辛德勒的名单观后感六篇。
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辛德勒的名单观后感 篇1
辛德勒的名单观后感 第1篇
记得高二的时候从课本中学习到有关辛德勒的名单的文章，当时只是从文字上初步了解了这段历史，这次通过电影的方式，更加直观地了解了这一感人的事迹。
电影以二战为背景，讲述了一名叫辛德勒的德国商人，从只为赚钱到花费大量钱财解救犹太人的故事。
在他这么优越的条件下，完全可以过着舒适的日子，然而，在无数无辜牺牲的犹太人面前，他开始觉醒自己的思想，不仅仅做一个商人，更拯救一些生命。于是，有了辛德勒的名单。
辛德勒是一位精明的德国商人，他利用这场战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品，在他以当时其身份的优势广开销路下，在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。
在他的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样：“这不是一份普通的名单，这名单是生命，名单以外的都是深渊。”每一个名字都是用巨额的金钱换来的，这里包括了男人、妇女和儿童，全部都是犹太人。那不再只是一份名单，而是一个民族的存亡和尊严，是一段痛彻人心的历史。
仅仅因为种族不同而受到歧视与赶尽杀绝，犹太人也许气愤，但他们却只能无奈地在四面八方的.机关枪下逃亡着。记得那个因为一只鸡失踪了却没有人愿意出来承认而牺牲的犹太人吗?机枪扫过的声音是在告诉人们德军对生命的蔑视和在这昏暗的统治下将有流成河的犹太人的血。
一开始，辛德勒并不承认自己的行为。例如，当他发现史顿以招工的名义收下一些老残病弱的犹太人时，他表示强烈的不满。可是后来，他的一个独臂的机工老人被军人枪毙后，他却不由自主的激动，并为此和^v^军官争论。还有一次，一个年轻的犹太女子前来拜访，恳求辛德勒将她的父母收到他的工厂，以此来逃避杀身之祸。但他拒绝了，他说他的是工厂，不是收留所。可是后来，他却用自己的手表换来两位老人。他真正完全转变来自亲眼目睹^v^军兵清洗克拉科夫犹太人居住区时的一幕幕惨象，特别是看见那个穿着红衣服穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的小女孩。还有史顿，当他发现吏顿被捉进即将离去的火车时，他心急如焚，并努力将其解救出来，这时的他之所以要尽力解救，不仅仅因为吏顿是一个会为他挣钱的会计，还因为在他心目中，已经把这个勇敢善良的犹太人当作了自己的朋友。
最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。
德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在^v^暴行中保存下来。德国人自然不会那么轻而易举的发过辛德勒，德国人问：你说，你要犹太人是为了做苦工，那这些孩子，你也要?”辛德勒说：“孩子的手最纤细，细腻，小巧，最适合做炮弹的撞针!”可惜，辛德勒做的炮弹，没有一发有效。因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方，为此他几乎破产了。当战争结束时，那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车十条命……这枚胸针两条命……”吏顿握着他的手说：“你已经做了很多。”
的确，辛德勒已经为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人以及其后代永远会这样认为。因为战争，他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段;也因为战争，他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许也就是在战争的背景才成就了一个辛德勒这样的英雄，一个不完美却真实的英雄。
影片最后，那些辛德勒的犹太人，带着感激，缅怀这位英雄。
辛德勒的名单观后感 第2篇
人类从茹毛饮血的原始社会走到科技高度发达的二十世纪用了几千年的时间。但要再退回石器时代，却只要几个狂人在短短几年时间里的疯狂行经。在那个血雨腥风的年代里人活着的意义变得极其单纯——生存。
正是辛德勒的这份名单，承载了1100个犹太人的生命，使他们得以在德国^v^屠杀600万犹太人的悲惨历史中幸免。这是对整个犹太民族的功绩，也是为所有^v^党徒的赎罪。
描写二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，〈辛德勒的名单〉必在其数。一向用惯特技效果的斯皮尔伯格，却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心，不堪回首的历史。这部上个世纪九十年代的黑白片以它的真实，它的感人，触动了人类心灵的底线.当然也触动了奥斯卡的评委们。
影片最感人处是片尾，当德国宣布投降，辛德勒在自己工厂里向工人们告别时的情景。我不可能在这里大段的摘录电影的对白，但只要是有心人，自然能够找得到电影的剧本来看。我只抄录下这一句话：^v^It says whoever saves one life saves the world。^v^此是希伯来圣经中的一句：^v^它说，拯救一个人，就是拯救了整个世界。^v^这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他，一个德国人，一个^v^人。他们对他只有无尽的感激，没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的^v^党徒不一样。他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。
回想一开始，辛德勒却是一个地方上有名的^v^中坚分子，是一个善于利用各种关系攫取最大利润的投机商。他的工厂雇佣大量的犹太人不是为了要时他们获救，而是因为德军占领波兰后，犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心。他只考虑自己一天能赚多少钱，他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感谢残酷的战争，因为是战争才令他暴富。他面带微笑，展开双臂来欢迎犹太人，但心里却算计着这些人等于多少利益。然而即使是这样，犹太人还是将他的工厂视作天堂，那里能使他们在严酷的环境里免于一死。
德军的屠杀从来没有中断过。干涸的血迹，腐臭的尸体，在城里随处可见。二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心，更何况是当时身处其境，每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。从此，他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人，而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。那可怜的犹太女人的父母;那一列车错运往奥斯威辛的女工;还有他的犹太人会计……他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻，也能控制大局，转危为安。
这部成功的电影所带来的荣誉，不仅属于斯皮尔伯格一个人。也属于托马斯·肯尼利，是他写出如此优秀的小说;属于连恩·尼森、本·金斯利(饰犹太人会计伊扎克)、拉尔夫·费内斯(饰德^v^官歌德)等等这些称职的演员们。尤其是尼森对辛德勒这个人物的塑造，虽然他没能夺得当年的奥斯卡奖，因为被“阿甘”夺走，但是他在这部电影里的精彩演出绝对有影帝的风范。
时至今日，依然历历在目的是那个身穿红衣的犹太小女孩，她是影片最鲜亮处，也成为观众心中的最灰暗处。
辛德勒的名单观后感 第3篇
在教室看了《辛德勒的名单》，对我的触动很大，后来在寝室我又看了一次，这部长达三小时的电影有太多的东西是震憾到我的脑子里，骨子里。描写二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，《辛德勒的名单》必在其数。这是一部磅礴伟大的电影，在这部电影里，我能强烈的感觉到生命的重量！救一个人就是救了全世界！
有战争的地方就有英雄的存在。集中营的生命廉价，被随意的践踏。犹太人的遭遇令人唏嘘不已，战争的惨痛代价让人不忍。人性在战乱中迷茫，如辛德勒所说战争从来只会凸显人性丑恶的一面，我们也看到^v^军人对生命的漠视和肆意的残杀无辜的波兰犹太人。庆幸的是我们也看到战争的无情却激发辛德勒人性中善良的一面。他以自己聪明的头脑在战争中以低廉的劳动力获取了巨额的收入，是冷血资本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些犹太人，把他们带进了自己的避难所。
在影片的结尾，当收到幸存的犹太人送给他的金戒指，上有希伯来文：拯救一个人，就是拯救一个世界，辛德勒先生情绪坍塌，一直以来以为自己已经做的很好的正义胜利感也败给了无力和沮丧，他指着自己的车，表示那能和德军换10个人，又指向自己的胸针，表示那能换2个人，甚至更多。他泪流满面，抱怨自己的不够努力，没能赚更多的钱，以至于他能拯救的犹太人才区区1100多人。那一幕，着实让我动容。在倾家荡产并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生终于彻底展示他伟大的一面，我肯定，他对于所有无辜的人类都有着宏大的爱。那一刻，居然好想哭。真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲，却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗岁月里的那道最亮的光。辛德勒的名单上的每个名字，则是生命的份量！
观后感06-27
辛德勒的名单观后感 第4篇
对于国外的书和名著，说实话我是不大爱看的，可能是中西方的文化差异吧，读国外的书总感觉很难读懂甚至还有点枯燥无趣。老师说读不懂是很正常的，想要读懂就要先读懂国外的圣经，对此我只能投降。都说音乐是无国界的，我相信好的书籍也是，国外也有很多的名人值得我们学习和敬仰的。
还记得一年前，老师带我们看了一部电影《辛德勒的名单》。三个多小时的片子看完后，给了我深深的思考。现在想起来都会觉得心痛，而且再也不想看第二遍。这是一部深刻揭露德国屠杀犹太人恐怖罪行的电影，影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史。对于我这样的学生，多了对这种战争年代的体会，那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来，但也能见到人闪亮希望的一面，天够黑的时候，人就能看到星星，的确是真理。^v^的疯狂杀戮和辛特勒这个追逐利益的商人挥尽财产救下被迫害的犹太人形成整片的对比线索。整个影片让我有哭的冲动是最后辛特勒在逃亡时悲恸的说：我还可以救下更多的人…让我很难理解的是，为何人类要分种族互相迫害，比杀动物还冷酷？
喜欢辛特勒对权力的定义：什么是权力？权力不是可以定人死罪，有能力赦免拯救必死的人，才算是权力！真的很感谢辛德勒，从辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩，而当小女孩再次出现时，她已经是运尸车上的一具尸体。辛德勒的内心受到极大的震动，我们同样也是。不仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色，更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧，这也许是辛德勒为放弃利益救迫害的犹太人转折点。
辛德勒的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样：这不是一份普通的名单，这名单是生命。每一个名字都是用巨额的金钱换来的，辛德勒舍弃了自己很多很多的东西，保护了一群生命，一个民族！
我在看完这部电影的时候，曾设想如果我是辛德勒我是否会那么伟大，如果我是戈特，我是否会那样残暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢设想如果我是当时的一名犹太人我会怎样，我会怎样生存，怎样死去。我宁愿做任何人，而不愿意是他们，因为他们的惨烈因为我的懦弱。所以我在当时很可能也只是一个茫然无知的旁观者。
这部电影最大的特点不是要教育我们什么，而是有一种让人警惕的东西。它所警告的不是人的某些习惯，不是人的某些品行，而是人的人性。我也不想拿出电影中某一个犹太人的悲惨命运来博得人们的感叹，从而同意我的说法，因为就某一个犹太人来说，没有另一个无辜的人更应该被虐杀。
当面对焚尸炉、毒气室、与犹太人惊惧疑问的眼睛的时候，你永远不能无动于衷。
辛德勒的名单观后感 第5篇
看完这部电影，我对战争了解了很多，我原先一向梦想着参加战争，想到战场上捡子弹、捡枪。可我此刻才明白，一次战争会夺去多少人的财产，多少人的性命啊！战争是残酷的，它不会因为你的地位有多高，就不会去靠近你，战争是随时能够发生的，期望以后再也不要发生战争了。
辛德勒在解放前夕回想自我的所作所为，他痛苦忏悔自我浪费了好多钱，这些浪费的钱本能够用来挽救更多的生命，那样一个高大伟岸的人，在矮小的史登肩上哭成泪人，让人心疼。而解放前夕，德军下令在凌晨前屠杀更多的人，可大多数德军早已心灰意冷，所以最终的屠杀任务也就不了了之，免去了一场浩劫。
可能像辛德勒一样，他已经付出了比他人多千百倍的努力，被这1100位犹太人感激尊敬，可回想过去的种种，他为自我曾拥有的奢靡生活而感到悔恨，也许能感受到这悔恨的人都屈指可数，我们的目标总会或多或少地高于现实，所以只要回想起这份努力时自我已经尽力，结果就是最好的，也就没有理由去后悔。但如果做了恶事并且没有弥补留下的恶果，就会用整个余生回味着苦涩的味道。
黑白，正如影片给人的视觉效果，从头至尾影片都笼罩着一层莫名的忧伤，一种淡淡的压抑。跟《流浪人，你若到斯巴……》一样，影片站在德国商人辛德勒的角度真实的展现了二战时期^v^的暴行，与之不一样的是，这是一个真实的故事……
《辛德勒名单》这部电影，主要讲述的是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的事情。德^v^队占领波兰以后，开始大批屠杀犹太人，他们能够很随意的屠杀犹太人，比如说用毒气室、狙击、焚烧、活埋等等惨无人道的方法。辛德勒先生看到了这一切以后，十分悲痛，他决定拯救犹太人。于是他运用自我的头脑和智慧开了一家工厂，专门生产军需品。他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官，然后再用钱买来很多犹太人，让这些犹太人在他的工厂里做工人，这样就能够不被送到集中营去。工厂里的所有工人都十分尊重和感激辛德勒先生，他的大仁大义让全世界的犹太人都感动。他利用这种方法拯救了1100犹太人，战争结束以后，辛德勒宣布他将要离开这座工厂，所有的工人都将被解放，而辛德勒却自我逃亡在外。
来自德国的企业家奥斯卡·辛德勒在二战时期利用价格便宜的犹太人大发战争财，但随着与会计伊扎克·斯泰恩以及众多犹太人的相处，辛德勒的良知开始觉醒并且不惜冒生命危险反叛^v^，原先的商业性工厂最终成为了犹太人的避难所。影如其名，看着他一次又一次去争取名额，看着眼前的名单越来越长——这意味着，更多的犹太人将会被拯救，然而“如果我的生活不那么奢侈，我能够再多救些人，如果我再多赚点钱……我太荒唐挥霍了……”辛德勒仍然在自责，在忏悔，想必所有人都会被感动吧!影片的结尾，是辛德勒的墓地，千言万语汇成一句“感恩永远不变”，这是所有犹太人由心中发出的对辛德勒最真挚的感激。
辛德勒的名单观后感 第6篇
晚饭后无心阅读找了这部评分近乎完美的电影“辛德勒的名单”，电影历时三小时，画面全程黑白影像，与其情节的悲伤、残酷、不忍直视交相呼应。整个电影真实的还原了^v^德国^v^对于犹太人惨无人道的大屠杀，剧情中不分场合、不论老幼、无差别、随机性的屠杀看得人不寒而栗，内心震撼不已！这就是真实的二战历史：无声的悲伤，灭绝人性的屠杀，人如草芥般的活着，恶魔丛生、上帝隐匿的世界。从一个常人的角度实在难以想象人在战争机器、种族主义的驱使之下人会与机器无异，完全沦为杀人机器，变态的令人发指，令人如鲠在喉。
电影的故事中，男主角德国企业家辛德勒以开工厂名义游走于^v^军人之间，挽救了数以千计的无辜生命，在那样的一个残酷无情的世界里展现出了伟大的人性光辉，让后人为之敬仰万分！
“The list is an absolute good，the list is life，All around its margins lies the gulf。”这份名单代表着至善，这份名单就是生命，名单的外围是一片可怕的深渊！”
现实就是这样的残酷，他倾家荡产的去营救这些无辜的上帝之子，却也因能力有限而深感无力，在影片的最后他还在痛苦的自责自己还可以再救一些人，可这就是现实，他使劲全力也只能在名单里列1100个名字，而这些数字却是一个个鲜活的'生命！幸存的犹太人集体为辛德勒献上了刻有先圣语录“你挽救了一条生命就等于挽救了全世界”的戒指以向这位伟大的人献上他们崇高的敬意，那是震撼人心的一幕。
在这个瘟疫肆虐的季节，也不禁让人想起了那些深处疫区中心的人们，他们面对的是一群可怕而又躲在黑暗之中的敌人。新闻上的感染数字和死亡数字每天都在不停的增加，深处其中的每个人恐怕每天都活在死亡的恐惧之中，那一个个每天变化的数字就是一个个或濒临死亡，或已经死亡的生命啊！那是我们的同类，甚至有我们的亲朋好友！生命在灾难面前是那样的脆弱和不堪一击！尽管各个国家投入了大量的人力物力与之战斗，甚至有大批因此而感染和死亡的白衣天使在前线奋力战斗，而这群人无异于伟大的辛德勒，值得我们献上崇高的敬意！
对于战争的反思是为了避免再次重蹈覆辙，而待疫情过后对于战疫的反思仍然是必不可少。历史总是惊人的相似，也总是在不停拷打着我们的灵魂。一次次在最黑暗时总会有那么一束看似微弱的光亮照耀了我们前进的方向，唤醒了人类隐藏的良知和善念，也正是这些绝少数的逆行者让人类的文明发展不断更新迭代，让人类在濒临灭绝之前紧急刹车、悬崖勒马。
向顽强的生命致敬！向芸芸众生之中那些伟大的逆行者致敬！
辛德勒的名单观后感 篇2
那是一段世界人民都不愿意回忆起的过去，恐怖的阴霾笼罩着整个欧洲，人心惶惶，看不到一丝希望，街头不断地有枪声响起，民众随时随地都有倒在街头的可能。《辛德勒的名单》便是诞生在这样的历史背景下的一部作品。这篇**所记录的东西是以亲历这一历史的幸存者口述的资料为基础。
每一点都是严谨和真实的。正因为它的真实不容质疑，所以在我们以一个旁观者的眼睛来重新回顾这一段历史的时候，总不免心惊肉跳，从而对这个世界发出了质问。
故事的开篇，给我们展示了辛德勒是怎样的一个人：一个放荡不羁的，充满活力，不拘小节的人，他甚至在成年之后成为一个战争时期的投机商，大发国难财，而在战前，他就已经加入纳粹党。然而就是这个人，在痛苦地明白了犹太人面临的命运的时候，不惜代价，不顾自己的安危，倾家荡产，四处奔走，才最大限度地保住了一千一百名犹太劳工的生命。
当时，在犹太人疯狂**的背境下，一个纳粹投机者拯救1000多名犹太雇员是多么困难。但在整个拯救活动中，辛德勒一刻不停地周旋于党卫队或大或小的军官之中，用金钱与个人魅力去打动他们，从而放那些犹太人一条生路。
善的对立面是恶，大善的生产必须以大恶为目的。作为辛德勒愿意献身于善行的根源，纳粹德国的种族灭绝政策是一个大恶，党卫军和傀儡**的大力协助是一个大恶。那些令人发指的罪恶是怎么发生的？
而那些本来普通的人为何摇身一变成为恶魔？拿人不当人又是谁给的权利？我想这肯定不是心智缺陷或者有道德洁癖使然，而是极权政治下的产物，人性被扭曲也是必然。
可悲的是，大多数在希特勒领导下的德国人以及附属国人民都集体失语，在当时那种环境下想必也是恶的一部分，因为纵容有时候比直接暴力更可怕。
故事总要结束，历史总要翻过不堪的一页，当阿蒙无理由开枪射杀犹太囚犯，当党卫军肆意虐杀无辜犹太人，当投机分子霸占犹太人产业，所有的这些画面出现的时候，我们也要想到，在这些丑恶场景的对面，出现了善意掩护犹太人的士兵，更出现满载希望的辛德勒名单，这份名单犹如黎明时分那初升阳光，虽然微弱却势不可挡的劈开黑暗，带来永恒的希望。可以说道德与人性的力量是这世界最美妙的组成部分，在欧洲犹太人被有计划灭绝的恶行面前，在人类历史上最大的浩劫面前，在久已湮没人世的拯救故事面前，人性之光不灭将是永恒的记忆，善举也是人类宝贵的精神财富。
昨晚的黑暗已经过去了。让我们拥抱来之不易的幸福。
（文**：中国人民银行松溪县支行靳源）
辛德勒的名单观后感 篇3
在电影院**了电影《辛德勒的名单》。
“立意”是电影里面非常重要的元素，它的正确与否，往大了说，承载着导演的三观；往小了说，决定着电影的品相。对于这次的非标准影评，我打算将四部电影成对进行对比，希望能像戴上虚拟现实眼镜一样，更直观、更立体地体验这一点。
有些事情无须比较，因为越比较越烦恼，譬如财产。比你有钱的人多的是，一山比一山高，所以，绝大部分的人大概会用“比上不足，比下有余”的阿q精神安慰自己。当然，有些事情必须经过比较才能得出结论，比如行动。
举个例子，在电影《枪火》里面，吴镇宇与吕颂贤之间的差距是孙悟空翻好几个跟头也抵达不了的。
先比较一下《辛德勒的名单》与《金陵十三钗》吧。前者由美国导演史蒂芬·斯皮尔伯格之作，后者由中国导演张艺谋之作。两者的“立意”基本雷同，围绕的均是“杀戮中的庇护所”这一主题。
说到生与死，我想，没有人愿意一心一意地去死，不向往白白地活着。前者的“立意”没有任何问题，辛德勒以一己之力将深陷“地狱”中的人一个个拉拢到“天堂”里面，最后，还为自己没能救更多的人而忏悔，从而使电影得到进一步的升华；后者的“立意”相对而言就逊色很多，甚至容易产生歧义，一命抵一命这个选题并不高级。妓女的命就不值钱吗？
将人分成
3、 六，九等等。这个想法本身就很低。
再比较一下《拯救大兵瑞恩》与《集结号》。前者仍由美国导演斯皮尔伯格之导，后者则由中国导演冯小刚之导。前者的“立意”非常单纯，无非就是几个人深入“虎穴”拯救一个人；后者则花了大量篇幅纠结于究竟吹没吹集结号这个问题，这件事被过度渲染，甚至盖过了战争本身。
吹了怎样？没吹又怎样？它有那么重要吗？
再回到《辛德勒的名单》当中。这是一部持续三个多小时的电影，画面是黑白的。耐心差的人看不到。毕竟，这个时代太浮躁了。电影里唯一鲜艳的颜色是一个穿红衣服的小女孩。
从辛德勒的视角看过去，一袭红衣的小女孩正游刃有余地穿梭在一个又一个高大的士兵中间。在那个自暴自弃的年代，黑白画面似乎削弱了战争带来的残酷，但当红衣小女孩的尸体被担架抬出来时，耀眼的红色刺痛了观众的心。辛德勒也是看到这一幕之后才做出一系列匪夷所思的救人举动的。
人命就像商品一样，可以用钱来换。他不惜倾家荡产，陆陆续续拯救了一千多条人命。俗话说，救人一命胜造七级浮屠，那么，救人千命胜造几级浮屠？
辛德勒的一生本可以过得很好，有身份，有地位，有金钱，有女人……然而，有所失必有所得，他最终受到了众多犹太人的尊敬，这是花多少钱也买不来的荣誉。他们告诉辛德勒，在那些黑暗的日子里，拯救一个人就是拯救世界。
由简入奢易，由奢入俭难。以此类推，好人容易变成坏人，坏人难变成好人。在电影《无间道》里面，刘健明说，自己以前没的选，现在，他想做一个好人。我相信他说的话。
辛德勒的名单观后感 篇4
影片的背景是二战期间德国法西斯对占领区犹太人的种族灭绝政策。它主要讲述了一位德国企业家在战争期间帮助1200多名犹太人避免被纳粹杀害的故事。对于当今世界六十多亿的地球人口相对于几千年战争中死难的几个亿的人来说六百万不是最巨大最令人震撼的。。。
几十年前的欧洲悲剧，仍然是我们心中的一种苦难，一种不能被玷污的记忆
辛德勒一开始并不见得是什么英雄与好人。像许多人一样，他只是一个投机者，一个从德国对犹太人的种族政策中获利的商人。酒色财气他样样精通在德国社会中他凭借自己的强悍的交际能力与犹太人的死对头纳粹的刽子手称兄道弟。
甚至他自己一开始也是一个很坚定的纳粹。起初对于犹太人他只是在利用他们而已。利用他们为自己工作，为自己赚钱，获得权利，享受美好生活。
一开始在小小程度上对犹太人的庇护不过是在庇护自己的钱财而已。。。
在影片简介中，辛德勒战后救出的犹太人及其后代甚至超过了波兰的犹太人。。正如最后犹太人送他的戒指上刻着的那行字凡救一命即救世界。......
。。种族灭绝是很多的国家与民族的“杰作”。。死亡是他们加之在他们认为不是跟他们同等地位的民族身上的。
无法去理解这“用民族的剑为民族的犁争夺空间”的逻辑。。就像历史书上提到的，只有几千个日本鬼子才能占据我们几万平方公里的土地。压迫和被压迫在我心里真的找不到一个很直截了当的逻辑关系来理解。
历史的构成究竟是什么我不明白......
同样一份名单成为生或者死的界定线我也没有弄明白。，人与事，事与事，。。。一颗高科技炸弹失去的是留下的新鲜生命，只是未来历史书中的数据。
。。(观后感 从这个角度来讲虽然我与他生长的文化区域不同但我还是得向他献上最崇高的敬意。辛德勒英雄影片结束了那场战争也结束。
但是新的战争新的“名单”也正在酝酿与产生。也许最后，辛德勒的话是最深刻的。他说，不是他在战争中拯救了犹太人，而是他们的自救。换做今日是不是可以说人类要发展只能靠自救呢？......
期待不再有《辛德勒的名单》期待和谐真正有一天成为世界上所有种族的最至高无上的真理.
辛德勒的名单观后感 篇5
辛德勒名单的后知后觉：我想要喜欢电影的人。很少有人没看过辛德勒的名单。之所以叫（观后感）而不是（影评），是因为没有几个人有资格，对这部伟大的作品，品头论足。毕竟，我们不能评论我们不知道的事情。
尤其是在对大师评分。我的感受只有四个字来形容，不可超越。一部真正伟大的作品。
还有是对导演的尊敬，不是以为他拍了一部伟大的作品，而是他对这部作品的态度早在1982年，斯皮尔伯格收到他的制片人寄给他由澳大利亚**家托马斯·科内雅雷斯所著的《辛德勒的名单》，从不细读**的斯皮尔伯格一反常态，不仅仔细阅读完这部**，还当即拍板买下其改编、制片权。他意识到这是一个他渴望已久的话题，但他知道时机尚未成熟。直到10年后的1993年春，电影界一些重要人士敦促他放弃非商业电影的制作计划。他的电影公司的一位领导人物甚至提议：
"与其拍此片，不如把钱捐给大**博物馆。"这句话激怒了斯皮尔伯格，更促成了他下走决心不惜付出任何代价都要坚持拍成这部影片。电影公司终于屈服了，不得不让这位一向以制作惊悚片、恐怖片和科幻片而闻名的“孩子”导演实现自己的梦想。
为了这部影片，斯皮尔伯格首次放弃了惯用的电影特技，拒绝援请好莱坞影星主演，仅请一位奥斯威辛集中营中的幸存者做副导演和被辛德勒拯救出的犹太人做影片顾问。就这祥，他仅耗资2300万美元就拍出了这部长达3小时15分钟的影片。这部电影的拍摄对斯皮尔伯格来说是一次新的经历。压抑情绪的大门打开了，他说：
“这次我觉得重要的不是我的想象，而是我的良心。突然间，我用来逃避现实的像机面对现实。我在**中哭了，每天都流眼泪。“为了方便工作，斯皮尔伯格把家人接到了波兰，但每天经过14个小时紧张的拍摄工作，他的家人无法让他从白天的思想中解脱出来。在拍摄过程中，斯皮尔伯格因为一次又一次控制不住自己的感情而迫使拍摄停止。
当他用手势指挥群众演员－－健康的到右边，有病的到左边时，他感到自己就像纳粹党徒；当他指挥剃光妇女的头发、剥光她们的衣裤，把她们像牲口一样赶来赶去时，他的心都要碎了。他说："这是我一生中最可怕的经历。
"几个星期里，他不和剧组里的德籍演员握手，不向那些身着纳粹军服的扮演演员打招呼，他以为自己就生活在当年的纳粹集中营里，4个月后，影片在波兰封镜，身心疲惫的斯皮尔伯格脸上才终于露出一点笑容。... 拍摄完这部影片后，斯皮尔伯格拒绝为影片买单，决定将个人所得全部捐给美国大**博物馆。)我们也是二战的受害者，看看我们的中国导演。
我不知道他是几代导演。他叫陆川。他是中国著名的青年导演。他还拍了一部主题类似的电影：南京南京。南京对中国人来说是一个永久的痛苦和耻辱，我们的导演们也加剧了这种耻辱。
我是个爱好和平的人。我不想宣扬仇恨，但我必需面对历史。我们不指望我们的道演能像斯皮尔伯格那样出色，但我们希望他们有起码的道德标准。我不知到我是不能理解陆川的艺术形式还是大多数中国人的思维方式。
辛德勒是因为红衣女孩，找到自己的良知的。现在在中国。。。你穿红色衣服的女孩在那里？
《辛德勒名单》观后感二：战争中的善良"我本来可以救更多人。" "i could have saved more.
""这辆车，可以多救十个人。""这枚胸针，纯金的，可以多救两个人。""为什么，我当初要和朋友买这辆车？
""我本来可以救更多人。" "我本来可以救更多人令人潸然泪下的场景，令人灵魂震撼的话语，令人心灵洗礼的悔意，黑白的画面所记录的永恒瞬间--一千一百名纳粹抢下幸存的犹太人，围在他们即将开始逃亡的恩人身旁，用无言代表了无尽的感谢。“我想要这些工人，因为他们不必再培训，这样工厂就能赚钱。
"正是因为奥斯卡辛德勒努力，这一千一百名犹太人才能从纳粹血洗犹太城的刀枪下幸存，才能从俘虏区躲避开德**官的肆意**，所有被误送往奥斯维辛集中营的女犹太人才能安全返回布林兹。他，辛德勒，没有像德国的其他纳粹军人一样，坚持犹太人是劣等民族这样的观点而肆意杀戮，而是一次次将这些犹太人以各种理由接回自己的工厂，最后干脆直接以人头数从军官那里买回了这鞋犹太人。"伊察克斯坦。
""海伦希尔斯。""雅各费尔珀他用了几天几夜的时间来整理这套名单，这套印有所有他要救走的人的名单，印有一千一百个与他毫不相关的生命的名单，这就是辛德勒名单，战争中残酷的背后，一张充满着善良的名单。“如果工厂生产出实用的外壳，我会非常不高兴。
"七个月的时间，辛德勒不遗余力的用自己从前办陶罐厂挣的钱维持着一千多犹太人的生活，并打发那些军官，直到自己破产，直至战争结束，而他的新工厂--炮弹厂，从未生产出任何一件可使用的**。他反对战争，反对践踏生命，反对民族歧视，所以他用自己的行动拯救生命，防止战争。"因为你，这些人才能活下来。
辛德勒的名单观后感 篇6
这是一部深刻揭露纳粹犹太人在德国的恐怖罪行的影片。这部电影以黑白记录片的形式展示了二战的真实历史。战争可以摆脱人类最丑陋的一面，但也可以看到人类希望的光明面
《辛德勒的名单》已经不单单是名单了，而是生命，是承载着1000多人的生命。
在纳粹残暴环境中犹太人仍保持对生活的热情，“最糟的已经过去了”给予他们希望，使其拥有活下去的勇气，在犹太街区，人们聚在一起说着话——“现在我不用担心谁来抢我的生意了”、“我好一阵子没能好好想想了，现在总算可以想点事情”、“从来没有比现在更自由的了”，这些话看似平常，却是充满能量的，他们在影响周围，让环境变好，就是这些能量让他们在一次又一次的苦难面前坚强地活了下来。
就像辛德勒对权力的定义：什么是权力？权力不是赦免和拯救那些必须死去的人的能力，而是权力！
真的很感谢辛德勒，从辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和**而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩，而当小女孩再次出现时，她已经是运尸车上的一具尸体。辛德勒的心大为震动，我们也是。不仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色，更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧，这也许是辛德勒为放弃利益救**的犹太人转折点。
“我本来可以救更多人。”“这辆车，可以多救十个人。”“这枚胸针，纯金的，可以多救两个人。
”“我本来可以救更多人。” “我本来可以救更多人。” 令人潸然泪下的场景，令人灵魂震撼的话语，令人心灵洗礼的悔意，黑白的画面所记录的永恒瞬间——一千一百名纳粹枪下幸存的犹太人，围在他们即将开始逃亡的恩人身旁，用无言代表了无尽的感谢。
辛德勒的名单上的名字是生命。就像影片中所说的那样:"这不是一份普通的名单，这名单是生命。
”每一个名字都是用巨额的金钱换来的，辛德勒舍弃了自己很多很多的东西，保护了一群生命，一个民族!
顾劲豪吴江中学
