连城读后感收藏五篇。
本文将对“连城读后感”进行全面的分析和探讨，经过阅读作者的作品，我也获得了一些独特的认识。读后感是考验个人阅读能力和思维判断力的一种考验，希望这些信息能够对需要的人有所帮助！
连城读后感 篇1
到了雪谷中，狄云的“记录仪”属性就更加明显了。这时的狄云断了腿，又被血刀老祖误认为自己人罩着，当了一个真正的看客。雪崩后的山谷，封闭得象个铁桶，无论正、邪，都困在有限的空间里，谁都无法在短时间内出去。为了争夺生存机会，双方必然斗得你死我活。
其实这里的正、邪怎么区分？雪谷外，落花流水是公认的名门正派，血刀老祖则是人人得而诛之的邪魔歪道；雪谷内，正人君子却也可能在极端的环境下暴露出最不堪的面目。
这说的就是“落花流水”中排名第二的花铁干。他贪功偷袭血刀老祖不成，失手杀死自己人刘乘风，当陆天抒和水岱掉进陷阱一死一伤，剩下他自己和已然内力耗尽的血刀老祖直接对上后，他却吓得连逃跑的勇气都没了，被血刀老祖几句话就诈得扔枪下跪，奉承求饶。水岱死去，血刀老祖败相毕露，他先指使再奉承，让受伤的水笙去杀恶僧；眼看狄云突然神力爆发一脚踢死血刀老祖，他又转口肉麻地奉承起了狄云，并不顾狄云和水笙的拒绝和鄙视，极力劝说水笙献身给狄云。
食物吃完以后，花铁干没能耐象狄云一样打鹰来吃，竟挖出结义兄弟的尸体连吃两具（快写不下去了），若非打不过狄云，他连水岱的尸体也不放过。等到雪融冰消出了谷，见了前来求援的武林同道，他就把自己又扮成了正义使者。在他嘴里，血刀老祖是他手刃的，3位结义兄弟都是恶僧杀害的，水笙是不听他教导，和小淫僧勾搭成奸的。
在雪谷中，花铁干做事一再突破人类底限，还可理解为极端的环境诱发了他潜藏的恶，那么到了正常环境下，他往自己脸上贴金、污蔑侄女清白，就是彻底的卑鄙和龌龊了。比起他的不择手段，血刀老祖直白的恶都显出了几分可爱。
连城读后感 篇2
其实我读书，是很挑剔的如果看原著在前，那么看剧版便锦上添花因为我内心戏十足就是要看看编剧和我所想象的那个世界到底有什么不同而如果先看了剧版，再看原著必然是草草略过顶多细看一下精彩的情节前几天不知道为什么就是想看武侠小说想来想去金庸的原著被翻拍了不少只有这部也拍过但是我没有看过第一天读的时候，不自主的哭了好几次看到狄云被铁链穿过琵琶骨我在心里细想了一下那个场面不由得哆嗦到后面心越来越灰全篇莫名其妙的恶毒贯穿始终好人不过五个。就连篇末和狄云大团圆的水笙也在初见时，一言不合就纵马踏断他的腿
看书的这几日，我每晚睡前都很害怕不敢面向姜先森而眠，不敢闭眼总觉得背后有双眼睛在盯着我我总是要背向他而眠当然相处这么久他也一直是从背后环住我才肯睡去昨晚做了一场噩梦：梦中花铁干坐在茫茫雪原里，对着凛冽的寒风捧着他师兄二人的尸首在啃我和他的目光对上，不住的发抖、喘气后来姜先森发觉了我的异样爬起来轻拍我对我说\不要害怕\我可能最近看书看的废寝忘食实在太困并没有睁开眼睛但是感觉到了他在安抚我知是一场梦，即刻安静下来，复又睡去
刚才终于看完最后一章，想想全篇从我相信我就是我，我可以日天到我也不知道我是谁，我只好认命完全是金庸心路路程的转变从小说里读情节，读设置更可以读到人心而人心之可怖，就在于多变善恶爱恨有时候毫无道理
讲真，少年的时候总是雄心壮志认为自己可以改变世界就算不能，也可以改变世界的某个部分现实却是你什么都改变不了至多可以选择逃开你不喜欢的人和事但逃开后会不会遇到更恶心的一无所知，全得凭天意
生而为人你不必抱歉顺境时克制惜福，方能福泽绵长逆境时泼天劈地，或可挣一线生机做人用力或恣意这不由你设定得看际遇怎样
而从此，我怕是要跌近金庸的江湖里去了。
连城读后感 篇3
我最喜欢的小说就是武侠小说了，尤其是金庸老先生写的。金庸老先生笔下，或是萧峰的豪爽，或是令狐冲的重情重义，或是韦小宝的油嘴滑舌，亦或是郭靖的单纯刚直等无不令我痴迷。几个星期未读，仔细挑选，于是我满心欢喜的捧起《连城诀》。自从读了《连城诀》后，我又感受到了这个世界上的新滋味。
《连城诀》讲述了主人公狄云被万家八弟子陷害后含冤入狱，在狱中结识了丁典，并随丁典练得盖世神功出狱报仇，可丁典被歹人下毒害死，狄云又因为一件僧衣受人冤枉，最后看破世道，回归自然的故事。
这部书极具讽刺力，贯穿全文的只有一个字，“贪”。金庸老先生将这个字放到了“正常人”的身上，如小说末尾那段有趣的句子便可足以澄清我刚才说的那句话：“他们一般的都变成了野兽，在乱咬，乱抢，将珠宝塞到嘴里。”这句话夸张的写出了这些武林人士的另一副嘴脸，在光天化日之下撕开了他们贪婪的本性。人们所说的兄弟情，是万震山同门师兄弟的自相残杀与“落花流水”四人组的互相出卖和挖尸而食；人们说的父女情，就只是因为一本小小的剑谱而导致感情破裂，杀害亲女。这些表面感人肺腑的感情在利益面前都变得那么肮脏无比。
正义却在那帮“野兽”的污蔑下和陷害下变得寡不敌众。像狄云就是一个从头被诬陷到底的角色，豪无解释的机会。让我看得气从心生，恨不得去帮他将那些恶人千刀万剐。
我从网上看到了一句很形象的话：“徒弑师、父杀女、为夺连城诀，师兄弟反目成仇，夺人妻、害友命、满个人私欲，大侠们暴露狰狞。”我很奇怪，很想问问他们这些人，“难道你们的追求就只有这些？这些死后带不走的金银财宝又有什么意义呢？你们的下个目标又在哪里呢？”
令我感到庆幸的是，在这一片黑夜中，最起码还有几颗纯洁星，为我们拔开眼前的黑暗，使我们勇敢地踏上走往美好的地方的石子路，我们也要学会辨别善恶，学习击恶，将你的正面释放出来吧！我们要努力抗拒诱惑，因为这只不过是鲜花之国的一颗绊脚石罢了。“狄云，我感谢你又教给了我做人的道理。”
连城读后感 篇4
狄云应该是金庸老先生笔下最悲惨的主人翁了，如果不是金庸老爷子在后记中讲出人物原型，真的不知道在现实世界的主人翁比武侠人物狄云还要苦。
在看书的时候就一直在想，狄云什么时候能够爆发技能，整本书是十二回，狄云在第七回才打通任督二脉，获得技能。
狄云一直在被虐，被师父教错误的武功，被万家砍掉右手掌，冤枉入狱，穿琵琶骨，最爱的师妹也不信任自己，嫁给了万圭，整个人已经心灰意冷，一心求死。幸亏有丁典的施救以及指点才能够越狱，变得成熟一点儿。然而，即使出狱，也并没有幸福生活等着他。出狱后，获知师妹已有女儿，后被和尚追杀，断腿，逃亡，雪山生存，真的是十分悲情了。最后虽然获得一身超好的武功，替师妹报仇了，但除此以外，也是孑然一身，武功似乎并未发挥多大的用处。但相比现实，作者还是给了狄云一个女主和一个不错的结局。
小人物总是活在社会的最低层，连姓名和父母都不详。他们没有超高的武功，没有与社会抗衡的能力，只能用尽自己最大的力气活着，终其一生，直至死亡。致敬
连城读后感 篇5
于触目惊心和毛骨悚然中开出菊花！
就像我标题说的一样，看完只觉触目惊心和毛骨悚然——世上的人竟然还能恶到如此地步？
书中每一个人都在尔虞我诈勾心斗角，没有一个是真真正正可以把信任托付给他的人，师父如是，父亲如是，爱侣亦如是。
我在狄云身上看到了令狐冲的影子，不过狄云过得可不如令狐冲快意了。虽然他们都失去了自己最心爱的师妹，区别开来的事，戚芳嫁给了陷害狄云、在狱中折磨狄云的万圭。我读书时是有些鄙视戚芳的，在得知真相后却仍然流露出对万圭的留恋，在她眼里，那是所谓的“夫妻情深”。直到最后，她把万家两父子从墙中救出来时，有没有想过那把短刀会透胸而过？而岳灵珊也有这样的遭遇，“一日夫妻百日恩，百日夫妻海样深”或许不是说说而已。我后来也便释然，这其中的关窍，我还没到领会的年纪吧。
可这毕竟是《连城诀》而不是《笑傲江湖》，险恶的人和事纷至沓来，湖南的乡下人也学会了遇事三思。狄云在雪山一节与张无忌遇难一节略有重复，“中山狼”和使鬼蜮伎俩的妖魔鬼怪们原是一丘之貉。
但在这无边的黑暗中并非看不到美好，丁典与凌霜华的凄美爱情，狄云和丁典的情义深重也不逊于天龙三兄弟，我也很喜欢这本书的结尾：
《她满脸欢笑，向他飞奔过来，又笑又叫：“我等了你这么久！我知道你终于会回来的。你如不来，我要在这里等你十年，你十年不来，我到江湖上找你一百年！”》
就这么简单一段话，让读者已经冷下来的心重新温暖，希望这对曾经患难与共的人儿好好生活下去。
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[收藏]读《城南旧事》读后感集锦
书籍中演绎了许许多多的人，演绎着不同人的人生以及他们的故事，当细细品读完作者写的作品后，大家心中一定有不少感悟。读后感可以整合我们的想法，记录并且加以吸收。以下的读《城南旧事》读后感或者是您在寻找的内容，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
读《城南旧事》读后感(篇1)
喜欢曹文轩先生的简朴优美，但更令我感动的，则是林海音女士在《城南旧事》中那自然超逸的文笔，以及那贯穿全文诗一般的话语，令我深深的叹服。那如同潺潺流水的轻灵与透澈，带着一股清新明朗的氛围，更为文章增添了不少色彩。
《城南旧事》以一个小女孩英子的口吻，讲述了老北京时的四合院与邻里发生的种种事情及父亲的病故。可能是前面的语调太过活泼，致使我在阅读最后一章时，心中微微泛起了惆怅，那股淡淡的忧伤似乎把我的心情也变得沉重起来。“英子，不要怕，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。”这句话是英子的父亲在病故的前一天对英子所讲的，然后，昨天还好好和英子说着话的爸爸，就在女儿参加小学毕业典礼时，突然地逝去了。当英子回到家后，听到了这个噩耗，却并没有像我意想中的痛苦和害怕，而是镇定的听完这个消息，勇敢的站了起来，扛下了这个家的重担。是啊，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。
相比之下，处于“温室”的我们，是否太悲哀了点？没有革命时期的激情，感受不到流血的无畏，体会不到花开的美丽······最重要的是，当困难来临时，我们只会一再的寻求庇护，毫无风度的叫苦连天！为什么我们不能像英子一样，勇敢地扛起来呢？扛一扛。就过去了。我们为什么宁愿处于“温室”中，随波逐浪，渐渐丧失自我也不愿“打开门”，勇敢的走出去，与困难做搏斗、做抗争？我不明白。就算风雨过后没有彩虹，可是阳光终究会出来的。最后，我希望中华民族的儿女是不畏困难，勇往直前的！
读《城南旧事》读后感(篇2)
一本温暖的书，勾起每一位正在成长的人儿时回忆，让我们一直温暖着。——题记
著名作家林海音用清新的笔记写出她儿时的生活。城南旧事讲述的是儿时的英子在北京生活，结识了妞儿和妈妈阻止交朋友却义无反顾的和疯女人秀贞。英子听妞讲她的故事，和她一起开心的玩耍。听秀贞讲述她以前的事情，又知道她还有一个女儿小桂子，只不过不知道她身在何处。英子答应秀贞帮她一起找女儿。有一天，雨停了。妞儿正准备走，英子却迷迷糊糊拔开妞儿的辫子，看见一个胎记，顿时清醒。发现妞儿就是秀贞的女儿，英子为了让妞儿有一个幸福的家，告诉妞儿晚上去找她的亲生母亲。英子为了帮助妞儿找到亲生父亲思康，拿出妈妈的手镯让她们俩做路费。不料，母女俩惨死火车轮下。后来，英子也晕倒好多天，醒来后，想知道秀贞和妞儿的事情，妈妈为了她的健康，不告诉英子。
宋妈在英子家当了好几年的奶妈，虽然，弟弟妹妹都长大，可谁都不想让她离开。但是每一年宋妈丈夫都会来，宋妈心里惦记孩子，却也不舍得离开林家。有一次，丈夫来后，问、都会问孩子。可一次，待宋妈问丈夫，他却支支吾吾的骗人。原来，儿子掉河里，女儿被卖。一段时间后，妈妈让宋妈回家，宋妈答应后。在临走前晚上，又嘱咐妈妈怎样照顾弟弟妹妹。英子在第二天一大早，又让宋妈给她梳了最后一次头。
因为，爸爸在上一届的时候送走六年级的毕业生。在英子毕业时，也想让爸爸参加她的毕业典礼，可惜的是，爸爸却得病无法参加，英子心里很不愿意，却又很无奈。被爸爸一番鼓励而让英子再一次独立一回。并把一个饰物戴在身边，就像爸爸在身边一样。回来以后，爸爸去世，英子明白自己再也不是小孩子，能帮妈妈做力所能及的事情。
读完这本书，心里很感动。
读《城南旧事》读后感(篇3)
新学期开学不久，老师就让我们看了林海音的著作城南旧事的第一编，冬阳童年骆驼队。这一章给我的印象极深。
让我们看看林老师写的美丽的景色吧？
在寒冷的冬天，明媚的阳光下，一个小女孩在仔细观察骆驼咀嚼。高大的骆驼队伍排成一列，在阳光下显得十分威武，远远望去，像连绵起伏的的、柔美的山峰。
这篇课文是《城南旧事》的序言，《城南旧事》最受人们喜爱了，它是一部自传体小说，它以朴实、纯真的笔调，描绘了20世纪20年代的老北京，和她自己七彩的童年往事。林海音写的每一句话语，每一篇文章都让我感动不已。小时侯的.她有自己的见解，善于观察身边的事物，是一个聪明、可爱的女孩子。
学了《冬阳·童年·骆驼队》这篇文章，我明白了：我们要善于观察身边的事物，用心去体会。
读《城南旧事》读后感(篇4)
这是一个美好的童年回忆。在这个地方，认识的人物，看到的景色，都令人向往。《城南旧事》，回忆起童年的往事……
作者是台湾人，名叫林海音。这本书讲的是她来到北京时的童年回忆，那时候的老北京，蕴含着丰富的文化。书中的情节，有开心的，有难过的，也有悲伤的，但都是美好的回忆。“惠安馆、我们看海去、兰姨娘、驴打滚儿”，都是书中的美好的一部分。英子的世界就是这样的，有欢乐和悲伤，他就在这两者之间成长着。
“驴打滚儿”中，还写了一种老北京的特色点心，这种点心有很甜的豆馅，本应该是很甜蜜的，但我读出来的是宋妈的两个孩子都不在了的那种苦涩的感觉，使我的心里酸酸的。宋妈的两个孩子，一个在放牛时淹死了，另一个则是被卖掉了，这种沉重的痛苦，只有宋妈的感受最深。过几天，英子又要和宋妈离别，这种苦涩，真的是好悲哀。
书中的欢乐，我觉得就是英子的妈妈说不好北京话，“二俗录一、二速录二”等，其实是二十一、二十二。英子也在不断地改正妈妈说不好北京话的习惯，这种语言透露出的欢笑，也透露出了英子的世界。
“爸爸的花落了，我也不再是小孩了”。英子毕业了，但她的爸爸过世了，爸爸的花落了，英子的童年结束了，这本书，也随着这种悲哀，结束了。
童年就是这么短暂，童年，是比珍珠、玛瑙还珍贵的，它会在不知不觉中离开。但是童年的记忆会留下，留在自己的心中。
读《城南旧事》读后感(篇5)
读完《城南旧事》，我心里久久不能平静，这本书，讲述了作者林海音从五岁到十三岁的童年故事。
英子五岁时，结识了所谓的“疯子”秀贞和妞儿，她发现秀贞并不是疯子，只是因为丢失了孩子，失去了丈夫，心里有极大的痛苦无法与人沟通而感到难过，从此一蹶不振，被人称为疯子。妞儿是一个得不到温暖的孤儿，后父后母对她很不好，经常把她打得皮开肉绽，最终，细心的英子发现妞儿脖子上的胎记很像秀贞所描述的，于是怀疑妞儿就是秀贞的女儿，果然如此，历经磨难的母女终于团聚了，秀贞带着女儿踏上了寻夫之路。
妞儿离开了英子。渐渐地，英子上学了，在英子眼里，人太多，很难分清好人和坏人，英子和一个小偷的接触中，知道小偷是因为供弟弟上学才迫不得已去偷东西，结果，还是被警察抓住了，看到这儿，我也和英子有同感，不仅不恨这个“小偷”，反而很同情他。
过了几年，兰姨娘被丈夫赶出家门后，住在英子家里，爸爸对兰姨娘产生了好感，却被头脑聪明的小英子发现了，于是英子制造了好多机会，把兰姨娘和逃难的德先书搓成一对儿。
可怜的保姆宋妈为养家糊口，抛下自己的孩子，忠心耿耿的照顾英子一家，辛辛苦苦挣来的钱却被她的丈夫用去赌博，并且还把自己的女儿卖掉，还死了儿子，两个孩子都离她而去，宋妈是多么伤心呀，我真痛恨她的丈夫，太没良心了。在英子十三岁那年，爸爸因为得重病死了，妈妈的负担就加重了，英子长大了，不再是小孩子了，她逐渐担任起了很多父亲的责任。
每个人的童年都只有一次，过去了就不会在回来了，看着这淡淡的文字，每一个故事都给我留下深刻的印象，作家林海音将儿时的记忆写得如此细腻详细，也唤醒了我太多的童年的往事。
读《城南旧事》读后感(篇6)
“长亭外，古道边，芳草碧连天……人生难得是欢聚，唯有离别多！”童年一去不复返，那些美好的记忆随着时间的推移都惭惭流失了。但林海音却将难忘的童年写成了一本经典的书—《城南旧事》，将童年历历往事都保存了下来。
这是一本发人深省的好书，全书通过英子的双眼，观看了成人世界的喜怒哀乐，悲欢离合。一种说不出的情感，感化了一代又一代的读者。
《城南旧事》里面包含着一个个感人肺腑的故事，淡淡的哀愁与浓浓的相思不禁使人潸然泪下，闭上双眼，我仿佛能看到那纯洁，善良，成熟的英子。她为妞儿找到了亲妈秀贞，美好的结局没有持续到最后，秀贞母女一同丧命于火车轮下。她义无反顾为宋妈找寻自已的儿子，路途中不断鼓励，安慰宋妈，使她感受到生活的曙光。最后英子得知爸爸辞世的噩耗后，却又如此镇静，因为她体会到了自已的责任，觉得自已长大了，肩上扛负着重任-撑起这个家。
全书通过林英子所经历的一个又一个的故事，告诉我们要有一颗善良的心去看待世上的一切人和事，要有一颗责任心。看待成长：年齢不是记号，责任才是担当。文章笔触淡雅，却表达人间复杂的情感。这是一本好书！《城南旧事》值得我们细细品味。
读《城南旧事》读后感(篇7)
看完城南旧事，淡淡的忧伤，挥之不去的留恋，久久萦绕心头。
这本书的作者林认为他的文字像一样温婉，像秋水一样清澈。就像陶渊明的田园诗，自然清新，奢淡如真。这就像罗玉生的大鼓，带有北京腔和北京韵。叙述的时候超脱，一尘不染。抒情的歌声和叹息让人印象深刻。
书中，驼铃之声震耳欲聋，不绝于耳。书中有马松的善良、单纯和不幸，有无意的背叛和愧疚，有童年的梦想和烦恼。书中有兰阿姨对幸福的追求，有搞笑的小毛驴，有爱而不溺，有妩媚而不习惯的父女亲情…
看到父亲的花落，如羌笛之声，令三军落泪！小说里的英子，和邻家小女孩一样，对这个世界有点熟悉，似曾相识，又似乎陌生。她向读者走来，越来越近，然后悄悄地转过身去，渐行渐远...
《林》以一个童年少女的视角，向我们展示了一个清新的世界，充满了纯净与率真，使灵魂得到洗涤与净化与升华，人格变得更加崇高与伟大。
为什么会渐行渐远，为什么会少聚，为什么会离开很久，为什么会感到不安，为什么会想起城南？过去永远不会被忘记。
读《城南旧事》读后感(篇8)
这几天，我读了一本叫《城南旧事》的书。
这本书主要讲了：主人公小英子的故事。小英子是一个善良、可爱的小女孩，小英子在她的`童年里发生了许多事：小英子第一次和疯子在一起说话，她帮好朋友妞儿找到了亲生母亲。
除了主人公小英子外，还有许多人物如：爱养花的爸爸，总是大肚子的妈妈，奶娘宋妈，倔强的兰姨娘，好朋友妞儿……
我最喜欢的部分是小英子在毕业典礼上代表毕业学生发言的时候，小英子完成了爸爸的心愿，爸爸的心愿就是希望小英子在毕业毕业典礼上可以代表毕业学生讲话。很可惜的是爸爸这次没能来参加典礼。因为爸爸得了重病。
当小英子赶回家的时候，她得到了消息：小英子的爸爸已经离开了人世。小英子这才意识到自己不能贪玩了，自己已经长大应该照顾弟弟妹妹了，她的童年已经没有了。
我喜欢这本书，如果你也喜欢不妨看看吧！
双城记读后感五篇
优秀的人常常喜欢阅读和思考，作品这本书当中的文风质朴无华，但是真实的故事让人感动。究竟怎么写作品的读后感才算优秀呢？工作总结之家为您精挑细选了一篇不容错过的“双城记读后感”文章。
双城记读后感 篇1
《双城记》读书心得
“这是一个复杂的时代：昌明而又衰微，明智而愚蠢，笃诚而又多疑，光明而又黑暗；这是充满阳光的希望的黎明，又是阴沉晦暗的失望的长夜；人们拥有一切，又两手空空；直登天堂，又跌入地狱—总之，那时和现在是这样的相像，以至最具权威的批评家们谈起它时，无论说好道坏，都必须用”最“字才能容尽它的内涵。”
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜知道这句话的人并不一定知道**《双城记》讲述了一个怎么样的故事，也不知道这句话为何而说。
如果你想理解这句话的原意，以及你为什么写这句经典的话，你需要阅读原文。
“---简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似。”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题：为何这么说，对谁而说。
这也就是**出世的原因之一，狄更斯希望通过这样一本**，通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心，同时告诫英国的危险处境。一段革命史，两座分别代表两个国家的城市，几个风雨飘摇中的人，构成了**的主要素。
虽然《双城记》是一本经典的**，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对**无数争议的焦点。狄更斯在**中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。
他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对巴士底狱的袭击和对**民众的一系列描述——血腥、残忍、狡猾和恶毒，是共产党最引人注目的地方。
狄更斯把在描写暴民**之处倾心了大量的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然，作为一个人文主义者，狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。
这种爱，体现在**中的包括亲情，爱情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，拯救苍生的那种博爱。其中，最为出彩的是对卡尔登之爱的描写。
我非常喜欢卡尔登，实际上，卡尔登就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡尔登这个人和他身上的某种精神进而构思成这本**的。那么，卡尔登是怎么样一个人呢？**中描述：
“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。
”这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人，为何自甘堕落？**中似乎并没有交代，自从他一出场就是如此，并且也没有对他的家事背景描写也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自己，因此他无需过多描述——卡尔登的堕落，源于自己对日渐堕落的社会的失望。
他走上断头台前曾说过，“我看到这个时代的**，和造成这一恶果的前一时代的**，逐渐为自己赎了罪而消亡。”
被自己遗弃的悲观者——卡尔登，在朋友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，在被救人还不之所以的情况下，以自己的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。
这不正是**之爱么，为自己赎了罪而消亡。事实上，**中的卡尔登也确实以圣经的口吻在临死前说，“主说：复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。
”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种理想。有人说，《双城记》作为一部不朽的著作，如果没有西德尼.卡顿的存在和所作所为，这部**就失去了它的价值和光辉。
我完全赞同。
看完《双城记》，受益颇深。那个时代，发生了从王权**到共和制度的转变，在这波澜壮阔的历史背景下，狄更斯挥毫泼墨，展现出一个惊心动魄、荡气回肠的故事。
封建**时期，免不了压迫与被压迫，压迫人们的是那些封建贵族，被压迫的是那些生活在底层无权无钱的贫苦百姓。那些勤劳的人们整天早出晚归，辛勤劳动，种的地是别人，收获的粮食也成了缴纳地租房租的替代。而高高在上的贵族王者们，却衣来伸手饭来张口，过着衣食无忧的生活，不懂春种秋收，却过得个个油光粉面。
狄更斯从这两个群体出发，以女主人公的父亲亚历山大·马内特医生的冤狱为起始，引发的一连串故事牵扯出三个不同层面的人性，那些人物活灵活现的游走在那样一个充满杀戮、渴望和平、爱与被爱的时代。读完这本书，我不禁感叹，这不仅是时代的反映，更是人性最深处的真实反映！
故事中年纪最大的贵族看中了一位平民妇女。他千方百计地得到了她。当她弟弟得知他想为姐姐讨回公道时，他拿起剑去和贵族搏斗。
决斗的结果是令人伤心的。妇女的弟弟惨败在贵族的剑下，不仅未能救回姐姐，还搭上了自己的命。平民妇女发了疯，贵族和贵族的哥哥找来了城里红极一时的医生亚历山大·马内特。
医生在妇女的弟弟临死前，知道了这件事前因后果，也是由此，这位和蔼可亲的医生被卷入了风波之中。贵族两兄弟为了不让此事败露，对医生实行了长达二十年的囚禁。在缓刑和无期徒刑中，医生在狱中用纸和笔写下了这件事和对两位贵族的控诉。
20年后，医生从监狱里获救，这位高贵兄弟的儿子成了他的女婿。大革命如暴风雨般席卷了整个法国，医生当年的控诉被找了出来。往事重现，那位平民妇女的妹妹成了“复仇女神”，千方百计地要致他的女婿达奈于死地。
轰轰烈烈的法国大革命犹如狂风暴雨般朝这个原本幸福美满的家庭奔来，顷刻间就瓦碎屋倒。这个善良的家庭被推到风口浪尖，达奈无疑被判处死刑。眼看着整个家庭即将破碎，但故事远不会这样就结束。
狄更斯正是通过这样一种脉络，运用倒叙和叙述的写作技巧，以其独特的写作风格来表现法国大革命中的善恶。文中如此多的矛盾冲突，这样戏剧般的巧合，让我猛然想起玛格丽特·杜拉斯的《广岛之恋》——“夕阳西下，我那死去的爱人是法国的敌人。”在《钢琴家》中我们也曾看到这样画面，一位德国纳粹军官沉醉在犹太**家的钢琴声中，军官没有杀害钢琴家，而是每天为他送来食物，还在临走前把自己大衣给了钢琴家。
爱远大于恨。我相信，爱是一个民族的长生不老的精神。因为有了爱，世界是美丽的。是爱，让纳粹军官搭救了钢琴家：是爱，让法国少女恋上了民族仇敌；是爱，让马内特医生放弃了追讨不白之冤的控诉......
有些人选择用爱来化解仇恨。正是在这些人矛盾的情感中，才体现出爱的恒心和伟大。有些人，则选择用仇恨去报复仇恨，就像书中的德法日太太（那位平民妇女的妹妹），一心想置人于死地，她选择不放手，所以到头来也没能放过自己。上帝总是公平的，极恶之地必定存在着极善，就像每一种毒物的周围总是生长着解毒的植物。
而我认为，这本书中的“极善之人”并非那位善良美丽的马内特小姐或者她宅心仁厚的医生父亲，而是在故事末尾毅然死去的那位勇士——西德尼-！
在故事进行到第五章的时候，我一直都认为西德尼只是一个过客。那段文字是这样描述他的——“西德尼·卡顿是最懒惰最没有出息的人，而他又是斯特莱夫最得力的伙伴。”他是一只“放纵的猫”，有着最锋利的爪子却不用它为自己抓取猎物。
他的心里藏着一只“狮子”，但是是一只半梦半醒的“狮子”。他才华横溢却将“实力废弃而置身沙漠”，他似乎这世界早已看开，听任所有的事物繁华与衰败，在他眼里却是过眼云烟。他本可以拥有世上最豪华的住宅，拥有世界上最美满的家庭。
一个能言善辩、会抓住重点的律师，是那个时代可以引以为豪的职业，当然，收入也是非常可观的。但他拥有着建构美好生活的所有材料，却不去建构，不去生活。他是一只豺狗，为主人叼来猎物，然后乞求着一点能够温饱的肉。
这样一个人物，在我们的眼中是不能够称之为英雄的，但是他在故事末尾如此壮烈的举动，没有一丝犹豫，没有一丝后悔，倒像是去赴一场胜宴般。他是天空中灿烂的烟火，虽转瞬即逝，但当空而放之时却光彩夺目，一下便可以照亮整片天空。他是在用爱去爱。
相比之下，那位处心积虑的“复仇女神”则是应验了罗兰夫人的那句话——“自由啊，多少罪恶假你的名义而行。”
这本书除了情节上的引人入胜外，狄更斯哥特式的描写也成为了此书的一大亮点。“山谷里迷蒙的雾霭弥漫着整个凹地，雾气凄凉地往山坡上缓缓爬升，好像一个**的鬼魂，在寻找一个歇脚处，却没有找到。”这番描写，猛地让人背脊发凉。
在迷雾茫茫中，似真的有一个无处归家的鬼魂，在伸手不见五指的四周，不知何时，它就会出现在你的身后，茫然的眼睛望着你的背，然后你猛地一转身......
《双城记》把冤狱、爱情和仇恨交织在一起，塑造出了三种不同的人性。第一种是以封建贵族为代表，他们是王权**的体现者和持有者，是千百年来人民痛斥的对象。而并不是所有贵族都是一个样，那位贵族哥哥的妻子和儿子和就是一个例子。
在马内特医生从贵族家出来之后，那位好心的妻子曾带着悔恨和赎罪的心来造访他，在多年以后，达奈又和他的女儿喜结良缘，带给了他一个和睦美好的家庭生活。第二种是以革命群众为代表，他们大多数人都是在底层遭受过**的劳苦人民，他们有着被逼无奈的凄苦，有着恨天恨地的愤怒，对封建贵族们怀着巨大的仇恨。而仇恨堆积，以致爆发，无数底层的人民拿起长剑捍卫他们的利益，轰轰烈烈的革命诞生了。
当革命进一步深入的时候，有些人的私欲也跟着扩大，他们假借着推翻一切封建统治的名义，对着自己的仇人伸出了魔掌，把那些曾经害过自己的贵族以及他们无辜的家人送上了断头台。他们此时的作为与当初的贵族无异，他们被仇恨蒙蔽了双眼，已经发了疯，就像"复仇女神"一般。第三种人是作者心目中以人道主**决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样人物，书中此类人物的化身就是放弃仇恨的马内特医生和西德尼·卡顿。
当读到西德尼勇敢地进入监狱把查尔斯·达奈替换出来的时候，我的心都颤抖了。“你没有时间了，别问我为什么带信，别问是什么用意；我没时间告诉你。”就这样短短的几句话语，他不需要别人的赞扬不需要****，他的爱是默默的，是沉寂的，但是最圣洁的，也是最无畏最勇敢的。
书中以了一段西德尼的话作为了结局，感觉就像是一个电影的画面般。以四段“我看到了.....”为看头，在最后谱写出希望、和平与爱。
“我做的这件事情，远比我过去所做过的一切都没好，我将要安息在一个远比我所知道的更美好的地方”——因为他将永远安息在人们的心里。
双城记读后感 篇2
“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。”这是狄更斯的《双城记》的经典开头，这是一曲时代节奏的起始音符，这是一幅恢弘的历史画卷最初的那一笔重重的色彩。
《双城记》有其不同于一般历史小说的地方，它的人物和主要情节都是虚构的。在法国大革命广阔的现实背景下，作者以虚构人物梅内特的经历为基础，将不公正监禁、爱情和复仇这三个相互独立、相互关联的复杂故事交织在一起。作者通过倒叙、插曲、铺垫、铺垫等手法，使小说结构完整严密，情节曲折紧张，充满戏剧性，表现出高超的艺术技巧。
风格肃穆、沉郁，充满忧愤。
在情节安排上，小说采用了他在许多作品中使用的悬念手法。开篇描写英法两国动荡不安的局势，接着是关于“活埋”和“复生”的对话，一开始就渲染了一种神秘和紧张的气氛。这种气氛随着故事情节的展开而越发加强。
马奈特医生出狱后奇怪的缝鞋活动，代尔那婚前和马奈特的神秘对话，卡尔登和代尔那面貌酷似，这种种疑团加深了小说的魅力，使它的结构犹如巴士底监狱通道那样迂回曲折，直到最后才把散见于全书的各条线索串联起来，创造出豁然开朗的艺术效果。
《双城记》主要以情节结构取胜。书中的人物形象基本上可分为两大类：一类是仁爱的化身，如马奈特医生、路茜、代尔那和卡尔登；另一类是复仇的化身，如得伐石夫妇、甲克，以及法国革命中“疯狂”的群众。
双方对立，壁垒分明。他们在尖锐的矛盾和冲突中表现出鲜明的特点。狄更斯喜欢使用的漫画手法在这部小说中得到了充分的体现。
其中狄更斯的思想发展过程中占着一个独特的地位。尖锐的阶级对立在小说中以更为极端的形式出现。旧秩序、旧制度的崩溃已经不再像《荒凉山庄》中废品收购商克鲁克那样“自我燃烧”，也不会像《小杜丽》中克仑南姆夫人宅邸那样自动坍塌。
在英国，像法国革命那样的一场“不可避免的必然性”正迫在眉睫。《双城记》是狄更斯对英国统治阶级发出的一个强烈警告。
狄更斯希望通过这样一部小说，通过描写法国大革命给人民带来的灾难来表达自己的担忧，同时也提醒英国人注意危险的局势。一个革命历史时期，两个城市代表两个国家，几个人在风雨中，构成了小说的主要元素。
虽然《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。
他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写--血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。
狄更斯把在描写暴民**之处倾心了大量的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然，作为一个人文主义者，狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。
这种爱，体现在小说中，包括亲情、爱情、友情的个人情感，以及舍弃贵族、救人的博爱。其中，最为出彩的是对卡顿之爱的描写。我非常喜欢卡顿。
事实上，卡尔顿是狄更斯的化身。狄更斯首先想到卡尔顿和他的一些精神，然后构思了这部小说。那么，卡顿是怎么样一个人呢？小说中描述：
“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。
”这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人，为何自甘堕落？小说中似乎并没有交代，自从他一出场就是如此，并且也没有对他的家事背景描写也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自己，因此他无需过多描述--卡顿的堕落，源于自己对日渐堕落的社会的失望。
他走上断头台前曾说过，“我看到这个时代的**，和造成这一恶果的前一时代的**，逐渐为自己赎了罪而消亡。”
被自己抛弃的悲观主义者——卡尔顿，当他的朋友遇到困难，他心爱的女人的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现了。在他获救之前，他以牺牲自己的生命为代价，在关键时刻以扭转策略救了心爱女人的丈夫。
这不正是**之爱么，为自己赎了罪而消亡。事实上，小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说，“复活在我，生命在我，信我的人，（inspirational quotes 虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种理想。
有人说，《双城记》作为一部不朽的着作，如果没有西德尼。卡顿的存在和所作
有人说爱情是自私的，爱别人甚于自己的人都是傻子。但在狄更斯的《双城记》中，我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱像冰一样纯洁，像火一样炽热。它是人性中最美、最悲剧性的行为，是一种理想美。
它可以沉默，也可以迸发出无限的力量和勇气。为了爱人的幸福而牺牲自己的生命，即使是为了拯救对手。这样的故事不可思议，也超出了一般人的承受能力。
但它传递给我们的是作者对人性和爱的思考。爱一个人就是给他或她幸福，即使这种爱会伤害他或她自己，即使这种爱会让他或她消失
卡顿的牺牲是一种重生。他之所以能平静地面对死亡，是因为他看到了希望和未来。他知道自己的离去可以带给所爱的人更多的快乐，也可以换来更多人的幸福。他没有怨恨革命者，也没有埋怨任何人，他所做的只是尽自己最大的能力完成自己爱露西的心愿，实现自己的誓言。
常听人说：“爱一个人要爱他（她）的全部。”爱她的好，她的坏，甚至是她的爱。
爱上情敌，不可思议，但卡顿却诠释得很好。对于普通人来说，恐惧的死亡在爱情面前是那么微不足道。活着也许会美好，但如果看着所爱的人每天伤心流泪，相信那便会变成一种巨大的煎熬，所以卡顿选择了欣慰的去死，那是一种安详的无畏，一种沉静的离开。
同卡顿相比，当今的爱情似乎被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益这些本不该成为影响爱情的因素占据着越来越大的份量。人们不是为了爱而爱，而是为了生存而爱。
很多情况下，虚伪代替了真诚，物质凌驾于精神。也许我们是一群理性的动物，也许我们所做的是最好的选择。但我们应该感到羞耻吗？我们应该正视每一段感情吗？
难道人活着只是为了吃好喝好睡好么？**上报道出的一个个为情仇杀的事件，应该为当今的人们敲响警钟了，大家应该仔细想想，他们，究竟是为爱而杀还是为恨而杀呢？如果我们不能博大的活着，世界就会了无生趣，失去色彩。
总之，《双城记》带给了我们太多的思考和感悟。关于爱，关于恨，关于复仇，也关于重生。当卡顿在小说结尾看到希望时，我似乎也从整本书的阴郁情绪中看到了一丝星光。
因此，卡尔顿的存在不仅是作者对爱情的演绎，也是狄更斯对未来的信心。不错，当人与人之间没有了恨，当所有的恨都升华为爱的时候，没有复仇，没有血腥，有的只会是幸福的欢笑，灿烂的阳光。
再次感动于狄老的良苦用心，感动于卡顿至死方休的梦、沁人肺腑的情，更感动于这份人世间最崇高、最永恒、永不退色的爱，那么难得，那么美好，也必将永存！
有人说《双城记》的故事是两个男人和一个女人的爱情故事，这么说并不正确，他们的故事是发生在法国大革命这个因为仇恨而泯灭了人性的时代，由此西德尼的无私才更显得弥足珍贵。当人的心被仇恨扭曲的支离破碎的时候，“爱”这个永恒的主题永远是拯救的不二法门。
双城记读后感 篇3
《双城记》文中人性的思想最令我受触动，比如说狄更斯写的查尔斯吧，他为了他那“神圣的目标”而放弃了地位和财产，这和《复活》中的夏赫留朵夫没什么两样，都一样崇高;为了救人他进入明知有着异常危险的牢狱，他这种“明知山有虎，偏向虎山行”的崇高精神值得我们学习，不畏艰苦，不屈服恶势力，为了真理，竟不顾生命危险去救人，我实在佩服他。
在这本普普通通的小说里，我仿佛看见了许多不同的人，正直善良的马泰特医生、美丽大方的露西、优雅高尚的查尔斯、忠厚老实的洛瑞、扭曲了人生的德发奇太太、外表冷漠，内心热情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、残忍的阴险的埃瑞豪兄弟。
作者在本书歪曲了历史，丑化了封建贵族，事实并不尽然。许多情景，如使马奈特医生含冤入狱的空白逮捕令，都是查尔斯冒着生命危险去救马奈特医生，英国人的首领为了怕别的国家说：“法国贵族欺压老百姓”。想要收买查尔特，用很高的地位和财产来收买，查尔特并没有收钱财的迷惑，查尔特改善欺压百姓的不懈努力的故事。
双城记读后感 篇4
狄更斯正是通过这样一种脉络，运用倒叙和叙述的写作技巧，以其独特的写作风格来表现法国大革命中的善恶。文中如此多的矛盾冲突，这样戏剧般的巧合，让我猛然想起玛格丽特·杜拉斯的《广岛之恋》——“夕阳西下，我那死去的爱人是法国的敌人。”在《钢琴家》中我们也曾看到这样画面，一位德国纳粹军官沉醉在犹太**家的钢琴声中，军官没有杀害钢琴家，而是每天为他送来食物，还在临走前把自己大衣给了钢琴家。
爱远大于恨。我相信，爱是一个民族的长生不老的精神。因为有了爱，世界是美丽的。是爱，让纳粹军官搭救了钢琴家：是爱，让法国少女恋上了民族仇敌；是爱，让马内特医生放弃了追讨不白之冤的控诉……有些人，选择用爱去化解仇恨，正是在这些人矛盾的情感中，才体现出了这爱的坚毅与伟大。
有些人选择仇恨报复，就像书中的德法日太太（普通女人的妹妹）一样。她想杀人。她选择不放手，所以她最终不能放手。上帝总是公平的，极恶之地必定存在着极善，就像每一种毒物的周围总是生长着解毒的植物。而我认为，这本书中的“极善之人”并非那位善良美丽的马内特小姐或者她宅心仁厚的医生父亲，而是在故事末尾毅然死去的那位勇士——西德尼·卡顿！
在故事的第五章，我一直以为西德尼只是一个过客。那段文字是这样描述他的——“西德尼·卡顿是最懒惰最没有出息的人，而他又是斯特莱夫最得力的伙伴。”他是一只“放纵的猫”，有着最锋利的爪子却不用它为自己抓取猎物。
他的心里藏着一只“狮子”，但是是一只半梦半醒的“狮子”。他才华横溢却将“实力废弃而置身沙漠”，他似乎这世界早已看开，听任所有的事物繁华与衰败，在他眼里却是过眼云烟。他本可以拥有世界上最豪华的房子和世界上最美丽的家庭。
一个能说会道的律师能够抓住关键点，是一个在当时可以引以为豪的职业。当然，收入也非常可观。但他拥有着建构美好生活的所有材料，却不去建构，不去生活。他是一只豺狗，为主人叼来猎物，然后乞求着一点能够温饱的肉。
这样一个人物，在我们的眼中是不能够称之为英雄的，但是他在故事末尾如此壮烈的举动，没有一丝犹豫，没有一丝后悔，倒像是去赴一场胜宴般。他是天空中灿烂的烟火。虽然它们转瞬即逝，但当它们被放在天空中时，却闪闪发光。他们能在一瞬间照亮整个天空。他是在用爱去爱。
相比之下，那位处心积虑的“复仇女神”则是应验了罗兰夫人的那句话——“自由啊，多少罪恶假你的名义而行。”
除了引人入胜的情节外，狄更斯的哥特式描写也成为本书的一大亮点。“山谷里迷蒙的雾霭弥漫着整个凹地，雾气凄凉地往山坡上缓缓爬升，好像一个**的鬼魂，在寻找一个歇脚处，却没有找到。”这番描写，猛地让人背脊发凉。
在迷雾茫茫中，似真的有一个无处归家的鬼魂，在伸手不见五指的四周，不知何时，它就会出现在你的身后，茫然的眼睛望着你的背，然后你猛地一转身……
《双城记》把冤狱、爱情和仇恨交织在一起，塑造出了三种不同的人性。一是以封建贵族为代表，他们是君主制的化身和持有者，是千百年来人民痛斥的对象。不是所有的贵族都是一样的，例如，贵族兄弟的妻子和儿子是一样的。
马内特医生从贵族家庭出来后，这位好心的妻子怀着一颗悔恨和赎罪的心来探望他。多年后，达奈娶了女儿，给他带来了和谐幸福的家庭生活。第二种是以革命群众为代表，他们大多数人都是在底层遭受过**的劳苦人民，他们有着被逼无奈的凄苦，有着恨天恨地的愤怒，对封建贵族们怀着巨大的仇恨。仇恨堆积起来爆发了。无数底层民众拿起刀剑捍卫自己的利益，一场轰轰烈烈的革命由此诞生。
当革命进一步深入的时候，有些人的私欲也跟着扩大，他们假借着推翻一切封建统治的名义，对着自己的仇人伸出了魔掌，把那些曾经害过自己的贵族以及他们无辜的家人送上了断头台。他们此时的行为与原来的贵族无异。他们被仇恨蒙蔽了双眼，发疯了，就像“复仇”一样。第三种人是作者心目中以人道主**决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样人物，书中此类人物的化身就是放弃仇恨的马内特医生和西德尼·卡顿。
当我读到西德尼勇敢地入狱取代查尔斯·达奈时，我的心在颤抖。“你没有时间了，别问我为什么带信，别问是什么用意；我没时间告诉你。”就这样短短的几句话语，他不需要别人的赞扬不需要****，他的爱是默默的，是沉寂的，但是最圣洁的，也是最无畏最勇敢的。
这本书的结尾是西德尼的一段话，感觉像是一部电影。以四段“我看到了……”为看头，在最后谱写出希望、和平与爱。“我做的这件事情，远比我过去所做过的一切都没好，我将要安息在一个远比我所知道的更美好的地方”——因为他将永远安息在人们的心里。
双城记读后感 篇5
《双城记》读后感800字！
说实话这本书买了很早，但是一直没有去读，对于狄更斯的更是只读过雾都孤儿，双城记和大卫科波菲尔一直被我放在角落。对于双城记的印象在读之前都只停留在那个精彩的开头，在初高中时代，大家写作文都特别喜欢用的开头，“那是最好的时代，那是最糟糕的时代”，而且似乎大多情况下都被用来表达我们作为当代青年要努力奋斗进取。读完这本书有些改变我的看法，狄老这本真是讽刺与幽默集大成之作，开头这段话可能更多的适用于当下这个状况百出的时代。
主题非常好懂，就是善与恶的较量和争锋，即以马奈特医生为代表的同情贫苦大众，兼具善良和正直的完美化身、以侯爵兄弟为代表的残酷无情的统治阶级和贵族，以德发日夫妇为代表的暴力嗜血仇恨贵族的革命派的三股力量不断争斗和斡旋。我印象比较深的其实是德发日太太总是在编织，这位太太从前期一个隐忍不发的革命者到了后期其实也变成了一个杀人不眨眼的刽子手，编织的名单里都是剥削底层的贵族，是需要被推翻和暴力消灭的，但是在他们被一个个消灭的同时，革命者的心也逐渐变得麻木和冷漠，甚至是扭曲，对于所有和贵族有关系的无辜民众也要逐一铲除，所以她最后也走上了不归路。
这本书显然不能作为历史纪实小说，狄更斯对于法国大革命的背景做了虚构和深加工，但也正是这种过度渲染和夸张让我们对于人物更具有同理心，达到共情的目的。虽然不可否认，读完确实和历史课本上描绘的沉重打击欧洲封建主义具有世界意义的法国大革命不同，看到了血腥暴力的一面，但是也恰恰因为这样，对公众更具有警示意义。
其实在当前这种复杂的环境下读这本书感悟也很多，疫情带来了全球性的经济衰退，资本主义国家急于复工拯救经济但是同时引发了更多的问题，阶级矛盾和冲突凸显，人道主义和国际安全问题都面临考验，这是个好时代还是个坏时代？显然这也不是一个yesorno的问题，对于每一个人而言都是一个考验，忍受孤独、坚持自我还是自我放逐、自甘堕落，或许也是一个好的契机，有机会多读几本纸质书。
双城记读后感 篇6
---为爱牺牲法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，存在着不确定性；在这种无序的状态下，毫无疑问，人性的一切表现。双城记以法国大革命为背景，透过为族与平民之间的仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出---鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱---贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
在这个故事中，马内特医生从监狱里获释，和他的女儿住在伦敦。五年后，他们在法庭上向一为名叫查尔斯·代尔内的年轻法国男子做证，他结婚是因为他们的爱情。
1792年，法国大革命爆发，故事场景转至法国。代尔作为贵族后裔被捕并被判处死刑，在关键时刻被一向爱露西的英国青年西得尼·卡登斩首。
卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极，求学时，他只替同学写作业；出社会后，即使拥有一身才华，它仍然选择为另一名律师工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的温柔。
有了这种对露西的温柔和爱，卡登做出了一个重大的决定——取代代尔的断头台——用自己的生命换另一个人的生命，换一个家庭的幸福和微笑。这是卡登守护露西，为爱牺牲的表演。在那个大时代，甚至在现代，它是多麼高尚！与所代表的温柔和爱相比，多法希夫人是杀戮和鲜血的象徵。
由於亲人惨死在代尔那的父亲和叔叔的魔掌下，她终其一生为仇恨而活；为置代尔那一家於死地，无所不用其极，最后终於让自己死於擦枪走火的意外。虽然多法希夫人的嗜血让人不寒而栗，但也让人感叹仇恨的力量，将幸福快乐的女人塑造成复仇女神。十八世纪末的法国，被这种执拗复仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。
教训和意义不能因为岁月而被遗忘。如果我们无法从其中获得一些什麼，相同的悲剧依旧会重演。两百年后的今天，我希望我们能够创造一个真正平等、自由和博爱的新世纪。
卡登的死，像一根羽毛轻轻地浮在水面上，没有水，却有涟漪，提醒人们：真正的自由和平等不能用断头台来建立。总有一天，世界会变得更好，就像卡登死前看到的世界，它不是天堂的幻影；总有一天，它会是我们的世界。
提问者评价如果能
我是读完这部文学作品之后立刻写这篇读后感的，真是太精彩了，抑制不住自己内心的激动。特别是读到最后两三章的时候，原先迷茫如大雾般的情节慢慢地似受到初生的阳光而将迷雾驱散后的天空一般明朗起来。怪不得作者狄更斯自述，这部小说使他“深受感动，无比兴奋”，并且渴望能亲自在舞台上扮演西
德尼?卡顿；在我看来，西德尼?卡顿确实是一个能让人“深受感动，无比兴奋”的人物，虽然我一开始对他的出场没十分感兴趣，只是一个放荡君子而已；最后兄妹两人相继奔赴断头台的那个场景真的让我泪如雨下。
尤其是最后的留言，包含了小说的结局，又显示了西德尼?卡顿的性格，以及让我们再次看到了人性的善良之处。“我所做的，是我一生做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，将是我一生最安详、最最安详的休息。
”，确实是五段催人泪下的“临终告别词”。首先，对于人物，稍微做一点个人见解。就按人物的出场顺序，第一个就是贾维斯?
洛瑞。从后面的描写来看，他是一位兢兢业业的为银行工作的职员，极度忠实于银行以及后文中遇到的朋友亚历山大?马奈特。
他起码在银行里待了几十年吧，从作者风趣的描写“在台尔森银行各式各样的幽暗大橱小柜之间，一些年迈老头郑重其事地在办公。每次伦敦台尔森银行雇用一个年轻人，他们总是把他藏在老地方，像一块奶酪一样把他藏在黑暗的角落里，直到他充满了台尔森的味道和青霉素。”中就可以看出。
对于他极其重要的工作，可以忽略的是对老朋友的关心和帮助。我记得在文中确实写过一处，为了老友他可以连工作都放在一旁。露西结婚后她父亲的病让洛瑞先生很不安：
“洛瑞先生度日如年，希望越来越渺茫，心情也越来越重。”、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守护，弄得精疲力竭，竟在值班时睡着了。”、“不过这时他突然犯起疑来，怀疑自己是不是仍在梦中。
”都到了这种身心疲惫的程度了，可以看出他对朋友一家子的友谊有多深。还有，最后要不是有洛瑞为他们准备行程，较坦然地通过各个验收，光凭后面一个惊恐的女人，一个昏厥的男人，一个弱小的小孩，一个神志不清的老人，再怎么逃也逃不出所谓“人民”的魔爪的。再一个人物就是露西了。
她自己的外表决定了她是一个有同情心的软弱而坚强的女人。对于被囚禁18年的父亲，她用自己的爱帮助他度过难关。她先找回了自己的父亲，帮他脱离的肉体上的束缚，而对于父亲那深刻入脑海中的不定期的苦难的回忆，只有她才能最快、最轻柔地安慰住父亲那不定的心，这一点是连老友洛瑞都束手无策的。
还有的就是在法庭上的作证，她相当地用情，“面对着这样的同情，这样动人的青春和美貌，被告此时的心情，比面对所有看热闹的人群要难受多了。”等等描写的句子都显得露西极有同情心；最终吻别丈夫的时候，她还是坚
坚持下来了，和所有面对悲剧的人一样，坚强地面对；虽然后来还是有些力不从心，但她还是爱的化身。说道女儿不免要提到她的父亲。亚历山大?
马奈特的身世很值得人去琢磨，到底受到多大的冤屈，多大的经历，多大的思想创伤，都令我们去思考。他受到女儿的关心后，同样地力所能及地回报他的女儿。他最后展示的是一个父亲用爱来关心女儿的故事。
同样的，本人认为他也有他的极大的不幸。这号人物的身世十分坎坷，而最终并为实实在在地为女儿带来幸福，旧病复发，满屋子寻他的活计，就是这时，他才显得苍老又无依无靠。一个悲剧导致另一个悲剧的发生。
对于达内，这个人一般般，追寻着母亲的理念而“引发一系列的事端”（这里并不是对他的否定）。他其实也是内心善良的人，由于这个使他因小小的求救就回去致使自己与一家人都陷入了困境。这也是一系列错综复杂的原因导致的结果。
其中最传奇和含泪的是悉尼卡尔顿。出场时的情况“一直看着天花板”显出他的放荡不羁，而后来我们发现他实在是一个被湮没的才子，有才而在无法溶入当时的社会。
内在的情感也很高尚，最终是成全了情敌（姑且这么说，但是还没有觉得他俩的关系真的像以往故事中说的那种斗得你死我活的，恩，这里也看出他的心平气和了，或许是装的？如果是装的，那么就说明他很有才干了。真是一个够令人钦佩的人物。
）。在帮助达内越狱的时候，他还是那么一幅什么都不在乎的样子，但只有他在那时心里是最清楚的，应该怎么做，不应该怎么做。昏死的达内和他的妻子，纪念他的死是天经地义的事！
最后的他于他的妹妹的相遇，上刑场，安慰、鼓励他妹妹，真是一种看尽人生的超脱，小说也写了“那天晚上，巴黎城里人谈起他，说是历年上吉萝亭最平静的一个。不少人还说他表情神圣，像是先知的预言家。”这个人物的设订还是很扣人心弦的，比如在要去监狱帮达内越狱之前和洛瑞先生交代之后，“卡顿走进院子，在那儿独自呆了一会儿，仰望着她屋里的灯光。
他轻声地向它祝福，道一声‘永别了’，边消失在茫茫的黑夜里。”我在看这句的时候，心里隐隐地觉得有些不对，但是又因为前文交代了卡顿要洛瑞等他的，也想不出有什么会变动的。这句就有些淡淡的伤感，想让人哭但又不让人哭出来的味道。
这个就是卡顿内心的描写，轻浮浪荡的表面下藏着一颗对他人的爱而不顾献身的人的心。反派人物特别是德发日太太，可以说是以人民的利为幌子而复仇的一个深谋老算的人物。她最平常的
动作就是编织，一句话都不说，但是样样事都记在心里，记在她的毛线上；像这种人都会使人对她有一种惧怕的感觉，冰冷、毫无人情的化身。他们身边的雅克三号，复仇女等等都属于一种瞎起哄的，只觉得能从砍别人的头中得到一种快感。他们根本没有像德发日太太的那种觉悟，只是对生命的亵渎，从他们凌乱的外貌和败坏的礼仪就可以看出。
对于德发日，他虽然想推翻国王，但是对于自己以前服侍过的老主人，还是有一定的隐恻之心的。他妻子也说了，要她自己动手，他丈夫“老实想救那医生一家”，可见德发日还可以算得上中立派，但事实强迫他对主人一家动手，他就是活在矛盾之中的，可能受他复仇心强烈的妻子的影响。这本小说悬念很多，铺垫很充实，是那种越看越明白的，就像一条条小溪逐一地汇聚，最后成了奔腾的大江，使人越看越激动，越想看下去。
举例，最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爷在城里》毫无关系，如果把第七章单独拉出来，也可以成为一本小说。直到后面才看出他是关系到达内的身世，再后来看出了关系到露西，再后来看出了他关系到老医生，最后伴随着医生的信件，复杂的人物关系一览无余，对阐述人物关系，有很好的辅助作用。无疑，最后两章是高潮，最令人激动的部分。
最后兄妹的相认是超乎我想象的，作者这样安排无疑突出了卡顿，他是一种正义的象征。现在冷静下来，觉得要思考一下为何兄妹会全部关在里面的。我觉得最根本的原因就是这场大革命在作者眼力本身就是混乱的，无人权可言，疯狂的民众只按自己的意愿办事，那终究导致悲剧。
这部作品终究还是善与恶的对抗，善的胜利，令人激动地收场了。让我们深思的，复仇到底是否值得人们去做，但是德发日太太的复仇之心不是那么一日造就的，是对死去的哥哥，姐姐，父亲的回应；是阶级斗争的烙印，无可避免地形成复仇的观念，造就她冷冰冰的性格。说到底造成这种结果，各方面都要负一定的责任，社会环境也是一个不可分割的因素。
这是一个以两百多年前的两个伟大的城市为背景的故事。浓雾弥漫，车灯摇曳不定的伦敦，绝望、颓废的巴黎的最底层。 对于当时那场发生在巴黎的轰轰烈烈的大革命，太多人花了太多的笔墨去描述它。
这对法国来说是一场具有重大意义的转变，甚至对于欧洲，对于整个世界来说也是如此。作者狄更斯，是英国最杰出的现实主义批判作家之一。虽然他没有亲眼目睹，却依靠自己丰富的想象力看到的当时的景象。
《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表
作，我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不同，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。
但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。在这部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清，残忍的复仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。
这错综复杂的一幕幕，活生生的展现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。 作为一个优秀的作家，在狄更斯的作品里，语言的精彩是必不可少的。各种修辞手法，比喻、夸张、对比、幽默、嘲讽，被运用自如，而作品的艺术性也被送上巅峰。
“……于是，克伦彻先生只得再听检察长先生怎样把史蒂夫先生套在陪审团先生们身上的紧身衣又一件件脱下来，翻个底朝天；……最后法官大人站了起来，把那件紧身衣里里外外捣腾了一遍，看得出来，他想为犯人裁剪寿衣。……”诸如此类精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表达的每一个中心，都被体现得淋漓尽致了。
我相信这对我们平时的学习，必定是大有帮助的。有人说，《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准，那么《双城记》的优势怎么体现出来呢？
在我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看到底是什么引发了这场革命，到底这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。
双城记读后感 篇7
那伟大而坚定的牺牲发生在律师卡顿身上。起初，人们认为他只是愤世嫉俗、悲观和颓废。他有着和达奈惊人相似的模样，但是却没办法在爱情的角逐中获得胜利，赢取露西的芳心。
他冷漠地告诉大家，“我不关心世上任何人，也没有任何人关心我”。但是他其实是那样的真诚、勇敢。他不求任何回报，并毫不畏惧。
虽然失落，却又给这对夫妇献上诚挚的祝福。露西用春天般的柔情抚摸他，他用大海般的柔情回报他。他愿意用自己的生命换取露西的幸福。他没有去达奈，而是去了断头台，用自己的鲜血和生命履行了对露西的爱的承诺。
很多时候做出让步是困难的，牺牲自我成就他人更为困难。在当今社会，物欲横行，有多少高雅的利己主义者在一步步算计，争取更多的利益。人们不愿意做可能损害自己利益的事情，无论是简单的还是复杂的。
在许多情况下，虚伪代替了真诚，物质高于精神。但是，如果有一天没有良心，没有宽容，没有爱，他们都是自己，每个人都生活在别人的世界里，如果你看着书和文字之间脆弱的情感会发生什么？我们不愿意去体验壮力的生活，不愿意去感受那些遥望我们的高尚情怀，那些话简直就是消耗自己额外经历的奢侈品。
世界有阴影，但亮光在对比下显得更强。总会有人愿意去努力付出、感受雨露甘霖、感受苦涩深沉，总会有人站起来并且带动其他人。不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
双城记读后感 篇8
《双城记》读后感复仇与爱
《双城记》是英国作家查尔斯狄更斯所写的一部以法国大革命为背景的长篇**，书中有一段为人称道的话；这是最好的时代，这是最坏的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱”明明是含义相差甚远的几个词语，却如此诡异和谐得出现一起，这正是一个动乱年代的矛盾缩影。
翻开《双城记》，历史的气息便扑面而来。全书共分为三个部分：“复活”、“宝贵线索”、“风暴踪迹”。
初读双城，不免对邮差送信“复活”二字感到疑惑。驱使人继续读下去，在英国长大的美丽善良的孤女路茜在获知自己有一个被关多年的父亲，一时难以接受，本以为早已死去的人竟是活着，心头震动不可谓不大，认清现状后，在台尔生银行老绅士劳雷先生的陪同下漂洋过海去巴黎的一家酒庄阁楼接走老人，形容憔悴苍老的老人已精神失常，坐在破旧的矮凳上，拿着工具，双手机械不停地做鞋。子路西之前的不安完全消失了，反而充满了爱和心痛。
在返回英国途中受到法国青年讲师查尔斯·代尔那的悉心照料。在女儿的精心照料下，马内特先生的病情逐渐好转。不久几人为一起诉讼案出庭，而被诬告为勾结他国，泄露****的犯罪分子就是曾与他们同行的代尔那，法官昏聩、小人奸诈、民众麻木，幸而得到一位叫卡尔登卓越的律师相助洗清冤屈，在这之前路茜为代尔那流下同情悲悯的泪水，并一度昏厥。
在与路茜的相处中，代尔那和卡尔登渐渐喜欢上了可爱善良的姑娘路茜，也包括当时一位有钱有势的法官斯特莱佛，他本来不屑路茜，却也无可避免的动了心，固执德要把幸运慷慨施舍给她，却因各种原因不得不放手，很自以为是的一个男人。代尔那因为内心的悸动和对路茜的深沉的爱意向医生坦白，年轻人的真挚情感令医生动容，最终肯定和允可他追求女儿。我最为印象深刻的则是卡尔登，他以一个骑士的身份一直陪在他身边，他同样英俊睿智，心底却凄苦可怜，渴望温暖，所以当可爱善良的露茜出现时，他便义无返顾的爱上了，即使那只是个梦，“一个没有结果的梦”，所以他去见路茜，向路茜吐露心声，然后将感情尘封心底。
他说：“我愿为你和你所爱的人做任何事。”“我愿抓住一切机会为你和你所爱的人做出任何牺牲。
”这样隐忍卑微的爱让人心疼，路茜却什么也不能给他，不能回应也无法回应。露西很快久嫁给了达尔内，他们有了一个可爱的女儿。一家人在英国度过了一段安宁幸福的时光与此同时，法国贵族为所欲为，厄弗里蒙地侯爵在乡间游玩，若无其事轧死一个农民的孩子，还用用语言和行动对民众各种侮辱，一场革命的浪潮正在酝酿之中。
得罚石的酒店就是革命活动的联络点，他的妻子不停的编织，并能面不改色地与密探周旋，手仍然不离织针。原来，她编织的是贵族的残暴和间谍的出现，等待复仇。
1789年，法国大革命终于暴发了。巴黎人攻占了巴士底狱，把贵族们一个接一个地送上断头台。代尓那收到管家盖白勒的求救信，冒险回国，一到巴黎就被入狱。法国侯爵之子戴安娜不习惯贵族对人民的欺凌。他愿意放弃继承权，去英国当法国文学史教师。
法国人民被复仇的火焰淹没，痛恨打击一切贵族和与之相关的人们:首都成立革命法庭，监狱胡乱吞吃并未犯罪而申诉无门的人们；私自设立达拉佛斯监狱，犯人被仓促判决并斩首；四天四夜的恐怖事件，杀害了1100个毫无抵抗的各种年龄的男女囚犯。正如文中所言，“这革命具有同归于尽的复仇性质，以致将一切都摧毁了”。
梅尼特医生凭借自己曾被关巴士底狱的身份为女婿开脱罪责，代尓那得以释放，却在几小时后又遭逮捕，在法庭上得罚石宣读了医生多年前在狱中含泪写下的血书，再次揭示了厄弗里蒙地侯爵兄弟的罪行，真相终于大白，医生被囚18年的缘由也水落石出:多年前医生在一个夏夜湖边散步被侯爵兄弟强迫出诊，在那里目睹了一个发狂的绝色农妇及其兄弟被残害致死的状况，他决定举报侯爵罪行，还未实施，写好的举报信就被截走，自己也被掳进巴士底狱。漫长的等待和孤独几乎把他逼疯了。事实上，他真的疯了。他多次请求允许在监狱里做鞋，每天一刻。
而必须杀了你的得惠希太太，是被**兄妹的妹妹。随着年龄的增长，她对贵族的仇恨像藤蔓一样在心中生长，成为领导法国大革命的中坚力量。很自然，她不会放过敌人的最后继承人戴娜，她必须死去！即便有医生的证明、请求也无济于事，善良的医生曾为了女儿的幸福痛苦大度地放下抽根，欣然同意两人的婚事，如今却又葬送女儿的幸福，不幸的老人在有一次营救无效后再次病发，路茜也悲痛欲绝昏倒在地，于是卡尔登站出来，那个与代尓那面容肖似同样深爱路茜的青年，他不忍心上人受苦，便想出绝妙的计策，迷昏代尓那，李代桃僵替他赴死。
我佩服代尓那的勇气，爱情是自私的，但他却为爱情献出了生命，生时不能和她真正在一起，默默地关心她、爱怜她、守护她，却无法得到她的倾心，她对他只是友谊之情，他却无怨无悔，以实际行动还了他对她的承诺，甘愿一死成全她的幸福。
全书情节跌宕起伏，扣人心弦，开首设下悬疑，引人深读，真实再现了法国大革命前后法国及英国两个城市的人民生活境况，将人们在贵族统治下的悲惨生活及迫不得已推翻贵族政权，疯狂报复的活动过程展现的细致入微，似毫不留情地揭开历史丑恶的疤痕，鲜血淋漓。**它刻画了许多性格鲜明的人物：诚实善良的梅内特父女，忠诚可靠的罗瑞先生，温文尔雅的代尓，惩罚石夫人疯狂的复仇，献身于卡登的爱情
几者组成有机统一的整体再现了法国大革命人民的挣扎与抗争，带给人极大的思想冲击。
14级汉语国际教育：马丽梅***
双城记读后感 篇9
最近，我读了很多书，其中我喜欢的是狄更斯那本《双城记》。
“那是最好的年月，那是最坏的年月，那是智慧的时代，那是愚蠢的时代……我们直接上天堂，我们直接下地狱”，狄更斯以这样的句子，拉开了《双城记》序幕。
我觉得银行家罗瑞和律师卡顿有太多的相似之处，他们俩其实是惺惺相惜的，只不过卡顿隐藏的更深，直到最后，罗瑞才发现卡顿是个有感情的人，可是其实自始至终，卡顿一直就看穿了罗瑞那压抑的情感，因为他自也是这样一样将感情深深隐藏起来的人，所以他很能看懂罗瑞的心思。也正因为这样，卡顿才能觉察这个一向以“办公事”自居的银行家的感伤。故事刚开始时，卡顿就漫不经心的、毫不客气的戳中了罗瑞矛盾的内心，当时罗瑞对他的表现是气愤的，而当故事快结束时，他以真挚的口吻揭露公事公办的人又有私情流露时，罗瑞感到的是意外，他看到了卡顿的另外一面，或者是卡顿本来的样子。正因为惺惺相惜，卡顿最终才把转移露西的记划托付给了罗瑞，因为他们都是靠谱的人。
我们都是有才华、感情深厚的人，请不要因为一时的不如意，而消沉了自己的意志，也不要沉迷虚幻，给自己戴上假面;我们应该像卡顿一样找到自己的光明，为之奋斗。我们也曾态度满不在乎，也曾懒散轻蔑，也曾彷徨漂泊，也曾走投无路，但我们不能因此而沉沦，如果你沉沦了这将是最糟糕的时代，如果你为着光明儿奋斗，用才华和情感获取幸福，这将是最美好的时代!
双城记读后感 篇10
读《双城记》有感
为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，
我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。
——西德尼·卡尔顿
就这样被感动了。这是一段波澜壮阔的历史，是一个感人的故事，是一段纯洁高尚的爱情。它就是狄更斯笔下的《双城记》。
这本书色彩复杂。作者以一系列引人入胜的故事为框架，以18世纪法国大革命为背景。在黑暗的资本主义社会，农民和工人阶级忍受着对资产阶级的无情剥削。正如作者所说：
“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光希望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。
在小说中，狄更斯成功地塑造了主要人物鲜明的个性。曼内特是个深爱女儿的父亲，在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子；露西是温柔善良的贤妻良母，为了让丈夫能看自己一眼每天风雨不改地到大墙对面站立两小时；查尔斯是个正直、豁达的贵族，与露西相爱，为了爱情甘愿放弃爵位与财产。
小说中还有一个人物，就是让人有点憎恶的泰雷兹·德伐日。失去亲人使她活着的唯一意义就是革命胜
利之时为亲人报仇。但是，当革命胜利后，她多年来梦想的复仇就失去了。她怒不可遏
然而，在想象中，为了发泄子及的愤怒，她带着侯爵兄弟的儿子和家人认罪。她走上了一条和那些伪贵族一样残酷的道路
在这条路上，她的种种行为使她一步步失去了读者的理解。最后，恶人有恶报，她戏剧性地因为手枪走火而
结束了自己充满仇恨的一生。也许这才是她最佳的结局。那些像德伐日那样以复仇为生活唯一目的的人，
即使命运坎坷，也决不能博得人们的同情。
而在整篇小说中，最让我喜欢也是最令人感动的就是律师助手——西德尼·卡尔顿。他一出现，就充满了忧郁，失去了光明。他总是灰心丧气、失望、冷漠和凄凉。他妥协于周围环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心情愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，默默地逗留在角落里。
他和查尔斯非常相似，他也同样爱露西，但两人的命运却大不相同。他羡慕查尔斯，也恨他。可在经历痛苦的煎熬后，他依旧带着诚挚的祝福，愿露西与查尔斯永远幸福，因为“爱比恨更为强有力得多”。
这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯洁的。
终于，他向露西表达了自己的情感。每次读起那段话，难免感到心酸，“我希望你知道你是我灵魂最后的梦。我是在堕落的生活中看见你和你的父亲，还有你所经营的那个甜蜜的家，才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。
我也因此才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以来，我一直为一种我以为再也不会谴责我的悔恨而苦恼。我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进…………”
当查尔斯因家庭罪行被判处死刑时，西德尼代替他去了断头台执行死刑。在生命与爱之间，他选择了后者。他爱露西。为了她的幸福，他把自己的生命献给了她的爱人。
当他走向断头台时，脸上仍然挂着微笑。他遵守了对露西的诺言，因为他的爱是他的生命。此时此刻，我的脑海中想起了裴多菲的那首诗：“我愿意是急流/山里的小河/在崎岖的路上/岩石上经过/只要我的爱人是一条小鱼/在我的浪花中快乐地游来游去……”
尽管小说以一个意外的“大团圆”收场，但当读者流着眼泪读完该书时，却感到无限的遗憾、心酸。有人说爱情是自私的，但在狄更斯的《双城记》中，我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心深处，但却无比的深厚；它默默地承受煎熬，为的只是使心爱的人幸福；它总是无私地付出，而不求一点儿的回报。
这种爱无形中上升到一个新的境界，永远散发着美丽迷人的光彩。
“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。如果我在生命中有牺牲的可能和机会，我愿意为你和你爱的人牺牲。”
学与问读后感(收藏十五篇)
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，优秀有创意的心得体会要怎样写呢？小编特地花时间为你收集并编辑了学与问读后感(收藏十五篇)，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
学与问读后感 篇1
人们常把有知识说成有学问，这是很有道理的。知识是学来的，也是问来的。问常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。
而今天，汪老师就带我们学习了第23课《学与问》。
这是一篇说理性的课文，说了学与问的观点。这篇课文是由提出观点、证实观点、举例论证、得出结果所组成的。
首先，课文提出观点。说知识是学来的，也是问来的。然后举例证实。说波兰伟大的天文学家哥白尼从小就对世界充满的好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那。小时候就有许多稀奇古怪的为什么，而哥白尼就是通过这些稀奇古怪的为什么才得到真知与无穷奥秘的知识的。还有就是说北宋的大科学家沈括也是通过问与自己的实践才知道了其中的奥秘的。他还把勤学好问和观察思考巧妙地结合了起来。证实了上面的观点。
最后，课文总结了：学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。得出了最终的结果。
通过学习了这篇课文之后，我受益匪浅，是的，在我们的人生道路中必定有学与问，正如那一句俗语：小疑者小进，大疑者大进。学与问就像打开知识海洋的金钥匙，让我们尽情地翱翔于知识的海洋！
学与问读后感 篇2
这几天，我们一直在学习关于勤学好问的课文以及古诗，但令我感触最深的还是《学与问》这篇课文。
这篇课文告诉我们：在学习的过程中不但要养成勤学好问的好习惯，还要多提问，多思考。这对我们的学习很有帮助。
在这个五彩缤纷的世界里，每天都会日新月异，瞬息万变。自我们出生的那一刻起，世界无时无刻不在向我们展现着它的深邃与神秘。每一个人，无论是懵懂无知的孩童，还是天真浪漫的少年，或是成熟稳重的成年人，都对这个世界充满了好奇。或许，我们小时候都会有过这样的经历：经常缠着爸爸妈妈问这样问那样的问题：为什么地球是圆的，而不是方的？为什么兔子的眼睛是红的？为什么人是由猴子演变而来的？为什么人会做梦？为什么天上会下雨？为什么会打雷？为什么会有春夏秋冬四季变化？为什么地下会冒出泉水来？这些稀奇古怪的问题激发了我们的学习兴趣，也激发了我们的想象力，从而达到了最佳的学习效果。
学问学问，既要学又要问，学与问是相铺相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。课文中为我们例举了两个中外名人的事例，波兰伟大的天文学家哥白尼，小时候就非常喜欢问为什么，他对世界充满了好奇，最终取得了卓越成就。这和他小时候的勤学好问有着密不可分的关系。我国古代北宋的大科学家沈括，从小就勤学好问，在求知的过程中善于把勤学好问和观察思考结合起来。妈妈的回答没能解开沈括的疑团，但他仍然把这个问题放在心上，仔细观察，最终解开了疑团。创作了26卷的科学巨着《梦溪笔谈》。
做学问就要像哥白尼和沈括那样。不仅学，还得问，更需要仔细观察，勇于实践，才能在思考与实践中求得真知。
在生活和学习中，离不开学与问，更离不开观察，我们应该从小养成勤学好问的好习惯，它让我们成长的脚步飞扬，让我们的思想插上了梦想的翅膀。所以我们要多学多问。
学与问读后感 篇3
我们做学问既要学又要问，学与问是相辅相成的，我们要养成勤学好问的习惯，才能在广阔的海洋中畅游，我要成为一个真正有知识的人。
在这一我要讲的是我们要克服学中出现的问题，和如何去问。
在学的过程中，我们会遇到很多题，比如：学习没有耐心，有始无终，学习不精细，泛泛而学，学习态度浮躁，不踏实。
大家对小猫钓鱼都不陌生吧！小猫就是不专心，无发抗拒外来的诱惑，所以钓鱼以失败告终。
你会问问题吗？有些人是在问问题，但是他们不会问。在我看，会问是一种能力，是可以同过后天训练得来的。再问之前我们要确定问题或方向，由此确定问谁能都解决，而且，问之前想好大概，语言要简洁，精干，不要吐字不清楚。
就向记者向新闻发言人提问问题，他们每个人手中都有记纲要的小本。如果我们做到像他们那样，一针见血的问题，这样可以省掉很多不必要的麻烦。
在这里，我强调的是在做学问中可能会出现的问题，算是一种鞭策，一种提醒吧，还算是一种方法一种捷径。
这篇文中所讲的是学与问相辅相成的关系，以及，做学问的重要性。
所以，我们要边学边问边思考。
学与问读后感 篇4
学与问，就是边学边问。怎样才能学好呢？只要做到这一点，你便会成为学习的主人。
波兰伟大的天文学家哥白尼，小时候非常喜欢提问题，他经常问父母一些稀奇古怪的东西，比如：太阳为什么从东方升起，从西边落下；晴朗的夜空为什么有那么多星星，为什么到了白天却消失得无影无踪……哥白尼能成为天文学家，正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的。
我们这个世界五彩缤纷，日新月异，瞬息万变。我们应该像哥白尼那样，请教别人，拜能者为师。
北宋有个科学家，名叫沈括。他小时候读白居易的诗《大林寺桃花》，读完前两句他想：为什么全是桃花，时间却相差那么远？他去问妈妈，妈妈说：“兴许是花开花落，有早有迟吧。”沈括觉得不满意，一直放在心上。有一次，他随大人去寺庙，才明白了其中的道理。
学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。
读了短文，我明白了：在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来，只有这样我们才能真正成为学习的主人，踏上成功的彼岸。
学与问读后感 篇5
读《学与问》有感-中学生日记500字
《学与问》这篇课文主要讲了波兰伟大的天文学家哥白尼和北宋著名的大科学家沈括，他们从小就勤学好问，一有问题就去问爸爸妈妈，直到会了才罢休，如果还是不会，就亲身实践。
课文也讲了能者为师的道理，只要他在这方面确实有才能，就可以充当你的老师，只要你有了勤学好问的好习惯，那时候知识的天空将会任你翱翔，你将真正成为学习的主人。
事实也的确如此，那次，老师让我们复习，因为第二天他会让我们考一张试卷。我到家便投入了紧张的复习，并做了一些练习，在练习的过程中有几道题不会，便向妈妈请教，谁知妈妈看了半天也没有搞定，我便接着打电话给在保家卫国的数学天才老爸，爸爸听完题目后，沉思了片刻，便将这些题的思路给我梳理了一遍，我听了半天也没听懂他在说什么，爸爸又耐心地换了一个解题思路，这次我一听就懂了，立即解决了这些拦路虎。
第二天，老师果然考试了，当我做到反面应用题时，一下子看到了昨天我不会的那道题，哈，这下我可不怕你了！于是我轻轻松松地把这道题做了出来。当看到别人还在抓耳挠腮想不出时，我很快乐，4分到手了。分数批下来了，居然只有我一个人100分，我太开心了！
能者为师讲的正是这个道理，只要别人能在某个方面给你哪怕只有一点点的启发，都可以充当你的老师。
学与问读后感 篇6
学与问读后感范文
读了《学与问》这篇文章后，我知道了知识是学来的，也是问来的，只问不学，或只学不问都是无法取得成功的。
我们一定要像哥白尼那样与事多问几个为什么。遇到不会的问题，去查找资料或寻问他人，不管他年长年幼，俗话说得好：三人行，必有我师焉。
这里我不得不做自我反思，我的学习态度端正，学习成绩优秀。可就是不善于问，特别是不善与向学习成绩不如自己的人询问。说是不善于问，其实也就是不谦虚。这是其他同学被后对我的评价，现在看来的却如此。所以有多了一条座右铭：敏而好学，不耻下问。
只要我们养成勤学好问的好习惯，你将得益颇深。但我还要提醒你千万不要骄傲，有句名言说的好：虚心使人进步，骄傲使人落后。
书上说的很对，学问学问，既要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问、在问中学，才能求得真知。如果我们只学不问或只问不学，只会迷惑不解或精神懈担正如一句话所说：“学而不思则茫，思而不学则殆。”
我们这个年龄，正是读书的好时光，如果不抓住这个时机，没能插上两只强健的翅膀，等待我们的将是后悔。所以，我们只有好好学习，天天向上，要翱翔知识的天空，去探索宇宙的奥秘。
同学们，让我们从现在开始，行动起来，为以后的成功之路，铺上一层路石。
初读23课课题，我不禁产生了疑惑。“学与问”，一下子就让人联想到“学问”一词，本课也必说“学问”无疑。可学问从何处来的呢？带着这个问号，我走进了课文。
而只一课，老师便基本讲完了这一课，只剩下一条小尾巴扫一下。但不得不承认，这节课由于老师的生动讲解与同学们的积极配合，完全达到了事半功倍的效果。而我原先的疑问，也找到了答案了。
学问何处来？从勤学好问中来，因为勤学好问，才有了哥白尼《日心说》的伟大成就，因为勤学好问，才有了沈括举世无双的'《梦溪笔谈》。
而说到问，我便想起了一件印象深刻的事情。那天是语文考试，可我们几个自以为稳操胜券的人望着一条熟悉的考题傻眼了，互相递着眼色，可得到的却全是无奈的耸肩。最后只能瞎蒙，可当时自己估计正确的可能性几乎与中国男足赢世界杯的可能性一样高。
何题？“瓜田不纳履，李下不正冠”请君用一成语概括。若放在平日不会也情有可原，可偏偏这题昨日刚出现在我们家庭作业中，整班全灭，老师只冷冷抛下一句“下午讲”，可谁知下午率先迎接我们的却是一考试。
那次考试那一题只有m君对，答案是瓜田李下。吾们不服，逼问m君如何知道，他平静地回答了一句“上午问老师的。”吾们顿时抓狂，大有把m君吞了之势，面对如此情景，他仍平静地回答了一句“上午问下午考，有何不妥？你们怎么不晓得问？”我清楚地记得那一天，我们都有无语地从m君座位旁离开。
一道昨日不会之题不问个究竟，导致了下午考试直接丢分，老师没有什么不对，m君也没有什么不对，不对的却是我们。我们刚愎自用，自以为天下无敌却输给了一个无名小卒，我们难搁面子，只因为平时在同学面前装得无所不知，再问老师岂不甚是虚伪？
而今天学的《学与问》这一课也解开了我心里许久的一个结，学与问是相辅相成的，只有学中问，在问中学，才能求得真知。也顿觉孔圣人所言“敏而好学，不耻下问”极是也。
向人请教不是耻辱，面成熟谦逊的表现，而在千万个“为什么”中我们也能学到更多的知识，做到真正的有学问。
学与问读后感 篇7
今天我们学习了《学与问》这一课，这是一篇守明事理的文章。全文围绕着“勤奋学***思考”这一方面来写的。学习和提问相辅相成。只有当我们在学习中发问，当我们发问是，我们才能得到真相。
陶行知说过：“发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。
智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。”
这篇课文主要告诉了我们问的重要性。我们完全可以遇到不会的题就像别人请教，要学会拜能者为师。在求知的过程中，也要善于把勤学**与观察思考相结合。
要对一个问题去不懈探求才能学到真正的知识。
宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。
这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，几天后又去看望老师，但老师没有接待他。由于天气寒冷，宋濂和同伴都冻僵了，宋濂的脚趾也冻伤了。
当宋濂第三次独自探望时，她掉进了一个雪坑里，被救了出来。当宋濂几乎昏倒在老师的门口时，老师被他的真诚感动了，耐心地回答了宋濂的问题。后来，为了获得更多的知识，宋濂怕吃苦，走访了许多老师，终于成为一名著名的散文家！
看，古人都知道勤奋好问。在学汉语，在问中学，我们会学到更多的知识。我们来吧，养成勤奋好学的好习惯，成为一个真正的学习者。
学与问读后感 篇8
作为人类，我们希望持续不断地从生活和工作中学习，为自己的成长和发展做出贡献。但是，学习不仅仅意味着获取新的知识和技能，还意味着发现自己的问题，并不断地解决它们。随着时间的推移，我们不可避免地会遇到一些疑问，有些可能迫切需要答案，而有些则可能需要更深入的思考。那么，“学与问”究竟意味着什么？我对此的理解是，他们是学习之路上不可或缺的两个元素，那么，我们该如何合理运用它们呢？
首先来看看“学”的重要性。学习是一个永不停歇的过程。而在这一过程中，我们需要保持谦逊和开放的态度，即使已经取得了某些成就或已经成为某个领域内的专家也不能例外。学习使我们不断接触到各种思想和方法，从而保持不断进步和提高。我们的世界瞬息万变，随之而来的也是新的挑战和机遇。这时，能够及时更新知识、技术和方法的人才会更有优势和竞争力。学习的过程并不是不费吹灰之力就可以达成的目标，它需要我们花费时间和精力去深入学习，去跨越自己的舒适区，接触新的知识。所以，“学”不仅仅是理论上的知识，更重要的是使用、体验和实践。
与此同时，我们还需要学会“问”的艺术。成功的学习并不仅仅依赖于惊人的记忆力和极佳的理解力，而同样重要的是我们自己提出的问题。因为问题本身是大脑思考的契机，只有通过提出问题才能更好地了解事物，明确目标，找到解决方法。问问题不只是搜集和总结信息的方法，它使我们关注细节，提高观察力和思考能力，并发现隐藏问题和机会。问问题也是系统分析和创造性思考的一个步骤。感知问题所在是思考和解决问题的第一步，只有找到问题的本质与特征，提出科学化和具体化的问题才能够一步步地解决它们。
在这个充满机遇和竞争的时代，成功者知晓学习和问问题的重要性，并且能够将他们合理地应用于实践之中。他们不仅具备了强大的知识技能，而且也具备了高度的适应性、领导能力和创新性。如果我们想在这个竞争激烈的环境中脱颖而出，不断探寻和提出自己的问题并进行深入学习，就像那些真正的成功者一样，在发现问题和解决问题的过程中不断前进和提升自己。这是一条漫长而不断的道路，但却是最值得追求的一条道路。
总之，“学”和“问”是我们学习之路上不可缺少的两个元素。通过积极的学习，我们能够不断拓宽自己的知识面，提高自己的技能；通过正确提出问题，我们能够更好地认识事物，明确目标，解决问题。只有在学习和探寻问题中不断提高，才能在新的挑战和机遇中立于不败之地。因此，在我们学习和工作的道路上，始终保持谦卑和求知欲望，并使用自己不断提出问题的方法，才能更好地探索和解决未知的问题。
学与问读后感 篇9
我看了一篇文章题目叫《学和问》，这个故事个故事让我懂得了一个道理。
故事讲的是：知识妈妈有两个孩子一个是学，一个是问，第一个是光学不问，另一个是光问不学，这兄弟俩很孝顺，可是有一天，一对好兄弟却吵起了架，都说自己的学习方法好，两兄弟吵得不可开交，所以来找知识妈妈评理，妈妈说；你们先暂时分开，都按照自己的学习方法去做。于是两兄弟就按照自己的方法去做了。可是学看的书很多反而越来越糊涂，问不看书问题也提不出来了，两人又去找知识妈妈。妈妈说；既然这样，那么你们交换彼此的学习方法。最后学开始问，问开始学。他们明白了妈妈对他们的教育。
读了这篇文章，我深有感触。同学们，要想成为真正的人才，就得多学多问，不要像学和问。学是光学不问，问是光问不学。我也希望你们要做一个多学多问的好孩子，同时你们在进步别人也在进步还有我也在进步。不学不问是最愚蠢的人，千万不要像这样的人学习，多学多问，我也相信这也是家长对我们的期望。
所以我们要不光学还要多问，光学不问，只会变成呆子。光问不学，只会变成傻瓜，又学又问，才是正确的学习方法。
学与问读后感 篇10
《学与问》这篇课文让我受益匪浅。
这篇课文主要讲了：问是打开知识殿堂的金钥匙，并列举了哥白尼和沈括这两个事例，告诉我们只有养成勤学好问的好习惯，才能成为学习的主人。学习是学来的，也是问来的，问常常是伴随成功的伴侣，在生活中，我们应该多留心观察，要有好奇心，如果有什么问题不会，应去请教有学问的人，哥白尼就是从小喜欢问，所以才有了他对科学的不懈探求。
在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。在学习中，我们不仅要好问，还要积极地去动脑，最好可以自己去寻找答案，就像沈括那样，从白居易的《大林寺桃花》中寻找问题：为什么同是桃花，开花的时间相差那么远呢？就是这个问题让他疑惑不解，他就是靠观察思考来解决了这个难题。
生活中，离不开问，更离不开观察，我们应该从小养成勤学好问的好习惯。对于我们学习的知识很重要，有了这个好习惯，就可以掌握更多的知识，为将来打下基础。到那时。你就像一只小鸟，在知识的天空自由飞翔。
从《学与问》中，我知道到了：我们要从小养成勤学好问的好习惯，在学中问，在问中学，才能求得真知，去迈向成功的大门，去获取知识殿堂里的宝藏。只有学好文化，才能报效祖国。
学与问读后感 篇11
今天我们学习了《学与问》这一课，这是一篇守明事理的文章。全文围绕着“勤奋学习观察思考”这一方面来写的。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求的真知。陶行知说过：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。”
这篇课文主要告诉了我们问的重要性。我们完全可以遇到不会的题就像别人请教，要学会拜能者为师。在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。要对一个问题去不懈探求才能学到真正的知识。
宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！
看，古人都知道勤奋好问。在学中文，在问中学，我们才会学到更多的知识。让我们加油，养成勤学好问的好习惯，真正成为学习的主人。
学与问读后感 篇12
我通过学习《学与问》这一课程，学到了许多知识，也让我感悟到了许多。
在这次课程当中，我觉得对我们小学生最有益的是一句话：我们从小养成勤学好问的习惯就好比插上了两只强健有力的翅膀。我能从这句话当中感受到学习和提问是密不可分的，和对生活以及学习当中所起到的重要性。在这里有个小故事：从前有一家兄弟，父亲去世了，留下了一块牌匾，上边有学问二字。兄弟两人一人拿到了一个字，都分别按照上面的意思去做。结果很多年后，两人依旧一贫如洗，原来老大只一个劲的埋头苦学，遇到问题了从不提问，老二却从不学习，天天问别人问题。后来兄弟二人将牌匾合在了一起，很快就发家致富了。
大家在生活当中，只像故事中的老大一样埋头苦学不好，像老二一样一个劲的提问也不好。我们应该把学习当中的问题提问出来，直到找到了答案再去学习。在学习中遇到的问题不计其数。而我们都一扫而过并不是最佳的解决方法。从学习当中找到问题，首先就应该自己思考，思考不出来什么头绪再去问别人。
学与问这一课为了更加帮助我们理解学习与提问当中密不可分的关系，给我们举了很恰当的两个例子：波兰天文学家哥白尼小时候提问父母一些稀奇古怪的问题，哥白尼的父母只能简略的说说，但是很含糊。小哥白尼就是在这样子的许许多多的问题当中成长为一个优秀的天文学家的；
我国古代的大学问家沈括，他小的.时候学习白居易的古诗《大林寺桃花》：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。沈括对于这个有关于桃花的问题很感兴趣，就跑去问妈妈。妈妈说：“可能是一个开花早，一个开花晚的问题吧。”沈括对于妈妈的回答很不满意，于是就自己探索其中的奥妙。一次，大人们带沈括到山上去玩耍，沈括发现山上的温度比山下的温度低得多，这才明白其中的奥妙。他就是在探索一个个问题的答案成长着，最终成为我们受敬仰的人。
从这些故事当中，能让我们明白这样一个道理：学习与提问是密不可分的关系，我们只有巧妙利用其中的微妙关系，最终才能成为像沈括一样的大学问家。
学与问读后感 篇13
今天，我们学习了一篇很好的议论文，名字叫做《学与问》。
这篇文章从第一自然段就可以看出作者的观点，就是勤学好问。作者还举出了两个例子，让我们更加相信他的观点是对的。
哥白尼的故事告诉了我们遇事要多问几个为什么，这样，你就会很有作为。美国伟大的科学家爱因斯坦，小时候和哥白尼一样，非常喜欢问问题。他对任何东西都充满了好奇，经常问爸爸妈妈一些稀奇古怪的问题。爱因斯坦对科学奥秘的不懈探求，正是从这些让人搞不懂的问题开始的。
我们不光是要勤学好问，还要经常观察思考。就比如说诺贝尔。诺贝尔发明雷管和液体炸药不可能光在纸上列表，还必须要做成千上万次的实验。实验不完全是成功的，肯定也有很多次的失败。就是那一次次的失败，让他失去了许多。失去了亲人，失去了房子，失去了财产可是，她一次次的实验，让他发明出了许多种的炸药。人们为了纪念他，把个方面表现突出的人颁发诺贝尔奖。
我们应该从小养成勤学好问，观察思考的习惯。只要你养成了这两个习惯，知识的天空将任你翱翔，宇宙的奥秘将任你探求。我们要在学中问，在问中学，同时，还要将勤学好问和观察思考结合起来。不断的思考，不断的探求，才能真正的成为学习的主人。
我以后一定要在学中问，在问中学，同时，我还要把勤学好问和观察思考给结合起来。只有这样，我才能够真正的成为学习的主人。我希望大家都能够真正成为学习的主人。
学与问读后感 篇14
曾经有人问过我，学问是什么。我只是含含糊糊的答了几句，其实我也不清楚。
直到学了《学与问》这篇课文，我才明白学与问是相辅相成的，只有学中问，在问中学，才能求得真知。“问”既是打开知识殿堂的金钥匙，也是通向成功之门的铺路石。
波兰伟大的天文学家哥白尼从小就喜欢问“为什么”，所以，他取得的卓越成就，和他小时候的勤学好问有着密不可分的关系;北宋大科学家沈括伤愈八勤学好问和观察思考结合起来，北宋大科学家名叫沈括，在他小时候读白居易的诗时想到几个问题，而妈妈的回答没能解开他的疑团，于是，他在去寺庙的路上仔细观察，终于发现了答案。在求知的过程中，他善于把勤学好问和观察思考结合起来最终揭开心中的谜团，创作了26卷的科学巨著《梦溪笔谈》课文中为我们举的这两个具体事例都说明了“问”的重要性
“学无涯而问不止，问无休而学有成。”是呀，我们所学的知识是没有穷尽的，所以我们的疑问也会有很多。如果我们都想哥白尼一样于是多问几个“为什么”，像沈括一样遇事不明白去问去实践，“有了问题，可随时随地请教别人”，拜“能者为师”，我们一定要养成勤学好问的好习惯。这样就好比插上两只强健有力的翅膀，在知识的天空翱翔。
学与问是相辅相成的，学得越多，产生的疑问就会越多;问得越多，学到的知识也就会越多。因此，我们要在学中问，在问中学，才能获得更多的知识，才能迈向成功的彼岸。
学与问读后感 篇15
2018-03-26向人请教不是耻辱，面成熟谦逊的表现，关于初三暑假读后感850内容详情如下。
初三暑假读后感850：读学与问有感初读23课课题，我不禁产生了疑惑。
学与问”，一下子就让人联想到学问”一词，本课也必说学问”无疑。
但学习从何而来？带着这个问号，我走进课文。
而只一课，老师便基本讲完了这一课，只剩下一条小尾巴扫一下。
但不得不承认，这节课由于老师的生动讲解与同学们的积极配合，完全达到了事半功倍的效果。
而我原先的疑问，也找到了答案了。
学问何处来?从勤学好问中来，因为勤学好问，才有了哥白尼《日心说》的伟大成就，因为勤学好问，才有了沈括举世无双的《梦溪笔谈》。
说到提问，我想到了一件令人印象深刻的事情。
那天是语文考试，可我们几个自以为稳操胜券的人望着一条熟悉的考题傻眼了，互相递着眼色，可得到的却全是无奈的耸肩。
当时，正确估计的可能性几乎和中国男足赢得世界杯的可能性一样高。
何题?瓜田不纳履，李下不正冠”请君用一成语概括。
若放在平日不会也情有可原，可偏偏这题昨日刚出现在我们家庭作业中，整班全灭，老师只冷冷抛下一句下午讲”，可谁知下午率先迎接我们的却是一考试。
那次考试唯一的题目是m君对，答案是瓜田和李子。
我们不满意，只好问m君怎么知道，他平静地回答了早上老师问的一个问题。
”吾们顿时抓狂，大有把m君吞了之势，面对如此情景，他仍平静地回答了一句上午问下午考，有何不妥?你们怎么不晓得问?”我清楚地记得那一天，我们都有无语地从m君座位旁离开。
一道昨日不会之题不问个究竟，导致了下午考试直接丢分，老师没有什么不对，m君也没有什么不对，不对的却是我们。
我们刚愎自用，自以为天下无敌却输给了一个无名小卒，我们难搁面子，只因为平时在同学面前装得无所不知，再问老师岂不甚是虚伪?而今天学的《学与问》这一课也解开了我心里许久的一个结，学与问是相辅相成的，只有学中问，在问中学，才能求得真知。
也顿觉孔圣人所言敏而好学，不耻下问”极是也。
向人请教不是耻辱，面成熟谦逊的表现，而在千万个为什么”中我们也能学到更多的知识，做到真正的有学问。
读书心得收藏:子夜读后感五篇
当我们看完一篇文章突然有了不同的看法时，我们会将自己的思想改变进行一个记录。心得体会就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字。哪些心得体会范文值得一看呢？下面是小编为大家整理的“读书心得收藏:子夜读后感五篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！
子夜读后感【篇一】
最让我感觉到失望的是蓬勃的理想火焰被时代的洪水扑灭，心里猛地一沉，突然想到自己曾经拥有的理想是多么的不现实，说过的那些大话是多么的可笑，而置身于时代的洪流之中的人们，是多么的渺小。
矛盾的《子夜》，无疑是一部民族工业资本的社会命运悲剧，在那个1930年式汽车咆哮着奔驰过飘散着“共产主义”传单的混乱街道的时代，在那个军阀混战，革命镇压乱作一团，经济跌荡起伏毫无规律的年代，一个刚强有为的民族工业巨子在帝国主义和军阀政治的双重挤压下，又在工农革命的夹击中，一路奔突，一败涂地。看完之后，盘踞在我心头的诸多疑问和重重忧虑，像春日沉闷的乌云一样，久久不能散去。雄心勃勃的民族资本工业的发展失败，买办金融资本家的回回得手，富家子弟的无所事事和铺张浪费，实在是让人看了触目惊心。
魁梧刚毅，紫脸多疱的吴荪甫，曾经游历欧美，见多识广，用尽了他的心智想要实现他伟大的梦想，但是因为身在半殖民地半封建社会，还是没有免得失败的命运，实在可悲。撇开时代背景等其他的因素，他在发扬民族工业上的努力和决心是不可否认的，虽然他也有剥削工人的一些表现，但是国际丝价一路下跌，作老板的也有苦衷，既然我们恨的是剥削的行为，就不要去恨那些同样被现实逼迫的人，他们只是扮演的角色不同而已。他在厂里奖罚分明，重视人才，又能合理规划，也确实是位不错的领导者。然而在公债市场上，他又被机智狡诈的赵伯韬逼上了绝路，又是由于他贪心不足。如果老老实实办厂，因为上海的工潮此起彼伏，当然不会容易，但是至少不会一夜之间倾家荡产，毕竟时代接受有能耐的人啊。气派威风，不可一世的他在数月之间厂房、银行、公馆全没了，最后的结局静悄悄的，灰溜溜的。是因为罢 工风潮搅乱了他的实业，金融魔王卷走了他的一切积累，革命军队打开了他老家深院的大门，还有他公馆里那一群成天游手好闲的女人和青年们，把他一步步拖向衰亡。
不光是工业人，当时知识分子的生活也不好过。吴公馆的常客李玉亭是当时上海的一位经济学教授，必然是学识渊博，见多识广而受人尊重的人，但是他习惯于资产阶级闲适奢华的生活，看到共产主义革命的一步步成功，整天忧心忡忡，唯恐世界末日就要到来。其实无论是怎样的时代，有知识的人都是受人欢迎，被人需要的，他的杞人忧天与杜家大少爷杜新箨的毫无忧患意识形成了鲜明的对比。书中形容杜新箨总是一副“什么都看不惯，什么都不在乎”的样子，那就是他从法国学回来的“巴枯宁主义”，当李玉亭在他耳边重复着现在面临的危机时，他却能不以为然的把视线投向遥远的海外：“不要紧！至少明天，后天，下星期，下一个月，再下一月，都还不要紧……再不然，日本，法国，美国，总该不至于要紧！供我们游乐的地方还很多呢，不要紧！”即使“世界末日即将到来”的言语也不能刺激这种人奋发上进，那他花了那么多人民的血汗钱到国外去学了什么呢？真正可恨的是杜新箨一类人，他们才是真正的剥削工人的人！
然而资产阶级家庭出来的青年也未必各个如此，这让我们还不至于绝望：吴芝生、杜学诗都是典型的代表。杜学诗“国家的铁掌应该强制人们在丝业上压倒日本”，吴芝生与同学柏青一起走入“五四”游 行团队，不都是他们对未来积极的表现么？他们的出现，就像正待勃发的春草，可以染绿整个田野。
然而这部著作的中心还在资本家之间的斗争，公债市场上的残酷斗争。股票就是一场击鼓传花的游戏，公债也不例外，大人物在里面做手脚，谁最后接到那谁都不想要的.“花”谁就倒霉。虽说我这样的评论十分幼稚，但是这种智商上的游戏实在太残忍，完全就是在那些利欲熏心的人之间玩的一场在他人头上妄加噩运的游戏，这样的游戏太不人道，太急功近利了。在我的概念里，那些单纯用经济来衡量社会进步的手段太片面，也太自私。那些密密麻麻的数字是什么？是某些人毕生的追求，是他们灵魂的最终归属吗？我一点也看不出其中的奥秘，是我的知识太欠缺了也罢。但是所谓股市、公债不都是以赚钱为目的，以损人利己为表现形式的无聊勾当么？那些为此疯狂的人有没有想过有些人还在饥饿的魔爪下挣扎，那些赢家的心里有没有一点对自己手下败将的留意——他们或许会变为危害更多无辜的人的冤鬼。
有没有一种行业是真正造福于社会，能让人们共同享受幸福，共同进步的？答案当然数不胜数。认认真真地做好实业，让人们共同富裕起来，并不是什么很难的事，然而正是因为资本家的贪心，造成了这一系列的悲剧。
读完这本书，我的收获真的很多，也许正如作者矛盾所说“显不出中国革命进行的伟大气魄与最后必然胜利的前景”，但是我相信忧患是激励人前进的最大动力，我会因此而更加明确今后的目标和努力的方向。
子夜读后感【篇二】
子夜是什么，最黑暗的时刻，胜利在于对于人物的刻画。哈哈，真是开放的先河，是先进的地区的人们的生活方式，就是不一样的。
男人和女人都有广阔的发展的空间。中国的女人什么时候变的开放了呢，在民国的时期就是思想解放的时期，可以从封建的束缚下解放出来，追求自己的幸福的生活。有了广阔的空间。这样就好了，国家就发展了，社会就进步了。只是是有限度的。女人利用自己的优势，在社会中谋取了利益也是人之常情。什么都要自己争取嘛，当然是对于有了社会阶层的家庭的才是可以的，因为是近现代的水平要搞一些。城市化的生活的教养，对于爱情有更加深刻的见解，不是另外的文明所能达到的。城市化的任务留给落后的女生，自己的奋斗的历程是艰辛的，在中国这样的国度中间。
就是显得笨拙而已，但是未必是不幸福的。就是资产家庭的女性那就有了独特的生活方式，接触的社会阶层都是非同凡响的阶层了。但是感情的冷淡就表现出来了，有的是忠诚于爱情的，有的就是出卖了自己的灵魂和肉体。对象当然是拥有权力和金钱的阶层，是一种趋向而已。是可以理解的，不同的人有不同的爱情观而已，人就是有思想，有见解的，就要考虑到人们的情感，尤其是社会变迁的时刻。发现人们的世界观不是科学的，都是不能掌握客观规律而已。要实事求是。消费的阶层不是别的，是剥削的阶层，建立在别人的基础上的阶层而已。女人很病态，掌握不了自己的命运的。但是对于新生代，都是有自己的想法的，怎么样的处事，怎样追求自己的`爱情。位置很重要的就是金钱的多少，成为一个重要的指标。因为是一个物欲横流的社会，经济是很重要的。不可能有更高的追求了。都是掌握不了自己的命运而已。人们的想法是不一样的，发展的早的地区人们的想法更加丰富一些。但是，都是有自己的观点的。江南，风景如画，有了知识和能力是可以在江南活动的。上海有广阔的发展空间，信息这样的便捷，可以闯荡一下的。什么都是很丰富的。有人性的弱点，有封建主义的因袭。很多都应该是有文化，有家庭传统的人。是统一战线的组成部分了。
资产阶级的分子，家庭。是近现代化的因素。民族地区是落后的，因为没有什么文化，文化水平是低下的。消费水平，经济发展水平都是很低下的。一个伟大的城市，有文化气息和开放心态的城市。那么是值得珍惜的，可以学习很多东西的。中国的国情，中国的社会。近现代化，首先完成的是沿海的地区，不平衡发展，不平衡是绝对的，平衡是相对的。
在落后的家庭的环境下，完成的是晚的，所以，是晚熟，但是一定要在环境中间历练。就可以完成这样的艰辛的历程。怎么办，问题是十分的明显的。必须努力，要横向的看，也要纵向的看，就可以认识了。社会中间就是阶层，什么样的心态是问题，是对于社会的认识。从文学中间可以感知的，怎么样的人，千万不要看的简单了。都是人心浮动。适应社会就要观察社会，加以思考。都是什么样的阶级感情，先进和落后的矛盾是绝对的。观察到了，就可以文学创作了，那么，是对于文化的建设，建设社会主义的精神文明，社会是变了样的社会了。就有了优秀的作品了。要有创作的精神和品格。是一种贡献，勤学苦练。了解人们的性格和生活方式，渠道是十分的丰富的。文学是要学习的，学习的是中国文学，中国的特殊的性质。有了思考的容量，文学是有这个指导的作用的。中国文学也是光辉灿烂的。女人的情感，男人的奋斗，都是明显的。社会的交往。中国的特色，当然也有外国的特色，都是可以学习的。
学习外国是近现代的一种方式。不要紧张，就是思考的因素，没有思考好，就容易紧张，是很正常的。可以学到半本的名著也是好事情了。能不能说就是留下悬念，看到了一半，有好奇心，这样就好了，节省时间，可以很有聊的。
子夜读后感【篇三】
《子夜》既从多方面的错综复杂的社会关系和各种矛盾冲突中突出吴荪甫的性格特征，也注重人物心理刻画，并通过景物描写渲染气氛、衬托人物情绪的变化，借以显示其性格。
吴荪甫形象及其失败的道路真实地表现了20世纪30年代初期中国民族资产阶级的特点、处境和悲剧性的命运，形象地说明了资本主义道路在中国走不通，深刻地揭示了中国半殖民地半封建的性质。吴荪甫这个富于冒险精神而又从来不肯“妄自菲薄”的民族资本家是生不逢时的，他被夹在三条火线之中，终于感到自己过得“简直是打仗的生活！脚下全是雷，随时会暴起来，把你炸的粉碎！”最后在赵伯韬的强暴侵吞、挤压之下，全军覆没。作者在对中国社会的剖析中，揭示出吴荪甫即使有坚毅的性格，过人的谋略，也无法摆脱失败的命运。显然，决定吴荪甫命运的，不是他个人的能力、胆识和性格，而是外国资本主义的铁掌，是当时的社会性质。周扬评论说：“《子夜》里面的吴荪甫是一个具有刚毅果敢性格的人物，这个在那以软弱、无能、屈从为共同特征的中国民族资产阶级者群里，不能不说是特殊的，但在他的性格的发展、矛盾和最后的悲剧里，我们却读出了中国民族资产者的共同命运。”这正是吴荪甫形象的意义所在。
子夜读后感【篇四】
说到《子夜》，它是茅盾有了大规模地描写中国社会现象的企图后写的。《子夜》所展现给我们的是一部民族工业资本的社会命运悲剧一个刚强有为的民族工业巨子如何在帝国主义和军阀政治的双重挤压下，又在工农革命夹击中，一路奔突，一败涂地。
《子夜》的思想内容是由两方面的内容组成的。一方面是作者通过宽广宏博、复杂纷纭的社会现象，表现中华民族自强不息和寻求解放道路的战斗精神，也就是广大人民群众在中国共产党领导下，向一切剥削阶级和帝国主义进行英勇搏斗、争取民族解放的精神；另一方面则是揭露统治阶级内部矛盾重重、勾心斗角，其中也包括民族资产阶级与买办资产阶级的矛盾，以及民族资产阶级难以发展的历史命运，从而批判了托拉斯派的谬论。这两方面的内容是相辅相成的，也是作者艺术构思的注意中心。
茅盾从多方面的错综复杂的社会关系中来塑造了吴荪甫的性格特征。作为半封建半殖民地中国的民族资产阶级的典型人物，吴荪甫的性格是一个鲜明的矛盾的统一体。他一方面有站在民族工业立场的义愤，但另一方面，压倒他的一切的却是个人利害的筹虑。他是办实业的，他以发展民族工业为己任，他向来反对拥有大资本的杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖；但是他也不能不钻在疯狂的公债投机活动里。他希望实现他的资产阶级民主政治理想，盼望国民党反蒋派与地方军阀的联盟北方扩大会议的军事行动赶快成功，然而当北方的军事进展不利于他的公债活动的时候，他又惟恐北方的军事势力发展得太快了。他精明强悍，但又不能不表现出中国民族资产阶级先天的软弱性。他有时果决专断，有时狐疑惶惑，有时满怀信心，有时又垂头丧气；表面上好象是遇事成竹在胸，而实质上则是举措乖张。这一切，都是如此矛盾而又很自然地统一在吴荪甫的性格里。
时常在想我们没有权利去选择一个时代，却有权利去选择一种人生。生活在二十世纪机械工业时代的吴荪甫对于生活在这样一个时代他不能说不，因为他没有权利，然而在这样一个时代下，他却有权利去选择一种人生，他毅然成了那个时代的英雄骑士和王子，他毅然挑起了发展民族工业的重担，高举起民族工业的旗帜，虽然他最终还是走向了买办化但是这其中有他太多的无奈和不得已。
吴荪甫也有作为一个民族资本家的苦衷。其实，他何尝不想让中国的民族工业得到发展；他何尝不想让中国的民族工业独立地站起来，撑起自己的一片天空；他又何尝不想不向那些投机商、军阀官僚低头。可是这些在那个时代是天方夜谭，吴荪甫这颗本该发出光辉的民族工业之星，却要面对陨落的悲剧！往往最难以忍受的不是漫长的深夜，而是微露朝意却依旧遥遥无期的子夜。
子夜，黑夜与凌晨的交界。处在这一时期的所有事务都面临着黑暗或光明的选择。而那是的中华大地，列强鞑虏，内贼匪患打碎了千年的安息沉寂，也在那时失去了习惯常规的中华大地陷入了无尽的迷惘。黑夜贪婪地倾吞着一切，包括那就在眼前的光明。
中国近代的民族资产阶级向来是一群以国事为己任的热血豪杰。在飘摇动荡的土地上，硬生生地扎下了倔强的根脉。他们顽强地扎根，顽强地生长，顽强地等待着黎明的曙光然而黑夜却是如此的冗长，等待到最后，竟才发现，在这块迷惘的土地上，扎了根便等于死亡。
其实那个年代与当代中国有何区别。
子夜读后感【篇五】
往往最难以忍受的，不是漫长的深夜，而是微露朝意却依旧遥遥无期的子夜。
子夜，黑夜与凌晨的交界。处在这一时期的所有事物，都面临着黑暗与光明的选择。而那时中华大地，列强鞑虏，内贼患打碎了千年的安息沉寂，也在那时失去了习惯常规的中华大地陷入了无尽的迷惘。黑暗贪婪的侵吞着一切，包括那就在眼前的光明。《子夜》是矛盾长篇小说代表作。读完了《子夜》，心中不由的产生许多感慨。文章中邪了许多多姿多彩的生活画面，通过这些画面，艺术地再现了第二次国内革命战争的城市风云，也间接反映的当时革命发展，星缭乱的中国社会风貌。
小说中成功塑造了许多人物形象，最令我影响深刻是吴荪甫。吴荪甫是《子夜》中的主人公，是三十年代中国民族资本家的典型。吴荪甫的准要性格特征是精明强干，有雄心，敢冒险，是一个铁人物。他有雄厚的财力，很有才干，曾留学欧美，懂的一套企业管理的方法。他有着发展民族工业的雄心，要和倾销中国市场的外货竞争。为此，他和交通运输资本家吴吉仁，矿业资本家王和甫一起创立了兼办金融和实业的益中信托公司。他的理论是，把那些平庸的企业家毫无怜悯的打倒，把他们的企业掌握到他的铁腕中来，以实现他的吴记资本主义王国的美梦，充分表现出他的野心、魄力、冒险精神和竞争中心狠手辣的性格特点。