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美丽的新世界读后感(收藏10篇)

美丽的新世界读后感

发布时间： 2024.03.01

美丽的新世界读后感(收藏10篇)。

衷心为您呈现精彩的“美丽的新世界读后感”内容，欢迎您来参考并充分阅读这篇文章。阅读是大海里的指明灯，给予人们前进的方向，读完作品之后，心中会感觉很充实。读后感一定要说真话，诉真情，这样才让读后感更有意义。

美丽的新世界读后感(篇1)

总有关不住的鸟儿——《美丽新世界》读后感：

当读到《美丽新世界》这本书的书名时，我就在想作者想要描写一个怎么样美丽的新世界呢。带着这样一个先入为主的想法，我开始读这本书。一开始，是关于人类的诞生。从精子到**的过程完全是工厂流水线上的量产产品。

就像我们现在所有工厂的产品一样，每个产品都有明确的定位。哪些是高端产品，哪些功能是设计师在出厂时反复演示的。这里的人一出生就被设定了阶级，一生都无法改变。

如果你在这个世界上，你的生命是从出生开始的。你的外表，又矮又胖，黄头发还是黑头发，视力如何，智力如何，以后怎么办，你的一举一动都在别人的掌控之中，没有隐私。这里没有疾病和衰老，没有任何的苦恼。

每个人都有彼此，爱成为一种美德，而爱是一种被拒绝和禁止的危险行为。因为爱情虽然美丽，也会给人带来痛苦。当然，文学艺术是不允许存在的。当一个孩子出生时，应该教育他/她远离书籍和鲜花。当他/她长大后，他/她会下意识地相信这些是危险的事情。

书籍可以带给人们思想和智慧，也会带来不稳定。美丽的花朵会让人爱上自然，而观光却不会给社会带来任何生产力和消费。这里虚幻的快乐是非常容易获得的，如果你在现实生活中受挫，可以来半克“嗦麻”，马上让你如在云中漫步一样幸福快乐。

这里的人不需要考虑任何事情，他们只需要像婴儿一样面对一切。婴儿饿了会哭，这里的人有任何不满都要马上发泄出来，不会有任何克制。我无法想象这是一个多么新的世界。人是集权社会的副产品。

这世界真可怕。半夜看这本书，我感到背凉了。

那么，出现这样一个世界肯定有他的原因。正如**中说的，建立这样的社会秩序，是经过反复论证的，那么先看这个制度是怎么被建立的。福特第一款t型车推出的那天，它被选为新时代的奠基日，也就是1908年。

福帝纪元141年，因为世界人口膨胀，经济停滞，发生了“九年战争”。在这场战争中，以武力建立了一个全球统一的**，这是新世界产生的政治基础。在战争中，各种化学物质的使用导致了经济的大崩溃，于是**开始考虑如何建设一个稳定和谐的社会。

战争不能解决问题，**就实行强制消费的措施。民众发起了大规模的**，对抗**的强制消费。**对这些异端人士，采取了血腥镇压。

在戈而斯格林，800名平民被机关枪消灭。接着是大英博物馆，它毒害了2000名文化爱好者。一系列的运动和改革应运而生，如试管繁殖运动、反历史运动、藏书运动、文明建筑破坏运动等。

福帝纪元178年，嗦麻被发明。过几年抑制人类衰老的药物发明成功。到目前为止，这个美丽的新世界已经完全展现在我们面前。这本书的故事发生在632（2532）福特时代。

整个新世界的诞生伴随着血腥和集权的力量。从这里可以看出这本书的政治讽喻意义，联系到作者写书的年代在两次世界大战之间，这时候法西斯产生，集权统治者妄图统治整个世界，建立人民绝对服从的**统治。如果法西斯主义成功了，我们现在可能生活在新世界这样一个黑暗和压迫的社会里。

如果我们联系实际，我们的九年义务教育就像是一种长期的催眠教育，那些诸如唠叨之类的廉价的东西让人陷入永恒的虚无，主动放弃书本和鲜花。还有更大的一些东西，细思极恐，不敢深入**。

新世界的所有设置都是为了稳定和消除异端。人人生来平等，这只存在于理想中。事实上，许多人注定要从出生开始就过上生活。只要有人，就没有平等。

在人类漫长的历史中，不平等也是一种上升的动力，但它也是历史上大多数**的根源。因此，在美丽的新世界里，人们一出生就被建立起来，再加上睡眠、身高、外貌、智力服装等设置。阶级意识就会在这些人脑中根深蒂固，低等人就会心甘情愿接受这种不平等。

在以后的工作和生活中，我们不会因为自己的卑微和努力而感到不快乐。我们将接受上层阶己的奴役，这将消除**的根源。新世界中，还极其注重消灭个体差异。包括肤色衣服相貌，都是和周围的人一样。

那些不同的人，你很少看到，即使你看到，也会认为他们不快乐。

只有独一无二的人，才会孤独。新世界的每一个人都被同化了，所以不会有孤独。但伯纳德的孤独正是因为一个错误。他的血和酒精混合在一起。他和周围的人不一样。他是独一无二的。

孤独就像一道闪电，唤醒了伯纳德。艺术就像一声惊雷，唤醒了赫姆赫兹。野人约翰对自由和人性的自然追求，必将对黑暗沉闷的新世界造成致命的打击。

野蛮人约翰在这个僵化的世界里读莎士比亚，就像《肖申克的救赎》中，安迪在监狱里用广**的美妙歌声。如干裂的土地上，降下的甘霖。总有那些鸟不能关在笼子里，因为他们的羽毛太鲜艳了。

而人类就算是从出生就被设定好了一生，就算经过再多次的催眠教育，就算你们扼杀一切，那又怎样，总有些东西是杀不死的。没有鸟儿因为长久的关在笼中，而放弃对天空的向往。自由的种子虽然在黑暗中深藏，但它不会消亡。

总会有那么一天，它会悄悄的萌芽，然后长出翅膀，飞到更远的地方。

美丽的新世界读后感(篇2)

被制造的“幸福”

题记：在《1984》中，人们被对痛苦的恐惧所控制；《美丽新世界》中，人们则被对快乐的盲目追逐所控制。

——《娱乐至死》作者尼尔·波兹曼

武汉理工大幼儿园李欢

在有关《美丽新世界》这本书的书评中，让我印象最深的便是这句话。

《美丽新世界》英国作家阿道司·赫胥黎所著，是二十世纪最经典的“反乌托邦”文学之一。本书主要刻画的是机械文明下的未来社会中，人的“人”性被机械剥夺殆尽，处于“幸福”状态的人们以几种种姓产生于工业化的育婴房，接受种种安于现状的教育，热爱机械化的工作与生活方式。在他的作品中，人是被控制的，不是自由的，但人并没有感受到自己的非自由。

在所谓“文明人”看来在保留区长大的约翰是不折不扣的“野蛮人”，可在约翰看来现代文明的一切又是多么疯狂——人在未出生时就接受“条件制约”，被划分成森严的等级，被天生注定了智力水平，思考方式和生活环境。这样一群“文明人”，甚至不知何为宗教，何为家庭，何为爱情，何为追求……一个个被严密的科学技术牢牢控制着，过着安稳而一成不变的生活，麻痹着自己的神经，耽于生活最浅显的物质享乐——而这，却被视作了真理，视作唯一正确的生存方式。“文明社会”的社会箴言是“共有，统一，安定。

”“每个人属于每个人。”“半克就是半个假日，一克就是一个周末，两克就是一次盛大的东方之旅，三克唆麻就是一次月球上飘飘欲仙的永恒。”这些诱人的话语频频在作品中出现，被用最简单粗暴的方式灌输进每个“文明人”的脑海里。

就好比“人生苦短，及时行乐”，人太过容易屈服于自己的生理需求，甚至将统治者用于控制自己的手段当成了幸福。

当然，这是被制造的“幸福”。在这样的“幸福”里，不同阶级的人拥有了身体上的愉悦和精神上的安乐，但他们甚至不知道何为“爱”。

没有痛苦，没有争斗，也没有眼泪。人们甚至不知道自己是被控制着的。即使我偶尔意识到，我也只会怀疑自己的异常，接受别人给予的一切。

在当今社会，我们不难看到很多人都是处于一种被制造的“幸福”中。

商场里似乎永远也不会停止的打折促销，网络上不断被刷新的电子游戏记录，电视里花样翻新层出不穷的娱乐节目……而我们，这些不知不觉就被“控制”的人，一次又一次地刷爆了信用卡，一天又一天盯着手机或电脑屏幕，甚至直到手抖，眼花，废寝忘食……都觉得无比“幸福”。

这样的幸福，这样被制造出来的“幸福”，又何尝不是现实中的唆麻呢？

然而，在这逐渐机械逐渐僵化逐渐向《美丽新世界》中的“高度文明”靠近的现代社会中，仍存有希望。

是的，在我们的生活中，“家庭”、“爱情”、“宗教”等还远没有成为历史名词。

在我们的生活中，仍然有人爱莎士比亚、卢梭和黑森。

在我们的生活中，我们仍然可以看到社会上的种种不完美，对社会提出抱怨，而不是发自内心的赞美。

是的，我们还远远无法得到满足，还远远无法将他人加诸身上的种种视作理所应当。

我们会抱怨，会反抗。会质疑那些“被制造出来的幸福。”

最值得庆幸的是，在书中被视为外星人的约翰，在我们的社会中仍然是数不胜数的。

就好比约翰所追求的“疼痛”——那是让人在混沌无知中清醒的良方。我们在面对“精神唆麻”时，又是否能给心灵一记响亮的鞭打，让我们不会退化成如婴儿一般的懵懂与无知呢？

如果说同为“反乌托邦三部曲”中的《1984》依旧是依靠两元对立的方式，利用极权的恐怖来控制人的话，那么《美丽新世界》就是利用糖衣炮弹让你心甘情愿地穿上心灵囚服。赫胥黎用一个“幸福的社会”，用一个被制造出的“幸福的世界”，为我们敲响了另一种警钟。

耽于这种幸福的我们，结局究竟是“文明人”的愚昧，还是“野蛮人”的毁灭呢？

美丽的新世界读后感(篇3)

《美丽的新世界》读后感500字：

《美丽的新世界》是我的老师李文宇先生在狱中服刑期间完成的作品。该书讲述了作者自小因意外右眼受伤失明，在欺负、打骂和侮辱中长大；之后入狱，在监狱服刑期间改过自新，发奋图强，用演讲和写作的方式影响别人，激励别人的艰苦成长蜕变过程。

作者在本书中用大量篇幅讲述自己在监狱的见闻，有血腥和暴力，也有温暖和感动。比如下面这段描写的是囚犯们送别他们每一位即将行刑的死囚时的凄凉和令人叹惋的画面：

天色渐渐黑了下来，看守所里传来了一阵阵凄惋的囚歌。人民政府对这个时候的死囚都会放宽政策，除了佳肴，还会送上一袋酒。囚犯们围着他们明天即将上路的狱友。一位送过几次死囚的老犯人，端起了酒杯说：来！兄弟，喝了它！来生还是一位好汉！

在狱中经历了几年打杀的疯狂日子后，1998年在嫩江抗洪的经历，成为作者人生中的转折点。面对漫天的洪水，和洪水中冲出的牲口、家具、死尸，他们七天七夜几乎没有休息。面对如此渺茫的生还希望，作者醒悟并发誓：如果这次能大难不死，一定要做一个对社会有用的人。

出狱后作者没有忘记自己的誓言，克服重重困难，顶住经济上的压力贷款学习。学成之后不仅在中国演讲，还登上了美国的讲台。他创办的“幸福家庭?圆满人生”的课程更是改善了很多家庭里成员的关系。同时作为一位觉醒和励志导师，他鼓励人们勇敢追求自己的理想。

在作者李文宇先生的影响下，我本人也在中国不同城市举办了多场读书会和观影会，分享书籍和电影感受的同时，用实际行动鼓励更多的年轻人追求自己的理想。

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美丽的新世界读后感(篇4)

美丽新世界，多么值得深思的书的名字啊!美丽如果换了一个时代，美丽是否还是我们所认知的美丽?

阿道司赫胥黎，其祖父是著名生物学家赫胥黎，由于长期熏陶个和培养，作者的生物知识功力不浅，书中可见。

作为一本预言性小说，这本书里面的很多东西在现代社会都或多或少出现了。比如嗦麻(现代叫百忧解)，《人类简史》(尤瓦尔赫拉利)三部曲里面也有提到书中关于约翰和主管争论的环节更显出作者对当时和后世的思考。约翰这个人物，虽野蛮但是和文明反而更来带给我们长久…长久的思考。书中论点，时隔久远，仍有借鉴意义。

但作为阅读理解小说，里面的故事线过于混乱，人物出场极少，有些甚至过于片面，甚至约翰这个角色后面的行为举止觉得…怎么说，有些过于累赘。不是说不理解约翰的举止，是说那么去描述太浪费章节了。另外，一些主要场景，东西展开的不够，看得云里雾里。

总之，我没有想象中的那么喜欢。但是为作者眼盲坚持写作，甚至还为人类预见未来的方向致以崇高敬意。

美丽的新世界读后感(篇5)

2007年11月6日，阿里巴巴在香港上市。当年18个人500万资金的网络小作坊，8年之后变成了世界最大的b2b商业**；当时，西湖里的小破烂8年后成为太平洋上的中国互联网航空母舰；当年，这位普通的英语老师8年后成为一家世界级网络公司的负责人，成为互联网世界的一位伟大英雄。辉煌的背后是马云和他的梦之队努力创造的奇迹，奇迹还在继续。

这本书描述了创造奇迹的过程，可以说是一部辛酸而艰难的创业史。在此，列几点我的一些最大感受。

感受一：最大的不变是变化！

变化，《易》中云：“穷则变，变则通，通则久，旧则穷。”“穷、变、通、久”说尽的变化是一个循环的过程，是一个在循环中发展的过程。

时代在变，社会在变，中国在变，世界在变。世界每时每刻都在变化，包括他们自己的思想和信仰也在不断变化。我们要拥抱变化，拥抱变化，在工作中要有前瞻性，不断尝试新方法、新思路。

即使变化后产生了挫折和失败，也能重新调整，以更积极的心态拥护下一次变化。

从工作上，从产品部调到市场部对我来说，职位的调整是一个变化，面对一个新的环境，一个新的工作了，一个新的领域，而且从开会定的任务指标，对我来说更是一个挑战。但是我没有畏惧退缩，因为只有迎接变化的人才能不断进步。我相信，只要向领导、老同事学习，多练习、多学习，就能实现公司为我设定的目标。

从运营思维上讲，我们公司也在不断随着公司的发展而不断变化，从之前的“法律**”到“综合法律信息提供商”，从“法律服务提供商”到“法律服务承接商”，这些运营思维的变化就是根据目前公司的发展状况不断的调整，这种变化我觉得是一种积极向上的变化，只有不断向前发展变化的公司才能不断成长，壮大，直至成为百年企业。

感受二：永久激情，永不言弃！

阿里巴巴的成长遇到了很多困难，面对互联网的冬天，面对非典，面对众人的质疑，马云和他的阿里巴巴靠的是激情，靠的是理想，不断自我激励，自我完善取得后来的成功。成功需要机遇、天赋、智慧和人和，但是更需要的是坚持，因为机遇总是垂青有准备的人，而这种准备是矢志不移而不是一朝一夕；天赋则需要坚持不懈地放大，而智慧更是在坚守中成熟，他人也只有在被你的坚持所感动中给你支持和力量。因此永不放弃是成功人士的制胜宝典，也是成功哲学的“葵花宝典”。

永不放弃，意味着要放弃许多的快乐和其他曾心仪的风景，做到心无旁鹜向着目标迈进；永不放弃，意味着持之以恒的枯燥和乏，还意味着要翻越一座座不可企及的高山、跨越一个个从没有跨过的高度；它意味着忍受失败、孤独、挫折、不理解甚至误解。当超越了这些，才会距离目标越来越近。

经验三：今天最好的表现是明天的最低要求！

从公司的角度来看，公司在快速发展的时候，每个人都需要有快速学习的能力，才能不落后。从个人的角度讲，人只有不断挑战自己，才能不断激发自己的潜能，所以今天取得成绩也只能成为过去，明天开始又是一个新的起点。所以要持续学习，不断提升。

所以每天晚上睡觉前，我都会对今天的表现做一个剖析，哪些做得还可以，哪些还需要提高，哪些是败笔，目前百事通的发展速度不断在提速，只有持续去学习，不断提升自己的专业知识和市场知识，才不会掉队。

感受四：奖惩分明！

这本书的一个细节让我非常感动，那就是明确的奖惩。说的是销售功臣贺学友和马云的打赌，马云说：“贺学友2003年你给我做到365万，一天一万，续签率78%。

两个指标都达到了，你可以提出任何要求，我可以邀请你到任何城市吃饭；做不到。穿着**绕着西湖跑，然后跳下去。”结果，在2003年，贺学友完成了630万，比马云提出的365万高出了165万；贺学友的三人团队也突破了1000万！但是续签率只达到了76%。

一方面，贺学友的销售业绩受到高度评价。另一方面，他按照之前的约定跳入西湖，可谓奖惩并举。

没有严厉的纪律就不会有内部的团结，奖惩不分明就不能服众，该奖的时侯就要奖，该罚的时侯就要罚。

经验五：企业文化是维系公司发展的精神支柱！要防止文化稀释

一家公司的文化决定着这家公司的风格，决定着这家公司可以走多远，也是公司能够壮大的关键因素，阿里巴巴的企业文化是独孤的也是优秀的，其实我们公司跟阿里巴巴有很多相似的地方，也一直在学习阿里巴巴的文化，这种学习是批判性的，同时结合百事通形成我们自己独特的百事通文化，我想通过这种企业文化的确定，能够使我们的员工团结在公司的周围，不断取得成功。

文化稀释，随着外来文化和新员工的加入肯定会对原有的企业文化造成冲击，这种冲击可能丰富原有的企业文化，也可以使原有的企业文化稀释。就广分来说，随着12月份以来新人的不断增加，开始有了“幸福的烦恼”——沟通不足。原有的广分文化开始受到冲击，其实按照目前的广分的发展速度，应该还需要更快的步伐，在这种条件下，原有的文化不能丧失，而是应该强化，同时需要更加丰富，不断形成百事通的文化，形成广分自己独特的文化。

由于写读后感的时侯已太晚，故能分享的不多，且意见不成熟，还请各位领导见谅。

美丽的新世界读后感(篇6)

看完整个脑海里一直回荡着代序的那个问题：你还要些什么?

这个美丽新世界，人人在可控范围内幸福着，从小被剥夺了种种权利：自由独立的人格，自主选择人生，拥有情感，激情，欲望以及生而平等的权利。文学艺术及宗教信仰被禁止，他们就像经过调控，有序的机器，来维持福帝社会稳定的运作。他们只需要一点嗦麻就能工作、生活、享受限定范围内的幸福。

而纵观现代社会，他们缺少的那些，我们都没有被剥夺，但我们有好到哪里去吗?

当社会产生的那一刻，所有人都沦为了维持社会运作的工具。每个人都有自由，但能有多的自由?有思想，一个人的力量能走多远?有意志，又有谁想奔着受苦受难去?越是认清这个社会与现实就越学会妥协忍耐。

这是骨子里刻着的奴性与顺从。从没有人告诉我们为什么，但是所有人又都遵循着一系列的规则，自我意愿也是建立在一定的忍受与妥协的基础之上，仿佛生来就要这样。

那些与众不同，特立独行，高声反对之歌的苦行僧注定孤独。往往被无知的人，怯懦的人，冷眼旁观的人当成了异类。

美丽的新世界读后感(篇7)

读《美丽的新世界》读后感1000字：

清晨，我从梦中醒来，看到正在躺着的自己，突然回想起自己以前躺在病床上输液的画面。若是这个阳光明媚的大好春天，我却只能躺在病床上，无法做事，无法照顾自己和亲人；被社会养大的我现在却无法为社会做些什么来回馈社会，我会多么的难过。

我又想起我刚刚做的这个梦。梦中我17岁，在读高三。高考要考英语科目，而班上有的同学却在学习德语。我知道他们将来是要去德国留学的。而一旦他们将来毕业留在德国工作，他们的工资收入，他们的国际视野，我今生多半是很难赶上的。

人活着到底是为了什么？

记得高中我们曾经学过一篇课文，题目是《我为什么而活着》，作者是英国哲学家，1950年诺贝尔文学奖获得者伯特兰?罗素。他在这篇文章里提到他为什么而活着：对爱情的渴望，对知识的追求，和对人类苦难不可遏制的同情心。其实，不同年龄，不同背景，不同行业，不同社会地位的人都在思考这个问题：我为什么而活着。而有一个群体的声音值得我们一听，他们就是即将行刑的死囚。

我的老师李文宇先生在他出版的书籍《美丽的新世界》中，描述了看守所里的囚犯送别每一位即将行刑的死囚时的凄凉，令人叹惋的画面：

作者李文宇先生以自己当年坐牢和改过自新的经历为原型，写成了这本《美丽的新世界》，并开始登台演讲讲课，作一位觉醒和励志导师，鼓励人们勇敢追求自己的理想。

在恩师李文宇先生的影响下，我过去也举办了多场读书会和观影会，分享书籍和电影的同时，用实际行动鼓励更多的年轻人追求自己的理想。除了励志，另一方面便是解脱和觉醒。因为解脱，我和父母的关系得以改善，和我在学校任教时我的学生的关系得以改善，并和我的另一半愉快相处。我不再抓取了，不再要求别人怎样了。因为我解脱了。我们就这样简单地相处，多好呀！

然而我却很少当面向我的恩师李文宇先生表达感谢。我没有像我的其他同学一样积极围在老师身边，一起干一件大事，干一件影响中国，甚至影响世界的大事，成就世界的同时，也成就自己。我选择了花更多的时间在家陪伴我的生病的单身妈妈。

这种感情有点像西晋时期的李密在他的《陈情表》中所述：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。我还想起香港歌星陈奕迅在英国金斯顿大学获封荣誉博士学位时，现场唱的那首《天下无双》：若问世界谁无双？定是答你从无双。想说你知整个地球上，无人可使我更想奔向。这句话我送给妈妈。而另外一句：从前没讲这次要说多谢你，我有你给的爱因而完全。这句话要送给我的恩师李文宇先生。

写到这里，不禁眼泪滑落。回到篇头提的问题：人为什么而活着？罗素先生讲的是爱情，而我的回答是人间的情感，和自己的理想。下个月我将会回到广州和深圳，继续开展我的读书会和观影会活动。在走完中国大陆更多的城市，作为将会世界行的幸福家庭这个大家族的一名成员，我的下一站目标：中国台湾。

美丽的新世界读后感(篇8)

无论是《美丽新世界》、《动物农场》、《1984》，对未来世界的畅想无论物质上是好或是坏，相同点是整个社会对于精神的控制和故事的主人公具有的反叛精神，反对社会中普通存在的控制，追求精神自由。

美丽新世界中批量制造婴儿，把人划分为不同等级。孩子从出生起就灌输这个等级的思想，无处不在的观念灌输，睡眠、上课、娱乐中都灌输社会既定的观念。“最终孩子的思想就是这些暗示，这些暗示就成为孩子们的思想，不仅仅是孩子的思想，也是他们成年后的思想，一生如此，判断、渴望、和决策的思想就是由这些暗示组成。”社会井然有序的代价是每个人都放弃自己的独立思想，“这就是幸福和美德的秘密——喜欢上你们要做的事情，所有的设置都在于让人们喜欢让他们无法逃避的社会命运。”书中特定的环境让人不禁类比真实世界与作者虚构的世界，其中的相似之处。人最重要的是有所认知，有所觉醒;从被社会灌输的既定观念中醒来，挣脱开来，用自己的思想做判断。

美丽新世界中不欢迎离经叛道的人，“如果一个人与众不同，他注定要孤独，他们对与众不同的人非常残忍”“我们很容易就造出一个新的出来——我们愿意造多少就造多少，离经叛道威胁的不仅仅是个人的生活，它冲击的是社会，是社会是社会。”社会任何时候都很少容忍离经叛道者，当权者维护固有的秩序和利益。

美丽的新世界读后感(篇9)

虚幻的乌托邦-《美丽新世界》读后感600字！

赫胥黎此书，成于上世纪三十年代，有的书译作《美妙新世界》，书中故事可与乔治·奥威尔之《一九八四》比较阅读。如果说《一九八四》是压抑的地狱的话，那么《美丽新世界》简直可以说是温柔富贵乡了。在这美丽的乌托邦式的世界国当中，人口通过试管生产出来，同时社会严格控制人口素质和人口数量，通过睡眠教育、精神鸦片、生育控制等统治人民，每个人出生就被设定为不同等级，诸如阿尔法、贝塔、伽马之等级，高等之人，享受权利则愈多，而各级别之人，经过睡眠教育、洗脑教育等，皆相安无事，各司其职。社会之最高统治者，乃主宰者委员会，其中有若干名主宰者，各统一方。

纵观世界国，则高度和谐统一，人民不知有古（尽销前代之典籍），娱乐至死不休。表面观之，确为自由，然而实为一种变相奴役，期间稍有一二者独立思想之人，则遭流放，虽曰流放，却相当委婉客气，此亦有别于《一九八四》耳，毕竟本书中之国度，其风俗大异前者，而世界国实乃一放纵享乐之社会，民不不计等级之分，皆守“人人为我、我为人人”之精神，此其俗也。盖民不知烦恼为何物，亦无党伐战乱之忧，此之谓美丽新世界。

然而书中扯出一位野人先生，名为约翰，闯入新世界，颇受其扰，揭其伪自由之社会，而遭孤立，主宰者遂许之避世隐居，然而事与愿违，舆论穷追不舍，遂至野人先生曝光于娱乐界，竞无可隐。此可谓娱乐至死不休，时人观看约翰，竞如观动物园耍猴一般。然后，孰为动物？孰为人乎？世界国之国民，于主宰者之下，不亦与动物一般？