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西游记的读后感受

发布时间: 2024.01.06

西游记的读后感受模板。

工作总结之家精选栏目推选:“西游记读后感”。

西游记的读后感受(篇1)

先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象,奇特、丰富、大胆,在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界,天上地下,冥府龙宫,七十二般变化,十万八千里的筋斗云,无所不至,无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法,孙悟空一会儿变作一只麻雀,一会儿变作一只大鷀老,一会儿变作一条小鱼,一会儿又变作一条水蛇,最后变作一座土地庙,只有尾巴不好变,竖在后面,变作一根旗杆。第七十五回,写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千,竖蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,写孙悟空在灭法国与妖道作斗争,充分展现他的智慧和武艺,用铁棒变作剃刀,用毫毛变出无数理发匠,一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员,全成了秃子,因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回,写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争,各显神通,充满奇思异想。先是比求雨,他用毫毛变一个假悟空站在那里,真身却出了元神,到天上去命令管风、管雨、管雷的神,不准帮助道士,致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅,行者变成一条蜈蚣去叮那道士,又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚,孙悟空又将袄、裙(不是一般的袄和裙,是国中宝物山河社稷袄,乾坤地理裙)变成一口钟;将仙桃吃了只留下一个桃核;将道士变成和尚,又取得了胜利。最后又赌砍头能安上,剖腹能长完,下油锅洗澡不会烫伤,黄毛怪的头,被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边,最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨,真是神奇莫测,匪夷所思。

不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的,而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔,全书飞动的艺术想象,与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神,正相一致。

《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点:一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目,博取读者猎奇心理的满足,而是为了塑造人物形象,特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异,看似异想天开,实际并非随心所欲的胡思乱想,而总是有生活的依据,无论从全书或是从细部来看,都能在奇幻中透出生活气息,因而让读者能够理解,乐于接受。举一个小例子,如果无限夸大孙悟空的神通,可以写他略施小技,像变戏法一样,就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法,而是让他用铁棒变剃刀,用毫毛变剃头匠,然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦,要这样绕着弯子写?这就是要照顾到现实生活的依据,要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想,总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。

次说奇趣。《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

《西游记》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点,就是乐观主义,所谓人间喜仙,具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事,以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛,真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求,一种境界,一种享受。因此,再艰苦的战斗,他都能举重若轻,当作一场游戏。第二十二回,写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战,孙悟空在一旁看得技痒,小说有这样一段描写:

那大圣护了唐僧,牵着马,守定行李,见八戒与那怪交战,就恨得咬牙切齿,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒来道:师父,你坐着,莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒,望那怪着头一下,那怪急转身,慌忙躲过,径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道:哥啊!谁着你来的?那怪渐渐手慢,难架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他见你凶险,败阵而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,实不瞒你说,自从降了黄风怪,这个把月不曾耍棍,我见你和他战的甜美,我就忍不住脚痒,故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍,就走了。

你看,他视战斗为耍耍,竟能从中品出甜美之味来。可见,孙悟空与妖怪战斗,实在是兴味无穷的。《西游记》的作者,正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法,甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡,这样令人惊心变色的较量,在孙悟空的眼中,在作者的笔下,竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的:砍下头来能说话,剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路,剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说:我当年在寺里修行,曾遇着一个方上禅和子,教我一个砍头法,不知好也不好,如今且试试新。说得何等轻松!等到头真的被砍下,却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后,走过来道一声师父!唐僧问他:徒弟,辛苦么?他却回答说:不辛苦,倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面,在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪,作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪,读者读起来自然也会同样地兴味无穷。

猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实,却又自私懒惰、贪吃好色,取经没有坚定性,动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明,却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物,时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑,却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明,就都相当讨人喜欢;何况他能劳动,能吃苦,取经路上都是由他挑行李,过八百里荆棘岭时由他开山,过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中,虽多次被捉,始终也不向妖怪屈服。如第四十一回,写大战红孩儿时,他受骗被捉,被装到一个口袋里吊起来,准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说,在里面骂道:泼怪物!十分无礼!若论你百计千方,骗了我吃,管教你一个个遭肿头天瘟!这报复的心思和骂语,都是猪八戒特有的,妙趣横生,令人忍俊不禁。

行者闻言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言语?行者说:兄弟,实不瞒你说,若是踢天弄井,搅海翻江,担山赶月,换斗移星,诸般巧事,我都干得,就是砍头剁脑,剖腹剜心,异样腾那,却也不怕;但说坐禅,我就输了。我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

猪八戒是个猪身,具有现实生活中猪的一些属性,比如好吃、偷懒、愚笨等,这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精,却偏用吃食来诱骗猪八戒:

行者道:前面不远,乃是一庄村。村上人家好善,蒸的白米干饭,白面馍馍斋僧哩。这些雾,想是那些人家蒸笼之气,也是积善之应。八戒听说,认了真实,扯过行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的斋来的?行者道:吃不多儿,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!凭他怎么咸,我也尽肚吃他一饱!十分作渴,便回来吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饥了,先要去吃些儿,不知如何?行者道:兄弟莫题。古书云:父在,子不得自专。师父又在此,谁敢先去?八戒笑道:你若不言语,我就去了。行者道:我不言语,看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有,走上前,唱个大喏道:师父,适才师兄说,前村有人家斋僧。你看这马,有些要打搅人家,便要草要料,却不费事?幸如今风雾明净,你们且略坐坐,等我去寻些嫩草儿,先喂喂马,然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道:好啊!你今日却怎肯这等勤谨?快去快来!(待到被众妖围住,扯住衣服时)八戒道:不要扯,等我一家家吃将来。

为了吃,他真是要尽了小聪明,却也出尽了洋相。在这里,充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性,亦即动物性,同形象的人性,亦即社会性,是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明,而且也使得人物形象十分生动有趣。

许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人;金翅雕一扇九万里,会飞起来拍人;玉兔精跑得特别快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁钻狡猾,等等。人物形象的动物特征,使得《西游记》具有童话的性质,得到从老人到孩子们的广泛喜爱。

《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征,它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调,正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说:童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀,它陶醉在不断生长着的快乐中,为面向无限的发展所鼓舞,这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前,童年的世界又是自由的、未定型的,显示着无限发展的潜力与可能性,这里正有着无尽的快乐。同时,童话的思维方式,又反映了儿童的心理、兴趣、眼光,通过艺术的想象力和拟人化的方法,展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界,正是一个充满童趣的世界。而在这世界里,我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说:《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格,都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说,分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。 这样看来,《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣,在那个特定时代出现,都不是偶然的。

西游记的读后感受(篇2)

我想大家都知道小说《西游记》,我也是《西游记》的粉丝。早在五六岁的时候,我就爱上了《西游记》系列。我直到九岁才真正开始读这本书。虽然看晚了,但没看几章就已经入迷了。人物、奇技、打斗场面都让我幻想了很久,比如孙悟空的七十二变。当时我就想,要是能换七十二就好了!有很多东西可以变成老虎、树和房子。

直到十一岁,我又打开了《西游记》,但我有了不一样的感觉。第一感觉就是书里的故事太精彩了,看了一半就对一些人物有了初步的判断。看完之后,除了脑海中丰富多彩的画面,我体会到了之前看的时候从来没有想到的诙谐的语言,生动的人物,紧张有序的故事。那时候,我真的很天真。

看完这本书,我明白了一个道理:付出就有收获,忍耐就有享受,悲伤就有欢乐。四师徒历经八十一难得真经,总是风雨过后。他们得到真相的那一刻一定很开心,不是吗?正是因为他们吃了常人吃不到的苦,才最终迎来了胜利的果实。有些人可能很羡慕他们,但当你理解了他们所承受的痛苦和艰辛,你就会佩服他们。永远记住:成功总是垂青努力的人!

003010你是我小时候快乐的源泉,也是我现在知识的海洋。你教会了我很多道理,谢谢!

西游记的读后感受(篇3)

看了《西游记》,感触很深,对唐僧曲折的情节和离奇的经历印象很深。

这本书的作者吴承恩告诉读者唐僧和三个师兄弟一路历经磨难和危险,降魔降魔,八十一难得真经的故事。正是这个离奇的故事赢得了读者的心,使这本书成为中国古代四大古典小说之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧虔诚地向佛,顽强地坚持;孙悟空是妖怪的克星,有正义,有胆识;猪八戒贪财好色,但不乏善良;沙僧心地善良,安于天命。这四个角色各有特点,性格各异,正好形成了鲜明的对比,让我佩服作者高超的写作技巧。也许作者擅长刻画人物是他的精妙之处。其中,我最喜欢的是孙悟空。由于他的神通广大和高超的技艺,他一路保护唐僧,成功地获得了真经,成为我心目中的英雄。而且他身上有一种逆反心理,他与强大势力作战的勇敢精神让我非常欣赏。

在书中,唐僧经历了81次磨难,让我想起了他们的毅力、勇气和毅力。这真是一种值得学习的精神。一想到自己被抛弃,虎头蛇尾的行为,我就忍不住为自己不能像他们一样坚持下去而感到羞愧。也许这就是我所缺乏的,只要我能从头到尾做好一件事,无论成功还是失败,只要我尽力去做,对我来说也是一种成功!因为我做到了,我坚持到底。

西游记的读后感受(篇4)

有句叫“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”西游记作为我国古典名著之一,今天我怀着激动和兴奋的心情读完了这本书。

《西游记》主要讲了唐僧师徒四人去西天取经,并修得真经,被封为佛的故事。书中唐僧师徒四人各有各的性格:孙悟空神通广大,会七十二般变化,一个筋斗云就是十万八千里。他不畏艰险,不怕困难,最后修得真经,被封为斗战胜佛。猪八戒是师徒四人中,最具喜剧气氛的一个人。他有着乐观的心态,最后被封为净坛使者。沙僧乃是卷帘大将下凡,他任劳任怨。修得正果后被封为金身罗汉。唐僧有着很深的佛教造诣,慈悲为怀,没有他就没有这次取经的成果,最后被封为旃檀功德佛。

读完这本书,我懂得遇到危险要不怕挫折,勇敢地冲过去,要做一个善良的人,最终就会取得“真经”。

《西游记》这本书主要写的是孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经的过程。在途中,孙悟空用高强的武功和火眼金睛保护了师傅一次又一次;猪八戒虽然贪财好色,但十分听话;沙僧老实憨厚,在取经路上挑着行李,任劳任怨,立下了汗马功劳。

这本书一共有108回,一到七回写孙悟空在花果山称王,及大闹天宫,八到十二回写了取经原因及唐僧的身世,从十三回开始一直到最后,写的是唐僧师徒在取经途中所经历的九九八十一难,最终取回真经,修成正果。

在这本小说中,我觉得沙僧虽然没有孙悟空那样的高超武功,也没有猪八戒的圆滑,但他的品德和在取经途中的都非常文明、讲礼仪、讲道德。他的这几个方面是大多数人都做不到的。他的品行值得我们学习。

西游记的读后感受(篇5)

四大名著中的《西游记》家喻户晓。师徒四人在作者吴承恩的笔下变得栩栩如生,最让我记忆深刻的是机智勇敢的孙悟空。

他勇往直前,不畏艰辛。他还会七十二变,翻筋斗云,在旁人的衬托下,他仿佛无所不能。他对唐僧忠心耿耿,不离不弃,即使被唐僧所误会,他守候在师父身旁的心也一刻都没有动摇过。再说说他的相貌,一双炯炯有神的火眼金睛,拿着一根随时都会待在耳朵里的金箍棒。他总走在前面为大家引路。虽然有时候会把人吓到,但最后大家都被他的无所不能和和机智勇敢的魄力所征服。

唐僧,心地善良,并有着一颗执着的心。猪八戒,虽然好吃懒做,但为唐僧成功取得真经也有不少的功劳。沙僧,吃苦耐劳,从不抱怨。他们团结一心,打败各种妖魔鬼怪,这种锲而不舍的精神着实令我敬佩。同时也让我明白做一件事,坚持到底或许会失败,但不坚持就注定不会成功。只有尽力去做,就算失败了,对于自己来说也是一种成功!

我并不是很喜欢唐僧,因为我觉得他过于善良,他总是盲目接受别人的帮助,认为所有的人都很善良,做事过于相信表面上的假象,而忽略了他们的真正目的。

团结就是力量!努力才会成功。与其坐在那里抱怨生活的艰辛,不如站起身,再去拼搏一次。就算失败,并不后悔,不能因为这一次的失败,而永远给自己的人生留下遗憾,这是我从这本书中明白的道理。

西游记的读后感受(篇6)

阅读感悟《西游记》读后感400字:

《西游记》是中国文化的葵宝,是千百年来哺育国人的精神食粮。它的故事渊源流长,家喻户晓,人尽皆知。

至今被技术派人员拍成影视,编成游戏。继续蔓延,影响着一代又一代的人们。很多人看西游,只留恋于书中的故事情节,而忽略了作者贯注其中的本真寓意。

《西游记》给人的教育意义——即是定立一个目标,然后百折不挠的去执行它,而后达到它。即如唐僧师徒定了去“西天取经”为目标,后耗时14年,爬山涉水,历经九九八十一难,最终取得真经。完成了即定目标。全书中故事情节只是——载体铺垫。

作者本意是想告诉我们:想要成就一番事业,必然要经历身心磨难,费时耗力,付出必然代价。可谓——不经历巨大的困难,就没有伟大的事业。没有轻易随便而来的大功大成。只要我们目标坚定,勇敢执着,攻坚克难,砥砺前行,就一定能实现目标,功成名就。

书中本质寓意的表述需要通过唐僧师徒西行取经来达成。所以才写就了14年取经史。写就了九九八十一难!否则完全可让唐僧学了猴子的跟斗云,驾云取了真经而来。又何需如此费劲!

西游记的读后感受(篇7)

《西游记》是中国四大名著之一,虽然关于这本书的电视剧我看过,但是还没阅读过这本书,于是利用这个寒假我读完了这本书,更加深了对这本书的印象,下面我就来谈谈我的感想。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路经历了千辛万苦,九九八十一难,终于修成了正果。唐僧是孙悟空、猪八戒、沙僧的师傅,他受佛祖之托西天取经,心地善良,意志坚定,但却不会分辨是非,常常听信谗言,冤枉好人。孙悟空有着勇往直前的精神,一路斩妖除魔,战功赫赫,他聪明机智、神通广大,总能在关键时刻化解危机,只是不免有些心高气傲。猪八戒好吃懒做,贪图美色,但是他憨厚质朴,总能给人带来快乐。沙僧任劳任怨,脚踏实地,不善言辞,在师徒三人中也发挥着重要的作用。这一个个不同的人物形象,自然是牵动着读者的心,让读者沉浸在书中,共同享受这书带来的欢乐。

《西游记》告诉我们办成任何一件事,都绝非易事,我们做事一定要有恒心,有毅力,脚踏实地,认认真真,不管在困难的事,只要你努力、不放弃,就一定能赢得成功的微笑。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?而战胜困难的过程,就孕育着成功。我们要学习孙悟空勇往直前、不畏艰险、积极乐观的斗争精神,我们还要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑,只有擦亮眼睛,明辨是非,才能撕破一切伪装的画皮。

西游记的读后感受(篇8)

《西游记》是我国四大名著之一,是明代吴承恩耗费毕生心血写出的传世之作。

它讲述的是唐三藏一行斩妖除魔,历经九九八十一难取得真经的故事。书中每一个人物都有着鲜明的个性,无论是一心向佛的唐僧,还是并不出彩的小妖小怪,都给我留下了不可磨灭的印象。但最令我牵肠挂肚的,仍是那只无法无天的野猴子。

当我第一次看到那只猴子时,并没有多么喜欢他,甚至有点讨厌。但当我看见这只猴子被逐出菩提祖师的门下,看见了他的恋恋不舍,看见了他的重情重义。从那一刻起,我便喜欢上了他。而他真正让我魂牵梦绕的地方,是大闹天宫。回去的孙猴子自由自在,不服管束,当他被招入天庭做弼马温时,他竟敢义无反顾的下界去,着实令人佩服。对阵天庭时,面对各路神仙十万天兵天将却毫不慌张,上断头台也毫无惧意,甚至还敢将天庭闹得天翻地覆,令我佩服得五体投地。之后,如来佛的五指山一压,原先狂放的孙悟空野性所剩不多,我愿称如来那一招为“悟空的新生。”后来的悟空少了几分以前的狂放,却多出一份温和,而又不失勇气、尊严,更加令人喜欢。

其实,我最喜欢孙悟空的原因,是因为他教会了我勇气,使我对生活不再迷茫。

一次,我跟哥哥们一起去打球,表哥戏谑地对我说:“来单挑呀!”我自然不敢应战,等下打输了又要被嘲笑。忽然,我想到了孙悟空,想到他面对十万天兵天将的镇定,于是我毫不犹豫地答应了。这时表哥身体对抗将我撞飞,我痛得站不起来。忽然,我又想起了孙悟空,想起了他上断头台的从容,与悟空相比,这又算得了什么?想到这,我义无反顾地站了起来。

谢谢你,悟空。你让我学会了面对生活,让我拥有临危不惧的勇气。

西游记的读后感受(篇9)

六岁的时候第一次看到《西游记》。那时候我只觉得自己很美。里面的人物生动,情节曲折,让我回味无穷。读完《西游记》,我十岁了。那时候,我变得懂事了,明白了这个故事里的道理,更欣赏这本书了。这本书的作者是明代著名小说家吴承恩。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧历经千辛万苦、千锤百炼,却依然坚守,不屈服,与妖魔鬼怪斗智斗勇。经过八十一难,他们终于得到了成佛的神话传说。003010让我感受到了世间的善与恶,以及只有敢于拼搏,坚持才能成功的真理。

书中的四位老师和学生各有特色和技巧,为这部小说增添了一些魅力。唐僧是这部小说中最重要的人物。他胆小怕事,爱唠叨,不辨善恶,却始终善良,一心扑在佛上,在困难面前不放弃,从而成为功勋佛。孙悟空焦虑调皮,但始终忠于主人。即使他被赶走了,他也很关心他的主人。他每次都回来。他很勇敢,擅长战斗,而且他的眼睛很近。他面对妖精从不退缩,最终打败了佛陀。猪八戒曾经是天上的田鹏元帅,却因为犯色而被贬到凡间成为猪。他还向唐僧学习。在路上,他经常说他想走自己的路。他总是贪美又懒惰,但他总是放弃他的主人。虽然他的武功不如孙悟空,但他也是个好徒弟,最终成为了净坛使者。沙僧曾经是天幕将军,因为打破了太后的硫磺玻璃灯,他赔罪,并向唐僧取经。他的功夫是三个徒弟中最差的,也是一个听师父话的徒弟。然而,他的水下功夫是三大师徒之一,他成了金罗汉。

看完这本书,我才真正意识到一件事要想成功有多难,需要付出很多努力和坚持。只有努力,花时间,认真去做,才能事半功倍。

西游记的读后感受(篇10)

去年寒假,我读了中国古代四大名著。使我映象最深得数《西游记》了。相信大多数人已经都看过好几遍了吧,这本书我们应该细细品位!

《西游记》的主要内容是:唐僧和他的三个徒弟——神通广大的孙悟空,力气强大的猪八戒,忠诚老实的沙僧,他们克服了种种困难,历尽了九九八十一难,终于取得了真经。在取经过程中,三个徒弟他们互相合作,打败了一个又一个的妖魔鬼怪。这使我懂得了:团结就是力量!

这本书中的一个故事我记得很清楚:他们师徒四人离开乌鸡国后,唐僧叫猪八戒区找吃的,猪八戒遇到了花豹精,被孙悟空救了。可是贪心的花豹精让三个小妖分别引走了唐僧的三个徒弟,自己抓走了唐僧。当猪八戒发现妖怪变出来的唐僧,信以为真,便痛哭流涕。看到这里,我感觉到猪八戒平时好吃懒惰,可他对师父是多么的忠心啊!正当猪八戒的沙僧哭的非常伤心时,孙悟空救出了真的师父.猪八戒和沙僧又惊又喜.最后,他们三人一起打败了花豹精。这使我想七了一句话:正义能战胜邪恶。

看完整本书,我深深地明白了一个道理: 什么时一开始都很难,可只要有足够的信心和勇气,不受诱惑,坚持不懈,勇往直前,就能成功.这也使我深信了一件谚语: 勤于思考,勤于跋涉的人,又更多成功的机会。每当我看到这本书时,就会想起这个道理。这本书会让你看不厌的,没看过的同学来看看吧,你一定不会后悔的!

《西游记》是我国古代四大名著之一,也是我国伟大的神魔小说。虽然已经读了好几遍,但是每次拿起这部小说还是舍不得放下。最近又读了一遍,深有感触,体会也更为深刻,文中虚幻的神魔世界、人物形象、曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历,给我留下了深刻印象。

《西游记》主要讲述了唐僧师徒一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,我每次阅读都无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会的反映,都是一定社会的缩影。当然,《西游记》也不例外。从《西游记》的魔幻世界中,我们处处可以看到现实社会的投影。在《西游记》中的人物,我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机智、灵活、法力无边,对各天神说话时的直率,打妖怪时的执着和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。孙悟空是《西游记》中的第一主人公,是一个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,总是第一个发现妖怪。在现实社会中,孙悟空代表了一种正义的力量,他的精神反映了人民的愿望和要求。就像当今现实社会中的纪检部门和反贪局一样,而妖魔鬼怪就像当今现实社会中的*官污吏一样。孙悟空降妖除魔,就像纪检部门和反贪局清查并挖出*官污吏正法一样。孙悟空是一个善恶是非观念十分鲜明的人物形象,和唐僧形成了鲜明的对比。唐僧虽然说是取经队伍中的领导,但是常常人妖不分,善恶不明,而且还常常冤枉孙悟空,就像一个没有主见、昏庸无能的领导一样。

猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔做斗争,是孙悟空的得力助手。但他又有一身的毛病,贪吃,爱占小便宜,而且好女色,怕困难,常常打退堂鼓,心里总是想着高老庄的媳妇;他有时还爱说谎,经常挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头,正像现实社会中一个单位里喜欢搬弄是非的小人一样。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但是都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头,现实社会中这样的人占大多数,他们兢兢业业,对工作负责任,只懂付出,不求回报。

总之,从《西游记》中可以体会到当时社会思潮和社会生活的折射,更能让人体会到当今社会存在的一些问题。从孙悟空的身上,体会到了一种越战越勇,勇敢机智,积极乐观,爱憎分明,见义勇为的高尚品格。从孙悟空的身上也反映出了超时代的精神,淋漓尽致的反映出了我们民族高尚品格精华。

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