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百年孤独读后感

发布时间: 2023.10.05

百年孤独读后感范例四篇。

《周易》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。写作训练中有一项重要的事情,那就是写心得体会,写心得体会为了更好的记忆,也是为了可以把这些感悟都记录下来。关于好的心得体会要怎么样去写呢?下面是小编为你精心整理的“百年孤独读后感范例四篇”,为防遗忘,建议你收藏本页!

百年孤独读后感【篇1】

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断断续续的读了很长时间才读完这本书,读了大半本的时候还在为阿玛兰妲的孤高和不可理喻感到愤慨,还在为双胞胎兄弟的放荡感到气愤的时候,在书的结尾却感到了无比的凄凉,从拉乌尔苏去世之后,**也快走到了尽头,联系着他们几代人的纽带没有了,这也为最后的悲剧慢下了伏笔。

一个小镇从祖先开始的开拓,到最后整个家族只有那个猪尾巴小孩儿,尤其是最后只剩他一个人的时候,不光是他孤独的问题,而是他对整个家族的历史完全不了解,也无从知道,就是那种悲凉。带着这种悲伤,整个小镇从地球上消失了,没有人会了解小镇的历史,也没有办法去核实。

这让我想起了我的家乡,我家是隶属于东北林区,以为林区的总部在那,我们林区的职工也都在厂部附近居住,那时候厂部一派欣欣向荣,院里的凉亭,两边的喷水池,厂部气派的大门,都是我们常去玩儿的地方,最主要的厂部的大部分设施都是由我爸爸带着他的那帮工程队完成的,还记得他在家里的时候做的凉亭上四角的龙头和蹲在亭子上面的神兽,以及做院墙的时候用水泥打的花架。

过年的时候每天都会去好几拨扭秧歌拜年的人,现在过年的时候已经没有这样的景象了,出了过年大部分时间都去城里打工了,镇里有点儿钱的都去城里买房子了,厂部也是野草横生,将水泥地面和砖地埋在里草丛里,喷水池也早就没有水了,在假山的旁边斜斜的横生出一株杨树来,凉亭也是好多年没有从新粉刷过,柱子上的漆大片大片的脱落,蹲在四角的身手和龙头已经露出了水泥的本色,丝毫没有色彩。墙根底下的野草疯长着。墙上的口号时隐时现,一派荒凉的景象。

我怀着崇敬的心情看了这篇文章:几年前,张石牙的母亲因为一场罕见的暴雨淹死在小黑河里。父亲张木头执意认为妻子的死是因为乡亲们的见死不救。

于是,他断绝了与人们的来往,守着自己唯一的“三独”:独屋、独船、、独生儿子——石牙。因为父亲的缘故,石牙被同学们忽视和侮辱。他开始责怪他父亲。

后来,这是一场罕见的暴雨,石牙的对手王猛为了给生病的母亲抓鱼,被洪水冲走。石牙用父亲的船救了王蒙,但他像母亲一样淹死了。张木知道后很伤心,他也受到人们的尊敬。

读完后,泪水已情不自禁流了下来。我仰面叹息:若不是因为张木头的顽固,石牙又怎会无辜牺牲,上一代的恩怨又为何要牵扯到下一代呢?

在这篇文章中,三个人物给我留下了深刻的印象:自我牺牲、勇敢善良的石头;倔强爱儿子的张木;无可救药、心地善良的王猛。

而文章的故事情节也牵动着大家的内心。在石头的母亲溺水而死,张木头决心断绝与人们的来往时,我们可以体会到张木头对妻子的爱;在张木头打伤儿子后又心急为他包扎伤口时,我们可以感受到张木头的爱子情深;在王猛为给母亲捕鱼溺水,而石牙奋不顾身救他时,我们也可以感受到石牙舍己救人的精神。由此,我不得不佩服常新港的写作水平。

张木的固执造成了这样的悲剧,因此注定要孤独一辈子。我希望你不要重蹈覆辙!

百年孤独读后感【篇2】

孤独不仅是最难解释的感觉,也是最普遍、最复杂的体验。与之相似的可能只有爱情,但除去荷尔蒙和携带基因的本能,爱情也注定是孤独所生。

孤独教会人们生存所需的一切,引导人们独自阅读、思考和行走,教会人们适应漫长而短暂的时间,掌握着每个人的命运。但也许更多的是,孤独会给我们带来一种不易察觉的微妙快乐。正是这种快乐使孤独具有巨大的魔力。

在那些成长的岁月里,孤独是每个人精神的毒药,是我们想摆脱却摆脱不了的快乐。孤独会让人痛苦,痛苦会滋生敏感,对世界和自我存在的敏感。如同用伤口感受冷风的流向,孤独的痛苦能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真切。

当这种敏感成为一种习惯时,孤独将不再是一种痛苦**它是人类存在的证明,一种存在的形式,一种清晰的现实感,美妙的。

在我看来,人最大的快感不**于感官,甚至也不**于精神,它源于“活着”,纯粹而清醒地活着。

活着,是最大的快感,也是孤独的真身。

《百年孤独》中的“孤独”能够如此透彻心扉,是因为它未曾在“孤独”的表象上倾注一字,而只是将沉闷的“活着”娓娓道来。

在这个比《红楼梦》还要繁复、难记的家族体系中,“活着”是所有情节发生的唯一起源。为了寻找生活的可能性,寻找生活的方式,寻找生活的意义,一个生活在天涯海角的百年大家庭陷入了无限的疲劳和孤独之中,在茫茫岁月里上下寻觅,按照命运的安排忙碌着。

有趣的是,这并不是一个悲剧。

书的内容如果除去荒诞奇妙的羊皮卷,除去家庭里不断飘荡又不断思考的魂魄,除去埋于地下的七千二百四十一枚古金币,除去放荡不羁的**恋和纵情声色的放纵外,实际上就只是一个家族从开始、到壮大、到完结的故事。如此看,很简单却也很无趣的。里头有趣的就是那些千奇百怪的孤独形式,还有没有伤感的离亡和没有快乐的出生,当然还有放纵却不觉有违道德的情爱纵欲。

如果还有,就是马孔多变化的历史。从二十一对夫妻披荆斩棘穿越大沼泽之地,试图发现东之大海,却最后绝望地放弃梦想驻扎在这片离大海只剩两天路程的不可思议有着西班牙大航舰的着魔丛林之地。然后扎根,繁荣昌盛,与带来挂毯、魔法冰、巨人和炼金术的吉普赛人交流,但不知道如何走两天找到一个拥有一切的小镇。

当然,最美好的阶段就是完全断绝联系的、唯有和吉普赛人交换惊喜的美好村落。可是,乌尔苏拉发现了路带来了商队后,也带来了自由党和保守党的战争,带了铁路,带来的家族的繁荣,也带来的垄断,带来了死亡和压迫,带来过期待,带来过时髦和迷醉,却不论带来什么都挡不住孤独的滋生和扩散,一如在那个最初的夜晚丽贝卡带来的失眠症一样,让每一个家族的人都没有好受过。

噢,除了那个小仙女一样的智慧的蕾梅黛丝,会一丝不挂的出现在受惊且痴沦的异乡人面前,会不守繁文缛节地自由自在,会预言偷看洗澡的人随后的死亡,更神奇的是,会带着一床天鹅绒的真丝白被如天使一样地飞走在人们的希望和永远的记忆里。唯一一个不守孤单感传染病的人似乎就只有她,永远带着最亘古的美丽和最高远的智慧离开了这个一开始就不属于她的百年孤独之地爱。

说完了她,说完了这份无法描绘的美丽,这个家族悲哀得只剩下说不尽的孤独。我也在不经意、不情愿之间比对了他们的孤独,也认识了自己的孤独并非无由的作态,也并不无奈的悲哀,始终相形见绌,相形有愧,相比难忘。

但我有理由相信,邦迪亚家族的每一个成员,甚至马尔克斯自己,都在这个过程中找到了快乐和孤独。用二十多万字来说,最少的是眼泪,最多的是希望和欢乐。在孤独中,每一个小说中的人物都找到了“活着”所需要的一切,他们不是哲人,不是思想者,却做到了哲人和思想者都难以企及的程度——看透这个世界,并且活下去,直至死去。

他们不满足于ròu tǐ的存在,而是追求精神独立的快乐和自己与世界之间的微妙平衡。对于他们中的每个人而言,世界或许简单之至,或许复杂至极,却都无一例外的是身外之物——这是一群自我存在的生命体,因为存在,所以孤独。

他们远离家乡,远离一切熟悉的事物,远离一切属于那个时空的约定,选择一种只属于自己的痛苦而美妙的生存方式。他们彼此之间不曾有丝毫的理解,更不为外人所明白,却又深深地感悟到了自己生命的要求。

百年之中,每一个家族成员都因“活着”的选择而陷入深深的孤独,却没有一个人因为孤独而痛苦。在孤独中,这些普通人获得了一种意识的觉醒,一种出现在黑暗中的万有引力,以不同的方式吸引着他们每一个人,并进入了虚构而极为真实的世界。血缘的纽带并不是维系家族的脉络,“孤独”才是这个家族唯一的标识。

这也许就是《百年孤独》中那些魔幻情节发生的确切答案:一切皆是孤独的快感使然。

百年孤独读后感【篇3】

一直想拜读马尔克斯的名著《百年孤独》,近日终于如愿以偿,读书过程颇为“坎坷”,其中琐事不在赘述。闲暇之余写下该文以记读书所见所感所思。

在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间``````但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。

这是这“怪诞”才激起我的阅读欲,“磕磕绊绊”地读完全文。

孤独是布恩迪亚家族的象征。每个成员都有意识或无意识地佩戴它,以自己独特的方式与孤独作斗争。矛盾的是,他们的生存离不开这种孤独。乌尔苏拉积极融入生活,奥雷里亚诺上校不断反复熔铸小金鱼,阿玛兰妲织了又拆,拆了又织不停做寿衣,庇拉尔·特尔内拉在与不同男人的纠缠中麻醉自己……布恩迪亚家族的每一个成员就这样无休止地在孤独中挣扎,既想逃脱,又想保持这种孤独的姿态,这种情况实为纠结,作为读者的我也看得“揪心”。但正是这种矛盾与反复暗**时代的大背景。

在新文明的冲击下,这个古老的家庭试图走出去,寻找一个新的世界。尽管恐惧和退缩,他们还是放弃了传统的外衣,希望溶入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族,于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”,在故事的结尾时,家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面所有的一切,我都曾经看到过,也早已知道!

”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前,更是希望拉丁美洲民众团结起来,共同努力摆脱孤独。

最后得提一下书中的一些名句,例如“一百年后没有你也没有我”,“人不是该死的时候死的,而是能死的时候死的”等,仔细品读个中滋味,甚妙!还有些并非名句,确实涵义深刻,也逗人发笑的语句,甚至有些“放荡”的语句,不过却是妙语连珠。哈哈,这些就有待新的读者去发现,去分享了!

谢一闻

百年孤独读后感【篇4】

昨晚看完了加西亚.马尔克斯《百年孤独》的最后几页,心中难以表达真实的感受。这本书很吸引人,但没有那么多地方让我感到紧张和澎湃,但它总是一页一页地拖着我。

她没有宏大的情节,故事的发展更令人费解。当你读完他的书,你会感觉到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年,闭关自守的思考。

,并情不自禁的沉浸其中。

我们会在作品中发现一些奇怪的地方,令人费解。作品中的循环与重复,人名的反复,同样怪事的繁衍,孤独的特点,都是代代相传,支配着他们的行为。

书中这个绵亘了百余年的世家中,其中一大特色就是,7代人的名字极其相似,因为他们爱用祖父、祖母或父母的名字起名,因而名字几乎都由阿尔卡蒂奥、布恩迪亚、奥雷里亚诺、何塞、蕾梅黛丝等组成,一不留神就记错人。而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着. 更神奇的是,只有是用了哪个名字起名的人,就会有和那个名字的先辈一样的性格。

似乎是注定的。虽然这不现实,但事实上,这也有力地证明了父子性格有许多相似之处。尤以第一代和他的两个儿子何塞.

阿尔卡蒂奥和奥雷利亚诺邦迪亚的故事最引人入胜,

老布恩迪亚,即家族的创始人,和他的妻子乌苏拉,带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地,那个时候这片未开垦的**地尚未命名,而这片新天地的主人,也从未想过要确立统治者来管理这里,他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛和收获的喜悦。他们把文明带到这片土地上,给他起名叫马贡多。

但随着时间的推移,老文迪亚逐渐失去了探索未知世界的好奇心和勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为,老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼,但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这标志着他所创造的马贡多乃至拉丁美洲的现代史从一开始就陷入了一个循环。

阿卡蒂奥是何阿邦迪亚的长子,他继承了父亲的鲁莽和固执。阿卡迪奥和奥雷里奥是家族的第二代,但他们走的是相反的道路。阿卡迪奥年轻时曾随马戏团出海,但十多年没有回来;而奥雷里奥走上军事道路,发动了一场几乎影响全国的内战。

而内战的起因则是由于**将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后,即开始了对压迫的反抗。奥雷里亚诺,书中的邦迪亚上校,是一个具有传奇经验的人。他带领部下们经历了无数次的战斗,终于让**坐到谈判桌对面。

但他争取的和平很快就掌握在下一代人手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。

终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中 .

家族一代代的承传着。每一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻,又渐渐的老去,第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的**。后来,奥雷利亚诺见证了这片土地上自给自足农业的最后短暂繁荣。

原始的繁荣很快就结束了,取而代之的是垄断资本主义的入侵和自给自足的消亡。当家族的男子死去时,这个百年世家很快陷入了衰败,直到布恩蒂亚家族第六代的主角——奥雷利亚诺.布恩迪亚译出了“先知”梅尔加德斯羊皮卷时显现出的第一句话,让凄凉到达了极致,也许这就是百年孤独最圆满的句点:

“家族中的第一个人将被绑在树上,家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉。”发现这一切只不过是家族不可避免的宿命,是永远也走不出的循环,才恍然大悟。而这个百年老家终于彻底消失在这个世界上,再也不会出现了。

《百年孤独》里给人印象最深的是布恩蒂亚家族的孤独者们。孤独成了这个家族的象征,就像他们血迹中固有的冒险、冲动、勇敢和不屈,以及遗传的高颧骨和骨子里隐藏的深深渴望。即使布恩地亚家族一代人去世,孤独仍然摆脱不了他们,而他们的灵魂还不时回到家中乱窜,而他们的子孙似乎习以为常了。

死了还是孤独。孤独的原因就像天上的星星,如家庭遗传的自然属性、家庭教育控制、社会环境等。

这种孤独不同于中世纪贵族的那种“高贵的忧郁”,象莎士比亚笔下的威尼斯商人安东尼奥,它不是在华丽的客厅里,踱着方步慨叹生命之短暂、蔷薇之枯萎;也不是用天使的丽目俯察人世的风云无常、世态炎凉。它是对世界本体的一种凄凉的绝望,是低贱的、卑微的,有一种浓灰色的压抑感,有是一种惨淡的幽默。这是一种绝顶的忧郁,无可逃遁甚至无法减轻。

尼采说过孤独有三种状态:神、兽和哲学家。灵是孤独的,因为它充满自立;兽是孤独的,因为它叛逆;哲人既充满自立又叛逆。班蒂亚家族中的孤独者是尼采话语的最好诠释。

乌苏娜是第一种孤独者――神灵。她勤劳善良,是母亲的化身。她很孤独,因为她不能和别人分享智慧的快乐。

如果是《百年孤独》这作品还有一丝亮色,让我对世界不曾完全绝望的话,就是发现了这个老妈妈身上闪光的品质。她没有什么文化,也没有什么深刻的思想,但是却有着质朴的本色,无论什么境遇。她一直活到第六代出生,在年老完全失明后,她仍然隐瞒这一点,继续她的工作和记忆。

她可以鞭打暴戾的孙子,把他打得满街都是。她也可以坐牢去看望她叛逆的儿子。虽然她不了解他的革命,但她会偷偷地给他一把手枪。她招待儿子的死敌,一位**的将军在她家里吃饭,因为她觉得这将军人品好,为穷人做了许多好事;她痛骂奥雷连诺上校忘记了自己的承诺,骄傲的宣称只要他敢杀害自己的朋友,就把他拖出来亲手打死。我非常喜欢这个总习惯于一个人独处、一个人回忆的老人,因为她真正充实独立。

她是伟大的母亲,更是伟大的孤独者。

胡苏娜的长子何阿卡迪奥是第二种孤独者,野兽。他的孤独是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异和隔膜。

他的野性是最明显的,他的感情也是最热烈的。当他的弟弟奥雷连诺上校问他――当时他们都只有十来岁――爱情的奥妙到底是什么,他毫不迟疑的回答:象**!

他不明白他是在与父亲的对峙中选择与吉普赛人一起逃跑的。然而,数年之后,他结束了流亡岁月,重新回到了家中,重新蛰伏在他憎恨的孤独之中。当孤独变成一种与生俱来的气质时,当孤独已经渗入他的血液时,他竟然无法离开这种孤独了!

阿卡迪奥回到家中的情节,让我立刻回忆起池莉的**《你是一条河》,从笔调、风格和情节上都看得出池莉模仿《百年孤独》的痕迹,只是《你是一条河》的气势和深刻远远不及。

奥雷连诺上校是第三种孤独者――哲学家。他的孤独是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔。这个人几乎可以算是这部书的一个主角了(如果允许这部作品存在一个主角的话),给过我最深的震撼。

他的身上,打上了尼采的烙印。奥雷连诺天生带有孤独的气质,从小就孤僻异常,成天从事枯燥的炼金术,离群索居,不问世事。然而事实上,他在这种孤独中结识了先知梅尔加德斯,他的创造力意外地得到了极大发展的机会。

奥雷连诺上校血液中流淌着坚强不屈的因子,也许由于孤独把他同纷繁的世俗生活拉开了距离,他获得了一种看待世界和人生的新的、完全独立的眼光。他的岳父是保守党人,想拉拢完全不懂政治的他加入**,但是奥雷连诺坚定的说:如果一定要选择,他宁愿选择自由党,因为他发现保守党人是**,操纵选举;他的朋友是自由党,为了发动暴力革命决定采取暗杀行动,准备杀掉他身为镇长的岳父,奥雷连诺便天天拿着火枪守在岳父的门口保护,因为他坚信“这是**,不是革命”。

在他看似简单的行为中蕴藏着巨大的力量和坚定的信仰。 奥雷连诺上校血液也流淌着桀骜不逊的因子。当**军开始残杀无辜时,他主动纠集了21个年轻人发起了暴动。

许多所谓的评论家评论说奥雷连诺是鲁莽的发动了战争,但在我看来这样的爆发绝对是必然。因为孤独的宿命只有三种,第一种是乌苏娜那种在孤独中自得其乐,对她而言孤独是一种具有形而上意味的人生境遇和体验;第二种是象阿玛兰塔那样生活在孤独的阴影里不能自拔,在郁闷中可耻的堕落和**;最后一种就是象奥雷连诺上校这样充分的燃烧,为了不变质而毅然燃烧。其实他何尝不明白自己的宿命,何尝不懂得人生的没有意义,在他和朋友马克斯上校交谈时就悲叹过自己在革命里没有信仰,但是他就是不能容忍一个没有意义的人生,宁愿去寻找一个假想来让欺骗自己。

作家在描写布恩蒂亚家族和马孔多的百年历史时,把历史和生活构想为循环反复的过程。这一百年,从零开始,又回到零,走了一个大圆圈。这种循环论的构思贯穿在全书的情节结构和人物性格描写之中,其用意显然是为了说明:

拉丁美洲的百年历史并没有摆脱贫穷落后和愚昧的困境。循环意味着停滞,拉美人民面临的历史使命是寻找新的出路。

“孤独”,马尔克斯笔下的布恩蒂亚家族的成员,尽管在外形和个性上各有不同,但是孤独精神却是他们的共性,这种特性代代相传,支配着他们的行动。孤独是面对丑恶现实而采取的一种不正确的态度。它使得这个社会没有凝聚力。

它不图变革,离群索居,就等于容忍客观上存在的愚昧、落后继续蔓延。马尔克斯看出这是拉丁美洲百年来逃不出循环往复的苦难处境的内在原因。闭关自守使拉丁美洲长期处于落后和愚昧状态,再不打破闭塞和混乱状态,拉丁美洲就会像布恩蒂亚家族一样毁灭。

必须通过人道和团结的途径,结束拉丁美洲长期以来连绵不断的落后苦难的历史。

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百年孤的独读后感


阅读后所得感觉,即读后感,往往是从作品中获得的深刻思想和启示。本作品可以说是一部备受赞誉的经典之作。值得我们阅读的优秀作品读后感还有哪些呢?如果您对"百年孤的独读后感"还有些许疑问,可以看看编辑为您准备的相关资料。

百年孤的独读后感【篇1】

这个周末没有回家,待在学校看书,近日把加西亚·马尔克斯最富盛名的一本书——《百年孤独》看完了。看书的开始就对这本书的名字产生了很浓的兴趣,百年的孤独,而人的一生不过百年。

书里主要讲述的是一个家族的故事——布恩地亚家族,一个小镇的故事——马贡多镇。布恩蒂亚是一个很大的家族,从第一代到第七代,而家族人之间的关系却混乱不已,看书的时候我的心不止一次的感到羞耻和冰冷,无论是父母、夫妻、兄弟还是姐妹之间都没有感情(有也只是欲望),所以人人孤独终老。

你不断地为书中的人叹息,为他们的愚昧无知,冷漠自私和那让人恐惧的欲望。其实他们之中也不乏聪明、有创造力(虽然有时很荒诞)并且无比执着的人,可最终还是以失败告终。有的人是在半路上迷了路,不记得也不想回来了,有的是对自己所追求的并不信任,半路放弃。

书中有很多魔幻的情节,作者在想象力天马行空的时候,还能对家庭琐事娓娓道来,把握不同年龄层次,不同角色的性格,书中写了家族中的很多代人,而且后几代几乎都是以祖辈的名字命名的,但作者没能让我们在看书的时候搞混人物。在作者创造的这个光怪陆离的世界似乎没有“干净的爱”和“完美的人”,甚至是丑陋无比的,他就这样把人性最坏的一面赤裸裸地呈现在你面前,让我这个在二十一世纪看惯童话和美好结局的人一时有点难以接受,让我在看到最后结局的时候冒出了现在很流行的一句话:“噢,这就是个活生生的悲剧!”

的确,这个家族(甚至于这个小镇)没有一个人的结局是好的。当然,大家都说这是拉丁美洲历史的缩影,被新世界隔离在外,最后消失在这个世界了。大的历史背景我并不看重,我更为看重的是书中人性的刻画。我想再过几年后人生阅历丰富后来看这本书应该会有更深的感触吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也还能记得回家的路。

百年孤的独读后感【篇2】

就在最近,我看完了马尔克斯写的《百年孤独》。刚开始选这本书的时候,其实是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤独的歌词,所以去书店买了看。

刚开始看《百年孤独》这本书的时候,觉得太深奥,很多地方看不懂,很多东西很可笑。这本书里的名字反复出现,同样的怪事反复发生,只有电视剧里才会发生。

从生活现实来看,这些都是不可能的。但这些都写在这本书里,这一切都发生在这个家庭的周围。更奇怪的是,在这本书里已经建立了100多年的家族里,男人被称为阿卡迪亚或奥雷连诺,这并不是什么新鲜事。

而家族中的各种怪事,在家族的第一任创始人阿卡迪亚反复发生,直到家族的最后一任守护者奥雷连诺。这些都太诡异了,甚至让人觉得有点害怕。虽然以我的阅读水平,我无法向你详细解释什么,但我相信只要我仔细读几遍,我就能读到更深层次的东西,但我现在真的没有这个能力。

印象比较深的是霍布恩蒂亚二世和奥雷连诺二世这对孪生兄弟。首先,他们的名字不一样,没有其他人那么复杂,都被记住了。然后他们继承了父母的名字,却表现出相反的性格。

霍布恩蒂亚和奥雷连诺上校一样深沉,奥雷连诺和霍布恩蒂亚一样桀骜不驯,以至于乌苏娜常常怀疑他们是不是从小就互换了名字。这样的怀疑并不离谱,也有一定的道理。但是,名字不一定要和性格一样。这是一个深刻的讽刺。但是,最后两兄弟死的时候,他们对坟墓犯了一个错误,好像这里才是该属于的地方,一切都是命中注定。

虽然每一代人的成员都经历了波折,但这个家族却代代相传。只是到了最后,当家里的男人去世的时候,这个百年世家终于没落了。幸运的是,家族最后的守护者奥雷连诺醒悟了,因为他终于发现,这一切都只是家族不可避免的命运,是一个永远走不出去的轮回。

即使合上书,情节也会一个接一个浮现在脑海里。这本书真的让我受益匪浅,我不能忘记它。

百年孤的独读后感【篇3】

《百年孤独》是一部深思、灵感的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。但当你读完她,掩卷长思,你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!

人生来就是孤独的,苦苦在世上挣扎,人们渴望真情,但是怕孤独的恐惧又无时无刻的侵袭人们的孤独,让人仓皇不安,让人为了逃避恐惧而越来越远。一本《百年孤独》,一个家族七代人百年的坎坷历程,百年的岁月,如同长江黄河滔滔如流,最终在百年之中,从无到有,再从有到无,终点回到起点,社会的发展,家族的变迁,都画着一个圆形的轨迹。

孤独的宿命围绕着这样一个家庭,一代代相同的名字,似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆,他们从小就孤独,冷漠,古都似乎是这个家族每代人共同的特点,成如小说中写道:“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情,长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败地沮丧,他们又以不同方式,一个个陷入更深沉的孤独之中,对他们来说,孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回到起点,让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。

读这样的小说,感觉就像看作者站在一个高的平台上,去俯视整个布恩地亚家族的命运,听作者讲述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多,无论时间上,还是空间上,都是一个孤独的岛屿,而凑近了看家族七代人的悲欢离合,便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中,夫妻之间,父子之间,母女之间,兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解,尽管很多认为打破孤独进行种种艰苦探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后终以失败告终,如书中乌苏拉在非常孤单之时,只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫,对他说:“你看看这个空荡荡的家吧,看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧,咱们又像当初那样只剩你我两个了。”而霍基?阿卡迪奥对她的'悲叹却是充耳不闻,她这些话好象是在讲给一个死人听,对于乌苏拉来说,岂止只是剩两人,其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥,在他生命的最后两个小时,他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了,在对人生的回顾中,他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们,面对死亡,他感受到的不是害怕而是怀恋,他似乎时有所觉悟了,或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧,人的存在就是选择,就是选择他的独特生活行动的方式,一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧,但最终未能如愿。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义,在一个快节奏的现代社会,每个人都固守着一份自己的孤独,事实上,这种孤独会使人走向冷漠,最终如马孔多城一样灰飞烟灭,消失于无形。

百年孤的独读后感【篇4】

读第一遍的时候,我被完全雷同的姓名,无数的倒叙、插叙给弄晕了,根本不解其义;读第二遍的时候,我把七代人进行了排列,终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候,我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解,于是,我被深深地震憾了,为作者,为书本,为拉丁美洲。20年来,我在孤独中体会其中的孤独,并饱受折磨。为了排遣孤独,我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》,分享孤独,理解孤独。

孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈,不是前进,而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的.解释意味深长:孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来,走向文明,走向开放,走向繁荣。

孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到繁荣;再由开放到自闭,自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是,他却被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了,连同马贡多的文明。之后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几乎如出一辙的没有感情沟通,缺乏信任和了解,孤独、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是,书中结尾是:那个长猪尾巴的男孩,也就是布恩迪亚家族的第七代继承人,他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。

孤独是需要反省的。读完书本,掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的:他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的,无论是文章架构,还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用,还是故事编排,无不采用其极,令人匪夷所思。内容庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等,可谓是眼花缭x。作者的匠心独运,文章的跌荡起伏,俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中,在现实交错的生活中,在血淋淋的现实中,在荒诞不经的传说中,使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感,进而理解孤独的本义,理解《百年孤独》的奇特。

百年孤的独读后感【篇5】

我对所有事情都有兴趣,所以我经常上当,在一个冷漠的社会里,你的热情在他们眼睛里就是不成熟。他们为面子活,你为兴趣活,你觉得你这样很开心,他们觉得你很无聊;你觉得你很真诚,他们觉得你在标榜自己。所以,我现在即使有兴趣也会装做“平常心”的样子,只是为了满足大多数人的思维方式,因为只有这样,他们才觉得我这个人比较可靠。激情永远不能放在口头上,放在口头上就是闷骚--马上就给你扣帽子。你必须“一个巴掌上去,给人看到五根手指头”,他们才觉得你和他们一样。一样了,接下去才可以交流。不一样就要培养,培养不出,就是你领不清--人生除了物欲和强迫之外,几乎一无所有。即便如此,还要相互误读、有时夹带了各种自嘲与挖苦。难怪当我读过《百年孤独》这样的小说之后,竟会流泪。我的生命接下去的一切似乎只剩下白描了。我不会缝殓衣,也不会做小金鱼,更不会升天。杀掉三千多人对我来说也只是一个数字而已,我是多么渴望生活呀,但生活却连看也不看我一眼,我被禁锢在羊皮纸里,因为我很孤独;因为我很孤独,所以我只能去那个地方……

这本书有些章节很变态。比如猪尾巴、便盆房、“失眠热”等等,但语言却很质朴,而且直接涉及到了每个人的日常生活,所以,它才有如此震撼人心的力量。人,这种卑劣的东西大多数情况下就是这样的。他们除了孤独,一无所有。甚至连哭泣的时候,也没有眼泪。心里想的还是最实际、最可靠、也最无聊的鸡零狗碎。能在马尔克斯字里行间中读到乖戾、愤怒(而不是魔幻)的人才是真正读懂了这本小说。然而读懂之后又能怎样呢?什么也做不了,一切都是注定的悲剧,再往后人们会称呼这样作品叫“伟大”--仅此而已。

百年孤的独读后感【篇6】

在拉丁美洲文学100多年的发展过程中,出现了许多不同的流派,深刻地改变了世界文坛。还有著名的哥伦比亚作家加西亚。马尔克斯以其魔幻思维和对现实世界的讲述,开创了魔幻现实主义这一文学流派,作者获得诺贝尔文学奖。

刚开始看《百年孤独》的时候,会发现作品里有两个奇怪的地方。一是书中讲的故事大多荒诞;第二个是名字的重复和作品中同样奇怪的东西的重复。现实生活中,不可能有持续四年以上的雨。一个老牧师不能只喝一口可可茶就飘在空中,死人也不会因为受不了孤独而回到人间.但这一切都发生在这个家庭周围。更奇怪的是,在这本书里延续了一百多年的家族里,男方要么叫阿卡蒂奥,要么叫奥雷连诺,从第一代创始人阿卡蒂奥到最后一任守护者奥雷连诺,家族里各种奇怪的事情反复发生。结合作者的创作时间和生活环境,我们很容易就能发现这象征着什么。

在《百年孤独》中,作者用梦幻般的语言描述了创业的艰辛,文明的出现,繁衍与生存,爱与背叛,荣耀与梦想,资本主义的出现,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等。这可能会影响拉丁美洲,但他们集中在一个叫马孔的小村庄。布兰迪娅的每一个家庭成员都深深卷入其中。在故事的结尾。家族最后的守护者奥雷连诺读着记载着这个百年家族命运的羊皮纸,说道:“里面的一切我都看见了,已经知道了!”作者通过这个总结性人物的口,表达了对拉丁美洲百年历史的看法,即拉丁美洲近代的历史是重复的,拉丁美洲的发展和历史进程是停滞的。

《百年孤独》是一部有趣的作品,没有华丽的情节,故事的发展更令人费解。当你读完他,就能感受到作者对历史的重复。对拉丁美洲百年孤独的反思。我忍不住沉浸其中。

百年孤的独读后感【篇7】

刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处个性的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会正因耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人个性的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿尔卡迪奥就是叫做奥雷里亚诺,而家族中各种个性的事情,在家族的第一代创始人阿尔卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷里亚诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境,我们不难发现这象征了什么。

作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,礼貌的出现,繁衍与生存,感情与背叛,光荣与梦想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小小的名叫马尔孔多的乡村中。把布莱恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷里亚诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“那里面所有的一切,我都以前看到过,也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。

《百年孤独》是一部搞笑的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。当你读完他,掩卷长思,你却能够感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

百年孤的独读后感【篇8】

拉丁美洲作家马尔克斯的名字是和魔幻现实主义联系在一起的。而《百年孤独》就是他展示其魔幻现实主义手法的代表作。读过他这部作品的人都忘不了他极善用绚丽而无羁的想象构造出一个仿佛神话中的世界。

马尔克斯幼年生活于哥伦比亚沿海小镇。外祖母在夜间经常为他讲叙民间传说和印第安人的神话。反映于创作之中,就是他那种“幻想而又不失真”的魔幻风格。

《百年孤独》还是马尔克斯采用外祖母那种“不动声色的讲着许多令人毛骨悚然的故事”的方式进行创作的第一例。为了这个漫长的“百年故事”,他想了十五年,而后因为目睹一个老头带着一个小男孩去见识冰块(那时候,马戏团把冰块当做稀罕宝贝来展览)的场景而开始动笔,《百年孤独》使他真正享受到写作的快乐。而他往往十分重视小说的第一句话,因为他认为这决定着全书的风格、结构,甚至篇幅,故而《百年孤独》开头的这第一句话也同样含有这种神秘的信息:“多年之后,面对枪决行刑队,奥雷良诺。布恩迪亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”,人们为此发明了一个新时态名词“将来过去式”来为之命名。马尔克斯真正动笔写作《百年孤独》仅花了还不到两年的时间,然而这之后他就引起了世界文坛的一次“爆炸性”的事件,魔幻现实主义的“蘑菇云”让全世界的读者为之震撼不已,痴迷而吃惊。

《百年孤独》中讲叙的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果,其中糅合着印第安人的传统信念和意识,比如认为人的死亡是因为河水或石头在召唤人的灵魂等等,以及阿拉伯的神话。在小说中,万物有灵,人鬼共世,时空上则迂回,迷离以表现人生的轮回,他还相信预感和预示的作用,以此为以后的故事发展埋下种种神秘的伏笔。

《百年孤独》被评论界赞为“二十世纪用西班牙文写作的最杰出的长篇小说之一”。

《百年孤独》是拉美魔幻现实主义文学最的代表作。

孤独读后感(范例10篇)


阅读可以让我们的内心得到释放,远离不安和苦恼,通过读作者的作品,我们可以获得一些启示。读书需要有所收获,而写读后感则需要有所思考。如何写一篇好的读后感?我们反复修改,为您编辑了这篇“孤独读后感”,请一定收藏本页面链接以免忘记!

孤独读后感 篇1

继《婚礼的成员》、《伤心咖啡馆之歌》和《没有指针的钟》后看的第四本卡森的书。

写个读后感找不到可以形容的词,大概就是——嗯,很卡森。

文字里出现了很多熟悉的东西:

小女孩,不太受欢迎的、心事重重、不被理解,有强烈的渴望的女孩。

想要倾吐的急切感情、从心到胃都在汹涌颤抖,又如压在水底的憋闷。

破旧、晦暗、世俗纷纷扰扰的油腻小镇。

还有烟酒、政治、暴力与人权。

卡森很善于展现“孤独”,这一本用五个人的故事讲述孤独。

孤独的人都想要倾诉,倾诉便需要倾听者——或者说,寂静里的灵魂想找自己的影子。

在好友住进疯人院后,哑巴辛格扮演起倾听者的角色,他无声的听着,仿佛可以理解所有人,他变成了所有的投影,因此穷人说他是穷人,富人称他为富人。

而辛格的话只对疯了的聋哑好友说,他或许爱恋他,或许只是只是因为亲切,好友痴肥的脸和暴躁的火气在辛格的记忆中被美化,似乎只有这位好友能慰藉辛格茫然焦躁、无法开口的心。

其他几位主角也是如此,他们就像一张张合不上的嘴,必须一直说,一直说,似乎有些话只要说给人听了,就能得到一丝丝实现的期望。

他们选择辛格为倾听者,大概只是因为他永远是微笑着点头,从不反驳。

辛格倾听时的微笑就像他们心底的一块镜子,微微亮着照出了他们自己期盼的样子,米克从里面看见了钢琴和音乐,医生看见了有色人种获得应有的权利。

卡森最后还是残忍的打碎了她笔下人物的镜子,每个人都要解决自己的孤独,或许这永远也解决不了。

辛格举枪自杀,小女孩米克承担起家庭的责任开始打工,关上了音乐的心门,医生回到乡下养病,再也不能激奋的鼓舞麻木的同胞争取自由,骂骂咧咧的酒鬼离开小镇带着对社会不公的愤怒继续飘零,咖啡馆老板比夫对小女孩的情感在夏日的尾声褪去。

这依然是一个晦暗的、粗俗的、纷纷扰扰的油腻小镇。

孤独读后感 篇2

不知怎么开篇。此时,孤独感如同海啸一样,声势浩大的向我涌来。我不知是我驯服不了文字,还是文字抛弃了我。亦或者,只是孤独本身在作祟。

以上,是无病呻吟。这一时间的我并不觉得孤独,而是头痛,头痛不知如何将内心那些杂七杂八的东西完整的有逻辑的表述出来。

这本书的95%都是在上班间隙看完的,而结局是结束在一个K主播的直播间中。记不清是几点进入直播间的,只记得看完最后一个句号时,我脑子里冒出一个想法:直播间的每个人,都好像是一个个偷偷溜出队列的质数啊,正在连线的主播与某某,就是一对对孪生质数,当然游戏模式时的多人连线,则是质数的集合。这里的人,各有各的故事,各有各的孤独。

其实,不管是男人还是女人都是被命运排列好的正整数,他们奇偶分明,默默等待着被世界、被生活加、减、乘、除。就像这个故事里的马蒂亚和爱丽丝。

原本,他们都在自己的位置上待的好好的,互不相识。但由于一场滑雪事故和一个故意弄丢的白痴妹妹米凯拉,他们的人生轨迹发生了变化。

滑雪事故将爱丽丝变成了跛脚的厌食症患者,米凯拉让马蒂亚这个数学天才成为了无时无刻不在痛苦的自残者。这种扭曲和不正常就像一座隐形的桥梁,作文将他们联系到一起,桥中心,是他们共同却孤独的质数世界。在这段关系中,他们一个主动,一个被动,一前一后,永远不能在正常男女的数列中相遇,就像直播间里的那些人几乎不可能在现实生活中相识、相知一样。所以,我很喜欢这个故事的结局,因为他们符合自然法则,并最终被命运打败。

怎么说呢,两个质数,即便进行了加减乘除的运算,合在了一起,也不过奇偶数中的一种,若是不幸一点,结局还是质数。所有的整数,能够与之发生关系并进行运算的数字都是有限的,数字大,机会多些,可最终他们还是要回到自己本身的位置上,拥有那屈指可数的亲密关系。这样看来,每个整数,每个人都是孤独的,这种孤独会伴随一生,至死方休。

孤独读后感 篇3

这个名字平平无奇的像一本数学类专著,开篇的讲述让人觉得这无非就是两个“怪胎”的故事。马蒂亚和爱丽丝,一对孪生质数。

但看下去才发现,讲的是,在没有外力、没有误会的情况下,他们两个人各自困顿在自己的一方天地中,都曾像一轮月亮般点亮过对方的夜空,但他们都知道,那光芒不过如水入海、如沙落地一般,很快就消失不见,余韵都是冰冷的虚假。

马蒂亚和爱丽丝,两个被排斥在外的人,努力收起自己身上尖锐的刺,想要拥抱取暖,却最终只能再一次回归于仅属于自己的囚笼里。如果“人生不相见,动如参与商”因为没见过,所以是一种悲哀。

那么本文便是“你我在各自的深渊旁起舞,我们相互欣赏,却又自说自话”的空洞的和谐。本文的作者是一位物理学博士,同样的他描写了理科文笔下的孤独。

“此时,你会不安地预感到,到那里为之,那些孪生质数的出现只是一种偶然,而孤独才注定是它们真正的宿命”。

生命的最后是走向独自一人的毁灭。

孤独读后感 篇4

《质数的孤独》读后感2000字:

十分幸运的是,作为粒子物理学博士的保罗·乔尔达诺博士写出了这样一本畅销全球的文艺作品。

百度百科上能搜到保罗博士的信息,十分有限。我对这位著名作家的了解,除了作品以外,便只有国籍、作品以及简简单单的职业而已。我之所以看这本书,是因为朋友的一篇书评,相当的吸引人。

能成为最年轻的意大利最高文学奖的得主,保罗的天分毋庸置疑。难能可贵的是,保罗博士将数学中的只能被1和他本身整除的质数的数学事实与生活紧密联系,并进行了十分丰富的文学创作。这是对“诗性的科学”的最好的诠释。倘若道金斯和他相识,大概会引为忘年交。

保罗·乔尔达诺在书中描绘了两个很是奇特的人,至少在我看来是这样。小说以“孪生质数”为隐喻,生动地描绘了爱丽丝和马蒂亚两个人之间的故事。小说从他们的孩提时代开始写起。童年的爱丽丝因为被强制学习滑雪,而导致了腿伤。至此以后,爱丽丝一直过着瘸腿的生活,直到死去。这件事情,给年幼的爱丽丝留下了巨大的阴影,终其一生,她都逃不开那个阴影。童年的马蒂亚因为带着自己神智不正常的双胞胎妹妹去参加同学的生日聚会,故意将妹妹丢弃在公园里,导致妹妹走失。这件事情,也给马蒂亚留下了一生的阴影。再加上马蒂亚智力超群,对数学有着非凡的天分,老师对他特别的对待,也会令他感到不适,他一生,都仿佛在逃离。

这样两个在童年里有过伤害和阴影的两个孩子,在长大之后,不期而遇。爱丽丝羡慕着班上最受欢迎的女孩,甚至,还因为觉得不被同学们认可而缠着家中的女仆去纹身。她讨厌吃东西,因为她觉得那样会发胖。在她的意识里,被别人说成胖女孩是一件很丢人的事情。与父亲的不融洽的感情,也成了青春期的爱丽丝的苦恼之一。由于父亲过度的严苛,她变得不爱与父母交流,久而久之,变得不爱与人交流。她感觉到自己被整个世界所抛弃。而马蒂亚呢,则因为沉默寡言不擅长社交而成绩优异而备受老师们的瞩目。老师甚至为了让他变得活泼起来,煞费苦心地安排他坐在所有人的中间。但是这样,却取得了反效果。马蒂亚仍然觉得,他是一个被整个世界抛弃了的人。不论是父母还是教师,在面对这样的两个童年有着伤痛的孩子的时候,所采用的教育方法,都是不太合适的。在《杀死一只知更鸟》中,女作家在序言之中写道,对于儿童的心灵的呵护,至关重要。无论是马蒂亚的父母,还是爱丽丝的父母,都很少站在他们孩子的角度,来看待问题。当然,你要一个中年人去想着,他的孩子在考虑什么或者在想着什么,这实在是一件十分令人惊悚的事情。对于儿童心灵的不关注,导致了这样的两个孩子的艰难地生长。

这样的两个有着相似的情感经历的人,忽而相遇,忽而找到了一种特别的温暖。他们,原来是如此相似。这样一种惺惺相惜的吸引,让他们对彼此都多了一份牵挂。他们拥抱和亲吻,甚至一起拍好看的照片。甚至,马蒂亚的同伴还会吃醋。两个人在不断地互动之中,获得了一种莫名的安全感。

欧,原来我还没有被整个世界抛弃!

但是,爱丽丝还是那个不爱吃东西的,甚至是得了厌食症的女孩。马蒂亚还是那个沉浸在数字世界的那个马蒂亚。

当爱丽丝的母亲去世,在她最需要帮助的时候,马蒂亚却选择了不闻不问。其实不是他不闻不问,只是他已经养成了这样一种习惯。他对了除了数字以外的东西,并不十分感兴趣。对于爱丽丝的情感需求,在他那个时间,他还没有意识到自己或许可以做点什么,哪怕是几句很简单的很没营养的安慰的话。读后感.换句话说,这个时候,他还没有拥有爱一个人的力量。这样子,多么像质数只能被自身整除。这个时候,我们的质数,还没有发现,除了他自己,还可以被1整除。

大学毕业之后,马蒂亚得到了去欧洲工作和学习的机会,从此,离开了意大利。而爱丽丝呢,在母亲去世之后,与当年遇见的那个医生法比奥结婚。其实,医生是一个很温暖的人。这样的温暖,是爱丽丝和马蒂亚所不具有的。温暖的眸子和温暖的性格和习惯,甚至,想要迫切的去改善爱丽丝的不健康的现状。但是,他却并不了解爱丽丝。他所以为的爱丽丝,只是一个跟随着他的女人,只是一个能为他养育孩子的女人,而忽视了爱丽丝变成这个样子,究竟是因为什么的缘故。所以,在这样一个温暖的人过分的玩笑之后不声不响地离开之后,爱丽丝在绝望之中,恍恍惚惚看到了有着一张与马蒂亚一模一样的脸的女孩。爱丽丝终于如溺水者一般,抓住了最后的一根稻草。匆忙的信件抵达欧洲之后,马蒂亚立刻放下了一切回到了意大利。

但是,一切都回不到从前了。

爱丽丝与马蒂亚,已经再也不是当时的少男少女了。

马蒂亚来见她的时候,看见她的房间里,她的丈夫的毛巾,心底的绮念,瞬间平复。

他们曾经相爱,但是,他们再也不可能在一起了。

如同告别一个老友,马蒂亚告别了年轻的时候的恋人。他选择了离开,选择了告别年轻的自己。他知道,他若是爱她,就不应该伤害她。这个时候,他终于懂得了爱别人。我们的质数,终于明白了,原来除了自己,还是可以被1所整除的。

而爱丽丝呢,在更深的绝望之中,选择在马蒂亚丢了妹妹的那个地方,自杀了。

全书,戛然而止。

不得不感叹作家敏锐的洞察力,故事中的人物,都十分地鲜活。其实我一度觉得,故事中的马蒂亚,也许有着作者的影子。而我们的爱丽丝,也是那样的真实。当然,这些只是我的附会罢了。作为80后的作家,保罗的笔力和写故事的能力,令人惊叹。

这本小说,真心的,是“诗性的科学”的完美的例子之一。当牛顿也能像理解万有引力定律一般,能听懂雪莱的诗句,能听懂夜莺的歌唱,那么这个世界,将会更加美好。

孤独读后感 篇5

这个故事发生在美国!蕾妮的爸爸在越战期间被征召入伍,期间沦为战俘,从战场回家后变得狂躁易怒、痛苦不堪。战争好像将他整个人从里到外彻底撕碎了,他无法回到平凡安定的生活,无法适应人类文明。一个偶然的机会,他决定带着妻子珂拉和女儿蕾妮去阿拉斯加——极寒之地,大陆边界,去寻找内心的平静。

但阿拉斯加有长达半年的冬天,极夜让他更加暴躁痛苦。原始的阿拉斯加藏不住秘密。于是蕾妮发现了一直被隐藏起来的他们这个小家的真相:原来他的父亲不仅暴躁易怒,不仅对他的母亲施加冷暴力,还有真正意义上的暴力。她一次又一次看见母亲承受来自父亲突如其来又来势汹汹的暴力,而她的帮忙只能使母亲承受更多。她看见美丽的母亲在父亲的拳头下变成破旧的布偶娃娃,她看见母亲断裂的鼻梁骨,她不止一次想要离开,但是母亲只是说:因为天气不好,他才会那样。

母亲说,他只是太爱我们。我们必须理解,原谅。当所爱的人生病的时候、苦苦挣扎的时候,这样做才是爱他。就好像他得了癌症,这样想就对了。他真的很爱我们。

每一次被暴力殴打之后,第二天早上,蕾妮的爸爸一定会非常愧疚痛苦,不断的乞求原谅——不,他甚至不需要乞求,妈妈一定会原谅他。蕾妮不明白,爸爸这样打妈妈,但是妈妈离不开他。蕾妮每天活在爱与恐惧的间隙中,“痛与爱像一张网”。她困惑了。这时候她遇见了迈修,他们是如此契合,她遇见了真正的爱情。“不是妈妈对爸爸的那种爱,不是那种有毒、黏腻、绝望的爱。他需要迈修,但不需要他拯救她,改造她。对他的爱是她一生中最清晰、洁净、坚强的感情……”

她也曾与母亲策划过逃离,也曾接受邻居的帮助将父亲关进大牢,但母亲拒绝提告,父亲很快回来。她不能一个人走,她不能丢下母亲。她只能承受。

但迈修为了救她出了意外。而她怀孕了,父亲的拳头终于落到她身上。母亲在绝望中拿起了来复枪,杀死了父亲。母亲开了两枪,声音很稳:“不准打蕾妮。不准打我的蕾妮。”

希望是毒药。母亲对父亲始终抱着希望,她希望他能够痊愈,回到越战之前的样子。但是最终还是失败了,她在绝望中亲手杀了她最爱的人。小说最后的结局算是圆满——蕾妮找回了爱人,守住了真爱。蕾妮与迈修的爱和父母的爱形成鲜明对比,但我竟觉得前者太过完美而显得不真实。

这本书的主题无疑是爱,与暴力。家暴将这两个看似毫不相干的词联系在一起。作者为家暴行为提供了一个新的视角——这不是数学题:作文打人*骨折=离开。不是。暴力让人痛苦,但爱使人产生希望,希望却带来无尽的痛苦与沉沦。无法离开,因为无法放弃希望,无法放弃爱。病态的爱像一只网,困住每一个人。离开不仅仅需要勇气,更需要割舍。

本文还引出另一个问题:当所爱之人罹患重症时,不管是生理上,还是心理上,离开是正确的选择吗?我想身体上的重症,一些人会选择留下,几乎没有人会认为病人有错。但如果心理上呢?他会伤害你,会侮辱你甚至对你暴力相向,但是他依然爱你。“他只是病了。”你会怎么选择呢?你会不会希望能用爱治愈他?你会不会恨他?

就像史铁生问过的那样,我们都认为应该同情(更别提原谅)一个生理残疾的人,但是对于心理残疾的人呢——对于心理变态,比如本文的家暴者,甚至变态杀人狂?我们应该同情他吗?甚至原谅?

孤独读后感 篇6

《好的孤独》读后感600字:

这几天一直利用零碎时间读陈果教授的《好的孤独》,我倾心于她的智慧,她的性格,她关于“孤独与寂寞”的解释更是一语道破天机,让人佩服。

这本书我最喜欢的就是她的自序部分,写的很美,读起来是一种享受!其中有一段话是这样写的“这些都是我在生活的起伏波动中一点一滴收获的心得,不一定正确,却发自内心。不为标新立异,只想借此与更多相似的灵魂分享。”是啊,世界上有各式各样的人,我很庆幸我和陈果老师有些相似的地方,因为我也喜欢孤独,我不怕它,我享受它。

这本书里有很多句子我都很喜欢,读陈果老师的书让我受益匪浅!“我们大可以活成我们自己,活得更本色一点、更真实一些,反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己”,“当我们真正体验到了孤独的美好,我们才真正学会了品味自我;品味自我才能品味生活、品味生活中的他人,孤独令我们更懂得生活,也更珍惜人。”读后感·在孤独的情境中,我们才会产生更深的思考,这话没毛病。我就是经常在孤独中会偶尔思考一下人生,做自己喜欢的事情。

“一个人的性格就是他的命运”冥冥之中我们的命运就被我们的性格翻转了!”性格真的很重要,就像我这种急躁性子真的要好好改改。

这本书好的句子太多,但给我留下最深印象的是这句“别人带不走的,最终时间都会带走”深深的哲理性,深深的意味,引起了我深深的思考。

孤独读后感 篇7

在人生的旅途上,每个人都要长大,我们也不例外,无论什么时候,我们都要笑着面对一切。鲜花与荆棘相伴,阳光与风雨同在,希望与失望并存,我们不能否认。但我们能只看到“鲜花、阳光、希望”,而不看到“荆棘、风雨、失望”呢?

能,我们一定能!只要我们有杜小康那样坚忍不拔的意念。遇到失败与挫折,勇敢地去面地面对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒,以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆,你必将像杜小康一样到达成功的彼岸。坚忍不拔的心态能够帮你炼就一双“火眼金睛”,能让你在困境中看到希望,在失败中瞥见成功,在风雨中看到彩虹。坚忍不拔态度最好的体现就是笑对生活。

作为现在的学生,学习生活无疑是辛苦的。我们有时已经尽到了我们的一切,但是还是会受到生活毫不留情的嘲笑。我们该放弃吗?不。我们决不能轻易放弃。我们有时觉得自己的生活很艰辛,那是因为我们没有经历过更艰辛的生活。殊不知,每个人都有自己不如意的时候。没有谁能回避那些不如意的事。

一位哲人曾经说过,生活是一面镜子,你对它笑它就笑,你对它哭它就哭。我们何不笑对生活呢?笑对生活,烦恼如过眼烟云。笑对生活,困难一击即破。笑对生活,成功就在脚下。朋友,请以坚忍不拔的心态去面对生活吧!做一个坚强的“杜小康”吧,扬起你的笑脸来,我相信,生活也会对你微笑,幸福就在不远处向你招手!

孤独读后感 篇8

内容简介:本书是作者最重要的代表作,酝酿二十年,三易其稿。正如作者自己所说“我为它而活着,并为写它推迟了我的死亡”。小说诗意地叙述了一个在废纸回收站工作三十五年的打包工汉嘉,他把珍贵的图书从废纸堆中捡出来,藏在家里,抱在胸口。他狂饮啤酒,“嘬糖果似的嘬着”那些“美丽的词句”。这是一个忧伤的故事,爱情的忧伤,文化的忧伤。汉嘉最终将自己打进了废纸包,他乘着那些书籍飞升天堂。

过于喧嚣的孤独读后感,来自当当网上书店的网友:汉嘉或许真是孤独的在废纸堆里从事他日常赖以维生的工作,却不断在各种知识领域中来回穿梭,而享受了孤独中交战不已的喃喃絮语,总觉得「过于喧嚣」是真好的形容,汉嘉所享有的不就是这些?而那个享受下午茶丰饶滋味的我所观看彷若无声电影的画面,却是另一种极端。后来我竟随手拿出背包里的《过于喧嚣的孤独》恣意的读了起来。妻后来端来了份口味清淡的小火锅当成是我们所共享下午茶的最后一道美食,身旁那一桌情侣早已离开,留下半桌端来却只吃了几口的菜肴,离开的时候似乎也没有感觉到不安,仍兀自沉浸在他们自以为是的浪漫里。

过于喧嚣的孤独读后感,来自卓越网上书店的网友:米兰·昆德拉说:他是我们这个时代最了不起的作家。赫拉巴尔的作品大多描写普通、平凡、默默无闻、被抛弃在“时代垃圾堆上的人”。他对这些底层人物寄予同情与爱怜,并且融入他们的生活,发现他们心灵深处的美。他的小说是最具捷克味的作品。赫拉巴尔说:“最大的英雄是那个每天上班过着平凡生活的普通人,是我在钢铁厂和其他工作地点认识的人,是那些在社会的垃圾堆上而没有掉进混乱与惊慌的人,是意识到失败就是胜利的开始的人”。

孤独读后感 篇9

螃蟹是两只鳌和八条腿的节肢动物,靠在泥中一寻食生存。

一天,有两只螃蟹下到一个坑中去寻食。吃饱后它们想爬出这个上坑,但是由于嫉妒、贪婪和自私,两只螃蟹互不相让,爬不出来了。

这只向上爬时,那只就挡住,两只便同时掉了下去。那只试着往上爬时,这只就拦住,于是两只又一起滚了下去。尽管它们有像钳子一样坚固的赘和强劲的腿,本来不会打滑,但是它们没有爬出坑来。它们呼吸不到外界清新的空气,也看不到明媚的阳光。它们继续纠缠在秽气浓重和使其灰心丧气的黑暗中,谁也不让谁。直到两只螃蟹全都死在了只要相互忍让本来可以爬出的坑里。

读完了这篇文章,我明白了,我们要学会团结友爱,互相帮助,相互忍让。决不能像那两只螃蟹一样,因为嫉妒、贪婪和自私,互不相让,导致最后全都死在了只要相互忍让本来可以爬出的坑里。

孤独读后感 篇10

男女主角从懵懂的爱慕,到暧昧,到分开,到相聚,最终回到各自的生活,两条平行线因为一些巧合,被折射、被交集,但最终还是两条分开的直线,终究无法重叠。我们都有各自的生活,各自的世界,能够相遇是种缘分。每个人的眼中看到的那位总是那么特别,尽管旁人无法理解,可他/她永远是那么得有魅力,那么独特!

孩时的无知、叛逆,成人的慎重、谨慎,让他和她分分合合。没有过多的言语,只有无法解释的意会。他们相似的经历,多了一份默契和个性。但两个质数终究只有被自己所整除,两个相邻的质数中间永远相隔着一个数,致使永远无法相遇,很无奈、很遥远。

时间决定一切。当两个无法相遇的质数按照平行的轨迹行驶着,分别拥有他们的生活,无论快乐或不快乐,生活一直这么继续着。随着中间一数偶尔间的消失,他们会羞涩得询问对方的境况,好似有找到曾经的模糊感觉。可那种相遇总是取决于他人,很是被动。

或许在我们叛逆的青年时代,也有这么一位小男孩引起我们的关注,但注定我们都是两个无限孤独的质数,可远观不可近焉。当彼此再也没有任何干系时,走着不一样的道路。偶尔想起时,问候一声。质数永远都是质数~

百年孤独读后感精选


读书能提高人的修养,完成作品的阅读,我们的身心也得到了极大的放松。怎么写好读后感的诀窍?工作总结之家编辑为您搜罗了“百年孤独读后感”的相关资讯下面是详细介绍。

百年孤独读后感【篇1】

之前没有看这本书的时候,从题目初步自我判断了这一本书,或许是悲剧,更或许是历史沉积的悲哀,没有想太多而去接触这一本书,一切刚开始只是为了了解是否那么悲伤,是否那么哀愁,不知道读这本书会多坎坷,只是想知道百年孤独的那一份感受。

可以说,一开始去看这本书,只是因为在高中时期闲时看杂志的那些日子里,我曾经从各大媒体普天盖地的宣传中了解到有那么一本如果你在人群前说出来你读过你会显得高端大气上档次的由诺贝尔文学奖得奖者加西亚·马尔克斯写的书。后来,又曾三番五次在报纸上看到有人介绍加西亚·马尔克斯的《霍乱时期的爱情》,才有了我后来去借这本书来读的出现。

阅读《百年孤独》这本书对于我来说无疑是一个艰巨的过程,大量相似而不相同的人名,很多时候都让我搞不清谁是谁,很多看似科学但又略显荒诞的事。几次我想放弃但最终都抱着一种不想半途而废的心情来继续。直到有那么一个早晨,略显灰沉的天气弥漫着无边无际的雾气,我翻到了最后的一页。男主他揭开梅尔基亚德斯留下的那本书,发现他所在那个马拉贡的历史正被一阵龙卷风吹走,而过往的那些所有历史,都将会渐渐消散。我彻底震惊了,心中为作者的巧妙构思而叹服。文中布恩迪亚家族的所有人虽然生活态度人生报复有所不同,但有一点无疑是相同的,那就是他们都太过于独立,太过于以自我为中心而忽视了别人。可以看得出,这个家族在发展的过程中无论是父妻、父子、母子、还是兄弟,他们之间都缺少了必要的沟通,以致于总有无穷无尽的矛盾;他们太过在乎“自己”的这一个角色,最终导致了是他们悲惨的人生。布恩迪亚家族的第一代,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚因精神失常而被绑于树下,最终死亡。第二代两个儿子,一个因革命的失败而终生自闭而死,另一个则是在家被枪杀。

孤独,正是这部书真正的主题。作者在这里通过运用家族中不同性格人展现出来不同形式的孤独,通过马贡多这个由何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚来创建的小镇来缩略地展现出来了南美洲的那种孤立于世界,想与外面世界建立联系却又被外面世界残忍对待的缩影。并且,作者在末尾用一个富具想象力的结尾来去做了一个预言,如果南美洲的人民再不去做出改变,那么,他们的结局就会如文中的马贡多一样,消失在这个世界上,不再存有任何的历史。

悲惨的人生,百年的孤独,或者,这就是历史,这就是现实,这就是讽刺,这,就是所谓的悲哀。

百年孤独读后感【篇2】

魔幻现实主义中的孤独

——评马尔克斯《百年孤独》的想象运用

“作者的想象力在神游翱翔:荒诞不经的传说,具体的村镇生活,比拟与影射,细腻的景物描写,都以新闻报道般的准确性再现出来。”——诺贝尔文学奖的颁奖词。

哥伦比亚当代作家加西亚·马尔克斯的名字是与“魔幻现实主义”联系在一起的,但展现其高超的魔幻现实手法的则属《百年孤独》,此作品使马尔克斯走上了1982年诺贝尔文学奖的领奖台,从此奠定了其在拉美魔幻现实主义文学的地位。

仅仅书名而已,作者就已成功地把时间与空间的距离拉开,给人以遥远的感觉。作品以布恩蒂亚家族7代人的兴衰史见证了马孔多这个小镇的繁华与没落,直到小镇被一阵飓风吹走,从此世上再也没有马孔多,只留下百年的孤独。这一百年的.时间跨度里,小镇上发生了很多离奇古怪的事情,而这些故事在马尔克斯疯狂的魔幻想象描绘下变得那么真实与讽刺。

政府把香蕉园三千名罢工者的尸体装上火车运到海边扔掉,那辆火车竟有200节车厢,前、中、后共有3个车头牵引;俏姑娘雷麦黛丝最后抓着雪白的床单升天而去;雷贝卡只要情绪失控就会贪婪地大吃泥土和墙上的石灰,并且拼命咂吮指头;布恩蒂亚家族的第七代传人最后被蚂蚁吃掉……在马尔克斯想象中的世界里,这些扑朔迷离的故事情节很多来自印第安神话、东方传说以及《圣经》典故。雷麦黛丝升天来源于阿拉伯神话《天方夜谭》;而马孔多一连下了四年零十一个月的大雨则是《圣经·创世纪》里有关洪水浩劫以及诺亚方舟故事的移植……充满想象力的情节看似荒诞,实质是作者对本土国家落后、封闭、缺乏现代性、边缘化的讽刺与担忧。“作为一个深深植根于本土、关心祖国人民命运、严肃反思本族历史的作家,他骨髓里浸染的本土化的东西使他能够始终站在拉美民族立场,发现民族被殖民化、被奴役,最终却仍被现代历史遗弃的命运。”于是,他站在现代历史的角度,洞见拉丁美洲的孤独。

那些看似发生在久远时代的故事如今读来却使人深思。马尔克斯在书末悲伤地感叹:“马孔多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇,将被飓风从地面上一扫而光,将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”

于是,我想起了马尔克斯对诺贝尔文学奖的致答词:“对我们来说,最大的挑战是缺乏为了使生活变得令人可信而必需的常规财富,朋友们,这就是我们孤独的症结所在。”

百年孤独读后感【篇3】

大道至简,百年孤独;人道浮华,百年空虚。

曲终人散,烟花终会灭,寂寞是人生必然;物是人非,过往不可追,孤独是人生宿命。《百年孤独》一百年的时间,一个家族七代人,皆被寂寞所扰,皆被孤独所困。

他发起战争,渴望打破宿命;他驰骋世界,渴望逃离孤独;他纵情狂欢,企图麻痹空虚……

他们皆被情欲所困,寂寞至死。

这个世界仿佛只有一条路,从生到死,从无到有,从有到无。

有无相生构成了一生所有。

这个世界仿佛只有一件事,由始及终,由因及果,由生及灭。

因缘生灭构成了一生所遇。

这个世界仿佛只有两种选择:

要么简单质朴,要么奢欲浮华;

要么淡泊宁静,要么繁华纷扰;

要么知足孤独,要么空虚寂寞;

悲哉苦哉!虚哉无哉!

但在极度悲苦之中,在无尽虚无之中,见喜,见乐,见足,见真,不才是人生之微妙吗?

大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,如此种种,足以说明大道之微妙,从中也可窥见命运之端倪,人生之智慧。

人的命运有两面:一面是孤独宿命,一面是个人意志。人生的智慧就在这两面之间。

人从无知到认知,到渴望获取智慧,到企图战胜宿命,都少不了个人的意志。

正因为认知,人们认知了荣光与落魄,聪明与愚蠢,欢愉与烦恼,所以人们崇尚荣光、聪明与欢愉,认为这就是智慧,是可以战胜孤独宿命的智慧,也因此排斥落魄、愚蠢与烦恼。

人们似乎像疯魔了一般,驰骋着个人意志,疯狂地索取、占有、征服,意图战胜孤独的宿命。即使失败了,似乎也显得无比的悲壮。

这也确实是可悲又愚蠢的悲壮。

因为,所有荣光、聪明与欢愉都只是引向欲望深渊的诱饵;所有一切占有都是由美好之皮所包裹的痛苦之果。欲望无穷无尽,占有之后也必将失去,失去之后必将痛苦。

当意冷心灰,繁华落尽时,孤独必定降临。此时回首而望,满目尽是疮痍。

孤独的宿命驱使个人意志屈从于孤独,个人意志的最终归宿也必定是孤独。

就如书中奥雷里亚诺·布恩迪亚上校,生来孤独,以个人意志反抗孤独宿命的结果是终生孤独,不曾改变半点。

真正的智慧也隐藏在欲望深渊之中,它是深渊中若有若无的鱼。

真正的智者只在岸边直钩垂钓,愿者上钩。因为他们明白只有不刻意占有,才能获得真正的智慧。

真正的智慧不向外求,而向内求。

真正的智慧是:于尘世之繁华纷扰,取质朴与宁静;于人间之山河大地,得自在而独行。

真正的智慧,如书中美人儿雷梅黛丝那样因简单而纯真美丽,因平淡而了无牵挂。

个人意志与孤独宿命圆融和谐,不正是人生的智慧吗?

有无相生,因缘生灭是人生,乃至整个宇宙中永恒的不变的真理。

因为变化是永恒唯一的特征,永恒不变的变化才是永恒。

就如成败与荣辱终究归于虚无,爱与恨终会因缘而灭,变成不爱与不恨。

时间推动着这一切前进,我们不断地得到空间,又不断失去空间。故而,过去只是一片虚无的空间,将来亦是,当下才是所得。

所以我们孤独于过去与未来之间,所以我们应当享受当下,享受孤独。

逃避与麻痹孤独就是逃避与麻痹当下。

天之道,损有余而补不足;人道则不然,损不足而奉有余。

寂寞是人生必然,孤独是人生宿命,那么就接受寂寞,享受孤独。

爱恨情仇,顺道而行;喜怒哀乐,随缘而住;得失荣辱,乐安天命。

百年孤独读后感【篇4】

《百年孤独》冷酷地揭示了一个现象——当人类一次次试图超越自身局限去看清去思考自我的位置时,所得到的除了更深的虚无和无力感之外,别无所有。家族的第一个人被捆在树上,最终一个人正被蚂蚁吃掉。”

——族群的亡灭!这就是《百年孤独》的结尾。而这种结局,在书中开头吉卜赛人梅尔基亚德斯100年前为布恩迪亚家族写的羊皮纸里早已预言。

从第一代家族创始者对原先生活的狭隘世界之外的空间的探索与发现,再到与世隔绝的马孔多一点点成为人口聚集地发展现代礼貌,最终整个家族在一阵飓风之后一切归零。就像绕了一个圈,最终还是归到了原点。

看罢令人悲叹,心境像滚烫的池水一样波荡不已,家族七代人一遍遍重复的姓名如同解不开的魔咒萦绕盘旋,给人一种回环往复的沉重感,百年之间,看似人丁兴旺的家族,每个人一出生就被禁锢在时空的铁壳里,每个人都在自我的宿命里挣扎,却逃可是命运与时间的冲击。

最睿智的人晚年被当成疯子绑在树上;最勇武的人从没打赢过正义战争又悲情绝后;最美丽的人似上帝恩赐而来却又荒谬地飞回天堂;最明理的人成为了政治牺牲品消失在历史之中;最开朗的人死于连自我都不明白的不伦之恋里;最终一人用智慧与阅历得知一切后,成就了家族的百年孤独……

没有什么能够永垂不朽,没有一生一世的陪伴。孤独和失落才是人生常态,欢乐是苦中一抹甜,只能用来回味的。你从迷茫中挣扎着走出来,奋斗一生,发现这世上竟然什么都不值得留恋,所有的伟大与渺小,所有的偏激与冷漠,如一个轮回般在无声地反复,最终留下的是抓不着的孤独。

在书中,每个人都在用自我独特的办法抵抗孤独,或是参加革命,或是读书翻译,或是出逃远航,或是暴饮暴食挥霍无度,或是一生沉溺于情欲……这些条列式的方法,虽是布恩蒂亚家族的特性表现,却也是极端真实的人性展现。

有文艺评论说,马尔克斯借助布恩蒂亚家族一百年的家史影射拉丁美洲社会。可是,我感到,马尔克斯影射的还不止生养他的那一片大陆,甚至包括了整个人类。读后感.布恩迪亚家族的每一个人虽然有血缘关系,但在灵魂层面,彼此孤独,他们并非息息相通的一体。这或许暗示人类,如果每一个人都以自我为单位,在灵魂的层面互为沟壑,而非结为一体,相亲相爱,那么,他们的结局是种群的灰飞烟灭。

小说的结尾,马尔克斯似在表达:仅有当一个人行将死亡时,他才会像奥雷连诺·布恩迪亚一样,看清自我的命运与归宿;那么,当整个人类行将灭亡时,人类全体才会像奥雷连诺·布恩蒂亚一样,彻底了然人类的谜底——人类是怎样一个物种它到底从哪里来它走过了怎样的历程……可是,这时,一切都已来不及,毁灭的时刻已到,人人在劫难逃!

《百年孤独》冷酷地揭示了一个现象——当人类一次次试图超越自身局限去看清去思考自我的位置时,所得到的除了更深的虚无和无力感之外,别无所有。我们在无谓的纠结之中挣扎,却愈加深地堕入了无限的深渊之中,在孤独中挣扎,却终将被孤独吞噬。尼采说“当你在凝视深渊时,深渊也在凝视着你。”人类一切超越性的尝试与对终极命题的追寻最终却归于空虚。

百年孤独读后感【篇5】

百年孤独》是一部有趣的作品,她虽然没有波澜壮阔的情节,但是故事的发展却是令人费解。但是当你读完她,掩卷长思,你却可以感受到作者对历史的重复,对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。生命的轮回,在孤独中反复,挣扎……却永远逃不出马贡多的模式,是一个毁灭的必然,是对自我的拷问。名字的重复,命运的相似似乎都在向我们展示了他的孤独无奈。我就是一个在这本书中徘徊的一只“小虫”,去回味着一丝丝的孤独与无奈。犹如身临其境……

故事中小镇的创始人何?阿?布恩蒂亚最初为了逃避家族的责备逃离家乡,他率领20来户人家走到海边,无路可走,于是在那里居住下来,把那个地方取名“马孔多”。布恩蒂亚为全村人合理地设计村镇的布局,带领大家共同建设马孔多。后来,随着吉普赛人、阿拉伯人、欧洲各地的人以及美国人不断涌进这个世外桃源,各种各样的“新奇”东西也随之进入这个新开发的小镇。布恩蒂亚为那些新奇的东西而兴奋着迷,他不断地接受新事物。竟然在不断地“发明”和“探索”中变得神魂颠倒,最后发疯,被家人捆在大树下,成了个活死人。他的二儿子奥雷良诺曾身经百战,可到头来他和战友们的流血奋斗丝毫没有意义。

闹了半天,一切依旧,暴君走了一个又来一个。政府公然背信弃义,而他的党内的一些人为了个人利益对前政敌唯唯诺诺。奥雷良诺上校绝望地把自己关在作坊里制作小金鱼,再也不关心国内局势,最终无声无息地死去。他的妹妹阿玛兰塔,因为妒忌雷贝卡——她母亲的养女,先是与雷贝卡明争暗夺意大利商人皮埃特罗的爱情,之后在他向阿玛主塔求婚时,她又断然拒绝了他。皮埃特罗不堪连续打击,愤而自尽。不久阿玛兰塔又成了格林列尔的未婚妻,可是,在他准备同她结婚时,她又坚决地拒绝了他。她整天织她的裹尸布,日织夜拆,打发日子。雷贝卡和布恩蒂亚的大儿子结婚后,他们的生活方式被村人憎恨。

在她丈夫被人杀死后,雷贝卡把自己倒锁在屋内,完全与世隔绝地度过了后半生。布恩蒂亚家族一代一代,“他们尽管相貌各异,肤色不同,脾性、个子各有差异,但从他们的眼神中,一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”马尔克斯花了大量的笔墨,描写那些由于愚昧、落后、保守以及情欲所造成的孤独,表现了一种因为不能掌握自身命运而产生的绝望、冷漠和疏远感。这种孤独的民族性成为阻碍民族或国家进步的一大障碍。这个家族的人太孤独了,他们都活在不信任的世界里,太累了,而现实生活又何尝不是这样的呢!智慧象征了什么?是普通的人有着永恒的智慧,抑或是历史循环的真谛?只有他——马尔克斯知道。一切会随风而逝,无影无踪,而我们只是用“没有意义”的代名词。

也许有人看不懂这本书,因为这不仅需要文学素养,还需要对拉丁美洲历史得了解。看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。当你真正了解那一段历史,你会发现《百年孤独》是一本透过“哈哈镜”的折射的南美洲史诗,他所揭露的不是单纯的生活,而是表层下面一些更深刻的东西,不被理解的人,无法联合的力量。这种孤僻贯穿了这本书。正如书中最后所说,“遭受百年孤独的家族注定不会在大地上出现第二次了。”这正是作者对自己的出生地的希望或者说是绝望。

百年孤独读后感汇总


我们处在一个终身学习、终身读书的时代,读完作品之后,我们可以写一篇读后感。 写下读后感不仅是记录读书体验,还是提高语文素养的重要方法。我们以您的需求为指引制作了这份实用的“百年孤独读后感”,相信会对你有所帮助!

百年孤独读后感(篇1)

初中时候曾经想尝试阅读这本书,却因为生涩难懂的名字而退步,但是我觉得那时候我是对的,面对这样的作品,当我的能力无法让我读懂的时候,就应该暂时搁置。当渐渐长大,经历了许多事,自己身上的浮躁逐渐消失,开始对孤独有了更深刻的理解的时候,我重新捧起这本书,一字一句的拜读,从而渐入佳境,那些生涩难懂的文字不再让我觉得艰辛,同时,环环相扣精彩绝伦的叙事方式也让我一次又一次发出感叹。

小说里,布恩迪亚家族七代人都拥有不可言说的神秘和宿命,在这里,每一个人都是一个孤独的个体,他们无法摆脱自己的宿命,逐渐走入孤独的深渊。故事开始于第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,他拥有无限的创新精神,想象力总能超越大自然的创造,然而当他想去看看外面世界的时候总是被阻拦,最后他终于认命—自己有生之年无法离开马孔多,接受了命运的安排。至此,百年孤独拉开帷幕。

也许,每个人都是孤独的,大家怨恨孤独,却也无法逃离孤独,每个人都在不断地挣扎,逃离,然后又被孤独打败,拖进无尽深渊,牛皮纸上写下了每个人的宿命,整个家族的人从一开始就注定了命运,每个人都被自己的孤独无情地啃噬,真的很可怕,也很孤独。百年家族的宿命依旧有条不紊地依照牛皮纸上不断地映现,大家都在用自己独特的方法对抗孤独,最后却依然被孤独打败。

是他家族的历史,连最琐碎的细节也无一遗漏,百年前由梅尔基亚德斯预先写出。他以自己的母语梵文书写,偶数行套用奥古斯都大帝的私人密码,奇数行择取斯巴达的军用密码。而最后一道防线,奥雷里亚诺在迷上阿玛兰妲·乌尔苏拉时就已隐隐猜到,那便是梅尔基亚德斯并未按照世人的惯常时间来叙述,而是将一个世纪的日常琐碎集中在一起,令所有事件在同一瞬间发生。奥雷里亚诺为这一发现激动不已,逐字逐句高声朗读教皇谕令般的诗行,当年阿尔卡蒂奥曾从梅尔基亚德斯口中听闻,却不知道那是关于自己死亡的预告。他读到羊皮卷中预言世上最美的女人的诞生,她的灵魂与肉身正一起向天飞升;他读到那对遗腹孪生子的来历,他们放弃破译羊皮卷不仅因为缺乏才能和毅力,更是因为时机尚未成熟。读到这里,奥雷里亚诺急于知道自己的身世,跳过几页。此时微风初起,风中充盈着过往的群声嘁喳,旧日天竺葵的呢喃窸窣,无法排遣的怀念来临之前的失望叹息。他对此毫无察觉,因为他发现了关于自己身世的初步线索。他读到一位好色的祖父一时迷了心窍穿越幻象丛生的荒野,寻找一个不会令他幸福的美女。奥雷里亚诺认出了他,沿着亲缘的隐秘小径追寻下去,找到了自己被赋予生命的一刻,那是在一间昏暗的浴室里,蝎子和黄蝴蝶的环绕间,一个工匠在一个因反叛家庭而委身于他的少女身上满足了欲望。他读得如此入神,仍未发觉风势又起,飓风刮落了门窗,掀掉了东面长廊的屋顶,拔出了房屋的地基。到这时,他才发现阿玛兰妲·乌尔苏拉不是他的姐妹,而是他的姨妈,而当年弗朗西斯·德雷克袭击里奥阿查不过是为了促成他们俩在繁复错综的血脉迷宫中彼此寻找,直到孕育出那个注定要终结整个家族的神话般的生物。

很喜欢这句形容“重复命名只是开端,重复做同样的事,重复相似的命运才是魔咒”。在这个庞大的家族中,无论什么样的人、什么样的性格最后都必将走向孤独,家族成员的孤独感深入骨髓,挥之不去,已经成为基因的一部分了。毁灭不会再生,文明进程不可逆转。生命注定是个悲剧。

最后想赞美一下笔译者,看过好几个版本的对比,真的感叹译者的文学水平的上乘,每一段文字都能扣人心弦,笔触磅礴,文字美得动人心魄,让人颤栗,读到最终章,马孔多在飓风中化为尘埃漩涡、奥雷里亚诺译出羊皮纸,发现家族注定宿命、百年的布恩迪亚家族被飓风抹去,永远不会再出现时,文字美得惊心动魄,让人颤栗。读到终章,内心有一种无可抑制的激动。

百年孤独读后感(篇2)

一代家族百年兴衰的荣辱史,孤独的基因镌刻在浓浓的血液之中,陪伴着这个家族走过了一百年的历史,最后烟消云散。

这是一部闪烁着女性光辉的历史,陪伴着家族度过百年的乌尔苏拉和庇拉尔,一个为家族的兴衰荣辱,耗尽毕生心血,在男人的背后默默撑起了半边的天空。一个用神秘的纸牌占卜出家族的未来,陪伴着家族默默走过百年时光。乌尔苏拉在丈夫不务正业时担负起家族重担的当仁不让,在救儿子与威胁杀儿子之间的果断决绝,在年老色衰时仍为家族的未来殚精竭虑,举手投足无不闪耀着女性的光芒。

这是一部关于时代浓缩下的家族史诗。奥雷里亚诺上校从一开始的为自由而战到为荣誉而战到最后为失败而战。从一个正气凛然的年轻人到肆意妄为的屠夫,从一个奋勇好战的小伙子到孤独的阴影渐渐侵蚀他的肌肤与心灵,到最后的如影随形。我们不禁为其颠簸起伏的命运而牵挂不已,也为其最后的冰冷残忍而不寒而栗,这是时代在一个人身上镌刻下的身影。

小说对情节玩玩一笔带过,六代人的故事不能将细节描写得面面俱到,但对人物的心理描写却深刻细腻,对环境的衬托描绘,其语言细腻华丽,直扣孤独深处,读起来不免暗暗震叹~

一百年的时光啊,浩浩荡荡,到最终也不过剩下一地残红,也记忆也没能留下~

百年孤独读后感(篇3)

21世纪10年代初,《百年孤独》刚被被授权在大陆出版的时候,买下了这本书。在无数次被人名劝退后,终于在10年代末的最后半个月,成功和马尔克斯连上了信号。都说要体会过孤独,才能读懂《百年孤独》,而年纪大了后慢慢学会了享受孤独,刚刚好。

我在一本画册上读到的,“伟大的作品不限于愉悦感,还带来了心灵的修行,它将我们推向不想面对的世界。我们通过天才的眼睛看这个世界,不敢在精神和道德上懈怠。人们受到警醒和激励,最终自我蜕变。”

这就是我读《百年孤独》的感受,它魔幻、绮丽、诡谲、宏大,却让我觉得真实、熟悉,感同身受既而产生共鸣,马孔多下了四年十一个月零二天的雨的那天,我的城市刚好也在下雨,所有的潮湿逼仄我都感同身受,乌尔苏拉背后的水蛭让我头皮发麻,心底也长出了橙红色的水藻。

故事到最后,注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现,注定孤独的我们却依旧要好好继续生活下去。默念“不论在什么地方都要记住,过去都是假的,回忆没有归路,春天总是一去不复返,最疯狂执著的爱情也终究是过眼云烟”,这世上没有绝对不会沉的船,最好的办法是锻炼好泳技,这世上没有能陪你走到最后的人,爱自己,是终生浪漫的开始。

百年孤独读后感(篇4)

百年孤独断断续续地历时十六个多小时,最后读到接近凌晨收尾,一场风暴席卷整个村落,一切尘埃落定,仿佛一切都没有发生,所有的沉重情绪都被作者一笑而过,用一种轻松的方式却让人内心感觉沉甸甸。

我相信,百年孤独并不玄幻,他是社会和许多家族的映射,文中没有对话全程像在讲述一个家族的故事,这恰好无这个无关爱的家族契合,长辈对晚辈没有认真的陪伴和关爱,没有言语交流,虽然生活在一起,但彼此并不了解,这个家族的人极度缺乏爱和安全感,所以会有奇怪的癖好。活着,我们总会相信,只要做些努力总比什么也不做好,可是这本书让我感受到最深寒意的是,宿命的不可更改,即便不是第七代破译出家族的命运,而是提前获知命运而有时间去扭转,也不会有好的结果,如果一切是徒劳,我们还会选择努力去改变吗?百年孤独的家族不会再来,但这个社会充满了孤独,塔更像是人类的基因,存在每个人身上,书中的`故事呼啸而过,每个人都曾总有美好的记忆,就凭着这个温暖的光亮,也足够撑过漫长苦涩的人生吧。

百年孤独读后感范文系列


即使是读同一本书,不同的人都会不有不同的心得。先发表自己的意见或感想,然后引用读过的文章来做印证。很多人都有写心得体会的经历,写心得体会可以提高我们对思维的训练。那么你知道正确的心得体会书写格式吗?为满足你的需求,小编特地编辑了“百年孤独读后感范文系列”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

百年孤独读后感范文【篇1】

过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,一切以往的春天都不复存在。

推开《百年孤独》,来自拉美的闷热空气与喧闹怪诞便铺天盖地地席卷而来,夹杂着布恩地亚的百年孤独,于案上独成一个世界。

一开始,便是奥雷良诺上校面对行刑队时想起了那个遥远且清晰的下午。一个家族忍受百年孤独的苦难就此开始。

马尔可斯老爷子似乎很喜欢插叙,于是在行刑队之后,是马孔多的创建伊始。何塞被吉普赛人从外界带来的各种新鲜事物迷得神魂颠倒,马尔苏拉则尽力使丈夫回归生活,这场没有硝烟的战争没有谁是胜者,除了孤独。之后是上校、小何塞、阿玛兰塔……命运的齿轮就此转动,预言开始一一应验。

上校接二连三地发动战争,直到最后上校发现自己不知道为何战斗。阿玛兰塔拒绝了可怜的意大利人,又拒绝了忠实可靠的战士,最后坦然地迎接死亡。布恩地亚家族的人一直在孤独中垂死挣扎,可就像马尔苏拉说的,“这家人全是疯子”,布雷地亚不会爱,不会被爱,他们在自己的周围筑起冷漠的高墙,任墙外春风和煦,鲜花缤纷,自岿然不动。

上校最后明白了,于是他不停地打造小金鱼,为的不过是“与老年生活签个体面的协议”,以专心致志来排遣永恒的孤独。而不停织着裹尸布的阿玛兰塔,也只是另一个上校罢了。在孤独面前,布恩地亚一败涂地。

还有后人,那些奥雷良诺、何塞,相同的名字早已注定他们命运的归途,无人__的预言在灰尘里默默叹息。

整个故事似乎很悲观,布恩地亚家族渐渐分崩离析,原本生气勃勃的马孔多也逐渐腐,而这一切的始作俑者又似乎是现代文明的传入。那么,文明究竟是好是坏?谁也无法定念经,但不可否认,香蕉公司,和那些外人的到来,摧毁了布恩地亚和马孔多。在这一点上,马孔多就是南美的缩影,一开始懵懵懂懂,却生气勃勃,后来,文明入侵,带来了大规模战争和生离死别,然后,又在外在势力的欺压下不得翻身。那结局呢?是对未来的预言还是期望?但愿是期望。

无论如何,一切都在继续,香蕉公司在运行,昔日马可多的居民逐渐被排挤在外,坟墓中的人在增多,流淌着布恩地亚家族血液的私生子在不带出生,马尔苏拉在黑暗中淌过时光的河流,吉普赛人的房间逐渐腐蚀,家族的最后一人被蚂蚁吞噬,马孔多在飓风中消失不见,一切的一切,最终都成了圆,一切都回到了原点,一切都还在继续。布恩地亚的孤独仍在,新的马孔多还在重建,一切似乎都在向前奔跑,其实也不过是莫比乌斯环中的蚂蚁,前进并重复着。于是,命运成了宿命,孤独成了永恒。

每个人都是一座孤岛,也没有人是一种孤岛。

百年孤独读后感范文【篇2】

在拉美文学百余年的发展过程中,出现过许多不同的流派:智利诗人聂鲁达对人性的思考,委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹,都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚马尔克斯,则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说,开创了魔幻现实主义这一文学流派,而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。

在刚刚开始阅读了《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的'世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境,我们不难发现这象征了什么。

百年孤独读后感范文【篇3】

因为书中无可抗拒的悲剧结局,我躺下后翻来覆去睡不着。布恩迪亚家族百年兴衰的历史,每个人无可排解的焦灼与孤独,冥冥中无可抗拒的宿命都让我无法入眠。这是一部拉美历史的兴衰史,伴随着城镇的建立,科技的发展,殖民者的入侵,自然灾害的肆虐,原著民的反抗、挣扎、屈从乃至安于命运的安排。整部书充溢着灵异鬼魅的色彩、异于西方现代文明的情调。文字富有写实性,生动逼真的再现生活的同时,又不乏诗意、幽默与浪漫,许多段落读下来津津有味,忍俊不已。

今天整本书大概又过了一下,整理了一下布恩迪亚家族七代百年的谱系,对书中的情节愈发的明晰起来。这本书是我接触到的第一本拉美文学的书籍。可以说这是一个很高的起点。该书是1982年的诺贝尔文学奖得主。同时,该书也是中国第一次获得加西亚*马尔克斯的中国文版授权,据说是天价。20xx年6月第一版。我很庆幸选在这个时候来读这本书。我记得以前也经常看到这本书的中文版,但是只知其名,不曾深入。原来以前的都是盗版啊。如果十年前读这本书,我未必能理解其中的精髓。我现在读一部作品,更喜欢作品中体现人性,揭示人性的东西。我相信,无论历史如何变迁,人性的东西总是最基本的最恒远的。加西亚*马尔克斯的高明之处在于他把人性置于广阔的时代变迁之中,举重若轻地把拉美的历史通过一个孤独的家族历史体现了出来,并警示世人,拉美将走向何方?

人们习惯于把《百年孤独》看作魔幻现实主义小说,而我更赞同马尔克斯自己所说的:我写的都是现实。我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地区,灵魂与鬼神都是与人类同在的。譬如在广大的农村地区,我想极少人不相信人死后是有灵魂的,所以灵异的事件总是频频出现,你把它看做是迷信也罢,只是人的意识也好,它就是存在着,在现实中,或者在脑海里,反正总有一个所在。你可以把它看做魔幻,也可以把它当做现实。

这本书的译者是范晔,是我们的同龄人,70后。他的中国文学的功底也是相当好的,语言华美、幽默、又满是无可奈何的忧伤。我真以为自己在读中文原著呢。一个翻译者能够让读者有废寝忘食读下去的冲动,就已经是成功的了吧。哎,跟人家比起来,我们真是惭愧。人家年纪轻轻,翻译起来竟是大家手笔,我辈读此书,竟然还有不认识的汉字,惭愧惭愧啊。唯一困惑的是,根据网友的介绍,好象别的版本里出现的猪尾巴是个女婴,范晔的译本里却是个男婴,真想赶紧找到其它的版本看看,或者如果自己懂西班牙文,找来原文看看也好。

不知道是不是阅历增加了,我读此书,倒是没有太多时光错乱或者身在魔幻或者异国的感觉。相反,我倒觉得布恩迪亚家族的百年历史跟中国的历史有相近之处,难道是书中有东方的元素?还是因为同样曾经遭遇外敌的入侵?或者是经历了从落后到文明的苦难过程?包括书中人物的命运我在今日的农村依然可见。

这样一部作者倾其心血写了一年多的巨著,当然不是我三天就可以领略其精髓的。这也是我读书的习惯。对于喜爱的书,第一遍往往是要焚膏继晷通读,了解故事梗概,知道其结局,方可安心;第二遍则是理清人物脉络,了解故事发生的时代背景;之后则不知道是不再读或者是若干遍地咀嚼,取决于对作品的喜爱程度及作品对我的影响。

又是凌晨了,明天继续孤独之旅。

百年孤独读后感范文【篇4】

加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界,一个浓缩的宇宙,其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实,映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。

南美作家马尔克斯在《百年孤独》中,留下了一个又一个未解的谜题。它们似乎没有答案,却又可以用二字来解答:宿命。

重复的名字,相仿的性格、吻合的经历,时间推动这个家族的巨轮旋转不止。布恩迪亚家男人的心里没有看不穿的秘密,这个家族的历史不过是一系列无可改变的重复。

数字,再精确不过的数字,是整部小说的特征,精确似乎有悖于现实魔幻小说的宗旨,但确实给予了做够的震撼感。那种现实的存在与魔力的碰撞发出的阵阵清鸣,如同古寺中钟声。

这里不需要更多的人物。自始至终,百年家族有无数人出生,又有无数人死亡,可自始至终,又似乎只有两个人的存在,阿尔卡帝奥,奥雷里亚诺,两个自始至终的精神体,可以跨越时间与空间,无数次从马孔多的家门中走出,又无数次会回到那个破败而巨大的建筑,找到零星的家味道。

这里的居民不知时间的流逝,就似那场令人窒息的花雨。无论多久,奥雷里亚诺上校在他的房间里融炼小金鱼,铸好,再熔掉,再铸好。于是技艺变成了信仰。

但,他们懂得友情,一句“老兄”承载多少奔涌的力量,即便是死囚与军官。被刺死的人的鬼魂,在凶手的弥留岁月中一直陪伴。甚至在讨论“在阴间办斗鸡场”的事。这也许是笑话,但那从心底流露出来的友情,令人不禁动容。超脱生死,在这个世界友情不灭。

战争,灾难,魔法,纸牌,预言,轮回。

是的,这也许是一场大梦,百年沉醉不复醒,醒后,看见的仍是那个满目疮痍却充斥激荡着生命的美洲。这是一部洲际的作品,所以撕开书页,我们看那片土地上疯狂搏动的心脏。让战火烧遍所有雨林,拓出五十个不灭的城池。

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