你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。’

‘管贼吗?’

‘不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。要管的是獾猪,刺猬,猹。月亮地下,你听,啦啦地响了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地走去……’

我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端地觉得状如小狗而很凶猛。

‘它不咬人吗?‘有胡叉呢。走到了,看见猹了,你便刺。这畜生很伶俐,倒向你奔来,反从胯下窜了。它的皮毛是油一般的滑……’”读着读着,我笑了。恍然间,我站在了月光下,周围是一片绿油油的西瓜地,面前,是闰土那张圆圆的紫脸,脖颈上那明晃晃的银项圈,手里还捏着杆胡叉。“闰土!”我冲过去,向他大叫着。

闰土愣了愣,一把拉开了我:“诺,那边有只猹。”

我扭头一看,只听见啦啦的响声,一只猹,用那黄黄的眼珠子瞪着我,冲我叫,龇牙咧嘴向我示威,身边还有半只咬过的西瓜。

“刺,快刺啊!”闰土塞给我一杆胡叉,戳戳我的腰。

我一扭身“嘿!”猹一扭胯,从我的身下逃走了,我刺着了一只西瓜。

闰土笑笑:“没关系,歇息,我们把这只瓜分了。来,我带你刺。”

“嘿!”闰土握着我的手腕,用力抛出去,胡叉抛出一道银线,一只猹应声倒地。“你来刺一次。”闰土松开了手。

“哈!”我看见一道黄光,身体向后仰,用尽全身力气一甩,钢叉飞了过去。

“耶!刺中了!”胡叉插在一只特别大的猹身上。

“今晚应该差不多了。”闰土看看月亮,“这只瓜,我们分了。”

吃着瓜,吹着习习海风,聊着天,此不快哉。

恍然间,我又回到了书房里。夕阳西下,我合上书,《故乡》两个大字在夕阳下熠熠生辉。

故乡读后感 篇6

看了鲁迅的《故乡》这篇小说,给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。

首先,鲁迅先生在回忆少年闰土的时候,描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象,闰土知道乡下很多趣事,也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在少年时代,鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分,都是哥弟称呼。

而鲁迅在这次回乡途中所见到二十年后中年闰土,却没有一点儿时活泼了,甚至从他身上看不到一丝少年闰土影子。在鲁迅先生对闰土外貌描写中可以看出中年闰土十分贫穷,贫穷使他不像一个中年人,而更象一位老年人,生活重担压得他抬不起头来。

鲁迅先生是这样描写中年闰土:“他站住了,脸上现出欢喜凄凉神情,动着嘴唇,却没有作声。他态度终于恭敬起来了,分明地叫道‘老爷……’”从这几句话中,我看出他长大之后为自己贫穷而非常自悲,他从心里自然地感受到自己与鲁迅距离,完全没有了儿时与鲁迅先生兄弟情谊,成年闰土就是这样一个形象。

从鲁迅《故乡》中,我们可以看到鲁迅童年是一座被尘封大院。

童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!

可那毕竟是几十年前的封建社会,离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是,到了现在的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。

我们需要自由,我们要亲身经历,我们也要知道许多新鲜事,我们要一个快乐的童年,我们要逃离束缚!

提起故乡,立即会想起童年诸多的故事,无论当时故乡给予了多少苦痛,回味时更多的是笑与泪。对“故乡”的情感不单单是人与人之间一般的感情,更多是沾染着个人色彩的精神感触。《故乡》一文中,重回故乡的种种感受都是建立在故乡在少年时留下的记忆基础上产生的,而那种记忆是美好的,难以磨灭的。就如同闰土的形象始终是可爱的少年,但现实却总会打碎原有的美好,前后截然不同的人事带来出乎意料的情感体验,造成不同情感的矛盾。这样的感情不是简单纯粹的,是繁杂的,“剪不断、理还乱”,却又无从逃避,带着不言而喻的惆怅。需要慢慢地品、慢慢地读,慢慢在脑海中将情丝织成一幅画。

故乡并没有那般梦幻的风景,却总被描摹成一幅画,只是色彩的浓淡不同,都始终是艺术。鲁迅用《故乡》这篇小说纪念他的故乡,但故乡实则没有什么可纪念的,终究是过去的梦幻被现实的碎成齑粉,留有悲伤和怀念。鲁迅的文字并非只是哀伤的叹息,往往对未来也残存着梦想和希望,希望后辈能够摆脱历史的禁锢,在一个美好的新天地中生活。正如文末写道:“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

小说中的故乡,一个是少时记忆中的,一个是现在的,也是极其现实的。

记忆中的故乡以少年闰土的形象为中心,描绘了令少年神往的境地:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,月下是海边的沙地,种着一望无际的碧绿的西瓜。少年闰土有一副“紫色”的圆脸,脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈,海边有五色贝壳,“红的绿的”都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有各种颜色的鸟类:稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……在这里,没有一种色彩不是鲜艳的,明丽的,任何两种色彩之间的对比都是鲜明的,它们构成的是一幅“神异”的图画,一个五彩缤纷的世界。“一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。”“月亮底下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地走去……”它幽静而不沉闷,活泼而不杂乱。静中有动,动中有静,和谐自然,是一个令人心旷神怡的世界。

回忆中的“故乡”并不仅仅是一个现实的世界,同时更是一个想像中的世界,是“我”在与少年闰土的接触和情感交流中想像出来的一幅美丽的图画。它更是“我”少年心灵状态的一种折射。这颗心灵是纯真的、自然的、活泼的、敏感的,同时又是充满美丽的幻想和丰富的想像力的。它没有被“院子里高墙上的四角的天空”所束缚,而是在与少年闰土的情感交流中舒展开了想像的翅膀,给自己展开了一个广阔而又美丽的世界。

少年的“我”是纯粹的,少年闰土也是纯粹的。他们之间的关系不是用封建礼法关系组织起来的,是平等相处的玩伴,是一种友谊,而非主仆。少年闰土的概念里“我”不是一个身份高贵的“少爷”,少年的“我”也不会意识到将闰土当作奴仆。他们之间的情感交流是畅通无阻的,是没有任何顾忌和犹豫的。重读他们之间的对话,便可以感到他们之间的交流是无拘无束的,并没有太多的利益思考。少年闰土来到城里,“见了许多没有见过的东西”;少年“我”通过与少年闰土的谈话,也像看到了过去自己从来没有看到过的世界。

总之,回忆中的“故乡”是一个美好的世界,这个世界实际是少年“我”美好心灵的反映,是少年“我”与少年闰土和谐心灵关系的产物。但这种心灵状态不是固定的,那种美好的幼时友谊也无法得到永恒的维系。生活让闰土变了,“我”自然也变了,之间的情。

故乡读后感 篇7

此心安处是吾乡。这在之前,是很多不得不离乡的人对自己的慰藉,是明知心念故乡但不得回的借口。但在当代,在作者的娓娓道来中,可能“此心安处事吾乡”真的应该成为精神和物质上的食粮了。

故乡在失落,它矗立在土地上,正真正地和土地互相融合,几乎每个人的故乡都如此。这次回家,发现了那条道路被改建过了,下次回家,发现常去购物的商店易地了,每一次,说句玩笑话,就像英语等级考试一样“每次都有新感觉”。我们总会发现故乡慢慢地离我们远了,不论是物,还是人,都在变化,在向更富强的方向努力。故乡忘记了贫穷和简单的幸福。

忘记了贫穷与简单,也未必不是好事。老年人生病可以在最快的时间内得到医治,年轻人得以通过故乡与外界的融合认识世界并大有可为,儿童得以有更好的教育环境,每一代人都有更多的可能,而不是被农田、锄头、草帽缠住一生,一生只能在天生被限定的圈子里兜兜转转,像跑马场里的马匹,再怎么奔跑也不知道在草原的野马奔驰的乐趣。我们在故乡失落的年代,一边享受它所带来的恩惠,一边怀念过去的故乡的恩泽。想得通的人,活在当下、活在未来,想不通的人,活在过去,在想象的乌托邦里,晏乐宾客,但可能一生乏善可陈。

地理上的故乡我们是难以追回的,那怎样安放我们不安的灵魂?

作者在书中多次强调“精神的故乡、思维的故乡”,在作者眼里,故乡的概念被无限扩大,它不在是地理上的故乡,固然作者对地理上的故乡怀有深深地怀念,但是,随着故乡的变化,还有作者本身的变化,一切已不是那么简单的“我还念故乡啊!”。改变、发展总是比单纯的固定不变更为复杂。当你跳出了以前习以为常的圈子,你会对它有更为客观地理解,同样,随着你在天涯不断地闯荡,你会和某些地方产生心灵上的契合,就像和故乡一样,但是这并不是你的故乡,或许它和你的故乡在很多方面存在很大的出入。精神的故乡,此刻就在它的身上得到了反映,你没有从它那得到养育之恩,但在那一刻你得到了感动与隐退很久的思乡之情。

古人有句话“大隐隐于市,小隐隐于野”。我认为这就是对“精神的故乡”很好的诠释。我们完全可以在一个不适合你心境匹配的环境潇洒地生活,虽然这个地方可能没有家后的小溪、尽荠麦青青的田野、合抱参天的大树。

能够坚定地追求一直渴望的东西,能够坚守住自己的精神家园,能够在时代洪流中不被牺牲,这些何尝不是回到故乡了呢?拥有独立之精神、自由之思想,这何尝不是在故乡的土地上继续生活呢?地理上的故乡会死,这这也阻止不了,不仅是社会发展的缘由,还有我们自己的对故乡的拳打脚踢。

作者并没有花很多笔墨描写故乡,并不是跑题。在书里,作者真正教会了我该如何追故乡,追精神上的故乡。

故乡读后感 篇8

《朗读者》是一部以“朗读者”这一文化符号为线索,展现了中国近现代史上的重要人物、事件和故事的电视剧。该剧通过多个朗读场景,展现了不同人物的内心情感和思想深度,同时也呈现出中国传统文化和精神的内涵。

白岩松作为该剧的导演和编剧之一,他在剧中的表现也非常出色。他作为一位著名的主持人和评论员,不仅具有深厚的文化底蕴,同时也具有高超的演技和表现能力。

在该剧中,白岩松不仅扮演了朗读者的角色,还扮演了多个重要人物的角色。他通过精湛的演技,将不同人物的内心情感和思想深度展现得淋漓尽致,让观众更加深入地了解这些人物和事件。

白岩松在《朗读者》中的表演非常出色,他的演技和表现能力再次证明了他是一位优秀的演员和评论员。同时,该剧也展现了中国传统文化和精神的内涵,让观众更加深入地了解和感悟中国近现代史的重要人物和事件。

《朗读者》是一部非常优秀的电视剧,不仅展现了中国传统文化和精神的内涵,同时也让观众更加深入地了解和感悟中国近现代史的重要人物和事件。白岩松在该剧中的表演也非常出色,他的演技和表现能力再次证明了他是一位优秀的演员和评论员。

故乡读后感 篇9

读了《故乡的榕树》,我的心像鸟儿一样飞过,飞过蔚蓝的天空,洁白的云朵,栖息在柳枝上。我仿佛看见那弯曲的树干上爬着伙伴;那春天抽出的嫩叶中露珠在朝阳中闪闪发光。

我的怀念如同颗颗雨露,掉在柳树的嫩枝上,向下流淌;打在清澈的池塘里,激起回忆的水花,给花草洗去时间的尘土,让鱼儿跃出水面,飞溅起洁白的浪。汩汩的流水带走了我小时候的故事,那些事情就像柳树的叶子那么多。

七八岁的时候,老家的河边是有两棵大柳树。一棵就是现在高大挺拔的“插天塔”,而另一棵是“过水桥”。它的树干奇异的伸向水面,最后又把苍枝伸向蓝天。我们对它分外有感情,炎热时就把身子移到绿伞下,乘着树荫把脚伸向水中,悠然自得,再往前一点,那一个大树瘤是闻名全村的“钓yu台”。把鱼线扔向水中,不一会儿就有鱼儿上钩。夏日的夜晚,我们每人都要讲一个鬼故事,然后都找一个木棍当浆,在小时候的梦中,这只船会飞过高山大海,带我去一个个遥远而美丽的地方……

我们时不时会问:“为什么这棵树那么驼?”听别人说,原本这儿是一片沙漠,为了不使人们渴死,泉水从地下涌了出来;让迷路的人们怎么才能回家呢?这棵柳树就毅然违背了使命——让自己挺拔俊秀的身躯朝东长着。村上的人都这样回答,我们也就相信了。

我卷了个哨笛,起劲的吹着,从那单调而淳朴的哨音中,我听出了浓浓的乡土情。

故乡读后感 篇10

如影随形是故乡——《故乡书》读后感1000字:

文:天怜幽草;星夜读完《故乡书》,合上书本的那一刻,有种满足感浮上心头,又有些“不过瘾”之感,如果还能再继续,该多好呀。

《故乡书》顾名思义是写的故乡。全书共三辑24篇,第一辑写家乡、父母乡亲、风土人情;第二辑写古今慈溪乡贤,和与慈溪发生过关联的作家;第三辑写旅途所见所闻、所思所想。文笔平实细致,内容饱含浓情。作者在后记里说他在寻找精神的故乡,也是在寻找来路。精神的故乡何尝不就是亲情、故园情。于我而言,《故乡书》带来的阅读体验,一是“居然如此”的感动,二是“的确如此”的共鸣,三是“原来如此”的认识。

感动大部分源自作者对亲情的描述,特别是《走不出母亲的目光》、《陪床日记》两篇。他写到“我是一棵努力向上生长的树,但再高的树,根也在土地里。”是啊,为人子女,纵使我们远离父母在外拼搏,我们各方面的能力远远超过父母,但父母就是我们的根,我们终究还是要“回家”的。

共鸣则源自作者对童年、对农村生活的回忆。读《翁村纪事》一篇,我幼年在农村的生活也浮现在眼前。对祠堂,特别是祠堂门口长条石凳的描述,让我迅速想起类似的场景。不同的是,我们那不是石凳,而是架在小溪流上的一座石桥,石桥护栏如同家中的长凳,高矮合适,恰好可以当座椅。石桥上也天天有人坐,是那座山村的一个闲话中心。每天傍晚,是石桥最热闹的时候,总是坐满了人,没有位置了,有些人干脆站在一旁聊天。可以说,这是村人结束一天的农活之后休闲放松的地方。此外,《过年》里热热闹闹的场景,我也很熟悉。虽然我家没有送灶、做忌日的习惯,但“掸尘”是一定有的了。我们也有“界厨”,自然也有对清扫它满腹的“抱怨”。当然,我的方言里,那不叫“界厨”而叫“碗聚”。

认识,主要是指我对慈溪的认识。作为一个“新慈溪人”,《故乡书》让我对慈溪有了更深入的认识。每个人的人生都是一种财富,文字人生更是一种“高级”财富。文字记录历史,记录时代变迁,写这类文章的人,应该也必须得到敬佩。《把鸣鹤放进时间里》开篇,他就说鸣鹤是他归宿意义上的故乡。读后感·在他这个故乡里,我认识了姚云龙先生,重新认识了五磊寺,以前对我来说,它不过就是“浙东名刹”而已。另外,他写到两次在杜湖里游水的经历,在全书的一派正经文字中,可真是特别俏皮可爱了。

除了鸣鹤,《故乡书》里数篇写古今慈溪乡贤的文章也十分有意义。在品读美文的同时,也像是有一扇扇门打开了,冯骥才、余秋雨、黄震、袁可嘉、陈之佛、严子陵等等正向我们走来。若是没有这些人,如今的慈溪,恐怕要失色不少吧。如果没有这些人为慈溪注入了文化的厚重,如今的慈溪,会否只是一个充满铜臭味、“钱多、人傻”的经济强县呢?

故乡是如影随形的。故乡,在自古而今不计其数的诗文篇章里;故乡,在母亲的目光、父亲的胸膛里;故乡,更在生活的点点滴滴中。我们都要心怀感恩之心,也同时要感谢作者用他的文字分享了这么多好故事、这么多慈溪文化名人的事迹。

作者的这支妙笔,早已生出绚烂的花来。

故乡读后感 篇11

“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首脍炙人口的诗出自我国唐代诗人李白之手。每每读完这首诗,我都不禁浮想联翩。

窗外月光明亮,犹如霜花一样洁白。抬起头看着月亮,低下头却又深深思念自己的故乡,这样的心境,也许每个在外漂泊的人都曾经历过吧。今天老师和我们一起观看了一期《朗读者》节目,节目主题正是“故乡”。

一提到故乡,我的心立马就变得开阔起来了,记忆中的人和事一下子变得鲜活起来。故乡远吗?不,他不远。故乡近吗?不,他也不近。故乡,其实就在我们的心里。正如节目开始时主持人董卿老师所说的那样:“举头望明月,低头思故乡。”那是一份想念。“停船暂借问,或恐是同乡。”那是一份亲近。“当有一天我们走得太久,走得太远,故乡,就像是妈妈缀扣子的针线,穿透了我的心胸。”本期节目出场的第一位嘉宾是白岩松,他来自于内蒙古呼伦贝尔大草原。他谈起自己的故乡时是这样说的:“我在故乡生活了17年才离开家上大学,后来我在北京生活了33年,可是即便是这样,当有人问起,我是来自于哪里的时候,我的回答还是,我来自内蒙。”

可能就是这样吧,故乡有一种魔力,于我也如此,我是从山上下来的,我的故乡在青山,虽然我只在那里生活了三年,但当有人问我来自于哪里?我仍会回答:“我来自青山。”在我模糊的记忆里,青山山清水秀,十分美丽。在我两三岁的时候,我们一家才在上店盖了房子搬过来居住,虽然我在镇上生活的时间比在青山生活的时间多得多,但我知道,我永远都是青山上下来的人,我的故乡就在青山。

我默默告诉自己,以后无论我会到哪里,在做什么,我决不会忘记我的故乡,我会一直记得那句话:“走得再远,也别忘了当初从哪儿出发!”

读后感故乡900字


《周易》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会,相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会,每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。写好一份优质的心得体会要怎么做呢?你可以读一下小编整理的读后感故乡900字,或许你能从中找到需要的内容。

读后感故乡【篇1】

鲁迅《故乡》读后感,由收集,希望有关于鲁迅《故乡》读后感的这篇文章鲁迅《故乡》读后感能对您有所帮助!

鲁迅──中国伟大的文学家,思想家和革命家,原名周树人,浙江绍兴人,出身于封建破落家庭,19XX年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用其改变国民精神,1905-1970年参加革命党人的活动,其间奉母命回国结婚,夫人朱安,1918-1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》论文集《坟》,1921年发表的中篇小说《阿q正传》成为中国现代文学史上不朽杰作。

呐喊是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本经典小说集,它是中国名著,也是世界名著,这本书有些文章是我们非常熟悉的,例如《故乡》《药》《孔乙已》等鲁迅名作。

看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,当然在呐喊这本书中,像这样的文章还有很多,鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来,激励半梦半醒的国人,用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗,急切希望沉睡的国人早日苏醒,重整我中华雄威!

作为一名教师,我应学习他做事一丝不苟,他的每字每句时刻在启示我:大千世界有着深刻的道理,丰富的知识,高尚的道德。在现在如此优越的条件下,我应该抓住机遇,不断学习总结虚心向同事请教,从一点一滴做起,克服一切困难,敢于面对一切挑战,早日挑起大梁。我们的学校相对来说是一个生源较差的学校。也许很多工作得不到家长的理解或支持,也许付出很多努力却得不到应有的回报,这使我们或多或少有些气馁,使我们对事业的热情慢慢削弱。但看了这本书后,除了感动外,更多的是让我清晰的认识到,如果你是真正的热爱自己的事业,真正全心奉献于教育事业,那么你会发现你的付出是有成就的。当你真的爱一个学生,再差的学生你也会发现他身上的闪光点,并激励他;再调皮的学生你也会找到他的可爱处;在难以相处的学生,你也会尽力去接近他,帮助他。当这些学生一点点进步了,学生会爱戴你,家长更是感激你,这使你感到自己的奉献是值得的,这也会激励你更努力工作。21世纪这个崭新美好的世纪,需要我们共同努力创造美好未来。教师更始责任重大,因此作为一名教师,更要把爱奉献给自己忠爱的教育事业,关爱每个学生,茁壮成长,将来成为社会的有用之才。

读后感故乡【篇2】

《魅力泉州》这本书介绍了新东亚文化之都——泉州的历史、文化、风土人物、自然景观以及泉州现在的经济、贸易。当读到泉港这一部分,我的思绪翩翩,热血沸腾,因为我是一个地道道道的泉州泉港人。

泉州泉港是我的故乡,更是一片充满浓浓闽南风情,让人沸腾震撼的热土。闽南韵,总关故乡情。我为闽南石化新城——泉港喝彩。

早在商周时期,这里就有先民在此刀耕火种。不信?那蚁山商周文化遗址可以为证!还有历代人文荟萃,先贤们留下了许多弥足可贵的遗踪。自北宋太子兴国六年至今,这里人文鼎盛,英才辈出。在千百年来古族文化,中原文化,海外文化长期交融和源远流长的妈祖文化的熏陶下,形成了具有闽南侨乡特色的泉港人文。

看吧,元太祖后裔蒙古族出姓传奇,山腰“七星街”历史名臣良吏的故事,香气扑鼻的泉州小吃——海蛎煎,福建最美海岛乡村——惠屿岛,酷似古代大臣手持朝笏,称为“五笏朝天”的石笏公园,“红砖古大厝、闽南小故宫”之称的“皇宫起”,惟妙惟肖的布袋戏,提线木偶表演。听吧,“南音”“北管”……闽南风韵,总关故乡情,说也说不完,看也看不腻。用心体味,细心寻觅,我们读懂了泉州泉港的发展进步和灿烂的闽南文化交相辉映,和谐美好。

“泉”有奔涌不息之意,“港”有海纳百川之怀。泉与港的合称,彰显着这方人立足本土放眼世界,包容并蓄,重乡崇祖,爱拼敢赢的闽南精神。这是爸爸和我一起品读《魅力泉州》这本书后告诉我的一番话,现在仍久久地回荡在我的耳边。

“三分天注定,七分靠打拼,爱拼才会赢!”这是每个闽南人都必定会唱的一首闽南励志歌,这首歌突出了闽南人的精神——爱拼才会赢!爱拼,敢赢!作为小学生,不怕失败了重来!我骄傲,因为我是闽南人,一个爱拼敢赢的泉州泉港人!

读后感故乡【篇3】

地区锦标赛已经结束,炎热的夏天即将到来。就在这个时节,我们学习了鲁迅的《故乡》。这是一部以20世纪一二十年代的中国为背景的作品。

一般说来,故乡二字会让人感到温馨和亲切。但当我看到只有这两个字的标题时,心头却莫名地涌出一种无法言传的寂寞。作品还没有阅读,为什么会产生这种感觉呢?我实在不明白。文章以我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去开头,描述了沿途村落的荒凉,讲述作为一家之长的我之所以回到业已破落的老家,是为了处理家产,并与父老乡亲告别。我了解这些内容后,才知道自己那莫名其妙的孤寂感是和作品内容相符的。

现实的生活让人对未来失去希望,回到令人怀恋的故居,看到的是野草旁若无人地爬满屋顶。我竟然没有一处可以安息片刻的地方。不过,有一样东西给了我安慰,那就是童年的美好回忆,它像一条暖融融的毛毯覆盖到我疲惫的心灵上。这可能就是真正的故乡吧。

故乡原本是医治心灵创伤、洗净心灵污垢、安抚疲惫身心的地方。正因为如此,当我回到那天真烂漫的孩提时代时,我觉得故乡拯救了我。

然而,我得到救治的只是一瞬间。现实中的故乡给了我迎头一击。杨二嫂尖酸刻薄,对我冷嘲热讽,昔日小英雄闰土对我低三下四,卑躬屈膝。接触到这些人和事,我感到痛心疾首:自己的故乡已消逝得荡然无存!我感受到的只是失望,那心情就像打开一个期盼已久的字礼品盒,发现里面的礼品不是自己的期待之物时一样。

到了这个时候,我除了向现实中的故乡道别之外,也决定告别心中的故乡。在如此失望之中,我踏上了新的人生旅途,看到了一线希望。对于读者的我而言,这或许是惟一的安慰。

故事到这里结束。我读完这部作品后产生了一个疑问:本应让人依恋的故乡虽然使作者大失所望,但难道我就再也不曾回首故里么?在那以后的人生路上,我真的把故乡抹去了?若如此,那就太叫人感到心寒了。我觉得人人都在心中拥有自己的故乡。不管是在何种情况下离开故乡,也会像诗人石川啄木所描写的那样:乡音难忘,为听乡音去车场,人来人往

《故乡》中的我不再留恋故乡,他怀抱希望,勇往直前。我在为他的雄姿呐喊助威的同时,心里总觉得少了点什么。

读完了《故乡》,但我心中的波动并没有结束。那天放学回家后,我想起房间角落里有套世界文学全集,便到书架上去寻找。很幸运,在书架尽头翻出了一本已经发黄的《阿Q正传狂人日记及其它》。我立刻抽了出来,情不自禁地挺直了身子。

打开一看,里面果然有《故乡》一文。我翻到《故乡》那页读了起来。文字虽然和课本中的完全一样,但重新阅读一遍,却产生了一种与读课文时截然不同的、新鲜的感觉。

读后感故乡【篇4】

作文于是我用了点,只听“喀嚓”一声鸡蛋破了,蛋清流了出来,我马上用碗接住;850字作文人们常说,眼睛是心灵的窗户,真的吗。多少人为他牵肠挂肚。今天有太多收获了!圆圆的月亮就像一个老奶奶,小星星就像小朋友,老奶奶给小朋友们将好听的故事,他们可高兴了。我相信,只要大家携手努力,随着祖国你的日新月异的.发展,我们的家乡也一定会飞翔的更快、更高。

然而,走过的地方多了,我们播撒的珠子也慢慢多了。暮然回首,有一天你会发现,你身后有无数晶莹剔透的“小精灵”跳动着生命的乐符。在你无意识或有意识的一个个去回忆,去品味之时,你已把她们串起来了,是无数个小生命紧紧的联系在一起,闪闪发光,无形间创作了人生最优美的散文。

周作人先生的历程也可以说是一篇耐人寻味的散文,他人生散文的优美在于他善于发现,善于回味。即使偶尔思想如挣脱了束缚的野马奔阔在广阔无垠的大草原上,但他毫不迷茫,能够让狂放的思想停滞在昔日的一幕幕,扑捉曾经的乐趣。正如他在《故乡的野菜》一文中,他能让狂放已久的思想停留与故乡的一幕幕,甚至小到故乡地域野味的气息。如文中所提到的“野菜”,包括“荠菜”“马兰头”“黄花麦果”“紫云英”等等,从文中也可以看出,周作人先生搬了几次家,按理说走过的地方太多,目历也就更多,至于那些小到地方的野味儿也就自然的经不起岁月的蹉跎,时间的淡忘。但周作人先生从人生历程中找回那些播撒已久的珠子,并去慢慢的品味,与其说他在记忆中品尝野菜的味道,不如说他在记忆深处品尝故乡的味道,在记忆中触摸,汲取故乡的气息。

即便是作者后来又看到了,且品尝到了如同故乡的野菜,但他总是觉得没有昔日的味道,总感觉眼前的野菜不如家乡的野菜,而且,最令作者刻骨铭心的是野菜的吃法,甚至枥枥在目。或许,我们可以说讲究吃法也是吃家乡的人文气息,那股人文味儿,给作者灵魂深处打下了深深的烙印。

其实,我们的人生又何尝不是如此呢?我相信,我们都是来自不同地方的人,每个人都有自己家乡的人文气息,每个人的记忆深处都有家乡的烙印,每个人走过的地方也都留下了些晶莹剔透的珠子,只是我们缺少一颗善于品味的心,缺少那份对故乡一如既往的眷恋。留在我们身后的,是一些零零散散的珠子独自发光。

时而回首一下走过的路,拾起一路播散的晶莹剔透的珠子,感受着生命的乐符,小心的把他们串起来,串起人生最优美的散文。

手心上的生命多了,自然就更容易被摔碎,让我们抓紧手心上的每个小精灵吧,有一天,我们会发现,原来我们拥有很多。

读后感故乡【篇5】

《红色羊齿草的故乡》是美国作家威尔逊-罗尔斯的经典名作,更是一本让人懂得纯真道理的一本书。全文讲述了乡下男孩比利光脚去荆棘林采浆果,摘蔬菜卖给钓鱼人,坚持不懈地用两年攒钱买两条浣熊猎犬。读到这里,我从两年如一日攒钱的比利身上学会了坚持。

买到猎犬后,已是12岁的比利开始训练勇猛的“老丹”和机智“小安”捕浣熊。成为这一带的高手后,比利带上两条心爱的猎犬与爷爷和爸爸参加远近闻名的捕浣熊大赛。猎犬比美大赛中,小安靠着自然美夺冠,可捕浣熊比赛中并不一帆风顺:途中下了罕见的大暴雪,其他猎人都纷纷返航,可小安和老丹还是对一只老而狡诈的浣熊穷追不舍,最终在一根破旧的空树桩中追出了4只浣熊夺冠。可是,人生总有遗憾,就在比赛过后的第一次外出捕猎时,比利遇到了凶猛的山狮,两条小猎犬不顾自身安危与山狮周旋,老丹不幸失血过多死亡,比利伤心不已,小安也绝食了。读到这里,我体会到了比利与老丹的真挚感情。

没过多久,小安也不幸去世。比利把他俩一起埋在一棵大橡树下。第2年,比利要搬去城市的前夕,比利发现老丹和小安的墓前长出了一株神圣的红色羊齿草,传说红色羊齿草是一种极其神圣的植物,是天使才能播下的……

这是一本会发光的书,这也是一个纯洁快乐的乐园。讲述了一个男孩和两条猎犬的传奇故事。

读后感故乡【篇6】

手托着头痴痴呆呆的看着别人匆忙地写着,一是给我犯了难。赶忙拿出一本书匆匆读起,希望上天能给予我最多的灵感。

打开书无意间翻到这篇文章,好奇心驱使我走进汪曾祺“咸菜茨菰汤”的世界。读完文章,我似乎有点懂得作者内心的深处。曾经对咸菜茨菰汤没有食欲,甚至有点讨厌,不能理解为什么一到下雪天我们家就喝咸菜汤,直到前几年到老师家拜年,师母为我做的一盘茨菰炒肉片。也许是久违了,对茨菰汤又增加了感情,再到春节前后买来吃。

其实作者三四十年没有吃到茨菰,并不想。现在再买来吃也不是觉得它好吃,也并非想吃,想的只是茨菰的“味”。这味不是茨菰本身的味道,而是怀念以前下雪吃茨菰的感觉,这感觉令它回味与难忘。茨菰汤陪同它度过儿时的荒灾,是唯一可以陪他度过童年的食物。现在日子过得好了,也不经常吃这茨菰汤,偶尔吃一次也就有了种说不出的感觉。

最后作者的愿望也很简单。它想念家乡的雪,很想喝一碗咸菜茨菰汤。写到这儿,我内心深处那根最柔软、最脆弱的思乡弦也有所触动。停下笔,看着教室外面黑漆漆的一片,仔细看还能看见一两颗不算太亮的星星好一轮还算明亮的月亮。听姐姐说,当自己一个人在外地觉得孤单想家时,看看月亮,把自己想与家人讲的话告诉月亮,它会帮你转达给亲人。但现在月亮走了,连它也不愿听我诉说,看来我也只能把这思乡的情绪藏在心里。

作者对茨菰汤的感情不是两三句就能真正体会的,而我对家的思绪也并非月亮能够传递的。希望作者能够圆上他那并不算过分的心愿,也希望我自己能吃上母亲为我做的饭,也愿天下所有的事能够圆满,不要像那无情的月亮有所残缺。

"品味故乡读后感"延伸阅读