康熙王朝读后感系列

康熙王朝读后感

发布时间： 2024.01.05

康熙王朝读后感系列。

因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，心得体会的内容要写些什么更好呢？以下由小编为大家精心整理的“康熙王朝读后感系列”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

康熙王朝读后感(篇1)

康熙，即爱新觉罗玄烨，八岁登基，十四岁亲政，清朝第四位皇帝，入关后第二位皇帝，在位时间长达六十一年，是中国历史上在位时间最长的一位君主。正值明末清初，康熙亲政后，铲除鳌拜，平定三藩，收复台湾，亲征西域，内除乱党，所谓时势造英雄，如此丰功伟绩造就一朝功臣，成就一代圣君，也开启大清康熙盛世。

康熙识人之术，用人之道，尤其令人折服，特别是会用君子，也要会用小人，左右逢源，将每一个有才有德，有才无德乃至无德无才的人都发挥地淋漓尽致。譬如，为能铲除鳌拜，先拉拢辅政大臣之首索尼，娶其孙女立为皇后而亲政，准苏克萨克朝议时弹劾鳌拜，失败后，私下拜师贤明之仕伍次友，经精心策划后成功扳倒乱党鳌拜并将其投入大牢，此后大大提升康熙的威望。

此外，诸如提拔精通满汉文化纳兰明珠为权臣，发挥其积极作用；起用汉臣周培公说降甘陕王辅臣叛乱，方才平定三藩；重用恃才傲物、不满时政的怪人能人刘启圣，方才收复台湾等等。如果没有他们，鳌拜、吴三桂也许政变成功，大清台海两岸也无法平定，也没有今天的历史。如今世道，企业发展全球化、网络化进程加快，对人才的需求更是日益增加。诸如康熙这样子的伯乐，其识人之术让后人敬仰，用人之道经久不息。

剧中的康熙英明果断、智勇双全，是一位不可多得的贤明圣君。在众多决策中，康熙从来都是独具慧眼、深谋远虑、近远兼顾，一件事从来就是从一个整体出发，为下一件事做铺垫。譬如，收复台湾期间，面对内蒙古葛尔丹的一再侵犯，康熙一忍再忍，为了达到北抚南剿大政策，甚至狠心将掌上明珠蓝荠格格嫁给敌人葛尔丹，但其立志早晚一日亲政西域，剿杀葛尔丹。

现实中的许多人，有勇无谋，总会有顾此失佊得不偿失，拣了芝麻丢了西瓜的事例发生。以我们银行业为例，少数客户经理为了提高自身业绩，在营销保险、理财、基金等产品，常隐瞒产品风险，以定期存款忽悠欺瞒客户，致使社会上某些有心人利用媒体在此大做文章，诋毁整个行业，降低了许多普通客户对银行保险的信任度，也直接失去了客户。作为普通一员，没有皇帝那样子举足轻重，一个人的功利心行为却潜移默化影响整个行业，就算不为整个行业着想，失去客户的信任，也会让自己吃不了兜着走。

说到最后，关于康熙的情感世界，孝庄太皇太后、容妃娘娘扮演着重要角色，角色人物情感的刻画细腻，演员们拿捏得恰到好处。孝庄太后在剧中威望极高，甚至超越了康熙，其历经三朝皇帝，从皇太极到顺治再到康熙，多年硝烟的战场历练，让她言语中绵里藏针，处变不惊。许多时候，孙儿康熙困惑或无助时，孝庄太后往往能一语中的，拨开康熙心中的迷雾，破解难题。而最受康熙宠爱的容妃娘娘，独女远嫁葛尔丹，孤身一人，从皇贵妃到妃、常在、奴才，每一次都让人心酸，最后因传太皇太后懿旨阻止废立太子，却被康熙以假传懿旨发配为奴，专门刷马桶。

至此，康熙落下众叛亲离、孤家寡人的下场，这与他的丰功伟绩，与他一代圣君的称呼是那么地格格不入。容妃死后，康熙开棺与容妃告别，他追封容妃为孝仁慈皇后，让张廷玉写容妃母仪天下，也让所有看过容妃刷马桶的太监下人殉葬。剧终，容妃是一代帝王康熙心中最不愿意提起的最柔弱的无奈。

康熙盛世，天下繁荣，这繁荣背后却是一片心酸、无奈。

康熙王朝读后感(篇2)

二月河编著的康熙王朝已被拍摄为电视连续剧，电视剧很久以前我已看过。今年寒假，我终于安顿下来，准备看一看这部百万字的巨著。说来惭愧，我没有买到书籍，也许是如今的互联网太过于方便，我索性从网上下载了一本《康熙王朝（全四卷）》，最终，也因为时间关系，我只读完了前三卷，第四卷只是走马观花一扫而过，虽如此，但意料之中的是，书籍和电视真的是大相径庭，看电视绝对没有读书那股沁人心脾和震撼人心的感觉。

读罢，我对这本书的评价是超凡脱俗。

此书分为四卷：夺宫、风雨、呈祥玉华、错墙。

首卷夺宫主要讲述少年康熙玄烨八岁登基，在祖母孝庄皇太后的辅助下，通过制约、均衡四位辅助大臣索尼，苏克萨哈，遏必隆、鳌拜，孤立鳌拜势力，聘用良师伍次友，任用魏东亭、索额图、吴六

1、苏麻喇姑等英明官员最终铲除了鳌拜，稳定了朝廷平台，巩固了皇权。内容很简单，但过程却一波三折。字里行间，我也读出了很多道理：

1、玄烨八岁登基，至十四岁方才铲除鳌拜，这六年里康熙厉兵秣马、积攒实力，不鸣则已，一鸣惊人。可见，预则立不预则废，做大事前一定要做足准备。2、索尼在世时，鳌拜不敢轻举妄动，因为索尼的三朝元老、开国功臣、万人威望还足以让鳌拜心生胆怯，康熙也正好抓住了这一点，拼命拉拢索尼，娶索尼之孙女赫舍里氏，这样才争取到宝贵的时间，做事要抓重点。

3、索尼死后，鳌拜便无所顾忌，足见，除强不一定安邦，均衡各种势力才是安定之本，隐约之间，我也明白了当年乾隆不杀和珅之理，实乃怕纪晓岚、刘墉的势力得不到制衡会引来朝局动荡。四。苏克萨哈献出生命直接进行**，第一只鸟成为剑下鬼魂，成为皇室争夺权力的牺牲品。不足叹息，以康熙角度来讲，就是小不忍则乱大谋，做大事有得必有失。

从苏克萨哈的角度来讲，过于锋芒不懂中庸之道必会惹祸上身。5、鳌拜，已经权倾朝野，但野心不改，最终伦为阶下囚，所谓人要知足常乐。6、遏必隆，为人谨小慎微，他的缺点在于不会站队，在关键的时候不排队，站错队，虽不致引来杀身之祸，但也注定了他今后的仕途平平。

7、伍次友，无心做官，甚得康熙宠爱，苏麻喇姑钟爱，原因无外乎他的博学多才与刚正不阿，由此可见一个鲜明的特点往往会是成功的开端。8、魏东亭，我仔细研究过，这只是小说中虚构的一个人物，历史上并无此人，虽虚构，但同样可以折射出现实，虎臣是康熙的左膀右臂，在除鳌拜以及后面的定三藩上都功不可没，成功永远都需要朋友的跟随。9、苏麻喇姑，康熙的第一位老师，曾救过康熙的性命，功不可没却只能出家为尼，不是事先安排，也是必然结果，爱上伍次友，这已经触动了封建社会那根敏感的神经，看来，什么事还得中规中矩。

第二卷约为康熙八年。北方有点烧罗刹，西部则是葛尔丹擅自登基。南有三藩离心离德，东有台湾骚扰海疆。康熙沿着伍次友定的治国方略，先收东南，再平西北，任用水师提督施琅，收复宝岛台湾。

图海与周培公携八旗劲旅，扫平西北隐患，魏东亭和武丹抓获假朱三太子杨起隆，挥师西南，三藩势力终得解除。且看其中韵味：

1、如果说康熙王朝每一个阶段都有一位贤臣出现的话，这儿就不能不提周培公。一番意外，他原本因避讳问题名落孙山，后因偶然得以赐进土出身，赏兵部主事衔。看来，成功不等于有能力没失误，机会还是很重要的。

2、康熙帝颁布政令，只要归顺的不仅不咎既往，还可加官进爵，唯有吴三桂不饶不恕。看来势力最强大了压力也会最大，也就越会成为别人打击的目标，天下第二也挺好，这句话正是中庸之道。3、盛世奖少罚多，乱世奖多罚少，打胜仗，不仅要攻克城池，还要攻克人心，把握人性的弱点，奖罚得当，没有成功不了的事。

第三卷玉宇呈祥。大清帝国一番血雨腥风之后，终于天下太平，如果说前面讲述的是宫廷争斗、国家大事，那这儿讲的便是民间疾苦。康熙十六年，连年下雨，黄河决口。人民在受苦。

康熙命河长靳辅治水。靳辅的下属陈潢陈·天一是一位治水天才。为了一次又一次地解决与于成龙的矛盾和纠纷，我们必须解决水灾。如周培公一言：不能安民，不可言撤藩；不能聚财，不可言兵事。

水患一解，连年丰收，国库充裕，扫平西北葛尔丹乃剑拔弩张。皇帝亲自出征的三平葛尔丹，终于迎来了康熙盛世。其中道理也是令人深思：

一。于成龙是个好官，但却成了勒辅治水的主要障碍。可以看出，好与坏只是一个想法。关键是能否在正确的地方使用。正如陈潢临终时所说，于成龙是个好官，但他不会管这条河。2、勒辅出任治河总督，官至从一品，但干的却是一个费力不讨好的差事，最终治好了黄河却是一命呜呼。良弓藏走狗烹之事，看来连千古明君也不能避免。

3、陈潢一心痴迷河务，著有《防河述要》，最令人印象深刻的便是他的治水之道——治河先治沙。他留下了未了之事死了，却留有了事之法而活于世代人们心中。他的成功在于灵活性，类似的原则也和周培刚的用兵原则一样：

“孙子兵法乃千古不变的用兵道理，但敌我双方，皆读此书，却有胜有败。所以，不能死守兵法，要善于随机应变”。4、高士奇，我网上查过，这人善始善终，死后，被封谥号文恪。

好的结局是有原因的，就在于他的处事之道很有分寸，对人对事都能做到收放自如。

第四卷祸起萧墙，主要讲述的是乾坤定，众皇子争夺皇位之事，这一卷因为时间关系我只是看了个大概，但是其中韵味还是能参略一二:

康熙帝大兴***，这是他过之始，人无完人，当人一旦安逸下来，就有可能正在走向衰败。

趁年少，我们应多吃苦，敢闯敢拼，以十足的精神迎接百般挑战，就犹如康熙帝这恢宏的一生，大事小事堆积如山，但关键的就那么几步。

2012年2月15日

康熙王朝读后感(篇3)

太原志达中学八年级尹千舟

圣君八岁登龙椅，铲除鳌拜稳国脉。巧收宝岛平三藩，诛蒙古国泰民安。

——题记

闭上眼睛，脑海里弥漫着崇敬。心已被康熙大帝所俘获，唏嘘不已。

玄烨幼染恶疾，幸得存活。八岁登基，又四位辅政大臣辅佐。鳌拜矫旨，不料至十四岁方才铲除鳌拜，这六年里康熙厉兵秣马、积攒实力，不鸣则已，一鸣惊人。

康熙亲政后，北有罗刹略地烧杀，西有葛尔丹擅自称王。南有三藩离心离德，东有台湾骚扰海疆。康熙沿着伍次友定的治国方略，先收东南，再平西北，任用水师提督施琅，收复宝岛台湾。

图海与周培公携八旗劲旅，扫平西北隐患，魏东亭和武丹抓获假朱三太子杨起隆，挥师西南，三藩势力终得解除。康熙和皇朝的带动下，三平葛尔丹，终于迎来了康熙时代的局面。康熙晚年，九皇子争宠，大阿哥，原太子都被囚禁，祸起萧墙，康熙终定太子胤禛(后乾隆)，后驾崩。

看完之后，我新潮澎湃，心生数念：1、苏克萨哈舍命直谏，出头鸟成为刀下鬼，成立皇家争权的牺牲品。不足叹息，以康熙角度来讲，就是小不忍则乱大谋，做大事有得必有失。

从苏克萨哈的角度来讲，过于锋芒不懂中庸之道必会惹祸上身。2.、盛世奖少罚多，乱世奖多罚少，打胜仗，不仅要攻克城池，还要攻克人心，把握人性的弱点，奖罚得当，没有成功不了的事。

3、做事情要分主次与先后，正可谓“家有千件事，先紧紧的做”。做事情有计划，逐个实行，一定能办成!4,、当一个人一旦安逸下来，没有了努力的目标和方向，就有可能走向衰败。

从沉思中醒来，回望自己，我决定：趁年少，我多吃苦，敢闯敢拼，以十足的精神迎接百般挑战，就犹如康熙帝这恢宏的一生!

写后小记：看书知历史，想自己。让我有机会亲近历史名人，品味人生!

《康熙王朝》讲述了康熙一生的统治变故。

在第九章中，“康熙二十年左右，吴三桂等‘三藩’拥兵自重，独霸一方，康熙迫不及待，欲早撤藩。结果康熙的祖母孝庄在燃眉之急劝说康熙。”

其中，孝庄此言：“每个人都有雄心，而雄心的一半，是耐心。”至吾过目，深有所感。不错，那些成大业，力大功者，不都是靠自己耐心地学习，思考中得来的吗?

哪一位没有雄心?无一人。可他们又大功告成了吗?没有。其原因，仍在于耐心不足。学***心，无所不成。

我国唐朝诗人李白，儿时，十分聪颖，却不爱学习。一天，他来到河边玩耍，见一位老大娘正在磨着一根铁棒，李白走上前去，“老大娘，您这是在做什么呢?”，“我呀，要把这铁棒磨成针啊!

”李白闻此，顿时感慨万分，受到极大启发。于是，他努力学习。几年后，他成为了中国最有名的“诗仙”。

鲁迅，他也有雄心与耐心。他学习、思考、创新、持之以恒，最终成为中国著名的思想家、文学家和教育家。鲁迅在别人夸奖他是天才的时候，他反驳说：

“哪有什么天才，我是把别人喝咖啡的时间都用来学习了。”

为了发明科技作品，爱迪生耐心地做了十次、几百次、甚至几千次实验。最后，他终于取得了世界级“大发明家”的美称。爱迪生曾说：“天才只不过是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水”。

在我们的学习中，我们的一些同学遇到困难缺乏耐心而失败了。我也是一个有雄心无耐心的人。我想当钢琴家，也想当科学家。

但是，练钢琴时碰到了困难，做作业时碰到了难题，我烦躁不堪，难以坚持，结果成绩平平。

雄心的一半是耐心，这是人生的真谛。今后，我不仅要树立志向，还要有耐心，刻苦学习，练好本领，尽快成为国家有用的人才！

从小到大便十分酷爱文学历史，前几天偶得《康熙王朝》这本历史**，便一气呵成读完了它。读完这本书，我深受感动。印象最深的是他小时侯的康熙。他的祖母，孝庄皇后，教他很好。书中的细节栩栩如生，给我留下了无限的感触和思绪。

翻开《康熙王朝》的第一页，历史便回到了那大清国开国的风云之际，那血与火、情与爱的激情年代。公元1661年，八岁的爱新觉罗玄烨登基为帝，而将大清江山这副担子放在年仅八岁的小皇帝肩上，确实是太重了。为了使玄烨完成这一艰巨的历史使命，孝庄太后有责任担负起养育、保护和培育孙辈的重任。

如果以一个教育家的标准来衡量，孝庄对孙子玄烨的教育显然比儿子福临的教育更成功。早在玄烨继承皇位之前，孝庄就已经对玄烨进行教育、培养了，后来康熙对皇子们回忆说：“朕自幼龄学步能言时，即奉圣祖母慈训，凡饮食、动履、言语皆有距度，虽平居独处，亦教以罔敢越轶，少不然即加督过，赖是以克有成。

”祖母的督教对玄烨的成长乃至一生都起有自关重要的作用。

是的，要是当年的玄烨没有他的祖母的教导。很可能玄烨不会成为历史上修行实践最长的皇帝，也不会成为后世的皇帝。在我看来，这一切都离不开孝庄对他的教诲。当然，不可否认的是，它离不开玄烨自己的聪明才智。

我认为教育应该从小做起，从幼儿园、小学、中学，甚至大学都应该坚持，而不是放松。事实上，人天生一辈子都是好人，但为什么有些人以后能为社会做出贡献，有些人只能成为危害社会的害群之马，这是教育与非教育的必然结果。正如《三字经》所说的：

“人之初，性本善。”就是大家熟悉的周处除三害也是老者悉心教导的结果。

公元1669年，康熙八年，年仅十六岁的少年皇帝就已经十分关心朝廷大事，想提早亲政，可此时，四位受顺治帝嘱托的辅政大臣中，首辅、三朝元老索尼已经病逝，另一位辅政大臣舒克萨哈已被权臣鳌拜所害，朝中的大权有鳌拜一人独掌。康熙若是提前亲政鳌拜就不得不还政于康熙，这让鳌拜十分不满，就千方百计的阻挠康熙亲政，还怀有黄袍加身，篡夺皇位的野心，此时，对这一切洞若观火的孝庄出来指点康熙，教他要对付鳌拜这样的权臣应该智取而不是力敌。因此，康熙就照孝庄吩咐的学三国刘备韬光养晦，假装每天都与小侍卫玩摔跤，不理朝政，这让鳌拜很是高兴，对康熙也就放松了警惕。

终于康熙在一次单独召见鳌拜之时，就命侍卫将毫无防范的鳌拜拿下，关进了大牢。这就是历史上有名的康熙智除鳌拜。

纵观康熙一生的丰功伟绩：除了鳌拜、旧金山、平台湾、葛尔丹。这些都不得不让人们佩服这位千古一帝。

但正是这样一个好皇帝从小就接受了良好的教育，所以我认为教育是当今社会人类社会最重要的组成部分，其重要性和衣食住行都不亚于。

作为一名教师，我觉得我不仅有责任教育我的学生，也有责任教育其他青少年，引导他们走上正确的道路。同时也想送他们一句话：“慎独”就像康熙说的：

“虽平居独处，亦教以罔敢越轶”，同时这也是我们伟大领袖刘少奇所提倡的教育理念。就像许多教师所说的那样，我们应该老师在与不在都是一个样，一样遵守纪律，刻苦学习。

看完了《康熙王朝》，我十分欣赏孝庄文皇后的英明、果断，巾帼不让须眉辅佐三朝皇帝的国人之处，但让我更为钦佩的是她成功的教育，她为大清王朝教除了一位旷古明君，一代圣祖，而我们人民教师也应该学***，尽自己最大的努力教育好下一代，不求个个都教成为“康熙大帝”，只求为祖国的可持续发展，繁荣昌盛尽一份绵力。

康熙王朝读后感(篇4)

作者：二月河，

出版社：长江文艺出版社，

在奶奶家常常翻爷爷以前看的书，有一次翻出一本《康熙王朝》，想想以前我特别爱看陈道明演的“康熙王朝”。这次寒假拿起那上下两卷的厚书《康熙王朝》，看得我乐不思蜀，对这个康熙佩服得五体投地。

古之有千古一帝——康熙，他8岁登基，15岁除去当朝奸臣鳌拜，之后开始亲政，在其执政期间，撤出吴三桂的三番势力，打败吴三桂，统一台湾，除去台湾郑经，平定准格尔汗葛尔丹叛乱，消灭葛尔丹，之后抵抗当时的沙俄对我国东北地区的侵犯。在位期间，励精图治，不加赋岁，国泰民安，当时的中华达到了空前的繁荣，版图得到了极大的扩展，开创了为后人所称颂的“康乾盛世”。

古语有之曰“古之所成大事者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”康熙小小年纪，就担当起了掌控天下的重任，而且还的时时担心祖宗留下的江山被乱臣贼子所夺取，我们小时候能无忧无虑的玩耍，而他却受着各种各样的约束，但他没有气馁，反而励精图治，不但守住江山，而且让老百姓的生活蒸蒸日上。不管是汉人还是满人，都为世人所称道。

那么我们呢?我们没有那种艰难的环境，在我们小时候可以尽情哭鼻子，甚至还有很多人安慰我们，当我们迈入初中高中的时候，很多人连学习那一点约束都受不了，初中就嘴里天天喊得很多脏话，早早成为了街上的一名小混混，而且上高中似乎还很自豪。当踏入高中的时候，很多人都被三大毒瘤残害了，这三大毒瘤的威力绝不亚于鸦片，二者撒大毒瘤便是：

看闲书；上网吧；谈恋爱。这下认识没有一点约束力的，他们根本不在乎自己的未来如何，嘴里有的只是空话，就像我的一位老师曾说过：“一个活的连自己都管不住，那这个人活的是悲哀的。

”的的确确，高中时，我们已经都是十七八的人了，连自己都管不住，为了自己的未来，为了自己的学习不肯流一点汗。这样的人的确获得悲哀。

有一部分人忍住了**，约束住了自己，踏入了大学的校门，在高等学府里接受更高等的教育，然而这里面仍然有很多人不正视自己人生，他们认为自己进入大学就有了一切，进入大学自己将来的工作等等都会很不错，可是他们殊不知大学生进入社会找一份合适满意的工作很难。他们慢慢跟不上那些为未来而努力的工作，他们被抛弃，越来越远。

如今我已经大二了，可是回回期末考试面对那些考场上问我寻求答案的人很无奈，回回开学之初面对那些找我帮他们**的人很无奈，回回见他们玩耍之时奉劝他们学习，然而却对我置之不理的人很无奈。这样的人即使是舍友也被我踢出了我的朋友圈，就像我的老师说的：“一个人连自己都管不住，那么他活的是悲哀的。

”与这样一个悲哀的人交朋友，在我看来是不值得的。

现在的大学生工作越来越不好找，时下出现的很多网络热词，比如“蜗居”，“蚁族”，这些不都是形容我们这些大学生的吗？即使进入大学，我们也必须像高中那样勤奋刻苦，不管是初中，高中，还是大学，我们必须对自己有约束力，必有时时有那种勤奋刻苦的精神，这样我们的未来才是有希望的，才不会向农民工那样整日晒在炎热的太阳下受苦。

康熙能八岁登基，靠着自己励精图治，成为天下的主宰者，我们也必须像他那样，有很强的自控能力，有自己约束力，有自己勤奋刻苦。这样自己才无愧于自己人生。

康熙王朝读后感(篇5)

《康熙王朝》是一部史诗般的电视剧，讲述了清朝第四位皇帝康熙帝的生平事迹。通过演绎康熙帝的成长历程、政治决策以及其对国家重大事件的应对，让人们更加深入地了解了这位伟大的中国历史人物。

康熙帝是一位非常出色的皇帝，在他的统治下，中国经济、文化和军事力量都得到了极大地发展。他智慧过人，能够化解各种国家危机，维护国家安宁，同时对于文化的重视与推广也让清朝国力得到了很大的提升。剧中的康熙帝不是一个简单地活字典，更深层次的表现出来的是康熙的德胜意净与其智慧过人。

在“康熙王朝”剧中，最为让人们印象深刻的是康熙帝坚持以人为本的治国理念。正是这种理念推动了许多政治改革，使得整个国家政治和社会环境得到了很大改善。康熙帝的统治理念不只是停留在表面层面，而是遵循“以民为本”的宗旨，贴近人心，推崇人文关怀，在历史上，他也以此成为了一位贤明和慈祥的皇帝。

剧中的角色也给观众留下了深刻的印象，尤其是康熙帝、鳌拜、和珅、嘉庆等人物，扮演者都淋漓尽致地表现出了人物特点和气质。康熙帝由陈道明扮演，颇具气质，所刻画的康熙帝是一个聪明睿智的领袖，有极强的决断力和成功的胆略，坚决维护国家利益的同时，不忘对民生的关爱和重视。鳌拜由陈宝国饰演，扮相气势逼人，忠诚于皇上，奉旨行事，但其接近皇权，政治上野心勃勃，最终堕落为奸臣的形象备受观众诟病。和珅则由黄志忠饰演，形象特点鲜明，为人圆滑奸诈，能力非常强，事迹也引人注目。嘉庆由霍建华饰演，则刻画出了一个年轻的、童心未泯的皇帝形象，被功业所迷和外界压力所困扰，是一个充满矛盾、压抑的少年。这些角色个性鲜明，丰满深刻，让观众陪伴他们在塑造的历史的同时，和他们一起走过了中国历史的征程。

总的来说，“康熙王朝”是一部经典的历史题材电视剧，它不仅展示了储存的历史文化库，让人们重新认识中国历史，也向人们展示了一个人是如何凭借自己的才能、品质和智慧去开创伟大的历史的。在此同时，剧中的故事也蕴含了重要的文化价值，人文精神给予观众更高层次的历史观念。通过观看这部电视剧，人们可以更加深入、广泛地了解中国历史和文化，了解康熙帝和清朝时期的风貌，同时更能懂得珍惜现在拥有的安定生活，为保障国家发展贡献自己的力量。

康熙王朝读后感(篇6)

千古帝王━━圣祖康熙于1722年龙驭归天!

掩卷《康熙王朝》，令我思绪万千。历史的开端已经过去了近三百年。当时，随着历史的发展，一切都已成为过眼云烟，但它留给我们的思考却是深远的。康熙的丰功伟绩值得后人敬仰。

他八岁登基，当时正是清朝初年，百废待举。可怜的顺治皇帝希望这位美女给八岁的康熙留下一片狼藉。胜勇的康熙十五岁擒鳌拜，十九岁平三藩，三十二岁收复台湾，三次御驾亲临西征蒙古，一生中，大大小小，亲临战阵七十余次，终于使国家安定，人民安居乐业，社会百业兴旺的局面。

记得毛主席曾评价过“秦皇汉武唐宗宋祖及成吉思汗”，他们都是一代开国明君，也都做出过开天辟地的大事，但与康熙比起来，我总觉得后者无**治武功，都堪称前无古人!

康熙一生奉行“以孝治天下”。此举是我们今天可以借鉴的。臣子的父母去世，都得回家丁忧，守孝三年方可再回朝复职。

就连他自己也不例外：孝庄皇太后仙逝，康熙非要守孝三年不可，只因当时政局动荡不安，才听从了张廷玉之言，以日代月，以27天顶了三年的服孝期。我们今天所提出的“以德治国”的思想不正与康熙之举不谋而合吗!

当然不是也让国家领导干部回家丁忧三年，但古人就讲究“仁义礼智信”，我们的“德”与康熙的“孝”没有本质的区别。我国有五千年文明史，自古就是礼仪之邦，古人给我们留下了大量关于君子志士的活生生的事例，也正因为有如此坚实的基础，我们今天才敢理直气壮的站在联合国舞台上倡导“和平”，我们的人民也都必恭必敬的信奉“以德治国”的信条。其实，就国家和我们学校而言，道理是一样的。

今天我们提出了“德育生活化”，就是把道德教育溶入到我们日常生活中去，让学生耳濡目染的接受现实的教育，它比起我们课堂上的说教的功效是事半功倍的。我们生活的社会有法律制约，老百姓的生活中还有一个“道德法庭”在暗中制约着我们的生活，而这个“道德法庭”更能保障我们的生活，更能使我们向更远的目标迈进!

康熙之所以取得如此辉煌的成就，与其独特的用工机制密切相关。首先，康熙在没有通过任何科举考试的情况下大胆地开始使用新人，就像今天一些用人单位看重的是水平而不是文凭。书中的周培公就是这样。

他才华横溢，学识渊博，只因科举中的人为因素。是康熙微服私访时偶遇才得以被重用。也正因为有了周培公，康熙才得以顺利平三藩;也正因为有了周培公，才使康熙在后来的亲征葛尔丹战役中没被索额图陷害致死。

由此看来，国家兴盛，人才第一。其实一个单位又何尝不是这样。我校近几年人员流动颇大，又加上竞争机制的启动，中间似乎出现断层，这个时候，我们既要向前人学习经验，总结教训，又要充分用好年轻教师，发挥他们的能动性和积极性，热情高涨的他们是很希望在工作浪潮中搏击一番的，做错了有何妨!

磨磨棱角就会成为明天的“周培公”。重用年轻人是为了长治久安，“用人不疑、知人善任”，相信他们的能力，相信他们都能把工作做好，只是时间问题。其次，要善于利用人的优势，牢记缺点。

如索额图，身为国丈又身居宰相一职，还是太子的外公，二人之下万人之上，老谋深算，处事圆滑。他利用职务之便贪赃**，还企图弑君篡位，可见其居心叵测。这些康熙都在心里记着帐，之所以不动他，是因为国家毕竟还要发展，暂时内还要靠他们。

直到索雷图老了，另一批新势力成熟，他才被软禁终身。其实我想：这并不是“卸磨杀驴”，利用索额图是为了国家大发展，监禁他是善恶终相报，更是给后人看看，这样有过巨大贡献的人尤且如此，后人该如何做官呢?

不更是为了国家繁荣昌盛吗!取人之长而避人之短是门学问，是很值得我们学习的。还有一个让人敬佩的地方，就是康熙以德治国，崇尚善良和威信。

其实这一点与前面的“以孝治天下”有联系。康熙皇帝善于利用人才，善于发现其长处，更可贵一点还在于康熙能让这个人终生为他效命，忠心耿耿，以死相报。周培公是个例子，为大清江山立下汗马功劳，只因是汉人，最终并没获得相应奖励，而被安置到冰天雪地的辽东，环境的不适而病入膏肓，即使这样仍不忘大清社稷，临死还为平叛葛尔丹定下长远计划。

由此，我们可以看出周培刚对康熙的感情，也不难看出康熙对臣民的深厚感情。周培刚死的当晚，康熙整夜守夜。利用魏东亭更是例子。

擒鳌拜忠心可嘉;守海关一心为国，一生为了康熙无半点个人私心，但康熙却时不时给他点颜色瞧瞧，赏罚分明。在康熙决定继承人的安排上，他将生与死两道密旨集于隆科多一人身上，才使众皇子的夺权之争以雍正的即位而结束，不至于骨肉相残。

斗转星移，弹指一挥间，这些都已成为过眼烟云。人非圣贤，孰能无过。这些功过都有其当时的历史背景因素，也有其后人的评价。

天下一统乃一人之天下，生死荣辱只是一句话而已，乾纲独断。即使有“大清律”，那里边的绝大部分也是那一个人认定的，也是因为那一个人在特定时候而可以临时改变的。我们今天的社会是法制社会，不可能某一人说了算，我们学习康熙，就是吸收他利于我们发展的成功经验，取其精华去其糟粕，以求在我们工作中得以应用，在前人的基础上建立更辉煌的业绩!

康熙朝只能说是前无古人，但一定是后人！

康熙王朝读后感(篇7)

董鄂妃咳嗽着出场了，她的身上，带着浓重的封建女性的奴性。她是依附着顺治而生，她重复着说自己一生的遗憾——没有给顺治留下一个皇子。或许她只是单纯想“认子冲邪”，她想要活下去，因为她拥有顺治的宠爱，她不想就这么去了……

廷试-试过玄烨的才华，顺治的王位候选人，玄烨的未来。睡在龙椅上，并且让龙椅因他而动。这是自前明皇帝起就未移动过的龙椅，却为了玄烨，打破了这个规矩。

或许，是“天之神器”的威力；或许，是“天上星星、地上龙脉”的灵力，总之，这样做，暗示得不能再明显了，玄烨——就是大清王朝第三代**人。

玄烨说，汉人的文化也是天言。这无疑让顺治帝很恼火，可是，玄烨说的难道真的就没有道理，显然不是。恰恰相反，正因为玄烨的话掷地有声，玄烨的“腹有诗书气自华”，让行森刮目相看，也让顺治下了立储之心。

“满汉”，这是一对矛盾又共生的存在。如何才能处理好？我想玄烨一直在想。只有满汉文化的融合，才能使人民真正享有安定和幸福。

这也是康熙生涯的一个重要特征。

“我本西方一衲子，奈何落入帝王家”。这是顺治对自己的评价，也是他最终走向佛教的根源。行森大师说：

“皇上只因尘缘未了……”好一句“尘缘未了”，这唯一的尘缘就是暗指董鄂妃吧。而随着董鄂妃的仙逝，果然，顺治帝了绝尘缘，皈依佛门了。君权与神权的双重统治，天子是“天之神器”，是神的代表，他的权力就是天在行驶权力。

顺治帝说自己“前世真的是一名僧人”，那他就真的是了。他可以利用这一点，不管整个清朝，逃进佛教。有人质疑，可是没有人敢真的做出什么。

这是“神意”，更是“圣意”。

“墙角数枝梅，临寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。苏麻喇姑以一首诗赢得了孝庄的赞誉，并以这首诗开始了他不平凡的人生。

是梅就非雪。这就是她人生的写照。她不仅是宫女，她代表的更多，象征的更多，矛盾得更多。

《康熙来了》中对苏麻喇姑的误读是比较多的，但是苏麻喇姑的确是康熙一生中，最重要也最吸引后人关注的女人。她不仅是康熙的宫女，而且像姐姐一样，关心康熙。在儿时缺少母爱和父爱的情况下，苏麻喇阿姨从未放弃，始终陪伴着康熙，给了他最忠诚的爱。

玄烨得了天花，佟妃跪求佛祖，孝庄耻笑她骗佛祖：“有些事是注定的前世因缘，求是求不来的。”孝庄应是不喜这位佟妃的。

前两集中，就有几次直接说到佟妃就是一直想当皇后，而此处更是暗语，告诉佟妃，她这辈子是没有这个命得，因为上辈子没有修来这个因缘。虽然后来佟妃当上了皇太后，烜赫一时，但还是应了孝庄的话“求是求不来的”，她果真没有皇后的命。

尽管这部剧有太多的历史伤痕，但仍然不能阻止这部电视剧成为大众的目标。想必，除了演员的演技，剧情的设置也有一定的吸引力。我有一个不好的习惯，就是看电影时老是猜故事情节。

这样容易搞得看的过程中没有一点惊喜。《康熙来了》也不落窠臼，尽管只看了几集，剧情还是被我一一猜想了出来，惊喜少了很多。事实上，就我个人而言，我不太喜欢这部电视剧。

但是，受众喜欢这一类气势恢宏的史诗类电视，那么，就让《xx王朝》飞一会儿吧！

康熙王朝读后感(篇8)

今天下午看完了《康熙王朝》，已经记不起上一次看这部电视剧是什么时候了，但是我清楚地记得我上一次看这部电视剧的时候没有流下一滴眼泪，可是这次居然流泪了，而且是三次，我不知道自己什么时候变得这么感性了，说不上喜欢不喜欢，只能说我变了，以前的自己不是这样的。

第一次，是看到周培公在康熙勤政后第一次去盛京的时候，在生命垂危之际向康熙进献他花费十余年的时间制成的康熙年间最精确的地图，这展示出的是一个臣子的忠心，需要说明的是周培公在平叛三藩叛乱中开始崭露头角的，这时的康熙才刚刚将鳌拜解决掉，正是需要人才的时候，而当他将要离开人世的时候，康熙帝要开始收复台湾了，其间十年时间康熙将他发配盛京，事实上周培公并没有过错，如果非得说有错的话，那也是他是汉族人而非满人，说到底是这个原因，并不是什么功高震主之类，周培公也知道的，确实是人才，可惜可惜，他是康熙最得力的臣子中最早离康熙而去的人。

第二次，蓝齐儿被康熙的一道旨意嫁给不知是谁的准葛尔的大汗葛尔丹（虽然葛尔丹知道蓝齐儿是谁）的时候去老祖宗那里哭诉的时候，两个人的对话，还有之前康熙与容妃之间的对话，整个的过程让人心疼，作为皇室成员是拥有普通人羡慕的荣华富贵，但是却不能拥有一部分普通人可以拥有的爱情——自由选择自己的婚姻，从这个程度上说如果是这样的话，我宁愿不做普通人，因为很多普通人也不能拥有自己想要的感情，他们也会被现实无情的分开。但最可悲的时，这里已经埋下了伏笔。即使是皇帝最心爱的女儿也做不到。后来，康熙两次为葛尔自己出征。第二次，大哥亲手杀了葛尔丹的头，送给康熙。当时我是这样想的，整个过程是这样的，一个父亲将自己最心爱的女儿下嫁给自己的敌人，在女儿爱上那个男人并为他生儿育女后，父亲将敌人杀死了，换句话说是让自己的儿子杀了自己的女婿，使得自己的女儿最终成为了寡妇，带着自己的儿子，去度过那漫长的一生，虽然后来看到蓝齐儿过得还不错，但是她有多苦只有他自己知道，没有人能代她体会其中的甘苦。

第三次是蓝齐儿在几年后将阿密达养大**，自己在某年生日那天开始从乌兰木通启程奔回京城去探望自己的父皇和额娘，当时他的父皇已经将他额娘从贵妃贬为刷马桶的丫头，人下之人了，原本想要做下景就好，却偏偏被蓝齐儿知道了，当时的场景也让我难过以至泪下，蓝齐儿当时就想返回乌兰木通，但是被她的额娘拦下了，最后带着委屈离开了他的母亲，之后就立即向他的父皇告别，临走前将他的父皇刚刚给他的八音盒摔了，表示决裂之意，而这让康熙更加恨容妃，以至于68岁大寿的时候，魏东亭对他说，看来看去怎么少一个人，也只有他敢说了。

所以潸然泪下就在这里，不自觉地就动情了，可能描绘的不是很细腻、精彩、动情，但是相信看过这部电视剧的人都会有所触动的，我相信这次自己看这部电视剧的过程和之前的那一次是完全不同的，我想自己以后还是会想看这部电视剧的，说实话，自己还想要买一部纸质的全套书呢，等着以后自己来实现吧。

最让我心疼一段是张廷玉准备去漠北大营送粮食前去苏麻喇姑那里问他有什么要对皇上说的吗，他说自己说不出来，也没有给皇上上过折子，张说，那是写信，不叫折子。可是写好以后，已经塞进信封里了，却又就着身边的那盏蜡烛将信烧掉了，里面写的内容是“苏麻一生只深爱过一个人，那就是他的弟弟——皇上，但是他不能说出来，因为皇上还是她的主子”，还是隐忍，隐忍了自己活着的一生，还要将自己的最深的爱隐了，怎能不疼，所以他早逝，只晚老祖宗一个时辰。

2012年7月22日星期日17：36

康熙王朝读后感(篇9)

------大清是我的，我也是大清的

康熙王朝看了三遍了，这是一部经典电影。康熙是继往开来，千古一帝，而陈道明的表演确确实实的诠释了这个意思，他的姿势，手势，表情，每一个眼神，无不让人沉迷于戏中，被他的王者之气所折服。

让人落泪处：

场景一：大雪纷飞，万物萧瑟，周沛公病卧榻前，奄奄一息，数盏昏黄的孤灯扑闪在一张硕大的地图上，十年心血终成此图，而他要将这心中江山赠与待他恩如纸薄的康熙，可想这垂死之命曾率三千家奴踏平了吴三桂的几十万铁骑，而到鸟尽弓藏之日，却来到这冰天雪地，寸草不生之地，未知天命却已姗姗离去，未见恨然知天下，山山水水待王清。

场景二：蓝齐儿远嫁他乡，容妃却因为一句老祖宗说，太子不可费。而被贬西宫，干尽脏活。女儿回家省亲，暂时的雍容华贵带来的却是更长久的悲凉，一个深秋的黎明，天夹着寒意，一身单衣的容妃，刚开始一天的工作，身边的马桶掉落了，一个又一个，带着对家庭温暖的无线憧憬，容妃就这样走了...一个女人对幸福家庭的渴望，难道这也错了吗？和棺的那天，康熙拍着她的棺桘，只说了一句：我不能把一个不争气的儿子推上皇位呀！小家为大家。但情又何可堪？

场景三：涛声拍案，咸咸的海风吹皱了心中的苦涩，姚启圣挂着两行浑浊的老泪将先人的骨灰点点的洒向大海，不远处是跪成一片的农民，乡亲们，为了收复台湾，迁界禁海吧，那里的庄稼地比这里大两倍，搬不动的东西我们用官府的车载着，走不动的老人用轿子抬着，三年以后这里还是你们的......老叫花子求你们了一生从未畏惧皇权，面对天下的百姓却生生的下跪了！三年后，江山一统，一颗赤子之心却从此背上了一个千古不孝的骂名！

周沛公，容妃，姚启圣....他们有的不是对皇权的敬畏，而是一种至死不渝的信念，为此，他们放下了个人恩仇，孝道，甚至是性命

江山，家庭，一种责任，也是一种信念。

天地无数有情事，世间满眼无耐人。

人物苏麻：她过早入宫，将后宫冷暖，红颜枯骨看的透透的，老祖宗都赞她晶莹剔透心再加上她本身淡然质朴的天性，使她能干受寂寞，远远的旁观宫中的繁华烟云与血雨腥风，洞若观火而保持沉默，她轻轻的绕开一个妃子黄花委地的命运真正成了后宫的隐士，她的伶俐与善心使她得以善终。她很清醒，她对皇上的爱发乎情而至与礼，总含着若即若离的温情，却不沉迷纠缠，试想，若苏麻真当上妃子，那麽她就是后来那个悲剧的容妃，她始终将皇上视作主子，这是她的底线，而这一礼教规矩，源于苏麻与孝庄太皇太后的不解之缘，孝庄的意旨，成全了她的命，不要忘了，除了姐姐，苏麻在皇帝心中也成为了孝庄的影子，两个女人都已不同的方式给年幼的康熙毫无保留的关爱。孝庄给了丫头永久的庇护，也留给她终身解不开的心结。就这样，苏麻独守着心中的温存，只有在命不久长之时，才在纸上写下了她深爱一生的人是她的弟弟康熙，一语道破一生的隐忍，旁人也为之恻隐，但即使这份爱只能见于纸上，苏麻最终还是把它烧了，只告诉皇上自己写了信又亲手烧了，就像苏麻对皇帝的爱，不能说，一说就是错，直至最后一刻。

影片的权术之争，为官之道，在现实的企业当中可以借签吗？与稻盛和夫在活法里面倡导的精神冲突吗？