《西游记》读后感(精品11篇)。
根据您的要求，笔者搜集了以下相关资讯：“《西游记》读后感”。阅读有助于丰富我们的心灵世界，书中作者的作品中包含许多精彩细节。读后感是一种自我反思和与书中内容相互交流的过程。让我们把这个好消息传播给周围的朋友们分享吧！
《西游记》读后感 篇1
我很喜欢看四大名著，但我更喜欢看《西游记》，因为它向我们诠释了做人做事的真谛，让我受益匪浅。
在这本名著里，主要有孙悟空、沙悟净、猪悟能和唐僧几个人物。孙悟空起初是从石头里蹦出来，他凭借自己的勇气当上了猴王，然后拜师学会了七十二变，因为天廷欺骗他而大闹天宫被压在五行山下，后经观音指点，拜唐僧为师。而猪八戒、沙和尚因为违犯天规而被贬下凡间，最后也拜了唐僧为师。
我们都知道孙悟空神通广大，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金晴，只要看一个人一眼，就知道他是不是妖怪变成的，加上孙悟空武艺高强，还有一根金箍棒作为兵器，降妖除怪对他来说简直是小菜一碟，可以说孙悟空为取经立下了汗马功劳。可如果孙悟空没有诚信忠厚、善长水性的沙僧的帮助，可能在水中捉妖就没有这么顺利了。虽然沙僧不像孙悟空一样英勇果断，但他每天都扛着所有的行李走在队伍的最后面，不论严寒酷暑，不管多辛苦，他都始终如下，毫无怨言，所有的脏活、累活、苦活他全都干了。现在像沙僧这种老实巴交，一心只为集体的人几乎都没有了。猪八戒有很多缺点，如：爱贪小便宜、好近女色……但他在降妖除怪时也帮了不少忙，也算的上是得力助手了。
通过读《西游记》，我领悟到：办成任何一件事，都绝非易事，唐僧师弟四人西天取经，经历了九九八十一难，最后才到达了理想的彼岸，现在我才知道这并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天何尝没有困难呢？我们考取初中、高中、大学，又何尝仅仅八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育着成功。我们一定要不怕艰难、通往直前，学习孙悟空的精神。
我与经典有约，让我们更加好好欣赏伟大的文学吧！
《西游记》读后感 篇2
《西游记》这本书想必大家再熟悉不过了，我，也不例外。可是，这次读《西游记》也和以前大不相同了。以前，就是只喜欢孙悟空那神奇的法术，其它什么也不知道。这次读《西游记》的原著，不仅觉得打斗场面描写得更加淋漓尽致，而且还悟出了许多人生的道理。
《西游记》是明代作家吴承恩的经典之作，也是我国的四大名著之一，主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。
《西游记》塑造了许多栩栩如生的人物，师徒四人也各有特点：唐僧西行取经虽遇到九九八十一难，却始终虔心向佛，至死不悔，虽然在妖魔面前往往显得软弱、胆小、无知，也常常会做错事，但在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅助下，历经千辛万苦，终于取回真经，修成正果；孙悟空嫉恶如仇，勇敢机智，具有英雄般的力量与手段，同时也保有猴子的好动与急躁，一路上降魔斗妖，数他的功劳最大；猪八戒憨厚单纯，好吃懒做；沙僧任劳任怨，这些人物都深深印刻在我的脑海里，挥之不去。
当然这本书最让我难忘的还是“世上无难事，只怕有心人”是怎样的一种境界，这句话也是我在本书中，悟出的最深刻的道理。西行之路，五万余里。师徒四人如果没有恒心，没有信心，没有毅力，是无论如何也完成不了的啊！可是，我们在生活学习中，却没有如此般耐力。就拿我来说吧，平时在学习上，我最害怕的就是难题，这些难题就像《西游记》中的妖魔鬼怪，拦着我的“去路”，一遇到这些“拦路虎”，我不是看都不看一眼，直接跳过，就是上网去查找答案。我常常想：上网查比自己做方便多了！有时候遇到更难的题，网上也没有答案时，我甚至会坐在地上发闷气！妈妈老是说我要多动脑，多思考，可我就爱理不理，爱听不听，所以成绩一直不是很稳定。要是我有师徒四人的恒心，攻破几百道难题都不为过！
《西游记》创造出一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界，令我爱不释手，“世上无难事，只怕有心人”，让我们学习师徒四人永不气馁的精神吧！
《西游记》读后感 篇3
我相信大家都看过或读过西游记吧，里面的内容也丰富多彩。这本书主要写的是唐僧师徒四人去西天取经，路上遇到过妖魔鬼怪，但他们毫不恐惧，坚持不懈，最后才取到真经。这本书的内容很简单，但是也表现出他们个人的特点。悟空，什么都不怕，忠心的保护师傅去西天取经，他很聪明，还会帮助别人，但是他有一个缺点，就是太冲动，总是喜欢打打杀杀，所以唐僧总是念紧箍咒，使他痛得要命。猪八戒，什么都不行，就爱吃，什么都没吃重要，但是他也是忠心的保护师傅去西天取经。沙僧，老实厚道，对师傅也是很好，他也拼命的保护师傅。
读完《西游记》，我想，唐僧的四个徒弟为了保护唐僧干什么都任劳任怨，一路保护唐僧，这种宽容和大度是们们都应该学习的。再说唐僧，他去西天取经并不是为了唐太宗而去的，只是得到了唐太宗的支持罢了。要是唐太宗逼他去西天取经，他就算看了那些经书，也不会修成正果的。唐僧知道，他和徒弟们去取经不是为了别人，而是为了自己。就跟我们学习差不多，所以，我们大家也一定知道，学习也是为了自己学，并不是为家长和老师学的。读完之后，我想了一下，觉得我们应该好好学习，为自己而奋斗，还可以制定一张学习计划表，课上积极发言，课后有不会的题目可以问老师……
《西游记》读后感 篇4
最近，我读了一本名著，叫《西游记》，这本书的作者是明代的吴承恩，今天，我与大家聊聊我从《西游记》这本书中领悟到的道理。
在《西游记》中，我最喜欢的人物是孙悟空，因为他有火眼金睛，有敢与天庭作对的精神，且他还武艺高强、法术无边。孙悟空、猪八戒、沙僧都是唐僧的徒弟，他们一起去西天取经，一路上遇到了九九八十一难。但是他们每一次都可以化险为夷，在他们的坚持不放弃中，最后终取得真经。
在这本书中，我最喜欢的片段就是三借芭蕉扇了。在这个情节当中，主要写了师徒四人经过火焰山，由于无法通过有着熊熊火焰的火焰山，于是去找铁扇公主借芭蕉扇，可是事情并没有这么简单。孙悟空因为把铁扇公主的儿子降服并且被观音收为善财童子，为此，铁扇公主一直怀恨在心，所以孙悟空去了两次都被铁扇公主赶了出来。但是孙悟空并没有放弃，在他的坚持不懈下，最后终于借到了芭蕉扇，师徒几人终于通过了火焰山。
这个情节给予我最大的启示就是坚持不懈，永不放弃。想一想，我在四年级时，老师让我们创作一本小说，给了我两个星期的时间，可是我没有竖持下去，而是选择了放弃，现在想想我真是太不应该了，我应该像孙悟空一样坚持下去，而不是半途而废。如果我坚持下来的话也一定会收获自己的成就。
书中的故事纵然是有虚构的，但是传达的精神足够我受益一生的！
《西游记》读后感 篇5
如果一个人遇到困难就想放弃，放弃是不可能成功的；如果路上半途而废，半途而废是享受不了成功的；如果遇到困难勇敢的去面对，想困哪发出挑战，不达到目的不善罢甘休，坚持是孕育着成功，是享受成功的结果，是成功的经历。
《西游记》中，唐僧，取经路上无论遇到怎样的艰辛，都会勇敢面对，执着的心里；孙悟空取经路上无论碰见怎样的妖怪，都不会心慈手软，不会对妖怪手下留情，就算失败了也不有放弃的念头；沙僧，无论担子怎样的沉重，都任劳任怨；而猪八戒，确是遇到困难就给予退缩，虽然很想帮唐僧做一些事情，可是遇到了一些困难就会呼唤孙悟空来帮忙，自己却舒舒闲闲的，这样就取得不了成功。
就像生活当中，如果你遇到了一些困难就像逃避或者放弃，那么你就别想成功了。但如果你遇到困难了，不会想着逃避，而是迎难而上，想法设法的来解决问题，那么你必定能成功。
人们通常说：雨后晴天，就是下雨过后天总是会晴朗的，在生活道路上，人的一生不可能是一帆风顺的，难免有些风风雨雨的经历，磕磕绊绊的道路。如果你却迎难而上，那么你的晴天将会更加的璀璨和耀眼的。
《西游记》中的各种经历，无不体现出他们师徒的坚持和任劳。最后他们取得了真经，正因如此，坚持是多么的重要。
《西游记》读后感 篇6
《西游记》是我国四大名著之一 ，这是一部由吴承恩编写的章回体小说 ，这本书主要写了唐僧师徒四人在取经路上经历了 九九八十一劫难 ，但是在孙悟空，猪八戒，沙和尚的保护下，最终取得了真经 。在这些主要人物中，我最喜欢孙悟空，孙悟空神通广大，精明勇敢， 干劲十足，拥有七十二般变化，一个筋斗能翻十万八千里的筋斗云，他的武器就是被称为定海神针的如意金箍棒 。
在取经路上，师徒四人经历了许多磨难，但是当我读到三大白骨精那一回时，却让我难以忘记 。
唐僧师徒走到一座山下，唐僧和猪八戒 ，沙和尚都感到饥饿，孙悟空看周围，四面环山，定有妖怪，所以孙悟空在周围用金箍棒画了一个圈儿， 你们可别小看了这个圈，这圈任何妖魔鬼怪都靠近不了， 孙悟空让唐僧他们走进圈里，孙悟空 临走时还特别嘱咐唐僧他们千万不要出来，孙悟空刚走没多久 ，就来了一个女子， 这个女子口口声声说是给自己丈夫来送饭的，但背地里还是妖怪所变来吃唐僧肉的，她正想走进圈里， 但被孙悟空画的圈 伤到了，就在这时，孙悟空摘桃回来了， 他火眼金睛一看知道了他是妖怪 ，便一棒把她打死了，唐僧立刻怒骂孙悟空：“你怎么能无缘无故的伤人 ”。孙悟空立马解释道他是妖怪 ，唐僧不信，孙悟空立马向师父求情，唐僧便暂且饶了他一回，并嘱咐他再也不要这样，孙悟空答应了 唐僧在那位死去的“女子 ”身边默哀三分钟 ，不一会儿，来了一位 “老太太 ”，当然她也是妖怪变的， 孙悟空又一眼看出了她是妖怪，一棒打死了她 ，唐僧立马念起了紧箍咒 孙悟空痛的在地下直打滚，立刻给师父跪下求情，唐僧只好再原谅他一次 ，并向他说“你如果再乱杀无辜，我定将你赶回花果山。”孙悟空立刻点点头， 就这样 ，唐僧师徒四人又向前走了走， 看见前面有一座茅草屋 ，一位“老公公”正在那念经，孙悟空一眼看出了他是妖怪变的， 想要打死他， 那位“老公公”跑到了唐僧后面 唐僧说 ：“悟空，你怎么又乱杀无辜 ”，那位“老公公 ”最终还是被孙悟空打死了 ，唐僧发誓这一次一定要赶走孙悟空 ，无论孙悟空怎么求情，他也不肯收留他，孙悟空临走时嘱咐猪八戒和沙和尚 一定要保护好师父，孙悟空回花果山去了 ，唐僧 他们往前走了一段，就被妖怪抓住了，唐僧此时后悔极了，他后悔赶走了孙悟空。
三打白骨精的这个故事告诉我们，人不能弄相貌讨论，正好应了那句话：“人不可貌相，海水不可斗量 ”。
《西游记》读后感 篇7
《西游记》是中国四大名著之一，阅读这本书是每位读书人梦寐以求的愿望。在今个学期里，我有幸读到这本书，这本书告诉我遇到任何困难都要不怕苦、不怕累、勇敢顽强的去挑战困难、战胜困难，做一个成功者。它还告诉我如果应对人生的低潮、应对艰难险阻的自然环境的时候，必须要去克服，与自然环境抗争，在一线期望之中放出亮丽的光芒，照耀自我光彩的一生。
在《西游记》里最顽皮而又机智的要数孙悟空了。花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水，飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神和英雄气概。在他被压在五行山下之前，的确是一个天真烂漫、调皮任性的“野猴”。且看他屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地俯撕碎阎王爷的“生死薄”；大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分。”可是从五行山下出来的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空——美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。
看了《西游记》这本书后，让我学习了不怕困难的悟空，憨厚老实的猪八戒，严格执着的唐僧，以死相救的沙和尚。让我懂得了不经历风雨，怎样见彩虹。确实，人生，就是一个充满磨炼的过程。它总不可能是一帆风顺的。品尝过苦涩和艰辛，经历过泪水的洗礼，才能铸就一个成功的人。
《西游记》读后感 篇8
有的人百年流长的《三国演义》，有的人喜欢美妙的《童眸》，而我喜欢看一波三折的《西游记》。
这本书是吴承恩写的。吴承恩大约五十岁时才补得一个岁贡生，到分官职，但没有被选上。六年后，为生计所迫，他去浙江长兴做事。吴承恩是我国杰出的文学。
盘古开天辟地之后，突然仙石裂开，滚出来一个圆圆的石卵。风一吹，石卵变成了一个石猴。这个石猴无姓无名，也无。后来这个石猴拜菩提祖师为师，并给它去取了一个名叫做孙悟空，还教会了他很多本领。孙悟空学会了本领后开始炫耀，菩提祖师就赶走了他。后来他到处捣乱闯祸，就被如来佛主压在了五指山下。接着大唐派唐僧去西天取经，造福百姓。孙悟空后来被取经的唐僧遇到，便拜了唐僧为师，开启了师徒二人的取经之路。一路上又收了二师弟猪八戒和三师弟沙和尚，师徒四人一路斩妖除魔，历经千辛万苦取得真经。
我最喜欢的是齐天大圣孙悟空。它虽然前期不服唐僧的管教，但经过多次和师傅的较量，最终很尊重师傅。在取经的路程中保护师傅，与妖魔鬼怪斗智斗勇。
我爱《西游记》。每个小读后都会喜欢这个足智多谋的孙悟空，使自己充满智慧和。
《西游记》读后感 篇9
这个暑假我看了《西游记》，十分精彩。
《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物，有梦寐以求想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通广大、大名鼎鼎的孙悟空，有老实、忠诚的沙僧，还有贪生怕死、又好吃贪睡的猪八戒。在这些人物当中，我最喜欢孙悟空了，因为他有一条神奇的金箍棒，能变得像柱子那么粗，也能变得像绣花针那么细。孙悟空还会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就能飞出十万八千里。可是最让我佩服的，还不是这些呢!孙悟空对唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取经的路上，他不怕困难，机智勇敢，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。
唐僧师徒三人，真是辛苦啊!一步一步的走完了十万八千里。路上是千辛万苦，经过了九九八十一难，唐僧受尽了苦头!孙悟空一路降妖伏魔，可是，在三打白骨精的时候，被白骨精陷害，使唐僧对悟空有了误解，把悟空彻底否决了，悟空悲痛到极点。但最终“功夫不负有心人”，唐僧师徒终于取得了真经!
我还读过一首《西游记》的儿歌：唐僧骑马咚了个咚，后面跟着个孙悟空，孙悟空跑的快，后面跟着个猪八戒，猪八戒鼻子长，后面跟着个沙和尚，沙和尚挑着箩，后面跟着个老妖婆，老妖婆心最坏，骗过唐僧和八戒，唐僧八戒分不清，是人是妖上了当，多亏悟空眼睛亮，眼睛亮冒金光，高高举起金箍棒，金箍棒长又长，快把妖怪消灭光，消灭光!
《西游记》读后感 篇10
这是一本神话小说，妖魔鬼怪，神仙道人，互相斗法;这是一本讽刺小说，皇帝昏庸，将领忠诚，奸诈阴险，百姓无辜。这是古代四大名著之一，这是一部中国人智慧的结晶，这就是轰动文坛的，由吴承恩著的神魔小说——《西游记》。
在《西游记》中，吴承恩用浪漫主义的手法，向人们阐述了一个五彩缤纷的想象世界，为世人展现了许多有个性的人物，如：一个筋斗云能翻十万八千里的法号悟空的主人公之一——孙行者、生性懦弱的唐僧、好吃懒做且吃错能改的天篷元帅——猪八戒、无能的玉皇大帝……每当翻开那散发着淡淡油墨味的《西游记》，我都被那神奇的故事吸引，仿佛至身于其中。
我最喜爱的情节莫过于三打白骨精。孙悟空三打白骨精救了师傅，可唐僧并不知情，把孙悟空赶走了。我的心里为孙悟空愤愤不平：你唐僧有什么能耐，不就是孙悟空的师傅!就依靠观音菩萨给的一幅头箍来制服悟空。可是，孙行者在唐僧需要帮助时，还是回归了取经的队伍。他的好心肠让我不得不更敬重他了。这大概就是神话小说的精神所在吧。
每一次捧起这本书，我都深深地沉浸在书中，细细地品着，回味着，斟酌着……
《西游记》读后感 篇11
暑假里，我读了一本书《西游记》。它是我国古代伟大的长篇小说，被誉为我国古典文学四大名著之一。它是我国明代伟大的小说家吴承恩写的。这本书的前半部分主要描写了孙悟空出世和大闹天宫的故事，中间部分描写了唐僧出世和取经的准备。后半部分写了唐僧师徒一行到西天取经的艰辛过程。他们在取经的路上遇到了很多的妖怪和困难，但是他们最终排除艰难，消灭了妖怪，到达了西天，取回了真经。
这篇小说当中我最喜欢孙悟空了。因为他的'本领最大也最聪明。每次师傅被妖怪抓走，都是他把唐僧救出来的。他是个知恩图报的人，在《三打白骨精》这回里，唐僧误解了他，还把他赶走并和他断绝了师徒关系。我看到这里真是又生气又难过，甚至想到干脆让妖怪把唐僧吃掉了算了。可是孙悟空是个有情有义的人，听到师傅有难，二话不说赶紧把师傅救了出来。我也很喜欢沙僧，他的本领虽然不太大，但他是个憨厚老实对师傅忠心耿耿的人。他总是默默付出，从不要求回报。猪八戒这个人好吃懒做，喜欢贪小偏宜，特别爱看美女。他吃了很多亏，但从不吸取教训，总是把妖怪当美女。唐僧是个非常善良的人，他教育徒弟们一心向善，但他有时候好坏不分，比如说他知道了孙悟空打死的都是妖怪，但是他还是责怪孙悟空。
这篇小说每个故事都非常的精彩!让我们从中获得了很多知识和做人的道理。我们一定要学习孙悟空那种机智，勇敢，遇到困难不低头的道理!
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西游游记读后感精选6篇
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。在学校的时候我们都写过心得体会，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。关于好的心得体会要怎么样去写呢？我们的小编特意搜集并整理了西游游记读后感精选6篇，还请你收藏本页以便后续阅读。
西游游记读后感 篇1
从《西游记》这本书中，我了解了一个道理：人做事一定要坚持到底，不能因为遇到了一点点的挫折，就半途而废了，那样是永远不会有成功的。我们都应该要学习唐僧师徒，为了取到圣经，一行人走了十万八千里，经历了九九八十一难。但是他们却不曾退缩，我想这就是《西游记》能够入选为我国四大名著的原因之一吧。看完这本书我联想到我的生活实例。记得我学钢琴的时
候，十分热爱，每天晚上都坚持弹半个小时左右，可一个星期以后，妈妈拉我弹都不去了。三分钟的热度过去后，我的钢琴梦也就不了了之了。在我的生活中，像这样的事情不在少数，能坚持下来的寥寥无几。我以后一定要坚持努力，把每一件事都做好，希望我能够成功。我相信这种精神一定能够一直传承下去，影响着一代又一代的人，也激励着一大又一代的人奋发图强，坚持不懈。
西游记是我国四大名著之一，讲的是以唐僧为首的四人，去西天取经，经历九九八十一难的过程，读完后给我印象最深的是孙悟空。
孙悟空是从石头里面蹦出来的，被称为“石猴”带领猴群进了“水帘洞”便成为了“美猴王”他当上了大王后就开始教猴子们习武，他去东海龙王宫取得了一件十分厉害的武器后，就去学习了法术，然后去大闹天宫，最后被如来佛祖压在五指山，等待唐僧解救，保护唐僧去取经，孙悟空这个人物之所以给留下的印象很深，是因为该爱该恨，十分活泼，聪明。他有着“十八般武艺”本领高强，所以我很佩服他，他的缺点是有时候欠缺一点“智”如果他有了这份“智”的话，一定会很厉害的。
我在日常生活中应该学习唐僧的‘淡定“学习孙悟空的勇气，学习沙老三的吃苦耐劳。学习八戒的冷静??
西游游记读后感 篇2
《西游记》是我国四大名著之一，里面故事情节一波三折、引人入胜，人物形象个性鲜明、深入人心，各类人物的精神品质更是值得我们学习。
神通广大孙大圣
一部《西游记》，几乎就是一部孙悟空的英雄传奇。他是花果山上的天生石猴，神通广大、嫉恶如仇都是他的代名词。计捉黑熊怪、三打白骨精、大战红孩儿、三借芭蕉扇，他都立下了汗马功劳。
从他走上取经的那一刻起，他的身影就深深地印在我的脑海中。在他变化了去捉妖时，我为他加油；在他被妖怪识破时，我为他担心；在他把妖怪拿住时，我又为他高兴。好似整本书，有了他，才变得精彩。
大慈大悲唐三藏
如果说孙悟空是最厉害的，那么唐僧就是最善良的。在妖怪变化了骗他时，在孙悟空明明火眼晶晶识别出妖怪时，他还是一次又一次听信妖怪的话，他宁愿自己遇害，也不愿错过任何一次救人的机会。
每当读到他又上了妖怪的当被抓时，我不禁拍着大腿，愤愤地想：“唐僧啊唐僧，你真是太笨了！”但当我看到他一次又一次甘愿受罪，却仍不改初心时，我又对他肃然起敬。
《西游记》吸引我的不只有他们，还有猪八戒、沙僧、太上老君等等人物，他们各具特色，各有千秋，让无数人沉醉在这段故事之中。
《西游记》的故事说不完，道不尽，我被书中的故事吸引，被故事中的人物深深感染。我要学习孙悟空的勇敢与知错能改，学习唐僧的善解人意，还要学习沙僧的诚实与任劳任怨，把他们的精神品质带到生活中去。
西游游记读后感 篇3
唐代，有一位高僧去很远的地方取经。大约在九百年后，明朝的吴承恩写下了四大名著之一的《西游记》。他神化了唐朝玄奘被称之为唐僧，他还多了三个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。
唐僧师徒历经九九八十一难，终于在西方极乐世界取得了真经。从东土大唐到陌生的西方，不仅路途遥远，还处处暗藏着杀机。唐僧师徒在路程中遇到了很多难题，但他们足能化险为夷，是什么力量使他们永不放弃，完成了一件这么了不起的事情呢？难道是他们运气太好了吗？我想不是。
一个人能不能成功要看他的心态也要看运气的好坏；但是心态是最重要的。心态不好，就算能上天入地也没有用处。《西游记》中三个徒弟，忠心耿耿的保护着唐僧。他们虽然有时候会赌气，不愿意去取经，但是无论遇到了什么样的妖怪都不会退缩，反而越战越勇。
凡事不能蛮干，人要学会自取。孙悟空就很聪明。他与老鼠精大战还是救不出唐僧，他就从妖怪洞里的牌位着手调查妖怪的身份，最后把妖怪的义父托塔李天王及义兄哪吒请来，平息了这场战斗。
读了《西游记》以后，我觉得一个人，只有有勇气、有智慧、有良好的心态，才能战胜困难，进而取得成功。
西游游记读后感 篇4
西游记是我国古代四大名著之一。上面描述唐僧去西天取经，一路上所经历的种种困难。先后收了3个徒弟一路上斩妖除魔，帮助唐僧西去。他们分别是孙悟空、猪八戒和沙和尚。他们各有各的性格。孙悟空英明果断；猪八戒贪吃好睡；沙和尚憨厚老实。
从东土到西天，让我最受感动的是《八十一难修成正果》这个题目。上面说佛门久久归真，圣僧还少一难。于是便把唐僧师徒连人带马扔到了通天河的西岸。师徒四人惊慌之时，听见有人喊：“圣僧、圣僧！”他们一看，正是当年送他们过河的老龙龟。大家都很高兴，纷纷上了老龙龟的背上。快到岸时，老龙龟问圣僧：“你答应帮我问如来佛祖，我还有多少年寿的事，你问了吗？”唐僧一时无语。老龙龟见唐僧一时无语，生气了，便把他们翻入水中。幸好几个徒弟把东西全都捞了过来。这时，八大金刚赶过来接他们，便一起驾云向东飞去。唐太宗听说唐僧回来，亲自迎接，大摆筵席。
后来，如来封唐僧为旃檀功德佛，封悟空为斗战圣佛，封八戒为净坛使者，封悟净为金身罗汉，最后，封白龙马为八部天龙马。读了西游记，我明白了只要有一个好的信念和持之以恒的精神，就会有好的收获。
西游游记读后感 篇5
读一本好书，就像跟许多高尚的人谈话，对我们的人生有巨大的影响。
我最近读了一本书，名叫《西游记》，它是明代的吴承恩写的一篇章回体小说。这本书主要写了唐三藏师徒四人到西天取经的故事。“石破天惊出神猴，游历四海仙术求。呼风唤雨惊天地，七十二变降魔头。”这是其中的我最喜欢的一段诗。
这本书让我体会到取经之难，师徒四人经历了九九八十一难，取得真经，修炼成佛。师徒四人中，我最喜欢的是孙悟空，他虽顽皮但又坚持不懈，虽鲁莽，但又慧眼识人。这样的事例有很多，比如三打白骨精、三借芭蕉扇、智斗三魔王、大闹天宫……
而孙悟空的坚持不懈使我佩服，而我也有这样的品质。
就像昨天，我被爸爸妈妈拉出来去散步，走了几个小时了，步数快达一万步了，但父母仍然没有停下的意思。绕到了法治广场，父母远远的看见三段霓虹灯向我们这边照，问：“那是哪儿？”“应该是青牛广场吧。”我说道。“好，我们去青牛广场吧。”我想：我早知道就不回答了呀，还得绕一大圈。我的心情变得烦躁了，感觉什么东西我看了都厌烦。我走了半天就走不动了，速度越来越慢，旁边的老爷爷都比我走得快，心中想：快点儿走吧，反正没啥事。但心中又有一个念头：不走就不走，反正明天起不来，又不关我的事。在强烈的头脑风暴中，我做出了选择，决定继续。又走了一个小时后，我吃上了这两年中的第一个冰淇淋。自从20xx年初因为得病后，可乐、雪碧、冰棒一样也没吃过啊！果然，坚持就是胜利啊！
现在我明白了，只要坚持不懈就有成果。这本书不仅是一部名著，更是我的良师益友。
西游游记读后感 篇6
我最喜欢的魔幻小说是《西游记》，主要讲述唐三藏一行四人经历了九九八十一难，走了十万八千里去西方天竺国取真经的故事。
书中有一个我最喜欢的人物，那就是美猴王齐天大圣孙悟空，他曾经大闹天宫，被神通广大的如来佛压在五行山下。唐僧只不过帮他把符咒取下来，让他重获自由，可是他却用了十四年的时间帮唐僧去西天取经，一路上为师父铲除妖魔鬼怪，保师父平安。但唐僧却经常错怪自己的徒弟悟空，说他伤天害理，甚至还把他赶走。就拿三打白骨精这个故事来说吧，白骨精久闻吃唐僧肉能长生不老，便化成凡人去骗唐僧，几次都被孙悟空识破打败，而唐僧肉眼凡胎，无法辨别他的伪装，竟然把孙悟空赶走了，但是悟空却不计前嫌，在师父快下油锅之前救回了他的性命。
我又想想我自己，对父母“呼风唤雨”，张嘴一个爸爸给我背书包，闭嘴一个妈教我做作业，仿佛父母为我服务就是天经地义，毫无感恩之心。孙悟空这种知恩图报的精神让我佩服得五体投地。再看看目前社会上，有的人不仅不感激曾经帮助过自己的人还反咬一口，实在太可恨，太令人生气了。
然而，生气对大家来说再容易不过了，却于事无补。如果我们也能如孙悟空一样做到宽容大量，那社会也会越来越美好。孙悟空和师父去取经，这一去就是14年，14个春夏秋冬，无数个包容理解，一次次的宽宏大量，每回都令我心生敬意，感动不已。
看了这本书后，我真是受益匪浅，它让我懂得了“美猴王”美在宽容，“齐天大圣”圣在感恩。
同学们，让我们与书籍为友，与高尚同行吧。
西游记读后感
以下是一些有关“西游记读后感”的资料供大家了解和学习。在闲暇时间，我们偶尔会读一些自己喜欢的书籍，作品这一本书，给了我许多回味，让我叹服作者的神奇。 写读后感有助于我们更好地理解作品中的主题和情感。以下是本文提供的资料希望能对您有所帮助！
西游记读后感 篇1
一部文化经典，一部不朽的神话，一部引领中国文化的百科全书——《西游记》。作为中国古代四大名著之一，其影响已经深入人心，成为中华民族文化内涵的一部分。作为一名专业人士，我认为这部作品不仅仅是一部小说，更是一部宝贵的文化遗产。
这部小说的创作主题并不简单，既包括了文化、历史、哲学，也涵盖了人生、人性、自我价值等等朴素的问题。同时，小说不仅突出了三观，更深入地揭示了佛、道、儒等中华文化的本质。在中国传统文化中，孔孟之道强调人的行为，佛教强调人心的向善，道家强调天人合一。这些思想都深刻地反映在小说中，成为了小说的核心。
作为一部文化经典，小说的结构也是非常特殊的。它采取了旁白和对话相结合的方式，旁白部分作者用文言文的语言阐述了情节和主题，对话部分则用白话文表现人物的语言和心理活动，形成了一种很特殊的语言风格和独特的思维方式，给人留下浓郁的文化气息。同时，小说融合了许多不同的文风，如口语化、歌词化、散文化、戏曲化等等，使得整部作品更富有生命力和情感力，更容易让读者感同身受。
当然，《西游记》更重要的是其人物形象。孙悟空是中国神话中的健直英雄，同时还是鬼神文化的代表。猪八戒则饰演了一个纨绔子弟的角色，既贪玩又有智慧。沙悟净则是一个忠诚而勇敢的人，始终默默地守护和服侍着师父。而唐僧则代表了圣贤、善人和知识分子的形象，他是经典的形象，同时也是文化的标志。这些角色，虽然千篇一律，但却是绝对有活力的，每一个角色都引人入胜。同时，小说中还有一些描写人物心灵的插曲（如猪八戒的木鱼情节），如此深刻而真实，表现了人物的善恶与心理抉择，人性的复杂和多面性。
在《西游记》中，佛教、道家、儒家等多种思想交融贯穿全文，传达出了中华民族的文化精神，从《西游记》可以看出中国文化的东方智慧，表现出了中华民族传统文化的深厚底蕴。同时，读完《西游记》，更深刻了解了中国人民对于人生、人文、中华文化的理解和积淀。它充满了独特的东方气息，是整个中华民族文化的代表。
总之，《西游记》作为一部文化经典，无疑是中华民族的一部宝贵遗产，更是一部蕴含了多重思想的小说。其语言风格、人物形象和文化底蕴等都是读者感受到的东西。希望广大读者能够细细品味，《西游记》的精华，从中收获更多的文化感受和人生成长的启示。
西游记读后感 篇2
他，将一根如意金箍棒挥舞得出神入化，令各洞妖魔闻风丧胆；他拿起一把九齿耙，让怪物死去；他，用一根降妖宝杖与自己的憨厚老实，当起了任劳任怨的脚夫；他持一支九环锡杖，披着宝袈裟，以自己对于目标的坚定信念以及勇气，在徒儿的保护下历尽九九八十一难，最终取得真经，修成正果。他们，就是西天取经四人组，诞生于文学百花园中怒放的一朵奇葩——《西游记》
我初读《西游记》时，最不理解的是唐三藏，他坐拥了九环锡杖和宝袈裟两件稀世珍宝，最起码可以卖万两**，他本可以异国他乡过着衣食无忧的生活，他却偏要历尽艰险地去取真经。唉，真搞不懂这个唐僧呐……
时光飞逝，当第二次看到“《西游记》至此终”时，我的脑海里掀起了惊涛骇浪。这二读《西游记》，不但解决了我初读时的诸多不解，对唐僧这个人物有了新的认识，唐僧常怀大慈大悲之心，责任心也十分强烈。责任心是他取经缘由之一，大慈大悲之心是其二，以及不被九九八十一难吓倒，这种不被困难吓倒的精神也是难得可贵的。
从何处看出唐僧的责任心？九九八十一难，难难都体现出他的责任心，在此我略举几个：车迟国，三妖师中的虎力大仙与他比坐禅，用妖法干扰唐僧，使唐僧险些命丧黄泉；盘丝洞七妖女千方百计的将唐僧引入洞内，使得唐僧又差点成为七妖女的口中餐；白骨精，红小子，黑风怪谁不想吃他？
那次被悟空救出后有退却之心？
最美的雪莲开在最陡的冰崖上。我们怎样才能不经历九百八十一年的困难而得到圣经呢？正如那句诗句所说“不仅一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？”
《西游记》，你真不愧是四大名著之一！
西游记读后感 篇3
看完电视剧《西游记》我深有感触，精彩的情节和唐僧师徒离奇的经历给我留下了深刻的印象。
原著主要讲了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
电视剧中主要塑造了四个人物形象：唐僧:－诚心向佛、顽固执着;孙悟空:对唐僧忠心，对妖怪狠心 是个正义、敢做敢为，不畏强权，疾恶如仇的人;猪八戒:他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色;沙僧:－心地善良、安于天命。让我印象最深刻的就是孙悟空.因为他神通广大、法力无边，一路保护唐僧成功地取得了真经，他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我喜欢。 在书中唐僧师徒历经九九八十一难让我想到他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这是一种值得让我学习的精神。再想想自己之前经常因为一点困难。就放弃，就不去继续努力，也许这就是我所缺少的一种精神，让我知道不管做什么事都要坚持不懈，不管我是成功了还是失败了，只要尽力去做，这对自己来说也是一种成功！
孙悟空生性淘气，不甘被压迫。不愿屈从于无助的现在。他听说所有生灵都难逃一死，只有神仙才能长生不老，就毅然横渡大洋，拜师学艺。他并没有向玉皇大帝低头，而是勇敢地直闯云霄。虽然被压在了五指山下，却也从未泯灭过希望。他疾恶如仇，在护送唐僧取经路上将一伙强盗杀死，却遭唐僧训斥，一时不平，跑到东海龙宫来逍遥，但后又经龙王劝说，想到唐僧对自己的救命之恩还没报答，决定护送唐僧直到西天。却被唐僧套了紧箍，念了咒。他在盛怒之下，欲杀唐僧，但想到自己的使命，还是忍住了。他一双火眼金睛，能辨妖善，为保护唐僧孙悟空不止一次落入火海，可是他依旧不屈服一切。也许，唐僧因为种种原因误解了孙悟空。但是，孙悟空并没有忘记师傅的教导和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次战斗中，都要靠他冲锋陷阵，或是去搬救兵.
不管做什么事情,都要像他们师徒四人一样永不放弃。
西游记读后感 篇4
假期里女儿整日看新版的电视剧《西游记》，我心想：女儿还是个小孩子喜欢看这片子，有啥看头？开始我很无奈也随着看几眼，总感觉没有旧版的西游记好，有些故事情节排演得过于人性化了。但不知不觉我还是被那里许多深情的歌曲所吸引了，特别是片头曲《心愿》那优美的旋律和歌词让我沉浸在一个美好的意境之中。“我的心啊，一叶一花。了无挂碍，却有太牵挂。捻尽红尘，用爱照亮天下…”聆听这动人的曲调我还是重温了熟悉的故事情节，随着岁月的流逝和事态的变化我对这一神魔故事又有了新的感悟。
《西游记》这部名著是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。孩提时的我就喜欢看这部书还有动画片。它充满了浓郁、奇丽的浪漫主义色彩，它创造出了一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界。太吸引人了。现在拍戏中自然景观的奇美和高科技的艺术制作更突出了神魔世界迷人的浪漫色彩。喜欢那充满诗情画意的景致。
无论新版《西游记》创新也好，陈旧也罢，这里就不论编导们的策划和演职人员的演技。但是有一点我因为《西游记》还是一部很有教育性的片子。人们在鉴赏的同时可以重温认识，从中可以从不同的角度启迪人生。那就是为了追求理想信念而不怕艰难万险持之以恒。
很敬佩这部经典大作的祖先，驰骋的想象高度的艺术夸张把故事中的人物刻画得那么奇妙。在艺术特色上就是浪漫主义与现实主义的辩证统一。
唐僧仁慈善良，执着朴实，但是迂腐不分忠奸。以慈悲为怀，得到上天保佑。
孙悟空聪明智慧，正直侠义，助人为乐，明辨是非，胆大敢斗。
猪八戒单纯善良，好色懒惰，很富有正义感。
沙和尚忠心耿耿，心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这就是作者刻画人物的精妙之处。现在人们把这四个人物的形象归结为当今男人的四大类型。如果您是女性会喜欢哪种类型的男人？可能您会问我，那我就回答：这四类我都喜欢。美哉！
当你为事业奔波时，很需要像唐僧这样的有“尚方宝剑”的男人做后盾，他且很安分省心，可以凭借你的能力施展才华；如果你是个性情温柔的女人并以家庭为重时你就喜欢像孙悟空这样很霸气富有责任感的男人，他会足智多谋，为你遮风挡雨，不过他的脾气要学会忍让；当你不计较情感专一，不甘寂寞时，猪八戒这样的男人就适合你，虽然懒惰花心，他还是蛮会哄人有烂漫情调的；如果你想追求平淡安逸的生活沙和尚就是这样的男人，生活没有大起大落但很平静…。当然了，不同的时期，不同的性格，不同的人生追求就会有不同的选择和喜爱。
希望孩子们看到这部片子，不止看到降妖除害的热闹，不要沉浸在虚幻的世界里。从中要悟出一点道理：要学会做人，学会为了理想而吃苦耐劳，不懈去努力！
西游记读后感 篇5
西游记是一本经典的小说，它体现了中国古代文学的辉煌和不朽。这部小说是由武汉作家吴承恩所著，其主旨是讲述孙悟空和他的三个同伴——猪八戒，沙和尚和唐三藏途径种种困境，最终成功的取得真经。
在阅读《西游记》之前，我对该小说所知甚少。然而，当我开始阅读它时，我被它的故事深深地吸引住了。
故事中的四个角色都有自己的独特性格。唐三藏是一个忍辱负重的人，对待困难和挫折绝不妥协。猪八戒搞笑而淘气，总是玩弄那些小把戏，而沙和尚则是个脾气暴躁的人，往往不会为别人考虑。但尽管他们性格各异，他们有着同一个目标——取得真经。他们在取得真经的过程中，遇到了许多困难和障碍。然而，他们始终没有放弃，一步一步地向前走。
孙悟空是故事中最鲜明的角色。他在小说中的表现令人印象深刻。孙悟空有超越常人的力量和智慧，他可以化身成任何形态，并可在短时间内获得任何技能。尽管如此，孙悟空有着许多缺点。他憨厚而又顽皮，总是给其他三个角色带来麻烦。然而，正是这些缺点，使得他成为了这个故事中最真实、最有趣和最令人难忘的角色之一。
在此次阅读中，我最喜欢的部分是孙悟空和观音的故事。孙悟空在诸多挑战和试炼中，最终赢得了观音的信任，成为了拥有紫金冠上悬浮着一株羽扇的功德天的英雄人物。这个故事教会了我一个重要的道理——即使面临困难，始终要坚持自己的信仰，并努力克服困难，最终收获成功。
总之，西游记是一部非常感人的小说。它不仅给世人带来欢乐和娱乐，同时也教导了我们重要的道理。这篇小说揭示了人性中的优点和缺点，在一定程度上为我们指引了人生的方向。我相信，未来，我还会反复品味这部小说，从中汲取智慧，以指导我一路走来。
西游记读后感 篇6
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的.精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
西游记读后感 篇7
《西游记》观后感2个小时的电影，腰板从片头挺直到片尾，洒泪两次，最后我鼓掌了。这部电影弥补了我对国产电影的所有看法。电影里我能看到的都是真材实料。
若非故意我看不出瑕疵，这就是完美。我们在中国作了这样的工作，开了几条街的国际大片。拼实力也不局限在只需生拉硬靠就能成功的技术上;那么原汁原味的创作风格，光秃秃的土山丘里有了唐僧，小白龙和孙悟空，我的天哪，这么接地气又高大上的创作，简直又重启了我小孩子般的喜悦和崇拜感。
剧情选在三打白骨精就有了出神入化作品的基础。语言灵巧不冷场的幽默，道理深刻准确不高冷。
巩俐笑与皱眉头之间的微表情展示，绝对是一种享受。香港演出的大陆孙悟空我完全接受。东北味的猪八戒和西味的沙僧都很过瘾！
这部电影也让我对《西游记》这四个人物设定的理解到了另外一个高度。感谢这部电影!
《西游记》观后感《西游记》是我国四大名著之一，我国最早播出《西游记》的时间是1986年，我很小的时候就爱看这部电视剧。
这部电视剧的内容大概是这样的：很早以前一个猴子从石头里蹦出来了，然后他到了花果山当上了美猴王，又去找神仙学了七十二变并取了个名叫孙悟空，去东海拿了如意金箍棒，然后孙悟空去大闹天宫，被如来佛祖压到五指山下。五百年后，唐僧路过五指山，救出猴王，到西边去念经。
然后在去西部的路上，他找到了猪八戒、沙悟净和白龙马。在去西方的路上，有许多恶魔和鬼魂。最后，他们都脱历了危险。从东唐到西唐，他们一共经历了9981次困难。那真是一步一步！最后，他们来到了西方，得到了真正的圣经。
其中，我最喜欢的角色是孙悟空，因为它有七十二个变化。在西行的路上，很多妖魔鬼怪都因为它而被消灭了。他惩恶扬善，打抱不平，很厉害。
《西游记》中我最喜欢的就是真假美猴王了，那集打斗场面很多，真美猴王与假美猴王打得不相上下，他们让猪八戒和沙悟净来分辨真伪，又让唐僧和观世音菩萨念紧箍咒都无济于事。又到了阴曹地府让那听帝兽分辨，听帝兽知道了谁是真的，谁是假的，但是又怕他们在这里**，就装作听不出来。他们又去找玉皇大帝，让他用魔镜等分辨出来，都没用。
最后找到了如来佛祖，才分辨了出来，真悟空就一下把假悟空打死了，孙悟空就和又和唐僧一起去西天取经。
我很喜欢看《西游记》，故事情节都很精彩，推荐你也去看看吧!
《西游记》观后感西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名着之一。它讲的是唐代一个和尚和他的三个**去西方学***的困难和危险。
他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。
和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空救了唐僧脱离险境。
其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。
背着一把大耙子，他每天都自称是天蓬元帅。猪八戒还是个好人。他无意伤害别人，最后坚持要最后胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。
沙僧老实厚道。每个人都有自己独特的特点，每个特点都被作者生动地表现出来。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学***的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
西游记读后感 篇8
《西游记》是中国古代小说中的经典之作，其神奇唯美的故事情节和深刻的人生道理深受广大读者的喜爱和追捧。我一直很喜欢这部小说，它不仅给我带来了愉悦的阅读体验，还让我对生命和人生有了更深刻的认识和思考。
首先，我要说的是《西游记》的文学价值。这部小说融合了神话、传说、佛教、道家等多种文化元素，既有丰富多彩的人物形象，也有精彩纷呈的情节和对话。作者在笔下塑造了四位宝贵的主人公，充分展现了他们的善良、智慧、勇气和忍耐力，从而彰显了人性的光辉。同时，小说中的故事情节也非常精彩，包括众神斗法、孙悟空上天庭、唐僧西天取经等，都是极具想象力和创意性的。
其次，我要谈的是《西游记》的人生价值。作为一部古典文学作品，这本书有着深刻的人生启示。最让我感动的是，小说中的四位主人公虽然经历了无数的磨难和艰辛，但他们始终坚持信仰和信念，以积极的态度面对挫折和困难，最终取得了胜利。这给我很大的鼓励和启示，让我明白了“逆境造就人才”的含义，更深刻地理解了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的真谛。
最后，我要提到的是《西游记》的教育价值。这本书是一部寓教于乐的经典之作，它蕴含了丰富的历史、文化和思想内涵，可以对读者进行深刻的思想教育。例如，小说中给我们展示了佛教的慈悲和普度众生的思想，启发了我们要有大爱精神；还有对于生命的珍视和对于自由的追求等方面，都能够激发我们做一名有责任感和追求自由的人。
总之，《西游记》是一部不可多得的杰作，它不仅是一部经典的文学作品，更是一部充满人生智慧和思想启示的好书。在读这本书的过程中，我无时无刻不感受到作者的智慧和人性光辉，每个角色的形象都栩栩如生，情节设计也异常巧妙，引人入胜。这本书的魅力是不言而喻的，它不断地挑战着我的思维，让我更好地了解了生命的意义和方向。我相信，在未来的岁月里，《西游记》会一直陪伴着人们，成为一部永不过时的精品。
西游记10读后感精选
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西游记10读后感 篇1
那些年少的过往，那些青春的写照。——题记
当时光把所有的稚嫩碾成青春的.烦恼，当风儿把童年的风筝带向远方，不知不觉中，我们已长大。
再读《西游记》，不再是因为当初那份浅薄的好奇，也不是因为倾慕某个人，而是沉醉之余的思忖生活，回味过往。
孙悟空，纯真的初一
取经路上，孙悟空总是主角，人们总是不自觉地把目光投向他，如磁铁吸引铁屑般理所当然。他有着七十二般变化，火眼金睛，筋斗云等诸多本领。细品，陡然发现那是我们纯真的初一生活写照。孙悟空总是天不怕地不怕，自由自在，甚至是易怒易躁：逗引猪八戒，小妖的恶作剧是他的最爱，充满纯真，顽皮和无畏，也充满对未来世界的好奇。看着他，仿佛看到了年少的我们，总能勾起几丝甜蜜。
猪八戒，懵懂的初二
提起《西游记》，老猪那憨厚老实的摸样总第一时间跃然于脑海。他时常横冲直撞，像个懵懂的少年：他朴实，知错就改，重情重义，但难免带着些缺点，懒惰，贪吃，是常事，毕竟是一个青年。陡然发现其实这就是我们初二的时候，雄心万丈却屡屡出错。
沙僧，顿悟的初三
印象里，沙僧似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后，一副任劳任怨的样子，充满了干劲。不难看出他的嘴角始终挂着一丝若有似无的微笑。奋斗并快乐着，或许这就是他诠释的幸福。同样过着“苦行僧”般生活的还有为中考奋斗的我们。脱去了初一的稚幼，走过了初二的激情，我们该“上路取经”了，摒弃年少的轻狂，带着和沙僧眼中一样的坚定，我们一步一个脚印走向“西方”。
西游记10读后感 篇2
最近我和妞妞一起阅读了四大名著之一的《西游记》。书中的故事引人入胜，情节跌宕起伏，人物鲜活生动。
聪颖的齐天大圣、贪吃怕死的八戒、老实本分的沙僧、妖媚可恶的妖怪和滑稽笨拙的小妖……在这样一个个活灵活现的人物影响下，我们都喜欢上了《西游记》。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。
妞妞告诉我，她最佩服的就是法力无边的齐天大圣孙悟空，喜欢它那种勇敢、不怕困难的勇气，打走妖魔鬼怪的能力。如果唐僧被抓了，他一定会想办法救出唐僧的责任感。我则看到了意志坚强，不畏艰险的唐僧，他的执著虔诚深深打动了我。这才是一个人在浮躁虚华的世界上最难能可贵的品质。
我和妞妞一致认为整本西游记中少了唐僧师徒任何一个人都不能成行，正是有了大家的团结一致才历经磨难取得了真经。
在最后我想说的是，阅读是一件有利于孩子成长的好习惯，我们想让孩子喜欢阅读培养孩子自主阅读的时候，我们就不要总是在要求孩子看书的时候，自己在旁边看电视、上网。共同看书吧，收获的不仅仅是知识，更多的是孩子对我们的爱!
西游记10读后感 篇3
《西游记》这部家喻户晓的经典之作，我觉得最为之震撼的，是文中那些个曲折离奇的情节，更有那暗藏着的，人们可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每读《西游记》，会情不自禁地忆起那些精彩的故事，三打白骨精，孙悟空大闹天宫，唐僧情陷女儿国??更有甚者，看书的同时，脑海里总跳出六小龄童版的电视剧，深入人心的。不管是那个古灵精怪的孙悟空，还是一身正气的唐僧，或是憨厚老实的沙僧，又或者那个爱自作聪明，搞怪的猪八戒，对于咱们七零后的人来说，它给予我们太多的乐趣。如此美好、纯真的童年记忆，想来不是什么东西能轻易取代的。
“我是从哪里来的”，不由得记起小时候，懵懂的我们常爱问妈妈这类白痴的问题。想来有此种经历的人不少，而且得到的答案也相差无几，妈妈们总是摸摸咱们的头，笑脸盈盈，满脸的爱意，“是从石头缝里蹦出来的”，哈，如此，我就是孙悟空。得到满意的答案，蹦跳着继续玩闹起来。现今想想，自打咱们出生，小孩的皮性，任性，真是令妈妈们操粹了心，不就是一个活脱脱的孙悟空吗。无怪乎，总是听人说，父母对孩子有操不完的心。如今，我已为人母，儿子爱玩爱闹的天性，对此自然是更加的感同身受。
不管是过去不知天高地厚的年纪，抑或此时的我，在《西游记》里，给我印象最深的，始终是孙悟空。如果说，小时候佩服的只是他的武功盖世，无所不能。那么此时的我，更敬佩他的知恩图报，宽宏大量。俗话说，滴水之恩，当涌泉相报。我想，孙悟空用他的所作所为予以最好的诠释。五百年前，孙悟空大闹天空，被如来佛压在了五行山。唐僧途经，信手撕去了符咒，让它重获自由。就这份恩情，孙悟空竟用自己的一生来回报。大家都知道，西天取经的路上，惊险重重，妖魔丛生，如果没有孙悟空的火眼金睛，没有孙悟空的从旁相陪，任凭唐僧是如何的执着，怎样的努力，也是取不回来真经的。在护送唐僧西天取经的途中，孙悟空斩妖除魔，明察秋毫。为了唐僧，孙悟空抛却荣
华，放弃享受，更不惜舍命相救，这是多么高尚的品格。对于人情冷漠的当今社会，更加的难能可贵。
唐僧师徒四人西天取经，一路上经过九九八十一难，这些故事贯穿《西游记》始终。书里，师徒四人团结一心，不畏艰险。最后，他们终于如愿以偿，取得了真经。也给赏读的我们以启示，生活中，每每经历困难，就想着放弃，为何不能像唐僧师徒般，坚持不懈，抗争到底。此时，我更是不禁自问。如此完美的结局，相信表达了吴承恩大师对生活美好的祝愿和追求，因为他坚信，邪恶永远战胜不了正义。想来，我们在生活中也应该如此，无论遇到怎样的困难，也不应该轻言放弃。因为，只有坚持不懈，才会战胜困难，走向成功。
西游记10读后感 篇4
提到《西游记》，大家肯定都知道大部分其中一个片段记得滚瓜烂熟，有的还可以把三个四个片段都记得，我也是。以前我都是看电视的，而这个学期我决定看书！
以前看西游记时，对每个人物的感觉都是一般，而这次我对每个人物的感觉又不一样了，心里又有了与以前不一样的感触。先说孙悟空，他大闹天宫，确实不对，但想想他刚强正直，机智勇敢，一个筋斗就十万八千里，72变，还有重达13500斤，可大可小的降魔利器“如意金箍棒”，在取经路上，一路斩除妖魔，是个大英雄！而唐僧在我眼里就是无能，一天到晚就只知道念经，还不能识破妖魔鬼计，经常冤枉孙悟空，大念紧箍咒，你孙悟空痛不欲生，如果他听孙悟空不就没事儿了！猪八戒就是一只好吃懒做，贪生怕死的大懒猪，沙和尚比较踏实。
虽然他们有许多不对，不好的地方，但他们也是一个团体，师徒四人共同经历了九九八十一难，越过了千难万险，最终取得真经。在这四人团体中，唐僧又有着去西天取经的执着；孙悟空是斩除妖魔的主力；猪八戒试探不敌先锋；沙僧又是勤恳的后勤部部长。各有各的分工，哪怕缺少一个也不行。
这路上虽然有许多挫折与误会，但他们仍然选择不离不弃，经过自己的努力，到达西天去取经，这九九八十一难，我记忆最深的就是三大白骨精，这白骨精诡计多端，唐僧总是相信白骨精，而不听孙悟空，误会他。等他真正进陷阱后才知道错，要是我是他徒弟的话，早就不理他了！但是孙悟空不计前嫌，将师傅救了出来。
西游记10读后感 篇5
每当我翻开《西游记》这本书时，总是有不同的心情，它在四大名著中是生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣，但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了!这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼动人的对话旁白;有人还研究它的历史背景，社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们可望而不可小及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
经历了日复一日个性受约束的日子，21世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出，“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上自在称王。可以说已经达到人性摆脱的一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象，给予了读者一种追求自由的力量和勇气。然而，每个人都明白在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。在历尽时间锤炼的《西游记中》，竟然深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够流传至今了。
西游记10读后感 篇6
西游记应该是四大名著里人们最熟悉的一部名著，当我再拿起它重新读时，别人都投来异样的眼光，其中有些许不解，好像再说西游记都没看过这么大的人啦!其实让我有看西游记的冲动是想了解九九八十一难到底有哪些?总感觉自己以前看西游记仿佛没有81难，就怀着这种心理又翻开了这本书。
读这本书自己随记发现自己只总结了50多难，在书后面详细记载了81难的所有!聊一下自己的感悟!首先，被吴承恩强大的构思所折服，在如此之多的细节里，事无具细，一环扣一环。特别是最后一难通天河里的老乌龟，曾经让唐僧问佛祖其年龄，唐僧忘却了二致使师徒坠河，完成了81难。曾经随口说的一句话或许都已忘记，不在意，他却首尾相映很好的闭合。
再则，从吴承恩塑造得这些人物形象上、事件上一、世界上没有人能随随便便成功，师徒历时xx年才取得真经。二成功路上靠自己没有错，但也要靠朋友，有很多次就连神通广大的悟空也有解决不了的，要去求助各路神仙，单枪匹马永远不能到成功的彼岸。三、一步走错即走入不同歧途，或妖或仙，只是一念之间!
西游记10读后感 篇7
大家应该都看过《西游记》吧，里面的主人公个个身怀武艺，神通广大。
因为孙悟空大闹天宫，所以被如来关押在五行山下，等待唐僧的到来。他还与猪八戒，沙和尚结为生死兄弟。一路向西而行，经过九九八十一难后，终于取到真经了，把真经带回交个唐朝皇帝。
文中，每人都是真心帮唐僧取经的，虽然会有些小矛盾，但他们最后还是成功了。每个人都有优点以及缺点，孙悟空的优点就是，能擒妖捉怪，但他只要是碰上对自己有威胁的人，就会不论人妖，统统打死。唐僧非常的注重感情，只要是帮助过他的人，都会感激万分，但他也是，他太轻信谣言，是人是妖不分明，常常以为打错人了让责备他人。八戒没有什么优点，就是好吃好睡，好美好色，而且每次打不过别人，就会丢下战友，落荒而逃。沙僧就是，每次都会三思而后行。
他们每个人的弱项，都是他们致命的，孙悟空不分青红皂白，害得好几次被敢走，唐僧不问个清楚就草率行动。八戒因为偷懒，而被抓住。沙僧是太粗鲁了。不过后来，他们还是改进了。
这些人不怕苦，不怕累，不惧炎热，寒冷，不言万里长程，就算走这么多的路，闯这么多的关，遇这么多的难，也不怕，因为他们心中只有光明。
西游记10读后感 篇8
《西游记》是中国古典四大名著之一。书中主要叙述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧到西天取经，途中历经了九九八十一难的过程。故事情节传奇、惊险，每次阅读，我都深深沉醉其中。
我觉得最引人入胜的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打变为人形的白骨精，可是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不明白那是妖怪，完全不听悟空的解释，而是用紧箍咒制止悟空，疼的孙悟空满地打滚，最终唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。可是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，并且心理总是想着师傅的安危，可见他对师傅是十分真心的，并且最终还救了师傅。这些情节都十分精彩，让我难以忘怀。
《西游记》除了引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示，比如唐僧盲目地理解别人的帮忙，有时还不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不怀好意的意见，反而会变得更糟糕。看起来没什么用的人，在关键时刻也是能够力挽狂澜的，就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了，无论在班级中还是团队中，都不能没有默默奉献者的付出，也许他们没有什么本事，可是如果一个班级没了他们默默无闻的付出，同样是出不了成绩的。从唐僧身上我还明白了，做人要有明确的目标，并且要坚定不移的将目标执行下去。然而，他们师徒四人都有自我的长处和短处，我们必须要吸取他们的长处，如果自我也有他们的短处则要改正。
《西游记》不愧为一本名著，既让我看到它那精彩纷呈的故事和栩栩如生的人物，又告诉了我做人的道理，使我终生受益。
西游记10读后感 篇9
在这放假期间老师推荐给我，我们四本书，其中的一本《西游记》。
这本书者讲了慈悲宽厚的唐僧，神通广大的孙悟空，贪吃贪睡的猪八戒，和任劳任怨的沙僧，还有驮着唐僧的白龙马。
其中我最感兴趣的片段就是三打白骨精，一开始火眼金睛的孙悟空，打死了白骨精的第一个分身，不知真相的师傅赶走了孙悟空，后来猪八戒跟沙僧都打不过白骨精，所以师傅被白骨精抓走了。这时猪八戒说：“大师兄走了，师傅被白骨精吃了散伙散伙!大家把行李分了吧。”但白龙马过来了，扯住了猪八戒，让猪八戒去找悟空师兄，来救师傅。最终孙悟空打败了白骨精，揭穿了白骨精的真面目，救出了师傅。
读了这本书，让我感受到了白宫马的团结，不知真相就唔定是他干的坏事的师傅，没有自信心的猪八戒，神通广大的孙悟空，但他们几个在一起就是团队的力量，只有他们几个在一起才能取得真经。
西游记10读后感 篇10
读完四大名著之一的《西游记》我感触颇深，使我从中懂得了：无论做什么事，只要你有恒心，有毅力，不畏困难，一定能取得成功。
《西游记》的作者是明朝著名作家吴承恩。小说写的是唐僧师徒在取经路上经历了九九八十一难，最后取得真经的故事，这本神奇的小说，可以说是家喻户晓，童叟皆知，不管电视还是小说人们都非常愿意看，只要一提起西游记，都能说出其中一二，比方说，孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等等。
我把书看了一遍又一遍，百看不厌。这部小说最吸引我的地方还是唐僧师徒四人，特别是孙悟空，他是非分明，机智勇敢，不畏艰险，对师傅忠心耿耿，如果没有他，唐僧是取不到真经的。唐僧虽然本性善良，一心向佛，但是他胆小怕事，给孙悟空带来了很多不必要的麻烦。猪八戒呢，他好吃贪睡，但是他作战勇敢，沙僧，是一个老好人，取经的路上，他任劳任怨，没有半句怨言，最后，他们三人齐力保唐僧才取得真经。故事内容情节曲折，语言生动，让人过目不忘。
《西游记》这部经典佳作，使我懂得了什么是真，什么是假，什么是善，什么是恶。确实是一本好书，值得我们细细去读，去品味。
西游记10读后感 篇11
他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
西厢记读后感精品
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西厢记读后感【篇1】
今天我读完了《手指》这篇课文后让我想起了五年级学过的一篇童话故事《铁罐和陶罐》，如果把这两个故事放在一起理解的话，就会发现两个共通的道理。这两个共通的道理先不讲，大家只要继续往下看就知道了。
作者在《手指》这一课的开头就说了一句耐人寻味的话：“一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。”并从这句话中引出了不同手指的性格特点：大拇指吃苦耐劳、朴实;食指勤奋卖力，敢于探险而且不怕牺牲;中指目中无人又高傲;无名指、小指优美而弱小。而且在结尾处用比喻的手法写道：“手指的全体假如能够团结一致，成为一个拳头，就根根有用，根根有力量，也就不会有什么强弱和美丑之分了。”写到这里你也许已经明白一个道理了吧!下面我用一个小故事结合一个道理来讲一个故事。这个故事还是和手指有关，叫做《五个小手指》。
从前有五个小手指，他们是很要好的朋友，并且从来没有吵过架。不过有一天他们为了争出谁的力气最大吵了起来，这时在他们旁边的一个皮球到：“你们几个都不要争了。你们当中谁能把我举起来的话，谁的力气就最大!”五个小手指互相看了一眼，商量了一下后说了声“比就比，谁怕谁。”
首先上场的是大拇指，他用尽了全身的力气也不能把皮球举起来，只好灰溜溜的下了台，别的手指见状纷纷嘲笑起来。第二个上场的是食指，只见他不可一世的说：“你们几个好好看一看，我是怎么把它举起来的。”可是他虽然用了所有的力气也只不过是把皮球推的转了几圈而已，于是便一溜烟的跑了下来。其他三根手指也陆陆续续的上前去举，可也是纷纷下场，没有一个可以举的起来。这时皮球又发话了：“你们为什么不一起举一下我呢?也许，你们一起举就可以把我举起来。”听了皮球的话，五个小手指嘀咕了一下便一起走到皮球的不同位置，用力一举。啊!皮球被他们举起来了。这时候五个小手指明白了：只有团结才能聚集更大的力量，所以他们又重新和好了。
现在我说的这两个道理大家一定明白了一个了吧，这个道理就是：团结就是力量。不是有一首歌就叫做《团结就是力量》。这首歌的开头几句不是这么唱的吗：“团结就是力量——这力量是天——这力量是地……第二个道理我也用一个小故事来讲，这个小故事叫做《鹿腿和鹿角》
森林里有只鹿，有一天这只鹿来到了一个池塘。在池塘边上吃起草来，吃饱后去到池塘里喝起水里，喝着喝着它看到了自己在水中那美丽的倒影时，情不自禁的欣赏了起来。并说：“啊!看我是多么的美丽。”接着它看到了自己的鹿角，忍不住又说：“啊，看我这一对鹿角，它们是这么的好看、漂亮。简直像一顶王冠，世界上都找不出来第二个来。”它停了停顿又叹息了一声：“哎，看我这两对腿。第一对又细又长，我还比较满意，可这第二对，又粗又壮的，怎么能配上我这美丽的身子和漂亮的鹿角呢?”它正站在池塘里仔细的看着自己的倒影时，危险已经不知不觉的来临了。突然一只老虎从草丛里跳了出来，吼了一声向那只还在看自己倒影的鹿扑了过来，鹿听到吼声后立刻撒腿奔跑了起来。跑啊跑啊，眼看就要把老虎甩掉时，一件意想不到的事情发生了：鹿的角被树枝缠住了。老虎一看，原本失望的心情一下子又燃起了兴奋，并以更快的速度追向鹿。被树枝困住的鹿眼睁睁的看着老虎的飞速接近心里害怕极了，心想：要是可以保住性命，鹿角我可以不要啊。眼看老虎离自己不足五十米时，它奋力一拉，树枝竟被拉断了。此刻它也不管在头顶的断树枝了，撒腿就跑了起来。跑了很久后，鹿终于把那只老虎给甩掉了。
看完这一个故事，聪明的你们，第二个道理还用我说吗?
西厢记读后感【篇2】
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。它的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。
《西厢记》的作者王实甫，元代著名杂剧作家，今保定定兴县人。他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。
历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
《西厢记》 诞生于盛产戏曲的元代，这部作品以深刻的反封建礼教的思想性和精湛优美的艺术性赢得了古往今来无数读者及观众的喜爱。
作品里描写的崔莺莺和张生的爱情故事。简直是家喻户晓，无人不知，而作品的艺术风格，尤其是它那璀灿优美的语言艺术，更令历代各阶层人土，包括自视甚高的历代文人墨客都为之扼腕赞叹不已。正是由于这部作品的出现，作者王实甫当之无愧地成为我国古代一位杰出的语言艺术大师。这位来自社会平民阶层的人士与当时另一位戏曲大师关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，并将它们完美地融合在一起，创造了文采璀灿的元曲词汇，成为我国戏曲史上所谓“文采派”的最杰出的代表。明朝初年著名戏曲评论家朱权在《太和正音谱》中称《西厢记》：“如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之浴华清，绿珠之采莲洛浦。”本文拟就《西厢记》里所体现出来的这种语言艺术，试为论述二三，管窥之见，浅陋在所难免。
故事梗概：
前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。
小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。
这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。
一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了，该夫人和小姐进香了，以报答父亲的养育之恩。张生想：“小姐是一女子，尚有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。”
张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。
叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。”张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。
崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。
自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，小姐莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。急欲与小姐相见，便翻墙而入，莺莺见他翻墙而入，反怪他行为下流，发警再不见他，致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。
老夫人看莺莺这些日子神情恍惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。红娘向老夫人替小姐和张生求情，并说这不是张生、小姐和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与小姐兄妹相称。
老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名方可。莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。
张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。
《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼
试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。
《西厢记》的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。曹雪芹在《红楼梦》中，通过林黛玉的口，称赞它“曲词警人，余香满口”。据说唐朝晚期，大诗人元稹，出生在河内县清化镇的赵后村，赵后村的邻村是崔庄村，崔庄里有一女崔小迎，两人从小一起玩耍，青梅竹马，两小无猜。元稹八岁时父亲逝世，小迎一家更把他当亲人看待。小迎十岁那年，父亲去烟粉作坊做工，举家搬迁。于是便跟随小迎的父亲一起前往。两人经常在斑竹林里逗耍，过家家，拜天地，称公道婆，并在沁园内结识了很多文人过客，如著名的文学家令狐楚，韩愈，白居易，李绛等。受其熏陶，学习诗文，15岁就以明两经擢第。小迎也长得如出水芙蓉，美丽超群，两人私定终生。
元贞十七年春，元稹赴考从政，后深受当时太子少保韦夏卿赏识，权势之下与韦夏卿之女韦丛婚配。从此一生再也未见小迎一面，其妻早逝后，曾多次回家寻找，却杳无音讯。小迎的聪慧美丽，清纯质朴的音容笑貌，缠绕了他一生的梦魂，于是写《会真记》以表衷情，文中将自己化做张生，把小迎化为莺莺。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是元稹把对小迎的感情升华到了最高点。
《会真记》传到了元代，著名杂剧作家王实甫将故事改编成剧本《西厢记》，张生与莺莺的爱情一直传唱至今，为了纪念元稹与小迎的爱情故事，当地人以青梅竹马之意，将这片斑竹林叫做竹马林，同时也给“西厢记”保留了一块故事的原形地。
王实甫
王实甫，元戏曲作家，名德信，大都（今北京市）人。所作杂剧今知有十四种，现存《西厢记》 《丽春堂》两种，《芙蓉亭》 《贩茶船》两剧各存一折曲词；另存散曲数首，曲词优美，《西厢记》尤为出色，是他的代表作。
《西厢记》的剧情直接取材于金代董解元的《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》以《西厢记诸宫调》为基础，在一些关键的地方作了修改，从而弥补了原作的缺陷。这主要表现在：一方面删减了许多不必要的枝叶和臃肿部分，使结构更
加完整，情节更加集中；另一方面，也是更重要的，是让剧中人物更明确地坚守各自的立场――老夫人在严厉监管女儿、坚决反对崔、张的自由结合、维持“相国家谱”的清白与尊贵上毫不松动，张生和莺莺在追求爱情的满足上毫不让步，他们加上红娘为一方与老夫人一方的矛盾冲突于是变得更加激烈。这样，不仅增加了剧情的紧张性和吸引力，也使得全剧的主题更为突出、人物形象更为鲜明。再加上它的优美而极富于表现力的语言，使得这一剧本成为精致的典范之作。《西厢记》通常被评价为一部“反封建礼教”的作品，这当然不错。但同时它也有一个显著的特点，是作者很少从观念的冲突上着笔，而是直接切入生活本身，来描绘青年男女对自由的爱情的渴望，情与欲的不可遏制和正当合理，以及青年人的生活愿望与出于势利考虑的家长意志之间的冲突。
可以说，作者把反对礼教的主题充分生活化了。像一开场莺莺所唱的一段《赏花时幺篇》：
可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。
写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，在这背后，则存在着她那非出于己愿的婚约的阴影。而张生初见莺莺时所唱的一段《元和令》：
颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏?着香肩，只将花笑捻。
更是非常直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕，以及女子对这种渴慕的自然回应。这里并没有也不需要多少深刻的思想，而是在人物自然天性的基础上大胆地表现出青年男女之间一见钟情的爱悦，而引起读者或观众的共鸣。在经过一番艰难曲折之后，作者以舞台上的胜利，给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。虽然这种胜利不得不以剧中冲突双方的妥协、矛盾的消解为代价，以男主人公中进士然后完婚的陈旧的大团圆模式来完成，但毕竟是张扬了受抑制的情和欲的权力，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。
《西厢记》以很高的艺术水平来展现一个美丽的爱情故事，使得它格外动人。从剧情来说，由于《西厢记》是一部多本戏，加上关目的布置又很巧妙，写得波澜起伏，矛盾冲突环环相扣。从一开始崔、张邂逅于普救寺而彼此相慕，就陷入一种困境；而后孙飞虎兵围普救寺，张生在老夫人许婚的条件下飞书解围，似乎使这一矛盾得到解决；然而紧接着又是老夫人赖婚，再度形成困境。此后崔、张在红娘的帮助下暗相沟通，却又因莺莺的疑惧而好事多磨，使张生病卧相思床，眼见得好梦成空；忽然莺莺夜访，两人私自同居，出现爱情的高潮。此后幽情败露，老夫人发威大怒，又使剧情变得紧张；而红娘据理力争并抓住老夫人的弱点加以要挟，使得她不得不认可既成事实，矛盾似乎又得到解决。然而老夫人提出相府不招“白衣女婿”的附加条件，又迫使张生赴考，造成有情人的伤感别离。在可能是后人续作的第五本中，直到大团圆之前，还出现同莺莺原有婚约的郑恒的骗婚，再度横生枝节。这样山重水复、萦回曲折的复杂情节，是一般短篇杂剧不可能具有的。它不仅使得故事富于变化、情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。
剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉；在这部多本的杂剧中，各本由不同的人物主唱，有时一本中有几个人的唱，这也为通过剧中人物的抒情塑造形象提供了便利。
张生的性格，是轻狂兼有诚实厚道，洒脱兼有迂腐可笑。
这个人物身上带有元初像关汉卿、王实甫这些落拓文人的“成色”，又反映出元代社会中市民阶层对儒生的含有同情的嘲笑。他同剧中所赋予的家世身份不尽相符，却显然是按照市民社会的趣味塑造出来的。在后代民间传说中唐伯虎一类人物形象的身上，还可以看到他的影子。张生在《西厢记》中，是矛盾的主动挑起者，表现出对于幸福的爱情的直率而强烈的追求。他的大胆妄为，反映出社会心理中被视为“邪恶”而受抑制的成分的蠢动；他的一味痴情、刻骨相思，又使他符合于浪漫的爱情故事所需要的道德观而显得可爱。
崔莺莺在元稹《莺莺传》中已具备一定的性格特点，到了董解元《西厢记诸宫调》中，她的性格有了进一步的发展，人物形象开始变得鲜明起来。但这一人物形象仍然描写得不够细致，甚至有些前后矛盾。如一开始她已经和张生以诗唱和，间接表达了彼此爱慕之心，但当张生进一步以情诗相赠时，却在心中骂他“淫滥如猪狗”，这虽然也可以解释，但至少在分寸上是掌握得不准确的。到了《西厢记》中，莺莺的形象得到了相当精细的刻画，她的性格显得更为明朗而又丰富。在作者笔下，莺莺始终渴望着自由的爱情，并且一直对张生抱有好感。只是她受着家庭的严厉压制和名门闺秀身份的约束，又疑惧被母亲派来监视她的红娘，所以她总是若进若退地试探获得爱情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的状态中行动：一会儿眉目传情，一会儿装腔作势；才寄书相约，随即赖个精光……。因为她的这种性格特点，剧情变得十分复杂。但是，她终于以大胆的私奔打破了疑惧和矛盾心理，显示人类的天性在抑制中反而会变得更强烈。这一形象较之在诸宫调中，显得更加可信和可爱了。而作者以赞赏的眼光看待女性对爱情的主动追求，使得这个剧本更有生气和光彩。
红娘在《西厢记》中所占笔墨的比例较《西厢记诸宫调》又有大幅度的增加，而成为全剧中一个非常重要的角色。
她在剧中只是一个婢女身份，却又是剧中最活跃、最令人喜爱的人物。她机智聪明，热情泼辣，又富于同情心，常在崔、张的爱情处在困境的时候，以其特有的机警使矛盾获得解决。
她代表着健康的生命，富有生气，并因此而充满自信。所以这个小小奴婢，却老是处在居高临下的地位上，无论张生的酸腐、莺莺的矫情，还是老夫人的固执蛮横，都逃不脱她的讽刺、挖苦乃至严辞驳斥。她不受任何教条的约束，世上什么道理都能变成对她有利的道理。所以她的道学语汇用得最多，一会儿讲“礼”，一会儿讲“信”，周公孔孟，头头是道，却无不是为己所用。这个人物形象固然有些理想化的成分，却又有一定的现实性。在她身上反映着市井社会的人生态度，而市井人物本来受传统教条的束缚较少，他们对各种“道理”的取舍，也更多地是从实际利害上考虑的
西厢记读后感【篇3】
佛家讲，一叶一菩提;农家讲，一花一世界。一本书，就是一个世界。有叶，有花，有草，有树。但愿这叶这花，这草这树，给你送去心的丈量，美的世界。
大红的字母A，代表着一个众所周知的耻辱。但胸前那浮在表面上的红字，就远远不如心中那深深烙着的红字可怕。霍桑的《红字》以主题思想深邃，想象力丰富和写作手法独特而标志着美国长篇小说创作上的一个重大突破。它以十七世纪北美清教殖民统治下的新英格兰为背景，描写了一个不受的合理的婚姻束缚的少妇犯了为清教社会所严禁的通奸罪而被示众、受罚的故事，暴露了当时政教合一体制统治下，殖民社会的冷酷与虚伪。
年轻美貌的少妇海丝特?白兰与年轻牧师的相此文来源于网络，其实也是情理之中的。两个有活力的生命，一个不愿被年老迂腐的丈夫束缚，一个不愿被清规戒律束缚，才导致了这情可原、理可容的悲惨局面。
白兰是整个事件最直接的受害者。她被罚示众，独自承受着来自整个社会的唾骂与压力，还保守着一个重大的秘密：孩此文来源于网络的父亲是谁。一次又一次被当众凌辱，作为一个柔弱的需要保护的女性，却把所有的苦难都扛了起来。她一边受以前丈夫阴魂不散的威胁，一边还要保证情人的安全;她一边独自负起抚养珠儿的责任，一边还靠自己的本领养活一家人。一个人有着那么多的责任与情感，怎么活得下去?可白兰做到了。她甚至用自己的善良诚挚之心减轻了对她的轻视。作为母亲，她心力交瘁;作为女人，她更是勇敢坚强。
《红字》霍桑思想的矛盾性。一方面，他对白兰与丁梅斯代尔牧师这对情人的不幸遭遇充满同情;另一方面作家又认为男女主人公由于人类普遍的弱点而犯下了罪行，理应通过受苦而赎罪，通过皈依宗教而获得新生。因此，他安排了珠儿这个人物。作为白兰和牧师不应该产生的此文来源于网络情的结晶，她就具有双重性格。一开始珠儿代表着白兰出轨的象征，她的举止，她的言行，实际上便是白兰内心深处不愿被宗教礼仪束缚的叛逆感。白兰心里被胸前红字压抑住的冲动，在珠儿身上便完全体现了出来。因此有时珠儿会用手指对母亲胸前的红字指指点点，有时甚至会勒令她戴上红字，实际上只是白兰心中另一个自己在提醒着她不要忘却过去的耻辱。
而后来珠儿的转变和好的归宿就是霍桑的另一种心态，只有皈依正统才能获得美好的结局。
在本书中，丁梅斯代尔牧师的自省就是红字压力的体现。虽然他的良心不断受到煎熬，但他仍不愿放弃神职。一直的犹豫不决使他退缩，但那个红字却一直深深刻在他的心里，以至于心魔折磨着他，几乎把他逼疯了。只有那红色烙印最后的显露，才是他生命与人格的解脱。其实书中把他描写得如何一步步走向灭亡还是有前兆的，因为有时精神上的刺激与压力往往要比肉体表面的可怕地多。
心中的红字，其实是一种精神上的暗示与压力。我想，或多或少每个人心里都有各自的红字吧。当我们做了一些不该做的，就一定会有一个正义的声音提醒我们——这是不对的。然后就不断会有良心的煎熬，于是有一些罪犯就会自首，甚至为自己所做的感到羞愧甚至自尽。那难道就不是心中的红字在起作用吗?
每个人心中都有红字，但有的是正义的声音，有的却是罪恶的谴责。红字就是每个人自己，战胜红字就是面对自己!
西厢记读后感【篇4】
昨晚观看了京剧《西厢记》，感觉真的很不错，不魁为我国文学史和戏曲史上的一部杰作。特意在网上查了《西厢记》有关的资料。
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。它的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。
《西厢记》的作者王实甫，元代著名杂剧作家，今保定定兴县人。他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。
历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
《西厢记》 诞生于盛产戏曲的元代，这部作品以深刻的反封建礼教的思想性和精湛优美的艺术性赢得了古往今来无数读者及观众的喜爱。
作品里描写的崔莺莺和张生的爱情故事。简直是家喻户晓，无人不知，而作品的艺术风格，尤其是它那璀灿优美的语言艺术，更令历代各阶层人土，包括自视甚高的历代文人墨客都为之扼腕赞叹不已。正是由于这部作品的出现，作者王实甫当之无愧地成为我国古代一位杰出的语言艺术大师。这位来自社会平民阶层的人士与当时另一位戏曲大师关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，并将它们完美地融合在一起，创造了文采璀灿的元曲词汇，成为我国戏曲史上所谓“文采派”的最杰出的代表。明朝初年著名戏曲评论家朱权在《太和正音谱》中称《西厢记》：“如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之浴华清，绿珠之采莲洛浦。”本文拟就《西厢记》里所体现出来的这种语言艺术，试为论述二三，管窥之见，浅陋在所难免。
故事梗概：
前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。
小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。
这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。
一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了，该夫人和小姐进香了，以报答父亲的养育之恩。张生想：“小姐是一女子，尚有
报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。”
张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。
叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。”张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。
崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。
自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，小姐莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。急欲与小姐相见，便翻墙而入，莺莺见他翻墙而入，反怪他行为下流，发警再不见他，致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。
老夫人看莺莺这些日子神情恍惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。红娘向老夫人替小姐和张生求情，并说这不是张生、小姐和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与小姐兄妹相称。
老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名方可。莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。
张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。
《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以
门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。
《西厢记》的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。曹雪芹在《红楼梦》中，通过林黛玉的口，称赞它“曲词警人，余香满口”。据说唐朝晚期，大诗人元稹，出生在河内县清化镇的赵后村，赵后村的邻村是崔庄村，崔庄里有一女崔小迎，两人从小一起玩耍，青梅竹马，两小无猜。元稹八岁时父亲逝世，小迎一家更把他当亲人看待。小迎十岁那年，父亲去烟粉作坊做工，举家搬迁。于是便跟随小迎的父亲一起前往。两人经常在斑竹林里逗耍，过家家，拜天地，称公道婆，并在沁园内结识了很多文人过客，如著名的文学家令狐楚，韩愈，白居易，李绛等。受其熏陶，学习诗文，15岁就以明两经擢第。小迎也长得如出水芙蓉，美丽超群，两人私定终生。
元贞十七年春，元稹赴考从政，后深受当时太子少保韦夏卿赏识，权势之下与韦夏卿之女韦丛婚配。从此一生再也未见小迎一面，其妻早逝后，曾多次回家寻找，却杳无音讯。小迎的聪慧美丽，清纯质朴的音容笑貌，缠绕了他一生的梦魂，于是写《会真记》以表衷情，文中将自己化做张生，把小迎化为莺莺。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是元稹把对小迎的感情升华到了最高点。
《会真记》传到了元代，著名杂剧作家王实甫将故事改编成剧本《西厢记》，张生与莺莺的爱情一直传唱至今，为了纪念元稹与小迎的爱情故事，当地人以青梅竹马之意，将这片斑竹林叫做竹马林，同时也给“西厢记”保留了一块故事的原形地。
西厢记读后感【篇5】
现如今，青少年对读书已经失去了兴趣，包括我自己也在内，但是唯独有一本小说我至今难忘，使我读过后流连忘返，这本书是余华写的《第七天》，它给了我许多的启发。
那是在许多年前的一个暑假，我读到了这本书。书从一开始就讲了一个死者的所见所闻，发现了许多他活着时不曾知道的事。主人公被他的养父给养大，养父很疼爱他，后来养父去世了，主人公知道了很多事，所以主人公想去寻找养父。在途中主人公遇到了许多不同死法的人，看到了这个世界的不公，很多人全都是惨死的，让我感到十分的悲哀。
余华通过《第七天》这篇小说让我看到了人的亲情，爱情，让我知道了这个世界上每个人之间都互相有爱。其中有一个片段，讲的是曾经为主人公杨飞喂奶的李月珍，看见了许多孩子尸体，但向上面报道，他们却当做医疗垃圾而弃之不理，李月珍又在途中不小心出了车祸去世了，当作者杨飞想起这事后他来到李月珍身边，发现她和那群婴儿在一起，甚是可怜。每每想起这段我都感到十分悲愤，人群的冷漠，社会的淡然全都体现的淋淋尽致。
但是令我印象最深的，莫过于主人公杨飞与养父金彪之间的亲情了，金彪名字虽然凶狠，人却温柔和蔼。他是从火车上捡到杨飞的，他和杨飞一起生活，没有让杨飞受过一丁点的苦头。后来杨金彪因疾病住院，杨飞尽心照顾。杨金彪为不拖累杨飞而离家出走，却不曾想杨飞也因寻他时发生意外，来了另一个世界。杨金彪从头到尾都没嫌弃过杨飞，他在婚姻与杨飞之间还是选择了后者，他也没曾想过因为自己，杨飞会这么早来到这个世界，父子俩人都后悔自责，却都又挽回不了。给我留下抑郁和感动交织的情感。
“你这么快就来了。”“我在这里每天都想见到你，可是我不想这么快就见到你。”初读这本书的时候我还不能理解这句话，现在再看一眼这句话，其中包含的责任与爱是那么的强烈。这句话是第七天杨飞在殡仪馆见到父亲杨金彪后，杨金彪对他说的。此时此刻，我才能读懂其中的蕴意，金彪渴望见到儿子，可他又希望儿子能继续活下去。每每读到这都会使人感到抑郁，并且重新审视亲情的重要性。
《第七天》即使我感动又使我抑郁，正所谓“书中自有颜如玉”，书中蕴含的往往比我们所想象的要多得多，因此我们更应该燃起读书的兴趣。我也希望，能再读到像《第七天》这样让人感慨的好书!
《西游记》读后感八篇
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《西游记》读后感【篇1】
内容摘要：
《西游记》是四大名著之一，它的广泛传播推动了佛教的传播，同时，也传播了一些错误的观点，对儿童的佛教观也有影响。
关键词：广、错、青、佛、佛
正文：《西游记》是我国四大名著之一，在世界上极负艺术魅力。作品中人物形象的塑造、人性的描写就是它的成就之一。
作品中典型塑造了唐僧、孙悟空、沙僧和猪八戒的形象，这几个人物用现代人的眼光去重视，每一形象都有自己的现实意义，唐僧坚韧执着追求的精神；孙悟空不惧困苦刚正；猪八戒精明；沙僧忠诚在文中尽现。
在四大名著中，《西游记》，尤其是在86年的《西游记》电视剧拍出后，在人们心中的熟知度是其他三本名著无法比拟的，《西游记》在1986年春节一经播出，轰动全国，老少皆宜，获得了极高评价，造就了89.4%的收视率神话，至今仍是寒暑假被重播最多的电视剧，重播次数超过3000次，依然百看不厌，成为一部公认的无法超越的经典。对于我而言，四大名著中，只有《西游记》是无论电视剧还是书，都看完了的，而且都不仅仅是一遍，其他名著，我都没能坚持看完。
不仅仅是我，在上高中的时候，我同龄的朋友还是守在电视机旁边看《西游记》。
由于《西游记》的广泛传播，很容易对人们认知产生很深远的影响，《西游记》传播了很多正能量，如唐僧的坚持不懈、一心向西取经，名利色权都无法让他放弃向西取经的理想，观世音菩萨的慈悲，西天如来的稳重。这些都是我们学习的榜样。《西游记》也传播了很多佛教的知识：
一、《西游记》取材上的佛教色彩，《西游记》选取的是取经故事。该故事本身就是在肯定佛教的前提下展开的，因而先天带有宗教的色彩，观世音菩萨的慈悲，唐僧的仁慈、执着，如来的神通广大等等让佛教在人们心中留下了十分高大的印象。
二、《西游记》唐僧三藏法师的“三藏”源自于佛经的经、律、论三藏,这不仅表明了唐僧与佛教的因缘关系,也强调了玄奘法师对于佛事的虔诚，一心向佛。在很大程度上赞美了佛教徒。虔诚和专注似乎是佛教大师的标准。
三、弘扬了“佛法无边”的思想，孙悟空他一筋斗十万八千里，却翻不出如来的手掌心。
四、因果报应：“盗贼见员外殷富，夜盗财物，并踢死员外“而因他斋僧”，是个善士”最后“蒙**至阴司救活”。唐僧师徒四人，历尽九九八十一难，四人最终修成正果，也很好的说明了因果论。
一、猪八戒中八戒之名，便是取佛教中“八戒”的要求，：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食
但是，《西游记》也传播了一些错误的佛教观念，
二、此“西天”非彼“西天”，在西游记中，每当问唐僧去往何处，唐僧总会说“贫僧是东土大唐国奉旨意上西天拜佛取经的”，唐僧真正取经的目的地，是佛教发源地的古印度，而非“西天”极乐世界。“我今乐生极乐世界阿弥陀佛所”，在西天极乐世界，居住地位最高的佛应该是阿弥陀佛，并非是释迦摩尼佛，西游记中却是释迦摩尼佛。
三、“如来佛”，其实是一种不准确的叫法。人们常说的“如来佛”，这种叫法其实不正确，因为“佛”和“如来”是同一个意思，好比“老师”和“教师”是同一个意思，我们不能把教师和老师连着叫。所以释迦牟尼佛也可以称为释迦牟尼如来；阿弥陀佛。你也可以叫阿弥陀佛。
四、丑化了玄奘法师，说玄奘法师，现在一般人们都会想到《西游记》中那位胆怯懦弱、人妖不分、是非难辨的糊涂和尚。史实记载的玄奘法师，不仅精通佛法，虔心求学，而且胆识过人，是位大智大勇的高僧。“冒越宪章，私往天竺”，长途跋涉五万余里。
结论：西游记对于佛教的传播有好的影响，也有坏的影响，但是，总的来说，好的大于坏的，看过西游记以后，能很好的起到佛教启蒙的作用。能起到劝人行善的作用，虽然西游记中有很多错误的佛教知识，但如果想研究佛学，稍稍学习一点佛学知识，很快就会矫正的。
个人感悟：
大家都说，童年对人的一生的认知影响很大，我家里没有宗教信仰，在我没有上这节课前，几乎我的所有对佛教的认知都**于《西游记》，更仔细说是来自于86年的《西游记》电视剧，在没有上通识课前，我认为佛教传扬慈悲，不杀生，做善事，舍己为人。在我从小到大的生活中，我也这样做。在上了通识课后，才听老师说，行善是为了积累善报，为了罪障消除、来世尊贵、所求如愿、远离恶趣、渐获解脱，“持此受斋功德，不堕地狱，不堕饿鬼，不堕畜生，不堕阿修罗，常生人中，正见出家，得涅槃道；若生天上，恒生梵天，值佛出世，请转**”行善都是有一些利益目的，我以前认为，佛教弘扬行善只是对人们的希望，是无私的，但是，现在，行善竟然也有目的。
我以前以为我信佛，现在才发现，其实，我也许根本就不信佛，我只是信《西游记》而已。
其实，我很厌恶佛教和一切有神论，在21世纪，科技文明空前发达的今天，还试图让人相信有佛祖的存在，这是多么的荒谬，西方有上帝，希腊有宙斯，中国有三清，这么多的神，到底谁才是真正的主宰。我也无法理解为什么有人会相信来生，行善积德，为来世能享福，这是多么的可笑。但是，佛学又令我很着迷、憧憬。
读读佛经，能让人增长智慧，能让人豁然开朗。“色即是空，空即是色”“一切皆为虚幻”“大悲无泪，大悟无言，大笑无声”。这些佛经或僧侣名句，细细品味，意蕴无穷，让人感受到从未有过的豁达心情。
学佛学的人容易流入哲学，学佛学的人容易流入迷信。在21世纪，也许佛教应该以另一种方式传播。
也许释迦摩尼本只是一位伟大的思想家，和老子一样，但是，后人却将他推上了佛祖的神坛，老子也被冠上太上老君的神职，被后人以迷信而贬之、笑之，这是多么的无奈。
《西游记》读后感【篇2】
《西游记》中，文学巨匠吴承恩塑造了许多有血有肉的人物，好吃懒做的猪八戒，憨厚老实的沙僧，恪守教规的唐三藏，神通广大的孙悟空其中我最喜欢无所不能的孙悟空。
孙悟空不畏强权，敢于反抗。玉皇大帝听取太白金星的计策招安孙悟空，骗他当了弼马温，而弼马温不入天神之流，孙悟空一气之下打出南天门。天庭二次招安，给孙悟空齐天大圣之职，然而这个职位有名无实，连参加蟠桃大会的资格都没有，于是孙悟空搅乱蟠桃大会，偷御酒，窃仙丹把他的满腔愤恨尽情发泄。与天廷的神兵神将正面交锋，其场面之激烈可以想象。第7回的皇帝轮流坐，明年到我家更是把他那反抗精神推向了一个光辉的顶点。
孙悟空坚定不移，除恶务尽。他不打死妖怪、不解救唐僧，决不罢休。在白虎岭，孙悟空为了彻底消灭白骨精，他忍受唐僧二十来遍紧箍咒的剧痛，冒着被师傅赶出去的风险，三次与白骨精打斗，终于打死了白骨精。在平顶山，金角银角拥有紫金葫芦净瓶芭蕉扇七星剑等法宝，威力无边，孙悟空为了降服妖精，他们连续走了七八糟。
孙悟空忠心耿耿，重情重义。自打唐僧从五指山下救出孙悟空后，他便一心一意保唐僧去西天取经，一路上历经九九八十一难，降妖除怪，为民除害，可总是被唐僧冤枉，然而每次冤枉之后，他不但不报复还主动认错。唐僧三次把唐僧赶回花果山，按理说，在花果山孙悟空这位美猴王过得悠闲自在，可是一听说唐僧遭难，他又迫不及待赶去相救，真乃忠胆义士。
看完《西游记》，我觉得孙悟空是我心中的真英雄，我最大的收获就是：做人，也一定要像孙悟空一样！
《西游记》读后感【篇3】
《西游记》是我国四大名著之一，每到放假，电视中总会播放精彩片段，令人百看不厌。
《西游记》主要描写了唐朝太宗贞观年间，孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经的故事。
他们在路上长途跋涉，遇到了很多困难，通过他们的无限努力和坚持不懈的精神，最终取得了真经。这让我想到了鲁迅的一句名言――伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可能创造出来。他们打败了白骨精，踏过了一座又一座山，越过了一条又一条河，最后他们就以这种精神取得了真经。在他们返回唐朝路过通天河的时候。因为唐僧不讲信用忘了给驮他们过海的乌龟问寿命，乌龟生气了把他们师徒四人抛到了海里。最后就连嫉恶如仇的孙悟空，也觉得自己理亏，所以孙悟空被扔下水后，并没有动手打死老乌龟，反而是一脸尴尬的爬上了岸。另外几个人也一样，总不能怪唐僧吧？好歹也是自己师父啊。所以唐僧一行几人，对此事绝口不提，仿佛没发生这个事一样，默默上岸晒衣服和经书。
《西游记》告诉我们，除了要坚持不懈努力做事，还要守诚信，才能获得最后的成功！
《西游记》读后感【篇4】
那么，说起唐僧这个人，他虽然有些固执，好坏不分，但他一心一意取经，不贪财，不贪色，善良体贴。
给我感触最深的故事，就要数乌鸡国辨妖了，尤其是后半部分，孙悟空忍痛辨出妖精当唐僧念过紧箍咒后，他已头痛不堪，但依然忍着疼痛，帮助两位师弟除妖。
大战红孩儿是我最喜欢的故事，当红孩儿用三昧真火把孙悟空烧得痛苦难堪时，又被龙王的凉雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿软筋麻，但他在被师弟救回时，仍是想着师傅，丝毫没有顾虑到自己的身体。
《西游记》是一部很好的书，推荐大家去看，看我国古典名着，传扬优秀文化!
有一本书，他让我学会了生存，让我懂得坚强，让我明白了要乐观的面对困难，靠自己的智慧和勇气勇敢地与困难作斗争。
这本书的名字叫《鲁滨逊漂游记》，它的作者是英国作家丹尼尔笛福，英国启蒙时期现实主义**的奠基人，被誉为**之父。**主人公克鲁索是一个以难以想象的毅力和勇气面对困难的人。这本书主要写了一个具有大无畏冒险进取的英国人，不听父母劝阻，去海外历险，在一次航海中，船在南美洲海岸附近触礁，船身破裂，水手和乘客都淹死了，只有鲁滨逊活了下来。
在28年的历险生活中，他孤苦伶仃、风餐露宿，终于回归了祖国。关于这本书还有一句名言：对危险的恐惧是危险本身的一万倍。
事实上的确如此：生活上难免有一些坑坑洼洼、坎坎坷坷，只要有厄运打不垮的信念，乐观的面对困难，靠自己的智慧和勇气勇敢地与困难作斗争，这样希望之光就会驱散绝望之云。古今中外，有许多名人具有这样的精神：
海伦凯勒，从小双目失明，双耳失聪，但她不屈不挠，靠自己的毅力写出了自传;贝多芬，一个**家，双耳失聪但仍然没有放弃自己的梦想和追求，他的成名之作就是在他失聪后才创作出来的;詹天佑不怕环境的困难与人为的困难，结果修成铁路在一次次的成长中，我学会了许多，我学会了感恩，我学会了尊重，我学会了自立，我学会了关心他人。这本书我学会了克服困难。
《西游记》读后感【篇5】
最后，这只自负强壮的顽皮猴子终于没能从如来同志的手掌中逃脱。五行山下漫漫五百年度过，终于唐长老走过，救出了他。从此，孙悟空对唐僧忠心耿耿。
尽管他是被紧箍咒和观音所逼。
在取经的路上，孙悟空逐渐磨砺重生。三打白骨精时，唐僧听信八戒谗言赶走了悟空，悟空飞至云头小泪如雨下，伤感、悔恨、落寞，配上那段背景**，那一幕留恋，徘徊，心酸场景催人泪下让人触动！每次看到这里，我都想告诉悟空，我们走吧！
离开愚昧无知的和尚，回去做你的猴王。 回到过去不是更好！何苦取什么经？然而，这时的悟空，已不再是从前的淘气猴子了，他已经回不去，再无退路了。
最后，当唐僧一行来到西天取经修行完毕时，他们很伤心。悟空坐直并成为战士并征服了佛陀。 他失去了猴子的本性。 那是他想要的吗？《西游记》是四大名着中惟一结局是喜剧的。
这喜剧却喜得悲。那从前大闹天宫的齐天大圣，最终还是战胜不了封建强势权威，也透出了几分无奈。
谈起《西游记》，三天三夜讲不完！名着之所以是名着必定有它的理由。《西游记》全书在涉及人物塑造语言诗词地域人文也范围极广，一些诗词造诣甚至不亚于《红楼梦》。
它不愧为中国文学史上四颗珍贵的明珠之一。
然而，记得有一次老师问道，“你们最喜欢的书是什么？”“《三国演义》！”“《水浒》！
”“《儒林外史》！”“《复活》！”“《三个火枪手》！
”我也喊道：“《西游记》！”
就有许多人大笑：“幼稚！”“没深度！”
我不禁感到悲哀，为什么人们会对这样一部以多种形式陪伴自己童年的中国四大名着之一的经典会是这态度？难道，仅因它太容易被“看懂”，太神幻，太“迷信”？
《西游记》读后感【篇6】
提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益，总是在一次次地原谅自己的贪婪，最后掉进自己设置的陷阱里。但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。
《西游记》读后感【篇7】
我相信大家一定读过四大名著《西游记》吧！它是我国古代最优秀的神话小说。描绘了一个绚丽多彩，曲折感人的传奇故事。主要讲述孙悟空出世之后漂洋过海拜师学艺，去龙宫借宝从此威震四方。向往自由，不服玉帝管制被如来佛祖镇在五行山下，被唐僧解救前往西天取经的故事。唐僧师徒四人不畏艰辛，历经十四载寒暑，八十一种磨难，终于修得正果，取得真经。
故事中的人物个性鲜明。唐僧心慈面善，意志坚定，他陷入妖魔鬼怪之手，无数次生死边缘，依然百折不屈。面对美女与财富的诱惑，不为心动，一心只想取得真经，造福百姓；孙悟空一路上降妖伏魔，虽然也会碰壁，但他从不言弃，总是百折不挠战斗到底。他不仅勇猛，而且善于动脑，讲究谋略；猪八戒懒惰自私，憨厚可爱；沙和尚憨厚老实，任劳任怨。
从这个故事里，我知道了凡事必须有付出，才会有收获。要想取得优异的成绩，必须平时一点一滴的努力和付出。还有就是不要被困难吓倒，不要被挫折打垮，要学会战胜它们。希望在今后的学习中，生活中，我们都能战胜困难，取得“真经”。
《西游记》读后感【篇8】
近日读了四大名著之《西游记》，文中主要描写了大唐高僧唐三藏率领徒弟取经，经历了九九八十一难，最终取得了真经的故事。
在我读完了这本书后，我摸清了人物性格，你一定会认为唐僧师徒品质好吧？我认为，唐僧的实质是黑白互换善恶不分，八戒好吃懒做，孙悟空又很任性。什么？还有沙和尚？有这么个人吗？那他就是不争取上进。
最好看的部分是在唐僧取到真经时。这本来是好事，可在路上发生了两件小事。一件是拿了无字经书，于是返回重新取经。第二件是唐僧不守信用，被大龟推下水。
第一件事，说的是唐僧来到雷音寺，以为到了就可以拿到经书，然后回到东土大唐去山寨，可是佛祖的弟子向他要人事时，他不理解。天真的唐僧以为，入了宝山就可以取得真经，结果取了无字经书，到回来的路上才知道，于是返回，用他的紫金钵盂换到了真经。我明白了，看来天下没有免费的午餐。于是我想，人有时不仅要经历磨难，创造机会，还要懂得变通，各取所需。
但是在归途中，唐僧师徒又因为不守信用，掉进了河里。为什么？因为驮他们过河的大龟，请唐僧问佛祖，它还有多少年才能变成人，可唐僧没有问，于是被甩进了河里。我想，做人一定要有诚信，不然，会吃大亏。
