广告观后感(实用9篇)。
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，如何写好一份值得称赞的心得体会呢？或许你需要"广告观后感(实用9篇)"这样的内容,欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
广告观后感 篇1
益达广告的优缺点
益达口香糖于1996年进入中国市场，并在国内市场取得了令人瞩目的成绩。它的成就与自身的创意广告息息相关。我就其中的“益达无糖口香糖超市篇”并结合消费者行为学相关知识分析一下它的优缺点。
优点：1。温馨的画面、甜蜜的爱情场景、关爱他人的细腻动作，给消费者传递了良好的消费信号，极大地刺激了消费者的购买欲望。
2.广告插曲是大家耳熟能详的《love you more than i can say》，从感官上给消费者一种轻松愉悦的享受。
3.所选择的超市这个拍摄地点，贴近了消费者的现实生活，从侧面反映了产品的**较为平易近人，消除了消费者对于**偏贵产品的抵触心理。
4.“关爱牙齿，更关心你”的广告语借产品表达了人与人互相关爱的态度，可以让消费者感觉到自己被充分的重视。
5个。益达广告中的代言人都是一线人气明星。这种明星效应的运用和明星的影响力极大地吸引了消费者的购买兴趣。
缺点：1。情侣口香糖的模糊概念将在广告表现中留给消费者，所表达的情感显然不足以吸引目标消费者而非恋人。
益达广告评析
说到口香糖，很多人自然会想到曾经在电视上流行的绿箭口香糖。绿箭口香糖以“清新口气”的主题曾经得到了很多人的关注，但是随着口香糖功能的拓展和演变，口香糖从口味向功能和机能型发展，在满足了各种消费者需求的同时，一个新的品牌也在悄然的植入人们的心底，这就是益达口香糖！由起初的“你的益达，是你的益达。
”到如今的“关爱牙齿，更关心你”。益达的广告语已经深入人心。我们永远记得的，不仅是朗朗上口的广告语言，更是广告电影拍摄中的故事和创意。
每天，我都不得不被动地接受各种广告的炮轰，但小小的、新鲜的益达广告却一下子变成了享受。起初的广告是一段超市里萌发的小爱情，一句“你的益达，是你的益达”，不知不觉中将爱情和益达联系在了一起。男女主角开始恋爱是因为一瓶益达，依稀告诉消费者益达可以成为爱情的忏悔和见证。
这则广告恰好是08年推出，结合当下的自由思想，这般清新的爱情故事很容易被羡慕，“益达”也将被记住。
广告的影响力是由时间控制的，广告总是推陈出新。面对激烈的市场竞争，广告也层出不穷。近两年，益达的广告更是花样百出。
它的创意让我更是印象深刻。“关爱牙齿，更关心你”的广告语随处可听的到。与其他广告相比，益达的广告形式式已种新的广告形式。
打破单一的广告形式，益达口香糖以微电影或广告系列的形式推出系列广告，将益达的主题融入感人故事，达到宣传的目的和效果！在这一系列的广告中，人气偶像明星桂纶玛和彭于晏被邀请扮演故事中两个独特的广告角色，产品更时尚、更年轻、更新潮。
在广告设计中，故事选择新颖，加上明星表演，丰富了故事情节，更充分地展现了更深层次的情感诉求，触动了观众的情感，与观众产生了共鸣！系类广告中的两人由开始在沙漠加油站认识，“你的益达也装满了”，朴实、温暖人心，传递了两人的爱意。益达，此刻成了爱情的告白。
那么，广告就是他们在旅途中吃酸、甜、苦、辣的故事。每一则故事的结尾都会因“益达”而结束。不管酸甜苦辣，总有益达。
这不仅表现了爱情的起起落落，也将益达与关爱他人联系在一起。就像广告语说的“关爱牙齿，更关心你”。宣传简洁明了，爱情故事引人入胜，关注消费者的情感诉求，现场广告场景缩短了产品与消费者的情感距离，让消费者能够从内心积极追求自己的产品！
它采用了类似微电影的形式，用整个故事展现产品的精髓。这样的广告设计独特。
让广告成功的原因还有很多。至始至终，益达的广告抓住的受众主要是恋爱的男女。益达与爱情的关系正是在男女恋爱中开拓市场。
纵观广告，意味深长的广告语言更符合当下年轻人的风格。消费者偏向于年轻人。我记得邓亚萍曾经说过，奥运发展的本质是抓住年轻人，因为抓住年轻人就是抓住市场。
广告也是如此，受众的选择对广告有着巨大的影响。
但正是因为围绕爱情的广告，也让其效果有所不同。甜蜜爱情故事作为广告的文化核心，不仅使广告具有内涵。爱情，一件拥有广泛群众基础的美好事物，在不经意间扩大了产品的消费群体！
无论是年轻人、中年人还是老年人，只要是恋人、恋人、伴侣，都非常适合这个产品！为益达开辟了新的市场，吸引了更多年龄段的消费者。
广告片的拍摄对广告的效果影响重大。完整版的广告在**制作中也处理的很好。一些片段的背景**是独特的，拍摄场景是生活化的，大大提高了整个广告效果。贴近生活，贴近情感，关注消费者的情感需求，精心制作广告细节，使之成功。
总结益达广告成功的原因：独特的广告形式，简洁明了的宣传，迷人而连贯的甜蜜爱情主题：甜蜜爱情，情感的统一与理性诉求
1、 插曲巧妙，广告拍摄细节精雕细刻，广告语言和广告人物的恰当选择！
益达广告分析
益达之“酸甜苦辣”系列广告—关爱牙齿更关心你
1、品牌定位
产品定位：口味卓越的无糖口香糖
功能定位：刺激唾液分泌，中和口腔酸性，有助预预防蛀牙，保护牙齿健康。
市场定位：15~35岁
**定位：中高收入，中高学历，注重牙齿和身体健康的人群。品质定位：高端口香糖品牌，益达一直以时尚健康的品牌形象引领高端口香糖市场。
2、产品形象
在如今广大年轻人眼里，“益达”不仅仅是一个品牌了，它成为一个“甜蜜爱情”的代名词；由于所拍广告戏剧化，像益达口香糖一样清新，更是使这一说法得到广泛支持。益达甜甜淡淡的味道，像极了恋爱时的甜蜜，既浪漫又有深意，是很多学生们喜欢的叫法。
3、产品广告语
关爱牙齿，更关心你！
嘿，你的益达! 不，是你的益达！
不管酸甜苦辣，总有益达！
4、利益点
⑴、情感利益点
该广告为剧情式广告，在广告的表现形式上富有创造力；它以年
轻人的情感为主，制造了一个充满温馨的故事，让人感觉嚼的不是口香糖，而是关爱。即以电影短片系列的形式讲述了酸、甜、苦、辣四个小故事，该广告形式的特性则是将品牌、产品诉求巧妙融合在一个好的故事中，让一个故事的主题成为品牌的核心概念。整个广告所要表达的主题，即无论是在尝过各种味道后对牙齿的关爱，还是生活路上对他人的关心，“益达”始终相信，应该用灿烂的笑容面对生活中的酸甜苦辣。
使“益达”这一种原本冰冷的商品富裕人情味，成为爱情的代名词。
⑵、理性利益点
健康、护齿、酸碱平衡
5、广告执行特点
益达广告的相关分析
? 品牌历史
益达是1984年箭牌公司在美国推出的第一款无糖口香糖，并在短短五年之内跃居全球无糖口香糖的第一品牌。在中国，箭牌公司是从1996年开始在广东率先推出“益达”无糖口香糖的。现在，“益达”无糖口香糖的销售网络已经覆盖了国内逾300座城市，深受中国消费者的青睐。
益达口香糖于1996年进入中国市场，并在国内市场取得了令人瞩目的成绩。它的成就与自身的创意广告息息相关。
就目前市场所**的益达产品中包含着：益达木糖醇口香糖无糖口香糖、益达条装无糖口香糖、益达草本精华木糖醇口香糖、益达洁白无糖木糖醇口香糖，这四类口香糖。
自2014年至今以来，益达广告不断发展。
2014年，针对益达木糖醇无糖口香糖与益达草木精华木糖醇无糖口香糖两个系列分别推出亲情篇广告和“灭火器”篇广告
2014年，益达木糖醇香橙薄荷口味在全国上市，迅速成为深受消费者欢迎的口味之一。同时还推出广告“益达无糖口香糖超市篇”
2014年，富含维生素c和维生素e的“益达至尊”西柚口味无糖口香糖上市，按照益达广告一贯追寻的情感诉求路线，这次选用的是上下楼邻居的故事。 2014年将益达的理念——“关爱牙齿更关心你”进行进一步地诠释以及深化，益达邀请彭于晏和桂纶镁两位具有独特气质的明星在茫茫沙漠里上演了一出别致的爱情桥段。
? 品牌定位与特色
目前，益达主要将它的市场定位在木糖醇无糖口香糖上，并通过一系列广告宣传，几乎霸占了该市场。
生活化的场景、持续一致的宣传理念、关注消费者感情的诉求以及广告细节上的精雕细琢代表了该产品的特色。
经过精心思考和策划，运用艺术手段，把所掌握的材料进行创造性组合，以塑造一个意象的过程。广告创意要注意更清楚简明，更与众不同，更熟悉易懂，更亲近有趣，更持久一致。
从益达广告的发展上看，在广告语选择方面，益达广告一直选用“关护牙齿，更关心你。”的广告语，从情感上贴近、亲近消费者；在主题选择上，益达一直走“甜蜜爱情”这个文化核心，同时向理性诉求方面倾斜；同时，原本只是休闲食品的口香糖，在广告的重心上也正从强调口味型向功能型和机能型发展，大大满足了各种消费人群的兴趣爱好和追求变化的时尚个性。
? 广告使消费者对该产品的印象
“益达无糖口香糖超市篇”秉承了益达广告的一贯理念，温暖的画面，甜蜜爱情的场景，关爱他人的细腻举动，给消费者传递出一种良好的消费讯号，极大地刺激了消费者的欲望。
具体来讲“益达无糖口香糖超市篇”广告的创意体现在以下几个方面：
1、宣传清楚简洁。该广告采用了生活中熟悉的场景—超市购物，男女主角传递的信息也简单明了，一目了然，观众能够很好地接受，并产生深刻的印象。
2、“甜蜜爱情”引人入胜。与其他简单的电视广告相比，该广告完整的剧情，唯美的画面，爱情的主题具有很好的吸引力。青春靓丽的男女主角，朦胧的爱情意境，很大程度上激发了消费者模仿，使用的欲望。
亲切有趣的场景。超市购物，紧贴大家的生活，爱情的主题很好地满足了观众的情感诉求，让消费者产生情感上的共鸣。
3、持久一致的主题。不管是2014年的“亲情广告”还是2014年的上下楼邻居故事，亦或是2014年的爱情桥段，益达的广告都是从情感上贴近、亲近消费者；在主题选择上，益达一直走“甜蜜爱情”这个文化核心，同时向理性诉求方面倾斜。给消费者以持续的理念与诉求。
4、插曲别具匠心，广告插曲小调用的是love you more than i can say。是一首大众很熟悉的旋律，这是这个广告成功的细节。其运用大众很熟悉的旋律是一种诉诸情感的方式。
这一细节很好的提醒消费者注意。
益达广告创意分析
小组成员：刘海洋
447 戴婧 104 马良伟 785 黄斐斐 377 周廉卜 110
2014年10月26日
益达一贯以时尚、健康的品牌形象，领导高级口香糖市场。自1996年亮相中国市场，益达就开始为国内消费者带来了源源不断的全新消费体验。益达在中国，市场表现卓越。
这跟它的广告创意是分不开的。
目前行销中国市场上的益达口香糖产品包括：益达木糖醇无糖口香糖、益达条装无糖口香糖、益达草本精华木糖醇无糖口香糖和益达洁白无糖口香糖四大系列。
广告观后感 篇2
对广告，我不排斥。有闲看电视节目，遇到插播广告，我一样看得津津有味，并不象很多人那样频繁换台。有时，还会以自我的标准在心里暗自评判广告的好劣。
一直认为，虽然广告是为商业服务的，是带着枷锁的舞蹈，但好的广告一样能够打动人心，上世纪八十年代看过丰田汽车的一则电视广告：“车到山前必有路，有路就有丰田车”，让我一直记忆犹新。
时光冉冉，一晃女儿都长大**了。看着她毅然抛弃家乡小城的安逸，跌跌撞撞象一只学飞的倔强小鹰，北漂扎进了广告传媒这个行业，虽辛苦，但看她倒也做得兴致盎然。闲余，**里我们也经常因为如何提高创意水准，如何帮客户做好推广、更好地服务客户等问题进行争论，这也让我开始想认真地了解一下广告这个行业，于是在网上买了这本据说是广告业的经典之作，大卫·奥格威的《一个广告人的自白》来一读。
大卫·奥格尔威的书简单、坦率、直截了当。既有如何做好广告的“术”，更有“道”，其中的“道”不仅适用于广告业，也同样适用于其他行业。我的体会主要有三个方面：
一、 广告要回归商业的本质。
广告是为了特定的需要，通过某种形式的**向公众公开、广泛地传递信息的一种宣传手段和技巧。狭义上讲，广告的本质是提高商品流通效率。
大卫·奥格尔威在他的书中说：我们做广告是为了销售产品，否则我们就不做广告；他认为：一个广告和另一个广告的区别是以销售队伍的规模来衡量的，可以是19：
1；但我觉得这种差异可能会更大。当代有些商业广告我看后是两眼茫然，没记住产品特性，也没领悟到企业的什么品牌内涵，甚至连企业名称都没记住，完全不知道它想表达、传递的是什么，画面苍白而无力。象这样的广告，我认为是完全忽略了广告的本质，忘记了广告的目的和出发点，为广告做广告。
此外，他认为，广告业还应遵循诚实守信的原则，这也是企业应坚持的基本原则。在国内，近几年曝出不少关于公众人物代言虚假产品广告的负面新闻，虽然大家关注的焦点更多聚集在这些公众人物身上，但其实这对做虚假广告产品的企业、广告公司及公众人物的道德底线都应该是一种拷问。
二、 广告从业人员需要的也是用心
从事任何一个行业都需要用心，需要对细节的耐心打磨。大卫·奥格威提倡：在做策划以前，首先要对**的产品做深入的了解。
现代人普遍浮躁，都想着匆匆忙忙出成果，但最终往往事与愿违。一个好的广告，我想不仅要对**产品的特性做全面的了解，还要对竞争性产品优劣性做深入比较；同时对产品的目标消费群体的消费心理和行为做细致的分析，这样才能保证将**产品的卖点以最快捷的途径、最容易接受的方式传递到目标受众的心里。
大卫·奥格尔威还有一点我同意：不要发布你不想让家人看到的广告。这种同理心适用在我们生活的方方面面。
不仅在对广告受众，在对广告业主方面，大卫·奥格威也给出了忠告：不要以轻视和敌对的态度对待客户；你的客户迟早会反对你，你切莫灰心丧气；替客户策划广告方案，要假定客户永远经营这种商品业务为立足点，以**远瞩的眼光来为他们的品牌树起明确突出的个性，而且把这种个性坚持到底。应该说他对客户的认知既客观而又睿智。
在广告设计上，要正确地看待与客户之间的分歧，在尊重客户的同时如何保持自己的创意和个性，如何更好地把控这个平衡点，这对广告人的沟通协调能力也是个巨大的考验。
三、 广告也是一门需要创意的艺术
我一直认为，广告也是一门艺术。大卫奥格威说：你不能让人们买你的产品，因为他们不想被你打扰。你需要让他们对你的产品感兴趣才能购买你的产品。
前几年有一个我们耳朵都听出老茧来的产品就是靠的疲劳式轰炸，不管打开哪个电**道，经常能听到两个**人物在那又蹦又跳地唱着：“今年过年不收礼，收礼就送***”，虽然从营销心理学的角度，这种广告确实给人很强的心理暗示，让客户在逢年过节购买礼品时，产生联想从而给产品销量带来拉动，但低趣味的广告给企业品牌形象还是会带来很大的负面作用，这种产品终将是昙花一现。
而好的广告不仅能给产品带来强大的销售力量，还能给人们带来愉悦的美感。象戴比尔斯钻石的“钻石恒久远，一颗永流传”；麦氏咖啡的“滴滴香浓，意犹未尽”，这么多年过去了，在特定场合，还常常想起；而每次吃芝麻糊， “黑芝麻糊咧……，一股浓香，一缕温暖”， 南方黑芝麻糊温馨怀旧的广告画面总在脑海闪现。
好的创意的提炼，我觉得是个系统性的工程。不仅如前面所说，对企业、产品、市场等要有深入细致、全面客观的理解，对创意人员的文化素养、内涵深度、包括生活的积累都有很高的要求，这样才可能在绞尽脑汁，苦觅不得之下，突然在某个点灵光乍现，脑洞大开。
另外，在“术”方面，大卫·奥格威也总结出来的一些看似很小的技巧，却能对广告投放效能带来很大的提升。
总之，书中金玉之言很多。虽然时代变了，现在的商业环境和奥美写本书的时间都变了很多，但商业的本质并没有变，我相信到目前为止，很多论点和经验仍然可以应用。
广告业是一个劳动强度大、充满机遇和挑战的行业。一个好的广告可以改变一个企业的命运，同时也可以给人们带来持久的审美享受。在日益激烈的商业竞争和产品同质化的今天，如何站在前人的肩膀上做出优秀的广告策划？
我期待，女儿能给我惊艳。
广告观后感 篇3
书里书外话广告
——读《一个广告人的自白》
“如果一个中国广告人只知道一个外国广告人的名字，他知道的多半会是大卫·奥格威；同样，如果只知道一本广告经典，那本书多半就是《一个广告人的自白》……”看完这句话的时候，我对《一个广告人的自白》产生了极大的兴趣，便迫不及待地买来看了。
在这本书中，奥格威以极大的热情和幽默描写了他的广告生涯、经验和对这个行业的看法。细细品来，不仅让我学习到了许多有用的专业知识，更让我极大地改变了对广告的看法。尤其是奥格威的奋斗和他对新人的认真教导，使我受益匪浅。
一、书外广告印象
人们离不开广告。当你不知道如何处理各种各样的产品时，也许广告会帮助你；当你站在人生的十字路口，别无选择时，也许广告会帮助你确定方向。一句“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的广告，就引无数英雄“头悬梁锥刺股”，废寝忘食。
可见，广告的作用何其之大。
但有时广告又让人烦。兴高采烈的电视节目往往被插播的广告打断；整洁干净的街道有时被不规范的广告行为所污染；特别是虚假广告给人们带来的危害更为可恶。
广告，这个让人爱又令人烦的东西，究竟该如何对待？《一个广告人的自白》，让我对广告有了一个全新的认识。
广告在当今社会发挥着不可替代的重要作用。它向消费者和生产者传递各种信息。它是联接生产和消费的枢纽，使社会能够有序运行。它促进了生产的发展，让商品变得更丰富更有针对性，也更容易实现“惊险的跳跃”（马克思说商品交易的实现是一次惊险的跳跃）；它让消费者知道自己可以选择什么，方便了生活。想象一下没有广告的社会会是什么样子？
我想，很多人会无所适从，甚至会停滞不前。
因此，广告业是一个伟大的行业，广告商正在做着伟大的事业。这是我读完这本书后对广告的新看法。我开始为自己是一名广告商而自豪。是的，广告业是一个创意产业，业是21世纪最值得骄傲的工作。
二、书里广告精髓
这本书最让我受益的是奥格威的从业经验和工作技巧。
在第一部分中，奥格威讲述了他的创业经历，给了我很多启示。
我们在试图影响他人做事的时候自己要先能做到，身教重于言传，只有自己做了，才能折服别人，让别人因为敬佩你而心甘情愿地按照你的意愿做事。
作为领导者，他们应该知道自己的语言对下属的重要性，员工的良好表现应该受到表扬。然而，领导者不应该过度使用表扬，偶尔的表扬是宝贵的，这比经常的表扬更能鼓舞士气。
为了公司的更好发展，要坚决淘汰不称职的人员。我们希望队里的每个人都能登上顶峰，但不是每个人都能做到。因此，为了使球队更好，我们必须把弱者抛在后面。
我们要有严格的服务标准，信守承诺，坚守道德底线。没有原则，我们不应该做任何事。
我们应该发展自己的技能，让自己变得有价值，这样我们才是不可或缺的，才不会被淘汰。
在第二部分中，奥美谈道了如何赢得客户，在这里我知道人际沟通的重要性。
“我的哥哥弗朗西斯当时是伦敦很有声望的美瑟暨克劳瑟广告公司的总经理”，“本森公司的博比比万是我的老朋友”……表面上看奥格威是白手起家干的广告，其实不然，他固然有才，但是如果没有自身显赫的背景和有身份地位的亲戚朋友的帮助，怎么能在创业之初站稳脚跟？这个行业需要一个深厚的人脉。最重要的资源是人。
我们在争取广告主的时候，应该明白广告主想的是什么，了解他们的癖好，这似乎比了解产品更重要，因为谋事不如算人，事情有时会变，但是如果你把一个人吃透了，就会明白他想要什么，就可以从容的面对，做事符合他的心意，从而争取到他。
人际关系在广告业中是非常重要的，所以我们应该学会如何做好人际沟通。首先，我们要善于做一个好的听众，大家都喜欢认真听自己说话的人，而且多听别人的想法有助于自己更好的了解别人和作出判断；其次，我们要塌实肯干，给别人留下可以信赖的印象；最后我们要特别注意自身形象的塑造，“我喜欢在大庭广众之中成功，但却愿意悄悄地失败”，没有把握的事情不要声张，要做就做好，让人觉的你是最优秀的，只有成功，没有失败。
在第三部分中，他谈到了如何维护客户关系。有些是情我们必须做。我们要为客户保守秘密；我们要开诚布公地为客户提供意见，特别是根据对消费者的调查；没有原则，我们不能迁就客户，否则我们会被责怪。同时也要注意一些细节，比如在为客户准备提案时，要使用最流畅的风格，尽量避免矫揉造作，并在文章中使用无可辩驳的时实。
奥格威写书的时候如此的细致，把细节写的都这么详细，我想这也是他能成功的一个重要原因吧——精益求精，追求卓越。
第五部分奥格威讲述了如何制作高水平的广告，其中的一些细节在今天可能不适用了，但是其中的基本原则还是很有指导意义的。
广告内容比表达方式更重要。真正决定消费者购买与否的是广告的内容而不是形式。你应该让消费者掌握信息，给他们一个承诺的好处点。没有这些，无论形式多么花哨，消费者都不会被打动。消费者很聪明。当然，事物是辨证的，不是从一个极端到另一个极端，也就是说，我们不能不注重形式就追求内容。好的表达形式确实有助于传播广告信息，但没有内容的形式注定会失败。
若广告的基础不是上层的创意，它必然会失败。如今，广告越来越多，消费者每天都须要接触大量的信息。为了让我们的广告进入消费者的大脑，我们必须有新颖的内容和独特的表现。
广告应该讲事实。我们可以欺骗一段时间，但我们不能欺骗一辈子。虚假广告可能欺骗消费者一次，但会很快摧毁品牌。
令人生厌的广告是不能让人去购买东西的。
使你的广告具有现代的意识。要与时具进，不断了解消费者的心理和偏好，做好广告工作。
若是创作了一则很好的广告，不妨重复使用它，直到其号召力减退。
千万不要写那种你不愿意让你的家人看到的广告。
每一则广告都应该看成是对品牌形象这种复杂现象在做贡献。广告要注意产品短期的销售效果，更要注重对产品形象的长期影响。二十一世纪的产品在技术上没有太大的差别，真正的差别是品牌，即个性，即产品在消费者心目中的形象。
不要当文抄公，广告最重要的是创意，抄袭用品是不能成功的。变革是我们的生命源泉，停滞是为我们鸣响的警钟。
第六部分奥格威讲述了如何写有效力的文案。总的来说，写广告文案更像是写新闻，而不是文学作品，要用通俗易懂的语言传递最多的信息。
第七部分奥格威讲述了怎样使用插图和编排文案。
在照片中我们注入的故事诉求越多，读我们广告的人就会越多。我们应该尽量使用彩色的插图；照片中应该避免历史主题；不使用老套的场景；尽可能的使插图简洁。
人们读照片下面的文字说明多于读文章本身，因此我们要非常注意利用这块地方做广告。
不要把广告的正文排成阴式版面，也不要把广告文案排在灰色或有色的底上；在大标题的编排上，字体变化越少读者越多。
在制作路牌广告的时候要使用强烈、单纯的颜色，不要使用过多的素材，剪影轮廓不宜配上白色的轮廓，文字要尽可能的大，品牌名字一定要安排的很醒目。
第八部分奥格威讲述了如何制作电视广告。
电视广告中比较成功的模式是——一开始提出问题，继而推出产品解决问题，然后用范式表演来证明问题的解决，这比简单的讲述产品功能的广告的推销力强很多。
我们还应该在电视广告里把产品的所有新闻价值都充分的加以利用。
最后要注意的是我们的电视广告是为了推销产品，而不是娱乐观众，否则我们就不做广告了，因此在广告中，商品始终是其中的主角，让观众知道广告中宣传的商品的名字，不厌其烦的重复它，让消费者铭记在心，在去商店的时候能够认出它。
三、经营广告人生
人生如广告，其自身价值的实现，我认为就是自身这个广告经营的成功。
就我而言，在进入复旦之前兴趣并不在广告上，甚至在就学一年后都有转专业的想法，尽管复旦的广告在国内首屈一指。但有时一本书也会改变一个人的兴趣，在老师的推荐下，我读了《一个广告人的自白》，这本书给了我巨大的震动，激发了我从事这一行的热情。渐渐地，我开始对广告感到亲切、有了好感。
我深知，广告不是一个让人迅速致富的艰苦行业，但却是一个给人快乐的行业。在这里，广告人“痛，并快乐着”。一方面，接受社会的巨大挑战，为揽业务出业绩而倍感压力、苦打苦拼；一方面，又主动挑战自我，不断策划、创新，让自己的创意尽情迸发，感受头脑风暴带给自己的快感。
当然，这需要我们特别能吃苦。如果立志做一个优秀的广告人，就意味着选择了一条不平坦的路，就不会象公务员那样“轻松”，就要为不断开拓市场而不懈努力。因而，要有“生命不息，冲锋不止”的勇气，于无缝处觅商机，在别人灯红酒绿的时候耐得住寂寞去筹划。
同样，更需要我们特别能战斗。广告这个行业靠的是不断的创新和不断的进步，因而要有“运筹帷幄，决胜千里”的创意。但创意不会凭空而来，它需要丰富的知识和与实际联系的能力，是知识积累、阅历丰富和生活积淀的结晶，是一个人综合素质的体现。
所以，在这个行业先要抱着学习的态度而不是急于挣钱的态度，不断地充实自己，脚踏实地的做事；同时，又要善于发现，善于筹划，敢于创新。只有这样，我想才称得上一个广告人。
学会一技之长是非常重要的，它可以给人以心理和经济上的安全感。《一个广告人的自白》是我真正好好阅读的第一本广告书籍，它给了我很大的启发，教给了我很多的知识，并且让我对自己的所学有了全新的认识，激励着我在这条道路上不断前进。
相信我以后也一定会成为一个成功的广告人！
广告观后感 篇4
一个广告人的自白
——读书笔记
人们常说大卫·奥格尔威是个伟人，但我认为他是个不安的人。他在经历了厨师、挨家挨户的推销员、市场调查员、外交官和农民之后进入了广告业。按照我们的说法，这叫做没有广告行业相关经验，也就是说，他的广告生涯很可能在开始之前就被一群所谓的资深广告商切断。
当然如果历史按照一帮资质平平的人正常的逻辑来演绎发展的话，20世纪中期以来的广告业会因为少了一个大师级传奇人物而寂寞了许多，这本《一个广告人的自白》也不会放在我的书案上面了。
本书开篇是一些出版者和奥美公司的高层对这位“现代广告业的教皇”的敬仰之情，据传言很少有广告人没看过这本书的，这本在全球发行累计超过1000000册，几乎是广告史上影响最大的一本书。这是我第二次读这本书。根据我个人的经验，我很失望在这么大的海淀书城和中关村图书大厦找不到这本书。因为这是一本广告人必修的书，书中讲述了做为一个成功广告人应注意的方方面面。
大卫·奥格尔威的观点是完全正确的：我们做广告是为了销售产品，否则就不需要做广告了。广告的最高境界是悄悄地销售产品，而不是让人们注意到广告本身。
现在不仅仅是在广告业，一些雄心勃勃想拿某个奖项的广告显然背离了广告的初衷。广告提倡使用平易简洁的语言，引用大卫的一句话说：“如果不能对酒吧女郎讲清楚他们的广告，他们的广告就是蹩脚的广告。
”与此同时，我们对用于直销商品的广告和销售业绩之间的密切关系也应特别关注，并有意识的吸取其中的启发。
委员会式的广告创作方式是大卫极为深恶痛绝的，他认为在经过七大姑、八大姨的指手画脚之后，广告往往不如那个参与全程研究调查而最终遭遇委屈的年轻人做的好。我也有同样的感觉。无论是做设计还是做课件，调查研究都是我们最受尊敬的前期工作。这也和大卫的看法相一致。
如果那种让你给出一个广告方案，却连产品是什么都不愿意透露的人如果给你遇上了，我想这位奥美公司创始人的做法是马上请他走人，如果你还没有做到奥美这样显赫公司的老大的话，你最好准备好给敷衍外行的几套说话方案。
1962年大卫奥格威写这本书时，他认为当时广告业有四大劣势：
1、 企业习惯于用折扣来促销，而不是用广告来打造自己的品牌。
“任何一个傻瓜蛋都可以削价，但是创建一个品牌却需要头脑和坚忍不拔。”
二、有些广告人把广告看成一种前卫艺术形式的骚扰。
“他们一生什么也没有卖出去，他们的野心是获得嘎那广告节的奖项，他们诱骗不幸的客户一年花几百万来让他们展示自己的独创性……”
3、 自大狂的出现，他们的头脑里充满的不是创造，而是金融。
4、 一些广告公司仍在重复大卫奥格威眼中的简单错误。
在大卫奥格威看来，成功的广告创作是一门手艺，是灵感的一部分，其中大部分在于知识的积累和努力工作。有些想法显然值得商榷，但奥美和大卫奥美的成功至少证明了广告理念的成功。
作者在“怎样经营广告公司”这一章节中，用轻松的语气为大家讲述了自己年轻时候在美琪饭店做厨师的经历，其中特别提到了一个叫皮塔的大厨师对自己的影响。需要澄清的是，大卫奥格尔威的厨师生涯是在一个不同寻常的高标准厨房，经常为法国总理做零食。在这样一个严格的地方，我们可以接受皮塔先生这样的教导。
我认为做为一名广告行业公司的领导者而言其成败在于是否能够发觉有火一样热忱、且创作杰出的人才。心理学家弗兰克·巴伦认为，有创造力的人有以下特点：
一。敏锐的观察力，往往生动地表达出部分真相，而这些往往被人们忽视。
2。他们的内心世界更加丰富多彩，生活更加多样化。
三。他们比普通人更容易接触潜意识生活（如梦、幻想、想象世界）。
另外大卫奥格威始终认为：广告是一个文字性的行业。不幸的是，目前许多所谓广告公司的第一句话往往是：
你先前做过什么案例？我们需要广告业的熟手。在他们眼里，他们所需要的只是一个能插入顾客钱包的夹子。
大多数独创的构思甚至无法用文字来表达，是不可言传的。它是“一种意念，受制于直觉，受潜意识启发，经过不断的探索和实验产生。”也就是说，大卫奥格威在广告中给了想象力极高的地位。
这又让人将他从功利主义者的误解中走出来。
1948年，奥美公司挂牌开业的那一天，大卫奥格威发表了一个公告：一个公司的规模大小，取决于下功夫的大小。并为自己名不见经传的小公司上市5家知名公司作为未来服务对象。
许多年后，当他接到其中一家公司的通知，说他们赢得了广告业务，他感到震惊，一句话也说不出来。笃定的目标和从未停止的努力使得他有幸体味到这样一种拥抱梦想的感觉，那就是成功。
对于一家广告公司的经营者来说，资金的准备、人脉的建立、媒体关系的建立、信息的收集、客户的灵活接待等也是苦心经营和谋划的。而大卫奥格威之所以做得如此优秀，也是一个厚集薄发的过程。
ae这样的称谓近年也开始在国内流行起来，一个打算招募大量ae的广告公司老板却没有回答出什么是ae这样的问题。另一个朋友恰好是所谓的ae。他告诉我那只是个头衔。至于为什么叫ae，他知道的不比前老板多。所谓ae即是英文account executive字母缩写。
当我们接受别人的好东西时，往往表现出一种狂热，形成对内容学习的模仿和漠视。为此《一个广告人的自白》中专门用一章节“怎样维系客户”来说明ae在字面意思之外的应有之意。
大卫奥格威认为如果你想到他的公司去任职的话，需要遵循11条原则，我认为这11条准则对我们建立一个优秀公司乃至一个优秀部门也是有十分的借鉴意义的，所以这里写出来与大家分享：
1、广告的内容比表现内容的方法更为重要。
大卫奥格威特别致力于调查消费者希望看到的广告承诺，即最有力的承诺。一方面，他完全赞成“承诺，大大的承诺，是广告的灵魂”这种说法；另一方面，对承诺的选择又完全体现出了现代营销中满足顾客需要的精髓。于此“广告教皇”与“营销学之父”菲利普科特勒有惊人的相同感悟。
2、若你广告的基础不是上乘的创意，它必遭失败。
3、讲事实。
我们小时候学习议论文写作时，常常需要使用一种叫“讲事实，摆道理”的手法。而这应用于广告词中也同样实用。广告说服消费者购买的过程绝对不是什么抒情的散文。
在大卫奥格威切身感受了劳斯莱斯之后写下的经典广告语是：在时速60英里的时候，劳斯莱斯汽车上最大的噪音来自电子钟。大卫奥格威拒绝使用诸如“高贵的享受”这样夸张的广告语。
4、令人厌烦的广告是不能促使人买东西的。
读到此处时，脑白金那不断重复的恶心广告当仁不让的浮现在了我的大脑里。可是奇怪的是，好像还是有不少的痴男痴女花银子去为自己愚蠢的大脑补点重金属元素。这是不是一个反例呢？
30秒钟后，我认为不是。原因有二：
一、厌恶它的人，比如我，不会在任何场合下购买此物。
二、脑白金说事情说得很清楚：“年轻粏，健康品”，“送礼要送脑白金。”它的潜在受众并不讨厌它。
5、举止彬彬有礼，但不装腔作势。
6、使你的广告有现代意识。
这告诉我们广告人永远不要脱离不断改变的现实。
7、委员会可以批评广告，但却不会做广告。
8、如果你运气好，创作了一则好广告，不妨重复使用，直到它的号召力减弱。
9、千万不要写不愿让你的家人看到的广告。
10、我们坚信每一则广告都必须看做是对品牌形象做贡献，被看做是对品牌声誉长期投资的一部分。拒绝短期行为。
11、拒绝抄袭。
大卫奥格威十分看作广告文案中标题的写作。并再次声明标题创作的十大原则，我认为广告的标题如此，我们设计编写的教材、课件也如是：
1、写给什么人看的，就出现其关注的字样。如：你卖的是治疗膀胱麻痹的药物，必须出现膀胱麻痹的字样。你赶都赶不走这批读者。
2、标题中应该体现某种符合买主自身利益的承诺。
3、注意加入新的讯息。有两个词是最有分量的：免费、新。
4、多使用可以产生良好效果的词：如何、突然、当今、宣布、最新到货、改进、惊人、轰动一时、廉价、奉劝、最后机会等等。我认为，这不是文学的范畴，而是心理学的范畴。
5、加入品牌的名称
6、加入销售承诺。
7、努力引发好奇心。
8、拒绝双关语，引经据典的晦涩。
9、少用否定词
10、不用不看正文，看不懂意思的标题。
对于广告的正文，大卫奥格威认为关键是把事情讲得引人入胜。在此基础上，几乎是讲得越多，销售得就越多。书中举了一个很有说服力的例子：
广告经理戴尔和马克斯辩论长广告的事情，戴尔说：我敢和你打赌10美元，我可以写满满一整版广告，而你会一字不漏的读完它。引来了马克斯的一阵讥笑后，戴尔又说：
我根本不需要动笔写一行正文来证明我的观点，我只要告诉你我的标题就可以了：以下内容全是关于马克斯的。
大卫奥格威认为照片的说服力远远超过一般的图画。并且强调在照片中引入能使人好奇的故事诉求。而照片下面最好能够加上文字描述。
另外，大卫奥格威还讲了些在路牌广告、电视广告、药品广告、食品广告、旅游广告等领域的创作心得，我也颇有感想，这里就不一一举例了。
在本书的最后一章，大卫奥格威写了些针对年轻人的话，在此我也想就这些话作为我对本书读后的一个总结和今后工作的一个激励：
成为公司里最为熟悉情况的人，大多数时间里，人们都是按部就班的例行公事，然后一步步的升迁。出现突出机会时，一定要识别得出来。选择走专才的路线，能给人以心理和经济上得安全感。
衡量一个年轻人的抱负之一是看他如何利用他的假期。有些人白白把三星期浪费掉，有些人则善用余暇，在假期中使心身获益良多。我向你们建议以这样的良方来度过一个有意义的假期：
不要呆在家里无所事事。你需要换换环境。带上你的妻子外出，但是要把孩子留给邻居，小家伙是外出的累赘。
假期里完全不接触广告。
前三天每天服一粒安眠药。
呼吸大量新鲜空气，多做运动。
每天读一本书——3个星期读21本（假设你参加了“每月一书俱乐部”的速读法课程，你已能每分钟读）。
多到国外去看看以开阔眼界，即使需要自己驾车也要尽力而为。但要从容，以免过度疲惫。
祝大家假期愉快！
张明08年2月于北京
广告观后感 篇5
《妈妈，洗脚》观后感
有一种情感它是与生俱来没有条件、绵绵不绝的，它是母爱;有一个人不管你给她的回馈是什么;她永远爱你无论你成功和失败;她的名字叫---母亲。三毛曾写过一篇《守望的天使》，文章说，每个人生命中最真最诚的天使是自己的父母，天使终其一生舍尽全力来为自己的孩子挡风遮雨。
央视有一则“为妈妈洗脚”的公益广告，内容是一位女士为年老的母亲洗脚，这一切被幼小的儿子看在眼里，竟也效仿妈妈的样子，为妈妈打来了洗脚水。这则广告在社会上引起了很大的反响，许多城市的中学为此还发起了“为妈妈洗脚”的活动，并布置了以此为主题的作文。
那么，这件事何以会引发如此大的震撼呢?恐怕是因为它们在揭示一个众所周知的伟大主题的同时，也触及到了天下所有为子女者的内心之痛，那就是我们对母爱伟大的道理都似懂非懂，或者说虽然懂得，但却在大多数时候有意无意地忽略了报答。
可以说，在众多的洋节中，母亲节恐怕是最容易为国人理解的了，但在这一天，用一束康乃馨来表达对母亲的爱，对于情感较为含蓄内敛的我们来说，好像还缺乏一种“勇气”，更别说自愧母亲的大恩无以言谢了。
然而，表达是必要的，形式却不必是一束鲜花，也许是其他的小礼物，也许是一盆洗脚水，甚至**中一声亲切的问候，而效果却是一样的，那就是换来母亲的欣慰和感动——其实天下所有的母亲都是那么容易被感动，她们对自己儿女要求得真的很少。
“感恩”不一定要感谢大恩大德，洛杉矶的一家旅馆。早上，三个黑人孩子在餐桌上埋头写感恩信。这是他们每天必做的功课。
哥哥在纸上写了**行，妹妹写了五六行，弟弟只写了两三行。再细看其中的内容，却是诸如“路边的野花开得真漂亮”、“昨天吃的比萨饼很香”、“昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事”之类的简单语句。原来，他们写给母亲的感谢信，并不是专门感谢母亲的帮助，而是记录下他们年轻时心中的点点幸福。
他们不知道什么是伟大德仁慈，他们只知道他们应该感激每一件好事。他们感谢母亲辛勤的工作，感谢同伴热心的帮助，感谢兄弟姐妹之间的相互理解……他们对许多我们认为是理所当然的事都怀有一颗“感恩的心”。一直以来，感恩在我心中是感谢“恩人”的意思。
其实，“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”其实是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
人生在世，不如意事十有**。拥有一颗“感恩”的心，善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，那我们就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活中的酸甜苦辣，让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩!
莫忘感谢，有人说：真的感情无须感谢。于是我们停止了手中为父母写生日贺卡的笔，我们去掉了话语中从小挂在嘴边的谢谢，故意装作对父母的爱视而不见。
我们错误地认为，这是独立和成熟，这是力量和储备。可是父母亲却一如既往，对我们关爱备至。
在学校里，我们学会了感谢友谊，甚至对它敏感到一个眼神，一次抬眉，一个点头，我们心中漾满了甜蜜;在学校里，我们学会了感激老师，重视到了一个微笑，一句鼓励，一声关怀，我梦里充满了美好;在学校里，我们学会了感激社会，一次演出，一次奖励，一张证书，我们眼前充满了希望。也许我们忘了什么，但我们已并不在意。
原来，我们曾经遗漏过生命中那么多令人感到深情的时刻;原来，我们和父母都依然彼此深爱着。我们的身影是帆，他们的眼睛是海，我们的梦想是白云，他们的真爱是天空。
同学们，请回头注视你的父母吧，记住那些欢乐的日子，更要相信，伤痛有人抱紧的时候，未来有什么路不好走……
莫忘感谢，爱需要我们的表达!
我在电视上看到一个十分感人的公益广告。一个小男孩偷偷从门缝看到他的妈妈正在为奶奶洗脚，于是他就想：“我妈妈孝敬自己的母亲，那我何不给我自己的妈妈洗脚呢”于是就端来洗脚水为妈妈洗脚。
他的妈妈露出了会心的微笑。
小男孩知道妈妈很辛苦，很伤心，拿出自己的力量来孝敬妈妈。
自己的妈妈为孩子服出了这么多，我们难道不应该孝敬孝敬父母吗?我们吃的、穿的、用的、玩的，都是爸爸妈妈付出的。就是让孩子们创造自己美好的事业，成长起来，好好照顾自己。
爸爸妈妈们给我们创造了那么多的机会，我们也因该回报自己的父母。比如：帮忙做家务，给爸爸妈妈倒杯茶。
让我们继续努力吧!
央电视台近三年每天都在热播一则公益广告，广告讲的是一位年轻母亲在给自己的儿子讲小鸭子的故事，讲完后，母亲去给孩子的奶奶端洗脚水洗脚，那个年幼的孩子见了，便跑到卫生间……当妈妈给孩子的奶奶洗完脚，回到自己的房间里时，发现儿子不见了，回头一看，只见她的儿子正吃力地端着满满的一盆水，蹒跚地走过来童声童气地说：“妈妈洗脚。”妈妈欣慰地笑了。
随后电视画面上跳出了一行字“其实，父母是孩子最好的老师”。
每当看见这则广告时，我和爸爸妈妈都非常感动。因为这则广告体现了我们中华民族的传统美德“孝”，“孝”是什么?“孝”是一种高尚的品德，孝是童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半粒糖;孝是孩子放学归来，在门口甜甜的一声“妈妈”;孝是饭前抢着给父母盛饭的那一举动……孝，他每时每刻都在你身旁，不经意中，轻轻一举手，一投足全融进孝的成分。
为什么广告中的孩子会那样孝顺呢?因为他有一个榜样，那就是他的母亲，就像广告中说的那样“父母是孩子最好的老师”。父母的言行深深影响着孩子的人生观和世界观。
孩子如同一张白纸，父母在纸上画优画拙完全取决于他们自身素质。有句话说得好：“从小孩子的行为中可以看出他父母的品行”。
父母应该树立榜样。这个例子起着微妙的作用。榜样的力量是无穷的。
同学们，我们都要向广告中的小男孩学习，回家要干一些力所能及的事情，比如吃完饭后帮父母洗碗，扔垃圾;父母累了，帮他们捶捶背，揉揉腰……让我们大家一起做一个孝敬父母，尊敬长辈的好少年。
给妈妈洗脚(公益广告观后感)
从小，妈妈就给我们无微不至的关爱；长大后，在妈妈眼里，我还是个天真的孩子。撒娇、给我买新衣服，都已成为习惯。我出去玩的时候，总是吵架，吵架，哭，叫妈妈给我买新衣服。只有当我满足了这个愿望，我才能开心地笑。
不过，我在衣柜里没有发现，几乎所有的衣服都挂着。当我给我买衣服的时候，我妈妈会花很多钱给我买衣件高贵漂亮的新衣服，而且她一直穿着旧衣服直到现在
有一次，我在看电视时，偶尔看到一则公益广告：一个四岁的男孩要给妈妈洗脚。把它和你自己的生活联系起来，哪一次，不是所有的妈妈都给我洗脚，我什么时候给妈妈洗脚的？？？？
我突然想到这个四岁的男孩会给他妈妈洗脚，为什么我不能呢？？
晚上，妈妈准备打水给我洗脚，我跑过去，接过洗脚盆，对妈妈说：“妈妈，今天就让我来为您洗次脚吧!”妈妈非常惊讶：
“哦?今天太阳从西边出来了?我的女儿怎么那么乖?
”我傻傻的笑了笑，跑去打水去了。当妈妈把脚放进盆时，我开始洗脚。妈妈的脚很白，但很粗糙。
当我洗到脚底时，顿时伤心起来。因为那里有许多老茧，不管有多少，都是妈妈为我操心而留下的，而我却那么调皮，那么不懂事……我突然想起，妈妈每次都给我讲故事，便说：“妈，我给你讲个故事吧!
”不等妈妈说话，我就开始讲起来。“从前……”当我讲完故事时，发现妈妈的眼里闪烁着泪花，我的眼睛也湿润了。在昏暗的客厅里，我和妈妈紧紧地拥抱在一起
广告观后感 篇6
公益广告最先出现在20世纪40年代初的美国发展到现今已颇为繁荣且成效显著.1941年,著名广告人j.w.
young曾预见性地指出,它被广泛的“用于加深国际间的理解、防止摩擦的公开宣传中,用于根绝无知恶***为国家利益的工作中”
公益广告是指**为公共利益而发布的非营利广告。它旨在通过倡导或警示的方式传播一些公益理念，促进公益行为的形成，甚至促进一些公益事业的发展。自1986年第一个真正意义上的现代公益广告诞生以来，我国地方公益广告业经历了20多年的发展。
中国的公益广告事业经历了从无到有，从弱到强，从低级状态走向高级状态，从初发时期走向初步繁荣时期的变化，但相对于商业广告，公益广告在实务运作和理论研究领域都滞后许多，而这与公益广告益显重要的存在价值和社会作用并不相称。公益广告是一种以人的情感为基础的艺术表现形式。恰当的诉求方式能引起受众的共鸣，增强可读性，实现情感与理性的融合，且易于说服。合理把握和运用公益广告的情感诉求规律和原则，以及正确定位公益广告的社会功能，不仅影响社会公众的思想情操和价值观念，而且在很大程度上决定着一部公益广告影片是否能产生道德感召力量，决定其艺术上的成败。
目前，公益广告已经在许多国家广泛应用，以促进社会问题的解决。它对促进社会变革和人类进步有着潜移默化的应响，其影响力不可小觑。
随着物质文明的飞速发展,人们的生活水平得到了质的飞跃,但与之相对应的却是越来越匮乏的精神世界.公益广告的出现,使邻里关系、义务献血、安全出行等身边发生的事情借助明快的画面、动听的**和新奇的内容在极短的时间里获得受众的认可和感知,其追求的不是商业效益而是社会效益,是更高层次的精神追求。在我国现代商业广告迅猛发展的三十多年里,公益广告一直凭借高度的公信力,在培养文明健康生活习惯、弘扬社会高尚品德、提倡生态环境保护和慈善救助、促进地方经济活力等方面发挥了重要作用。
在当今的商业广告中，公益广告犹如微风。它摒弃了功利色彩，唤醒了道德良知，给人们带来了启迪和思考，也赋予了广告传播新的意义。
1978年，**电视台开始以文字和**的形式**公益广告，这是中国最早的公益广告。1987年10月,央视开播《广而告之》栏目,这是中国第一个电视公益广告栏目。如今，我国公益广告业已经走过了20多年的历程。
**电视台一直致力于公益广告的发展。通过积极探索和大胆创新，走出了一条具有自身特色的发展道路，为社会主义精神文明建设作出了积极贡献。尤其是2013年春节期间,**电视台在各频道陆续播出“让爱回家”春节系列公益广告,向全社会传递亲情正能量,感动了无数中国观众,央视公益广告是社会主义精神文明建设的重要组成部分,它在追求其社会效益的同时也在传承和发扬着中国传统文化。
有一部关于关爱癌症儿童的广告。影片简短，内容简单，却意义深刻。这部作品的社会美首先体现在实践主体上。
儿童可以说是广告表演的永恒主题，这被认为是观众心中的秘密。本片主角是一个稚嫩的小孩。一开始，孩子孩子气地扯着头发，让观众有了一种爱的感觉。
作者抓住儿童的社会实践主题，以达到其最基本的目的——吸引观众。这部作品的社会美也体现在儿童劳动产品上。后来，孩子拿出剪刀，一点一点剪掉头发。
孩子看见家里人到了楼下，立马拿出剪刀来剪掉自己的头发。正当大家疑惑不解时，看到了开门进来的家人当中有一个光着头的男孩。大家这才恍然大悟。
原来，他是为患癌症的哥哥着想的，不想让他觉得和别人不一样。作者把关心癌症儿童的主题放在这个孩子身上。表现了人类最纯真的真善美。
这是人类作为社会主体最本质的美--内在美
国外公益广告的目的是提高公众对突出社会问题的认识，影响公众对这些问题的看法和态度，改变公众的行为和做法，促进社会问题的缓解或解决。美国社会存在诸多问题和尖锐矛盾，公益广告自然成为改善现状的有效手段。这反映出了中国和美国会有侧重点的利用公益广告的功能，这不但受到文化的影响，还在于各自国情的需要。
公益广告在传承传统文化、保护环境、弘扬高尚社会道德、倡导健康生活等方面发挥了巨大作用。现代公益广告充满了创造力和美感，蕴含着丰富的道德教育价值。是引领青少年健康成长、促进社会和谐进步的重要力量。
广告观后感 篇7
《我的广告生涯·科学的广告》读后感
广告大师奥格威这样评价《我的广告生涯·科学的广告》：如果不把这本书读上七遍，任何人都不能够去做广告。他改变了我的一生。能够让奥格威评价如此之高的书，那我们该学习的地方就太多了。
克劳德·霍普金斯在他的书中讲述了他多年的广告经验，并指出了科学广告应该是什么样的。在心理学部分，克劳德·霍普金斯说：优秀的广告代理商应该了解心理学，知道得越多越好。他们应该知道，特定的功能会导致特定的反应，从而利用这些知识来提高效果，避免犯错误。
现在商品的包装风格不同了，不仅局限与传统的包装，开始尝试打破规则，寻求新的包装方式，比如收集各种酒瓶就可以开展。
书中说，好奇心是最强大的动力之一，我们尽可能地利用它。因此，可以得出结论，包装应该有所不同，这样消费者看到产品包装时就会对产品产生好奇。月饼的包装越来越豪华。大家都在说月饼包装过度，但还是被精美的月饼包装所吸引。有一种愿望是打开包装，看看里面藏着什么宝藏。
我们知道“便宜”并不是一种有力的诉求。在现代社会，消费者“以貌取人”，如果一种产品的包装很粗糙，消费者就会认为这产品质量不好，甚至会认为是假冒伪略的产品。再说，面子也很重要，礼品的包装当然不能马虎。
包装也是一种传播，什么样的包装就会传达给消费者什么样的心理暗示，“不便宜“也不一定代表着奢华，高端的产品包装也能很简单，只要能符合目标群体的生活方式，让购买者在心理和行为上认可就可以了。包装是一种视觉冲击。色彩的冲击力越强，包装展示的视觉效果越好。不过，偶尔的黑白在五彩缤纷的视界里也会很显眼。俗话说：空，空，适当的空给人更多的想象空间。
如果把产品的属性和所代表的生活方式结合起来，创造出属于自己的**形象或标志，伴随而来的包装，或标志本身就是包装，出现在消费者的视野中，包装就成了一个品牌，如三精口服液、蓝瓶即使包装是一个品牌。
克劳德·霍普金斯说，同一件事用不同的方法去做，收获会大大增加，在商业丰富的宝藏中，我们必须找到最有效的方法。为了找到最有效的方法，我们需要不断学习。关于包装的知识太多了，但包装是一种不会改变的心理暗示。正如克劳德霍普金斯所说，一个特定的角色会导致一个特定的反应，所以我们可以利用这些知识来增强效果，避免犯错误。
广告观后感 篇8
用心缔造平常
--payeasy's impressions payeasy是以个针对女性的购物网站，大多数女性消费者
感性动物主要是针对女性喜欢小清新、小爱、小哲理的主题来吸引她们的消费。
八个很熟悉的爱情故事，看似不经意间的诉说，实则用心缔造一种平常，每个片段都能找到我们的影子，这些故事就发生在你我身边，从内心拉近了payeasy与消费者的距离，消除了这种距离感，从情感上让消费者产生一种感动、觉得值得去信任去依赖的感觉，继而对这个品牌产生好感，提高了这个品牌的知名度
不止于此，payeasy的成功还在于这一系列的广告的逐步成熟，从最开始起步阶段的三段广告：邂逅篇、想尽办法篇、进门篇。使消费者熟悉品牌，成功地起到品牌推广的作用，也达到了广告的真正目的。
在一定的消费基础上，第四部分对payeasy广告进行了更高层次的提升，重点关注品牌口号、内涵和消费心理，提出了新的理念：新女性、新价值。表达了大多数女性的心声：
我喜欢的就是名牌。第五节广告中，女性的自我意识更加深入，延续了以往的观念，呼唤女性的独立。
金融危机的到来，payeasy着重关注社会问题，瞄准金融危机注重情感的真挚：用爱打败不景气。赋予该品牌更深入的内涵。
随着品牌的稳定，payeasy广告已经成为主角，融合了社会意识和个人意识，倡导自己心中最好的就是最好的。在广告的最后一部分，前人们离开了自己，连同所有过期的东西，女主角通过payeasy买了新家具，见证他们幸福的狗也回来了，从头开始，包括幸福
从发展到成熟，从品牌推广到文化推广，帕耶西成功地赋予了简单的广告商业价值和社会价值。
广告观后感 篇9
作为一名市场营销专业的学生，虽然他对广告有一点优势，也上了一点广告课，但他对广告的理解和认识只是表面的。于广告商相比，它只是一个天堂和一个地球，可以称之为地狱。这么说自己好像不太好，但是毕竟是事实。
电视是我们从小接触最广泛的媒介，电视和广告几乎是一种和谐的关系。我们从小看电视剧长大，广告也跟着长大，这是我们成长过程中不可磨灭的脚印。就此而言，也不能代表我们每个人都真正懂广告了。
我相信我们在看到广告的时候，只会想电视台真是个坑爹的地方，好好的电视剧中间插段让人厌恶的广告，接着你就迫不及待更换频道，看看没有插播广告的剧集。但你从没想过广告也是一个精心策划的节目和一门艺术。懂得欣赏这种艺术的人，才是真正懂广告的人。
自从跟广告沾了点边后，无论是电视上的广告，还是电脑上的广告，我都会比从前多留一份心眼。比如听听广告的广告词，看看广告的画面，揣摩揣摩广告的创意，甚至还会把同类的广告放在一起作对比等等。这些改变对于我来说或许是一种进步。
然而，仅仅通过看广告来理解广告是不够的。于是，我开始在课堂上阅读老师推荐的一些课外读物，这让我觉得自己对广告有了更深的了解。其中《一个广告人的自白》这本书在我的记忆中最深刻。不仅仅是这本著作令我震撼，还有这本著作的作者更令我震撼。
《一个广告人的自白》这本书的作者是大卫．奥格威。他可不是一个普通的写作者，他是经营着一家全球皆知的广告公司----奥美广告公司的主席兼首席执行官。正如书中介绍，他是一名了不起的人物。
他在做过厨师、挨家挨户的推销员、市场调查员、外交官和农民之后就开始做广告。尽管如此，他却是当代最具敏锐洞察力的企业领导者之一。抑或正是这些经历使他成为这样的领导者。
他对于广告、对于能够使一家广告公司获得成功的方法、对于如何建立我们的客户所需的强有力的品牌，都做了大量的思考。作为一个资深的广告人兼广告公司的主席，他写这本书的目的又何在？我们知道，有些人写书是因为单纯的表达欲望，有些人写书是为了养家糊口，成名，而有些人只是为了炫耀自己。
而奥格威呢？显而易见的是他已将答案描述得清楚明白，目的是为了招揽新客户、检验股份公开上市时候的市场条件和增强知名度。然而我认为这种答案的可信度不是百分之百。
作为一个普通的读者，表面上，我认为奥格威写这本书是为了把自己的生活经验传授给数百万其他广告商，并为广告业做出一些贡献。所以从这个角度来说，奥美真的是一格威大的人，令人钦佩。
在被这位令人震惊的作家震惊之后，我对这本书的内容感到震惊。书中虽然没有详细的介绍怎么策划一则广告，但奥格威却坦率的把自己如何经营一家广告公司，如何招揽顾客，如何对待员工，以及如何维系客户等描写的淋漓尽致，直截了当，毫不缺乏真实感。对于那些徘徊在广告学边缘的人来说，信息量真的像一根救命稻草。
对于像我这样与广告无关的人来说，他们所看到的信息量与广告商的不同。
1、 成功不是一蹴而就的，而是在一点点积累经验，为自己未来的成长铺平道路。
奥格威在《怎样经营一家广告公司》这章中，述说了自己从事厨师的经历与日后经营广告公司的联系。他把在当厨师阶段中的各种点滴都联系到了经营广告公司的点滴中。他在美琪饭店做厨师，虽然饭店领班皮塔先生要求很严格，厨师们的活很累也很重，但是奥格威却仍然激情饱满的对待这份工作。
没有牢骚，没有抱怨，只有学习。他还从严格的皮塔先生那里学到了优秀的领导艺术，为奥美未来的管理铺平了道路。作为大学生，我们毕业后要出去找工作。即使你的工作不是一份骄傲的工作，而是一家薪水一般、没有名气的工司，你也不应该气馁，因为成功不是一蹴而就的，而是要在一点点积累经验，为未来铺平道路。
二、创作不是一蹴而就的，来源于生活，来源于事实。
奥格威并没有花很多篇章来讲广告创作的问题。“在广告业若要成功，你必须招募一批有创造力的人。这就是说要有相当一批敏感、聪颖、奇特而不受清规戒律约束的人。
”这是奥格威在书中的原话。从这句话中，可以看出奥格威对创造性人才的重视。他所说的不受规章制度约束的敏感、聪明、奇怪的人，是指让广告创作回归生活的人。
这种人才不仅具有创造性，而且具有探索现实和事实的潜力。它不会把广告创作看作是浮夸的文字，而是体现在生活的每一点上。这种创作性就是事实创作性。新颖而不浮夸。
我们平常写作亦要如此。
三、管理一个团队需要人性化。
我相信，不管是哪家公司，领导都不能太机械地管理员工。就好像我们大学当中的学生会的机构。学生会主席在处理自己的时情时，如果只要求干事们按顺序办事，很容易引起干事们的不满。
奥格威当然是这样认为的，而且他对于自己的员工也是十分人性化管理。他会告知自己对员工的各项要求，当然也把自己对自己的要求也告知员工，让员工对他有一定的了解，不至于让员工存在对老板的偏见。其次，他十分注重权力的下放。
像我们国家的机构一样，党中央领导，但是各基层都有各自的权力来管理地方事务。通过领导分配任务给下属，从而提高工作的效率。
四、原则至上
相信读完这本书的人，都能看得出奥格威是个极其恪守原则的人。对待客户，奥格威尽心尽力，尽量站在广告主的角度思考问题，为他们争取利益的时候还会关注他们的微妙的心理感受，绝对不让他们觉得自己是不受重视的、次要的，绝对不会在广告主面前透露其他客户的商业机密。对待消费者，奥格威充分重视他们的利益，向对待自己的家人一样对待消费者，“不要设计那些你不愿你的家人看到的广告。
”、“顾客不是白痴，她是你的妻子。”他希望广告能给消费者带来便利和有效的承诺，而不是盲目地取悦观众。他对自己所做广告的产品都是充分信任的，为了表达他对产品的信心，他把自己放在消费者的位置上每时每刻使用着自己宣传的产品。
对待他的员工，他是尽可能地做到公正无私，并且努力创作有利于发挥他们个人才能的工作环境。
严于待己的同时，在原则性问题上奥格威对自己的客户也绝不讲究情面。“想想看，我们辞掉的客户数量3倍于我们被客户辞掉的次数。我不容许我的雇员被暴君欺凌，我不能听任客户指手画脚令我按他的旨意策划广告方案，除非我相信他的意见基本是可行的。
”奥格威就是这样执着着捍卫着广告工作的独立性的，这也使得奥美公司在创作广告时能充分发挥出自己的才能，创造一个又一个奇迹。奥美公司从来不盲目地接受大公司的聘用，他们会对申请公司进行多方面的考察，尤其注意确认产品的质量问题，如果他判断产品本身有问题他便拒绝为这个产品做广告。令人不解的是奥美甚至会因为广告主过于庞大而选择拒绝，那是因为他们量力而行、只打有把握的仗，重质不重量。
更加离奇的是，如果一个广告主时下聘用的广告公司在奥格威心中做得足够好的话，他便会拒绝广告主的邀请，并建议他们不要更换广告公司。有多少广告人有奥格威这样的自信和气度呢？有多少广告人能够在巨大利益诱惑中保持理智坚守这么多原则呢？
奥格威做到了，奥格威成功了。
而我们既不是一个领导者，又不是一个成功的人，难道不应该像奥格威那样恪守原则，把原则看的比生命还重呢？
我个人坚信这本书中蕴含的精神远远不止上述几点，但那几点在我脑海中印象最为深刻，也颇有影响。也许能改变我日后就业时的心态。牛顿他自己也认为，之所以有那么大的成就，是因为他站在了巨人的肩膀上。
所以有了前人的谆谆教导，我们也能站在巨人的肩膀上，我们的前途也不会一片漆黑。
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悲惨世界观后感实用9篇
看完一部作品，我们需要写一篇观后感以更好地理解它。写观后感是训练独立思考和问题分析的重要方法。如何判断自己写的观后感是否达到要求呢？无论你身处何方，“悲惨世界观后感”都能赋予你力量和鼓舞。也许本文对你有所帮助！
悲惨世界观后感【篇1】
桌上的那本书静静的躺着，边角微卷，那是被翻了无数次的痕迹。
每次翻阅都会有不同的感触，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。
书中的冉阿让、珂赛特、马吕斯都是善良、美好的，他们是那个社会上最真实的象征。他们的美好的心灵在那个丑恶的社会里是最真诚的。
冉阿让当年被生活逼得走投无路的情况下仅仅因为偷了面包铺的一小块面包，便经历了长期的牢狱之苦。他进去时还正当少年，十九年的监狱时光让他变得老气横秋。
这是怎样的一种社会啊!他是如何挨过了这么多年的折磨的?苦役生活使他灵魂一面上升，一面堕落。接连拜访了几家旅馆，都因为他是个苦役犯而不敢收留它。最后，还是善良的主教留下了他。也许从那时主教收留他起，冉阿让变了。他偷了主教的银器，而主教却没有责备他，还将银器送给了他。主教说，他赎的是冉阿让的灵魂。
从另一个角度来说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。 主教让那个囚犯冉阿让消失了，乐善好施的马德兰市长爷爷出现了。他的改变与坚持全是来源于主教非凡的宽厚、慈爱。
整篇文章都让我深深的感受到了“寂寞”这两个字，那种压抑的感觉似将我窒息。冉阿让的内心自始至终都是孤独寂寞的。
是的，寂寞才是这个世界上最为可怕的东西。他把柯赛特视为自已的女儿，让他这个从没爱过，孤身一人，从未领略过父亲、朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的唯一亮光，唯一给他过欢乐、幸福、温暖的人。可是，当柯赛特与马吕斯结婚后，他却经受不住寂寞的侵袭，在那样舒适，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去——
《悲惨世界》全文几乎没有提到一个“悲”字，可是全文却被一种若有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的文字，却让人心头为之一凉。
真正催人老的不是无情的岁月，而是吞噬人灵魂的寂寞。
所以我们应该尽我们所能让我们身边的那些寂寞的人都快乐充实起来，把欢笑传染给他们。
我们要好好的过生活，让生命点亮。
悲惨世界观后感【篇2】
一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒凉世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。
悲惨世界一书中：当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我必须要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自我过得好一些。”
我最终相信，人是能够改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的期望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。应对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。
其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情景都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，仅有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！
悲惨世界观后感【篇3】
在电视上看了《悲惨世界》的电影，很多感人的细节，与电影画面交织在一起，深深印在我的脑海中。特别是那位善良的主教大人，冉阿让偷了他的银器，被警察押着来到他面前时，他对冉阿让说：“您为什么不说这是我送给您的呢?”就这一句话，改变了冉阿让的一生。
我那时最爱看的是冉阿让去领小女孩珂赛特的情节。和我那时差不多大小的小女孩珂赛特，本来那么漂亮、天真、可爱的孩子，远离母亲，落入火坑，饱受欺凌，陷入那么悲惨的境地。直到那一晚，冉阿让出现在珂赛特的世界里，帮她提水，送她洋娃娃，送她银币。他就像天神一样，给她带来光明和希望，带她逃离黑暗，获得新生。雨果的笔触是如此生动，我仿佛亲临其境，和珂赛特同悲同喜。那一章读来令人心酸，却最终欣慰。
还有冉阿让带着珂赛特在黑夜里逃亡，躲避警察追捕的`情节。惊险紧张，读起来为他们捏了一把汗，直到他们逃离险境。
当冉阿让听说无辜的商马第伯伯被误认为是冉阿让而将被判罪，那一夜的内心挣扎实在扣人心弦。冉阿让不是圣人，他也有自私的想法，但当他终于走上法庭自首的那一刹那，没有一个读者不为之动容吧。
因为对死去的芳汀的承诺，他再度逃亡，救出了珂赛特。从此他成为了这个孤女唯一的依靠，无论是出于慈悲还是承诺，他给了珂赛特最无私的爱。
始终对小说中这句话印象很深：“主教在冉阿让心里唤醒了善的
意义，而珂赛特在他心里唤醒了爱的意义。”原来一个人需要另一个人的唤醒和拯救。那么在我们的生命里，又是否存在这样的人，唤醒我们心灵中深藏的力量?
读这部小说，很多地方几乎令人感动得落泪。雨果对人世的疾苦有如此深切的体察，然而他又如此信仰善与爱的力量，相信它们可以拯救世界。
悲惨世界观后感【篇4】
“大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。”这是我在读完《悲惨世界》候深刻明白的一句话，悲惨世界，并不是一切都令人伤感的，哪里还藏着一种非凡的力量—爱。
主人公冉阿让勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、品德高尚，是一个受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫人民形象。他起初是纯朴的园艺工人，由于不忍心看到七个外甥挨饿，偷了一块面包，被当场抓住，成了苦役犯。他几次逃跑而被加刑，过了19年非人的生活。仅仅一只面包，就剥削了他十九年的生活，可见当时社会阶层的不平等和法律的不公正。刑满释放后，他饱受歧视与排斥。只有狄涅教区的教主肯收留他，还在教主的影响下，冉阿让做了一个正直的人。此后冉阿让一直救助贫苦的人们，自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一样自甘堕落，而是用自己的悲惨的一生来让人们感到温暖。最后，他去世了，可他仍旧从容面对。生死由常，就像白天将去夜晚来临，他一直都是那么从容。
唯有真实的苦难，才能帮助我们驱除幻想、可怕的苦难；唯有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。所以，我深有感悟。只要人人献出一点爱，世界将会更美好！
悲惨世界观后感【篇5】
《悲惨世界》是维克多.雨果的一部传世之作，创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页，我就爱不释手。
故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了15年徒刑。他等了19年，终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙。
悲惨世界观后感【篇6】
《悲惨世界》是一本多么伟大的书籍呀!它使我了解了雨果对社会下层人士的同情，对善良与邪恶的了解 。一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。
我相信人性是可以改变的，但是当我刚接触这本著作是我对主角冉阿让我首先是对他同情。为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿让，被关了十九年，到四十六岁才被释放出来，这不仅让我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。当他被释放出来时接受的却是人们对他的歧视。最后只有仁慈的主教米里哀，把他当人招待。环境改变人的本质。在服刑期间他早就养成了那种恶习。一开始他并没有被主教的那种仁慈所改变，并且他偷了主教德银器。令人震撼的是主教他原谅了冉阿让，并且把他偷得银器作为礼物送给了冉阿让。终于冉阿让醒悟过来了，他带着主教给他的一点点温暖和光明改了名，定居在法国的北部。他对于自己居住的城市尽心尽力，人们都被他感动了，他做了这个城市的市长。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权xxxx者;在重大赛事中为得到好成绩而服用xx者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。
另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!
悲惨世界观后感【篇7】
读完《悲惨世界》，我已泪流满面。
我实在是被主人公冉·阿让的那份善良给打动了。在阅读时，我的目光聚焦到了这一个情节上：冉·阿让是一个因为偷了一块面包被关押了19年做劳役犯的一个人。主角冉·阿让在做市长的时候，救了一位仇视他的老人的命，还给了他一些钱，给他找了份稳定的好工作。虽然他这个举动使一个一直在抓他的警察，发现了他的真实身份。当他的真正劳役犯的身份暴露时，他当时长的时会整个城市做了那么多贡献，人们就全都忘了，就记得他是个犯人，可见人们的狼心狗肺。
多少年后，冉·阿让被那个警察追到一个死胡同里，许多警察都来搜查这个胡同，他现在已经没有退路了。不管躲到哪儿，警察迟早会发现他。
这时他翻越了一堵墙。墙内是一个修女院，院子中唯一的男人就是那样那个老人。那个老人认出他来了。老人帮助了他，而且一直尊敬他，一直认为他是一个好市长。从此以后然而让就成功的在这个修女院里面的隐藏，与世隔绝，不被警察追捕。
这证明了什么？这证明了好人有好报。你帮别人别人就会帮你。其实你帮他的时候并不是为了以后他来帮你，但你可以让一个人活的更好，让你在他的心目中更加伟大。只要这样，某一天，你再遇到他，他绝对会感激你。除非他是一个真的坏人。如果是坏人就尽量不要帮他了。
这个故事情节真是催人泪下。给人无尽的感慨。虽然这只是一个细节性的东西，在整个故事当中也并没有多大的用处，但是它衬托了冉·阿让善良的心灵。让我们相信好人有好报。
像冉·阿让这样的好人，估计是不会相信好人有好报的。他干了多少好事啊！但是他怎么还是最后被人当做一个苦役犯呢？命运不断地折磨他，说不定他早已失去信念。但是并没有，他是好人，是好人，命运就不会对他特别不公。一件事的结局一定是好的，如果现在不好，就说明这件事还没有结束。不能失去信念，一定要相信好人有好报，去做一个好人。
好人有好报是真的，但千万不要为了回报而去帮助别人。让别人来报答自己只是一个推动你做好事的理由，但是并不能成为根本的原因。做好事要不图回报，是否回报是别人的事，但只要他回报，就证明了你做的好事有价值。只要能让帮助的人更加快乐，就证明了你的行为有价值。
冉·阿让造福了那么多人，但是大部分人都没有因为他的大恩大德而感激他，但是他使这整个的城市富强起来，这就是好人有好报。别人过得更好就是对你的回报。
悲惨世界观后感【篇8】
孟子说：“人之初，性本善。”这句话我一直不太明白。社会上这么多恶人做坏事，难道他们原本也是善良的吗？但读了《悲惨世界》这本书之后，我对这句话有了新的认识。
这本书讲述了一个苦役犯让·瓦让悲惨曲折的故事，他跌宕起伏的命运时刻牵动着我的心。让·瓦让为了他饥饿难捱的孩子偷了一块面包，被判19年苦役。刑满释放后，向往自由的他逃离了政府指定居住地，被警探雅维尔追捕，从此一生过着逃亡的生活。几年后他改名换姓当上了市长，大办慈善，尽自己最大努力帮助穷人。工厂女工芳蒂娜因生活所迫过着屈辱卑贱的生活，临终前把自己的女儿托付给了让·瓦让。为了这个承诺让·瓦让历尽艰辛找到珂赛特，并哺育她长大成人。为了救珂赛特深爱的恋人——马里尤斯，他参加了巴黎ABC友社的革命战争，并冒着生命危险就出了马里尤斯。当马里尤斯和珂赛特结婚时，让·瓦让将自己的身份告诉了两位年轻人，却不料被马里尤斯误解，带着珂赛特离他而去。他终日郁郁寡欢，日渐衰弱，内心无法原谅自己的罪行。当马里尤斯消除了误解，和珂赛特赶回修道院时，他已经奄奄一息。此时的他内心平静祥和，迎着上帝的召唤，问心无愧地与世长辞。
合上书，我的眼前出现了一位高大消瘦、目光炯炯、一脸正气的人物形象——让·瓦让。他心地善良，自身的经历让他深深地关怀和同情生活在底层的贫苦群众。当他有了钱之后，他不是附庸于上流社会，也不是满足于自身的享乐，而是救助穷人，开办工厂，帮助他们渡过难关。他重承诺、守信用。芳蒂娜与他非亲非故，只为一个临终嘱托，他重金赎回被酒店老板折磨的珂赛特，尽心尽力养育她长大，让她远离贫穷、疾病和冷漠，最重要的是有尊严地活着。在安稳平静的环境下，珂赛特出落成一位美丽、善良、纯洁的姑娘，并与马利尤斯相识相爱，收获幸福。
更难能可贵的是，虽历经种种生活的不公正，让·瓦让仍然保持着一颗宽容博大的心。ABC友社抓到雅维尔，交给让·瓦让处死，面对这个追捕了他一辈子的警探，让却放走了雅维尔。起义失败后，雅维尔又抓住了让·瓦让和马利尤斯。在这里，让·瓦让没有被苦难和不公摧毁他的精神世界，没有用仇恨来对抗仇恨，没有用暴力来对抗暴力，而是用宽容完成了自我信仰的升华。而雅维尔的结局也完成了自我灵魂的救赎，两个人的行为都折射着人性的光辉。
是的，每个人生来都是善良的，那么为什么仍有人犯罪？这个世界仍有罪恶？作者雨果说：只要法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋予的命运之上人为地妄加噩运；只要本世纪的三大问题——男人因贫穷而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因黑暗而愚蒙——得不到解决；只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，恶性就会存在。所以，在我看来，人性虽本善，但善的人性需要健全的制度和法律来维护，需要社会上所有的人用宽容来呵护。
悲惨世界观后感【篇9】
这个暑假我读了一本书——《悲惨世界》。《悲惨世界》是法国作家维克多·雨果于十八世纪所著。书中的主人公名叫冉阿让，他的一生的确十分悲惨。
冉阿让小的时候因为偷了一块面包而被判了五年的刑，然而，他却四次越狱，但四次被捕，最终在牢里呆了十九年。出来后的他不再信任法律，认为这个世界上没有真正的好人。但是，当他遇上了卞福汝主教后，他的观点改变了。他偷了主教的银器后，主教不仅没怪他，更是将银器送给了他，使他很是感动，下定决心做一个好人。于是他改了名字——马德兰，并当上了市长。但是好景不长，他为了拯救一个无辜的人，主动承认了自己就是冉阿让的事实。逃脱后，他将芳汀的女儿珂赛特养大成人并找到了她的归宿——革命青年马洛斯。最终，冉阿让安详的离开了这个世界。
这个世界上总有两种人，一种是贪婪丑陋之人，就如书中的德纳第夫妇一般，无论怎么掩饰也无法掩盖他们那张丑恶的嘴脸，为了钱财，他们可以不惜一切代价;另一种人便是圣洁光明的人，就如书中的主教和后来的冉阿让一般，仁慈，宽容，原谅别人的一起过错，总是散发着神圣的光辉，给人以宽厚和气之感。
这本书反映了当时社会的腐败与不堪通过这本书，我知道了我应当宽容一些，不应当那么小气，同时也应该做一个真实的自己，丢掉那些虚伪，做一个真真正正的自己。
红海行动观后感(实用9篇)
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？请阅读由小编为你编辑的红海行动观后感(实用9篇)，欢迎你的品鉴！
红海行动观后感 篇1
林超贤先生导演的《红海行动》燃爆全国，正是因为每一个炎黄子孙心中的爱国热血在汹涌。当鲜艳的五星红旗骄傲地飘扬在交战区上空护送全体侨民平安撤出时，不知多少人在那一刹那潸然泪下。曾看过在外侨民的文章：有一种速度，叫祖国带我回家！也许中国护照不能让你免签入境，但祖国永远会在你的身后支持你，在大厦将倾之际为你挺身而出、力挽狂澜。
中国梦，让我们的祖国民富国强，让每一个人都拥有爱和自由。每一个怒放的生命，如绽放的花朵，在温暖的阳光下自由的呼吸，在清风中摇曳自己的风姿，在朗朗明月下进入美丽的梦境里。她是我们的母亲，不让我们孤寂，惦记着我们，即使相隔万里；她是我们的母亲，想着我们，每一次分离，纵然时空相隔；我们是你的孩子，依赖着你，用生命的意义温暖你的心，不让你经历苦难，给你力量和安慰；我们是你的孩子，快乐而幸福。
红海行动观后感 篇2
昨天和仙女一起去看了红海行动，结果仙女起晚了，我一个人萧索的坐在电影院门口的长椅上默默等待，怨念ing，结果就是我们错过了开场前五分钟的介绍吧，我猜想，等红海上映网站的时候，再去看一次，但是庆幸的是，我们俩并没有错过红海行动从大银幕上飞入的画面。
老实说，我对红海行动有一点忐忑，从杜江拍摄爸爸去哪儿的时候，我就知道了这部电影，杜江在第一期和第二期的时候简直黑到飞起，完全没有奶油小生的形象，这和我之前看爸爸回来了完全两个人，这也是红海行动吸引我的一个原因。其二吸引我的原因是导演林超贤，一开始并不知道是林超贤导演导的这部戏，之前看过破风，说实话，我对电影从来都没有很深入的研究，我就是很普通的一个观众，有我喜欢的演员，没有好的情节可能我会无感，没有我喜欢的演员，有好的情节，我肯定会开心的蹦起，我就是一个很肤浅的观众。所以我对破风其实也就一般的感觉，但是据说影评很不错。再到湄公河行动，那部戏由于是在考试周期间上映，我没有能够到影院支持有点可惜，从题材到演员再到情节，都让我对导演林超贤，演员张涵予积累无数的好感。所以贺岁档里的红海，其实是我心里的白月光吧。就在我怀着对红海满满的期待的时候，我看到了一篇红海的影评，很专业，从拍摄手法到拍摄技巧再到特效，都井井有条，这也在我心里埋下了这部电影真的会好看的疑问。
开头我没有看见，但是我可以自己脑补出来，毕竟也是看过很多电影的人了，额没有很悲伤的主旋律，只有一个叫罗星的狙击手在执行任务的时候受伤了，另外一位叫顾顺的狙击手代替了他的岗位，然后他们就出海执行任务了。
老实说，其实战争片的电影的故事结构我们大概都能了解，一个暖暖的队长，一群很厉害的兵，跟着舰队出发了。我一直想看他的原因到底是什么呢，我希望看到一个团队合作的电影而不是像美国电影那样，只有一个英雄。在我的世界观里面，一个人他即使再厉害，他可以厉害到哪里去，地球离了谁都是可以转的，单丝不成线，独木不成林，这是我的观点，所以我总是想看见一个合作的团队，红海很符合我的观影指南，全局拍的很鲜血淋漓，老实说，如果我的身上有一床被子，我一定有半个头是在被子里面的，然而我没有，所以我有半个头是在大衣里面的，截断的手指，炸裂的身体在废墟之中微微颤抖，在枪林炮火中，没有人可以保持镇定，所有人都只能等待军队的救援。但是战士也会害怕呀，战士也是从和平年代里诚挚的啊，战士也是第一次看见这残忍的修罗场啊，但是蛟龙，从来都是勇者无敌，即使心有恐惧，最强的他们总是可以克服自己内心的波澜，征服浩瀚大海。队长帮助夏楠救那一百多人质，顾顺帮助李懂战胜子弹的恐惧，而全剧我的泪点，大面积喷发的给了佟莉和石头，那个说吃了糖就不疼的石头，那个偷偷把自己和佟莉的照片缝在防弹衣的石头，那个窃窃给佟莉糖扬起嘴角的石头，因为战争，含着他给佟莉然后再由佟莉拨开的糖，永远的定格在炮火之中。
世界上最可怕的东西，一个是时间，一个是战争。我希望，时间不会改变我原来的模样，战争永远不会来到我身边。
红海行动观后感 篇3
每天无所事事的我只能那电影来充实我的生活。
该片讲述了中国海军蛟龙突击队八人小组奉命执行撤侨任务，解救一名叫邓梅的中国人质，突击队兵分两路进行救援，但不幸遭到伏击，人员伤亡，有两名队员壮烈牺牲，最终艰难的打完了这场硬仗，取得了成功。
由张译等主演的《红海行动》与《湄公河行动》同为林超贤导演，这是一部时长两小时二十分钟的大片，在惊心动魄的同时也不得不为是一名中国人而感到自豪了。
本片都选用外景拍摄，主要取景地点是摩洛哥萨兰布卡，最大的特点就是真是和震撼。演员在拍摄前也已接受了特种兵的专业训练，了解了作为一名特种兵的常识。林超贤导演只以为精益求精的导演，没一个镜头都要求百分之百的完美无瑕疵。
从头打到尾就是我看完这部影片的真实体会了，影片中蛟龙突击队的突击战术，精准枪法和无谓的精神都不难看出从导演、演员、制作、和编辑上面话费了多少心思。我们是中国海军，我们来带你回家是蛟龙队员对邓梅说的一句话，千言万语比不上这样一句话。中国一步步走向强大，无数的撤侨事件都以成功告终，只有中国军队会时时刻刻想着自己的国名，只有中国人民在国外遇到危险时能第一时间回到中国。所以，中国人民，要好好享受这个国家，努力报效祖国！
红海行动观后感 篇4
这不仅仅是一篇求赞的文章。
《红海行动》是相继于《战狼》后又看到的一个好片，《战狼》突出了中国在世界的地位，《红海行动》突出了团队协作，看完之后，给我最大的感受就是震撼。
震撼于海军的力量感、责任感。
我们生活在最好的现在，今日的安宁是人民子弟兵的忠诚和热血铸就的，保家卫国应是每一个公民的使命，那么你有使命感吗？
在日常生活和教学中，我们也应该传递给孩子们正确的价值观和使命感。不需要每个人民都穿上军装保家卫国，但是我们要有保家卫国的使命感，带着使命感让每一分每一秒都有价值。
震撼于战争的残酷。
这个世界并不只有网游，还有真正的战火纷飞，人们流离失所、自身难保。和平是多么的珍贵。你捂住眼睛不敢看的情节，战士们在亲身经历。生活在和平年代的人们叫嚣着“打啊，国家为什么不打？”的时候，可曾想过战争中人命的低贱。那么孩子们知道和平的珍贵吗？他们有担当吗？这正是我们需要传递给他们的。
团队协作，这是我最为之震撼的。蛟龙突击队，大家都是主角。他们是人不是神，也有牺牲和伤残。但是大家都各司其职，有着以一敌百的决心，每个人都值得我们的敬畏，那么孩子们有敬畏之心吗？
勇者无畏，强者无敌。
红海行动观后感 篇5
没有安静的岁月，只是有人在为你负重。这是我看完电影《红海行动》后最直接的感受。
这部电影真实地向观众展示了血腥残酷的战争场景。导演林超贤在接受采访时说：我真的不是暴力狂，但我不想粉饰和平。只有让人们意识到，我们才能珍惜我们现有的生活和我们拥有的和平与和平的家园。
战争对我们在中国长大的人来说特别奇怪.词，但我们需要知道，世界上还有一些人被笼罩在战争的阴霾中，过着流离失所、恐惧的生活。一张叙利亚孩子的照片曾经广为流传。孩子误以为摄像师的镜头是枪口。他举起手，无知无助。
我们应该感谢无数祖先的牺牲，以换取今天的和平繁荣。祖国的力量使我们能够生活和工作。我们的祖国总是在我们身后。即使我们陷入战争的地方，也会有一群人带我们回家。看着海外华人登上军舰时欢呼起来，也许他们会比我们更深刻地感受到只有国家才能有家的真正意义。
电影《红海行动》的魅力在于它的真实性和危险性。缺乏支持，被迫击炮袭击，发现外围天线……没有时间可以放松，没有人可以有主角的光环，没有人可以确保安全的回归。它打破了我们军队在电影的刻板印象，在飞机上也会被海盗AK穿透；在孤村，再厉害的'兵王，也双拳难敌四手。战争会死，战友会牺牲。
每个人都有血有肉，人物复杂立体。顾顺看起来很拖拉，但他一直在默默地帮助战友们建立信心；李明看起来有点虚弱，说话不多，但很强壮，在不断的经历中成长；石头张天德，看似硬汉，但有吃糖的小习惯。他和佟丽的互动是整篇感情戏。不要多想。承载着两人似有若无的甜蜜感情，但也让后来的牺牲更加痛苦。
没有戏剧性的转折点，也没有英雄般的赞美诗。整部电影依赖于真正的刀和枪，依赖于有序的部署，依赖于战友之间的默契。与《狼勇士》的孤独英雄相比，《红海行动》的团队合作更令人钦佩。在生死的战场上，信任意味着把生死交给同志们。这部电影让我意识到和平的价值，也看到了我们国家的强大实力，为中国人民感到自豪。
红海行动观后感 篇6
香港电影人林超贤编剧、导演的《红海行动》，是一部绝对意义上的战争片，电影中发生的一切，都可以看做是现实的预演，最多只有细节参数的不同，国际大势浩浩汤汤横无际涯顺之者昌逆之者亡。艺术来源于生活，有时候高于生活、遭遇生活，注定是反映中国在冷战后崛起的强国行为。
《红海行动》根据中国海军临沂舰“也门撤侨”真实事件改编（背景真实），围绕蛟龙一号八位突击队员解救人质的故事展开（战争虚构）。由张译扮演的队长杨锐带队，分别展现了狙击手顾顺（黄景瑜饰）、副队长兼爆破手徐宏（杜江饰）、机枪手佟莉（蒋璐霞饰）、医疗兵陆琛（郭家豪饰）、观察员李懂（尹昉饰）、机枪手张天德（王雨甜饰）、通讯员庄羽（麦亨利饰）等人鲜明的形象与细腻的故事。与电影《战狼2》最大的不同在于，《红海行动》并没有突出强调某个个人英雄，而是在塑造一个团体，甚至可以诠释为在塑造这个团体背后所代表的的国家形象。这部电影的难得之处也在于，清晰明了地展现了真实战争环境下，每个战士的职责和岗位，让远离战争的观众们身临其境地了解每个兵种的价值，同时也深刻地体会到战争的残酷与冰冷。
作为一部成功地商业电影，《红海行动》与吴京导演的《战狼2》相同点和不同点都很明显。虽然都属于中国人（现役军人和前军人）、特种兵在海外的冒险军事行动，《战狼2》类似于施瓦辛格、史泰龙、成龙的孤胆英雄，而《红海行动》则是标准的国家意志的展现，与雷德利·斯科特导演的《黑鹰坠落》和汤姆·克鲁斯主演的《壮志凌云》等有着不同角度的共振。《红海行动》继续《湄公河行动》的国家力量，从警察到特种兵，主动被动的深度参与境外热点地区的反正，在类型片的成熟度上可以追赶《速度与激情8》和《疯狂的麦克斯4》。总而言之，《红海行动》在中国人民解放军海军的支持下，一举将中国战争片从传统推向了现代，不仅全面展示了双主官领导下的临沂舰、从八人战斗小组到中央军委的层级扁平、前线作战部队在极短时间内几乎在所有地形中作战，彼此配合默契的使用了中国制式和欧盟标准的武器，最后的决战则是美苏这冷战两对头的招牌款式的坦克在沙尘暴中尽情的诠释战争的残酷性。
导演林超贤娴熟地将战争从海战切换到巷战，从汽车追逐战到沙漠坦克战，从白刃战和狙击战，其中还添加了紧张的爆破和刺杀戏份，尽力满足所有观众的要求。除此之外，其良好的口碑更在于导演在张力十足的战争戏之中，成功地树立了一个个鲜活的军人形象。虚构和真实的相互辉映，才是一个大国、强国的文化、军事的彼此成就。《红海行动》的口碑坚定，票房一路逆袭，凭借的就是观众的相信，相信这个故事的真实性，也就是认可其在现实中很有可能发生，也许明天就要发生，也许今天已经在发生。从《南征北战》《地雷战》《高山下的花环》《大决战》到《红海行动》，随着共和国所处的内外环境的改变、综合国力的提升、制度自信的外显，观众明确能够接收其中的逻辑，中国电影人正在建构中国人在21世纪的新形象。
红海行动观后感 篇7
闭上眼睛，仿佛见那黄沙万里、弥漫硝烟；侧耳细听，犹闻炮火声声、呐喊震天。
观罢《红海行动》，我一直无法忘却它，不仅是因为其中刻画真实的故事情节，更是因为那种英勇顽强、奋斗不屈的精神。一群英勇顽强的中国特战队队员，那一群有血有肉的中国军人，高大光辉而又淋漓尽致的形象，犹如一声长钟，唤醒了我的内心，在为他们的牺牲与胜利而热泪盈眶的同时，也为他们身上令人肃然起敬的精神而感到敬佩与自豪。
这样的精神从哪里溯源呢？也许是在原始时期吧。在波涛汹涌的大河两岸，在石洞之中或是荒野之上，从人类有了第一个足迹开始，从刀耕火种和青铜石器开始，从运用火种和创造汉字的智慧开始，从我们的名字——华夏儿女开始。
从哪里开始发展呢？分封宗法，百家争鸣，一统六国，万里安平。鎏金大殿的金碧辉煌，明黄长袍下的万岁震天，万国来朝尽显大国之威，繁华盛世绵延江山千里；歌舞升平缀着明灯满天，九曲回廊旁衬垂柳依依；月光又落了床前满地，春夜又逢细雨绵绵，笔墨一挥造就江山图景，美酒盈杯激荡万丈豪情。
从哪里淋漓尽致地爆发呢？也许是在敌国铁骑践踏疆土的时候吧。当封闭许久的国门被屈辱地打开，当万众同胞被肆意屠杀，有哪个国人不为之愤怒？鲜血从握紧的拳头上低落，却带不走中国人目光中的坚定不移；无情冰冷的子弹扫射而过，打不死中国人保家卫国的决心信念；敌人绞尽脑汁的妄图毁灭，抵不过中国人永不弯曲的脊梁。
中国人永远立地顶天，中国人永远伫立东方。
我们何以有此自信，时间早已给了一切的答案。是大国的威严，是五千年的雄厚底蕴，是无数前辈令人赞叹的智慧与信念，是华夏儿女从未断绝的血脉。
如今，天安门前有中国人民解放军的雄壮英姿，高原荒漠有中国士兵驻守四方，国际舞台上有中国友好外交的身影，宇宙之中有中国漫游的印记……
民族精神何时复兴，何以复兴？就是从现在开始，从我们的手中绽放出希望的花朵，在我们肩上扛起一个崭新美好的未来。中国青年走的每一步，便是祖国走的每一步，中国青年向前奔跑的意志，便是民族精神复兴的轨迹。
这是每一个中国人的精神，而不只是人民解放军，不只是抗战英雄，同样的血脉将我们相连，我们每个人就都该为国争荣光，中国的兴衰荣辱当系于每个中国人，也只有每个中国人都贡献力量，都朝着国家复兴大业的方向前进，才扛得起一个完整的、屹立不倒的中国。
此生无悔入华夏，来生再度兴中华！
红海行动观后感 篇8
应该是二月初，我去看了《红海行动》。这是部很燃很热血的电影，整部电影没有一丝的拖沓，没有半点尬点，剧情衔接紧密，战斗场面堪比好莱坞大片。
导演是真会拍群戏。好的群戏不是角色们没有辨识度，千人一面。而是在极度有限的个人戏份里还能塑造人物形象，而且角色之间牵连紧密。有轻有重，有分工有合作，有统筹有应变，交托后背，互为策应。
看完后，我没有变成某一个人的粉，但是真的喜欢这个小队啊……制作多良心毫无疑问，而且虐点真的虐：军人没有开挂光环，都是血肉之躯，会死会伤，但誓死完成任务。
有一个细节打动我，过往军旅题材，为了过分渲染军人的牺牲精神，往往不经意地塑造一种军人的命不是命的冷酷暗示。但是红海行动里每一个小的战斗阶段之后，喘气的功夫，队长和队员全部立刻确认彼此安全，清点人数，看到人数齐整，大家安全时松了一口气。那种着紧感，还是挺暖的。
看完电影后，你会深感和平的可贵!军人的不易!我们虽然没有生长在和平的世界，但是我们有幸生长在一个和平的国家——中国!致敬全世界最可爱的人!
红海行动观后感 篇9
《红海行动》讲述了中国海军“蛟龙突击队”8人小组奉命执行撤侨任务，突击队兵分两路进行救援，但不幸遭到伏击，人员伤亡；同时在粉碎叛军武装首领的惊天阴谋中惨胜的故事。
虽然是主旋律类的电影，可是却并没有过多的渲染“天下兴亡，匹夫有责”的个人主义和“捐躯赴国难，视死忽如归”的国家情怀，只是还原了战场现场，看电影的时候就会感受到那个紧迫感。影片一气呵成，没有大段文戏，主要在作战间隙穿插，但却更好展现了蛟龙突击队的状态，两个狙击手之间紧绷又协作的关系，女兵机枪手和石头之间“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的情感，表现的不多却又很到位，每个人物很立体不拥挤不冲突，生动地展现出中国海军够“辣”够“燃”！
战争片最容易出现的错误，就是会让人觉得导演在宣扬战争，对于战争这个问题，相信我们每个人并不愿意看见。“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，自始至终我们从来没有觉得战争有多大的意义，我们从来没有觉得暴力是解决问题的手段。而《红海行动》将战争塑造得可怕、凶残、暴力、血腥，就规避了这个问题，并且主角始终是在反抗和营救，从未主动挑起争端。导演这就把握住了一个主要的核心，这也体现出我们“人不犯我，我不犯人”的态度。“犯我中华者，虽远必诛”，一旦侵犯到国家的利益，人民的安危，我们也绝不退缩。
影片给人呈现出一个火爆、真实又残酷的战争。战争的恐怖在于我们不明白能活到什么时候。生在和平年代，我们多么幸福，有多少人在守护着我们。看了这部电影你必须会为中国海军自豪，会为身为一个中国人而自豪，因为无论身在何处，祖国都是我们身后最坚实的后盾。
复兴之路观后感(实用9篇)
接下来是一些涉及“复兴之路观后感”的资料供大家参考，您在考虑怎么写作品名的观后感？我们时常会看到很多经典的电影或电视剧，观后感，就是我们的感想和感悟化成的文字。作品给予我们的不仅仅是欣赏的快感而是深度思考的机会，这篇文章或许能够为您解决疑问和困惑！
复兴之路观后感 篇1
第四集：伟大的转折点，时间跨度：1976-1992。
本集从思想解放出发，聚焦改革开放和建设中国特色社会主义的伟大历程。农村改革的实施和经济特区的建立，揭开了中国改革开放的大幕。建立有计划的商品经济，撕开了高度计划经济的僵化体制，迈出了走向市场的重要一步，加强精神文明建设的任务同时被提上日程；在经历了转轨过程中的种种矛盾和苏东剧变国际大气候的多重考验后，邓小平的南方谈话再次为人们对社会主义建设的思考指明了方向。
中华民族伟大复兴走上了建设中国特色社会主义道路。
第五集：世纪之交，时间跨度：1989-2002。
这一集的主题是深化改革开放，综合国力提高，中国经济发展逐步融入世界，社会主义市场经济体制初步建立。在社会实践的推动下，中国[***被屏蔽词语]与时俱进，提出了“****”重要思想，成为新时期中国发展的重要理论指导。2002年，党的十六大胜利召开，党和国家的**领导集体再次实现平稳交替。
中华民族伟大复兴，开启了全面建设小康社会奋斗目标新阶段。
第六集：继往开来。时间跨度：2002-2007年。
本集以中国在新一届领导集体的带领下，贯彻落实科学发展观、促进社会和谐为从新世纪新阶段党和国家事业的全局出发，党**提出了坚持科学发展、促进社会和谐的重大战略思想，明确了中国特色社会主义事业的总体布局，即社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。
经过新中国成立50多年和改革开放近30年的努力，在中国[***被屏蔽词语]的领导下，中华民族的伟大复兴站在了新的历史起点上，坚定地朝着一个富强、民主、文明、和谐的现代化国家迈进。在中国[***被屏蔽词语]的领导下，沿着中国特色社会主义道路前行，中华民族的伟大复兴必将实现。
为了一个民族的梦想，我们于1840年从海上出发；为了不断的追求，我们把荣耀写在时间的深处。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。电视政论片《复兴之路》——用历史感悟未来。
《复兴之路》选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，全景式追溯了中华民族的强国之梦和不懈探索的伟大历程，引发了观众关于民族复兴的议论和思考。有观众表示，这是一部具有深度和力度的优秀政论片。看完后，他们激动不已，激发了大家振兴中国的信心和决心。
复兴之路观后感 篇2
4月2日晚我和其他的积极分子，党员以及学院老师们一同观看了大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》，该片通过一个个精彩的画面，重新把100多年来中国人的奋斗历程清晰的展现出来，不仅带给我的是一场视觉盛宴，带给我更多的是自己对于这段历史的反思和反省。在这期间，我被无数的历史图片所震撼，我的爱国情怀油然而生。通过这不影片，我对中国共产党的奋斗有了更深刻的认识，对新一代接班人应该肩负的历史使命——实现中华民族的伟大复兴有了更清晰的认识！该片形象、生动、清晰地展现了中华民族复兴道路探索的伟大历程,更深刻地使我感受到中国共产党历经艰辛开创的中国特色社会主义道路来之不易,进一步坚定了对马克思主义的信仰,坚定了走中国特色社会主义道路的决心和信心。
，从1840的鸦片战争到1921中国共产党的成立，这是一个民族觉醒的时期，也是中国人民在屈辱中奋起抗争，为实现民族复兴进行种种探索的过程；从1921党的成立到1949年新中国的成立，是中国共产党领导全国人民争取民族独立的艰辛过程，从1949到现在，是国家富强，全面建设社会主义的光辉历程的时期。
当腐朽的清朝开始衰落，鸦片战争使中国沦为半殖民地半封建社会时，人们开始意识到危机，形势需要改变。帝国主义侵略扩张和清王朝腐朽落后给中华民族带来了种种苦难，在探索救亡图存的过程中透过那时期中国政治、经济、文化、社会意识的独特历史细节，让我们感受到那时候中国人民在苦难中不屈服、在黑暗中寻找出路、在危难中图强的历史性画面。
从1912到1949年中国不知又经历了多少坎坷失败，得到多少惨痛的教训，做过多少次努力的斗争，才最终在毛泽东思想的指引下，赢得了民心的中国共产党获得了全面胜利，建立了新中国，完成了自1840年以来对于中国最重要的命题：实现民族独立和人民解放。中国历史翻开了新的篇章，中华民族从此走上了新的道路。
新中国成立后社会主义制度的确立和社会主义工业化取得的重大成绩，虽然在这过程中由于缺乏经验、急于求成而导致社会主义道路遭遇曲折，使发展大打折扣甚至后退，但是党的第一代领导集体在探索适合中国国情的社会主义建设道路上，仍然取得了伟大的成就。
改革开放后，中国的战略决策重心转向了社会主义现代化建设和改革开放。农村改革揭开了中国改革开放的大幕，建立了计划商品经济，使中国向市场迈出了重要一步。中国从此走上了建设中国特色的社会主义道路。
当中国冷静、负责任地应对亚洲金融危机，赢得抗洪胜利时，中国赢得了世界的赞誉。加入世贸组织后，中国与世界逐渐形成了相互理解。2002年江泽民提出‘三个代表’重要思想，成为新时期中国发展的重要理论指导。
在新一届领导集体的领导下，中国将贯彻落实科学发展观，促进社会和谐。在抗击非典时期，领导和群众走向危机，取得了胜利。今天，中华民族的发展面临着难得的历史机遇。中华民族伟大复兴的光明前景已经展现在我们面前。
看完《复兴之路》，我被深深的震撼了，震撼的是那一段艰辛的历史，震撼的是那些为了新中国胜利抛头颅洒热血的革命志士作为新一代的大学生，我们要树立远大的理想和高尚的爱国情操，要有坚强的毅力和顽强的意志，在前进的道路上，我们会遇到各种困难和挫折，也会遇到种种的诱惑，只有具备了坚强的毅力和顽强的意志，才能克服困难、抵制诱惑，才能坚持到底取得胜利，最后，我们要努力学习科学文化知识，更不能忘记那些在敌人的恐吓威胁下高呼口号顽强反抗不惜献出生命的革命志士，现代社会是科技的竞争，优胜劣汰，我们只有不断学习，不断的提高自己，才能不被社会淘汰，才能为祖国的发展贡献自己的一份力量。作为一名预备党员，我深知自己肩负的历史使命。我要以实际行动投身社会主义实践，克服自己的弱点，听从党的一切指挥，为中华民族的伟大复兴尽自际的一份力量。
复兴之路观后感 篇3
在卢沟渠事件的实现过程中，导演以坚定的母亲形象表达了整个中国。这位母亲站在茫茫红绸中奋力向世人表明，祖国正遭受着列强的侵略。在整个舞蹈过程中，母亲的舞蹈动作并不多，但她身边的许多舞蹈演员象征着血儿守护祖国的局面。
而后为1949年的渡江战役。这一幕的演员数量很多，表现百万雄狮过大江的情景。舞台上端的弧形台上围了一圈演员划动这无数双船桨，节奏响亮显示了人民军队势如破竹的气势。
第3章为《创业图》整个气氛开始欢快活跃。其中“我们要和时间赛跑”里一群身穿工人服装的女舞蹈演员整齐划一的用手做着动作，模仿这工厂里的类似纺织的机械运作情形。他脸上带着温暖的微笑，人们可以感受到人民当家做主后积极生产的热情，感到幸福和生动。
第4章《大潮曲》主要叙述蒸蒸日上的新中国。其中的“在希望的田野上”一舞曲描述在中国实行包产到户后人民生产的热情。舞者们身着绿玉米般的服装，随着**的节奏翩翩起舞，舞台道具由绿变金，呈现出丰收的景象。
姑娘们上下翻转草帽表现出喜悦和俏皮。最后与背景一致的从台顶滚下无数色彩鲜艳的水果壮观而喜庆，将丰收的喜悦气氛推向了高潮。
第5章《中华颂》主体呈现当代中国各族人民在共产党领导下的和谐新面貌。我比较喜欢“葡萄熟了”和最后的“闪亮的记忆”前者异域风情浓，舞者顶着**的葡萄上场，眉宇见跳动着妩媚和热情。后者是对历史的总结和回顾。各族人民在圆形转盘中挥舞、旋转，象征着祖国的和谐共处。
最后，全剧以各族人民的合唱结束，隆重而欢乐。
我们可以感觉到，整个舞剧导演真正做到了舞蹈与历史、故事与民族精神的结合。这种舞台剧更多的是给人以种波澜壮阔的震撼，在舞者的数量和舞台布置上给人以种眩目的充实感。
复兴之路观后感 篇4
带着梦想，走向复兴
——国博观后感
在建党九十周年之际，为了更加了解近现代时期我国广大人民反抗外来侵略、建立民主共和的奋斗过程，为了深化对各个时期党的纲领的概念，以及了解建国以来我们所取得的那些傲人成就，我们去参观了国家博物馆，其中“复兴之路”这一展区，按照时间的顺序，把我国人民觉醒奋斗的过程经历以画卷的形式，将这段轰轰烈烈的历程在我们面前娓娓铺开。
沿着“复兴之路”追溯历史，1840年，西方人用火药炸开了中国紧锁的大门，冷兵器早已经在帝国的沉睡中远远落后于世界，因此，中国广大人民沦为了半殖民半封建社会最底层的被压迫者。接着，第二次鸦片战争、中法战争、甲午战争、八国联军侵华…战乱接踵而至，在此后的一个多世纪里，“**大国”彻底从狂妄自大和闭关自守的美梦中惊醒，屈辱的条约，无耻的掠夺，从中国卷走了不可胜数的土地和财富，自此之后到新中国成立，中国人民一直生活在水深火热之中。
然而，外来势力的入侵和压迫，打破了自给自足的小农经济，传统的男女组织经济模式已经经不起科技革命背景下的蒸汽机和工厂。当最基本的生活保障不存在时，必然会引起中下层人民的反抗；历史也是一样的——可以说，中国近代史就是一部反抗史。
在斗争中，最底层、最受压迫的人民奋起反抗。太平天国和义和团运动是其典型代表。这两次农民起义是反帝反封建的。底层愤怒的人们不仅要抵抗自己国家的封建统治，还要抵抗外来入侵。这种农民反抗在我国历史上市前所未见的。但是单纯的农民阶级或者说那个特定时期的农民阶级的人民，要求的仅仅是丰衣足食，并没有在思想精神层面上有很高的追求，所以当他们取得了一定的胜利时，譬如说太平天国运动，就会从上层的领导阶级开始腐化，贪图享乐，互相猜忌而不思进取，最终导致整个起义的失败。
而义和团运动，则更多地强调主观上的胜利，盲目地排斥一切外来的东西，用迷信的思想来指导军队，总之，拘泥于封建社会，不能真正在思想层面上有所转变，不能准确地认识到已落后的事物，终究是免不了失败的命运的。
同时，在这期间，外有资本主义侵略者，内有此起彼伏的农民起义，封建阶级势力为了维持其统治，缓和风雨飘摇的状况势必要采取一定的措施，或者说是改革，也不乏有很多有识官士为了国家的利益英勇抗争。
展品里有一块石头，看起来很普通，但特别是，它曾经被放在虎门的是灰池下面。它见证了中国近代史的开端，见证了中华民族抵御外来侵略的决心和勇气！当这样一块石头真的摆在我们面前时，历史的痕迹浮现在我们面前，散发出一种沉重的感觉。
抵御外侮，需要靠先进的技术，封建势力起初学习西方的科学技术，洋务运动就是一个典型代表，但是仅有技术上的前进是远远不够的，从根源上来说，是古老而落后的封建制度不能再继续适应社会的发展了，在当时，一些有识之士和部分统治阶级也都认识到了这一点公车上书，拉开了百日维新的序幕，自上而下的改革就这样开始了，但是最终被封建保守势力打压至失败。这么多年过去了，只有梁启超的墨盒静静地躺在那里。它经历了改革和斗争的风暴。难道只能感叹改革从一开始就注定要失败吗？
后来，进步的人们终于意识到封建统治已经不适合这个时代了。孙中山领导的民族资产阶级登上历史舞台，民族革命军开始用武力夺取政权。起初，革命军所向披靡，终于推翻了落后的制度，建立了共和国，但是终究由于资产阶级的软弱性和妥协性，导致了革命果实的丢失，没有实现真正的“民主”。然而，辛亥革命发挥了不可替代的作用。从此，民主共和国深入人心。它实现了20世纪中国历史上的第一次伟大变革！
当人们认识到资产阶级的软弱妥协不能完全改变中国革命的现状时，从五四运动开始的新民主主义革命就轰轰烈烈地展开了。这个时期，还诞生了伟大的中国共产党。中国共产党以工人阶级为基础，代表了广大底层劳动人民的利益，自建党以来到国共合作、抗日战争、内战直至新中国成立，当时那些年轻有为，忧国忧民而具有极高的思想觉悟的共产党员们为了中华之崛起而奔走呼号，在内忧外患的情况下克服了种种困难，最终领导了中国人民走上了光明的道路！
展品中有一台印刷机，看上去很旧，有些地方甚至生锈了。但正是这样一台重型机器，在20世纪20年代印刷了大量先进材料——传播新思想。这种老式印刷机代表的，也许就是当时为了国家的未来、民族的复兴而不畏艰险默默奉献的人吧。
如果说，中国共产党的成立是一个翻天覆地的事件，那么——天要塌下来了，我们首先要痛下心来，动下筋骨——党的成长，更是一首伟大的诗篇。在各种艰难困苦中，党顽强发展，带领人民走向胜利。
抗日战争中，面对野蛮的敌人，我们没有退缩，有十四年的烧杀掠夺压迫，自然会有十四年的正义不屈的抗战！“七.三一”、“三光政策”、“大**”，一个个触目惊心的词语，述说着惨无人道的故事。
在抗日战争中，共产党领导的人民军队发挥了无限的作用！
展品还展示了当时共产党人在恶劣的战争环境中使用的枪支、衣物等物品。不用说，最可敬的是革命先辈的不屈不挠的精神和不屈不挠的意志！
战火平息后，战火逐渐停止，革命家经过艰苦斗争，实现了新民主主义革命，新中国终于建立，共产党带领全国人民开始了社会主义建设的征程。
中华人民共和国成立之初，面对朝鲜战争的形势，我们本着“唇齿相依”的原则，毅然选择参战。我们艰苦奋斗，取得了抗美援朝的全面胜利。这场胜利是伟大的！志愿军的英雄们付出了很多。他们甚至为****和朋友们的和平付出了生命。
邱少云的棉衣静静地躺在玻璃柜里。它纪念的是涅槃之凤！
建国之初，面对资本主义国家经济政封锁和政治排斥，党和国家领导人采取了许多措施，定制五年计划，努力发展经济，通过一系列的外交政策，高明的外交手段，提高了中国的国际地位。
在探索社会主义道路上，党走过了一条弯路，但我个人认为，这是任何新制度在探索阶段都会经历的过程。最后，改革开放翻开了中国历史的新篇章，中国开始了前所未有的发展进程。
回首七八年以来三十余年的历程，经济上的腾飞，科学上的跨越，还有政治上的突破，让每一个中国人都为之感到骄傲和动容；插去南北极的五星红旗，又对比五六十年代那些激动人心的成就，这是怎样的先进和进步啊。改革开放伟大，它带领中国人民走向了繁荣！
复兴之路是全体中国人民和中华民族奋斗、奋斗、发展、腾飞的历史。每一个展品都成为历史的见证，讲述了一个又一个无声的故事。现在，作为一名大学生，我们应该拿出应有的精神和勇气，利用前人的成绩，继续发展和创新，为中国的崛起而奋斗！
复兴之路观后感 篇5
和谐社会
《复兴之路》围绕千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来六大主题线索，全景式追溯了中华民族160多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。
从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗——这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择！
在时代要求下，构建社会主义和谐社会已成为我国的重要目标。作为当代中国大学生，我们骄傲是因为我们的国家富强；我们骄傲是因为我们有这么多的精神领袖和这么一个伟大的民族。我们应该矢志不渝追寻他们的梦想，承担起实现中华民族伟大复兴的历史责任，以自己的努力为中华民族发展史续写新的篇章。
的确，中华民族伟大复兴和和谐社会建设不能仅仅是一个口号。和谐社会要靠强大的军事力量、高科技的国防力量、全中国人民的智慧、真正的国民素质的说服力。要完善政治体制，建立强大的经济体制，具有不可磨灭的文化精神。
《复兴之路》展示了中国近30年经济持续高速增长，政治社会稳定繁荣所取得的非凡成就的同时，通过采访国内外权威专家对中国和平发展的成功经验进行总结分析，对中国复兴遇到的各种挑战提供了解决问题和未来发展的相关重要策略。《复兴之路》让我们看到，中国选择了一条具有中国特色的可持续发展道路，创造了一个西方认为难以理解的成功奇迹，已具备了复兴的初步条件，中国有可能为世界上其他国家走向富强和繁荣提供一个可参照的样本，中国建设和谐社会的目标已经开始实现！
《复兴之路》让我领会到了国富民安是和谐社会的前提，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。纪录片让我们看到了祖国的艰辛历程，也看到了今天的强大中国。我们是祖国的希望。我们要继承先辈的优良传统，更加努力地为祖国服务。
作为新一代青少年，祖国的未来是我们的，所以虽然我们仍然不能为祖国谱写辉煌的篇章，但我们能做的就是努力学习，为未来做好准备。我坚信，祖国的未来一定会更加繁荣昌盛，更加现代化，成为一个综合国力强大的国家！
复兴之路观后感 篇6
《复兴之路》是**电视台为庆祝祖国六十年华诞而制作的一部六集大型电视政论片。这六集依次是：千年巨变、峥嵘岁月、中国新诞生、伟大转折、世纪飞越和未来。
历史不是让我们去高兴，也不是让我们去悲伤，而是教我们去明白它的。以前学历史，多的是亦步亦趋、被动接受;如今看历史，要的是独立思考、主动吸收。复兴之路给我的感受是震撼和感动，这源于它全新的视角、客观的陈述以及贯穿始终的爱国情。
复兴之路就是一部中华民族复兴的历史。首先，这是一部耻辱和苦难的历史，是一部斗争和斗争的历史，是一部创新和进步的历史。
复兴之路首先是一部屈辱苦难史。领先世界两千年，一朝沦落更无言。列强侵略山河碎，敌人蹂躏人民累。
1840年的今天，中国人民永远不会忘记。从今天起，中国走上了一条漫长、屈辱、痛苦的道路。因为在这一年，英国发动了对中国的鸦片侵略战争，使中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。帝国主义国家逼迫清**签订一系列不平等条约。
他们凭借这些条约大肆攫取中国的资财，欺压中国的民众，在中国的土地上称王称霸、作威作福。他们对中国犯下了可怕的罪行，而中国只是不言而喻地承担了所有这些罪行。二战结束势不同，中国对外首全胜。
第二次世界大战结束时，中华民族取得了第一次对外侵略战争的彻底胜利和抗日战争的胜利。中国的国际声望和国际地位空前提高！
美蒋反动起内战，失道寡助退台湾。1949年10月1日，新中国成立，内战基本结束。1966年至1976年，中国遭受了建国以来最严重的损失。
总之，人类血战的历史就像煤炭的形成。当时，用了很多木头，但结果是一小块煤！
复兴之路也是一部抗争奋斗史。第一次鸦片战争后，中国社会各阶层开始探索救亡图存。地主阶级的探索：
始自地主阶级抵抗派发起的“向西方学习”的思潮，其后又有改革派领导的洋务运动。农民探索：1853-1864年太平天国运动。
资产阶级探索：1898年改革运动，孙中山领导的辛亥革命。这些探索虽然对中国产生了积极的影响，但并没有改变半殖民地半封建中国的社会性质。
直到1921年7月21日中国共产党成立，中国革命的面貌才改变。在大革命时期、土地革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期，中国共产党领导中国人民逐步取得胜利。中华民族终于摆脱了被压迫和奴役的命运，中国人民站了起来。1978十一届三中全会以后，中国走上了改革开放的道路。
中国东方沉睡的狮子终于醒了，他咆哮着，他飞奔着，他将回到森林之王的宝座上！
复兴之路还是一部创新进步史。东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。以毛泽东为首的中国共产党人将马列主义基本原理同中国革命实践相结合，创造出了毛泽东思想，走出了一条“农村包围城市”的中国特色的革命道路，最终中国共产党拯救了全中国。
邓小平理论是以邓小平为代表的第二代领导集体创立的。在邓小平理论的指导下，中国逐步走上了中国特色社会主义道路，中国改革开放取得了举世瞩目的成就。2003年，“神州五号”飞船发射并成功升入太空，千年飞天梦，盛世一朝圆。2008年，中国成功举办了一届史无前例的奥运会。
2010年，世博会在上海拉开帷幕。路漫漫其修远兮，中国人将再接再厉，以便早日实现中华民族的伟大复兴。
“今日之责任，不在他人，全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”。
梁启超的时代，是中国最黑暗，前途最不确定的时代，列强讥之为日落西山的“老大帝国”。而梁启超却相信，只要中国的青年们能够慨然奋起，就能够将这个老朽的国家重新改造成青春的国家。今天的时代，同样是决定中国命运的时代。
衰落一个半世纪后的中国，能否重返世界强林？将以什么样的方式重新崛起？青年是祖国的希望，大学生更是祖国的未来。
当今大学生中，少数人染上了一些不良的社会习惯，有的甚至堕落到违法犯罪的地步，有的科学文化素质低下。这些都提醒我们：大学生必须加强自身修养，自觉培养社会主义荣辱观，不断提高自身技能。只有这样，我们才能不辜负国家的信任，承担民族的希望！
革命尚未成功，同志还需努力！
复兴之路观后感 篇7
复兴之路》让我非常震憾，也非常感动。
它讲述了近代中国从挨打到挣扎徘徊、奋斗到最终走上民族复兴道路的艰辛历程。做为一个历史专业的学生，我有很多经验。
正如片中所述，在1840年以前的中国，真可谓“原来姹紫嫣红开遍”春秋战国，百家争鸣，儒墨道法兵农杂，阴阳纵横小说家，他们的主张不仅影响了那个马蹄纷踏的年代，更是跨越时空，如潺潺流水般滋润了一代又一代中国人乃至东亚人的心灵“仁义忠孝礼智信”，“兼爱、非攻、尚贤”，“道法自然”这些极具前瞻性的思想主张，让一代代中国人自豪不已。
从公元前221年秦始皇统一六国到18世纪康乾初期，世界上没有一个国家能在经济、军事、思想文化、领土和威信等方面与中国抗衡。所谓四大文明，埃及，巴比伦，印度都如昙花一现，风光不再，唯有中华文明，不仅连绵千年代代相传，生生不息不曾遗落，更以她特有的魅力，吸引着整个世界向她看齐，中国：一个古老，文明，神秘，伟大的国度，她有着任何一个国家都没有的沉稳，宽厚。
这个如太阳般光辉灿烂的国家，她的历史实在太耀眼，她站在人类世界的顶峰，孤独的俯视这个世界已达千年之久，久的让她昏昏欲睡，忘记了前行，等她睁开眼时，千年不变的天，变了，1840年，英国人用大炮轰开了中国的大门，异族，入侵。
在中国历史上，并非没有过异族入侵的经历，上至商周的犬戎，下至清兵入关，更有匈奴突厥九百年锲而不舍的南下，还有魏晋南北，五代十国，少数民族政权在中原大地上遍地开花，然而，不论是入侵还是进驻，中原文化都以其强大的包容性，感染力和向心力将其同化，使之最终成为中华民族的一员，但是这一次，中国人感到前所未有的慌乱，所有的镇定与从容不迫，在黑洞洞的枪口前变的惊慌失措，磨砺千年的军队，曾经所向披靡，让欧洲人望风而逃，谈之色变的军队，帝国引以为傲的军队，竟如水泡般一触即溃。伴随着军事上的绝对失败，随之而来的是政治和外交上的自卑，
1842年《南京条约》，
1856年《天津条约》，
1858年《北京条约》，
1895年《马关条约》，
1900年《辛丑条约》，
一次次的溃败，一次次的退缩，炮声中，血光中，中国人民惊醒了，这异族的侵犯，是非亡我国，非灭我族不可啊！包容与忍让只会加速灭亡，无数中间人开始求索，探寻“保国保种保教”之道，农民军起义过，太平军也不能让动乱的中国太平，清政府改良过，轰轰烈烈的洋务运动，可悲可叹的维新变法，亦
不能使沉疴已久的中国富强。
1911年10月10日，农历辛亥，中国．湖北．武昌，这一天对于许多中国人来说都是平淡无奇的一天，唯一与昨天不同的是，晚上没怎么睡好，半夜里不知哪里传来几声枪响，悉悉簌簌的一阵骚动后，隐约听到几声“革命啦，革命啦”的叫喊，久经动乱的百姓们，早已如惊弓之鸟，谁也不敢出门看个究竟，严严实实的关好门窗，战战兢兢的直到天明,打开门来,才听说得,革命了.
1911年10月10日,中国．湖北．武昌,这“革命”的一天,彻底改写了中国历史,两千年的封建统治在这一天后只存在于泛黄的史书上,永远永远的成为“过去”.
时间看向前，永不停留，人也在向前，却常常迷茫。武昌起义结束了封建统治，但未能将人民从深渊中拯救出来。袁世凯上台后，让刚从虎口出来的人进了狼窝。
自1912年到1928年，我不知道该如何叙述这段历史，在世界史上，这是一段前所未有过的大动荡时期，包括前无古人的第一次世界大战爆发，欧洲重新划分政治格局，“凡--华体系”对世界政治军事力量的洗牌重组，使民族复仇主义高涨，第一个社会主义国家诞生，引起西方各国对“赤祸”的恐慌，战后经济的迅猛发展，让人们产生了“大难之后必有大福的错觉”，却不知繁荣背后的危机正步步逼近，1929年的经济大萧条，如海啸般席卷全球，在饥饿，恐慌，动荡中，法西斯主义上台。在中国史上，这又是历史上从未有过的黑暗，军阀割据的同时，列强也加剧剥削，军阀割据混战对于人民来说是一种国难，而列强的入侵，对于民族来说不仅是灾难更是耻辱，而那些为了个人利益勾结异族外贼，欺己兄弟，败己家族者，他们犯下的，是比内讧，是比入侵更不可饶恕的罪过，我们可以原谅欺侮过我们的外族，却不可原谅背叛我们的血亲：
1913年4月《善后借款合同》，1915年1月18日“二十一条”，1915年11月《呼伦条约》，1916年～1918年“西原借款”，1918年5月《共同防敌军事协定》…惨象已让我们目不忍视，坚毅而血性四溢的同胞们，再此拿起武器，打倒列强，打倒军阀！在中国历史上，从南到北的北伐战争很少开始，国民党开始登上历史舞台。 1927年6月27日～7月7日，东北亚的角落里，开了一个会，我们称之为“东方会议”，会议通过了《对华政策纲领》其后出现了臭名昭著的“田中奏折”，“欲征服中国，必先征服满蒙，欲征服世界，必先征服中国。
” 1931年9月18日，日本对沈阳发动进攻，是为九一八事变。1932年1月28日，日本对闸北发动进攻，上海爆发抗日战争，发生了1月28日事变。 1935年日本与中
国签订《何梅协定》、《秦土协定》，策划“华北自治”，是为华北事变。1937年7月7日，日本发动卢沟桥事变，全面侵华战争爆发。
“平津危急！华北危急！中华民族危急！只有全民族实行抗战，才是我们的出路。”中华民族再次震怒了。
“如果战端一开，那就地无分南北，人不分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心！”这不只是一个领袖的演讲，这是一个民族的决心！
“日本强盗占我东三省，又夺我华北，非灭亡我国不止，我辈乃炎黄子孙，华族胄裔，生当其时，身负干戈，不能驱除日寇，何以为人？我们全体红军，联合友军，开赴前线，与日寇决一死战，为了民族！为了国家！
为了同胞！为了子孙！ ____谨此宣誓，血战到底”这不仅是一个政党的口号，这是一个民族的怒吼！
战争是悲剧性的，松沪战争、太原战争、徐州战争、武汉战争、南昌战争、枣树战争、桂南战争、枣树战争、抗日前线战争、抗日后方战争，自由和平的道路是用烈士的血肉铺成的！
日本，东北亚角落里的蕞尔小国，弹丸之地，贫脊之土，世世代代窝在那不毛之岛上，做着同一个梦：自16世纪末，丰臣秀吉统一日本后念叨着“在我生存之年，誓将唐之领土纳入我版图”到20世纪20年代的“田中奏折”，梦做了几百年，却始终不醒，实然，1937年的战争，日本有充分的赢的自信与理由，当时中日实力的悬殊是无可厚非的，乃至今日，日本的发达，中国依然没有追上，但日本人却忘记了，中国是一个拥有近千万平方千里土地，拥有四万万人民，拥有远比它丰富几十倍的资源的大国，它也忘记了，中国能历经五千年的风吹雨打，而始终屹立于世界东方，历经了五千年的风云变幻，而始终岿然矗于世界民族之林，并非偶然，想要将这棵扎根大陆深处的大树连根拔起…这是不可能的，于是狂妄叫嚣三个月灭亡中国的日本，历经八年苦战之后，失败了，一如当年八国联军的统帅瓦德西所说：“无论欧，美，日本各国，皆无脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一。
”无论多么强大多么凶残的敌人，犯我族尊威者，虽远必诛！胜利的旗子是先辈们用鲜血染红，他们用生命换来我们今自由和平的生活，“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！30年来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽！
从那时起，为了抗击内外敌人，争取民族独立和人民的自由与幸福，在历次斗争中牺牲的英雄将永垂不朽！”凡所为我们今日平静安定生活做出贡献
的先辈们，你们的功绩，或许我们不会常常想起，却绝不会忘记，请相信，你们的牺牲，我们将以十倍百倍乃至万倍的回报，我们的民族正在走向富强，正在重获那往日的荣光。
1949年10月1日下午三时，毛泽东站在天安门城楼上以开天辟地的姿态向全世界宣告：“中华人民共和国，中央人民政府，今天成立了！”中华民族再次抬起她高傲的头颅，也许那脸上还挂着血泪，也许那脸上还染着泥污，却遮不住她坚毅自信的光芒，民族复兴，她低喃着，指日可待！
然而，历史的发展并非一帆风顺，始终是螺旋式的进步，民族复兴的道路崎岖不平，民族复兴的步伐步履蹒跚。 “如果不是为了寻找，历史是在哪里转变，如果不是为了寻找民族复兴新的起点，谁还愿意揭开，往日的伤口，谁还想回首，那曾经的劫难。”那十年，黑白颠倒的十年，那十年，痛心疾首的十年，那十年，星月黯然的十年，那十年，沉思的十年，人民企盼着，民族呼唤着，何时才能撕开这漫天阴霾，何时才能拨云见日！
面对挫折，我们只能越挫越勇，屡战屡败，更当屡败屡战。没有什么能阻止我们赢得本应属于我们的桂冠。民族复兴道路上的障碍最终成为了又一步。一九七八年冬，召开了一次会议，不仅结束了十年的动乱，而且使新中国走上了正确的道路，
1978年的冬天，正如雪莱所说：“冬天来了，春天还会远吗？” 春日望樱，仲夏观萤，秋风染霜，初冬会雪，日月盈亏，星辰失度，一年又一年，我们在这片希望的土地上开垦，耕耘。
生活中总是伴随着挫折，先辈们抛颅洒血的创业，我们兢兢业业的守业“风潇潇路漫漫，万里江山千均担，守业同比创业难”1997年的亚洲金融风暴，我们扛过了，1998年特大洪水，我们同舟共渡，2008年四川地震，我们相扶相济，“多难兴邦，多难兴邦！”中华民族正是在这一次次的灾难中壮大，2008年8月8日，晚8时
，中国用一次感官上的华宴，慰祭了100年前首次喊出“中国何时能自己举办一次奥林匹克运动会’的志士，中国向先烈向世界宣告，任人宰割的东亚病夫，已逝去，现在站立在这世界东方的，是一个誓将复兴民族荣耀的巨人。
民族复兴，还有很长很长的一段路，它将成为我们不竭的动力，指引我们前进。
复兴之路观后感 篇8
前些天，我和同学们前往中国国家博物馆参观《复兴之路》大型展览。展览由五个部分组成：中国成为半殖民地半封建社会，探索救国之路，中国共产党肩负着解放民族独立人民的历史责任，建社社会主义新中国，走中国特色社会主义道路。
迎面最醒目的是**大厅门楣上巨大的砂岩石雕，以徐悲鸿1940年的国画《愚公移山》为蓝本。毛泽东在中共七大闭幕式讲话时引用“愚公移山”的寓言故事，要用愚公的精神移走中国人民头上的两座大山：帝国主义和封建主义。
自此这个故事在后世国人中家喻户晓。
展厅内的景观、翔实的史料、文物和图片翔实界展示了一幅民族复兴的画卷，深深地吸引和感染着我。大量历史图片与实物，生动地再现了多年来中国人民为求得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜明、气势恢宏，既令人振奋，亦发人深省。以“复兴之路”为题，可谓提纲挈领，抓住了关键。
当我走进《复兴之路》的展厅时，立刻被展厅墙上的文字——“中国沦为半殖民地半封建社会”吸引住了。华夏五千年，中国享有多么悠久灿烂的历史！长城、兵马俑、紫禁城，这些世界所称颂的伟大奇迹；丝绸之路、四大发明、郑和下西洋，这些推动和促进了世界历史进程的伟大壮举……为什么一个号称“居于世界**”的大国会沦为半殖民地的国家？
为什么她会在那些所谓的欧洲“蛮夷”的坚船利炮下不堪一击？这是一种腐朽的封建制度，一种封闭而傲慢的心态，一种古老而落后的科技文化知识看着帝国主义列强在墙上杀害中国人民的画面，我的心无法平静。作为一个中国人，我为祖国悠久的历史和灿烂的文明深感自豪，但我认为我们应该面对这段屈辱和血泪的现代历史，永远不要忘记过去！
历经风雨沧桑,历经时事变故;有过盛唐的自豪,也有过清末的伤感;体会到郑和下西洋的壮举,也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地,终于在今天迎来了春暖花开的日子……
1949年新中国成立后，中国人民终于在中国共产党的领导下站了起来。经过多年的锤炼和洗礼，是中国共产党领导人民，不断探索和努力实现共产主义的最终目标。在这个过程中，我们一齐欢呼，一齐努力，一齐行动。无论遇到什么困难，历史事实清楚地告诉我们，中国共产党领导下的中国将继续发展、进步，逐步富强起来！
访问期间，我了解了中华民族100多年的梦想和不懈探索的伟大历程。百年来，民族复兴成为中国人民的不懈追求。陕北延安是中国共产党领导人民抗日战争的圣地。民族复兴的领导人在这里规划他们的战略。我们为新时期中国共产党领导中国人民取得的辉煌成就感到骄傲。
此前，我一直认为现在的美好生活都是理所应当的，通过这次观看《复兴之路》展览后，我的想法完全转变了。那些默默奉献自己的先血和生命，让子孙后代过上更美好生活的先辈们是多么伟大啊！没有他们，何来的现在幸福、安定的生活？
中国人民是不可战胜的！是革命先烈用生命换来了我们今天的幸福生活。
也许，你还沉浸在唐朝的全球化大潮中；也许，你还徘徊在物美价廉的梦中；也许，你还对改革开放的辉煌成就充满激情；也许
然而，这一切都已成为历史上人们记忆重的尘埃。我们的复兴之路还远没有结束，我们还有很多路要走，做为当代大学生，我们还有很多事情要做，可以想象，我们肩上的担子很重
展览让我了解了国家富强、人民安全的原则，实现了年轻一代的历史责任和民族复兴。展览让我们看到了祖国进步的艰辛历程，也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望。我们要继承先辈的优良传统，更加努力地为祖国服务。
作为新一代青少年，祖国的未来是我们的，所以虽然我们仍然不能为祖国谱写辉煌的篇章，但我们能做的就是努力学习，为未来做好准备。我坚信，祖国的未来一定会更加繁荣昌盛，更加现代化，成为一个综合国力强大的国家！对于一个负责任的、认真的参观者，在展览出口的留言簿是不可忽视的。
大量留言都是发自内心无比热情的“祖国伟大”、“愿祖国更强大”之类感慨，也有极少数“爱之愈深，责之愈切”的字句。
看着复兴的道路，我回顾了100多年来中华民族的梦想和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、波澜壮阔的气势、博大精深的语言和珍贵的历史图片，翔实界展示了一幅民族复兴的图景。100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。
陕北延安是中国共产党领导人民抗日战争的圣地。民族复兴的领导人在这里规划他们的战略。展览以丰富的图片、图像和实物展示了中国近代以来100多年的沧桑巨变。从鸦片战争到改革开放，展览真实地记录了我国从落后屈辱到成为世界强国的历史轨迹。在参观的整个过程中，我感到自己的血脉在扩张，我的心在激烈地跳动，一种发自内心深处的力量充遍了我的全身。
如今，我为自己是一名中国人感到骄傲自豪，为自己身为一名炎黄子孙感到无比的荣耀。我将努力做一名爱国爱党爱民的大学生，永远发扬中华民族的优良传统，让我们伟大的祖国在毕业后更加美好！
泱泱中华,上下五千年的文明历史,多少的沧桑岁月,此才得来今朝幸福生活.为了中华的复兴大业,为了大家心中共同的中华梦,也为了每个人心中的梦,同学们,我们大家共勉之.为了明天,觉醒,努力吧!
复兴之路观后感 篇9
国庆节前期，看了一部纪录片《复兴之路》。讲述的是近代屈辱的革命史和不懈的奋斗史。自1840年鸦片战争以来，每一个重大事件，每一个深刻变革，每一个历史脚印，勾画中华民族艰难曲折的伟“复兴之路”。
当历史的脚步迈入1661年的时候，清朝康熙登基后，中国迎来了封建王朝的最后一段盛世，此时，人类社会正在发生前所未有的巨变。《复兴之路》第一集“千年局变”拉开序幕。
15世纪末，欧洲的航海者开始征服海洋。随着资本主义的扩张和贪婪，世界逐渐相连。从此，任何一个国家都无法孤立于世界之外而存在。但，中国那时还没认识到这一点，还一直坚信着“**至上”，过着封闭的自给自足的生活。
18世纪末，英国的工业革命、美国独立战争和法国大革命深刻地改变了人类文明的进程。人类社会的现代化已成为不可阻挡的历史潮流。这股汹涌的潮流势不可挡地与中国相遇。沉浸在康乾盛世的人们，完全不知道盛世也面临着厄运。在全球范围内争夺利益和霸权的西方殖民势力已经向东方扩张。三千年来未曾发生的巨变即将到来，百年来艰苦卓绝的中华民族伟大复兴史开始了。
从鸦片战争到八国联军侵华，从《南京条约》到《辛丑条约》，从1840年鸦片战争至此，清**的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国**签订的各种不平等条约总数达几百个之多。结果，社会性质发生了质的变化，清朝完全沦为半殖民地半封建社会。
无论时势造英雄，还是英雄成就时势！孙中山的出现给中国的困难带来了一线曙光。武昌起义掀起了辛亥革命的高潮，清朝灭亡。辛亥革命是一场比较完整的资产阶级革命。这是中国人民革命的一个里程碑，是为了救亡图存，振兴中华。它是中国的历史发生了巨大的变化，是中国人民的思想得到了极大的解放。
然而，辛亥革命又是一次不完全革命，其结果被袁世凯偷走。中国仍然处于帝国主义和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务没有完成。
《复兴之路》第一集“千年局变”到此结束，看到这里，给我带来的是冲击，灵魂上的冲击。以前在书本上学习这段历史，心境没有太大的波动，这次透过影像，历史重现于眼前，看到当时清**腐朽的统治，看到当时中国人民所受的磨难，心情不禁泛起一阵灰霾。
皇帝倒下，辫子被剪断，这是1912年中国人民最大的感受。但是，袁世凯很快就窃夺了辛亥革命的果实。为了换取支持，袁世凯基本接受了日本提出的严重损害中国主权的“二十一条”。
1916年，随着83天皇帝梦的破灭，袁世凯终于失利了，但北洋军阀连形式上的统一都维持不了。辛亥革命以失败告终，中国仍然处于帝国主义和封建主义的压迫之下。1919年5月4日，为挽救民族危机，北京爆发了五四运动。5月4日学生游行后，工人罢工，商人歇业，中国各种力量纷纷行动，汇聚成1840年以来覆盖面最广、参与人数最多的爱国运动。
随着十月革命的爆发，世界上第一个社会主义国家诞生了。中国先进分子在反复比较中坚定地选择了马克思主义。马克思主义登上了中国的历史舞台。随后，中国共产党的成立，国共两党的首次合作，以及大革命的发生，给中国带来了新的局面。
1939年，第二次世界大战全面爆发。在亚洲，日本军国主义加紧实施其既定的侵华政策。国民党的不抵抗政策导致了对大片土地的占领，中国陷入了前所未有的民族危机。
第二次西安事变的和平解决，促成了国共二次合作，形成了抗日民族统一战线。1937年，日本全面侵华，中华民族迎来了最危险的时刻。国共两党领导的军队分别担负着敌前敌后作战的任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略局面。
1945年8月15日，日本宣布投降，中国取得了自1840年以来第一次全面战胜外国侵略的胜利。抗日战争的胜利，成为中华民族复兴的历史转折点。接着，共产党面对一场不得不打的战争。
然而，人心的向背决定了这次战争的结果，最后的胜利者是中国共产党。
1949年10月1日，中华人民共和国成立。这标志着1840年以来，中国面临的争取民族独立、人民解放这一历史任务的基本完成，是马克思主义同中国实际相结合的伟大胜利，它从根本上改变了中国社会的发展方向，为实现国家繁荣富强和人民共同富裕创造了前提，开辟了道路。109年沧桑巨变，换了人间。
北京天安门见证了1900年西方列强的野蛮和1919年中国人民的觉醒。1949年秋，它终于迎来了一个新的共和国。为了这一天的到来，一代又一代的中国人在这波澜壮阔的世纪历经历了无数的艰难困苦，他们的成就将永远载入中华民族伟大复兴的光辉历史。
至此，第二集“峥嵘岁月”结束。看完后，我的心情久久不能平复，看到中国共产党的一路风风雨雨，一路荆棘满途，也是一路成长，最后带领全国人民走出独立自主。中国从此踏上复兴之路。
这部政论片一共有六集，我很期待后面的四集。在这个国境越来越模糊的时代，看这些爱国主义教育片给了我一些不同的感受。增强了我的民族感，历史感，责任感。
人生大事观后感(实用9篇)
小编根据您所提供的“人生大事观后感”，为您搜集了相关资料，供您参考。您是否了解撰写作品观后感时需要掌握的特定格式呢？在这部作品中，可能蕴含了我们非常独特丰富的情感。我们可以写一篇观后感来记录下这些感受。写观后感时需要把握好文章的结构，才能真实地表达出我们的感受。我相信您能在这个网站上找到所需的答案！
人生大事观后感(篇1)
昨天晚上坐在楼下抽烟的时候，突然想起来了朋友跟我推荐了最近的一部电影，叫《人生大事》。想了想自己自从去年10。16开始就再也没有走进过电影院，于是欣然买票，决定今晚去看。
影篇名叫《人生大事》，在整个叙事过程中也多有提及。导演或许是想通过人物之口表达一种豁达的人生态度，即除了死亡便都是云烟。这与《兰亭集序》的“死生亦大矣”有异曲同工的感觉，只是一个只强调结束，一个还强调了开始。
除此之外，我觉得比较出彩的地方是两个与血缘、感情有关系的片段。所以我戏称这部电影不该叫《人生大事》，应该叫《爱、血缘、送葬人》。爱就不必解释，这部电影包含了父母对孩子的爱，孩子对父母的爱，血缘在下面的文字里我会予以解释，送葬人是男主的职业。
为什么和血缘有关呢？我觉得血缘这个问题在电影里进行了模模糊糊地讲述。影片最后，小文的亲生母亲来寻找小文，三妹就将小文送了回去。在这里我就想到了一个问题，生和养，这两种恩情到底哪个更重要。为什么亲生母亲来寻找时就要将孩子送出去，难道孩子的意见不值得询问亦或是一天养育责任都没尽过的人，可以是一个合格的母亲吗？
当然，影片中对这个问题没有进行深入的探讨，而是在最后以小文亲生母亲加入了三妹这个团队来圆上生和养之间的矛盾。但是这并不能阻止我去探讨这个问题，也就是血缘上的父母和感情上的父母到底哪个更重要。
我个人是倾向于养大于生的。
其实影片对血缘关系还有很多描述。比如男主和父亲吵成那个样子，最后由于小文的牵头以及两个人之间确实有着生养关系，所以两人才能重归于好，父亲也终于开始认同了男主。当然我觉得这段处理得还不错，包括男主的父亲承诺，只要小文喊他“爷爷”他就愿意帮这个忙。这都能体现出老人对血缘以及传承的重视。
说回片名，《人生大事》。在影片开头就通过了小文姥姥的去世和小文表哥要去北京考试作为了一个矛盾点。老人去世，是大事，去北京考试争取机会，同样也是大事。对矛盾的集中点，也就是小文的舅舅身上。是留在家里陪母亲的遗体，还是去北京陪孩子考试。当然最后选择的是陪孩子考试。这仿佛表现了在我们心里，对下一代的感情总要比对上一代更厚。
啰里啰嗦写了很多，仿佛想用分析的刀将这部电影解剖开来一样。但是我想，电影是应该用心去看的，去感受情感的共鸣。这种分析只是一种看后的思考罢了。在影院时，我也投入到了人物的世界中，去感受他们的喜怒哀乐，感受他们的悲欢离合。
电影的整体叙事过程中还有两单男主接到的生意，其实都可以讨论一下。一个是家中的小孩由于心衰去世，而父母总是忙于事业，在孩子住进病房之前没有进行太多的陪伴，到最后追悔莫及。另一个是老人由于获得了拆迁款，家里一直在闹，于是乎决定自己将拆迁款花光，为自己办活人的葬礼。两者都表现出了当下的一些矛盾。还有在收养小文后，幼儿园老师觉得父母对孩子的教育不上心，说再忙也应该过来抽时间陪孩子。
前两个小故事就不展开了，表现得还是非常直白的，但是最后一个陪孩子的，我觉得还是应该展开一下。主要是自己曾经去过农民工子女比较多的幼儿园当志愿者。
我们当然承认父母在孩子的成长过程中能起到非常大的甚至是决定性的作用。但是我们必须意识到，父母们并不一定有那个能力、经历、时间来陪伴孩子。这个真的是，很复杂的一个矛盾。谁都希望能陪孩子长大，但是有的时候生活真的很残忍。就像留守儿童一般，出去打工，孩子得不到陪伴，不出去打工，孩子的生活条件得不到保证。这些问题不是说说就能解决的。
大概就是这样吧。电影是好电影，值得一看。所有的思考，都是由这部电影启发来的，在看电影的过程中，还应当去寻求共鸣，这才是对它的尊重。
人生大事观后感(篇2)
早上看完了电影《人生大事》，有些感触。尤其是开头，看着小文叫不起来外婆，恍然觉得这是惊恐片。站在小女孩的角度看来，最亲的外婆叫不醒了，又被人抬走，再被送去烧了，多么可怕的事。
再看三哥——莫三妹。做着殡葬行业、生活本就不容易的三哥，在处理小文外婆后事时遇到了小哪吒——小文，两个欢喜冤家成了家人，而后三哥的父亲去世，小文的母亲带走了小文，经历了生离死别后的三哥幡然悔悟，开始热爱自己的工作，养着找回来的小文，开始了新的生活。
这个故事围绕着“父女”情为主要叙述线，一边是无父无母的孤儿，唯一的依靠外婆也去世了，电影开头的两个镜头就刻画了外婆的多病和小文哪吒般的性格，分别是一桌的药物和墙上哪吒的年画。
另一边是为了爱情去坐牢，释放后还被绿的废柴中年，父子之间、男女之间、甚至和邻居都有矛盾，似乎人生不能再差了，最后却是一个“表里不一”的善良人，这样的戏剧怎么能让人不动容，为了收养一个不相关的孩子搞砸自己所谓的事业，为了曾经的旧爱出手整理情敌的遗容。表面的刚硬和内心的柔软，触动了每个观众最深处的内心。
人都有一个共性，就是善良和同情心，这部电影很治愈，让我想起来类似的几部电影，《七号房的礼物》、《海蒂和爷爷》、《小萝莉的猴神大叔》，人间自有真情在，人间值得！
人生大事观后感(篇3)
周末去看了新近上映的电影《人生大事》，可能是比较累的原因，虽然观影过程中有几次被感动得流泪，但当时还是觉得美中不足。
首先是剧中有几个情节在意料之中，比如莫父之死，比如小文母亲的加入，又比如大家喜欢的大团圆的结局。，感觉有点可惜了这个现实又深刻的主题。
正如木心说的：中国人有个情结，姑称之为“团圆情结”，不团圆，不肯散，死乞白赖要团圆，不然观众要把作者骂死。希腊人看完悲剧，心情沉重，得到了净化。中国人看完了大团圆，嘻嘻哈哈吃夜宵，片刻忘乎所以。
《人生大事》选择了一个略显沉重又现实残酷的话题，死亡，一直是中国人比较忌讳和回避的话题，电影选材很好，整体制作在水准以上，但个人感觉有点儿可惜了。
今晚躺在床上又想起电影里的情节，突然意识到电影里另外一条线索，原来还是自己肤浅了。
电影一开场，朱一龙饰演的莫三妹，给人感觉就是一个出狱不久、莫得感情的丧葬师。邻居跟他开句玩笑，也要认认真真回怼过去的恶人。连跟自己的老父亲也是针锋相对，恶语相向。
对待痛失相依为命的姥姥的“小文”，他也是丝毫没有怜悯之心，一副铁石心肠，分分钟把孩子吓得惊慌失措。
但就是这样一个“恶人”，在收到女友发来的分手短信时，瞬间就会方寸大乱。发现实情后，也只会默默地对着照片流泪。
在看到小文在舅舅家不被善待时，又不加考虑的想要承担起责任。
他究竟是恶人还是好人哪？，背着主角光环的朱一龙当然是好人。那是什么导致了他看似矛盾、分裂的行为哪？
是他的童年。
父亲说丧葬这一行“没能耐的干不了，有能耐的看不上”，莫家几代人经营着这家叫“上天堂”的丧葬店，莫三妹的童年是在火葬场渡过的，五岁就开始帮死人穿衣服，而严厉的父亲对他却总是打骂从没有给过一句肯定。
直到父亲离世，父子之间才达成和解。他像发了疯一样，拼着命去完成父亲的遗愿。
明白了这一层，也就明白了莫三妹身上的冷酷、绝情、任性、洒脱都只是他的保护色。他还只是一个害怕受伤的善良的孩子。
所以当小文的母亲要来带走她时，虽万般不舍，口出恶语，他仍然忍不住会心软。
所以他才会在雨中奋力追着远去的汽车。
所以他才会傻兮兮的问一个孩子“你不会把我忘了吧”
何谓人生大事？
是生老病死？抑或是洞房花烛、金榜题名？
这是影片留给我们思考的问题。
有一种说法，我们的一生其实都是在努力弥补小时候受到的伤害。
谢谢你，温暖我。
人生大事观后感(篇4)
朱一龙在电影中极具xx性地出演一位刑满释放的刑释人员，江湖人称三哥，三哥从事的还是游走于生死边缘的殡葬行业。
殡葬师、刑释人员、半道父女……选择这样冷门却极具挑战的题材，就连角色形象也来了个彻底的转变，这真的很朱一龙。不惧挑战、热爱冒险、拒绝被定义、不想呆在舒适区的.他，又一次默默地用行动刷新了大众对他的认知。可盐可甜、可刚可柔、可动可静、可正可邪、可雅可痞……一龙千面，诚不欺我。
中国俗语本有“这世间除生死无大事”之说，电影《人生大事》四字隐喻的，想来跟生死二字也脱不开关系。因为世俗忌讳，从来没有尝试了解过殡葬行业，现在想想，刑满释放的。三哥，在监狱里经历了社会性死亡之后，又要在殡葬业面对真正的生理性死亡，日日在生死之间游走的他，对生和死会有什么不一样的感悟？又会如何面对原本苍凉惨淡的人生？他和半道收留的小女生又会发生什么样的故事？
而因为海报里的暖暖烟火气和殡葬业给人的凄冷之感有着强烈的违和感，也让我不由想起用热闹温情的方式讲述生死离别的《寻梦环游记》，这隐隐约约透露出来的蛛丝马迹似乎也在暗示我，题材虽苍凉清冷，故事却仍可治愈温暖。
人生大事观后感(篇5)
人的一生也许真的很短暂。当旧照片成为回忆，成为背对家人行走的路人，沿着不同的方向，固执的一步步走远。一直走向黑暗的地狱，再也没有回去的路。一切都被做成了精致而华美的梦。
漫步在快乐的时光中，显赫在政坛的光环中，被人民的日子里，在哪个古老的国度曾经掀起对他狂热的个人崇拜浪潮。这些都以悄无声息的淡漠掉了。直到今天他将是一些人心中永远的痛。至少在我心里他扞卫了祖国的尊严，扞卫了民族的气概，扞卫了整个世界，如同触碰到那根柔软的神经!
孩时的自己，不太懂得战争会有怎么样的结果，只是稍稍明白那会是一次不干净的清洗。伴随着时空的间隔，到如今，我也模模糊糊了解。学着去关注世界，哪怕是在远的地方。电视机前主持人昔日的声音是那么的慷慨激昂，电台播音员往日的笑声是那么的淡雅爽朗，现在他们带着几分伤痛。也许这对于一个已上到天国的领袖是最诚挚的惋惜。
是的，两伊曾进行过长达八年的战争，为此，伊朗人狠透了他。被人记恨的日子总是荒诞无聊的，也许天边还会有一丝希望;美国是永远的世界警察，在那里总会有他隐形的翅膀，如果处死他，会缺少一种牵制伊朗的力量。就这么一点渺茫微弱的希望;渴望扩大在中东地区的影响，不希望一个稳定、强大的伊拉克成为障碍，他们认定，只要他活着，中东地区就无法太平。希望破灭了，一切都穷困潦倒了，世界不平了，无聊了，寂寞了，糟糕透顶了，完蛋了，驾奔了，伤心了，死掉了!
脑海中依稀烙印着那一幕景象，虽然不曾真的亲眼目睹。三年前的哪个晚上，当他在家乡一个地窖里被美国大兵捉住后，这个中东强人就退出政治舞台了。从那以后，围绕着他的生与死，各方政治力量展开博弈，重新把他推到聚光灯下，他们利用这个任人摆布的木偶，谋取自己的利益……也许政坛上的复杂程度不是身处其中的人很容易会看清楚的，也许真所谓强权就是真理，也许这是他应有的惩罚，也许他真的是一株长满了刺的野草，也许他是一颗光辉灼灼珠宝。但我更愿意承认他是一块儿金子，尽管被一些来自四面八方的破铜烂铁包围着，散发着剩菜残羹的异味儿。大概自己是一个执卓的孩子吧!
我说：“美国想要拥有其他国家所没有的，其他国家所拥有的，他想要拥有的更多。欲望催人奋进，永无休止。”不知道是否有人赞同我的想法，如果说是一种观点，我会不予接受。”
无论他生与死，他都是年近古稀之人，早已退出了政治舞台，只是各种国际政治势力围绕中东地区的博弈哦不会停止。这个世界真的不公平!
对于他，我始终怀着一种尊敬的态度，有人说他是一个十足的专制暴君，这也许会是一种观点。
忠心的祝愿：在天国尽情享受自己清净的晚年!!!
人生大事观后感(篇6)
早上看完了电影《人生大事》，有些感触。尤其是开头，看着小文叫不起来外婆，恍然觉得这是惊恐片。站在小女孩的角度看来，最亲的外婆叫不醒了，又被人抬走，再被送去烧了，多么可怕的事。
再看三哥——莫三妹。做着殡葬行业、生活本就不容易的三哥，在处理小文外婆后事时遇到了小哪吒——小文，两个欢喜冤家成了家人，而后三哥的父亲去世，小文的母亲带走了小文，经历了生离死别后的三哥幡然悔悟，开始热爱自己的工作，养着找回来的小文，开始了新的生活。
故事并不复杂，只是够动人。像小文与三哥，是不打不相识的关系，磨合后又成了相依为命的关系；像老爷子与三哥，表面上是相互嫌弃的关系，最后还是父慈子孝的关系。人与人的关系，一开始可好可坏，相处久了却又自有真情在。
还有那人生的大事。以前看到的是“人生除了生死，再无大事”，电影里则排除了生，变成“人生啊，除了死，无大事”。什么是人生的大事呢？是电影中婚庆店与殡仪店代表的延续与死亡，还是悲欢离合？只怕都不是。人生的大事还是当下正在发生的事，或大或小，好过不好过都得过。过去的已经过去，将来的还未发生，处理好眼下的事才重要。
只是说起来容易，谈死亡还是太难。小时候，那些疼爱我的老人离世都没去过；未来，又希望活着的亲人们长久地活下去。最害怕医院，最不想看到离别的时候。
人生大事观后感(篇7)
《人生大事》，拍得真不错，我二十岁时特别喜欢看大英雄国仇家恨比较宏观的故事，到了三十岁，有了一些人生经历和体验后，我更加喜欢看小人物小故事，那些细节和平凡角落看似平凡的故事。
三哥是种星星的人，这是一部温馨的电影，剧情很紧凑，人物个性也很鲜明。台词也都很精简和戳人心，每一句台词的存在都是为了丰满这部戏的情感。
最让我动容的是，奶奶微信里的叮咛声，因为再也听不到了，意味着永远的离去。还有小文喊到“三哥，三哥，爸爸，爸爸”真的是泪崩了，孩子的情绪已经爆发了，她不再是一个没爸没妈的孩子了，世上有个人很关心她。
人，生来孤独，来是一个人，走是一个人，出生结婚是喜剧，去世人生落幕是悲剧，所以把上天堂的旁边放一家婚庆公司，包括里面结婚的场景，都是为了戏剧冲突，表现人生的悲欢。其实，喜就是悲，有生就有死，有聚就有散，有感情得到就有失去时的失落，但是活着本身就是生命的意义，生死之外无大事。
这个故事围绕着“父女”情为主要叙述线，一边是无父无母的孤儿，唯一的依靠外婆也去世了，电影开头的两个镜头就刻画了外婆的多病和小文哪吒般的性格，分别是一桌的药物和墙上哪吒的年画。
另一边是为了爱情去坐牢，释放后还被绿的废柴中年，父子之间、男女之间、甚至和邻居都有矛盾，似乎人生不能再差了，最后却是一个“表里不一”的善良人，这样的戏剧怎么能让人不动容，为了收养一个不相关的孩子搞砸自己所谓的事业，为了曾经的旧爱出手整理情敌的遗容。表面的刚硬和内心的柔软，触动了每个观众最深处的内心。
人都有一个共性，就是善良和同情心，这部电影很治愈，让我想起来类似的几部电影，《七号房的礼物》、《海蒂和爷爷》、《小萝莉的猴神大叔》，人间自有真情在，人间值得！
人生大事观后感(篇8)
《人生大事》一口气看完了。
除了死，人生无大事。从小，长辈们总是忌讳说到这个字，死亡总是一个很沉重的话题。看完这部电影对于死亡有了重新的认识。死亡也是带着爱的，我们仰头看天，逝去的亲人是星星；他们在天上看我们，我们也是散落人间的星星吧。
外婆的离世，把一大一小两个被遗弃、被嘲讽、不被爱的边缘人联系到了一起。两个人从最开始互相看不上、打打杀杀，到最后爱上彼此，成为彼此生命中最重要的人。小文，是外婆遗留在人间的针线。穿针引线，推波助澜，两个人负负得正，彼此治愈。小文妈妈就像外婆在那个线最开始打得那个结，是起初，生命的源头。三哥，一个做过监狱、从事殡葬服务行业的人，却有一颗圣人心。即使生活泥泞，带着爱与善意，谁知道下个拐角是什么？
也许，转角遇见爱。
人生大事观后感(篇9)
看电影是精神的享受，是文艺的代表，是精神的寄托，电影《人生大事》是由演员朱一龙、杨恩又主演的一部以死亡为题材的电影。《人生大事》讲的是市井生活、小人物生活，更加贴切现实的生活，语言用的是方言。《人生大事》不仅有着生活气息，更直击人心的，是其对死亡颇具锐度的思考，这一点通过隐喻设置和追问来达成。三哥和小文的人物关系，尤为值得品读。
电影给我们的是生活的体验，是对人类生活的一种追溯。一部优秀的作品能带给一个人的东西是难以估量的：就像《肖申克的救赎》安迪教会我们信念与希望；阿甘教会我们如何去面对人生；忠犬八公教会我们动物也有一往情深电影已经成为现代人类生活当中不可缺少的一部分。电影是人们无聊时的消遣，一部好的电影会使人陶醉其中，发泄我们的情绪，升华情感，让人翱翔在充满艺术与美的空间里。
