灯笼读后感(系列十篇)。
下面是一篇关于“灯笼读后感”的详细文章。人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟，优秀的书籍能让我们的精神得到慰藉。千人千面，对于某一篇读后感，每个人会产生不同的看法，受到不同的启迪。或许你会对本文感兴趣希望你喜欢！
灯笼读后感【篇1】
过去读此文，只粗略浏览，今再读，细细品味，随说是八十多年前的一篇短文，仍感受多多，受益匪浅。
第一体会到的就是此文真正阐释散文“形散而神不散”的特点。全文12段，每段都与火、灯、灯笼相联系，所记事古今皆有，时间跨度大，看似琐碎，实则条理清晰，每段都在为中心服务。时而三国，时而唐朝，时而现实，时而戏剧；有历史的盛世，有历史的悲剧，有英雄的赞歌，有儿时的嬉戏，有慈母的关怀，有对宫灯的遐想，有对家道衰败的感慨。在1600来字的文中，能涵盖这么多内容也实是不易！
其次，是文章语言精练。像“如沸的繁星”，真正抓住了星星的特点，别致新颖。“心还像素丝样纯洁”，把无形赋有形，把无色赋有色，使人可感知。还有写夜行人提着灯笼走路时，人影晃荡，形体庞大，没有体验，没有观察，绝写不出这样的文字。“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”。这一句包含着多么深厚的母爱，又把多少动作写进去。
第三，是充满激情的斗志，塞外点兵，吹角连营，挑灯看剑，霍去病、李广、裴度、李愬、蒙恬等征战沙场的将军是自己所向往的榜样，自己也要像他们那样，做一名革命军中的马前卒。
文章是好，但对于八年级学生来说，确实有难度，不下番功夫精心研读，理解会很难。
灯笼读后感【篇2】
今天，我读了一篇名为《盲人提灯笼》的文章，这篇文章告诉了我们一个很有价值的道理，值得一看，文章的大意是这样的：那是一个漆黑的夜晚，王明因为有急事要去一个住在郊区的同事家，为赶时间，便抄近路走进一条偏僻的小巷。他心里害怕的咚咚直响，后悔不该走这条路。走着走着，他发现前面有一处亮光，似乎是一个人提着一个灯笼，便走向前去，却发现他竟是一个盲人，很奇怪，就问那个盲人为什么要提个灯笼赶路。忙人回答，我提灯笼并不是为自己照明，而是让别人容易看到我，不会撞到我，而且，我的光亮为别人带路，人们也热情的为我带路，使我免受许多危险。读完后，我觉得盲人的做法很令人钦佩。对盲人来说，灯笼确实多此一举，白费蜡，可对别人来说，却很有用。正是盲人的灯笼带来了光亮，才使人们在黑暗中不至于摔跤，同时，盲人自己也得到了帮助。这不正是帮助别人就是帮助自己的最好写照吗？照亮别人，多么令人感动！一个盲人都能想到为别人带来光明，我们正常人呢？我们都应学习盲人，为别人照路，也照亮自己！帮助是人们经常需要的，乃至自然界万物也需要帮助，而帮助也是人们经常做的事情。一个人只有大方而热情的帮助和关怀他人，他人才会给你以帮助。
灯笼读后感【篇3】
最边我读了一篇文章，名字叫“盲人提灯笼”。这篇文章讲得是：一个盲人晚上走路时总提着灯笼。有人向过他为什么，他也总说他拿着灯笼不是给自已照亮，而是给别的路人照亮，让别人看见他，不会撞到他，对自已对别人都有益处。
读了这篇文章后我不禁感慨万千。是啊，“予人方便，予已方便”，我们都应该学习盲人，为别入照亮道路的同时也照亮了自已!互相帮助是人与人之间最好的交流方式，一个人只有大方而热情地帮助和关心他人，才会得到别人的帮助。
我有一位非常好的同桌，她是一位活泼可爱的的女孩，可是，直到有一天的早晨，我见她心不在焉，便想上前问问她在干什么，为什么总是心不在焉呢?可我问她的时候她也不吭声，我只好走了，再等我去问她，她眼睛里顿时有泪珠在眼睛里一直徘徊，不一会儿便流了出来，她哭着对我说:“我的书本忘拿回来了，上课时老师会讲书里的内容，我没有会被老师点名的，我很怕出丑。”“我还以为多大事呢!我把我的书本借给你行了吧!你别哭了，再哭就变成大花猫啦”我说，她脸上开心了许多，还谢谢了我，我帮助了别人，其实我自己也是很开心的。
在漫长的人生道路上，独自一人在漆黑的路上跋涉是多么危险！这时，你应该点燃心中的明灯，照亮别人，也照亮自己。时时帮助和关心别人，别人也就会帮助你，那就是帮助自已，正所谓“予人玫瑰，手留余香”。
灯笼读后感【篇4】
愿把照路的灯笼比作皎洁的月华、如沸的繁星；愿一辈子思慕熙熙然庭院的静穆里的灯笼；愿孤行客在黑夜摸路时，能够发现星天下红灯高照！
“上黑挑了灯笼去吧。”这是慈母口中吩咐的话。
“母亲曾经总是留着的宵夜食品，便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。”
此时灯笼的背后，是母亲的关心，是这个小家温馨、美好的回忆。
“真是，若有孤行客，黑夜摸路，正四面虚惊的时候，忽然发现新天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。”
此时灯笼的背后，是对陌生人的关心，更是感受到“去村不远”时心中满怀着的着希望和期待。
作者喜爱的灯笼当然在宫中也有，虽然没见过，但知它是六角或八角形的灯，绘有彩色图画，下面悬挂着流苏。
想着想着这灯笼的模样，就想到了王明皇在东宫结汇彩为高五十尺的灯楼，想到了庆丰酒店的跑马灯，想到了猜源亨油坊出的灯谜。最后情不自禁地想到了他心中所敬佩的英雄！
他是多么向往能够向霍去病、汉朝名将李广、唐朝大臣裴度那样在外点兵、吹角连营、挑灯看剑，多么向往看到灯笼上写的几个斗方大字！
尽管这些他都从没有亲眼看到过，可心中的热血却依然腾腾升起，那像红灯笼般的愿望显得更加亮，也像红灯笼一样散发着光。作者心中的愿望不过是做一个灯笼下的马前卒，却依然不得实现。但他为国献力的心却一直都在。
而此时，灯笼的背后，便是一种动力，一种向往，一个国家，一个愿为国家效力的赤子！
灯笼读后感【篇5】
《盲人打灯笼》是一部著名的开篇小说，这里的灯笼指的是知识。作者郁达夫通过精心的构思和深刻的思考，真实地描绘了一个年轻人痛失亲人之后的人生困境，也温暖地表达了之后他恢复信心、学习知识的过程。在这个故事中，盲人打灯笼不仅仅是一种美丽的形象形容，更是一种深层次的启示和教益。
读完这篇小说，我深深地触动了。一开始，我被主人公的悲痛和绝望所震惊，他失去了亲人，失去了生活的方向和意义。作者对主人公的描写非常真实，让读者深刻感受到主人公的心情和内心的挣扎。但是，主人公起初并没有选择放弃，他仍旧坚持着自己的梦想并愿意继续努力。他决定出门学习，寻找内心的出路，找到生活的方向之所在。
主人公在路上遇到了一名盲人，而这个盲人竟然在路上牵一只灯笼。这个情形有些奇怪，但紧接着作者深度渲染了整个场面，将读者带到了主人公的角度看待这个情景。透过主人公的眼睛我们看到了盲人不怕黑夜、不放弃寻找光明的态度。盲人并没有因为看不到而放弃希望，他热爱生活，他希望拥有更好的生活。深深践行了“盲但不失望”的信念，值得每个人学习和借鉴。
这种启示性的意义不仅体现在生活态度上，更体现在学习态度上。盲人打灯笼的形象意味深长，不仅仅是普通的灯笼，它更寓意着我们要不断地学习和探索知识，就像盲人点亮了自己的世界一样。知识虽不是一种具体的物质，但它确实能够闪耀出人类智慧，摆脱困惑，给我们带来巨大力量。作者通过寓言的方式，表达了一种生活哲学: 不要放弃希望，不要放弃学习，一定要坚持自己的梦想和信念，把知识作为我们终生的追求，一定会激励大家去追求真理，不放弃探索的勇气和力量。
另外，盲人打灯笼还用自己的行动证明了一点：每个人都是可以自力更生的。盲人没有任何人的帮助，靠自己的努力成长和获得知识，他成功地证明了这一点。这种精神和力量传递到我们的生活中，必将激励我们面对挑战的勇气和坚定，争取生活的胜利和幸福，通过自己的努力和希望，去开创未来。
总的来说，《盲人打灯笼》是一篇充满哲学意味的作品。通过盲人肯定和褒奖，作者成功地向读者阐释了人生哲学和学习思想，表达了希望与信念。作为读者，我们能够从中c获得启示性的知识和精神，真正体会到人生的美妙和奇妙，也对自己的生活和学习有了更深层次和更积极向上的理解。
灯笼读后感【篇6】
上帝有两个住处，一个在天堂，一个在感恩者的心中。
——西方谚语一个懒洋洋的下午，眯着惺忪睡眼，我读了这篇文章，心中被洗尽铅华，立刻清醒无比。《父亲背了我十几年》是一篇较为平实的文章。记叙的是作者与父亲缠绵一生的亲情。说起来是一个很俗套的故事。一个父亲为了给患有小儿麻痹症的儿子四下奔走治病，直到撒手人寰。
的确，人世间那么那么多的感人的事迹，早已让我们麻木。高速的生活让我们没有时间去感恩。但是在这个下午，仿佛地球停止了转动。幼时治病，中学时治病，离婚后治病，直到临终前父亲还念叨着三弟一定要为我治好残疾。当一个不懂事的孩子在父亲的背上学会了坚强，当一个病人在医生的手中学会了忍耐。当一个成年人又一次在父亲的背上寻到了感动，这个世界霎那间充盈着美好，我仿佛听到了些什么。合上《读者》，我微闭双眼，睫毛湿漉漉的，有一股暖气蒸腾着。我的脑海中开始回想，回想那与父亲在一起的点点滴滴。
记不得是否从在襁褓中开始，我就被父亲抱着，背着，不过家中那本早已蒙上厚厚的岁月的风尘的相册，却真真切切地记录着。我总爱躺在他的怀里，趴在他的肩头，搂着他的脖子，守护着他的笑容。回忆像个说书人，而父亲是不可缺少的部分。他总是与我形成统一战线。印象最深的还是6岁那年。那时个害羞、闪躲的年纪。老妈带我去吃东西，遇上了一个老师。她虽侧面对着我们，但老妈还是认出来了，要我去打招呼。可老师好象没看见我，我不知如何张嘴，结果悻悻而返。老妈火了，抓起我就回了家，接着是一顿臭骂。还好老爸这个援军及时赶到，哄妈妈下去打羽毛球，我这个弱小部队才得以保全。后来爸爸总是尽一切可能训练我，帮助我克服了害羞。想起书上父子俩相依相偎的图片，我止不住心中的感慨万千。
从小，他就顶着老封建爷爷的压力，执着地疼我，照顾我。在我被老妈训后，他是我最忠实的苦水桶。每次从外面回来晚了，他都会拖着疲惫的身躯，背着早已睡得天昏地暗的我上楼。参加单位的演出时，他会在台上调皮地冲我眨眼。而我的每一场比赛，他都是我最大的支持者。我就是一条被爱的海洋包围着的鱼，心早已幻化成一团棉絮，把一生的泪水吸干后，拼命拼命地汲取着爸爸给的爱，却总是太贪婪，似乎从不懂得付出和回报。如今，岁月催人老，父亲再也不是那个可以一口气把我从楼下背到楼上的壮小伙儿了。我成了他希望的载体，我也懂得了，除了奋斗，让父亲欣慰，我别无选择。想到这里，我猛然发现刚刚听到的声响应该就是感恩之心绽放的声音吧。我知道，我还是一个不够好的女儿，但这篇文章让我更懂得了父爱。
正如作者所说：“普天之下，父爱是最博大，最无私，最感人的。父亲的肩背是那么坚实有力，背了我十几年，可他老人家从来没有后悔过。父亲啊，我亲爱的老父亲，如果有来生，我一定要背你一程……”可是，我等不及来生。爸，这辈子，就让我种下一株代表感恩的灯笼花，背上感恩的背包，伴您到老！
灯笼读后感【篇7】
今天，我读了《满山的灯笼火把》这篇文章。文章的主要内容是:小作者在田野里干杂活的时候，突然下起了大雨。他决定走近路回家，不料，脚下一滑，一不小心掉进了土井中。小作者坚持着不让自己往下掉，并坚信着亲人们一定会来就他
夜深了，从村庄那边发出了一大片的亮光。当我读到小作者看到全村的男男女女，老老少少放弃了自己的休息时间，不畏艰难和危险都来寻找小作者时，我感动的流泪了。
我觉得，我们需要帮助的时候，别人会帮助我们，别人需要帮助的时候，我们也应该帮助别人，我们应该懂得感恩和回报别人。
比起文中的小作者我和他也一样懂得感恩，记得有一次：过母亲节的时候，我给我的母亲买了一张贺卡，送给她，上面还写着我的祝福语，我的母亲很惊讶，他觉得这是一个非常大的惊喜，高兴地对我说：“谢谢你送给我的礼物。”我赶忙说；不用谢，不用谢，应为今天是母亲节，这是我应该做的，我送给你的礼物，是感恩的礼物，为了感谢您每天对我的照顾。”这次母亲节，我的母亲非常看信，因为我送给他的礼物，让她至今难忘！我也很高兴，因为这个母亲节的礼物是给我母亲的最大的惊喜！
在我们身边，每天都有感恩的故事发生，如果用心去体会，用心去感受，时时都会带来难以忘怀的温系。当我们学习有困难时，老师会亲亲的走到你身边；当我们的生活遇到磨难是，父母会无微不至的陪伴在左右。
当我们长大时，不论在何时何地都不要忘记帮助过我们的那些人，怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待老师，看待父母。学会感恩，会是世界变得更美好！
灯笼读后感【篇8】
《盲人提灯笼》本是一则笑话，指一个人做事没用大脑去想，尽是做些多此一举的事。最近，我细细品读，从里面品到了一种不同的解释。
我心想：有一个盲人在夜里走路时，手里总是提着一个明亮的灯，别人看了很惊奇，就问他：“你自己看不见，为什么还要提灯笼呢？”那盲人满心欢喜地说：“这个道理很简单，我提灯笼并不是让别人容易看到我，不会误撞到我，这样就可以保护自己的安全，也等于帮助自己。”
这与原文的意思恰恰相反。可是，在“盲人提灯笼”的背后，能有多少人能体会到这里的含义呢？许多人听了这个故事只会暗暗地笑着这个盲人太傻了，但有多少人能知道“盲人提灯笼”的故事？朋友们，在漫漫的人生道路上，自己走路是多么孤寂与危险。但是，福与祸是没能预料的，没有人知道你从何处来，又往何处去。照亮别人吧！让别人感受到灯光的温暖，让别人接受你火一样的热情。假如能学学提灯笼的盲人，为别人照路，最主要的是也照亮了自己。“赠人玫瑰，手留余香”，时时帮助和关怀别人，你不仅会享受到帮助人的快乐，当你有困难的时候也会有很多人伸出友爱之手，帮助你渡过难关。
点燃一盏灯，照亮别人，也照亮自己。
灯笼读后感【篇9】
《灯笼》回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。 作者在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。 这种情感集中表现为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。 扩展资料 《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文，出自其作品《吴伯箫散文集》，并入选部编版（人教新版）语文八年级下册教材第4课。 写作背景： 1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。 于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。
本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园
灯笼读后感【篇10】
书，意见被翻到了最后一页，我还呆呆地看着，迟迟不愿放下……
《陈土豆的红灯笼》，别看书名寻常，但故事可不一般。
乡村男孩陈土豆的父母带着妹妹进城打工，他独自待在村里。看到这里，我很佩服陈土豆的自立，从而也想到了自己，就如温室里的花朵，总是离不开父母的陪伴。
自立的陈土豆与三愣爷的毛驴结下了不解之缘。他看不惯毛驴辛苦的劳作，买下了它。后来又为了寻找毛驴而不惜请假。富有爱心的陈土豆感动了他的同学张春妮，她帮助他找回了毛驴。从此，土豆和春妮就成为了好朋友。读到这里，我知道：只要有了好品质，就能赢得友谊。
后来，土豆父亲的工地出了事，父亲和包工头跑了，工人们找上门向母亲索要工钱，母亲顶不住这么大的压力，也离家出走了。原本温馨和谐的生活被打破了！家里只剩下土豆和他的妹妹，土豆成了留守儿童。我不禁为土豆的命运而担心。
可是，土豆并没有因为家庭的变故而垮掉，依旧过着自己的生活。春妮进城上学，也过着自己的新生活。她还经常帮助土豆和他的妹妹，让他们的生活过得很美好。土豆的诚实守信也让村民们刮目相看。我想，我们也应该学习土豆在这种品质，生长在农村的土豆都可以拥有它们，身处城市，拥有良好条件的我们为什么不可以呢？
不久，坏消息接连传来：土豆的母亲疯了，被春妮发现并带回了村。土豆无法继续上学了，他辍学专心照顾自己的家人。村民们也很热心地帮助土豆。接着，土豆的父亲生了病，也回到了家里。土豆顶着巨大的生活压力。令人高兴的是经过一段时间的调养，妈妈恢复了正常，可以照顾这个家了。我想这正是因为土豆的开朗乐观，坚持不懈，才能有这个美好的结局。
那年春节，土豆的家门口挂了一只大红灯笼。灯笼红红的光亮，映红了每个人的脸。
读完整本书，我不禁为土豆的善良纯真与坚韧向上而感动。那只亮亮的红灯笼，照亮了土豆的人生，也照进了我的心房……
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《小橘灯》读后感系列
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。如何去写好一份优秀的心得体会呢？小编特地为你收集整理“《小橘灯》读后感系列”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
《小橘灯》读后感【篇1】
寒假期间，我读了三本书，我最喜欢的是《点亮小橘灯》，我要写的是烤茶罐、手心里的石头人、怪手杖。
烤茶罐主要写的是一个烤茶的故事，作者在云南大理喝到的烤茶很好喝，自己却做不出来，为什么呢？因为他有人教就能做出来，所以他认为简单，结果做不出来。我的收获是凡事都有技巧，不能自以为是、觉得简单。
手心里的石头人主要写的是作者从不喜欢石头人到喜欢石头人的故事，作者因为老板娘的热情而不好意思拒绝而买了一个不喜欢的石头人，他每天都摩擦石头人让石头人变好看，我的收获是只要坚持不懈就有收获。
怪手杖主要写的是一位100岁的老人坚持拄着手杖上山的故事，作者因为一群人不放心所以让他跟着老人一起上山，可是手杖一路长芽，老人认为手杖想变成树，所以把手杖留在了山上。我的收获是做人要向那位100岁的老人有爱心。
我喜欢这本书，我要收好，有时间要拿来看。
《小橘灯》读后感【篇2】
“为你点亮小橘灯，一起走在路上，你走向矫健，我回归童年。”这是书中一句简单的结尾，却是无数人期待却又做不到的事，一句质朴的话语，又是隐含的无数的深意
一个八九岁的孩子的纯真，也许无需特别为之惊讶和赞美，而那些八九十岁的老人的纯真，才是我们应该倍加珍惜和敬重的。俄罗斯女诗人、儿童文学家吉皮乌斯有一句闪光的话语：当所有的人都能像孩子一样纯真的时候，这个世界才算是美好的。金波，他，就是一个怀着孩子的纯真和童年时的童心的81岁高龄老人，《点亮小橘灯》分别收录了短篇童话、散文诗、散文和儿童诗四辑作品，可以说每一篇都是从无数优秀的作品里精挑细选出来的。这四辑作品首先给我的印象就是它们呈现出来的一种温暖的“家国情怀”。另外，金波的文字，最大的特点就是善，这种善就是对孩子们的爱，对孩子们的呵护，对孩子们的体贴。另一个特点就是美，他给孩子们创造美，也带孩子们如何去发现美，也教我们如何欣赏美：美的意境，美的人性，美的大自然。在我最喜欢的《老鸹枕头》里，外祖母告诉“我”说：“天傍黑的时候，你把老鸹枕头悄悄地放在屋外窗台上，等天黑了，老鸹就来叼了。”还有在《开满“兔儿伞”花的地方》里，还是这位慈善的外祖母，在给“我”讲“兔儿伞”花的故事：“有一回，有一只小雪兔，举着兔儿伞花，一直跟在我身后走，一直跟到我家门口，我就请它进屋做客。那天正好是中秋节，我还请它吃了半块月饼哪！”仔细品味这样的细节，我感到这里面就有温暖的中国智慧和中国情怀。这些能深深地打动我们读者的书，如今已经不多见了，所以，我推荐这本书，为了同龄人，也为了爱这本书的人。
《小橘灯》读后感【篇3】
在这个美妙的寒假里，我读了一本叫《点亮小橘灯》的书，这本书是金波爷爷80岁时写的，这本书语言优美、生动，让我感受到儿童文学的魅力。
第一部分带着童话去旅行，当然讲述了很多个有趣的童话，引人入胜。在这个部分里，我最喜欢的故事是关于一条小金鱼的。这只小金鱼名叫蝶尾，在金波爷爷的女儿生日那天，蝶尾生病了，有一条小金鱼说，如果晚上看不见月光的话，那蝶尾就会死去。到了晚上，乌云遮住了天空，看不见月亮，更别提月光了，于是，金波爷爷的女儿用她生日的烛光照亮了蝶尾新的生命。
第二部分我们一起看风景用了优美的语言来体现出大自然的美丽、有趣。我最喜欢的一篇是红苹果，这篇文章写了每一个苹果共有的梦想是让自己变得甜蜜和芳香，因为它知道土地、云朵、太阳、园丁都期望着它，所以他们才给了苹果树很多很多的付出，希望苹果树能长出甜蜜而芳香的果实。
第三部分是说说我的小物件，这部分是讲金波爷爷小时候的玩具，其中我最印象深刻的小物件是兔儿爷，兔儿爷是有着兔脸，人身子，兔儿爷的三瓣嘴闭得紧紧的，很严肃，兔儿爷的衣着也很奇特，有的身披甲胄，有的背插令旗，可有趣了！兔儿爷不是躺着的，而是骑着老虎、狮子，或者是麒麟。金波爷爷最喜欢的一种兔儿爷叫呱嗒呱嗒嘴，这种兔儿爷的嘴是可以动的，嘴巴一动就发出呱嗒呱嗒的声音，因为有一条绳子，兔儿爷的嘴巴就动起来，发出呱嗒呱嗒的声音啦！
第四部分是我童年的玩伴儿，我最喜欢的一篇是写冬蝈蝈的。写了从买来到衰老再到渐渐死去的一段生命历程，冬蝈蝈用了一生的时间去鸣叫，这种精神值得我们去学习，读完这篇文章，我想：如果我也能买只冬蝈蝈就好了，我会细心地照顾它的。
第五部分是送上我的祝福，总结了前面所有的部分，用最美的语言送上了金波爷爷最真挚的祝福！
最后，我诚心祝愿金波爷爷长命百岁、一生平安！
《小橘灯》读后感【篇4】
今天，我读了冰心奶奶写的《小橘灯》，心里十分激动。文章反映了抗战时期***者的艰难和对光明的渴望，赞扬了他们勇敢乐观的精神。
文中的小女孩给我的印象尤其深刻。
她的生活是那样贫困。当读到“我掀开帘子，看见一个小姑娘，只有八、九岁光景，瘦瘦的苍白的脸，冻得发紫的嘴唇，头发很短，穿一身很破旧的衣裤，光脚穿一双草鞋。”时，我的鼻子酸酸的，眼泪不禁在眼眶里打转，心里想：小女孩生活得好苦呀！“瘦瘦的苍白的脸”显得营养不良，衣裤、鞋子破烂不堪，多么可怜！而我们现在的孩子呢，营养过剩的小胖子到处都是；我们的衣柜、鞋柜都塞得满满当当的，衣柜里ABC、曼琳格、宜贝……衣服、裙子各式各样；鞋柜里凉鞋、皮鞋、运动鞋五颜六色。有些同学身上穿着几百、几千元的名牌，仍不知足，还挑三拣四的，旧款的不肯穿，不喜欢的不肯穿，还互相攀比。和小女孩比起来，我们真的是太幸福了，也太不懂事了。我抚摸着身上厚厚的羽绒服，幸福感油然而生。
她是那样坚强乐观。虽然父亲不知去向，母亲被特务打伤，但仍然坚强地生活着。当读到“她笑着说，红薯稀饭--我们的年夜饭。”时，我的眼泪再也止不住了，稀里哗啦地往下淌。大年夜，多么温馨美好的时刻呀！每年大年夜，穿新衣新鞋，吃团圆大餐，拿厚厚的红包，是我们的惯例。可小女孩一家却吃红薯稀饭过年，还那么开心。再想想我自己，去年吃年夜饭时，我看着满桌的鸡鸭鱼肉，还皱起眉，撅起嘴对爸爸妈妈撒娇：“唉！怎么又是这些菜，我都吃腻了！”看着满柜的烟花爆竹，我还嫌弃：“又是这些，太没意思了，不好玩！”可是，文中的小女孩什么时候尝过满桌的鸡鸭鱼肉，什么时候放过绚丽夺目的烟花爆竹……她的生活条件是这么差，却是如此乐观，如此勇敢，如此懂事。而我们真的是身在福中不知福，我和小女孩比起来，就是生活在天堂啊！
她是那样聪明善良。一只橘子，橘肉留给妈妈，橘皮做成灯，给作者照明。小小年纪，考虑多么周到。透过小橘灯橘红色的微光，我似乎看到了她小小的、火热的心。
我们都要向文中的小女孩学习，学习她的勇敢懂事、坚强乐观。我们要学会正确面对生活、学习中的困难，勇往直前，永不退缩，做生活的强者。
《小橘灯》读后感【篇5】
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。我希望沿着这条阶梯攀登到知识的顶峰。在众多书籍中，我最爱读散文。诗化的语言与句式，使它拥有外在的美;态度的旷达与淡然，让它获得内在的美。内在美和外在美融合在一起，就构成了优美的散文。其中，我最喜爱冰心奶奶的《小橘灯》，因为它让我感受到了冰心奶奶爱一切善良人的浓浓亲情。
“但是从那时起，每逢春节，我就想起那盏小橘灯。十二年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。他妈妈也一定好了吧？因为我们“大家”都“好”了！”
六十多年前，冰心奶奶写下了这段话，让我不禁时常想起那个小女孩，还有小女孩亲手制作的那盏小橘灯。它不仅照亮了作者上山的路，同时也点亮了人们心中的希望之灯。我多么希望我就是那盏小橘灯，承载着小女孩的希望伴随作者一起上山；我多么希望我就是那盏小橘灯，让更多人通过我看到这位小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神；我多么希望我就是那盏小橘灯，让小女孩坚强的品质同时留在我的身上……
“我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在河岸潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但是小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明”。小橘灯是一盏平凡的灯，再没有比它更简单的了，几片橘瓣，一支蜡烛，就做成了一盏精美的小橘灯。它的确不漂亮，可在作者眼里它却很珍贵，因为它是用“心”做成的。它更是一盏不平凡的灯，微弱的橘红色灯光就像小姑娘心灵的光芒，纯洁而温暖。路因它而平坦，心因它而坚定。
小橘灯早已经熄灭了，但它一直在作者心里，在我心中。一本好书，就像小橘灯一样能够照亮一个人的心灵。我庆幸在人生的长途中能有那么多好书与我为伴，为我指路。我要和它们做永远的朋友。
府学六（4）班罗天琦
《小橘灯》读后感【篇6】
就在前几天，我们学习了《只拣儿童多处行》，这是冰心奶奶写的，我听说冰心奶奶的不仅好看，还很幽默，所以，我就买了一本冰心奶奶写的书，名叫《小橘灯》，我非常喜欢这本书。
冰心奶奶在《小橘灯》（《小橘灯》这本书里面还有一篇《小橘灯》的文章）中说过这是几十年前的事了，是什么事情呢？别急，慢慢看下去。冰心奶奶看见有一家人在国统区严酷政治形势下的悲惨遭遇，父亲则因为反蒋政治活动被抓走；母亲病危；家被抄袭一空，就剩下小女孩。讲述了一个家庭在遭受了毁灭性的打击下，因为爱的力量才得以复苏。
我读了这本书我发现我们的生活比这一家人好多了，吃着香喷喷的饭菜，放着五颜六色的鞭炮，不仅玩得开兴，而且还吃得饱，喝得足，真是所谓的丰衣足食啊！我和文中的小姑娘差十万八千里远。
从这本书中我明白了，我要向文中的小姑娘学习，学习她镇定、勇敢、乐观的精神。学会面对学习、生活中的一切困难，勇往直前，做生活中的强者，长大做一个对社会有贡献的人才。
《小橘灯》读后感【篇7】
暑假期间，我读了冰心奶奶写的《小橘灯》这本书，这本书实在是太好看了。里面其中一篇就叫《小橘灯》：当冰心奶奶还年轻的时候，在一个春节前一天的下午，她去了她的朋友家。不久，一个骨瘦如柴，脸色苍白的小姑娘焦急地走了进来，原来她的妈妈感冒了，所以来这儿打电话，可是不知道那家医院的电话。
热心的冰心奶奶帮助她请到了大夫，晚上，还买了一些个大红橘来看望她妈妈呢！小女孩感动极了，心想：我可以怎样感谢奶奶呢？爸爸又不在家，家里又没有什么礼物。这时，小女孩刚好看见了那些橘子，灵机一动，便要给奶奶做个小橘灯。她挑了个最大的红橘，把橘子肉轻轻地挑出来，放在了妈妈的床头。
然后在橘皮中间插上一支蜡烛，它就成了一盏漂亮的小橘灯，她一边双手捧给奶奶一边说：“奶奶，您放心！我爸爸他很快就会回来，大夫明天也还会来的，我们大家都会好起来的！”这个故事告诉我们一个道理：滴水之恩，涌泉相报。我们要多帮助别人，帮人就等于帮自己。而且，我也非常喜欢文中的小女孩的乐观、镇定、勇敢，我们要向这位小女孩学习！
《小橘灯》读后感【篇8】
今天，我读了冰心奶奶写的散文《小橘灯》，感受颇深。故事发生在解放前期，在一个春节前一天的下午，作者遇到了一个勇敢、乐观的小姑娘，她送了作者一盏小橘灯的故事。
文章的中心人物是那个小姑娘，她的爸爸是个木匠，也是一位地下党员，因受敌人的迫害，被迫离开了家，她妈妈也生病在床，但她没有哭，反而帮妈妈做事，可她才8、9岁。这是多么不容易呀！
当我读到：我问：“她吃过东西吗？这锅里是什么？”她笑说：“红薯稀饭——我们的年夜饭。”时，我的心里酸溜溜的，想起刚刚过完春节，大年三十的晚上，我们一家人围坐在桌前，一边吃着丰盛的菜肴，一边听着优美的音乐，心里别提多开心了。可是这样的生活小姑娘有没有享受过呢？没有，但她却很乐观，还笑着回答作者的问题，我觉得她真了不起。
文章还细致地描写了她制作小橘灯的过程，我感受到她很心灵手巧，也很善良，因为她做的灯是送给作者，帮助她照亮上山的路，虽然这盏灯实在照不了多远，但我感受到作者是想告诉我们：新中国将要来到！这盏灯就象征着光明。
通过阅读这篇文章，我想到了我们今天的生活来之不易，我要像小姑娘一样，不怕困难，勇往直前，长大后作一个对祖国有用的人。
灯笼观后感9篇
栏目小编搜集了一些相关的内容“灯笼观后感”，你是否正为写观后感而发愁呢？观后感主要就是写心得感悟，是日常最常见最实用的文体之一，我的意见对你是否有用请把它记下来方便以后查看！
灯笼观后感 篇1
书，意见被翻到了最后一页，我还呆呆地看着，迟迟不愿放下……
《陈土豆的红灯笼》，别看书名寻常，但故事可不一般。
乡村男孩陈土豆的父母带着妹妹进城打工，他独自待在村里。看到这里，我很佩服陈土豆的自立，从而也想到了自己，就如温室里的花朵，总是离不开父母的陪伴。
自立的陈土豆与三愣爷的毛驴结下了不解之缘。他看不惯毛驴辛苦的劳作，买下了它。后来又为了寻找毛驴而不惜请假。富有爱心的陈土豆感动了他的同学张春妮，她帮助他找回了毛驴。从此，土豆和春妮就成为了好朋友。读到这里，我知道：只要有了好品质，就能赢得友谊。
后来，土豆父亲的工地出了事，父亲和包工头跑了，工人们找上门向母亲索要工钱，母亲顶不住这么大的压力，也离家出走了。原本温馨和谐的生活被打破了！家里只剩下土豆和他的妹妹，土豆成了留守儿童。我不禁为土豆的命运而担心。
可是，土豆并没有因为家庭的变故而垮掉，依旧过着自己的生活。春妮进城上学，也过着自己的新生活。她还经常帮助土豆和他的妹妹，让他们的生活过得很美好。土豆的诚实守信也让村民们刮目相看。我想，我们也应该学习土豆在这种品质，生长在农村的土豆都可以拥有它们，身处城市，拥有良好条件的我们为什么不可以呢？
不久，坏消息接连传来：土豆的母亲疯了，被春妮发现并带回了村。土豆无法继续上学了，他辍学专心照顾自己的家人。村民们也很热心地帮助土豆。接着，土豆的父亲生了病，也回到了家里。土豆顶着巨大的生活压力。令人高兴的是经过一段时间的调养，妈妈恢复了正常，可以照顾这个家了。我想这正是因为土豆的开朗乐观，坚持不懈，才能有这个美好的结局。
那年春节，土豆的家门口挂了一只大红灯笼。灯笼红红的光亮，映红了每个人的脸。
读完整本书，我不禁为土豆的善良纯真与坚韧向上而感动。那只亮亮的红灯笼，照亮了土豆的人生，也照进了我的心房……
灯笼观后感 篇2
三读后感读《盲人提灯笼》有感
最近我读了一篇文章，名字叫《盲人提灯笼》。这篇文章是关于：盲人晚上走路总是提着灯笼。
有人问他为什么，他说，他不是拿着灯笼照亮自己，而是照亮其他路人，让别人看到他，而不是撞到他，这对别人有好处。
读了这篇文章后我不仅有千万感慨。是啊，“予人方便，予己方便”，你在帮助别人的同时，也帮助了自己。
我们都应该学会为别人和自己开路！人们经常需要帮助，自然界的一切事物都需要帮助，帮助也常常由人们来完成。只有慷慨热情的帮助和关心他人，才能得到他人的帮助。
每天放学后，我和姐姐都要吃蛋糕。有一次，我和妹妹在讨论学校里发生的趣闻，一不留神妹妹的蛋糕掉在了地上，干干净净的蛋糕在地上滚了几个圈以后，明显的变脏了许多，看来已经不能吃了。妹妹急忙跑过去，捡起蛋糕，嚷嚷道：
“这可是我最喜欢吃的蛋糕啊，一口还没咬呢，怎么办嘛？”突然，妹妹把目光转向我的蛋糕，眼珠子一动不动，咽了一口口水，双眼望着我，像期待着什么似的，看得我心里发毛。我皱着眉头想了想：
给她一些。她真可怜。再说，这是奶油蛋糕。我不能再吃了。可是，真的很好吃呀……算了，算了，给她一些吧！想着想着，我便分了一半给她 ：
“喏，给你！”她接过蛋糕乐开了话，连连向我表示感谢：“谢谢姐姐，谢谢。
”说完便津津有味地吃起来。我看了自然也很开心。等爷爷回家后，妹妹把这事儿告诉了爷爷。
第二天，爷爷又给了我一块美味的甜点！
还有一次，一个其他班的同学忘记带品德书了，正着急呢，而我正好带了这本书，就借给了她。她如同胁下生翅一般，快乐极了。第二天，我不得不向她借书，但没有书。当然，因为我昨天向她借了书，她也免费借给我。
在漫长的人生道路上，独自一人在漆黑的路上跋涉，是多么危险，这时，你应该点燃心中的明灯，为别人照亮，也照亮自己，时时帮助和关心别人，别人也就会帮助你，那就是帮助自己，正所谓“送人玫瑰，手有余香”，大概就是这个意思吧！
灯笼观后感 篇3
这学期学校发了本名叫《与爱同行》的书，我利用短短的几天时间就看完了这本书。这本书中的很多故事都很感人，比如《爱，让生命延续》、《妈妈背我上大学》等，但让我记忆最深的还是《盲人的灯笼》这篇文章，我把这篇文章反复地读了好几遍。
这篇文章讲的是在一个漆黑的夜晚，一个盲人与一位僧人相遇对话的故事。盲人挑着一盏灯，僧人也刚好路过，听到旁人说：“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼！”僧人听见，便好奇地走了过去，问他既然是盲人挑灯有什么意义呢？那盲人回答说，每到晚上，人们都变成了和他一样的盲人，因为夜晚没有灯光，所以他就在晚上打着灯笼出来。因为他的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了他，那样别人就不会因为看不见他而撞到他了。僧人这才明白了：
予人方便，予己方便。
与人方便的人，总是把别人往好的方面想，以善良的眼光看待周围的一切，在他天真，善良的背后，是一个豁达，淡泊，宽容的不设防的内心世界。
我们来到这个世界上，只有在学会付出之后，才能够得到回报；予人方便之后才能够予己方便。如盲人提灯笼般地，点燃起自己心中的明灯，为别人照亮，也照亮自己。时时去帮助和关心别人，别人也就会帮助我。正所谓“赠人玫瑰，手有余香”。
如果世界是一间小屋，与人方便就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那与人方便就是茫茫大海中的一盏明灯。与人方便是一种高尚美好的品德，与人方便是一种美好的享受。
让我们共同去做个提着灯笼的盲人！
灯笼观后感 篇4
今年寒假，我看了一本绘本，名叫《我有一盏小灯笼》。
这本书主要讲了一个小女孩提着小灯笼走山路去上学的故事。她天不亮就出发了，一路上充满了恐怖和危险。但是，她通过自己的勇敢和机智，最后在老师的帮助下平安到达了学校。
我觉得这个小女孩很可怜。她的上学路永远在黑暗中，而我的上学路永远在光明里。她每天上学、放学要走很远很远的山路，且充满了危险。而我们却是天天坐车，既舒适又安全。但是，就是在这么好的条件下，还是有些孩子不努力学习，整天吃喝玩乐、无所事事。他们从没想过，在乡村里的孩子们，他们是多么渴望上学，多么渴望学习啊!
我觉得这个小女孩很能干。她渴望拿着一把金钥匙，打开知识的宝库，远离贫穷的村庄。虽然摸黑走山路很可怕，但是她勇敢地去面对。虽然一路危险重重，但是她机智地去解决。而我们这些城市里的孩子，父母包办太多，从小娇生惯养，独立解决问题的能力还是不足的。我相信那盏小灯笼一定会照亮小女孩的成长之路。
这本书让我久久回味，一寸光阴一寸金，我要珍惜时光，好好学习，加强锻炼，努力打败成长路上的“拦路虎”，争取长大成为有用的人，用更多、更大的能量去帮助那些需要帮助的人。
灯笼观后感 篇5
《灯笼》的作者吴伯箫在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。
这种情感集中表现 为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。
作者围绕灯笼，从不同方面叙述了灯笼的重要意义，如有文化上的：在纱灯上描红，爱的是那份雅致；对宫灯的想象，体验的是深长的历史况味。有情感上的：挑着灯笼，接回祖父，长幼情笃；上下灯学，悉心照顾，母子情深；跟着龙灯跑了半夜，伴着小灯笼入梦，绽放着飞扬的青春……小小灯笼承载着厚重的文化内涵， 寄寓着作者赤诚的情感。
灯笼观后感 篇6
今天，我读完了《陈土豆的红灯笼》的最后一个篇章。我捧着书迟迟不愿放下。我被陈土豆的故事深深地感动着，我的思想感情的潮水在放纵奔流着。它使我想把所有的感悟都告诉给我可亲可敬的老师还有我亲密无间的同学们。
?陈土豆的红灯笼》书名是寻常的，故事是感人的。打开书本，呈现在我面前的是一个土生土长的乡村男孩。他有一个纯真质朴、裹挟着乡野气息的标签式的名字一一陈土豆。他的父母带着妹妹进城去打工。他成了留守儿童。开始独立生活。刚刚看到这里，我已经对陈土豆佩服得五体投地了。他小小年纪就过起了自主自力更生的日子，着实让我这棵养育在花房里的"盆花"感到汗颜呐!
“树欲静而风不止"。就在陈土豆按部就班地过着自己独立生活的时候，他父亲的工地出事了。为了避风头，他父亲和包工头远走他乡跑路了。工人们找上家门向陈土豆的母亲索要工钱。他的母亲顶不住这么大的压力也离家出走了。刚刚稳定的生活被这突如其来的变故打破了。读到这里我的心开始忐忑不安。我担心陈土豆的命运，我忧虑陈土豆的前途，我牵挂陈土豆的生活……我真怕陈土豆从此崩溃，从此放弃这个家。可是陈土豆远非我所想象的那么脆弱那么不堪一击。他并没有因为家庭的变故而消沉而一蹶不振，依旧凭着自己顽强的意志支撑着那个支离破碎的家庭，呵护着幼小稚嫩的妹妹，在贫穷艰苦缺爹少娘的日子里把自己和妹妹的童年生活过得尽可能美好。陈土豆这种百折不挠的优秀品质是多么难能可贵呀!是多么值得我们学习呀!陈土豆就像一株蓬勃的野草，他有资格骄傲地嗤笑我们这些养育在花房里的盆花。
真是“福无双至，祸不单行"。生活像要考验这个勇敢的小男孩似的。时隔不久，土豆的母亲得了精神病被土豆的同学张春妮发现了并送回了家。紧接着逃亡在外的父亲也因贫病交加回到了这个风雨飘摇的家。父母双双患病使这个本来就冰冻三尺的家更加雪上加霜。土豆拉扯着妹妹，照料着父母，家庭的重担像山一样压在陈土豆的身上。看到这里，我在内心大喊：陈土豆，你的命怎么这么苦啊?我乞求上苍，愿你的父母早日好起来，愿你的家庭早日好起来，愿你早日返回可爱的校园，愿你考上一个好大学一一愿你有一个美好的前程。我想会的，一定会的。
真是皇天不负有心人呐。在陈土豆的悉心照料下，他母亲的病好了，他的家庭也恢复了正常的生活秩序。春节的时候，陈土豆的家门口寸挂上了大红灯笼，那鲜红的光亮，映红了人们的笑脸，照亮了每个人的心房。是陈土豆开朗乐观的生活态度，坚韧不拔的顽强毅力给他的家庭开创了美好的新局面。也给他自己和他的妹妹燃起了新的希望。我放下书本，掩卷遐想，和陈土豆相比，我是多么惭愧呀!父母从来不用我做家务，我的生活基本是衣来伸手饭来张口，上个学就像有多大功劳似的，父母一督促学习就一肚子怨气，写点作业动不动就哭叽尿嚎的。总之，自己对家庭的付出太少了，对父母的孝心太少了，对学习用功太少了，写作业用心太少了。从今以后陈土豆就是我的榜样。今后我一定要像陈土豆学习。家务劳动多干点儿，对父母孝心多一点儿，对待学习多用功点儿，书写作业多用心点，对待老师多尊敬点儿，争取学习成绩更好点儿。
让陈土豆的红灯笼把我前进的道路照得更亮，愿我的未来和陈土豆的未来一样，是光辉灿烂色彩斑烂的。
灯笼观后感 篇7
拿到报纸的第一眼，映入眼帘的是那红色的充满喜色画面。我情不自禁地读起了旁边那一小段的报告：“1月27日，城区清昌大道、清盛大道和江滨路等主干道面貌焕然一新。一串串大红灯笼和传统‘中国结’张挂在道路两旁的灯柱上，沐浴着和煦的冬阳，融城一派喜庆的节日气氛。”
虽然报道才仅此百字，却吊起了我脑海里的记忆。的确，这几日坐着车从平坦的柏油马路上疾驰而过，路旁的棵棵大树也随之在我眼前飞速闪过。只是今日带给我的不再纯粹的绿意。那些随风拂动的“红色”蓦然给人以一种“万绿丛中‘数’点红”的感觉。都说“新年新气象”，可不正是如此。看着这些喻意美好的中国结，红通通的大灯笼，这充满年味的新面貌，令我感慨万千。
福清曾经也很穷，苦难困顿了福清人，同时也砥砺了福清人，如今，城乡一体化步伐加快，农民住上了高档别墅区；沿海风电走廊形成，能源产业成为经济发展新支柱；昔日太城溪杂草丛生，经过多年整治已改头换貌；观音埔大桥贯通在即，一座城市新地标迅速崛起；两馆一中心等大型公共设施的建成，为市民文体活动提供了大舞台；火车站便捷车道公共枢纽站的新建成，大大方便了四面八方的乘客……啊！一系列的大大小小工程无不体现了福清风貌的日趋改善，当年那个平庸的“地瓜县”的水平已被重释，“不是特区的特区”给了万众神采奕奕的崭新一面。福清人有个很好听的外号，叫“福清哥”。
的确，福清人愈来愈能干。有句话说得好：“一方水土养育一方人才。”华侨领袖林绍良、林文镜，商业巨子曹德旺，著名的热带生物学专家陈章良，书法家陈天麟、林利敏……福清人的足迹走遍了各地。近几年，许多企业用它们的智慧创造了一个又一个的“第一”：沙滩鞋出口全国第一、福耀玻璃市场占有率全国第一、冠捷显示器产量世界第一……一曲接一曲的创业之歌经久不息，工业的发达带动了商业的.发展，福清人民的生活需求不再是什么难题。
前不久，西门沃尔玛商场附近的一个大花坛进行了重新改造，还增加了红绿灯设施。许多路口都有交警认真执勤，管理交通。道路上的秩序便不再杂录无章。曾经人人强着黄灯的“宝贵时间”急速前行，老想躲避摄像头从树荫底下闯红灯。现在这些现象都少了，车辆有秩有序。我想这些都是福清的成长与蜕变，人们心中建设家乡的志愿日益渐强。从小心动、小细节，到大气魄、大手笔，描绘出了我们融城的宏伟蓝图，人人都在以奋进的气概践行各自的使命。
“新年新气象”，不仅要体现在城市表面的美貌，在群众的行为方面，也要得到全新的良好提升。我深深地知道，我的家乡，与顶级的大城市相比还有着很大的距离。但我坚信，凭借我们福清人的果敢、智慧、与坚毅，福清这颗海边的一颗贝壳将会像钻石一样更加闪亮！冷空气笼罩着大地，但有了这些中国结的点缀、大灯笼的装点，家乡的年味更浓了，使人心头以暖洋洋的感觉。
新一年扬帆起航，相信咱们福清人的创业激情也将在新一年向高层次提升，像这随风飘拂的中国结一样“火”起来，在家乡跨业发展的道路上绘出更美的风景！
灯笼观后感 篇8
《陈土豆的红灯笼》读后感800字：
这段时间和孩子们一起读了《陈土豆的红灯笼》，文章朴实无华，就像陈土豆的生活一样。这本书主要写得是留守儿童陈土豆在村子里的生活，本来还能过得去的生活，随着爸爸生意的失败，债主到家逼债，让生活陷入了绝境。
在这种情况下，陈土豆承担起家庭责任，照顾妹妹，妹妹要上一年级了，他在家开始给妹妹补课，母亲发疯后他又把妈妈接回来照顾，后来听说爸爸在外生病，他又把爸爸接回家照顾。我们的孩子像陈土豆那么大的时候，还是家里的宝贝，每天除了学习就是玩，大部分时间都有人照顾，回到家张嘴吃饭，伸手穿衣，星期天上课外班还觉得很辛苦，而陈土豆又要种地，又要照顾家，又要上学，又要做饭，这样一个孩子的出现，让学生走进了另一个世界。当我读到陈土豆生病的那一章，可怜的孩子高烧不退，家里只有妹妹一人时，都是邻居们帮忙找大夫，三天后醒来的陈土豆是那么的憔悴，听着故事的孩子们神情沉重，感觉好似为陈土豆担心，又似走进了这个悲惨的故事中没出来，有一个女孩悄悄地笑了一声，其他孩子立刻反驳“笑什么呢？没有同情心。”“笑什么，可笑呢？”，说的那个女孩立刻回归到书上，原来走思的孩子也可以这样拉回来。
陈土豆的善良更是所有孩子看中的，他不计较得失，对待动物和人一般，舍不得毛驴受打，舍不得毛驴受累，就是这样一个孩子，让我看到了班里很多孩子的影子，尤其是白悦洁，她爱小动物，家里养着小仓鼠，当说起她的小动物时，她可谓是眉飞色舞，说出来都是满满的爱。读后感·记得有一次，说到去世的小仓鼠，眼泪汪汪。就这样一个感性的女孩子，在我眼前她和善良的陈土豆重叠成一个人。
在低谷中乐观对待生活，一步一个脚印过好自己的每一天，这样一个孩子，让我佩服，让我学习。
孩子们写读后感时，说不会写，我也来一篇，我们一起写，写着写着才发现，读后感真的不好写，写内容时收不住，写感受时不踏实，如何能写出真情实感，还需要读细，抓住细节，联系自己的生活，再谈感受才能谈到点上，才能谈出自己的真情实感。如果拿整本书来谈，往往大而空，孩子们也不好入笔。有时候我们总是觉得孩子不会写文章，其实，当孩子不会时，自己动手写一写，就会明白孩子的拦路虎在哪？如何克服，如何解决？
灯笼观后感 篇9
灯笼这篇课文，以灯笼为线索贯穿全文。表达了作者很多方面的情感。
文章开头写“虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。”将“飞蛾扑火”与小孩子对火的喜爱进行类比，强调了小孩子对火、亮喜欢之强烈。使内容生动形象，激发了读者的阅读兴趣，也为下文对灯笼的情感作了铺垫。
中间写了几件与灯笼有关的亲情故事。作者的祖父给他讲述进京赶考的掌故，那在院子里亮着的灯笼让作者记忆犹新。“不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然的静穆，是一辈子思慕着的”这两句话让我印象很深。“还亮着吗”“一辈子思慕着的”这里借着灯笼表达了亲情。或许也是下文所说的“远离乡井 在外孤单挣扎”让作者十分珍视那段时光。体现了作者对亲人对当时的一切都有很深的情感。还有母亲留着的消夜食品和那小纱灯，都体现了母子情深。“母亲的头发也全白了”感慨时间的流逝，更珍视这份母爱。
后面写“乡俗还愿，唱戏，挂神袍，挂红灯”这些都是家乡的习俗。也是这些红灯让孤行客感受到温暖的吧。这段表达了对家乡的深情。
最后几段则表达了作者的家国情怀。开始回忆了历史，那些灯火通明场景，象征着作者所向往的和平盛世。“我愿灯下的马前卒”这句话也体现了作者的报国之志！“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探灯海，数燎原的一把烈火！”这句话表达了作者对现实的不满，但也充满希望！希望国家和平团结真正实现和平盛世的愿景！
灯笼贯穿全文，表达了作者的亲情，乡情，家国情！
范文合集：灯笼读后感范本合集
每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时，我们可以用笔写下最想表达的情感。写心得体会可以将自己的感悟条理化，怎样才能写好心得体会呢？下面是小编为大家整理的“范文合集：灯笼读后感范本合集”，仅供参考，希望可以帮助到您。
灯笼读后感【篇一】
统编教材八年级下册第一单元选编了吴伯箫的一篇散文《灯笼》，今天读来倍感亲切，读它就像见到了一个老朋友，文中的语句一次次触发了我的情思，一些尘封的往事也次第涌上我的心头：
第一段，读到“玩火黑夜溺炕”时，我仿佛也听到了母亲“玩火尿床”的恐吓，看到了她板着的严肃的面孔，火确实是孩子的禁忌——水火无情嘛！但如文中所言“除夕玩滴滴金，放焰火是少有例外的事”，瞧，男孩放鞭炮，远远蹲着，左手捂着耳朵，右胳膊尽量伸直，将点燃的火棍尽力向二踢脚（鞭炮的一种）探去，一见点着，飞也似的跑开了；女孩子胆小只能玩滴滴金，点燃后拿在手里转圈圈，前后甩动着，举着滴滴金在空中写字玩……偶有溅到别人身上时，耳边便传来了一声大叫、随之是一阵嘻笑。多么美好的童年往事啊！
第二段作者“如沸的繁星”使我想起在空旷的田野里，仰望漆黑的天幕上缀着繁星的情景，起初各个星座上的星星还看得清，时间一久，星星就都闪烁起来，转动起来，沸腾起来，有了“星河欲转千帆舞”的景象了。文段中由灯笼想起的一切声响真的就在我的耳畔回响；麦收后到邻村看戏时的情景顿时闪现在我的眼前，简陋的戏台，嘈杂的人群，举着物品招徕顾客的小商小贩，嚼着零食，吹着琉璃乐器的小孩，女人们嗑着瓜子聊天，男人们蹲在地上抽着旱烟，趴在戏台口的村中闲汉，和小主人躲在角落里看演员化妆的小狗……《打金枝》、《狸猫换太子》、《穆桂英挂帅》这些熟悉的剧目跑入了我的脑海。多么真实的生活写照啊！
第三段挑灯笼迎祖父回家路上，听祖父讲故事的入迷的叙述，使我想起小时候节假日挎着篮子割草的情景，几个伙伴相跟着割草，你讲一个故事，我说一个笑话，讲述者绘声绘色，倾听者津津有味，尤其是听武打电影时，大家会忘了割草，席地而坐听讲述者唾沬飞溅的讲述，那哪里是去割草，分明是借割草的借口，聚在一起自发地开一场场故事会呢。“醉翁之意不在酒”说的就应该是我们的这段快乐的生活吧？
第五段中写到母亲，“为自己特别预备的那支小的纱灯”使我想起了父亲给我们特制的白色的小巧的挑水铁桶，想起他给弟弟做的小铁环，掰的小铁钩，想起了妈妈缝制的小沙包，想起了我给女儿买的小书包，给她买的粉红色小雨伞……被关爱与关爱的一件件小物件突然就都晃动在了我的面前。藏在细节里的爱说的就是这些琐碎却又平凡的小事吧。
第六段，“村头挂灯笼照亮孤行客”的文字令我想起了如今挂在家乡公路上一盏盏太阳能电灯，在弯弯曲曲的山路上，一束束灯光给夜行者带去了多少安全，多少方便啊！
第七段，“跟龙灯在人海里跑半夜”的情景说的也是我们啊！毎年正月十四晚上，城里的红火闹起来了，鼓楼底大街上人挤得水泄不通，树上坐满了调皮的孩子，楼房里探出了一颗颗脑袋，那时的我真恨不得长一双翅膀，飞向树梢，飞到楼上，飞到空中呢。看，旱船、大头、彩车、秧歌、锣鼓队表演到哪里，喜好者们便涌到了哪里，几个小时的追随不到半夜才怪呢！正月十五体育场放烟花的节目终于在观众们的翘首期盼中开始了，听—嘭，咚，烟花四起，升腾在空中的烟花，就如绽放在人们心中的花朵一样，那么精美，那么绚烂，那么夺目，这儿一朵，那儿一簇，令人目不暇接，叹为观止！
第十段宫灯的联想，再次触发了我对宫中女人的同情，想她们被圈在宫墙内，漫漫长夜孤灯作伴，白天百无聊赖逗鸟取乐，秋千上的“甄环”，冷宫里的“年妃”……
第十一段的爱国将领更是令我浮想联翩——秋风飒飒，马鸣萧萧，战鼓紧擂中，白起、卫青、霍去病、岳飞、穆桂英、李云龙、十大元帅……一个个鲜活的面容从眼前掠过，个个潇洒，英武、而又豪气十足！
“天下兴亡 匹夫有责”我从最后一段中听出了作者这样的心声；“星星之火 可以燎原”我从最后一句中看到了这样的信心；“报效祖国，我的职责”我从最后一句中听到了这样的誓言……
读《灯笼》一文，就像读朋友一样，这么真实，这么亲切，《灯笼》如同他的巜记一辆纺车》一样，让我再一次体会到文章就是生活，生活就是是艺术作品的道理。
灯笼读后感【篇二】
《灯笼》回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。 作者在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。 这种情感集中表现为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。 扩展资料 《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文，出自其作品《吴伯箫散文集》，并入选部编版（人教新版）语文八年级下册教材第4课。 写作背景： 1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。 于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。
本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园
灯笼读后感【篇三】
愿把照路的灯笼比作皎洁的月华、如沸的繁星；愿一辈子思慕熙熙然庭院的静穆里的灯笼；愿孤行客在黑夜摸路时，能够发现星天下红灯高照！
“上黑挑了灯笼去吧。”这是慈母口中吩咐的话。
“母亲曾经总是留着的宵夜食品，便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。”
此时灯笼的背后，是母亲的关心，是这个小家温馨、美好的回忆。
“真是，若有孤行客，黑夜摸路，正四面虚惊的时候，忽然发现新天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。”
此时灯笼的背后，是对陌生人的关心，更是感受到“去村不远”时心中满怀着的着希望和期待。
作者喜爱的灯笼当然在宫中也有，虽然没见过，但知它是六角或八角形的灯，绘有彩色图画，下面悬挂着流苏。
想着想着这灯笼的模样，就想到了王明皇在东宫结汇彩为高五十尺的灯楼，想到了庆丰酒店的跑马灯，想到了猜源亨油坊出的灯谜。最后情不自禁地想到了他心中所敬佩的英雄！
他是多么向往能够向霍去病、汉朝名将李广、唐朝大臣裴度那样在外点兵、吹角连营、挑灯看剑，多么向往看到灯笼上写的几个斗方大字！
尽管这些他都从没有亲眼看到过，可心中的热血却依然腾腾升起，那像红灯笼般的愿望显得更加亮，也像红灯笼一样散发着光。作者心中的愿望不过是做一个灯笼下的马前卒，却依然不得实现。但他为国献力的心却一直都在。
而此时，灯笼的背后，便是一种动力，一种向往，一个国家，一个愿为国家效力的赤子！
灯笼读后感【篇四】
灯笼这篇课文，以灯笼为线索贯穿全文。表达了作者很多方面的情感。
文章开头写“虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。”将“飞蛾扑火”与小孩子对火的喜爱进行类比，强调了小孩子对火、亮喜欢之强烈。使内容生动形象，激发了读者的阅读兴趣，也为下文对灯笼的情感作了铺垫。
中间写了几件与灯笼有关的亲情故事。作者的祖父给他讲述进京赶考的掌故，那在院子里亮着的灯笼让作者记忆犹新。“不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然的静穆，是一辈子思慕着的”这两句话让我印象很深。“还亮着吗”“一辈子思慕着的”这里借着灯笼表达了亲情。或许也是下文所说的“远离乡井 在外孤单挣扎”让作者十分珍视那段时光。体现了作者对亲人对当时的一切都有很深的情感。还有母亲留着的消夜食品和那小纱灯，都体现了母子情深。“母亲的头发也全白了”感慨时间的流逝，更珍视这份母爱。
后面写“乡俗还愿，唱戏，挂神袍，挂红灯”这些都是家乡的习俗。也是这些红灯让孤行客感受到温暖的吧。这段表达了对家乡的深情。
最后几段则表达了作者的家国情怀。开始回忆了历史，那些灯火通明场景，象征着作者所向往的和平盛世。“我愿灯下的马前卒”这句话也体现了作者的报国之志！“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探灯海，数燎原的一把烈火！”这句话表达了作者对现实的不满，但也充满希望！希望国家和平团结真正实现和平盛世的愿景！
灯笼贯穿全文，表达了作者的亲情，乡情，家国情！
灯笼读后感【篇五】
过去读此文，只粗略浏览，今再读，细细品味，随说是八十多年前的一篇短文，仍感受多多，受益匪浅。
第一体会到的就是此文真正阐释散文“形散而神不散”的特点。全文12段，每段都与火、灯、灯笼相联系，所记事古今皆有，时间跨度大，看似琐碎，实则条理清晰，每段都在为中心服务。时而三国，时而唐朝，时而现实，时而戏剧；有历史的盛世，有历史的悲剧，有英雄的赞歌，有儿时的嬉戏，有慈母的关怀，有对宫灯的遐想，有对家道衰败的感慨。在1600来字的文中，能涵盖这么多内容也实是不易！
其次，是文章语言精练。像“如沸的繁星”，真正抓住了星星的特点，别致新颖。“心还像素丝样纯洁”，把无形赋有形，把无色赋有色，使人可感知。还有写夜行人提着灯笼走路时，人影晃荡，形体庞大，没有体验，没有观察，绝写不出这样的文字。“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”。这一句包含着多么深厚的母爱，又把多少动作写进去。
第三，是充满激情的斗志，塞外点兵，吹角连营，挑灯看剑，霍去病、李广、裴度、李愬、蒙恬等征战沙场的将军是自己所向往的榜样，自己也要像他们那样，做一名革命军中的马前卒。
文章是好，但对于八年级学生来说，确实有难度，不下番功夫精心研读，理解会很难。
《简爱》读后感(系列十篇)
怎样才能提升读后感的质量呢？当我们在作者的作品中获得新的领悟时，可以将自己的思考记录在读后感中。或许由我们整理的“《简爱》读后感”能够为您提供灵感。
《简爱》读后感(篇1)
“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了——我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体饭太跟你说话，而是我的心灵再跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等的异同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的！”这是简爱的呐喊！这是来自灵魂深处的呐喊！
简.爱，这个看似柔弱的女子，面对世界的不公，她从心底发出呐喊：“我也有心！”几十年来的心声，在这一刻大声说了出来。因为她那从小就备受欺凌的生活，让她明白了：人人都有一颗平等的心，人人都应被尊重。这也深深地震撼了我。是呀，无论贫穷还是富有，美丽还是丑陋，地位是高还是低，只要，你是一个人，你就应该被平等对待，就应该被尊重，但你也必须先学会自尊。
我同情简爱的童年遭遇，我钦佩她为尊严而呐喊的坚强的力量。她小时候就被舅妈虐待，上学后学校生活又令人无法忍受。但是她在这段时间里明白了人世的不公与人心的丑恶，她的心里充满了愤怒与仇恨，她想向这生活反击。于是，她对舅妈说：“我不会骗人。我要是会骗人，就会说我爱你了，可是我要说，我不爱你。除了约翰·里德，世界上我最恨的就是你了。”这是她出自自己心灵深处，为了维护自己的尊严发出的呐喊。我这才知道原来灵魂还可以这样不屈，这样强大，为了自己的尊严可以发出这让任何人都望而生畏的力量。
我为简爱的人格追求感到高兴。简.爱在人生最黑暗的时候遇到了一些人。海伦教会了她坚强和忍耐，谭波尔小姐让她学会了爱与宽容，这些构成了她生命里的美好。好景不长，海伦死了，她感受到一股莫名的忧伤。这一切却给了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜一切的内在人格力量.。她决定坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活，去追求自己的尊严。由此我想到：成长的过程中，能遇到一些对自己有良好影响的人，该是多么幸运啊！
我钦佩简.爱的高尚的灵魂。简.爱去罗切斯特先生家作家庭教师，她的正直，高尚，纯洁，没有受到世俗社会污染的心灵，以及强烈的自尊使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱却知道了罗切斯特已有妻子，她觉得自己必须要离开。她不容许自己的尊严受到践踏，她不允许自己被别人玩弄，她要去做一个有人格、有自尊、有灵魂的人。所以她必须离开，保持自己的尊严。这需要多么大的勇气。这怎么能让我们不敬佩她。我们大多数人可能都做不到，但她做到了，所以她是简爱。所以她可以这样为人格抛弃所有，而且义无反顾。所以她才会永驻人们的心间。
简.爱，她不会在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。她追求的是全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。她是简·爱，她有灵魂！她没有灵魂深处的自卑，她的性格是自尊。她从不认为自己低人一等，她也不甘心寄人篱下，她要的是自主、独立、自尊，如果非要为这加一个理由，那只能是因为她是简·爱！
追求平等，学会自尊，这是《简.爱》这部小说给我最深刻的启迪。
《简爱》读后感(篇2)
在20xx年这个寒假开始后，我读了《简·爱》这本名著。
上学时候没时间读，现在读完《简·爱》后，我的心情久久不能平静下来，就像平静的湖面忽然被人扔下一块石头一样，泛起一阵阵涟漪。这个假期，我跟着《简·爱》，做了一次心灵之旅。
简·爱这个名字，是自立自强者的代名词，她留给后人的总是无尽的敬佩，这种敬佩更多的是她能够勇敢并顽强地追求妇人在社会中的独立自主平等的地位时所表现出的巨大的人格魅力。
我现在久久地回味着，怎么也想不通，那样一个出生低微的女子，究竟是哪里来的勇敢？这样一个并不高贵的女子，是什么样的勇气让她始终坚持维护独立的人格，始终坚持追求个性自由，始终坚持主张人生平等？
我也想象不出，这样的一个自幼父母双亡、寄人篱下、身无分文又受尽歧视的弱女子，竟是这样的热忱刚烈、这样的不甘屈辱；我想象不出，当她的表兄殴打她时，她是怎样地勇于回击；我想象不出，当舅母嚷叫着自己的孩子远离她时，她是怎样的高傲地喊着：他们不配和我在一起！；我也想象不出，面对冷酷的校长和摧残她的教师，她是怎样的深恶痛绝地对好友海伦说：假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。
我更想象不出，这样一个身份低微、相貌平平的普通女子，在追求个人幸福时，究竟是怎样的朴实自信？我想象不出她究竟是怎样对地位高贵的罗切斯特喊出：你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也跟你的完全一样！我们站在上帝脚跟前，是平等的，因为我们是平等的！这样一番话。
是的，我想象不出。因为我不是幼年父母双亡，我不用寄人篱下，我并不出生低微，我也不会受人欺负，被人虐待，可以说，我比简·爱更强大，更幸运，但为什么我会如此自卑不求上进，而不是像简·爱一样坚强自信？为什么我会如此平庸，而不是像简·爱一样人生如此丰富？
我迷惑了。
因为，简·爱有自己的追求，有自己的梦想。不知怎的，我心底某处突然响起了这句话。
有人说，理想是一颗会开花的树；斯大林说：有理想的人，生活总是火热的。雨果说：人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。而列夫·托尔斯泰也说过：理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定方向；没有方向，就没有生活。
而追求独立、自主、平等是简·爱的理想。而简·爱因为有了理想，所以纵使弱小无助，也要竭尽全力地去反抗；因为有了理想，所以纵使地位低贱，也要顽强勇敢地去追求；因为有了理想，所以纵使生活曲折，也要坚强自信地去活着。正如罗曼·罗兰所说的：一种理想，就是一种动力。追求独立、自主、平等是简·爱的理想，而理想是简·爱追求独立、自主、平等的动力。
就像醍醐灌顶一般，我震撼了，明白了，也羞愧了。
清风，穿过花香，掠过竹林，踪影漂漂渺渺。骄阳，跨过高山，漫过沧海，渐行渐远。我知道，从此以后我将不再自卑，不再甘于平庸，我也知道，那被我废弃于心底已久的理想种子，将被我重新播种。
我在想，如果每个人都能够像简·爱一样，把理想带在身边，那么，这个世界上会不会少了一些平庸之人呢？当每个人都有梦想的时候，努力去实现它才会真正拥有人生的价值。
这次旅程我感觉真心不错，沿途的风景也是很美的。
《简爱》读后感(篇3)
《简.爱》是一部以爱情为主题的小说。主人公简.爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她的倔强的性格和勇于追求平等、幸福的精神却为人们赞赏。
当简在舅母家，受到表兄的侮辱与打骂时，我愤怒不已;当她在寄宿学校挨饿受罚时，我心痛万分;当她与主人罗切斯特先生互相爱慕时，我为之欣喜;当她婚礼失败，孤身逃离，四处漂泊流浪时，我为之担忧;当她重新与双目失明的罗切斯特生活在一起时，我十分激动。
小说主要写了简.爱与罗切斯特的爱情故事，充斥了简爱的人生与追求，独立与尊严。简.爱寄人篱下的童年生活使她不得不独立，不能不坚强。她有着自己的尊严，努力维护自己的尊严。
"你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有一颗心吗?一一你错了，我跟你一样有灵魂，同样有一颗心!要是上帝给予我一点美貌，大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。”这句话让我印象深刻，我细腻地触摸简.爱的心灵，一点一滴都让我心动不已。她告诉我:一个女人一辈子不能丢失的是自尊，我可以忍受，可以宽容，但我不会向你卑躬屈膝，你强，你狠，但你不能歧视我，侮辱我。
在书中，我听到了平等，听到了自由，听到了她对幸福的渴望，听到了一个女孩儿渺小而不卑微的灵魂在逆风歌唱。我们要学习简.爱独立自主，敢于斗争，敢于争取自由平等地位的女性形象，不卑不亢，拥有一颗自尊的心。
简.爱是独立女性的经典代言人。她告诉我们，不管是贫穷，还是富有，不管是美丽，还是相貌平庸，我们都要有一颗自尊自爱的心。
《简爱》读后感(篇4)
【第1篇】
寒风吹进屋子中，一抹淡淡的花香扑于鼻间，那香气清新之中混合着土壤的清香，沁人心脾，格外的舒适。合上书，转身，寻香。站立于窗前，想起最为浓郁。
抬头，发现时门前的一株梅树，心中为之一震。寒风吹拂着桌上的书，发出“沙沙——”地声音，望著书桌上的书，有些出神。思绪渐渐飘去……
在茫茫人海中，曾经有这样一个女孩：在别人的庇护下，双亲双双死去，饱受煎熬；长大后，身份低贱。这女孩的命运很艰难，但她从未放弃。
她坚强，勇敢，也在努力着。她，就是《简爱》的女主角——简爱。我很佩服她。当然，我的钦佩中有一点同情。
她的坚强似乎就像门前的那一株梅树一样。在寒冬中独自开放淡淡，暗香。生活中所有的痛苦就像风和暴风雪，磨砺着她的意志。
始终不放弃，坚持直到永远，心中不禁为之一震。转身，坐下，不禁增加了笔力，心中的信念更加坚定。
我，似一粒沙砾般的女孩。一吹，便与大地亲切地融合在一起，在世上有无数个似我般的人——普通，却拥有与生俱来的倔强，但并不是执着，想成为耀眼的钻石。从小，最拿手的便是那写作。
因为我可以将自己的喜怒哀乐通过笔尖的摩擦，描绘与纸上。我爱那淡淡的墨香。
可是，班里转来一位新的同学，写作的水平在我之上。老师说她的作文被贴在教室的墙上当模特，但她自己的作文呢？他仍然在学校外面的垃圾桶里。
我是一个坚强的女孩，所以从那是起，我更加勤奋和努力。只是为了打败她，满足她内心的固执。
最后，结果自然大家都可想而知。我便更喜欢写作，接近于疯狂。我每次将自己的作文信心满满的投入了报社，但每次结果都是——让自己失望到伤心。
虽然一次失败并不意味着什么，但它让我想放弃
望着眼前的梅树，又望着桌前风吹开的《简爱》，心中的信念更加的坚定，手中的笔，更加重了力道。那时，我的心充满了无限的力量，时我的恐惧消失在天空中。到目前为止，五月和简爱的精神影响了我，使我在遇到困难时勇敢而坚强。
变**生道路上的指路明灯，在我迷茫的时候指引我；化为光明，驱散我心中的黑暗，引导我走向光明；化为温暖，当我冷的时候，给我一点温暖。
梅花仍然在寒冬中，傲然盛开；简爱在困难中大踏步前进，依然坚持，仿佛他们的品质一样，像梅一样默默坚强，在困难中。
【第2篇】
对简爱来说，尊严必须保持骄傲。
——题记
我妈妈打断了我的思考。她叫我准备好去街上。我只好放下手中的书。书中那个瘦小的女孩成了我关心的问题。
我有点生气。我刚刚看到了关键时刻。简正在回桑菲尔德的路上。我不知道结局。但我还是得跟妈妈上街去。一路上，我没有心情去看路边的风景。
我一到菜市场门口，就听到二胡的声音。我抬起头来，是一个乞丐。我看不出他多大了，因为他全身脏兮兮的，头发长长的，脸色蓬乱，满脸都是。
他的衣服和他的百姓一样，都是灰色的，满是怜悯。但是有些从他身边经过的人常常露出鄙夷的神色。我有些生气：
他看起来很可怜。为什么这些人不可怜他，反而瞧不起他呢？
一位穿着考究的时髦小姐从他身边经过，也露出了一股嫌恶的神情。突然，那小姐随口就把嚼着的口香糖吐在了他那只行乞的破碗里。
二胡的声音突然停止了。有点喘不过气来。远处一只吠叫的狗打破了寂静。他抬起头来，那是怎样的一张脸啊——古铜色的脸是扭曲的，脏兮兮的头发挂在前额上。但他的眼神却是十分坚定的，甚至是愤怒的，他就这样看着那个时髦的小姐。
那个小姐也许是被盯心虚了，一转身就想走开。他却说了一声：“小姐，麻烦你帮我把碗里的口香糖拿出来，扔进垃圾桶，谢谢。
”那位小姐气得脸色都发青了，转回身来：“你个要饭的凭什么要我帮你做事？”“我是在靠自己的劳动挣钱”他看了看手中的二胡，“我不是一个乞丐。
”他的声音并不大，却震惊了在场的所有人。那位年轻女士又瞪了他一眼。他不愿示弱，但仍然坚定。就这样僵持了几秒钟后，那小姐哼了一声，还是蹲下身，把口香糖捡起来，气冲冲的把它扔进一旁的垃圾桶里。
二胡的声音又响了起来，仿佛什么也没发生，围观的人群渐渐散去。我为我刚才的想法感到惭愧：他不需要同情。怜悯对他来说就像轻蔑。
他骄傲的尊严就像《简·爱》。他们同样身处逆境，却宁折不弯，不向权贵低头。他们都认为只要人们的生活是好的，他们是平等的，无论高低。
但是，如此固执的他们，会有一个幸福的结局吗？我不知道谜底，或许，只有回家去看完《简·爱》才能知道答案。
我催着妈妈赶快回家，当路过那位拉二胡的人时，我还往那儿看了一眼。
回到了家，我冲进书房，把《简·爱》捧起来继续看。当我合上这本书的最后一页时，已经很晚了。我望着天上仅有的几颗星星，长长的舒了一口气，简爱终于回到了她的爱人身边，即使她的爱人，罗切斯特先生已经是一个又瞎又残的可怜人，简还是感到浓浓的幸福，她的名字正式成为简·罗切斯特。
感谢夏洛特·勃朗特（charlotte bronte），她成功创建了一个不屈不挠，独立进取的简。我也很高兴简最终获得了幸福。耳边又恍惚般的传来了一阵悠扬的二胡声，我深深的祝愿他也会得到幸福。
事实上，只要我们像简一样保持这种骄傲的尊严，我们就能得到幸福。
《简爱》读后感(篇5)
读简爱有感（一）：
《简爱》是我读书生活中最喜爱的一部外国**。懵懂无知的自我满怀少女的情怀静静地走进简爱的内心世界，了解她的喜怒哀乐，心路历程多了份成熟和感悟。
简爱，个子不高，身材瘦小，相貌平平，正如人群中并不出众的自我，没有华丽的外貌，得不到那虚荣的满足后的骄傲和窃喜。莫名其妙的喜欢简爱，那个善良，固执的女孩。也许，从简爱的外表，她可以找到自己的影子来安慰平庸的自己。
作为女子，谁都渴望自我成为耀眼的珍珠，焕发自信的光彩和炫耀的资本，但未必人人都能光芒四射，有平庸，才有出众；有贫寒，才有富贵；有卑微，才有自大；有完美，才有丑陋；有善良，才有凶恶。世间的万物总是有对立的，才显得多姿多彩，勾织着生活这张最繁琐复杂的网，包罗着万象。
出生贫寒的简爱，自幼父母双亡，寄居在舅父母家，从小就受到了舅母和舅母家孩子的责打欺凌，佣人的冷嘲热讽，备受歧视和摧残。尤其是在红楼里，虐待来自肉体上的羞辱和内心的恐惧，在不幸的童年生活中留下了挥之不去的阴影。孤儿院规定严格，环境恶劣，生活吃穿艰苦，深刻体会生活不易，人情冷暖。
好友海伦的离世，如花的生命就此凋零，过早的体会到失去亲友的生离死别的哀痛。《简爱》是一部带有自传色彩的**，是作者夏洛蒂勃朗特诗意的生平写照。她年轻美丽的姐姐、多才多艺的弟弟和文采飞扬的妹妹相继在病魔的吞噬下失去生命，作者也在历尽千难万苦后最后寻觅自我的感情，可悲的是刚刚开始享受生活的甜蜜和温情就得病离世，这是家族的无言杯具，也是文坛的巨大损失。
沉重的生活，沉痛的情绪，自我不禁热泪盈眶，感慨生命的脆弱，生活的艰辛，过世人解脱后的自由和简单，存世人悲哀后的无奈和辛酸。
简爱孤身一人应聘来到桑恩费尔德庄园，成为那里的家庭教师，邂逅了这座庄园的主人罗契斯特，从此改写了她的人生。她第一次激动人心的忏悔深深打动了罗切斯特的心，深深地打动了读者。它成了不朽的经典对白：我告诉你我得走了！
我回驳着，感情很有些冲动。我们是平等的。至少我们在上帝面前平等地站在坟墓里。简爱冲动、慷慨激昂的话语句句敲打人心，字字铿锵有利，表现出一个内心丰满、有血有肉的简爱，她渴望平等和尊严，期望活的有价值，在和不公的命运抗争，敢爱敢恨，不屈服、不退缩，大胆的争取自我的幸福的权利，欣赏简爱的勇敢坦诚，惊讶她的执着和勇气。
生活总是眷顾善良、真诚、不屈的人们，孤傲的罗契斯特结束了长达十三年不幸的婚姻，疯狂的妻子一把火烧掉了庄园，葬送了自我，从此那毛骨悚然的狂笑声销声匿迹。从那时起，罗切斯特（rochester）瘫痪，腿和脚不便，眼睛失明，破产。简爱意外的得到叔父不菲的遗产，她却把遗产平分给自我的表兄妹，得到了亲情的温暖。
她重返庄园，找到了苍老了许多的罗契斯特，她义无反顾的表达了自我的爱。某一天，散步在风和日丽的田园，罗契斯特模糊地看到了妻子简爱的身影倍感欣喜，视力逐渐恢复，同时拥有了属于他们的爱的结晶，成为幸福的家庭。作者为主持人提供了最完美的结局，并为愿意上来的人们提供了更多的力量和信心。
爱情不需要建立在金钱的基础上。没有钱的爱是超越虚荣和贪婪的爱。人，没有高低贵贱之分，再苦再难也不能卑躬屈膝，也不能卑微，更不能轻视自我、自暴自弃。爱，需要勇气。
当感情来临的时候，我们每个人都是平等的个体，能够像简爱那样大胆的去追求幸福，去维护自我的尊严，得到平等的爱。
失意时走进简爱，从她自强不息的韧性中得到启迪，学会乐观和坚强；当您感到自豪时，进入简爱，欣赏生活的完美，学会珍惜和谦虚。与众不一样的简爱，不一样于其他书中的女主人翁，没有姣好的面容，没有婀娜的身姿，没有显赫的家世，没有光坏的笼罩，但瘦弱的外表，坚定的眼神，果断的话语，丰富多彩的内心世界，依然塑造了一个勇往直前、爱憎分明的少女，赢得了自我的感情，增添了自我的人格魅力，让读者由衷的喜欢她的淳朴和真实，坚持不懈的生活态度。
读简爱有感（二）：
读了《简爱》有感
一个没有爱的黑暗童年，一个值得钦佩的名字：简。爱把我带到一个充满善恶的新世界。
一开始，我以为故事主要讲述的事主人公是如何跟随自己的感受，读得更慢才明白的，主人公简。爱的独特性格反映了她非凡的气质和丰富的情感世界。她虽然瘦小，相貌平凡，没有金钱和地位，但她追求独立人格，不向生活低头，崇尚平等。
在当时的英国，这样的女人很有价值，值得尊敬。简。爱从小父母双亡，在舅妈家过着尽受指责与蔑视的不堪的生活。
在刚起步的学习生活中，小女孩并但是得如意，布洛赫斯特先生当着全校的面诋毁她，之后善良的丹波尔小姐帮她解脱了罪名。好朋友海伦病逝后，简。爱在监狱看守所接受了八年的良好教育。
她不想在学校过同样的生活。她向望外面的世界。于是，她前往桑菲尔德府做阿黛拉小姐的家庭教师，进而爱上了府邸的主人罗切斯特先生，他有运动家的身材，长得并不好看，是个绅士，但很容易发怒。当他们准备结婚时，他们惊讶地发现罗切斯特先生是个已婚男人！
他的妻子是个疯子，住在桑菲尔德家。简。爱决心离开他。
三天后，她因饥饿和昏厥而被圣约翰一家救出。当起了乡村教师。当圣约翰向她求婚时，她毅然选择了回到失明残疾的罗切斯特先生身边。
简。爱在应对一切苦难时，她是坚强的。就像她得知她
的偶像：罗切斯特先生已经是个有妇之夫，她并没有哭泣，甘愿自我锁在房间里承受着一切黑暗，心灵发出离开桑菲尔德的念头，并不顾罗切斯特先生的苦苦哀求，固执地离开了。她很坚强，没有被巨大的磨难打败；她固执，相信自我会改变命运；她渴望真爱，获得了非凡的感情。
《简爱》写了一个女性的人生，她平凡却不平庸。自尊、自爱、自立、自信，我想这四个字大概可以形容简。爱吧。
读简爱有感（三）：
《简爱》是一部带有自转色彩的**，它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些完美的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种十分敏感的自尊。她对《简·爱》的描写也是一个丑陋、矮小的女人，但她有很强的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。也许正是因为这一切，《简·爱》的无限自心和不屈不挠的性格，一种可以征服的内在人格力量，被取代了。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，完美的生活。
在罗切斯特面前，她从来没有因为自己是个谦虚的家教而感到自卑，而是认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个能够和自我在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱明白了罗切斯特已有妻子时，她觉得自我务必要离开，她虽然讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所理解的原则。但从内心来说，更重要的是，简爱意识到她被欺骗了，她的自尊被嘲笑，因为她深爱罗切斯特。但是简做了一个非常理性的决定。
在这样一种感情力量包围之下，在富裕的生活**之下，她依然要坚持自我作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
**设计了一个很光明的结尾虽然罗切斯特的庄园毁了，他自我也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自我的尊严和真爱。
在当今社会，人们疯狂地淹没对金钱和地位的感情。在贫富之间选择财富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为感情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感情，还有作为一个人应有的尊严。它就像一杯冰水，可以净化每个人的心灵。
读简爱有感（四）：
在这个假期里，我读了《简爱》这本书。书中的主人公简爱有着一颗高尚的心灵，它那顽强的精神常常打动我，是我迫不及待的几乎一口气读完这世界名著。
简爱自幼母双亡，寄人篱下，饱受欺凌。之后，她没有朋友就去了孤儿院。院长很坏。她请简擦桌子。拖地。轻轻一碰，他就会打到简爱，简爱受苦了。
就这样，简爱在孤独中长大。她贫穷。矮小。
外表并不惊人，但凭着一颗坚强高尚的心，自尊自立，我成了一名家教。这个家庭的主人脾气温和。他对简很好。他们很快就相爱了。然而，就在他们真正相爱的时候，简发现了主人的家人和妻子，她伤心地离开了。
在那之后，男主人因为他疯狂的妻子放火烧了庄园。女导演死于火灾，男主人失明。就在主人绝望寂寞的时候，简爱又回到了主人身边。经过种种困难，他们终于得到了最真诚的。最珍贵的感情。
不经历风雨怎样见彩虹。简爱从一个小女孩变成一个大女孩，简爱唯一不变的就是善良。坚强和自信
在生活中，许多像《简爱》这样的人都经历了磨难，用善良的心赢得了别人的信任，从而结出了甜美的果实。生活需要付出，需要真诚，希望世界上的好人能有好的回报。
读简爱有感（五）：
简爱是一个极奇平凡的女孩，从小失去父母，被寄养在里德舅妈家，但是无论她怎样做也讨不了舅妈的欢心，于是她决定要上学。到了学校听她的好朋友海伦说那里是一个相当于孤独院的学校时，她万分欢喜，因为那里的孩子都是孤儿，她们的想法是一致的。从此开始了新的生活，她在那里又做了两年老师，当她离开了学校，开始找工作，不久她就拥有了一个不错的工作，在那里，她救了罗切斯特先生，并和罗切斯特先生生了一个十分可爱的小孩。
是的，这就是简爱的一生，从书中我看到了她的勇气，看到了她的爱与尊严，我感到很惭愧，如果换作是我的话，罗切斯特先生的房间着了大火，我必须不敢冲进去用水把火浇灭。
现实生活中爸爸妈妈他们做错了，我却不敢反驳，但是简爱却立即纠正了大人说的话，我却说都不敢说，其实我心中的小人在大喊：不！你们错了。简爱的勇气我十分佩服。
简爱一个平凡的女孩，其实她并不平凡，她很伟大，因为她告诉我们了一个道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自我的勇气、爱与尊严。
在当今社会，人们疯狂地淹没对金钱和地位的感情。在贫富之间选择财富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为感情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一一种追求全心付出的感情，还有作为一个人应有的尊严。就像一杯冰水，净化了每个人的心灵
读简爱有感（六）：
夏活蒂勃朗特写的《简爱》是我最喜欢的一本书，书中的主人公简爱有着一颗坚强高尚的心灵，她那顽强的精神常常地打动了我，使我迫不及等地几乎一口气读完了这本世界名着。这部作品优美，语言流畅。我为什么要多说。女主人公的沉浮和她追求平等、真挚感情的执着精神深深打动了我，我真的很喜欢她。
简爱自幼父母双亡，寄人篱下，饱受欺凌。之后，她没有朋友就去了孤儿院。院长很坏。她让简擦桌子和拖地。一碰，她就会打简。简爱受尽了磨难。
在那之后，简爱和一个叫海伦的小女孩成了好朋友，但几年后海伦病入膏肓。简爱很伤心，她没有朋友。
就这样，简在孤独中长大。她很贫穷，矮小，外表并不出人意料，但是她以坚强而高贵的心和自尊心成为了家教。这个家庭的主人脾气温和。他对简很好，他们很快就相爱了。
然而，就在他们真正相爱的时候，简爱发现主人和他的妻子仍然在那里。简爱不想成为**，她伤心地离开了。在那之后，英雄因为他疯狂的妻子放火烧了庄园。女主人死在火里，女主人瞎了眼。就在男主人绝望孤独的时候，简爱又回到了男主人的身边，经过了种种艰难，他们最后获得了最真诚、最珍贵的感情。
《简爱》读后感(篇6)
“习俗不等于道德，伪善不等于宗教，抨击前者不等于谴责后者。揭去法利塞人脸上的假面具，不等于向荆冠举起不敬的手。”
——夏绿蒂·勃朗特
她是一个孤女，走过坎坷不平的人生道路;她是一个无才无貌的小女人，但个性坚硬倔强;她是《简爱》这本书的主人公，一个不安现状、不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性……
《简爱》用第一人称叙述了女主人公从童年到成家的过程。童年的小简爱在舅妈家生活，她虽然逆来顺受，挨打受骂，竭力想赢得别人好感却也是徒劳。终于有一天她的忍耐和恐惧达到了极限……
“像所有反抗的奴隶一样，在绝望中决定豁出去了。”
她大骂表兄是“杀人犯”，还和他对打起来，因此被锁进“恐怖的红房子”。发展到最后，与舅妈当面反击，说她“坏透了”“心肠毒的很”，从而有了一种前所未有的自由感和胜利感，后又开始深切的自责。在这种环境的驱使下，小简爱的心智早熟了。
又想想我们现在，有饭吃，有人爱，遇到点点挫折就哭哭啼啼，如同温室的花朵，一吹就倒，从未想过坚强和忍耐……
简爱在舅妈家对社会的不公有了初步体会，那么在洛伍德学校对宗教的虚伪则有了更深的认识。勃洛克赫斯特牧师的“惩罚肉体以拯救灵魂”的主张，揭露了他伪君子的虚伪面具。他的一系列抑制人性的非人道做法，引起了简爱的极大不满，深受宗教毒害。随着简爱在此生活的经历，我似乎也身临其境，对那不公平的待遇，那几近寒酸的生活，我心中充满了同情与愤怒，但看着渐渐好转的生活，我也发自内心的有种说不出的快感。
通过谭波尔小姐的细心关照，海伦的陪伴，她得以在那生活了八年，她对八年来的生活常规感到了厌倦，终于使她几近绝望地喊出“我向往自由，我渴望自由……至少是给我一份新的工作吧!”于是她应聘去萨菲尔德做了家庭牧师，走上新的人生旅程。
女主人公在萨菲尔德的经历，主要叙述的是她和罗切斯特曲折动人的爱情。他们从相遇，相识到相爱，直到婚礼上发生突变，简爱出走，从中可以发现她对爱情有着鲜明的叛逆精神，特别是在维护妇女独立人格，主张婚姻独立自主以及男女权利平等方面。她对爱情执着的追求，让我感到深深的敬佩。
尾声匆匆，且有“大团圆结局”“有情人终成眷属”。深刻的来说应是简爱，这个孤苦伶仃，无才无貌的小人物，靠自己的艰苦奋斗，终于克服了贫穷，荣辱，金钱，世俗等阻碍，从弱者成为强者，从雏鸟成为雄鹰。结局，我获得了心理上的满足。
《简爱》激励着人们，思想新颖，感情真挚，毫无畏惧的批评宗教事业，且书中美好纯真的爱情，都深深打动了我，使我受益匪浅……
《简爱》读后感(篇7)
《简·爱》是19世纪英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的一部经典作品。这部作品通过描写简·爱与罗切斯特真挚浪漫、超越世俗与抛弃偏见的伟大爱情故事，向读者展示了一位自尊自强、独立自主、敢于反抗和追求平等与自由的优秀女性，给我们带来了心灵上的震撼。简·爱是一个很可怜的女孩，由于父母早亡，被寄养在舅舅家。但舅妈十分讨厌她。在舅舅死后，舅妈便把简·爱送到了孤儿院。几年后，她离开了孤儿院，去了一家庄园做家庭教师，后来爱上了庄园的男主人——罗切斯特先生。但是在两人举行婚礼之际，简·爱得知罗切斯特居然有一个老婆，并且这个女人已经疯掉，就关在简·爱每天生活的城堡里。后来简·爱离开了罗切斯特，历经磨难，最后被牧师圣·约翰收留，并在当地一所学校任教。不久，简·爱得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简·爱决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简·爱嫁给他并和他一起去印度，简·爱拒绝了他，并决定回到罗切斯特身边。回去后她发现庄园已被烧毁，那个疯掉的女人也坠楼身亡，而罗切斯特也失明了，简·爱找到他并和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。
《简爱》读后感(篇8)
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，如何选择一本好书，读好书，这也是一门艺术。读书可以修身、养性、也可以陶冶情操，最重要的是可以丰富业余生活。只有选择适合自己的书，有了浓厚的兴趣，你才会认真地去品偿，去体会书中的含义，了解到生活中接触不到的真谛。生活会有谎言，但是书本会告诉你最诚实的答案，让你开拓属于自己的小宇宙。
《简·爱》刚接触这本小说，也是因为看了他的电影，才会有想去阅读它的冲动。这是一本值得人们去回味的小说。《简·爱》并不是指一段简单的爱情，而是一个人的名字，一种精神。她是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，是一部带有自传色彩的长篇小说。它阐释了人的价值=尊严+爱，这样一个主题《简·爱》中的主人公对人生的最求有两个基本旋律:富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神；对人间自由、幸福的渴望和对更高精神境界的追求。当今社会，人们都疯狂到似乎为金钱和地位而埋没爱情，在穷与富之间选择富；在爱与不爱之间选择不爱，很少有人会像简爱这样为爱情，为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种化繁为简、返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情。它犹如一杯冰水，净化每一位读者的心灵，被认为是人生追求的二重奏。
在现代化的社会，科技发展日新月异的今天，走进书店为自己选择一本好书，仔细品味书中意境的人也越好越少。多的也是那些泡在网店，沉迷在言情小说的世界中。确实比起单一的文字，枯燥乏味的书本，那些彩色的世界更让你流连忘返。曾经的我也是如此，当我拿起《简·爱》从头到尾细细读来时，我才发现原来一些经典的小说会被世人不断诵读的原因也确实在于它有这个价值！主人公简爱她的性格让我深深地吸引，她的坚强、独立、自尊自爱，以及她对爱情的忠贞，让人佩服！从她的身上，让我感受到自己的惭愧。爱情原本纯洁高尚，然而现在的爱情，背后总带有一丝铜臭。人们都说物质爱情，就是现代化都市的写照，这是进步，还是落后？有车有房就能收获爱情。又有谁会去考虑到底是用金钱填补爱情的空虚，还是只满足于金钱带来的享乐。等到金钱没了，似乎爱情也就此消失了，剩下的只是彼此的伤害。《简·爱》中有提到“羁绊是爱情的坟墓”，所以简爱宁可选择放手，选择一种无私的爱。只想着付出，不要求回报的爱情。如果现在有人选择这样的爱情，或许我们会在背后默默地讥笑，然而真正懂得它的人，就会感受到爱情的伟大。在现实的社会里这毕竟是少数的。偶尔，我们也应当像简爱一样去寻觅属于自己的爱情，不管它是否是一种负担还是完美的心动瞬间，只因它属于我。
简爱对罗切斯特说过这样一段话“难道就因为我一贫如洗，默默无闻、长相平庸、个子瘦小就没有灵魂，没有心肠了？·····其实我的心灵跟你一样充实！我不是根据习俗、常规，甚至也不是以血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人闯过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”这段话我觉得很经典，也很有意思，确实人与人本来就是平等的，只是社会上的人或自己根据不同的情况给予了自己更高的位置或看低了本身，才会有贫贱之分。其实每个人的心灵都是一样高尚，都是富有的。不管是病人、护士、医生还是领导，只是角色扮演的不同，但都是地球上的普通人，人人都是平等的。只有不平等的心态，没有不平等的对待；只有学会尊重，才会受到尊重。
这个夏天，拿起《简·爱》享受一趟心灵之旅，如冰水般透澈清凉，净化你的心灵，开始人生新的乐章。
《简爱》读后感(篇9)
有一个女孩相貌平平，却机智勇敢；有一个女孩无财无势，却敢于反抗。她便是简爱，一个敢于斗争、敢于争取自由、平等地位的女性。而她，也就是英国作家夏洛蒂的一部经典之作——《简爱》的女主人公。 《简爱》讲述了主人公简爱的经历。她从小无父无母，在舅舅家里长大，却常遭到打骂，脱离他们后过着贫苦的生活，可她坚信：“虽然我不可以选择财富，但我可以选择人生！
”是的，她的人生坎坷，但也是丰富的：她亲眼目睹了好友的死；与罗切斯特的爱情失而复得；亲人的重逢……她努力的学习工作，努力地生活，最终拥有了自己独立的财产和心爱的人。简爱的生活道路虽然曲折，但她始终都坚持维护自己的人格尊严：“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
”当她的自尊受到伤害，他会立即出言反驳；她坚强，从来没有因为挫折而放弃。就是因为她这种独立的性格，不屈服的精神，令人敬佩的人格魅力，无时不在感动着我。就像海伦凯勒，在她出生的第18个月，一场重病便无情地夺去了她的视力和听力。可她，一个近似与世界隔离的人，却坚强地活下来了，不仅如此，她凭着自己顽强的个性，在这个黑暗而又无声孤独的世界里，竟然学会了读书和说话，并最终成为了掌握五种文字的著名作家和教育家。是什么支撑着她？是坚强，是不屈！
就像瞎子阿炳，一贫如洗，无依无靠，可他坚强啊！
他没有因为自己的先天缺陷而放弃，一把二胡伴他度过了几十春秋，坚强的他，用他的一生，拉奏出了旷世名曲《二泉映月》。想到他们，我开始懂得了人生的真谛。我也常识着勇敢坚强地生活，虽然忙碌，却充实美好。 但这又让我想到了这次的期末考试，历史性最糟糕的成绩让我有一点茫然也有一点绝望，甚至有过放弃、逃避的做法：尽量不去学校，不见老师，不见同学。读了《简爱》后，回想起来，那种想法是那么可笑。比起简爱，我比她幸运得多，起码我没有她那么多曲折的遭遇，没有她那么多生活的磨难，可是，她却比我坚强勇敢。简爱让我明白了，生活中、学习中，无论遇到多大的困难都要坚韧顽强，从哪里跌倒就从哪里站起来！
现在的我，不再是那个容易沮丧的我，而是一个不轻言放弃的坚强的人，我相信，没有什么困难是不能克服的，只要坚持，只要不向命运低头，就一定能够成功！
有一句话说得好：“其实每个人都是在夹缝中求生存，在逆境中求发展的。人生需要挫折的挑战，那才是完美亮丽的人生！
”人生是多变的，也许它犹如瞬间掠过的风，只是顷刻之间，却给了人们带来了从未有过的清爽感觉。也许它就如挂在天边的彩虹，虽然短暂遥远，却创造了世界上最美的一刻！
但永远不变的是，我们都需要一颗坚强的心，去应付多变的世事。 就让我们做一个坚强的人，拥有一个美丽、丰富的人生！
《简爱》读后感(篇10)
外囯的文学史上，有许多的经典名著永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地打动读者的作品并不多。
《简爱》是一部自传体的长篇小说，它教人们：人活着要有尊严和爱！
《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特非常温柔、清纯。尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她外形、容貌不美，所以很难找到美好、幸福。但就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，使她在性格上有一种非常敏感的自尊。她描写的简也是一个不美的、矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量.
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，所以慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他.而当他们结婚的那一天，简知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，但是从内心讲，更深一层的东西是简意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢？简承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简最具有精神魅力的地方。
结尾虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严和爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。而结尾这种完美的生活，使我们理解了一种美好生活的理想就是尊严和爱，但是，当今社会，人们都似乎为了金钱和地位而疯狂地淹没爱情。而很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。所有《简爱》这部小说犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
白话读后感(系列十二篇)
如何写出一个精彩的读后感开头呢？比如这本作品，在我心中留下了难以磨灭的印象。通过撰写读后感，我们可以仔细回忆书本的内容，很高兴为您介绍“白话读后感”相关的内容希望能够提供帮助。
白话读后感【篇1】
《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，书名取自“鉴于往事，有资于治道”之意。它是北宋时期司马光历经19年，呕心沥血创作完成的代表作。爸爸见我喜欢阅读历史，就推荐我看由近代作家柏杨注释的《白话资治通鉴》。
柏杨版《白话资治通鉴》共分72册，记录了从战国时期至五代十国，共1362年的历史。伯杨不仅把文言文翻译成白话文，还加了许多评论。语言流畅，内容丰富。一拿到它，我就深深地被它迷住了。
司马光和柏杨都太有才了，竟然把复杂的历史写得绘声绘色，让人一目了然。我已经读到了第十册，从战国一直到新朝灭亡。在《资治通鉴》前六卷的历史上，西汉的崛起给我留下了深刻的印象，其中汉代皇帝刘鹤给我的印象最深。
汉武帝是在汉朝即位最久的皇帝，即位长达55年。他东征朝鲜，西征西部，南剿闽越，北逃匈奴。
汉武帝是与秦始皇齐名的明朝皇帝。可晚年也干了许多糊涂事：外不爱护百姓，内不管理朝政，而且宠爱奸臣，宫里杀害太子。
随后我看了汉朝中期到新朝灭亡，王莽被砍头的时期。王莽是历史上著名的人物。他本来是汉元帝皇后的侄子。
我年轻的时候，我父母早逝。他谦虚好学，为人仗义，获得了上自太后（刘奭皇后），下自百姓的一致好评。可当他慢慢把权力都集中在自己手里之后，听信“汉高祖让位给王莽”的谣言，毒死汉平帝，自己当了皇帝，西汉王朝就这样的灭亡了。
(可当他篡位以后，因为崇尚古代，不顾一些大臣的反对，按照自己的设计发起了大改革。结果不仅没有成功，红眉绿林领导的大规模农民起义也没有成功。就是因为王莽过分**，不爱护百姓引起的。
等爆发了农民起义之后，他还听信谗言，不去镇压。刘秀在昆阳获胜后，王莽如梦般醒来，但他的主力被杀。最后，王宪砍掉了王莽的头，愤怒的人们把王莽的头踢来踢去表示愤怒。
王莽年轻时的朋友们当然没想到他会这样。
这让我想起了近代中国的国共战争。在第二次国共合作之前，国民党占上风，号称百万雄师，可到第二次国共合作之后，局势竟大有改变，共产党发展迅速，节节胜利，到最后统一中国。这是为什么呢？
我认为应该是国民党大部分将领出身高贵，很多还是军阀，不知民间疾苦，自然也不爱护老百姓，老百姓也不拥戴他们。共产党的大部分将领出身卑微，深知老百姓的痛苦，爱护老百姓，老百姓自然也爱护他们，所以共产党笑在了最后。我还知道一个原因：
共产党的最高领导人毛泽东读过很多遍《资治通鉴》，汉武帝和王莽的故事他也引以为鉴了。共产党坐江山之后，如果不爱护百姓的话，应该就和王莽在位时期没有太大区别了。
我才看完10册的《白话资治通鉴》，可是这10册就把三个王朝（秦、西汉、新朝）的盛世以及黑暗的时代都细说了一遍。真是“鉴于往事，有资于治道”啊！
白话读后感【篇2】
金融的风险，就是金融危机的发生。用2008年美国次贷危机解释什么是金融危机最合适。
1998~2005年，美国越来越多的人买房，银行开始为许多过去没有能力从银行借到钱的人提供贷款。
2004~2005年，全球商品价格上涨，美联储开始上调利率，美国各地的房价已经上涨到了许多城市居民承担不起的高度，价格上涨似乎到了顶峰，未出售的房子数量开始增加。
次贷被投资银行打包之后变成按揭证券，各种复杂的打包（主要是把信用评级低和相对良好的混合打包），又在债券市场上进行销售，有的投资机构借用杠杆进行交易。
以前向银行借不到钱的人，开始还不上次贷按揭贷款，破产。有人估测，次贷和各类次贷相关证券的总亏损大约是5000亿美元左右：虽说是一个庞大的数字，但是不到美国按揭总额的5%，不到全球所有银行和其他金融机构贷款总额的0.5%。
它为什么会引起这样大的一场海啸呢？这主要是因为次贷危机引发的“流动性危机”。金融危机的原因：信任危机。2007年夏天，随着美国次贷违约率上升，AAA的信用级别难保，证券投资出现亏空。由于对冲基金都适用杠杠，所以亏空额被放大，7月，两只大型对冲基金被关闭。这时候市场对其他AAA级别的证券价值出现怀疑。随后，法国和德国的两家银行宣布它们投资的美国抵押担保证券出现亏损，这使大家的怀疑得到确认。
购买了许多这类证券的银行和其他金融机构在市场上都被交易商像躲传染病病患一样躲闪，再后来，家家银行都觉得交易对手可能有传染病而避免和对手交易，因此伦敦同业拆借利率和同期政府债券利率之间的利差攀升到2%，并且居高不下，正常情况下这个利差不到0.10%，因为银行之间互相拆借的风险是很低的。
但是那时候已经不是正常情况，许多银行纷纷宣布巨额亏损，发行股票筹取资金，明天不知道又是哪一家银行宣布破产或者被收为国有。商业票据市场几乎限于停顿，因为谁都不敢去借钱给别人。
货币市场基金不再购买结构性投资机构所发行的商业本票，设立这些投资机构的银行不得不把它们重新拿回自己的资产负债表上，致使银行需要进一步囤积资金，加剧流动性的危机。
白话读后感【篇3】
金融市场将买方和卖方结合起来进行交易。既然交易是自愿的，所以一般来说交易的双方通过交易都会得益。对整个经济，金融市场能让资金流向最能赚钱的投资机会，流到最会赚钱的人的手里，这使钱有了更高的生产力，使社会资源的分配更有效。
例举几个方面：价格发现。股票、债券、外汇、黄金的价格都应该是什么呢？金融市场提供买卖双方碰头的地方，双方愿意成交的价格就是市场价格。
资产定价。股票是一份资产的所有权，股票的定价也就是对于资产的定价。融资。公司或其他机构（包括政府）可以通过发行新的债券或者股票融资，这样公司可以进行新的投资，扩大规模，政府可以铺铁路、建大坝，或者增加教育、医疗方面的支出。
投资。金融市场为要储蓄投资的人提供一个场所，这些人可以给目前的储蓄带来将来的回报。
白话读后感【篇4】
前面金融的风险，也就是金融危机爆发的原因，就是不再信任。对于人与人之间的信任，个人信用的价值，几乎每个人都明白。我不想说这个，我想到另外一个角度是我一直忽略的。
大家普遍认同一个观点，工作之后很难再像学生时代那样交到好朋友。这样的说法，是这样一个逻辑：似乎责任都在社会、在别人，是社会让人变得更复杂，更功利，所以自己不能像学生时代与同学朋友交心了。
是这样吗？是，但不全是。学生时代利益冲突很少，不仅是学校给的利益不多，个人利益诉求同样也简单。工作时代，利益冲突增加，难道不也是自己诉求的增加吗？
是的，我们在看别人利益诉求增加，复杂的时候，忽略了自己诉求、欲望再增加，其实自己也为社会、职场变得复杂贡献了一份力量。
每个人的利益诉求增加，形成一个循环，职场同事之间小心防范。这是一个事实，我们都忽略掉的事实。
白话读后感【篇5】
关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。
本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在狂人眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将吃人的人理解为万恶的旧社会。
狂人进于癫狂，不停地做着噩梦，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着疯，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。狂人被道为疯狂了，却又在疯的状态中说出一堆真话。
看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，狮子似的凶心当指社会统治者的狠毒，兔子的怯弱指的应当是软弱无知的群众，狐狸的狡猾我想猜的无误应指圆滑世故，当属墙头芦苇两边倒的商人们。于是这天便不知是日和夜了。
在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在狂人的美梦中，不愿醒来。
当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在救救孩子的呼声之后不是一个感叹号而是省略号。
这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁。让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望。
白话读后感【篇6】
我最近读了一本名为《活法》的书籍，读完后让我颇有感触。这本书并不是一本普通的自助书籍，而是从一个普通人的角度，通过他的亲身经历，分享了关于生活、工作、家庭、朋友等方方面面的心得体会。
读完这本书后，我需要用“白话读后感”来表达我的感受，因为它确实让我感到非常亲切和温暖，它让我感到人与人之间的温暖和生命的美好。整本书讲述了作者生活中所遇到的挫折、困难和挑战，以及他所学到的经验和领悟。作者通过他所经历的一切，告诉我们生活中的重要性和意义。
书中有一个故事让我印象非常深刻。故事的主角是一个女孩，她嫁给了一个富家子弟。起初，她的生活看上去是美好的。她住在一栋大房子里，有很多钱可以花，她还有一个可爱的孩子。但是，随着时间的推移，她发现她的生活并不如她所想象的那样完美。她的丈夫开始忙于工作，她的孩子也渐渐长大了。她发现她必须面对一个空虚和孤独的生活，她渴望一些真正的关爱和温暖。
这个故事让我想起了我自己的生活。虽然我没有什么大的困难或挑战，但是我也曾经有过那样的短暂的时期，感到空虚和孤独。这个女孩所需要的东西，其实也是我们每个人所需要的东西，那就是人性世界里最珍贵的情感：人与人之间的真正关心、关注和关怀。虽然有时候我们觉得自己很坚强，很独立，但是我们也需要一些人们的问候、陪伴、打气。
我还记得书中有一个关于工作的故事，它也让我有所感悟。故事的主角是一位女士，她每天都需要克服自己的恐惧，去完成自己的工作。因为这份工作对她来说并不容易，她需要跟不同的人打交道，完成公司的任务。这个故事提醒我们，每个人都应该努力工作，去克服生活中的难题。只有这样我们才可以不断地进步，成为更好的自己。
我相信，在我们每个人的生命中都会遇到各种各样的挑战和困难，但是读过这本书之后，我认为最重要的事情是，不要放弃自己，在困难面前保持坚持。同时，我们必须相信自己和自己所做的事情，并且我们需要对生命中的所有事情表达感激之心。只有这样，我们才可以真正地理解生活中的意义和价值。也希望大家在生活中多一些关心和关爱，珍惜和保护好我们周围的人和事。
白话读后感【篇7】
看到这本书熟悉的题目，不少人肯定会第一时间想起一个令人耳熟能详的故事电影《画皮》，电影里那些恐怖夸张的故事情节时到今日仍然令我们心有余悸，所以很多人一定会误以为《聊斋志异》这本书是一本纯粹的恐怖小说，大错特错!这本经典耐读的小说如果单单停留在这么低级的层面的话，它还会从清代一直流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事，它还通过让我们阅读这些故事从而领会到一个个意味深长的道理，让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。
今年寒假，妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣，不久我就看完了这本书。《聊斋志异》是一部经典小说，是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者，有空前绝后之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧
从中我感受到，眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。正如俗话所说人不可貌相，还水不可斗量。往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵，比海还深比宇宙还深的心灵。
其实，《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时社会的腐-败，在康熙时期的中后期，也就是蒲松龄所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官能有几个?比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他们未必都会去思考这些社会问题。作者大胆地揭开了所谓盛世下的烂疤替那些饱受迫-害的下层人民提出控诉!在这里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神.古已有许多文人墨客钟情于志怪类文学并留下脍炙人口的鸿篇，但真正将这类文学推向顶峰的是蒲松龄的《聊斋志异》，有空前绝后之美誉。他将古代小说中的志怪、传奇和人情融于一体，吸收了古代白话小说的长处，形成了独特的简洁优雅的文言风格。
聊斋中将世界分为仙界，冥界，妖界。
传说中的仙界或在天上，或在海中，或在幽远之名山洞府，是不老不死的乐园。那里有奇树珍果，香花瑶草，美人仙乐，玉液琼浆，有永远的享乐和永恒的生命。而聊斋中的仙女有平民色彩，她们跟凡人成亲，养儿育女，为夫君道德完善恪尽职守，追求道德完善、追求真正幸福，《翩翩》是代表。前人小说里的观世音总是手执柳枝，点洒几点救命水，到了蒲松龄的《菱角》里边，观世音变成了凡人的母亲，在人间吃苦耐劳，亲手给儿子做衣服和鞋子。真正成了跟黎民大众共甘苦的平民观音。前辈作家创造了星汉灿烂的神仙世界，蒲松龄让紫气仙人向人间回归，和世间的凡人一起过上了平平常常的生活。
冥界的鬼混早在先秦典籍中出现过，前人认为人死为鬼，鬼形成阴界。但在《聊斋志异》中，鬼世界和人间的世界没有什么大的区别，鬼界成了人间的虚幻倒影，是人世间种种现象的折射反映。
凡是人类之外的动物、植物、器物变化成人，或者虽然没变化成人却能像人一样说话，跟人交往，便为妖。这是妖的宽泛定义。《聊斋志异》中，千姿百态的精灵都来和人交往。蒲松龄神鬼狐妖画苍生，驰想天外的志怪，是沧海桑田的人生。
《聊斋志异》虽然讲鬼、狐、仙、怪的故事，其实字字都是人、情、世、态，字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧，从书中不难发现，作者是通过一个个美丽奇异的故事将他对漆黑如墨的现实的不满，对怀才不遇、仕途难攀的不平及对贪官们狼狈为奸的鞭挞展现在我们眼前。它的内容广泛，并以此来影射当时的社会现实，反映当时的社会面貌。从书中我能时时提醒自己，往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好般钻石般透明闪亮的心灵，比海还深比宇宙还广阔的心灵。正如俗话所说人不可貌相，海水不可斗量。
白话读后感【篇8】
在这个寒假里，在我的业余时间，我也不忘看书。我常常在睡觉前去看一下书，这几天，我就开始看《白话聊斋》了。
白话聊斋里面有很多故事，《倩女幽魂》就是其中非常著名的一个故事。这本书是以《聊斋志异》为蓝本，并进行适当的修改、增减，是老少男女都可以看得懂的。书里讲的都是一些人、鬼、神、狐、妖与早些时候的民间群众之间发生的故事，但是那些神鬼狐魅与人们的丑恶嘴脸相比，似乎又多了一些浓浓的温情。
《倩女幽魂》这个故事就是讲浙江的一个书生出使金华，当无地投宿时，住在了一座荒芜人烟的寺庙里。这个庙里有一个鬼少女，叫聂小倩。聂小倩念在宁采臣是一位正人君子。
而竭尽全力解救宁采臣，逃离妖怪的魔掌。后来她俩相知相识，成为夫妻的故事。
看完这个故事，我想这些怪物不是人类，但他们比人类更感性。与世界上那些黑暗、危险、丑陋的人相比，他们好多了。这些故事，表面看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里却包含着一层层意思。这些故事有些反对封建社会，官场的腐败，尔虞我诈；有些是赞美诚实守信，孝敬长辈，吃苦耐劳等优秀品质；有些也是弘扬底层人民反抗统治者的斗争精神。
起码，那些狐魅也会有心的帮助那些正人君子，也会懂得人间的一些亲情，也会明理的作出判断帮助他人，甚至他们才是人间最纯洁的、最质朴的，也是最美丽的种类。
即使那些狐狸精不被人们所认识，人类怎么能比人类更好呢？虽然鬼魂是虚无主义的，一无所有，但它们也反映了人们内心的**，提醒人们善待他人，展现人性的真善美。因此，该书的主要内容是反映坏人的虚伪、丑恶，也要赞美好人好事。
赤壁市书院实验小学
六（二）班田光
白话读后感【篇9】
小时候看到过电视剧《聊斋》，感觉很可怕，特别是刚开始有一个灯笼在黑夜中随风飘荡，配合着古怪的音乐，我总是把两耳紧紧塞住。
上了大学，同学借本白话本的《聊斋志异》，感觉很有些意思，就多少看些，故事很曲折、离奇，但语言优美。可惜没看完。
终于，工作了以后，我在暑假之余能认认真真地把它读完，并写点自己的感受，与众人共享。
《聊斋志异》相传是落第秀才蒲松龄写的。他屡次科举都不中，后来在类似现代广场之类的地方提供席子和零食，让人讲述平生的奇事、怪事，慢慢地积累，写成了这本书。
确实，书中多是奇事、怪事，但大致有以下几个特点：
其一：人和鬼或者的狐的恩怨情愁。对鬼，我们一直再思考，或相信，或反驳，或徘徊。书中有很多鬼，有些鬼，特别是女鬼多以美色获取男性的阳气，如李小倩等。这种鬼有两种结局，一种是受好人的指点转入正途，一种是被道士等捉拿。受好人指点的多与好人结为夫妻，过起举案齐眉的日子，让人很羡慕。有些鬼是讨债的。有讨金钱债，有讨感情债。书中的讲述的一个老翁欠别人的钱，对方死后又投生来讨债。有讨债就有还债。有的是人情债，有的还的是金钱债。一个酒鬼死后，受到别人的友好款待，为报恩自己投生做了这个人的孩子。人情债是最难还的，用这个偿还不失为不错的办法。比人情债要容易还是是金钱债。书中写了一个男子借别人一袋粮食，可惜不幸去世，转世变成恩人的马，卖了正好是一袋粮食的价值。总之，世界是平衡的，你欠别人的终将还给别人，只是时间和方式的不同而已。
其二：多讲因果报应。如某人做了好事，他在遇到困难或者在科举中会得到别人的帮助。如田七郎的故事。这不但表达了作者的观点，也教育后人要多为善。因果报应本是佛家教导俗人多为善，可见人们受佛教思想的影响有多重。佛教从汉代传入我国，因其教义中多有忍耐、遵守等思想，被封建统治者所利用，成为控制人们思想的有利工具。是不是真的有，我不知道。但多做善事，可以交到更多的朋友，自己的人生路会越来月宽。
其三，多讲色。食、色，人之本性也。在基本的生存满足后，色就提到日程上来了。在书中，男人都是好色的，只要是漂亮的，不管是人、鬼、狐等，就与之有性。男人的得到色是用自己的才换取的才是正道的。所以就有了男才女貌之说。好色并不是不好，但要看怎么得到性。这就如君子爱财，取自有道相类似。有人在别人困难时为，就是落井下石，为道德所不齿；有人以自己的才华吸引异性的眼球，可谓高明。
其四：对孝的提倡。孝道是中华民族的传统美德，历来为人们所接受和提倡。古有卧冰求鱼之说。是否真实，我们先不说，就对孝我们是提倡的。书中多有涉及。如田七郎的母亲就如智者，预言有些事情的后果，让人佩服，姜还是老的辣。在《封十三娘》中就是因为张生的孝，十三娘才撮合四娘和张生的婚姻，虽经历磨难，终花好月圆。孝在古代就是对长辈言听计从，但在现代它有了新的含义。现在的人多有知识，特别是年轻人和长辈之间在看问题的角度和深度上有很多的不同，就不能简单要求言听计从，要在坚持真理的前提下，以和谐为原则。
其五：对科举的向往。虽然作者落第了，但对科举却很有感情。某书生家贫，但刻苦攻读，多高榜提名，衣锦还乡。可见作者对科举还是在乎的。科举从隋唐建立以来，随着时代的变迁，中举是人数不断增加，这不但普及了教育，同时也扩大了统治阶层。中举以后就属于地主阶级，也就是统治阶级，为维护自己的统治会添砖加瓦，很少有自断生路的。但科举也对知识分子有很多的束缚作用。科举内容单一，没现实意义，多以八股为主，虽然有过改革，。但终被统治者所不认可，自然也不能在社会上留存。八股方便统治者控制人们的思想，巩固其统治，何去何从是秃子是头上的虱子明摆着。
其六：文字简洁优美，评述得当。古人多讲求意境美，所以对周围的环境的描写很下工夫，让事物发生在合适的环境。每个故事后面都有作者对其的评价，可长可短，褒善贬恶，让人真切感受作者的观点。
多读写书，多读些好书，多深思一些事情，对自己的文笔、人生都可谓益处多多。真心希望所有的人都能把书读活，读透，读薄。
白话读后感【篇10】
《聊斋志异》，是一部文言文短篇小说集。有传奇、志怪、轶事等，诸体兼备，为中国文言小说集大成之作。内容十分广泛，多谈狐、魔、花、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌。
书中写的是一个花妖鬼狐的世界，既有对如漆墨黑的社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗，敢于复仇的平民的称赞；而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。
《聊斋》情爱故事的性别基调是男性的雌化和女性的雄化。蒲松龄对女性生存状态充满了关注和焦虑，源自他个人的情爱生活，更源于他得时代风气之先。在《聊斋》中躁动着的女权意识不仅引领了清代小说对女性的关切同情，而且提供了一个文学个案，使我们了解女权意识是如何在17世纪的中国悄然萌生的，因此它更具人类学上的意义。
许多《聊斋》研究专家早就指出，《聊斋》故事中大多数女性鬼狐极为善良可亲，它们不仅不害人，而且还热情地帮助人，这与过去的志怪传奇小说有着绝大的不同。但是，这是否是《聊斋》情爱故事的最显着特点呢。其实，《聊斋》情爱故事的更大特点是女主人公们的在婚恋中大抵是主动者，此类故事大部分亦以女主人公的名字命名，也可看出蒲松龄的主观意图和情感偏向。在家世的利益，父母之命，媒妁之言仍然主宰着青年婚嫁的年代中，如果说蒲松龄笔下的鬼狐如婴宁，聂小倩，小谢，白秋练等，可以不受人间礼法的羁绊，随心所欲地追求自己的幸福，还是比较容易理解的话，那么，世俗女子在婚姻大事上的主动热情，则非有超人的勇气不可，而类似的离经叛道式的自由择偶，在《聊斋》中却比比皆是。连名字都没有留下的侠女，遇到穷得无力娶妻，但又乐于助人的顾生时，嫣然而笑，与之交欢生子，为顾生延一线之续；菱角听了胡大成我为若婿，好否的要求时，眉目澄澄，上下睨成，意似欣属焉，还主动关照胡，只要托其父的好友来提亲则无不谐；劭女，细柳，绿娥，五可等姑娘都是自己选择夫婿，诸家问名，皆不愿，翻复遴选，十无一当，搞得父母也失掉了耐性：天下迄无良匹，汝将以丫角老耶胭脂在家门口邂逅了白服裙帽，丰采甚都的鄂生，马上意动，秋波萦转之，鄂生走远了，还脉脉含情地凝眺，她们大多也都是凭着自己的主动，找到了终身幸福。不仅如此，《聊斋》爱情故事的女主角在婚后也大都是家庭的主宰。红玉，小二，青梅，细柳，鸦头，白秋练等人，或剪莽拥彗，类男子操作，或以刺绣作业，经济皆自任之，或晨兴夜寐，经济弥勤，或为人灵巧，善居积，经济过于男子，将家政经理得井井有条；方氏，辛十四娘，成名妻等人，在家庭遭受重大变故时，显得比丈夫更冷静，更有主见，指挥若定，化险为夷；《夜叉国》里的女夜叉母女皆男儿装，辅佐儿子，丈夫征战，奇勋半出于闺门；《仙人岛》中的芳云闺房中牙签满架，靡书不有，博学多才，劝自诩为中原才子的丈夫王勉从此不作诗，亦藏拙之一道也，王大惭，遂绝笔；《颜氏》中的丈夫因考不上秀才而悲泣，妻子女扮男装应试，中举及第，当上御史，退归田里后，将官衔让给丈夫承当；《书痴》中的郎玉柱在琴棋乃至枕席之事都得接受颜氏的训练；《黄英》中的马子才自名清高，娶了卖菊而富的黄英，偏偏又不愿沾妻子的光，把妻子家的东西送回去，遭到黄英的戏谑：陈仲子毋乃劳乎东食西宿，廉者当不如是。马遂无言以对，不好再装腔作势。通过这类故事，蒲松龄明白告诉我们，在不少家庭中男子已无形中退居为配角。女性在家庭中地位的强化，最极端的例子是《大人》，《农妇》，《乔女》，《仇大娘》，《张氏妇》，《小二》等，这批女性在精神智慧甚至体力上构成了家庭中的强者，而男性在故事中则几乎完全淡化为女性的附庸。不过这类故事为数不多，显见不是蒲松龄关注的焦点，因此无须过多讨论。
《聊斋》中更有意味的是大量的悍妇的故事。蒲松龄对凌辱丈夫，虐待公婆的悍妇是深恶痛绝的，这既因为他青年时代就遭受悍泼的嫂嫂欺凌，从而第一次领略了人生的苦涩和艰辛，也与他接受的教育有关，因而《聊斋》中的悍妇大多是被惩治的对象。这似乎是一种封建礼教本位的立场，但值得注意的倒不是蒲松龄对悍妇的厌恶之情，而是他对悍妇在社会上大量存在的无奈。
不仅《聊斋》中写了二十多个悍妇，在他的诗文杂着俚曲中悍妇的身影也所在多有。如《禳妒咒》说明朝的名将戚继光在家时他奶奶说跪着，他还不敢站着哩，《〈妙音经〉续言》更谓：床上夜叉坐，任金刚亦须低眉；釜底毒烟生，即铁汉无能强项妇倡夫随，翻欲起周婆制礼，《〈怕婆经〉疏》：阳纲不竞，遂而阴寇相尤；雌教成风，醋河失岸。再联系清初其他小说戏曲如褚人获《坚瓠集》，西周生《醒世姻缘传》，曹去晶《姑妄言》，李渔《风筝误》等中普遍存在的悍妇故事，那么，完全可以说蒲松龄思考的不仅是悍妇产生之因，他还透过悍妇现象道出了男性的集体酸辛尴尬，不过，《聊斋》有时认为悍妇比贤妇更有价值，《云萝公主》中的侯氏，对付谁都管不了的嗜赌丈夫，是每出限以晷刻，过期则诟厉不与饮食，甚至是刀砍，使丈夫改行为善。蒲松龄为之感叹：悍妻妒妇，遭之者如疽附于骨，死而后已，岂不毒哉！然砒，附，天下之至毒也，苟得其用，瞑眩大瘳，非参，苓所能及矣。另一篇不起眼的游戏式故事《狐联》，说的是一对颜色双绝的狐女挑逗自称生平不敢二色的焦生，狐女调侃焦生：君髯如戟，何无丈夫气无丈夫气，即男性的雌化，可以说是蒲松龄对男性的评价，也是《聊斋》情爱故事的性别基调，男性的强悍伟岸与女性的娇弱细柔间的对应，在人类社会中曾经是再自然不过的现象，而在《聊斋》中却来了一次大颠倒。性别倒错的描写，实质隐含着蒲松龄对女性的正视，在文学史上这是破天荒的。
西方近数十年来兴起的女权主义运动，正是站在重新审视人类文化的高度上，试图否定曾被视为天经地义的传统男权文化，张扬妇女解放，提出女性应与男性分庭抗礼的思想。可问题的关键是，女权意识，女权思想既不是在一个早晨突然降临的，也并非仅出现于西方，其明朗化和自觉化历经相当长历史阶段的酝酿，积累和衍化。如果忽视了这一渐进的过程，我们对女权意识的认识，可能就是被扭曲了的。而《聊斋》中情爱故事的价值之一，就是它提供了一个文学上的个案，让我们能从一个特殊的角度去了解女权意识在17世纪的中国是如何悄然地躁动萌生的。
白话读后感【篇11】
双手合上蒲松龄写的《白话聊斋》，我心潮澎湃，我热血沸腾，我激动的不得了。（当然这有点夸张！）双手打开蒲松龄写的《白话聊斋》，我的思绪飘到了书中，好像有一位神秘的导游带领着我走进如神话般的故事中，好是神奇。
我翻到了《促织》这个故事，看见一个爱斗蟋蟀的皇帝，为了满足自己的爱好，不断的让百姓进贡蟋蟀。为了讨好上级，一些****强迫每家每户按人口分配蟋蟀。往往为了一只蟋蟀闹的家破人亡。
在乡下，一个孩子不小心杀了他父亲的蟋蟀。为了免于惩罚，竟投井自杀了。后来，他成了一只蟋蟀，但他打败了所有的蟋蟀和公鸡。
孩子的父亲把他献给了皇上才免于受罚。
我翻到《连城》这个故事，看到了云南晋宁人乔生很穷，但很有才华，得到史举人的女儿连城的欣赏。后来，连城被迫与盐商之子订婚。很快，连城的了一种怪病，需要用中年男子胸口的肉来配药。史举人许诺谁能做到就把连城嫁给谁。
于是乔生毫不犹豫的把胸肉割下来。然而，连城的病治好后，史举违背了诺言，把连城嫁给了盐商。不久连城乔生双双死去，后来乔生连城在朋友的帮助下还魂。
哪知盐商贿赂**把连城判给了盐商。连城没吃，只好挂了。盐商们忍不住让连城回家。后来，乔生和连城有情人终成眷属。
我翻到《考弊司》，看见一次闻人生病了，一个秀才走过来说：“我有一事相求。” 闻人生问：
“什么事呀？”秀才回答：“我们这些人都属考弊司管辖，按惯例头一次拜见他的人，都要被割下一块腿肉，我想求你去说个情。
”“你们做错什么，要受罚？” 闻人生问。“这是惯例，如果。
贿赂些钱，就不必受罚。但我没有钱。你以前世他的祖父。他应该听你的。”说话之间走进一座城市，来到衙门口。
把事说清楚，可被拒绝了。 闻人生不敢说什么走了出去，来到花圆。听到秀才的惨叫声很愤怒。
于是来到阎王那把事说清楚，阎王查清楚后处罚了考弊司。
看了这些故事我思绪万千。在《促织》中，反映了蒲松龄那个社会的黑暗，揭露了封建统治强迫，残害人民的罪行与百姓生活在那个时代的苦。在《连城》，歌颂了男女为争取对爱情努力与朝廷的腐败，随便贿赂几下就可以让一些人苦不堪言 。
在《考弊司》中说了考试中的种种腐败和毛病，就连阴间也如此腐败。我想蒲松龄一定经历了许多坎坷，看破了朝廷的腐败之后才写出了《聊斋》这本书。
想象一下，我佩服蒲松龄的想象力和他对创做的热爱。这本书另人回味无穷。
在这个寒假里，在我的业余时间，我也不忘看书。我常常在睡觉前去看一下书，这几天，我就开始看《白话聊斋》了。
白话聊斋里面有很多故事，《倩女幽魂》就是其中非常著名的一个故事。这本书是以《聊斋志异》为蓝本，并进行适当的修改、增减，是老少男女都可以看得懂的。书里讲的都是一些人、鬼、神、狐、妖与早些时候的民间群众之间发生的故事，但是那些神鬼狐魅与人们的丑恶嘴脸相比，似乎又多了一些浓浓的温情。
《倩女幽魂》这个故事就是讲浙江的一个书生出使金华，当无地投宿时，住在了一座荒芜人烟的寺庙里。这个庙里有一个鬼少女，叫聂小倩。聂小倩念在宁采臣是一位正人君子。
而竭尽全力解救宁采臣，逃离妖怪的魔掌。后来她俩相知相识，成为夫妻的故事。
看完这个故事，我想这些怪物不是人类，但他们比人类更感性。与世界上那些黑暗、危险、丑陋的人相比，他们好多了。这些故事，表面看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里却包含着一层层意思。这些故事有些反对封建社会，官场的腐败，尔虞我诈；有些是赞美诚实守信，孝敬长辈，吃苦耐劳等优秀品质；有些也是弘扬底层人民反抗统治者的斗争精神。
起码，那些狐魅也会有心的帮助那些正人君子，也会懂得人间的一些亲情，也会明理的作出判断帮助他人，甚至他们才是人间最纯洁的、最质朴的，也是最美丽的种类。
即使那些狐狸精不被人们所认识，人类怎么能比人类更好呢？那些鬼魅尽管是虚无的，根本没有的事，但也反映了人们
内心的恶告诉人们要善待他人，展现人性的真善美。因此，该书的主要内容是反映坏人的虚伪、丑恶，也要赞美好人好事。
在人间读后感系列十篇
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，心得体会能够给人努力向前的动力。关于好的心得体会要怎么样去写呢？小编经过搜集和处理，为你提供在人间读后感系列十篇，希望对你的工作和生活有所帮助。
在人间读后感(篇1)
书是人类进步的阶梯。这句名言充分体现了高尔基对书籍和知识的关注。《童年.在人间.
我的大学》这部高尔基的自传体充分体现出了他对知识的渴望以及他孜孜不倦的求精神。
《童年在人间我的大学》实为三本书，每一本《童年》主要写的是主人公阿廖沙儿时在社会的所见所闻。《在人间》讲述的则是阿廖沙在社会的艰苦环境下开始不断求学并开始孜孜不倦的读书以增加自己的知识。《我的大学》讲述的是阿廖沙在社会这所大学里所懂得的知识。
总的来说，这三本书讲述的是阿历沙在社会学派的所见所闻，阿历莎孜孜不倦的学习精神，以及当时年轻人反抗沙皇统治的故事。
读完这三本书，我被亚历贾那孜孜不倦的学习精神和他忘记吃饭和睡觉的毅力所折服。在《在人间》里有这样一段：阿廖沙在主人家里发现了很多书，在经过主人同意以后，他就天天在打工的空隙和夜晚看书。
但是主人家里的人不准他浪费蜡烛，因此，阿廖沙只好收集蜡油，然后点了来看书。但当蜡油点燃时，会让人的眼睛感到很涩，不断流泪，光线也很弱。很难想象，在这样的环境下，阿利奥沙把他主人家里堆积如山的书都读完了。完成它需要多么坚强的毅志！
如果换做是我，我一定受不了这样的环境。极度的困倦，白天的疲倦，微弱的光线和紧闭的眼睛让人感到害怕和不舒服。但就是这样。在这样的环境下，阿莱莎读了一本又一本的书。什么支持他的意志？
这是孜孜不倦的学习精神，是获取知识的渴望。也只有这两样东西，才能让那时的阿廖沙拥有顽强的毅力。
《童年在人间我的大学》这三部高尔基的自传体作品，充分的描写了高尔基当时那孜孜不倦的精神，也正因如此，才会有现在的高尔基，如果他当时不想获得知识，那么就会浑浑噩噩的度过一生，也就没有我们现在所熟知的高尔基了，也就没有书，是人类进步的阶梯的这句话了，更不会有《童年在人间我的大学》的自传体三部曲了。高尔基用这部自传体三部曲告诉我们，只有坚持不懈，我们才能取得最大的成功。
在人间读后感(篇2)
这本书写了人的善与恶、美与丑。“命运像风筝一样摆，只是心存敬畏，心怀恶善有报的戒律，才不至于滑向**的深渊。”高尔基一直坚信这句话，所以他才能成功。
在生活中，大多数人会选择在错误得到路上停下脚步，但高尔基告诉我们，只有勇敢地前进，你才能获得成功的喜悦和胜利的果实。人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习上，没有常胜将军，但只要我们有足够的努力，就能在逆境中从容面对困难，成功之路就在眼前！
像高尔基一样，我要做一个善良、有教养、有教养、认真努力的学习者，学习广泛的知识！
《在人间》读后感范文二
《在人间》是**作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。
高尔基的童年是悲惨的，很小父母双亡，由外祖母抚养，可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢?走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己。
他先是在鞋店和偶像店当学徒，然后在船上的厨房工作，过着非常沉重和悲惨的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，高尔基还是不能忘记长时间阅读。他贪婪地读了许多文学作品。
他什么书都读，只要有机会接触书籍，他就不放过，读到好的书籍，他就反复阅读，有好的诗句他还抄写下来，这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了，他自然就能分出什么是好书，什么又是没用的书，但他都读，不读怎么会分出书的好坏呢?
高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。
有时主人发现了，把他的书都撕了，烧了，有时甚至打他！但他一直坚持读书，从不放弃！
高尔基住在大院里的时候，他经常看到狗警察来这里找东西，看人们的行动。并警告高尔基不应该读那么多书。但若真有心读书，书是绝对可以看到的。
高尔基的一个朋友把他介绍给一个杂货商。高尔基看到他密室里的大部分书都是手抄的珍本，他说不出有多高兴。也因为他经常在这里看书，他认识了很多人，让他明白自己应该做什么。
在如此生活的艰难困苦之中，高尔基依然能够不断地学习，忘我地看书，可以说是“书”成就了高尔基。而现在的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢?也正因为如此，当今社会的现代人都因此变得浮躁不定!
然而唯有书籍可以洗磨我们的心灵之镜，唯有书籍可以焕发我们的智慧之光。书的力量是巨大的！它可以使社会进步和人类进步！
所以，即使我们生活在优越的环境中，我们也应该向高尔基一样，坚持阅读和学习，成为阅读和学习的爱好者！
《在人间》读后感范文三
看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人间》，因为在我还没有接触过社会的时候，最好可以多了解人间。
在人间里，高尔基可以说是经历了无数事情，见识了形形色色的人。
阿廖沙仅仅十一岁就来到了人间，为了生存，他不得不尽快地适应这人间里的一切，所有事都让他感到陌生，在一个仅仅十一岁的小孩子的世界里，因该全是纯真的顽皮，**容得这么多沙子。
他在一家鞋店当店员，在一家圣徒作坊当学徒，当油漆工，在一艘船上当杂工。虽然他没有挣多少钱，也没有学到多少技术，但他也有一个很大的收获，那就是博览群书。
才开始，阿廖沙周围的人，几乎都是浅薄，没有文化，没有智慧，什么都不懂的人，因为他们的狭隘，所以阿廖沙始终没有机会读书，直到他在轮船做杂工时遇到斯穆雷。开始，阿廖沙对斯穆雷的印象并不怎么样，高尔基对斯穆雷是这样描写的：我很不喜欢这个家伙，虽然他穿着一身白衣服，看去依然很肮脏，指头上长着毛，大耳朵里也突出几根长毛。
他说话简直像狗叫一样年幼的阿廖沙还是***以貌取人，不过后来他也慢慢的发现斯穆雷是一个很正直的好人。许多烟熏书出来让高尔基读。尽管高尔基当时很不高兴，但是事证明这对高尔基很有帮助。
后来，他回到画家家，遇到了裁缝的妻子。因为亚历克西娅的好心，好裁缝的妻子经常借给他书。但是由于周围人们的愚昧无知，阿廖沙总是不能正大光明的看书。裁缝一家搬走后，又来了另一家人，其中一位美丽端庄的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去这位夫人家借书看，而且他把这位夫人成为王后，可见这位夫人对他的影响有多大，其实这也暗示了高尔基的理想——做一个有学问，知书达理，温文尔雅的人。
在这个世界上，艾莉沙也学到了很多书本学不到的东西。他在辨别好坏和生存的能力上也看到了很多丑陋。
在这样一个混乱的社会上，一个仅十余岁的小孩见到了太多，一个小孩的眼里怎么能容这么多沙子，如果稍有不慎，也会堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去，可是正是阿廖沙所读过的大量的书籍拉住了他，他明白善恶美丑，只不过一步之遥，一失足可成千古恨。
从《在人间》中我们可以学到很多，最重要的是我们更坚定了博览群书的信念，书可以改变一个人的一生，可以让人从“人间”到“天堂”。
《在人间》读后感范文四
《在人间》是高尔基自传体**三部曲中的第二部。他是**的着名作家，通过用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描写自己少年时代的亲身经历，并在社会上艰苦生存的故事，反映了当时**底层人民困苦、阴暗的生活。
这本书描述了主人公的悲惨童年。他年轻时父母去世，他由祖父母抚养长大。由于家境贫寒，他不得不外出打工，自己谋生。他曾在鞋店当过学徒工，当过绘图师的徒弟，在一艘船上当过洗碗工，还当过圣像作坊徒工，由于他非常贫困又很年幼因此各地方的人都欺负他、嘲笑他，就连亲戚家的两个主人也变着法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、爱吵架、见识浅陋的小市民周围，他非常厌恶身边的丑陋与粗俗，向往着一种纯洁美好的生活，因此他爱上了读书，书中的世界给了他另外一片广阔的天地，书也是他贫困潦倒中最知心的朋友了。
所以他最后走上了求学的道路。
我读完这本名着后心情久久不能平静，高尔基有着一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但没有在艰苦的环境中被苦难所压倒，而且还在逆境中成长，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，把书作为朋友，在书中允吸着无穷无尽的知识。它有坚强的毅志和毅力，在黑暗的社会中追求自己的光明。本书通过高尔基的手笔反映了**十九世纪七十至八十年代的真实写照，让我目睹了旧时期、旧社会时人与人的不平等和当时沙皇的**，而我们现在生活在新社会里，人人平等，大家和睦相处，我们更加应该刻苦学习，将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好!
书籍始终是人类最宝贵的财富，因为它是人类文明进步的阶梯，如果没有书，人类就要回到原始的生活，只有书才能带你来到文明的世界;只有书才能让人与人之间更懂得沟通;只有书才会给予你无穷无境的知识和乐趣;只有书才能让你懂得做人的道理;所以书是我们人类的良师益友，它不仅能提高我们的文化修养，也能培养我们高尚的道德情操，让我们永远和书成为好朋友。最后，让我们一起好好读书，好好读书，好好读书！
《在人间》读后感范文五
在人间是高尔基自传体**的第二部。
在他只有几岁时，父母双亡，只剩下外祖父和外祖母来养他，直到他十一岁时，外祖父将他赶出了家门，走投无路的他只好自食其力，去鞋铺当学徒，去船上当洗碗工，去圣像作坊当杂工，去当监工……
他的东家和许多低俗下流的小市民们常常仗着阿廖沙穷困、年幼，常常讥讽他，欺负他。但这并没有影响他不停地搓手的习惯。他一直在想书中的纯朴生活。然而，书中的生活与现实相去甚远，他每天晚上都在看书。他经常想起玛歌女王、祖父、祖母和其他有学问的人。他渴望上学。亚历克西娅是个口渴的人。
他不顾别人的讽刺，自学成才，打开了知识的大门。
我们大家应该学***沙这种没有最好，只有更好的学***，我们大家必须学习好，这样就可以保卫我们的祖国，使我们的祖国强大起来，这样，我们再也不会被别的国家欺负。
现在的社会已经稳定，生活也越来越好，每个国家都在成长，我们必须学***基的学***：读书好，好读书，读好书，这样才可以学到真正的知识，为祖国的发展奠定基础。
《在人间》读后感范文六
这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。
见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。
当然，这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。
有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
《在人间》读后感范文七
《在人间》是一本不同的**，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种。在不可抗拒的压力下，人们似乎不得不选择堕落。
每人都有各自的生活经，懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里，在狭隘的天地与无聊乏味的日子里，调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺骗着，这里面没有爱，大家都只是胡闹而已。
"爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒。
那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。
书中的世界与现实的强烈反差，也常使他苦恼，外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调。
主人公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，美好的生活。"我必须寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。"带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路。
书籍，始终是人类最宝贵的财富。让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。
在人间读后感(篇3)
人的生命，像洪水一样奔流，没有遇到岛屿、暗礁，很难激起美丽的浪花。 ——题记
鹰一次又一次地忍受着从悬崖上摔下来的痛苦，有一个飞向天空的时刻；河石一次又一次地受到海浪的冲击，形状光滑；雨燕一次又一次地受到风雨的打击，有能力唱歌和飞翔。
一沙一世界，一歌一天堂。
渴望成功，追求成功，平凡的我们必须花两倍甚至几倍的精力，忍受普通人无法忍受的孤独，痛苦，咬紧牙关，不要半途而废，找到方向，成功会来到我们身边。
读完高尔基写的小说《在人间》，我被这部小说深深吸引:《在人间》写的是高尔基11岁时因祖父破产外出谋生的经历。他在鞋店，圣像车间当学徒，在船厨房做家务，过着非常沉重和沮丧的生活，但他每天花剩下的时间学习，有时甚至几天几夜都不睡觉。读书让他找到了安慰。他渴望阅读大量的文学作品，总是向往新的生活。
读完这段话，也许你会被高尔基渴望读书、拼命读书的精神所感动，也会为高尔基为读书所遭受的屈辱、欺凌而流泪。
是的，无论是他的毅力、珍惜时间、毅力，还是他不屈不挠的逆境精神，都照耀着我前进。
他的毅力告诉我：毅力不能放在嘴里，它是沉默中不间断的小步骤，它是意志力支持下的持久行动。屋檐上水滴的力量微不足道，但它可以穿透石头；愚公年老力衰，子孙力弱，但他们敢于与高耸的太行山和王屋作战；兔子跳得很快，乌龟爬得很慢，但乌龟和兔子可以折叠桂花。由于毅力的支持，这似乎令人难以置信的`事情变成了现实。也许你的力量很小，但只要你有毅力，就没有不可逾越的高峰；也许你的智力很迟钝，但只要你有毅力，就没有不可逾越的障碍。“行百里半九十，”坚持到最后一刻的是赢家。让我们从小事做起，磨炼意志，磨炼毅力，为人生写出最美的篇章。
他珍惜时间的精神启发了我：时间的脚步是沉默的。冬去春来，天回地转，稍不注意，岁月就会从你身边溜走。它不会给延迟时间的人任何宽恕，也不会因为任何人的痛苦而偶尔回顾。它能使红花凋谢，绿叶凋谢；它能使红颜白发，让孩子气变老。时间是无情的，是深情的。对于珍惜时间的人来说，它给予无限的智慧和财富。我们不是时间的富人。我们应该成为时间的主人。
他执着的精神点化我：要实现事业，就必须坚持不懈，坚持不懈地努力。这是众所周知的道理，但真正能做到的人并不多。你能抵挡住物欲的诱惑，功利的驱使，娱乐的吸引力吗？你能忍受几年的苦索，十年的寒窗，甚至一生的埋头吗？有些人退却了，不得不半途而废，有些人气馁，不得不放弃以前所有的成就，有些人暴力，不得不一事无成。只有坚定不移的步伐，毫不犹豫，终于淋浴到胜利的光辉。
面对逆境，他不屈不挠的精神教会了我：逆境就像我们面前的鸿沟。懦夫哭着叹息，骂着，结果加速了生命的衰老；勇敢的人认为它是练习翅膀的最好的东西，当他们充满力量时，跳到另一边，最终克服逆境，成功，丰富了生命的意义。
起起落落是生活，不能因为痛苦而拒绝生活，不能因为危险而拒绝美丽，美往往与荆棘，彩虹往往伴随着风雨；没有风暴，帆只是一块破布；没有风暴的洗礼，你怎么能理解生活的真正意义呢？胜利的黎明只会在颠簸和颠簸之后突然出现。
在人间读后感(篇4)
高二二高之航
五千年的文明古国发展到现在，被国人自剖自析说成是“道德缺失”，“物欲横流”的国度。要看到社会道德文明面临危机，也要更加关注各行各业涌现出的坚持文明的光辉形象。他们所散发出的人性之美使我们有理由相信世界上有真理。
忠心是军人高贵的品质。众所周知，“忠于祖国，忠于人民”是人民军队的口号，是军人的职责和信念所在。“忠”和军人是一体的，它让军人在战场上坚守，在岗位上坚守。
像那如马兰花一般为大漠竭尽一生的林俊德院士，他是军人，是科技工作者，是中国国防的栋梁。他忠于祖国，忠于岗位，在癌症晚期的痛苦中坚持工作。他说他没有时间，想留下重要的研究想法。
他对祖国国防科技贡献到生命的最后关头。不仅是林俊德院士，还有坚守南海永暑礁，二十年的李文波，他在那个仅有尺寸之地的岛礁上贡献了自己的青春年华，只为了维护祖国的领土主权。他们都忠于祖国，忠于军人的模范，忠于全体人民的模范。我们的世界有自己的忠诚！
爱心是仁者善者的真谛。爱是一切善行、义孝的源动力，它存在于每个人的心中。张丽莉，这位为了救学生而失去双腿的最美老师，以一颗爱心和乐观的心赢得了学生们一辈子的爱，感染了许多师生，传播了做老师的美德。
因为她爱学生，所以在危难时刻奋不顾身。天使女孩何玥虽然年事已高，但她热爱无私的器官捐献，这不仅拯救了三个年轻人的生命，也拯救了全世界的奉献。有很多这样的人传播着最美丽的，传播着爱。
相信不久无私爱心将满天下！
无论怎样的时局，怎样的社会，本源于人性深处的真情终将是社会道德文明的主流。越来越多的人在传播真情。有理由相信世界上有真情实感。
在人间读后感(篇5)
不为环境艰苦而屈服
——《在人间》读后感
为了生存，他不得不和奶奶一起去摘野果。他还在船上做洗碗机。如此艰苦的环境并没有扼杀他学习的希望。
阿廖沙历尽坎坷,却仍然决定“要做一个坚强的人,不要为环境所屈服”。书籍是神奇的物品,他令人在穷苦的时候,依然有着坚定的理想。即使身处寒舍，也不能屈服于环境，放弃理想。
正如书中所说“命运不能阻止我们快乐!即使它把我们折磨,我们活着,将只图欢乐。”
下层社会严峻的人生考验，不仅使阿列克谢放弃了自己的理想，而且使他形成了自己的世界观。尝到了人间的温暖，他带着上大学的希望去了乔山。尽管未能够实现自己的理想,但是阿廖沙却并不是在希望之后的绝望,而是仍旧努力学习。
尽管在生活中,我并不会过上像阿廖沙那样的穷苦日子。不过，艾莉沙的精神对我来说也很重要。
到了初中,学***一下子变的艰苦了起来。每天晚上总是要学到九点半,作业也是多了不少。每次在自***赶作业的时候,总是不由得觉得很是郁闷。
看着眼前一本一本的书,也不由得哀怨学***苦。
正因为如此，我应该学习沙子的精神，而不是屈服于环境。
在学校里，有时会出现一些意想不到的情况，比如前一段时间，我在晚上等，因为一场暴风雨，我们学校突然断电。大家听着外面轰隆隆的雷声,都无心学习。
然而，我们的老师在课堂上很冷静。他拿出手机点亮黑板，仍然给我们上课。在老师的讲课声中，学生们也冷静下来，开始继续上课。
现在想想。这就是不向环境屈服的精神。
不为环境而屈服,我相信,我会努力去做。
在人间读后感(篇6)
《在人间》读后感范文一
《在人间》主要讲的是高尔基四处打工，干过写东西卖钱、捕鸟、摘野果，在打工中还抽时间学习，并且生活中的阅历扩展了他的视野，他决心要做一个坚强、不为环境所屈服的人。
我真佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍然刻苦学习，不向困难低头，而是做好自己认为对的事。相比之下，我们的生活和高尔基的相比是多么幸福！他让我明白：
只要一个人有坚强的意志、毅力和毅力，那么他就能在前进的道路上克服困难，并最终成功。
《在人间》读后感范文二
今天我看了《童年-;在人间》这本书，里面讲的是高尔基在童年时的悲惨生活。
我觉得高尔基很可怜。他有一个残忍的祖父。如果高尔基每天都犯错误，他就会被锁在房间里，用柳枝打他。但高尔基的祖母不忍心每天都保护他。我认为他父亲也是个混蛋。他用卖房子的钱还清了赌债。他说房子被烧毁了。高尔基无家可归，住在奶奶家。
高尔基的童年生活比我们现在的生活苦得多。既然我们有了这么好的学问，我们就应该珍惜它，更加努力地学习！
《在人间》读后感范文三
同时，他遇到了所谓的好人：船上的厨师、裁缝的妻子、王后、西塔莫夫。。。他们都用书本和真理来解决问题。
其中，我最喜欢的是厨师。当主人公阿辽沙来到船上做杂工时，他遇到了第一个正义的人，厨师。他总是想同情每个人，却被别人嘲笑，所以他不得不对每个人都生气。
阿辽沙是他眼中的一张白纸，于是他决定教阿辽沙做一个有教养的孩子。
我讨厌那些故意给无辜者制造困难的人。他们总是把快乐建立在别人的痛苦之上。
人活在世上要有意义，不能整天受龌龊人的压迫!要做一个有教养的人，要为人类付出，去干自己应该干的事情。我也希望那些幸灾乐祸的人能够在其他地方思考。
只有人与人之间有了友谊，不要幸灾乐祸，与人交朋友，才能创造更美好的未来。
《在人间》读后感范文四
家庭是人们心中温暖的港湾，漂泊的船只可以依靠它。然而，在作者的作品中，家庭却成了一个冰冷、残酷的地狱，只带来痛苦、仇恨和无尽的悲伤。
一开始，作者把自己的童年生活描述成一个悲剧性的童话，充满了人与人之间的仇恨。(为了分得尽量多的财产，舅舅们对着自己的亲生兄弟大打出手，发出辱骂的声音。与此同时，其他家人争吵不断，只为家产。
在这样的环境下成长，是一种悲哀。读了这篇文章，我突然觉得自己出生在一个和谐的家庭，是一种幸福，而我们应该在这种环境下努力工作，不要辜负父母的期望。
这篇文章的优点是：作者描述了他家庭的行为、方式、语言、环境和背景，很好地反映了人们之间炽烈的仇恨。这种写作方式，值得我借鉴。
《在人间》读后感范文五
我佩服高尔基的恒心与毅力，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会他人的反对与歧视。见识的浅薄，生活圈子的狭小让周围的人不懂得书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。他像不屈的小草，坚持读书；像荷花，他不受不良气氛的影响。
整天在书海中，一些名著成了他的天堂，这个人间天堂！
书是人类进步的阶梯，它能洗涤人的灵魂。领导我们走向圣洁的天堂!
《在人间》读后感范文六
这本书的一个片段让我记忆犹新，是阿廖沙看书的故事。艾丽沙的医院里有个裁缝的妻子。她非常喜欢读书。院子里的人不喜欢她，经常说他的坏话。阿廖沙听不下去了，就把这件事告诉了她。
之后，他们的关系越来越好。她借给阿利奥沙一本书，然后阿利奥莎喜欢读书。可主人一家都说书是乱说的，并且阻止他看书。为了看书，他被主人狠狠的打了一顿，被送到了医院，从背上拔出了48根刺，可是阿廖沙并没有告发他们，从此他们不再阻止他看书。
这件事我非常佩服阿廖沙。同时这件事也印证了我写过的一篇读后感，兴趣是很重要的，对某件事有兴趣，不管付出多大的代价，都要去做我还懂得了一个道理：“不经历风雨怎能见彩虹?
”做任何事都要经历挫折，只有经历了挫折才能让结果更加完美。
《在人间》读后感范文七
这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的祖母、祖父、玛戈皇后，这些受过教育、有教养的人，周围都是那些粗俗、爱吵架、背地诽谤的人。
见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。
《在人间》是一本不同的**，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种。在不可抗拒的压力下，人们似乎不得不选择堕落。
每个人都有自己的生活经验，知道如何玩游戏。在肮脏的环境和低俗的思想中，在狭小的嗜界和无聊无聊的日子里，调情和淫荡似乎是每个人唯一有趣的爱好。“每个人都在互相欺骗。里面没有爱。每个人都在胡闹。
"爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。
《在人间》读后感范文八
今天，我读了高尔基自传体**第二部《在人间》。
少年时代以及青年时代的故事。十几岁时，他没有上学，在一家鞋店工作。因为长时间重复一件事，他没有自由去撞玻璃，去医院抢救。他的祖母怕再出意外就没让他继续干，回到了农村。
而后回到农村并在森林里度过一段日子，磨练自己。后来他又决定到别人家学画画，却没想到，总被老妇人骂，那个恶毒的女人龌龊至极。最后，他又回到了家，后来，他又饱尝了世间的痛苦，从而激发了正义和对真理的追求。
并决定上学。
每当我读到高尔基却当学徒，却屡遭别人的挖苦、讽刺的时候，我恨不得跳进书里，对富人家里的每一个人大吼一声。不过，他也遇到了一些好人，比如说：船上的厨师，裁缝妻子......
他们都热心的帮助高尔基，教给高尔基用真理解决问题。船上的厨师当初就决定将高尔基教育成一个有教养的孩子。
我们在生活中，也不能向那些富人一样，每天挖苦别人，要互相尊重。
《在人间》读后感范文九
早上，我把高尔基的自传体三步曲之一《在人间》读完了，我当然非常高兴了。因为这本书我已经读了差不多有一个月了(读这本书时，正好赶上要期末考试，复***。)，虽然读的时间比较长，但是我对里面的故事情节还是非常了解的。
这本书主要讲述的是十几岁的阿辽什卡在**旧社会的生活，小主人公经历了千辛万苦，终于和他的舅父相遇，舅父带他去客山学***的本领。他先在一家鞋店工作，由于不***种工作，就又回到了外婆家去生活。可是在外婆家生活的很烦躁，就又到一个富人家做苦工，由于他不喜欢那富人家的老太婆和他家的主人，于是在一个阴森黑暗的夜晚，他便来到了一艘叫巴拉姆号的木船上做苦工，开始了他在船上的三年生活。
他白天做工，夜晚给他的一个朋友讲故事。每天吃也吃不饱，睡也睡不够。没有办法，他就跟随舅父去了客山，从此，人们就再也没有他的音讯，也不知道他以后到底会生活得怎么样?
自从看了这本书，我的心情一直很沉痛，一次看到高尔基被一些人恶打的时候，我的眼泪差点儿流出来，他的故事深深地打动了我，使我了解到**旧时社会的残忍，高尔基少年时代生活的艰辛。我要学***基勇往直前的精神，在逆境中学会坚强，茁长成长!
《在人间》读后感范文十
《在人间》是一本不同的**，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种。在不可抗拒的压力下，人们似乎不得不选择堕落。
每个人都有自己的生活经验，知道如何玩游戏。在肮脏的环境和低俗的思想中，在狭小的嗜界和无聊无聊的日子里，调情和淫荡似乎是每个人唯一有趣的爱好。“每个人都在互相欺骗。里面没有爱。每个人都在胡闹。
"爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。
就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。
他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差，也常使他苦恼，外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。
对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调。主人公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，美好的生活。
"我必须寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。"带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路。
书籍，始终是人类最宝贵的财富。让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。
在人间读后感(篇7)
挥笔的时候，就直接采用了这本书的题目《天使在人间》作为书评的题目。这也是奥黛丽-赫本的儿子肖恩-赫本对她的评价。
“母亲坚信：爱可以疗伤，生命会变得更加美好。她做到了——用爱去对待世界，同时也得到了——世界对她的爱。
她，奥黛丽-赫本，以《罗马假日》获得奥斯卡影后美称，不仅拥有超俗的容貌，过人的演技，更有一颗善良的心。
她，是最早披露索马里儿童因内战和干旱遭遇困苦的外国人士之一，她在埃塞俄比亚投入大量精力，对悲惨，瘦弱的儿童付出了所有的母爱，当一具具皮包骨的身躯在她的怀里哭泣，连呼吸也很困难，她也陪着孩子们哭泣，心疼他们的遭遇。甚至，病重后，她还念念不忘那里的孩子们，她告诉自己的家人：我最依依不舍的不是自己的生命，而是被饥饿折磨的孩子们。
赫本赢得了人们的尊重，获得了比容貌更长久的魅力，源于她那颗天使般的善心。
天使的善心，可以提升一个人的高度，到达另一个更有魅力的层次。
在中国，也能轻易找到赫本天使的身影：最美妈妈吴菊，不假思索伸出双手，托起了“幼吾幼以及人之幼”的传统美德。
我们为她倾心，无论男女，上帝也渴望亲吻她天使般的脸颊。她，是飘落在人间的天使。她是——奥黛丽-赫本。
在人间读后感(篇8)
前几个星期，我看了一本书，这本书是前苏联作家，高尔基写的作品 《在人间》。下面让我来给大家介绍一下这本书吧。
《在人间》不仅是作者童年时代的自传，不仅是一个少年的生活史，而且也是一个时代艺术性的史册，反映了**工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程。在人间描述了普通**人的困苦生活和他们日常的苦闷，显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。
这本书真实地描述了下层人民的残酷和阴郁的生活，也表明这个来自下层的年轻人已经确立了自己初步的世界观。
《在人间》让我知道了，那时普通**人的困苦生活和他们日常的苦闷。
篇二 《在人间》这本书，讲述的是高尔基在人间的生活。他在人间的生活就这样开始了
在他十一岁的时候，他的母亲不幸去世，外祖父也家道中落。他无法继续过寄人篱下的生活，便走入社会，独立谋生。他在鞋店和偶像工作室当学徒，在绘图员家和船上当杂工，经历了世界的痛苦。
在轮船上当洗碗工时，他结识了正直的出事斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。之后，在好裁缝的妻子，美丽的玛戈王后的帮助下，他在书海中游得越来越自由。书籍使他大开眼界，激励他追求正义和真理。
通过这本书，我知道高尔基小时候的痛苦和他最喜欢的城市的场景，就像它发生在我面前一样
篇三 一本书能够成为经典名著，一定包含了高超的艺术造诣和透彻的人生道理。德国伟大诗人歌德说过，读一本好书就是和一个高尚的人交谈。《在人间》就是我与前苏联作家高尔基对话。
这本书讲述了主人公阿廖沙成长的经历，在他十一岁时，他的母亲不幸去世了，他只有生活在外祖父家里，但外祖父家道中落，没有钱，他也不想过着寄人篱下的生活，便走向社会独立谋生，他在鞋店当学徒，也做过洗碗工，最后他在善良的裁缝妻子的帮助下，读了很多书籍，书籍开拓了他的眼界激发了他对正义和真理的追求，五年后他怀着对大学的梦想去了喀山。
读完这本书，我明白只要人们继续学习，有理想，有梦想，为理想而奋斗，他们就能有一个更美好的明天！
篇四 最近，我读了一本书名字叫《在人间》。《真书》是著名作家高尔基的自传。这本书描述了高尔基在世界上的悲惨经历。
这本书主要讲的是：高尔基的母亲在11岁时因病去世。后来，他的祖父也破产了。高尔基无法再别人的围攻下生活，被迫走向社会，独立谋生。在这期间，高尔基曾经在鞋店里当过伙计，在轮船上当过洗碗工人，还在别人家里当过小佣人在人间的时候，高尔基受尽屈辱、饱尝辛酸。
但是没有风雨，我们怎么能看到彩虹呢？高尔基终于成为一个著名的作家！
幼年丧父，11岁丧母。这对于我们来说，将会留下巨大的心灵创伤，但是高尔基却用他那刚强的精神征服了悲惨的命运!11岁，这个年龄对于我们来说，还是个美好的年龄，但是，高尔基却已经开始自食其力，所以，我们要懂得珍惜现在幸福、美好、快乐的生活。
在人间读后感(篇9)
作为黄埔的后裔，我一直相信我的血液有黄埔的颜色，因为我祖父在成都**军校读书时，黄埔的精神已经融入了他的血液。8年前的春天，跟同学到汉中圣水寺游玩，一些破旧的土房子使我久不能忘，斯人已去，空余怀想。后来知道那儿曾是黄埔军校一分校的旧址，那些老房子里曾经培养了千百抗日志士。
我告诉自己一定要再去圣水寺，我还要到成都北校场去、到广州黄埔岛去，因为黄埔精神对一个黄埔后代的感召是巨大的，我要到生长出这种精神的土地去朝圣。
正是怀着朝圣地心情，我看完了电视剧《人间正道是沧桑》。电视连续剧中的爱国主义和师生之爱是黄埔精神的最佳诠释。瞿恩、杨立青、杨立仁、范希亮&&这些黄埔人，他们都是值得我们尊重的，因为他们是万千黄埔人的缩影，是一个时代精英群体的缩影，他们用青春和热血写就了中华民族走向独立、自由的历史。
大道之行也，天下为公&&是谓大同。大同社会是我们民族几千年的梦想。无论是三民主义，还是共产主义，都是为了实现民族复兴的梦想。
在此基础上上构建起来的黄埔精神，具有鲜明的中国文化色彩，因为这种独特的文化作用，黄埔军校创造了一个令世界瞩目的中国奇迹简陋的教学设施、简短的学制，学员却名将辈出、战功显赫、扬威中外，黄埔军校成为与美国西点军校、英国桑赫斯特皇家军事学院以及俄罗斯的伏龙芝军事学院齐名的世界四大著名军校。
中华民族是一个和平的民族。汉字武术很好地解释了我们的战争观念。中华民族不好战，但不怕战争。在那个战争不断的时代，我们不得不选择以战争结束战争。孙中山先生认识到革命要有自己的武装力量，黄埔军校应运而生。
从今天起，我们应该成立一个志愿者。一辈子，我们都没有升迁致富的心态。我们只知道怎样做救国救民的事。中山先生号召着优秀的中华儿女云集黄埔，不必说周恩来、叶剑英，也不必说徐向前、林彪，看看《人间正道是沧桑》中的主人公吧！这些人物虽是虚构的，但他们每个人都是真实感人的，他们有血肉、有理想、有追求、有勇气，从他们身上我们可以看到万千黄埔人身影、眼神、思绪、微笑&&黄埔岛上曾有一群如此可爱的人、武昌两湖书院曾有一群如此可爱的人、成都北校场曾有一群如此可爱的人，我相信海峡对岸的台湾凤山军校也有一群可爱的人，他们和我们一样都爱着华夏民族、九州大地，他们都愿意为了中华的伟大复兴流血牺牲。
条条大路通罗马。最后，这些可爱的人相信未来是光明的，因为他们的信仰不同，在历史的十字路口选择的道路也不同。于是，我们看到他们分道扬镳、同室操戈，历史的道路就是这样的曲折，正如李大钊先生所说，这是一段崎岖险阻的道路，没有雄健的精神是不能走过去的，共产党员有这样的精神、国民党员也有这样的精神，他们终于第二次携手，以中华民族的英勇无畏打败了日本侵略者。这是一段无法忘却的历史，多少黄埔儿女血洒疆场、多少黄埔儿女坚强不屈，记住他们的名字吧左权、赵一曼、戴安澜，当然还有薛岳、张灵甫、关麟征、杜聿明&&《人间正道是沧桑》中的杨立青、杨立仁、范希亮就是英雄们的缩影，为民族付出的先辈，我们不应忘记、我们也不会忘记。
《人间正道是沧桑》这部电视剧，告诉我们黄埔精神的核心是爱国爱民，爱国主义是一种伟大的情怀。所有的中国人都应该是爱国的，所以我们相信，海峡两岸既然都是中国人，黄**、黑眼睛、方块字、诗经、史记早已将我们连在一起，所以历史上国共两党曾经两度握手、共克时艰，相信有一天，国共两党会第三次握手，因为一种精神早已融入我们的血液之中，有一个声音总在呼唤，那就是到黄埔去！
我在剧中多次被师生同学的感情所感动。钢刀是钢刀，同学是同学！这是范希亮在毕业晚会上的座右铭。黄埔军校继承了中国传统文化中尊师重教的优良作风。瞿恩是一名好老师，他充满理想、充满智慧、充满大爱；剧中还有一位不知名的教官，近乎苛刻地要求学员。
黄埔军校有很多这样的老师。他们严格教书，以身作则。在他们的领导下，黄埔学生怎能不成为有用的人才。黄埔学生的感受在电视剧之前就已经感受到了。在我的家乡陕西宁强，有人在黄埔军校读书。我祖父就是其中之一。我祖父在世时，常有老人来我家。他们都是我祖父的黄埔校友。
他们虽然不是同一级，或许还是不同分校的，但是他们都以同学相称，他们在一起的那种亲切让人感动。所以，当我看到这些老人世，我和我爷爷一样亲切。现在他们中的大多数已经去世了。我仍然想念他们并祝福他们。
在《人间正道是沧桑》中，杨立青、范希亮虽然在不同的阵营，但是他们感情让我们深深感动。亲爱精诚，同学始终是同学，黄埔校友习惯以同学相称，无论是那一届毕业、无论是大陆台湾，黄埔学子始终都是同学，同学情常在。黄埔后代之间也有一种天然的纽带，只要得知彼此都是黄埔后代，就会一下子亲近起来，我遇到的每一个黄埔后代莫不如此，我们共同谈起先辈的荣光，共同叹息、共同微笑。
因为黄埔学子的感情，黄埔后人的感情都是。黄埔同学虽然有一天会全部离开人世，但是黄埔后代的血脉里始终流淌着黄埔的颜色，黄埔精神必将永存。
毛泽东在诗中写过人间正道是沧桑，人间正道是什么，人间正道就是中山先生所说的从今天起，我们应该成立一个志愿者。一辈子，我们都没有升迁致富的心态。我们只知道怎样做救国救民的事。因为我们是黄埔的子孙，我们必须牢记我们作为中华民族子孙的责任。我们有责任弘扬黄埔精神，努力振兴中华！
在人间读后感(篇10)
文学是一个比鸟飞得更远的梦想，开得更美的情感，比星闪得更亮的智慧，是我们一百岁时永远不会忘记的信念。
读完高尔基的《人间》，你才能真正理解19世纪末沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵。作品中主人公阿廖沙的原型是高尔基本人。这个形象不仅是作者早年生活的写照，也是俄罗斯人民，尤其是社会底层的劳动人民，经过训练后走向新生活的典型例子。第一次看这本书的时候，还是看不懂，所以不太喜欢。只是觉得有趣。读了第二遍，我隐约能感受到阿廖沙的委屈和痛苦，这是一段难以形容的心路历程，是另一个人可怜的童年。
读了第三遍，我开始迷上这本书。我可以进入阿廖沙的人生旅程，陪他走过这条黑暗的道路。我甚至可以进入阿廖沙的身体，走在他童年的`路上，看看。和他一起工作，一起借书，一起抵制那些恶言恶语。多读几遍，我发现我是多么讨厌沙皇和19世纪末的俄罗斯。与此同时，我对社会底层的劳动人民非常可怜，比如阿廖沙。阿廖沙在很小的时候就要工作，经常被虐待和殴打，但他一直坚持阅读和学习，从不放弃阅读的信念。由于身份和家庭关系，他过早地到各个地方工作，但在工作时尽量借书。他过早接触这些世故，过早接触一些猥亵肮脏的事情。
高尔基精湛的写作方法常常让我身临其境，想想如果我当时是阿廖沙，我会怎么做？没有玫瑰能永远芬芳。只有书中的智慧永远存在！多读书，读高尔基的《人间》！这种惊人的笔触不是任何人都能模仿的；读高尔基的《在世界上》给你一种不同的惊人感觉；读高尔基的《在世界上》接受精神洗礼和精神震撼！
在人间读后感(篇11)
在人间读后感(一)
我在放寒假时，有幸看了高尔基写的非常有影响力的一本书——《在人间》。
我先前只读过《童年》，《童年》还是爷爷在我过生日时送给我作为生日礼物的。我看了《童年》后就一直想看《在人间》，我今天有机会了。这本书是高尔基遗产中最优秀的部分之一。
它描述了作家从生活的底层攀登文化高峰，走向革命的道路。同时，也折射出**一代人在黑暗中寻找真理、追求光明的艰辛曲折的劳动阻隔过程。我对这本书印象比较深，因为这本书它像富有魔力一样，我只要一打开这本书我就会一直不停地翻下去。
这是因为它写得太好了。我对其中印象最深的有两件事，就是我要说的第一件事，它说的是他们的厨娘在一次烧饭中死去，可这时，作者和他的朋友就在旁边，萨沙因为这件事吓的晚上不敢一个人睡觉，只好找高尔基陪他，才得以平静。从这本书中我知道了很多，也有很多感想，我觉得高尔基的身世背景很可怜，还有生活环境恶劣，但是他一个不成熟的小孩，竟在这样黑暗的社会立了足，而且从小爸爸妈妈都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家，我真得很佩服他。
他做过世界上的每一件事：开水、做饭、洗碗、扫地、带孩子、上学、学徒、洗衣服和搬运。还挨过打，往过医院。
总之他饱尝了“人间”的辛酸。但他很顽强，很自信、能吃苦耐劳，学***刻苦。为了学习，他承受了一切。他被**并饿死了。
但他从书中汲取力量，所以他看到了光明和希望。没有书就没有高尔基这样的精神，他今天也不会是一个伟大的高尔基。他自修的曲折历程让我有了自己的目标：
向他学习。
我很喜欢看《在人间》，如果不是它，我就体验不到这么多生动感人的故事了。
在人间读后感(二)
《在人间》是一本不同的**,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物.跟着主人公去经历底层社会的种种压力这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的祖母、祖父、玛戈皇后，这些有文化有教养的人，周围都是那些粗俗、爱吵架、背着黑话的人。
在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落.就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒.那就是主人公渴望出路与改变的双眼.
他生活在他们中间，独立，总是从旁观者的角度去揣摩生活的意义。他的思想被书籍所引导，生活在另一个广阔而自由的世界里
对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑.一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调.主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,美好的生活.
”我必须寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭.”带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路。但高尔基人肤浅的知识和狭隘的生活圈子，识的高尔基人不了解书籍的好处，总是抑制着他读书的欲望。
而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。****
我钦佩高尔基的毅力和毅力。在这样艰苦的条件下，我还是不能放过它，无视别人的反对，做我认为正确的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我欣赏高尔基灵活流畅的思维，能随时随地背诵一首小诗抒发情感。
当然，这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤奋、毅力和毅力，以及他高贵的祖母和祖父构成了一个天堂。天堂与世界只有一线之隔，但却大不相同。有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。
天地是人心的两种表现。被尘世污染的心就是世界。相反，高尚的心，就像鸡群中的鹤，是不同的，成为天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
在人间读后感(三)
在这个星期，我看完了高尔基的第二部自传体**《在人间》。让我记忆深刻。高尔基的第二部自传体**《在人间》说的是高尔基为了生活而要在鞋店、姨婆家和轮船上工作。
除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在身边的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望，我十分佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍对书本爱不释手，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多事情，还阅读了许多书籍，包括生活这本难琢磨的书。
我钦佩高尔基灵活流畅的思维。我可以随时随地背诵一首诗来表达我的内心感受。当然，这当然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤奋、毅力和毅力，以及他高贵的祖母和祖父，也支撑着一个天堂？
天堂虽与人间只一线之隔，但却大不相同。有的人有上千本书，但不能灵活使用；有的人是乞丐，但也能读好书，学到很多知识。
天地是人心的两种表现。被尘世污染的心就是世界。相反，高尚的心，就像鸡群中的鹤，是不同的，成为天堂。只要我们愿意学习，脚踏实地，世界就会成为天堂。高尔基的第二部自传体**《在人间》让我感受到了阿廖沙走上社会的艰辛经历，让我感受到了旧社会底层人民的痛苦，同时反衬了阿廖沙的坚强。
《在人间》是本永不落架的好书。
在人间读后感(四)
《在人间》是一本不同的**，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种。在不可抗拒的压力下，人们似乎不得不选择堕落。
每个人都有自己的生活经验，知道如何玩游戏。在肮脏的环境和低俗的思想中，在狭小的嗜界和无聊无聊的日子里，调情和淫荡似乎是每个人唯一有趣的爱好。”大家都相互欺骗着，这里面没有爱，大家都只是胡闹而已。
”爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。
就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立，总是从旁观者的角度去揣摩生活的意义。
他的思想被书籍所引导，生活在另一个广阔而自由的世界。书中世界与现实的强烈反差常常使他苦恼。他祖母的美丽心灵和玛戈尔女王的高尚情操成为未来记忆的主角。
对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调。主人公厌恶身边的丑陋和庸俗，向往清纯美好的生活。
”我必须寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。”带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路。
书籍，始终是人类最宝贵的财富。让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。
在人间读后感(五)
《在人间》是苏联作家高尔基自传体**三部曲中的第二部。
**描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他经历了各种风风雨雨，与社会底层的各种人打交道，他有机会读了很多书。
生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。带着这样坚定的信念，他离开家乡去了喀山。在**，作者不只是再现了形形色色的小市民和他们的生活习俗、道德观念和精神境界，而且塑造了一系列体现劳动人民智慧才能的人物形象，广泛深刻地再现了广大下层劳动者的悲惨生活和他们的思想情结，描绘了**社会一个时代的历史画卷。
《在人间》不仅是作者童年时代的自传，不仅是一个少年的生活史，而且也是一个时代艺术性的史册，反映了**工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破产，就是**十九世纪七十至八十年代的真实写照。**描述了普通**人的困苦生活和他们日常的苦闷，显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。
而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了人民下层的严峻的、阴暗的生活，也描述这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。
在人间读后感(六)
有这么一个男孩，他的命运是如此的悲哀--他的童年经历了丧父，丧母，外祖父破产的沉重打击。他就是**大作家高尔基。高尔基只是他的笔名，他的真名叫阿列克塞。
而”高尔基”在俄语中的意思是”苦，痛苦，苦呀”的意思。
随着**的外祖父破产，经历了那么多痛苦的阿列克塞年仅11岁就走向了社会，来到了他所描绘的”人间”。他在外四处流浪，到处找工作来养活自己，他做过仆人，洗碗工，学徒工，监工。也正是他艰苦的生活，使他在生活中认识了许多形形色色的人。
阿列克塞在船上做洗碗工时，遇到了一个叫斯穆雷伊的厨师，他不停地借书给他看，斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎样都要读书，学好知识，拯救祖国。阿列克塞从此牢牢记住了这句话，后来，他想尽一切办法到处借书。坚持阅读各种书籍，丰富的生活阅历，扩展了他的视野。
在非常贫困的生活环境中，阿列克塞下定决心要跨进校门专心学习。于是，他不顾其他人的阻止，奔赴喀山，考进了喀山大学，走进了向往已久的学***。
读完了这本书，我的第一感触就是高尔基在那么艰苦的情况下仍然手不释卷，坚持学习。真让人敬佩。是的，书是知识的源泉，是生活中的营养品，是我们最好的朋友。
读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。高尔基曾经说过”读书愈多，精神就愈健壮而勇敢”。所以，我们应该珍惜现在的大好时光，勤学习、多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!
在人间读后感(七)
我在放寒假时，有幸看了高尔基写的非常有影响力的一本书——《在人间》。
我先前只读过《童年》，《童年》还是爷爷在我过生日时送给我作为生日礼物的。我看了《童年》后就一直想看《在人间》，我今天有机会了。这本书是高尔基遗产中最优秀的部分之一。
它描述了作家从生活的底层攀登文化高峰，走向革命的道路。同时也反映了俄-国一代劳动堵在黑暗中寻找真理、追求光明的艰难曲折历程。我对这本书印象比较深，因为这本书它像富有魔力一样，我只要一打开这本书我就会一直不停地翻下去。
这是因为它写得太好了。我对其中印象最深的有两件事，就是我要说的第一件事，它说的是他们的厨娘在一次烧饭中死去，可这时，作者和他的朋友就在旁边，萨沙因为这件事吓的晚上不敢一个人睡觉，只好找高尔基陪他，才得以平静。从这本书中我知道了很多，也有很多感想，我觉得高尔基的身世背景很可怜，还有生活环境恶劣，但是他一个不成熟的小孩，竟在这样黑暗的社会立了足，而且从小爸爸妈妈都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家，我真得很佩服他。
他做过世界上的每一件事：开水、做饭、洗碗、扫地、带孩子、上学、学徒、洗衣服和搬运。还挨过打，往过医院。