《艾青诗选》读后感(汇编11篇)。
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《艾青诗选》读后感(篇1)
一种对正义的赞颂，一种对邪恶的嘲讽，一种爱国的情浓，为我筑了诗歌梦。
――题记一直以来，我都对诗歌有一种“顽固”的思想：必须押韵，必须工整。在老师叫我们日日朗读艾青的诗歌后，我才打破了“顽固”的思想。
艾青的诗歌不拘于形式的束缚，他没有刻意追求字数的整齐，也没有为了押韵而改变某些字眼。在他的诗歌中，最常见的修辞手法就是排比。众所周知，排比有集中内容、增强气势、表达强烈感情等作用，而艾青使得得心应手，十分娴熟。
我总结了心目中艾青诗歌的特点：不拘束缚，语言朴素，笔触深沉，感情强烈，讴歌光明，诅咒黑暗，讽刺邪恶，弘扬正义。
艾青的《一个黑人姑娘在歌唱》里有这样一段：
“一个多么舒服，
却在不住地哭；
一个多么可怜，
却要唱欢乐的歌。”
这强烈的对比触动了我的心，我这才意识到种族歧视是非常可恨的。以前我看过这样一张图片：车里有一对白人母子和一个黑人，婴儿笑着看着黑人叔叔，黑人也微笑着牵着婴儿肥嘟嘟的手，而孩子的母亲却扭过头去，不理不睬。我很喜欢一个句子：“人不是一生下来就懂得歧视的。”
读完，我曾尝试写一首诗歌，它的名字是《黑色的呐喊》，这是其中两节：
“我们不要再受到压榨和欺凌，
我们不要当繁华城市里的流亡者，
我们不要被禁锢在贫穷的无人荒岛上！”
“我们要阳光，
我们要新鲜的空气，
我们要平等待人的法制，
我们要同白人一样的幸福生活！”
艾青的《古罗马的大斗技场》有这样一段讽刺性的描写：
“一场角斗结束了
那些“打手”进场
用长钩子钩曳出尸体
和那些血淋淋的肉块
把被戮将死的曳到一旁
拿走武器和其它的什物，
奄奄一息的就把他杀死；
然后用水冲刷污血
使它不留一点痕迹——
这些“打手”受命于人
不直接去杀人
却比刽子手更阴沉。”
看着这些文字，我心情沉重：那些观看者，那些毫无人性的观看者，那些因血肉与生死而欢呼雀跃的观看者，他们同嗜血的野兽有何区别？拿别人生命做赌注来捞取利润的人，因厮杀的喊叫而发出愈加狂暴的笑声的人，他们的罪恶足以使他们坠入十八层地狱，让恶鬼用他们的头颅和骨头做邪恶的装饰品，用黑血在历史的长卷上留下最悲痛的一笔！
我的《交换》描写的是旧社会换子而食的情形：
“穷人不得不放下尊严，
违背自己的羞耻心，
脱下最后一件衣物，
交换充饥的麦谷。
穷人不能不放下人性，
违背自己的爱子心，
用哇哇大哭的孩童，
交换来作为吃食。”
艾青的诗歌教会了我讽刺，于是我慢慢地写具有讽刺性的诗歌。
我的《戏子胭红胜血红》讽刺着当今娱乐圈倍受关注，为国家做贡献的科学家却无人关心：
“仰头问苍天：
戏子将军，孰重孰轻？
天下人笑答：
戏子迷人，将军不及。
戏子当前，
将军战死无人怜；
戏子当道，
将军征战无功高。”
读完《艾青诗选》，我写诗歌再也不写肤浅的内容了。我的每一笔都落得踏实，因为有它在我前面为我铺路。夜空中最亮的星子莫过于能照亮你前行的路的那颗，而《艾青诗选》就是我在写诗歌这条路上的闪闪之星。
我接受着艾青诗歌文风的熏陶，慢慢积累高级的正能量――讽刺的力量。有一天，我也会发表自己风格的诗歌，为一位同现在的我一样孩子筑一个诗歌梦，让诗歌文化永远熠熠生辉！
《艾青诗选》读后感(篇2)
在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。
在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。
这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。
生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。
那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢?
我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。
《艾青诗选》读后感(篇3)
早就听说爱情是著名的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗像毛泽东一样豪迈?还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。
爱情是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。
我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。
读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。
作者用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂与大地生命的博大。永恒之间，是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代发展的要求。我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。
一生关心劳动者生活的爱情是重要的事，我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照，更多的是关于那个时代的思考，以及我现在生活的思考，会深思，就算少了盼望，我也会努力盼望我以后的理想生活。
少年兴则国兴，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。
“艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居，作为一个歌手，他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁，争取地面的自由和幸福，即使在大众中间，他仍然一如既往地保持他的个体性，保持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸暑假读了《艾青诗选》，让我在艾青诗风沉重，情调忧郁的笔下，体现出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。
“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将自己比喻为一只鸟。鸟儿，我们对它的理解是：自由的飞翔。可它们的寿命限制了这种自由的飞翔，作者的笔下：“打击”“悲愤”“激怒”，这是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱，是为祖国而歌唱，它无时不刻的牵挂着祖国，祖国已命悬一线，在空中飞翔的它看在眼里，急在心里，面对这样的情景，自己无能为力，只能为祖国而歌唱着。
“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自己的生命，自己的身体被埋在了土地里，就连羽毛也在土地里腐烂了，可见，它一生为祖国服务，为祖国牺牲，对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”省略号的带动，使着我们的情感不断“深沉”，不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱!礁石
两节，八句，构成了一个 篇章。“一个浪，一个浪，无休止的扑过来，”处在大海中的礁石，怎会不面对海浪的袭击，海浪“扑”在了它的身上，而且是“无休止”的“扑”。它象征了不向命运低头的诗人自己，也象征了我们民族不可或缺的不畏艰苦、不屈不挠的顽强的斗争精神。“每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。这样的挫折，是谁都会想过退缩，想过向挫折低头，可它呢，却是“依然站在那里含着微笑，看着海洋……”。“微笑”?在艰难困苦面前是一种自信，在敌人面前是一种坚定，在欢乐与胜利面前是一种坦荡。就这样一块普通无比的礁石，让我懂得了无论身处怎样的处境，都应该用积极的态度，坚定乐观的精神，勇于面对一切艰难困苦，并且战胜一切艰难困苦的永不服输的精神!
“黎明的通知”“太阳”“他起来了”“春”“雪里钻”“盼望”“生命”……每个 篇章都在我们眼前描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争，从身陷绝境到路途荆棘，直到最后我们繁荣昌盛，幸福美满的生活这样不太完美的画像。至于不太完美，正是那些在誓死捍卫祖国而壮烈牺牲的烈士英雄，他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声，但无法实际的带领人民继续前进，只能用自身所保留的精神，带着我们前进，带着我们冲向未来!
《艾青诗选》读后感(篇4)
艾青(1910年~1996年)，现代诗人。本名蒋海澄，字养源，笔名莪伽、克阿、林壁等。浙江金华人。艾青早期的诗歌，以现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土不可侵犯而英勇斗争。由于诗歌这一特殊的文学形式所表现的内容要高度概括集中，在表达上，要求有饱满强烈的感情和丰富飞腾的想象，因而采用丰富多彩的意象可使形象更加丰满生动。所谓意象，就是能寄托出某点感觉的事物、景色，是经过了主观再创造的形象，是“具体化了的感觉”。由此可见，诗的形象化离不开具体生动的描写，也离不开作者的主观感受。艾青早期的诗歌，注重通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕捉和选择意象以凝结成形象，形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之一。
在阅读艾青早期诗歌中，我发现，艾青所采用的意象，其外延相当丰富，就是说，他的诗歌中以现实主义手法对生活作真实的再现，所摄取的物象品种多，表现的范围广，象征的东西丰富。譬如一九三七年初的作品《太阳》一诗有这样几句:“震惊沉睡的山脉，若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来。”就是一种光明来临的具体化感觉，它暗示着光明时代的到来那种不可阻挡的雄伟气势。作为《太阳》起点的《春》这首诗一开头就说:“春来了，龙华的桃花开了。”大家知道，龙华是蒋介石在上海屠杀革命者的刑场，那里淤积着无数革命烈士的鲜血，诗人在这里发现了诗，激起了诗情，展开他的艺术构思，采用了一系列的意象向我们启示:龙华的桃花是在“东方的深黑的夜里”爆开的，那些深黑的夜是“血斑点点”的，那些也里“没有星光”、“刮着风”，人们“听着寡妇的咽泣”。烈士的殷红的鲜血爆开了龙华桃树上的蓓蕾，孕育了江南的春天。这一从“墓窟”中走来的春，是诗人透过暗夜与血迹对象征自由、胜利的春天的呼唤，是诗人生活信念的结晶。再如《死地》里有句“大地已死了……它死在绝望里;临终时依然睁着枯干的眼，巴望天顶落下一颗雨滴……”这就是以大地作象征的形象，刻画出人民在大旱之年痛苦绝望的情绪。艾青的成名作《大堰河--我的保姆》更是运用意象的典范，全诗多处运用意象表现某些感觉的事物景色，给人以情景交融的感觉境界。在诗中，诗人开门见山地点出了大堰河与“我”的特殊关系后，引入了对大堰河的回忆，集中描述了她一生悲苦的经历:“大堰河，今天我看到雪使我想起了你:你的被雪压着的草盖的坟墓，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅……”几个意象分别以坟墓、瓦菲、荒园、石椅这些
物象的直观表现烘托出诗人对保姆大堰河悲惨身世的感念。我们知道，艾青出生在一个地主家庭，自幼被寄养在一位贫苦的农妇家中，直到5岁才回到自己家中，这使他从小就感受到了农民的艰苦生活并把自己的命运同农民联系在一起。因而，当他在这天清晨，透过监狱的窗口看到了漫天的大雪，就想起了自己的童年，想起了家乡，也想起了曾经用自己的乳汁哺育过他而今已埋进了“被雪压着的草盖的坟墓”的保姆--大堰河。这些意象注入了作者的主观感受，融入了诗人的情与感，经过艾青的主观再创造，使我们读起他的诗，感受到艾青笔下的意象描写已经不是单纯的写实了。
采用丰富多彩的意象表现丰富深刻的思想内容，抒发深沉忧郁的感情，使抒情形象更加丰满生动，充分体现了艾青独到的艺术特色。五四启蒙时代的郭沫若，他的诗也常用比喻、象征等手法，借助某一形象抒发感情，但他的诗中所表现的自然景物，表现的意象，大都被人化和神化了，借以直抒胸臆地表现自我感情。这与艾青将意象与情与感交融、主观与客观有机结合的表现手法是不同的。与艾青同一时代的臧克家，他的诗执着于现实，取材于现实，他比较注重以客观的准确意象代替主观情绪的直接发泄，从现实生活中捕捉具体可感的画面构成意象时，更倾向于单纯写实。
艾青诗歌意象的外延丰富多彩是与其内涵的深刻相一致的。同样是写太阳、春天、黎明、夜晚，同样是写某一具体可感的事物，艾青能够赋予它深刻的思想内容，从而使其诗歌在艺术与思想内容方面形成了有机的统一。例如在《雪落在中国是土地上》这首诗一开头就创造了一种富有象征意义的阴冷、凄怆的气氛和意象:“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”接下来用拟人的手法写道:“风，/象一个太悲哀的老妇，/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣襟，/用着象土地一样古老的话/一刻也不停地絮聒着……”这里的“风”和“雪”既是对大自然景象的如实描写，又是对当时惨遭战乱的现实作的艺术写照，不仅仅表现了自然界寒冷，更是对政治气候和民族命运的暗示，表达了深刻的思想内容，为诗篇后面倾诉心曲，抒发忧国忧民的深情作了铺垫。再如《乞丐》一诗，为了表现中国劳动人民在日本帝国主义铁蹄蹂躏下流离失所至于沦为乞丐的惨状，对乞丐的神态和一些特征性的动作做了细致的刻画:“在北方乞丐用固执的眼/凝视着你/看你在吃任何食物/和你用指甲剔牙齿的样子。”我们从这些意象中可以感受到乞丐那种饥饿的痛苦和渴求食物的欲望，同时使我们对日本帝国主义入侵后的旧中国黑暗现实有了更加深刻的认识。
《艾青诗选》读后感(篇5)
暑假里读了《爱丽丝漫游奇境》这本书，这本书是英国作家刘易斯·卡罗尔写的。
这本书分两大章，第一章是《爱丽丝漫游奇境》;第二章是《爱丽丝镜中奇遇记》。第一大章主要写小姑娘爱丽丝追赶一只会说话的白兔时，坠入一个其妙的地下世界。在这里她一会变得比房子还高，一会变的只有毛毛虫这么大。她在这里遇到了一群稀奇古怪的人和动物。会咧着嘴笑的柴郡猫、一直在喝茶的三月兔和鞋匠、整天酣睡的鼠、长着鹰头的狮子、多愁善感的素甲鱼，还有整天要砍人脑袋的红心王后等。
在审判红心武士的法庭上，爱丽丝和红心国王以及红心王后发生争执。扑克兵们纷纷扑向爱丽丝······在和扑克兵打斗的时候，爱丽丝猛然苏醒，原来一切奇遇不过是一场梦。
第二大章主要写在一个下雪的天气，爱丽斯来到了镜子里的世界，小溪与树木分割成一个大棋盘。在红棋王后的指点下，爱丽丝成为一名白旗小卒，开始向王后的目标出发。
从出发到终点的一路上，爱丽丝碰到了要为波浪鼓决斗的叮当弟，开着店铺的绵羊、长的像蛋一样的白骑兵。在经历一番奇遇后，她终于成为一名王后。可是庆祝爱丽丝成为王后的宴会上，一切突然乱了套······爱丽丝惊醒过来，原来又是一场梦。
同学们爱丽丝的梦神奇吧?我非常喜欢看这本书，喜欢里面的人物和各种各样稀奇古怪的动物。每当爱丽丝遇到困难的时候，她都会想：哭有什么用啊?一定要想办法解决困难。我要用爱丽丝的这句话来鼓励自己，在生活中做一个坚强勇敢的人!
爱丽丝漫游奇境读后感 苏诗雯
这本书的作者是刘易斯。卡罗尔【英国】。
我渎了这本书，里面讲了很多很多的故事有142页，有八章。
1862年7月，卡罗尔先生带着一个名叫爱丽丝的小女孩游览泰晤士河。在旅途中，卡罗尔给爱丽丝讲了一个奇妙的故事，他一边想一边讲。结果就讲出了这本世界经典童话——《爱丽丝漫游奇境》。爱丽丝这本书包括两个童话故事，爱丽丝漫游奇境和爱丽丝镜中奇遇。在前一个故事里，一个名叫爱丽丝的小女孩在一只兔子的带领下，进入了一个神奇的童话世界。那里有慢吞吞，绿如叶子的毛毛虫先生和假海龟，还有扑克王国，扑克王国里有：王后，扑克士兵 等。爱丽丝在扑克王国一会儿变大，把动物们吓得够呛的;一会儿变小，又被动物们欺负，好玩极了。在后面一个故事里，爱丽丝来到了跟现实世界的顺序和方向完全颠倒的境界中，为了能成为一位王后，她又开始了一趟荒唐的旅行。
我读完这本书之后，我感觉我也在爱丽丝漫游过的境界中，这个童话故事情节朴素迷离，变幻莫测好，深受全世界小朋友的喜爱。
如果你也想进爱丽丝的童话世界，那就跟我一起去书中漫游吧，相信他一定会给你带来喜悦和快乐的!
爱丽丝漫游奇境读后感
《爱丽丝漫游奇境》是说：一个叫爱丽丝的女孩，因为好奇掉进了兔子洞，然后发生了一系列奇怪的事情。比如：吃了不一样的东西会一会儿大，一会儿小;老鼠的长故事;会笑得猫;进入扑克王国;龙虾四组舞……有神奇的事情，也有无聊的事情……最后，姐姐把她叫醒以后，她才知道原来是一场梦呀!
一个多么有意思的梦呀!一会儿大，一会儿小，这在现实生活中是不可能发生事。可是，在小爱丽丝的梦境中却可以发生。虽然这个梦中有的故事让她非常讨厌，但是，她一定不会忘记这个有趣的梦的。
我喜欢看《爱丽丝漫游奇境》这本书。
《艾青诗选》读后感(篇6)
萧红是中国文坛的传奇，海内外许多文学批评家认为，萧红以自己的女性之躯跋涉过漫长的道路，以女性的目光一次次透视历史，终于站到了与鲁迅同一的高度，达到了同一种对历史、文明以及国民灵魂的了悟。呼兰河传是着名作家萧红创作的一部长篇小说，1940年写于香港，1941年由桂林河山出版社出版。
呼兰河传读后感：童年的寂寞与快乐
今年暑假让学生读呼兰河传，顺便我又细细读了一遍，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我记得有一段特别有趣，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。
作者出生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父非常爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的。
书里讲到在东二道街上有个大泥坑，六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快乐的，也是寂寞的。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一起玩，一起干活，作者和祖父时时刻刻在一起，童年充满了快乐。
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。
呼兰河传我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。
呼兰河传读后感700字范文
它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。——茅盾
那是一个朴素清丽的故事，那是一本回味无穷的书籍。那个故事，正是呼兰河的故事;那本书，正是呼兰河传。
在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真，用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地。在小说的开篇，作者细细地描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，在她笔下，别有一番风味。
在那个被丑陋规则重重包围的旧中国，呼兰河写满了无奈。那个和萧红年纪相仿才12岁的小团圆媳妇，原本以为在富人家就能过上好日子，却没想到才短短几天，就受尽折磨命丧黄泉。
萧红的童年亦极其不幸，唯有祖父的爱就如同一团珍贵而温暖的篝火照亮和感动了她，“所以我就向这‘温暖’和‘爱’的方面，怀着永久的憧憬和追求”萧红童年的爱与恨都绘声绘色地在呼兰河传一一展现。
“花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的……”我特别喜欢这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好!
那些好的与不好的，在萧红眼里，极为分明。只有积极乐观，没有悲哀丧气。也许正是这个原因，才能使萧红成为一位成功的女作家的吧。难道这不是值得我们学习的地方吗?在我们遇到挫折的时候，我们心里想的不应该是失落气馁，而是心中存有希望。只有这样，你才不会被挫折打败，才可以成为一个生活的强者。如果遇到一点不顺或坎坷，就灰心丧气，这样，就算任何再简单的事也会变成极难的。心中畏畏缩缩，就不会战胜困难，就不会成功!只要心怀希望，充满正能量，一切困难都会拜倒在你的脚底下!
我们的生活中，何尝没有这些那些的困难?我听妈妈说有个学校的大姐姐因为学习的压力大，没有快乐自由的童年跳楼自杀了。我觉得不可思议，生活在蜜糖中的我们太以自我为中心，往往忽略了身边的爱，以为自己没有自由快乐，整天在题海中喘不过气来而牢骚满腹。我们来比比萧红，作者童年生活的地方尽管充满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望。但是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包容的心将一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困难，但是她的心里仍给快乐和希望留了一席之地。是的，生活不会一帆风顺，拥有乐观积极、充满希望的心去对待，你的天空会一片晴朗。
童年不同样，让我们珍惜今天的幸福生活吧，童年记忆中无论是美好或不美好，都是生命必经的旅程，好好活着，好好珍惜，活出我们属于自己的一片天。
《艾青诗选》读后感(篇7)
《艾青诗选》读后感
在《艾青诗选》中，我体验到了艾青独特的艺术风格和深刻的思考方式。他的诗歌不拘一格，充满情感的冲击力和对社会现实的关怀，深深地触动了我的心灵。通过阅读这本书，我进一步了解了这位伟大的诗人，同时也对自己的生活和社会发展有了更为清晰的认识。
艾青的诗歌真挚动人，词句简洁而富有力量。他的诗作往往直击人心，引发读者的共鸣。无论是对人性的探寻，还是对社会不公的控诉，艾青都能以独特的方式诉说。作为一名革命诗人，他通过抒发个人情感以及描述社会现象，深入地反映了他所处时代的困惑和呐喊。他的诗篇常常带有浓厚的激情，让人动容。更为难得的是，他的诗中充满了斗争的力量，让人感到一种奋发向上的精神。
通过阅读《艾青诗选》，我对艾青的成长经历有了更加深入的了解。他生活在一个动荡的年代，亲身经历了抗日战争、解放战争和新中国的建设时期。在这种特殊的历史环境下，他涌动着对生活的热爱和对未来的向往，同时也感受到社会的不公和人民的苦难。艾青通过他的诗歌，表达了对战争的痛苦和对和平的向往，以及对人民的深情厚意。通过他的诗歌，我更加深刻地认识到了战争的残酷和和平的珍贵。
艾青的诗歌思索力强，富有哲理。他对于人性、自由和命运的思考深入人心。在《艾青诗选》中，我读到了他对现实的无畏审视，无论是对政治的控诉，还是对人性的思考，艾青都不回避。他揭示了人性的善恶两面，并通过描写现实生活中的人与人之间的关系，揭示出社会的黑暗和不公。他的诗歌引人反思和思考，让我直面人生的意义和价值。
在《艾青诗选》中，我还读到了他对自然的热爱和对美的追求。艾青的诗歌中可以看到大自然的美丽与力量，以及他对大自然的抒发。他通过诗歌将自然与生命相融合，将自然的美景与人们的悲欢离合相对照，展现了自然和人类之间的联系。这种以自然为线索的表达方式让我感受到了与自然和谐共生的美好。
小编认为，阅读《艾青诗选》让我对这位伟大诗人和他的作品有了更加深入的认识。他的诗歌不仅仅是一种文学形式，更是一种对社会现实和人性的思考。通过他的诗歌，我受到了启发和鼓舞，在面对生活困境时，能够保持积极的态度和奋发向前的勇气。同时，艾青的诗歌也让我对社会现实有了更加清晰的认识，对自然与人类的关系有了更深刻的理解。读完《艾青诗选》，我深深地被艾青的诗歌所感动，他的诗歌将历史与现实相结合，用独特的方式揭示了人与社会、人与自然的关系，启迪了我对生活和人生的思考。
《艾青诗选》读后感(篇8)
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……——艾青
读完《艾青诗选》，心灵就被略有点偏冷的灰色填满了。那一首首诗里所蕴含着的沧桑而厚重的忧郁，仍然久久萦绕在记忆中。
艾青的诗，总是让我想起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。他以悲悯的心，爱着天下每一个遭受不平等的人民。他的悲伤和痛苦，从来不是出于自己的利益。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”谁也不愿意看到，古老的民族几千年来栖居着的土地，在敌军的铁骑下正奄奄一息。山河破碎，生灵涂炭。面对时事的艰辛，逃避现实显然是懦弱的，所以艾青没有选择逃避。在那个特定的时代里，在人民的苦难目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情怀。所以，艾青勇敢地担负起了责任。朴实无华的文字里，流淌着悲天悯人的情怀：“我爱这悲哀的国土，古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。”诗中传达的，还有对光明热烈的渴求和讴歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托给黎明/在胜利的欢欣中歌唱太阳”。几千年来，从屈原写下的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”开始，对人民无私的热爱，“以天下为己任”的情怀，可以被认为是负责任的知识分子创作的永恒主题，是现实主义艺术的重要组成部分。在艾青的诗里，没有“黄河在咆哮”那种尖锐的战斗意志，因为这种情感有时是略带盲目和幼稚的。艾青的诗传达出来的，是“北方是悲哀的”那样深刻的无力感，离劳苦大众的真实生活更近。读来仿佛棉花堵在胸口，有时候让人感到有些鼻酸。
在艾青的诗中，常常可以见到“黎明”“太阳”“火把”，不难看出，它们具有非常明显的象征意义。艾青对黑暗旧社会的痛恨，对光明的热烈向往和渴求，蕴含在这些意象中;而这些简单的意象，也使得他更容易将热爱和诗情献给所有人民，从而和人民紧密联系在一起。抛弃掉一切无用的矫饰，艾青从古体诗繁琐的韵脚、字数、行数等等的束缚中解放出来了，因此，他所表达的情感显得更为深挚，直达读者的内心。
读一读《艾青诗选》吧，你将会领悟到一个人所能拥有的最宽广的心灵，以及最伟大的情怀。
《艾青诗选》的语言在解放前是诅咒黑暗，向往光明。诉说着中华民族的苦难与人民的苦难。解放后，依旧歌颂光明，同时思考人生。以下是整理的艾青诗选学生读后感范文，希望对大家有所帮助。
《艾青诗选》读后感(篇9)
近期，我认真的阅读了《光辉的旗帜》这本书。这本书让我对中国共产党有了更深的理解和感悟。看看以前自卑的中国，再看看今日富强的中国。中国人民在党的带领下，一步一个脚印的造就了祖国的繁荣昌盛，中国人在世界上终于能挺直腰板说话了!时隔大半个世纪，当我们穿过悠长的时空隧道，再次凝望，如果没有共产党，就没有新中国，没有新中国，就没有我们今天幸福快乐的生活!
新中国的成长，是困难的。国家的富强，全是靠党的领导。我们热爱共产党，也热爱我们亲爱的祖国，爱祖国的一切。此时，千言万语都化作了一句话在国人心中回荡：“我是中国人，我爱中国!”
80年前，中国共产党把实现共产主义放在国家的首要任务。
80年来，我们的共产党指引我们开阔和创新。
80年后，中国就成为世界一大强国。可我们不能忘记党。
时间过去了大半个世纪，人们的生活品质与品味得到了提升，越来越好。慢慢的，慢慢的，曾今那些令人难忘，使人感动的红色记忆渐渐淡去。这是不应该的。此时，我们才更应该牢记对国家，对社会，对人民，对党做出过贡献，献出过生命的人。是他们，造就了我们今天的美好生活!是他们，让中国在世界上站稳了脚跟，成为一个强国!是他们，让世界不再歧视中国人!
同学们，对一个国家的兴亡来说，信仰显得尤为重要。对一个人的成就来说，目标显得尤为重要。
追求不怕艰辛的精神，像革命前辈一样!虽然我们无法像他们那样献出自己的生命，但我们还能为国家作出贡献。付出是不易的，回报更是如此。
我们每个人都有能力，有义务，更有责任去举好这面大旗——这面光辉的旗帜。【zwb5.com 小学作文网】
《艾青诗选》读后感(篇10)
读《艾青诗选》有感
星星眨着眼，像与黑夜暗示。霓虹灯闪烁，人间纷扰，城市喧闹，车辆川流不息，在凄凌的夜晚，唯有桌上的书闪烁不停。这美丽的诗句来自哪里？来自《艾青诗选》。
初读这本书，我以为她只是普通的诗歌，一定很无聊，何况还是很长的一堆！在无奈和逼迫下打开慢慢看，却发现大错特错了！《艾青诗选》用美丽的诗句、很高的文学素养抒发着作者对祖国的热爱，对黑暗社会的抨击，真是一本好书！
在看到《大堰河--我的保姆》时，我了解到艾青是地主家的儿子，有个保姆名叫“大堰河”，是个童养媳。诗人因她的感悟而立于诗坛，也因她成为了一颗耀眼的“明星”。在字里行间，我仿佛置身于一个穷苦的家庭，父母总是很忙，一个穿着围裙的保姆对于小孩亲如母子。艾青的诗多么真实、朴素，让入总是置身其中。是啊，仔细一想，大堰河作为保姆也是常人，她有丈夫和儿子，却从未把乳儿当作外人，更多的是乳儿也不把她当做外人。虽然家里三番的白米、金丝的床、豪华的衣服让人羡慕，但艾青喜欢的却是大堰河家漆黑的桌子、酱黑的碗，他在大堰河家里一点也不会受到拘束。大堰河真是一个伟大、坚强、艰辛和充满魅力的母亲。大堰河不就是解放前充满苦难的新中国吗！
在《笑》中，为了换来众人安谧舒展的笑，众多勇士为国捐躯，“敌人的手给我们戴上荆棘的冠冕，从刺破了的惨白的前额，淋下深红的血点”诗句中可以看出战争的残酷和敌人的残暴。尽管敌人坏事做尽，但是革命前辈不怕流血牺牲，英勇向前的决心终究将历史推向光明的未来！
我喜爱艾青的诗，因为他勾勒出祖国山河的风景，描绘出对祖国的感激和激亢的爱，抨击了黑暗腐败的旧社会。他像荷花一样“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，他的诗朴实无华，让人读一遍就会深深爱上。
《艾青诗选》读后感(篇11)
我喜欢唤醒世界的太阳，重复光明。
下午，一缕风吹来，带来远方田野的味道，带来梦中阳光的明媚，坐下来，静静地品尝艾青先生的“光赞歌”，非常感人。
“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别明亮，只有通过漫长的夜晚，才能喷出火红的太阳”。是的，那个时代，中国农村永恒的阴郁和农民无休止的劳顿，让他对未来的美好生活没有执着的信念，也不能对照耀四面八方的'光明有深深的依恋。因为光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”、“百花争艳”的夏天、“金果满园”的秋天、“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光的存在是伟大的，是威严的，它开放地照耀着世界上的一切，任何贪婪的人都会在光的照射下露出原形。光也是无私的。世界上的一切都在它的滋润下蓬勃发展。它带领我们从无知走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不仅如此，在它的照耀下，中国人民将从小康社会走向中华民族的伟大复兴。
我几次不经意间用手遮住了太阳，因为它刺痛了我的眼睛，让我看不清远方的路；我试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白，地球上的光不仅指太阳，还指“山上的篝火”、“港湾的灯塔”、“夏夜的星星”。以及人们心灵的善良。我们的心因为光明而闪耀，因为光明而睿智，因为光明而高贵。光，照亮了一丝黑暗，让天空映红了笑脸，让我们照亮了世界。
因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。
