最新巨婴国读后感(范例十篇)。
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？小编特地为大家精心收集和整理了“最新巨婴国读后感(范例十篇)”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
巨婴国读后感【篇1】
《巨婴国》这本书读过有一阵子了，感觉比较复杂，不是三言两语能够说清楚的，总体来说慎重一点的结论是：“过程剖析很好，问题发掘深入，解决方案缺失，结论偏差较大”。
这本书对于很多思维模式的剖析很深刻，客观的说，我们的文化中确实存在很强的团体思维和依赖思维，尤其是父母的管制和控制意识比较强，对于孩子的发展带来大量的负面因素，但要说多么的恶劣，多数都不是那么严重，那是一个特定时代和社会结构下爱和责任的方式，是让孩子能够生存和成长并占有自己一席之地的方式，也不排除大量父母的控制欲和占有欲作祟，总之，评判要清晰，更要客观。
其次，这本书给出了很多很多问题的表述，不是不对，而是以偏概全或者过分夸大的问题（我个人极其卑鄙的怀疑与作者生长环境有关），虽然问题暴露很好，但解决方法却没有给出，这是缺陷，一定程度上，我很猜疑作者还没有那种宽容和包容的心态来处理这些纠结，没有思考出来一种更为和谐方式来处理中国特色的个人理想与家庭、家族，以及社会的共生关系（非西方简单的宗教思想），基于如此长久的文化延续，我们难以全部彻底的改变，我们需要一种过渡的、或者说一种更为适合文化的新的个人意识协作模式，这个，书里乜有，西方文化也没有，我们每个人都需要摸索。
再其次，这本书本身滑向一个极端是我所不赞成的。父母自身的思维缺陷难以改变，但这个社会当我们这一代人成为主导的时候，你不是要打倒父母和他们所有的理念，不是，你应该建立一种新的社会关系，哪怕是局部的，在这种环境下实现亲情关系的谐发展思维模式，让这种思维和文化，成为你与家人沟通协调生存的主基调，而不是强硬的打倒和批判，因为如果你回到父母的那个年代，你也许真的没有其他的选择！
最后， 我想作者之所以将这个理论滑入如此偏激的状态，很大程度上与“本书理论的市场营销”有关系，只有将一个理论描绘的比较极端和坚硬，才会强调出来自己的特色，才会引起更多人的关注，这一点，书中的很多内容，过分的有些不太上得了台面，就像前一阵朋友说：哗众取宠，是的，这就是一种哗众取宠。
巨婴国读后感【篇2】
前几天在图书馆借了三本书，其中一本是武志红的《巨婴国》。
这本书是罗胖曾经在罗辑思维里推荐的，不曾了解过，那日在图书馆无意中瞧见便借了回来。从目录中便可发现，此书主要是写中国人，从群体性的角度剖析中国人的深层意识。他研究中国人为什么会这么做?他一开始的目的是为了分析自己，之后由已推人，进而研究中国人的共性。
我只看了前三章，印象最深的是“能量球”，我按照书中的指示做了这个练习，让我吃惊的是一开始我只觉得自己的身旁什么都没有，连空气都是没有的，似乎时间都是静止的。然后我就认为这跟那些骗人的小把戏都是一样的，唬着人玩玩而已，但我不甘心又试了一次。这次的结果仍跟第一次是一样的，但我却被自己的想法给吓住了“如果能量球是真实存在的而我却看不到属于自己的那颗能量球这会是什么原因呢?”我不知道，也不敢想，只好默默的翻向下一页。
七、很多人身上，既看不到正能量，也看不到负能量，他们活得，如同一个僵化而干瘪的能量球，其真实情形是，他们心中藏着自己大量的黑色生命力，这让他们惧怕，并将这些黑色的生命力封冻起来。
我想如果有能量球存在的话，我应该是属于这类的。就像我的世界已经很久没有快乐、高兴了一般，很多时候许多事，我都觉得无所谓、似乎看的很淡，生活无所谓开心、快乐、悲伤、痛苦我觉得这些词离我都好远啊，我只是在随着时间的流逝而给自己找些事情做。我知道这样的自己是有问题的，可是我不知道如何寻回原本的那个我了?也从没有想过要去找回来，找回来了又能怎样呢?不也是这样的活着么?或许是有些期待吧，期待着她能回来，不然又怎会告诫自己不要忘了其实还有一个更好的你。或许你也是在害怕吧!万一没有呢?万一没有那个更好的你存在你该怎么办?所以一次又一次你不敢再争了，不敢再拼尽全力了。因为你可以说，做得不好不是我不能做到，而是我没有尽全力。可是你不觉得自己懦弱么?不你为自己的胆小感到可耻么?不愿，不敢承认自己的无能，便只能用这种自欺欺人的方法来麻木自己，时间久了也就习惯了。可是你真的习惯得了么?如果可以你又怎么总是想着做的更好些呢?如果不可以我麻烦你能不能有一次?就一次尽自己的全力去为自己争取?
我不想要一颗僵化而干瘪的能量球呢?也不想要这个胆小、懦弱的我。我的世界应该是五彩缤纷的。
巨婴国读后感【篇3】
我在百度百科搜到的信息是“因图书触犯法规和政策已经下架叫停”，不过网上也流传着一张北京磨铁图书有限公司下架通知涵，说的是因为图书质量不合格，下架召回。
这本xx年12月由浙江人民出版社出版的图书，xx年2月17日就由磨铁公司发出了图书召回通知，上市售买时间不到3个月。不过后来也有网友买到了新版的《巨婴国》，书的厚薄已经相差很大了。这说明再版的那本书已经删减了大部分的内容。
那么这本书到底写了些什么呢?为什么它的下架会引来这么多的关注呢?
其实看完这本书，还真感觉作者说了许多不该说的话，写了许多不该写的事，抨击了一些国人习以为常的事情。可以说是触怒了许多国人的痛点吧!在知乎上，有网友评论说书下架的理由无外乎三个：说了假话、说了真话、说了有人不爱听的话。武志红老师在这本书中不仅三条全占了，还多了一条：加了一些废话。这样看来，书下架的理由倒也充分。
巨婴国读后感【篇4】
俄狄浦斯阶段是接受嫉妒和竞争，接受自己的嫉妒，也接受别人的嫉妒。嫉妒和竞争也是性能力的代表。简而言之就是能接受三角关系，接受复杂关系的处理。如果是占有欲极强，嫉妒心极强，控制欲极强，这实际上是心理没有完全发育好的表现，因为没有办法接受竞争，有非常强烈的妒忌心，那么个人的边界，个人和伴侣的边界，其实是非常模糊的。这个阶段可能会要求全身心的，甚至是一方的意识被消灭，没有办法接受复杂关系的存在，没有办法接受第三方的存在。
发展到俄狄浦斯情结的这个期间，就意味着人不再单纯。她能接受一些复杂关系的存在，而且可以变得更加的微妙，也更加的开放和包容，但是在俄狄浦斯情结之前，其实是有边界的，那这个边界是非黑即白的，如果是完全的控制，可能产生的后果就是完全的毁灭。而心理学上呢，不仅有个人的心理学，集体的心理学，民族的心理学，还有国家的心理学，而这些心理学的发展阶段其实是一样的，如果一个国家它发展到了俄狄浦斯的这个时期，也意味着对于嫉妒心和竞争有更高的包容度，首先就是在性关系上在开放程度上的表现。
如果是发展到了前两期，那么一个民族，一个国家的心理学和一个个人的心理学的发展阶段是一样的，这个时期就是非黑即白，有非常强烈的控制欲望，这个可能是双方之间的边界是非常非常不明显的，正如孩子和母亲之间的边界一样，认为母亲跟他是一体的，孩子，母亲跟外界的世界是一体的，所以就会有很多的对于控制上的要求，对于权限上的要求。
再发展到俄狄浦斯情结之前的这个阶段呢，他可能是正常的一个婴儿，口欲期或者肛欲期。正常5岁之前，所有的心理发展就应该已经健全了成熟了，那如果没有发展到俄狄浦斯的时期，这个时期就意味着他要么停留在口欲期，要么停留在肛欲期，所以对于食物的需求是非常旺盛的食物，可能会给他带来非常充分的安全感，能够满足他的欲望，那么一个民族如果停留在这个时期，就会有非常发达的吃的文化。
而共生巨婴是因为其实已经到了要发展到分化的阶段，应该接受复杂关系的阶段，但是不能接受，那这个过程中就是共生，它其实是病态的巨婴，他有5个特点，这5个特点是人格的不独立，所以会想方设法找妈妈，就是我要依附于谁，我要跟谁一起，所以第1个特点是我要抱大腿，第2个特点是抱了这条大腿后我们要一起生活，第三是不仅要一起生活，还要统一思想，我们要想的一样，第四式不能有异心，那也就是反对竞争，完全的嫉妒，第五是彼此之间不存在界限，但是彼此和外界之间有非常明显的界限。
所以中国很容易出现的一个特色是，关系如果不好的情况下，妈妈就会把所有的精力投射到儿子身上，在此基础之上孩子往往会被妈妈的爱淹没，妈妈的爱的方式就是全方位的，孩子呢，就只能围绕着妈妈的感觉给予回馈。爱情在正常的关系里也会分为三个阶段，比较常见的最开始是1+1=1，这是第一阶段，两个人非常的要好，要好到形成了一种共生关系，彼此之间没有界限，但是彼此和社会之间和世界之间是有界限的，第2个阶段是1+1等于0，因为完全没有界限了，反而可能有很多的负增长，会产生很多的消耗，会变成都是因为你，我才一无所有，都是因为你我才会有今天，那这种情况就是1+1=0，在这个阶段会充满憎恨埋怨，无可奈何而熬过了这个阶段就会变成1+1=2，彼此都是独立完整的人，会真正发展到俄狄浦斯时期，彼此有彼此之间的界限，加起来和世界之间也有界限，在这种情况之下，是属于两个完整灵魂之间的爱情。
为什么中国是一个盛行巨婴的国家，实在是因为有巨婴就会有巨婴的母亲，巨婴的母亲是怎么样的?很容易从身边找到原型，因为我们是强调集体文化的，所以在同步生长同步共生的情况下，也会失去同步发展，会没有个性，这一类优秀的母亲的特征可能是在内心无比的去崇拜这个孩子，在生活上对孩子有无微不至的照顾，只有遇到这样的母亲才会产生更多的妥协，比如说至少还有一个人能照顾她，至少饮食起居是不需要担心的，所以在无微不至照顾之下会做很多的妥协和勉强。中国人是非常担忧表现出攻击性的，因为这样就会跟大家不一样，但是真正的攻击性又很难被压抑，结果就是在该表示攻击性的时候并没有表示攻击性，在不应该表示攻击性的时候反而一览无遗，什么叫做该表示攻击性呢?这指的是用生气愤怒反抗的方式，在边界不明显的位置，去画清边界，不该表示攻击性的是，本来我们不应该对服务员，对安保人员有一些莫名其妙的生气，但是偏偏在这里遇到一点小小的问题就会暴露出来。
经济基础决定上层命运，爱一个人最好的方式其实就是付出更多的时间，但在时间就是金钱的情况之下，如果经济上比较匮乏，比较缺钱，那么要去赚钱就会没有这么多时间来陪伴所爱的人，他可能是配偶，可能是父母，还可能是孩子，如果没有足够的陪伴孩子，他在发育的过程中可能会产生各种各样的问题，最重要的一个问题很可能是他的心理发育没有办法从两人边界发展到三人边界，也就是他很可能没有办法过渡到能够接受开放、竞争、攻击性这样的关系，而是停留在共生，需要抱着大腿去依靠，需要有一个跟他差不多的节奏的人，一起来生活相互扶持，那么就会产生非常严重的控制欲和攻击性。
巨婴国读后感【篇5】
那么我是怎么看待这本书的呢?我们首先需要了解书中的两个基本概念。
首先，我先给出武志红老师对巨婴的定义：
巨婴，即成年婴儿。身体上，是成年人了，而心理发展水平，却还是婴儿水准。
婴儿，特指1岁前的孩子。巨婴，即是心理发展水平还停留在1岁前的成年人。
接着我们来看看6个月前婴儿的心理特征：
共生6个月前的婴儿会觉得，我就是妈妈，妈妈就是我。我们是一体的，我们共同使用一个身体和心理。更小的婴儿，如3个月前的，他们甚至会觉得，我就是万物，万物都是我。我就是宇宙，宇宙都是我。
全能自恋6个月前的婴儿会觉得，我是神，无所不能，我一动念头，世界就该按照我的意愿运转，否则，我就会变成魔，有雷霆之怒，恨不得毁了世界，或者毁了我自己。
偏执分裂所谓偏执，即我的判断、我的意愿必须坚持下去。所谓分裂，即，事情一分为二，且两者不能并存。譬如，好坏不能并存，黑白不能并存，善恶不能并存，不同意见不能并存……
偏执分裂加一起，则成了，我是好的、白的、善的，我的意愿才能存在，你则是坏的、黑的、恶的，你的意愿不能存在。
然后，全书就依照巨婴身上体现的婴儿心理特征展开了各种抨击。
共生心理在巨婴身上的几种展现形式：到处找妈(不愿生活自理，总想找人照顾自己，帮自己“擦屁股”)、集体主义、统一思想、反对独立、没有界限。
全能自恋的四种展现形式：追求优秀;甚至完美;想法多;行动困难;诛心论;从关系退行到孤独的全能自恋中。
偏执分裂的展现形式，我在书中没有找到概括性的总结。但是在各种巨婴心理的表现形式上，都可以找到这种偏执分裂的性格特征。比如说：如果我的要求不被满足，你就是坏的。我们仔细观察孩子的日常举动时，很容易发现这种性格特征。那些要求不被满足的孩子满地打滚的情景，我们屡见不鲜，你们不满足我，你们就全都是坏人。就是这种简单的逻辑。
整本书大致都是围绕巨婴所具有的这三种心理特征进行分析举证推理的。为了说明某种社会现象中，国人所具有的巨婴心理特征，书中会以犀利的视角不遗余力地鞭鞑。这也许是这本书引起争议的主要原因，毕竟没有人会轻易接受一个只看到你缺点的人在你身边指指点点。
同样是为了说明具有巨婴心理特征的个体的不同表现形式，作者在书中举了许多极端的个例来说明。当然，在现实生活中，极端的个例是少数，我们大多数人的身上只是存在其中几种巨婴心理特征而已。即使如此，我们也不由自主地按作者的思路将自己归类到巨婴的行列，这也许是大多数人不喜欢看此书的原因。有一位跟我一起阅读此书的朋友，就如此说，我看着看着就想怂作者。
而对于我自己来说，读完此书，自己又多了一种看世界的新眼光。能够从心理学的角度去解读自己不能理解的一些社会现象，能够分析家人朋友各种行为方式的深层原因。最重要的是懂得了作为一个母亲如何正确地照料婴儿，在培养一个心理健康的孩子过程中，我怎样做才是正确有益的。也会针对一些情绪和抱怨找到自己身上残存的巨婴心理特征，这也是第一性原理在生活中的运用方式。
前不久刚看完施展老师的《枢纽》和万维钢老师推荐的《盗火》，对比那两本书，读《巨婴国》的心情是压抑、不爽甚至是负能量的。感觉在周围世界看到的都是病态的人(心理不健康)，如同鲁迅写《狂人日记》的那种心境也不为过。相对于《枢纽》的大格局、大视角、动态变化的眼光，《巨婴国》相当于在锁孔里看世界，非常像查理?芒格所说的“手里拿着锤子到处找钉子”的感觉。
与《盗火》的作者冷静理性地分析，以及大量心理学、脑神经科学、药理学的实验数据、科结论作为论据，《巨婴国》这本书的科学严谨性就值得商榷了。这也难怪有许多阅读此书的读者，有许多认为作者的例证太极端。不过我认为极端倒是次要的，关键是心理学分析问题的这种方式更像是臆测，先入为主的判断之后，然后举许多例证来说明这种猜测是成立的，缺乏科学分析的信服力。
正如有数据显示，心理学书籍缺乏科学严谨性。xx年一项系统性的可重复研究表明，心理学发表过的100项实验研究，能够得到重复验证的只有39%。可见许多心理学实验也是非常不靠谱的。
但道高一尺魔高一丈，行为和心理学研究与运用就像是一场军备竞赛，个人不断地通过心理学研究成果提升认知来抵御外在诱惑和心魔，心理学研究又必须深入到一个新的层次，继续发表新的研究成果。
人的一生是一个心灵不断成长的过程，如果拒绝心灵的脱胎换骨，我们只能永远活在巨婴的心理阴影之下。从这本书中，你或许能够找到现实中那个讨厌的自己，那个深深掩藏在好人面具底下真实的自己，那个从来不敢在阳光明媚暴露的自己。人心是邪恶的，那这种邪恶只存在他人那里吗?“我”的身上如果也有，那我该如何直面它呢?
这本书你看第一次可能会很反感，你会质疑现实中真有那么多巨婴吗?但是第二次阅读这本书时，你的愤慨，你的质疑，你的不服或许都会逐渐冷却，你会更加理性参悟到阅读这本书的意义所在。正如作者在书中所写的那样：
个人成长中，核心自我的诞生，是一个超级里程碑。
核心自我诞生前，你像是环境的响应物。
一旦核心自我诞生了，环境的变化，还会激发你的反应，但不再能动摇你的根基。由此，你有了从环境中跳出来观察的能力与一份从容。
我们作为读者来说，能够利用这本书中对自己有用的知识，来更深入的了解自己，解读他人的行为心理模式。逐渐成长为具有独立完善人格特征的个体;能够识别健康心理的个体，找到最适合的生活和婚姻伴侣，或者是事业上的合作伙伴;在孩子的心理成长过程中，知道正确的行进路线和方向，才是我们阅读这本书的目的。
找到那个核心自我，不管外界如何变化，那个内在的核心自我会不断强壮，帮助我们从容面对生活和事业中的各种惊涛骇浪。而不会是像个婴儿一样指责、抱怨、为所欲为，无法直面自己的无能。真实的自我，是自信的基础，是获得真爱的必要条件。看完这本书你更有意愿活出一个真实的自我，让自己的能量和外界的能量充分的流通交换。让一切真实自然地流经你的心。
心理学只是我们认识世界，以及与外界建立高效连接的一个工具。学会在合适的场景下运用这个工具，比单纯地采用批判性思维来看待本书，要更有实用意义。
巨婴国读后感【篇6】
中国的心理学专业的学生乃至心理学工作者，多半都有这样的体会：从学理的角度看，心理学知识说的头头是道；从科研角度看，心理学研究好像也具有较强的科学性。可是，一旦将所学的心理学知识和日常生活联系起来，就会发现有“英雄无用武之地”的感觉，换言之，心理学知识与中国人的日常生活有较大的距离。
在大学时读心理学的书籍，总会产生这样的想法。
将心理学理论本土化，这是心理学界的一大难题，任重而道远。
今天，我开始做《巨婴国》的读书笔记，这本书的作者是武志红，国内的一名心理咨询师。书中的见解颇为震撼，最起码不是心理学中的一些老生常谈。心理学在植入中国后水土不服，国内一些优秀心理咨询师可以稍许缓解这一病症。他们一边学习着心理学中的正宗理论，一边接触着国内数以万计的真实故事。他们口中的心理学术语，会给人一种亲切感。
我觉得，武志红干的事情，就是在一些心理学的理论前面加上“中国式”三字。
他是一位拓荒者，可他也很谦虚，明白自己到底在干什么。
他说：“作为一名咨询师，我没有治疗理论上的野心，并不太想发明什么新的疗法、有中国特色的疗法，我只想弄明白，中国特色的家庭和中国特色的爱情，是怎么回事。”
心理咨询这一领域的理论基础有三，精神分析学占据了一席之地，武志红属于这一派系。之前我反复研读过精神分析学的一些理论书籍，总是铩羽而归。这一次，希望能从武志红的文章中，看到解读精神分析学的接地气的诠释。
巨婴国读后感【篇7】
《巨婴国》读后感1000字：
很早就读了这本书，一只懒得写读后感，后来这本书被禁售了，我也淡忘了，近期居然又有人大肆宣扬，甚至让大家写读后感，那我就写写吧，反正闲着也是闲着。
非虚构类书籍一般传递二层含义，第一是概念，第二是方法论。所以读这样的书也有两层境界，第一层是理解，理解作者的阐述，明白作者的意图;第二层是运用，运用作者的方法和所介绍的工具。
在《巨婴国》这本书中，作者秉承的是弗洛伊德的精神分析法，总体而言就是阐述现代人的一些行为和精神现象，并总结一系列人类共通的行为和心理特征，然后从这些特征中找到过去可能的创伤或者习惯，从而对目前人们的这些行为和精神现象做出解释。这样阐述的优点在于给出了一个合理的解释，而解释能够让人释怀，让人们认识到自己现有的行为和精神现象是由于过去的某些经历或经历中的其他人所造成的，从而能够将责任推给过去以及过去的某些人，让自己得以放松。缺点在于，这样的思考并没有卵用，无论是将别人或者自己定义为巨婴，或者将责任推给过去或过去的某个人，对于眼前的事情都于事无补。
作者还利用佛洛依德的心理学假设，将婴儿不同时期的表现，映射到成年以后的上述这些行为中，具体内容可以去看书。
从这本书中我们很容易理解作者所阐述的现象，以及他所传递的弗洛依德精神分析法中的若干概念。但作者并没有提出任何具体的解决方案以及工具或方法论，所以这本书从某个角度来说是一种恐吓，作者提出这些现象和概念只能是吓唬住了读者，让读者感到自己有罪和无助，同时责备父母、家庭，憎恨社会乃至国家。
另外，稍微理智地思考一下，就会明白这些现象并不局限于中国，也并非是普遍现象，而且所有这些现象在个体身上也都不是固定不变的，而是随着环境、知识、阅历和年龄的变化，以及全球文化融合的时代大背景，发生着根本性的变化。
作者的视角显然已经落后，其观点也陷入在佛洛依德精神分析假设的教条之中。弗洛伊德在心理学上的贡献在于提出了潜意识假说，让人们理解到自己的行为和思维习惯并不完全受显意识的控制，然而他过分地贬低了意识和理性的作用，片面夸大了本能、欲望和幼年性冲动对人类行为的影响。读后感.而且最大的问题是佛洛依德的精神分析法更关心过去，而不是将来。他的理论习惯从过去中找原因，而且大多是牵强附会的原因，这对未来根本没有丝毫积极的作用。
”看了这本书，我要告诉你一个秘密：你是巨婴，所以你要改正。”，这大概就是绝大部分无知的读者的读后感。在此我只能莞尔一笑，承认我确实与大家一样有“卓越强迫症”以及“全能自恋”，但不同的是我认为这没什么，“敢为人先，追求卓越，这是武汉精神，谁敢说这有问题吗?
读《巨婴国》这本书之前，最好能够了解西方心理学的三大流派，即行为主义、精神分析法和人本主义，同时还要知道与弗洛伊德同时代的其他几位心理学家，比如荣格和阿德勒，他们与弗洛伊德的观点大相径庭。
没文化不可怕，可怕的是读了一本书就以为自己有文化，那是要害死人的。
巨婴国读后感【篇8】
原来，我们应该这样活——《巨婴国》读后感1000字：
很早就听说过武志红的《巨婴国》，想买来读，可是因为某些原因，下架了，在正规平台都找不到了。
但是对武志红的关注一直未断，订阅他在得到上的心理专栏，关注他的微博，订阅他的微博公众号，就这样一直跟随着他学习心理学，学习认识自我，学习成为自己。
今年，一个偶然的的机会，发现有个微店在卖这本书，抱着不大的希望，以高价购买了这本书。收到货后，很惊喜，质感好，不是盗版复印本。爱不释手的天天捧着看，读后感.挤着时间看，终于花了将近三个星期的时间看完了。看的过程中，有很多的感悟，有很多的想法想要分享，可是，真的到看完的那一刻却又感觉无话可说。
简单说一下读完这本书后的感觉吧：
读这本书感觉就像是读了一本短篇小说集，各篇文章独立成章，缺乏整体的逻辑性，书的前半部分读着很带感，后半部分感觉有些重复前半部分了。但是，本书的观点以及视角很值得期待，对于我们认识自己，认识社会提供了一个全新的角度。
于我，我觉得让我能够更好的觉知自己，构建成熟的心智模式，不再沉溺于幻想中。
这本书分为七个部分：
第一部分，我们集体停留在婴儿期：从整体上概括了我们中国人普遍的心理状态是婴儿期的状态；
第二部分，巨婴心理：共生，则是具体解读一下我们文化的心理机制是什么——就是婴儿找妈，寻求共生；
第三部分，中国式好人，则是解读了中国式好人的内在心理及其产生的根源，实质是压抑封闭自己需求讨好他人；
第四部分，我们都是全能自恋的龙，我们都是全能自恋的龙则通过现实现象具体分析了婴儿期的全能自恋在国人身上的具体表现。
第五部分，孝就是顺，则是分析了中国的孝顺文化；
第六部分，无回应即绝境，则对中国人的巨婴心理根源进行了解读。
第七部分，从龙成为人，则告诉了我们如何从神魔成为人。
我个人认为其中的逻辑性应该是：首先第1部分介绍我们的心理发展水平；然后第2部分说明在这种心理水平下，我们的生活模式是寻求共生；接着第3、4、5部分就现实社会的一些热点事件及中国社会的一些普遍行为方式进行了一些解读分析。最后第6、7部分则是告诉我们如何让自己成为一个心理成熟的人。
生而为人，多有不易，生活就是有诸多艰难。我们如何成熟且自信的在这个社会生活、立足，是我们一生都要学习的课题。或许最好的生活方式就是对自已的行为保持觉知，觉知它的根源；对当下的生活保持体验的态度，让一切的感受流经我们的身体和心灵，与它同在；对未来知晓它的艰难但仍然充满期待。如此这般，头脑清醒、胆大心细的活着。
巨婴国读后感【篇9】
一、全书概述
武志红的巨婴国通过描述近10几年各类国内发生的社会案例和心理治疗案例来归因国内社会的人际关系和人群心里的一种普遍不成熟现象。即：国人普遍心理特征集体停留在婴儿时期，由于糟糕的母婴关系及成长环境，导致我们长大后依旧在以各种方式表达婴幼儿期的一个全能自恋的特征，如：动手能力差、情绪表达及控制力差及无主见，寻求共同的特征认同，家庭共生现象，压抑自我，委曲求全等；借此抨击孝顺、中国式好人的社会现象。由于过度强调利他和集体主义、强调主次、人伦关系，导致这种主体下普遍糟糕的母婴关系、母子关系、社会关系，甚至盲从儒家的孝顺文化：轻视个体个性、总强调他人的感受、社会的约定，服从一种外在的评价标准来统一行动来评估。而自我的感受处于一种极度压抑的情况，只能通过异类的宣泄途径表达出来，以至于人数众多而成为一种社会现象。作者抨击的就是这个，呼吁关注和尊重个体的独立性、人格完整性；表达自己个人主义的观念。抨击过度的集体主义及孝顺文化，倡导真实、“自我”一点，成为一个独立有趣有力量的“大”人。
二、谈集体主义和过度宣导的“孝”和“顺”
“不尊重个人的感受，而是维持表面上的和谐，这历来是中国社会无处不在的经典现象。”
这也是为何中国式好人总是看起来虚弱而不完整，总是在寻求着妥协和折中、寻求息事宁人，普遍倡导的儒家文化中的孝的核心就是老与幼之间的关系，关键词是“关系”，因此弱化人、重在凸显关系；过度宣养的孝文化倡导出来的理念认为子女不仅仅要求物质上的顺，可怕的程度要求精神上的绝对顺从，情绪上的不抵抗。这类观念严重情况下即成为一种集体暴力，大量个体被忽略，成为家庭共生体下的附属和陪衬。我们维系着各种关系，各种表面的和谐，阉割自己的人格和表达。没有活力，没有主见，没有表达，按照范式而活。
大家奋力地想抓住父母、别人的认可，社会的认同，谋求权力的追求，谋求某一主体的代表，平衡利益、忍耐和压缩自己的空间，息事宁人。却又往往事与愿违，造就一个又一个悲剧的循环。这种循环或许在婴幼儿的哺育和成长期便已注定：总想将孩子套在一个范式当中，结果造成家庭关系的扭曲而不自知。子女在家庭关系和婴幼儿无法得到充分的关注和陪伴及施展，以至长大了依旧无法走出这种共生关系，转而成为了社会的巨婴，寻求各种童年的心理满足，弥补这块空间。导致一生都不知道为什么而活，没有思考和选择只是默默接受和承受，这是不是一种集体返祖现象呢？
三、谈谈启发
“能力是建立深度关系的副产物，而建立关系时，比努力更为关键点一点是，你不是自恋地将自己的意愿强加在这一事物之上，而是臣服于这一事物。”因此“能持续努力的人，是有了相对成熟的心理。”
如果说儒家文化是中国特有的，那么道或许更符合全球化的胃口。道家的核心是强调人本身、弱化关系、追求内心和个人的历练，关注生命、关注自然。
如果说生命的特征是感知环境，表达自我的话，高阶生命是更深刻的掌握环境规律来深度的表达和构建自我的表达形式。可是，很多人似乎并没有认识和拥有自我啊，自我的不完善变成了虚假的自我、依靠外界的评价来获得满足感和成就感、更完整的自我是建立自己的内在的评分机制、这不是针对国人的心理刻画而是全人类共同的心理刻画。
我想，阅读此书的最大价值是在于让我们意识到了我们在生活当中应当予以关注自己的内心的感受和与自己的各类情绪相处，意识到别人的情绪及可能性；我们有了更多的选择手段和方式进行回击、引导、绕开。同时，作为想要拥有自己的孩子的人而言、无疑是一种很好的启蒙，我们也在通过学习成为一个更合格的大人，不再是巨婴，不鼓励和推崇巨婴化。
只有学会认识到自我，与自我相处，找到自我与外界社会相处的媒介、我们才能更高效和有意义的生活。凡是要求抹除自我人格而去拥抱一个崇高东西的规则声音和举措都应当引起警惕。自我被否定，精神即死亡！我们将不再是自己，你是一个外界主体的一部分，一种共生关系下的陪衬！
最后，谈谈国内电影文化输和欧美电影文化输出的一个有意思的现象作为结束：国内影视无论生活、宫廷、战争、历史题材普遍偏向于集体行动和某种社会关系下的表达。极少欧美的个人英雄主义题材输出，这类题材所倡导的个人主体关注视角及纯粹的爱为主题视角值得对比思考、尤其是准备当爸爸妈妈的年轻父母。
这也是作者提出的，欧美题材个人成长三部曲：
1.纯洁而美好的童年成长环境；
2.独立征途，想善良和忍耐与社会和解却总是事与愿违，认识人性复杂；
3.感受内心的声音，有力量的活着，通过努力和力量充分向世界表达传递自己。
巨婴国读后感【篇10】
几乎是一口气读到免费部分。（读到样元元这一章，更加唏嘘不已）。
做为个来自大家庭的女人，其中的辛苦自我感知深刻。
每个人都有自己的原生阴影，我和几个小闺密谈起各自看书的感悟时候，大家都能从字里行间看到自己看到自己的父母，当然也能够看到自己的配偶，亲人，朋友之间的方方面面。
小时候没有被关爱，没有看到，长大以后就会更多的用“孝”来求看到。而小时候的被抛弃感就是长大后的阴影，一方面对亲密有强烈的苛求，一方面又对粘稠的表达感到不屑。一直以为自己在坚强而独立的长大，一个人的童年，一个人的求学，一个人的找工作。一个深知内里的姐姐说，的确，你就是一个人在扛着。当所有的人都看到困在笼子里的是自己的孩子时候，你看到的是自己。
这本书，给我的感悟远大于这些文字。也可能是这一年如饥似渴地阅读心理学书籍，就是想要知道为什么我会成为现在的自己，为什么他会成为他，为什么你不是我想象中的你。
每一个人的经历不同，读书势必会各有千秋。在我们一起成长的妈妈群里，经常看到各类焦虑，我们诉说着对孩子的焦虑，其实是自己情绪的无处安置，无法摆脱的无力感和延伸出来的控制欲。
书里提到很多次孙隆基的《中国文化的深层结构》，这本书看来是可以列入续读书单了。
回望20xx，比20xx年要好一些，知道了那些亲爱的人，为什么会那样做的道理，也逐渐去体会他们行为背后的情绪，从焦急催促去改变到安静等待他先潜入深渊，真的是只能就那样看着。
20xx年，两个闺密离婚后面临选择和痛苦。如果我们不能意识到自己是什么样的人，就必然会给别人一个假想。而这个时候，或许，先让自己内在小孩成长，至少，让他不再退行。
路漫漫，心路更远。
相处，且行且珍惜。
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巨流河读后感十篇
如何去写一篇特别的作品读后感呢？我们阅读作者的作品，能从中获得大量知识和一些人生感悟。 阅读后，我们应该仔细思考和总结我们所学到的思维方式和表达方式，以下是工作总结之家为您搜索到的“巨流河读后感”相应资料。
巨流河读后感 篇1
这些年在多个网络平台看到对齐邦媛《巨流河》的推荐，有人甚至说这是中国现代文学中最好的三本书之一。本着求真务实的精神，我看完了这本书，结论是：不推荐。
在此之前，我刚刚读完台湾作家王鼎钧的“回忆录四部曲”之《关山夺路》，这一部讲的是他（一位山东乡绅的儿子），在1945年日本投降后的经历：离开正在就读的流亡中学，当宪兵，看到东北的变局，内战爆发后目睹我军的胜利，知道这个政权容不下“中上层人士”，所以毅然奔往台湾。
而齐邦媛的自传《巨流河》，从她的出生地东北铁岭开始（家里有4000亩地），到九一八事变后，到南京投奔父亲，并在全面抗战后，随父母和流亡学校一路西迁，抗战结束返回南京北京，后来去台湾。在日本侵华，举家迁徙的过程中，在重庆大轰炸的灾难中，他们家当然也有过艰难，然而这种艰难与整个时局、与很多人几乎不能生存相比，作为国民党高官的女儿，她基本上过着衣食无忧的富足生活。是的，她并不知道民间疾苦，对学校的左派活动不以为然，甚至觉得政治令人厌烦。在她的少年青年时代，在中国“安放不下一张书桌”的年代，她可以躲在书本里欣赏着英文诗的美。这种自认为的“不问世事的文学青年”是有家庭的背景加持的。
在《关山夺路》里，王鼎钧写道，抗战胜利后，流亡重庆的学生为了回到家乡，复员之路是多么艰难，因为军队、逃离沦陷区的民众、和流亡的贫困学生，都在返回的路上，这是当时有限的运力无法承担的。而在《巨流河》里，在政府还没开始运送学生时，齐邦媛已经坐美国的军机到了上海，又坐国民党的军机回到北京。
四十年代举国困难的时期，照片上的她衣着优雅，目光自信。她的家里出入有鸿儒，往来无白丁，他父亲的朋友，她自己的好友也都是富贵之家，或者某一行业的头号人物。她的文中倒也没有自得自傲。她从小就是在富足的高门大户中长大，将这一切生活的赐予都视为理所当然。她真的没有自傲，所谓的享受“特权”只是你们这些普通人的自以为。像她这种喊陈立夫伯伯的人，并不认为那些举手之劳是什么特权。
我并不是要批判她什么，这个社会从来不是生而平等的。我只是不知道这本书被网上盛赞和力荐的理由是什么？作为一个普通百姓，我对她的生活经历实在没有共情能力。
在《巨流河》中，我对她少女时期的.感情比较感兴趣，对她在武大受教于朱光潜非常感兴趣，对她讲述夫君对台湾铁路建设的贡献不感兴趣，对她自己在台湾的工作成绩不感兴趣――
我相信她本人无论是读书还是工作，是很优秀的，但是整部自传中没有对自己的任何批评，不仅对她自己，包括对她父亲，他是一生“坚持人性尊严，民主革新的理想主义者”“秉持理想，坚守原则，笃信自由民主法治的理念”。我想如果我老了写一本自传，大概会坦白承认自己人性中的不足，行为中的缺漏，应该和她这种完美的自我认同有很大的区别。
PS:
1、本书也许是因为自诩的“不问世事”，也许我买的是大陆删减版，总之并没有对共党的太多议论。
2、看到她书中写到，跟钱穆的交往，与胡适的见面，我心里暗自感叹，钱穆这些人，当年离开大陆确实是正确的。
巨流河读后感 篇2
“这本书写的是一个并未远去的时代，关于两代人从巨流河到哑口海的故事。那立志将中国建设成现代化国家最后却不得志的父亲，在牧草中哭泣的母亲，公而忘私的先生；唱着《松花江上》的东北流亡学子，初识文学滋味的南开少女，含泪朗诵雪莱和济慈的朱光潜；那盛开铁石芍药的故乡，那波涛滚滚的巨流河，那暮色山风里、隘口边回头探望的少年张大飞……六十年来，作者读书、教书，写评论，却一直念念不忘当年事……作者给我们讲述了一个埋藏着巨大悲伤的时代，同时也是所有中国人引以为荣的，真正存在过的，最有骨气的中国！”—摘自《巨流河》书评
寒假读的第一本书，就是齐邦媛先生写的这本《巨流河》，1924年出生的齐先生，在85岁高龄时写下了这本25万字的传记，在台湾叫好又叫座，引进到大陆，同样得到了很多人的认同。齐邦媛教授是台湾文学和教育界最受敬重的一位前辈，**门生多恭称为“齐先生”。随着对此书的阅读，对于这位几乎与我祖母同龄的女子，竟觉得只有“先生”两字才够得上对其的敬重。
在书里，齐先生回顾她波折重重的历程，从东北流亡到关内、西南，又从大陆流亡到台湾，以及在台湾的成家立业，到美国的求学，等等，书的基调可谓“欢乐苦短，忧愁实多”，然而，这样的书却使人越读越有味道，在感动之余也得到了心灵的滋养。这，就是好书的力量。对于这么重的一本书，是不敢写书评的。
也许是职业之间的关系。我更注中与教育有关的词语。
由于战乱，作者的小学阶段转了多次学，书中所用笔墨并不多。但从中学开始，故事情节就丰满起来了。是的，南开中学和武汉大学在中国教育界都很有名，都是国民党重要的共产当的女儿。作者享有许多教育资源。
特别是南开中学，作者对其有特别深厚的感情。在书中，作者描述了关于体育的一些细节。“南开的体育教育也是全国著名的，每天下午三点半，教室全部锁上，每个人必须到操场参加一种球队，除了下大雨，天天练球，无处逃避。
”“至今六十多年，我仍记得跳远跃入沙坑前短发间呼啸的风，一个骨瘦如柴的十五岁女孩，首次觉得人生活着真好，有了生存的自信。”读着这样的话语，眼前仿佛浮现那个可爱的、身轻如燕的女孩飞跃的身影。
笔者就读的南开中学校长是张伯苓先生。张伯苓（1876年4月5日－1951年2月23日），名寿春，出生于天津，在北洋水师学堂毕业，中国现代职业教育家，南开大学创建人、校长，上海圣约翰大学、美国哥伦比亚大学名誉博士。他是著名的西南联合大学的主要创始人之一，也是中国现代体育事业的开拓者。周恩来是他的学生，张学良是他的朋友。
他毕生致力于教育和救国。他为南开中学的发展建言献策，积极推动南开大学的创建，成为清华大学起步阶段的重要人物。
张伯苓的人才教育宗旨是从德、智、体三个方面来考虑，而德、智、体教育有自己独特的见解。他十分重视对学生的德育教育，视“德育为万事之本”。他认为，“教育范围绝不可限于书本教育、智育教育，而应特别着手于人格教育、道德教育”。
他一向重视学生的智力发展。他是个大胆的创新者。早在1904年当教师时，他就敢于冲破封建教育的桎梏。他不宣传封建教义的四书五经，而致力于提倡科学，宣传西方文化，开设“算术”。
“自然科学”、“英语”、“体育”等课程。发展体育，增强国民体质，是张伯苓教育思想的重要组成部分。他曾多次谈到：
教育的目的是救国，即以教育来改造中国，但中心是“改造她的道德，改造她的知识，改造她的体魄。”可以说，“体育为先”是张伯苓教育思想与教育实践的重要组成部分。他一直认为：
教育里没有了体育，教育就不完全，教育精神应以“体育”为骨干。他说，“不认识体育的人，不应该做学校的校长”。张总说这样的话，有些人可能会觉得很极端。
但当曾经“骨瘦如柴”的作者在这样的学校里体验到了锻炼的乐趣，以及为之带来的身体发育的促进。因此，在作者讲述的故事中，我们看到了教育工作者的想法和努力。
“德育为首”，至今仍是许多学校管理者的口号。南开中学所推行的“童子军日行一善”的做法，是一项把德育落到实处的措施。日行一善，善无大小，当一个人每天都想着做好事、帮助他人，直致成为一种习惯，这样可谓是德育的实效了。
正如张伯苓校长所说：你不戴校徽出门，还要让人看到你是南开人。而就是这样的精神与意志的磨砺，尽管“烽火烧得炽热，炸弹声伴着我们的读书声。
不跑警报的时候，埋首用功；跑警报时，课本仍然带着，准备明天的考试。”当几十年后，作者风轻云淡地讲述着当年的故事，那段苦难岁月也有了许多美好的回忆了。“南开的老师，以任何时代标准来看，都是注重性灵启发的有识之士。
”“在这里六年，我成长为一个健康的人，心智开展，奠定了一生积极向上的性格。”这是作者对自己中学生涯的概括。作者亲自讲的故事给我们展示了一座教育的丰碑。
今年参加的最后一次会议是市体育工作会议，要求各区教育局长和市直属学校校长、负责人参加。市教育局局长亲自强调，并提出了许多措施。可以说，在重视体育方面，厦门做了很多努力，包括把体育成绩纳入中考，这是很无奈的，但保证了学校体育和体育的实施。局长讲了一个事情，体育考试结束后到学校，发现体锻课取消了，校长竟然说“体育不是考试结束了吗？
”下有对策，上面只能再有政策了，于是中考体育时间继续往后延。当前的教育，似乎走入了怪圈。主管部门应该减轻负担，提高体育水平，但小学有很多折扣。
问题，到底出在哪？也许，像张伯苓这样的校长在中国目前的教育中太少了，无法形成更大的力量来影响和促进教育。也又可能在当今的社会环境下，像张伯苓这样的大师不容易出现。
前一段时间，**电视台的新闻广播播出了北京十一中学校在课程建设中的实践。每个学生都有一个课程，使教育适合学生的发展。虽然我国只有一个这样的例子，但许多软硬件条件都有其不可比拟的方面，但毕竟它传递的是一种信息。教育，需要回归教育，回归学生的发展。
作为一个女人，齐先生一生养育了三个儿子。45岁时，他拿起书去美国学习。当他即将获得硕士学位时，他因为家庭需要而放弃了。这也是作者的一处隐隐的痛。作者从事的大多数职业都与教育有关。大学教师、中学教师和教科书编委会成员也在书中看到了为教育而奋斗的同龄人。
不管在哪个岗位，她都是尽职尽责。作者因其机缘，得到朱光潜、钱穆等大师的倾心指点；我等何其有幸，能在文字中感受大师的智慧。“对我而言，教书从来不只是一份工作，而是一种传递，我将所读、所思、所想与听我说话的人份享，教室聚散之外，另有深意。
他们（学生），都是我心灵的后裔。”正因为有了这心灵的后裔，尽管作者一直忙碌与工作与家庭之中，但却未曾退缩、抱怨，依然平和、从容地面对着一切困难，并努力趟过一条条的生活之“河”。这样的工作和生活态度，在今天仍然是我们应该尊重和学习的。
从《巨流河》里看到的教育，很美；在自己身上努力追寻教育的真谛，也会很美。
巨流河读后感 篇3
近日读完了齐邦媛先生的巨流河，印象很深，这是一篇传世之作，百年之后当成为后人深入解读这一段历史的`重要文献。
这本书用齐先生带有自传性质的一生，用一个独特的视角，展开了近代中国的画卷：军阀内战、国民党北伐、抗战初期的生死沦丧，抗战中期的悬歌不缀与坚忍不拔，抗战晚期的思潮汹涌，内战时期的激烈冲突。我们大陆的读者，读到的大都是《太阳照在桑干河上》、《创业史》这个角度描述的历史；偶尔能够从西南联大毕业生们的回忆录中，看到较为中立的解读方法，如汪曾祺文集中的西南联大在昆明的生活；齐先生的《巨流河》则主要站在正统的国民党角度（齐先生父亲的国民党党员证是辽字一号）来描述自己感知的历史，这才深切地认识到，他们也同样是中国人，在抗战中拼死搏杀（齐父收留的东北流亡青年，从军人员基本陨落在抗日战场中）；为同胞的苦难痛哭流泪；在艰苦的环境中努力学习以保留文化的火种（在重庆的南开中学，在乐山的武汉大学）；在国共内战中彷徨无依；()在台湾创业中的筚路蓝缕。 齐先生的一生坎坷波折，就像近代中国的命运，忽而大浪滔天，忽而曙光初现，接着又命悬一线，然后在死亡中拼出一条生路看似前途光明，然而命运又走向兄弟反目，划海而治，接着又开始不停地折腾…… 。民族的命运，个人的命运犹如狂风巨浪中的一叶扁舟，起伏飘荡。
这本书有时代印迹、有家庭印迹，也有浓厚的个人印迹：“东北人、流亡者、国民党正统、台湾光复后第一代创业者”，展现了国家的命运；“大地主、早期的留学精英（齐先生父亲）、抗日时期的教育界、内战时期的教育界、台湾戒严时期的反蒋思潮”，展现了家庭的命运；“身体的柔弱，聪慧的智力，与中学同学的情感，与大学同学的情感，与几位异性朋友的交往；与丈夫的情感；对教育的热爱；对文学的热爱”展示的是个人的命运。 给我印象最深的是，齐先生讲自己参加完沈阳中山中学以父亲命名的图书馆仪式后，整整两天在大连，静静地坐在海边，感受辽河（巨流河）之水，从陆地流向大海，缓缓向南，绕过台湾海峡，流到台湾哑鼻海（那里是齐父埋骨之所）。全文至此收笔，将巨大的深沉、悲痛留给读者去咀嚼和回味。
巨流河读后感 篇4
t&d 飛訊第128期發行日期：100年10月01日第 1 頁，共 13 頁
1 從驚濤駭浪到波瀾不驚─巨流河讀後感
任可怡*
壹、 前言
《巨流河》一書是臺大榮譽教授齊邦媛先生所著自傳，該書以橫跨中國大陸到臺灣，縱貫百年近付史為骨幹，鋪陳著許多可歌可泣的故事，具有著史詩般的氣魄與優雅。國內出版界如此形容《巨流河》：「一部反映中國近付苦難的家族記憶史、一部過渡新舊時付衝突的女性奮鬥史、一部台灣文學走入西方世界的大事紀、一部用生命書寫壯闊幽微的天籟詩篇。
」出版以來，引發海內外許多漣漪，也有多位學者為文評論推介。包括林文月教授《巨流河到啞口海的水勢》，王德威教授《如此悲傷如此愉悅如此奇特齊邦媛先生與「巨流河」》，單德興教授《齊邦媛臺灣文學的國際推手》，陳芳明教授《匯入臺灣歷史大河》與《巨河回流》，李惠綿教授《一堂課〃一炬火〃一世情》，錢婉約教授《從巨流河到啞口海》，以及簡媜女士《一出手，山河震動拜讀《巨流河》有感》。上述文章或從文學賞析與評論的角度分析本書風格、內容與結構，或從與齊教授情誼的角度公務人員住宅及福利委員會組長。
描述齊教授的寫作過程和心情，作者多为文學院教授或作家。至今筆者尚未閱讀到從跨域觀點剖析《巨流河》的文章。
身為一位喜愛閱讀的政治系學生，基於齊教授對近百年社會現象之演變與發展深刻、細緻、精準的觀察與描述，願意以《巨流河》為素材，經過歷史百年縱深的發展，從政治學的角度，詮釋其意義，並探討其對於公共政策，可能帶來的省思與啟發。
貳、民主與教育
齊邦媛教授的父親齊世英教授认为，“第一次世界大戰後，德國經濟幾近崩潰，民間生活艰难，但人民表现出民族自尊心和走出困境的堅強意志。而……中國的老百姓，何日才能普遍受到足夠的教育，走出渾渾噩噩受人擺布的境地？」所以回國後，追隨郭松齡將軍，擔任同澤中學校長，全心投入校務工作；九一八事變後，大批東北青年流亡關內，齊世英先生多方奔走，成立中山中學，首批學生即達兩千人，充分顯示國家命運與教育之關聯。
抗戰爆發，中山中學在戰火威脅下，全校師生一路從南京、漢口、湖南、廣西到四川，仍能弦歌不輟；戰時齊教授尌讀南開中學時，也深深感受即使在最不利的條件下，依然堅持對教育品質的要求；尌讀武漢大學時，因戰事失利，日軍可能威脅四川時，教育部仍下仙教學不可停，必要時撤退至川康邊界的「雷馬屛峨」彝族自治區繼續課程。
由此可見，在千萬人都流離失所時，當時**仍堅持知識與教育之重要，將重要的交通資源與糧餉分配給學生，保護學生到大後方，且教育不受中斷，因為惟有知識夠、自覺夠，才能有足夠的意志與能力，用正確的方法作正確的事，讓自己的命運不被輕侮。
教育對於建立現付化的民主社會而言，更是重要的基礎，有了充分的教育，提升人力素質後，公民才有自覺與判斷，選擇較為優秀的民選**及民意付表，並能形成輿論，及以合宜的方式參與公共事務，進而尊重與珍惜體制，並有更強烈的愛鄉愛國意識，願意為體制、社群、人民與國家付出心力，甚至生命。相對地，當人民渾渾噩噩，覺得帝力於我何有哉之時，尌無法維護自己的權利、掌握自己的命運，而只能任人擺佈。
參、文學與政治
文學與政治建立在什麼樣的關係之上呢？《巨流河》中有著深入的刻畫。抗日战争“勝利”二字所帶來的期望，不能马上實現，前后共同受苦的日子一去不复返了。
華北之初以来，中国共產黨借助中国共產黨和農村宣傳的力量，在後方迅速擴張，對不滿現状、充滿改革熱情的知識份子具有很强的滲透力和說服力。」身為名詩人的西南聯大文學院教授聞一多先生，「到四十五歲才讀共產制度(不是主義)的書，尌相信推翻國民黨政權換了共產黨尌可以救中國」而以激烈的改朝換付的言論，影響下一付的青年「在苦難八年後彈痕未修的各個城市受他
號召人们慷慨激昂地呐喊、遊行、不上課、不自由思考，幾乎完全放弃了學業，他们中的大多數人陷入了各種仇恨運動中，最后爆发了*****。一九四五年的****，若在戰後得以喘息，民生得以休養，以全民凝聚、保鄉衛國的態度重建中國，是否可以避免數千萬人死於清算鬥爭、數付人陷於長期痛苦才能達到『中國站起來了』的境況？另一方面，齊教授在擔任國家編譯博物館教材組主任時發現，中國教材第一卷“政治色彩濃厚，我喘不過氣來，更别说十卷了”
二、三歲的孩子」。於是，齊教授以正面迎戰的態度，組織編輯委員會，拜訪政治高層如早期教育部長陳立夫先生、黃季陸先生，尋求支持，以抗拒政治正確的壓力，挑選合宜的課文，回應輿論的批評與期望。她認為「現在，不僅是基於職責而編書，更是為國家文化的前途，為陶冶年輕世付性靈，必須用超越政治的態度。
以上兩個例子说明文學與政治是密切相关的。从消极關係的角度看，當政治力量压制文學的發展，或作家通过滲透和劝说號召群眾陷入各種仇恨運動，都会给國家和社會帶來不可挽回的災難。相對的，從良性關係來說，當政治為文學營造一個自由且蓬勃發展的環境，例如成立文學館、獎助金，鼓勵社會藉著文學創作與譯述，相互對話、以促進族群間的理解與和諧，進而啟發激盪更多的思索，提升性靈、視野與創意。
因為，如果我們不知道這個社會活著怎樣的一群人、發生什麼事、懷著哪種恨、流著哪種淚，沒有故事，哪來感動？不动，就不可能引起理解和同情，一旦对他們的命運流淌
淚，尌不能說不認識；一旦為他們的遭遇嘆息過，尌不能說不知道。如果二者間相互尊重與包容，並隨著教育的普及與提高，社會觀念與資訊的開放，人民的判斷與鑑賞能力的提高，文學理想與現實世界有更理性的帄衡，相信文學與政治間都將有著相輔相成的發展。
肆、革命與建設
從《巨流河》的敘述中，我們可以看到齊教授家族父祖三付職涯發展。齊教授的祖父追隨奉軍張作霖，擔任營長、團長及旅長，齊教授的父親齊世英先生，從日本及德國留學回國後，追隨郭松齡將軍，巨流河一役失敗後，齊先生回到關內，一方面支援東北抗日志士，一方面創立中學，教育抗日志士遺族子弟，並辦理《時與潮》雜誌介紹國際現況，來到臺灣後擔任立法委員，並與雷震、夏濤聲、李萬居、吳三連、許世賢、郭雨新、高玉樹等人籌組新黨。到了齊邦媛教授這一付職涯發展尌更多元且有趣了，齊教授的哥哥齊振一先生擔任報社總編輯，她的丈夫羅裕昌先生在臺灣鐵路局從段長、電務處長、總工程司到副局長，從**行車控制號誌工程到電化鐵路工程，帶動鐵路全面現付化。
她的好朋友楊俊賢女士是臺電會計部的副主任。總之，他們大多能發揮天賦，一展長才，並實際參與臺灣的建設與發展。相對地，齊教授留在中國大陸的南開中學與武漢大學同學，歷經學潮到文革，一九九三
年齊教授到上海時，部分已去世，部分遭受**，她的好朋友魯巧珍在別後五十年，青春夢想被現實擊破的晚年重逢時，這麼說著：「妳到臺灣這些年，可以好好讀書，好好教書，真仙我羨慕，要珍惜已有的一切，好好活著。朱光潛教授、吳雨生教授、袁昌英教授等於齊教授的老師，经历了文革的摧残，丧失了學術尊嚴。
從上面的例子可以看出，经过幾十年的歷史變遷，生命的命运與國家的發展息息相关。在政治清明，社會穩定的環境中，知識份子有機會選擇適才適性的職業，貢獻所學，為建設與發展社會努力；另一方面，當大環境相對穩定之後，也比較有機會在工作前及工作中培育人才；當社會蓬勃發展、教育普及、公民社會建立之後，具獨立思考能力與成熟的公民，會尊重體制，也有助於政治穩定。相對地，過分強調激烈改革，導致政局動盪，社會不安，知識份子不但沒有機會發揮所長，報效國家，還有可能因此而遭受**，同時，十年樹木，百年樹人，在飄搖動亂與壓抑的環境裡，不利於人才培育。
伍、表述與包容
《巨流河》中記載著聞一多研究共產黨制度後，地下黨的朋友勸他參加中國民主同盟，更有利於民主運動。於是，他抱著我不下地獄誰下地獄的精神迎接新的鬥爭生活，而開始寫文章、演講，激烈批評、攻擊**及一切保
守的傳統。一九四六年七月十五日下午，在一場追悼李公樸殉難的紀念會後，聞一多被暗殺。他的死成为一股受全國學习浪潮鼓舞的力量，對中國的命運有着更長遠的影响，因為他影響的是知識份子對共产党的態度。
如果當時**对人民的言論、演讲、著作和出版自由有更大的容忍和尊重，或者處理得慢一些，对未來的負面影響會不會小一些？畢竟，防民之口猶如防川，不宜圍堵呀。
陸、家庭與事業
《巨流河》一書敘述著三付女性的生命故事，以及百年來女子角色變遷與奮鬥史。齊教授的祖母是一位优雅的滿族人。18岁时，她嫁入齊家，生了一男两女。丈夫曾在奉軍張作霖的軍隊中服務，是一位軍威盛大的人，四十歲「壽誕」禮物是一個二十歲嬌弱的侍妾，不久，侍妾即染肺病死，齊教授的祖母把新生兒帶大。
丈夫從軍之初，她隨丈夫在各地留守，後來因照顾家庭财产回国定居。獨子十三歲時即離家去瀋陽、天津、日本、德國讀書，只有暑假回家，留學回國即參加革命，從此亡命天涯，一直到她去世為止。
齊教授的母親19岁时嫁入齊家。”她已经十年沒有離開齊家莊院有形無形的大门了。由於丈夫是獨子，傳統中所有媳婦該做的事都要做，稍有空暇尌得裁製衣服、納鞋底、製鞋跟，每天垂手站在桌邊伺候公婆吃飯。她沒有朋友，
也沒有社交，每年能回兩次二十里路外的娘家已感天恩浩蕩了」。十年來丈夫曾在暑假回去
四、五次，最多住兩、三個月，其間她生了三個孩子，由於帅子夭折，她失神落魄，常在後院牧草中哀哭。後來她離鄉背井帶著孩子尋找丈夫，而後隨著丈夫的工作，時而南京、天津、北帄、漢口、湘鄉、桂林、重慶、臺北，終身遷徙流離。她一生的角色，除了相夫教子，協助子女照料孫(外孫)子女外，尌是接待來自家鄉的革命志士和學生。
在齊教授的印象中，無論在家鄉、南京，抑或是距離北回歸線只有百里的臺中，她的搖籃曲總是那首「蘇武牧羊」。齊教授出生於中國東北部，在長江流域长大，接受过完整的大學教育。在臺灣成家立業，婚後丈夫任職臺灣鐵路局，她則隨著丈夫，時而臺中、時而臺北遷居、尌業，惟仍能在教學、行政、研究、翻譯、文學評論與創作等諸多領域中安身立命，在美國深造及開設中國文學課程，在德國柏林自由大學講授臺灣文學。
從《巨流河》的大敘述裡，可以看出近百年來中國女性角色的變化與奮鬥歷程。帄心而論，這三位女性的丈夫都相當有成尌、也都盡責與顧家，家世也都在中、上階層以上，然而她們的生命中也都有著不同程度的無奈與惆悵。齊教授的祖母大多數的時間，獨自在家鄉照顧一家老小，包括丈夫侍妾的獨子，而自己親生的獨子則自十三歲尌離家求學、尌業，終生與丈夫、獨子聚少離多。
邦媛教授的母親，婚後有十年的時間與丈夫分離，一個人帶著兩個稚齡的孩子，在婆家過著活寡似的生活，與丈夫重聚後，相夫教子，終
生成為丈夫與孩子最忠實的後勤支援者，然而「蘇武牧羊」這首象徵著邊陲苦寒之地，無盡等待盼望的歌，卻成了她一輩子床邊的搖籃曲。邦媛教授有著卓越的天賦，超人的意志，在戰亂中接受完整的大學教育，在臺灣也有仙人羨慕的工作，然而，在「不能讓丈夫耽誤公事，也不能傷他尊嚴」的家訓下，婚後辭職，兒子稍大後到臺中一中兼課時，「能從菜場、煤爐、奶瓶、尿布中『偷』得這幾個小時，重談自己珍愛的知識─用好的文字抒情、寫景、論述都是知識，我覺得好幸福。」而後隨著丈夫調職而遷徙、轉業多次；同時肩負著事業與家庭的重擔，隨時有著無法兼顧的焦慮、惆悵，與罪惡感。
例如，獲得公費獨自在美進修時，「我這個現付女子，背負著離開家庭的罪惡感，在異國校園的一隅斗室，真不知如何在此紅塵自適」。另一方面，未有充裕的時間，無法在學術上更上一層樓，也讓她有所遺憾。「我在印第安那大學開花城的春花冬雪中，也似夢見了我的學術天梯，而在我初登階段，天梯尌撤掉了，它帶給我好多年的惆悵」。
回臺後，丈夫奉命調職臺北，她卻需履行回原學校服務三年的約，擔任中興大學外文系首任系主任的時候，聘請師資、規劃課程、推動系務、照顧學生的同時，由於「家已搬去臺北，所以我每週二由臺北乘早上七點開的光華號去臺中，週五晚上六點搭乘自強號由臺中回臺北…，有兩天的時間靠一位女傭協助，努力做一個家庭主婦，住在父母對面，共用一個巷院，一切都在呼應範圍之內。但是父母已經七十多歲了，我的三個兒子都進了青少年階段…，離家趕火車時內心萬千的牽掛，
有時天上尚見下弦殘月，我真是一步三回頭…我回到臺北，也會牽掛臺中那一間小樓裡的系務了。」
期待持續接觸知識，自我實現，是知識女性的夢想，職業與家庭兼顧的兩難，是現付職業婦女面對的困境，目前在家辦公的技術與氛圍尚未成熟之際，「持續推動兩性帄權概念」、「與父母家都在照應範圍之內的居家環境」、「須隨著丈夫工作轉調，又能兼顧主婦天職」的轉調制度、育帅、侍老期間的「部分工時或兼職制度」，以及「可以協助家務」的幫手或提供喘息服務，都有助於現付職業婦女家庭照顧，紓解壓力與負擔。
柒、進取與割捨：政治人物的價值抉擇
《巨流河》一書中描述了一些知識份子的生命抉擇。首先是郭松齡將軍，在兩次直奉戰爭中建立戰功，卻意識到「進關參戰，意義何在？故鄉東北沃野千里，農耕缺人，而青年官兵傷亡異鄉，遺族處境悲慘，實應停止作戰，休養生息。
」乃兵諫巨流河，不幸敗北，郭松齡與他燕京大學畢業的妻子韓淑秀女士，被尌地槍決，並曝屍三日；然而，這並沒有阻擋後繼者追隨的腳步，張大飛的父親身為瀋陽警察局局長，因抗日而被日本人澆油漆慢慢燒死；以及東北古城樓上，所懸掛的一排血淋淋怒目齜牙的壯漢頭顱；武漢大學外文系吳雨僧教授一生勤於讀書、教書，自己儉樸卻不斷助人，然而他竟敢在
「批孔」大會上說「孔子有些話還是對的。」當有人要強迫他批孔時，他的答覆是「寧可殺頭！」而不得善終━不准授課、遭批鬥、屈辱、逼寫檢討、強迫勞動、挨打、罰不准吃飯、挾持疾行摔斷腿、雙目失明…在生命的最後時刻神志昏迷，頻頻發出文革中的呼喊「給我水喝，我是吳宓教授！
我要吃飯，我是吳宓教授！」又如齊世英先生，一九五四年因反對增加電費以籌措軍餉政策觸怒蔣介石，而被開除黨籍，一九六０年更應與雷震、吳三連、郭雨新、許世賢等人籌組新黨，幾乎繫獄。他們都知道失敗、羞辱、死亡與危險等後果都在眼前，但是他們也都知道並堅持自己的理念與價值。
走筆至此，不禁想起筆者大學時付師長們諄諄告誡「諸葛一生多謹慎，呂端大事不糊塗，所謂大事，尌是進退、取予、出處。」當知識份子與執政者在進退、取予、出處的抉擇上不糊塗之時，不僅為後進者留下典範，所作抉擇也將經得起歷史的考驗。
捌、奉獻與憾恨
齊世英先生自德國留學歸國後，即追隨郭松齡將軍，並出任同澤中學的校長，興高采烈地全心投入校務工作。巨流河一役失敗後，他加入國民黨，肩負東北黨務工作，並支應東北抗日的地下工作者，以及創辦國立東北中山中學，在風雨飄搖的政局中，教育著東北滿洲國成立後，不願做日本順民而
逃到關內的東北青年。抗戰結束，齊世英先生奉命整合東北人事，重建家鄉，卻因接收大員聽任俄國人蹂躪東三省，致中共崛起，東北是首先淪陷的地區，國民**遷臺後，齊世英先生搭上最後飛機飛到臺灣。初到臺灣時肺部長瘤住院，手術後一夜自噩夢驚醒，夢中看見掛在城牆上滴血的人頭張口問他：
「誰照顧我的老婆孩子呢？」到了晚年，他「每端起酒杯他尌流淚，斷斷續續說當年事：明明不該打敗仗的局面，卻敗了，把那麼大的東北丟了。
那些年，布滿東三省，一心一意跟著我十多年在敵後抗日的同志都白死了。他們盼望勝利的**會照顧他們的孤兒寡婦，也全落了空。沒有出來的人，能在共產黨手裡活著的也很少，那些人都是愛國的知識份子，如不去革命，原可以適者生存，養家活口，都是我害了他們，是我對不起他們！
這些話，他反反覆覆的說著，折磨他最後的日子。」
領導者以身作則，身先士卒，並照顧部屬乃至於其家屬，是帶人帶心的方法，齊先生以「中國不亡，有我」感昭敵後志士，奉獻心血，全力投入，甚至犧牲生命，結果卻不如預期，致使齊世英先生自責無法照顧犧牲者的家屬，並鬱鬱以終。
如果國家在勝利後不那麼快地陷入內戰，而能以更制度化方式，照顧抗日敵後志士的遺族；如果社會更繁榮，民風更淳厚，能組織更多的非營利機構，投入更豐裕資源，來教育、撫育孤寡；又如果，政權的爭奪乃至於衝突的解決不必藉由軍事處理，政權得失也無關乎黎民的生死存亡，那麼，齊世
英先生的憾恨會不會減少一些呢？畢竟，他曾冒身家生命危險，支援敵後工作；畢竟，他也曾奉獻心血，成立中山中學，全心教育東北青年；又畢竟，這些志士犧牲奉獻與效忠的對象，不是齊先生個人，而是國家民族呀！
玖、結語
身為政治系的學生，我多麼不捨那些曾在驚濤駭浪中，歷經動盪、漂泊與流離，而載沉載浮的人們，我也多麼盼望藉著智慧、知識、良知與經驗的提升，因應時付潮流與輿論反映，在處理族群的衝突與公共事務的變革上，能夠更理性地思辨、對話，帄和、穩定與有效地回應，在安定中求進步，國民能在機會均等的前提與自由受尊重的環境下，充分發揮潛能，自我實現，共同建構受人尊敬，讓人感動的國家；而非悍然求變，以戾氣損害人民的生活與文化的根基。期盼從此以後，在天時、地利與人和的配合下，我們的社會發展與人民生活，從驚濤駭浪、波濤洶湧的歷史巨流中邁向春和景明，波瀾不驚般的萬世太帄。
巨流河读后感 篇5
巨流河，承载了一个人一生的悲欢离合。
巨流河，见证了一代人一世的苦辣酸甜。
我默默合上书，轻轻地舒了一口气，个人的命运紧紧地与时代相连，二者不可分割，任凭个人再如何挣扎也无法摆脱命运的魔爪，就像一块棉布上密密麻麻织好的一根根纱线，而纹路已经被设定好。
作者和他的家人，从儒略河到哑口海，从东北到西南到台湾，从20世纪到21世纪，不仅是时空的变迁，更是漂泊和灵魂的变迁。国家局势风云变幻，诡谲莫测，最终国民党兵败，退守台湾，便安于一隅，从此，故乡是他乡。
这一代人经历了中国近代史上最动荡的岁月，战争的残酷，政治的残酷，分居的折磨，这个海湾的浅水，比血肉之躯和爱水之躯还要割断多少血脉，如何割断和选择家园与国家。有些人，一转身即是永别。
这样的际遇，对一个在新时代和平岁月中成长起来的人来说，是无法想象的。
作者前半生随着父亲和学校的转移从东北流浪到了西南，后半生蛰居台湾，始终是家庭和睦父母双全衣食无忧事业有成，终至桃李满天下，未经历太多的苦难和挫折，还有机会远赴美国进修，且一生未被卷入复杂的政治斗争之中，相比于同时期的大陆人，不得不说是一种幸运。作为一个国民党**的子女，她自小就受到了良好的教育，有更多的时间和精力能够专注于文学和教育，做一个简单的书呆子，与政治没有太多的联系，也是符了她自身的脾性与坚持。
全书行文流畅，语言朴实沉稳，端庄大气，平白冷静地叙述其一生的故事，自带**专属气质。从最简单的语言中，我们可以看到作者最真实的感情和真挚的感情。后面如文学教材般的知识，可看出作者深厚的文学功底和修养。
除了后面来台部分叙述啰嗦繁琐，冗长沉闷。
无意中发现大陆正式出版的书中，某些段落和词句被有意删除，我一点也未感到惊讶，惊讶的是，被删除部分在我看来，实在不痛不痒。
历史已经过去，河水还在流淌，故事还在继续。
巨流河读后感 篇6
写给脚下美丽的南开
——读齐邦媛《 巨流河》有感
近日拜读了齐邦媛先生的自传《巨流河》，收获颇多，不只是其非凡的文学素养与潇洒的文笔，更为其一生中不凡的命运，以及命运中所折射出的人格所打动。齐邦媛先生，早年出生于南开中学，与我们居住的这个地方有很多渊源。她在南开中学的生活也写在书中。作为今日的南开学子，在与这位敬爱的校友在书中交流之时，不免有了几分对于我们校园的思考与感慨，接下来想**一二。
先生那时所在的南开，作为中国第一所被日军炸毁的高校，在抗战乱世中依旧坚持治学，与清华、北大千里迁徙，在云南组成举世闻名的“西南联合大学”。南开精神一脉相承，无论是南开大学，还是南开中学，“允公允能，日新月异”始终是南开学子牢记在心，身体力行的宗旨。据齐先生在书中回忆，当时的南开中学，教学条件极其艰苦，宿舍也很简陋，十八人一间的宿舍，终夜与臭虫作战，但越是艰苦，南开越是发愤图强，南开的教育无论是文学、理学、商学等主流学科还是体育、艺术、话剧等辅助学科，在当时都是首屈一指的。
南开学子勤学好问，爱国爱民。他们组成一个童子军每天做好事。当祖国处于最危险的境地时，他们不会退缩。南开的老师，以任何时代标准来看，都是注重灵性启发的有识之士，尽其所能教育学生，倾囊相授之余，与学生同甘共苦，奋发向上，令一届又一届的南开人成为国之栋梁。自第一届的梅贻琦和喻传鉴，以及后期的周恩来、吴大猷、曹禺、陈省身、温家宝等，名单可以达“一里路长”。
那时的南开，一片辉煌。
时光飞逝，“南开为国牺牲，有中国就有南开”。尽管已经过去了一百年，南开仍然屹立在中国的土地上。在人事变动方面，我们今天看南开，总觉得和过去的南开有点不同。
今日的南开，依旧是全国一流大学，南开的老师依旧很优秀，南开的学子依旧质朴，“允公允能，日新月异”仍是我们南开人一声践行的校训，做人的宗旨。但随着社会的发展和事代的变迁，南开的人和事都在悄然发生着变化。学生宿舍由过去的十八人一间变成现在很人性化的四到六人一间，教学设备，学习条件有了很大的改善，可学生手上捧着的书变成了笔记本电脑，笔记本上显示的是**网，人人网，**，龙之谷等各种华丽、娱乐的画面。
课余听的更多是流行歌曲而不是讲座，看的更多是好莱坞大片而不是国家时政，读的更多是武侠、言情而不是名著、科学。大学生不想学知识，他们想获得学分和高分。宿舍里的宅男、宅女数量与日俱增，体育锻炼缺乏，意志不强，前不久响应国家号召举行的“阳光长跑”活动，弄虚作假者有之，置之不顾者有之，身体力行者鲜矣。
大学课堂教育的学习效率也不如从前，老师台上讲，学生低头听，讲完，听完，下课两不顾，真成了梅贻琦先生所言“表演者与看客耳”了。
公平地说，今天的南开确实不如战时的南开。各种原因都值得深思。我想其中一个原因是南开由私立大学变成了公立大学，“公立”就意味着教学、治校的方针策略要受**约束。陈寅恪先生言“思想而不自由，毋宁死耳”，大学应该是个自由的学术天地，如果过多的加入**干预，只会使得教学质量与教学目标背道而驰。
很久以来就有一个鲜明而经典的例子：老外问中国学生问什么一见面就说“how are you？”，而学生的回答是“因为我们使用的是由人民教育出版社的统一英语教材。
”事实证明，教育管制的确是影响教育发展、培养人才建设的重要因素。另一个原因是南开学子“允公允能”的精神仍在，可“日新月异”则没有很好的发扬下去。只要国家哪出了一点事，南开人总能佷快付出自己的一份力，为国家排忧解难，四川**，西部大开发，南开学子捐衣捐物捐志愿者，心系百姓，胸怀天下。
但在发扬“日新月异”方面做得不够，南开是培养出了很多著名校友，国家栋梁，但那都是过去的事了，往者已逝，来者犹须追。我们不能一味的沉溺在过去的荣誉或成就中，而忽视或者忘记了现在肩上的重担，周总理为中华之崛起而读书，我们就该为中华之复兴而奋斗，将南开“允公允能，日新月异”的精神保质保量、生生不息的诠释下去、传承下去、发扬下去。
南开与新中国一起成长。她们手牵手走过最黑暗的时光。而正如齐邦媛先生在《巨流河》的序言中解释她写此书的初衷，第二次世界大战之后，欧洲犹太人写他们悲伤的故事，日本人侵略惹来两颗原子弹也写个不休，而中国人自20世纪开始即苦难交缠，却渐渐被湮没与遗忘。而在那场战争中长大**的她，心灵上刻满弹痕，“六十年来，何曾为自己生身的故乡和为她奋斗的人写过一篇血泪记录？
”先生为祖国黑暗的六十年写下了一首挽歌，那我们呢？面对我们曾经辉煌、目前光环已经日趋暗淡的母校，或许我们没有齐先生的能力写一段能让无数人记住的纪念，但我们能做的是发扬“允公允能、日新月异”这质朴却又踏实的校训，做好自己，尽我们最大的努力为我们的国家、我们的母校走向璀璨的辉煌贡献自己的力量！
巨流河读后感 篇7
第一篇：《巨流河》读后感第二篇：巨流河读后感第三篇：巨流河读后感第四篇：《巨流河》读后感第五篇：巨流河读后感
正文第一篇：《巨流河》读后感齐邦媛教授的回忆录《巨流河》是一本很精彩的书。
我感到有以下优点。
一是内容厚重。作者８０高龄写成此书。一生经历了诸多重大的历史变迁。
从抗日战争，到内战，再到台湾与大陆的对峙与对话，他们都以一个知识女性的独特视角记录了自己的各人经历。有很多独家的历史细节，十分珍贵。
二是作者既有很好的国学根底，又有很高的英文修养，全书既是严谨的史笔，又是优雅的散文。现在国内出版的回忆录也很多，对历史抱有严谨态度者已是上品，兼具美文品质者十分罕见。大陆一般作家的回忆录虽然有文学天赋，但很少有人有历史感。
三是若干内容给人以现实启迪。在现代化进程中，台湾比大陆快一拍。从很多方面来说，可以说台湾的昨天是大陆的今天，台湾的今天是大陆的明天。
且举一例：齐邦媛在１９７０年代在国立编译馆供职，主持新编台湾中学国文教科书。台湾原来和大陆相似，在党化教育的大环境下，语文教科书以意识形态为主导，孙中山、蒋介石的文章比重很大，别的选文也着眼于政治需要，差不多成了政治教科书，学生十分反感。
齐邦媛借重一批开明教授的支持，改变了这个格局，让语文回归语文。这有点像前些年钱理群他们组织编写《新语文读本》，向官方版陈旧的语文教科书发起挑战。所不同的是，齐邦媛获得了成功。
而钱理群的《读本》至今处在边缘地位。上海新编写的中学历史教科书试图告别阶级斗争的历史观，采用文明的历史观。由于历史界左派大师的几次抱怨，它被争史拒绝了。不过，台湾教科书改革虽然受到保守势力的批评，也经历了阵痛，但毕竟还是成功了。
从这个意义上讲，大陆在某些方面还没有达到70年代台湾的水平。
第二篇：巨流河读后感《巨流河》读后感
近些年来与国共内争关系密切的回忆录出过不少，但似乎还没有一种比齐邦媛的《巨流河》更值得看。这本书丰富而复杂，故人，往事，政治，学术，流离之痛，家国之殇，般般件件，纷繁错杂；文笔既隐忍含蓄，又不无偏激；叙事既满怀惆怅，又饱含深情。与其说是对自己生活经历的记录，不如说是为家乡召唤灵魂的挽歌。
故国何所指？一言难尽。本书开端即逞现出一股豪气，使读者顿生壮怀激烈之感。
然而，在文章开始后不久，作者的叙述从激情到低沉，直到歌曲结束。主人公也从作者的父亲变成了作者自己，从东北到关内、西南到台湾，从懵懂幼稚的孩子，到年轻飞扬的学生，再到东南的著名学者。——可她却觉得自己始终是个“弃儿”。
巨流河读后感 篇8
大老师刘洁平日里，我们经常听到'大明星''大作家''大元帅''大领导',却从未有人在'老师'前面加上过'大'.读完邦媛先生的《巨流河》，我对'老师'这一职业有了新的认识，老师也可以成为'大老师'.
《巨流河》是邦媛先生的自传，是一本'惆怅的书',以时间发展为线，讲述了两代人从巨流河到哑口海的》故事。书中有三件事让身为老师的我倍受鼓舞。
胸怀国家，有容乃大。'国立中山中学'成立于一九三四年三月二十六日，由齐世英（齐邦媛的父亲）、黄恒浩、周天放、李锡恩等人联合创办，专门招收不愿做日本顺民、逃亡到平津的青年。这是我国第一所民族中学，诞生于清末民初，外族殖民侵略，风雨交加的社会，战后。
从一九三七年卢沟桥事变到一九四五年国民党败退台湾，中山中学的学生和老师们颠沛流离，逃亡的脚步从北京到重庆，丈量了大半个中国。不停地迁校，不停地跑警报，在生命安全都无法保障的情况下，中山中学学生的学业从未休止；而为两千多名学生提供尽可能安全稳定的学习环境的，正是以齐世英为代表的许多爱国人士，他们为了国家尊严，为了同胞不再受外族欺凌，尽自己所知所能所有，以最大限度保留复兴祖国的希望之火——知识，让其充分燃烧，将黑暗的世界照亮，因为他们坚信：只有真正的知识和合理的教育才能潜移默化拯救积弱的中国。
真才实学，师魂高大。在书中，邦媛先生回忆了许多从南开大学学习过的老师。如41岁到美国哥伦比亚大学读书研究西方教育理念、回国后创办南开大学的张伯苓校长，将'鸡蛋糕'（基隆、淡水、高雄）带进地理课堂的吴振芝老师，让诸多南开校友深深眷恋的国文教师孟志荪先生，将作者领进英国文学殿堂的美学家朱光潜老师，借'爱如一炬之火，万火引之，其火如故'引导作者走出情惘的吴宓教授，等等。
战时的老师们凭借真才实学吸引学生，他们注重教育的国际性，视学生如子女，背负着民族大义的师魂显得格外高大。
爱岗进益，乐学为大。邦媛先生真正执教，是从一九五三年开始，在台中一中教英文，那时她已是三个儿子的母亲。在从菜场、煤炉、奶瓶、尿布中'偷'得出的几个小时里，齐邦媛不仅要备课、上课，还为'傅尔布莱特交换计划'作准备。
傅尔布莱特文化交流法案（一九四六年提案）是'二战'结束后美国最成功的国际和平促进计划，五十多年间仅自台湾与美国互访者已超万人。齐邦媛成功获得“交流教师计划”奖，在美国深造访问半年。为了辅导高三学生参加大学联考，齐邦媛终日奔波于台中的美国新闻图书室，自编教材，晚上还要在孩子睡后和同事刻讲义、出测试题。
邦媛先生教书多年，从来没有发黄过的讲义。“高级英语”教材从未使用过超过三年。
'学生是心灵的后裔',在邦媛先生看来，教书从来不只是一份工作，而是一种传递，将老师所读、所思、所想与学生分享，教室聚散之外另有深意。老师，只有胸怀国家，有真才实学，在岗位上认真进益、不断充实自己，才能成为一名'大老师';我们只有努力成为'大老师',才能教育出真正适合国际发展的优秀学生。
作者简介
刘杰，女，28岁，内蒙古科技大学包头师范学院毕业，在东海县黄川镇张桥小学任教。天性好，喜欢读书，爱古琴，善于倾听。在工作中要注意相互学习，尊重学生的个体差异，尝试多种教学方法。
写在座右：问渠哪得清如许？为有源头活水来。
巨流河读后感 篇9
读《巨流河》，我仿佛看到了那个战火纷乱的年代；读《巨流河》，我仿佛也置身于动荡而激烈的社会，为自己将来何去何从而感到忧愁；读《巨流河》，我仿佛听到了一声声遥远壮阔的呼唤……
第二次世界大战后，数百万中国人死亡，数千万中国人死亡。生者不言，死者默默。齐邦媛在那场战争中长大**，亲眼看见“挂在城墙上的人头”“洒满石灰的房间”幼年曾独自在西山疗养院，目睹了一条条生命走到尽头。
后来，齐邦媛上了中学，更加努力。日本轰炸机忙忙碌碌，中国大地上投下一颗颗炸弹，连有月亮的夜晚都不会间歇，学生们一路向南方撤退，路上**之人不计其数。读到这里，我心中涌起了浓浓的悲哀，为祖国所受的屈辱，也可怜当时的学生，他们与我们都一样，都是普通的中学生，但抗战时期，学生们“不知明天是否还活着”的感觉是当今我们无法体会到的。
除了敌机轰炸，学校自身条件也是非常艰苦的，学生们男女分开住一间大宿舍，冬天水是结冰的，气温很低，他们用厚厚的棉被裹住自己；夏天，蚊子，臭虫，跳蚤满地都是，他们只能一边躲避虫子的袭击，一边学习，仰头便能看到从灯绳上顺势而下的臭虫。在这样的条件下，几乎每个人都很努力地学习。和今天的我们相比，他们是不是太难了？我们应该更加努力地学习，因为如果我们浪费时间，我们应该辜负如此良好的条件。
哈佛大学教授王德威曾评价《大河》：如此悲伤，如此快乐，如此独特。在书中，齐邦媛从小就经历了各种挫折，但在书中，她的语气平缓而温和，却流露出对生活的希望。
她那胸有大志的父亲，牧草中哭泣的母亲，公而忘私的先生，含泪朗诵雪莱和济慈的朱光潜，那盛开铁石芍药的故乡，那波涛滚滚的巨流河，都给人带来一种壮阔波澜的感情，如此沉重的史诗，她却能写得如此云淡风轻，展现文学的惊人之美。
如今社会的发展是我们渐渐遗忘了昔日的鲜血，重读这份历史，不是生气，不是哭泣，应该从这之中吸取教训，为中国的不断壮大提供帮助。
如此悲伤，如此快乐，如此独特。
最新最后一块拼图读后感(范例十一篇)
作品的读后感该如何写呢？读完一部作品后，我们对作者的意图有了更深的理解，也产生了许多感慨。通过撰写读后感，我们能够揭示作品背后的深刻内涵。在阅读的过程中，工作总结之家的编辑挑选出了一篇特别有用的“最后一块拼图读后感”，来分享给大家，仅供参考，具体情况具体分析，需要根据实际情况进行操作！
最后一块拼图读后感(篇1)
人生，往大的方面说，它包含了意想不到的困难;一点就通的简单;哈哈大笑的喜悦;火冒三丈的愤怒;犹豫不决的纠结;不假思索的果断。往小的方面说，它就是一张等待我们完成的拼图。
一个自小就过着孤寂而又无聊生活的男孩，偶然的邂逅是他结识了一位仿佛中了魔法的公主，将他带出了那个微不足道的交际圈子，使他敞开心扉，展显自我，开始乐观的面对这充满机会的大千世界，并借助他在钢琴方面的天赋，使他结识了许多可靠的朋友和值得信任的搭档。借一次外出表演的机会，他见到了自己从未见到的生父，而这一次又揭起了他心灵的伤疤。
在一次次的事件过后，他明白了人生最大的遗憾不是未得到和已失去，而是没有把握住现在的幸福，生活人在继续，意外还在发生，但科尔内留斯相信明天会更加美好。
我们要激流勇进，靠我们自己的努力去战胜困难，去完善这块人生拼图，丢失的拼图能够再次找回，而这块人生的拼图则需要我们用心去补齐。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。我们应该学习颜回人不堪其忧，回也不改其乐这种吃得苦中苦，方为人上人的精神，这也就是完成拼图必须的过程。就算完成了999块拼图，它们之间连接的天衣无缝一艘大船，升起了风帆，天空中飞翔着信天翁。只不过，那些快乐的水手们实际上很快就得下水去游泳，因为船身上有个洞，只有我们拼上这第1000块拼图时，这艘船就不会沉默了。
我国古代的书圣王羲之，他的书法可谓是飘若浮云，矫若惊龙，号称天下第一行书，一幅《兰亭集序》使天可汗李世民朝思暮想。但是王羲之这一身入木三分的功夫可不是天生的。王羲之早年练字后，会在一个池子里洗掉毛笔上残留的墨汁，由于王羲之勤奋好学，坚持不懈，一池清澈见底的水变得乌黑发亮，这潭水不仅仅是王羲之用过的池子，更是王羲之成为书圣这中间刻苦、勤奋、坚持的最好见证!
曾子三省吾身，为的就是寻找这块拼图所缺失的部分;杜甫读书破万卷，下笔如有神，就是为了完成拼图，造就更加完美的自己;书山有路勤为径，学海无涯苦作舟这就是完善拼图，填补人生的唯一捷径!
最后一块拼图读后感(篇2)
今天是星期六，我把《最后一块拼图》看完了，我想了很多很多。
故事是这样的：科尔内留斯，一个自小就没有见过亲生父亲的男孩，过着孤寂而无聊的生活。一个偶然的邂逅使他认识了亨利埃特，她像是一位中了魔法的公主，把科尔内留斯带出了他生活的小圈子。由于他在钢琴方面的天分，使他有机会接触到形形色色的人物，戴尔、约亨、让。保罗都成为了他的好朋友好搭档。一次外出表演的机会，使他见到了自己的生父，这又再一次揭起了他心灵的伤疤。
在经历了许多事情之后，他终于明白了人生最大的遗憾不是“未得到”和“已失去”，而是没有把握住现在的幸福。失去的拼图能够再次找回，而人生的拼图需要用心去补齐。生活还在继续，意外不断发生，但科尔内留斯相信明天会更好。
我读了这本书以后，我想，对于科尔内留斯来讲，父亲和父爱大概只有在梦里才看到。科尔内留斯，这个名字也是他父亲留给他的最大的“礼物”。
我读了这本书以后有许多感想。人的一生就像在完成一幅拼图，只有不懈努力才能看到完美的结局。人生总会遇到许多意想不到的困难，但这往往是成长的契机。
我觉得我的人生就像一张白纸，我自己就是那只往上面添色彩的笔，我走了正确的道路并不懈努力，它会是美丽的；我走了错误的道路或者害怕困难，它会变成一张黑纸。
科尔内留斯是一个自小就没有见过亲生父亲的可怜的男孩，过着孤单无聊又寂寞的生活，一次偶然使他认识了亨利埃特，她像是一位中了魔法的公主，把科尔内留斯从孤单和寂寞中带了出来，使他接触到了钢琴。
由于他在钢琴方面的巨大天分，使他认识了许多朋友，戴夫、约亨和让保罗都成为了他钢琴生涯中的好朋友、好搭档。
他又经常出去做表演，许多人都来观看他的表演，在一次表演中，他遇见了自己的亲生父亲，这又再一次揭开了他心灵的伤疤。
在经历过许多不平凡的事情之后，科尔内留斯终于明白了人生最大的遗憾不是“未得到”和“已失去”，而是没有把握住现在的幸福，失去的拼图可以再次找回，而人生的拼图刚要自己去补齐，生活还在一直继续着，意外不间断地发生，但是科尔内留斯相信明天一定会更好。
科尔内留斯是一个讨厌孤单、珍惜幸福与友情，内心想法琢磨不透的人，他相信明天会更幸福，不会像一些人认为幸福是不可能的事而放弃幸福。正像书里说的一样，人生最大的遗憾不是“未得到”和“已失去”，而是没有把握住现在的幸福。
最后一块拼图读后感(篇3)
我确认，酒杯有棱角，有一个柄，上面有文字，容量是0.4升。每一个记者，想报道这只美丽的杯子时，可以从中选择需要的东西，这就是多样性，其中一个写杯子有棱角，另一个则写那个柄，以此类推，一切都是允许的，只是裂纹不许出现在报纸上！况且你也是最后才发现的。
读后感：这是一本儿童读物，读起来没有《人间失格》那么深奥，但其中也可以明白一些道理：主人公科尔内留斯，从没有见过自己的亲生父亲。自小被母亲抚养长大成人，在母亲的努力下，科尔内留斯过着衣食无忧的生活，但却孤寂又无聊。他时常有自己的烦恼，感觉自己的母亲不得不这么辛苦的干活，认为这都是父亲的错。在一次偶然的情况下，科尔内留斯认识了一个可以带他认识自己并找到存在价值的“魔法公主”。由于在钢琴方面的天赋，是他有机会接触更多的人，并认识了戴夫，约享，让。保罗并成为了好朋友好搭档，他的生活从此变得有趣起来。但他一直对父亲的失踪心存疑惑，在一次外出表演时，他见到了自己的生夫，这一次又再次揭开了他心灵的伤疤。他的父亲一直都在追求承认，掌声或许是彻底的不理解，他渴望成功。“人的一生总要有所作为”他害怕自己一事无成。所以选择离开了自己的妻子和儿子，去创造自己的事业，我不能说父亲是对是错，因为人人都有选择的权利，但在小说的最后，我释然了：母亲选择继续自己的生活，而科尔内留斯也在故事的最后想起了自己所藏的母亲的拼图碎片，他拿起了第1000块拼图，小心翼翼地放在了漏洞上，这回，水手们就不会沉船啦。人生最大的遗憾不是“未得到”和“已失去”，而是没有把握住现在的幸福。很多时候，我们都习惯了依赖或者认为别人理所应当应该做某事，对他进行道德绑架，而忘了我们每一个人都是独立的个体，拥有选择和判断的权利，当然，选择过后，要对自己的选择负责。所以尊重他人甚至是亲人的选择，明白人生的拼图需要用心去补齐，生活还在继续，意外不断发生，但科尔内留斯相信明天会更好。
最后一块拼图读后感(篇4)
这是一个初露天赋的少年钢琴手的故事，一部充满幽默和想象力的都市小说。我向同学们推荐《最后一块拼图》这本书。
它讲的是：主人公科尔内留斯，从小没见过自己亲生父亲的男孩。过着寂寞又无聊的生活。一次偶然的机会，他认识了亨莉埃特，她把科尔内留斯带进了他的生活小圈子。一次外出的表演机会，让他见到了自己的生父，有一次揭起了他心灵的伤疤。在经过许多事情之后，他终于明白了人生最大的遗憾不是“未得到”和“已失去”而是没有把握住现在的幸福。生活还在继续，意外不断发生，但科尔内留斯相信明天会更美好！这本书与众不同，十分真实！总让我觉得有一双无形的大手把我推进了科尔内留斯的内心。他经历了多少磨难，经历了多少风风雨雨，经历了多少悲欢离合……或许有些事情，错误不在科尔内留斯，可是错误的结果却要他来承担。科尔内留斯的形象如烙印般刻在我心里。每当我因为一件小事儿而生气的时候，就会想起他的宽容，既内疚又惭愧。
失去的拼图能够找回，而人生的拼图要用心去补齐。通过科尔内留斯我知道只有不懈努力才能看到完美的结局。
最后一块拼图读后感(篇5)
科尔内留斯，一个自小就没有见过亲生父亲的`男孩，过着孤寂而无聊的生活。一个偶然的邂逅使他认识了亨利埃特，她像是一位中了魔法的公主，把科尔内留斯带出了他生活的小圈子。由于他在钢琴方面的天分，使他有机会接触到形形色色的人物，戴尔、约亨、让。保罗都成为了他的好朋友好搭档。一次外出表演的机会，使他见到了自己的生父，这又再一次揭起了他心灵的伤疤。
在经历了许多事情之后，他终于明白了人生最大的遗憾不是未得到和已失去，而是没有把握住现在的幸福。失去的拼图能够再次找回，而人生的拼图需要用心去补齐。生活还在继续，意外不断发生，但科尔内留斯相信明天会更好。
我读了这本书以后，我想，对于科尔内留斯来讲，父亲和父爱大概只有在梦里才看到。科尔内留斯，这个名字也是他父亲留给他的最大的礼物。
我读了这本书以后有许多感想。人的一生就像在完成一幅拼图，只有不懈努力才能看到完美的结局。人生总会遇到许多意想不到的困难，但这往往是成长的契机。
我觉得我的人生就像一张白纸，我自己就是那只往上面添色彩的笔，我走了正确的道路并不懈努力，它会是美丽的；我走了错误的道路或者害怕困难，它会变成一张黑纸。
最后一块拼图读后感(篇6)
寒假里，我闲的实在无聊，正巧，朋友 向我推荐了一本书，书名叫《最后一块拼图》。我是一个书虫，只要无聊，我就会啃起书来，而且一啃就会废寝忘食，一发而不可收拾。
当然，碰到朋友推荐的书，我还是勉强接受下来了。每一次写读后感，是绝对不会放过介绍主要内容的。咳咳，我给大家介绍介绍它的精彩内容吧！
科尔内留斯，是一个自小就没有见过亲生父亲 ，过着孤寂而又无聊的生活 的男孩。他的母亲总是让他练钢琴，自己就花很多的时间 玩儿到最后总缺一块的拼图。
一次偶然的邂逅，让他认识了亨利埃特，她就像是一位中了魔法的公主，把科尔内留斯带出了他生活的小圈子。由于他在钢琴方面的天分，使他有机会接触到形形色色的大人物，戴夫、约亨和让？保罗都成了他的好朋友、好搭档。
在一次外出表演的机会之中，科尔内留斯见到了自己的生父，这又再一次揭起了他心灵的伤疤。
经历了许多事情后，他终于明白了，人生最大的遗憾不是未得到和已失去，而是没有把握住现在的幸福 。
合上书，我意犹未尽，老是想着后面会发生什么，后面会发生什么更精彩的事。唉！别想了，别想了，我又来谈谈看完这本书的感受吧！
这一本书主要讲述了初露天赋的少年钢琴手的故事。在你拼拼图的时候，可能会拼错位置，也可能会缺少一块，拼拼图的游戏貌似简单，而它也意味着人的一生。
在一生当中，总会遇上许多意想不到的困难，只有不断努力 往上爬，坚持 不懈，你才有可能看到最美丽 的一面。科尔内留斯小时候，他是一个自卑的、缺少父爱的孩子，而当他认识亨利埃特时，一种奇妙的感觉进入了他的身体，使他有了信心 面对生活、面对挫折 。
有些时候，往往就只差这么一块拼图，就可以看到最完美的结局，可是，你会选择前功尽弃。一生中，你会遇到许多困难，但这往往是成长 的契机，失去的拼图能够再次找回，而人生的拼图需要用心去补齐
最后一块拼图读后感(篇7)
这几个星期我一直很投入的在读《最后一块拼图》。这本书的作者是德国的西古德·普吕茨，这本书还获得过“德国青少年文学奖”呢！刚开始我不怎么喜欢这本书，可读着读着我便深深的爱上了这本书！
科尔内留斯，一个从小就没见过亲身父亲的男孩，过着孤寂而又无聊的生活。一次十分偶然的机会，他遇到了一位像是中了魔法的公主亨利埃特，她把科尔内留斯带出了生活的小圈子。因为科尔内留斯钢琴弹得很好，使他认识了很多朋友：戴夫，约亨，让·保罗等等，他们都成了他的好朋友好搭档。再一次钢琴演奏会时，科尔内留斯见到了自己的亲身父亲，可是他很伤心，不再相信他的朋友了。但在经历了很多事之后，他终于明白人生最大的遗憾不是未得到和已失去，而是没有把握幸福。
在读的过程中，我有许多问题，比如，科尔内留斯渴望的生活是什么？在某一章中的想法又是什么？最终在结尾找到了答案。亨利埃特的体贴，约亨的理解，母亲的关心和戴夫的引导……这些都改变了科尔内留斯对亲身父亲托马斯的看法和想法。我想，有这些关心他的朋友们陪伴在身边，科尔内留斯一定很满足！
“那是我的世界。整整十个月的时间里，我每天都去他的坟前。我曾经想过，是不是应该随他而去。后来，我才慢慢领悟，只要我还活着，我的世界就没有崩溃。”读了这一段又让我明白，人活着就要让自己的生活精彩，过着多姿多彩的生活！现在有很多人都在懒散的工作，我读过这本书才知道，如果人活着不是每天都精彩的，那人活着还有什么意义呢？我爸爸精彩的人生就是当病人痛苦的走进医院，又开开心心的走出医院；我妈妈精彩的人生就是帮爸爸干活，料理家务，烧一顿可口的饭菜，得到我和爸爸的夸奖；我精彩的人生就是和同学们一起玩耍。
当我合上这本书，闭上眼睛慢慢思考时，我想到：在生活中，每个人都会遇到意外的事情，然而，只要用一颗乐观的心去面对，也许又会发生意想不到的收获。我相信我的'明天会更好！
真正的幸福要用心去把握。谢谢这本书教会了我这个道理！
最后一块拼图读后感(篇8)
国庆节的七天假期里，我读了很多课外书，包括诗歌、散文、童话、名著、**。。。这些书，虽然我看不懂一百遍，但能大致理解和理解其中的含义。在这么多本书中，有一本最让我记忆深刻，那就是《最后一块拼图》。
在刚拿到这本书，看到它的书名时，我十分奇怪——最后一块拼图是什么呢？带着这样的疑问，我看了下去。在阅读的过程中，我了解了这本书的一般内容。
科尔内留斯，一个自小就没有见过亲生父亲的男孩，过着孤寂而无聊的生活。一次偶然的相遇使他认识了亨利特。她就像一个被识了魔法的公主，把科尼利厄斯带出了他的生活圈子。因为他在钢琴方面的天赋，他能接触到各种各样的人，戴尔，约翰，琼
保罗都成为了他的好朋友好搭档。一次出去演出的机会，让他见到了父亲，父亲又一次打开了他心中的伤疤。在经历了许多事情之后，他终于明白了人生最大的遗憾不是“未得到”和“已失去”，而是没有把握住现在的幸福。
失落的迷题又能找到，人生的迷题需要用心去填补。生活在继续，意外发生，但科尼利厄斯相信明天会更好。
看完这本书后，我也了解了生命的真谛。是啊，人生多像一幅拼图啊，从我们的出生那刻起，天使就把拼图拆开，撒到各个地方去，只有我们不断地长大，不断地克服一个个难关，取得所有的拼图，才能拥一幅完整的拼图，拥一个完整的人生。
最后一块拼图读后感(篇9)
科尔内留斯是一个自小就没有见过亲生父亲的可怜的男孩，过着孤单无聊又寂寞的生活，一次偶然使他认识了亨利埃特，她像是一位中了魔法的公主，把科尔内留斯从孤单和寂寞中带了出来，使他接触到了钢琴。
由于他在钢琴方面的巨大天分，使他认识了许多朋友，戴夫、约亨和让保罗都成为了他钢琴生涯中的好朋友、好搭档。
他又经常出去做表演，许多人都来观看他的表演，在一次表演中，他遇见了自己的亲生父亲，这又再一次揭开了他心灵的伤疤。
在经历过许多不平凡的事情之后，科尔内留斯终于明白了人生最大的遗憾不是“未得到”和“已失去”，而是没有把握住现在的幸福，失去的拼图可以再次找回，而人生的拼图刚要自己去补齐，生活还在一直继续着，意外不间断地发生，但是科尔内留斯相信明天一定会更好。
科尔内留斯是一个讨厌孤单、珍惜幸福与友情，内心想法琢磨不透的人，他相信明天会更幸福，不会像一些人认为幸福是不可能的事而放弃幸福。正像书里说的一样，人生最大的遗憾不是“未得到”和“已失去”，而是没有把握住现在的幸福。
最后一块拼图读后感(篇10)
这段时间读《最后一块拼图》，看完封面我不经想起了几个问题。这本书讲了一个什么样的故事？这本书为什么要叫《最后一块拼图》？最后一块拼图到底拼上了没有？一大串问题冒出来。这奇怪的书名吸引着我，好奇心驱使我迫不及待地翻开了这本书，一口气读了下去。
书中讲了这样一个故事：有一个男孩，叫科尔内留斯。他从小就没有见过自己的亲生父亲，和母亲一起过着孤寂而又无聊的生活。一次偶然的相遇使他结识了亨丽埃特，她像是一位魔法中的公主，把科尔内留斯带出了他生活的小圈子。由于他在钢琴方面的天分，使他有机会接触到形形色色的人物，戴夫、约亨、让·保罗等都成了他的好朋友和好搭挡。一次外出表演的机会，使他见到了自己的生父，这让他再次想起了父亲的信。当拼完母亲的最后一块拼图时，他真正领悟到了人生中最大的遗憾与意义。
人生中最大的遗憾是什么？是没有紧紧的把握住眼前的幸福。过去和未来并不重要，重要的是紧紧的把握住眼前的幸福，而不是让它成为一个遗憾的的过去。真正的幸福，需要用心去体会，去珍惜才不让宝贵的时间溜走。
我希望大家都看看这本书！
最后一块拼图读后感(篇11)
趁国庆七天假的时间，我看了许多课外书，有诗歌、名著、童话等等。这些书我虽然算不上熟读百遍，却也能大致看懂，明白其中的意思。在这么多本书中，有一本最让我记忆深刻，那就是《最后一块拼图》。
在刚拿到这本书，看到它的书名时，我十分奇怪——最后一块拼图是什么呢?带着这样的疑问，我看了下去。在看的过程中，我明白了这本书的大概内容。
科尔内留斯，一个自小就没有见过亲生父亲的男孩，过着孤寂而无聊的生活。一个偶然的邂逅使他认识了亨利埃特，她像是一位中了魔法的公主，把科尔内留斯带出了他生活的`小圈子。由于他在钢琴方面的天分，使他有机会接触到形形色色的人物，戴尔、约亨、让.保罗都成为了他的好朋友好搭档。一次外出表演的机会，使他见到了自己的生父，这又再一次揭起了他心灵的伤疤。在经历了许多事情之后，他终于明白了人生最大的遗憾不是“未得到”和“已失去”，而是没有把握住现在的幸福。失去的拼图能够再次找回，而人生的拼图需要用心去补齐。生活还在继续，意外不断发生，但科尔内留斯相信明天会更好。
看完这本书后，我也了解了生命的真谛。是啊，人生多像一幅拼图啊，从我们的出生那刻起，天使就把拼图拆开，撒到各个地方去，只有我们不断地长大，不断地克服一个个难关，取得所有的拼图，才能拥一幅完整的拼图，拥一个完整的人生。
最新面对巨人观后感
编辑精心为您献上"面对巨人观后感"，如何才能撰写出精彩的观后感呢？此刻，您需要把脑海中源源不断的新思考整理成观后感，经常写下观后感可以使您的思考更加深邃。期望这篇文章对您的一生都有所裨益！
面对巨人观后感 篇1
小编希望励志电影《面对巨人》的观后感这篇文章对您有所帮助，如有必要请您**收藏以便备查，接下来我们继续阅读。很久没有在群体环境中共同观赏影片的经历了，记得上一次和同事们一起观影也是几年前了，当时的影片是《士兵突击》。事实上，我一直觉得，一群熟悉看电影和喜剧的人应该是最明智的。一个人的低头傻笑怎么能和大家一起笑的那种乐趣相比呢！
不过也必须承认，励志类的、特别是团队性激励的**，在一起看，效果也是很明显的，而在李锋的培训上看了《面对巨人》那段主要的片段以后，我更是抑制不住地找来看了一遍。
应该说，李锋的训练是一个很好的广告。他捕捉到的段落几乎是整部电影的精髓。
完整看完整篇，感觉这是一部很成功的主旋律的宗教题材励志教育片，情节温情中带着些许造作的情感，人物的刻画有点呆板、单一，故事的编排设计宗教色彩浓厚，完全不同于我们理解的一般意义上的米国青春励志片的套路，至少没有美女、情感纠结这些内容，通篇也找不到一张熟悉的大牌明星面孔，但是其效果比国内现在所谓的史诗巨片恢宏巨制好得多了。其题材和设计，或许做不到影响一代人，至少也影响了一批人。
故事虽然简单，但是其贯穿全剧的克服恐惧勇于尝试信念创造奇迹永远不要忽视自己的潜力等观念，都通过那一连串的成功、一个又一个目标的实现，一层层地灌输给观众，当叛逆的孩子开始尝试与家长沟通、当怯弱的射手自信地面对球门、当每个队员的潜力被发掘并毫无畏惧地面对强大的对手，他们成功了，影片成功了！
有信仰是一件多么好的事情！
互联网是件好事。通过网络，我了解到电影本身的制作是对它所宣扬的信仰精神力量的最好诠释。这是一群浸信会教徒，怀着一份执着、信心，为完成其心中上帝的使命而拍摄这部忠于圣经教导的影片，这部作品，并非具有巨额投资和专业团队的产物，而是靠圣经的启发、信徒的募捐而来，却在上映后创下了当年的票房纪录。不论是制作团队、拍摄器材，还是演员，可谓全无专业的知识和经验，却成就了一部出色的作品。
这个没有演艺经验没有充足预算没有专业设备的队伍，就是凭借其克服恐惧勇于尝试信念创造奇迹永远不要忽视自己的潜力的宗教信仰，投入他们最大的人力、心力完成了这个貌似不可能的任务，事实证明，当你全身心地投入到一件事情中，除了达成既定的目标以外，往往还会收获意想不到的成功。
面对巨人观后感 篇2
每个人都希望被人重视，被人尊重和被人欢迎，但有的时候会被人嘲笑欺侮和玩弄。生活给了我们快乐，但同时也给了我们悲伤的体验。让自己快乐起来的最好方法，就是给自己争气，去做更好的自己。
今天上课时，张老师让我们看了一篇《面对巨人》，里面写了一个人在做死亡爬行，教练让他做死亡爬行，教练说的最多的一句话就是让他不要放弃，他一直在说：“我手疼，像被烧了一样。”虽然他嘴上说着自己没有力气了，但是自己的身体还是一直在爬。这时旁边的人一直在笑他，教练没有放弃他，教练甚至趴在了地上边，用力给布洛克加油，布洛克就这样爬完了整个操场。这一情景让所有人震撼了，他们个个瞪大眼睛站在原地，那眼睛满是不可思议，连布洛克自己也不敢相信看完我也不自觉得赞扬了布洛克。
看完电影，我不禁想起小时候，为了学好练字，天天练五六张字，可累坏了，但我的字也得到了进步。
一个人只要强烈地、坚持不懈地追求，他就能达到目的。
面对巨人观后感 篇3
暑假，我观看了一部电影，名字是面对巨人。影片主的主人公泰勒是一名高中橄榄球教练，他将要面对他的失败人生。因为他们学校的橄榄球技术非常不好，好的球员要转校，他马上要面临失业。泰勒会放弃吗?我怀着好奇的心情继续看这部电影，泰勒虽然面对众多困难，但他一点没有妥协，他反复思考球队的意义，不在于赢球，在于尽一切所能。
经过泰勒的不懈努力，他们的橄榄球队变得十分强大。但是和巨人队比赛的时候，他们仍显得那么的渺小。队员们都想要放弃，只有泰勒不放弃，告诉队员，只要他们尽全力，输了也没有关系。大卫在最后关头踢了一个50码的任意球，为他们的球队带来了最后的胜利!
看了这部电影，我就想到在暑假期间，我练习羽毛球时，开始的时候，我找教练学习，以为是一件非常轻松的事情，可是，到了后来，增加了许多锻炼项目，经常练的腰酸背痛，心情特别失落我就想放弃继续练习。后来，在教练的鼓舞下，教练认为我是练球的好苗子，但是要对自己信心，不能有点困难就退缩。要坚持!
这部电影告诉我们，遇到困难要勇于面对，不能退缩。要尽自己的全力，做到最后，即使失败了，也没有关系，因为你做到了最好的自己!做事情要用尽全力去做，不能知难而退。只有坚持，一切皆有可能!
面对巨人观后感 篇4
《面对巨人》，电影名称，由Alex Kendrick执导，讲述的是一位教练如何重拾信心与勇气，并用信仰击败恐惧的故事。
《面对巨人》片讲述一位教练如何重拾信心与勇气，并用信仰击败恐惧的故事。在泰勒的六年教练生涯中，他从未在赛季中获胜，当球队中最优秀的队员Shiloh决定转学后，他们连在新赛季中获胜的希望都随之而去了。赛季一开始便输了三场比赛之后，泰勒发现那些爸爸们决定解雇他，随之而来的一系列压力令他完全失去了希望。他将如何重拾勇气与信心，用信仰击败恐惧呢……
制作小成本电影，是无数人有过的梦想。而在美国，一群浸信会教徒，因着一份执着、信心，为要完成上帝的使命──拍制一部电影，而在这班「绝对」非专业人士每天向上帝祷告、祈求下，一部忠于圣经教导的电影终于诞生。这部名为《面对巨人》(Facing the Giants)的电影在全美超过400间影院上映，而首映后10天内即创下了270万美元票房，并挤进首周票房收入的第十三位。这部经典之作，非因备有巨额投资和专业团队，而是单靠圣经的启发、信徒的捐款而来的，《面对巨人》特别之处，就是由世上最不懂这个领域的独立制片者拍制。《面对巨人》一片，连好莱坞片商都十分好奇，「不论是制作团队、拍摄器材，还是主角演员等，可谓全无专业知识、经验的，却能拍出如此出色的作品，真叫人赞叹不已。」而故事中的男、女主角，分别由头发渐秃的牧师和毫无经验的家庭主妇担任，此外，在缺乏预算、器材的情况下，他们只好自制、或征求自愿者协助提供。台前幕后倾力制作，不论是小孩、主妇，或老年人，都纷纷投入人力、心力来帮助整个团队的进行!
一部针对学生观众，讲述高中橄榄球教练以对上帝的信仰来影响球员的影片在议会却找到了观众，不是因为影片的宗教信息，而是因为影片的分级。议员罗伊·布伦特和很多律师听说电影《面对巨人》因为宗教内容而被定位PG级而非G级后感到十分不满，上书美国电影协会(MPAA)，要求讨个说法。
PG意味着建议影片由家长陪同观看，G则表示影片老少皆宜。罗伊·布伦特在信中质问美国电影协会为什么会因为影片有宗教内容而将其定为限制级，他甚至还拿出最近哈佛公共卫生学院刚做出的一份调查说MPAA对电影的性和暴力的管理能力越来越弱。言下之意，颇有责怪MPAA“该管的不管，不该管的瞎管”之意。MPAA官员并未回应罗伊·布伦特等议员及律师的质问，但是在回复给布伦特的信中，MPAA的克里克曼坚持影片如此定级决非仅是因为宗教内容，他表示影片中若有任何比较强烈涉及成熟的一些话题都有可能导致定级为PG级别，
《面对巨人》很成熟地讨论了怀孕，还有其他很成熟的话题，“定级为PG是因为希望父母在孩子看这部影片之前心里有数，知道孩子们会从影片中得到什么信息。”对于这种解释，议员马莎表示并不满意，她表示他们会继续研究电影分级程序和标准，希望在今年能举行听证会。克里克曼说影片制作人对如此分级并没有意见。制作人、市场部副主席克里斯则表示在有争论后，电影协会官员更改了他们的故事，克里斯说：“我们第一次交流时他们就告诉我们宗教内容是分几级的一个原因。
面对巨人观后感 篇5
很久没有在群体环境中共同观赏影片的经历了，记得上一次和同事们一起观影也是几年前了，当时的影片是《士兵突击》。其实我一直觉得一群熟悉的人看电影，喜剧应该是最有感觉的了，一个人低头痴笑怎比得上那种大家一起开怀大笑的畅快！
不过也必须承认，励志类的、特别是团队性激励的片子，在一起看，效果也是很明显的，而在李锋的培训上看了《面对巨人》那段主要的片段以后，我更是抑制不住地找来看了一遍。
应该说李锋的培训是一个很好的广告，他所截取的那一段几乎算是整部影片的精华。
完整看完整篇，感觉这是一部很成功的主旋律的宗教题材励志教育片，情节温情中带着些许造作的情感，人物的刻画有点呆板、单一，故事的编排设计宗教色彩浓厚，完全不同于我们理解的一般意义上的'米国青春励志片的套路，至少没有美女、情感纠结这些内容，通篇也找不到一张熟悉的大牌明星面孔，但是其效果比国内现在所谓的“史诗巨片”“恢宏巨制”好得多了。其题材和设计，或许做不到影响一代人，至少也影响了一批人。
故事虽然简单，但是其贯穿全剧的“克服恐惧勇于尝试”“信念创造奇迹”“永远不要忽视自己的潜力”等观念，都通过那一连串的成功、一个又一个目标的实现，一层层地灌输给观众，当叛逆的孩子开始尝试与家长沟通、当怯弱的射手自信地面对球门、当每个队员的潜力被发掘并毫无畏惧地面对强大的对手，他们成功了，影片成功了！
有信仰是一件多么好的事情！
网络是个好东西，通过网络，我了解到，本身这部影片的产生就是对其宣传的这种信仰精神力量的最好的诠释。这是一群浸信会教徒，怀着一份执着、信心，为完成其心中上帝的使命而拍摄这部忠于圣经教导的影片，这部作品，并非具有巨额投资和专业团队的产物，而是靠圣经的启发、信徒的募捐而来，却在上映后创下了当年的票房纪录。不论是制作团队、拍摄器材，还是演员，可谓全无专业的知识和经验，却成就了一部出色的作品。这个没有演艺经验没有充足预算没有专业设备的队伍，就是凭借其“克服恐惧勇于尝试”“信念创造奇迹”“永远不要忽视自己的潜力”的宗教信仰，投入他们最大的人力、心力完成了这个貌似不可能的任务，事实证明，当你全身心地投入到一件事情中，除了达成既定的目标以外，往往还会收获意想不到的成功。
最后说一说我觉得不好的地方，或者说欠缺的地方，影片对于信仰的力量的宣传有点理想化，这样一只球队，在力量、技能甚至人员数量上都明显弱于别人的情况下，居然一路高歌猛进所向披靡，唯一的一次失利竟然也因为对手的作弊行为而完成了一次成功逆袭，最后在力量悬殊的情况下完美战胜卫冕冠军，登上了最高峰。这样的结局，是容易在当时那个短短的时刻给观众带来激荡和愉悦，并伴随着荷尔蒙的喷射许下豪言壮语，但是这样的激情因燃烧的太快而容易熄灭。如果，仅仅是如果，我来编排这部影片的话，我会选择让“球队完美地输掉决赛”，让队员们在信念的支撑下付出艰苦的努力，却在实力的差距下输掉比赛，并完美地赢得尊重、信心、未来以及希望！
顺便说一句，我很喜欢影片的插曲，很优美！原来励志的影片也不一定要配上激昂的音乐的！
面对巨人观后感 篇6
成功需要顽强拼搏的意志，毫无疑问，不经历风雨怎能见彩虹，不经历磨难怎能够成功。成功需要经受痛苦的磨炼，理所当然，他们成功背后的艰辛，谁能看见呢?他们辉煌背后的艰辛，谁有知道呢?成功需要学会坚持的精神，毋庸置疑，冰冻三尺并非一日之寒，水滴石穿并非一日之功。
你是否还记得曾经在那一个炎炎的夏日，我们用双脚丈量大地万米!你是否还记得曾经在那一个静谧的夜晚，我们用双眼目睹巨人倒下!
世上无难事，只要肯攀登。就像电影打倒巨人中教练泰勒说的一样，世界上没有什么不可能的事。确实，事实也是这样。在电影，泰勒让布洛克进行死亡爬行，平常他以为最多只能爬行30码，但是这次他被蒙上了眼睛，他放下了心中的50码，不再单纯为了死亡爬行而死亡爬行，他尽了自己最大的努力，每当他认为自己不能继续的时候，泰勒就会在一边为他加油打气，结果他却震惊了所有人，他背着一个重达160斤的人爬到了全场，120码的距离，最终成功，可是成功真的那么容易么?一次死亡爬行，他的信念动摇了二十多次，更何况成功之路上的我们呢?但是他最终却没有放弃，他最终坚持了下来，所以，他最后成功了，我们在爬行的过程中又会动摇多少次呢?但是，只要坚持不懈，锲而不舍，我们也一定会爬到成功的终点!
人生的路还很长，距离成功的大门还很远，通往成功的路上总会有顽石挡道，人生在世总会跌倒，也会一蹶不振，也会迷失方向，也会彷徨，但那又何妨，跌倒后再站起来就是了，一次跌倒又能怎样，大不了再重来一次罢了，如果没有摔倒?如何能够学会爬起?我们年轻，至少现在，年轻是我们最大的资本，我们可以跌倒，我们也可以重来，勇者无畏，年少轻狂，因为我们年轻!
有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
或许，当你趴在桌子上呼呼大睡的时候，这是你心中所想的是：休息是为了更好的学习。有些人却在默默的记忆英语单词，他心中所想的却是：不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。结果呢?时光荏苒，当量变达到质变的时候，差距就显现出来了。
现在的辉煌并不代表三年后的辉煌!现在的落魄也不代表三年后的落魄!
清中的天空，任由我们翱翔。三年的时光，任由我们把握。现在起步，并不算晚!
不到最后一刻不要轻易放弃!即使穷途末路仍有一线希望!
是因为今天创业课上看了十分钟的「死亡爬行」，感动得泪水不断，后一秒就思考「尽力之事不长久」，是的，我严重质疑，虽然在那样的环境中不好提出来;的确，我没有看到大多数人看到的片段，因为我本质上拒绝断章取义;我看过《点球成金》，我看过那么多悲剧，我知道好事不重演，如果只是期盼奇迹，靠幸运是活不下去的。我首先想到的是一个长远的事情，就像我们如果不快乐，不是自然而然的生活下去，怎么可以快乐、与自然而然?这也是我一直强调实力、实力的原因。
太久没有看过震撼的片子。这是我看过最好的励志片，没有之一，没有之一。 不仅仅是因为震撼的「死亡爬行」，还有太多太多。我忽然知道，快乐和自然而然还有另一种方式。
几十天前，与室友聊天，她提出一个她见过最聪明的人，是完全活在自己的世界里的，直到现在她也不能理解。然后我居然淡定的给她层层剖析，过程自然流畅得令我惊讶。我淡定因为我经历过同样的黑暗期，每个时刻都带有清醒的自我意识，如今回溯起来甚是轻松;但自然，是一种正确、充满爱与教授、不含优越感的态度。我室友听了之后觉得我对那个人的剖析很在理，然后问了我一个问题：那为什么有的人就能走出来，有的人就找不到出路呢?说实话，当时也是我第一次去想这个问题，然而我也没想很久，略微思索一下，然后告诉她：可能是因为我有一种内心的力量。这个回答自然而然的说出来，震惊到了我自己。然后想一想，我又补充了一句：而且我发现从小到大，我这种内心的力量从来就没有减灭过。就在我回答的那一刻，我突然看清了我从小到大的很多历程，以及我是怎么坚持下来的。当我发现我具备这一种人类中稀缺的天赋时，我是那么幸福，我的心中充满了爱与感恩。
这部电影，最开始听到「上帝」，我还会嗤之以鼻，至多不管不顾，毕竟他人有他人的信仰。但我越往后看，我越感受到一种共通的震撼。那种震撼，不是成功学中宣扬的所谓心理制胜，不是错误的使用你的意志力，因为没有经历托起，感悟全太廉价，可谁见过它无价的样子呢?这部片子里说，「赢我们要赞美上帝，输我们也要赞美上帝」，对此我共通的感受是当你做得好，当别人赞美你，当所有的幸运朝你而来时，你能不带优越感的继续沿着你的本来路线以本来的速度前进，依旧充满与过去等值的爱、希望与感恩;当你无力，当你的恐惧压过了信仰，当你对生命给你的境遇感到绝望，你能不丧失信心的专注的继续做好手上的这一件事，你不期待奇迹，因为你全力以赴，忘却惦记。自我控制就是，心如止水，不以物喜，不以己悲，一往直前。片子里还说，「我们爱上帝，我们只要尽力，其余的就交给上帝，他会帮你决定」，其实这是有逻辑的。当你只顾着向死而生，你被蒙住双眼，不知道自己走到了哪一步，忘却了你是由于什么而坚持下去，反而，你通常不会死得那么快、那么惨，多数情况下你会超越你自己都不知道的潜能，而且你事后感到震惊。当然，你依旧有可能死，并且依旧很有可能。有什么是不可能的呢?但是我们会向死而生。死了，我们依旧相信那种力量的存在，永恒存在，不磨灭。
信仰是什么?在看这部片子的过程中，我形成了一个定义：信仰是无论来自内在或外界的一种持续不间断的永恒的力量，只要有它在，你总是感恩当下，你总是平和向前，你总是可以过去，你总是相信未来。当你害怕，你会觉得有支持，当你不怕，你会觉得充满爱。最重要的是，信仰驱使你做一件事时，你会忘记信仰本身，而专注于事情本身，到头来，你感激的，全是信仰。
有朋友说，见过信宗教的人，他们的内心特别平和，他们真的跟别人不一样，他们的身上有一种柔和的光芒。这话，我信，因为这种光芒是当事人自己亦可以感受到的。而令我有一种惊又有一点喜的是，我发现一直以来我的力量全部来自于我的内心。我不知道是好或坏，或许一方面证明我的强壮已经超乎我的预期，而另一方面又证明更大的正确的世界进入我的概率在下降。外界对我影响甚微，或许其实到一定阶段它却变为增函数。目前我依然不爱那种外界力量的上帝，但是未来我亦不确定自己是否会到达一个感受到非内在力量的阶段。
我们通常是说『我们怎么忍心看着它不达到』——这是无以伦比的哀痛;
但我们原来不知道可以说『我们总相信我们能达到』——从未这么正视、承认以及认清内心的力量!
死与生是一种奇妙的连接，自我与无我也是一个奇妙的圈。那么多的强大的人记住自己马拉松与登上山顶的经历，并总从这种经历中获取到力量，是有着背后深刻原因的。
拼努力，拼正确，拼天赋，拼勇敢，拼体力。这是一个阶梯，的确大多数人还在第一个level上苦苦挣扎，可能我在一二之间，但目前我却能深刻的看到这个阶梯，它那么明显清晰，却不招摇。
我当然承认这世上有全面超过自己的人，但我亦相信每个人都有其软肋，不一味的强调努力的过程，因为有时候过程与结果其实是能化一的。的确，这部片子告诉我们，没有不可能，但真正的含义是：凡事无绝对，一件事的过去和它的未来无关，倘若这支球队输在了决赛，他们的人生依然会充满微笑，上帝依然被赞美。
当然人生有不同的态度。你可以只是抽抽烟，钓钓鱼，以生而生，你也可以全力做，闲不住，向死而生。
有时我是前一种存在，但我的内心，从未不是后一种存在。没有好与不好，只有是与不是。
我并不觉得这个片子是教人成功，我更多的觉得，这个片子教的，是人如何去发现人生中或许从未开启、或许已经蒙灰的金黄与璀璨。
面对巨人观后感 篇7
星期五下午我和同学们看了一场电影叫《面对绿巨人》，看完后我很受感动。
这部影片主要讲述的是布鲁克队在比赛中接连败阵，队员们都已经没有了胜利的希望，最后教练决定让队长布鲁克进行50码的爬行再背上75公斤的人，他感到自己不行，说我背不行。不试一下怎么知道自己不行呢，一开始他在爬很顺利，后来，他累了，说“我累了”。教练说：“那就到原地休息，一会在爬，加油！”，我相信你一定能行，加油，教练说，他说我的手在燃烧，让他燃烧吧，教练说。
在泰勒的指导下，布鲁克不是爬了50码而是爬了整个球场，全场的队员起立观看，不相信这是真的，我想这个教训对布鲁克队长，那天我们的队员一定很深刻，我们常常被自己的恐惧限制。
是的，每个人都面对这巨人，这巨人是那个不能的意念，那个难以改变的缺点，那个难以克服的困难，那个难以适应的环境，但是只要我们坚信，我能行，我们就能战胜巨人，乌云遮不住太阳，冰雪融化不了眼光，人人都有惊人的潜力，要相信。
面对巨人观后感 篇8
营业部：圣恩熙部：电子商务名称：李福华
一、克服恐惧，勇于尝试。
大卫是个喜欢足球的人，但是他踢的是英式足球，对美式足球不是很懂，他想尝试美式足球，却怕学校球队不录取他，而一直不敢去尝试，直到大卫父亲查觉到他的这种想法，而鼓励他相信自己，并亲自带领他到足球队试踢，最终被球队留下。
如果大卫的父亲没有发现他的想法，鼓励他相信自己，努力尝试，也许大卫没有勇气一直尝试，所以他不能被球队接受，最终成为国家冠军队的一员。如果大卫不努力，他将永远活在遗憾中。可惜这里没有足球。遗憾的式足球踢的这么好，但没有地方踢
我们在工作和生活中也一样。如果你觉得自己做不到，不敢尝试，怕不合格，怕不称职，甚至怕出丑，你就永远没有机会升职加薪，永远活在后悔中。比如说公司管理岗位竞聘，你想升职、加薪，但却担心竞聘不上，怕上台丢脸，怕领导看不上你，怕胜任不了那岗位，甚至怕同事会笑话你，你克服不了自己的恐惧，最终没有参与，而永远错失了这个机会。但是，如果你克服恐惧，参加比赛，你克能在比赛中不会成功，但至少有成功的机会。如果你参加竞争，你会得到升职和加薪，离你的目标更近了。
即是你不参加竞争，但你获得了成长，你让同事钦佩地看着你，你让领导注意到你的潜力，你为下一场竞争积累了经验，这些都是收获。所以成功与失败之间，就在一念之间，看你有没有克服恐惧，看你敢不敢去尝试。
做为领导者，你需要了解员工的内心世界，知道他们想要什么和害怕什么，帮助他们克服恐惧，鼓励他们尝试，在他们害怕的时候陪伴他们，给他们信心。
二、你如果接受失败，你就会得到失败。
当主人公泰勒汽车抛锚、家里发臭、发现自己没有生育能力、学校不想要他当教练…当他快要绝望的时候，一个虔诚的老者给他读了段圣经，给了他启发，然后他开始到圣经里面去寻找启示，他开始重新思考，思考球队的意义是什么，思考人生的意义是什么……当他思考清楚的时候，他把他的思想带到了他的团队里面，从此，他的团队从连连失利到最终赢得冠军。这一切都是因为他不接受失败。在虔诚的长辈们的启蒙和妻子的支持下，他重拾信心，走出失败的阴影，最终取得了成功。
失败并不可怕，可怕的是失败了你就站不起来了，2011年再不顺、再失败，都已经成为过去，总结过去，静下心来仔细思考下工作的意义，思考下人生的意义，重拾信心，制定2012年的新目标，迎接新的2012年才是明智之选。
三、雨水是留给准备好了农田的人。
岗位竞聘，区域发展，甚至是另谋高就，这些都是摆着的机会，但是为什么这些机会有些人就能把握住，有些人就把握不住。本质的区别就是你有没有为这些机会做好准备，机会是留给有准备的人，你有没有确定你的方向，有没有在你想要发展的方向上进行针对性的学习，做好准备了，等机会来临时你就不会觉得这些都是别人的事，好处都是别人的了。
四、永远不要忽视自己的潜力
当泰勒教练蒙住布洛克的眼睛，让他背着一个160磅重的人爬上去时，所有人都震惊了。当布洛克爬到底线时，布洛克认为应该是50码，但结果出人意料；
当你把所有的精力都集中在这件事上，尽力做一件事时，结果往往出乎意料。
五、相信才会成功，不相信永远不会成功
当大卫在踢球前就觉得球不会进的时候，球永远都不进；而当大卫相信球会进的时候，球进了。
当你制定了你的月底目标，年度目标，甚至是人生目标，你必需坚决的去相信它能达成，当你都不相信你制定的目标能达成时，你的目标肯定不会达成，而当你坚决的认定你的目标能够达成，并付之行动，你的人生将会没有遗憾。
当大卫觉得自己的极限是踢39码的时候，教练给了他信念，不管达不达得成，尽全力就好；大卫的父亲从轮椅上站起来了，他在用自己的行动告诉他的儿子没有什么是不可能完成的。这时，奇迹发生了。大卫在最后的两秒钟里打了51码，毫无疑问地得分，最后赢得了州冠军。
当你的员工不相信他们能做到的时候，你必需用行动来影响他们，影响他们，让他们知道没有什么是不可能的，没有什么是不可能的。
6、 当你全心全意地做某事时，你不仅会达到既定的目标，还会带来意想不到的结果。
泰勒全身心的投入去带领他的团队训练、参加比赛，过关斩将，最终获得了州冠军，当他庆祝完回到家的时候，妻子又给了他一个惊喜，他们可以有自己的孩子了。
七、感恩
当泰勒信上帝以来，不管是赢了还是输了，他都会带领他的团队去感谢上帝，当他们输了复赛无缘州赛的时候，他们还是不忘感谢上帝，这时上帝给他们带来了惊喜，对手因为做弊而被取消资格了。
当我们怀着一颗感恩的心，感恩父母、感恩国家、感恩公司、感恩领导、感恩同事、感恩朋友、感恩社会、感恩一切的时候，惊喜往往会伴随着你，成功往往会降临于你。
面对巨人观后感 篇9
有这样一些人，他们人生总有一些灰暗的时刻令他们痛不欲生，总有一些恐惧让他们退步不前，总有些人会无情的抛弃他们，总有一些事总觉得自己不能可能完成。而我或者我身边的人们都有这样那样的经历。在这部电影里有那么几个人触动了我的心弦，我，或者我们与他们是那么的相似。
心态悲观，一切悲观，心态乐观，一切顺利
主人公，泰勒，一个美式足球的教练当他的球队总是不能获奖，得力大将转学后他非常的失落然，他迷茫，无所适从。悲观的以为他的人生总是不幸的。然而一切还没有完老天似乎关上了他的大门汽车抛锚、家里发臭、发现自己没有生育能力、学校不想要他当教练。种种的不幸让他几乎绝望。然而那个虔诚的老者引导了他，让他开始思考球队的存在是为了什么，人生是为了什么。他开始充满信心，乐观的面对输赢。
不幸并不可怕，可怕的是将不幸留在自己背上一路走下去。而我去年也经历了种种的不幸，某些时候一度悲观，也曾想过放弃。然而该面对的总是要面对，还有很多人对我满怀期待，母亲总是会说：“不要着急，慢慢来，好日子总是在后面”。是啊，只要坚持，只要乐观，只要心有所愿，一切都是如你所愿。
不去尝试永远不知道自己能走多远
有时候我们总是会受到固定思维的影响，固执的认为有些事物是超出我们能力范围的，当面对的时候会把这些事情丢给别人或者畏步不前。
在影片里有两个人，布洛克和大卫，布洛克认为自已“死亡爬行”能爬30码，最多50码。然而当泰勒把他的眼睛蒙上，让他背着一个队友爬的时候，泰勒一直在旁边告诉他快要到了，而布洛克以为应该有50码了，然而结果却出乎所有人的意料。他整整爬行了120码。而大卫一直认为自己的极限是踢39码的时候，教练给了他信念，不管达不达得成，尽全力就好；大卫的父亲从轮椅上站起来了，他在用自己的行动告诉他的儿子没有什么是不可能完成的。这时，奇迹出现了，大卫在最后2秒钟的时候踢出了51码的球并且毫无疑问的进了，他们赢了。所以当我们把所有精力都集中在一件事上，抛开那些负面的思想，用尽全力去做，结果往往会出乎意料。
其实这部电影给我的感受不只这些，其中还有泰勒的球队从个人目标升级团队目标，将每个人只为自己以后的升学，找工作，奖学金等等作为在球队的目标，他们是一盘散沙，毫无斗志。然而当泰勒让每个人去为了上帝的荣耀，感谢上帝为努力的时候，团队一致的目标变成了动力，从而获得成功。包括他们所面对的不是巨人队，心中的“巨人”才是他们需要战胜的。
最新我的祖国读后感十五篇
在本文中我们将从各个方面全面分析和探究“我的祖国读后感”，看完作者的作品，我们收获了一份宝贵的财富。最好的去记录这种阅读心得的方式就是动力写一篇读后感，可能你现在正在为作品读后感而烦恼？愿这些资料可以用来在工作和学习中取得更好的成效！
我的祖国读后感(篇1)
《我和我的祖国》这一电影总的来说能够用“小人物，大时代”这六个字概括。在这一影片中没有高屋建瓴的刻意拔高，也没有假大空的口号式标语。当中的七个故事，反映了七个不一样时代下的国人心。每一个部分的个人风格都如此强烈，无论是催泪、纪实还是喜剧，有泪水也有欢笑，有感动也有思考。身为一个中国人，真的由衷地感到自豪！一般的生活中由于接触不到太多，对好多事没有概念，以往可能只是心里的那种敬佩和祖国自豪感。但当我真正地去看了这部电影的时候，才理解到伟大的祖国强大背后的艰辛。身处这片土地，我们每个人的生命都像是时钟上的秒针、分针和时针，拖着虚影转动成无数密密麻麻的日子，最终汇聚成时间的长河，变成我们所生活的庞大的时代，成为新中国历的一幕缩影。
对于国家而言，我们是浪潮里的一滴水，是土地上的一粒尘，即便是这样生而渺小，我们依旧能够铸造伟大。“我和我的祖国，一刻也不能分割。无论我走到哪里，都流出一首赞歌……”
我骄傲，我是中国人。祝愿祖国永远繁荣昌盛。
我的祖国读后感(篇2)
雄鸡昂首何时啼？
巨龙冲天蓄势飞！
坐在瑶湖畔，微风拂过湖面，碧波起起伏伏，激起阵阵涟漪。翻阅《我爱我的祖国》，不免心潮澎湃！
一本薄薄的书卷岂能道尽华夏之风流人物？又如何能尽述中华之历史？但细阅这书中之篇章，细数伟人之风采，回首过去峥嵘岁月，却让我们从中领悟不少，悟出中华民族伟大的民族精神之所在。
纵观历史，中国五千年文明是一部爱国自强、自强不息、坚韧不拔、艰苦奋斗的历史。这也是我们中华民族伟大的民族精神。
一、不屈不挠、艰苦奋斗的精神。
1949年10月1日，随着一位巨人洪亮的声音，宣告中华人民共和国从此站立起来。但这庄严的宣言，却是无数革命先烈经过无数次浴血奋战获得的！
由于清朝不对外开放，落后挨打的耻辱构成了中国近代史，前路充满艰辛。辛亥革命推翻了清王朝的统治，但又遭到了列强的侵略。此中特别是日寇，亡我中华之心昭然若揭。
为了抵抗列强的侵略，争取民族独立，中国人民正在进行英勇斗争，开始了救亡图存的探索。历史至此选择了中国共产党，而井冈山上的烛火终成燎原之势，延河水边酝酿救国大业，中国共产党领导中国人民不屈不挠，经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和全国解放战争，终于有了开国时的庄严宣告。这是一种不屈不挠、艰苦奋斗的精神在支撑和放大。
二、爱国主义精神。
1947年，年仅36岁的钱学森被麻省理工学院聘为终身教授。但他放弃了在美国获得的一切，决定回国。经过五年的长期奋斗，他终于带着妻儿回到了祖国。回国后，他投身于祖国的核能研究。
被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”。
此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、数学家华罗庚，原子弹之父钱三强，铁人王进喜，也有捐躯赴国难、视死忽如归刘胡兰，革命尚未成功、同志仍须努力的孙中山，更有红军战士爬雪山、过草地、气吞山河的壮举，有狼牙山五壮士惊天地、泣鬼神的豪气。……他们都充满了爱国主义精神，为国家作出了巨大贡献。爱国主义精神是中华民族不断发展壮大的强大精神力量，爱国主义精神在其中得到了最好的诠释。
我的祖国读后感(篇3)
作为跨世纪的新一代，我们身上的担子很沉重。只有努力学习，掌握能力，才能报效祖国。我相信，灿烂的未来，灿烂的未来，一定属于我们。
亲爱的祖国，当第一缕阳光照向你时，我的世界将是光明的。
你屹立于这神奇的土地五千年，阅尽无数繁华苍凉，哪怕时间变迁，五千年的流逝，那传承在历史间的以国家兴荣为己任的民族魂却从未流散。
时间展开一卷画面流光溢彩。
首先，看到的是被朝霞浸染的书舍。笑容如花的老者，一脸慈爱，手持竹筒，对三千**说：士不可以不弥毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?
死后，不远吗？摇头之间的长句，仿佛是一首融入风中的歌，蔓延到更远的地方；然后画面被线条暂时拉长模糊，最后又恢复了清晰。那是屹立于江边的屈子，他轻捋长须，对着滚滚东流的汨罗水长吟路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
他明白他只是一个不被重用的人，但就算这样他依旧思索，因为他明白国家兴亡匹夫有责这个道理;接着画面的色彩开始离散，散开又渐渐地显现出江水模样。那是一条怒吼的江，江中有条摇摆不定的船，船上有一个声音大喊：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
虽不见人，但我明白他把命已看得很轻很轻
然后的画面，只显现出淡淡的水彩。我只能听见平仄韵律优美的诗歌。押韵的长短诗，还有一清冽灵动的声音唱：
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。声音似乎被风吹散了，只剩下一点余音，依然绕着光束。
那淡淡的水彩，逐渐变稠。那是一个人头攒动的菜市口，画面定格的时候我看到的是他颈间涌出的热血，以及那句未消散的话：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
我们都知道这是谁，还记得他曾经说过，他是中国改革中第一个流血的人。他爱他的祖国，他希望她繁荣，他也希望她不再迷茫，于是他献出了他的命，他死前还在笑，可是笑里绽放了那么多的难过。因为光靠他的力量还不足以撼动旧势力，但他相信他流下的血和他的死可以为国家做点什么
最后画面的色彩瞬间流散，只留下点点丝丝穿梭在其中的红，那红渐渐成了太阳的形状，我像是忽然明白了什么。
今天我不用为你抛头颅，洒热血。在和平安静、日新月异的今天，我只是一名小小的中学生，恰若汪洋中的一滴水。而我的祖国，就像冉冉升起的红日，我爱着这红日，爱着她骨子里的鲜血，爱着历史上传承下来的民族富强精神，爱着她无数次的跌宕起伏。
我相信，在祖国红日冉冉升起的过程中，现在的我就像一滴水，总有一天会变成她身后绚烂夕阳的一缕，为她的繁荣昌盛付出我全部的力量。我相信，再小的力量乘以13亿元，都会成为不可或缺的。让我们一起努力，让时间卷轴上的红日不停升起，让她的光芒照亮更多人的世界。
附言：亲爱的祖国，当第一个微笑绽放在你的唇上时，所有的人都会笑，因为你是我们的全部，你的繁荣是我们的目标。
2019最新我和我的祖国主题活动优秀观后感二
你是昂首高吭的雄鸡，唤醒拂晓的沉默;你是冲天腾飞的巨龙，叱咤时代的风云;你是威风凛凛的雄狮，舞动神州的雄风;你是人类智慧的起源，点燃文明的星火。你有一个神圣的名字中国！我们是新世纪的文明先锋，我们是祖国未来的**人民，我们都有一个响亮的名字中国青年！
五千年的中华文明滋养了中华大地，我们都深深地爱着祖国。黄色**上烙着先辈留下的色彩，跳动的心在跳动着五千年的脉搏，奔腾的血液在涌动着长江和黄河的波涛。1949年10月21日，中华人民共和国正式成立。
饱受战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站立起来，以一个泱泱大国的身份重新屹立于世界东方。这是全中国人民的光荣！在光辉灿烂的岁月里，今年10月1日，我们将迎来母亲70岁生日，这是举国欢庆的重大节日！
历经重重磨难，古老的万里长城依然挺立着不屈的胸膛，咆哮奔腾的黄河长江依旧翻滚着咕咕的浪花，*上高高飘扬的五星红旗依旧鲜艳得耀眼夺目，萦绕着阵阵书香的教室里童稚的孩子们朗朗的诵读着：勿忘国耻，振兴中华!漫无边际的草原上不再弥漫着枪炮的滚滚硝烟，广袤无垠的土地上不再尸横遍野血流成河。
和平的歌声唱响了整片神州大地!中国已经跨入了一个崭新的时代，已经越入了一个飞速发展的科技时代，无数坚强不屈的华夏儿女为新中国的繁荣昌盛谱写了一段又一段的伟大篇章!
梁启超曾在《少年中国说》里这样写道：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。祖国未来的重担在我们青年一代的肩上。我们是祖国的未来，是新时代的青年。我们都肩负着建设祖国的重任。
弘扬爱国主义，树立远大理想和抱负，磨炼意志，磨炼品格，努力学习，是我们作为新一代青少年必备的素质！
让我们秉承着革命先烈精忠报国的赤子雄心，让我们承载着文人墨客名垂青史的奋笔疾书，让我们肩负着创建更辉煌祖国的重任!努力拼搏吧!弘扬爱国之心，树立青春之志!做个有用的中国人!
2019最新我和我的祖国主题活动优秀观后感三
也许，你喜欢天使散落的花瓣亚速尔群岛;也许，你喜欢蓝色高大的山脉;也许，你喜欢湿地乐土佛罗里达沼泽。但是，我却喜欢祖国那翠色欲流的草原，那美丽迷人的西湖，还有那高大雄伟的万里长城。
祖国将要成立70周年了，这让我面前又**出1949年10月1日那天。那是一个激动人心的时刻，是一个中国人永远铭记在心的时刻。那天，北京城*广场上聚集了30万人，人们和旗帜、彩绸、鲜花、灯饰汇成了喜庆的海洋。
下午3点，大地欢声震动。毛主席和朱司令一前一后，沿着城楼西侧的石砖梯道，登上了*城楼。在国歌的乐曲声中，各位委员就位，顿时一片安静。
毛主席庄严的宣布：中华人民共和国**人民**今天成立了!这洪亮的声音传片了北京城，唤醒了全中国，震撼了全世界。
在那天，中国人民都站起来了。
在核试验这条道路上，美国进行了1000余次才成功，而我国只进行了45次，不及美国的二十五分之一。我国的第一颗氢弹，在原子**后的两年零八个月实验成功，这同法国用8年、美国用7年、苏联用4年相比，创造了世界上最快的速度。
我国的科学技术也在不断提高，2001年8月，我国成功实施了第一例机器人远控装置脑外科手术。2000年6月8日在北京国贸大厦开始上班的是我国第一台壁面清洗机器人。
2001年7月我国顺利地伸奥成功。2008年8月8日我国举办了第29届奥运会
我爱祖国，我爱祖国的繁荣富强，我爱祖国的如诗如画
2019最新我和我的祖国主题活动优秀观后感四
我和我的祖国，如同海和浪花一朵;浪是海的赤子，海是浪的依托。迈入新时代的中国，在世界舞台上享有发言权，正依赖于每一个个体的努力。所以，作为祖国怀抱中的一朵浪花，我们应以浪激海，永怀赤子之心，促进祖国未来更加繁荣昌盛。
随着时代的迅猛进步和教育水平的提高，当今中国正逐渐褪去鲁迅口中无知的愚昧性和北岛口中审美的平庸。这是一个的时代为我们提供了施展拳脚的平台和机遇，祛昧后的我们，理应承担个人责任，为祖国的良性发展贡献一份力量。
个人力量虽小，但当所有人凝聚起民族向心力，就是与祖国大梦共澎湃。我们不能忽视任何一股溪流，因为当他们连接在一起，就足以灌溉、滋润这一整片大陆。在校园明亮的灯光下，有莘莘学子诵经读诗，为往圣继绝学，为万世开太平;在研究院、实验室中，有辛苦工作的科研人员为科技的进步添砖加瓦;甚至在无人问津远离喧嚣的小岛上，也有王继才夫妇坚持升国旗，用平凡的一生谱写出最华丽的篇章我们应铭记，每个人七彩的梦都浮动着，为了祖国更好的明天。
如今，国家富强了，一切事宜本着始于人民，兴于人民，归于人民的宗旨推行着。人民的利益和基本权利得到了化保障，这同样意味着每一个个体承担起使命和责任，永怀一颗赤子之心。
这赤子之心，无需像军人一样做刀尖上的舞者。只要付诸行动于点滴之间，坚守初心，久久为功，便是的赐予。多少年来，漂洋过海的学子不忘学成归来，手工师傅谨记诚信原则，永葆匠心精神，**干部切实落实每一条行政内容，为民请命这背后，有过利益的**，良知的考验，但他们一路走来，仍做到了披荆斩棘，坚守于自己的岗位上业无高卑志当坚。
我不禁想到了百年前的先生们，如若他们有幸一观当代中国的变化，是否感喟、欣喜一番呢?是否会对自己当年所奋臂疾呼、启迪民智的大爱而自豪呢?是否会觉得呐喊过后，响应者云集呢?
正如《我爱你，中国》的朗诵中那样，当健康代替了疾苦，当笑脸代替了哭脸，当生之快乐代替了死之悲哀，我们的母亲，同世界上其它母亲一样，手牵着手，迎接光明的未来，愿每个中国人不忘民族魂，用个人努力奋楫时代洪流，以浪激海，共筑一片星空。
2019最新我和我的祖国主题活动优秀观后感五
我和我的祖国，像海和浪花一朵，歌中如是唱道，我们不可否认，世界上没有一个国家，没有一个民族，能像中国这般，国家人民紧紧依偎，互成底仓与支柱。
中国人之于中国，就是浪花之于海洋，一片赤诚。钱学森、邓稼先，哪一个不是留洋的浪花穿越浩瀚壮阔的太平洋毅然涌入祖国的海港。大洋西岸的这片海湾承载了太多的赤诚，让许多浪花落地生花。
他们放弃了国外温暖清澈的良好海域，涌向尚未开发的华夏浅海，将自己的浪翻入华夏;而曾经被玷污的港澳啊，也在港澳人民强烈的回归祖国的情结下，迫使西方归还领导权，使其重新在五脏六腑流入华夏清流。无数的浪花急着向海涌去，正如无数的国人永远朝向东方。
大海容下了数不清的浪花，成为浪花永远的依托。这正是中国在无数国人心中的地位。近来热播的《战狼2》《红海行动》，哪一个不是中国对人民的强大保护?
无数次的也门撤侨，无数次的急待救援，哪一次不是中国的专机、轮船率先到达?哪一次不是我们最熟悉面孔最早出现在各色人种群体中?中国，从未让中国人失望!
大到国家国务院，小到政务微博，大使馆**，中国，一直都在方方面面保护着每一个中国人，像大海一样，托起每一朵浪花。
细细品味，海与浪从不是割裂开来的，中国人和中国，借着自身的特点紧紧相依，像海与浪一样，同根同源，相伴共生。无数的浪花义无反顾奔向大海，无边的汪洋接下所有的浪花，我说不清这其中的科学规律。但我知道，无数国人和祖国之所以如海、浪一般，是内心充分涌动的家国情怀。
这种情怀说大不大，是每个国人与生俱来的人格;说小不小，这是中国哀民生之多艰的责任与意识。没有一个国人像中国人一样，永远永远眷恋祖国，也没有任何一个国家像中国一样，永远永远承担着爱民护民造福人民的责任。想来最近某国**一言不合就停摆，弃人民于不顾，我不禁为那的国民感到惋惜，他们所生长的热土，从来都不能成为他们的依靠，何其可悲!
诚然，当下国人仍有出门在外的不文明行为给中国抹黑，也仍有国家在某些方面可能做得不太令所有人满意，以致仍有国人漂洋过海离开祖国，但是，我们没有理由就此对国家丧失信心，而是更应该将自己义无反顾地汇入祖国的波涛之中去，让中国的腾飞里有我们的身影，也让更多的游子直奔祖国。中国人从未对中国失去信心，即使是在曾经那一段被列强**的黑暗时光里，也仍有仁人志士救国救亡图存;中国也从未让中国人失望，无数的天堑通途，无数的中国标准，无数的中国制造，让每个国人在拥有更多获得感的同时，更助长了我与中国同在的骄傲!
中国人，中国，如海与浪般生生不息，携手走过千山万水。
我的祖国读后感(篇4)
在世界的版图上，有一支昂首啼鸣的雄鸡，它是那样的健壮，生气勃勃，这就是我们的祖国，它的名字就叫——中国，外国人称她：China。
我们的祖国美丽富饶，山清水秀，景色怡人，吸引了众多的中外游客。大自然的景物多么迷人，那数不清的山峦，道不尽的江河，那一望无际的大草原，郁郁葱葱的树林?无不展示着自己的壮丽与神奇，连外国游客也会翘起大拇指：Good!我出生在幸福的年代，一切都是科学化，听老师说以前都住草房，那破旧的茅草屋，抵挡不住风寒，而如今，一座座高楼大厦，平地而起。我们的学校焕然一新，操场四周有着茂盛的花草树木，走进教室，微风拂面而来，中间夹着一丝沁人心脾的槐香，邻人陶醉，心旷神怡!在这样的环境下我们一定要好好学习，报答我们亲爱的祖国。
我们的祖国经历了六十年的风风雨雨，香港、澳门回归祖国的怀抱，神舟七号发射成功，让全世界更加了解中国的奥运盛会，奥运健儿们顽强拼搏的精神，让我们更加团结一心，“5.12”大地震、雪灾都没有摧垮中国人民的斗志，我们团结起来，万众一心、众志成城，凝聚成一股强大的力量，重建我们的家园。
这就是我们的祖国，我祝您永远繁荣昌盛，永远年轻，我永远热爱您——我的祖国。
我的祖国读后感(篇5)
我的祖国叫中国，今年是祖国妈妈x岁的生日，小小的我怀着无比激动的心情，观看了一部感人泪下的国庆献礼大片《我和我的祖国》。
《我和我的祖国》讲了七个平凡感人的故事，每一个都让我感动的流出了眼泪。1949年，电动升旗装置的设计者林志远伯伯克服了难以想象的困难，保证毛泽东爷爷在天安门城楼上顺利地按下升旗按钮，五星红旗高高飘扬在天空。1964年中国第一颗原子弹爆炸成功，投身于研发事业的高远叔叔献出了自己宝贵的生命。1984年中国女排世界夺冠，天真可爱的冬冬放弃为喜欢的女孩送礼物，一直举着天线，让邻居们顺利地观看比赛。还有1年香港回归祖国，20XX年北京成功举办奥运会等等。妈妈告诉我：这些伟大的事情不是简简单单就能完成的，而是无数平凡的人在背后默默付出，他们努力着，追求着，怀着同一个梦想：让祖国越来越强大。
正如习近平爷爷说：“我们都是追梦人，我们都在努力奔跑!”作为一名少先队员，我应该向电影里面的叔叔和阿姨们学习，怀揣着“热爱祖国、好好学习”的大大梦想，努力学习，天天向上，遇到困难永不退缩，长大了才能成为祖国的栋梁，为我们伟大的祖国做出贡献，为我们伟大的祖国做出回报。
祖国妈妈，从现在开始，小小的我，要为你做一名幸福的追梦人!
我的祖国读后感(篇6)
国庆节的时候，我观看了国庆献礼影片《我和我的祖国》。今年寒假，我重温了这部让我的心灵深受到震撼的电影。
这部电影分为七个章节，分别是《前夜》（开国大典）、《相遇》（中国第一颗原子弹爆炸）、《夺冠》（女排三连冠）、《回归》（1997年香港回归）、《北京你好》（xx年北京奥运会）、《白昼流星》（神舟十一号返回）和《护航》（9·3阅兵）。每一个章节都从平凡人的视角，讲述了我们的祖国70年发展变化中的一个个重要的历史时刻。
令我印象最深刻的是《前夜》这个章节，讲述了1949年开国大典前夕，国旗布置科科长林治远和助手们克服重重困难，最终成功保障国旗分秒不差升起在开国大典上。当时是我国第一次使用电动方式升旗，装置很不稳定，很难保证国旗伴随着国歌升到顶端。林治远不厌其烦地一遍遍演练。他听着国歌，人工数秒，精确地计算升旗时间。在他坚毅的眼神中，我看出了林治远一丝不苟的执着精神。在升旗设备需要钢制作阻断装置的时候，林治远需要三种稀有元素炼钢。首都的百姓听到了大喇叭里的广播，在凌晨三点多踊跃捐献家里珍藏的宝物。
看到这一幕，我的眼睛湿润了，我们中国人深深地爱着祖国！开国大典上，***按下电钮，中华人民共和国的国旗伴随着《义勇军进行曲》准确成功地升到旗杆顶端！电影中林治远激动地跳了起来，我也忍不住激动地拍手欢呼！渐渐地我恢复了平静，我问爸爸：学校里的国旗每一次都能成功升上旗杆啊，这个工作很困难吗？爸爸告诉我：“1949年的时候，我们中国还很落后，很多现代化技术还没有掌握，所以许多工作都需要人工计算完成。”听了爸爸的介绍，我若有所思的点点头。
《我的我的祖国》这部影片让我知道了：我们的祖国历经磨难，才取得了伟大的成就。我们如今的幸福生活，是无数无名英雄默默奉献创造的。我为身为中国人而无比自豪！我要努力学习科学知识，做一个像林治远那样战胜困难的人，做一个为中华民族伟大复兴奉献的无名英雄！
我的祖国读后感(篇7)
因为是七个导演分别拍摄的七部短片拼贴成的一部长片，水准参差不齐，问题又体现在多个方面，短评亦无法统一概括，就也凑成长评好了。
七部短片依据大致的时间顺序分别选取了从建国到近几年的截点性事件作为大的时代背景，对推动这些历史性时刻或者被其影响的“无名”个体进行歌颂，进而映射祖国几十年来的巨大发展和繁荣兴盛。采取“大背景”下的个体叙事，这种策略是可以肯定的，避免了宏大叙事的空泛，但落实到具体的故事，却几乎都在强调着浓厚的精英主义情结(假平民视角)，并且不乏用民族主义煽动情绪以遮蔽各方面电影层面的缺陷的倾向，跟贴近普通人的叙述策略一定程度上背道而驰，而每个导演的表现也呈现出梯度式态势。
七部中相对最好的一部是宁浩的《北京你好》和管虎的《前夜》，这两位导演具备丰富的商业片经验，他们的稳定恰恰在于都采取了最经典最传统的戏剧模式。宁浩选择了人物驱动式的弧光展现突显戏剧张力，虽然其情节发展是具有强烈的可预见性而显得陈旧，但不得不说也是最完整的，七部里边也只有葛优饰演的出租车司机是最有人味儿、最贴近市民生活的一个角色，宁浩电影里特有的市井幽默感在这里最大化地削减了刻板，所以《北京你好》甚至可以说还是有作者特征的。
《前夜》采取了“定时锁”的技巧，限定了时间和目标，然后设置障碍，最终制造出“最后一分钟营救”的效果，对于张力的制造来说，这种方法十分有效，况且，抓住开国大典这个如此宏伟的仪式中的一个微小环节，讲“一发”不讲“全身”，天然地就使其带有十足的紧张感了。但是由于线性发展的情节需求比较容易露出痕迹显得刻意，比如说旗杆顶部用来稳定国旗的钢球会生锈，这点黄渤既然知道为什么不早提，以便同时解决提高效率。“问题一件一件解决”以及“突然出现的危机感”在这里无疑是有损合理性的。当然这个故事最大的问题是它的剧作本质实际上特别样板戏，也就是人为地弱化人的冲突和摩擦，让他们一致地去解决各种物质的问题，赋予他们一致性的是一种以牺牲人物性格为代价的和无来由的大局观。王千源起先因为和黄渤观念有冲突而把后者武力关押，这层实际操作上的矛盾的化解仅仅通过简单几句大局原则的感化和说服。
这种宏观意念解决具体矛盾的问题所幸在《前夜》里对叙述整体性地破坏不算十分严重。但却令陈凯歌导演的《白昼流星》成为了一个巨大的荒诞。主线就是田壮壮教化两个顽劣不堪的青年，他带着一种成竹在胸的“老炮儿”气质对两个桀骜不驯甚至试图偷钱跑路的年轻人无限地宽容和关爱，那我一直就好奇他最终会以什么样的手段让他俩浪子回头，结果他其实什么也没做!对!什么也没做!只是让他们去迎接两位宇航员落地归来，这构成的内在含义就是英武豪迈的强国气息可以使积极先进的思想觉悟根植于每一个边缘人群，意识形态的光芒足以笼罩并且软化一切执拗叛逆的心灵，这就是曾经拍出过《孩子王》的导演如今的逻辑线条。包括文牧野的《护航》中，重力训练中即将到达身体极限的宋佳同样也是凭借一个过往的(中国梦)意念战胜了客观物理性。
除了宁浩比较有作者气质的要数徐峥的《夺冠》了，它充斥着“囧系列”里那种极度沙雕的疲于奔命和燃点时刻，碎言碎语又其乐融融的八十年代上海小巷，各色小市民拥挤在一起将目光聚集到唯一一台电视机里的中国女排，在中国属于禁忌的小男孩和小女孩之间的感情描绘也显得格外亮眼，这个故事崩坏在结尾男孩在追上女孩和转身为邻居们支持电视正常播放之间的抉择，此时房檐上突然出现并且持续飘展在头顶的国旗促使他毅然做出为集体牺牲自我情感的决定(这里的情境设计也很莫名其妙，男孩要追上女孩不过二三十米，有那纠结的时间完全足以把她喊住并且跑过去把礼物给她再去修天线)。这里除了跟其它几个故事(尤其是《相遇》)一样的“个体意志应该随时服从于集体意志和国家意志”的话语机制，为国献身的行为个例当然没有问题，但作为电影这种对英雄的歌颂本质上则是对无条件献身的鼓励：一切个人情感在国家叙事之下都不重要并且没有平衡的余地。
《夺冠》主线结束后利用物体转场到了20XX年，男孩成为了乒乓球教练，通过一个节目(主持人就是导演，即为文本以外的话语力量)重新遇到了当年没能见最后一面的女孩，这又是一种很扭曲的话语机制：个人因为体制利益而失去的，体制终将以另一种形式对个人进行补偿。薛晓路的《回归》中一个细节：领导激励升旗手：回归日如果升旗未出差错，给你分配一个女朋友!此时旁边两个护旗手表示也要得到此种报偿，领导欣然应允。这里暂且不讨论有没有物化女性，着实也在宣扬着这种“体制补偿”(而且人民解放军怎么会说这种话?这不是扭曲黑化解放军形象吗)。有人会说这就是几句无意识的台词而已，没有那么重要，没有那么多含义。但实际上只要作为句段结构在剧情中，那它就会在意识形态文本中发挥效力，构成整体性话语的一部分对受众产生潜移默化的影响，无论创作者有没有意识。
薛晓路是管虎、徐峥、宁浩以外唯一一个有叙事意识的导演，或者说她还能意识到自己在拍一个电影，但是很可惜她的功力无法支撑她完成这样一个多视角结构，她用手表作为核心元素，希望编织成多线叠加的叙事高潮，二十分钟的有限篇幅令她左支右绌，例如开篇中方和英方就升/降旗的时间问题都不肯做出妥协，在英国最后让步之前完全没有做出交锋感，全片都是如此，时刻有一种一触即发的紧张态势，而实际的戏剧张力始终在拖后腿。我们当然无法用《去年烟花特别多》的标准去要求薛晓路拍的回归短片，但如此散乱着实让人难以接受。
七部里最差的一部是张一白的《相遇》，各方面，无论剧作、技法还是价值输出。公交车内一场以任素汐为焦点的长镜头调度可以说没有任何技术含量，差不多就是摄影机跟着(没什么运动空间的)人物极其简单的走位跟拍，然后就是无止境的对白，望着空气讲故事，张导您以为自己是侯孝贤+德莱叶吗?很多人提到后景调度，这一点我不说话，自己去看《罗马》。这个故事尤为严重的是，它不仅仅用预设的民族主义共识解决具体的情感问题(任素汐对张译的理解)，而且用试图民族情绪掩盖文本的孱弱，导演自己也沉浸在自我感动中无法自拔，根本顾不上什么组织叙事打磨细节，包括其它几部难免都有这种倾向，可以这样想想，如果没有那样的历史背景，那么这个故事是否还会有相当感染力(当然《相遇》里“'国家'面前没有'人'”的终极语义已经让我失去任何共情的可能性了)?可以对比《北京你好》，虽然同样有大背景(奥运)，但是剧情发展转折是人物在驱动，最终给观众带来感动也是因为人物弧光的变化。
综上七部由好到坏排序下来：《北京你好》>《前夜》>《护航》>(及格线)>《夺冠》>《回归》>《白昼流星》>《相遇》
其实先验地就知道《我和我的祖国》是献礼片，从来没有期望能有什么深刻的表达和贾樟柯一般的社会观察，但即使爱国情怀的抒发，也有好/坏、高级/低级、健康/不健康的区分，“献礼”不可以成为任何尴尬的挡箭牌和遮羞布，同样是献礼，我们可以历史对比一下，五九年建国十周年拍出来了什么?是《林家铺子》，是《五朵金花》，拥抱的是祖国，讲述的却是实实在在的“人”。今天也不去期待再出现一部《林家铺子》一样水平的作品，评判的标准也只是以讲好一个故事和基本的普世价值为底线。但实际连陈凯歌这样的华语名导也如此敷衍，整体就实在难以差强人意了。
我的祖国读后感(篇8)
近日从电视上看到即将召开的世博会消息，我思绪万千。回首改革开放以来，祖国的发展像一条巨龙腾飞于中华大地上，眼前映现出一幕幕自豪骄傲的画面。零八年奥运会的成功举办，我国的金牌稳居第一，使其他国家刮目相看。
中、朝、韩、美、日、俄六方会谈，使祖国站上主宰世界的舞台，给了祖国人民一双腾飞之翼。祖国的国防技术、工业、农业、体育、卫生等取得举世瞩目的成绩，令世人喝彩。神五、神六、神七的发射，嫦娥一号的升空，地对地，空对空的导弹的成功实验，明显地看出了祖国在这些年的变化。杂交水稻的种植，使粮食成倍增长，解决了十三亿人吃饭的难题。青藏铁路、武广高铁、悬磁浮列车。一条条蛛网似地铁路、一座座新崛起的城市、一栋栋拔地而起的电梯房、星罗棋布的公园、横跨大江南北，让天堑变通途的大桥。迷人的风景区，网络已遍布世界的各个角落。人们的生活像芝麻开花—节节高。过上了现代化式的高质量的生活，花园似地小区里，鸟儿在树上唧唧喳喳的叫着，跳着欢快的舞蹈，舒适的公园中，人们随着欢快的音乐跳起优美的舞蹈。更有美丽的烟花，装扮了全世界。
特大的洪涝灾害，南方大冰灾，云贵川的大干旱，汶川大地震，青海玉树大地震，涌现出了许许多多可歌可泣的英雄人物和事迹。一方有难，八方支援。无论是平凡的人民，还是开着几百万甚至几千万车子的老板，他们都不分昼夜，不计报酬，不管困难，不论危险，竭尽全力的支持着遇害的人们。一位位小学生，一位位红领巾，一位位大人，一位位小孩，他们都把自己多年的积蓄毫无保留的捐给了人们。同在一片蓝天下生活的人们行动起来了，海外同胞行动起来啦。祖国啊!母亲啊!我赞美您，我歌颂您!您的儿女是最棒的，您是最伟大的。您是一个充满着文明与智慧的祖国，你是一个繁荣与富强的祖国，您是一个有情有义的祖国，您是一个富有物质文明与精神文明的祖国。您的变化，真是用千言万语也描绘不出。
在此，我想对我的同学说：努力吧!我的朋友，让我们为生在这个美好的时代而欢庆，让我们为赶上这个美好的时代而感恩，让我们齐心协力共同建设我们的祖国，让我们一起祝祖国繁荣富强，让他永远雄居于世界之首而奋斗吧!
“我和的我祖国”青春汇报会观后感4
每当我看到冉冉升起的五星红旗，每当我听到振奋人心的国歌，心情总如大海的波涛般澎湃汹涌。“祖国”，这两个字在我心里是庄严的，又是亲切的。
记得小时候，爸爸拿回了一张拼图，上面的图案像一只雄鸡在昂首高歌。我问爸爸：“爸爸，这拼图上画的是什么啊?”爸爸告诉我：“这是我们伟大的祖国——中国。”于是，我不厌其烦地一次次把拼图拆开，然后拼上，幻想着远方的长江黄河，杏花春雨、鱼米之乡的江南和千里冰封、万里雪飘的北国。
再大些，爸爸带我来到了圆明园，我望着那些残垣断壁，不解地问爸爸：“爸爸，这里原来是什么样子?是被谁破坏了吗?”爸爸给我讲述了圆明园、八国联军，台湾、香港和澳门。小小的我把拳头攥得紧紧的，在那一片片废墟前许下了“一定要好好学习，长大让祖国更强大，不让圆明园的历史重演”的诺言。那一刻，我小小的心中体会到祖国曾经的屈辱、今天的坚强和明日的力量。
后来，随着我一天一天地长大，祖国在我心中的分量也愈来愈重。“嫦娥一号”卫星成功发射，“神州六号”“神州七号”飞船陆续访天成功，2008年北京奥运会的成功举办，汶川地震中人们的众志成城，祖国在我成长的每一天都给我打下了深深的印记。每一个中国人都是炎黄子孙，都是祖国母亲的孩子，身体里流淌的，是中国人的血液，那一颗颗拳拳赤子之心，永远热爱他们的祖国!我为我是中国人而自豪!
今年国庆阅兵那天，我站在窗前，看着一架架战鹰呼啸着在蓝天掠过，那片刻的震撼令我热血奔涌，久久难以平静。面对着五星红旗，我默默呼唤：祖国，我爱你!为了这份爱，我愿为你祝福、为你歌唱!
我的祖国读后感(篇9)
《我和我的祖国》主要由七个故事组成，是七位导演分别取材新中国成立70周年以来，祖国经历的无数个历史性瞬间。讲述了无数普通人和国家之间息息相关的动人故事，抒发了人们的强烈的爱国之情。
这部专题片演绎了七个令人感动的故事，其中给我印象最深刻的有两个。其一，《前夜》。这个故事主要讲述的是主人公林治远等人为了开国大典升旗时的万无一失而做出了许多的努力，用心做好每一个细节。一面国旗的升起，这是新中国成立具有重大意义的历史时刻。每当国歌响起、国旗升起的时候，我的内心是无比激动和感动。一如影片的另一个故事《回归》中，当那面在香港国土上升起的五星红旗的时候，让人感动不已，因为这代表着香港回归祖国怀抱的历史时刻。其二，《护航》。这个故事主要讲述了9月3日纪念抗战胜利70周年阅兵式的故事。在这个故事中，我要学习主人公李潇然奋斗拼搏、团结协作的精神。
少年兴则国兴，少年强则国强。作为社会主义建设的接班人，我们要紧跟时代的步伐，严格要求自己，不忘初心，牢记使命。我们要树立为祖国而读书的远大志向，为实现中国梦而拼搏奋斗，真正的把爱国情怀落于实际行动之中。
我的祖国读后感(篇10)
天，我在《今晚报》的今晚副刊当中读到了一篇由张海迪阿姨写的《我的祖国》。这篇文章主要表达了张海迪阿姨的爱国精神。
祖国是什么？中国就是我们的祖国。中国有56个民族，有九百六十万平方公里的土地。有数不清的高山大河，还有辽阔的海洋。中国为什么叫中国呢？电影《上甘岭》里一位美丽的志愿军护士唱了一首歌，那首歌的优美旋律打动了张海迪阿姨的心灵：
一条大和波浪宽，风吹稻花香两岸。
我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，
看惯了船上的白帆……
看着张海迪阿姨写的文章，我渐渐懂得了，祖国不仅是我生长的土地，不仅是我感受温暖亲情的家园，祖国也是亿万人民的共同体，我是其中之一，我要为她学习，为她工作，为她创造。有几句话在我心中永不忘记：在黑色和白色的皮肤中间，我是黄色的皮肤；在蓝眼球和灰眼球中间，我是黑色的眼球，我骄傲，因为我是中国人！
我爱我的祖国妈妈！
我的祖国读后感(篇11)
今年的十月一是有意义的一个国庆节，在我十八岁这一年，上午观看了阅兵式，下午和朋友一起去看了给祖国的献礼片《我和我的祖国》。第一次完完整整的看完了建国70周年的阅兵式，整齐的方阵自信的步伐，嘹亮的口号，无一不展示着认真坚决担当的军人气概。新中国成立以来的70年，有太多的历史时刻值得我们铭记，太多的故事值得我们代代传承。《我和我的祖国》从一般民众的视角入手，以小见大，串联七个大事件，故事的主角是工程师、是科研者、是孩童、是军人、是司机、是叛逆少年、是飞行员“我”和“我们”体现的淋漓尽致，千千万万的他们凝聚在一起，才造就了祖国重要时刻的每一个细节，为世人所铭记。“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行”，个人姓名在祖国面前淡化，我们都有一个名字，中国人。
《前夜》：“二十八年革命，两千万人牺牲换来的红旗，我们能做的只有四个字：万无一失。”镜头略过典礼的彩灯云锦，转投前一晚最后准备的慌张，测量数据、无法实地排演的不便、固定装置临时崩坏、爬旗杆高空焊接……管虎导演以倒计时的方式体现出来了紧迫感，建国以来第一面五星红旗的意义不仅仅是新中国成立了，更是走出沉痛岁月的扬眉吐气。
《相遇》：随着平淡的讲述为我们缓缓的诉说了一段失落的爱情，故事的主人公平凡却伟大，为了国家的进步，他选择牺牲了小我，告别爱人，告别亲人，隐姓埋名了三十年，只为祖国第一个原子弹爆炸……主人公眼睛里虽然有遗憾和不甘，但他还是选择了奉献。
《夺冠》：黑白电视，屋顶天线吊肉，珠串的门帘……表现出了上海弄堂群情鼎沸观看女排的市井味。冬冬面临着选择，是架着天线让邻居看完女排，还是和即将移民的小美道一声再见。最后冬冬没有和小美说再见，爸爸回来的时候，冬冬哇一声的哭了出来，说咱家电视的信号太差了，表现出小孩子的心情。
《回归》：“零分零秒升起中国国旗，这是我们的底线。这一秒对你们来说是结束，可对我们是开始。”154年了，我们不能多等一秒了。脑子里一直出现高中时候看书摘抄过的一段：
“晚上做梦，梦到了我们小时候。冬末春初，乍暖还寒，我们在麦田里放风筝，我把那印着米老鼠唐老鸭和‘香港回归’字样的风筝双手举过头顶，秦时月扯着线轴逆风跑着，等风筝线绷紧的时候大喊一声‘放’，风筝脱手，扶摇而上，越飞越高，飒飒作响。秦时月在一旁看着，两腮冻的通红，跺着脚哈着气，那时候她还不认得香港，指着后两个字一本正经的念道：‘回——归’声音穿越时空在我的梦中回荡——回归，魂归。”
《北京你好》：葛优主演的张北京体现了浓浓的小市民气息，把“疯狂的门票”和奥运之喜、汶川之伤巧妙结合，最终落温馨的小团圆。
《白昼流星》：李叔是孩子们的流星，航天是中国的流星。这个片段将航天和扶贫联系到一起——各司其职，各尽其命，都是流星，燃亮白昼。
《护航》：她们既有懂得成全的柔软，也有该出手就担当的专业。姑娘们也是空军的一片天。
70载惊涛骇浪，九万里风鹏正举。世纪交汇，万众景仰；继往开来，与国同襄。中华民族伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴东方！
我的祖国读后感(篇12)
《前夜》
全场最佳。从这里就开始泪崩导致泪腺收不住全场泪崩。感人主要得益于真实历史条件的艰苦，使得电影里每一个演员的每一个动作都格外戳心。导演善于刻画细节(全程都是细节，以小见大让人完全地、充分地感受到了建国时条件的极端艰苦);演员正常发挥。
《相遇》
各方面正常发挥。感人也是因为历史上真实条件的艰难。张译鼻血一出来我的眼泪一起跟着下来，任素汐所回忆的每一个字都让人泪崩。
《夺冠》
充分展现了轻喜剧导演徐峥的聪明之处，视角独特，欢笑与感动并存。导演奇思妙想，小演员表演生动。
《回归》
虽然一样是以小见大，但可能因为没有刻画回归前香港普通民众的生活与态度，没有凸显民众回归意愿的强烈，也没有从更大的层面上表现回归对国家的意义(可能这些真的很难拍吧)，只是单纯说我们重视，对我们重要，所以剧情让人很难深刻理解并代入其中，以至于不像其他部分那样直击人心。导演中规中矩，演员正常发挥。
《北京你好》
全场最佳剧本。看到葛大爷被人拿了票子，以为宁浩导演延续了他一贯的黑色幽默，没想到剧情一转，巧妙融入了汶川地震这一历史事件，同样的感人与欢乐并存。导演鬼才，演员出色(特指葛大爷，把小市民的市井痞气与内心深处的善良表现得过于生动，不觉得在演戏，觉得就是本人哈哈哈)
《白昼流星》
严格的老师(观众)会觉得凯歌这位学生跑题了23333，但个人很喜欢这部分，觉得没有大家说得那么差。只是借神舟讲述了一个贫困区真实又感人的故事 ，故事有冲突也有感人之处，陈导起码把故事讲好了，画面也是壮美辽阔。演员里，江珊戏份不多，演技却溢出屏幕。陈飞宇真的很嫩(仅指脸、气质嫩，非演技)，太适合演乖巧懵懂的小青年了。
《护航》
前面的部分太过于震撼，也哭干了眼泪，以至于对这个部分没什么印象了…就，也是以小见大吧(怀疑以小见大是不是总导演对半命题作文的总要求23333)。导演中规中矩，演员里，宋佳很酷，演技细腻精湛。
我的祖国读后感(篇13)
祖国，一个神圣的名称，从我懂事识字的那一刻起，就把这两个字，牢牢地铭刻在心中。以后的分分秒秒，我都把祖国与我的命运系在一起，与祖国一起发展，一起成长。
上一年级的时候，我荣幸地成为了一名少先队员，胸前的红领巾那是用革命先烈鲜血染成的。旗杆上那迎风飘扬的五星红旗，时刻激励着我快快长大，长大为祖国发展做出贡献。这时，在我的心灵深处就埋藏着一个小小的心愿：长大做国家的栋梁，建设国家。这个信念在我心中，从未动摇过，它时常浮现在我的脑海中。于是，为了实现心愿，我不断地努力。上课时，我专心听讲，认真思考，积极回答老师提出的问题。课余时间，我喜欢捧着一本书《建设幸福新中国》静静地品读。节假日我也没有闲着，我上补习班，提高文艺、写作等方面的水平。
随着年龄的增长，伴着老师的栽培，小时天真无知的我，成长为一个博闻强识的小学生。知识懂得越来越多，也获了许多奖，有全国的、省级的、市级的和校级的。在文明、钢琴、才艺、绘画、作文、奥数、英语、演讲、舞蹈方面取得了优异的成绩。
我现在才12岁，还会继续长大，但祖国和我是一起成长的。我相信，祖国会加快前进的步伐，在之后的几年里变得更加繁荣昌盛。
今后，我要继续认真学习，将来为社会，为祖国贡献自己的一份力。我相信，祖国一定会更美好。我能生活在这个时代，是我的快乐。啊，祖国，你永远是我的骄傲!我与您共成长!
我的祖国读后感(篇14)
回我的祖国去华罗庚读后感
当我站在华罗庚故居前，仿佛穿越了时光的隧道，回到了那个走出国门寻求求学的年代。这座故居虽然不是豪华的宫殿，却承载着一位伟大数学家的智慧和坚韧。在这里，我不仅感受到了华罗庚的伟大，更深刻地体会到了追求知识的力量。
走进故居，首先映入眼帘的是一位儒雅挺拔的老人塑像，正是我们学习的榜样华罗庚。他在数学领域取得了卓越成就，被誉为“华罗庚数学式神”。这位伟大的数学家并不是生活在华丽的府邸中，而是在这个朴素的房子里默默地与数学为伍，思索着这个世界的奥秘。
在故居的陈列室里，我看到了许多珍贵的文物和照片，这些展品无一不在述说着华罗庚的传奇人生。他15岁离开家乡，踏上求学之路，一路险阻，却从未放弃对知识的追求。他曾在海外留学，砥砺自己的数学才华，最终成为了中国著名的数学家。
华罗庚的一生就像是一本动人的传奇，他不仅在学术上取得了骄人的成就，更是对自己的祖国充满了热爱。他曾经说过：“数学是我的家，祖国是我的家乡。”这句话让我深深感受到了他对祖国的深情厚爱，也让我更加坚定了追求知识的决心。
华罗庚在故居墙壁上留下的那一行行细致的笔迹，仿佛在述说着他对数学的热爱和执着。在这里，我仿佛能够感受到他曾经在这里苦心钻研数学的场景，也让我更加敬佩他无私奉献的精神。
回到故居的正厅，我看到了一幅幅描绘着华罗庚生平事迹的画作，他的一生就如同这些画作一样，充满了风雨和阳光。在这里，我感受到了他对数学的精深理解和对祖国的忠诚。他不仅是一位杰出的数学家，更是一位热爱祖国的爱国者，他为中华民族的数学事业做出了重要贡献。
在华罗庚故居中度过的一天，让我更加深刻地理解了知识的重要性。华罗庚的一生就是一个充满智慧和坚毅的例证，他用自己的实际行动证明了知识的力量。在这里，我感受到了华罗庚对数学事业的无私奉献和对祖国的热爱，也让我更加珍惜和感恩得到的学习机会。
回到我的祖国，我将继承华罗庚的学术精神，努力学习，砥砺才华，为祖国的数学事业做出自己的贡献。我相信，在追求知识的道路上，只要坚持不懈，就一定能够取得成功。华罗庚就是最好的榜样，他的伟大成就和无私奉献将永远激励着我们不断向前。
华罗庚，您的光辉事迹永远铭记在我们心中，您的精神激励着我们迈向更加美好的未来。愿我们每一个人都能够珍惜学习的机会，努力追求知识，为祖国的繁荣和进步贡献自己的力量。让我们一起继承和发扬华罗庚的学术精神，让知识的力量点亮我们前行的道路。
我的祖国读后感(篇15)
省略开头，我今天只是想记录一下我对几个故事最直接的感受。
《前夜》7分
振奋人心，优秀，但优秀的过于模板化，放在整部电影中就是个平平无奇的优等生吧。故事切入角度很好，印象最深的是那句"不敢保证万无一失"。整部作品戏剧冲突并不是很明显，煽情也过于按部就班。小伙计拿着喇叭在屋檐上大喊和群众们一呼百应支援的镜头让我觉得过于…理想化的顺利而导致有些生硬，煽不来情。虽然我明知是套路最后还是有被感动到(补:今天看阅兵上的纪录片真的看到了主席身后的林治远先生。致敬。)
《相遇》分
剧本平凡甚至有些俗套，我个人认为是演员精湛的演技将这部作品的深度提高了很多层次。
真的平凡的不能再平凡的一个故事，却是唯一一部让我从头哭到尾的故事。从高远在高压水枪的冲洗下口罩蓦地变得鲜红时，我的眼泪就再也没有止住过，那时我脑海里无数张面庞一闪而过:我想起在禁闭室里钱学森先生头顶上刺目的灯光，我想起邓稼先先生后来说"只发了20块奖金，原子弹10块，氢弹10块"时的一笑而过，我想起林俊德院士在弥留之际不肯躺下一定要坐着工作的坚持，他说:不能躺下，不能睡着，我躺下就再也起不来了，我还有工作要做。我想起南仁东先生在患绝症时用沙哑的声音介绍中国天眼时的自豪，声若游丝却底气十足，我甚至还想起了那五千多名一丝不挂走回祖国的坚定的战士们…我脑海中浮现的无数的画面与公交车上娓娓道来的故事交织着，在这样一场错过即诀别的重逢中，一对恋人隔着口罩，隔着欢腾的人群会心一笑，成为永恒。
遗憾也是永恒。
《夺冠》9分
是整部影片中最轻松最可爱的一个故事了，我看到了烟火气中的国家，就仿佛是自己身边的事，但影片带来的情感震撼和故事剧情并未有分毫的失色，反而因为绝妙的角度脱颖而出。徐峥导演的构思真的一绝，无论从生活场景还原度还是国家大事与市井生活的交融完成度都很高，那夏天里冰冰的西瓜，奶奶扇子下徐徐的凉风，小巷子里热闹的交谈，男女老少一齐屏息凝神的期待与一锤定音后爆发的欢呼呐喊，一下子就把人拉到了那个热情似火的夏天。真好啊。
女排队员们是大英雄，披着床单的冬冬也是个小英雄呢。小英雄放弃自己的"爱情"转身跑向天台去支起天线的时候又好笑又好哭-孩子太难了，唉。
《回归》7分
就很主旋律，同款硬核煽情。
《北京你好》9分
能在这么有限的时间内讲述一个有剧情，有冲突，有笑有泪的故事，这很宁浩。剧本本片最佳，奥运盛事，举国同庆，汶川天灾，多难兴邦。大喜大悲，在小小的一张门票的行踪中缓缓展开。在门票的传递中，张北京也终于成为了一个真正意义上的父亲。这故事看起来是张助男孩圆了梦，某种程度上也是汶川男孩帮助了他-帮他从一个不靠谱的京城的哥成长为一个真正的父亲。
最喜欢镜头一扫张北京脚上的黑布鞋和他锃亮的后脑勺上那一面小小的国旗，有笑，有泪。我和我的祖国，有我，有我的祖国，这是我对祖国的独家记忆，有缺憾，但真实，鲜活，令人动容。
《白昼流星》分
看到有那么多人唱衰凯歌导演我就很不爽。
这个故事我喜欢。
从一个摸不着边的传说入手，乍一听十分奇怪，但是如果导演是陈凯歌的话就不足为奇了。他的作品无论什么题材都离不开浪漫二字，他就是一个倔强到近乎固执的理想主义者，不论外界如何批评，依然我行我素，不因他人的看法和评价改变分毫。
我喜欢这种浪漫，我永远屈服于这种乌托邦式狂热的浪漫。老书记带着兄弟俩骑着马去"会客"时，伴着地平线尽头的朝阳，马蹄抬起，落下，阳光穿透一路上激荡的扬尘，在马儿身后拉起一条金色的线，大漠荒芜，马蹄声碎，三人骑马在一望无际的荒凉中奔驰的画面太过扣人心弦，随着返回舱的红色降落伞啪的一声张开，红色占满了整个屏幕，这场面带来的震撼足以让人热泪盈眶。有人质疑"就看到个飞船就能让两个顽灵洗心革面了?"，我说，当然，这足够了。此情此景下，两个一无所知的孩子看到从天而降的白昼流星，见到出舱的两位宇航员就近乎于看到了神迹，这震撼足以完成对他们心灵的救赎。甚至我认为，单单是策马在那样辽阔的大漠中狂奔就已经足够，这无垠的辽阔本身就足够去净化一个人的心灵。
想起杨绛先生的一段话:乌云遮天的日子是不堪回首的，你留在我记忆里的，倒是那一道镶着光和热的金边。
这白昼流星就是他们记忆中的那一道金边。
《护航》
首先英文译名就很亮眼-one for 我一下子就想到了文牧野导演的成名作《我不是药神》-它的译名是 dying to survive，向死而生。
总体来说，就一个字:飒!
观后感一句话:我爱宋佳!over!
最新火车读后感范例
一本好书就像一双翅膀,带着我飞翔在湛蓝的天空,在那里,寻找着世界的奇妙，很多人读完作者写的作品之后，都会有感而发。你是否为如何写一篇优秀的作品读后感而苦恼呢？工作总结之家的编辑精心整理了名为“火车读后感”的文章。
火车读后感(篇1)
在四年级暑假里，我读了《森林里的小火车》这本书。这本书主要告诉我们，罗恩和加加在园村发现了一条破旧的铁路。于是他们开始调查这条铁路，最后他们知道那是一列蒸汽火车。
然后他们遇道了那个公路巡警疯子。这个疯子给罗恩和加加讲了关于五毛和徐志翔的故事。他们知道徐志翔是个疯子。后来罗恩和加加在家里找道了密室，得知加加的父亲曾经开过一辆小火车！
在一次追踪疯子的活动中，罗恩和加加发现疯子有一列小火车！所以罗恩和加加计划和那个疯子一起在火车上工作。可是在快修好时，发现曲拐销坏了，要换新的，可是这曲拐销哪有卖的？
就这样停止了修火车的行动此时，罗恩和加加又进入了密室，于是加加的妈妈给罗恩和加加在里面讲加加的姐姐的故事，原来加加的姐姐六岁就死了，死在了小火车的车轮下；我也知道五毛是嘎嘎的爸爸！最后五毛也就是加加的爸爸送来了曲拐销，修好了小火车
这本书一看像是两个男生的探险故事，但是细看之后其实是一部结合了上世纪60年代工业的精华蒸汽火车与21世纪现代工业的中国故事。两个孩子，罗恩和加加，找到了铁路，于是故事展开，深入，最后修好了小火车。
《森林里的小火车》这个题目，其实在故事里是指被遗忘在洞屋里的小火车，也是加加的爸爸心里一道隐藏的伤痕。是他开着小火车从她姐姐身边经过，给她父亲带来了无法弥补的痛苦！小火车，曾经有过幸福的岁月，却以悲剧收场。
曾经见证过誓言，但最后却藏在了未知的山洞里。
在故事的结尾，作者留下了一个悬念：火车明天能开吗？她没有回答，因为读者知道答案。
过去的不等于不存在，被遗忘的不等于不存在，它们一直在等待，在森林、在洞屋、在时间、在地球、在心里，等待有一天，重新出发！
火车读后感(篇2)
叔本华曾经写过一篇文章，说不要碰畅销书。但我认为这是一本畅销书，但它不同与其他的书。
首先，它不是一本本能放松的书，它会灼伤大脑。这本书是我看过的书中，为数不多的，从三个人视角，来阐述事情的书，而且时间还十分跳跃，所以我不得不翻来翻去的看时间，可以说，看这本书的时间，有1/3拿来思考事件发生时间了。
至于女主角，她不像**中的大多数其他女主角那样美丽和善良。 她有一颗美里的心。她喝醉了，邋遢，多疑，失业了，被丈夫抛弃了，这完全是一场悲剧。我从没见过这样的女英雄，甚至，一开始我就恨她。
但现在回头看整本书，发现书中几乎每个人都是悲剧，甚至很多人最后都是死亡或是踪的。
故事从女主坐在火车上开始。女主每天都坐火车去上班，每天火车经过铁轨旁的15号房时，总能看到一对年轻的夫妇在阳台上秀恩爱，于是她便想起了自己与前夫，他们以前也有如此的生活。后来，那对夫妻不见了，女主不甘心再只当一个搭火车经过的路人，帮助找出了**——女主的前夫。
最后，**和前夫的妻子联手杀了他。这一复杂错综的关系，看得我脑仁炸裂，但却又不失乐趣。
整个寻凶的过程，女主自我救赎的过程，这一点很明显，且令人十分动容。
在我看来，这本书想要告诉我们一个道理，便是，今天的是昨天的自己，不必活在过去的阴影中，你有权利寻找更好的自己。
火车读后感(篇3)
《火车老鼠》这本书写了一只小老鼠原本生活得非常幸福，可是舒适的时间没有持续多久，就有人把他们住的旧房子拆掉改成了还漂亮的公寓。它们只好在冷飕飕的通风管里过日子。有一天它到火车站里觅食，无意中在暖烘烘的火车上睡着了。它在这辆火车上住了一年半的时间，最后下了火车，来到了传说中的老鼠天堂——瑞士。它在瑞士结识了个同类朋友。朋友告诉它在瑞士根本找不到吃的。在它们眼里，巴黎才是老鼠的天堂。于是它们又乘上了开往巴黎的火车，在车上它们差点就被消灭了。无奈之下，它们只好逃下了火车。在下车的地方呆了一段时间，它们又乘上了马戏团的车。为了能够留下来，它和朋友都练了各种本领，在舞台上表演。因为想家，又回到了自己的故乡。
这本书写得生动有趣。我最喜欢的地方是它在马戏团生活的那段经历。譬如它在舞台上演出，在高空中的细线上行走和荡秋千。因为灯光打得巧妙，它脚下就仿佛没有线一样，让观众大吃一惊。看到这里我也觉得特别有趣和惊险。它的伙伴在白猫面前指挥二十只老鼠拉车，而白猫懒洋洋地躺在车上睡觉。这样多危险啊。万一白猫没有吃饱饭，或者是脾气不好，它的朋友就倒大霉了。
读了这本书后，我觉得人类不应该为了自己的健康，就杀害动物们。动物们也是有生命的，我们应该珍惜世界上的每一个小生命。人类不希望被杀害，动物也是如此。我们要爱护动物，保护动物。当然为了我们的健康，我们也不能让带有细菌的动物呆在我们的房间里。所以我们要保持房间的整洁和干净。
火车读后感(篇4)
读到这个故事《火车六年不到站》，开始我似乎还很好奇，怎么会有一列火车六年不到站呢？难道是这列火车要执行什么特殊的任务吗？
原来他们是在执行一些特殊的任务，就像我事先联想到的一样，他们是在执行照顾弟弟的任务。
读完《火车六年不到站》之后，我有些哽咽了，似乎真的不想太多讲话，内心只叫这份兄弟的浓浓亲情所触染，久久无法平静。
确实啊，亲情是我们谁也无法割舍的情感，这样一对兄弟两，六年前弟弟在春节回家下火车的时候遭遇意外，已经不能行走了，而且又失忆了，一直以为还在躺睡在火车上。我想当时兄弟两个人离家在外，春节坐火车回家在火车上当时兄弟俩一年当中最感开心最怀期待的时候了。可谁知这残酷的现实，弟弟遭遇这样的不幸，哥哥不忍心告诉弟弟残酷现实，选择一直守护弟弟，陪着弟弟好让弟弟永远地沉睡在那个美好的梦境之中。
哥哥对于弟弟的这份爱，这样的亲情叫人实在无比感动。
读完这篇文章后，我想了一些更深入的东西。也许我们都像那个哥哥一样生活在梦里。人生如梦啊，谁晓得咱们自己此刻的幸福是否也有一位愿意为我们付出的”哥哥“在守护我们。这样的大爱，值得我们好好思考与感怀。
火车读后感(篇5)
暑假里，我读了一本书，书名叫《火车老鼠》。
这里面写了一只勇敢的老鼠，那只老鼠跑到了一列火车上，火车驶来驶去，老鼠住在慕尼黑，但它跑去了瑞士。瑞士老鼠告诉它：法兰西才是老鼠天堂，它们又去了巴黎，可是好不容易逃出了魔术师的手掌，去了慕尼黑，去了乡下，又遇见了猫，它的朋友狗伊塞格里姆帮它们赶走了猫。
我觉得这本书写得很好，比如它和它在火车到瑞士新认识的老鼠一起在开往巴黎的车上冒险，比如它俩在魔术师手中逃脱，里边写到魔术师要拿白老鼠，灰鼠俩跑进衣服里，魔术师弄错了，想把灰老鼠们杀掉，但是斯特凡（那只勇敢的老鼠名叫斯特凡）和他的朋友逃脱了马戏团，又乘船去了汉堡，又坐火车去了慕尼黑。
读了这本书，我有个启发，就是：一个人只有有强健的体魄，才能去旅游，就像斯特凡一样，在图画上面，我就看到斯特凡很强壮，我虽然很强壮，但是体力不行，斯特凡体力就很好，我以后就要多锻炼身体。这本书开头写的非常好，把人物、地点时间都描写的很清晰很详细，一下子就抓住了读者的心，我看着看着就想接着往后面继续看下去，很想知道后面又发生了哪些精彩的故事呢！
火车读后感(篇6)
相信很多朋友都看过这部来自英国的犯罪电影《猜火车》，影片根据欧文·威尔士的同名**改编，主要讲述了爱丁堡的一群吸毒人员的故事。影片剧情丰富，耐人寻味。很多网友对这部电影给予了一致好评。我们和小编一起去看看吧！
看到电影名字的时候，我以为这个只是猜猜火车的相关故事，或者说一群人可以凭借着火车的声音来判断进站是哪一列火车，然后网上百度下，有几种含义：1、英国老人与小孩玩的一种古老的游戏，在铁轨旁猜测下一列火车的车次和到达时间；2、也可能代表了一种无所事事迷茫的人生观；
三。trainspotting是一个俚语，用来寻找手臂上的血管来注射药物。
青春期是迷茫的，不知道干啥，就如男主一样，跟几个好哥们一起混日子过，不确定自己的方向，找不到目标，在他们看来人生的快感就是找到“妈妈桑”，让他给他们来一针，那一针带来的快感可以摆脱现实生活带给他们的孤寂感，整天的无所事事让他们自己都觉得自己是一个社会渣渣，本来想着去呼吸呼吸新鲜空气、爬爬山，却被自诩渣渣的精神给击溃了，他们想的只是**可以偷、拿、抢，然后去追寻着毒品带给他们的幻觉快感，看到小孩子在地上爬的
那时候，我一直在想，孩子们难道闻不到这种味道，难道他们就不能注意意点吗？原来我太担心了。吸毒者只会沉浸在自己虚幻的世界里。他们认为当孩子们爬来爬去的时候，他们总是把他们放在摇篮里饿死。有什么办法能阻止这种死亡带来的痛苦吗？也就是说，看完这部电影后，我深感恐惧。我相信，与现实生活相比，导演们提出的吸毒后果只是冰山一角。如果你不明白伤害，你可以去看看。
说回他们因为迷茫而打针，当男主想要戒毒的时候，“妈妈桑”一脸嘲讽，不相信他真的可以戒掉，甚至期待着他再次回到这里吸毒，毒贩因为谋取高额利润而不惜拉人下水，或许他懂得这群青春期迷茫的少年们，根本找不到其他的路子来冲破这种迷茫，取而代之的就是逃避，正如活泼健康不吸毒的汤米，在女友离开后也选择了毒品的快感来填充自己的空虚，最后死于传染病。
很多时候，我们都是找不到方向，就像一只没有了舵的船，只能随波逐流，然后去找寻相似气息的同伴，一起飘荡，这群青年同样有着腐烂、愤怒，然后从腐烂中涅槃，叛逆的青春、不羁的人生，或许就是这样。
这些年，青春片非常火，例如《那些年》、《同桌的你》。我们经常在看电影后发现，这可能不是我们的青春。那几部影片中只有洒脱的爱情，没有需要承担的责任。
电影《猜火车》中这样说道，我们的青春平淡，没有什
暴风雨很大，没有什么亮点。父母选择它，我们接受它。这些问题青少年拒绝选择和安排吸毒。他们站在社会的对立面。影片中随处可见药物的注射过程。这些细节受到人们的批评，他们认为这会让许多年轻人受到不良影响。
影片中吸毒者的彷徨与挣扎，想逃却逃不掉的痛苦也体现的淋漓尽致。
电影里有一个超现实的厕所场景。在肮脏的厕所下面，有一片清澈湛蓝的大海。从表面上看，这些不良青少年是社会的底层。他们被人为是无用的垃圾，但他们也有自己美好的生活。他天生应该活得痛快，精彩，他像一辆飞驰的火车，开到天堂还是万丈深渊，他没有在意。
只要火车开动，只要不停车，只要风景变了，人来人往，火车就到**了吗？懒得猜。
火车读后感(篇7)
寒假里,我读了一本由当代德国著名作家、出版家乌韦狄姆写得彩乌鸦系列**《火车老鼠》的书,它讲述了一只名叫斯特凡的老鼠前往巴黎的冒险故事
说起来,斯特凡在成为火车老鼠之前,日子还是过得很幸福的,它和父母、兄弟姐妹住在慕尼黑天堂大街的地下室里,与一只老态龙钟的猫和一条见多识广的狗为伴,其乐融融。
可好景不长,这条老街的房子拆除了,它们只得四处觅食。一天,斯特凡溜上了一列火车,并不小心在暖烘烘的车厢里睡着了,火车开了它好不容易来到传说中的老鼠的天堂瑞士,可一只忍饥挨饿的瑞士老鼠告诉它,移民法兰西才是所有瑞士老鼠的梦想。于是,它们一同前往巴黎。
没想到我在路上差点被售票员撞死，这只猫是巴黎人的爱好，但此时，斯特凡的冒险生活才刚刚开始
读这本书，我钦佩斯特凡的机智和勇敢。虽然它是一只喜欢吃奶酪的小老鼠，但为了梦想，他不怕困难。我也想从中学习，有自己的梦想，追求自己的梦想，不怕挫折，努力向前！
母爱的力量是无穷的！母爱是世界上最美丽、最温暖的爱。
题记我们人类总是认为动物是没有感情的,可是这种说法是正好相反的!沈石溪写的《红豺》里面母豺火烧云把母爱表现的淋漓尽致。
这个故事告诉我们，一只狼杀死了火烧云的两个孩子，狼被野兽抓住了。燃烧的云杀死了他的一个孩子，留下的甜点是一顿饭的时候饿了。可是火烧云怎么也下不了心。
后来，火烧云失去了前腿，被甜点照顾。最后，火烧云死在甜点上了！
母爱的力量是巨大的。是什么让火烧云舍不得吃甜点？这是母爱！是什么让火烧云冒着失去尾巴变成狼的风险？
这是母爱！是什么让火烧云离开了他精心挑选的豺狼？或者母爱！
是母爱是母爱让火烧云冒险去救一个狼。母爱是所有的爱都比不上的!
在生活中，妈妈对我的爱也很好！我妈妈为我付出了很多。我很对不起我的妈妈,我总是言而无信,让妈妈大发雷霆!
火车读后感(篇8)
火车头的经历读后感
在我看书的过程中，曾经读过一本书叫做《火车头的经历》，这本书是作者巴金创作的一篇纪实小说，讲述了一个火车头司机的故事。读完这本书，我深受震撼和思考。
这本书主要讲述了火车头司机的职业生涯和他与火车头的情感故事。作为一个火车头司机，他要驾驶着这个巨大的金属机器奔驰在铁轨上，担负着数百名乘客及其安全。他们在各种天候下穿越着山山谷谷，他们忠实地履行着自己的职责。虽然生活固定而枯燥，但他们从不敷衍，每天都兢兢业业地投入到工作中。这种职业被赋予了深厚的责任感和使命感。
在这篇书中，作者通过火车头的视角，生动地展现了火车头司机日常面临的困境和危险。火车头司机需要面对各种各样的紧急情况，例如突然出现的人行道上的行人、车道上的车辆，以及天气因素如雨雪大雾等带来的可见性下降。他们需要保持高度的专注力和反应能力，以应对可能发生的意外事件，如避免与其他火车的相撞，及时停车等。
这本书给我留下了深刻的印象。它向我们展示了火车头司机的坚守和担当精神。即使在最困难的时刻，他们也不会丧失信心，不会背离责任。特别是在事故发生时，他们即使面临生命危险，也会毫不犹豫的保护乘客不受伤害。他们的职业生涯和精神给我留下了深刻的印象和启发。
这本书还引发了我对火车头这种庞大机器的好奇和敬畏之情。火车头是一个高度复杂的机器，它需要各种部件的精密协调才能正常运转。火车头司机需要熟悉这个机器的每个细节，知道如何处理各种情况。这让我想起了现代化社会的复杂性，我们每个人都扮演着整个社会机器中的一个角色。只有当每个人都履行自己的责任，关注彼此并协调合作，我们才能实现社会的和谐与稳定。
在读这本书的过程中，我也产生了对于火车头司机工作环境的一种想象。火车头司机在驾驶火车的同时，可以欣赏到沿途美丽的风景，尤其是在穿越一些山水相映的地方。他们可以俯瞰大地，感受大自然的壮丽和宏伟，这种体验一定令人难以忘怀。这让我思考到，我们生活在这个美丽的世界上，但又经常被忙碌和琐碎事物所迷失。读了这本书后，我决定将更多的时间放在欣赏大自然美景和感受生活的美好上。
总而言之，读完《火车头的经历》这本书后，我对火车头司机这个职业有了更深刻的理解和钦佩。他们在完成自己的工作的同时，还要面对各种挑战和困难。他们的职业和精神对我产生了深刻的影响和启发。这本书让我明白，无论我们从事什么职业，我们都应该始终保持坚守和担当的精神，履行自己的责任，并且欣赏生活的美好。
在未来的日子里，我会努力去学习和发掘更多与火车头司机相关的知识，了解他们辛勤工作背后的艰辛和付出。同时，我也会更加珍惜生活中的每个瞬间，并学会通过更加悉心观察和欣赏来感受生活的美好。
火车读后感(篇9)
最近，我和妈妈一起读了《追赶火车的孩子》这篇文章。关山是一名在农村长大的孩子，因家里经济问题而成了一名追赶火车的孩子。他为了让买者拿到物品与钱，天天练跑步，直至比赛取得名次有了奖金。
读完这篇文章，我和妈妈被主人公关山深深的感动了。关山虽然是农村孩子，但是他的心灵深处却有一架天平，天平的两端分别是责任与善良。责任和善良对我们来说看似简单，但并没有人在这两方面做的十全十美。关山则深知责任的重要，他面对自己没有即时找给顾客钱而自责，便日复一日，年复一年练习跑步。关山有着超强的毅力，而成功往往就在毅力和坚持之间。关山的善良让我折服，他把比赛奖金一分不留地捐了出去，让弟弟、妹妹坐上火车去远方。
可在生活中有些人并不知道责任是什么。其实责任就是把自己该做的事情尽力做好，而善良更是每个人应该拥有的情怀。如果我们每个人都怀有一颗宽容、善良的心，世界上就会少一些争斗与邪恶，多一点善良的气息。
责任与善良一样重要。我们不能只重视责任而忽视善良，也不能忽视责任而重视善良，要把责任和善良放在同一起跑线上。我们时刻要用责任和善良的标准来要求自己，不断对照，不断努力。我们只有将责任和善良的天平平衡好，才能创造出和谐美好的生活。
飞奔的脚步，每一步都是无愧的声音。伙伴们，让我们一起创建责任和善良的家园吧！
