文选观后感。
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。写心得体会是一项非常重要的写作训练，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。优秀有创意的心得体会要怎样写呢？以下是由小编为你整理的《文选观后感》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
文选观后感(篇1)
寒假在家，认真拜读了何炳章先生的教育文选，内心受到了强烈的震撼。一直想提笔写点什么，又恐文笔拙劣。迟迟不敢落笔。
今天就文选里有关自育自学的篇章，谈些个人感受。接触自育自学不知不觉一年有余。一路走来，有过困惑、迷茫、不解。记得第一次在学校的组织下前往合肥市听的那两节引导自育自学型课堂教学实例，当时的我震惊了，无法理解教师是如何将学生的自学水平培养的如此之高，脑子里甚至出现了一个可笑的想法这样的学生，教师都该下岗了。而如今，我已充分认识到，这样的课堂更需要教师的教学智慧与组织引导能力。引导的引指的是引领、引发；引导的导则是向导、指导。在课堂上完美的落实好这两层含义，需要的教师更多的付出与努力。在自我实施的过程中，我遇到了很多困难。读了何先生的文章后，茅塞顿开，对五步教学法有了更清晰的认识。为了增强小组讨论的针对性，我们应该善于讲自学重点分解成若干小点，引导讨论深入进行。而讨论也不是盲目无序的。它应该遵照一定的规律，首先是对自学重点的理解情况进行适当的交流；二是对尚未搞懂的问题进行分析，三是对本组同学提出的新问题进行研究。如果小组讨论中有第二第三种情况出现，则应该立即讲其转为讨论的重点内容。上学期，我在学校里开了一节引导自育自学型课堂教学的研讨课。课后，课题组全体教师对我的这节课进行了详细的分析评价。周主任给我提出了一个建议：点拨自学得失环节略显简单。我对此进行了深刻的反思，但是又找不出头绪，不知道这个环节该如何开展，才能取得实效性。何先生在文选里给我指明了方向。灯未亮，点一下，亮了；火不旺，拨一下，旺了。而教师正是这点拨者。好的点拨分为以下几种：在学生围绕重点自学后，教师应言简意赅的对学生讨论情况进行小结，肯定长处，指出不足，进行点到为止的点拨；对学生自学所得，进行概括性、升华性的点拨；对学生自学可能存在的缺失、进行补正性、拓展性的点拨；对学生自学未解的，进行指点迷津式的点拨；对学生的真知灼见、创新观点，进行画龙点睛式的点拨。
文选给我们的是理念，为我们指明了实验的方向。让我们在实验过程中有了科学的方法指导。我作为一名实验教师。将以前辈积累的经验为灯塔，努力摸索、前进，练就驾驭引导自学型课堂结构的真功夫和真本领。
文选观后感(篇2)
邓小平文选读后感一
在学习了邓小平理论之后，我对邓小平理论有了新的认识。事实上，我对一些理论政策并不陌生，比如一国两制、精神文明、和平发展等等，因为这些政策总是在新闻或一些会议上提到。
可是在参加邓研会之前，我只是囫囵吞枣，人家这么说了，我也就这么认为，无法理解为什么是这样的。而通过对邓小平理论的学习后，已经了解了这些理论的产生背景，他的精髓所在以及他们巨大的社会价值，并且有了自己的理解。现在读了《邓小平文选》第三卷不但温固了这些熟知的理论，而且也了解了一些具体的任务和发展政策。
在浏览第三卷的时候，我看到这样一个标题《中国必须在世界高科技领域占有一席之地》，当时我就在想有什么理由说中国必须要在此占有一席之地呢？到底有什么好处呢？目的何在？
邓小平在文章中一一给出了答案。在回答外国记者提问时，他说，制订高新技术发展规划是基于长远发展的利益，而不仅仅是眼前的利益。如果中国自20世纪60年代以来没有原子弹、氢弹、卫星，就不能称之为有重大影响的大国，也就不会有现在的国际地位。
这些东西反映了一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。所以，中国必须发展自己的高科技。虽然中国在八八那个时候经济等方面还是比较落后、贫穷的，但是邓小平却已经预见到了未来全世界的发展走向，考虑到了中国要成为一个强国的重要因素，并从长远利益出发，制定了发展高科技的计划，我想我不得不佩服邓小平——这一中国第二代领导人的领导治理才能。
同时在这几年的发展中，我们也看到了随着中国在几个高科技领域靠自己取得的巨大成功，我国科学家的能力都逐渐受到了世界各国科学家的认同，而且我国在许多科学领域的地位也的到了提升，世界开始认识这个强国，我想这些正验证了邓小平这一决策的正确性。
在《总结经验，使用人才》和《科学技术是第一生产力》这两篇文章中，邓小平都大量提到了对于知识分子和人才的态度，我想这是我们学生都非常关心的，他会如何看待所谓的“老九”。
文选观后感(篇3)
傅杰散文选读后感不久前一下子收到傅杰先生的四部着作：《傅杰散文选》《傅杰保险**选》《傅杰楹联选》《傅杰诗选》，不禁感到很惊讶——我只知道傅杰是泰康人寿保险股份****总公司副总裁、中国保险学会理事、中国寿险营销领军人、山东大学兼职教授、山东省青年书协副主席，忙得不亦乐乎，没想到还忙里偷闲写下了这么多着作，加上已经出版的《余明善文稿》《魏始平公造像记集联》《新兴寿险公司的成功探索》《中国保险理论与实务研究》，以及待刊的《傅杰艺术评论选》《傅杰访谈录》《傅杰书法作品选》《诗经集说》《始平公研究》《书镜评碑》，就更使我惊讶他的勤奋和硕果累累了。对傅杰精通的书法、楹联、古诗、保险，我都是门外汉，不敢置喙，这里只谈谈《傅杰散文选》的读后感。
开篇的《马一浮先生与“山上有好水”》就很棒，起承转合，层次分明，先写了一首无名氏的诗《山上有好水》，然后写马一浮及其**对这首诗的修改，使原诗更合辙押韵，然后是傅杰对这首诗的进一步推敲，给这首诗赋予了新的意义，使之更加有禅味，后来居上。《顾随先生的》《余明善先生的师生之道与师生之情》也都写得曲折巧妙，出人意料，写出了真情实感，给人留下深刻印象。如余明善先生收作者为学生，却不收分文学费，金针度人，把自己的道德文章书法艺术毫无保留地传授给作者。
这种传统知识分子的高风亮节如今已是凤毛麟角，令人难忘。《在抗战中创办女学的张淑纯先生》也让人嗟叹久之。张淑纯先生1940年“伯父又捐款五千元，……我将先人给我的遗资，捐给学校一万五千元。
”1945年春，为定购新校舍（房价为三十条**），“乃把自己所有的首饰卖掉，捐给学校抵作房价的一半”。就是这样一位在国难当头时节，尽斥家财立志兴学的知识女性，在1950年1月底，却被公安局的同志“叮嘱”：“回家后不要接见任何人，以免干扰你的思想。
”有两位第二天就要搬家到外地的学生来看望老校长，张淑纯先生却怕连累她们，坚决闭门不见，以致三十多年后回想起来还觉得“不胜追悔和怀念！”我曾把此篇与《傅杰诗文选录》中的《乡光人瑞记鸿泥》中的相关文字比较，因为前者引用了张淑纯先生的遗文，则文章别有洞天，境界全出。傅杰先生是中文系的高材生，古体诗词造诣颇深，为人处世颇得古君子风。
事业有成后，为恩师整理、出版了《余明善文稿》，使余先生的道德文章书法造诣更加广为人知。这部《傅杰散文选》从内容到形式，都让我想起上世纪上半叶知识分子的风度和时尚：薄薄的篇幅，短短的文章，内敛的感情，点到而止的文风。
高雅精致，充满了古代知识分子的兴趣，也有现代人的专长。丝毫不受当代所谓“大散文”的**和影响。相比较来说，写名人轶事的篇章，比写他保险、企业的本行的文字要轻灵明快，更加逸兴遄飞。
一位到南方发展的报社朋友曾经说过，南方人和北方人的文章一眼就能看出来。我琢磨了很久，可能南人的文章技巧更纯熟，北人的文章感情更丰沛。北人淳朴，南人精明。
傅杰北人南相，文章小巧玲珑，无技巧显示出大技巧。“文章憎命达”，在傅杰这里失灵了。套用一段名言：
在阶级社会中，每个人都处于一定的阶级地位，各种思想都烙上了阶级的烙印。每一个人的文章都只反映他生存的那个圈子的生活，()不可能有反映所有阶层生活的文章，要求文章承载那么多的内容，本身就是不合理的。傅杰很欣赏白居易的“文章合为时而着，歌诗合为事而作”的说法。
文章要反映现实生活，能够反映作者的现实生活已经很难得，要求作者反映别人的生活，往往是一种苛求。傅杰的散文是写给亲友的，只有亲友才能最了解他和他的散文。他不认为自己是公共知识分子，读者也不能以公共知识分子的标准来要求他。
傅杰的成功取决于他的才华和努力，这是不可复制的。同样的，不要指望在读完他的文章后能像他那样成功。从他的散文中可以看出上个世纪上半叶知识分子挥之不去的魅力。
您还想期待得到其他什么吗？传统学者的理想是修身养家、治国安邦。私下里的目标也有四个：
拿一个号码，刻一张草稿，捐给一个**，问一个小房间。状元张謇说：三十岁以前读书，三十岁到七十岁做事，七十岁以后做不动事了再读书。
傅杰号也有了，稿也刻了（不止一部）。官不靠捐，有能力自然就会担当更重的责任。傅杰既有在大学里长期教学、起草讲话稿的经验，又有在保险业界摸爬滚打开拓创新的成就。
年届知天命，自言不再搞散文类的小玩意，要做大事情。颇有辞赋“雕虫小技，壮夫不为”的气概。我们期待他在更高的领域里有更大的作为。
我从未做过序，我不敢称之为序。只是读书后的一种感觉。
文选观后感(篇4)
读《邓小平文选》有感
前言:“1979年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般地崛起座座城，奇迹般地聚起座座金山。1992年，又是一个春天。一位老人在南中国海写诗。大潮在天地间翻滚，途中扬起了一张大帆。
”我想大家都应该知道这里的“老人”指的是邓小平同志，改革开放和现代化建设的总设计师。
让我们初步了解一下小平同志的贡献，这只是其中的一部分。“*****”结束后，邓小平重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，这是新时期党的实事求是思想路线的继承和发展。在这一正确思想路线的指导下，邓小平为党和国家的前途命运做出了两大历史性贡献：
一是正确总结建国以来的历史经验，科学评价毛泽东的历史地位和毛泽东思想的指导意义；二是成功地找到了在中国建设社会主义的正确道路，确立了中国特色社会主义理论。那接下来随我走进《邓小平文选》，更加多地了解小平同志。
先不论其它，总有一种日益强烈的感受：《邓小平文选》文风非常地朴实，然而，内在于朴实之中的，却是目不暇接的深刻思想。文选中让我印象最深刻的就是小平同志的“猫论”。
关于“猫论”：
“猫论”：不管黄猫，黑猫，只要抓住老鼠就是好猫。从逻辑上讲，小平同志的句子属于典型的类比推理，即生产关系的形式与猫的形式相比较。
从修辞角度看，它是一种隐喻，即把生产关系的形式比作猫。其落脚点是讲“在生产关系上不能完全采取一种固定不变的形式，看用哪种形式能调动群众积极性就采用哪种形式。
小平同志的“猫论”，主要有以下几个要点：第一，发展生产力是目的。当时的情况是，国民经济特别是农业生产遇到了严重困难。因此，当务之急是恢复国民经济，特别是农业生产。
二是生产关系的形式必须能够调动群众的积极性，进而恢复农业生产。只有能够促进生产力发展的生产关系形式，才是良好的生产关系形式。当时农村主要实行人民公社的形式。也有个别地方实行“包产到户”的形式。
在此之前，实行人民公社形式的实践证明是非常不成功的。也有个别地方实行“包产到户”。针对这些形式，小平同志认为，判断的标准是群众能否调动积极性，是否愿意，归根结底是能否恢复和发展农业生产。
第三，允许生产关系采取多种形式，不限于固定形式。对当时实践中存在的各种生产关系形式，小平同志实际上都是予以肯定的，“我个人认为，还是采用多种形式的好
在生产力和生产关系的相互关系上，我们历来讲两句话：一是生产力决定生产关系，有什么样的生产力就有什么样的生产关系；二是生产关系对生产力有反作用，当生产关系符合生产力情况时，就对生产力起促进作用，当生产关系不符合生产力情况时，就对生产力起阻碍作用。当我们说这两句话时，我们对人的作用考虑得不够。
事实上，生产力和生产关系的主体都是人，人在其中起着积极的作用。小平同志把发展生产力作为人的目的，把生产关系的形式作为实现生产力发展的手段和方法。也就是说，他强调人在生产力和生产关系中的积极作用。这是邓小平对唯物史观的继承和发展，具有十分重要的开创意义。
应当充分肯定邓小平的“猫论”在邓小平理论中的重要地位从上述分析可以看出，邓小平的“猫论”就是邓小平的生产关系形式论，并不是论“猫”，而是借猫而论生产关系的形式。因此，必须把这一理论纳入邓小平理论体系，充分肯定它在邓小平理论中的重要地位。
文选观后感(篇5)
《小学生优秀作文》这本书教会了我如何写作，让我受益匪浅。
自从我读完这本书后，以前不爱看书的我现在变得爱看书了，并且写作有了很大的提升。我学会了人物描写，知道了要先写人的外貌，然后用一件事来表现，再用人物的对话来描写，最后写出人物的动作和神情来。
我学会了写事。知道了写事要先写得条理清楚、内容具体，使人看了非常明白，再加上一些修辞描写，才能够感动人。
我学会了写景。知道了要想写出美丽的景色必须保持好的心情，只有好的心情才能把景色写得优美，如果不开心的话，写出的景色也会不美丽的。
我还学会了事物描写，知道了要认真观察，掌握事物的特点或特征。然后注意顺序再借物抒情
读了这本书后，我知道了关于写作的好多知识，给我写作指明了方向。
文选观后感(篇6)
蔡元培先生是我国近代史上开一代风气的教育家之一，中外敬仰。近日略览了《蔡元培教育文逊，对这位可敬的先生又深了许多了解，他并不再是高高在上可望而不可及的，他的很多教育言论却很是些实在的东西。
对比我们的小学教育，现在的小学教育在宏方面有了相当的发展。现在的许多小孩爱好很广泛，并不局限于只学习书本上的知识，有的甚至在某一方面有相当的造诣。这就进而先生所说的约的地步。深是学生后期的发展，在小学阶段学生的智力，时间究竟有限，在那些方面的研究并不会很深，在中学、大学、甚至在大学后的继续教育如何保持并发展自己的优势，便是自己能否在这方面有突出成就的重要因素。而美，是总领这一切的灵魂。这是一种境界，是一种纯粹精神上的东西，对于我们的学生来讲他们并不能领会其中的精髓，而我们可以把他们往这方面引导，这也和我们的德育相联系的。
另外蔡元培先生力倡尚自然、展个性 。
尚自然、展个性是蔡元培针对封建教育无视学生的特点，违反自然，压抑、禁梏、束缚个性而提出的教育主张。蔡元培认为教育要顺应受教育者身心发展的实际，指出守成法与尚自然、求划一与展个性是新旧教育的分水岭。为此，提倡教育科学的实验研究要摈弃注人式教学方法，强调用启发式进行教学，非凡是学生自动、自学、自己研究的方法。独特性不单单是个性的外在表现形式，还是个性得以确立的表征，是个体内在自然天赋的凸现、显发的确证。
鉴于主体性与创造性的独特性是个体个性发展程度的标尺，也就是说，越是具有以主体性与创造性为底蕴的独特性，个体的发展程度就越高，个体自我实现的程度越高，那么个体内在自然潜能的实现程度也就越高。
所有个人的独特主体性的正常健康发展或自由发展，会给人类集体的发展与人类整体的发展，提供最丰富生动的动力和源泉，在每个人的这种发展的交互作用中，每个人的人生将会获得应有的意义和价值。
当自由的权力成为每个个体的实际权力（非凡是思想的自由），自由才不会是空洞的概念。一个社会只有以个人为本位、为目的，为每个个体的自由全面的发展尽可能地提供最佳条件，这个社会才能在整体上大踏步地前进。
先生的素质教育思想也在教育史上留下了珍贵的思想遗产。蔡元培认为：人天生具有修养德性、吸取知识的能力，具有发展至善的可能性。要使可能性变成现实，必须经过教育。
文选观后感(篇7)
我读了当代改革教育家《魏书生教育文选》一书，我被他平和、朴实、幽默、豁达所吸引；敬佩他独特的个性，敬佩他独特的教育观念与方法，敬佩他爱岗敬业、勇于创新；在这里，谈一谈我的心得体会。
作为中国当代杰出的教育改革家，魏书生在语文教学和班主任工作领域都取得了丰硕的教改成果。他先后在全国各地作了1100多场报告，讲了600多节公开课。马来西亚华文报纸称他为穿西装的孔子。他于1979年开始着手教育教学改革，至今已坚实地走过了二十多个春秋，凭着我以我心付童心的执着情怀，谱写了人生最为华美的诗章。魏书生语文教育思想博大精深，内涵极为丰富。我认为，魏书生的成功，与其说是他做教师的成功，不如说是他做人的成功，他有着博大的胸怀，能够不计较个人的恩怨得失，能够容忍别人的错误，把所有的精力用在提高自身的素质与能力上，这一点很难做到，所以他成功了，身兼数职，工作繁忙，但仍然成绩突出。下面仅就我学习魏书生老师的一点体会，与大家一起探讨、交流。
魏书生的教育思想精辟地归纳为：一句话；两本书；三个魅力；四字精髓；五点启示；六步教学法；七个一分钟。全面且简洁明了地涵概了魏书生的基本教育思想。其中的三个魅力让我的内心蓦然升腾起一种前所未有的清新，魏书生的人格魅力、知识魅力、成就魅力使他在恶劣的环境中催化自己发奋图强而更加卓越，他以自己的经历勉励着取经者要做到天人合一，解放自我，正是这种解放才使魏书生有能力有勇气去创造一般人难以创造出来的奇迹。做为一个师者，不能用狭隘的人与人之间权与利争夺禁锢自己的聪明才智，歪曲自己的人生价值，我们要努力管理好自己的内心世界，作自己的心灵主人，胸怀坦荡，淡泊名利，发扬光大自己内心的大智慧，真正的将生命付于教育事业，真正地做到燃烧的蜡烛，在发光发热中不断思考、学习与进步，自强不息，真正做到博学为师，厚德为范。 通过阅读，我深刻体会到做为一名教育工作者肩负的光荣与责任。老师就是给孩子提供服务，要给不同的孩子提供不同的服务，要以孩子为中心，牢固树立服务的观念。没有坏孩子，只有不会教的教师。教育是一门艺术，我们要琢磨怎样才能发挥它的艺术性，我们要把能走上讲台培育下一代，能传授自己的所学所知而感到自豪和荣耀。 书中我也非常欣赏的魏书生老师的一句话，当你每做一件极小的事，都能做得如诗如歌，有滋有味，你就能够享受快乐！。现在让我们也这样想：我正在从事着快乐的事业，也正在享受着快乐
文选观后感(篇8)
通过学习，《邓小平文选》中平易近人的文字，实实在在的话语给我留下了极深的印象，让人感觉是那么真切与实在。邓小平理论作为我们党的指导思想，有着完整的思想体系，但并不像坐在研究中的一些理论家刻意建构的概念和定义那样晦涩难懂。
学习《邓小平文选》，深深感到邓小平同志不仅是一位行动哲学家，更是一位具有超凡系统思维的深刻的思想家。他重视行动，重视实践，更重视吸收人类一切优秀文明成果，立足当代现实，在实践中不断探索，将理论和实践有机地结合起来，继承前人又突破陈规，即借鉴世界经验又不照搬别国模式，形成了一整套建设中国特色社会主义理论的科学体系，对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题进行了全面、客观、科学的阐释，其包含了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等马克思主义理论的各个组成部分，包括社会主义本质论，社会主义初级阶段论，社会主义市场经济论，社会主义精神文明论等一系列新突破，涵盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事等实际工作的各个领域，邓小平理论可谓博大精深，邓小平同志敢为人先的精神、统领全局的气概和渊博的理论知识更令人折服。在这一伟大理论中，解放思想、实事求是犹如贯穿其中的红线，充分体现了邓小平同志驾驭系统辩证法的非凡能力。
理论**于实践，又指导实践。达尔文曾对科学理论作过如下定义：“科学在于综合事实，从而从中得出一般的法则和结论”，邓小平理论正是这样的科学理论，从否定“两个凡是”、否定“以阶级斗争为纲”到坚持真理标准的大讨论，从人民公社体制到家庭联产承包责任制，从姓“资”姓“社”的责难到“经济特区”的建立，从社会主义计划经济到社会主义市场经济体制的确立……风风雨雨20余个春秋，每一次都是质的飞跃，每一次都使理论得到凝炼，得到升华。
理论**于实践更要指导实践。在新世纪的中国，各种思想文化和社会意识相互撞击，各种深层次的矛盾日益显露，在这重要关头，更需要理论指导，来澄清我们的疑惑，统一我们的思想，解决我们所面临的各种困难和问题，这就要求，我们要毫不动摇整理地坚持邓小平理论，用邓小平理论武装我们，解放我们的思想，指导我们的实践，了解新情况，研究新现象，解决新问题，并时刻保持清醒的头脑，坚定的信念，为社会主义事业建设贡献自己的力量。
用实践来检验理论，丰富和发展理论。实践是检验真理的唯一标准，理论的正确与否同样需要实践来验证，中国改革开放的20多年实践充分证明了邓小平理论的正确性，中国大地上发生翻天覆地的巨大变化，人民生活水平不断提高，经济增长率稳定保持，综合国力日益强大……这一切无不归功于邓小平理论的伟大贡献。可以说，没有邓小平理论的指导，中国人民就不可能有今天的新生活，中国就不可能有今天改革开放的新局面和社会主义现代化建设的光明前景。
但任何一种正确的理论都要与实践相结合，才能保持旺盛的生命力，不断发展和完善。邓小平理论作为指导中国人民在改革开放中实现社会主义现代化的正确理论，也需要在实践中得到丰富和发展。况且，我们正从事着前无古人的建设中国特色社会主义的伟大事业，面对着过去从未面对过的新世界、新发展、新的实践和新的问题，不能盲目照搬照套条条框框、教条主义，更需要正确理论为指导，用发展的眼光看问题，坚持从变化的实际出发，充分发扬大胆探索的勇气和科学求实的精神，不断开拓， 总结新经验，形成新认识，不断丰富发展邓小平理论，推动我们的伟大事业向前发展。
学***平理论，就要坚持理论联系实际，坚持做到以我国改革开和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。只有这样才能保证我们的学***章取义，不形而上学，才能保证我们的学***的，有收获；学***平理论，就要继承和发扬深入实际，调查研究，学以致用，解决问题的党的优良传统，这是学好邓小平理论的重要方法，也是坚持马克思主义学风的体现。切实****理论运用于实际中，解决实践工作中的问题，把学***解国情、省情和企业实际情况结合起来，做到不唯书，不唯上，只唯实，让理论更好地为实践服务，真正做到学以致用。
挑战与机遇并存，困难和希望同在。让我们从现在开始，把**理论转化为强大的精神力量，认真学习，以执着进取的精神做好准备。毕业后，我们将投身于建设的大潮。
文选观后感(篇9)
作为一个坚定的马克思主义追随者，我感叹于邓小平同志所设计的中国特色社会主义建设道路的开创性和建设性；作为改革开放的见证人，我目睹了邓小平同志中国特色社会主义建设理论在中国社会所引起的翻天覆地的变化，因此，在这个特殊的日子里，我深深的缅怀他，并以重阅《邓小平文选》第三卷来纪念他。
再度翻阅《邓小平文选》第三卷，不再仅仅是高中生的佩服和欣赏，更多的是对马克思主义的领悟和理解。
与毛泽东的理想、浪漫和英雄主义不同，邓小平是理智、务实的现实主义者。前英国驻中国大使理查德_伊文思曾这样评道：毛常处理抽象事物，邓则喜欢处理具体的事情，即使阐述一些原则问题时，亦是这样。邓的领导风范已不仅仅是风格问题。他有远见且实干，他能够并且已经按照自己的思路设计了中国未来的发展蓝图
《邓小平文选》第三卷作为邓小平同志思想的充分，无疑是用最通俗易懂的语言对这幅蓝图做了最具体的描述。全书收入的是邓小平同志在1982年9月至1992年2月这段时间内的重要着作。邓小平同志有中国特色社会主义建设理论的思想正是在这段时期成熟和全面展开的，因而本书最能代表邓小平同志的理论成就，是把握邓小平理论最原始、生动、权威的教材。
作为邓小平理论的杰出代表作，《邓小平文选》第三卷自始至终贯穿着务实、发展的思想，从开篇的十二大开幕词到结尾的南巡讲话，貌似零散的所有着述无不围绕着人民的利益和中国的发展这两点而展开。
务实作为一种工作态度，是全心全意为人民服务的演绎和表达，发展作为一种社会规律，是马克思主义理论的重要组成和基础，二者相辅相成，辩证统一，既是邓小平同志个人的思维方式和作风，也是《邓小平文选》第三卷的主旨。
发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出：现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：发展才是硬道理，要抓住时机，发展自己，关键是发展经济。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。
在怎样建设社会主义这个问题上，邓小平同志是理智而务实的。他是务实的，他以殷实、富裕的生活代替任何空谈回报他深爱的人民。不拘一格搞好经济建设，不断提高人民生活水平的思想散见于《邓小平文选》第三卷：不管白猫还是黑猫，抓到老鼠就是好猫，计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。不管姓社还是姓资，只要代表了最广大人民的根本利益，代表了先进生产力的发展方向，都可以大胆借鉴。可他也是理智的，共同富裕是需要一个历史过程的，在不可能同步富裕的基础上，必须让一部分人先富起来，再通过先富带动后富逐步实现共同富裕。这种允许一部分人先好起来，一部分地区先好起来的暂时不公平的社会表象深处是邓小平同志深邃的历史责任感和历史把握能力，因为与其用同步富裕的谎言欺骗人民不如把历史进化过程中的必要代价和过程如实告诉人民。因此，面对贫富差距暂时拉大的社会现实和风言风语，他一笑置之。是啊，担当人民事，何计身后评，何况历史自会有它公道的评判。
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假文盲观后感精选
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。知道怎么写具体的心得体会内容吗？考虑到你的需要，小编特地编辑了“假文盲观后感精选”，供你参考和使用，请收藏和分享。
假文盲观后感 篇1
今天，我在语文书上看到了一幅漫画——《假文盲》，它令我有所启发。
《假文盲》主要内容：一块写着“母子上车处”的牌子，下面却排着四个大男人，他们都穿着大棉衣，可想而知当时天气非常寒冷。而他们的身旁却站着一对衣着单薄的母子，母亲却只好眼巴巴地看着他们——本该排在属于自己的位置，无可奈何。那四个大男人，却理所当然地站在本就不属于他们的位置，装作不识字，是个文盲。
刚开始看着，我觉得十分可笑，那四个大男人站在“母子上车处”，还装作让别人认为他们是文盲，真讽刺。
但后来却也笑不出来了，其实像这样的人在生活中也有很多，如：公交车上，有些座位上明明写着“爱心专座”，是给老弱病残的人坐的。却总是被一些身强力壮的大男人霸占着；图书馆里明明写着“禁止喧哗”，有的人却在图书馆里津津有味地聊天，到处吵闹。
想到这里，我明白了这幅漫画的含义：它讽刺了那些“假文盲”，告诉我们应该遵守公共场合的规定，要遵守社会道德，做事不要只为了方便自己，也要替别人着想。
假文盲观后感 篇2
这是一幅漫画，画上表达的是在一个寒风凛冽的冬天，车站里有块很醒目的牌子，上面写着：“母子上车处，”而正是这块很醒目的牌子底下，在母子上车处我们看到站着的是四个身强力壮的男人正在侯车，他们是乎对这块醒目的牌子视而不见，而真正需要在这里候车的母子却站在母子上车处的外边，焦虑的望着鹊占鹫巢的四个男人，难道那些男人真是目不识丁的文盲吗?看着这些表情冷漠，没有社会公德的男人，我真想对他们说：“叔叔，难道你们也都是母子吗?你们难道就没有妻儿吗?遵守社会公德，实际就是尊重你自己”。
漫画真实反映了我们的现实生活中的一些丑陋的现象，我们生活中，像这种假文盲随处可见，在我们学校里，男卫生间有块牌子上写着“上前一小步，文明一大步。”有些同学却就是不愿意上前这小小的一步。学校的安静的图书馆里，黑板上明明写了一个大大的“静”字，同学们也对那个“静”字却不理不睬的，在里面照样大声的喧哗，完全不顾别人的学习环境。学校里明明说：“校园是我家，环境靠大家，但部分同学们就是要把纸屑随手乱扔~~~~~~我们都是学生，难道学生中也有文盲吗?我们在指责别人不遵守社会公德同时，也要想想自己遵守了社会公德吗?
当今社会，我们经常听到人们说：“人不为己，天诛地灭。”然而，假如在我们学校卫生间，人人都不愿意迈出这一小步，卫生间就会臭气冲天，最后连你自己也进不去，我们在享受优美环境的同时，请你也遵守社会公德，不要只为了自己的方便，损害别人的利益。
假文盲观后感 篇3
今天，我看到了一幅题为《假文盲》的漫画。
一个寒冷的冬天，天空阴沉沉的，寒风呼啸，一位妇女抱着婴儿来到汽车站。她来到母子上车处。她看见四个人高马大的男人正站在队伍中。瞧，他们闭着眼睛正排在队伍的最前面。他们个个满脸冷漠，让人不敢靠近。他们的身边，竖立着一块醒目的牌子，上面写着＂母子上车处＂。他们却假装自己已没有文化，不识字，好像是向大家宣告自己是文盲似的。这时，车来了，这四个人高马大的男人把这位妇女和婴儿挤开，上了车。
这一漫画故事讽刺了当今社会上那些无视规则、不遵守社会公德的人。
这四个假文盲让我联想到了许多这样的现象。比如，碧绿的草坪上，有人带着孩子正在郊游玩耍，旁边明明立着＂不许乱扔垃圾＂六个大字的牌子，可他们就装作没看见，把吃好的垃圾随手扔在草坪上，就像那个假文盲一样不守规则，不遵守社会公德。在公共场所，有人违反规定抽烟，即使有人瞪着眼睛看着他，他也会说：“我抽烟关你什么事？你管得着吗？我高兴就行了！”马路上，总有人开车喜欢“加塞”。大家不禁纷纷抱怨，他还会理直气壮地说：“我插个队怎么了，我有急事，你们有意见吗？”……
我希望每一个人都要严以律己，从小事做起，做一个遵守社会公德和规则的人。
假文盲观后感 篇4
在我们的语文书上，有一副叫做《假文盲》的漫画，每当我看到这幅漫画，心中就会久久不能平静……
漫画的内容是这样的：在一个寒冷的冬天，大家都穿着厚厚的棉袄，在候车口等车。汽车公司为了更好地为老弱病残幼者提供上车方便，在车站都设立了“母子上车处”。有一位母亲带着孩子走向母子上车处，然而，四个男人跑到了母子上车处，一下子就把那位真正的母子挤出了上车处。没办法，那位母亲只好带着孩子站在车牌旁。在那四个人中，第一个人身穿厚厚的大棉袄，手伸进口袋里，肚子往外挺，还穿着皮鞋，一看就是一个干部；第二个人是个高个子，穿着军大衣，戴着军帽，看起来像个军人，那么他应该知道尊老爱幼的道理吧。可他眯着眼睛，就像没有看到牌子上母子上车处几个大字一样；第三个人比较矮，干脆把头藏在高个子后面，似乎完全看不到那几个字；第四个人，穿着大衣，戴着口罩，对自己保护的够好的。可是他对母子上车处这几个大字看都不看一眼，好像自己真是文盲一样。而一旁的那位母亲显然无力反抗，只好站在一边，把孩子抱得紧紧的。
这副漫画的日期写着1984年，或许30年前真的有那么多“文盲”。可是，在中国经济高速发展的今天，我们的生活中，依然有着很多这样或那样的假文盲。比如：垃圾桶旁边立着个“不要乱丢垃圾”的牌子，但有人还是把垃圾丢在地上；路灯还亮着红灯，可人行道上仍有行人过往；很多名胜古迹“某某到此一游”依然随处可见……
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”是啊，美好的世界需要全社会共同来创造。如果有一天，这个世界上的“假文盲”全都消失，那么我们的社会将变得更和谐，我们的生活也会变得更美好！
假文盲观后感 篇5
今天，我看了著名漫画家华君武画的一副漫画——《假文盲》。
内容是：在车站，有几位青年人站在公共汽车等候处，他们的右边的牌子上写着：“母子上车处。”他们却装作没有看见或不认识字。这几个衣冠楚楚的“绅士”把一位妇女挤到了牌子处。这位妇女拎着东西，抱着一个婴儿无奈地站着。青年人却无动于衷，依然是静静地站着。我很愤怒，他们难道不感到羞耻吗？不，他们从打扮来看，是一个知识分子。他们为自己的利益而自私，根本没有想到别人，想占便宜罢了。
其实，不光漫画，生活中这种事也比比皆是。例如：在公共汽车上，座位上明明标明着：残疾人座，孕妇座，儿童座，高龄老人座等。明明看得懂，还故意坐下；一些地方明明标明“禁止倒垃圾”的字样，可有些人贪方便，把垃圾一扔，结果堆起垃圾山，臭气烘烘，苍蝇无数，影响人们的生活，有些人得了疾病，但他们还是外甥打灯笼——照旧。
这一个个假文盲只顾自己，而不管他人，自私自利，总有一天会得报应！他们为占一点便宜而丢人格，他们会被社会上的人唾弃，踩在脚下。
文明是我们中华民族的千古美德，我们要将假文盲进行到底，抵制不良行为，洗刷人的丑陋心灵，让我们把美德发扬，继承。
假文盲观后感 篇6
作者借漫画的形式，讽刺和批评了当前社会上那些缺乏公德心和爱心、个人修养低下、自私自利的人和行为，提醒人们要自觉做一个尊老爱幼、品德高尚、讲究社会公德、维护社会道德规范的人。漫画以辛辣的笔触，直指当前社会的弊端，一针见血地刻画出见利忘义、损人利己之人的丑恶嘴脸，以达到唤醒人们良知和公德的目的。在现实生活中，像漫画中类似的人和事特别多。记得有一次，我走在马路上，看到有个叔叔将刚喝完的空可乐瓶随手扔在马路上，我对那个叔叔大喊：“叔叔!你怎么往马路上乱扔东西呀?”那个叔叔假装没听见，若无其事地飞快向前走，根本不管我的叫喊。后来，我走过去，把空可乐瓶捡起放进路边的一个垃圾桶里。还有一次，我站在回家的公交车上，看到有个大哥哥的座位边上站着一位白发苍苍的老人，随着车子的摇摆，老人也左右摇摆着，仿佛要倒下似的。但那个大哥哥对身旁发生的一切熟视无睹，心安理得地坐在座位上，而且车上没有一个人让出一个座位来。当时，我觉得脸上有一股火辣辣的感觉，难道让出一个座位来就真的那么难吗?还有，公园草地上被践踏出来的一条条小道，马路边上被弄坏、盗走的下水道盖子，建筑物和电线杆上乱涂乱贴的电话号码、广告等等，难道这样的事还少吗?还不够吗?
对于这些人和事，我感到无比的气愤，也非常的难过。难道人与人之间就非得这样相处吗?难道就不能多一点理解、多一点关心、多一点帮助吗?要知道，在我们满足了自己一时私利、图了一时方便的时候，损失的往往比这要大得多和多得多，因为它不仅仅是丢失了我们的美德，更重要的是丧失了作为一个人的基本尊严和良知;而当我们弯下腰伸出手站起身去捡起一只被扔掉的空可乐瓶、给别人让出一个座位......时，我们得到的又何止是一个简单的微笑、一声轻轻的谢谢，我们收获的是尊严、良知、公德和爱心的复苏与回归。真的，当我们伸出手去帮助别人时，我们就已经是这个世界上最幸福的人了。
让我们以“假文盲”为鉴，为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力，相信有我们的共同努力，社会将变得越来越美好，“假文盲”的现象将慢慢的消失，成为人们共同唾弃的不耻行为。
假文盲观后感 篇7
标示牌上清清楚楚地写着“母女上车处”，不知那些强占位置的人是不是文盲，居然连这几个字的含义都不知道。在竞争日益激烈的今天，哪还有那么多文盲啊！其实，这些人根本就不是什么文盲，他们都丢弃了一个重要东西——道德。随着社会竞争越来越激烈，利益在人们心中的地位越来越高，人格和道德却越来越被人们看淡，一些人昧着良心做事，连一点点的小便宜都要去占。
记得我读过一篇题为《公德》的文章，里面的一句话我至今仍然记得：“好的道德教育可以使文化浅的国家的人素质变好，不好的道德教育可以使文化深的国家的人素质变差”。看看在我们周围，随地丢垃圾，随地吐痰，在公共场所吸烟，上公共汽车不排队等不文明的行为累见不鲜。他们为了自己的一点方便，就置别人的利益不顾，置社会公德不顾。他们的所作所为，令人发指。
朋友们，让我们共同携起手来，从我做起，从身边的小事做起，做一个有公德、有文化、讲文明的人。让我们为了能共同生活在一个真、善、美的环境，而共同努力吧！
假文盲观后感 篇8
看过山水画家华君武的动漫漫画，我心中溢于言表一种感叹：如今的人真自私自利。
这幅漫画画的是一个严寒的冬季，北风呼啸。公交站进入车内点，立着一个十分显眼的大牌子，上边“母子进入车内处”五个粗字分外夺目。可在牌子的下边的进入车内安全通道却站着几个大老爷们，她们一个个眼神呆滞，装出满不在乎的模样在那里候车，确实令人气恼。你看看，立在牌子下的第一个人，他看起来很比较富态，手揣在裤兜，目空一切。这个人好像是个领导人员，他闭着眼睛，看来十分“从容淡定”；第二个人衣着长大衣，戴顶“大盖帽”，好像是个士兵。可他眯起来双眼，满不在乎那牌子上的字；第三个人像个读书人，他衣着一件时尚潮流的羽绒衣，脚踏一双油亮闪耀的真皮皮鞋，鼻部发布着一副宽边眼镜，虽然眼镜上蒙了一层雾水，他都不檫；第四个人以便不许他人认出来他来，干脆戴到了个大口罩，但是眼里却有掩盖不了的躁动不安……在“母子进入车内处”的外面，站着一位中年女人。她头顶系着围脖，胳膊上提着包包，怀中怀着小孩子。由于锛偰缸由铣荡︼紓的部位早已被那些人站满了，她只能立在周围。她看了看牌子上的字，万般无奈地叹了一口气。
的确，在我们的日常生活中，这“假文盲”还真多。公交车上，经常出现好多个坐位上边，本来写着“孕妇专用座”“年老体弱专用型座”，殊不知有的人，在大庭广众之中，依然镇定自若地坐着那里，让这些孕妈妈、老弱病残者立在侧面；花园里，“不能攀摘花木”的牌子十分显眼，殊不知被攀摘的花木却经常可以看到；城市广场上好看的废弃物垃圾箱上的字分外夺目，却有些人到处乱扔……这种“假文盲”只图自身的权益，无论大伙儿的体会，充足充分说明出她们不负责任的品性。
不论是日常生活的假文盲，還是工作上的假文盲，全是社会发展的叛徒。像这种品德修养行为不端的人，日常生活不用他，社会发展不用他，我国不用他。这些人不管在哪儿，都不容易遭受热烈欢迎。因此 ，我们要自小培养良好习惯，不做假文盲，不做社会发展的叛徒。要是每一个人都遵循社会发展的社会公德，相信，动漫漫画中的状况一定会慢慢消退的。使我们以便这一相互的总体目标而努力吧！
假文盲观后感 篇9
《假文盲》这幅带有讽刺性的漫画是我国著名漫画家华君武的作品。接下来就请和我一起进入漫画里看一看吧!那是一个冬天的早晨，凛冽的寒风吹着每一个人。公交车站上车处有一对母子站在"母子上车处"后面。那位母亲头上包裹着丝巾，抱着孩子怯怯地看着那些在"母子上车处"上车的四个大男人。所有人都闭着眼睛，每个人穿的都衣冠楚楚。前三个人闭着眼睛，对"母子上车处"这块牌子视而不见。第一位穿着棉大衣，两手揣在口袋里。第二位戴着棉军帽。第三位戴着一副金丝眼镜，好似是一位老教授。第四位带着口罩。这四位看起来都不像是没文化的人，可他们却对社会公德视而不见。再看看那位母亲怀抱中的孩子，我隐约的听到了小宝宝的哭泣声。虽然真文盲很可耻，但是假文盲更可耻。
在生活中也有许多这样的人，例如:公交车上明明贴着"老弱病残孕专座"的标签，可还是有一些没有公德心的人坐上去。
在生活中，我们不能视而不见社会文明规则，也不要去当"假文盲"，那些自私自利、只想着自己利益而不为别人着想的人终究会被社会唾弃。
假文盲观后感 篇10
我漫不经心地翻开书本的二十一面，一看见标题，我立刻来了精神：“咦？假文盲？当今是充满知识竞争的社会，怎么会有人假装目不识丁的文盲？我仔细地看起了这幅有趣的漫画。”
这是由著名漫画家华君武制作的，它讽刺了社会上那些没有社会公德的人。画上画了一名妇女，在凛冽的寒风中，抱着她一个月大的孩子，站在母子上车处的角落瑟瑟发抖，而悠闲地站在母子上车处等车的，竟是四位身着棉衣的大老爷们儿！那名妇女衣着单薄，紧紧地抱着孩子，可尽管如此，孩子还是冻得哇哇大哭。可那些男人却没有一个为之动容！他们有的直视前方，有的索性闭上眼睛，第二个人还穿着军衣大袍，可他们都无视妇女的存在和立在眼前的“母子上车处”五个大字的存在。我心中的怒火一蹿老高：”那个军人，他就是这样为人民服务的吗？他对得起身上的军装吗？“社会给了妇女儿童便利，却被他们占据了，他们考虑过那名妇女的感受吗？”
想想也是，如今生活水平提高了，可人的素质却越来越差，还出现了大批量的“文盲”，绿油油的草地上写着“请勿踩踏”，却仍有不少人在上面嬉戏。公交车上的“老弱病残孕专座”也被年轻人占据着，而老人们却都吃力地抓着把手，而无人问津。
现在的人们越来越有文化，也越来越自私。口口声声说自己是什么硕士、博士，却连幼儿园就学习的公德心都没有，这就是当今社会所谓的高素质人才吗？
房观后感优选
观看时内心总会积累一些心得感悟。 观后感，就是在看完作品后，总结自己的感受，记录下来的文字，观后感是可以感受一个影片或者一篇文章的精髓，我们应该怎么写好一篇作品的观后感呢？关于“房观后感”的一些重要信息工作总结之家的编辑为您精选整理了一些，有需求的同学请务必点进来！
房观后感 篇1
什么叫“以房养老”?就是你这一生再也领不到钱了。我给各位打个比方，一个年轻人，他刚从学校毕业进入社会努力工作。
几年后，他向银行借了一笔抵押贷款，买了一栋房子。按照规定，他将连续30年按月支付房贷。30年后，房子的贷款还清了，正式归他所有。
但是很不幸的，**在这个时候告诉你，65岁之前先不发你退休金。你如果身体还很好，就去养老院“男耕女织”;身体不好，就把房子抵押给银行，它会给你一大笔钱，用来养老。等你死以后，房子又回到银行手里。
到最后你会发现，你这一生就围绕这个房子在打转，而且是一无所有，片瓦无存。
到底我们的养老金出了什么问题?为什么过去说得好好的，我在50岁后可以领养老金，但事到临头变成65岁才能领?我们的养老金怎么到了如今入不敷出的地步?按照我的分析，有三个原因。
第一个原因，特殊的人口政策。我会给你提供一组数据。1959-1961年是一个自然灾害时期，人口负增长。此后，从1963年到1972年，我们鼓励生育，使人口增加了10亿。
其实这是很正常的好吗?过去按照传统观念“养儿防老”，一对父母生好几个小孩，等到父母年迈之后，几个儿女共同奉养这一对老人。这样，儿女的负担也不是很重。
1979年之后，因为我们搞了“计划生育”，每个家庭只能生一胎，结果我们整个社会的老年人比例从7%增加到14%，只用了26年的时间，我们目前大约有2亿老年人。而让老年人口占社会总人口的比例翻番，法国用了115年，瑞典用了85年。连带的深层问题是什么?
对于全社会来说，奉养一个老人的劳动力人数在逐年下降。1990年的时候，是18个劳动力养1个老人;xx年，变成5个劳动力养1个老人。再看上海和北京的例子，这两个城市老年人多，现在是3个劳动力养1个老人;等到了2030年，是2个劳动力养1个老人;2050年，1个劳动力就要支撑1个老人的养老。
就全社会的角度来说，根本不可能养得起。现实告诉我们，特殊的人口政策给我国的未来带来了沉重的负担。
第二个原因，我们现行运作的社保机制，根本就是一个“庞氏**”。1984年，我国社会保障制度开始改革，一些地方开始引入个人缴纳养老保险费的机制，探索实行退休费社会统筹。然后在1991年，国务院正式颁布了《关于企业职工养老保险制度改革的决定》，进行社会统筹改革，什么意思?
也就是说，国有企业离退休职工的养老金不再仅仅由国家和企业承担，而是由国家、企业和个人共同承担，也就是说，个人应当在任职期间缴纳养老保险。
到1998年，我国大部分地区都进行了养老保险制度的转型，但出现了较大的问题。是什么?1998年之后参加工作的人，他们在工作期间缴纳个人养老保险用来支付自己以后的退休金，这个没有问题。
但是1998年之前参加工作，1998年之后退休;还有1998年之前参加工作，而且在1998年之前退休的人，他们少交或者根本没交过个人养老保险，那他们的养老金个人账户谁来埋单?
这是我们巨大的养老保险转轨成本，有些专家叫它“隐性债务”，它有多大规模呢?根据世界银行和我们有关部门的估算，总计至少达到3万亿元。而这个秘密问题，我告诉你，官方至今没有给出明确的说法。
但从目前个人账户被严重挪用的情况来看，很可能就是由在职的各位员工来埋单，而且是20世纪60年代生的人埋自己父辈的单，20世纪80年代生的人埋自己父辈、祖辈的单，形成一个类似于“庞氏**”的恶性循环。
别忘了，我们还有计划生育的问题。什么意思?我们的社会劳动力在人口中的比例，将面临逐渐减少的趋势，相对应的是老人家的比例逐年上升，这就绕回到我说的第一个原因。
这个局一定要破了，否则社保转嫁不了就完了。这肯定会引起非常严重的社会问题。
第三个原因，养老多轨制。这里面有两个问题。第一个问题是公务员是否应该支付养老金？不。
目前，我们有700万公务员，他们不需要交纳个人养老保险，养老金完全由政负承担。除此之外，我们还有庞大的事业单位编制人员，有多少人呢?据**报道，我们现在有126万个事业单位，它们一共有3000多万正式职工，另外还有900万离退休人员，总数超过4000万人。
关于机关和事业单位的养老金改革，我们的新一届**表示会逐步取消养老金“双轨制”，事业单位五年内剥离经营职能转变成企业，结果如何我们还需要继续观察。
第二个问题，农民工的养老金问题一直被不公平对待。按照目前的规定，如果你是城市户籍，在城市有一份稳定的工作，那你每个月按时缴纳工资8%的养老金，你的公司再给你交20%，退休之后，你可以按时领到退休金。看看农民工。按照现行规定，他们可以连续缴纳15年的退休金。
但是他们从农村到城市来打工，很难做到在一个地方一待15年，中间肯定要涉及“转保”的问题。
问题出来了，农民工在“转保”的时候，是把交给现在所在地社保机构的钱，转到下一个城市的社保机构。但正如我在前面的分析中所说，我们的社保个人账户长期以来一直被遗失和挪用给了现在的退休人员。农民工想把钱从一个地方转到另一个地方。地方**怎么能免费给你钱？
在xx年之前，农民工办“转保”是很困难的，大多数人都选择先“退保”，再到下一地接着“续保”。但是在退保的过程里，你只能拿回8%的个人缴纳养老保险，企业交的20%拿不回来。每换一次工作地点，他们都要这么麻烦地办社保，所以很多农民工干脆选择永久“退保”，不参与了。
xx年的时候，我们的人力资源和社会保障部发布了最新的政策，说要让农民工顺利“转保”，但是每次转的时候最多只能拿走个人和企业已缴费的60%，还是做不到全额转走。
再看我们所谓的新型农村养老保险，也就是“新农保”。这是干什么的？它是为不参加现行基本养老保险的农村老年人设计的。
按照“新农保”的规定，基础养老金定在了每人每月55块钱，连买一盒药都不够。
这是我们不断完善的农民工养老政策。让我们看看实际情况。我给各位提供一组数据，截至xx年，我们农村的老年人比重超过%，是城市的倍;城镇老人的平均收入是农村老人的倍，贫困发生率是农村老人的1/3;城市领取退休金的人群占总体老年人群的%，农村的这一比例是%。这些都是非常现实的数字，反映了农村养老的大问题。我们的**需要认真考虑。
我说了这么多问题，有什么解决办法吗？笔者将近年来专家学者提出的对策归纳为三种方法。让我们一起分析一下。第一个办法是重新考虑计划生育。我们需要更多的年轻人来赡养老人。
关于“二胎”政策，20世纪80年代我国**在河北承德、湖北恩施、山西翼城还有甘肃酒泉做过试点，涉及人口800万人。但直到xx年，这四个地方的生育率才徘徊在附近，根本没有达到2，非常接近欧洲。也就是说，即使放开“二胎”，老百姓也不太愿意生孩子，所以第一个解决方案可能不会产生转机。
第二个解决方案，充实养老金。今年各位晓得我们的养老金亏空了多少钱吗?根据《中国养老金发展报告xx》的披露，xx年城镇职工基本养老保险制度中的个人账户空账达到万亿。
赤字总额是多少？18万亿，20年后达到68万亿。有人建议，国企有企是央企的资产，还是可以用它们的**来填补养老金账户的缺口？
我给各位举个例子，截至xx年，央企的总资产是万亿，我们拿出其中的47%，放到养老金账户，弥补18万亿的亏空。
各位不要忘了，20年后我们的养老金账户将要亏空68万亿元。那如果养老金拿到18万亿以后，拿它做个转投资，买买债券，买买**，有很好的回报的话，可以弥补20年后68万亿的窟窿。但是各位晓得18万亿每年要实现多少回报率，才能在20年后变成68万亿吗?
7%。各位看懂了吗?你觉得在中国的股市，拿7%回报可能吗?
再看我们**公布的数据，养老**的投资回报是2%。即使央企给养老**拿出18万亿，按照2%的年回报率，我们在20年后还会有41万亿的亏空。所以第二个方法，用国有资产弥补社保亏空也不可行。
最后一个，取消养老金“双轨制”，停止伤害农民工利益。很多专家都提出，要公务员一起交养老金，大家都交;农民工转移工作地点，或者回农村的时候，让他们把个人和企业交的养老保险金全部拿走。这个方案在维护社会公平方面，绝对是正确的。
在解决养老金亏空的问题上，坦白讲，起到的作用恐怕不如它的社会效应。
为什么?我要很不幸地告诉各位，不管我们全社会现在交多少养老保险金，2%的投资回报率始终都是一个制约因素，它才是造成亏空的根本原因。什么意思?
美国股市的投资回报率是%，如果我们的养老**以这个年回报率投资，假设各位30年后退休，你将拿到相当于现在薪水120%的退休金;如果按照中国现在2%的投资回报率，你只能拿到薪水的40%。在三大方案都不可行的情况之下，我们怎么办呢?最新的方法叫作“以房养老”。
各位朋友，你们靠自己吧!
房观后感 篇2
《房不剩房观后感》
近日，我有幸观看了一部名为《房不剩房》的纪录片，这部影片以震撼人心的方式展现了中国房地产市场的繁荣与背后的隐藏问题。通过影片的呈现，我深刻地反思了现代社会中人们对于房产的追求、贪婪和社会问题的深度根源。以下是我对于这部纪录片的详细观后感。
影片很直观地揭示了许多人为了追求房产财富而失去理智的现象。在中国，房地产已经成为了人们心目中最重要的投资渠道之一。从影片中可以看到，许多人们为了买房不惜倾家荡产，甚至负债累累。他们为了好的学区房、豪华公寓或者珍贵的别墅，不惜付出极高的代价。很多人因为置业贷款难以偿还而背上了沉重的债务负担，这些经历让我深感痛心。人们的心态变得盲目，他们似乎忘记了房产只是一种生活方式，并非生活的全部。
纪录片从一个更广泛的角度展示了中国房地产市场的崩溃。在中国，房地产市场的泡沫问题已经成为了社会的痼疾。不仅仅是由于投机，房地产市场的崩溃也受到了政府政策和经济结构的影响。在纪录片中，我们可以看到许多房产商因为高企的负债和空置率迎来了巨大的困难。而一些房产商则通过恶意炒作来获取高额利润，这种行为无异于火中取栗。这一现象让我意识到，房地产市场的泡沫问题既是个体贪婪的结果，也是社会整体发展水平的问题。
影片最令我触动的地方是探讨了房地产泡沫对社会带来的巨大压力和不公平现象。在纪录片中，我们可以看到很多低收入群体买不起房子，只能选择租房生活。而高房价和高租金导致了租房市场的严重问题，许多租房者只能住在拥挤、不洁和不安全的条件下。这使得社会的贫富差距越来越大，造成了社会不公平现象。影片中展示的这些情况深深地触动了我的内心，让我对社会的不平等现象有了更深刻的认识。
这部纪录片也给我带来了思考和警醒。我们应该意识到，房地产只是一种生活方式，而不是唯一的追求目标。我们不应该为了一座房子而失去自己的财富和健康。同时，政府应该加强对房地产市场的监管，避免泡沫的出现，减少社会不公平现象的发生。只有通过改革和完善相关政策，我们才能实现更加公正和平等的社会。
观看《房不剩房》这部纪录片给了我很深的触动和思考。影片通过生动的方式展现了中国房地产市场的繁荣和隐藏问题。它让我们意识到，我们不应该为了房产财富而失去理智，也不能让房地产泡沫和社会不公平问题继续蔓延。通过影片的启示，我相信我们可以在这个社会中找到一个更加公正和平等的发展道路。
房观后感 篇3
“寻找最美乡村教师”颁奖晚会观后感座谈会
**时间：2012年9月9日晚
**成员：转角房中心小学全体教师
会议时间：2012年9月10日下午
会议地点：教师办公室
会议内容：全体教师谈观后体会
会议程序：廖荣校长主持会议，全体教师畅谈自己的观点和经验，廖荣校长总结。
全体教师发言部分记录：
于连喜：昨天晚上**了**电视台举办的《寻找最美乡村教师》颁奖典礼，自己颇受感动。三尺讲台，生命的美丽演绎；日夜坚守，只为圆孩子的梦想。
不离不弃，只为祖国的美好未来。十位老师深深地打动了我，感受到了做一名普通教师的责任和义务。“无手教师”马复兴的一句话最使我感动：
“老师就是学生的标杆，这标杆立得多高，学生的目光就能看的多远”。作为新时期的年轻教育工作者的我们，更应该踏着前辈们的光辉足迹，努力进取，为孩子们的美好未来、祖国的繁荣昌盛奉献出自己的微薄之力，使我们的乡村教育更加辉煌。
于桂霞：最美的乡村教师，一个个朴实、真诚、感人。再多的语言也无法表达他们的尊重和爱。最美的老师，他们写下了人间的真爱，他们用柔弱的肩膀支撑着民族的脊梁，不愧为真正的英雄！
单雪：令我最心动的还是生活在我们身边的于贵琴校长，她把自己的医生都奉献给了山区，我感受到了一种浓烈的爱在荡漾，正是这种赤子般的爱，他放弃了去大城市的梦想，把所有的爱奉献给了山区。
王克坚：于校长用他朴实的行动为我们教育界谱写了一道亮丽的风景线，我们不可能有于校长那样高大伟岸的胸怀，也不可能如于校长那样做的惊天动地，但我们可以把于校长作为我们永远的标杆，循着她的足迹，为人间谱写真爱。
辛立磊：三尺讲台不仅展示了我们课堂的风采，也展示了我们有意义、有价值的人生。俯首甘为孺子牛，干撒热泪献青春，三尺讲台挥五彩，桃李四海显峥嵘。
作为一名教师，平凡而不平凡，我们感到骄傲和自豪，我们感到无限的光荣。新时期的教育工作者，时刻准备出发，踏上我们教育的征程，加油，加入最美教师的行列，描绘教师职业的壮丽人生。
廖荣校长总结说：教师是神圣的，因为他们的存在是为了维护下一代教育，关系到国家的未来。这群可爱可敬的乡村教师做到了。他们强烈的责任感和奉献精神很好地诠释了教师的真谛。
看到他们，我真的明白教育就是实践，就是言行一致。他们用自己的行动告诉孩子们什么是坚持，什么是世界上最伟大的爱，什么是真正有意义的生活。人生短短数十载，可以有许多种度过的方式。
他们选择了一条艰难的路，但正是这条路照亮了许多孩子的道路。孩子们的幼稚和老师们的年老，如此强烈的画面视觉效果呈现出来，深深**撼了大家的心。什么叫“蜡炬成灰泪始干”，什么叫“春蚕到死丝方尽”，这些诗词准确地表达着人们的感受。
最美乡村教师”我向你们致敬！我会一步一步地向你走来，越走越近！
房观后感 篇4
警示教育片
最近，我们单位组织大家观看了警示教育片《房》，内容是原和平区房管局局长可广欣、党委书记律宝顺在工作中不注重学习。没经受住利益的诱惑。利用手中权利，贪污受贿，挪用公款，用来满足自己对物质生活的需求，最终锒铛入狱的经过。
看到他们的悔过，我们感到，他们无论有多大的权力，只要不注意学习，思想涣散，法律意识淡薄，就会被各种诱惑蒙蔽，最终走向犯罪的道路。作为领导干部，手中的权力是人民赋予的。只有对党和国家负责，为群众服务才是正确的。
通过观看这一警示片，我在思想上有了更高的认识，面对诱惑、要保持良好心态及自我约束。同时，我们也对自己提出了更高的要求。在今后的工作中，我们将做到以下几点：
一要加强廉政教育和学习，首先要带头自觉学习。对照廉政准则等党纪法规认真查找自己在思想作风、工作作风、生活作风等方面存在的问题与不足，从警示教育片中吸取教训，始终坚持自重、自省、自警、自律，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，永葆党的纯洁性和先进性。
二是加强党性修养锻炼。牢记党的宗旨，时刻要求自己遵循党员的标准。要以身作则，率先垂范，顾全大局，切实履行职责。
三是要进一步加强廉洁自律的修养。要进一步牢固树立立党为公、执政为民的思想，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。树立正确的世界观、人生观、价值观。
四是要进一步转变工作作风。要牢固树立群众观点，忠实贯彻党的群众路线，牢记群众利益无小事的原则，始终把群众的安危放在心上，树立自己的良好形象。
作为一名基层工作者，在本职工作中，要大力表彰先进分子，发扬积极向上的精神，坚持慎慎、自尊、自省，使我们经常想到贪得无厌的危害，始终有纪律之心。要时刻保持清醒头脑，耐得住清贫、顶得住歪风、抗得住诱惑、管得住小节，真正做到在内心深处牢固筑起反腐倡廉的堤防，在思想上提高拒腐防变的能力，在实际行动上做廉洁自律的表率，能够经受住各种形形色色的考验，争取将来能成为一名称职合格的国家公务人员。
房观后感 篇5
抗日战争战略防御阶段末期，陆屋战役是八路军主力初到山东后进行的第一次战役。这是平型关大捷后的又一次重大胜利。这场战斗不仅摧毁了大批日军，粉碎了日军的阴谋，而且保卫了抗日武装力量精锐的115师和当地党政机关干部。更重要的是，它赢得了八路军进入山东的主力军的合法地位。
时任抗战统帅的蒋介石为陆房战斗的胜利发出了“殊堪嘉慰”的贺电,事实上承认了我军主力进入山东的合法地位。因为当时115师进入山东,本属“先斩后奏”。同时，陆房第一次世界大战奠定了抗日根据地在山东省的建立、巩固和扩张，为抗日战争的胜利奠定了坚实的基础。
刘伯承同志在《我们在太行山上》一文中指出:“1938年12月以后,115师东进。在冀鲁豫地区有力地打击了敌人。
在1939年5月的陆房战斗中毙伤日寇1300余人,冀鲁豫抗日根据地也迅速发展起来。”
此次战斗，八路军第115师等部以**200余人的代价，毙伤日伪军1300余人，胜利地突出敌之重重包围。
陆战的伟大胜利，不仅促进了肥城各项事业的发展，而且为巩固和发展taifeishan地区抗日根据地，坚持抗日战争，争区抗日战争胜利打下了坚实的基础。
敬拜结束后，我仍然无法平静下来，我的思想受到了深深的洗礼和教育。这部电影再现了80多年前那场硝烟弥漫的战斗。英雄烈士的英雄事迹深深地打动了我们。通过此次教育活动，教师们都接受了一次爱国教育的洗礼，看到了我党带领人民浴血奋斗的革命史诗，纷纷表示在接下来的教育实践活动中，牢记党的群众路线教育，切实开展此次教育实践活动。
房观后感 篇6
地中海的婚房，这是一本我最近读过的非常引人入胜的小说。作者通过细腻的叙事和精彩的情节，将读者带入一个充满浪漫和激情的世界。
故事发生在地中海边的一座小镇上，小镇上有一座神秘而美丽的婚房，据说任何人只要步入这座婚房，即可找到自己真爱的人。主人公苏菲是一个在法国写作界颇有声望的女作家，她一直独身而且对婚姻充满了怀疑。然而，在一次写作途中，她意外来到了这座婚房。她被这座迷人的建筑所吸引，决定进去探索一下。
一进入婚房，苏菲就感受到了一种奇特的气息，仿佛时间在这里变得静止。她被展示在墙壁上的一张照片所吸引，上面是一对年轻的情侣，看起来美丽而幸福。苏菲浑身颤抖，感觉自己仿佛也是那个照片中的女孩。她开始对这座婚房充满了好奇心，决定留下来一段时间，探寻其中的秘密。
在婚房里，苏菲遇到了许多神秘而有趣的人物。从神秘的保安到温柔的管家，每个人都似乎对这座婚房有着自己的故事。苏菲与他们的交谈中逐渐发现，这座婚房拥有某种神奇的力量，能让人们找到属于自己的真爱。然而，这个真爱并不仅仅是指婚姻，而是一种对生活的热爱和追求。在这里，人们可以找到内心的平静和满足。
苏菲开始对自己的人生和婚姻有了新的思考。她回忆起了自己的过去，回忆起与前男友的分手、职业的追求和内心的孤独。她开始重新审视自己对婚姻的偏见，并逐渐学会了接受爱情的存在。在婚房的影响下，她意识到婚姻并不是束缚，而是一种让人成长和理解彼此的机会。
在婚房里，苏菲也遇到了一个令人心动的男人。他是一个年轻帅气的画家，他的作品充满了对生活的热爱和追求。通过与他的接触，苏菲逐渐发现自己对这个男人产生了强烈的吸引力。她不禁思考起了自己对婚姻的态度和对爱情的渴望。她开始明白，真爱并不是唯一的选择，而是一种让人勇敢去追寻的力量。
小说通过苏菲的故事，让读者思考了婚姻和爱情的真谛。地中海的婚房并不是一个神奇的地方，它只是一个象征。它象征着人们对爱情的追求和对自由的向往。它告诉人们，真爱是需要我们用心去寻找和经营的，而不是等待命运的安排。
通过阅读这本小说，我被作者精心构建的情节深深吸引。小说中充满了浪漫和激情的元素，让人忍不住陷入其中。通过苏菲的成长和改变，我也对婚姻和爱情有了更深入的理解。我明白了婚姻并不是唯一的选择，而是一种让人成长和理解彼此的机会。我也明白了爱情是需要我们用心去经营和追求的，而不是等待命运的安排。
地中海的婚房是一本给人启迪的小说，它不仅带给读者满满的浪漫，更给人们以勇气去追求真爱和自由。而我，也会在现实生活中去追寻和珍惜真爱的同时，勇敢地追求自己的梦想和理想。这本小说给了我很多的思考和启示，让我成为了一个更加勇敢和坚定的人。
房观后感 篇7
根据肥城市教育局和矿区教育办公室“党的群众路线教育实践活动”安排，我校于4月17日下午组织全体党员教师**了历史文献纪录片《陆房战斗》，让我们对陆房战斗有了更加深刻的了解。
1939年(**二十八年)5月，中国八路军第115师一部在山东省泰安以西地区对日伪军的突围战斗。3月中旬，八路军第115师师部率第686团进入泰(山)西地区，同八路军津浦支队和山东纵队第6支队会合，巩固与扩大了泰西抗日根据地。5月初，日军第12军司令官尾高龟藏从泰安、肥城、东平、汶上、宁阳等17个城镇，调集日伪军8000余人，坦克、汽车百余辆，火炮百余门，分9路围攻泰西抗日根据地，企图寻找八路军主力决战。
2至8日，日伪军扫荡东平、汶上地区，9日向肥城、宁阳实施向心推进。10月10日，第115师命令第686团主要保护机关和部队以队长的身份向西南和山东纵队第6支队突围。第六支队突围后，师部和第686团发现汶河南岸有敌人，但他们转向北方，向大峰山区转移。包括津浦支队在内的3000多人，被日军包围在陆房一带的山区，长宽约10公里。
11日拂晓。日伪军在炮火准备后全线发起进攻。八路军多次遭到重炮围攻，击退日伪军队，坚守阵地。
15时许，日伪部队将兵力集中在陆房西南的肥猪山、牙山制高点。686团英勇作战，击退日伪军9次。在陆房西北、东南、东、北，津浦支队、686团和该师特勤营也多次击退日伪部队。黄昏，日伪军停止攻击。
22时许，八路军被包围，夜间部队以不同方式突围。至12日凌晨，全部突出包围圈。
看完影片，我心潮起伏，思绪万千。在土地上，为了民族独立和民族尊严献出宝贵生命的革命战士们长眠于此，埋葬旧社会，建设新社会
中国而前仆后继，英勇作战，抛头颅，洒热血的英雄们，也长眠着在和平时期为了祖国繁荣富强而献出青春和热血的功臣。
烈士们倒下了，但烈士把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，在社会最重要的时刻，他们抛弃了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私奉献给了祖国和人民，把满腔热血洒遍祖国大地。你们的辉煌业绩，将彪炳史记、万古流芳！你们的英名将与日月同辉，与江河同存！
记住他们，我们才能更深刻的认识到我们的幸福生活是多么来之不易，我们的青春、我们的生命多么可贵；唯有记住他们，才能更透彻的理解我们拥有自由与独立、和平与民主正是这些先烈的理想与追求；唯有记住他们，才能更强烈的感到，中华民族的新崛起需要我们每一个人后来者奋发图强，沿着英雄们的足迹前进；唯有记住他们，群众路线教育实践活动才能更加深入的开展下去；唯有记住他们，我们才能不辱共产党员的光荣称号。
战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平美好的环境为我们提供了幸福生活、安心工作的机会。我们充分认识到自己的历史责任和使命。我们有信心，因为我们有一个榜样！让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设和祖国的繁荣昌盛而努力奋斗，共同学习，共创美好明天！
房观后感 篇8
通过**了《房》与《权》警示教育片后，我感触良多，片中主人公从一个房管局局长和一个市人防办副主任一步步堕落为阶下囚，由人民的公仆一下子蜕变成了人民的罪人，看后令人震撼，发人深省，给我做了一次心灵的洗礼，也敲响了长鸣的警钟。
分析这个反面教材，造成**腐败的主要原因是权力的异化,作为两个权力很大的职能部门领导，人民赋予了他们的权力，是让他们为人民服务的，但是权力的赋予却成了获得个人利益，满足个人私欲的砝码，他们之所以能做出这样的行为，是因为不能正确的认识手中的权力，使党的形象受到了极大的损害。反思自己作为一名基层的保卫人员，要从中吸取教训，切实做到遵纪守法、廉洁奉公、严格执行物资出入门规定，严把核验点验物资的工作流程，在今后的工作中主要要做到：
1、 始终坚持学习政治理论，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。深入学习理解十八大全会精神，认真贯彻落实科学发展观、在不断地学习中自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的**，过好权利关、金钱关、人情关，始终牢记“常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律已之心，常修从政之德”，筑起拒腐防变的思想长堤。
2、 树立正确的权力观，始终坚持严格执法、公平处理的原则。做到严防死守、杜绝任何物资出入门手续的违规、违章操作，在任何时候都要把公司财产利益放在首位；要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护公司财产安全；要正确行使公司党政赋予我的权力。
3、 廉洁自律，保持良好的工作作风和生活作风。要时刻坚定社会主义理想信念，树立正确的人生目标和追求，实现自身的社会价值；正确看待名誉、职位、报酬、个人利益，懂得知足常乐；要做到在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中；要严格要求自己，不贪图小便宜，在思想上要求进步，反对贪图享受，踏踏实实工作，以求真务实的精神，与时俱进的思想观念，为公司的持续健康发展做出自己应有的贡献。
4、 认真执行公司和部门关于廉政建设的各项规章制度。腐败分子的命运表明，在社会主义中国，法律面前没有特殊的公民。无论党员干部的地位和权力有多高，只要触犯了法律和纪律，究逃不掉党的纪律和国家法律的严厉制裁，用自己的生命去检验法律的人就会死！
身为一名掌握公司财产安全的保卫人员，我深深的体会到遵纪守法、廉洁奉公的重要性，时时刻刻牢记自己的使命，使自己尝思贪欲之害，常怀戒律之心，保持清醒头脑，耐得住清贫、顶得住歪风、抗的住**、管得住小节，真正做到在内心深处牢固筑起反腐倡廉的堤防，在思想上提高拒腐防变的能力，为公司的安全稳定、持续发展尽到自己应有的责任。
房观后感 篇9
硬派健身读后感
硬派健身>读后感
谈**的书实在太多，甚至各种理论实践以及光鲜励志的案例数不胜数——然而斌卡却是见到的第一个通过科学文献系统研究并实践的，破除市面上各种传言谎言，从营养学生理学进化论角度回答我们的**为什么这么难
首先：胖子基因成就了今天的我们：只有那些能不断进食转化脂肪多吃少动的猴子，从远古的生存竞赛里面生存了下来——甚至我们之前嘲笑老外容易胖，那是因为我们没在那个饮食环境下：
bmi指数都在27的时候，中国人的二型糖尿病发病率比世界平均水平高60倍！——”这可能与我们文明史上遭遇过很多次大饥荒有关，我们的身体中，流淌着狂吃到死的血液??“带着黑色的幽默，我们不得不感叹，原来国人的吃货基因是这么来的
其次，我们的身体对体重和脂肪存储是”一旦拥有绝不放手“的态度。根据体重设定点理论，”一旦体重被设定到某个值，无论做什么简单节食与消耗，体重在未来短期时间内可能会有所变化，但总有一天，原本的体重和脂肪都会回到你设定的这个点。“随后用实验数据证明了这个理论：
当一组人被要求控制10周的饮食十，瘦素（一种使人减少摄入的激素）减少了三分之二，而生长激素（一种使胃排空、促进胃酸分泌、减少脂肪消耗的激素）显著增加。后来，标准降低了，但每天锻炼30分钟，一年后**又回来了。这94公斤的胖纸人，一年的饮食调整加运动，只减了5公斤。
六周的力量和耐力训练，平均可以减掉5公斤。所以**最大的抵抗力来自基因-这是一个非常顽强的系统！而一旦身体摄入过多，就会减少各种消耗，以节省能量——脂肪堆积！
甚至包括脑部能量**。因为基因优先**的是——身体的存活而不是过度思考的脑袋
进入实战：打破的第一个神话是有氧运动的有效性——事实上，开始燃烧脂肪并不是40分钟，而是从头开始！那些叫你一定要有氧四十分钟以上的都是骗纸！
之所以还会胖是因为身体这个精密的系统会算非常准：你就再怎么有氧，身体还是会把堆积脂肪的那部分预算省出来！而只肪纸不应该随便跑——因为脂肪会与跑步产生共鸣，伤害身体，只有肌肉才能调节身体的振动频率。
所以——”世间**万法，唯有肌肉无敌“。说到这，很多励志的跑步**案例开始叫嚣了，每天坚持十公里跑步就可以减下来啊——事实上，根据我自己的经验，每个胖纸隐藏在肥肉下面的身体状况都千差万别，如果没有足够的肌肉和心肺能力做支撑，照本宣科只会身体受伤意志消磨
下半场，力量与有氧相结合（笔者只推荐高强度训练，然后是无氧训练），基本原则是将肌肉撕裂到位并适当使用，从而迫使肌肉不断生长和形成。只有加强肌肉训练，及时补充营养，才能改变身体的消耗基础。这些和村上的跑步书有相通之处，肌肉是通过日复一日地锤炼才能不断突破。
至于目标：要根据自己的实际情况来定。如果只是为了健康，那么就别做太多美梦。
如果你想要一个模特的身材，你必须接受大脑支持不足的附加条件
科学精神万岁。这本书打破了许多健身常识上的错误。它可以为有抱负的志愿者提供所有的肥纸
们带来更坚定的信心，或者更痛苦的打击。篇二：健身观后感
健身比赛心得体会
一瞬间，大二的健身课结束了，我的体育课也结束了。回想起来，体育课给我带来了很多感受和好处。从中，我不仅学到了锻炼的方法，而且知道了一些与人密切相关的知识。
这学期的健身课程也是让人难以忘怀。从第一节课开始，我就觉得我们的劳师劳毅是个很幽默的劳师。对于一些问题，老师的回答真的让人发笑。
至今我依然没有忘记某些经典的例子。比如为什么女生可以有两次的机会考游泳
笑归笑，劳老师没忘记给我们上课。我们一开始接触的是理论课。所谓理论，就是要介绍人体肌肉在**，需要什么样的设备来锻炼，以及需要锻炼多少负荷。
之后，给我们讲解那些器械的使用方法。古人云：授之以鱼，不如授之以渔。
而那些健身理论就是渔。即使以后没有教练的指导和老师的监督，我们仍然可以利用积累的理论知识锻炼自己，放松自己，或者减少多余的体脂。我认为这些理论的知识将使我们终生受益，特别是当我们到了中年，需要锻炼和增强我们的身体时
理论指导实践。光靠理论是不够的，还需要实践的配合。刚接触健身课的时候，我就想像阿诺施瓦辛格那样有一副健美的身材，有一副健硕的肌肉。可刚刚使用器械锻炼不久，我就有些累，疲倦了。
似乎那负荷量对我来说太大了。想坚持下去，可就怕身体无法消受，便放弃了。成为健美先生的希望就这样无情的落空。
如果时光可以倒流，我不会轻易放弃。即使你不能锻炼强壮的肌肉，至少你需要一些效果
营养学似乎也是健身课程讲授的知识。合理的运动和合理的饮食，有可能锻炼出像健美运动员一样迷人的肌肉。但老师也提醒我们，那些健美运动员吃肌肉刺肌素。
那东西能催生肌肉。此外，老师还普及了一些课外知识，从中我了解到，全球变暖与人类饮食习惯密切相关。吃肉食造**们饲养大量的动物，而这过程排放了大量的温室气体。
因此，我们都响应老师的号召，每周至少吃一次素食
我个人认为健身课程是一门很好的课程，但是设备不是很好。比如说哑铃，都很难找到完全相同的一副。有些器材缺少一些零部件，就不能使用了。
这是很遗憾的事情。因此，我对课程和器材的管理提几点意见
（1） 增加一点理论的时间，让我们掌握更多，对我们更有好处。理论课的关键是教会人们如何锻炼，即使周围没有或几乎没有设备；如何在有限的时间内合理地锻炼
（2） 建议继续讲授体育与营养的知识。因为很多热爱运动的学生不知道营养知识，他们都在剧烈运动后吃一顿饭，造成一些身体不适。这可以推广给所有的体育课程
（3） 体育器材人人都需要爱护。器材可以署名管理，零小的器材可以涂上记号。并且开学期间禁止外校社会闲杂人等进入。篇三：健身读书笔记
健身1。增加肌肉（两组10-15次）2。增加力量（多组2-3次）
三。肌肉耐力（多组20次以上）
4.力量耐力（每组12~15次
5.心肺耐力（强度小，负荷时间长
房观后感 篇10
“五妹妹忍着困意起来去拉窗帘，窗外的天已经有了微微亮的意思，弄堂里送牛奶的车子已经喤朗朗地推进来了，于是她想——再过个把钟头这窗帘又得拉开了。”周宛润以这样的循环结束了五妹妹的故事。在循环之中，我们隐约可以看到我们生活的本态——周而复始地向前，循环往复地上升。
碌碌、辛酸、成就感、受伤态。
**中描绘的罗家五妹作为市井阶层的一员，有一种不断上升的力量，在与自己谋取合理的生存状态的同时，也体现了其命运抗衡的微薄的绵软的力量。无论是朝代更迭，还是政局混乱，自古以来，这一阶层都是比较稳定的中间层，始终处于饱和状态，以维护社会，使其在任何时候都不会有过错。但是这付出的代价便是“她以一种互相牵制的力量，里面包含着同情，也包含着互相干预，甚至互相侵扰，她是以一种近期目标来解除人的虚无感，让人不沉沦的同时也不让人升华”（王安忆《王安忆导修报告》）。
这种使人不得升不得降的力量使人纠结于“近期目标”，使人得以有目的得生活。这种生活状态显然不仅存在于城市水井中，而且更普遍地存在于普通土壤上的所有社区中。诚然这并无过错，甚至得说在这种世俗土壤历久的培育中，这理应作为一种目的性的生活常态并且视为动力——“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。
正是在熙熙攘攘中，我们总能在熙熙攘攘中看到生活的常态和感动，就像我们的小人物。他们或许身在同于我们的生活两难，或许经历了甚于我们的辛酸。
谈到罗家姆妈，不免让人想到所有年代、所有地方、所有艰辛的母亲。正如作者在自序中所说，“很多人告诉我，在《五妹妹的女儿房》里看到很多熟悉的人物的影子。对我亦是。
他们是我的外婆，我的母亲，我的姨妈，是生活中千千万万个为了一个小理想进行卑微奋斗的魅力的女性。”（周宛润《五妹妹的女儿房》）罗家姆妈从红梅出世到五妹妹的两个女儿出世，一生养育了七个孩子，最后也是因为忙孩子而脑溢血死了，她一生没有光环，没有家产，只因天生的母性在不断地哺育着子孙，在尽自己的天职。**中不只一次地提到，“手心手背都是肉”，在红菊和五妹第一次打架的时候，在老四结婚的时候，在五妹意外使红菊流产的时候，在红兰回沪看病正巧五妹害喜的时候。
罗家姆妈虽然偏爱五妹——因为她是家里最机灵最能帮她料理家事的一个丫头，但母性的本性却让她不得不对每个孩子都付出同等分量的爱。正如五妹妹讲的，“孩子是我身上剜下来的肉！”罗家姆妈一直以坚强母亲的形象立于一个生活倍加艰难的年代，可最终的结局还是难以承受重压而需要歇一歇，睡一觉。
在她的生活哲学值得我们感动，老三要出国，她终于掏出二十年多来生活的“底子”，又再三叮嘱红竹“你就当着钱根本没有，不到最后关头坚决不要去动它，你一人在外，这就是你过日子的底呀！”但可怜的姆妈到最后也没有看到五个女儿真正的幸福和安定，只是寂静地终结了自己在循环中的使命。
在众多姐妹中，大姐是“迟到者”，一直都在赶末班车，但所幸的是她最终都有所成就。二姐很不幸。错误的选择导致了年轻人的早逝和人生的不幸。三姐是幸运儿，正当年龄读书，正当年龄出国，正当年龄嫁了外国老公，正当年龄回归家乡生活。
四姐是常态人，生活中有得有失，嫁了有前途的老公，生活日渐宽裕，但膝下无子，又因其性格乖张，与周遭人相处得并不和睦。五妹是个苦斗家，大城市的无产阶级。一开始，她想挣自己女儿的房间，后来又挣安妮女儿的房间。
在小市民和大房子的斗争中，她经历了半生的曲折，终于取得了阶段性的胜利。在二十一世纪的头十年，我开始感受到房子的压力。而罗五妹在半生奋斗中最痛苦的经历一定是纠结在可爱可恨的房子里的各种心痛。
那么在事情与我们渐行渐远的时候，在围城之中五妹会是淡定泰然吗？许多事情只有等到自己身处其中、有切身体会的时候我们才能不说风凉话。令五妹妹刻骨铭心的会是什么，是七毛钱的毛巾？
是外滩边的单车？还是安妮的粉红脸蛋？还是姆妈的噩耗？
或是房子的事得以有了着落？五姐妹似乎忘记了自己的意义，但她永远不会忘记的是她将要去的目的地。
五妹妹是最像姆妈的一个女儿。姆妈的人生哲学告诉她，人们应该永远向前看。现在没有什么值得去感受的。那些东西是无法改变的。这是五妹妹的动力，然而，她生活的直接动力还是房子，不管是前期为自己想，还是后期为安妮；不管是药局弄，还是是篾竹街，总之她是围绕着房子在妥协中进取，在曲线上升。
或者更准确地说，房子是直接目的而不是动力，正如上文指出王安忆所说的“以一种近期目标来解除人的虚无感”，无论是为自己还是为孩子。
与大姐和三姐相比，五妹妹还是一个未开化的上海小女人，当回沪的两个知识分子姐姐向她们灌输新新思想和现实局势时，五妹妹凭心气，不相信两个姐姐说的是事实，又担心这些成为事实，很不自然地显现出内心的躁动和排斥，就像一个小孩子赖在地上偏不相信地球是圆的一样。直到此时，她还是一个自我封闭的独食者，是一个忙于自己的家庭内外，只顾得上家庭的小市民，对于外界变化的认知是懵懂滞后的，是不忍认输的。但是外界的压力使她察觉这些变化并非偶然，“看来她们说的那些事是真的”。
从三姐的指点江山?始，五妹妹视角才发生剧变，这也彻底地改变了五妹妹的生活方式，她渐渐跟上了时代的步伐，在新的潮流中逐渐站住了脚跟，才有了之后的新河山，才有了自己几十年梦想的实现——拥有一套属于自己的房子。与五妹最亲密的红兰，无疑是五妹中的贵人和领航员。
在另一方面来看，五妹妹又是一个温暖的、有情趣的上海女人，她虽然任性、有个性甚至有时蛮横，例如怀孕时对王革生呼来唤去、大呼小叫、喜怒无常，施以种种“暴行”。但是她的温暖却在同时也表现出来，**有一个这样的细节，王革生端来一碗亲手做的猪油渣，五妹妹却亲手将碗打翻在地，矛盾上升到极点时两人同声向对方道歉说“对不起”。回到结婚的时候，五个妹妹从布店里拿出一大块棉麻混纺布，自己在大床上做了窗帘和床单。然而，这样的创意来自电影场景。
关注生活是热爱生活的人所能做得。再有就是小的时候爱美得要去买手镜了，这些举措，就是放到现在都不算过时的。
罗家姆妈、五妹妹、以及以后的安妮，她们的故事就是最平凡的市井之中一轮又一轮的循环，也是我们自我本真不同侧面的写照。“日出而作，日入而息”，农耕文化下，世世代代的人真实地生活了千百年，碌碌之中，一?坚韧和挺拔在红日白月中茁壮成长，灌溉他们的是日灸风烈、雨骤雪卷，千真万确。
在风雨中，久久的风化只是伴奏，这是主旋律之外不可避免的喧嚣，而在阴间，却影响了世俗人格和大众成长的方向。“大音希声”，然而市井社会显然不是黄钟大吕的置所，在那里，因支瓦釜而音调不辨、音高不分、音色不明，但这并不妨碍培育世俗的土壤日渐肥沃。因此，在日出与日出的轮回中，尽管遭遇挫折和泥泞，世俗的人们依然顽强而正直。
凡人都要扮演社会的三个角色，罗家姆妈、五妹妹以及拉开窗帘后的安妮，她们及我们，正身处于世俗故事循环转换中的每一个环节。
这部著作不仅带给我们的是人生的一种哲理，也有在现实上的的部分反映。最近一直很火的电视剧《蜗居》着实让我们年轻的一代大学生纠结了很久，而这几天一部**再一次让我不得不正视一个严峻的问题，这部**就是上海作家周宛润写的《五妹妹的女儿房》。在读原著之前，我不记得在什么时候就看过了由这部**改编的电视剧《五妹》。
我想在那个时候，也许因为它还很小，我真的不明白电视连续剧想向观众传达什么。而现在，重读原著之后的我却每每陷入思绪，虽然**所讲述的故事发生在上个世纪，但是它所反映的问题却至今仍旧存在着，并日甚一日地冲击着平头百姓美好生活的梦想，这个问题就是：买房！
时代在进步，城市在发展。身边发生的这一切总让我不由自主地想到热播电视剧《蜗居》中的郭海萍，他们夫妇二人为了能够凑足了钱买房子，千方百计地精打细算、省吃俭用；更让我直接地在脑海中再现五妹妹为了自己的房子和女儿的房子而奔波努力的场景。她们经历的这一切，她们面对的这些问题，其实并不仅仅是电视剧或**中虚构出来的情节，而是生活的真实写照。
有人说女人都是缺乏安全感的动物，我觉得这种说法真的很贴切。身为女人的郭海萍和五妹妹都觉得只有当自己有了一个真正属于自己的房子，这辈子才算有了一个着落，有了一个真正可以安歇落脚的地方。而同样身为女人的我，在还没有踏入社会的时候就已经在为自己以后的房子担心打算了。
社会如然，世事如此，我们没有理由抱怨什么，肩上的担子时刻提醒着我们，前方是一个沉甸甸的未来。想要在这个社会有一个可以立足的安身之所，唯有努力前进，唯有拼搏奋斗！
五妹妹的命运也只是千千万万平头百姓中的一个个例，但它却真切地折射出了很多人的生活。如果没有作者向我们展示其近半生的琐事经历，我们或许并不会于千万人之中注意到这个平凡的女人。而她的经历也会如一粒沙子落入河中，继而被时间的洪流席卷，融进历史的沉淀。
五妹妹还没出生的时候罗家爸妈都认定是个男孩，上面四个姐姐占齐了“梅兰竹菊”四君子的名头，到了她出生时却因为父亲的意外去世而失去了罗家爸爸给亲自取名的机会，因着是第五个出生的妹妹，便顺理成章地取名罗五妹。很难想象一家六口人挤在14平米的狭小空间里要怎样生活，但罗家姆妈却偏偏在这套有抽水马桶和灌装煤气的老式石库门房子里一住就是二十多年。你不得不佩服罗家姆妈的持家能力，一个女人在失去了家里顶梁柱之后依然能够料理好五个孩子的起居学习生活，这该是怎样的坚持和毅力啊！
她每天像陀螺一样忙得团团转，一天忙下来之后倒头就睡，甚至没有时间去缅怀死去的丈夫，因为她需要生活！
人们总说：“生，容易；活，容易；生活，不容易。”是的，生活就像打翻了的调味料，酸、甜、苦、辣样样齐全。
五妹妹长到六岁的时候因着老大上山去了黑龙江而第一次睡到了床上，然后，她明白了一个道理，和地板相比，床真是柔软极了。五妹妹七岁的时候老二下乡去了崇明，因此罗家姆妈离开了睡了七年的地板，真的躺倒床上的时候反倒睡不着了。想到死去的男人，想到远离了她的两个女儿，她终于明白了生离死别的感觉，就是有一只虫子在心尖儿上咬着。
这就是生活，我们只能旁观着亲人的离去又回来亦或者一去不归，我们只能默默地任世事变迁。因为，选择了生就选择了生活，选择了生活就选择了承担那一份责任。
房子是一个人可以生活的安身立命之所，于五妹妹则更是如此。房子是贯穿五妹妹生活始终的一个大问题：没结婚的时候五妹妹为了自己的婚房而打算，结了婚之后又得为自己女儿们的房子而奔波。
起初五妹妹的婚房是有着落的，只是老四红菊的未婚先孕却冲掉了原先安稳的一切。更在她过失导致红菊流产之后，寄宿到了好朋友吴桂芳家。寄人篱下的处境总让人难堪，并且定非长久之计。
此时的五妹妹真真切切地感受到要是有一间实实在在属于自己的房子是多么地美好，于是五妹妹便踏上了为房子而相亲的漫长征程。
五妹妹对于相亲对象的相貌、身高、性格、脾气、学历、工作、家底、存款、年纪……等等一切重要因素想得都是模模糊糊的，最最重要的是一定要有房子！一个人有房子的话，首先脾气就会好，待人一定和气。。。；有房子的话，读书也会好。。。
；有房子的话，家里就一定有钱。。。；有房子的话，身体一定也好。。。；有房子的话……总之有房子什么都会好起来的。
吴桂芳张罗着给五妹妹物色相亲的对象，五妹妹听着听着就落下泪来，她说：“我好像在嫁给房子，不是嫁给一个男人。”阿芳说：
“你不就是为了房子嫁人的吗？”她说：“那么我还是一个房客，万一那人待我不好，我就再也没有第二次搬走的机会了！
”她第一次如此深刻地感受到房子和男人这二者的矛盾是如此地不可调和。
都说上海女人是很精怪的，五妹妹就是其中的典型。从小时候的跟吴桂芳套近乎做朋友，到帮姆妈买东西而攒钱，再到后来与王革生的结合，无不显露出五妹妹的精明头脑。但就是这样一个聪明的女人在房子这个问题上却欠考虑地一股脑儿扎进了篾竹街那间没有煤卫的阁楼里，她一心迫切地想只要有房子就什么都会好起来的，却忽略了一些重要的问题，比如煤气。
罗家姆妈鼓捣了半天也没能将炉子生出火来，无怪乎在给安妮们洗澡的时候会感叹：“五妹妹，不是妈放马后炮---你人嫁对了，房子没嫁对呀。”
其实或许我们应该庆幸，五妹妹的选择是正确的。王革生是爱五妹妹的，并且是个愿意为了妻子女儿而努力工作的良好青年。至少五妹妹不用再担心自己还是个房客了，王革生待五妹妹很好，他们之间也一直相处的很好。
他们为了女儿们将来的房子而不懈地努力着，虽然这之间有些坎坷，但就像王革生说的“当官的有当官的活法，当老百姓的有老百姓的活法”“无论将来怎样，我总还有双手，总还能靠双手吃饭”，其实生活就像一双停不住的手，幸福从**来？幸福是靠勤劳的双手创造出来的！王革生对五妹妹说：
“只要你不抛开我，我就总还是要在你身边的”，于是这对乱世中的太平夫妻便在相互扶持中走过了那么多荆棘磨难。
影观后感精选
当我们看完一部电影后，如何写出一篇真实的观后感呢？每当我们从影片中得到启示时，都会被演员们的演技所打动。对电影的感悟，需要经过深入的思考和洞察才能写出一篇有意义的观后感。而要让自己的观感能够充分体现，就需要能够准确抓住作品的要点。针对这个问题，工作总结之家给您整理了一份完整的“影观后感”指南，希望对您能有所帮助。为了方便您的再次阅读，记得收藏本页哦！
影观后感【篇1】
“生活到底放过了谁？”这句话道出我们的常态。每日，我们步履匆匆，为这忙，为那忙，忙到没了自己。忙，会意形声字，从心，亡声。丢失了心的即为忙。于是总有人抱怨，生活只剩下了眼前的苟且，把自己逼仄在繁忙琐碎的夹缝里苟延残喘。
可是，曾几何时，我们也是拥有过梦和远方的，是什么时候忘却了呢？最近重读了马克李维的《偷影子的人》，从中又有了一些不一样的体会。
这部小说大致讲的是这么一个故事：一个老是受班上同学欺负的瘦弱小男孩，因为拥有一种特殊能力而强大。他能“偷别人的影子”，能看见他人的心事，听见人们心中不愿意说出口的秘密。他开始成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒。不自觉间，将自己生活里的负担升华成一种美好。有人说，它是一部唤醒童年回忆和内心梦想的温情疗愈小说。作者平实温暖的娓娓讲述，带给读者笑中带泪的阅读体验。让我尤为深刻的是马克李维对影子的想象力。
小时候我们都玩过踩影子的游戏，光亮之下，你动，它就跟着动；可是如果没有光，它就会完全消失。它附属于你存在，却又不完全属于你。小说的主人公拥有一种超能力，就是可以在与其他影子交叠时神不知鬼不觉地偷走它。能够透过影子，了解主人的过去将来不为人知的秘密，这些影子会倾诉主人内心最真实的声音，仿佛是一个个住在我们心里的孤独灵魂。我们大部分人，内心多多少少都充斥着这种孤独。（蒋勋的《孤独六讲》里对孤独有具体详细的阐述。）而这种孤独压抑得久了，就必须找个窗口去倾吐，去排遣。
所以，影子要发言。在一次影子重叠之后，马格的影子叛逃了，因为它觉得自己的主人糟透了，认为只有依附在好的人身上才有出路。多么有意味的话啊，影子居然有自己的主张和态度，会弃暗投明，会逃跑。它像人一样，向往光明，也崇尚自由美好。它有人的脾气，温和的时候，是倾吐，是抱怨；而当激烈的时候，是出走，是叛逃！生活中，你的影子是否也常常出没，你注意到了吗？城市上空迎风飞舞的风筝，是你的影子；那片广袤无际的空旷草地，是你的影子；你的影子还可以是一张床，一盏茶，一本书，一张远行的车票，别让生活的烦杂，忽略了心的感受。
“为每一个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，为他们找到隐匿的记忆拼图，这是影子们对我的全部请托。”男孩接受影子的请托，并伸出了友爱之手。他把母亲写给自己的信给了伊凡，弥补他的缺憾，帮助吕克出发寻找他的学医梦想，也最终完成了他自己的生命体现，收获了亲情友情和爱情……这个“偷”字也很有意思，单人一个俞，逾越界限乃为偷，与其说偷，不如说是这些影子越界找上了他。如果我们还不忙里偷闲，照料好自己的“影子”，终有一天它也会被“偷”走。罗兰说：“没有人能真正分担你心灵的寂寞。”我们要尽到主人的本分，跟影子交谈，跟另一个隐形的自己交谈，呵护它们的感受和需求，唯有这样，才能真正发现并了解潜在的那个真实的自己！送给大家一句莎士比亚的话：“有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影。”是警醒，也是共勉！
书中还讲述了男孩的好友吕克。吕克内心十分渴望成为一名医生，他不安于做个平凡的面包师，于是男孩劝服了父亲让他去学医，而当吕克终于实现自己愿望之时，才发现其实他并非真心喜欢这个职业，最后他选择回到让他感到幸福满满的面包店里当一名普通的面包师傅，给心爱的女人做各式各样美味的蛋糕甜点。这让我思考起何为幸福，人生又该如何选择的这些个人生大命题。我不太认同里的原罪说，我认为人的一生应该是走向幸福和圆满的。那到底什么才是幸福？经常听到身边的人在抱怨生活的幸福值太低，于是，我们开始幻想各种可能，甚至憧憬向往起那条未选择的那条路。我也时常如此，于是常常徘徊，也常常追悔。可吕克的选择，让我明白，所谓幸福，就是你能够得着的生活和一颗满足的心，原来也没那么难，没那么高深。在幸福值越发低微的今天，我们或许都该自省，是否因为虚妄太多，不知满足？或许我们一时改变不了生活现状，但起码可以尝试改变自己的生活方式和态度，让自己的幸福值拔高，再拔高一点。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
《偷影子的人》，让我懂得去发现真实的内在，成全真切的幸福。看顾好自己的心，愿我们的影子不再孤独……
影观后感【篇2】
《偷影子的人》是由法国作家马克。李维写的，讲述了这样一个故事：一个在班上经常被欺凌的男孩有一天发现自己拥有别人所不具备的特异功能--能偷别人的影子，当他的影子和别人的影子重叠的时候，男孩就能够知道他人心中的真实想法。当他发现自己有这样的一种奇异的能力后，他慢慢地成为帮助身边的人的心灵伙伴，为偷来的影子带去了生命中的一点点光芒，这种能力从童年伴随他到长大成人，在这个过程中，所记述男孩与妈妈之间的亲情为人动容，妈妈的老去也让人落泪；男孩与自己从小的玩伴之间的友情，至真至诚；最后，男孩在苏菲与克蕾儿的爱情抉择，告诉了我，选择自己心中最放不下的那个，不要被暂时的假象的爱迷惑了自己的心。而这种选择付出的代价是痛心的，庆幸的是，最后故事是个美好的结局。
整本书，所有的事件，作者娓娓道来，在描写男孩童年的那段内容中，充满着童年的欢快和天真，让我不知不觉中也跟随这样的描述想起那些童年的欢乐时光。男孩拥有的超然的能力，其实也是透过“偷影子”这一特别的功能来告诉读者，不管在你面前的人显得多么的跋扈嚣张，就像欺负男孩的马格，一个高大打篮球很厉害喜欢着自己也喜欢的伊丽莎白的大男孩，也有自己心中的痛楚，他内心真实的世界并非像在大家面前的那么强大。
记得柴静《看见》书中也提到类似的这个道理，我们看到的很多事情其实仅仅是事件的表面，今天我们看到的是弱者被欺凌，但在被欺凌的背后又有哪些不为人知的隐情。这也让我明白，在这个世界存活着，少点计较，要多站在对方的角度去看待问题，怀着理解、宽容的心去谅解他人的缺点、过失。而不是用自己定下的标准去指责抱怨对方。在这个越来越强调“自我”的年代，作者能通过这些小细节告诉我们这样的道理，实属不易，也点中了点。
书中让我印象颇深刻的是男孩长大后的爱情。在男孩小的时候曾经在一个海滩上认识一个聋哑女孩，他们在那里渡过了一段美好的日子，但随着假期的结束，男孩不得不回去，女孩告诉他她会等着他。随着时间的飞逝，男孩没在想起这个女孩，而与另一个漂亮能力又强的女孩苏菲在一起，他相信自己是爱苏菲的，当然苏菲也是爱他的，只是最后男孩并没有选择和苏菲在一起，而是回去实现他那个小时候的约定，最后男孩与克蕾儿终成眷属，而苏菲则与吕克结成一对。这个事件其实和吕克选择做回面包师有异曲同工之妙，不管工作是否体面，是否高薪，其实最适合自己的才是对的。
爱情也是一样，不是你很爱很爱他，或者说他很爱很爱你，你们就可以幸福的，要获得幸福，要选择合适的那个人。寻找真正属于自己人生中的另一半，确定你真正想要的，而不要将时间浪费在不对的人身上。
感情如此，生活亦是如此！
影观后感【篇3】
看完书，想说的话很多，一时不知从何说起
主人公一直都“像”是一个善良的人，小时候把爸爸的离开归咎于自己的没用，不能讨爸爸欢心，长大了能把曾经很想占有的女友让给好友，并为他们的幸福感到欣慰。但我想，前者更多是因为主人公的自卑心理在作祟，后者则是主人公真正认清了什么才是自己正真想要的
然而，主人公也真的是一个善良的人，因为偶然发现自己有了超能力，便小心翼翼地不去靠近别人，不愿轻易触碰别人埋藏心底的秘密，并把为每一个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒当成自己的使命，也正因为他的善良，伊凡得以走出回忆的囚笼，吕克也最终明白了什么才是自己真正想要的幸福感.
虽然故事不长，但也还是让人感受到了真切的难过以及幸福，我认为结局足够饱满了，发现爸爸的信时的'委屈让人感同身受，最后与克蕾儿的重逢也如幻想般美好，虽然这种情节的转折让我不禁想到，现实生活中哪能有这么轻易的美好，现实中的故事往往更为复杂且冗长，但看完还是让人心里暖暖的，主人公是可怜的但也是幸福的，可能就像是上帝并没有忘记为他打开一扇窗吧.
影观后感【篇4】
什么是爱？如何去爱？这个问题无疑是一个最简单而又是最难的问题。
《偷影子的人》正是这样一本小说，作者用温柔风趣的写作风格，将亲情、爱情、友情为读者娓娓道来。小说讲述的是一个老是受班上同学欺负的瘦弱男孩，在一次偶然的机会下，发现自己拥有一种特殊能力：他能“偷别人的影子”，从而能看见他人心事，倾听人们心中不愿意说出口的秘密。他开始成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子点亮生命的小小光芒。
令我印象最深的，莫过于男孩的母亲。她的丈夫，也就是男孩的父亲，在男孩童年时代背叛了这个家庭，与另一个女人重新组建了家庭，从此这个家庭不再有父亲一词的存在。起初，她无法承受对此带来的打击，却又知道自己不得不走出这悲伤的阴霾，她无法逃避甚至改变这残酷的现实，为了她，为了她的孩子，都必须要振作起来。
日复一日，年复一年，她总是偷偷的抹着眼泪。花绽放又凋零，她总是疲备的回到家里。在这已是要支离破碎的家庭里，尽力弥补着孩子内心父亲这个位置的空缺。岁月静好，却又总是不依不饶的离去，经历了岁月的蹉跎，她已是一个白发苍苍的老人。为了让孩子不失去她，他隐藏了男孩父亲在离开后给男孩寄来的信件。为了不影响儿子平静的生活，在一个静谧的夜晚悄然离去。
这尝不是一种爱？一种母亲对孩子无私的爱？漫长的人生路途中，爱就在你的不经意间默默绽放。爱，无法触及之，却能感之。爱，不一定令你潸然泪下，确实内心最柔软的部分。爱，就在你的身边，无处不在，只等待你去发现。不要认为你缺爱，当你回眸发现，你就是最幸福的。
《偷影子的人》是一本送给所有缺爱或在爱中迷失的人们的小说，愿人们都能互相传递爱，感受爱，相信爱并且珍惜爱，让爱成为点亮他人困境的光芒，让爱动起来！
影观后感【篇5】
作者为主人翁虚构了一个特异功能——可以偷别人的影子，从而走进别人的内心世界。我觉得作者其实是在告诉人们每个人都有不幸的一面，即便是看起来强大的成功人士，亦或是所谓蛮横的恶棍，都有不为人知的一面。我们要想了解别人，如果一味站在自己的立场，用自以为是的标准衡量别人，那绝对是片面的。只有以心换心，设身处地的站在他人的立场才有可能多一点了解。
书里偷影子的小男孩，过于纠结已失去的，却没有去珍惜已拥有的，父亲的.离去成为了他心灵的创口，而他却忽视了母亲对他倾注的深沉的爱。其实男孩心里满含着对母亲的爱，但是，这种爱他一直没有表达出来，他不知道的是，有些话，如果没有说出来，就永远都没有机会了。他偷过很多人的影子却从来都没有偷过母亲的影子。他知道了那么多秘密，帮助了那么多人，却惟独，没有了解过母亲的心。
有些人，有些事需要我们用心去感知，虽然我们没有小男孩那“偷影子”的功能，但我们可以爱自己，爱身边的每一个人。
影观后感【篇6】
“有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影。”
——莎士比亚
“我”是班上弱小的男生，然，这样一个平凡的孩子，却可以和他人的影子对话。青春懵懂的心对同班的伊丽莎白产生好感。仿佛带点忧愁又有悲痛。同时，在这样的遭遇中，“我”又邂逅了伊凡与一位又聋又哑的女孩克蕾儿。小小的魔法使经历变得温馨而美丽。与伊凡的影子对话后，美丽的友情与柔软的心灵使“我”决定帮助伊凡追逐自己的梦想。之后又遇见了渴望改变的吕克及医生苏菲，复杂而纤细的情感交织成这本书。在他人影子的诉说中，在一次次的决定中，“我”成长为一个越来越完整的人。
责任、梦想、追逐、爱，想到些许词语。文中“我”的朋友吕克是一个面包师的儿子，子承父业，吕克也应成为一位面包师，但他心中却有另一个梦想——成为一位医生。在与吕克的影子对话后，“我”决定帮助吕克，将一个个借口抛于脑后，去做自己想做的。但在成为一位医生的路途中，吕克发现医生并不适合他，他希望的是看见人们温暖的笑脸，清晨熟人之间亲近的招呼，而成为医生只是他的一个愿望，却并非最适合他的。上帝给予你一种能力，那就意味着一种你必须负担的责任，你可以利用它让更多人活得更好，更精彩，这也就证明上帝是偏爱你的，因为他希望你从中得到更多快乐，但你善意的帮助却不一定都有理想的结果。因为有些人（包括自己）都不能清楚地意识到自己究竟需要些什么，所以也就证明你梦想的，渴望的，那些拥有着光鲜外表的并不一定是你需要的。而说不定你正拥的的那些，也许听起来不伟大，不尽人意的才是能充实你的。不过，因为你还年轻，所以错几次又有何妨？认清你自己所需要的，不也是十分重要的么？你所珍贵的不是你的过去，你的未来，而是你的现在，毕竟我们活在当下。
在小小的温馨与幸福感中，我感到了自己的责任与青春在这个盛满爱与友情的世界，生命中的小小光芒。
踩着月光下跳跃、移动的影子变得高大，溢满了自信，像一个孩子一下下向前跑去，坚定不移。
影观后感【篇7】
这是怎样的一本书啊！温柔细腻的笔触带着足以治愈任何伤痛的温情，这是一场浪漫主义的盛宴，清新又纯真。
马克。李唯这本用温馨、喜悦、哀伤与爱交织出的书，令我灵魂深处的童年记忆悸动，唤醒了我童年的无邪灵魂。合拢这本书时，就如同合上了自己的童年，我犹如沉醉在一个温暖的怀抱中，从空气中嗅到了浓浓的感动与温情。我静静地倚靠着沙发，幸福感仿佛从四面八方涌来，令我有不禁想要默默流泪的冲动。浓浓的感动弥漫了我整个灵魂，我知道我的心早已被这个男孩的故事俘获了。一心一意地被那个爱与友情盛开的美丽世界感动地深入肺腑。
主人公的童年并不快乐，因为个子矮小而被班上的大个欺负，父母离异，再加上成绩和身体都不好，他的童年在那个外省的小城市里，带着忧愁与悲伤，在绝望中等待着长大。直到他发现自己有与别人影子交谈的特殊能力，他那受伤的心才慢慢地被成熟补好、书里的许多情节我无法言尽，容我卖个关子，好让更多的人去追读。
这本书是一支灵魂奏鸣曲，使我的童年与梦想也被惊醒，当年的热血早已被时间与现实冲垮，岁月无情，多少孩提时代深铭于灵魂深处的`感动与纯真之情已然消逝，现实的磨砺令我们日渐成熟，我们也摈弃了许多曾经纯真的感情与梦想，变得日益市侩，这便是无奈的现实所致。在人与人的社会中，只要有欲望存在，许多的善良纯真也只能隐匿消散，梦想就如同影子一般，是自身的写照，仿佛触手可得，却又隔着遥不可及的现实。回想曾经的豪言壮语，如今只道惆怅与彷惶，试问谁当初不曾许下气吞山河的鸿鹄大志，现在也只能叹息年少轻狂。周围的一切都在改变，连带着我们最初的梦想。
希望很多年以后，我们不要只能拥吻童年的影子，于是只能拥有幸福的幻影。这本书就像是最为治愈心灵的圣药，带领着我们仿佛越过了岁月，穿梭到了美好的童年，而品味着书中那么纯真的童年，令我不禁潸然泪下。
多么美妙的一趟奇幻旅程啊！我抬头望天，任由心里的一股暖流流遍全身。封面上的小男孩仍然轻吻着他的影子，而我又一次打开了这本书，延续着一份阅读的感动。
《最爱》观后感范文精选
在观影的时候我们可以全身心的投入进影片中去。每个人在观看过一部影片后都会有所感受，现在就让我们写一篇走心的观后感吧，我们能在写观后感的过程中获得感悟获得成长，你是否在寻找作品的观后感呢？以下是由工作总结之家编辑为大家整理的“《最爱》观后感范文”，为防遗忘，建议你收藏本页！
《最爱》观后感范文 篇1
我读的那本书名字叫做《最爱做的事》，这本书是写一位科学家的故事，拿到这本的时候我在想，最爱做的事到底是什么事呢?打开书本翻到第一页我就看到了一块块绿油油的稻田，故事的主角是袁隆平爷爷，每年稻子黄了的时候，袁爷爷总会去田野边，呼吸稻谷飘香的气息。稻子低垂着头，看上去沉甸甸的。袁爷爷从小便听他母亲说田野的美丽和慷慨，特别是讲战乱的年月里和遇到严重自然灾害的时候。长大了的袁爷爷学习画画、跳舞、踢足球和拉小提琴，努力学习考上了农学院。他最想做的事就是戴上斗笠，披起蓑衣，像一个真正的农民一样站在辽阔的田野上，做自己最想做、最爱做的事。他经历了无数次的失败，但是都没有放弃，直到他产生了一个大胆的想法：用人工培育出高产的杂交水稻。袁隆平爷爷和他的伙伴们攻克了很多难关，实验终于成功，培育出南优2号杂交水稻品种。高产的中国海水稻长在了中东地区的沙漠里，长在了非洲的马达加斯加，解决了当地人们的温饱问题。袁爷爷说，这不是他个人，而是所有中国人送给世界的礼物。
袁爷爷一生都在做他最爱做的事，我也想知道我爱做的事是什么。妈妈，你知道我最爱做的事是什么吗?妈妈有最爱做的事吗?我迫切需要一个答案。妈妈诧异的抬起头：你每天做那么多事，最爱做的事你应该知道啊。妈妈最爱做的事就是好好上班，好好爱家人。对于妈妈的回答，我其实并不理解。每天我会做很多事，脑瓜子里会冒出许许多多的想法，有时候我想开个手工艺品厂、办个画画培训学校、当老师、设计出可以飞的汽车等等。每当我告诉妈妈我的想法时，妈妈总是咧着嘴笑并说以后去给我的培训学校打扫卫生，她会非常自豪，我也感到非常的开心。
书中的插画我看了一遍又一遍，画非常漂亮，但是心里也十分难过，特别是看到战乱和受灾的画面，看到袁爷爷办公桌上一排排的试管。能为自己出生在如今的繁华盛世而倍感珍惜，不浪费一粒粮食，牢记锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
袁爷爷的一生都在做自己最爱做的事，而且做的很成功。他也付出了艰辛的努力，通过好好学习才最终实现。而我喜欢做的事也需要我好好学习才能实现。种子撒在田里高的高、矮的矮，不可能按照自己想的那样生长。我想做的事需要我有足够的知识，才能实现。手工艺品和画得有自己的创意，学了更多的知识才能打开更高的窗户，看到更远的世界。袁爷爷的妈妈是一位小学教师，心里藏着无数个故事，非常有智慧。而我的妈妈也是从小县城努力读书，她也很会讲故事，最终实现了自己的愿望。妈妈在我的心里也播下了一粒种子，在慢慢生根、发芽。袁爷爷把他培育出的水稻捧到妈妈面前，妈妈笑得那么开心。我也想让妈妈看着我的成果开心地大笑。
《最爱》观后感范文 篇2
我最喜欢的一本书名字叫作《荒野求生》，这本书的作者是世界著名的野外生存探险专家贝尔格里尔斯，他在这本书当中教会了我许多的求生技巧。
书中讲的是主人公贝克和好朋友彼得在非洲旅行，可是他们却在无意之间发现了钻石走私者的秘密，被迫跳伞进入了炎热的撒哈拉沙漠。贝克和彼得在这死亡之地坚强地生存了下来，最后，他们千辛万苦来到了一个村庄，正当他觉得自己获救的时候，走私者却拿着枪出现在了村口，最终他用智慧和智谋战胜了走私者。
我很佩服书中主人公贝克在遇到了危险临危不乱，在遇到困难时永不放弃的精神。毕竟他只有十四岁，但他的野外求生的经验比军事专家还多。
在学习中也是如此，遇到困难的时候，需要像贝克那样永不放弃，坚持不懈地将困难打败。
有一次，贝克和彼得在沙漠里徒步了很长一段时间，他们的水也很快都喝光了。他们在沙漠里找到了一处水源，但水里长有有毒植物，水已经不能喝了，可他们并没有就此放弃，而是不断地寻找动物踪迹，他们循着这些动物踪迹，最终找到了水源。
我要学习贝克的这种精神，相信这样我会离成功更近一步。
《最爱》观后感范文 篇3
内容简介：为了寻找职业生涯的发展与突破，年轻的英国律师的比尔·霍顿携妻女举家搬迁至上海。较之肮脏，混乱，破旧的伦敦，上海这座经济高速发展，充满机会与诱惑，云集了众多欧美“淘金者”的城市的一切似乎都是崭新的。住在古北的高档住宅区乐园公寓里，喝着香槟，看着楼下开豪车的男人与花枝招展的年轻美女，比尔感觉自己仿佛是用钥匙拧开门，然后就抬脚迈进了新世纪。他认识了与他住在同一幢公寓楼里的李津津，这位漂亮的前英语老师是一个被包养的“二奶”，喜欢填字游戏和滚轴滑冰。比尔无可救药陷入对李津津的迷恋，而对妻子和女儿的强烈负疚感又令他备受折磨。他想做比包养 “二奶”的情敌更正派的男人，想做在妻子面前不撒谎的坦荡丈夫，可他能给津津和妻子的与他所鄙视的男人会有什么不同吗？此时，随着律师事务所业务的展开，他渐渐接触到这个城市的更多层面。他的工作与感情似乎都面临两难的抉择…… 《我最爱的妻》的作者是托尼·帕森斯。
我最爱的妻读后感，来自当当网上书店的网友：二十世纪是纽约，十九世纪是伦敦，现在则是上海…… 《我最爱的妻》是托尼·帕森斯的作品：为了寻找职业生涯的发展与突破，年轻的英国律师的比尔·霍顿携妻女举家搬迁至上海。较之肮脏，混乱，破旧的伦敦，上海这座经济高速发展，充满机会与诱惑，云集了众多欧美“淘金者”的城市的一切似乎都是崭新的……
我最爱的妻读后感，来自淘宝网的网友：偶然间看到了一篇豆友的文章，“中国已成为被老外玩弄女人最多的国家”，篇幅不短，措词尖锐，看来作者是真的义愤了，又可能用悲愤来形容更为贴切。我们这帮生在红旗，长在祖国怀抱里的孩子们，从小被教育把“祖国”当作“母亲?，那么被老外欺凌的就是咱们的姐妹。纵然义愤，不妨思考，事物都有两面性，能看到的只是现象，透过现象，我们又能分析出多少本质？中国人在思考如何看待改革开放后的中国，一切都在高速发展，快得几乎要脱轨。毫无节制的两性关系泛滥，已经到了足以让男女双双卧轨的程度；其实，外国人也在反思，到中国来的外国人就如当年下南洋，跑旧金山的中国人一样，怀揣着淘金的梦想，最后在那里娶妻生子，建成“China Town”，生活在中国北、上、广的老外们，当下绝大多数的情形跟那时也差不多。
