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艾青读后感

发布时间: 2023.12.22

艾青读后感八篇。

有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会,在日常的生活中,说到心得体会,大家肯定都不陌生吧,心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。在写自己的心得体会时要注意些什么呢?经过收集,小编整理了艾青读后感八篇,欢迎你参考,希望对你有所助益!

艾青读后感(篇1)

《艾青诗选》是我读过的第一本现代诗集,可以说是有启蒙意义的一本书。诗歌,通常来说短小精悍,但又晦涩难懂,但艾青的诗我却能读懂其中大部分。

“爱国”这一经久不衰的主题一直为人们所传颂,处于新中国成立的艾青也一直为这一主题贡献了许多佳作。“太阳”这一意向也隐藏着艾青对新中国的期待。

在《太阳颂》中,他以丰厚的情感写到:“太阳向我滚来,它难以遮掩的光芒,使生命呼唤,使高树攀枝向它舞蹈,使河流带着狂歌奔向它去……”这是多么亢奋的语言啊!

太阳是充满光芒的物体,代表着光明与希望,其中真是蕴含着诗人艾青对未来的向往及追求,我们的群众将会向着光明一直走下去。我想,正是因为他深处于那个时代的切身体会,才能写出这么脍炙人心的诗歌吧。

艾青的诗歌有着壮烈豪情,但又拥有着一切都尘埃落定的平静悠远;没有令人震撼的磅礴气势,但字里行间无不透漏出对这片土地深处的情感。

如果要做一个合适的比喻,那么艾青年轻时的诗作,可以是一副色彩斑斓的油画;中年时的作品,更像是一幅幅独具中国韵味的'水墨画,宁静而又淡泊,使人不禁静下心来仔细欣赏。

《艾青诗选》唤醒了沉睡的心灵,引领了迷茫的灵魂。一本好书,就是一幅优美的画卷,宁静淡泊却又不失对土地的热爱。

每一首诗歌都是作者灵魂的倾诉与追求;每一首诗歌都是作者的呐喊与呼唤……

艾青读后感(篇2)

这几天闲来无事,翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》,轻轻拂去灰尘,翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。

艾青的诗是古体诗的内涵与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私,于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,(杜甫的“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,看着海洋……”(艾青《礁石》)。诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

我爱艾青的诗,又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳。美!

我爱艾青的诗,源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗,因其自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光。

艾青读后感(篇3)

春艾青春天了

龙华的桃花开了

在那些夜间开了

在那些血斑点点的夜间

那些夜是没有星光的

那些夜是刮着风的

那些夜听着寡妇的咽泣

而这古老的土地呀

随时都像一只饥渴的野兽

舐吮着年轻人的血液

顽强的人之子的血液

于是经过了悠长的冬日

经过了冰雪的季节

经过了无限困乏的期待

这些血迹,斑斑的血迹

在神话般的夜里

在东方深黑的夜里

爆开了无数的蓓蕾

点缀得江南处处是春了

人问:春从何处来?

我说:来自郊外的墓窟

这首诗妙处多多。诗文开篇点题——“春天了”“龙华的桃花开了”,作者要写春,主要是写“龙华的挑花”。接下来就自然的导出挑花开放的具体时间,是在“血点斑斑夜间”,是在“没有星光”“刮着风的”“听着寡妇的咽泣”的夜间。

诠释了黑夜,文笔突然回转,作者把龙华“这片古老的土地”喻为“饥饿的野兽”,这个比喻形象有力,既突出了龙华对春的渴盼之切,又暗示了龙华潜藏的强悍之盛,这只野兽它要舔舐血液——“年轻人的”“顽强的人之子的血液”。诗文至此,做好了铺垫,就顺理成章的进入了真正的主旨,龙华“这片古老的土地”是因为舐吮了年轻人的热血,才得以”经过了悠长的冬日”“经过了冰雪的季节”“经过了无限困乏的期待”,才得以”在东方的深黑的夜里”“爆开了无数的蓓蕾“。这里提到的斑斑血迹,既明指顽强的人之子的血液,又暗喻芬芳满目的桃花,这些桃花和蓓蕾带来的理想结果——“江南处处是春了”,但是“春从何处来?

”——“来自郊外的墓窟”,末两句其实凝结了作者深切的感悟,极具精神震撼力。

一个时代当然有一个时代的诗歌。作为现实主义大师,拥有“太阳与火把的歌手”的美誉的艾青,他的诗歌艺术就在于立足于现实而高于社会,起于现实而终于理智,他的作品大多都篆刻着深深的时代烙印,像《大堰河,我的保姆》,《向太阳》,《火把》等等,这首《春》也不例外。在诗中,龙华烈士的鲜血被喻为报春的桃花,比喻妥帖巧妙且震撼人心——龙华的春天,其实就是烈士的春天,其实就是龙华的烈士们用鲜血换来的春天,这样的春的代价是惨重的,这样的春天也是悲壮而刻骨铭心的;接着,他又用“无数的蓓蕾”暗喻烈士用鲜血培育出来的一代革命新人,用江南处处是春来明指革命事业的光明前程,指出革命事业在“经过悠长的”“无限困乏的”“冰雪的季节”之后,必将产生一种令人振奋的柳暗花明的伟大盛况。

作者字字惜春,其实是字字惜人,作者写春,其实是在写对烈士牺牲的感受,它所引发出来的感情是真挚而又强烈的,所以他说春“来自郊外的墓窟”,是墓窟里烈士的血和一个个不屈的灵魂滋润了东方的万物,哺育了神话般的春。这里的春天象征着烈士的鲜血、烈士的灵魂和作者的真情。其实,春天是烈士的鲜血。对于处在光明的春天中的我们读到此诗时理应明白“春”所蕴涵的深意,从而想到我们应该对烈士们或为烈士们做些什么。

此外,这首诗的很多方面都值得我们去学习,比如它的谴词造句,在诗中,每一个名词经过作者的“匠心”经营都具备了特定的含义,和当下的一些现代诗歌不同,这首诗中找不到多余累赘的形容词;在造句方面,全文多处运用了结构相似的造型,但一点也不闲罗嗦,像“经过了悠长的冬日/经过了冰雪的季节/经过了无限困乏的期待”,三个“经过”摆在一起,读起来有很好的层次感……对于这些,就不多说了。

当然,一首好诗,有作者的创作智慧,也有读者的阅读智慧,艾青老前辈早已把《春》创作完整,至于能读出什么味,读出什么感受和智慧,就全在于我们这些大大小小的读者了。

艾青读后感(篇4)

将《艾青诗选》捧在手中,感受近代历史的痕迹。

一本橘色的书皮的背后,满载着中国男儿的坚强,勇敢,他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我们国家所犯下的一切罪恶,将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。

艾青的《春》:春天了,龙华的桃花开了,在那些夜间开了,在那些血斑点点的夜间,那些夜是没有星光的,那些夜是刮着风的,那些夜听着寡妇的咽泣,而这古老的土地呀,随时都像一只饥渴的野兽,甜吮着年轻人的血液,顽强之子的血液,于是经过了悠长的冬日,经过了冰雪的季节,经过了无限困乏的期待,这些血迹,斑斑的血迹,在神话般的夜里,在东方深黑的夜里,爆开了无数的蓓蕾,点缀得江南处处是春了。

人问:春从何处来?我说:来自郊外的墓窟。作者将战争的胜利比作春天,用了多个那些以及将将土地比作野兽,吸着血,可以从侧面写出敌人的残忍,激烈,死伤惨重,表现出战争胜利的来之不易,是用无数战士的血液换来的,表达了艾青对勇敢无畏,坚持不懈,爱国的战士的赞美和敬佩。

艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事,表达对战士品质的赞美,对战争的痛恨。最后呼吁人们和平,反对战争。读着艾青的诗,朗诵着艾青的句子,有种浓浓的爱国情谊涌上心头,眼前拂过战争的一幕幕,不禁握起拳头。

艾青是善良的,他笔下的每一个人的初心都是善良的,是战争的无情,冷漠的改变了他们。人们长时间生活在利益的争斗中,死伤不计其数,战争,也是另一种形式的利益争斗。我们应该保持初心,反对战争,人之初,性本善。

我和艾青一样,让勇敢无畏的人成为我们的榜样,让我们站起来,反正战争,不要在利益的世界里被污秽沾染,我们要保持一颗单纯善良的心。

艾青读后感(篇5)

这个暑假,老师推荐我们阅读《艾青诗选》。这几天,我终于将这本饱含艾青对祖国的深切热爱的诗选阅读完。这让我这种生活在和平年代的孩子感到深切地感慨。

正所谓国人有梦,则中国有梦。中国人的梦就是中国的梦想。若谈中国梦,必定要谈到艾青。这个诗中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人,艾青用简单又生动的笔触,将当时社会最低层人民的梦想刻画得淋漓尽致。这是一种对于中国梦的体现,也是对当时时局的一种体现。

我很喜欢阅读艾青的现代诗,总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾。艾青青年时期主要兴趣在绘画,曾就学于杭州国立西湖艺术院,1929年赴法国留学,1932年回国后,在上海加入了“中国左翼美术家联盟”,同年7月被国民党政府逮捕,监禁了三年之久。由于在监狱,艾青无法继续从事绘画艺术,便“从绘画转变到诗”。他在狱中写作的《芦笛》一诗,典故出自现代诗人阿波里内尔的诗句:“当年我有一支芦笛,拿法国大元帅的节杖我也不换。”芦笛象征着艺术,而大元帅节杖则象征着反动权力。这说明了艾青的诗歌创作,从一开始便是与反动派势力相互对立的。他以深沉、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明。在1937年抗战爆发后,艾青立刻投身于中华民族解放战争的伟大事业中。他用自己的作品,诉说着民族的苦难:“雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀”;同时,他也用真挚的歌喉,倾吐着对祖国大地的热爱。诗人把自己当作一只鸟,即使喉咙嘶哑,也要歌唱着祖国的大地,即使死了也要葬在祖国的土地里面。诗人放声赞颂那些为祖国和民族挺身而战的战士。可以说,艾青自己也是一位勇敢的"吹号者",他用诗歌吹响了民族解放战争的战斗号角。

艾青的诗是古体诗的内涵与现代诗的最完美的结合。它往往能将豁达与卑微淋漓尽致地刻画出来。这是一种精神的苦修,正是这锻造出诗人豁达的情怀;于是痛苦与哀伤不因一己之私。诗人的情怀从一己之悲中走出,又走向祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”从诗人的心中油然而生。从杜甫的《春望》中得知不因时事的艰辛而选择精神的逃避。或许处处碰壁,或许一生终不得志,但他仍会以千年古国的过往为中国的未来而忧思。你无法想象诗人的肩膀上所负荷的力量和他所希望得到的更多责任。这难道不是中国知识分子创作的源泉和思想的根基吗?

读艾青的诗集让我有一种灵魂归宿的感觉,就好似在黑暗中徘徊时,从天而降的一缕曙光,照亮了我前进的方向。这个暑假,老师推荐我们阅读《艾青诗选》。这几天,我终于将这本饱含艾青对祖国的深切热爱的诗选阅读完。这让我这种生活在和平年代的孩子感到深切地感慨。

正所谓国人有梦,则中国有梦。中国人的梦就是中国的梦想。若谈中国梦,必定要谈到艾青。这个诗中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人,艾青用简单又生动的笔触,将当时社会最低层人民的梦想刻画得淋漓尽致。这是一种对于中国梦的体现,也是对当时时局的一种体现。

我很喜欢阅读艾青的现代诗,总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾。艾青青年时期主要兴趣在绘画,曾就学于杭州国立西湖艺术院,1929年赴法国留学,1932年回国后,在上海加入了“中国左翼美术家联盟”,同年7月被国民党政府逮捕,监禁了三年之久。由于在监狱,艾青无法继续从事绘画艺术,便“从绘画转变到诗”。他在狱中写作的《芦笛》一诗,典故出自现代诗人阿波里内尔的诗句:“当年我有一支芦笛,拿法国大元帅的节杖我也不换。”芦笛象征着艺术,而大元帅节杖则象征着反动权力。这说明了艾青的诗歌创作,从一开始便是与反动派势力相互对立的。他以深沉、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明。在1937年抗战爆发后,艾青立刻投身于中华民族解放战争的伟大事业中。他用自己的作品,诉说着民族的苦难:“雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀”;同时,他也用真挚的歌喉,倾吐着对祖国大地的热爱。诗人把自己当作一只鸟,即使喉咙嘶哑,也要歌唱着祖国的大地,即使死了也要葬在祖国的土地里面。诗人放声赞颂那些为祖国和民族挺身而战的战士。可以说,艾青自己也是一位勇敢的“吹号者”,他用诗歌吹响了民族解放战争的战斗号角。

艾青的诗是古体诗的内涵与现代诗的最完美的结合。它往往能将豁达与卑微淋漓尽致地刻画出来。这是一种精神的苦修,正是这锻造出诗人豁达的情怀;于是痛苦与哀伤不因一己之私。诗人的情怀从一己之悲中走出,又走向祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”从诗人的心中油然而生。从杜甫的《春望》中得知不因时事的艰辛而选择精神的逃避。或许处处碰壁,或许一生终不得志,但他仍会以千年古国的过往为中国的未来而忧思。你无法想象诗人的肩膀上所负荷的力量和他所希望得到的更多责任。这难道不是中国知识分子创作的源泉和思想的根基吗?

读艾青的诗集让我有一种灵魂归宿的感觉,就好似在黑暗中徘徊时,从天而降的一缕曙光,照亮了我前进的方向。

艾青读后感(篇6)

早就听说爱情是著名的诗,阅读这本《艾青诗选》时还猜想,他的诗像毛泽东一样豪迈?还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书,心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。

读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头,这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难,这里有浓烈的爱国之情。

作者/用一只鸟的形象开头,在个体上面的渺小,短暂与大地生命的博大。永恒之间,是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇的为祖国大地而歌唱。

天降大任于斯人也,作为祖国的未来,我们应该积极适应时代发展的要求。我们也要像爱情那样爱祖国,树立民族自尊心与自信心,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的,唯有努力学习,树立信心,坚信自己的力量,要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。

一生关心劳动者生活的爱情是重要的事,我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照,更多的是关于那个时代的思考,以及我现在生活的思考,会深思,就算少了盼望,我也会努力盼望我以后的理想生活。

少年兴则国兴,少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

艾青读后感(篇7)

对于光,艾青有着自己独特的见解:

“每个人的一生/不论聪明还是愚蠢/不论幸福还是不幸/只要他一离开母体/就睁着眼睛追求光明”。

人对于光的追求,是自打出生就开始的。所以光对人类来说是不可或缺的指望。“光”象征着光明,光明与黑暗对峙,光明照亮大地,滋润着万物。在黑暗的年代,战乱不止,狼烟四起,而人民对抗黑暗的动力就是为了赢得着光明!光,是民魂的支柱。

“光在召唤我们前进/光在鼓舞我们、激励我们/光给我们送来了新时代的黎明/我们的人民从四面八方高歌猛进/让信心和勇敢伴随着我们/武装我们的是最美好的理想/我们是和最先进的阶级在一起/我们的心胸燃烧着希望/我们前进的道路铺满阳光”。

《光的赞歌》一诗创作于我国“”结束不久。使人仿佛从漫漫长夜中醒来,重新看到曙光和希望一样,无法抑制内心的激情和创作的冲动,拿起笔来,歌颂驱走阴霾、战胜黑暗的光明,歌颂新的时代、新的生活。

回顾人类的历史,曾有多少年代,沉浸在苦难的深渊,黑暗凝固得像花岗石。苦难是最生动的课堂,苦难会更加坚定我们的信心,会让我们更加向往光明。同时,经历苦难会让我们学会珍惜。

让我们从地球出发,飞向太阳……

艾青读后感(篇8)

这本书的封面上有一段吸引了我:艾青除了写诗之外,还写了各种各样的文章。他是第一位强调诗歌散文美的诗人。

他主张诗歌要摆脱矫揉造作、浮夸的风格,用现代日常生活中使用的新鲜口语来表达自己生活的时代。最近我喜欢读诗歌和短小而深奥的句子。可以引起很多思考,可以放松自己的心情,让自己也学会写一些自己的话。

我觉得这是后人把艾青的文章整理而成的一部编著,分成了五个不同内容的部分。

艾青的文字,很朴素,感觉他在跟自己聊家常。用简单的语言表达简单的生活是艾青的性格。在这本书中,艾青写下了他对诗歌创作的许多感受和期待。

他主张用通俗易懂的语言来描述自己的生活以己生活的社会和时代。这是第一次联系艾青。最深的感受是他爱国乐观的情怀。他的诗歌见证了近代中国的面貌,用笔触触及了当时的社会现状,表达了对敌人的仇恨和蔑视,对人民争取未来充满信心。

行旅人生,是艾青在当时动荡的年代展转各地的写照,他在为国家和人民奉献着自己的力量,用自己的文字描述着中国人民的疾苦。有几篇文章沿着革命胜利的道路排列,表达了他们对胜利的充分信心。我也试着用自己的语言记录自己和社会。

刚上大学偶然的机会使得自己在网上开了一个博客,一直到现在都在没有间断的写着自己文字,不同形式的,有散文、叙事、杂文、诗、**等等,也许自己的文笔不够好,但终究是自己的情感。很有意义,对我来说。可以回过头来看看之前的我,看看自己的思想和价值观念有过怎样的转变。

试着用像艾青这样的简单词汇,用真实的情感来描述自己和环境的变化。打算一直写下去,让它布满我走过的足迹,喜怒哀乐、悲欢离合。不久前写了一首诗《脚步》:

虽说时间流逝这是一片崭新的天地昼夜更替

似乎总又回到原地捧着手中的水晶球日晒雨淋

让人怀恋又让人叹息望着耸天的建筑黑黝黝的赤裸的臂膀哟

秋已袭来轰隆隆轰隆隆扛着天宇拖着蹒跚

带着风,带着落叶那是生生不息的壮歌唯有前面的信念在拉拽

虽不见雁归,心已现我的心呵山崩地裂鬼哭狼嚎

还记得海那边的绿色吗?不能平静,不能平静,闭上眼睛,感受身后的脚印

还记得海上的风浪吗?我的血。那是前面的路

终究跨越了浪一般的在翻滚笔直而又显得弯曲

我不知道这首诗的格式,我不知道表达的分量不够,我只是觉得我在用自己的感觉写作。描述了刚跨入大学,来到一个充满生机的城市,在大学里奋斗了两年里看到的所感受到的,不论路多么的艰难,只要信念和理想在,未来的路将会愈来愈清晰。艾青的诗歌和文章让我学会了如何表达自己的感情。

我会一直写下去。

友情生活,这部分文章表达了艾青对朋友的向往和对友情的珍惜。在旅途中能遇到知己,是一件令人欢愉的事情。这个暑假,我还去旅游,一路风景,一路不同的人的生活。

在我住的青年旅舍,结识了一些驴友,虽然我们交流不深,但同时感受到,在远方的旅途中,我们是知己,我们有同样的观念,同样的期望。我很佩服我在苏州遇到的一个女孩。她一个人出来了。女孩子很难有这样的勇气。我知道她是一个乐观的人,一个充满希望和幸福的人。这次的旅途我也是在寻找着这样的快乐,让心灵随着风景,随着与旅途中的陌生而又熟悉的人的分享更宽阔,用乐观的心态,用信心把握现在的生活。

我最喜欢第三部分的内容。艾青谈到了他的许多诗歌观,这是他独特的诗歌观。诗歌应该具有散文的美。诗歌是用来反映生活的,而不是诗人所产生的幻想,是文字的真实反映。要表达出诗人的真实感情,用朴实的语言。

在这里,我写下了艾青关于描写诗歌的一些话,这些话非常简短而深刻:真、善、美是先进人类共同意志中的三种表达方式,诗歌必须是它们之间最好的联系。诗歌诗是人世界观的最具体表现,诗是人创作方法的世践,诗是人常识的综合。

诗的声音是自由的声音;诗的微笑是自由的微笑。诗比其它文学样式都跟需要明朗性,简洁性,形象性。诗的旋律是生命的旋律;诗的音节是生命的音节。

这些句子表达了艾青对诗歌作为一种文学形式的深刻理解。从思想角度,从美学角度,从生活现实角度,从题材与主题的角度,从文字的运用角度,从内容,从语言等等各方面对诗这种简洁有特殊的文学形式进行了剖析。这是我对诗的初步了解,而且总是跃跃欲试,觉得诗很能表达自己的情感。

艾青的看法很全面,从诗的结构到内容再到所代表的意义,构造出了一种诗的范式。当然,诗是一种自由发挥创作出来的形式,应代表每个不同的人不同的生活经历和环境,其实就是一个主题,用自己的情感表达了生活与现实。

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