安娜卡列宁娜读后感

发布时间： 2024.03.14

最新安娜卡列宁娜读后感15篇。

通过读书我们可以提高自身的素养，还能够开阔我们的视野，望着手里这本作品，思绪仍旧久久沉浸其中，为其中的宏达，为其中的大义。读后感有助于我们把握书本中的内容，领会书中的相关精神。需要学习关于“安娜卡列宁娜读后感”的知识这篇文章能够帮到你，谢谢你的支持我会继续探索更多有趣的创作方式！

安娜卡列宁娜读后感

安娜卡列宁娜读后感篇1

安娜毋庸置疑是美丽的，她如同芜草丛中的奇葩，她的美不仅仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，感情热烈真挚，一种妩媚却真诚，充满活力而且轻盈，聪明又懂分寸的美。她热情感性，八年不懂感情的生活，使她在遇到真爱时能够不顾一切，断然放下名誉家庭甚至儿子。安娜，她追求属于自我的感情，她正直不放荡。当她一经理解弗龙斯基的感情以后，她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我明白了我不能再欺骗自我，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要感情，我要生活。”她追求真挚的感情，她也曾对弗龙斯基说：“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的好处，远非你所能理解的。她是真诚单纯的，爱变爱的轰轰烈烈，无所遮掩，宁玉碎，不肯容忍自我欺骗。

卡列宁，这个官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于感情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。

这么一个冷酷的政界高官，一个从小便是孤儿不懂得爱只会追逐名利的人，一个让安娜八年后想起便会哆嗦的丈夫!他是现实卑劣的，为了前程娶下毫无感情基础的妻子，冷漠对待安娜与自我唯一的儿子。他，无疑不能给安娜带来她所心心念念的感情。他和安娜的结合，在我看来，自始至终都是个错误。安娜心中对感情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。所以，安娜之后才会如飞蛾扑火式的深爱弗龙斯基，因为他能带给她所谓的感情。

我想在我看来安娜是勇敢的，她始终不悔自我选取的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的美丽的头。

爱，只有简单笔画，却比想象复杂。安娜跟弗龙斯基的感情，到最后能够说只是单行线。

安娜性格自身有着不可弥补的局限性，她曾对弗龙斯基说：“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西----那就是你的爱!”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧!”她变成了攀扶在弗龙斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。弗龙斯基成了她生活中和全部好处，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。但是之后弗龙斯基对她的爱已愈走愈远。她内心永无休止的矛盾与痛苦，她对生活对自我目前处境的迷惘与恐惧。她的生活，她的信仰和她的`追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引弗龙斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的感情。

安娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。人都是为期望而活，因为有了期望，人才有生活的勇气。而感情，最绚烂的花朵，人生最完美的礼物，最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。如同飞蛾扑向野火，注定这场感情要将她毁灭。安娜因为羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。对感情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了感情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了弗龙斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的感情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龙斯基对她来说，就是她所有的期望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自我的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自我进一步爱这个女人。被爱是一种多么了不起的幸福，快乐始终赠与那些无私的爱者。但是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。

当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，突然发现，原先人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。当被寄托所有的感情消失不见，若爱最后只是单行，一切都失去了好处。

安娜卡列宁娜读后感篇2

在念大学时，曾在普通话测试的课本上，有一位作者写道：“自己从农村来，不知道安娜卡列宁娜是谁……”从此，我对这位人物充满了好奇感，下定了决心，有机会一定得看看这部作品。

的作者是德高望重的俄国著名作家托尔斯泰创作的。他把安娜卡列宁娜这位人物写得栩栩如生，惟妙惟肖。由这中心人物而引出了特定历史时期所具有典型代表性的故事。

以安娜卡列宁娜为中心人物，其中她的丈夫卡列宁，她的情夫伏伦勘基，是与她相关的两个重要人物，通过她的哥哥奥勃隆斯基这个关系和桥梁，她的生活圈子和加一个生活圈子相联系。其中，另一个圈子中的主要人物是奥勃隆勘测基的妻子吉蒂，以及吉蒂的.丈夫列文，这两方面的人物加上与之相关的其他人物，共同组成了大约一百来个人物的形系体系。从而来揭露当时社会的阴暗面。

安娜卡列宁娜是一个外表美丽，情感真诚，内心世界丰富，充满生命活力的年轻女人。她由家长作主嫁给了比她大许多岁的彼得堡官僚卡列宁为妻，多处来安于贤妻良母的生活。一次偶然的机会，她和风流倜傥的年轻军官伏伦斯基相遇而坠入情网。她所面对的是整个上流社会的敌意，她奋勇反搞，然而好景不长，终于与伏人参斯基的感情出现了裂隙，最后她走上了自杀身亡的道路。

从上述中心人物安娜卡列宁娜的人物性格中，我觉得她的命运是那个历史时代和社会环境下女人的共同命运，如果是有胆量的，有必要的对社会反动的女人，必然也是同样会遭到同样的命运。就像鲁迅作品一样，两位主人公的自由恋爱之路，也逃避不了当时的社会给他们安排之路，不管怎么的拼，到最后的结果都是一样，他们都是那个时代，那个社会和观念体系在动难逃的牺牲

安娜卡列宁娜读后感篇3

在日子重叠着日子的空隙中，我阅读了名著《安娜卡列宁娜》。读完之后，我觉得安娜这样追求自己的爱情并没有错，错的只是方式，即安娜与弗伦斯基的爱是“合情”的，却是不“合理”的。

一个女人，总是希望有一个能够给她爱情（当然能够同时给予面包的更好）的男人，她不需要一种贵族的优越感，也不用自己的社会地位有多高，她只是想拥有一个能说情话讲真爱的气质不凡的人，给她视觉和心理的满足，哪怕那些甜言蜜语都是假的，她也会信以为真。先不要评论女性的这种行为，我只是觉得女性的心理有时就是这么简单：从最初的印象中获取最原始的情感，也从最原始的的情感中得到最严重的后果。

可一般来说，女人是感性多于理性的，也就是这样，爱情，这一不变的话题，才会新鲜活力。

所以，当安娜和弗伦斯基相遇时，他们被他深深地吸引了，她的情绪又恢复了：他是一个能给人激情的人。面对弗伦斯基，她想放弃心中的感觉，但当爱情来临时，理智对她来说毫无用处。

当然，安娜的做法，无论是在当时还是在现在，无论是在欧洲还是在其他国度，都是一个忌讳，是对上帝的亵渎，是对整个社会的无畏抗击。我们都讲社会道德规范，社会道德规范不像法律条例那么强硬，是一种软的约束力，但也是整个社会成员约定俗成的，是大家都承认的，不再允许的范围内，人们的**或流言的攻击是少不了的。并且，安娜没有离婚就和弗伦斯基私奔了，这有点像小孩子不听话，无所谓地四处撒野，只要能达到心中所想要的目地。

但孩子毕竟是独生子女，人们不会过多批评他，安娜不同，她的主要责任是在家里做一个好妻子和母亲；在外做个“好女人”，仅此而已，不能再有别的越轨的行为。也许，我们会说，在提倡人性解放的当今世界，难道我们不能追随自己的内心，去寻找安娜那样最真实的人性吗？我们应该为了社会道德而压抑人性吗？

事实上，解放人性和压抑人性只是人们思想中相对而言的两种表现形式。在追求个人幸福、恪守社会公德的困境中，个人幸福与社会支持的关系从未完全分离。就是在一个把人权、个性、个人自由、个人幸福放到至高无上地位的国家，也仍然走不出个人幸福与遵守社会道德规范两难的困境。

人与社会的关系，就像玩游戏的人与游戏本身的关系一样。我们必须遵守游戏规则，否则我们将被淘汰。在追求个人幸福和遵守社会公德之间找到平衡，只有那些有着深刻生活经历的人才有可能。

安娜是爱玩“游戏”的人，可她对“游戏规则”很不屑，她甚至公开地对它进行反抗，纵然她爱儿子，她更不愿虚伪自欺，不愿违背自己的意愿，所以，面对丈夫和社会的谴责，她还是要公开自己的隐私......她不愿虚伪的心理，我很欣赏，因为正直是光明的象征，是人性最本真的东西；只是，她的“坦诚”是要付出惨痛沉重的代价的。我不同意每个人都为了追求自己的爱而步入安娜的来世，这样整个社会都没有道德规范，例如零星的沙子，混乱的事物

很明显，安娜是个太任性的孩子，一切都围绕着自己的意愿，迫切地想要让心中的那个情感空间填满，不理会社会道德规范和法律。我们知道，在过去、现在和未来，在过内外，总有**人，他们在黑暗中是可怕的。尽管如此。

他们从未对公众开放过。他们仍然对社会道德和法律感到敬畏。他们愿意在腐败中快乐。这不是很虚伪吗？当然，但社会上的人必须放弃他们对社会的一些权利，以换取他们想要的东西。

并且，社会还很需要这种“虚伪”，它反过来，可以保护某些人的心灵，比如谢廖沙或卡列宁或曾经很尊重安娜的人。他们会在“谎言”里生活得更好……而当谢廖沙知道自己平时高贵而慈爱的母亲是那种人，他会怎么想？即使他不恨安娜，现实和社会也会把他作为一个孩子的美丽的心灵腐蚀成洞；卡列宁呢？

他小是候是个孤儿。他缺乏爱的滋养。他不知道如何去爱别人。他需要有人好好爱他，给他爱的启示。

他的一生都是按照道德规范来行事，整个是道德规范的“圣徒”。他信任安娜，并不是真的出自于自己内心的信任，而是觉得按照社会规范来说，他“应该”相信安娜，后来他不离婚，也是出自于对社会道德规范的考虑，他希望自己的政治事业能更上一层楼，离婚是一件影响很大的事情，而在安娜患病后，他的宽恕也是来自于社会道德规范，他要告诉世人：“我是个仁慈的人……”他也曾反省过自己的过错，这又可看出他对安娜的爱含有真诚的成分。

对卡列宁来说，安娜和弗伦斯基在公共场合无所顾忌地谈天说地以及她将情人带回家幽会这些事，是一种极大的侮辱。一个男人亲眼看自己的妻子与别的男人的爱情，是一种极大的讽刺。如果安娜不抱怨他不爱她，而是用心去爱他，那将是另一天。

此外，安娜对弗伦斯基的爱也并非没有伤害。弗伦斯基为了她和家人反目，更甚的是辞去了原本属于他的高薪职位……他没了事业，整天画画、酿葡萄酒、与安娜待在一起……这样的他，幸福吗？一个男人不仅要有浪漫甜蜜的爱情，还要有一个事业背景，风光无限。

男人就是一头雄狮，他们的雄心是容不得一点空虚的……弗伦斯基只是想要和别的男人一样得到社会的认可。他对安娜的爱是真诚的，不含一点虚假，在他人性的最深处始终有一个声音在回响：她是一个正派的女人，把爱情给了我，我爱她，她应该获得与合法妻子同样的甚至更多的尊敬。

……他可以为她牺牲一切，但不能牺牲自己的独立。但安娜用爱情来束缚他、职责他，连最后自杀时还说：“我要报复他……”她已在爱中迷失了……

日子还在重叠，安娜已经过世，一切都隐藏在历史的尘埃里，漂浮在现在的生活中，这让人深思

安娜卡列宁娜读后感篇4

《安娜·卡列尼娜》是俄国着名作家列夫·托尔斯泰的代表作品。本书通过女主人公安娜的追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，是一部社会百科全书式的作品。安娜·卡列宁娜是俄国上流社会的的漂亮贵妇。他多年安与贤妻良母的生活，但与年轻的军官渥伦斯基邂逅以后，重新唤醒了他对生活和爱情的追求。最终，她把自己和渥伦斯基的暧昧关系告诉了自己的丈夫，对社会公开，从而被上流社会抛弃，他受到了卡列宁的折磨。他拼命挣扎，但还是无法摆脱悲剧的命运，最后卧轨自杀了。

《安娜卡列宁娜》是世界文学中最伟大的社会这是一部传世佳作，正如德国着名作家托马斯·曼所说：“《安娜·卡列尼娜》是世界文学中最伟大的社会小说。”因为这本书写出了社会的不良风气，揭露了俄国上流社会的官僚贵族的丑恶画面。

俄国的不良社会风气致使安娜卧轨走向生命的终点。安娜是一个新型的女性，她勇敢，敢于追求自己的幸福生活。我们要向他学习。

安娜卡列宁娜读后感篇5

《安娜卡列宁娜》的作者是德高望重的**著名作家托尔斯泰创作的。他把人物安娜·卡列尼娜写得栩栩如生。从这个中心人物出发，引出特定历史时期的典型代表性故事。

以安娜卡列宁娜为中心人物，其中她的丈夫卡列宁，她的情夫伏伦勘基，是与她相关的两个重要人物，通过她的哥哥奥勃隆斯基这个关系和桥梁，她的生活圈子和加一个生活圈子相联系。其中，另一个圈子里的主角是奥勃伦测量师的妻子吉蒂和吉蒂的丈夫莱文。这两个字，再加上其他与之相关的字，形成了一个大约一百个字的系统。从而来揭露当时社会的阴暗面。

安娜·卡列尼娜是一位外表美丽、感情真挚、内心世界丰富、充满活力的年轻女性。她由家长作主嫁给了比她大许多岁的彼得堡官僚卡列宁为妻，多处来安于贤妻良母的生活。一次偶然的机会，她爱上了英俊的年轻军官沃伦斯基。

她面对的是整个上流社会的敌意。她勇敢地与之抗争，但没有持续多久。最后，她和维兰斯基的感情出现了裂痕。最后，她走上了自杀的道路。

从上述中心人物安娜卡列宁娜的人物性格中，我觉得她的命运是那个历史时代和社会环境下女人的共同命运，如果是有胆量的，有必要的对社会***的女人，必然也是同样会遭到同样的命运。

就像鲁迅作品《春逝》一样，两位主人公的自由恋爱之路，也逃避不了当时的社会给他们安排之路，不管怎么的拼，到最后的结果都是一样，他们都是那个时代，那个社会和观念体系在动难逃的牺牲品。

安娜是上流社会中一位迷人的女士。这种贤妻良母让人感到一种平和。但是，她接下来与渥伦斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的极端，让人感到深深怜悯。

她是个懦夫，一直试图安慰自己的人，认为自己没有缺点，是一种羞耻感。在社交界，她是1种美丽的，慈祥的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂之后，为爱情所忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑和不解。

在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情的对比下，安娜无疑是可怜的，她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落过。

但经过蜕变，和自己的亲人，然后有了一个可爱的孩子，米佳。安娜和渥伦斯基的婚外情是最可齿的。他们有了在自己罪恶的结合下的牺牲品：

女儿安妮。

事实上，杀安娜的不是别人。是安娜自己。她走上了极端的道路，没有自控其实是件可怕的事情。嘴上说，我可以压抑一切感情，但心里不这么想。

是安娜的心口不一害了自己。很明显，他是来促成渥伦斯基和吉蒂的婚姻的，但他是自作自受。表面上，压抑着，那真实，又是什么？

因为他成了导火索，所以后来触发了一切。渥伦斯基的冷漠和遗弃，卡列宁的折磨，后来卡塔索夫的公开羞辱和她的自杀在文章的结尾。所有的原因和后果都在于此，在于她的不安和低自制力。

这是一场悲剧，由她亲自导演。所有演员都死后，她一个人死了。

这场以死亡告终的戏剧性悲剧，成就了安娜·卡列尼娜的形象。这种对婚姻不忠、背叛家庭、抛弃儿子、担心被儿子看不起的女人，是世人厌恶和无耻的。通奸在上流社会并不少见，但罕见的是安娜·卡列尼娜勇于承认，尽管最终的结果是被上流社会抛弃。

然而，在这种对托尔斯泰近乎苛刻的描述中，安娜·卡列尼娜的缺点正是她的闪光点。这突显了一个叛逆的女人和敢于与现实社会抗争的形象。

这句话有褒有贬吧，可是谁又去管她呢？在婚姻中，上层社会对不忠夫妇的惩罚是不同的，她丈夫几乎**的宽恕对安娜产生了一种精神折磨和无形的压抑。安娜在别人眼里是懦弱的，但她的真实形象是光辉的。作为一个对比人物，她最终躺在了铁路上，这使她成为了勇敢而叛逆的精神女性。

也许正如人们现在所说：自杀，是勇敢的，因为很少有人有勇气自杀。

“真不愧是个卑贱的女人，连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。事实上，我不认为她有权做出判断。发表评论的真正权利掌握在各方手中。

总的来说，安娜·卡列尼娜是个胆小勇敢的人。可以说，最后一条卧铺轨道并不是她的初衷。她想站起来，但她无能为力。

选择1个人背负所有，她看淡了世俗。她的丈夫卡列宁只想要面子和名誉。沃尔伦斯基喜欢追求新奇和更多。1个人承担下因为背叛而带来的一切后果，带着绝望的那颗心，那可反叛的种子，是否，就是在这个时候，留在了这里？

安娜卡列宁娜读后感篇6

《安娜卡列宁娜》是托尔斯泰的经典小说，它也被誉为现实主义文学巅峰之作。

小编为您带来《安娜卡列宁娜》读后感范文两篇，可供参考：

范文一

《安娜卡列宁娜》的作者是德高望重的俄国著名作家托尔斯泰创作的。他把安娜卡列宁娜这位人物写得栩栩如生，惟妙惟肖。由这中心人物而引出了特定历史时期所具有典型代表性的故事。

以安娜卡列宁娜为中心人物，其中她的丈夫卡列宁，她的情夫伏伦勘基，是与她相关的两个重要人物，通过她的哥哥奥勃隆斯基这个关系和桥梁，她的生活圈子和加一个生活圈子相联系。其中，另一个圈子中的主要人物是奥勃隆勘测基的妻子吉蒂，以及吉蒂的丈夫列文，这两方面的人物加上与之相关的其他人物，共同组成了大约一百来个人物的形系体系。从而来揭露当时社会的阴暗面。

从上述中心人物安娜卡列宁娜的人物性格中，我觉得她的命运是那个历史时代和社会环境下女人的共同命运，如果是有胆量的，有必要的对社会反动的女人，必然也是同样会遭到同样的命运。

范文二

安娜是俄国上流社会的迷人贵妇，这种贤妻良母类的女人，让人感到1种慈祥的安宁。但是，她接下来与渥伦斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的极端，让人感到深深怜悯。

她是1个懦弱的，一直在劝慰自己的人，认为自己没有任何过错，是1种没有羞耻感的人。在社交界，她是1种美丽的，慈祥的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂之后，为爱情所忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑和不解。

在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情的对比下，安娜无疑是可怜的，她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落过。但是经过蜕变，与自己心爱之人喜结良缘，并接有了1个可爱的孩子，米佳。而安娜与渥伦斯基婚外情，是最让人所不齿的。他们有了在自己罪恶的结合下的牺牲品：女儿安妮。

其实，最后害死安娜的，不是别人，是安娜自己。她走上了条极端的路，没有自制力其实是种可怕的东西。嘴上说着，我可以压抑一切的感情，可是心中却不这么想。

是安娜的心口不一害了自己。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的`婚事，却将自己搭了进去。表面上，压抑着，那真实，又是什么?因为自己成为了导火索，所以引发了后来的一切。渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃，卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。这是一场悲剧，由她亲手导演，演员最后全部走光之后，又由她自己，最后终结。

这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞，背叛家庭，抛弃自己的儿子，又担心被自己的儿子看不起的女人，是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见，可是少见的是，安娜卡列宁娜的勇于承认，虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。

但是，在这种列夫托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜卡列宁娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了1个叛逆的女人，和敢于与现实社会对抗的形象。

这句话有褒有贬吧，可是谁又去管她呢?在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫近乎变态的宽恕，对安娜产生了1种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，却是光辉的，作为1个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自杀的人，是勇敢的，因为，很少有人有勇气去自杀。

“真不愧是个卑贱的女人，连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。其实我认为不然，她并没有权利去评判，真正的评论权，是掌握在当事人的手中。

安娜卡列宁娜，总体来说，是1个怯弱而又勇敢的人。可以说，最后的卧轨，不是她的本意，她想要站起来，却无能为力。

选择1个人背负所有，她看淡了世俗。她的丈夫卡列宁，要的只不过是脸面和名誉，渥伦斯基喜欢追求新鲜等等甚至更多。1个人承担下因为背叛而带来的一切后果，带着绝望的那颗心，那可反叛的种子，是否，就是在这个时候，留在了这里?

安娜卡列宁娜读后感篇7

“一种仿佛她准备入浴时所体会到的心情袭上了她的心头，于是她画了个十字。这种熟悉的画十字的姿势在她心中唤起了一系列少女时代和童年时代的回忆，笼罩着一切的黑暗突然破裂了，转瞬间列车高速开来，她抛掉红皮包，缩着脖子，两手扶地地投到车厢下面，她微微地动了一动，好像准备马上又站起来一样，扑通跪下去了。同一瞬间，一想到她在做什么，她吓得毛骨悚然。她想站起身来，把脖子仰到后面去，但是什么巨大的无情地东西撞在她的头上，从她的背后碾过去了。‘上帝，饶恕我的一切！’她说，感觉无法挣扎……

安娜就这样死了，我倒在布满沙尘和煤炭的铁轨上。一个那么真挚、动人、生机勃勃的生命就这样逝去。回顾安娜的人生轨迹，从有一个快乐单纯的家庭，快乐的生活，到渥伦斯基的介入，并美其名曰“爱情”。而这个“爱情”的到来，却带走了她的一切。看完这篇文章，我觉得托尔斯泰最擅长的不是揭露社会制度，而是对人类道德的自我审判和思索。安娜是要所谓的婚外情，还是要家庭，这个十分矛盾的问题即使放在现在，也应该能引起人们的深思。而这个“爱情”，仅仅是因为对方长得帅，能用甜言蜜语打动她。

安娜应该是一个诚实、勇敢、十分有人格尊严感的女性，当她要脱离原来的生活时，她勇敢地向丈夫决裂。她是一个正直而不放荡的女人，她追求真挚的爱情，她曾对渥伦斯基说：“爱，我所以不喜欢那个字眼，就因为它对于我有太多的意义，远非你能理解的。”安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里，极力想得到超脱，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，妇女不是被玩弄的对象，不是男性生活的点缀品。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到道路来彻底解放自己和人格，为此，她不惜牺牲自己的一切。

安娜对爱情的追求与对上流社会虚伪腐的厌恶之间的冲突，是安娜最终悲剧的主要原因。这种冲突首先体现在于丈夫卡列宁的矛盾中，卡列宁是沙皇官僚制度的化身，她之所以需要家庭，是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。他对宗教、对文化的爱好，只不过是升官的敲门砖而已。卡列宁这种冷漠、虚伪、一心想往上爬的思想，是安娜所不能容忍的。当渥伦斯基相爱了。

然而渥伦斯基只是使她陷入一个更虚伪更欺骗的处境中，这个社会就是通过他展现了贵族阶级的自私与冷酷无情，最终把安娜逼上悲剧的绝境。

细细品味完这本书，我深深地感受到安娜在当时那种环境下的痛苦与无奈。安娜的命运值得同情但更值得我们认真思考。她被逼上绝路，是社会的罪过，她的死更是对河岸社会的一个反抗，她对自由爱情的追求，对自身人格解放的追求，都应该值得我们学习。

安娜卡列宁娜读后感篇8

分析《安娜·卡列尼娜》 **与电影区别

姓名：资倩班级：广编一班学号：***

《安娜·卡列尼娜》是我所读过看过的作品中，少有的触动心灵却难以下定论的完美作品。对于1935年的葛丽泰.嘉宝所演绎的传奇，真的很难以差距来衡量原文和电影之间的差异，是的，因为原文和电影中的安娜那独有的气质深深地感染了每一个看过的观众。

所有的差距恐怕就来自于演员自身的演绎了。嘉宝是所有版本中最适合安娜的角色。她的气场无与伦比。虽说后来有不乏费雯丽和苏菲玛索这样的大美人们演绎过不同声色的安娜，可诠释最到位的依然是嘉宝，不仅是演绎，更是灵魂深处的沉淀。

加博和安娜一样，也在演绎自己的故事。她看不到电影中故意雕刻的痕迹。似乎一切都是那么自然和合理。

电影中的安娜是一个性格趋近于完美的女人，她特有的女中音，平易近人的亲和力，在舞场中犹如皇后一般耀眼的舞姿，在火车上慵懒得犹如一只动人的波斯猫一样的美艳，对于爱情和自己儿子的执着造就了完美的她，电影中的安娜比起原文中写出的风华绝代更超脱出了另一种气质，我们可以将之称为女王，你甘心为其俯下身轻吻她的指尖。与原著中美丽奢华的安娜相比，影片中的安娜更有大气和征服感。作为一个女人，她的魅力有什么价值？就像伊丽莎白女王一样和蔼而又不失威严。

劝解自己的嫂子的时候特强大地亲和力，在任何场合从容不迫的特有的慵懒气度。她独特的人格魅力使她成为所有上流社会人士的焦点，她常常可以稳坐在贵族的海洋中。这是怎么样完美的一个女人？

当电影中安娜抱着嫂子说话的时候观众也不由得心安，当电影中安娜对儿子说话对丈夫敷衍观众也不由得会心一笑，就连安娜最后陨落在火车站前的时候，观众的反应也惊人地相似，没有嘲讽.可惜和悲伤，只有淡淡的反思和意犹未尽的心思。安娜·卡列尼娜，爱。

但怀疑或嫉妒你爱的人是人的本性。在生活中保持警惕和谨慎并不过分。关键是要正确把握怀疑的尺度。安娜的内心深处存在着激烈的争取自由爱情和个人幸福与遵守贵族道德原则的冲突。她试图挣脱封建婚姻的束缚，争取享受生活和爱情的权利。

因此，安娜一方面需要爱情，大胆地追求爱情，另一方面又信奉贵族社会的道德准则，这造成安娜的大胆反抗行为，不仅得不到社会的认可，同时也得不到她自己的认可，她灵魂深处这两方面的内在矛盾至死都在折磨着她。据说安娜的悲剧也是一个丰富的社会悲剧。

是的，我们都渴望理想、宽容和仁慈。我们都希望我们的世界将是和平、和平和充满人性的。但悲剧每天都在我们身边发生。她对自由爱情的追求，对真诚的向往，对个性解放的渴望，都值得我们去研究。尤其在当今社会，这场悲剧的启示是深刻而持久的。

列文，电影中大量删减了列文的出现，只有在宫廷舞会和最后结局的时候使我们对这个人有种管中窥豹的感觉，是的，导演特意删减了列文这个本该重要的人物的戏份，列夫.托尔斯泰在文中将列文作为文章的又一主线来刻意对比了安娜的故事，在列文的描绘中多提到的是他与吉娣幸福的爱情生活和自己对于农庄的改革事项，电影中用人们蔑视和刻意的嘲笑将这个本来是作为社会抨击的内容生生地屏蔽掉了，这是一个冲突很大的亮点，为什么要刻意地区埋葬掉作者在书中留下的光明种子仅仅是一笔带过呢？电影中对安娜的钟爱是难以更替的，电影中加重笔墨对安娜的爱情与生活的描写。

从她下火车的那一刻起，安娜的悲剧就被决定了。她下火车时爱上了维拉斯基。为了自己的生命，她在舞会上数次拒绝了维拉斯基的爱。之后和维朗斯基的相处中渐渐把爱情明朗化了，但是她的丈夫对此仍旧表示沉默，知道丈夫以家庭和儿子警告她的时候，她只是一个人哀伤地说道：“晚了，一切都太晚了。

”之后她为了爱情坚强的与丈夫离婚过上了自己新婚的生活，从火车上维朗斯基的细心跟随到两人从打门球打到树丛中示爱再到这段幸福的婚姻生活，她都过得很甜蜜，是的，为什么不呢，可是她忘了维朗斯基那东斯拉夫人特有的战争血性和对于功业的渴望，她妄图用不足以维系他们生活的爱情来阻拦维朗斯基对于战场的渴望，一次次争吵中维朗斯基终于弃她而去，从火车站的一眼道最后火车站的诀别。安娜似乎经理了一个轮回，这里没有与原文作对比，是的，完全没有，因为比起原文来说，电影已经成为了只叙述安娜一个人的故事。

对于叙述了太多政治背景和时代文化大冲突的原文来说，电影无疑只是想向众人演绎一个凤凰一般的女人的如同彗星一样坠落的故事，它没有过多的提到当时**的现状，甚至连维朗斯基参与的战争也被一笔带过，观众几乎没有能够从中嗅到战争独有的血腥味和政治的残酷，有的是安娜的兄长对于家庭的漠视，有的是安娜丈夫开始对安娜的百依百顺的爱情和机械式的生活方式，有的是安娜对于自己的孩子舐犊情深的拳拳爱意，有的是安娜在虚伪的社会中鼓励无助的伤感，无论是哪一种都和安娜深深地靠在一起。安娜在书中的地位是那么牢靠和稳固，却没有在电影中一般强势的抢走了所有人的所有关联，她在火车站目睹有人卧轨死亡，最后她在黑夜中一个人孤独地卧轨死亡，比起书中对于社会，对于政治和黑暗的一切事物的控诉来说，电影中无助的安娜却是一个自由的行者，虽然前后依然利用她和列文夫妇做对比，用列文夫妇幸福的最后结局来烘托她悲剧的决定和末路。但是她仍旧保有着自己最大限度的自由，到处旅行的潇洒，面对亲人的典雅，我想我没有找到一个明确的词语来形容自信时的安娜那种独特的魅力，我实在找不到一种词汇来形容这部足够经典的电影中这个足够神话的角色。

只能用这种被称之为气质的词语来暂时带过。对于爱情高度自由的安娜来说，是一个自己对自己造就的悲剧，或许它本可以是一种喜剧，好吧，脱离了原文中那些反复强调的故事强度和历史背景，有些人不由得觉得深深地荒唐，一个美丽的女人为了一个有魅力的男人强势的告白，离开了爱着自己的丈夫和儿子，在悔恨和难以接受的结果中断送了自己的性命。但他错了。离开原文的历史背景和政治布局后，我们实际上可以还原安娜的独特角色。这个骄傲、执着、迷人的女人生活在什么样的环境中？

她丈夫真的爱安娜。她在电影早期的表现并不完美。虽然他是个机械的人，但他对安娜有着自己的爱。可是怎样让一个有思想有爱情有灵魂的女子天天面对着一台永远不会坏的老式大钟谈论爱情，兄长的恋花好色和对列文的嘲讽不难看出那浓郁的贵族氛围下面是一颗怎样卑劣的心脏在跳动，吉娣姐妹也因为时常不见到和嫉妒没有办法将心灵交出交谈，唯一可以视作心中安慰的只有自己未成年的孩子，她是空前孤独的，她渴望自由，所以面对着为她不顾一切，甚至是贵族圈中的名誉都可以不做考虑的维朗斯基的时候，她这种渴望被无限的放大了，也导致她放下了一切自己可以不承受的，作出了决定。

其实单单看电影的话，更加真实地了解安娜·卡列尼娜心里的内心世界，她的电影是一种很细腻的表达方式，动作眼神神态语言，我们可以看到一个女人，一个特殊的女人的真实的故事，也就是这么简单的一个女人，这么简单的一个故事，我们从中看到的却往往带有自己的思想，一千个读者就有一千个哈姆雷特，安娜·卡列尼娜又何尝不是如此，我也无法完全解读出书中以及电影中这个勇敢美丽的主角，只能在最后下出一个不是怎么准确的结语，当一个演员真正全部融入电影中去诠释一个人物的时候，原文的设定和其他的冲突都将为之转换，成为她故事的一部分，而这些就构成一个整体，一个安娜·卡列尼娜的整体。

安娜卡列宁娜读后感篇9

一个伟大的作家比上帝多干了一件事——将命运的密码破译、交付给读者。

丈夫是足以影响国家前途的政治家，她也算是贵族。这样一个地位显赫与容貌美丽相结合的家庭，内部的情感免不了呈疏离状态。她的情感外泄只是迟早的事。

她性格奔放，情感炽热，一旦卷入自己参与制造的恋情漩涡，便由漩涡主宰了一切。不能说交际圈尖锐露骨的舆论压力没有作用，不能说血浓于情深爱的儿子没有作用。当时间让恋情由炽烈归于平淡琐碎，舆论压力与骨肉亲情显现出不容小觑的力量，与情感的失落一起撕扯着她孤独无依的心。

托尔斯泰笔下的安娜·卡列宁娜选择卧轨自杀是她生命的凄美的谢幕。如何改变安娜的命运?也许要从源头修改密码——让爱情成为婚姻的主角。错误时候绽放的爱情之花最需提防，那是色彩炫目的毒蘑菇。

安娜卡列宁娜读后感篇10

这是一部厚重的书，不仅在于它近千页的篇幅，还在于它所展现在读者面前真实的历史画面、曲折的故事情节、激烈的思想冲突与真挚的情感。

安娜与伏伦斯基和列文与吉蒂两条爱情线索相互交错描述，一悲一喜，一暗一明，相互缠绕又豁然分道扬镳，悲喜相衬，令人怅然。同时夹杂大量对土地与农民关系的叙述、政治评论，对现有社会制度缺陷和随资本主义发展沙皇制度所暴露出的弊端以及上层社会奢侈生活的批判与不满，也抱有对时人提出的解决办法怀有质疑而自己却无法提供更好的方案而产生的沮丧。前者是本书的特性，后者是托尔斯泰作品的共性，时代使然嘛。

爱情与法律关系，世俗观念与宗教信仰，个人对幸福追求和社会伦理道德等等这些之间存在着不可调和的矛盾。互相猜忌与不信任则是安娜个人悲剧的催化剂，而她的卧轨自杀则是时代悲剧的体现。仔细分析好像谁都是对的，拼凑在一起便全都是错的，必须有无辜的人做出无辜的牺牲，否则就是集体的毁灭。

个性是人物的灵魂，矛盾是情节发展的动力，将个性鲜明的人物揉合进一个又一个矛盾里，故事便自然而然地流露出来。老托尔斯泰长于此道，加之他对现实生活的切身体会与对世事的真知灼见使他的文章具有深厚的底蕴。

托尔斯泰的作品所考虑的问题主要又一个即要不要给农民土地。农奴制刚刚废除，生产力并没有达到预期的效果，庞大又落后的沙皇俄国在突飞猛进的英法面前相形见绌。占全国九成以上的农民大多耕种着地主的土地，没有生产积极性，作为大地主的托尔斯泰在个人利益与农民利益之间徘徊。怎样实现利益的最大化，使生产资料得到最充分的利用是托尔斯泰所关心的问题。资本主义在俄国有了一定的发展，而农业却长期停滞不前，造成的巨大贫富差距远远超出安全系数而俄国还要进行对外战争。在作家看来只有让土地所有权给占绝大多数的农民，农业才会欣欣向荣，国家才会安定并正常发展，但这势必损害占统治地位的地主阶级的利益，而列夫?托尔斯泰正是其中之一。

对于安娜?卡列宁娜的对爱情的追求，我无法作出公正合理的评价。一是因为在现代中国这是一件极其容易解决的事情（到民政局走一遭用不了一个小时），而在遥远时代的遥远俄国的复杂关系令我难以理解；二是正处于青春期的我对于“爱情”并没有一个准确清晰的概念，所以不敢妄加评论。只是觉得两个人在一起，装点呆、卖点傻，何必分清“丝瓜藤和肉豆须”。

安娜卡列宁娜读后感篇11

在经历了一场奇怪的感情历程以后，为了让自己静下来，准备看几本小说，滋养一下心灵。最近刚看完安娜卡列尼娜，又犯了爱入戏的毛病，夜里辗转反侧，揣摩书中的人物，闭上眼睛，头脑中雪亮一片，全无睡意。

对于安娜这个人物，即是可爱又是可怜的。男人纷纷为之倾倒，连沃伦斯基的母亲也忍不住说“我都爱上您了”，足见安娜的可爱。但安娜品尝到爱情的甜美和幸福后，整个身心仿佛被唤醒了，尊严、教养、理性、地位，甚至母亲的职责都成了让她痛苦的桎梏。人性里有有真善美，也有自私和欲望，假如人可以退去光鲜的面具和外衣，彻头彻尾的真实，人心里的魔也会无所畏忌的冲出来，让人失去内在的平和，走向精神崩溃和自我毁灭。虽说安娜在不懂得爱情的时候就嫁人生子，虽说卡列宁比不上沃伦斯基玉树临风、风流倜傥，醉心仕途，循规蹈矩，死要面子都让安娜不称心，甚至厌恶，也都不是安娜出轨的有说服力的理由。和很多生气勃勃的人们一样，安娜性格里有一股不安分，不惜代价获取成就感的力量。作为一个无所事事的贵妇，实在缺乏获得成就感的途径，那么拥有一场空前绝后的爱情，正好满足了这份缺憾。从安娜在火车站上与沃伦斯基第一次邂逅的回眸，在吉提家舞会上妩媚动人的打扮，都能看到她心里的魔。以及小说快到尾声处，安娜对爱人疑神疑鬼，心态失衡，见到吉提的丈夫列文时的那段描写，她那么清楚自己的魅力，貌似不经意地魅惑着男人，然后一转身又把他们完全忘了。后来还在吉提面前刻意提到与列文的见面，强调自己很喜欢他。她心里的魔就这样在“追求真实”的召唤下，被引诱出来，扰乱了她的心智，脑子里充斥着妒忌、报复和自我毁灭。这种性格的女人可爱又危险，即使第一段婚姻还算如意，也会因为追求完美且不能自制而早晚要出轨。

爱情能当饭吃吗?安娜就是那种把爱情当饭吃的人，爱人就是生命，就是一切。她不能接受爱人的心里除了她还放下其他的人和事，她在爱人“因为爱而牺牲了一切”“为爱差点杀掉自己”这些表象中获得无上的满足和爱的高潮感。但这正是女人的天真和愚蠢的所在。男人是不能仅靠爱情而活的。双方需求的不对等最终会导致悲剧的结局。安娜得到了爱情，却没能好好把握。她要的太多，要的太不理智。但如果她理智，也就不会出轨了。她的爱情来势汹汹，压倒一切，有疯狂的成分。男人们梦想得到女人疯狂的爱，但得到了也就满意了。疯狂的必不持久。

另外我想说，小说中展示了俄国19世纪贵族们的生活场景，主人们头脑发热，鸡毛蒜皮的小事都要写成神秘的纸条，让仆人、车夫们穿梭传递，穷苦人跑断了腿也没人可怜。假如安娜、沃伦斯基都是平头百姓，工薪族，每天朝九晚五，工作忙得四脚朝天，每天算计着如何付房租，还房贷，柴米油盐……是否还有时间谈这个轰轰烈烈的婚外恋吗?轰轰烈烈的超凡脱俗的爱情是奢侈品，只属于有闲有钱的人们啊。我等穷人，还是在大学毕业刚工作的那几年里在同学同事朋友里，找个谈得来看着顺眼的，然后结婚生娃，好好工作好好过日子，为人类做点有益的事，培养个质量合格的下一代，有空去游历下大好河山，没事微信上晒晒美食。什么初恋、什么安娜，一切都随风去吧~

安娜卡列宁娜读后感篇12

**“当局者迷，旁观者清”

语出《新唐书·元澹传》：“当局称迷；傍观必审；何所谓疑而不申列？”示例：

谁怪着你呢，实在说的不错，倒是没有人说过的话！可见“当局者迷，旁观者清。”（清·刘鹗《老残游记》第十三回）。

解读：权威和旁观者最初是指下棋和看象棋的人，后来被用来形容当事人和旁观者。当事的人往往对利害得失考虑得太多；看问题反而糊涂；旁观的人由于冷静、客观；却看得清楚。

大概在我读完《安娜·卡列宁娜》，，我才深切感受到了“当局者迷，旁观者清”这几个字具有的现实意义和悲剧意义。

当然这样的悲剧的造成并不是安娜一个人的责任。

安娜是那个时代公开婚外恋的可耻奠基人。在此之前，她美丽而骄傲，拥有令人羡慕的社会地位。但为了爱情，她放弃了家庭、婚姻和自尊。她付出了一切，包括她自己的生命。可是在她为心爱的人付出一切之后她觉得自己的付出没有获得同等价值的回报。

时间越长，她就越觉得他累，甚至怀疑他在外面还有别的女人。事实上弗龙斯基又不是她想的那样。一个人以同样的模式生活久了，不管这种生活是他曾经多么向往多么喜爱的他都会会有一些倦怠，他会在某个时刻突然怀念自己从前百般讨厌的生活然后企图或者尝试回到那种生活。

弗龙斯基就是这样，和安娜在一起之后他的社交生活突然被局限让他觉得有些烦恼，但这只是他对生活的烦恼，他不希望自己的生活因为有了安娜完全被改变，他不希望安娜老是把自己**在身边，他还想要一点私人空间。他爱安娜，但他没有让安娜感受到他对她的爱，也没有给安娜她最需要的安全感。如果弗朗斯基给安娜她所需要的安全感，并找到与安娜沟通的方式，她怎么能走到死胡同？

作为读者的我们都知道安娜和弗龙斯基是互相深爱着的，但是那两个深爱的人却好像不知道一样，以至于天各一方。试想如果这件事情的女主人公不是安娜而是她的一个朋友，安娜一定也会像我们所认为她太傻太执着。问题是这件事发生在她自己身上，而不是别人身上，所以她无法摆脱自我怀疑。

不管在爱情里还是友情里，这样的错总是不可避免。看完《安娜·卡列宁娜》的人大概都会有一种感悟：爱情里需要沟通和信任，不能老是怀疑这个质疑那个，可当事情真正发生在自己身上又**会想到那么多呢？

也许没有爱的理由。我们恋爱中的每个人都有安娜的影子，即使我们不想承认。不管多么让人信服的道理都治不了在爱情里犯浑的你我他。在友情里，这样的体现也许在换位思考上。

大多时候人们做事情是按照自己的想法很少有人能够在做自己的事情时站在别人的角度思量，直到和自己一样处事的别人做了让自己不快意的事的时候，才会觉得这样的人很讨人厌，觉得他们不会替别人考虑，殊不知自己在一次次的行事中不知做了多少这样让别人恼怒的事而自己却浑然不知。如果人们在这种情况下终于知道如何考虑到别人的感受，那将受益匪浅。

如果我们能像对待自己一样对待别人，那么幸福就不会遥远。愿活在这世间的我们都能被温柔对待，能够拥有美好的爱情和纯真的友情。亲情最是无私，所以无需祈求更多。

安娜卡列宁娜读后感篇13

《安娜·卡列宁娜》读后感xx字一第一次看安娜这本书，是在高二的时候，而最初看这本书的原因，应该是源于对托尔斯泰的感兴趣，而这个兴趣的形成，则是**于巴金的成名作《家·春·秋》这部**里面介绍到的《复活》这本书。

故事的主人公安娜是一位端庄美丽的妇人，在前往为其兄长奥布朗斯基夫妇调解家庭纠纷的时候，遇上了英俊潇洒的年轻军官沃伦斯基，而沃伦斯基在第一眼看到安娜的时候，就被安娜独特的魅力所吸引，并由此展开了对安娜的疯狂追求。在起初迫于社会及家庭压力，安娜一直压抑着自己的情感，但在沃伦斯基的穷追猛打之下，安娜最终选择离开对于自己来说没有感情生活的家庭，而与沃伦斯基共同创造属于他们二人的情感世界。但故事的却并非是以二人的完美结合为结局，而是描写了在此后安娜所面临的来自感情生活和社会压力的痛苦，并最终以安娜的和沃伦斯基的双双“自杀”的悲剧结局。

和所有人一样，在故事中我们都看到了作者笔下的安娜，不仅是一个端庄美丽的妇女，同时更是一个敢于追求自我情感，挣脱社会禁锢的思想解放先锋，而这也是安娜被誉为世界文学史上最优美丰满的女性之一的原因。

但除此之外，我们也应该看到这个美丽勇敢的女性形象背后，女性在当时社会中无助地位的可悲现实。安娜勇敢的挣脱了社会加之于妇女的禁锢，去追求属于自己的爱情。但在这之后呢，她还是躲避不了社会对她的毒害，她在上流社会遭到“**”,亲友拒绝和她来往，甚至遭到了人们的公开羞辱，而更把安娜逼上绝路的是沃伦斯基的冷落，这一切，无情的把安娜送上了卧轨的结局。

造成这一悲剧的原因是当时女性在社会中的无奈地位。尽管挣脱了不合理的社会禁锢，尽管离开了与自己没有感情的丈夫，但她却始终无法逃离这个无情的社会，也无法不依赖于善变的沃伦斯基，而当她在这两者中都找不到自己生存的理由及空间，她便只能选择结束自己的生命，以求彻底的挣脱这一切的束缚及其带来的苦痛。

我们提倡勇敢地追求自我，挣脱思想禁锢，积极创造属于自己的人生，但我们却不能忽视在我们挣脱了禁锢、追求到了自我之后，我们是否能够承受其中所需要付出的代价，挣脱之后，是海阔天空还是遍体鳞伤?如果是海阔天空，命运可以掌握在自己的手中，这样的追求才能体现出其提倡的价值所在;而如果是遍体鳞伤，在此后的生活中举步维艰，那是不是应该思考，我们的追求是我们力所能及的目标，还是天方夜谭的空想。

托尔斯泰作品中的安娜是一个悲剧，它不仅是对社会不公的揭示，也是对我们在追求个体解放过程中的一个警示。去逝的诗人海子也为我们敲响了这一警钟。海子在其对诗歌及爱情的追求上，亦是勇于追求自己的个性，试图挣脱当时社会的固有模式，但其代价是不被世人所理解，导致其在文学创作及情感生活上的落寞和孤独，最终只能长眠于山海关的铁轨上。

回首当代社会，尽管追求个性已被主流时尚所倡导，但仍会有我们无法改变的无奈与悲哀。且说与我们大学生最是相关的教育问题，尽管许多人都依然意识到现代的教育日趋功利化、应试化，读书只为文凭，考试只为证书，但这种固有的制度以及风气确是我们所无法改变的，我们可以对这种社会现实表示不屑，在大学毕业后，大声喊道“我不屑去拥有这些所谓的证书”，但我们却始终改变不了“***书即是敲门砖”这样铁一般的事实，如果没有其他有利的因素的帮助，那么我们在社会上可以说是寸步难行，而这样的代价确实我们所难以承受的。

我们提倡勇于追求，勇于挑战，但却不能缺乏理性的思考，如果在追求的过程中所需要付出的代价是我们所无法承受的，那这样的追求必须进行认真地斟酌，社会不需要那么多无谓的牺牲者，后人的成功更不须踩在前人的尸首上。只有理性的追求才能实现我们所追求的价值。

《安娜·卡列宁娜》读后感xx字二这是我读过的最好**的其中一本。安娜·卡列尼娜，美丽而孤独的灵魂，在无尽的遗憾中死去。安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在**贵族资产阶级社会里，她像芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧典雅质朴活跃，她的单纯沉静从容高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的… 这是我读过的最好**的其中一本。

安娜·卡列尼娜，美丽而孤独的灵魂，在无尽的遗憾中死去。

安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在**贵族资产阶级社会里，她像芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧典雅质朴活跃，她的单纯沉静从容高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。

对安娜一直怀有成见的列文，都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引，她在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端庄突然变为好奇，气愤和傲慢的神情，她的美貌，聪慧和良好的教养，都深深打动了他，使他不由得在心里赞叹道：“这是怎样一个女人!”“一个多么可爱，出色，惹人爱怜的女人!

”“这个活人身上带着一种动人心魄的风度。”短暂的会面，便使列文依依不舍地离安娜而去时，他“又望了望那幅画像和她的姿影，他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。”

安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，感情热烈真挚，对不幸的人怀着深厚的同情，她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切，温柔，真挚，善良和友爱的感情，如此一位优美的女性，他所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。

我们企盼着幸福有一天会来到身边。它会伴随着我们，直至我们生命的结束。人们为希望而活，因为有了希望，人们才有勇气活下去。

而爱情，最绚烂的花朵，最美丽的生命礼物，最大的幸福和最大的幸福，最终把安娜带进了痛苦的深渊。

如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。

这是一个压抑的充满活力的女人。安娜爱上了弗雷因斯基，她外表美丽，内心空虚，因为她崇拜光明。对爱和幸福的无限渴望是，她忘记了所有的烦恼和恐惧，只为幻想中的爱而生活。一种虚假的狂热也笼罩着弗伦斯基。他一见钟情与安娜，沉迷于她的美丽和独特的气质，但更重要的是，他与安娜的特殊关系给他带来了征服感、荣誉感和羞耻感。

这种虚荣心决定了他对安娜的爱是肤浅的。

安娜全身心地投入到新生活中。对她来说，弗伦斯基是她的全部希望和寄托，也是她的全部。这种纯洁无暇的爱使弗伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。被爱是一种多么了不起的幸福，而快乐始终赠与那些无私的爱者。

可是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。最接近完美的时刻是最容易走向相反方向的时刻。

始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。

安娜和弗伦斯基的爱情就像一团燎原之火，燃烧起来，感情完全控制了原因。安娜思考家庭和道德，弗伦斯基思考责任和义务。

道家说，无为而为，才是人生的最高境界。

当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。

安娜是另一个人的妻子，孩子的母亲，社会希望她遵守道德的人。在爱情的对面，

是长期的宗教情结和大众意志。这种公众意志有时表现为道德，有时表现为法律。

极度的矛盾使安娜忍受着巨大的煎熬，在理智与情感面前难以适从。爱的力量让她几次冲破世界的藩篱，寻找属于自己的幸福，但自私和内疚感立刻来到她身边，让她内心充满矛盾和痛苦。

而沃伦斯基是一个永远属于世俗世界的人。他没有勇气完全断绝过去的世界。他无法抗拒这种宗教情结和公众意愿，也无法帮助安娜摆脱极度危险的精神危机。弗伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情，但他们貌合神离，相距遥遥，根本不可能融合在一起。

当安娜孤独无助时，沃伦斯基选择了逃跑。他想回到他以前的花坛。

安娜的感觉又敏锐又正确。弗伦斯基在精神上抛弃了安娜，但他不敢这样做是因为良心和责任。

对生活和理想彻底失望的安娜选择了自杀。她生活在巨大的压力下，承受了太多的悲伤和不幸。她需要身体的**苦和灵魂的无干扰。

她用她的方式寻求到心灵的完全宁静。安娜最终没有与现实妥协。她是个非常勇敢的女人。

当迎面而来的火车碾过安娜柔软的身体时，我们突然发现原来的人是那么脆弱。人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。

很难说在我们现在的社会里我们能容纳像安娜这样的女人。我们都希望得到理解、宽容和仁慈。我们都希望我们的世界将是和平、和平和充满人性的。但悲剧总是一天天在我们的身边发生。

如果我们不能坚持自己的信仰，宣扬纯洁的生活，我们就不知道我们的世界会走向何方。当共产党在社会上猖獗的时候，纯洁高尚的东西就显得愚蠢可笑。这是我们的现实。

我不认为两个灵魂之间的接触必须通过某种契约来证明。

现行婚姻真正带给我们的是什么?

安全?情感?良心?

安娜可以鄙视世俗的嘲笑和嘲笑，但她不得不为婚姻制度所困扰。

现行婚姻制度实际上对没有爱情的婚姻保护更多。

晚年的托尔斯泰拒绝肉食，因为在他看来，猎杀动物，既是残害生命。

他的一生一直在维护着人的尊严。他深邃的思想，博大的胸怀，广阔的人文精神都留在他那些伟大的著作中。

从最早的《一个地主的早晨》中的叶赫留朵夫，到《战争与和平》中的皮埃尔，《安娜·卡列尼娜》中的列文，到《复活》中又以叶赫留朵夫作为完结，我们始终看到一个身材魁梧，外表腼腆，温文尔雅，思想上却又极端自审和复杂的人，这个人实际上就是托尔斯泰自己。在这个人最初将自己的土地分给庄园中的农奴，并宣布他们获得了自由，想用自己的行动给广袤的俄罗斯大地作出一个表率(《一个地主的早晨》)。后来他放弃自己公爵的身份，要跟一个地位低下的妓女结婚(《复活》)。

到了八十高龄，托尔斯泰还为了寻求真理而离家出走，最终客死异乡。

托尔斯泰和他的安娜一样，直到生命终结，都不与不合理的现实妥协。

真理与美善就像道一样玄妙深微，不可言说，无影无踪。丰富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以气吞山河。只有对生命的深刻体悟，才能感知到它们的存在。

在《安娜卡列尼娜》中，托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂，她是那么美，洁白无暇，气质非凡。这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中，因为这是他心目中的完美，是他灵魂中的至洁至纯。她就是他自己的一部分，她就是美本身。

而她又是我们每个人的一部分，我们读到她的人都会在她的身上看到自身的善，看到内心深处的真诚愿望，没有任何的虚伪和矫饰的内心世界。

读完这本书，我仿佛感到安娜正在某个角落里，怀着满腹的渴望和决绝的目光看着我……。

我想，我终会拥抱，带着同样满怀的激情，摆脱所有的现实，去与她一起起舞长空。安娜·卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永远驻留在我的心中。

《安娜·卡列宁娜》读后感xx字三在世界文学的巍巍群山中，堪与莎士比亚、歌德、巴尔扎克这几座高峰比肩而立的**作家当首推列夫·托尔斯泰。托尔斯泰是一位有思想的艺术家，也是一位博学的艺术大师。在**文学当中，他是创作时间最长，作品数量最多，影响也最为深远悠长，地位也最崇高的作家。

他的作品展现的社会画面之广阔，蕴含的思想之丰饶，融会的艺术、语言、哲学、历史、民俗乃至自然科学等各种知识之广博，常常令人望洋兴叹。《安娜·卡列尼娜》是他的一部既美不胜收而又博大精深的巨著。

书中女主人公安娜·卡列尼娜是一个外表美丽、情感真挚、内心世界丰富、充满活力的年轻女人。她由家长做主嫁给了比她大许多岁的彼得堡官僚卡列宁为妻，多年来安于贤妻良母的生活。一次偶然的机会，她与风流倜傥的年轻军官渥伦斯基相遇并坠人情网并因此怀孕。

安娜·卡列尼娜对此事虽切齿痛悔，并且大病一场，但最终离家出走，投入了渥伦斯基的怀抱。

她所面对的是整个上流社会的敌意，她奋然反抗，最终与渥伦斯基的感情出现裂痕。最后，她走上自杀身亡的道路。作者原想要通过这部作品表达女人应该在家做贤妻良母的观点，但是安娜的遭遇却实际上远远超越了这个主题，而提出了带有深刻人性意义的妇女解放的问题。

对于安娜命运的解释，作家的构思原本局限于一种宗教的宿命论，然而作品的客观意义却大大超越了作家本人的意愿，变成了对那个不公平的社会的强有力的控诉。

100多年来，《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不断地得到人们的肯定与高度推崇，它的成就和影响无疑是空前的。它把19世纪批判现实主义推向了最高峰，树起了一面高耸入云的丰碑。另一方面，人们又把《安娜·卡列尼娜》当做**19世纪现实的教科书。

正是通过它，许多人了解到了**19世纪70年代的社会现实。**后来的民主主义革命者对社会的攻击便是从这里开始的。**革命的领导人列宁曾反复阅读过《安娜·卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皱了。

他说：“托尔斯泰在自己的作品里能提出这么多重大的问题，能达到这样大的艺术力量，使他的作品在世界文学中占了一个第一流的位子。”

100多年来各国作家按自己的理解把安娜搬上舞台、银幕、荧光屏。安娜形象一直激动着不同时代、不同民族的读者，这正说明安娜形象的艺术生命力是不朽的。

安娜卡列宁娜读后感篇14

在念大学时，曾在普通话测试的课本上，有一位作者写道：自己从农村来，不知道安娜卡列宁娜是谁从此，我对这位人物充满了好奇感，下定了决心，有机会一定得看看这部作品。

从上述中心人物安娜卡列宁娜的人物性格中，我觉得她的命运是那个历史时代和社会环境下女人的共同命运，如果是有胆量的，有必要的对社会反动的女人，必然也是同样会遭到同样的命运。就像鲁迅作品《春逝》一样，两位主人公的自由恋爱之路，也逃避不了当时的社会给他们安排之路，不管怎么的拼，到最后的结果都是一样，他们都是那个时代，那个社会和观念体系在动难逃的牺牲品。