我们仨读后感。
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，写心得体会可以记录我们的思想活动。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？经过收集并整理，小编为你呈上我们仨读后感，供您参考，并请收藏本页！
我们仨读后感(篇1)
导读：《我们仨》是杨绛在92岁时所著。该书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。
作者为读者讲述了“我们仨”共同走过的一段悲怆而温暖的旅程和一个人思念仨的凄美情思。我们的表达是：家庭是生活中最好的庇护所。
读我们仨有感《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。痛苦平息后，只剩下生死观念
杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
认识杨绛缘于钱钟书先生，读书年代，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，也进一步了解了钱钟书先生和他的家人，这样的了解毕竟不同于历史课本中的简单介绍，这样的家庭也毕竟不同于我们。然而，我从未读过杨绛先生的话。也许当时的阅读更多的是跟风。
本书分为两部分。第一部分，杨绛以她一贯的智慧和独特的笔触，以梦境的形式讲述了三个家庭在以其生活的几年情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为杨女士一家人生最安全的庇护所。
说实话，开始是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。
在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!
对于80岁的钟书夫妇来说，独生女钱媛的离去，让老人的心变成了一口干涸的老井。杨绛说：“生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。
而今她走了，就再也不用牵挂了。”古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。
这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤?所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他可以相偎相伴。但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要接受挚爱的永远离去，从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自己的人、自己最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自己一人走过。
半夜从噩梦中醒来。周围没有人。睡了60多年的人再也没有回来过。一个人看着寂寞的身影，对着寂寞的灯叹息。
几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。在笔者看来，所有的悲欢离合都是一种平静的自然，如鱼儿在水中，冷暖自知。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……
杨绛说：“人间没有单纯的快乐。”但是她还是愿意“我一个人思念我们仨”，因为她的心里已经装满了“我们仨”的情和爱。
一个寻寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。
读我们仨有感那里烟雾迷蒙，空气郁塞，杂树丛生，就是在这个古驿道上，我们仨相守，相聚，相失……
本书作者杨绛用心记录了六十多年生活中的点点滴滴，经历的无数风雨，编成了一本《我们仨》。
正如杨绛所说，这是一部“我一个人思念我们仨”的情感宣泄之作。她在丈夫钱钟书和女儿钱瑗生命的末了，依然用自己的余热来温暖整个家庭，即使三人分隔三地，在客栈、渔船、三里河的家之间，那些魂牵梦萦的最后时光。
所幸，杨绛的人生还是幸福的，即使他们仨已在天地间失散，她仍然可以拥抱那些年一家三口的幸福温暖，她依然可以独自一人默默思念丈夫和女儿。
《我们仨》，是一个单纯温馨的学者家庭。杨绛说：“我们仨，却不止三人。每个人都可一变成几个人。”
的确，在钱瑗眼里，父亲钱钟书只适合哥哥，但有时她会变成一名教师。她和她妈妈是好学生。但在穿衣和饮食方面，他们需要照顾，像孩子一样虚弱。
在*****期间，杨绛和钱钟书被革命群众揪出来，成了“牛鬼蛇神”，而钱瑗必须走过众目睽睽下的大院，贴上大字报，和父母划清界限。一年后，他们仍然是最受欺负的人，他们三个仍然可以在如此困难的情况下享受舒适和温暖。
“我们对坐吃晚饭，其乐也融融，因为我们有这么多友人的同情和关怀，说不尽的感激，心上轻松而愉快。”读到这样的文字，谁能不动容?一家三口无时无刻的相守相助，让这些苦难在风雨中远去，只留下舒坦和温暖，轻松而愉快。
生活中，又有多少人能够像他们三那样，无论经历了多少风风雨雨，无论身在何处，都能够感受到家人缠缠绵绵的爱，都能感受到家的温暖?
但好事总是容易消逝的。一九九七年早春，钱瑗去世了;一九九八年岁末，钟书去世;我们仨失散了，就这么轻易的在人世间失散了。曾经的永远，成了渐行渐远。
就像那首歌里唱的：“时间都去哪儿了，还没好好看看你，眼睛就花了;柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹了……”
相守，相聚，相失。
“家在**，我不知道。我还在寻觅归途。”——后记
读我们仨有感看罢杨绛先生的《我们仨》，总觉得要写下点什么!不写的话，就好像有一件心事没去完成一样，深夜也难以入睡!这就如同我每去一个地方，总要留下几张**，以证明我来过···
说实话，看先生的《我们仨》只花了我很少的时间!我是礼拜天去图书馆借的这部作品，昨晚深夜的时候就已经看完啦，而这一切只因我沉迷于先生的故事中，难以自拔!而在看完的那一刻，我却有一股巨大的冲动，一定要写一篇读后感，一定要写!
所以说，在夕阳下沉的这个时候，我坐在窗户边写下这篇读后感!以证明看完这部作品后，我曾有这样的感动，心悸有如此颤动过···
要我来说，先生的这部作品是谈不上伟大的!因为它毕竟只是一部甚为简单的回忆录!或许用“动情”来形容更为贴切!
对，是这样的，这是一部绝对的动情之作!是一位已达九十二岁高龄的老人，面对着丧夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的动情之作!先生以她那纯朴的语言将读者们拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀乐，悲欢离合!
所以在字里行间中，我们可以感受到先生对逝去亲人的无比追忆与怀念，甚至于为之落泪!而就我个人而言，当读到作品最后时，我仿佛感觉到先生一下子变成了一个趴在床上不断啼哭的婴儿，她需要亲人的怀抱，她需要亲人的温暖···任身边的人在怎么相劝，她却始终啼哭着，因为她太思念她的亲人啦!是那种痛彻心扉的思念!
所以我说，这部作品打动了读者的心，激荡了读者的真情···
一对夫妻，一个女儿，组成一个丈夫的家庭！这真是一个很普通的家庭！但这也是一个悲伤的家庭！
起先，我并不这么觉得，只是在读完整部作品后，我才发出这样的慨叹!我总结了一下，这种悲情主要体现在两个方面!第一，我该说，先生的一家始终颠沛流离，从国外辗转到国内，而后在国内又不断地移居，只是到先生年老时才有了一个稳定的居所!
是啊，先生家庭的这一路上，饱受了太多的心酸痛楚，而这又是常人所无法体谅的!第二，我该说，先生并没有一个快乐的晚年!事实情况也确实是这样的，当先生与丈夫钱钟书还在世的时候，他们那被先生喻为“此生唯一杰作”的可爱女儿便因病先离他们而去!
一年后，丈夫钱钟书又离先生而去!此后，在这个世上便徒留先生一人，孤独地承受着失去亲人的巨大悲痛!想想，一个年过九十的老人是如何一个人承受着这巨大的悲痛的!
虽然我们可以想象，但我们永远不会理解痛苦！！！
细看书中，先生无比的怀念着自己的女儿!那书中所描写的场景一一再现，让我们感受着一个平凡母亲对孩子的百般疼爱，看出一个可爱孩子对母亲的万般孝敬!而当女儿真的离自己而去时，先生便将对女儿的思念幻化成了这部作品!
因为在一开始，先生并没有写回忆录的想法，反而是自己的女儿在生病住院期间一直在写着《我们仨》，只是后来女儿离去，先生为完成女儿的这一心愿才下笔写这部回忆录!而我们所要清楚知道的是，当时先生的身边已没有了女儿，没有了丈夫，只先生自己···
我在想，先生写这部回忆录就只是为了单纯的表达对亲人的思念吗!想必没这么简单吧!先生或许是在用她的方式叩问着我们的心灵，让我们始终铭记一个永恒的话题：
亲情!是啊，伟大、无私的亲情!先生的家庭是那么的平凡，但为何当我们这些读者去拜读时，仍会被深深地打动呢!
我想，这是因为在我们的心中，我们也一直怀有着一份亲情!只是我们都太过于遗忘，只是在被别人感动时，我们才想起自己的父母，自己的家庭!人啊，为何一定要这样呢!
你要等到失去才学会珍惜吗？？？
最后，我得说明一下!先生的《我们仨》是指丈夫钱钟书，女儿钱媛(先生与丈夫都叫女儿为“阿圆”)还有先生自己杨绛!而我为何要称呼杨绛女士为“先生”呢!
其实是这样的，我看完这部**后，查阅了相关的资料，我看到很多的读者都称呼杨绛女士为“先生”，想必都是为了表达心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用着这个传统，称杨绛女士为先生，同样，也是为了表达我的崇敬之情!还有，作品中有一段写的极为动情，也倍为伤感，看到这段话时，我的心中却有一种难以言喻的凄凉!
我们仨读后感(篇2)
《我们仨》，是一个单纯温馨的学者家庭。杨绛说：“我们仨，却不止三人。
每个人摇身一变，可变成好几个人。” 的确是这样，在钱瑗的眼中，爸爸钱钟书只配当她的弟弟，有时却又摇身一变，变成老师，她和妈妈都是好学生。但在穿衣和饮食方面，他们需要照顾，像孩子一样虚弱。
我们三个读完后怎么写？xx已经为您安排好了范本。让我们看看！
当我们抱怨这个世界的不公平时，我们应该冷静下来，找到生活中最真实、最平凡的感动。岁月是一把无情的刀，它带走了一切，站在时间的尖端，只有无限的回忆。无法改变的结局，却依然要坚强走下去。
三个人的时光，一个人的回忆。我不禁感动得一塌糊涂。
《我们仨》是着名作家杨绛的代表作。看到书名就会很自然地想到一家三口，事实也是如此，《我们仨》正是回忆杨绛一家三口数十年风雨生活的一部作品。简单的快乐却不能一生平坦，小小的温暖是如此的令人幸福。
这本书的第一部分以杨绛忧患得失的梦想开始，这也许是生命的一个暗示。钱钟书虽然盲目地安慰杨绛，说这只是老人的梦，他自己也经常梦到，但并没有减少这样的梦的数量。在梦中，杨绛正在苦苦寻找钱钟书，要么走到死胡同，要么独自在黑暗的车站等待，不等人。
那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”说的是那样的真切又让人心疼不已。都知道命不久矣，却能如此惺惺相惜。家，此刻对于他们来说却变得如此的遥不可及。
杨绛是真真切切坚强的人。面对女儿和丈夫的相继离去，她没有崩溃。从走上古驿道，到古驿道上相聚，紧张而又严密的行程，只要有咱三，就有咱们的家。古驿道上，他们三个失散了。
杨绛说，“这是一个‘万里长梦’。梦境历历如真，醒来还不如在梦中，但毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”如此文艺的写作与优美的辞藻都掩不了杨绛心中的悲伤。
女儿不见了，丈夫不见了，家不见了，只剩下自己，只剩下曾经留下的记忆。
于是，杨绛开始了她的回忆。她和钱钟书相遇，相知，相恋，到和谐生小孩，以及穿插在之间的平凡的生活，真实得感动。杨绛说，“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。
我们与世界没有争吵。我们只相聚在一起，呆在一起，尽我们所能。碰到困难，钟书和我共同承担，困难就不复困难;还有阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
所以我们仨是不寻常的愈合”。杨绛再也找不到他们了。她只能重温他们三人一起生活的岁月，再次与他们相聚。
看着书中的描述，似乎他们已经成为其中的一员，静静地感受着三口之家的幸福生活。最后附录中真真切切的书信，更是让我为之惊叹，也许在当今社会，这样和睦简单的一家三口已经不多见了吧。
生活在这个世界上，没有必要有惊人的结果，但必须有自己的追求。人活一辈子，无非是经历出生、求学、工作、结婚、育子、退休、离世的过程，活得简单，真实才是快乐。《我们仨》平凡的生活正是给现在的我们一个榜样。
也许有人会说时代不同了，但无论哪个时代，生活还是要继续，家还是会存在的。如今高频率的离婚率，杀妻杀子杀父的事件已经是屡见不鲜，抛弃妻子的更是随处可见，“拜金女王”更是令人咋舌，单亲家庭、同父异母、小三小四等都已经成为了社会的主流。“家”这个词显得那样的苍白无力，一碰即碎。
我们应该去**寻找我们的人生价值和婚姻爱情观？
《我们仨》让我看到了爱情的神话，生活的真谛处在这个浮躁的社会，我们需要静下心来看看这些正能量的书，给自己的精神家园加加油。真爱是存在的，但要经历患难与共的艰苦岁月，才能抛弃；有一个和谐的家，但必须由一个家庭来经营。生活不能给你想要的，你必须自己去争取。
当我们没事的时候，在平凡的生活中找到感动，幸福就在我们自己的手中。
最后，以杨绛的话来结束我的读后感，“人间不会有单纯的快乐，快乐总是带着烦恼和忧虑。人间也没有永远，我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。当今只剩下我一人。我清醒地看到以前‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。
家在**，我不知道。我还在寻觅归途。”
《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。书中用简单而沉重的语言，回忆了女儿钱瑗和丈夫钱锺书相继离开她的情景，以及一家三口幸福而艰难的日子、爱与痛。痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观……
杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
认识杨绛缘于钱钟书先生，读书年代，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，我对钱钟书先生和他的家人有了更多的了解。毕竟，这种理解不同于历史教科书中的简介，这个家族也不同于我们。然而，我从未读过杨绛先生的话。也许当时的阅读更多的是跟风。
本书分为两部分。第一部分，杨绛以她一贯的智慧和独特的笔触，以梦境的形式讲述了三个家庭在以其生活的几年情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
他们的足迹横跨半个地球和半个世纪的风云变幻：战争、疾病、政治风暴、生与死，无论多么狂风暴雨，他们都互相帮助。这个美丽的家庭成了杨女士一家最安全的庇护所。
说实话，开始是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。
在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!
对于80岁的钟书夫妇来说，独生女钱媛的离去，让老人的心变成了一口干涸的老井。杨绛说：“生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。
而今她走了，就再也不用牵挂了。”古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。
这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤?所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他可以相偎相伴。但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要接受挚爱的永远离去，从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自己的人、自己最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自己一人走过。
午夜从噩梦中惊醒，身边已空无一人，那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来。一个人守着孤单的身影，对着寂寞的台灯叹息。
几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……
杨绛说：“人间没有单纯的快乐。”但是她还是愿意“我一个人思念我们仨”，因为她的心里已经装满了“我们仨”的情和爱。
一个寻寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。
“我一个人思念我们仨”——杨绛
我们仨读后感(篇3)
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆
以前，我很迷钱钟书，迷恋他渊博无边的知识，迷恋他游走于人生边上的幽默，迷恋他敢往堵在他病房门口的记者头上扔东西，同时还迷恋他被无数人迷恋。
因为钱老的关系，很早以前我便拜读了杨绛先生写的《我们仨》这本书，暑假里我把这本情谊浓浓的书介绍给我的儿子，年幼的他第一遍看的确看不太懂，更无法深入理解一位老人失去最亲的人，特别是失去女儿的那种“胸口被撕裂，却又找不到伤口”的痛。通过我们对书中一些细节的共鸣和不同意见的交流，他对杨先生的经历有了一些深刻而独特的理解，对杨先生独特的书结构安排深感钦佩。
这是一本生离死别的书。一开篇就是“我们都老了”，然后就是预示着死亡的“万里长梦”，从踏上古道客栈，到古道相聚，最后相失于客栈，一步一步，杨绛送走了钱钟书。这个陌生老人的梦，其实是杨绛陪伴钱钟书和女儿钱媛度过生命最后几天的写照。
杨绛“在古驿道上，一脚一脚的，走了一年多”，而柳树却已经几枯几荣。没有丰富的生活经验和细腻的情感，我们无法想象用这样的结构来表达。如果我们以正常顺序结束作者经历的痛苦，读者一定会悲伤地读完这本书。
但如果你先陈述悲伤，然后回忆，你会觉得生活充满希望，至少我们还有回忆。
杨绛用了很大篇幅，来叙述他们夫妇两人，从三十年代相遇到九十年代相失之间的很多细节。我们好像跟着他们的人生轨迹，一起和她怀念，和她“将一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”作为高等知识分子的他们三人，有着悲天悯人的情怀，更有着正常人的生活与喜怒哀乐。
在《我们仨》里：
钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说：“不要紧，我会洗。”
“墨水呀！”
“墨水也能洗。”
他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：
“不要紧，我会修。”他又放心回去。下一次他又满面愁虑，说是把门轴弄坏了，门轴两头的门球脱落了一个，门不能关了。
我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去。
我们仨读后感(篇4)
最后，我想提一下三个链接的版本。我真的很喜欢这本书的版式设计。当我第一次得到它时，我很感动。封面是素雅的浅咖啡色，细条直纹，手感极佳，带点深厚而庄重的时间感，书名是杨绛先生手书的“我们仨”，深咖啡色，整个感觉浑然一体。
还有很多钱钟书、杨绛和女儿钱媛的**和笔迹。
这是一本值得仔细阅读的书，也是一本值得收藏的书。
前段时间有幸拜读了杨绛先生的《我们仨》，仔仔细细读完后，我心里触动不止。书中从第一部“我们两老了”到第三部“我一个人思念我们仨”都表达了杨绛女士对钱锺书先生和钱瑗女士的回忆，在这本书里，每句话、每个字都透着浓浓的亲情气息、
说实话，我刚才不太懂这本书。因为第一部分是从杨绛先生的梦开始的，这个梦既虚幻又真实，但越是回首往事，就会越感人。尤其在第三部分，是杨绛先生对他们一家的详细回忆。
从她和钱锺书先生新婚到去牛津的生活，再到女儿出生长大到最后女儿和先生的相继去世，娓娓道来一个家庭最普通，最平凡的日子。在书中，他们也有过艰苦的生活，但杨绛先生并没有在书中写下那些伤感的话语和激烈的话语。整本书杨先生的笔触都是平缓的、温暖的、平静而柔和的表述。
整本书处处洋溢着对丈夫女儿的思念，即使她已经形单影只，和丈夫女儿阴阳相隔，但依旧能感受到杨绛先生即使生活在回忆中，也是如此甜美。其中最感人的是杨绛女士与丈夫钱锺书先生的关系。他们在一起几十年了。“除了锺书有病的时候，早饭总是锺书做给我吃”、怀孕后锺书说 ：
“我不要儿子，我要女儿—只要一个，像你的。”甚至插画里也有在他们年老时“锺书和我我相互理发，我能用电推子，他会用剪刀”的**，等等。让人们深刻体会到杨绛先生一家的幸福。
这样温馨幸福的家庭生活也是我们人民生活的追求。从古至今，爱情和亲情是我们不变的话题。我们珍惜亲情，更向往爱情。
尤其是对于刚结婚的我，我渴往他们生活中的爱情。它给予我一种新的生活态度。对于现在大多数年轻夫妻来说，喜欢轰轰烈烈，或者因为一些小事就不断争吵，来“一决高低”，其实平平淡淡才是真。
虽然有忧虑和忧虑，但我们应该以乐观的态度对待它们。
我们仨读后感(篇5)
【第1篇】
一个追寻的漫长梦想，一个朴素温馨的文人家庭。相守相助，相聚相失。
语文老师推荐高中读物中，有杨绛写的《我们仨》。为了丰富我贫乏的文学知识，我买了这本有很多附录的有趣的书。一开始读，并不是很愿意，而且还没读懂，我只是跟随着杨绛——一个关心孩子的母亲，一个关爱丈夫的妻子，跟随着她那朦胧而又不失真实的梦，读完了在古驿道上发生的事，我没有接着往下读，因为没有读懂使我失去了兴趣。
可是，不知不觉中，我眼前总是浮现古驿道充满大雾的场景，有光秃秃的客栈，还有钟书所在的孤独的小船，更有阿圆向妈妈招呼的白白的小手。我开始回忆，开始思考。钟书为什么留在船上？
为什么钟书有时候感觉很累？他们为什么不回三里河公寓一起住呢？为什么梦和真的一样？
为什么一圆的病出现在杨绛的梦里？
我吃饭想，睡觉想，和同学说话的时候也走神去想。好奇的我翻开末尾的片段，写着：“钟书于年去世，阿圆于年去世……我是一个联络员，传递消息的。
”还有“我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。”哦，我顿时明白了，心中已有答案，兴奋过了头的我追着我知识渊博的同桌问个不停。果然，她的答案和我想的一样，这个伟大的母亲，用古驿道客栈和自己编织的梦，营造了一个朦胧迷茫的场景，填充家中后半期悲惨的故事，让整个场景不显得苍白而又荒凉。
于是，我继续往下读。我喜欢钟书和杨绛在国外的甜蜜生活。房子虽简陋，可有爱相伴。
我喜欢圆圆头，被称作“磁娃娃”、“星海小姐”，我喜欢中国人成为国外的焦点。在阿圆渐渐长大的这段日子里 ，“他们仨”真的很幸福，夹杂着钟书的才华，圆圆的热泪，和杨绛的“稳”，这三个人像三个不同的音符，单个敲击出来不好听，只有组合在一起，才会编织美好的交响乐。不知不觉中，我从来就不喜欢读书。我不写作业。我不睡觉。我总是啃这本小书。
想到三人在古驿道边的小船上相聚，阿圆在船尾抱着爸爸的脚，杨绛抱着钟书的头，我就会想起自己小时候和父母睡一个被窝，冬天的大雪呼呼的下着，可我们一点也不寒冷，因为“我们仨”的心也是紧紧靠在一起的，就像“他们仨”。
我知道，这本书是悲伤的，是杨绛自己一人回忆的，书中有句“当时没问，以后也没想到问，现在已无人可问”更是让我流了大把的眼泪。我想，人在世，要懂得珍，懂得惜，没了的就再也回不来了。要把握好现在，过好每一分钟，即使“世间好物不坚牢”，也要微笑着面对明天，让“好物”多一些，这样，才不会捞得个“后悔”二字。
【第2篇】
因为我老了。我总觉得我和家人分开了。这是一个很长的梦
这本书很好，很深刻。必须仔细研究。
这本书的作者是杨绛，这时她大概在写的，文中的我们仨指钱钟书，钱媛，写了我们仨在一起的时光，作者在写的文章时已经有一些年迈，自然，年长的人总会做梦，作者梦见自己与亲人失散的情景，一想到我们仨失散了，也就十分难过，十分不舍，不知如何才好，作者文章每一句很朴素，文学味儿特浓，想在读小诗，字里行间都写出了我们仨关系密切，形影不离，相依相随，但又突然分离，这使文章形成了一种对比，更能体现出作者在梦中的恐惧和无助……
这本书举例了我们仨在一起的时光，有喜有悲，但大多都是欢喜更多，女儿成了大学教授，笑谈父女相，俩夫妻互相理发等等。但是通过这种方式，作者更加害怕分离。
作者担忧自己与家人失散，害怕再也见不到他们的面，这虽然只是一场梦，但更能体现出作者自己已经老了，作者与丈夫都已经老了。
文中多处用到环境描写，主要背景十分阴暗，而这时年迈的自己突然与自己唯一的亲人失散了，再使作者进入这样阴森的环境，便会无比恐惧，无比害怕 。《我一个人思念我们仨》中，虽然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的梦和钟书的解释更让我害怕。
这使我想到了我的奶奶，随着年纪越来越大，每天晚上半***惊醒几次，有机会总会和我们在一起，可是因为工作，爸爸妈妈一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其实我也都知道。
也许，是怕分散，怕离别的心。
不愿分散，不愿离开。
现在我们还是多陪陪老人。别让他们为自己伤心。
【第3篇】
当时只道是寻常
古往今来，离愁也好，欢聚也罢。才下眉头，却上心头。
合上书，摩挲着它略带粗糙的纸质，心中的思绪涌上，看着杨绛与爱女，丈夫的生离死别，不禁想起我们初三毕业时那六月的阳光。或许我们经历的别离的程度不一样，但当我们回想起以前与别离之人的往事，大抵就在一句：赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
《我们仨》是杨绛记述他们一家三口的往事。杨绛女士写这本书的时候已经90多岁了。在写这本书时，我认为她既快乐又悲伤。
就像我们现在翻开在书桌上占一席之位的同学录，看着同学以往的笔迹，看着哪张**将你带入回忆的漩涡，既甜又苦。
在本书中，杨绛主要描述了生活中一些琐碎的是物，这些事物与我们在本质上并没有太大不同。杨绛将收拾钱锺书的烂摊子，带瑗去婆家做媳妇。她会为钱锺书煮红烧肉，做出血的牛肉给瑗吃。在当时这些只不过是再寻常不过的小事罢了，但在阿瑗和锺书的相继离开后，这一切都变得奢侈。
不，准确地说，这是不可能的。就像我们从前，和同桌争论着题目的对错，即使上一秒面红耳赤，下一秒脸上便是晴空万里。但现在，我们没有机会了。我们只有回忆，回忆，微笑和眼泪。
我们总希望我们当下的某个时间会是永恒的，可什么都不是永恒的，就像没有海枯石烂的爱情，没有永不凋谢的鲜花，天下没有不散的宴席。时间如同白驹过隙，时光荏苒。在我们面前的时间是宝贵的，无论我们和谁一起度过，它都是我们最好的时间。
我们为永恒所做的将是后代的历史。
《我们仨》不仅让我们看到了一个文学之家的生活，更让我们明白，何人都畏惧别离，伟人也好，平民也罢。我们在此感受，大抵也只能将我们以后会怀念的现在的寻常日子，在以后怀念。
【第3篇】
因为我老了。我总觉得我和家人分开了。这是一个很长的梦
这本书很好，很深刻。必须仔细研究。
这本书的作者是杨绛，这时她大概在写的，文中的我们仨指钱钟书，钱媛，写了我们仨在一起的时光，作者在写的文章时已经有一些年迈，自然，年长的人总会做梦，作者梦见自己与亲人失散的情景，一想到我们仨失散了，也就十分难过，十分不舍，不知如何才好，作者文章每一句很朴素，文学味儿特浓，想在读小诗，字里行间都写出了我们仨关系密切，形影不离，相依相随，但又突然分离，这使文章形成了一种对比，更能体现出作者在梦中的恐惧和无助……
这本书举例了我们仨在一起的时光，有喜有悲，但大多都是欢喜更多，女儿成了大学教授，笑谈父女相，俩夫妻互相理发等等。但是通过这种方式，作者更加害怕分离。
作者担忧自己与家人失散，害怕再也见不到他们的面，这虽然只是一场梦，但更能体现出作者自己已经老了，作者与丈夫都已经老了。
文中多处用到环境描写，主要背景十分阴暗，而这时年迈的自己突然与自己唯一的亲人失散了，再使作者进入这样阴森的环境，便会无比恐惧，无比害怕
。《我一个人思念我们仨》中，虽然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的梦和钟书的解释更让我害怕。
这使我想到了我的奶奶，随着年纪越来越大，每天晚上半***惊醒几次，有机会总会和我们在一起，可是因为工作，爸爸妈妈一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其实我也都知道。
也许，是怕分散，怕离别的心。
不愿分散，不愿离开。
现在我们还是多陪陪老人。别让他们为自己伤心。
我们仨读后感(篇6)
第一次知道这本书还是学生时代，在书中杨绛先生用细腻的笔触，刻画了最美好的亲情，20xx年出版的《我们仨》，也许并不能说是杨绛最好的作品，但绝对是最感人并发人深省的一本书。《我们仨》带给我的感受的复杂的，读到伤心处，我会落泪；读到开心处，我会欢笑；读到离别时，我会心酸；读到家常处，我则会认同。让我感受到亲情的伟大和震撼，也让我体会到一本好书的魅力。
我想也许正是因为它的单纯，才表显出情感的真诚和感动；也正是因为它的真诚和感动，才吸引了包括我在内的众多人把它传承下去！亲情，似乎永远都能勾起人的心弦。它不需要太多的渲染，平凡的话语就能表达出亲情的温暖和持久。
一位90多岁的老人对家人的追忆，更能让人为之动容。钱钟书先生一家三口日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃，在杨绛老人的笔下一一展现开来。我随她喜，随她悲，随她一路陷入对亲人的思念。
我敬佩他们三人的治学严谨；悲伤他们的坎坷人生；欣慰他们的患难于共；羡慕他们的融融亲情；也心痛他们的相继逝世。一个汉学大师，一个著名的翻译家，一个著名的学者，他们耀眼的头衔并没有让他们失去普通人的喜爱。几十年来，他们相濡以沫，读书为乐，不去理世俗的嘈杂，不去计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
书分三部，第
1、 这两本书描述了一个梦，也许是人们到了老年时的一些精神状态。梦中的情境读来令人历历在目，就连一些生活中的琐事细节都清清楚楚。也就是说，杨女士对社会的恐惧和猜疑，以及对家庭的珍惜和信任。
古驿道上的家庭团聚与分离，是一个家庭的真实写照。女儿圆圆死后，钱钟书离开了。一家三口相亲相爱，只剩下了老人。她说，“三里河一家已经不在家了，只有我的客栈。”
书的第三部，只看名字就叫人心酸，"我一个人思念我们仨".记述了杨女士和钱钟书结婚后的一些生活内容，从1935年婚后同去英国牛津求学，到1998年钱钟书去世，其间女儿也在1997年因病去世，从一个家庭的组建到结束。杨女士在书中说"现在，只剩下了我一个人。
我清醒的看到以前当作"我们家"的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在**，我不知道。我还在寻觅归途。
"在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着幸福的味道，像秋天的落叶林，像冬日礼拜天阳台上晒到的阳光，那样柔和而问心，即使如"*****" 那段年岁，在她笔下，也因家人团聚而平缓。“我们三个”不止一次地用平凡感动着我，仿佛我已成为他们家空气中的尘埃，在流年中追随着他们。
谁都看得出，这是一部用心写就的书。平实，自然，以感情带动文字，温婉平实的文字中，蕴涵着深邃和厚重，所写的虽然都是日常的枝节，却处处显出浓郁的人情味，以及真正的知识分子所特有的那股朗朗清气。
谁都看得出，这是一个幸福的家庭。正是这个家庭的幸福感动了我，引发了我的思考。她让我们看到了一个家庭在中国最混乱的几十年里的风雨历程，一个家庭如何相互帮助，如何彼此相爱。
她不仅告诉我们幸福在那里，还告诉我们如何获得幸福。因为是杨绛让我深深明白，幸福其实是一种能力。幸福是一种不确定的东西，因为它只是一种感觉，一种只有你才能感受和体验的东西。
别人说你快乐，那是别人的看法。幸运的是，只有你知道幸福，而最关键的一点是，你有能力感知幸福吗？而这一点正是我们现代人正在逐步缺失的。看看杨绛钱钟书的风风雨雨吧，但是不论在怎样的逆境中、不论在遭受着怎样的苦难，这永远都是一个幸福的家庭，因为"我们仨在一起",这就是幸福的能力，它不是物质的，而是精神的。
这个家庭有能力在任何环境中感受幸福，所以她们总是幸福的。
石康说"这个家庭为我们提供了一种生活方式，为社会提供了一种文化，一种生活趣味，一种追求".我认同这一点，这是杨绛女士用她一生的行动告诉我们的，但愿我们能够真正领悟到这一点，让自己真正拥有这种能力，从而获得自己真正的幸福。
我们仨读后感(篇7)
一家人纵然已是天人相隔，那安定于无常世事之上的温暖亲情已把”我们仨”永远联结在一起，生命和家的意义在先生的书中得到尽情诠释。反观如今，物质极大充足之下浮躁的社会氛围让很多人在追逐金钱名利中渐渐迷失本心，精神的空虚和内心的麻木似乎让幸福和快乐遥不可及。或许我们欠缺的正是先生一家人”出世不离世人尘不染尘”的人生态度。
倘若每个人都踏实做好分内之事，闲暇之时做些类似读书、捐赠的”无用之事”,而不盲从在以炫耀奢侈品为荣、带着面具战战兢兢活着亦或空谈虚伪的人群中，在得与失之间有着”夫唯不争、故天下莫能与之争”的胸怀，便会有不一样的人生境界吧。
生活的意义和家是紧密相联的。在中国传统文化中，灯火之间可能有一种温暖的生活。当前，我们提倡继承好的家风，而形成好的家风也有赖于家庭成员的个人修养和生活境界的提升。这样，自然会有温馨和谐的家庭氛围，一代又一代人的成长也会从父母的”不言之教”中深深受益，青出于蓝而胜于蓝，良好的家风也会渊源流传。
”人世间不会有**或童话故事那样的结局：从此，他们永远快快乐乐的一起生活。”“世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆。”
这是《我们仨》结尾的一段话。发生的事情似乎就是我们周围的故事。主角是你，我和生活中的每一个人。
人生，只是匆匆，在这漫长的寻梦中，我们会相遇而失却。在滚滚红尘与纷纷扰扰之中，我们应该培养坚强、低调、朴实的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜当下的每一天，也终会拥有温情的人生和”永恒之家”.
读《我们仨》有感
颖童妈桀于几个月前送我此书和《听杨绛谈往事》，他说杨绛文字非常平实，很有必要读一下。虽对杨绛有些了解，也曾神往过，钦佩之至，但未曾仔细拜读。
终于我花了四天时间，于今天仔细读完了《我们仨》。按说大篇幅的传记式叙述应挺无聊的，可是我却读上了瘾，出门时想着，工作时惦着，连做饭时也念着。第一天读时，天气阴着，似乎要下雨，却下不来，我刚读了一点点，就忍不住看最后的附录，父女、母女间的书信，不知道哪个地方触动了我，眼泪哗哗地流。
今天，读完整本书，我又读了附录和文章的要点。没有眼泪，只有情感。天却绵绵地下了一天的雨。
