《傲慢与偏见》读后感(汇总8篇)。
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会应该怎么制定才会更好呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上《傲慢与偏见》读后感(汇总8篇)，感谢您的参阅。
《傲慢与偏见》读后感【篇1】
我是一个狂热的《傲慢与偏见》的书迷，它之所以神社么吸引我，是因为它描述了一份珍贵的情感，一份很现实《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族`彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。
其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可是他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。
说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感？对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻？对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘？
合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉……
《傲慢与偏见》读后感【篇2】
珍.奥斯汀的名著《傲慢与偏见》,其时空背景设定在十九世纪初的英国。书中拘谨的男主角达西先生,外在的表现是傲慢的代表;而很有自己想法的女主角伊丽莎柏小姐,则演绎了偏见一词。
故事从彼此互相看不顺眼,后来透过每一次见面时的.“激烈沟通”,进而发现事实和自己先入为主的观念不同。然后男女主角终于各自改变外在的傲慢,放下偏见的执着,剧情急转直下,演变成对彼此的欣赏和爱慕。书中一连串精彩的对白和戏剧性的情节,令我读得废寝忘食,舍不得放下书本片刻。
在人与人初认识时,第一印象往往是最深刻的。但是我们定论对方的“第一印象”真的正确无误吗?达西先生因为在舞会上怠慢了伊丽莎柏小姐,导致她对他产生了偏见。加上后来有心人士制造出来的谎言,使得女主角对男主角的看法深信不疑。我们有时候不也犯了跟伊莉莎柏小姐同样的错误,只看得见别人眼中的刺,却看不见自己眼中的梁柱吗?
读完了这本书,我发现其实傲慢与偏见是如影随形的。当我们对某人有了偏见,对待他的态度就会不经意的表现出傲慢。而如果自己经常不自觉的流露傲慢的神情,则他人对我们的偏见也将随之而来。当傲慢遇上偏见, 结果就是互看不顺眼, 事事唱反调, 对人不对事, 甚至变成为反对而反对……等等非理性状况。频道不同的双方也很难有沟通与了解的机会。
别以为我们初中生在日常生活中就不可能出现这种情况。举例来说, 如果有转学生来我们的班级, 很可能因为他对于新环境感到陌生,再加上不擅长与人交际或言谈不当,而让旧生误会对方是自视甚高,或是态度傲慢。而这自以为是,则容易转成对转学生的偏见。当傲慢遇上偏见的结果,往往就是因误解而产生不可抹灭的隔阂。
要避免上述情况发生,唯有放下傲慢的态度, 丢掉偏见的眼光, 以同理心对待。透过互相沟通了解,才能认识真正的彼此。就像是书中的达西先生,虽然外表给人高傲, 自大, 目空一切的印象。但是内心却是善良诚恳且愿意放下身段的,其不固执己见的态度着实令人赞赏。
而伊丽莎柏小姐总是“勇敢的表达自己的想法”这一点, 也让我佩服不已。因为我自己在每一次的团体讨论时,总是最安静的一个。即使心中有不同的意见,也因为害怕而不敢表达出来,这是我最应该学习的地方。
要了解一个人就不应该只看表面,而是应该和对方坦诚相待。不用刻意做出讨好的行为,只要表现最真的一面,才有好的互动,才是好的循环。如何与人和睦相处?应对进退如何顾全大体?待人接物如何不伤大雅?遇到摩擦或误解时,如何表达才能化解疑虑?这本书点出的问题,值得深思,耐人寻味,而且是我们初中生必须要好好思考和学习的一门重要功课。
《傲慢与偏见》读后感【篇3】
奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。
作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。
整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，精致深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑。
读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻，敏锐的情感所折服。在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋么？她的确很少接触外界，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够
如今的小说大多写的乱七八糟，一点真实感都没有。不过那天在学校闲着无聊去图书馆溜达了一圈，抽了本封面全黑的书，觉得挺帅就借了回来研究研究...
故事发生在古代，而且地点是少林寺。这时间、这地点听起来很像是武侠，不过看完之后，貌似又不是，因为没有那种打打杀杀的场面。有过比武、有过浩劫，但对于这些的感觉只是淡淡的。大概也算是有言情吧，毕竟女主角为男主角生了个孩子。但，也是淡淡的。整本书读下来的感觉也只是淡淡的，没有波澜，不很深刻，就连悲伤也只是淡淡的。
淡淡的...感觉就好象人生。不需要波澜起伏，不需要光彩夺目，不需要卓越不凡，只是这样，淡淡的就好。
这本书里倒也有几句我很喜欢的话。比如“毒别人的，终将毒到自己。而且镖没出手前，自己离危险是最近的”我觉得这句话给人很大的想象空间，以n种可能发生的事来验证这句话的正确性。我妈很天才的改写了这句话，她说“怜悯别人的，终将被别人怜悯”我对妈的说法深信不疑。因为这世界有很多农夫，也有太多冻僵的蛇。在他们失意的时候把自己弄得好惨好惨以换取你的同情，然后他们翻身之后，又会反咬你一口。所以在现在的社会千万别同情心泛滥，在伸手帮助别人时先在大脑里想想。用俺娘的话说“别被人利用了都不知道”。
哦，对了，还有一句我超喜欢的“一切在发生前叫未知，在发生后再想就叫恰好”这是一种人生态度，也是一种精神。
人的一生不可能一帆风顺，在遇到不开心的事时就想想这句话，或许会好过一点。至少我是这样想着过来的。
奶奶的去世一直是我难以放下的事。看了这句话后我就试着去想：这世上恰好需要送走一个人，而这人又恰好是我奶奶，而我又恰好最爱奶奶。一切都恰巧。只是个巧合，却又是一个定数。
以前的一切只是为这个结果的发生而做的准备，是将你的生命引向这个结果的一种过程。生命中总会出现许多的“命中注定”。有些定数也许不是你生命最终的结果，只是恰巧需要发生在生命的某一个时期里，成为一种经历，一起组成并丰富着你的生命，或喜或悲。
哦，差点忘了，这本说叫做——《长安乱》。
《傲慢与偏见》读后感【篇4】
古今中外，爱情一直都是人类生活中不可或缺的主题，多少文人骚客不吝挥墨，描绘过爱情的美好，歌颂过爱情的伟大。纵观历史长河，人类的文明史上也不乏关于爱情的文学作品。有先秦“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”对美好爱情的向往；有北宋“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”为爱情坚贞不渝的付出；有民国“你记得也好，最好你忘掉”对浪漫爱情的洒脱。而简·奥斯汀的《傲慢与偏见》更像是一部对当下有深刻指导意义的爱情百科全书。尽管过去了两百多年，却依然给人们带来许多的思考。回到今天，在当下这熙熙攘攘、物欲横流的世俗生活里，什么才是理想的爱情呢？
对于理想的爱情，不同时期、不同层次、不同追求的人向来有着不同的标准。《诗经》里讲“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，《小王子》里说“爱情不是终日彼此对视，而是共同瞭望远方，相伴前行”，而《傲慢与偏见》则给出了这样的理想状态：“女方从容活泼，可以把男方陶冶得心境柔和，作风优雅；男方精明通达，阅历颇深，也一定会使女方得到莫大的裨益。”
理想的爱情是不同时期、不同人的向往，现实却是所有时期、所有人面临的问题。当下社会，物质条件成为了理想爱情必不可少的因素。放眼望去，有多少家庭为厚重的彩礼而苦恼发愁，又有多少人因无房无车而选择放弃爱情，现实让爱情必须经受金钱的考验。正如《傲慢与偏见》中所言：“只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的”
《傲慢与偏见》开头第一句直言不讳地讲：“有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理”，随着故事的慢慢展开，无形的对比渐渐浮现，贝内特家年收入20xx磅，宾利先生年收入5000磅，达西先生年收入10000磅。这赤裸裸的对比，像极了当下婚恋市场上对于收入三六九等的划分，更何况在当下，什么出身阶层、学历房车、一二线城市等硬性条件被摆上台面，理想的爱情似乎就是通过筛选条件机械得出的最优解。在当代，人们在谈论爱情的时候往往羞于涉及金钱、阶层等等条件，觉得是玷污了爱情二字，但事实上，人在选择伴侣的时候却往往不可避免地考虑到了这些。
与此同时，人们也很容易掉入爱情浪漫主义的陷阱中去。爱情浪漫主义兴起于十八世纪的欧洲，在诗人、哲学家、艺术家的推动下，在小说、电影、电视剧的宣传下，爱情浪漫主义征服了世界，也同时带来了一些刻板的教条，添加了许多夸张做作的情感。在此之前，无论是东方还是西方，人们的爱情更多的是务实的结合。而爱情浪漫主义却认为爱情就应该是一见钟情，靠着感觉，至死不渝，心有灵犀。但事实上，这样过于理想的爱情却根本没有考虑过现实情况。有研究表明一见钟情更多地源自外貌吸引，所谓靠感觉也往往不尽如人意，现实中的爱情没有那么多的至死不渝，心有灵犀更是可遇不可求的，可见这虚幻的爱情并不是理想的爱情，只不过是理想的乌托邦罢了。
中国人讲恩爱，意思是说两个人相敬相容、有情有恩有义。西方心理学的爱情三角理论中，激情、亲密、承诺是爱情必不可少的三要素。在现实世界中，理想的爱情并不单单是感性的情感，而是在先天吸引、后天学习、相互配合中形成的。更何况我们所处的这个世界本就不完美，所谓理想的爱情也同样带着不完美。在这不完美的世界里，理想的爱情更多的源自我们的认识和选择。
《傲慢与偏见》中有五对夫妻，而这五种爱情的结合也基本囊括了大多数爱情。
第一种是贝内特夫妇的结合，这是一种为传宗接代的结合。贝内特先生自身学识渊博，却娶了没什么文化的传统妇女，他时而后悔，如果不是娶了这样的她，可能精神生活上会有更多的满足，他也时常感叹，两个人的精神世界里需要一些交流。在当下，这样的结合也随处可见，这是传统婚姻对爱情的认识，认为爱情就是纯粹为了传宗接代。
第二种是伊丽莎白闺蜜夏洛特与表哥柯林斯的结合，这是一种为物质生活的结合。夏洛特是“大龄剩女”，她长得不漂亮，也没有什么财产，尽管受过良好教育，但没有财产的她只有嫁人这一条路，嫁个“经济适用男”就是婚姻的全部。柯林斯丑态百出、谄媚权贵，三天求了两次婚，爱情于他更多的是为了利益。在他们的观念中，爱情不需要什么情感，只是功能性的结合，纯粹是资源和利益的交易。在当下，这样的观念也占据了不少人的思想，拜金主义也一度甚嚣尘上，所谓“宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车上笑”，认为爱情就是为了过上好的物质生活。
第三种是伊丽莎白的妹妹莉迪亚与威克姆的结合，这是一种为情欲的结合。莉迪亚思想单纯、天真烂漫，认为威克姆英俊帅气、风度翩翩就选择嫁给他，根本不考虑他的物质基础和人品。对于威克姆而言，自己本身没有什么财产，娶这样的小姑娘也只是为了敲诈、获取好处，他生性浪荡，结婚后也纵情享乐，利用他的颜值让女方为他买单。在当下，许多人对于爱情的认识，仅仅是出于情欲，也因此像威克姆通过自己的颜值跃升阶层的人并不少见，所谓嫁个或是娶个有钱人能少奋斗十年。但也常能听说有这样的一类人，男方发家致富娶了漂亮媳妇，却因女方不会持家而败家。可见尽管颜值在择偶上具有很大的优势，但在爱情里却起不了过多的作用。这样的爱情是仅仅出于激情的，认为爱情就是为了满足自己的情欲。
第四种是伊丽莎白的姐姐简与宾利先生的结合，这是一种为性情的结合。简和宾利先生两人都是性情宽和之人，待人友好，没有过多的花心思，也不在意阶层的差距。达西先生曾错误地认为简一家人只是为了财富、跨越阶层而选择宾利先生，于是拆散他们，但后来在达西意识到自己的错误后也开始帮助宾利先生去追求简。在当下，因性情相投、三观相似而选择结合的不可胜数，这样的结合也是我们常说的合适。尽管这其中可能会有一些客观存在的差距、会有一些客观的障碍，但爱情就是有这样的魔力，能够克服这些困难。这样的爱情是从性情相近开始的，认为爱情就是为了性情相投、相处舒服。
第五种是伊丽莎白与达西先生的结合，这是一种为精神需求的结合。伊丽莎白伶牙俐齿、思想活跃、不卑不亢、有独立自主的思考能力。而达西先生出身高贵、富可敌国、相貌堂堂、知书达理而谦虚恭敬，他是一个渴望深度思想交流、欣赏女性头脑的人。伊丽莎白曾不畏达西先生姨妈凯瑟琳夫人的强势和诘难，说“他是个绅士，我是绅士的女儿，我们正是门当户对”。达西先生曾被伊丽莎白误解，但写信给伊丽莎白解释而化解矛盾。两人经历许多思想上激烈交锋，最后达西先生放下傲慢，伊丽莎白放下偏见，幸福地生活在一起。这样的爱情看似美好，然而这样的结合却并不是大多数。男性在择偶时，往往更倾向于看重女性的容貌和持家，更倾向于易说服、好摆布的女性，而不是具有独立思考能力的女性。中国古代有“女子无才便是德”的俗语，古希腊的欧里庇得斯认为：“最幸福的还是那种人，他在家里供养着一个女人，是个不成材的东西，蠢得没用。我厌恶那聪明的女人，在我的家里决不允许有这样的女人，她的手超过女人应当的范围。那些无能的女人因为智慧短少，也得免于做出蠢事来了。”而到了近现代，西方首先提倡女士优先，中国在近现代化的道路上也选择尊重女性，毛主席有言“妇女能顶半边天”，女性的地位也不断地提高。但事实上，传统观念和男性强控制欲与其社会属性却不可避免地左右着当下的择偶观。于是在这样的社会现实下，真正出于精神需求的爱情少之又少。这样的爱情是比较圣洁的，认为爱情就是为了满足自己的精神需求。
不得不说，对于所有人而言，理想的爱情也确实有很多种，而这样的爱情是否真的理想，也往往取决于自己的需求和选择。选择伴侣是人生中最重要的决定之一，而追寻理想的爱情的道路上却又往往不会一帆风顺。诚然，许多爱情的选择是无奈的，并不是所有人都能如意，许多选择受限于自己的阶层、经济、相貌、学历等等客观条件，但生活无处不困难，而困难难道就会让我们停下追寻的脚步吗？
对于个人而言，理想的爱情是理想生活的一部分，人因追寻理想而伟大。对于社会而言，理想的爱情交织着其他的理想，中国古代有《梁山伯与祝英台》的爱情故事，交织着想要挣脱封建礼教束缚的理想；西方有莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，交织着想要摆脱中世纪黑暗的理想。而社会正是因追寻这样的理想而不断进步，也是因为有这样的追寻理想，我们的社会才形成了今天的这副模样。理想的爱情是美梦，更是指路灯，它无时不刻地让我们活得更具干劲，也无时不刻地让这个世界变得更加美好。
尽管追寻理想的爱情的路途上布满荆棘，现实又设下重重障碍，但显然我们不应该放弃。理想是一个人进步的不懈动力，理想的爱情亦是如此，正如玛格丽特·杜拉斯的《情人》中写道：“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”
《傲慢与偏见》读后感【篇5】
“有钱的单身汉必定想要娶亲，这条真理无人不晓。”
这是《傲慢与偏见》的开头，作者简·奥斯丁用这样一句话引出整个故事，让人在思考的时候不禁一笑。整部小说中，贝内特太太和其他的几位太太，就是抱着这样的念头不停地把女儿们往内瑟菲尔德庄园里塞，闹出了许多笑话，却也在笑话之中，促成了两对好姻缘。
从整个故事来看，《傲慢与偏见》是一本关于灰姑娘嫁入豪门的小说：伊丽莎白不是全书中最美的，她的大姐比她更美；她的嫁妆也很是微薄，比不上宾利小姐的丰厚；她的家世更是卑微，没有爵位，比不上罗辛斯的安妮小姐。而达西先生呢，他是彭伯利的主人，每年收入过万，在摄政时代，这个身家大概可以排入全英国前十。这样两个人在一起了，看上去像是灰姑娘的伟大胜利。
人们常常说，傲慢代表着达西先生，而偏见代表着伊丽莎白。达西先生因为长久以来接受的良好教育而对乡下舞会不屑一顾，而伊丽莎白则因为达西先生的言行举止，对他产生了偏见。在最后傲慢与偏见都在沟通之中消除之后，两人才走到了一起，达成了童话里完满的大结局。
然而，就我看来，傲慢与偏见，这两个问题，同时存在于两位主角身上。
首先是傲慢。Pride这个单词，在英文之中其实更接近于“自豪，骄傲”。两位主角都有着骄傲的资本。女主角伊丽莎白不是最美丽的，然而她是整部小说里最有灵气的。主角的父亲赞赏女儿是家里最聪明的，就连主角达西先生，在舞会上说了“叫我动不了心”的话之后，还是爱上了女主角那双灵动的眼睛。
聪明的女孩，拥有不坏的容貌，还有一双灵动的眼睛，可以想象，她在左邻右舍之间是非常有人缘的。十几年顺风顺水，让这个聪明漂亮的女孩有一股隐藏在心里的傲气。别看她和身份地位相貌都不如自己的夏洛特成为了至交好友，但她的内心其实一直觉得自己，她的姐姐，除去财产和陪嫁，在任何地方都不比伦敦那些小姐们差。
而达西先生呢，他的骄傲似乎很容易追本溯源：他有好家世，接受过好教育，在剑桥念过书，从小受到的都是贵族精英教育。祖上受过爵位，从收入上讲，达西先生已经是不折不扣的大富豪。这样一位有身价有地位的绅士，有什么理由不为自己骄傲呢？
于是，在内瑟菲尔德庄园舞会上的初次见面，成了一次年轻少女的自傲和贵族的骄傲之间的碰撞。
这场见面无疑是整部小说的重头戏之一。达西先生因为好友邀请来到了内瑟菲尔德庄园，参加舞会。在舞会上，达西先生厌恶整个舞会的庸俗、无趣——当然啦，这位在当时的英国排得上号的大富豪，在伦敦的交际季里，哪位太太的shalom，哪位伯爵的party没有参过呢？这场完全不知所谓的舞会，简直是在浪费他宝贵的时间。
舞会刚开始的时候，大家讨论的就是达西先生的高收入，原著里的贝内特太太是个大嗓门，以达西深入骨血的绅士风度，自然是对这种事情十分厌恶的。贝内特太太和贝内特家两位小女儿的作风足以让达西对这一家人没有好感。所以在宾利出言邀请他和伊丽莎白跳一支舞的时候，他毫不留情地拒绝了。
我想，在宾利出声邀请的那一刻，达西先生一定把伊丽莎白当成了往常他见过的那些庸俗，没有思想的小姐们——有钱的单身汉必定想娶亲，想必在伦敦，无数把自己的女儿们往达西先生的怀里送的太太们也是这样想的。再加上整个舞会在达西的眼里就像个闹剧，达西没有留情面，直接拒绝了在他看来只是浪费时间的一场舞。
而对于伊丽莎白来说，她从来没有觉得自己卑微过。事实上我们也可以看到，在整部小说中，伊丽莎白拥有着最闪亮最宝贵的灵魂。她聪明、自尊、自强、热爱一切美好的事物，积极向上，拥有一颗宝贵的心。
达西先生在两人素不相识、完全没有互相了解的情况下拒绝了伊丽莎白。这无疑是对伊丽莎白的偏见。两人拥有相似的骄傲，而无缘无故受到否认的伊丽莎白，自尊受到了挫伤。
此时偏见就形成了：达西先生认为伊丽莎白和她的家人，是庸俗的乡下人，没有教养，没有见识；伊丽莎白觉得达西先生是有钱的贵族，目空一切，觉得地位就代表一切，无视一个人真正的内在。
如果缘分不够的话，同样傲慢又有了偏见的两个人，或许就不会再有什么交集了。然而作者却在这场舞会上埋上了一笔伏笔，那就是伊丽莎白回望了达西先生一眼。
这一眼能碰撞出多少火花呀！利兹的灵气，利兹的所有美都集中在她的眼睛里了，而这一眼，含着一位高贵的女士的自尊与骄傲，还有一些调皮的讥诮。这一眼虽然没有让达西先生当即改变自己的想法，但是他却记住了这一眼。
在伊丽莎白看来，达西先生只是一个骄傲的贵族，一位在背后说女士坏话的伪绅士。而达西先生呢，他觉着伊丽莎白像她的家人一样庸俗不堪，可是这位年轻女士灵动的一个眼神却又显示着她的不俗，她的自尊她的美。达西先生发现自己之前下的结论好像出了点差错。他开始不断地打量伊丽莎白。只为了找出一些佐证来证明她同他之前说的一样，不值得与他共舞。
然而伊丽莎白并不是达西先生想象的那样庸俗不堪。正如原文里所说：“虽然他眼光犀利，挑出了不止一处缺陷，说伊丽莎白体形有失匀称，却也只好承认，她的身材苗条、中看。一方面达西断言伊丽莎白的举止不是时髦女郎的举止，另一方面又感到她的确洒脱自如。”
简·奥斯丁给《傲慢与偏见》一开始取的名字叫《初次的印象》。两人因为各有各的骄傲，或者说傲慢，留下了偏见。即使达西先生的偏见改变了一点儿，他开始承认伊丽莎白的有点，但是，直到达西告白求婚时，他还觉得伊丽莎白和他平常见过的女孩一样，赶着想嫁给他；而伊丽莎白的偏见则严重的多了，由于偏见，她甚至怀疑起达西先生的人格，错误地信任了威克姆，将谎言当作真相。这偏见造成了两位主角之间的沟通被阻塞，最后导致了达西先生求婚的失败。
然而沟通的阻塞并不阻碍达西了解伊丽莎白的人格。达西先生被那双灵动的眼睛蛊惑住了：从那双眼睛里他感受到了一个生长在南方阳光明媚的山村的女孩的活力，这是总是在伦敦那个阴雨绵绵，潮湿寒冷的地方感觉不到的。他没有在这个女孩身上看到因为财产和家世产生的敬畏，他能看见的是一个健康阳光的女孩，爱护姐妹，进退有度，才思敏捷，大方诚实……
在达西先生严肃的家教下，他从来没有体会过也从来没有见过这样明媚灵动就像阳光的女子。伊丽莎白的优点不会因为糟糕的家世，糟糕的家人而被掩盖，它们只会在糟粕中更加闪闪发光。
在达西先生意识到之后，他按捺不住自己的情感，向伊丽莎白告白，却得到了残酷的拒绝。两个人的骄傲再一次的碰撞了，达西自认为没人会拒绝他，但是伊丽莎白用最严厉的言辞拒绝了他，对于达西先生的爱慕，没有丝毫的感谢，并且质疑起达西先生为人是否正派。而伊丽莎白呢？在达西先生的告白中，她被狠狠地羞辱了。家人的不知礼节，进退失宜像是一记耳光狠狠地抽在一位少女的脸上。
两人的骄傲都在这场求婚中弯折了：达西自认为不会有人拒绝他，结果被伊丽莎白拒绝了，他自认为受过良好的教养，却被求婚对象指责到“如果你更有礼貌些”，这无疑是对他的最大讽刺；而伊丽莎白在看过达西先生的信之后，发现自己引以为傲的判断力和眼光完全不准，她用来自傲的资本其实不值一钱。她开始觉得羞愧，狠狠大哭了一场。
至此，两人的骄傲都受到了挫折，而偏见终于开始消失。在伊丽莎白到达彭伯利之前，两人都沉淀下了自己的心情，达西开始意识到自己的错误，而伊丽莎白开始正视达西。两人纠正了偏见，而正如伊丽莎白后来所说，他们的性格是如此互补，看待事物的眼光也是很相似。这两人理所应当地坠入了爱河。
纵观全书，一共或详或略地提及了五门婚事，其中，达西与伊丽莎白的故事无疑是主线。整个故事带着英式的幽默，结构精细，一波三折，节奏明快。故事整体带着英国南部明媚阳光的味道，在最美好的地方戛然而止。
简·奥斯丁的生花妙笔让整个故事就像一只放在桌上的三寸象牙雕，局面不大，却精细可爱，故事一波三折，每一个单词都细细雕琢，每一句话放的恰到好处，每一个情节都发生的正是时候。达西和伊丽莎白之间的种种微妙，更是让人爱的手不释卷。
《傲慢与偏见》读后感【篇6】
对于名著，总能让人心生敬畏。我习惯的做法是，先去阅读原著，再去找相关的影片来观看。先通过文字直观了解作者要表达的世界，再通过立体的视觉影像来感受这份艺术之美。所以对于《傲慢与偏见》，我也习惯性的先翻阅了书籍再看了同名电影。没曾想，书中的故事出乎意料的精彩。
书的作者是简·奥斯汀，她生活在18世纪末19世纪初。当时正是工业革命后英国资本主义盛行时期，整个社会弥漫着金钱权力至上的'风气，女性地位低下，没有独立的经济来源，因此她们总把幸福寄希望在与一个有钱有权男人的婚姻中。然而生活在这种社会风气下的简奥斯汀，却有着自己独立的爱情和婚姻观。她曾与一名叫勒夫罗伊的穷小子律师一见钟情，而社会只能接受未来女婿必须有经济实力的牧师家庭与另一方家庭亦与富贵之家联姻的执念，导致这对苦命鸳鸯从此再未相见。后来，她因不愿追逐没有爱情的金钱婚姻，毅然决然选择了跟从自己内心、拒绝了一位继承大量遗产的富家公子。享年42岁的她，终是一生未嫁。
我很是感佩作者在当时风气下对自由纯粹爱情的追求。关于她这一思想，不难从这本书中发现，另外小说在叙事结构安排方面也非常巧妙，总能吸引读者迫不及待地一直往后读，开场白不无偏颇地写道“一个富有的单身汉所缺少的一定是一位年轻貌美的太太，这已是一条举世公认的真理”，小说以班纳特老爷子家聪慧个性的二女儿伊丽莎白与高傲冷淡的贵族子弟达西的感情线为主线，通过对人物凯蒂乔治威科姆在乎情欲的婚恋观，卢卡斯科林斯之间金钱利益为上的婚恋观，吉英彬格莱理想型婚姻及男女主人公完美型婚姻四个角度，阐述了作者所认为的几种不同婚恋观，同时结合作者生平经历，更加坚定了她看待婚姻幸福的态度——仅仅为金钱、权力、相貌而结婚的婚姻是不被赞同的，只有根植于爱、尊重、理解和金钱基础上因爱情而结婚的婚姻才是最为理想的。
作为一名年轻读者，在阅读这部小说过程中，主观情绪上便是对科林斯极度谄媚奉承的不屑，对因未接受到良好家庭教育而变得放荡无知凯蒂的惋惜，对乔治威汉姆虚伪见利忘义渣男形象的不耻，对吉英宽以待人温柔善良的赞许，对班纳特夫人虚荣无知不懂谦卑的无奈……幸运的是，这股不满最终随着当初对达西有极大偏见慢慢发现真相后因人格魅力爱上他的伊丽莎白、和为爱消除傲慢降低身份不断改变的达西之间的爱情而释然，我从未想到原来书名是这样得到的，原来爱的力量强大到竟能改变一个人二十几年来高傲性格。
或许，我对于爱情与婚姻方面理想主义了些。即使在200多年后的今天，人们在寻找终身伴侣时依旧深受前两种婚恋观的影响，例如前几年流行一些词“颜控”“外貌协会”等，也就是不无偏见的以貌取人了，在这个物欲横流的世界又有多少人因为地位、权力而趋近。我无意对此现象作出评价，但我想我和作者的观点是一致的：即没有爱情的婚姻是不幸的。愿对于那些更渴望拥有爱情而成立家庭的人来说，少一份将就，多一份理性，幸福是自己的，不是晒给别人看的。
很幸运我在桃李年华能与这本书邂逅，尚能保持理智，找到适合自己的婚恋观，去寻找属于自己的幸福。最后也祝愿天下有情人终成眷属。
《傲慢与偏见》读后感【篇7】
《傲慢与偏见》是英国著名简奥斯汀的代表作。奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，反映了作者本人对爱情对婚姻的想法：单单为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对以金钱为目的的结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。
故事的女主人公伊丽莎白班纳特出身于小地主家庭有四个姐妹，姐妹五人单调且略显平静的生活伴随着两个年轻小伙子的到来而泛起无可平灭的波澜。健康向上的宾格里和富家子达西是一对要好的朋友，在结识了镇上班纳特家的这“五朵金花”之后，一段美丽而饱含“傲慢与偏见”的爱情故事。
这位富豪子弟达西在短暂的交往中深深地爱上了美丽的伊丽莎白。并且，达西不顾门第和财富的差距，勇敢地向她求婚，却遭到无情的拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是有一定原因的，因为出身富贵的达西经常表现出不可一世的傲慢，这令正直善良的伊丽莎白讨厌不已。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。但经过了一段时间之后，渐渐地，伊丽莎白发现并亲眼看到了同样善良的达西的为人处世和一系列所作所为有了质的改变。特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，从而，伊丽莎白对他的误会和偏见也逐渐消失，一段美满的姻缘也就此最终成就。姐妹们也各自得到了想要的甜蜜生活。
傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，并磨去他，最终才会使彼此都感到舒心与满足。
《傲慢与偏见》读后感【篇8】
我最近看了一书名叫《傲慢与偏见》的书，他真的是棒及了，这是贾斯丁的代表作，它主要以社会女性主义观点切入，书中的背景便是贾斯丁所处的社会背景，探索社会环境如何影响女性在面临婚姻时内心的焦虑与挣扎，书中的主人公尹丽莎白班纳特简直是黑暗中绽放的五彩花儿，她脱俗，完全不与周围的人同流合污，她的爱情凄美而又浪漫，最后的结局很喜人哦!个性活泼大方聪慧与美貌并具的尹丽莎白和个性谨慎严肃不善言辞傲慢的达西冲破了阶级障碍，幸福的走在了一起。
我觉得《傲慢与偏见》这本书中，男女主角爱情上的障碍，但在现实生活中也是人们交流的障碍，更是正确对待自己，对待事物上的拌脚石，人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱，想要在一生中成就一番事业，无论是知识教养还是爱情，事业上都需要同自己心灵的种种肤浅的陷阱或阴影作斗争，经过各种误解和长时间的反复认识的过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放，洒脱，自由的必然结果。
扰乱生也，做人不易，茫茫人海，佳偶难遇，没有爱情就不应勉强在一起，贪图一时之利欲，这样的两人永远都不会白头偕老。追求两心之和谐，相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终的如愿以偿。人与人之间的相处总会有分歧，摩擦。而这些往往是我们内心所潜藏的弱点和毛病，要和别人能愉悦的相处，就必须先了解自己的缺点，并磨去它，其次是了解别人的内心，最后在互相深入内心深入感动，书中的达西和尹丽莎白他们都各有毛病，达西的傲慢一开始就将他的好印象屏蔽了，而尹丽莎白的任性与聪明也将他与好人坏人的认知搞混了，两个人的爱情也因此拖延了好长时间，毕竟我们是万物之长，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去为国家，世界努力呢，所以，从现在开始，我们就应该将自己原先的毛病给除去，换上一个全新的自我，崭新的未来打拼吧!我说得对吗?
时间不早了，我要去看电视了，记得有幸拜读一下哦!最后祝你学习进步，身体健康。
