最新山海经课件(推荐十五篇)。
老师们在备课时必须提前准备好教学课件，每位老师都应该努力设计出更加完善的教案和课件。教案是提高学生学习质量的关键工具，如何撰写出高质量的教案呢？编辑对大量资料进行了筛选，最终呈现出这篇“山海经课件”，非常欢迎您来这里阅读！
山海经课件 篇1
一．教学目的
（一）知识教学点
1．围绕中心选取材料；选取材料详略得当。
2．学习细节描写对刻画人物的作用。
（二）能力训练点
培养学生观察生活，感悟生活的能力。
（三）教学重、难点
重点：对于平凡的人物，如何选取典型的材料表现其人品美。
难点：通过观察和感悟生活，透过生活现象，挖掘深刻的主题。
二．课时安排
3课时
三．教学过程：
第一课时
本课时目标：阅读课文，看全文是怎样围绕中心选取材料的，哪些材料是详写，哪些材料是略写，体会作者缅怀思念长妈妈的深沉感情。
（一）导入新课
可由长妈妈讲美女蛇的故事导入到本课的学习。
（二）整体感知课文
1．认真默读课文，看文章围绕阿长写了哪几件事情，哪些是详写？哪些是略写？为什么这样写？
2．从本文的题目看，文章可分哪几部分？（可对照《百草园到三味书屋》）
3．阿长是怎样的一个人？“我”对阿长的感情发生了哪些变化？从这些变化中可看出作者对阿长抒发了怎样的怀念之情？
4．作者是怎样引出《山海经》的？
阅读要求：
1．读书前仔细阅读“预习提示”“课后练习”及教师提供的“阅读提纲”，抓住本文写作的重点；
2．阅读时把不认识的字、不理解的词圈点出来，借助工具书自己解决。
3．默读时看到有注释的地方，要认真读注释，并结合具体的语境，扫除阅读障碍。
4．默读时将你最喜欢、最能给你启发和力量的句子标记出来，然后在旁边作批注。
（三）课外作业
要求课外再次阅读课文，同桌之间互相复述阿长的故事。
山海经课件 篇2
教学目标
1．知识目标：
（1）理解积累“诘问、惶急、疏懒、渴慕、深不可测、情有可原”等词语。
（2）整体把握课文，了解阿长这个人物形象及作者的感情。
2．能力目标：
（1）培养整体感知课文的能力、用简明语言概括课文的能力、分析语言蕴含情感的能力。
（2）体会语句的深层含义，把握蕴含的思想感情。
（3）了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法。理解本文围绕人物特点合理安排材料、主次分明详略得当的写法。
（4）了解散文组织材料的线索，了解文学作品中细节的写法和作者先抑后扬的写法。
3．情感、态度价值观目标：
（1）感悟鲁迅对阿长的深厚怀念、同情和赞美之情，领会阿长性格中的纯真美。
（2）培养学生观察生活和感悟生活的能力，学习鲁迅从小就养成喜爱读书的良好品质。
教学重难点
1．学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。
2．领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。
课时安排
1课时。
教学设计
一、导入新课
1．同学们，还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗？它给百草园蒙上了一层神秘的面纱。讲这故事的人是谁呢？──对，是长妈妈。长妈妈是作者儿时的保姆，长妈妈知道许多事情，懂得许多道理，可以说，她是民间文化的载体，对于鲁迅来说，她可是一个有影响的人物。鲁迅的作品中几次提到她，甚至还专门写了这篇《阿长与〈山海经〉》。作者把阿长与《山海经》连在一起，她与它有什么关系呢？作者究竟是怀着怎样一种感情来写长妈妈的呢？今天，就让我们一起走进课文，去感悟作者对长妈妈的深切感情。
2．《山海经》是我国古代的地理著作，书中保留了一些流传广泛的神话传说，如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。
二、整体把握，理清思路
1．文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么？
明确：文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她一肚子烦琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，写了她给我买《山海经》。重点是写她给“我”买来了《山海经》。
事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
2．人物──阿长（外貌、动作、语言）（根据你对课文的理解，用“从地方可以看出阿长是一个的人”说话。）
明确：切切察察，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖──饶舌多事。
摆“大”字等细节描写。──不拘小节，质朴，有些愚钝。
元旦吃福橘，将福橘“塞在我嘴里”──虽是迷信，却是真诚善良的祝福。
交给“我”很多道理──也是出于对“我”的关心爱护。
讲“长毛”的故事，讲到“脱下裤子”“外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了”的话，更是让人看到长妈妈的无知和纯朴。
买《山海经》体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子关心、爱护。
总结：阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。
3．仔细阅读课文中买《山海经》的部分。
（1）当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
明确：“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
（2）当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？
明确：当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。
（3）你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？
明确：因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
三、质疑探究
1．你从这些事中，看作者对长妈妈的感情有怎样的变化？
明确：对她不好的习惯，“我”开始是“憎恶”“讨厌”的；当听到阿长讲长毛的故事后，“我”对阿长产生了敬意──“却不料她还有这样的神力”；但当阿长踩死隐鼠之后，“我”对她的敬意突然消失了；当得知长妈妈买来“我”渴慕已久的《山海经》时，“我”对她产生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”。
“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，阿长的出身低下，表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童的心理，但心是好的。她年青守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体描写中饱含同情。在写法上也是欲扬先抑，是在为写买《山海经》一事作铺垫，更好地突出了重点。在作者眼里，长妈妈多事，不拘小节，麻烦多礼，但同时又心地善良、仁慈，乐于助人。
2．结尾两段表达了作者怎样的思想感情？
明确：抒发了对长妈妈的深切怀念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵！”正是深切怀念的真实写照。
四、语言品味，方法借鉴
1．这些事中哪些地方写得最细，最精彩。请找出来，用“写得好，它写出了”的句式进行品析并说话。
2．本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，请你细细品味，你将会感受到无穷妙趣。请同学们试着美读自己喜欢的语句，小组交流，并说出喜欢的理由。
例1：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原了，倒应该我退让。”
这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中，作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。
例2：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠怨恨，从此完全消灭了”。
这是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大神力”，中华民族“最值的宝贵的民魂”：对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。
3．作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。
（1）传神的描写：
①细节描写：
②本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。
③心理描写，突出中心。
（2）对比、映衬法：
本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心，《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义。
视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的内容为“宝”。
（3）先抑后扬法：
使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。
五、课堂小结
1．本文按生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，刻画出一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女──长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，这些都是令作者心灵震撼的原因，文中表达了作者的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人。加强诵读，在诵读中深刻体会。
六、作业布置
写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给读者留下了一个想象的空间，大家想象一下她是怎样到处打听，怎样跑书店书摊，操了多少心才买到这本书的？请你写出来（200字左右）
山海经课件 篇3
教学目标
1．了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
2．了解课文的记叙线索。
3．分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。
教学重难点
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情；
了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
教学工具
多媒体、板书
教学过程
一、复习旧知，导入本课。
同学们，还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗？它给百草园蒙上了一层神秘的面纱。讲这故事的人是谁呢？——对，是长妈妈。长妈妈是作者儿时的保姆，长妈妈知道许多事情，懂得许多道理，可以说，她是民间文化的载体，对于鲁迅来说，她可是一个有影响的人物。可是在《阿长与》里，鲁迅却将长妈妈称为“阿长”，这是为什么呢？作者究竟是怀着怎样一种感情来写长妈妈的呢？今天，就让我们一起走进课文，去感悟作者对长妈妈的深切感情。
二、检查预习
注音：
惊骇 诘问 惧惮 憎恶 疮疤
恶： 憎恶 恶心 恶毒
模： 模样 模范
三、整体感知
放录音带，出示思考题
1、课文围绕长妈妈写了哪几件事？重点写的是哪件？为什么这样安排？
2、你从这些事中，看做者对长妈妈的感情有怎样的变化？
3、课文题目为什么称长妈妈为“阿长”？
明确：1、一共写了七件事。
①常喜欢切切察察
②限制我的行动
③睡觉时挤得我无法翻身
④懂得许多规矩和麻烦的礼节
⑤讲长毛攻城时护城
⑥谋害我的隐鼠
⑦为我买《山海经》
明确：略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
2、作者对阿长的感情怎样？
明确：作者对阿长的感情是变化的，从“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。
课后习题
抄写并识记本课生字词
山海经课件 篇4
鲁迅先生的《阿长与》所追忆的保姆，她是一个粗人，没有文化、粗俗、好事，是一个很不幸的人。但她又是一个热望一生平安的劳动妇女，质朴善良、热心帮助孩子解决疑难。鲁迅先生深情地抒写了对她的真挚的怀念。教读这篇文章，应引导学生学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法，从而更深地感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美。
1．感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美。 理解积累“诘问、惶急、疏懒、渴慕、深不可测、情有可原”等词语。
3.整体把握课文，了解阿长这个人物形象及作者的感情。体会语句的深层含义，把握蕴含的思想感情。
4.了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法。理解本文围绕人物特点合理安排材料、主次分明详略得当的写法。
学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。
领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。
在这篇回忆性散文里，鲁迅追忆了儿时的保姆阿长，抒发了真挚的怀念之情。文章篇幅较长，围绕阿长记叙了几件事。教读课文可运用复述法，先让学生自读课文初步理解课文内容，内容上不懂的地方阅读资料、小组讨论或教师点拨解决。然后由学生用自己的话概括复述课文内容，理清写作思路。第一步运用讨论探究法。引导学生思考文题把阿长和《山海经》连在一起，她与它有何关系呢?作者对她抱什么样的态度呢？学生快速阅读，提出疑难，以学习小组为单位讨论、探究，教师启发、点拨．培养学生质疑、解疑的能力。
引导学生理清写作思路，把握课文内容。
一、导入 新课(从《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事导入 )
同学们，我们在初一时学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文，其中为百草园增添神秘情趣的美女蛇的故事．大家还记得吗?这位长妈妈是鲁迅家里的一个女工，在鲁迅的童年生活中，她是一个很有影响的人物，鲁迅的作品中几次提到她，甚至还专门写了这篇《阿长与》。《山海经》是我国古代的地理著作，书中保留了一些流传广泛的神话传说，如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。作者把连在一起，她与它有什么关系呢?下面就让我们阅读课文去探个究竟。(板书文题、作者)
三、整体把握，理清思路
1．学生自读课文，可就词语含义、段落大意、内容质疑、分析评价等内容圈点批注。（参考《三点一测》）
2．听写并释词：
学生分组讨论自己在阅读中遇到的疑难词句师生共同探究疑难词句，小组无法解决的，提交全班讨论、交流。教师参阅教参46页“文句解说”，酌情讲解。
2．速读课文，参阅《三点一测》66页，初步理解课文。
学生思考后，在全班交流。初步理解课文内容。（参阅课后练习一答案）
从整体说来，本文诙谐而富有情趣．但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘时的紧张心情，“长毛”的故事，渎后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长妈妈为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切怀念之情流露于字里行间，这种色彩的'变化，使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。
口头作文：以学习小组为单位，请学生选择一个自己熟悉的人物，讲述他的一、二件事，看看谁讲得真实、生动、传神。
精读全文，进一步研析阿长这个艺术形象，重点研读买《山海经》一节。
回顾思考：文中这些关于长妈妈的故事表现了她什么样的性格特征?
学生回答后，教师出示板书提纲，明确。
2．研讨课后练习第二题，理解作者对长妈妈的双重感情。
学生自主思考，与小组交流，小组长代表本组发言，全班交流。
学生听读，思考并讨论下列问题，各组长组织讨论，并作好本组讨论的笔记。
(5)“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说?
2．学生分组回答以上问题，教师明确问题的关键。
第(1)问：“我”渴慕着绘图《山海经》了。“这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。”
第(5)问：这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。
明确：抒发了对长妈妈的深切怀念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”正是深切怀念的真实写照。
4．请学生说说长妈妈是怎样的一个人?
5．学生批注文中描写阿长的语句，并分析这些描写有什么特色?
教师提示有关描写的知识，让学生找出文中出色的描写，师生共同揣摩。（参阅教参47页第3）
本文按生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，刻画出一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，这些都是令作者心灵震憾的原因，文中表达了作者的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人。加强诵读，在诵读中力口深体会。
1．完成课后“研讨与练习”题(四)的短文写作练习，在班上交流。
2．以《阿长买{山海经>》为题，写一篇300字的想像短文。
3．当有一天阿长为“我”买到绘图的《山海经》时，如果“我”想对她说句话，会是什么话?请写几句话描述它。
4．以《我熟悉的一个人》为题，写一篇文章，不少于500字。
五、检测题设计：
下面哪些句子是表现长妈妈的性格特点的?
(1)她生得黄胖而矮。
(2)最讨厌的是常喜欢“切切察察”．向人们低声絮说着什么事。
(3)又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我母亲去了。
(4)一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身。
(5)我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。
山海经课件 篇5
教学目标
1．感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美。
2．理解积累“诘问、惶急、疏懒、渴慕、深不可测、情有可原”等词语。
3.整体把握课文，了解阿长这个人物形象及作者的感情。体会语句的深层含义，把握蕴含的思想感情。
4.了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法。理解本文围绕人物特点合理安排材料、主次分明详略得当的写法。
重点、难点
学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。
领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。
教具
录音机、投影仪
教学法设计
朗读法、引导法
教学内容及教师活动和学生活动
一、导入新课。（背景音乐）
在鲁迅的童年生活中，长妈妈是个很有影响的人物。她讲的美女蛇的故事神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是个什么样的人呢？今天，我们一起来学习鲁迅先生的散文《阿长与》。（大屏幕显示课题，指定学生简介作者）
二、作者简介(谁来为大家介绍一下鲁迅)
鲁迅（1881—1936）原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。代表作：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。
三、识记字词（先由学生认读，然后一一指正，最后出示答案）
hài lǔ sǒng huáng chuāng mù pīlì jíe dàn
骇 掳 悚 惶急 疮疤 渴慕 霹雳 诘问 惧惮
四、研读课文
1．本文篇幅较长，内容较多，但都围绕着中心人物??阿长来写的。请同学们思考一个问题：阿长是不是她的真名？（女同学齐读第一、第二段）
不是。她只是一个连真正姓名都很少有人知道的下层劳动者，即我的保姆。(板书：地位低下，不被人重视)
2．阿长是我的保姆，对她有了基本的认识之后，作者又写了阿长的哪些令“我”讨厌的生活习惯？由此可看出长妈妈什么样的性格特点？
写了阿长切切察察的毛病、摆成“大”字的睡相。
表现了长妈妈饶舌多事，不拘小节性格。
3．长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？
（1）元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜……
（2）说人死了必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。
在这些烦琐的规矩中，详细写了“元旦辟头的磨难”。对我来说，除夕最快乐的事情是用压岁钱买回自己喜欢的东西。而长妈妈却让我道恭喜、吃福橘。对我来说，这的确是一种“磨难”；但对阿长来说，这是保证孩子平安的一种最好方式。这恰恰表现了阿长的真诚和善良，
4．我为什么对长妈妈产生了“特别的敬意”？
长妈妈讲的“长毛”的故事，出乎我的意料，更让我感到长妈妈的伟大神力，从此对她就有了“特别的敬意”。
需要我们注意的是，“长毛”的故事在令人捧腹的同时，又使我们看到了长妈妈的无知和淳朴。
5．然而，最让“我”对她产生敬意的是什么呢？
为“我”买回渴慕已久的《山海经》。这也是我们本文的写作重点。
6．听课文录音。回答问题。
A．当阿长问《山海经》是怎么一回事时，我是怎样想的？表现了“我”什么心理？
明确：她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
我对从她那里得到《山海经》不抱任何希望，只是说说而已。
B．阿长把《山海经》买回时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？
“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来，打开纸包。”
震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。
买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。
7．齐读文章最后两段
文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对阿长的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念，这就是欲扬先抑的写作手法。
小结：下面我们再来回顾一下今天所讲的内容。文章围绕阿长写了那些事情？表现了阿长怎样的性格？“我”的感情变化如何？
讲“长毛”的故事 无知、淳朴 特别的敬意
为“我”买《山海经》 热爱关心孩子 新的敬意
在鲁迅先生的眼里，长妈妈和《山海经》是密不可分的。可以这样讲，没有长妈妈就没有渴慕已久的《山海经》。所以，这四本书就成了“我最为心爱的宝书”，以至得到《山海经》后，连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。
A．隐鼠一事，文中出现了好几次，这究竟是怎么一回事呢？
教师读《狗·猫·鼠》的片断。
B．《狗·猫·鼠》也选自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅著名的散文集，收入的十篇文章，大都是回忆童年、少年生活的。写这些文章时，鲁迅已40多岁了，所以取名为《朝花夕拾》，含义是：早晨的花晚上拾取。希望同学们能抽出时间去读一读。
五、作业：
课外阅读《朝花夕拾》，把你喜欢的文章讲给大家听。
山海经课件 篇6
一、教学设计
侧重于整体感知,本着长文短教的目的,找准课文的突破口,提高课堂效率,打造高效课堂。避免肢解课文。总体上分成四个授课环节:导入——整体感知——细部探究——课堂总结。“细部探究部分”抓住“阿长买书”、“模拟语气”、“加语气词”、“剖析新的敬意”等进行,重在于创设具体的情境。
二、教学反思
1、 解题不够深入,题目为何定为《阿长与山海经》不能有确切的解读;课文12、15、19段在文中的作用和作者的意图认识不深入。
2、 课堂设计的紧与松存在困惑,学生提不出相应的问题,学生的课堂问题生成性有待于提高。
3、 课件的使用应成为有效的辅助手段而不能代替全部。课堂的真正体现还是在师生互动上。
部分课堂记录和听课心得
教学过程 心得或建议
一、导入:展示《山海经》这本书,让部分学生阅读里面的图画,知道书的特点,体会当年的鲁迅渴望得到的心情,自然点题,教师板书课题。
二、1、学生浏览全文,要求掌握字词,并从文中描述中认识阿长,教师给出了三个提示:1、阿长的真实姓名;2、阿长的外貌;3、阿长的家庭情况。
2、学生读书,圈点记录思考。
3、教师精心挑选了8个易错的字词制作成卡片,(震悚等)让学生自发起来认读,读对了则作为奖品送给学生,还幽默的说上面有周杰伦的亲笔签名,学生踊跃抢答。
4、提出问题引导思考,阿长为什么没有名字?这说明了什么?与鲁迅的哪篇文章的人物相似?
5、轻松解决阿长的外貌及家境认识。以学生的回答和交流为主。
三、假设你聘请保姆,会不会请阿长?抛出问题,学生讨论。
1、会或不会的原因。学生发言积极,热烈。
2、教师因势利导,让愿意的学生谈理由,学生很自然的说到“买书”一事,教师就事说事,让学生齐读相关段落。
阿长是怎样买到书的?师生几人再现当年买书的情形:“三哼经有没有?”“没有”……辗转几次后,“人面兽头、九头怪的图画有没有?”“是不是山海经?有啊” ……
教师读22段,故意拉掉几个词,(连、太、终于)让学生说这几个词的重要性。引导学生积极有兴趣的去认识阿长。既能调动学生听读的积极性,又自然过渡到下一个教学环节。
四、学生齐读书买回段落,体会并交流人物“高兴、兴奋” 等心情。
1、这是怎样的一本书?为何称为宝书?
学生齐读24、25段,交流。
再读25段,体会鲁迅的心情:惊讶、震悚等。
再读求品:在原文的基础上,读书时学生加上一些语气词体会意境,比如“啊、呀”等。
2、由学生的解答过渡到“新敬意”,引出“旧敬意”,指导学生阅读13---20段。找出当时我对阿长的态度。
3、阿长有神力部分的质疑和解读。
4、由敬意延伸到诘问,引出下文,学生朗读3---12段,发现归纳阿长的缺点。
再读7—11段,体会元旦礼节这一个细节,我这么些磨难里面蕴含着什么?推动学生去思考。并提出“一把按住我”这个情节为什么这么巧?引领学生的思路深入下去。
5、作者的目的是怀念阿长,为何写那么多的缺点?师生共同探究“欲扬先抑”的写法。
6、给阿长写挽联,告慰灵魂。教师板书上联:无名无姓无家庭;
学生对下联,反应积极,并板书出自己的作品。
教师激情总结。变换最后一段内容,告慰阿长、鲁迅的在天之灵。
学生齐读最后一段,深沉舒缓。
导入自然,实效有用,能迅速的让学生进入课文,切入点贴切,不求花哨,能很好的拉近学生与文本的距离。
给出一定范围,又不代替学生思考,在文章较长时,提高效率。
启发思维,过渡自然。问题设计能让学生走进课文。
轻重明确,以学为主。
情境创设开阔,能有效的引导学生认识人物,并能明确学生的思路。
认真读才回答精,调动了学生积极性。环节衔接紧,过渡不露痕迹。
创设情境,拓展内容。
情境贴切,学生积极性高,设计精美。
品读细节,抓住关键,体现探究。
改变原文的再创造,深化课文,做到书声琅琅,学生积极踊跃被充分调动,师生共鸣,课堂状态极好。
教师的讲述适时而恰当。
自主学习效果明显。
细处探究,咬文嚼字,体会语文的味道。学生动起来,课堂鲜活起来了。
再设情境,高潮不断,有曲径通幽之妙。
学生的感情再次被调动。
课堂模块明显,教师胸有成竹,环节水银泻地,效果水到渠成,学生沉浸文中。
自主高效,时间、空间、能力在课堂上有多层次的激发和体现,备课高效,课堂高效,学生收获入耳入心。
山海经课件 篇7
教学目标：
1、 知识目标：了解散文组织材料的线索，了解文学作品中细节的写法和作者先抑后扬的写法。
2、 能力目标：整体感知课文的能力、用简明语言概括课文的能力、分析语言蕴含情感的能力。
3、情感目标：体会作者对一位普通劳动妇女的深深地怀念之情。
教学难点：先抑后扬表现她善良一面的写法。
第一课时
一、导语引入课题。
阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响的人物。在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。那么，长妈妈是个什么样的人呢？请看课文：阿长与《山海经》
板书标题、作者。
二、自读课文，查字典解决阅读中遇到的生字难词。
三、速读课文，列出阅读提纲，准备复述。
复述的要点：长妈妈的称呼的来历——长妈妈的一些坏毛病（切切察贸、俄相不好）——长妈妈的一些令人厌烦的规矩（吃福橘等）——长妈妈为“我”买回《山海经》。
四、以小组为单位，派出代表进行复述课文比赛。
五、讨论下列问题：
文章围绕阿长写了哪些事情？哪些事是详写？哪些事是略写？为什么要这样安排？
明确：作者写此文目的不在于写自己厌烦、讨厌阿长，大揭其短，而是要表述出自己对长妈妈的敬意和怀念。因此着重写买《山海经》，突出了文章的中心意思，而略写其他，作者力求写出一个真实而鲜活的长妈妈的形象，也为后面抒写对长妈妈的敬意和怀念作了铺垫，是采用了欲扬先抑的写法。
六、布置作业。
1、抄写本课的生字词。
2、预习课文，重点研读“买《山海经》”一节。
第二课时
一、学习1—17自然段。
1、分组朗读1—17段。
2、思考：文中描写的一些有关长妈妈的琐事表现出长妈妈什么样的性格特征？
明确：①喜欢切切察家②管“我”很严，喜欢“告状”③睡觉爱在床中间摆“大’”字④元旦早晨塞福橘⑤烦琐的规矩⑥“长毛”的故事⑦为我买《山海经》
性格特征：饶舌多事；不拘小节；淳朴、善良、迷信；关心孩子
二、重点研读买《山海经》一节，即第18—28自然段。
作者叙述有关长妈妈的一些琐事之后，笔锋一转，用相当多的篇幅推出了买《山海经》一节。
1、默读18—28自然段。
2、思考并讨论下列问题：
⑴ 买《山海经》一事的起因是什么？（请用一句话概括）
⑵ 当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？
山海经课件 篇8
学习目标
1.了解课文围绕已选择材料、安排材料详略得当的写作特点。
2.了解课文的记叙线索。
3.分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表达的思想感情。
4.体会过渡和照应在文中所起的作用。
教学设计
(1)在“我”的眼里,阿长是个怎样的人?
(2)题目是“阿长与《山海经》,文中又写了另外几件事,这是否离题?
(3)文中一共写了阿长几件事?是如何安排详略的,为什么这样安排?
(4)本文的记叙线索是什么?
(5)文中运用了哪些表现手法来刻画阿长?
重点与难点
1.本文的记叙线索是什么?
散文的“神不散”说的是:主题集中。写散文时要放得开,但是要受到中心思想的制约,所以还得收得拢。在阅读散文时,要注意抓住文章的线索,理清全篇的层次结构和理解全篇思想内容。本文是以作者的思想变化为线索的。 全文线索清晰,结构上决不平铺直叙,是经过精心构思的。作者欲扬先抑,写知道阿长谋害了“我”的隐鼠时,感情上是“憎恶”她;对于阿长的平常举动,“我实在不大佩服她”;对于阿长所懂得的许多规矩,“我”也是“不耐烦的”;尽管在阿长给“我”讲长毛的故事时,“我”也曾“发生过空前的敬意”,但那后来也“逐渐淡漠”了;是因为阿长给“我”买《山海经》,才真正“使我发生新的敬意了”,甚至连“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”。文章最后以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”结束,表达了作者对阿长的深切怀念之情。
2.为什么文题是“阿长与《山海经》”,而文中却写了几件似和《山海经》无直接联系的事?
记叙文的中心是作者通过记叙人和事体现出来的对生活的一定看法。中心思想贯穿着文章始终,是文章的灵魂。作者是根据中心思想来选择材料和安排材料的。 文中详写了三件事。阿长让“我”过元旦时吃福橘的做法,令“我”感到“古怪”。讲阿长的故事时说到她的作用,令“我”惊异“她还有这样伟大的神力”。阿长买《山海经》,更使“我”相信“她确有伟大的神力”。阿长以其“深不可测”的神秘影响了“我”,激发了“我”强烈的好奇心。同样,“我”渴慕《山海经》也是因为书的内容不同一般,有“人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟厖 ”其神秘怪异的内容激发了“我”强烈的好奇心。阿长与《山海经》以及“我”印象深刻的三件事都是统一在表现儿童对未知、神秘事物有着强烈的好奇心这一中心之内的。
3.简析过渡与照应在本文结构中所起的作用。
过渡和照应是记叙文结构的重要组成部分。过渡,是连接段落、层次之间的纽带。一般来说,内容上的转折、叙述中的总分、行文中的起讫都要安排过渡。文章中有过渡性语句,如文中“但是她懂得许多规矩”,“然而我有一时也对她发生过空前的敬意”,“但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了”等。也有过渡性段落“这种敬意,我惧惮她什么呢!”这些过渡使文章能够很自然地由一件事写到另一件事,行文紧凑,结构严谨,浑然一体。照应,是指文章有些内容前后呼应,前面讲了,后面也有着落。如文中在开头写道“也终于不知道她姓什么”,后文是这样照应的,“我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀”。 通过照应强调了阿长的不被人重视,地位低下。文中照应的例子很多。照应不是重复,而是对前文内容的补充,前后映衬,加深读者的印象。
问题与方法
1.文中略写的部分可否删去?
记叙文的详略安排,是根据中心来确定的。对表现中心意思有较大作用的,为了突出重点,就要详细描述;与中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些,详略配合得当,才能更好地突出主要人物和主要事件,更好地表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分,没有略写,文章内容就会呆板,头绪就会不清,情节就会不连贯。如果说详写是红花,略写就是不可少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容,更全面完整地刻画阿长这个人物形象,增强文章的真实性的作用。
2.文章开头写阿长名字由来的目的是什么?
阿长之所以有这个名字,只是因为她的前任叫这个名字,而大家又叫惯了,并非是她真的叫这个名字。久而久之,她的真名倒无人记得了。作者这样写,形象地刻画出阿长是一个不被人重视、地位低下的劳动人民形象。此外,以写名字的由来开头,还能起到使读者对阿长有个总的印象,从而很自然地引入下文的作用。
山海经课件 篇9
一. 文本综述
《阿长与山海经 》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》就是专门回忆和纪念她的。文中描述儿时与长妈妈相处的情景，让我们看到了一个鲜活的、充满生活气息的劳动妇女。她粗鲁、迷信、没文化，爱切切嚓嚓，并不善于照顾孩子，然而她质朴，善良，热心，有着对美好生活的淳朴向往和对“我”的真诚关爱。对她寻购赠送自己渴慕已久的绘图的《山海经》，充满了感激之情。文章用深情的语言，表达了对这位不知姓名、身份低微的保姆的深切怀念。她的善良，她对我的关爱，特别是她对“我”的精神需求的尽力满足，让成年后的我充满感激，久久难忘。
二. 目标设置
1. 认识阿长。
2. 品读细节描写，发现人物的语言，阿长的表现背后的隐藏的.秘密。
3. 梳理“我”对阿长的情感变化。读懂并理解鲁迅对阿长的深深怀念之情。
三. 教学内容解读
(一)走进阿长 认识阿长
1.阿长是谁 这是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都称呼她长妈妈，祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带;但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
名字是区别于他人的特征之一，阿长在这里无名无姓，可见身份是多么的低微，是不被人尊重的。
为了交代阿长的名字，鲁迅用了两段文章，这样是不是太繁琐了?那么，这两段，如果删去了，有没有损失呢?肯定是有的。
本来名字对于人来说，应该是慎重其事的。一般人的名字，大都寄托着美好的期望，不同的人，有不同的叫法，表现的是不同的情感和关系。鲁迅强调说，她叫阿长。然而，长并不是她的姓。也不是她的绰号。因为，绰号往往是和形体的特点有关系的，而阿长身体并不高，相反，长得“黄矮而胖”。原来她的名字是别人的名字，她的前任的名字。问题出来了：
1、在正常情况下，可以把他人的名字随意安在自己的头上吗?什么样的人，名字才会被人家随便安排呢?一个有头有脸的人，人家敢于这样对待她吗?这样的人，肯定是社会地位卑微的，不被尊重的。这是很可悲的。鲁迅不惜为此而写了这两段文章，说明了他对一切小人物的同情，用鲁迅自己的话来说，这叫“哀其不幸”。
2、名字如果随便被安排，在一般人那里难道不会引起反抗吗?然而，阿长没有，好像没有什么感觉，很正常似的。这说明了什么呢?她没有自尊，人家不尊重她，她麻木。鲁迅在这里表现出他对于小人物态度的另一方面：“怒其不争。
3.写了阿长什么
她喜欢“切切察察”，“说话时，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着自己的鼻子和对方的鼻尖。”这是我最讨厌的。喜欢“告状”。睡觉在床中间摆“大”字，挤得我没有余地翻身。这让我极度不满。接着写她懂得的许多“烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的”规矩：比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等 。这是我所不耐烦。讲长毛的故事，这倒让我对她“发生过空前的敬意”。但这敬意逐渐淡薄起来，在知道她谋害了我的隐鼠之后，完全消失了。最后写了长妈妈为我买到渴求已久《山海经》，这让我对她产生了新的敬意，甚至连谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。
可以说，这是一个毛病多多的人，她没文化，行为粗俗而又迷信。作为保姆，她并不善于照顾孩子。除了为我买来了《山海经》一事，其他的都是让我“不佩服”，“最讨厌”和“无法可想”的。哪怕产生的敬意也会逐渐消失。
那么，《山海经》是一本怎样的宝书，让原本对阿长讨厌憎恨的“我”因为这本书而发生巨大的情感变化呢?
(二)《山海经》
1. “我”和《山海经》
就书的模样来说，阿长买给“我”的《山海经》实在是“一部刻印都十分粗拙的本子”――“纸张很黄;图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。”然而作者两次强调：“这四本书，乃是我最初得到的，最为心爱的宝书。”这书“宝”在什么地方呢?《从百草园到三味书屋》里可以让我们寻找到一些蛛丝马迹：当三味书屋的先生在课堂上诵书至陶醉入迷时，于“我们”却是“最相宜”的，因为此时学童可以偷偷做自己喜欢的事情，“我”喜欢做的是“用一种叫作‘荆川纸’的，蒙在小说的绣像上一个个描下来”，画画儿玩。而《山海经》正是一本带有很多插图的书：有“人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天”。《山海经》一书中的故事以及插图的奇特、魔幻，对于想象力正炽的儿童，自然是极富诱惑力的，因此，对《山海经》的热爱自然就会让“我”对帮助自己得到这本书的长妈妈心怀感激和敬意。而“我”对那个富有叛逆精神的刑天的酷爱，正是作者自己战士人格的最初萌芽。因此可以说，对于少年鲁迅来讲，《山海经》是真正的启蒙教材之一。
“并非学者”的阿长实在比“书多”但疏懒的远房叔祖更能给予孩子真诚的爱护和帮助，阿长可以算上是最让“哥儿”动情难忘的启蒙老师了：她把善良真诚、乐于助人、脚踏实地、苦干实干这些优良的品格，以朴实的行动输送到了少年鲁迅的血液之中。
2.阿长和《山海经》
从文章内容看，阿长与《山海经》的关系有两个方面：首先，阿长“并非学者”，也并不曾对“三哼经”有过最粗浅的了解，因此说阿长和《山海经》本无联系也无不可。第二，由于“我”的缘故，二者发生了联系。是“我”的念念不忘引起了阿长对《山海经》的注意，而“我”原本以为“说了也无益”(即根本没抱希望)，因为这是一件“别人不肯做，或不能做的事”，但最终的结果是――她知道了“我”的渴望后，很快便将自己用微薄的工资买来的“有画儿的‘三哼经’”交到了“我”的手里。
从这个意义上讲，阿长已经不是一个一般意义上粗俗的下人，而应当是一个心思细腻、热情真诚的“长妈妈”了。
四、 “我”对长妈妈的感情变化
文章围绕“我”对长妈妈的感情变化，采用层层“剥茧”的方式，细致地描绘了“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬意”到“特别的敬意”到“新的敬意”的认识过程，而长妈妈纯洁朴实的灵魂也在这由表及里、由浅而深的认识过程中得到了展现。
在文章的前半部分中“我”用很不屑的口气介绍了阿长：“不知道她姓什么”、“喜欢切切察察”、睡觉时“在床中间摆成一个‘大’字”、“我”所不耐烦的“许多规矩”在“我”的“讨厌”与“不大佩服”中，一个没有社会地位、朴直平凡、愚昧落后的劳动妇女形象便呼之欲出了。而“空前的敬意”与“特别的敬意”则发生在她讲“长毛”的故事时，她竟然相信脱掉裤子的妇女可以使大炮放不出来，“再要放，就炸了!”在这里，作者以一种苦笑的口吻批判了长妈妈的愚昧：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异，我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。”反语讽刺，在平静的叙述中突然插上大有深意的妙语，庄谐结合，增添了文章的幽默感。
最后，文章以婉转的笔调，集中描写了“我”对长妈妈产生了“新的敬意”：她为“我”做了“别人不肯做，或不能做的事”。长妈妈对儿童求知天性的尊重和爱护，对作者的成长有着重要的意义。
作者用先抑后扬、对比映衬的艺术手法，先抑长妈妈身上封建思想的尘垢，后扬她固有的质朴善良、热情助人的品质，将深切的同情与真诚的赞美融合为一，结句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”便是这种深情的真实流露。
《阿长与〈山海经〉》的人物塑造细腻而饶有风趣，伴随着作者深情的缅怀与思念，它犹如一枚耐咀经嚼的橄榄，令人回味与思索。
山海经课件 篇10
教学目标
一、知识目标
1、围绕中心选取材料；选取材料详略得当。
2、学习细节描写对刻画人物的作用。
二、能力目标
1、培养学生观察生活，感悟生活的能力。
2、掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。
3、能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难，培养学生问题能力。
三、情感态度与价值观
深入领会作者对阿长的感情，建立朴素的阶段意识，热爱劳动人民。
教学重点
学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法，即人物的语言、动作描写。
教学难点：
学生对文章主题的领会。
教学方法
1、阅读领悟法
2、互动研讨法
教学过程：
第一课时
课型：新授。
方法：自学指导。
过程：
一、导入。
同学们，在初一时我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》，文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。而故事的讲述者长妈妈，在鲁迅先生的作品中几次都提起，可见她是一个对自己很有影响的人物、那么她到底是个什么样的人呢？今天就走进鲁迅先生为她专门写的《阿长与》。
二、检查预习
（一）注音：
掳（lu）去震悚（song）惶（huang）急疮（chuang）疤
诘（jie）问惧惮（dan）霹雳{pili}
（二）为下列词语中加括号的字选择正确的解释，将序号填在括号内。
１、莫（名）其妙（）Ａ名字Ｂ说出Ｃ名誉Ｄ有名的
２、（念）念不忘（）Ａ惦记、常常地想Ｂ念头Ｃ读Ｄ“廿”的大写
３、（疏）懒（）Ａ分散Ｂ不亲密Ｃ粗心Ｄ不熟悉
４、烦琐之（至（）Ａ极Ｂ以至Ｃ到Ｄ至于
三、查工具书，解释下列词语：
惶急：恐惧着急。
诘问：追问、责问。
惧惮：惧怕。惮，害怕。
渴慕：迫切地羡慕。
霹雳：云和地面之间发出的一种强烈的雷电现象。
烦琐：繁杂琐碎。
疮疤：疮口表面所结的痂。
毫不相干：一点关系也没有。
情有可原：这种情况有可以原谅之处。
深不可测：深度大，难以测量。形容深奥难以理解。
莫名其妙：没有人能说明它的奥妙{道理}。名，说出。
四、品味细节
1、读课文，要求找出作者感情变化的原因。
教师提示：我们知道，“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”作者的感情变化是因为发生了一些事情。也就是说，这些事情就是我感情变化的原因。下面请同学们分小组联读课文，用简要的话概括出这些事情。
明确：一共写了七件事。
①常喜欢切切察察
②限制我的行动
③睡觉时挤得我无法翻身
④懂得许多规矩和麻烦的礼节
⑤讲长毛攻城时护城
⑥谋害我的隐鼠
⑦为我买《山海经》
2、这些事中哪些地方写得最细，最精彩。请找出来，用“、、、、、、、写得好，它写出了、、、、、、”的句式进行品析并说话。
五、小结
这节课我们理出了事件，认识了人物。
六、布置作业
研讨与练习一、二。
第二教时
课型：新授、练习。
方法：自学指导。
过程：
一、复习导入。
二、整体感知：
文章主要描写的对象是长妈妈，作者几乎是按生活的原样，真实而亲切地再现了自己童年时期与长妈妈相处的情景。请同学们在自读课文的基础上，找出描写长妈妈的事件或细节，并说说这些事件或细节体现了长妈妈什么样的性情。
１、长妈妈是一个没有名字的人
——长妈妈地位低下
２、长妈妈睡觉时总是“在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”（长妈妈睡相不好）
——长妈妈是一个粗人。
３、长妈妈“常喜欢切切察察”
——长妈喜欢饶舌多事。
４、长妈妈“逼”着我吃福桔
——长妈妈有着太多的繁文缛节
５、长妈妈给我讲长毛的故事
——长妈妈是无知而又淳朴的。
６、长妈妈给我买来《山海经》
——长妈妈是一个真诚，善良，关心孩子，尽可能帮助孩子的好人。
四、想象创新
我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？
请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。
教师举例：
哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！
1、文章前两段介绍了“长妈妈”称呼的由来，从中可看出“长妈妈”怎样的社会地位？
地位低下，不被人重视
2、作者写了阿长的哪些令“我”讨厌的生活习惯？可看出长妈妈什么样的性格特点？
切切察察的毛病摆成“大”字的睡相
饶舌多事，粗俗、不拘小节
3、长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？
（1）元旦道恭喜、吃福橘
（2）说人死了必须说“老掉了”……
真诚和善良
4、我为什么对长妈妈产生了“特别的敬意”？这些描写可以看出长妈妈什么样的性格特点？
“长毛”的故事，出乎我的意料，更让我感到长妈妈的伟大神力，从此对于她就有了“特别的敬意”。
无知、淳朴
5、最让“我”对她产生敬意的是什么事情？
为“我”买回渴慕已久的《山海经》。
6、当阿长问《山海经》是怎么一回事时，我是怎样想的？表现了“我”什么心理？
她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
我对从她那里得到《山海经》不抱任何希望，只是说说而已。
7、阿长把《山海经》买回时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？
“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来，打开纸包。”震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。
买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。
附：板书设计
阿长与《山海经》
感知人物：烦琐、愚昧、迷信善良、朴实、真诚
拎出线索：不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意
品味细节：竖手指、睡觉姿态、古怪仪式、讲长毛
想象创新：紧扣人物性格、联系现实生活
主要事件：
“切切察察”的毛病——饶舌多事
摆成“大”字的睡相——不拘小节
令人厌烦的规矩——麻烦多事
“长毛”的往事——纯朴无知
购买《山海经》——热情助人
五、师生作结
鲁迅先生对阿长的热爱与悼念融在了课文的字里行间。
六、布置作业：
以“我的母亲”为题，仿写课文，写一段话。
第三课时
同步练习
一、选择题。
1、“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”对这句话的理解，正确的一项是（）
A、遇到了很大很响的雷，十分害怕起来。
B、遇到一个霹雳是比喻的说法，表明了我的震惊。
C、遇到了很大很响的雷，全部的人都感到震惊。
D、我似乎遇到霹雳，其实我并没有遇到，表明我很胆小。
2、选出字形不正确的一项（）
A、保姆大抵面如土色B、福橘烦琐莫明其妙
C、渴慕投掷毫不相干D、哀悼和蔼深不可测
3、加点的词语解释有误的一项是（）
A、我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。（开头）
B、最讨厌的是常喜欢切切察察。（拟声词，形容细碎的说话声音）
C、我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。（大家）
D、我惧惮她什么呢！（害怕）
4、依次填入下面横线上的词语，最恰当的一项是（）
一到夏天，睡觉时她又两脚两手，在床中间一个“大”字，得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经得那么热。
A、张开摆开压烤B、伸开摆成挤烤
C、张开摊成挤烘D、伸开摊成压烘
５、下列各句中没有语病的是（）
A、每当回忆起向王老师学琴的那段生活，他那严肃的神态，亲切的话语，耐心的指导，总浮现在我的眼前。
B、他找到了一个补救损失的办法，心情突然渐渐平静下来。
C、你能不能取得好成绩，取决于你的不懈努力。
D、他进了考场才发现铅笔盒和草稿纸落在家里了。
６、下列句中说话得体的一项是（）
A、老师对小明说：“这道理很简单，是人就懂，你怎么不明白？”
B、谢谢您的合作，欢迎您再来。
C、昨天是我的16岁诞辰。
D、老师，你上课讲得太快，我根本没听懂，再给我讲一遍。
二、填空题。
1、给加点字注音或写出汉字。
憎恶（）惧惮（ ） 粗拙（ ） 哀悼（ ）震悚（ ）
chuāng（）疤孤shuāng()jié（）问pī()雳渴mù()
２、本文选自散文集《 》，作者鲁迅，原名 ，我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，第一次用“鲁迅”的笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说《 》。
３、填空，理出作者对长妈妈的感情发展的线索。
→ →敬意逐渐淡薄直至完全消失→
４、在括号里选择最恰当的词语。
（1）这种敬意，虽然也逐渐 (冷淡、淡薄、冷漠)起来，但完全 (消失、消灭、消亡)，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地 (询问、审问、诘问)，而且当面叫她阿长。
（2）这 (就、也、又)使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她 (却、也、还)能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此 (基本、全部、完全)消灭了。
三、刻画人物形象，常用肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等方法。指出下列各句分别运用了什么描写方法。
1、她生得黄胖而矮。()
2、最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。()
3、她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!’’
山海经课件 篇11
这个目不识丁的保姆与一本书，能有什么联系呢？
二、自读课文。老师巡视，发现并帮助解决有关字词问题。
是她的姓？是她的名？是形容她生得高大？它的来历究竟如何？
2、阿长与“长妈妈”、“阿妈”
如果说“长妈妈”还略带些敬意，那么阿长呢？
但就是这样一个阿长，为我买回了《山海经》。
3、填空：
__________（身份低微、不受关注）的阿长，买回了让我__________（渴慕已久、朝思暮想、牵肠挂肚）的《山海经》；作者通过这件事，表达了我对长妈妈的_________之情。
作者还讲述了那些事？
那些事是着重记述的？
通过这些事，我们能看出她是怎样一个人？
设计说明：
模仿与品读，我把这个设计视为本课中极重要的环节。
以往，我们匆匆地从几个事件中“概括”出结论，而实际上，人物形象可能尚未在学生的脑海里鲜活起来，学生还没对人物产生最起码的兴趣，还没对文本产生最起码的好感，这是很成问题的。通过两次朗读指导，部分地解决这个问题。
A、语段一：
“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流。”
提示：
这是一个乡下的粗人、穷苦人，命运的无可把握，使得她们比其他任何人都更加执拗地相信过年的礼数，都更加虔诚地面对神灵偶像，“图个吉利”的心情极为迫切，语气想必是坚决的。但说出来的东西、强作的要求，往往不可能灵验。下文写她仓促的动作、惶急的神态和她的若有要求状，便体现了这一点。所以，这更像是耳边的叮咛、亲密无间的嘱托。除此之外，还要读出长辈的语气、想望的情态（如，“那么，一年到头，顺顺溜溜……”；注意省略号里的自我陶醉）。
B、语段二：
“那里的话？！”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”
注意上文中的“那么，你是不要紧的”。
语气很不平、特较真。觉得受了轻视。
所以，
第一，强调阵势――“一排一排”。
第二，强调后果――“就炸了！”
此处应该模仿得夸张些。
多事、粗俗、迷信、爽直……
探究语言点：
我们看到更多的却是，长妈妈身上“可爱”的坏毛病。
只是这段话实在有些嗦，最后这句本身也有可疑之处。
――“虽然……但倘使……可只得……”
不便说却还要说，又何必绕这个弯子呢？
结论：
强调了我是个怎样的人――明道德、知廉耻；
可即便是我这样的孩子，都忍受不了长妈妈。
这等于为她的“粗俗”盖棺定论。
补充说明：
至于为什么不直说“讨厌”，而说“实在不大佩服”，验证两点：
第一，和上面的说法相同――“我”是有分寸的。隐忍而委婉。
第二，“我”是有期待的。潜意识里，我还是希望，阿长是个可让我“佩服”的人――就像那位和蔼的叔祖。但她实实在在算不上。这和《从百草园到三味书屋》里的一段话，正有相似之处：“我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。”
导入：
“但是（一再转折）”里的奥秘：
上课中我们看到了长妈妈的多事、粗俗、迷信、爽直。
但是，文中却用了很多“但是”。
请学生说出文中的一连串转折：
――以“虽然我实在不大佩服她”开头。
大致的情形如：
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她――
虽然我实在不大佩服她，但她却懂得许多规矩；可虽然她懂得许多规矩，但这些规矩却繁琐之至，至今想起来都觉得非常麻烦；可虽然她的规矩繁琐之至，但我有一时也对她发生过空前的敬意，因为她能对付长毛；可虽然我有一时对她发生过空前的敬意，但这种敬意终于完全消失，因为她谋死了我的隐鼠；可虽然这种敬意完全消失，但我又产生了新的敬意，因为她给我买来了朝思暮想的《山海经》。
（这么多的转折，到底说明了什么呢；长妈妈不变，但我对长妈妈的态度在变？）
深解：
如此说来，唯有最后一事值得怀念；
提问：
早读课的时候，有同学问我“三哼经”是怎么回事，有谁知道？
结论：
“三哼经”、“有画儿”，可见，从书名到内容长妈妈都不甚了解。
可就是这样一个不识字的长妈妈，就是这样一个对《山海经》缺乏了解的长妈妈，为我买回了渴慕已久的《山海经》。这完全出乎我的预料！完全不可想象！――这就有了当时的'“震悚”和事后的感慨：她确有伟大的神力。
2、但是，长妈妈的话还是很可疑，因为：
“但既然来问，也就都对她说了”
如果你期望别人带给你一本心爱的书，你会怎么介绍？
既然“都对她说了”，为什么长妈妈对书名和内容还是知之甚少？
长妈妈来问我时，我到底说了些什么？
提示摘要：
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
A、“长妈妈”的称呼略带些客气，“阿长”呢？
B、言语里隐约的意味――随便说说，不抱期望。
结论：
我根本不可能给阿长这样的“白丁”详细地介绍这本书，
但也绝不像文章表面上看起来的那样，只毫无来由地说说而已。
因为阿长的“保姆”身份，我对于她是有着一份天性的依赖的。
所以我所说的，定是我的渴望、我的急迫、我的无奈、我的烦恼、我的苦楚：
即，我是怎样知晓这本书的，我是如何盼望而不得的，别人对于我的态度等。
我把所有的这些，都对阿长说了。如此看来，
阿长之所以给我买这本书，是因为它的内容丰富吗，是因为它经典独特吗？
是因为她是我的保姆就得处处宠着我、依着我，我要什么她就给什么吗？
不，这根本不重要！重要的是，阿长她深深地感受到：
这，是我的“最爱”。
3、何以见得是“最爱”？“谁”的最爱？
――谁是“我”？我是“谁”？鲁迅？作者？
学生发言；阅读文段，朗读指导：
“这实在是出于我意料之外的……我惧惮她什么呢”
（关键词：伟大的神力、特别的敬意、深不可测、谋害、极严重地诘问）
结论：
这些词语看起来极夸张、极严肃，但在大人们的眼里却童趣无限；无不暗示着，文中的“我”只是一个孩子，我在以孩子的眼光去看待阿长给予我的一切。阿长，给了我难忘的童年；而我，给了阿长什么？
给了她纯洁无暇的童心和真心，给了她天真的崇拜和感激。
为什么课文中出现那么多的转折，不正是因为，那是“孩子”吗？（回解“但是”里的奥秘――孩子不可能把所有事情放到一起，对一个人作一个综合的、整体性的评价；因为“孩子”，那就成了记忆中的点点滴滴，成了怀念中的一幕一幕）
4、用故事里的事，造出美丽与深情的语言：
这是一个（睡觉时会将胳膊搁在我颈子上）的长妈妈。
这是一个（会用她肥胖的身躯在席子上摆“大”字）的长妈妈。
这是一个（过年时会教我许多礼节规矩让我吃福橘）的长妈妈。
这是一个（处处关照我不许我顽皮打我小报告）的长妈妈。
这是一个（善于讲我爱听的长毛故事与美女蛇）的长妈妈。
这是一个（不知道《山海经》为何物却还能给我买来）的长妈妈……
结论：
这是一个卑微渺小的保姆，这是一个能够贴心贴肺爱我的人，这是善良与仁厚，这是“阿长与《山海经》”（解题：为什么不是“长妈妈与《山海经》”）。我们的一生中，这样的人还能有几个！他们也许就是我们的外公外婆，也许就是我们的爷爷奶奶，他们也许贫穷，也许弱小，他们也许健在，也许死去，但，他们一直与我们同行，一直默默地注视着我们成长。如果斯人已逝，请让我们说一声：
仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她（他）的魂灵！
5、回解两个文段：
①、长妈妈真的有“伟大的神力”吗？
――当然有，这毫无疑问！这个神力就是长妈妈对我的爱。
②、文段：
“我很愿意看看这样的图画，但……两家书店都紧紧地关着门”。
所谓“疏懒”――
说得含蓄点是“疏懒”，说直接点，是这位和我们相处和睦的老先生也未留心于我的心事、我的需要。
所谓“不肯真实地回答”――
说得好听点是“不肯真实地回答”，说难听点，是没人愿搭理我这个小屁孩的一点点小小的请求。对于《山海经》这孩子的玩物，他们是不屑的，才会故弄玄虚，不肯真实地回答我。
然而，阿长却来了……
山海经课件 篇12
《阿长与》一文是人教版八年级上册第二单元的第一篇课文，本单元都是以“爱”为主题的叙事性作品。《阿长与》选自《朝花夕拾》，这是一篇回忆性散文。所追忆的阿长是鲁迅儿时的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得别人不知道她的名字；她粗俗，粗俗得语言刺耳，动作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不识丁的她了解到儿时的鲁迅对《山海经》的渴慕时，竟超常人所不能地给鲁迅买来了《山海经》，此举此情震憾着鲁迅的一生。长妈妈去世30年后，鲁迅写此文以示深沉怀念。文中作者从孩子的视角来写，其中却渗透了对人生的思考。学习本文，应当让学生能够理解隐藏在文中批判性语言下的对阿长的赞美与尊重，能够感悟那种“不是亲情，胜似亲情”的爱，能够学会从生活琐事中发现爱，发现普通者人性的光辉。山海经>山海经>
1、整体把握课文，了解阿长这个人物形象以及本文详略得当的写法。
2、能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难。
3、感悟文中“不是亲情，胜似亲情”的爱。
学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。
领悟这篇回忆性散文蕴含的“爱”以及欲扬先抑的艺术手法。
情境教学法。采用学生所喜欢的《真情》节目现场的形式，通过“真情导入-真情感知-真情探讨-真情追问-真情感悟-真情告白-真情总结”的流程教学。
分角色合作讨论法。学生扮演节目嘉宾―鲁迅先生、长妈妈，同时又是观众等多重身份。通过探究、讨论、采访，培养学生的能力。
血浓于水，血脉相连，成了我们无私关爱的理由，可是，不是所有的无私都基于血缘的纽带，也不是所有的关爱都需要血脉相连的理由。总有那样一些事，让我们泪流满面，总有那样一些人，让我们永远不会忘记......
2、（课堂以真情栏目的形式出现。主持人---教师；嘉宾鲁迅---部分学生，长妈妈---部分学生；观众---全体学生。）
学生初读课文，思考，讨论。
2、文章表达了作者怎样的感情？
请作为嘉宾鲁迅的部分学生来说。
学生整体感悟课文，同时培养学生的概括能力。
学生再读课文，思索。
1、文章围绕阿长写了几件事，表现出长妈妈什么样的性格特征？
2、课文对哪些内容详写，哪些内容略写，为什么这样安排？
3、“我”对长妈妈的思想感情有什么变化？变化的原因是什么？
“授人以鱼，不如授人以渔”，当学生对课文内容探究到一定程度时，教师扮演主持人进行采访，通过这样的形式，培养学生的创新精神，语言表达能力。而多角度思考和赋有创意地表达是新课改对学生表达要求的创意之举。
你还有什么问题吗？请直接向嘉宾提问。
学生自主设疑，提出有价值的问题，自主解决好问题。
可能有的问题有：1）长妈妈你为什么想着要为迅哥儿买《山海经》；你在买《山海经》的过程中遇到了哪些困难？
2）鲁迅先生你为什么不写自己的妈妈，却要去写一位儿时的保姆呢，难道母亲不比保姆亲吗？
3）长妈妈你为啥元旦要吃福橘，为啥夏天睡觉要摆成“大”字？
4）请问长妈妈，鲁迅小时候听话吗，你喜欢他吗？
......
学生的问题可能很多，通过这种扮演观众和扮演嘉宾的学生互动的形式，能更深入透彻地理解课文。从而感受鲁迅先生和阿长之间的这份“不是亲情，胜似亲情”的爱。
把你感受最深的，像阿长一样富于爱心的人，把那些“不是亲情，胜似亲情”的事说出来，让我们用真情体察真情。
理论联系实际，“语文教师在课堂中的作用就是将学生组织到生活实践中去”，从这个意义上看，组织学生谈谈身边像长妈妈一样富有爱心的人，说说“不是亲情，胜似亲情”的事，非常必要。
请把你最深的感受说出来或唱出来，留在我们的真情节目。
由他人联系到自身，心灵已经被触动的学生发出真情告白，道出爱的誓言，从而在不知不觉中培养了学生良好个性和健全人格。
作为真情栏目主持人的教师总结“赠人玫瑰，手留余香”“让我们人人都献出一点爱，世界将变成更美好的明天”“大爱无言，真情无价，让我们用爱心连系你我，用真情构筑世界”！
本堂课采用《真情》节目的形式，学生扮演课文作者和文中主人公作为节目的嘉宾出现。教师作为主持人有序组织。
课堂形式新颖，气氛活跃。同时，教学环节环环相扣，层层深入，不仅完成了本堂课的教学目标，而且突出了重点，突破了难点，产生了很好的教学效果。
山海经课件 篇13
教学目标：
1、学习通过几件事表现人物品格、风貌的写法。
2、围绕中心选择恰当的材料来表现人物，材料选择合理，详略得当。
3、结合上、下文理解文中字词的含义、情感——表达对长妈妈的怀念与尊敬。
教学方法：
讨论法。
教学课时：
两课时。
第一课时
一、导入新课。
同学们，还记得在初一年级我们学过的文章《从百草原到三味书屋》吗？里面有个长妈妈讲美女蛇的故事，这个长妈妈在鲁迅先生的文章里多次提到，鲁迅先生还专门为她写了一篇文章，即本文。在鲁迅先生的童年生活中，长妈妈到底是个什么样的人物呢？今天我们学习的这篇文章就有全面的介绍。
二、初读课文，整体感知内容。
三、学生复述故事，讨论探究。
1、复述课文，既可以全文复述，也可以部分复述。目的在于既加深学生对课文的理解，又锻炼了学生的归纳概括能力。
2、讨论探究；
a、文章围绕阿长写了哪些事情？重点写的什么？
b、每件事表现了阿长怎样的特点和品格，分别表现了作者对阿长的什么思想感情？作者是按什么顺序安排材料的？（本课重点）
c、作者先写讨厌、憎恶，但结尾又写“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的灵魂”抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的？在作者眼里阿长是一个怎样的人？（这是本课难点）
学生讨论分小组进行，每组指定一个人负责，组与组之间又可以交流，学生可以下座位，有结果的小组可以派人上讲台写在黑板上，其他的人又可以派人去改，不同意见可以争论。总之，给他们充分的自由。最后，老师引导完成三个问题：
（1）写的几件事
a、爱说闲话→不大佩服、
b、“大”字睡相→讨厌、不耐烦—
c、我所不耐烦的规矩→非常麻烦
d、“长毛”的故事→空前的敬意（善良的讽刺）
e、买《山海经》 →产生新的敬意（买书）
（2）文章的线索，作者的感情变化
老师一定要引导学生在找出文章写的几件事之后，整体感知全文，看看作者用笔的重点是什么，（买《山海经》，这也是感情的重点，自然是详写的内容。）同时找到作者对每一件事的感情态度，即上述板书内容，巧妙的让学生悟到：文章是按作者对长妈妈的感情变化组织安排材料的。这种前后感情的变化，实际上就是：
（3）“先抑————后扬”的手法，在对比互衬中刻画人物形象。（难点突破了）
阿长到底是个什么样的人呢？可让学生根据几件事讨论归纳，不要求全面，说到一点就表扬。
阿长是个饶舌、多事、有许多繁文缛节，愚昧无知、略带粗野，但又爽朗、热情、乐于帮助别人，她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德，
四、作业
后记：
新大纲张扬“放飞学生个性”这一教育理念，也是对历史、现实和将来作深刻思考的结果。过去，我们教育领域自古以来师生等级森严，师道尊严成了学生人身自由、身心发展的“金箍”圈，教师咳唾成珠，金科玉律，学生只好垂手听命、仰承恩泽。教师按自己理想的模式去塑造人，那过度的期望，过度的干预，过度的包办，威压着学生的个性自由。美国心理学家罗杰斯认为：“学生离开僵化就走向灵活，离开依赖就走向自主，离开戒备就走向自我接受，离开被束缚就走向一种创造性。”讨论给了学生自由，也给了学生创造的机会。
第二课时
本课时重点：
指导学生学习分析刻画人物的方法，体会一些句子中包含的作者的思想感情。
一、让学生找出文中刻画人物较精彩的句子，独立思考，进行评、点、批、注。然后各自发表见解，进而归纳文中刻画人物的方法。例如，语言描写、动作描写（吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜—————）
细节描写（睡觉时的大字），体会长妈妈愚昧、善良、质朴、约带粗野的劳动妇女特征。
二、本文语言：有的含蓄幽默，有的质朴
例如、讲“长毛”的故事，“伟大的神力”愚昧迷信的苦笑，善意的讽刺、寓庄重于诙谐；吃“福橘”的片段中，体会长妈妈愚昧迷信的背后实质是对孩子健康的祝福；结尾买《山海经》，表现长妈妈关心爱护青少年，仁慈的美德。总之，一切让学生去体会，归纳。获得能力。
三、迁移巩固：作业
课后练习四，选择一个你熟悉的人物，写一两件事，尽可能写得真实、生动、传神。
板书设计
阿长与《山海经》
鲁迅
内容（几件事）人物性格特征
a、爱说闲话（表现阿长）→饶舌、多事
b、“大”字睡相令人讨厌、憎恶
c、我所不耐烦的规矩有许多繁文缛节
d、“长毛”的故事愚昧、无知、淳朴
e、买《山海经》（详写）→热情、乐于帮助别人
总之（归纳）：长妈妈是——劳动妇女
刻画人物：“先抑——后扬”，对比、互衬
后记：
教材把握好，教学重点确定恰当。尤其在以下两大方面很值得肯定。其一，教学设计处处考虑到学生实际，着眼于“放飞学生个性”：采用“讨论法”为主的教学方法，以形成多向信息交流，便于学生通过相互启发、感悟提高，并发展健康个性，教学步骤设计符合学生认知规律，着眼于发挥学生“主体”地位；“教学步骤”中多处预测学生在学习过程中可能出现的思维障碍，并提出相应的教学对策。板书依据学生归纳、提炼而成，板书展开程序体现学生把握作品人物性格特征过程。其二，理论依据比较充分，并贯穿于教学设计的各部分内容中，较好地解说了确定教学目标、选择教学方法、安排主要教学环节的理由，有说服力。
拓展延续：
阿长与山海经赏析
作者简介
鲁迅(1881～1936)浙江绍兴人，1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名在《新青年》发表了鲁迅的被视为中国现代文学史上第一篇白话短篇小说的《狂人日记》﹐充满了对封建社会和家族制度﹑封建道德传统的批判精神。奠定了新文化运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主力。
中国当代
鲁迅著名无产阶级文学家、思想家、革命家。是中国文化革命的主将。新文化运动的代表人物，为中国文学的现代化做出了重要贡献。也被人民称为“民族魂”。 人称“文教思革”。光绪七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口。原名周樟寿，又名周树人，字豫山、豫亭、豫才。笔名除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。小时享受着少爷般的生活，慢慢家境衰败变得贫困。青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用此改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的新文化运动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。1918年首次以“鲁迅”为笔名，发表他的第一篇白话小说《狂人日记》。在此之前，他是一名医生，因战乱奋起改行为作家。鲁迅生平是一个“爱书如[1]命”的人。1927年与许广平女士结合，生有一男名周海婴。1936年10月19日因病逝世于上海。著作收入《鲁迅全集》，作品及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（共十六卷）。2005年出版了《鲁迅全集》（共十八卷）。他的著作主要有《祝福》、《阿Q正传》、《狂人日记》，《野草》，《朝花夕拾》《彷徨》《华盖集》《呐喊》等。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。是中国当代文学的奠基人。 与胡适相媲美。
共分七件事:
1、长妈妈的名称来历
2、喜欢切切察察以及限制“我”的行动
3、睡觉摆“大”字
4 。懂得许多规矩和麻烦的礼节
5、讲“长毛”的故事（或长毛攻城，她被掳去守城）
6、谋害“我”的隐鼠（可忽略）
7、给“我”买《山海经》
本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分：
第一部分
（1——2小节）介绍阿长的身份及称呼的由来（简介长妈妈）。
这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。
接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。这真让我们感到她比孔乙己还要可悲，人们毕竟知道孔乙己还有个属于自己的姓，而长妈妈连自己姓什么也不为人知，直至三十年后鲁迅写作本文的时候仍不知长妈妈姓什名谁，可见长妈妈的地位是何等的卑微。鲁迅曾说过，旧中国的妇女，数千年来没有争得做人的地位，她们“连羊还不如”。连姓名都被人忘却的长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表吗？！
第二部分
（3——18小节）写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬意”到“这种敬意消失”的过程。
这一部分又分三个层次：
第一层次（3——5小节）写“我”讨厌阿长
这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌，一是厌长妈妈罗嗦（“常喜欢切切察察”），甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非（“我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系”）；二是厌长妈妈限制“我”的行动（“又不许我走动，拔一株草，翻一块石头”）；三是厌长妈妈睡觉占地（“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”）。这些事情完全是从小孩的角度写的，换一个角度也许就不能说她讨厌。“常喜欢切切察察”不是可以说明长妈妈并不是一个自我封闭的人吗？“不许我走动”不是正表现了长妈妈对“我”的关心和负责吗？“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”是不是因为白天劳作太累了？这不正说明了长妈妈的勤劳吗？
第二层次（6——12小节）写“我”烦厌阿长繁琐的细节
这一层次主要写烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”，重点写的是过年的规矩。从压岁钱说到祝福语再到吃福橘，写得非常详尽。这些在小时的“我”看来是太烦了，但在读者特别是外国读者看来，就要当民俗来欣赏了。鲁迅曾对日本友人增田涉说，在他的《朝花夕拾》里，“有关中国风俗及琐事太多，不加注释恐怕不易了解”。鲁迅这样对中国特有的源远流长、神秘奇异的民风民俗的描写，使作品产生了特有的魅力。
第三层次（13——18小节）写阿长给“我”讲“长毛”的故事，而对阿长产生“空前的敬意”。
这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因为“我”觉得这件事和 “我”毫不相干，“我”并没感到可怕。但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时，“我”“不能不惊异”，“不料她还有这样伟大的神力”，“从此对她就有了特别的敬意”。这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。
但这种敬意随着“隐鼠事件”的发生而逐渐淡薄甚至“完全消失”。这里作者又一次提到“隐鼠事件”，可见这件事在幼小的鲁迅心中印象是非常深刻的。那么，“隐鼠事件”究竟是怎么一回事呢？据鲁迅在《朝花夕拾》的开篇之作《狗·猫·鼠》中介绍说，隐鼠是鲁迅小时侯非常喜欢的一种小老鼠，一天，他发现隐鼠不见了，长妈妈告诉他，“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！”于是，“我”就从此痛恨起猫来，后来，“我”竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。从此“我”就特别记恨长妈妈，对长妈妈的所言所为也就特别厌烦。作者在写敬重长妈妈的两个故事中间，再次穿插这个“隐鼠事件”，一是为使文章顿起波澜，二是与下文写敬重形成鲜明的对比。
第三部分
（19——29小节）写因长妈妈为“我”买来了的《山海经》而对长妈妈产生“新的敬意”。
这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍，那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊！就在“我”想一睹为快时，祖叔却不知这本书“放在哪里了”，因为祖叔很“疏懒”，“我”又不好意思逼他去找；向别人询问，别人又“不肯真实地回答我”；想自己用压岁钱去买，书店离家又很远，即使去了，书店又关着门；长妈妈来问《山海经》是怎么一回事，“我”虽对她说了，但“我”“知道她并非学者”，所以，“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全无望的时候，长妈妈却给“我”买来了《山海经》。这一部分的蓄势是非常充足的，这就使得长妈妈《山海经》的到来不同寻常。“我”不仅“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，而且要满怀感激地说：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。”慨叹长妈妈“确有伟大的神力”。如果说，前面写长妈妈脱裤子挡大炮的“神力” 不免含有难以全信的嘲讽之意的话，那么，这里用“确有”来修饰“伟大的神力”就完完全全表达了“我”的感激和佩服之情了。
由此可见，《山海经》一事在“我”与长妈妈的交往中具有着极其重要的意义，它彻底颠覆了“我”原先对长妈妈的一切不好的印象，“我”终于由“厌”长妈妈、“烦”长妈妈到“敬”长妈妈。发生这种转变的根本原因就是《山海经》，我们就不难理解作者为什么要在众多事件中选择《山海经》与“阿长”一起放在文题中了。
第四部分
（30——31小节）哀悼长妈妈，抒发了我对长妈妈深沉的怀念之情。
行文至此，作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表，他终于不自觉地用“阔气一点”的 “我的保姆”来称呼长妈妈了。接着用看似平实的语言交代了三件事，一是长妈妈辞世已三十年了，说明时光流逝之快；二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知，表达了一种深深的遗憾之情；三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子，猜测长妈妈是个青年守寡的孤孀，表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。
最后一小节，作者用饱蘸感情的祈使句，改用第二人称，表达了对长妈妈的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”这里所说的“地母”有两层意思，一是指“坟墓”（因为它是“黑暗”的），阿长在那里休息；二是指“大地母亲”（因为它是“仁厚”的）。在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念。
这是一篇以写人为主的散文，作者按生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，刻画出一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，文中表达了作者的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人。作者在人物刻画方面是颇见功力的，主要特点主要有以下三点：
善抓细节。写人物最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性的叙述之中，俗话说，于细微处见精神，写小说需要如此，写记人散文又何尝不需如此呢？鲁迅就是善抓细节的高手，为了表现长妈妈爱罗嗦，爱说闲话，作者写她“向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”。为了表现长妈妈的粗鲁和不拘小节，作者写她“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。有关“元旦”早晨的一段描写也十分生动，“我”一醒就要坐起来，“她却立刻伸出臂膊，一把将我按住”，“我”惊异地看她时，只见她惶急地看着我。她又有所要求似的，摇着“我”的肩。当“我”忽而记得了隔夜长妈妈的提醒喊“阿妈，恭喜”时，她“于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里”。这些细节都传神地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。
详略有致。写人的散文既忌琐碎，又忌粗疏。鲁迅在写长妈妈时就既有简笔，又有繁笔。第二部分写“厌”长妈妈时略写了她的罗嗦和对“我”的管制，而详写了她的睡相；这一部分写“烦”长妈妈时略写了长妈妈所教的生活中的一般“道理”，而详写了过年的“规矩”；第三部分写“敬”长妈妈时，虽两件事都用了繁笔，但第二件“《山海经》事件”写得更为详尽。由于详略得当，文章就显得错落有致，人物也显得血肉丰满。
欲扬先抑。这是本文构思上的一个重要特点。文章从一开始就表达出作者对长妈妈的厌烦和不满，厌她罗嗦，厌她限制“我”的自由，厌她睡相不好；烦她规矩太多，烦她道理太多。就在读者似乎感到长妈妈一无是处时，作者笔锋一转，详细叙写了两件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了，后面的“扬”就给人以奇峰突起的感觉，人物形象霎时间就高大起来。我们再回过头来探究一下本文的题目，看看作者有没有什么玄机在其中。“阿长”是作者在憎恶长妈妈时才这样叫的，因此，“阿长”代表的是作者在文章前半部分所表达的情绪。“山海经”事件是彻底改变“我”对长妈妈看法的重要事件，也正因为有了“山海经”事件，“我”才真正由“厌烦”长妈妈变成了“敬重”长妈妈。因此，“山海经”是敬重长妈妈的代表性事件，“山海经”代表的就是文章后半部分所表达的情绪。那么，本文题目“阿长与山海经是否隐含着“从‘厌烦’到 ‘敬重’”的意思呢？
山海经课件 篇14
创意说明
本篇课文按照整体感知——质疑讨论——想象创新三步教学，指导学生阅读，组织学生讨论，指导学生写作。要求学生在感知课文的基础上，采用合作、探究的学习方式，找出文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么，从这些事中可以看出阿长怎样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句，学习欲扬先抑的表现手法。对课文不理解的地方学生自动提问，给一定的课堂时间让学生思考质疑。最后引导学生根据对人物的理解进行想象写作训练，加深对课文的理解。
教学重难点：
文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么，从这些事中可以看出阿长什么样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句，学习欲扬先抑的表现手法，体会“抑”中的“扬”。
教学过程：
一、导入新课
大家一定还记得“长妈妈讲美女蛇的故事”，这位长妈妈是位什么样的人？今天我们去认识她。
二、整体感知
（一）仔细默读课文，掌握生字词。
（二）思考下列问题，小组自由讨论。
1、文章写了阿长哪些事情？重点写哪些事情？
依课文记叙顺序列出。
2、阿长是一个
什么样
的人？可以用课文中的词句，也可以自己概括。全方位感知人物，可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说。
再总结归纳阿长的形象。
3、依照文中时间的次序画出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有什么变化。这样写有什么好处？这是一种什么写作方法？
4、作者对阿长有着怎样的思想感情？
（三）师生共同讨论归纳。
（四）明确：一共写了七件事。
①常喜欢切切察察
②限制我的行动
③睡觉时挤得我无法翻身
④懂得许多规矩和麻烦的礼节
⑤讲长毛攻城时护城
⑥谋害我的隐鼠
⑦为我买《山海经》
其中给我买来《山海经》一事是重点。
2、引导归纳，师生共同小结：
长妈妈有无知可笑、愚昧落后的`缺点，但更有着纯朴、善良、仁慈的美德。
文章自始至终一直在刻画他对孩子的关心爱护的品质：从他“不许我动”到吃福桔的祝福，以及“晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以他虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。
3、学生在课文中画出，师生共同明确：作者对阿长的感情是变化的，从“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。”
作者对他的“喜欢切切察察”“不许我走动”及“睡觉摆‘大’字”是“实在不大佩服”，甚至“最讨厌”的。对他的繁琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”；而后对他讲的长毛故事产生“空前的敬意”，但很明显，这并不是真正崇敬和敬爱的心意，因为“这种敬意”，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。最后他买来《山海经》时，作者产生了“新的敬意”，因为作者说：书的模样，到现在还在眼前。这样才有作者后来的真挚的感激、怀念之情，所以最后作者发出一声深沉的祝福：“仁厚黑暗的地母呵,远在你怀里永安她的魂灵！”这样欲褒先贬，使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。这就叫先抑后扬的写法。这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。
4、纵观全文，作者
显示“不大佩服”，后来“发生新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的同情、尊敬、感激和思念之情。
三、精读课文，质疑问难。
学生对阅读中存在的疑难自由提问，集体解答。
四、
想象创新
我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？
请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。
教师举例：
哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！
附：板书设计
阿长与《山海经》
感知人物
烦琐、愚昧、迷信
善良、朴实、真诚
拎出线索
不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意
想象创新
紧扣人物性格、联系现实生活
此设计以感知人物形象开始，以把握人物性格终结，整体教学过程线条单纯，以一个问题带动全篇的鉴赏性阅读；形式活泼、无拘无束的自由畅谈，容易掀起课堂高潮。同时，充分发挥学生阅读的主动性与创造性，让学生自主地研读课文，增加了阅读的深度和广度。最后一个环节的设置，实际上是促使学生回读课文，更深层次地把握人物性格，沟通了课本内外、课堂内外，使语文学习与现实生活相联系。
山海经课件 篇15
1、体验拓展：
在你的童年生活中，有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人你怎样看待他们谈一谈你的想法和感受。四人一组讨论交流。
我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么
请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色。
代长妈妈说的话：哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢!
写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给读者留下了一个想像的.空间，大家想像一下她是怎样到处打听，怎样跑书店书摊，操了多少心才买到这本书的先自己想一想，然后四人小组交流，并选出代表全班交流。
2、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。
