孤独读后感(经典5篇)。
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，心得体会的内容具体要怎样写呢？以下“孤独读后感(经典5篇)”由小编为大家收集整理，为方便后续阅读，请你收藏本文。
孤独读后感(篇1)
— 17级3班朱彤彤 —
当“偶然”和“一见钟情”相遇时，这本书成了我的搭档。可能是因为它的封面上笼罩着大雾，也可能是因为我刚刚结束高考的困惑。从暑假到现在我们一直在一起。在无数的夜晚，在无数的泪水中，在一次又一次的困惑中，我独自一人，感到孤独，慢慢成长。
作为一个80后的大哥哥，刘同在此书中写下了33中孤独，让作为90后的我有了33种感悟。孤独，是在车站时父母的挥手离去；是一个人进入宿舍后的空荡；是一群人成功自己失败的悲伤；是一群人在一起却没有共同话题的尴尬；是鼎沸人群中不被正眼看待的失落……
孤独，无处不在。你在开怀大笑，你心里真的开心吗？你在和好友**聊天，你真的感觉亲切吗？
你每天都很忙。这真的是你想要的生活吗？天黑时，夜静时，躺在床上，仔细想想，你迷茫了吗，你寂寞了吗？
"孤独之前是迷茫，孤独之后是成长".刘同用"孤独"记录了他33年的时光，朴实的话，真实的事，却引发了我内心强烈的共鸣，在书中，我看到了自己，看到了那个孤独的自己，脆弱的自己，也看到了倔强的自己，坚强的自己。
他说"纵使青春留不住，也不要在黎明前被冻死了。"孤独是独处，是欢聚后的分离，是流着眼泪却还要说"再见".忽然想起高考前的自己，高考前的老师同学，相互鼓励着，一起熬夜学习；收到录取通知书后，一杯果汁说出了自己暗恋的男生；一首歌唱出了自己的长久压积在心中的抑郁；一个回忆诉出了对老师的感恩。
一个晚宴，我们笑，我们哭，因为我们不情愿，困惑，孤独。很庆幸，我们能忍着孤独，考入大学，没有在黎明前被冻死，同时，我们能忍着孤独，在分离时，仍带着微笑给对方祝福。孤独，让我们学会了成长。
他说：“有一种孤独，当你需要依靠它的时候，你会发现周围没有人，只有你自己，你只能自己成长。“有些路，总要自己走；有些苦，总要自己承担；有些问题，总要自己解决。
当我们最需要依靠的时候，或者浓雾弥漫，或者茫茫夜空，然后自己硬着头皮。来到大学后，第一次发烧，却发现父母不在身边；第一次被冷眼，却发现挚友不在身边；第一次跑操，却发现同学没在身边……有时在想，为什么会有这么多的第一次，为什么他们在我最需要的时候，却离开了我。这才发现：
孤独，亦是煎熬，是一个人的成长。
他问："妈妈的钱都花哪了？"自责与愧疚跃然纸上。
是啊，妈妈和爸爸的钱都花到**去了，小时候的奶粉，儿时的衣服，长大后的学费，现在的生活费……这些都是妈妈和爸爸的钱。有时候，为买一件衣服和爸妈争吵，于是便发现自己是孤独的，他们也是孤独的，因为不懂事，不理解，我们都是孤独的。他有告诫我们：
"趁一切还来得及".趁一切还来得及，抓住所有的机会，珍惜身边的每一个人，亲人也好，友人也罢，虽然孤独，纵使寂寞，也不要忘了告诉他，你很爱他。
从负隅抵抗，到冷静旁观，才明白成长中种种的孤独感，如今看来都是无形的忘我成长。这就是寂寞的真谛，因为年轻，所以迷茫；因为迷茫，所以寂寞；因为寂寞，所以成长。人生是一段漫长的旅程，谁能真正陪你走到尽头？
所以孤独无处不在。**有青春，**就有孤独。我们在孤独中度过一生中最美好的时光，在孤独中慢慢成长。
很多人说现实打破了梦想，挫败了坚持。实是上，我们不能忍受孤独，不能忍受每天自己做每件事，不能忍受别人的成功和失败，不能忍受别人的误解和冷漠。正如刘同在书中写到"孤独——你有的是热闹的选择，偶尔不选而已，很美很高冷。
那种感觉，别人不懂，你不介意别人根本不懂。寂寞——你没得选。总是很慌张很饥渴。
那种不好的感觉，别人懂。但懂了也不在乎。"
"孤独不是给别人机会来可怜你，而是给你机会去发现更强大的自己".不要总是认为自己被别人忽视，更不要固执的认为自己被全世界遗忘，因为孤独是必须的，将自己从个人空间里拉出来更是必要的。希望在未来我也可以大声的对自己说：
"你的孤独，虽败犹荣"!
孤独读后感(篇2)
《孤独的老乡》读后感
《孤独的老乡》是一部令人深思的小说，通过描述一个孤独的老乡的生活，展现了社会对于农民工的冷漠和忽视，引起了我对社会不公的思考。
故事发生在一个偏远的小村庄，主人公是一位年迈的农民工，他为了生计，离开了家乡，来到城市打工。他日复一日，年复一年地辛勤劳作，却鲜有回报，始终被人遗忘在城市的角落。他的爱人早已离世，子女都外出打工，只有孤独的他守着空荡荡的房屋和一片荒凉的土地。他无法参与城市的文化娱乐活动，没有朋友，没有社交，只能默默地迎接着每一个寒冷的夜晚。
读完《孤独的老乡》，我心中涌起了激烈的愤怒和悲痛。这位农民工辛辛苦苦为城市做着最艰苦的工作，而城市却无动于衷地对待他们。他们没有社保，没有医保，没有退休金，一生辛苦劳作，只是为了温饱。当他们老去，生病，无助时，他们却被抛弃在城市的边缘。这样的情况令我非常痛心和困惑，为什么社会对于这些农民工可以如此冷漠？
《孤独的老乡》中提到了许多令人触目惊心的细节，比如农民工的生活条件和待遇。他们住的是拥挤狭小的出租屋，亲密无间地挤在一起，床位之间仅有几尺的距离。在残酷的工作环境下，农民工每天都要进行艰苦的体力劳动，挣来的钱又被花去了吃住，几乎没有多少积蓄。当然，在城市中也有一些热心人对他们伸出援手，但是这样的援助只是杯水车薪，无济于事。他们需要的是更广泛、更长期的关爱和帮助。
读完这本小说，我决定要行动起来，为这些孤独的老乡做些实际的事情。首先，我会积极宣传农民工的困境和需求，让更多人关注并关心他们。其次，我会参与一些志愿者活动，帮助农民工解决生活中的一些问题，比如提供法律咨询、帮助他们与雇主协商待遇等。最重要的是，我会努力争取更多的社会资源，为农民工提供更好的工作机会和生活条件。
《孤独的老乡》让我对农民工的艰辛生活有了更深刻的体会。他们是社会的中坚力量，是付出最多而回报最少的群体。他们的辛劳和牺牲应该得到更多的认可和回报。我希望每个人都能关注到农民工的困境，给予他们更多的尊重和关爱。只有通过我们每个人的共同努力，才能让社会变得更加公平和温暖。
《孤独的老乡》是一本令人感慨良多的小说，它让我重新思考了社会的问题。我希望通过自己的努力和影响，能为农民工争取到更多的权益和福利。相信只要我们每个人都投身于这个事业，社会的不公平现象必将得到改善，让每一个孤独的老乡都能过上幸福的生活。
(1080字)
孤独读后感(篇3)
看到陈果老师写的这本书的名字的第一感觉，就想到了我独自一人备战招教时的日子，那段时间感觉真是孤独，感觉自己的世界里什么都已装不进去，除了背书其他什么都显得不再重要，但也正是这种孤独让我更加坚定的相信自己是那埋在黑暗泥土中的种子，终会有发芽的那一天，为了这一目标自己一人在自己孤独的世界里努力着，奋战着。也许这就是好的孤独。
《好的孤独》一书共分为七个部分21篇，由陈果老师近10年来的教学心得整理而成，囊括了她的思想精髓。孤独让你远离喧嚣，让内心沉静而有力，判断无比清晰；孤独带你我找到自我，听取内心声音，应对外界难题；孤独领你看清人生，不再慌乱和迷茫，活得从容坚定；孤独让你与自己对话，内心才是一切答案。所有的复杂都会变得简单，所有的空虚都会变得充实，所有的焦虑都会变得平静，所有的脆弱都会变得强大。
从此，再也不会感到迷茫，再也不会为谁受伤。
读过这本书让我印象最深刻的是西西弗斯的故事，为了跳出生死的规律耍手段骗过哈迪斯一时，但最后还是被发现，最终西西弗斯被打入了十八层地狱，日复一日，周而复始的将无法到达山顶的巨石一遍遍的推向山顶，还不能有一丝的松懈。陈果老师的那一句反问：我们何尝不是那个西西弗斯？
让我扪心自问，为什么我不是西西弗斯？从小到大向好的学校推动着巨石，长大了向好的职业推动着巨石，有了孩子了为了下一代有着好的学校好的工作推动着巨石，周而复始，永无止息，这让我思考着这巨石的存在对于我们的意义，好的学校资源，好的工作资源对于我们的意义，我们也大可以选择平庸的活着，可我们又不甘心这样的活着，这种矛盾也许一直在我们心里存在着，我们甘愿推动巨石不断攀爬，征服迎面而来的一个又一个山顶，征服一座又一座自己以为到达不了的高山，战胜高山，战胜自己，可能这就是我们活着的意义。
对于孤独而言，我可能是最忍受不了孤独的人了，如果是我自己一个人吃饭、逛街、散步，那我可能只会选择宅在家里，如果我是跟我的好朋友们出去，那时候的我疯的可能连我自己都不相信，这让我一度以为自己不适合孤独。但在备考的那几个月里我背负着心中的目标、家人的期待以及不想失败的虚荣心，将我甘心的沉浸在自己一人的孤独中，这时候我才真正发现孤独赋予我的力量源源不断，让我变得越来越强大，让我不再感到迷茫，现在回想起当初的自己，很感谢曾经的孤独，也感谢那个曾经拼命努力的自己。
其中一篇《要自信，不要自负》的文章也让我很受益。一个自信者遇事时冷静沉着、待人时不骄不躁；一个自负者总是坚信自己的判断、自己的才干、自己的选择，即使旁人能提供与之相反的明显的客观事实或提出另一些颇有价值的方案，他们依旧视而不见、听而不闻、固执己见、一意孤行。自信和自负都有一个相通之处，就是相信自己，两者之间的边界就是“适度”和“过度”问题，自负是“变了质”的自信。
一个自信的人，在接近自己的过程中，不仅可以让别人不自觉地信任他，而且具有不可抗拒的影响力。在生活和工作中，如何使自己成为一个自信的人而不是一个自负的人，我认为最重要的是要有责任心和责任感，找到自己的角色。首先就要把单位的每一件小事做好，所以我们一定不要看不起身边小事情，要充满责任心地去做好每一件小事。
其次增加工作的激情和来自界的压力。从身边优秀的人身上找到危机感，这样才能激发工作动力，认真对待工作，自然我们的责任感就会增强。最后是懂得反思，能够找出失败原因，从而改进自己的工作态度，开始认真对待工作，敢作敢为，扮演好自己角色。
孤独并不可怕。好的孤独有很大的精神力量。如果我们找到它，我们就会重生。让我们永远对这个世界充满好奇、热爱、信任和感激，成为一个幸运而富有的人。
孤独读后感(篇4)
我是一个质数
--《质数的孤独》读书随笔
刘桢，a14轮机2
我是一个质数，我是一种孤独。
我是一个质数，我叫爱丽丝·德拉·罗卡，我讨厌滑雪，与其说是讨厌滑雪，不如说是讨厌讨厌滑雪前的那杯热牛奶，与其说是讨厌滑雪前的那杯热牛奶，不如说我是讨厌滑雪时埃里克总是指责自己没有按他的滑雪方式来滑雪，与其说是讨厌埃里克，其实不如说我是讨厌我的父亲，因为他只准我用犁式动作滑雪，但是与其说是讨厌我的父亲，不如说是讨厌他的贫穷，因为贫穷他才会让我学犁式滑雪去免除滑雪道的费用，最后想想其实与其说是讨厌他的贫穷，不如说是讨厌滑雪，因为如果从开始就没有滑雪这件事，我就不会想那么多了，也不会因为滑雪丢失了我的双腿，如果我没活在这个世界上，或许我可以活的更好吧。
我是一个质数，我叫马蒂亚，很显然，我是一个天才，拥有着别人永远也不会懂的智慧，别人的消遣是喝咖啡，而我则喜欢割腕，因为我享受它冰凉的刀刃亲吻我的肌肤，因为我知道它们是好朋友，我还有一个妹妹，她叫米凯拉，她与我可不同，明显的让人感觉不到她与我是双胞胎一样，她的弱智与我形成了强烈的反差，不要说学习了，她就连像个正常人一样的能力都没有，真是不知道她什么时候才能像我一样这么优秀。大多数时候，也是因为她让我丢脸，所以我去同学家聚会时故意离开了她，因为我知道我不能用她的聪明才智回去。呵，看我多么聪明！
我是一个质数，我叫爱丽丝。我是一个长得普普通通的一个女生，但是我怀着一颗时髦的心，我羡慕那些比我长得漂亮的女孩子，甚至嫉妒，我想成为她们，甚至超越他们，因为我有别人没有的坚强，因为我可以把滚满灰尘的糖果拿到嘴里吃掉，我会想在身上刺上文身，没人可以有我这样的勇气，所以他们不可能超越我的勇敢，我注定会成为鸡群中的一只最靓丽的鹤。几天前我遇到了马蒂亚，我情不自禁地爱上了他。我不知道原因。如果非要说原因的话，我只能说他手背上那条像树枝一样的伤疤对我来说是最吸引人的地方。
我是一个合数，我叫丹尼斯。我有个秘密。当然，我的秘密和别人的不同，因为我不是一个有秩序的人，所以不要用你的思维方式来想我。我不会告诉你我爱上了我的同桌马蒂亚。我想一定是上帝开了个玩笑，把我们都变成了男人。
也不对，我们都是完美的，一定是上帝把别人弄错了，男女怎么可能相爱呢，或许本来就只有男的和男的才能相爱，恩，一定是这样，这个世界怎么了，都是奇怪的人，我相信马蒂亚一定和我想的一样，即使我还没有向他表白，但是我相信他也一定喜欢我吧。
1条数轴，承载着无数个数，那锋利的箭头似乎直至生命的尾端，但是幸好它很远，远到没有人能够看见它。某个时候，两个孤独的人会因为彼此灵魂的烙印而认出彼此，这种相遇是必然性的，因为他们在数轴上总是那么的卓尔不群，但是同时也会导致一种必然的悲剧性，因为质数本身是不会有能力容下任何异己的成分的，即使以我们的想象爱丽丝和马蒂亚相爱了，也不会有一个很完美的结局，或许他们是孪生质数，马蒂亚***和爱丽丝***，中间却隔了丹尼斯***一样，这是无法改变的事实，或许他们看到自己也会有一丝侥幸以为能有某个数能将自己整除，但是也许这就是他们的悲哀，如果能像爱丽丝·德拉·罗卡这样简单的质数11一样，也许就不会花掉自己一生的时间去寻找了，但是这何尝又不是一种快乐呢。
是啊，一种质数，一个孤独。
孤独读后感(篇5)
本人是一位文学爱好者，对于文学作品有着浓厚的兴趣。最近读完了一本书，它的名字叫做《帆的孤独》，这是一篇非常生动的小说，深入探究了人类内心深处的弱点和盲点。
《帆的孤独》的主人公是一名年轻的船长，他有一个梦想，就是成为一名著名的航海家。在他的旅途中，他遇到了各种各样的挑战，但他依然坚定不移地追求着他的梦想。
小说描写了他的旅途中的孤独和挣扎，以及他面对险境时的勇气和智慧。他在一次漫长的航行中遇到了一些危险情况，但他永远不会放弃，永远不会退缩。
小说描写了他面对困境时的勇气和毅力，以及他在旅途中获取的智慧。他通过自己的经验和知识，学会了应对船只遇到的各种问题，并成功地完成了旅途。
小说中强调了一个非常重要的观点，那就是人们应该对自己的梦想坚持不懈地追求，在面对困境和挑战时，不要畏惧，要有勇气和智慧去解决问题。
小说还描绘了航海家在航行过程中的思想和情感，以及他对大自然的敬畏和敬重。航海家渐渐意识到自己在这个宏伟的自然环境中只是一个微不足道的存在，他们必须谦卑地面对这个世界，而不是试图去征服它。
总之，《帆的孤独》是一部非常值得读者花时间和精力去阅读的小说。它描述了一个非常生动和具体的角色，通过解释航海家的思想、情感和行动，向读者展示了一个追求梦想、面临挑战和困难、坚定不移地坚持并最终获得成功的故事。
不仅如此，小说还一反常规，没有主角与配角之分，航海家与帆同在，帆就是主角，看似平凡的帆在风起浪涌的海面上，扮演着如此重要的角色，把小说更加生动的表现出战胜困难中的孤独。
作为一名文学爱好者，我真诚地推荐《帆的孤独》给所有爱好文学作品的读者。这本小说将向大家展示一个新的视野和拓宽我们的思维，鼓励我们勇敢地面对挑战，紧握自己的梦想，从而成为更加优秀的人。
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好的孤独读后感
假如你阅读了一本名为《时间的价值》的书，你可以这样写你的读后感悟：
跟随工作总结之家小编思考《时间的价值》也许能给您带来新的启发，不同的人在阅读作品之时，可能会对这个作品有不同的感悟。要想更好地去理解文章的中心思想和内容，不妨将自己的读后感悟记录下来。这本书通过对时间的深入探讨，让我逐渐意识到时间的宝贵和不可替代性。
我们每个人都只有有限的时间，时间不会等待任何人。而我们如何利用和管理时间，将决定我们的人生走向。书中提到了时间的管理技巧和时间的投资，这些都让我意识到时间的珍贵性。我们不能浪费时间在无意义的事情上，应该将它用于追求自己的梦想和目标。
而要写出有自我特色的作品读后感，我觉得最重要的是与生活中的每个人分享自己最大的财富之一-时间。我们每个人都有自己独特的时间观和对时间的理解，通过分享我们的读后感悟，可以启发他人对于时间的重视和合理利用。从而让更多人意识到时间的价值，明确自己的生活目标和时间管理计划。
我的读后感悟就是，时间是我们最宝贵的财富之一，我们应该珍惜每一分每一秒，并学会高效利用时间。只有在正确理解和运用时间的前提下，我们才能实现自己的梦想，过上充实而有意义的生活。希望我的读后感悟能够给每个人带来启发，让大家更好地管理自己的时间，实现自己的人生价值。
好的孤独读后感(篇1)
有些人二八芳龄就已经死了，而有些人年届花甲却仍然活着。年少不养好奇心，年老难买后悔药。好奇心像发芽的种子，不断地测试风霜雨露，不断地调试生长姿态，烈日下关闭气孔，狂风中随风起舞。对一切麻木了，好奇也随之夭折，此后的每一天都只是行尸走肉的活着。
在不干扰别人，不给别人带来麻烦的情况下，尽可能做真实的自己。我们大可以活成我们自己，活得更加本色，真实，别人喜欢和不喜欢你都不是重点，你更喜欢你自己显得尤为可贵。
幸福的生活是你我应该追求的，在自己力所能及的范围内帮助更多的人实现幸福生活亦是我们应该追求的，人生嘛，总归还是得有点追求。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。有用之书帮你修炼外功，无用之书助你修炼内功。功利的读有用之书是为了自己有能力建造容纳皮囊的黄金屋，有了黄金屋，自然安全感的问题解决了，沉浸在无用之书的世界是为了塑造腹有诗书气自华的颜如玉，颜如玉不需要你去求取，因为你在某一时刻就已经是了。
孤独的两颗灵魂有超越时空的能力，寂寞的一堆群体却让你无处躲藏。孤独是一种对自我充实饱满的精神生活的不紧不慢的消化、悠然自得的回味，娴静而从容。孤独不可耻若社交出于寂寞，则往往流于肤浅而难以深入人心，因为寂寞者的群体仍逃不出寂寞，寂寞的叠加只是令寂寞更加走投无路，就像无聊重复一万遍，终究还是无聊。
好的孤独读后感(篇2)
无论是学生时代的我，还是成为老师之后，我都曾多次像他们一样，站在复旦某一个教室的角落里，听上几个小时的讲座。对我而言，那是一段无比欢乐的时光，尤其是当他人的语言像一束光投射进我的内心，在那里某些潜伏了许久的激情，某些甚至未被我自己意识的思想的种子竟借着这光得以苏醒，抽出了它的第一根芽，开出了它的第一朵花。这种灵魂受触动、精神被点燃的愉悦感，美不胜收。
我被序言中的这句话打动了，它说出了我的感受，说出了我想说但不知如何表达的情感。这种共鸣是读书的最大乐趣，在世界的某一个地方某一个时间有一个人有着和我们同样的情感，而且这种情感被他用文字的形式记录了下来，我心中的一个点瞬间被融化了，这种被理解喜悦，让人感情温暖。
一个无助的人往往会感到特别孤独－－他悲伤着他的悲伤，而周围的人却仍旧欢乐着他们的欢乐，“亲戚或余悲，他人亦已歌”，阳光不会因为他的悲伤而少一分明媚，春天不会因为他的悲伤而迟迟不来，世界没有了他的微笑照样不紧不慢地匀速旋转……悲伤的人备感孤独，而孤独让悲伤者更悲伤。
这本书是写给那些孤独的悲伤者，因为这里集结了很多孤独者对生活、对生命、对自我、对世界的困惑与追问。你若从中读到了一个你，那么你至少会明白不只是你一个人在与这些困惑战斗，很多人同样悲伤着你的悲伤，孤独着你的孤独。这种“共苦”或许多少能消解你的孤独，并因此淡化你的悲伤。
我曾见过面带笑容参加丧礼者，曾见过因别人遭受挫折而幸灾乐祸者，曾见过落井下石者，曾见过严人宽己者，曾见过笑里藏刀者……这些人让悲伤的人更悲伤，孤独的人更孤独。人这一辈子总会遇到几个难过的坎，不可能有人陪你一辈子，父母陪不了，爱人陪不了，孩子陪不了，朋友也陪不了，有时候总是要独自面对。面对父母、爱人、孩子、朋友，你不可能诸事顺畅，当和他（她）们发生矛盾时，这种痛苦和孤独是需要自己一个面对的。很多人都把父母、爱人、朋友当成了自己倾诉的对象，而此时他（她）们站在了自己的对立面。就像在舞台上跳舞一样，舞伴突然撤了，需要我们一个人面对观众，怎么办？只能自己坚持独舞。每当我最孤独无助的时候，我都会从文字中寻找心灵的慰藉、情感的陪伴。
书里的篇章未必能给给我们当下的人生困境指明一条具体的解脱之路，但或许可以在你上下求索而不得其解的时候为你打开一扇小窗，让你透过它瞥见另一幅图景，在这幅图景中，有那么一些人，碰到我们相似的生活处境，既不像我们那么焦虑不安，也没有我们的纠结不定，他们在顺境中大笑歌唱舞蹈，在逆境中依旧心平气和；他们迎向阳光，也安于黑夜；他们饱含深情地活，心怀诚意地死；他们享受一切生命的美好，也不辜负不可抗拒的苦难……
通过阅读《好的孤独》三点体会：
（一）一切思想的困惑都有解决的途径；
（二）解决问题的方法要从先贤圣人著作和事迹中学习；
（三）佛家思想是洞察世界的大智慧。
人生的路上，有书陪伴，不在孤独。
好的孤独读后感(篇3)
得益于公司的乐读，很荣幸中奖了，所以选择了陈果老师的《好的孤独》《好的爱情》《懂你》三本书。这两周刚读完《好的孤独》，这本书集中了陈果老师十多年的教学心得，关于生死、孤独、幸福、友情、道德和爱情等人生问题的思考，让人耳目一新，她用哲学的方式告诉人们，孤独的自己有多强大。
陈果老师说，孤独藏有巨大的精神力量，找到它你就可以脱胎换骨。在我的浅显想法中，孤独一词与寂寞意思相近，都是说人相对孤单无聊的状态。在陈果老师的论述中，突出强调了孤独一词积极的一面，与寂寞一词形成对比，这一解释对于人们摒弃人世的浮躁，静下心来思考问题，提高人的创造力和生活品质具有积极的意义。
本书中重点强调了陈果老师对孤独一词的看法，孤独是自得其乐的独处，是自成体系的完整。孤独是由自我思想的丰富性而带来的对孤独近乎贪婪的偏好与享受，那是一种对自我充实饱满的精神生活的不紧不慢的消化、悠然自得的回味，娴静而从容。关于此，我的感想是要把孤独培养成自得其乐的独处，要有坚定的信念和良好的品质。每个人都有自己的弱点，终究原因是自身内心的软弱。要想摆脱人性的弱点，除了使内心逐渐强大，每个人都别无选择，这个过程就是一个人自我成长的蜕变过程，不可能一帆风顺，要有迎接烦恼战胜困难的思想准备。正如陈果老师所言，虽然我们每个人看起来走着完全不同的人生道路，有的成功辉煌，有的平庸暗淡，但没有人可以挣脱烦恼的困扰。要把烦恼的挑战当做学习的过程，吸收营养的过程，享受成长的过程。一旦我们战胜了它，我们就会发现，人生并没有那么苦不堪言，只是为了让我们更加强大。
最后把陈果老师的一句话送给我，也送给大家：当我们真正体验到了孤独的美好，我们才真正学会了品味自我;品味自我才能品味生活、品味生活中的他人，孤独令我们更懂得生活，也更珍惜人。
好的孤独读后感(篇4)
孤独时，我们才会和自己对话，孤独”是由自我思想的丰富性而带来的对独处的近乎贪婪的偏好与享受，那是一种对自我充实饱满的精神生活的不紧不慢的消化、悠然自得的回味，娴静而从容。而“寂寞”是由自我内心的荒凉、思想的贫乏而引起的对独处的恐慌，精神的空洞使我们直觉到生命的虚无，情感的真空使我们怀疑自我的存在，那是一种灵魂中空的干瘪，是绚烂的烟花在高空瞬间绽放、又坠回广漠低沉的黑暗中的无望，焦灼却疲乏。“孤独”源于精神的自由自在，即使身处闹市、被人群包围，也依旧如急流中的一块浮木、沙漠中的一位托钵僧，穿行人世，心无纤尘。当你沉入自我并享受孤独时，人群在你眼中自动隐退，因为喧嚣业已从你心中淡退，或者说，你业已从喧嚣中淡退。而“寂寞”是一种病，源于心灵的饥饿、精神的营养不良，它需要用人群与喧闹来治疗，像病人一样需要身边常有人陪伴，它需要用迎来送往来遗忘内心的狂躁不安。
好的孤独读后感(篇5)
说起哲学，可能没人相信，我大学期间，看完图书馆哲学类的书，我比较喜欢哲学类的书，很幸运，在学校被大家推选心理委员，心理委员可能要应对班级所有同学的突发状况，上前开导。
这本书的作者陈果，用极具哲学思辨的语言阐释了当下社会人们正在遭遇的痛点问题:孤独与寂寞，寂寞与热闹，信仰，自由，交友等等问题。现今，在被热闹围困的孤独的个体中，孤独是不被群体社会所允许的，是被热闹的大多数耻于接纳的，我们正处在一个怪圈中:无处言说，无话可说。
孤独≠寂寞
孤独与寂寞大不相同，可是我们总是将二者混为一谈。
“孤独”是自得其乐的独处，是自成体系的完整。
“寂寞”是无可慰藉的空虚，是急于冲破的樊笼。
“孤独”是生命的本质存在，是人生的自我照镜。
“寂寞”是生命的无聊表证，是人生的自我内耗。
“孤独”是精神的自由自在，“寂寞”是一种病，是一种精神的饥渴，信仰的动摇。
“孤独”是自我心灵的诗意栖居，“孤独”是自我心灵之火熄灭是的沮丧憔悴。
“孤独”热爱独静，“寂寞”热爱热闹。
孤独不可耻，学会享受孤独
孤独是发自内心的真诚，是对生命审视后的反射。如陈果言:“因为孤独总在催生思想，灵感总是给孤独者特别多的厚爱。思想者千差万别，而他们往往有一个共同点：他们的思想在孤独中萌动，在孤独中酝酿，在孤独中降生，在孤独中历久弥香。《瓦尔登湖》的作者梭罗是如此。孤独寂寞总是形影不离。恰似同父异母之兄弟。
当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。好的孤独是自我心灵的诗意栖居，是精神的自由自在。人因好的孤独而丰盛。
20xx年本命年的最后总结，孤独。
百年孤独读后感感悟系列(5篇)
发表感言需要注重场合和方式，在我们经历一些心灵被触动的事情时。通常都会有一些很难忘的感想心得，感言可以帮助我们更好地表达情感，让心灵得到抚慰，如何写好个人感言？以下是栏目小编为您准备的内容“百年孤独读后感感悟”，相信你能从中找到需要的内容！
百年孤独读后感感悟(篇1)
暑期中，令我感触最多的两句话莫过于我从百年孤独中获得的——“科学拉近距离”以及“越文明越孤独”。
出自马尔克斯的《百年孤独》中，最新颖同时也最令人惊叹不已的莫过于其构思方法——着力构造一个个循环怪圈。整部小说讲述的是马孔多由衰及盛，历经百年后最终又回到原处的历史。故事的主角是布恩迪亚家族——一个注定孤独的家族。令人眼前一亮的是，整部小说深陷一个巨大的循环怪圈中，其中又毫不违和的囊括各种其他的怪圈。家族中前辈们因近亲结婚而生出长着猪尾巴的孩子，到了第六代也因近亲结婚生出一个同样带着猪尾巴的孩子，这是一个位于小说首尾的怪圈。其中最让我印象深刻的就是家族中孩子取名的重复出现，令人惊奇的是，孩子们的秉性爱好甚至天赋也不断重复，这些共同构成一个令人膛目结舌的循环怪圈。
然而，作者为何要费力去以各种各样的怪圈来构成这部小说呢?在小说中，尽管时间在推移，但马孔多人价值观念，思维方式却一百年如故。又为何会这样?其实，科技的落后，文明程度的低下，以及思想观念上的保守陈腐是造成这种现象的主要原因，而这也是作者要揭示的时代现状——黎明前的黑暗。无休止的党派之争让马孔多不再宁静，残酷的资本主义入侵在掠夺的同时也给马孔多带来了科技。然而，在资本主义掠夺离开后，科技竟没能保留下来——科技被马孔多居民的愚昧所粉碎。“科学拉近了距离”，的确如此，科学使世界更繁荣，更文明，但当身处于文明之上时，环顾周身，依旧有许多人被愚昧所控制。“越文明，越孤独”，是否会有一种“世人皆醉，唯我一人清醒”的感觉，确也是笑话。百年孤独中的大大小小的循环怪圈，象征了哥伦比亚甚至整个拉美的社会现状。漫长的战争为无休止的党派之争，残酷资本主义入侵封建统治下的专制愚昧，构成了20多国家的百年沧桑。资本家的文明换来的却是整个拉丁美洲的贫穷，饥饿，疾病和愚昧。
小说以“最后一阵飓风将马孔多从地面上吹得无影无踪。命运注定百年孤独的家族，不可能在地球上第二次出现了”来结尾。但我想——作者也许也不想再看见这个象征着可悲的家族再次出现。小说结束了，毛孔多也永远消失了。但这背后的现状仍然存在，我们不应让文明成为时代的悲哀!因此我坚信——真正的文明之光必将照耀整个世界，世上不再有孤独!
百年孤独读后感感悟(篇2)
花了一天的时间看完了的316面的名著，其实我是颇感自豪的，百年孤独读后感。最早听说百年孤独的是在语文教材——显然，已经忘了教材里面讲的是哪一片段了，不过根据原著我着实想不清有哪个片段值得放进中学生教材的——倒是孩子们启蒙的故事能放进小学里。小说讲的是马贡多以及起主导的一个家族百年来的兴衰。
其中人物未及红楼梦多，但是由于____关系着实不少（第七代那个长着尾巴的孩子就是近亲结婚的杯具呀），以致闹得有点复杂。但是能在如此____中把每个人物都点到而且又足以让读者了解他们的性格特长，同时还能使小说叙事依旧清晰流畅，不得不佩服！除了乱，小说还给人异常的感觉便是：好多牛人呀！男性中热衷于探索与发明的、热衷于战争以求自安的、热衷于研习书籍的。当然也有____的好财的。女性中更不乏佼佼者，操劳百年的第一代祖母，特立独行的美人（升天也算是），和情夫供养原配至死的情人。各大人物不论在榜样还是借鉴都有足够大的影响！据说小说写的其实是拉丁美洲的命运——惭愧，历史蛮差。
只是觉得小说的人物蛮值得研究研究，毕竟那么一个风云世家不是盖的。我看的是黄锦炎译本，教材选的貌似也是此译本，看着蛮符合口味的。还发现了另外一桩趣事。百年孤独写于1967年，82年作者拿了诺贝尔奖，而90年由于亲眼目睹盗版问题，作者曾动怒：死后150年都不授权中国出版其作品，包括百年孤独。直至20__年4月20日新经典拿到其中文版权。6月才有正式授权版的百年孤独。这意味着，此前的所有译本都是没有中文版权滴！
百年孤独读后感感悟(篇3)
在拉丁美洲文学100多年的发展过程中，出现了许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉作家卡斯帕塞对自然和谐美德的钦佩，这些流派深深地感染了人们。还有著名的哥伦比亚作家加西亚？马尔克斯以其魔幻思维和对现实世界的讲述，开创了魔幻现实主义这一文学流派，作者获得诺贝尔文学奖。
初读《百年孤独》，会发现作品中有两个奇怪的地方。一是书中讲的故事大多荒诞；第二个是名字的重复和作品中同样奇怪的东西的重复。现实生活中，不可能有持续四年以上的雨。一个老牧师不能只喝一口可可茶就飘在空中，死人也不会因为受不了孤独而回到人间.但这一切都发生在这个家庭周围。更奇怪的是，在这本书里延续了一百多年的家族里，这个人要么叫阿卡迪亚，要么叫奥雷连诺，从第一代创始人阿卡迪亚到最后一任守护者奥雷连诺，家族里各种奇怪的事情反复发生。结合作者的创作时间和生活环境，我们很容易就能发现这象征着什么。
在《百年孤独》中，作者用梦幻般的语言描述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱与背叛，荣耀与梦想，资本主义的出现，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等。这可能会影响拉丁美洲，但他们集中在一个名为马贡达的小村庄。布恩迪亚家族的每个成员都深深卷入其中。在故事的结尾。家族最后的守护者奥雷连诺读着记载这个百年家族命运的羊皮纸，说道：“里面的一切我都看见了，已经知道了！”作者通过这个总结性人物的口，表达了对拉丁美洲百年历史的看法，即拉丁美洲近代的历史是重复的，拉丁美洲的发展和历史进程是停滞的。
这个家庭的创始人老布恩迪亚和他的妻子乌苏拉带领他们的亲戚朋友们历经艰辛来到了一个广阔的新世界。那时候这片未开垦的处女地还没有命名，这片新大陆的主人也从未想过要建立统治者来管理。他们过着类似自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛，收获的喜悦。他们把文明带到这片土地上，并把它命名为马孔多。但是随着时间的推移，老布恩迪亚逐渐失去了探索未知的好奇心和勇气。不仅因为他感觉到了什么，还因为他根本没有意义，老布恩迪亚开始在他自己的实验室里做金属金鱼，但他每次做20个就把它们熔化掉。这象征着马孔德欧的近代史，甚至是他开创的拉丁美洲，从一开始就陷入了一个循环。
阿卡迪亚和奥雷连诺是家族的第二代，但这两个人走上了相反的道路。阿卡迪亚小时候随马戏团出海，十几年没有回来；而奥雷连诺则走上了当兵的道路，掀起了几乎波及全国的内战。内战的起因是F会强行管理马孔德的“天堂”。这象征着文明开始后对压迫的反抗。书中的布恩迪亚上校奥雷连诺，是一个有着传奇经历的人。他带领他的士兵经历了无数次战斗，最终让F坐在谈判桌对面。然而，他为之奋斗的和平很快就死在了下一代的手中。当他发现这一切的时候，他已经老了。他试图再次为捍卫人民的自由而战，但发现自己无能为力。最后他也陷入了循环燃烧金鱼的怪圈。
这个家庭代代相传。每一代成员都经历了漫长历史中的动荡时刻，逐渐老去。第三代阿卡迪亚见证了垄断资本的崛起和剥削的凶残。之后，奥雷利亚诺见证了这片处女地自给自足农业的最后也是短暂的繁荣。原始的繁荣很快结束了，取而代之的是垄断资本主义的入侵和自给自足的灭亡。当家族的男人去世后，这个百年家族迅速走向衰落，直到家族最后的守护者奥雷连诺在羊皮书上发现，这一切只是家族不可避免的命运，是一个永远走不出去的轮回。而这个百年世家终于在这个世界上彻底消失，再也不会出现了。
乌苏拉是另一个贯穿整个家庭的人。她没读过羊皮卷轴，但她远比其他人有先见之明。早在羊皮书被破译之前，她就曾经在心里对自己说：“这些事情，我在发生之前就已经看到了，也早就知道了。”。这个智者象征着什么？普通人有没有永恒的智慧，还是历史周期的真谛？只有作者知道。
《百年孤独》是一部有趣的作品，没有华丽的情节，故事的发展更令人费解。看完就能感受到作者对历史的重复，掩盖自己的思想。对拉丁美洲百年孤独的反思。我忍不住沉浸其中。我想这就是这部作品如此迷人的原因。
百年孤独读后感感悟(篇4)
《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。
独创新颖倒叙手法
“许多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”
这是全书的第一句话，短短的一句话，实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面，而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。这种独创、大胆的叙述手法在我们读来，给人一种惊人之感。
魔幻现实主义
加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。魔幻现实主义必须以现实为基础，但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。
作品的预见性
作品在“冰块”和“石头”中开始，在一阵风中结束。加西亚·马尔克斯曾经近乎绝望地指出：“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和”，这样的历史象征了孤独，就是“百年的孤独”。
手稿卷首的题辞是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉。”原来，这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走，从此这个村镇就永远地消失了。
“若干年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。虚构市镇马孔多的兴衰在一系列的遗忘和孤独中犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。也许是第一遍阅读的缘故，这部魔幻现实主义的巨作让我有些懵懂。
1965年马尔克斯开始创作《百年孤独》，1967年6月29日小说发表。1982年诺贝尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的一个几乎神话般的小镇马孔多，这是马尔克斯童年眼中整个拉美国家真实历史的缩影，是近代拉美社会百年变迁的缩影，是拉美人民的精神意识。
小说中的布恩迪亚家族延续了100多年，他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异，但所有的人都不可避免地陷入了孤独中，从他们的眼神中一眼便可辨认出这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神，他们在自己的孤独中终其一生。虽然布恩迪亚家族历经
六世，也有过繁华与鼎盛，但自始自终没有人能逃离孤独。
百年孤独读后感感悟(篇5)
孤独的力量是可怕的。书中描述的布恩迪亚家族七代人都是孤独终老，经历大致相同。在马孔多这块土地上，没有进步，没有创新，每天重复着同样的故事，住在那里的居民注定是不幸福的。政客的虚伪，统治者的残暴，民众的盲从与无知，拉丁美洲的历史是一个不断重复的怪圈，不是前进，而是徘徊。何塞阿卡迪亚布恩迪亚和他的妻子乌苏拉以非凡的勇气和开放的精神开创了马孔多的繁荣。因为马孔多隐藏在广阔的沼泽中，与世隔绝。他决心开辟一条连接马孔多和外界伟大发明的道路。他曾经向妻子抱怨，“世界上正在发生惊人的事情。我们身边有很多神奇的机器，就在河对面，但我们还是像驴子一样生活在这里。”不幸的是，他被家人绑在一棵大树上，几十年后死在了那棵树上。何塞死了，和马孔多文明一起。几代人之后，同样的悲剧不断重演，导致马孔多的狭隘、落后、保守、没落。最后整个马孔多被一股来历不明的风吹走，从地球上消失了。
读这本书的时候，心情是压抑的，因为整本书几乎没有向上的积极氛围，只有孤独和颓废。才发现原来我那么害怕孤独，那么讨厌孤独。每一天，我们都生活在另一个千变万化的世界里，科技先进，文明先进，我们在不断的向前奔跑。于是我们开始反思，是节奏太快了吗？是不是节奏太快了？是不是应该停下来，找个安静的地方，让灵魂得到安息？但是，只有当我们停下来的时候，我们才会发现，那才是我们想要不断前进的。只有不断创新，不断进步，才能快乐。
当我读到奥雷连诺布恩迪亚看到自己的儿子被只剩一小块皮的蚂蚁吃掉时，他终于破译了梅尔凯德斯的手稿。手稿开头的题字是：“家里第一个人会被绑在树上，最后一个人会被北方的蚂蚁吃掉。”原来这份手稿记录了布恩迪亚家族的历史。就在他翻译完最后一章的那一刻，一场突如其来的飓风把整个马孔多从地球上刮走了，村子从此消失了。
心里有什么东西轻轻的爆炸了，一朵小小的淡白色的云爆炸了，就像一朵要开的花。我多么希望每个人的孤独都能消失。我们想要的不是一个活泼的外表，而是一个真实的未来。
孤独读后感(范例10篇)
阅读可以让我们的内心得到释放，远离不安和苦恼，通过读作者的作品，我们可以获得一些启示。读书需要有所收获，而写读后感则需要有所思考。如何写一篇好的读后感？我们反复修改，为您编辑了这篇“孤独读后感”，请一定收藏本页面链接以免忘记！
孤独读后感 篇1
继《婚礼的成员》、《伤心咖啡馆之歌》和《没有指针的钟》后看的第四本卡森的书。
写个读后感找不到可以形容的词，大概就是——嗯，很卡森。
文字里出现了很多熟悉的东西：
小女孩，不太受欢迎的、心事重重、不被理解，有强烈的渴望的女孩。
想要倾吐的急切感情、从心到胃都在汹涌颤抖，又如压在水底的憋闷。
破旧、晦暗、世俗纷纷扰扰的油腻小镇。
还有烟酒、政治、暴力与人权。
卡森很善于展现“孤独”，这一本用五个人的故事讲述孤独。
孤独的人都想要倾诉，倾诉便需要倾听者——或者说，寂静里的灵魂想找自己的影子。
在好友住进疯人院后，哑巴辛格扮演起倾听者的角色，他无声的听着，仿佛可以理解所有人，他变成了所有的投影，因此穷人说他是穷人，富人称他为富人。
而辛格的话只对疯了的聋哑好友说，他或许爱恋他，或许只是只是因为亲切，好友痴肥的脸和暴躁的火气在辛格的记忆中被美化，似乎只有这位好友能慰藉辛格茫然焦躁、无法开口的心。
其他几位主角也是如此，他们就像一张张合不上的嘴，必须一直说，一直说，似乎有些话只要说给人听了，就能得到一丝丝实现的期望。
他们选择辛格为倾听者，大概只是因为他永远是微笑着点头，从不反驳。
辛格倾听时的微笑就像他们心底的一块镜子，微微亮着照出了他们自己期盼的样子，米克从里面看见了钢琴和音乐，医生看见了有色人种获得应有的权利。
卡森最后还是残忍的打碎了她笔下人物的镜子，每个人都要解决自己的孤独，或许这永远也解决不了。
辛格举枪自杀，小女孩米克承担起家庭的责任开始打工，关上了音乐的心门，医生回到乡下养病，再也不能激奋的鼓舞麻木的同胞争取自由，骂骂咧咧的酒鬼离开小镇带着对社会不公的愤怒继续飘零，咖啡馆老板比夫对小女孩的情感在夏日的尾声褪去。
这依然是一个晦暗的、粗俗的、纷纷扰扰的油腻小镇。
孤独读后感 篇2
不知怎么开篇。此时，孤独感如同海啸一样，声势浩大的向我涌来。我不知是我驯服不了文字，还是文字抛弃了我。亦或者，只是孤独本身在作祟。
以上，是无病呻吟。这一时间的我并不觉得孤独，而是头痛，头痛不知如何将内心那些杂七杂八的东西完整的有逻辑的表述出来。
这本书的95%都是在上班间隙看完的，而结局是结束在一个K主播的直播间中。记不清是几点进入直播间的，只记得看完最后一个句号时，我脑子里冒出一个想法：直播间的每个人，都好像是一个个偷偷溜出队列的质数啊，正在连线的主播与某某，就是一对对孪生质数，当然游戏模式时的多人连线，则是质数的集合。这里的人，各有各的故事，各有各的孤独。
其实，不管是男人还是女人都是被命运排列好的正整数，他们奇偶分明，默默等待着被世界、被生活加、减、乘、除。就像这个故事里的马蒂亚和爱丽丝。
原本，他们都在自己的位置上待的好好的，互不相识。但由于一场滑雪事故和一个故意弄丢的白痴妹妹米凯拉，他们的人生轨迹发生了变化。
滑雪事故将爱丽丝变成了跛脚的厌食症患者，米凯拉让马蒂亚这个数学天才成为了无时无刻不在痛苦的自残者。这种扭曲和不正常就像一座隐形的桥梁，作文将他们联系到一起，桥中心，是他们共同却孤独的质数世界。在这段关系中，他们一个主动，一个被动，一前一后，永远不能在正常男女的数列中相遇，就像直播间里的那些人几乎不可能在现实生活中相识、相知一样。所以，我很喜欢这个故事的结局，因为他们符合自然法则，并最终被命运打败。
怎么说呢，两个质数，即便进行了加减乘除的运算，合在了一起，也不过奇偶数中的一种，若是不幸一点，结局还是质数。所有的整数，能够与之发生关系并进行运算的数字都是有限的，数字大，机会多些，可最终他们还是要回到自己本身的位置上，拥有那屈指可数的亲密关系。这样看来，每个整数，每个人都是孤独的，这种孤独会伴随一生，至死方休。
孤独读后感 篇3
这个名字平平无奇的像一本数学类专著，开篇的讲述让人觉得这无非就是两个“怪胎”的故事。马蒂亚和爱丽丝，一对孪生质数。
但看下去才发现，讲的是，在没有外力、没有误会的情况下，他们两个人各自困顿在自己的一方天地中，都曾像一轮月亮般点亮过对方的夜空，但他们都知道，那光芒不过如水入海、如沙落地一般，很快就消失不见，余韵都是冰冷的虚假。
马蒂亚和爱丽丝，两个被排斥在外的人，努力收起自己身上尖锐的刺，想要拥抱取暖，却最终只能再一次回归于仅属于自己的囚笼里。如果“人生不相见，动如参与商”因为没见过，所以是一种悲哀。
那么本文便是“你我在各自的深渊旁起舞，我们相互欣赏，却又自说自话”的空洞的和谐。本文的作者是一位物理学博士，同样的他描写了理科文笔下的孤独。
“此时，你会不安地预感到，到那里为之，那些孪生质数的出现只是一种偶然，而孤独才注定是它们真正的宿命”。
生命的最后是走向独自一人的毁灭。
孤独读后感 篇4
《质数的孤独》读后感2000字：
十分幸运的是，作为粒子物理学博士的保罗·乔尔达诺博士写出了这样一本畅销全球的文艺作品。
百度百科上能搜到保罗博士的信息，十分有限。我对这位著名作家的了解，除了作品以外，便只有国籍、作品以及简简单单的职业而已。我之所以看这本书，是因为朋友的一篇书评，相当的吸引人。
能成为最年轻的意大利最高文学奖的得主，保罗的天分毋庸置疑。难能可贵的是，保罗博士将数学中的只能被1和他本身整除的质数的数学事实与生活紧密联系，并进行了十分丰富的文学创作。这是对“诗性的科学”的最好的诠释。倘若道金斯和他相识，大概会引为忘年交。
保罗·乔尔达诺在书中描绘了两个很是奇特的人，至少在我看来是这样。小说以“孪生质数”为隐喻，生动地描绘了爱丽丝和马蒂亚两个人之间的故事。小说从他们的孩提时代开始写起。童年的爱丽丝因为被强制学习滑雪，而导致了腿伤。至此以后，爱丽丝一直过着瘸腿的生活，直到死去。这件事情，给年幼的爱丽丝留下了巨大的阴影，终其一生，她都逃不开那个阴影。童年的马蒂亚因为带着自己神智不正常的双胞胎妹妹去参加同学的生日聚会，故意将妹妹丢弃在公园里，导致妹妹走失。这件事情，也给马蒂亚留下了一生的阴影。再加上马蒂亚智力超群，对数学有着非凡的天分，老师对他特别的对待，也会令他感到不适，他一生，都仿佛在逃离。
这样两个在童年里有过伤害和阴影的两个孩子，在长大之后，不期而遇。爱丽丝羡慕着班上最受欢迎的女孩，甚至，还因为觉得不被同学们认可而缠着家中的女仆去纹身。她讨厌吃东西，因为她觉得那样会发胖。在她的意识里，被别人说成胖女孩是一件很丢人的事情。与父亲的不融洽的感情，也成了青春期的爱丽丝的苦恼之一。由于父亲过度的严苛，她变得不爱与父母交流，久而久之，变得不爱与人交流。她感觉到自己被整个世界所抛弃。而马蒂亚呢，则因为沉默寡言不擅长社交而成绩优异而备受老师们的瞩目。老师甚至为了让他变得活泼起来，煞费苦心地安排他坐在所有人的中间。但是这样，却取得了反效果。马蒂亚仍然觉得，他是一个被整个世界抛弃了的人。不论是父母还是教师，在面对这样的两个童年有着伤痛的孩子的时候，所采用的教育方法，都是不太合适的。在《杀死一只知更鸟》中，女作家在序言之中写道，对于儿童的心灵的呵护，至关重要。无论是马蒂亚的父母，还是爱丽丝的父母，都很少站在他们孩子的角度，来看待问题。当然，你要一个中年人去想着，他的孩子在考虑什么或者在想着什么，这实在是一件十分令人惊悚的事情。对于儿童心灵的不关注，导致了这样的两个孩子的艰难地生长。
这样的两个有着相似的情感经历的人，忽而相遇，忽而找到了一种特别的温暖。他们，原来是如此相似。这样一种惺惺相惜的吸引，让他们对彼此都多了一份牵挂。他们拥抱和亲吻，甚至一起拍好看的照片。甚至，马蒂亚的同伴还会吃醋。两个人在不断地互动之中，获得了一种莫名的安全感。
欧，原来我还没有被整个世界抛弃！
但是，爱丽丝还是那个不爱吃东西的，甚至是得了厌食症的女孩。马蒂亚还是那个沉浸在数字世界的那个马蒂亚。
当爱丽丝的母亲去世，在她最需要帮助的时候，马蒂亚却选择了不闻不问。其实不是他不闻不问，只是他已经养成了这样一种习惯。他对了除了数字以外的东西，并不十分感兴趣。对于爱丽丝的情感需求，在他那个时间，他还没有意识到自己或许可以做点什么，哪怕是几句很简单的很没营养的安慰的话。读后感.换句话说，这个时候，他还没有拥有爱一个人的力量。这样子，多么像质数只能被自身整除。这个时候，我们的质数，还没有发现，除了他自己，还可以被1整除。
大学毕业之后，马蒂亚得到了去欧洲工作和学习的机会，从此，离开了意大利。而爱丽丝呢，在母亲去世之后，与当年遇见的那个医生法比奥结婚。其实，医生是一个很温暖的人。这样的温暖，是爱丽丝和马蒂亚所不具有的。温暖的眸子和温暖的性格和习惯，甚至，想要迫切的去改善爱丽丝的不健康的现状。但是，他却并不了解爱丽丝。他所以为的爱丽丝，只是一个跟随着他的女人，只是一个能为他养育孩子的女人，而忽视了爱丽丝变成这个样子，究竟是因为什么的缘故。所以，在这样一个温暖的人过分的玩笑之后不声不响地离开之后，爱丽丝在绝望之中，恍恍惚惚看到了有着一张与马蒂亚一模一样的脸的女孩。爱丽丝终于如溺水者一般，抓住了最后的一根稻草。匆忙的信件抵达欧洲之后，马蒂亚立刻放下了一切回到了意大利。
但是，一切都回不到从前了。
爱丽丝与马蒂亚，已经再也不是当时的少男少女了。
马蒂亚来见她的时候，看见她的房间里，她的丈夫的毛巾，心底的绮念，瞬间平复。
他们曾经相爱，但是，他们再也不可能在一起了。
如同告别一个老友，马蒂亚告别了年轻的时候的恋人。他选择了离开，选择了告别年轻的自己。他知道，他若是爱她，就不应该伤害她。这个时候，他终于懂得了爱别人。我们的质数，终于明白了，原来除了自己，还是可以被1所整除的。
而爱丽丝呢，在更深的绝望之中，选择在马蒂亚丢了妹妹的那个地方，自杀了。
全书，戛然而止。
不得不感叹作家敏锐的洞察力，故事中的人物，都十分地鲜活。其实我一度觉得，故事中的马蒂亚，也许有着作者的影子。而我们的爱丽丝，也是那样的真实。当然，这些只是我的附会罢了。作为80后的作家，保罗的笔力和写故事的能力，令人惊叹。
这本小说，真心的，是“诗性的科学”的完美的例子之一。当牛顿也能像理解万有引力定律一般，能听懂雪莱的诗句，能听懂夜莺的歌唱，那么这个世界，将会更加美好。
孤独读后感 篇5
这个故事发生在美国！蕾妮的爸爸在越战期间被征召入伍，期间沦为战俘，从战场回家后变得狂躁易怒、痛苦不堪。战争好像将他整个人从里到外彻底撕碎了，他无法回到平凡安定的生活，无法适应人类文明。一个偶然的机会，他决定带着妻子珂拉和女儿蕾妮去阿拉斯加——极寒之地，大陆边界，去寻找内心的平静。
但阿拉斯加有长达半年的冬天，极夜让他更加暴躁痛苦。原始的阿拉斯加藏不住秘密。于是蕾妮发现了一直被隐藏起来的他们这个小家的真相：原来他的父亲不仅暴躁易怒，不仅对他的母亲施加冷暴力，还有真正意义上的暴力。她一次又一次看见母亲承受来自父亲突如其来又来势汹汹的暴力，而她的帮忙只能使母亲承受更多。她看见美丽的母亲在父亲的拳头下变成破旧的布偶娃娃，她看见母亲断裂的鼻梁骨，她不止一次想要离开，但是母亲只是说：因为天气不好，他才会那样。
母亲说，他只是太爱我们。我们必须理解，原谅。当所爱的人生病的时候、苦苦挣扎的时候，这样做才是爱他。就好像他得了癌症，这样想就对了。他真的很爱我们。
每一次被暴力殴打之后，第二天早上，蕾妮的爸爸一定会非常愧疚痛苦，不断的乞求原谅——不，他甚至不需要乞求，妈妈一定会原谅他。蕾妮不明白，爸爸这样打妈妈，但是妈妈离不开他。蕾妮每天活在爱与恐惧的间隙中，“痛与爱像一张网”。她困惑了。这时候她遇见了迈修，他们是如此契合，她遇见了真正的爱情。“不是妈妈对爸爸的那种爱，不是那种有毒、黏腻、绝望的爱。他需要迈修，但不需要他拯救她，改造她。对他的爱是她一生中最清晰、洁净、坚强的感情……”
她也曾与母亲策划过逃离，也曾接受邻居的帮助将父亲关进大牢，但母亲拒绝提告，父亲很快回来。她不能一个人走，她不能丢下母亲。她只能承受。
但迈修为了救她出了意外。而她怀孕了，父亲的拳头终于落到她身上。母亲在绝望中拿起了来复枪，杀死了父亲。母亲开了两枪，声音很稳：“不准打蕾妮。不准打我的蕾妮。”
希望是毒药。母亲对父亲始终抱着希望，她希望他能够痊愈，回到越战之前的样子。但是最终还是失败了，她在绝望中亲手杀了她最爱的人。小说最后的结局算是圆满——蕾妮找回了爱人，守住了真爱。蕾妮与迈修的爱和父母的爱形成鲜明对比，但我竟觉得前者太过完美而显得不真实。
这本书的主题无疑是爱，与暴力。家暴将这两个看似毫不相干的词联系在一起。作者为家暴行为提供了一个新的视角——这不是数学题：作文打人*骨折=离开。不是。暴力让人痛苦，但爱使人产生希望，希望却带来无尽的痛苦与沉沦。无法离开，因为无法放弃希望，无法放弃爱。病态的爱像一只网，困住每一个人。离开不仅仅需要勇气，更需要割舍。
本文还引出另一个问题：当所爱之人罹患重症时，不管是生理上，还是心理上，离开是正确的选择吗？我想身体上的重症，一些人会选择留下，几乎没有人会认为病人有错。但如果心理上呢？他会伤害你，会侮辱你甚至对你暴力相向，但是他依然爱你。“他只是病了。”你会怎么选择呢？你会不会希望能用爱治愈他？你会不会恨他？
就像史铁生问过的那样，我们都认为应该同情（更别提原谅）一个生理残疾的人，但是对于心理残疾的人呢——对于心理变态，比如本文的家暴者，甚至变态杀人狂？我们应该同情他吗？甚至原谅？
孤独读后感 篇6
《好的孤独》读后感600字：
这几天一直利用零碎时间读陈果教授的《好的孤独》，我倾心于她的智慧，她的性格，她关于“孤独与寂寞”的解释更是一语道破天机，让人佩服。
这本书我最喜欢的就是她的自序部分，写的很美，读起来是一种享受！其中有一段话是这样写的“这些都是我在生活的起伏波动中一点一滴收获的心得，不一定正确，却发自内心。不为标新立异，只想借此与更多相似的灵魂分享。”是啊，世界上有各式各样的人，我很庆幸我和陈果老师有些相似的地方，因为我也喜欢孤独，我不怕它，我享受它。
这本书里有很多句子我都很喜欢，读陈果老师的书让我受益匪浅！“我们大可以活成我们自己，活得更本色一点、更真实一些，反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己”，“当我们真正体验到了孤独的美好，我们才真正学会了品味自我；品味自我才能品味生活、品味生活中的他人，孤独令我们更懂得生活，也更珍惜人。”读后感·在孤独的情境中，我们才会产生更深的思考，这话没毛病。我就是经常在孤独中会偶尔思考一下人生，做自己喜欢的事情。
“一个人的性格就是他的命运”冥冥之中我们的命运就被我们的性格翻转了！”性格真的很重要，就像我这种急躁性子真的要好好改改。
这本书好的句子太多，但给我留下最深印象的是这句“别人带不走的，最终时间都会带走”深深的哲理性，深深的意味，引起了我深深的思考。
孤独读后感 篇7
在人生的旅途上，每个人都要长大，我们也不例外，无论什么时候，我们都要笑着面对一切。鲜花与荆棘相伴，阳光与风雨同在，希望与失望并存，我们不能否认。但我们能只看到“鲜花、阳光、希望”，而不看到“荆棘、风雨、失望”呢?
能，我们一定能！只要我们有杜小康那样坚忍不拔的意念。遇到失败与挫折，勇敢地去面地面对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒，以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆，你必将像杜小康一样到达成功的彼岸。坚忍不拔的心态能够帮你炼就一双“火眼金睛”，能让你在困境中看到希望，在失败中瞥见成功，在风雨中看到彩虹。坚忍不拔态度最好的体现就是笑对生活。
作为现在的学生，学习生活无疑是辛苦的。我们有时已经尽到了我们的一切，但是还是会受到生活毫不留情的嘲笑。我们该放弃吗？不。我们决不能轻易放弃。我们有时觉得自己的生活很艰辛，那是因为我们没有经历过更艰辛的生活。殊不知，每个人都有自己不如意的时候。没有谁能回避那些不如意的事。
一位哲人曾经说过，生活是一面镜子，你对它笑它就笑，你对它哭它就哭。我们何不笑对生活呢?笑对生活，烦恼如过眼烟云。笑对生活，困难一击即破。笑对生活，成功就在脚下。朋友，请以坚忍不拔的心态去面对生活吧!做一个坚强的“杜小康”吧，扬起你的笑脸来，我相信，生活也会对你微笑，幸福就在不远处向你招手!
孤独读后感 篇8
内容简介：本书是作者最重要的代表作，酝酿二十年，三易其稿。正如作者自己所说“我为它而活着，并为写它推迟了我的死亡”。小说诗意地叙述了一个在废纸回收站工作三十五年的打包工汉嘉，他把珍贵的图书从废纸堆中捡出来，藏在家里，抱在胸口。他狂饮啤酒，“嘬糖果似的嘬着”那些“美丽的词句”。这是一个忧伤的故事，爱情的忧伤，文化的忧伤。汉嘉最终将自己打进了废纸包，他乘着那些书籍飞升天堂。
过于喧嚣的孤独读后感，来自当当网上书店的网友：汉嘉或许真是孤独的在废纸堆里从事他日常赖以维生的工作，却不断在各种知识领域中来回穿梭，而享受了孤独中交战不已的喃喃絮语，总觉得「过于喧嚣」是真好的形容，汉嘉所享有的不就是这些？而那个享受下午茶丰饶滋味的我所观看彷若无声电影的画面，却是另一种极端。后来我竟随手拿出背包里的《过于喧嚣的孤独》恣意的读了起来。妻后来端来了份口味清淡的小火锅当成是我们所共享下午茶的最后一道美食，身旁那一桌情侣早已离开，留下半桌端来却只吃了几口的菜肴，离开的时候似乎也没有感觉到不安，仍兀自沉浸在他们自以为是的浪漫里。
过于喧嚣的孤独读后感，来自卓越网上书店的网友：米兰·昆德拉说：他是我们这个时代最了不起的作家。赫拉巴尔的作品大多描写普通、平凡、默默无闻、被抛弃在“时代垃圾堆上的人”。他对这些底层人物寄予同情与爱怜，并且融入他们的生活，发现他们心灵深处的美。他的小说是最具捷克味的作品。赫拉巴尔说：“最大的英雄是那个每天上班过着平凡生活的普通人，是我在钢铁厂和其他工作地点认识的人，是那些在社会的垃圾堆上而没有掉进混乱与惊慌的人，是意识到失败就是胜利的开始的人”。
孤独读后感 篇9
螃蟹是两只鳌和八条腿的节肢动物，靠在泥中一寻食生存。
一天，有两只螃蟹下到一个坑中去寻食。吃饱后它们想爬出这个上坑，但是由于嫉妒、贪婪和自私，两只螃蟹互不相让，爬不出来了。
这只向上爬时，那只就挡住，两只便同时掉了下去。那只试着往上爬时，这只就拦住，于是两只又一起滚了下去。尽管它们有像钳子一样坚固的赘和强劲的腿，本来不会打滑，但是它们没有爬出坑来。它们呼吸不到外界清新的空气，也看不到明媚的阳光。它们继续纠缠在秽气浓重和使其灰心丧气的黑暗中，谁也不让谁。直到两只螃蟹全都死在了只要相互忍让本来可以爬出的坑里。
读完了这篇文章，我明白了，我们要学会团结友爱，互相帮助，相互忍让。决不能像那两只螃蟹一样，因为嫉妒、贪婪和自私，互不相让，导致最后全都死在了只要相互忍让本来可以爬出的坑里。
孤独读后感 篇10
男女主角从懵懂的爱慕，到暧昧，到分开，到相聚，最终回到各自的生活，两条平行线因为一些巧合，被折射、被交集，但最终还是两条分开的直线，终究无法重叠。我们都有各自的生活，各自的世界，能够相遇是种缘分。每个人的眼中看到的那位总是那么特别，尽管旁人无法理解，可他／她永远是那么得有魅力，那么独特！
孩时的无知、叛逆，成人的慎重、谨慎，让他和她分分合合。没有过多的言语，只有无法解释的意会。他们相似的经历，多了一份默契和个性。但两个质数终究只有被自己所整除，两个相邻的质数中间永远相隔着一个数，致使永远无法相遇，很无奈、很遥远。
时间决定一切。当两个无法相遇的质数按照平行的轨迹行驶着，分别拥有他们的生活，无论快乐或不快乐，生活一直这么继续着。随着中间一数偶尔间的消失，他们会羞涩得询问对方的境况，好似有找到曾经的模糊感觉。可那种相遇总是取决于他人，很是被动。
或许在我们叛逆的青年时代，也有这么一位小男孩引起我们的关注，但注定我们都是两个无限孤独的质数，可远观不可近焉。当彼此再也没有任何干系时，走着不一样的道路。偶尔想起时，问候一声。质数永远都是质数～
百年孤独读后感九篇
如果你读了这部作品，你必定会对其中的情节产生浓厚的兴趣。完成阅读后，我们可以写下一篇读后感来记录这段体验。如果你想了解更多关于“百年孤独读后感”的相关信息，请查阅下列资料。
百年孤独读后感(篇1)
我不喜欢这本书。它沉重而深刻。我简单朴素，没读过多少历史书，也不是一个喜欢政治的人。所以，我能想到的，和那些博大精深的书评家相比，一定是肤浅的。但仁者见仁，智者见智吧。读这本书不是为了喜欢它，而是为了重读智慧。
读完，心里留下点点的回味：一片土地—马孔多、一个家族— 七代人的挣扎轮回、错综的性、情关系和因此衍生的家族；最难记得的是不同的音译人名和同一名字下不同的人
对拉美史没有什么概念，也不知深层代表着什么，所以也没有读出拉美的味道。故事本身没有太吸引人的地方，反倒是读完后对人物关系的理顺越品越有味道，家族和马孔多生、住、坏、灭越品越有味道。
乌尔苏拉，家族 “生 ”“住 ”的，第一代开创者，除了给下一代以生命外最伟大的任务便是创造了家族物质基础与精神传统，但对不能把握的事也显出了家族卫道者的无力，最讽刺的是再乌尔苏拉人生的最后却被后代们涂鸦式的玩弄了两年。她尽责的爱着每个子孙， 创造了家族的小生意，盖起了家族的大房子，布置了房子的一切， 全力维系着家庭的血脉；在不损坏家族荣誉的情况下给他们的自由
空间，生活习惯，甚至在阿尔卡蒂奥自由党掌权的时候
弥撒等；她为了保护陌生人的金币和坚持信誉而死。生命将近时，她随盲，却仍努力的去为子孙牺牲奉献着，在被后代涂鸦的玩弄了两年后，生命在回光返照似的再次努力后结束，并致死保护着家族的荣誉 —没有因困窘说出金币的下落，最后以回到婴儿大小的死亡方式死亡，也值得人深思的。她的两个儿子：
一个人周游世界，却带回来了放荡和迷茫；一个人想夺取自由，却得到了旷日持久的战争和无尽的损失。
在刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经；其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重**生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间—— 但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。
说到作者的创作时间和生存环境，不难发现它象征着什么。拉丁美洲，这片广袤的土地， 蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。
在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人**政权的统治下。笔者以深刻的政治洞察力和敏锐的洞察力，发现拉美100多年的历史不是波浪式的前进，而是螺旋式的上升，而是一个不断重复的循环。这就是为什么书中的人总是重复一些事情
因。作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。
在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道！
”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百
年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和
历史进程都停滞不前。老布恩迪亚，即家族的创始人，和他的妻子乌苏拉，带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地， 那个时候这片未开垦的**地尚未命名，而这片新天地的主人，也从未想过要确立统治者来管理这里，他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐，他们为这片土地带来了文明并为他取了名字：
马贡多。但随着时间的推移，老文迪亚逐渐失去了探索未知世界的好奇心和勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼，但是他每做到二十条就熔掉他们重做。
这标志着他所创造的马贡多乃至拉丁美洲的现代史从一开始就陷入了一个循环。阿卡迪奥和奥雷里奥是家族的第二代，但他们走的是相反的道路。阿卡迪奥年轻时曾随马戏团出海，但十多年没有归来；而奥雷里奥走上军事道路，发动了一场几乎影响全国的内战。
而内战的起因则是由于**将强行管理马贡多这个 “世外桃源 ”。这象征着在文明的初创后，即开始了对压迫的反抗。奥雷利亚诺，本书的上校邦迪亚，是一个具有传奇经验的人。他带领部下们经历了无数次的战斗，终于让**坐到谈判桌对面。
但他争取的和平很快就掌握在下一代人手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。
终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。家族一代代的承传着。美一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻，又渐渐的老去，第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的**。
后来，奥雷利亚诺见证了这片土地上自给自足农业的最后短暂繁荣。原始的繁荣很快就结束了，取而代之的是垄断资本主义的入侵和自给自足的消亡。当家族的男子死去时， 这个百年世家很快陷入了衰败，直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命，是永远也走不出的循环，才恍然大悟。
而这个百年老家终于彻底消失在这个世界上，再也不会出现了。家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道这个智慧的人象征了什么？
是普通的人有着永恒的智慧，抑或是历史循环的真谛？只有作者知道。
百年孤独读后感(篇2)
《百年孤独》读后感(一)
每个人由于天生基因、后天经历的不同，其眼里的世界都不尽相同。当一个人把自己眼里的世界，用无论**、绘画或者文学等任何形式表现出来时，其他人哪怕再客观，对作者了解再深入，也会根据认知力的局限的或受已有的观点和喜好的影响，对其产生形形色色有偏差的解读。即所谓“仁者见仁，智者见智”。
我除了阅读《百年孤独》和准备写这篇文章前看了“百度百科”对这本书的介绍外，没有同作者更多的交集，也没有对作者生活的那个国家的历史、文化、***任何的了解。另外，我有我的个性和经验，我有从事科技工作的人的理工科思维方式。因此，这篇文章注定对我来说并不缺乏个人的主观感受和见解。
这本书我连看了三遍。
第一遍，我被其天马行空怪诞离奇又顺理成章妙不可言的表述方式吸引。当时我的感觉是，这本书内涵太丰富，而以我的智商，未必能领略其中一二。我在顶礼膜拜中迫不及待地看完这本书，对其中重复使用的n个阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺人名，以及错综离奇的人物关系也无暇梳理清楚。
就如同堕入一见钟情的情人的情网，被其富有独特气质和魅力的外表，蕴含太多灼见的思想吸引，难以掩饰倾慕之情，急于了解关于他更多的东西。同时，受书中人物无可救药的孤独感影响，我的心似乎渐渐地凉了下来。
第二遍，由于是紧接着看的，我依然处于热恋状态，在我亲自赋予情人的闪耀光环中，在其幻景环生、深邃宽广的怀抱中，我又一次忘情畅游，洞察人间细微、领略世间万象。而心中那份孤独，更加冰冷坚硬。
第三遍，还是紧接着看的，但由于见惯和了解的深入，情人头顶的光环已不那么耀眼夺目，热切的心情也逐渐恢复冷静，我才可以按照自己理解能力的节奏沥清人物的名字和关系，才可以用心领悟作者每一个表象后隐喻的事实。此时，心中冻结成块的孤独，已到了我不愿容忍的地步。
不得不承认，《百年孤独》非同寻常的表现艺术，就像梵高压抑迷乱的画作，**深沉悲壮的乐曲那样，具有摄人魂魄的力量，它能巧妙地拨通读者大脑中前所未有的神经元连接，令你同作者感同身受，欲罢不能地随着作者的牵引穿越百年沧桑，阅尽马孔多那个特定时空里，个人情欲的巅峰和心灵的谷底，家族注定的兴旺和无望的衰落，社会暂时的繁荣和实质的倒退，最终看透世相，沦陷于孤独。对于我来说，这种孤独让我觉得自己的内心就象一截死去的木头、一块冷漠的冰块或一坨坚硬的钢铁，可以刀枪不入但失去了女人柔情似水却具有渗透化解以柔克刚的能力，以及由此带来的幸福感和优越感。这不是我喜欢的状态。
多年的磨砺虽然也给了我小小的心一颗坚硬的外壳，但只为保护内心的柔软、温暖。
我相信，这个世界上，比马尔克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把这些智慧和想法表达出来，让人们喜欢看，能打动人、震撼人，甚至对读者产生更久远实质的影响，需要的是表达的艺术，而马尔克斯恰恰掌握了这门艺术。
《百年孤独》读后感(二)
前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》，一直打算写篇读后感，苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌乱以至于理不出头绪。
一直深刻赞同王菲的《我也不想这样》中的反正最后每个人都孤独，在每段感情中，不管是暗恋还是相爱，到最后会发现不管是需求还是被需求，心灵永远都要有自己的空间。所以仍然你是你，我是我，难免孤独。你我是一条直线，有人和我永远很近但永远不会相交；而这两条线相交后必然会越走越远。
对我而言，单从读《百年孤独》的直观感觉来说，是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同，百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候，总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。
也许是因为作者总是用戏谑的语气描述各种类似神话的场景，也许是因为书中人物的狂野孤独离世俗自我太远。
整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从家族的第一个何赛阿卡迪奥到最后一个具有明显家族特征的奥雷里亚诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。
这些人，从出生开始就是孤独，逐渐的，有人在孤独中失去自我，比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我，比如雷贝卡;有人清醒的知道自己的孤独，可却无能为力，比如阿兰玛塔;有人孤独一生却不自知，比如乌苏拉，比如俏姑娘雷梅苔丝;还有人在生命的最后幡然悔悟，可惜为时已晚，比如我的上将奥雷良诺。
百年复杂庞大的家族史，清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中，个体在大起大落的大背景下显得如此无力。弱小的人被剥夺了生命，在孤独中留下了悲伤的痕迹。
无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子，孤独的极端。
对于我，则早已***与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。
如果你，像我和大多数人一样，周期性地抑郁，看看这本书，让书中孤独的鲁莽激发你勇敢战斗的勇气。也许我们可以活得更好，至少在别人眼里是这样。当奥雷里奥上将去世的时候，我心里很痛，我就是这么想的。
我相信，这本书能给我的，远远不止于此。
《百年孤独》读后感(三)
历时6个月，把这本百年孤独从头到尾看了一遍。给我的感觉是好似神话，又好似昨天都有同样的事在现实生活中发生了。一个家庭的兴衰，从第一代家庭到最后一代家庭，不断重复着相似的命运。
刚开始看这本书有点云里雾里。搞不清剧情和人物关系。后来百度知道了一般的情节和人物。有些人物关系还是搞不清。
家族的第一代人能够开辟一个新大陆，建立马孔多。对新鲜事物有着强烈的好奇心和探知欲望。是天才也是疯子，最终被绑在树上死了。
家族的第二代，乔斯和上校，都是多姿多彩的人物。何塞继承了这个名字的特有性格，外向。对新鲜事物有着强烈的好奇心和探知欲望。
他和杂技团出去闯荡江湖，回来打猎谋生。最后被抢打死了。是不是丽贝卡打死的，留下了一个悬念。
上校则是冷酷孤独的性格。发动了n场的战争最终都失败了。被x次暗杀都没死成功。
17个儿子全部挂了。最后孤独的做小金鱼直到死去。他的世界，他的孤独没人能够理解。
还有**中的各位传奇女主，个个特点鲜明。乌苏拉家族的第一位女性领袖生活了几百年，聪明、能干、有见地。知道家里发生的大部分事情。
阿玛兰妲和丽贝卡俩个人为了争，勾心斗角毁了自己的一生也毁了别人的一生。终生孤独直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人，不知道怎么描述她，她也算是整个**的核心人物把。
他与何塞家族的各种人物有过接触或影响。
看来预言中的巫师梅尔奇亚德斯是这个项目的负责人，而羊皮纸是一个写了很长时间的剧本。一切都在按照剧本的预期发展，一步步消失。
唯一爱情的结晶是一个长了猪尾巴的小孩。对于**这是剧情，对于生活就是天意。当我看到翻译时，我感到头皮上有强烈的麻木感：
这个家族的第一代被拴在树上，最后一代被蚂蚁吃掉。看着这本**，总感觉上面发生的事总能在现实生活中找到影子。或许我们也在重复着自己的命运，或许我们也在每天抱怨喋喋不休，或许我们的命运早已注定，或许百年的孤独正是你我的孤独。
生命、生活、人性、伦理、道德生活中的点点滴滴的影子都应在了这本书上…
从开始读这本书到读完这本书，给我的感觉和看红楼梦很像。不懂，看不下去--似乎有点意思--剧情很精彩舍不得放下--似乎写的就是身边的昨天今天和明天--就这样结束了，留下的是满脑子的回味，像一杯茶，淡淡的很舒服…
第一遍我看的有点迷糊，但是很精彩。这是要怎样的大脑才能装下这本**，并把他写出来?前几天新闻说作者逝世了，伟人一路走好!这本书不知道还会不会再看，也许会。
《百年孤独》读后感(四)
我不知道孤独是什么意思，也许是精神，也许是身体。人类生而孤独，死后灵魂也无法幸免。也许这个世界给予人类的唯一的一生必须背负着的沉重的烙印，便是如影随形的孤独。
从这一点上来看，无人不孤独。肉体、外在与表面是停留在这个繁华热闹的世界，与无数人打着交道，生活在群体中。灵魂、内在、却是活在独自、只有唯一的世界里，精神是独立于肉体而存在的，思想能与外界分享、交流，可灵魂必须得到独立的思考才能得以更高层次的深化。
有时候身边的人越多，与外界的沟通越多，得到的信息与反馈越多，就越能体会到内在世界精神的唯一与独立。外表接受阳光，内心处以安静、幽深的黑暗;外界流经时光岁月，内心的自我则得以一片凝固的永恒的时间。在此间隙，肉体与表面光滑无损，思想与灵魂历千锤经百炼、在无数思考疑问中打磨淬火、最终到达片刻的成熟。
世间本无对错，只有不同的理解与不同的见地。成熟与不成熟，界限非常模糊，无所谓何谓正确，不同的人以不同的解释获得不同的支持。本无善恶，取人性命，报以恶果，若失去性命之人本就为罪大恶极之人?
杀人者无心、有心;失手、蓄谋，各样情况交错，以何为标准、准则?有信仰与有无信仰的人，生活方式也翻天覆地之变化，若以对方为正确，岂不是杀人至于无形，否定了一个人的生命的唯一的意义，倒比扼杀了这人的性命更加残忍。学***种方法，以为融会贯通最佳，并不需反复询问知识深浅。
分数可衡量某个时期的付出，却得不出此人品行、智慧的丰富程度，为蚁群所用，多中取少之时，才为体现分数考试价值之时。知识永无止境，断章取义、以小断大、舍远贪近、求分弃才需改进。
对待人生，每个人都有不同的态度、人生观与原则。
自认为，温婉的细涓长流的为最惬意不过的生活方式。正是这种理想生活，简单而又难得。书本，单人，细笔，空房独处一下午。
房外倾泻阳光，房内静聆阅书，感受文字的世界，享受独处的快感。刹那间，能听见平凡渺小的生命中，心灵的深处，身体里，灵魂在亘古持久的孤独中永恒的巨大的轰鸣。
我的生活态度，也便是独立且无时无刻不在思考，无论是面对过去，现在，或是未来。
《百年孤独》读后感(五)
《百年孤独》作者加西亚马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。
我要诚实的说，这本书读起来对我的吸引性似乎不大，以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西，如果我非要给自己一个慰藉，那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索，读书除了启迪和思索外，有种无形的影响必然存在。
夜晚，突然间醒来，书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞?阿尔卡蒂奥??
布恩迪亚的天马行空的思想，最终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲，奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上，最后一个正被蚂蚁吃掉”，奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。
那时通过对这些情形的感应，对孤独有了这样的一个理解，孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。
布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍受心灵的折磨，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也**不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。
每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。
人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。
孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。
《百年孤独》读后感(六)
孤独的宿命围绕着这样一个家庭，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都似乎是这个家族每代人共同的特点，成如**中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。
”终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。如书中乌苏拉在非常孤单之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：“你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当初那样只剩你我两个了。
”而霍基·阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最后两个小时，他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了，在对人生的回顾中，他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们，面对死亡，他感受到的不是害怕而是怀恋，他似乎时有所觉悟了，或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧，人的存在就是选择，就是选择他的独特生活行动的方式，一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧，但最终未能如愿。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。
“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义，在一个快节奏的现代社会，每个人都固守着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终如马贡多城一样灰飞烟灭，消失于无形。
《百年孤独》读后感(七)
在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派，这些流派都深深的改变了世界文坛。而哥伦比亚著名作家加西亚。马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。
刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重**生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿尔卡迪奥就是叫做奥雷里亚诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿尔卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷里亚诺的身上反复的发生着。
联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马尔孔多的乡村中。把布莱恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。
家族的最后一个守护者奥雷里亚诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。
《百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
百年孤独读后感(篇3)
范文怡在与世隔绝的马孔多，有一个世界，世界上各种各样的人，世界上所有的孤独。
马尔克斯《百年孤独》中的所有角色都像血肉之躯，但他们更像空虚的灵魂。在读这本书时，我从书中的人物身上看到了我们生活中可能遇到的各种孤独。
何塞卡提乌布恩迪亚(jose al-cattiau buendia)，一位失败过多次但坚持不懈的科学家，总是有无尽的幻想和毅力。他反映了所有科学先驱的影子，狂热和冷漠，鲁莽和冷静，探索的欲望和放弃的想法。一个接一个，矛盾的性格反映在他身上。
他试图用磁铁来挖掘，用望远镜来行动，用水银来融化。他的努力没有被很多人理解，甚至他的妻子乌苏拉也拒绝了他的行动。但当他揭开生命之谜的所有答案时，却被当作疯子，绑在栗树的树干上，很快就被遗忘了。
过去提炼**的梦想在他眼里已经变得虚无缥缈，看透了人生。他只能忍受生与死之间的痛苦无尽的孤独。麦克斯似乎用这个来表达他对所有先驱者的深切同情。
至于乌苏拉，他是一个勤奋的工人。她将永远是这个不时被颠覆的家庭的经济和精神支柱。她从未享受过唱歌的乐趣或演奏的优雅。
各种劳动，像拼图一样，组成了她紧凑而孤独的生活。她无处不在。她的身影出现在家具的虚幻倒影中，出现在简朴的世界中，出现在糖果作坊的喧嚣中。
她又是虚幻的，就像不死之人来到这个世界，通过劳动来赎罪。最后，随着她的死，她的名字被抛进了记忆的深渊。作者描述了她漫长的一生，赞扬了哥伦比亚所有的孤独劳动。
至于最孤独的前**奥雷连诺布恩迪亚(aureliano buendia)，他一生中发起了32次大大小小的起义，但为了回到自己最初的生活，他摧毁了自己创造的战争成就。他逃脱了14次暗杀，73次伏击和一次处决。他是革命军的总司令，但在他之后，只有一条叫做马孔多的街道被交换。
他的生活像飓风一样坚强，像死水一样安静和孤独。像那些在哥伦比亚为自由而战的人一样，无论他们在生活中取得多么伟大的成就，他们死后仍然会被大多数人遗忘。
在一个村庄里，世界上什么都有。这座孤寂的村庄，在雨季无尽的雨水和旱季无尽的干旱中，满是飞舞的蝴蝶和蚂蚁，品尝着各种辛酸和孤独。
然而，正如马尔克斯所说:“注定要忍受100年孤独的家庭不会有第二次机会出现在地球上。”现代社会用文明来消除孤独，给这些与社会格格不入的人一个全新的世界。
这样，在新的社会环境中，他们就会忘记内新的困惑，赢得充实的人生。
几年后，在行刑队面前，奥雷利安·诺邦迪亚上校会记得遥远的一个下午，父亲带他去看冰面。加西亚马尔克斯在魔幻现实主义杰作《百年孤独》的开头写道。邦迪亚上校的记忆就像一滴墨水在宣纸上，无法停止。
我仍然记得当我第一次读《百年孤独》的时候，我才19岁。年龄不小，但还是有点孩子气。老师建议我们读这本书。
当我第一次读它的时候，我完全被同一个名字和无数的闪回和插入弄糊涂了。我一点也不明白它的意思。第二次读的时候，我安排了七代人，最后把书中的人物放在了正确的位置。
当我第三次读它的时候，我了解了《百年孤独》的背景和作者的生活经历，所以我对作者、书籍、拉丁美洲都深感震惊。在过去的20年里，我经历了很多孤独和痛苦。为了缓解孤独，我不断向我的朋友推荐《百年孤独》来分享孤独和理解孤独。
孤独是可怕的。从19世纪中叶到70年代，拉丁美洲几乎被军事控制了一个多世纪。政客的虚伪，统治者的残酷，人民的盲目服从和无知，拉丁美洲100年的历史一直在重复这个奇怪的循环，不是前进，而是徘徊。
加西亚马尔克斯在《百年孤独》年获得诺贝尔奖时，他在采访中对孤独的解释很有意义:孤独意味着不团结。这本书的目的是团结拉丁美洲人民走向文明、开放和繁荣。
孤独是孤独症。《百年孤独》描述了科斯拉迪奥布恩迪亚家族的兴衰。它的主线是从孤独症到开放，从开放到繁荣。
从开放到自闭症，从自闭症到毁灭。马贡达文明的创始人软管阿卡迪亚布恩迪(hose acadio buendi)和他的妻子乌苏拉以非凡的勇气和开放的精神开创了马贡达的繁荣。阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨：
“这个世界正在经历难以置信的事情。我们在河的另一边。有很多神奇的机器，但我们仍然像驴子一样住在这里。
因为马贡达隐藏在广阔的沼泽中，与世隔绝。他决心开辟一条道路，把马贡达与外部世界的伟大发明联系起来。不幸的是，他被家人绑在一棵树上，几十年后死在那里。
何塞阿卡蒂奥布恩迪和马贡达的文明都死了。后人、夫妻、父子、母女、兄弟姐妹之间几乎没有情感交流，缺乏信任和理解，孤独、痛苦和猜疑，导致马贡路狭隘、落后、保守甚至衰落。因此，这本书的结尾是:
布恩迪亚家族的第七代继承人是一个留着辫子的男孩，出生时被一群蚂蚁吃掉。
孤独需要反省。读完这本书后，合上书思考。加西亚马尔克斯(garcia marquez)这本书的意义无疑是深远的:
他想通过布恩迪亚家族七代人神秘而坎坷的经历，反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，并请读者思考马贡达百年孤独的原因，寻找摆脱命运的正确途径。为了达到这个目的，无**章的结构或内容如何选择，无**章的叙述方式，还是表达技巧，无论引用什么典故，或安排什么故事，都是很奇怪的。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇。
此外，作者为从未来的角度回忆过去而创作的神话故事、宗教典故、民间传说和闪回，也令人眼花缭乱。作者的独创性和文章的起伏似乎是对读者最大的挑战。在不可思议的奇迹中，在交错的现实生活中，在薛捍勤淋漓的现实中，在荒诞的传说中，读者可以体会到最深刻的人性和最震撼的情感，进而理解孤独和《百年孤独》陌生感的本义。
百年孤独读后感(篇4)
小说的结构是一种循环结构，无论情节或时间，甚至人物的名字。马奎兹将邦地亚家族和读者带入一个时空循环，让邦地亚家族体验到这个循环的命运，让读者感受到邦地亚家族的兴衰。作品本身的幻想性还不足以达到魔幻现实主义风格的完整性，而读者在阅读过程中的镶嵌也是不可或缺的一部分。
《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情：奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴女婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴;随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。
马贡多近百年的变迁和邦地亚家族的兴衰，是拉美社会变迁的一面镜子。
布恩地亚家族由于内战和外敌，原本安定的生活转瞬消失，家族命运急转直下。相应地，在拉丁美洲，发生了许多内战和欧美殖民者的入侵。同时，家族的愚昧也拉美自身落后的写照：
家庭成员的混乱和拉丁美洲文明的低水平是相互关联的。面对落后和愚昧，布恩地亚家族不是追求变革，而只是面对过去，等待着“猪尾巴”的重现。如此缺乏进取心，最终会导致马贡多的落后、布恩地亚家族的衰落，最终不可避免地被飓风吹走。
同样，似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革，最后只能面临被淘汰的命运。
小说的结尾是布恩地亚一家和马贡多消镇在飓风中失踪。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的城镇，将被飓风从地面一扫而光。
将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：
对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的等待。至于之后是否会出现落后和贫穷，目前还没有明确的答案，但马奎兹的愿望是好的：
“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”
所谓魔幻现实主义以荒诞的形式反映现实。不管马孔多发生了多么离奇和令人困惑的事情，它都是基于马克斯对拉美现实的观察和感知。
对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。
百年孤独读后感(篇5)
“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。
9年马尔克斯开始创作《百年孤独》，97年月29日小说发表。982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。
小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
作为实主义文学的代表，《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情：奥雷良诺领导了32次起义结果都失败；第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布；奥雷良诺第二则是不断地修理门窗；俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡；小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下；布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当；第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴女婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴；随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱，是整个拉美社会变迁的一面镜子。布恩地亚家族由于内战和外敌，原本安定的生活转瞬消失，家族命运急转直下。与此相对应，在拉丁美洲，内战连连，又有欧美殖民者的入侵。同时，家族的愚昧也拉美自身落后的写照：家族成员的乱-伦与拉美文明程度的低下是相通的。面对落后和愚昧，布恩地亚家族不是追求变革，而只是面对过去，等待着“猪尾巴”的重现。这样不思进取，最终只能导致马贡多的落后，布恩地亚家族的衰败，最后不可避免的被一阵飓风吹光。同样，似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革，最后只能面临被淘汰的命运。
小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”
对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。
百年孤独读后感(篇6)
《百年孤独》是加西亚·马尔克斯的代表作，也是魔幻现实主义的文学流派的经典之作。作品通过描写布恩迪亚家族七代人充满离奇和不可思议的经历，以及这个家族建立起来的马孔多镇一百多年的变迁，再现了一个灾难深重的拉丁美洲的历史图景，为读者展示了色彩斑斓的魔幻世界。当然，也锻炼了我们的耐心——长到记不住的姓名、为表尊重纪念重复的名字，能看完这本书的人都值得为自己点赞。
**着力描写了马孔多人特别是布恩迪亚家族中人的孤独感。他们冷漠、疏远、缺乏沟通、相互猜疑，在时间的循环中麻木地度过一生。在这群孤独的病人中，最让我印象深刻的是这个家族的始祖乌苏拉伊瓜拉，因为她足够特别，她有着其他孤独者无法比拟的超越。
社会之所以能够进步，不是人的满足，而是人的不断追求和超越。具有超越性的人往往是孤独的，类似于“高处不胜寒”的感觉，他们站得高，望得远，看到了同时代人所不能看到的事物，常人是不能理解他们的，所以他们注定是孤独的。比如，王安石。
人的超越性其实就是一种本能的意识，潜藏在每个人的深处，同时，它充满旺盛的生命力和情感，必然会成为一种不可抗拒的意志，使人不断去打破陈规、争取主动权，去追求自己心目中的生活。然而，这种斗争必然引起社会的不满和矛盾。王安石变法也正是因为这种抗争引起了社会的不满，产生了矛盾，故变法失败是必然的。
同理，戊戌变法也一样会失败。人们生活在一定的社会环境中，会受到社会秩序的约束，只能在社会秩序活动的范围内进行。一旦一个人有了超越，脱离了现有的秩序，他一定会脱离周围的环境，成为一个孤独的人。
乌尔苏拉就是这样一个超越中的孤独者。
马尔克斯赋予乌尔苏拉许多美好的秉性和特质，比如勤劳、干练、务实、有主见等，但她没有什么文化知识，也不懂很多深刻的道理，只是一个普通的妇女，把她的一生献给了自己的家，自己的儿女与丈夫。她的一生是与布恩迪亚家族紧紧联系在一起的，从第一代到第六代的发展、兴盛以及衰败，她为建立一个充满温暖、快乐与衣食无忧的家努力了一生，奋斗了一生，耗尽了一生。这只是她的理想，但她用自己的生命去实现。即使失明了，她仍然在心中培育自己的理想，创造一个美好的家庭。
事实上，这反映了她在性格上的超越，但她理想的幸福家庭生活并不是一种普通的生活方式，没有社会基础。所以她的理想社会只能是一个梦，不能实现，她只能是一个孤独的人在超越。乌尔苏拉活了一百多岁，她在自己的一生中独自挣扎，从没有放弃过要超越现实、实现理想的念头，可现实对她总是残酷的，一次次背弃了她，最终，她在挣扎中留给世人一个心痛而又孤独的身影。
我想，要是乌尔苏拉从一开始就知道她的理想无法实现，她还会不会坚持去追逐梦想?若不坚持，她是不是就有可能成为这家族中唯一逃脱孤独命运的人?依乌尔苏拉的性格，知不知道自己的命运结果如何于她而言并不重要，毕竟她的悲剧就是与她性格中的“不肯向现实生活妥协与坚持”密切相关的。
孤独是生活的常态。纵使知道终己一生抑是难逃孤独，也愿自己能高歌往前进，向阳而行。
百年孤独读后感(篇7)
而百年孤独就是这样的一本书，通过一家七代人的坎坷经历深刻反映了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变和社会现实。正如的迪金森所说：没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳跃着的诗行那样把人带往远方。不是每个人都能周游世界，一本书却能够带人领略难以到达的地方。
这本书让我对之前从未关注过的拉丁美洲文学了解一点，十分佩服魔幻现实主义的手法，亦真亦假，亦实亦虚。情节复杂，丝丝入扣。阅读过此书的人，还玩起了一个接龙游戏，好似地铁站丢书般有趣。也让我产生了疑问，一本书从出版以后有多少个人阅读过？
又是怎样充盈了别人的精神世界？看了同一本书的人不能不说是一种缘分，让这本书的内涵比之前更加厚重，承载了人与人之间的联系。这本书最让人头疼的就是里面相同的名字，书中的一段话：奥雷良诺们都离群索居，却头脑初中霍塞阿卡迪奥们都感情冲动而有闯荡精神，但都打上了悲剧的印记。他们的共同点是孤独。几代人总是反反复复起相同的名字，这倒是与中国的姓名避讳传统截然相反。
但是看到了前几届的校友亲手绘画的人物关系图后，人物关系很好理清，看起来着实方便。可谓是前人栽树，后人乘凉。原想这本书会很深奥，让人望而却步，可看到这张人物关系图后对此书产生了兴趣。这本书思想深度是毋庸置疑的，但是部分情节也有读者难以接受的。它没有想象中那么枯燥乏味，相反在情节上跌宕起伏，吸引我们的阅读兴趣。
百年孤独读后感(篇8)
《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。***x整理了“”仅供参考，希望能帮助到大家！【一】
刚开始看《百年孤独》的时候，发现有几个奇怪的地方，首先，布恩蒂亚家族中的人名反复用的都是阿卡蒂奥和奥雷连诺，这也仿佛他们的生活一直是在一种可怕的循环中度过的；其次，故事的情节很具神话色彩，死去的人可以因为按奈不住寂寞从新回到人间，甚至与活人交谈。这也激起了我往下看的冲动。这个故事似乎描述了一个国家百年来的繁衍与生存、屈辱与压迫。
霍·阿·布恩蒂亚带领他的妻子，以及他的亲属朋友们历尽千辛来到了一片未开垦的土地上，开辟了一片广阔的天地，这块后来被命名马孔多的小镇上，蕴含了无穷的神秘，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亚陷入了无穷的孤独。在他身上也体现了那种可怕的循环，在他对创造发明产生厌倦以后，便整日地呆在实验室里制作金属金鱼，每做到二十条的时候就将它们熔化重做。他的后代奥雷利诺从战争走向孤独，最后陷入了制作金鱼的怪圈。
家族一代代地传承，又一代代地都是那副孤独样，直到家族的最后一代奥雷连诺·布恩蒂亚的出世，由于垄断资本主义的入驻，不仅是布恩蒂亚家族，整个马孔多已经开始没落了。在那本羊皮纸卷轴上用梵文描述的家庭注定要从建立走向衰落，这毕经是一个可怕的循环。
《百年孤独》读完后都会给人留下一种沉重感，我认为这种感觉才是作者真正想传达给读者的。【三】
在读《百年孤独》之前，我一直觉得我是个容易入书入戏的人，但读罢《百年孤独》，书里面的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候，总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许是因为作者总是以戏谑的方式描写与神话相似的场景，也许是因为书中人物的狂野孤独离世俗自我太远。
整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从第一个何塞·阿卡迪奥到最后一个具有明显家族特征的奥雷里亚诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。
百年复杂庞大的家族史，清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中，个体在大起大落的大背景下显得如此无力。弱小的人被剥夺了生命，在孤独中留下了悲伤的痕迹。
无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子，孤独的极端。
对于我，则早已***与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。
如果你，像我和大多数人一样，周期性地抑郁，看看这本书，让书中孤独的鲁莽激发你勇敢战斗的勇气。也许我们可以活得更好，至少在别人眼里是这样。当奥雷里奥上将去世的时候，我心里很痛，我就是这么想的。
我相信，这本书能给我的，远远不止于此。xx
百年孤独读后感(篇9)
**记得那是许久之前，我百无聊赖地坐在桌边，脑海中一下子闪出“百年孤独”这个词。登上当当网的“外国名著”栏一看，同样的书名竟赫然显现在首位。难道这仅仅是一种巧合吗？
不管怎样，从那以后，我认识加西亚·马奎兹。翻开《百年孤独》，一种熟悉感扑面而来：“多年以后面对行刑枪队时，奥雷利亚诺布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去河边见识冰块的那个下午。
”在那个夏天里，我一边
咬着酸奶勺，慢慢品味书中描述的一个家庭的兴衰。阳光透过绿叶和屏风，洒在我身上斑驳，仿佛洒在河岸边的冰晶上，洒在香蕉园枯叶上，洒在等待破译的羊皮纸上。
因为布恩迪亚家族中的所有成员似乎都不曾摆脱过孤寂，当看到“这孩子命中注定将要重新为这个家族奠定基础，将要驱除这个家族固有的致命缺陷和孤独性格，因为他是百年里诞生的所有的布恩迪亚当中唯一由于爱情而出生的婴儿”一句时，我不禁由衷地感到高兴——或许这个家族的希望之光出现了，却没有想到那只是回光返照。不久，由于近亲结婚出生的婴儿被大批蚂蚁吃掉，结尾写道：“羊皮纸上所载一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大陆上出现”。
我沉默不语，被惊魂未定的结局深深震撼，也为一个始终沉浸在孤独中的家庭的没落而悲伤。
虽然我还没有完全理解，但我开始思考：为什么一个庞大的家庭会在一百年内迅速衰落？是因为香蕉公司的入驻使得马孔多不复当年的淳朴，**也是因为那流淌在几乎每个家族成员静脉里的孤独。
《百年孤独》让我喜欢上了魔幻现实主义，也喜欢上了加西亚的文风。几天前，我在网上订了《百年孤独》的序篇《枯枝败叶》以及《没有人给他写信的上校》，满心期待着新书。而就在书送到的那一天——这个星期五，4月18日的凌晨，加西亚在他墨西哥的家中与世长辞。
消息来得如此突然，我简直不敢相信。
加西亚·马奎兹走了，但他身后没有也不会有百年的孤独。因为加勒比海的鸽子将飞越哥伦比亚和她想去的任何地方，安第斯山脉的鹰将在这片广阔的土地上翱翔！
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