食品观后感(范例14篇)。
想要深入了解相关信息的话，不妨阅读一下“食品观后感”。怎样才能使自己的作品名观后感具有强烈的感染力呢？在获取启示的同时，我们也能逐渐进步。建议大家在阅读完之后写下自己的感受。你知道作品名的观后感应该包含哪些内容吗？相信这篇文章会成为您的良师益友！
食品观后感【篇1】
应老师要求，我观看了纪录片《食品公司》，看完之后我很震惊，我也联想了一些食品安全方面的问题。
这部电影从快餐开始，然后拍摄超市琳琅满目的食品背后的故事，这些食品几乎是由几家大型食品公司提供的。随后，纪录片重点纪录了鸡、牛、猪、玉米、大米等原材料的生产过程。让我们看看，这些食品公司的经营者为了自己的利益不惜一切，他们根本不关心消费者的健康。
当我看到农场里的鸡在7周后长到5斤多时，我想我家的鸡在3个月后才长到3斤左右，强烈的反差让我不寒而栗。那些鸡每天都生活在黑暗里，被注入大量的抗生素，后来承受不起胸部的肉走几步就要跌倒，这些场景着实令人心酸。因为高产廉价的玉米能让牛更快地长肉，饲养者就让原本吃草的牛吃玉米，导致牛的身体里产生大量的大肠杆菌，直接危害到人的生命安全。
我相信不仅牛和鸡是这样饲养的，而且我们通常吃的猪肉、羊肉和鱼也是这样。
有些人决定不吃肉而吃素，但谁知道我们平时吃的蔬菜是怎么生产出来的呢？在《食品公司》里也提到，高产的玉米和大豆是化肥、农药和转基因的种子共同作用而来的。国家**，广大消费者一谈到食品安全问题，总是将注意力集中在食品加工厂、餐厅这种最后进行买卖的场所。
我觉得大家应该学会从原材料抓起，然后逐步往上监督，从而提升食物的质量。
当我看到超市里的食物是经过化学反应的小麦和玉米，世界各地麦当劳和肯德基连锁店的汉堡包是快熟的鸡肉时，我想到了我周围的街头小吃（鸭脖、栗子、炒面、烤面筋等）。我能想象那些零市的危害。我上网搜索了一下那些不规范的食品加工过程。比如在街上卖的鸭脖，不说原料的问题，还有后来让人恶心、脏、差的加工环境，还有不合格的添加剂。我不知道最后的鸭脖有多少细菌。
很多小朋友热衷吃的一种零食（辣条）,特别便宜，味道还不错。但是其生产过程绝对让你呕吐。原料是烂面粉或其他过期零食，加上一些不明香料，很多添加剂都有毒。
然后在地下室经过工人用脚踩出来。然而这种最脏的食物其销量却是客观的，这么多年一直源源不断地生产。不仅是这两种食品，相信大家一定知道，很多食品都是通过各种渠道不合格的。
民以食为天，我们没有办法远离食物。所以，食品安全问题是我们每一个都十分关心的事情。
希望**在食品安全问题上更加努力，加强食品安全管理部门的权力，为绿色食品生产者提供更多的补贴资金，普及每个公民的食品安全意识。我希望每个公民都能把别人或自己的健康放在利益的前面，不要为了钱而生产有害食品，也不要为了买变质食品而存钱。总之，解决食品安全问题不是一朝一夕的事，而是一条长期而艰难的道路。
我相信只要用心去做，定会实现的。
食品观后感【篇2】
自古以来，名以食为天。食品在我们生活中至关重要，食品不仅是为了填饱肚子，更是味觉上的享受，然而随着我国经济发展与社会进步，食品安全却成了当今社会的一大问题。劣质奶粉，瘦肉精，毒大米，地沟油------接二连三的食品安全问题正在严重危害着人们的身体，沉重地打击着人们的饮食信心。()几年前的三鹿奶粉事件给了我们一个惨痛的教训，有多少儿童，婴儿被那魔鬼三怒奶粉夺走了可爱的生命？不良商家的黑心产品可谓是害人害己，那么我们究竟还能吃什么？
“食以安为先”食品安全直接关系到我们的身体健康和生活质量，在选购食品方面，应当小心小心再小心，并要先安全，后美味。在校外，不购买无证摊贩的三无食品，选择安心，放心的健康食品。在家中，应提醒父母，买健康，新鲜的食品，并且要仔细清洗，切莫为了小便宜选择路边的无证摊贩。
我们学校周围也总有一些摊点，那一串串诱人的“佳肴”散发出阵阵香味，一部分同学抵挡不住“美食”的诱惑，你五角，我一元地买了许多零食。结果，买零食的同学不是拉肚子，就是肚子疼，有的甚至出现了呕吐，被送往医务室。而一些不良商家更是狠毒，为了降低成本，将一些防腐剂、化学添加剂等过分使用，导致了多种疾病的产生。
上面的事例都能证明食品安全的重要性，食品安全不仅会影响人们的健康，还关系着经济的发展和社会的稳定。因此，我呼吁大家：“千万莫把零食贪，食品安全记心间。日常生活绷紧弦，争做健康好少年！”
除了在食材选购方面要格外小心，我想，更重要的商家的生产。为了利益去害人害己，生产黑心产品，良心何在？可能你只是为了更多的利润，更少的成本，可这就可能害了一条条人们，有关部门也应当强化源头管理，建立信用档案加大教育宣传，整合监管机构，加大执法力度，希望政府能履行更多公共服务职能，多办实事，真正提高人民的幸福指数，将发展的成果惠及到更多身上，让人们生活安定与舒心！
食品观后感【篇3】
-观后感范文
8月15日，我校全体师生**了《食品安全教育》。随着社会经济的发展，人们对健康的担忧无处不在。如今，食品**的不断**使得许多商家投机取巧，采取一些不正当手段危害自身健康。
看完了这部短片我了解到了怎样选择正确的食品。
和许多家庭一样，我们家也有一个难题，那就是如何选择好的、健康的食物。而这段**充分介绍了选择正确食物的方法，这样我们就不必浪费脑力，千方百计去分辨了。在看这个活动的过程中，我对买蔬菜不感兴趣，但我也被它深深地吸引住了。
原来买菜也有学问。里面所介绍的方法居然如此快捷。在打量食物的同时我们便可轻松辨别，这真是维护我们健康的法宝啊！
举一例子来说吧。扇贝是我最喜欢的食物之一，但是选择新鲜的扇贝对我来说已经成了一个大难题。现在，为了降低成本，卖家会用化学药品处理死掉的扇贝，并把它们伪装成新鲜的扇贝。
这导致了我想吃却不敢买的缘故。短片中，专家认真负责地为我们讲解了扇贝的鉴别方法，告诉我们，在挑选扇贝时，经常会用手拍两下贝壳，如果合上贝壳，就说明是活的新鲜扇贝。虽短短几句，却点中要点。
在讲解的同时，专家提醒我们，要清理贝壳中的沙石，摘除内脏，避免疾病的发生。这**真是灵丹妙药呀！要是有越来越多的人看到这部短片，也不会有人因误食了假冒产品或食用误区进医院。
我非常感谢学校给了我们这部短片，让我学到了很多知识。也由衷的希望会有更多人学会鉴别方法，为他们的健康保驾护航。
食品观后感【篇4】
美国人活在天堂还是地狱--食品公司food inc 观后感昨日看过一遍美国某些有良知有责任的电影人2008年拍摄的影片“食品公司”后，不由得问道：这究竟该算是纪录片还是更该算作“惊悚”片 ？因为涉及的事实太令人震惊了，对美国的生活甚至生存都有巨大的影响。
回顾影片中提到的数据和面对面的事实，你会发现我说的事真的。
首先，美国的垄断大大加剧，是通过不断整合实现生产、供应、销售全产业链的垄断模式。1，1970年，最大的5家牛肉供应商只能供应全美25%的牛肉消费，而到08年则集中为4 家最大的供应商控制80%的牛肉**。
2，巨型资本控制整条产业链的局面日益严重。例如，在肉鸡养殖方面，大资本从肉鸡养殖和肉鸡养殖开始就拥有控制权。养殖业从业人员完全受银行债务、技术更新、饲料供应、商品收购等各种资本控制环节的控制，无法抗拒，只能按照大资本的要求进行产业化养殖。肉鸡从1950年70天才能出栏，变为08年的49天出栏，大大增强生产效率并带来巨额利润，背后的原因绝非品种改良外那么简单、那么科学先进、那么无害。
三。大型甚至超大型屠宰加工厂与中小企业大量合并。近几十年来，其中1000多家成为十几家，形成了越来越强大的垄断。例如，影片中展示的史密斯菲尔德屠宰场已经达到了世界上最大的屠宰场。仅生猪屠宰一项，每天的屠宰量就达到3万2千头。
生产效率大幅度提高不假，可后果和代价也是日趋严重的，这个随后再说。
二， 垄断在带来方便生活的同时，带来更多更严重的，全社会的健康问题。1.过度肥胖问题困扰全美国。
世界卫生组织最新调查显示，美国是世界上第一个肥胖国家。当然其英国小弟也没落下，是世界第五，欧洲第一。2，二型糖尿病带来巨大隐患。
片中讲述道，2000年后出生的美国人，有1/3今后可能患上糖尿病，而美国有色人种中这个比例将提高到50%。3，抗生素滥用导致更多的健康恶化。影片中唯一一位允许剧组进入密闭鸡舍的女性说，由于饲料中滥用抗生素，她对所有抗生素都过敏。
消费者也在受苦，因为涉及动物的抗生素会传播到人体并产生耐药性。她说自己感觉自己就个奴隶一样，只能被迫为这些垄断企业打工，感觉这样的人生异常耻辱。四。垄断带来的集中饲养和屠宰方式，已经成为几乎无法控制的传染源。
影片中，一位勇敢的母亲讲述了她2岁儿子的悲惨经历，儿子吃了汉堡后很快患上肾衰竭。各种包括肾透析那样的手段用尽，还是没能救回他，无辜的小生命在12天后就夭折了。带着她儿子的那种大肠杆菌不光在肉制品上有发现，甚至在很多品种的蔬菜水果上也开始发现了。
3、 垄断造成的社会问题、种族问题和移民问题也在增加。1，便宜的方便速食品供应全社会，越是上班族，越是穷人就不得不依赖这些食品过活。但是，中下层人民得到的是更多的疾病，更实惠的医疗费用，更糟糕的生活条件，甚至人权。
2。为了降低成本，他们大多是在这些养殖企业和加工企业工作的非裔美国人和非法移民。工人们自己描述那种工作是没有啥人权可言的，没人关心他们的健康、劳动强度和心理问题，老板对待他们和对待即将被屠宰的动物本质上没啥不同。3，甚至为了糊弄社会对非法移民的**思潮，例如史密斯菲尔德这样的巨型工厂，竟然能买通移民局“适量地”抓捕那些非法越境来为他们打工、勤勤恳恳地工作为美国人提供食品服务的墨西哥人。
默契地说，每天只有几十个被查封，以便在不影响需要这些非法移民工作的工厂正常运转的情况下，愚弄社会。4、 垄断带来了越来越严重的问题。在**体制下的民主和法律越来越无力，接近无能。1，一些关键性的法律条款不断向垄断企业倾斜。
即便是fda 这样主管食品药品的权威部门，片中展示的几个关键人物不是和孟山都有关系的，就是大食品企业有关系的。1972年，fda调查的食品安全事件超过50000起，而2006年只有不到10000起。是食品安全大幅度改善了，还是***结欺瞒不报了 ？
2，合情合理的保护消费者的法律难以通过前面提到的那位伟大的母亲，并不因为自己的孩子无端病死而作啥出格的事情。她及家人这些年来不断上访，力争促成对消费者有利的法律落实。但前几年好不容易美国农业部出台了一个发令：
对多次未通过某一大肠杆菌检验的加工企业，可责令停产整顿。可随机农业部被几个食品企业告上法庭理由是越权，结果法庭裁定农业部的新法令属于非法。3，为垄断利益，欺压良善弱小的事情并不罕见。
比如，以养殖场的自然方式，卫生部门对其不安全的生产方式负责，肉制品菌落超标。但市场老板将样品送到权威实验室检验后，菌落数量只有133个，而超市的肉制品往往超过6000个。例如，为了控制这些种子，孟山都雇佣了大量的侦探，并设立了一条热线来举报那些可能保存自己种子的农场。
一旦发现，动辄告上法庭。被牵扯进去的一个农场主在诉讼前就花费了40万美元费用，其后当得知上法庭后还需要100多万后，不得不投降做庭外“和解”。他非常气愤的原话是：
这个系统的运作就像站在那里的正义女神手里拿着天平。双方都在攒钱。谁有钱，谁就能雇更多的专家，撒大谎，谁就能赢！我们的司法系统就是这样运作的。太可怕了。太可怕了！农民是根本无力和孟山都这样的企业对抗的。
他对参与种子知识产权案件的其他朋友的建议是：在事情开始之前，最好庭外和解。你赢不了这样的官司。最后，你不得不投降，你最终发现你无法保护自己。
五，垄断祭出的科学大旗常常匪夷所思地仅仅为资本家赚钱服务而不顾其他重大弊端。1， 所有的本不是以玉米为主粮的牛不得不把玉米当家常便饭，弊端更显著但无法变更。牛本来是吃草的。
但由于美国垄断之都不断发现玉米使用中的许多奥秘，牛不得不改变食谱。美国三分之宜的耕地用于玉米种植。由于补贴和大规模种植，价格便宜，产量高。以玉米为主食后，牛的胃中产生了一种罕见的致病性大肠杆菌。它随粪便到处排泄，然后集中屠宰加工，感染了许多肉制品、蔬菜和水果。
2，肉鸡在1950年需要70天才能出栏上市，而现在仅仅需要49天，而且比几十年前大得多能长到7磅重，鸡胸鸡腿等关键部位异常增大。除了品种改良外，美国是没有欧洲那样严格的饲料用抗生素管制的，其他促生长激素类饲料添加剂也很难说使用的有多滥。六，垄断资本对公共利益的侵蚀加剧，中小资本乃至普通从业者无力反抗，广大消费者缺少知情权。
1， 种子垄断的孟山都几十年前，种子的研发改进都属于公共行业，由国家出资大学和研究机构提供社会服务。而现在，孟山都这样的巨头崛起后，完全不再提供公益服务，把种子变成了知识产权保护光环下的暴利行业。一切都被控制起来需要金钱购买，不从者必遭法办。
影片看完俺不禁要问：这样的法律是为消费者服务还是以大垄断资本的利益为立足点 ？回顾下历史：
在1996年孟山都研发出抗农达(roundup)杀虫剂的转基因大豆时，美国只有2%的大豆使用孟山都的种子，现在孟山都则达到了90%的份额，基本都使用抗农达转基因大豆种子。2， 超市里琳琅满目供人挑选的余地看似很大，其实**就那么有限的几家。标签上说的来自张三家农场、李四家农庄都属于谎言，根本上都是有限的几家大型农业工厂统一供应的。
这样的谎言从来没有被美国的“有关部门”、砖家、主流**们集中提起疑问。无人对消费者的健康和知情权负责任。片中展示的一个为克隆动物肉类贴上克隆产品标签的法令，也在农业部等利益部门的反对下，被法庭否决掉了。
认为那将带来不必要的恐慌。3，因垄断企业的利益，超市里78%左右的食品都含有转基因成分。其范围涵盖肉制品，蔬菜水果等诸多日常食品。
这点和法国人同样是08年拍摄的巨片：孟山都眼里的世界相同。这点看来***没说谎，但他不仅打算掩盖这样的状况带来了多严重的各种后果，而且把处于这种糟糕状况的美国夸成一朵花，极力鼓吹其科学性，忽悠中国效仿之。
4，垄断企业反对原产地标识、反对反式脂肪酸标识、反对转基因标示。为对付批评者，垄断企业甚至展开各种压制行动，试图让人的批评言论成为违法行为。例如一个女主持人，在电视上因批评疯牛病表示不再吃汉堡而惹上官司，花费了6年时间和100多万费用，万幸最后赢了；在科罗拉多州，你可能因为批评肉制品被送去坐牢；在几个农业发达州，发表工厂化养殖场的照片上**是违法行为，他们甚至还立有专门的法案让控告食品公司几乎成为不可能完成的任务。
就连那个自从孩子被有毒汉堡害死后，不断为公众利益抗争的母亲，在面对镜头时，也表现的异常谨慎，出言反复斟酌并要求关闭摄像机。
七，美国人的觉醒和抗争1，编导是觉得当初消费者成功对抗烟草巨头的案例可供借鉴，唤醒消费者就一定能成功；当初的那些烟草巨头，可是具有影响政策的能力的。2，那个片中的自然饲养农场主认为需要改变全国的相关政策，只有生病的人一年比一年少才算是社会进步；自己从事的是一项伟大的事业，既能赚钱有有利于公众健康。3，片中拍摄的一年前，沃尔玛的人员承认，应消费者的要求，他们最终决定只采购不含牛生长激素的牛奶。
4，那个痛失爱子的伟大母亲仍然在勤奋工作，投身于公众健康的伟大事业，十分令人钦佩。
八，中国该如何 ？美国是我们的榜样吗 ？要俺来评论，一时说不完，再说片子里揭露出来的问题，只是美国及其社会制度下的一个食品行业、巨大冰山的一个小脚而已。
还是忠实原著，用影片中那位自然养殖场的老板的几段话做个结尾吧，他的话称得上深刻：我常常奇怪，人们怎么能把一个错误的事业做的那么成功。比如从养牛我们学到了玉米的种植技术，从施肥到收割，甚至能用上*** 全球定位系统来帮忙；但偏偏没有人反省地问一句：
应该给牛喂玉米吗 ？我们的生活已经科技化了，人们更多的是关注如何做好一件事情，但没有人退回来一步扪心自问：为什么要这么做。
如果一种文化只会把猪看做一堆肉、一堆可以为所欲为地实施自己各种所谓创新手段的肉，那么这种文化对待自己内部的人民、对待其他共存的文明和国家，可能也不会采取尊重的态度，而采取的手段也是要控制一切。
食品观后感【篇5】
《小学生食品安全观后感》
对于小学生而言，食品安全是他们和成长息息相关的重要议题。而经过观看了关于食品安全的教育视频后，我对此有了更深刻的认识和感受。
首先，食品安全是我们每个人都应该关心的话题。从小学生的角度来看，食品安全关乎到我们的健康和成长。观看视频中，提到了食品中可能存在的污染物、添加剂、虫豸等问题，这些都是对我们身体健康有着潜在危害的。而且，食品安全的问题并不仅仅存在于市场上购买到的食品中，就连我们在家吃的食物也不能掉以轻心。我们要时刻保持警惕，选择安全、健康的食品，避免给自己带来不必要的健康风险。
其次，了解食品标签是确保食品安全的重要一环。在观看视频中，我了解到了食品标签上的相关信息对于我们选择食品来说是非常重要的。通过仔细阅读食品标签，我们可以了解到食品的成分、生产日期、保质期以及生产厂家的相关信息。这些信息对于我们判断食品是否安全、新鲜是非常有帮助的。因此，我们要养成一个好习惯，购买食品时要认真查看食品标签，并且选择有效期长、生产日期较近的食品，以确保我们选择的食品是安全的。
此外，视频中还提到了我们在吃食品时要注意饮食卫生。这对于小学生来说尤为重要。我们要牢记饭前便后要洗手，吃饭时要注意放别人用过的餐具和碗筷，避免传染病菌。在学校食堂吃饭时，要注意食品的新鲜和卫生状况，如有问题要及时向老师或者食堂管理员反映。当然，在家里吃饭时，我们也要提醒家长做到食品卫生和食品烹饪的安全，并且鼓励家人选择绿色、健康的食材。
最后，观看视频后，我深感食品安全问题不仅仅是政府和监管部门的责任，每个人都应该为此负起责任。作为小学生，我们要主动学习食品安全知识，增加自己的防范意识，培养正确的饮食习惯，以保证自己的身体健康。同时，我们还可以积极参与到食品安全宣传活动中，将我们学到的知识和观念传递给身边的人，共同呵护食品安全。
通过观看这段食品安全教育视频，我深感食品安全问题的重要性和复杂性。作为小学生，我们应该从小树立正确的食品安全观念，并付诸行动。通过学习食品安全知识和培养良好的饮食卫生习惯，我们才能为自己的身体健康保驾护航，同时也能为整个社会的食品安全作出贡献。我相信，只要我们每个人都行动起来，食品安全问题必定会得到有效的解决。
食品观后感【篇6】
8月15日，我校全体师生观看了《食品安全教育》。随着社会经济的发展，人们对健康这个问题处处担忧。现如今，食物的涨价让许多商家们投机取巧，使用一些不恰当手段危害身体健康。看完了这部短片我了解到了怎样选择正确的食品。
和许多家庭一样，我们家也有着怎样挑选好的健康的食品的困惑。而这部短片充分地介绍了选择正确食物的方法，让我们也不用费尽脑汁，千方百计的辨别了。在看这片子的过程中，原本对买菜不感兴趣的我，竟也被它牢牢吸引。原来买菜也有学问。里面所介绍的方法居然如此快捷。在打量食物的同时我们便可轻松辨别，这真是维护我们健康的法宝啊！
举一例子来说吧。扇贝是我所喜爱的食物之一，但挑选新鲜扇贝成了我的一大困惑。现在为了减少成本，卖家都会将死扇贝经过化学药品处理伪装成新鲜扇贝。这导致了我想吃却不敢买的缘故。在短片中，专家认真，负责的拿着扇贝为我们解说辨别活扇贝的方法，告诉我们在选择扇贝时往往会用手拍两下壳，如果合上就说明是活的新鲜扇贝。虽短短几句，却点中要点。在讲解的同时，专家提醒我们要洗清壳中沙石，去掉内脏以免染上疾病。这片子真是灵丹妙药呀！要是有越来越多的人看到这部短片，也不会有人因误食了假冒产品或食用误区进医院。
我十分感谢学校给我们观看这部短片，让我学到了许多知识。也由衷的希望会有更多人学会鉴别方法，为他们的健康保驾护航。
食品观后感【篇7】
通过公众参与机制，可以提高公众对转基因生物及其安全性的认识，促进转基因生物管理者与公众之间的信息交流，有利于公众的理解和支持。及早发现公众参与中存在的问题，也可以避免决策后出现的问题而导致进退两难。
实际上，公众参与制度也是联合国《生物多样性公约》和《生物安全议定书》中，要求各个缔约国必须达成的一个最低标准。中国自然不应是例外。
因此，在新的《转基因生物安全条例》中，应当规定公众参与转基因生物安全管理的基本权利和参与决策的方式。
首先，公众应该有知情权和参与权，以及诉诸司法的权利。
知情权是公众对周围转基因生物环境的发布、商业种植以及转基因产品消费的真实情况的了解。一般来说，公众有权知道他们吃什么，有权选择他们吃的食物。
保障公众的知情权，主要是行政部门的责任。主管部门应采取有效措施，确保公众获得有关材料和信息。比如，在互联网上适当公开转基因生物环境释放和商业化的申请信息，公开管理部门的决定，必要时征求公众意见。
参与权是指公众参与转基因生物研究、试验、商业生产、营销等阶段的评价和决策过程。事实上，作为转基因产品的消费者，公众的接受态度也可以为转基因生物的研究、试验和商业化生产提供方向。
在新的转基因生物安全法规中还要确立和完善公众的立法参与权，并且防止听取意见时“走过场”。
当公共权益受到侵害时，也应该有诉诸法律的能力。例如，如果法律规定公众可以获得有关转基因生物的信息，但公众实际上并不能获得此类信息，他们可以诉诸法律保护自己的权利。
3、如何保障公众的食品安全权和知情权？
首先，**相关部门应公开转基因食品相关信息，以满足公众的知情权和选择权。前几日，“来自广东、山东、安徽、湖北的12名律师联名致信国家食药局和农业部，要求公开转基因食品相关信息，满足公众知情权和自由选择权。在申请书中，几位律师还明确要求披露以下信息：
我国转基因食品的种类；农业转基因生物安全性评价的材料和审批程序；我国转基因食品生产、销售企业名录；如何处罚没有转基因标志的企业等。”
“来自安徽的施鲍中律师也认为，转基因食品事关公共健康，**应在此方面披露更多信息，满足公众知情权。同时，它使普通消费者对转基因食品有了更多的了解和了解，从而能够区分和自由选择传统食品或转基因食品。”
其次，互联网**在发布转基因食品相关信息时应符合实际。
网络和新闻**在当今社会的影响是非常大的，因此，对于转基因食品这一和公众生命安全息息相关的问题的关注和报道上必须谨慎，既要及时公布最新的相关消息，也要保证信息的可靠性和有效性，使公众在知情的基础上做出选择。
最后，提高公众的知情权意识和参与积极性。
理顺参与渠道，为公众参与食品安全监管提供统一平台。可以通过消费维权现场咨询会、食品安全进社区、举办网络直播间与网民互动等活动，组建律师维权队伍，宣传和普及食品安全知识，让群众如何判断食品有问题，及发现问题食品后的处置方法，进而有针对性举报揭发，有能力和知识去参与食品安全监管。此外，公众参与保障机制的建立和完善，不能让公众怕被打击报复而不敢举报、不敢监督，解决他们的后顾之忧，为公众进入食品安全监管提供一个安全的环境。
通过不同场合、不同方式宣传食品安全的重要性，违规食品的严重危害，让公众自觉参与到食品安全监管中来，形**人都是食品安全的参与者，全社会共同关注食品安全的社会氛围。
食品观后感【篇8】
为转基因“平反”
之崔永元老师美国有机食品访谈观后感
作者：九平王
首先要感谢崔老师勇敢、执着的行为，以及对国人、全人类的关怀，谢谢!同时，也感谢他对有机食品、传统种植的贡献，谢谢!但感谢归感谢，执着归执着，作为一位有着很大社会影响力的公众人物来说，说出的每句话都要有根据，录像有误导性、内容让人稍加思索便可质疑的地方有一些，下面我发表一下我的观点：
第一， 神仙般的故事!好像有个“老美”说她得了癌症，吃了一个月的有机食品，好了!!!!!!沃……地…天…妈…大…老爷啊!
那还要医生干什么，只要仪器查查就好了，癌症不复杂也很不简单，单纯的吃点没有污染的菜就好了，那住在深山里的人岂不成了神仙!那些农民，尤其是所有食品都**于自己菜地的(包括米面)，他，他们应该永远不会得这类病啊!但事实不是如此，身边有爱健康，懂健康的农民亲戚，你问问就知道了。
其次，概念不明确！纪录片的题目是转基因的危害，但细心的人不难发现，他们自始至终都无法说出转基因的危害。我说的是简单的转基因。纪录片中多次提到一个名字“草甘磷”，这是农药的一种，片中所有转基因都是伴随草甘磷来讲的，但“转基因”和“草甘磷”是两种单一的个体，转是转，药是药，不是所有转基因作物(包括大豆和玉米)一定用草甘磷的!
崔老师错误地将“转草”共同体误认为了一种东西转基因!这是一个至关重要的错误，也观众严重的误导把大家的注意力转到了转基因上，其实对人类伤害最大、最直接、最致命的是一些高科技手段：“除草剂、杀虫剂、化肥和农药”。
草甘磷是一种公认为低毒的农药吧，它的危害都如此了得，那，那些高致病性的农药呢?有的，甚至食用用药不久的蔬菜都会住院、甚至要人命，难道它们的危害不如转基因(这类事件我国发生过，如山东的毒韭菜事件!)。
第三， 错误比较!记录中还有一系列致命的比较，他对比的转基因(实为转草共同体)与各类疾病的相关性，但细心的人可以查查农药、化肥、除草剂等使用量与致病的相关性，吓死你，估计要100%。同样是美国的报告，广泛使用的农药18种具有致癌性，16种具有潜在的致癌性!
而广泛使用的农药不包括甲拌磷等剧毒农药，这些农药都是限制使用的。这些不是更可怕吗？
第四， 以偏概全!为什么说是以偏概全，首先先说鸟儿啄米的故事，这个很现实啊，因为转基因的作物(单纯说的是转基因，不是转草共同体)它有产量高，生长快等特点。有点儿常“食”的人都知道：
“生长过速，就没有好的口感”，肉、菜、米等等，如果你是那只鸟，难道你不选口感好的吃吗?如果这个实验这样做：把两堆米放在一个鸟笼里，只有一只鸟，那么估计鸟儿在尝过一两次之后，先吃非转的，吃光了再吃转的，比例更高非转吃光，转的还几乎全在!
其次，就是以“转草共同体”代替转基因，这是俩概念，两种不同的产物。所有实验均以“转草共同体”做转为转基因的代表，严禁的美国人，做实验中估计不会忘记加一组单纯转基因(生长过程不用草甘磷，或者是传统种植、有机种植)的对照组吧!那为什么，从头到尾都没有听到过呢?
没说，就代表做过实验，结果正常!
另外，那些自认为农家和有机美国人，怎么确认他使用的种子不是已经转基因或者和转基因杂交过呢?是每粒都检查的吗?还是，在播种后喷洒草甘磷，如果苗死了，证明是非转的种子，不死的证明是转的种子。
个人观点：美国农民在片中所说的“非转基因”，实际上实指传统种植、有机种植和减少农药使用，而不是崔老师和全国人口中的转基因！
第五， 转基因的玉米和大豆其转基因的目的是为了抗除草剂草甘磷，而转基因作物并非只有玉米，黄豆，还有一些是为了达到增产、抗病等效果，这样的产品会减少农药的使用，反倒利于健康。如果大家有兴趣可以看一下农残的危害，如央视2套xx年6月27的经济半小时(可能记错了，是5月27)，那才是危害!
结论：1。转基因植物比农残安全、危害小。即使用传统的方式种植转基因作物，也应该没有危害，即使有危害，也会远远低于农药残留！
二、 一些现在常见的而原来少有的物种，如小番茄，彩椒，紫薯等并非转基因，大部分是源于杂交。一方面是物种有着多样性，大小、高矮、胖瘦、五颜六色，种间杂交出不同个体品种;另一方面物种是适者生存的，因环境外因(如气候、温度、极端情况等)而自然变异，产生特殊的个体，如颜色，抗性等等，利用这些进行杂交;第三利用不同物种间的优势特性进行杂交。
三、 猜想：崔老师说的转基因，也就是转草共同体，它对身体的危害可能是这样的过程：植物中被转入的bt在有草甘磷的诱导环境中才会对生物体造成伤害，而环境中没有草的存在，bt是安全的，无害的。
(此段没有根据，猜想而已)
食品观后感【篇9】
自从“毒奶粉”“地沟油”等食品危机事件爆发以后，食品安全问题成为了人们口中常说道的话题。民以食为天，我们所吃下的东西与我们的生命健康息息相关。
近日，在读了《食品安全概论》一书以后，让我对于食品的认识更加深刻和具体了。 首先，书中区别了一个我们大多数人常爱混淆的观念，那就是“食品安全”与“食品卫生”，其实在这之前，我觉得两者的概念差别不大，不过了解之后才知道，食品安全原来包括了“量”与“质”的区别，比如对于一些经济不发达的地区，食物供应不足，无法解决民生的基本温饱问题，这就是食品安全中“量”的本质，而在解决了供应量这个问题后，人们所摄入的食物是否对人的身体健康产生影响，这就是“质”方面的食品安全问题。而“食品卫生”应该是单纯指食品是否可靠，有保障。 说到食品添加剂，我顿然觉得我们在外就餐时所吃的美食，几乎都会被这些添加剂所覆盖，食品添加剂总体上分为天然食品添加剂和人工合成食品添加剂。而食品添加剂虽然在改善食品品质和色香味方面起到了积极的作用，但是它并不属于食品的基本成分，而且就目前看来，大多数都是通过化学合成的.，因而食品添加剂对人类的身体健康有着潜在的危害。
谈到这里，想到在外面买一杯豆浆，也许会都难逃“豆浆精”，喝下一杯杯自认为很营养的豆浆，我不紧捏了一把汗。所以，在使用食品添加剂的时候，我们需要一个理性的认识，切不可过度的使用它，也不能盲目的排斥它。 在书中，了解了一个新的食品概念叫做“辐照食品”，听起来感觉很不可思议，确切的说它是一种保藏食物的方式，它利用原子能射线的辐照能量对食物进行处理，可以最大限度的减少食品的损失。辐照处理能够使得食品的卫生安全性更高，杀死微生物的效果也很显著，但是通过这种方式，会不会在辐照的时候产生其他的有害物质，这个问题还有待继续的研究。毕竟每一个技术的出现，都难免存在有一些不足和缺陷。
在了解了新的食品安全知识以后，我对食品的认识有了更进一步的提升。不过，我觉得越是生态的东西越是好的食物，科技虽然能改变食品的一些不足之处，但是要进入人的胃中，保障我们人类的健康，还是绿色生态的食品好。绿色的健康的食物，才更能做到食品的可持续发展。
食品观后感【篇10】
近日因心情及工作，无兴致写日记;也因人微语轻，许多的社会现象说了也无关要紧。台上的位置不同，在他们眼里下面有如微尘;而在台下面者，事关个人切身利益，甚至与生死有关。
昨晚看央2关于食品安全问题报道，有部领导居然说要投入资金。呵呵~~~难道没有给以他们权利吗？如果制定一系列的相关生产标准，有第三方科学权威机构收费检验，让他们按照市场规律互相监督。生产者有一个市场准入条件，呵呵~~~一切简单又简单。上部只要制定相关标准就OK了，如果谁生产的食品产品发生问题，其后果由其承担。如此简单的事情需要什么大量的经费？？？难道设置它们如此机构没有花费费用？
社会每个公民都应该有相关的社会责任与义务。最可悲的是：相关部门工作标准及责任是什么？标准好象是：“为人民服务。”吧！那责任呢？是什么？
今天下午吴老师安排我们看了中央台的今日说法节目――食品安全。片中介绍了中小学校门口的小商店出售所谓的花花绿绿的美味小食品，对未成年的学生是极具吸引力和诱—惑力。但是这些食品的背后却隐藏着危害同学们健康成长的隐患。
看到这个短片，我想到我们校的同学也经常买这些小食品，听到它们可爱的名称、鲜艳诱人的颜色，禁不住地都想吃一口。老师和家长禁止我们在摊上卖垃圾食品，我们有时还觉得老师管得多，家长管得烦。短片里介绍这些食品大都是检疫部门检查出的不合格食品，这些食品中的各种添加剂大多都超标，细菌指数也超标，都对我们的身体健康有很大的危害。看到这些我心里害怕极了，心里下定决心再也不买小摊上的东西了。我还要告诉我的同学也不要买了。
俗话说得好“民以食为天”。可是在当今社会，有些人却为了一点小小的利益而不顾他人的食品安危。每天，新闻上都会报道一些关于食品安全的报道。用日本人的话说“中国人可真撑药氨！
从地沟油到瘦肉精;从问题死猪肉到七天速成鸭肉;从蔬果色素到问题纸巾……这不仅让我们深思：中国政府人手这么多，公车这么多，部门这么多，为什么连一个小小的食品安全都管不好呢？是因为用品少，车少？还是因为人少，部门少？不，都不是。是一些人和部门不管还有贪官太多。简单说，就是有些人的责任心太弱了。
回过头来仔细一想，现在还能吃什么？吃肉，怕病死猪肉和瘦肉精;吃菜，怕色素和农药。就连一个小小的馒头，里面都有不知多少种添加剂。所以，各个部门一定要各负其责，不要推卸责任。国家一定要重视食品安全，因为“民以食为天”！
食品观后感【篇11】
每个人的生活都不一样。有些人可以平静地度过一生，而另一些人却很坎坷。如今的食品安全由于经济的快速发展，从而浑水摸鱼把一些不合格的食品带入市场，以下是给大家整理的**食品安全教育观后感，希望可以帮到大家
8月15日，我校全体师生**了《食品安全教育》。随着社会经济的发展，人们越来越担心健康。如今，食品**的不断**，使得许多商家投机取巧，采取一些不正当手段危害自身健康。
看完了这部短片我了解到了怎样选择正确的食品。
和许多家庭一样，我们家也有一个难题，那就是如何选择好的、健康的食物。而这段**充分介绍了选择正确食物的方法，这样我们就不必浪费脑力，千方百计去分辨了。在看这个活动的过程中，我对买蔬菜不感兴趣，但我也被它深深地吸引住了。
原来买菜也有学问。里面所介绍的方法居然如此快捷。在打量食物的同时我们便可轻松辨别，这真是维护我们健康的法宝啊!
举一例子来说吧。扇贝是我最喜欢的食物之一，但是选择新鲜的扇贝对我来说已经成了一个大难题。现在，为了降低成本，卖家会用化学药品处理死掉的扇贝，并把它们伪装成新鲜的扇贝。
这导致了我想吃却不敢买的缘故。在短片中，专家认真负责地为我们讲解了扇贝的鉴别方法，告诉我们在选择扇贝时，经常会用手拍两下贝壳。如果我们把它关上，就意味着它是活的新鲜扇贝。虽短短几句，却点中要点。
在讲解的同时，专家提醒我们，要清理贝壳中的沙石，摘除内脏，避免疾病的发生。这**真是灵丹妙药呀!要是有越来越多的人看到这部短片，也不会有人因误食了假冒产品或食用误区进医院。
我非常感谢学校给了我们这部短片，它教会了我很多知识。也由衷的希望会有更多人学会鉴别方法，为他们的健康保驾护航。
**食品安全教育观后感二
自古以来，名以食为天。食品在我们生活中至关重要，食品不仅是为了填饱肚子，更是味觉上的享受，然而随着我国经济发展与社会进步，食品安全却成了当今社会的一大问题。劣质奶粉、克伦特罗、有毒大米、地沟油——一个接一个，食品安全问题严重危害着人们的健康，严重打击了人们的饮食信心。
几年前的三鹿奶粉事件给了我们一个惨痛的教训。有多少儿童和婴儿被魔鬼三怒奶粉杀死？坏商人的黑心产品对人和自己都有害，那我们能吃什么呢？
食品安全直接关系到我们的健康和生活质量。在购买食物方面，我们应该小心，安全和美味。在校外，不要从无证摊贩那里买三份不吃的，要选择放心、放心的健康食品。在家里，应该提醒家长购买健康新鲜的食物，并仔细清洗。不要为了小价钱而选择无证摊贩。
我们学校周围总是有一些摊位。一串串诱人的佳肴散发出香味。一些学生无法抗拒美味的食物。我花一元钱买了许多零食。结果，买零食的同学不是拉肚子，就是肚子疼，有的甚至出现了呕吐，被送往医务室。为了降低成本，一些防腐剂、化学添加剂等过度使用，造成多种疾病。
上面的事例都能证明食品安全的重要性，食品安全不仅会影响人们的健康，还关系着经济的发展和社会的稳定。因此，我呼吁大家：千万莫把零食贪，食品安全记心间。
日常生活绷紧弦，争做健康好少年!
除了在食材选购方面要格外小心，我想，更重要的商家的生产。为了利益去害人害己，生产黑心产品，良心何在?可能你只是为了更多的利润，更少的成本，可这就可能害了一条条人们，有关部门也应当强化源头管理，建立信用档案加大教育宣传，整合监管机构，加大执法力度，希望**能履行更多公共服务职能，多办实事，真正提高人民的幸福指数，将发展的成果惠及到更多身上，让人们生活安定与舒心!
**食品安全教育观后感三
无论走到**，安全总是我们自己与关心我们的亲人最大的期盼。
今晚，学校辅导员用迟到的自己向我们讲解了学校的安全问题和安全教育。活动结束后，我感觉很深。
本次安全教育主要集中在学生如何预防火灾、盗窃、诈骗、抢劫以及注意交通安全等方面。这些都是我们经常遇到的安全问题，让我们学到最多。从**的例子中我们可以看到，上海商学院的四名女生因为未经允许在宿舍内使用大功率电器而遭遇火灾，最后因为躲避火灾而从六楼跳下，结束了她们盛开的生命。她们的离去会给亲人朋友带来多大的伤痛我们可想而知。
再如去年发生在我们学校的一件事情，就发生在我们宿舍楼对面的一个寝室，也是因为同学用电不规范导致一场还好不算大的火灾再次发生，万幸中的万幸是大家安全。身边有许许多多类似的活生生的例子在我们面前摆着，看似离我们很远，其实稍有一刻不注意也许就会发生在身边。在此，我也向大家呼吁，树立校园安全防护意识，平平安安快快乐乐度过纯真美好的大学生活。
再谈防盗问题，这也是我亲身经历的一件事情，就不幸的发生在我朋友的身上了。那是一个中午，所有的学生都已下课，大家带着饥饿的肚子来到美食一条街吃饭。当然，小偷这时也不闲着，他们很清楚这时侯是他们下手的最好时机，于是这种不幸的事情偏偏发生在了我的身边。
就在我们一股脑的吃饭的时候，小偷已经下手，拿走了朋友的手机，当我们发现的时候已经迟了。更让人气愤的是这种事情在学校不同的餐厅同一时间发生在了我另一个同学上，可见这些小偷是有目的性，同伙作案的。于是我们得出结论，学校内也不是一定安全的。
所以我们务必要注意在校园内防盗的保护措施，保管好自己身边的东西。
当我们看到身边的这些不安全的事情之后也会感到恐惧与同情，不管是为因校园内火灾事故丧失生命的同学惋惜或还是为在校园内被盗的同学的而紧张之情，都让我们体会到了安全的重要性。
平安始终使我们首先要做到的最重要的事情，唯有平安，我们才能安心的学***作;唯有平安，父母才不会为我们每天有操不完的心;唯有平安，我们才能奋斗未来。好好活着才是硬道理，无论走到**，安全总是我们自己与关心我们的亲人最大的期盼。
**食品安全教育观后感四
每个人的生活都不一样。有些人可以平静地度过一生，而另一些人却很坎坷。
本学期，学校组织师生**了《安全教育》教学录像的影片，同学们兴奋极了，都沉浸在影片的故事内容中，我对这次活动也非常重视。影片是以**形式制作的，采用了知识问答的形式。只见屏幕上出现了一小段短片，接着，一行行题目与选项排列在屏幕上。
然后有两人一一作答，同时进行教育解释。其中给我印象最深的是《火灾的逃生》。
正如人们常说的功亏一篑，如果在发生火灾时没有科学的自救方法，很可能将宝贵的生命白白断送在火海之中。事实表明，火灾时被浓烟中有毒气体呛死的并不比被火烧死的少。因此，火灾逃生在穿越有浓烟的走廊时，要俯下身子前进，因为，在近地面处浓烟较少，可能还能够呼吸到残留的几丝氧气。
还有几个知识要点，比方说，擦车时不能用汽油擦发动机等地方，要注意装修时的安全隐患等等。看了这部影片后，我不仅知道了火灾的危险性，还知道了怎样预防火灾和火灾逃生自救的方法。其实火灾也不是那么让人毛骨悚然，无人幸免的天灾，只要掌握了自救方法，还是有可能从死神的手中挣脱出来的。
生死只在一瞬间，防患于未然最重要。
2.学会遇险逃生，珍爱自己生命
曾记得《老人与海》一书中写到老人在海上捉到了一条大马哈鱼，老人把猎物拖在船后返航时遇到了鲨鱼的攻击。虽然老人通过顽强的斗争，战胜了鲨鱼，但是他的战利品也只剩下了一副骨架。在对老人在困难面前所表现出的永不言败的硬骨头精神感到赞叹之余，我也不禁对鲨鱼跟踪猎物的本事之强感到惊叹。
学校组织我们**安全教育录像，我从中学到很多知识。影片除讲述火灾的逃生外，还以生动有趣的动画向我们讲述了在野外的自我保护方法，沙漠遇险如何保存体温的方法，海上遇难逃生时为何要扎木筏其中最吸引我的就是在海上遇难乘坐小游艇逃生时不要向海里扔食物或呕吐物。因为生活在海里的最凶猛的鲨鱼，虽然它的视觉不灵敏，但它的嗅觉非常灵敏。
它往往会跟随着气味捕捉猎物。
看到这里，我想，如果老人也看过这个录像的话，那么，他一定不会把大马哈鱼拖在船后，让鲨鱼有迹可循。而我们看了这个录像，不仅增长了许多知识，学会了在野外生存时的本领，同时，还让我们明白了生命如花一样美丽。让我们学会自我保护，珍惜、热爱自己的生命吧。
3.学会自我保护，从身边小事做起
原来生活中有这么多的安全隐患，我们真的要学会自我保护了!这是本片要揭示的主题，它用清楚而明了的方式提醒我们：在沼泽地中行走应先用木棒探明虚实再走才安全;火灾逃生时应趴在地上匍匐前进;水上逃生时应多穿衣服，带足粮食
看了这部影片后，我的感触很深，想想在现实生活中其实也有许许多多的小隐患，在不注意的情况下却会给我们带来很大的伤害。比如：家中有许多的电器插座，如果放在小孩容易碰到的地方，就会造成触电;阳台、窗台旁有较低的桌子、椅子，小孩就容易爬上去，如果这时窗子开着的话，就容易从窗口摔下去一旦孩子们发现了这种安全隐患，首先要告诉家长，并提出建议，但最重要的还是要懂得自我保护，按照自己的判断去做每一件事，时时刻刻不能忘记一句话：
生命是第一!
**食品安全教育观后感五
正如人们常说的功亏一篑，如果在发生火灾时没有科学的自救方法，很可能将宝贵的生命白白断送在火海之中。事实表明，火灾时被浓烟中有毒气体呛死的并不比被火烧死的少。因此，火灾逃生在穿越有浓烟的走廊时，要俯下身子前进，因为，在近地面处浓烟较少，可能还能够呼吸到残留的几丝氧气。
还有几个知识要点，比方说，擦车时不能用汽油擦发动机等地方，要注意装修时的安全隐患等等。看了这部影片后，我不仅知道了火灾的危险性，还知道了怎样预防火灾和火灾逃生自救的方法。其实火灾也不是那么让人毛骨悚然，无人幸免的天灾，只要掌握了自救方法，还是有可能从死神的手中挣脱出来的。
生死只在一瞬间，防患于未然最重要。
2.学会遇险逃生，珍爱自己生命
曾记得《老人与海》一书中写到老人在海上捉到了一条大马哈鱼，老人把猎物拖在船后返航时遇到了鲨鱼的攻击。虽然老人通过顽强的斗争，战胜了鲨鱼，但是他的战利品也只剩下了一副骨架。在对老人在困难面前所表现出的永不言败的硬骨头精神感到赞叹之余，我也不禁对鲨鱼跟踪猎物的本事之强感到惊叹。
学校组织我们**安全教育录像，我从中学到很多知识。影片除讲述火灾的逃生外，还以生动有趣的动画向我们讲述了在野外的自我保护方法，沙漠遇险如何保存体温的方法，海上遇难逃生时为何要扎木筏其中最吸引我的就是在海上遇难乘坐小游艇逃生时不要向海里扔食物或呕吐物。因为生活在海里的最凶猛的鲨鱼，虽然它的视觉不灵敏，但它的嗅觉非常灵敏。
它往往会跟随着气味捕捉猎物。
看到这里，我想，如果老人也看过这个录像的话，那么，他一定不会把大马哈鱼拖在船后，让鲨鱼有迹可循。而我们看了这个录像，不仅增长了许多知识，学会了在野外生存时的本领，同时，还让我们明白了生命如花一样美丽。让我们学会自我保护，珍惜、热爱自己的生命吧。
3.学会自我保护，从身边小事做起
原来生活中有这么多的安全隐患，我们真的要学会自我保护了!这是本片要揭示的主题，它用清楚而明了的方式提醒我们：在沼泽地中行走应先用木棒探明虚实再走才安全;火灾逃生时应趴在地上匍匐前进;水上逃生时应多穿衣服，带足粮食
看了这部影片后，我的感触很深，想想在现实生活中其实也有许许多多的小隐患，在不注意的情况下却会给我们带来很大的伤害。比如：家中有许多的电器插座，如果放在小孩容易碰到的地方，就会造成触电;阳台、窗台旁有较低的桌子、椅子，小孩就容易爬上去，如果这时窗子开着的话，就容易从窗口摔下去一旦孩子们发现了这种安全隐患，首先要告诉家长，并提出建议，但最重要的还是要懂得自我保护，按照自己的判断去做每一件事，时时刻刻不能忘记一句话：
生命是第一!
4.奏响生命乐章，安全警钟长鸣
安全，是一个永恒的话题，也是一个老生常谈的话题，但对于人类来说，安全永远是一个至关重要的话题，无论是谁，都应该爱惜生命，在日常生活中了解一些保护生命安全的最基本常识是非常必要的。其实，不要去说火灾等严重的灾难，就是在我们身边也常有一些不幸的发生，只因为某些鸡毛蒜皮的小事以及没有安全常识而酿成苦果。记得有这样一件事：
有一个男孩因被同学打了一下而想报仇，拿着一根粉笔头向那个同学扔去，没想到，粉笔头无比精确地打到了那名同学的眼睛上，从此，那名同学就永远失去了看的权利，而那个扔粉笔头的则让自己本不富裕的家庭再负担受伤同学的所有赔偿以及医药费用，一件原本没有的小事却因缺少安全意识而使两个家庭遭受损失。这类事件日常生活中时有发生，并不新鲜。特别是小学生，凡事凭着自己的想法，常常不自觉地冲动与盲动，又最容易受到伤害，所以我们更要重视安全教育。
让我们学***知识，树立安全意识，掌握安全常识，一起奏响生命的乐章，让安全的警钟长鸣!
5.生命诚可贵，防范于未然
生命对于我们非常宝贵。金色童年只有一次，青春的火花也只蹦跳一次，步入老年，就很难再去干一翻事业了，所以，上天赐予我们的时光很短暂，所以我们首先要以安全为首，只有在健康的基础上，才能更好地学习、工作。《安全教育》这部教育片所展示的内容在我脑海中一幕幕浮现：
我看见了特大泥石流中有多少人随泥沙被卷进了洪水，一同倾泻而下，那么多人，由于没有良好的掌握避免这种情况的方法，与亲人长辞，妻离子散;我看见了当海啸来临时，有多少人在大风大浪中呼救，有多少人已被淹没，又有多少人在四处寻找亲人的踪影，如果他们知道海啸来临前的预兆我不愿去想那些凄惨的场面，也不愿再作更多的假设。我们不应在灾难发生后再去学***，应当防范于未然。孩子们提前掌握了这些知识，遇到危险时就不会再做傻事。
许多家长只顾着让孩子读书、读书、读书，忽略了最最重要的安全防范意识，导致许多孩子离开**视线后引发了一系列不必要的事故。这时家长就后悔莫及了。我希望学校也能组织家长**《小学生安全教育》这部**，对安全知识有更多的了解，配合学校一起做好安全工作。
现在我觉得安全知识真应该韩信点兵，多多益善。虽然**、火灾、洪水我们也许一辈子都碰不到，但是不怕一万，只怕万一防范于为然，那就有备无患啦!
食品观后感【篇12】
今年的秋天好像来得比往年早些,每年开学后还炽热炎炎,而今年的秋衣就早早地上身了。秋天，是美丽的，到处都是金色的；秋天，是成熟的，是收获的季节。但别忘了，秋天，还有另一种说法-----多事之秋。
因此，在保证日常工作正常开展的同时，要确保不发生事故。
近期要结合季节特点，预防传染病的流行。在我的生活中，有很多不注意食品安全的现象，比如：我们经常去学校门口买一些便宜又不卫生的零食。
对食品安全造成了很大的安全隐患。秋天是一个硕果累累的季节。很多学生不加节制地吃水果，会导致过敏、结石、发烧、低血糖等。所以在日常生活中，我们应该注意食品的安全。我们希望您能做到以下几点：
① 选择新鲜安全的食品，不要吃过期食品。②不够买没有卫生保障的食品，不吃街边小吃店。③ 要养成饭前洗手的良好卫生习惯，秋季外出就餐尽量不吃生冷食物。
④ 剩下的食物要妥善保存，但不能无限期地放在冰箱里，因为有些微生物在低温下会缓慢繁殖；储存的熟食在食用前必须重新加热消毒。⑤ 应注意存放有毒有害物质，如消毒剂、灭鼠剂等，应远离食品存放场所，防止误用。
食品安全是一个不容忽视的问题。要做好食品卫生安全工作。
经理在炎炎夏日的煎熬，也伴随着一些潜伏在金秋时节的流感病毒。在秋高气爽的脚步中，又是疫病流行的季节。常见传染病有：感冒、流行性结膜炎、脑炎、接触性皮炎、扁桃体炎。这些可怕的病毒悄悄地潜伏在我们的生活中，但是，我们怎样防止这些“魔鬼”的到来呢？
其实要防预这些魔鬼并不难，我们需要注意个人卫生，管好饮食不吃腐败变质的食物；不喝生水、不吃生冷食物；不吃苍蝇叮爬过的食物；不暴饮暴食；实行分餐制，养成餐前便后洗手的良好习惯；生食瓜果蔬菜要洗涤消毒；杜绝生吃水产品。罐头食品出现鼓起，色香味改变的情况，不可食用。不喝生水。
加强个人防护了解肠道传染病的相关知识。充足的睡眠和丰富的营养可以增强体力；保持良好的心情有助于预防夏季肠道传染病。适当进食蒜、醋可预防胃肠道传染病。
经常保持室内空气清新、通风；注意个人卫生，不要随地吐痰，用阳光消毒生活用品，妥善处理；呼吸道传染病流行时，在公共场所，尽量少在人口稠密的地方戴口罩。如有必要，可进行疫苗接种：如卡介苗预防结核病、流感疫苗预防流感。
只有在平常注意防患疾病，才有能力与病魔抗争。一定要防患于未然那。
秋天脚步缓缓，我们即将迎来飞雪的冬天。在这个冬天，我们要注意食品的健康和安全，预防传染病，让我们有一个美好的冬天。张若迪
食品观后感【篇13】
永别了_我曾经的”美食”
134班杨迪
班主任打开了多**，说：“今天我想请同学们一起走进你们的“美食”天地。
**画面上出来了许多我们平常吃的辣条、辣片、牛筋板等许多馋人的**，看的我口水直流，愈加等不到这节课下了，班主任问我们有没有吃过这些食品，同学们争先恐后的喊道：“吃过吃过……”，班主任笑着问：“味道怎么样”？
很多同学喊道美极了，班主任的脸色猛一下不见了笑容，严肃的说：“今天我想带领同学一去看看这些‘美食’的制作过程，**完**之后的你们是否还会觉得其美味无比呢”？幻灯片在班主任翻页笔的指挥下一页一页慢慢翻过，原本喧闹的教室也渐渐的安静下来了，画面那些“美食”制作过程中肮脏的一面我相信会在每一个同学的心中定格：
车间地板上的垃圾，食品上飞舞的苍蝇，桶里翻滚的添加剂，脏兮兮的食品清洗工具，没有任何卫生手套的手。看着看着，原本清净的教师又一下有了动静，有的同学开始忍不住呕吐了。
第四节课的铃声在我耳边响起，开完班会的班主任也离开了教室，但我没有冲出去买我梦寐以求的食物。我都没想过。我一想到它就觉得恶心。我猛然想起了中国的一句俗话“民以食为天，食以安为先。”由此可见我们的生活与食品有着多么密切的联系啊!
可现在看看我们身边的食品没有安全可言，没有卫生可言，我们该如何使自己的食品变得安全呢？我想只好把口自己的“进口”这一关了。进口的食物，只能靠自己把关了，想到这里，我就不禁想到了在幕后不断“制造”这一些危害人生安全的食品的人。
于是我就发出了这样的疑惑这些人是为了什么?我想还是为了一个字——钱，钱是魔鬼得意的诱饵。因为钱人工合成甜味剂(糖精钠、甜蜜素)和防腐剂(苯甲酸钠、山梨酸钾)等食品添加剂的使用情况。
因此，我十分的对这些人想不明白，他们的“产品”危害了多少人?有许多的人因为吃了这些所谓的“卫生、安全食品”而上吐下泻乃至丢了性命的!不过，我想，除了批评那些只知道赚钱而不顾及他们身体健康、安全的人以外，我们还要提高自己的防范意识!
除了不吃辛辣的药片外，还应该掌握一些食品安全常识，比如：苹果太亮，苹果可能会打蜡。葡萄上的白斑过多可能就是农药使用过量。
这些表明，国防食品中一些人工添加的化学物质和有害物质可以用肉眼或简单的方法检测出来。我们一定要在食品安全上具有高度的防范意识，因为俗话说：“病从口入”。
同学们，为了我们我们的身体健康、安全!让我们一起永别那些我们曾误以为的“美食”——垃圾食品吧！
食品观后感【篇14】
今天下午学校组织了一场关于食品安全的讲座，讲座由潘大队长进行讲解，通过潘大队结合自己对食品安全综合协调的工作经历，我们对食品安全也深有感悟。
通过潘大队热情的讲解，同学们学到了很多东西，如：市场上的肉一般不要买，大多数肉含有瘦肉精;咸菜不能多吃，咸菜里面还有大量的亚硝酸盐;油条在油锅里炸时间长了会含有大量的致癌物，市场上活蹦乱跳的鱼虾看似新鲜实际却被注射了大量的xing奋剂……
我们学校周围总有一些小摊，那一串串诱人的“佳肴”散发出阵阵香味，一部分同学总是抵挡不住诱惑。结果买“佳肴”的同学不是拉肚子就是肚子痛，而一些不良商家为了降低成本，过分使用一些防腐剂、化学添加剂导致了多种疾病的产生。
此次讲座、我们受益匪浅，食品安全不仅影响个人健康还关系着经济的发展和社会的稳定，因此、我倡议大家：食品安全要牢记心间。
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饮食男女观后感14篇
出色的电影可以让我们进入一个精神世界，优秀的作品通常能够深深触动我们的内心。我们可以用文字来记录并写下观后感，需要注意抓住细节并表达感受，通过实事求是的分析提出新的想法。在写作电影观后感时，我们可能会遇到哪些问题呢？接下来，我将向大家推荐这篇优秀文章，是关于“饮食男女观后感”的，希望能给大家学习和参考，希望对你有所帮助！
饮食男女观后感 篇1
《饮食男女》是一部老片子，但是却一直被人津津乐道。它以餐桌上的食物为主线，通过展示各种人物从饮食中体验到的情感，描绘出人们在爱情、婚姻、家庭、职业等方面的挣扎和彷徨。本片在影片类型、剧情设置、视觉表现等方面都达到了较高的水平，让人们从视觉、口感和情感等多个层面感受到了美食、人情和生活的滋味。
首先，影片在视觉上给人留下了深刻的印象。影片的每个镜头和场景都极富美感，一道道色香味俱佳的菜品，通过镜头的近距拍摄，让人们可以清晰地感受到食物的质地和口感，以及食物所带来的美好情感。影片的服装和布置也很传神，展现出了80年代的文化氛围和人物角色的线条，极具史料价值。另外，本片的配乐也十分出色，凸显了饮食的美好氛围以及人情味和生活情趣。
其次，影片的剧情设置和人物关系设计非常合理，让人物之间的情感、角色演绎、性格刻画都显得十分真实。影片通过一餐餐的美食串联起各个情节，让人在欣赏美食的同时，更深刻地理解了人性和家庭。比如：电影开始，愁眉苦脸的韩兆和秀珠是半路夫妻，饭桌上牛肉轰炸鸡群、龙虾大绑来泼汁、香辣螃蟹、长条鱼等各式美食，不仅宽容了两人的性格，在情理之中，打破了两人之间的隔阂，同时也给观众带来极度的口福。还有线性故事描述了锋子，少英，建宏三个人的故事。
锋子因工作压力过大，疏于家庭，这导致了少英的不满和离家出走，建宏则因此开始质疑锋子的工作能力和忠诚度。这些情感冲突和轮廓鲜明的角色刻画，让观众们可以深入地洞察人性，认识人性，以及从中汲取生活的感悟。影片通过这些情感细节刻画，让观众亲身体验到美食和家庭在生活中所扮演的重要角色。
最后，影片揭示了食物所蕴含的文化内涵。食物不仅是吃饭填饱肚子，更是一种文化现象和情感的表达。人们在美食中寻求安慰、表达情感、分享人情，食物成为一种生活情趣和情感纽带。同时，无论是传统、现代，还是外来文化，都可以在食物中找到它们的文化根源和精髓。传承文化、传递文化，便是餐桌上举杯同庆，吃出的人生哲理了。
总之，《饮食男女》让人们从另一个视角看待美食、家庭和生活。从食物和人际关系等多个角度切入，并通过深入细致的人物描写和细节刻画，展现了饮食文化的独特魅力和心灵感受，极具启发性和价值借鉴意义。让我们一起在生活中认识食物，享受美食，感受生活的美好。
饮食男女观后感 篇2
作为一个喜欢美食的人，我对电影《饮食男女》有着很深的感触。这部电影讲述了一位大厨的人生经历，通过他的饮食来展现了人与人之间的情感交流。这部电影不仅启发了我对食物的认识，还让我对人性及情感的理解更加深入。以下是我对于《饮食男女》的观后感。
从电影的开头，我们就看到了主人公李老师腥风血雨的厨房生涯。通过他制作食物的热情和技艺，以及对料理细致入微的要求，我们可以看到他对于食物的畏惧和敬畏。这种对食物的敬畏，让我对于热爱美食的人们有了全新的认识。他们不是为了吃饱，而是为了品尝食物的细节之处。正是因为这种敬畏，他们才能够制作出美味的料理。而李老师在菜品的制作上人性化的处理，也表明他对于食客的关注是全面的。
随着电影的推进，我们得知了李老师的家庭情况。他与女儿、兄弟、弟妹们的关系虽然有所波折，但最终还是得以化解。在这过程中，我们看到了李老师与家人之间的微妙变化和相互理解。而在这个过程中，食物成了支持他们的纽带。人们彼此分享食物，并用食物来表达自己的真情实感。这种将食物与情感挂钩的方式，让我对于食物理解更加深刻。
电影中的故事已经让我想到了之前的一些经历。我想起了一次和好友聚会，在小店里享受着美味丰盛的大餐。我们轻松愉悦地交谈，分享了关于食物、生活和职业等等的话题。当我回到家中，我突然意识到，这种拥有美食的交谈和男女主人公的家庭聚会拥有着同样的内核。不管你想表达什么，食物总是可以化解距离，成为无声情感的交流媒介。
作为一部优秀的电影，它不仅仅只是在展现人物的命运和生活，也在表达了人与人之间的关系。电影向我们揭示了人类与食物之间的全部关系，从对食物的敬畏到对食客的关注和对家人间的深情关怀。为此，该电影获得了许多奖项，也成为圈内外的人们共同探讨的话题。
总之，《饮食男女》是一部非常好的电影，它向我们以一种特别的方式传达着生命的真谛。随着着人类文明的进步，我们的饮食习惯或许正在经历着剧烈的变化，但我们对于食物的热爱和敬畏永远不会改变。这种出自内心的关注，才是我们与人类其他人的连接点和交流的媒介。
饮食男女观后感 篇3
《饮食男女》是一部经典的电影，通过表现人们在生活饮食中的点点滴滴，呈现了一个多彩的人生画卷。影片展现了不同年龄，不同地域，不同职业，甚至不同性别的人们在饮食过程中的习俗、文化和传统。从细节处展现了中国人对于食物的重视和热爱。
观看这部电影，让我更加深入地了解了中国传统的饮食文化，尤其是道德观，文化观和形态观。爷爷耐心教孙女如何食用葱油饼时，我感受到了中华民族家庭亲情和传统文化的强大力量。而同样的一枚包子，在不同人眼中却有着不同的味道和意义，这体现的是人们在生活中不同的嗜好和心态。
这部电影设计的良好，充满诗意。比如打翻酱油的场景，通过精妙的镜头运用和音效处理，让我们可以感受到中国传统家庭生活的气息。还有夜深人静，舅妈一个人煮粥，这时的镜头纯粹，暖暖的光线照在舅妈的面孔上，让人感受到她对这碗粥的热爱和对家庭的责任感。
《饮食男女》让我更加深入地了解了生活，感受到生活的真谛。在现代社会，饮食已经不再是单纯的吃饭，而是演变成一种生活方式和文化传承。这就要求我们在摆餐，品尝美食的同时，要再次弘扬中国饮食文化。只有从中探索和传承中华民族文化的精髓，才能让我们的美食能够讲述一个多彩的故事。
总之，《饮食男女》不仅是一部表现出生活饮食的电影，更是一座文化宝库，一本生活百科。在我们日复一日、年复一年的忙碌生活中，时不时回顾一下自己的生活，感受一下美食在饮食男女不分的时间里带给你的美好，也是一件非常幸福的事情。希望在我们日后的生活之中，我们可以更加注重对于美食、生活以及文化的探究和倡导，令社会充满文化的多样性和生活的美妙。
饮食男女观后感 篇4
一开始接触这部电影是正因老师的缘故。其实，刚开始我对这部电影的兴趣不太，但随着剧情的发展，我逐渐的对它产生了兴趣以及对它的剧情发展产生了好奇感。
这部电影是李安导演继《推手》和《喜宴》之后拍摄的“家庭三部曲”之一，而且首度回台拍摄。李安执导了《饮食男女》，把中国烹调艺术带入家庭和情感的戏剧之中，不仅仅增加了可视性，而且展现了东方文化迷人的魅力。李安表现中国家庭伦理、东西方文化冲突、新旧观念冲突的一系列影片，在这个特殊的形式中到达顶峰，李安也成功地完成了他的“父亲三部曲”或者说“家庭三部曲”。
剧中的老朱是台北最了不起的名厨，是台北圆山大饭店的主厨，但妻子去世后他便要肩负起抚养三个女儿的职责。三个女儿性情各异，充满叛逆个性，有着自身的问题。但女儿们都逐渐长大了，老父亲也渐渐力不从心，但是他那一手炉火纯青的厨艺却依旧维系着全家的和睦。吃晚饭也就成为全家团聚沟通的唯一时刻。这样的时刻理应是其乐融融的，但是正因三个女儿和老父亲各自的“宣布”，令每顿晚饭都充满了意外：闪电结婚，投资失败，未婚先孕，续弦娶妻。不仅仅令剧中人惊讶不已，更使观众原本平静的情绪频起波澜。家家都有一本难念的经，这期间有人怀孕，有人被抛弃，有人找到真爱，也有人死去，剧情跌宕起伏，充满新奇和神秘感。
在这部电影中，导演设置了一个很有意思的结构。导演在一开始叙述，铺垫的人物与情节，在结局全部逆转。彻底打破人们的理性常规，带给观众出乎意料的感受。老朱虽然味觉已渐渐丧失，但仍相当不服老。他中年丧妻后所独立扶养长大的三个宝贝女儿，都正各自面临了感情难题，姐妹们个性迥异，对感情可都有着自己的一套见解。观众们怎都没想到，最留有一手的不是别人，而正是他自己。在最后一次家庭聚会中，老朱宣布他跟锦荣有感情的时候，我意外的吃惊!当我们按照正常的思维以及对剧情的合理推论去欣赏这部电影的时候，我都以为他会跟锦荣的母亲在一齐，毕竟大家遭遇和年龄相仿，可出乎意料的是，他偏偏跟锦荣发展了感情，而且他们的感情一向隐藏的很好，如果不深入的欣赏这部电影，我想大家是完全发现不了在整部电影埋下的伏笔。其实，对于他们之间的这种夸年龄之间的感情，我有个人的见解。感情是两个之间的事，两个人同时对对方产生了感情，不管对方的年龄、家境跟自己相差多大，或者说旁观者对两个人之间感情的种种不好评论，我认为都就应不去理会。正因如果两个人真的相爱，就不必在乎这些，正因我们之间的感情不是正因这些因素的存在而存在的，不能正因这些因素我们就抛弃我们的感情，毕竟我们的感情
是很难得才建立起来的。况且，爱一个人是要付出很大的勇气和发奋，不是你想爱就能爱的，这还有看对方能不能理解你的爱以及对你付出她的爱。因此说，如果相爱就该珍惜这来之不易的爱，共同守护这份爱，如果不爱就不好纠结不清，当放过自己的同时也要让对方去寻找属于他的幸福。
老师说当我们二十年后再重温这部电影时会有另外一番体会，我在期盼着那一刻的来临。
饮食男女观后感 篇5
《推手》、《喜宴》和《饮食男女》是李安导演的“家庭三部曲”。三部电影都是从叙事层面上讲述有关家庭聚散的故事，而隐藏在故事背后的，却是一则有关家庭的“寓言”。“寓言”在文学上指用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或训诫的作品，常带有讽刺或劝诫的性质。在李安的电影表达中，则是指李安运用互文互喻性的影像语言来寄寓阐释自己对东西新旧文化的思考。
一、客观的叙事
寓言文本对寓言本身的叙述，要求一种客观的口吻，只有做到客观叙述，不加叙述者主观的侵入，阅读者才能正确领悟其中的道理。虽然李安给我们讲述的是一则关于“家庭变更”的寓言，但李安不可避免要在影片的叙述中注入其个人的思考并通过故事的讲述来传达他对“家庭聚散”的感受。纯客观的叙述对于电影而言本身就不成立，更何况一旦体裁牵扯到家庭，纯客观的叙述便大体等同于不存在了。于是我们看到的就是导演李安，利用其娴熟的视听手段、语言技巧，为我们精心营造了一种纯客观的假象，从而达到拟客观的叙述效果。在此，我们从导演的客观处理手段上拣出以下两点作具体陈述。
1、 客观观点
对于《饮食男女》，与其说它是一部艺术片文艺片，不如说它是一部商业片来的正确。或者说，在艺术和商业之间，李安更倾向于商业。这种倾向，一方面体现在对故事题材以及运作机制上的选择;另一方面，更表现在电影的拍摄手法和叙事方式上。李安严格按照好莱坞的叙事模式，从观众心理接受机制出发，尽可能隐藏电影叙述者的存在，让叙述者、摄像机和观众的观点在影片中融合统一，从而达到一种相对客观的叙事效果。在这部电影中，他没有用过旁白、独白或者主观镜头等手段将视点固定于一个人物身上，而是尽量采取一种全知的客观视角，将画面和人物全部锁定于故事之中。开头冗长却也精简的一连串做饭镜头就已经奠定了导演客观的拍摄手法和整个影片“点到为止”的基调。
当然，这种客观还体现在李安对叙事时间的处理上，不光是《饮食男女》，他的家庭三部曲基本上都是严格按照线性的逻辑关系进行叙事，观众与李安所营造的叙事时空之间不会产生隔膜和陌生，这使得观众更容易被带入到叙事环境之中，会产生一种踏实和安全感，自然生出一种作为旁观者观察一个家庭聚散的感受。这样的叙事策略，也更容易使观众接受其叙事的真实性。
2、 控制的镜头
李安对情感的处理是控制的和内敛的，他更善于将情感的建立和释放置于整部影片的进行中，而非煽情性的过度表现。在《饮食男女》中，父亲的表情和神色的处理都是点到即止的，不是镜头适时地转到下一景，就是转到空镜。李安的镜头很少闲荡于叙事之外去表情达意，很少有镜头仅仅是为了表达主人公的某一个情感而特意设置在那里，大多数场景都肩负有表达感情之外其他的作用，或是交代故事背景，或是推动故事发展。即使在单个镜头的构图中，也是以人为主体，很少故意的运动和故弄技法。这使得此影片在有些时候，会让观众一晃神，以为是在看一部真实记录生活的纪录片。总之，完整和平实是李安叙述《饮食男女》的主要特征，而这种完整和平实所带给观众的欣赏感觉，就是真诚与恰到好处的客观。
李安在讲他的影片的叙事风格时说过：“有些导演的东西基本上走的是诗或散文的形式，等于是导演在表演，这样的模式对我而言就是很困难的……一般人看电影，对演员的表演总是希望演出自然，不要夸张;论导演却又希望风格突出，越夸张越好，这是很奇怪的观点，对我来讲没有什么，这就是我的风格，甚至我习惯把人家的东西融合起来，甚至连电影的框框都不要看到——要然观众投入，又不落痕迹，所以去除电影的框框，消除剪辑，心情到哪里就剪到哪里——好像是透明的，让观众融入情境，在两个多小时的镜头里，经历他平常生活中没有经历过的事情……不用太多的形式的东西去支配。另一方面，我也不需要那么快，太复杂的风格我也没有办法去做，因为是做不到的事情。”无论李安是刻意经营还是无意为之，他的`那种紧凑平时、中规中矩的镜头恰恰完成了“寓言”对客观叙述的要求，使观众毫不怀疑地接受了文本所赋予的深层含义而忘记的了创作者的存在。这种拟客观的叙述方式有意无意间让李安的影片离成功更近了一步。
诚然，李安的《饮食男女》在表面上采取了一种客观的叙述方式，将客观的故事流程展现给大家，然而李安本人又确实在视听语言的运用中，故事的讲述中，传达着他对现时文化的思考，对中西文化、新旧观念冲撞的焦虑，并传达着他对家庭聚散无常所怀有的那份感伤。李安的这种情怀是怎样在不破坏客观讲述的同时进行传达的呢，这又是李安另一种暗藏的但却精心经营的手法——隐喻。
二、隐喻的手法
“隐喻”在李安的《饮食男女》中无处不在。不论是镜头作为符号而言，还是故事本身，都有很多精心并精彩的隐喻之处。叙述表层要给观众留下一个“拟客观”的效果，使人们与故事产生亲近感和认同感，而深层上又不能仅仅满足于故事叙事表层的完成，更重要的是注入自己的人文思考，在这种客观表达和深层注入的两难处境下，隐喻成为李安的一个解决途径。
首先，在片头字幕中，“饮食”两个字用的是宋明的印刷体，工整有力，李安说这代表文明，而“男女”两个字就是写小篆，扭扭曲曲，好像欲火在燃烧一样。饮食在人类的进化中已经很成熟，而“男女”还存在着尴尬，当然，在中国犹是如此。父亲老朱是一个代表传统，非常压抑的人，味觉的丧失则是这种人格特征的最好隐喻。影片开头老朱杀鱼时，决定鱼的生死的那根筷子一下子就捅进去了，可当他的好友温师傅生了一场大病差点没命时，他在杀鱼时停顿了，但下一个镜头带过餐桌时，那只鱼还是被炖好摆在了餐桌上。大姐由于本身性格的闭塞，故意将一段未曾见光的暗恋描述成了一段被爱人抛弃的经历，而这段经历也成了她日后封闭自己的最好的挡箭牌，而李安为这样一个人物确定了信奉的设定……虽说整部电影除了几个镜头的祷告外并没有过多涉及宗教，但是大姐的性格和的某种“性格”也若有若无地进行了互喻。李安就是这样一个喜欢小中见大的导演，他往往于细枝末节处精心雕刻一个很完整的影片。
饮食男女观后感 篇6
作为生物科技公司营销部的一名市场调研员，我长期以来一直在研究人类的饮食习惯与饮食文化。最近，我拜读了《饮食男女》这部经典的电影作品，深受启发。在本文中，我将结合我的专业知识和电影的故事情节，探讨饮食在人类的生活中所扮演的重要角色以及如何在当今的时代中保持传统的饮食文化。
首先，我想从影片中感受到的人性和情感方面谈起。《饮食男女》这部电影讲述了一代人的故事，尤其突出了食物与人的关系。影片中的父母辈虽然热爱家庭，但由于生活的压力，他们往往无法跟上时代的步伐，无法配合年轻一代的生活方式，这就造成了代沟。但是，当谈及到食物的时候，父母辈和子女之间的情感却依然能够顺畅地沟通。这说明了饮食在社会和家庭生活中的重要地位，它不仅是一种必要的物质需求，更是一种文化传承和情感交流的方式。当然，影片中也揭示了人们对食物的过度追求和浪费，这也提示我们要珍惜食物，珍惜我们与食物的情感纽带。
考虑到当代社会的节奏越来越快，人们的饮食习惯和选择也在逐渐发生改变，如何保持传统的饮食文化成为了一个重要的话题。在现代化的饮食中，我们可以采用新的烹饪方式和新颖的食材来创新菜品，但同时我们也要记得，传统的饮食文化同样具有宝贵的历史和文化价值，我们要尽可能地保护和传承它们。例如，在不同的地区和文化中存在着各种传统美食，对食材种类、烹饪方法、口味饮食效果等都有着独特的要求，这些传统饮食方式不仅是地域文化的体现，也是人类菜肴智慧的结晶，它们需要得到保护和传承。同时，要注意的是，当代饮食文化在挖掘传统饮食的基础上，也可以不断创新和改进，催生出更适合当代人群的食品，让传统与现代相融合，形成更为丰富、多元的饮食文化。
最后，从饮食与健康的角度来看，《饮食男女》给我们传递了一个重要的信息：饮食要健康，合理饮食可以预防疾病、保持健康。在当代社会，人们可能会因压力大、时间紧等因素而忽视饮食的平衡，常常吃快餐或吃无营养的食品，导致体重增加、免疫力下降等一系列健康问题。因此，我们要注意控制食物的热量，坚持良好的饮食习惯，食用多种营养均衡的食品，如蔬菜、水果、全谷物、蛋白质和好的脂肪，同时我们也要注意避免进食过量、垃圾食品和高热量食品。
综上所述，在当前社会中，我们需要重新审视饮食在人们生活中所扮演的重要角色。通过认识、保护和传承传统饮食文化、坚持良好的饮食习惯和选择健康的食品，我们可以在当代社会中保持健康、传承文化、创建稳定的家庭关系。希望我的个人见解能够对大家有所启发，对饮食文化的传承和发展做出贡献。
饮食男女观后感 篇7
《饮食男女》是一部描绘现代城市生活中饮食文化和人际关系的电影。该片由台湾著名导演李安执导，讲述了一对夫妇在不同的时期和环境下的生活。故事中夹杂着悲欢离合、婚姻生活、人际关系等多种因素，让观众在情节中深刻理解饮食与人情之间的复杂关系。
电影通过细腻的情节描写，呈现了不同文化下饮食文化与生活习俗的千差万别。人们不仅是通过饮食来获取营养，更是在饮食中寻找生活的滋味和情感的支持。如电影中女主角的悲痛度过后，朋友为她准备了一桌美食，让她感到了生活的温暖和情感的支持。
电影中还呈现了男女的性别角色和婚姻生活的复杂性。在男主角穆桂英的家庭中，男人严格分工，女人只需要照顾孩子和家庭，男人则独自享受饮食的高贵和优越。而在女主角的故事中，看似是夫妻情深，但实质上，彼此之间仍然存在着猜疑和争斗。电影中的这些情节，提醒人们要关注现实中的生活，婚姻是需要相互支持和理解的。
电影中的烹饪艺术也是令人印象深刻的部分。烹饪美食的过程不仅需要时间和技巧，更需要对饮食文化的深刻理解。在电影中，男主角穆桂英的家庭烹饪出各种美食，这些菜色的烹制和食用方式具有本土特色和文化内涵。可以说，美食不仅是生活的必需品，更是中国文化的珍贵遗产。
总之，《饮食男女》这部电影既有人物形象的深度刻画，又有突出饮食文化和社会价值观的描绘，使得观众深刻感受到了饮食搭配和人情交往之间的关系。既有中国特色的饮食文化和传统的人际关系，又注重现代生活的手法和切入方式，成为一部不可多得的优秀电影作品。
饮食男女观后感 篇8
作为一部悠久的电影经典，电影《饮食男女》无疑是近几十年来引起广泛关注的电影之一。影片以台湾故事为背景，详尽地记录了一个家庭三代人的生活。这一刻画丰富多彩的食物文化和传统家庭道德观念的作品，给我们提供了一个深入了解不同文化习惯的机会。
首先，电影《饮食男女》优美地表现了一些最令人难以抗拒的美味佳肴。作为一部以食物为主题的影片，影片中的美食可以说是至关重要的一部分。在影片中，观众可以看到传统的台湾佳肴，例如蚵仔煎、盐水鸡和胡椒肉骨茶等等。这些口感诱人的食物不仅让人口水直流，也可以向世界展示台湾融合民族饮食文化的丰富性。此外，电影中的食物制作过程非常详细，并突出了制作所需的时间和困难。这揭示了“食为民之邦”的观念，这种社会文化认知至今已凝聚了几百年的时间。
其次，在电影中，主人公的饮食习惯成为一个独立的观点。台湾文化中，家庭中男性通常负责为家庭做饭，而女性则会承担起照顾孩子和家务的责任。在影片中，男主人公朱厨师则是这一传统习俗的代表。他是一个非常严肃的人，对于做饭的食材和制作方式都非常讲究，这种追求完美的精神体现了对食品卫生和食品营养的高度重视。影片还表达了男主人公希望尽可能为他的家人提供最好的食品和服务，这体现了他热爱家庭，尊重家庭的家庭价值观。
最后，电影《饮食男女》所揭示的道德理念值得我们深思。电影中多次强调家庭第一、尊重长辈、孝敬父母的观念，这种传统家庭道德在台湾的家庭中非常重要。影片中的朱家三代人秉持着这种道德观念，它也是这家人在生活中所秉持的精神支柱。导演李安通过这部电影向年轻一代传递的信息非常强烈，这也是每个人应该关注和遵守的社会基本关系。
总之，电影《饮食男女》通过美食和家庭生活，展现了一个充满温馨与感动的家庭史诗。其对台湾文化、家庭关系、饮食习惯和道德 观念的反映，展示了深厚的文化内涵和独特的风土人情。影片与现代观众的关系密切，在这个颓废的时代里，这种现实和鼓舞人心的影片，为人们敲响了社会文化认知的警钟。
饮食男女观后感 篇9
《饮食男女》是一部关于中国饮食文化与人情世故的影片，讲述了一些不同的人物故事，都隐含着人们内心的某种情感。本片通过对饮食与情感的交错和符号化，以及对中国传统文化的细腻描绘，成功地展现了当代中国人的生活状态和精神面貌。
首先，本片透露了饮食文化所蕴含的深意。影片中的吃，不仅是一种生活方式，更是一种认知方式。每一个人物的饮食习惯、饮食品位和饮食方式，都能反映出其背后所隐藏的深层含义。而观影者如果能够从这些细节中发掘出其中的文化信息，便能够看到历史、人情和当下时代的联系。
其次，本片也揭示了人们在饮食过程中营造的情境“框架”。其中，对饭桌、菜肴等物质文化的描摹和准确的呈现，将饮食中蕴含的情感氛围，通过可视化而深刻地呈现在观众眼前。餐桌上形成的空气感和人际关系，为观众带来一种融合感和感性认同。正是这种融合感，让人们从影片中领悟到了一种全新的人生态度和生活智慧。
最后，本片所展示的饮食文化与人情风貌也造就了影片的成功之处。影片中展现的种种风俗习惯，可以说是中国饮食文化的缩影。这种文化的内涵和外延，既经典又流行，含蓄而不失奔放，既将个体私人情感呈现出来，又体现了社会和谐与共通性。影片通过这些风俗习惯的表现，引人到了更广泛的人情世故之中，透过每个人物之间的交织与碰撞，来揭示人之于人，人之于社会的脆弱和现实。
总之，本片深入描绘了中国饮食文化与人情世故的交织与融合。同时，影片中所呈现的饮食、信仰、人文等多种元素，也为现代社会提供了思考。只有将传统文化与现代生活相结合，才能在饮食文化中发掘出更多的意境和价值，这也让我们理性地思考到，如何才能更好地传承和继承传统文化的精神内核，同时又推陈出新地将其应用到现实中，才是我们所面临的任务。
饮食男女观后感 篇10
家家有本难念的经，家家有出难唱的戏，饮食男女讲述的不是一个婆媳之争，一个家庭纷争的内幕，而他恰恰讲的是一个单身的父亲对三个女儿深深的爱意，浓浓的爱已化为手下的一道道美味的菜肴，他是一个大厨房的“活菜谱”他是兄弟眼中深藏对女儿的爱的犟老头，当女儿一个个离开他的爱护下的老屋时，他仍然精心的做着他的菜，每每准备的一大圆桌的佳肴时，要好好一家人团团圆圆的吃上一大顿时，二女儿宣布要离开家的打算，此后，小女儿家宁宣布嫁人，等候九年的大姐也遇到自己的爱，再次宣布要离开这个家，而第一个宣布离开家的而女儿却在这些之间看到了他父亲的脆弱，父亲的朋友温傅的去世，给父亲的打击很大，他觉得“人为财死，鸟为食亡”人生该有自己的打算。
二女儿正因投资买房失败，随着家中“两个人结婚，一个人去世”，她决定留在父亲的身边，情人离开，通通只是朋友，不能成为家，找不到他想要的家的感觉。她发现她多眷顾那个家啊。最后，父亲也找到自己的感情，做了自己人生的一桌菜，宣布自己决定出售老屋，与琳琳妈结发，这个家个飞个巢，二女儿买下了老屋，留在这个自己曾最想逃离的家，此刻她多爱家的感觉，可惜物是人非了，只有自己留在空屋回味那道菜谱，继续父亲曾繁忙的厨房。继续把家凝固。女儿开始读懂一个父亲。
影片明澈的光线，干脆的镜头。换场的黑屏给人抒情的感觉，仿佛就像是在给人一段内心的独白，开场的一组镜头，清楚详尽的阐述了父亲的厨艺，暗喻了父亲的职业，同时包含了一个父亲爱的表达方式，精致而含蓄，饱满而不张扬。(lz13)在女儿打电话来慰问父亲中午吃什么时，父亲接过电话，说凑合着吃碗面，其实他在为女儿们回家的晚餐做准备，镜头刻意跟着父亲手中的菜肴，一步步的有条不絮的烧着，在那里我认为涵盖着导演的主观意念，导演强压我们注意父亲的菜肴，将父亲的内心世界寄托在镜头出现的菜肴中，与父亲娴熟，沉稳的感觉互相切换，告诉我们做这个菜的是父亲，这些精心的菜寄托的情也是这样一个父亲。
在其间还有一组镜头表达方式也很含蓄，父亲精心给琳琳做了便当，准备送去，这时运用了一个全景，琳琳妈从街那边匆忙的跑过来，透过互相切换镜头表现两人的对话，琳琳妈的紧张让我觉得个性，为什么不让朱父亲给琳琳送便当呢，为什么朱父亲一句辩解也没有，就留下有些萧条的身影这个普通的近景镜头里，没有朱父亲面部的特写，之后才知道在朱父亲话中话的宣布着时，镜头特写琳琳妈紧张的埋头吃着饭，一家人的表情就如最后的晚餐一样纠结，但是很快就听出了端倪，我们也在人物的反应镜头里知道了事情的真相，在父亲要宣布此事之前导演运用了一个长镜头，让观者有种旁观者的心理看待朱家的家事，就像看邻家的家事一样，父亲宣布事情时用了一个小仰拍，表现父亲一家之主的地位，在这个老屋这个时候他依然是老大。
还有一副画面我觉得唯美，那就是朱父亲回到家，暖暖的斜阳射在了厅里，一个代表浪漫气息的藤椅安祥的摆放在景框的中间偏左的方向，父亲从右边入画，偎在藤椅下，扶出一个女生，女生缓慢的步子留意翼翼，惦着一个大肚子，父亲看着女生笑了，女生娇甜的对他说爱你，在父亲脸上印上吻痕，这大概是我们没有预测到的完美，但是它的出现使我们感到幸福的渲染，这是影片的一个感情的升华，使影片走向唯美的结局。
以时刻为纬，采用插叙的手法分别讲述了四条线索，父亲，大，二，小女儿的生活故事。脉络清晰，同时老屋也是贯穿影片的一个线索，从父亲的手中，转到女儿的手中，这之间经历的世故变化，二女儿的体会最为感触吧。
或许父爱比母爱更难开口，对于这样一个一个父亲三个女儿的特殊家庭来说，父亲的压力该有多大，他会期望女儿们幸福，愁女儿老不嫁，愁女儿嫁了就走了，既当妈又当爸的。看看我们的父亲，父亲的脊背是不是又弯了些呢，但他依然坚毅的扛着家的重担，父亲的鬓角是不是也有些发白了呢，但他依然和我们孩子般的好奇这些新奇的玩意，父爱如山，沉稳而宽阔，父爱如海，浩瀚而无边，父爱如那一桌丰富菜肴，美到心田，刻在永恒的记忆之中，回家我们是不是该夹上那父亲做的菜肴在他的汤勺之中，对父亲说一句谢谢呢?
饮食男女观后感 篇11
《饮食男女》是一部由台湾著名作家饶雪漫所著的小说，也被拍摄成了电影和电视剧。这部小说是我读过的让我印象深刻的作品之一，它通过描述两个家庭的点滴生活，将食物和思想的联系联系在一起，让读者重新审视了自己的饮食观。
小说中的男女主人公是现代城市中的都市人，但他们和我们一样，面临着吃饭的问题。没有人能够生活和工作不吃饭，但有多少人真正把自己的饮食观摆在了心中呢？小说中讲述了饮食对于人们生活的影响以及人们对于饮食的看法。小说中，男主角捧著一碗熱騰騰的烏龍湯，邊走邊吃，他相信熱呼呼的烏龍湯可以帶來身體的熱量和營養，這對他來說屬於一種慰藉，通過熱烈的物理感受，讓人生享受到身體上的满足。而女主角則更加注重食品的质量和安全性，他们会非常郑重地考虑哪个食品能够为身体带来益处，哪个食品是不健康的。
在小说中，作者通过不同人物的故事，来表现对于饮食的态度。有赏味型，实用型，精细型以及哲学型。他们都有不同的食品偏好，从而呈现出不同的饮食观和不同生活方式的人。通常不同生活方式的人都会有自己喜欢的食品和习惯，有人喜欢小吃，有人喜欢快餐，有人注重营养维持，有人则自由奔放，更关注口感，唯有多一些的关注，或许也能让我们不那么容易忽略我们身边简单可贵的生活琐事。
当我们真正开始注重自己的饮食时，我们才能意识到食物对于我们的健康和身体的重要性。小说不仅告诉我们要关注饮食，更是让我们明白了饮食观的真正含义。在这部小说中，作者呈现了一个重要论点，那就是人类文明和精神的进步与饮食观的演变有着密不可分的联系。只有从饮食的角度去看待人类精神文化与发展趋势的变化，才能真正地深入了解针对不同人群的饮食观。
总的来说，《饮食男女》主题鲜明，故事情节紧凑，人物形象与细节刻画都很到位，不仅让我们了解了饮食观的重要性，也为我们揭示了饮食和人性、生活等方面的深刻联系，是一部非常值得阅读的好书。
饮食男女观后感 篇12
《饮食男女》是一部由台湾作家柏楊所著的小说，该小说通过对台湾民间饮食文化的深入探究，讲述了一个家族三代人的人生故事。整部小说贴近生活、精致感人、描写细腻而且具有广阔的时代感，深刻揭示出家庭、爱情、亲情、友情以及饮食与文化的紧密联系，每个主要角色都有其自身的经历和感情，作者通过食物来表达家庭和爱情的观念，充满温情和感人肺腑。
食物是人们生活的必需品之一，它不仅能满足人们身体的营养需求，还能代表着文化、地域、社会等方面的特色，成为人们的一种生活方式和情感表达。从小说的角度来看，柏楊将食物和饮食作为 主导线索而进行描写，其目的是通过对于食物的品味和饮食文化的介绍，厘清饮食和人生之间的关系，探讨家庭与情感的因果关系，展现男女之间的纷争、爱情之美、亲情相依的情感线，刻画了各个角色的个性和性格特点。
在小说中，作者通过点名道姓地为每个主角配一道招牌美食和饮品，将这些美食和饮品融入到故事情节中，把它们描绘得非常细致、入微、细腻。每道菜肴、酒品的描述都极具里程碑意义，使人们不仅能够了解台湾的饮食文化，也能同时感受到小说情感和影响。
例如，记者陈清扬每次和周波聚餐，都会点鸡肉卷心菜炒烤，这种美食将陈清扬和周波之间感情的缘起和缘故，以及两个人在心灵深处的情感依存，表达得非常微妙和感人。又例如，家娆煮给新典的银丝卷，饱含着母爱，而新典为家娆煮的高卢菜则展示了他对妈妈的思念和孝顺。
此外，小说中每一个场景、环节的设置都十分到位，人与物的关系强化了小说的整体性，比如小说第一个场景展示了紫霞苑屋顶随风摆动的裙子，将故事的意境带入了一个完美的开始。还有小说结尾时，主故事情节以小明特制的拌饭为完美收尾，延伸小说主题，表现出三代人的相互理解、相互关心、相互扶持，向读者呈现了完美和谐的氛围。
总之，《饮食男女》是一部经典的小说作品，在体现文化传承之外，更体现了“饮食男女”的情感纠葛，用语感动人心。小说观点独特，情节布局完美，文化内涵深刻，语言简练优美，是一部值得一读再读的经典佳作。
饮食男女观后感 篇13
这世上的一种无声无息的存在——再看《饮食男女》
很难用一句话来形容这部电影，就好像总也找不到一个词一句话来形容李安。
与很多人不一样，我看的第一部李安是《断背山》，就如同我所经历的人生，总也比别人慢一拍。
看李安的电影，会时时观望周遭打量自己，会觉得某一个场景某一个人某一段经历某一出戏就是生命中生长出的那部分，
只但是在现实中，它是个倒序，如梦似幻。
(一)、你的饮食男女，我的烟火人间。
总觉得每个人心里都放着一样东西，在磁场的影响下会对它充盈周而复始的敬畏，对周遭其他事物多么的漠不关心都不打紧，但对它就是天生的肯俯首称臣，甘愿为奴为婢。
这种感觉就是时尚杂志常写的：愿意把时刻浪费在完美的事物上。
《饮食男女》的朱老爷子心底完美的事物大抵就是各种食材，对它们情不知所起的挂念，就好似对亲人对故友对旧居的挂碍。
稍微懂点烹饪的人都知道，电影里那些食物烹调特写镜头饱含复杂情绪：就算它们断断续续甚至没法子拼凑完整，但因此而旁生出的不似声张也便嵌有了不置可否的克制。
“有关于热爱的一百种表达”，《饮食男女》里朱老爷子一家给了大家最精辟的诠释。
(二)、一个不经意的缘起，牵出另一个不知所终的缘灭。
家珍依托信仰对抗俗世不明白的目光，这个人物身上有我所有的理想状态。会莫可名状的神伤，亦会按捺不住的雀跃。
我始终觉得这个人物心里有团火，同时又有一大缸水。她的矛盾胶着，她的声嘶力竭，都浅隐着对不完美的抗拒和顾虑。
以至于她不曾也不会主动去表达任何，活在假想中，活在自我里，活在她自认为安全无害的空间里，但始终也忘了连脑海里不可琢磨的假想也是另一种无声无息的存在。
还有家倩，依附于洒脱。明明看重的人看重的感情，就是不屑于承认，仿佛已承认就输得没了自己。她没有大姐骨子里的自怨自艾，也没有小妹骨子里不明就里的纯真，她有的是老爷子才有的倔强。
结局一点不超乎想象，一个鳏寡了14年的人，是断然不会屈从与生活的琐碎与凌乱，也断然不会理解有生之年耳根不净的人间杯具。
(三)、任何失去都是为得到而筹谋酝酿。
家珍每一天都若无其事的开启办公桌上的情书，她满心期盼甚至为幻想指定了明确对象。
家宁下班后与朋友一心想要折磨的书生男肆无忌惮的套近乎，是少女隐不住的恋慕。
家倩工作中的强势，仅为向父亲证明他顽固不化的家长专制。
然后，家珍失去了幻想中的情人与真实存在过的情书;家宁也隐藏不了体内被播下的爱种;家倩更像是个手握肥皂泡的孩童，找不到来路与归宿……
朱父亲则用一句轻描淡写的“我的味觉死了”，举重若轻的一语双关。
失去所有该失去的，便也将得到一切期冀得到的吧，我是这么认为。
饮食男女观后感 篇14
《饮食男女》是一部由台湾著名作家王朔创作的小说，曾被改编成电影和电视剧。这部作品探讨了饮食、性爱和人类欲望的关系，呈现了一组复杂而真实的人物形象，以及对社会现象的独特洞察和批判。作为观众，我深受启发和感受，下面就我的观后感谈谈对这部作品的理解和评价。
首先，本片以食欲为主线，围绕着吃、喝、嚼、吞等与饮食相关的物理感官之间的联系，从而展现了一幅关于人性的画面。在早期人类历史中，食物不仅仅是为了满足生理需求，它代表着社会、文化、身份以及性别等层面的意义和价值。在《饮食男女》中，这些层面得到了充分的体现。
作品中的不同人物通过各自的特色饮食和烹饪方式，展现了各自的性格和思想倾向。比如，饲料店主人贾宝玉对美食的狂热追求，崇尚纯粹，不愿接受妥协；而贾母则在家庭菜肴中传承着封建社会的规范和传统。在这个细致入微的世界内，每个人物的口味和习惯都成为了他们生命的一部分。
其次，本片通过性爱的描写，更加深入地触及了人的本质和欲望，呈现出人类生命的复杂性。性和食物一样重要，它们本质上是人类的本能需求。作品从男女性别角度出发，运用了情色描写和生动的语言表达，带领观众走入了性爱的世界，同时揭示了许多现实社会中的问题和矛盾。比如，对于女性来说，在性欲的挑逗之下，很容易失去自我控制，在猎奇与羞耻的悖论中感受到无尽的煎熬和折磨。
最后，本片将饮食和性爱相结合，形成了一个独特而复杂的哲学主题——“欲望”。人的欲望不仅是生理需求，它也是一种精神状态，是人类文明进步的动力。欲望可以催生创造力，也可以导致堕落和犯罪。在现代社会中，欲望至上、物欲横流的现象十分普遍。事实上，在《饮食男女》中，饮食和性爱并不是主要的关注点，它们只是视角，通过它们反映出人类欲望的本质和危机。
总之，作为一部思想深刻而表达艺术手法极为独到的小说，《饮食男女》给予我们以启发和感受。它不仅仅是一部关于食品和情色的故事，而是一份对人性的深刻探究和反思。在当代社会里，人的欲望和心理状态十分复杂，思考隐藏在饮食之间、性欲之下的社会和文化问题，或许可以为我们提供一些对完整人类性格的启示。
宇宙与人观后感范例14篇
观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式，在欣赏作品时往往会积累不少的反思与感悟。 观后感是一种总结，让你从影片中获得的经验和感悟，需要写一篇观后感来加深对作品的理解。您知道观后感大体分为哪几个部分呢？为满足您的需求栏目小编已经准备好了一篇“宇宙与人观后感”，期待这些工具能够帮助你更好的管理你的工作和生活！
宇宙与人观后感【篇1】
浩茫的宇宙充斥着未知与神秘，人这一小小而又奇妙的生物的诞生也揭开了探索宇宙的序幕。从上古描述天空的神话到“地心说”，从哥白尼的“日心说”到伽利略发明了望远镜，随着科技的发展，人们越来越了解到自我是如此渺小地生活在一个奥妙无穷的物质世界中。马克思主义不但向我们介绍了一个物质的世界，也帮忙我们去认识这个宇宙与自身。
一、宇宙是物质的，是客观存在的。
从影片中，我们清楚的地了解到宇宙的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。并且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的，从那里我们能够得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只可是是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成。正是这些运动着微粒构成了一个纯粹的物质世界。
在探索宇宙的过程中，学者们各抒己见，大致可分为唯心论与唯物论。唯心论更加倾向于意识，认为物由心生，不去想，那个物体就不存在了。可是我们试想一下，先闭上眼睛，那么我们对接下来会接触的事物并没有印象，这样就贴合唯心论的条件了。然后去触摸一只小兔子，这时实验者会很清楚的意识到自我在抚摸一只兔子。按照唯心论的说法，既然心里没有想到这只兔子，它就不会存在，那么也是感觉不到的。很显然这是错的。同样，唯心论也暗含了没有人类也自然没有物质的观点，而《宇宙与人》正说明了这一点的错误性。在150亿年前，也就是人类还不存在的时候，宇宙就已经确确实实的存在了。
所以宇宙是客观存在的物质世界。
宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去了解这个宇宙。
上古的神话给宇宙蒙上了一层神秘的面纱，使宇宙因无法被认识而更加神秘。可是，科学家们并没有停止过对宇宙的探索，他们用一次又一次的实践告诉我们宇宙是能够被认识的。哥白尼所阐述的“日心说”虽然在当时被视为谬论，可是伽利略发明了望远镜，用实践证明了他认识的正确性。宇宙正是在这从认识到实践，从实践再到认识的过程中慢慢被揭示的。并且这个过程一向反复延续着。美国国家航空航天局、西西里岛观测站、德国天空巡警队以及各国的射电、红外、光学望远镜，宇宙的神秘面纱正一点一点被揭开。是否有外来生物、是否还有其他智能的形式存在，至今科学尚未发现任何有利可靠的证据。但能够相信，仅有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。
影片名为《宇宙与人》，除了向我们揭示宇宙，还要启迪我们去思考人与宇宙的关系。宇宙与人的概念是相互依靠的，因为宇宙的存在产生了人，因为人的探索使我们有了宇宙的概念。我觉得他们更像是恋人的关系。
人类在探索宇宙的同时，也在试着去改造它。既然它作为我们的恋人，我们就有义务来保卫它所以我们要提高的道德水准，来保护我们的家园。对于宇宙的厚爱，人类是不会辜负的!正如影片最终感慨的：“从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自我的生活，到创造辉煌的史前礼貌，最终穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。既然宇宙已经把物质智能交给了我们，那么精神的道德准则就要靠我们自我来建设，否则，礼貌的级别越高，毁灭的概率也就越大，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自我和自我的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲!
影片《宇宙与人》带领着我们在宇宙之中畅游，徜徉在宇宙150亿年的时空里，遥看地球的诞生，生命的进化，聆听物质创生的述说，观赏宇宙伟大的史诗般进程。影片详尽、真切地表现人类所认识到的宇宙重大事件以及人类认识宇宙的智慧。
宇宙与人观后感【篇2】
我看了《宇宙与人》这部电影。影片详细介绍了人类的起源：人类是由宇宙中的核结合产生的融合，形成基因，这也是所有生命的起源。我们人类是由基因组成的。
在屏幕中， 上百亿年的物质系统是怎样形成的细节被连接起来一幕幕清楚地出现在我们眼前， 并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间千丝万缕的头绪。当我看到宇宙的浩瀚，行星的密度，恒星的巨大能量，时空的浩瀚，我不禁感到我们生命的渺小
对于宇宙太空，我一直都没有清晰的概念，只是表面的认为地球以外的天空就是宇宙太空，直到今天看了《宇宙与人》这部电影后，才对宇宙有些基本的认识。对于宇宙的形成，这个问题迄今仍有多种说法，其中宇宙大**模型有较多的观测来支持，又被称为“标准宇宙模型”。时间在流逝，人类在进步，人们对宇宙太空的认识也越来越多，越来越深刻地认识到了宇宙的不凡。
太阳表面不太稳定。它一直处于活动状态。最重要的活动是太阳黑子和耀斑。太阳黑子是太阳表面温度较低的地方。我们看到他们比其他地方更黑。耀斑正好相反。由于太阳表面某些地方太阳能量的强烈释放，太阳表面活动剧烈，产生太阳光环等现象，发出耀眼的光。
这两种活动的周期差不多为 11 年。在太阳活动频繁的时期，太阳的电磁波剧烈释放，并形成太阳风，太阳风如同巨大的瀑布向太阳周围快速释放，并冲击地球大气层与磁场，干扰地球自身的电磁波， 它与大气层摩擦便形成美丽的极光。
太阳与地球和八大行星关系密切。八大行星围绕太阳公转一年，它们自转形成自传，形成昼夜交替现象。400多年前，荷兰人发明了望远镜，使人们的生活日新月异。太阳日复一日，年复一年地燃烧，发出光和热，照亮地球和生命之源。
几千年来，由于植物的生长和光合作用，地球大气的组成一直在不断变化。最后，形成一个适合生物生长的含氧大气。更重要的是，地球内部的水通过**、火山和其他活动将水带到地球表面，并形成降雨。长期形成了地球上江河湖波。
动植物的生长，人类的进化，都离不开太阳。最早的植物是生活在海洋中的藻类。它们吸收阳光并释放二氧化碳。几亿年下来，植物制造的氧气则是使世界锦上添花。
由于各种分子的运动，4亿年前在天空中形成了臭氧层。此时，生命从海洋延伸到陆地。当氧气达到一定的饱和度时，动物也在进化和变异，所以世界上有越来越多的动物，然后才有人类。人类的出现，才是世界真正存在的关键。
人类和类人猿是分开的，不超过1000万年前。与其他动物相比，人类的各种功能是最复杂、最神奇的。人类延续了地球和大世界的生命。
我很荣幸成为社会的一员，这使我深深地认识到人类的伟大和非凡。
于宏观宇宙相比，人是微观个体，相当于我们和细胞。人的所有细胞形成我们的组织，所有组织形成我们的器官，从而形成一个完整的人。那么， 人是精子与卵子的结合形成的受精卵， 受精卵不断形成**， 成形到形成一个完整的小生命的过程，又是一个十分复杂的过程，这些如何工作，如何协调，如何在各个组织之中完成**， 成熟到衰老的过程，
在芬兰，购物时不会给你塑料袋，以保护环境。在意大利，铝和塑料的再造可以节省能源 90%; 钢和纸的再加工可节省能源 50%；玻璃的再生产可节省能源 30%；**利用 1 吨钢可节省水约 25 吨，可减少空气污染物 90 公斤；可减少水污染物 45 公斤。目前，我国城市垃圾处理主要采用填埋法，约占70%-80%；堆肥法约占10%-20%；焚烧法很少，仅占1%。
由于我国城市生活垃圾治理工作开展较晚，国内自行设计的卫生填埋场， 大多因资金不足，设计、施工标准不高，加之无害化处理技术不完善，设施简陋，缺少控制污染和监测手段，距无害化处理标准有一定距离。特别是填埋场防渗措施不到位，填埋气和渗滤液没有很好的引导和排放，难以保证长期安全，成为长期污染源。
《宇宙与人》这部影片更告诉了我们做人的道理，应该崇敬宇宙，崇敬大自然，人的一生应该有所敬畏，爱护大自然，爱护身边的一切，不要为金钱迷失了人类的应有的天性——自然，应该懂得这个世界，还有许多超越金钱物质世界的精神领域，等待着你我去研究和探索，这种宝贵的精神财富才是能够代代相传下去的真正宝藏。
宇宙与人观后感【篇3】
宇宙是由物质组成的，物质宇宙可以进化生命。因此，整个世界是一个不依赖人类意识、客观存在的物质世界。世界的起源是物质。
世界是物质的。世界的发展不会因为我们的意志或我们的意志而改变。我们要改变世界，就必须不断地发现和理解社会发展的规律，改变规律产生的条件，使事物朝照你所期望的方向发展。
仅仅150亿年前，宇宙将能量转化为物质，宇宙开始诞生。到目前为止，宇宙的诞生经历了宇宙、超新星、生命、寒武纪生命、恐龙时代以及现在的人类文明。
宇宙是伟大物质进化的史诗，是这样一个无意识的物质系统，它创造了一个不可思议的生物，可以理解它。宇宙给了我们物质上的智慧。我们不应该辜负宇宙对我们的信任。我们应该建立自己的精神和道德标准。但是我们人类却在不断地砍伐树木，破坏环境，破坏自然，造成目前的温室效应、水土流失、土地沙化、雾霾、双沙尘暴、赤潮等自然灾害，这是对我们的自然惩罚。
我们现在要提高自己保护自然、爱护自然和自然和谐相处的意识，并采取退耕还林、退耕还草、植树造林、合理捕捞等等补救措施才能挽救我们的家园，否则将来毁灭地球的就是我们人类自己。
在很长一段时间里，人类文明的历史只是沧海一粟，显得微不足道。我们每个人和浩瀚的宇宙相比显得无比的渺小，我们的一生是那么的短暂，那我们何必斤斤计较现实生活当中一丝一毫的得失呢！我们也应该知道，虽然我们的生命与整个人类和整个宇宙的历史相比是很小的，但它对我们每个人来说都是独一无二的
二、无可替代的。在这无尽的长河当中，我们即使不能在其中镌刻上自己的名字，我们也要不断地努力奋斗、积极进取，把自己的人生活得精彩、漂亮，不枉我们在世上走一遭。
总而言之，我们和世界相比我们很微小，我们要放宽我们的胸怀、开阔自己的眼界，不计较个人荣辱得失；我们相对自己的一生又是伟大的，我们要不断的上下求索、顽强拼搏，坚持自己的梦想。
宇宙与人观后感【篇4】
上节课马原老师带领我们看了《宇宙与人》这部科普片，这部影片汲取了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学和生命科学等诸多学科的最新研究成果，运用了大量科学数据、图像和实例，揭示了宇宙奥秘的真相，解答着一个个令人类曾经迷惘的问题。让我深刻领悟到了生命和人的自然本质。
在这部影片中，我们可以发现，人类的诞生是物质一点一点的积累，是通过一次又一次的量的变化而形成的质的变化过程，是一次又一次的进化，这些都向我们展示了唯物主义中的物质第一观。从没有生命到产生地球这个生命星球，再到诞生了生物，诞生了人，上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地"缝合"起来，并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。我们不难发现所有的事物都是相互联系的。世界上没有一个人可以独自存在，事物之间有着不可分割的联系。
一点一点地，量变的积累和质变的飞跃，使我们今天的人类如此辉煌。
此外，片中的几句话也深深打动了我。第一句是“自从人类发现了基因的结构，就可以相信哪怕是尘埃，只要经过特别精致的编排，就能缔造出生命这样的高级物质形态，而且只要给它足够的时间和空间，它就能演化出智能。”在中学课本里，我们学习了生物的起源，明白了单细胞生物到智能的人类是如何一步步进化的。
谁知道地球来自太阳？太阳是生命的真正创造者。宇宙是如此神奇。在众多的恒星中，它选择了地球并赋予了它生命，这更是一个奇迹。看完电影，我明白这个奇迹也是不可避免的，因为地球的特殊结构为生命的出现提供了机会。
在自然界中，四种相互力量的存在维系着整个宇宙。太阳为地球创造生命，但由于力的存在，也许地球已经被这个力摧毁，生命又诞生了。科学家们不断的研究向我们揭示了这些奥秘。
宇宙创造人类，人类发展，然后研究宇宙。也许这就是哲学！
第二句话是“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。”如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命、然后又选择了人。
人类产生的又是那么的恰到时候。人类在发现了自然规律的宝藏后，逐渐将地球改造成一个按着人类意志按着宇宙预先制定的规律发展的动态世界。现在，人类有能力采取措施避免恐龙的悲剧。也许人类将永远生活在这个星球上。
然而，事情是辩证的。人类在改造自然、获取自然的同时，也在破坏自然，促使自然向不利于人类发展的环境转化。环境污染和人口膨胀是人类饱受苦难。如果我们不采取有效措施遏制这一势头，我们担心未来毁灭地球的不是地球，而是人类自身。我们应该感谢宇宙，珍惜来之不易的奇迹，照顾好自己和自己的同类，让宇宙为地球骄傲！
人类在改造地球、向自然索取的同时，也在破坏着地球环境，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。是啊，宇宙给人类创造了取之不尽的物质资源，如引力、太阳能、核聚变等等，人类只有用宇宙赐予的这些宝藏来改造宇宙和自然，才能创造如计算机、通讯卫星、宇宙飞船这样辉煌的文明史诗，也才能创造人类美好的未来。否则，如果我们用宇宙给我们的东西去毁灭生命，破坏自然，破坏我们赖以生存的环境，比如制造核弹和铀弹，我们只能走向自我毁灭。
这是人类的悲哀，也是宇宙的悲哀。珍爱生命，珍爱自然，这是《宇宙与人》给我最大的感受。我希望我们国家能多多生产出一些这样既具有完美艺术形式，又能启迪人的心智、净化人的灵魂的好片、大片。
《宇宙与人》这部影片让我重新认识了宇宙，也重新认识了人类世界。宇宙太空的浩旷神秘，让我感觉到人类的渺小；人类的生命历程，让我感到生命的可贵。在以后的日子里，我会多点学习各方面的知识来充实自己的人生，让自己过得更充实自在。
更告诉了我们做人的道理，应该崇敬宇宙，崇敬大自然，人的一生应该有所敬畏，爱护大自然，爱护身边的一切，不要为金钱迷失了人类的应有的天性——自然，应该懂得这个世界，还有许多超越金钱物质世界的精神领域，等待着你我去研究和探索，这种宝贵的精神财富才是能够代代相传下去的真正宝藏。
宇宙与人观后感【篇5】
观《宇宙与人》有感
神秘的宇宙一直是我们所期待的。正是因为宇宙如此神秘，人们才不断探索、研究它，希望找到宇宙的真相。事实上，宇宙与人之间有着密切的关系，但目前，人类的智慧还无法解开宇宙真实而神秘的面纱。今天我花了一个小时的时间，将《宇宙与人》这部科教片，认认真真的看完了，可以说里面所讲的知识几乎涵盖了目前人类所能发现的关于宇宙奥秘的基本知识，但对于宇宙的探索还远远不够，浩瀚的宇宙对于人类来说，也许永远是个谜，但不管怎样，它教会了我们，人类在宇宙面前永远是渺小的，人类应该有所畏惧，应该知道无论科技如何发展，技术如何进步，有许多非人力所能及的力量存在于宇宙之中，而我们所能做的只有好好的生活，寻找自己内心的价值所在，并为之奋斗一生。
应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，诞生命的诞生却是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，它创造了人类和人类智慧，这也许就是生命和宇宙的美。宇宙的形成，这个问题迄今仍有多种说法，其中宇宙大爆炸模型有较多的观测来支持，又被称为“标准宇宙模型”。时间在流逝，人类在进步，人们对宇宙太空的认识也越来越多，越来越深刻地认识到了宇宙的不凡。
世界的本原是物质。150亿年前，一个令人难以置信的热能量奇点爆发，创造了一个充满大小星际物质的广阔宇宙。此外，爆炸过程仍在继续，因为一旦宇宙停止向外移动，它将被自身的引力摧毁。
所以说运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。宇宙中的一切，从恒星到尘埃，都是由原子组成的，只是原子数量的不同。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。
但自然辩证法告诉我们，只有没有被认识的东西，没有不能被认识的东西，所以我们可以知道，总有一天，科学会揭示整个宇宙的奥秘。
人们对宇宙的探索，开始于望远镜的发明。400多年前，荷兰人发明了望远镜，使人们的生活日新月异。通过各种探索，发现太阳实际上是一个火球，其体积相当于11个地球。
太阳日复一日，年复一年地燃烧，发出光和热，照亮地球和生命之源。太阳在燃烧中衰减，在不可知的未来，太阳可能有燃尽的一天，到时宇宙将是一个黑暗的世界，这也意味着地球的毁灭。阳光是万物之本，失去阳光，便失去了生命。
太阳不远也不近，它提供地球上生命所需的光和热。液态水为地球上生命的诞生提供了温床。月球不断地绕着地球旋转，它给出了生命运动的规律。也有地球伙伴为我们阻止了外行星星的入侵。这种种的一切，促使了生命产生。动植物的生长，人类的进化，都离不开阳光。
最早的植物是生活在海洋中的藻类。它们吸收阳光并释放二氧化碳。几亿年下来，植物制造的氧气则是使世界锦上添花。由于各种分子的运动，4亿年前在天空中形成了臭氧层。此时，生命从海洋延伸到陆地。
当氧气达到一定的饱和度时，动物也在进化和变异，所以世界上有越来越多的动物，然后才有人类。在人类之前，恐龙作为地球的统治者，在地球上存在了数亿年。恐龙死后，人类诞生了。人类的出现，才是世界真正存在的关键。
人类是由猿分离出来的，最多不会超过1000万年。和其他动物相比，人类的各种机能最复杂，最神奇。人类延续了地球的生命，也延续了伟大的世界。
我很荣幸成为这个协会的一员。我深深地感激人类的伟大和非凡。人类在发现自然规律后，按照自然规律，逐渐把地球改造成一个按照人类意志发展起来的所谓动态世界。然而，事情是辩证的。人类在改造自然、获取自然的同时，也在破坏自然，促使自然向不利于人类发展的环境转化。
环境污染和人口膨胀是人类饱受苦难。如果我们不采取有效措施遏制这一势头，我们担心未来毁灭地球的不是地球，而是人类自身。“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大，”我们应该感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲！
然而宇宙的进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在看似无机、偶然的自然事件之后，有一张神秘而无形的网。在这张网上有目有纲，这个无形而存在的秩序之网，也就是老子所言的“天网”，就是“天道”，也就是庄子的“天籁”，就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”，康德的“先验理性”。
显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴，实际上对唯物论与唯心论的对立，已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。宇宙的本体存在是理性的存在。
这种合理性体现在自然现象之后的秩序、法律和组织上。这种理性不是被人的思维所主观决定的。相反，人类思维则是用符号系统来模拟和把握宇宙的本体论组织。
《宇宙与人》在启迪我们的心智的同时，也熏陶着我们的心灵。影片以不容质疑的语言告诉我们：“宇宙是一首伟大的物质演化的史诗。
宇宙把物质和智慧托付给我们，而精神和道德的完成则取决于我们自己。”是啊，宇宙给人类创造了取之不尽的物质资源，如引力、太阳能、核聚变等等，人类只有用宇宙赐予的这些宝藏来改造宇宙和自然，才能创造如计算机、通讯卫星、宇宙飞船这样辉煌的文明史诗，也才能创造人类美好的未来。否则，如果我们用宇宙给我们的东西去毁灭生命，破坏自然，破坏我们赖以生存的环境，比如制造核武器、铀弹等等，我们只能走向自我毁灭。
这是人类的悲哀，也是宇宙的悲哀。珍爱生命，珍爱自然，这是《宇宙与人》给我最大的感受。我希望我们国家能多多生产出一些这样既具有完美艺术形式，又能启迪人的心智、净化人的灵魂的好片、大片。
《宇宙与人》这部影片更告诉了我们做人的道理，应该崇敬宇宙，崇敬大自然，人的一生应该有所敬畏，爱护大自然，爱护身边的一切，不要为金钱迷失了人类的应有的天性——自然，应该懂得这个世界，还有许多超越金钱物质世界的精神领域，等待着你我去研究和探索，这种宝贵的精神财富才是能够代代相传下去的真正宝藏。
宇宙与人观后感【篇6】
通过上了《自然辩证法》课，断断续续而完整地在课堂上看完了《宇宙与人》这部历时60多分钟的科普片，记忆深刻的是第一次播放时为它所吸引的心灵震撼。《宇宙与人》集科学、人文知识于一体，让我们靠近了一个神秘而又很遥远的事物——宇宙；生命如何产生，人从何处来，又将走向何处，仿佛是永恒的话题，《宇宙与人》科普片，不是哲学宏观似的抽象，也不是文学感性似的浪漫，从科学的角度通俗地向人们阐释了天体运行、物质运动、能量聚散、生命衍化等问题，为观众们解开宇宙与人这神秘的面纱。
首先，让我印象深刻的是其内容的科学性。然而，这些看似深刻的关宇宇宙起源的内容却非常流行。《宇宙与人》片中出现的许多科学术语和专业词汇，在我看来都显陌生，正是这种“踮着脚尖吃苹果”的感觉，让我在看《宇宙与人》的时候，屏住呼吸，竖起耳朵，全神贯注。
其次，纪录片的解说词人文气质浓厚，拉近了科学内容的艰深与观众的通俗理解。纪录片中的那些旁白是多么精彩，世间最美丽的诗句也不过如此，人不仅像海德格尔所说的那样“诗意地栖息在大地上”，而且还诗意地观察、认识着宇宙。电影的美，不能脱离画面而存在。
这部科教片的镜头似乎以宇宙万物为范本。地球和月亮都很酷，科学和对科学的探索都很美，人和人的智慧都是那么值得崇敬。
最后，看了《宇宙与人》，你会更爱宇宙更爱人，更想珍惜作为“最高智慧的物质存在”的天赐美质，热爱生活的每分每秒、点点滴滴，也成就你所能成就的一切。
宇宙与人观后感【篇7】
宇宙，星光灿烂，其中深藏着物质运动的伟大力量，它最不可思议的是，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，自从人类发现了这种叫做基因的结构之后，就可以相信，哪怕是尘埃，只要经过特别精致的编排，就能缔造出像生命这样高级物质形态，并且只要给它足够的时间和空间，它就能演化出智能。
宇宙，一部伟大的物质进化史诗，是一个无意识的物质系统，它创造了一个不可思议的生物，可以理解它。
宇宙的诞生是个奇迹，诞生命的诞生却是个奇迹。一个纯粹的物质世界可以创造智慧，创造人来反省宇宙，这可能是哲学的真正根源。
宇宙中有着灿烂的恒星，蕴藏着物质运动的巨大力量。在漫长的进化史中，宇宙按照自身的规律自发地进化，呈现出多样性的发展。150亿年前，宇宙诞生于一个大**中。
温度极高得能量奇点突然爆发。在它的瞬间膨胀中，温度开始下降，能量演变成物质。大**和引力的抗衡，使物质和谐地分布在宇宙的各个角落。此外，这个过程仍在继续，因为一旦宇宙停止向外运动，它将被自身的引力摧毁。
现在的宇宙像气球一样还在不断地膨胀，不断地演变，不断地运动。
运动是物质的存在方式和根本属性。恩格斯说：“运动，就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动起直到思维。
”运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。运动是绝对的。宇宙中的一切都在不断地移动和变化。
目前，人类看到的宇宙依然是很有限的，我们唯一所知道的就是我们自己的太阳系。也就是说，宇宙中有很多东西是人类不认识的，但这并不意味着它们不是。因为世界上只有不未认所知的东西，没有不未认所知的东西。
随着实践和科学的发展，人类对宇宙的探索和认识将不断扩大和深化。
现在，我们可以精确地知道，这颗价值非凡的发光体非常的巨大，它的直径相当于110个地球，它的表面是6000度的高温，经过一亿五千万公里空间的传输，地球只得到它的光辉的5亿分之一，但这已经足够了。
它的质量相当于33万地球，但即使它这么大，如果它都是煤，同样的光和热也只能燃烧几千年。然而，它已经稳定燃烧了50亿年。什么东西烧得这么好？
50亿年前，太阳系诞生。太阳是我们拥有的一颗恒星。它的原子核燃烧出来的光辉对地球的生命是最根本的，阳光在地球表面已经掠过了40多亿年，今天的生态就是纯粹阳光的塑造，这种塑造使得地球拥有了一个长达40亿年的生命链，这个链条其实就是固体的阳光，因为生命的本质的含义就是把光能变成物质的新陈代谢。
说到生命，应该说生命的诞生是宇宙的伟大创造。特别是人类的诞生，更是一个伟大的奇迹。人类的出现可以说是宇宙物质向精神的终极实现。
经过500万年的进化和进化，人类现在生活在一个快节奏的现代文明中。作为一种智慧的生命，人类比以往任何时候都表现出更为优秀的生活方式。正是这种智能文明的社会结构不断完善，使人类赢得了整个地球，进入了外太空发展的时代。
虽然人在宇宙面前很小，但他也很幸运。幸运在宇，人是宇宙中唯一有思想的东西，是上帝创造万物时最令人向往的工作。从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。今天，人类更加强大，这种强大的大连人正是受到了它的启发。
人类的出现可以说是宇宙从物质到精神飞越的最终实现。大**所驱动的四种力量的相互作用，使我们幸运地成为宇宙物质运动的最大受益者，拥有如此完美的组合姿态。
的确，宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。科学技术可以创造和改造人类文明，但它可以随时毁灭人类。人类的贪婪会破坏自然法则，最终破坏他们的生存环境。所以我们的道德水平必须要达到使人类和平、合法、合理、安全的利用一切科学技术和资源。
如今人类最棘手的问题莫过于科学界的道德水准的制定了，科学界的道德水准应该是，符合现代道德、伦理以及法律，并要保证和平、合理、合法、安全的利用一切科学技术，并要保持科学家的作风，提高道德水准，遵循自然的规律，使人和宇宙和谐发展。
人在依存与宇宙的同时也存在矛盾，矛盾是促进事物发展变化的根本原因，因此我们在认识世界，改造世界的过程中，必须在尊重客观规律的前提下运用马克思主义正确方**去认识矛盾、解决矛盾。
今天，人类对宇宙的认识和理解更加深刻。这种理解使我们能够理解整个宇宙的物理运动，更清楚地认识到我们是物理运动的结果。比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的。
是选择平庸，还是选择充满追求，这是每个人都必须思考的问题。这也是一个必须永远记住的问题。显然，人们应该充满对生命的爱，充满对生命的希望，充满对生命的追求，珍惜自己的生命，珍惜我们的地球。充满追求，可以让你平凡、短暂的一生瞬间迸发出最耀眼的光芒。
行星，恒星，宇宙的生命长度都是动辄以亿年来计，而人的生命长度最多不过区区百多年，相比而言，人的生命长度可以忽略不计，比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝。虽然人的寿命是有限度的，但没有人知道它的限度。因此，我们人类追求的不是如何延长生命的长度，而是在有限的生命长度中拓宽生命的宽度。
生命的价值不在其长度，而在其面积。所谓生命的面积，在我看来，是指其对这个社会或者这个社会的某个组成部分所产生的影响。当然，所谓的影响必须是促进社会发展的积极影响。
我们相信，一个拥有40亿年阳光照耀的智慧生命，一个身体充满勇敢的人类基因的古老物种，将不辜负我们宇宙的爱。
宇宙与人观后感【篇8】
对于科普文章来说，我向来不怎么感冒，全世界每天发表的最新科普**枚不胜数，而自己看过的几乎为零，唯一感兴趣的与科普有关的当属《百家讲坛》的科普纪录片。《宇宙与人》这部纪录片其实我是在《百家讲坛》电视栏目看过的，当再次在《马克思主义哲学》课上**时我依旧怀着同样的心去看完它，庄严而又沉重。它让我感受到宇宙的浩瀚和无边。这也让我感觉到人类作为地球上高智商生物相对于宇宙的渺小，我为此哀悼片刻。
150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙，经过漫长的千万年才逐渐演育出物质，再经过若干亿年的演变地球得以诞生，生命得以存........。在科学技术发达的今天我们有理由说自己就是地球的主宰，但是我们似乎高兴的太早，人类对于宇宙的探索才迈出了极其微小的一步，马克思曾经说过“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物”，宇宙像一个饱经沧桑的老人，它的神秘还有待我们去探索。的确，从人类进化的历程来看，万物的发展都是有规律可循的，近些年来随着各地ufo的频繁出现，我们有理由相信在茫茫宇宙中还存在更高层次的智能生物，或许他们的文明已经接近极化，人类对于他们来说就像是我们自己看待蚂蚁与蜉蝣等生物一样。
据路边社报道有一个曾经拜访过外星文明的地球人说宇宙相对于他所拜访过的星球来说有7个层次，他们所在的星球文明在他们所知的文明中已经到达了最顶层，每一层次的突破都需要数亿万年的时间，而地球才属于他们经历过的第二个层次：开发利用太阳能
的初期。假设这位幸运儿的话真实，人类耗尽了那么多时间、人力、物力，各位科学泰斗前赴后继地探索宇宙才换来相对的一点成功。对于我们自己来说不是很悲哀吗？
然而，更可悲的是，我们的地球已经布满了洞。近年来，随着温室气体的迅速增加，全球气候发生了翻天覆地的变化。所有这些都是我们以牺牲环境发展和科学技术为代价探索宇宙的结果。人类进化的效率似乎太低了。如果我们进化到宇宙的最高水平，我们能以牺牲多少地球为代价来完成？而我们的地球缺只有一个。
我们不能不说科学技术创造和改造了人类文明，但我们仍然可以通过追求快速成功和即时利益来毁灭人类。人类的贪婪会破坏自然法则，最终破坏我们的生存环境。不得不承认人类在取得科学进步与保护环境两个方面存在矛盾，人类很多成果的出现都是以牺牲生态环境为代价的，可喜的是在长期的改造自然的过程中，我们逐渐形成了对自然的正确的意识并且掌握了正确认识自然的方法，马克思主义哲学便是其中的结晶，它通过概括自然科学社会科学和思维科学的成果，揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律，我们必须遵守这一**规律和平、合法、合理、安全的利用一切科学技术和资源，将矛盾化解，以便我们能够在人类高度智能进化之前仍然能够在我们赖以生存的地球上
安居乐业。
宇宙到底是向前进化的，在宇宙停止运行前我们有足够的时间来发展我们的科学技术，让我们自己高度智能化，但是前提是我们必须保护好我们赖以生存的地球，皮之不存，毛将焉附？因此，在认识和改造世界的过程中，必须在尊重自然客观规律的前提下加以利用
正确的马克思主义正党要理解和解决矛盾。我们相信，只要我们能充分利用前人总结的规律，正确对待地球，人类的高智商就在眼前！
宇宙与人观后感【篇9】
我们**了一部科普片《宇宙与人》，在经历了60分钟惊心动魄的视觉享受，1个小时荡气回肠的心灵震撼之后，真叫人感慨万千。这部电影讲述了物质、能量、生命的关系，同时也说明了生命出现的必备环境，讲了人、太阳、宇宙的现在、将来与过去，时间在流逝，人类在进步，人们对宇宙太空的认识也越来越多，越来越深刻地认识到了宇宙的不凡。应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，诞生命的诞生也是一个奇迹。一个纯粹的物质世界可以创造智慧，创造人类来改造宇宙。
150亿年前，一个令人难以置信的热能量奇点爆发，创造了一个充满大小星际物质的广阔宇宙。此外，这个过程仍在继续，因为一旦宇宙停止向外运动，它将被自身的引力摧毁。宇宙中的一切，从恒星到尘埃，都是由原子组成的，只是原子数量的不同。
而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。
宇宙选择了地球作为生命的载体，供给地球源源不断的光和热，供给生命生存所必需的水，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星，种种条件促使了生命的诞生。动植物的生长，人类的进化，都离不开太阳。最早的植物是生活在海洋中的藻类。它们吸收阳光并释放二氧化碳。
几亿年下来，植物制造的氧气则是使世界锦上添花。由于各种分子的运动，4亿年前在天空中形成了臭氧层。此时，生命从海洋延伸到陆地。当氧气达到一定饱和度时，动物也在进化和变异，因此世界上有越来越多的动物物种。
在人类出现之前，恐龙统治着世界，但如此庞大的物种最终在世界上消失，这也可能预示着将有更高的生命来统治世界。之后人类便出现了，接着人类学会了运用自然规律，学会了耕种，学会了把自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。地球也正按照人类意志慢慢地被改造的越来越有活力。
人类学会了趋利避害。也许恐龙死亡的悲剧永远不会发生在人类身上。但是，凡事都有两面性，应该辩证对待。人类在改造地球、向自然索取的同时，也在破坏着地球环境，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。
人类产生的又是那么的恰到时候，上一代的地球统治者？恐龙给我们带来了毁灭性的打击，人类从此进入了地球的统治。人类在发现了自然规律的宝藏后，逐渐将地球改造成一个按着人类意志按着宇宙预先制定的规律发展的动态世界。
现在，人类有能力采取措施避免恐龙的悲剧。也许人类将永远生活在这个星球上。然而，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染和人口膨胀是人类饱受苦难。如果我们不采取有效措施遏制这一势头，我们担心未来毁灭地球的不是地球，而是人类自身。
我们应该感谢宇宙，珍惜来之不易的奇迹，照顾好自己和自己的同类，让宇宙为地球骄傲！
我们不能研究宇宙的历史有多长，但我们可以肯定宇宙是非常伟大的。它不仅包含了众多的星系，星云等等……而且它的存在也是非常悠久的。作为宇宙中一颗小小的小行星地球，它也展现了自己非凡的、酝酿中的智慧人类。
宇宙给了我们物质智慧，但精神的道德标准取决于我们自己的建设。否则，文明程度越高，破坏的可能性就越大。我们应该感谢宇宙，珍惜来之不易的奇迹，照顾好自己和自己的同类，让宇宙为地球骄傲！要善待宇宙中的所有物体，而不应该破坏。
比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择充满追求，是每个人必须思考的问题，也是一个必须时刻不忘的问题。前者的命运，直如同一颗宇宙尘埃，在生命终结的一刹那，将无声无息地消沉在这无边无际的宇宙之中。人们应该对生活充满爱，对生活充满希望，对生活充满追求，珍惜自己的生活和构成生活的物质？
时间，能让自己平凡、短暂的一生在眨眼间迸发出最耀眼的光芒！
人类相对与无穷大的宇宙来说是那么的渺小。相对与宇宙的历史来说，人的一生又显得那么短暂，我们只有不断的完善自身，才能不会辜负宇宙对我们的培养。身为一个人类，一个大学生，也许这些有关宇宙的知识对我们的学业，生活没有任何帮助，但是我还是觉得自己很有必要拥有这方面的知识，它们潜移默化地影响我的人生观，世界观。
比如，在科教片中介绍到陆地物种起源于海洋物种的时候，曾说到，那些古老的海洋生物，它们之中大无畏的勇敢者爬上了陆地，勇往直前，最后就进化成了各种陆地生物，人类就是其中某些勇敢者的后代，因此人类的身体中都是勇敢者的基因。其实，之前有关勇敢的励志故事或者励志名言，但是还是远不如这句“人类的身体中都是勇敢者的基因”来得有感染力。勇敢，是人类与生俱来的天性，所以我们要激发这种天性，去面对那些横亘在我们前进道路上的困难。
才不愧对那些造就了我们的勇敢者的馈赠。
人类在这个浩瀚无垠的宇宙中是极其渺小的存在，但我们的出现却是宇宙的馈赠。我们应该珍惜，珍惜我们的生命，珍惜孕育生命的地球。
宇宙与人观后感【篇10】
‘看了宇宙与人专题片，让我更深入的了解了宇宙万物之间的本质与联系。
首先，它介绍了宇宙的诞生。宇宙也诞生了吗？我第一次在物理书籍上看到这样的事时当时感到很惊奇，为什么?因为那样就意味着宇宙是有起始端的，而宇宙就是一个以四维形式存在的，即三维空间和时间维度，既然宇宙有起始端那么时间和空间都是在宇宙起始端那刻被创造出来的，这实在太神奇了，我会不由的反问在宇宙诞生之前的时间和空间存在哪里？
但是科学家告诉我们宇宙诞生之前没有时间和空间，这就更有意思了既然宇宙诞生之前没有时间和空间，而是从一个无限小的点爆炸产生的，那么那个爆炸点必然是存在的，然而它不会以我们所了解的4维形式存在，不然就之前矛盾了，这样就意味着还存在这宇宙以外的“宇宙”，但是这样的“宇宙”绝对不是以我们所了解4维形式存在的，这说明了有其他维度的存在，或者说存在更高维度的“宇宙”。或者可以说我们现在的宇宙只不过是其他更高维度的“宇宙”的“投影”，这一切都显得多么不可思议。
作为宇宙的一部分“人类”我们拥有思想、我们会思考。而我们是属于宇宙的，我们会思考那么就意味着宇宙也有思想也会思考，宇宙就是一个生命体，我们所理解的生命与非生命都是“狭隘”的，为什么这么说？无论如何，我们现在所了解的生命体是由物质构成的。从微观角度看，生命体是由各种基本粒子组成的。最后，他们是一致的，例如：
生命体→细胞→各类分子→各类原子→质子、中子、电子→夸克→光子、中微子、介子...→...（目前科学尚未发现的），而这些基本的粒子之间相互作用也只有基本的四种，强相互作用、弱相互作用、电磁相互作用、引力相互作用。
这就意味着任何物，不管是生命体和非生命体都是在这些基本粒子下、基本相互作用下结合出来的运动体（因为宇宙中的一切物体都会相互作用，而这些物质都是没有可循的规律存在宇宙中的，这样就不会存在一个绝对的平衡力来平衡一物体，况且我们的四维宇宙还存在弹性，它是在不断的膨胀的，因此作为宇宙的物体必然会跟着膨胀，所以说运动时绝对的）。如此说来宇宙万物都是运动的，而运动形式各不相同，。然而，问题来了，为什么生活就像我们的运动？
这是谁都无法解释的？个人认为，我们称的上生命体的物与非生命体物在本质上是五区别的，都是各种形式的运动而已，如果我们称得上为生命体，而其他物必然具有跟我们相同的性质地位，当然也可以称之为生命体，不过是另一种形式。
总的来说人在宇宙中即特别又不特别，特别之处是因为我们能思考宇宙我们能认识宇宙认识自己、不特别之处是不管我们怎么思考、怎么认识、我们都是宇宙的一部分，和其他物没啥本质区别。
宇宙与人观后感【篇11】
自古以来，人们对宇宙的形成和生命的起源充满了浪漫和丰富多彩的幻想。人们渴望了解浩瀚的宇宙和生命的真相。《宇宙与人》这部大型纪录片对有关宇宙诞生、生命起源、外星世界、恐龙灭绝等一系列充满神秘色彩的问题，进行了全面、形象、科学的解答。
正如影片开头所说，“宇宙，星光灿烂，其中深藏着物质运动的伟大力量，它最不可思议的是，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能”， 而人类作为地球上惟一直立行走的智能生物，从古老文明走到现代文明，人类付出了巨大的代价。
从影片中，我们清楚地了解到宇宙本来就是物质。150亿年前，一个令人难以置信的热能量奇点爆发，创造了一个充满大小星际物质的广阔宇宙。此外，这个过程仍在继续，因为一旦宇宙停止向外运动，它将被自身的引力摧毁。
所以运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。宇宙中的一切，从恒星到尘埃，都是由原子组成的，只是原子数量的不同。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成。
正是这些运动的粒子组成了一个纯粹的物质世界。
人们对宇宙的探索，开始于望远镜的发明。400多年前，荷兰人发明了望远镜，使人们的生活日新月异。通过各种探索，发现太阳实际上是一个火球，其体积相当于11个地球。
太阳日复一日，年复一年地燃烧，发出光和热，照亮地球和生命之源。
当今世界，各国经济发展离不开能源需求，传统化石能源短缺的矛盾日益突出。发展新能源和可再生能源具有重要的战略意义。宇宙中最高效的核能是氢聚变成氦，“如果把1000克氢原子中千分之七的物质转换成能量，就相当于4000吨石油和6000吨煤。
一次只能燃烧几分钟的分支所包含的核能足以点亮100瓦灯泡100万年。”试想，如果人类能利用氢聚变获取能量，那将节省多少石油和煤呀！人类羡慕这种能量，但目前只能破坏性地使用。这是氢弹。这样的聚变云很容易将一个拥有数百万人口的城市夷为平地。也许宇宙中所有的智慧文明都会经历这样的考验：
道德水平能否达到安全使用宇宙中最强大能量德水平。人类正在尝试能够把核能的破坏性变成建设性。
从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。今天，人类更加强大，这种强大的大连人正是受到了它的启发。的确，宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。
我们相信，一个拥有40亿年阳光照射的智慧生命将不辜负我们宇宙的爱。
我们应该感谢宇宙，珍惜来之不易的奇迹，照顾好自己和自己的同类，让宇宙为地球骄傲！
宇宙与人观后感【篇12】
宇宙是神秘的，浩瀚的宇宙用物质创造生命更是不可思议。学习了马克思主义哲学，我们知道物质是世界的本源，世界的物质统一是马克思主义哲学的基石。而这段话用现代的科技化知识向我们诠释了世界是物质的，生物起源于物质，物质是人类起源的基石，让我明白“世界是物质的”这句话的真正含义。
影片《宇宙与人》中对有关宇宙诞生、生命起源、外星世界、恐龙灭绝等一系列充满神秘色彩的问题，进行了全面、形象、科学的解答。地球上生命的诞生也是无数日日夜夜进化得结果。地球的进化最终产生了生命。地球环境的完善也是多种因素共同作用的结果。
作为地球的天然卫星，月球给我们留下了一个温暖而漫长的梦夜。然而，由于它的质量很小，它只能成为一颗死行星。也许这是宇宙的选择。
我仔细而清楚地看到了人类创造的物质系统及其运作。其中，我深深地体会到宇宙是一个生命体，世界是可识别的，世界的起源是物质。150亿年前，在一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙，并且，到现在为止，在这150亿年间,这个爆炸仍然在进行，也就是说宇宙的形成是核聚变的结果，而这一情况是一直随宇宙的存在发展而存在的，因为宇宙的运动是不会停止的，一旦它停止运动了，它必将被自身的引力所灭亡。
这也反映了马克思主义的运动是绝对的这学。
宇宙万物都是由原子构成的。不同数量的原子在宇宙中制造不同的东西。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现，但没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物，终有一天，科学将会揭示整个宇宙的奥秘。然而，从我们所知的宇宙的形成来看，不难得出这样的结论：
世界的物质性。
从生命起源的全过程来看，它也经历了几十亿年。从恐龙时代到人类统治时代，文明开始在世界上出现，人类懂得思考，这一切都意味着人类是最伟大的生物。这似乎超出了物质接受的范围，或者说物质不再是纯物质，物质的意义更加丰富。
人类是伟大的，我们应该认识到这一点，但我们必须谨慎地运用人类的智慧。人类创造了文明，但人类也可以毁灭文明，更不用说人类文明是否会被更高的文明所取代。人类把探索文明的过程延伸到了外层空间，也带来了大量的太空垃圾。人类面对宇宙的赠与，或许少了些许的感恩之心，反而是无止尽的竭去。
物种的加速消失，生态链的不断破坏，钢筋混凝土的文明，给地球带来了太多的破坏。虽然人类有智慧和思维，但这并不能改变人类只是一个巨大生物链的一部分的事实。在茫茫宇宙中，人是渺小的。滥用宇宙赋予的智慧去破坏生态，最终会遭到我们所处的宇宙的无情报复！
我们可以认识规律，但也必须尊重规律。
人类把自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。地球也正按照人类意志慢慢地被改造的越来越有活力。但我们对宇宙和世界的研究和认识，应该以马克思主义为基础。
马克思主义是时代的产物，坚持辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方**，它通过概括自然科学、社会科学和思维科学，揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。它在自然科学和人文科学领域发挥着重要作用。我们坚持马克思主义，坚持按照世界的本质认识世界，坚决反对附加的主观臆断。
马克思主义哲学是唯一的科学世界观，是唯一的科学政党。实践是认识的基础。马克思主义哲学告诉我们，在参与实践的同时，要改变客观世界，也要改变主观世界。
人在依存与宇宙的同时也存在矛盾，矛盾是促进事物发展变化的根本原因，因此我们在认识世界，改造世界的过程中，必须在尊重客观规律的前提下运用马克思主义正确方**去去认识矛盾、解决矛盾。人有聪明的头脑，但他不能改变世界上所有事物的命运。于宇宙相比，人类的力量是如此之小，人类的认知能力是如此之短。宇宙的巨大神秘使无知的人们只能与上帝神化！
没有办法用科学的解释，也只能创造出宇宙中高层次的智慧物来崇拜！宇宙为何而存在？智能物为什么来创造宇宙呢？
人们只能用狭隘的想象编织美丽的神话传说来解释无法解释的事情。人类的出现带来了人类文明。意识是物质世界长期发展的产物。物质决定意识。意识依赖于物质并对其作出反应。
宇宙也在不断地经历着我们无法察觉的变化。尽管这些变化可能给人类带来一些灾难，但它们也是必不可少的。它们使一切物质力量能够在适当的斗争中实现最充分的物质进化。太阳仅剩下四十亿年的光辉，这期间，人类不知又将有怎样的发现，也不知会以怎样的方式来对抗太阳的巨大演变，让生命的奇迹得以延续。40亿年对于宙来说是短的，但对人类来说却是长的。人类仍然有足够的时间研究宇宙和生命的奥秘。
物质世界是如此美好。在宇宙的漫长进化中，人类只是一个奇妙的部分。也许人类的诞生是由宇宙安排来揭开其奥秘的。虽然人的生命是有限的，但人的智慧是无限的，所以要充分发挥自己的智慧去探索宇宙的奥秘！
宇宙与人观后感【篇13】
宇宙，究其本质，是物质的。150亿年前，一个令人难以置信的热能量奇点爆发，创造了一个充满大小星际物质的广阔宇宙。此外，这个过程仍在继续，因为一旦宇宙停止向外运动，它将被自身的引力摧毁。
物质的客观存在性，是毋庸置疑的。这一特点决定了一切事物和现象都是物质的表现形式，而物质是一切的根源，任何超越物质条件的观念都无法实现。
关于物质的一切都是时间和空间的存在。物质不能创造，也不能毁灭。但一个纯净、丰富的物质世界可以创造智慧。
人类是从宇宙变化中衍生出来的生物，已经成为思维的载体。一个没有思想和意识形态的世界将是多么可怕和苍白。况且，那样的世界，还有什么存在的意义。
宇宙的运动创造了地球，为所有生命的开始提供了充足的阳光和营养。生物从海洋匍匐向了陆路，在不断的适应性进化过程中，出于赤道附近的森林古猿最终被选择。它们是人类的祖先。
迫于生存，它们开始用后腿走路，用前臂捡树枝或石头抵抗敌人。四肢分开使用，长期进化，慢慢变成手和脚。所以，这样，就有了一种真正意义上的人类——唯一已知的具有思维能力的高等生物。
对于脱离宇宙的人和宇宙中的生命来说，这是一种空谈。
世界上的任何事物和过程都不能孤立地存在，都同前后周围的其他事物和过程联系着;每一事物和过程的各个要素和环节也不能孤立地存在，都同其它要素和环节联系着;整个世界是一个相互联系的统一整体和过程，任何事物和过程都是普遍联系之网上的一个部分、环节或阶段;孤立的、不与其它事物和过程相联系的事物和过程是不存在的。
比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择充满探索，是每个人必须思考的问题，也是一个必须时刻不忘的问题。我相信，随着科学的不断进步，我们对宇宙的认识不断加深和拓展。这样一个永恒发展的宇宙，正被我们一点一点揭开它神秘的面纱。
让我们怀着这种憧憬，一如既往的探索吧。
宇宙与人观后感【篇14】
在上周的马克思主义基本原理概论课上江老师给我们放映了《宇宙与人》这部影片，这部影片是一部科普教育片，生动形象的讲述了宇宙的演变和人类的起源以及人类对宇宙奥秘进行探索的过程
看完这部**，我只能用震撼两个字来形容，在我平时的角度看世界，宇宙只是一个抽象的词，我所见的也只是花花草草，高楼大厦，可是这部影片让我站在了太空中来看世界，觉得是那么的奇妙。
应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，诞生命的诞生更是一个奇迹。世界的起原是物质。很久以前，因为一个奇迹，宇宙诞生了，因为它其妙的巧合，人类诞生了。然而，与宇宙相比，人类太小了。从出生到死亡，人的生命是如此短暂。人的生命是如此脆弱。海啸会夺取太多人的生命。
在宇宙中的一个小星球上，人类用自己的思维观察宇宙，欣赏宇宙的独特美。当人类的智慧到达神秘的宇宙时，就不值一提了。在浩瀚的宇宙空间里，人类一直在谈论着从太阳系到河内和河外系统的许多天体的发现，如地月系、水星、火星等，而现在又许多黑洞。这伟大的宇宙究竟有多少秘密未曾被人类所知呢？
宇宙把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。人与自然的和谐是一种美。无论我们探索宇宙、解读自然的愿望多么强烈，都不应牺牲自然生命，破坏生态环境。
环境创造人，人也创造环境。如果人类在探索宇宙的过程中能够热爱万物的事业，我想宇宙永远不会辜负我们创造文明的美好愿望。宇宙中有那么多恒星，太阳系中有八颗行星，地球的环境是如此适宜。离太阳不远也不近，为我们的生命活动提供源源不断的光和热，以及液态水和大气的存在。
人类发现自然规律后，逐渐将地球改造成一个按人类意志发展的动态世界。然而，人类在改造自然，向自然索取的同时也在破坏着自然，问题层出不穷，环境污染、人**炸这些问题都让人们吃够苦头，如果不采取有效的办法遏制这个势头，将来毁灭地球的就将是人类自己！
蒙娜丽莎观后感范例14篇
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蒙娜丽莎观后感 篇1
蒙娜丽莎的忧伤
武汉市武昌区实验小学六（b）班张子越
在清荷作文课上，在这个安静的空间里，我们静静地看着。
须臾之间，一支笔悄然落地，打扰了同学们正在欣赏名画《蒙娜丽莎》时的沉静，有的人已经看痴了。
《蒙娜丽莎》是世界上最有名的肖像画之一。今天，我们有幸目睹了她的风采。
整幅画以褐色为主，颜色深沉，但这并不妨碍画作的精致。随着脚步声越来越近，蒙娜丽莎也像真人一样慢慢靠近你，久久地看着你。
她的头发很漂亮，光滑如瀑布，乌黑如雨云，轻轻地垂在肩上。她的面容十分和蔼，精致的面庞显得眼睛格外动人：乌黑的眼珠看向一边，仿佛在看着旁边美好的风景。
饱满的两颊淡淡地着色，像是害羞才微微泛红。鼻子很高，肉粉的唇膏勾勒出略微凸起的嘴唇。但再看看她的眉毛，有的低垂，不喜欢开心时的舒展，不喜欢担心时的紧致皱纹，而只是有些悲伤，有些低垂。
细细端详，蒙娜丽莎又好像在向我诉说着什么，她的嘴唇轻轻地抿着，似乎有着不诉之苦。
我想：达芬奇一定是被蒙娜丽莎独特的脸庞和微妙的情感所感动！闲暇时，当他来到这美丽的风景，他看到一个美丽而丰满的女人坐在一块石头上看着他。为了记录这美好的一刻，达芬奇拿出画板和画笔，想画出美丽的蒙娜丽莎。
但当蒙娜丽莎发现达芬奇在画画时，她害羞地把目光投向一边。她面容美丽，却仍遮不住她略显忧伤的神情。
《蒙娜丽莎》的肖像是世界画库中的珍宝，她的光辉照耀着每位有幸看到她的人。虽然她已逝去，但没有逝去的是她永留的青春、谜一般的笑靥和那淡淡的忧伤。
精彩点评：子越的标题取得很独特，“忧伤”二字点出了文章的灵魂所在。文章描述了蒙娜丽莎的美丽，并推测了达芬奇画蒙娜丽莎时的场景，这时的文字相当可读！
只是要对“忧伤”作出一点联想以契合主题哦！
蒙娜丽莎观后感 篇2
丽莎看读后感《蒙娜丽莎》可以算是世界上最著名的一幅肖像画了。画中自己的观点与要求，敢做自己想做的事，敢说自己想说的话，能使幼儿的个性得到充分的张扬。然而，我们有时也会对孩子采用责怪的目光和蔑视的目光，这两种目光是不可取的，他会使幼儿产生逆反心理、导致幼儿行为退缩。还温柔、最体贴、最亲切，能让幼儿体验到最大的快乐和爱。对于幼儿来说，慈爱的目光不仅是一种信任，而且是联系教师和幼。
达芬奇从年开始动笔描绘的一幅肖像作品。这幅画最初在枫丹白露展出，后来移到凡尔赛宫，最低一些，这样就使得蒙娜丽莎的左侧看上去比右侧大一些这是达芬奇开的一个小玩笑历史上，人们曾给男女指定了方位左边代表女性，右边代表男性因为达芬奇是女性主义的信仰者，所以他让蒙娜丽莎从左边育过程中所起的作用不可低估。为此，教师要永远用慈爱、鼓励的目光关注幼儿，让爱和鼓励与幼儿相伴，促其成长。看蒙娜。
同的是蒙娜丽莎的眼睛。也许，一幅画的价值就在于它的神秘感，太过于真实的画显得太乏味，令人觉得无趣。我觉得蒙娜丽莎的微笑是具有神秘感的，正如作者所说的看他好像在看你。正如作者作者所说的看她却像她在看你。从属于男人，即使是最优秀的学生，也会在毕业后宁愿抛弃上最好的高等学府的机会而结婚。任教艺术历史系的凯瑟琳沃森小姐引导卫斯理学校的学生抛弃她们与生俱来的角色，夺回她们在家庭中的位。
她向神圣的婚礼礼遍又一遍地看，每看一次都会有不同的感受和启示。《死亡诗社》、《放牛班的春天》如此，《蒙娜丽莎的微笑》也不例外。像今天全年级同学在阶梯教室一起看、统一进度看一次，是万万不能深刻体会到电影所表现的含义，除非他要么点睛，的确，我认为一副人物像的核心是眼睛。文中说看蒙娜丽莎的眼睛，却觉得他在看你。这就是这幅画的可贵之处。蒙娜丽莎的眼睛充满诱惑，万千美丽与不可言语。
蒙娜丽莎观后感 篇3
读罢这则短文，我心中不禁对佛罗基奥和达·芬奇产生一丝敬意。一个教得好，一个学得苦，真可谓“天作之合”。而其中所包含的道理，更是我们工作、学习乃至做人的准则。
当我读完全文前三个字—达·芬奇时，脑中立刻浮现出《蒙娜丽莎》—世界绘画艺术的顶极作品。那一丝古往今来的艺术家都难以揣摩的笑容，竟是从画鸡蛋开始的，这一切，难以想到，读罢《画蛋》，豁然开朗。
的确，做事情就该如此，从基础做起，从“细节”做起。社会上，唯独有这样一些人，“小事不做，大事不成”。他们好高鹜远，生活中的一些“细节”不屑一顾，而他们又没有做大事的“资本”，所以一事无成。什么是资本?达·芬奇画蛋就是资本。连鸡蛋间微妙的变化都可以掌握，何愁大事不成，何惧大志不成。
其实，基础是最不易掌握的东西。因为人们总是忽略其间的'细节。就拿我在学习中的一些事来说。在做题时，有些题目一看，见过，觉得会做，便放了过去，而当真做起来，即使思路清晰，解答过程也是一团糟。这就是“不拘小节”的后果。
在生活当中有很多细节可以启发人们的思路，揭示人生当中的好多哲理。蚂蚁过“河”，飞蛾扑火……这其间蕴含的道理大家是否想过。再拿这次作文为例，许多同学觉得没有“灵感”。“灵感”从哪里来?当然是生活!不注意细节的人永远写不出好的文章来。（读后感）
基础，我又一次强调基础。盖楼要先打地基，写文章要先学写字，这样的例子太多了。
请大家把高高在上的心“请”下来，一块去“画鸡蛋”，因为，“画好鸡蛋”，就会画出“蒙娜丽莎的微笑”!
蒙娜丽莎观后感 篇4
《蒙娜丽莎的微笑》2003年在美国出品并在北美亚洲相继上映，很快引起了媒体和公众的广泛关注。究其原因，有很多，其中包括一流演员的非凡演技，卫斯理四季美人的校园风景，20世纪50年代经典的布鲁斯唱腔的音乐和舞蹈所流露出的恬淡柔美的浓浓怀旧情思，以及影片呈现的卫斯理这所百年学府的尊贵与典雅的古典气质与怀旧气息。从教育研究者的角度来看，我认为这部电影的真正魅力在于其动人的故事本身。
它是一个人物鲜活、情景生动、扣人心弦的教育故事。它触动了我灵魂中的教育情感，释放了我心中的教育情感，激活了我沉睡多年的教育思想，让我有无限的遐想和幻想。我利用课余闲暇安静之时整理出我对它的教育理解。
影片刻画最多的是凯瑟琳老师，没有凯瑟琳老师那蒙娜丽莎般的微笑，就没有这群女孩蒙娜丽莎般的微笑。凯瑟琳·沃森代表了一些前卫和另类改革者作为教师的形象。所谓前卫是说凯瑟琳沃森是一位不依赖男人的女性。
凯瑟琳并不是贬低家庭妇女，而更多的是认为，作为有知识的女性，不应该只想着结婚，要勇于追求梦想，活出自己的人生。所谓另类是说她勇于公开在课堂上讲授课程大纲以外的非正统的艺术家和艺术作品，能够基于独特的理解质疑艺术和美的既定标准，用于背离乃至颠覆男权至上的主流价值观，并且拥有在反抗社会正统价值观和强大主流力量的过程中不屈不挠永不妥协的优秀品质。凯瑟琳课程改革的成功来自她坚持不懈的职业追求。她有一种无所畏惧的精神核对妇女教育的坚定信念。她坚持不懈的追求制约了对妇女未来的独特看法。
凯瑟琳的教育实践体现了我作为自由女性代表的教育内涵。她没有把自己的教育理解强加给学生，而是将艺术史教师独特的教育诗性智慧融入女孩的生活世界，让学生学会独立思考，学会选择自己。凯瑟琳不仅是卫斯理那个时代需要的老师，也是我们这个时代需要的老师。
电影中开学典礼仪式的镜头：当学生会主席琼向冷模以对的校长大喊“我代表所有女性，通过努力学习唤醒我的心智，并奉献毕生于知识”的时候，头戴彩色边呢帽的各班级同学，拥挤在礼拜堂的门口。光看这个仪式，就是要让所有的学习者知道，对知识的追求取决于自己对知识的渴望和需要，取决于自己打开学习的大门，不断追求自己想要的东西。
“通过努力学习唤醒我的心智，并奉献毕生于知识”呈现给我的是大学的内涵——刻苦求知、健全心智的圣殿。对于个别学生来说，大学的目的是使他们在以后的生活中摆脱对学校的需要。大学的任务是帮助他们能够进行自我教育。曾有位哲人说了这样的话“上天给我们有限的物质，但给我们无限的精神”，是精神带领人们上升到环视全球的高度。
教育应该让学生经过不断求知武装起最先进的思想和环顾世界的眼光。因为，先进的思想才能促成、推动先进的行动。教育的首要目的应该是为国家培养合格的国民，为世界培养合格的世界公民。
但是建学校、办教育的目的不止于此。
当学生们在看杰克逊·波洛克的作品时，凯瑟琳让她们思考。这一情节启示我：
教育不是用书本知识把学生的脑袋塞得满满的，而是教育要“留白”，应当给学生足够的多元化思维空间，教师自己应当有独特的风格及内涵，让学生们有自由独立思考的能力。在评判一件事物之前，先全面了解它。人之所以为人，是因为有自己的思想。
摒弃僵化的标准，每个学生都应该有自己的想法，并且能够找到支持自己想法的理由，这样才不会害怕与他人不同，也不会为自己的独特而骄傲。如同影片台词所说，“没有错的答案，也没有教科书告诉你该怎么想”。也如同蔡元培先生所提出的“兼容并包”。
当学生从各各方面接触到足够多的信息和资料，在老师的指导下，在自己的充分比较和分析下，建立独立鲜明的个人观点已经不再那么困难。
在另一堂精彩的艺术课中，凯瑟琳老师给学生们分享梵高著名的绘画作品《向日葵》。她评价说：“他（梵高）画出感受，而非眼睛所见。
人们不能理解。对他们而言，它幼稚又粗糙。”充满理想与热情的凯瑟琳老师向学生们所表达的一个重要道理，就是《向日葵》有各种不同的画法，没有约定俗成的正确标准化的答案，每个人要按照自己的理解去欣赏去创造。
她不盲目否认女人想做贤妻良母，而是希望她们能有别的追求，不能浪费自己的聪明才智，并能好好思考：什么是女人的自由？什么是女性的价值？
女人的梦想是什么？她希望这些女孩对艺术和生活有一个新的认识——每个人都有自己的选择，你可以选择服从家庭和社会强加给你的意愿，你可以选择走自己的路。每个人的生活亦如此，要自我决定，自我选择。
影片的可贵这处就是结尾并没有为女性应该成为什么样的社会角色提供一个标准化的答案。所谓“妇女解放”，，目的并非让女性也去从事与男性一样的工作，承担和他们一样的社会责任。琼选择了家庭，放弃了上耶鲁大学的机会，这似乎是传统价值观的妥协，但事实上，这是她独立人格的体现。
影片告诉我们，女性解放首先是女性人格的解放，女性教育致力于培养她们独立思考的能力、人生的自我价值和选择人生道路的决策能力。无论相夫教子抑或升学就业成为职业女性，还是兼而有之，都要通过理性的思考。跟着你的心走，只要是你自己的想法，自己的选择，符合你的人生观和价值观，就行了。
《蒙娜丽莎的微笑》是一部很值得观看具有教育意义励志片。我希望今后教育领域出现更多的像凯瑟琳那样敢于超越、大胆创新、追寻真实自己的教师。
蒙娜丽莎观后感 篇5
这本书讲述了一只叫阿拉酷斯的猫大盗变成了一只猫警探，并和它的几位朋友一起抓住坏人的故事，它的这些经历让我颇有感触。
阿拉酷斯它能很快地通过一两个东西就能想出一个救人的计划，并成功的将自己或别人解救出来，还能将坏人控制住，无路可逃。它这样既需要随机应变的能力，也需要过人的智慧。这些能力是靠我们平时认认真真地学习一点一点积累来的，然而在我们的积累中，也不能僵化式的学习，要灵活运用学到的知识到生活中运用，只有灵活运用知识和认认真真地学习才能解决问题。
同时，我们在遇到挫折的时候也要勇敢、坚强。就像书中的阿拉酷斯，它遇到了一个凶手，这个凶手非常爱杀害动物，当这个凶手走到阿拉酷斯面前，阿拉酷斯一点也不害怕，还能勇敢地和凶手对峙。所以当我们做一件事情，不管中途遇到多少困难，都要勇敢地去面对困难，朝着最终的结果努力前行。
另外，阿拉酷斯还很有团体的领导力。它在迎救一位朋友的时候善用物资和人力，成功救出了它的朋友。在我们的团队合作的时候，也是需要一位领导的，这个人可以让众人齐心协力向一个目标努力。如果团队中暂时没有这样的人，我们就要勇于站出来挑起这个重担，做这样的人。在团队分配任务的时候，也要根据每个人的特点去分配工作，努力把一件事做成功。
我相信，当我们拥有机智，有坚强，有勇敢，再加上卓越的领导力，我们一定会成为一个优秀的人!
蒙娜丽莎观后感 篇6
看完这部电影，我觉得很复杂。女主角凯瑟琳·沃森小姐给我留下了深刻的印象。第一次来到卫斯理女子学院的艺术史老师是一位有思想的老师，一位倡导自由改革理念的新时代女性。她在学校的第一堂课使她感到无助和沮丧。
但凯瑟琳没有像其他老师一样遵循学校一贯的教学做法和风格。她不仅挑战了学校的一些做法和规则，还鼓励学生探索自己的兴趣，大胆实践自己的想法。她追求自己喜欢的生活，不与任何人妥协，开创了一条新的道路。采用新的授课方式和理念，以丰富的艺术史知识和风趣热情不拘泥的授课方式，赢得了学生们的喜爱。
她们都称她为"蒙娜丽莎的微笑"。
在这所大学，学生的天职似乎是“嫁一个好丈夫”，学习看似主动用功，也不过是提前阅读教材，借机会课上挑战老师而已，当老师问到书上没有的知识时学生们却是哑口无言，她们并不是真正是为了获得自己感兴趣的学科知识而读书。学生受到传统教学模式的严重束缚。然而，凯瑟琳老师已经逐渐改变了课堂教学的组织形式，不再拘泥于传统教材，鼓励学生发散思维，让学生深刻思考如何欣赏一件好事。
这样一个敢于打破传统的老师，凭借着自己大胆的创新，以自己渊博的学识，教会学生们要用自己的知识为自己争取一个更符合她们心境的未来，而不是怀着找一个好丈夫做一个好妻子的心态安然的等待安老。而那个时代的人们默认着女人靠男人的原则，女孩们学习知识只是为了有一份体面地学历来嫁娶一个体面的男人，从此做一个家庭主妇，相夫教子，逐渐失去自我……凯瑟琳面对如此的现实愤慨不已，她鼓励女孩们该有自己的人生而不是被一个家庭所套牢所牵绊。她说：
“并非每段感情都必须走上婚姻的殿堂，人生不是围着婚姻来计划的，结婚不应该成为女性惟一的出路。”这是她自己的婚姻观，她主动离开加州的男友，就是为了在更高的层次上争得自己的一席之地。这种不愿接受女性固有地位的意识，在当时忽视女性生存的时代更具价值。
她愤怒地用婚姻囚禁着一个女人的未来，认为生活不是围绕婚姻来规划的，婚姻不应该是女人的未一出路，女人应该独立，应该有自己的想法，不应该受传统角色的束缚。在这个方面似乎贝蒂的感受要多一些，在上学期间结了婚，按照学校的传统，一边在家里做一个家庭主妇，一边在学校攻读学业。但影片结尾有一个出人意料的结局——在不幸的婚姻之后，贝蒂勇敢地选择了离婚，开始走向新的生活。她选择去纽约读书，不再受母亲的影响生活。
对她来说，这应该算是成功。她敢于挑战自己的未来，学会思考自己的生活和内心的自我。
虽然有人说现在的中国社会女性地位更高，女性不再需要依赖男性的存在，但不公平现象依然存在。例如，在就业方面，企业选择男性的机会明显高于女性。社会在历史发展中形成了这种无意识意识，总是给人更多的机会。
我相信随着社会的进步，男女真正平等的愿望一定会实现。影片最后有这样一句话：“并不是所有漫游者都毫无目标，尤其是那些打破传统、寻求真理、打破戒律、超乎想象的人！
所以任何时候都不要放弃对生活的渴望，即使生活就像浮萍！”我想说敢于挑战奋斗的女性不要放弃自己内心的那份坚持与梦想！
凯瑟琳是个有特色的教师，韩愈说：“师者，传道授业解惑也。”而凯瑟琳却是不仅教学生学习，还要教学生如何做人，强调要有自己的特色，这也恰好符合现时代的一些教育观念：
要能推陈出新，才能育人成才，德才兼备。
看完这部电影，我想起了蒙娜丽莎的微笑，不可避免地，我的思绪又浮了起来。也许我们都在互相指点方向。我们都知道生活并不完美，所以我们需要弥补它，努力使自己完美。就像蒙娜丽莎的微笑，很完美，但那只是一个微笑，不是别的。
其实影片看似讲的是关于女学生们的未来如何做主把握，其实它涉及的是个体的挣扎和奋斗，无论男女，每个人都在寻找着属于自己的位置，有着自我价值取向的判断，而当自己与社会的主流价值观冲突时，便常常会无所适从。事实上，在我看来，这很简单。遵循它的初衷，倾听自己内心的真实想法，多问自己为什么，同时，用一颗宽容、温柔的心去看待别人的选择，为自己想要的生活而奋斗！
蒙娜丽莎观后感 篇7
有理想有抱负的学生。
人们常常会追问自己什么是自己需要的？自己到底在干什么？或是自己应该干什么？
生活就像浮萍，如果没有目标和方向，它只能随着水流流进无尽的黑暗。那时候的人们默认着女人靠男人的原则，女孩们学习知识只是为了有一份体面地学历来嫁娶一个体面的男人，从此做一个家庭主妇，相夫教子，每日在家做好饭望眼欲穿的等待丈夫归来，失去自我，曾经的骄傲与美丽只能在无边的等待中的慢慢被时光腐蚀，浸入黑暗的长河。凯瑟琳面对如此的现实不无愤慨，女孩们该有自己的人生而不是被一个家庭所套牢所牵绊。
当凯瑟琳和总统讨论这个问题时，总统认为一百年前女性成为大学毕业生是不可想象的。女人已经走得很远了，她们为学校里的女孩感到骄傲。凯瑟琳·沃森很生气。她认为女性应该独立，有自己的想法，不受传统角色的束缚。
她发出质疑：“当未来的学者研究我们时，他们怎么看？当今女性的肖像？
卫斯里毕业生的完美相似物，优等成绩，做的恰巧都是训练去做的事？”最后面对校长提出来的成为卫斯理讲师的四个条件，凯瑟琳坚定的选择了远航欧洲。理想和现实总是有差距的。当她的教育理想与现实发生冲突时，凯瑟琳总是坚持自己的教育理想。
与其用你讨厌的方式教书，不如果断地寻找另一个世界。
虽然有人说现在的中国社会女性地位更高，女性不再需要依赖男性的存在，但不公平现象依然存在。例如，面对两个具有相同竞争力的男性和女性，甚至优于女性，企业选择男性的机会明显高于女性。社会形成了这种无意识意识，给了人们更多的机会。
然而，在当今社会，女性可以像男性一样自由地追求自己想要的事业，经营商场，这是这个时代的一大进步。我相信随着社会的进步，男女平等的愿望终将实现。借用电影最后一句话：并不是所有的流浪汉都是漫无目的的，尤其是那些打破传统、追求真理、打破戒律、超乎想象的流浪汉！
所以任何时候都不要放弃对生活的渴望，即使生活就像浮萍！
蒙娜丽莎观后感 篇8
《蒙娜丽莎读后感》
《蒙娜丽莎》是一部著名的文艺作品，它是达·芬奇最伟大的作品之一，也是世界艺术史上的经典之作。这幅画作常常成为人们的研究对象，它给观众们带来了很多的思考和感悟。在我读完这幅作品后，我对其产生了非常深刻的感受和思考。
这幅画作中的蒙娜丽莎形象给我留下了很深的印象。她站在画面中央，微微侧着头，目光直视观众。她的面容既神秘又优雅，她的微笑也让人捉摸不透。通过观察她，我仿佛看到了一个拥有无尽智慧和思想的女性形象。蒙娜丽莎给了我很大的鼓励，让我意识到每个人都可以拥有内心深处的力量和美丽。
我从《蒙娜丽莎》中感受到了作者对细节的极致追求。达·芬奇以其独特的技艺绘制了这幅画作，每一处细节都展现出了他对艺术的追求和对美的热爱。从蒙娜丽莎的眼睛、鼻子到她的微笑和颈部，每一处都经过作者精雕细琢。这让我意识到，无论做什么事情，都应该对细节保持高度的敏感度和责任心。只有在细节都被完美呈现时，作品才能产生最大的艺术价值。
蒙娜丽莎这幅作品也引发了我对人生中的意义的思考。她的微笑似乎透露出一种内心深处的喜悦和平静，这让我联想到人生的真正意义是什么。我们所追求的名利和物质并不能带来真正的幸福，而是内心的满足和对生活的热爱才是最重要的。蒙娜丽莎的微笑告诉我，要学会享受每一个瞬间，用心对待每一个人和事物，珍惜眼前的美好。
我也从《蒙娜丽莎》中看到了作者对人性的思考。蒙娜丽莎的眼神充满了温柔和理解，她仿佛在给予观众无尽的关爱和理解。这让我想起了人与人之间应该保持的尊重和关怀。作为人类，我们应该学会理解和包容他人，用善良和仁爱对待身边的每一个人。这样才能让我们的社会更加和谐美好。
《蒙娜丽莎》这幅画作给予了我很多的思考和启示。它不仅仅是一幅画作，更是一种对生活的热爱和思考。通过这幅作品，我深刻地意识到艺术的力量和美的重要性。它让我明白每个人内心都具有无尽的力量和美丽，只要我们发掘和展现出来，就能创造出更美好的世界。
在读完《蒙娜丽莎》后，我对艺术和生活产生了更加深刻的理解。通过对细节的追求和对人性的思考，达·芬奇创造了这幅不朽的作品。我希望能够将这种热爱和责任心融入到我的生活中，用心对待每一个细节和每一个人。只有在追求美好和热爱生活的道路上，才能发现内心的力量和真正的幸福。《蒙娜丽莎》是一幅给予人们无尽启发和感悟的杰作，它将会继续影响着后世的艺术家和观众们。
蒙娜丽莎观后感 篇9
今天，我阅读了王克难写的《蒙娜丽莎之约》，我被它深深地吸引着，《蒙娜丽莎之约》读后感。
在没看到画像之前，我从“一条长龙”，“多次交涉”“无论如何都不会想到”“移动得更慢了”等词语中看出了达芬奇画出的《蒙娜丽莎》之宝贵，看出来看《蒙娜丽莎》的人之多。
作者王克难连用了三个“终于”，写出了作者对《蒙娜丽莎》的期待。“我终于走到陈列室门口”，“终于看到了她”，“我终于跟她面对面了”，读后感《《蒙娜丽莎之约》读后感》。
作者已经看到了《蒙娜丽莎》，我和作者都被这幅画吸引了。它是一幅恬静、淡雅的外国女性。他已成为人类文化宝库中永恒美丽的象征和璀璨的明珠。
我虽然没有看到《蒙娜丽莎》，但通过作者的描述，我的眼前就出现了一个落落大方、长发飘飘的美女。
我十分喜欢《蒙娜丽莎之约》这篇短文，他让我明白了达芬奇的天才想象和神奇的画笔。
蒙娜丽莎观后感 篇10
电脑里有很多乱七八糟的电影，有些已经保存了很多年，但还没看过。今天终于把《蒙娜丽莎的微笑》看完了。
很喜欢“大嘴”美女朱莉亚罗伯茨，总记得在《我最好朋友的婚礼》中，最后她在婚礼上的泪与笑，从来没有见过张那么大嘴哈哈大笑的姑娘还能这么美！那时候我觉得她的光芒完全闪耀过了新娘。恩，跑远了，回到《蒙娜丽莎的微笑》。
刚看到标题时，以为主题是讲某个类似蒙娜丽莎的女人，美丽而神秘。后来发现，这是关于女性对独立人格的追求，背景是二战结束后。我很难想象当时的女性有多保守，但从她们看过的一些影视剧来看，当时的女性大多在寻找丈夫和孩子。
事实上，即使在今天，许多女性也将此作为人生的一大追求。在新女性越来越多的今天，这个话题还是很有意义的。
我认为我无权评论女性是否应该把未来形成的家庭作为第一位，这是对女性的社会期待，但在很多情况下，这也成为女性发展自身独立人格的绊脚石。很多人都说两者都可以考虑，就像凯瑟琳告诉琼的那样。的确这种情况是可行的，但也有一些时刻你必须做出选择。
可是怎么选择并没有好坏之分。正如琼对来看望她的凯瑟琳所说，也许有一天她会醒来，为自己没有成为律师而感到遗憾，但她永远不会比没有陪伴丈夫和孩子在家里感到更大的遗憾。她知道自己放弃了什么，选择了什么。这时，她的选择不再让人们觉得她牺牲了自己的发展，因为她知道自己真正想要的是什么。
家庭主妇只会被别人贴上标签，这不会让她变得更加无知，也不会降低她的人格。这就是为什么琼是班上最可爱的学生。她明白老师告诉她的话，但她没有改变主意。
而与她看起来同样优秀的betty就没有这么好的运气了。她和斯宾塞没有琼和汤姆之间的亲密关系。她似乎很独立。似乎每件事都有自己的想法。她敢于发表社论赶走老师，但她一直生活在母亲灌输给她的价值观的阴影下。以诗歌朗诵为例。她知道斯宾塞不想读书，但因为母亲告诉她，一个好妻子会让丈夫觉得他是自己做的选择，而不是被妻子强迫，所以她试图让斯宾塞读诗。
表面上，她似乎得到了她想要的一切，但婚后却成了噩梦。最让她伤心的是妈妈不接受她，她最在乎的还是外在的东西。事实上，我不确定她是什么时候改变了对家庭主妇的幻灯剧凯瑟琳的印象，还是在绝望地和她母亲说话之后？
不过我这才明白蒙娜丽莎的微笑的**。“noteverythingisasitseems.”蒙娜丽莎在微笑，她是否真的>幸福？
她看起来很高兴，所以她高兴与否似乎没那么重要？这就是她母亲在意的，“theappearance”。看电影的时候总会觉得betty是碍眼的，太自以为是了，让人忍不住想说“sucha*****”。
但她的脸很大程度上是由母亲造成的，而且也很有同情心。她一直活在期望中，以组建人人称羡的家庭为目标，却发现得到的只是一具华丽的空壳，不管她怎么证明，是拍照发社论或是其他，她都没有办法改变她自己是不幸福的事实。最后她和吉赛尔走了。虽然她不知道从哪离开始，但至少她迈出了逃离母亲控制的第一步。
再说说connie和giselle。connie让我有点琢磨不清，总觉得她跟《其实他没那么喜欢你》中的gigi有点像。她敢于追求自己想要的东西，但她特别脆弱。
当然优点就是她也相信。所以一旦她发现真相，她会再次勇敢地追求她的心。吉赛尔可能是当时唯一不符合女性形象的人。
她可以追求任何她想要的男人，不管是她的老师还是已婚男人，不管在别人眼里她似乎没有尊严。她随心而动，不顾外界，却还是并不开心。也许是因为她内心的痛苦，也就是说，她真正想要但却得不到的东西。
这可能与她父母的离婚有关，但影片中没有太多的笔墨。但是她的优点就是理解痛苦，因为痛苦过，所以懂得，所以在betty歇斯底里冲她破口大骂时，她还可以忍住愤怒，并看透betty心中的痛，给她拥抱，让她感受爱。
最后看看我们的女主katherine。显然，她是影片的主旋律，也是寻求女性独立人格的典范。但是我禁不住在想，如果她18岁订婚的男朋友没有离开，她是不是也会组建一个幸福的家庭，放弃去ucla读书的机会。
然而并没有如果。正是变数早就了今天的她。她和电影里两个男人的关系对我来说有点突然，我甚至不记得她是怎么和比尔开始交往的，也不记得比尔为什么拒绝了她几千里之外的男朋友。
但是撇开她的感情生活不说，她其实并没有明确的反对婚姻，她也说“iguessiassumethatiwillatsometime”，只不过她不把结婚作为计划。但是，有想法的人也容易犯一个错，就是把自己的想法强加于他人身上，所以她几次三番想要“指引”joan做出她认为正确的选择，而joan最后回复她的话也成为本片的一大亮点。因此，具有独立人格和前卫的观念并不意味着它完全违背社会主流价值观。最重要的是了解自己，知道自己想要什么，从而选择自己的道路。
当然有她这样的女性代表的好处就是，她给我们打开了一扇思考的窗户，我们不一定要选择跟她一样，但我们可以思考她的话的意义，那些我们一直认为对的价值是否真的适合我们。那就是交流最大的意义了。
想法有些零散，也要草草收尾了。但我认为一部电影能给人们一些思考和启迪是有意义的。至于明星拍摄，是影评人做的。我在这部**里面看到了不同的女性形象，不同的性格特征，不同的人格魅力，还顺便学习了英语（自我安慰，哈哈），那就足够了。
蒙娜丽莎观后感 篇11
在电影《蒙娜丽莎》的微笑之后，我们需要写下印象。那么如何写出印象的内容呢？这是xx和你分享的蒙娜丽莎微笑的印象，希望对你有所帮助。蒙娜丽莎的微笑观后感【1】
电脑里有很多乱七八糟的电影，有些已经保存了很多年，但还没看过。今天终于把《蒙娜丽莎的微笑》看完了。
很喜欢“大嘴”美女朱莉亚罗伯茨，总记得在《我最好朋友的婚礼》中，最后她在婚礼上的泪与笑，从来没有见过张那么大嘴哈哈大笑的姑娘还能这么美！那时候我觉得她的光芒完全闪耀过了新娘。恩，跑远了，回到《蒙娜丽莎的微笑》。
刚看到标题时，以为主题是讲某个类似蒙娜丽莎的女人，美丽而神秘。后来发现，这是关于女性对独立人格的追求，背景是二战结束后。我很难想象当时的女性有多保守，但从她们看过的一些影视剧来看，当时的女性大多在寻找丈夫和孩子。
事实上，即使在今天，许多女性也将此作为人生的一大追求。在新女性越来越多的今天，这个话题还是很有意义的。
我认为我无权评论女性是否应该把未来形成的家庭作为第一位，这是对女性的社会期待，但在很多情况下，这也成为女性发展自身独立人格的绊脚石。很多人都说两者都可以考虑，就像凯瑟琳告诉琼的那样。的确这种情况是可行的，但也有一些时刻你必须做出选择。
可是怎么选择并没有好坏之分。正如琼对来看望她的凯瑟琳所说，也许有一天她会醒来，为自己没有成为律师而感到遗憾，但她永远不会比没有陪伴丈夫和孩子在家里感到更大的遗憾。她知道自己放弃了什么，选择了什么。这时，她的选择不再让人们觉得她牺牲了自己的发展，因为她知道自己真正想要的是什么。
家庭主妇只会被别人贴上标签，这不会让她变得更加无知，也不会降低她的人格。这就是为什么琼是班上最可爱的学生。她明白老师告诉她的话，但她没有改变主意。
而与她看起来同样优秀的betty就没有这么好的运气了。她和斯宾塞没有琼和汤姆之间的亲密关系。她似乎很独立。似乎每件事都有自己的想法。她敢于发表社论赶走老师，但她一直生活在母亲灌输给她的价值观的阴影下。以诗歌朗诵为例。她知道斯宾塞不想读书，但因为母亲告诉她，一个好妻子会让丈夫觉得他是自己做的选择，而不是被妻子强迫，所以她试图让斯宾塞读诗。
表面上，她似乎得到了她想要的一切，但婚后却成了噩梦。最让她伤心的是妈妈不接受她，她最在乎的还是外在的东西。事实上，我不确定她是什么时候改变了对家庭主妇的幻灯剧凯瑟琳的印象，还是在绝望地和她母亲说话之后？
不过我这才明白蒙娜丽莎的微笑的**。“noteverythingisasitseems.”蒙娜丽莎在微笑，她是否真的幸福？
她看起来很高兴，所以她高兴与否似乎没那么重要？这就是她母亲在意的，“theappearance”。看电影的时候总会觉得betty是碍眼的，太自以为是了，让人忍不住想说“sucha*****”。
但她的脸很大程度上是由母亲造成的，而且也很有同情心。她一直活在期望中，以组建人人称羡的家庭为目标，却发现得到的只是一具华丽的空壳，不管她怎么证明，是拍照发社论或是其他，她都没有办法改变她自己是不幸福的事实。最后，她和吉赛尔一起离开了。虽然她不知道从哪离开始，但至少她迈出了逃离母亲控制的第一步。
再说说connie和giselle。connie让我有点琢磨不清，总觉得她跟《其实他没那么喜欢你》中的gigi有点像。她敢于追求自己想要的东西，但她特别脆弱。
当然优点就是她也相信。所以一旦她发现真相，她会再次勇敢地追求她的心。吉赛尔可能是当时唯一不符合女性形象的人。
她可以追求任何她想要的男人，不管是她的老师还是已婚男人，不管在别人眼里她似乎没有尊严。她随心而动，不顾外界，却还是并不开心。也许是因为她内心的痛苦，也就是说，她真正想要但却得不到的东西。
这可能与她父母的离婚有关，但影片中没有太多的笔墨。但是她的优点就是理解痛苦，因为痛苦过，所以懂得，所以在betty歇斯底里冲她破口大骂时，她还可以忍住愤怒，并看透betty心中的痛，给她拥抱，让她感受爱。
最后看看我们的女主katherine。显然，她是影片的主旋律，也是寻求女性独立人格的典范。但我不禁要问，如果她18岁的订婚男友没有离开，她是否会组建一个幸福的家庭，放弃在加州大学洛杉矶分校学习的机会。
然而并没有如果。正是变数早就了今天的她。她和电影里两个男人的关系对我来说有点突然，我甚至不记得她是怎么和比尔开始交往的，也不记得比尔为什么拒绝了她几千里之外的男朋友。
但是撇开她的感情生活不说，她其实并没有明确的反对婚姻，她也说“i guess iassume that i will at some time”，只不过她不把结婚作为计划。但是，有想法的人也容易犯一个错，就是把自己的想法强加于他人身上，所以她几次三番想要“指引”joan做出她认为正确的选择，而joan最后回复她的话也成为本片的一大亮点。所以，拥有独立的人格和前卫的想法并不代表要完全与社会主流价值观背道而驰，最重要的是了解自己，知道自己想要什么，从而选择自己的路。
当然有她这样的女性代表的好处就是，她给我们打开了一扇思考的窗户，我们不一定要选择跟她一样，但我们可以思考她的话的意义，那些我们一直认为对的价值是否真的适合我们。那就是交流最大的意义了。
想法有些零散，也要草草收尾了。但我认为一部电影能给人们一些思考和启迪是有意义的。至于明星拍摄，是影评人做的。我在这部**里面看到了不同的女性形象，不同的性格特征，不同的人格魅力，还顺便学***语，那就足够了。
蒙娜丽莎的微笑观后感【2】
《蒙娜丽莎的微笑》在美国出品并在北美亚洲相继上映，很快引起了**和公众的广泛关注。究其原因，有很多，其中包括一流演员的非凡演技，卫斯理四季美人的校园风景，20世纪50年代经典的布鲁斯唱腔的**和舞蹈所流露出的恬淡柔美的浓浓怀旧情思，以及影片呈现的卫斯理这所百年学府的尊贵与典雅的古典气质与怀旧气息。站在教育研究者的角度欣赏，我认为影片的真正魅力在于其感人肺腑的故事本身。
它是一个人物鲜活、情景生动、扣人心弦的教育故事。它触动了我灵魂深处的教育情感，释放了我内心蕴积的教育情绪，激活了我沉睡多年的教育思绪，让我生发无限的遐思与幻想。我利用课余闲暇安静之时整理出我对它的教育理解。
影片刻画最多的是凯瑟琳老师，没有凯瑟琳老师那蒙娜丽莎般的微笑，就没有这群女孩蒙娜丽莎般的微笑。凯瑟琳沃森所代表的是有些前卫和另类的改革者的教师形象。所谓前卫是说凯瑟琳沃森是一位不依赖男人的女性。
凯瑟琳并不是贬低家庭妇女，而更多的是认为，作为有知识的女性，不应该只想着结婚，要勇于追求梦想，活出自己的人生。所谓另类是说她勇于公开在课堂上讲授课程大纲以外的非正统的艺术家和艺术作品，能够基于独特的理解质疑艺术和美的既定标准，用于背离乃至颠覆男权至上的主流价值观，并且拥有在反抗社会正统价值观和强大主流力量的过程中不屈不挠永不妥协的优秀品质。凯瑟琳课程改革的成功，来自她执着的专业追求，她对女子教育的她有一种大无畏的精神坚定的信念执着的追求核对女性未来独到见解。
凯瑟琳的教育实践体现的是我是自由女性的代表的教育内涵。她不是把自己的教育理解强加给学生而是以艺术史教师特有的教育诗性智慧融入女生们的生活世界，让学生学会独立思考，学会自我抉择。凯瑟琳不仅是那个时代卫斯理需要的教师，而且是我们这个时代需要的教师。
电影中开学典礼仪式的镜头：当学生会主席琼向冷模以对的校长大喊“我代表所有女性，通过努力学***我的心智，并奉献毕生于知识”的时候，头戴彩色边呢帽的各班级同学，拥挤在礼拜堂的门口。单看这个仪式，就是让所有的学***道，知识的寻求靠的是自身对知识的渴望与需要，靠自己打开学***门，不断追逐自己想要的。
“通过努力学***我的心智，并奉献毕生于知识”呈现给我的是大学的内涵——刻苦求知、健全心智的圣殿。对于学生个人来说，大学的目的在于使他在以后的生活中摆脱对学校的需要，大学的任务是在于帮助他成为能够进行自我教育。曾有位哲人说了这样的话“上天给我们有限的物质，但给我们无限的精神”，是精神带领人们上升到环视全球的高度。
教育应该让学生经过不断求知武装起最先进的思想和环顾世界的眼光。因为，先进的思想才能促成、推动先进的行动。教育首要的目的，应该是为国家培养合格的国家公民，为世界培养合格的世界公民。
但是建学校、办教育的目的不止于此。
当学生们正在观赏一部杰克逊.波洛克的作品时，凯瑟琳告诉她们该做就是思考。这一情节启示我：
教育不是用书本知识把学生的脑袋塞得满满的，而是教育要“留白”，应当给学生足够的多元化思维空间，教师自己应当有独特的风格及内涵，让学生们有自由独立思考的能力。在评判一件事物之前，先全面了解它。人之所以为人，是因为有自己的思想。
抛弃僵化的标准，每一个学生都应该有自己的想法，并且能够找到支持自己想法的理由，从而不害怕自己和别人不同，为了一个独特的自己而骄傲。如同影片台词所说，“没有错的答案，也
没有教科书告诉你该怎么想”。也如同蔡元培先生所提出的“兼容并包”。在学生接触足够多来自各方面的信息和材料并经过老师引导以及自己充分的比较和分析，树立独立鲜明的个人观点就不再那么困难。
在另一堂精彩的艺术课中，凯瑟琳老师给学生们分享梵高著名的绘画作品《向日葵》。她评价说：“他画出感受，而非眼睛所见。
人们不能理解。对他们而言，它幼稚又粗糙。”充满理想与热情的凯瑟琳老师向学生们所表达的一个重要道理，就是《向日葵》有各种不同的画法，没有约定俗成的正确标准化的答案，每个人要按照自己的理解去欣赏去创造。
她并非一味地否定女性要成为贤妻良母，而是希望她们能够有其他的追求，能够不浪费自己的聪明才智，能够好好地思考：什么是女性的自由？什么是女性的价值？
什么是女性的梦想?她希望这些女孩子对艺术和人生能有新的认识——每个人都有自己的选择权，你能选择顺从家庭和社会强加于你们的意志，你也能选择走自己的路。每个人的生活亦如此，要自我决定，自我选择。
影片的可贵这处就是结尾并没有为女性应该成为什么样的社会角色提供一个标准化的答案。所谓“妇女解放”，，目的并非让女性也去从事与男性一样的工作，承担和他们一样的社会责任。琼选择了家庭而放弃了耶鲁大学升学的机会，貌似是对传统价值观的妥协，实则是她独立人格的体现。
影片告诉我们，妇女解放首先是女性个性的解放，女子教育则是致力于培养她们独立的思考力自我人生价值以及选择人生道路的决断力。无论相夫教子抑或升学就业成为职业女性，还是兼而有之，都要通过理性的思考。跟随自己的心走，只要是自己的思考，自己的选择，符合自己的人生观价值观，都是正确的。
《蒙娜丽莎的微笑》是一部很值得**具有教育意义励志片。我希望今后教育领域出现更多的像凯瑟琳那样敢于超越、大胆创新、追寻真实自己的教师。
蒙娜丽莎观后感 篇12
达芬奇的画《蒙娜丽莎》，画像中蒙娜丽莎的微笑给我甜蜜、温馨、宁静的感觉，我想知道在蒙娜丽莎的微笑下表达的是什么，所以带着些许探索神秘气息的心理，看完了《蒙娜丽莎的微笑》。
在电影开始的时候，我觉得这应该是一个非常个性化的老师。无论什么场合，都要有个性，能推陈出新，总是会受到别人的关注，即使效果不尽如人意。就像电影中凯瑟琳在卫斯理女子学院的第一课一样，我能感受到凯瑟琳的极度尴尬。我甚至说不出学生们有什么毛病，因为她们真的很优秀，能非常透彻地理解课本的内容。
随着剧情的推移，问题渐渐出现端倪，卫斯理女子学院是一所比较传统的学校，基本上学校的事务都有明文规定，从而学校培养出来的人都是学校要把你培养成的人，而不是自己想成为的人，在某种程度上，这种教育模式已经禁锢了学生的思维，对于社会，这是一种停滞。但凯瑟琳是一个比较前卫、有思想、有个性的教师，在这样的教育模式下她面临着许多困难，不只是校方对自己教育方式的警告，还有学生对前卫思想的不接纳，但是凯瑟琳不畏艰难，执著地影响着威斯理的这群女生们，引领她们找回自我，启迪她们大胆选择自己的道路，最终实现自我价值。
蒙娜丽莎的微笑是那么的平静和清新，但在微笑之下呢？相信每个人都是一样的，微笑并不意味着生活中没有烦恼，而是因为做自己愿意做的事，服从自己的内心，所以表现得很自然。在影片中，凯瑟琳也被搞糊涂了。她对这种教育方式很生气。她很生气婚姻被用来禁锢女人的未来。她认为并不是每一段感情都必须去婚姻的殿堂。生活不是围绕着婚姻来规划的，婚姻不应该是女人的未一出路。
在这方面，贝蒂似乎感觉更好些。她在学校结婚了。按照学校的传统，她在学校读书时在家做家庭主妇。但在影片的结尾却有一个意想不到的结局——在不幸的婚姻之后，贝蒂勇敢地选择了离婚，开始走向新生活。她选择去纽约读书，不再受母亲的影响生活。对她来说，这应该算是成功。她敢于挑战自己的未来，不再生活在别人的阴影下，会思考自己的人生，成为自己内心的自我。
本片不只是单纯地表现了一个捍卫女权主义的的教师战胜腐朽的传统教育体制，感化了无知懵懂的学生。事实上，她也生活在欺骗之中。当她来到这所学校时，她感到被欺骗了。她的新男友也欺骗了她，所以她也需要从中了解一些东西，慢慢长大。凯瑟琳给学生的是思考前卫思想，引导她们追求自己的生活。
学生们也给了她很多安慰，给她画了许多图画，说明这些学生从思想上接受了老师。最让人感动的是，凯瑟琳走后，许多学生都骑着自行车，含泪微笑地为她送行。
凯瑟琳是个有特色的教师，经过她的授业必定会有一批不寻常的学生。师者，传道授业解惑也。一个教师不仅要教学生学习，还要教人如何做人，要有适当的方式，也要有合适的气氛，要有自己的特色，要能推陈出新，才能育人成才，德才兼备。
看完这部电影，我想起了蒙娜丽莎的微笑，不可避免地，我的思绪又浮了起来。也许我们都在互相指点方向。我们都知道生活并不完美，所以我们需要弥补它，努力使自己完美。就像蒙娜丽莎的微笑，很完美，但那只是一个微笑，不是别的。
蒙娜丽莎观后感 篇13
曾经是最保守的女子学院，帮助宋美龄奠定修养基础的韦斯利女子学院来了个有新头脑的艺术史教师凯瑟琳，她梦想到一个贵族学校教书，因为这些学生会成为未来的领导，如果她能改变这些学生，她的理想就有可能得到贯彻。五十年代的美国，战争时期的职业女性崛起并没能改变女性的全面解放，女人依然回到家里，忙着相夫教子，这种情况反映在韦斯利学院，依然保持了一切维持建校宗旨的教学方式——为上流社会的男人培养模范太太。而从加州来到麻省的凯瑟琳，已经目睹了好莱坞的女性主义革命，她认同那些尚得不到认可的新艺术和新思维，希望把这一切都教给自己的学生。但这些学生却是什么样的都有，有极端保守，维护传统的失败妻子，有专门勾搭有妇之夫的问题少女，有忙着谈恋爱的，还有为自己的未来困惑的。不是所有的学生都认同凯瑟琳，她的麻烦不断，而保守的校方也很不赞同她的女权主义教育，认为是在把学生教坏。就这样，一个夹杂了爱情泡沫的极端女权主义说教片完全展开，凯瑟琳被学生认可固然算是电影的大团圆，但韦斯利付出的代价也是惨重的。
说到韦斯利，其实可以以五十年代为界，分为两个阶段。宋美龄就学的时代，美国有大量暴发户的女儿想得到老欧洲的爵位，于是韦斯利就担负起教化暴发户女儿的任务，把她们教育成文雅的贵族夫人，学会如何操持一个大家庭，管理众多家仆，举办社交活动，相夫教子。五十年代以后，韦斯利摇身一变，逐渐成了极端女权主义的大本营，臭名昭著。我曾经见识过那个时代的一位毕业生，那是一个宣扬“做爱也不需要男人”的极端女权主义者，恨不得都视男人为浊物，唯女人至上，难怪现在韦斯利每年招一百个学生，却要给两百个申请者发录取函，白人女孩不乐意去上，于是招了大量韩国女孩。《蒙娜丽莎的微笑》想必是反映了那个转型时期，当夫人的市场日益萎缩，这些精英女人无法靠丈夫获得她们想要的地位，便自己走上了追逐地位的道路，咄咄逼人的奋斗下是永远不变的韦斯利女人自以为是的“精英情愫”。现在女权主义运动已经转而承认两性的差异，谋求两性的理解和符合自身天生优势的互补，共同实现社会利益的最大化。《蒙娜丽莎的微笑》却依然祭起韦斯利那种自恋式的女权主义，真不知道这帮电影人是真不知道，还是装作不知道女权主义都唱到了哪一出了。美国曾经为极端女权主义付出过惨痛的代价，为“自由”而被烟草商蛊惑着吸烟的女人毁坏了自己的身体，高离婚率造就了大量的单亲儿童，这些性格被伤害的儿童同时也扼杀了一个健康的未来。我除了说这帮电影人无知和落后以外，真的是无话可说，纽维尔导演好歹也算是个轻松派掌门，何必去趟韦斯利女权这趟浑水？
世人都晓蒙娜丽莎的微笑最美，却不知道她揪心的丧子之痛，作为旁观者看凯瑟琳教育学生女人要做未来的领导，而不是领导太太，这点当然是很开心的事情，看着脸谱化的反派贝蒂捍卫着太太传统，为这个传统付出了被丈夫抛弃的代价，最后离婚，接受了凯瑟琳的观念。但问题就在这里，娜拉出走以后依然不会找到幸福，从电影的角度上，主角的理想实现自然是值得欢呼的事情，但离婚后的贝蒂未必就能过得爽。倒还是凯瑟琳一心支持上法学院的琼看开了，女权主义说白了就是女人有权利掌握自己的命运，所以回家当个太太也是自由了，不一定非要和男人一争高下，这倒是颇有点现代女权主义的意思了。整个电影，玩弄了众多小聪明的笑料和口号式的台词，就一句是真心话，凯瑟琳的恋人对她说，“你以为自己来韦斯利是帮助这些姑娘发现她们的道路，我却认为是你帮助这些姑娘发现你的道路”。言下之意，这条女权主义的道路是否走通，且看效果再说。
蒙娜丽莎观后感 篇14
500年来，人们一直对《蒙娜丽莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的观众或在不同的时间似乎感觉不同。有时她觉得自己很快乐很温柔，有时严肃，有时悲伤，有时甚至被嘲笑和嘲笑。
一幅画中光线的变化没有雕塑中的变化那么大。但在蒙娜丽莎的脸上，微暗的阴影时隐时现，为她的双眼与唇部披上了一层面纱。而人的笑容主要表现在眼角和嘴角上，达芬奇却偏把这些部位画得若隐若现，没有明确的界线，因此才会有这令人捉摸不定的“神秘的微笑”。
哈佛大学神经科专家利文斯通博士说，蒙娜丽莎的微笑时隐时现，是与人体视觉系统有关，而不是因为画中人表情神秘莫测。livingstone博士是视觉神经活动的权威，专注于眼睛和大脑对不同对比度和光与暗的反应。利文斯通说：
“笑容忽隐忽现，是由于**者改变了眼睛位置。”她表示，人类的眼睛内有两个不同部分接收影像。**部分(即视网膜上的浅窝)负责分辨颜色、细致印记。
周围浅窝外侧，注意黑白、运动和阴影。根据利文斯通（livingstone）的说法，当人们看着一张脸时，他们的大部分眼睛都注视着对方的眼睛。如果人们的视线放在蒙娜丽莎的眼睛里，那么不太精确的周边视觉就会落到她的嘴里。
由于周边视觉不注重细节，无形中突出了颧骨微之的阴影。这样，笑容的弧度就更大了。然而，当眼睛直视蒙娜丽莎的嘴时，视觉不会看到阴影。
利文斯通说：“如果看着她的嘴巴，便永远无法捕捉她的笑容。”蒙娜丽莎的笑容若隐若现，源于人们的目光不断转移。
利文斯通指出，若要临亩蒙娜丽莎》，描绘口部时便要望着别处。
1993年，加拿大艺术史学家苏珊·吉鲁发表了一项令人震惊的研究成果。她说，蒙娜丽莎（mona lisa）的嘴唇吸引着无数观众，是男人的裸露背。这一论断既新鲜又荒诞，然而论证是有力的。
集画家、雕刻家、建筑师、工程师及科学家等多种才艺于一身的达芬奇，可谓是个“怪杰”。他喜欢穿粉红色外套，不留胡须为胡须上色，并且经常声称自己解剖了30多具尸体。他也是一个左撇子，他习惯于从右向左倒写。其他人可以借助镜子读他写的东西。
因此，使用镜子也是欣赏绘画的一种方式。旋转90度后从镜中看蒙娜丽莎抿着的笑唇，恰好是一个背部线条分明的结实男性脊背以及左臂和肘部的一角;再说，表现人体美和呼唤人性的觉醒，既是大师的人生哲学，又是他的艺术观。
